通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們能夠更好地反思自己的行為和決策，避免重蹈覆轍。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以使用一些修辭手法和修辭技巧來(lái)提升文章的表達(dá)效果。接下來(lái)是一些心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇一
禁毒是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。為了營(yíng)造一個(gè)無(wú)毒和諧的社會(huì)環(huán)境，很多國(guó)家都采取了各種措施，其中之一便是通過(guò)讀書(shū)來(lái)宣傳禁毒知識(shí)。近日，我讀了一本名為《毒品泛濫的危害與對(duì)策》的書(shū)籍，深感其內(nèi)容切中了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在閱讀中，我不僅對(duì)毒品泛濫的危害有了更深刻的認(rèn)識(shí)，還悟出了一些關(guān)于禁毒的體會(huì)。以下是我對(duì)禁毒讀書(shū)的心得體會(huì)。
首先，讀書(shū)讓我對(duì)毒品的危害有了更加深入的了解。在《毒品泛濫的危害與對(duì)策》中，我了解到毒品不僅會(huì)對(duì)個(gè)人身體造成嚴(yán)重的傷害，還會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的破壞作用。毒品會(huì)使人上癮，使人失去理智和判斷能力，導(dǎo)致人們沉迷于毒品之中，最終走上犯罪的道路。而毒品也成為了許多犯罪活動(dòng)的源頭和推動(dòng)力，破壞了社會(huì)的安全和穩(wěn)定。通過(guò)讀書(shū)，我對(duì)毒品的危害有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，從而堅(jiān)定了我拒絕毒品并向他人宣傳禁毒的決心。
其次，讀書(shū)讓我了解到禁毒工作的重要性和緊迫性。毒品泛濫已經(jīng)成為全球范圍的社會(huì)問(wèn)題，給人們的生活造成了巨大的困擾和威脅。禁毒工作不僅需要國(guó)家的支持和重視，更需要每個(gè)人積極參與。通過(guò)讀書(shū)，我意識(shí)到禁毒工作的重要性和緊迫性，我們不能對(duì)毒品問(wèn)題掉以輕心，必須要采取積極有效的手段來(lái)遏制毒品的泛濫。讀書(shū)讓我感受到了禁毒工作的艱辛和復(fù)雜性，也讓我對(duì)禁毒工作者的辛勤付出表示敬意。
再次，讀書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到禁毒教育的重要性。禁毒教育不僅可以讓人們了解毒品的危害，還能提高人們的禁毒意識(shí)和抵制毒品的能力。通過(guò)讀書(shū)，我體會(huì)到了禁毒教育的必要性和有效性。如果每個(gè)人都有一顆拒絕毒品的心，社會(huì)就能擺脫毒品的困擾，實(shí)現(xiàn)安全和諧的發(fā)展。讀書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)加強(qiáng)禁毒教育，才能讓更多的人認(rèn)識(shí)到毒品的危害，提高禁毒意識(shí)，形成全社會(huì)共同抵制毒品的合力。
最后，讀書(shū)讓我明白個(gè)人責(zé)任在禁毒中的重要性。禁毒不僅是國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任，更是每個(gè)人的責(zé)任。毒品泛濫給社會(huì)帶來(lái)的損失和傷害需要每個(gè)人的共同努力才能夠解決。通過(guò)讀書(shū)，我明白了個(gè)人責(zé)任在禁毒中的重要性。作為一個(gè)普通人，我應(yīng)該自覺(jué)地遠(yuǎn)離毒品，傳播禁毒知識(shí)，引導(dǎo)身邊的人正確認(rèn)識(shí)毒品，并加入到禁毒的行列中來(lái)。只有每個(gè)人都擔(dān)負(fù)起個(gè)人責(zé)任，才能真正構(gòu)建起一個(gè)無(wú)毒的社會(huì)環(huán)境。
讀完《毒品泛濫的危害與對(duì)策》，我對(duì)禁毒讀書(shū)有了更深入的體會(huì)。讀書(shū)讓我對(duì)毒品的危害有了更加深入的了解，也讓我認(rèn)識(shí)到禁毒工作的重要性和緊迫性。同時(shí)，讀書(shū)也讓我明白了禁毒教育的重要性，以及個(gè)人責(zé)任在禁毒中的作用。禁毒是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，通過(guò)讀書(shū)，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并付諸行動(dòng)。讓我們共同努力，為創(chuàng)造一個(gè)無(wú)毒和諧的社會(huì)環(huán)境而奮斗。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇二
禁毒宣傳是社會(huì)治理中不可或缺的一環(huán)，作為一名參與禁毒宣傳的志愿者，我深切體會(huì)到了禁毒工作的重要性和意義。在參與禁毒宣傳的過(guò)程中，我不僅加強(qiáng)了對(duì)毒品的認(rèn)識(shí)，還看到了毒品對(duì)個(gè)人、家庭和社會(huì)造成的巨大危害。在這篇文章中，我將分享我對(duì)禁毒宣傳工作的心得體會(huì)和感想。
首先，禁毒宣傳需要全面系統(tǒng)的知識(shí)儲(chǔ)備和持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)。在接受禁毒培訓(xùn)之前，我對(duì)毒品的了解僅停留在表面，對(duì)于毒品的種類(lèi)、影響以及危害并不清楚。然而，在接受禁毒培訓(xùn)后，我受益匪淺，對(duì)毒品的危害有了更深入的認(rèn)識(shí)。了解到各類(lèi)毒品的成分、制作方法和使用后的影響，我可以更準(zhǔn)確地向他人傳遞禁毒知識(shí)。此外，我也意識(shí)到毒品問(wèn)題的不斷變化，需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，以應(yīng)對(duì)新出現(xiàn)的毒品形式和應(yīng)對(duì)策略。
其次，禁毒宣傳需要注重科學(xué)性和實(shí)效性。在進(jìn)行禁毒宣傳時(shí)，我們需要根據(jù)不同的受眾特點(diǎn)和心理需求制定相應(yīng)的宣傳策略和手段。對(duì)于青少年群體，我們可以組織各類(lèi)禁毒知識(shí)競(jìng)賽、講座和討論活動(dòng)，通過(guò)互動(dòng)和競(jìng)爭(zhēng)的方式激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。對(duì)于成年人群體，我們可以通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等媒體進(jìn)行廣泛宣傳，讓更多人了解毒品的危害和對(duì)策。此外，我們也要善于關(guān)注社會(huì)變革和時(shí)事熱點(diǎn)，及時(shí)調(diào)整宣傳內(nèi)容和方式，使禁毒宣傳能夠與時(shí)俱進(jìn)，更加有效地傳遞禁毒信息。
再次，禁毒宣傳需要注重感染力和親和力。作為禁毒宣傳者，我們要善于用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言和形象生動(dòng)的案例來(lái)向受眾傳遞禁毒知識(shí)。通過(guò)講述真實(shí)的毒品危害案例和成功的戒毒故事，我們可以引起受眾的共鳴和關(guān)注，使他們產(chǎn)生對(duì)毒品的警惕和恐懼之情。同時(shí)，我們還應(yīng)注重情感的溫暖和安慰，用鼓勵(lì)和支持的語(yǔ)言來(lái)激發(fā)受眾內(nèi)心的力量和勇氣，幫助他們走出毒品的泥潭，重拾健康和幸福的生活。
最后，禁毒宣傳需要與社會(huì)各界共同努力，形成合力。毒品問(wèn)題是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，解決它需要全社會(huì)的共同參與和努力。政府部門(mén)應(yīng)加大立法和執(zhí)法力度，打擊毒品犯罪；學(xué)校應(yīng)開(kāi)展毒品預(yù)防教育，培養(yǎng)青少年的健康意識(shí)；家庭應(yīng)加強(qiáng)對(duì)子女的教育和關(guān)愛(ài)，幫助他們遠(yuǎn)離毒品。而作為禁毒宣傳者，我們要與這些力量形成合作，共同推動(dòng)禁毒工作的開(kāi)展，共同營(yíng)造一個(gè)無(wú)毒的社會(huì)環(huán)境。
總而言之，禁毒宣傳是一項(xiàng)需要全面系統(tǒng)的知識(shí)儲(chǔ)備、科學(xué)實(shí)效的傳播策略、感染性親和力和社會(huì)共同努力的工作。通過(guò)自己的參與和實(shí)踐，在禁毒宣傳中我深切體會(huì)到了禁毒工作的重要性和意義，也意識(shí)到自身還需不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。相信在全社會(huì)的共同努力下，我們能夠建立起更加堅(jiān)實(shí)的禁毒防線，為人們的生命安全和社會(huì)穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇三
第一段：引言（150字）。
禁毒是一項(xiàng)重要的任務(wù)，關(guān)乎國(guó)家安全和人民幸福。而讀書(shū)，是提高個(gè)人素質(zhì)和增加知識(shí)的有效途徑。在讀書(shū)的過(guò)程中，我深感禁毒與讀書(shū)之間的緊密聯(lián)系。通過(guò)讀一些禁毒題材的書(shū)籍，我深刻認(rèn)識(shí)到毒品危害的嚴(yán)重性，并獲得了一些禁毒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在此，我將分享我在讀書(shū)過(guò)程中的心得體會(huì)，希望能夠喚起更多人對(duì)禁毒的關(guān)注和重視。
第二段：毒品的危害（250字）。
讀過(guò)一些關(guān)于毒品的書(shū)籍后，我對(duì)毒品的危害有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。毒品不僅毀了一個(gè)個(gè)家庭，更破壞了社會(huì)的健康和穩(wěn)定。毒品使人沉溺其中，不僅自己的生活受到嚴(yán)重影響，家庭也陷入困境，甚至分崩離析。社會(huì)為了阻止毒品泛濫，投入了大量的人力物力，不但浪費(fèi)了寶貴的資源，也給人民帶來(lái)了無(wú)窮的痛苦。毒品的危害是深遠(yuǎn)的，禁毒工作任重而道遠(yuǎn)。
第三段：禁毒的經(jīng)驗(yàn)（300字）。
從讀書(shū)中，我發(fā)現(xiàn)禁毒工作不僅僅是依靠警方的努力，更需要全社會(huì)的共同參與。禁毒故事書(shū)籍中，展現(xiàn)了很多前線警察的英勇事跡，他們舍小家顧大家，冒著生命危險(xiǎn)去緝毒行動(dòng)，讓我深感警察們是禁毒事業(yè)中的英雄。而一些在毒品泛濫的地方長(zhǎng)大的孩子們的故事也打動(dòng)了我，他們?cè)趷毫拥沫h(huán)境中艱難求學(xué)，努力逃離毒品的誘惑。這些真實(shí)的故事讓我明白，禁毒工作要想取得更好的效果，需要全社會(huì)的共同努力，尤其是要加強(qiáng)對(duì)年輕人的教育，提高他們的法律意識(shí)和自我保護(hù)能力。
第四段：禁毒與讀書(shū)的關(guān)聯(lián)（300字）。
禁毒與讀書(shū)之間存在著密切的關(guān)聯(lián)。讀書(shū)可以增加人們的知識(shí)和認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范，有助于人們認(rèn)識(shí)到毒品的危害性。通過(guò)閱讀禁毒題材的書(shū)籍，人們可以了解毒品對(duì)個(gè)人、家庭和社會(huì)的危害，以及禁毒工作的成果和宣傳。讀書(shū)可以拓寬人們的思維和視野，培養(yǎng)正直的品格和道義感，防止他們迷失在毒品的陰影之中。同時(shí)，通過(guò)讀書(shū)，我們可以獲取關(guān)于禁毒工作的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和有效方法，為禁毒工作提供更多有益的建議和支持。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
禁毒是全社會(huì)共同面臨的巨大任務(wù)，讀書(shū)是推動(dòng)禁毒工作的重要手段之一。通過(guò)讀一些禁毒題材的書(shū)籍，我深刻認(rèn)識(shí)到毒品的危害性，明白了禁毒工作的重要性。禁毒不能僅僅依賴(lài)警方，更需要全社會(huì)的共同參與和努力。通過(guò)讀書(shū)，我們可以汲取禁毒的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，擴(kuò)寬視野，培養(yǎng)正直品格，從而更好地面對(duì)毒品的挑戰(zhàn)。借助讀書(shū)的力量，相信我們能夠共同為禁毒事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，共筑一個(gè)無(wú)毒的美好社會(huì)。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇四
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：150字）。
禁毒是一項(xiàng)重要的社會(huì)事業(yè)，而讀書(shū)是拓展知識(shí)、提升個(gè)人素養(yǎng)的重要途徑。在我認(rèn)真讀了一系列關(guān)于禁毒的書(shū)籍后，我深切體會(huì)到了禁毒讀書(shū)的重要性以及獲得的感悟。這次禁毒讀書(shū)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到毒品的危害，激發(fā)了我參與禁毒工作的熱情。下面，我將從毒品的危害、禁毒的意義、宣傳的策略、教育的方法和個(gè)人行動(dòng)的力量五個(gè)方面來(lái)展開(kāi)論述，希望能夠喚起更多人對(duì)禁毒事業(yè)的重視。
第二段：毒品的危害（字?jǐn)?shù)：250字）。
禁毒讀書(shū)讓我更加了解毒品對(duì)個(gè)體和社會(huì)的危害。首先，毒品能造成身體的嚴(yán)重?fù)p害，長(zhǎng)期使用會(huì)導(dǎo)致各種器官的衰竭和疾病。其次，毒品會(huì)嚴(yán)重破壞人的心理健康，使人陷入無(wú)邊的痛苦和痛苦中。此外，毒品還破壞了家庭和社會(huì)的和諧，影響了社會(huì)安定。毒品的危害不僅僅局限于個(gè)體，更涉及到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定。因此，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到毒品的惡劣性質(zhì)，真正做到"遠(yuǎn)離毒品、遠(yuǎn)離犯罪"。
第三段：禁毒的意義（字?jǐn)?shù)：250字）。
禁毒讀書(shū)讓我明白了禁毒工作的重要性。禁毒不僅僅是保護(hù)個(gè)體的身體和心理健康，更是維護(hù)整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。禁毒可以遏制犯罪，減少社會(huì)對(duì)毒品的需求。禁毒可以保護(hù)青少年不受毒品侵害，讓他們有一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。禁毒可以防止毒品泛濫，避免毒品帶給人們的傷害。禁毒是為了讓人們享受更加美好的生活，是為了讓社會(huì)更加繁榮和諧。因此，每個(gè)人都應(yīng)該參與禁毒工作，共同守護(hù)一個(gè)沒(méi)有毒品的凈土。
第四段：宣傳的策略和教育的方法（字?jǐn)?shù)：300字）。
禁毒讀書(shū)也讓我認(rèn)識(shí)到禁毒工作需要科學(xué)有效的宣傳策略和教育方法。對(duì)于宣傳，我們應(yīng)該在不同渠道上廣泛傳播禁毒知識(shí)，利用互聯(lián)網(wǎng)、電視、報(bào)刊等多種媒體形式宣傳。我們還可以邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者或者受毒品危害的人進(jìn)行講座，向更多人傳遞禁毒知識(shí)。在教育方面，我們應(yīng)該從小抓起，加強(qiáng)對(duì)青少年的禁毒教育，提高他們的防毒意識(shí)。同時(shí)，我們還可以通過(guò)舉辦禁毒知識(shí)競(jìng)賽、進(jìn)行課外讀書(shū)活動(dòng)等形式，鼓勵(lì)更多的人參與到禁毒讀書(shū)中來(lái)。只有通過(guò)科學(xué)有效的宣傳策略和教育方法，才能讓更多人了解毒品的危害，認(rèn)識(shí)到禁毒的重要性。
第五段：個(gè)人行動(dòng)的力量（字?jǐn)?shù)：250字）。
禁毒讀書(shū)讓我更加明白個(gè)人行動(dòng)的力量。雖然禁毒工作需要社會(huì)共同參與，但每個(gè)人都有責(zé)任為禁毒事業(yè)貢獻(xiàn)力量。我們可以從自身做起，拒絕接觸毒品，通過(guò)宣傳禁毒知識(shí)來(lái)影響身邊的人。我們可以參與志愿者活動(dòng)，為禁毒事業(yè)提供幫助。我們還可以積極參與反毒組織和項(xiàng)目，為禁毒工作貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。每個(gè)人都可以成為禁毒工作的宣傳員和推動(dòng)者，只要我們齊心協(xié)力，共同努力，相信禁毒事業(yè)一定會(huì)取得更加輝煌的成績(jī)。
結(jié)語(yǔ)：禁毒讀書(shū)是一項(xiàng)重要而有意義的工作。通過(guò)讀書(shū)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到毒品的危害，明白了禁毒的意義，也找到了宣傳的策略和教育的方法。最重要的是，禁毒讀書(shū)讓我明白個(gè)人行動(dòng)的力量。每個(gè)人都有責(zé)任參與到禁毒事業(yè)中來(lái)，通過(guò)自己的行動(dòng)，影響身邊的人，推動(dòng)禁毒工作的開(kāi)展。只有通過(guò)共同努力，我們才能創(chuàng)造一個(gè)沒(méi)有毒品的美好世界。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇五
近幾年來(lái)，毒品問(wèn)題在社會(huì)中愈發(fā)嚴(yán)重，對(duì)人們的身心健康造成了嚴(yán)重威脅。為了引起人們對(duì)毒品的重視并增強(qiáng)對(duì)毒品的了解，禁毒宣傳已成為社會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù)。在參與禁毒宣傳工作的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了宣傳的重要性和作用。下面我將用五段式的連貫文章敘述我的感受和體會(huì)。
第一段：引入禁毒宣傳的現(xiàn)狀和意義
如今，毒品問(wèn)題愈發(fā)猖獗，給社會(huì)治安和人們的身心健康造成了嚴(yán)重的威脅。禁毒宣傳的目的就是通過(guò)宣傳手段向全社會(huì)傳播毒品的危害，引起人們對(duì)毒品的警覺(jué)，從而達(dá)到防止和減少毒品濫用的效果。禁毒宣傳對(duì)社會(huì)治理和人們的生活安寧具有重要的意義。
第二段：參與禁毒宣傳活動(dòng)的感受
我有幸參與了一次禁毒宣傳活動(dòng)，其中最深刻的感受就是每個(gè)人都需要重視禁毒宣傳。在宣傳中，我看到了許多毒品濫用者的慘狀，他們的身心健康嚴(yán)重受損，家庭被毀，生活陷入困境。這讓我更加意識(shí)到毒品的危害之嚴(yán)重，強(qiáng)烈地感受到了我們需要采取行動(dòng)來(lái)阻止毒品的泛濫。
第三段：禁毒宣傳的多種形式
禁毒宣傳并不僅僅局限于宣傳單張或者公益廣告。在我的宣傳活動(dòng)中，我們采取了多種形式，如舉辦禁毒知識(shí)講座、制作相關(guān)宣傳海報(bào)以及義賣(mài)募捐等等。通過(guò)這些形式，我們使宣傳更加生動(dòng)有趣，激發(fā)了大家的參與積極性。
第四段：通過(guò)禁毒宣傳引起關(guān)注和行動(dòng)
宣傳的最終目的是引起人們的關(guān)注，并鼓勵(lì)他們采取具體的行動(dòng)。在我的宣傳中，我們除了向大家宣傳毒品的危害之外，還向大家提供了合理的避免接觸毒品的方法和途徑，并號(hào)召大家一起行動(dòng)起來(lái)，支持禁毒事業(yè)。通過(guò)我們的努力，許多人對(duì)毒品問(wèn)題有了更深入的了解，并表示將積極參與禁毒行動(dòng)。
第五段：禁毒宣傳還需要繼續(xù)努力
雖然我參與的禁毒宣傳活動(dòng)取得了一些成果，但禁毒宣傳的工作仍然需要繼續(xù)努力。面對(duì)不斷變化的毒品形勢(shì)，我們需要?jiǎng)?chuàng)新宣傳方式，提高宣傳的針對(duì)性和吸引力；同時(shí)，也需要加強(qiáng)與社會(huì)組織和學(xué)校的合作，形成合力，共同推動(dòng)禁毒事業(yè)的發(fā)展。
總結(jié)：
通過(guò)參與禁毒宣傳活動(dòng)，我深刻地體會(huì)到宣傳對(duì)于防止和減少毒品濫用的重要作用。禁毒宣傳的形式多樣，通過(guò)舉辦講座、制作宣傳海報(bào)等方式使宣傳更加生動(dòng)有趣。宣傳的目的是引起人們的關(guān)注和行動(dòng)。盡管禁毒宣傳已取得一些成果，但仍需要持續(xù)努力。只有通過(guò)全社會(huì)的共同努力，才能最終實(shí)現(xiàn)禁毒目標(biāo)，創(chuàng)造一個(gè)無(wú)毒品的和諧社會(huì)。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇六
中華民族有著數(shù)千年的文明歷史，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對(duì)中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力，而且對(duì)今天在全民族弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義思想，建設(shè)社會(huì)主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。這些寶貴的精神財(cái)富，已成為世界文化寶藏的重要部分。
《論語(yǔ)》是其中的代表之一，它是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，由孔子的弟子及其再傳弟子共同編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、道德觀念及教育原則等?！墩撜Z(yǔ)》是人類(lèi)語(yǔ)言文化中一顆璀璨的明珠，是古代圣人們智慧的結(jié)晶，是多少年來(lái)文化知識(shí)的沉淀，這些充滿智慧、魅力的妙語(yǔ)將讓我們現(xiàn)在都受益匪淺。
讀完《論語(yǔ)》，它讓我深切的感受到古人的聰明智慧。其中講了很多關(guān)于孝敬、仁義、禮記、倫理等方面的內(nèi)容，在這里我著重拜讀了關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、思想品德修養(yǎng)這方面的內(nèi)容。
在學(xué)習(xí)方法的幾則中，我們要時(shí)常復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，從而得到新的知識(shí)，所謂“溫故而知新”;學(xué)習(xí)與思考二者必須結(jié)合起來(lái)，不可顧此失彼。光思不學(xué)，會(huì)變成空想、妄想;光學(xué)不思，又會(huì)成為書(shū)呆子。在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)，既要學(xué)又要思考;與別人在一起時(shí)，要學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處，他做的不好的地方，譬如短處，則要避免。思索貴于勤，凡事都應(yīng)該多問(wèn)幾個(gè)為什么，這是走向成功的必備條件。生活中也是這樣的，面對(duì)一個(gè)問(wèn)題我們都要想想，不能僅僅知道結(jié)果就行了。
在學(xué)習(xí)態(tài)度的方面，我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，不要不懂裝懂，要聰明好學(xué)，知識(shí)是永遠(yuǎn)無(wú)法滿足的;還要做到敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，要愛(ài)學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教而為恥。這一點(diǎn)是很難做到的。有些同學(xué)們也許認(rèn)為自己很了不起，從不向其他同學(xué)和老師請(qǐng)教，既使是自己不懂的地方也不吭聲，不懂還裝懂。這樣則會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降，各方面得不到發(fā)揮和發(fā)展。
至于思想品德修養(yǎng)，我們每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?儒家十分重視個(gè)人的道德修養(yǎng)，以求塑造成理想人格。而自省則是自我修養(yǎng)的基本方法，通過(guò)不斷檢查自己的言行，使得自己的人格能夠不斷得到修善、完美。
通過(guò)這次讀書(shū)年活動(dòng)，拓寬了我的知識(shí)視野，更新了我的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高了我的個(gè)人素養(yǎng)和教書(shū)育人水平，引導(dǎo)我慢慢養(yǎng)成了終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，讓我從《論語(yǔ)》中吸取了前進(jìn)的力量。
作為一名教師，在今后的教學(xué)中，要用自己的良知和尊嚴(yán)感動(dòng)和關(guān)愛(ài)學(xué)生，我堅(jiān)信，讀書(shū)能使我在順境時(shí)不驕不躁，挫折時(shí)奮勇前進(jìn)。我以后會(huì)更加嚴(yán)格的要求自己，為自己走向成功搭一座堅(jiān)固的橋?！墩撜Z(yǔ)》的深?yuàn)W，里面的很多東西并不是我所能完全體會(huì)的，但我想，我會(huì)在今后的日子里，不斷地學(xué)習(xí)，讓良知與尊嚴(yán)的思想深入我的內(nèi)心，這一切也將是我今后待人接物、服務(wù)社會(huì)的準(zhǔn)則。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇七
禁毒是一個(gè)世界性的問(wèn)題，隨著毒品的不斷滲透和交易活動(dòng)的增加，其對(duì)社會(huì)的危害不斷加深。我們每個(gè)人都應(yīng)該參與到禁毒事業(yè)中來(lái)，為保護(hù)我們的家園做一份力量。在參與禁毒的過(guò)程中，我深深地感受到了禁毒對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的重要性。在此，我想分享一下我的禁毒感想和心得體會(huì)。
第二段：個(gè)人的禁毒感想
我深知，禁毒不僅僅只是一個(gè)政府或政策的問(wèn)題，它關(guān)乎著每一個(gè)人的利益和生命安全。毒品不僅會(huì)對(duì)人的身體健康造成嚴(yán)重威脅，更會(huì)直接影響一個(gè)人的意志力和人格魅力。在面對(duì)毒品的誘惑時(shí)，我們一定要保持警覺(jué)和自律，自覺(jué)拒絕一切與毒品相關(guān)的活動(dòng)。
除個(gè)人的防范意識(shí)外，我還意識(shí)到了禁毒群眾面前的重要性。我們應(yīng)該積極地參加各種形式的禁毒宣傳及法制教育活動(dòng)，向周?chē)娜藗儌鬟_(dá)毒品對(duì)身體和社會(huì)的危害性，提高大家的防范意識(shí)和對(duì)毒品的警惕。
第三段：對(duì)社會(huì)的禁毒思考
作為一個(gè)公民，我們應(yīng)該更加關(guān)注社會(huì)禁毒的問(wèn)題。毒品是一個(gè)涉及到多領(lǐng)域的問(wèn)題，禁毒事業(yè)的成功離不開(kāi)全社會(huì)的支持和配合。政府和各層級(jí)組織應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)毒品犯罪的打擊、管理和監(jiān)管。同時(shí)，社會(huì)各界也要緊密合作，形成一個(gè)禁毒的合力，共同為保護(hù)社會(huì)安全、生命財(cái)產(chǎn)完成禁毒任務(wù)。
第四段：禁毒心得體會(huì)
在參與禁毒事業(yè)中，我深刻地體會(huì)到“預(yù)防為主”的作用。對(duì)于青少年而言，預(yù)防毒品的誘惑和陷阱的發(fā)生比解決由此引起的問(wèn)題更加重要。在禁毒教育方面，宣傳手段需要新穎多變，注重“以小見(jiàn)大”，利用各種途徑讓禁毒宣傳更為生動(dòng)、形象化，更能吸引廣大群眾。
此外，身為大學(xué)生的我們也應(yīng)該積極參與到校內(nèi)或社區(qū)的禁毒宣傳中，通過(guò)理性講解、身教、啟發(fā)式教育等多種方式，幫助更多的人了解毒品的危害性和預(yù)防方法，引導(dǎo)青少年遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命。
第五段：總結(jié)
禁毒是一個(gè)全人類(lèi)共同面臨的問(wèn)題，它的重要性和緊迫性都不容忽視。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該高度重視禁毒工作，積極參與其中。保護(hù)社會(huì)、保護(hù)生命，人人有責(zé)，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，共同構(gòu)建一個(gè)禁毒、和諧、美好的社會(huì)。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇八
打卡讀書(shū)，已經(jīng)成為當(dāng)下一種流行的學(xué)習(xí)方式，吸引了大批讀書(shū)愛(ài)好者加入其中。通過(guò)每日打卡，我們提高了自律能力，培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。在打卡讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅逐漸改變了自己的思維方式，還獲得了重要的心得和體會(huì)。
第二段：拓展閱讀的廣度與深度
打卡讀書(shū)使得我擴(kuò)大了閱讀的廣度與深度。在平時(shí)，我可能會(huì)因?yàn)楦鞣N理由而拖延閱讀，但當(dāng)我加入打卡讀書(shū)的行列后，我意識(shí)到每天都要有規(guī)律地讀書(shū)，這樣才能持續(xù)進(jìn)步。而且，每個(gè)人都有不同的讀書(shū)喜好，而通過(guò)打卡讀書(shū)，我們可以互相交流推薦，從而接觸到自己平時(shí)不會(huì)選擇的類(lèi)型，拓展了閱讀的廣度。同時(shí)，打卡讀書(shū)還能讓我更加深入地思考和理解書(shū)中的內(nèi)容，因?yàn)橐獙⒆x書(shū)的心得想法寫(xiě)下來(lái)，可以強(qiáng)迫我對(duì)于書(shū)中的問(wèn)題進(jìn)行思考，提高自己的閱讀深度。
第三段：提升思維能力與表達(dá)能力
通過(guò)打卡讀書(shū)，我意識(shí)到閱讀不僅是消費(fèi)知識(shí)的過(guò)程，更是培養(yǎng)自己思維能力與表達(dá)能力的機(jī)會(huì)。在每次打卡之后，我會(huì)思考書(shū)中的觀點(diǎn)和思想，將它們與自己的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知進(jìn)行連接，從而拓展自己的思維路徑。同時(shí)，在書(shū)中涉及到的問(wèn)題上，我也會(huì)嘗試用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，并寫(xiě)下來(lái)。這不僅可以提升我的表達(dá)能力，還讓我更加深入地理解和消化書(shū)中的內(nèi)容。
第四段：與他人的交流與分享
通過(guò)打卡讀書(shū)，我不僅與自己進(jìn)行了深入的思考和交流，還與他人進(jìn)行了交流與分享。每次打卡之后，我會(huì)和其他讀書(shū)愛(ài)好者一起討論書(shū)中的觀點(diǎn)和心得，這樣可以挖掘到更多不同的角度和觀點(diǎn)，拓寬了自己的思路。而且，當(dāng)我將自己的讀書(shū)心得與他人分享時(shí)，也會(huì)得到他人的反饋與建議，讓我可以從更多的角度審視自己的理解和觀點(diǎn)，從而更全面地提高自己的認(rèn)知和思考能力。
第五段：總結(jié)與展望
通過(guò)打卡讀書(shū)，我不僅提升了自律能力和閱讀習(xí)慣，還培養(yǎng)了廣度和深度的閱讀能力，同時(shí)也提高了思維和表達(dá)能力，并通過(guò)與他人的交流與分享得到了更多的啟發(fā)和反饋。然而，打卡讀書(shū)只是一個(gè)起點(diǎn)，我希望能夠繼續(xù)堅(jiān)持下去，并不斷提升自己的閱讀質(zhì)量和深度。通過(guò)每天的打卡，我相信我可以繼續(xù)成為一個(gè)更好的自己，不斷拓展自己的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇九
毒品是一個(gè)令人聞之色變的話題，它能夠摧毀一個(gè)人甚至整個(gè)社會(huì)的幸福。在中國(guó)，禁毒工作是國(guó)家關(guān)注的重要領(lǐng)域之一，但是毒品的危害依然在社會(huì)中蔓延。在這篇文章中，我將分享我的禁毒感想心得體會(huì)，希望能夠讓更多的人認(rèn)識(shí)到毒品的危害，積極參與到禁毒之中。
第二段：認(rèn)識(shí)毒品的危害。
毒品的危害是非常嚴(yán)重的，如果陷入毒品的泥沼，很可能會(huì)永遠(yuǎn)無(wú)法脫身。毒品一旦進(jìn)入人體，就會(huì)對(duì)人的身體、腦功能、思想、家庭和社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在身體方面，毒品會(huì)破壞臟器，損害免疫系統(tǒng)，影響人的健康。在精神方面，毒品會(huì)使人產(chǎn)生幻覺(jué)、妄想，失去判斷力和自我控制力。同時(shí)，毒品會(huì)使人沉迷于其所帶來(lái)的短暫快感和幸福感，而無(wú)法自拔。最終，毒品會(huì)讓人陷入絕望和痛苦之中。
第三段：重視禁毒工作。
毒品對(duì)人的危害如此之大，因此禁毒工作就顯得尤為重要。禁毒是一個(gè)復(fù)雜而長(zhǎng)期的工作，它需要各個(gè)方面的積極配合和努力。政府需要提供政策法律支持，加強(qiáng)宣傳教育，加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督和管理，多方面開(kāi)展禁毒工作；同時(shí)，全社會(huì)也需要積極參與禁毒，維護(hù)社區(qū)安全和穩(wěn)定。
第四段：個(gè)人行動(dòng)與思考。
禁毒不僅是社會(huì)的責(zé)任，也是每個(gè)人的責(zé)任。因此，個(gè)人的行動(dòng)與思考很重要。我們要開(kāi)始關(guān)注毒品問(wèn)題，在生活中提高對(duì)毒品的認(rèn)識(shí)，防范毒品的侵害。同時(shí)，我們也要加入到禁毒工作之中，積極傳遞正能量，引導(dǎo)更多的人擺脫毒品的干擾。只有這樣，我們才能建立起一個(gè)和諧、安全和美好的社會(huì)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
毒品的危害不容小覷，我們應(yīng)該從自身做起，積極參與到禁毒工作之中。無(wú)論是政府還是全社會(huì)，只有共同努力才能夠讓毒品失去市場(chǎng)和生存空間。只有禁毒取勝，我們的社會(huì)才能夠更加健康、穩(wěn)定、繁榮。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十
毒品，作為一個(gè)摧毀人們身體和家庭的巨大威脅，一直以來(lái)都是全社會(huì)共同面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題。為了提高人民群眾對(duì)禁毒工作的認(rèn)識(shí)，我參加了一次禁毒宣傳活動(dòng)，通過(guò)宣傳活動(dòng)，我深刻地體會(huì)到了禁毒宣傳的重要性和有效性，同時(shí)也對(duì)禁毒工作有了更深刻的認(rèn)識(shí)，以下是我的心得體會(huì)。
首先，禁毒宣傳主題要深入人心。在宣傳活動(dòng)中，主題的選擇直接關(guān)系到禁毒宣傳的效果。主題需要緊密結(jié)合人們的生活實(shí)際，抓住人們關(guān)心的焦點(diǎn)問(wèn)題，讓人們迅速進(jìn)入宣傳的主題中。比如，我參加的宣傳活動(dòng)中，主題以“拒絕毒品，健康生活”為中心，強(qiáng)調(diào)了毒品的危害性以及拒絕毒品對(duì)個(gè)人和家庭的重要性。這樣的主題不僅易于理解，而且能幫助人們迅速地接受并相信禁毒宣傳的重要性。
其次，宣傳方式要新穎獨(dú)特。通過(guò)多種形式和渠道進(jìn)行宣傳，能夠讓人們更好地接受宣傳內(nèi)容。在我參加的宣傳活動(dòng)中，我們運(yùn)用了多種宣傳方式，如舉辦禁毒知識(shí)講座、制作禁毒宣傳海報(bào)、發(fā)放禁毒宣傳冊(cè)子等。其中，禁毒知識(shí)講座是宣傳效果最好的方式之一。在講座中，專(zhuān)家詳細(xì)講解了毒品的種類(lèi)和危害，同時(shí)給出了拒絕毒品的正確方法和理由。這樣深入淺出的宣傳方式，能夠讓人們更加直觀地了解到毒品的危害性，增強(qiáng)他們的拒絕毒品意識(shí)。
再次，宣傳內(nèi)容要科學(xué)準(zhǔn)確。禁毒宣傳的內(nèi)容必須經(jīng)過(guò)科學(xué)的驗(yàn)證和準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)支持，才能讓人們真正認(rèn)識(shí)到毒品的危害。如果宣傳內(nèi)容過(guò)于片面或夸大毒品的惡劣性，反而容易引發(fā)人們對(duì)宣傳信息的質(zhì)疑。在我參與的宣傳活動(dòng)中，宣傳人員通過(guò)權(quán)威的數(shù)據(jù)和案例給出了禁毒宣傳的內(nèi)容。例如，他們?cè)敿?xì)地介紹了不同種類(lèi)毒品的成分和對(duì)人體的危害，同時(shí)還介紹了一些真實(shí)的案例，告訴人們毒品滋生罪惡和破壞家庭的嚴(yán)重后果。這樣準(zhǔn)確可靠的宣傳內(nèi)容，有助于增強(qiáng)人們對(duì)禁毒工作的認(rèn)同感和拒絕毒品的決心。
最后，宣傳效果要持久長(zhǎng)遠(yuǎn)。禁毒宣傳的目的不僅是暫時(shí)讓人們了解毒品的危害，更重要的是需要讓人們形成拒絕毒品的自覺(jué)意識(shí)。只有在長(zhǎng)期堅(jiān)持宣傳的基礎(chǔ)上，才能真正達(dá)到禁毒宣傳的目的。在我參與的宣傳活動(dòng)中，宣傳人員提出了禁毒宣傳要長(zhǎng)期化、常態(tài)化的理念，通過(guò)不間斷進(jìn)行禁毒宣傳，讓人們保持對(duì)毒品的警惕和敬畏之心。例如，他們?cè)谛麄鲀?cè)子中加入了短信提醒功能，定期向參與者發(fā)送禁毒宣傳信息，同時(shí)還鼓勵(lì)參與者們通過(guò)社交媒體分享禁毒知識(shí)，將禁毒宣傳傳播給更多的人。這樣的持久宣傳方式，能夠讓人們形成拒絕毒品的自覺(jué)意識(shí)，從而有效提高全社會(huì)的禁毒意識(shí)。
通過(guò)這次禁毒宣傳活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到禁毒宣傳工作的重要性和必要性。只有通過(guò)深入人心的主題、新穎獨(dú)特的宣傳方式、科學(xué)準(zhǔn)確的宣傳內(nèi)容以及持久長(zhǎng)遠(yuǎn)的宣傳效果，才能真正提高人們對(duì)毒品的認(rèn)識(shí)和拒絕毒品的意識(shí)。我相信，只要堅(jiān)持開(kāi)展禁毒宣傳工作，加強(qiáng)全社會(huì)的合作和宣傳力度，我們就能夠有效地預(yù)防和控制毒品問(wèn)題，讓人民群眾在一個(gè)無(wú)毒的社會(huì)中生活。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十一
我讀過(guò)不少的書(shū)，其中浪喜歡的，是一篇肴擬荒磨的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說(shuō)，我前前后后看過(guò)許多遮，時(shí)它的認(rèn)識(shí)也在不停地改交。
起初，我認(rèn)為這是一個(gè)荒店的故事。故事中，小小的推悄員格里高爾一覺(jué)妞來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己丈成了一只大甲蟲(chóng)……小小的我也叮得不敢入睡，怕自己也變成了一只大甲蟲(chóng)。
慢慢地，它變成了一個(gè)沉重的故事。可憐的格s高爾，由于生活和職業(yè)的重壓，變成了一只大甲女，終日生活在暗無(wú)天日的小房問(wèn)中，父毋和妹妹先后對(duì)他失去了時(shí)心，他痛苦、無(wú)助、迷惑、孤獨(dú)……他被世界拋棄。于是，他也拋棄了份界。在一個(gè)燦爛的早展，當(dāng)一絲陽(yáng)光透入他的房間，照在他干搜的外亮上時(shí)，他死了……這樣沉重的故事下面，藏若多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出的痛苦呼喊啊!我每次清完，都會(huì)呆望肴陽(yáng)光，看灰塵飛舜。這是怎樣沉重的一個(gè)故事呀!這是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀!我無(wú)聲呼喊……是的，生活負(fù)擔(dān)重已成為硯代人的通病，而這，正是一個(gè)關(guān)于沉重的沉重的故事。
后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，我又錯(cuò)了。這是一個(gè)關(guān)于善良，關(guān)于同情的故事。在喧理的20世紀(jì)中，善良似乎已成了一裸無(wú)人理瞇的狗尾草，而在卡夫卡，這位因?yàn)楦赣H的一句責(zé)寫(xiě)擾去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下，我終于重拾了善良—這一種甘日情懷，在格里高爾痛苦的時(shí)候，他得到了妹妹的同情;而后來(lái)，又在失去了這種善良的同情的'時(shí)候，他死去了。但是，如果人們給予他善良的同情，知果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷，或許他又會(huì)成為他，，，一我不否認(rèn)，雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里，我們無(wú)法更多地找到善良的人和善良的事，但是，連過(guò)字里行間，我們看見(jiàn)的，足對(duì)善良的呼喚，是對(duì)善良的稱(chēng)贊，是對(duì)善良價(jià)值的認(rèn)可!
落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個(gè)早晨死去，或許他已經(jīng)死了很久，只是沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)：總之，他死了，但他的家人“得救”了，他們的生活終于因?yàn)槟莻€(gè)陽(yáng)光燦爛的早展而燦爛?！紫x(chóng)死了。
記下吧，記下這樣一個(gè)看似荒.唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧。朋友，當(dāng)你在這咬雙而搔動(dòng)的世界中忙碌的時(shí)侯，想一想那一只死去的甲蟲(chóng)吧，去養(yǎng)育一株善良的構(gòu)尾蘋(píng)吧。
真的，感謝卡夫卡，感謝他為善良作證。
人們啊，我們祈求善良!
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十二
當(dāng)看到監(jiān)獄的旗桿上升起黑旗時(shí)，心中沒(méi)有悲傷，反而升起了一種如釋重負(fù)的感覺(jué)。苔絲死了，但是對(duì)于得到的痛苦遠(yuǎn)多于喜悅的苔絲，死也是一種解脫。
在剛開(kāi)始讀《德伯家的苔絲》時(shí)，就對(duì)約翰德北這人產(chǎn)生了深深的厭惡，愚蠢、懶惰伴隨著對(duì)于“德伯”這姓氏沒(méi)來(lái)由的自負(fù)，使得苔絲一家在村中不受歡迎，如果可以選擇，苔絲會(huì)在這個(gè)家庭中降生嗎?生在這樣的家庭中已經(jīng)成為她的一項(xiàng)罪過(guò)了。六個(gè)大大小小不懂事的弟妹，再加上一個(gè)幾乎也是不愔世事的母親，年輕的苔絲身上已背上了一個(gè)家庭的責(zé)任和生計(jì)，使她不得不在外奔波，而這又造成了她一項(xiàng)不能稱(chēng)其為罪過(guò)的罪過(guò)。
苔絲非常美，書(shū)中的男子和女子都在不斷強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。苔絲的美麗帶給她贊美，同時(shí)帶給她男人的追求和女人的嫉妒，帶給她災(zāi)難。苔絲的美是一種婦人的美，但她的心仍然是單純且天真的鄉(xiāng)下少女，她不斷地受到男人搔擾，但男人們卻可以理直氣壯地說(shuō)那是因?yàn)樗恼T惑。在苔絲所處的年代，女性是毫無(wú)地位可言的，最大的幸福是去做“闊太太”，而對(duì)于貧寒的苔絲，美麗的容貌是引誘男人的“罪過(guò)”。
苔絲第一件現(xiàn)實(shí)中的“罪”正是因?yàn)樗拿烂?。亞雷德伯，這冒姓德伯的花花公子，只因有錢(qián)就可以讓苔絲的父母受他的意愿擺布，他讓苔絲失去了那是女人視如生命的貞潔，卻又把她棄之不顧。而苔絲的另一樣罪：她有頭腦，卻并不聰明，使她不愿意像通常人們會(huì)做得那樣嫁給他。她寧愿背負(fù)不好的名聲，獨(dú)自撫養(yǎng)違背意愿而誕生的嬰孩。可是她與亞雷德伯的這段往事，是她生命中無(wú)法驅(qū)散的陰云。讓她與安璣克萊的愛(ài)情，成為她短暫的一生中最大的幸福，也是最大的痛苦。
苔絲什么都沒(méi)有做，但是她已經(jīng)犯了不可饒恕的罪過(guò)，而她決意做出反抗的時(shí)候，她也不得不以生命作為高昂的代價(jià)。她的悲劇與其說(shuō)是命運(yùn)，是上帝的捉弄，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)殘酷的社會(huì)對(duì)一個(gè)人的摧殘。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)在的我是陌生的，中國(guó)的國(guó)情也不能與維多利亞時(shí)代的英國(guó)相提并論，但是發(fā)生在女性身上的悲劇仍然時(shí)有耳聞。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，凡是進(jìn)入了父系時(shí)代之后的女性，或多或少的總是受到男性的壓迫，有些地方更是因?yàn)榱?xí)以為常而根本沒(méi)有受到重視。一切的規(guī)則都是以男性的標(biāo)準(zhǔn)而設(shè)立，同樣的事情對(duì)女性總是更苛刻一些。可能我的看法有一些片面，但是女性作為群體在社會(huì)的席位仍是較低的，無(wú)論是在政界，金融界或是科技方面。而“女強(qiáng)人”這個(gè)詞給人的感覺(jué)總是更接近一名像男人的女人而非一名純粹的成功女性。
因?yàn)槭艿缴叩恼T惑，繼而誘惑亞當(dāng)?shù)南耐奘桥说年P(guān)系嗎?女性受到的懲罰總是大于男性，發(fā)生在女性身上的悲劇總是顯得更慘烈一些!!!
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十三
在人類(lèi)的文明進(jìn)程中，讀書(shū)一直被視為一種重要的方式來(lái)獲取知識(shí)，思考和成長(zhǎng)。我相信大多數(shù)人都有過(guò)讀書(shū)的經(jīng)歷，不管是讀小說(shuō)，詩(shī)歌還是科學(xué)書(shū)籍，每本書(shū)都有其獨(dú)特的魅力，帶給我們不一樣的感受。今天我要分享的是我在讀書(shū)過(guò)程中的感想，心得和體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟迪。
一、習(xí)慣養(yǎng)成的重要性
在我看來(lái)，通過(guò)讀書(shū)培養(yǎng)閱讀習(xí)慣是一生受益的事情。作為一個(gè)喜歡閱讀的人，我發(fā)現(xiàn)我可以更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法，理性地思考和感性地表達(dá)。但是，閱讀并不意味著獨(dú)自學(xué)習(xí)。通過(guò)閱讀，我們還能夠與社會(huì)溝通，與作家的思想互動(dòng)，從而不斷地發(fā)掘新的視角和理解。此外，閱讀也是一種思考的方式，通過(guò)思考和總結(jié)，我們可以理清自己的想法并更好地表達(dá)它們。
二、用心品讀
閱讀的過(guò)程不僅僅是通過(guò)文字理解和理性思辨，更是需要情感上的理解和思考感性。在我看來(lái)，我們需要充分理解作家想要表達(dá)給我們的思想和情感，并且與自己的人生經(jīng)驗(yàn)和思考相聯(lián)系。這樣才能真正地理解并且從中得到啟示。因此，我常常在讀書(shū)時(shí)記錄自己的想法，反復(fù)閱讀和思考，以便更好地理解書(shū)中的內(nèi)容及給我的啟示。在讀完以后，我也會(huì)跟身邊的人分享自己的感想，來(lái)深化我的思考和理解。
三、多元化的閱讀體驗(yàn)
雖然我們常常對(duì)自己有固定的喜好，但我們應(yīng)該讓自己保持多元化的閱讀體驗(yàn)。不同的書(shū)籍有不同的題材、文化、社會(huì)和歷史背景，往往可以帶給我們不同的感受和啟示。我常常嘗試閱讀不同題材的書(shū)籍，并不斷尋找不同文化和歷史背景的作品，從而拓寬我的視野。這種多元的閱讀體驗(yàn)也能夠更好地讓我們理解和接納多元文化，更好地?fù)肀н@個(gè)世界。
四、把閱讀與生活聯(lián)系起來(lái)
除了享受閱讀本身帶來(lái)的快樂(lè)和啟示，我們也可以嘗試把閱讀和日常生活緊密關(guān)聯(lián)起來(lái)。我常常從書(shū)中學(xué)到新知識(shí)和想法，嘗試去應(yīng)用它們來(lái)解決現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。比如，我曾經(jīng)在讀《復(fù)雜》這本書(shū)時(shí)，發(fā)現(xiàn)書(shū)中對(duì)于復(fù)雜性的研究可以幫助我理解自己生活中所遇到的問(wèn)題，并嘗試去應(yīng)用抽象的思考來(lái)慢慢解決它們。這種使用閱讀中所學(xué)到的知識(shí)來(lái)實(shí)踐的過(guò)程，不僅能夠加深我們的理解，也能夠更好地把讀書(shū)的體驗(yàn)留存在我們的生活中。
五、閱讀也可以讓我們更好地理解自己
在我看來(lái)，閱讀也是一種更好地理解自己的方式。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們也許可以看到作家對(duì)于世界和人物的看法，而這些看法往往也能為我們自己的思考和成長(zhǎng)帶來(lái)啟示。因?yàn)殚喿x帶給我們的不僅僅是新思想的啟示和開(kāi)拓，更是讓我們明白了自己看待世界和人性的理解，從而不斷成長(zhǎng)和改善。
總而言之，閱讀是一件非常有意義的事情，而在閱讀的過(guò)程中，多元化的閱讀體驗(yàn)，和把閱讀與生活聯(lián)系起來(lái)，再加上理解作家的情感及思想和與自身的聯(lián)系，都是可以幫助我們獲得更多的快樂(lè)和啟示。我希望大家也能夠嘗試這些方法，并且享受到閱讀帶來(lái)的無(wú)窮的樂(lè)趣和收獲。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十四
作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們可能已經(jīng)忙碌到?jīng)]有時(shí)間閱讀，又或者我們已經(jīng)習(xí)慣了按下“跳過(guò)這個(gè)廣告”這個(gè)按鈕，以至于我們忘記了閱讀的樂(lè)趣。但是，讀書(shū)對(duì)我們的啟迪和成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。作為一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，我想要分享一下我的讀書(shū)感想和心得體會(huì)，希望能夠鼓勵(lì)更多的人踏入這個(gè)美好而有益的世界。
第一段：閱讀是一種手段，不是目的。
與很多人一樣，我剛開(kāi)始讀書(shū)的時(shí)候也是為了追求知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)自己。但是，隨著我越來(lái)越沉浸在書(shū)中，我逐漸發(fā)現(xiàn)閱讀本身就是一種快樂(lè)。從一本好書(shū)中，我們可以學(xué)到很多有用的東西，但在閱讀的過(guò)程中，我們更多的是收獲了內(nèi)心的平靜和愉悅，這是其他任何事情都無(wú)法比擬的。
第二段：書(shū)中有世界，心中有書(shū)。
我們常說(shuō)，“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！辈粌H如此，讀書(shū)還能夠帶給我們更多關(guān)于人生和現(xiàn)實(shí)的思考。品讀一本好書(shū)，可以幫助我們更好地了解世界和自己，甚至能夠啟迪我們內(nèi)心的智慧和靈感。因?yàn)殚喿x是一種追求深度的體驗(yàn)，我們不僅需要關(guān)注書(shū)中的內(nèi)容，也需要反思我們自己的思想和行為，從而建立自己的人生觀，價(jià)值觀和信念。
第三段：讀書(shū)是一種修養(yǎng)和素養(yǎng)。
除了帶給我們無(wú)限的快樂(lè)和啟迪，閱讀還能夠幫助我們提高文化素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我們可以更加深入地理解人類(lèi)文明和人類(lèi)的那些價(jià)值追求。當(dāng)然，我們還可以更好地理解和欣賞好的文學(xué)作品和藝術(shù)作品。這些都是我們自己在某種意義上必須去追求和擁有的，這也是我們建立人生價(jià)值和生活之美的基礎(chǔ)。
第四段：讀書(shū)是一個(gè)突破自我的過(guò)程。
有一位著名的閱讀愛(ài)好者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的文化程度是可以直接看出來(lái)的，只要看他讀的書(shū)。”閱讀不僅能夠幫助我們擁有更多的知識(shí)和思維方式，還能夠改變我們的個(gè)人形象和形態(tài)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以變得更加文學(xué)和有觀點(diǎn)，從而激發(fā)我們內(nèi)心中的藝術(shù)性和美感。當(dāng)然，閱讀還能夠幫助我們更好地思考問(wèn)題，更好地處理事情，這是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中非常必要和重要的一種能力。
第五段：閱讀的重要性遠(yuǎn)高于它所謂的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
最后，我想強(qiáng)調(diào)的是閱讀的重要性與它所帶給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了任何知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)我們讀一本內(nèi)心深處的書(shū)時(shí)，我們能感受到一種真正的啟迪和精神上的平衡。讀書(shū)不僅能夠拓展我們的知識(shí)面，還能夠提高我們的對(duì)文化和價(jià)值的理解，以及對(duì)生命和人性的理解。從這個(gè)意義上講，閱讀對(duì)于人類(lèi)的進(jìn)步和發(fā)展是不可替代的。我相信，只要我們每個(gè)人日復(fù)一日地堅(jiān)持閱讀，我們一定能夠在改變自己的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十五
《娛樂(lè)至死》是對(duì)20世紀(jì)后半葉美國(guó)文化中最重大變化的探究和哀悼：印刷術(shù)時(shí)代步入沒(méi)落，而電視時(shí)代蒸蒸日上;電視改變了公眾話語(yǔ)的內(nèi)容和意義;政治、宗教、教育和任何其他公共事務(wù)領(lǐng)域的內(nèi)容，都不可避免的被電視的表達(dá)方式重新定義。電視的一般表達(dá)方式是娛樂(lè)。一切公眾話語(yǔ)都日漸以?shī)蕵?lè)的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神。一切文化內(nèi)容都心甘情愿地成為娛樂(lè)的附庸，而且毫無(wú)怨言，甚至無(wú)聲無(wú)息，“其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種”。
《娛樂(lè)至死》這本書(shū)是從媒介(印刷術(shù)、電視)的角度來(lái)分析當(dāng)今“娛樂(lè)化”社會(huì)的現(xiàn)象，并認(rèn)為電視這一傳播媒介的出現(xiàn)和發(fā)展形成了一種娛樂(lè)文化，這種娛樂(lè)文化一直無(wú)孔不入地滲透到當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)方面，以至于給教育、政治和宗教等各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域打上了“娛樂(lè)”的烙印，使得文化成為了娛樂(lè)的附庸?；谶@樣一種認(rèn)識(shí)，尼爾?波茲曼告訴我們《美麗新世界》里的預(yù)言：“人們?cè)谕粞笕绾５男畔⒅腥找孀兊帽粍?dòng)和自私”，“真理被淹沒(méi)在無(wú)聊煩瑣的世事中”，“我們的文化成為充滿感官刺激、欲望和無(wú)規(guī)則游戲的庸俗文化”和“人們由于享樂(lè)失去了自由”將成為現(xiàn)實(shí)。未來(lái)會(huì)正如赫胥黎擔(dān)心的那樣，我們將毀于我們熱愛(ài)的東西。
尼爾波茲曼所說(shuō)的“娛樂(lè)至死”根本不是那么一回事，他根本不在乎娛樂(lè)節(jié)目的泛濫或媒體的娛樂(lè)化傾向。他寫(xiě)這本書(shū)是寫(xiě)給自己的知識(shí)分子同行的，他呼吁他們回到書(shū)籍中去，認(rèn)真地寫(xiě)作和思考，而不要貪戀在電臺(tái)、電視節(jié)目中侃侃而談，一夜之間曝得大名。“娛樂(lè)至死”是他對(duì)媒體知識(shí)分子的警告。他認(rèn)為，印刷機(jī)更適宜于理性思考，電臺(tái)電視只會(huì)淪為大眾娛樂(lè)，任何有志于知識(shí)工作的人都應(yīng)該清醒，回到書(shū)面寫(xiě)作，那才是他們?cè)摯舻牡胤?。波茲曼也意識(shí)到了自己的觀點(diǎn)可能被扭曲，他還特別做了如下的解釋?zhuān)?BR> “為了避免我的分析被理解成對(duì)電視上的‘垃圾’的司空見(jiàn)慣的抱怨，我必須解釋一下，我的焦點(diǎn)是放在認(rèn)識(shí)論上，而不是放在美學(xué)或文學(xué)批評(píng)上，說(shuō)實(shí)話，我對(duì)這些所謂‘垃圾’的喜愛(ài)絕不亞于其他任何人，我也非常清楚地知道，印刷機(jī)產(chǎn)生的垃圾可以讓大峽谷滿溢出來(lái)。而在生產(chǎn)垃圾這一點(diǎn)上，電視的資歷還遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上印刷機(jī)。
因此，我對(duì)電視上的‘垃圾’絕無(wú)異議。電視上最好的東西正是這些‘垃圾’，它們不會(huì)嚴(yán)重威脅到任何人或任何東西。而且，我們衡量一種文化，是要看其中自認(rèn)為重要的東西，而不是看那些毫無(wú)偽裝的瑣碎小事。這正是我們的問(wèn)題所在。電視本是無(wú)足輕重的，所以，如果它強(qiáng)加于自己很高的使命，或者把自己表現(xiàn)成重要文化對(duì)話的載體，那么危險(xiǎn)就出現(xiàn)了。具有諷刺意義的是，這樣危險(xiǎn)的事情正是知識(shí)分子和批評(píng)家一直不斷鼓勵(lì)電視去做的。”
綜括全書(shū)，波茲曼主要提出了兩個(gè)觀點(diǎn)：
二、電視新聞報(bào)道的強(qiáng)勢(shì)覆蓋，大規(guī)模轟炸，使得原本多元情緒的新聞事件都變得淡化和娛樂(lè)化，主持人機(jī)械的"來(lái)看下一條"，就輕巧地將觀眾注意力轉(zhuǎn)移，而包含在每條新聞中的應(yīng)有情感正在喪失，無(wú)論觀眾還是傳媒都在變得冷漠。
以上兩者，是對(duì)上世紀(jì)80年代美國(guó)的描述，也可看作是對(duì)今天中國(guó)的預(yù)測(cè)。
波茲曼舉了一個(gè)例子，在今日的社會(huì)中，任何所謂的信息，在一個(gè)缺乏媒介的世界里是無(wú)法存在的，他的意思是：如果沒(méi)有用來(lái)宣傳它們的技術(shù)，人們就無(wú)法了解，無(wú)法把這一切納入自己的日常生活，簡(jiǎn)言之，這些信息就不能作為文化的內(nèi)容而存在。
電視本是無(wú)足輕重的，但是，如果它強(qiáng)加于自己很高的使命，或者把自己表現(xiàn)成重要文化對(duì)話的載體，那么，危險(xiǎn)就出現(xiàn)了，再者，更危險(xiǎn)的或許是它的這種想法甚至得到了大眾的認(rèn)可或者是鼓勵(lì)。
波茲曼是麥克盧漢的信徒，他相信的是“媒體即信息”。他認(rèn)為，媒體本身限制了我們感知世界的方式，以電視為代表的電子和圖像革命，使得“我們對(duì)于真理的看法和對(duì)智力的定義隨著新舊媒體的更替發(fā)生了很大變化?！辈ㄆ澛膊辉敢庾约旱挠^點(diǎn)被曲解為“攻擊電視”，他說(shuō)“雖然電視削弱了人們的理性話語(yǔ)，但它的情感力量是不容忽視的”。他堅(jiān)守的“電視認(rèn)識(shí)論”是，不要讓電視帶來(lái)的情感刺激，一勞永逸地取代了印刷品帶來(lái)的理性思考，這會(huì)對(duì)嚴(yán)肅的知識(shí)是巨大的傷害?！半娨暤乃季S方式與印刷術(shù)的思維方式是格格不入的;電視對(duì)話會(huì)助長(zhǎng)語(yǔ)無(wú)倫次和無(wú)聊瑣碎;‘嚴(yán)肅的電視’這種表達(dá)方式是自相矛盾的;電視只有一種不變的聲音——娛樂(lè)的聲音?！?BR> 某種程度上，波茲曼的技術(shù)決定論甚至削弱了這份警告的份量。他太關(guān)心知識(shí)分子的使命和利益，以至于失去了觀察現(xiàn)實(shí)的耐心，連文明與野蠻的標(biāo)準(zhǔn)都有些把持不住了。例如他說(shuō)，“各種各樣的專(zhuān)制者們都深諳通過(guò)提供給民眾娛樂(lè)來(lái)安撫民心的重要性，但是他們中的大多數(shù)人并不認(rèn)為民眾會(huì)忽視那些不能帶給他們娛樂(lè)的東西，所以他們還是常常要依靠審查制度，而且會(huì)在意這種差別，因?yàn)閷彶橹贫染褪撬麄儗?duì)付某些嚴(yán)肅話語(yǔ)的方式?，F(xiàn)在的情況卻大不相同了，所有的政治話語(yǔ)都采用了娛樂(lè)的形式，審查制度已經(jīng)失去了存在的必要性，那些過(guò)去的國(guó)王、沙皇和元首如果知道了這一點(diǎn)，會(huì)感到多么高興啊?！?BR> 顯然，這段貌似深刻的話也只對(duì)了前半部分。以我們正在經(jīng)歷的反低俗運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有誰(shuí)相信娛樂(lè)可以取代審查，也沒(méi)有人因?yàn)閵蕵?lè)而暫緩審查。恰恰相反，“反娛樂(lè)”成為了“對(duì)付某些嚴(yán)肅話語(yǔ)”的口實(shí)，而“娛樂(lè)至死”的告示牌上畫(huà)著骷髏標(biāo)志，正把我們驅(qū)趕到一條全新的烏托邦之路上。這條道路，正如我們看到的，其實(shí)和地獄之路一樣，都是由鮮花和良好的愿望鋪就的。
和波普爾一樣，波茲曼提醒人們要警惕電視這個(gè)二十世紀(jì)的寵物，有所不同的是，波普爾焦慮的是電視中暴力、色情等內(nèi)容對(duì)兒童的腐蝕，為此，他甚至建議政府犧牲言論自由立法對(duì)電視制片商進(jìn)行管制，而波茲曼矚目的則是電視造就了一個(gè)娛樂(lè)至死的時(shí)代，令人恐慌的不是所有嚴(yán)肅話題都以?shī)蕵?lè)的形式在公共話語(yǔ)空間狂舞，而是娛樂(lè)本身就成了嚴(yán)肅話題的一部分。
就當(dāng)下文化而言，“娛樂(lè)”已贏取我們這個(gè)時(shí)代“元媒介”的地位。尤其在大眾文化語(yǔ)境中，由印刷機(jī)開(kāi)創(chuàng)并延續(xù)經(jīng)年的所謂“闡釋時(shí)代”已然讓位于由電視機(jī)開(kāi)創(chuàng)的“娛樂(lè)業(yè)時(shí)代”。電視及其文化如今既是我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，也是我們認(rèn)識(shí)世界的工具。為此，波茲曼說(shuō)：“電視在安排我們交流環(huán)境方面的能力是其他媒介根本無(wú)法企及的”。而羅蘭.巴特則說(shuō)：“電視已成為我們這個(gè)時(shí)代的‘神話’”。
波茲曼的憂心絕望之至，感人之至：“如果一個(gè)民族分心于繁雜瑣事，如果文化生活被重新定義為娛樂(lè)的周而復(fù)始，如果嚴(yán)肅的公眾對(duì)話變成了幼稚的嬰兒語(yǔ)言，總之人民蛻化為被動(dòng)的受眾，而一切公共事務(wù)形同雜耍，那么這個(gè)民族就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己危在旦夕，文化滅亡的命運(yùn)就在劫難逃?！?BR> 他看來(lái)，人們會(huì)漸漸愛(ài)上壓迫，崇拜那些使他們喪失思考能力的工業(yè)技術(shù)。 奧威爾害怕的是那些強(qiáng)行禁書(shū)的人，赫胥黎擔(dān)心的是失去任何禁書(shū)的理由，因?yàn)樵僖矝](méi)有人愿意讀書(shū);奧威爾害怕的是那些剝奪我們信息的人，赫胥黎擔(dān)心的是人們?cè)谕粞笕绾５男畔⒅腥找孀兊帽粍?dòng)和自私;奧威爾害怕的是真理被隱瞞，赫胥黎擔(dān)心的是真理被淹沒(méi)在無(wú)聊煩瑣的世事中;奧威爾害怕的是我們的文化成為受制文化，赫胥黎擔(dān)心的是我們的文化成為充滿感官刺激、欲望和無(wú)規(guī)則游戲的庸俗文化。
以下是摘抄自《娛樂(lè)至死》每章節(jié)中比較經(jīng)典的語(yǔ)句：
第一章 媒介即隱喻
1.你根本不可能用煙霧表現(xiàn)哲學(xué)，它的形式已經(jīng)排除了它的內(nèi)容。
2.電視無(wú)法表示政治哲學(xué)，電視的形式注定了它同政治哲學(xué)是水火不相容的。
3.深入一種文化的最有效途徑是了解這種文化中用于會(huì)話的工具。
4.媒介的獨(dú)特之處在于，雖然它指導(dǎo)著我們看待和了解事物的方式，但它的這種介入?yún)s往往不為人所注意。
5.分分秒秒的存在不是上帝的意圖，也不是大自然的產(chǎn)物，而是人類(lèi)運(yùn)用自己創(chuàng)造出來(lái)的機(jī)械和自己對(duì)話的結(jié)果。
6.書(shū)寫(xiě)會(huì)帶來(lái)一次知覺(jué)的革命：眼睛代替耳朵而成為語(yǔ)言加工的器官。
7.隱喻是一種通過(guò)把某一事物和其他事物作比較來(lái)揭示該事物實(shí)質(zhì)的方法。
8.理解一個(gè)事物必須引入另一事物。
9.我們的語(yǔ)言即媒介，我們的媒介即隱喻，我們的隱喻創(chuàng)造了我們的文化的內(nèi)容。
第二章 媒介即認(rèn)識(shí)論
1.通過(guò)共鳴，某種特定語(yǔ)境中的某個(gè)特定說(shuō)法獲得了普遍意義。
2.真理不能,也從來(lái)沒(méi)有，毫無(wú)修飾的存在。他必須穿著某種合適的外衣出現(xiàn)，否則就可能得不到承認(rèn)，這也正說(shuō)明了“真理”是一種文化偏見(jiàn)。
3.尼采說(shuō)過(guò)，任何哲學(xué)都是某個(gè)階段生活的哲學(xué)。我們還應(yīng)該加一句，任何認(rèn)識(shí)論都是某個(gè)媒介發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)論。真理，和時(shí)間一樣，是人通過(guò)他自己發(fā)明的交流技術(shù)同自己進(jìn)行對(duì)話的產(chǎn)物。
4.印刷術(shù)樹(shù)立了個(gè)體的現(xiàn)代意識(shí)，卻毀滅了中世紀(jì)的集體感和統(tǒng)一感;印刷術(shù)創(chuàng)造了散文，卻把詩(shī)歌變成了一種奇異的表達(dá)形式;印刷術(shù)使現(xiàn)代科學(xué)成為可能，卻把宗教變成了迷信;印刷術(shù)幫助了國(guó)家民族的成長(zhǎng)，卻把愛(ài)國(guó)主義變成了一種近乎致命的狹隘情感。
第三章 印刷機(jī)統(tǒng)治下的美國(guó)
1.不可記錄汝等之教義，更不可將其印刷成文，否則汝等將永遠(yuǎn)受其束縛。
2.韋伯斯特《美國(guó)拼寫(xiě)讀本》
3.理查德 霍夫斯塔特認(rèn)為，在美國(guó)歷史中一再反映出來(lái)的杰弗遜民主主義的平等、民眾的思想，使許多美國(guó)人產(chǎn)生了一種根深蒂固的反知識(shí)分子的偏見(jiàn)。
4.印刷機(jī)不僅是一種機(jī)器，更是一種話語(yǔ)結(jié)構(gòu)，它排除或選擇某種類(lèi)型的內(nèi)容，然后更不可避免地選擇某一類(lèi)型的受眾。
第四章 印刷機(jī)統(tǒng)治下的思想
1.閱讀從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一件嚴(yán)肅的事情，當(dāng)然也是一項(xiàng)理性的活動(dòng)
2.因?yàn)閷?xiě)作了《理性時(shí)代》，潘恩失去了他在開(kāi)國(guó)元?jiǎng)咨竦钪械奈恢谩?BR> 3.廣告成為一種半是心理學(xué)、半是美學(xué)的學(xué)問(wèn)，理性思維只好移師其他領(lǐng)域了。
4.印刷術(shù)統(tǒng)治的時(shí)代稱(chēng)為“闡釋時(shí)代”，新時(shí)代為“娛樂(lè)業(yè)時(shí)代”。
第五章 躲躲貓的世界
1.電報(bào)使脫離語(yǔ)境的信息合法化，也就是說(shuō)，信息的價(jià)值不再取決于其在社會(huì)中和政治對(duì)策和行動(dòng)中所起的作用而是取決于它是否新奇有趣。
2電報(bào)的傳統(tǒng)：通過(guò)生產(chǎn)大量無(wú)關(guān)的信息，它完全改變了我們所稱(chēng)的“信息——行動(dòng)比”。
寫(xiě)書(shū)是作者試圖使思想永恒并以此為人類(lèi)對(duì)話做出貢獻(xiàn)的一種努力。所以，無(wú)論什么地方的文明人都會(huì)視焚書(shū)為反文化的罪惡行為。
對(duì)于電報(bào)來(lái)說(shuō)，智力就是知道很多事情，而不是理解它們。
照片把世界表現(xiàn)為一個(gè)物體，而語(yǔ)言則把世界表現(xiàn)為一個(gè)概念。
過(guò)去人們是為了解決生活中的問(wèn)題而搜尋信息，現(xiàn)在是為了讓無(wú)用的信息派上用場(chǎng)而制造問(wèn)題。
電視已經(jīng)取得了“元媒介”的地位，一種不僅決定我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，而且決定我們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)世界的工具。
第六章 娛樂(lè)業(yè)時(shí)代
1.娛樂(lè)是電視上所有話語(yǔ)的超意識(shí)形態(tài)，它時(shí)刻提醒著我們，沒(méi)有理由為電視上的不幸哭泣。
2.思考無(wú)法在電視上得到很好地表現(xiàn)，電視導(dǎo)演很久以前就發(fā)現(xiàn)了。他們關(guān)心的是給觀眾留下印象，而不是給觀眾留下觀點(diǎn)，而這正是電視所擅長(zhǎng)的。
第七章 好。。。?，F(xiàn)在
1.掩藏在電視新聞節(jié)目外殼下的是反交流的理論，這種理論是以一種拋棄邏輯、理性和秩序的話語(yǔ)為特點(diǎn)。在美學(xué)中，被稱(chēng)為“達(dá)達(dá)主義”;在哲學(xué)中，被稱(chēng)為“虛無(wú)主義”，在精神病學(xué)中，被稱(chēng)為“精神分裂癥”。
2.只有通過(guò)語(yǔ)境我們才能判斷出一個(gè)表述是否自相矛盾。自相矛盾的存在需要具備一些條件，只有在一個(gè)前后連貫的語(yǔ)境中，觀點(diǎn)和事件彼此相關(guān)，自相矛盾才能成立。
第八章 走向伯利恒
1.從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)偉大的宗教領(lǐng)袖會(huì)給人們想要的東西，他們給的是人們應(yīng)該具備的東西。
第九章 伸出你的手投上一票
1.電視廣告的對(duì)象不是產(chǎn)品的品質(zhì)，而是那些產(chǎn)品消費(fèi)者的品質(zhì)。
第十章 教學(xué)是一種娛樂(lè)活動(dòng)
1.約翰杜威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，課程的內(nèi)容是學(xué)習(xí)過(guò)程中最不重要的東西。
2.教育的目的是讓學(xué)生們拜托現(xiàn)實(shí)的奴役，而現(xiàn)在的年輕人正竭力做著相反的努力——為了適應(yīng)現(xiàn)實(shí)而改變自己。
3.從電視上獲得的意義往往是一些具體的片段，不具備推論性，而從閱讀中獲得的意義往往和我們?cè)瓉?lái)儲(chǔ)備的知識(shí)相關(guān)，所以具有較強(qiáng)的推論性。
第十一章 赫胥黎的警告
1.只要人們虔誠(chéng)的相信社會(huì)發(fā)展的必然性，它就可以長(zhǎng)久地存在下去。
在我看來(lái)，"娛樂(lè)至死"更多地表達(dá)的是在這個(gè)消費(fèi)時(shí)代大眾審美的趨勢(shì)，至于能不能到"死"的地步，還值得商榷。畢竟，人是矛盾體，崇高卑微、冷漠同情、自私犧牲、類(lèi)似的太多矛盾情感都能附身在同一人身上，這就仿佛人體內(nèi)的調(diào)節(jié)反饋機(jī)制。所以我相信人不會(huì)一味滿足娛樂(lè)，乃至"死"。遲早，人天生的對(duì)崇高的追求會(huì)激發(fā)，引領(lǐng)正確的道路。比如文革巨大的精神荒蕪后那批大學(xué)生，他們的閱讀高度，也許數(shù)十年內(nèi)都沒(méi)有哪代人能夠超越。這就是對(duì)此最好的佐證。
當(dāng)然，還是感謝波茲曼，感謝他對(duì)這個(gè)時(shí)代的忠告。但是我們不得不重視這個(gè)有著鐵一般事實(shí)的忠告。
每一種媒介都會(huì)對(duì)文化進(jìn)行再創(chuàng)造——從繪畫(huà)到象形符號(hào)，從字母到電視。和語(yǔ)言一樣，每一種媒介都為思考、表達(dá)思想和抒發(fā)情感的方式提供了新的定位，從而創(chuàng)造出獨(dú)特的話語(yǔ)符號(hào)。這就是麥克盧漢所說(shuō)的“媒介即信息”。要說(shuō)明的是，信息是關(guān)于這個(gè)世界的明確具體的說(shuō)明，但是我們的媒介，包括那些使會(huì)話得以實(shí)現(xiàn)的符號(hào)，卻沒(méi)有這個(gè)功能。用尼爾波茲曼的話說(shuō)，它們像是一種隱喻，用一種隱蔽但有力的暗示來(lái)定義現(xiàn)實(shí)世界。不管我們是通過(guò)言語(yǔ)還是印刷的文字或是電視攝影機(jī)來(lái)感受這個(gè)世界，這種媒介—隱喻的關(guān)系為我們將這個(gè)世界進(jìn)行著分類(lèi)、排序、構(gòu)建、放大、縮小、著色，并且證明一切存在的理由。我們習(xí)慣將電視以及幾乎一切技術(shù)——視為“中性”的東西，電視既然作為一種傳播手段，我們就想當(dāng)然地認(rèn)為它天然就適于傳播一切內(nèi)容。然而和大腦一樣，每種技術(shù)也有自己內(nèi)在的偏向。在它的物質(zhì)外殼下，它常常表現(xiàn)出要派何種用場(chǎng)的傾向。
對(duì)于媒介來(lái)說(shuō)，不同的媒介由于其自身結(jié)構(gòu)、傳播形式和范圍的不同而具有不同的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)導(dǎo)致媒介具有各自的傾向，對(duì)傳播的內(nèi)容會(huì)有不同的效果，經(jīng)過(guò)物竟天擇，優(yōu)勝劣汰最后迎合此媒介的內(nèi)容會(huì)成為其傳播內(nèi)容的主體。就以電視為例，由其視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和虛擬化的特征和單向傳遞，受眾被動(dòng)接受的缺陷使然，娛樂(lè)內(nèi)容和娛樂(lè)化的文化和政治內(nèi)容越來(lái)越成為電視傳播內(nèi)容的主體。所以我們說(shuō)電視技術(shù)的傾向就是將所有的內(nèi)容都以?shī)蕵?lè)的方式表現(xiàn)出來(lái)。現(xiàn)在，波茲曼明確指出電視并不適于傳播某些內(nèi)容，因?yàn)橹T如政治、哲學(xué)等嚴(yán)肅內(nèi)容是不應(yīng)以?shī)蕵?lè)的方式表現(xiàn)的。這確實(shí)對(duì)我們富有啟發(fā)和警示意義。因而今后在媒介的運(yùn)用和發(fā)展上，我們應(yīng)該研究其傾向性問(wèn)題，利用這個(gè)特性來(lái)實(shí)現(xiàn)人們的目的，操控媒介的作用方向而不是被媒介“娛樂(lè)化”了。
波茲曼精準(zhǔn)地剖析了娛樂(lè)的篡位過(guò)程。在印刷術(shù)統(tǒng)治世界的時(shí)代，報(bào)紙和圖書(shū)是人們獲得知識(shí)的唯一途徑，當(dāng)時(shí)的人們通過(guò)閱讀報(bào)紙獲得與自己生活息息相關(guān)的信息，行動(dòng)與信息之間有著密不可分的聯(lián)系;這一切隨著電報(bào)的發(fā)明而改變，電報(bào)大大提高了信息的即時(shí)性，全球各地的新聞穿越時(shí)空距離被羅列到人們眼前，這迫使人們?cè)跓o(wú)形中修正了信息的定義：它不再是對(duì)人們生活工作有著巨大影響的要素，而只是一大堆看上去提供了豐富的知識(shí)實(shí)際卻毫無(wú)意義的文字符碼;而接下來(lái)的這次“圖像革命”則是如精確制導(dǎo)炸彈般擊中了印刷術(shù)時(shí)代的七寸，隨著攝影技術(shù)的發(fā)明和大規(guī)模應(yīng)用，具有強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力的照片開(kāi)始統(tǒng)治人們的眼睛，從這個(gè)時(shí)候起，工具不再是中性的，照片重塑了語(yǔ)法體系。
與字詞句子不同，照片無(wú)法提供給我們關(guān)于這個(gè)世界的觀點(diǎn)和概念，除非我們自己把照片文字化，所以文字展現(xiàn)的世界是一個(gè)概念，照片展現(xiàn)的世界則是一個(gè)物體，它失去了被記錄內(nèi)容在真實(shí)世界中的語(yǔ)境，任何一段文字或者另外一張照片與它配合都可以奇妙地衍生出一段新的信息姻緣，從這個(gè)意義上講，圖像革命之后的信息已經(jīng)毫無(wú)誠(chéng)信可言，它可以被制作者和闡釋者任意歪曲，信息接受者們不再需要如同對(duì)文字一樣通過(guò)自己的抽象思考來(lái)獲取知識(shí)、價(jià)值和觀念，在自由世界的商業(yè)社會(huì)里，信息制作者們?yōu)榱巳偞蟊姭@得不菲利潤(rùn)，一場(chǎng)盛大的娛樂(lè)盛宴必然開(kāi)幕。而在鐵幕之背后，它就必然成為獨(dú)裁者們心愛(ài)的玩具;電視的出現(xiàn)終于引爆了信息原子彈，電報(bào)和照片以動(dòng)態(tài)的形式完美地結(jié)合在一起，娛樂(lè)不再遮遮掩掩，它名正言順地處死了嚴(yán)肅話題，大眾甚至津津樂(lè)道這次弒君行動(dòng)，人類(lèi)臣服于電視機(jī)前，心安理得地慢慢退化。波茲曼指出：只有深刻而持久地意識(shí)到信息的結(jié)構(gòu)和效應(yīng)，消除對(duì)媒介的神秘感，我們才有可能對(duì)電視，或電腦，或任何其他媒介獲得某種程度的控制。而人類(lèi)不可能不去使用媒介，因而要通過(guò)教育的方式來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。
尼爾?波茲曼在《娛樂(lè)至死》這本書(shū)中對(duì)西方媒體的娛樂(lè)傾向持一種批判的傾向，但是在展開(kāi)批判的過(guò)程中，他也道出了媒介發(fā)展的大勢(shì)所趨：一切都在朝著娛樂(lè)化的方向邁進(jìn)。娛樂(lè)化并沒(méi)有錯(cuò)，關(guān)鍵是如何能把娛樂(lè)和電視的其他功能結(jié)合起來(lái)，這是目前電視最需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十六
學(xué)習(xí)是科技工作者創(chuàng)新研究方法、擴(kuò)大研究視野、提高個(gè)人修養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。高爾基說(shuō)，"書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯"。選擇學(xué)習(xí)就是選擇了進(jìn)步，選擇讀書(shū)就是選擇了睿智。作為一名共產(chǎn)黨員，面對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)的形勢(shì)和任務(wù)，應(yīng)自覺(jué)把學(xué)習(xí)作為一種追求，把讀書(shū)作為一種責(zé)任。這次利用全院組織讀書(shū)活動(dòng)機(jī)會(huì)，我廣泛涉獵，開(kāi)闊了專(zhuān)業(yè)視野，凈化了心靈，促進(jìn)我對(duì)科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實(shí)踐和探索中主要有三點(diǎn)體會(huì)：
體會(huì)之一：讀書(shū)應(yīng)該"志存高遠(yuǎn)"，方能持之以恒。"有志始知蓬萊近，無(wú)為總覺(jué)咫尺遠(yuǎn)。"凡勤于讀書(shū)者，都是志存高遠(yuǎn)者。周恩來(lái)曾教導(dǎo)我們，"為中華之崛起而讀書(shū)!"。循著古人的足跡，聆聽(tīng)偉人的教誨，如沐春風(fēng)，我深深認(rèn)識(shí)到，只有把個(gè)人志向和國(guó)家命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，讀書(shū)才能有不竭的動(dòng)力;只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高修養(yǎng)、升華人格、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、啟迪智慧的必要手段，才能在社會(huì)建設(shè)中有真知灼見(jiàn)，始終走在時(shí)代前面。相反，有些科技工作者認(rèn)為自己已是"車(chē)到馬頭船到岸"，生活目標(biāo)缺失，精神空虛，失去了學(xué)習(xí)動(dòng)力。即便偶爾讀書(shū)，也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學(xué)研究中的實(shí)際問(wèn)題，也不能樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，多讀書(shū)、讀好書(shū)，既是勵(lì)志需要，更是做人的良師益友。清代學(xué)者陸隴其說(shuō)過(guò)："讀書(shū)做人，不是兩件事。將所讀之書(shū)，句句體貼到自己身上來(lái)，便是做人的法則。"可見(jiàn)讀書(shū)對(duì)人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動(dòng)中，我先后讀了《美國(guó)大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國(guó)漢文學(xué)史納》、《中國(guó)小說(shuō)史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是責(zé)任》、《動(dòng)植物入侵生態(tài)學(xué)》等書(shū)籍，盡管內(nèi)容各不相同，但都能從不同角度提高我對(duì)生活的感知，提升我對(duì)人生的定位，提煉我對(duì)工作的感悟，確實(shí)是我的良師益友。讀書(shū)進(jìn)一步堅(jiān)定了我做科研工作的志向，也讓我深深感受到了本領(lǐng)恐慌和能力危機(jī)，不斷鞭策我多讀書(shū)、常讀書(shū)、讀好書(shū)。
體會(huì)之二：讀書(shū)應(yīng)該"學(xué)習(xí)致用"，方能活學(xué)活用。讀書(shū)的目的是學(xué)以致用。讀書(shū)應(yīng)該解決科研中的實(shí)際問(wèn)題，把握生活中的幸福感覺(jué)。因此讀書(shū)應(yīng)該與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗(yàn)設(shè)計(jì)、項(xiàng)目推進(jìn)、技術(shù)總結(jié)中的不足之處，多積累資料，多讀一些科技前沿書(shū)籍，及時(shí)解決工作中遇到的問(wèn)題。攀登科技高峰的道路上充滿荊棘，但知識(shí)猶如推土機(jī)，耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領(lǐng)域的科研新兵，讀書(shū)不僅能讓我漸入佳境，時(shí)常也能帶給我花開(kāi)有聲的驚喜。當(dāng)然，讀書(shū)也要增強(qiáng)生活的幸福感，要重視閱讀人文、法律、社會(huì)科學(xué)等方面書(shū)籍的閱讀，這類(lèi)書(shū)籍解構(gòu)社會(huì)、剖析心靈、指引生活方向，使我從思考中認(rèn)識(shí)了自我，從領(lǐng)悟中增長(zhǎng)了知識(shí)，從追求中獲得了力量，從實(shí)踐中體現(xiàn)了價(jià)值。但學(xué)海無(wú)涯，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，我將以更加飽滿的熱情，投入到讀書(shū)活動(dòng)中去，讓讀書(shū)之花永遠(yuǎn)芬芳綻放!
體會(huì)之三：讀書(shū)應(yīng)該"深入思考"，方能融會(huì)貫通。"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"讀書(shū)重在讀、貴在思。讀書(shū)者，應(yīng)該常思考工作廉潔，控制欲望、抵制誘惑，以平常心，做老實(shí)事，爭(zhēng)做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員;讀書(shū)者，應(yīng)該常思考工作進(jìn)展，細(xì)心觀察，見(jiàn)微知著，創(chuàng)新方法，做好團(tuán)隊(duì)合作，推動(dòng)工作再上新臺(tái)階;讀書(shū)者，應(yīng)該常思考生活和人生，給心靈讓出一份寧?kù)o，讓生活增添一份樂(lè)趣，享受閱讀的樂(lè)趣，正確處理好工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。思考給讀書(shū)插上了翅膀，它山之石、芝麻之門(mén)，不斷叩開(kāi)科研殿堂，理論與實(shí)踐交融并進(jìn)。總之，"知識(shí)就是力量"，要真正發(fā)揮讀書(shū)的力量，就必須靜下心來(lái)，沉下身去，反復(fù)閱讀，深入閱讀，真正心無(wú)旁騖地"學(xué)而時(shí)習(xí)之"，力求在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)才干，在學(xué)習(xí)中磨礪意志，在學(xué)習(xí)中陶冶情操。
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，讀書(shū)足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。作為農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者，我們要常讀書(shū)，常思考，并結(jié)合到實(shí)際工作中去，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)，去攀登一個(gè)又一個(gè)高峰!
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十七
禁毒工作是社會(huì)治理的重要組成部分，也是青少年成長(zhǎng)中必須關(guān)注的問(wèn)題。近年來(lái)，毒品問(wèn)題在青少年中呈現(xiàn)出逐漸升級(jí)的趨勢(shì)，對(duì)他們的身心健康造成了嚴(yán)重的傷害。為了更好的了解和應(yīng)對(duì)毒品問(wèn)題，我選擇了閱讀相關(guān)書(shū)籍，并在這個(gè)過(guò)程中有了一些體會(huì)和感悟。
第二段：對(duì)毒品的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)讀書(shū)，我更加深入地了解了毒品的種類(lèi)、成癮機(jī)制和危害。毒品不僅僅包括了大家熟知的海洛因、冰毒、大麻等，還有一些新型毒品不斷涌現(xiàn)。這些毒品會(huì)對(duì)人體大腦產(chǎn)生極大的損害，使人上癮并導(dǎo)致身體和心理的衰退。而且，毒品會(huì)對(duì)青少年的身心發(fā)育造成極大的影響，導(dǎo)致他們?cè)谡J(rèn)知、情緒和行為等方面出現(xiàn)問(wèn)題，甚至引發(fā)嚴(yán)重的犯罪行為。
第三段：解決毒品問(wèn)題的重要性。
毒品問(wèn)題的嚴(yán)重性需要引起社會(huì)各界的高度關(guān)注。首先，毒品泛濫危害了人民群眾的安全感和幸福感。許多家庭因?yàn)槎酒穯?wèn)題而破裂，很多青少年因?yàn)槿旧隙景a而走上犯罪道路。其次，毒品問(wèn)題也對(duì)社會(huì)治理帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。打擊毒品犯罪需要投入大量的人力和物力，而且毒品的交易鏈條復(fù)雜，很難一勞永逸地解決。因此，加強(qiáng)禁毒工作，宣傳毒品的危害性，對(duì)于保障社會(huì)安全、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和人民幸福具有重要意義。
第四段：強(qiáng)化禁毒教育的途徑。
閱讀書(shū)籍讓我認(rèn)識(shí)到，禁毒教育是預(yù)防和遏制毒品問(wèn)題的重要環(huán)節(jié)。家庭、學(xué)校和社會(huì)都應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)青少年的毒品宣傳教育工作。對(duì)于家庭而言，父母需要時(shí)刻關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，提供良好的家庭環(huán)境，避免讓孩子進(jìn)入錯(cuò)誤的社交圈子；對(duì)于學(xué)校而言，應(yīng)該開(kāi)展針對(duì)不同年齡段的毒品教育，加強(qiáng)課堂教育和校外活動(dòng)監(jiān)管，防止毒品滲透到校園；對(duì)于社會(huì)而言，應(yīng)該通過(guò)媒體宣傳、社區(qū)活動(dòng)等方式，加強(qiáng)對(duì)毒品的宣傳，讓更多的人認(rèn)識(shí)到毒品的危害性。
第五段：個(gè)人的努力與貢獻(xiàn)。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十八
毒品的危害是眾所周知的，禁毒工作也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。不久前，我在一本書(shū)中讀到了許多關(guān)于毒品危害以及禁毒工作的內(nèi)容，讓我對(duì)禁毒工作產(chǎn)生了更深的理解和認(rèn)識(shí)。下面是我看完這本書(shū)后的一些心得體會(huì)。
首先，這本書(shū)詳細(xì)介紹了各種毒品的種類(lèi)和危害。通過(guò)閱讀，我了解到毒品不僅包括我們熟知的海洛因、大麻等，還有一些新型的合成毒品，如冰毒、搖頭丸等。這些毒品一旦上癮，不僅會(huì)對(duì)個(gè)人身體健康造成嚴(yán)重的傷害，還會(huì)破壞家庭和社會(huì)秩序。因此，禁毒工作的重要性不言而喻。
其次，書(shū)中提到了毒品對(duì)個(gè)人心理的影響。毒品不僅會(huì)侵蝕人們的身體，更會(huì)干擾人們的心智，讓人陷入對(duì)毒品的幻覺(jué)和依賴(lài)中。毒品讓人喪失了對(duì)生活的熱情和動(dòng)力，還會(huì)導(dǎo)致人的智力退化和精神錯(cuò)亂。因此，我們要加強(qiáng)禁毒的宣傳教育，讓更多的人了解到毒品的危害，提高大家的警惕性和抵抗力。
再次，書(shū)中還特別強(qiáng)調(diào)了禁毒工作的重要性。禁毒工作不僅僅是警方和政府的任務(wù)，更是全社會(huì)共同努力的結(jié)果。每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到禁毒工作中，通過(guò)自覺(jué)抵制毒品、宣傳禁毒知識(shí)、幫助毒品上癮者戒毒，來(lái)為禁毒事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。只有全社會(huì)共同努力，才能取得禁毒工作的勝利！
另外，書(shū)中還介紹了一些禁毒工作的好方法和經(jīng)驗(yàn)。其中，我特別印象深刻的是“陽(yáng)光工程”和“清水工程”。陽(yáng)光工程是指對(duì)社會(huì)上的毒品活動(dòng)進(jìn)行曝光和打擊，通過(guò)輿論的壓力和法律的制裁，來(lái)削弱毒品市場(chǎng)的發(fā)展。而清水工程則是指對(duì)毒品上癮者的治療和幫助。通過(guò)提供戒毒康復(fù)的環(huán)境和機(jī)會(huì)，促使毒品上癮者能夠戒除毒癮，重新回歸社會(huì)。
最后，書(shū)中還指出了禁毒工作中存在的一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。毒品市場(chǎng)的黑暗、毒品走私的復(fù)雜、毒品組織的龐大等，都給禁毒工作帶來(lái)了很大的困難。因此，我們需要更加全面和深入地了解禁毒工作的形勢(shì)和任務(wù)，不斷加強(qiáng)對(duì)毒品的防控力度，密切與其他國(guó)家和組織的合作，形成全球范圍的禁毒合力。
通過(guò)閱讀這本關(guān)于禁毒的書(shū)籍，我對(duì)禁毒工作有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。毒品的危害不容小覷，禁毒工作需要每個(gè)人的積極參與和共同努力。我會(huì)通過(guò)宣傳教育、幫助毒品上癮者、參與社區(qū)禁毒活動(dòng)等方式，為禁毒事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，讓我們的社會(huì)更加和諧安全。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十九
人的生命只有一次，失去了就再也不能獲得，人的生命很美好但是也很脆弱，因此，珍愛(ài)生命是我們對(duì)生命的熱愛(ài)與負(fù)責(zé)。然而，在今天，毒品在盛行，可惡的它奪去無(wú)數(shù)鮮活的生命，毒品是威脅人類(lèi)生命的殺手!
毒品，是指鴉片、海洛因、大麻等一些能夠使人形成癮癖的麻醉藥品和精神藥品。毒品，對(duì)人體生理心理危害極大，它損害精神健康，影響消化功能，危害心臟和大腦。毒癮使人四肢無(wú)力，異常痛苦，并易患艾滋病、乙肝等直接威脅生命其他疾病，此外吸毒易上癮，戒毒是非常艱難的。
毒品不僅嚴(yán)重危害人的身心健康，而且毒品問(wèn)題誘發(fā)其他違法犯罪，破壞正常的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序;毒品問(wèn)題滲透和腐蝕政權(quán)機(jī)構(gòu)，加劇腐敗現(xiàn)象?？傊?，毒品的危害，可以概括為"毀滅自己，禍及家庭，危害社會(huì)”十二個(gè)字。
一個(gè)吸毒者說(shuō)：是朋友給的，不吸白不吸;又有吸毒者說(shuō)：“吸毒有身份和品位;另一個(gè)吸毒者說(shuō)：看別人吸時(shí)，樣子似騰云駕霧，仿佛進(jìn)入仙境一般，自己忍不住想試一試……就這樣，這些人不健康的心理被利欲熏心的不法分子利用，他們從此沾上了毒品，倒在毒堆上。
毒品之所以毒，就在于沾上它后甩不掉，毒性在全身不斷蔓延，毀壞人性，毀壞家庭與社會(huì)。
毒品，它是一把殺人不見(jiàn)血的刀，是一個(gè)不吐骨頭的白色惡魔，被毒品這個(gè)惡魔附身而演出一幕幕慘痛悲劇還在繼續(xù)上演!切記，吸毒只會(huì)引人走向深淵，陷入死亡的沼澤，毒品千萬(wàn)沾不得，因?yàn)樗θ?毀家!禍國(guó)!
我們是祖國(guó)的未來(lái)，建設(shè)祖國(guó)的光榮使命還等我們?nèi)ゼ缲?fù)，我們正處于人生最美妙的時(shí)節(jié)——花季，絢麗多彩，如詩(shī)如畫(huà)，花樣年華，為此，就讓我們珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離毒品吧!
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇一
禁毒是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。為了營(yíng)造一個(gè)無(wú)毒和諧的社會(huì)環(huán)境，很多國(guó)家都采取了各種措施，其中之一便是通過(guò)讀書(shū)來(lái)宣傳禁毒知識(shí)。近日，我讀了一本名為《毒品泛濫的危害與對(duì)策》的書(shū)籍，深感其內(nèi)容切中了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在閱讀中，我不僅對(duì)毒品泛濫的危害有了更深刻的認(rèn)識(shí)，還悟出了一些關(guān)于禁毒的體會(huì)。以下是我對(duì)禁毒讀書(shū)的心得體會(huì)。
首先，讀書(shū)讓我對(duì)毒品的危害有了更加深入的了解。在《毒品泛濫的危害與對(duì)策》中，我了解到毒品不僅會(huì)對(duì)個(gè)人身體造成嚴(yán)重的傷害，還會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的破壞作用。毒品會(huì)使人上癮，使人失去理智和判斷能力，導(dǎo)致人們沉迷于毒品之中，最終走上犯罪的道路。而毒品也成為了許多犯罪活動(dòng)的源頭和推動(dòng)力，破壞了社會(huì)的安全和穩(wěn)定。通過(guò)讀書(shū)，我對(duì)毒品的危害有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，從而堅(jiān)定了我拒絕毒品并向他人宣傳禁毒的決心。
其次，讀書(shū)讓我了解到禁毒工作的重要性和緊迫性。毒品泛濫已經(jīng)成為全球范圍的社會(huì)問(wèn)題，給人們的生活造成了巨大的困擾和威脅。禁毒工作不僅需要國(guó)家的支持和重視，更需要每個(gè)人積極參與。通過(guò)讀書(shū)，我意識(shí)到禁毒工作的重要性和緊迫性，我們不能對(duì)毒品問(wèn)題掉以輕心，必須要采取積極有效的手段來(lái)遏制毒品的泛濫。讀書(shū)讓我感受到了禁毒工作的艱辛和復(fù)雜性，也讓我對(duì)禁毒工作者的辛勤付出表示敬意。
再次，讀書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到禁毒教育的重要性。禁毒教育不僅可以讓人們了解毒品的危害，還能提高人們的禁毒意識(shí)和抵制毒品的能力。通過(guò)讀書(shū)，我體會(huì)到了禁毒教育的必要性和有效性。如果每個(gè)人都有一顆拒絕毒品的心，社會(huì)就能擺脫毒品的困擾，實(shí)現(xiàn)安全和諧的發(fā)展。讀書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)加強(qiáng)禁毒教育，才能讓更多的人認(rèn)識(shí)到毒品的危害，提高禁毒意識(shí)，形成全社會(huì)共同抵制毒品的合力。
最后，讀書(shū)讓我明白個(gè)人責(zé)任在禁毒中的重要性。禁毒不僅是國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任，更是每個(gè)人的責(zé)任。毒品泛濫給社會(huì)帶來(lái)的損失和傷害需要每個(gè)人的共同努力才能夠解決。通過(guò)讀書(shū)，我明白了個(gè)人責(zé)任在禁毒中的重要性。作為一個(gè)普通人，我應(yīng)該自覺(jué)地遠(yuǎn)離毒品，傳播禁毒知識(shí)，引導(dǎo)身邊的人正確認(rèn)識(shí)毒品，并加入到禁毒的行列中來(lái)。只有每個(gè)人都擔(dān)負(fù)起個(gè)人責(zé)任，才能真正構(gòu)建起一個(gè)無(wú)毒的社會(huì)環(huán)境。
讀完《毒品泛濫的危害與對(duì)策》，我對(duì)禁毒讀書(shū)有了更深入的體會(huì)。讀書(shū)讓我對(duì)毒品的危害有了更加深入的了解，也讓我認(rèn)識(shí)到禁毒工作的重要性和緊迫性。同時(shí)，讀書(shū)也讓我明白了禁毒教育的重要性，以及個(gè)人責(zé)任在禁毒中的作用。禁毒是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，通過(guò)讀書(shū)，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并付諸行動(dòng)。讓我們共同努力，為創(chuàng)造一個(gè)無(wú)毒和諧的社會(huì)環(huán)境而奮斗。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇二
禁毒宣傳是社會(huì)治理中不可或缺的一環(huán)，作為一名參與禁毒宣傳的志愿者，我深切體會(huì)到了禁毒工作的重要性和意義。在參與禁毒宣傳的過(guò)程中，我不僅加強(qiáng)了對(duì)毒品的認(rèn)識(shí)，還看到了毒品對(duì)個(gè)人、家庭和社會(huì)造成的巨大危害。在這篇文章中，我將分享我對(duì)禁毒宣傳工作的心得體會(huì)和感想。
首先，禁毒宣傳需要全面系統(tǒng)的知識(shí)儲(chǔ)備和持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)。在接受禁毒培訓(xùn)之前，我對(duì)毒品的了解僅停留在表面，對(duì)于毒品的種類(lèi)、影響以及危害并不清楚。然而，在接受禁毒培訓(xùn)后，我受益匪淺，對(duì)毒品的危害有了更深入的認(rèn)識(shí)。了解到各類(lèi)毒品的成分、制作方法和使用后的影響，我可以更準(zhǔn)確地向他人傳遞禁毒知識(shí)。此外，我也意識(shí)到毒品問(wèn)題的不斷變化，需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，以應(yīng)對(duì)新出現(xiàn)的毒品形式和應(yīng)對(duì)策略。
其次，禁毒宣傳需要注重科學(xué)性和實(shí)效性。在進(jìn)行禁毒宣傳時(shí)，我們需要根據(jù)不同的受眾特點(diǎn)和心理需求制定相應(yīng)的宣傳策略和手段。對(duì)于青少年群體，我們可以組織各類(lèi)禁毒知識(shí)競(jìng)賽、講座和討論活動(dòng)，通過(guò)互動(dòng)和競(jìng)爭(zhēng)的方式激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。對(duì)于成年人群體，我們可以通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等媒體進(jìn)行廣泛宣傳，讓更多人了解毒品的危害和對(duì)策。此外，我們也要善于關(guān)注社會(huì)變革和時(shí)事熱點(diǎn)，及時(shí)調(diào)整宣傳內(nèi)容和方式，使禁毒宣傳能夠與時(shí)俱進(jìn)，更加有效地傳遞禁毒信息。
再次，禁毒宣傳需要注重感染力和親和力。作為禁毒宣傳者，我們要善于用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言和形象生動(dòng)的案例來(lái)向受眾傳遞禁毒知識(shí)。通過(guò)講述真實(shí)的毒品危害案例和成功的戒毒故事，我們可以引起受眾的共鳴和關(guān)注，使他們產(chǎn)生對(duì)毒品的警惕和恐懼之情。同時(shí)，我們還應(yīng)注重情感的溫暖和安慰，用鼓勵(lì)和支持的語(yǔ)言來(lái)激發(fā)受眾內(nèi)心的力量和勇氣，幫助他們走出毒品的泥潭，重拾健康和幸福的生活。
最后，禁毒宣傳需要與社會(huì)各界共同努力，形成合力。毒品問(wèn)題是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，解決它需要全社會(huì)的共同參與和努力。政府部門(mén)應(yīng)加大立法和執(zhí)法力度，打擊毒品犯罪；學(xué)校應(yīng)開(kāi)展毒品預(yù)防教育，培養(yǎng)青少年的健康意識(shí)；家庭應(yīng)加強(qiáng)對(duì)子女的教育和關(guān)愛(ài)，幫助他們遠(yuǎn)離毒品。而作為禁毒宣傳者，我們要與這些力量形成合作，共同推動(dòng)禁毒工作的開(kāi)展，共同營(yíng)造一個(gè)無(wú)毒的社會(huì)環(huán)境。
總而言之，禁毒宣傳是一項(xiàng)需要全面系統(tǒng)的知識(shí)儲(chǔ)備、科學(xué)實(shí)效的傳播策略、感染性親和力和社會(huì)共同努力的工作。通過(guò)自己的參與和實(shí)踐，在禁毒宣傳中我深切體會(huì)到了禁毒工作的重要性和意義，也意識(shí)到自身還需不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。相信在全社會(huì)的共同努力下，我們能夠建立起更加堅(jiān)實(shí)的禁毒防線，為人們的生命安全和社會(huì)穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇三
第一段：引言（150字）。
禁毒是一項(xiàng)重要的任務(wù)，關(guān)乎國(guó)家安全和人民幸福。而讀書(shū)，是提高個(gè)人素質(zhì)和增加知識(shí)的有效途徑。在讀書(shū)的過(guò)程中，我深感禁毒與讀書(shū)之間的緊密聯(lián)系。通過(guò)讀一些禁毒題材的書(shū)籍，我深刻認(rèn)識(shí)到毒品危害的嚴(yán)重性，并獲得了一些禁毒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在此，我將分享我在讀書(shū)過(guò)程中的心得體會(huì)，希望能夠喚起更多人對(duì)禁毒的關(guān)注和重視。
第二段：毒品的危害（250字）。
讀過(guò)一些關(guān)于毒品的書(shū)籍后，我對(duì)毒品的危害有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。毒品不僅毀了一個(gè)個(gè)家庭，更破壞了社會(huì)的健康和穩(wěn)定。毒品使人沉溺其中，不僅自己的生活受到嚴(yán)重影響，家庭也陷入困境，甚至分崩離析。社會(huì)為了阻止毒品泛濫，投入了大量的人力物力，不但浪費(fèi)了寶貴的資源，也給人民帶來(lái)了無(wú)窮的痛苦。毒品的危害是深遠(yuǎn)的，禁毒工作任重而道遠(yuǎn)。
第三段：禁毒的經(jīng)驗(yàn)（300字）。
從讀書(shū)中，我發(fā)現(xiàn)禁毒工作不僅僅是依靠警方的努力，更需要全社會(huì)的共同參與。禁毒故事書(shū)籍中，展現(xiàn)了很多前線警察的英勇事跡，他們舍小家顧大家，冒著生命危險(xiǎn)去緝毒行動(dòng)，讓我深感警察們是禁毒事業(yè)中的英雄。而一些在毒品泛濫的地方長(zhǎng)大的孩子們的故事也打動(dòng)了我，他們?cè)趷毫拥沫h(huán)境中艱難求學(xué)，努力逃離毒品的誘惑。這些真實(shí)的故事讓我明白，禁毒工作要想取得更好的效果，需要全社會(huì)的共同努力，尤其是要加強(qiáng)對(duì)年輕人的教育，提高他們的法律意識(shí)和自我保護(hù)能力。
第四段：禁毒與讀書(shū)的關(guān)聯(lián)（300字）。
禁毒與讀書(shū)之間存在著密切的關(guān)聯(lián)。讀書(shū)可以增加人們的知識(shí)和認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范，有助于人們認(rèn)識(shí)到毒品的危害性。通過(guò)閱讀禁毒題材的書(shū)籍，人們可以了解毒品對(duì)個(gè)人、家庭和社會(huì)的危害，以及禁毒工作的成果和宣傳。讀書(shū)可以拓寬人們的思維和視野，培養(yǎng)正直的品格和道義感，防止他們迷失在毒品的陰影之中。同時(shí)，通過(guò)讀書(shū)，我們可以獲取關(guān)于禁毒工作的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和有效方法，為禁毒工作提供更多有益的建議和支持。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
禁毒是全社會(huì)共同面臨的巨大任務(wù)，讀書(shū)是推動(dòng)禁毒工作的重要手段之一。通過(guò)讀一些禁毒題材的書(shū)籍，我深刻認(rèn)識(shí)到毒品的危害性，明白了禁毒工作的重要性。禁毒不能僅僅依賴(lài)警方，更需要全社會(huì)的共同參與和努力。通過(guò)讀書(shū)，我們可以汲取禁毒的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，擴(kuò)寬視野，培養(yǎng)正直品格，從而更好地面對(duì)毒品的挑戰(zhàn)。借助讀書(shū)的力量，相信我們能夠共同為禁毒事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，共筑一個(gè)無(wú)毒的美好社會(huì)。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇四
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：150字）。
禁毒是一項(xiàng)重要的社會(huì)事業(yè)，而讀書(shū)是拓展知識(shí)、提升個(gè)人素養(yǎng)的重要途徑。在我認(rèn)真讀了一系列關(guān)于禁毒的書(shū)籍后，我深切體會(huì)到了禁毒讀書(shū)的重要性以及獲得的感悟。這次禁毒讀書(shū)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到毒品的危害，激發(fā)了我參與禁毒工作的熱情。下面，我將從毒品的危害、禁毒的意義、宣傳的策略、教育的方法和個(gè)人行動(dòng)的力量五個(gè)方面來(lái)展開(kāi)論述，希望能夠喚起更多人對(duì)禁毒事業(yè)的重視。
第二段：毒品的危害（字?jǐn)?shù)：250字）。
禁毒讀書(shū)讓我更加了解毒品對(duì)個(gè)體和社會(huì)的危害。首先，毒品能造成身體的嚴(yán)重?fù)p害，長(zhǎng)期使用會(huì)導(dǎo)致各種器官的衰竭和疾病。其次，毒品會(huì)嚴(yán)重破壞人的心理健康，使人陷入無(wú)邊的痛苦和痛苦中。此外，毒品還破壞了家庭和社會(huì)的和諧，影響了社會(huì)安定。毒品的危害不僅僅局限于個(gè)體，更涉及到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定。因此，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到毒品的惡劣性質(zhì)，真正做到"遠(yuǎn)離毒品、遠(yuǎn)離犯罪"。
第三段：禁毒的意義（字?jǐn)?shù)：250字）。
禁毒讀書(shū)讓我明白了禁毒工作的重要性。禁毒不僅僅是保護(hù)個(gè)體的身體和心理健康，更是維護(hù)整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。禁毒可以遏制犯罪，減少社會(huì)對(duì)毒品的需求。禁毒可以保護(hù)青少年不受毒品侵害，讓他們有一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。禁毒可以防止毒品泛濫，避免毒品帶給人們的傷害。禁毒是為了讓人們享受更加美好的生活，是為了讓社會(huì)更加繁榮和諧。因此，每個(gè)人都應(yīng)該參與禁毒工作，共同守護(hù)一個(gè)沒(méi)有毒品的凈土。
第四段：宣傳的策略和教育的方法（字?jǐn)?shù)：300字）。
禁毒讀書(shū)也讓我認(rèn)識(shí)到禁毒工作需要科學(xué)有效的宣傳策略和教育方法。對(duì)于宣傳，我們應(yīng)該在不同渠道上廣泛傳播禁毒知識(shí)，利用互聯(lián)網(wǎng)、電視、報(bào)刊等多種媒體形式宣傳。我們還可以邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者或者受毒品危害的人進(jìn)行講座，向更多人傳遞禁毒知識(shí)。在教育方面，我們應(yīng)該從小抓起，加強(qiáng)對(duì)青少年的禁毒教育，提高他們的防毒意識(shí)。同時(shí)，我們還可以通過(guò)舉辦禁毒知識(shí)競(jìng)賽、進(jìn)行課外讀書(shū)活動(dòng)等形式，鼓勵(lì)更多的人參與到禁毒讀書(shū)中來(lái)。只有通過(guò)科學(xué)有效的宣傳策略和教育方法，才能讓更多人了解毒品的危害，認(rèn)識(shí)到禁毒的重要性。
第五段：個(gè)人行動(dòng)的力量（字?jǐn)?shù)：250字）。
禁毒讀書(shū)讓我更加明白個(gè)人行動(dòng)的力量。雖然禁毒工作需要社會(huì)共同參與，但每個(gè)人都有責(zé)任為禁毒事業(yè)貢獻(xiàn)力量。我們可以從自身做起，拒絕接觸毒品，通過(guò)宣傳禁毒知識(shí)來(lái)影響身邊的人。我們可以參與志愿者活動(dòng)，為禁毒事業(yè)提供幫助。我們還可以積極參與反毒組織和項(xiàng)目，為禁毒工作貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。每個(gè)人都可以成為禁毒工作的宣傳員和推動(dòng)者，只要我們齊心協(xié)力，共同努力，相信禁毒事業(yè)一定會(huì)取得更加輝煌的成績(jī)。
結(jié)語(yǔ)：禁毒讀書(shū)是一項(xiàng)重要而有意義的工作。通過(guò)讀書(shū)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到毒品的危害，明白了禁毒的意義，也找到了宣傳的策略和教育的方法。最重要的是，禁毒讀書(shū)讓我明白個(gè)人行動(dòng)的力量。每個(gè)人都有責(zé)任參與到禁毒事業(yè)中來(lái)，通過(guò)自己的行動(dòng)，影響身邊的人，推動(dòng)禁毒工作的開(kāi)展。只有通過(guò)共同努力，我們才能創(chuàng)造一個(gè)沒(méi)有毒品的美好世界。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇五
近幾年來(lái)，毒品問(wèn)題在社會(huì)中愈發(fā)嚴(yán)重，對(duì)人們的身心健康造成了嚴(yán)重威脅。為了引起人們對(duì)毒品的重視并增強(qiáng)對(duì)毒品的了解，禁毒宣傳已成為社會(huì)的一項(xiàng)重要任務(wù)。在參與禁毒宣傳工作的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了宣傳的重要性和作用。下面我將用五段式的連貫文章敘述我的感受和體會(huì)。
第一段：引入禁毒宣傳的現(xiàn)狀和意義
如今，毒品問(wèn)題愈發(fā)猖獗，給社會(huì)治安和人們的身心健康造成了嚴(yán)重的威脅。禁毒宣傳的目的就是通過(guò)宣傳手段向全社會(huì)傳播毒品的危害，引起人們對(duì)毒品的警覺(jué)，從而達(dá)到防止和減少毒品濫用的效果。禁毒宣傳對(duì)社會(huì)治理和人們的生活安寧具有重要的意義。
第二段：參與禁毒宣傳活動(dòng)的感受
我有幸參與了一次禁毒宣傳活動(dòng)，其中最深刻的感受就是每個(gè)人都需要重視禁毒宣傳。在宣傳中，我看到了許多毒品濫用者的慘狀，他們的身心健康嚴(yán)重受損，家庭被毀，生活陷入困境。這讓我更加意識(shí)到毒品的危害之嚴(yán)重，強(qiáng)烈地感受到了我們需要采取行動(dòng)來(lái)阻止毒品的泛濫。
第三段：禁毒宣傳的多種形式
禁毒宣傳并不僅僅局限于宣傳單張或者公益廣告。在我的宣傳活動(dòng)中，我們采取了多種形式，如舉辦禁毒知識(shí)講座、制作相關(guān)宣傳海報(bào)以及義賣(mài)募捐等等。通過(guò)這些形式，我們使宣傳更加生動(dòng)有趣，激發(fā)了大家的參與積極性。
第四段：通過(guò)禁毒宣傳引起關(guān)注和行動(dòng)
宣傳的最終目的是引起人們的關(guān)注，并鼓勵(lì)他們采取具體的行動(dòng)。在我的宣傳中，我們除了向大家宣傳毒品的危害之外，還向大家提供了合理的避免接觸毒品的方法和途徑，并號(hào)召大家一起行動(dòng)起來(lái)，支持禁毒事業(yè)。通過(guò)我們的努力，許多人對(duì)毒品問(wèn)題有了更深入的了解，并表示將積極參與禁毒行動(dòng)。
第五段：禁毒宣傳還需要繼續(xù)努力
雖然我參與的禁毒宣傳活動(dòng)取得了一些成果，但禁毒宣傳的工作仍然需要繼續(xù)努力。面對(duì)不斷變化的毒品形勢(shì)，我們需要?jiǎng)?chuàng)新宣傳方式，提高宣傳的針對(duì)性和吸引力；同時(shí)，也需要加強(qiáng)與社會(huì)組織和學(xué)校的合作，形成合力，共同推動(dòng)禁毒事業(yè)的發(fā)展。
總結(jié)：
通過(guò)參與禁毒宣傳活動(dòng)，我深刻地體會(huì)到宣傳對(duì)于防止和減少毒品濫用的重要作用。禁毒宣傳的形式多樣，通過(guò)舉辦講座、制作宣傳海報(bào)等方式使宣傳更加生動(dòng)有趣。宣傳的目的是引起人們的關(guān)注和行動(dòng)。盡管禁毒宣傳已取得一些成果，但仍需要持續(xù)努力。只有通過(guò)全社會(huì)的共同努力，才能最終實(shí)現(xiàn)禁毒目標(biāo)，創(chuàng)造一個(gè)無(wú)毒品的和諧社會(huì)。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇六
中華民族有著數(shù)千年的文明歷史，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對(duì)中華民族的形成和發(fā)展產(chǎn)生了巨大的凝聚力，而且對(duì)今天在全民族弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義思想，建設(shè)社會(huì)主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。這些寶貴的精神財(cái)富，已成為世界文化寶藏的重要部分。
《論語(yǔ)》是其中的代表之一，它是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，由孔子的弟子及其再傳弟子共同編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、道德觀念及教育原則等?！墩撜Z(yǔ)》是人類(lèi)語(yǔ)言文化中一顆璀璨的明珠，是古代圣人們智慧的結(jié)晶，是多少年來(lái)文化知識(shí)的沉淀，這些充滿智慧、魅力的妙語(yǔ)將讓我們現(xiàn)在都受益匪淺。
讀完《論語(yǔ)》，它讓我深切的感受到古人的聰明智慧。其中講了很多關(guān)于孝敬、仁義、禮記、倫理等方面的內(nèi)容，在這里我著重拜讀了關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、思想品德修養(yǎng)這方面的內(nèi)容。
在學(xué)習(xí)方法的幾則中，我們要時(shí)常復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，從而得到新的知識(shí)，所謂“溫故而知新”;學(xué)習(xí)與思考二者必須結(jié)合起來(lái)，不可顧此失彼。光思不學(xué)，會(huì)變成空想、妄想;光學(xué)不思，又會(huì)成為書(shū)呆子。在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)，既要學(xué)又要思考;與別人在一起時(shí)，要學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處，他做的不好的地方，譬如短處，則要避免。思索貴于勤，凡事都應(yīng)該多問(wèn)幾個(gè)為什么，這是走向成功的必備條件。生活中也是這樣的，面對(duì)一個(gè)問(wèn)題我們都要想想，不能僅僅知道結(jié)果就行了。
在學(xué)習(xí)態(tài)度的方面，我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，不要不懂裝懂，要聰明好學(xué)，知識(shí)是永遠(yuǎn)無(wú)法滿足的;還要做到敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，要愛(ài)學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教而為恥。這一點(diǎn)是很難做到的。有些同學(xué)們也許認(rèn)為自己很了不起，從不向其他同學(xué)和老師請(qǐng)教，既使是自己不懂的地方也不吭聲，不懂還裝懂。這樣則會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降，各方面得不到發(fā)揮和發(fā)展。
至于思想品德修養(yǎng)，我們每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?儒家十分重視個(gè)人的道德修養(yǎng)，以求塑造成理想人格。而自省則是自我修養(yǎng)的基本方法，通過(guò)不斷檢查自己的言行，使得自己的人格能夠不斷得到修善、完美。
通過(guò)這次讀書(shū)年活動(dòng)，拓寬了我的知識(shí)視野，更新了我的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高了我的個(gè)人素養(yǎng)和教書(shū)育人水平，引導(dǎo)我慢慢養(yǎng)成了終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，讓我從《論語(yǔ)》中吸取了前進(jìn)的力量。
作為一名教師，在今后的教學(xué)中，要用自己的良知和尊嚴(yán)感動(dòng)和關(guān)愛(ài)學(xué)生，我堅(jiān)信，讀書(shū)能使我在順境時(shí)不驕不躁，挫折時(shí)奮勇前進(jìn)。我以后會(huì)更加嚴(yán)格的要求自己，為自己走向成功搭一座堅(jiān)固的橋?！墩撜Z(yǔ)》的深?yuàn)W，里面的很多東西并不是我所能完全體會(huì)的，但我想，我會(huì)在今后的日子里，不斷地學(xué)習(xí)，讓良知與尊嚴(yán)的思想深入我的內(nèi)心，這一切也將是我今后待人接物、服務(wù)社會(huì)的準(zhǔn)則。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇七
禁毒是一個(gè)世界性的問(wèn)題，隨著毒品的不斷滲透和交易活動(dòng)的增加，其對(duì)社會(huì)的危害不斷加深。我們每個(gè)人都應(yīng)該參與到禁毒事業(yè)中來(lái)，為保護(hù)我們的家園做一份力量。在參與禁毒的過(guò)程中，我深深地感受到了禁毒對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的重要性。在此，我想分享一下我的禁毒感想和心得體會(huì)。
第二段：個(gè)人的禁毒感想
我深知，禁毒不僅僅只是一個(gè)政府或政策的問(wèn)題，它關(guān)乎著每一個(gè)人的利益和生命安全。毒品不僅會(huì)對(duì)人的身體健康造成嚴(yán)重威脅，更會(huì)直接影響一個(gè)人的意志力和人格魅力。在面對(duì)毒品的誘惑時(shí)，我們一定要保持警覺(jué)和自律，自覺(jué)拒絕一切與毒品相關(guān)的活動(dòng)。
除個(gè)人的防范意識(shí)外，我還意識(shí)到了禁毒群眾面前的重要性。我們應(yīng)該積極地參加各種形式的禁毒宣傳及法制教育活動(dòng)，向周?chē)娜藗儌鬟_(dá)毒品對(duì)身體和社會(huì)的危害性，提高大家的防范意識(shí)和對(duì)毒品的警惕。
第三段：對(duì)社會(huì)的禁毒思考
作為一個(gè)公民，我們應(yīng)該更加關(guān)注社會(huì)禁毒的問(wèn)題。毒品是一個(gè)涉及到多領(lǐng)域的問(wèn)題，禁毒事業(yè)的成功離不開(kāi)全社會(huì)的支持和配合。政府和各層級(jí)組織應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)毒品犯罪的打擊、管理和監(jiān)管。同時(shí)，社會(huì)各界也要緊密合作，形成一個(gè)禁毒的合力，共同為保護(hù)社會(huì)安全、生命財(cái)產(chǎn)完成禁毒任務(wù)。
第四段：禁毒心得體會(huì)
在參與禁毒事業(yè)中，我深刻地體會(huì)到“預(yù)防為主”的作用。對(duì)于青少年而言，預(yù)防毒品的誘惑和陷阱的發(fā)生比解決由此引起的問(wèn)題更加重要。在禁毒教育方面，宣傳手段需要新穎多變，注重“以小見(jiàn)大”，利用各種途徑讓禁毒宣傳更為生動(dòng)、形象化，更能吸引廣大群眾。
此外，身為大學(xué)生的我們也應(yīng)該積極參與到校內(nèi)或社區(qū)的禁毒宣傳中，通過(guò)理性講解、身教、啟發(fā)式教育等多種方式，幫助更多的人了解毒品的危害性和預(yù)防方法，引導(dǎo)青少年遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命。
第五段：總結(jié)
禁毒是一個(gè)全人類(lèi)共同面臨的問(wèn)題，它的重要性和緊迫性都不容忽視。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該高度重視禁毒工作，積極參與其中。保護(hù)社會(huì)、保護(hù)生命，人人有責(zé)，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，共同構(gòu)建一個(gè)禁毒、和諧、美好的社會(huì)。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇八
打卡讀書(shū)，已經(jīng)成為當(dāng)下一種流行的學(xué)習(xí)方式，吸引了大批讀書(shū)愛(ài)好者加入其中。通過(guò)每日打卡，我們提高了自律能力，培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。在打卡讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅逐漸改變了自己的思維方式，還獲得了重要的心得和體會(huì)。
第二段：拓展閱讀的廣度與深度
打卡讀書(shū)使得我擴(kuò)大了閱讀的廣度與深度。在平時(shí)，我可能會(huì)因?yàn)楦鞣N理由而拖延閱讀，但當(dāng)我加入打卡讀書(shū)的行列后，我意識(shí)到每天都要有規(guī)律地讀書(shū)，這樣才能持續(xù)進(jìn)步。而且，每個(gè)人都有不同的讀書(shū)喜好，而通過(guò)打卡讀書(shū)，我們可以互相交流推薦，從而接觸到自己平時(shí)不會(huì)選擇的類(lèi)型，拓展了閱讀的廣度。同時(shí)，打卡讀書(shū)還能讓我更加深入地思考和理解書(shū)中的內(nèi)容，因?yàn)橐獙⒆x書(shū)的心得想法寫(xiě)下來(lái)，可以強(qiáng)迫我對(duì)于書(shū)中的問(wèn)題進(jìn)行思考，提高自己的閱讀深度。
第三段：提升思維能力與表達(dá)能力
通過(guò)打卡讀書(shū)，我意識(shí)到閱讀不僅是消費(fèi)知識(shí)的過(guò)程，更是培養(yǎng)自己思維能力與表達(dá)能力的機(jī)會(huì)。在每次打卡之后，我會(huì)思考書(shū)中的觀點(diǎn)和思想，將它們與自己的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知進(jìn)行連接，從而拓展自己的思維路徑。同時(shí)，在書(shū)中涉及到的問(wèn)題上，我也會(huì)嘗試用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，并寫(xiě)下來(lái)。這不僅可以提升我的表達(dá)能力，還讓我更加深入地理解和消化書(shū)中的內(nèi)容。
第四段：與他人的交流與分享
通過(guò)打卡讀書(shū)，我不僅與自己進(jìn)行了深入的思考和交流，還與他人進(jìn)行了交流與分享。每次打卡之后，我會(huì)和其他讀書(shū)愛(ài)好者一起討論書(shū)中的觀點(diǎn)和心得，這樣可以挖掘到更多不同的角度和觀點(diǎn)，拓寬了自己的思路。而且，當(dāng)我將自己的讀書(shū)心得與他人分享時(shí)，也會(huì)得到他人的反饋與建議，讓我可以從更多的角度審視自己的理解和觀點(diǎn)，從而更全面地提高自己的認(rèn)知和思考能力。
第五段：總結(jié)與展望
通過(guò)打卡讀書(shū)，我不僅提升了自律能力和閱讀習(xí)慣，還培養(yǎng)了廣度和深度的閱讀能力，同時(shí)也提高了思維和表達(dá)能力，并通過(guò)與他人的交流與分享得到了更多的啟發(fā)和反饋。然而，打卡讀書(shū)只是一個(gè)起點(diǎn)，我希望能夠繼續(xù)堅(jiān)持下去，并不斷提升自己的閱讀質(zhì)量和深度。通過(guò)每天的打卡，我相信我可以繼續(xù)成為一個(gè)更好的自己，不斷拓展自己的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇九
毒品是一個(gè)令人聞之色變的話題，它能夠摧毀一個(gè)人甚至整個(gè)社會(huì)的幸福。在中國(guó)，禁毒工作是國(guó)家關(guān)注的重要領(lǐng)域之一，但是毒品的危害依然在社會(huì)中蔓延。在這篇文章中，我將分享我的禁毒感想心得體會(huì)，希望能夠讓更多的人認(rèn)識(shí)到毒品的危害，積極參與到禁毒之中。
第二段：認(rèn)識(shí)毒品的危害。
毒品的危害是非常嚴(yán)重的，如果陷入毒品的泥沼，很可能會(huì)永遠(yuǎn)無(wú)法脫身。毒品一旦進(jìn)入人體，就會(huì)對(duì)人的身體、腦功能、思想、家庭和社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在身體方面，毒品會(huì)破壞臟器，損害免疫系統(tǒng)，影響人的健康。在精神方面，毒品會(huì)使人產(chǎn)生幻覺(jué)、妄想，失去判斷力和自我控制力。同時(shí)，毒品會(huì)使人沉迷于其所帶來(lái)的短暫快感和幸福感，而無(wú)法自拔。最終，毒品會(huì)讓人陷入絕望和痛苦之中。
第三段：重視禁毒工作。
毒品對(duì)人的危害如此之大，因此禁毒工作就顯得尤為重要。禁毒是一個(gè)復(fù)雜而長(zhǎng)期的工作，它需要各個(gè)方面的積極配合和努力。政府需要提供政策法律支持，加強(qiáng)宣傳教育，加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督和管理，多方面開(kāi)展禁毒工作；同時(shí)，全社會(huì)也需要積極參與禁毒，維護(hù)社區(qū)安全和穩(wěn)定。
第四段：個(gè)人行動(dòng)與思考。
禁毒不僅是社會(huì)的責(zé)任，也是每個(gè)人的責(zé)任。因此，個(gè)人的行動(dòng)與思考很重要。我們要開(kāi)始關(guān)注毒品問(wèn)題，在生活中提高對(duì)毒品的認(rèn)識(shí)，防范毒品的侵害。同時(shí)，我們也要加入到禁毒工作之中，積極傳遞正能量，引導(dǎo)更多的人擺脫毒品的干擾。只有這樣，我們才能建立起一個(gè)和諧、安全和美好的社會(huì)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
毒品的危害不容小覷，我們應(yīng)該從自身做起，積極參與到禁毒工作之中。無(wú)論是政府還是全社會(huì)，只有共同努力才能夠讓毒品失去市場(chǎng)和生存空間。只有禁毒取勝，我們的社會(huì)才能夠更加健康、穩(wěn)定、繁榮。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十
毒品，作為一個(gè)摧毀人們身體和家庭的巨大威脅，一直以來(lái)都是全社會(huì)共同面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題。為了提高人民群眾對(duì)禁毒工作的認(rèn)識(shí)，我參加了一次禁毒宣傳活動(dòng)，通過(guò)宣傳活動(dòng)，我深刻地體會(huì)到了禁毒宣傳的重要性和有效性，同時(shí)也對(duì)禁毒工作有了更深刻的認(rèn)識(shí)，以下是我的心得體會(huì)。
首先，禁毒宣傳主題要深入人心。在宣傳活動(dòng)中，主題的選擇直接關(guān)系到禁毒宣傳的效果。主題需要緊密結(jié)合人們的生活實(shí)際，抓住人們關(guān)心的焦點(diǎn)問(wèn)題，讓人們迅速進(jìn)入宣傳的主題中。比如，我參加的宣傳活動(dòng)中，主題以“拒絕毒品，健康生活”為中心，強(qiáng)調(diào)了毒品的危害性以及拒絕毒品對(duì)個(gè)人和家庭的重要性。這樣的主題不僅易于理解，而且能幫助人們迅速地接受并相信禁毒宣傳的重要性。
其次，宣傳方式要新穎獨(dú)特。通過(guò)多種形式和渠道進(jìn)行宣傳，能夠讓人們更好地接受宣傳內(nèi)容。在我參加的宣傳活動(dòng)中，我們運(yùn)用了多種宣傳方式，如舉辦禁毒知識(shí)講座、制作禁毒宣傳海報(bào)、發(fā)放禁毒宣傳冊(cè)子等。其中，禁毒知識(shí)講座是宣傳效果最好的方式之一。在講座中，專(zhuān)家詳細(xì)講解了毒品的種類(lèi)和危害，同時(shí)給出了拒絕毒品的正確方法和理由。這樣深入淺出的宣傳方式，能夠讓人們更加直觀地了解到毒品的危害性，增強(qiáng)他們的拒絕毒品意識(shí)。
再次，宣傳內(nèi)容要科學(xué)準(zhǔn)確。禁毒宣傳的內(nèi)容必須經(jīng)過(guò)科學(xué)的驗(yàn)證和準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)支持，才能讓人們真正認(rèn)識(shí)到毒品的危害。如果宣傳內(nèi)容過(guò)于片面或夸大毒品的惡劣性，反而容易引發(fā)人們對(duì)宣傳信息的質(zhì)疑。在我參與的宣傳活動(dòng)中，宣傳人員通過(guò)權(quán)威的數(shù)據(jù)和案例給出了禁毒宣傳的內(nèi)容。例如，他們?cè)敿?xì)地介紹了不同種類(lèi)毒品的成分和對(duì)人體的危害，同時(shí)還介紹了一些真實(shí)的案例，告訴人們毒品滋生罪惡和破壞家庭的嚴(yán)重后果。這樣準(zhǔn)確可靠的宣傳內(nèi)容，有助于增強(qiáng)人們對(duì)禁毒工作的認(rèn)同感和拒絕毒品的決心。
最后，宣傳效果要持久長(zhǎng)遠(yuǎn)。禁毒宣傳的目的不僅是暫時(shí)讓人們了解毒品的危害，更重要的是需要讓人們形成拒絕毒品的自覺(jué)意識(shí)。只有在長(zhǎng)期堅(jiān)持宣傳的基礎(chǔ)上，才能真正達(dá)到禁毒宣傳的目的。在我參與的宣傳活動(dòng)中，宣傳人員提出了禁毒宣傳要長(zhǎng)期化、常態(tài)化的理念，通過(guò)不間斷進(jìn)行禁毒宣傳，讓人們保持對(duì)毒品的警惕和敬畏之心。例如，他們?cè)谛麄鲀?cè)子中加入了短信提醒功能，定期向參與者發(fā)送禁毒宣傳信息，同時(shí)還鼓勵(lì)參與者們通過(guò)社交媒體分享禁毒知識(shí)，將禁毒宣傳傳播給更多的人。這樣的持久宣傳方式，能夠讓人們形成拒絕毒品的自覺(jué)意識(shí)，從而有效提高全社會(huì)的禁毒意識(shí)。
通過(guò)這次禁毒宣傳活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到禁毒宣傳工作的重要性和必要性。只有通過(guò)深入人心的主題、新穎獨(dú)特的宣傳方式、科學(xué)準(zhǔn)確的宣傳內(nèi)容以及持久長(zhǎng)遠(yuǎn)的宣傳效果，才能真正提高人們對(duì)毒品的認(rèn)識(shí)和拒絕毒品的意識(shí)。我相信，只要堅(jiān)持開(kāi)展禁毒宣傳工作，加強(qiáng)全社會(huì)的合作和宣傳力度，我們就能夠有效地預(yù)防和控制毒品問(wèn)題，讓人民群眾在一個(gè)無(wú)毒的社會(huì)中生活。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十一
我讀過(guò)不少的書(shū)，其中浪喜歡的，是一篇肴擬荒磨的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說(shuō)，我前前后后看過(guò)許多遮，時(shí)它的認(rèn)識(shí)也在不停地改交。
起初，我認(rèn)為這是一個(gè)荒店的故事。故事中，小小的推悄員格里高爾一覺(jué)妞來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己丈成了一只大甲蟲(chóng)……小小的我也叮得不敢入睡，怕自己也變成了一只大甲蟲(chóng)。
慢慢地，它變成了一個(gè)沉重的故事。可憐的格s高爾，由于生活和職業(yè)的重壓，變成了一只大甲女，終日生活在暗無(wú)天日的小房問(wèn)中，父毋和妹妹先后對(duì)他失去了時(shí)心，他痛苦、無(wú)助、迷惑、孤獨(dú)……他被世界拋棄。于是，他也拋棄了份界。在一個(gè)燦爛的早展，當(dāng)一絲陽(yáng)光透入他的房間，照在他干搜的外亮上時(shí)，他死了……這樣沉重的故事下面，藏若多少現(xiàn)代人因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出的痛苦呼喊啊!我每次清完，都會(huì)呆望肴陽(yáng)光，看灰塵飛舜。這是怎樣沉重的一個(gè)故事呀!這是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀!我無(wú)聲呼喊……是的，生活負(fù)擔(dān)重已成為硯代人的通病，而這，正是一個(gè)關(guān)于沉重的沉重的故事。
后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，我又錯(cuò)了。這是一個(gè)關(guān)于善良，關(guān)于同情的故事。在喧理的20世紀(jì)中，善良似乎已成了一裸無(wú)人理瞇的狗尾草，而在卡夫卡，這位因?yàn)楦赣H的一句責(zé)寫(xiě)擾去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下，我終于重拾了善良—這一種甘日情懷，在格里高爾痛苦的時(shí)候，他得到了妹妹的同情;而后來(lái)，又在失去了這種善良的同情的'時(shí)候，他死去了。但是，如果人們給予他善良的同情，知果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷，或許他又會(huì)成為他，，，一我不否認(rèn)，雖然在這個(gè)關(guān)于善良的故事里，我們無(wú)法更多地找到善良的人和善良的事，但是，連過(guò)字里行間，我們看見(jiàn)的，足對(duì)善良的呼喚，是對(duì)善良的稱(chēng)贊，是對(duì)善良價(jià)值的認(rèn)可!
落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個(gè)早晨死去，或許他已經(jīng)死了很久，只是沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)：總之，他死了，但他的家人“得救”了，他們的生活終于因?yàn)槟莻€(gè)陽(yáng)光燦爛的早展而燦爛?！紫x(chóng)死了。
記下吧，記下這樣一個(gè)看似荒.唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧。朋友，當(dāng)你在這咬雙而搔動(dòng)的世界中忙碌的時(shí)侯，想一想那一只死去的甲蟲(chóng)吧，去養(yǎng)育一株善良的構(gòu)尾蘋(píng)吧。
真的，感謝卡夫卡，感謝他為善良作證。
人們啊，我們祈求善良!
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十二
當(dāng)看到監(jiān)獄的旗桿上升起黑旗時(shí)，心中沒(méi)有悲傷，反而升起了一種如釋重負(fù)的感覺(jué)。苔絲死了，但是對(duì)于得到的痛苦遠(yuǎn)多于喜悅的苔絲，死也是一種解脫。
在剛開(kāi)始讀《德伯家的苔絲》時(shí)，就對(duì)約翰德北這人產(chǎn)生了深深的厭惡，愚蠢、懶惰伴隨著對(duì)于“德伯”這姓氏沒(méi)來(lái)由的自負(fù)，使得苔絲一家在村中不受歡迎，如果可以選擇，苔絲會(huì)在這個(gè)家庭中降生嗎?生在這樣的家庭中已經(jīng)成為她的一項(xiàng)罪過(guò)了。六個(gè)大大小小不懂事的弟妹，再加上一個(gè)幾乎也是不愔世事的母親，年輕的苔絲身上已背上了一個(gè)家庭的責(zé)任和生計(jì)，使她不得不在外奔波，而這又造成了她一項(xiàng)不能稱(chēng)其為罪過(guò)的罪過(guò)。
苔絲非常美，書(shū)中的男子和女子都在不斷強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。苔絲的美麗帶給她贊美，同時(shí)帶給她男人的追求和女人的嫉妒，帶給她災(zāi)難。苔絲的美是一種婦人的美，但她的心仍然是單純且天真的鄉(xiāng)下少女，她不斷地受到男人搔擾，但男人們卻可以理直氣壯地說(shuō)那是因?yàn)樗恼T惑。在苔絲所處的年代，女性是毫無(wú)地位可言的，最大的幸福是去做“闊太太”，而對(duì)于貧寒的苔絲，美麗的容貌是引誘男人的“罪過(guò)”。
苔絲第一件現(xiàn)實(shí)中的“罪”正是因?yàn)樗拿烂?。亞雷德伯，這冒姓德伯的花花公子，只因有錢(qián)就可以讓苔絲的父母受他的意愿擺布，他讓苔絲失去了那是女人視如生命的貞潔，卻又把她棄之不顧。而苔絲的另一樣罪：她有頭腦，卻并不聰明，使她不愿意像通常人們會(huì)做得那樣嫁給他。她寧愿背負(fù)不好的名聲，獨(dú)自撫養(yǎng)違背意愿而誕生的嬰孩。可是她與亞雷德伯的這段往事，是她生命中無(wú)法驅(qū)散的陰云。讓她與安璣克萊的愛(ài)情，成為她短暫的一生中最大的幸福，也是最大的痛苦。
苔絲什么都沒(méi)有做，但是她已經(jīng)犯了不可饒恕的罪過(guò)，而她決意做出反抗的時(shí)候，她也不得不以生命作為高昂的代價(jià)。她的悲劇與其說(shuō)是命運(yùn)，是上帝的捉弄，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)殘酷的社會(huì)對(duì)一個(gè)人的摧殘。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，對(duì)于現(xiàn)在的我是陌生的，中國(guó)的國(guó)情也不能與維多利亞時(shí)代的英國(guó)相提并論，但是發(fā)生在女性身上的悲劇仍然時(shí)有耳聞。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，凡是進(jìn)入了父系時(shí)代之后的女性，或多或少的總是受到男性的壓迫，有些地方更是因?yàn)榱?xí)以為常而根本沒(méi)有受到重視。一切的規(guī)則都是以男性的標(biāo)準(zhǔn)而設(shè)立，同樣的事情對(duì)女性總是更苛刻一些。可能我的看法有一些片面，但是女性作為群體在社會(huì)的席位仍是較低的，無(wú)論是在政界，金融界或是科技方面。而“女強(qiáng)人”這個(gè)詞給人的感覺(jué)總是更接近一名像男人的女人而非一名純粹的成功女性。
因?yàn)槭艿缴叩恼T惑，繼而誘惑亞當(dāng)?shù)南耐奘桥说年P(guān)系嗎?女性受到的懲罰總是大于男性，發(fā)生在女性身上的悲劇總是顯得更慘烈一些!!!
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十三
在人類(lèi)的文明進(jìn)程中，讀書(shū)一直被視為一種重要的方式來(lái)獲取知識(shí)，思考和成長(zhǎng)。我相信大多數(shù)人都有過(guò)讀書(shū)的經(jīng)歷，不管是讀小說(shuō)，詩(shī)歌還是科學(xué)書(shū)籍，每本書(shū)都有其獨(dú)特的魅力，帶給我們不一樣的感受。今天我要分享的是我在讀書(shū)過(guò)程中的感想，心得和體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟迪。
一、習(xí)慣養(yǎng)成的重要性
在我看來(lái)，通過(guò)讀書(shū)培養(yǎng)閱讀習(xí)慣是一生受益的事情。作為一個(gè)喜歡閱讀的人，我發(fā)現(xiàn)我可以更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法，理性地思考和感性地表達(dá)。但是，閱讀并不意味著獨(dú)自學(xué)習(xí)。通過(guò)閱讀，我們還能夠與社會(huì)溝通，與作家的思想互動(dòng)，從而不斷地發(fā)掘新的視角和理解。此外，閱讀也是一種思考的方式，通過(guò)思考和總結(jié)，我們可以理清自己的想法并更好地表達(dá)它們。
二、用心品讀
閱讀的過(guò)程不僅僅是通過(guò)文字理解和理性思辨，更是需要情感上的理解和思考感性。在我看來(lái)，我們需要充分理解作家想要表達(dá)給我們的思想和情感，并且與自己的人生經(jīng)驗(yàn)和思考相聯(lián)系。這樣才能真正地理解并且從中得到啟示。因此，我常常在讀書(shū)時(shí)記錄自己的想法，反復(fù)閱讀和思考，以便更好地理解書(shū)中的內(nèi)容及給我的啟示。在讀完以后，我也會(huì)跟身邊的人分享自己的感想，來(lái)深化我的思考和理解。
三、多元化的閱讀體驗(yàn)
雖然我們常常對(duì)自己有固定的喜好，但我們應(yīng)該讓自己保持多元化的閱讀體驗(yàn)。不同的書(shū)籍有不同的題材、文化、社會(huì)和歷史背景，往往可以帶給我們不同的感受和啟示。我常常嘗試閱讀不同題材的書(shū)籍，并不斷尋找不同文化和歷史背景的作品，從而拓寬我的視野。這種多元的閱讀體驗(yàn)也能夠更好地讓我們理解和接納多元文化，更好地?fù)肀н@個(gè)世界。
四、把閱讀與生活聯(lián)系起來(lái)
除了享受閱讀本身帶來(lái)的快樂(lè)和啟示，我們也可以嘗試把閱讀和日常生活緊密關(guān)聯(lián)起來(lái)。我常常從書(shū)中學(xué)到新知識(shí)和想法，嘗試去應(yīng)用它們來(lái)解決現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。比如，我曾經(jīng)在讀《復(fù)雜》這本書(shū)時(shí)，發(fā)現(xiàn)書(shū)中對(duì)于復(fù)雜性的研究可以幫助我理解自己生活中所遇到的問(wèn)題，并嘗試去應(yīng)用抽象的思考來(lái)慢慢解決它們。這種使用閱讀中所學(xué)到的知識(shí)來(lái)實(shí)踐的過(guò)程，不僅能夠加深我們的理解，也能夠更好地把讀書(shū)的體驗(yàn)留存在我們的生活中。
五、閱讀也可以讓我們更好地理解自己
在我看來(lái)，閱讀也是一種更好地理解自己的方式。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們也許可以看到作家對(duì)于世界和人物的看法，而這些看法往往也能為我們自己的思考和成長(zhǎng)帶來(lái)啟示。因?yàn)殚喿x帶給我們的不僅僅是新思想的啟示和開(kāi)拓，更是讓我們明白了自己看待世界和人性的理解，從而不斷成長(zhǎng)和改善。
總而言之，閱讀是一件非常有意義的事情，而在閱讀的過(guò)程中，多元化的閱讀體驗(yàn)，和把閱讀與生活聯(lián)系起來(lái)，再加上理解作家的情感及思想和與自身的聯(lián)系，都是可以幫助我們獲得更多的快樂(lè)和啟示。我希望大家也能夠嘗試這些方法，并且享受到閱讀帶來(lái)的無(wú)窮的樂(lè)趣和收獲。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十四
作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們可能已經(jīng)忙碌到?jīng)]有時(shí)間閱讀，又或者我們已經(jīng)習(xí)慣了按下“跳過(guò)這個(gè)廣告”這個(gè)按鈕，以至于我們忘記了閱讀的樂(lè)趣。但是，讀書(shū)對(duì)我們的啟迪和成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。作為一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，我想要分享一下我的讀書(shū)感想和心得體會(huì)，希望能夠鼓勵(lì)更多的人踏入這個(gè)美好而有益的世界。
第一段：閱讀是一種手段，不是目的。
與很多人一樣，我剛開(kāi)始讀書(shū)的時(shí)候也是為了追求知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)自己。但是，隨著我越來(lái)越沉浸在書(shū)中，我逐漸發(fā)現(xiàn)閱讀本身就是一種快樂(lè)。從一本好書(shū)中，我們可以學(xué)到很多有用的東西，但在閱讀的過(guò)程中，我們更多的是收獲了內(nèi)心的平靜和愉悅，這是其他任何事情都無(wú)法比擬的。
第二段：書(shū)中有世界，心中有書(shū)。
我們常說(shuō)，“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！辈粌H如此，讀書(shū)還能夠帶給我們更多關(guān)于人生和現(xiàn)實(shí)的思考。品讀一本好書(shū)，可以幫助我們更好地了解世界和自己，甚至能夠啟迪我們內(nèi)心的智慧和靈感。因?yàn)殚喿x是一種追求深度的體驗(yàn)，我們不僅需要關(guān)注書(shū)中的內(nèi)容，也需要反思我們自己的思想和行為，從而建立自己的人生觀，價(jià)值觀和信念。
第三段：讀書(shū)是一種修養(yǎng)和素養(yǎng)。
除了帶給我們無(wú)限的快樂(lè)和啟迪，閱讀還能夠幫助我們提高文化素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我們可以更加深入地理解人類(lèi)文明和人類(lèi)的那些價(jià)值追求。當(dāng)然，我們還可以更好地理解和欣賞好的文學(xué)作品和藝術(shù)作品。這些都是我們自己在某種意義上必須去追求和擁有的，這也是我們建立人生價(jià)值和生活之美的基礎(chǔ)。
第四段：讀書(shū)是一個(gè)突破自我的過(guò)程。
有一位著名的閱讀愛(ài)好者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的文化程度是可以直接看出來(lái)的，只要看他讀的書(shū)。”閱讀不僅能夠幫助我們擁有更多的知識(shí)和思維方式，還能夠改變我們的個(gè)人形象和形態(tài)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以變得更加文學(xué)和有觀點(diǎn)，從而激發(fā)我們內(nèi)心中的藝術(shù)性和美感。當(dāng)然，閱讀還能夠幫助我們更好地思考問(wèn)題，更好地處理事情，這是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中非常必要和重要的一種能力。
第五段：閱讀的重要性遠(yuǎn)高于它所謂的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
最后，我想強(qiáng)調(diào)的是閱讀的重要性與它所帶給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了任何知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)我們讀一本內(nèi)心深處的書(shū)時(shí)，我們能感受到一種真正的啟迪和精神上的平衡。讀書(shū)不僅能夠拓展我們的知識(shí)面，還能夠提高我們的對(duì)文化和價(jià)值的理解，以及對(duì)生命和人性的理解。從這個(gè)意義上講，閱讀對(duì)于人類(lèi)的進(jìn)步和發(fā)展是不可替代的。我相信，只要我們每個(gè)人日復(fù)一日地堅(jiān)持閱讀，我們一定能夠在改變自己的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十五
《娛樂(lè)至死》是對(duì)20世紀(jì)后半葉美國(guó)文化中最重大變化的探究和哀悼：印刷術(shù)時(shí)代步入沒(méi)落，而電視時(shí)代蒸蒸日上;電視改變了公眾話語(yǔ)的內(nèi)容和意義;政治、宗教、教育和任何其他公共事務(wù)領(lǐng)域的內(nèi)容，都不可避免的被電視的表達(dá)方式重新定義。電視的一般表達(dá)方式是娛樂(lè)。一切公眾話語(yǔ)都日漸以?shī)蕵?lè)的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神。一切文化內(nèi)容都心甘情愿地成為娛樂(lè)的附庸，而且毫無(wú)怨言，甚至無(wú)聲無(wú)息，“其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種”。
《娛樂(lè)至死》這本書(shū)是從媒介(印刷術(shù)、電視)的角度來(lái)分析當(dāng)今“娛樂(lè)化”社會(huì)的現(xiàn)象，并認(rèn)為電視這一傳播媒介的出現(xiàn)和發(fā)展形成了一種娛樂(lè)文化，這種娛樂(lè)文化一直無(wú)孔不入地滲透到當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)方面，以至于給教育、政治和宗教等各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域打上了“娛樂(lè)”的烙印，使得文化成為了娛樂(lè)的附庸?；谶@樣一種認(rèn)識(shí)，尼爾?波茲曼告訴我們《美麗新世界》里的預(yù)言：“人們?cè)谕粞笕绾５男畔⒅腥找孀兊帽粍?dòng)和自私”，“真理被淹沒(méi)在無(wú)聊煩瑣的世事中”，“我們的文化成為充滿感官刺激、欲望和無(wú)規(guī)則游戲的庸俗文化”和“人們由于享樂(lè)失去了自由”將成為現(xiàn)實(shí)。未來(lái)會(huì)正如赫胥黎擔(dān)心的那樣，我們將毀于我們熱愛(ài)的東西。
尼爾波茲曼所說(shuō)的“娛樂(lè)至死”根本不是那么一回事，他根本不在乎娛樂(lè)節(jié)目的泛濫或媒體的娛樂(lè)化傾向。他寫(xiě)這本書(shū)是寫(xiě)給自己的知識(shí)分子同行的，他呼吁他們回到書(shū)籍中去，認(rèn)真地寫(xiě)作和思考，而不要貪戀在電臺(tái)、電視節(jié)目中侃侃而談，一夜之間曝得大名。“娛樂(lè)至死”是他對(duì)媒體知識(shí)分子的警告。他認(rèn)為，印刷機(jī)更適宜于理性思考，電臺(tái)電視只會(huì)淪為大眾娛樂(lè)，任何有志于知識(shí)工作的人都應(yīng)該清醒，回到書(shū)面寫(xiě)作，那才是他們?cè)摯舻牡胤?。波茲曼也意識(shí)到了自己的觀點(diǎn)可能被扭曲，他還特別做了如下的解釋?zhuān)?BR> “為了避免我的分析被理解成對(duì)電視上的‘垃圾’的司空見(jiàn)慣的抱怨，我必須解釋一下，我的焦點(diǎn)是放在認(rèn)識(shí)論上，而不是放在美學(xué)或文學(xué)批評(píng)上，說(shuō)實(shí)話，我對(duì)這些所謂‘垃圾’的喜愛(ài)絕不亞于其他任何人，我也非常清楚地知道，印刷機(jī)產(chǎn)生的垃圾可以讓大峽谷滿溢出來(lái)。而在生產(chǎn)垃圾這一點(diǎn)上，電視的資歷還遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上印刷機(jī)。
因此，我對(duì)電視上的‘垃圾’絕無(wú)異議。電視上最好的東西正是這些‘垃圾’，它們不會(huì)嚴(yán)重威脅到任何人或任何東西。而且，我們衡量一種文化，是要看其中自認(rèn)為重要的東西，而不是看那些毫無(wú)偽裝的瑣碎小事。這正是我們的問(wèn)題所在。電視本是無(wú)足輕重的，所以，如果它強(qiáng)加于自己很高的使命，或者把自己表現(xiàn)成重要文化對(duì)話的載體，那么危險(xiǎn)就出現(xiàn)了。具有諷刺意義的是，這樣危險(xiǎn)的事情正是知識(shí)分子和批評(píng)家一直不斷鼓勵(lì)電視去做的。”
綜括全書(shū)，波茲曼主要提出了兩個(gè)觀點(diǎn)：
二、電視新聞報(bào)道的強(qiáng)勢(shì)覆蓋，大規(guī)模轟炸，使得原本多元情緒的新聞事件都變得淡化和娛樂(lè)化，主持人機(jī)械的"來(lái)看下一條"，就輕巧地將觀眾注意力轉(zhuǎn)移，而包含在每條新聞中的應(yīng)有情感正在喪失，無(wú)論觀眾還是傳媒都在變得冷漠。
以上兩者，是對(duì)上世紀(jì)80年代美國(guó)的描述，也可看作是對(duì)今天中國(guó)的預(yù)測(cè)。
波茲曼舉了一個(gè)例子，在今日的社會(huì)中，任何所謂的信息，在一個(gè)缺乏媒介的世界里是無(wú)法存在的，他的意思是：如果沒(méi)有用來(lái)宣傳它們的技術(shù)，人們就無(wú)法了解，無(wú)法把這一切納入自己的日常生活，簡(jiǎn)言之，這些信息就不能作為文化的內(nèi)容而存在。
電視本是無(wú)足輕重的，但是，如果它強(qiáng)加于自己很高的使命，或者把自己表現(xiàn)成重要文化對(duì)話的載體，那么，危險(xiǎn)就出現(xiàn)了，再者，更危險(xiǎn)的或許是它的這種想法甚至得到了大眾的認(rèn)可或者是鼓勵(lì)。
波茲曼是麥克盧漢的信徒，他相信的是“媒體即信息”。他認(rèn)為，媒體本身限制了我們感知世界的方式，以電視為代表的電子和圖像革命，使得“我們對(duì)于真理的看法和對(duì)智力的定義隨著新舊媒體的更替發(fā)生了很大變化?！辈ㄆ澛膊辉敢庾约旱挠^點(diǎn)被曲解為“攻擊電視”，他說(shuō)“雖然電視削弱了人們的理性話語(yǔ)，但它的情感力量是不容忽視的”。他堅(jiān)守的“電視認(rèn)識(shí)論”是，不要讓電視帶來(lái)的情感刺激，一勞永逸地取代了印刷品帶來(lái)的理性思考，這會(huì)對(duì)嚴(yán)肅的知識(shí)是巨大的傷害?！半娨暤乃季S方式與印刷術(shù)的思維方式是格格不入的;電視對(duì)話會(huì)助長(zhǎng)語(yǔ)無(wú)倫次和無(wú)聊瑣碎;‘嚴(yán)肅的電視’這種表達(dá)方式是自相矛盾的;電視只有一種不變的聲音——娛樂(lè)的聲音?！?BR> 某種程度上，波茲曼的技術(shù)決定論甚至削弱了這份警告的份量。他太關(guān)心知識(shí)分子的使命和利益，以至于失去了觀察現(xiàn)實(shí)的耐心，連文明與野蠻的標(biāo)準(zhǔn)都有些把持不住了。例如他說(shuō)，“各種各樣的專(zhuān)制者們都深諳通過(guò)提供給民眾娛樂(lè)來(lái)安撫民心的重要性，但是他們中的大多數(shù)人并不認(rèn)為民眾會(huì)忽視那些不能帶給他們娛樂(lè)的東西，所以他們還是常常要依靠審查制度，而且會(huì)在意這種差別，因?yàn)閷彶橹贫染褪撬麄儗?duì)付某些嚴(yán)肅話語(yǔ)的方式?，F(xiàn)在的情況卻大不相同了，所有的政治話語(yǔ)都采用了娛樂(lè)的形式，審查制度已經(jīng)失去了存在的必要性，那些過(guò)去的國(guó)王、沙皇和元首如果知道了這一點(diǎn)，會(huì)感到多么高興啊?！?BR> 顯然，這段貌似深刻的話也只對(duì)了前半部分。以我們正在經(jīng)歷的反低俗運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有誰(shuí)相信娛樂(lè)可以取代審查，也沒(méi)有人因?yàn)閵蕵?lè)而暫緩審查。恰恰相反，“反娛樂(lè)”成為了“對(duì)付某些嚴(yán)肅話語(yǔ)”的口實(shí)，而“娛樂(lè)至死”的告示牌上畫(huà)著骷髏標(biāo)志，正把我們驅(qū)趕到一條全新的烏托邦之路上。這條道路，正如我們看到的，其實(shí)和地獄之路一樣，都是由鮮花和良好的愿望鋪就的。
和波普爾一樣，波茲曼提醒人們要警惕電視這個(gè)二十世紀(jì)的寵物，有所不同的是，波普爾焦慮的是電視中暴力、色情等內(nèi)容對(duì)兒童的腐蝕，為此，他甚至建議政府犧牲言論自由立法對(duì)電視制片商進(jìn)行管制，而波茲曼矚目的則是電視造就了一個(gè)娛樂(lè)至死的時(shí)代，令人恐慌的不是所有嚴(yán)肅話題都以?shī)蕵?lè)的形式在公共話語(yǔ)空間狂舞，而是娛樂(lè)本身就成了嚴(yán)肅話題的一部分。
就當(dāng)下文化而言，“娛樂(lè)”已贏取我們這個(gè)時(shí)代“元媒介”的地位。尤其在大眾文化語(yǔ)境中，由印刷機(jī)開(kāi)創(chuàng)并延續(xù)經(jīng)年的所謂“闡釋時(shí)代”已然讓位于由電視機(jī)開(kāi)創(chuàng)的“娛樂(lè)業(yè)時(shí)代”。電視及其文化如今既是我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，也是我們認(rèn)識(shí)世界的工具。為此，波茲曼說(shuō)：“電視在安排我們交流環(huán)境方面的能力是其他媒介根本無(wú)法企及的”。而羅蘭.巴特則說(shuō)：“電視已成為我們這個(gè)時(shí)代的‘神話’”。
波茲曼的憂心絕望之至，感人之至：“如果一個(gè)民族分心于繁雜瑣事，如果文化生活被重新定義為娛樂(lè)的周而復(fù)始，如果嚴(yán)肅的公眾對(duì)話變成了幼稚的嬰兒語(yǔ)言，總之人民蛻化為被動(dòng)的受眾，而一切公共事務(wù)形同雜耍，那么這個(gè)民族就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己危在旦夕，文化滅亡的命運(yùn)就在劫難逃?！?BR> 他看來(lái)，人們會(huì)漸漸愛(ài)上壓迫，崇拜那些使他們喪失思考能力的工業(yè)技術(shù)。 奧威爾害怕的是那些強(qiáng)行禁書(shū)的人，赫胥黎擔(dān)心的是失去任何禁書(shū)的理由，因?yàn)樵僖矝](méi)有人愿意讀書(shū);奧威爾害怕的是那些剝奪我們信息的人，赫胥黎擔(dān)心的是人們?cè)谕粞笕绾５男畔⒅腥找孀兊帽粍?dòng)和自私;奧威爾害怕的是真理被隱瞞，赫胥黎擔(dān)心的是真理被淹沒(méi)在無(wú)聊煩瑣的世事中;奧威爾害怕的是我們的文化成為受制文化，赫胥黎擔(dān)心的是我們的文化成為充滿感官刺激、欲望和無(wú)規(guī)則游戲的庸俗文化。
以下是摘抄自《娛樂(lè)至死》每章節(jié)中比較經(jīng)典的語(yǔ)句：
第一章 媒介即隱喻
1.你根本不可能用煙霧表現(xiàn)哲學(xué)，它的形式已經(jīng)排除了它的內(nèi)容。
2.電視無(wú)法表示政治哲學(xué)，電視的形式注定了它同政治哲學(xué)是水火不相容的。
3.深入一種文化的最有效途徑是了解這種文化中用于會(huì)話的工具。
4.媒介的獨(dú)特之處在于，雖然它指導(dǎo)著我們看待和了解事物的方式，但它的這種介入?yún)s往往不為人所注意。
5.分分秒秒的存在不是上帝的意圖，也不是大自然的產(chǎn)物，而是人類(lèi)運(yùn)用自己創(chuàng)造出來(lái)的機(jī)械和自己對(duì)話的結(jié)果。
6.書(shū)寫(xiě)會(huì)帶來(lái)一次知覺(jué)的革命：眼睛代替耳朵而成為語(yǔ)言加工的器官。
7.隱喻是一種通過(guò)把某一事物和其他事物作比較來(lái)揭示該事物實(shí)質(zhì)的方法。
8.理解一個(gè)事物必須引入另一事物。
9.我們的語(yǔ)言即媒介，我們的媒介即隱喻，我們的隱喻創(chuàng)造了我們的文化的內(nèi)容。
第二章 媒介即認(rèn)識(shí)論
1.通過(guò)共鳴，某種特定語(yǔ)境中的某個(gè)特定說(shuō)法獲得了普遍意義。
2.真理不能,也從來(lái)沒(méi)有，毫無(wú)修飾的存在。他必須穿著某種合適的外衣出現(xiàn)，否則就可能得不到承認(rèn)，這也正說(shuō)明了“真理”是一種文化偏見(jiàn)。
3.尼采說(shuō)過(guò)，任何哲學(xué)都是某個(gè)階段生活的哲學(xué)。我們還應(yīng)該加一句，任何認(rèn)識(shí)論都是某個(gè)媒介發(fā)展階段的認(rèn)識(shí)論。真理，和時(shí)間一樣，是人通過(guò)他自己發(fā)明的交流技術(shù)同自己進(jìn)行對(duì)話的產(chǎn)物。
4.印刷術(shù)樹(shù)立了個(gè)體的現(xiàn)代意識(shí)，卻毀滅了中世紀(jì)的集體感和統(tǒng)一感;印刷術(shù)創(chuàng)造了散文，卻把詩(shī)歌變成了一種奇異的表達(dá)形式;印刷術(shù)使現(xiàn)代科學(xué)成為可能，卻把宗教變成了迷信;印刷術(shù)幫助了國(guó)家民族的成長(zhǎng)，卻把愛(ài)國(guó)主義變成了一種近乎致命的狹隘情感。
第三章 印刷機(jī)統(tǒng)治下的美國(guó)
1.不可記錄汝等之教義，更不可將其印刷成文，否則汝等將永遠(yuǎn)受其束縛。
2.韋伯斯特《美國(guó)拼寫(xiě)讀本》
3.理查德 霍夫斯塔特認(rèn)為，在美國(guó)歷史中一再反映出來(lái)的杰弗遜民主主義的平等、民眾的思想，使許多美國(guó)人產(chǎn)生了一種根深蒂固的反知識(shí)分子的偏見(jiàn)。
4.印刷機(jī)不僅是一種機(jī)器，更是一種話語(yǔ)結(jié)構(gòu)，它排除或選擇某種類(lèi)型的內(nèi)容，然后更不可避免地選擇某一類(lèi)型的受眾。
第四章 印刷機(jī)統(tǒng)治下的思想
1.閱讀從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一件嚴(yán)肅的事情，當(dāng)然也是一項(xiàng)理性的活動(dòng)
2.因?yàn)閷?xiě)作了《理性時(shí)代》，潘恩失去了他在開(kāi)國(guó)元?jiǎng)咨竦钪械奈恢谩?BR> 3.廣告成為一種半是心理學(xué)、半是美學(xué)的學(xué)問(wèn)，理性思維只好移師其他領(lǐng)域了。
4.印刷術(shù)統(tǒng)治的時(shí)代稱(chēng)為“闡釋時(shí)代”，新時(shí)代為“娛樂(lè)業(yè)時(shí)代”。
第五章 躲躲貓的世界
1.電報(bào)使脫離語(yǔ)境的信息合法化，也就是說(shuō)，信息的價(jià)值不再取決于其在社會(huì)中和政治對(duì)策和行動(dòng)中所起的作用而是取決于它是否新奇有趣。
2電報(bào)的傳統(tǒng)：通過(guò)生產(chǎn)大量無(wú)關(guān)的信息，它完全改變了我們所稱(chēng)的“信息——行動(dòng)比”。
寫(xiě)書(shū)是作者試圖使思想永恒并以此為人類(lèi)對(duì)話做出貢獻(xiàn)的一種努力。所以，無(wú)論什么地方的文明人都會(huì)視焚書(shū)為反文化的罪惡行為。
對(duì)于電報(bào)來(lái)說(shuō)，智力就是知道很多事情，而不是理解它們。
照片把世界表現(xiàn)為一個(gè)物體，而語(yǔ)言則把世界表現(xiàn)為一個(gè)概念。
過(guò)去人們是為了解決生活中的問(wèn)題而搜尋信息，現(xiàn)在是為了讓無(wú)用的信息派上用場(chǎng)而制造問(wèn)題。
電視已經(jīng)取得了“元媒介”的地位，一種不僅決定我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，而且決定我們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)世界的工具。
第六章 娛樂(lè)業(yè)時(shí)代
1.娛樂(lè)是電視上所有話語(yǔ)的超意識(shí)形態(tài)，它時(shí)刻提醒著我們，沒(méi)有理由為電視上的不幸哭泣。
2.思考無(wú)法在電視上得到很好地表現(xiàn)，電視導(dǎo)演很久以前就發(fā)現(xiàn)了。他們關(guān)心的是給觀眾留下印象，而不是給觀眾留下觀點(diǎn)，而這正是電視所擅長(zhǎng)的。
第七章 好。。。?，F(xiàn)在
1.掩藏在電視新聞節(jié)目外殼下的是反交流的理論，這種理論是以一種拋棄邏輯、理性和秩序的話語(yǔ)為特點(diǎn)。在美學(xué)中，被稱(chēng)為“達(dá)達(dá)主義”;在哲學(xué)中，被稱(chēng)為“虛無(wú)主義”，在精神病學(xué)中，被稱(chēng)為“精神分裂癥”。
2.只有通過(guò)語(yǔ)境我們才能判斷出一個(gè)表述是否自相矛盾。自相矛盾的存在需要具備一些條件，只有在一個(gè)前后連貫的語(yǔ)境中，觀點(diǎn)和事件彼此相關(guān)，自相矛盾才能成立。
第八章 走向伯利恒
1.從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)偉大的宗教領(lǐng)袖會(huì)給人們想要的東西，他們給的是人們應(yīng)該具備的東西。
第九章 伸出你的手投上一票
1.電視廣告的對(duì)象不是產(chǎn)品的品質(zhì)，而是那些產(chǎn)品消費(fèi)者的品質(zhì)。
第十章 教學(xué)是一種娛樂(lè)活動(dòng)
1.約翰杜威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，課程的內(nèi)容是學(xué)習(xí)過(guò)程中最不重要的東西。
2.教育的目的是讓學(xué)生們拜托現(xiàn)實(shí)的奴役，而現(xiàn)在的年輕人正竭力做著相反的努力——為了適應(yīng)現(xiàn)實(shí)而改變自己。
3.從電視上獲得的意義往往是一些具體的片段，不具備推論性，而從閱讀中獲得的意義往往和我們?cè)瓉?lái)儲(chǔ)備的知識(shí)相關(guān)，所以具有較強(qiáng)的推論性。
第十一章 赫胥黎的警告
1.只要人們虔誠(chéng)的相信社會(huì)發(fā)展的必然性，它就可以長(zhǎng)久地存在下去。
在我看來(lái)，"娛樂(lè)至死"更多地表達(dá)的是在這個(gè)消費(fèi)時(shí)代大眾審美的趨勢(shì)，至于能不能到"死"的地步，還值得商榷。畢竟，人是矛盾體，崇高卑微、冷漠同情、自私犧牲、類(lèi)似的太多矛盾情感都能附身在同一人身上，這就仿佛人體內(nèi)的調(diào)節(jié)反饋機(jī)制。所以我相信人不會(huì)一味滿足娛樂(lè)，乃至"死"。遲早，人天生的對(duì)崇高的追求會(huì)激發(fā)，引領(lǐng)正確的道路。比如文革巨大的精神荒蕪后那批大學(xué)生，他們的閱讀高度，也許數(shù)十年內(nèi)都沒(méi)有哪代人能夠超越。這就是對(duì)此最好的佐證。
當(dāng)然，還是感謝波茲曼，感謝他對(duì)這個(gè)時(shí)代的忠告。但是我們不得不重視這個(gè)有著鐵一般事實(shí)的忠告。
每一種媒介都會(huì)對(duì)文化進(jìn)行再創(chuàng)造——從繪畫(huà)到象形符號(hào)，從字母到電視。和語(yǔ)言一樣，每一種媒介都為思考、表達(dá)思想和抒發(fā)情感的方式提供了新的定位，從而創(chuàng)造出獨(dú)特的話語(yǔ)符號(hào)。這就是麥克盧漢所說(shuō)的“媒介即信息”。要說(shuō)明的是，信息是關(guān)于這個(gè)世界的明確具體的說(shuō)明，但是我們的媒介，包括那些使會(huì)話得以實(shí)現(xiàn)的符號(hào)，卻沒(méi)有這個(gè)功能。用尼爾波茲曼的話說(shuō)，它們像是一種隱喻，用一種隱蔽但有力的暗示來(lái)定義現(xiàn)實(shí)世界。不管我們是通過(guò)言語(yǔ)還是印刷的文字或是電視攝影機(jī)來(lái)感受這個(gè)世界，這種媒介—隱喻的關(guān)系為我們將這個(gè)世界進(jìn)行著分類(lèi)、排序、構(gòu)建、放大、縮小、著色，并且證明一切存在的理由。我們習(xí)慣將電視以及幾乎一切技術(shù)——視為“中性”的東西，電視既然作為一種傳播手段，我們就想當(dāng)然地認(rèn)為它天然就適于傳播一切內(nèi)容。然而和大腦一樣，每種技術(shù)也有自己內(nèi)在的偏向。在它的物質(zhì)外殼下，它常常表現(xiàn)出要派何種用場(chǎng)的傾向。
對(duì)于媒介來(lái)說(shuō)，不同的媒介由于其自身結(jié)構(gòu)、傳播形式和范圍的不同而具有不同的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)導(dǎo)致媒介具有各自的傾向，對(duì)傳播的內(nèi)容會(huì)有不同的效果，經(jīng)過(guò)物竟天擇，優(yōu)勝劣汰最后迎合此媒介的內(nèi)容會(huì)成為其傳播內(nèi)容的主體。就以電視為例，由其視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和虛擬化的特征和單向傳遞，受眾被動(dòng)接受的缺陷使然，娛樂(lè)內(nèi)容和娛樂(lè)化的文化和政治內(nèi)容越來(lái)越成為電視傳播內(nèi)容的主體。所以我們說(shuō)電視技術(shù)的傾向就是將所有的內(nèi)容都以?shī)蕵?lè)的方式表現(xiàn)出來(lái)。現(xiàn)在，波茲曼明確指出電視并不適于傳播某些內(nèi)容，因?yàn)橹T如政治、哲學(xué)等嚴(yán)肅內(nèi)容是不應(yīng)以?shī)蕵?lè)的方式表現(xiàn)的。這確實(shí)對(duì)我們富有啟發(fā)和警示意義。因而今后在媒介的運(yùn)用和發(fā)展上，我們應(yīng)該研究其傾向性問(wèn)題，利用這個(gè)特性來(lái)實(shí)現(xiàn)人們的目的，操控媒介的作用方向而不是被媒介“娛樂(lè)化”了。
波茲曼精準(zhǔn)地剖析了娛樂(lè)的篡位過(guò)程。在印刷術(shù)統(tǒng)治世界的時(shí)代，報(bào)紙和圖書(shū)是人們獲得知識(shí)的唯一途徑，當(dāng)時(shí)的人們通過(guò)閱讀報(bào)紙獲得與自己生活息息相關(guān)的信息，行動(dòng)與信息之間有著密不可分的聯(lián)系;這一切隨著電報(bào)的發(fā)明而改變，電報(bào)大大提高了信息的即時(shí)性，全球各地的新聞穿越時(shí)空距離被羅列到人們眼前，這迫使人們?cè)跓o(wú)形中修正了信息的定義：它不再是對(duì)人們生活工作有著巨大影響的要素，而只是一大堆看上去提供了豐富的知識(shí)實(shí)際卻毫無(wú)意義的文字符碼;而接下來(lái)的這次“圖像革命”則是如精確制導(dǎo)炸彈般擊中了印刷術(shù)時(shí)代的七寸，隨著攝影技術(shù)的發(fā)明和大規(guī)模應(yīng)用，具有強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊力的照片開(kāi)始統(tǒng)治人們的眼睛，從這個(gè)時(shí)候起，工具不再是中性的，照片重塑了語(yǔ)法體系。
與字詞句子不同，照片無(wú)法提供給我們關(guān)于這個(gè)世界的觀點(diǎn)和概念，除非我們自己把照片文字化，所以文字展現(xiàn)的世界是一個(gè)概念，照片展現(xiàn)的世界則是一個(gè)物體，它失去了被記錄內(nèi)容在真實(shí)世界中的語(yǔ)境，任何一段文字或者另外一張照片與它配合都可以奇妙地衍生出一段新的信息姻緣，從這個(gè)意義上講，圖像革命之后的信息已經(jīng)毫無(wú)誠(chéng)信可言，它可以被制作者和闡釋者任意歪曲，信息接受者們不再需要如同對(duì)文字一樣通過(guò)自己的抽象思考來(lái)獲取知識(shí)、價(jià)值和觀念，在自由世界的商業(yè)社會(huì)里，信息制作者們?yōu)榱巳偞蟊姭@得不菲利潤(rùn)，一場(chǎng)盛大的娛樂(lè)盛宴必然開(kāi)幕。而在鐵幕之背后，它就必然成為獨(dú)裁者們心愛(ài)的玩具;電視的出現(xiàn)終于引爆了信息原子彈，電報(bào)和照片以動(dòng)態(tài)的形式完美地結(jié)合在一起，娛樂(lè)不再遮遮掩掩，它名正言順地處死了嚴(yán)肅話題，大眾甚至津津樂(lè)道這次弒君行動(dòng)，人類(lèi)臣服于電視機(jī)前，心安理得地慢慢退化。波茲曼指出：只有深刻而持久地意識(shí)到信息的結(jié)構(gòu)和效應(yīng)，消除對(duì)媒介的神秘感，我們才有可能對(duì)電視，或電腦，或任何其他媒介獲得某種程度的控制。而人類(lèi)不可能不去使用媒介，因而要通過(guò)教育的方式來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。
尼爾?波茲曼在《娛樂(lè)至死》這本書(shū)中對(duì)西方媒體的娛樂(lè)傾向持一種批判的傾向，但是在展開(kāi)批判的過(guò)程中，他也道出了媒介發(fā)展的大勢(shì)所趨：一切都在朝著娛樂(lè)化的方向邁進(jìn)。娛樂(lè)化并沒(méi)有錯(cuò)，關(guān)鍵是如何能把娛樂(lè)和電視的其他功能結(jié)合起來(lái)，這是目前電視最需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十六
學(xué)習(xí)是科技工作者創(chuàng)新研究方法、擴(kuò)大研究視野、提高個(gè)人修養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。高爾基說(shuō)，"書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯"。選擇學(xué)習(xí)就是選擇了進(jìn)步，選擇讀書(shū)就是選擇了睿智。作為一名共產(chǎn)黨員，面對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)的形勢(shì)和任務(wù)，應(yīng)自覺(jué)把學(xué)習(xí)作為一種追求，把讀書(shū)作為一種責(zé)任。這次利用全院組織讀書(shū)活動(dòng)機(jī)會(huì)，我廣泛涉獵，開(kāi)闊了專(zhuān)業(yè)視野，凈化了心靈，促進(jìn)我對(duì)科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實(shí)踐和探索中主要有三點(diǎn)體會(huì)：
體會(huì)之一：讀書(shū)應(yīng)該"志存高遠(yuǎn)"，方能持之以恒。"有志始知蓬萊近，無(wú)為總覺(jué)咫尺遠(yuǎn)。"凡勤于讀書(shū)者，都是志存高遠(yuǎn)者。周恩來(lái)曾教導(dǎo)我們，"為中華之崛起而讀書(shū)!"。循著古人的足跡，聆聽(tīng)偉人的教誨，如沐春風(fēng)，我深深認(rèn)識(shí)到，只有把個(gè)人志向和國(guó)家命運(yùn)結(jié)合起來(lái)，讀書(shū)才能有不竭的動(dòng)力;只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作提高修養(yǎng)、升華人格、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、啟迪智慧的必要手段，才能在社會(huì)建設(shè)中有真知灼見(jiàn)，始終走在時(shí)代前面。相反，有些科技工作者認(rèn)為自己已是"車(chē)到馬頭船到岸"，生活目標(biāo)缺失，精神空虛，失去了學(xué)習(xí)動(dòng)力。即便偶爾讀書(shū)，也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學(xué)研究中的實(shí)際問(wèn)題，也不能樹(shù)立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，多讀書(shū)、讀好書(shū)，既是勵(lì)志需要，更是做人的良師益友。清代學(xué)者陸隴其說(shuō)過(guò)："讀書(shū)做人，不是兩件事。將所讀之書(shū)，句句體貼到自己身上來(lái)，便是做人的法則。"可見(jiàn)讀書(shū)對(duì)人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動(dòng)中，我先后讀了《美國(guó)大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國(guó)漢文學(xué)史納》、《中國(guó)小說(shuō)史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是責(zé)任》、《動(dòng)植物入侵生態(tài)學(xué)》等書(shū)籍，盡管內(nèi)容各不相同，但都能從不同角度提高我對(duì)生活的感知，提升我對(duì)人生的定位，提煉我對(duì)工作的感悟，確實(shí)是我的良師益友。讀書(shū)進(jìn)一步堅(jiān)定了我做科研工作的志向，也讓我深深感受到了本領(lǐng)恐慌和能力危機(jī)，不斷鞭策我多讀書(shū)、常讀書(shū)、讀好書(shū)。
體會(huì)之二：讀書(shū)應(yīng)該"學(xué)習(xí)致用"，方能活學(xué)活用。讀書(shū)的目的是學(xué)以致用。讀書(shū)應(yīng)該解決科研中的實(shí)際問(wèn)題，把握生活中的幸福感覺(jué)。因此讀書(shū)應(yīng)該與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗(yàn)設(shè)計(jì)、項(xiàng)目推進(jìn)、技術(shù)總結(jié)中的不足之處，多積累資料，多讀一些科技前沿書(shū)籍，及時(shí)解決工作中遇到的問(wèn)題。攀登科技高峰的道路上充滿荊棘，但知識(shí)猶如推土機(jī)，耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領(lǐng)域的科研新兵，讀書(shū)不僅能讓我漸入佳境，時(shí)常也能帶給我花開(kāi)有聲的驚喜。當(dāng)然，讀書(shū)也要增強(qiáng)生活的幸福感，要重視閱讀人文、法律、社會(huì)科學(xué)等方面書(shū)籍的閱讀，這類(lèi)書(shū)籍解構(gòu)社會(huì)、剖析心靈、指引生活方向，使我從思考中認(rèn)識(shí)了自我，從領(lǐng)悟中增長(zhǎng)了知識(shí)，從追求中獲得了力量，從實(shí)踐中體現(xiàn)了價(jià)值。但學(xué)海無(wú)涯，"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，我將以更加飽滿的熱情，投入到讀書(shū)活動(dòng)中去，讓讀書(shū)之花永遠(yuǎn)芬芳綻放!
體會(huì)之三：讀書(shū)應(yīng)該"深入思考"，方能融會(huì)貫通。"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"讀書(shū)重在讀、貴在思。讀書(shū)者，應(yīng)該常思考工作廉潔，控制欲望、抵制誘惑，以平常心，做老實(shí)事，爭(zhēng)做優(yōu)秀共產(chǎn)黨員;讀書(shū)者，應(yīng)該常思考工作進(jìn)展，細(xì)心觀察，見(jiàn)微知著，創(chuàng)新方法，做好團(tuán)隊(duì)合作，推動(dòng)工作再上新臺(tái)階;讀書(shū)者，應(yīng)該常思考生活和人生，給心靈讓出一份寧?kù)o，讓生活增添一份樂(lè)趣，享受閱讀的樂(lè)趣，正確處理好工作、學(xué)習(xí)和生活的關(guān)系。思考給讀書(shū)插上了翅膀，它山之石、芝麻之門(mén)，不斷叩開(kāi)科研殿堂，理論與實(shí)踐交融并進(jìn)。總之，"知識(shí)就是力量"，要真正發(fā)揮讀書(shū)的力量，就必須靜下心來(lái)，沉下身去，反復(fù)閱讀，深入閱讀，真正心無(wú)旁騖地"學(xué)而時(shí)習(xí)之"，力求在學(xué)習(xí)中增長(zhǎng)才干，在學(xué)習(xí)中磨礪意志，在學(xué)習(xí)中陶冶情操。
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，讀書(shū)足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。作為農(nóng)業(yè)科學(xué)工作者，我們要常讀書(shū)，常思考，并結(jié)合到實(shí)際工作中去，爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)，去攀登一個(gè)又一個(gè)高峰!
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十七
禁毒工作是社會(huì)治理的重要組成部分，也是青少年成長(zhǎng)中必須關(guān)注的問(wèn)題。近年來(lái)，毒品問(wèn)題在青少年中呈現(xiàn)出逐漸升級(jí)的趨勢(shì)，對(duì)他們的身心健康造成了嚴(yán)重的傷害。為了更好的了解和應(yīng)對(duì)毒品問(wèn)題，我選擇了閱讀相關(guān)書(shū)籍，并在這個(gè)過(guò)程中有了一些體會(huì)和感悟。
第二段：對(duì)毒品的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)讀書(shū)，我更加深入地了解了毒品的種類(lèi)、成癮機(jī)制和危害。毒品不僅僅包括了大家熟知的海洛因、冰毒、大麻等，還有一些新型毒品不斷涌現(xiàn)。這些毒品會(huì)對(duì)人體大腦產(chǎn)生極大的損害，使人上癮并導(dǎo)致身體和心理的衰退。而且，毒品會(huì)對(duì)青少年的身心發(fā)育造成極大的影響，導(dǎo)致他們?cè)谡J(rèn)知、情緒和行為等方面出現(xiàn)問(wèn)題，甚至引發(fā)嚴(yán)重的犯罪行為。
第三段：解決毒品問(wèn)題的重要性。
毒品問(wèn)題的嚴(yán)重性需要引起社會(huì)各界的高度關(guān)注。首先，毒品泛濫危害了人民群眾的安全感和幸福感。許多家庭因?yàn)槎酒穯?wèn)題而破裂，很多青少年因?yàn)槿旧隙景a而走上犯罪道路。其次，毒品問(wèn)題也對(duì)社會(huì)治理帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。打擊毒品犯罪需要投入大量的人力和物力，而且毒品的交易鏈條復(fù)雜，很難一勞永逸地解決。因此，加強(qiáng)禁毒工作，宣傳毒品的危害性，對(duì)于保障社會(huì)安全、促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和人民幸福具有重要意義。
第四段：強(qiáng)化禁毒教育的途徑。
閱讀書(shū)籍讓我認(rèn)識(shí)到，禁毒教育是預(yù)防和遏制毒品問(wèn)題的重要環(huán)節(jié)。家庭、學(xué)校和社會(huì)都應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)青少年的毒品宣傳教育工作。對(duì)于家庭而言，父母需要時(shí)刻關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，提供良好的家庭環(huán)境，避免讓孩子進(jìn)入錯(cuò)誤的社交圈子；對(duì)于學(xué)校而言，應(yīng)該開(kāi)展針對(duì)不同年齡段的毒品教育，加強(qiáng)課堂教育和校外活動(dòng)監(jiān)管，防止毒品滲透到校園；對(duì)于社會(huì)而言，應(yīng)該通過(guò)媒體宣傳、社區(qū)活動(dòng)等方式，加強(qiáng)對(duì)毒品的宣傳，讓更多的人認(rèn)識(shí)到毒品的危害性。
第五段：個(gè)人的努力與貢獻(xiàn)。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十八
毒品的危害是眾所周知的，禁毒工作也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。不久前，我在一本書(shū)中讀到了許多關(guān)于毒品危害以及禁毒工作的內(nèi)容，讓我對(duì)禁毒工作產(chǎn)生了更深的理解和認(rèn)識(shí)。下面是我看完這本書(shū)后的一些心得體會(huì)。
首先，這本書(shū)詳細(xì)介紹了各種毒品的種類(lèi)和危害。通過(guò)閱讀，我了解到毒品不僅包括我們熟知的海洛因、大麻等，還有一些新型的合成毒品，如冰毒、搖頭丸等。這些毒品一旦上癮，不僅會(huì)對(duì)個(gè)人身體健康造成嚴(yán)重的傷害，還會(huì)破壞家庭和社會(huì)秩序。因此，禁毒工作的重要性不言而喻。
其次，書(shū)中提到了毒品對(duì)個(gè)人心理的影響。毒品不僅會(huì)侵蝕人們的身體，更會(huì)干擾人們的心智，讓人陷入對(duì)毒品的幻覺(jué)和依賴(lài)中。毒品讓人喪失了對(duì)生活的熱情和動(dòng)力，還會(huì)導(dǎo)致人的智力退化和精神錯(cuò)亂。因此，我們要加強(qiáng)禁毒的宣傳教育，讓更多的人了解到毒品的危害，提高大家的警惕性和抵抗力。
再次，書(shū)中還特別強(qiáng)調(diào)了禁毒工作的重要性。禁毒工作不僅僅是警方和政府的任務(wù)，更是全社會(huì)共同努力的結(jié)果。每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到禁毒工作中，通過(guò)自覺(jué)抵制毒品、宣傳禁毒知識(shí)、幫助毒品上癮者戒毒，來(lái)為禁毒事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。只有全社會(huì)共同努力，才能取得禁毒工作的勝利！
另外，書(shū)中還介紹了一些禁毒工作的好方法和經(jīng)驗(yàn)。其中，我特別印象深刻的是“陽(yáng)光工程”和“清水工程”。陽(yáng)光工程是指對(duì)社會(huì)上的毒品活動(dòng)進(jìn)行曝光和打擊，通過(guò)輿論的壓力和法律的制裁，來(lái)削弱毒品市場(chǎng)的發(fā)展。而清水工程則是指對(duì)毒品上癮者的治療和幫助。通過(guò)提供戒毒康復(fù)的環(huán)境和機(jī)會(huì)，促使毒品上癮者能夠戒除毒癮，重新回歸社會(huì)。
最后，書(shū)中還指出了禁毒工作中存在的一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)。毒品市場(chǎng)的黑暗、毒品走私的復(fù)雜、毒品組織的龐大等，都給禁毒工作帶來(lái)了很大的困難。因此，我們需要更加全面和深入地了解禁毒工作的形勢(shì)和任務(wù)，不斷加強(qiáng)對(duì)毒品的防控力度，密切與其他國(guó)家和組織的合作，形成全球范圍的禁毒合力。
通過(guò)閱讀這本關(guān)于禁毒的書(shū)籍，我對(duì)禁毒工作有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。毒品的危害不容小覷，禁毒工作需要每個(gè)人的積極參與和共同努力。我會(huì)通過(guò)宣傳教育、幫助毒品上癮者、參與社區(qū)禁毒活動(dòng)等方式，為禁毒事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，讓我們的社會(huì)更加和諧安全。
禁毒讀書(shū)心得體會(huì)和感想篇十九
人的生命只有一次，失去了就再也不能獲得，人的生命很美好但是也很脆弱，因此，珍愛(ài)生命是我們對(duì)生命的熱愛(ài)與負(fù)責(zé)。然而，在今天，毒品在盛行，可惡的它奪去無(wú)數(shù)鮮活的生命，毒品是威脅人類(lèi)生命的殺手!
毒品，是指鴉片、海洛因、大麻等一些能夠使人形成癮癖的麻醉藥品和精神藥品。毒品，對(duì)人體生理心理危害極大，它損害精神健康，影響消化功能，危害心臟和大腦。毒癮使人四肢無(wú)力，異常痛苦，并易患艾滋病、乙肝等直接威脅生命其他疾病，此外吸毒易上癮，戒毒是非常艱難的。
毒品不僅嚴(yán)重危害人的身心健康，而且毒品問(wèn)題誘發(fā)其他違法犯罪，破壞正常的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序;毒品問(wèn)題滲透和腐蝕政權(quán)機(jī)構(gòu)，加劇腐敗現(xiàn)象?？傊?，毒品的危害，可以概括為"毀滅自己，禍及家庭，危害社會(huì)”十二個(gè)字。
一個(gè)吸毒者說(shuō)：是朋友給的，不吸白不吸;又有吸毒者說(shuō)：“吸毒有身份和品位;另一個(gè)吸毒者說(shuō)：看別人吸時(shí)，樣子似騰云駕霧，仿佛進(jìn)入仙境一般，自己忍不住想試一試……就這樣，這些人不健康的心理被利欲熏心的不法分子利用，他們從此沾上了毒品，倒在毒堆上。
毒品之所以毒，就在于沾上它后甩不掉，毒性在全身不斷蔓延，毀壞人性，毀壞家庭與社會(huì)。
毒品，它是一把殺人不見(jiàn)血的刀，是一個(gè)不吐骨頭的白色惡魔，被毒品這個(gè)惡魔附身而演出一幕幕慘痛悲劇還在繼續(xù)上演!切記，吸毒只會(huì)引人走向深淵，陷入死亡的沼澤，毒品千萬(wàn)沾不得，因?yàn)樗θ?毀家!禍國(guó)!
我們是祖國(guó)的未來(lái)，建設(shè)祖國(guó)的光榮使命還等我們?nèi)ゼ缲?fù)，我們正處于人生最美妙的時(shí)節(jié)——花季，絢麗多彩，如詩(shī)如畫(huà)，花樣年華，為此，就讓我們珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離毒品吧!