通過(guò)總結(jié)心得，我意識(shí)到自己在溝通技巧方面還有很大的提升空間。寫心得體會(huì)時(shí)，要真實(shí)客觀，把握好個(gè)人的情感和觀點(diǎn)。小編為大家整理了一些心得體會(huì)，希望能夠引發(fā)大家的思考和共鳴。
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展和家庭教育的改變，行為教育也越來(lái)越受到人們的關(guān)注。行為教育是指通過(guò)引導(dǎo)和培養(yǎng)個(gè)體的積極行為習(xí)慣和社會(huì)道德意識(shí)，促使其在不同場(chǎng)合下表現(xiàn)出良好的行為舉止。通過(guò)參與行為教育的實(shí)踐，我深切體會(huì)到行為教育的重要性和價(jià)值。下面我將分享我在行為教育中的心得體會(huì)。
首先，行為教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。作為教師，我們不能僅僅向?qū)W生灌輸?shù)赖鲁ＷR(shí)和行為規(guī)范，更要注重培養(yǎng)他們主動(dòng)管理自己行為的能力。在實(shí)際教學(xué)中，我將行為教育融入到日常課堂管理中，通過(guò)制定行為規(guī)范和獎(jiǎng)懲機(jī)制，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)遵守行為規(guī)則的意識(shí)。同時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生參與評(píng)議和制定行為規(guī)范，培養(yǎng)他們主動(dòng)管理自己行為的意識(shí)。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生不僅能夠遵守規(guī)則，還能夠主動(dòng)管理自己的行為舉止，提高他們的自我約束能力。
其次，行為教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和個(gè)性發(fā)展。行為教育不僅僅是要求學(xué)生遵守簡(jiǎn)單的行為規(guī)范，更重要的是要從根本上培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和價(jià)值觀。在實(shí)際教學(xué)中，我注重通過(guò)課堂教育和實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的品質(zhì)和道德情感。比如，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們親身體驗(yàn)社會(huì)的各種現(xiàn)象和問(wèn)題，激發(fā)他們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。通過(guò)這樣的教育方式，學(xué)生能夠培養(yǎng)公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，形成正確的世界觀和價(jià)值觀，為未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
再次，行為教育需要與家庭和社會(huì)共同合作。行為教育需要家庭和社會(huì)的齊心合力，共同培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感。在實(shí)踐中，我積極與家長(zhǎng)溝通，了解學(xué)生在家庭中的表現(xiàn)和問(wèn)題，共同解決孩子在行為方面的困惑和挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也注重與社會(huì)合作，組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們與社會(huì)接軌，了解社會(huì)的需求與挑戰(zhàn)。通過(guò)與家庭和社會(huì)的密切合作，行為教育才能夠取得更好的效果。
最后，行為教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。行為教育不僅要求學(xué)生遵守基本的行為規(guī)范，更要培養(yǎng)他們具備創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在實(shí)踐中，我鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，并將其付諸實(shí)踐。通過(guò)在課堂上組織小組合作和實(shí)踐項(xiàng)目，學(xué)生能夠鍛煉創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，培養(yǎng)他們的自信心和團(tuán)隊(duì)合作精神。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和需求，為未來(lái)的職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
綜上所述，行為教育是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感的重要途徑。在實(shí)踐中，我深切體會(huì)到行為教育的重要性和價(jià)值。行為教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，培養(yǎng)他們的素質(zhì)和個(gè)性發(fā)展，與家庭和社會(huì)共同合作，以及注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。只有通過(guò)這樣的方式，行為教育才能夠發(fā)揮最大的作用，培養(yǎng)出更加優(yōu)秀和適應(yīng)社會(huì)需要的人才。行為教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，我們應(yīng)該積極參與行為教育，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇二
行為教育是指通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)來(lái)提高他們身心健康和全面發(fā)展的教育方法。在我教育生涯的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到行為教育的重要性和有效性。以下是我對(duì)行為教育的心得體會(huì)。
第一段：了解學(xué)生的需求和特點(diǎn)
在進(jìn)行行為教育之前，我首先要了解每個(gè)學(xué)生的需求和特點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中面臨著不同的困擾和挑戰(zhàn)。了解學(xué)生的需求和特點(diǎn)可以幫助我更好地制定教育策略，針對(duì)性地培養(yǎng)他們的良好習(xí)慣和道德品質(zhì)。例如，對(duì)于一個(gè)內(nèi)向的學(xué)生，我會(huì)提供更多的鼓勵(lì)和支持，幫助他們培養(yǎng)自信心和良好的人際關(guān)系。
第二段：建立良好的師生關(guān)系
建立良好的師生關(guān)系是行為教育的基礎(chǔ)。只有學(xué)生感受到師生之間的親近和尊重，他們才會(huì)更加愿意接受和遵守行為規(guī)范。作為教師，我要注重與學(xué)生的交流，關(guān)心他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。我會(huì)定期與學(xué)生座談，了解他們的想法和需求，并給予及時(shí)的反饋和指導(dǎo)。通過(guò)建立良好的師生關(guān)系，我能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生，使他們成為良好的公民。
第三段：設(shè)定明確的行為標(biāo)準(zhǔn)
行為教育需要設(shè)定明確的行為標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生明白什么是可以接受的行為，什么是不可接受的行為。我會(huì)與學(xué)生一起制定行為規(guī)范，讓他們參與其中，增強(qiáng)他們對(duì)規(guī)范的認(rèn)同感和遵守的意愿。同時(shí)，我還會(huì)通過(guò)故事、游戲等形式向?qū)W生傳遞正確的行為價(jià)值觀，激發(fā)他們內(nèi)在的道德感和責(zé)任感。通過(guò)設(shè)定明確的行為標(biāo)準(zhǔn)，我能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的行為觀念，自覺(jué)遵守行為規(guī)范。
第四段：教育的多元化和個(gè)性化
行為教育的方法和策略需要多元化和個(gè)性化。不同的學(xué)生在行為教育中可能需要不同的幫助和指導(dǎo)。我會(huì)結(jié)合學(xué)生的個(gè)性和興趣制定相應(yīng)的教育方案。例如，對(duì)于一個(gè)喜歡運(yùn)動(dòng)的學(xué)生，我會(huì)將課堂教育和運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)體驗(yàn)和實(shí)踐的方式引導(dǎo)他們培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和拼搏進(jìn)取的精神。通過(guò)多元化和個(gè)性化的教育，我能夠更好地滿足學(xué)生的需求，引導(dǎo)他們走向正確的行為道路。
第五段：行為教育的評(píng)估和反饋
行為教育需要進(jìn)行評(píng)估和反饋，了解學(xué)生在行為上的進(jìn)步和困擾。我會(huì)定期與學(xué)生進(jìn)行個(gè)體或集體的反思和對(duì)話，讓他們意識(shí)到自己的行為對(duì)于自己和他人的影響。同時(shí)，我也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生互相評(píng)估和反饋。通過(guò)評(píng)估和反饋，我能夠及時(shí)糾正學(xué)生的不當(dāng)行為，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。
行為教育是一門藝術(shù)，需要教師的耐心和努力。通過(guò)了解學(xué)生的需求和特點(diǎn)、建立良好的師生關(guān)系、設(shè)定明確的行為標(biāo)準(zhǔn)、教育的多元化和個(gè)性化、以及評(píng)估和反饋，我能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生，提高他們的行為素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。我相信，通過(guò)行為教育的引導(dǎo)，學(xué)生將能夠在未來(lái)的生活中成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感和有品德的公民。
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇三
第一段：引言（150字）。
行為教育是一種培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生正確行為的教育方式，為了使學(xué)生獲得良好的行為習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感，我對(duì)行為教育進(jìn)行了深入體會(huì)。通過(guò)觀察和實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到行為教育不僅能夠提高學(xué)生的行為素質(zhì)，還能夠培養(yǎng)他們的自律能力和自我管理能力。下面我將從教師的角度，分享我在行為教育中的一些心得體會(huì)。
第二段：注意觀察和及時(shí)予以指導(dǎo)（250字）。
在實(shí)施行為教育時(shí)，我發(fā)現(xiàn)觀察是非常重要的一環(huán)。通過(guò)觀察學(xué)生的行為表現(xiàn)，我能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的問(wèn)題并進(jìn)行及時(shí)的指導(dǎo)。有一次，我注意到一個(gè)學(xué)生經(jīng)常遲到，我主動(dòng)跟進(jìn)詢問(wèn)他遲到的原因，并告訴他遲到對(duì)他的學(xué)習(xí)和他人的影響。我同時(shí)要求他制定一個(gè)改正遲到習(xí)慣的計(jì)劃，并每天匯報(bào)自己的執(zhí)行情況。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我發(fā)現(xiàn)他逐漸養(yǎng)成了守時(shí)的好習(xí)慣，不再遲到。
第三段：培養(yǎng)自律能力（250字）。
行為教育不僅僅是對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行指導(dǎo)，更重要的是培養(yǎng)他們的自律能力。在我進(jìn)行行為教育時(shí)，我提倡學(xué)生對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，并幫助他們制定一些自律的規(guī)則。例如，我鼓勵(lì)學(xué)生每天晚上固定時(shí)間完成作業(yè)，并要求他們?cè)诘诙焐险n前驗(yàn)收。通過(guò)這種方式，我培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，并且他們意識(shí)到自己對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。這種培養(yǎng)自律能力的方法，在我班級(jí)中得到了良好的效果。
第四段：建立積極的獎(jiǎng)懲機(jī)制（250字）。
在行為教育中，我認(rèn)為建立積極的獎(jiǎng)懲機(jī)制是至關(guān)重要的。通過(guò)獎(jiǎng)懲機(jī)制的建立，我能夠激勵(lì)學(xué)生改正錯(cuò)誤的行為，并獎(jiǎng)勵(lì)他們積極向上的行為。例如，對(duì)于那些遵守紀(jì)律的學(xué)生，我會(huì)給予表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，增加他們的自信心和積極性；而對(duì)于那些違反規(guī)定的學(xué)生，我會(huì)進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽土P，讓他們認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的后果。通過(guò)建立這樣的獎(jiǎng)懲機(jī)制，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)自己的行為更加有規(guī)矩，紀(jì)律性得到了提高。
第五段：與家長(zhǎng)合作共同關(guān)心孩子的行為教育（300字）。
行為教育的過(guò)程中，與家長(zhǎng)的溝通和合作非常重要。作為教師，我會(huì)定期與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，了解孩子在家庭環(huán)境中的情況，并與家長(zhǎng)共同制定行為教育計(jì)劃。通過(guò)與家長(zhǎng)的合作，我能夠更好地了解學(xué)生的家庭情況，針對(duì)性地進(jìn)行行為指導(dǎo)。同時(shí)，我也要求家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的行為給予關(guān)注和指導(dǎo)，共同關(guān)心孩子的行為教育。通過(guò)教師與家長(zhǎng)的緊密合作，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的行為習(xí)慣得到了顯著的改善。
結(jié)尾（100字）。
通過(guò)這段時(shí)間的行為教育實(shí)踐，我深刻體會(huì)到行為教育的重要性和必要性。行為教育不僅是提高學(xué)生行為素質(zhì)的有效途徑，更是培養(yǎng)學(xué)生自律能力和自我管理能力的關(guān)鍵。通過(guò)注意觀察和及時(shí)予以指導(dǎo)，培養(yǎng)自律能力，建立積極的獎(jiǎng)懲機(jī)制以及與家長(zhǎng)的合作，我在行為教育中獲得了豐富的經(jīng)驗(yàn)和成果。我相信，通過(guò)持續(xù)的行為教育，學(xué)生們將擁有良好的行為習(xí)慣和積極向上的生活態(tài)度。
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇四
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)！
我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信，誠(chéng)信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的，只要一場(chǎng)暴雨，就足可使它香消玉殞。
然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信，甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難。納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí)，又危害著我們?nèi)祟悾驗(yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì)，變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人。
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn)，追求未來(lái)更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任，年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物。當(dāng)時(shí)，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上漏洞很多，“只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳，幾百萬(wàn)就有了?！本褪窃谶@樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外，根本沒(méi)有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏。如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家。今天，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代，誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則。新的商場(chǎng)流行一句話：“信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了。”
古人云：誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面，面對(duì)歷史和社會(huì)，人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊。
對(duì)于誠(chéng)信，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信，而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源，猶如萬(wàn)古沙漠，早該綠化了。問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。
傳承中華文明，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠(chéng)信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國(guó)，無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá)，無(wú)心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說(shuō)誠(chéng)信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志！
誠(chéng)信是驛站，給勞頓的身心以補(bǔ)給。有誠(chéng)信相隨，花兒更紅，草兒更綠，蒼穹更明朗。古往，“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動(dòng)聽(tīng)。今來(lái)，社會(huì)召喚誠(chéng)信的呼聲此起彼伏，誠(chéng)信，卻是做為一種快流失的美德。究其原因，在物欲橫流的物質(zhì)世界中，金錢是多數(shù)人追求的東西，而一直陪伴著的誠(chéng)信，以向隅而泣了。歷史也在吟唱貝格！歷史不僅僅述說(shuō)動(dòng)聽(tīng)的故事，而且會(huì)聲淚俱下的控訴！周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑，此舉招來(lái)千古罵名。失誠(chéng)信終失己！
經(jīng)過(guò)誠(chéng)信四月，讓我收獲了許多。誠(chéng)信之于人、之于事，如同陽(yáng)光雨露之于山川、之于萬(wàn)物。人與人之間需要以誠(chéng)相待、以信相遇，若把人生比作樹，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它。失去這根，它就無(wú)以立足，淪為一根沒(méi)有靈魂、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。
商場(chǎng)里的爾虞我詐早已是誠(chéng)信埋沒(méi)，殊不知，作為被忽視的美德，無(wú)知人的做法無(wú)疑于買櫝還珠，擁有誠(chéng)心，只會(huì)使利潤(rùn)滾滾而來(lái)。
呼喚誠(chéng)信，熱情的口號(hào)喊出來(lái)卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無(wú)力。
曾看到這么一句話，讓我讀后深深地感動(dòng)：有時(shí)候可以這么想，在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時(shí)候，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子，用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠(chéng)信：我們可以和家人以誠(chéng)相待、以禮相遇，家人是我們信賴的，讓我們依靠的。普及開(kāi)來(lái)，每個(gè)人都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在我們做每件事，行每步路的時(shí)候，家人都會(huì)靜靜地站在身邊，或攙或扶，直到旅程的盡頭。原來(lái)一家嗬，五湖四海皆兄弟、皆姐妹，誠(chéng)信，使我們信守的準(zhǔn)則，只有共同堅(jiān)守這份如金般的情誼，誠(chéng)信，才會(huì)得以延續(xù)。其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼，不愿表明，唯一能使它消融的就是信任，也為誠(chéng)信。
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重基石無(wú)語(yǔ)的支撐。那么，人，又是靠什么來(lái)支撐起漫長(zhǎng)的人生呢？那就是 — 誠(chéng)信。
所謂誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)，守信用。誠(chéng)信是人的基本品質(zhì)，是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)，中國(guó)人就以守信義，講信用而聞名于世?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國(guó)人的哲學(xué)，流傳了千年，激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好人格而努力。
然而，隨著時(shí)間的推移，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，人們的生活水平提高了，一個(gè)個(gè)令人詫異的新聞卻讓我們視線模糊，一組組觸目驚心的案件卻讓我們心境沉重。有人制造假煙假酒，損人健康致人喪命；有人制作假證，騙取工作危害企業(yè)；有人逃避債務(wù)，偷稅漏稅，讓國(guó)家蒙受重大損失；還有人消費(fèi)惡意透支，有些官員大搞形象政績(jī)工程……普遍的失信現(xiàn)象，像瘟疫一樣吞噬著人與人之間的信任以及人們對(duì)社會(huì)的信任，讓人們覺(jué)得社會(huì)上充滿罪惡，生活在社會(huì)上危機(jī)重重。
誠(chéng)信不只是簡(jiǎn)單的道德問(wèn)題，而是一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)社會(huì)的重要資源，它影響著一個(gè)人的可信度，一個(gè)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，一個(gè)社會(huì)的 和諧性，有了這種資源，一個(gè)人可以廣結(jié)善友，一個(gè)企業(yè)可以財(cái)源滾滾，一個(gè)社會(huì)可以溫暖美好，失去了這種資源，一個(gè)人會(huì)眾叛親離，一個(gè)企業(yè)會(huì)舉步維艱，一個(gè)社會(huì)會(huì)動(dòng)亂不安。誠(chéng)信為人，心胸坦蕩天地寬，必能取信于人，立信于人，收到的也是友誼和關(guān)愛(ài)；誠(chéng)信做事，必能韌如江流，萬(wàn)事如意，取得的是功成名就。
縱觀歷史足跡，失信者無(wú)不付出承重的代價(jià)。周幽王烽火戲諸侯，終致國(guó)破家亡；拿破侖違背諾言，攻擊盟國(guó)，淪為階下囚。我國(guó)98年春節(jié)假酒案給當(dāng)?shù)卦炀茦I(yè)帶來(lái)承重?fù)p失，連當(dāng)?shù)孛啤靶踊ù濉币搽y逃此劫；南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號(hào)企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn)；相反，《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對(duì)象，我國(guó)聯(lián)想，海爾等一批企業(yè)集團(tuán)因重質(zhì)量講信譽(yù)備受顧客厚愛(ài)。
小到一個(gè)人，大到一個(gè)國(guó)家，都要講誠(chéng)信。日本現(xiàn)在熱衷于入常，為何遭到世界上許多國(guó)家尤其是亞洲國(guó)家的反對(duì)？這樣一個(gè)篡改歷史教科書歪曲歷史，不承認(rèn)自己侵略歷史的無(wú)信無(wú)義之國(guó)，何以擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平的重任？這樣一個(gè)不守信義的國(guó)家如若繼續(xù)一意孤行，得到的只是亞洲人民更大的仇恨，其國(guó)際地位休想得到提高。
我們的國(guó)家?guī)资暌郧熬吞岢隽恕昂推焦蔡幬屙?xiàng)原則”，多年以來(lái)，我們一直恪守這個(gè)原則，不僅為自己贏得了良好的信譽(yù)，創(chuàng)造了安定的國(guó)際環(huán)境，而且吸引了一大批國(guó)際企業(yè)來(lái)華投資，促進(jìn)了自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了自己的國(guó)際地位。
人無(wú)信不立，商無(wú)信不通，國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來(lái)身體力行，從生活中每一件事情做起。誠(chéng)信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份丑惡，多一份美好，多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份低劣，多一份和諧；多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份黑暗，多一份陽(yáng)光。
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇五
"人不信于一時(shí)，則不信于一世"。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
許諾一定要承擔(dān)兌現(xiàn)，守信是取信于人的第一要素，是立身處世之道，是一種高尚的品質(zhì)和情操，它既體現(xiàn)了對(duì)他人的尊敬，也表現(xiàn)了對(duì)自己的尊重。講信用是忠誠(chéng)的外在表現(xiàn)，具有魅力的人，首先應(yīng)該是守信的人，誠(chéng)實(shí)的人，靠得住的人。
"無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成"。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要!
"小信成則大信立"，治國(guó)也好，理家也好，做生意也好，都需要講信用。我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世："人而無(wú)信，不知其可也。"明代學(xué)者也有這樣的表述："身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。"就是說(shuō)，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。一個(gè)講信用的人，能夠?qū)嵺`他們的說(shuō)教，人們可以根據(jù)他的言論去判斷他的行為，進(jìn)行正常的交往。如果一個(gè)人不講信用，說(shuō)話前后矛盾，做一件事，我們不能確定他的行為的趨勢(shì)，對(duì)于這種人是無(wú)法進(jìn)行正常交往的，更沒(méi)有什么魅力而言。
"人不信于一時(shí)，則不信于一世"。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。答應(yīng)了別人什么事情，對(duì)方自然會(huì)指望著你，一旦別人發(fā)現(xiàn)你開(kāi)的是"空頭支票"，對(duì)方將強(qiáng)烈反感。"空頭支票"會(huì)給人添麻煩，也會(huì)使自己名譽(yù)受損。在古人眼里的"一諾千金"可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
"重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之"。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇六
現(xiàn)在，人們的生活質(zhì)量提高了很多，旅行也很方便。但是現(xiàn)在大部分人的眼睛都被金錢蒙蔽了，以至于失去了理性，賺了沒(méi)有良心的黑錢。漸漸地，他們失去了一件事……那就是誠(chéng)實(shí)！
我記得，去年我和我媽去逛街，有個(gè)小販不停的對(duì)著他的蘋果喊，累得她渾身是汗。我媽見(jiàn)他蘋果好，就稱了幾個(gè)。結(jié)果“奇跡”發(fā)生了，兩斤半！我媽不信，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“老了，老板，我才幾斤，怎么就兩斤半呢？”老板理直氣壯地指著秤說(shuō)：“你自己看看。上面有兩磅半。你不信，我就信。反正就是兩個(gè)半斤，你愛(ài)怎么樣，別攪我的事！”喲，老板也口吃了。
眼尖的媽媽一只手舉起了秤，唉！為什么上面有一個(gè)大磁鐵？這時(shí)，大家都看著老板。老板再也不能自信了，低著頭，紅著臉。我媽以一顆堅(jiān)強(qiáng)的心對(duì)老板說(shuō)：“做生意，一定要有誠(chéng)信。沒(méi)有誠(chéng)信，怎么會(huì)有回頭客？”然后，她遞給老板兩斤半的錢。然后他拉著我的手回家了。在回家的路上，媽媽對(duì)我說(shuō)：“孩子，你不能像那個(gè)老板一樣，你明白嗎？”做人，要誠(chéng)實(shí)！"。
今年12月29日，也就是上周日，我媽帶我和妹妹去理發(fā)。我不想理發(fā)，所以我媽媽給了我一個(gè)住處。我建議我妹妹應(yīng)該理發(fā)。姐姐沒(méi)說(shuō)話，就默認(rèn)了，鼓掌。
“哼……”給姐姐理發(fā)的老板娘是個(gè)三四十歲的中年婦女，皮膚黝黑，長(zhǎng)相一般。她還戴著面具。我仔細(xì)看著她。嘻嘻，好好笑！
做完之后，我媽就準(zhǔn)備給錢了。只見(jiàn)她掏出一張面值20的人民幣遞給老板娘。真的很便宜。才五美元。沒(méi)想到，這個(gè)阿姨居然給媽媽找了十塊錢。我媽臉色不對(duì)，說(shuō)：“喂，我給你十塊錢。怎么能拿回十塊錢？”老板娘有些心虛，找了五塊錢，匆匆忙忙去給別人理發(fā)了。媽媽剛走出理發(fā)店，就拍了一下臉說(shuō)：“?。∥医o了二十塊，她拿回了五塊！”之后，我媽快步走回理發(fā)店，說(shuō)：“夫人，你差我十塊錢?！崩习迥镉行┗炭值卣f(shuō)：“有嗎？”媽媽趕緊反駁：“當(dāng)然，不然我為什么要回來(lái)？”老板娘找了十塊錢，白走了。
哎，為什么現(xiàn)在的人都變成這樣了？這真的不合理！
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇七
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。下面是關(guān)于誠(chéng)信教育心得體會(huì)范文，供大家參考。
最近，全國(guó)律師行業(yè)全面展開(kāi)了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹形象”的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。
重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹形象”的動(dòng)員報(bào)告以及有關(guān)文件，開(kāi)展了誠(chéng)信執(zhí)業(yè)的大討論，并進(jìn)行了自我對(duì)照檢查。
作為一名執(zhí)業(yè)律師，作為益安律師事務(wù)所的一員，本人對(duì)此次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)簡(jiǎn)要談一下自己的心得體會(huì)：
一、誠(chéng)信乃律師執(zhí)業(yè)之本
誠(chéng)信，簡(jiǎn)而言之，是誠(chéng)實(shí)信用的簡(jiǎn)稱。
誠(chéng)信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的基本原則。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。
我國(guó)合同法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則。”現(xiàn)今，我國(guó)不少學(xué)者稱之為帝王原則。
不難看出，誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。
而今，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會(huì)法律工作者，誠(chéng)信建設(shè)尤為重要。
因?yàn)槁蓭煹膶I(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會(huì)對(duì)誠(chéng)信要求最高的行業(yè)之一。
誠(chéng)信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。
一方面，律師要宣傳貫徹國(guó)家的法律法規(guī)，維護(hù)法律的尊嚴(yán);另一方面又要切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。
同時(shí)，大多數(shù)人認(rèn)為律師代表社會(huì)正義，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠(chéng)信，社會(huì)還有什么誠(chéng)信可言?因此，誠(chéng)信是律師的形象，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。
律師必須以誠(chéng)信為本，堅(jiān)持誠(chéng)信執(zhí)業(yè)。
二、誠(chéng)信要立足于實(shí)踐
誠(chéng)信作為行為準(zhǔn)則，還只是一種理念上的東西。
如果說(shuō)每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào)，沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。
而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要每一個(gè)人積極努力。
作為執(zhí)業(yè)律師個(gè)人，如何才能做到誠(chéng)信?本人認(rèn)為：一是要加強(qiáng)政治思想的學(xué)習(xí)。
也許有不少認(rèn)為律師不是政府官員，學(xué)什么政治，而律師是社會(huì)的法律工作者，具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé)，在一定程度上代表著社會(huì)正義，如果不關(guān)心政治，執(zhí)業(yè)活動(dòng)將會(huì)背離黨和國(guó)家的方針政策。
如此這般，還有談?wù)\信的必要嗎?二是要加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀的改造。
律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟(jì)效益，但在金錢和形形色色的人交往當(dāng)中，不能為了金錢和享樂(lè)，喪失了誠(chéng)信，應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
三是在具體的執(zhí)業(yè)活動(dòng)中，要把誠(chéng)信貫穿于一切工作的始終，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。
按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為，牢固樹立誠(chéng)信為本，操守為重的觀念，維護(hù)正義，勤勉盡職，維護(hù)委托人的合法權(quán)益。
保守國(guó)家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和個(gè)人隱私。
積極為社會(huì)弱勢(shì)群體提供法律援助。
尊重同行，公平競(jìng)爭(zhēng)，同業(yè)互助。
刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高執(zhí)業(yè)水平。
增加服務(wù)的透明度，公開(kāi)、文明服務(wù)，自覺(jué)接受社會(huì)各方面的監(jiān)督。
珍視和維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù)，自覺(jué)維護(hù)行業(yè)形象。
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.
然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了."
就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."
古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的`保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.
對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.
誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
傳承中華文明，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠(chéng)信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。
泱泱大國(guó)，無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá),無(wú)心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己。
我說(shuō)誠(chéng)信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志!
誠(chéng)信是驛站，給勞頓的身心以補(bǔ)給。
有誠(chéng)信相隨，花兒更紅，草兒更綠，蒼穹更明朗。
古往，“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動(dòng)聽(tīng)。
今來(lái)，社會(huì)召喚誠(chéng)信的呼聲此起彼伏，誠(chéng)信，卻是做為一種快流失的美德。
究其原因，在物欲橫流的物質(zhì)世界中，金錢是多數(shù)人追求的東西，而一直陪伴著的誠(chéng)信，以向隅而泣了。
歷史也在吟唱貝格!歷史不僅僅述說(shuō)動(dòng)聽(tīng)的故事，而且會(huì)聲淚俱下的控訴!周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑，此舉招來(lái)千古罵名。
失誠(chéng)信終失己!
經(jīng)過(guò)誠(chéng)信四月，讓我收獲了許多。
誠(chéng)信之于人、之于事，如同陽(yáng)光雨露之于山川、之于萬(wàn)物。
人與人之間需要以誠(chéng)相待、以信相遇，若把人生比作樹，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它。
失去這根，它就無(wú)以立足，淪為一根沒(méi)有靈魂、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。
商場(chǎng)里的爾虞我詐早已是誠(chéng)信埋沒(méi)，殊不知，作為被忽視的美德，無(wú)知人的做法無(wú)疑于買櫝還珠，擁有誠(chéng)心，只會(huì)使利潤(rùn)滾滾而來(lái)。
閑暇時(shí)常想，在曾經(jīng)的那種路不拾遺、夜不閉戶的社會(huì)背景下，人們的生活肯定是非?？鞓?lè)，令人羨慕的。
呼喚誠(chéng)信，熱情的口號(hào)喊出來(lái)卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無(wú)力。
曾看到這么一句話，讓我讀后深深地感動(dòng)：有時(shí)候可以這么想，在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時(shí)候，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子，用一塊舊而粗糙紙片。
我們可以這么理解誠(chéng)信：我們可以和家人以誠(chéng)相待、以禮相遇，家人是我們信賴的，讓我們依靠的。
普及開(kāi)來(lái)，每個(gè)人都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在我們做每件事，行每步路的時(shí)候，家人都會(huì)靜靜地站在身邊，或攙或扶，直到旅程的盡頭。
原來(lái)一家嗬，五湖四海皆兄弟、皆姐妹，誠(chéng)信，使我們信守的準(zhǔn)則，只有共同堅(jiān)守這份如金般的情誼，誠(chéng)信，才會(huì)得以延續(xù)。
其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼，不愿表明，唯一能使它消融的就是信任，也為誠(chéng)信。
也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉，無(wú)法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此普通，平常，但決不要丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根。
要讓誠(chéng)信與我們通行!
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇八
古往今來(lái)，誠(chéng)信始終都是非常重要的品質(zhì)。孔子說(shuō)過(guò)“人而無(wú)信，不知其可”。曾子每天都在反省“與朋友交而不信乎?”子夏也認(rèn)同“與朋友交，言而有信?！笨梢?jiàn)，誠(chéng)信是多么重要!
可是，不想守信用的念頭也會(huì)時(shí)不時(shí)出現(xiàn)在我們腦海，一不當(dāng)心就會(huì)造成大禍。人皆有過(guò)，我也有一次差點(diǎn)不守信用。
“下節(jié)課肯定不能請(qǐng)假，你們能做到嗎?”下課前，舞蹈教師問(wèn)道?！澳堋！蔽腋胶椭饛?fù)道。心里對(duì)舞蹈教師所說(shuō)的話一點(diǎn)都不在乎，只想早點(diǎn)回家休息。
小孩子都喜愛(ài)玩。我在星期四就把周末安排得滿滿的。晚上，我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末規(guī)劃，仿佛已經(jīng)到了周末，我就在和同學(xué)歡快地玩著。捉迷藏、猜謎語(yǔ)、抓人……好玩的嬉戲一個(gè)接一個(gè)。嗯……那天他們會(huì)說(shuō)什么?我該怎么反對(duì)和“刁難”他們呢?空想是沒(méi)有用的，我干脆翻出紙和筆，做起攻略來(lái)。突然，媽媽臉一沉，把我從極樂(lè)世界中拉出來(lái)：“你周末還有舞蹈課呢?！蔽覞M不在乎地答復(fù)：“不是可以請(qǐng)……”還沒(méi)說(shuō)完，一個(gè)畫面出現(xiàn)在我的腦海里：舞蹈教師強(qiáng)調(diào)著下節(jié)課不許請(qǐng)假，同學(xué)們齊刷刷地答復(fù)：能做到。假如我請(qǐng)假了，那豈不是不守信了?但跟同學(xué)們一起玩又舍不得放棄。
紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾，我的內(nèi)心就像熬著一服中藥，翻滾著一股不行名狀的苦味。去玩嗎?可那就等于向舞蹈教師失信了。但練舞那么痛，真的要去嗎?去玩，失信的后果可嚴(yán)峻了：可能會(huì)因落下這重要的一節(jié)課而不能表演了。但真的要放棄和同學(xué)去玩嗎?真的要放棄自己辛苦整理的資料嗎?而且不去玩會(huì)使一些同學(xué)不搭理我了。唉，表演和友情不行兼顧，但對(duì)我來(lái)說(shuō)兩者都很重要。究竟該怎么辦呢?怎么辦呢?我的'腦子像有一團(tuán)亂麻，剪不斷，理還亂。
唉，不好選啊!看書吧。翻開(kāi)《名人故事》，莎士比亞的“失去了誠(chéng)信，就等同于敵人消滅了自己?！睈?ài)默生的“誠(chéng)懇的人必需對(duì)自己守信，他的最終靠山就是真誠(chéng)。”等關(guān)于守信的名言不斷映入我的眼簾。還出名人的守信故事：一位美國(guó)負(fù)責(zé)看管棉花的衛(wèi)士，不管他人給多高的酬金，他仍舊緊記著諾言，不將一袋棉花偷偷調(diào)賣出去，那怕是在衛(wèi)士的兒子生病需重金的時(shí)候。戰(zhàn)斗完畢后，衛(wèi)士不但得到了賞識(shí)重用，他的上司還嘉獎(jiǎng)了他一匹快馬和一萬(wàn)美金讓他給他的兒子看病。合上書，我明白怎么做了。
我推掉了同學(xué)的邀請(qǐng)，打算守信去上舞蹈課。
誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是立人之本!讓我們一起堅(jiān)守誠(chéng)信;讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)每一天;讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習(xí)慣。
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇九
傳承中華文明，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠(chéng)信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國(guó)，無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá)，無(wú)心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說(shuō)誠(chéng)信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志！
誠(chéng)信是驛站，給勞頓的身心以補(bǔ)給。有誠(chéng)信相隨，花兒更紅，草兒更綠，蒼穹更明朗。古往，“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動(dòng)聽(tīng)。今來(lái)，社會(huì)召喚誠(chéng)信的呼聲此起彼伏，誠(chéng)信，卻是做為一種快流失的美德。究其原因，在物欲橫流的物質(zhì)世界中，金錢是多數(shù)人追求的東西，而一直陪伴著的誠(chéng)信，以向隅而泣了。歷史也在吟唱貝格！歷史不僅僅述說(shuō)動(dòng)聽(tīng)的故事，而且會(huì)聲淚俱下的控訴！周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑，此舉招來(lái)千古罵名。失誠(chéng)信終失己！
經(jīng)過(guò)誠(chéng)信四月，讓我收獲了許多。誠(chéng)信之于人、之于事，如同陽(yáng)光雨露之于山川、之于萬(wàn)物。人與人之間需要以誠(chéng)相待、以信相遇，若把人生比作樹，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它。失去這根，它就無(wú)以立足，淪為一根沒(méi)有靈魂、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。
商場(chǎng)里的爾虞我詐早已是誠(chéng)信埋沒(méi)，殊不知，作為被忽視的美德，無(wú)知人的做法無(wú)疑于買櫝還珠，擁有誠(chéng)心，只會(huì)使利潤(rùn)滾滾而來(lái)。
呼喚誠(chéng)信，熱情的口號(hào)喊出來(lái)卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無(wú)力。
曾看到這么一句話，讓我讀后深深地感動(dòng)：有時(shí)候可以這么想，在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時(shí)候，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子，用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠(chéng)信：我們可以和家人以誠(chéng)相待、以禮相遇，家人是我們信賴的，讓我們依靠的。普及開(kāi)來(lái)，每個(gè)人都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在我們做每件事，行每步路的時(shí)候，家人都會(huì)靜靜地站在身邊，或攙或扶，直到旅程的盡頭。原來(lái)一家嗬，五湖四海皆兄弟、皆姐妹，誠(chéng)信，使我們信守的準(zhǔn)則，只有共同堅(jiān)守這份如金般的情誼，誠(chéng)信，才會(huì)得以延續(xù)。其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼，不愿表明，唯一能使它消融的就是信任，也為誠(chéng)信。
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇十
最近，全國(guó)律師行業(yè)全面展開(kāi)了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹形象”的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹形象”的動(dòng)員報(bào)告以及有關(guān)文件，開(kāi)展了誠(chéng)信執(zhí)業(yè)的大討論，并進(jìn)行了自我對(duì)照檢查。作為一名執(zhí)業(yè)律師，作為益安律師事務(wù)所的一員，本人對(duì)此次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)簡(jiǎn)要談一下自己的心得體會(huì)：
一、誠(chéng)信乃律師執(zhí)業(yè)之本
誠(chéng)信，簡(jiǎn)而言之，是誠(chéng)實(shí)信用的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。我國(guó)
合同
法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則?！爆F(xiàn)今，我國(guó)不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會(huì)法律工作者，誠(chéng)信建設(shè)尤為重要。因?yàn)槁蓭煹膶I(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會(huì)對(duì)誠(chéng)信要求最高的行業(yè)之一。誠(chéng)信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。一方面，律師要宣傳貫徹國(guó)家的法律法規(guī)，維護(hù)法律的尊嚴(yán);另一方面又要切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時(shí)，大多數(shù)人認(rèn)為律師代表社會(huì)正義，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠(chéng)信，社會(huì)還有什么誠(chéng)信可言?因此，誠(chéng)信是律師的形象，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。律師必須以誠(chéng)信為本，堅(jiān)持誠(chéng)信執(zhí)業(yè)。
二、誠(chéng)信要立足于實(shí)踐
誠(chéng)信作為行為準(zhǔn)則，還只是一種理念上的東西。如果說(shuō)每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠(chéng)信將是一句空洞的
口號(hào)
，沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要每一個(gè)人積極努力。作為執(zhí)業(yè)律師個(gè)人，如何才能做到誠(chéng)信?本人認(rèn)為：一是要加強(qiáng)政治思想的學(xué)習(xí)。也許有不少認(rèn)為律師不是政府官員，學(xué)什么政治，而律師是社會(huì)的法律工作者，具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé)，在一定程度上代表著社會(huì)正義，如果不關(guān)心政治，執(zhí)業(yè)活動(dòng)將會(huì)背離黨和國(guó)家的方針政策。如此這般，還有談?wù)\信的必要嗎?二是要加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀的改造。律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟(jì)效益，但在金錢和形形色色的人交往當(dāng)中，不能為了金錢和享樂(lè)，喪失了誠(chéng)信，應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。三是在具體的執(zhí)業(yè)活動(dòng)中，要把誠(chéng)信貫穿于一切工作的始終，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為，牢固樹立誠(chéng)信為本，操守為重的觀念，維護(hù)正義，勤勉盡職，維護(hù)委托人的合法權(quán)益。保守國(guó)家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和個(gè)人隱私。積極為社會(huì)弱勢(shì)群體提供法律援助。尊重同行，公平競(jìng)爭(zhēng)，同業(yè)互助?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高執(zhí)業(yè)水平。增加服務(wù)的透明度，公開(kāi)、文明服務(wù)，自覺(jué)接受社會(huì)各方面的監(jiān)督。珍視和維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù)，自覺(jué)維護(hù)行業(yè)形象。
“誠(chéng)信廉潔”作為我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)，尤其當(dāng)代青年大學(xué)生--祖國(guó)栽培的重點(diǎn)對(duì)象，具備“誠(chéng)信廉潔”的品質(zhì)顯得更為重要，本次班會(huì)主題《大學(xué)生誠(chéng)信廉潔教育》讓我領(lǐng)會(huì)到了濃濃的誠(chéng)信廉潔氛圍，同時(shí)班會(huì)上同學(xué)們通過(guò)歌曲、演講、朗誦、小品等各種形式對(duì)于誠(chéng)信廉潔的注釋，讓我明白了誠(chéng)信廉潔的重要性，“誠(chéng)信廉潔”的品質(zhì)不僅關(guān)系到我們個(gè)人的發(fā)展，也關(guān)系到我們社會(huì)的未來(lái)的發(fā)展。
談起廉潔教育，可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識(shí)。因此，把廉潔教育深入開(kāi)展到學(xué)校是非常重要的。
誠(chéng)信是指誠(chéng)實(shí)、守信。誠(chéng)實(shí)，是指言行跟內(nèi)心思想一致，不說(shuō)假話，不做明知不對(duì)的事情。守信，就是講信用，不失信，“言必信，行必果”。《周易》有“君子進(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也，修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也?！笨鬃釉f(shuō)“自古皆有死，民無(wú)信不立。”古人關(guān)于“誠(chéng)信”的上述代表性觀點(diǎn)，在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。
誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見(jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。所以，我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，可以說(shuō)是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。
因此，我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習(xí)慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚(yáng)，呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時(shí)，民族的振興、國(guó)家的繁榮指日可待。
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誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇十一
第一段：引入誠(chéng)信與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系（字?jǐn)?shù)：200）。
人們常說(shuō)，誠(chéng)信為本。在現(xiàn)實(shí)生活中，誠(chéng)信不僅是道德底線，也是社會(huì)和商業(yè)活動(dòng)的重要基礎(chǔ)。如今，社會(huì)越來(lái)越重視誠(chéng)信，因?yàn)槿狈φ\(chéng)信不僅會(huì)破壞社會(huì)和諧，也會(huì)導(dǎo)致商業(yè)合作的失敗。因此，誠(chéng)信的重要性在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中愈加凸顯。在這個(gè)背景下，人們開(kāi)始關(guān)注自己的誠(chéng)信行為，它是實(shí)現(xiàn)良好社會(huì)和商業(yè)關(guān)系的首要前提。
第二段：認(rèn)識(shí)到自身誠(chéng)信行為的重要性（字?jǐn)?shù)：200）。
作為普通人，我們的一舉一動(dòng)都包含著道德學(xué)和誠(chéng)信的向往。我們要求別人對(duì)我們誠(chéng)實(shí)，但同時(shí)也要對(duì)他人負(fù)起誠(chéng)信責(zé)任。誠(chéng)信行為是我們展現(xiàn)自己固有品質(zhì)的一種重要方式，是我們獲取他人尊重和信任的必要前提。為了體現(xiàn)自己的誠(chéng)信理念，我認(rèn)識(shí)到自身誠(chéng)信的益處，并不斷提高自己的誠(chéng)信水平。在誠(chéng)信的基礎(chǔ)下，我們能夠迅速建立起和他人的信任關(guān)系，這種關(guān)系能夠帶來(lái)發(fā)展、共同創(chuàng)造以及共享權(quán)益的機(jī)會(huì)。因此，誠(chéng)信行為是一個(gè)人不斷提升自身品質(zhì)的必要條件。
第三段：尋找誠(chéng)信行為的有效途徑（字?jǐn)?shù)：200）。
誠(chéng)信并不是一件輕松的事情，特別是在商業(yè)和事務(wù)交換的環(huán)境中。然而，我們必須要秉承著誠(chéng)信行為去轉(zhuǎn)換我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦械乃季S模式。首先要建立起自我約束的意識(shí)，以具體行為為基礎(chǔ)，意味著實(shí)現(xiàn)義務(wù)和承諾，始終擁有良好的行為風(fēng)范。其次，要遵守法規(guī)和條例，遵從公共秩序。第三，一定要以人為本，真心付出，熱心服務(wù)，充分尊重他人。最后要注重實(shí)踐，把誠(chéng)信思想融入到工作和生活中。
第四段：誠(chéng)信行為對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作及發(fā)展的重要性（字?jǐn)?shù)：300）。
在現(xiàn)代關(guān)注合作的社會(huì)中，團(tuán)隊(duì)合作是實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)體、團(tuán)體與群體等等各方面利益要素的一個(gè)重要驅(qū)動(dòng)力。而團(tuán)隊(duì)的有效合作需要的正是相互信任、互幫互助的誠(chéng)信行為。每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都要誠(chéng)信待人，建立起相互信賴的關(guān)系，真正地發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)以及貢獻(xiàn)出自己的價(jià)值，這樣才能夠有實(shí)現(xiàn)有委托理想的合作關(guān)系，推動(dòng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，實(shí)現(xiàn)更卓越成果。因此，誠(chéng)信行為對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作及發(fā)展的重要性不言而喻。
總之，誠(chéng)信行為是一項(xiàng)本質(zhì)的向往，體現(xiàn)了人類敦厚為懷的信仰。在現(xiàn)代大環(huán)境中，這種道德合乎規(guī)范的高超價(jià)值非常寶貴，而我們?nèi)祟愐矐?yīng)該積極地帶著誠(chéng)信行為的理念去對(duì)待任何事情。在人與人之間融入和辦理交換時(shí)，我們應(yīng)該更多地考慮到它背后的價(jià)值，真誠(chéng)地去協(xié)商和交換，始終把誠(chéng)信視為根本，以免對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良影響。通過(guò)認(rèn)識(shí)誠(chéng)信行為的必要性和尋找有效途徑，我們能夠在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中更好效能實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的在優(yōu)秀化。因此，我迫切希望，自己能夠獲得更高水平的誠(chéng)信意識(shí)，走在道德的前沿，做最真誠(chéng)有質(zhì)量的人。
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇十二
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在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信是生活中不可或缺的品質(zhì)。它是建立社會(huì)信任的重要因素，也是維護(hù)公平公正的基礎(chǔ)。在我個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和工作中，我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，在自己的實(shí)踐中也取得了一些心得體會(huì)。本文將以五段式的方式探討這個(gè)主題。
第一段，介紹誠(chéng)信的含義及其重要性。誠(chéng)信是指言行一致、守信用、講信譽(yù)、誠(chéng)實(shí)守信、遵守規(guī)則等品質(zhì)。誠(chéng)信不僅是做人的基本準(zhǔn)則，更是職業(yè)道德和社會(huì)公德的重要體現(xiàn)。一個(gè)有誠(chéng)信的人容易受人尊重，做事也更容易得到信任，為此，我們應(yīng)該時(shí)刻注重誠(chéng)信的培養(yǎng)和實(shí)踐。
第二段，談?wù)勅绾卧谏钪刑岣哒\(chéng)信意識(shí)。首先，要學(xué)會(huì)信守承諾，不輕易許下承諾；其次，要做到言行一致，不說(shuō)謊、不欺騙、不敷衍；最后，還要適應(yīng)社會(huì)規(guī)則，遵守法律法規(guī)，不犯法亂紀(jì)。只有這樣，才能真正提高我們的誠(chéng)信意識(shí)。
第三段，分享我在學(xué)習(xí)中了解到的重要經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)自己容易和同學(xué)作弊，但是一次偶然的機(jī)會(huì)，我嘗試了自己獨(dú)立完成考試，并在考試中獲得了不錯(cuò)的成績(jī)，這讓我意識(shí)到，誠(chéng)信不僅是一種道德標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是一個(gè)人獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)能力的體現(xiàn)。從那以后，我開(kāi)始嘗試獨(dú)立完成作業(yè)，并且在同學(xué)面前，堅(jiān)持守信用、遵守規(guī)則，這個(gè)過(guò)程雖然很難，但是我相信這種行為會(huì)帶給我更多的進(jìn)步。
第四段，探討如何在工作中樹立誠(chéng)信形象。在工作中，誠(chéng)信也是一種寶貴的資本。在工作中，我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信、盡職盡責(zé)，不撒謊、不玩弄權(quán)術(shù)。同時(shí)，在和同事、上司相處中，要切記做人處世的原則，不攀比、不斗氣。只有這樣，才能在工作中取得更好的成績(jī)和更高的分?jǐn)?shù)。
第五段，總結(jié)誠(chéng)信的意義以及對(duì)我個(gè)人的影響。誠(chéng)信，不僅僅是一種道德上的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是人際交往中的珍貴財(cái)富。在誠(chéng)信的道路上，我們要堅(jiān)持信守承諾、不說(shuō)謊、不作弊、講信譽(yù)，才能獲得別人身心的信任和認(rèn)可。在我個(gè)人的生活中，誠(chéng)信成為了我努力追求的一種精神力量，它教會(huì)我如何堅(jiān)持自我，如何做人處事，如何成為一個(gè)真正有價(jià)值的人。
綜上所述，誠(chéng)信是人生的重要財(cái)富，它不僅僅是一些品質(zhì)和行為的體現(xiàn)，更是一種人格素質(zhì)和文明標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)志。在日常生活、學(xué)習(xí)和工作中，我們都應(yīng)該時(shí)刻提醒自己注重誠(chéng)信，積極實(shí)踐，不斷提升自我。
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇十三
為了貫徹教育部關(guān)工委[]6號(hào)通知精神，進(jìn)一步落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和關(guān)于以法治國(guó)和以德治國(guó)的重要思想，促進(jìn)學(xué)生從自身做起養(yǎng)成良好的社會(huì)道德觀、責(zé)任感和良好的行為習(xí)慣，使“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”以及“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”精神理念成為學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)生的德育發(fā)展。使學(xué)生能在日常學(xué)習(xí)和生活中不斷提高自身的素質(zhì)，我校以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為基點(diǎn)，開(kāi)展了爭(zhēng)做“五好小公民”的教育活動(dòng)?，F(xiàn)特總結(jié)如下：
一、立足德育，細(xì)化《公民建設(shè)實(shí)施綱要》，開(kāi)展以“我是中學(xué)生，文明記心中;我是小公民，爭(zhēng)做文明人”為主題的文明德育系列活動(dòng)。
1、“文明在校園”——開(kāi)展“我是中學(xué)生，文明記心中”活動(dòng)。具體內(nèi)容包括：
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)4篇誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)4篇(1)通過(guò)以“我做文明使者”為主題的校班會(huì)形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想意識(shí)的教育，將“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容與自己的實(shí)際行動(dòng)相對(duì)照，找出自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為學(xué)生指明了今后努力的方向。
(2)唱響《青島三十九中文明四字歌》，文明從小事做起。全校師生參與編寫出“校園文明、社會(huì)文明、家庭文明”三個(gè)文明四字歌，并一直作為學(xué)生的基本文明素質(zhì)進(jìn)行考評(píng)，通過(guò)“文明四字歌”使“文明”具體化、形象化，學(xué)生在日常生活中有章可循，有矩可依。由音樂(lè)組老師集中教唱，由班主任狠抓落實(shí)，并與學(xué)校的德育考核管理緊密結(jié)合，通過(guò)五級(jí)德育管理網(wǎng)絡(luò)，嚴(yán)把“四項(xiàng)評(píng)比”制度關(guān)，把對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育做為評(píng)價(jià)一個(gè)班集體的重要依據(jù)。
(3)在學(xué)校開(kāi)展有針對(duì)性的活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的文明意識(shí)。由校學(xué)生會(huì)發(fā)出倡議：遠(yuǎn)離口香糖，建我文明校園。許多班級(jí)組織學(xué)生清理校園里的口香糖污漬，清理衛(wèi)生死角，大大提高了學(xué)生的文明意識(shí)。通過(guò)“五八”紅十字日活動(dòng)，邀請(qǐng)市紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng)為學(xué)生作了“珍愛(ài)生命，關(guān)愛(ài)他人”的講座，許多學(xué)生深受鼓舞，紛紛加入了紅十字會(huì)，表示要用自己的行動(dòng)來(lái)幫助他人。針對(duì)當(dāng)時(shí)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，由初一8班提出倡議，全校同學(xué)舉行了“一個(gè)地球，一次生命，永久和平”的和平倡議活動(dòng)。學(xué)生在巨型橫幅上簽上了自己的名字。表達(dá)了對(duì)和平渴望和向往。
(4)加強(qiáng)學(xué)生互助精神和合作精神的培養(yǎng)，形成團(tuán)結(jié)友善，樂(lè)于奉獻(xiàn)的良好風(fēng)尚。組織學(xué)生進(jìn)行“一幫一”活動(dòng)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生結(jié)對(duì)幫助學(xué)習(xí)落后的學(xué)生，品德優(yōu)秀的學(xué)生結(jié)對(duì)幫助問(wèn)題學(xué)生，文明、友愛(ài)、互助的風(fēng)氣在學(xué)校蔚然成風(fēng)。每年學(xué)校都要組織“愛(ài)心捐助活動(dòng)，學(xué)生節(jié)省下自己的零花錢，集中資助家庭困難的學(xué)生，使學(xué)生感受到大家庭的溫暖，培養(yǎng)了學(xué)生的文明意識(shí)。初三3班學(xué)生三年如一日接送患有先天性心臟病的尚慧同學(xué)上學(xué)放學(xué)，他們的事跡被《青島晚報(bào)》先后兩次報(bào)導(dǎo)。這個(gè)班被教育局評(píng)為“學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)先進(jìn)團(tuán)支部”，被團(tuán)市委評(píng)為“五四紅旗團(tuán)支部”，樹立了當(dāng)代中學(xué)生良好的社會(huì)形象。
(5)加強(qiáng)文明校園的文化建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境育人在德育工作中的重要作用。加強(qiáng)學(xué)生意識(shí)的滲透。繼續(xù)發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生廣播站和已有的《每周古名言》《每周一詩(shī)》《中華英雄譜》《歷史上的今天》《名曲欣賞》《名畫欣賞》和迎奧運(yùn)英語(yǔ)角專欄作用。本學(xué)期還計(jì)劃由團(tuán)委牽頭組織各類活動(dòng)興趣小組，特別是發(fā)揮問(wèn)題學(xué)生的愛(ài)好特長(zhǎng)，組織各類活動(dòng)，如：計(jì)算機(jī)小組、繪畫小組、書法小組、周末體育沙龍等活動(dòng)，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)揮。讀書、演講的教育形式要更加規(guī)范和注重實(shí)效性。
(6)開(kāi)展“學(xué)革命先烈，做世紀(jì)棟梁”的氣節(jié)教育活動(dòng)。《中華英雄譜》是我校對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的主要渠道，并利用“升國(guó)旗儀式”和“學(xué)百名先驅(qū)”等活動(dòng)形式，讓學(xué)生了解歷史，緬懷先驅(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和革命英雄主義精神。今年3月6日，我校組織學(xué)生到青島山參加青島市組織的“紀(jì)念《膠澳條約》簽定105周年”活動(dòng)?！八奈濉鼻迕鞴?jié)，舉行了“踏著先烈的足跡前進(jìn)”大型詩(shī)歌朗誦會(huì)。
(1)家庭社會(huì)的細(xì)胞，學(xué)生是家庭的核心成員之一。充分發(fā)揮學(xué)生在家庭的特殊地位和作用，組織學(xué)生利用“母親節(jié)”、“老人節(jié)”等節(jié)日，進(jìn)行尊老敬老活動(dòng)，組織學(xué)生撰寫相關(guān)心得體會(huì)的文章。
(2)充分利用社會(huì)實(shí)踐基地和軍警民共建單位的教育功能，使學(xué)生們?cè)谑芙逃脱盏耐瑫r(shí)成為文明的宣傳者、倡導(dǎo)者，成為社會(huì)主義精神文明的生力軍。學(xué)校與街道辦事處、青島山公園聯(lián)合經(jīng)常組織學(xué)生打掃公共衛(wèi)生、清除街頭小廣告活動(dòng)，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)?！鞍艘弧苯ㄜ姽?jié)，老兵退伍、春節(jié)都要組織學(xué)生到軍民共建單位——北海艦隊(duì)司令部警衛(wèi)連進(jìn)行慰問(wèn)活動(dòng)，學(xué)生帶去自己的節(jié)目和小禮物，表達(dá)對(duì)廣大官兵的敬愛(ài)之情。并深入戰(zhàn)士的生活，撰寫演講稿，朱金梁同學(xué)演講的《可愛(ài)的警衛(wèi)連戰(zhàn)士》多次在局、市里獲一等獎(jiǎng)。
(3)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育，讓學(xué)生深入社會(huì)盡己所能奉獻(xiàn)社會(huì)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。他們深入社區(qū)，深入生活，在活動(dòng)中感受文明，在奉獻(xiàn)中學(xué)習(xí)文明。今年3月我校學(xué)生自買樹苗到嶗山區(qū)進(jìn)行了義務(wù)植樹活動(dòng)，他們的事跡被刊登在《青島日?qǐng)?bào)上》。初一1班白雪同學(xué)結(jié)對(duì)資助萊西市孫壽鎮(zhèn)貧困學(xué)生吳海蓮，用自己的壓歲錢一次性為吳海蓮交齊了小學(xué)期間所有的學(xué)雜費(fèi)。今年一月下旬，她的事跡電視臺(tái)進(jìn)行了多次報(bào)導(dǎo)。白雪本人也被評(píng)為“學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)先進(jìn)個(gè)人”。每年五月份學(xué)生都要進(jìn)行“扶殘助殘”活動(dòng)，為盲校和聾啞學(xué)校的學(xué)生捐贈(zèng)掛歷，選送優(yōu)秀節(jié)目，為他們捐款。
(4)組織學(xué)生參加大型社會(huì)活動(dòng)，如“我做奧運(yùn)小主人”活動(dòng)，積極參加“青島市大中小學(xué)生第二屆電影節(jié)”，觀看影片撰寫征文，我校獲“征文優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”，參加“天泰陽(yáng)光海岸杯”寒假征文活動(dòng)，獲優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。
二、唱響主旋律，誠(chéng)信伴青春——開(kāi)展以誠(chéng)信為主題的主旋律教育，將爭(zhēng)創(chuàng)“五好小公民”活動(dòng)推向深入。
圍繞“誠(chéng)信”，學(xué)校逐級(jí)制定周密的實(shí)施計(jì)劃，分為“塑造新自我，迎接新挑戰(zhàn)，創(chuàng)造新成績(jī)、再求新發(fā)展”(即“誠(chéng)”“程”“騁”“成”)四個(gè)階段，開(kāi)展了大量的“誠(chéng)信”教育活動(dòng)。各種教育活動(dòng)的開(kāi)展，為鑄造學(xué)生健全的人格，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，為學(xué)生提供可操作的實(shí)踐性較強(qiáng)的發(fā)展平臺(tái)，為學(xué)生思想境界的發(fā)展奠定了較好的基礎(chǔ)。
1、寒假期間，學(xué)校班主任便組織了搜集誠(chéng)信格言和編寫認(rèn)識(shí)體會(huì)的工作，從而豐富了學(xué)生對(duì)“誠(chéng)”、“信”、“誠(chéng)信”從字義到內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)誠(chéng)信的理解，并落實(shí)在具體行動(dòng)當(dāng)中。如，初一12班王乾同學(xué)拾金不昧，在寒風(fēng)中等待失主兩個(gè)小時(shí)就是很好的例子。本學(xué)期同學(xué)們拾金不昧、助人為樂(lè)，做好人好事多達(dá)40多起。
2、3月下旬，各班分別召開(kāi)了以誠(chéng)信為主題班會(huì)。劉臻老師精心設(shè)計(jì)組織了一次“愛(ài)——我十四歲”的誠(chéng)信主題班會(huì)、不但對(duì)本班同學(xué)起了很好的教育作用，而且對(duì)其他級(jí)部的班干部、青年教師起了很好的指導(dǎo)作用。3月24日，初一級(jí)部的同學(xué)們?cè)趯W(xué)校大操場(chǎng)為全校同學(xué)舉行了一次“誠(chéng)信你我他——誠(chéng)信小故事”演講會(huì)，起到了較好的教育效果，并充分發(fā)揮宣傳櫥窗作用，舉辦了“誠(chéng)信故事展”。初二各班則舉行了以“誠(chéng)信”為主題的演講會(huì)。
三、積極實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷探索：
在開(kāi)展“爭(zhēng)創(chuàng)五好小公民活動(dòng)”中，我們始終本著活動(dòng)要與教育教學(xué)相結(jié)合，要與學(xué)校的常規(guī)管理相結(jié)合，要與社會(huì)生活實(shí)踐相結(jié)合，要與學(xué)生的思想實(shí)際相結(jié)合。組織活動(dòng)要有計(jì)劃、有組織、有過(guò)程、有總結(jié)、有反饋。在活動(dòng)中不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的新問(wèn)題，不斷調(diào)整活動(dòng)中的新思路，不斷尋求解決問(wèn)題的新方法。
我校“爭(zhēng)創(chuàng)五好小公民誠(chéng)信教育活動(dòng)”將會(huì)按照上級(jí)有關(guān)文件精神和具體安排與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)揮學(xué)校的教育資源優(yōu)勢(shì)和教育的引導(dǎo)功能和作用，以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為根本，以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公民意識(shí)為目標(biāo)，常抓不懈，常抓常新。取得學(xué)生“小公民道德”建設(shè)的更大成績(jī)。
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇十四
誠(chéng)信是一種品質(zhì)，是指對(duì)于自己和他人的言語(yǔ)、行為和承諾，都要負(fù)責(zé)任。作為一名學(xué)生，在學(xué)習(xí)和生活中也要不斷培養(yǎng)和提高自己的誠(chéng)信意識(shí)和品質(zhì)。本文將從自身角度出發(fā)，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)務(wù)\信行為的心得體會(huì)。
第二段： 誠(chéng)實(shí)為本
在日常生活中，要堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)為本，不說(shuō)謊話，不做欺詐行為。我曾經(jīng)做過(guò)一件事情，就是在前往外省的高鐵上遺失了一部手機(jī)。原本以為手機(jī)不可能找回，便心懷僥幸地說(shuō)手機(jī)掉了，沒(méi)有了。后來(lái)，當(dāng)我趕著回家的時(shí)候，竟然收到了一個(gè)不知名電話，對(duì)方說(shuō)是拾到我的手機(jī)，讓我盡快過(guò)去認(rèn)領(lǐng)。在認(rèn)領(lǐng)過(guò)程中，我不僅向失主道歉，也對(duì)他的手機(jī)修理費(fèi)用進(jìn)行全額承擔(dān)。這次經(jīng)歷讓我懂得了，誠(chéng)實(shí)是一種美德，它可以創(chuàng)造幸福的生活，讓自己和他人更加信任。
第三段：誠(chéng)信意識(shí)的重要性
誠(chéng)信意識(shí)不僅是一種道德要求，也是生活和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在考試中，我們要認(rèn)真審題，不抄襲，不作弊；在與他人交往中，我們要遵守承諾，不欺瞞，不惡意中傷；在日常學(xué)習(xí)中，我們要認(rèn)真完成作業(yè)，不抄襲，不剽竊。這些都體現(xiàn)了一個(gè)人的誠(chéng)信意識(shí)，人們常說(shuō)“一個(gè)人沒(méi)有信譽(yù)，就像一個(gè)人沒(méi)有靈魂”，具有重要的道德、實(shí)際意義。
第四段：誠(chéng)信的好處
誠(chéng)信行為不僅可以樹立自己的良好形象，更可以得到他人的信任和理解。在生活中，被人欺騙和受到不公正待遇的情況是很常見(jiàn)的，而誠(chéng)信的表現(xiàn)，可以讓生活變得更美好。同時(shí)，誠(chéng)信行為還可以增強(qiáng)我們的責(zé)任感和使命感，提高人與人之間的信任度，從而提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力和合作效率。
第五段：總結(jié)
總之，誠(chéng)信行為是一個(gè)人的品格、素質(zhì)和修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，它和人的生存、發(fā)展、交往、合作和發(fā)展都有著密切的聯(lián)系。本文介紹了誠(chéng)信行為的一些心得體會(huì)，希望對(duì)每一位讀者都有所啟發(fā)，誠(chéng)信的品質(zhì)不僅是對(duì)自己的負(fù)責(zé)，更是對(duì)他人的負(fù)責(zé)，樹立誠(chéng)信的形象，讓自己變得更加優(yōu)秀。
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，隨著社會(huì)的快速發(fā)展和家庭教育的改變，行為教育也越來(lái)越受到人們的關(guān)注。行為教育是指通過(guò)引導(dǎo)和培養(yǎng)個(gè)體的積極行為習(xí)慣和社會(huì)道德意識(shí)，促使其在不同場(chǎng)合下表現(xiàn)出良好的行為舉止。通過(guò)參與行為教育的實(shí)踐，我深切體會(huì)到行為教育的重要性和價(jià)值。下面我將分享我在行為教育中的心得體會(huì)。
首先，行為教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。作為教師，我們不能僅僅向?qū)W生灌輸?shù)赖鲁ＷR(shí)和行為規(guī)范，更要注重培養(yǎng)他們主動(dòng)管理自己行為的能力。在實(shí)際教學(xué)中，我將行為教育融入到日常課堂管理中，通過(guò)制定行為規(guī)范和獎(jiǎng)懲機(jī)制，激發(fā)學(xué)生自覺(jué)遵守行為規(guī)則的意識(shí)。同時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生參與評(píng)議和制定行為規(guī)范，培養(yǎng)他們主動(dòng)管理自己行為的意識(shí)。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生不僅能夠遵守規(guī)則，還能夠主動(dòng)管理自己的行為舉止，提高他們的自我約束能力。
其次，行為教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和個(gè)性發(fā)展。行為教育不僅僅是要求學(xué)生遵守簡(jiǎn)單的行為規(guī)范，更重要的是要從根本上培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和價(jià)值觀。在實(shí)際教學(xué)中，我注重通過(guò)課堂教育和實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的品質(zhì)和道德情感。比如，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我組織學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們親身體驗(yàn)社會(huì)的各種現(xiàn)象和問(wèn)題，激發(fā)他們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。通過(guò)這樣的教育方式，學(xué)生能夠培養(yǎng)公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，形成正確的世界觀和價(jià)值觀，為未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
再次，行為教育需要與家庭和社會(huì)共同合作。行為教育需要家庭和社會(huì)的齊心合力，共同培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感。在實(shí)踐中，我積極與家長(zhǎng)溝通，了解學(xué)生在家庭中的表現(xiàn)和問(wèn)題，共同解決孩子在行為方面的困惑和挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也注重與社會(huì)合作，組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們與社會(huì)接軌，了解社會(huì)的需求與挑戰(zhàn)。通過(guò)與家庭和社會(huì)的密切合作，行為教育才能夠取得更好的效果。
最后，行為教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。行為教育不僅要求學(xué)生遵守基本的行為規(guī)范，更要培養(yǎng)他們具備創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在實(shí)踐中，我鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，并將其付諸實(shí)踐。通過(guò)在課堂上組織小組合作和實(shí)踐項(xiàng)目，學(xué)生能夠鍛煉創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，培養(yǎng)他們的自信心和團(tuán)隊(duì)合作精神。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和需求，為未來(lái)的職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
綜上所述，行為教育是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感的重要途徑。在實(shí)踐中，我深切體會(huì)到行為教育的重要性和價(jià)值。行為教育需要注重培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，培養(yǎng)他們的素質(zhì)和個(gè)性發(fā)展，與家庭和社會(huì)共同合作，以及注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。只有通過(guò)這樣的方式，行為教育才能夠發(fā)揮最大的作用，培養(yǎng)出更加優(yōu)秀和適應(yīng)社會(huì)需要的人才。行為教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，我們應(yīng)該積極參與行為教育，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇二
行為教育是指通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)來(lái)提高他們身心健康和全面發(fā)展的教育方法。在我教育生涯的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到行為教育的重要性和有效性。以下是我對(duì)行為教育的心得體會(huì)。
第一段：了解學(xué)生的需求和特點(diǎn)
在進(jìn)行行為教育之前，我首先要了解每個(gè)學(xué)生的需求和特點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中面臨著不同的困擾和挑戰(zhàn)。了解學(xué)生的需求和特點(diǎn)可以幫助我更好地制定教育策略，針對(duì)性地培養(yǎng)他們的良好習(xí)慣和道德品質(zhì)。例如，對(duì)于一個(gè)內(nèi)向的學(xué)生，我會(huì)提供更多的鼓勵(lì)和支持，幫助他們培養(yǎng)自信心和良好的人際關(guān)系。
第二段：建立良好的師生關(guān)系
建立良好的師生關(guān)系是行為教育的基礎(chǔ)。只有學(xué)生感受到師生之間的親近和尊重，他們才會(huì)更加愿意接受和遵守行為規(guī)范。作為教師，我要注重與學(xué)生的交流，關(guān)心他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。我會(huì)定期與學(xué)生座談，了解他們的想法和需求，并給予及時(shí)的反饋和指導(dǎo)。通過(guò)建立良好的師生關(guān)系，我能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生，使他們成為良好的公民。
第三段：設(shè)定明確的行為標(biāo)準(zhǔn)
行為教育需要設(shè)定明確的行為標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生明白什么是可以接受的行為，什么是不可接受的行為。我會(huì)與學(xué)生一起制定行為規(guī)范，讓他們參與其中，增強(qiáng)他們對(duì)規(guī)范的認(rèn)同感和遵守的意愿。同時(shí)，我還會(huì)通過(guò)故事、游戲等形式向?qū)W生傳遞正確的行為價(jià)值觀，激發(fā)他們內(nèi)在的道德感和責(zé)任感。通過(guò)設(shè)定明確的行為標(biāo)準(zhǔn)，我能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的行為觀念，自覺(jué)遵守行為規(guī)范。
第四段：教育的多元化和個(gè)性化
行為教育的方法和策略需要多元化和個(gè)性化。不同的學(xué)生在行為教育中可能需要不同的幫助和指導(dǎo)。我會(huì)結(jié)合學(xué)生的個(gè)性和興趣制定相應(yīng)的教育方案。例如，對(duì)于一個(gè)喜歡運(yùn)動(dòng)的學(xué)生，我會(huì)將課堂教育和運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)體驗(yàn)和實(shí)踐的方式引導(dǎo)他們培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作和拼搏進(jìn)取的精神。通過(guò)多元化和個(gè)性化的教育，我能夠更好地滿足學(xué)生的需求，引導(dǎo)他們走向正確的行為道路。
第五段：行為教育的評(píng)估和反饋
行為教育需要進(jìn)行評(píng)估和反饋，了解學(xué)生在行為上的進(jìn)步和困擾。我會(huì)定期與學(xué)生進(jìn)行個(gè)體或集體的反思和對(duì)話，讓他們意識(shí)到自己的行為對(duì)于自己和他人的影響。同時(shí)，我也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生互相評(píng)估和反饋。通過(guò)評(píng)估和反饋，我能夠及時(shí)糾正學(xué)生的不當(dāng)行為，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。
行為教育是一門藝術(shù)，需要教師的耐心和努力。通過(guò)了解學(xué)生的需求和特點(diǎn)、建立良好的師生關(guān)系、設(shè)定明確的行為標(biāo)準(zhǔn)、教育的多元化和個(gè)性化、以及評(píng)估和反饋，我能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生，提高他們的行為素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。我相信，通過(guò)行為教育的引導(dǎo)，學(xué)生將能夠在未來(lái)的生活中成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感和有品德的公民。
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇三
第一段：引言（150字）。
行為教育是一種培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生正確行為的教育方式，為了使學(xué)生獲得良好的行為習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感，我對(duì)行為教育進(jìn)行了深入體會(huì)。通過(guò)觀察和實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到行為教育不僅能夠提高學(xué)生的行為素質(zhì)，還能夠培養(yǎng)他們的自律能力和自我管理能力。下面我將從教師的角度，分享我在行為教育中的一些心得體會(huì)。
第二段：注意觀察和及時(shí)予以指導(dǎo)（250字）。
在實(shí)施行為教育時(shí)，我發(fā)現(xiàn)觀察是非常重要的一環(huán)。通過(guò)觀察學(xué)生的行為表現(xiàn)，我能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的問(wèn)題并進(jìn)行及時(shí)的指導(dǎo)。有一次，我注意到一個(gè)學(xué)生經(jīng)常遲到，我主動(dòng)跟進(jìn)詢問(wèn)他遲到的原因，并告訴他遲到對(duì)他的學(xué)習(xí)和他人的影響。我同時(shí)要求他制定一個(gè)改正遲到習(xí)慣的計(jì)劃，并每天匯報(bào)自己的執(zhí)行情況。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我發(fā)現(xiàn)他逐漸養(yǎng)成了守時(shí)的好習(xí)慣，不再遲到。
第三段：培養(yǎng)自律能力（250字）。
行為教育不僅僅是對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行指導(dǎo)，更重要的是培養(yǎng)他們的自律能力。在我進(jìn)行行為教育時(shí)，我提倡學(xué)生對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，并幫助他們制定一些自律的規(guī)則。例如，我鼓勵(lì)學(xué)生每天晚上固定時(shí)間完成作業(yè)，并要求他們?cè)诘诙焐险n前驗(yàn)收。通過(guò)這種方式，我培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，并且他們意識(shí)到自己對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。這種培養(yǎng)自律能力的方法，在我班級(jí)中得到了良好的效果。
第四段：建立積極的獎(jiǎng)懲機(jī)制（250字）。
在行為教育中，我認(rèn)為建立積極的獎(jiǎng)懲機(jī)制是至關(guān)重要的。通過(guò)獎(jiǎng)懲機(jī)制的建立，我能夠激勵(lì)學(xué)生改正錯(cuò)誤的行為，并獎(jiǎng)勵(lì)他們積極向上的行為。例如，對(duì)于那些遵守紀(jì)律的學(xué)生，我會(huì)給予表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，增加他們的自信心和積極性；而對(duì)于那些違反規(guī)定的學(xué)生，我會(huì)進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽土P，讓他們認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的后果。通過(guò)建立這樣的獎(jiǎng)懲機(jī)制，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)自己的行為更加有規(guī)矩，紀(jì)律性得到了提高。
第五段：與家長(zhǎng)合作共同關(guān)心孩子的行為教育（300字）。
行為教育的過(guò)程中，與家長(zhǎng)的溝通和合作非常重要。作為教師，我會(huì)定期與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，了解孩子在家庭環(huán)境中的情況，并與家長(zhǎng)共同制定行為教育計(jì)劃。通過(guò)與家長(zhǎng)的合作，我能夠更好地了解學(xué)生的家庭情況，針對(duì)性地進(jìn)行行為指導(dǎo)。同時(shí)，我也要求家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的行為給予關(guān)注和指導(dǎo)，共同關(guān)心孩子的行為教育。通過(guò)教師與家長(zhǎng)的緊密合作，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的行為習(xí)慣得到了顯著的改善。
結(jié)尾（100字）。
通過(guò)這段時(shí)間的行為教育實(shí)踐，我深刻體會(huì)到行為教育的重要性和必要性。行為教育不僅是提高學(xué)生行為素質(zhì)的有效途徑，更是培養(yǎng)學(xué)生自律能力和自我管理能力的關(guān)鍵。通過(guò)注意觀察和及時(shí)予以指導(dǎo)，培養(yǎng)自律能力，建立積極的獎(jiǎng)懲機(jī)制以及與家長(zhǎng)的合作，我在行為教育中獲得了豐富的經(jīng)驗(yàn)和成果。我相信，通過(guò)持續(xù)的行為教育，學(xué)生們將擁有良好的行為習(xí)慣和積極向上的生活態(tài)度。
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇四
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)！
我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信，誠(chéng)信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的，只要一場(chǎng)暴雨，就足可使它香消玉殞。
然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信，甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難。納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí)，又危害著我們?nèi)祟悾驗(yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì)，變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人。
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn)，追求未來(lái)更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任，年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物。當(dāng)時(shí)，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上漏洞很多，“只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳，幾百萬(wàn)就有了?！本褪窃谶@樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外，根本沒(méi)有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏。如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家。今天，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代，誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則。新的商場(chǎng)流行一句話：“信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了。”
古人云：誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面，面對(duì)歷史和社會(huì)，人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊。
對(duì)于誠(chéng)信，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信，而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源，猶如萬(wàn)古沙漠，早該綠化了。問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。
傳承中華文明，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠(chéng)信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國(guó)，無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá)，無(wú)心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說(shuō)誠(chéng)信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志！
誠(chéng)信是驛站，給勞頓的身心以補(bǔ)給。有誠(chéng)信相隨，花兒更紅，草兒更綠，蒼穹更明朗。古往，“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動(dòng)聽(tīng)。今來(lái)，社會(huì)召喚誠(chéng)信的呼聲此起彼伏，誠(chéng)信，卻是做為一種快流失的美德。究其原因，在物欲橫流的物質(zhì)世界中，金錢是多數(shù)人追求的東西，而一直陪伴著的誠(chéng)信，以向隅而泣了。歷史也在吟唱貝格！歷史不僅僅述說(shuō)動(dòng)聽(tīng)的故事，而且會(huì)聲淚俱下的控訴！周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑，此舉招來(lái)千古罵名。失誠(chéng)信終失己！
經(jīng)過(guò)誠(chéng)信四月，讓我收獲了許多。誠(chéng)信之于人、之于事，如同陽(yáng)光雨露之于山川、之于萬(wàn)物。人與人之間需要以誠(chéng)相待、以信相遇，若把人生比作樹，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它。失去這根，它就無(wú)以立足，淪為一根沒(méi)有靈魂、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。
商場(chǎng)里的爾虞我詐早已是誠(chéng)信埋沒(méi)，殊不知，作為被忽視的美德，無(wú)知人的做法無(wú)疑于買櫝還珠，擁有誠(chéng)心，只會(huì)使利潤(rùn)滾滾而來(lái)。
呼喚誠(chéng)信，熱情的口號(hào)喊出來(lái)卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無(wú)力。
曾看到這么一句話，讓我讀后深深地感動(dòng)：有時(shí)候可以這么想，在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時(shí)候，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子，用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠(chéng)信：我們可以和家人以誠(chéng)相待、以禮相遇，家人是我們信賴的，讓我們依靠的。普及開(kāi)來(lái)，每個(gè)人都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在我們做每件事，行每步路的時(shí)候，家人都會(huì)靜靜地站在身邊，或攙或扶，直到旅程的盡頭。原來(lái)一家嗬，五湖四海皆兄弟、皆姐妹，誠(chéng)信，使我們信守的準(zhǔn)則，只有共同堅(jiān)守這份如金般的情誼，誠(chéng)信，才會(huì)得以延續(xù)。其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼，不愿表明，唯一能使它消融的就是信任，也為誠(chéng)信。
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重基石無(wú)語(yǔ)的支撐。那么，人，又是靠什么來(lái)支撐起漫長(zhǎng)的人生呢？那就是 — 誠(chéng)信。
所謂誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)，守信用。誠(chéng)信是人的基本品質(zhì)，是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)，中國(guó)人就以守信義，講信用而聞名于世?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國(guó)人的哲學(xué)，流傳了千年，激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好人格而努力。
然而，隨著時(shí)間的推移，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，人們的生活水平提高了，一個(gè)個(gè)令人詫異的新聞卻讓我們視線模糊，一組組觸目驚心的案件卻讓我們心境沉重。有人制造假煙假酒，損人健康致人喪命；有人制作假證，騙取工作危害企業(yè)；有人逃避債務(wù)，偷稅漏稅，讓國(guó)家蒙受重大損失；還有人消費(fèi)惡意透支，有些官員大搞形象政績(jī)工程……普遍的失信現(xiàn)象，像瘟疫一樣吞噬著人與人之間的信任以及人們對(duì)社會(huì)的信任，讓人們覺(jué)得社會(huì)上充滿罪惡，生活在社會(huì)上危機(jī)重重。
誠(chéng)信不只是簡(jiǎn)單的道德問(wèn)題，而是一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)社會(huì)的重要資源，它影響著一個(gè)人的可信度，一個(gè)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，一個(gè)社會(huì)的 和諧性，有了這種資源，一個(gè)人可以廣結(jié)善友，一個(gè)企業(yè)可以財(cái)源滾滾，一個(gè)社會(huì)可以溫暖美好，失去了這種資源，一個(gè)人會(huì)眾叛親離，一個(gè)企業(yè)會(huì)舉步維艱，一個(gè)社會(huì)會(huì)動(dòng)亂不安。誠(chéng)信為人，心胸坦蕩天地寬，必能取信于人，立信于人，收到的也是友誼和關(guān)愛(ài)；誠(chéng)信做事，必能韌如江流，萬(wàn)事如意，取得的是功成名就。
縱觀歷史足跡，失信者無(wú)不付出承重的代價(jià)。周幽王烽火戲諸侯，終致國(guó)破家亡；拿破侖違背諾言，攻擊盟國(guó)，淪為階下囚。我國(guó)98年春節(jié)假酒案給當(dāng)?shù)卦炀茦I(yè)帶來(lái)承重?fù)p失，連當(dāng)?shù)孛啤靶踊ù濉币搽y逃此劫；南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號(hào)企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn)；相反，《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對(duì)象，我國(guó)聯(lián)想，海爾等一批企業(yè)集團(tuán)因重質(zhì)量講信譽(yù)備受顧客厚愛(ài)。
小到一個(gè)人，大到一個(gè)國(guó)家，都要講誠(chéng)信。日本現(xiàn)在熱衷于入常，為何遭到世界上許多國(guó)家尤其是亞洲國(guó)家的反對(duì)？這樣一個(gè)篡改歷史教科書歪曲歷史，不承認(rèn)自己侵略歷史的無(wú)信無(wú)義之國(guó)，何以擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平的重任？這樣一個(gè)不守信義的國(guó)家如若繼續(xù)一意孤行，得到的只是亞洲人民更大的仇恨，其國(guó)際地位休想得到提高。
我們的國(guó)家?guī)资暌郧熬吞岢隽恕昂推焦蔡幬屙?xiàng)原則”，多年以來(lái)，我們一直恪守這個(gè)原則，不僅為自己贏得了良好的信譽(yù)，創(chuàng)造了安定的國(guó)際環(huán)境，而且吸引了一大批國(guó)際企業(yè)來(lái)華投資，促進(jìn)了自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了自己的國(guó)際地位。
人無(wú)信不立，商無(wú)信不通，國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來(lái)身體力行，從生活中每一件事情做起。誠(chéng)信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份丑惡，多一份美好，多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份低劣，多一份和諧；多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份黑暗，多一份陽(yáng)光。
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇五
"人不信于一時(shí)，則不信于一世"。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
許諾一定要承擔(dān)兌現(xiàn)，守信是取信于人的第一要素，是立身處世之道，是一種高尚的品質(zhì)和情操，它既體現(xiàn)了對(duì)他人的尊敬，也表現(xiàn)了對(duì)自己的尊重。講信用是忠誠(chéng)的外在表現(xiàn)，具有魅力的人，首先應(yīng)該是守信的人，誠(chéng)實(shí)的人，靠得住的人。
"無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成"。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要!
"小信成則大信立"，治國(guó)也好，理家也好，做生意也好，都需要講信用。我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世："人而無(wú)信，不知其可也。"明代學(xué)者也有這樣的表述："身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。"就是說(shuō)，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。一個(gè)講信用的人，能夠?qū)嵺`他們的說(shuō)教，人們可以根據(jù)他的言論去判斷他的行為，進(jìn)行正常的交往。如果一個(gè)人不講信用，說(shuō)話前后矛盾，做一件事，我們不能確定他的行為的趨勢(shì)，對(duì)于這種人是無(wú)法進(jìn)行正常交往的，更沒(méi)有什么魅力而言。
"人不信于一時(shí)，則不信于一世"。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。答應(yīng)了別人什么事情，對(duì)方自然會(huì)指望著你，一旦別人發(fā)現(xiàn)你開(kāi)的是"空頭支票"，對(duì)方將強(qiáng)烈反感。"空頭支票"會(huì)給人添麻煩，也會(huì)使自己名譽(yù)受損。在古人眼里的"一諾千金"可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
"重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之"。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇六
現(xiàn)在，人們的生活質(zhì)量提高了很多，旅行也很方便。但是現(xiàn)在大部分人的眼睛都被金錢蒙蔽了，以至于失去了理性，賺了沒(méi)有良心的黑錢。漸漸地，他們失去了一件事……那就是誠(chéng)實(shí)！
我記得，去年我和我媽去逛街，有個(gè)小販不停的對(duì)著他的蘋果喊，累得她渾身是汗。我媽見(jiàn)他蘋果好，就稱了幾個(gè)。結(jié)果“奇跡”發(fā)生了，兩斤半！我媽不信，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“老了，老板，我才幾斤，怎么就兩斤半呢？”老板理直氣壯地指著秤說(shuō)：“你自己看看。上面有兩磅半。你不信，我就信。反正就是兩個(gè)半斤，你愛(ài)怎么樣，別攪我的事！”喲，老板也口吃了。
眼尖的媽媽一只手舉起了秤，唉！為什么上面有一個(gè)大磁鐵？這時(shí)，大家都看著老板。老板再也不能自信了，低著頭，紅著臉。我媽以一顆堅(jiān)強(qiáng)的心對(duì)老板說(shuō)：“做生意，一定要有誠(chéng)信。沒(méi)有誠(chéng)信，怎么會(huì)有回頭客？”然后，她遞給老板兩斤半的錢。然后他拉著我的手回家了。在回家的路上，媽媽對(duì)我說(shuō)：“孩子，你不能像那個(gè)老板一樣，你明白嗎？”做人，要誠(chéng)實(shí)！"。
今年12月29日，也就是上周日，我媽帶我和妹妹去理發(fā)。我不想理發(fā)，所以我媽媽給了我一個(gè)住處。我建議我妹妹應(yīng)該理發(fā)。姐姐沒(méi)說(shuō)話，就默認(rèn)了，鼓掌。
“哼……”給姐姐理發(fā)的老板娘是個(gè)三四十歲的中年婦女，皮膚黝黑，長(zhǎng)相一般。她還戴著面具。我仔細(xì)看著她。嘻嘻，好好笑！
做完之后，我媽就準(zhǔn)備給錢了。只見(jiàn)她掏出一張面值20的人民幣遞給老板娘。真的很便宜。才五美元。沒(méi)想到，這個(gè)阿姨居然給媽媽找了十塊錢。我媽臉色不對(duì)，說(shuō)：“喂，我給你十塊錢。怎么能拿回十塊錢？”老板娘有些心虛，找了五塊錢，匆匆忙忙去給別人理發(fā)了。媽媽剛走出理發(fā)店，就拍了一下臉說(shuō)：“?。∥医o了二十塊，她拿回了五塊！”之后，我媽快步走回理發(fā)店，說(shuō)：“夫人，你差我十塊錢?！崩习迥镉行┗炭值卣f(shuō)：“有嗎？”媽媽趕緊反駁：“當(dāng)然，不然我為什么要回來(lái)？”老板娘找了十塊錢，白走了。
哎，為什么現(xiàn)在的人都變成這樣了？這真的不合理！
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇七
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。下面是關(guān)于誠(chéng)信教育心得體會(huì)范文，供大家參考。
最近，全國(guó)律師行業(yè)全面展開(kāi)了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹形象”的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。
重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹形象”的動(dòng)員報(bào)告以及有關(guān)文件，開(kāi)展了誠(chéng)信執(zhí)業(yè)的大討論，并進(jìn)行了自我對(duì)照檢查。
作為一名執(zhí)業(yè)律師，作為益安律師事務(wù)所的一員，本人對(duì)此次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)簡(jiǎn)要談一下自己的心得體會(huì)：
一、誠(chéng)信乃律師執(zhí)業(yè)之本
誠(chéng)信，簡(jiǎn)而言之，是誠(chéng)實(shí)信用的簡(jiǎn)稱。
誠(chéng)信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的基本原則。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。
我國(guó)合同法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則。”現(xiàn)今，我國(guó)不少學(xué)者稱之為帝王原則。
不難看出，誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。
而今，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會(huì)法律工作者，誠(chéng)信建設(shè)尤為重要。
因?yàn)槁蓭煹膶I(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會(huì)對(duì)誠(chéng)信要求最高的行業(yè)之一。
誠(chéng)信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。
一方面，律師要宣傳貫徹國(guó)家的法律法規(guī)，維護(hù)法律的尊嚴(yán);另一方面又要切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。
同時(shí)，大多數(shù)人認(rèn)為律師代表社會(huì)正義，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠(chéng)信，社會(huì)還有什么誠(chéng)信可言?因此，誠(chéng)信是律師的形象，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。
律師必須以誠(chéng)信為本，堅(jiān)持誠(chéng)信執(zhí)業(yè)。
二、誠(chéng)信要立足于實(shí)踐
誠(chéng)信作為行為準(zhǔn)則，還只是一種理念上的東西。
如果說(shuō)每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào)，沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。
而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要每一個(gè)人積極努力。
作為執(zhí)業(yè)律師個(gè)人，如何才能做到誠(chéng)信?本人認(rèn)為：一是要加強(qiáng)政治思想的學(xué)習(xí)。
也許有不少認(rèn)為律師不是政府官員，學(xué)什么政治，而律師是社會(huì)的法律工作者，具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé)，在一定程度上代表著社會(huì)正義，如果不關(guān)心政治，執(zhí)業(yè)活動(dòng)將會(huì)背離黨和國(guó)家的方針政策。
如此這般，還有談?wù)\信的必要嗎?二是要加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀的改造。
律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟(jì)效益，但在金錢和形形色色的人交往當(dāng)中，不能為了金錢和享樂(lè)，喪失了誠(chéng)信，應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
三是在具體的執(zhí)業(yè)活動(dòng)中，要把誠(chéng)信貫穿于一切工作的始終，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。
按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為，牢固樹立誠(chéng)信為本，操守為重的觀念，維護(hù)正義，勤勉盡職，維護(hù)委托人的合法權(quán)益。
保守國(guó)家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和個(gè)人隱私。
積極為社會(huì)弱勢(shì)群體提供法律援助。
尊重同行，公平競(jìng)爭(zhēng)，同業(yè)互助。
刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高執(zhí)業(yè)水平。
增加服務(wù)的透明度，公開(kāi)、文明服務(wù)，自覺(jué)接受社會(huì)各方面的監(jiān)督。
珍視和維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù)，自覺(jué)維護(hù)行業(yè)形象。
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.
然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了."
就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."
古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的`保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.
對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.
誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
傳承中華文明，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠(chéng)信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。
泱泱大國(guó)，無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá),無(wú)心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己。
我說(shuō)誠(chéng)信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志!
誠(chéng)信是驛站，給勞頓的身心以補(bǔ)給。
有誠(chéng)信相隨，花兒更紅，草兒更綠，蒼穹更明朗。
古往，“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動(dòng)聽(tīng)。
今來(lái)，社會(huì)召喚誠(chéng)信的呼聲此起彼伏，誠(chéng)信，卻是做為一種快流失的美德。
究其原因，在物欲橫流的物質(zhì)世界中，金錢是多數(shù)人追求的東西，而一直陪伴著的誠(chéng)信，以向隅而泣了。
歷史也在吟唱貝格!歷史不僅僅述說(shuō)動(dòng)聽(tīng)的故事，而且會(huì)聲淚俱下的控訴!周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑，此舉招來(lái)千古罵名。
失誠(chéng)信終失己!
經(jīng)過(guò)誠(chéng)信四月，讓我收獲了許多。
誠(chéng)信之于人、之于事，如同陽(yáng)光雨露之于山川、之于萬(wàn)物。
人與人之間需要以誠(chéng)相待、以信相遇，若把人生比作樹，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它。
失去這根，它就無(wú)以立足，淪為一根沒(méi)有靈魂、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。
商場(chǎng)里的爾虞我詐早已是誠(chéng)信埋沒(méi)，殊不知，作為被忽視的美德，無(wú)知人的做法無(wú)疑于買櫝還珠，擁有誠(chéng)心，只會(huì)使利潤(rùn)滾滾而來(lái)。
閑暇時(shí)常想，在曾經(jīng)的那種路不拾遺、夜不閉戶的社會(huì)背景下，人們的生活肯定是非?？鞓?lè)，令人羨慕的。
呼喚誠(chéng)信，熱情的口號(hào)喊出來(lái)卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無(wú)力。
曾看到這么一句話，讓我讀后深深地感動(dòng)：有時(shí)候可以這么想，在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時(shí)候，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子，用一塊舊而粗糙紙片。
我們可以這么理解誠(chéng)信：我們可以和家人以誠(chéng)相待、以禮相遇，家人是我們信賴的，讓我們依靠的。
普及開(kāi)來(lái)，每個(gè)人都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在我們做每件事，行每步路的時(shí)候，家人都會(huì)靜靜地站在身邊，或攙或扶，直到旅程的盡頭。
原來(lái)一家嗬，五湖四海皆兄弟、皆姐妹，誠(chéng)信，使我們信守的準(zhǔn)則，只有共同堅(jiān)守這份如金般的情誼，誠(chéng)信，才會(huì)得以延續(xù)。
其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼，不愿表明，唯一能使它消融的就是信任，也為誠(chéng)信。
也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉，無(wú)法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此普通，平常，但決不要丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根。
要讓誠(chéng)信與我們通行!
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇八
古往今來(lái)，誠(chéng)信始終都是非常重要的品質(zhì)。孔子說(shuō)過(guò)“人而無(wú)信，不知其可”。曾子每天都在反省“與朋友交而不信乎?”子夏也認(rèn)同“與朋友交，言而有信?！笨梢?jiàn)，誠(chéng)信是多么重要!
可是，不想守信用的念頭也會(huì)時(shí)不時(shí)出現(xiàn)在我們腦海，一不當(dāng)心就會(huì)造成大禍。人皆有過(guò)，我也有一次差點(diǎn)不守信用。
“下節(jié)課肯定不能請(qǐng)假，你們能做到嗎?”下課前，舞蹈教師問(wèn)道?！澳堋！蔽腋胶椭饛?fù)道。心里對(duì)舞蹈教師所說(shuō)的話一點(diǎn)都不在乎，只想早點(diǎn)回家休息。
小孩子都喜愛(ài)玩。我在星期四就把周末安排得滿滿的。晚上，我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末規(guī)劃，仿佛已經(jīng)到了周末，我就在和同學(xué)歡快地玩著。捉迷藏、猜謎語(yǔ)、抓人……好玩的嬉戲一個(gè)接一個(gè)。嗯……那天他們會(huì)說(shuō)什么?我該怎么反對(duì)和“刁難”他們呢?空想是沒(méi)有用的，我干脆翻出紙和筆，做起攻略來(lái)。突然，媽媽臉一沉，把我從極樂(lè)世界中拉出來(lái)：“你周末還有舞蹈課呢?！蔽覞M不在乎地答復(fù)：“不是可以請(qǐng)……”還沒(méi)說(shuō)完，一個(gè)畫面出現(xiàn)在我的腦海里：舞蹈教師強(qiáng)調(diào)著下節(jié)課不許請(qǐng)假，同學(xué)們齊刷刷地答復(fù)：能做到。假如我請(qǐng)假了，那豈不是不守信了?但跟同學(xué)們一起玩又舍不得放棄。
紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾，我的內(nèi)心就像熬著一服中藥，翻滾著一股不行名狀的苦味。去玩嗎?可那就等于向舞蹈教師失信了。但練舞那么痛，真的要去嗎?去玩，失信的后果可嚴(yán)峻了：可能會(huì)因落下這重要的一節(jié)課而不能表演了。但真的要放棄和同學(xué)去玩嗎?真的要放棄自己辛苦整理的資料嗎?而且不去玩會(huì)使一些同學(xué)不搭理我了。唉，表演和友情不行兼顧，但對(duì)我來(lái)說(shuō)兩者都很重要。究竟該怎么辦呢?怎么辦呢?我的'腦子像有一團(tuán)亂麻，剪不斷，理還亂。
唉，不好選啊!看書吧。翻開(kāi)《名人故事》，莎士比亞的“失去了誠(chéng)信，就等同于敵人消滅了自己?！睈?ài)默生的“誠(chéng)懇的人必需對(duì)自己守信，他的最終靠山就是真誠(chéng)。”等關(guān)于守信的名言不斷映入我的眼簾。還出名人的守信故事：一位美國(guó)負(fù)責(zé)看管棉花的衛(wèi)士，不管他人給多高的酬金，他仍舊緊記著諾言，不將一袋棉花偷偷調(diào)賣出去，那怕是在衛(wèi)士的兒子生病需重金的時(shí)候。戰(zhàn)斗完畢后，衛(wèi)士不但得到了賞識(shí)重用，他的上司還嘉獎(jiǎng)了他一匹快馬和一萬(wàn)美金讓他給他的兒子看病。合上書，我明白怎么做了。
我推掉了同學(xué)的邀請(qǐng)，打算守信去上舞蹈課。
誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是立人之本!讓我們一起堅(jiān)守誠(chéng)信;讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)每一天;讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習(xí)慣。
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇九
傳承中華文明，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠(chéng)信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國(guó)，無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá)，無(wú)心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說(shuō)誠(chéng)信，猶如高空明月，潔人魂、凈其身、空其心、亮其志！
誠(chéng)信是驛站，給勞頓的身心以補(bǔ)給。有誠(chéng)信相隨，花兒更紅，草兒更綠，蒼穹更明朗。古往，“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動(dòng)聽(tīng)。今來(lái)，社會(huì)召喚誠(chéng)信的呼聲此起彼伏，誠(chéng)信，卻是做為一種快流失的美德。究其原因，在物欲橫流的物質(zhì)世界中，金錢是多數(shù)人追求的東西，而一直陪伴著的誠(chéng)信，以向隅而泣了。歷史也在吟唱貝格！歷史不僅僅述說(shuō)動(dòng)聽(tīng)的故事，而且會(huì)聲淚俱下的控訴！周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑，此舉招來(lái)千古罵名。失誠(chéng)信終失己！
經(jīng)過(guò)誠(chéng)信四月，讓我收獲了許多。誠(chéng)信之于人、之于事，如同陽(yáng)光雨露之于山川、之于萬(wàn)物。人與人之間需要以誠(chéng)相待、以信相遇，若把人生比作樹，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它。失去這根，它就無(wú)以立足，淪為一根沒(méi)有靈魂、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中。
商場(chǎng)里的爾虞我詐早已是誠(chéng)信埋沒(méi)，殊不知，作為被忽視的美德，無(wú)知人的做法無(wú)疑于買櫝還珠，擁有誠(chéng)心，只會(huì)使利潤(rùn)滾滾而來(lái)。
呼喚誠(chéng)信，熱情的口號(hào)喊出來(lái)卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無(wú)力。
曾看到這么一句話，讓我讀后深深地感動(dòng)：有時(shí)候可以這么想，在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時(shí)候，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子，用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠(chéng)信：我們可以和家人以誠(chéng)相待、以禮相遇，家人是我們信賴的，讓我們依靠的。普及開(kāi)來(lái)，每個(gè)人都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在我們做每件事，行每步路的時(shí)候，家人都會(huì)靜靜地站在身邊，或攙或扶，直到旅程的盡頭。原來(lái)一家嗬，五湖四海皆兄弟、皆姐妹，誠(chéng)信，使我們信守的準(zhǔn)則，只有共同堅(jiān)守這份如金般的情誼，誠(chéng)信，才會(huì)得以延續(xù)。其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼，不愿表明，唯一能使它消融的就是信任，也為誠(chéng)信。
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇十
最近，全國(guó)律師行業(yè)全面展開(kāi)了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹形象”的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹形象”的動(dòng)員報(bào)告以及有關(guān)文件，開(kāi)展了誠(chéng)信執(zhí)業(yè)的大討論，并進(jìn)行了自我對(duì)照檢查。作為一名執(zhí)業(yè)律師，作為益安律師事務(wù)所的一員，本人對(duì)此次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)簡(jiǎn)要談一下自己的心得體會(huì)：
一、誠(chéng)信乃律師執(zhí)業(yè)之本
誠(chéng)信，簡(jiǎn)而言之，是誠(chéng)實(shí)信用的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。我國(guó)
合同
法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則?！爆F(xiàn)今，我國(guó)不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會(huì)法律工作者，誠(chéng)信建設(shè)尤為重要。因?yàn)槁蓭煹膶I(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會(huì)對(duì)誠(chéng)信要求最高的行業(yè)之一。誠(chéng)信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。一方面，律師要宣傳貫徹國(guó)家的法律法規(guī)，維護(hù)法律的尊嚴(yán);另一方面又要切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時(shí)，大多數(shù)人認(rèn)為律師代表社會(huì)正義，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠(chéng)信，社會(huì)還有什么誠(chéng)信可言?因此，誠(chéng)信是律師的形象，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。律師必須以誠(chéng)信為本，堅(jiān)持誠(chéng)信執(zhí)業(yè)。
二、誠(chéng)信要立足于實(shí)踐
誠(chéng)信作為行為準(zhǔn)則，還只是一種理念上的東西。如果說(shuō)每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠(chéng)信將是一句空洞的
口號(hào)
，沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要每一個(gè)人積極努力。作為執(zhí)業(yè)律師個(gè)人，如何才能做到誠(chéng)信?本人認(rèn)為：一是要加強(qiáng)政治思想的學(xué)習(xí)。也許有不少認(rèn)為律師不是政府官員，學(xué)什么政治，而律師是社會(huì)的法律工作者，具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé)，在一定程度上代表著社會(huì)正義，如果不關(guān)心政治，執(zhí)業(yè)活動(dòng)將會(huì)背離黨和國(guó)家的方針政策。如此這般，還有談?wù)\信的必要嗎?二是要加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀的改造。律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟(jì)效益，但在金錢和形形色色的人交往當(dāng)中，不能為了金錢和享樂(lè)，喪失了誠(chéng)信，應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。三是在具體的執(zhí)業(yè)活動(dòng)中，要把誠(chéng)信貫穿于一切工作的始終，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為，牢固樹立誠(chéng)信為本，操守為重的觀念，維護(hù)正義，勤勉盡職，維護(hù)委托人的合法權(quán)益。保守國(guó)家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和個(gè)人隱私。積極為社會(huì)弱勢(shì)群體提供法律援助。尊重同行，公平競(jìng)爭(zhēng)，同業(yè)互助?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高執(zhí)業(yè)水平。增加服務(wù)的透明度，公開(kāi)、文明服務(wù)，自覺(jué)接受社會(huì)各方面的監(jiān)督。珍視和維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù)，自覺(jué)維護(hù)行業(yè)形象。
“誠(chéng)信廉潔”作為我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)，尤其當(dāng)代青年大學(xué)生--祖國(guó)栽培的重點(diǎn)對(duì)象，具備“誠(chéng)信廉潔”的品質(zhì)顯得更為重要，本次班會(huì)主題《大學(xué)生誠(chéng)信廉潔教育》讓我領(lǐng)會(huì)到了濃濃的誠(chéng)信廉潔氛圍，同時(shí)班會(huì)上同學(xué)們通過(guò)歌曲、演講、朗誦、小品等各種形式對(duì)于誠(chéng)信廉潔的注釋，讓我明白了誠(chéng)信廉潔的重要性，“誠(chéng)信廉潔”的品質(zhì)不僅關(guān)系到我們個(gè)人的發(fā)展，也關(guān)系到我們社會(huì)的未來(lái)的發(fā)展。
談起廉潔教育，可能很多人都會(huì)認(rèn)為這只是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對(duì)不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識(shí)。因此，把廉潔教育深入開(kāi)展到學(xué)校是非常重要的。
誠(chéng)信是指誠(chéng)實(shí)、守信。誠(chéng)實(shí)，是指言行跟內(nèi)心思想一致，不說(shuō)假話，不做明知不對(duì)的事情。守信，就是講信用，不失信，“言必信，行必果”。《周易》有“君子進(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也，修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也?！笨鬃釉f(shuō)“自古皆有死，民無(wú)信不立。”古人關(guān)于“誠(chéng)信”的上述代表性觀點(diǎn)，在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。
誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見(jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。所以，我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，可以說(shuō)是切中了時(shí)弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。
因此，我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習(xí)慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚(yáng)，呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時(shí)，民族的振興、國(guó)家的繁榮指日可待。
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誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇十一
第一段：引入誠(chéng)信與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系（字?jǐn)?shù)：200）。
人們常說(shuō)，誠(chéng)信為本。在現(xiàn)實(shí)生活中，誠(chéng)信不僅是道德底線，也是社會(huì)和商業(yè)活動(dòng)的重要基礎(chǔ)。如今，社會(huì)越來(lái)越重視誠(chéng)信，因?yàn)槿狈φ\(chéng)信不僅會(huì)破壞社會(huì)和諧，也會(huì)導(dǎo)致商業(yè)合作的失敗。因此，誠(chéng)信的重要性在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中愈加凸顯。在這個(gè)背景下，人們開(kāi)始關(guān)注自己的誠(chéng)信行為，它是實(shí)現(xiàn)良好社會(huì)和商業(yè)關(guān)系的首要前提。
第二段：認(rèn)識(shí)到自身誠(chéng)信行為的重要性（字?jǐn)?shù)：200）。
作為普通人，我們的一舉一動(dòng)都包含著道德學(xué)和誠(chéng)信的向往。我們要求別人對(duì)我們誠(chéng)實(shí)，但同時(shí)也要對(duì)他人負(fù)起誠(chéng)信責(zé)任。誠(chéng)信行為是我們展現(xiàn)自己固有品質(zhì)的一種重要方式，是我們獲取他人尊重和信任的必要前提。為了體現(xiàn)自己的誠(chéng)信理念，我認(rèn)識(shí)到自身誠(chéng)信的益處，并不斷提高自己的誠(chéng)信水平。在誠(chéng)信的基礎(chǔ)下，我們能夠迅速建立起和他人的信任關(guān)系，這種關(guān)系能夠帶來(lái)發(fā)展、共同創(chuàng)造以及共享權(quán)益的機(jī)會(huì)。因此，誠(chéng)信行為是一個(gè)人不斷提升自身品質(zhì)的必要條件。
第三段：尋找誠(chéng)信行為的有效途徑（字?jǐn)?shù)：200）。
誠(chéng)信并不是一件輕松的事情，特別是在商業(yè)和事務(wù)交換的環(huán)境中。然而，我們必須要秉承著誠(chéng)信行為去轉(zhuǎn)換我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦械乃季S模式。首先要建立起自我約束的意識(shí)，以具體行為為基礎(chǔ)，意味著實(shí)現(xiàn)義務(wù)和承諾，始終擁有良好的行為風(fēng)范。其次，要遵守法規(guī)和條例，遵從公共秩序。第三，一定要以人為本，真心付出，熱心服務(wù)，充分尊重他人。最后要注重實(shí)踐，把誠(chéng)信思想融入到工作和生活中。
第四段：誠(chéng)信行為對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作及發(fā)展的重要性（字?jǐn)?shù)：300）。
在現(xiàn)代關(guān)注合作的社會(huì)中，團(tuán)隊(duì)合作是實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)體、團(tuán)體與群體等等各方面利益要素的一個(gè)重要驅(qū)動(dòng)力。而團(tuán)隊(duì)的有效合作需要的正是相互信任、互幫互助的誠(chéng)信行為。每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都要誠(chéng)信待人，建立起相互信賴的關(guān)系，真正地發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)以及貢獻(xiàn)出自己的價(jià)值，這樣才能夠有實(shí)現(xiàn)有委托理想的合作關(guān)系，推動(dòng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，實(shí)現(xiàn)更卓越成果。因此，誠(chéng)信行為對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作及發(fā)展的重要性不言而喻。
總之，誠(chéng)信行為是一項(xiàng)本質(zhì)的向往，體現(xiàn)了人類敦厚為懷的信仰。在現(xiàn)代大環(huán)境中，這種道德合乎規(guī)范的高超價(jià)值非常寶貴，而我們?nèi)祟愐矐?yīng)該積極地帶著誠(chéng)信行為的理念去對(duì)待任何事情。在人與人之間融入和辦理交換時(shí)，我們應(yīng)該更多地考慮到它背后的價(jià)值，真誠(chéng)地去協(xié)商和交換，始終把誠(chéng)信視為根本，以免對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良影響。通過(guò)認(rèn)識(shí)誠(chéng)信行為的必要性和尋找有效途徑，我們能夠在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中更好效能實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的在優(yōu)秀化。因此，我迫切希望，自己能夠獲得更高水平的誠(chéng)信意識(shí)，走在道德的前沿，做最真誠(chéng)有質(zhì)量的人。
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇十二
IamanAIlanguagemodel,Idon'thavepersonalexperiences,butIcanprovideyouwithapossiblearticle,hereitis:。
在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信是生活中不可或缺的品質(zhì)。它是建立社會(huì)信任的重要因素，也是維護(hù)公平公正的基礎(chǔ)。在我個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和工作中，我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，在自己的實(shí)踐中也取得了一些心得體會(huì)。本文將以五段式的方式探討這個(gè)主題。
第一段，介紹誠(chéng)信的含義及其重要性。誠(chéng)信是指言行一致、守信用、講信譽(yù)、誠(chéng)實(shí)守信、遵守規(guī)則等品質(zhì)。誠(chéng)信不僅是做人的基本準(zhǔn)則，更是職業(yè)道德和社會(huì)公德的重要體現(xiàn)。一個(gè)有誠(chéng)信的人容易受人尊重，做事也更容易得到信任，為此，我們應(yīng)該時(shí)刻注重誠(chéng)信的培養(yǎng)和實(shí)踐。
第二段，談?wù)勅绾卧谏钪刑岣哒\(chéng)信意識(shí)。首先，要學(xué)會(huì)信守承諾，不輕易許下承諾；其次，要做到言行一致，不說(shuō)謊、不欺騙、不敷衍；最后，還要適應(yīng)社會(huì)規(guī)則，遵守法律法規(guī)，不犯法亂紀(jì)。只有這樣，才能真正提高我們的誠(chéng)信意識(shí)。
第三段，分享我在學(xué)習(xí)中了解到的重要經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)自己容易和同學(xué)作弊，但是一次偶然的機(jī)會(huì)，我嘗試了自己獨(dú)立完成考試，并在考試中獲得了不錯(cuò)的成績(jī)，這讓我意識(shí)到，誠(chéng)信不僅是一種道德標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是一個(gè)人獨(dú)立思考和學(xué)習(xí)能力的體現(xiàn)。從那以后，我開(kāi)始嘗試獨(dú)立完成作業(yè)，并且在同學(xué)面前，堅(jiān)持守信用、遵守規(guī)則，這個(gè)過(guò)程雖然很難，但是我相信這種行為會(huì)帶給我更多的進(jìn)步。
第四段，探討如何在工作中樹立誠(chéng)信形象。在工作中，誠(chéng)信也是一種寶貴的資本。在工作中，我們應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信、盡職盡責(zé)，不撒謊、不玩弄權(quán)術(shù)。同時(shí)，在和同事、上司相處中，要切記做人處世的原則，不攀比、不斗氣。只有這樣，才能在工作中取得更好的成績(jī)和更高的分?jǐn)?shù)。
第五段，總結(jié)誠(chéng)信的意義以及對(duì)我個(gè)人的影響。誠(chéng)信，不僅僅是一種道德上的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是人際交往中的珍貴財(cái)富。在誠(chéng)信的道路上，我們要堅(jiān)持信守承諾、不說(shuō)謊、不作弊、講信譽(yù)，才能獲得別人身心的信任和認(rèn)可。在我個(gè)人的生活中，誠(chéng)信成為了我努力追求的一種精神力量，它教會(huì)我如何堅(jiān)持自我，如何做人處事，如何成為一個(gè)真正有價(jià)值的人。
綜上所述，誠(chéng)信是人生的重要財(cái)富，它不僅僅是一些品質(zhì)和行為的體現(xiàn)，更是一種人格素質(zhì)和文明標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)志。在日常生活、學(xué)習(xí)和工作中，我們都應(yīng)該時(shí)刻提醒自己注重誠(chéng)信，積極實(shí)踐，不斷提升自我。
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇十三
為了貫徹教育部關(guān)工委[]6號(hào)通知精神，進(jìn)一步落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和關(guān)于以法治國(guó)和以德治國(guó)的重要思想，促進(jìn)學(xué)生從自身做起養(yǎng)成良好的社會(huì)道德觀、責(zé)任感和良好的行為習(xí)慣，使“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”以及“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”精神理念成為學(xué)生的自覺(jué)意識(shí)，從而促進(jìn)學(xué)生的德育發(fā)展。使學(xué)生能在日常學(xué)習(xí)和生活中不斷提高自身的素質(zhì)，我校以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為基點(diǎn)，開(kāi)展了爭(zhēng)做“五好小公民”的教育活動(dòng)?，F(xiàn)特總結(jié)如下：
一、立足德育，細(xì)化《公民建設(shè)實(shí)施綱要》，開(kāi)展以“我是中學(xué)生，文明記心中;我是小公民，爭(zhēng)做文明人”為主題的文明德育系列活動(dòng)。
1、“文明在校園”——開(kāi)展“我是中學(xué)生，文明記心中”活動(dòng)。具體內(nèi)容包括：
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)4篇誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)4篇(1)通過(guò)以“我做文明使者”為主題的校班會(huì)形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想意識(shí)的教育，將“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容與自己的實(shí)際行動(dòng)相對(duì)照，找出自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為學(xué)生指明了今后努力的方向。
(2)唱響《青島三十九中文明四字歌》，文明從小事做起。全校師生參與編寫出“校園文明、社會(huì)文明、家庭文明”三個(gè)文明四字歌，并一直作為學(xué)生的基本文明素質(zhì)進(jìn)行考評(píng)，通過(guò)“文明四字歌”使“文明”具體化、形象化，學(xué)生在日常生活中有章可循，有矩可依。由音樂(lè)組老師集中教唱，由班主任狠抓落實(shí)，并與學(xué)校的德育考核管理緊密結(jié)合，通過(guò)五級(jí)德育管理網(wǎng)絡(luò)，嚴(yán)把“四項(xiàng)評(píng)比”制度關(guān)，把對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育做為評(píng)價(jià)一個(gè)班集體的重要依據(jù)。
(3)在學(xué)校開(kāi)展有針對(duì)性的活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的文明意識(shí)。由校學(xué)生會(huì)發(fā)出倡議：遠(yuǎn)離口香糖，建我文明校園。許多班級(jí)組織學(xué)生清理校園里的口香糖污漬，清理衛(wèi)生死角，大大提高了學(xué)生的文明意識(shí)。通過(guò)“五八”紅十字日活動(dòng)，邀請(qǐng)市紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng)為學(xué)生作了“珍愛(ài)生命，關(guān)愛(ài)他人”的講座，許多學(xué)生深受鼓舞，紛紛加入了紅十字會(huì)，表示要用自己的行動(dòng)來(lái)幫助他人。針對(duì)當(dāng)時(shí)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，由初一8班提出倡議，全校同學(xué)舉行了“一個(gè)地球，一次生命，永久和平”的和平倡議活動(dòng)。學(xué)生在巨型橫幅上簽上了自己的名字。表達(dá)了對(duì)和平渴望和向往。
(4)加強(qiáng)學(xué)生互助精神和合作精神的培養(yǎng)，形成團(tuán)結(jié)友善，樂(lè)于奉獻(xiàn)的良好風(fēng)尚。組織學(xué)生進(jìn)行“一幫一”活動(dòng)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生結(jié)對(duì)幫助學(xué)習(xí)落后的學(xué)生，品德優(yōu)秀的學(xué)生結(jié)對(duì)幫助問(wèn)題學(xué)生，文明、友愛(ài)、互助的風(fēng)氣在學(xué)校蔚然成風(fēng)。每年學(xué)校都要組織“愛(ài)心捐助活動(dòng)，學(xué)生節(jié)省下自己的零花錢，集中資助家庭困難的學(xué)生，使學(xué)生感受到大家庭的溫暖，培養(yǎng)了學(xué)生的文明意識(shí)。初三3班學(xué)生三年如一日接送患有先天性心臟病的尚慧同學(xué)上學(xué)放學(xué)，他們的事跡被《青島晚報(bào)》先后兩次報(bào)導(dǎo)。這個(gè)班被教育局評(píng)為“學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)先進(jìn)團(tuán)支部”，被團(tuán)市委評(píng)為“五四紅旗團(tuán)支部”，樹立了當(dāng)代中學(xué)生良好的社會(huì)形象。
(5)加強(qiáng)文明校園的文化建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境育人在德育工作中的重要作用。加強(qiáng)學(xué)生意識(shí)的滲透。繼續(xù)發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生廣播站和已有的《每周古名言》《每周一詩(shī)》《中華英雄譜》《歷史上的今天》《名曲欣賞》《名畫欣賞》和迎奧運(yùn)英語(yǔ)角專欄作用。本學(xué)期還計(jì)劃由團(tuán)委牽頭組織各類活動(dòng)興趣小組，特別是發(fā)揮問(wèn)題學(xué)生的愛(ài)好特長(zhǎng)，組織各類活動(dòng)，如：計(jì)算機(jī)小組、繪畫小組、書法小組、周末體育沙龍等活動(dòng)，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)揮。讀書、演講的教育形式要更加規(guī)范和注重實(shí)效性。
(6)開(kāi)展“學(xué)革命先烈，做世紀(jì)棟梁”的氣節(jié)教育活動(dòng)。《中華英雄譜》是我校對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的主要渠道，并利用“升國(guó)旗儀式”和“學(xué)百名先驅(qū)”等活動(dòng)形式，讓學(xué)生了解歷史，緬懷先驅(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和革命英雄主義精神。今年3月6日，我校組織學(xué)生到青島山參加青島市組織的“紀(jì)念《膠澳條約》簽定105周年”活動(dòng)?！八奈濉鼻迕鞴?jié)，舉行了“踏著先烈的足跡前進(jìn)”大型詩(shī)歌朗誦會(huì)。
(1)家庭社會(huì)的細(xì)胞，學(xué)生是家庭的核心成員之一。充分發(fā)揮學(xué)生在家庭的特殊地位和作用，組織學(xué)生利用“母親節(jié)”、“老人節(jié)”等節(jié)日，進(jìn)行尊老敬老活動(dòng)，組織學(xué)生撰寫相關(guān)心得體會(huì)的文章。
(2)充分利用社會(huì)實(shí)踐基地和軍警民共建單位的教育功能，使學(xué)生們?cè)谑芙逃脱盏耐瑫r(shí)成為文明的宣傳者、倡導(dǎo)者，成為社會(huì)主義精神文明的生力軍。學(xué)校與街道辦事處、青島山公園聯(lián)合經(jīng)常組織學(xué)生打掃公共衛(wèi)生、清除街頭小廣告活動(dòng)，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)?！鞍艘弧苯ㄜ姽?jié)，老兵退伍、春節(jié)都要組織學(xué)生到軍民共建單位——北海艦隊(duì)司令部警衛(wèi)連進(jìn)行慰問(wèn)活動(dòng)，學(xué)生帶去自己的節(jié)目和小禮物，表達(dá)對(duì)廣大官兵的敬愛(ài)之情。并深入戰(zhàn)士的生活，撰寫演講稿，朱金梁同學(xué)演講的《可愛(ài)的警衛(wèi)連戰(zhàn)士》多次在局、市里獲一等獎(jiǎng)。
(3)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育，讓學(xué)生深入社會(huì)盡己所能奉獻(xiàn)社會(huì)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。他們深入社區(qū)，深入生活，在活動(dòng)中感受文明，在奉獻(xiàn)中學(xué)習(xí)文明。今年3月我校學(xué)生自買樹苗到嶗山區(qū)進(jìn)行了義務(wù)植樹活動(dòng)，他們的事跡被刊登在《青島日?qǐng)?bào)上》。初一1班白雪同學(xué)結(jié)對(duì)資助萊西市孫壽鎮(zhèn)貧困學(xué)生吳海蓮，用自己的壓歲錢一次性為吳海蓮交齊了小學(xué)期間所有的學(xué)雜費(fèi)。今年一月下旬，她的事跡電視臺(tái)進(jìn)行了多次報(bào)導(dǎo)。白雪本人也被評(píng)為“學(xué)雷鋒、志愿服務(wù)先進(jìn)個(gè)人”。每年五月份學(xué)生都要進(jìn)行“扶殘助殘”活動(dòng)，為盲校和聾啞學(xué)校的學(xué)生捐贈(zèng)掛歷，選送優(yōu)秀節(jié)目，為他們捐款。
(4)組織學(xué)生參加大型社會(huì)活動(dòng)，如“我做奧運(yùn)小主人”活動(dòng)，積極參加“青島市大中小學(xué)生第二屆電影節(jié)”，觀看影片撰寫征文，我校獲“征文優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”，參加“天泰陽(yáng)光海岸杯”寒假征文活動(dòng)，獲優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。
二、唱響主旋律，誠(chéng)信伴青春——開(kāi)展以誠(chéng)信為主題的主旋律教育，將爭(zhēng)創(chuàng)“五好小公民”活動(dòng)推向深入。
圍繞“誠(chéng)信”，學(xué)校逐級(jí)制定周密的實(shí)施計(jì)劃，分為“塑造新自我，迎接新挑戰(zhàn)，創(chuàng)造新成績(jī)、再求新發(fā)展”(即“誠(chéng)”“程”“騁”“成”)四個(gè)階段，開(kāi)展了大量的“誠(chéng)信”教育活動(dòng)。各種教育活動(dòng)的開(kāi)展，為鑄造學(xué)生健全的人格，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，為學(xué)生提供可操作的實(shí)踐性較強(qiáng)的發(fā)展平臺(tái)，為學(xué)生思想境界的發(fā)展奠定了較好的基礎(chǔ)。
1、寒假期間，學(xué)校班主任便組織了搜集誠(chéng)信格言和編寫認(rèn)識(shí)體會(huì)的工作，從而豐富了學(xué)生對(duì)“誠(chéng)”、“信”、“誠(chéng)信”從字義到內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)誠(chéng)信的理解，并落實(shí)在具體行動(dòng)當(dāng)中。如，初一12班王乾同學(xué)拾金不昧，在寒風(fēng)中等待失主兩個(gè)小時(shí)就是很好的例子。本學(xué)期同學(xué)們拾金不昧、助人為樂(lè)，做好人好事多達(dá)40多起。
2、3月下旬，各班分別召開(kāi)了以誠(chéng)信為主題班會(huì)。劉臻老師精心設(shè)計(jì)組織了一次“愛(ài)——我十四歲”的誠(chéng)信主題班會(huì)、不但對(duì)本班同學(xué)起了很好的教育作用，而且對(duì)其他級(jí)部的班干部、青年教師起了很好的指導(dǎo)作用。3月24日，初一級(jí)部的同學(xué)們?cè)趯W(xué)校大操場(chǎng)為全校同學(xué)舉行了一次“誠(chéng)信你我他——誠(chéng)信小故事”演講會(huì)，起到了較好的教育效果，并充分發(fā)揮宣傳櫥窗作用，舉辦了“誠(chéng)信故事展”。初二各班則舉行了以“誠(chéng)信”為主題的演講會(huì)。
三、積極實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷探索：
在開(kāi)展“爭(zhēng)創(chuàng)五好小公民活動(dòng)”中，我們始終本著活動(dòng)要與教育教學(xué)相結(jié)合，要與學(xué)校的常規(guī)管理相結(jié)合，要與社會(huì)生活實(shí)踐相結(jié)合，要與學(xué)生的思想實(shí)際相結(jié)合。組織活動(dòng)要有計(jì)劃、有組織、有過(guò)程、有總結(jié)、有反饋。在活動(dòng)中不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的新問(wèn)題，不斷調(diào)整活動(dòng)中的新思路，不斷尋求解決問(wèn)題的新方法。
我校“爭(zhēng)創(chuàng)五好小公民誠(chéng)信教育活動(dòng)”將會(huì)按照上級(jí)有關(guān)文件精神和具體安排與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)揮學(xué)校的教育資源優(yōu)勢(shì)和教育的引導(dǎo)功能和作用，以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為根本，以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公民意識(shí)為目標(biāo)，常抓不懈，常抓常新。取得學(xué)生“小公民道德”建設(shè)的更大成績(jī)。
誠(chéng)信行為教育心得體會(huì)篇十四
誠(chéng)信是一種品質(zhì)，是指對(duì)于自己和他人的言語(yǔ)、行為和承諾，都要負(fù)責(zé)任。作為一名學(xué)生，在學(xué)習(xí)和生活中也要不斷培養(yǎng)和提高自己的誠(chéng)信意識(shí)和品質(zhì)。本文將從自身角度出發(fā)，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，談?wù)務(wù)\信行為的心得體會(huì)。
第二段： 誠(chéng)實(shí)為本
在日常生活中，要堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)為本，不說(shuō)謊話，不做欺詐行為。我曾經(jīng)做過(guò)一件事情，就是在前往外省的高鐵上遺失了一部手機(jī)。原本以為手機(jī)不可能找回，便心懷僥幸地說(shuō)手機(jī)掉了，沒(méi)有了。后來(lái)，當(dāng)我趕著回家的時(shí)候，竟然收到了一個(gè)不知名電話，對(duì)方說(shuō)是拾到我的手機(jī)，讓我盡快過(guò)去認(rèn)領(lǐng)。在認(rèn)領(lǐng)過(guò)程中，我不僅向失主道歉，也對(duì)他的手機(jī)修理費(fèi)用進(jìn)行全額承擔(dān)。這次經(jīng)歷讓我懂得了，誠(chéng)實(shí)是一種美德，它可以創(chuàng)造幸福的生活，讓自己和他人更加信任。
第三段：誠(chéng)信意識(shí)的重要性
誠(chéng)信意識(shí)不僅是一種道德要求，也是生活和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在考試中，我們要認(rèn)真審題，不抄襲，不作弊；在與他人交往中，我們要遵守承諾，不欺瞞，不惡意中傷；在日常學(xué)習(xí)中，我們要認(rèn)真完成作業(yè)，不抄襲，不剽竊。這些都體現(xiàn)了一個(gè)人的誠(chéng)信意識(shí)，人們常說(shuō)“一個(gè)人沒(méi)有信譽(yù)，就像一個(gè)人沒(méi)有靈魂”，具有重要的道德、實(shí)際意義。
第四段：誠(chéng)信的好處
誠(chéng)信行為不僅可以樹立自己的良好形象，更可以得到他人的信任和理解。在生活中，被人欺騙和受到不公正待遇的情況是很常見(jiàn)的，而誠(chéng)信的表現(xiàn)，可以讓生活變得更美好。同時(shí)，誠(chéng)信行為還可以增強(qiáng)我們的責(zé)任感和使命感，提高人與人之間的信任度，從而提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力和合作效率。
第五段：總結(jié)
總之，誠(chéng)信行為是一個(gè)人的品格、素質(zhì)和修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，它和人的生存、發(fā)展、交往、合作和發(fā)展都有著密切的聯(lián)系。本文介紹了誠(chéng)信行為的一些心得體會(huì)，希望對(duì)每一位讀者都有所啟發(fā)，誠(chéng)信的品質(zhì)不僅是對(duì)自己的負(fù)責(zé)，更是對(duì)他人的負(fù)責(zé)，樹立誠(chéng)信的形象，讓自己變得更加優(yōu)秀。