在繁忙的現(xiàn)代社會中，我們需要學會處理各種復雜的情況。寫一篇完美的總結需要我們用一顆客觀公正的心態(tài)對待過去的經(jīng)歷。這些總結范文是對不同領域的學習和工作進行的概括，可以幫助我們更好地理解總結的要點。
學中醫(yī)體會篇一
中醫(yī)作為我國的傳統(tǒng)醫(yī)學，擁有悠久的歷史和豐富的經(jīng)驗，對于人們的健康起著重要的作用。通過學習和實踐中醫(yī)的方法和理論，我逐漸體會到了中醫(yī)的獨特魅力。在這篇文章中，我將分享我在學習中醫(yī)過程中得到的心得體會。
第二段：理論體會。
中醫(yī)理論獨特而豐富，對身體的觀察和治療具有獨到的見解。通過學習中醫(yī)經(jīng)典著作和觀察實踐，我了解到中醫(yī)強調人體與自然的相互關系，將健康視為自然和諧的狀態(tài)。中醫(yī)通過五臟六腑、經(jīng)絡氣血、陰陽平衡等概念，對人體的各個方面進行診斷和治療，強調身體整體的平衡和調理。這種系統(tǒng)的理論體系讓我對身體的認識更加深入，也讓我明白了身體的健康是一種綜合平衡的狀態(tài)。
第三段：實踐體會。
除了理論學習，我還積極參與實踐，親身體驗中醫(yī)的治療方法。通過中藥煎煮、拔罐、針灸和推拿等手法的實踐，我深刻感受到中醫(yī)的獨特療效。與西醫(yī)藥物治療不同，中醫(yī)強調的是以草藥為主要治療手段，倡導通過草藥和其他療法激發(fā)人體自身的調節(jié)能力。在我自己身體不適時，我嘗試使用中藥調理，發(fā)現(xiàn)中藥對于慢性病和調節(jié)體質非常有效。此外，針灸和推拿也是我常用的中醫(yī)治療方法，通過刺激身體的穴位和經(jīng)絡，以及調整和疏通氣血的運行，我發(fā)現(xiàn)身體的癥狀得到了顯著改善。
第四段：綜合體會。
通過學習和實踐中醫(yī)，我深刻體會到中醫(yī)注重整體治療，尊重個體差異，具有辨證施治的特點。傳統(tǒng)的中醫(yī)注重對癥治療，通過細致入微的觀察和問診，分辨出身體的癥狀和疾病的根源，然后針對性地調理身體的平衡。與之相比，西醫(yī)注重對病因的把握，通過藥物或手術直接干預癥狀。中醫(yī)和西醫(yī)的合理結合能夠更好地滿足人們的健康需求，尤其是在慢性病和亞健康領域。中醫(yī)強調的是預防和調理，通過提高人體的免疫力和自愈能力，使人們保持較好的健康狀態(tài)。
第五段：展望未來。
中醫(yī)作為我國的傳統(tǒng)醫(yī)學，擁有著深厚的文化底蘊和寶貴的經(jīng)驗，但也面臨著現(xiàn)代化和國際化的挑戰(zhàn)。作為中醫(yī)愛好者和研究者，我將努力學習和傳承中醫(yī)的理論與技術，同時也致力于推動中醫(yī)的創(chuàng)新和發(fā)展。我期待著中醫(yī)在現(xiàn)代醫(yī)學體系中的獨特地位，以及中醫(yī)療法的更廣泛應用，讓更多的人受益。
總結：
通過學習和實踐中醫(yī)，我深刻體會到了中醫(yī)的理論與實踐的獨特魅力。對于中醫(yī)的理論體會，我了解到中醫(yī)強調整體平衡，身體健康與自然的關系，對人體各個方面進行綜合調理。在實踐中，中醫(yī)的針灸、草藥和推拿等手法給我?guī)砹擞行У寞熜?。中醫(yī)的獨特之處在于注重對癥治療，辨證施治，預防和調理身體以保持健康狀態(tài)。面對未來，我期待著中醫(yī)的創(chuàng)新和發(fā)展，將中醫(yī)的療法更廣泛地應用于現(xiàn)代醫(yī)學，造福更多人們。
學中醫(yī)體會篇二
隨著中國傳統(tǒng)中醫(yī)的全球影響力不斷壯大，越來越多的人開始對中醫(yī)學習與研究，新中醫(yī)也得以迅速發(fā)展。在自己的實踐中，我深刻地體會到了新中醫(yī)的重要性，它的價值遠不僅僅是傳統(tǒng)中醫(yī)的進一步詮釋，更是一個融合了現(xiàn)代醫(yī)學理念的創(chuàng)新醫(yī)療模式。以下從三個角度探討新中醫(yī)給我?guī)淼氖斋@。
第二段：從治療方式的角度談。
新中醫(yī)最大的創(chuàng)新之處在于它融合了傳統(tǒng)中醫(yī)和現(xiàn)代醫(yī)療手段，因此在治療方式上具有顯著的優(yōu)勢。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)新中醫(yī)不僅僅關注患者的病情，更注重患者的身心健康，采用針灸、中藥、推拿等傳統(tǒng)醫(yī)療方式，同時結合現(xiàn)代高科技醫(yī)療設備如MRI、CT等，利用現(xiàn)代醫(yī)學手段和傳統(tǒng)醫(yī)學手段相互補充，達到更好、更理想的治療效果，讓患者更好地恢復健康。
第三段：從病人治療效果的角度談。
新中醫(yī)的獨特治療方式讓病人感受到良好的治療效果。新中醫(yī)診療過程中，醫(yī)師會根據(jù)患者病情、身體特征、年齡等多方面因素制定相應的綜合治療方案。并且新中醫(yī)治療強調預防，患者治療后會得到針對性的養(yǎng)生建議。此外，新中醫(yī)強調患者與醫(yī)師的溝通，患者得到了情感上的關懷和安慰，對于病愈后的生活狀態(tài)有很大的影響。
第四段：從傳承中醫(yī)文化方面談。
新中醫(yī)秉承中醫(yī)的精髓，讓傳統(tǒng)中醫(yī)文化得到了更好地傳承。這種治療方式不僅讓現(xiàn)代人了解了傳統(tǒng)中醫(yī)的哲學理念、醫(yī)學理論，而且讓人們能夠真正體會“治未病”的思想理念。廣泛推廣新中醫(yī)，不僅使更多患者受益，也可為中醫(yī)文化傳承作出貢獻。
第五段：結尾。
新中醫(yī)的誕生為我們打開了一扇新世界的大門，給我們在傳統(tǒng)中醫(yī)基礎上注入新血液的機會。我經(jīng)過實踐后深刻體會到新中醫(yī)的創(chuàng)新之處和價值，這種治療方式正在被越來越多的患者所接受。同時，我們也需要不斷提高自己的醫(yī)學水平以及對中醫(yī)文化的推廣和傳承，將新中醫(yī)發(fā)揚光大，讓更多的人擁有更健康的生活。
學中醫(yī)體會篇三
眾所周知，中醫(yī)是中國幾千年唯一的醫(yī)學。中醫(yī)學
心得體會
該怎么寫呢？下面是本站小編為大家整理出中醫(yī)學心得體會范文，供大家閱讀!
我是學中醫(yī)出身的，如果你是想進醫(yī)院，拿醫(yī)師資格證，成為一個中醫(yī)臨床醫(yī)生的話不防自考去實現(xiàn)，但是現(xiàn)在的就業(yè)形式對自考來說是不太合適的。 如果你是為了興趣，并不以此作為謀生手段的話，我可以推薦幾本書你看： 首先是《中醫(yī)基礎理論》這是必看的，這是基礎，是你踏入中醫(yī)殿堂的鋪墊。
必須認真的掌握。 其次是《中醫(yī)診斷學》《中藥學》《方劑學》這些是臨床基礎，也是必看的。中醫(yī)基礎血扎實了，學這些可以比較輕松，尤其是診斷。學中醫(yī)其實就像走路，一條道，分幾條岔路，等你完全掌握之后你會發(fā)現(xiàn)任何一條岔路都能幫你達到目的地。
再次就是中醫(yī)的各個臨床應用的了如《中醫(yī)內(nèi)科學》《中醫(yī)外科學》《中醫(yī)婦科學》《中醫(yī)兒科學》等等，值的一提的是《針灸學》很有用的，就算給自己保健也是不錯的。 最后如果想拓展，學習古代的中醫(yī)專著則《醫(yī)古文》要看，前人的精華太多了，如：《皇帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《丹溪心法》《景岳全書》《脾胃論》等都可以看的。
學習中醫(yī)的一點心得及體會
提起這個筆呀，心里不知道怎么回事，有無限的感慨說不出來。
中醫(yī)呀，是個好東西，值得用一生的時間去領悟的。
現(xiàn)在的人呀，有點浮，真的，不是用真心去做事的，
有時候，我也想呀想，難道制度和人性化是對立而不能容納彼此的嗎，
后來我覺得不是這樣的，靜下心來想一想吧，
我都不知道怎么來說了，每天的物欲橫流，(我寫的不好，有好多詞，可到了嘴邊卻想不起來)
陽在外陰之使也，陰在內(nèi)陽之守也，用心去體會這句話吧，
我覺得中醫(yī)的陰陽思想在我們的生活中，是無處不在，用在什么地方它都是合適的，
在我的思想中，在我學中醫(yī)的過程中，我總覺得，陰陽是平衡的，但應以陰為本，現(xiàn)在社會提倡以人為本，有好多例子，我卻一下舉不出來，比如說一個家庭，一個男的和一個女的就組成一個家了，在這個家里，男為陽，女為陰，男的在外面干活掙錢養(yǎng)家，女的在家里整理內(nèi)務，使男的在外面更能安心的工作，這不體現(xiàn)了陽在外陰之使也，陰在內(nèi)陽之守也嗎，陰陽互相融合，互相轉化，才能家庭和睦，其樂容容呀。男的過一段時間要回家吧，這其實就是陰陽互相轉化的過程，但要是男的長年在外打工，不回家，也不給家里寄錢的話，這就說明這個家的陰陽失去轉化，陰不能生陽，陽又不能化陰了，那這個家，我看是用不了多長時間了，因為陰陽不能互化的情況下，這個家就完了。
還有一個就是在一個家庭里，以陰為本，就是以女人為本了。我們生活中，大多數(shù)情況是這樣的，家里的男的死亡或出事了，只要有女人在，那這個家還是個家，但如果一但是女的沒了的話，那這個家很快就散了，變成另外一個家了。我不知道大家有沒有這樣的感覺，但我覺得是這樣的，這里不要討論那些特別的例子，大部分情況都是這樣的。
還有一個問題這是我覺得，怎么說呢，就是傷陰比傷陽厲害，傷陽吧，一般像感冒呀，它本身就是一個陽氣被郁的一個癥狀，如果本身陽氣盛而陽被郁的話，那就是太陽傷寒之類的了，會有發(fā)熱之類的，如果本身陽氣不盛的話，就是身體不是太好，像書生一類的人，那就會成為太陽中風之類的了，出汗，還發(fā)熱。但都還過的去，這種病不是太厲害(相比傷陰之類的)，那傷陰我在生活中見到的就如中暑之類的，因為暑為陽邪，陽邪盛則傷本陰，病人就會出現(xiàn)混身大汗淋漓，這個時候病人就很危險了，因為體內(nèi)血汗為陰，而隨著陰的流失，那陽氣失去依附的載體陰液，陽氣就會很快消散的，所以中暑的病人很危險的，像一些休克呀之類的?，F(xiàn)在西醫(yī)來的還是快一點，馬上輸液，補充體液，在某些方面我覺得西醫(yī)還是很好的，像外科呀，輸液呀之類的，西醫(yī)比中醫(yī)來的快。
我是自學中醫(yī)的，我覺得中醫(yī)好，它是對病人一個整體的，全面的一種分析，在中醫(yī)治法里面有“理、法、方、藥”四個方面。
理自然就是對病人發(fā)病的過程，病人發(fā)病的機理等，都要有合理的一種分析 ，運用陰陽的思路，去看誰輕誰重，也就是中醫(yī)上說的，重則治標，輕則治本，或標本同治的一個道理。
法，在這里我覺得除了中醫(yī)上一般的“汗、吐、下、和、溫、清、消、補”八大法能靈活運用之外，還要能夠能靈活運用一些其它的方法，如外用的，如熏、洗等和針法等等，要靈活多變，要法無定法，藥無定藥，那才是醫(yī)者最高水平。
工欲善其事，必先利其器，中醫(yī)的學習方法與路徑，是一個需要首先探討的問題。很多朋友學習中醫(yī)之前沒有很好地思考這個問題，入門的方式五花八門，有的一頭扎進傷寒論等經(jīng)典里，苦讀了數(shù)年，出口成章，大段的經(jīng)文背得爛熟，臨床時，邊都摸不著，開口動手便錯，進而懷疑經(jīng)典，懷疑中醫(yī)。
有的執(zhí)迷于藥物學里，變成了草藥醫(yī)生，單方醫(yī)生，把個別中藥和處方視為絕密，越求越奇，以為不是深山老林里的神藥或者異人奇方就不能治病。
還有的求于易，求于道，將中醫(yī)和氣功，宗教混于一談，強詞奪理，故弄玄虛，不提也罷。
我想，這些不應該是朋友們學醫(yī)的初衷。
我雖然出生在中醫(yī)世家，卻也在醫(yī)學上走了很多彎路，對臨床療效的追求也曾經(jīng)讓我倍感艱辛，回首這20多年的學醫(yī)路途，我的最大感悟就是-------------------中醫(yī)本來是一個簡單明白，好學易用的學科，卻被有意無意的蒙上一層又一層的神秘面紗。
在這個處處追求效率的時代，還原中醫(yī)的本來面目，破除中醫(yī)迷信，節(jié)約后來者的精力和時間，就是我現(xiàn)在覺得最有意義的事情。唯其如此，中醫(yī)界方可吸引優(yōu)秀的年輕人，才能發(fā)揚光大。
學習的方法和路徑---先從端正態(tài)度開始。
這個問題已經(jīng)有很多人說過，而且各有各的道理，我要強調的是，下面這種學習方式適合有一定基礎，希望深入系統(tǒng)掌握中醫(yī)體系的人，也適合已經(jīng)學醫(yī)幾年，或者讀完了中醫(yī)院校還一頭霧水，愿意重新鉆研的情況。
一，先宏觀后微觀。
一定要先對中醫(yī)的學術體系有一個整體的大概印象，先通過走馬觀花式的瀏覽，然后再去學習具體的知識而不是一下就陷入到各種秘方，技法當中，紛紛擾擾，一鍋漿糊。
二，培養(yǎng)提高思辨能力，不要強調死記硬背。
中醫(yī)學讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內(nèi)容，而這是否有必要呢?我的體會是中醫(yī)學里需要死記硬背的東西其實是不多的。遠遠不如法律，外語等專業(yè)。
很多內(nèi)容，理解以后就會記得，而沒有理解，記來何用?當然，理解也是分層次來的，先淺后深，先一般后特殊。
中醫(yī)知識浩如煙海，人的精力時間都有限，一個醫(yī)生不可能面面俱到的學，也不可能什么病都會治，關鍵是能構建自己的學術體系，在一定的范圍內(nèi)有所建樹，善莫大焉。
我記得當年背了好幾百個處方，但是臨床根本不怎么用，現(xiàn)在還能背的處方不會超過50個吧，也沒有臨床開不出方的情況，呵呵。
學習方劑的問題，我以后會單獨論述?？偨Y起來一句話就是--------------一個臨床醫(yī)生真的不需要學那么多處方。千招會，不如一招精。一方融會可變數(shù)方，一法學透可變數(shù)法。
很多老醫(yī)生喜歡炫耀自己當年是如何過目不忘，博聞強記。先大量的背誦，以后慢慢理解，對于幼兒學醫(yī)，這個當然是有道理的。
但如果是成年人記憶力差，理解力強，就不應該這樣學。何況這些出口成章的老先生很多人臨床水平真心不怎么樣，可惜了背書受的那些罪喲。
傳統(tǒng)的學習方法，打雜三年，抓藥三年，抄方三年，動不動十幾年以上才可以出師。真正學醫(yī)的時間并不多，這些規(guī)矩里面，包含著對學徒勞動力的殘酷盤剝。
而我以為，一個完全沒有醫(yī)學基礎的人，中等資質，學習條件和方法合適，三年就可以達到一個比較高的水平。
學中醫(yī)體會篇四
中醫(yī)作為我國獨有的傳統(tǒng)醫(yī)學體系，經(jīng)過幾千年的發(fā)展和實踐，積累了豐富的理論知識和臨床經(jīng)驗。我在學習和實踐中醫(yī)的過程中，深深地感受到了中醫(yī)的獨特魅力和治療效果。通過觀察中醫(yī)醫(yī)生的診斷和治療過程，我領悟到中醫(yī)執(zhí)業(yè)的核心是“辨證施治”，強調整體觀念和個體化治療，更加注重預防和保健。同時，中醫(yī)注重調整人體生理、病理、心理和環(huán)境等多個方面的平衡，以達到治愈疾病、延緩衰老的目的。總的來說，中醫(yī)是一門綜合性、系統(tǒng)性很強的學科，我深深地意識到繼承和發(fā)揚中醫(yī)的重要性。
首先，中醫(yī)強調辨證施治。中醫(yī)的診斷過程是多樣化的，通過觀察、問診、望、切等多種方法，從人體表面的癥狀和體征出發(fā)，進而推斷疾病的內(nèi)部機制，并制定相應的治療方案。這種辨證施治的方法不僅有助于確定疾病的病因，也有助于了解全身的健康狀況。與西醫(yī)學的病理解剖和實驗研究相比，中醫(yī)更注重從整體的角度來觀察和診斷一個人，以達到治療的目的。在實踐中，我見證了中醫(yī)醫(yī)生通過仔細觀察和細致判斷，確診疾病并給出準確的治療方案。與此同時，辨證施治方法的靈活性也使中醫(yī)成為治療一些慢性病的首選方法。
其次，中醫(yī)強調個體化治療。中醫(yī)將每個病人視為獨特的個體，注重根據(jù)其身體狀況、環(huán)境和心理狀態(tài)來制定個性化的治療計劃。例如，對于同樣一種疾病，中醫(yī)醫(yī)生可能會根據(jù)病人的體質、年齡、性別等因素，采用不同的草藥組合，以達到最佳的治療效果。這種個體化的治療方法與現(xiàn)代醫(yī)學的標準化治療有所不同，更能夠滿足人們對個體差異的需求和關注。通過個體化治療，中醫(yī)能夠更準確地定位和治療患者的病癥，提高治療的效果。
再次，中醫(yī)注重預防和保健。中醫(yī)所倡導的“養(yǎng)生”理念，是指通過調整心態(tài)、生活習慣和節(jié)制飲食，防患于未然，達到預防疾病、保持健康的目的。中醫(yī)將人體視為一個與外界環(huán)境相互作用的整體，通過平衡和調整人體內(nèi)部的陰陽、氣血等要素，以及與外部環(huán)境的關系，達到人體內(nèi)外的和諧。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)所倡導的“養(yǎng)生”理念十分實用，讓人感受到一種身心的平靜和舒適。與西醫(yī)所強調的治療疾病相比，中醫(yī)更注重從長遠的角度來保持健康和預防疾病。
最后，中醫(yī)強調調整整體平衡。中醫(yī)認為，人體的健康與否與人體內(nèi)部的各個系統(tǒng)之間的平衡有關，任何一個系統(tǒng)的失調都會導致疾病的發(fā)生。因此，中醫(yī)治療追求的是綜合施治，調整人體內(nèi)部各個系統(tǒng)之間的平衡。這種綜合施治的方法涉及到中醫(yī)的各個分支，例如針灸、推拿、草藥等。通過綜合施治，中醫(yī)能夠更好地調整人體的生理和病理狀態(tài)，使其達到一個良好的平衡狀態(tài)。在我的實踐中，我親眼看到中醫(yī)醫(yī)生通過綜合施治的方法，調理患者的身體機能和內(nèi)在能力，使其從疾病中恢復，重新獲得健康。
綜上所述，中醫(yī)作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學體系的重要組成部分，在我學習和實踐的過程中，給我留下了深刻的印象。通過辨證施治、個體化治療、預防保健和調整整體平衡等方法，中醫(yī)為臨床帶來了許多獨特的治療方法和理念。我深信，繼承和發(fā)揚中醫(yī)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，不僅有助于推動中醫(yī)學科的發(fā)展，也有助于提高人們的健康水平和生活質量。讓我們共同努力，傳承中醫(yī)的博大精深，使中醫(yī)在將來的發(fā)展中發(fā)揮更大的作用！
學中醫(yī)體會篇五
我這里先向大家介紹一下中醫(yī)綜合。中醫(yī)綜合是由國家統(tǒng)一命題，考生報考學校所在地區(qū)組織閱卷，由國家來劃定分數(shù)線。20xx年開始中醫(yī)綜合滿分300分,覆蓋六門學科，包括中基、中診、中藥、方劑、中內(nèi)和針灸，考查知識面廣泛，是非分明，考生基本沒有臨場發(fā)揮的余地，全憑考前知識的積累與掌握。試題既考查你對固定知識的掌握，又考查你對問題靈活運用的程度，復習起來難度大，還很費時間和精力，我只是結合自己的經(jīng)歷提出要注意的幾點。
1.購買考試大綱。按照大綱的要求復習。
2.購買對你有幫助的復習資料。這里我向大家推薦由北中醫(yī)編寫的《中醫(yī)綜合復習指導》和《中醫(yī)綜合最后沖刺試題》。雖然時間緊，我們也應該盡可能將課本通篇復習，當然這里的通篇復習是按照復習指導所列的要點對照課本進行復習。
3.不要偏廢個別學科。由于六門學科是大一、大二、大三時學習的，很多知識點都被大家忘記了，要知道一分之差就可以決定你的命運，千萬要將每一分都認真對待，這樣才能取得理想的成績。
4.按比例有重點地復習。由于內(nèi)科和方劑占分值較大，聯(lián)系也很緊密，認真復習相當重要。
5.大量做習題以增加實戰(zhàn)經(jīng)驗。復習到一定程度，就應該開始做題了，對待每一道題都應認真，要知其然更知其所以然，將你做錯的題加標記，考前再次復習一遍。當你參加考試時，發(fā)現(xiàn)很多題見過甚至做過你會更加自信，答題的效果也會更好。
6.謹防盜版書。購買復習資料時一定要選正規(guī)出版社的正版書，盜版書的錯誤很多，有可能使你將錯誤的答案帶到考場上去。
上面羅羅嗦嗦說了那么多，概括起來其實就是積累與重復。中醫(yī)綜合的內(nèi)容多，因此，它不可能一蹴而就，所以要想考好這門課主要是靠平時的積累，而不能憑僥幸心理，自己主觀進行取舍，這也就是“學到底”的意思。我們在復習時還會發(fā)現(xiàn)，書從頭到尾看了幾遍，到頭來腦子里還是空空如也。這是正常現(xiàn)象，惟一的對策就是重復重復再重復，重復的遍數(shù)多了，最后你會發(fā)現(xiàn)，其實考的并不是你的水平，而是你的熟練程度。熟能生巧，最后對題目能產(chǎn)生條件反射的效果是最好的。那么，重復就要求有大量的時間，所以以我個人之見，最佳復習時間應至少九個月。
精讀教材與廣泛聯(lián)系。
1.確立報考學校，索要招生簡章，以明確學校的要求、考查范圍和考試所用的教材。如果該校使用的不是全國統(tǒng)編教材，你又在本地的書店購買不到，就要匯款向你報考學校的研究生處購買。
2.帶著問題看書。將你認為可能考的知識點做標記，以題的型式一一列出，并認真做答，這樣你自己就可以給自己出一本試題集，在以后的幾輪復習中，著重看這些問題。你也可以做一本筆記，將重點列出最后只需看筆記就可以了。
3.精讀教材，不能有漏掉的內(nèi)容，做到融會貫通前后聯(lián)系舉一反三。
4.多與周圍同學交流學習心得，將自己認為的重點說一遍，聽別的同學講自己的重點，這樣可以幫你查漏補缺;做別的學校歷年來的試題。由于主題重點是一樣的，別校去年的考題很有可能是你今年的試題，復習專業(yè)課一定要“眼觀六路，耳聽八方。”
注意的問題。
1.近年來，由于報考中醫(yī)學的學生較少，錄取比例很大，而我們正好是中醫(yī)學專業(yè)，而且好多導師都是我們授課老師，那么不妨利用一下這個有利條件。
2.大家都知道臨床方面的研究生較難考，有些專業(yè)相對很熱門，你不妨改報基礎學科。你又怎能斷定搞基礎的前途不如搞臨床好，要知道，搞基礎學科，科研經(jīng)費也很多嘛。
3.報考學校時眼界要寬，不要死盯著一些著名的醫(yī)學院。一些科研院所的技術力量強，學習環(huán)境好，就是由于學生的閉目塞聽，每年生源都不足。考生應結合自身情況，多查一些招生簡章，你報名時的正確選擇，將決定你未來的前途。
4.如果在成績公布之后，你的成績達到國家要求的分數(shù)線，但未達到你所報考學校的要求，或由于排名較后，沒被錄取，千萬不要氣餒，你應該及早向其它院校、研究所發(fā)函，介紹自己的情況，請求轉校，甚至可以轉專業(yè)。
5.盡管目前中醫(yī)的就業(yè)情況不樂觀，中國社會已經(jīng)進入老齡化，中醫(yī)在未來有進一步的發(fā)展空間，一定要堅定信心。而且研究生找工作相對于本科生來說更好、更容易，就業(yè)后更具競爭力和上升空間。當然考西醫(yī)是個不錯的選擇，但付出的努力會更多。
6實習與考研就像魚和熊掌二者不可兼得，有舍才有得。其實實習目的就只是讓你對醫(yī)療過程熟悉而已，而且考中醫(yī)專業(yè)的研究生不可能在短短一年的臨床汲取太多的中醫(yī)考研知識，況且實習地大部分是西醫(yī)醫(yī)院。應該盡早布置好自己的安排。
學中醫(yī)體會篇六
中醫(yī)源遠流長，自古以來就是中華民族的瑰寶之一?，F(xiàn)如今，中醫(yī)已經(jīng)不再是神秘的東方醫(yī)學，越來越多的人開始認識到中醫(yī)的價值和作用。最近，我也走進了一家中醫(yī)診所，開始了我的中醫(yī)治療之旅。在這篇文章中，我想和大家分享我在看中醫(yī)過程中的體驗和感受。
第二段：選擇看中醫(yī)的緣由。
我曾經(jīng)因為臉部長了一些頑固的痘痘而苦惱了很久，嘗試了很多種方法，但都沒有什么效果。后來，我聽說中醫(yī)可以通過調理內(nèi)部環(huán)境來改善外在的癥狀，于是決定去看中醫(yī)。剛開始看的時候，我并沒有太大的期望和信心，但是隨著治療的進行，我的想法也開始慢慢轉變了。
在中醫(yī)診所看病的流程和西醫(yī)有些不同，中醫(yī)強調醫(yī)生與患者之間的溝通和交流。在看病之前，中醫(yī)會詳細地詢問你的病情、生活習慣、飲食情況等，以便更好地了解你的整個身體狀態(tài)。然后會通過看舌頭、把脈等方式給你開出適合你的方子。我曾經(jīng)認為中藥苦味難當，但是中醫(yī)給開的方子還是挺好接受的。
第四段：中醫(yī)治療效果。
在看中醫(yī)的過程中，我注意到中醫(yī)對于疾病的治療一般都是從根本上入手，調整身體的內(nèi)部環(huán)境，讓身體自然地恢復。雖然治療時間可能要比西醫(yī)長一些，但是中醫(yī)療效顯著，而且不會對身體造成任何負面影響。經(jīng)過一段時間的治療，我的痘痘問題得到了很大的改善，我也感到更加有精力和活力。
第五段：結語。
以前，我對中醫(yī)了解得很少，對其療效和價值也并不相信。但是在自己親身體會之后，我已經(jīng)不再懷疑中醫(yī)的藥效了。雖然看中醫(yī)需要的時間和耐心比較多，但是很值得一試。如果你有任何疾病的問題，或者想要更好地調理自己的身體狀態(tài)，選擇看中醫(yī)也許會是一個不錯的選擇。
學中醫(yī)體會篇七
之前的我對自己的醫(yī)術缺乏信心，已故中醫(yī)大家岳美中先生曾說：“治心何日能忘我，操術隨處可誤人”。我曾問自己：“我能像老師們一樣看病嗎？”也許是命運的安排，在我疑惑的時候，20xx年我去xx參加了為期5周的純中醫(yī)義診服務。在師兄們的帶領下，加上我們從國內(nèi)帶去的中藥飲片，我見證了一次又一次以純中醫(yī)的方法救人活命，看到了許多病人從中醫(yī)藥學這一個偉大的寶庫中獲得了健康，也讓我深深體會到作為一個青年中醫(yī)師應有的目標和責任。這個體驗鼓勵我讀研讀博，更深一步探索經(jīng)典的魅力。
我認為，作為一個學生，真正的跟診是你有一個辨證論治的思索過程。
首先，收集到患者四診信息后，會在你腦海中出現(xiàn)第一個病機，然后去思考這個病機和你收集到的四診信息是否相符合。如果不符合，那就可能是另一個病機了，應再次把病機和四診信息相匹配，重復這種過程幾次，就大致可以找到病人的真正病機了。
其次，你再想一下，這個病機可用什么方呢？《傷寒論》、《金匱要略》以及方劑學里有相對應的方藥嗎？而不是看老師用了什么方藥，重點是你要有這種思考的過程。到了這個階段，千萬不要去看老師的方，因為可能會影響你的思維。因為有可能老師看病太快了，他的辨證論治思維過程太熟了，你追也追不上。
多多訓練這種思維過程，比你抄了或背了某中醫(yī)老師專門治某病的常用方更好。因為中醫(yī)自古就不分科，最多就分個骨傷與外傷雜病，所謂的外傷就是外感病，所謂的雜病就是內(nèi)、外、婦、兒等，全都是一以貫之，全都依賴中醫(yī)的辨證論治思維。如果連辨證這一步都沒有走好，如何論治？要有針對性地去學習、去提升自己。
首先，學習中醫(yī)經(jīng)典，最好是先看原文。至于版本的問題，我覺得對一個連辨證論治都不太明白的人來說，就先別了解，少走一些不應該走的路。
其次，閱讀條文的時候，我們要去想象自己就是在看病。條文顯示的是一個病人的病情，想象自己就是個醫(yī)生，一邊看著條文，一邊去學習如何分析。在閱讀的時候，可能一開始看到一兩個臨床癥候表現(xiàn)，就會去想是不是某個病機，是表是里？是寒是熱？再多幾個臨床癥候出現(xiàn)，就會去想跟自己方才想的病機相對應嗎？有矛盾嗎？多次重復這種思考，最后就得出一個病機，就是這個條文想要表達的中心病機。在這個時候，其實就已經(jīng)做了一次辨證論治了。所以，張仲景所著的書被后世認為是辨證論治的模范書，就是因為它里面的內(nèi)涵、它的重點在于學懂中醫(yī)的辨證思維，辨證求機審因論治。
中醫(yī)的教育，為的是培養(yǎng)有辨證思維的中醫(yī)師。在與不少中醫(yī)學生交流時，我發(fā)現(xiàn)大家出現(xiàn)了一種“返祖性”的中醫(yī)思維。所謂“返祖”現(xiàn)象，就是置辨證論治于不顧，而重視一種類似于西醫(yī)的癥候群治療的思維方法。什么寒熱、表里、虛實等，都只是一堆癥候總結，之后美其名曰是什么病機引起的，甚至連病機都不說，辨證論治的過程也棄之不用。
從對《傷寒論》與《金匱要略》等中醫(yī)經(jīng)典的學習中，我們很容易發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的看病方法，也可以說是中醫(yī)的“看家本領”是在四診后合參，在一堆臨床癥候表現(xiàn)中找出其本質的問題、疾病的矛盾處，是對病機的總結。而在四診時，在腦海中有可能出現(xiàn)幾次病機，反復思考那些癥候表現(xiàn)，是不是對應這一個病機，也許這一個病機應該有另一個證候表現(xiàn)，然后再去問病人。所以，這其實跟閱讀、分析《傷寒論》與《金匱要略》的條文是一致的。由此可知，我們不應該只著重于對條文的背誦，忽視了對條文的分析，因為缺乏分析也仿佛脫離了臨床，脫離了中醫(yī)的辨證論治思維方法。
學中醫(yī)體會篇八
中醫(yī)，作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學的代表，在國內(nèi)外都擁有廣泛的應用和接受群體。而我作為一名學習中醫(yī)的學生，在接觸和學習中醫(yī)的過程中，也不斷深化對中醫(yī)的理解和認識。在這篇文章中，我想分享一下我對中醫(yī)的心得體會，希望能對大家有所啟發(fā)和幫助。
第二段：中醫(yī)的基本理論。
中醫(yī)的基本理論，主要包括陰陽五行學說、氣血津液學說和經(jīng)脈學說等。這些理論是中醫(yī)診斷及治療基礎，對于中醫(yī)治療有著重要的指導作用。通過理解這些理論，我們可以更好地理解中醫(yī)的診療方法和治療原理，提高對中醫(yī)的理解和認識。
第三段：中醫(yī)的診斷方法。
中醫(yī)的診斷方法有四種，即望聞問切。其中，望診是通過觀察病人的面色、舌質、脈象等來判斷病情；聞診是通過聽病人的呼吸聲、咳嗽聲等來判斷病情；問診是通過詢問病人的病史、癥狀等來判斷病情；切診則是通過按摩病人的經(jīng)脈、穴位等來判斷病情。這些診斷方法非常靈活多變，使中醫(yī)的診斷更貼近病情，更科學準確。
第四段：中醫(yī)的治療方法。
中醫(yī)的治療方法包括藥物治療、針灸療法、推拿按摩等，其中藥物治療是最主要的治療方法。中藥是中醫(yī)治療的核心，其藥性特點與西藥不同，療效溫和但持久，能夠調節(jié)機體的整體功能，從而收到良好的治療效果。此外，針灸療法和推拿按摩等治療方法在中醫(yī)臨床中也占有重要地位，其相比于藥物治療療效更加顯著。
第五段：總結。
中醫(yī)作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學的代表，有著廣泛的應用和善良的口碑，其基本理論和治療方法也經(jīng)過了歷史時間的考驗，不斷地得到驗證和改進。作為學習中醫(yī)的學生，我們需要注重對中醫(yī)的學習和實踐，加深對中醫(yī)的理解和認識。相信在今后的學習和實踐過程中，我會不斷地深化對中醫(yī)的體會和領悟，并將其應用于實踐中，為患者的健康帶來更多的幫助。
學中醫(yī)體會篇九
中醫(yī)學歷來重視疾病的預防。“治未病”的概念最早出現(xiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,在《素問·四氣調神大論》中提出：“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎”，就生動地指出了“治未病”的重要意義。
根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學理論,將人群的健康狀態(tài)分為三種:
一是健康未病態(tài);
二是欲病未病態(tài);
三是已病未傳態(tài)。
“治未病”就針對以上三個狀態(tài),具有以下作用。
一是未病養(yǎng)生,防病于先:指未患病之前先預防,避免疾病的發(fā)生,這是醫(yī)學的最高目標,是健康未病態(tài)的治療原則,也是一名高明醫(yī)生應該追求的最高境界。在“治未病”的措施方面，我們主張首選綠色療法，比如針灸、推拿、中藥療法。深受人們喜愛的健身項目如太極拳、健身操、瑜伽等就可幫助人們強身健體，增強體質，藥粥、藥茶，最好是在明確自身體質狀態(tài)的前提下選用，另外健康規(guī)律的生活和平和恬淡的心態(tài)也是至關重要的防病措施。
二是欲病施治,防微杜漸:指在疾病無明顯癥狀之前要采取措施,治病于初始,避免機體的失衡狀態(tài)繼續(xù)發(fā)展，這是潛病未病態(tài)的治療原則。中醫(yī)體質辨識就是通過對病人身心狀態(tài)的分析，確認其身體的寒熱虛實陰陽偏頗，針對個體體質的特殊性,積極改善特殊體質,增強自身的抵抗力,從而實現(xiàn)對特殊人群的病因預防,阻止相關疾病的發(fā)生。比如一個亞健康的人，整天疲乏失眠，缺乏熱情，通過體質辨識，我們認為他是肝氣郁滯，應當在肝俞、脾俞、太沖、足三里等穴位上給以針刺、按摩或拔罐等刺激，以疏肝理氣，調理臟腑氣機，使肝氣得以疏泄，臟腑功能歸于平衡，機體恢復健康狀態(tài)。
三是已病早治,防止傳變:指疾病已經(jīng)存在,要及早診斷,及早治療,防其由淺入深,或發(fā)生臟腑之間的傳變。這是已病未傳態(tài)的治療原則。比如高血壓病人，我們要防止其并發(fā)心、腦、腎的改變;中風病人生命體征穩(wěn)定的同時，要及早治療他的半身不遂、語言障礙等。
另外，還有瘥后調攝、防其復發(fā):指疾病初愈正氣尚虛,邪氣留戀,機體處于不穩(wěn)定狀態(tài),機體功能還沒有完全恢復之時,要注意調攝,以促進并提早日康復和防止疾病復發(fā)。即使是感冒初愈，病人也要注意避風寒，多休息;而手術后的病人更是氣血兩傷，增加飲食營養(yǎng)和適當?shù)目祻湾憻捠菢O其重要的。
學中醫(yī)體會篇十
中醫(yī)會議是醫(yī)學界的重要活動之一，它為中醫(yī)學領域的學者和臨床醫(yī)生們提供了一個交流研究成果和學術觀點的平臺。近日，我參加了一場中醫(yī)會議，并從中受益匪淺。在此我將分享我對中醫(yī)會議的一些心得體會。
首先，中醫(yī)會議是一個廣袤的學術殿堂。會議上，各路中醫(yī)學者們從不同的角度對中醫(yī)學進行探討和發(fā)表論文。他們的研究范圍包括中醫(yī)理論、診斷方法以及中藥的研究等等。而這些內(nèi)容正是中醫(yī)學領域的基礎和支柱。通過參與會議，我深刻地認識到了中醫(yī)學的廣度和深度。同時，我也看到了中醫(yī)學在臨床實踐中的巨大潛力和發(fā)展空間。這使我對中醫(yī)學的未來充滿了信心，也更加堅定了我繼續(xù)研究中醫(yī)學的決心。
其次，中醫(yī)會議是一個領悟經(jīng)典的機會。在中醫(yī)會議上，許多學者以經(jīng)典醫(yī)案為例，解讀了中醫(yī)經(jīng)典中的診治原則和方法。他們將古代醫(yī)書中的理論與現(xiàn)代醫(yī)學進行了結合，尋找到了許多可供我們臨床借鑒的方法。這讓我深刻體會到，中醫(yī)作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學的瑰寶，經(jīng)過千百年來的實踐總結和優(yōu)化，已然積累了豐富的治療經(jīng)驗和治療智慧。只有不斷研讀經(jīng)典，解剖其中的精髓，才能真正領悟和傳承中醫(yī)學的精神。
第三，中醫(yī)會議是一個深化學術交流的平臺。會議期間，我結識了許多中醫(yī)領域的專家和同仁。我們暢所欲言，討論著各自的研究成果和經(jīng)驗。這不僅豐富了我的專業(yè)知識和實踐經(jīng)驗，也擴大了我的人脈圈子。通過與專家們的交流，我發(fā)現(xiàn)即使是同一個問題，不同的醫(yī)生可能會有不同的解決方法和思路。這讓我明白，只有通過多元的交流和合作，才能不斷提升自己的專業(yè)能力并改進臨床療效。
第四，中醫(yī)會議是一個觸動感悟的時刻。在會議期間，我聽到了很多成功治療疑難病例的報告，這些案例展示了中醫(yī)的獨特治療思路和方法。這激發(fā)了我對中醫(yī)學的熱愛和鉆研的激情。另外，還有許多患者分享了他們通過中醫(yī)治療獲取健康的經(jīng)歷和感激之情。這讓我深深地明白，作為中醫(yī)醫(yī)生，我們的責任不僅僅是診斷和治療，更是給患者帶去希望和健康。
最后，中醫(yī)會議是一個思考未來的契機。在一些專題研討會上，我了解到了中醫(yī)學面臨的諸多挑戰(zhàn)和問題。例如，中醫(yī)藥在現(xiàn)代醫(yī)學體系中的地位、中醫(yī)醫(yī)生的培養(yǎng)模式等等。這引發(fā)了我對中醫(yī)未來發(fā)展的思考。我深信，只有堅持科學研究，不斷拓寬中醫(yī)學的應用領域，并推動中醫(yī)學與現(xiàn)代醫(yī)學的融合，中醫(yī)才能持續(xù)發(fā)展并為人類的健康作出更大的貢獻。
總之，通過參加中醫(yī)會議，我對中醫(yī)學有了更深刻的了解，也拓寬了我的眼界。會議中的學術交流和經(jīng)驗分享讓我受益匪淺。我深信，只有不斷學習和研究，加強交流和合作，中醫(yī)才能日益完善，為人類健康事業(yè)做出更大的貢獻。我將繼續(xù)努力學習，為中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展貢獻我的一份力量。
學中醫(yī)體會篇十一
研修期間，我們按照由公共管理、教育管理及人文素養(yǎng)三大知識模塊組成的課程體系，進行了強化學習?？梢哉f，這期研修班起點高、模式新穎、效果良好。整個課程體系設計科學合理，既關注了當今公共管理和理論前沿，又關注了教育管理的工作實際，既有前瞻的視野，又有豐富的案例分析。雖然本期研修班只有短短的17天時間，但我覺得感觸很多，收獲也很大。下面我主要從以下幾個方面匯報一下個人的感受：
、中國人民大學、國際關系學院、人保部中國人事科學研究院、中國教育電視臺等知名專家教授的授課，領略了名師的智慧和風采，老師們學貫中西、博古通今，知識淵博、理念精深，在各自的研究領域都有獨到的分析和精辟的見解，他們精彩的講解不時閃爍出智慧的火花，使我的思維理念不斷地受到新的沖擊，從而進一步理清了思想認識上的誤區(qū)，解開了許多工作、學習、生活中的迷茫和疑惑，大大地拓寬了視野，開闊了眼界。正所謂：聆聽的是智者的聲音，感悟的是知識的力量；學到的是管理的精華。
一是學習了很多科學的管理方法。如中國人民大學侯景新教授的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理”、中國人民大學周石教授的“高績效團隊建設”、中國人事科學研究院李克實教授的“公共部門人力資源開發(fā)與管理”、國際關系學院郭惠民教授的“突發(fā)事件處置與危機管理”等專題講座都給了我很大的啟發(fā)?？梢哉f，通過這次研修，切實地增長了管理知識，增強了工作自信，在一定程度上提高了管理能力?！肮芾淼囊话胧强茖W，一半是藝術”，“管理的一半是科學”指的是管理的制度要合理、科學，即既要符合當前的教育方針政策，又要適合本校的實際情況?！肮芾淼囊话胧撬囆g”指的是學校的管理要講究技巧。即要“善管巧理”。它告訴我們，只有把合理的制度和管理的技巧兩者合二為一，才能達到事半功倍的管理效果?？梢灶A見，在培訓期間所學到的這些先進的管理方法，必將給我今后的工作起到積極的指導作用。
二是學習了很多新穎的思維方法。如清華大學韓廷春教授的“宏觀經(jīng)濟形勢與政策分析”、清華大學王孫禺教授的“高等教育改革與發(fā)展”、中國人民大學謝明教授的“公共政策分析”、教育部職業(yè)教育與成人教育司綜合處劉培俊處長的“關于中國職業(yè)教育吸引力的若干思考”、清華大學袁本濤教授的“教育的公共性與教育公平”、北京師范大學劉寶存教授的“發(fā)達國家的教育改革與發(fā)展趨勢”、清華大學李越教授的“中學與大學教育銜接”、教育部基礎教育二司喬玉全處長的“中國基礎教育辦學現(xiàn)狀、熱點和發(fā)展趨勢”、中國教育學會副會長談松華教授的“中長期教育改革和發(fā)展：宏觀背景與戰(zhàn)略選擇”、清華大學王有強教授的“公共財政學”等，從不同的研究領域出發(fā)，以不同的研究視角，展現(xiàn)了許多新穎的思維方法，這些新的思維方法，是在既符合政策法規(guī)和教育規(guī)律，又充分結合自身實際的基礎上，直面現(xiàn)實困難，突破常規(guī)思路，創(chuàng)新解決問題的辦法，達到問題迎刃而解，效率不斷提高，成效事半功倍的效果。實際上，這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧，就是解決問題能力的具體體現(xiàn)。因此，我覺得這些新思路、新方法對實際工作有很強的現(xiàn)實指導意義。它使我們在今后的工作中能夠心態(tài)更加自信，思路更加開闊，方法更加靈活。
都結合了生動的案例分析，為我們講述了溝通在現(xiàn)代管理中的重要性，簡言之，溝通，就是人與人之間的相互了解，相互理解，就是消除誤會，化解矛盾，摒棄隔閡，就是密切關系，求得諒解，增進感情，達成共識。但凡成功的管理者，無一不是善于溝通的好手。作為管理者，一方面加強團隊內(nèi)部管理，需要與成員溝通，良好的溝通，能夠使團隊成員理解管理者的管理意圖，能夠激大家的參與感和熱情，能夠引導團隊成員朝著共同的目標團結一致，發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設團隊發(fā)展的良好環(huán)境，要與外界溝通。無論是要爭取領導的政策支持，部門之間的協(xié)調配合，還是要贏得外界的大力幫助，這都需要重視溝通，一方面要保持自信、充滿誠意，另一方面要善于尋找雙方的關注點、興奮點和共同點，促進工作的有效推進。四是提升了個人修養(yǎng)。如清華大學劉書林教授的“科學發(fā)展觀與干部素質提升”、清華大學李燕教授“中國傳統(tǒng)文化藝術漫談”、清華大學朱漢城教授的“走進音樂世界——音樂賞析”等課程，對提高個人的素養(yǎng)有莫大的幫助。
在學習中提高，在實踐中成長，這是我這次研修的重要心得體會之一。通過學習，不僅逐步地提高和完善了自己，而且，通過學習，還促進了反思。一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過這次學習，我深刻地感覺到得自己的教育理論水平和管理理論水平離工作實踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學習的習慣上，沒有養(yǎng)成有計劃、有規(guī)律地學習理論知識的習慣，而且體現(xiàn)在自己的學習成效上，既沒有對各種理論做到大量涉獵，擴充知識面，又沒有精讀某種理論，融會貫通，更沒有形成自己獨特的觀點。因此，以后要在學習上更進一步加強，不斷提高自身理論水平，在學習中提高、在學習中成長。二是要注重積累實踐經(jīng)驗。理論是在實踐的基礎上，通過概括提煉而成。專家們的工作經(jīng)驗和理論成果，都是因為他們不僅勇于實踐、不斷探索，而且是因為他們善于總結，注重積累。因此，我們在平時的工作中，要注意收集、總結、提煉成功的經(jīng)驗，使之具有普遍指導意義的方法，并逐步成為自身工作特色，不斷提高工作水平。
海門市中醫(yī)院崗前培訓心得本人在參加了七天多的醫(yī)院崗前培訓，認真汲取了多位院長和主任的指導教育后，獲益良多。短暫的培訓雖然結束了，可是在培訓過程中獲得的心得體會卻深深地影響了我，特別是對敬畏生命，關愛病人有了更深刻的認識。醫(yī)者仁心，作為醫(yī)務工作者就必須以為患者服務為己任，從點滴做起，使之融入生活。
作為一名醫(yī)務工作者，健康所系，生命相托，是我們一生的信仰。而醫(yī)者仁心的內(nèi)涵就是手持仁術，胸懷仁心，心系患者。肩負救死扶傷重任的我們，應該時刻銘記孫思邈的“大醫(yī)精誠”，時刻銘記希波克拉底的錚錚誓言，時刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時時鳴響，我們已經(jīng)奮起前進的腳步，向著新時代更高的目標前進。
“服務好、質量好、醫(yī)德好、群眾滿意”的精神，閃爍著以人為本，和諧社會的光芒，樹立了新時代救死扶傷、病人至上、熱情服務、文明行醫(yī)的行業(yè)風尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術，胸懷仁心，心系患者”的新時代體現(xiàn)。醫(yī)者仁心要求我們改善服務態(tài)度、規(guī)范服務行為、提高服務質量、增強服務水平，真正做到樂群敬業(yè)、厚德懷仁，做維護人民健康的忠誠衛(wèi)士。
用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒，你們?nèi)蝿谌卧?，無私奉獻。舍小家保大家，時刻謹記在心的，不是家庭，而是一名醫(yī)護人員肩上的責任。有時候，醫(yī)務工作者也會被推到醫(yī)患矛盾風口浪尖上，面對太多的不理解，充滿了無奈；有時候，也會因為工作強度太大，不知不覺間變得煩躁和脆弱；有時候，也會因為家人的抱怨和不滿，偷偷流下難受的淚水。但是，無奈過后，是你們不變的微笑；辛勞過后，是你們執(zhí)著的堅持；淚水擦干，依舊奮斗在最前線。是你們?yōu)獒t(yī)院的發(fā)展做出了重要的貢獻，在此真誠地說一聲：你們辛苦了。
醫(yī)務工作者用實際行動，捍衛(wèi)了“白衣天使”的光榮稱號，手持仁術，用過硬的技術贏得患者的信任；胸懷仁心，熱情周到的對待每一位患者；維護醫(yī)院在老百姓心目中的良好形象，真正做到為人民服務，讓群眾滿意。
回首以往，我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程；放眼未來，我們將迎難而上，讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為20xx屆中醫(yī)院的新同志，應該跟上時代的節(jié)拍和步伐，以傳承創(chuàng)新精誠的氣魄，用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中，展現(xiàn)出我們別樣的風采。
懷著激動與自豪的心情，我很榮幸地成為醫(yī)院隊伍中的一員。面對全醫(yī)院甚至全社會的期待，我們醫(yī)務工作者必須以十二分的精神來工作，以100分的滿足來上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓時間很短，但是我從中學到的知識卻是終生受益的。我們會永遠謹記冰心老師的話，將“仁愛之心”肩負在左，同情之心擔當在右，走在生命兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。
學中醫(yī)體會篇十二
近日，我有幸參加了一場關于中醫(yī)的學術會議，會議內(nèi)容涉及到了中醫(yī)學的研究進展、臨床實踐經(jīng)驗和藥物研發(fā)等方面。下面，我將就此次會議進行總結與分享。
第二段：中醫(yī)研究進展。
本次會議中，我最深刻的體會莫過于中醫(yī)學的研究進展。與我之前對中醫(yī)學的認知相比，中醫(yī)學領域的科學化研究已經(jīng)取得了長足的進步。許多學者通過臨床實踐，積極探索中醫(yī)藥的作用機制，并結合現(xiàn)代科技手段進行驗證。這一科學化的探索使中醫(yī)學在學術界受到了更多的關注和認可。從中醫(yī)藥的致病機制到治療方法，中醫(yī)學的研究進展為推動中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展提供了科學依據(jù)。
第三段：臨床實踐經(jīng)驗的分享。
中醫(yī)與西醫(yī)在治療方法和理論上存在差異，而這些差異在臨床實踐中顯得尤為重要。在本次會議上，一位資深中醫(yī)醫(yī)生分享了他多年的臨床經(jīng)驗。他將精力集中于研究肝病的治療，通過針灸、推拿等中醫(yī)特色療法，他成功地改善了許多肝病患者的病情。這位醫(yī)生的實踐與我們常見的西醫(yī)治療方式有所區(qū)別，但其療效并不亞于西醫(yī)藥物治療。這個案例向我們展示了中醫(yī)治療的潛力和獨特性，并鼓勵我們深入研究中醫(yī)藥學。
第四段：藥物研發(fā)的探索。
在現(xiàn)代醫(yī)學中，藥物研發(fā)一直是一個重要的領域。而在中醫(yī)學中，藥物研發(fā)則更為注重中藥的配伍和使用。本次會議上，一位中醫(yī)學博士就此作了專題報告。他介紹了自己團隊的研究成果，表明中藥的復方療效要優(yōu)于單一成分藥物。通過藥物配伍和藥性相互作用的研究，中醫(yī)藥的治療效果得到了進一步提升。這也為中醫(yī)藥的研發(fā)提供了新的思路和方向。
第五段：回顧與展望。
通過這次中醫(yī)會議，我不僅了解到了中醫(yī)學領域的研究進展，還從臨床實踐和藥物研發(fā)方面看到了中醫(yī)學的獨特魅力。中醫(yī)學的科學化研究得到了更多人的重視，中醫(yī)藥的臨床應用也因此得以推廣。但與此同時，我們也應該看到，中醫(yī)學仍面臨著許多挑戰(zhàn)和機遇。在未來，我們需要進一步加強中醫(yī)學理論研究，探索中醫(yī)藥的適應范圍和治療機制，使中醫(yī)藥得以更好地為人類的健康服務。
總結：中醫(yī)會議給我留下了深刻的印象。中醫(yī)學的研究進展、臨床實踐經(jīng)驗的分享以及藥物研發(fā)的探索，讓我深切感受到了中醫(yī)學的魅力和潛力。相信在不斷的探索與努力下，中醫(yī)藥事業(yè)會迎來更加輝煌的明天。
學中醫(yī)體會篇十三
第一段：導語（150字）
中醫(yī)夢，承載著眾多學子對傳統(tǒng)中醫(yī)的追求和熱愛。數(shù)千年來，中醫(yī)作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，一直在我們的身邊發(fā)揮著巨大的作用。進入中醫(yī)學院學習的我，始終對中醫(yī)備感敬仰，并懷揣著全新的夢想。然而，中醫(yī)學乃深奧的學問，我在這個過程中體驗到了無盡的辛酸和疲憊，同時也收獲到了寶貴的經(jīng)驗和成長。下面我將分享一些我在中醫(yī)夢實現(xiàn)的過程中的體會和心得。
第二段：為中醫(yī)夢努力（300字）
中醫(yī)夢需要我們付出努力和堅持不懈的學習。在中醫(yī)學習的課程中，我不僅學習了中醫(yī)的理論知識，還實踐了中醫(yī)的診療技術。我發(fā)現(xiàn)，只有在實踐中才能真正理解中醫(yī)，并且在實踐中不斷深化自己的學習。每一次的診斷和治療過程都是對所學知識的檢驗，也是我們提高自己技能的機會。雖然中醫(yī)學習相對較為困難，但是我相信只要堅持下去，就一定能夠實現(xiàn)中醫(yī)夢。
第三段：感悟中醫(yī)的智慧（300字）
中醫(yī)學習過程中，我不僅學到了中醫(yī)的技術和理論，更深刻的是學到了中醫(yī)的智慧。中醫(yī)強調的是整體觀念，強調人體的協(xié)調與平衡。學習中醫(yī)，我逐漸學會了從整體的角度進行思考和分析問題，學會了注重細節(jié)，并且注重與人的溝通和交流。中醫(yī)注重陰陽五行的平衡，這也讓我意識到在生活中需要保持平衡，不要過分追求某一個極端。中醫(yī)的智慧貫穿生活的方方面面，讓我受益匪淺。
第四段：面對挫折與成長（300字）
在中醫(yī)夢的實現(xiàn)過程中，我也經(jīng)歷了許多挫折和困難。學習中醫(yī)并不容易，遇到疑難問題時，我常常感到迷茫和困惑。然而，正是這些挫折使我變得更加堅強和成熟。我學會了在困難面前不退縮，學會了反思和總結，以及反復的不斷嘗試。在這個過程中，我不僅培養(yǎng)了自己的毅力和耐心，也提高了解決問題的能力。挫折是提醒我們前進道路上的障礙，只要我們勇敢面對挫折，就能夠以更堅定的步伐走向成長。
第五段：中醫(yī)夢的意義和展望（250字）
中醫(yī)夢是我們?yōu)榱藗鞒泻桶l(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所做出的努力，也是我們對人類健康事業(yè)的貢獻。中醫(yī)夢讓我更加熱愛生活，關注自然界的奧秘以及人與人之間的聯(lián)系。中醫(yī)夢的實現(xiàn)需要我們付出更多的努力，不僅要不斷學習深造，還要不斷創(chuàng)新和探索。未來，我希望能夠在中醫(yī)領域有所建樹，能夠為人們的健康貢獻自己的力量。同時，我也希望能夠帶領更多的年輕人加入到中醫(yī)事業(yè)中來，共同傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
總結：
中醫(yī)夢的實現(xiàn)需要我們努力學習和堅持不懈的努力。在這個過程中，我們不僅學到了中醫(yī)的技術和理論，更重要的是學到了中醫(yī)的智慧。同時，我們也必須面對挫折和困難，并從中成長和進步。中醫(yī)夢對于我們個人來說，意義重大，同時也是我們?yōu)閭鞒泻桶l(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所做出的努力。未來，我們希望能夠有所建樹，并為人類健康事業(yè)貢獻自己的力量。
學中醫(yī)體會篇十四
十月，漫步在醫(yī)院的小道上，隨著季節(jié)的風吹來，桂花香氣隨風飄散，空氣中彌漫著甜美的清香。在這個桂花飄香的季節(jié)，為大力弘揚中醫(yī)藥文化，全面提升我院護理人員中醫(yī)操作技能，在院領導的全力支持和護理部的精心組織下，舉行了中醫(yī)護理操作培訓及考核。
為了在考試中取得較好的成績，我科彭護士長高度重視，認真組織安排，利用休息時間，陪同全科護士加強訓練，處處把關。
同事們犧牲了自己大量休息時間，早來晚走，主動查找差距，高標準，嚴要求；在家人朋友的理解支持下，有的同事在外購買了操作器具，下班后回到家中在家人的身體上練習。由不熟練到熟練；由手法不準，不優(yōu)美到動作標準流暢?？上驳氖?，由于大家的不斷努力，在考試中，都取得了不錯的成績，小唐，小吳兩位同事更是獲得了雙項優(yōu)異的好成績！
本次考試，拔火罐，刮痧的對象不是模型，而是各科室的職工，兩人為一組，在操作中，更貼近臨床，同時從對方的體會中可以發(fā)現(xiàn)不足。
操作考試中，不僅是操作的熟練，手法的漂亮，更重要的也有流程的熟悉，規(guī)范。因此，護士和藹可親的解釋用語，輕巧熟練的操作程序，充分體現(xiàn)了人性化的護理理念。
通過這次考試，最大的提高了全體護理人員的中醫(yī)理論操作水平，而全科同事表現(xiàn)了前所未有的榮譽感責任心，集體主義精神，讓我感受到了蘊藏在大家身上的巨大潛力已經(jīng)被激活，更看到了醫(yī)院更加美好的明天。
學中醫(yī)體會篇十五
中醫(yī)觀心是一種獨特的醫(yī)療觀念，它強調人的身體與心理的密切聯(lián)系。通過調整心態(tài)和情緒，中醫(yī)能夠達到治療疾病、促進健康的效果。在我接觸并學習中醫(yī)的過程中，我深深感受到了中醫(yī)觀心的獨到之處，使我對中醫(yī)有了更深刻的理解和體會。
第二段：中醫(yī)與心理健康的關系。
中醫(yī)認為，人體的健康受到“氣郁、血淤、痰濕、火炎、風寒、濕熱、虛激、肝郁、脾虛”的影響。這些情緒和體質的不平衡會導致疾病的發(fā)生。因此，調整人的心態(tài)和情緒非常重要。中醫(yī)通過調理人的飲食、起居、運動和情志等方面，來平衡人體的陰陽、調整氣血的運行，進而達到治療疾病、促進健康的效果。
第三段：中醫(yī)治療心理疾病的方法。
中醫(yī)通過針灸、按摩、藥膳等方法，可以緩解壓力、改善情緒、調整心態(tài)。比如，針灸可以刺激人體的穴位，調整人的氣血運行，緩解壓力和不良情緒。按摩可以通過刺激經(jīng)絡、放松肌肉，改善血液循環(huán)，舒緩心情。藥膳則是通過調整食物的配方和烹飪方法，達到調養(yǎng)心臟的目的。這些方法既可以治療心理疾病，也可以預防心理疾病的發(fā)生。
第四段：中醫(yī)理念對于日常生活的啟發(fā)。
中醫(yī)觀心的理念對于我們的日常生活也有著很大的啟發(fā)。人們在面對各種壓力和困難的時候，往往容易陷入抱怨和思緒紛飛的狀態(tài)，很難釋放心情。而中醫(yī)則提出了通過調整心情和情緒來緩解壓力和改善身體健康的方法。只有保持積極的心態(tài)，才能更好地面對困難，保持健康的身心狀態(tài)。
通過學習中醫(yī)觀心，我深刻體會到了心理和情緒對于身體健康的重要性。在我自身的生活中，我常常用中醫(yī)的方法來調整自己的心情和情緒，如適時放松，保持健康的飲食習慣，通過鍛煉來釋放壓力等。這些方法不僅幫助我緩解壓力，也有助于保持身體的健康。與此同時，學習中醫(yī)觀心也讓我懂得了關注他人的情緒和心理是多么重要。在與他人交流時，我會更多地傾聽別人的感受和需求，為他們提供適當?shù)闹С趾蛶椭?BR> 總結：
中醫(yī)觀心強調了人體身心的密切關系，認為通過調整情緒和心態(tài)，可以達到治療疾病、促進健康的效果。中醫(yī)的治療方法包括針灸、按摩、藥膳等，它們能夠緩解壓力、改善情緒、調整心態(tài)。中醫(yī)觀心的理念對于我們的日常生活也有很大的啟發(fā)，它提醒我們要保持積極的心態(tài)，與他人建立良好的關系。通過學習和實踐，我對中醫(yī)觀心有了更深刻的理解和體會。它不僅讓我個人受益，也讓我能夠更好地關注他人的心理和情緒健康。
學中醫(yī)體會篇十六
近年來，中醫(yī)藥在全球范圍內(nèi)受到了越來越多的關注和重視。人們對傳統(tǒng)中醫(yī)的興趣逐漸增長，對其獨特的理論和療效感到好奇。作為一個中醫(yī)夢的追隨者，我也有幸參與了中醫(yī)的學習與實踐。在這個過程中，我獲得了一些寶貴的體會與心得。下面，我將分別從中醫(yī)理論、療效、傳統(tǒng)文化、人文關懷和個人成長五個方面展開談論。
首先，中醫(yī)的理論體系令人嘆為觀止，其獨特的觀察手段和系統(tǒng)的理論體系深深吸引著我。中醫(yī)注重辨證論治，即根據(jù)疾病的癥狀、體征、舌苔等進行辨證施治。通過望、聞、問、切四診方法，可以全面地了解患者的病情。此外，中醫(yī)的理論體系更強調了人與自然的和諧，以人為中心的整體觀念與現(xiàn)代醫(yī)學不謀而合。這種獨特的視角讓我對中醫(yī)的理論產(chǎn)生了深深的興趣。
中醫(yī)的療效也是我一直關注和信賴的。事實上，中醫(yī)作為一種傳統(tǒng)并且歷史悠久的療法，在臨床實踐中積累了豐富的經(jīng)驗。中醫(yī)藥的治療方法往往比西方醫(yī)學更為溫和，療效也更為持久。例如，中醫(yī)療法中的針灸和中藥都可以通過調理人體的陰陽平衡來治療疾病，具有獨特的優(yōu)勢。在我親身體驗過中醫(yī)治療的過程中，我深深感受到了中醫(yī)的神奇療效。這讓我對中醫(yī)藥產(chǎn)生了更大的信心和熱情。
除此之外，中醫(yī)的研究與實踐也為傳統(tǒng)文化的傳承提供了重要的渠道。中醫(yī)憑借其獨特的理論和技術，已成為我國傳統(tǒng)文化的一顆璀璨明珠。許多與中醫(yī)相關的傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)代社會中仍然發(fā)揮著重要的作用。例如，中醫(yī)的養(yǎng)生文化與中醫(yī)藥理論相結合，形成了獨特的保健方式。此外，中醫(yī)還融入了中國的傳統(tǒng)哲學思想，強調陰陽之道、順應自然等觀念。這些傳統(tǒng)文化的元素使中醫(yī)不僅具有醫(yī)療功效，更是具有了凝聚人心的力量。
值得一提的是，中醫(yī)強調的“以人為本”，更加注重了人文關懷的重要性。中醫(yī)不僅僅是為了治病，更是為了保健，為了使每個人都能夠享受健康、幸福的生活。中醫(yī)強調在治療方案中充分尊重和體貼患者的意愿和感受，注重個體的差異性和整體的平衡性。這種人文關懷理念深深觸動了我，并使我更加熱愛中醫(yī)學。
最后，中醫(yī)的學習與實踐對于個人的成長也具有重要意義。在學習中醫(yī)的過程中，我不僅擴展了自己的醫(yī)學知識，還擁有了更廣闊的思考和觀察能力。中醫(yī)要求學習者以開放的心態(tài)來對待問題，從而開闊自己的視野。此外，中醫(yī)的學習中也注重實踐與經(jīng)驗的積累，對勤奮和耐心都提出了高要求。這些品質的培養(yǎng)使我成為一個更加成熟和自信的人。
綜上所述，中醫(yī)夢的學習與實踐經(jīng)歷讓我獲得了許多寶貴的體會和心得。無論是中醫(yī)的理論體系、療效、傳統(tǒng)文化、人文關懷還是個人成長，都為我提供了深思熟慮的機會。我相信，隨著人們對中醫(yī)的興趣與重視的不斷加深，中醫(yī)學將在未來發(fā)揮更加重要的作用，并為人們帶來更多幸福和健康。
學中醫(yī)體會篇十七
中醫(yī)是我國傳統(tǒng)醫(yī)學，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。中醫(yī)在世界范圍內(nèi)備受關注，不僅對我國人民健康事業(yè)具有重要意義，也具有重大的國際影響。在我國，中醫(yī)是醫(yī)學領域的重要組成部分，對于人們的健康問題有著特別重要的作用。我通過學習中醫(yī)的過程，不僅獲得了新的知識和技能，還從中所體悟到的一些道理和體會，對我的思想、生活等方面產(chǎn)生了很大的影響。在這篇文章中，我想分享一下我對中醫(yī)的心得體會。
第二段：中醫(yī)要以整體觀念看待人體。
對于中醫(yī)來說，人體是一個復雜而又完整的整體，強調人與自然環(huán)境相互關聯(lián)、內(nèi)容綜合的觀念。在學習中醫(yī)的過程中，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)具有與西醫(yī)不同的診斷方法和治療方式。西醫(yī)學術上強調對癥治療，即根據(jù)患者的具體病癥來制定相應的治療方案。中醫(yī)則更注重對疾病發(fā)生過程和人體整體的認識，強調預防和治療的整體觀念。在中醫(yī)的觀念中，人體對于疾病的預防具有重大的作用。因此，中醫(yī)在治療疾病的同時，也會相應注重患者生活調理、飲食起居等多方面因素。
第三段：中醫(yī)追求治療的根本原因。
在中醫(yī)的診斷和治療中，重點在于探尋疾病的根本原因。中醫(yī)認為，許多疾病往往不是因一個因素的原因而導致的，而是由于多種因素共同作用的結果。在中醫(yī)的治療過程中，醫(yī)師需要詳細分析疾病的發(fā)生過程，找到疾病的根源，在這個基礎上制定出能夠從根本上解決問題的治療方案，進而達到真正的治療目的。我深深認為，這種方式不但更加人性化，而且更加科學、實用，也更能夠促使人們保持身體的健康。
第四段：中醫(yī)強調互動和平衡。
在中醫(yī)的治療過程中，強調身體和環(huán)境之間的互動關系以及身體內(nèi)部各系統(tǒng)之間的平衡。中醫(yī)認為，當疾病出現(xiàn)時，是身體某些系統(tǒng)失去了平衡，因此通過包括練功拔罐，腳底按摩，穴位等諸多手段，調節(jié)身體各系統(tǒng)之間的平衡以及人身上下氣血流通等因素，并通過相關治療方案達到治療目的。在這個治療過程中，患者需要充分地參與到這個過程中，進行交流，充分了解自己的疾病和治療方案。這種方式不但能促進患者身體的健康，同時也能增進患者和醫(yī)生之間的相互理解，實現(xiàn)患者主動、積極順利地接受治療。
第五段：總結。
總體來說，中醫(yī)讓我了解到一個全新的世界：一個關心整體身體健康和防病的世界。通過學習和實踐，我認識到，健康是一個動態(tài)的概念。我們需要定期關注自己的身體狀況，重視飲食、運動等生活細節(jié)，通過這些舉措來預防疾病的發(fā)生。這既是對中醫(yī)的尊重，也是對自己健康的負責任態(tài)度。我相信，在這樣一個理性、全面的基礎上，在未來的生活中，我們將會有更加充實、健康、快樂的體驗。
學中醫(yī)體會篇十八
中醫(yī)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，具有悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵。在長期的實踐中，中醫(yī)從不斷摸索和總結中形成了獨特的理論體系和治療方法，成為了獨具特色的醫(yī)學體系。作為中醫(yī)從業(yè)者，我深深體會到了中醫(yī)的許多理念和精神，以下是我對中醫(yī)的一些心得體會。
首先，中醫(yī)強調整體觀念。中醫(yī)認為，人體是一個由五臟六腑、經(jīng)絡氣血等各個部分組成的有機整體，各個部分相互聯(lián)系、相互影響。因此，中醫(yī)診療過程中，我們不僅僅關注患者的癥狀表現(xiàn)，更加注重患者的整體狀況和身體調節(jié)能力。在治療過程中，我們通常會綜合考慮患者的年齡、性別、體質特點等因素，采取有針對性的治療方法。這種整體觀念，使我們能夠看待疾病問題的更加全面，找出病因、調整病機，從而達到治療的目的。
其次，中醫(yī)強調治未病。中醫(yī)注重預防疾病，提倡均衡飲食、適度運動、心理平衡等健康生活方式。中醫(yī)認為，人體在健康狀態(tài)下，具備自我調節(jié)和自我防御的能力，只有在身體出現(xiàn)不平衡、疲勞、過度應激等情況下才會感染疾病。因此，我們常常會建議患者注意生活習慣的養(yǎng)成，避免不良的飲食習慣和生活方式，提高身體的免疫力和抵抗力。中醫(yī)的這種治未病觀念，對于提高人們的生活質量和健康水平具有重要作用。
第三，中醫(yī)強調平衡理論。中醫(yī)認為，身體健康與陰陽五行的平衡息息相關。在中醫(yī)理論中，陰陽是指一切事物的兩個對立統(tǒng)一的方面，五行則是指相互制約、相互關聯(lián)的自然界五個基本要素。中醫(yī)通過調節(jié)陰陽和五行的平衡，來恢復人體的健康狀態(tài)。例如，在中醫(yī)經(jīng)絡學中，我們會運用針灸、推拿和按摩等手法來調整經(jīng)絡氣血的流動，從而達到治療身體不適的目的。這種平衡理論，使中醫(yī)有著獨特的治療思路和方法，對于一些慢性病和復雜疾病的治療具有一定的優(yōu)勢。
第四，中醫(yī)強調辨證施治。中醫(yī)重視病因與病機的辨別，強調穩(wěn)中求和，平衡調節(jié)，以達到治病的效果。在中醫(yī)診斷中，我們通常會通過望、聞、問、切的方法來全面了解患者的病情和體質特點，然后根據(jù)病情變化制定相應的治療方案。辨證施治是中醫(yī)的核心思維，也是中醫(yī)與西醫(yī)的重要區(qū)別之一。西醫(yī)更加注重病因的直接干預和治療，而中醫(yī)則更加注重調整人體內(nèi)在的平衡狀態(tài)，調整氣血陰陽，從而恢復身體的健康狀態(tài)。
最后，中醫(yī)強調個體化治療。中醫(yī)認為，每個人的體質、病情和療效都是獨特的，因此，中醫(yī)強調個體化治療。在看病過程中，我們會根據(jù)患者的身體狀況和治療反應調整療程和藥物劑量，確保每個患者都能夠得到最好的治療效果。這種個體化治療，使中醫(yī)更加注重人的整體治療，關注患者的身心健康。
總之，中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學的一部分，倡導整體觀念、治未病、平衡理論、辨證施治和個體化治療，這些觀念和方法對于疾病的防治和健康的維護起著重要的作用。作為一名中醫(yī)從業(yè)者，我深刻體會到中醫(yī)的獨特魅力和深厚底蘊。在今后的工作中，我將不斷學習和積累經(jīng)驗，努力將中醫(yī)的理念和精神發(fā)揚光大，為更多的患者帶去健康和希望。
學中醫(yī)體會篇十九
一、什么是死的東西呢?就是人們常說的四大經(jīng)典(內(nèi)經(jīng)、傷寒、金匱、本草)，當然也包括了陰陽、五行、臟腑、經(jīng)絡、病因、病機、八綱、八法、治則、辨證論治等，中醫(yī)著作浩如煙海，中醫(yī)寶藏盡在其中，初學中醫(yī)的同學確實感到眼花繚亂，無從著手。我認為首先要對中醫(yī)樹立濃厚的學習興趣，這樣才能下決心把它學好。我年輕時抱負很大，想當書法家、文學家……，后來因頭上長滿疙瘩，本地醫(yī)生治療無效，才立志下決習學醫(yī)，于是對中醫(yī)涉獵成趣，迷上了中醫(yī)。我的世醫(yī)強調學習陰陽學說的重要性，他作了一個生動有趣的比喻：“外國人吃東西需要什么刀呀、叉呀”，我們中國人只要掌握好兩根筷子(左為陽、右為陰)保持平衡，什么山珍海味，全部吃得干凈利落。誠然，我在臨床上每遇病癥，總要辨別疾病的性質，是陽癥抑或陰癥，確實得心應手。比如《素問·調經(jīng)論》說“陰虛則內(nèi)熱”。一次我診治一個病人：高燒不退已兩月。各種抗生素(毒霉素、鏈霉素)都用上了，可是都不管用。病人夜熱早涼，盜汗、口干舌紅，脈細數(shù)，認為是“陰虛內(nèi)熱”，以青蒿必甲湯加白薇，僅服三劑熱就退了。又治一陽萎病人，他服了淫羊霍、巴戟、肉蓯蓉、仙茅、鹿茸、熟地之類藥，效果不明顯，古代名醫(yī)張景岳說：“善補陽者陰中求陽……，善補陰者陽中求陰……，后用六味地黃湯(補腎陰)，加入淫羊霍、仙茅、鎖陽、湯超石(補腎陽)數(shù)劑而陽舉矣。記得當時我講了一個有趣的比喻：一次北方同志邀我作客，請我吃燒餅，邊吃邊以稀飯送下，烙餅(屬陽)，稀飯(屬陰)不僅吃起來齒頻留香，而且吃了以后不覺口干，十分適口，這叫做“水火相濟”吧。
死的東西，諸如古文、四大經(jīng)典，藥性賦、湯頭歌、百癥賦之類，必熟讀成誦，要反復吟哦，日后方見其妙，當然理解與熟誦是不可偏廢的，必須把背誦與理解相結合，“苦讀必精思”，背誦有助于理解經(jīng)-文，扎實地學好基礎理論和基礎知識，是搞好臨床工作的一個重要條件?！薄皶嘲俦?，其義自見”書不熟則理不明，學醫(yī)最重要的是懂得醫(yī)理，醫(yī)理不明，臨癥猶豫不決，只有把理、法、方、藥的一些基本問題背誦牢記，才不致臨癥茫然，背誦必須擇句擇段，如《內(nèi)經(jīng)》上說：“邪氣盛則實，精氣奪則虛”，僅十個字就把疾病形成的虛實(虛癥實癥)的重要關鍵和發(fā)生疾病的決定因素明確地指出了。又如得神健康無病詩：“得神面色潤而明，目光精采語言清，神思不亂肌充實，呼吸調勻二便平”，概括了一個人健康無病的精神面貌;反之，就是病態(tài)。雷公藥性賦：前句：犀角解乎心熱，下句：羚羊清乎肺肝，藥性新編：前句：菊花逢枸杞，養(yǎng)肝明目多功。下句：桑葉得芝麻，除濕寬中可準。這一類賦體文章，都是偶句排比的，前一句背了，不難想出下一句來。君不見演員在臺上二重唱嘛，男的聲調鏗鏘和-諧，女的抑揚有韻，令人聽了心臨神怡。至于背誦歌訣，除了要了解它的內(nèi)容主治作用之外，還須抓住它的平仄韻律的特點，如當歸補血湯歌訣是：“血虛身熱有奇方，古有當歸補血湯，五倍黃芪歸一倍，真陰濡希主之陽”這首歌訣，是用“七陽”韻，是屬于平起平受的詩格，第一句“平平仄仄仄平平”是平起，第二句就一定是“仄仄平平仄仄平，這樣的歌訣就好背誦記憶了。
究竟背熟上面的死東西，在臨床上有哪些指導意義呢?我在年輕時剛跟師臨癥，卻遇上一個口眼唱斜病人，老師看完人問我針什么穴位呢?我想了一下，玉龍歌有云：“口眼唱斜最可嗟，地倉妙穴連頰車，喝左瀉右依師正，唱右瀉左莫令斜”，于是說針攢竹、四白、地倉、頰車、合谷，老師點頭稱是。
二、活的經(jīng)驗：包括前人的經(jīng)驗和自己通過臨床實踐的經(jīng)驗及某些采風的民間經(jīng)驗。
(1)辨證論治的經(jīng)驗：所謂辨證論治，簡單的說，就是認清疾病的性質和規(guī)律，提出正確的治療方法。也就是說，辨證求因、審因說治。比方說，一病人在臀部生瘡，瘡如雞蛋大，局部(紅、臟、熱、痛，舌質紅，苔蒲黃，脈滑數(shù)。根據(jù)這些癥狀分析，屬于熱毒(病因)引起、立法上就宜清熱解毒佐以活血。處方以降痛活命湯加減。用銀花、當歸、黃芪、炮甲、皂角刺、牛膝等治療，療效頗好。
(2)方劑化裁的經(jīng)驗：如本人用小柴胡湯治療各種感冒的經(jīng)驗。方用柴胡12克，黃芩10克，法夏10克，薄荷(后下)8克，荊芥8克，蔓京子12克，桑枝15克，杏仁12克，桔梗12克，浙貝12克，滑石12克，甘草3克，每日1劑，水煎服，對于一般感冒，靈活加減，確實收到左宜右有之效。如外感風寒，加入桂枝、白芍;外感風熱，加入銀花、連翹;虛入感冒，加入黃芪、白術、防風;按小柴胡湯為解少腸的主方。柴胡透邪清熱，生姜和胃克嘔，均為外藥，半夏和胃降逆，黃芩透邪清熱，都是降藥，黨參、甘草、大棗益氣和中，全方起到和解少陽，扶正祛邪的作用。
(3)重視書本以外的偏方驗方：有些病癥統(tǒng)方治不好，某些偏方驗方確能解決問題。唐太宗李世民患痢疾，腹痛拉肚子，御醫(yī)以及不少名醫(yī)治療都沒見效，于是發(fā)布詔令，說誰能治好太宗的病，將得到重賞，長安城里有個民間醫(yī)生叫張寶莊看到詔令，送上單方一張，用牛乳煎蓽撥內(nèi)服，太宗服后果然腹痛腹瀉很快就止住了。“一張偏方氣死名醫(yī)”哩!前些日子一位老大娘足腫很厲害，久治不愈，我開了防風30克，荊芥30克，艾葉30克，茯苓皮50克，煎水外洗，幾天功夫居然好了。我認為一個大夫，知識面要廣，向名醫(yī)學習固然重要，向群眾學習更不可忽視，要虛心求教?？鬃诱f：“三人行，必有我?guī)熝伞?。中醫(yī)學術流派很多，各個醫(yī)生也都有各自不同的臨床經(jīng)驗和獨到之處，我們應當盡可能地吸收別人的經(jīng)驗和長處，以補充自己空虛的大腦，不要驕傲自滿，治好一個小病就沾沾自喜，是學習上的攔路虎，葉天士十年間從師17人，故能成為一代名醫(yī)。學習切忌帶有色眼鏡，不要認為跟博士、教授、主任醫(yī)師就滿意，同主治醫(yī)生或普通大夫就皺眉，其實我穿是主任醫(yī)師的白大衣，可我的醫(yī)學細胞遠遠比不上主治大夫呢。
祖國醫(yī)籍文古意奧，因此加強古漢語的學習也很必要。中醫(yī)基礎理論及辨證方法多包含有辨證唯物的思想方法，所以還要加強辨證唯物主義的理論，才能加深理解。
學中醫(yī)體會篇二十
中醫(yī)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的瑰寶，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。作為一名學生，我曾有幸接觸到中醫(yī)，悟出了一些心得和體會。接下來，我將從治療原則、調理方法、養(yǎng)生觀念、與西醫(yī)的結合以及自我保健等五個方面來闡述我對中醫(yī)的感悟。
首先，中醫(yī)治療的核心是“以人為本”和“治未病”。中醫(yī)視病癥為人體失去平衡的表現(xiàn)，強調通過調整全身的陰陽失衡來達到治療的目的。與西醫(yī)注重對癥治療不同，中醫(yī)更注重疾病的根源，因此在治療過程中往往不僅針對癥狀進行治療，而是通過整體調理來達到治愈的目的。這種治療理念引導著我意識到了預防疾病的重要性，我開始注重日常生活中的飲食和作息習慣，保持身心的平衡，以預防疾病的發(fā)生。
其次，中醫(yī)調理的方法多樣且個性化。中醫(yī)強調因人而異，因此治療方法應因人而異。中醫(yī)通過調整人體的陰陽平衡來恢復健康，常采用針灸、中藥、按摩和推拿等方法。我記得小時候我曾患有經(jīng)常感冒的問題，經(jīng)過中醫(yī)師的調理，我開始堅持進行按摩和飲用一些中藥，很快感冒的癥狀就有所減輕。這讓我深刻體會到中醫(yī)治療的獨特性和針對性，讓人們真正健康地康復。
第三，中醫(yī)對養(yǎng)生有獨到的見解，強調健康的生活方式和環(huán)境。中醫(yī)認為，人體和自然界是相互關聯(lián)的。通過調整飲食、作息和環(huán)境，可以保持身心的健康。我曾了解到中醫(yī)推崇的“四季養(yǎng)生”，在春夏秋冬的不同季節(jié)里，人們的飲食和作息習慣也需有所變化。這樣的養(yǎng)生觀念告訴我們，只有與自然界保持和諧，才能真正健康地生活。
此外，中醫(yī)與西醫(yī)結合應用的越來越多。雖然中醫(yī)和西醫(yī)在治療方法和理念上存在差異，但二者各有優(yōu)勢，可以相互補充。近年來，中醫(yī)逐漸被西方國家接納，很多西醫(yī)也開始運用中醫(yī)調理方法進行治療。這種結合使得治療更加全面和個性化，給病患在身體和心理上都帶來了更好的效果。
最后，中醫(yī)教導我們自我保健的重要性。在中醫(yī)理念中，養(yǎng)生是人們自己的責任和義務。中醫(yī)認為，每個人都應該學會如何保持身心健康，并自己實踐。通過良好的飲食、運動和作息習慣，可以預防和減少疾病的發(fā)生。這種自我保健的能力使我們可以更好地照顧自己，提高生活質量。
總的來說，中醫(yī)給予我們更深層次的健康理念和治療方法。通過中醫(yī)的觀察和調理，我學會了關注自己的身心健康，在日常生活中注意養(yǎng)生，以預防疾病的發(fā)生，并積極調整自己的心態(tài)和情緒。中醫(yī)的智慧和獨特性令人嘆為觀止，而我將繼續(xù)深入研究中醫(yī)，并將其融入到我的生活和未來的職業(yè)當中，以助人為樂。
學中醫(yī)體會篇一
中醫(yī)作為我國的傳統(tǒng)醫(yī)學，擁有悠久的歷史和豐富的經(jīng)驗，對于人們的健康起著重要的作用。通過學習和實踐中醫(yī)的方法和理論，我逐漸體會到了中醫(yī)的獨特魅力。在這篇文章中，我將分享我在學習中醫(yī)過程中得到的心得體會。
第二段：理論體會。
中醫(yī)理論獨特而豐富，對身體的觀察和治療具有獨到的見解。通過學習中醫(yī)經(jīng)典著作和觀察實踐，我了解到中醫(yī)強調人體與自然的相互關系，將健康視為自然和諧的狀態(tài)。中醫(yī)通過五臟六腑、經(jīng)絡氣血、陰陽平衡等概念，對人體的各個方面進行診斷和治療，強調身體整體的平衡和調理。這種系統(tǒng)的理論體系讓我對身體的認識更加深入，也讓我明白了身體的健康是一種綜合平衡的狀態(tài)。
第三段：實踐體會。
除了理論學習，我還積極參與實踐，親身體驗中醫(yī)的治療方法。通過中藥煎煮、拔罐、針灸和推拿等手法的實踐，我深刻感受到中醫(yī)的獨特療效。與西醫(yī)藥物治療不同，中醫(yī)強調的是以草藥為主要治療手段，倡導通過草藥和其他療法激發(fā)人體自身的調節(jié)能力。在我自己身體不適時，我嘗試使用中藥調理，發(fā)現(xiàn)中藥對于慢性病和調節(jié)體質非常有效。此外，針灸和推拿也是我常用的中醫(yī)治療方法，通過刺激身體的穴位和經(jīng)絡，以及調整和疏通氣血的運行，我發(fā)現(xiàn)身體的癥狀得到了顯著改善。
第四段：綜合體會。
通過學習和實踐中醫(yī)，我深刻體會到中醫(yī)注重整體治療，尊重個體差異，具有辨證施治的特點。傳統(tǒng)的中醫(yī)注重對癥治療，通過細致入微的觀察和問診，分辨出身體的癥狀和疾病的根源，然后針對性地調理身體的平衡。與之相比，西醫(yī)注重對病因的把握，通過藥物或手術直接干預癥狀。中醫(yī)和西醫(yī)的合理結合能夠更好地滿足人們的健康需求，尤其是在慢性病和亞健康領域。中醫(yī)強調的是預防和調理，通過提高人體的免疫力和自愈能力，使人們保持較好的健康狀態(tài)。
第五段：展望未來。
中醫(yī)作為我國的傳統(tǒng)醫(yī)學，擁有著深厚的文化底蘊和寶貴的經(jīng)驗，但也面臨著現(xiàn)代化和國際化的挑戰(zhàn)。作為中醫(yī)愛好者和研究者，我將努力學習和傳承中醫(yī)的理論與技術，同時也致力于推動中醫(yī)的創(chuàng)新和發(fā)展。我期待著中醫(yī)在現(xiàn)代醫(yī)學體系中的獨特地位，以及中醫(yī)療法的更廣泛應用，讓更多的人受益。
總結：
通過學習和實踐中醫(yī)，我深刻體會到了中醫(yī)的理論與實踐的獨特魅力。對于中醫(yī)的理論體會，我了解到中醫(yī)強調整體平衡，身體健康與自然的關系，對人體各個方面進行綜合調理。在實踐中，中醫(yī)的針灸、草藥和推拿等手法給我?guī)砹擞行У寞熜?。中醫(yī)的獨特之處在于注重對癥治療，辨證施治，預防和調理身體以保持健康狀態(tài)。面對未來，我期待著中醫(yī)的創(chuàng)新和發(fā)展，將中醫(yī)的療法更廣泛地應用于現(xiàn)代醫(yī)學，造福更多人們。
學中醫(yī)體會篇二
隨著中國傳統(tǒng)中醫(yī)的全球影響力不斷壯大，越來越多的人開始對中醫(yī)學習與研究，新中醫(yī)也得以迅速發(fā)展。在自己的實踐中，我深刻地體會到了新中醫(yī)的重要性，它的價值遠不僅僅是傳統(tǒng)中醫(yī)的進一步詮釋，更是一個融合了現(xiàn)代醫(yī)學理念的創(chuàng)新醫(yī)療模式。以下從三個角度探討新中醫(yī)給我?guī)淼氖斋@。
第二段：從治療方式的角度談。
新中醫(yī)最大的創(chuàng)新之處在于它融合了傳統(tǒng)中醫(yī)和現(xiàn)代醫(yī)療手段，因此在治療方式上具有顯著的優(yōu)勢。在我的實踐中，我發(fā)現(xiàn)新中醫(yī)不僅僅關注患者的病情，更注重患者的身心健康，采用針灸、中藥、推拿等傳統(tǒng)醫(yī)療方式，同時結合現(xiàn)代高科技醫(yī)療設備如MRI、CT等，利用現(xiàn)代醫(yī)學手段和傳統(tǒng)醫(yī)學手段相互補充，達到更好、更理想的治療效果，讓患者更好地恢復健康。
第三段：從病人治療效果的角度談。
新中醫(yī)的獨特治療方式讓病人感受到良好的治療效果。新中醫(yī)診療過程中，醫(yī)師會根據(jù)患者病情、身體特征、年齡等多方面因素制定相應的綜合治療方案。并且新中醫(yī)治療強調預防，患者治療后會得到針對性的養(yǎng)生建議。此外，新中醫(yī)強調患者與醫(yī)師的溝通，患者得到了情感上的關懷和安慰，對于病愈后的生活狀態(tài)有很大的影響。
第四段：從傳承中醫(yī)文化方面談。
新中醫(yī)秉承中醫(yī)的精髓，讓傳統(tǒng)中醫(yī)文化得到了更好地傳承。這種治療方式不僅讓現(xiàn)代人了解了傳統(tǒng)中醫(yī)的哲學理念、醫(yī)學理論，而且讓人們能夠真正體會“治未病”的思想理念。廣泛推廣新中醫(yī)，不僅使更多患者受益，也可為中醫(yī)文化傳承作出貢獻。
第五段：結尾。
新中醫(yī)的誕生為我們打開了一扇新世界的大門，給我們在傳統(tǒng)中醫(yī)基礎上注入新血液的機會。我經(jīng)過實踐后深刻體會到新中醫(yī)的創(chuàng)新之處和價值，這種治療方式正在被越來越多的患者所接受。同時，我們也需要不斷提高自己的醫(yī)學水平以及對中醫(yī)文化的推廣和傳承，將新中醫(yī)發(fā)揚光大，讓更多的人擁有更健康的生活。
學中醫(yī)體會篇三
眾所周知，中醫(yī)是中國幾千年唯一的醫(yī)學。中醫(yī)學
心得體會
該怎么寫呢？下面是本站小編為大家整理出中醫(yī)學心得體會范文，供大家閱讀!
我是學中醫(yī)出身的，如果你是想進醫(yī)院，拿醫(yī)師資格證，成為一個中醫(yī)臨床醫(yī)生的話不防自考去實現(xiàn)，但是現(xiàn)在的就業(yè)形式對自考來說是不太合適的。 如果你是為了興趣，并不以此作為謀生手段的話，我可以推薦幾本書你看： 首先是《中醫(yī)基礎理論》這是必看的，這是基礎，是你踏入中醫(yī)殿堂的鋪墊。
必須認真的掌握。 其次是《中醫(yī)診斷學》《中藥學》《方劑學》這些是臨床基礎，也是必看的。中醫(yī)基礎血扎實了，學這些可以比較輕松，尤其是診斷。學中醫(yī)其實就像走路，一條道，分幾條岔路，等你完全掌握之后你會發(fā)現(xiàn)任何一條岔路都能幫你達到目的地。
再次就是中醫(yī)的各個臨床應用的了如《中醫(yī)內(nèi)科學》《中醫(yī)外科學》《中醫(yī)婦科學》《中醫(yī)兒科學》等等，值的一提的是《針灸學》很有用的，就算給自己保健也是不錯的。 最后如果想拓展，學習古代的中醫(yī)專著則《醫(yī)古文》要看，前人的精華太多了，如：《皇帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《丹溪心法》《景岳全書》《脾胃論》等都可以看的。
學習中醫(yī)的一點心得及體會
提起這個筆呀，心里不知道怎么回事，有無限的感慨說不出來。
中醫(yī)呀，是個好東西，值得用一生的時間去領悟的。
現(xiàn)在的人呀，有點浮，真的，不是用真心去做事的，
有時候，我也想呀想，難道制度和人性化是對立而不能容納彼此的嗎，
后來我覺得不是這樣的，靜下心來想一想吧，
我都不知道怎么來說了，每天的物欲橫流，(我寫的不好，有好多詞，可到了嘴邊卻想不起來)
陽在外陰之使也，陰在內(nèi)陽之守也，用心去體會這句話吧，
我覺得中醫(yī)的陰陽思想在我們的生活中，是無處不在，用在什么地方它都是合適的，
在我的思想中，在我學中醫(yī)的過程中，我總覺得，陰陽是平衡的，但應以陰為本，現(xiàn)在社會提倡以人為本，有好多例子，我卻一下舉不出來，比如說一個家庭，一個男的和一個女的就組成一個家了，在這個家里，男為陽，女為陰，男的在外面干活掙錢養(yǎng)家，女的在家里整理內(nèi)務，使男的在外面更能安心的工作，這不體現(xiàn)了陽在外陰之使也，陰在內(nèi)陽之守也嗎，陰陽互相融合，互相轉化，才能家庭和睦，其樂容容呀。男的過一段時間要回家吧，這其實就是陰陽互相轉化的過程，但要是男的長年在外打工，不回家，也不給家里寄錢的話，這就說明這個家的陰陽失去轉化，陰不能生陽，陽又不能化陰了，那這個家，我看是用不了多長時間了，因為陰陽不能互化的情況下，這個家就完了。
還有一個就是在一個家庭里，以陰為本，就是以女人為本了。我們生活中，大多數(shù)情況是這樣的，家里的男的死亡或出事了，只要有女人在，那這個家還是個家，但如果一但是女的沒了的話，那這個家很快就散了，變成另外一個家了。我不知道大家有沒有這樣的感覺，但我覺得是這樣的，這里不要討論那些特別的例子，大部分情況都是這樣的。
還有一個問題這是我覺得，怎么說呢，就是傷陰比傷陽厲害，傷陽吧，一般像感冒呀，它本身就是一個陽氣被郁的一個癥狀，如果本身陽氣盛而陽被郁的話，那就是太陽傷寒之類的了，會有發(fā)熱之類的，如果本身陽氣不盛的話，就是身體不是太好，像書生一類的人，那就會成為太陽中風之類的了，出汗，還發(fā)熱。但都還過的去，這種病不是太厲害(相比傷陰之類的)，那傷陰我在生活中見到的就如中暑之類的，因為暑為陽邪，陽邪盛則傷本陰，病人就會出現(xiàn)混身大汗淋漓，這個時候病人就很危險了，因為體內(nèi)血汗為陰，而隨著陰的流失，那陽氣失去依附的載體陰液，陽氣就會很快消散的，所以中暑的病人很危險的，像一些休克呀之類的?，F(xiàn)在西醫(yī)來的還是快一點，馬上輸液，補充體液，在某些方面我覺得西醫(yī)還是很好的，像外科呀，輸液呀之類的，西醫(yī)比中醫(yī)來的快。
我是自學中醫(yī)的，我覺得中醫(yī)好，它是對病人一個整體的，全面的一種分析，在中醫(yī)治法里面有“理、法、方、藥”四個方面。
理自然就是對病人發(fā)病的過程，病人發(fā)病的機理等，都要有合理的一種分析 ，運用陰陽的思路，去看誰輕誰重，也就是中醫(yī)上說的，重則治標，輕則治本，或標本同治的一個道理。
法，在這里我覺得除了中醫(yī)上一般的“汗、吐、下、和、溫、清、消、補”八大法能靈活運用之外，還要能夠能靈活運用一些其它的方法，如外用的，如熏、洗等和針法等等，要靈活多變，要法無定法，藥無定藥，那才是醫(yī)者最高水平。
工欲善其事，必先利其器，中醫(yī)的學習方法與路徑，是一個需要首先探討的問題。很多朋友學習中醫(yī)之前沒有很好地思考這個問題，入門的方式五花八門，有的一頭扎進傷寒論等經(jīng)典里，苦讀了數(shù)年，出口成章，大段的經(jīng)文背得爛熟，臨床時，邊都摸不著，開口動手便錯，進而懷疑經(jīng)典，懷疑中醫(yī)。
有的執(zhí)迷于藥物學里，變成了草藥醫(yī)生，單方醫(yī)生，把個別中藥和處方視為絕密，越求越奇，以為不是深山老林里的神藥或者異人奇方就不能治病。
還有的求于易，求于道，將中醫(yī)和氣功，宗教混于一談，強詞奪理，故弄玄虛，不提也罷。
我想，這些不應該是朋友們學醫(yī)的初衷。
我雖然出生在中醫(yī)世家，卻也在醫(yī)學上走了很多彎路，對臨床療效的追求也曾經(jīng)讓我倍感艱辛，回首這20多年的學醫(yī)路途，我的最大感悟就是-------------------中醫(yī)本來是一個簡單明白，好學易用的學科，卻被有意無意的蒙上一層又一層的神秘面紗。
在這個處處追求效率的時代，還原中醫(yī)的本來面目，破除中醫(yī)迷信，節(jié)約后來者的精力和時間，就是我現(xiàn)在覺得最有意義的事情。唯其如此，中醫(yī)界方可吸引優(yōu)秀的年輕人，才能發(fā)揚光大。
學習的方法和路徑---先從端正態(tài)度開始。
這個問題已經(jīng)有很多人說過，而且各有各的道理，我要強調的是，下面這種學習方式適合有一定基礎，希望深入系統(tǒng)掌握中醫(yī)體系的人，也適合已經(jīng)學醫(yī)幾年，或者讀完了中醫(yī)院校還一頭霧水，愿意重新鉆研的情況。
一，先宏觀后微觀。
一定要先對中醫(yī)的學術體系有一個整體的大概印象，先通過走馬觀花式的瀏覽，然后再去學習具體的知識而不是一下就陷入到各種秘方，技法當中，紛紛擾擾，一鍋漿糊。
二，培養(yǎng)提高思辨能力，不要強調死記硬背。
中醫(yī)學讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內(nèi)容，而這是否有必要呢?我的體會是中醫(yī)學里需要死記硬背的東西其實是不多的。遠遠不如法律，外語等專業(yè)。
很多內(nèi)容，理解以后就會記得，而沒有理解，記來何用?當然，理解也是分層次來的，先淺后深，先一般后特殊。
中醫(yī)知識浩如煙海，人的精力時間都有限，一個醫(yī)生不可能面面俱到的學，也不可能什么病都會治，關鍵是能構建自己的學術體系，在一定的范圍內(nèi)有所建樹，善莫大焉。
我記得當年背了好幾百個處方，但是臨床根本不怎么用，現(xiàn)在還能背的處方不會超過50個吧，也沒有臨床開不出方的情況，呵呵。
學習方劑的問題，我以后會單獨論述?？偨Y起來一句話就是--------------一個臨床醫(yī)生真的不需要學那么多處方。千招會，不如一招精。一方融會可變數(shù)方，一法學透可變數(shù)法。
很多老醫(yī)生喜歡炫耀自己當年是如何過目不忘，博聞強記。先大量的背誦，以后慢慢理解，對于幼兒學醫(yī)，這個當然是有道理的。
但如果是成年人記憶力差，理解力強，就不應該這樣學。何況這些出口成章的老先生很多人臨床水平真心不怎么樣，可惜了背書受的那些罪喲。
傳統(tǒng)的學習方法，打雜三年，抓藥三年，抄方三年，動不動十幾年以上才可以出師。真正學醫(yī)的時間并不多，這些規(guī)矩里面，包含著對學徒勞動力的殘酷盤剝。
而我以為，一個完全沒有醫(yī)學基礎的人，中等資質，學習條件和方法合適，三年就可以達到一個比較高的水平。
學中醫(yī)體會篇四
中醫(yī)作為我國獨有的傳統(tǒng)醫(yī)學體系，經(jīng)過幾千年的發(fā)展和實踐，積累了豐富的理論知識和臨床經(jīng)驗。我在學習和實踐中醫(yī)的過程中，深深地感受到了中醫(yī)的獨特魅力和治療效果。通過觀察中醫(yī)醫(yī)生的診斷和治療過程，我領悟到中醫(yī)執(zhí)業(yè)的核心是“辨證施治”，強調整體觀念和個體化治療，更加注重預防和保健。同時，中醫(yī)注重調整人體生理、病理、心理和環(huán)境等多個方面的平衡，以達到治愈疾病、延緩衰老的目的。總的來說，中醫(yī)是一門綜合性、系統(tǒng)性很強的學科，我深深地意識到繼承和發(fā)揚中醫(yī)的重要性。
首先，中醫(yī)強調辨證施治。中醫(yī)的診斷過程是多樣化的，通過觀察、問診、望、切等多種方法，從人體表面的癥狀和體征出發(fā)，進而推斷疾病的內(nèi)部機制，并制定相應的治療方案。這種辨證施治的方法不僅有助于確定疾病的病因，也有助于了解全身的健康狀況。與西醫(yī)學的病理解剖和實驗研究相比，中醫(yī)更注重從整體的角度來觀察和診斷一個人，以達到治療的目的。在實踐中，我見證了中醫(yī)醫(yī)生通過仔細觀察和細致判斷，確診疾病并給出準確的治療方案。與此同時，辨證施治方法的靈活性也使中醫(yī)成為治療一些慢性病的首選方法。
其次，中醫(yī)強調個體化治療。中醫(yī)將每個病人視為獨特的個體，注重根據(jù)其身體狀況、環(huán)境和心理狀態(tài)來制定個性化的治療計劃。例如，對于同樣一種疾病，中醫(yī)醫(yī)生可能會根據(jù)病人的體質、年齡、性別等因素，采用不同的草藥組合，以達到最佳的治療效果。這種個體化的治療方法與現(xiàn)代醫(yī)學的標準化治療有所不同，更能夠滿足人們對個體差異的需求和關注。通過個體化治療，中醫(yī)能夠更準確地定位和治療患者的病癥，提高治療的效果。
再次，中醫(yī)注重預防和保健。中醫(yī)所倡導的“養(yǎng)生”理念，是指通過調整心態(tài)、生活習慣和節(jié)制飲食，防患于未然，達到預防疾病、保持健康的目的。中醫(yī)將人體視為一個與外界環(huán)境相互作用的整體，通過平衡和調整人體內(nèi)部的陰陽、氣血等要素，以及與外部環(huán)境的關系，達到人體內(nèi)外的和諧。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)所倡導的“養(yǎng)生”理念十分實用，讓人感受到一種身心的平靜和舒適。與西醫(yī)所強調的治療疾病相比，中醫(yī)更注重從長遠的角度來保持健康和預防疾病。
最后，中醫(yī)強調調整整體平衡。中醫(yī)認為，人體的健康與否與人體內(nèi)部的各個系統(tǒng)之間的平衡有關，任何一個系統(tǒng)的失調都會導致疾病的發(fā)生。因此，中醫(yī)治療追求的是綜合施治，調整人體內(nèi)部各個系統(tǒng)之間的平衡。這種綜合施治的方法涉及到中醫(yī)的各個分支，例如針灸、推拿、草藥等。通過綜合施治，中醫(yī)能夠更好地調整人體的生理和病理狀態(tài)，使其達到一個良好的平衡狀態(tài)。在我的實踐中，我親眼看到中醫(yī)醫(yī)生通過綜合施治的方法，調理患者的身體機能和內(nèi)在能力，使其從疾病中恢復，重新獲得健康。
綜上所述，中醫(yī)作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學體系的重要組成部分，在我學習和實踐的過程中，給我留下了深刻的印象。通過辨證施治、個體化治療、預防保健和調整整體平衡等方法，中醫(yī)為臨床帶來了許多獨特的治療方法和理念。我深信，繼承和發(fā)揚中醫(yī)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，不僅有助于推動中醫(yī)學科的發(fā)展，也有助于提高人們的健康水平和生活質量。讓我們共同努力，傳承中醫(yī)的博大精深，使中醫(yī)在將來的發(fā)展中發(fā)揮更大的作用！
學中醫(yī)體會篇五
我這里先向大家介紹一下中醫(yī)綜合。中醫(yī)綜合是由國家統(tǒng)一命題，考生報考學校所在地區(qū)組織閱卷，由國家來劃定分數(shù)線。20xx年開始中醫(yī)綜合滿分300分,覆蓋六門學科，包括中基、中診、中藥、方劑、中內(nèi)和針灸，考查知識面廣泛，是非分明，考生基本沒有臨場發(fā)揮的余地，全憑考前知識的積累與掌握。試題既考查你對固定知識的掌握，又考查你對問題靈活運用的程度，復習起來難度大，還很費時間和精力，我只是結合自己的經(jīng)歷提出要注意的幾點。
1.購買考試大綱。按照大綱的要求復習。
2.購買對你有幫助的復習資料。這里我向大家推薦由北中醫(yī)編寫的《中醫(yī)綜合復習指導》和《中醫(yī)綜合最后沖刺試題》。雖然時間緊，我們也應該盡可能將課本通篇復習，當然這里的通篇復習是按照復習指導所列的要點對照課本進行復習。
3.不要偏廢個別學科。由于六門學科是大一、大二、大三時學習的，很多知識點都被大家忘記了，要知道一分之差就可以決定你的命運，千萬要將每一分都認真對待，這樣才能取得理想的成績。
4.按比例有重點地復習。由于內(nèi)科和方劑占分值較大，聯(lián)系也很緊密，認真復習相當重要。
5.大量做習題以增加實戰(zhàn)經(jīng)驗。復習到一定程度，就應該開始做題了，對待每一道題都應認真，要知其然更知其所以然，將你做錯的題加標記，考前再次復習一遍。當你參加考試時，發(fā)現(xiàn)很多題見過甚至做過你會更加自信，答題的效果也會更好。
6.謹防盜版書。購買復習資料時一定要選正規(guī)出版社的正版書，盜版書的錯誤很多，有可能使你將錯誤的答案帶到考場上去。
上面羅羅嗦嗦說了那么多，概括起來其實就是積累與重復。中醫(yī)綜合的內(nèi)容多，因此，它不可能一蹴而就，所以要想考好這門課主要是靠平時的積累，而不能憑僥幸心理，自己主觀進行取舍，這也就是“學到底”的意思。我們在復習時還會發(fā)現(xiàn)，書從頭到尾看了幾遍，到頭來腦子里還是空空如也。這是正常現(xiàn)象，惟一的對策就是重復重復再重復，重復的遍數(shù)多了，最后你會發(fā)現(xiàn)，其實考的并不是你的水平，而是你的熟練程度。熟能生巧，最后對題目能產(chǎn)生條件反射的效果是最好的。那么，重復就要求有大量的時間，所以以我個人之見，最佳復習時間應至少九個月。
精讀教材與廣泛聯(lián)系。
1.確立報考學校，索要招生簡章，以明確學校的要求、考查范圍和考試所用的教材。如果該校使用的不是全國統(tǒng)編教材，你又在本地的書店購買不到，就要匯款向你報考學校的研究生處購買。
2.帶著問題看書。將你認為可能考的知識點做標記，以題的型式一一列出，并認真做答，這樣你自己就可以給自己出一本試題集，在以后的幾輪復習中，著重看這些問題。你也可以做一本筆記，將重點列出最后只需看筆記就可以了。
3.精讀教材，不能有漏掉的內(nèi)容，做到融會貫通前后聯(lián)系舉一反三。
4.多與周圍同學交流學習心得，將自己認為的重點說一遍，聽別的同學講自己的重點，這樣可以幫你查漏補缺;做別的學校歷年來的試題。由于主題重點是一樣的，別校去年的考題很有可能是你今年的試題，復習專業(yè)課一定要“眼觀六路，耳聽八方。”
注意的問題。
1.近年來，由于報考中醫(yī)學的學生較少，錄取比例很大，而我們正好是中醫(yī)學專業(yè)，而且好多導師都是我們授課老師，那么不妨利用一下這個有利條件。
2.大家都知道臨床方面的研究生較難考，有些專業(yè)相對很熱門，你不妨改報基礎學科。你又怎能斷定搞基礎的前途不如搞臨床好，要知道，搞基礎學科，科研經(jīng)費也很多嘛。
3.報考學校時眼界要寬，不要死盯著一些著名的醫(yī)學院。一些科研院所的技術力量強，學習環(huán)境好，就是由于學生的閉目塞聽，每年生源都不足。考生應結合自身情況，多查一些招生簡章，你報名時的正確選擇，將決定你未來的前途。
4.如果在成績公布之后，你的成績達到國家要求的分數(shù)線，但未達到你所報考學校的要求，或由于排名較后，沒被錄取，千萬不要氣餒，你應該及早向其它院校、研究所發(fā)函，介紹自己的情況，請求轉校，甚至可以轉專業(yè)。
5.盡管目前中醫(yī)的就業(yè)情況不樂觀，中國社會已經(jīng)進入老齡化，中醫(yī)在未來有進一步的發(fā)展空間，一定要堅定信心。而且研究生找工作相對于本科生來說更好、更容易，就業(yè)后更具競爭力和上升空間。當然考西醫(yī)是個不錯的選擇，但付出的努力會更多。
6實習與考研就像魚和熊掌二者不可兼得，有舍才有得。其實實習目的就只是讓你對醫(yī)療過程熟悉而已，而且考中醫(yī)專業(yè)的研究生不可能在短短一年的臨床汲取太多的中醫(yī)考研知識，況且實習地大部分是西醫(yī)醫(yī)院。應該盡早布置好自己的安排。
學中醫(yī)體會篇六
中醫(yī)源遠流長，自古以來就是中華民族的瑰寶之一?，F(xiàn)如今，中醫(yī)已經(jīng)不再是神秘的東方醫(yī)學，越來越多的人開始認識到中醫(yī)的價值和作用。最近，我也走進了一家中醫(yī)診所，開始了我的中醫(yī)治療之旅。在這篇文章中，我想和大家分享我在看中醫(yī)過程中的體驗和感受。
第二段：選擇看中醫(yī)的緣由。
我曾經(jīng)因為臉部長了一些頑固的痘痘而苦惱了很久，嘗試了很多種方法，但都沒有什么效果。后來，我聽說中醫(yī)可以通過調理內(nèi)部環(huán)境來改善外在的癥狀，于是決定去看中醫(yī)。剛開始看的時候，我并沒有太大的期望和信心，但是隨著治療的進行，我的想法也開始慢慢轉變了。
在中醫(yī)診所看病的流程和西醫(yī)有些不同，中醫(yī)強調醫(yī)生與患者之間的溝通和交流。在看病之前，中醫(yī)會詳細地詢問你的病情、生活習慣、飲食情況等，以便更好地了解你的整個身體狀態(tài)。然后會通過看舌頭、把脈等方式給你開出適合你的方子。我曾經(jīng)認為中藥苦味難當，但是中醫(yī)給開的方子還是挺好接受的。
第四段：中醫(yī)治療效果。
在看中醫(yī)的過程中，我注意到中醫(yī)對于疾病的治療一般都是從根本上入手，調整身體的內(nèi)部環(huán)境，讓身體自然地恢復。雖然治療時間可能要比西醫(yī)長一些，但是中醫(yī)療效顯著，而且不會對身體造成任何負面影響。經(jīng)過一段時間的治療，我的痘痘問題得到了很大的改善，我也感到更加有精力和活力。
第五段：結語。
以前，我對中醫(yī)了解得很少，對其療效和價值也并不相信。但是在自己親身體會之后，我已經(jīng)不再懷疑中醫(yī)的藥效了。雖然看中醫(yī)需要的時間和耐心比較多，但是很值得一試。如果你有任何疾病的問題，或者想要更好地調理自己的身體狀態(tài)，選擇看中醫(yī)也許會是一個不錯的選擇。
學中醫(yī)體會篇七
之前的我對自己的醫(yī)術缺乏信心，已故中醫(yī)大家岳美中先生曾說：“治心何日能忘我，操術隨處可誤人”。我曾問自己：“我能像老師們一樣看病嗎？”也許是命運的安排，在我疑惑的時候，20xx年我去xx參加了為期5周的純中醫(yī)義診服務。在師兄們的帶領下，加上我們從國內(nèi)帶去的中藥飲片，我見證了一次又一次以純中醫(yī)的方法救人活命，看到了許多病人從中醫(yī)藥學這一個偉大的寶庫中獲得了健康，也讓我深深體會到作為一個青年中醫(yī)師應有的目標和責任。這個體驗鼓勵我讀研讀博，更深一步探索經(jīng)典的魅力。
我認為，作為一個學生，真正的跟診是你有一個辨證論治的思索過程。
首先，收集到患者四診信息后，會在你腦海中出現(xiàn)第一個病機，然后去思考這個病機和你收集到的四診信息是否相符合。如果不符合，那就可能是另一個病機了，應再次把病機和四診信息相匹配，重復這種過程幾次，就大致可以找到病人的真正病機了。
其次，你再想一下，這個病機可用什么方呢？《傷寒論》、《金匱要略》以及方劑學里有相對應的方藥嗎？而不是看老師用了什么方藥，重點是你要有這種思考的過程。到了這個階段，千萬不要去看老師的方，因為可能會影響你的思維。因為有可能老師看病太快了，他的辨證論治思維過程太熟了，你追也追不上。
多多訓練這種思維過程，比你抄了或背了某中醫(yī)老師專門治某病的常用方更好。因為中醫(yī)自古就不分科，最多就分個骨傷與外傷雜病，所謂的外傷就是外感病，所謂的雜病就是內(nèi)、外、婦、兒等，全都是一以貫之，全都依賴中醫(yī)的辨證論治思維。如果連辨證這一步都沒有走好，如何論治？要有針對性地去學習、去提升自己。
首先，學習中醫(yī)經(jīng)典，最好是先看原文。至于版本的問題，我覺得對一個連辨證論治都不太明白的人來說，就先別了解，少走一些不應該走的路。
其次，閱讀條文的時候，我們要去想象自己就是在看病。條文顯示的是一個病人的病情，想象自己就是個醫(yī)生，一邊看著條文，一邊去學習如何分析。在閱讀的時候，可能一開始看到一兩個臨床癥候表現(xiàn)，就會去想是不是某個病機，是表是里？是寒是熱？再多幾個臨床癥候出現(xiàn)，就會去想跟自己方才想的病機相對應嗎？有矛盾嗎？多次重復這種思考，最后就得出一個病機，就是這個條文想要表達的中心病機。在這個時候，其實就已經(jīng)做了一次辨證論治了。所以，張仲景所著的書被后世認為是辨證論治的模范書，就是因為它里面的內(nèi)涵、它的重點在于學懂中醫(yī)的辨證思維，辨證求機審因論治。
中醫(yī)的教育，為的是培養(yǎng)有辨證思維的中醫(yī)師。在與不少中醫(yī)學生交流時，我發(fā)現(xiàn)大家出現(xiàn)了一種“返祖性”的中醫(yī)思維。所謂“返祖”現(xiàn)象，就是置辨證論治于不顧，而重視一種類似于西醫(yī)的癥候群治療的思維方法。什么寒熱、表里、虛實等，都只是一堆癥候總結，之后美其名曰是什么病機引起的，甚至連病機都不說，辨證論治的過程也棄之不用。
從對《傷寒論》與《金匱要略》等中醫(yī)經(jīng)典的學習中，我們很容易發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的看病方法，也可以說是中醫(yī)的“看家本領”是在四診后合參，在一堆臨床癥候表現(xiàn)中找出其本質的問題、疾病的矛盾處，是對病機的總結。而在四診時，在腦海中有可能出現(xiàn)幾次病機，反復思考那些癥候表現(xiàn)，是不是對應這一個病機，也許這一個病機應該有另一個證候表現(xiàn)，然后再去問病人。所以，這其實跟閱讀、分析《傷寒論》與《金匱要略》的條文是一致的。由此可知，我們不應該只著重于對條文的背誦，忽視了對條文的分析，因為缺乏分析也仿佛脫離了臨床，脫離了中醫(yī)的辨證論治思維方法。
學中醫(yī)體會篇八
中醫(yī)，作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學的代表，在國內(nèi)外都擁有廣泛的應用和接受群體。而我作為一名學習中醫(yī)的學生，在接觸和學習中醫(yī)的過程中，也不斷深化對中醫(yī)的理解和認識。在這篇文章中，我想分享一下我對中醫(yī)的心得體會，希望能對大家有所啟發(fā)和幫助。
第二段：中醫(yī)的基本理論。
中醫(yī)的基本理論，主要包括陰陽五行學說、氣血津液學說和經(jīng)脈學說等。這些理論是中醫(yī)診斷及治療基礎，對于中醫(yī)治療有著重要的指導作用。通過理解這些理論，我們可以更好地理解中醫(yī)的診療方法和治療原理，提高對中醫(yī)的理解和認識。
第三段：中醫(yī)的診斷方法。
中醫(yī)的診斷方法有四種，即望聞問切。其中，望診是通過觀察病人的面色、舌質、脈象等來判斷病情；聞診是通過聽病人的呼吸聲、咳嗽聲等來判斷病情；問診是通過詢問病人的病史、癥狀等來判斷病情；切診則是通過按摩病人的經(jīng)脈、穴位等來判斷病情。這些診斷方法非常靈活多變，使中醫(yī)的診斷更貼近病情，更科學準確。
第四段：中醫(yī)的治療方法。
中醫(yī)的治療方法包括藥物治療、針灸療法、推拿按摩等，其中藥物治療是最主要的治療方法。中藥是中醫(yī)治療的核心，其藥性特點與西藥不同，療效溫和但持久，能夠調節(jié)機體的整體功能，從而收到良好的治療效果。此外，針灸療法和推拿按摩等治療方法在中醫(yī)臨床中也占有重要地位，其相比于藥物治療療效更加顯著。
第五段：總結。
中醫(yī)作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學的代表，有著廣泛的應用和善良的口碑，其基本理論和治療方法也經(jīng)過了歷史時間的考驗，不斷地得到驗證和改進。作為學習中醫(yī)的學生，我們需要注重對中醫(yī)的學習和實踐，加深對中醫(yī)的理解和認識。相信在今后的學習和實踐過程中，我會不斷地深化對中醫(yī)的體會和領悟，并將其應用于實踐中，為患者的健康帶來更多的幫助。
學中醫(yī)體會篇九
中醫(yī)學歷來重視疾病的預防。“治未病”的概念最早出現(xiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,在《素問·四氣調神大論》中提出：“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎”，就生動地指出了“治未病”的重要意義。
根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學理論,將人群的健康狀態(tài)分為三種:
一是健康未病態(tài);
二是欲病未病態(tài);
三是已病未傳態(tài)。
“治未病”就針對以上三個狀態(tài),具有以下作用。
一是未病養(yǎng)生,防病于先:指未患病之前先預防,避免疾病的發(fā)生,這是醫(yī)學的最高目標,是健康未病態(tài)的治療原則,也是一名高明醫(yī)生應該追求的最高境界。在“治未病”的措施方面，我們主張首選綠色療法，比如針灸、推拿、中藥療法。深受人們喜愛的健身項目如太極拳、健身操、瑜伽等就可幫助人們強身健體，增強體質，藥粥、藥茶，最好是在明確自身體質狀態(tài)的前提下選用，另外健康規(guī)律的生活和平和恬淡的心態(tài)也是至關重要的防病措施。
二是欲病施治,防微杜漸:指在疾病無明顯癥狀之前要采取措施,治病于初始,避免機體的失衡狀態(tài)繼續(xù)發(fā)展，這是潛病未病態(tài)的治療原則。中醫(yī)體質辨識就是通過對病人身心狀態(tài)的分析，確認其身體的寒熱虛實陰陽偏頗，針對個體體質的特殊性,積極改善特殊體質,增強自身的抵抗力,從而實現(xiàn)對特殊人群的病因預防,阻止相關疾病的發(fā)生。比如一個亞健康的人，整天疲乏失眠，缺乏熱情，通過體質辨識，我們認為他是肝氣郁滯，應當在肝俞、脾俞、太沖、足三里等穴位上給以針刺、按摩或拔罐等刺激，以疏肝理氣，調理臟腑氣機，使肝氣得以疏泄，臟腑功能歸于平衡，機體恢復健康狀態(tài)。
三是已病早治,防止傳變:指疾病已經(jīng)存在,要及早診斷,及早治療,防其由淺入深,或發(fā)生臟腑之間的傳變。這是已病未傳態(tài)的治療原則。比如高血壓病人，我們要防止其并發(fā)心、腦、腎的改變;中風病人生命體征穩(wěn)定的同時，要及早治療他的半身不遂、語言障礙等。
另外，還有瘥后調攝、防其復發(fā):指疾病初愈正氣尚虛,邪氣留戀,機體處于不穩(wěn)定狀態(tài),機體功能還沒有完全恢復之時,要注意調攝,以促進并提早日康復和防止疾病復發(fā)。即使是感冒初愈，病人也要注意避風寒，多休息;而手術后的病人更是氣血兩傷，增加飲食營養(yǎng)和適當?shù)目祻湾憻捠菢O其重要的。
學中醫(yī)體會篇十
中醫(yī)會議是醫(yī)學界的重要活動之一，它為中醫(yī)學領域的學者和臨床醫(yī)生們提供了一個交流研究成果和學術觀點的平臺。近日，我參加了一場中醫(yī)會議，并從中受益匪淺。在此我將分享我對中醫(yī)會議的一些心得體會。
首先，中醫(yī)會議是一個廣袤的學術殿堂。會議上，各路中醫(yī)學者們從不同的角度對中醫(yī)學進行探討和發(fā)表論文。他們的研究范圍包括中醫(yī)理論、診斷方法以及中藥的研究等等。而這些內(nèi)容正是中醫(yī)學領域的基礎和支柱。通過參與會議，我深刻地認識到了中醫(yī)學的廣度和深度。同時，我也看到了中醫(yī)學在臨床實踐中的巨大潛力和發(fā)展空間。這使我對中醫(yī)學的未來充滿了信心，也更加堅定了我繼續(xù)研究中醫(yī)學的決心。
其次，中醫(yī)會議是一個領悟經(jīng)典的機會。在中醫(yī)會議上，許多學者以經(jīng)典醫(yī)案為例，解讀了中醫(yī)經(jīng)典中的診治原則和方法。他們將古代醫(yī)書中的理論與現(xiàn)代醫(yī)學進行了結合，尋找到了許多可供我們臨床借鑒的方法。這讓我深刻體會到，中醫(yī)作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學的瑰寶，經(jīng)過千百年來的實踐總結和優(yōu)化，已然積累了豐富的治療經(jīng)驗和治療智慧。只有不斷研讀經(jīng)典，解剖其中的精髓，才能真正領悟和傳承中醫(yī)學的精神。
第三，中醫(yī)會議是一個深化學術交流的平臺。會議期間，我結識了許多中醫(yī)領域的專家和同仁。我們暢所欲言，討論著各自的研究成果和經(jīng)驗。這不僅豐富了我的專業(yè)知識和實踐經(jīng)驗，也擴大了我的人脈圈子。通過與專家們的交流，我發(fā)現(xiàn)即使是同一個問題，不同的醫(yī)生可能會有不同的解決方法和思路。這讓我明白，只有通過多元的交流和合作，才能不斷提升自己的專業(yè)能力并改進臨床療效。
第四，中醫(yī)會議是一個觸動感悟的時刻。在會議期間，我聽到了很多成功治療疑難病例的報告，這些案例展示了中醫(yī)的獨特治療思路和方法。這激發(fā)了我對中醫(yī)學的熱愛和鉆研的激情。另外，還有許多患者分享了他們通過中醫(yī)治療獲取健康的經(jīng)歷和感激之情。這讓我深深地明白，作為中醫(yī)醫(yī)生，我們的責任不僅僅是診斷和治療，更是給患者帶去希望和健康。
最后，中醫(yī)會議是一個思考未來的契機。在一些專題研討會上，我了解到了中醫(yī)學面臨的諸多挑戰(zhàn)和問題。例如，中醫(yī)藥在現(xiàn)代醫(yī)學體系中的地位、中醫(yī)醫(yī)生的培養(yǎng)模式等等。這引發(fā)了我對中醫(yī)未來發(fā)展的思考。我深信，只有堅持科學研究，不斷拓寬中醫(yī)學的應用領域，并推動中醫(yī)學與現(xiàn)代醫(yī)學的融合，中醫(yī)才能持續(xù)發(fā)展并為人類的健康作出更大的貢獻。
總之，通過參加中醫(yī)會議，我對中醫(yī)學有了更深刻的了解，也拓寬了我的眼界。會議中的學術交流和經(jīng)驗分享讓我受益匪淺。我深信，只有不斷學習和研究，加強交流和合作，中醫(yī)才能日益完善，為人類健康事業(yè)做出更大的貢獻。我將繼續(xù)努力學習，為中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展貢獻我的一份力量。
學中醫(yī)體會篇十一
研修期間，我們按照由公共管理、教育管理及人文素養(yǎng)三大知識模塊組成的課程體系，進行了強化學習?？梢哉f，這期研修班起點高、模式新穎、效果良好。整個課程體系設計科學合理，既關注了當今公共管理和理論前沿，又關注了教育管理的工作實際，既有前瞻的視野，又有豐富的案例分析。雖然本期研修班只有短短的17天時間，但我覺得感觸很多，收獲也很大。下面我主要從以下幾個方面匯報一下個人的感受：
、中國人民大學、國際關系學院、人保部中國人事科學研究院、中國教育電視臺等知名專家教授的授課，領略了名師的智慧和風采，老師們學貫中西、博古通今，知識淵博、理念精深，在各自的研究領域都有獨到的分析和精辟的見解，他們精彩的講解不時閃爍出智慧的火花，使我的思維理念不斷地受到新的沖擊，從而進一步理清了思想認識上的誤區(qū)，解開了許多工作、學習、生活中的迷茫和疑惑，大大地拓寬了視野，開闊了眼界。正所謂：聆聽的是智者的聲音，感悟的是知識的力量；學到的是管理的精華。
一是學習了很多科學的管理方法。如中國人民大學侯景新教授的“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理”、中國人民大學周石教授的“高績效團隊建設”、中國人事科學研究院李克實教授的“公共部門人力資源開發(fā)與管理”、國際關系學院郭惠民教授的“突發(fā)事件處置與危機管理”等專題講座都給了我很大的啟發(fā)?？梢哉f，通過這次研修，切實地增長了管理知識，增強了工作自信，在一定程度上提高了管理能力?！肮芾淼囊话胧强茖W，一半是藝術”，“管理的一半是科學”指的是管理的制度要合理、科學，即既要符合當前的教育方針政策，又要適合本校的實際情況?！肮芾淼囊话胧撬囆g”指的是學校的管理要講究技巧。即要“善管巧理”。它告訴我們，只有把合理的制度和管理的技巧兩者合二為一，才能達到事半功倍的管理效果?？梢灶A見，在培訓期間所學到的這些先進的管理方法，必將給我今后的工作起到積極的指導作用。
二是學習了很多新穎的思維方法。如清華大學韓廷春教授的“宏觀經(jīng)濟形勢與政策分析”、清華大學王孫禺教授的“高等教育改革與發(fā)展”、中國人民大學謝明教授的“公共政策分析”、教育部職業(yè)教育與成人教育司綜合處劉培俊處長的“關于中國職業(yè)教育吸引力的若干思考”、清華大學袁本濤教授的“教育的公共性與教育公平”、北京師范大學劉寶存教授的“發(fā)達國家的教育改革與發(fā)展趨勢”、清華大學李越教授的“中學與大學教育銜接”、教育部基礎教育二司喬玉全處長的“中國基礎教育辦學現(xiàn)狀、熱點和發(fā)展趨勢”、中國教育學會副會長談松華教授的“中長期教育改革和發(fā)展：宏觀背景與戰(zhàn)略選擇”、清華大學王有強教授的“公共財政學”等，從不同的研究領域出發(fā)，以不同的研究視角，展現(xiàn)了許多新穎的思維方法，這些新的思維方法，是在既符合政策法規(guī)和教育規(guī)律，又充分結合自身實際的基礎上，直面現(xiàn)實困難，突破常規(guī)思路，創(chuàng)新解決問題的辦法，達到問題迎刃而解，效率不斷提高，成效事半功倍的效果。實際上，這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧，就是解決問題能力的具體體現(xiàn)。因此，我覺得這些新思路、新方法對實際工作有很強的現(xiàn)實指導意義。它使我們在今后的工作中能夠心態(tài)更加自信，思路更加開闊，方法更加靈活。
都結合了生動的案例分析，為我們講述了溝通在現(xiàn)代管理中的重要性，簡言之，溝通，就是人與人之間的相互了解，相互理解，就是消除誤會，化解矛盾，摒棄隔閡，就是密切關系，求得諒解，增進感情，達成共識。但凡成功的管理者，無一不是善于溝通的好手。作為管理者，一方面加強團隊內(nèi)部管理，需要與成員溝通，良好的溝通，能夠使團隊成員理解管理者的管理意圖，能夠激大家的參與感和熱情，能夠引導團隊成員朝著共同的目標團結一致，發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設團隊發(fā)展的良好環(huán)境，要與外界溝通。無論是要爭取領導的政策支持，部門之間的協(xié)調配合，還是要贏得外界的大力幫助，這都需要重視溝通，一方面要保持自信、充滿誠意，另一方面要善于尋找雙方的關注點、興奮點和共同點，促進工作的有效推進。四是提升了個人修養(yǎng)。如清華大學劉書林教授的“科學發(fā)展觀與干部素質提升”、清華大學李燕教授“中國傳統(tǒng)文化藝術漫談”、清華大學朱漢城教授的“走進音樂世界——音樂賞析”等課程，對提高個人的素養(yǎng)有莫大的幫助。
在學習中提高，在實踐中成長，這是我這次研修的重要心得體會之一。通過學習，不僅逐步地提高和完善了自己，而且，通過學習，還促進了反思。一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過這次學習，我深刻地感覺到得自己的教育理論水平和管理理論水平離工作實踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學習的習慣上，沒有養(yǎng)成有計劃、有規(guī)律地學習理論知識的習慣，而且體現(xiàn)在自己的學習成效上，既沒有對各種理論做到大量涉獵，擴充知識面，又沒有精讀某種理論，融會貫通，更沒有形成自己獨特的觀點。因此，以后要在學習上更進一步加強，不斷提高自身理論水平，在學習中提高、在學習中成長。二是要注重積累實踐經(jīng)驗。理論是在實踐的基礎上，通過概括提煉而成。專家們的工作經(jīng)驗和理論成果，都是因為他們不僅勇于實踐、不斷探索，而且是因為他們善于總結，注重積累。因此，我們在平時的工作中，要注意收集、總結、提煉成功的經(jīng)驗，使之具有普遍指導意義的方法，并逐步成為自身工作特色，不斷提高工作水平。
海門市中醫(yī)院崗前培訓心得本人在參加了七天多的醫(yī)院崗前培訓，認真汲取了多位院長和主任的指導教育后，獲益良多。短暫的培訓雖然結束了，可是在培訓過程中獲得的心得體會卻深深地影響了我，特別是對敬畏生命，關愛病人有了更深刻的認識。醫(yī)者仁心，作為醫(yī)務工作者就必須以為患者服務為己任，從點滴做起，使之融入生活。
作為一名醫(yī)務工作者，健康所系，生命相托，是我們一生的信仰。而醫(yī)者仁心的內(nèi)涵就是手持仁術，胸懷仁心，心系患者。肩負救死扶傷重任的我們，應該時刻銘記孫思邈的“大醫(yī)精誠”，時刻銘記希波克拉底的錚錚誓言，時刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時時鳴響，我們已經(jīng)奮起前進的腳步，向著新時代更高的目標前進。
“服務好、質量好、醫(yī)德好、群眾滿意”的精神，閃爍著以人為本，和諧社會的光芒，樹立了新時代救死扶傷、病人至上、熱情服務、文明行醫(yī)的行業(yè)風尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術，胸懷仁心，心系患者”的新時代體現(xiàn)。醫(yī)者仁心要求我們改善服務態(tài)度、規(guī)范服務行為、提高服務質量、增強服務水平，真正做到樂群敬業(yè)、厚德懷仁，做維護人民健康的忠誠衛(wèi)士。
用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒，你們?nèi)蝿谌卧?，無私奉獻。舍小家保大家，時刻謹記在心的，不是家庭，而是一名醫(yī)護人員肩上的責任。有時候，醫(yī)務工作者也會被推到醫(yī)患矛盾風口浪尖上，面對太多的不理解，充滿了無奈；有時候，也會因為工作強度太大，不知不覺間變得煩躁和脆弱；有時候，也會因為家人的抱怨和不滿，偷偷流下難受的淚水。但是，無奈過后，是你們不變的微笑；辛勞過后，是你們執(zhí)著的堅持；淚水擦干，依舊奮斗在最前線。是你們?yōu)獒t(yī)院的發(fā)展做出了重要的貢獻，在此真誠地說一聲：你們辛苦了。
醫(yī)務工作者用實際行動，捍衛(wèi)了“白衣天使”的光榮稱號，手持仁術，用過硬的技術贏得患者的信任；胸懷仁心，熱情周到的對待每一位患者；維護醫(yī)院在老百姓心目中的良好形象，真正做到為人民服務，讓群眾滿意。
回首以往，我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程；放眼未來，我們將迎難而上，讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為20xx屆中醫(yī)院的新同志，應該跟上時代的節(jié)拍和步伐，以傳承創(chuàng)新精誠的氣魄，用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中，展現(xiàn)出我們別樣的風采。
懷著激動與自豪的心情，我很榮幸地成為醫(yī)院隊伍中的一員。面對全醫(yī)院甚至全社會的期待，我們醫(yī)務工作者必須以十二分的精神來工作，以100分的滿足來上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓時間很短，但是我從中學到的知識卻是終生受益的。我們會永遠謹記冰心老師的話，將“仁愛之心”肩負在左，同情之心擔當在右，走在生命兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼。
學中醫(yī)體會篇十二
近日，我有幸參加了一場關于中醫(yī)的學術會議，會議內(nèi)容涉及到了中醫(yī)學的研究進展、臨床實踐經(jīng)驗和藥物研發(fā)等方面。下面，我將就此次會議進行總結與分享。
第二段：中醫(yī)研究進展。
本次會議中，我最深刻的體會莫過于中醫(yī)學的研究進展。與我之前對中醫(yī)學的認知相比，中醫(yī)學領域的科學化研究已經(jīng)取得了長足的進步。許多學者通過臨床實踐，積極探索中醫(yī)藥的作用機制，并結合現(xiàn)代科技手段進行驗證。這一科學化的探索使中醫(yī)學在學術界受到了更多的關注和認可。從中醫(yī)藥的致病機制到治療方法，中醫(yī)學的研究進展為推動中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展提供了科學依據(jù)。
第三段：臨床實踐經(jīng)驗的分享。
中醫(yī)與西醫(yī)在治療方法和理論上存在差異，而這些差異在臨床實踐中顯得尤為重要。在本次會議上，一位資深中醫(yī)醫(yī)生分享了他多年的臨床經(jīng)驗。他將精力集中于研究肝病的治療，通過針灸、推拿等中醫(yī)特色療法，他成功地改善了許多肝病患者的病情。這位醫(yī)生的實踐與我們常見的西醫(yī)治療方式有所區(qū)別，但其療效并不亞于西醫(yī)藥物治療。這個案例向我們展示了中醫(yī)治療的潛力和獨特性，并鼓勵我們深入研究中醫(yī)藥學。
第四段：藥物研發(fā)的探索。
在現(xiàn)代醫(yī)學中，藥物研發(fā)一直是一個重要的領域。而在中醫(yī)學中，藥物研發(fā)則更為注重中藥的配伍和使用。本次會議上，一位中醫(yī)學博士就此作了專題報告。他介紹了自己團隊的研究成果，表明中藥的復方療效要優(yōu)于單一成分藥物。通過藥物配伍和藥性相互作用的研究，中醫(yī)藥的治療效果得到了進一步提升。這也為中醫(yī)藥的研發(fā)提供了新的思路和方向。
第五段：回顧與展望。
通過這次中醫(yī)會議，我不僅了解到了中醫(yī)學領域的研究進展，還從臨床實踐和藥物研發(fā)方面看到了中醫(yī)學的獨特魅力。中醫(yī)學的科學化研究得到了更多人的重視，中醫(yī)藥的臨床應用也因此得以推廣。但與此同時，我們也應該看到，中醫(yī)學仍面臨著許多挑戰(zhàn)和機遇。在未來，我們需要進一步加強中醫(yī)學理論研究，探索中醫(yī)藥的適應范圍和治療機制，使中醫(yī)藥得以更好地為人類的健康服務。
總結：中醫(yī)會議給我留下了深刻的印象。中醫(yī)學的研究進展、臨床實踐經(jīng)驗的分享以及藥物研發(fā)的探索，讓我深切感受到了中醫(yī)學的魅力和潛力。相信在不斷的探索與努力下，中醫(yī)藥事業(yè)會迎來更加輝煌的明天。
學中醫(yī)體會篇十三
第一段：導語（150字）
中醫(yī)夢，承載著眾多學子對傳統(tǒng)中醫(yī)的追求和熱愛。數(shù)千年來，中醫(yī)作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，一直在我們的身邊發(fā)揮著巨大的作用。進入中醫(yī)學院學習的我，始終對中醫(yī)備感敬仰，并懷揣著全新的夢想。然而，中醫(yī)學乃深奧的學問，我在這個過程中體驗到了無盡的辛酸和疲憊，同時也收獲到了寶貴的經(jīng)驗和成長。下面我將分享一些我在中醫(yī)夢實現(xiàn)的過程中的體會和心得。
第二段：為中醫(yī)夢努力（300字）
中醫(yī)夢需要我們付出努力和堅持不懈的學習。在中醫(yī)學習的課程中，我不僅學習了中醫(yī)的理論知識，還實踐了中醫(yī)的診療技術。我發(fā)現(xiàn)，只有在實踐中才能真正理解中醫(yī)，并且在實踐中不斷深化自己的學習。每一次的診斷和治療過程都是對所學知識的檢驗，也是我們提高自己技能的機會。雖然中醫(yī)學習相對較為困難，但是我相信只要堅持下去，就一定能夠實現(xiàn)中醫(yī)夢。
第三段：感悟中醫(yī)的智慧（300字）
中醫(yī)學習過程中，我不僅學到了中醫(yī)的技術和理論，更深刻的是學到了中醫(yī)的智慧。中醫(yī)強調的是整體觀念，強調人體的協(xié)調與平衡。學習中醫(yī)，我逐漸學會了從整體的角度進行思考和分析問題，學會了注重細節(jié)，并且注重與人的溝通和交流。中醫(yī)注重陰陽五行的平衡，這也讓我意識到在生活中需要保持平衡，不要過分追求某一個極端。中醫(yī)的智慧貫穿生活的方方面面，讓我受益匪淺。
第四段：面對挫折與成長（300字）
在中醫(yī)夢的實現(xiàn)過程中，我也經(jīng)歷了許多挫折和困難。學習中醫(yī)并不容易，遇到疑難問題時，我常常感到迷茫和困惑。然而，正是這些挫折使我變得更加堅強和成熟。我學會了在困難面前不退縮，學會了反思和總結，以及反復的不斷嘗試。在這個過程中，我不僅培養(yǎng)了自己的毅力和耐心，也提高了解決問題的能力。挫折是提醒我們前進道路上的障礙，只要我們勇敢面對挫折，就能夠以更堅定的步伐走向成長。
第五段：中醫(yī)夢的意義和展望（250字）
中醫(yī)夢是我們?yōu)榱藗鞒泻桶l(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所做出的努力，也是我們對人類健康事業(yè)的貢獻。中醫(yī)夢讓我更加熱愛生活，關注自然界的奧秘以及人與人之間的聯(lián)系。中醫(yī)夢的實現(xiàn)需要我們付出更多的努力，不僅要不斷學習深造，還要不斷創(chuàng)新和探索。未來，我希望能夠在中醫(yī)領域有所建樹，能夠為人們的健康貢獻自己的力量。同時，我也希望能夠帶領更多的年輕人加入到中醫(yī)事業(yè)中來，共同傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
總結：
中醫(yī)夢的實現(xiàn)需要我們努力學習和堅持不懈的努力。在這個過程中，我們不僅學到了中醫(yī)的技術和理論，更重要的是學到了中醫(yī)的智慧。同時，我們也必須面對挫折和困難，并從中成長和進步。中醫(yī)夢對于我們個人來說，意義重大，同時也是我們?yōu)閭鞒泻桶l(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所做出的努力。未來，我們希望能夠有所建樹，并為人類健康事業(yè)貢獻自己的力量。
學中醫(yī)體會篇十四
十月，漫步在醫(yī)院的小道上，隨著季節(jié)的風吹來，桂花香氣隨風飄散，空氣中彌漫著甜美的清香。在這個桂花飄香的季節(jié)，為大力弘揚中醫(yī)藥文化，全面提升我院護理人員中醫(yī)操作技能，在院領導的全力支持和護理部的精心組織下，舉行了中醫(yī)護理操作培訓及考核。
為了在考試中取得較好的成績，我科彭護士長高度重視，認真組織安排，利用休息時間，陪同全科護士加強訓練，處處把關。
同事們犧牲了自己大量休息時間，早來晚走，主動查找差距，高標準，嚴要求；在家人朋友的理解支持下，有的同事在外購買了操作器具，下班后回到家中在家人的身體上練習。由不熟練到熟練；由手法不準，不優(yōu)美到動作標準流暢?？上驳氖?，由于大家的不斷努力，在考試中，都取得了不錯的成績，小唐，小吳兩位同事更是獲得了雙項優(yōu)異的好成績！
本次考試，拔火罐，刮痧的對象不是模型，而是各科室的職工，兩人為一組，在操作中，更貼近臨床，同時從對方的體會中可以發(fā)現(xiàn)不足。
操作考試中，不僅是操作的熟練，手法的漂亮，更重要的也有流程的熟悉，規(guī)范。因此，護士和藹可親的解釋用語，輕巧熟練的操作程序，充分體現(xiàn)了人性化的護理理念。
通過這次考試，最大的提高了全體護理人員的中醫(yī)理論操作水平，而全科同事表現(xiàn)了前所未有的榮譽感責任心，集體主義精神，讓我感受到了蘊藏在大家身上的巨大潛力已經(jīng)被激活，更看到了醫(yī)院更加美好的明天。
學中醫(yī)體會篇十五
中醫(yī)觀心是一種獨特的醫(yī)療觀念，它強調人的身體與心理的密切聯(lián)系。通過調整心態(tài)和情緒，中醫(yī)能夠達到治療疾病、促進健康的效果。在我接觸并學習中醫(yī)的過程中，我深深感受到了中醫(yī)觀心的獨到之處，使我對中醫(yī)有了更深刻的理解和體會。
第二段：中醫(yī)與心理健康的關系。
中醫(yī)認為，人體的健康受到“氣郁、血淤、痰濕、火炎、風寒、濕熱、虛激、肝郁、脾虛”的影響。這些情緒和體質的不平衡會導致疾病的發(fā)生。因此，調整人的心態(tài)和情緒非常重要。中醫(yī)通過調理人的飲食、起居、運動和情志等方面，來平衡人體的陰陽、調整氣血的運行，進而達到治療疾病、促進健康的效果。
第三段：中醫(yī)治療心理疾病的方法。
中醫(yī)通過針灸、按摩、藥膳等方法，可以緩解壓力、改善情緒、調整心態(tài)。比如，針灸可以刺激人體的穴位，調整人的氣血運行，緩解壓力和不良情緒。按摩可以通過刺激經(jīng)絡、放松肌肉，改善血液循環(huán)，舒緩心情。藥膳則是通過調整食物的配方和烹飪方法，達到調養(yǎng)心臟的目的。這些方法既可以治療心理疾病，也可以預防心理疾病的發(fā)生。
第四段：中醫(yī)理念對于日常生活的啟發(fā)。
中醫(yī)觀心的理念對于我們的日常生活也有著很大的啟發(fā)。人們在面對各種壓力和困難的時候，往往容易陷入抱怨和思緒紛飛的狀態(tài)，很難釋放心情。而中醫(yī)則提出了通過調整心情和情緒來緩解壓力和改善身體健康的方法。只有保持積極的心態(tài)，才能更好地面對困難，保持健康的身心狀態(tài)。
通過學習中醫(yī)觀心，我深刻體會到了心理和情緒對于身體健康的重要性。在我自身的生活中，我常常用中醫(yī)的方法來調整自己的心情和情緒，如適時放松，保持健康的飲食習慣，通過鍛煉來釋放壓力等。這些方法不僅幫助我緩解壓力，也有助于保持身體的健康。與此同時，學習中醫(yī)觀心也讓我懂得了關注他人的情緒和心理是多么重要。在與他人交流時，我會更多地傾聽別人的感受和需求，為他們提供適當?shù)闹С趾蛶椭?BR> 總結：
中醫(yī)觀心強調了人體身心的密切關系，認為通過調整情緒和心態(tài)，可以達到治療疾病、促進健康的效果。中醫(yī)的治療方法包括針灸、按摩、藥膳等，它們能夠緩解壓力、改善情緒、調整心態(tài)。中醫(yī)觀心的理念對于我們的日常生活也有很大的啟發(fā)，它提醒我們要保持積極的心態(tài)，與他人建立良好的關系。通過學習和實踐，我對中醫(yī)觀心有了更深刻的理解和體會。它不僅讓我個人受益，也讓我能夠更好地關注他人的心理和情緒健康。
學中醫(yī)體會篇十六
近年來，中醫(yī)藥在全球范圍內(nèi)受到了越來越多的關注和重視。人們對傳統(tǒng)中醫(yī)的興趣逐漸增長，對其獨特的理論和療效感到好奇。作為一個中醫(yī)夢的追隨者，我也有幸參與了中醫(yī)的學習與實踐。在這個過程中，我獲得了一些寶貴的體會與心得。下面，我將分別從中醫(yī)理論、療效、傳統(tǒng)文化、人文關懷和個人成長五個方面展開談論。
首先，中醫(yī)的理論體系令人嘆為觀止，其獨特的觀察手段和系統(tǒng)的理論體系深深吸引著我。中醫(yī)注重辨證論治，即根據(jù)疾病的癥狀、體征、舌苔等進行辨證施治。通過望、聞、問、切四診方法，可以全面地了解患者的病情。此外，中醫(yī)的理論體系更強調了人與自然的和諧，以人為中心的整體觀念與現(xiàn)代醫(yī)學不謀而合。這種獨特的視角讓我對中醫(yī)的理論產(chǎn)生了深深的興趣。
中醫(yī)的療效也是我一直關注和信賴的。事實上，中醫(yī)作為一種傳統(tǒng)并且歷史悠久的療法，在臨床實踐中積累了豐富的經(jīng)驗。中醫(yī)藥的治療方法往往比西方醫(yī)學更為溫和，療效也更為持久。例如，中醫(yī)療法中的針灸和中藥都可以通過調理人體的陰陽平衡來治療疾病，具有獨特的優(yōu)勢。在我親身體驗過中醫(yī)治療的過程中，我深深感受到了中醫(yī)的神奇療效。這讓我對中醫(yī)藥產(chǎn)生了更大的信心和熱情。
除此之外，中醫(yī)的研究與實踐也為傳統(tǒng)文化的傳承提供了重要的渠道。中醫(yī)憑借其獨特的理論和技術，已成為我國傳統(tǒng)文化的一顆璀璨明珠。許多與中醫(yī)相關的傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)代社會中仍然發(fā)揮著重要的作用。例如，中醫(yī)的養(yǎng)生文化與中醫(yī)藥理論相結合，形成了獨特的保健方式。此外，中醫(yī)還融入了中國的傳統(tǒng)哲學思想，強調陰陽之道、順應自然等觀念。這些傳統(tǒng)文化的元素使中醫(yī)不僅具有醫(yī)療功效，更是具有了凝聚人心的力量。
值得一提的是，中醫(yī)強調的“以人為本”，更加注重了人文關懷的重要性。中醫(yī)不僅僅是為了治病，更是為了保健，為了使每個人都能夠享受健康、幸福的生活。中醫(yī)強調在治療方案中充分尊重和體貼患者的意愿和感受，注重個體的差異性和整體的平衡性。這種人文關懷理念深深觸動了我，并使我更加熱愛中醫(yī)學。
最后，中醫(yī)的學習與實踐對于個人的成長也具有重要意義。在學習中醫(yī)的過程中，我不僅擴展了自己的醫(yī)學知識，還擁有了更廣闊的思考和觀察能力。中醫(yī)要求學習者以開放的心態(tài)來對待問題，從而開闊自己的視野。此外，中醫(yī)的學習中也注重實踐與經(jīng)驗的積累，對勤奮和耐心都提出了高要求。這些品質的培養(yǎng)使我成為一個更加成熟和自信的人。
綜上所述，中醫(yī)夢的學習與實踐經(jīng)歷讓我獲得了許多寶貴的體會和心得。無論是中醫(yī)的理論體系、療效、傳統(tǒng)文化、人文關懷還是個人成長，都為我提供了深思熟慮的機會。我相信，隨著人們對中醫(yī)的興趣與重視的不斷加深，中醫(yī)學將在未來發(fā)揮更加重要的作用，并為人們帶來更多幸福和健康。
學中醫(yī)體會篇十七
中醫(yī)是我國傳統(tǒng)醫(yī)學，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。中醫(yī)在世界范圍內(nèi)備受關注，不僅對我國人民健康事業(yè)具有重要意義，也具有重大的國際影響。在我國，中醫(yī)是醫(yī)學領域的重要組成部分，對于人們的健康問題有著特別重要的作用。我通過學習中醫(yī)的過程，不僅獲得了新的知識和技能，還從中所體悟到的一些道理和體會，對我的思想、生活等方面產(chǎn)生了很大的影響。在這篇文章中，我想分享一下我對中醫(yī)的心得體會。
第二段：中醫(yī)要以整體觀念看待人體。
對于中醫(yī)來說，人體是一個復雜而又完整的整體，強調人與自然環(huán)境相互關聯(lián)、內(nèi)容綜合的觀念。在學習中醫(yī)的過程中，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)具有與西醫(yī)不同的診斷方法和治療方式。西醫(yī)學術上強調對癥治療，即根據(jù)患者的具體病癥來制定相應的治療方案。中醫(yī)則更注重對疾病發(fā)生過程和人體整體的認識，強調預防和治療的整體觀念。在中醫(yī)的觀念中，人體對于疾病的預防具有重大的作用。因此，中醫(yī)在治療疾病的同時，也會相應注重患者生活調理、飲食起居等多方面因素。
第三段：中醫(yī)追求治療的根本原因。
在中醫(yī)的診斷和治療中，重點在于探尋疾病的根本原因。中醫(yī)認為，許多疾病往往不是因一個因素的原因而導致的，而是由于多種因素共同作用的結果。在中醫(yī)的治療過程中，醫(yī)師需要詳細分析疾病的發(fā)生過程，找到疾病的根源，在這個基礎上制定出能夠從根本上解決問題的治療方案，進而達到真正的治療目的。我深深認為，這種方式不但更加人性化，而且更加科學、實用，也更能夠促使人們保持身體的健康。
第四段：中醫(yī)強調互動和平衡。
在中醫(yī)的治療過程中，強調身體和環(huán)境之間的互動關系以及身體內(nèi)部各系統(tǒng)之間的平衡。中醫(yī)認為，當疾病出現(xiàn)時，是身體某些系統(tǒng)失去了平衡，因此通過包括練功拔罐，腳底按摩，穴位等諸多手段，調節(jié)身體各系統(tǒng)之間的平衡以及人身上下氣血流通等因素，并通過相關治療方案達到治療目的。在這個治療過程中，患者需要充分地參與到這個過程中，進行交流，充分了解自己的疾病和治療方案。這種方式不但能促進患者身體的健康，同時也能增進患者和醫(yī)生之間的相互理解，實現(xiàn)患者主動、積極順利地接受治療。
第五段：總結。
總體來說，中醫(yī)讓我了解到一個全新的世界：一個關心整體身體健康和防病的世界。通過學習和實踐，我認識到，健康是一個動態(tài)的概念。我們需要定期關注自己的身體狀況，重視飲食、運動等生活細節(jié)，通過這些舉措來預防疾病的發(fā)生。這既是對中醫(yī)的尊重，也是對自己健康的負責任態(tài)度。我相信，在這樣一個理性、全面的基礎上，在未來的生活中，我們將會有更加充實、健康、快樂的體驗。
學中醫(yī)體會篇十八
中醫(yī)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，具有悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵。在長期的實踐中，中醫(yī)從不斷摸索和總結中形成了獨特的理論體系和治療方法，成為了獨具特色的醫(yī)學體系。作為中醫(yī)從業(yè)者，我深深體會到了中醫(yī)的許多理念和精神，以下是我對中醫(yī)的一些心得體會。
首先，中醫(yī)強調整體觀念。中醫(yī)認為，人體是一個由五臟六腑、經(jīng)絡氣血等各個部分組成的有機整體，各個部分相互聯(lián)系、相互影響。因此，中醫(yī)診療過程中，我們不僅僅關注患者的癥狀表現(xiàn)，更加注重患者的整體狀況和身體調節(jié)能力。在治療過程中，我們通常會綜合考慮患者的年齡、性別、體質特點等因素，采取有針對性的治療方法。這種整體觀念，使我們能夠看待疾病問題的更加全面，找出病因、調整病機，從而達到治療的目的。
其次，中醫(yī)強調治未病。中醫(yī)注重預防疾病，提倡均衡飲食、適度運動、心理平衡等健康生活方式。中醫(yī)認為，人體在健康狀態(tài)下，具備自我調節(jié)和自我防御的能力，只有在身體出現(xiàn)不平衡、疲勞、過度應激等情況下才會感染疾病。因此，我們常常會建議患者注意生活習慣的養(yǎng)成，避免不良的飲食習慣和生活方式，提高身體的免疫力和抵抗力。中醫(yī)的這種治未病觀念，對于提高人們的生活質量和健康水平具有重要作用。
第三，中醫(yī)強調平衡理論。中醫(yī)認為，身體健康與陰陽五行的平衡息息相關。在中醫(yī)理論中，陰陽是指一切事物的兩個對立統(tǒng)一的方面，五行則是指相互制約、相互關聯(lián)的自然界五個基本要素。中醫(yī)通過調節(jié)陰陽和五行的平衡，來恢復人體的健康狀態(tài)。例如，在中醫(yī)經(jīng)絡學中，我們會運用針灸、推拿和按摩等手法來調整經(jīng)絡氣血的流動，從而達到治療身體不適的目的。這種平衡理論，使中醫(yī)有著獨特的治療思路和方法，對于一些慢性病和復雜疾病的治療具有一定的優(yōu)勢。
第四，中醫(yī)強調辨證施治。中醫(yī)重視病因與病機的辨別，強調穩(wěn)中求和，平衡調節(jié)，以達到治病的效果。在中醫(yī)診斷中，我們通常會通過望、聞、問、切的方法來全面了解患者的病情和體質特點，然后根據(jù)病情變化制定相應的治療方案。辨證施治是中醫(yī)的核心思維，也是中醫(yī)與西醫(yī)的重要區(qū)別之一。西醫(yī)更加注重病因的直接干預和治療，而中醫(yī)則更加注重調整人體內(nèi)在的平衡狀態(tài)，調整氣血陰陽，從而恢復身體的健康狀態(tài)。
最后，中醫(yī)強調個體化治療。中醫(yī)認為，每個人的體質、病情和療效都是獨特的，因此，中醫(yī)強調個體化治療。在看病過程中，我們會根據(jù)患者的身體狀況和治療反應調整療程和藥物劑量，確保每個患者都能夠得到最好的治療效果。這種個體化治療，使中醫(yī)更加注重人的整體治療，關注患者的身心健康。
總之，中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學的一部分，倡導整體觀念、治未病、平衡理論、辨證施治和個體化治療，這些觀念和方法對于疾病的防治和健康的維護起著重要的作用。作為一名中醫(yī)從業(yè)者，我深刻體會到中醫(yī)的獨特魅力和深厚底蘊。在今后的工作中，我將不斷學習和積累經(jīng)驗，努力將中醫(yī)的理念和精神發(fā)揚光大，為更多的患者帶去健康和希望。
學中醫(yī)體會篇十九
一、什么是死的東西呢?就是人們常說的四大經(jīng)典(內(nèi)經(jīng)、傷寒、金匱、本草)，當然也包括了陰陽、五行、臟腑、經(jīng)絡、病因、病機、八綱、八法、治則、辨證論治等，中醫(yī)著作浩如煙海，中醫(yī)寶藏盡在其中，初學中醫(yī)的同學確實感到眼花繚亂，無從著手。我認為首先要對中醫(yī)樹立濃厚的學習興趣，這樣才能下決心把它學好。我年輕時抱負很大，想當書法家、文學家……，后來因頭上長滿疙瘩，本地醫(yī)生治療無效，才立志下決習學醫(yī)，于是對中醫(yī)涉獵成趣，迷上了中醫(yī)。我的世醫(yī)強調學習陰陽學說的重要性，他作了一個生動有趣的比喻：“外國人吃東西需要什么刀呀、叉呀”，我們中國人只要掌握好兩根筷子(左為陽、右為陰)保持平衡，什么山珍海味，全部吃得干凈利落。誠然，我在臨床上每遇病癥，總要辨別疾病的性質，是陽癥抑或陰癥，確實得心應手。比如《素問·調經(jīng)論》說“陰虛則內(nèi)熱”。一次我診治一個病人：高燒不退已兩月。各種抗生素(毒霉素、鏈霉素)都用上了，可是都不管用。病人夜熱早涼，盜汗、口干舌紅，脈細數(shù)，認為是“陰虛內(nèi)熱”，以青蒿必甲湯加白薇，僅服三劑熱就退了。又治一陽萎病人，他服了淫羊霍、巴戟、肉蓯蓉、仙茅、鹿茸、熟地之類藥，效果不明顯，古代名醫(yī)張景岳說：“善補陽者陰中求陽……，善補陰者陽中求陰……，后用六味地黃湯(補腎陰)，加入淫羊霍、仙茅、鎖陽、湯超石(補腎陽)數(shù)劑而陽舉矣。記得當時我講了一個有趣的比喻：一次北方同志邀我作客，請我吃燒餅，邊吃邊以稀飯送下，烙餅(屬陽)，稀飯(屬陰)不僅吃起來齒頻留香，而且吃了以后不覺口干，十分適口，這叫做“水火相濟”吧。
死的東西，諸如古文、四大經(jīng)典，藥性賦、湯頭歌、百癥賦之類，必熟讀成誦，要反復吟哦，日后方見其妙，當然理解與熟誦是不可偏廢的，必須把背誦與理解相結合，“苦讀必精思”，背誦有助于理解經(jīng)-文，扎實地學好基礎理論和基礎知識，是搞好臨床工作的一個重要條件?！薄皶嘲俦?，其義自見”書不熟則理不明，學醫(yī)最重要的是懂得醫(yī)理，醫(yī)理不明，臨癥猶豫不決，只有把理、法、方、藥的一些基本問題背誦牢記，才不致臨癥茫然，背誦必須擇句擇段，如《內(nèi)經(jīng)》上說：“邪氣盛則實，精氣奪則虛”，僅十個字就把疾病形成的虛實(虛癥實癥)的重要關鍵和發(fā)生疾病的決定因素明確地指出了。又如得神健康無病詩：“得神面色潤而明，目光精采語言清，神思不亂肌充實，呼吸調勻二便平”，概括了一個人健康無病的精神面貌;反之，就是病態(tài)。雷公藥性賦：前句：犀角解乎心熱，下句：羚羊清乎肺肝，藥性新編：前句：菊花逢枸杞，養(yǎng)肝明目多功。下句：桑葉得芝麻，除濕寬中可準。這一類賦體文章，都是偶句排比的，前一句背了，不難想出下一句來。君不見演員在臺上二重唱嘛，男的聲調鏗鏘和-諧，女的抑揚有韻，令人聽了心臨神怡。至于背誦歌訣，除了要了解它的內(nèi)容主治作用之外，還須抓住它的平仄韻律的特點，如當歸補血湯歌訣是：“血虛身熱有奇方，古有當歸補血湯，五倍黃芪歸一倍，真陰濡希主之陽”這首歌訣，是用“七陽”韻，是屬于平起平受的詩格，第一句“平平仄仄仄平平”是平起，第二句就一定是“仄仄平平仄仄平，這樣的歌訣就好背誦記憶了。
究竟背熟上面的死東西，在臨床上有哪些指導意義呢?我在年輕時剛跟師臨癥，卻遇上一個口眼唱斜病人，老師看完人問我針什么穴位呢?我想了一下，玉龍歌有云：“口眼唱斜最可嗟，地倉妙穴連頰車，喝左瀉右依師正，唱右瀉左莫令斜”，于是說針攢竹、四白、地倉、頰車、合谷，老師點頭稱是。
二、活的經(jīng)驗：包括前人的經(jīng)驗和自己通過臨床實踐的經(jīng)驗及某些采風的民間經(jīng)驗。
(1)辨證論治的經(jīng)驗：所謂辨證論治，簡單的說，就是認清疾病的性質和規(guī)律，提出正確的治療方法。也就是說，辨證求因、審因說治。比方說，一病人在臀部生瘡，瘡如雞蛋大，局部(紅、臟、熱、痛，舌質紅，苔蒲黃，脈滑數(shù)。根據(jù)這些癥狀分析，屬于熱毒(病因)引起、立法上就宜清熱解毒佐以活血。處方以降痛活命湯加減。用銀花、當歸、黃芪、炮甲、皂角刺、牛膝等治療，療效頗好。
(2)方劑化裁的經(jīng)驗：如本人用小柴胡湯治療各種感冒的經(jīng)驗。方用柴胡12克，黃芩10克，法夏10克，薄荷(后下)8克，荊芥8克，蔓京子12克，桑枝15克，杏仁12克，桔梗12克，浙貝12克，滑石12克，甘草3克，每日1劑，水煎服，對于一般感冒，靈活加減，確實收到左宜右有之效。如外感風寒，加入桂枝、白芍;外感風熱，加入銀花、連翹;虛入感冒，加入黃芪、白術、防風;按小柴胡湯為解少腸的主方。柴胡透邪清熱，生姜和胃克嘔，均為外藥，半夏和胃降逆，黃芩透邪清熱，都是降藥，黨參、甘草、大棗益氣和中，全方起到和解少陽，扶正祛邪的作用。
(3)重視書本以外的偏方驗方：有些病癥統(tǒng)方治不好，某些偏方驗方確能解決問題。唐太宗李世民患痢疾，腹痛拉肚子，御醫(yī)以及不少名醫(yī)治療都沒見效，于是發(fā)布詔令，說誰能治好太宗的病，將得到重賞，長安城里有個民間醫(yī)生叫張寶莊看到詔令，送上單方一張，用牛乳煎蓽撥內(nèi)服，太宗服后果然腹痛腹瀉很快就止住了。“一張偏方氣死名醫(yī)”哩!前些日子一位老大娘足腫很厲害，久治不愈，我開了防風30克，荊芥30克，艾葉30克，茯苓皮50克，煎水外洗，幾天功夫居然好了。我認為一個大夫，知識面要廣，向名醫(yī)學習固然重要，向群眾學習更不可忽視，要虛心求教?？鬃诱f：“三人行，必有我?guī)熝伞?。中醫(yī)學術流派很多，各個醫(yī)生也都有各自不同的臨床經(jīng)驗和獨到之處，我們應當盡可能地吸收別人的經(jīng)驗和長處，以補充自己空虛的大腦，不要驕傲自滿，治好一個小病就沾沾自喜，是學習上的攔路虎，葉天士十年間從師17人，故能成為一代名醫(yī)。學習切忌帶有色眼鏡，不要認為跟博士、教授、主任醫(yī)師就滿意，同主治醫(yī)生或普通大夫就皺眉，其實我穿是主任醫(yī)師的白大衣，可我的醫(yī)學細胞遠遠比不上主治大夫呢。
祖國醫(yī)籍文古意奧，因此加強古漢語的學習也很必要。中醫(yī)基礎理論及辨證方法多包含有辨證唯物的思想方法，所以還要加強辨證唯物主義的理論，才能加深理解。
學中醫(yī)體會篇二十
中醫(yī)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的瑰寶，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。作為一名學生，我曾有幸接觸到中醫(yī)，悟出了一些心得和體會。接下來，我將從治療原則、調理方法、養(yǎng)生觀念、與西醫(yī)的結合以及自我保健等五個方面來闡述我對中醫(yī)的感悟。
首先，中醫(yī)治療的核心是“以人為本”和“治未病”。中醫(yī)視病癥為人體失去平衡的表現(xiàn)，強調通過調整全身的陰陽失衡來達到治療的目的。與西醫(yī)注重對癥治療不同，中醫(yī)更注重疾病的根源，因此在治療過程中往往不僅針對癥狀進行治療，而是通過整體調理來達到治愈的目的。這種治療理念引導著我意識到了預防疾病的重要性，我開始注重日常生活中的飲食和作息習慣，保持身心的平衡，以預防疾病的發(fā)生。
其次，中醫(yī)調理的方法多樣且個性化。中醫(yī)強調因人而異，因此治療方法應因人而異。中醫(yī)通過調整人體的陰陽平衡來恢復健康，常采用針灸、中藥、按摩和推拿等方法。我記得小時候我曾患有經(jīng)常感冒的問題，經(jīng)過中醫(yī)師的調理，我開始堅持進行按摩和飲用一些中藥，很快感冒的癥狀就有所減輕。這讓我深刻體會到中醫(yī)治療的獨特性和針對性，讓人們真正健康地康復。
第三，中醫(yī)對養(yǎng)生有獨到的見解，強調健康的生活方式和環(huán)境。中醫(yī)認為，人體和自然界是相互關聯(lián)的。通過調整飲食、作息和環(huán)境，可以保持身心的健康。我曾了解到中醫(yī)推崇的“四季養(yǎng)生”，在春夏秋冬的不同季節(jié)里，人們的飲食和作息習慣也需有所變化。這樣的養(yǎng)生觀念告訴我們，只有與自然界保持和諧，才能真正健康地生活。
此外，中醫(yī)與西醫(yī)結合應用的越來越多。雖然中醫(yī)和西醫(yī)在治療方法和理念上存在差異，但二者各有優(yōu)勢，可以相互補充。近年來，中醫(yī)逐漸被西方國家接納，很多西醫(yī)也開始運用中醫(yī)調理方法進行治療。這種結合使得治療更加全面和個性化，給病患在身體和心理上都帶來了更好的效果。
最后，中醫(yī)教導我們自我保健的重要性。在中醫(yī)理念中，養(yǎng)生是人們自己的責任和義務。中醫(yī)認為，每個人都應該學會如何保持身心健康，并自己實踐。通過良好的飲食、運動和作息習慣，可以預防和減少疾病的發(fā)生。這種自我保健的能力使我們可以更好地照顧自己，提高生活質量。
總的來說，中醫(yī)給予我們更深層次的健康理念和治療方法。通過中醫(yī)的觀察和調理，我學會了關注自己的身心健康，在日常生活中注意養(yǎng)生，以預防疾病的發(fā)生，并積極調整自己的心態(tài)和情緒。中醫(yī)的智慧和獨特性令人嘆為觀止，而我將繼續(xù)深入研究中醫(yī)，并將其融入到我的生活和未來的職業(yè)當中，以助人為樂。