專業(yè)思政課心得體會(huì)新時(shí)代和方法(通用21篇)

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    總結(jié)心得體會(huì)是我們對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的提煉和升華,幫助我們更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。在寫心得體會(huì)時(shí),要注重邏輯性和條理性,使文章結(jié)構(gòu)清晰、內(nèi)容連貫。在下面提供的范文中,大家可以找到一些有關(guān)心得體會(huì)的啟示和思考。
    思政課心得體會(huì)新時(shí)代和方法篇一
    楊靖宇,馬占山,狼牙山五壯士,賀威圣。其中,賀威圣浙江人,字剛峰。號(hào)薏農(nóng),賢癢鎮(zhèn)海墩人,1902年12月出生。1924年在上海大學(xué)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。還是象山黨組織的主要?jiǎng)?chuàng)建人。曾經(jīng)上任全國(guó)學(xué)聯(lián)宣傳部長(zhǎng),上海工商學(xué)聯(lián)合會(huì)執(zhí)行委員兼?zhèn)鞑恐魅巍?BR>    楊靖宇,1905年2月26日出生,原名司尚徳,自冀生,河南省山縣人,中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員。在彈盡糧絕,冰天雪地的情況下,最后孤身一人與大量敵寇戰(zhàn)斗幾晝夜后壯烈犧牲,被譽(yù)為100位為新中國(guó)做出貢獻(xiàn)的模范之一。
    毛澤東1893年12月26日,字潤(rùn)之,筆名子任,湖南湘潭人。偉大的馬克思主義者,偉大的無階級(jí)革命家,戰(zhàn)略家,理論家,是馬克思主義者中國(guó)化的偉大開拓者,中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人。
    但毛澤東是最有名的,是他引領(lǐng)著中國(guó)走上了社會(huì)主義的發(fā)展路,應(yīng)著中國(guó)人民開辟了社會(huì)主義道路,開闊了人民到家做主的新時(shí)代。他為人民分土地再到人民公社,從除四害,冶水患,建水庫,送瘟神。在精神的方面消除帝國(guó)主義,封建主義讓人有了自主權(quán),選舉權(quán)參政權(quán)。人民大會(huì)堂一半以上的工人,農(nóng)民,學(xué)生,軍人勞動(dòng)者。這些都是國(guó)家積極向上,欣欣向榮,開拓的一個(gè)新的文明史。
    中華人民共和國(guó)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,勢(shì)力也越來越大,我們作為新時(shí)代的少年,更應(yīng)該扛起祖國(guó)給我們的重任。
    思政課心得體會(huì)新時(shí)代和方法篇二
    今天,我讀了《永遠(yuǎn)跟黨走》這本書,特別感動(dòng)。書中介紹了許許多多共產(chǎn)黨員的故事,其中,最讓我感動(dòng)的一名共產(chǎn)黨員是:血染湘江,斷腸明志的陳樹湘。
    陳樹湘是湖南省長(zhǎng)沙縣人,出生于1905年。1925年,陳樹湘加入中國(guó)共產(chǎn)黨。他參加過秋收起義,在井岡山、中央蘇區(qū)的歷次戰(zhàn)斗中浴血奮戰(zhàn)、屢建戰(zhàn)功,在戰(zhàn)火硝煙中成長(zhǎng)為一名智勇雙全的紅軍指揮員。1934年10月,中央紅軍被迫離開中央革命根據(jù)地,開始二萬五千里的長(zhǎng)征。陳樹湘指揮紅三十四師完成了后衛(wèi)任務(wù),卻被敵人截?cái)嘣谙娼瓥|岸,處在四面包圍中。在突圍時(shí),陳樹湘不幸腹部中彈,身負(fù)重傷。他用皮帶壓住傷口,忍著劇痛躺在擔(dān)架上指揮戰(zhàn)斗。最后,陳樹湘?zhèn)乇环?。躺在?dān)架上的陳樹湘從昏迷中醒來,他乘敵不備,咬緊牙關(guān),忍著劇痛,用手絞斷了自己的腸子,壯烈犧牲,將青春與生命永遠(yuǎn)地定格于29歲。
    陳樹湘的人生很短暫,卻身體力行,捍衛(wèi)了“為蘇維埃新中國(guó)流盡最后一滴血”的理想信念,譜寫了一曲無條件忠于黨和人民的生命贊歌。他的犧牲,體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)信仰、絕對(duì)擔(dān)當(dāng)、絕對(duì)英勇的政治品格。
    今天的我們是幸運(yùn)的。我們出生在和平年代,看到的是一個(gè)蒸蒸日上、逐步發(fā)展壯大的中國(guó),我們有良好的生活條件和學(xué)習(xí)環(huán)境。雖然我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng),但是,從今天起,我要尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué),上課認(rèn)真聽講,作業(yè)認(rèn)真完成;我要孝敬父母,做一些力所能及的家務(wù);我要講文明、有禮貌,遵守交通規(guī)則。我要更加熱愛祖國(guó),熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨,聽黨話,永遠(yuǎn)跟黨走,長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó),為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
    思政課心得體會(huì)新時(shí)代和方法篇三
    在生活節(jié)奏日益加快的今天,面對(duì)著日新月異的環(huán)境,我們不得不花大量的時(shí)間如適應(yīng)。那些枯燥無味的事情充斥著我們的身體與時(shí)間。雖然每個(gè)人在特性上有或多或少的不同但只要心中目標(biāo)的方向相同,相信每個(gè)人都能成為棟梁。
    對(duì)于一個(gè)人來說,在成長(zhǎng)中思想的健全與完善是必要的。俗話說的好:“成材之前先成人”這句話無論放在哪個(gè)城市、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)時(shí)代都是適應(yīng)的。在生活中除了在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間,大部分時(shí)間是留個(gè)你自己的。閱讀的課外讀物對(duì)于思想上的引導(dǎo)會(huì)起到非常重要的作用。現(xiàn)如今許多同學(xué)喜歡閱讀青春文學(xué)、喜歡言情小說。我認(rèn)為在生活中未嘗不可。但我們并不應(yīng)該把這類書籍當(dāng)做首選,它僅僅只能成為在我們閑暇時(shí)光的一個(gè)消遣讀物。
    我認(rèn)為對(duì)于中學(xué)生而言,我們從一本紅色的小說中得到的啟發(fā)與思想上的引導(dǎo)遠(yuǎn)比青春小說。能讓我們更多的學(xué)習(xí)優(yōu)秀的行為。有很多人會(huì)問“這類小說不是非常死板嗎?”實(shí)則并不,仔細(xì)去閱讀、細(xì)細(xì)去品味,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己慢慢的融入在小說中所刻畫描寫的情節(jié)。胸膛中一股正氣在升騰,充沛心靈、融入血液、刻入肺腑。
    當(dāng)時(shí)的社會(huì),存在著許多殘酷的現(xiàn)實(shí),我們應(yīng)感受到“以天下為己任”的思想。作為一名中學(xué)生需要我們學(xué)習(xí)的還有許多――優(yōu)秀的思想、優(yōu)秀的文化、優(yōu)秀的行為。不僅能豐富我們的世界增強(qiáng)我們的精神,更能促使我們?nèi)姘l(fā)展。
    思政課心得體會(huì)新時(shí)代和方法篇四
    隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,教育的目標(biāo)和內(nèi)容也在不斷更新和拓展。在新的時(shí)代背景下,學(xué)校教育不僅僅注重學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和技能培養(yǎng),更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和創(chuàng)新能力。因此,“新時(shí)代課程思政”成為了教育改革的重要組成部分。在參與這門課程的學(xué)習(xí)過程中,我逐漸體會(huì)到了其中的重要意義和價(jià)值。以下是我對(duì)于“新時(shí)代課程思政”的心得體會(huì)。
    首先,新時(shí)代課程思政強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在課程中,我們經(jīng)常關(guān)注社會(huì)上的熱點(diǎn)問題和重大事件,通過深入探討和分析,意識(shí)到作為大學(xué)生的我們有著肩負(fù)責(zé)任的使命。我們不僅僅要成為一個(gè)有學(xué)問的人,更要成為一個(gè)有良知和擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。只有?dāng)大家都有了積極的社會(huì)責(zé)任心,并在實(shí)踐中踐行時(shí),社會(huì)才能夠更加和諧進(jìn)步。因此,在新時(shí)代課程思政中,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感成為了重要的課程目標(biāo),也成為參與課程的學(xué)生們共同的心得體會(huì)。
    其次,新時(shí)代課程思政注重培養(yǎng)創(chuàng)新能力。在這個(gè)信息化時(shí)代,要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,僅僅依靠傳統(tǒng)的知識(shí)儲(chǔ)備是不夠的。新時(shí)代課程思政強(qiáng)調(diào)學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng),要求學(xué)生能夠根據(jù)實(shí)際問題發(fā)現(xiàn)并解決問題。在課程中,老師鼓勵(lì)我們自主思考、獨(dú)立探索,培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。通過參與各種項(xiàng)目,我們更加深入地理解到創(chuàng)新能力對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的重要性,并積極參與到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐中去。正是這種創(chuàng)新精神的培養(yǎng),讓我們更有信心和能力面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。
    第三,新時(shí)代課程思政注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。在課程思政中,我們不僅僅學(xué)習(xí)一些具體的知識(shí)和技能,更要了解和感悟人生的意義和價(jià)值。課程中引導(dǎo)我們?nèi)バ蕾p音樂、繪畫、戲劇等藝術(shù)形式,去讀懂古代典籍和現(xiàn)代名著,去感悟人文精神的力量。通過這些學(xué)習(xí)和體驗(yàn),我們可以更全面、更深入地了解人類文化的多元性和豐富性,提升我們的情感認(rèn)知和審美能力,培養(yǎng)我們對(duì)美好事物的欣賞和追求的能力。
    第四,新時(shí)代課程思政注重實(shí)踐教學(xué)的重要性。在過去的教育模式中,很多知識(shí)都是通過理論灌輸?shù)男问浇o予學(xué)生,而在新時(shí)代課程思政中,實(shí)踐教學(xué)成為了必不可少的環(huán)節(jié)。無論是社會(huì)調(diào)查、社區(qū)服務(wù)還是校內(nèi)項(xiàng)目,我們都需要親自參與其中,進(jìn)行實(shí)地考察和調(diào)研,并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去。通過實(shí)踐教學(xué),我們可以更好地理解和掌握相關(guān)的理論知識(shí),培養(yǎng)實(shí)際操作能力,并從中獲得很多有關(guān)社會(huì)和生活的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
    最后,新時(shí)代課程思政注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。除了在思想道德品質(zhì)、創(chuàng)新能力和人文素養(yǎng)上的培養(yǎng)外,課程中也注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在課程中,我們不僅僅是單純地學(xué)習(xí)一門學(xué)科,還需要學(xué)會(huì)協(xié)作、學(xué)會(huì)溝通和學(xué)會(huì)解決問題。通過與同學(xué)們之間的互動(dòng)和交流,我們能夠增進(jìn)自己與他人之間的合作精神,提高我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)精神。在這個(gè)過程中,我們也學(xué)會(huì)了相處和包容,提升了自己的人際交往能力。這些素質(zhì)對(duì)于我們未來的發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃都有著非常重要的影響。
    總之,“新時(shí)代課程思政”在提升學(xué)生整體素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生綜合能力方面起到了積極的推動(dòng)作用。在參與課程的過程中,我不僅僅學(xué)會(huì)了知識(shí),更懂得了在現(xiàn)實(shí)中如何踐行社會(huì)責(zé)任、如何解決問題、如何欣賞美好事物,并且收獲了許多有關(guān)人生的感悟。相信在以后的學(xué)習(xí)和工作中,這些體會(huì)和收獲都將對(duì)我有著深遠(yuǎn)的影響,成為我進(jìn)一步成長(zhǎng)和發(fā)展的重要支持。
    思政課心得體會(huì)新時(shí)代和方法篇五
    小時(shí)候,爺爺常說:“中國(guó)共產(chǎn)黨拯救了中國(guó),帶領(lǐng)人民走向了勝利,沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó)……”“中國(guó)_到底有多么偉大?”我疑惑不解。
    后來,我看了許多關(guān)于革命故事的書。從書上,我了解了中國(guó)八年的抗戰(zhàn),懂得了人民解放事業(yè)的來之不易,黨在我心中的形象顯得偉大了?!独卒h的故事》中的雷鋒叔叔說:“在成長(zhǎng)的過程中,黨的教育和培養(yǎng)使我的思想和工作不斷進(jìn)步,我的點(diǎn)滴進(jìn)步和黨的關(guān)懷與幫助分不開。我,為黨和人民而生;為黨和人民而活;為黨和人民而死!”雷鋒叔叔的話讓我對(duì)黨有了深刻的認(rèn)識(shí)。
    當(dāng)時(shí)間的腳步將我們帶入21世紀(jì),在這個(gè)嶄新的時(shí)代里,我們的祖國(guó)在改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的涌動(dòng)下,已經(jīng)走上了繁榮昌盛的強(qiáng)國(guó)大道。是的,我們現(xiàn)在的幸福生活確實(shí)離不開黨的關(guān)懷。如果沒有過去的革命戰(zhàn)士們與侵略者的奮勇拼搏,哪來的今天呢?現(xiàn)在,我們不愁吃,不愁穿,不愁住,生活美滿極了。我們是幸運(yùn)的一代,也是祖國(guó)的未來和希望。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),掌握各種本領(lǐng),為21世紀(jì)的祖國(guó)帶上耀眼的光環(huán)。
    在黨旗下,陽光普照神州大地;在黨旗下,雄鷹翱翔碧海藍(lán)天;在黨旗下,我們放飛美好的夢(mèng)想!二十一世紀(jì)是科技、文化飛速發(fā)展的時(shí)代,我們也要做一個(gè)有理想、有志向、有追求、有責(zé)任感、有獻(xiàn)身精神的接班人。
    思政課心得體會(huì)新時(shí)代和方法篇六
    作為現(xiàn)代大學(xué)的學(xué)生,進(jìn)入校園后,不可避免地要接受各種各樣的學(xué)習(xí)課程,而作為一門特殊的課程,思想政治理論課一直以來都備受爭(zhēng)議。但是,近年來,隨著教育的改革與發(fā)展,思政課教學(xué)也逐漸走上了新的道路,采用了許多新的教學(xué)方法,為我們帶來了更加豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在思政課新教學(xué)方法的指導(dǎo)下,我收獲了很多,下面將就此談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì)。
    思政課新教學(xué)方法的第一個(gè)特點(diǎn),就是以問題為導(dǎo)向。傳統(tǒng)的思政課教學(xué)往往是由老師講解教材,學(xué)生聽講,被動(dòng)接受知識(shí)。但是,新的教學(xué)方法卻摒棄了這種單向傳授的方式,而是將學(xué)生引入問題的討論和思考,鼓勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和學(xué)習(xí)積極性。通過提出具體問題,讓學(xué)生自主探索、研究,并通過集體討論、小組交流等形式,激發(fā)學(xué)生的思考和思辨能力。通過問題驅(qū)動(dòng)的教學(xué),思政課更加貼近學(xué)生的實(shí)際需求和學(xué)習(xí)興趣,提高了學(xué)習(xí)的積極性和效果。
    思政課新教學(xué)方法的第二個(gè)特點(diǎn),是重視案例分析。案例分析法是思政課教學(xué)中一種重要的教學(xué)方法,通過分析各種真實(shí)的案例,讓學(xué)生學(xué)以致用,培養(yǎng)他們的辨析能力、判斷能力和解決問題能力。例如,在學(xué)習(xí)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,通過對(duì)一些成功的權(quán)力干預(yù)案例和反面典型案例的分析,可以讓學(xué)生更加深入地理解和掌握群眾路線的內(nèi)涵。同時(shí),案例分析法還可以激發(fā)學(xué)生的思考和探索欲望,培養(yǎng)他們的分析問題和解決問題的能力,在實(shí)際工作中更好地運(yùn)用馬克思主義理論。
    思政課新教學(xué)方法的第三個(gè)特點(diǎn),是注重實(shí)踐教學(xué)。作為一門理論課程,思政課往往被說成是一門“書呆子”課程,學(xué)生難以將其與實(shí)際生活聯(lián)系起來。新的教學(xué)方法通過注重實(shí)踐教學(xué),讓學(xué)生變身實(shí)踐者和創(chuàng)造者,親自參與到社會(huì)實(shí)踐、學(xué)科實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)實(shí)踐中,將學(xué)到的知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來,加深了對(duì)理論知識(shí)的理解和掌握。例如,在學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論方面,可以組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),通過實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際的能力,并將理論應(yīng)用于實(shí)踐,真正做到理論與實(shí)踐的結(jié)合。
    思政課新教學(xué)方法的第四個(gè)特點(diǎn),是多媒體教學(xué)的應(yīng)用。隨著信息化的發(fā)展,多媒體技術(shù)逐漸滲透到教育領(lǐng)域。思政課也加大了對(duì)多媒體教學(xué)的應(yīng)用力度,通過圖表、圖像、音頻和視頻等多媒體技術(shù)手段,豐富了教學(xué)內(nèi)容和形式,提高了教學(xué)效果。例如,在學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想時(shí),可以采用多媒體展示習(xí)近平的講話視頻和圖片等,通過視聽的方式加深學(xué)生對(duì)習(xí)近平新思想的理解和記憶。多媒體教學(xué)不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可以直觀地展示教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
    思政課新教學(xué)方法的第五個(gè)特點(diǎn),是注重互動(dòng)交流。傳統(tǒng)的思政課教學(xué)往往是老師講,學(xué)生聽,沒有多少互動(dòng)交流的機(jī)會(huì)。然而,在新的教學(xué)方法中,互動(dòng)交流占據(jù)了重要地位,學(xué)生可以借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和在線教育平臺(tái)進(jìn)行線上交流,也可以通過小組討論、辯論賽等形式進(jìn)行線下交流。這樣的教學(xué)模式激發(fā)了學(xué)生的參與度和探索欲望,增強(qiáng)了學(xué)生與老師之間的互動(dòng),既培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力和合作能力,也豐富了思政課教學(xué)的形式和內(nèi)容。
    總之,思政課新教學(xué)方法的應(yīng)用為我們帶來了新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和思想啟迪。通過問題導(dǎo)向、案例分析、實(shí)踐教學(xué)、多媒體教學(xué)和互動(dòng)交流等多種教學(xué)方法的綜合運(yùn)用,思政課教學(xué)更加貼近學(xué)生的實(shí)際需求和興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素養(yǎng)和實(shí)踐能力。希望在今后的教學(xué)中,思政課的教學(xué)方法能夠不斷創(chuàng)新和完善,為我們的成長(zhǎng)提供更多的支持和幫助。
    思政課心得體會(huì)新時(shí)代和方法篇七
    在我們桐城市青草鎮(zhèn)的最北端,有一個(gè)村子叫永庭村,它原本叫牛欄鋪,后來為什么改名了呢?一一那是因?yàn)橛羞@樣一個(gè)人,他將一腔熱血灑在了這片土地上,他將一心向黨、不畏犧牲的精神種在了人民的心中。
    正可謂:青山埋忠骨,英魂勵(lì)后人。
    他叫陳永庭,是土生土長(zhǎng)的牛欄鋪人,曾一次次冒著生命危險(xiǎn)為黨工作。革命勝利前夕,斗爭(zhēng)形勢(shì)極其嚴(yán)峻,國(guó)民黨反動(dòng)派大肆屠殺共產(chǎn)黨人,陳永庭沒有絲毫的畏懼和退縮。1948年5月的一個(gè)清晨,他在給游擊隊(duì)送面粉的途中不幸被捕。
    敵人對(duì)他軟硬兼施,威逼利誘,都沒有使陳永庭屈服。他斬釘截鐵地說:“要問游擊隊(duì)有多少人,告訴你,多得很!要問在哪里,我決不會(huì)告訴你的!”
    陳永庭在敵人的種種酷刑面前,咬緊牙關(guān),拒不交待。最后,無計(jì)可施的敵人決定將他處死。在押送他去牛欄鋪村的路上,他痛罵敵人:“狗漢奸!賣國(guó)賊!”一路高喊著:“共產(chǎn)黨萬歲!”“國(guó)民黨必?cái)?”敵人惱羞成怒,將陳永庭押回牛欄鋪,用槍托猛擊其頭部,用刺刀在胸口連捅數(shù)刀,用大刀剁去十指,將兩胳膊剁成數(shù)節(jié),極其殘忍地殺害了陳永庭。
    解放以后,牛欄鋪村人民群眾為了永久地紀(jì)念這位烈士,將該村定名為永庭村。
    同學(xué)們,像陳永庭這樣的革命先烈何止千千萬萬,他們用生命用鮮血,譜寫了一首首蕩氣回腸的英雄樂章;他們用忠誠(chéng)用信念,鑄就了一座座堅(jiān)不可摧的精神豐碑。他們沒能看到如今的美好日子,卻仍在以一種精神滋養(yǎng)著后代,激勵(lì)著我們。這樣的英雄,我們永遠(yuǎn)銘記在心;英雄的精神,我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)傳承!
    思政課心得體會(huì)新時(shí)代和方法篇八
    思政課一直被認(rèn)為是培養(yǎng)學(xué)生思想道德素養(yǎng)的重要課程。然而,傳統(tǒng)的思政課教學(xué)方法往往讓學(xué)生感到呆板和無趣。為了提高思政課的教學(xué)質(zhì)量,許多教師開始嘗試新的教學(xué)方法。在過去的一段時(shí)間里,我也嘗試了一些新的教學(xué)方法,并從中獲得了一些心得體會(huì)。
    首先,我嘗試了游戲化教學(xué)。通過設(shè)計(jì)一些有趣的游戲,我能夠吸引學(xué)生的注意力,增加他們的參與度。例如,我曾經(jīng)設(shè)計(jì)了一個(gè)角色扮演游戲,讓學(xué)生分成不同的組。每個(gè)組扮演一個(gè)角色,模擬現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景,并就這些場(chǎng)景中的道德問題進(jìn)行討論。游戲的緊張氛圍和角色扮演的真實(shí)感激發(fā)了學(xué)生的思考和互動(dòng),提高了他們的理解和參與度。通過這種方法,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)思政課的興趣大大提高了,他們更愿意參與課堂討論并表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
    其次,我還嘗試了多媒體教學(xué)。傳統(tǒng)的思政課教學(xué)主要依靠教師的口頭講解,而這種方式往往會(huì)讓學(xué)生感到枯燥乏味。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,我利用電子設(shè)備展示了一些有關(guān)道德問題的圖片、視頻和音頻資料,通過多種感官途徑刺激學(xué)生的思維和情感。這些多媒體材料將抽象的思想道德問題具體化,使學(xué)生更易理解和接受。同時(shí),學(xué)生們也更愿意主動(dòng)參與討論,并用自己的方式解釋和理解這些材料。通過這種方法,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果有了明顯提高。
    第三,我還嘗試了案例教學(xué)。通過給學(xué)生提供一些真實(shí)的案例,讓他們深入思考并分析其中的道德問題,培養(yǎng)他們的判斷力和決策力。在案例教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生反思問題的根源、對(duì)立面的利弊以及解決問題的方式,幫助他們形成獨(dú)立思考的能力。通過這種方法,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的分析和解決問題的能力得到了明顯提升。他們能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì),不再停留在表面,更深入地思考和理解思政課的內(nèi)容。
    此外,我還嘗試了小組合作學(xué)習(xí)。通過將學(xué)生分成小組,讓他們共同研究和討論思政課的問題,并形成一個(gè)共同的結(jié)論。在小組合作學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以相互交流和啟發(fā),相互學(xué)習(xí)和糾正,使個(gè)體學(xué)生的不足得到彌補(bǔ),使個(gè)體學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)得到發(fā)揮。在小組合作學(xué)習(xí)中,學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神得到了培養(yǎng)和提高。同時(shí),學(xué)生也更愿意主動(dòng)表達(dá)自己的觀點(diǎn),并且更加敢于質(zhì)疑和探索。
    最后,我還嘗試了開展實(shí)踐活動(dòng)。通過組織學(xué)生參與一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓他們親身體驗(yàn)到思政課的理論知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。通過實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生可以更加深入地了解社會(huì)問題,并思考如何解決這些問題。在實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力得到了充分發(fā)揮,他們感受到了理論知識(shí)的真實(shí)價(jià)值,形成了對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和責(zé)任感。
    通過以上的嘗試和實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了新教學(xué)方法對(duì)思政課教學(xué)效果的積極影響。游戲化教學(xué)、多媒體教學(xué)、案例教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)等不僅能夠提高學(xué)生對(duì)思政課的學(xué)習(xí)興趣和參與度,也能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、合作意識(shí)和責(zé)任感。在今后的教學(xué)中,我將繼續(xù)探索創(chuàng)新教學(xué)方法,并不斷優(yōu)化教學(xué)策略,為學(xué)生成長(zhǎng)成才盡一份力量。
    思政課心得體會(huì)新時(shí)代和方法篇九
    歷史上有許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,他們不怕犧牲、舍己為人、任勞任怨的品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
    楊靖宇、李大釗、雷鋒、邱少云、張思德……他們都是我們應(yīng)該尊重和學(xué)習(xí)的人。
    楊靖宇在冰天雪地、彈盡糧絕的緊急情況下,孤身一人與日軍周旋,最后壯烈犧牲!邱少云因美軍燃燒彈落在他的潛伏地附近,火勢(shì)蔓延全身,他為了避免暴露、放棄自救而壯烈犧牲!
    在毛澤東同志的引領(lǐng)下,中國(guó)走上了社會(huì)主義發(fā)展道路。他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民開辟了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路,開創(chuàng)了人民當(dāng)家作主的新時(shí)代。他為人民打土豪、分田地、土地改革,再到人民公社運(yùn)到,從除四害、治水患、建水庫、送瘟神、赤腳醫(yī)生上山下鄉(xiāng),再到醫(yī)療合作、農(nóng)業(yè)八字方針等等。在精神方面,他消除帝國(guó)主義、封建主義,讓人民有了自主權(quán)、選舉權(quán)、參政權(quán),人民大會(huì)堂有50%以上的工人、農(nóng)民、學(xué)生、軍人以及勞動(dòng)者,這使得整個(gè)國(guó)家積極向上,欣欣向榮,真正開創(chuàng)了一個(gè)新的文明史。他臨走時(shí)給人民留下了一個(gè)世界三強(qiáng)之一的大中國(guó)!
    中華人民共和國(guó)在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,勢(shì)如破竹般向前騰飛,國(guó)家富強(qiáng)指日可待,前輩們?yōu)橹袊?guó)的飛速發(fā)展注入了新鮮的血液,現(xiàn)在,我們更應(yīng)該用嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,好好學(xué)習(xí),努力拼搏。
    學(xué)習(xí)使人得到智慧,知識(shí)使人變得強(qiáng)大。無論是現(xiàn)在還是將來,我們都不能放棄,不能退縮,因?yàn)槲覀冃闹杏悬h,我們將永遠(yuǎn)忠于黨,永遠(yuǎn)忠于國(guó)家。
    思政課心得體會(huì)新時(shí)代和方法篇十
    隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的改革,思想政治理論課有了新的教學(xué)方法。這些新的教學(xué)方法,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,具有重要的意義。在我參與這個(gè)過程中,我深刻認(rèn)識(shí)到思政課新教學(xué)方法的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),也從中汲取了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在本文中,我將分享我對(duì)思政課新教學(xué)方法的心得體會(huì),并探討如何更好地提高思政課教學(xué)效果。
    首先,思政課新教學(xué)方法注重學(xué)生主體地位,激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。傳統(tǒng)的思政課教學(xué)方法往往是教師為主導(dǎo),學(xué)生被動(dòng)接受,而思政課新教學(xué)方法鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與課堂,發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。我嘗試了一種教學(xué)方法,即讓學(xué)生們分成小組進(jìn)行討論和研究,然后在課堂上進(jìn)行展示和分享。這種方法激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,不僅培養(yǎng)了他們的批判思維能力,還提高了他們的表達(dá)和溝通能力。通過這樣的教學(xué)方式,學(xué)生們能夠更好地吸收和消化所學(xué)知識(shí),形成自己獨(dú)立思考的能力。
    其次,思政課新教學(xué)方法注重實(shí)踐教學(xué),使學(xué)生能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合。過去的思政課教學(xué)往往只停留在理論層面,學(xué)生對(duì)于許多抽象概念的理解和運(yùn)用存在一定困難。而通過實(shí)踐教學(xué),學(xué)習(xí)者可以親身參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),了解和感知社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題,將學(xué)到的理論知識(shí)真正應(yīng)用于實(shí)際生活中。我組織了一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生們實(shí)地考察一個(gè)社區(qū)的社會(huì)治安情況。學(xué)生們通過與社區(qū)居民的交流和觀察,深入了解到社會(huì)治安問題的實(shí)際情況,從而對(duì)于相關(guān)法律法規(guī)和政策有了更深刻的理解。這種實(shí)踐教學(xué)方法不僅增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也提高了他們對(duì)于思政課的認(rèn)識(shí)和理解。
    另外,思政課新教學(xué)方法注重跨學(xué)科的融合,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。傳統(tǒng)的思政課教學(xué)往往只注重學(xué)科知識(shí)的傳授,而不注重學(xué)科之間的交叉融合。然而,現(xiàn)實(shí)生活中的問題往往是復(fù)雜多樣的,僅僅單一的學(xué)科知識(shí)是難以解決這些問題的。因此,思政課新教學(xué)方法注重跨學(xué)科的融合,通過引入其他學(xué)科的知識(shí),讓學(xué)生能夠從多個(gè)角度去審視和解決問題。在我的教學(xué)實(shí)踐中,我嘗試將文學(xué)作品、藝術(shù)作品等融入到思政課的教學(xué)中。通過閱讀文學(xué)作品,學(xué)生們能夠了解不同社會(huì)環(huán)境下的人性、道德和社會(huì)問題。通過欣賞藝術(shù)作品,學(xué)生們能夠培養(yǎng)自己的審美能力和人文情懷。通過跨學(xué)科的融合,學(xué)生們綜合素質(zhì)的培養(yǎng)得到了有效提升。
    最后,思政課新教學(xué)方法注重評(píng)估和反饋,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。傳統(tǒng)的思政課教學(xué)方法往往評(píng)估方式單一,只注重學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握程度。而思政課新教學(xué)方法注重教學(xué)效果的評(píng)估和反饋,重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。我采取了一種綜合評(píng)價(jià)的方式,包括課堂表現(xiàn)、小組作業(yè)、實(shí)踐報(bào)告等多種形式。這樣的評(píng)估方式能夠更全面地了解學(xué)生的綜合素質(zhì)和發(fā)展情況,給予學(xué)生更具體和有效的反饋,從而更好地推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
    綜上所述,思政課新教學(xué)方法在培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力方面具有重要的意義。通過學(xué)生主體地位、實(shí)踐教學(xué)、跨學(xué)科融合和評(píng)估反饋等方式,思政課的教學(xué)效果得到了較明顯的提升。在今后的教學(xué)實(shí)踐中,我將進(jìn)一步探索和嘗試這些新教學(xué)方法,不斷提高思政課的質(zhì)量和教學(xué)效果。
    思政課心得體會(huì)新時(shí)代和方法篇十一
    又到畢業(yè)季。日前在洛陽師范學(xué)院“大地明師班”的結(jié)業(yè)典禮上,一批90后準(zhǔn)教師面向社會(huì)發(fā)出了自己的聲音,他們向00后高考生發(fā)出邀約,邀請(qǐng)他們選報(bào)師范院校,邀請(qǐng)他們一起做“新時(shí)代的教育筑夢(mèng)人”。
    90后師范生邀約00后高考生選報(bào)師范專業(yè),直擊了社會(huì)發(fā)展的痛點(diǎn)。當(dāng)“教師苦,教師累,教師待遇低”成為一種集體情緒,當(dāng)“師范莫入”成為一種社會(huì)現(xiàn)象,當(dāng)教師成為一種高風(fēng)險(xiǎn)職業(yè),“大地明師班”的學(xué)生選擇一輩子做教師,邀約更多人從事教師職業(yè),用自己的實(shí)踐和行動(dòng)展示新時(shí)代教師的風(fēng)采,增強(qiáng)了教師教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。
    90后師范生邀約00后高考生選報(bào)師范專業(yè),不為迎合只為建設(shè)。每個(gè)職業(yè)群體中都有日復(fù)一日重復(fù)昨天故事的人,但是“大地明師班”的學(xué)生致力于“做有光的教師”。他們?cè)诖蟮孛鲙煱嗟膶W(xué)習(xí)中遇見了“許多可敬可愛的老師、有趣好玩的學(xué)校和新穎溫暖的教育理念”。他們看到了“有許多人在以自己的方式努力改進(jìn)教育”。從那些優(yōu)秀生命樣本身上,他們更堅(jiān)定了自己做教師的信念,他們要以自己的努力活出不一樣的教育人生。
    90后師范生邀約00后高考生選報(bào)師范專業(yè),彰顯了90后師范生的社會(huì)責(zé)任感?!按蟮孛鲙煱唷贝_定的班訓(xùn)是“大地明師,明日之師,教育報(bào)國(guó),舍我其誰”。這些90后把做教師的責(zé)任扛在肩頭,立志教育報(bào)國(guó),一輩子守好三尺講臺(tái),做每一個(gè)孩子心靈的點(diǎn)燈人。
    今天有什么樣的教師,明天就會(huì)有什么樣的未來。今天,90后師范生呼吁“救救教師”。如果現(xiàn)在的00后不愿意選擇做教師,那么明天的社會(huì)發(fā)展又從何談起。教師一手托舉著美好,一手傳遞著溫暖。無論教育的前方充滿多少未知的挑戰(zhàn),教師總要去拼搏。
    教師強(qiáng),則教育興。從“大地明師班”的邀約信開始,希望有更多的優(yōu)秀者加入到教師隊(duì)伍的行列;從這封邀約信開始,希望每一位家長(zhǎng)都善待學(xué)校、善待教師,每一位局長(zhǎng)和校長(zhǎng)都善待教師。每一個(gè)人都善待一點(diǎn)點(diǎn),集體的努力匯聚在一起,就可以讓整個(gè)教師群體更“體面”地教書,就會(huì)有更多的優(yōu)秀教師志愿做“新時(shí)代的教育筑夢(mèng)人”。
    思政課心得體會(huì)新時(shí)代和方法篇十二
    我是一名90后,那被稱作跨掉的一代的90后。
    我曾經(jīng)追求過物質(zhì)上的富足,追求最新的手機(jī),電腦,名牌球鞋和名牌服飾。為此,我曾站在太陽底下發(fā)傳單,熱烈的眼神迎接著來來往往的冷漠;也曾在流水線裝配過器件,單一又重復(fù)的勞動(dòng)把精神磨得麻木。我本以為越是辛苦努力,收獲越是珍貴甘甜。但我發(fā)現(xiàn),我得到的最大快樂,只停留在付款后的那一瞬間,如今想想,在那段難忘的青春里,剩下的只不過是一次又一次沖動(dòng)消費(fèi)后的空虛。
    我意識(shí)到,物為實(shí),神為虛,空虛的精神如何能被物質(zhì)所填補(bǔ)。
    如今,新到市場(chǎng)局的我終于體會(huì)到了精神上的富足,農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)門口,我正宣傳毒蘑菇的危害,大媽們將我圍得水泄不通,炎炎烈日下,人聲鼎沸,但我絲毫不覺得煩躁和炎熱,因?yàn)樗麄兊臒崆楸忍枩嘏?,他們的笑臉比陽光燦爛;市場(chǎng)所的窗口,我為前來辦理營(yíng)業(yè)執(zhí)照的市民們答疑解憂,看著他們舒展的眉頭,那不斷從心底洋溢出來的滿足感,我知道了什么才是真正的富足。還有,還有那學(xué)校食堂里能夠開心吃飯的同學(xué)們,藥店超市里能夠放心挑選商品的顧客們,看著他們,那永遠(yuǎn)停留在鮮活的記憶里的快樂,此刻,我終于懂得什么才是真正的追求,什么才是我們青春應(yīng)該奉獻(xiàn)的崗位。
    把時(shí)間的輪盤往前撥103年,李大釗、蔡元培、陳獨(dú)秀、等等等等,無數(shù)個(gè)煜煜生輝的名字也正值青春。
    年輕的他們,就像現(xiàn)在的我們,有著同樣年輕的臉龐,有著同樣朝氣蓬勃的心,不懼權(quán)威,敢愛敢恨。而100多年前的他們,由于國(guó)家積弱,滿心不甘,憤恨難平。為此,為了革命,為了救國(guó)存亡,他們團(tuán)結(jié)在南湖的蓬船上,沖鋒在戰(zhàn)場(chǎng)的硝煙里,等候在歸國(guó)的航程上,堅(jiān)守在蘑菇云騰空的大漠里。前輩長(zhǎng)者也曾青春年少,滿頭銀發(fā)也曾血?dú)夥絼?。他們將青春奉獻(xiàn)給了革命,將青春奉獻(xiàn)給了國(guó)家,讓多年積弱的國(guó)家有了新的希望。
    現(xiàn)在的我們,也正如年輕時(shí)的他們,有著共同的中國(guó)夢(mèng),有著同樣的愛國(guó)心。青年們?yōu)榱俗鎳?guó)繁榮昌盛而奮斗,而我們正為了市場(chǎng)繁榮有序而奉獻(xiàn),我們服務(wù)在平凡的窗口上,奔赴在打擊傳銷詐騙的旅途中,垂首深夜的燈光下,守護(hù)在食品藥品安全的邊疆里。青春年少也可不懼艱辛,面孔稚嫩也能洞察秋毫。我們有著相同的青春,我們肩負(fù)著不同的責(zé)任,我們奉獻(xiàn)在不同的崗位,發(fā)著相同的青春之光。
    我意識(shí)到,哪有什么垮掉的一代,有的只是那一代又一代永遠(yuǎn)堅(jiān)韌的青年脊梁!
    青春,應(yīng)該是一場(chǎng)持久的接力賽,一個(gè)民族的接力賽,青年是國(guó)家的脊梁,過去的一百多年,前輩們飽經(jīng)風(fēng)雨,無數(shù)的青年人前赴后繼,為建設(shè)祖國(guó)奉獻(xiàn)青春。雖沒人能永遠(yuǎn)年輕,但永遠(yuǎn)有人正年輕!如今,時(shí)代的接力棒已經(jīng)傳到你我手中,青年同志們,為了建設(shè)繁榮市場(chǎng),為了守護(hù)市場(chǎng)繁榮,愿諸君砥礪前行,不負(fù)韶華,不負(fù)青春!
    思政課心得體會(huì)新時(shí)代和方法篇十三
    做新時(shí)代的“筑夢(mèng)人”,不做“敲鐘人”
    人生因有夢(mèng)想而精彩,因?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想而偉大。生活在物質(zhì)日益富足的今天的我們,是幸福而幸運(yùn)的,每個(gè)人的夢(mèng)想都應(yīng)和國(guó)家的、民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起,做新時(shí)代的“筑夢(mèng)人”。做一天和尚撞一天鐘,“敲鐘人”的生活很舒適,也很愜意,卻很難算得上是有意義的。
    人無壓力輕飄飄,人要學(xué)會(huì)“居安思?!?,順境時(shí)不得意,逆境是不失意,保持昂揚(yáng)向上的進(jìn)取心,不斷攀登人生高峰,在攻克人生困境中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。不要長(zhǎng)時(shí)期讓自己在溫水煮青蛙的環(huán)境中沉淪。國(guó)家的發(fā)展、民族的進(jìn)步,需要每一個(gè)人都強(qiáng)化自身責(zé)任感,勇挑肩上重?fù)?dān),為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
    人生的道路有平坦也有坎坷,有上坡也有下坡,有時(shí)晴有時(shí)雨,但總是要向前的。每個(gè)人都有自己的社會(huì)角色,并且都要扮演好。如果是一名教師,就立德樹人,率先垂范,讓祖國(guó)大地的優(yōu)秀學(xué)子在廣袤大地上生根發(fā)芽;如果是一名醫(yī)生,就救死扶傷,把挽救生命當(dāng)成人生最大樂事;如果是機(jī)關(guān)工作人員,就把為人民服務(wù)做到極致。
    螺絲釘再小,飛機(jī)的螺旋槳上也少不了它;一朵鮮花再不起眼,但它也裝點(diǎn)了春意。作為新時(shí)代的“筑夢(mèng)人”,要讓自己有立足于社會(huì)的一技之長(zhǎng)。今天我們因國(guó)家的強(qiáng)盛而驕傲,明天國(guó)家也能因?yàn)槲覀兊拇嬖诙嗔艘荒ㄉ?。“志不立,則天下無可成之事?!泵恳粋€(gè)致力于實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的新時(shí)代“筑夢(mèng)人”都要做到平凡而不“平庸”,奮進(jìn)而不守舊,踏實(shí)而不激進(jìn)。
    做新時(shí)代的筑夢(mèng)人
    時(shí)代的車輪碾軋著歲月的軌跡,以一個(gè)只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待的姿態(tài),滾滾向前,所向披靡。它總是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移,堅(jiān)定而有力的敲響著韶華路上的一個(gè)又一個(gè)鐘聲,昂首闊步,高歌猛進(jìn)。當(dāng)我們掀開九月的日歷,第三十四個(gè)教師節(jié)已豁然來到我們眼前。
    “偉業(yè)從來期壯士,長(zhǎng)亭飲罷賦神州。”一路走來,一代又一代“筑夢(mèng)人”前赴后繼,披荊斬棘,在教育戰(zhàn)線的漫漫長(zhǎng)路上樹立起一座又一座豐碑。徐特立、蔡元培、黃炎培、陶行知、魏書生……他們用心血與汗水,打造著一支支民族復(fù)興的力量,將個(gè)人理想、民族夢(mèng)想、國(guó)家前途緊密的聯(lián)系到一起;他們無愧于“太陽下最光輝的職業(yè)”,無愧于“人類靈魂的工程師”,無愧于“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!薄爸?mèng)者”的精神何其偉大!
    當(dāng)時(shí)光這位丹青圣手,在歷史這株大樹上圈畫出第個(gè)年輪時(shí),“基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化”的目標(biāo)已近在眼前。教育的改革發(fā)展已進(jìn)入到一個(gè)深水區(qū)。這場(chǎng)戰(zhàn)役已到了攻堅(jiān)階段。數(shù)以萬計(jì)的“筑夢(mèng)者”正以高漲的熱情和不屈不撓的信念投入其中,用一支支粉筆濃彩重抹著一幅盛大的、教育戰(zhàn)線上的“清明上河圖”。
    大愛無疆是“筑夢(mèng)者”的胸懷。愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育,用一顆溫暖的愛心關(guān)愛身邊的每個(gè)學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友。匠心筑夢(mèng)是我們教學(xué)的根本任務(wù),修身立德是教師這個(gè)職業(yè)的立身之本,“師者,人之模范也”,以赤誠(chéng)之心干事,以虔誠(chéng)之心治學(xué),以真誠(chéng)之心待人、以精誠(chéng)之心育才,以自己的模范行為影響他人,以滿滿的正能量去滋潤(rùn)正在茁壯成長(zhǎng)的學(xué)生。飽滿的愛心會(huì)讓我們的教育產(chǎn)生源源不斷的力量。
    學(xué)無止境是“筑夢(mèng)者”的底蘊(yùn)?!按松醒?,此學(xué)無涯”。國(guó)家教育綜合改革和學(xué)校發(fā)展,給我們教師不斷學(xué)習(xí)提高提出了新的挑戰(zhàn),教師職業(yè)化專業(yè)化進(jìn)程的不斷加快,更是對(duì)我們教師職業(yè)態(tài)度、教育能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)峻考驗(yàn)。教師,從“尋夢(mèng)者”到“筑夢(mèng)者”,從進(jìn)校園到出校園,再到進(jìn)校園,角色的轉(zhuǎn)換使我們必須樹立起終身學(xué)習(xí)的理念,三尺講臺(tái)前才能游刃有余,才能善于引導(dǎo)我們的學(xué)生去“尋夢(mèng)”“筑夢(mèng)”。
    高尚的情操是“筑夢(mèng)者”的擔(dān)當(dāng)。高尚的品格才是為師之道,對(duì)師者之職充滿敬畏之心,對(duì)道者之理充滿尊崇之情,忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),堅(jiān)守理想信念,在教書育人的偉大事業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。在筑夢(mèng)的道路上,不時(shí)還會(huì)有一些不和諧、不悅耳的發(fā)聲,會(huì)有這樣那樣的誤解,但教師始終會(huì)以奉獻(xiàn)和付出為主流,不計(jì)名利得失,恪守著一個(gè)教育者的誓言,以一個(gè)“筑夢(mèng)者”應(yīng)有的姿態(tài),在“亂花漸欲迷人眼”的誘惑中,潔身自好,不枝不蔓?!叭绶酃P,三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn);一顆丹心,一生秉燭鑄民魂?!痹谥?mèng)的道路上,努力做國(guó)家和民族復(fù)興的踐行者。
    “桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲”,我們的事業(yè)需要一代又一代的“尋夢(mèng)者”和“筑夢(mèng)者”前赴后繼,薪火相傳,我們的教育正在“四個(gè)全面”的宏偉布局下,在全面實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的藍(lán)圖下,肩負(fù)著前所未有的歷史重任。作為“十年面壁圖破壁”的尋夢(mèng)人,我們?cè)?jīng)懷抱著立志報(bào)國(guó)的理想,發(fā)奮努力;作為“咬定青山不放松”的筑夢(mèng)者,我們始終銘記著不忘初心的信念,砥礪前行?!叭烦俗谒抉R,七二賢能慰仲尼”,一只只雛鷹展開豐滿的羽翼,搏擊于民族復(fù)興的長(zhǎng)空中,這是筑夢(mèng)者莫大的欣慰!
    思政課心得體會(huì)新時(shí)代和方法篇十四
    “每個(gè)人至少尋找一個(gè)夢(mèng)想,每一天對(duì)得起夕陽,我幻想又過了海洋,讓那月光比星光更漂亮?!?BR>    選擇師范專業(yè),很大程度上是因?yàn)閺男≡谛睦锏囊粋€(gè)夢(mèng)想——我想開一所學(xué)校,讓孩子擁有一個(gè)真正屬于他們的童年。喜歡音樂,就歌曲舞蹈;喜歡科學(xué),就小機(jī)械,小實(shí)驗(yàn);喜歡文學(xué),也可以詩詞歌賦。
    貧困,有時(shí)會(huì)成為人生的絆腳石,但他絕不會(huì)是放棄追求夢(mèng)想時(shí)的借口,他更應(yīng)該成為我們堅(jiān)強(qiáng)拼搏的理由。
    轉(zhuǎn)眼大三,兩年的時(shí)間磨練,我早已不是那個(gè)剛進(jìn)校園對(duì)一切恐懼陌生,懵懵懂懂,每天只會(huì)埋頭匆匆走路的小女生。現(xiàn)在的我學(xué)會(huì)抬頭挺胸,學(xué)會(huì)微笑和每個(gè)人打招呼,陌生感變成了親切感,校園里的一花一草就像朋友般親密。每次回校就像回另一個(gè)家。四季更迭,增加的是時(shí)間,是人與人之間,人與自然間的情誼。
    而這一切的開端也許是進(jìn)大學(xué)不久后參加的勤工助學(xué)活動(dòng)。
    初進(jìn)辦公室的我畏畏縮縮,聲音壓得很低告訴老師我是來勤工助學(xué)的。很清楚的記著,當(dāng)時(shí)的那位老師很親切地對(duì)我說:“在這里不要太拘束哦。你可以坐在那邊的位置上,有事會(huì)叫你的,你自己可以先看看書,寫寫作業(yè)?!蹦菑埿δ槼蔀槲掖髮W(xué)四年生活真正的開始,充滿了溫暖與希望的開始。
    隨著勤工助學(xué)時(shí)間的增加,我能和老師比較輕松地聊天,開心的時(shí)候會(huì)和他們分享,不開心的事也會(huì)和他們聊聊,他們則以他們的經(jīng)歷更設(shè)身處地,更客觀的幫助我,開導(dǎo)我。記得有一次,因?yàn)楹褪矣阳[矛盾,我就在空閑時(shí)間找老師。老師說的印象最深刻的話是:“大學(xué),其實(shí)已經(jīng)就是一個(gè)小小的社會(huì)。作為大學(xué)生,你已經(jīng)不再是一個(gè)整天在象牙塔里幻想幻想的小朋友了。以后的你還會(huì)遇上更多形形色色的人,他們也許也不那么對(duì)你的味,但你要學(xué)會(huì)忍耐和寬容,還有適應(yīng)……”當(dāng)然后面老師還講了很多,他還給我出謀劃策,也出面幫我和室友解決了問題,但這幾句話卻深敲心頭。半年在辦公室的勤工助學(xué),讓我學(xué)會(huì)了寬容,學(xué)會(huì)了謙遜,學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了面對(duì)生活。
    思政課心得體會(huì)新時(shí)代和方法篇十五
    黨的_報(bào)告指出,青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,而新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命則是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
    樹立“立志做大事”的理想。新時(shí)代蘊(yùn)含著新機(jī)遇。當(dāng)前,年輕干部正面臨著前所未有的好時(shí)代、好機(jī)遇,黨的_開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程,作出了“兩步走”的戰(zhàn)略安排,為年輕干部干事創(chuàng)業(yè)提供了廣闊的空間和舞臺(tái)。
    錘煉“多在事上磨”的擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代面臨著新挑戰(zhàn),而新挑戰(zhàn)需要新能力,如果水平跟不上,只會(huì)好心辦壞事。我們黨仍然存在發(fā)展不平衡不充分、脫貧攻堅(jiān)任務(wù)艱巨、社會(huì)矛盾和問題交織疊加、生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)等種種困難和挑戰(zhàn),這些都需要付出更為艱巨、更為艱苦的努力。我們黨員要站在群眾的角度想問題,看問題,想群眾之所想,急群眾之所及,設(shè)身處地為群眾著想,凡事以群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。求真務(wù)實(shí),認(rèn)真扎實(shí)的工作,方能不忘初心、牢記使命,筑牢攀登的階梯,夯實(shí)筑夢(mèng)的征程。
    淬煉“創(chuàng)一流業(yè)績(jī)”的本領(lǐng)。好干部是挑出來、選出來的,唯有靠實(shí)績(jī)說話、以實(shí)績(jī)立身,方能在組織的挑選中脫穎而出。黨員干部都應(yīng)有“事不避難,義不逃責(zé)”的精神,把新思想貫徹落實(shí)到具體工作中,在工作中高標(biāo)定位,對(duì)分內(nèi)之事,盡職盡責(zé);困難之事,攻堅(jiān)克難;棘手之事,善于解決;突發(fā)之事,挺身而出;失誤之事,勇于面對(duì),真正做到不避事、不怕事、能干事、干成事;要學(xué)會(huì)做雜家、做通才,既能銳意創(chuàng)新、狠抓落實(shí),也善于做群眾工作,以“人無我優(yōu)”的本領(lǐng)贏得信賴、站穩(wěn)腳跟。
    當(dāng)前,我國(guó)正處在前所未有的大變革時(shí)期,我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近,更有信心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),對(duì)廣大黨員干部尤其是基層干部而言,毫無疑問是一個(gè)大有可為的新時(shí)代,因此要抓準(zhǔn)時(shí)機(jī),肩負(fù)使命,擼起袖子加油干,才能無愧于人民,無愧于時(shí)代。
    思政課心得體會(huì)新時(shí)代和方法篇十六
    奮斗者能夠在奮斗中充實(shí)自己,砥礪前行,能夠收獲更多驚喜。95后人大代表鄒彬,憑借奮斗的雙手在世界技能大賽中獲勝,用奮斗詮釋中國(guó)實(shí)力。章丘鐵鍋傳人們,在一代代人奮斗的積累下,彰顯大國(guó)工匠精神。守島英雄王繼才,以自己的方式奮斗著,守護(hù)祖國(guó)山河。奮斗者們不畏艱難,奉獻(xiàn)時(shí)間與汗水,鑄就自己的人生。這是奮斗者的時(shí)代,只有奮斗者才會(huì)被銘記。
    對(duì)于國(guó)家也是如此,國(guó)家實(shí)力的崛起,民族的偉大復(fù)興,都與無數(shù)奮斗者息息相關(guān),與國(guó)家的奮斗緊密相連。今天中國(guó)所取得的種.種成就,有哪一個(gè)不是奮斗搏來的?從高鐵到墨子號(hào),從移動(dòng)支付到共享經(jīng)濟(jì),從5g到天眼建設(shè),中國(guó)在以驚人的速度成長(zhǎng),中國(guó)也在以超凡的毅力在奮斗。中國(guó)作為世界的“奮斗者”,正在努力加快步伐,穩(wěn)中求進(jìn),顯示大國(guó)風(fēng)范。
    反觀當(dāng)下,無數(shù)青年以“佛系”為由拒絕奮斗,不少企業(yè)固守陳規(guī),難以跟上時(shí)代潮流。這些在奮斗號(hào)角下的負(fù)面現(xiàn)象,阻礙著社會(huì)大潮進(jìn)步。為了成為新時(shí)代的奮斗者,我們應(yīng)該咬緊牙關(guān),迎難而上,堅(jiān)持不懈,為著實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而努力,把奮斗精神融于工作崗位,融于日常。作為世界“奮斗者”的中國(guó),應(yīng)發(fā)動(dòng)群眾奮斗起來,營(yíng)造積極向上的奮斗社會(huì),抓住科技發(fā)展的機(jī)遇,在世界競(jìng)爭(zhēng)中充滿自信,不畏挑戰(zhàn),努力發(fā)展。只有這樣,新時(shí)代的個(gè)人與國(guó)家才能不斷進(jìn)步,謀求更長(zhǎng)遠(yuǎn)的共同發(fā)展。
    奮斗者是國(guó)家前行的驅(qū)動(dòng)力,國(guó)家為奮斗者鋪就未來。為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想,民族的夢(mèng)想,奮斗的號(hào)角已被吹響,新時(shí)代召喚著每一個(gè)奮斗者來發(fā)光發(fā)熱。這是美好先進(jìn)的時(shí)代,這更是屬于奮斗者的時(shí)代。
    思政課心得體會(huì)新時(shí)代和方法篇十七
    我們是祖國(guó)的未來,我們是新中國(guó)的希望。我們的名字是——少年。
    當(dāng)各國(guó)政壇領(lǐng)袖生死相搏之時(shí),一股新的力量已經(jīng)開始萌芽、破土,甚至開花、結(jié)果,已經(jīng)蓄勢(shì)待發(fā)。這股力量的名字是——少年。
    孔丘、孟軻,在我們眼里,他們是當(dāng)之無愧的圣賢。但是有沒有人知道,他們?yōu)槭裁闯蔀槭ベt。他們是在那戰(zhàn)火遍布的時(shí)候刻苦學(xué)習(xí),勤奮鉆研,終成大器。相比而言,我們條件優(yōu)越,所以我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。盡管你沒有天賦,那也要學(xué)習(xí)。同學(xué)們,一代更比一代強(qiáng)。我們都知道這個(gè)道理,但這句話是建立在勤奮的基礎(chǔ)上的,正所謂“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才?!蹦呐掠龅搅颂齑蟮睦щy,也要一直相信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),”待你挺過去的時(shí)候,就是“直掛云帆濟(jì)滄?!敝畷r(shí)。
    同學(xué)們,青出于藍(lán)而勝于藍(lán),冰出于水而寒于水。而趙翼也在詩中寫過“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?!?BR>    我們是少年,所以我們要有少年的氣概。我們要有“待到秋來九月八,我花開后百花殺?!钡陌詺?我們要有“大海無平期,我心無絕時(shí)”的堅(jiān)持不懈;我們要有“云護(hù)牙簽滿,星含寶劍橫”的豪邁;我們還要有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的大義凜然!
    愛國(guó)不是一個(gè)空洞的口號(hào),所以我們要學(xué)會(huì)愛國(guó)。愛國(guó)是那“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的憂國(guó)憂民;愛國(guó)是“封侯非我意,但愿海波平”的高尚品德;愛國(guó)是“祖宗疆土,當(dāng)以死守,不可以尺寸與人”的執(zhí)著;愛國(guó)是“捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸”的挺身而出;愛國(guó)是“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”的舍生取義;愛國(guó),是那“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的頑強(qiáng);愛國(guó),還是那“任爾東西南北風(fēng)”的亮劍精神!
    “少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲。少年熟于地球,則國(guó)熟于地球?!背鲎粤?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說》。一點(diǎn)不假,我們少年確實(shí)是祖國(guó)的未來與希望,我們關(guān)系著新中國(guó)的發(fā)展。所以,讓我們更加努力的學(xué)習(xí),為祖國(guó)增光添彩。奮斗吧,少年!
    美哉,我中國(guó)少年,與天不老!壯哉,我中國(guó)少年,與國(guó)無疆!
    壯哉!我中國(guó)少年,與國(guó)無疆!
    思政課心得體會(huì)新時(shí)代和方法篇十八
    經(jīng)過一堂思政課的教導(dǎo),我明白了許多。明白了少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立的道理,明白了愛國(guó)的意義。這不僅僅是一堂課,更是對(duì)我們?nèi)松囊I(lǐng)。
    看完這個(gè)全國(guó)大學(xué)生疫情防控思政大課后,一定會(huì)注意疫情,增強(qiáng)疫情意識(shí)我們雖然不能“親近戰(zhàn)場(chǎng)”但是我們永遠(yuǎn)是國(guó)家、武漢、的后勤部隊(duì)。中國(guó)加油!武漢加油!鐘院長(zhǎng)加油!希望疫情早點(diǎn)結(jié)束,早點(diǎn)能夠回學(xué)校,早點(diǎn)回到我們學(xué)校上課。
    思政課心得體會(huì)新時(shí)代和方法篇十九
    夢(mèng)想,猶如一陣風(fēng),把我吹向未來;夢(mèng)想,猶如一艘船,帶我飄向遠(yuǎn)方;夢(mèng)想,猶如一盞燈,為我點(diǎn)亮明天。擁有了夢(mèng)想,并為了夢(mèng)想而奮斗就是幸福的。我決心做個(gè)幸福的追夢(mèng)人。
    常聽奶奶說她當(dāng)時(shí)上學(xué)時(shí)學(xué)費(fèi)才兩塊錢,可因?yàn)榧依镄值芙忝枚啵钷讚?jù)而輟了學(xué)。如今,國(guó)家不僅普及九年義務(wù)教育,還為貧困學(xué)生發(fā)放補(bǔ)助金,每個(gè)孩子都能上起學(xué)。村里的二爺有點(diǎn)殘疾,生活很不容易,如今二爺也享受到了國(guó)家的精準(zhǔn)扶貧項(xiàng)目,看病不掏錢,老有所依,安度晚年。
    小學(xué)剛開始的時(shí)候,我的夢(mèng)想是成為一名優(yōu)秀的學(xué)生,希望成績(jī)名列前茅,在班里有鶴立雞群的表現(xiàn)。有了這個(gè)夢(mèng)想,我便開始努力奮斗,老師布置的作業(yè),我總是認(rèn)認(rèn)真真的完成。后來,我慢慢的感覺到老師的嚴(yán)厲,學(xué)習(xí)的壓力,我覺得實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想很艱難,我不想再堅(jiān)持了。
    去年暑假,我和姐姐都在老家待著,我看到姐姐天天都在努力學(xué)習(xí),每天學(xué)習(xí)到深夜,早上又早早起來學(xué)。我十分好奇:姐姐都上大學(xué)了,為什么每天還是那么努力?一天,趁爺爺奶奶不在家,我悄悄走進(jìn)姐姐房間問:“姐姐,你咋每天早早就起來學(xué)習(xí)了呀?”。
    “為了實(shí)現(xiàn)我研究生的夢(mèng)想,肯定得努力學(xué)習(xí)了?!苯憬阏f著話,手上也沒有停止寫字。
    “姐,你天天這么努力學(xué)習(xí),難道不累嗎?”我好奇地問。
    “累呀,可是很多比我強(qiáng)的人仍在努力,不如我的人仍沒放棄,我有什么資格說累呀?”姐姐說。
    我不禁陷入了沉思:成長(zhǎng)的路上遇到困難,我就放棄,這哪行呢?其實(shí)夢(mèng)想并不遙遠(yuǎn),只要努力一下,再努力一下,再努力一下下,夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)的。我下定決心:我要繼續(xù)奔跑,我要努力學(xué)習(xí),做新時(shí)代幸福的追夢(mèng)人。
    思政課心得體會(huì)新時(shí)代和方法篇二十
    中國(guó),一個(gè)世界大國(guó),里面居住著十四億人口,長(zhǎng)江、黃河孕育著在這片土地上的中華兒女。
    四大高原:黃土高原,青藏高原、內(nèi)蒙古高原、云貴高原。六大平原:東北平原、華北平原、長(zhǎng)江中下游平原:那里居住著許許多多的幸福牧民。山峰、山脈:喜馬拉雅山、珠穆拉瑪峰、昆侖山、大興安嶺、小興安嶺、長(zhǎng)白山、天山、陰山、太行山、巫山、唐古拉山、武夷山、岡底斯山。這是我們祖國(guó)的遼闊、神奇的土地。
    我愛祖國(guó),我愛祖國(guó)孕育了堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)的中華兒女。
    思政課心得體會(huì)新時(shí)代和方法篇二十一
    在如今的職場(chǎng)上,有兩類人最引人注目。一種人像《士兵突擊》中傻愣的許三多一樣信念堅(jiān)定,執(zhí)著追求。他們可以接受從最小的職員做起,兢兢業(yè)業(yè),成就自己的夢(mèng)想。而另一種人則是沒有目標(biāo),生活茍且,如同行尸走肉一般存在著。他們“無擔(dān)當(dāng),無目的”“事不關(guān)己,高高掛起”地游蕩于各行各業(yè)。顯然,他們最后的結(jié)局肯定好不到哪里去。因?yàn)?,性格決定命運(yùn)。
    做不到專注,何談成大事?
    在動(dòng)物世界,捕食者想要生存下去,首先要學(xué)會(huì)的就是專注。遼闊草原上,獵豹每日關(guān)心的只有一件事情尋找合適的羚羊,定下自己要獵殺的目標(biāo)。只有這樣,才能保證自己不會(huì)被餓死。在紀(jì)錄片中,每一只獵豹在追逐獵物的時(shí)候都是極為專注的。它會(huì)盯著其中的一只羊窮追不舍,因?yàn)槟蔷褪撬J(rèn)定的今晚的食物。專注于獵物,這就是它們生存下去的前提。
    沒有擔(dān)負(fù)責(zé)任的勇氣,憑什么得到賞識(shí)?
    一位農(nóng)夫家里養(yǎng)著兩匹干活兒的馬,其中一匹積極能干,動(dòng)力十足,而另一匹卻懶惰無比,馱重物時(shí)總是行動(dòng)緩慢。因此,農(nóng)夫就總是將更多的農(nóng)活兒放在那匹精干的馬的身上。于是,那匹懶惰的馬心里竊喜“你看我,吃同樣的食物,還可以少干一點(diǎn)活兒,你精干又有什么用,還不是勞務(wù)活更重了些”。
    不久后,農(nóng)夫心想:一匹馬就可以干農(nóng)活,為啥還要費(fèi)錢養(yǎng)兩匹???于是乎,就把那匹懶惰的馬殺了。
    這就如同那些不計(jì)后果逃走的“跳槽者”,就算你找到了下一份工作,你也不會(huì)全身心的投入進(jìn)去,你也注定是公司里那匹“懶惰的馬”,難逃被“宰殺”的命運(yùn)。
    沒有設(shè)定明確的目標(biāo),你怎知路在何方?
    沒有目標(biāo)的人,就如同盲目亂飛的蒼蠅。這世上也許真的存在一種“錢多,活少,離家近”的工作,可是你問問自己,以你的條件配得上這樣的工作嗎?很大的可能是,你最終成了俗稱的“家里蹲”,“啃老族”的人。而這樣的人,無異于社會(huì)的寄生蟲,毫無價(jià)值。
    如今的大學(xué)生,本應(yīng)是一代新人。因?yàn)樗麄兗缲?fù)著建設(shè)祖國(guó)未來的重任,真的不應(yīng)該因?yàn)槎栊远ド膬r(jià)值。
    新時(shí)代的筑夢(mèng)者,請(qǐng)背上自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任,樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo),為自己,為家庭,為社會(huì),為國(guó)家的未來,勇敢地拼搏一把吧。