8.總結(jié)和體會是我們成長的見證，是我們在人生道路上不斷積累的經(jīng)驗。寫心得體會時，可以結(jié)合實際情況，提出自己的建議和改進思路。- 小編為大家整理了一些經(jīng)典的心得體會范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
美術(shù)課感受心得體會篇一
學(xué)得第一部分是素描，很多同學(xué)嫌麻煩，又覺得以后教教小朋友沒有必要學(xué)素描，太難了因為就算學(xué)了也用不到，但是我知道學(xué)習(xí)素描是學(xué)習(xí)美術(shù)的基礎(chǔ)所以說畫好素描是很關(guān)鍵的！素描之后還有很多的基礎(chǔ)畫要學(xué)習(xí)例如速寫，水粉等。
素描是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，它是訓(xùn)練你的造型能力為主，好多人認(rèn)為鋪色調(diào)的就是畫素描。其實塑型才是重點。有了造型能力才能進行下一步色彩的訓(xùn)練，色彩還是要用到素描的造型，只是重點放在色彩的組合上了。學(xué)過素描的人和沒學(xué)過素描的人看事物的感受是不同的，學(xué)好了素描能看到更細更多。素描主要是讓你理解事物的黑白關(guān)系 明暗起伏 是西方畫的最根本基礎(chǔ)個人認(rèn)為美術(shù)是一門學(xué)不完的東西當(dāng)你覺的自己的畫技有提高了以后就會發(fā)現(xiàn)還有很多的東西需要去追求！
與素描不同的風(fēng)格的簡筆畫，沒有明暗的對比不要小看簡筆畫的作用。孩子們拿著小小的畫筆在紙上畫畫，可以培養(yǎng)孩子的速記能力、概括能力、想像能力，有利于孩子的智力發(fā)展。同時還能掌握物體的大致輪廓。這也可以培養(yǎng)我們的細心，耐心。
學(xué)習(xí)了色彩構(gòu)成之后，對色彩的構(gòu)成也有了一些了解，從茫然無從到能夠主觀的去理解，判斷，處理。知道了一定的色彩能夠反應(yīng)人的心理，沒有單一的色彩，色彩之間的相互和諧，融洽的形成一幅完整的畫面。自然界色彩豐富，當(dāng)然色彩的運用也相當(dāng)?shù)膹V泛，并且存在與人們生活的空間之內(nèi)，從古到今都有著對色彩的研究，對色彩發(fā)展史也有了關(guān)注，在19世紀(jì)產(chǎn)生的印象派，繪畫一創(chuàng)新的姿態(tài)出現(xiàn)，反對當(dāng)時的腐朽古典主義藝術(shù)觀念和法則，受到現(xiàn)代光學(xué)和色彩學(xué)的啟示，注重在繪畫中的關(guān)的表現(xiàn)，注重了自己的主觀的想法，從而變的不是單一的繪畫方式。在此，我們知道了更多的關(guān)于色彩的表現(xiàn)方式，有馬奈，莫奈，德加等等。在他們之后的新印象派{修拉}和后印象派{塞尚，梵高和高更}。梵高的繪畫著力表現(xiàn)自己強烈的情感，色彩明亮，線條奔放。高更具有象征性的寓意和裝飾性的線條和色彩。塞尚繪畫追求幾何形體結(jié)構(gòu)，他是現(xiàn)代藝術(shù)之父。到后來的野獸派，現(xiàn)在美國的波普藝術(shù)。
學(xué)習(xí)兒童畫，明白了兒童的思路與成人是不同的，我們不能按照自己的條條框框去給孩子們修改。在兒童繪畫輔導(dǎo)上面,應(yīng)當(dāng)保留兒童的天性和個性,在兒童自主創(chuàng)作的時候,不過多限制,讓他們自然的表現(xiàn),自然的流露自己的想法和情感,在兒童的個人思維特點和風(fēng)格的基礎(chǔ)上,誘導(dǎo)兒童往更好的方向前進,逐漸加強他們的個人特色。學(xué)習(xí)兒童畫就是為了培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力和想象力,開發(fā)孩子們的思維,讓他們在美術(shù)學(xué)習(xí)中體驗美,感受到快樂,而不是培養(yǎng)畫家。
刺繡。
首先是構(gòu)圖，也就是繡圖，其次是配色，最后就是針法。這整個過程，從開始到結(jié)束，都是考驗這耐心和細心的活。雖然過程會很累，會煩躁，但是接近結(jié)束時看到即將完成的作品會很欣慰，也很佩服自己。
折紙是我國傳統(tǒng)手工藝術(shù)之一，也是在幼兒園里的特色活動之一。以前一直以為折紙是很枯燥的活動，但進過學(xué)習(xí)之后，體會到，原來折紙也是很有好處的。折紙是一種對兒童有益和力所能及的手工勞動，也可以調(diào)節(jié)心情，遇到煩心事時，隨手那張紙，一邊折紙一邊理清思路，讓自己清晰。折紙藝術(shù)的千百萬化，發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造力，記憶力，想象力等。我認(rèn)為折紙這一藝術(shù)活動也一樣能促進幼兒各方面的發(fā)展。
美術(shù)課感受心得體會篇二
美術(shù)作為幼兒教育中的一門重要課程，對培養(yǎng)幼兒的審美能力、創(chuàng)造力和想象力具有重要作用。通過參與美術(shù)活動，幼兒可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力，提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。在我參與幼兒美術(shù)課程的過程中，我深刻體會到了美術(shù)的魅力與教育的重要性。
第二段：觀察力和想象力的培養(yǎng)
美術(shù)課程在培養(yǎng)幼兒的觀察力和想象力方面起著重要的作用。在課堂上，老師會引導(dǎo)幼兒仔細觀察事物的細節(jié)，感受事物的美。例如，老師會帶領(lǐng)我們觀察花朵的花瓣和顏色，感受花瓣的柔軟和顏色的明亮。通過這樣的觀察，幼兒的觀察力得到了提高，對事物的細節(jié)也有了更加敏銳的感知。而在想象力的培養(yǎng)方面，美術(shù)課程為幼兒提供了一個創(chuàng)造的空間。幼兒可以通過繪畫和手工制作來表達自己的想法和想象，從而激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。
第三段：美的表達和情感的溝通
美術(shù)是一種表達情感的方式，通過繪畫和手工制作，幼兒可以表達出自己的情感和觀點。在我參與的一個美術(shù)課程中，老師提供了一些主題，要求我們用顏色和形狀來表達自己的感受。我選擇了“快樂”的主題，用了明亮的顏色和有力的線條來表達自己的感受。通過這個作品，我成功地將自己的快樂表達出來，并且與其他幼兒分享了我的感受。這種表達方式讓我感到非常開心和滿足，同時也增強了我與他人的情感交流能力。
第四段：藝術(shù)修養(yǎng)的提高
通過參與美術(shù)課程，幼兒可以提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。在課堂上，老師會向我們介紹一些藝術(shù)家和他們的作品，讓我們了解不同的藝術(shù)風(fēng)格和技巧。這種飽覽藝術(shù)之美的經(jīng)歷讓我受益匪淺，不僅擴展了我的美術(shù)知識，也培養(yǎng)了我的藝術(shù)鑒賞能力。通過對藝術(shù)品的學(xué)習(xí)和欣賞，我能夠更好地理解藝術(shù)家的創(chuàng)造意圖，進而能夠更好地表達自己的創(chuàng)造力和獨特性。
第五段：結(jié)語
通過參與幼兒美術(shù)課程，我深刻地體會到了美術(shù)的魅力與教育的重要性。美術(shù)課程不僅培養(yǎng)了我的觀察力和想象力，還讓我學(xué)會了用藝術(shù)的方式表達和溝通自己的情感，提高了我的藝術(shù)修養(yǎng)。我相信，美術(shù)將繼續(xù)在我的人生中扮演著重要的角色，幫助我更好地理解世界和與他人交流。我也希望更多的幼兒能夠參與美術(shù)課程，感受美術(shù)的魅力，發(fā)展自己的觀察力、想象力和藝術(shù)修養(yǎng)。
美術(shù)課感受心得體會篇三
院系：歷史與文博學(xué)院班級：姓名：學(xué)號：
一、考察時間：20xx年6月18日至20日
三、考察對象：歷史遺址和博物館等
四、考察方式：參觀各個景點、遺址和博物館，在指導(dǎo)老師和解說員的指導(dǎo)下結(jié)合自己的思考，了解歷史的真實性和歷史文化的內(nèi)涵，記錄和拍攝相關(guān)照片。
五、考察報告(內(nèi)容)
前言：本次外出考察是在院系的組織下11級歷史學(xué)專業(yè)，以班級為單位，分別在開封、鄭州和洛陽進行的為期三天的考察。此次外出考察的目的是讓我們不再局限于課堂教學(xué)，通過外出實地學(xué)習(xí)、參觀文物、名勝古跡以增加我們對歷史的感性認(rèn)識，更深切的感受歷史內(nèi)涵，了解歷史真實性，以激發(fā)我們對歷史學(xué)習(xí)的濃厚興趣；也是為我們更深切了解河南歷史文化，以開闊我們視野，增強地域自豪感。第一站，便是參觀坐落于歷史文化名城、八朝古都開封的河南大學(xué)，下午一路龍亭風(fēng)景區(qū)、延慶觀到城摞城遺址；第二天一早參觀了省博物院，下午到偃師、白馬寺；第三天首站龍門石窟，下午從邙山區(qū)洛陽古墓博物館驅(qū)車返程。
不可否認(rèn)，這次考察我們玩的很開心，整個班級的同學(xué)在一起不容易，更重要的是，我們從中學(xué)到了不少東西。這篇考察報告我不打算每個地方都詳寫，那樣顯得沒有主次了，也跟記流水賬差不到哪兒去，所以以小標(biāo)題的方式來分四部分來寫，也都是我本次考察的一點心得體會。
(一)“歷歷在目”
人們通俗的理解歷史就是，指一切過去的事實，或者已經(jīng)過去的經(jīng)歷或事跡(的痕跡)。當(dāng)然，作為一名歷史系的學(xué)生我們還應(yīng)該知道，歷史還包括自然界和社會的發(fā)展進程，沿革，來歷；過去事實的記載；或者就是指歷史學(xué)科。關(guān)于這個詞的意義，我們暫且不去深究，提到這個，只是想說明歷史不是狹義而是一個廣泛的概念，想學(xué)歷史很容易，想學(xué)好歷史卻有難度。所有歷史教材僅僅是一個初級的工具，局限于這個簡單工具上，靠幾張好幾年才更新一次甚至不更新的圖文說明，是學(xué)不到更深層次知識的。
物收藏、保護、研究、展示中心，現(xiàn)為首批中央與地方共建國家級重點博物館之一。其藏品近四十萬件，國家一級文物就五百余件，藏品主要以河南境內(nèi)出土的文物為主脈，上起遠古、下迄近現(xiàn)代，種類繁多、一脈相承，在青銅、陶器、瓷器、玉器等方面具有突出的優(yōu)勢。六個陳列展覽，分布于主展館四層十多個展廳，展出文物達5000件之多。我們一行首先參觀了“中原古代文明之光”，它分布在主展館一、二層八個展廳內(nèi)，是河南博物院重要的大型基本陳列。展覽也是按照古代中原文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)，有序廳、文明曙光、定鼎中原、制禮作樂、逐鹿?fàn)庿Q、有容乃大、盛世榮華、東京夢華等本部分組成。該展覽匯集石器、陶器、青銅銅、玉器、瓷器、金銀器等各類珍貴文物，配以現(xiàn)代化、藝術(shù)化、人性化的陳展形式，再現(xiàn)了中原古代歷史上最輝煌的歷史與科技文化成就，可謂一次讓我們了解、感知中原古代歷史文化的美妙之旅。
在一樓的華夏古樂廳。我們還欣賞了當(dāng)天的古樂表演，由編鐘、陶鼓、陶塤等合奏出來的一曲曲猶如天籟的華夏古樂，讓人難以忘懷，都有種飄飄欲仙的感覺了。在一樓從原始社會、夏商、西周、東周、兩漢魏晉南北朝、再到隋唐、宋元，我們沒有太充足的時間細細觀摩賞玩，僅僅是瀏覽就“舉步維艱”。另三樓的古代玉器館、楚國青銅藝術(shù)館、明清珍寶館等，及四層天經(jīng)地緯陳列因為時間關(guān)系，行程安排不允許參觀了，很可惜，也有點小遺憾，就只有希望下次還有機會再來了。類似的體會還有在洛陽偃師商城博物院及洛陽古墓博物館。
(二)“觸目驚心”
許慎在《說文解字》中說：“史，記事者也；從又持中，中，正也?！北阒赋觥笆贰钡谋疽饧从浭抡撸簿褪恰笆饭佟?。由此引申，則代表被史官被紀(jì)錄的事，換句話說，即所有被文字紀(jì)錄的過去事情。那么，那些沒有被用文字記載的事情呢？難道就不稱之為“史”了嗎？答案當(dāng)然是否定的。
在洛陽古墓博物館時，我們帶著無限好奇的心理進入古代墓葬，用雙手觸摸冰冷的石塊，用雙目去觀察陰暗的墓室，讓觸覺、嗅覺、視覺去捕捉那種陰森又神秘的感覺與體驗。從兩漢展廳的永康元年成氏家族7人墓到唐李嗣本墓，再到最后的北魏帝王陵園，我們從墓葬形制、年代、隨葬器物、墓志再到壁畫都做了一個大概的了解?？梢哉f，沒有比這更“觸目驚心”的考察學(xué)習(xí)了。
(三)“回味無窮”
克羅齊說：“一切歷史都是當(dāng)代史”。三天說長不長，說短不短。從第一站河南大學(xué)文物館，到最后一站洛陽古墓博物館，歷史的厚重感，幾乎充斥每一我們所及之處。從被譽為“中華第一笛”的河南博物院“鎮(zhèn)院之寶”賈湖骨笛；到開封地下3—12米，上下6座城池構(gòu)成的“城摞城”景觀；龍門石窟的萬佛洞、香山寺；到最后的北魏帝王陵園，只恨自己知之甚少，不能真正感知大歷史的無限風(fēng)采。三天的考察，除了所謂的從中借鑒學(xué)習(xí)古人繁榮、精深的文化、精神，增強民族自豪感，更激發(fā)我們學(xué)習(xí)探究歷史的濃厚興趣，令人回味無窮。
這樣的考察機會。在以后的歷史方面的學(xué)習(xí)上的幫助是不言而喻的，相信這次考察也將成為我們每個人寶貴記憶。
美術(shù)課感受心得體會篇四
學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞的心得體會
美術(shù)欣賞，顧名思義就是指一種特殊的復(fù)雜的精神活動，是人們在接受美術(shù)作品過程中經(jīng)過玩味、領(lǐng)略，產(chǎn)生喜悅，愛好的過程。學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞有助于提高人的藝術(shù)素養(yǎng)，陶冶人的情操，開闊視野，擴大知識領(lǐng)域，經(jīng)過這個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我得到了一些心得體會。
我記得美術(shù)欣賞的前兩節(jié)課欣賞的是齊白石和徐悲鴻的作品，對我印象最深的是齊白石老爺爺?shù)淖髌?。齊白石老爺爺曾經(jīng)是中國美術(shù)家協(xié)會主席，中央文史館研究館員，北京中國畫研究會主席，北京中國畫院名譽院長。曾經(jīng)當(dāng)選第一屆全國人大代表。擅長中國畫、書法、篆刻和詩歌。齊爺爺一生作了無數(shù)畫作，留下了大量詩、書、畫、印作品。傳世的畫作有《墨蝦》、《牧牛圖》、《蛙聲十里出山泉》。著有《白石詩草》、《白石老人自傳》等；出版的畫冊有《齊白石作品選集》、《齊白石山水畫選》等。其中我最喜歡的作品就是齊爺爺?shù)摹赌r》。
齊白石老爺爺經(jīng)過十多年的藝術(shù)探索，了解到畫家必須能夠把握對象活的形貌、質(zhì)量感、運動方式、環(huán)境關(guān)系及個性特征，否則畫得再似，也形同死物。他畫蝦就是通過畢生的觀察，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。齊老爺爺從小就生活在水塘邊，常釣蝦玩；青年時期開始著手畫蝦；大約40歲后臨摹過徐渭、李復(fù)堂等明清畫家畫的蝦；63歲時他畫蝦已經(jīng)非常相似，但還不夠“活”，于是就在碗里養(yǎng)了幾只長臂蝦，放置在畫案上，每天都仔細觀察，畫蝦的手法也因此改變，他畫的蝦也成為他代表性的藝術(shù)符號之一。白石爺爺89歲時，他畫蝦已經(jīng)出神入化，在簡括的筆墨中表現(xiàn)了游弋于水中的群蝦。粗壯、濃厚的茨菇，與群蝦的透明、輕靈纖細形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出晚年的齊白石畫畫藝術(shù)的成熟。畫蝦這幅圖表現(xiàn)了蝦的形態(tài)，活潑、靈敏、機警，有生命力。因為他掌握了蝦的特征，所以畫起來得心應(yīng)手。蝦頭上的三筆，有墨色的深淺濃淡，表現(xiàn)出了一種動感。左右一對濃墨眼睛，腦袋中間用一點焦墨，左右二筆淡墨，于是使蝦的頭部變化多端。硬殼透明，由深到淺。蝦的腰部，一筆一節(jié)，連續(xù)數(shù)筆，體現(xiàn)出了蝦腰由粗到細。用筆的變化，使蝦的腰部呈現(xiàn)各種異態(tài)，有直腰游蕩的。也有彎腰爬行的。蝦的尾部也是三筆，既有彈力，又有透明感。蝦的一對前爪，由細而粗，形似鉗子，有開有合。蝦的觸須用數(shù)條淡墨線畫出。看似容易，實則極難：畫得活，則蝦之生命自出；畫得僵硬了，也就失去了生命。蝦須的線條似柔實剛，似斷實連，直中有曲，紙上之蝦似在水中嬉戲游動，觸須也像似動非動。欣賞畫的同時體會到了齊老爺爺作畫時的認(rèn)真與細膩，不得不佩服他的耐心和毅力。也因為這樣我覺得自己漸漸的喜歡上了美術(shù)欣賞這門課，不但是因為輕松，能欣賞到很多名人的畫作，同時可以知道他們背后的故事，感受到他們作畫時的心態(tài)，覺得是一種享受。我覺得美術(shù)欣賞是美術(shù)活動中重要的組成方面，是美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)作品實現(xiàn)其價值和意義的基本環(huán)節(jié)和途徑。如果說美術(shù)欣賞是創(chuàng)造美術(shù)價值的活動，美術(shù)作品是美術(shù)價值的載體，那么美術(shù)欣賞和接受則是實現(xiàn)美術(shù)價值的活動，同時又是反作用于美術(shù)創(chuàng)作的活動。在本質(zhì)意義上，美術(shù)家精心創(chuàng)造各種美術(shù)作品的目的，絕對不是純粹的個人娛樂行為，而是通過美術(shù)欣賞將自己的審美情感和審美認(rèn)識傳達給人們。從而引起人們的認(rèn)同和共鳴，使作品達到產(chǎn)生一定社會審美效應(yīng)的目的。所以說沒有美術(shù)欣賞活動，美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)產(chǎn)品就不能實現(xiàn)自身的價值，最后完成自己的使命。
我們生活中離不開審美活動的過程，即感受美、理解美或?qū)徝赖陌l(fā)現(xiàn)、藝術(shù)的構(gòu)思、情感的表達。美術(shù)欣賞具有調(diào)節(jié)精神與情緒的節(jié)奏，豐富學(xué)習(xí)的內(nèi)容能使人賞心悅目，心曠神怡，還能進化我們的生活。這里表達的意思就是說一些沒話生活促進學(xué)生動手能力的表現(xiàn)。
中國的教育到目前為止還是應(yīng)試教育與，導(dǎo)致大部分學(xué)生只會做試卷，表達能力非常欠缺，因此對美術(shù)欣賞更不可能有很深的了解，最多的了解也只是限于一周一次的美術(shù)課，了解到的也只不過好似幾幅畫作而已，不要說了解畫家背后的故事，更別提說美術(shù)欣賞和創(chuàng)作了。因此經(jīng)過這次美術(shù)欣賞課程的學(xué)習(xí)，我對美術(shù)欣賞有了一個比較系統(tǒng)的了解，了解到了國內(nèi)外的一些美術(shù)知識，也能夠知道了一些美術(shù)作品創(chuàng)作的理念。總的來說就是初步的鑒賞能力，但是說到精通的畫那就是天壤之別了。不過值得高興的就是至少已經(jīng)能初步了解了。
我覺得這次美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)對我個人的影響很大，比如說我覺得個人修養(yǎng)和美術(shù)知識都得到了很大程度的提高，也改變了我一直以來對于美術(shù)以及美術(shù)欣賞的一些觀念。記得以前我老覺得美術(shù)和美術(shù)欣賞都是在浪費時間，還不如把這些時間用來學(xué)習(xí)其他的知識，覺得這方面的知識學(xué)與不學(xué)，了解不了解都是一樣的，可有可無，考試也不會考，干嘛要浪費時間呢，只有專門學(xué)習(xí)美術(shù)的人才需要認(rèn)識美術(shù)了解美術(shù)，現(xiàn)在才知道自己的想法是多么的幼稚，才發(fā)現(xiàn)美術(shù)其實不是畫畫那么簡單，其實美術(shù)可以表現(xiàn)很多內(nèi)容，盡管大多數(shù)情況我自己也看不懂。
雖然一個學(xué)期的時間很快就過去了，美術(shù)欣賞的內(nèi)容也不是特別多，但是我覺得我學(xué)到了很多的東西，讓我受益匪淺，所以我覺得什么東西都不能只看表面，要了解它的實質(zhì)，才能對它做出客觀的評價。
讀《美術(shù)新課標(biāo)》心得體會
楊玉枝
如何培養(yǎng)學(xué)生的“設(shè)計?應(yīng)用”能力是我們每一個美術(shù)教師面臨的重要課題?！霸O(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式既強調(diào)體現(xiàn)設(shè)計的創(chuàng)造意識，又具有特定的功能性特點，這特點決定了該學(xué)習(xí)領(lǐng)域所涉及的內(nèi)容較為廣泛，同時又與生活緊密相關(guān)。“設(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域由現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)兩部分組成。設(shè)置“設(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在于培養(yǎng)學(xué)生形成設(shè)計意識和一定的動手實踐能力。因此，作為美術(shù)教師在進行教學(xué)設(shè)計的時候就一定要注意多從學(xué)生實際生活出發(fā)，讓他們參與那些自己的生活經(jīng)驗和實際感受有聯(lián)系的活動，并要求學(xué)生將所學(xué)的知識、技能應(yīng)用與對這些事物的感知、理解和表現(xiàn)之中。美術(shù)課不等于畫課，這個觀點已經(jīng)被越來越多的人接受。應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識，在孩子們的早期生活時，教會他們按照美的規(guī)律去設(shè)計，學(xué)會自己布置房間，合理的布局構(gòu)成美感，生活中處處需要設(shè)計。讓從小學(xué)會動手做，十分重要。讓學(xué)生接觸材料，接觸工具，動手做出簡單的器物來，對生活物品進行配置，為生活創(chuàng)造方便與舒適。對與“設(shè)計?應(yīng)用”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)強調(diào)設(shè)計是與人類的造物活動和發(fā)明創(chuàng)造密不可分的，從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識，對于提高未來人才素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng) 新精神和實踐能力具有重要意義。
“欣賞?評述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的提出，能更好的讓學(xué)生通過感受，欣賞和表達等活動的方式，內(nèi)化知識，形成審美心理結(jié)構(gòu)。欣賞與評述是形成基本的美術(shù)素養(yǎng)的重要途徑，從素質(zhì)教育的角度指出了人的發(fā)展所不可缺的一個重要部分。當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，它呈現(xiàn)出與生活的聯(lián)系日益密切的態(tài)勢，每一個兒童將來都會接觸到藝術(shù)，從某種意義上說，理解和欣賞藝術(shù)的能力對兒童將來的發(fā)展來說是更重要的，至少，在兒童應(yīng)具有的藝術(shù)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)中它不應(yīng)是被忽略的一塊，當(dāng)然藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞又是不可分的，欣賞本身就是藝術(shù)創(chuàng)造的一部分，而在我們新的《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，正是針對我國美術(shù)教育中一些薄弱的環(huán)節(jié)做了全新的改革。其中，“欣賞?評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域就是指學(xué)生對自然美和美術(shù)作品等視覺世界進行欣賞和評述，加強美學(xué)修養(yǎng)，逐步形成審美趣味和提高美術(shù)作品等視覺世界的感受，認(rèn)識和理解，通過“欣賞?評述”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生可以多角度欣賞和認(rèn)識自然美和美術(shù)作品的材質(zhì)，形式和內(nèi)容特征，了解中外美術(shù)發(fā)展的概況，形成健康的審美情趣，發(fā)展審美能力。
“綜合?探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是對美術(shù)教育教學(xué)觀念、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式的一種突破，從跨學(xué)科的角度，拓展學(xué)生的知識面，彌補各科課程的不足，加大了教育內(nèi)容的深度和廣度，提高了學(xué)生綜合運用的能力，并有效地運用各科課程資源，充分發(fā)揮了美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用。要求教師在設(shè)計教學(xué)方案時應(yīng)加強跨學(xué)科教學(xué)的研究，尋找美術(shù)各門類，美術(shù)與其他學(xué)科，美術(shù)與現(xiàn)代社會之間的連接點，樹立新的美術(shù)教育觀和人文為本的學(xué)生觀，依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神大膽改革創(chuàng)新，及時總結(jié)反思，設(shè)計出富有新意和深層次文化內(nèi)涵的綜合探索課。
我覺得上述四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分是相對的，每一學(xué)習(xí)領(lǐng)域各具有側(cè)重，又互相交融，緊密相關(guān)，形成一個具有開放性的美術(shù)結(jié)構(gòu)。教師要明確把握課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，這樣才能在課堂中有目標(biāo)，有計劃地完成一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生在輕松，愉悅中學(xué)習(xí)美術(shù)。掌握用美術(shù)表達自己情感思想和對生活理解的方法?？偠灾?，美術(shù)課堂要貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)的思想，把美術(shù)課上“新”上“活”。
美術(shù)講座心得體會
這次美術(shù)專家講座,對于我們非美術(shù)專業(yè)老師來說,是一次非常難得的學(xué)習(xí)機會.時間雖短,但感收獲頗豐.在講座中,專家拿出了很多范畫,再用一些,用直觀的比較,讓我們較深理解了,自由繪畫對于孩子來說是多么的重要!讓孩子自由的創(chuàng)作,學(xué)會去認(rèn)真傾聽孩子們的美妙聲音,從而發(fā)展幼兒的創(chuàng)想能力.幼兒的美術(shù)活動中我們隨處可以看見幼兒的創(chuàng)造。這些不經(jīng)意的“創(chuàng)造”就象是陽光的斑點，只要稍不留神，他們就可能一閃而過。教師要善于捕捉幼兒在繪畫過程中出現(xiàn)的這些“跳動光斑”。成人怎樣看待幼兒的這些創(chuàng)造，將直接影響到幼兒對作品的看法。幼兒的畫在成人的眼里也許并不怎么樣，但幼兒自己卻很滿意。消極的評論幼兒畫的“不像”，對幼兒來說是很難理解的，同時也會損害幼兒的自尊心、自信心，使發(fā)展對美術(shù)活動失去興趣。
所以:我們一定要用心靜靜聽聽孩子的心聲,聽聽在孩子心中那幅畫有多美!
美術(shù)課感受心得體會篇五
作為人類文明的精華之一，閱讀擁有著無窮無盡的魅力和益處。不僅可以豐富我們的知識和經(jīng)驗，拓寬我們的眼界，還可以啟迪我們的靈魂，喚起我們的感性認(rèn)識。閱讀不僅僅是一種“知識輸出”的形式，更是一種“心靈輸出”的體現(xiàn)。在閱讀的過程中，我們不僅僅獲取了一些知識和信息，更是得到了一些精神上的啟示和滋養(yǎng)。本文就以我個人在閱讀的過程中獲得的一些心得體會感受為主線，對閱讀的重要性和益處進行探討。
第一段： 閱讀，一種充實的體驗
閱讀不僅僅是獲取知識和信息，還是一種豐富自我精神世界的體驗。在閱讀的過程中，我們有機會領(lǐng)略到作者的思想和情感，發(fā)現(xiàn)他們隱藏在文字背后的靈魂和世界觀。同時，我們也會因為讀書獲得一種心境和體驗，這種體驗遠非我們生活在現(xiàn)實世界中獲得的物質(zhì)體驗所能比擬。例如，在閱讀小說的時候，我們會感受到故事里主人公的喜怒哀樂；在讀史書的時候，我們會仿佛看到歷史上的事實和人物真實的生活狀態(tài)；在讀詩歌的時候，我們會感受到詩人用語言表達的深刻感情和美妙意蘊。所有這些體驗，都源于我們讀書時對書中內(nèi)容的全情投入和心境感受。
第二段： 閱讀開啟心智的大門
閱讀能夠開啟我們心智的大門，讓我們認(rèn)識到外面的世界更加廣闊多彩。通過閱讀，我們可以了解到人們的思想和文化背景，以及不同的歷史和文化背景對人們的影響和改變。此外，閱讀也可以為我們的個人成長和發(fā)展提供更多的幫助。我們可以從書中學(xué)習(xí)到許多人生的哲理和道理，從而更好的面對人生的挑戰(zhàn)和困境。閱讀也可以啟迪我們的想象力和創(chuàng)造力，給我們以更多的思考和表現(xiàn)自我的機會。
第三段： 閱讀可以打破常規(guī)思維和框架
閱讀可以打破常規(guī)思維和框架，讓我們在思考問題時擁有更多的角度和視角。不同的作者有不同的視角和思考方式，當(dāng)我們讀到他們的作品時，我們就有機會理解到這種不同的思維方式和視角。當(dāng)我們對某個問題進行思考時，也可嘗試用不同的視角對這個問題進行思考和回答。這種思考方式可以拓展我們的思維路徑，使我們更加容易得到新的思路和啟示。
第四段： 閱讀可以培養(yǎng)專注力和邏輯思維能力
當(dāng)我們開始閱讀的時候，我們往往會把自己的注意力集中到文字和內(nèi)容中。這種向內(nèi)部的注意力的轉(zhuǎn)換，對我們的注意力和專注力發(fā)展有著重要的作用。在閱讀的過程中，我們需要通過逐漸加深對文章的理解，通過加強邏輯思考能力，才能夠理清閱讀內(nèi)容和意思的連貫性。這種過程鍛煉了我們的邏輯思維和專注力，有助于提升我們的學(xué)習(xí)和工作效率。
第五段： 總結(jié)
綜上所述，閱讀是一種充實的體驗，可以幫助我們拓寬思路，開啟心智的大門。閱讀還有助于打破常規(guī)思維和框架，培養(yǎng)專注力和邏輯思維能力。在這個信息爆炸的時代，無論是學(xué)生還是工作者，閱讀都是必不可少的一條途徑。只有通過閱讀，我們才能在這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代，適應(yīng)時代發(fā)展的要求，才能更好地成長和發(fā)展。在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們不妨多抽出一些時間，通過閱讀來挖掘知識，提升自我，讓閱讀成為我們成長中的一個重要支撐。
美術(shù)課感受心得體會篇六
時光匆匆，轉(zhuǎn)眼間七個月的實習(xí)生活也畫上了句號。回首過去七個月里在山東煙臺富士康集團的點點滴滴的生活我有許多感受，雖然我做的是流水線的工作，但是從中學(xué)到的知識不僅僅是那么點反復(fù)無常的操作“學(xué)習(xí)后工作，工作中學(xué)習(xí)”這是我最喜歡富士康的地方。在學(xué)校的時候總是希望去工作，而工作后又希望自己回到學(xué)生時代，這是每一個人都會有的體會。
業(yè)資訊系統(tǒng)產(chǎn)品事業(yè)群、shzbg鴻超準(zhǔn)產(chǎn)品事業(yè)群、以及群創(chuàng)光電等。
剛到公司的前兩天，我們并沒有立即進入車間上班，而是進行了基本知識的培訓(xùn)，這些知識包括公司的一些規(guī)章制度、車間作業(yè)安全知識。這些知識對于我們剛出校門的學(xué)生來說真是耳目一新，我們對這些學(xué)習(xí)的都很認(rèn)真，原來在學(xué)校的時候?qū)@些知識根本不會在意。關(guān)于公司的規(guī)章制度感覺好多規(guī)定其實就和在學(xué)校時的學(xué)校的一些規(guī)章制度大同小異，但也有一些是公司企業(yè)所特有的，典型的就是公司的一些資訊安全方面的。
培訓(xùn)結(jié)束我們就開始進車間正式上班了，然后是崗位的分配，我被分配到cop成型印刷部門，面對一個又一個陌生的臉孔我知道這里是考驗我耐的地方，我得堅持，我得學(xué)會與人相處。這里的工作不外乎對從注塑機出來的各種各樣的產(chǎn)品進行品檢及進行加工或者再加工。
進車間第一天，在里面我看到了以前從來都沒有看到過的生產(chǎn)設(shè)備。注塑機生產(chǎn)設(shè)備是一種科技含量相當(dāng)搞的機器，其職能化程度相當(dāng)?shù)母?，剛開始來到生產(chǎn)車間的時候我們每個實習(xí)生都很好奇，經(jīng)常不經(jīng)意的注視著注塑機機械手的每個動作。印刷部門就是印刷面板，主要任務(wù)就是將所要印刷的字體經(jīng)制版、施墨、加壓等工序，使油墨轉(zhuǎn)移到面板上，然后經(jīng)過一段時間的烘烤，再進行的終檢。
我們一起分配到印刷部門的有四個，線長說女孩子全檢和終檢兩個崗位都必須學(xué)會，剛到車間的前三天，我們并沒有直接上崗工作，而是在那里先學(xué)習(xí)全檢，其實全檢的工作蠻輕松的，只需檢查面板上所印的字體有沒有抹花、黑點、針孔等不良。全檢學(xué)會之后就學(xué)習(xí)終檢崗位，終檢的工作要比全檢繁忙一些，需要檢查面板的來料和制程兩大不良，經(jīng)過一個星期的學(xué)習(xí)，然后算是正式上崗工作了，慢慢地，我工作上的積極表現(xiàn)我就以熟練的作業(yè)手法完成線長交給的每一項工作。
在這里工作的日子里，線組長跟同事們都很照顧我們，有不懂得地方就向他們請教，他們都是詳細的給我們解說。就這樣，我圓滿地完成了實習(xí)任務(wù)實習(xí)期間，我努力將自己在學(xué)校所學(xué)的理論知識與實踐相結(jié)合，盡量做到理論與實踐相結(jié)合，在實習(xí)期間能夠遵守工作紀(jì)律，不遲到、不早退，認(rèn)真參與工作，刻苦學(xué)習(xí)，虛心求教，利用空余時間認(rèn)真學(xué)習(xí)一些課本內(nèi)容以外的相關(guān)知識，更重要的是我發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處，有太多以前學(xué)習(xí)的知識被忘記，發(fā)現(xiàn)自己的不足使自己能夠得到更全面的進步和發(fā)展。
在這里我體會到了一個大公司的規(guī)模。富士康是一個好學(xué)習(xí)的地方。
首先，他有一套完善的培訓(xùn)系統(tǒng)。其次，富士康公司本身就是一個學(xué)習(xí)的好素材。在富士康參觀實習(xí)的時間里，我體會到了他嚴(yán)格的規(guī)章制度，體會到了軍事化的管理。在實習(xí)期間，我了解到一個公司的企業(yè)文化是很重要的。他可以讓我們了解到一個公司的成功與否與他的企業(yè)文化是分不開的。
我認(rèn)識到社會實踐和生產(chǎn)實習(xí)是大學(xué)生活必不可少的一部分。
工作不只是做事，更重要的是與人相處，我發(fā)現(xiàn)，如果不與自己的同事交流，那么有些工作就很難做好，如果不和上級交流，永遠也不會有深造和發(fā)展的機會。但，只要多問、多與同事溝通，就能學(xué)到更多的知識，就能與同事更加接近，更好的相處。只要和上司多溝通、多交流就能使他更多地了解自己的長處與不足，使他們更好地安排自己工作，更好地幫自己彌補不足和發(fā)揮長處。
同時我也學(xué)到了一些做人的道理：做人要做好人，要尊重他人，為事正直，待人禮貌、誠信，做有利于他人的人，有利于人民的人，有利于祖國的人，有利于社會的人。
總之，七個月短暫而又充實的實習(xí)，我認(rèn)為對我以后的學(xué)習(xí)和工作起到了相當(dāng)重要的作用。通過這次的實習(xí)，讓自己了解了企業(yè)生產(chǎn)，在實踐中增長見識，鍛煉了自己的才能，培養(yǎng)自己的刻苦耐勞的習(xí)慣，更重要的是發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，使自己補習(xí)了那些在學(xué)校沒有學(xué)好的課程，同時也學(xué)到了在學(xué)校永遠學(xué)不到的知識和經(jīng)驗。這樣使我認(rèn)識到社會實踐和生產(chǎn)實習(xí)是大學(xué)生活必不可少的一部分。
最后，十分感謝富士康科技集團給我這樣一個寶貴的實習(xí)機會，感謝車間幫助過我的同事們，感謝指導(dǎo)老師，讓我對社會，對工作，對學(xué)習(xí)都有了更深一步的理解和認(rèn)識，為我即將走上工作崗位增添了信心，讓我在大學(xué)生活中留下了美好的一頁?，F(xiàn)在實習(xí)結(jié)束了，我會更加努力地珍惜生活，更加努力地工作、學(xué)習(xí)，我相信通過自己的努力我能實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，為我們的社會創(chuàng)造價值！
美術(shù)課感受心得體會篇七
提要：賞析《人物御龍帛畫》與《簪花仕女圖》。兩幅出于不同時代的畫作，在某一程度上說明了中國藝術(shù)的進程，從古人的畫作中我們能了解到當(dāng)時的社會環(huán)境，宗教信仰等。
藝術(shù)差異表現(xiàn)方式
長37.5，寬28厘米，于1973年出土于長沙子彈庫一號墓，現(xiàn)藏于湖南省博物館。
根據(jù)楚人喪葬制度和傳統(tǒng)，認(rèn)為人死后，附在人身的魂魄要與尸體離散。離散以后，成了野鬼，人便享受不到后人的祭祀，還會驚擾后人。因此，必須想方設(shè)法使離散的魂魄能夠回來附于尸體入葬墓內(nèi)，葬制上叫做招魂復(fù)魄。而帛畫就是此祭祀程序里面重要的一件物品，古人會把墓主人的形象畫在帛上，出殯時，舉在柩前，一路引導(dǎo)到葬地，經(jīng)過祭祀告別儀式后，帛畫就會被覆蓋在棺上，隨著下葬，這樣，魂隨著幡，魄隨著棺，一同進入了墓內(nèi)。招回的魂，得以升天，魄就能入地為安，完成了后人的心愿。這種喪葬習(xí)俗，至今還有所遺留。
帛畫是用以祭祀，但是卻有著極為濃厚的藝術(shù)性。
從構(gòu)圖上看，畫中人物比例相當(dāng)準(zhǔn)確，其中對鯉魚、仙鶴、巨龍的運用恰到好處。畫面正中繪的是一個戴著高帽子、穿著薄袍、佩戴長劍的男子，此人想必是墓主人的形象。他側(cè)著身體站著，手扶著長劍，立于巨龍的身上，頭頂上方有一華蓋，龍昂首卷尾，弓這身體形成一舟的形狀，舟尾立了一只仙鶴，舟旁還有一鯉魚隨行。
從技法上看，《人物御龍帛畫》基本上運用白描手法，但也有地方使用平涂，人物則略施彩色。畫面布局精當(dāng)，比例準(zhǔn)確。線條流暢，想像豐富，是迄今發(fā)現(xiàn)用此畫法的最早作品，這樣很好地表現(xiàn)了楚藝術(shù)譎怪莫測的獨特風(fēng)格。人物衣著的飄帶、華蓋的垂穗都表示了風(fēng)動的方向，可見龍舟迎風(fēng)前進的態(tài)勢，富有動感。
從帛畫上我們能夠看出古人祭祀的的制度，且形象而具體帛畫是一種繪畫藝術(shù)，帛畫的出現(xiàn)，說明戰(zhàn)國時期楚國的繪畫藝術(shù)無論是從畫技、著色還是布局看，都已經(jīng)達到了超高的水平。帛畫一般都以線條為主，而古人卻能用如此簡單的線條表現(xiàn)出生動形象的人物，這使它成為了中國最早期肖像畫的杰出代表，人們將其與《人物御鳳帛畫》一起成為先秦繪畫中的雙壁。
《簪花仕女圖》為唐代畫家周昉的作品，縱為46厘米，橫是180厘米，現(xiàn)收藏于遼寧省博物館。
唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，藝術(shù)同樣非常繁榮，當(dāng)時以人物畫為主，名家輩出，周昉就是當(dāng)時以人物畫馳名的畫家。他的藝術(shù)成就一部分就體現(xiàn)在他表現(xiàn)宮廷生活和貴族仕女的題材中。簪花仕女圖就取材于宮廷貴族婦人們百般無聊的富貴生活。
周昉的簪花仕女圖描繪了仕女們的現(xiàn)實生活。從整體構(gòu)圖上看，整幅圖不做過分的概括，仕女、白鶴、小犬幾乎做等距安排，卻又安排一仕女在遠處，卷首與卷尾中的宮女均做回首顧盼寵物的姿態(tài)，這讓通卷的人物活動收攏歸一。整幅圖比例協(xié)調(diào)，又有一侍女小與其他仕女，遵守“主大從小”的規(guī)則。畫面線條精細，卻又略帶高古，虛實把握極為到位。從色彩上看，作者在手臂上的輕紗敷染淡色，深于露膚而淡于紗，恰到好處地再現(xiàn)了滑如凝脂的肌膚和透明的薄紗，傳達出柔和、恬靜的美感。畫面色彩層次分明，面部的暈色，衣著的裝飾，都做得非常到位。
右手第一位仕女，身披深色外衣，神態(tài)閑適，手持拂塵回首逗引小犬，其姿態(tài)與左首第一位仕女回顧的姿態(tài)相呼應(yīng)，將通卷的人物活動收攏歸一。仕女衣紋線條簡潔，裙與頭飾花的線條收放有度，嚴(yán)謹(jǐn)而又活潑。
右手第二位仕女發(fā)髻高聳，頭簪紅花，內(nèi)著紅色團花長裙，外罩紗羅薄衣，披帛自胸前向后圍去，右手向后整理衣領(lǐng)，似乎在感覺著天氣的變化。人物線條和衣紋線條粗細有別，用筆靈動。持扇的侍女表情恬靜，重心下垂，造型沉穩(wěn)而用色協(xié)調(diào)。面部的粉妝和衣下的肌膚變化自然，衣下透出肌膚的質(zhì)感，很是寫實，紗衣的輕柔感也表現(xiàn)得很到位。侍女的線條較仕女要短，整體形象也小于仕女，這是古代繪畫中“主大從小”規(guī)則的體現(xiàn)?！稓v代帝王圖》是這一規(guī)則體現(xiàn)的典型代表。
中間的仕女，內(nèi)著紅色長裙，外罩白色紗質(zhì)羅衫，衣下端打結(jié)，顯出別致情調(diào)。深色的披帛以及披帛上流動的圖案增加了整個衣飾的動感。發(fā)髻上新荷高聳，與仕女的姿勢形成呼應(yīng)。仕女似在吟詩，贊美手中的紅花。衣服的長線頗具韻律感，使仕女看上去態(tài)度安然閑適。
左起第二位仕女，雙眸平視，雙手相交直立，神色端莊。這位仕女的比例比較小，但是與仕女“主大從小”的規(guī)則不同，這里使用的是“近大遠小”的規(guī)則，服飾線條和服裝圖案樸實簡練，而細節(jié)卻與人物簡潔的外形和線條相和諧。圖中的鶴姿態(tài)靈動，欲飛欲舞，有其精彩的是鶴的頂部與頭部，黑白紅相間，在不經(jīng)意處卻顯得極為精致。鶴的線條流暢、圓潤，使羽毛看起來輕柔、光潔。兩只小犬外形的運筆肯定穩(wěn)健，毛發(fā)輕松飄逸，顯出活潑的姿態(tài)。
雖然《人物御龍帛畫》與《簪花仕女圖》出于不同的時代，但是從兩幅畫看來，我們能知道，古人的藝術(shù)造詣之深。古人能用非常簡練的線條勾勒出生動的形象，就如《人物御龍帛畫》里面的風(fēng)吹的方向，由此還表明了龍的前進方向，再看《簪花仕女圖》，拋開其色彩不說，它的線條也是非常簡練的，而人物確實如此的豐潤生動。同樣的，在色彩方面另幅畫也做得非常巧妙。
當(dāng)然兩幅作品也存在著很多不不同：首先，我們可以從題材方面分析，《人物御龍帛畫》是戰(zhàn)國時期的的，有這濃厚的神秘色彩，而帛畫最初的用途也是屬于一種迷信。人物動物等在畫面的位置都是比較不實際的，再而作者所用的元素本來也不都是真實存在的，比如巨龍在飛，人站在龍的身體上，頂上還有一華蓋，這些在現(xiàn)實生活中是不會出現(xiàn)的，而該作品卻把他們安排在一起了。這也說明了古人的想象力之豐富。而《簪花仕女圖》則與《人物御龍帛畫》相反，畫面上出現(xiàn)的都取材于生活，或者說完全就是生活的寫照，是有一定得記實性質(zhì)的，就如：婦人、狗、鶴等形象，雖然幾乎是紀(jì)實，但是由于作者巧妙的藝術(shù)手法，讓畫面在符合實際的同時又有強烈的藝術(shù)效果?，F(xiàn)在我們來看看兩幅作品在用線著色方面的不同：雖然兩者線條都極為流暢，但前者的線條較為粗獷，后者則細膩，這與作品所處時代以及作品用途有一定的聯(lián)系，前者所處的是戰(zhàn)國，畫作用于葬禮，必然也就給人一種粗狂之感，而后者處于唐代，唐代人物造型由粗獷轉(zhuǎn)向精細，外型描畫準(zhǔn)確生動，男子外貌雍容，女子體態(tài)豐肥，艷麗多姿。菩薩像，端莊文靜，溫柔親切。其次是從色彩方面，《人物御龍帛畫》在著色后依然能清晰的看見線條，而《簪花仕女圖》則讓人幾乎不會留意到上面的線條，造成這樣的區(qū)別，一是用線的不同，二是帛畫不最求線面合一，而后者則看得出極力追求線面合一的效果。再而可以從人物及動物的造型方面分析，前者用極簡單有力的線條把主要的人物動物勾勒出來即可，幾乎不加任何裝飾；而后者到處可見裝飾的影子，如衣服的色彩斑斕，頭飾的金光閃閃，由此我們又可以看出唐代較戰(zhàn)國更加奢華；總的來說前者的追求的是一種簡練而有力量的畫面，而后者則追求一種華麗優(yōu)雅的畫面。不同的社會環(huán)境，不同的追求，以及經(jīng)濟政治等各方面的差異，藝術(shù)的發(fā)展方向發(fā)展程度也會有著一定得區(qū)別。
美術(shù)課感受心得體會篇八
人生是一部連續(xù)劇，每個人都在演繹著自己的故事。而這個故事中，心得體會是我們從經(jīng)歷中獲得的寶貴財富。無論是歡樂還是悲傷，每一次經(jīng)歷都能帶給我們不同的感受，這些感受在大腦中留下了深刻的烙印，讓我們對生活有了更深刻的理解。本文將從家庭、友誼、愛情、教育以及社會五個角度，探討個人的心得體會和感受。
首先，家庭是我們成長過程中最重要的一個環(huán)節(jié)，它給予了我們最初的教育和培養(yǎng)。在我成長的過程中，家庭是我最初獲得愛與被愛的地方。家人的關(guān)心和呵護讓我感受到無盡的溫暖，他們?yōu)槲覄?chuàng)造了安全的環(huán)境，讓我可以勇敢地去追求自己的夢想。與此同時，家庭也教會了我犧牲和責(zé)任，讓我明白自己是一個人，不僅要顧及自己的需求，還要為家庭貢獻自己的力量。家庭的心得體會讓我懂得珍惜親情，懂得感恩和彼此相互支持的重要性。
其次，友誼是我們在成長過程中結(jié)交的重要人際關(guān)系。從小學(xué)到大學(xué)，我結(jié)識了許多好朋友。在與朋友交往中，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。首先，真誠是友誼的基石。只有真誠相待，才能建立起深厚的友誼。同時，友誼也需要付出和經(jīng)營。維系友誼需要花費時間和精力，需要經(jīng)常保持聯(lián)系并分享彼此的生活。友誼的心得體會讓我懂得珍惜朋友，不僅要關(guān)心和照顧他們，還要與他們分享快樂和困難。
然后，愛情是人生中令人向往的情感體驗。在追求愛情的道路上，我體會到了愛情的甜蜜和痛苦。首先，愛情是雙方的事情，需要懂得尊重和包容對方。愛情是需要付出和奉獻的，只有相互理解和支持，愛情才能長久。同時，愛情也需要經(jīng)歷考驗和磨礪。面對困難和難以接受的事實時，我們需要相互鼓勵和扶持才能共同度過。愛情帶給我的心得體會是學(xué)會愛人并且學(xué)會被愛，學(xué)會關(guān)心和傾聽對方的內(nèi)心深處。
再者，教育是我們成長過程中獲取知識和塑造性格的重要環(huán)節(jié)。在求學(xué)的過程中，我受益匪淺。首先，好的教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維能力。教育不僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和思考能力。其次，教育的目標(biāo)應(yīng)該是讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)。只有讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，才能讓他們發(fā)現(xiàn)自己的潛能并做到最好。教育給我的心得體會是學(xué)會自主學(xué)習(xí)和不斷探索新知識。
最后，社會是一個龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)。在進入社會后，我獲得了很多寶貴的社會經(jīng)驗。首先，相互合作和尊重是社會中最基本的準(zhǔn)則。在社會中，每個人都有自己的角色和責(zé)任，只有互相合作，才能和諧共處。其次，努力和毅力是成功的關(guān)鍵。社會給予我們機會，但只有通過自己的努力和堅持，才能實現(xiàn)自己的目標(biāo)。社會給我的心得體會是學(xué)會適應(yīng)和融入社會，學(xué)會用積極的心態(tài)面對各種困難和挑戰(zhàn)。
總之，心得體會和感受是我們從生活中汲取的經(jīng)驗和教訓(xùn)，它們讓我們變得更加成熟和智慧。從家庭到友誼，從愛情到教育，再到社會，在不同的環(huán)境中，我們都能獲得不同的心得體會和感受。這些心得體會讓我們更加堅定，也更加明確自己的人生目標(biāo)，引導(dǎo)我們朝著美好的未來邁進。
美術(shù)課感受心得體會篇九
在激越的國歌聲中，我們仰望國旗冉冉升起至旗桿頂端，胸中涌起一股最深厚的愛國情愫。在這個激動人心的時刻，我聽到內(nèi)心的呼喊：“用漢語實現(xiàn)我們的中國夢?！?BR> 漢語，如同黃皮膚黑眼睛，如同長江長城黃山黃河，是我們民族的徽記；如同五星紅旗和義勇軍進行曲，是我們祖國的象征。
漢語是世界上最美的語言。它意蘊豐富，神思邈遠，音調(diào)和諧，悅耳動聽；它如詩如畫，如歌如葩，令人心曠神怡。
漢語從它誕生的那一天起，就開始以其讀音和字形哺育一個古老的民族，并以其長久的生命活動凸現(xiàn)炎黃子孫的不屈與自尊，承載十三億人的光榮與夢想。
我們的先人就是說著漢語，創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文明?？鬃永献觽兙褪怯脻h語講述著儒學(xué)道教，在中國和世界上產(chǎn)生了和產(chǎn)生著深遠的影響。李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾等優(yōu)秀的詩人與詞人們就是用漢語吟出唐詩宋詞，至今依然泠泠作響或擲地有聲。還有蔡倫、畢昇、黃道婆、李時珍等先輩們，同樣是用漢語傳播發(fā)明和技藝，不僅推動了中國的進步和發(fā)展，而且加速了世界文明化的進程。
在聯(lián)合國大廳，喬冠華用漢語發(fā)表了熱情洋溢的講話，并使?jié)h語成為聯(lián)合國六種工作語言之一。在瑞典的金色大廳，中國民間作家莫言用金屬般的聲音，發(fā)表了接受諾貝爾獎的感言，讓漢語顯示出特有的骨氣和豪情。漢語是一面大旗，把無數(shù)的中國人召集在一起，漢語是民族的遺傳密碼和文化基因，它使每一個華夏兒女都心心相印。
今天，我們的父兄依然說著漢語，走進蓬勃發(fā)展的新時代。在深圳特區(qū)，漢語以三天一層樓的速度詮釋“深圳速度”;在航天基地，漢語挾雷霆萬鈞之勢，穿云破霧遨游太空，實現(xiàn)了古代神話故事中的“嫦娥奔月”;在奧運賽場，漢語伴隨著五星紅旗一次次升起，向著世界體育強國邁進；在國際論壇，漢語昂首挺胸，沉著而熱情，用自身的形象昭示世人：中國的明天更美好。
可是，曾幾何時，我們中有些人開始忽略我們自己的語言文字。街頭書刊錯別字連天，店鋪匾額繁體字泛濫，電視廣告里成語面目全非，流行歌曲中病句層出不窮……長此以往，漢語將變得渾濁甚或迷失，而缺少語言支撐的民族終將被淘汰出局。
熱愛我們的漢語吧，懷抱胸中的漢語情，實現(xiàn)富強振興的中國夢。
美術(shù)課感受心得體會篇十
段一：引言（字?jǐn)?shù)：200）
每個人都有自己的人生歷程，經(jīng)歷了許多人生的起伏和變化。在這個過程中，我們對于一些事情、一些人或者一些經(jīng)歷有了獨特的感悟和領(lǐng)悟。這些心得體會和感受，讓我們不斷成長和進步。在這篇文章中，我將分享一些個人的心得體會，希望能夠給讀者帶來一些思考和啟發(fā)。
段二：人際關(guān)系的心得（字?jǐn)?shù)：250）
人際關(guān)系無處不在，它涉及到我們生活中的每一個角落。通過與他人的交往和相處，我意識到了人際關(guān)系的重要性。首先，真誠和善良是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。我發(fā)現(xiàn)，對他人的尊重和關(guān)心，能夠贏得他人的喜愛和尊重。此外，換位思考也是理解他人和解決沖突的重要方法。盡管人與人之間難免有矛盾和不同的觀點，但只要我們能夠換位思考，理解對方的角度和感受，就能夠以平和的心態(tài)解決問題，建立良好的人際關(guān)系。
段三：工作經(jīng)驗的心得（字?jǐn)?shù)：250）
工作是我們維持生計的方式，同時也是我們實現(xiàn)自我價值的途徑。通過工作，我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗和心得。首先，專注和堅持是取得成功的關(guān)鍵。無論是面對困難還是誘惑，只有專注并堅持不懈地努力，才能取得好的工作成果。此外，與他人團隊合作也是工作中不可忽視的因素。通過與他人的默契合作，我發(fā)現(xiàn)，團隊的力量遠大于個人的力量，在交流和協(xié)作中，不僅能夠取得更好的工作成果，還能夠不斷地學(xué)習(xí)和成長。
段四：生活體驗的心得（字?jǐn)?shù)：300）
生活是一本厚重的書籍，每個人都有屬于自己的精彩故事。通過與他人的交流和體驗，我深刻地體會到了生活的真諦。首先，生活是需要感恩和珍惜的。無論是人際關(guān)系、工作還是生活瑣事，我們都應(yīng)該感恩于所經(jīng)歷的一切，同時也要珍惜和維護好這些幸福。此外，勇于嘗試和跨越是拓展生活領(lǐng)域的重要方法。只有勇敢面對新的事物和挑戰(zhàn)，才能夠不斷拓展自己的天地，尋找到真正適合自己的生活方式。
段五：人生感悟的心得（字?jǐn)?shù)：200）
人生是一場漫長而奇妙的旅程，其中不乏困惑和疲憊。然而，也正是這些心得體會和感受，讓我們看到了生活的美好和意義。我深信，在每一個人生的關(guān)鍵節(jié)點，我們都會收獲一次次的心得體會和感悟，這些從歷練中而來的智慧將伴隨我們一生。讓我們在人際關(guān)系、工作和生活中，牢記這些心得體會和感受，不斷努力成長和追求卓越，讓每一步都走得更加堅定和有力。
總結(jié)：
人生的經(jīng)歷，讓我們可以從中汲取智慧和經(jīng)驗。通過與他人的交往和相處，我們學(xué)到了人際關(guān)系的重要性；通過工作的實踐，我們得到了專注和團隊合作的心得；通過生活的感悟，我們體會到了感恩和勇敢的力量。這些心得體會和感受成為了我們成長和進步的動力，也是我們在人生旅程中的指引。讓我們保持謙虛、感恩、勇敢、專注，在每一個人生階段，都能夠從中體悟到更多真知灼見，并將之帶給更多的人們。
美術(shù)課感受心得體會篇十一
“感受 心得體會”是生活中常見的主題，他們使我們看到內(nèi)心的變化和思考。為了更好地理解這個主題，我們需要探索他們的含義和影響。
第二段：感受
當(dāng)我們在某個時刻遇到令人愉悅的事情時，就會產(chǎn)生一種好感，這種感覺會帶給我們愉悅的體驗，讓我們在更長的時間內(nèi)保持愉悅的心情。相反地，當(dāng)我們遇到令人不快的事件時，我們就會產(chǎn)生負面的情緒和感受。這些感受可能會影響我們的情緒和行為，所以我們應(yīng)該學(xué)會控制和處理這些感受，以便更好地生活。
第三段：心得
生活中，我們總是經(jīng)常學(xué)習(xí)一些新的東西，我們可以將我們的學(xué)習(xí)和思考總結(jié)為成為了一個心得。這個心得可能是在學(xué)習(xí)、工作、旅游甚至交友的過程中得出的，他們可以使我們明白什么是真正重要的，并為我們帶來更深刻的體驗。當(dāng)我們在將這些心得運用在我們的生活中時，我們會感到一種改變，獲得更加深刻和意義的人生體驗。
第四段：體會
通過對生活的體驗和經(jīng)驗，我們可以獲得更加豐富和深刻的人生體會。這些體會可能來自于我們的成長和發(fā)展，也可能來自于我們在人際關(guān)系、時代變革等方面的感悟。當(dāng)我們心懷感激地體會這些經(jīng)歷時，我們會更加珍惜人生并繼續(xù)朝自己的目標(biāo)前進。
第五段：結(jié)論
“感受 心得體會”是我們生活中重要的主題，它們可以幫助我們更好地應(yīng)對生活。當(dāng)我們學(xué)會控制自己的情緒并體察自己的感受時，我們可以獲得更好的人生體驗。當(dāng)我們從經(jīng)驗和體驗中獲得心得和體會時，我們會變得更加成熟和富有智慧。因此，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜我們的生活和成長過程，為自己的歸宿注入更多美好的力量。
美術(shù)課感受心得體會篇十二
上周二聽了本校藝體綜合組邱老師的美術(shù)教研公開課，課題是《畫人像》。這節(jié)課應(yīng)該屬于展示和表現(xiàn)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，旨在通過多種多樣的頭形展示與聯(lián)想，使學(xué)生在輕松愉悅的活動中，體會不同的帶給我們的豐富聯(lián)想與無窮樂趣，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，內(nèi)容和形式貼近兒童生活，符合學(xué)生心理。
從備課、教學(xué)準(zhǔn)備來看，邱老師都進行了精心的安排和設(shè)計，在整個課堂教學(xué)中，始終貫穿著靈活多樣的教學(xué)活動和組織形式，來指導(dǎo)學(xué)生積極參與活動。從課堂教學(xué)過程來看，邱老師很好地把握了教材的要求，始終以引導(dǎo)學(xué)生善于觀察的習(xí)慣，進行詳細的繪畫創(chuàng)作指導(dǎo)，從而讓學(xué)生產(chǎn)生自己做畫的熱情。
綜合本節(jié)課，我認(rèn)為其亮點主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
從“聯(lián)想”到“看頭形，畫下來”，從“用線條畫形象”到“確定眼睛分割線”， 邱老師將頭像創(chuàng)作的過程步驟概括的簡潔明了，清晰的呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，使學(xué)生在接下來的創(chuàng)作過程中思路清晰，完成的較為順利。
作，互相幫助的精神，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。教師在方法上通過有效的指導(dǎo)，使學(xué)生在一個輕松、活潑的情境中，樂于嘗試，不知不覺中學(xué)習(xí)到美術(shù)的知識和技能，并獲得豐富多彩的體驗，品嘗美術(shù)活動的樂趣。
現(xiàn)在大多數(shù)教師在課堂教學(xué)中為了讓學(xué)生能充分發(fā)揮自己的個性特點，往往對他們技能的指導(dǎo)一帶而過，過于簡單。而專業(yè)技能過硬、基本功扎實的邱老師在對學(xué)生指導(dǎo)的過程中采用范畫的形式，讓學(xué)生了解怎樣將頭像畫畫完整，怎樣布置頭像的大小和位置更協(xié)調(diào)，用這樣最樸實、最直觀的方式讓學(xué)生看得明白，學(xué)得迅速，激發(fā)學(xué)生畫手形畫的興趣，也給他們帶來更多美的感受。
縱觀整個教學(xué)過程，我認(rèn)為需要改進的地方是：
(一)對頭像進行作業(yè)的講解部分設(shè)計的過于匆忙，從最后的作業(yè)效果來看學(xué)生的思路并沒有完全發(fā)散開來，很多學(xué)生沒有充分理解到老師的意圖要求。
(二)由于教師年齡偏大，未能使用多媒體教學(xué)。如果運用形象的圖片和視頻等多種課程資源來展示教學(xué)效果就會更好，這也是我們每個教師需要努力改善的地方。
邱老師的這節(jié)課，根據(jù)美術(shù)學(xué)科特點，對教學(xué)環(huán)節(jié)做了周密詳盡的設(shè)計，整個教學(xué)過程體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)教學(xué)模式，把學(xué)生從被動的接受學(xué)習(xí)中解脫出來，學(xué)生始終處于一種積極參與的狀態(tài)，是一堂新課程標(biāo)準(zhǔn)下生動活躍的美術(shù)課。 總之，邱老師的課給我更多啟示和自我反醒的機會，對我改善今后的體育教學(xué)方式也是一種極大的促動。
美術(shù)課感受心得體會篇十三
今天聽了三節(jié)美術(shù)公開課，同行們的高水平展示讓我久久回味。下面談?wù)剛€人收獲：
好的導(dǎo)入能把學(xué)生的熱情充分調(diào)動起來，課堂氣氛熱烈，互動效果好，今天的課有個共同特點是：引人注目的開場白和活動設(shè)計，集趣味性和啟發(fā)性為一體不僅能引人入勝，而且能發(fā)人深思，極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣。比如《神秘的城堡》導(dǎo)入部分就很特別，讓學(xué)生在黑板上拼出城堡，學(xué)生馬上被吸引住了。
教師們注重師生情感的交流，有較強的親和力;注重師生學(xué)習(xí)過程的互動;教學(xué)設(shè)計適合學(xué)生，貼近生活，極具啟發(fā)性和引領(lǐng)作用。比如《蠟與水的游戲》，注重師生交流，把主動權(quán)教給學(xué)生。
一節(jié)好課設(shè)計固然重要，但更重要的是要有一個綜合素質(zhì)高的教師來駕御。教師形象的.感召力、微笑、親切、抑揚頓挫的語言以及隨機應(yīng)變的教育機智皆是一節(jié)好課必不可少的調(diào)味劑。今天的三節(jié)課三位老師都具有較強的綜合素質(zhì)。雖然各個老師的水平不一，風(fēng)格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西。印象最深的是節(jié)日的餐桌的總評部分，老師讓全體學(xué)生到講臺參觀作品聽老師和同學(xué)的講評，這個設(shè)計巧妙而富有人性。
美術(shù)課感受心得體會篇十四
通過《美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新探索》的閱讀和學(xué)習(xí)，使我了解到：新課程改革的今天，一名美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)該如何進行創(chuàng)新。在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該如何進行創(chuàng)新呢？主要從四點入手：
文中說：“強化與培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識，不僅在于提高教師的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，更重要的在于通過教師強烈的創(chuàng)新意識，感染與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識?！蔽以诮虒W(xué)中也是深有體會，師生之間應(yīng)該是和諧、民主、平等的，要建立新型的師生關(guān)系，這是邁出創(chuàng)新的第一步。將單一的老師講解示范變?yōu)橹v解、討論、示范、觀摩、互評等多向交流的形式。這樣既營造了輕松和諧、熱烈平等的課堂氛圍，又發(fā)展了學(xué)生的個性，使學(xué)生的思想得到了充分的表現(xiàn)。
在美術(shù)教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新?！皯?yīng)該注意保護學(xué)生的獨特的個性，并給與學(xué)生發(fā)揮個性的自由。把激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力緊密聯(lián)系起來。要激活學(xué)生已有的知識儲存，嘗試相關(guān)知識的綜合運用?！蔽揖桶l(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生在遇到困難時，解決難題的能力欠缺，要培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志品質(zhì)，在美術(shù)教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的主動創(chuàng)新。
使學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)有展開的空間，改變灌輸教材知識的局面，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。教學(xué)過程中要使學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)有展開的空間，改變灌輸教材知識的局面，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
第四教學(xué)空間的創(chuàng)新。
選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生到美術(shù)教室或?qū)I(yè)教室進行活動；用第二課堂的時間，帶領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校，參觀學(xué)校附近的美術(shù)書法活動。如：少兒中心舉辦的各類美術(shù)活動等。
美術(shù)課感受心得體會篇十五
段落一：引言（200字）。
在人生的旅途中，我們每個人都會經(jīng)歷各種各樣的事情，無論是喜是悲，都會給我們留下深刻的心得體會和感受。這些心得體會和感受在我們的人生中扮演著重要的角色，它們不僅讓我們成長，更讓我們變得更加成熟。今天我想分享一些我親身經(jīng)歷的心得體會和感受，希望能給大家一些啟發(fā)和思考。
段落二：堅持與努力的力量（200字）。
我曾經(jīng)有一段時間，感覺自己處于人生的低谷期，陷入了迷茫和困惑之中。但在此期間，我通過努力改變了自己的心態(tài)。我深受一句話的啟發(fā)：“只要堅持努力，終有一天會收獲成功?！蔽议_始付出更多的努力，不斷提升自己的技能和能力，深信只要堅持下去，一定會取得成功。經(jīng)歷了這段困難的時光后，我愈發(fā)明白了堅持與努力的重要性，它們是成功的基石。
段落三：感悟生活中的珍貴（200字）。
曾經(jīng)我覺得生活平淡無奇，每天的重復(fù)工作讓我感到疲憊。然而，當(dāng)我經(jīng)歷了一次意外事故后，我才明白生命是如此的脆弱和寶貴。這次事故讓我對生活有了新的體會，我開始珍惜每一天，感恩身邊的家人和朋友。我學(xué)會了用一個開朗的心態(tài)去面對生活的種種困難，同時也學(xué)會了善待自己和他人。感悟生活中的珍貴，讓我更加快樂和滿足。
段落四：超越自我與追求夢想（200字）。
當(dāng)人們遇到挑戰(zhàn)和困難時，總是容易選擇退縮和放棄。我也曾經(jīng)面臨過這樣的選擇，但是我決定超越自我，勇敢地面對困境。我深刻地明白，只有挑戰(zhàn)自己，才能讓自己變得更加強大和成長。我選擇了追求我的夢想，走上了一條不平凡的道路。通過不斷地努力和奮斗，我逐漸接近了自己的夢想。這個過程雖然艱辛，但卻是人生中最寶貴的時刻。
段落五：感悟人生與傳遞積極能量（200字）。
在人生的道路上，我明白了一個重要的道理：人生的意義不僅在于追求個人的成就，更在于如何傳遞積極的能量。通過分享我的心得體會和感受，我希望能夠激勵他人，讓更多的人能夠勇敢面對生活的挑戰(zhàn)。生活中本就充滿著困難和挫折，但只要我們保持積極的態(tài)度和信念，始終相信自己，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，迎接更好的未來。
總結(jié)（100字）。
通過這些心得和感受，我學(xué)會了如何面對困難、珍惜生活和追求夢想。這些寶貴的經(jīng)驗不僅讓我成長，也讓我更加明白了人生的意義。通過分享這些心得體會和感受，我希望能夠傳遞積極的能量，激勵他人勇敢面對生活的挑戰(zhàn)。只有與他人分享，才能讓這些經(jīng)歷真正發(fā)揮其價值。我相信，通過共同努力，我們一定能夠創(chuàng)造出更加美好的未來。
美術(shù)課感受心得體會篇十六
俗話說，興趣是最好的老師。那么，怎樣激發(fā)幼兒的興趣呢?教師要注重豐富孩子的生活經(jīng)驗，調(diào)動幼兒繪畫的積極性。并通過游戲活動，培養(yǎng)幼兒的繪畫興趣。在幼兒繪畫活動中，教師運用游戲的方式進行活動，也可以使幼兒毫無思想負擔(dān)，在自然、輕松、愉快的游戲中獲取知識和技能。在選擇活動內(nèi)容時候要大膽創(chuàng)新，選擇一些貼近幼兒生活、幼兒喜歡的美術(shù)活動，激發(fā)幼兒的興趣。繪畫是幼兒的游戲，但也有的孩子對畫畫沒有興趣，其原因是多方面的。材料是否吸引幼兒、選材合不合適?是否是幼兒能夠獨立操作的?那怕是同伴一句不經(jīng)意的評價也會影響幼兒的繪畫興趣。在教學(xué)活動中，教師首先要考慮選材是否合適。
要求幼兒要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來完成創(chuàng)作。但也有的孩子畫不出形來，這往往是因為他沒有很好的觀察事物。如，幼兒畫樹時常常把樹干畫成一個長方形，老師可以帶幼兒觀察一顆真的大樹，摸一摸樹干、看一看樹枝的樣子。
使繪畫活動不僅是幼兒動手操作的活動，更是動腦思考的活動。通過老師的引導(dǎo)，幼兒學(xué)會了在生活中學(xué)習(xí)構(gòu)思，在游戲中學(xué)習(xí)構(gòu)思，在想象中學(xué)習(xí)構(gòu)思，在觀察中學(xué)構(gòu)思，幼兒美術(shù)活動的全過程都強調(diào)以游戲引發(fā)孩子的興趣和表達表現(xiàn)的`欲望，探討怎樣把自己一系列想法中的重點內(nèi)容表現(xiàn)在畫面上，培養(yǎng)幼兒的想象力和審美能力，美術(shù)課最重要的任務(wù)就是激發(fā)引導(dǎo)幼兒的想象力。
對于自己的作品，幼兒很在意老師與同伴的評價。鼓勵性的評價可以保護孩子的創(chuàng)作熱
情，期待下一個活動的到來。評價的目的就在于激發(fā)幼兒繪畫的興趣和積極性，使幼兒感受到自己的進步，發(fā)現(xiàn)自己的能力和才干，讓幼兒體驗到成功的快樂，從而促進幼兒的發(fā)展。
美術(shù)課感受心得體會篇十七
能夠參加“國培計劃”農(nóng)村初中美術(shù)骨干教師短期集中培訓(xùn)，感到自己是一名幸運者。我會帶著熱情與希望而來，滿載收獲與成果而歸。
xxxx年10月21日上午，“國培計劃（xxxx）——四川省置換脫產(chǎn)及短期集中項目”四川師范大學(xué)中小學(xué)語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)及遠程團隊班開班儀式正式啟動，我所在的“農(nóng)村初中美術(shù)骨干教師短期集中培訓(xùn)班”也隨之開始了為期10天的培訓(xùn)。
21日、22日的培訓(xùn)不但全面，而且細致，使我得以聆聽專家、學(xué)者乃至國內(nèi)的權(quán)威人士的講座，如首都師范大學(xué)尹少淳教授風(fēng)趣幽默的演講，上海師大美術(shù)學(xué)院王大根副院長的和藹可親分析引導(dǎo)，孔祥平老師課改成果的展示及教學(xué)方法的探討等。傾聽他們對美術(shù)教學(xué)的理解，感悟他們的美術(shù)教育教學(xué)思想方法，有對美術(shù)課程改革的精彩解讀和分析；有課堂片段實錄；還有耐人尋味無窮的.經(jīng)驗之談。
讓我懂得了作為一名現(xiàn)代教育者，我們必須在不斷的學(xué)習(xí)、實踐、反思中，努力使自己成為一名有效教師，不辜負社會、學(xué)校、家長的期望。要善于學(xué)習(xí)，積累教學(xué)素材；善于選擇，整體設(shè)計三案（教案、學(xué)案、預(yù)案）；善于觀察，研究同行特點；善于發(fā)現(xiàn)，聚焦問題解決；善于轉(zhuǎn)化，借鑒教育智慧；善于引導(dǎo)，提升學(xué)習(xí)層次；善于提問，拓展探究主題；善于激勵，尊重個體差異；善于創(chuàng)新，感悟教育宗旨；善于反思，提煉成功經(jīng)驗。要以“情”為紐帶，讓情感走進課堂，給學(xué)生寬闊的思維空間，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
在會產(chǎn)中參觀了約3個小時，收獲很多。雖然，以自己的鑒賞能力，還不能真正地透析作品的本質(zhì)意義，但多多少少能憑自己的想象，與畫面結(jié)合，闡述對自己作品的理解。我想，這是一種進步。
在諸多的作品中，我最喜歡的還是意大利的藝術(shù)作品。鮮艷飽滿的畫面顏色，與時俱進的作品主題，深刻內(nèi)斂的表現(xiàn)手法，精致的布局，皆讓人印象深刻，駐足欣賞。其中，《馬林可尼》、《遙遠的馬林可尼》這兩副組畫令我印象很深刻?！翱慈丝茨?，看臉看眼，看眼看神?！蓖高^兩幅畫中人物的面部表情，可以很清楚地分辨出一幅是嬰孩時期，一幅是青少年時期。嬰孩時期孩子的眼睛清澈透明，顯得純潔而對世界充滿了憧憬；長大之后的馬林可尼，有著漂亮的雙眼皮與精致的面龐，眼神中表達著他對這個世界的認(rèn)知和理解。
另外，此次展出，我看到了中西藝術(shù)文化的交融。當(dāng)代中國藝術(shù)家借鑒了西方的繪畫藝術(shù)，結(jié)合中國特色和個人特點，創(chuàng)造出心的畫風(fēng)。如杭州畫家方免衰，受著名書畫家陸維建的影響，研習(xí)東方繪畫，并在80年代初在美國威斯康辛大學(xué)得到西方美術(shù)教育，創(chuàng)造了“亂線畫”。他的畫一中國畫的靈魂線條為核心，隨意涂寫，利用色彩線條的縱橫交錯來營造形象。
近看抽象，遠看具象。畫家米藍尼的作品也很獨特。他用簡單的幾何圖形，布局出一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的各種建筑物，畫面緊湊而有序，顏色的選擇溫暖而令人感覺安靜。除了美術(shù)作品外，在另一塊展區(qū)，有許許多多的雕刻作品，形態(tài)各異，栩栩如生，令人流連忘返。
總之，通過這次的參展活動，我拓展了見識，講藝術(shù)欣賞付諸于實踐。更重要的是，我收獲了很多。
美術(shù)課感受心得體會篇一
學(xué)得第一部分是素描，很多同學(xué)嫌麻煩，又覺得以后教教小朋友沒有必要學(xué)素描，太難了因為就算學(xué)了也用不到，但是我知道學(xué)習(xí)素描是學(xué)習(xí)美術(shù)的基礎(chǔ)所以說畫好素描是很關(guān)鍵的！素描之后還有很多的基礎(chǔ)畫要學(xué)習(xí)例如速寫，水粉等。
素描是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，它是訓(xùn)練你的造型能力為主，好多人認(rèn)為鋪色調(diào)的就是畫素描。其實塑型才是重點。有了造型能力才能進行下一步色彩的訓(xùn)練，色彩還是要用到素描的造型，只是重點放在色彩的組合上了。學(xué)過素描的人和沒學(xué)過素描的人看事物的感受是不同的，學(xué)好了素描能看到更細更多。素描主要是讓你理解事物的黑白關(guān)系 明暗起伏 是西方畫的最根本基礎(chǔ)個人認(rèn)為美術(shù)是一門學(xué)不完的東西當(dāng)你覺的自己的畫技有提高了以后就會發(fā)現(xiàn)還有很多的東西需要去追求！
與素描不同的風(fēng)格的簡筆畫，沒有明暗的對比不要小看簡筆畫的作用。孩子們拿著小小的畫筆在紙上畫畫，可以培養(yǎng)孩子的速記能力、概括能力、想像能力，有利于孩子的智力發(fā)展。同時還能掌握物體的大致輪廓。這也可以培養(yǎng)我們的細心，耐心。
學(xué)習(xí)了色彩構(gòu)成之后，對色彩的構(gòu)成也有了一些了解，從茫然無從到能夠主觀的去理解，判斷，處理。知道了一定的色彩能夠反應(yīng)人的心理，沒有單一的色彩，色彩之間的相互和諧，融洽的形成一幅完整的畫面。自然界色彩豐富，當(dāng)然色彩的運用也相當(dāng)?shù)膹V泛，并且存在與人們生活的空間之內(nèi)，從古到今都有著對色彩的研究，對色彩發(fā)展史也有了關(guān)注，在19世紀(jì)產(chǎn)生的印象派，繪畫一創(chuàng)新的姿態(tài)出現(xiàn)，反對當(dāng)時的腐朽古典主義藝術(shù)觀念和法則，受到現(xiàn)代光學(xué)和色彩學(xué)的啟示，注重在繪畫中的關(guān)的表現(xiàn)，注重了自己的主觀的想法，從而變的不是單一的繪畫方式。在此，我們知道了更多的關(guān)于色彩的表現(xiàn)方式，有馬奈，莫奈，德加等等。在他們之后的新印象派{修拉}和后印象派{塞尚，梵高和高更}。梵高的繪畫著力表現(xiàn)自己強烈的情感，色彩明亮，線條奔放。高更具有象征性的寓意和裝飾性的線條和色彩。塞尚繪畫追求幾何形體結(jié)構(gòu)，他是現(xiàn)代藝術(shù)之父。到后來的野獸派，現(xiàn)在美國的波普藝術(shù)。
學(xué)習(xí)兒童畫，明白了兒童的思路與成人是不同的，我們不能按照自己的條條框框去給孩子們修改。在兒童繪畫輔導(dǎo)上面,應(yīng)當(dāng)保留兒童的天性和個性,在兒童自主創(chuàng)作的時候,不過多限制,讓他們自然的表現(xiàn),自然的流露自己的想法和情感,在兒童的個人思維特點和風(fēng)格的基礎(chǔ)上,誘導(dǎo)兒童往更好的方向前進,逐漸加強他們的個人特色。學(xué)習(xí)兒童畫就是為了培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造力和想象力,開發(fā)孩子們的思維,讓他們在美術(shù)學(xué)習(xí)中體驗美,感受到快樂,而不是培養(yǎng)畫家。
刺繡。
首先是構(gòu)圖，也就是繡圖，其次是配色，最后就是針法。這整個過程，從開始到結(jié)束，都是考驗這耐心和細心的活。雖然過程會很累，會煩躁，但是接近結(jié)束時看到即將完成的作品會很欣慰，也很佩服自己。
折紙是我國傳統(tǒng)手工藝術(shù)之一，也是在幼兒園里的特色活動之一。以前一直以為折紙是很枯燥的活動，但進過學(xué)習(xí)之后，體會到，原來折紙也是很有好處的。折紙是一種對兒童有益和力所能及的手工勞動，也可以調(diào)節(jié)心情，遇到煩心事時，隨手那張紙，一邊折紙一邊理清思路，讓自己清晰。折紙藝術(shù)的千百萬化，發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造力，記憶力，想象力等。我認(rèn)為折紙這一藝術(shù)活動也一樣能促進幼兒各方面的發(fā)展。
美術(shù)課感受心得體會篇二
美術(shù)作為幼兒教育中的一門重要課程，對培養(yǎng)幼兒的審美能力、創(chuàng)造力和想象力具有重要作用。通過參與美術(shù)活動，幼兒可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力，提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。在我參與幼兒美術(shù)課程的過程中，我深刻體會到了美術(shù)的魅力與教育的重要性。
第二段：觀察力和想象力的培養(yǎng)
美術(shù)課程在培養(yǎng)幼兒的觀察力和想象力方面起著重要的作用。在課堂上，老師會引導(dǎo)幼兒仔細觀察事物的細節(jié)，感受事物的美。例如，老師會帶領(lǐng)我們觀察花朵的花瓣和顏色，感受花瓣的柔軟和顏色的明亮。通過這樣的觀察，幼兒的觀察力得到了提高，對事物的細節(jié)也有了更加敏銳的感知。而在想象力的培養(yǎng)方面，美術(shù)課程為幼兒提供了一個創(chuàng)造的空間。幼兒可以通過繪畫和手工制作來表達自己的想法和想象，從而激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。
第三段：美的表達和情感的溝通
美術(shù)是一種表達情感的方式，通過繪畫和手工制作，幼兒可以表達出自己的情感和觀點。在我參與的一個美術(shù)課程中，老師提供了一些主題，要求我們用顏色和形狀來表達自己的感受。我選擇了“快樂”的主題，用了明亮的顏色和有力的線條來表達自己的感受。通過這個作品，我成功地將自己的快樂表達出來，并且與其他幼兒分享了我的感受。這種表達方式讓我感到非常開心和滿足，同時也增強了我與他人的情感交流能力。
第四段：藝術(shù)修養(yǎng)的提高
通過參與美術(shù)課程，幼兒可以提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)。在課堂上，老師會向我們介紹一些藝術(shù)家和他們的作品，讓我們了解不同的藝術(shù)風(fēng)格和技巧。這種飽覽藝術(shù)之美的經(jīng)歷讓我受益匪淺，不僅擴展了我的美術(shù)知識，也培養(yǎng)了我的藝術(shù)鑒賞能力。通過對藝術(shù)品的學(xué)習(xí)和欣賞，我能夠更好地理解藝術(shù)家的創(chuàng)造意圖，進而能夠更好地表達自己的創(chuàng)造力和獨特性。
第五段：結(jié)語
通過參與幼兒美術(shù)課程，我深刻地體會到了美術(shù)的魅力與教育的重要性。美術(shù)課程不僅培養(yǎng)了我的觀察力和想象力，還讓我學(xué)會了用藝術(shù)的方式表達和溝通自己的情感，提高了我的藝術(shù)修養(yǎng)。我相信，美術(shù)將繼續(xù)在我的人生中扮演著重要的角色，幫助我更好地理解世界和與他人交流。我也希望更多的幼兒能夠參與美術(shù)課程，感受美術(shù)的魅力，發(fā)展自己的觀察力、想象力和藝術(shù)修養(yǎng)。
美術(shù)課感受心得體會篇三
院系：歷史與文博學(xué)院班級：姓名：學(xué)號：
一、考察時間：20xx年6月18日至20日
三、考察對象：歷史遺址和博物館等
四、考察方式：參觀各個景點、遺址和博物館，在指導(dǎo)老師和解說員的指導(dǎo)下結(jié)合自己的思考，了解歷史的真實性和歷史文化的內(nèi)涵，記錄和拍攝相關(guān)照片。
五、考察報告(內(nèi)容)
前言：本次外出考察是在院系的組織下11級歷史學(xué)專業(yè)，以班級為單位，分別在開封、鄭州和洛陽進行的為期三天的考察。此次外出考察的目的是讓我們不再局限于課堂教學(xué)，通過外出實地學(xué)習(xí)、參觀文物、名勝古跡以增加我們對歷史的感性認(rèn)識，更深切的感受歷史內(nèi)涵，了解歷史真實性，以激發(fā)我們對歷史學(xué)習(xí)的濃厚興趣；也是為我們更深切了解河南歷史文化，以開闊我們視野，增強地域自豪感。第一站，便是參觀坐落于歷史文化名城、八朝古都開封的河南大學(xué)，下午一路龍亭風(fēng)景區(qū)、延慶觀到城摞城遺址；第二天一早參觀了省博物院，下午到偃師、白馬寺；第三天首站龍門石窟，下午從邙山區(qū)洛陽古墓博物館驅(qū)車返程。
不可否認(rèn)，這次考察我們玩的很開心，整個班級的同學(xué)在一起不容易，更重要的是，我們從中學(xué)到了不少東西。這篇考察報告我不打算每個地方都詳寫，那樣顯得沒有主次了，也跟記流水賬差不到哪兒去，所以以小標(biāo)題的方式來分四部分來寫，也都是我本次考察的一點心得體會。
(一)“歷歷在目”
人們通俗的理解歷史就是，指一切過去的事實，或者已經(jīng)過去的經(jīng)歷或事跡(的痕跡)。當(dāng)然，作為一名歷史系的學(xué)生我們還應(yīng)該知道，歷史還包括自然界和社會的發(fā)展進程，沿革，來歷；過去事實的記載；或者就是指歷史學(xué)科。關(guān)于這個詞的意義，我們暫且不去深究，提到這個，只是想說明歷史不是狹義而是一個廣泛的概念，想學(xué)歷史很容易，想學(xué)好歷史卻有難度。所有歷史教材僅僅是一個初級的工具，局限于這個簡單工具上，靠幾張好幾年才更新一次甚至不更新的圖文說明，是學(xué)不到更深層次知識的。
物收藏、保護、研究、展示中心，現(xiàn)為首批中央與地方共建國家級重點博物館之一。其藏品近四十萬件，國家一級文物就五百余件，藏品主要以河南境內(nèi)出土的文物為主脈，上起遠古、下迄近現(xiàn)代，種類繁多、一脈相承，在青銅、陶器、瓷器、玉器等方面具有突出的優(yōu)勢。六個陳列展覽，分布于主展館四層十多個展廳，展出文物達5000件之多。我們一行首先參觀了“中原古代文明之光”，它分布在主展館一、二層八個展廳內(nèi)，是河南博物院重要的大型基本陳列。展覽也是按照古代中原文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)，有序廳、文明曙光、定鼎中原、制禮作樂、逐鹿?fàn)庿Q、有容乃大、盛世榮華、東京夢華等本部分組成。該展覽匯集石器、陶器、青銅銅、玉器、瓷器、金銀器等各類珍貴文物，配以現(xiàn)代化、藝術(shù)化、人性化的陳展形式，再現(xiàn)了中原古代歷史上最輝煌的歷史與科技文化成就，可謂一次讓我們了解、感知中原古代歷史文化的美妙之旅。
在一樓的華夏古樂廳。我們還欣賞了當(dāng)天的古樂表演，由編鐘、陶鼓、陶塤等合奏出來的一曲曲猶如天籟的華夏古樂，讓人難以忘懷，都有種飄飄欲仙的感覺了。在一樓從原始社會、夏商、西周、東周、兩漢魏晉南北朝、再到隋唐、宋元，我們沒有太充足的時間細細觀摩賞玩，僅僅是瀏覽就“舉步維艱”。另三樓的古代玉器館、楚國青銅藝術(shù)館、明清珍寶館等，及四層天經(jīng)地緯陳列因為時間關(guān)系，行程安排不允許參觀了，很可惜，也有點小遺憾，就只有希望下次還有機會再來了。類似的體會還有在洛陽偃師商城博物院及洛陽古墓博物館。
(二)“觸目驚心”
許慎在《說文解字》中說：“史，記事者也；從又持中，中，正也?！北阒赋觥笆贰钡谋疽饧从浭抡撸簿褪恰笆饭佟?。由此引申，則代表被史官被紀(jì)錄的事，換句話說，即所有被文字紀(jì)錄的過去事情。那么，那些沒有被用文字記載的事情呢？難道就不稱之為“史”了嗎？答案當(dāng)然是否定的。
在洛陽古墓博物館時，我們帶著無限好奇的心理進入古代墓葬，用雙手觸摸冰冷的石塊，用雙目去觀察陰暗的墓室，讓觸覺、嗅覺、視覺去捕捉那種陰森又神秘的感覺與體驗。從兩漢展廳的永康元年成氏家族7人墓到唐李嗣本墓，再到最后的北魏帝王陵園，我們從墓葬形制、年代、隨葬器物、墓志再到壁畫都做了一個大概的了解?？梢哉f，沒有比這更“觸目驚心”的考察學(xué)習(xí)了。
(三)“回味無窮”
克羅齊說：“一切歷史都是當(dāng)代史”。三天說長不長，說短不短。從第一站河南大學(xué)文物館，到最后一站洛陽古墓博物館，歷史的厚重感，幾乎充斥每一我們所及之處。從被譽為“中華第一笛”的河南博物院“鎮(zhèn)院之寶”賈湖骨笛；到開封地下3—12米，上下6座城池構(gòu)成的“城摞城”景觀；龍門石窟的萬佛洞、香山寺；到最后的北魏帝王陵園，只恨自己知之甚少，不能真正感知大歷史的無限風(fēng)采。三天的考察，除了所謂的從中借鑒學(xué)習(xí)古人繁榮、精深的文化、精神，增強民族自豪感，更激發(fā)我們學(xué)習(xí)探究歷史的濃厚興趣，令人回味無窮。
這樣的考察機會。在以后的歷史方面的學(xué)習(xí)上的幫助是不言而喻的，相信這次考察也將成為我們每個人寶貴記憶。
美術(shù)課感受心得體會篇四
學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞的心得體會
美術(shù)欣賞，顧名思義就是指一種特殊的復(fù)雜的精神活動，是人們在接受美術(shù)作品過程中經(jīng)過玩味、領(lǐng)略，產(chǎn)生喜悅，愛好的過程。學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞有助于提高人的藝術(shù)素養(yǎng)，陶冶人的情操，開闊視野，擴大知識領(lǐng)域，經(jīng)過這個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我得到了一些心得體會。
我記得美術(shù)欣賞的前兩節(jié)課欣賞的是齊白石和徐悲鴻的作品，對我印象最深的是齊白石老爺爺?shù)淖髌?。齊白石老爺爺曾經(jīng)是中國美術(shù)家協(xié)會主席，中央文史館研究館員，北京中國畫研究會主席，北京中國畫院名譽院長。曾經(jīng)當(dāng)選第一屆全國人大代表。擅長中國畫、書法、篆刻和詩歌。齊爺爺一生作了無數(shù)畫作，留下了大量詩、書、畫、印作品。傳世的畫作有《墨蝦》、《牧牛圖》、《蛙聲十里出山泉》。著有《白石詩草》、《白石老人自傳》等；出版的畫冊有《齊白石作品選集》、《齊白石山水畫選》等。其中我最喜歡的作品就是齊爺爺?shù)摹赌r》。
齊白石老爺爺經(jīng)過十多年的藝術(shù)探索，了解到畫家必須能夠把握對象活的形貌、質(zhì)量感、運動方式、環(huán)境關(guān)系及個性特征，否則畫得再似，也形同死物。他畫蝦就是通過畢生的觀察，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。齊老爺爺從小就生活在水塘邊，常釣蝦玩；青年時期開始著手畫蝦；大約40歲后臨摹過徐渭、李復(fù)堂等明清畫家畫的蝦；63歲時他畫蝦已經(jīng)非常相似，但還不夠“活”，于是就在碗里養(yǎng)了幾只長臂蝦，放置在畫案上，每天都仔細觀察，畫蝦的手法也因此改變，他畫的蝦也成為他代表性的藝術(shù)符號之一。白石爺爺89歲時，他畫蝦已經(jīng)出神入化，在簡括的筆墨中表現(xiàn)了游弋于水中的群蝦。粗壯、濃厚的茨菇，與群蝦的透明、輕靈纖細形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出晚年的齊白石畫畫藝術(shù)的成熟。畫蝦這幅圖表現(xiàn)了蝦的形態(tài)，活潑、靈敏、機警，有生命力。因為他掌握了蝦的特征，所以畫起來得心應(yīng)手。蝦頭上的三筆，有墨色的深淺濃淡，表現(xiàn)出了一種動感。左右一對濃墨眼睛，腦袋中間用一點焦墨，左右二筆淡墨，于是使蝦的頭部變化多端。硬殼透明，由深到淺。蝦的腰部，一筆一節(jié)，連續(xù)數(shù)筆，體現(xiàn)出了蝦腰由粗到細。用筆的變化，使蝦的腰部呈現(xiàn)各種異態(tài)，有直腰游蕩的。也有彎腰爬行的。蝦的尾部也是三筆，既有彈力，又有透明感。蝦的一對前爪，由細而粗，形似鉗子，有開有合。蝦的觸須用數(shù)條淡墨線畫出。看似容易，實則極難：畫得活，則蝦之生命自出；畫得僵硬了，也就失去了生命。蝦須的線條似柔實剛，似斷實連，直中有曲，紙上之蝦似在水中嬉戲游動，觸須也像似動非動。欣賞畫的同時體會到了齊老爺爺作畫時的認(rèn)真與細膩，不得不佩服他的耐心和毅力。也因為這樣我覺得自己漸漸的喜歡上了美術(shù)欣賞這門課，不但是因為輕松，能欣賞到很多名人的畫作，同時可以知道他們背后的故事，感受到他們作畫時的心態(tài)，覺得是一種享受。我覺得美術(shù)欣賞是美術(shù)活動中重要的組成方面，是美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)作品實現(xiàn)其價值和意義的基本環(huán)節(jié)和途徑。如果說美術(shù)欣賞是創(chuàng)造美術(shù)價值的活動，美術(shù)作品是美術(shù)價值的載體，那么美術(shù)欣賞和接受則是實現(xiàn)美術(shù)價值的活動，同時又是反作用于美術(shù)創(chuàng)作的活動。在本質(zhì)意義上，美術(shù)家精心創(chuàng)造各種美術(shù)作品的目的，絕對不是純粹的個人娛樂行為，而是通過美術(shù)欣賞將自己的審美情感和審美認(rèn)識傳達給人們。從而引起人們的認(rèn)同和共鳴，使作品達到產(chǎn)生一定社會審美效應(yīng)的目的。所以說沒有美術(shù)欣賞活動，美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)產(chǎn)品就不能實現(xiàn)自身的價值，最后完成自己的使命。
我們生活中離不開審美活動的過程，即感受美、理解美或?qū)徝赖陌l(fā)現(xiàn)、藝術(shù)的構(gòu)思、情感的表達。美術(shù)欣賞具有調(diào)節(jié)精神與情緒的節(jié)奏，豐富學(xué)習(xí)的內(nèi)容能使人賞心悅目，心曠神怡，還能進化我們的生活。這里表達的意思就是說一些沒話生活促進學(xué)生動手能力的表現(xiàn)。
中國的教育到目前為止還是應(yīng)試教育與，導(dǎo)致大部分學(xué)生只會做試卷，表達能力非常欠缺，因此對美術(shù)欣賞更不可能有很深的了解，最多的了解也只是限于一周一次的美術(shù)課，了解到的也只不過好似幾幅畫作而已，不要說了解畫家背后的故事，更別提說美術(shù)欣賞和創(chuàng)作了。因此經(jīng)過這次美術(shù)欣賞課程的學(xué)習(xí)，我對美術(shù)欣賞有了一個比較系統(tǒng)的了解，了解到了國內(nèi)外的一些美術(shù)知識，也能夠知道了一些美術(shù)作品創(chuàng)作的理念。總的來說就是初步的鑒賞能力，但是說到精通的畫那就是天壤之別了。不過值得高興的就是至少已經(jīng)能初步了解了。
我覺得這次美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)對我個人的影響很大，比如說我覺得個人修養(yǎng)和美術(shù)知識都得到了很大程度的提高，也改變了我一直以來對于美術(shù)以及美術(shù)欣賞的一些觀念。記得以前我老覺得美術(shù)和美術(shù)欣賞都是在浪費時間，還不如把這些時間用來學(xué)習(xí)其他的知識，覺得這方面的知識學(xué)與不學(xué)，了解不了解都是一樣的，可有可無，考試也不會考，干嘛要浪費時間呢，只有專門學(xué)習(xí)美術(shù)的人才需要認(rèn)識美術(shù)了解美術(shù)，現(xiàn)在才知道自己的想法是多么的幼稚，才發(fā)現(xiàn)美術(shù)其實不是畫畫那么簡單，其實美術(shù)可以表現(xiàn)很多內(nèi)容，盡管大多數(shù)情況我自己也看不懂。
雖然一個學(xué)期的時間很快就過去了，美術(shù)欣賞的內(nèi)容也不是特別多，但是我覺得我學(xué)到了很多的東西，讓我受益匪淺，所以我覺得什么東西都不能只看表面，要了解它的實質(zhì)，才能對它做出客觀的評價。
讀《美術(shù)新課標(biāo)》心得體會
楊玉枝
如何培養(yǎng)學(xué)生的“設(shè)計?應(yīng)用”能力是我們每一個美術(shù)教師面臨的重要課題?！霸O(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式既強調(diào)體現(xiàn)設(shè)計的創(chuàng)造意識，又具有特定的功能性特點，這特點決定了該學(xué)習(xí)領(lǐng)域所涉及的內(nèi)容較為廣泛，同時又與生活緊密相關(guān)。“設(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域由現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)兩部分組成。設(shè)置“設(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在于培養(yǎng)學(xué)生形成設(shè)計意識和一定的動手實踐能力。因此，作為美術(shù)教師在進行教學(xué)設(shè)計的時候就一定要注意多從學(xué)生實際生活出發(fā)，讓他們參與那些自己的生活經(jīng)驗和實際感受有聯(lián)系的活動，并要求學(xué)生將所學(xué)的知識、技能應(yīng)用與對這些事物的感知、理解和表現(xiàn)之中。美術(shù)課不等于畫課，這個觀點已經(jīng)被越來越多的人接受。應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識，在孩子們的早期生活時，教會他們按照美的規(guī)律去設(shè)計，學(xué)會自己布置房間，合理的布局構(gòu)成美感，生活中處處需要設(shè)計。讓從小學(xué)會動手做，十分重要。讓學(xué)生接觸材料，接觸工具，動手做出簡單的器物來，對生活物品進行配置，為生活創(chuàng)造方便與舒適。對與“設(shè)計?應(yīng)用”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)強調(diào)設(shè)計是與人類的造物活動和發(fā)明創(chuàng)造密不可分的，從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識，對于提高未來人才素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng) 新精神和實踐能力具有重要意義。
“欣賞?評述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的提出，能更好的讓學(xué)生通過感受，欣賞和表達等活動的方式，內(nèi)化知識，形成審美心理結(jié)構(gòu)。欣賞與評述是形成基本的美術(shù)素養(yǎng)的重要途徑，從素質(zhì)教育的角度指出了人的發(fā)展所不可缺的一個重要部分。當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，它呈現(xiàn)出與生活的聯(lián)系日益密切的態(tài)勢，每一個兒童將來都會接觸到藝術(shù)，從某種意義上說，理解和欣賞藝術(shù)的能力對兒童將來的發(fā)展來說是更重要的，至少，在兒童應(yīng)具有的藝術(shù)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)中它不應(yīng)是被忽略的一塊，當(dāng)然藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞又是不可分的，欣賞本身就是藝術(shù)創(chuàng)造的一部分，而在我們新的《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，正是針對我國美術(shù)教育中一些薄弱的環(huán)節(jié)做了全新的改革。其中，“欣賞?評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域就是指學(xué)生對自然美和美術(shù)作品等視覺世界進行欣賞和評述，加強美學(xué)修養(yǎng)，逐步形成審美趣味和提高美術(shù)作品等視覺世界的感受，認(rèn)識和理解，通過“欣賞?評述”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生可以多角度欣賞和認(rèn)識自然美和美術(shù)作品的材質(zhì)，形式和內(nèi)容特征，了解中外美術(shù)發(fā)展的概況，形成健康的審美情趣，發(fā)展審美能力。
“綜合?探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是對美術(shù)教育教學(xué)觀念、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式的一種突破，從跨學(xué)科的角度，拓展學(xué)生的知識面，彌補各科課程的不足，加大了教育內(nèi)容的深度和廣度，提高了學(xué)生綜合運用的能力，并有效地運用各科課程資源，充分發(fā)揮了美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用。要求教師在設(shè)計教學(xué)方案時應(yīng)加強跨學(xué)科教學(xué)的研究，尋找美術(shù)各門類，美術(shù)與其他學(xué)科，美術(shù)與現(xiàn)代社會之間的連接點，樹立新的美術(shù)教育觀和人文為本的學(xué)生觀，依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神大膽改革創(chuàng)新，及時總結(jié)反思，設(shè)計出富有新意和深層次文化內(nèi)涵的綜合探索課。
我覺得上述四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分是相對的，每一學(xué)習(xí)領(lǐng)域各具有側(cè)重，又互相交融，緊密相關(guān)，形成一個具有開放性的美術(shù)結(jié)構(gòu)。教師要明確把握課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，這樣才能在課堂中有目標(biāo)，有計劃地完成一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生在輕松，愉悅中學(xué)習(xí)美術(shù)。掌握用美術(shù)表達自己情感思想和對生活理解的方法?？偠灾?，美術(shù)課堂要貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)的思想，把美術(shù)課上“新”上“活”。
美術(shù)講座心得體會
這次美術(shù)專家講座,對于我們非美術(shù)專業(yè)老師來說,是一次非常難得的學(xué)習(xí)機會.時間雖短,但感收獲頗豐.在講座中,專家拿出了很多范畫,再用一些,用直觀的比較,讓我們較深理解了,自由繪畫對于孩子來說是多么的重要!讓孩子自由的創(chuàng)作,學(xué)會去認(rèn)真傾聽孩子們的美妙聲音,從而發(fā)展幼兒的創(chuàng)想能力.幼兒的美術(shù)活動中我們隨處可以看見幼兒的創(chuàng)造。這些不經(jīng)意的“創(chuàng)造”就象是陽光的斑點，只要稍不留神，他們就可能一閃而過。教師要善于捕捉幼兒在繪畫過程中出現(xiàn)的這些“跳動光斑”。成人怎樣看待幼兒的這些創(chuàng)造，將直接影響到幼兒對作品的看法。幼兒的畫在成人的眼里也許并不怎么樣，但幼兒自己卻很滿意。消極的評論幼兒畫的“不像”，對幼兒來說是很難理解的，同時也會損害幼兒的自尊心、自信心，使發(fā)展對美術(shù)活動失去興趣。
所以:我們一定要用心靜靜聽聽孩子的心聲,聽聽在孩子心中那幅畫有多美!
美術(shù)課感受心得體會篇五
作為人類文明的精華之一，閱讀擁有著無窮無盡的魅力和益處。不僅可以豐富我們的知識和經(jīng)驗，拓寬我們的眼界，還可以啟迪我們的靈魂，喚起我們的感性認(rèn)識。閱讀不僅僅是一種“知識輸出”的形式，更是一種“心靈輸出”的體現(xiàn)。在閱讀的過程中，我們不僅僅獲取了一些知識和信息，更是得到了一些精神上的啟示和滋養(yǎng)。本文就以我個人在閱讀的過程中獲得的一些心得體會感受為主線，對閱讀的重要性和益處進行探討。
第一段： 閱讀，一種充實的體驗
閱讀不僅僅是獲取知識和信息，還是一種豐富自我精神世界的體驗。在閱讀的過程中，我們有機會領(lǐng)略到作者的思想和情感，發(fā)現(xiàn)他們隱藏在文字背后的靈魂和世界觀。同時，我們也會因為讀書獲得一種心境和體驗，這種體驗遠非我們生活在現(xiàn)實世界中獲得的物質(zhì)體驗所能比擬。例如，在閱讀小說的時候，我們會感受到故事里主人公的喜怒哀樂；在讀史書的時候，我們會仿佛看到歷史上的事實和人物真實的生活狀態(tài)；在讀詩歌的時候，我們會感受到詩人用語言表達的深刻感情和美妙意蘊。所有這些體驗，都源于我們讀書時對書中內(nèi)容的全情投入和心境感受。
第二段： 閱讀開啟心智的大門
閱讀能夠開啟我們心智的大門，讓我們認(rèn)識到外面的世界更加廣闊多彩。通過閱讀，我們可以了解到人們的思想和文化背景，以及不同的歷史和文化背景對人們的影響和改變。此外，閱讀也可以為我們的個人成長和發(fā)展提供更多的幫助。我們可以從書中學(xué)習(xí)到許多人生的哲理和道理，從而更好的面對人生的挑戰(zhàn)和困境。閱讀也可以啟迪我們的想象力和創(chuàng)造力，給我們以更多的思考和表現(xiàn)自我的機會。
第三段： 閱讀可以打破常規(guī)思維和框架
閱讀可以打破常規(guī)思維和框架，讓我們在思考問題時擁有更多的角度和視角。不同的作者有不同的視角和思考方式，當(dāng)我們讀到他們的作品時，我們就有機會理解到這種不同的思維方式和視角。當(dāng)我們對某個問題進行思考時，也可嘗試用不同的視角對這個問題進行思考和回答。這種思考方式可以拓展我們的思維路徑，使我們更加容易得到新的思路和啟示。
第四段： 閱讀可以培養(yǎng)專注力和邏輯思維能力
當(dāng)我們開始閱讀的時候，我們往往會把自己的注意力集中到文字和內(nèi)容中。這種向內(nèi)部的注意力的轉(zhuǎn)換，對我們的注意力和專注力發(fā)展有著重要的作用。在閱讀的過程中，我們需要通過逐漸加深對文章的理解，通過加強邏輯思考能力，才能夠理清閱讀內(nèi)容和意思的連貫性。這種過程鍛煉了我們的邏輯思維和專注力，有助于提升我們的學(xué)習(xí)和工作效率。
第五段： 總結(jié)
綜上所述，閱讀是一種充實的體驗，可以幫助我們拓寬思路，開啟心智的大門。閱讀還有助于打破常規(guī)思維和框架，培養(yǎng)專注力和邏輯思維能力。在這個信息爆炸的時代，無論是學(xué)生還是工作者，閱讀都是必不可少的一條途徑。只有通過閱讀，我們才能在這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代，適應(yīng)時代發(fā)展的要求，才能更好地成長和發(fā)展。在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們不妨多抽出一些時間，通過閱讀來挖掘知識，提升自我，讓閱讀成為我們成長中的一個重要支撐。
美術(shù)課感受心得體會篇六
時光匆匆，轉(zhuǎn)眼間七個月的實習(xí)生活也畫上了句號。回首過去七個月里在山東煙臺富士康集團的點點滴滴的生活我有許多感受，雖然我做的是流水線的工作，但是從中學(xué)到的知識不僅僅是那么點反復(fù)無常的操作“學(xué)習(xí)后工作，工作中學(xué)習(xí)”這是我最喜歡富士康的地方。在學(xué)校的時候總是希望去工作，而工作后又希望自己回到學(xué)生時代，這是每一個人都會有的體會。
業(yè)資訊系統(tǒng)產(chǎn)品事業(yè)群、shzbg鴻超準(zhǔn)產(chǎn)品事業(yè)群、以及群創(chuàng)光電等。
剛到公司的前兩天，我們并沒有立即進入車間上班，而是進行了基本知識的培訓(xùn)，這些知識包括公司的一些規(guī)章制度、車間作業(yè)安全知識。這些知識對于我們剛出校門的學(xué)生來說真是耳目一新，我們對這些學(xué)習(xí)的都很認(rèn)真，原來在學(xué)校的時候?qū)@些知識根本不會在意。關(guān)于公司的規(guī)章制度感覺好多規(guī)定其實就和在學(xué)校時的學(xué)校的一些規(guī)章制度大同小異，但也有一些是公司企業(yè)所特有的，典型的就是公司的一些資訊安全方面的。
培訓(xùn)結(jié)束我們就開始進車間正式上班了，然后是崗位的分配，我被分配到cop成型印刷部門，面對一個又一個陌生的臉孔我知道這里是考驗我耐的地方，我得堅持，我得學(xué)會與人相處。這里的工作不外乎對從注塑機出來的各種各樣的產(chǎn)品進行品檢及進行加工或者再加工。
進車間第一天，在里面我看到了以前從來都沒有看到過的生產(chǎn)設(shè)備。注塑機生產(chǎn)設(shè)備是一種科技含量相當(dāng)搞的機器，其職能化程度相當(dāng)?shù)母?，剛開始來到生產(chǎn)車間的時候我們每個實習(xí)生都很好奇，經(jīng)常不經(jīng)意的注視著注塑機機械手的每個動作。印刷部門就是印刷面板，主要任務(wù)就是將所要印刷的字體經(jīng)制版、施墨、加壓等工序，使油墨轉(zhuǎn)移到面板上，然后經(jīng)過一段時間的烘烤，再進行的終檢。
我們一起分配到印刷部門的有四個，線長說女孩子全檢和終檢兩個崗位都必須學(xué)會，剛到車間的前三天，我們并沒有直接上崗工作，而是在那里先學(xué)習(xí)全檢，其實全檢的工作蠻輕松的，只需檢查面板上所印的字體有沒有抹花、黑點、針孔等不良。全檢學(xué)會之后就學(xué)習(xí)終檢崗位，終檢的工作要比全檢繁忙一些，需要檢查面板的來料和制程兩大不良，經(jīng)過一個星期的學(xué)習(xí)，然后算是正式上崗工作了，慢慢地，我工作上的積極表現(xiàn)我就以熟練的作業(yè)手法完成線長交給的每一項工作。
在這里工作的日子里，線組長跟同事們都很照顧我們，有不懂得地方就向他們請教，他們都是詳細的給我們解說。就這樣，我圓滿地完成了實習(xí)任務(wù)實習(xí)期間，我努力將自己在學(xué)校所學(xué)的理論知識與實踐相結(jié)合，盡量做到理論與實踐相結(jié)合，在實習(xí)期間能夠遵守工作紀(jì)律，不遲到、不早退，認(rèn)真參與工作，刻苦學(xué)習(xí)，虛心求教，利用空余時間認(rèn)真學(xué)習(xí)一些課本內(nèi)容以外的相關(guān)知識，更重要的是我發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處，有太多以前學(xué)習(xí)的知識被忘記，發(fā)現(xiàn)自己的不足使自己能夠得到更全面的進步和發(fā)展。
在這里我體會到了一個大公司的規(guī)模。富士康是一個好學(xué)習(xí)的地方。
首先，他有一套完善的培訓(xùn)系統(tǒng)。其次，富士康公司本身就是一個學(xué)習(xí)的好素材。在富士康參觀實習(xí)的時間里，我體會到了他嚴(yán)格的規(guī)章制度，體會到了軍事化的管理。在實習(xí)期間，我了解到一個公司的企業(yè)文化是很重要的。他可以讓我們了解到一個公司的成功與否與他的企業(yè)文化是分不開的。
我認(rèn)識到社會實踐和生產(chǎn)實習(xí)是大學(xué)生活必不可少的一部分。
工作不只是做事，更重要的是與人相處，我發(fā)現(xiàn)，如果不與自己的同事交流，那么有些工作就很難做好，如果不和上級交流，永遠也不會有深造和發(fā)展的機會。但，只要多問、多與同事溝通，就能學(xué)到更多的知識，就能與同事更加接近，更好的相處。只要和上司多溝通、多交流就能使他更多地了解自己的長處與不足，使他們更好地安排自己工作，更好地幫自己彌補不足和發(fā)揮長處。
同時我也學(xué)到了一些做人的道理：做人要做好人，要尊重他人，為事正直，待人禮貌、誠信，做有利于他人的人，有利于人民的人，有利于祖國的人，有利于社會的人。
總之，七個月短暫而又充實的實習(xí)，我認(rèn)為對我以后的學(xué)習(xí)和工作起到了相當(dāng)重要的作用。通過這次的實習(xí)，讓自己了解了企業(yè)生產(chǎn)，在實踐中增長見識，鍛煉了自己的才能，培養(yǎng)自己的刻苦耐勞的習(xí)慣，更重要的是發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，使自己補習(xí)了那些在學(xué)校沒有學(xué)好的課程，同時也學(xué)到了在學(xué)校永遠學(xué)不到的知識和經(jīng)驗。這樣使我認(rèn)識到社會實踐和生產(chǎn)實習(xí)是大學(xué)生活必不可少的一部分。
最后，十分感謝富士康科技集團給我這樣一個寶貴的實習(xí)機會，感謝車間幫助過我的同事們，感謝指導(dǎo)老師，讓我對社會，對工作，對學(xué)習(xí)都有了更深一步的理解和認(rèn)識，為我即將走上工作崗位增添了信心，讓我在大學(xué)生活中留下了美好的一頁?，F(xiàn)在實習(xí)結(jié)束了，我會更加努力地珍惜生活，更加努力地工作、學(xué)習(xí)，我相信通過自己的努力我能實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，為我們的社會創(chuàng)造價值！
美術(shù)課感受心得體會篇七
提要：賞析《人物御龍帛畫》與《簪花仕女圖》。兩幅出于不同時代的畫作，在某一程度上說明了中國藝術(shù)的進程，從古人的畫作中我們能了解到當(dāng)時的社會環(huán)境，宗教信仰等。
藝術(shù)差異表現(xiàn)方式
長37.5，寬28厘米，于1973年出土于長沙子彈庫一號墓，現(xiàn)藏于湖南省博物館。
根據(jù)楚人喪葬制度和傳統(tǒng)，認(rèn)為人死后，附在人身的魂魄要與尸體離散。離散以后，成了野鬼，人便享受不到后人的祭祀，還會驚擾后人。因此，必須想方設(shè)法使離散的魂魄能夠回來附于尸體入葬墓內(nèi)，葬制上叫做招魂復(fù)魄。而帛畫就是此祭祀程序里面重要的一件物品，古人會把墓主人的形象畫在帛上，出殯時，舉在柩前，一路引導(dǎo)到葬地，經(jīng)過祭祀告別儀式后，帛畫就會被覆蓋在棺上，隨著下葬，這樣，魂隨著幡，魄隨著棺，一同進入了墓內(nèi)。招回的魂，得以升天，魄就能入地為安，完成了后人的心愿。這種喪葬習(xí)俗，至今還有所遺留。
帛畫是用以祭祀，但是卻有著極為濃厚的藝術(shù)性。
從構(gòu)圖上看，畫中人物比例相當(dāng)準(zhǔn)確，其中對鯉魚、仙鶴、巨龍的運用恰到好處。畫面正中繪的是一個戴著高帽子、穿著薄袍、佩戴長劍的男子，此人想必是墓主人的形象。他側(cè)著身體站著，手扶著長劍，立于巨龍的身上，頭頂上方有一華蓋，龍昂首卷尾，弓這身體形成一舟的形狀，舟尾立了一只仙鶴，舟旁還有一鯉魚隨行。
從技法上看，《人物御龍帛畫》基本上運用白描手法，但也有地方使用平涂，人物則略施彩色。畫面布局精當(dāng)，比例準(zhǔn)確。線條流暢，想像豐富，是迄今發(fā)現(xiàn)用此畫法的最早作品，這樣很好地表現(xiàn)了楚藝術(shù)譎怪莫測的獨特風(fēng)格。人物衣著的飄帶、華蓋的垂穗都表示了風(fēng)動的方向，可見龍舟迎風(fēng)前進的態(tài)勢，富有動感。
從帛畫上我們能夠看出古人祭祀的的制度，且形象而具體帛畫是一種繪畫藝術(shù)，帛畫的出現(xiàn)，說明戰(zhàn)國時期楚國的繪畫藝術(shù)無論是從畫技、著色還是布局看，都已經(jīng)達到了超高的水平。帛畫一般都以線條為主，而古人卻能用如此簡單的線條表現(xiàn)出生動形象的人物，這使它成為了中國最早期肖像畫的杰出代表，人們將其與《人物御鳳帛畫》一起成為先秦繪畫中的雙壁。
《簪花仕女圖》為唐代畫家周昉的作品，縱為46厘米，橫是180厘米，現(xiàn)收藏于遼寧省博物館。
唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，藝術(shù)同樣非常繁榮，當(dāng)時以人物畫為主，名家輩出，周昉就是當(dāng)時以人物畫馳名的畫家。他的藝術(shù)成就一部分就體現(xiàn)在他表現(xiàn)宮廷生活和貴族仕女的題材中。簪花仕女圖就取材于宮廷貴族婦人們百般無聊的富貴生活。
周昉的簪花仕女圖描繪了仕女們的現(xiàn)實生活。從整體構(gòu)圖上看，整幅圖不做過分的概括，仕女、白鶴、小犬幾乎做等距安排，卻又安排一仕女在遠處，卷首與卷尾中的宮女均做回首顧盼寵物的姿態(tài)，這讓通卷的人物活動收攏歸一。整幅圖比例協(xié)調(diào)，又有一侍女小與其他仕女，遵守“主大從小”的規(guī)則。畫面線條精細，卻又略帶高古，虛實把握極為到位。從色彩上看，作者在手臂上的輕紗敷染淡色，深于露膚而淡于紗，恰到好處地再現(xiàn)了滑如凝脂的肌膚和透明的薄紗，傳達出柔和、恬靜的美感。畫面色彩層次分明，面部的暈色，衣著的裝飾，都做得非常到位。
右手第一位仕女，身披深色外衣，神態(tài)閑適，手持拂塵回首逗引小犬，其姿態(tài)與左首第一位仕女回顧的姿態(tài)相呼應(yīng)，將通卷的人物活動收攏歸一。仕女衣紋線條簡潔，裙與頭飾花的線條收放有度，嚴(yán)謹(jǐn)而又活潑。
右手第二位仕女發(fā)髻高聳，頭簪紅花，內(nèi)著紅色團花長裙，外罩紗羅薄衣，披帛自胸前向后圍去，右手向后整理衣領(lǐng)，似乎在感覺著天氣的變化。人物線條和衣紋線條粗細有別，用筆靈動。持扇的侍女表情恬靜，重心下垂，造型沉穩(wěn)而用色協(xié)調(diào)。面部的粉妝和衣下的肌膚變化自然，衣下透出肌膚的質(zhì)感，很是寫實，紗衣的輕柔感也表現(xiàn)得很到位。侍女的線條較仕女要短，整體形象也小于仕女，這是古代繪畫中“主大從小”規(guī)則的體現(xiàn)?！稓v代帝王圖》是這一規(guī)則體現(xiàn)的典型代表。
中間的仕女，內(nèi)著紅色長裙，外罩白色紗質(zhì)羅衫，衣下端打結(jié)，顯出別致情調(diào)。深色的披帛以及披帛上流動的圖案增加了整個衣飾的動感。發(fā)髻上新荷高聳，與仕女的姿勢形成呼應(yīng)。仕女似在吟詩，贊美手中的紅花。衣服的長線頗具韻律感，使仕女看上去態(tài)度安然閑適。
左起第二位仕女，雙眸平視，雙手相交直立，神色端莊。這位仕女的比例比較小，但是與仕女“主大從小”的規(guī)則不同，這里使用的是“近大遠小”的規(guī)則，服飾線條和服裝圖案樸實簡練，而細節(jié)卻與人物簡潔的外形和線條相和諧。圖中的鶴姿態(tài)靈動，欲飛欲舞，有其精彩的是鶴的頂部與頭部，黑白紅相間，在不經(jīng)意處卻顯得極為精致。鶴的線條流暢、圓潤，使羽毛看起來輕柔、光潔。兩只小犬外形的運筆肯定穩(wěn)健，毛發(fā)輕松飄逸，顯出活潑的姿態(tài)。
雖然《人物御龍帛畫》與《簪花仕女圖》出于不同的時代，但是從兩幅畫看來，我們能知道，古人的藝術(shù)造詣之深。古人能用非常簡練的線條勾勒出生動的形象，就如《人物御龍帛畫》里面的風(fēng)吹的方向，由此還表明了龍的前進方向，再看《簪花仕女圖》，拋開其色彩不說，它的線條也是非常簡練的，而人物確實如此的豐潤生動。同樣的，在色彩方面另幅畫也做得非常巧妙。
當(dāng)然兩幅作品也存在著很多不不同：首先，我們可以從題材方面分析，《人物御龍帛畫》是戰(zhàn)國時期的的，有這濃厚的神秘色彩，而帛畫最初的用途也是屬于一種迷信。人物動物等在畫面的位置都是比較不實際的，再而作者所用的元素本來也不都是真實存在的，比如巨龍在飛，人站在龍的身體上，頂上還有一華蓋，這些在現(xiàn)實生活中是不會出現(xiàn)的，而該作品卻把他們安排在一起了。這也說明了古人的想象力之豐富。而《簪花仕女圖》則與《人物御龍帛畫》相反，畫面上出現(xiàn)的都取材于生活，或者說完全就是生活的寫照，是有一定得記實性質(zhì)的，就如：婦人、狗、鶴等形象，雖然幾乎是紀(jì)實，但是由于作者巧妙的藝術(shù)手法，讓畫面在符合實際的同時又有強烈的藝術(shù)效果?，F(xiàn)在我們來看看兩幅作品在用線著色方面的不同：雖然兩者線條都極為流暢，但前者的線條較為粗獷，后者則細膩，這與作品所處時代以及作品用途有一定的聯(lián)系，前者所處的是戰(zhàn)國，畫作用于葬禮，必然也就給人一種粗狂之感，而后者處于唐代，唐代人物造型由粗獷轉(zhuǎn)向精細，外型描畫準(zhǔn)確生動，男子外貌雍容，女子體態(tài)豐肥，艷麗多姿。菩薩像，端莊文靜，溫柔親切。其次是從色彩方面，《人物御龍帛畫》在著色后依然能清晰的看見線條，而《簪花仕女圖》則讓人幾乎不會留意到上面的線條，造成這樣的區(qū)別，一是用線的不同，二是帛畫不最求線面合一，而后者則看得出極力追求線面合一的效果。再而可以從人物及動物的造型方面分析，前者用極簡單有力的線條把主要的人物動物勾勒出來即可，幾乎不加任何裝飾；而后者到處可見裝飾的影子，如衣服的色彩斑斕，頭飾的金光閃閃，由此我們又可以看出唐代較戰(zhàn)國更加奢華；總的來說前者的追求的是一種簡練而有力量的畫面，而后者則追求一種華麗優(yōu)雅的畫面。不同的社會環(huán)境，不同的追求，以及經(jīng)濟政治等各方面的差異，藝術(shù)的發(fā)展方向發(fā)展程度也會有著一定得區(qū)別。
美術(shù)課感受心得體會篇八
人生是一部連續(xù)劇，每個人都在演繹著自己的故事。而這個故事中，心得體會是我們從經(jīng)歷中獲得的寶貴財富。無論是歡樂還是悲傷，每一次經(jīng)歷都能帶給我們不同的感受，這些感受在大腦中留下了深刻的烙印，讓我們對生活有了更深刻的理解。本文將從家庭、友誼、愛情、教育以及社會五個角度，探討個人的心得體會和感受。
首先，家庭是我們成長過程中最重要的一個環(huán)節(jié)，它給予了我們最初的教育和培養(yǎng)。在我成長的過程中，家庭是我最初獲得愛與被愛的地方。家人的關(guān)心和呵護讓我感受到無盡的溫暖，他們?yōu)槲覄?chuàng)造了安全的環(huán)境，讓我可以勇敢地去追求自己的夢想。與此同時，家庭也教會了我犧牲和責(zé)任，讓我明白自己是一個人，不僅要顧及自己的需求，還要為家庭貢獻自己的力量。家庭的心得體會讓我懂得珍惜親情，懂得感恩和彼此相互支持的重要性。
其次，友誼是我們在成長過程中結(jié)交的重要人際關(guān)系。從小學(xué)到大學(xué)，我結(jié)識了許多好朋友。在與朋友交往中，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。首先，真誠是友誼的基石。只有真誠相待，才能建立起深厚的友誼。同時，友誼也需要付出和經(jīng)營。維系友誼需要花費時間和精力，需要經(jīng)常保持聯(lián)系并分享彼此的生活。友誼的心得體會讓我懂得珍惜朋友，不僅要關(guān)心和照顧他們，還要與他們分享快樂和困難。
然后，愛情是人生中令人向往的情感體驗。在追求愛情的道路上，我體會到了愛情的甜蜜和痛苦。首先，愛情是雙方的事情，需要懂得尊重和包容對方。愛情是需要付出和奉獻的，只有相互理解和支持，愛情才能長久。同時，愛情也需要經(jīng)歷考驗和磨礪。面對困難和難以接受的事實時，我們需要相互鼓勵和扶持才能共同度過。愛情帶給我的心得體會是學(xué)會愛人并且學(xué)會被愛，學(xué)會關(guān)心和傾聽對方的內(nèi)心深處。
再者，教育是我們成長過程中獲取知識和塑造性格的重要環(huán)節(jié)。在求學(xué)的過程中，我受益匪淺。首先，好的教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和批判性思維能力。教育不僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和思考能力。其次，教育的目標(biāo)應(yīng)該是讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)。只有讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，才能讓他們發(fā)現(xiàn)自己的潛能并做到最好。教育給我的心得體會是學(xué)會自主學(xué)習(xí)和不斷探索新知識。
最后，社會是一個龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)。在進入社會后，我獲得了很多寶貴的社會經(jīng)驗。首先，相互合作和尊重是社會中最基本的準(zhǔn)則。在社會中，每個人都有自己的角色和責(zé)任，只有互相合作，才能和諧共處。其次，努力和毅力是成功的關(guān)鍵。社會給予我們機會，但只有通過自己的努力和堅持，才能實現(xiàn)自己的目標(biāo)。社會給我的心得體會是學(xué)會適應(yīng)和融入社會，學(xué)會用積極的心態(tài)面對各種困難和挑戰(zhàn)。
總之，心得體會和感受是我們從生活中汲取的經(jīng)驗和教訓(xùn)，它們讓我們變得更加成熟和智慧。從家庭到友誼，從愛情到教育，再到社會，在不同的環(huán)境中，我們都能獲得不同的心得體會和感受。這些心得體會讓我們更加堅定，也更加明確自己的人生目標(biāo)，引導(dǎo)我們朝著美好的未來邁進。
美術(shù)課感受心得體會篇九
在激越的國歌聲中，我們仰望國旗冉冉升起至旗桿頂端，胸中涌起一股最深厚的愛國情愫。在這個激動人心的時刻，我聽到內(nèi)心的呼喊：“用漢語實現(xiàn)我們的中國夢?！?BR> 漢語，如同黃皮膚黑眼睛，如同長江長城黃山黃河，是我們民族的徽記；如同五星紅旗和義勇軍進行曲，是我們祖國的象征。
漢語是世界上最美的語言。它意蘊豐富，神思邈遠，音調(diào)和諧，悅耳動聽；它如詩如畫，如歌如葩，令人心曠神怡。
漢語從它誕生的那一天起，就開始以其讀音和字形哺育一個古老的民族，并以其長久的生命活動凸現(xiàn)炎黃子孫的不屈與自尊，承載十三億人的光榮與夢想。
我們的先人就是說著漢語，創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文明?？鬃永献觽兙褪怯脻h語講述著儒學(xué)道教，在中國和世界上產(chǎn)生了和產(chǎn)生著深遠的影響。李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾等優(yōu)秀的詩人與詞人們就是用漢語吟出唐詩宋詞，至今依然泠泠作響或擲地有聲。還有蔡倫、畢昇、黃道婆、李時珍等先輩們，同樣是用漢語傳播發(fā)明和技藝，不僅推動了中國的進步和發(fā)展，而且加速了世界文明化的進程。
在聯(lián)合國大廳，喬冠華用漢語發(fā)表了熱情洋溢的講話，并使?jié)h語成為聯(lián)合國六種工作語言之一。在瑞典的金色大廳，中國民間作家莫言用金屬般的聲音，發(fā)表了接受諾貝爾獎的感言，讓漢語顯示出特有的骨氣和豪情。漢語是一面大旗，把無數(shù)的中國人召集在一起，漢語是民族的遺傳密碼和文化基因，它使每一個華夏兒女都心心相印。
今天，我們的父兄依然說著漢語，走進蓬勃發(fā)展的新時代。在深圳特區(qū)，漢語以三天一層樓的速度詮釋“深圳速度”;在航天基地，漢語挾雷霆萬鈞之勢，穿云破霧遨游太空，實現(xiàn)了古代神話故事中的“嫦娥奔月”;在奧運賽場，漢語伴隨著五星紅旗一次次升起，向著世界體育強國邁進；在國際論壇，漢語昂首挺胸，沉著而熱情，用自身的形象昭示世人：中國的明天更美好。
可是，曾幾何時，我們中有些人開始忽略我們自己的語言文字。街頭書刊錯別字連天，店鋪匾額繁體字泛濫，電視廣告里成語面目全非，流行歌曲中病句層出不窮……長此以往，漢語將變得渾濁甚或迷失，而缺少語言支撐的民族終將被淘汰出局。
熱愛我們的漢語吧，懷抱胸中的漢語情，實現(xiàn)富強振興的中國夢。
美術(shù)課感受心得體會篇十
段一：引言（字?jǐn)?shù)：200）
每個人都有自己的人生歷程，經(jīng)歷了許多人生的起伏和變化。在這個過程中，我們對于一些事情、一些人或者一些經(jīng)歷有了獨特的感悟和領(lǐng)悟。這些心得體會和感受，讓我們不斷成長和進步。在這篇文章中，我將分享一些個人的心得體會，希望能夠給讀者帶來一些思考和啟發(fā)。
段二：人際關(guān)系的心得（字?jǐn)?shù)：250）
人際關(guān)系無處不在，它涉及到我們生活中的每一個角落。通過與他人的交往和相處，我意識到了人際關(guān)系的重要性。首先，真誠和善良是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)。我發(fā)現(xiàn)，對他人的尊重和關(guān)心，能夠贏得他人的喜愛和尊重。此外，換位思考也是理解他人和解決沖突的重要方法。盡管人與人之間難免有矛盾和不同的觀點，但只要我們能夠換位思考，理解對方的角度和感受，就能夠以平和的心態(tài)解決問題，建立良好的人際關(guān)系。
段三：工作經(jīng)驗的心得（字?jǐn)?shù)：250）
工作是我們維持生計的方式，同時也是我們實現(xiàn)自我價值的途徑。通過工作，我學(xué)到了很多寶貴的經(jīng)驗和心得。首先，專注和堅持是取得成功的關(guān)鍵。無論是面對困難還是誘惑，只有專注并堅持不懈地努力，才能取得好的工作成果。此外，與他人團隊合作也是工作中不可忽視的因素。通過與他人的默契合作，我發(fā)現(xiàn)，團隊的力量遠大于個人的力量，在交流和協(xié)作中，不僅能夠取得更好的工作成果，還能夠不斷地學(xué)習(xí)和成長。
段四：生活體驗的心得（字?jǐn)?shù)：300）
生活是一本厚重的書籍，每個人都有屬于自己的精彩故事。通過與他人的交流和體驗，我深刻地體會到了生活的真諦。首先，生活是需要感恩和珍惜的。無論是人際關(guān)系、工作還是生活瑣事，我們都應(yīng)該感恩于所經(jīng)歷的一切，同時也要珍惜和維護好這些幸福。此外，勇于嘗試和跨越是拓展生活領(lǐng)域的重要方法。只有勇敢面對新的事物和挑戰(zhàn)，才能夠不斷拓展自己的天地，尋找到真正適合自己的生活方式。
段五：人生感悟的心得（字?jǐn)?shù)：200）
人生是一場漫長而奇妙的旅程，其中不乏困惑和疲憊。然而，也正是這些心得體會和感受，讓我們看到了生活的美好和意義。我深信，在每一個人生的關(guān)鍵節(jié)點，我們都會收獲一次次的心得體會和感悟，這些從歷練中而來的智慧將伴隨我們一生。讓我們在人際關(guān)系、工作和生活中，牢記這些心得體會和感受，不斷努力成長和追求卓越，讓每一步都走得更加堅定和有力。
總結(jié)：
人生的經(jīng)歷，讓我們可以從中汲取智慧和經(jīng)驗。通過與他人的交往和相處，我們學(xué)到了人際關(guān)系的重要性；通過工作的實踐，我們得到了專注和團隊合作的心得；通過生活的感悟，我們體會到了感恩和勇敢的力量。這些心得體會和感受成為了我們成長和進步的動力，也是我們在人生旅程中的指引。讓我們保持謙虛、感恩、勇敢、專注，在每一個人生階段，都能夠從中體悟到更多真知灼見，并將之帶給更多的人們。
美術(shù)課感受心得體會篇十一
“感受 心得體會”是生活中常見的主題，他們使我們看到內(nèi)心的變化和思考。為了更好地理解這個主題，我們需要探索他們的含義和影響。
第二段：感受
當(dāng)我們在某個時刻遇到令人愉悅的事情時，就會產(chǎn)生一種好感，這種感覺會帶給我們愉悅的體驗，讓我們在更長的時間內(nèi)保持愉悅的心情。相反地，當(dāng)我們遇到令人不快的事件時，我們就會產(chǎn)生負面的情緒和感受。這些感受可能會影響我們的情緒和行為，所以我們應(yīng)該學(xué)會控制和處理這些感受，以便更好地生活。
第三段：心得
生活中，我們總是經(jīng)常學(xué)習(xí)一些新的東西，我們可以將我們的學(xué)習(xí)和思考總結(jié)為成為了一個心得。這個心得可能是在學(xué)習(xí)、工作、旅游甚至交友的過程中得出的，他們可以使我們明白什么是真正重要的，并為我們帶來更深刻的體驗。當(dāng)我們在將這些心得運用在我們的生活中時，我們會感到一種改變，獲得更加深刻和意義的人生體驗。
第四段：體會
通過對生活的體驗和經(jīng)驗，我們可以獲得更加豐富和深刻的人生體會。這些體會可能來自于我們的成長和發(fā)展，也可能來自于我們在人際關(guān)系、時代變革等方面的感悟。當(dāng)我們心懷感激地體會這些經(jīng)歷時，我們會更加珍惜人生并繼續(xù)朝自己的目標(biāo)前進。
第五段：結(jié)論
“感受 心得體會”是我們生活中重要的主題，它們可以幫助我們更好地應(yīng)對生活。當(dāng)我們學(xué)會控制自己的情緒并體察自己的感受時，我們可以獲得更好的人生體驗。當(dāng)我們從經(jīng)驗和體驗中獲得心得和體會時，我們會變得更加成熟和富有智慧。因此，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜我們的生活和成長過程，為自己的歸宿注入更多美好的力量。
美術(shù)課感受心得體會篇十二
上周二聽了本校藝體綜合組邱老師的美術(shù)教研公開課，課題是《畫人像》。這節(jié)課應(yīng)該屬于展示和表現(xiàn)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，旨在通過多種多樣的頭形展示與聯(lián)想，使學(xué)生在輕松愉悅的活動中，體會不同的帶給我們的豐富聯(lián)想與無窮樂趣，培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，內(nèi)容和形式貼近兒童生活，符合學(xué)生心理。
從備課、教學(xué)準(zhǔn)備來看，邱老師都進行了精心的安排和設(shè)計，在整個課堂教學(xué)中，始終貫穿著靈活多樣的教學(xué)活動和組織形式，來指導(dǎo)學(xué)生積極參與活動。從課堂教學(xué)過程來看，邱老師很好地把握了教材的要求，始終以引導(dǎo)學(xué)生善于觀察的習(xí)慣，進行詳細的繪畫創(chuàng)作指導(dǎo)，從而讓學(xué)生產(chǎn)生自己做畫的熱情。
綜合本節(jié)課，我認(rèn)為其亮點主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
從“聯(lián)想”到“看頭形，畫下來”，從“用線條畫形象”到“確定眼睛分割線”， 邱老師將頭像創(chuàng)作的過程步驟概括的簡潔明了，清晰的呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，使學(xué)生在接下來的創(chuàng)作過程中思路清晰，完成的較為順利。
作，互相幫助的精神，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。教師在方法上通過有效的指導(dǎo)，使學(xué)生在一個輕松、活潑的情境中，樂于嘗試，不知不覺中學(xué)習(xí)到美術(shù)的知識和技能，并獲得豐富多彩的體驗，品嘗美術(shù)活動的樂趣。
現(xiàn)在大多數(shù)教師在課堂教學(xué)中為了讓學(xué)生能充分發(fā)揮自己的個性特點，往往對他們技能的指導(dǎo)一帶而過，過于簡單。而專業(yè)技能過硬、基本功扎實的邱老師在對學(xué)生指導(dǎo)的過程中采用范畫的形式，讓學(xué)生了解怎樣將頭像畫畫完整，怎樣布置頭像的大小和位置更協(xié)調(diào)，用這樣最樸實、最直觀的方式讓學(xué)生看得明白，學(xué)得迅速，激發(fā)學(xué)生畫手形畫的興趣，也給他們帶來更多美的感受。
縱觀整個教學(xué)過程，我認(rèn)為需要改進的地方是：
(一)對頭像進行作業(yè)的講解部分設(shè)計的過于匆忙，從最后的作業(yè)效果來看學(xué)生的思路并沒有完全發(fā)散開來，很多學(xué)生沒有充分理解到老師的意圖要求。
(二)由于教師年齡偏大，未能使用多媒體教學(xué)。如果運用形象的圖片和視頻等多種課程資源來展示教學(xué)效果就會更好，這也是我們每個教師需要努力改善的地方。
邱老師的這節(jié)課，根據(jù)美術(shù)學(xué)科特點，對教學(xué)環(huán)節(jié)做了周密詳盡的設(shè)計，整個教學(xué)過程體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)教學(xué)模式，把學(xué)生從被動的接受學(xué)習(xí)中解脫出來，學(xué)生始終處于一種積極參與的狀態(tài)，是一堂新課程標(biāo)準(zhǔn)下生動活躍的美術(shù)課。 總之，邱老師的課給我更多啟示和自我反醒的機會，對我改善今后的體育教學(xué)方式也是一種極大的促動。
美術(shù)課感受心得體會篇十三
今天聽了三節(jié)美術(shù)公開課，同行們的高水平展示讓我久久回味。下面談?wù)剛€人收獲：
好的導(dǎo)入能把學(xué)生的熱情充分調(diào)動起來，課堂氣氛熱烈，互動效果好，今天的課有個共同特點是：引人注目的開場白和活動設(shè)計，集趣味性和啟發(fā)性為一體不僅能引人入勝，而且能發(fā)人深思，極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣。比如《神秘的城堡》導(dǎo)入部分就很特別，讓學(xué)生在黑板上拼出城堡，學(xué)生馬上被吸引住了。
教師們注重師生情感的交流，有較強的親和力;注重師生學(xué)習(xí)過程的互動;教學(xué)設(shè)計適合學(xué)生，貼近生活，極具啟發(fā)性和引領(lǐng)作用。比如《蠟與水的游戲》，注重師生交流，把主動權(quán)教給學(xué)生。
一節(jié)好課設(shè)計固然重要，但更重要的是要有一個綜合素質(zhì)高的教師來駕御。教師形象的.感召力、微笑、親切、抑揚頓挫的語言以及隨機應(yīng)變的教育機智皆是一節(jié)好課必不可少的調(diào)味劑。今天的三節(jié)課三位老師都具有較強的綜合素質(zhì)。雖然各個老師的水平不一，風(fēng)格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西。印象最深的是節(jié)日的餐桌的總評部分，老師讓全體學(xué)生到講臺參觀作品聽老師和同學(xué)的講評，這個設(shè)計巧妙而富有人性。
美術(shù)課感受心得體會篇十四
通過《美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新探索》的閱讀和學(xué)習(xí)，使我了解到：新課程改革的今天，一名美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)該如何進行創(chuàng)新。在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該如何進行創(chuàng)新呢？主要從四點入手：
文中說：“強化與培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識，不僅在于提高教師的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，更重要的在于通過教師強烈的創(chuàng)新意識，感染與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識?！蔽以诮虒W(xué)中也是深有體會，師生之間應(yīng)該是和諧、民主、平等的，要建立新型的師生關(guān)系，這是邁出創(chuàng)新的第一步。將單一的老師講解示范變?yōu)橹v解、討論、示范、觀摩、互評等多向交流的形式。這樣既營造了輕松和諧、熱烈平等的課堂氛圍，又發(fā)展了學(xué)生的個性，使學(xué)生的思想得到了充分的表現(xiàn)。
在美術(shù)教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新?！皯?yīng)該注意保護學(xué)生的獨特的個性，并給與學(xué)生發(fā)揮個性的自由。把激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力緊密聯(lián)系起來。要激活學(xué)生已有的知識儲存，嘗試相關(guān)知識的綜合運用?！蔽揖桶l(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生在遇到困難時，解決難題的能力欠缺，要培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志品質(zhì)，在美術(shù)教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的主動創(chuàng)新。
使學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)有展開的空間，改變灌輸教材知識的局面，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。教學(xué)過程中要使學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)有展開的空間，改變灌輸教材知識的局面，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
第四教學(xué)空間的創(chuàng)新。
選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生到美術(shù)教室或?qū)I(yè)教室進行活動；用第二課堂的時間，帶領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校，參觀學(xué)校附近的美術(shù)書法活動。如：少兒中心舉辦的各類美術(shù)活動等。
美術(shù)課感受心得體會篇十五
段落一：引言（200字）。
在人生的旅途中，我們每個人都會經(jīng)歷各種各樣的事情，無論是喜是悲，都會給我們留下深刻的心得體會和感受。這些心得體會和感受在我們的人生中扮演著重要的角色，它們不僅讓我們成長，更讓我們變得更加成熟。今天我想分享一些我親身經(jīng)歷的心得體會和感受，希望能給大家一些啟發(fā)和思考。
段落二：堅持與努力的力量（200字）。
我曾經(jīng)有一段時間，感覺自己處于人生的低谷期，陷入了迷茫和困惑之中。但在此期間，我通過努力改變了自己的心態(tài)。我深受一句話的啟發(fā)：“只要堅持努力，終有一天會收獲成功?！蔽议_始付出更多的努力，不斷提升自己的技能和能力，深信只要堅持下去，一定會取得成功。經(jīng)歷了這段困難的時光后，我愈發(fā)明白了堅持與努力的重要性，它們是成功的基石。
段落三：感悟生活中的珍貴（200字）。
曾經(jīng)我覺得生活平淡無奇，每天的重復(fù)工作讓我感到疲憊。然而，當(dāng)我經(jīng)歷了一次意外事故后，我才明白生命是如此的脆弱和寶貴。這次事故讓我對生活有了新的體會，我開始珍惜每一天，感恩身邊的家人和朋友。我學(xué)會了用一個開朗的心態(tài)去面對生活的種種困難，同時也學(xué)會了善待自己和他人。感悟生活中的珍貴，讓我更加快樂和滿足。
段落四：超越自我與追求夢想（200字）。
當(dāng)人們遇到挑戰(zhàn)和困難時，總是容易選擇退縮和放棄。我也曾經(jīng)面臨過這樣的選擇，但是我決定超越自我，勇敢地面對困境。我深刻地明白，只有挑戰(zhàn)自己，才能讓自己變得更加強大和成長。我選擇了追求我的夢想，走上了一條不平凡的道路。通過不斷地努力和奮斗，我逐漸接近了自己的夢想。這個過程雖然艱辛，但卻是人生中最寶貴的時刻。
段落五：感悟人生與傳遞積極能量（200字）。
在人生的道路上，我明白了一個重要的道理：人生的意義不僅在于追求個人的成就，更在于如何傳遞積極的能量。通過分享我的心得體會和感受，我希望能夠激勵他人，讓更多的人能夠勇敢面對生活的挑戰(zhàn)。生活中本就充滿著困難和挫折，但只要我們保持積極的態(tài)度和信念，始終相信自己，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，迎接更好的未來。
總結(jié)（100字）。
通過這些心得和感受，我學(xué)會了如何面對困難、珍惜生活和追求夢想。這些寶貴的經(jīng)驗不僅讓我成長，也讓我更加明白了人生的意義。通過分享這些心得體會和感受，我希望能夠傳遞積極的能量，激勵他人勇敢面對生活的挑戰(zhàn)。只有與他人分享，才能讓這些經(jīng)歷真正發(fā)揮其價值。我相信，通過共同努力，我們一定能夠創(chuàng)造出更加美好的未來。
美術(shù)課感受心得體會篇十六
俗話說，興趣是最好的老師。那么，怎樣激發(fā)幼兒的興趣呢?教師要注重豐富孩子的生活經(jīng)驗，調(diào)動幼兒繪畫的積極性。并通過游戲活動，培養(yǎng)幼兒的繪畫興趣。在幼兒繪畫活動中，教師運用游戲的方式進行活動，也可以使幼兒毫無思想負擔(dān)，在自然、輕松、愉快的游戲中獲取知識和技能。在選擇活動內(nèi)容時候要大膽創(chuàng)新，選擇一些貼近幼兒生活、幼兒喜歡的美術(shù)活動，激發(fā)幼兒的興趣。繪畫是幼兒的游戲，但也有的孩子對畫畫沒有興趣，其原因是多方面的。材料是否吸引幼兒、選材合不合適?是否是幼兒能夠獨立操作的?那怕是同伴一句不經(jīng)意的評價也會影響幼兒的繪畫興趣。在教學(xué)活動中，教師首先要考慮選材是否合適。
要求幼兒要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來完成創(chuàng)作。但也有的孩子畫不出形來，這往往是因為他沒有很好的觀察事物。如，幼兒畫樹時常常把樹干畫成一個長方形，老師可以帶幼兒觀察一顆真的大樹，摸一摸樹干、看一看樹枝的樣子。
使繪畫活動不僅是幼兒動手操作的活動，更是動腦思考的活動。通過老師的引導(dǎo)，幼兒學(xué)會了在生活中學(xué)習(xí)構(gòu)思，在游戲中學(xué)習(xí)構(gòu)思，在想象中學(xué)習(xí)構(gòu)思，在觀察中學(xué)構(gòu)思，幼兒美術(shù)活動的全過程都強調(diào)以游戲引發(fā)孩子的興趣和表達表現(xiàn)的`欲望，探討怎樣把自己一系列想法中的重點內(nèi)容表現(xiàn)在畫面上，培養(yǎng)幼兒的想象力和審美能力，美術(shù)課最重要的任務(wù)就是激發(fā)引導(dǎo)幼兒的想象力。
對于自己的作品，幼兒很在意老師與同伴的評價。鼓勵性的評價可以保護孩子的創(chuàng)作熱
情，期待下一個活動的到來。評價的目的就在于激發(fā)幼兒繪畫的興趣和積極性，使幼兒感受到自己的進步，發(fā)現(xiàn)自己的能力和才干，讓幼兒體驗到成功的快樂，從而促進幼兒的發(fā)展。
美術(shù)課感受心得體會篇十七
能夠參加“國培計劃”農(nóng)村初中美術(shù)骨干教師短期集中培訓(xùn)，感到自己是一名幸運者。我會帶著熱情與希望而來，滿載收獲與成果而歸。
xxxx年10月21日上午，“國培計劃（xxxx）——四川省置換脫產(chǎn)及短期集中項目”四川師范大學(xué)中小學(xué)語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)及遠程團隊班開班儀式正式啟動，我所在的“農(nóng)村初中美術(shù)骨干教師短期集中培訓(xùn)班”也隨之開始了為期10天的培訓(xùn)。
21日、22日的培訓(xùn)不但全面，而且細致，使我得以聆聽專家、學(xué)者乃至國內(nèi)的權(quán)威人士的講座，如首都師范大學(xué)尹少淳教授風(fēng)趣幽默的演講，上海師大美術(shù)學(xué)院王大根副院長的和藹可親分析引導(dǎo)，孔祥平老師課改成果的展示及教學(xué)方法的探討等。傾聽他們對美術(shù)教學(xué)的理解，感悟他們的美術(shù)教育教學(xué)思想方法，有對美術(shù)課程改革的精彩解讀和分析；有課堂片段實錄；還有耐人尋味無窮的.經(jīng)驗之談。
讓我懂得了作為一名現(xiàn)代教育者，我們必須在不斷的學(xué)習(xí)、實踐、反思中，努力使自己成為一名有效教師，不辜負社會、學(xué)校、家長的期望。要善于學(xué)習(xí)，積累教學(xué)素材；善于選擇，整體設(shè)計三案（教案、學(xué)案、預(yù)案）；善于觀察，研究同行特點；善于發(fā)現(xiàn)，聚焦問題解決；善于轉(zhuǎn)化，借鑒教育智慧；善于引導(dǎo)，提升學(xué)習(xí)層次；善于提問，拓展探究主題；善于激勵，尊重個體差異；善于創(chuàng)新，感悟教育宗旨；善于反思，提煉成功經(jīng)驗。要以“情”為紐帶，讓情感走進課堂，給學(xué)生寬闊的思維空間，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
在會產(chǎn)中參觀了約3個小時，收獲很多。雖然，以自己的鑒賞能力，還不能真正地透析作品的本質(zhì)意義，但多多少少能憑自己的想象，與畫面結(jié)合，闡述對自己作品的理解。我想，這是一種進步。
在諸多的作品中，我最喜歡的還是意大利的藝術(shù)作品。鮮艷飽滿的畫面顏色，與時俱進的作品主題，深刻內(nèi)斂的表現(xiàn)手法，精致的布局，皆讓人印象深刻，駐足欣賞。其中，《馬林可尼》、《遙遠的馬林可尼》這兩副組畫令我印象很深刻?！翱慈丝茨?，看臉看眼，看眼看神?！蓖高^兩幅畫中人物的面部表情，可以很清楚地分辨出一幅是嬰孩時期，一幅是青少年時期。嬰孩時期孩子的眼睛清澈透明，顯得純潔而對世界充滿了憧憬；長大之后的馬林可尼，有著漂亮的雙眼皮與精致的面龐，眼神中表達著他對這個世界的認(rèn)知和理解。
另外，此次展出，我看到了中西藝術(shù)文化的交融。當(dāng)代中國藝術(shù)家借鑒了西方的繪畫藝術(shù)，結(jié)合中國特色和個人特點，創(chuàng)造出心的畫風(fēng)。如杭州畫家方免衰，受著名書畫家陸維建的影響，研習(xí)東方繪畫，并在80年代初在美國威斯康辛大學(xué)得到西方美術(shù)教育，創(chuàng)造了“亂線畫”。他的畫一中國畫的靈魂線條為核心，隨意涂寫，利用色彩線條的縱橫交錯來營造形象。
近看抽象，遠看具象。畫家米藍尼的作品也很獨特。他用簡單的幾何圖形，布局出一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的各種建筑物，畫面緊湊而有序，顏色的選擇溫暖而令人感覺安靜。除了美術(shù)作品外，在另一塊展區(qū)，有許許多多的雕刻作品，形態(tài)各異，栩栩如生，令人流連忘返。
總之，通過這次的參展活動，我拓展了見識，講藝術(shù)欣賞付諸于實踐。更重要的是，我收獲了很多。