通過讀后感的寫作,我們可以加深對(duì)書中內(nèi)容的理解和洞察。寫一篇完美的讀后感,首先我們要在閱讀過程中保持專注,全神貫注地去感受和理解作者想要傳達(dá)的思想和情感。要多與書中的人物和情節(jié)產(chǎn)生共鳴,用自己的生活經(jīng)歷和觀點(diǎn)去解讀和參與。讀后感應(yīng)該是個(gè)人真實(shí)的情感和思考的體現(xiàn),不要過于刻意和做作,保持真誠和自然是最重要的。是時(shí)候?qū)懸黄x后感了,首先我們要先回顧一下讀書時(shí)產(chǎn)生的感受和思考,然后再整理出一份清晰的結(jié)構(gòu)和觀點(diǎn)。寫讀后感不是簡單的陳述和總結(jié),它應(yīng)該具備一定的觀點(diǎn)和思考深度,要能夠給讀者帶來新的思考和啟迪。寫一篇完美的讀后感需要細(xì)膩的感受力和深入的思考,盡量去理解和還原作者的意圖和思想。讀書是一個(gè)相互交流的過程,寫讀后感也是如此,我們要試著去和其他讀者分享我們的意見和感受,從中獲取更多的反饋和啟發(fā)。為了寫一篇完美的讀后感,我們可以參考其他人的讀后感,從中汲取經(jīng)驗(yàn)和靈感,但要注意保持獨(dú)立思考和表達(dá)獨(dú)特觀點(diǎn)。在寫讀后感時(shí),可以嘗試從不同角度和維度去剖析書中的主題和意義,用更多元的視角去解讀和評(píng)價(jià)。下面是一些經(jīng)典的讀后感摘抄,希望能夠給大家的寫作帶來一些靈感和啟示。
英國讀后感篇一
十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初,英國女作家簡·奧斯汀筆下的風(fēng)俗小說栩栩如生地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)紳們的生活狀況,圍繞著男女主人公的愛情故事,雖經(jīng)小小曲折,但描寫的花好月圓的結(jié)局總是令人賞心悅目。
思想獨(dú)立、風(fēng)趣幽默的伊麗莎白初見達(dá)西先生時(shí),便認(rèn)為他舉止傲慢無理,目中無人,不如魏肯先生風(fēng)趣、低調(diào)、待人和氣。更因?yàn)槁犃宋嚎舷壬鷮?duì)達(dá)西先生的中傷而誤會(huì)加深,以致于感情的天平傾向花花公子魏肯先生。面對(duì)自己家族的遺產(chǎn)繼承人柯林斯先生的求婚,伊麗莎白不為所動(dòng),她對(duì)迂腐、世俗的柯林斯先生毫無好感,她心目中的愛情神圣不可侵犯,它屬于那位能夠開啟她心窗,撥動(dòng)她心弦的人。伊麗莎白深知沒有愛情的婚姻對(duì)她來說是恥辱和痛苦,她絕不可能從中得到她所想要得到的幸福。
而當(dāng)好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時(shí),伊麗莎白認(rèn)為大大不可,夏洛蒂卻坦誠地道出自己并非是個(gè)浪漫情趣的人,只求有個(gè)舒適的家,而柯林斯先生完全符合她的條件,婚姻在此時(shí)完全成了不缺衣少食的現(xiàn)實(shí)堡壘。伊麗莎白顯然不同意好友的觀點(diǎn),柯林斯先生能在三天之內(nèi)向兩個(gè)人求婚,在她看來已經(jīng)極不誠意了,而好友關(guān)于婚姻的態(tài)度也大大出乎她的意料。伊麗莎白很快感覺到她們之間的信任不再,唯有祝福好友幸福。
賓利先生對(duì)美麗善良、賢淑可愛的簡一見傾情,他和她簡直是天生的一對(duì)。每個(gè)人都認(rèn)為簡和賓利先生毫無懸念地將結(jié)合在一起,而事情的發(fā)展卻不盡人意。賓利小姐的阻撓、達(dá)西先生的誤解,給這樁原本應(yīng)該一帆風(fēng)順的婚姻蒙上一層陰影。
故事一波三折,先是簡的大好婚姻受阻,賓利先生不辭而別;伊麗莎白斷然拒絕了達(dá)西先生的求婚,雖然他英俊富有,才貌雙全,但伊麗莎白無法接受她認(rèn)為他所具有的傲慢與無理,一意跟隨自己心的呼喚;莉迪亞竟然與魏肯先生私奔,多虧了仍深深愛著伊麗莎白的達(dá)西先生暗中相助,才得以保全伊麗莎白家族名譽(yù)。
當(dāng)然簡·奧斯汀從來不會(huì)讓有情人難成眷屬,達(dá)西先生為著伊麗莎白而改變了自己的態(tài)度,伊麗莎白也漸漸意識(shí)到過去她的偏見,轉(zhuǎn)而能夠接受達(dá)西先生。在達(dá)西先生修正了對(duì)好友賓利先生的影響后,賓利先生重新回到簡的身邊,抱得美人歸。就連莉迪亞也能體面地嫁給魏肯先生,盡管私下是因?yàn)槲嚎舷壬樟诉_(dá)西先生一大筆錢。
英國讀后感篇二
對(duì)政治的熱衷、對(duì)生活的熱愛、對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個(gè)讀過的青少年受益匪淺。這本書共有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。所以它深受各國讀者歡迎,據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。
對(duì)于這本書我也有許多的感觸。其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因?yàn)椋艺J(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此,只有活著,才能實(shí)現(xiàn)你的愿望,讀后感《讀《培根隨筆》有感》。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過。人生在世就得使你的生命有意義,所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。
“采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)椭鷦e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始,做一個(gè)幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。
而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了,死又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會(huì)覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個(gè)眾所皆知的大人物了,對(duì)待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里應(yīng)該很敬佩吧,我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng),甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說,我們有能力學(xué)得比更好。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運(yùn)會(huì)因你而改變,人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
所以要把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
英國讀后感篇三
早在高中的時(shí)候就看過《傲慢與偏見》這本書,那是只是覺得是一個(gè)幽默有趣的愛情故事。可是現(xiàn)在再來看一遍這個(gè)電影,卻有另外一番很不一樣的感受。
《傲慢與偏見》是簡?奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
奧斯丁在這部小說中通過班納特家五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見,從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從電影中可以看出,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見,有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見,并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見》中,奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事,這些都是陪襯,用來與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活,但他們之間沒有愛情,這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
該影片中另一個(gè)感動(dòng)的情景那就是伊麗莎白和她父親的對(duì)話。班納特先生并沒有象她的妻子那樣以金錢來衡量一個(gè)人,而是要伊麗莎白跟著自己的心走,并且鼓勵(lì)她去勇敢地追求自己的幸福。這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)很不容易了。
伊麗莎白,五千金中最有才華的一個(gè),她以自己的尊嚴(yán)詮釋了貧賤不能移威武不能屈……一個(gè)完美女神的寫照!
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英國讀后感篇四
病態(tài)抓狂的人物,呼嘯疾馳的狂風(fēng),恬靜死寂的居所,情感糾葛的兩代人。
這是值得一讀的作品,他以女仆丁恩太太的講述,以洛克伍德先生的好奇心追溯了林頓家族與恩肖家族的不幸,以及這份不幸的始作俑者——希斯克利夫的一生。
他們兩人的和解終于使希斯克利夫多年的仇恨、兩家人的不幸畫上了句號(hào)。文明與野蠻的和解正如文中所言:
他們一個(gè)學(xué)著尊重,一個(gè)要求被尊重。
英國讀后感篇五
最近,讀了《培根隨筆錄》(上海人民出版社出版),真是愛不釋手。培根,是近代思想史上最優(yōu)秀的人之一。他的話常常被人們拿來當(dāng)作格言,比如有名的“知識(shí)就是力量”即是一例。他的這本《隨筆錄》充滿了閱世經(jīng)驗(yàn),閃爍著智慧之光。我是小學(xué)教師,書中一些論述與我常常思考的問題正好相合,這自然引起我特別的注意。
培根寫道:“如果問:在人生中最重要的才能是什么?那么回答是:笫一、無所畏懼,笫二、無所畏懼,第三、還是無所畏懼。”我覺得,在我們小學(xué)教師身上,似乎缺少這種無所畏懼的精神。我們怕的東西太多,工作中好容易產(chǎn)生了一點(diǎn)新思想,比如一個(gè)教學(xué)改革方案,“怕”就來了,怕領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指責(zé),怕同行評(píng)頭品足,怕學(xué)生紀(jì)律不穩(wěn),怕家長議論紛紛,怕考試一塌糊涂。總之,怕出婁子。我們總是以為自己這也不行、那也不行。別人稱贊我們的“謙虛”,其實(shí)正是我們的自卑。教宵的現(xiàn)代化需要有勇氣的教育工作者,我們小學(xué)教師很應(yīng)該有一點(diǎn)勇氣。
如果以為自己不行,便只好去迷信權(quán)威。《培根隨筆錄》中就有不少這方面的論述。我們小學(xué)教師有時(shí)就喜歡迷信別人、否定自己,常常心悅誠服地讓別人替我們?nèi)ニ枷搿K裕覀冃W(xué)教師很缺少點(diǎn)個(gè)性,有許多人,教了十幾年、二十幾年、或更長時(shí)間的書,竟沒有一點(diǎn)自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,真有點(diǎn)枉做教師一場。而只有小學(xué)教師都發(fā)揮了主動(dòng)性、創(chuàng)造性,才會(huì)有小學(xué)教育的現(xiàn)代化。
缺少創(chuàng)新,就意味著因循守舊。正如培根所說:“既成的習(xí)慣,即使并不優(yōu)良,也會(huì)因習(xí)慣而使人適應(yīng)。而新事物,即使更優(yōu)良也會(huì)因不習(xí)慣而受到非議?!蔽覀?j、學(xué)教師做工作似乎有點(diǎn)過于講究有根據(jù),對(duì)新事物不那么敏感,工作以不出“事”為上乘。這就使我們失去了最可寶貴的東西一思考和開拓創(chuàng)新。我們常常聽到這樣的議論:“現(xiàn)在的學(xué)生比過去的學(xué)生差遠(yuǎn)了。”“這些新教師哪象我們參加工作的時(shí)候。”而一旦都符合了“過去”的樣子,大家便相安無事了。
教育改革,不能不硏究教師,而硏究教師就不能諱言我們自己的弱點(diǎn)。如果我們對(duì)教師的硏究取得重大學(xué)術(shù)成果,那么對(duì)我國教育事業(yè)的發(fā)展,無疑將產(chǎn)生積極的影響。
《培根隨筆錄》盡管不是專門談教育的書,但對(duì)教育工作者卻極有幫助。我讀后就獲益不淺。如果我們小學(xué)教師能深刻認(rèn)識(shí)并加以克服自己的弱點(diǎn),樹立起勇敢、自信、獨(dú)立思考和大膽開拓創(chuàng)新的品質(zhì),那么我們的小學(xué)教育就一定能充滿活力,欣欣向榮。
英國讀后感篇六
《傲慢與偏見》,簡。奧斯汀,傲慢與偏見讀后感。想象以后諸如此類的事情應(yīng)不會(huì)少啊,但看的應(yīng)該是課內(nèi)書。
再說一下《奧》吧。其中伊麗莎白和達(dá)西使我最喜歡的兩個(gè)人。而簡使我最想成為的人。
《奧》是以男女青年的戀愛婚姻為題材,以男女主人公的愛情糾葛為主線引人入勝。描繪了四起婚姻。
作者明確劃分了婚姻的好壞標(biāo)準(zhǔn)。照她看來,不幸的大致有兩種:夏洛特和柯林斯那樣,完全建立在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上。像莉迪亞和威克姆那樣,純粹建立在美貌和情欲的基礎(chǔ)之上。夏洛特本是個(gè)聰明的女孩,只因家里沒有財(cái)產(chǎn),人有長得不是很漂亮,到了27歲還是老處女,所以就答應(yīng)嫁給柯林斯,只是為了能有個(gè)歸宿,有個(gè)確保她不挨凍受餓的“保險(xiǎn)箱”婚后即是不幸福也無所謂。這一定程度上反映了婦女的可悲。
莉迪亞是個(gè)狂放不羈者,因?yàn)樨潙倜烂埠透星闆_動(dòng)的緣故,跟著威克姆私奔,后竟達(dá)西的幫助,兩人才茍合成親,但婚后不久,便“情淡愛馳”,男的區(qū)成立尋歡作樂,女的在姐姐家里尋求慰藉。與她們恰恰相反,簡和伊麗莎白的婚事是真正建立在愛情的基礎(chǔ)之上的,這是真正的美滿婚姻。不排除經(jīng)濟(jì)和相貌的考慮,但她倆更注重雙方的麗質(zhì)美德,尤其是伊麗莎白,她對(duì)達(dá)西拒絕后接受,這充分體現(xiàn)“沒有愛情是不能結(jié)婚的!”
英國學(xué)者有句名言:“這個(gè)世界,憑理智來領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇,憑感情來領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇?!?BR> 做事一定要謹(jǐn)慎,切不可讓表面現(xiàn)象蒙住眼睛。伊麗莎白因?yàn)槭苓_(dá)西的怠慢,便對(duì)他產(chǎn)生了偏見,而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威克姆向她獻(xiàn)殷勤的時(shí)候,她便對(duì)威克姆萌發(fā)了好感,甚至聽他的無恥讕言,進(jìn)一步加深對(duì)達(dá)西的偏見和憎恨。后來她自我責(zé)備說,完全是虛榮心在作怪,讀后感《傲慢與偏見讀后感》。事實(shí)證明:“初次印象是不可靠的,而偏見有無比可怕!”
英國讀后感篇七
在《傲慢與偏見》中,就愛情主題來說,女主人公伊麗莎白女士和男主人公達(dá)西先生的結(jié)合是比較富有故事性的,“首因效應(yīng)”(人們交往時(shí)往往第一印象會(huì)給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎白女士認(rèn)為達(dá)西先生是個(gè)自高自大、傲慢無禮的家伙,而這個(gè)評(píng)價(jià)就當(dāng)時(shí)舞會(huì)上達(dá)西先生的表現(xiàn)來說,也并沒有冤枉他。“她還可以,但還沒有漂亮到打動(dòng)我的心,眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐?!睋Q做是任何一個(gè)單身小姐,聽到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評(píng)價(jià),都會(huì)生厭,何況伊麗莎白女士是個(gè)有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此,“傲慢”便成為達(dá)西先生的代名詞,當(dāng)然,至少在伊麗莎白女士前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個(gè)標(biāo)簽是否就是合情合理的呢?當(dāng)然,隨著故事的發(fā)展,“偏見”也越發(fā)冒頭了,當(dāng)伊麗莎白女士拜訪了達(dá)西先生的莊園起,她就意識(shí)到自己對(duì)達(dá)西先生確實(shí)缺乏公正了??梢哉f,是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白女士存在偏見,而達(dá)西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止,也看不上她家的地位和財(cái)勢(shì),尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚,而除了她和她姐姐吉英外,她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿意。于是,他就越發(fā)傲慢了,更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會(huì)性來說,小說的諷刺之劍透過幾對(duì)眷侶的終成擊中了社會(huì)的某些風(fēng)尚和流弊,而這也正增加了小說的社會(huì)意義,不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎白女士和達(dá)西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結(jié)束,但他們?cè)诮煌^程中的傲慢和偏見的形成正反應(yīng)出社會(huì)的一些問題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財(cái)產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài),在讓人捧腹之余,又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時(shí),愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻,想想就不可思議,他們兩個(gè)都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人,那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。
小說在人物塑造方面采取的是單性描寫,并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描寫,“一就永遠(yuǎn)是一”。吉英小姐單純善良,一個(gè)賢良淑德形象,永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨(dú)立,一個(gè)智慧女人形象,永遠(yuǎn)有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多,但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上,一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年,自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此,而其他人也是描寫得極為成功的,雖然免不了有種單調(diào)的感覺,甚至于就整個(gè)故事情節(jié)來說,也比較直接,沒有九曲回腸的曲折美,但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
英國讀后感篇八
“一個(gè)人可以驕傲而不虛榮。驕傲多指我們對(duì)自己的看法,虛榮多指我們想要?jiǎng)e人對(duì)我們的看法”
(正是因?yàn)檫@句話才讓我想起寫觀后感,正在看的時(shí)候想法很多,等到真正寫的時(shí)候卻不知從何寫起。歸根結(jié)底還是因?yàn)闆]有信心能夠?qū)懞眠@個(gè)書的觀后感)。
“她愚昧無知,沒有頭腦,瘋瘋癲癲地就想招人愛慕,結(jié)果到處叫人看不起。基蒂也面臨這種危險(xiǎn)。她總是跟著莉迪亞轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。愛慕虛榮,幼稚無知,生性懶惰,放蕩不羈!”書中這樣描述莉迪亞。
顯然莉迪亞和基蒂屬于后者虛榮的人。一個(gè)人有強(qiáng)烈的虛榮心,是不容易得到真正的幸福的莉迪亞的虛榮直接造成了她“失敗的婚姻”,婚后的莉迪亞和威克姆在眾人的鄙夷中依靠接濟(jì)過日子,顛沛流離,入不敷出。
“要是他沒有觸犯我的驕傲,我也很容易原諒他的驕傲?!币聋惿缀瓦_(dá)西屬于前者驕傲而不虛榮。但伊麗莎白屬于“內(nèi)外型驕傲”的驕傲,她為人處世依舊十分謙遜有禮貌。最初伊麗莎白拒絕了年入一萬磅,傲慢且無禮的達(dá)西,而后依照理智和聰慧的頭腦全方位了解達(dá)西后才欣然接受達(dá)西的求婚,最終收獲了幸福美滿的婚姻。與其妹妹莉迪亞形成了鮮明對(duì)比。
達(dá)西則屬于“外在型”驕傲,達(dá)西的“外在驕傲”使得他無法愛別人,也無法被大多數(shù)人所喜愛。達(dá)西在舞會(huì)上落落寡合,寧愿閑坐也不跳舞,明明被伊麗莎白吸引,卻語帶諷刺,使她心有芥蒂。一副好牌卻因?yàn)橥庠诘尿湴帘蛔约捍虻南€。可見外在的驕傲需要個(gè)人把握好分寸。
“人生在世,要不是讓人家開開玩笑,回頭來又取笑取笑別人,那還有什么意思?跟人家怨恨不解,的確是性格上的一個(gè)陰影?!币簧须y免會(huì)遇到許多“怨恨”之人,若是不能與人和解不必為難自己去討好別人,只需要釋懷怨恨,認(rèn)真地過好自己的每一天,不要為不值得人怨恨一秒,好的心情難得,時(shí)光寶貴,用來怨恨不值得的人多一秒都是浪費(fèi)?!爱?dāng)你凝望深淵時(shí),深淵也在凝望你”我想大多數(shù)人是明白這個(gè)道理的,身邊難免出現(xiàn)不明事理之人,這便是性格上的陰影。最后損失最多的還是自己,且不說當(dāng)她怨恨別人的時(shí)候即痛苦又浪費(fèi)時(shí)光,她生活的心態(tài)也會(huì)為了此事而搞得一團(tuán)糟,心情都處理不好,談何理想?久而久之,此人心胸會(huì)越來越狹隘,格局也會(huì)越來越小。
英國讀后感篇九
編者按:小說《呼嘯山莊》講述的是主人公反壓迫、爭幸福的故事。我們也從中明白,一個(gè)人是為自己活著,不是為別人而活。
這個(gè)暑假,我讀了一本名著。我一直都不喜歡看那些“名著”。總是覺得里面蘊(yùn)含的東西太過于深沉,復(fù)雜。然而這本書卻不像其他得名著,讓我很快就沉浸在了這個(gè)故事里面。這本名著的名字叫做《呼嘯山莊》。
在讀《呼嘯山莊》的時(shí)候,有一句話對(duì)我的感觸很大,在我的腦海里久久不能忘記。“我愛你,因?yàn)槟慊畹帽任腋裎易约??!崩锩娴呐魅斯珓P茜說過這樣的一句話:“我對(duì)埃德加的愛像林中的葉子,當(dāng)冬季改變樹木的時(shí)候,隨之就會(huì)改變?nèi)~子。而我對(duì)希斯克里夫的愛卻向地下永久不變的巖石……我愛的就是希斯克里夫!他無時(shí)不刻不在我心中,并不是作為一種樂趣,而是作為我的一部分?!毕K箍死锓蛞采钌畹膼壑鴦P茜。如果當(dāng)時(shí)希斯克里夫在再多停留一秒鐘,而不是在聽到“我嫁給希斯克里夫就會(huì)降低我的身份?!焙髲街弊呷氡╋L(fēng)雨中,那結(jié)局一定會(huì)不一樣。我不明白,對(duì)于那時(shí)候的人們來說,“血統(tǒng)”就那么重要么?重要到兩個(gè)人兩情相悅卻因?yàn)樗^的“血統(tǒng)”就不能在一起么?最后因?yàn)槟晟佥p狂,凱茜嫁給了她的丈夫埃德加,而希斯克里夫卻去參了軍。
曾經(jīng)有有人把畫眉山莊比作天堂,把呼嘯山莊比作地域。但我覺得恰恰相反。在畫眉山莊里的每一個(gè)人都有著很好的利益,標(biāo)準(zhǔn)的神態(tài),穿著華麗的服飾。但是,又一句古話我覺得說得很對(duì),“知人知面不知心啊!”然而,在呼嘯山莊卻不是這樣。
這本書給我的感觸真得很大,感覺自己沒有生在那種時(shí)代,生在了這樣一個(gè)人人平等的時(shí)代,真得太好了。
作者:梁依玟。
英國讀后感篇十
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它地塑造了英國文學(xué)史中第對(duì)愛情、生活、社會(huì)宗教都了獨(dú)立自主的進(jìn)取和敢于斗爭、敢于自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。夏洛蒂只為寫纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯(cuò)了。作者女性,生活在波動(dòng)著的英國19世紀(jì)中葉,思想嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓試想一下,簡愛的獨(dú)立,被扼殺在寄人籬下的童年生活里;她獨(dú)立,她和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金[轉(zhuǎn)自]錢,有地位的活;她純潔,手中的《簡愛》也是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。,我開始去想,為《簡愛》讓感動(dòng),愛不釋手——她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)格魅力。
然而,不禁要問,僅步獨(dú)立嗎?我,的。畢竟女性的獨(dú)立是長期的過程,一蹴而就的。它需要徹底的勇氣,簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給感動(dòng)。她是的,幸福的女性。
簡愛已獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走,是貧窮,富有;是美貌,相貌平庸,美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
英國讀后感篇十一
久違的意識(shí)流,上一本意識(shí)流估計(jì)是福克納的哪本書。一開始看還挺不習(xí)慣的,四個(gè)主人公,“他”“她”交錯(cuò)出現(xiàn),上一句的“他”還是英國病人,下一句就變成了卡拉瓦喬。后來發(fā)現(xiàn),根據(jù)每段文字的情境來確定這里的“他”到底是誰也挺有意思的,像解出一個(gè)個(gè)作者故意設(shè)下的小謎題。
情節(jié)發(fā)展和各人身世故事由這四人飄渺的心緒串起來,是絕對(duì)正宗的意識(shí)流。不只是意識(shí)流寫法很美,這本小說更像一本詩集。“她喉嚨上那個(gè)小小的凹口,我們叫它博斯普魯斯海峽。我會(huì)從她的肩膀跳進(jìn)博斯普魯斯海峽,在那里讓我的眼睛好好休息。”以前我時(shí)常覺得短句較長句不夠有力,但翁達(dá)杰的短句在堆疊中越來越具體,功力深厚。他描寫情欲是在歌頌美好。
英國病人是魅力四射的,他的腦子就是整個(gè)世界。漢娜,這個(gè)愛看書的女孩,也在和他的交流中看見了她未曾見過的景象。所以她愛他,相信他,稱他為“她絕望的圣人”。我覺得k也是這樣愛上almasy的,k對(duì)沙漠充滿熱情,他則是最了解沙漠的人。她仿佛是溫帶地區(qū)吹向赤道的濕熱的風(fēng),他是腳著草履在沙漠中長途跋涉的苦行僧。突如其來的愛情,必然經(jīng)過熱戀,隱秘,騷動(dòng),揣測,最終是分離。
她離開原生社會(huì)階層的代價(jià)太大,良心也不安著,而他在面對(duì)她的離開時(shí),盡管內(nèi)心確實(shí)痛苦,也要致以冷嘲熱諷。這就是欲擒故縱的把戲,是愛情的博弈。愛情的博弈不應(yīng)論輸贏,否則只會(huì)是雙方的慘敗。一年之后再相見,仍然相愛才是最痛苦且唯美的。她一直佩戴著裝有藏紅花粉的錫镴針箍,戴在vasculasizood的位置,那個(gè)喉嚨上的凹槽,那個(gè)他最愛的地方。“我抱著凱瑟琳·克里夫頓走進(jìn)沙漠,那里有屬于眾生的月光之書。我們輾轉(zhuǎn)于井的謠傳中。我們徘徊在風(fēng)的宮殿中?!毕A_多德的名句,“我望著月亮,卻只看見你”。
almasy自述“我們中間有德國人、英國人、匈牙利人、非洲人——我們所有的人對(duì)貝都因人來說都無足輕重。慢慢地,我們成了沒有民族的人。我開始憎恨民族。民族,國家使我們變得畸形。”這群文藝工作者(淳樸原始的貝都因人也許不要這頭銜)真正懷揣著大愛和大義,從不對(duì)膚色、國家、語言、宗教不同的人心存芥蒂。他們輕裝上陣,只隨身攜帶一樣?xùn)|西——熱愛,走進(jìn)北非的沙漠,尋找路線,上古巖洞,綠洲,失落的文明。
北非的各國間諜搞得眾人人心惶惶,他們已經(jīng)活成人類發(fā)展的終極模樣。“我全部的渴望就是走在一個(gè)沒有地圖的地球上?!睂?duì)于一個(gè)半生都撲在地圖繪制上的學(xué)者,說出這句話需要怎樣的超脫和領(lǐng)悟啊。世上本沒有地圖,探險(xiǎn)家們用雙腳和鉛筆丈量土地,于是就有了地圖。地圖是山川河流的線條,也是國家的界限。他也許是想掙脫國界的桎梏,因?yàn)榈厍蛏系耐恋貙儆谌w人類。“這是我信仰的地圖繪制學(xué)——讓自然在我們身上留下印記,而不是把我們自己留在地圖上。”
他只想見到k。愛得這樣慘烈為何當(dāng)初不好好珍惜呢?這樣的愛情讓人心碎。愿天下有情人終成眷屬。
下一次如果有人給我講十八種不同類型的風(fēng),我也許會(huì)愛上他吧。
英國讀后感篇十二
《培根隨筆》共五十八篇,內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故,對(duì)談及的問題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見解。
培根于1561年1月22日出生于倫敦一個(gè)官宦世家。父親叫做尼古拉·培根,是伊麗莎白女王的掌璽大臣,曾在劍橋大學(xué)攻讀法律,他思想傾向進(jìn)步,信奉英國國教,反對(duì)教皇干涉英國內(nèi)部事物。母親安尼是一位頗有名氣的才女,她嫻熟的掌握希臘文和拉丁文,是加爾文教派的信徒。良好的家庭教育使培根成熟較早,各方面都表現(xiàn)出異乎尋常的才智。12歲時(shí),培根被送入劍橋大學(xué)三一學(xué)院深造。在校學(xué)習(xí)期間,他對(duì)傳統(tǒng)的觀念和信仰產(chǎn)生了懷疑,開始獨(dú)自思考社會(huì)和人生的真諦。
從《培根隨筆集》的《論真理》、《論死亡》、《說人之本性》等篇章中,可以看到一個(gè)熱愛哲學(xué)的培根。從《論高位》、《論帝王》、《論野心》等篇章中,可以看到一個(gè)熱衷于政治,深諳官場運(yùn)作的培根。從《論愛情》、《論友誼》、《論婚姻與獨(dú)身》等篇章中,可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從《論逆境》、《談幸運(yùn)》、《論殘疾》等篇章中,可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。從《論偽裝與掩飾》、《論言談》等篇章中,可以看到一個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。
內(nèi)容主要是一些議論性質(zhì)的短文,主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻,友誼,藝術(shù),教育,倫理等許多方面,其中有《談讀書》、《論真理》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章,是培根文學(xué)方面的代表作,語言簡潔文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,蘊(yùn)含著培根的思想精華。
該書1597年出版時(shí)只有10篇文章,1612年出版增至38篇,1625年版增至58篇,培根逝世31年后的1657年rawel將培根未完成的隨筆《論謠言》作為第59篇收入最終構(gòu)成了今天流行的版本。培根隨筆是英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的科學(xué)家,出生于豪門,自修獲得律師資格并步入政界,幾經(jīng)波折后成為了國家重臣,最后又因一樁受賄案被國會(huì)彈劾去職?!杜喔S筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。本書的內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等,對(duì)于各種方面的內(nèi)容培根都寫出了自己的想法,從字里行間透露出培根的人生態(tài)度和處事方式。
英國讀后感篇十三
英國史讀后感,日不落帝國是怎么成長的呢?下面是小編帶來的英國史讀后感,歡迎閱讀!
英國歷史學(xué)家休謨撰寫的《英國史》共有六卷100萬余字,我用了一個(gè)多月的時(shí)間讀完。
記載了從愷撒征服不列顛到1688年英國革命1700多年的歷史。
國家的政體也從混合封建制到絕對(duì)君主制,再到立憲君主制。
在這個(gè)過程中,對(duì)內(nèi)有君主國王、上議院、下議院、教會(huì)、軍隊(duì)、黨派、貴族、平民相互之間權(quán)利的制衡和爭斗,對(duì)外與蘇格蘭、艾愛蘭、法蘭西、西班牙、荷蘭、羅馬、瑞典、德國、低地國家等之間戰(zhàn)爭以及對(duì)它們殖民地的爭奪,驚心動(dòng)魄,跌宕起伏,令人回味無窮,讀后感受如下:
一、 一個(gè)國家政體的建立有其歷史的淵源。
它是由本國的習(xí)俗、傳統(tǒng)、文化、哲學(xué)觀所決定的,并在各種派別力量的斗爭和妥協(xié)下建立的。
英國人相信經(jīng)驗(yàn),尊重習(xí)俗習(xí)慣,講究傳統(tǒng)和血統(tǒng),不相信絕對(duì)理性。
認(rèn)為絕對(duì)理性的虛假偶像背后是習(xí)慣、傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)的真實(shí)權(quán)威。
一切從經(jīng)驗(yàn)而來的推論都是習(xí)慣的結(jié)果,而不是運(yùn)用理性的結(jié)果。
歷史本來就是經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和習(xí)慣積累的最大寶庫。
歷史經(jīng)驗(yàn)就是人類智慧的唯一寶庫。
所以,經(jīng)驗(yàn)主義的內(nèi)在邏輯很容易導(dǎo)向保守主義。
英國人的保守性格和他們的哲學(xué)傳統(tǒng)是有內(nèi)在聯(lián)系的。
而法國人認(rèn)為,理性是普遍而客觀的尺度。
歷史經(jīng)驗(yàn)是一系列偏見和惡行的匯集。
用理性的光明重新審視過去的種種弊端,間接支持未來的進(jìn)步和改良。
普遍理性的內(nèi)在邏輯很容易導(dǎo)向全面變革。
與過去決裂的激進(jìn)主義,法國人的激進(jìn)與他們的哲學(xué)傳統(tǒng)密切相連。
二、 權(quán)利是爭取來的,是依靠自身的強(qiáng)大獲取的。
歐洲人的傳統(tǒng)理念是崇尚強(qiáng)者。
從歐洲歷史來看,解決沖突的途徑是戰(zhàn)爭、決斗、司法,當(dāng)司法仲裁無法執(zhí)行的時(shí)候,又重新發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,決斗是主張權(quán)利的有力證據(jù)。
因此,崇尚強(qiáng)者,優(yōu)勝劣汰的理念社會(huì)推崇,也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要方式。
當(dāng)經(jīng)過激烈的斗爭后,經(jīng)過妥協(xié)重新趨于新的平衡,權(quán)利得到保障和鞏固。
所以,對(duì)內(nèi)當(dāng)君主強(qiáng)大的時(shí)候,他戰(zhàn)勝議會(huì)和教會(huì)后,就會(huì)實(shí)現(xiàn)絕對(duì)君主制。
當(dāng)議會(huì)戰(zhàn)勝君主時(shí),他就會(huì)實(shí)現(xiàn)限制君主權(quán)利的立憲君主制度。
對(duì)外,當(dāng)法蘭西十分強(qiáng)大時(shí),英格蘭就會(huì)聯(lián)合西班牙荷蘭等國一致對(duì)付法蘭西,實(shí)現(xiàn)歐洲力量的平衡,使得各個(gè)國家能夠繼續(xù)存在下去。
當(dāng)平衡一旦打破,戰(zhàn)爭就會(huì)爆發(fā)。
三、 君主統(tǒng)治力度對(duì)社會(huì)的影響。
當(dāng)君主權(quán)力過大,特權(quán)過多,就會(huì)束縛了社會(huì)和民間的活力,社會(huì)進(jìn)步就會(huì)變慢。
如對(duì)進(jìn)出口商品的特許權(quán)的實(shí)行,就使國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)受到很大的制約和影響,國力下降,就會(huì)落后被動(dòng)挨打。
當(dāng)君主權(quán)利統(tǒng)治力過弱時(shí),就會(huì)出現(xiàn)朋黨相爭,勾心斗角,社會(huì)四分五裂,外國就會(huì)沖虛而入,就會(huì)增稅,戰(zhàn)爭的花費(fèi)就會(huì)大大增大。
因此,適當(dāng)?shù)亩ㄎ痪鞯臋?quán)利范圍,是在歷史的摸索實(shí)踐中慢慢確立下來的。
因此,很多時(shí)候一個(gè)國家的政體不是理性設(shè)計(jì)出來的,而是在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而獲得。
其實(shí)對(duì)我們當(dāng)下也有很多啟發(fā)意義,已經(jīng)高速發(fā)展了三十多年的我們存在很多困難和問題,不管不問不行,但是管制過嚴(yán)更不行,這就需要我們寬嚴(yán)有度,在實(shí)踐中謹(jǐn)行小步快走,一個(gè)一個(gè)問題的化解,才能取得最后目標(biāo)的'勝利。
如果每一個(gè)國家的歷史寫下來都是一篇宏偉的著作的話,那么英國的歷史應(yīng)該是這一篇篇著作中的一顆明珠。
看完了閻照祥先生寫的《英國史》感觸很深,他用簡明的歷史語言把英國的歷史從史前寫到了近代,給我們展示了一個(gè)一個(gè)帝國的成長過程。
在書中閻照祥先生用精煉的文字給我們展現(xiàn)了英國從新石器時(shí)代到輝煌的伊麗莎白時(shí)代,從史前歷史的野蠻落后到引導(dǎo)世界近代工業(yè)進(jìn)程工業(yè)革命的先進(jìn),閻照祥先生用大量的史料和照片記述了英國這個(gè)國家從中世紀(jì)不被歐洲大陸認(rèn)可的“小國家”到一個(gè)稱霸世界的“日不落帝國”的艱辛行程。
閻照祥先生是國內(nèi)研究 歷史的專家和先行者,作為從事研究英國歷史的專家,他兼任中國英國史學(xué)會(huì)副會(huì)長,并書寫了《英國政黨政治史》、《英國政治制度史》、《英國貴族史》和《英國史》等學(xué)術(shù)專著。
在書中,嚴(yán)先生用時(shí)間軸線把英國的歷史進(jìn)行串聯(lián),并根據(jù)歷史的時(shí)代把英國的歷史分為了十二個(gè)階段。
第二個(gè)階段講述了英國的前期民族融合以及其封建君主制形成的過程,其中講述了北歐民族入侵的血腥和七國時(shí)代的慘烈,最終英國的民族定型,并最終形成了自己獨(dú)立的王國。
最后一個(gè)階段講述了英國在兩次世界大戰(zhàn)后的發(fā)展,雖然獲得了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇,但是英國作為世界政治體制模板、經(jīng)濟(jì)體制范本的時(shí)代已經(jīng)過去,在戰(zhàn)后國際新格局下,美國和蘇聯(lián)成為新的世界性超級(jí)大國,英國只能居于二等國家地位,英國國外的殖民地紛紛脫離了英國統(tǒng)治而獨(dú)立,“日不落帝國”就此沒落。
從以上敘述來看,作者在書中不僅僅給我們展現(xiàn)了英國的國家發(fā)展歷程,同時(shí)介紹了國家的經(jīng)濟(jì)狀況、政治制度、科學(xué)文化、海外貿(mào)易及戰(zhàn)爭,并以此為根據(jù)而延伸到社會(huì)發(fā)展的種種。
看完了這本書讓我感受到一個(gè)帝國的興盛除了天時(shí)地利以外更多的是其自身的不斷努力,通過歷代英國人不斷的奮斗和曲折的斗爭,使得英國領(lǐng)先世界幾個(gè)世紀(jì),但是又由于其自身的問題使得國家迅速?zèng)]落,最終失去世界的支配地位,失去了“日不落”帝國的榮光。
英國讀后感篇十四
我不欣賞書中的情與恨相互交織,如果愛過,就不要有恨,如果有恨就沒有真正的愛過。人是有情感的動(dòng)物,只有有情感的人才是真正的至真至情至誠中人,才會(huì)更顯得可愛,但這種狂熱到將愛變成了恨,我不贊同,幸好最后希思克利夫終于沒有了恨,也讓小凱瑟琳和哈里頓這對(duì)有情人能夠走到一起,也說明真情能感動(dòng)所有的人。
結(jié)合我自己的感情經(jīng)歷來說,我對(duì)愛最大的體會(huì)卻是寬容,如果真正的愛,那么沒有得到又有何訪呢?只要他(她)是幸福的,只要他(她)曾經(jīng)也真心地愛過自己,留下美好的記憶,彼此祝福,在無人的夜晚能靜靜的想想彼此,這就夠了。
現(xiàn)在,多數(shù)人認(rèn)為是對(duì)于人性的探索,洛克烏先生到來時(shí)所做的惡夢(mèng)可謂是開啟故事主題的鑰匙,那是人性的凍結(jié),之后30年舊事的倒敘正說明人性的墮落的過程,而最后四章,則順敘了人性的復(fù)蘇,??藚柦K于悟到了無止境的報(bào)復(fù)只會(huì)帶來糟糕的結(jié)局。小說基本上在講敘惡的過程中最終發(fā)現(xiàn)了善的可能。
這部小說的獨(dú)特之處:
首先在于它揭示了人性的復(fù)雜與深刻,在于它所蘊(yùn)含的愛與恨的激情。凱瑟琳與希思克利夫的愛情是以他們的性格和興趣完全認(rèn)為同為基礎(chǔ)的,他們之間的愛情主要是精神上一致而非外貌上的相互吸引,是心靈的契合而非欲望上的需要,就在他們最后一次見面中那狂風(fēng)暴雨般不可遏制的激情,也不夾雜有絲毫的情欲成份,這也寄托了作家對(duì)理想的、純潔的愛情的向往。
附故事簡介:
呼嘯山莊講的是一個(gè)愛情與復(fù)仇的故事,棄兒希思克利夫在利物浦的大街上被好心的恩肖先生撿起,抱回家收養(yǎng),與恩肖的兒子辛德雷和女兒凱瑟琳在一起生活,辛德雷討厭希思克利夫,而他的妹妹卻喜歡希思克利夫,恩肖死后,辛德雷成了一家之主,把希思克利夫當(dāng)仆人和佃農(nóng)對(duì)待,剝奪了他受教育的權(quán)利,半百般侮辱,虐待他。
與此同時(shí),凱瑟琳和希思克利夫由于性格和愛好上的一致而成為最好的朋友并產(chǎn)生了朦朧的愛情。鄰近的富紳之子林頓向凱瑟琳求愛,頻繁登門拜訪,凱瑟琳對(duì)他表示了好感并決定嫁給他,希思克利夫憤而出走。三年后凱瑟琳嫁給了林頓。希思克利夫也發(fā)財(cái)回來,同時(shí)實(shí)施報(bào)復(fù)。
辛德雷因喪妻而染上了酗酒和同賭博的惡習(xí),希思克利夫引誘他進(jìn)一步墮落,輕而易舉地占有了他的全部家產(chǎn),并將他的兒子教唆成一個(gè)文盲和無賴。希思克利夫利用欺騙手段娶了林頓的妹妹伊莎貝拉為妻,婚后百般虐待她。凱瑟琳在病疼中生下女兒小凱瑟琳后去世,伊莎貝拉在認(rèn)清希思克利夫的真面目后也離他而去,并生下了兒子小林頓。后來,伊莎貝拉列死去,兒子被希思克利夫奪回到自己手中,并誘使他與小凱瑟琳相愛。
在林頓病重之時(shí),他設(shè)計(jì)劫持了小凱瑟琳,強(qiáng)迫她與自己的兒子小林頓成親,吞并了林頓的全部家產(chǎn),完成了他的復(fù)仇計(jì)劃。小林頓不久死去,小凱瑟琳與辛德雷的兒子哈里頓產(chǎn)生了愛情。與此同時(shí),希思克利夫被凱瑟琳的鬼魂纏繞得坐臥不寧,不思飲食睡眠,他從哈里頓與小凱瑟琳的眼睛里看到了凱瑟琳的那雙眼睛,不愿再阻撓他們的愛情,在抑郁和精神錯(cuò)亂中死去。
英國讀后感篇十五
荷蘭,在海潮出沒的濕地和湖泊上,以捕撈鯡魚起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易,他們?cè)O(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只,依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù),逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士,荷蘭人的這些創(chuàng)造性地做法使得他們成為了當(dāng)時(shí)的商品集散地。他們堅(jiān)守信譽(yù),開發(fā)了很多新航線,壟斷了當(dāng)時(shí)的歐洲的海上貿(mào)易,想比較于當(dāng)時(shí)處于君主集權(quán)下的其他歐洲國家,荷蘭的統(tǒng)治很分散,起初是被西班牙國王統(tǒng)治,后來又得到了英國女王的統(tǒng)治,但是自信的荷蘭人發(fā)現(xiàn)這些國家的統(tǒng)治著貪得無厭,當(dāng)時(shí)的七個(gè)省份便聯(lián)合起來,建立了一個(gè)分散的共和國,一個(gè)商人和知識(shí)精英為代表的共和國。
還有一些國家和地區(qū)充當(dāng)高級(jí)搶劫者的幫兇,所以雖然起步階段不夠民主,但是也能“在外分點(diǎn)湯,對(duì)內(nèi)搶一點(diǎn)”,發(fā)展起來,然后可能實(shí)現(xiàn)民主轉(zhuǎn)型,唯一的不好就是靠著別人崛起,也要看別人臉色吃飯,偶爾也得被老大搶一回(比如歐洲的中等發(fā)達(dá)國家、過去的四小龍等)。這是搶劫的分支階段。
個(gè)強(qiáng)國要崛起必須先喚醒整體國民的整體愿望??偠灾?,任何一個(gè)國家想要崛起不僅僅是休生養(yǎng)息,更學(xué)要高層決策者的思想一定不能落后。德國與日本雖然是戰(zhàn)敗國,也受到了毀滅性的打擊,但是他們?cè)缫延辛讼冗M(jìn)的社會(huì)體制,所以在戰(zhàn)后幾十年又可以迅速恢復(fù),依舊是世界強(qiáng)國。
英國讀后感篇十六
床桌前,閑暇時(shí)光可以反復(fù)閱讀,思考的一本好書。
作者寫了系列的走讀,每本都很精彩而文風(fēng)確有不同,值得珍藏。以前看林達(dá)的書,現(xiàn)在看志雄走讀,增長見識(shí),知識(shí)的饕餮盛宴,思想的再次升華。在這浮躁的世界,有如一縷春風(fēng),無聲無音,潤色這盛世當(dāng)??。
英國讀后感篇十七
英國,一直都是我最喜歡的國家。
不僅僅是因?yàn)樗慕?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),很適合旅游,最重要的它有很悠久的歷史文化,那種骨子里的貴族氣息深深吸引了我。
讓我對(duì)這個(gè)神秘的的國家更加向往。
看了之后真的對(duì)我的感觸很大,我對(duì)這個(gè)國家越來越感興趣了。
身為一個(gè)大西洋上小小的島國,他是有怎么樣的勇氣對(duì)抗當(dāng)時(shí)海上霸國西班牙。
真的很佩服伊麗莎白一世的威嚴(yán)。
她作為一個(gè)弱智纖纖的女流之輩,她為了她的國家為了她的子民終身未嫁。
把自己的一身都獻(xiàn)給了這個(gè)國家。
正是因?yàn)樗倪@種一心為民的態(tài)度,這個(gè)國家,這群人民沒有讓她失望。
英國迅速就在歐洲崛起。
以前西葡,荷蘭統(tǒng)領(lǐng)海上霸權(quán)的時(shí)代逐漸沒落,隨之而來的是一個(gè)新興的海上強(qiáng)國——英國。
一談起英國我們就可以想到兩個(gè)稱謂,一個(gè)是“日不落帝國”一個(gè)是“世界工廠”這兩個(gè)稱謂其實(shí)可以概括英國最偉大的成就。
首先來說第一個(gè)。
英國在打敗西班牙之后,英國逐漸開始?jí)艛嗪I腺Q(mào)易。
特別是在伊麗莎白一世女王的統(tǒng)領(lǐng)下,發(fā)展本國經(jīng)濟(jì),進(jìn)行資本積累成為了振興英國的頭等大事。
這個(gè)使命即使女王死了,查理一世即位也是沒有荒廢的。
所以在英國發(fā)展初期,對(duì)殖民地的擴(kuò)張和侵略從來沒有斷過,乃至應(yīng)該過殖民地遍布全球。
對(duì)于應(yīng)該過國民來說這是一件值得驕傲的事情,以至于有了“日不落帝國”這樣的稱號(hào)。
世界工廠更是不用說了,工業(yè)革命帶給全世界的影響都是深遠(yuǎn)的。
這個(gè)國家在中國還在封建鎖國的時(shí)候已經(jīng)開始開始譜寫新的歷史篇章,機(jī)器開始代替手工,這在當(dāng)時(shí)的清王朝是無法想像的。
工業(yè)革命的槍聲首先在紡織業(yè)打響了。
珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn),極大的減少勞動(dòng)生產(chǎn)力。
最有歷史性意義的自然是瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明。
瓦特這位發(fā)明家,必定讓全世界的人民銘記在心。
就是這位普通的工人讓我們開始走向新時(shí)代。
隨后各個(gè)國家都開始追隨英國展開工業(yè)革命,轉(zhuǎn)眼全世界都開始朝工業(yè)化轉(zhuǎn)變。
不僅僅是這些,在政治上,英國很多的做法也是開創(chuàng)先河的。
這點(diǎn),在當(dāng)時(shí)的世界絕對(duì)是歷史性的轉(zhuǎn)變。
還有在伊麗莎白一世女王死后,查理一世上臺(tái),他試圖統(tǒng)治人民,想控制一會(huì),控制法院。
控制人民。
但是事實(shí)告訴他,在英國這么個(gè)國家是行不通的,他踐踏了人民的權(quán)利就要接受法律的制裁。
最終被送上斷頭臺(tái)。
這個(gè)時(shí)間震驚了整個(gè)歐洲大陸。
那些君主專制的國家,以及那些想實(shí)行君主專制的國家開始進(jìn)行思考。
文化上。
英國出現(xiàn)了一個(gè)偉大的天才——莎士比亞。
人們永遠(yuǎn)無法猜透莎翁的腦袋里裝了什么,他能想到人們心里最邪惡,最原始的東西并且將他通過戲劇的形式表達(dá)演繹出來。
即使他的作品里含有對(duì)女王的蔑視,但是女王仍然能坐在舞臺(tái)對(duì)面觀看他的戲劇,或許這就是他的戲劇吸引人的地方。
英國的古典文化是我們值得考究的。
英國讀后感篇十八
俗話說“聞名喪膽”。從《呼嘯山莊》聞名就知情節(jié)曲折,迎面來了陣陣狂風(fēng)。主人公希刺克里夫的.童年是那樣的溫馨,雖說是孤兒,但也獲得了老莊主倍加的疼愛。但往日不同今日,以前的那是無知與天真的孩子,現(xiàn)在是帶滿仇恨種子的成人。命運(yùn)對(duì)他不公平,店主的兒子在小時(shí)經(jīng)常辱罵他是野孩子,還因嫉妒而打他,但這時(shí)凱莉安慰,愿和他玩。但后來她追逐“錢愛”。讓這位本有埋怨的少年,變得仇恨這兒。想抱復(fù)的愿望,一直到了哈利噸的身上,讓他不學(xué)無術(shù)。
即使仇恨,也不要播采。要學(xué)會(huì)做一位能忍、腳踏實(shí)地的人。
在家里,我每天都會(huì)一到家就寫作業(yè),我認(rèn)為作業(yè)是固定知識(shí)的零件。但作業(yè)在寫時(shí)也不一定就會(huì)一帆風(fēng)順,有時(shí)海面上的狂風(fēng)暴雨與海浪沖擊都是不可避免的,不可膽怯,也不可莽撞,要學(xué)會(huì)用機(jī)智的辦法通過,而不是想也不想就拉警報(bào),找人幫忙,那不是智慧,而是弱小。
在學(xué)校,同學(xué)們都十分喜愛拔河,這是一個(gè)比力氣又是比毅力的游戲。在過程中,也許是自己太堅(jiān)持,而手心變得傷痕累累。有的時(shí)候不出于弱小也出于減少對(duì)自己的傷害。
人要學(xué)會(huì)放棄,放棄了自己的擔(dān)子不就更輕了嗎?忍氣吞聲,忍了就會(huì)成功,不要一味的想報(bào)復(fù),那么倒霉的是自己;人要學(xué)腳踏實(shí)地,不能像幽靈那樣飄蕩,而要腳踏實(shí)地的往前走,向光明走。計(jì)謀,永遠(yuǎn)是浮云,心靈要實(shí),才會(huì)為自己再積攢些別人的另眼相看。
英國讀后感篇十九
大國崛起英國讀后感,英國是一個(gè)紳士的過度,可是也是偶爾的,下面是小編帶來的大國崛起英國讀后感,歡迎閱讀!
英國,一直都是我最喜歡的國家。
不僅僅是因?yàn)樗慕?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),很適合旅游,最重要的它有很悠久的歷史文化,那種骨子里的貴族氣息深深吸引了我。
讓我對(duì)這個(gè)神秘的的國家更加向往。
今天,老師組織我們看了《大國崛起》英國這個(gè)篇章。
看了之后真的對(duì)我的感觸很大,我對(duì)這個(gè)國家越來越感興趣了。
身為一個(gè)大西洋上小小的島國,他是有怎么樣的勇氣對(duì)抗當(dāng)時(shí)海上霸國西班牙。
真的很佩服伊麗莎白一世的威嚴(yán)。
她作為一個(gè)弱智纖纖的女流之輩,她為了她的國家為了她的子民終身未嫁。
把自己的一身都獻(xiàn)給了這個(gè)國家。
正是因?yàn)樗倪@種一心為民的態(tài)度,這個(gè)國家,這群人民沒有讓她失望。
英國迅速就在歐洲崛起。
以前西葡,荷蘭統(tǒng)領(lǐng)海上霸權(quán)的時(shí)代逐漸沒落,隨之而來的是一個(gè)新興的海上強(qiáng)國——英國。
一談起英國我們就可以想到兩個(gè)稱謂,一個(gè)是“日不落帝國”一個(gè)是“世界工廠”這兩個(gè)稱謂其實(shí)可以概括英國最偉大的成就。
首先來說第一個(gè)。
英國在打敗西班牙之后,英國逐漸開始?jí)艛嗪I腺Q(mào)易。
特別是在伊麗莎白一世女王的統(tǒng)領(lǐng)下,發(fā)展本國經(jīng)濟(jì),進(jìn)行資本積累成為了振興英國的頭等大事。
這個(gè)使命即使女王死了,查理一世即位也是沒有荒廢的。
所以在英國發(fā)展初期,對(duì)殖民地的擴(kuò)張和侵略從來沒有斷過,乃至應(yīng)該過殖民地遍布全球。
對(duì)于應(yīng)該過國民來說這是一件值得驕傲的事情,以至于有了“日不落帝國”這樣的稱號(hào)。
世界工廠更是不用說了,工業(yè)革命帶給全世界的影響都是深遠(yuǎn)的。
這個(gè)國家在中國還在封建鎖國的時(shí)候已經(jīng)開始開始譜寫新的歷史篇章,機(jī)器開始代替手工,這在當(dāng)時(shí)的清王朝是無法想像的。
工業(yè)革命的槍聲首先在紡織業(yè)打響了。
珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn),極大的減少勞動(dòng)生產(chǎn)力。
最有歷史性意義的自然是瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明。
瓦特這位發(fā)明家,必定讓全世界的人民銘記在心。
就是這位普通的工人讓我們開始走向新時(shí)代。
隨后各個(gè)國家都開始追隨英國展開工業(yè)革命,轉(zhuǎn)眼全世界都開始朝工業(yè)化轉(zhuǎn)變。
不僅僅是這些,在政治上,英國很多的做法也是開創(chuàng)先河的。
這點(diǎn),在當(dāng)時(shí)的世界絕對(duì)是歷史性的轉(zhuǎn)變。
還有在伊麗莎白一世女王死后,查理一世上臺(tái),他試圖統(tǒng)治人民,想控制一會(huì),控制法院。
控制人民。
但是事實(shí)告訴他,在英國這么個(gè)國家是行不通的,他踐踏了人民的權(quán)利就要接受法律的制裁。
最終被送上斷頭臺(tái)。
這個(gè)時(shí)間震驚了整個(gè)歐洲大陸。
那些君主專制的國家,以及那些想實(shí)行君主專制的國家開始進(jìn)行思考。
文化上。
英國出現(xiàn)了一個(gè)偉大的.天才——莎士比亞。
人們永遠(yuǎn)無法猜透莎翁的腦袋里裝了什么,他能想到人們心里最邪惡,最原始的東西并且將他通過戲劇的形式表達(dá)演繹出來。
即使他的作品里含有對(duì)女王的蔑視,但是女王仍然能坐在舞臺(tái)對(duì)面觀看他的戲劇,或許這就是他的戲劇吸引人的地方。
英國的古典文化是我們值得考究的。
在大洋彼岸,存在著一個(gè)"日不落帝國"----英國!英國,它的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),適合旅游,更值得一提的是,它具有悠久的歷史文化。
那種骨子里散發(fā)的貴族氣息,吸引著許多外國游客前往這個(gè)神秘的國度。
今天,老師組織我們觀看了《大國崛起》英國篇,看過之后,我越發(fā)的對(duì)這個(gè)"日不落帝國"產(chǎn)生了濃厚的興趣。
身為一個(gè)大西洋彼岸的小小島國,他卻有勇氣對(duì)抗當(dāng)時(shí)的海上帝國西班牙。
女王伊麗莎白一世用自己的一生去捍衛(wèi)這個(gè)國家,而她的子民也沒有讓她失望,一個(gè)新興的海上強(qiáng)國----英國,崛起!
"日不落帝國"和"世界工廠"這兩個(gè)稱謂其實(shí)可以概括為英國最偉大的成就。
首先來說第一個(gè):英國在打敗西班牙之后,逐漸開始?jí)艛嗪I腺Q(mào)易。
特別是在伊麗莎白一世的統(tǒng)領(lǐng)下,發(fā)展本國經(jīng)濟(jì),進(jìn)行資本累積成為振興英國的頭等大事。
這個(gè)使命即使在女王死后,查理一世即位也沒有荒廢。
所以在英國發(fā)展初期,對(duì)殖民地的擴(kuò)張和侵略從來沒有斷過,乃至殖民地遍布全球,對(duì)于本國國民來說這是一件值得驕傲的事,以至于有了"日不落帝國"。
英國的工業(yè)革命對(duì)全世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
在中國還處于閉關(guān)鎖國狀態(tài)時(shí),英國已經(jīng)翻開了歷史的新篇章,機(jī)器開始代替手工,這在當(dāng)時(shí)的清朝時(shí)無法想象的。
珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn),瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明都在一步步的引領(lǐng)著世界走向新時(shí)代。
從此,世界人民開始走向工業(yè)革命化道路。
英國除了在經(jīng)濟(jì)上引領(lǐng)潮流,在政治上也同樣帶來了新的改革。
這點(diǎn),在當(dāng)時(shí)世界也是史無前例的。
查理一世的死證明他想統(tǒng)治人民,控制議會(huì),控制法院,控制人民在英國這個(gè)國家是行不通的,踐踏了人民的權(quán)力就要受到法律的制裁。
而查理一世的死對(duì)那些君主專制的國家,以及那些想實(shí)行君主專制的國家一致命打擊。
同時(shí),英國的文化,戲劇也深深的影響著世界,他的古典文化值得我們考究。
總之,《大國崛起》英國篇帶給我的不僅僅是震撼,也是我更加了解了這個(gè)"日不落帝國"!
好像一種自然規(guī)律,世界上每一個(gè)大國崛起的背后,都有一條隱藏的線索,包容著它崛起并且最終鑄就輝煌的種種偶然與必然。
就我個(gè)人的觀點(diǎn)而言,分析英國的崛起之初始,當(dāng)分別從科學(xué)、技術(shù)、管理三個(gè)方面著眼。
這也是現(xiàn)代花前進(jìn)的三輪。
從科學(xué)、技術(shù)的角度來講:一個(gè)愚昧的民族是不會(huì)崇尚科學(xué)的,他們的思想時(shí)麻木不仁的。
而英國是一個(gè)較早受到文藝復(fù)興思潮影響并在這場偉大而輝煌的思想文化解放運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出了一大批思想文學(xué)巨匠的國家,莎士比亞就是其中的杰出代表。
那時(shí)的英國人民,眼界是很開闊的,他們反對(duì)專制與愚昧,積極追求個(gè)人民主與自由,執(zhí)著地探索大自然的規(guī)律,到處是充滿生機(jī)。
在這樣的背景之下,很自然地誕生出了像牛頓這樣偉大的科學(xué)家,引導(dǎo)著人們以更加科學(xué)和理性的眼光來認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘的世界。
經(jīng)典力學(xué)的建立,萬有引力定律的發(fā)現(xiàn),大大增強(qiáng)了人們探索自然的信心。
從管理的角度來講:我覺得英國的崛起最重要的原因在于女皇的英明,管理的得當(dāng)。
1.女皇能抓住機(jī)會(huì)。
1558年伊麗莎白一世繼承王位的時(shí)候,從英吉利海峽的那一邊,不斷地傳來西班牙和葡萄牙航海探險(xiǎn)家成功發(fā)財(cái)?shù)南ⅰ?BR> 這些消息,是一個(gè)即將全面來臨的時(shí)代,對(duì)懵懂的人們發(fā)出的清晰信號(hào)。
它意味著:在一個(gè)剛剛被重新發(fā)現(xiàn)的世界面前,誰能搶到先機(jī),接受新的思想,誰更快地打破舊有的價(jià)值觀念,誰就會(huì)更快地變得富有和強(qiáng)大。
在新世界的游戲規(guī)則里,贏得海洋比贏得陸地更為重要。
2女皇的狠。
女王鼓勵(lì)私掠船、海盜,像雷利和德雷克以及其他的人去擴(kuò)大英國貿(mào)易,開拓殖民地,如弗吉尼亞,甚至襲擊西班牙的貿(mào)易。
3女皇的開明。
在對(duì)待藝術(shù)上,莎翁的歷史劇當(dāng)中,君主往往是反面角色。
伊麗莎白女王呢,當(dāng)然知道這一點(diǎn),她并沒有下令禁止演出莎士比亞的戲劇;在處理國家事務(wù)時(shí),她明白:權(quán)力的基礎(chǔ)是全體英國人組成的民族,沒有民眾的支持做后盾,王朝就沒有立身的可能。
國王與貴族都很清楚自己的地位,知道按照本分自己應(yīng)該擁有什么,不應(yīng)該擁有什么。
雖然沒有成文的法律,但是天長日久,國王和貴族遵照彼此間的承諾,各自履行義務(wù)、享受權(quán)利,成為英國社會(huì)約定俗成的一種規(guī)則。
4女皇的聰明。
隨著英國殖民擴(kuò)張和海外市場的成熟,商品的需求量越來越大,手工工場的生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足需要。
為了鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造,英國頒布了世界上最早的《專利法》。
這一切,使得英國出現(xiàn)了全民熱衷于發(fā)明、生產(chǎn)和貿(mào)易的景象。
相反,女皇以后的幾位君王的管理智慧就有些差強(qiáng)人意,甚至差點(diǎn)將英國置之死地。
1約翰王又被稱為“失地王”。
為了維持戰(zhàn)事,約翰王加緊了對(duì)市民和貴族的盤剝。
這樣呢,就破壞了貴族和國王之間那個(gè)不成文的卻流傳已久的慣例,到了1215年春天,憤怒的貴族們集結(jié)起來,武裝討伐國王。
2查理一世繼任后,很快就遭遇了財(cái)政危機(jī)。
那些由他個(gè)人主導(dǎo)的,英國與西班牙、與法國之間錯(cuò)綜復(fù)雜的宗教戰(zhàn)爭,使得國庫空虛,財(cái)政緊張,為了維持戰(zhàn)事,想到的最主要的手段就是增加稅收。
這樣一來,議會(huì)和國王之間的矛盾就越來越大,對(duì)立也就越來越尖銳,最終導(dǎo)致在1642年爆發(fā)了戰(zhàn)爭,而這個(gè)呢,就是近代歷史上非常著名的叫“英國內(nèi)戰(zhàn)”。
3詹姆士二世沒有覺悟,他一意孤行,脫離議會(huì)統(tǒng)治,威脅到倫敦城和許多其他城鎮(zhèn)的利益。
表現(xiàn)的像一個(gè)專制獨(dú)裁君主。
他讓英國多數(shù)有產(chǎn)精英覺得他們必須推翻他。
威廉和平地入侵了英格蘭,詹姆士逃跑. 沒有發(fā)生戰(zhàn)爭。
這幾位國王真有些任性所為,都自以為是,想要超越女皇,卻不去念一下女皇成功的經(jīng),一心要走自己的路,可不知前人已經(jīng)給你鋪了路,這條路必然有它獨(dú)到之處,你卻偏偏要把它繼續(xù)往另外的方向鋪,那不是自尋死路嗎.
英國讀后感篇一
十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初,英國女作家簡·奧斯汀筆下的風(fēng)俗小說栩栩如生地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)紳們的生活狀況,圍繞著男女主人公的愛情故事,雖經(jīng)小小曲折,但描寫的花好月圓的結(jié)局總是令人賞心悅目。
思想獨(dú)立、風(fēng)趣幽默的伊麗莎白初見達(dá)西先生時(shí),便認(rèn)為他舉止傲慢無理,目中無人,不如魏肯先生風(fēng)趣、低調(diào)、待人和氣。更因?yàn)槁犃宋嚎舷壬鷮?duì)達(dá)西先生的中傷而誤會(huì)加深,以致于感情的天平傾向花花公子魏肯先生。面對(duì)自己家族的遺產(chǎn)繼承人柯林斯先生的求婚,伊麗莎白不為所動(dòng),她對(duì)迂腐、世俗的柯林斯先生毫無好感,她心目中的愛情神圣不可侵犯,它屬于那位能夠開啟她心窗,撥動(dòng)她心弦的人。伊麗莎白深知沒有愛情的婚姻對(duì)她來說是恥辱和痛苦,她絕不可能從中得到她所想要得到的幸福。
而當(dāng)好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時(shí),伊麗莎白認(rèn)為大大不可,夏洛蒂卻坦誠地道出自己并非是個(gè)浪漫情趣的人,只求有個(gè)舒適的家,而柯林斯先生完全符合她的條件,婚姻在此時(shí)完全成了不缺衣少食的現(xiàn)實(shí)堡壘。伊麗莎白顯然不同意好友的觀點(diǎn),柯林斯先生能在三天之內(nèi)向兩個(gè)人求婚,在她看來已經(jīng)極不誠意了,而好友關(guān)于婚姻的態(tài)度也大大出乎她的意料。伊麗莎白很快感覺到她們之間的信任不再,唯有祝福好友幸福。
賓利先生對(duì)美麗善良、賢淑可愛的簡一見傾情,他和她簡直是天生的一對(duì)。每個(gè)人都認(rèn)為簡和賓利先生毫無懸念地將結(jié)合在一起,而事情的發(fā)展卻不盡人意。賓利小姐的阻撓、達(dá)西先生的誤解,給這樁原本應(yīng)該一帆風(fēng)順的婚姻蒙上一層陰影。
故事一波三折,先是簡的大好婚姻受阻,賓利先生不辭而別;伊麗莎白斷然拒絕了達(dá)西先生的求婚,雖然他英俊富有,才貌雙全,但伊麗莎白無法接受她認(rèn)為他所具有的傲慢與無理,一意跟隨自己心的呼喚;莉迪亞竟然與魏肯先生私奔,多虧了仍深深愛著伊麗莎白的達(dá)西先生暗中相助,才得以保全伊麗莎白家族名譽(yù)。
當(dāng)然簡·奧斯汀從來不會(huì)讓有情人難成眷屬,達(dá)西先生為著伊麗莎白而改變了自己的態(tài)度,伊麗莎白也漸漸意識(shí)到過去她的偏見,轉(zhuǎn)而能夠接受達(dá)西先生。在達(dá)西先生修正了對(duì)好友賓利先生的影響后,賓利先生重新回到簡的身邊,抱得美人歸。就連莉迪亞也能體面地嫁給魏肯先生,盡管私下是因?yàn)槲嚎舷壬樟诉_(dá)西先生一大筆錢。
英國讀后感篇二
對(duì)政治的熱衷、對(duì)生活的熱愛、對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個(gè)讀過的青少年受益匪淺。這本書共有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。所以它深受各國讀者歡迎,據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。
對(duì)于這本書我也有許多的感觸。其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因?yàn)椋艺J(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此,只有活著,才能實(shí)現(xiàn)你的愿望,讀后感《讀《培根隨筆》有感》。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過。人生在世就得使你的生命有意義,所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。
“采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)椭鷦e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始,做一個(gè)幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。
而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了,死又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會(huì)覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒,這是一個(gè)眾所皆知的大人物了,對(duì)待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里應(yīng)該很敬佩吧,我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng),甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說,我們有能力學(xué)得比更好。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運(yùn)會(huì)因你而改變,人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
所以要把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
英國讀后感篇三
早在高中的時(shí)候就看過《傲慢與偏見》這本書,那是只是覺得是一個(gè)幽默有趣的愛情故事。可是現(xiàn)在再來看一遍這個(gè)電影,卻有另外一番很不一樣的感受。
《傲慢與偏見》是簡?奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
奧斯丁在這部小說中通過班納特家五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見,從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從電影中可以看出,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見,有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見,并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見》中,奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事,這些都是陪襯,用來與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活,但他們之間沒有愛情,這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
該影片中另一個(gè)感動(dòng)的情景那就是伊麗莎白和她父親的對(duì)話。班納特先生并沒有象她的妻子那樣以金錢來衡量一個(gè)人,而是要伊麗莎白跟著自己的心走,并且鼓勵(lì)她去勇敢地追求自己的幸福。這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)很不容易了。
伊麗莎白,五千金中最有才華的一個(gè),她以自己的尊嚴(yán)詮釋了貧賤不能移威武不能屈……一個(gè)完美女神的寫照!
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英國讀后感篇四
病態(tài)抓狂的人物,呼嘯疾馳的狂風(fēng),恬靜死寂的居所,情感糾葛的兩代人。
這是值得一讀的作品,他以女仆丁恩太太的講述,以洛克伍德先生的好奇心追溯了林頓家族與恩肖家族的不幸,以及這份不幸的始作俑者——希斯克利夫的一生。
他們兩人的和解終于使希斯克利夫多年的仇恨、兩家人的不幸畫上了句號(hào)。文明與野蠻的和解正如文中所言:
他們一個(gè)學(xué)著尊重,一個(gè)要求被尊重。
英國讀后感篇五
最近,讀了《培根隨筆錄》(上海人民出版社出版),真是愛不釋手。培根,是近代思想史上最優(yōu)秀的人之一。他的話常常被人們拿來當(dāng)作格言,比如有名的“知識(shí)就是力量”即是一例。他的這本《隨筆錄》充滿了閱世經(jīng)驗(yàn),閃爍著智慧之光。我是小學(xué)教師,書中一些論述與我常常思考的問題正好相合,這自然引起我特別的注意。
培根寫道:“如果問:在人生中最重要的才能是什么?那么回答是:笫一、無所畏懼,笫二、無所畏懼,第三、還是無所畏懼。”我覺得,在我們小學(xué)教師身上,似乎缺少這種無所畏懼的精神。我們怕的東西太多,工作中好容易產(chǎn)生了一點(diǎn)新思想,比如一個(gè)教學(xué)改革方案,“怕”就來了,怕領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指責(zé),怕同行評(píng)頭品足,怕學(xué)生紀(jì)律不穩(wěn),怕家長議論紛紛,怕考試一塌糊涂。總之,怕出婁子。我們總是以為自己這也不行、那也不行。別人稱贊我們的“謙虛”,其實(shí)正是我們的自卑。教宵的現(xiàn)代化需要有勇氣的教育工作者,我們小學(xué)教師很應(yīng)該有一點(diǎn)勇氣。
如果以為自己不行,便只好去迷信權(quán)威。《培根隨筆錄》中就有不少這方面的論述。我們小學(xué)教師有時(shí)就喜歡迷信別人、否定自己,常常心悅誠服地讓別人替我們?nèi)ニ枷搿K裕覀冃W(xué)教師很缺少點(diǎn)個(gè)性,有許多人,教了十幾年、二十幾年、或更長時(shí)間的書,竟沒有一點(diǎn)自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,真有點(diǎn)枉做教師一場。而只有小學(xué)教師都發(fā)揮了主動(dòng)性、創(chuàng)造性,才會(huì)有小學(xué)教育的現(xiàn)代化。
缺少創(chuàng)新,就意味著因循守舊。正如培根所說:“既成的習(xí)慣,即使并不優(yōu)良,也會(huì)因習(xí)慣而使人適應(yīng)。而新事物,即使更優(yōu)良也會(huì)因不習(xí)慣而受到非議?!蔽覀?j、學(xué)教師做工作似乎有點(diǎn)過于講究有根據(jù),對(duì)新事物不那么敏感,工作以不出“事”為上乘。這就使我們失去了最可寶貴的東西一思考和開拓創(chuàng)新。我們常常聽到這樣的議論:“現(xiàn)在的學(xué)生比過去的學(xué)生差遠(yuǎn)了。”“這些新教師哪象我們參加工作的時(shí)候。”而一旦都符合了“過去”的樣子,大家便相安無事了。
教育改革,不能不硏究教師,而硏究教師就不能諱言我們自己的弱點(diǎn)。如果我們對(duì)教師的硏究取得重大學(xué)術(shù)成果,那么對(duì)我國教育事業(yè)的發(fā)展,無疑將產(chǎn)生積極的影響。
《培根隨筆錄》盡管不是專門談教育的書,但對(duì)教育工作者卻極有幫助。我讀后就獲益不淺。如果我們小學(xué)教師能深刻認(rèn)識(shí)并加以克服自己的弱點(diǎn),樹立起勇敢、自信、獨(dú)立思考和大膽開拓創(chuàng)新的品質(zhì),那么我們的小學(xué)教育就一定能充滿活力,欣欣向榮。
英國讀后感篇六
《傲慢與偏見》,簡。奧斯汀,傲慢與偏見讀后感。想象以后諸如此類的事情應(yīng)不會(huì)少啊,但看的應(yīng)該是課內(nèi)書。
再說一下《奧》吧。其中伊麗莎白和達(dá)西使我最喜歡的兩個(gè)人。而簡使我最想成為的人。
《奧》是以男女青年的戀愛婚姻為題材,以男女主人公的愛情糾葛為主線引人入勝。描繪了四起婚姻。
作者明確劃分了婚姻的好壞標(biāo)準(zhǔn)。照她看來,不幸的大致有兩種:夏洛特和柯林斯那樣,完全建立在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上。像莉迪亞和威克姆那樣,純粹建立在美貌和情欲的基礎(chǔ)之上。夏洛特本是個(gè)聰明的女孩,只因家里沒有財(cái)產(chǎn),人有長得不是很漂亮,到了27歲還是老處女,所以就答應(yīng)嫁給柯林斯,只是為了能有個(gè)歸宿,有個(gè)確保她不挨凍受餓的“保險(xiǎn)箱”婚后即是不幸福也無所謂。這一定程度上反映了婦女的可悲。
莉迪亞是個(gè)狂放不羈者,因?yàn)樨潙倜烂埠透星闆_動(dòng)的緣故,跟著威克姆私奔,后竟達(dá)西的幫助,兩人才茍合成親,但婚后不久,便“情淡愛馳”,男的區(qū)成立尋歡作樂,女的在姐姐家里尋求慰藉。與她們恰恰相反,簡和伊麗莎白的婚事是真正建立在愛情的基礎(chǔ)之上的,這是真正的美滿婚姻。不排除經(jīng)濟(jì)和相貌的考慮,但她倆更注重雙方的麗質(zhì)美德,尤其是伊麗莎白,她對(duì)達(dá)西拒絕后接受,這充分體現(xiàn)“沒有愛情是不能結(jié)婚的!”
英國學(xué)者有句名言:“這個(gè)世界,憑理智來領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇,憑感情來領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇?!?BR> 做事一定要謹(jǐn)慎,切不可讓表面現(xiàn)象蒙住眼睛。伊麗莎白因?yàn)槭苓_(dá)西的怠慢,便對(duì)他產(chǎn)生了偏見,而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威克姆向她獻(xiàn)殷勤的時(shí)候,她便對(duì)威克姆萌發(fā)了好感,甚至聽他的無恥讕言,進(jìn)一步加深對(duì)達(dá)西的偏見和憎恨。后來她自我責(zé)備說,完全是虛榮心在作怪,讀后感《傲慢與偏見讀后感》。事實(shí)證明:“初次印象是不可靠的,而偏見有無比可怕!”
英國讀后感篇七
在《傲慢與偏見》中,就愛情主題來說,女主人公伊麗莎白女士和男主人公達(dá)西先生的結(jié)合是比較富有故事性的,“首因效應(yīng)”(人們交往時(shí)往往第一印象會(huì)給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎白女士認(rèn)為達(dá)西先生是個(gè)自高自大、傲慢無禮的家伙,而這個(gè)評(píng)價(jià)就當(dāng)時(shí)舞會(huì)上達(dá)西先生的表現(xiàn)來說,也并沒有冤枉他。“她還可以,但還沒有漂亮到打動(dòng)我的心,眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐?!睋Q做是任何一個(gè)單身小姐,聽到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評(píng)價(jià),都會(huì)生厭,何況伊麗莎白女士是個(gè)有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此,“傲慢”便成為達(dá)西先生的代名詞,當(dāng)然,至少在伊麗莎白女士前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個(gè)標(biāo)簽是否就是合情合理的呢?當(dāng)然,隨著故事的發(fā)展,“偏見”也越發(fā)冒頭了,當(dāng)伊麗莎白女士拜訪了達(dá)西先生的莊園起,她就意識(shí)到自己對(duì)達(dá)西先生確實(shí)缺乏公正了??梢哉f,是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白女士存在偏見,而達(dá)西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止,也看不上她家的地位和財(cái)勢(shì),尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚,而除了她和她姐姐吉英外,她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿意。于是,他就越發(fā)傲慢了,更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會(huì)性來說,小說的諷刺之劍透過幾對(duì)眷侶的終成擊中了社會(huì)的某些風(fēng)尚和流弊,而這也正增加了小說的社會(huì)意義,不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎白女士和達(dá)西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結(jié)束,但他們?cè)诮煌^程中的傲慢和偏見的形成正反應(yīng)出社會(huì)的一些問題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財(cái)產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài),在讓人捧腹之余,又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時(shí),愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻,想想就不可思議,他們兩個(gè)都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人,那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。
小說在人物塑造方面采取的是單性描寫,并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描寫,“一就永遠(yuǎn)是一”。吉英小姐單純善良,一個(gè)賢良淑德形象,永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨(dú)立,一個(gè)智慧女人形象,永遠(yuǎn)有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多,但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上,一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年,自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此,而其他人也是描寫得極為成功的,雖然免不了有種單調(diào)的感覺,甚至于就整個(gè)故事情節(jié)來說,也比較直接,沒有九曲回腸的曲折美,但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
英國讀后感篇八
“一個(gè)人可以驕傲而不虛榮。驕傲多指我們對(duì)自己的看法,虛榮多指我們想要?jiǎng)e人對(duì)我們的看法”
(正是因?yàn)檫@句話才讓我想起寫觀后感,正在看的時(shí)候想法很多,等到真正寫的時(shí)候卻不知從何寫起。歸根結(jié)底還是因?yàn)闆]有信心能夠?qū)懞眠@個(gè)書的觀后感)。
“她愚昧無知,沒有頭腦,瘋瘋癲癲地就想招人愛慕,結(jié)果到處叫人看不起。基蒂也面臨這種危險(xiǎn)。她總是跟著莉迪亞轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。愛慕虛榮,幼稚無知,生性懶惰,放蕩不羈!”書中這樣描述莉迪亞。
顯然莉迪亞和基蒂屬于后者虛榮的人。一個(gè)人有強(qiáng)烈的虛榮心,是不容易得到真正的幸福的莉迪亞的虛榮直接造成了她“失敗的婚姻”,婚后的莉迪亞和威克姆在眾人的鄙夷中依靠接濟(jì)過日子,顛沛流離,入不敷出。
“要是他沒有觸犯我的驕傲,我也很容易原諒他的驕傲?!币聋惿缀瓦_(dá)西屬于前者驕傲而不虛榮。但伊麗莎白屬于“內(nèi)外型驕傲”的驕傲,她為人處世依舊十分謙遜有禮貌。最初伊麗莎白拒絕了年入一萬磅,傲慢且無禮的達(dá)西,而后依照理智和聰慧的頭腦全方位了解達(dá)西后才欣然接受達(dá)西的求婚,最終收獲了幸福美滿的婚姻。與其妹妹莉迪亞形成了鮮明對(duì)比。
達(dá)西則屬于“外在型”驕傲,達(dá)西的“外在驕傲”使得他無法愛別人,也無法被大多數(shù)人所喜愛。達(dá)西在舞會(huì)上落落寡合,寧愿閑坐也不跳舞,明明被伊麗莎白吸引,卻語帶諷刺,使她心有芥蒂。一副好牌卻因?yàn)橥庠诘尿湴帘蛔约捍虻南€。可見外在的驕傲需要個(gè)人把握好分寸。
“人生在世,要不是讓人家開開玩笑,回頭來又取笑取笑別人,那還有什么意思?跟人家怨恨不解,的確是性格上的一個(gè)陰影?!币簧须y免會(huì)遇到許多“怨恨”之人,若是不能與人和解不必為難自己去討好別人,只需要釋懷怨恨,認(rèn)真地過好自己的每一天,不要為不值得人怨恨一秒,好的心情難得,時(shí)光寶貴,用來怨恨不值得的人多一秒都是浪費(fèi)?!爱?dāng)你凝望深淵時(shí),深淵也在凝望你”我想大多數(shù)人是明白這個(gè)道理的,身邊難免出現(xiàn)不明事理之人,這便是性格上的陰影。最后損失最多的還是自己,且不說當(dāng)她怨恨別人的時(shí)候即痛苦又浪費(fèi)時(shí)光,她生活的心態(tài)也會(huì)為了此事而搞得一團(tuán)糟,心情都處理不好,談何理想?久而久之,此人心胸會(huì)越來越狹隘,格局也會(huì)越來越小。
英國讀后感篇九
編者按:小說《呼嘯山莊》講述的是主人公反壓迫、爭幸福的故事。我們也從中明白,一個(gè)人是為自己活著,不是為別人而活。
這個(gè)暑假,我讀了一本名著。我一直都不喜歡看那些“名著”。總是覺得里面蘊(yùn)含的東西太過于深沉,復(fù)雜。然而這本書卻不像其他得名著,讓我很快就沉浸在了這個(gè)故事里面。這本名著的名字叫做《呼嘯山莊》。
在讀《呼嘯山莊》的時(shí)候,有一句話對(duì)我的感觸很大,在我的腦海里久久不能忘記。“我愛你,因?yàn)槟慊畹帽任腋裎易约??!崩锩娴呐魅斯珓P茜說過這樣的一句話:“我對(duì)埃德加的愛像林中的葉子,當(dāng)冬季改變樹木的時(shí)候,隨之就會(huì)改變?nèi)~子。而我對(duì)希斯克里夫的愛卻向地下永久不變的巖石……我愛的就是希斯克里夫!他無時(shí)不刻不在我心中,并不是作為一種樂趣,而是作為我的一部分?!毕K箍死锓蛞采钌畹膼壑鴦P茜。如果當(dāng)時(shí)希斯克里夫在再多停留一秒鐘,而不是在聽到“我嫁給希斯克里夫就會(huì)降低我的身份?!焙髲街弊呷氡╋L(fēng)雨中,那結(jié)局一定會(huì)不一樣。我不明白,對(duì)于那時(shí)候的人們來說,“血統(tǒng)”就那么重要么?重要到兩個(gè)人兩情相悅卻因?yàn)樗^的“血統(tǒng)”就不能在一起么?最后因?yàn)槟晟佥p狂,凱茜嫁給了她的丈夫埃德加,而希斯克里夫卻去參了軍。
曾經(jīng)有有人把畫眉山莊比作天堂,把呼嘯山莊比作地域。但我覺得恰恰相反。在畫眉山莊里的每一個(gè)人都有著很好的利益,標(biāo)準(zhǔn)的神態(tài),穿著華麗的服飾。但是,又一句古話我覺得說得很對(duì),“知人知面不知心啊!”然而,在呼嘯山莊卻不是這樣。
這本書給我的感觸真得很大,感覺自己沒有生在那種時(shí)代,生在了這樣一個(gè)人人平等的時(shí)代,真得太好了。
作者:梁依玟。
英國讀后感篇十
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它地塑造了英國文學(xué)史中第對(duì)愛情、生活、社會(huì)宗教都了獨(dú)立自主的進(jìn)取和敢于斗爭、敢于自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。夏洛蒂只為寫纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯(cuò)了。作者女性,生活在波動(dòng)著的英國19世紀(jì)中葉,思想嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓試想一下,簡愛的獨(dú)立,被扼殺在寄人籬下的童年生活里;她獨(dú)立,她和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金[轉(zhuǎn)自]錢,有地位的活;她純潔,手中的《簡愛》也是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。,我開始去想,為《簡愛》讓感動(dòng),愛不釋手——她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)格魅力。
然而,不禁要問,僅步獨(dú)立嗎?我,的。畢竟女性的獨(dú)立是長期的過程,一蹴而就的。它需要徹底的勇氣,簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給感動(dòng)。她是的,幸福的女性。
簡愛已獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走,是貧窮,富有;是美貌,相貌平庸,美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
英國讀后感篇十一
久違的意識(shí)流,上一本意識(shí)流估計(jì)是福克納的哪本書。一開始看還挺不習(xí)慣的,四個(gè)主人公,“他”“她”交錯(cuò)出現(xiàn),上一句的“他”還是英國病人,下一句就變成了卡拉瓦喬。后來發(fā)現(xiàn),根據(jù)每段文字的情境來確定這里的“他”到底是誰也挺有意思的,像解出一個(gè)個(gè)作者故意設(shè)下的小謎題。
情節(jié)發(fā)展和各人身世故事由這四人飄渺的心緒串起來,是絕對(duì)正宗的意識(shí)流。不只是意識(shí)流寫法很美,這本小說更像一本詩集。“她喉嚨上那個(gè)小小的凹口,我們叫它博斯普魯斯海峽。我會(huì)從她的肩膀跳進(jìn)博斯普魯斯海峽,在那里讓我的眼睛好好休息。”以前我時(shí)常覺得短句較長句不夠有力,但翁達(dá)杰的短句在堆疊中越來越具體,功力深厚。他描寫情欲是在歌頌美好。
英國病人是魅力四射的,他的腦子就是整個(gè)世界。漢娜,這個(gè)愛看書的女孩,也在和他的交流中看見了她未曾見過的景象。所以她愛他,相信他,稱他為“她絕望的圣人”。我覺得k也是這樣愛上almasy的,k對(duì)沙漠充滿熱情,他則是最了解沙漠的人。她仿佛是溫帶地區(qū)吹向赤道的濕熱的風(fēng),他是腳著草履在沙漠中長途跋涉的苦行僧。突如其來的愛情,必然經(jīng)過熱戀,隱秘,騷動(dòng),揣測,最終是分離。
她離開原生社會(huì)階層的代價(jià)太大,良心也不安著,而他在面對(duì)她的離開時(shí),盡管內(nèi)心確實(shí)痛苦,也要致以冷嘲熱諷。這就是欲擒故縱的把戲,是愛情的博弈。愛情的博弈不應(yīng)論輸贏,否則只會(huì)是雙方的慘敗。一年之后再相見,仍然相愛才是最痛苦且唯美的。她一直佩戴著裝有藏紅花粉的錫镴針箍,戴在vasculasizood的位置,那個(gè)喉嚨上的凹槽,那個(gè)他最愛的地方。“我抱著凱瑟琳·克里夫頓走進(jìn)沙漠,那里有屬于眾生的月光之書。我們輾轉(zhuǎn)于井的謠傳中。我們徘徊在風(fēng)的宮殿中?!毕A_多德的名句,“我望著月亮,卻只看見你”。
almasy自述“我們中間有德國人、英國人、匈牙利人、非洲人——我們所有的人對(duì)貝都因人來說都無足輕重。慢慢地,我們成了沒有民族的人。我開始憎恨民族。民族,國家使我們變得畸形。”這群文藝工作者(淳樸原始的貝都因人也許不要這頭銜)真正懷揣著大愛和大義,從不對(duì)膚色、國家、語言、宗教不同的人心存芥蒂。他們輕裝上陣,只隨身攜帶一樣?xùn)|西——熱愛,走進(jìn)北非的沙漠,尋找路線,上古巖洞,綠洲,失落的文明。
北非的各國間諜搞得眾人人心惶惶,他們已經(jīng)活成人類發(fā)展的終極模樣。“我全部的渴望就是走在一個(gè)沒有地圖的地球上?!睂?duì)于一個(gè)半生都撲在地圖繪制上的學(xué)者,說出這句話需要怎樣的超脫和領(lǐng)悟啊。世上本沒有地圖,探險(xiǎn)家們用雙腳和鉛筆丈量土地,于是就有了地圖。地圖是山川河流的線條,也是國家的界限。他也許是想掙脫國界的桎梏,因?yàn)榈厍蛏系耐恋貙儆谌w人類。“這是我信仰的地圖繪制學(xué)——讓自然在我們身上留下印記,而不是把我們自己留在地圖上。”
他只想見到k。愛得這樣慘烈為何當(dāng)初不好好珍惜呢?這樣的愛情讓人心碎。愿天下有情人終成眷屬。
下一次如果有人給我講十八種不同類型的風(fēng),我也許會(huì)愛上他吧。
英國讀后感篇十二
《培根隨筆》共五十八篇,內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故,對(duì)談及的問題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見解。
培根于1561年1月22日出生于倫敦一個(gè)官宦世家。父親叫做尼古拉·培根,是伊麗莎白女王的掌璽大臣,曾在劍橋大學(xué)攻讀法律,他思想傾向進(jìn)步,信奉英國國教,反對(duì)教皇干涉英國內(nèi)部事物。母親安尼是一位頗有名氣的才女,她嫻熟的掌握希臘文和拉丁文,是加爾文教派的信徒。良好的家庭教育使培根成熟較早,各方面都表現(xiàn)出異乎尋常的才智。12歲時(shí),培根被送入劍橋大學(xué)三一學(xué)院深造。在校學(xué)習(xí)期間,他對(duì)傳統(tǒng)的觀念和信仰產(chǎn)生了懷疑,開始獨(dú)自思考社會(huì)和人生的真諦。
從《培根隨筆集》的《論真理》、《論死亡》、《說人之本性》等篇章中,可以看到一個(gè)熱愛哲學(xué)的培根。從《論高位》、《論帝王》、《論野心》等篇章中,可以看到一個(gè)熱衷于政治,深諳官場運(yùn)作的培根。從《論愛情》、《論友誼》、《論婚姻與獨(dú)身》等篇章中,可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從《論逆境》、《談幸運(yùn)》、《論殘疾》等篇章中,可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。從《論偽裝與掩飾》、《論言談》等篇章中,可以看到一個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。
內(nèi)容主要是一些議論性質(zhì)的短文,主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻,友誼,藝術(shù),教育,倫理等許多方面,其中有《談讀書》、《論真理》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章,是培根文學(xué)方面的代表作,語言簡潔文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,蘊(yùn)含著培根的思想精華。
該書1597年出版時(shí)只有10篇文章,1612年出版增至38篇,1625年版增至58篇,培根逝世31年后的1657年rawel將培根未完成的隨筆《論謠言》作為第59篇收入最終構(gòu)成了今天流行的版本。培根隨筆是英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的科學(xué)家,出生于豪門,自修獲得律師資格并步入政界,幾經(jīng)波折后成為了國家重臣,最后又因一樁受賄案被國會(huì)彈劾去職?!杜喔S筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。本書的內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等,對(duì)于各種方面的內(nèi)容培根都寫出了自己的想法,從字里行間透露出培根的人生態(tài)度和處事方式。
英國讀后感篇十三
英國史讀后感,日不落帝國是怎么成長的呢?下面是小編帶來的英國史讀后感,歡迎閱讀!
英國歷史學(xué)家休謨撰寫的《英國史》共有六卷100萬余字,我用了一個(gè)多月的時(shí)間讀完。
記載了從愷撒征服不列顛到1688年英國革命1700多年的歷史。
國家的政體也從混合封建制到絕對(duì)君主制,再到立憲君主制。
在這個(gè)過程中,對(duì)內(nèi)有君主國王、上議院、下議院、教會(huì)、軍隊(duì)、黨派、貴族、平民相互之間權(quán)利的制衡和爭斗,對(duì)外與蘇格蘭、艾愛蘭、法蘭西、西班牙、荷蘭、羅馬、瑞典、德國、低地國家等之間戰(zhàn)爭以及對(duì)它們殖民地的爭奪,驚心動(dòng)魄,跌宕起伏,令人回味無窮,讀后感受如下:
一、 一個(gè)國家政體的建立有其歷史的淵源。
它是由本國的習(xí)俗、傳統(tǒng)、文化、哲學(xué)觀所決定的,并在各種派別力量的斗爭和妥協(xié)下建立的。
英國人相信經(jīng)驗(yàn),尊重習(xí)俗習(xí)慣,講究傳統(tǒng)和血統(tǒng),不相信絕對(duì)理性。
認(rèn)為絕對(duì)理性的虛假偶像背后是習(xí)慣、傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)的真實(shí)權(quán)威。
一切從經(jīng)驗(yàn)而來的推論都是習(xí)慣的結(jié)果,而不是運(yùn)用理性的結(jié)果。
歷史本來就是經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和習(xí)慣積累的最大寶庫。
歷史經(jīng)驗(yàn)就是人類智慧的唯一寶庫。
所以,經(jīng)驗(yàn)主義的內(nèi)在邏輯很容易導(dǎo)向保守主義。
英國人的保守性格和他們的哲學(xué)傳統(tǒng)是有內(nèi)在聯(lián)系的。
而法國人認(rèn)為,理性是普遍而客觀的尺度。
歷史經(jīng)驗(yàn)是一系列偏見和惡行的匯集。
用理性的光明重新審視過去的種種弊端,間接支持未來的進(jìn)步和改良。
普遍理性的內(nèi)在邏輯很容易導(dǎo)向全面變革。
與過去決裂的激進(jìn)主義,法國人的激進(jìn)與他們的哲學(xué)傳統(tǒng)密切相連。
二、 權(quán)利是爭取來的,是依靠自身的強(qiáng)大獲取的。
歐洲人的傳統(tǒng)理念是崇尚強(qiáng)者。
從歐洲歷史來看,解決沖突的途徑是戰(zhàn)爭、決斗、司法,當(dāng)司法仲裁無法執(zhí)行的時(shí)候,又重新發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,決斗是主張權(quán)利的有力證據(jù)。
因此,崇尚強(qiáng)者,優(yōu)勝劣汰的理念社會(huì)推崇,也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要方式。
當(dāng)經(jīng)過激烈的斗爭后,經(jīng)過妥協(xié)重新趨于新的平衡,權(quán)利得到保障和鞏固。
所以,對(duì)內(nèi)當(dāng)君主強(qiáng)大的時(shí)候,他戰(zhàn)勝議會(huì)和教會(huì)后,就會(huì)實(shí)現(xiàn)絕對(duì)君主制。
當(dāng)議會(huì)戰(zhàn)勝君主時(shí),他就會(huì)實(shí)現(xiàn)限制君主權(quán)利的立憲君主制度。
對(duì)外,當(dāng)法蘭西十分強(qiáng)大時(shí),英格蘭就會(huì)聯(lián)合西班牙荷蘭等國一致對(duì)付法蘭西,實(shí)現(xiàn)歐洲力量的平衡,使得各個(gè)國家能夠繼續(xù)存在下去。
當(dāng)平衡一旦打破,戰(zhàn)爭就會(huì)爆發(fā)。
三、 君主統(tǒng)治力度對(duì)社會(huì)的影響。
當(dāng)君主權(quán)力過大,特權(quán)過多,就會(huì)束縛了社會(huì)和民間的活力,社會(huì)進(jìn)步就會(huì)變慢。
如對(duì)進(jìn)出口商品的特許權(quán)的實(shí)行,就使國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)受到很大的制約和影響,國力下降,就會(huì)落后被動(dòng)挨打。
當(dāng)君主權(quán)利統(tǒng)治力過弱時(shí),就會(huì)出現(xiàn)朋黨相爭,勾心斗角,社會(huì)四分五裂,外國就會(huì)沖虛而入,就會(huì)增稅,戰(zhàn)爭的花費(fèi)就會(huì)大大增大。
因此,適當(dāng)?shù)亩ㄎ痪鞯臋?quán)利范圍,是在歷史的摸索實(shí)踐中慢慢確立下來的。
因此,很多時(shí)候一個(gè)國家的政體不是理性設(shè)計(jì)出來的,而是在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而獲得。
其實(shí)對(duì)我們當(dāng)下也有很多啟發(fā)意義,已經(jīng)高速發(fā)展了三十多年的我們存在很多困難和問題,不管不問不行,但是管制過嚴(yán)更不行,這就需要我們寬嚴(yán)有度,在實(shí)踐中謹(jǐn)行小步快走,一個(gè)一個(gè)問題的化解,才能取得最后目標(biāo)的'勝利。
如果每一個(gè)國家的歷史寫下來都是一篇宏偉的著作的話,那么英國的歷史應(yīng)該是這一篇篇著作中的一顆明珠。
看完了閻照祥先生寫的《英國史》感觸很深,他用簡明的歷史語言把英國的歷史從史前寫到了近代,給我們展示了一個(gè)一個(gè)帝國的成長過程。
在書中閻照祥先生用精煉的文字給我們展現(xiàn)了英國從新石器時(shí)代到輝煌的伊麗莎白時(shí)代,從史前歷史的野蠻落后到引導(dǎo)世界近代工業(yè)進(jìn)程工業(yè)革命的先進(jìn),閻照祥先生用大量的史料和照片記述了英國這個(gè)國家從中世紀(jì)不被歐洲大陸認(rèn)可的“小國家”到一個(gè)稱霸世界的“日不落帝國”的艱辛行程。
閻照祥先生是國內(nèi)研究 歷史的專家和先行者,作為從事研究英國歷史的專家,他兼任中國英國史學(xué)會(huì)副會(huì)長,并書寫了《英國政黨政治史》、《英國政治制度史》、《英國貴族史》和《英國史》等學(xué)術(shù)專著。
在書中,嚴(yán)先生用時(shí)間軸線把英國的歷史進(jìn)行串聯(lián),并根據(jù)歷史的時(shí)代把英國的歷史分為了十二個(gè)階段。
第二個(gè)階段講述了英國的前期民族融合以及其封建君主制形成的過程,其中講述了北歐民族入侵的血腥和七國時(shí)代的慘烈,最終英國的民族定型,并最終形成了自己獨(dú)立的王國。
最后一個(gè)階段講述了英國在兩次世界大戰(zhàn)后的發(fā)展,雖然獲得了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇,但是英國作為世界政治體制模板、經(jīng)濟(jì)體制范本的時(shí)代已經(jīng)過去,在戰(zhàn)后國際新格局下,美國和蘇聯(lián)成為新的世界性超級(jí)大國,英國只能居于二等國家地位,英國國外的殖民地紛紛脫離了英國統(tǒng)治而獨(dú)立,“日不落帝國”就此沒落。
從以上敘述來看,作者在書中不僅僅給我們展現(xiàn)了英國的國家發(fā)展歷程,同時(shí)介紹了國家的經(jīng)濟(jì)狀況、政治制度、科學(xué)文化、海外貿(mào)易及戰(zhàn)爭,并以此為根據(jù)而延伸到社會(huì)發(fā)展的種種。
看完了這本書讓我感受到一個(gè)帝國的興盛除了天時(shí)地利以外更多的是其自身的不斷努力,通過歷代英國人不斷的奮斗和曲折的斗爭,使得英國領(lǐng)先世界幾個(gè)世紀(jì),但是又由于其自身的問題使得國家迅速?zèng)]落,最終失去世界的支配地位,失去了“日不落”帝國的榮光。
英國讀后感篇十四
我不欣賞書中的情與恨相互交織,如果愛過,就不要有恨,如果有恨就沒有真正的愛過。人是有情感的動(dòng)物,只有有情感的人才是真正的至真至情至誠中人,才會(huì)更顯得可愛,但這種狂熱到將愛變成了恨,我不贊同,幸好最后希思克利夫終于沒有了恨,也讓小凱瑟琳和哈里頓這對(duì)有情人能夠走到一起,也說明真情能感動(dòng)所有的人。
結(jié)合我自己的感情經(jīng)歷來說,我對(duì)愛最大的體會(huì)卻是寬容,如果真正的愛,那么沒有得到又有何訪呢?只要他(她)是幸福的,只要他(她)曾經(jīng)也真心地愛過自己,留下美好的記憶,彼此祝福,在無人的夜晚能靜靜的想想彼此,這就夠了。
現(xiàn)在,多數(shù)人認(rèn)為是對(duì)于人性的探索,洛克烏先生到來時(shí)所做的惡夢(mèng)可謂是開啟故事主題的鑰匙,那是人性的凍結(jié),之后30年舊事的倒敘正說明人性的墮落的過程,而最后四章,則順敘了人性的復(fù)蘇,??藚柦K于悟到了無止境的報(bào)復(fù)只會(huì)帶來糟糕的結(jié)局。小說基本上在講敘惡的過程中最終發(fā)現(xiàn)了善的可能。
這部小說的獨(dú)特之處:
首先在于它揭示了人性的復(fù)雜與深刻,在于它所蘊(yùn)含的愛與恨的激情。凱瑟琳與希思克利夫的愛情是以他們的性格和興趣完全認(rèn)為同為基礎(chǔ)的,他們之間的愛情主要是精神上一致而非外貌上的相互吸引,是心靈的契合而非欲望上的需要,就在他們最后一次見面中那狂風(fēng)暴雨般不可遏制的激情,也不夾雜有絲毫的情欲成份,這也寄托了作家對(duì)理想的、純潔的愛情的向往。
附故事簡介:
呼嘯山莊講的是一個(gè)愛情與復(fù)仇的故事,棄兒希思克利夫在利物浦的大街上被好心的恩肖先生撿起,抱回家收養(yǎng),與恩肖的兒子辛德雷和女兒凱瑟琳在一起生活,辛德雷討厭希思克利夫,而他的妹妹卻喜歡希思克利夫,恩肖死后,辛德雷成了一家之主,把希思克利夫當(dāng)仆人和佃農(nóng)對(duì)待,剝奪了他受教育的權(quán)利,半百般侮辱,虐待他。
與此同時(shí),凱瑟琳和希思克利夫由于性格和愛好上的一致而成為最好的朋友并產(chǎn)生了朦朧的愛情。鄰近的富紳之子林頓向凱瑟琳求愛,頻繁登門拜訪,凱瑟琳對(duì)他表示了好感并決定嫁給他,希思克利夫憤而出走。三年后凱瑟琳嫁給了林頓。希思克利夫也發(fā)財(cái)回來,同時(shí)實(shí)施報(bào)復(fù)。
辛德雷因喪妻而染上了酗酒和同賭博的惡習(xí),希思克利夫引誘他進(jìn)一步墮落,輕而易舉地占有了他的全部家產(chǎn),并將他的兒子教唆成一個(gè)文盲和無賴。希思克利夫利用欺騙手段娶了林頓的妹妹伊莎貝拉為妻,婚后百般虐待她。凱瑟琳在病疼中生下女兒小凱瑟琳后去世,伊莎貝拉在認(rèn)清希思克利夫的真面目后也離他而去,并生下了兒子小林頓。后來,伊莎貝拉列死去,兒子被希思克利夫奪回到自己手中,并誘使他與小凱瑟琳相愛。
在林頓病重之時(shí),他設(shè)計(jì)劫持了小凱瑟琳,強(qiáng)迫她與自己的兒子小林頓成親,吞并了林頓的全部家產(chǎn),完成了他的復(fù)仇計(jì)劃。小林頓不久死去,小凱瑟琳與辛德雷的兒子哈里頓產(chǎn)生了愛情。與此同時(shí),希思克利夫被凱瑟琳的鬼魂纏繞得坐臥不寧,不思飲食睡眠,他從哈里頓與小凱瑟琳的眼睛里看到了凱瑟琳的那雙眼睛,不愿再阻撓他們的愛情,在抑郁和精神錯(cuò)亂中死去。
英國讀后感篇十五
荷蘭,在海潮出沒的濕地和湖泊上,以捕撈鯡魚起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易,他們?cè)O(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只,依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù),逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士,荷蘭人的這些創(chuàng)造性地做法使得他們成為了當(dāng)時(shí)的商品集散地。他們堅(jiān)守信譽(yù),開發(fā)了很多新航線,壟斷了當(dāng)時(shí)的歐洲的海上貿(mào)易,想比較于當(dāng)時(shí)處于君主集權(quán)下的其他歐洲國家,荷蘭的統(tǒng)治很分散,起初是被西班牙國王統(tǒng)治,后來又得到了英國女王的統(tǒng)治,但是自信的荷蘭人發(fā)現(xiàn)這些國家的統(tǒng)治著貪得無厭,當(dāng)時(shí)的七個(gè)省份便聯(lián)合起來,建立了一個(gè)分散的共和國,一個(gè)商人和知識(shí)精英為代表的共和國。
還有一些國家和地區(qū)充當(dāng)高級(jí)搶劫者的幫兇,所以雖然起步階段不夠民主,但是也能“在外分點(diǎn)湯,對(duì)內(nèi)搶一點(diǎn)”,發(fā)展起來,然后可能實(shí)現(xiàn)民主轉(zhuǎn)型,唯一的不好就是靠著別人崛起,也要看別人臉色吃飯,偶爾也得被老大搶一回(比如歐洲的中等發(fā)達(dá)國家、過去的四小龍等)。這是搶劫的分支階段。
個(gè)強(qiáng)國要崛起必須先喚醒整體國民的整體愿望??偠灾?,任何一個(gè)國家想要崛起不僅僅是休生養(yǎng)息,更學(xué)要高層決策者的思想一定不能落后。德國與日本雖然是戰(zhàn)敗國,也受到了毀滅性的打擊,但是他們?cè)缫延辛讼冗M(jìn)的社會(huì)體制,所以在戰(zhàn)后幾十年又可以迅速恢復(fù),依舊是世界強(qiáng)國。
英國讀后感篇十六
床桌前,閑暇時(shí)光可以反復(fù)閱讀,思考的一本好書。
作者寫了系列的走讀,每本都很精彩而文風(fēng)確有不同,值得珍藏。以前看林達(dá)的書,現(xiàn)在看志雄走讀,增長見識(shí),知識(shí)的饕餮盛宴,思想的再次升華。在這浮躁的世界,有如一縷春風(fēng),無聲無音,潤色這盛世當(dāng)??。
英國讀后感篇十七
英國,一直都是我最喜歡的國家。
不僅僅是因?yàn)樗慕?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),很適合旅游,最重要的它有很悠久的歷史文化,那種骨子里的貴族氣息深深吸引了我。
讓我對(duì)這個(gè)神秘的的國家更加向往。
看了之后真的對(duì)我的感觸很大,我對(duì)這個(gè)國家越來越感興趣了。
身為一個(gè)大西洋上小小的島國,他是有怎么樣的勇氣對(duì)抗當(dāng)時(shí)海上霸國西班牙。
真的很佩服伊麗莎白一世的威嚴(yán)。
她作為一個(gè)弱智纖纖的女流之輩,她為了她的國家為了她的子民終身未嫁。
把自己的一身都獻(xiàn)給了這個(gè)國家。
正是因?yàn)樗倪@種一心為民的態(tài)度,這個(gè)國家,這群人民沒有讓她失望。
英國迅速就在歐洲崛起。
以前西葡,荷蘭統(tǒng)領(lǐng)海上霸權(quán)的時(shí)代逐漸沒落,隨之而來的是一個(gè)新興的海上強(qiáng)國——英國。
一談起英國我們就可以想到兩個(gè)稱謂,一個(gè)是“日不落帝國”一個(gè)是“世界工廠”這兩個(gè)稱謂其實(shí)可以概括英國最偉大的成就。
首先來說第一個(gè)。
英國在打敗西班牙之后,英國逐漸開始?jí)艛嗪I腺Q(mào)易。
特別是在伊麗莎白一世女王的統(tǒng)領(lǐng)下,發(fā)展本國經(jīng)濟(jì),進(jìn)行資本積累成為了振興英國的頭等大事。
這個(gè)使命即使女王死了,查理一世即位也是沒有荒廢的。
所以在英國發(fā)展初期,對(duì)殖民地的擴(kuò)張和侵略從來沒有斷過,乃至應(yīng)該過殖民地遍布全球。
對(duì)于應(yīng)該過國民來說這是一件值得驕傲的事情,以至于有了“日不落帝國”這樣的稱號(hào)。
世界工廠更是不用說了,工業(yè)革命帶給全世界的影響都是深遠(yuǎn)的。
這個(gè)國家在中國還在封建鎖國的時(shí)候已經(jīng)開始開始譜寫新的歷史篇章,機(jī)器開始代替手工,這在當(dāng)時(shí)的清王朝是無法想像的。
工業(yè)革命的槍聲首先在紡織業(yè)打響了。
珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn),極大的減少勞動(dòng)生產(chǎn)力。
最有歷史性意義的自然是瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明。
瓦特這位發(fā)明家,必定讓全世界的人民銘記在心。
就是這位普通的工人讓我們開始走向新時(shí)代。
隨后各個(gè)國家都開始追隨英國展開工業(yè)革命,轉(zhuǎn)眼全世界都開始朝工業(yè)化轉(zhuǎn)變。
不僅僅是這些,在政治上,英國很多的做法也是開創(chuàng)先河的。
這點(diǎn),在當(dāng)時(shí)的世界絕對(duì)是歷史性的轉(zhuǎn)變。
還有在伊麗莎白一世女王死后,查理一世上臺(tái),他試圖統(tǒng)治人民,想控制一會(huì),控制法院。
控制人民。
但是事實(shí)告訴他,在英國這么個(gè)國家是行不通的,他踐踏了人民的權(quán)利就要接受法律的制裁。
最終被送上斷頭臺(tái)。
這個(gè)時(shí)間震驚了整個(gè)歐洲大陸。
那些君主專制的國家,以及那些想實(shí)行君主專制的國家開始進(jìn)行思考。
文化上。
英國出現(xiàn)了一個(gè)偉大的天才——莎士比亞。
人們永遠(yuǎn)無法猜透莎翁的腦袋里裝了什么,他能想到人們心里最邪惡,最原始的東西并且將他通過戲劇的形式表達(dá)演繹出來。
即使他的作品里含有對(duì)女王的蔑視,但是女王仍然能坐在舞臺(tái)對(duì)面觀看他的戲劇,或許這就是他的戲劇吸引人的地方。
英國的古典文化是我們值得考究的。
英國讀后感篇十八
俗話說“聞名喪膽”。從《呼嘯山莊》聞名就知情節(jié)曲折,迎面來了陣陣狂風(fēng)。主人公希刺克里夫的.童年是那樣的溫馨,雖說是孤兒,但也獲得了老莊主倍加的疼愛。但往日不同今日,以前的那是無知與天真的孩子,現(xiàn)在是帶滿仇恨種子的成人。命運(yùn)對(duì)他不公平,店主的兒子在小時(shí)經(jīng)常辱罵他是野孩子,還因嫉妒而打他,但這時(shí)凱莉安慰,愿和他玩。但后來她追逐“錢愛”。讓這位本有埋怨的少年,變得仇恨這兒。想抱復(fù)的愿望,一直到了哈利噸的身上,讓他不學(xué)無術(shù)。
即使仇恨,也不要播采。要學(xué)會(huì)做一位能忍、腳踏實(shí)地的人。
在家里,我每天都會(huì)一到家就寫作業(yè),我認(rèn)為作業(yè)是固定知識(shí)的零件。但作業(yè)在寫時(shí)也不一定就會(huì)一帆風(fēng)順,有時(shí)海面上的狂風(fēng)暴雨與海浪沖擊都是不可避免的,不可膽怯,也不可莽撞,要學(xué)會(huì)用機(jī)智的辦法通過,而不是想也不想就拉警報(bào),找人幫忙,那不是智慧,而是弱小。
在學(xué)校,同學(xué)們都十分喜愛拔河,這是一個(gè)比力氣又是比毅力的游戲。在過程中,也許是自己太堅(jiān)持,而手心變得傷痕累累。有的時(shí)候不出于弱小也出于減少對(duì)自己的傷害。
人要學(xué)會(huì)放棄,放棄了自己的擔(dān)子不就更輕了嗎?忍氣吞聲,忍了就會(huì)成功,不要一味的想報(bào)復(fù),那么倒霉的是自己;人要學(xué)腳踏實(shí)地,不能像幽靈那樣飄蕩,而要腳踏實(shí)地的往前走,向光明走。計(jì)謀,永遠(yuǎn)是浮云,心靈要實(shí),才會(huì)為自己再積攢些別人的另眼相看。
英國讀后感篇十九
大國崛起英國讀后感,英國是一個(gè)紳士的過度,可是也是偶爾的,下面是小編帶來的大國崛起英國讀后感,歡迎閱讀!
英國,一直都是我最喜歡的國家。
不僅僅是因?yàn)樗慕?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),很適合旅游,最重要的它有很悠久的歷史文化,那種骨子里的貴族氣息深深吸引了我。
讓我對(duì)這個(gè)神秘的的國家更加向往。
今天,老師組織我們看了《大國崛起》英國這個(gè)篇章。
看了之后真的對(duì)我的感觸很大,我對(duì)這個(gè)國家越來越感興趣了。
身為一個(gè)大西洋上小小的島國,他是有怎么樣的勇氣對(duì)抗當(dāng)時(shí)海上霸國西班牙。
真的很佩服伊麗莎白一世的威嚴(yán)。
她作為一個(gè)弱智纖纖的女流之輩,她為了她的國家為了她的子民終身未嫁。
把自己的一身都獻(xiàn)給了這個(gè)國家。
正是因?yàn)樗倪@種一心為民的態(tài)度,這個(gè)國家,這群人民沒有讓她失望。
英國迅速就在歐洲崛起。
以前西葡,荷蘭統(tǒng)領(lǐng)海上霸權(quán)的時(shí)代逐漸沒落,隨之而來的是一個(gè)新興的海上強(qiáng)國——英國。
一談起英國我們就可以想到兩個(gè)稱謂,一個(gè)是“日不落帝國”一個(gè)是“世界工廠”這兩個(gè)稱謂其實(shí)可以概括英國最偉大的成就。
首先來說第一個(gè)。
英國在打敗西班牙之后,英國逐漸開始?jí)艛嗪I腺Q(mào)易。
特別是在伊麗莎白一世女王的統(tǒng)領(lǐng)下,發(fā)展本國經(jīng)濟(jì),進(jìn)行資本積累成為了振興英國的頭等大事。
這個(gè)使命即使女王死了,查理一世即位也是沒有荒廢的。
所以在英國發(fā)展初期,對(duì)殖民地的擴(kuò)張和侵略從來沒有斷過,乃至應(yīng)該過殖民地遍布全球。
對(duì)于應(yīng)該過國民來說這是一件值得驕傲的事情,以至于有了“日不落帝國”這樣的稱號(hào)。
世界工廠更是不用說了,工業(yè)革命帶給全世界的影響都是深遠(yuǎn)的。
這個(gè)國家在中國還在封建鎖國的時(shí)候已經(jīng)開始開始譜寫新的歷史篇章,機(jī)器開始代替手工,這在當(dāng)時(shí)的清王朝是無法想像的。
工業(yè)革命的槍聲首先在紡織業(yè)打響了。
珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn),極大的減少勞動(dòng)生產(chǎn)力。
最有歷史性意義的自然是瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明。
瓦特這位發(fā)明家,必定讓全世界的人民銘記在心。
就是這位普通的工人讓我們開始走向新時(shí)代。
隨后各個(gè)國家都開始追隨英國展開工業(yè)革命,轉(zhuǎn)眼全世界都開始朝工業(yè)化轉(zhuǎn)變。
不僅僅是這些,在政治上,英國很多的做法也是開創(chuàng)先河的。
這點(diǎn),在當(dāng)時(shí)的世界絕對(duì)是歷史性的轉(zhuǎn)變。
還有在伊麗莎白一世女王死后,查理一世上臺(tái),他試圖統(tǒng)治人民,想控制一會(huì),控制法院。
控制人民。
但是事實(shí)告訴他,在英國這么個(gè)國家是行不通的,他踐踏了人民的權(quán)利就要接受法律的制裁。
最終被送上斷頭臺(tái)。
這個(gè)時(shí)間震驚了整個(gè)歐洲大陸。
那些君主專制的國家,以及那些想實(shí)行君主專制的國家開始進(jìn)行思考。
文化上。
英國出現(xiàn)了一個(gè)偉大的.天才——莎士比亞。
人們永遠(yuǎn)無法猜透莎翁的腦袋里裝了什么,他能想到人們心里最邪惡,最原始的東西并且將他通過戲劇的形式表達(dá)演繹出來。
即使他的作品里含有對(duì)女王的蔑視,但是女王仍然能坐在舞臺(tái)對(duì)面觀看他的戲劇,或許這就是他的戲劇吸引人的地方。
英國的古典文化是我們值得考究的。
在大洋彼岸,存在著一個(gè)"日不落帝國"----英國!英國,它的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),適合旅游,更值得一提的是,它具有悠久的歷史文化。
那種骨子里散發(fā)的貴族氣息,吸引著許多外國游客前往這個(gè)神秘的國度。
今天,老師組織我們觀看了《大國崛起》英國篇,看過之后,我越發(fā)的對(duì)這個(gè)"日不落帝國"產(chǎn)生了濃厚的興趣。
身為一個(gè)大西洋彼岸的小小島國,他卻有勇氣對(duì)抗當(dāng)時(shí)的海上帝國西班牙。
女王伊麗莎白一世用自己的一生去捍衛(wèi)這個(gè)國家,而她的子民也沒有讓她失望,一個(gè)新興的海上強(qiáng)國----英國,崛起!
"日不落帝國"和"世界工廠"這兩個(gè)稱謂其實(shí)可以概括為英國最偉大的成就。
首先來說第一個(gè):英國在打敗西班牙之后,逐漸開始?jí)艛嗪I腺Q(mào)易。
特別是在伊麗莎白一世的統(tǒng)領(lǐng)下,發(fā)展本國經(jīng)濟(jì),進(jìn)行資本累積成為振興英國的頭等大事。
這個(gè)使命即使在女王死后,查理一世即位也沒有荒廢。
所以在英國發(fā)展初期,對(duì)殖民地的擴(kuò)張和侵略從來沒有斷過,乃至殖民地遍布全球,對(duì)于本國國民來說這是一件值得驕傲的事,以至于有了"日不落帝國"。
英國的工業(yè)革命對(duì)全世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
在中國還處于閉關(guān)鎖國狀態(tài)時(shí),英國已經(jīng)翻開了歷史的新篇章,機(jī)器開始代替手工,這在當(dāng)時(shí)的清朝時(shí)無法想象的。
珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn),瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明都在一步步的引領(lǐng)著世界走向新時(shí)代。
從此,世界人民開始走向工業(yè)革命化道路。
英國除了在經(jīng)濟(jì)上引領(lǐng)潮流,在政治上也同樣帶來了新的改革。
這點(diǎn),在當(dāng)時(shí)世界也是史無前例的。
查理一世的死證明他想統(tǒng)治人民,控制議會(huì),控制法院,控制人民在英國這個(gè)國家是行不通的,踐踏了人民的權(quán)力就要受到法律的制裁。
而查理一世的死對(duì)那些君主專制的國家,以及那些想實(shí)行君主專制的國家一致命打擊。
同時(shí),英國的文化,戲劇也深深的影響著世界,他的古典文化值得我們考究。
總之,《大國崛起》英國篇帶給我的不僅僅是震撼,也是我更加了解了這個(gè)"日不落帝國"!
好像一種自然規(guī)律,世界上每一個(gè)大國崛起的背后,都有一條隱藏的線索,包容著它崛起并且最終鑄就輝煌的種種偶然與必然。
就我個(gè)人的觀點(diǎn)而言,分析英國的崛起之初始,當(dāng)分別從科學(xué)、技術(shù)、管理三個(gè)方面著眼。
這也是現(xiàn)代花前進(jìn)的三輪。
從科學(xué)、技術(shù)的角度來講:一個(gè)愚昧的民族是不會(huì)崇尚科學(xué)的,他們的思想時(shí)麻木不仁的。
而英國是一個(gè)較早受到文藝復(fù)興思潮影響并在這場偉大而輝煌的思想文化解放運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出了一大批思想文學(xué)巨匠的國家,莎士比亞就是其中的杰出代表。
那時(shí)的英國人民,眼界是很開闊的,他們反對(duì)專制與愚昧,積極追求個(gè)人民主與自由,執(zhí)著地探索大自然的規(guī)律,到處是充滿生機(jī)。
在這樣的背景之下,很自然地誕生出了像牛頓這樣偉大的科學(xué)家,引導(dǎo)著人們以更加科學(xué)和理性的眼光來認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘的世界。
經(jīng)典力學(xué)的建立,萬有引力定律的發(fā)現(xiàn),大大增強(qiáng)了人們探索自然的信心。
從管理的角度來講:我覺得英國的崛起最重要的原因在于女皇的英明,管理的得當(dāng)。
1.女皇能抓住機(jī)會(huì)。
1558年伊麗莎白一世繼承王位的時(shí)候,從英吉利海峽的那一邊,不斷地傳來西班牙和葡萄牙航海探險(xiǎn)家成功發(fā)財(cái)?shù)南ⅰ?BR> 這些消息,是一個(gè)即將全面來臨的時(shí)代,對(duì)懵懂的人們發(fā)出的清晰信號(hào)。
它意味著:在一個(gè)剛剛被重新發(fā)現(xiàn)的世界面前,誰能搶到先機(jī),接受新的思想,誰更快地打破舊有的價(jià)值觀念,誰就會(huì)更快地變得富有和強(qiáng)大。
在新世界的游戲規(guī)則里,贏得海洋比贏得陸地更為重要。
2女皇的狠。
女王鼓勵(lì)私掠船、海盜,像雷利和德雷克以及其他的人去擴(kuò)大英國貿(mào)易,開拓殖民地,如弗吉尼亞,甚至襲擊西班牙的貿(mào)易。
3女皇的開明。
在對(duì)待藝術(shù)上,莎翁的歷史劇當(dāng)中,君主往往是反面角色。
伊麗莎白女王呢,當(dāng)然知道這一點(diǎn),她并沒有下令禁止演出莎士比亞的戲劇;在處理國家事務(wù)時(shí),她明白:權(quán)力的基礎(chǔ)是全體英國人組成的民族,沒有民眾的支持做后盾,王朝就沒有立身的可能。
國王與貴族都很清楚自己的地位,知道按照本分自己應(yīng)該擁有什么,不應(yīng)該擁有什么。
雖然沒有成文的法律,但是天長日久,國王和貴族遵照彼此間的承諾,各自履行義務(wù)、享受權(quán)利,成為英國社會(huì)約定俗成的一種規(guī)則。
4女皇的聰明。
隨著英國殖民擴(kuò)張和海外市場的成熟,商品的需求量越來越大,手工工場的生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足需要。
為了鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造,英國頒布了世界上最早的《專利法》。
這一切,使得英國出現(xiàn)了全民熱衷于發(fā)明、生產(chǎn)和貿(mào)易的景象。
相反,女皇以后的幾位君王的管理智慧就有些差強(qiáng)人意,甚至差點(diǎn)將英國置之死地。
1約翰王又被稱為“失地王”。
為了維持戰(zhàn)事,約翰王加緊了對(duì)市民和貴族的盤剝。
這樣呢,就破壞了貴族和國王之間那個(gè)不成文的卻流傳已久的慣例,到了1215年春天,憤怒的貴族們集結(jié)起來,武裝討伐國王。
2查理一世繼任后,很快就遭遇了財(cái)政危機(jī)。
那些由他個(gè)人主導(dǎo)的,英國與西班牙、與法國之間錯(cuò)綜復(fù)雜的宗教戰(zhàn)爭,使得國庫空虛,財(cái)政緊張,為了維持戰(zhàn)事,想到的最主要的手段就是增加稅收。
這樣一來,議會(huì)和國王之間的矛盾就越來越大,對(duì)立也就越來越尖銳,最終導(dǎo)致在1642年爆發(fā)了戰(zhàn)爭,而這個(gè)呢,就是近代歷史上非常著名的叫“英國內(nèi)戰(zhàn)”。
3詹姆士二世沒有覺悟,他一意孤行,脫離議會(huì)統(tǒng)治,威脅到倫敦城和許多其他城鎮(zhèn)的利益。
表現(xiàn)的像一個(gè)專制獨(dú)裁君主。
他讓英國多數(shù)有產(chǎn)精英覺得他們必須推翻他。
威廉和平地入侵了英格蘭,詹姆士逃跑. 沒有發(fā)生戰(zhàn)爭。
這幾位國王真有些任性所為,都自以為是,想要超越女皇,卻不去念一下女皇成功的經(jīng),一心要走自己的路,可不知前人已經(jīng)給你鋪了路,這條路必然有它獨(dú)到之處,你卻偏偏要把它繼續(xù)往另外的方向鋪,那不是自尋死路嗎.