寫心得體會(huì)有助于我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成寶貴的教訓(xùn)和指導(dǎo)。在寫心得體會(huì)之前，要先進(jìn)行適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備和調(diào)研。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，其中涵蓋了不同領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和感悟，供大家參考學(xué)習(xí)。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇一
中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)?？鬃拥模骸氨虮蛴卸Y，然后君子?！泵献拥模骸皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”。董仲舒的：“既美其道，又慎其行?！彪S著時(shí)代的變遷，社會(huì)的飛速發(fā)展變化。人們交往的速度增加，文明禮儀對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代人來講，在工作和生活中的重要性是不言而喻的。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。文明有禮是當(dāng)代學(xué)生最基本的道德行為規(guī)范和文明素質(zhì)的體現(xiàn)。如果沒有受到良好的文明熏陶和嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練。缺乏現(xiàn)代人應(yīng)具有的文明規(guī)范和教養(yǎng)，在今后走向社會(huì)時(shí)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的現(xiàn)代社會(huì)，很多時(shí)候就不會(huì)被社會(huì)所容納，更不用說與人交流溝通，所以說對(duì)廣大學(xué)生而言，文明有禮的教育與內(nèi)化、儀表儀態(tài)的了解與熏陶更具有特殊的內(nèi)涵和意義。
教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的！當(dāng)學(xué)生見到老師問好時(shí)，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好；當(dāng)老師做錯(cuò)了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營(yíng)造良好的教育氛圍。因而，我們應(yīng)以教師文明禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己，在日常行為、遵紀(jì)守法、思想品格等方面成為學(xué)生的楷模。樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，依法保障學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，動(dòng)之以情、曉之以理，切實(shí)做好德育工作，幫助學(xué)生逐步樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。先成人，后成材。另外，在寒暑假期間我們也要求教師遵守社會(huì)公德，樹立良好師德形象。與鄰里友好相處，搞好婆媳關(guān)系，贍養(yǎng)好老人，規(guī)范自己行為，為育紅樹好形象。我會(huì)努力建設(shè)好自己的“三個(gè)精神樂園”：一是建設(shè)愛崗敬業(yè)的精神樂園，二是建設(shè)熱愛學(xué)生的精神樂園，三是守住依法執(zhí)教的精神樂園，樹文明、創(chuàng)和諧校風(fēng)。我想從以下四個(gè)方面入手：
形象就是外觀，是一個(gè)教師應(yīng)該首先注意的。這是一個(gè)教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，一個(gè)外表清凈、文明有禮、風(fēng)度幽雅、具有親和力的教師是學(xué)生和家長(zhǎng)都喜歡的。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢(shì)等方面都有一定的要求。
學(xué)生面前），不過分打扮自己，不穿奇裝異服，不染發(fā)、燙發(fā)，言行舉止要文明、禮貌。
一個(gè)教師的品格決定了他是否值得學(xué)生和家長(zhǎng)的尊重和信賴，也決定了他是否具有人格魅力，更決定了是否讓大家喜歡。高尚的情操會(huì)讓學(xué)生覺得老師就是他們的楷模，否則亦然。平時(shí)要與同事和睦相處，不自以為是，不與同事鬧無原則的矛盾，要時(shí)時(shí)事事注意自己的形象。
孔子說：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”可想而知，教師的禮儀和言傳身教是最好的傳授禮儀、影響學(xué)生身心的方式，所以，要求學(xué)生做到的，教師首先要自己做到，要做到學(xué)生的表率，也正是體現(xiàn)了俗話說的身教重于言教。
“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名“教書育人，為人師表”的人民教師，不光要有淵博的知識(shí)，更要有高尚的品德，良好的師德，要在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)教給他們?nèi)绾巫鋈?，如何做一名?yōu)秀的少先隊(duì)員。教師要用言傳更要用身教的教育方法來教育學(xué)生。身教有時(shí)候勝過說教，會(huì)收到“此時(shí)無聲勝有聲”的教育效果。
總之，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做一名學(xué)生喜歡的老師。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇二
作為一名當(dāng)代社會(huì)人，我們每個(gè)人都應(yīng)該踐行一套文明禮儀，以展現(xiàn)出我們的素養(yǎng)和教養(yǎng)。近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，人與人之間的交往不再簡(jiǎn)單單一。因此，我們需要適應(yīng)這個(gè)多元化的社會(huì)環(huán)境，樹立正確的文明禮儀概念并付諸實(shí)踐。在這個(gè)過程中，我個(gè)人有著一些心得體會(huì)。
首先，文明禮儀的踐行需要注重溝通的方式和態(tài)度。在日常生活中，人們常常會(huì)面臨各種各樣的溝通問題，無論是與同事工作合作，還是與陌生人交往，我們都應(yīng)該用友善的語(yǔ)言表達(dá)自己的想法，尊重對(duì)方的意見。此外，我們需要用耐心和理解去傾聽他人的聲音，這樣才能夠建立起和諧的交流關(guān)系。
其次，文明禮儀的踐行需要關(guān)注環(huán)境的整潔和衛(wèi)生。在公共場(chǎng)所，我們應(yīng)該切實(shí)做到不亂丟垃圾，保持公共衛(wèi)生。無論是在地鐵站還是在餐廳，我們都應(yīng)該主動(dòng)保持環(huán)境的整潔，讓每一個(gè)人都能感受到清新和舒適的氛圍。只有每個(gè)人都有意識(shí)地保持環(huán)境的整潔，才能夠共同建設(shè)美好的社會(huì)。
然后，文明禮儀的踐行需要關(guān)注對(duì)待他人的尊重和關(guān)愛。在社會(huì)交往中，我們應(yīng)該從小事做起，比如禮讓行人、不插隊(duì)等。同時(shí)，我們需要尊重他人的隱私和個(gè)人空間，不做侵犯他人隱私的行為。此外，我們應(yīng)該關(guān)愛弱勢(shì)群體，給予他們更多的理解和幫助。只有尊重和關(guān)愛他人，我們才能夠構(gòu)建和諧的社會(huì)環(huán)境。
另外，文明禮儀的踐行需要追求自身的修養(yǎng)和提升。作為一個(gè)文明人，我們應(yīng)該有良好的儀容儀表，讓別人看到我們就能夠感受到我們的素質(zhì)與修養(yǎng)。同時(shí)，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己，提高自己的綜合素質(zhì)和知識(shí)水平。只有不斷提升個(gè)人修養(yǎng)，我們才能夠更好地投身社會(huì)建設(shè)并發(fā)揮更大的作用。
最后，文明禮儀的踐行需要從自身做起，以身作則。我們不能只是嘴上說說，而是要付諸實(shí)踐行動(dòng)。無論是在工作中還是在家庭中，我們都應(yīng)該做到言行一致，讓別人看到我們的言行舉止能夠產(chǎn)生良好的影響力。只有我們積極踐行文明禮儀，充當(dāng)社會(huì)公德模范，才能夠傳遞出正確的價(jià)值觀念，為社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總之，踐行一套文明禮儀習(xí)慣不僅是一種精神的追求，更是一種社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)。通過我的實(shí)踐和體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到，文明禮儀對(duì)我們每個(gè)人來說都至關(guān)重要。只有我們始終保持文明禮儀的踐行，才能夠建設(shè)一個(gè)文明和諧的社會(huì)，讓人與人之間的關(guān)系更加融洽，為我們共同的美好未來貢獻(xiàn)力量。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇三
好的育人環(huán)境，能夠潛移默化學(xué)生的思想和行為，讓學(xué)生有文明禮儀的學(xué)習(xí)榜樣，明白什么是對(duì)的什么是錯(cuò)的，校園從政教處、教務(wù)處著手，廣泛征求全體師生的推薦，超多收集能夠影響學(xué)生文明禮儀的古籍和事跡，張貼在校園的文化長(zhǎng)廊、過道、樓梯、教室、宿舍、食堂上……文化長(zhǎng)廊有“孔融讓梨”、“黃香溫席”等古典禮儀故事;過道上有“腳步輕輕，勿擾他人”;球場(chǎng)邊上有“友誼第一，比賽第二”的口號(hào);教室上有“入室即學(xué)，入學(xué)就專”;食堂有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等等。
校園由政教處聯(lián)合班主任擬定出對(duì)學(xué)生的要求和班級(jí)管理制度，發(fā)放到每一位學(xué)生的手中，張貼在校園的教室、宿舍里，張貼在校園的宣傳板報(bào)上，通過校園的廣播大力宣傳，班主任還在班級(jí)上大力組織全班學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓學(xué)生都按照文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行為。讓學(xué)生從語(yǔ)言、行為上養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，不但從課本、從知識(shí)上懂得規(guī)范自己，還讓學(xué)生學(xué)法、尊法、守法、用法，用文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)從嚴(yán)規(guī)范自己，這樣會(huì)促進(jìn)校園的文化建設(shè)，從而也能教育學(xué)生文明處事，快樂成長(zhǎng)。
通過主題班會(huì)來強(qiáng)化學(xué)生的思想品德教育，每周日晚校園通過召開班主任會(huì)議，布置班主任構(gòu)成教育主題，確定主題班會(huì)的教育目標(biāo)，做好開展的方案，切實(shí)組織開展班會(huì)活動(dòng)，做好過程材料記錄，會(huì)后做好反思反饋。例如八年級(jí)三班在開展《安全出行，健康成長(zhǎng)》的主題班會(huì)上，在班主任的指導(dǎo)下，學(xué)生踴躍發(fā)言，用心參加，在實(shí)踐中明白珍愛自己以及他人的生命，尊重身邊的人和事，做一個(gè)安全健康成長(zhǎng)的人的好處。
教師的榜樣作用是巨大的，也是十分有效的。教師要用自己的思想、自己的道德、自己的品質(zhì)、自己的語(yǔ)言行為去影響和教育學(xué)生，給學(xué)生點(diǎn)明前進(jìn)的方向。教師的一言一行、一舉一動(dòng)、得體的著裝、大方的言談、待事的淡定、正能量的傳遞，都會(huì)讓學(xué)生能夠直接學(xué)習(xí)，會(huì)影響學(xué)生的身心、人格乃至一生道德的構(gòu)成。
文明禮儀就在我們身邊，行為習(xí)慣也無處不在。我們要常開展一些活動(dòng)促進(jìn)文明禮儀教育的發(fā)展，讓學(xué)生能參加校園組織的活動(dòng)，得到成長(zhǎng)的快樂，同時(shí)也開拓學(xué)生的知識(shí)及視野。讓他們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到文明的熏陶，校園要求班主任每周組織學(xué)生召開文明禮儀主題班會(huì);每周一校園的升國(guó)旗活動(dòng)，班主任和生活教官都開展文明禮儀大檢查，檢查學(xué)生按時(shí)出操，檢查學(xué)生統(tǒng)一穿好校服，檢查學(xué)生端正站姿，檢查學(xué)生目光整齊，檢查學(xué)生歌聲務(wù)必嘹亮;為了各班級(jí)構(gòu)成爭(zhēng)先恐后的景象，我們還組織舉辦了新生杯、畢業(yè)杯學(xué)生的各種球賽，讓學(xué)生構(gòu)成團(tuán)結(jié)的凝聚力，構(gòu)成熱愛班級(jí)群眾的優(yōu)秀文明禮儀。教育體現(xiàn)方法的多樣性，教育的資料展現(xiàn)它的豐富與多彩，教育工作者完全能夠通過學(xué)習(xí)生活、教育工作的過程去提高學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，讓講文明、講禮儀成為學(xué)生生活學(xué)習(xí)的好景象，讓文明禮儀這一優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚(yáng)光大。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇四
我國(guó)古代教育家、思想家、文學(xué)家、政治家孔子說過：”禮，敬也！” 同為儒家學(xué)派代表人荀子說過：”人無禮則不立，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。”
從網(wǎng)上查到的資料，才得知：禮即尊重。尊重自己、尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外、成于式。 “教師禮儀”即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
我認(rèn)為中國(guó)自古以來就是文明古國(guó)，被稱作禮儀之邦。這種文明禮儀之所以能世代被傳承下來，社會(huì)的約定俗成，教師的言傳身教，國(guó)人的自我約束起了很大的作用。在這里，我只談教師禮儀的重要性以及注意的各個(gè)方面。
教師是人類靈魂的工程師，教師是為人師表的典范，承擔(dān)著教書育人的重要職責(zé)。因此教師的個(gè)人修養(yǎng)如何，不僅直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而且會(huì)直接影響整個(gè)社會(huì)中傳播文明禮儀的進(jìn)程。
學(xué)校為了倡導(dǎo)教師在文明禮儀方面向更高層次進(jìn)展，開展了轟轟烈烈且意義深遠(yuǎn)的“博雅教師”的評(píng)選。旨在規(guī)范教師的音容笑貌、舉止文明，倡導(dǎo)教師作風(fēng)正派，引導(dǎo)教師做一個(gè)博愛、博學(xué)，風(fēng)度儒雅的師表形象，我相信只有教師“身正”，學(xué)生自然而然會(huì)“不令而行”，教師也能在真正意義上成為“學(xué)高為師、身正為范”的表率。
師自身的角度出發(fā)，引經(jīng)據(jù)典，對(duì)新時(shí)代教師禮儀、素養(yǎng)及形象等作了生動(dòng)形象的講解，平實(shí)生動(dòng)故事中蘊(yùn)涵哲理，深深吸引了我。
金教授的講座讓我啟發(fā)最大的地方是“辦公”室是“辦公”的地方。使我不免想到自己有很多方面做得不夠好。有時(shí)在辦公室活動(dòng)活動(dòng)；有時(shí)批改作業(yè)時(shí)，會(huì)不由自主地詢問其他老師學(xué)生的表現(xiàn)中；有時(shí)工作沒做完，放學(xué)后接著做，還把孩子領(lǐng)到辦公室；這樣會(huì)影響其他教師辦公。
聽了講座之后，我認(rèn)為老師在課堂上一定要使用禮貌語(yǔ)言，說話注意身份，把握好分寸感。教育學(xué)生時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持正面教育，以理服人，尊重學(xué)生人格。語(yǔ)氣可以嚴(yán)厲，但語(yǔ)言不應(yīng)粗俗，正所謂：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！苯處煹拇蟛糠謺r(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此“言傳身教”在課堂上就顯得尤為重要。教師尊重學(xué)生得到的是學(xué)生的尊重。如果老師出言不遜，不僅影響孩子的學(xué)生積極性，還會(huì)影響老師的形象，最重要的是破壞了師生間融洽的關(guān)系。相反，如果老師使用了文明語(yǔ)言，不僅有助于學(xué)生產(chǎn)生活躍的思維，能更完善地表達(dá)情緒，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感，親切感，從而增進(jìn)了師生之間的感情。
除此之外，教師還不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行任何形式的體罰和變相體罰。不要占用教學(xué)時(shí)間過久地批評(píng)學(xué)生。不能占用學(xué)生下課的時(shí)間。
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教師經(jīng)常與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，這就更加需要禮儀規(guī)范。此時(shí)的禮儀，不僅反映教師個(gè)人的修養(yǎng)，也代表學(xué)校的形象，因此，教師要嚴(yán)格遵守禮儀規(guī)范與家長(zhǎng)溝通。
示謝意，歡迎家長(zhǎng)以后繼續(xù)支持學(xué)校的工作，自己愿意竭誠(chéng)與家長(zhǎng)密切合作，共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的`挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻不忘加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，只有在平時(shí)嚴(yán)格要求自己，才能時(shí)時(shí)處處以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇五
第一段：引言（200字）
文明禮儀作為社會(huì)的一種行為規(guī)范，是人們生活中必不可少的一部分。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著人們生活水平的不斷提高和人際交往的日益頻繁，文明禮儀的重要性變得愈發(fā)突出。在我個(gè)人的日常生活中，我有幸能夠踐行一套文明禮儀，并從中獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：形成文明行為的根基（200字）
積極的文明行為是踐行一套文明禮儀的根基。在日常生活中，遵守公共秩序、尊重他人權(quán)益、禮貌待人、尊重長(zhǎng)輩等都是我所注重并努力踐行的。例如，我始終保持排隊(duì)、不插隊(duì)的良好習(xí)慣；在公共場(chǎng)所保持隊(duì)列的規(guī)矩，不占用他人的空間；在與他人交往時(shí)，表達(dá)自己的態(tài)度時(shí)始終保持一種和善、禮貌的語(yǔ)氣；在與長(zhǎng)輩交往中，我尊敬他們的意見，并照顧他們的需要。這些積極的文明行為成為我踐行一套文明禮儀的基石。
第三段：倡導(dǎo)文明行為的重要性（300字）
作為一個(gè)社會(huì)成員，踐行一套文明禮儀不僅關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng)，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧與秩序。倡導(dǎo)文明行為的重要性體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，文明行為能夠建立良好的人際關(guān)系。通過尊重他人、禮貌待人，能夠獲得他人的認(rèn)可和尊重，從而建立起良好的互動(dòng)關(guān)系。其次，文明行為能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。當(dāng)每個(gè)人都能踐行一套文明禮儀時(shí)，整個(gè)社會(huì)將充滿尊重、關(guān)愛和和諧的氛圍，為社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。最后，文明行為能夠提升個(gè)人自尊心和歸屬感。通過踐行文明行為，個(gè)體能夠提升自身的人格魅力和社會(huì)價(jià)值，對(duì)自己充滿自信，并為社會(huì)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：踐行一套文明禮儀的艱難與收獲（300字）
在踐行一套文明禮儀的過程中，我也面臨了一些困難和挑戰(zhàn)。首先，文明禮儀的形成并非一蹴而就，需要長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng)和錘煉。要想真正踐行一套文明禮儀，必須堅(jiān)持不懈，從小事做起，每天都要努力修煉自己的行為習(xí)慣。其次，時(shí)刻保持一個(gè)良好的心態(tài)也是踐行文明禮儀的一大挑戰(zhàn)。社會(huì)環(huán)境的變化、別人的冷漠與無禮都可能動(dòng)搖我們繼續(xù)踐行文明禮儀的信心。然而，只要我們保持樂觀、堅(jiān)定的信念，時(shí)刻提醒自己踐行文明禮儀的重要性，我們就能克服這些困難和挑戰(zhàn)，獲得更多的內(nèi)心滿足和成就感。
第五段：總結(jié)（200字）
踐行一套文明禮儀是我們每個(gè)人責(zé)無旁貸的義務(wù)。通過積極的文明行為和倡導(dǎo)文明行為的重要性，我們能夠?yàn)樯鐣?huì)的和諧與秩序貢獻(xiàn)自己的一份力量。在踐行文明禮儀的過程中，我們也會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn)，但只要保持樂觀的心態(tài)和堅(jiān)定的信念，我們就能夠化解困難，感受到踐行文明禮儀所帶來的成就和滿足。讓我們共同努力，踐行一套文明禮儀，為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇六
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。2012年一月下旬至二月中旬，臨淄分局開展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，其中文明禮儀是這次活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過這次活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。改革開放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇七
寒假不僅是充實(shí)自己、放松身心的時(shí)光，更是培養(yǎng)自己文明禮儀意識(shí)的絕佳時(shí)機(jī)。這個(gè)寒假，我參與了多個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在其中深感自己的不足和需要改進(jìn)之處。通過這些實(shí)踐，我意識(shí)到文明禮儀的重要性，并有了一些體會(huì)和心得體會(huì)。
首先，文明禮儀是一種面向他人的行為方式，可以直接影響到人際關(guān)系的融洽與否。在寒假期間，我參加了志愿者活動(dòng)，去城區(qū)的孤寡老人院看望老人。在這個(gè)過程中，我真切地感受到自己的行為舉止與他人的交往關(guān)系是息息相關(guān)的。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我對(duì)老人們微笑而親切地問好時(shí)，他們也會(huì)對(duì)我微笑并表達(dá)感激之情。而當(dāng)我態(tài)度惡劣、不講禮貌時(shí)，老人們也會(huì)對(duì)我不友善甚至生氣。因此，文明禮儀不僅能夠讓他人感到愉悅，更能夠促進(jìn)良好的人際關(guān)系。
其次，文明禮儀是一種自我修養(yǎng)的表現(xiàn)，能夠提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)。在寒假期間，我經(jīng)常去書店看書，并被書中描述的一些故事情節(jié)和人物所深深吸引。我發(fā)現(xiàn)，書中的主人公往往具備著良好的文明禮儀。他們言談舉止得體，待人接物有禮，積極向上且樂于助人。與此相反，那些缺乏文明禮儀的人在故事中往往是不受歡迎的，他們無法與他人和諧相處，也無法獲得他人的尊重與關(guān)注。通過閱讀，我深刻地認(rèn)識(shí)到，培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣不僅能夠提高個(gè)人修養(yǎng)，更能夠?yàn)樽约黑A得他人的認(rèn)可和尊重。
再次，文明禮儀是一種社會(huì)責(zé)任，可以推動(dòng)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。在寒假期間，我參與了社區(qū)的環(huán)?；顒?dòng)，親身感受到文明禮儀對(duì)于社會(huì)的影響。在這個(gè)活動(dòng)中，我們每個(gè)人都要將垃圾分類并進(jìn)行回收處理，同時(shí)還要自覺遵守交通規(guī)則，不亂扔垃圾，積極參與環(huán)境保護(hù)。我意識(shí)到，當(dāng)每個(gè)人都能夠遵守文明禮儀，將其融入到自己的生活中時(shí)，社會(huì)就會(huì)變得更加和諧、美好。而如果每個(gè)人都無視文明禮儀，怠慢環(huán)境保護(hù)，社會(huì)就會(huì)陷入混亂和崩潰。因此，秉持文明禮儀不僅是我們個(gè)人的責(zé)任，更是我們?yōu)樯鐣?huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)的一部分。
最后，寒假踐行文明禮儀對(duì)于自身發(fā)展和成長(zhǎng)有著重要的意義。在這個(gè)假期里，我時(shí)刻保持著文明禮儀的意識(shí)，從小事做起，注重細(xì)節(jié)，力求做到言行一致。比如，在自己家庭里，我會(huì)主動(dòng)幫助父母分擔(dān)家務(wù)，關(guān)心他們的身體和情緒，保持良好的溝通和理解。在學(xué)校里，我會(huì)尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，遵守課堂紀(jì)律，積極參與課堂討論。這種踐行文明禮儀的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己變得更加成熟穩(wěn)重，有著明確的目標(biāo)和規(guī)劃。我相信，這種培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和禮儀意識(shí)的經(jīng)歷，將對(duì)我未來的成長(zhǎng)起到積極的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。
總之，寒假踐行文明禮儀是一項(xiàng)重要的任務(wù)，通過參與實(shí)踐活動(dòng)和自身的努力，我深刻意識(shí)到了文明禮儀的重要性以及對(duì)自身和社會(huì)的積極影響。我會(huì)進(jìn)一步鞏固和完善自己的文明禮儀意識(shí)，將其融入到日常生活的方方面面，讓它成為我一生的習(xí)慣。我相信，在這個(gè)過程中，我不僅能夠提高自身的素質(zhì)，還能夠?yàn)樯鐣?huì)和他人帶來更多的正能量。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇八
文明禮儀。
心得體會(huì)。
55篇文明禮儀心得體會(huì)500字1中華民族自古以來就是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。一個(gè)甜蜜的微笑、一句真心的“謝謝”、一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成文明美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。千百年的文明之風(fēng)傳承至今，讓中國(guó)以“禮儀大國(guó)，禮儀之邦”的美譽(yù)而著稱于世，而講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人言“禮者，人道之極也?！币粋€(gè)人的氣質(zhì)，自信，涵養(yǎng)往往從他的言行舉止以及姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。
自從我讀了《文明禮儀》這本書后，我對(duì)于禮儀這個(gè)名詞有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)。禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中約定俗成，律己敬人的行為規(guī)范，是人類不斷走向文明，走向進(jìn)步的結(jié)果。如今文明禮儀已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家、民族政治，經(jīng)濟(jì)，文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志;也是一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)人道德水平，綜合素質(zhì)的反映。
在翻開這本書并仔細(xì)地閱讀之后，不時(shí)的被里面的一些小插畫所吸引，文中用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單而生動(dòng)的插畫圖闡釋出了除了平常生活中的日常用語(yǔ)，態(tài)度舉止，愛護(hù)綠化公物的社會(huì)禮儀以及一些識(shí)禮而又不失禮的舉止，還包括了方方面面的內(nèi)容，例如公共場(chǎng)所，購(gòu)物場(chǎng)所，參加婚禮葬禮，赴宴與進(jìn)餐時(shí)各種公開場(chǎng)合應(yīng)注意的一些文明禮儀及舉止，這些生活中的微小細(xì)節(jié)，卻處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。
作為21世紀(jì)的學(xué)生，我們要明禮，即懂得禮儀。因?yàn)檫@是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。
明禮儀之花在社會(huì)各個(gè)角落盛開!文明禮儀心得體會(huì)500字2觀看了文明禮儀的.視頻后，對(duì)于“做人”和“禮儀”我又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深刻地體會(huì)到，作為社會(huì)的一份子，僅僅自尊自信是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，對(duì)此，我也做了許多深入的思考。
中國(guó)乃禮儀之邦，衣食足而知禮儀。那么，什么是禮儀呢?金正昆教授以為，“禮儀者，履也”，照《說文解字》的說法，禮就是車輪壓的印，即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī)、做人的準(zhǔn)則。比如說公共場(chǎng)所不宜高聲喧嘩，會(huì)場(chǎng)、影院不宜接聽手機(jī)。一個(gè)具有良好文明意識(shí)的現(xiàn)代人，禮就是必備的基本修養(yǎng)，必須表里如一。
禮儀，就在我們身邊。對(duì)每個(gè)人來講都是很重要的。“有道德才能高尚，有修養(yǎng)才能文明。”講禮儀要有陽(yáng)光的心態(tài)，學(xué)會(huì)理解，欣賞別人，包容別人，而非挑剔別人，有容乃大;因?yàn)槭澜绮煌昝?，世界覺有多樣性，“尺有所長(zhǎng)，寸與所短”，“禮者，敬也”。懂得尊重別人，尊重自己，每個(gè)人都是天使，這樣生活，工作，就會(huì)變得美麗可愛。
我覺得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語(yǔ)言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象，展現(xiàn)自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，便是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。
所以，學(xué)會(huì)尊重別人，包容別人，同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說話方式，儀容儀表，以一個(gè)樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自己在一個(gè)和諧的社會(huì)氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值吧!文明禮儀心得體會(huì)500字3隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在學(xué)習(xí)過程中，我覺得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多不足，覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時(shí)，對(duì)我深有感觸，受益匪淺。
建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。
通過這次對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識(shí)到，原來平時(shí)忽略的細(xì)小問題，其實(shí)帶給對(duì)方的負(fù)面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個(gè)沒有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格，讓他們對(duì)我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個(gè)字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中;我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧，當(dāng)然，我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場(chǎng)的建設(shè)當(dāng)中，更應(yīng)該每時(shí)每刻，每事每處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。
給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的完美印象。
學(xué)習(xí)了禮儀知識(shí)后，我感受頗深、受益匪淺，更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性，更加清楚的明白禮儀的深邃內(nèi)涵。對(duì)個(gè)人來說，禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn)，禮儀既是尊重他人也是尊重自己的要求，在個(gè)人事業(yè)發(fā)展中也起著十分重要的作用。適當(dāng)?shù)亩Y儀對(duì)內(nèi)部能夠融洽關(guān)系，對(duì)外界能夠樹立形象，營(yíng)造和諧的工作和生活環(huán)境，它還能夠提升人的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解溝通，在細(xì)微之處更顯真情。禮儀在日常生活中無處不在，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但又往往被我們所忽略。所以學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀要注重平時(shí)，注重細(xì)節(jié)，從小培養(yǎng)，構(gòu)成良好習(xí)慣。講禮貌、講禮儀，需要的是人人從自我做起，從小事做起。具體說來要求個(gè)人要注重儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各個(gè)方面。禮儀貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中，穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見慣的行為也有很多的學(xué)問與規(guī)矩。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動(dòng)作可能正是不貼合禮儀要求的，可能自己還不察覺，但往往正是這些被人們認(rèn)為不足掛齒的小事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來。
“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周總理一生鞠躬盡瘁，為了祖國(guó)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。恰恰是這些看似平凡細(xì)微小事卻折射出了他們光榮偉大的形象。
現(xiàn)實(shí)中我們都渴望成功，都期盼自己能夠事業(yè)有成，所以務(wù)必要學(xué)好并運(yùn)用現(xiàn)代禮儀知識(shí)，來贏得人們的認(rèn)同。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀，能夠規(guī)范地設(shè)計(jì)和維護(hù)個(gè)人形象，充分展示個(gè)人的良好素質(zhì)與優(yōu)雅風(fēng)度，當(dāng)我們都能夠以禮待人時(shí)，人和人之間將變得更加和睦，生活將變得更加完美。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀，向交往對(duì)象表達(dá)自己的尊重、敬佩、友好與友善，就能夠增進(jìn)人與人之間的了解與信任。如果每個(gè)人都能夠正確地運(yùn)用禮儀，必將促進(jìn)社會(huì)交往進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)而造就營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。
總之，禮儀是一張交際名片，能夠幫忙我們規(guī)范言談舉止，教會(huì)我們待人接物，塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重;禮儀能夠幫忙我們架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路。因此，注重禮儀是每個(gè)人立足社會(huì)，成就事業(yè)和打造完美人生的重要條件。
文明禮儀心得體會(huì)500字5當(dāng)代，文明禮儀是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是社會(huì)生活的必須品。
孔子曰：“不學(xué)禮，無以立”，孟子曰：“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之?！蔽覀冎袊?guó)自古以來就非常講究禮儀，素有禮儀之邦的稱號(hào)。作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該講文明、懂禮儀。
然而，在我們周圍，總會(huì)看見一些同學(xué)不文明的行為，個(gè)別同學(xué)有時(shí)會(huì)在樓上制造“瀑布”，而這“瀑布”卻不比黃果樹瀑布遜色;有時(shí)會(huì)在潔白的墻壁上留下眼花繚亂的“杰作”，而這“杰作”也不次于書圣王羲之筆下的《蘭亭序》;更有一些同學(xué)，在家不理解家長(zhǎng)的辛苦忙碌，在校不聽老師的教誨。說話不文明，舉止不文雅，讓文明失去了美，讓禮儀沒有了愛。
其實(shí)講文明知禮儀非常簡(jiǎn)單，在學(xué)校里，紙屑、果皮不亂扔，“瀑布”不亂造，看到垃圾要主動(dòng)撿起，上課認(rèn)認(rèn)真真聽講，下課不大聲喧嘩，輕聲慢步過走廊，上下樓梯向右靠，見到老師行個(gè)禮，遇到同學(xué)問聲好，公交車上要讓座，有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人品行好。這樣我們不僅做到了文明，還宣傳了文明。只要人人邁出文明一小步，社會(huì)文明就會(huì)邁出一大步。我們作為安順的小市民，要發(fā)揚(yáng)講文明守禮儀的好習(xí)慣，從我們身邊的每一件小事做起，我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來規(guī)范自己，管理自己，教育自己?？傊?，文明禮儀已不只是在課堂上和在家里，應(yīng)是無時(shí)無刻，不分地理空間，時(shí)時(shí)牢記在心。
懂文明，講禮貌，這是我們小學(xué)就開始學(xué)習(xí)的。讓我們共同攜手把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)文明禮儀之邦。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇九
1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。
2、建立文明監(jiān)督小隊(duì)，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。
3、在學(xué)生中開展“做文明學(xué)生，做合格小公民”。比一比，誰能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校，遇到師長(zhǎng)要問好、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ)，做一個(gè)好學(xué)生；能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動(dòng)，做一個(gè)好孩子；能在社會(huì)敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。
4、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過程中，開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽，我們應(yīng)該把愛國(guó)教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。
5、把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來。
我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹立典型。定期開展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng)，每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn)，鼓勵(lì)后進(jìn)。
6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。
學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，和他們多交流，爭(zhēng)取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
相信，通過學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇十
寒假是放松心情、充電提升的好時(shí)機(jī)，也是增長(zhǎng)見識(shí)、提高修養(yǎng)的黃金時(shí)期。作為當(dāng)代中學(xué)生的我們，飽讀經(jīng)典，樹立自己的文明禮儀意識(shí)，讓自己在寒假中踐行文明禮儀，成為更加高尚、充實(shí)的青少年。在這個(gè)特殊的寒假中，我親身感受到了文明禮儀的重要性，并從中體會(huì)到了一些心得和體會(huì)。
第一段：閱讀經(jīng)典開啟文明之旅。
寒假的第一天，我縈繞在圖書館的書香之中，文明禮儀意識(shí)的種子在這里有滋有味地成長(zhǎng)。閱讀經(jīng)典是豐富自我內(nèi)涵、增長(zhǎng)人文素養(yǎng)的重要途徑，我選擇了《禮記》《孟子》《大學(xué)》等經(jīng)典著作讀了起來?！抖Y記》告訴我，恪守禮儀是一種美德，它能夠讓人們彼此尊重、相互關(guān)懷；《孟子》中有句話讓我很受觸動(dòng)：“曾子曰：‘君子之于天下也，無適也，無莫也，天下皆可為仁也。’”，這讓我明白，作為一名學(xué)子，我們要在行為舉止中展現(xiàn)仁愛之心。這些經(jīng)典的閱讀讓我更加明白了文明禮儀在生活中的重要性。
踐行文明禮儀，從身邊小事做起。我樹立了“尊重老師”的意識(shí)，在面對(duì)老師時(shí)，不再無禮、敷衍了事，而是認(rèn)真傾聽老師的教誨，積極回答問題；我也從生活細(xì)節(jié)中悟出了文明禮儀的重要性。例如，我出門前會(huì)主動(dòng)關(guān)好門窗、關(guān)閉電器，養(yǎng)成了先讓女生先走，關(guān)注特殊的人群等良好的生活習(xí)慣。這些看似微小的行為都彰顯出我對(duì)他人的尊重，展示了我是一個(gè)受過良好教育并具有文明素養(yǎng)的年輕人。
第三段：以文明禮儀凝聚和諧與友愛。
文明禮儀能夠凝聚人心，增進(jìn)友誼。寒假中，我結(jié)識(shí)了許多新朋友，在與他們的交往中體驗(yàn)到了文明禮儀的重要作用。在與同學(xué)交往中，我學(xué)會(huì)尊重他人的不同觀點(diǎn)，不盲從，獨(dú)立思考，保持自己的原則。在與鄰居交往中，我主動(dòng)給老人讓座，樂于幫助他們解決生活中的困難。這些經(jīng)歷不僅讓我在文明禮儀上更具自信，也使我在和睦、友愛的關(guān)系中體會(huì)到了生活中的快樂和幸福。
第四段：出行有序關(guān)注公共秩序。
寒假期間，我熱衷于旅游與探索。在旅途中，我親身感受到了文明禮儀對(duì)公共秩序的重要性。我積極與他人禮貌溝通，在排隊(duì)進(jìn)入景區(qū)時(shí)不插隊(duì)，不爭(zhēng)搶先，始終保持樂觀、寬容的態(tài)度。我也主動(dòng)注意到公共設(shè)施的衛(wèi)生，不亂扔垃圾，保持環(huán)境的整潔。在與他人共享這片美好土地的同時(shí)，也盡自己的一份力量，共同維護(hù)了公共秩序。
寒假的踐行讓我深深體會(huì)到了文明禮儀的重要性，它不僅是個(gè)人素養(yǎng)的體現(xiàn)，更是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。因此，我決心將文明禮儀踐行進(jìn)行到底。我要持續(xù)關(guān)注社會(huì)公益活動(dòng)，積極參與志愿者服務(wù)，努力為他人的幸福多作貢獻(xiàn)。我要加強(qiáng)與他人的溝通交流，改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，時(shí)刻保持一顆謙虛、寬容、樂于助人的心。只有這樣，我才能真正成為一個(gè)具有文明禮儀意識(shí)的青少年。
踐行文明禮儀不僅需要規(guī)范自己的行為，更需要內(nèi)化于心，自覺踐行。我相信，只要我們每個(gè)人都用心去追求完善自己的道德修養(yǎng)，弘揚(yáng)文明禮儀的理念，我們的社會(huì)將會(huì)更加美好。寒假踐行文明禮儀的心得體會(huì)，將成為我們未來成長(zhǎng)的重要經(jīng)驗(yàn)和寶貴財(cái)富。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇十一
禮儀文明作為一種社會(huì)行為準(zhǔn)則，在現(xiàn)代社會(huì)中備受重視。越來越多的人認(rèn)識(shí)到，良好的禮儀能夠增進(jìn)人際關(guān)系，體現(xiàn)自身素質(zhì)，同時(shí)也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。然而，禮儀文明并不僅僅是“形式主義”，更需要內(nèi)心的實(shí)踐和體驗(yàn)。接下來，我將分享我的一些心得體會(huì)。
第二段：接納多樣性。
在現(xiàn)代社會(huì)中，人們的背景、文化、價(jià)值觀等存在差異，因此接納多樣性是一種良好的禮儀。首先，我們要尊重并理解他人自身的特點(diǎn)，不將其與自己的標(biāo)準(zhǔn)相比較。其次，我們應(yīng)該主動(dòng)去了解他們的習(xí)慣和習(xí)慣，從而更好地和他們溝通交流。最后，我們要回避歧視和偏見，保持開放的心態(tài)，尊重并接受不同文化和信仰的人。
第三段：關(guān)注細(xì)節(jié)。
在日常生活中，一些細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)出你的禮儀修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。例如，遇到不認(rèn)識(shí)的人，要主動(dòng)打招呼；在交談中，要注意不打斷他人的發(fā)言；在公共場(chǎng)合中，保持一個(gè)整潔合適的儀表和舉止；給別人留下一個(gè)好的印象，可以有意識(shí)地研究一些跨文化禮儀知識(shí)，例如，如何點(diǎn)菜、如何握手等?？傊?xì)節(jié)決定成功，贏得別人的尊重和喜愛離不開我們對(duì)細(xì)節(jié)的重視。
第四段：培養(yǎng)正確的交往方式。
交際是社交禮儀的核心，人際交往的質(zhì)量也是社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的重要條件之一。培養(yǎng)正確的交流方式，表達(dá)清楚的意思，更有必要處理好語(yǔ)言、音量及表達(dá)方式的策略。此外，更重要的是遵循道德規(guī)范和法律法規(guī)，盡量不刺激或傷害他人，并尊重他人隱私和自由。透明度和誠(chéng)信是與他人保持良好關(guān)系的重要前提，遠(yuǎn)離虛偽和欺騙。
第五段：習(xí)慣常態(tài)化。
禮儀文明不是一般意義上的技巧，更是需要建立在習(xí)慣和常態(tài)化的基礎(chǔ)上。學(xué)會(huì)在交往中保持耐心、尊敬和善意是前提，還需要以自我為中心，徹底改變行為方式和思想觀念。在工作和生活中，通過關(guān)注自身的言談鄰接和行為方式等方面的細(xì)節(jié)，逐漸提高了自己的社交水平。禮儀文明，見于言行，也需要有恒久不變的自覺和堅(jiān)持。！
結(jié)語(yǔ)。
禮儀文明建立在現(xiàn)代社會(huì)的基石之上，是人類進(jìn)步和發(fā)展的趨勢(shì)之一。我們需要借助形式、內(nèi)化思想和心靈，以個(gè)人行為來體現(xiàn)，最好不斷完善。細(xì)節(jié)決定成敗，而態(tài)度和思想的改變，則需要使用時(shí)間和良好的習(xí)慣來打造。我相信，只有我們不斷的嘗試和帶來積極的改變，也才能開創(chuàng)出更為健康和茁壯的社會(huì)未來！
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇十二
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)于禮儀的重視逐漸減弱，許多傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范也逐漸被忽視。然而，傳統(tǒng)禮儀一直是中華民族文化的重要組成部分，它承載著民族的傳統(tǒng)美德和價(jià)值觀。近日，我參加了一次傳統(tǒng)禮儀培訓(xùn)，從中深刻感受到禮儀的重要性，并深入體會(huì)到踐行傳統(tǒng)禮儀的心得和體會(huì)。
首先，傳統(tǒng)禮儀是中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵。通過傳統(tǒng)禮儀，我們可以了解到中國(guó)古代的社會(huì)生活和人們的行為規(guī)范。一方面，傳統(tǒng)禮儀體現(xiàn)了尊老敬老的傳統(tǒng)美德，強(qiáng)調(diào)家族的尊嚴(yán)和團(tuán)結(jié)。例如，祭祖、拜年等傳統(tǒng)儀式，都是表達(dá)對(duì)祖先的敬意和對(duì)親人的問候，傳承著家族的情感和社會(huì)的凝聚力。另一方面，傳統(tǒng)禮儀還體現(xiàn)了中國(guó)人注重禮讓和友善的價(jià)值觀。譬如，舉起茶杯時(shí)要用雙手，行走時(shí)要注意步伐和姿態(tài)等，都是為了展示自己的敬意和尊重。這些傳統(tǒng)禮儀不僅是一種行為方式，更是一種道德和文化的象征，具有重要的歷史意義。
其次，踐行傳統(tǒng)禮儀有助于提升個(gè)人修養(yǎng)和文明素質(zhì)。禮儀是社會(huì)公德的基礎(chǔ)，它關(guān)乎著一個(gè)人的修養(yǎng)和品質(zhì)。通過踐行傳統(tǒng)禮儀，我們可以養(yǎng)成良好的待人處世之道，并從中培養(yǎng)出優(yōu)秀的品質(zhì)和素質(zhì)。例如，傳統(tǒng)禮儀要求我們對(duì)長(zhǎng)輩要有尊敬之心，對(duì)晚輩要有關(guān)愛之情。在與他人交往中，我們應(yīng)該保持友好、謙和、寬容的態(tài)度，不僅能夠增加自己與他人的和諧關(guān)系，也能提升自己的人際交往能力和情商。此外，踐行傳統(tǒng)禮儀還能夠培養(yǎng)我們的自律意識(shí)和責(zé)任感，使我們能夠自覺遵守社會(huì)規(guī)范，為社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
再次，傳統(tǒng)禮儀在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的意義和價(jià)值。雖然現(xiàn)代社會(huì)多元化和開放化，但禮儀的重要性依然存在。在當(dāng)今社會(huì)，許多問題和沖突都源于人們的不文明行為和缺乏禮貌。只有通過踐行傳統(tǒng)禮儀，我們才能夠樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，從而保持社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。每個(gè)人都應(yīng)該要有一顆尊重他人和關(guān)愛社會(huì)的心，遵守社會(huì)規(guī)范和法律法規(guī)，盡自己的一份力量去傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀，使之具有現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
最后，踐行傳統(tǒng)禮儀需要從我做起，從小事做起。在生活中，我們可以從日常細(xì)微之處開始，逐漸養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。例如，每天早上起床時(shí)整理自己的床鋪，穿著整潔得體，走路時(shí)保持挺胸抬頭，說話時(shí)注意措辭和語(yǔ)氣等。通過這些小的行為舉止，我們能夠養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣，同時(shí)也能夠給他人留下良好的印象和影響。此外，我們還可以積極參與一些有關(guān)禮儀的培訓(xùn)和活動(dòng)，不斷學(xué)習(xí)和提升自己的禮儀修養(yǎng)，使自己能夠勝任更高層次的社會(huì)角色。
總之，踐行傳統(tǒng)禮儀需要我們從中汲取歷史智慧和文化力量，提升自身修養(yǎng)和素質(zhì)。傳統(tǒng)禮儀是中國(guó)人民的精神財(cái)富，是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。通過踐行傳統(tǒng)禮儀，我們不僅能夠體現(xiàn)自己的優(yōu)秀品質(zhì)和修養(yǎng)，也能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。讓我們一起從小事做起，從身邊開始，積極踐行傳統(tǒng)禮儀，共同傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇十三
教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。
在個(gè)人形象越來越重要的今天，教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)？教師形象在教育中又具有怎樣的意義？如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)（修養(yǎng)、素質(zhì)）和外在素養(yǎng)（儀表、儀容）影響、教育學(xué)生？經(jīng)過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我有了深刻的認(rèn)識(shí)。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。
金教授的講座讓我意識(shí)到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子們身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的`發(fā)展。
在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無聲。俗話說：精誠(chéng)所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表?yè)P(yáng)這個(gè)，張揚(yáng)個(gè)性，功效力大的尚方寶劍。
“感人者，莫過于情"，感情是人格力量的基礎(chǔ)。從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國(guó)教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育?！?BR> 因此，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說理性，可以收到感人至深的效果。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇十四
在日常餐飲生活中，良好的餐飲禮儀至關(guān)重要。無論是在工作場(chǎng)所還是十人左右的私人聚餐中，合適的餐飲禮儀可以展示你的品位和優(yōu)雅，更能彰顯你的禮貌和尊重，讓人對(duì)你的整體印象更加深刻。因此，我本人在探索餐飲禮儀的道路上積累了一些體會(huì)和心得，希望可以與大家分享。
第二段：前置條件，提高形象
在餐飲禮儀中，最關(guān)鍵的一點(diǎn)是提高良好的個(gè)人形象。首先，要講究穿著，穿上整潔干凈的服裝，不要穿太過于花哨或暴露的裝扮；其次，要隨身攜帶把自己拍照時(shí)用的口紅和粉底，以便在餐前飲料和飯后茶點(diǎn)時(shí)更好地修飾自己。此外，在用餐前，最好先去洗手，以保證自己的清潔衛(wèi)生。
第三段：餐桌禮儀，入手重點(diǎn)
在用餐時(shí)，餐桌禮儀同樣重要。首先，要注意座位的選擇，按照受邀請(qǐng)的先后順序來選擇座位，若主人沒有特別安排，則要根據(jù)席位人數(shù)來安排座位。同時(shí)，用餐時(shí)要穿著整齊、坐姿端正，不要靠在椅背上或趴在餐桌上。吃飯前，對(duì)餐巾的使用也是需要注意的。在用餐前，將餐巾放在膝蓋上；在用餐過程中，可以將餐巾折疊放在餐桌上，并擦拭手部或口部。飲料和食品的選擇和吃法也是需要注意的，要合適自己的口味品嘗、不可貪食、不可亂動(dòng)筷子，也不可讓餐中食物殘留在嘴或牙齒中。
第四段：社交禮儀，涵養(yǎng)交際能力
合適的餐飲禮儀意味著良好的社交禮儀。在一個(gè)聚餐，人們會(huì)有很多交流，因此，要注意自己的言談舉止。在餐桌上，不要說話聲音過大，尤其是在人群嘈雜的場(chǎng)合，應(yīng)靠近交談的人的耳朵，降低自己的音量。同時(shí)，也應(yīng)注意自己的態(tài)度和言語(yǔ)，尤其是針對(duì)從未了解過的新朋友和年長(zhǎng)者，在交流中要適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己，并向他們致以敬意，以取得雙方的尊重和好感。
第五段：總結(jié)，不斷提升自我
綜合來看，良好的餐飲禮儀對(duì)于我們的生活中是至關(guān)重要的。通過不斷地實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我們可以提升自己的餐飲禮儀，不僅給他人留下深刻的印象和正面的評(píng)價(jià)，自己也能夠感覺更加自信和舒適。在日常的生活中，我們應(yīng)該細(xì)心體會(huì)和提高認(rèn)識(shí)，這樣才能更好地崇尚和踐行餐飲禮儀。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇十五
明執(zhí)法是社會(huì)明的一個(gè)縮影，也是社會(huì)明進(jìn)步的表現(xiàn)。所謂明執(zhí)法，是指執(zhí)法人員以人為本，依照法律規(guī)定的職權(quán)和程序，運(yùn)用法律規(guī)辦理各種案件，堅(jiān)持教育與處罰相結(jié)合，堅(jiān)持嚴(yán)格、公正、明執(zhí)法。明執(zhí)法是行政執(zhí)法人員的屬性所決定的。執(zhí)法中遇到的問題大量的`屬于人民內(nèi)部矛盾，執(zhí)法講明，要求有禮在先，態(tài)度和藹，舉止端莊，教育疏導(dǎo)，以理服人，既是執(zhí)法人員明素養(yǎng)的展示，也是行政執(zhí)法不可缺少的必要程序。實(shí)踐表明，大多數(shù)被管理人員是通情達(dá)理的，只要執(zhí)法人員曉之以理，動(dòng)之以情，工作做到家，違法行為是會(huì)自行糾正的。社會(huì)主義榮辱觀強(qiáng)調(diào)了人民利益高于一切，把服務(wù)人民為榮、背離人民為恥作為主要內(nèi)容。為此，筆者認(rèn)為這是給執(zhí)法工作指明了正確的方向。
一、端正服務(wù)思想。執(zhí)法人員作為人民的公仆要始終懷有對(duì)國(guó)家法律的忠誠(chéng)信仰、對(duì)人民群眾的深厚感情、對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求，本著執(zhí)法無情、操作有情的宗旨，把工作做深、做細(xì)，處處為老百姓著想，時(shí)時(shí)為老百姓負(fù)責(zé)，逐步由對(duì)立關(guān)系變成合作關(guān)系，由執(zhí)法對(duì)象經(jīng)濟(jì)利益的傷害者變成執(zhí)法對(duì)象合法利益的維護(hù)者。
二、擺正“明執(zhí)法”與“嚴(yán)格執(zhí)法”的關(guān)系。但作為路政員，無論在何種情況下，仍然要堅(jiān)持依法、明，不能因別人的不明而導(dǎo)致自身的不明，這也是一個(gè)合格交通協(xié)管員應(yīng)有的修養(yǎng)。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇十六
作為一種文化傳統(tǒng)，禮儀在中國(guó)歷史上扮演著重要的角色。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)代人的生活方式的變化，傳統(tǒng)禮儀的重要性逐漸被忽視。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)踐行傳統(tǒng)禮儀可以給我們的生活帶來諸多的好處。通過遵循傳統(tǒng)禮儀，我們能夠樹立正確的價(jià)值觀念，增強(qiáng)社交能力，提高自身修養(yǎng)，并且促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
第二段：樹立正確的價(jià)值觀念
傳統(tǒng)禮儀對(duì)于樹立正確的價(jià)值觀念起著重要的作用。在尊重他人，理解他人的行為準(zhǔn)則和禮貌時(shí)，我們能夠更好地理解其他人的需要和處境，并表達(dá)自己的觀點(diǎn)。遵守禮儀規(guī)范的同時(shí)，我們也在培養(yǎng)自己的品德。例如，尊敬老人是中國(guó)傳統(tǒng)禮儀的一部分，它不僅讓我們更加尊重年長(zhǎng)者的智慧和經(jīng)驗(yàn)，也能夠使我們更加體貼和關(guān)心他們的感受。這些傳統(tǒng)禮儀的實(shí)踐不僅使我們自己成為更好的人，也對(duì)社會(huì)和諧起到了積極的推動(dòng)作用。
第三段：增強(qiáng)社交能力
踐行傳統(tǒng)禮儀還能夠增強(qiáng)我們的社交能力。在社交場(chǎng)合中，我們的行為和言談舉止能夠表現(xiàn)出我們的修養(yǎng)和教養(yǎng)。如果我們能夠遵守禮儀，比如有禮貌地問候和尊重別人的隱私，我們將會(huì)給對(duì)方留下良好的印象，這有助于建立良好的人際關(guān)系。此外，踐行傳統(tǒng)禮儀還培養(yǎng)了我們的謙虛、寬容和懂得傾聽他人的品質(zhì)，這些品質(zhì)對(duì)于成功的社交互動(dòng)至關(guān)重要。
第四段：提高個(gè)人修養(yǎng)
傳統(tǒng)禮儀的踐行有助于提高個(gè)人修養(yǎng)。通過遵守禮儀規(guī)范，我們能夠讓自己變得更加文明和有素質(zhì)。當(dāng)我們走進(jìn)一個(gè)整潔有序的場(chǎng)所時(shí)，對(duì)規(guī)矩和次序的遵守使得我們的精神狀態(tài)變得更加平和與和諧。同時(shí)，遵守禮儀促使我們將自己融入到社會(huì)中，從而提升我們的自信心和自我認(rèn)同感。這種修養(yǎng)不僅能夠使我們更好地適應(yīng)和融入現(xiàn)代社會(huì)，還能夠讓我們更好地與他人溝通和合作。
第五段：促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展
由于現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，人與人之間的相互尊重和溝通變得尤為重要。通過踐行傳統(tǒng)禮儀，我們能夠建立一種相互尊重和關(guān)懷的社會(huì)風(fēng)尚。在公共場(chǎng)所排隊(duì)、主動(dòng)禮讓等一系列的行為中，我們能夠?qū)嵺`公民道德，表現(xiàn)出對(duì)他人的關(guān)注和尊重。這樣的傳統(tǒng)禮儀實(shí)踐不僅能夠帶來個(gè)體的快樂和幸福，也能促進(jìn)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定發(fā)展。
總結(jié)：通過踐行傳統(tǒng)禮儀，我們不僅能夠樹立正確的價(jià)值觀念，增強(qiáng)社交能力，提高個(gè)人修養(yǎng)，還能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。因此，我們應(yīng)該意識(shí)到傳統(tǒng)禮儀在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性，將其融入到我們的日常生活中，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇十七
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位臵。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、待人接物等方方面面，都能展示一個(gè)人的`素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。
所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)該真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。
20xx年十一月二日
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇十八
在中國(guó)向世界更加開放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史優(yōu)良傳統(tǒng)，更富有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵。隨著人與人，國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁，講究禮儀，友好往來，對(duì)營(yíng)造和諧的人際關(guān)系和國(guó)際關(guān)系，顯得尤為重要。
近期我校開展了"文明禮儀教育月"活動(dòng)，在同學(xué)們的心中留下了深刻的印象。
我覺得我們作為中學(xué)生，始終要嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)文明禮儀，實(shí)踐文明禮儀。文明禮儀對(duì)我們每個(gè)人都特別重要，如果我們不講文明，不懂得禮儀，那后果就不堪設(shè)想了。既然如此，那我們就要從現(xiàn)在做起，從小事做起，從我做起。
一、我們的身份是中學(xué)生，那我們就要做符合學(xué)生身份的事。首先，我們要端正自己的生活態(tài)度，因?yàn)閼B(tài)度決定一切。其次，我們要孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩，而且更要尊敬老師，因?yàn)槔蠋熅拖裎覀兊母改敢粯?，時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)心著我們。不是有句話說："一日為師，終身為父"嗎？是老師為我們的人生鋪下了一道又一道的過路石，所以老師更是可敬可親。
二、講文明，樹新風(fēng)，從我做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起。我們要時(shí)時(shí)刻刻用文明來約束自己的言行舉止，對(duì)待我們身邊的人，如果每個(gè)人都能做到這一點(diǎn)，那么人與人之間的交往會(huì)很高雅，我們的人生真的會(huì)變得很高尚。
禮儀不僅是立身處世之本，也是一門待人交友的學(xué)問。我國(guó)偉大的思想家、教育家孔子不是說："不學(xué)禮，無以立"嗎？禮儀無處不在，它不僅可以體現(xiàn)一個(gè)人的`風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在學(xué)識(shí)和文化修養(yǎng)?？梢哉f，禮儀是一張人際交往的名片，禮儀可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，塑造良好形象，架設(shè)友誼的橋梁，贏得社會(huì)尊重，通向成功之路。禮儀又是創(chuàng)造幸福生活的通行證，因?yàn)樗w現(xiàn)了我們的真誠(chéng)、心靈的善美。
因此，只要我們從一點(diǎn)一滴做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)禮儀，實(shí)踐禮儀，相信不久的將來，一個(gè)更加和諧美好的人文環(huán)境就會(huì)呈現(xiàn)在我們面前。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇十九
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)槲拿鞑皇莻ト瞬拍茏龅?，換句話來說，文明不僅僅是一個(gè)偉人該做到的，也是我們這些普通公民都該做到的！法律面前人人平等，人人都應(yīng)該履行這個(gè)義務(wù)——文明。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。封建社會(huì)，大臣只在皇帝面前卑躬屈膝，而出了皇宮，就為所欲為，沒有做到以身作則，為老百姓做好榜樣。使得這個(gè)社會(huì)變成這樣，這還是配得上四大文明古國(guó)的稱號(hào)嗎？顯然不能。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。大學(xué)中說道：“修身，養(yǎng)性，治國(guó)，平天下。”平天下的根本是什么？治國(guó)的根本是什么？是修身，是養(yǎng)性。是做到文明有禮，待人謙遜。這就是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀中所說到的：文明，和諧。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。外國(guó)可能有點(diǎn)遠(yuǎn)，我們?cè)賮碚f說近的——香港。香港同樣如此——不隨地吐痰，不亂丟垃圾，不亂闖紅燈，乘小巴排隊(duì)。等等，這都是我們?cè)撟龅降?。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。 現(xiàn)在可能有些人吃飯前也不愿意洗手，餐飲之禮從何而來？就是從這兒來的，從我們自身而來。
做一個(gè)文明人，從身邊做起，從自我做起！
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇二十
作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，傳統(tǒng)禮儀在我們生活中扮演著重要的角色。它不僅是我們對(duì)他人的尊重表達(dá)，更是維系社會(huì)秩序與和諧關(guān)系的紐帶。然而，隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，傳統(tǒng)禮儀常常被人們忽視或遺忘。而當(dāng)我們踐行傳統(tǒng)禮儀時(shí)，不僅能夠增進(jìn)與他人的親近感，更能夠提升我們個(gè)人的修養(yǎng)水平。因此，我深感有必要踐行傳統(tǒng)禮儀，并從中獲得啟發(fā)與提升。
第二段：重拾尊重與謙虛
在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往忙于追逐物質(zhì)享受和個(gè)人利益，忽視了與他人保持良好的人際關(guān)系。但是，傳統(tǒng)禮儀的踐行提醒我們要重拾尊重與謙虛的價(jià)值觀。例如，與他人交談時(shí)，我會(huì)牢記禮貌用語(yǔ)，不以高姿態(tài)對(duì)待他人，而是保持一顆平和謙卑之心。通過這樣的踐行，我發(fā)現(xiàn)他人對(duì)我的態(tài)度也變得友善和藹，我們的溝通也更加愉快順暢。
第三段：培養(yǎng)細(xì)心與勤懇的習(xí)慣
踐行傳統(tǒng)禮儀還需要培養(yǎng)細(xì)心與勤懇的習(xí)慣。無論是在家庭中，還是在社會(huì)交往中，我們都需要注意自己的言行舉止。例如，家庭聚餐時(shí)，我會(huì)主動(dòng)幫助長(zhǎng)輩、照料年幼的孩子。在社交場(chǎng)合上，我會(huì)注意自己的儀態(tài)和氣質(zhì)，舉止得體。通過這樣的踐行，我培養(yǎng)了一種細(xì)心與勤懇的思維方式，不但在做事上更加認(rèn)真負(fù)責(zé)，也更能夠贏得他人的認(rèn)同與喜愛。
第四段：感受和諧與寬容的力量
傳統(tǒng)禮儀中的和諧與寬容是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中普遍缺失的品質(zhì)。然而通過踐行傳統(tǒng)禮儀，我不僅感受到了和諧與寬容的力量，也收獲了與他人的真誠(chéng)友誼。例如，當(dāng)我與他人產(chǎn)生矛盾或意見不合時(shí)，我會(huì)選擇用和諧的方式進(jìn)行溝通，表達(dá)自己的看法，并尊重對(duì)方的意見。通過這樣的踐行，我發(fā)現(xiàn)與他人之間的矛盾并不是問題的焦點(diǎn)，而更重要的是我們?nèi)绾我院椭C與寬容的心態(tài)去解決問題。
第五段：提升個(gè)人修養(yǎng)與影響力
通過踐行傳統(tǒng)禮儀，我不僅提升了個(gè)人的修養(yǎng)水平，還增強(qiáng)了我的影響力。在家庭中，我深感自己的言行對(duì)于家庭和諧的重要性。在社交中，我發(fā)現(xiàn)自己的友善與寬容能夠感染他人，使得他人更愿意與我建立友好的關(guān)系。通過這樣的踐行，我意識(shí)到，傳統(tǒng)禮儀不僅是對(duì)他人的尊重和呵護(hù)，更是對(duì)自己修養(yǎng)和影響力提升的寶貴機(jī)會(huì)。
總結(jié)段：踐行傳統(tǒng)禮儀對(duì)于個(gè)人與社會(huì)的意義重大
總而言之，踐行傳統(tǒng)禮儀對(duì)于個(gè)人與社會(huì)的意義重大。通過重拾尊重與謙虛，培養(yǎng)細(xì)心與勤懇的習(xí)慣，感受和諧與寬容的力量，以及提升個(gè)人修養(yǎng)與影響力，我們能夠在現(xiàn)代社會(huì)中找到一個(gè)更加美好的生活方式。因此，讓我們一起行動(dòng)起來，保持傳統(tǒng)禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)，將其融入到日常生活中，成為文明社會(huì)的建設(shè)者和傳承者。讓我們共同致力于傳統(tǒng)禮儀的踐行，讓傳統(tǒng)美德在我們的生活中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇二十一
星期天的下午，我哼著歌、悠閑地在路上散步。
不大一會(huì)兒，天空黑沉沉的，很快黃豆般的雨點(diǎn)落了下來“嘩啦啦，嘩啦啦”地響著?！昂簦€好帶了?！蔽疫叴蜷_傘邊自言自語(yǔ)地說，“不然等下淋濕了怎么辦?”我只好往回走?？斓揭豢盟蓸溥吷蠒r(shí)，只見樹下有個(gè)小女孩，雙手遮著頭，直跺腳。
于是我有點(diǎn)擔(dān)心，著急地問：“你家在哪?我送你回家吧?！毙∶妹貌恋粞蹨I說：“我說不清楚，但我知道我的鄰居是周可怡，大姐姐你認(rèn)識(shí)她嗎?”我聽了，非常高興：“我認(rèn)識(shí)她，她是我親戚，我這就把你送回家?！?BR> 她住的地方離老人堂并不遠(yuǎn)，所以我很快就把她送回家了。小妹妹笑瞇瞇地說：“姐姐，謝謝你把我送回了家?！蔽曳浅ｉ_心，說：“這個(gè)是我應(yīng)該做的，小妹妹?！?BR> 我也興高采烈地回家去了，心里像喝了蜜一樣甜!
事雖小，但反映了一個(gè)人的品質(zhì)。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇二十二
星期天下午，我和媽媽到超市去。超市里的人不是很多。超市里的東西琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。我走到一個(gè)貨架前，拿起了要買的東西，準(zhǔn)備去付錢?！拔?，你個(gè)老頭，耳朵聾了，我叫你你怎么沒反應(yīng)的?”我循聲望去，只見一個(gè)7歲左右的小男孩雙手叉腰地對(duì)旁邊的一位老人說著。老人理都沒理他徑自朝外走去?！拔梗慊貋?”小男孩氣急敗壞地說。
見到此情景，我走過去，問：“小弟弟，怎么了?”“你是誰呀?”小男不懷好意地問我?！澳阏J(rèn)識(shí)那個(gè)老爺爺嗎?”“那老頭?我不認(rèn)識(shí)，怎么了?”“不認(rèn)識(shí)你找他?”“要你管?”說著小男孩就準(zhǔn)備來推我，“都是你，要不是你，說不定那個(gè)老頭早就把我的東西拿下來了!”
說著，小男孩手指指貨架頂層的玩具說道，“可是我又夠不著?！薄昂芟胍?”“嗯!”,“我有有辦法?你信嗎?”“你?”小男孩見我說有辦法幫他拿到喜歡的玩具露出疑惑的神情，上下打量著我，好像再說，你這么矮能夠的著嗎?我見時(shí)機(jī)成熟，招招手讓他過來，在他的耳邊說了一句話。聽了之后小男孩露出懷疑的神色，“去試試?”我推著小男孩。
“老爺爺，您等一下行嗎?”終于小男孩在我的鼓勵(lì)下邁出了第一步。叫住了正準(zhǔn)備付錢的老爺爺。老爺爺回過身來，吃驚地望著小男孩，“老爺爺，剛才是我不對(duì)，對(duì)不起!”小男孩道歉著。“恩!”“可是我真的很喜歡貨架頂層的那個(gè)玩具，您能幫我拿下來嗎?”老爺爺面露喜色看了看我，放下東西，走到貨架前，拿下了那個(gè)玩具?！爸x謝老爺爺!”看到老爺爺幫他拿下玩具后，小男孩道謝著.“要謝就謝那個(gè)小姐姐。”老爺爺說到?！爸x謝小姐姐!”說著小男孩高興地拿著玩具走了。
回家的路上我在想，有時(shí)候一句就能改變很多，文明就在一步之間。
通過一件極小的事情，反應(yīng)了文明禮儀的重要性。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇一
中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)?？鬃拥模骸氨虮蛴卸Y，然后君子?！泵献拥模骸皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”。董仲舒的：“既美其道，又慎其行?！彪S著時(shí)代的變遷，社會(huì)的飛速發(fā)展變化。人們交往的速度增加，文明禮儀對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代人來講，在工作和生活中的重要性是不言而喻的。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對(duì)與一個(gè)社會(huì)來說，禮儀就是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認(rèn)為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個(gè)人在“敬人、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。文明有禮是當(dāng)代學(xué)生最基本的道德行為規(guī)范和文明素質(zhì)的體現(xiàn)。如果沒有受到良好的文明熏陶和嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練。缺乏現(xiàn)代人應(yīng)具有的文明規(guī)范和教養(yǎng)，在今后走向社會(huì)時(shí)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的現(xiàn)代社會(huì)，很多時(shí)候就不會(huì)被社會(huì)所容納，更不用說與人交流溝通，所以說對(duì)廣大學(xué)生而言，文明有禮的教育與內(nèi)化、儀表儀態(tài)的了解與熏陶更具有特殊的內(nèi)涵和意義。
教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的！當(dāng)學(xué)生見到老師問好時(shí)，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好；當(dāng)老師做錯(cuò)了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營(yíng)造良好的教育氛圍。因而，我們應(yīng)以教師文明禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己，在日常行為、遵紀(jì)守法、思想品格等方面成為學(xué)生的楷模。樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，依法保障學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，動(dòng)之以情、曉之以理，切實(shí)做好德育工作，幫助學(xué)生逐步樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。先成人，后成材。另外，在寒暑假期間我們也要求教師遵守社會(huì)公德，樹立良好師德形象。與鄰里友好相處，搞好婆媳關(guān)系，贍養(yǎng)好老人，規(guī)范自己行為，為育紅樹好形象。我會(huì)努力建設(shè)好自己的“三個(gè)精神樂園”：一是建設(shè)愛崗敬業(yè)的精神樂園，二是建設(shè)熱愛學(xué)生的精神樂園，三是守住依法執(zhí)教的精神樂園，樹文明、創(chuàng)和諧校風(fēng)。我想從以下四個(gè)方面入手：
形象就是外觀，是一個(gè)教師應(yīng)該首先注意的。這是一個(gè)教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，一個(gè)外表清凈、文明有禮、風(fēng)度幽雅、具有親和力的教師是學(xué)生和家長(zhǎng)都喜歡的。一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢(shì)等方面都有一定的要求。
學(xué)生面前），不過分打扮自己，不穿奇裝異服，不染發(fā)、燙發(fā)，言行舉止要文明、禮貌。
一個(gè)教師的品格決定了他是否值得學(xué)生和家長(zhǎng)的尊重和信賴，也決定了他是否具有人格魅力，更決定了是否讓大家喜歡。高尚的情操會(huì)讓學(xué)生覺得老師就是他們的楷模，否則亦然。平時(shí)要與同事和睦相處，不自以為是，不與同事鬧無原則的矛盾，要時(shí)時(shí)事事注意自己的形象。
孔子說：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”可想而知，教師的禮儀和言傳身教是最好的傳授禮儀、影響學(xué)生身心的方式，所以，要求學(xué)生做到的，教師首先要自己做到，要做到學(xué)生的表率，也正是體現(xiàn)了俗話說的身教重于言教。
“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名“教書育人，為人師表”的人民教師，不光要有淵博的知識(shí)，更要有高尚的品德，良好的師德，要在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)教給他們?nèi)绾巫鋈?，如何做一名?yōu)秀的少先隊(duì)員。教師要用言傳更要用身教的教育方法來教育學(xué)生。身教有時(shí)候勝過說教，會(huì)收到“此時(shí)無聲勝有聲”的教育效果。
總之，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標(biāo)準(zhǔn)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做一名學(xué)生喜歡的老師。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇二
作為一名當(dāng)代社會(huì)人，我們每個(gè)人都應(yīng)該踐行一套文明禮儀，以展現(xiàn)出我們的素養(yǎng)和教養(yǎng)。近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，人與人之間的交往不再簡(jiǎn)單單一。因此，我們需要適應(yīng)這個(gè)多元化的社會(huì)環(huán)境，樹立正確的文明禮儀概念并付諸實(shí)踐。在這個(gè)過程中，我個(gè)人有著一些心得體會(huì)。
首先，文明禮儀的踐行需要注重溝通的方式和態(tài)度。在日常生活中，人們常常會(huì)面臨各種各樣的溝通問題，無論是與同事工作合作，還是與陌生人交往，我們都應(yīng)該用友善的語(yǔ)言表達(dá)自己的想法，尊重對(duì)方的意見。此外，我們需要用耐心和理解去傾聽他人的聲音，這樣才能夠建立起和諧的交流關(guān)系。
其次，文明禮儀的踐行需要關(guān)注環(huán)境的整潔和衛(wèi)生。在公共場(chǎng)所，我們應(yīng)該切實(shí)做到不亂丟垃圾，保持公共衛(wèi)生。無論是在地鐵站還是在餐廳，我們都應(yīng)該主動(dòng)保持環(huán)境的整潔，讓每一個(gè)人都能感受到清新和舒適的氛圍。只有每個(gè)人都有意識(shí)地保持環(huán)境的整潔，才能夠共同建設(shè)美好的社會(huì)。
然后，文明禮儀的踐行需要關(guān)注對(duì)待他人的尊重和關(guān)愛。在社會(huì)交往中，我們應(yīng)該從小事做起，比如禮讓行人、不插隊(duì)等。同時(shí)，我們需要尊重他人的隱私和個(gè)人空間，不做侵犯他人隱私的行為。此外，我們應(yīng)該關(guān)愛弱勢(shì)群體，給予他們更多的理解和幫助。只有尊重和關(guān)愛他人，我們才能夠構(gòu)建和諧的社會(huì)環(huán)境。
另外，文明禮儀的踐行需要追求自身的修養(yǎng)和提升。作為一個(gè)文明人，我們應(yīng)該有良好的儀容儀表，讓別人看到我們就能夠感受到我們的素質(zhì)與修養(yǎng)。同時(shí)，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己，提高自己的綜合素質(zhì)和知識(shí)水平。只有不斷提升個(gè)人修養(yǎng)，我們才能夠更好地投身社會(huì)建設(shè)并發(fā)揮更大的作用。
最后，文明禮儀的踐行需要從自身做起，以身作則。我們不能只是嘴上說說，而是要付諸實(shí)踐行動(dòng)。無論是在工作中還是在家庭中，我們都應(yīng)該做到言行一致，讓別人看到我們的言行舉止能夠產(chǎn)生良好的影響力。只有我們積極踐行文明禮儀，充當(dāng)社會(huì)公德模范，才能夠傳遞出正確的價(jià)值觀念，為社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總之，踐行一套文明禮儀習(xí)慣不僅是一種精神的追求，更是一種社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)。通過我的實(shí)踐和體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到，文明禮儀對(duì)我們每個(gè)人來說都至關(guān)重要。只有我們始終保持文明禮儀的踐行，才能夠建設(shè)一個(gè)文明和諧的社會(huì)，讓人與人之間的關(guān)系更加融洽，為我們共同的美好未來貢獻(xiàn)力量。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇三
好的育人環(huán)境，能夠潛移默化學(xué)生的思想和行為，讓學(xué)生有文明禮儀的學(xué)習(xí)榜樣，明白什么是對(duì)的什么是錯(cuò)的，校園從政教處、教務(wù)處著手，廣泛征求全體師生的推薦，超多收集能夠影響學(xué)生文明禮儀的古籍和事跡，張貼在校園的文化長(zhǎng)廊、過道、樓梯、教室、宿舍、食堂上……文化長(zhǎng)廊有“孔融讓梨”、“黃香溫席”等古典禮儀故事;過道上有“腳步輕輕，勿擾他人”;球場(chǎng)邊上有“友誼第一，比賽第二”的口號(hào);教室上有“入室即學(xué)，入學(xué)就專”;食堂有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等等。
校園由政教處聯(lián)合班主任擬定出對(duì)學(xué)生的要求和班級(jí)管理制度，發(fā)放到每一位學(xué)生的手中，張貼在校園的教室、宿舍里，張貼在校園的宣傳板報(bào)上，通過校園的廣播大力宣傳，班主任還在班級(jí)上大力組織全班學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓學(xué)生都按照文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行為。讓學(xué)生從語(yǔ)言、行為上養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，不但從課本、從知識(shí)上懂得規(guī)范自己，還讓學(xué)生學(xué)法、尊法、守法、用法，用文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)從嚴(yán)規(guī)范自己，這樣會(huì)促進(jìn)校園的文化建設(shè)，從而也能教育學(xué)生文明處事，快樂成長(zhǎng)。
通過主題班會(huì)來強(qiáng)化學(xué)生的思想品德教育，每周日晚校園通過召開班主任會(huì)議，布置班主任構(gòu)成教育主題，確定主題班會(huì)的教育目標(biāo)，做好開展的方案，切實(shí)組織開展班會(huì)活動(dòng)，做好過程材料記錄，會(huì)后做好反思反饋。例如八年級(jí)三班在開展《安全出行，健康成長(zhǎng)》的主題班會(huì)上，在班主任的指導(dǎo)下，學(xué)生踴躍發(fā)言，用心參加，在實(shí)踐中明白珍愛自己以及他人的生命，尊重身邊的人和事，做一個(gè)安全健康成長(zhǎng)的人的好處。
教師的榜樣作用是巨大的，也是十分有效的。教師要用自己的思想、自己的道德、自己的品質(zhì)、自己的語(yǔ)言行為去影響和教育學(xué)生，給學(xué)生點(diǎn)明前進(jìn)的方向。教師的一言一行、一舉一動(dòng)、得體的著裝、大方的言談、待事的淡定、正能量的傳遞，都會(huì)讓學(xué)生能夠直接學(xué)習(xí)，會(huì)影響學(xué)生的身心、人格乃至一生道德的構(gòu)成。
文明禮儀就在我們身邊，行為習(xí)慣也無處不在。我們要常開展一些活動(dòng)促進(jìn)文明禮儀教育的發(fā)展，讓學(xué)生能參加校園組織的活動(dòng)，得到成長(zhǎng)的快樂，同時(shí)也開拓學(xué)生的知識(shí)及視野。讓他們?cè)诳鞓分袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中得到文明的熏陶，校園要求班主任每周組織學(xué)生召開文明禮儀主題班會(huì);每周一校園的升國(guó)旗活動(dòng)，班主任和生活教官都開展文明禮儀大檢查，檢查學(xué)生按時(shí)出操，檢查學(xué)生統(tǒng)一穿好校服，檢查學(xué)生端正站姿，檢查學(xué)生目光整齊，檢查學(xué)生歌聲務(wù)必嘹亮;為了各班級(jí)構(gòu)成爭(zhēng)先恐后的景象，我們還組織舉辦了新生杯、畢業(yè)杯學(xué)生的各種球賽，讓學(xué)生構(gòu)成團(tuán)結(jié)的凝聚力，構(gòu)成熱愛班級(jí)群眾的優(yōu)秀文明禮儀。教育體現(xiàn)方法的多樣性，教育的資料展現(xiàn)它的豐富與多彩，教育工作者完全能夠通過學(xué)習(xí)生活、教育工作的過程去提高學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，讓講文明、講禮儀成為學(xué)生生活學(xué)習(xí)的好景象，讓文明禮儀這一優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚(yáng)光大。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇四
我國(guó)古代教育家、思想家、文學(xué)家、政治家孔子說過：”禮，敬也！” 同為儒家學(xué)派代表人荀子說過：”人無禮則不立，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。”
從網(wǎng)上查到的資料，才得知：禮即尊重。尊重自己、尊重別人。儀即表現(xiàn)。形于外、成于式。 “教師禮儀”即教師尊重自己，尊重學(xué)生的規(guī)范的表現(xiàn)形式。
我認(rèn)為中國(guó)自古以來就是文明古國(guó)，被稱作禮儀之邦。這種文明禮儀之所以能世代被傳承下來，社會(huì)的約定俗成，教師的言傳身教，國(guó)人的自我約束起了很大的作用。在這里，我只談教師禮儀的重要性以及注意的各個(gè)方面。
教師是人類靈魂的工程師，教師是為人師表的典范，承擔(dān)著教書育人的重要職責(zé)。因此教師的個(gè)人修養(yǎng)如何，不僅直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而且會(huì)直接影響整個(gè)社會(huì)中傳播文明禮儀的進(jìn)程。
學(xué)校為了倡導(dǎo)教師在文明禮儀方面向更高層次進(jìn)展，開展了轟轟烈烈且意義深遠(yuǎn)的“博雅教師”的評(píng)選。旨在規(guī)范教師的音容笑貌、舉止文明，倡導(dǎo)教師作風(fēng)正派，引導(dǎo)教師做一個(gè)博愛、博學(xué)，風(fēng)度儒雅的師表形象，我相信只有教師“身正”，學(xué)生自然而然會(huì)“不令而行”，教師也能在真正意義上成為“學(xué)高為師、身正為范”的表率。
師自身的角度出發(fā)，引經(jīng)據(jù)典，對(duì)新時(shí)代教師禮儀、素養(yǎng)及形象等作了生動(dòng)形象的講解，平實(shí)生動(dòng)故事中蘊(yùn)涵哲理，深深吸引了我。
金教授的講座讓我啟發(fā)最大的地方是“辦公”室是“辦公”的地方。使我不免想到自己有很多方面做得不夠好。有時(shí)在辦公室活動(dòng)活動(dòng)；有時(shí)批改作業(yè)時(shí)，會(huì)不由自主地詢問其他老師學(xué)生的表現(xiàn)中；有時(shí)工作沒做完，放學(xué)后接著做，還把孩子領(lǐng)到辦公室；這樣會(huì)影響其他教師辦公。
聽了講座之后，我認(rèn)為老師在課堂上一定要使用禮貌語(yǔ)言，說話注意身份，把握好分寸感。教育學(xué)生時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持正面教育，以理服人，尊重學(xué)生人格。語(yǔ)氣可以嚴(yán)厲，但語(yǔ)言不應(yīng)粗俗，正所謂：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！苯處煹拇蟛糠謺r(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此“言傳身教”在課堂上就顯得尤為重要。教師尊重學(xué)生得到的是學(xué)生的尊重。如果老師出言不遜，不僅影響孩子的學(xué)生積極性，還會(huì)影響老師的形象，最重要的是破壞了師生間融洽的關(guān)系。相反，如果老師使用了文明語(yǔ)言，不僅有助于學(xué)生產(chǎn)生活躍的思維，能更完善地表達(dá)情緒，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感，親切感，從而增進(jìn)了師生之間的感情。
除此之外，教師還不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行任何形式的體罰和變相體罰。不要占用教學(xué)時(shí)間過久地批評(píng)學(xué)生。不能占用學(xué)生下課的時(shí)間。
。
教師經(jīng)常與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，這就更加需要禮儀規(guī)范。此時(shí)的禮儀，不僅反映教師個(gè)人的修養(yǎng)，也代表學(xué)校的形象，因此，教師要嚴(yán)格遵守禮儀規(guī)范與家長(zhǎng)溝通。
示謝意，歡迎家長(zhǎng)以后繼續(xù)支持學(xué)校的工作，自己愿意竭誠(chéng)與家長(zhǎng)密切合作，共同促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的`挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻不忘加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟，只有在平時(shí)嚴(yán)格要求自己，才能時(shí)時(shí)處處以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻(xiàn)一份力量。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇五
第一段：引言（200字）
文明禮儀作為社會(huì)的一種行為規(guī)范，是人們生活中必不可少的一部分。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著人們生活水平的不斷提高和人際交往的日益頻繁，文明禮儀的重要性變得愈發(fā)突出。在我個(gè)人的日常生活中，我有幸能夠踐行一套文明禮儀，并從中獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：形成文明行為的根基（200字）
積極的文明行為是踐行一套文明禮儀的根基。在日常生活中，遵守公共秩序、尊重他人權(quán)益、禮貌待人、尊重長(zhǎng)輩等都是我所注重并努力踐行的。例如，我始終保持排隊(duì)、不插隊(duì)的良好習(xí)慣；在公共場(chǎng)所保持隊(duì)列的規(guī)矩，不占用他人的空間；在與他人交往時(shí)，表達(dá)自己的態(tài)度時(shí)始終保持一種和善、禮貌的語(yǔ)氣；在與長(zhǎng)輩交往中，我尊敬他們的意見，并照顧他們的需要。這些積極的文明行為成為我踐行一套文明禮儀的基石。
第三段：倡導(dǎo)文明行為的重要性（300字）
作為一個(gè)社會(huì)成員，踐行一套文明禮儀不僅關(guān)乎個(gè)人修養(yǎng)，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的和諧與秩序。倡導(dǎo)文明行為的重要性體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，文明行為能夠建立良好的人際關(guān)系。通過尊重他人、禮貌待人，能夠獲得他人的認(rèn)可和尊重，從而建立起良好的互動(dòng)關(guān)系。其次，文明行為能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。當(dāng)每個(gè)人都能踐行一套文明禮儀時(shí)，整個(gè)社會(huì)將充滿尊重、關(guān)愛和和諧的氛圍，為社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。最后，文明行為能夠提升個(gè)人自尊心和歸屬感。通過踐行文明行為，個(gè)體能夠提升自身的人格魅力和社會(huì)價(jià)值，對(duì)自己充滿自信，并為社會(huì)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：踐行一套文明禮儀的艱難與收獲（300字）
在踐行一套文明禮儀的過程中，我也面臨了一些困難和挑戰(zhàn)。首先，文明禮儀的形成并非一蹴而就，需要長(zhǎng)時(shí)間的培養(yǎng)和錘煉。要想真正踐行一套文明禮儀，必須堅(jiān)持不懈，從小事做起，每天都要努力修煉自己的行為習(xí)慣。其次，時(shí)刻保持一個(gè)良好的心態(tài)也是踐行文明禮儀的一大挑戰(zhàn)。社會(huì)環(huán)境的變化、別人的冷漠與無禮都可能動(dòng)搖我們繼續(xù)踐行文明禮儀的信心。然而，只要我們保持樂觀、堅(jiān)定的信念，時(shí)刻提醒自己踐行文明禮儀的重要性，我們就能克服這些困難和挑戰(zhàn)，獲得更多的內(nèi)心滿足和成就感。
第五段：總結(jié)（200字）
踐行一套文明禮儀是我們每個(gè)人責(zé)無旁貸的義務(wù)。通過積極的文明行為和倡導(dǎo)文明行為的重要性，我們能夠?yàn)樯鐣?huì)的和諧與秩序貢獻(xiàn)自己的一份力量。在踐行文明禮儀的過程中，我們也會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn)，但只要保持樂觀的心態(tài)和堅(jiān)定的信念，我們就能夠化解困難，感受到踐行文明禮儀所帶來的成就和滿足。讓我們共同努力，踐行一套文明禮儀，為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇六
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個(gè)重要組成部分，更是每個(gè)人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。2012年一月下旬至二月中旬，臨淄分局開展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，其中文明禮儀是這次活動(dòng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。通過這次活動(dòng)的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。改革開放后，人們的社會(huì)交往日益增多，社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì)，機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問題：
其一、更新觀念，適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內(nèi)在素質(zhì)，有外表文明的良好形象。
通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇七
寒假不僅是充實(shí)自己、放松身心的時(shí)光，更是培養(yǎng)自己文明禮儀意識(shí)的絕佳時(shí)機(jī)。這個(gè)寒假，我參與了多個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在其中深感自己的不足和需要改進(jìn)之處。通過這些實(shí)踐，我意識(shí)到文明禮儀的重要性，并有了一些體會(huì)和心得體會(huì)。
首先，文明禮儀是一種面向他人的行為方式，可以直接影響到人際關(guān)系的融洽與否。在寒假期間，我參加了志愿者活動(dòng)，去城區(qū)的孤寡老人院看望老人。在這個(gè)過程中，我真切地感受到自己的行為舉止與他人的交往關(guān)系是息息相關(guān)的。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我對(duì)老人們微笑而親切地問好時(shí)，他們也會(huì)對(duì)我微笑并表達(dá)感激之情。而當(dāng)我態(tài)度惡劣、不講禮貌時(shí)，老人們也會(huì)對(duì)我不友善甚至生氣。因此，文明禮儀不僅能夠讓他人感到愉悅，更能夠促進(jìn)良好的人際關(guān)系。
其次，文明禮儀是一種自我修養(yǎng)的表現(xiàn)，能夠提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)。在寒假期間，我經(jīng)常去書店看書，并被書中描述的一些故事情節(jié)和人物所深深吸引。我發(fā)現(xiàn)，書中的主人公往往具備著良好的文明禮儀。他們言談舉止得體，待人接物有禮，積極向上且樂于助人。與此相反，那些缺乏文明禮儀的人在故事中往往是不受歡迎的，他們無法與他人和諧相處，也無法獲得他人的尊重與關(guān)注。通過閱讀，我深刻地認(rèn)識(shí)到，培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣不僅能夠提高個(gè)人修養(yǎng)，更能夠?yàn)樽约黑A得他人的認(rèn)可和尊重。
再次，文明禮儀是一種社會(huì)責(zé)任，可以推動(dòng)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。在寒假期間，我參與了社區(qū)的環(huán)?；顒?dòng)，親身感受到文明禮儀對(duì)于社會(huì)的影響。在這個(gè)活動(dòng)中，我們每個(gè)人都要將垃圾分類并進(jìn)行回收處理，同時(shí)還要自覺遵守交通規(guī)則，不亂扔垃圾，積極參與環(huán)境保護(hù)。我意識(shí)到，當(dāng)每個(gè)人都能夠遵守文明禮儀，將其融入到自己的生活中時(shí)，社會(huì)就會(huì)變得更加和諧、美好。而如果每個(gè)人都無視文明禮儀，怠慢環(huán)境保護(hù)，社會(huì)就會(huì)陷入混亂和崩潰。因此，秉持文明禮儀不僅是我們個(gè)人的責(zé)任，更是我們?yōu)樯鐣?huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)的一部分。
最后，寒假踐行文明禮儀對(duì)于自身發(fā)展和成長(zhǎng)有著重要的意義。在這個(gè)假期里，我時(shí)刻保持著文明禮儀的意識(shí)，從小事做起，注重細(xì)節(jié)，力求做到言行一致。比如，在自己家庭里，我會(huì)主動(dòng)幫助父母分擔(dān)家務(wù)，關(guān)心他們的身體和情緒，保持良好的溝通和理解。在學(xué)校里，我會(huì)尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，遵守課堂紀(jì)律，積極參與課堂討論。這種踐行文明禮儀的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己變得更加成熟穩(wěn)重，有著明確的目標(biāo)和規(guī)劃。我相信，這種培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和禮儀意識(shí)的經(jīng)歷，將對(duì)我未來的成長(zhǎng)起到積極的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。
總之，寒假踐行文明禮儀是一項(xiàng)重要的任務(wù)，通過參與實(shí)踐活動(dòng)和自身的努力，我深刻意識(shí)到了文明禮儀的重要性以及對(duì)自身和社會(huì)的積極影響。我會(huì)進(jìn)一步鞏固和完善自己的文明禮儀意識(shí)，將其融入到日常生活的方方面面，讓它成為我一生的習(xí)慣。我相信，在這個(gè)過程中，我不僅能夠提高自身的素質(zhì)，還能夠?yàn)樯鐣?huì)和他人帶來更多的正能量。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇八
文明禮儀。
心得體會(huì)。
55篇文明禮儀心得體會(huì)500字1中華民族自古以來就是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族。一個(gè)甜蜜的微笑、一句真心的“謝謝”、一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成文明美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。千百年的文明之風(fēng)傳承至今，讓中國(guó)以“禮儀大國(guó)，禮儀之邦”的美譽(yù)而著稱于世，而講“禮”重“儀”是我們民族世代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人言“禮者，人道之極也?！币粋€(gè)人的氣質(zhì)，自信，涵養(yǎng)往往從他的言行舉止以及姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。
自從我讀了《文明禮儀》這本書后，我對(duì)于禮儀這個(gè)名詞有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)。禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中約定俗成，律己敬人的行為規(guī)范，是人類不斷走向文明，走向進(jìn)步的結(jié)果。如今文明禮儀已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家、民族政治，經(jīng)濟(jì)，文化是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志;也是一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)人道德水平，綜合素質(zhì)的反映。
在翻開這本書并仔細(xì)地閱讀之后，不時(shí)的被里面的一些小插畫所吸引，文中用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單而生動(dòng)的插畫圖闡釋出了除了平常生活中的日常用語(yǔ)，態(tài)度舉止，愛護(hù)綠化公物的社會(huì)禮儀以及一些識(shí)禮而又不失禮的舉止，還包括了方方面面的內(nèi)容，例如公共場(chǎng)所，購(gòu)物場(chǎng)所，參加婚禮葬禮，赴宴與進(jìn)餐時(shí)各種公開場(chǎng)合應(yīng)注意的一些文明禮儀及舉止，這些生活中的微小細(xì)節(jié)，卻處處體現(xiàn)著文明禮儀規(guī)范。
作為21世紀(jì)的學(xué)生，我們要明禮，即懂得禮儀。因?yàn)檫@是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。
明禮儀之花在社會(huì)各個(gè)角落盛開!文明禮儀心得體會(huì)500字2觀看了文明禮儀的.視頻后，對(duì)于“做人”和“禮儀”我又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深刻地體會(huì)到，作為社會(huì)的一份子，僅僅自尊自信是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，對(duì)此，我也做了許多深入的思考。
中國(guó)乃禮儀之邦，衣食足而知禮儀。那么，什么是禮儀呢?金正昆教授以為，“禮儀者，履也”，照《說文解字》的說法，禮就是車輪壓的印，即前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī)、做人的準(zhǔn)則。比如說公共場(chǎng)所不宜高聲喧嘩，會(huì)場(chǎng)、影院不宜接聽手機(jī)。一個(gè)具有良好文明意識(shí)的現(xiàn)代人，禮就是必備的基本修養(yǎng)，必須表里如一。
禮儀，就在我們身邊。對(duì)每個(gè)人來講都是很重要的。“有道德才能高尚，有修養(yǎng)才能文明。”講禮儀要有陽(yáng)光的心態(tài)，學(xué)會(huì)理解，欣賞別人，包容別人，而非挑剔別人，有容乃大;因?yàn)槭澜绮煌昝?，世界覺有多樣性，“尺有所長(zhǎng)，寸與所短”，“禮者，敬也”。懂得尊重別人，尊重自己，每個(gè)人都是天使，這樣生活，工作，就會(huì)變得美麗可愛。
我覺得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語(yǔ)言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象，展現(xiàn)自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，便是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。
所以，學(xué)會(huì)尊重別人，包容別人，同時(shí)必須時(shí)時(shí)注意自己的說話方式，儀容儀表，以一個(gè)樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自己在一個(gè)和諧的社會(huì)氣氛中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值吧!文明禮儀心得體會(huì)500字3隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在學(xué)習(xí)過程中，我覺得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多不足，覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要，非常及時(shí)，對(duì)我深有感觸，受益匪淺。
建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀更顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。
通過這次對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)，使我意識(shí)到，原來平時(shí)忽略的細(xì)小問題，其實(shí)帶給對(duì)方的負(fù)面影響是十分大的，不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，是一個(gè)沒有目標(biāo)，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格，讓他們對(duì)我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把“文明禮儀”這四個(gè)字銘記在心，我們不僅要把它記住，還要把它運(yùn)用在實(shí)際生活中;我們不僅要自己學(xué)習(xí)運(yùn)用，還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運(yùn)用。我們要團(tuán)結(jié)一心，共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括工作水平方面，我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種工作技巧，當(dāng)然，我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場(chǎng)的建設(shè)當(dāng)中，更應(yīng)該每時(shí)每刻，每事每處，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，力求做好每件事。
給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的完美印象。
學(xué)習(xí)了禮儀知識(shí)后，我感受頗深、受益匪淺，更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性，更加清楚的明白禮儀的深邃內(nèi)涵。對(duì)個(gè)人來說，禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn)，禮儀既是尊重他人也是尊重自己的要求，在個(gè)人事業(yè)發(fā)展中也起著十分重要的作用。適當(dāng)?shù)亩Y儀對(duì)內(nèi)部能夠融洽關(guān)系，對(duì)外界能夠樹立形象，營(yíng)造和諧的工作和生活環(huán)境，它還能夠提升人的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解溝通，在細(xì)微之處更顯真情。禮儀在日常生活中無處不在，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但又往往被我們所忽略。所以學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀要注重平時(shí)，注重細(xì)節(jié)，從小培養(yǎng)，構(gòu)成良好習(xí)慣。講禮貌、講禮儀，需要的是人人從自我做起，從小事做起。具體說來要求個(gè)人要注重儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各個(gè)方面。禮儀貫穿于日常生活的點(diǎn)滴之中，穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見慣的行為也有很多的學(xué)問與規(guī)矩。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動(dòng)作可能正是不貼合禮儀要求的，可能自己還不察覺，但往往正是這些被人們認(rèn)為不足掛齒的小事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來。
“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周總理一生鞠躬盡瘁，為了祖國(guó)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。恰恰是這些看似平凡細(xì)微小事卻折射出了他們光榮偉大的形象。
現(xiàn)實(shí)中我們都渴望成功，都期盼自己能夠事業(yè)有成，所以務(wù)必要學(xué)好并運(yùn)用現(xiàn)代禮儀知識(shí)，來贏得人們的認(rèn)同。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀，能夠規(guī)范地設(shè)計(jì)和維護(hù)個(gè)人形象，充分展示個(gè)人的良好素質(zhì)與優(yōu)雅風(fēng)度，當(dāng)我們都能夠以禮待人時(shí)，人和人之間將變得更加和睦，生活將變得更加完美。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀，向交往對(duì)象表達(dá)自己的尊重、敬佩、友好與友善，就能夠增進(jìn)人與人之間的了解與信任。如果每個(gè)人都能夠正確地運(yùn)用禮儀，必將促進(jìn)社會(huì)交往進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)而造就營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。
總之，禮儀是一張交際名片，能夠幫忙我們規(guī)范言談舉止，教會(huì)我們待人接物，塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重;禮儀能夠幫忙我們架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路。因此，注重禮儀是每個(gè)人立足社會(huì)，成就事業(yè)和打造完美人生的重要條件。
文明禮儀心得體會(huì)500字5當(dāng)代，文明禮儀是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是社會(huì)生活的必須品。
孔子曰：“不學(xué)禮，無以立”，孟子曰：“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之?！蔽覀冎袊?guó)自古以來就非常講究禮儀，素有禮儀之邦的稱號(hào)。作為小學(xué)生，我們更應(yīng)該講文明、懂禮儀。
然而，在我們周圍，總會(huì)看見一些同學(xué)不文明的行為，個(gè)別同學(xué)有時(shí)會(huì)在樓上制造“瀑布”，而這“瀑布”卻不比黃果樹瀑布遜色;有時(shí)會(huì)在潔白的墻壁上留下眼花繚亂的“杰作”，而這“杰作”也不次于書圣王羲之筆下的《蘭亭序》;更有一些同學(xué)，在家不理解家長(zhǎng)的辛苦忙碌，在校不聽老師的教誨。說話不文明，舉止不文雅，讓文明失去了美，讓禮儀沒有了愛。
其實(shí)講文明知禮儀非常簡(jiǎn)單，在學(xué)校里，紙屑、果皮不亂扔，“瀑布”不亂造，看到垃圾要主動(dòng)撿起，上課認(rèn)認(rèn)真真聽講，下課不大聲喧嘩，輕聲慢步過走廊，上下樓梯向右靠，見到老師行個(gè)禮，遇到同學(xué)問聲好，公交車上要讓座，有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人品行好。這樣我們不僅做到了文明，還宣傳了文明。只要人人邁出文明一小步，社會(huì)文明就會(huì)邁出一大步。我們作為安順的小市民，要發(fā)揚(yáng)講文明守禮儀的好習(xí)慣，從我們身邊的每一件小事做起，我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來規(guī)范自己，管理自己，教育自己?？傊?，文明禮儀已不只是在課堂上和在家里，應(yīng)是無時(shí)無刻，不分地理空間，時(shí)時(shí)牢記在心。
懂文明，講禮貌，這是我們小學(xué)就開始學(xué)習(xí)的。讓我們共同攜手把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)文明禮儀之邦。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇九
1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。
2、建立文明監(jiān)督小隊(duì)，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。
3、在學(xué)生中開展“做文明學(xué)生，做合格小公民”。比一比，誰能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校，遇到師長(zhǎng)要問好、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ)，做一個(gè)好學(xué)生；能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動(dòng)，做一個(gè)好孩子；能在社會(huì)敬老愛幼、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。
4、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過程中，開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽，我們應(yīng)該把愛國(guó)教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。
5、把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來。
我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹立典型。定期開展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng)，每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn)，鼓勵(lì)后進(jìn)。
6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。
學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，和他們多交流，爭(zhēng)取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
相信，通過學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇十
寒假是放松心情、充電提升的好時(shí)機(jī)，也是增長(zhǎng)見識(shí)、提高修養(yǎng)的黃金時(shí)期。作為當(dāng)代中學(xué)生的我們，飽讀經(jīng)典，樹立自己的文明禮儀意識(shí)，讓自己在寒假中踐行文明禮儀，成為更加高尚、充實(shí)的青少年。在這個(gè)特殊的寒假中，我親身感受到了文明禮儀的重要性，并從中體會(huì)到了一些心得和體會(huì)。
第一段：閱讀經(jīng)典開啟文明之旅。
寒假的第一天，我縈繞在圖書館的書香之中，文明禮儀意識(shí)的種子在這里有滋有味地成長(zhǎng)。閱讀經(jīng)典是豐富自我內(nèi)涵、增長(zhǎng)人文素養(yǎng)的重要途徑，我選擇了《禮記》《孟子》《大學(xué)》等經(jīng)典著作讀了起來?！抖Y記》告訴我，恪守禮儀是一種美德，它能夠讓人們彼此尊重、相互關(guān)懷；《孟子》中有句話讓我很受觸動(dòng)：“曾子曰：‘君子之于天下也，無適也，無莫也，天下皆可為仁也。’”，這讓我明白，作為一名學(xué)子，我們要在行為舉止中展現(xiàn)仁愛之心。這些經(jīng)典的閱讀讓我更加明白了文明禮儀在生活中的重要性。
踐行文明禮儀，從身邊小事做起。我樹立了“尊重老師”的意識(shí)，在面對(duì)老師時(shí)，不再無禮、敷衍了事，而是認(rèn)真傾聽老師的教誨，積極回答問題；我也從生活細(xì)節(jié)中悟出了文明禮儀的重要性。例如，我出門前會(huì)主動(dòng)關(guān)好門窗、關(guān)閉電器，養(yǎng)成了先讓女生先走，關(guān)注特殊的人群等良好的生活習(xí)慣。這些看似微小的行為都彰顯出我對(duì)他人的尊重，展示了我是一個(gè)受過良好教育并具有文明素養(yǎng)的年輕人。
第三段：以文明禮儀凝聚和諧與友愛。
文明禮儀能夠凝聚人心，增進(jìn)友誼。寒假中，我結(jié)識(shí)了許多新朋友，在與他們的交往中體驗(yàn)到了文明禮儀的重要作用。在與同學(xué)交往中，我學(xué)會(huì)尊重他人的不同觀點(diǎn)，不盲從，獨(dú)立思考，保持自己的原則。在與鄰居交往中，我主動(dòng)給老人讓座，樂于幫助他們解決生活中的困難。這些經(jīng)歷不僅讓我在文明禮儀上更具自信，也使我在和睦、友愛的關(guān)系中體會(huì)到了生活中的快樂和幸福。
第四段：出行有序關(guān)注公共秩序。
寒假期間，我熱衷于旅游與探索。在旅途中，我親身感受到了文明禮儀對(duì)公共秩序的重要性。我積極與他人禮貌溝通，在排隊(duì)進(jìn)入景區(qū)時(shí)不插隊(duì)，不爭(zhēng)搶先，始終保持樂觀、寬容的態(tài)度。我也主動(dòng)注意到公共設(shè)施的衛(wèi)生，不亂扔垃圾，保持環(huán)境的整潔。在與他人共享這片美好土地的同時(shí)，也盡自己的一份力量，共同維護(hù)了公共秩序。
寒假的踐行讓我深深體會(huì)到了文明禮儀的重要性，它不僅是個(gè)人素養(yǎng)的體現(xiàn)，更是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。因此，我決心將文明禮儀踐行進(jìn)行到底。我要持續(xù)關(guān)注社會(huì)公益活動(dòng)，積極參與志愿者服務(wù)，努力為他人的幸福多作貢獻(xiàn)。我要加強(qiáng)與他人的溝通交流，改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，時(shí)刻保持一顆謙虛、寬容、樂于助人的心。只有這樣，我才能真正成為一個(gè)具有文明禮儀意識(shí)的青少年。
踐行文明禮儀不僅需要規(guī)范自己的行為，更需要內(nèi)化于心，自覺踐行。我相信，只要我們每個(gè)人都用心去追求完善自己的道德修養(yǎng)，弘揚(yáng)文明禮儀的理念，我們的社會(huì)將會(huì)更加美好。寒假踐行文明禮儀的心得體會(huì)，將成為我們未來成長(zhǎng)的重要經(jīng)驗(yàn)和寶貴財(cái)富。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇十一
禮儀文明作為一種社會(huì)行為準(zhǔn)則，在現(xiàn)代社會(huì)中備受重視。越來越多的人認(rèn)識(shí)到，良好的禮儀能夠增進(jìn)人際關(guān)系，體現(xiàn)自身素質(zhì)，同時(shí)也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。然而，禮儀文明并不僅僅是“形式主義”，更需要內(nèi)心的實(shí)踐和體驗(yàn)。接下來，我將分享我的一些心得體會(huì)。
第二段：接納多樣性。
在現(xiàn)代社會(huì)中，人們的背景、文化、價(jià)值觀等存在差異，因此接納多樣性是一種良好的禮儀。首先，我們要尊重并理解他人自身的特點(diǎn)，不將其與自己的標(biāo)準(zhǔn)相比較。其次，我們應(yīng)該主動(dòng)去了解他們的習(xí)慣和習(xí)慣，從而更好地和他們溝通交流。最后，我們要回避歧視和偏見，保持開放的心態(tài)，尊重并接受不同文化和信仰的人。
第三段：關(guān)注細(xì)節(jié)。
在日常生活中，一些細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)出你的禮儀修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。例如，遇到不認(rèn)識(shí)的人，要主動(dòng)打招呼；在交談中，要注意不打斷他人的發(fā)言；在公共場(chǎng)合中，保持一個(gè)整潔合適的儀表和舉止；給別人留下一個(gè)好的印象，可以有意識(shí)地研究一些跨文化禮儀知識(shí)，例如，如何點(diǎn)菜、如何握手等?？傊?xì)節(jié)決定成功，贏得別人的尊重和喜愛離不開我們對(duì)細(xì)節(jié)的重視。
第四段：培養(yǎng)正確的交往方式。
交際是社交禮儀的核心，人際交往的質(zhì)量也是社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的重要條件之一。培養(yǎng)正確的交流方式，表達(dá)清楚的意思，更有必要處理好語(yǔ)言、音量及表達(dá)方式的策略。此外，更重要的是遵循道德規(guī)范和法律法規(guī)，盡量不刺激或傷害他人，并尊重他人隱私和自由。透明度和誠(chéng)信是與他人保持良好關(guān)系的重要前提，遠(yuǎn)離虛偽和欺騙。
第五段：習(xí)慣常態(tài)化。
禮儀文明不是一般意義上的技巧，更是需要建立在習(xí)慣和常態(tài)化的基礎(chǔ)上。學(xué)會(huì)在交往中保持耐心、尊敬和善意是前提，還需要以自我為中心，徹底改變行為方式和思想觀念。在工作和生活中，通過關(guān)注自身的言談鄰接和行為方式等方面的細(xì)節(jié)，逐漸提高了自己的社交水平。禮儀文明，見于言行，也需要有恒久不變的自覺和堅(jiān)持。！
結(jié)語(yǔ)。
禮儀文明建立在現(xiàn)代社會(huì)的基石之上，是人類進(jìn)步和發(fā)展的趨勢(shì)之一。我們需要借助形式、內(nèi)化思想和心靈，以個(gè)人行為來體現(xiàn)，最好不斷完善。細(xì)節(jié)決定成敗，而態(tài)度和思想的改變，則需要使用時(shí)間和良好的習(xí)慣來打造。我相信，只有我們不斷的嘗試和帶來積極的改變，也才能開創(chuàng)出更為健康和茁壯的社會(huì)未來！
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇十二
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)于禮儀的重視逐漸減弱，許多傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范也逐漸被忽視。然而，傳統(tǒng)禮儀一直是中華民族文化的重要組成部分，它承載著民族的傳統(tǒng)美德和價(jià)值觀。近日，我參加了一次傳統(tǒng)禮儀培訓(xùn)，從中深刻感受到禮儀的重要性，并深入體會(huì)到踐行傳統(tǒng)禮儀的心得和體會(huì)。
首先，傳統(tǒng)禮儀是中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵。通過傳統(tǒng)禮儀，我們可以了解到中國(guó)古代的社會(huì)生活和人們的行為規(guī)范。一方面，傳統(tǒng)禮儀體現(xiàn)了尊老敬老的傳統(tǒng)美德，強(qiáng)調(diào)家族的尊嚴(yán)和團(tuán)結(jié)。例如，祭祖、拜年等傳統(tǒng)儀式，都是表達(dá)對(duì)祖先的敬意和對(duì)親人的問候，傳承著家族的情感和社會(huì)的凝聚力。另一方面，傳統(tǒng)禮儀還體現(xiàn)了中國(guó)人注重禮讓和友善的價(jià)值觀。譬如，舉起茶杯時(shí)要用雙手，行走時(shí)要注意步伐和姿態(tài)等，都是為了展示自己的敬意和尊重。這些傳統(tǒng)禮儀不僅是一種行為方式，更是一種道德和文化的象征，具有重要的歷史意義。
其次，踐行傳統(tǒng)禮儀有助于提升個(gè)人修養(yǎng)和文明素質(zhì)。禮儀是社會(huì)公德的基礎(chǔ)，它關(guān)乎著一個(gè)人的修養(yǎng)和品質(zhì)。通過踐行傳統(tǒng)禮儀，我們可以養(yǎng)成良好的待人處世之道，并從中培養(yǎng)出優(yōu)秀的品質(zhì)和素質(zhì)。例如，傳統(tǒng)禮儀要求我們對(duì)長(zhǎng)輩要有尊敬之心，對(duì)晚輩要有關(guān)愛之情。在與他人交往中，我們應(yīng)該保持友好、謙和、寬容的態(tài)度，不僅能夠增加自己與他人的和諧關(guān)系，也能提升自己的人際交往能力和情商。此外，踐行傳統(tǒng)禮儀還能夠培養(yǎng)我們的自律意識(shí)和責(zé)任感，使我們能夠自覺遵守社會(huì)規(guī)范，為社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
再次，傳統(tǒng)禮儀在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的意義和價(jià)值。雖然現(xiàn)代社會(huì)多元化和開放化，但禮儀的重要性依然存在。在當(dāng)今社會(huì)，許多問題和沖突都源于人們的不文明行為和缺乏禮貌。只有通過踐行傳統(tǒng)禮儀，我們才能夠樹立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，從而保持社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。每個(gè)人都應(yīng)該要有一顆尊重他人和關(guān)愛社會(huì)的心，遵守社會(huì)規(guī)范和法律法規(guī)，盡自己的一份力量去傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀，使之具有現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
最后，踐行傳統(tǒng)禮儀需要從我做起，從小事做起。在生活中，我們可以從日常細(xì)微之處開始，逐漸養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。例如，每天早上起床時(shí)整理自己的床鋪，穿著整潔得體，走路時(shí)保持挺胸抬頭，說話時(shí)注意措辭和語(yǔ)氣等。通過這些小的行為舉止，我們能夠養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣，同時(shí)也能夠給他人留下良好的印象和影響。此外，我們還可以積極參與一些有關(guān)禮儀的培訓(xùn)和活動(dòng)，不斷學(xué)習(xí)和提升自己的禮儀修養(yǎng)，使自己能夠勝任更高層次的社會(huì)角色。
總之，踐行傳統(tǒng)禮儀需要我們從中汲取歷史智慧和文化力量，提升自身修養(yǎng)和素質(zhì)。傳統(tǒng)禮儀是中國(guó)人民的精神財(cái)富，是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。通過踐行傳統(tǒng)禮儀，我們不僅能夠體現(xiàn)自己的優(yōu)秀品質(zhì)和修養(yǎng)，也能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。讓我們一起從小事做起，從身邊開始，積極踐行傳統(tǒng)禮儀，共同傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇十三
教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博、風(fēng)度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。
在個(gè)人形象越來越重要的今天，教師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)？教師形象在教育中又具有怎樣的意義？如何以高素質(zhì)的內(nèi)在素養(yǎng)（修養(yǎng)、素質(zhì)）和外在素養(yǎng)（儀表、儀容）影響、教育學(xué)生？經(jīng)過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我有了深刻的認(rèn)識(shí)。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。
金教授的講座讓我意識(shí)到，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生。欣賞孩子們身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的`發(fā)展。
在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無聲。俗話說：精誠(chéng)所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表?yè)P(yáng)這個(gè)，張揚(yáng)個(gè)性，功效力大的尚方寶劍。
“感人者，莫過于情"，感情是人格力量的基礎(chǔ)。從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國(guó)教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育?！?BR> 因此，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說理性，可以收到感人至深的效果。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇十四
在日常餐飲生活中，良好的餐飲禮儀至關(guān)重要。無論是在工作場(chǎng)所還是十人左右的私人聚餐中，合適的餐飲禮儀可以展示你的品位和優(yōu)雅，更能彰顯你的禮貌和尊重，讓人對(duì)你的整體印象更加深刻。因此，我本人在探索餐飲禮儀的道路上積累了一些體會(huì)和心得，希望可以與大家分享。
第二段：前置條件，提高形象
在餐飲禮儀中，最關(guān)鍵的一點(diǎn)是提高良好的個(gè)人形象。首先，要講究穿著，穿上整潔干凈的服裝，不要穿太過于花哨或暴露的裝扮；其次，要隨身攜帶把自己拍照時(shí)用的口紅和粉底，以便在餐前飲料和飯后茶點(diǎn)時(shí)更好地修飾自己。此外，在用餐前，最好先去洗手，以保證自己的清潔衛(wèi)生。
第三段：餐桌禮儀，入手重點(diǎn)
在用餐時(shí)，餐桌禮儀同樣重要。首先，要注意座位的選擇，按照受邀請(qǐng)的先后順序來選擇座位，若主人沒有特別安排，則要根據(jù)席位人數(shù)來安排座位。同時(shí)，用餐時(shí)要穿著整齊、坐姿端正，不要靠在椅背上或趴在餐桌上。吃飯前，對(duì)餐巾的使用也是需要注意的。在用餐前，將餐巾放在膝蓋上；在用餐過程中，可以將餐巾折疊放在餐桌上，并擦拭手部或口部。飲料和食品的選擇和吃法也是需要注意的，要合適自己的口味品嘗、不可貪食、不可亂動(dòng)筷子，也不可讓餐中食物殘留在嘴或牙齒中。
第四段：社交禮儀，涵養(yǎng)交際能力
合適的餐飲禮儀意味著良好的社交禮儀。在一個(gè)聚餐，人們會(huì)有很多交流，因此，要注意自己的言談舉止。在餐桌上，不要說話聲音過大，尤其是在人群嘈雜的場(chǎng)合，應(yīng)靠近交談的人的耳朵，降低自己的音量。同時(shí)，也應(yīng)注意自己的態(tài)度和言語(yǔ)，尤其是針對(duì)從未了解過的新朋友和年長(zhǎng)者，在交流中要適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己，并向他們致以敬意，以取得雙方的尊重和好感。
第五段：總結(jié)，不斷提升自我
綜合來看，良好的餐飲禮儀對(duì)于我們的生活中是至關(guān)重要的。通過不斷地實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我們可以提升自己的餐飲禮儀，不僅給他人留下深刻的印象和正面的評(píng)價(jià)，自己也能夠感覺更加自信和舒適。在日常的生活中，我們應(yīng)該細(xì)心體會(huì)和提高認(rèn)識(shí)，這樣才能更好地崇尚和踐行餐飲禮儀。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇十五
明執(zhí)法是社會(huì)明的一個(gè)縮影，也是社會(huì)明進(jìn)步的表現(xiàn)。所謂明執(zhí)法，是指執(zhí)法人員以人為本，依照法律規(guī)定的職權(quán)和程序，運(yùn)用法律規(guī)辦理各種案件，堅(jiān)持教育與處罰相結(jié)合，堅(jiān)持嚴(yán)格、公正、明執(zhí)法。明執(zhí)法是行政執(zhí)法人員的屬性所決定的。執(zhí)法中遇到的問題大量的`屬于人民內(nèi)部矛盾，執(zhí)法講明，要求有禮在先，態(tài)度和藹，舉止端莊，教育疏導(dǎo)，以理服人，既是執(zhí)法人員明素養(yǎng)的展示，也是行政執(zhí)法不可缺少的必要程序。實(shí)踐表明，大多數(shù)被管理人員是通情達(dá)理的，只要執(zhí)法人員曉之以理，動(dòng)之以情，工作做到家，違法行為是會(huì)自行糾正的。社會(huì)主義榮辱觀強(qiáng)調(diào)了人民利益高于一切，把服務(wù)人民為榮、背離人民為恥作為主要內(nèi)容。為此，筆者認(rèn)為這是給執(zhí)法工作指明了正確的方向。
一、端正服務(wù)思想。執(zhí)法人員作為人民的公仆要始終懷有對(duì)國(guó)家法律的忠誠(chéng)信仰、對(duì)人民群眾的深厚感情、對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求，本著執(zhí)法無情、操作有情的宗旨，把工作做深、做細(xì)，處處為老百姓著想，時(shí)時(shí)為老百姓負(fù)責(zé)，逐步由對(duì)立關(guān)系變成合作關(guān)系，由執(zhí)法對(duì)象經(jīng)濟(jì)利益的傷害者變成執(zhí)法對(duì)象合法利益的維護(hù)者。
二、擺正“明執(zhí)法”與“嚴(yán)格執(zhí)法”的關(guān)系。但作為路政員，無論在何種情況下，仍然要堅(jiān)持依法、明，不能因別人的不明而導(dǎo)致自身的不明，這也是一個(gè)合格交通協(xié)管員應(yīng)有的修養(yǎng)。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇十六
作為一種文化傳統(tǒng)，禮儀在中國(guó)歷史上扮演著重要的角色。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展和現(xiàn)代人的生活方式的變化，傳統(tǒng)禮儀的重要性逐漸被忽視。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)踐行傳統(tǒng)禮儀可以給我們的生活帶來諸多的好處。通過遵循傳統(tǒng)禮儀，我們能夠樹立正確的價(jià)值觀念，增強(qiáng)社交能力，提高自身修養(yǎng)，并且促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
第二段：樹立正確的價(jià)值觀念
傳統(tǒng)禮儀對(duì)于樹立正確的價(jià)值觀念起著重要的作用。在尊重他人，理解他人的行為準(zhǔn)則和禮貌時(shí)，我們能夠更好地理解其他人的需要和處境，并表達(dá)自己的觀點(diǎn)。遵守禮儀規(guī)范的同時(shí)，我們也在培養(yǎng)自己的品德。例如，尊敬老人是中國(guó)傳統(tǒng)禮儀的一部分，它不僅讓我們更加尊重年長(zhǎng)者的智慧和經(jīng)驗(yàn)，也能夠使我們更加體貼和關(guān)心他們的感受。這些傳統(tǒng)禮儀的實(shí)踐不僅使我們自己成為更好的人，也對(duì)社會(huì)和諧起到了積極的推動(dòng)作用。
第三段：增強(qiáng)社交能力
踐行傳統(tǒng)禮儀還能夠增強(qiáng)我們的社交能力。在社交場(chǎng)合中，我們的行為和言談舉止能夠表現(xiàn)出我們的修養(yǎng)和教養(yǎng)。如果我們能夠遵守禮儀，比如有禮貌地問候和尊重別人的隱私，我們將會(huì)給對(duì)方留下良好的印象，這有助于建立良好的人際關(guān)系。此外，踐行傳統(tǒng)禮儀還培養(yǎng)了我們的謙虛、寬容和懂得傾聽他人的品質(zhì)，這些品質(zhì)對(duì)于成功的社交互動(dòng)至關(guān)重要。
第四段：提高個(gè)人修養(yǎng)
傳統(tǒng)禮儀的踐行有助于提高個(gè)人修養(yǎng)。通過遵守禮儀規(guī)范，我們能夠讓自己變得更加文明和有素質(zhì)。當(dāng)我們走進(jìn)一個(gè)整潔有序的場(chǎng)所時(shí)，對(duì)規(guī)矩和次序的遵守使得我們的精神狀態(tài)變得更加平和與和諧。同時(shí)，遵守禮儀促使我們將自己融入到社會(huì)中，從而提升我們的自信心和自我認(rèn)同感。這種修養(yǎng)不僅能夠使我們更好地適應(yīng)和融入現(xiàn)代社會(huì)，還能夠讓我們更好地與他人溝通和合作。
第五段：促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展
由于現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，人與人之間的相互尊重和溝通變得尤為重要。通過踐行傳統(tǒng)禮儀，我們能夠建立一種相互尊重和關(guān)懷的社會(huì)風(fēng)尚。在公共場(chǎng)所排隊(duì)、主動(dòng)禮讓等一系列的行為中，我們能夠?qū)嵺`公民道德，表現(xiàn)出對(duì)他人的關(guān)注和尊重。這樣的傳統(tǒng)禮儀實(shí)踐不僅能夠帶來個(gè)體的快樂和幸福，也能促進(jìn)社會(huì)的和諧和穩(wěn)定發(fā)展。
總結(jié)：通過踐行傳統(tǒng)禮儀，我們不僅能夠樹立正確的價(jià)值觀念，增強(qiáng)社交能力，提高個(gè)人修養(yǎng)，還能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。因此，我們應(yīng)該意識(shí)到傳統(tǒng)禮儀在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性，將其融入到我們的日常生活中，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇十七
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位臵。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快，文明禮儀顯得尤為重要，它內(nèi)容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、待人接物等方方面面，都能展示一個(gè)人的`素質(zhì)修養(yǎng)，一個(gè)單位的整體形象。
所以，我覺得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)該真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。
20xx年十一月二日
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇十八
在中國(guó)向世界更加開放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史優(yōu)良傳統(tǒng)，更富有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵。隨著人與人，國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁，講究禮儀，友好往來，對(duì)營(yíng)造和諧的人際關(guān)系和國(guó)際關(guān)系，顯得尤為重要。
近期我校開展了"文明禮儀教育月"活動(dòng)，在同學(xué)們的心中留下了深刻的印象。
我覺得我們作為中學(xué)生，始終要嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)文明禮儀，實(shí)踐文明禮儀。文明禮儀對(duì)我們每個(gè)人都特別重要，如果我們不講文明，不懂得禮儀，那后果就不堪設(shè)想了。既然如此，那我們就要從現(xiàn)在做起，從小事做起，從我做起。
一、我們的身份是中學(xué)生，那我們就要做符合學(xué)生身份的事。首先，我們要端正自己的生活態(tài)度，因?yàn)閼B(tài)度決定一切。其次，我們要孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩，而且更要尊敬老師，因?yàn)槔蠋熅拖裎覀兊母改敢粯?，時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)心著我們。不是有句話說："一日為師，終身為父"嗎？是老師為我們的人生鋪下了一道又一道的過路石，所以老師更是可敬可親。
二、講文明，樹新風(fēng)，從我做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起。我們要時(shí)時(shí)刻刻用文明來約束自己的言行舉止，對(duì)待我們身邊的人，如果每個(gè)人都能做到這一點(diǎn)，那么人與人之間的交往會(huì)很高雅，我們的人生真的會(huì)變得很高尚。
禮儀不僅是立身處世之本，也是一門待人交友的學(xué)問。我國(guó)偉大的思想家、教育家孔子不是說："不學(xué)禮，無以立"嗎？禮儀無處不在，它不僅可以體現(xiàn)一個(gè)人的`風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在學(xué)識(shí)和文化修養(yǎng)?？梢哉f，禮儀是一張人際交往的名片，禮儀可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，塑造良好形象，架設(shè)友誼的橋梁，贏得社會(huì)尊重，通向成功之路。禮儀又是創(chuàng)造幸福生活的通行證，因?yàn)樗w現(xiàn)了我們的真誠(chéng)、心靈的善美。
因此，只要我們從一點(diǎn)一滴做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)禮儀，實(shí)踐禮儀，相信不久的將來，一個(gè)更加和諧美好的人文環(huán)境就會(huì)呈現(xiàn)在我們面前。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇十九
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)槲拿鞑皇莻ト瞬拍茏龅?，換句話來說，文明不僅僅是一個(gè)偉人該做到的，也是我們這些普通公民都該做到的！法律面前人人平等，人人都應(yīng)該履行這個(gè)義務(wù)——文明。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。封建社會(huì)，大臣只在皇帝面前卑躬屈膝，而出了皇宮，就為所欲為，沒有做到以身作則，為老百姓做好榜樣。使得這個(gè)社會(huì)變成這樣，這還是配得上四大文明古國(guó)的稱號(hào)嗎？顯然不能。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。大學(xué)中說道：“修身，養(yǎng)性，治國(guó)，平天下。”平天下的根本是什么？治國(guó)的根本是什么？是修身，是養(yǎng)性。是做到文明有禮，待人謙遜。這就是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀中所說到的：文明，和諧。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。外國(guó)可能有點(diǎn)遠(yuǎn)，我們?cè)賮碚f說近的——香港。香港同樣如此——不隨地吐痰，不亂丟垃圾，不亂闖紅燈，乘小巴排隊(duì)。等等，這都是我們?cè)撟龅降?。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。 現(xiàn)在可能有些人吃飯前也不愿意洗手，餐飲之禮從何而來？就是從這兒來的，從我們自身而來。
做一個(gè)文明人，從身邊做起，從自我做起！
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇二十
作為中華民族的傳統(tǒng)美德之一，傳統(tǒng)禮儀在我們生活中扮演著重要的角色。它不僅是我們對(duì)他人的尊重表達(dá)，更是維系社會(huì)秩序與和諧關(guān)系的紐帶。然而，隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，傳統(tǒng)禮儀常常被人們忽視或遺忘。而當(dāng)我們踐行傳統(tǒng)禮儀時(shí)，不僅能夠增進(jìn)與他人的親近感，更能夠提升我們個(gè)人的修養(yǎng)水平。因此，我深感有必要踐行傳統(tǒng)禮儀，并從中獲得啟發(fā)與提升。
第二段：重拾尊重與謙虛
在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往忙于追逐物質(zhì)享受和個(gè)人利益，忽視了與他人保持良好的人際關(guān)系。但是，傳統(tǒng)禮儀的踐行提醒我們要重拾尊重與謙虛的價(jià)值觀。例如，與他人交談時(shí)，我會(huì)牢記禮貌用語(yǔ)，不以高姿態(tài)對(duì)待他人，而是保持一顆平和謙卑之心。通過這樣的踐行，我發(fā)現(xiàn)他人對(duì)我的態(tài)度也變得友善和藹，我們的溝通也更加愉快順暢。
第三段：培養(yǎng)細(xì)心與勤懇的習(xí)慣
踐行傳統(tǒng)禮儀還需要培養(yǎng)細(xì)心與勤懇的習(xí)慣。無論是在家庭中，還是在社會(huì)交往中，我們都需要注意自己的言行舉止。例如，家庭聚餐時(shí)，我會(huì)主動(dòng)幫助長(zhǎng)輩、照料年幼的孩子。在社交場(chǎng)合上，我會(huì)注意自己的儀態(tài)和氣質(zhì)，舉止得體。通過這樣的踐行，我培養(yǎng)了一種細(xì)心與勤懇的思維方式，不但在做事上更加認(rèn)真負(fù)責(zé)，也更能夠贏得他人的認(rèn)同與喜愛。
第四段：感受和諧與寬容的力量
傳統(tǒng)禮儀中的和諧與寬容是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中普遍缺失的品質(zhì)。然而通過踐行傳統(tǒng)禮儀，我不僅感受到了和諧與寬容的力量，也收獲了與他人的真誠(chéng)友誼。例如，當(dāng)我與他人產(chǎn)生矛盾或意見不合時(shí)，我會(huì)選擇用和諧的方式進(jìn)行溝通，表達(dá)自己的看法，并尊重對(duì)方的意見。通過這樣的踐行，我發(fā)現(xiàn)與他人之間的矛盾并不是問題的焦點(diǎn)，而更重要的是我們?nèi)绾我院椭C與寬容的心態(tài)去解決問題。
第五段：提升個(gè)人修養(yǎng)與影響力
通過踐行傳統(tǒng)禮儀，我不僅提升了個(gè)人的修養(yǎng)水平，還增強(qiáng)了我的影響力。在家庭中，我深感自己的言行對(duì)于家庭和諧的重要性。在社交中，我發(fā)現(xiàn)自己的友善與寬容能夠感染他人，使得他人更愿意與我建立友好的關(guān)系。通過這樣的踐行，我意識(shí)到，傳統(tǒng)禮儀不僅是對(duì)他人的尊重和呵護(hù)，更是對(duì)自己修養(yǎng)和影響力提升的寶貴機(jī)會(huì)。
總結(jié)段：踐行傳統(tǒng)禮儀對(duì)于個(gè)人與社會(huì)的意義重大
總而言之，踐行傳統(tǒng)禮儀對(duì)于個(gè)人與社會(huì)的意義重大。通過重拾尊重與謙虛，培養(yǎng)細(xì)心與勤懇的習(xí)慣，感受和諧與寬容的力量，以及提升個(gè)人修養(yǎng)與影響力，我們能夠在現(xiàn)代社會(huì)中找到一個(gè)更加美好的生活方式。因此，讓我們一起行動(dòng)起來，保持傳統(tǒng)禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)，將其融入到日常生活中，成為文明社會(huì)的建設(shè)者和傳承者。讓我們共同致力于傳統(tǒng)禮儀的踐行，讓傳統(tǒng)美德在我們的生活中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇二十一
星期天的下午，我哼著歌、悠閑地在路上散步。
不大一會(huì)兒，天空黑沉沉的，很快黃豆般的雨點(diǎn)落了下來“嘩啦啦，嘩啦啦”地響著?！昂簦€好帶了?！蔽疫叴蜷_傘邊自言自語(yǔ)地說，“不然等下淋濕了怎么辦?”我只好往回走?？斓揭豢盟蓸溥吷蠒r(shí)，只見樹下有個(gè)小女孩，雙手遮著頭，直跺腳。
于是我有點(diǎn)擔(dān)心，著急地問：“你家在哪?我送你回家吧?！毙∶妹貌恋粞蹨I說：“我說不清楚，但我知道我的鄰居是周可怡，大姐姐你認(rèn)識(shí)她嗎?”我聽了，非常高興：“我認(rèn)識(shí)她，她是我親戚，我這就把你送回家?！?BR> 她住的地方離老人堂并不遠(yuǎn)，所以我很快就把她送回家了。小妹妹笑瞇瞇地說：“姐姐，謝謝你把我送回了家?！蔽曳浅ｉ_心，說：“這個(gè)是我應(yīng)該做的，小妹妹?！?BR> 我也興高采烈地回家去了，心里像喝了蜜一樣甜!
事雖小，但反映了一個(gè)人的品質(zhì)。
踐行文明禮儀心得體會(huì)篇二十二
星期天下午，我和媽媽到超市去。超市里的人不是很多。超市里的東西琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。我走到一個(gè)貨架前，拿起了要買的東西，準(zhǔn)備去付錢?！拔?，你個(gè)老頭，耳朵聾了，我叫你你怎么沒反應(yīng)的?”我循聲望去，只見一個(gè)7歲左右的小男孩雙手叉腰地對(duì)旁邊的一位老人說著。老人理都沒理他徑自朝外走去?！拔梗慊貋?”小男孩氣急敗壞地說。
見到此情景，我走過去，問：“小弟弟，怎么了?”“你是誰呀?”小男不懷好意地問我?！澳阏J(rèn)識(shí)那個(gè)老爺爺嗎?”“那老頭?我不認(rèn)識(shí)，怎么了?”“不認(rèn)識(shí)你找他?”“要你管?”說著小男孩就準(zhǔn)備來推我，“都是你，要不是你，說不定那個(gè)老頭早就把我的東西拿下來了!”
說著，小男孩手指指貨架頂層的玩具說道，“可是我又夠不著?！薄昂芟胍?”“嗯!”,“我有有辦法?你信嗎?”“你?”小男孩見我說有辦法幫他拿到喜歡的玩具露出疑惑的神情，上下打量著我，好像再說，你這么矮能夠的著嗎?我見時(shí)機(jī)成熟，招招手讓他過來，在他的耳邊說了一句話。聽了之后小男孩露出懷疑的神色，“去試試?”我推著小男孩。
“老爺爺，您等一下行嗎?”終于小男孩在我的鼓勵(lì)下邁出了第一步。叫住了正準(zhǔn)備付錢的老爺爺。老爺爺回過身來，吃驚地望著小男孩，“老爺爺，剛才是我不對(duì)，對(duì)不起!”小男孩道歉著。“恩!”“可是我真的很喜歡貨架頂層的那個(gè)玩具，您能幫我拿下來嗎?”老爺爺面露喜色看了看我，放下東西，走到貨架前，拿下了那個(gè)玩具?！爸x謝老爺爺!”看到老爺爺幫他拿下玩具后，小男孩道謝著.“要謝就謝那個(gè)小姐姐。”老爺爺說到?！爸x謝小姐姐!”說著小男孩高興地拿著玩具走了。
回家的路上我在想，有時(shí)候一句就能改變很多，文明就在一步之間。
通過一件極小的事情，反應(yīng)了文明禮儀的重要性。