優(yōu)質(zhì)歷史遺跡考察報(bào)告(案例14篇)

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    報(bào)告是一種對(duì)某個(gè)事件、問(wèn)題或主題進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明和分析的書(shū)面材料。要寫(xiě)一份較為完美的報(bào)告,首先需要明確報(bào)告的目標(biāo)和受眾,并針對(duì)目標(biāo)和受眾進(jìn)行信息篩選和組織。通過(guò)研究報(bào)告范文,可以了解如何合理利用圖表、表格來(lái)展示數(shù)據(jù)和結(jié)果。
    歷史遺跡考察報(bào)告篇一
    歷史的車(chē)輪總會(huì)碾壓出一道歲月的痕跡,深刻而清晰。日本侵略,是中國(guó)一段黑暗而屈辱的歷史,叫人無(wú)法忘記,每當(dāng)想到那些令人發(fā)指的累累罪行,就會(huì)毛骨悚然,熱血澎湃,化悲憤為力量,化恥辱為奮發(fā)圖強(qiáng)的心!
    與日本修改教科書(shū)來(lái)掩蓋罪行形成鮮明對(duì)比,中國(guó)的歷史教材以事實(shí)為基礎(chǔ),讓學(xué)生了解讓學(xué)生銘記,歷史是不會(huì)被掩蓋的,歷史是不容修改的!作為大學(xué)生的我們,除了在書(shū)本上學(xué)習(xí)之外,我們擁有了更好的走出去的機(jī)會(huì)。俗話說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路”,無(wú)論多么有力到位的文字,終究會(huì)在實(shí)物和親眼所見(jiàn)的沖擊下顯得蒼白。
    在湖南這塊孕育革命的紅色土地上,這份愛(ài)國(guó)熱忱和緬懷敬意顯得更為強(qiáng)烈,而我們所在的衡陽(yáng),在1944年,更是發(fā)生過(guò)中國(guó)-軍隊(duì)和侵華日軍之間震驚世界的一戰(zhàn),這是中國(guó)抗戰(zhàn)史上敵我雙方傷亡最多,交戰(zhàn)時(shí)間最長(zhǎng)的城市攻防戰(zhàn)。國(guó)民革命軍陸軍第10軍在湖南衡陽(yáng)以孤立無(wú)援的病憊之師抗擊數(shù)倍于己的日軍,血戰(zhàn)整整47天,這一仗的影響,甚至震動(dòng)了日本朝野,東條英機(jī)內(nèi)閣為之下臺(tái)。縱觀整個(gè)中國(guó)抗日史,這一仗持續(xù)之彌久、戰(zhàn)斗之慘烈、影響之深遠(yuǎn),中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)所有的城市防衛(wèi)戰(zhàn),似乎沒(méi)哪一仗可與堪比。毛澤東在1944年8月12日《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論:“堅(jiān)守衡陽(yáng)的守軍是英勇的,衡陽(yáng)人民付出了重大犧牲?!眹?guó)民黨授予雁城衡陽(yáng)“抗戰(zhàn)紀(jì)念城”的稱號(hào),并于1947年8月建塔紀(jì)念,蔣介石為碑塔親筆題字。
    衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)堪稱中國(guó)抗戰(zhàn)史上以寡敵眾的典型戰(zhàn)例,被譽(yù)為“東方的莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)”,也是日本戰(zhàn)史中記載的唯一一次日軍傷亡超過(guò)我軍的戰(zhàn)例。成功粉碎了日本侵略軍妄圖3天拿下衡陽(yáng)城、7天打通西南大陸交通線的計(jì)劃。日軍戰(zhàn)史資料稱:“衡陽(yáng)之戰(zhàn),如欲惹人矚目,可稱之為‘華南的旅順之戰(zhàn)’。此種比喻稍嫌夸張,但稱之為:‘中日8年作戰(zhàn)中,唯一苦難而值得紀(jì)念的攻城之戰(zhàn)’,則絕對(duì)正確。”
    今天,陽(yáng)光正好,兩旁樹(shù)上的葉子被風(fēng)吹的簌簌作響,不時(shí)還有落葉飄下,很難想象,如今這塊土地的寧?kù)o是70年前抗日戰(zhàn)士們用怎樣的拼殺換來(lái)的,是否是烈士們的鮮血染紅了葉子,還是秋天的悲寥使它們褪去了顏色。
    沿著石階路前行,一步一步邁向那份莊嚴(yán)和敬仰。路上和伙伴們安靜地走著,腦海里像過(guò)電影一般想著日軍的殘忍罪行。我們不會(huì)忘記九一八事變?nèi)毡厩致哉叩囊靶?,不?huì)忘記七七盧溝橋的槍聲,不會(huì)忘記一次次的大屠殺,不會(huì)忘記侵略者丑惡的嘴臉,不會(huì)忘記無(wú)辜百姓絕望空洞的眼神。
    歷史永遠(yuǎn)不會(huì)消失,只會(huì)被我們不斷銘記,根深蒂固,生長(zhǎng)在每個(gè)中國(guó)人的心中。歷史永遠(yuǎn)不會(huì)被掩蓋,因?yàn)檠E不會(huì)淡,百姓的冤魂也不會(huì)散。
    同時(shí),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史也讓全世界人民看到中華民族是個(gè)不屈不撓的民族。經(jīng)過(guò)14年的浴血奮戰(zhàn),終于打敗了日本侵略者,使中華民族從此真正屹立于世界之林,日趨強(qiáng)大。每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)牢牢記住這段歷史。請(qǐng)記住那片灰色的天空,記住那塊鮮血染紅的`土地,記住那群戰(zhàn)斗的人民。
    二〇〇一二年五月二十六至五月二十七日,為期兩天的皖南實(shí)踐考察活動(dòng)。我們的大致行程安排是圍繞“黨在我心中,喜迎”而展開(kāi)的,其行程安排為:第一天車(chē)赴涇縣,飽覽紅色旅游革命故地,第二天車(chē)赴績(jī)溪,瞻仰主席故里、領(lǐng)略名人風(fēng)采。
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    歷史遺跡考察報(bào)告篇二
    記一次有意義的秋游盼望已久的秋游今天終于來(lái)啦。我們要去的地方是燕王朱棣為自己的父親朱元璋建的一塊大石碑——陽(yáng)山碑材,以及對(duì)人類發(fā)展有歷史意義的湯山古猿人洞。一早,在老師的指揮下,同學(xué)們陸續(xù)上了車(chē),很快到達(dá)了目的地。我們首先來(lái)到的是距今有60萬(wàn)年悠久歷史的湯山古猿人洞。來(lái)到洞口,往里面看,漆黑一片,我不免有些害怕起來(lái)。里面會(huì)不會(huì)有真的猿人呢?我很好奇,并帶著這個(gè)疑問(wèn)走進(jìn)了猿人洞。只見(jiàn)猿人洞里到處流光溢彩,燈光通明。這是個(gè)大大的溶洞,進(jìn)去就能看到有鐘乳石。里面還陳列著幾個(gè)猿人的化石,它們被保存得很完好??戳私榻B我才知道,原來(lái)在這里發(fā)現(xiàn)的女性頭骨距今已經(jīng)有60萬(wàn)年了,男性頭骨35萬(wàn)年。這也證明了長(zhǎng)江流域是中華民族的發(fā)祥地之一,真是漫長(zhǎng)的歷史啊!參觀猿人洞,覺(jué)得里面的氣息真的不太好,很想趕緊看完出去。一會(huì)兒參觀結(jié)束,終于出來(lái)呼吸到了新鮮空氣。走完了古猿人洞,我們就來(lái)到了陽(yáng)山碑材景區(qū)。陽(yáng)山碑材是第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。老師在來(lái)之前就大概給我們介紹了這里。陽(yáng)山碑材是利用這里的山體中完整性好又十分巨大的棲霞灰?guī)r開(kāi)鑿出來(lái)的。它由碑身、碑座、碑額三部分組成。又高又大又重,是天下第一碑。
    聽(tīng)老師介紹,這塊巨大的石頭本來(lái)是實(shí)心的,卻被數(shù)萬(wàn)名工匠開(kāi)鑿成空心的了。聽(tīng)到這話,同學(xué)們都發(fā)出了感嘆聲。開(kāi)鑿這么大的山體需要花費(fèi)多少精力??!沒(méi)有被運(yùn)走真是太可惜了。我在來(lái)之前就看了媽媽給我打印的.資料。知道了陽(yáng)山碑材是明成祖朱棣起兵奪得侄兒朱允炆的地位,為了籠絡(luò)人心,穩(wěn)定政局,決定以巨型石碑表示對(duì)朱元璋的功德和忠心,征集全國(guó)萬(wàn)余工匠開(kāi)鑿出來(lái)的。因?yàn)楸倪^(guò)大沒(méi)有想到運(yùn)輸和樹(shù)立的問(wèn)題,只能到最后不得不終止了。在陽(yáng)山碑材我們還看了一場(chǎng)精彩的演出,飽餐了帶來(lái)的美味零食,進(jìn)行了歷史知識(shí)知多少的競(jìng)賽活動(dòng)?;顒?dòng)中我拿到了一個(gè)小獎(jiǎng)品,樂(lè)滋滋的。
    每一個(gè)地方都有它的一段歷史。今天我們的秋游活動(dòng)既是游玩又是學(xué)習(xí),我學(xué)到了歷史知識(shí),讓我感覺(jué)很快樂(lè)。
    這真是一件有意義的事!
    歷史遺跡考察報(bào)告篇三
    我們班同姓的同學(xué)不少,可姓曾的只有我一個(gè)。我覺(jué)得姓曾的很少,于是,我便對(duì)曾姓的歷史和現(xiàn)狀作了一次調(diào)查。
    二、調(diào)查方法。
    1、閱讀有關(guān)姓氏的書(shū)籍,了解曾姓的來(lái)歷。
    2、查閱有關(guān)資料,了解曾姓的'歷史名人。
    3、上網(wǎng)瀏覽,了解曾姓的人口數(shù)量。
    三、調(diào)查情況和資料整理。
    1、曾姓的來(lái)歷:鄫國(guó)太子巫,出奔于鄰近的魯國(guó)為官,其后裔以原國(guó)名“鄫”為氏,后去掉偏旁,表示離開(kāi)故城,稱為曾氏。曲烈(鄫侯)也就成為了曾姓的始祖。
    2、歷史上曾姓的名人:曾子,曾譚,曾玉,曾萬(wàn),曾輝,曾芳,曾布,曾幾,曾慶紅等。
    3、曾姓在當(dāng)今中國(guó)姓氏排行中是第三十八位、臺(tái)灣第十六位的大姓,人口眾多,約占全國(guó)漢族人口的百分之零點(diǎn)四九,約650萬(wàn)人。
    四、結(jié)論。
    1、出自姒姓,為夏禹的后裔,以國(guó)名為氏。相傳夏禹的第5世孫少康中興了夏室后,曾把自己最小的兒子曲烈封于一個(gè)叫“鄫”的地方,在今山東省蒼山縣西北。
    3、曾姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第三十八位、臺(tái)灣第十六位的大姓,人口眾多,約占全國(guó)漢族人口的百分之零點(diǎn)四九,約650萬(wàn)人。
    歷史遺跡考察報(bào)告篇四
    老人是當(dāng)今社會(huì)的一面鏡子,歷史則是一門(mén)科學(xué)。如要尊重歷史,首先尊重老人。尊重老人與尊重歷史是我們義不容辭的行動(dòng),我們應(yīng)該從老人身上吸取更多關(guān)于革命歷史的事情,通過(guò)采訪老人可以讓我們知史、明史。具訪談信息顯示,大多數(shù)老年人對(duì)烈士陵園的歷史還是比較了解的,百分之八十九的老人能講出烈士陵園的大概發(fā)展歷程,百分之十的人甚至參加過(guò)烈士陵園的興建過(guò)程,見(jiàn)證了陵園的風(fēng)雨歷程,而只有少部分來(lái)自外省的老人對(duì)陵園的歷史了解較少,但表示對(duì)陵園所紀(jì)念的革命先烈事跡或多或少有所認(rèn)識(shí)。
    陵園近年來(lái)新增了一些供老年人鍛煉的設(shè)施,也建了一些給小孩娛樂(lè)的場(chǎng)所,對(duì)于在陵園中新建這些富含娛樂(lè)性的設(shè)備,基本上所有老年人都表示這樣做不會(huì)削弱烈士陵園愛(ài)國(guó)教育基地這個(gè)主題,相反,教育與娛樂(lè)相得益彰,通過(guò)這些適當(dāng)娛樂(lè)措施更能吸引人到此參觀,有了這些措施,就像一位姓賴的老人家所說(shuō)的:“現(xiàn)在陵園越來(lái)越好啦?!?BR>    我們還就廣州烈士陵園和黃花崗烈士陵園讓被采訪者作了比較,結(jié)果顯示,九成的人更愿意到廣州烈士陵園,理由如下:1、黃花崗那邊相對(duì)隱蔽,交通不及廣州烈士陵園方便。2、黃花崗的管理欠妥,甚至存在賭博現(xiàn)象,而廣州烈士陵園的活動(dòng)豐富,以舞蹈、太極等有益活動(dòng)為主,管理較好。3、廣州烈士陵園的綠化好,面積較大。不少人還是特意從其他地方一早過(guò)去鍛煉身體的,已是退休了的余老師告訴我們,他去過(guò)好幾個(gè)公園,就廣州烈士陵園給她印象最好。
    歷史遺跡考察報(bào)告篇五
    一、問(wèn)題的提出。
    我們學(xué)校有不少同學(xué)姓王,王姓是怎么來(lái)的?歷史上姓王的名人有哪些?現(xiàn)在的王靜是不是我國(guó)人口最多的姓氏?帶著這些問(wèn)題。我對(duì)王姓的歷史和現(xiàn)狀做了一次研究。
    二、研究的方法。
    1、查閱書(shū)籍和報(bào)刊。
    2、詢問(wèn)身邊的人。
    3、上網(wǎng)查詢。
    4、其他方法。
    三、資料的整理。
    1、內(nèi)容:王姓的來(lái)源。
    王姓源于姬姓,出自周朝周文王第十五子畢公高的后裔,屬于以王族身份為氏。周文王第十五子畢公高之后,因本來(lái)是王族,所以他們以王為姓。東周靈王太子姬晉,因直諫被廢為庶民,遷居于瑯琊(今山東[3]?。?,世人稱其為“王”家,其后亦以“王”為姓,稱為王氏。
    2、歷史名人。
    王勃,字子安,漢族,唐代文學(xué)家。古絳州龍門(mén)人,出身儒學(xué)世家,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“王楊盧駱”、“初唐四杰”。王勃首先是儒家之狂者,他志向高遠(yuǎn),勇于進(jìn)?。徊湃A橫溢,文采斐然。其次他還是傲者,身秉傲骨,且鄙世傲物,蔑視塵俗。王勃崇信佛教,認(rèn)為佛教蘊(yùn)含著深刻的哲理,在社會(huì)中發(fā)揮著巨大的作用。
    王昌齡,字少伯,漢族,河?xùn)|晉陽(yáng)人,又一說(shuō)京兆長(zhǎng)安人人,盛唐著名邊塞詩(shī)人,王昌齡詩(shī)緒密而思清,與高適、王之渙齊名,時(shí)謂王江寧。有文集六卷,今編詩(shī)四卷。王昌齡在詩(shī)中多使用短句、變形句式、緊縮復(fù)句。使語(yǔ)言有力量感、經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)練。王昌齡詩(shī)歌中的語(yǔ)句組合也體現(xiàn)著他簡(jiǎn)練清峻的'語(yǔ)言風(fēng)格。
    王維,字摩詰,號(hào)摩詰居士,河?xùn)|蒲州人,祖籍山西祁縣。唐朝著名詩(shī)人、畫(huà)家,與孟浩然合稱“王孟”,有“詩(shī)佛”之稱。王維于開(kāi)元十九年?duì)钤暗?。歷官右拾遺、監(jiān)察御史、河西節(jié)度使判官。唐玄宗天寶年間,王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長(zhǎng)安時(shí),他被迫受偽職。長(zhǎng)安收復(fù)后,被責(zé)授太子中允。王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等,以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間,多詠山水田園,后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。
    王羲之,字逸少,東晉時(shí)期書(shū)法家,有“書(shū)圣”之稱。在書(shū)法史上,他與其子王獻(xiàn)之合稱為“二王”。代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。王羲之書(shū)法影響了一代又一代的書(shū)苑。唐代的歐陽(yáng)詢、虞世南、諸遂良、薛稷、和顏真卿、柳公權(quán),五代的楊凝式,宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄,元代趙孟頫,明代董其昌,這些歷代書(shū)法名家對(duì)王羲之心悅誠(chéng)服,因而他享有“書(shū)圣”美譽(yù)。
    3、王姓的的現(xiàn)況。
    根據(jù)20xx年調(diào)查結(jié)果,其中王姓氏排名人數(shù)第一,李姓氏排名第二。
    四、研究結(jié)論。
    1、王姓起源于姬姓,周是王之子太子晉因值諫而被廢為平民其子宗敬仍在朝中運(yùn)司徒之職后代稱為王家。河南洛陽(yáng)一帶,秦末漢初為避戰(zhàn)亂遷徙到山東瑯琊、山西太原,最終發(fā)展成瑯琊王氏和太原王氏兩大王姓王族。
    2、歷史上王靜名人輩出,有著名邊塞詩(shī)人王昌齡。儒學(xué)世家王勃。摩詰居士,王維。有著“書(shū)圣”之稱的王羲之。
    3、20xx年我國(guó)戶藉王人口最多。
    歷史遺跡考察報(bào)告篇六
    廣州起義烈士陵園,位于廣州市中山二路92號(hào),是解放后為紀(jì)念1927年12月廣州起義中英勇?tīng)奚牧沂?,?954年修建的紀(jì)念性公園,1957年正式對(duì)外開(kāi)放,陵園總面積18萬(wàn)平方米。廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位和全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位。
    整個(gè)陵園鳥(niǎo)語(yǔ)花香,綠樹(shù)成蔭,小橋流水,錯(cuò)落有致,平日便吸引了大量的游客。每逢節(jié)假日,尤其在清明節(jié)前后,廣大的青少年會(huì)到這里舉行掃墓活動(dòng),接受革命傳統(tǒng)教育。每當(dāng)清晨,紅日從墓后冉冉升起時(shí),霞光流溢,綠草閃動(dòng)著金色的光芒,似乎烈士的英魂正保護(hù)著這片大地。在這座讓無(wú)數(shù)人瞻仰的革命歷史圣地我們將進(jìn)行一次訪談式的社會(huì)調(diào)查,希望通過(guò)這次調(diào)查可以增進(jìn)人們對(duì)烈士陵園的了解和認(rèn)識(shí),并收集游客的相關(guān)建議,為更好地建設(shè)革命歷史遺跡而盡我們的一份微力。整個(gè)調(diào)查共有四個(gè)不同年齡段的對(duì)象,分別是少年,青年,中年和老年人,其比例如下圖所示:
    二.少年篇。
    少年們?nèi)汲錾?0年代以后,他們是國(guó)家和民族的未來(lái),他們的言行舉止都體現(xiàn)著全新一代獨(dú)特的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,也可以看出他們的父母、爺爺奶奶和老師既社會(huì)環(huán)境等對(duì)他們影響程度。所以,很有必要對(duì)他們對(duì)烈士陵園和廣州近代的歷史的了解作一番調(diào)查。
    30%的少年是與親朋好友一起來(lái)烈士陵園參觀的。剩下10%左右的少年是獨(dú)自在這兒參觀游覽,并且拍照留下紀(jì)念。在形形色色的少年軍中,到廣州烈士陵園的目的也是五花八門(mén)。其中,在組團(tuán)游覽的少年學(xué)生中,更多的是來(lái)這兒進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的,還有一部分的學(xué)生是來(lái)這里進(jìn)行一些野外活動(dòng)如定向越野賽的。當(dāng)我們進(jìn)入園內(nèi)的時(shí)候,就看到了很多老師帶著學(xué)生在參觀烈士陵園的一草一木,也有一小部分團(tuán)體拿著定向越野的對(duì)講機(jī)在躍躍欲試。來(lái)這兒參觀游玩的少年中,有來(lái)自附近的,也有來(lái)自廣州其他地區(qū)的,更有其他較遠(yuǎn)地方慕名而來(lái)。據(jù)我們調(diào)查,有大約五成的少年是廣州其他區(qū)的,如天河區(qū)、黃埔區(qū)等。還有三成的少年是跟著父母或親戚從其他市或者其他省過(guò)來(lái)的,主要是過(guò)來(lái)參觀游玩,拍拍照留作紀(jì)念。還有兩成左右的少年是住在附近的,因?yàn)闆](méi)事做而出來(lái)散散心。
    當(dāng)問(wèn)到他們對(duì)烈士陵園的最深的體會(huì)時(shí),他們這樣答道:烈士陵園是個(gè)莊嚴(yán)的地方,和課本里講到的公園很像。特別是那些高大挺拔的常綠松柏和雄偉的'紀(jì)念建筑更令少年們心懷尊崇,而對(duì)于里面的革命故事則不多人知道,凡知道者皆來(lái)自于老師或者老一輩的人。他們更多的是只知道這里是紀(jì)念革命先烈的地方,對(duì)于更深層次的問(wèn)題則表現(xiàn)不適,具體比例如下圖所示。
    方,如自己本身也較缺乏這方的認(rèn)識(shí)等,所以家長(zhǎng)提出希望陵園可以組織一些相關(guān)的活動(dòng),讓少年們能處身感受會(huì)更深,激發(fā)他們的興趣讓他們自己學(xué)著去認(rèn)識(shí)。通過(guò)調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)少年們對(duì)陵園的環(huán)境和設(shè)施很滿意,他們也贊成免費(fèi)開(kāi)放陵園,我們也發(fā)現(xiàn)少年在采訪過(guò)程中行為舉止都表現(xiàn)得很禮貌,也沒(méi)有害羞不接受訪談,表現(xiàn)出了少年們良好的精神風(fēng)貌。
    三.青年篇。
    以80后為主的青年是我們社會(huì)很有代表性的一個(gè)群體,他們是指國(guó)家依法執(zhí)行計(jì)劃生育后所出生的一代人,80后是一直親眼鑒證著當(dāng)代中國(guó)在改革開(kāi)放后日漸發(fā)展崛起并與之一同成長(zhǎng)的特殊的新一代,左右的人生歷程中目睹到的多是整個(gè)民族的自強(qiáng)不息奮起拼搏史。對(duì)于不斷向前發(fā)展的社會(huì)而言他們將會(huì)有更大的責(zé),因此青年是這次采訪的重點(diǎn)之一。
    據(jù)調(diào)查顯示,在訪問(wèn)對(duì)象中有60%表示他們是來(lái)散步、聊天、閑逛和放松壓抑的心情,還有朋友之間聚一聚,分享各自身邊的趣事。其中只有很少一部分是出來(lái)晨運(yùn)的,而且家住在附近,每到周末都會(huì)過(guò)來(lái)跑步,并表示這里是一個(gè)不錯(cuò)的晨運(yùn)地點(diǎn)。當(dāng)然也不乏有些游客是專程過(guò)來(lái)了解烈士陵園的一些烈士及其英勇事跡的,強(qiáng)調(diào)自己對(duì)烈士無(wú)限的敬仰。
    除了那些專門(mén)過(guò)來(lái)了解革命烈士事跡的游客外,其他的對(duì)于我們所問(wèn)及的“是否了解烈士陵園里面的烈士事跡”這一問(wèn)題都比較迷茫,并不了解里面的歷史。甚至連每個(gè)周末都來(lái)跑步的人也只不過(guò)是知道葉劍英等一兩個(gè)烈士的名字,并沒(méi)有去了解更多的信息。不過(guò)在訪談過(guò)程中,許多過(guò)來(lái)閑逛的游客都稱自己是第一次來(lái),會(huì)順便認(rèn)識(shí)一下這里的英勇烈士,畢竟這是革命歷史遺跡的圣地。
    對(duì)于“烈士陵園現(xiàn)在已成為一個(gè)娛樂(lè)場(chǎng)所供人們鍛煉、游玩并設(shè)有娛樂(lè)設(shè)施供人們娛樂(lè)”這一現(xiàn)狀,很少人態(tài)度執(zhí)著地表示:“這里是紀(jì)念革命先烈的神圣莊嚴(yán)的地方,我認(rèn)為不應(yīng)該把它當(dāng)作娛樂(lè)場(chǎng)所,進(jìn)來(lái)這里應(yīng)該嚴(yán)肅點(diǎn)。”有一部人則說(shuō)自己沒(méi)意見(jiàn)。而其余的人都覺(jué)得這樣一個(gè)地方,我們不應(yīng)該把它靜置在那里,而要像現(xiàn)在這樣有老人在鍛煉、有小孩子在嬉戲、還有外國(guó)人在學(xué)中國(guó)武術(shù)、練劍等,讓陵園生機(jī)勃勃,到處都充滿活力,是非常好的,我們應(yīng)該持續(xù)下去。
    跡是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的一種不錯(cuò)的途徑。”還有人說(shuō)自己也曾參加過(guò)學(xué)校所組織的類似于瞻仰烈士的活動(dòng),的確是受益匪淺,能激發(fā)人的斗志。也有人為自己有機(jī)會(huì)卻并未深入去了解革命先烈的歷史事跡感到慚愧,表示自己接下來(lái)會(huì)花時(shí)間去認(rèn)識(shí),并認(rèn)真感悟其深重的意義。
    四.中年篇。
    中年人大多數(shù)是出生在60,70年代的,他們不僅是當(dāng)即社會(huì)的中堅(jiān)力量,而且對(duì)革命歷史遺跡和事件也更為了解,同時(shí)他們與青、老兩代的銜接十分緊密,采訪他們可以更好地了解到社會(huì)主流群眾對(duì)革命歷史遺跡的態(tài)度及看法。通過(guò)訪談式的調(diào)查顯示,幾乎所有的中年游客都基本上了解烈士陵園的建立目的,而少數(shù)附近的居民則對(duì)陵園有更深入的了解,其中不到10%人認(rèn)為烈士陵園的教育意義不大或缺乏,但他們都一致認(rèn)為烈士陵園對(duì)革命歷史有著深重的意義,能積極的弘揚(yáng)無(wú)畏的革命精神,對(duì)現(xiàn)代的愛(ài)國(guó)主義教育也有著很大的影響,是一座革命歷史傳承的圣殿!
    據(jù)訪談得知,烈士陵園在免費(fèi)開(kāi)放的前后發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,未免費(fèi)前,多數(shù)人們來(lái)烈士陵園的耳目的以瞻仰革命先烈,汲取歷史知識(shí)和接受歷史文化的洗禮為主,其中有很多學(xué)校和公司每年都會(huì)組織相關(guān)活動(dòng)來(lái)此,在免費(fèi)開(kāi)放后,絕大部分來(lái)此客都只是為了放松身心式的游玩和娛樂(lè),其中中年人約占20%,老人居多占40%左右,他們更多是來(lái)此練太極做晨練和唱歌跳舞,這使得陵園不再像從前那樣莊嚴(yán)、肅靜。因此有游客提出分區(qū)管理,陵區(qū)(包含廣州起義紀(jì)念碑、廣州公社烈士墓)應(yīng)該禁止游客進(jìn)行各種娛樂(lè)活動(dòng),而園區(qū)(包括血祭軒轅亭、中朝人民血誼亭)則可以,各種意見(jiàn)下的條形統(tǒng)計(jì)圖如下圖所示。
    有些游客還提出在幾年歷史遺跡方面形式比較單一,應(yīng)向北京等城市學(xué)習(xí)多增加科普類和文物展覽類,此外,大部分中年游客很關(guān)心亞運(yùn)會(huì),他們希望我們學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)志愿者,鼓勵(lì)我們把對(duì)待革命歷史的精神和態(tài)度融入亞運(yùn)。盡管游客多了,但人們對(duì)陵園的衛(wèi)生和環(huán)境狀況表示滿意,但管理方面還需要完善,他們都一致支持學(xué)生多來(lái)烈士陵園接受精神的洗禮。
    歷史遺跡考察報(bào)告篇七
    歷史遺跡是歷史文化的見(jiàn)證,它們承載著豐富的記憶和故事。無(wú)論是古代文明的瑰寶,還是歷史事件的發(fā)生地,歷史遺跡都是人們與過(guò)去進(jìn)行連接的橋梁。它們不僅僅是值得我們了解和探索的歷史載體,更是國(guó)家和地區(qū)的寶貴資源。作為一個(gè)歷史愛(ài)好者,我在參觀歷史遺跡的過(guò)程中,深刻體會(huì)到了它們的重要性和魅力。
    第二段:歷史遺跡帶來(lái)的深刻體驗(yàn)
    參觀歷史遺跡帶給人們的不僅僅是觀光旅游的快樂(lè),更是一種由內(nèi)而外的震撼和思考。首先,當(dāng)我站在古老的城墻前,我不禁感嘆古人的智慧和勇氣。他們?cè)跊](méi)有先進(jìn)技術(shù)的情況下,能夠創(chuàng)造出如此壯觀而長(zhǎng)久的建筑物,讓我對(duì)古代人民的能力和智慧感到由衷敬佩。其次,在探索古跡的過(guò)程中,我更能深刻體會(huì)到歷史的長(zhǎng)河和變革的力量。歷史上的大事件和重要人物的生活軌跡,都在這些歷史遺跡中得以展現(xiàn),使我懂得了歷史對(duì)于現(xiàn)在和未來(lái)的影響。
    第三段:歷史遺跡對(duì)文化傳承的重要性
    歷史遺跡不僅讓人們了解歷史,更重要的是它們對(duì)于文化傳承的作用。歷史遺跡是一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的精神財(cái)富,是根植于土地上的文化根基。通過(guò)繼承和保護(hù)歷史遺跡,人們能夠更好地了解自己的文化基因,傳承文化智慧。例如,中國(guó)的故宮、長(zhǎng)城等歷史遺跡,無(wú)論是建筑風(fēng)格還是文化符號(hào),都體現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)特的文化特點(diǎn)。這些遺跡成為了中國(guó)文化的象征之一,人們通過(guò)參觀和研究它們,能夠更好地理解和傳承中華文化。
    第四段:歷史遺跡對(duì)于旅游業(yè)的推動(dòng)作用
    歷史遺跡不僅僅是文化遺產(chǎn),更是旅游資源。眾多的歷史遺跡吸引著無(wú)數(shù)游客前來(lái)參觀和探索,推動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展。歷史遺跡的游覽不僅能滿足人們對(duì)于歷史文化的需求,還能為地方經(jīng)濟(jì)帶來(lái)巨大的收益。例如,埃及的金字塔、希臘的雅典衛(wèi)城等歷史遺跡,以其獨(dú)特的魅力吸引了大量游客,為當(dāng)?shù)貛?lái)了可觀的經(jīng)濟(jì)收入。因此,保護(hù)和開(kāi)發(fā)歷史遺跡不僅有助于文化傳承,更能夠促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的繁榮。
    第五段:保護(hù)歷史遺跡的意義和責(zé)任
    歷史遺跡的保護(hù)是每個(gè)人的責(zé)任,也是一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的使命。歷史遺跡的毀壞和破壞不僅會(huì)造成文化遺失,更會(huì)導(dǎo)致人類文明的空白。因此,保護(hù)歷史遺跡不僅僅是對(duì)過(guò)去的尊重,更是對(duì)未來(lái)的擔(dān)當(dāng)。政府和社會(huì)各界應(yīng)共同努力,加強(qiáng)歷史遺跡的保護(hù)工作,提高大眾的文化意識(shí)。同時(shí),我們每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起,尊重歷史遺跡,不隨意損壞或盜竊。只有通過(guò)我們共同的努力,才能將歷史遺跡留給后人,并讓它們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
    總結(jié):參觀歷史遺跡使我深刻體會(huì)到了它們的重要性和魅力。歷史遺跡不僅讓人們了解歷史,而且對(duì)于文化傳承和旅游業(yè)的發(fā)展都起到了推動(dòng)作用。保護(hù)歷史遺跡是每個(gè)人的責(zé)任,只有通過(guò)我們共同的努力,才能將歷史遺跡傳承給后人,并讓它們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
    歷史遺跡考察報(bào)告篇八
    暑假放假回到了老家楊凌,我在老家聽(tīng)奶奶說(shuō):“我們老家還有古陵墓的遺址”。
    這個(gè)墓在離我們家不遠(yuǎn)處的五泉鎮(zhèn)王上村以北一百米處,我去哪里看到了一個(gè)圓形土包,上面布滿了酸棗,野生枸杞和雜草,哪是隋煬帝殺父篡位后,他在揚(yáng)州被人殺后棺木從江都送到這里來(lái)安葬。經(jīng)過(guò)附近的洛陽(yáng)村時(shí)抬棺木的麻繩斷了,至始棺材落地意即湯后改為洛陽(yáng)村。
    在這安葬隋文帝泰,群眾稱為楊家陵,隋煬帝604年到618年在位,“修建東京洛陽(yáng)”“遷都洛陽(yáng)”“修通運(yùn)河”“西巡張掖”“開(kāi)創(chuàng)科舉”并“開(kāi)發(fā)西域”等。今存陵冢呈覆斗形,高27.4米,底邊東西長(zhǎng)166米,南北長(zhǎng)160米,面積26560平方米。陵頂平坦東西長(zhǎng)48米,南北長(zhǎng)38米,面積1824平方米。雖然陵冢周?chē)驯粴?,地面以難看到多少遺址。隋煬帝下令開(kāi)挖修建南北“大運(yùn)河”,將錢(qián)塘江、長(zhǎng)江、淮河、黃河、海河連接起來(lái)。如此浩大的.工程,利于千功萬(wàn)代。大運(yùn)河對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)遠(yuǎn)比長(zhǎng)城對(duì)于中國(guó)更重要。大運(yùn)河連接黃河流域長(zhǎng)江流域,連接了兩個(gè)文明。使黃河流域長(zhǎng)江流域逐漸成為一體。修建大運(yùn)河是凝聚中國(guó)之舉。滿足了將已成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)中心的長(zhǎng)江流域同仍是政治中心的北方連接起來(lái)的迫切需要?!按筮\(yùn)河”的修建使中國(guó)水運(yùn)暢通、發(fā)達(dá),為中國(guó)后世的繁榮富強(qiáng)打下了牢固堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。自清末改漕運(yùn)為海運(yùn),大運(yùn)河才不再是國(guó)家經(jīng)濟(jì)的大動(dòng)脈了。隋煬帝為中國(guó)后代子孫萬(wàn)代帶來(lái)了巨大的好處。他對(duì)中國(guó)的功績(jī)是不朽的、是很難有人比擬的,只是為此付出的代價(jià)太大。勞民傷財(cái)導(dǎo)致滅國(guó)。如此浩大的工程誰(shuí)修建都不討好,誰(shuí)建都會(huì)傷國(guó)體。有誰(shuí)敢修建如此浩大的工程?還有誰(shuí)敢做如此大的手筆?大概只有氣魄同樣浩大的千古一帝秦始皇了。
    聽(tīng)說(shuō):“十年前哪里的墓被盜過(guò)一次,被人抓住了,泰陵被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。
    歷史遺跡考察報(bào)告篇九
    段落一:引入歷史遺跡的重要性(200字)
    歷史遺跡是讓我們與過(guò)去相連的重要紐帶,它們見(jiàn)證了人類文明的發(fā)展和變遷。走進(jìn)歷史遺跡,我們可以感受到歷史的厚重感和深遠(yuǎn)影響。歷史遺跡不僅僅是石頭和建筑物的堆砌,更是記錄了人類智慧、創(chuàng)造力和意志的結(jié)晶。我們通過(guò)參觀歷史遺跡,可以學(xué)習(xí)到歷史的智慧,感受到人類的情感和情緒,使得我們對(duì)過(guò)去和未來(lái)都有了更深刻的理解。
    段落二:心迷古建筑的美(250字)
    歷史遺跡中最迷人的莫過(guò)于那些古老的建筑物了。這些建筑不僅僅是歷史的見(jiàn)證,還具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值。每一根柱子、每一片磚瓦都凝結(jié)著建筑師的智慧和巧思。宏偉的城墻、莊嚴(yán)的宮殿、精巧的寺廟,它們都承載著歷史的記憶和人們的希冀。當(dāng)我走進(jìn)這些古代建筑物時(shí),仿佛穿越了時(shí)空,我不禁想象起它們充滿了生氣的過(guò)去,偉大的歷史人物和他們的故事。古建筑的美令人嘆為觀止,也讓我深思人類文明的偉大和短暫。
    段落三:歷史故事的啟示(250字)
    歷史遺跡中殘存的古老故事是對(duì)我們的一次奇妙啟示。凝視著古建筑上的雕刻、石碑上的文字,我們可以感受到那個(gè)時(shí)代的生活和人們的思想。這些故事有的令人匪夷所思,有的令人動(dòng)容。它們讓我們反思現(xiàn)代生活的意義,也幫助我們更好地理解人類的困惑和追求。歷史故事還告訴我們,時(shí)間的流轉(zhuǎn)和人類的努力演化著社會(huì)的發(fā)展,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的一切,用智慧和熱情創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
    段落四:歷史遺跡的保護(hù)和重建(250字)
    歷史遺跡的保護(hù)和重建是我們對(duì)歷史和文化的負(fù)責(zé)任表現(xiàn)。歷史遺跡也許被歲月的洪流剝落了外表,卻仍然奇特地站立在那里。我們應(yīng)該尊重歷史,保護(hù)歷史遺跡,讓后人也能夠欣賞這些藝術(shù)瑰寶。同時(shí),我們還應(yīng)該推崇歷史的創(chuàng)造力,并在現(xiàn)代建筑中融入自己的想法。歷史遺跡的保護(hù)和重建不僅僅是為了保存過(guò)去,更是為了使得歷史繼續(xù)發(fā)展,為我們的孩子和孫子后代創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
    段落五:對(duì)歷史遺跡的思考(250字)
    走進(jìn)歷史遺跡,我們應(yīng)該拋開(kāi)匆忙的思緒,慢下腳步,用心去感受。當(dāng)我們凝視著古老的宮殿、樓閣或者坐在城墻上,我們不妨思考一下自己的生活和價(jià)值觀。歷史遺跡讓我們明白,只有對(duì)過(guò)去有敬畏,才能更好地面對(duì)未來(lái);只有了解歷史,我們才能真正理解現(xiàn)在;只有珍惜我們所擁有的,才能心懷感激地面對(duì)未來(lái)。歷史遺跡讓我明白,人的力量是偉大的,也是有限的。我們應(yīng)該用智慧和勇氣去面對(duì)每一天,珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)。
    歷史遺跡是融入了人類智慧和情感的瑰寶,它們寄托著人們對(duì)過(guò)去的紀(jì)念和對(duì)未來(lái)的希冀。當(dāng)我們?nèi)⒂^歷史遺跡時(shí),不妨思考一下自己的生活和目標(biāo),珍惜每一個(gè)當(dāng)下的機(jī)會(huì),以更加珍貴的心態(tài)面對(duì)未來(lái)。
    歷史遺跡考察報(bào)告篇十
    盼望已久的秋游今天終于來(lái)啦。我們要去的地方是燕王朱棣為自己的父親朱元璋建的一塊大石碑——陽(yáng)山碑材,以及對(duì)人類發(fā)展有歷史意義的湯山古猿人洞。
    一早,在老師的指揮下,同學(xué)們陸續(xù)上了車(chē),很快到達(dá)了目的地。我們首先來(lái)到的是距今有60萬(wàn)年悠久歷史的湯山古猿人洞。來(lái)到洞口,往里面看,漆黑一片,我不免有些害怕起來(lái)。里面會(huì)不會(huì)有真的'猿人呢?我很好奇,并帶著這個(gè)疑問(wèn)走進(jìn)了猿人洞。只見(jiàn)猿人洞里到處流光溢彩,燈光通明。這是個(gè)大大的溶洞,進(jìn)去就能看到有鐘乳石。里面還陳列著幾個(gè)猿人的化石,它們被保存得很完好。看了介紹我才知道,原來(lái)在這里發(fā)現(xiàn)的女性頭骨距今已經(jīng)有60萬(wàn)年了,男性頭骨35萬(wàn)年。這也證明了長(zhǎng)江流域是中華民族的發(fā)祥地之一,真是漫長(zhǎng)的歷史啊!參觀猿人洞,覺(jué)得里面的氣息真的不太好,很想趕緊看完出去。一會(huì)兒參觀結(jié)束,終于出來(lái)呼吸到了新鮮空氣。
    走完了古猿人洞,我們就來(lái)到了陽(yáng)山碑材景區(qū)。陽(yáng)山碑材是第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。老師在來(lái)之前就大概給我們介紹了這里。陽(yáng)山碑材是利用這里的山體中完整性好又十分巨大的棲霞灰?guī)r開(kāi)鑿出來(lái)的。它由碑身、碑座、碑額三部分組成。又高又大又重,是天下第一碑。聽(tīng)老師介紹,這塊巨大的石頭本來(lái)是實(shí)心的,卻被數(shù)萬(wàn)名工匠開(kāi)鑿成空心的了。聽(tīng)到這話,同學(xué)們都發(fā)出了感嘆聲。開(kāi)鑿這么大的山體需要花費(fèi)多少精力??!沒(méi)有被運(yùn)走真是太可惜了。我在來(lái)之前就看了媽媽給我打印的資料。知道了陽(yáng)山碑材是明成祖朱棣起兵奪得侄兒朱允炆的地位,為了籠絡(luò)人心,穩(wěn)定政局,決定以巨型石碑表示對(duì)朱元璋的功德和忠心,征集全國(guó)萬(wàn)余工匠開(kāi)鑿出來(lái)的。因?yàn)楸倪^(guò)大沒(méi)有想到運(yùn)輸和樹(shù)立的問(wèn)題,只能到最后不得不終止了。
    在陽(yáng)山碑材我們還看了一場(chǎng)精彩的演出,飽餐了帶來(lái)的美味零食,進(jìn)行了歷史知識(shí)知多少的競(jìng)賽活動(dòng)?;顒?dòng)中我拿到了一個(gè)小獎(jiǎng)品,樂(lè)滋滋的。
    每一個(gè)地方都有它的一段歷史。今天我們的秋游活動(dòng)既是游玩又是學(xué)習(xí),我學(xué)到了歷史知識(shí),讓我感覺(jué)很快樂(lè)。這真是一件有意義的事!
    歷史遺跡考察報(bào)告篇十一
    將調(diào)查研究的結(jié)果,用文章的形式表達(dá)出來(lái),就是調(diào)研報(bào)告。也叫調(diào)查報(bào)告。
    二、調(diào)研報(bào)告的意義。
    首先,必須認(rèn)識(shí)到,調(diào)查研究是我們工作的一種最常用的方法。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。對(duì)事物有了較全面、較深入的調(diào)研,觀點(diǎn)才能正確,方法才能得當(dāng),工作才能出成績(jī)。
    有了調(diào)查研究了,為什么還要寫(xiě)調(diào)研報(bào)告?
    一方面,寫(xiě)調(diào)研報(bào)告的過(guò)程是一個(gè)更全面了解情況、更深入了解情況的過(guò)程。了解得不清楚、不全面,就無(wú)法用文字表達(dá)清楚??梢哉f(shuō),調(diào)查研究就是督促你更深入、更全面地了解情況。
    另一方面,寫(xiě)調(diào)研報(bào)告過(guò)程,也是一個(gè)深入思考、縝密思考的過(guò)程。落成文字的東西,必須有出新的地方,必須有值得寫(xiě)的地方,必須有從材料到觀點(diǎn)的嚴(yán)密的邏輯推理。這就督促你去想事,想問(wèn)題,把問(wèn)題研究透。
    再一方面,調(diào)研報(bào)告寫(xiě)出來(lái)后,它可以對(duì)自己和他人的工作產(chǎn)生指導(dǎo)作用。避免少走彎路,少碰釘子,減少損失,提高工作效率、效能。
    我們目前正處在一個(gè)社會(huì)迅速發(fā)展變革的時(shí)代,我們必須在工作中研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),解決新問(wèn)題。調(diào)查研究、撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告,就是最基本也是最管用的方法。
    三、怎么寫(xiě)調(diào)研報(bào)告。
    1、確定調(diào)研課題。調(diào)研要解決什么問(wèn)題,必須在動(dòng)手做調(diào)查研究之前先弄清楚。我們的工作中,需要解決的具體問(wèn)題很多,哪個(gè)最急,哪個(gè)到了非解決不可的時(shí)候了,哪個(gè)有可能能夠得到很好的解決,就確定哪一個(gè)。確定的題目不要大而無(wú)當(dāng),不要離我們的具體工作太遠(yuǎn)。
    2、擬好調(diào)查提綱。根據(jù)要解決的問(wèn)題,確定調(diào)查的范圍、重點(diǎn)、和具體內(nèi)容,既要有總體概括,也要有個(gè)體的監(jiān)測(cè)。擬調(diào)查提綱一定要細(xì)致,具體。
    3、充分掌握有關(guān)的理論性、政策性知識(shí)及相關(guān)情況。要分析得深入、正確,必須得有相當(dāng)?shù)闹R(shí)和理論做基礎(chǔ)。
    4、調(diào)研報(bào)告必須具備的要素和基本結(jié)構(gòu)。
    要素:一是材料,二是分析,三是結(jié)論。這三個(gè)要素融和在調(diào)研報(bào)告結(jié)構(gòu)的三個(gè)部分中。材料是從調(diào)查和學(xué)習(xí)中得來(lái)的,是客觀的東西。分析和結(jié)論是你自己用材料證實(shí)得來(lái)的,是主觀的東西。
    結(jié)構(gòu):一是基本情況,二是存在問(wèn)題,三是解決辦法。
    要素和結(jié)構(gòu)不是一對(duì)一的,基本情況這部分要有材料,也要有分析。存在問(wèn)題部分要有分析,但必須有足夠的材料作基礎(chǔ),同時(shí),分析和材料還要能體現(xiàn)出結(jié)論來(lái)。解決辦法部分要有結(jié)論但也必須有大量的事實(shí)材料和分析。
    文章題目可以直接說(shuō)觀點(diǎn),文章開(kāi)頭要概述此次調(diào)查研究的經(jīng)過(guò),什么時(shí)間,在什么范圍,對(duì)哪項(xiàng)工作或哪項(xiàng)工作的哪個(gè)方面問(wèn)題,進(jìn)行怎么樣的調(diào)查,開(kāi)了什么范圍的座談會(huì),走訪了多少基層單位和人員,到實(shí)地考察多少次,掌握了多少材料,達(dá)到了什么目的。
    正文就是上面講的結(jié)構(gòu)中的三部分。
    第一部分基本情況要說(shuō)得細(xì)一些,但也不要把調(diào)查來(lái)的東西全寫(xiě)上去,與你后面的分析、觀點(diǎn)、解決問(wèn)題有關(guān)系的材料才能寫(xiě)上去。有很多調(diào)研報(bào)告,根據(jù)需要,有主要特點(diǎn)這一部分,實(shí)際是基本情況的特點(diǎn),這部分可以放在基本情況中,也可以單寫(xiě)。如果特點(diǎn)單寫(xiě),基本情況部分就可以簡(jiǎn)單寫(xiě)。主要特點(diǎn)實(shí)質(zhì)上是基本情況的一部分。
    第二部分存在問(wèn)題。必須明確,一個(gè)大問(wèn)題總是由若干個(gè)小問(wèn)題組成的。每一個(gè)小問(wèn)題都需要大量的歸納、分析,證實(shí)確實(shí)存在著你所說(shuō)的問(wèn)題,問(wèn)題非常嚴(yán)重,不解決不行。同時(shí),必須分析一個(gè)問(wèn)題所產(chǎn)生的多方面的原因,為最后的解決方法做鋪墊。都要分析原因,原因找準(zhǔn)了,才能確定好的解決方法。
    第三部分解決問(wèn)題的方法。就是要求對(duì)調(diào)研的對(duì)象,要做細(xì)致全面的了解。在對(duì)大量材料進(jìn)行歸納研究的基礎(chǔ)上再找出特點(diǎn),提出問(wèn)題。運(yùn)用大量的事例來(lái)證明提出的觀點(diǎn)是正確的,方法是可行的。提出的方法要具體、要有步驟、有可操作性。你的調(diào)研報(bào)告的解決問(wèn)題的部分,應(yīng)該含有解決方案的內(nèi)容。按著你說(shuō)的方法一步一步地做下去,問(wèn)題就能夠迎刃而解。
    要想我們的結(jié)論做的正確,解決問(wèn)題的方法變?yōu)槌晒Φ慕?jīng)驗(yàn),必須要做到以下三點(diǎn)。
    第一必須強(qiáng)調(diào)知識(shí)水平、政策水平、理論水平的提高。將來(lái)的社會(huì)是法制的社會(huì),法制是方向,如果你得出的結(jié)論或解決問(wèn)題的方法偏離了這個(gè)方向,也是不可以的。有些做法在國(guó)際或國(guó)內(nèi)早已過(guò)時(shí)了,如果你不知道,還以為是自己的新探索,那就會(huì)出笑話了。知識(shí)水平、政策水平、理論水平的提高,沒(méi)別的辦法,只有多看書(shū),多學(xué)習(xí),多思考。這就要求大家養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、思考習(xí)慣。
    第二是必須以全面深入的調(diào)查掌握的豐富的事實(shí)材料為依據(jù)。材料少,得出的結(jié)論就可能片面;材料是浮在表層的東西,由此確定的方法就行不通??傊{(diào)查面要廣,調(diào)查點(diǎn)要深。即要有宏觀的全面的東西,又要有非常具體的東西。
    第三是正確的分析,合乎邏輯的分析,符合實(shí)際的分析。有了材料,有了理論水平,有了專業(yè)知識(shí),還要用心去想,用心去琢磨。這要有耐心,有時(shí)候想了半天也想不出什么新鮮主意來(lái),不要急。以先進(jìn)的理論做指導(dǎo),把所有的材料反復(fù)地一個(gè)一個(gè)地分析,一件事一件事地想,再看看其它地區(qū)或國(guó)際上的經(jīng)驗(yàn),肯定能找到最好的方法。這就是分析。必須認(rèn)定,沒(méi)有解決不了的問(wèn)題。所有工作,都會(huì)有更好的方法。
    四、正視調(diào)查研究和撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告的難度。
    做好這項(xiàng)工作,需要大量的時(shí)間,十天、八天肯定是不夠用的,必須從現(xiàn)在就開(kāi)始做。從現(xiàn)在開(kāi)始,用幾天時(shí)間,先完成確定調(diào)研課題和調(diào)研提綱這件事。然后,不管做什么工作,不管去干什么,都想著有調(diào)查研究這件事,順便就能夠撈一些材料回來(lái)。同時(shí),一有空閑,就應(yīng)該專門(mén)去做調(diào)查。邊調(diào)查,邊積累,邊整理,邊寫(xiě)作。
    早聽(tīng)說(shuō)_____市區(qū)20xx年來(lái)踐行科學(xué)發(fā)展觀,教育事業(yè)發(fā)展迅猛,教育改革在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的驅(qū)動(dòng)下如火如荼。百聞不如一見(jiàn)。月初我們帶著濃厚的興趣專程前往市區(qū)部分學(xué)校參觀調(diào)研,開(kāi)闊了眼界,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),拓展了思路。
    我們所參觀的學(xué)校有_____師專、_____中學(xué)、_____職教中心_____實(shí)驗(yàn)學(xué)校、_____實(shí)驗(yàn)小學(xué)、_____中學(xué)附屬初中和_____市民興實(shí)驗(yàn)中學(xué),并對(duì)后四所學(xué)校作了較為詳細(xì)的考察。總的印象是:市區(qū)的教育欣欣向榮,市區(qū)的教改一路領(lǐng)先。
    全國(guó)教育工作會(huì)議以來(lái),隨著教育投入重心的轉(zhuǎn)移,基礎(chǔ)教育的經(jīng)費(fèi)來(lái)源面臨著新的挑戰(zhàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,又使社會(huì)的不同階層對(duì)教育產(chǎn)生了不同的需求。原有的單一公有辦學(xué)模式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)形勢(shì)的需要,于是就如多種經(jīng)濟(jì)形式的產(chǎn)生那樣,多元辦學(xué)應(yīng)運(yùn)而起。我們這次考察的市區(qū)七所學(xué)校在辦學(xué)模式上就有單純公辦(_____師專、_____中學(xué)、_____職教中心)、單純民辦(民興中學(xué))、公辦民營(yíng)(_____實(shí)驗(yàn)學(xué)校)、公有民助(_____中學(xué)附屬初中)、公辦學(xué)校內(nèi)設(shè)民助班(_____實(shí)驗(yàn)小學(xué))等五種類型。在帶有“民”字性質(zhì)的學(xué)校中,又有不同的經(jīng)濟(jì)組合形式。民興中學(xué)純系民間股份制的收費(fèi)教育;_____實(shí)驗(yàn)學(xué)校的教師為公辦性質(zhì),建校資金少量是政府投入的,大部分通過(guò)收費(fèi)、貸款自籌;_____實(shí)驗(yàn)小學(xué)的小班教學(xué)是收費(fèi)教育,而面向施教區(qū)的班級(jí)則屬義務(wù)教育;_____中學(xué)附屬初中基本上是自收自支的格局。這些不同的組合形式不是隨心擺弄的“花色”,而是根據(jù)各校的實(shí)際情況經(jīng)過(guò)科學(xué)論證作出的正確決策。例如,_____中學(xué)異地新建后,市委、市政府經(jīng)過(guò)反復(fù)研究,決定在原址改辦一所公有民助性質(zhì)的附屬初中(即現(xiàn)在的_____中學(xué)附屬初中),資產(chǎn)全部公有,人員性質(zhì)不變,面向大市招生,經(jīng)費(fèi)基本自理,每年向_____中學(xué)上繳一定費(fèi)用。這樣既完好地保存了原_____中學(xué)寶貴的人文景觀,充分利用了原校的國(guó)有資產(chǎn),又很好地適應(yīng)了社會(huì)對(duì)教育的需求,同時(shí)還形成了不菲的經(jīng)濟(jì)效益,實(shí)乃一舉多得。事實(shí)上,改革的浪潮正在為教育事業(yè)沖積出越來(lái)越廣闊的灘頭,就看人們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)它、占領(lǐng)它、建設(shè)它了。
    多元辦學(xué)使市區(qū)不少學(xué)校擺脫了經(jīng)費(fèi)不足的困境,給教育事業(yè)帶來(lái)勃勃生機(jī)。在短短5個(gè)月時(shí)間內(nèi),一所民間投資6000余萬(wàn)元、建筑面積達(dá)5萬(wàn)多平方米的完全現(xiàn)代化的民興中學(xué)奇跡般地建成了;_____實(shí)驗(yàn)中學(xué)建校還不到兩年,就又合署創(chuàng)辦了一所外國(guó)語(yǔ)學(xué)校;_____實(shí)驗(yàn)小學(xué)創(chuàng)設(shè)的小班異常“搶手”,年年需要擴(kuò)招。_____市政府也得以集中資金對(duì)部分學(xué)校進(jìn)行重點(diǎn)投入,使_____職技學(xué)校、_____師專、_____中學(xué)、_____職教中心等學(xué)校的新建工程相繼竣工,使整個(gè)市區(qū)的教育事業(yè)“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。
    歷史遺跡考察報(bào)告篇十二
    第一段:引言(150字)
    歷史遺跡是人類文明的見(jiàn)證,是我們了解和感受前人智慧與辛勞的窗口。我曾有幸游覽多個(gè)歷史遺跡,每一次的體驗(yàn)都讓我受益匪淺。在這篇文章中,我將分享我的心得體會(huì),談?wù)剼v史遺跡對(duì)我個(gè)人的意義。
    第二段:歷史遺跡傳承著人類文明(250字)
    歷史遺跡代表著過(guò)去時(shí)代的記憶,是文明與智慧的結(jié)晶。我曾游覽過(guò)中國(guó)的故宮、埃及的金字塔、意大利的斗獸場(chǎng)等多個(gè)著名歷史遺跡。站在這些遺跡面前,我仿佛與歷史產(chǎn)生了聯(lián)系,感受到前人的努力和智慧。例如,故宮宏偉壯麗,體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑工藝的精湛之處;埃及金字塔莊嚴(yán)肅穆,讓我感受到了遠(yuǎn)古時(shí)代人們的能工巧匠;斗獸場(chǎng)的遺址則讓我想象起羅馬時(shí)代的盛況,感受到當(dāng)時(shí)人的熱血與豪情。歷史遺跡不僅是石頭和建筑,更是承載了人類的智慧和情感。
    第三段:歷史遺跡教會(huì)我因果和珍惜(350字)
    歷史遺跡讓我認(rèn)識(shí)到因果循環(huán)的道理,教會(huì)我珍惜當(dāng)下。人們的興亡和財(cái)富的榮辱都有其曲折的歷程,沒(méi)有不經(jīng)歷風(fēng)雨的彩虹。例如,在故宮的御花園里,我看到了一些千年古樹(shù),在大地的歲月中經(jīng)受了無(wú)數(shù)風(fēng)雨的洗禮。這些樹(shù)木的堅(jiān)韌和生命力讓我深受啟發(fā)。歷史遺跡也讓我明白珍惜現(xiàn)在的重要性。這些古老的建筑和文物曾經(jīng)是人們的驕傲,但隨著時(shí)間的推移,它們也逐漸衰敗。只有及時(shí)保護(hù)和修復(fù),才能延續(xù)歷史的記憶。同樣,我們的生活也是短暫的,要學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在,享受每一天。
    第四段:歷史遺跡提醒我保護(hù)文化遺產(chǎn)(350字)
    歷史遺跡的存在是我們文化遺產(chǎn)的象征,保護(hù)文化遺產(chǎn)是每個(gè)人的責(zé)任。近年來(lái),我國(guó)加大了對(duì)歷史遺跡的保護(hù)力度,讓更多的人有機(jī)會(huì)欣賞到歷史的魅力。例如,上海的外灘江景區(qū),通過(guò)保護(hù)歷史建筑并融入現(xiàn)代元素,成功地實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合。我曾游賞于此,被其獨(dú)特的魅力所吸引。然而,也存在一些歷史遺跡缺乏有效保護(hù)的問(wèn)題。只有全社會(huì)共同努力,加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的保護(hù),才能讓后人繼續(xù)品味歷史的韻味。
    第五段:歷史遺跡對(duì)我個(gè)人的影響(200字)
    歷史遺跡不僅讓我學(xué)到了理念和智慧,也對(duì)我個(gè)人有著深遠(yuǎn)的影響。在歷史遺跡面前,我常常感受到自己的渺小和不足,這讓我懂得了謙虛和待人寬容。此外,歷史遺跡也讓我對(duì)自己的人生有了更深刻的思考。歷史中的巨大成就和艱辛困苦,都成為了我追求夢(mèng)想和克服困難的動(dòng)力。歷史遺跡不僅為我?guī)?lái)了欣賞之樂(lè),更使我明白了人生的真諦。
    總結(jié)(150字)
    歷史遺跡是人類文明的見(jiàn)證,它們教會(huì)了我們因果和珍惜,提醒我們保護(hù)文化遺產(chǎn)。它們也對(duì)個(gè)人有著深遠(yuǎn)的影響,使我們謙虛和寬容,啟迪我們追求夢(mèng)想和克服困難。在探訪歷史遺跡的過(guò)程中,我收獲了許多思考和啟示,感受到了歷史的魅力和智慧。我相信,只有通過(guò)保護(hù)和傳承歷史遺跡,我們才能更好地了解過(guò)去、體驗(yàn)現(xiàn)在,為未來(lái)鋪路。
    歷史遺跡考察報(bào)告篇十三
    隨著歲月的流轉(zhuǎn),歷史遺跡承載著一個(gè)個(gè)民族的記憶,向我們?cè)V說(shuō)著時(shí)光的痕跡。我曾有幸走進(jìn)許多歷史遺跡,感受著它們散發(fā)出的古老和莊重。這些心得體會(huì)讓我深深地認(rèn)識(shí)到歷史的珍貴和智慧。
    首先,歷史遺跡讓我明白了歷史的力量。它們或是宏偉的廟宇,或是曾經(jīng)的戰(zhàn)場(chǎng),每一處地方都仿佛在向我們述說(shuō)著歷史的故事。當(dāng)我站在故宮的金鑾殿前,我可以感受到明朝帝王的威嚴(yán)與輝煌;而當(dāng)我踏上長(zhǎng)城,我能夠想象起古代士兵在這里抵御敵人的場(chǎng)面。歷史遺跡是那樣真實(shí)而有力地向我們展示了過(guò)去的輝煌和堅(jiān)韌,讓我明白了歷史的力量和影響。
    其次,歷史遺跡使我感受到時(shí)間的長(zhǎng)河。每一座古老的建筑或是一段石碑,都見(jiàn)證了幾百年甚至幾千年的歲月更替。千百年間,人們的生活方式、技藝傳承等都在這些歷史遺跡中留下了痕跡。當(dāng)我走進(jìn)云岡石窟,看到那些精雕細(xì)刻的佛像鑲嵌在山中巖壁之間時(shí),我不禁想象這些佛像是多少年前的匠人用了多少年的時(shí)間才創(chuàng)作完成。歷史遺跡教會(huì)了我珍惜時(shí)間,因?yàn)橹挥袝r(shí)間的流逝,才能使得這些遺跡變得更加珍貴。
    除此之外,歷史遺跡也讓我領(lǐng)悟到了人類智慧的結(jié)晶。古人在沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的情況下,卻能夠建造出如此宏偉的古跡,這是何等的智慧和勇氣!長(zhǎng)城、秦始皇兵馬俑等都是歷史遺跡中充滿智慧的見(jiàn)證。它們不僅體現(xiàn)了古代人民的勤勞與堅(jiān)持,更讓我明白了人類智慧的無(wú)窮與偉大。歷史遺跡讓我知道了智慧的力量,也讓我更加珍視現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。
    再者,歷史遺跡為我打開(kāi)了了解不同文化的大門(mén)。不同國(guó)家和民族的歷史遺跡都和他們的文化息息相關(guān)。比如,閩南地區(qū)的土樓代表著土樓文化的獨(dú)特風(fēng)貌,而埃及的金字塔則是古埃及文明的象征。每一座歷史遺跡都有著獨(dú)特的文化內(nèi)涵和價(jià)值觀念,它們讓我深入了解了不同文化的瑰寶和獨(dú)特之處。歷史遺跡讓我明白了人類文化的豐富多樣性,也讓我更加尊重和欣賞不同民族的傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。
    綜上所述,歷史遺跡對(duì)我的影響非常巨大。它們讓我明白了歷史的力量、時(shí)間的流逝、人類智慧的結(jié)晶以及不同文化的魅力。同時(shí),歷史遺跡也讓我有了更深層次的思考,讓我認(rèn)識(shí)到自己的渺小與時(shí)光的無(wú)情。因此,我將繼續(xù)保持對(duì)歷史遺跡的熱愛(ài)和研究,因?yàn)槲蚁嘈?,在這些宏偉古老的建筑背后,隱藏著許許多多的人類智慧與記憶。
    歷史遺跡考察報(bào)告篇十四
    歷史遺跡是我們與過(guò)去相連的紐帶,它們見(jiàn)證了人類文明的發(fā)展和演變。在我有幸游覽了幾處重要?dú)v史遺跡之后,我深刻地意識(shí)到歷史的偉力和價(jià)值。通過(guò)親身經(jīng)歷和深入了解這些遺跡,我對(duì)歷史的了解得到了拓展,也從中得到了許多重要的啟示和體會(huì)。
    第二段:歷史遺跡是珍貴的見(jiàn)證
    歷史遺跡是人類智慧的結(jié)晶,它們見(jiàn)證了人類的努力與付出。比如,我曾參觀過(guò)中國(guó)的故宮,它是明清兩代的皇宮,是封建王朝的象征。在故宮的宮殿、雕塑和壁畫(huà)中,我看到了古代王朝的壯麗與輝煌。我認(rèn)識(shí)到故宮不僅僅代表了中國(guó)古代文化的瑰寶,也展示了中國(guó)人民的聰明才智和努力。同樣,在羅馬的古羅馬競(jìng)技場(chǎng),我感受到了羅馬帝國(guó)時(shí)期的榮耀與偉大。歷史遺跡是一種寶貴的財(cái)富,它們幫助我們了解和鑒賞過(guò)去的輝煌。
    第三段:歷史遺跡的教育意義
    歷史遺跡是一本活生生的教科書(shū),它們向我們展示了歷史的教訓(xùn)和智慧。通過(guò)了解歷史遺跡,我們可以從前人的經(jīng)驗(yàn)和錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),避免重復(fù)犯同樣的錯(cuò)誤。例如,在南京的明城墻上,我看到了歷史上的抗戰(zhàn)場(chǎng)景和歷史事件的記錄。這讓我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和和平的寶貴。歷史遺跡的教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象,它們是我們學(xué)習(xí)歷史和理解社會(huì)的重要工具。
    第四段:歷史遺跡的保護(hù)和傳承
    歷史遺跡的保護(hù)和傳承是我們的責(zé)任,它們代表了人類的智慧和文化。為了保護(hù)歷史遺跡,我們需要采取措施加強(qiáng)其保護(hù)和管理。例如,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)歷史遺跡的保護(hù)區(qū)的維護(hù)和管理,加強(qiáng)對(duì)游客的監(jiān)督和教育,嚴(yán)禁任何破壞或污染行為。同時(shí),我們也應(yīng)該加強(qiáng)歷史遺跡的傳承工作,通過(guò)教育和培訓(xùn),傳授歷史的知識(shí)和價(jià)值觀。只有這樣,我們才能將歷史遺跡保護(hù)得更好,并傳承給后代。
    第五段:個(gè)人體會(huì)與結(jié)論
    通過(guò)了解和親身體驗(yàn)歷史遺跡,我深受啟發(fā)。歷史遺跡的巨大價(jià)值和意義使我對(duì)歷史產(chǎn)生了更大的興趣和熱愛(ài)。我認(rèn)為,了解歷史并從中汲取智慧和啟示對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。同時(shí),歷史遺跡的保護(hù)是我們每個(gè)人的責(zé)任,我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)其保護(hù)和傳承的意識(shí)。唯有如此,我們才能將這些寶貴的見(jiàn)證傳遞給下一代,讓他們從中收獲知識(shí)和理解。歷史遺跡的心得體會(huì)不僅讓我對(duì)歷史更加了解,也讓我明白了歷史的重要性和珍貴性。
    總結(jié):歷史遺跡是我們的財(cái)富和記憶,通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)歷史遺跡,我們可以深刻地感受到歷史的力量和智慧。保護(hù)和傳承歷史遺跡是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。通過(guò)重視和尊重歷史,我們可以更好地了解和認(rèn)識(shí)自己,發(fā)展自己的智慧和性格。歷史遺跡的心得體會(huì)讓我深入了解了歷史的魅力,并對(duì)未來(lái)充滿了希望。