在生活中的點(diǎn)滴體會，讓我更加明白了人生的意義。在寫心得體會時(shí)，我們可以加入一些邏輯推理和分析，提升文章的說服力和可信度。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞徒梃b。我們可以從這些范文中看到不同人的不同思考方式和方法，也可以在寫作中汲取一些優(yōu)秀的表達(dá)方式和經(jīng)驗(yàn)。讓我們一起來看看吧，相信會有所收獲。
國家心得體會和感想篇一
年南京大屠殺死難者國家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個(gè)地鐵站點(diǎn)的通道內(nèi)，乘坐地鐵的市民紛紛停下，寫下各自心聲，“勿忘國恥”、“世界和平”、“祖國萬歲”、“愛我中華”等等表達(dá)對那段歷史的銘記和對和平的祈愿，有的市民還畫上“和平鴿”，旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。
銘記歷史，警示后人。83年前的今天，也即1937年12月13日，日軍在中國南京制造了長達(dá)40多天滅絕人性的大屠殺，30余萬中國同胞倒在了血泊中。4200萬難民無家可歸，3500多萬人或傷或亡……由日本帝國主義一手制造的這場侵華戰(zhàn)爭，更是讓中華民族付出了沉重的代價(jià)。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，在彰顯出一個(gè)國家對于生命的敬畏同時(shí)，也有助于凝聚民族復(fù)興的偉大力量，喚起世人對和平的向往和堅(jiān)守。
歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。83年過去，中華門城墻上戰(zhàn)爭留下的彈孔依舊清晰可見，“萬人坑”的累累白骨仍在訴說著當(dāng)年那段沉痛的歷史。然時(shí)至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質(zhì)疑大屠殺中遇害人數(shù)，甚至對中國設(shè)立公祭日提出異議。比如，日本教科書中對戰(zhàn)爭描述就多以被害經(jīng)歷為主，加害經(jīng)歷不斷被刪除。在大阪國際和平中心等紀(jì)念館中，與加害歷史相關(guān)的展品甚至被撤除。
銘記歷史，展望和平。歷史不會因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀(jì)念日”，早在2015年聯(lián)合國教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀(jì)念活動，呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國和平友好的未來。
以史之音，奏響和平。我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，大家來共同珍愛和平、維護(hù)和平。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式就再次表明：任何人要否認(rèn)南京大屠殺慘案這一事實(shí)，歷史不會答應(yīng)，30萬無辜死難者的亡靈不會答應(yīng)，13億多中國人民不會答應(yīng)，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應(yīng);中國人民將永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。
歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進(jìn)的不竭動力。40年改革開放，40年春華秋實(shí)，中國的綜合國力、國際影響力和人民獲得感已經(jīng)有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報(bào)聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動中收獲的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為推動事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，與世界人民攜手建設(shè)持久和平、普遍安全的世界音符。
國家心得體會和感想篇二
糧食生產(chǎn)根本在耕地，出路在科技。
習(xí)近平總書記指出：“加快構(gòu)建適應(yīng)高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)、安全農(nóng)業(yè)發(fā)展要求的技術(shù)體系”“讓農(nóng)民掌握先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)，用最好的技術(shù)種出最好的糧食”。
良田配良技，增糧又增效。生產(chǎn)線上，工人忙著給水稻種子包衣;培訓(xùn)班上，農(nóng)技人員向農(nóng)民認(rèn)真講解綠色種植技術(shù)……在北大荒集團(tuán)建三江分公司紅衛(wèi)農(nóng)場，春耕備耕有條不紊。
2018年9月25日，習(xí)近平總書記來到北大荒建三江國家農(nóng)業(yè)科技園區(qū)，強(qiáng)調(diào)“要把發(fā)展農(nóng)業(yè)科技放在更加突出的位置，大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化、智能化，給農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化插上科技的翅膀”。
看全國，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部做好冬春大培訓(xùn)，組織線上線下專題大講座、專家大連線，啟動“小麥促弱轉(zhuǎn)壯奪夏糧豐收培訓(xùn)月行動”“科技壯苗行動”，培訓(xùn)熱潮帶動春管春耕高潮。大力推進(jìn)病蟲害統(tǒng)防統(tǒng)治、聯(lián)防聯(lián)控，一體化監(jiān)測、一盤棋調(diào)度、一張圖指揮，力爭病蟲危害損失率控制在5%以內(nèi)。
科技賦能，糧食豐收更有底氣。春耕一線，農(nóng)技推廣人員進(jìn)村入戶，新品種、新農(nóng)藝落地，廣袤田疇，平田整地用上北斗導(dǎo)航，打藥施肥用上無人機(jī)，天上飛的、地上跑的，成了種地的好幫手。我國農(nóng)作物耕種收綜合機(jī)械化率達(dá)72%，農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率超過61%，主要農(nóng)作物良種基本實(shí)現(xiàn)全覆蓋，為糧食生產(chǎn)注入源源動力。
保護(hù)性耕作、測土配方施肥、病蟲害綠色防控……大江南北，春耕生產(chǎn)“綠”意更濃。甘肅省堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)與高效節(jié)水灌溉技術(shù)推廣應(yīng)用、綠色標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地建設(shè)等相結(jié)合，一體推進(jìn)生態(tài)保護(hù)、糧食安全、產(chǎn)業(yè)升級。四川省在丘陵山區(qū)因地制宜開展良種、良法、良制、良田、良機(jī)“五良”融合，推廣“糧經(jīng)”“糧經(jīng)飼”復(fù)合發(fā)展模式。
“農(nóng)田就是農(nóng)田，而且必須是良田”，良田里聚集新要素、激發(fā)新動能，生產(chǎn)向綠、效益向優(yōu)，希望的田野上生機(jī)涌動。
國家心得體會和感想篇三
國家公祭日，提醒中華兒女要銘記歷史，繼續(xù)走向和平。今天小編在這給大家?guī)韲夜廊铡?BR> 心得體會。
我們一起來看看吧!
20xx年12月13日，是第六個(gè)國家公祭日。在國家公祭日到來之前，“20xx年南京大屠殺死難者國家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個(gè)地鐵站點(diǎn)的通道內(nèi)，乘坐地鐵的市民紛紛停下，寫下各自心聲，“勿忘國恥”、“世界和平”、“祖國萬歲”、“愛我中華”等等表達(dá)對那段歷史的銘記和對和平的祈愿，有的市民還畫上“和平鴿”，旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。
銘記歷史，警示后人。82年前的今天，也即1937年12月13日，日軍在中國南京制造了長達(dá)40多天滅絕人性的大屠殺，30余萬中國同胞倒在了血泊中。4200萬難民無家可歸，3500多萬人或傷或亡……由日本帝國主義一手制造的這場侵華戰(zhàn)爭，更是讓中華民族付出了沉重的代價(jià)。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，在彰顯出一個(gè)國家對于生命的敬畏同時(shí)，也有助于凝聚民族復(fù)興的偉大力量，喚起世人對和平的向往和堅(jiān)守。
歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。82年過去，中華門城墻上戰(zhàn)爭留下的彈孔依舊清晰可見，“萬人坑”的累累白骨仍在訴說著當(dāng)年那段沉痛的歷史。然時(shí)至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質(zhì)疑大屠殺中遇害人數(shù)，甚至對中國設(shè)立公祭日提出異議。比如，日本教科書中對戰(zhàn)爭描述就多以被害經(jīng)歷為主，加害經(jīng)歷不斷被刪除。在大阪國際和平中心等紀(jì)念館中，與加害歷史相關(guān)的展品甚至被撤除。
銘記歷史，展望和平。歷史不會因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀(jì)念日”，早在20xx年聯(lián)合國教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀(jì)念活動，呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國和平友好的未來。
以史之音，奏響和平。我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，大家來共同珍愛和平、維護(hù)和平。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式就再次表明：任何人要否認(rèn)南京大屠殺慘案這一事實(shí)，歷史不會答應(yīng)，30萬無辜死難者的亡靈不會答應(yīng)，13億多中國人民不會答應(yīng)，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應(yīng);中國人民將永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。
歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進(jìn)的不竭動力。40年改革開放，40年春華秋實(shí)，中國的綜合國力、國際影響力和人民獲得感已經(jīng)有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報(bào)聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動中收獲的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為推動事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，與世界人民攜手建設(shè)持久和平、普遍安全的世界音符。
泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標(biāo)志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。
近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚，但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設(shè)立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個(gè)文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴(yán)感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán)，特別是在虛無主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí)，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。
其一，南京大屠殺象征著中國苦難近代史的高潮時(shí)刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，中國軍民付出的犧牲最大，中國向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。
其二，迄今為止，77年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn)，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。
還原歷史真相，需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡顛覆歷史的行徑，需要一面真實(shí)的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實(shí)的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大屠殺都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
國家公祭日是一個(gè)國家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國家祭日，以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民，增強(qiáng)人們對戰(zhàn)爭災(zāi)難的痛恨，對和平生活的珍惜。許多國家都有自己的國家公祭日，每年都定期舉行國家公祭。
我們不能忘卻那個(gè)令人悲痛的日子——1937年12月13日。我們不能忘卻，南京在哭泣，中華在哭泣;我們不能忘卻，在慘絕人寰的屠戮中失去的30萬鮮活生命;我們不能忘卻，失去的民族的尊嚴(yán)……這一道難以愈合的傷痕，深深刻在歷史的記憶里，提醒著我們曾經(jīng)所承受的屈辱與不公。
時(shí)間不能撫平所有的悲傷，記憶依舊是如此的深刻而痛楚，所以，我們需要一個(gè)莊重的儀式，祭奠逝者，撫慰生者，來凝聚勇氣直面歷史，把悲傷化作前行的動力。以國家的高度，以立法的形式，設(shè)立公祭日，悼念死難同胞，恰好契合了民眾的意愿。在這一天，我們感念逝者，還生命以尊嚴(yán)。唯其不可忘卻，他們才能在民族記憶和歷史長河中成為永恒。
國家心得體會和感想篇四
設(shè)立國家公祭日，舉行國家公祭儀式，對內(nèi)對外的意義是多重的。
其一，沉重打擊日本右翼試圖歪曲、抹殺歷史的“翻案”企圖。
一個(gè)民族不怕犯錯(cuò)誤、甚至犯罪，但最怕無視歷史、歪曲歷史、褻瀆歷史。南京大屠殺是日本侵略者對中國人民犯下的滔天罪行，鐵證如山，遠(yuǎn)東國際軍事法庭和中國南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭對此作出了莊嚴(yán)的審判。南京大屠殺的歷史，有侵華日軍各級指揮機(jī)構(gòu)當(dāng)時(shí)的命令和日本官兵的記錄為證，有中國幸存者的血淚控訴為證，有《拉貝日記》《魏特琳日記》等國際人士提供的證言和美國牧師約翰·馬吉1937年拍攝的電影膠片為證。然而，一段時(shí)間以來，日本國內(nèi)政界學(xué)界媒體各種否認(rèn)南京大屠殺的言論卻甚囂塵上。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，讓人們銘記這段血凝的歷史，對于凝聚中華民族的力量，反擊日本右翼勢力否定侵略與加害史實(shí)的言行具有重要意義。
其二，彰顯對生命的敬畏、對人權(quán)的尊重。
30多萬，不是一個(gè)冰冷的數(shù)字，而是一個(gè)個(gè)曾經(jīng)鮮活的中國人的生命。這些死難者的背后，是一個(gè)個(gè)曾經(jīng)溫暖的家庭。中國舉行國家公祭儀式，悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，體現(xiàn)的是對人權(quán)的尊重、對生命的敬畏、對和平的向往。日本右翼分子打著“尊重死者”的幌子，托詞“死者為大”“死者即神”，不顧國際社會的一再譴責(zé)，一意孤行參拜供奉有甲級戰(zhàn)犯靈位的靖國神社。既然“死者即神”，那么被日本軍國主義分子屠殺的南京30萬生靈，應(yīng)該不應(yīng)該得到稍有良心的日本人的最起碼的懺悔和尊重?日本號稱已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代民主社會，動不動就打出“尊重人權(quán)”的口號，要尊重人權(quán)，就應(yīng)從尊重別國國民最起碼的生存權(quán)做起，就該老老實(shí)實(shí)地到侵華日軍實(shí)施屠殺的地方去謝罪。
其三，牢記戰(zhàn)爭悲劇，追求共同和平。
殘忍、嗜血是人類扭曲的變態(tài)心理，是阻礙人類文明發(fā)展的毒瘤，理應(yīng)受到全人類的唾棄。因此，世界許多國家都以設(shè)立紀(jì)念日的形式，提醒人們勿忘歷史，警惕噩夢重演。例如，波蘭的奧斯維辛集中營解放紀(jì)念日、德國的大屠殺受害者紀(jì)念日、俄羅斯的衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日、以色列的大屠殺紀(jì)念日、美國的珍珠港事件紀(jì)念日等。中國設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日，與上述紀(jì)念日具有內(nèi)在的一致性，將使南京大屠殺成為世界人民集體記憶中的重要組成部分，成為人們牢記戰(zhàn)爭悲劇、追求共同和平的重要?dú)v史資源。
其四，反思?xì)v史教訓(xùn)，激揚(yáng)民族精神。
短短六個(gè)星期之內(nèi)，30萬骨肉同胞生靈涂炭，這一方面反映了日本軍國主義分子的殘忍，另一方面，也反映了當(dāng)時(shí)中國國力軍力的孱弱。國民政府指揮無方，一些國民黨部隊(duì)臨陣脫逃，而民眾則毫無組織，散沙一盤。更有甚者，充當(dāng)“帶路黨”，引領(lǐng)日本侵略者指認(rèn)已經(jīng)解除武裝的中國軍人。30多萬中國人的生命付出，非但沒有換來日本人的同情，反而遭到日本右翼分子的恥笑、羞辱。公祭死難者，也是在警示當(dāng)代國人，追求和平不能放棄武備，面對外敵的侵略，我們只能萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)進(jìn)!
張純?nèi)纾核蒙c(diǎn)亮歷史
11月9日，一位年輕的華裔女作家在美國加州結(jié)束了自己的生命，她的突然離去震驚了整個(gè)世界。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅在美國，就有230多家報(bào)紙、電臺、電視臺發(fā)布了這一消息，并向這位年輕的華裔女子致以敬意。近年來，還沒有哪一位華人的去世在美國引起如此之大的震動.
她就是張純?nèi)?，《南京暴行——被遺忘的大屠殺》一書的作者，與籃球天才姚明、鋼琴家郎朗一起被美國華文媒體譽(yù)為“最引人矚目的在美華人青年”。
1968年3月28日，張純?nèi)绯錾诿绹聺晌髦萜樟炙诡D的一個(gè)華裔移民家庭中。純?nèi)缰鲎浴墩撜Z》：“樂其可知也：始作，翕如也;從之，純?nèi)缫??！奔內(nèi)?，意思是和諧美好，既有父母思念故國的苦澀，也有父母對女兒所寄托的期許。
張純?nèi)?989年從伊利諾伊大學(xué)新聞系畢業(yè)后，開始了專業(yè)寫作的道路。她的第一本書《蠶絲——中國飛彈之父錢學(xué)森》廣受好評。
12月，南京大屠殺60周年。張純?nèi)缭诖饲坝媒甑臅r(shí)間，在世界各地訪問了許多幸存者，參閱了大量的歷史文獻(xiàn)，在各種觸目驚心的資料的基礎(chǔ)上，撰寫、出版了英文版《南京暴行》。此書一經(jīng)問世，就震驚了西方世界，在隨后數(shù)年內(nèi)再版十余次，迄今印數(shù)已近百萬冊。
在童年的時(shí)候，純?nèi)缗c父母談話時(shí)，父母經(jīng)常會提到遙遠(yuǎn)的1937年，在大洋彼岸一個(gè)叫南京的城市里發(fā)生了些什么，她的祖父如何逃離那個(gè)人間地獄，滔滔長江水如何被鮮血染成了紅色……1994年12月，張純?nèi)缭诩又莸谝淮慰吹侥暇┐笸罋⒌暮诎渍掌瑫r(shí)，更是感到了無比的憤怒。的確有南京，的確存在大屠殺，但是為什么有人否認(rèn)它?純?nèi)鐬檫@一現(xiàn)象震驚了，幾乎所有的西方人都知道希特勒的罪行，卻無人知曉日本人在中國進(jìn)行的大屠殺。她為此感到陣陣心悸。
對于在美國這樣的物質(zhì)社會來說，一個(gè)年輕女孩花幾年時(shí)間去寫一本歷史著作，在很多人看來是不可思議的，因?yàn)槟贻p人都要爭分奪秒地奮斗賺錢、成家立業(yè)。不過，這位當(dāng)時(shí)只有25歲的女孩有一個(gè)念頭：“這本書能不能賺錢我不管，對我來說，我就是要讓世界上所有的人了解1937年南京發(fā)生的事情?！?BR> 為了撰寫《南京暴行》，純?nèi)缡占酥形摹⑷瘴?、德文和英文的大量資料，以及從未出版的日記、筆記、信函、政府報(bào)告的原始材料，她甚至查閱了東京戰(zhàn)犯審判記錄稿，也通過書信聯(lián)系日本的二戰(zhàn)老兵。
江蘇省社會科學(xué)院歷史研究所副所長王衛(wèi)星回憶說，1995年7月，張純?nèi)缭谀暇┐?5天左右，“她那時(shí)才27歲，由于氣候不適應(yīng)，經(jīng)常感冒，但她的工作一點(diǎn)也不耽誤。當(dāng)時(shí)南京的天氣很熱，她不顧自己的身體，把大部分時(shí)間用在采訪南京大屠殺幸存者、尋訪日軍暴行發(fā)生地以及翻閱國內(nèi)資料上，每天工作時(shí)間有10小時(shí)以上。”當(dāng)時(shí)擔(dān)任純?nèi)绶g的楊夏鳴副教授回憶說，“她很認(rèn)真，更十分嚴(yán)謹(jǐn)，常常用美國材料與中文材料核對事實(shí)。她聽不大懂南京大屠殺幸存者的方言，但她全錄下來了。她這個(gè)人通常會打破砂鍋問到底，有時(shí)真覺得她有些偏執(zhí)。”
在收集資料的過程中，張純?nèi)绲氖斋@便是使中國人民找到了“中國的辛德勒”——約翰·拉貝先生，找到了拉貝詳細(xì)記錄南京大屠殺的日記。今天，詳細(xì)記錄了五百多起慘案的《拉貝日記》已經(jīng)被翻譯成中、英、日等多種丈字，保存在德、日、美、中等國家的檔案館里，成為歷史的見證。
在完成《南京暴行》時(shí)，純?nèi)缬幸粋€(gè)心愿，希望“這本書能夠喚起其他作家和歷史學(xué)家的興趣，使他們都能盡早調(diào)查、研究南京大屠殺幸存者的經(jīng)歷，畢竟，這些來自過去的聲音正在逐年減少并終將全部消失。更為重要的是，我希望本書能夠喚起日本的良知，接受對這樁事件應(yīng)負(fù)的責(zé)任”。
年僅36歲的純?nèi)珉x開了，她死前留下了一張紙條，上面寫著：“我曾認(rèn)真生活，為目標(biāo)、寫作和家人真誠奉獻(xiàn)過?！彼哪贡蠈懹羞@樣的話：“摯愛的妻和母親，作家、歷史學(xué)家，人權(quán)斗士?！?BR> 南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長朱成山與純?nèi)缬羞^多次交往，他一直很欽佩張純?nèi)绲膱?zhí)著、知性和追求真相的勇氣。他曾對記者說：‘對于純?nèi)绲母改负秃⒆?，他們失去的是女兒和母親;對于中國人，他們失去的是一個(gè)正直的同胞和朋友;而對于整個(gè)世界，他們失去的則是一個(gè)勇于說真話并努力讓別人相信事實(shí)的人。”
金陵永生——美國人魏特琳女士在南京大屠殺期間的不平凡事跡
這幾天，眾多南京人走進(jìn)南京師范大學(xué)校園，參觀正在那里舉辦的“魏特琳與金女大難民所”圖片展，追憶這位國際友人在侵華日軍南京大屠殺期間勇敢救助中國婦孺的義舉。
六十二年前，侵華日軍在南京制造了慘絕人寰的南京大屠殺。當(dāng)時(shí)在金陵女子文理學(xué)院任職的美國人明妮.魏特琳女士以無畏的氣概收容保護(hù)了數(shù)萬中國婦孺。
明妮.魏特琳(中文名華群)出生于美國密西根州，大學(xué)畢業(yè)后，加入聯(lián)合---傳教士公會，一九一二年來華任合肥三育女中校長，一九一九年調(diào)任金陵女子文理學(xué)院教育系主任兼教務(wù)主任。一九三七年中國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日軍進(jìn)犯南京，金陵女子學(xué)院奉命遷往成都，而魏特琳女士卻毅然留守并擔(dān)任代理校長。十二月十三日，日寇攻陷南京，對手無寸鐵的中國人進(jìn)行了慘無人道的奸殺燒搶。目睹日軍獸行，魏特琳女士義憤填膺，她把校園騰出改為收容婦孺的難民所，僅十五日晚就收容了一萬多無助的婦女兒童。這期間，日軍曾多次進(jìn)入金陵女大搜捕婦女，魏特琳挺身而出將日軍攆走，為此她還被懷恨在心的日本兵打了耳光。
南京大屠殺期間，魏特琳主持的金陵女大收容了數(shù)萬名中國婦孺。她也是最初提出設(shè)置安全區(qū)建議的外國人士之一。今年八十二歲的丁榮聲老人至今還清晰地記得，當(dāng)年她們一行十幾個(gè)姑娘逃到金陵女大，是華大姐幫助她們幸免于難;而八十六歲的趙珍蓮老太太一提起敬愛的華大姐就眼含熱淚。她說，要不是華大姐的保護(hù)，當(dāng)年她很可能就命喪日寇之手。
魏特琳長期暴露在日寇的暴力中，為救助中國婦孺耗盡心力，在那段可怕的日子里，她經(jīng)歷了太多的恐怖和沖擊，致使身體和心靈都受到損害，精神極度衰弱。一九四0年五月，在友人的勸說下，魏特琳女士返美治療。一年之后，為擺脫病痛折磨，她在美國家中開煤氣自殺。
魏特琳在南京大屠殺期間的無畏義舉贏得了人們的稱頌和敬重。一九三八年七月，當(dāng)時(shí)的中國政府為答謝魏特琳保護(hù)中華婦孺，秘密授予她采玉勛章;一九四一年六月，又發(fā)布了褒揚(yáng)她的政府令。她的同事在發(fā)布其死訊時(shí)評價(jià)說：“像在戰(zhàn)場中倒下的士兵一樣，明妮.魏特琳也是在戰(zhàn)爭中犧牲的?！?BR> 位于美國密西根州雪柏德鎮(zhèn)郊的魏特琳女士墓地，墓碑上鐫刻著四個(gè)醒目的中文大字：金陵永生。
為紀(jì)念這位魏特琳女士，南京師范大學(xué)侵華日軍南京大屠殺研究中心正在組織翻譯《魏特琳日記》(一九三七年八月——一九四0年)，計(jì)劃于明年出版，這是一部研究南京大屠殺歷史的珍貴目擊式史料。該中心秘書長張連紅博士的傳記著作《明妮.魏特琳傳》，也在加緊撰寫之中。
拉貝日記
約翰·拉貝(johnh.d.rabe，1882年11月23日—1950年1月5日)，西門子洋行代理人、納粹黨南京小組代理人、南京安全區(qū)主席。在二十年代就已經(jīng)加入了納粹黨的前身德國社會工人黨，在納粹分子中屬于元老級的人物。他追隨希特勒，但又受到中國人的愛戴。在“南京大屠殺”期間一手組建起“國際安全區(qū)”，挽救了25萬中國百姓的生命。在南京大屠殺期間，拉貝曾經(jīng)多次寫信給希特勒。南京大屠殺過后，拉貝在戰(zhàn)時(shí)的德國發(fā)表了多次演說，講述了自己的所見所聞，并向希特勒遞交了記錄暴行的膠片。他被人們稱呼為“洋菩薩”。約翰·拉貝被稱作“中國的辛德勒”。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，拉貝因曾是納粹黨員而被先后蘇聯(lián)和英國逮捕[3]。鑒于在南京時(shí)的功績，他因而得到國民政府每月金錢和糧食接濟(jì)[。國民黨政府還指出，如果拉貝愿意返回中國，將為他提供住房和終身養(yǎng)老金。1950年拉貝逝世?！独惾沼洝酚?9出版，并被譯為中、英、日、德四種語言。它被公認(rèn)為是研究南京大屠殺事件數(shù)量最多、保存得最為完整的史料。拉貝先生故居位于南京市鼓樓區(qū)小粉橋1號南京大學(xué)內(nèi)，同時(shí)建有南京大學(xué)拉貝與國際安全區(qū)紀(jì)念館和南京大學(xué)拉貝國際和平與沖突化解研究交流中心。為了紀(jì)念拉貝，其在德國柏林的墓碑也于年運(yùn)抵南京，現(xiàn)保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館內(nèi)。
拉貝并不仇視猶太人，他有猶太朋友，甚至還協(xié)助過一家猶太人逃往英國。
納粹
1882年出生于德國漢堡的約翰·拉貝，在納粹中屬于元老，很受尊敬。他19就來到了中國，19甚至還數(shù)次遭到了中國政府的驅(qū)逐，原因是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，中國也對德宣戰(zhàn)，而他作為德國西門子公司商務(wù)代表的身份則異常尷尬，才被迫回國休整。被遣返回國的第二年，拉貝回到中國，打著某中國外資公司高級顧問的名義做著掩護(hù)，直至西門子洋行中國總部在上海獲準(zhǔn)正式開張。這段時(shí)間他受到重點(diǎn)監(jiān)視，懷疑他多次來訪中國有著其他的隱藏目的，到國民政府在南京扎根并認(rèn)可了西門子公司在華的權(quán)益之后，他才告別了“黑名單”，不再是“行跡特殊的人”。
拉貝與大多從事情報(bào)工作的機(jī)構(gòu)以及要員們都有著極為特別的關(guān)系，除了軍界人員之外，還經(jīng)常接洽德國駐南京的軍事顧問團(tuán)要員，以及以納粹黨徒身份鑲?cè)肴毡拒娊绲倪h(yuǎn)東第一間諜佐爾格。日本人在歷史書上給他扣了個(gè)納粹間諜的帽子。
活菩薩
1937年的冬天，日軍侵占中國首都南京，國民政府?dāng)⊥瞬⒊冯x，南京宣告淪陷。一時(shí)間，大量的日本軍隊(duì)蜂擁至南京城內(nèi)，開始了瘋狂的燒殺搶掠，頃刻間，南京城尸橫遍野。
拉貝是在南京淪陷前匆匆從秦皇島結(jié)束休假趕回南京，很多人認(rèn)為跑都來不及呢，回去趟這個(gè)渾水干什么，但拉貝認(rèn)為，自己在中國生存了幾十年，這個(gè)國家的命運(yùn)與自己已經(jīng)無法再分割，沒理由在這種時(shí)候充當(dāng)一個(gè)外籍身份的懦夫，所以，他堅(jiān)持留下。在日本飛機(jī)整天瘋狂轟炸南京城內(nèi)每一處目標(biāo)時(shí)，大量平民喪失了庇護(hù)，拉貝偶然間發(fā)現(xiàn)，西門子公司一直所懸掛著的納粹黨旗能夠起到保護(hù)作用，他當(dāng)即打開公司大門讓街上的上千百姓涌入，在納粹旗下保全了性命。
在拉貝以德國納粹黨員以及多重政治身份的威懾下，他逼原本對安全區(qū)實(shí)行運(yùn)輸封鎖的日軍開閘放行，讓糧食與藥品能成功運(yùn)抵，拯救數(shù)十萬人的性命。而且，他自己帶頭捐出存款，與眾人一起湊錢去向軍隊(duì)套購高價(jià)軍糧，以保證更多的人不被餓死、凍死。在這短短的幾個(gè)月時(shí)間里，拉貝每天睡眠不足4小時(shí)，糖尿病每天都發(fā)作，幾乎打光了所有的胰島素。他說，如果上帝非要結(jié)束他的生命的話，那務(wù)必先拯救下這難民營中仍在苦苦掙扎的二十多萬無辜百姓。
拉貝家避難者名單，有簽名有手印
拉貝在南京的家中，密密麻麻地收容了600多中國難民，而他則自己掏錢奉養(yǎng)起了他們。他的行為是無私的，也是偉大的，他被人們親切地稱呼為“活菩薩”。
在1937年底至1938年初那段血腥恐怖的日子里，拉貝為了救護(hù)中國難民而日夜奔忙，竭盡心力，二次累得昏倒。他的一些事跡并沒有在日記中記載，如他帶著助手冒著生命的危險(xiǎn)跑遍南京街頭，用照相機(jī)拍攝下大量日軍屠殺的照片，也搜集到了大量的屠城血證，并在1937年12月26日時(shí)，將這些重要的資料交到了德國駐日大使館情報(bào)分析員佐爾格的手上，希望能夠通過他的關(guān)系將這些文件交到德國政府高層以及日本朝野，以求得重視，對這種殘酷的暴行予以制止。雖然，他的目的并沒有達(dá)成，無論是德國政府還是日本政府都對此不屑一顧，但是身為前蘇聯(lián)秘密特工的佐爾格還是將這些資料復(fù)制了幾份，交給了德國戰(zhàn)時(shí)統(tǒng)帥機(jī)構(gòu)，以及蘇聯(lián)社會主義政府那里才得以保存。
凄慘晚年
1938年二月份，拉貝的糖尿病已經(jīng)開始惡化，而且，由于拉貝對日軍的不斷施壓，以及他對日本暴行的不斷指責(zé)與控訴，激怒了日本軍界的要員們，強(qiáng)行要把他驅(qū)逐出南京，德國政府在接到日本方面的通報(bào)后，決定對拉貝召回，接受質(zhì)訊。拉貝最終在將難民營托付給馬洛、魏特琳等十幾位外國人士，安排妥當(dāng)后便回了國。
在回國之后的不久，拉貝被黨部的人調(diào)查，并封鎖了他與外界的一切聯(lián)系。而拉貝沒有接受警告，陸續(xù)在德國漢堡、墓尼黑、漢諾威等市多次發(fā)表演講作了數(shù)場關(guān)于日本人殘酷非人的戰(zhàn)爭行徑的報(bào)告，在遭到軍警驅(qū)逐后仍舊堅(jiān)持抗?fàn)?，因而被蓋世太保逮捕，并被限制人身自由，在確認(rèn)無太多罪名可立之后，他又在家中被軟禁，被特工監(jiān)視。后來，在拉貝被捕的事件影響逐漸擴(kuò)大化之后，納粹分子將他列到了黑名單之上，隨時(shí)可能被秘密處決，拉貝沒有屈服，反而是一再執(zhí)拗地抗?fàn)幹?，不斷地喊著要回中國，回南京?BR> 在納粹政府被-之后，拉貝也沒有因此而重獲自由，居然又因自己的納粹黨元老的身份被逮捕，重新投入到了監(jiān)獄。借助來自中國方面的擔(dān)保信件以及大量的證據(jù)后，拉貝被暫時(shí)性釋放，但仍被列為重點(diǎn)觀察對象，但卻沒有想到，在英國方面拘禁并審查他了之后，前蘇聯(lián)方面又再度把他丟進(jìn)監(jiān)獄，在最后一次離開監(jiān)獄之前，拉貝的糖尿病已經(jīng)嚴(yán)重到了極為危機(jī)的地步，隨時(shí)會終結(jié)他的生命，也正是因此他才會被釋放。但他入獄的消息傳到南京后，南京還是掀起了一個(gè)不小的捐款熱潮，人們傾囊相助湊齊了幾千美元，才將他贖出監(jiān)獄，恢復(fù)了半自由的身份。
拉貝的晚年十分之凄涼，在1950年，也就是抗戰(zhàn)勝利的第五個(gè)年頭他就逝世了，當(dāng)時(shí)無人知曉，沒有任何形式的悼念活動，他的墓碑上也僅只書寫下“一個(gè)好人，一個(gè)不屈的人，約翰·拉貝”。他所做的，所寫的，所成就的，幾乎可以說是人類歷最偉大的部分，但他從來沒有認(rèn)為自己是個(gè)英雄。
國家公祭鼎
國家公祭鼎是一尊高1.65米、重公斤的三足圓形銅鼎。是為了紀(jì)念南京大屠殺死難者、化學(xué)武器死難者、細(xì)菌戰(zhàn)死難者、勞工死難者、慰安婦死難者、三光作戰(zhàn)死難者、無差別轟炸死難者而設(shè)立，現(xiàn)矗立在南京侵華日軍南京大屠殺紀(jì)念館前。
160字銘文是指鐫刻在鼎正面的160個(gè)字。
具體內(nèi)容見下：
泱泱華夏，赫赫文明。仁風(fēng)遠(yuǎn)播，大化周行。洎及近代，積弱積貧。九原板蕩，百載陸沉。侵華日寇，毀吾南京。劫掠黎庶，屠戮蒼生。卅萬亡靈，飲恨江城。日月慘淡，寰宇震驚。獸行暴虐，曠世未聞。同胞何辜，國難正殷。哀兵奮起，金戈鼉鼓。兄弟同心，共御外侮。捐軀灑血，浩氣干云。盡掃狼煙，重振乾坤。乙酉既捷，家國維新。昭昭前事，惕惕后人。國行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國殤。永矢弗諼，祈愿和平。中華圓夢，民族復(fù)興。
譯文:氣魄恢弘我華夏，千年文明燦如花。苦難始，積貧積弱陷沼澤。天下九州具動蕩，光陰百年土淪喪。日寇侵華滔天罪，毀我南京金陵城。普通黎民遭洗劫，無辜百姓被屠殺。三十萬死者含冤，四十天江城抱恨。日月悲光華慘淡，全世界為之震驚。侵略者殘暴如獸，諸罪行聞所未聞。同胞們何罪之有，只在于國家多難。軍與民奮起抵抗，拿起槍戰(zhàn)鼓擂響。兄弟們同心協(xié)力，共御敵義無反顧。甘灑熱血獻(xiàn)生命，浩然正氣沖云霄。八年硝煙終清掃，天地改變換新顏。一九四五勝利后，建立共和更制度。歷史清晰且真切，警醒后人以為戒。國家設(shè)立公祭日，通過立法表意志。鑄就這一楚寶鼎，祭奠死難雪國恥。永不忘記此誓言，全球和平是祈愿。實(shí)現(xiàn)偉大中國夢，民族復(fù)興慰英靈。
國家心得體會和感想篇五
流星于瞬間的自燃之光，帶給人類希望與浪漫。
今為國家公祭日，國難之時(shí)，同胞慘逝。于今，匹夫雖小，淹沒大眾微如塵埃，亦當(dāng)有懷國之心，憂民之情。見聞當(dāng)日之慘事，知干實(shí)事為真，言語輕若薄雪微不足道。
當(dāng)是時(shí)，我大國泱泱，弱則諸強(qiáng)來欺，我國民純良，貧則任人宰割。偌大一個(gè)國，落后封閉而不自知、積貧積弱而極驕奢，夕日東方巨人內(nèi)部腐朽糜爛、羸弱不堪，宛若臃腫的稻草獅子，以致外敵入侵，一觸即潰，炮火一現(xiàn)，飛灰煙滅。中國越是地大物博，越被豺狗覬覦，越是窈窕淑女，越被流氓貪戀。朝廷軍隊(duì)渙散、自衛(wèi)之力不在，人民愚昧懦弱、自強(qiáng)之骨被挫，豺狗毒蛇爭相竄入華夏肚腹，如入肉林，如入金庫，不盡收其有不毀之殆盡不鏟族根基不罷休，極惡極貪極淫極丑陋之資暴露無遺。
清政府非無智士，洋務(wù)維新、變法圖強(qiáng)，能修其表，卻無力以治根本。革命者輩出英豪，啟民智，興共產(chǎn)，槍林彈雨毀古之陋習(xí)，挽華夏之將傾，終走向共和。而今新中國之時(shí)，和平發(fā)展，大國崛起，今日輿論卻濤濤如洪水猛獸。國之大，人之多，人口吵雜，三人成虎。自媒體論明星之穿戴緋聞之事者居多，研實(shí)干知識創(chuàng)新者之言論淹沒于花紅柳綠之中。塵世浮躁，造謠者布局興一事，入大海投一石，卻激起巨浪滔天，真假難辨。民眾不信官方發(fā)言，而猶戀專注于論人長短詭辯濤濤之自媒體之虛言，實(shí)無智哉!新聞輿論，真亦有假亦有，真假難辨，此為自媒體閑人之罪。
吾之一輩為改革者，建設(shè)者，肩負(fù)大任者，為求國之安穩(wěn)，民之富饒，文化昌盛，應(yīng)懷智清醒，存真理而辨邪說。雖知火眼金睛難練，但可求不隨波逐流，眾人共尋真善美，一點(diǎn)一點(diǎn)做事，以求進(jìn)步也。
國家心得體會和感想篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您們好！來自xx省xx縣xx鎮(zhèn)的xxx，我現(xiàn)就讀于藝術(shù)職業(yè)學(xué)院音樂表演系音樂教育專業(yè)一班。
我從小就非常熱愛音樂，因?yàn)樗鞘澜缟献蠲烂畹乃囆g(shù)品，所以我選擇了藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，因?yàn)槲蚁嘈胚@所美麗的大學(xué)能幫助成就我夢寐以求的音樂夢想。走在優(yōu)美的校園那種濃厚的藝術(shù)氛圍為我們提供了如此完美的學(xué)習(xí)天堂。在這里我感覺到了那種音樂帶給我的魅力。我相信在這里我能找到我對音樂的自信、對藝術(shù)的追求和對夢想的憧憬。
但這些都阻礙在一個(gè)重大的現(xiàn)實(shí)問題的面前，面對大學(xué)學(xué)費(fèi)和高昂的生活非開銷，我不由得一陣心酸。一個(gè)農(nóng)民的家庭如何來承擔(dān)如此沉重的擔(dān)子？在現(xiàn)實(shí)面前哪怕我再怎么努力也完成不了這三年的大學(xué)學(xué)業(yè)，家里交不起學(xué)費(fèi)我就面臨著退學(xué)，一切的夢想都化為烏有。這些美好的夢想也只能是夸夸其談罷了，如此美好的大學(xué)生活就此而結(jié)束，在美好的追求也只能葬送在貧窮的旋窩里。面對這樣的現(xiàn)實(shí)我經(jīng)過慎重的考慮決定申請大學(xué)生助學(xué)金，我很感謝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和老師給了我這個(gè)寶貴的機(jī)會來爭取助學(xué)金，我一定不會辜負(fù)老師和領(lǐng)導(dǎo)對我的厚愛。我非常感謝您們！
此致
敬禮！
姓名：
日期：年月日
國家心得體會和感想篇七
20__年12月13日，第六個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日。這一天300000人的扎眼數(shù)字，再次喚醒我們的記憶，我們怎能忘記，永遠(yuǎn)不會忘記。
我們怎能忘記，日本法西斯帶來的沉重苦難，怎能忘記中華民族的血淚史，這亙古難以忘懷的沉重一頁。
我們怎能忘記，血泊中站起的民族魂，走向復(fù)興的中華民族需要接續(xù)傳承這不畏強(qiáng)敵，把一切侵略者趕出中國去的偉大的抗戰(zhàn)精神。
我們怎能忘記，我們偉大的新中國，來自于黨的領(lǐng)導(dǎo)下，來自于書寫“十一書”的前輩們前仆后繼、流血犧牲的英勇戰(zhàn)斗。
我們怎能忘記，改革開放四十年以來的偉大成就，正洗刷掉民族的恥辱，但我們還是無法忘記，因?yàn)椤巴洑v史就意味著背叛過去”。
永遠(yuǎn)不會忘記“落后就會挨打”，“哪有什么歲月靜好，只是有人在負(fù)重前行”，保持居安思危，我們才能始終保持清醒，保持砥礪前行的奮進(jìn)姿態(tài)，更好書寫融入黨和人民事業(yè)的人生畫卷。
永遠(yuǎn)不會忘記“欲滅其國，先亡其史”，我們要加強(qiáng)中國革命史、黨的歷史的學(xué)習(xí)，需要銘記南京大屠殺的慘痛教訓(xùn)，更好地負(fù)重前行。
永遠(yuǎn)不會忘記，無論我們走多遠(yuǎn)，取得多么輝煌的成績，我們都知道我們的根、我們的家、我們的魂在中國大地，我們都是黨的人。
永遠(yuǎn)不會忘記，“不忘初心、牢記使命”，我們才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，我們才能無論經(jīng)過多少個(gè)白天黑夜，多少個(gè)疾風(fēng)驟雨，多少個(gè)寒冰酷暑，我們才不會迷惘，不會困惑，因?yàn)槲覀冎牢覀優(yōu)槭裁炊霭l(fā)，為什么而戰(zhàn)斗，為什么而奮斗!
苦難鑄就今日輝煌，跨越千山萬水，仍在跋山涉水。我們要緊緊團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，把偉大祖國建設(shè)得更加強(qiáng)大，讓中華民族永不再有南京大屠殺的苦難。
“前事不忘，后事之師。我們永不能忘記，不是要延續(xù)中日民族仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，帶動更多國家更多人民共同珍愛和平、維護(hù)和平。
我們永不能忘記，不是為了渲染被屠殺的悲情歷史，是為了堅(jiān)持歷史的正義，是為了從歷史中汲取弱國飽受欺凌的慘痛，激發(fā)精忠報(bào)國的志氣勇氣和信念。
我們永不能忘記，不是為了簡單的“儀式感”，是為了在國際內(nèi)外波瀾詭譎、萬重迷霧面前始終不忘初心，堅(jiān)定不移走好自己的路。
我們永不能忘記，不僅是對我們這代人的激勵(lì)，更是為了讓我們的下一代知道幸福來之不易，“幸福都是奮斗出來的”，幸福同樣需要艱苦卓絕的斗爭和努力。
我們永不能忘記，不僅是為中國一家之幸福，更是為了永續(xù)中華血脈，是為了讓中華民族走上復(fù)興強(qiáng)盛之路，維護(hù)世界和平，和世界人民一道，共同擘畫人類社會治理的恢弘篇章。
國家心得體會和感想篇八
今天，是首個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日。
紫金山含悲，秦淮河低回。77年前，這里曾發(fā)生了舉世震驚、慘絕人寰的南京大屠殺，我三十萬同胞慘遭屠戮。這是中華民族永遠(yuǎn)抹不去的傷痛，也是人類文明最慘烈的悲劇之一。
77年來，我們曾以無數(shù)方式祭奠、悼念、追思南京大屠殺的死難同胞，以無數(shù)方式探討這場屠殺帶來的思考：國家的崛起、民族的復(fù)興、和平的共識、戰(zhàn)爭的倫理、人性的自覺與人道的尊嚴(yán)?，F(xiàn)在，我們終于設(shè)立和迎接來了國家公祭日，以肅穆的儀式來悼念歷史，讓澎湃的感情集中表達(dá)，必將促使民族歷史記憶長久保持喚醒狀態(tài)，促使一個(gè)民族汲取歷史力量、以更開放的姿態(tài)迎接未來。
公祭日，展示了我們的人文精神與民族性格。歷史構(gòu)成了一個(gè)民族的共同記憶，歷史鍛造了一個(gè)民族的精神品格，無論是東方還是西方，浸透熱血的土地是每個(gè)民族的朝圣之地。當(dāng)波蘭人為奧斯維辛紀(jì)念館獻(xiàn)上鮮花，當(dāng)?shù)聡嗽诖笸罋⒓o(jì)念碑林中默哀，也讓我們重回77年前那座血與火的城市，閱讀寫在大地上的民族史，感受那種緊緊挽結(jié)著我們每一個(gè)人的血脈深情與民族精神。
公祭日，讓我們學(xué)會以寬闊的歷史視野正視、思考和解決問題。這場慘絕人寰的災(zāi)難已過去77年，中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利已近70年，我們用肅穆的國家公祭儀式提醒著自己，保持歷史的痛感，但不煽動民族的仇恨;敦促日本正視歷史、反思戰(zhàn)爭、檢省軍國主義和法西斯主義余孽，但不將民族感情矮化為街頭泄憤。經(jīng)歷過深重苦難的民族，更應(yīng)懷著寬闊的歷史眼光，更應(yīng)懂得珍惜和捍衛(wèi)人類的核心價(jià)值。
公祭日，也讓每個(gè)普通中國人找到帶著歷史感的活法。它讓史書上的文字變得意象豐沛，讓每個(gè)人的生活獲得了歷史的重量，也讓一個(gè)民族的幾代人之間，有了心傳和默契。正是在這個(gè)低頭默哀的瞬間里，來自不同地域、不同職業(yè)、不同社會角色的你我，都抹平了差異，僅僅成為十三億中國人中的一個(gè)。
有象征意義的是，半年以來，中國領(lǐng)導(dǎo)人幾乎參加了每一次抗戰(zhàn)紀(jì)念日。7月7日全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)周年紀(jì)念日，9月3日中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日和9月30日“烈士紀(jì)念日”，領(lǐng)導(dǎo)人參與國家公祭，是國際慣例，也是規(guī)格和意義的象征，更與每個(gè)普通中國人的情感互相呼應(yīng)，表達(dá)了整個(gè)社會在民族情感上的同頻共振。
12月13日，為同胞默哀，為中華祈福，在災(zāi)難的創(chuàng)傷中培育人道態(tài)度與和平精神，在屈辱的歷史中學(xué)會自立自強(qiáng)。今天，我們這樣緬懷歷史，正是要?dú)v練出迎接美好未來的氣度與力量。
國家心得體會和感想篇九
83三年前的十二月十三日，侵華倭寇來到了南京，占領(lǐng)南京城，對手無寸鐵的南京民眾進(jìn)行了長達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺，其手段極其慘忍!
83三年后的十二月十三日，人們面對這種殘酷的過往，又有何認(rèn)知?我只能保持沉默，我只能持觀望態(tài)度，我只能用的努力讓周圍人知道這一天的特殊含義。
如果隨意問一位青年有關(guān)南京大屠殺的題目，也許他會頓住，說不出所以然來。因?yàn)樗麄兏揪筒涣私膺@段歷史，不了解這場殺戮的血腥!砍頭，槍斃，活埋，火燒，水淹，奸殺……簡直讓人難以置信。通過查詢資料，我才知道當(dāng)時(shí)訓(xùn)練新兵，最后一個(gè)項(xiàng)目便是殺死一個(gè)中國人!
我默哀，為那30萬索然無辜民眾默哀。
如若30萬幽魂還在痛苦的吶喊，一定要對他們說——。
別怕，那個(gè)任人宰割的時(shí)代早已過去;看，中華民族正勵(lì)精圖治，迎來一個(gè)暫新的時(shí)代!
國家心得體會和感想篇十
12月13日是第六個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日。
當(dāng)天上午，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館集會廣場舉行國家公祭儀式，向南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭殺戮的死難同胞致哀，向世界表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場。南京多個(gè)遇難者叢葬地也將同步舉行悼念活動。
202月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定，以立法形式將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。
國家心得體會和感想篇十一
1937年12月13日，侵華日軍在南京開始對我同胞實(shí)施長達(dá)40多天慘絕人寰的大屠殺，制造了震驚中外的南京大屠殺慘案，30多萬人慘遭殺戮。這是人類文明滅絕人性的法西斯暴行。中國人民不會忘記，全世界人民也不會忘記，法西斯暴行早已被釘上了歷史的恥辱柱。
南京大屠殺中的慘絕人寰，愛好和平的人們記憶猶新、永生難忘。歷史記載：南京大屠殺期間，日軍少尉向井敏明和野田毅殘忍地進(jìn)行殺人比賽——兩人從無錫的橫林鎮(zhèn)，殺到常州的火車站、鎮(zhèn)江的句容城、南京的紫金山下，一個(gè)殺了106人，另一個(gè)殺了105人;由于分不清誰先殺到100人，于是兩人以殺150人為新的比賽目標(biāo)……聽到這樣的故事，回憶慘痛的歷史，每個(gè)人都會強(qiáng)烈譴責(zé)侵略者對人權(quán)野蠻的踐踏。
國家檔案局公布的最新資料片《南京大屠殺檔案選萃》中，有幾位普通人面對大屠殺的表現(xiàn)令人敬佩，也令人深思：南京一家照相館的小學(xué)徒羅瑾，冒著生命危險(xiǎn)，拷貝日軍軍官送來沖洗的罪行照片，秘藏在寺廟當(dāng)中，輾轉(zhuǎn)同學(xué)吳旋之手，終于保存到抗戰(zhàn)勝利，成為南京軍事法庭審判的一號證據(jù);金陵女大收容所的程瑞芳，白天不停工作，為難民撐起千瘡百孔的“保護(hù)傘”，晚上就著昏暗的燈光，含淚記錄侵略者暴行，掙扎寫下心路歷程，成為中國版“安妮日記”……這些珍貴資料片，記錄了中華民族心靈上永遠(yuǎn)的創(chuàng)傷，更讓日軍犯下的滔天罪行無可辯駁。
忘記歷史就意味著背叛，忘記歷史就會在靈魂上生病。然而，確有人得了健忘癥，確有人的靈魂已經(jīng)生?。罕热?，日本右翼分子始終在遇難者“30萬”這一數(shù)字上大做文章，以此為突破口否認(rèn)南京大屠殺;又如，日本篡改教科書，聲稱“南京大屠殺是20世紀(jì)謊言”……南京大屠殺鐵證如山，絕不容許否認(rèn)歷史和任意篡改!
國家心得體會和感想篇十二
又到了12月13日，今年是南京大屠殺同胞遇難82周年。
1937年12月13日，侵華日軍侵入南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，侵華日軍進(jìn)行了長達(dá)6周的有組織、有計(jì)劃、有預(yù)謀的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等血腥暴行，30萬同胞慘遭殺戮。南京大屠殺是侵華日軍公然違反國際條約和人類基本道德準(zhǔn)則，是日軍在侵華戰(zhàn)爭期間無數(shù)暴行中最突出、最有代表性的例子。
2月27日，中華人民共和國第十二屆全國人大常委會第七次會議全票通過的決定：將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。公祭活動第一次上升至國家層面。這種國家級別的紀(jì)念儀式，不僅強(qiáng)調(diào)著現(xiàn)代中國人不忘日本侵華之恥，更是在為整個(gè)世界恢復(fù)、保存歷史的真相和尊嚴(yán)。
銘記歷史，不是為了延續(xù)仇恨，而是希望所有愛好和平的人們以史為鑒、面向未來，只有和平，才是人類進(jìn)步的永恒主題。
在第6個(gè)公祭日來臨之際，我們特意邀請了幾位文氏宗親賢達(dá)創(chuàng)作相關(guān)主題的詩詞，讓我們從日常生活中暫且抽身片刻，以自己的方式，緬懷82年前慘遭侵華日軍屠殺的遇難同胞，共同追憶那一段困難深重的歷史。
更不能忘記，在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中，無數(shù)中華兒女同仇敵愾、視死如歸、前仆后繼，為民族獨(dú)立作出了英勇犧牲。今天我們銘記歷史，就是要讓這些民族共同記憶代代相傳，讓文氏家族正氣家風(fēng)永遠(yuǎn)傳承，讓愛國主義的旗幟在這片土地上生生不息。
國家心得體會和感想篇十三
在國家日到來之際，我深感作為一個(gè)公民，應(yīng)該對自己的國家有更深刻的認(rèn)識和體會。國家是由一群人組成的集體，是一個(gè)大家庭，正是因?yàn)閲业拇嬖诓庞辛宋覀儸F(xiàn)在的幸福生活。因此，在國家日這個(gè)特殊的日子里，我思考并總結(jié)了一些對國家的心得和體會。
首先，國家的繁榮與發(fā)展離不開每一個(gè)公民的努力和貢獻(xiàn)。一個(gè)強(qiáng)大的國家需要每個(gè)公民通過自身的努力去創(chuàng)造價(jià)值。作為公民，我們應(yīng)該樹立對國家的責(zé)任心和使命感，從小事做起，做好自己的本職工作，為國家的繁榮添磚加瓦。只有每一個(gè)公民都積極進(jìn)取，才能使國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)。
其次，國家意識的培養(yǎng)是每一個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。國家日是為了提醒每個(gè)人牢固樹立起自己的國家意識。國家意識是一種愛國主義情懷的具體體現(xiàn)，表現(xiàn)為公民尊崇國家法律、遵守國家紀(jì)律、積極參與國家事務(wù)等。具備國家意識的公民會時(shí)刻關(guān)注國家的狀況，積極參與國家建設(shè)和民生事務(wù)，為國家的發(fā)展盡一份力量。而沒有國家意識的公民容易產(chǎn)生懈怠和漠視，這不僅對自己不負(fù)責(zé)任，也對國家的發(fā)展造成了阻礙。
再次，國家的繁榮離不開團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。除了個(gè)人的努力，國家的發(fā)展還需要全社會的智慧和力量。只有人人團(tuán)結(jié)一心，共同為國家的利益而努力，才能使國家的繁榮得以鞏固和持續(xù)。作為一個(gè)公民，我們應(yīng)該學(xué)會與他人合作，尊重他人的意見和權(quán)益，積極參與社區(qū)和組織的活動，為國家的發(fā)展做好自己的一份貢獻(xiàn)。
第四，國家的繁榮與公民的教育程度息息相關(guān)。教育是國家的未來，是國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基石。一個(gè)國家的知識水平?jīng)Q定著它的科技實(shí)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力。因此，作為一個(gè)公民，我們應(yīng)該重視自己的教育，在學(xué)習(xí)中提升自己的綜合素質(zhì)，為國家的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
最后，國家的領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)國家繁榮發(fā)展的重要保障。一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者可以為國家指引方向，推動國家的發(fā)展。然而，作為公民，我們也應(yīng)該對國家的發(fā)展做出自己的積極貢獻(xiàn)，提出合理建議，增進(jìn)國家的發(fā)展和民生福祉。
綜上所述，在國家日這個(gè)特殊的日子里，我對國家的心得和體會是：作為一個(gè)公民，我們應(yīng)該樹立責(zé)任感和使命感，為國家的發(fā)展添磚加瓦；我們要努力培養(yǎng)國家意識，積極參與國家事務(wù)；我們要學(xué)會團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同為國家的利益而努力；我們應(yīng)該重視教育，提升自己的綜合素質(zhì)；最后，我們應(yīng)該對國家的發(fā)展做出自己的積極貢獻(xiàn)，為國家的繁榮發(fā)展做好自己的一分力量。只有每一個(gè)公民都能在自己的崗位上盡職盡責(zé)，才能建設(shè)出更加繁榮、幸福的國家。祝愿我們的國家日益強(qiáng)大，人民生活更加富裕幸福！
國家心得體會和感想篇十四
4月15日，是全民國家安全教育日，國家安全是安邦定國的重要基石，維護(hù)國家安全是全國各族人民根本利益所在。繃緊國家安全之弦，凝聚國家安全共識是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史進(jìn)程賦予我們黨的又一偉大使命。習(xí)近平總書記指出：“要堅(jiān)持黨對國家安全工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)”“各級黨委和政府要堅(jiān)決貫徹總體國家安全觀，落實(shí)黨中央關(guān)于維護(hù)政治安全的各項(xiàng)要求，確保我國政治安全”。在“第一個(gè)百年”奮斗目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)之際，我們打響了抗擊疫情的阻擊戰(zhàn)、決戰(zhàn)決勝脫貧的攻堅(jiān)戰(zhàn)，面對全球疫情蔓延的嚴(yán)峻形勢，國家安全成為擺在我們面前的一個(gè)重要課題，如何保障社會經(jīng)濟(jì)政治文化生態(tài)大船安全行駛，加強(qiáng)黨建引領(lǐng)是根本。
堅(jiān)定黨對安全工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)?！敝袊伯a(chǎn)黨近百年的奮斗史，已用中國發(fā)展的實(shí)際向世界證明“只有中國共產(chǎn)黨才能救中國”。特別是這次防控疫情的成功經(jīng)驗(yàn)更有力地證實(shí)了我們黨應(yīng)對重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的強(qiáng)大能力，也更有力地說明了堅(jiān)持黨對國家安全工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是保障國家安全的大局的重要法寶。中國共產(chǎn)黨的偉大之處不只在于對建設(shè)國家安全的正確領(lǐng)導(dǎo)，還在于中國共產(chǎn)黨能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民，展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)，同世界各國一道，為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而不懈努力。
強(qiáng)化各級黨組織主體責(zé)任的落實(shí)。各級黨組織要充分發(fā)揮構(gòu)建國家安全體系“橋頭堡”的作用，肩負(fù)起維護(hù)國家安全的主體責(zé)任，加強(qiáng)對履行國家安全職責(zé)的督促檢查，提高政治站位，增強(qiáng)“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，把思想和行動統(tǒng)一到習(xí)近平總書記關(guān)于總體國家安全觀的重要論述上來，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央對國家安全工作的決策部署。積極主動、未雨綢繆，以強(qiáng)烈的責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神做好應(yīng)對任何形式矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。
增強(qiáng)個(gè)人安全意識。習(xí)近平總書記說過，“要堅(jiān)持國家安全一切為了人民、一切依靠人民，動員全黨全社會共同努力，匯聚起維護(hù)國家安全的強(qiáng)大力量，夯實(shí)國家安全的社會基礎(chǔ)，防范化解各類安全風(fēng)險(xiǎn)，不斷提高人民群眾的安全感、幸福感。”國家安全非一朝一夕之事，亦非一人一已之力，需要全民共同維護(hù)。歷史告訴我們：黨的一切工作都要依靠人民的力量和智慧去完成。國家安全亦是如此。要加強(qiáng)對公民國家安全意識的培養(yǎng)教育，加大對國家安全法的宣傳力度，增強(qiáng)公民“國家安全，人人有責(zé)”的主人公意識，鼓勵(lì)公民參與到維護(hù)國家安全的行動中來，調(diào)動公民主動與違反國家安全行為做斗爭的積極性，形成“群策群力，全民皆兵”的嚴(yán)密的國家安全網(wǎng)。
國家心得體會和感想篇十五
第一段：引言國家，是一個(gè)人民共同生活的地方，是一個(gè)國家共同命運(yùn)的所在。近日，我讀了巴爾扎克的作品《國家》后，深受啟發(fā)。這部作品以法國社會為背景，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會的殘酷現(xiàn)實(shí)。通過對這部作品的深入思考和體會，我對國家的認(rèn)識也有了更加深刻的理解。
第二段：人性的復(fù)雜性與社會的殘酷龍騰虎躍的現(xiàn)代社會中，人們的行為往往受到各種因素的驅(qū)動，包括欲望、利益和權(quán)力等等?！秶摇愤@部作品以法國底層人民的生活為背景，真實(shí)反映了人性的復(fù)雜性。在這個(gè)社會中，人們爭相攀升社會階梯，爭奪利益和權(quán)力，導(dǎo)致道德淪喪，善良的人被逼上絕路，人們用計(jì)謀和欺騙來追求自己的利益，而在這過程中，受傷最深的往往是無辜的人民。
第三段：國家的重要性通過讀《國家》，我深刻地認(rèn)識到國家對每一個(gè)人來說是多么的重要。國家是人民的歸宿，是人民共同生活的地方。一個(gè)健康穩(wěn)定的國家能給人民帶來經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，保障人民的基本權(quán)益，提供良好的生活環(huán)境。而一個(gè)進(jìn)步落后的國家則會給人民帶來痛苦和不幸。國家的存在為人民提供了參與社會生活的舞臺，讓人們可以追求自己的夢想和抱負(fù)。因此，每一個(gè)人都應(yīng)該為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，為人民的幸福盡一份力量。
第四段：國家與個(gè)人的相互關(guān)系在《國家》這部作品中，個(gè)人與國家之間的關(guān)系尤為舒暢。人民生活在國家之中，享受國家的保障和福利，同時(shí)個(gè)人的努力也是國家發(fā)展的力量源泉。個(gè)人的力量雖然微小，但是眾人拾柴火焰高，只有人民團(tuán)結(jié)一心，共同為國家的發(fā)展而努力，國家才能不斷進(jìn)步。而國家的保障和福利也應(yīng)該為了人民的幸福而存在，為人民創(chuàng)造更好的生活條件。
第五段：個(gè)人責(zé)任與社會責(zé)任國家的發(fā)展離不開每個(gè)人的努力，個(gè)人的發(fā)展也離不開國家的保障。因此，每個(gè)人都要意識到個(gè)人責(zé)任與社會責(zé)任的重要性。個(gè)人應(yīng)該盡職盡責(zé)，為國家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)力量，同時(shí)也要關(guān)心社會的發(fā)展，積極參與社會活動。通過努力學(xué)習(xí)和工作，提高自己的素質(zhì)和能力，為國家和社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。只有人人都有這樣的意識和行動，國家才能更加繁榮昌盛。
總結(jié)：通過讀《國家》這部作品，我深刻地認(rèn)識到國家的重要性，人性的復(fù)雜性以及個(gè)人與國家之間的相互關(guān)系。要想建設(shè)一個(gè)繁榮發(fā)展、和諧穩(wěn)定的國家，每個(gè)人都要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，為國家的幸福和繁榮而努力。只有這樣，我們的國家才能更加美好。
國家心得體會和感想篇十六
段落1：引言（200字）。
國家觀是指人們對一個(gè)國家的理解、認(rèn)同和價(jià)值判斷。作為每個(gè)公民的思想意識形態(tài)之一，國家觀在推動國家發(fā)展、塑造國家形象和凝聚國民精神上起著重要作用。我個(gè)人在學(xué)習(xí)和思考國家觀的過程中，認(rèn)識到了國家觀的重要性以及培養(yǎng)和塑造自己健康的國家觀的必要性。在接下來的文章中，我將分享我對國家觀的體會和感悟，希望能夠加深大家對國家觀的認(rèn)識。
段落2：國家觀的重要性（200字）。
首先，國家觀對于一個(gè)人的認(rèn)同感和歸屬感至關(guān)重要。一個(gè)人如果沒有對國家的認(rèn)同和歸屬感，就很難建立起與國家共命運(yùn)的意識，缺乏對國家發(fā)展的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。其次，國家觀對于國家形象的塑造起著重要作用。每個(gè)國家都希望在國際舞臺上展示出良好的形象，吸引外國人的眼球和贊譽(yù)。一個(gè)人的國家觀要能夠準(zhǔn)確地傳遞出本國的美好形象和價(jià)值觀，從而增加國際社會對我國的了解和尊重。最后，國家觀對于國家統(tǒng)一、和諧穩(wěn)定具有重要意義。只有全體公民都樹立起健康的國家觀，才能加強(qiáng)國家的凝聚力，維護(hù)國家的穩(wěn)定和繁榮。
段落3：培養(yǎng)健康的國家觀（300字）。
要培養(yǎng)健康的國家觀，個(gè)人的努力是非常重要的。首先，我們可以通過加強(qiáng)對國家歷史的學(xué)習(xí)，了解祖國的光榮傳統(tǒng)和艱苦奮斗的發(fā)展歷程。歷史是國家的記憶，通過了解歷史可以增強(qiáng)自己對國家的認(rèn)同感。其次，我們應(yīng)該主動關(guān)注國家的經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展，關(guān)注國家的發(fā)展戰(zhàn)略和政策。對國家事務(wù)的了解和參與可以增加自己對國家發(fā)展的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。同時(shí)，我們還可以通過參與各種公益活動來踐行國家觀，為國家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
段落4：國家觀的影響力（300字）。
國家觀不僅僅是個(gè)人的觀點(diǎn)，它也具有強(qiáng)大的集體影響力。一個(gè)健康的國家觀可以影響周圍的人，進(jìn)而影響整個(gè)社會。在家庭、學(xué)校和社區(qū)中，一個(gè)人的國家觀可以通過言傳身教的方式傳播給他人。此外，國家觀還可以通過媒體等渠道擴(kuò)大影響力。媒體的報(bào)道、評論和影片作品等都可以塑造和傳遞國家觀。因此，要積極主動參與社會生活，引領(lǐng)他人樹立正確的國家觀，影響社會的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。
段落5：結(jié)語（200字）。
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會的變遷，每個(gè)人都應(yīng)該加強(qiáng)對國家觀的學(xué)習(xí)和思考，培養(yǎng)并踐行健康的國家觀。一個(gè)健康的國家觀不僅可以提升個(gè)人的認(rèn)同感和歸屬感，還能夠促進(jìn)國家的形象塑造和社會的和諧穩(wěn)定。同時(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該通過自己的言行和行動來傳遞和影響他人，共同營造一個(gè)熱愛祖國、團(tuán)結(jié)友愛的社會氛圍。讓我們一起努力，為國家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量！
國家心得體會和感想篇十七
引言段（200字）：
時(shí)間荏苒，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間我們已踏入了新的一年。回首往事，我們不禁如醍醐灌頂般意識到，過去一年是我國歷史上發(fā)展進(jìn)程中具有里程碑意義的一年。在習(xí)近平總書記的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中有進(jìn)、社會進(jìn)步顯著。然而，我們也深知前進(jìn)之路上依然面臨諸多挑戰(zhàn)。因此，在新的一年里，我們需要從過去的經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)教訓(xùn)，展望未來的發(fā)展方向，不斷探索前進(jìn)的道路。
發(fā)展闡述段（300字）：
在過去的一年里，我國取得了一系列顯著的發(fā)展成就。首先，我國經(jīng)濟(jì)保持了平穩(wěn)增長勢頭，實(shí)現(xiàn)了超出預(yù)期的6.9%的增長率。這得益于政府實(shí)施的穩(wěn)健的宏觀經(jīng)濟(jì)政策，促進(jìn)了投資和消費(fèi)的增長。其次，我國針對環(huán)境問題開展了大規(guī)模的治理工作，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，取得了明顯的成效。同時(shí)，我們在科技創(chuàng)新、教育醫(yī)療等領(lǐng)域也取得了可喜的進(jìn)步。這些發(fā)展成就使我們對未來充滿信心。
問題探討段（300字）：
然而，我們也不能忽視我國在發(fā)展過程中面臨的挑戰(zhàn)。首先，經(jīng)濟(jì)增長速度放緩，發(fā)展動力不足的問題仍然存在。另外，區(qū)域發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大等問題也亟待解決。我們還面臨嚴(yán)峻的環(huán)境污染和資源短缺等問題。此外，經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域合作面臨的政治風(fēng)險(xiǎn)令人擔(dān)憂。這些問題的存在需要我們深入思考和持續(xù)努力。
對策建議段（300字）：
針對上述問題，我們可以提出一些對策建議。首先，政府應(yīng)繼續(xù)實(shí)施穩(wěn)健的宏觀經(jīng)濟(jì)政策，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的韌性和可持續(xù)性。同時(shí)，加大對創(chuàng)新的投入，培養(yǎng)科技人才，進(jìn)一步提高科技創(chuàng)新能力。其次，加強(qiáng)區(qū)域間的合作，推動經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距。此外，加大環(huán)境治理力度，落實(shí)好生態(tài)文明建設(shè)各項(xiàng)措施，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。最后，加強(qiáng)國際合作，積極參與全球治理，應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化中的挑戰(zhàn)。
展望未來段（200字）：
展望未來，我們充滿信心地認(rèn)為，我國能夠克服各種困難，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的發(fā)展。我們相信，通過我們的共同努力，經(jīng)濟(jì)將繼續(xù)保持穩(wěn)定增長，人民生活水平將不斷提高，社會將更加和諧進(jìn)步。同時(shí)，我們也更加重視環(huán)境、教育、科技等方面的發(fā)展，為未來一個(gè)更美好的國家而努力奮斗。希望在未來的歲月里，我們能夠堅(jiān)持改革創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出更加卓越的貢獻(xiàn)。
國家心得體會和感想篇十八
國家夢是每個(gè)國家的共同追求，而對于中國這樣一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化傳統(tǒng)的國家來說，國家夢更加具有深刻的意義。近年來，中國提出了“中國夢”，就是要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。作為國家的一份子，我也深感責(zé)任重大。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對國家夢有了一些心得體會。
首先，國家夢需要每個(gè)人的努力。國家夢不是一蹴而就的，實(shí)現(xiàn)國家夢需要全體人民的共同努力。每個(gè)人都應(yīng)該有為國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)的自覺意識，明確自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為普通大眾或者在校學(xué)生，我們可以通過學(xué)習(xí)、工作、社會實(shí)踐等方面為國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有每個(gè)人都做好自己的本職工作，自覺履行自己的社會責(zé)任，才能共同實(shí)現(xiàn)國家夢的偉大目標(biāo)。
其次，國家夢需要不斷的創(chuàng)新。國家的發(fā)展離不開創(chuàng)新，而國家夢更是需要通過創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)新是一種精神，是敢于打破常規(guī)的勇氣和智慧。我們需要在各個(gè)領(lǐng)域不斷尋求創(chuàng)新，推動國家從大國向強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變。創(chuàng)新可以是科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、社會制度創(chuàng)新等多個(gè)方面。只有不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新，才能保持國家的活力和競爭力，才能實(shí)現(xiàn)國家夢中的現(xiàn)代化與富裕。
第三，國家夢需要凝聚力。國家夢的實(shí)現(xiàn)需要整個(gè)社會的凝聚力和向心力。凝聚力體現(xiàn)在國民的團(tuán)結(jié)和互助，它需要每個(gè)人相互理解、支持和幫助。同時(shí)，政府也需要通過合理的政策和措施來增強(qiáng)人民的凝聚力。在具體實(shí)踐中，我們可以通過加強(qiáng)志愿者服務(wù)、參與社區(qū)建設(shè)、關(guān)注弱勢群體等方式增強(qiáng)社會的凝聚力。只有緊密團(tuán)結(jié)在一起，我們才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。
第四，國家夢需要關(guān)注環(huán)境保護(hù)。國家夢是一個(gè)長遠(yuǎn)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)國家夢的過程中不能忽視對環(huán)境的保護(hù)。環(huán)境是國家的生命線，是人們生活的基礎(chǔ)。任何國家都離不開良好的生態(tài)環(huán)境。我們需要在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的同時(shí)，更加注重環(huán)境保護(hù)。減少污染、節(jié)約資源、推廣可再生能源等都是為了建設(shè)美麗中國的具體實(shí)踐。只有保護(hù)好環(huán)境，我們才能有更好的發(fā)展，也才能實(shí)現(xiàn)國家夢的美好愿景。
最后，國家夢需要堅(jiān)持自主發(fā)展。國家的繁榮與發(fā)展離不開自主創(chuàng)造，離不開自己的努力。我們不能只依賴于外部的資源和技術(shù)，更要注重自己的創(chuàng)新與發(fā)展。只有堅(jiān)持自主發(fā)展，培養(yǎng)自主創(chuàng)新的意識和能力，我們才能在國際舞臺上占有一席之地，才能實(shí)現(xiàn)國家夢中的繁榮和富強(qiáng)。
在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深深感受到了國家夢的偉大和美好。為了實(shí)現(xiàn)國家夢，我們需要每個(gè)人團(tuán)結(jié)一心，努力奮斗。只有每個(gè)人都為國家夢貢獻(xiàn)自己的力量，國家夢才能得以實(shí)現(xiàn)。國家夢是我們的共同夢想，更是我們的責(zé)任和使命。只有全體人民緊密團(tuán)結(jié)在一起，我們才能在實(shí)現(xiàn)國家夢的道路上不斷前進(jìn)，為中華民族偉大復(fù)興做出更大的貢獻(xiàn)。讓我們共同肩負(fù)起這份責(zé)任，共同努力，為實(shí)現(xiàn)國家夢貢獻(xiàn)自己的力量！
國家心得體會和感想篇十九
2021年4月15日，我們迎來了第6個(gè)“全民國家安全教育日”，國家安全教育日的設(shè)立正是提醒我們要認(rèn)清國家安全形勢，樹立國家安全觀念，增強(qiáng)個(gè)人憂患意識。庚子鼠年春節(jié)，一場沒有硝煙的疫情防控戰(zhàn)不期而至，猝不及防地成為一場集體“大考”，身為黨員干部，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻樹立憂患意識，常懷“趕考”之心。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，“這次疫情是對我國治理體系和能力的一次大考，我們一定要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)”，“歷史使命越光榮，奮斗目標(biāo)越宏偉，執(zhí)政環(huán)境越復(fù)雜，我們就越要增強(qiáng)憂患意識，越要從嚴(yán)治黨，使我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地”，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，我們還將面臨各種“大考”，心存憂患才可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
心存憂患，“趕考”路上當(dāng)懷大局意識。自古至今，全面看待問題始終是中華民族的民族稟賦和發(fā)展密碼。唐代詩人杜荀鶴在其《涇溪》一詩中寫道，“涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?！敝袊厣鐣髁x進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻認(rèn)識到今日中國喜與憂交織、危與機(jī)同在。一面是收入持續(xù)提高，一面是民生短板還需補(bǔ)齊;一面是疫情防控形勢穩(wěn)重向好，一面是經(jīng)濟(jì)下行壓力依然較大。當(dāng)前疫情防控時(shí)期，世界安全面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有，各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)因素明顯增多，“覆巢之下，焉有完卵”，國家好，民族好，大家才會好。國家安全事關(guān)每個(gè)人安全，每個(gè)人都是國家安全的主角，正如習(xí)近平總書記所言，我們要牢記“生于憂患，死于安樂”的古訓(xùn)，著力解決好“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史性課題。
心存憂患，“趕考”路上當(dāng)求創(chuàng)新意識。雖說中國的發(fā)展為世界矚目和認(rèn)可，但一帆風(fēng)順時(shí)更不可忽略可能隱藏的危機(jī)，并需要通過創(chuàng)新轉(zhuǎn)化危機(jī)。區(qū)域、城鄉(xiāng)發(fā)展失衡，在6年內(nèi)實(shí)現(xiàn)7000萬人口全部脫貧，倒逼我們創(chuàng)新扶貧思路、推動精準(zhǔn)扶貧;老齡化問題凸顯倒逼我們創(chuàng)新養(yǎng)老機(jī)制，舉家庭、社會、政府之力助力老年人事業(yè)發(fā)展;疫情暴發(fā)之際，舉全城之力采取封城之舉，獲得階段性成果。面對下一步可能遇到的窒礙、荊棘、暗礁，我們要增強(qiáng)憂患意識，既要有披荊斬棘、逢山開道、遇河架橋的信心與勇氣，也要有居安思危、未雨綢繆、如履薄冰的謹(jǐn)慎和耐心，做到穩(wěn)扎穩(wěn)打、蹄疾步穩(wěn)。
心存憂患，“趕考”路上當(dāng)懷本領(lǐng)恐慌。早在延安時(shí)期，毛澤東同志就曾提出，“我們隊(duì)伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌”。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記再次指出，“本領(lǐng)恐慌在黨內(nèi)相當(dāng)一個(gè)范圍、相當(dāng)一個(gè)時(shí)期都是存在的?！薄氨绢I(lǐng)恐慌”的實(shí)質(zhì)是一種本領(lǐng)危機(jī)、一種憂患意識，在工作中提升能力需要時(shí)刻具有憂患意識，這與習(xí)近平總書記認(rèn)為能力需要“磨、打、敲”之意一脈相承。憂患意識不是悲觀、沒有信心，而是一種未雨綢繆的先見之明和拼搏進(jìn)取精神的表現(xiàn)。強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識，增強(qiáng)本領(lǐng)恐慌感，時(shí)刻懷有憂患意識，把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種追求，提高分析問題、解決問題的水平，在增強(qiáng)為民服務(wù)能力方面完善自我，讓危機(jī)意識不斷“磨、打、敲”我們的能力，在急難險(xiǎn)重的疫情防控時(shí)期，黨員干部更應(yīng)提升應(yīng)對危機(jī)的本領(lǐng)、充電續(xù)航的本領(lǐng)，在轉(zhuǎn)危為機(jī)中贏得主動。
“萬里江山千鈞擔(dān)，守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難。”字字道出了我黨肩負(fù)的歷史責(zé)任和未來艱辛。在一個(gè)既有難得機(jī)遇又有嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的時(shí)期，在防疫作戰(zhàn)之時(shí)，在全民國家安全教育日來臨之際，作為黨員干部，要通過憂民、憂黨、憂國，在憂患中奮起、在憂患中開拓、在憂患中前進(jìn)、在憂患中昂首闊步，居安思危得安，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，堅(jiān)持朝著既定目標(biāo)奮勇前進(jìn)。草木蔓發(fā)，春山可望，相信希望在前方!
國家心得體會和感想篇二十
12月13日是第6個(gè)國家公祭日，是國家為了紀(jì)念緬懷南京大屠殺遇難人民而設(shè)立的，以國家公祭的形式來祭奠死難的國民，增強(qiáng)現(xiàn)代人對國家遭受戰(zhàn)爭災(zāi)難歷史的記憶。飲水思源，不忘來路。國家公祭日、抗戰(zhàn)勝利日、烈士紀(jì)念日等紀(jì)念活動，充分反映了黨和國家不忘歷史、銘記英烈的價(jià)值坐標(biāo)。
“天地英雄氣，千秋尚凜然?！庇⑿凼敲褡宓募沽海墙?jīng)過沉淀的歷史符號。他們身上展現(xiàn)出的天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念，正是中華民族精神的最好寫照。他們理應(yīng)得到最高尊崇，值得后人永遠(yuǎn)緬懷。
“一寸山河一寸血，一抔熱土一抔魂?！便懹洑v史、緬懷先烈需要儀式，也需要載體。國家公祭日、烈士紀(jì)念日、抗戰(zhàn)勝利日等紀(jì)念日的設(shè)立，就搭建了這樣的載體，以一個(gè)國家的名義緬懷遇難人民，致敬烈士英雄，讓在歷次斗爭中犧牲的英烈永遠(yuǎn)受到后來者的緬懷和敬仰。每一個(gè)紀(jì)念日的背后，都是銘刻在民族記憶里的光輝歷史，挺立在民族身軀里的不屈脊梁，流淌在民族血脈里的源源動力。每一個(gè)紀(jì)念日的到來，都是一次圣潔的悼念，一次記憶的喚醒，更是一次國民意志的激勵(lì)。設(shè)立紀(jì)念日，并不意味著僅僅把紀(jì)念局限在某一天，而是為了世世代代不能忘卻紀(jì)念，就像春節(jié)團(tuán)聚、清明祭祖一樣，一代代人的傳承，積淀下的是一個(gè)民族的文化認(rèn)同和接續(xù)使命。銘記英烈，同樣是每一代人不能忘卻的歷史責(zé)任。從這個(gè)意義上說，紀(jì)念日猶如一座豐碑，樹立在每一個(gè)人心中，時(shí)刻不忘今日的幸福生活從何而來;紀(jì)念日也是一座燈塔，照亮前方的道路，提醒人們唯有努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，才是對英烈精神最好的弘揚(yáng)，對英烈遺志最好的繼承，對英烈遺愿最好的反饋。
國家心得體會和感想篇二十一
拓寬安全網(wǎng)敲響“生物鐘”
習(xí)近平總書記多次談到國家生物安全的理念，強(qiáng)調(diào)“要從保護(hù)人民健康、保障國家安全、維護(hù)國家長治久安的高度，把生物安全納入國家安全體系”，將我們黨對國家安全的認(rèn)識提升到了新高度、新境界。4月15日，第6個(gè)全民國家安全教育日，疫情防控也進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)刻，及時(shí)、明確把生物安全納入國家安全體系，有助于系統(tǒng)規(guī)劃國家生物安全風(fēng)險(xiǎn)防控和治理體系建設(shè)，全面提高國家生物安全治理能力。我們應(yīng)盡快采取有效措施，拓寬安全網(wǎng)絡(luò)，重視生物安全，敲響三座“生物鐘”。
匯聚力量，下好技術(shù)保障“先手棋”——敲響生物安全“科技鐘”。提高國家生物安全治理能力，強(qiáng)化科技支撐是關(guān)鍵。此次疫情防控戰(zhàn)以科技為基點(diǎn)，向技術(shù)、人才、管理各方輻射，筑起一張“科技網(wǎng)”，這恰恰印證了“科技為王”的理論。在生物安全這個(gè)涉及面廣、專業(yè)性強(qiáng)的領(lǐng)域，科技掌握了舉足輕重的話語權(quán)，得科技者即占先機(jī)，因此，我們應(yīng)加大投入，統(tǒng)籌各方力量，推進(jìn)科研力量合理布局，加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和關(guān)鍵核心技術(shù)突破，加快提升生物安全領(lǐng)域戰(zhàn)略科技力量、戰(zhàn)略儲備能力尤其是體系化對抗能力，力求下好技術(shù)保障“先手棋”，以時(shí)代最強(qiáng)音敲響生物安全“科技鐘”。
完善制度，鑄造法律法規(guī)“防火墻”——敲響生物安全“律法鐘”。建設(shè)國家生物安全治理體系，完善制度保障是根本。多年來，我國在生物安全方面作出了巨大努力，也取得了一些成就，但此次疫情中暴露出的短板和不足，也揭示出我國生物安全保護(hù)法規(guī)較為分散、內(nèi)容不夠完整等問題。在當(dāng)前的新形勢下，我國生物安全面臨的風(fēng)險(xiǎn)越加紛繁復(fù)雜，壓力也不斷增大，生物安全關(guān)涉野生動物保護(hù)、檢疫防疫、外來物種應(yīng)對、轉(zhuǎn)基因食品安全、生物技術(shù)研發(fā)規(guī)制等諸多問題，應(yīng)盡快出臺具基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性、綜合性于一體的生物安全法，以維護(hù)國家生物安全為總體要求，以保障人民生命健康為根本目的，填補(bǔ)此領(lǐng)域的空白，并且逐步構(gòu)建完善的國家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系，鑄造制度“防火墻”，敲響生物安全“律法鐘”，確保生物安全保障走上依法防控、依法治理之路。
加強(qiáng)宣傳，提升全民社會“源動力”——敲響生物安全“意識鐘”。拓寬國家生物安全防控網(wǎng)絡(luò)，提升全民意識是重點(diǎn)。對于普通公眾來說，“生物安全”無疑是一個(gè)陌生的概念，但其實(shí)，生物安全與每一個(gè)人的生存發(fā)展息息相關(guān)。讓公眾認(rèn)清生物安全的重要性，以此作為拓寬生物安全防控網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)“源動力”，是當(dāng)前亟待解決的問題。媒體應(yīng)承擔(dān)起喉舌的職責(zé)，通過網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等多種渠道，將我國生物安全所面臨的形式宣傳到位，傳播科學(xué)的生物安全知識，形成正確的輿論導(dǎo)向，敲響全民的生物安全“意識鐘”，以形成民眾立足于自身、放眼至全國乃至世界的生物安全意識，以此作為“源動力”，推動國家生物安全風(fēng)險(xiǎn)防控體系建設(shè)。
“明者防禍于未萌，智者圖患于將來”。習(xí)近平總書記已將生物安全提升至戰(zhàn)略高度，新冠疫情當(dāng)前，我們應(yīng)看清形式、未雨綢繆，牢記長鳴的“生物警鐘”，堅(jiān)持國家利益至上，以人民安全為宗旨，全面提高國家生物安全治理能力，筑牢國家安全網(wǎng)。
國家心得體會和感想篇二十二
國家學(xué)是中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會研究的交匯點(diǎn)，是一門有別于現(xiàn)代科學(xué)的古老學(xué)科，旨在研究國家治理和民族性格，探究國家的本質(zhì)和文化形態(tài)，既有時(shí)間性的深度，又有靈性的高度。這門學(xué)問不同于公共管理、人文社會科學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科，深深地植根于中國傳統(tǒng)文化中，使其形成特有的研究方法和體系。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展與進(jìn)步，國家學(xué)的研究有了新的內(nèi)涵和視角，成為一個(gè)嶄新的研究領(lǐng)域，受到越來越多的重視。
二段：敘述自己的學(xué)習(xí)收獲
在學(xué)習(xí)國家學(xué)的過程中，我深刻地認(rèn)識到，民族的性格和國家的本質(zhì)相互關(guān)聯(lián)，民族的性格是國家的源泉，是民族信仰的表現(xiàn)形式，是民族精神的鏡像。國家的本質(zhì)是維護(hù)民族的利益和社會的穩(wěn)定，是實(shí)現(xiàn)人民自由、平等、公正的基本形式。國家的存在不僅僅是一個(gè)組織的形式，而是一種聚集民族精神的形態(tài)，是民族精華和民族思想的凝結(jié)。因此，我們不能只看到國家治理和社會管理的表面，還需要深刻理解民族的本質(zhì)和國家文化的意義。
三段：談?wù)搰覍W(xué)在現(xiàn)代社會的地位與作用
國家學(xué)作為一門專門研究國家治理，文化和民族性格的學(xué)科，在現(xiàn)代社會中具有重要的地位和作用。隨著世界經(jīng)濟(jì)和政治的不斷發(fā)展，國家之間的相互聯(lián)系和影響已經(jīng)越來越密切。在這樣的大環(huán)境下，國家學(xué)的研究可以促進(jìn)國際交流和互動，推動國家間的合作和發(fā)展。同時(shí)，國家學(xué)也可以通過對國家建設(shè)的研究和探究，進(jìn)一步規(guī)范現(xiàn)代國家治理的方向，充分挖掘和發(fā)揮民族性格的巨大潛力，提高國家文化的競爭力和影響力。
四段：國家學(xué)的未來發(fā)展方向
國家學(xué)在未來發(fā)展中必然會面臨很多困難和挑戰(zhàn)，但是我們應(yīng)該積極應(yīng)對，加強(qiáng)國家學(xué)的研究和傳承，創(chuàng)新研究方法，探索新的研究領(lǐng)域，拓展新的研究視角，提高國家學(xué)的社會地位和學(xué)術(shù)水平。我們可以結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，針對傳統(tǒng)國家學(xué)的研究方法進(jìn)行創(chuàng)新改進(jìn)，運(yùn)用現(xiàn)代理論和技術(shù)，加強(qiáng)與其他學(xué)科的交流合作，探究民族性格和國家文化的多元本質(zhì)，促進(jìn)國家學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)新。
五段：總結(jié)
總結(jié)起來，國家學(xué)的研究是對中國傳統(tǒng)文化的承續(xù)和發(fā)展，也是對未來社會的貢獻(xiàn)和指引。我們應(yīng)該深化國家學(xué)的研究和傳承，加強(qiáng)國家文化的保護(hù)和創(chuàng)新，推動中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。只有堅(jiān)持傳統(tǒng)和創(chuàng)新并重，追求國家學(xué)和國家建設(shè)的雙重目標(biāo)，才能促進(jìn)中國國家治理和社會發(fā)展的長遠(yuǎn)發(fā)展。
國家心得體會和感想篇二十三
作為一個(gè)國家的公民，愛國是我們應(yīng)盡的義務(wù)。愛國不僅僅意味著要熱愛自己的國土，也包括熱愛國家的文化、歷史和傳統(tǒng)。在現(xiàn)代社會，愛國已經(jīng)不再僅僅停留在口號和標(biāo)語上，更體現(xiàn)在我們的行動上。愛國是每個(gè)公民都應(yīng)該肩負(fù)的使命，因?yàn)橹挥袗蹏模覀儾拍苷嬲龅綖閲业陌l(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
第二段：關(guān)注國家發(fā)展，積極參與社會建設(shè)
作為一個(gè)愛國者，我們應(yīng)該積極關(guān)注國家的發(fā)展和社會的進(jìn)步。我們不能只關(guān)注自己的個(gè)人利益，而是要想著如何為國家做出貢獻(xiàn)。愛國者應(yīng)該積極參與社會建設(shè)，關(guān)注教育、環(huán)境保護(hù)、扶貧等社會問題，并用自己的智慧和力量為之貢獻(xiàn)。
第三段：傳承國家文化，弘揚(yáng)中華精神
作為中華兒女，我們要傳承和弘揚(yáng)自己的國家文化。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，包含了豐富的哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)和傳統(tǒng)禮儀等方面。我們要學(xué)習(xí)和傳承這些中華文化的精華，把這些寶貴的財(cái)富傳遞給后代。同時(shí)，在現(xiàn)代社會，我們也要積極創(chuàng)新和發(fā)展，讓中華文化煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
第四段：維護(hù)國家利益，參與國際事務(wù)
愛國者還應(yīng)該積極參與國際事務(wù)，為國家爭取國際利益。我們要關(guān)注國際形勢，主動了解國際事務(wù)，為國家的發(fā)展和安全做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要積極參與國際合作，推動國際關(guān)系的發(fā)展，為世界的和平和穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
第五段：愛國情懷，源于對國家的認(rèn)同和自豪
作為一個(gè)愛國者，我們內(nèi)心的愛國情懷是源于對國家的認(rèn)同和自豪。我們要熱愛自己的國家，尊重國家的法律和制度，為國家的繁榮和發(fā)展竭盡全力。同時(shí)，我們也要珍惜和保護(hù)國家的資源，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，為國家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
愛國是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，我們應(yīng)該積極關(guān)注國家發(fā)展，為之貢獻(xiàn)力量。我們要傳承國家文化，弘揚(yáng)中華精神，同時(shí)也要積極參與國際事務(wù)，為國家爭取國際利益。我們內(nèi)心的愛國情懷源于對國家的認(rèn)同和自豪，我們要熱愛國家，尊重國家的法律和制度，為國家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有每個(gè)公民都能發(fā)揚(yáng)愛國精神，才能共同建設(shè)一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國家。
國家心得體會和感想篇二十四
《讀國家》是一本關(guān)于國家與世界現(xiàn)狀的權(quán)威專著，它一針見血地指出了當(dāng)前國際形勢與我國未來發(fā)展的重要意義。這本書是十分值得我們每個(gè)人去認(rèn)真閱讀并深刻領(lǐng)會的。在閱讀并思考該書的過程中，我深深感受到了它所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵，獲得了一些富有啟示性的體會和感悟，下面我將就此談?wù)勎业淖x后感以及體會。
第二段：感受與體會
在閱讀《讀國家》的過程中，我體會到了國家和國際環(huán)境在我們生活中的重要性。尤其是現(xiàn)在，隨著全球化與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展，國與國之間的聯(lián)系和交流越來越緊密，而我們要以一種開放、包容的姿態(tài)去看待這些聯(lián)系和交流。此外，我也認(rèn)識到了創(chuàng)新對于國家發(fā)展的重要性，只有不斷地進(jìn)行創(chuàng)新才能不斷地提高研發(fā)水平和科技創(chuàng)新能力。最后，我也進(jìn)一步認(rèn)識到了全球經(jīng)濟(jì)多極化正在呈現(xiàn)出持續(xù)性增長的態(tài)勢，因此，在全球范圍內(nèi)拓展市場空間才是未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向。
第三段：啟示與體會
《讀國家》的深刻啟示讓我體會到，對于一個(gè)國家而言，要想實(shí)現(xiàn)一種強(qiáng)大、繁榮和進(jìn)步的國家實(shí)力，就必須有高效的制度和穩(wěn)定的政治環(huán)境。這樣一個(gè)穩(wěn)定的政治制度能夠讓經(jīng)濟(jì)在安全的社會環(huán)境下進(jìn)行持續(xù)發(fā)展。此外，《讀國家》中提到的國家產(chǎn)業(yè)政策也給我很多啟示，如在產(chǎn)業(yè)推進(jìn)過程中需要善于發(fā)掘本國產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，尤其是培育本土企業(yè)和品牌，從而提高本國品牌的國際影響力。
第四段：思考與啟示
《讀國家》中的思考對于我個(gè)人而言也具有很大的啟示，我認(rèn)為只有打破傳統(tǒng)觀念，擁抱新思想，才能創(chuàng)造出更多、更好的產(chǎn)品和服務(wù)。我們必須更加重視技術(shù)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，同時(shí)不斷深化改革，從而推進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生福祉的全面提高。
第五段：結(jié)論
《讀國家》的體會讓我更加深刻地認(rèn)識到了國家和世界現(xiàn)狀的重要性，同時(shí)，也讓我更加自覺地投身到國家發(fā)展的偉大事業(yè)中去。我相信，只要我們追隨《讀國家》中蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵，創(chuàng)造出更加多元化、更加開放和創(chuàng)新性的工作和生活方式，就能夠不斷提升我們個(gè)人的發(fā)展水平，同時(shí)也能夠?yàn)閲业陌l(fā)展做出卓越的貢獻(xiàn)。希望更多的人通過閱讀《讀國家》這本書，也能夠從中獲得更加廣泛、更加深刻的體會和啟示，助力于國家建設(shè)和發(fā)展的全面進(jìn)步。
國家心得體會和感想篇一
年南京大屠殺死難者國家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個(gè)地鐵站點(diǎn)的通道內(nèi)，乘坐地鐵的市民紛紛停下，寫下各自心聲，“勿忘國恥”、“世界和平”、“祖國萬歲”、“愛我中華”等等表達(dá)對那段歷史的銘記和對和平的祈愿，有的市民還畫上“和平鴿”，旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。
銘記歷史，警示后人。83年前的今天，也即1937年12月13日，日軍在中國南京制造了長達(dá)40多天滅絕人性的大屠殺，30余萬中國同胞倒在了血泊中。4200萬難民無家可歸，3500多萬人或傷或亡……由日本帝國主義一手制造的這場侵華戰(zhàn)爭，更是讓中華民族付出了沉重的代價(jià)。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，在彰顯出一個(gè)國家對于生命的敬畏同時(shí)，也有助于凝聚民族復(fù)興的偉大力量，喚起世人對和平的向往和堅(jiān)守。
歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。83年過去，中華門城墻上戰(zhàn)爭留下的彈孔依舊清晰可見，“萬人坑”的累累白骨仍在訴說著當(dāng)年那段沉痛的歷史。然時(shí)至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質(zhì)疑大屠殺中遇害人數(shù)，甚至對中國設(shè)立公祭日提出異議。比如，日本教科書中對戰(zhàn)爭描述就多以被害經(jīng)歷為主，加害經(jīng)歷不斷被刪除。在大阪國際和平中心等紀(jì)念館中，與加害歷史相關(guān)的展品甚至被撤除。
銘記歷史，展望和平。歷史不會因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀(jì)念日”，早在2015年聯(lián)合國教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀(jì)念活動，呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國和平友好的未來。
以史之音，奏響和平。我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，大家來共同珍愛和平、維護(hù)和平。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式就再次表明：任何人要否認(rèn)南京大屠殺慘案這一事實(shí)，歷史不會答應(yīng)，30萬無辜死難者的亡靈不會答應(yīng)，13億多中國人民不會答應(yīng)，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應(yīng);中國人民將永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。
歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進(jìn)的不竭動力。40年改革開放，40年春華秋實(shí)，中國的綜合國力、國際影響力和人民獲得感已經(jīng)有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報(bào)聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動中收獲的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為推動事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，與世界人民攜手建設(shè)持久和平、普遍安全的世界音符。
國家心得體會和感想篇二
糧食生產(chǎn)根本在耕地，出路在科技。
習(xí)近平總書記指出：“加快構(gòu)建適應(yīng)高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)、安全農(nóng)業(yè)發(fā)展要求的技術(shù)體系”“讓農(nóng)民掌握先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)，用最好的技術(shù)種出最好的糧食”。
良田配良技，增糧又增效。生產(chǎn)線上，工人忙著給水稻種子包衣;培訓(xùn)班上，農(nóng)技人員向農(nóng)民認(rèn)真講解綠色種植技術(shù)……在北大荒集團(tuán)建三江分公司紅衛(wèi)農(nóng)場，春耕備耕有條不紊。
2018年9月25日，習(xí)近平總書記來到北大荒建三江國家農(nóng)業(yè)科技園區(qū)，強(qiáng)調(diào)“要把發(fā)展農(nóng)業(yè)科技放在更加突出的位置，大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化、智能化，給農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化插上科技的翅膀”。
看全國，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部做好冬春大培訓(xùn)，組織線上線下專題大講座、專家大連線，啟動“小麥促弱轉(zhuǎn)壯奪夏糧豐收培訓(xùn)月行動”“科技壯苗行動”，培訓(xùn)熱潮帶動春管春耕高潮。大力推進(jìn)病蟲害統(tǒng)防統(tǒng)治、聯(lián)防聯(lián)控，一體化監(jiān)測、一盤棋調(diào)度、一張圖指揮，力爭病蟲危害損失率控制在5%以內(nèi)。
科技賦能，糧食豐收更有底氣。春耕一線，農(nóng)技推廣人員進(jìn)村入戶，新品種、新農(nóng)藝落地，廣袤田疇，平田整地用上北斗導(dǎo)航，打藥施肥用上無人機(jī)，天上飛的、地上跑的，成了種地的好幫手。我國農(nóng)作物耕種收綜合機(jī)械化率達(dá)72%，農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率超過61%，主要農(nóng)作物良種基本實(shí)現(xiàn)全覆蓋，為糧食生產(chǎn)注入源源動力。
保護(hù)性耕作、測土配方施肥、病蟲害綠色防控……大江南北，春耕生產(chǎn)“綠”意更濃。甘肅省堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)與高效節(jié)水灌溉技術(shù)推廣應(yīng)用、綠色標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地建設(shè)等相結(jié)合，一體推進(jìn)生態(tài)保護(hù)、糧食安全、產(chǎn)業(yè)升級。四川省在丘陵山區(qū)因地制宜開展良種、良法、良制、良田、良機(jī)“五良”融合，推廣“糧經(jīng)”“糧經(jīng)飼”復(fù)合發(fā)展模式。
“農(nóng)田就是農(nóng)田，而且必須是良田”，良田里聚集新要素、激發(fā)新動能，生產(chǎn)向綠、效益向優(yōu)，希望的田野上生機(jī)涌動。
國家心得體會和感想篇三
國家公祭日，提醒中華兒女要銘記歷史，繼續(xù)走向和平。今天小編在這給大家?guī)韲夜廊铡?BR> 心得體會。
我們一起來看看吧!
20xx年12月13日，是第六個(gè)國家公祭日。在國家公祭日到來之前，“20xx年南京大屠殺死難者國家公祭日和平許愿墻”出現(xiàn)在南京多個(gè)地鐵站點(diǎn)的通道內(nèi)，乘坐地鐵的市民紛紛停下，寫下各自心聲，“勿忘國恥”、“世界和平”、“祖國萬歲”、“愛我中華”等等表達(dá)對那段歷史的銘記和對和平的祈愿，有的市民還畫上“和平鴿”，旨在發(fā)出追求世界和平完美音符。
銘記歷史，警示后人。82年前的今天，也即1937年12月13日，日軍在中國南京制造了長達(dá)40多天滅絕人性的大屠殺，30余萬中國同胞倒在了血泊中。4200萬難民無家可歸，3500多萬人或傷或亡……由日本帝國主義一手制造的這場侵華戰(zhàn)爭，更是讓中華民族付出了沉重的代價(jià)。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，在彰顯出一個(gè)國家對于生命的敬畏同時(shí)，也有助于凝聚民族復(fù)興的偉大力量，喚起世人對和平的向往和堅(jiān)守。
歷史記憶，猶記如新。歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。82年過去，中華門城墻上戰(zhàn)爭留下的彈孔依舊清晰可見，“萬人坑”的累累白骨仍在訴說著當(dāng)年那段沉痛的歷史。然時(shí)至今日仍有部分日本右翼分子主張“侵略定義未定論”，質(zhì)疑大屠殺中遇害人數(shù)，甚至對中國設(shè)立公祭日提出異議。比如，日本教科書中對戰(zhàn)爭描述就多以被害經(jīng)歷為主，加害經(jīng)歷不斷被刪除。在大阪國際和平中心等紀(jì)念館中，與加害歷史相關(guān)的展品甚至被撤除。
銘記歷史，展望和平。歷史不會因時(shí)代變遷而改變，事實(shí)也不會因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山，已成全人類的永久記憶。加拿大安大略省就將每年12月13日定為“南京大屠殺遇難者紀(jì)念日”，早在20xx年聯(lián)合國教科文組織也已將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。近日，為悼念大屠殺死難者并揭露侵華日軍殘忍罪行，日本有識之士還于廣島、大阪、名古屋等地舉辦紀(jì)念活動，呼吁人們銘記歷史、開創(chuàng)兩國和平友好的未來。
以史之音，奏響和平。我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，大家來共同珍愛和平、維護(hù)和平。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式就再次表明：任何人要否認(rèn)南京大屠殺慘案這一事實(shí)，歷史不會答應(yīng)，30萬無辜死難者的亡靈不會答應(yīng)，13億多中國人民不會答應(yīng)，世界上一切愛好和平與正義的人民都不會答應(yīng);中國人民將永遠(yuǎn)牢記南京大屠殺歷史，與全世界愛好和平與正義的人們共同維護(hù)和平。
歷史的恥辱是昨日的慘痛記憶，是今日我們前行奮進(jìn)的不竭動力。40年改革開放，40年春華秋實(shí)，中國的綜合國力、國際影響力和人民獲得感已經(jīng)有了顯著提升。而今劃破南京上空凄厲低沉的防空警報(bào)聲，更鞭策著13億多中華兒女要銘記歷史，把在公祭活動中收獲的精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為推動事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，與世界人民攜手建設(shè)持久和平、普遍安全的世界音符。
泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標(biāo)志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關(guān)，從一個(gè)側(cè)面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復(fù)現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結(jié)構(gòu)向原子化演變而削弱。
近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時(shí)尚，但強(qiáng)調(diào)的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內(nèi)容，但仍然存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今天需不需要設(shè)立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個(gè)文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗(yàn)一個(gè)民族是否成熟。
國家公祭日提供的莊嚴(yán)感，有助于恢復(fù)歷史的莊嚴(yán)，特別是在虛無主義消解歷史的價(jià)值判斷之時(shí)。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實(shí)，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護(hù)基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。
其一，南京大屠殺象征著中國苦難近代史的高潮時(shí)刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個(gè)民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，中國軍民付出的犧牲最大，中國向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變的進(jìn)程被阻滯得最為嚴(yán)重。
其二，迄今為止，77年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應(yīng)有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關(guān)系降至冰點(diǎn)，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構(gòu)成了潛在威脅。
還原歷史真相，需要一面真實(shí)折射歷史的鏡子。警惕歷史反復(fù)，告誡顛覆歷史的行徑，需要一面真實(shí)的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實(shí)的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大屠殺都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
國家公祭日是一個(gè)國家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國家祭日，以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民，增強(qiáng)人們對戰(zhàn)爭災(zāi)難的痛恨，對和平生活的珍惜。許多國家都有自己的國家公祭日，每年都定期舉行國家公祭。
我們不能忘卻那個(gè)令人悲痛的日子——1937年12月13日。我們不能忘卻，南京在哭泣，中華在哭泣;我們不能忘卻，在慘絕人寰的屠戮中失去的30萬鮮活生命;我們不能忘卻，失去的民族的尊嚴(yán)……這一道難以愈合的傷痕，深深刻在歷史的記憶里，提醒著我們曾經(jīng)所承受的屈辱與不公。
時(shí)間不能撫平所有的悲傷，記憶依舊是如此的深刻而痛楚，所以，我們需要一個(gè)莊重的儀式，祭奠逝者，撫慰生者，來凝聚勇氣直面歷史，把悲傷化作前行的動力。以國家的高度，以立法的形式，設(shè)立公祭日，悼念死難同胞，恰好契合了民眾的意愿。在這一天，我們感念逝者，還生命以尊嚴(yán)。唯其不可忘卻，他們才能在民族記憶和歷史長河中成為永恒。
國家心得體會和感想篇四
設(shè)立國家公祭日，舉行國家公祭儀式，對內(nèi)對外的意義是多重的。
其一，沉重打擊日本右翼試圖歪曲、抹殺歷史的“翻案”企圖。
一個(gè)民族不怕犯錯(cuò)誤、甚至犯罪，但最怕無視歷史、歪曲歷史、褻瀆歷史。南京大屠殺是日本侵略者對中國人民犯下的滔天罪行，鐵證如山，遠(yuǎn)東國際軍事法庭和中國南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭對此作出了莊嚴(yán)的審判。南京大屠殺的歷史，有侵華日軍各級指揮機(jī)構(gòu)當(dāng)時(shí)的命令和日本官兵的記錄為證，有中國幸存者的血淚控訴為證，有《拉貝日記》《魏特琳日記》等國際人士提供的證言和美國牧師約翰·馬吉1937年拍攝的電影膠片為證。然而，一段時(shí)間以來，日本國內(nèi)政界學(xué)界媒體各種否認(rèn)南京大屠殺的言論卻甚囂塵上。舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式，讓人們銘記這段血凝的歷史，對于凝聚中華民族的力量，反擊日本右翼勢力否定侵略與加害史實(shí)的言行具有重要意義。
其二，彰顯對生命的敬畏、對人權(quán)的尊重。
30多萬，不是一個(gè)冰冷的數(shù)字，而是一個(gè)個(gè)曾經(jīng)鮮活的中國人的生命。這些死難者的背后，是一個(gè)個(gè)曾經(jīng)溫暖的家庭。中國舉行國家公祭儀式，悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，體現(xiàn)的是對人權(quán)的尊重、對生命的敬畏、對和平的向往。日本右翼分子打著“尊重死者”的幌子，托詞“死者為大”“死者即神”，不顧國際社會的一再譴責(zé)，一意孤行參拜供奉有甲級戰(zhàn)犯靈位的靖國神社。既然“死者即神”，那么被日本軍國主義分子屠殺的南京30萬生靈，應(yīng)該不應(yīng)該得到稍有良心的日本人的最起碼的懺悔和尊重?日本號稱已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代民主社會，動不動就打出“尊重人權(quán)”的口號，要尊重人權(quán)，就應(yīng)從尊重別國國民最起碼的生存權(quán)做起，就該老老實(shí)實(shí)地到侵華日軍實(shí)施屠殺的地方去謝罪。
其三，牢記戰(zhàn)爭悲劇，追求共同和平。
殘忍、嗜血是人類扭曲的變態(tài)心理，是阻礙人類文明發(fā)展的毒瘤，理應(yīng)受到全人類的唾棄。因此，世界許多國家都以設(shè)立紀(jì)念日的形式，提醒人們勿忘歷史，警惕噩夢重演。例如，波蘭的奧斯維辛集中營解放紀(jì)念日、德國的大屠殺受害者紀(jì)念日、俄羅斯的衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日、以色列的大屠殺紀(jì)念日、美國的珍珠港事件紀(jì)念日等。中國設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日，與上述紀(jì)念日具有內(nèi)在的一致性，將使南京大屠殺成為世界人民集體記憶中的重要組成部分，成為人們牢記戰(zhàn)爭悲劇、追求共同和平的重要?dú)v史資源。
其四，反思?xì)v史教訓(xùn)，激揚(yáng)民族精神。
短短六個(gè)星期之內(nèi)，30萬骨肉同胞生靈涂炭，這一方面反映了日本軍國主義分子的殘忍，另一方面，也反映了當(dāng)時(shí)中國國力軍力的孱弱。國民政府指揮無方，一些國民黨部隊(duì)臨陣脫逃，而民眾則毫無組織，散沙一盤。更有甚者，充當(dāng)“帶路黨”，引領(lǐng)日本侵略者指認(rèn)已經(jīng)解除武裝的中國軍人。30多萬中國人的生命付出，非但沒有換來日本人的同情，反而遭到日本右翼分子的恥笑、羞辱。公祭死難者，也是在警示當(dāng)代國人，追求和平不能放棄武備，面對外敵的侵略，我們只能萬眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)進(jìn)!
張純?nèi)纾核蒙c(diǎn)亮歷史
11月9日，一位年輕的華裔女作家在美國加州結(jié)束了自己的生命，她的突然離去震驚了整個(gè)世界。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅在美國，就有230多家報(bào)紙、電臺、電視臺發(fā)布了這一消息，并向這位年輕的華裔女子致以敬意。近年來，還沒有哪一位華人的去世在美國引起如此之大的震動.
她就是張純?nèi)?，《南京暴行——被遺忘的大屠殺》一書的作者，與籃球天才姚明、鋼琴家郎朗一起被美國華文媒體譽(yù)為“最引人矚目的在美華人青年”。
1968年3月28日，張純?nèi)绯錾诿绹聺晌髦萜樟炙诡D的一個(gè)華裔移民家庭中。純?nèi)缰鲎浴墩撜Z》：“樂其可知也：始作，翕如也;從之，純?nèi)缫??！奔內(nèi)?，意思是和諧美好，既有父母思念故國的苦澀，也有父母對女兒所寄托的期許。
張純?nèi)?989年從伊利諾伊大學(xué)新聞系畢業(yè)后，開始了專業(yè)寫作的道路。她的第一本書《蠶絲——中國飛彈之父錢學(xué)森》廣受好評。
12月，南京大屠殺60周年。張純?nèi)缭诖饲坝媒甑臅r(shí)間，在世界各地訪問了許多幸存者，參閱了大量的歷史文獻(xiàn)，在各種觸目驚心的資料的基礎(chǔ)上，撰寫、出版了英文版《南京暴行》。此書一經(jīng)問世，就震驚了西方世界，在隨后數(shù)年內(nèi)再版十余次，迄今印數(shù)已近百萬冊。
在童年的時(shí)候，純?nèi)缗c父母談話時(shí)，父母經(jīng)常會提到遙遠(yuǎn)的1937年，在大洋彼岸一個(gè)叫南京的城市里發(fā)生了些什么，她的祖父如何逃離那個(gè)人間地獄，滔滔長江水如何被鮮血染成了紅色……1994年12月，張純?nèi)缭诩又莸谝淮慰吹侥暇┐笸罋⒌暮诎渍掌瑫r(shí)，更是感到了無比的憤怒。的確有南京，的確存在大屠殺，但是為什么有人否認(rèn)它?純?nèi)鐬檫@一現(xiàn)象震驚了，幾乎所有的西方人都知道希特勒的罪行，卻無人知曉日本人在中國進(jìn)行的大屠殺。她為此感到陣陣心悸。
對于在美國這樣的物質(zhì)社會來說，一個(gè)年輕女孩花幾年時(shí)間去寫一本歷史著作，在很多人看來是不可思議的，因?yàn)槟贻p人都要爭分奪秒地奮斗賺錢、成家立業(yè)。不過，這位當(dāng)時(shí)只有25歲的女孩有一個(gè)念頭：“這本書能不能賺錢我不管，對我來說，我就是要讓世界上所有的人了解1937年南京發(fā)生的事情?！?BR> 為了撰寫《南京暴行》，純?nèi)缡占酥形摹⑷瘴?、德文和英文的大量資料，以及從未出版的日記、筆記、信函、政府報(bào)告的原始材料，她甚至查閱了東京戰(zhàn)犯審判記錄稿，也通過書信聯(lián)系日本的二戰(zhàn)老兵。
江蘇省社會科學(xué)院歷史研究所副所長王衛(wèi)星回憶說，1995年7月，張純?nèi)缭谀暇┐?5天左右，“她那時(shí)才27歲，由于氣候不適應(yīng)，經(jīng)常感冒，但她的工作一點(diǎn)也不耽誤。當(dāng)時(shí)南京的天氣很熱，她不顧自己的身體，把大部分時(shí)間用在采訪南京大屠殺幸存者、尋訪日軍暴行發(fā)生地以及翻閱國內(nèi)資料上，每天工作時(shí)間有10小時(shí)以上。”當(dāng)時(shí)擔(dān)任純?nèi)绶g的楊夏鳴副教授回憶說，“她很認(rèn)真，更十分嚴(yán)謹(jǐn)，常常用美國材料與中文材料核對事實(shí)。她聽不大懂南京大屠殺幸存者的方言，但她全錄下來了。她這個(gè)人通常會打破砂鍋問到底，有時(shí)真覺得她有些偏執(zhí)。”
在收集資料的過程中，張純?nèi)绲氖斋@便是使中國人民找到了“中國的辛德勒”——約翰·拉貝先生，找到了拉貝詳細(xì)記錄南京大屠殺的日記。今天，詳細(xì)記錄了五百多起慘案的《拉貝日記》已經(jīng)被翻譯成中、英、日等多種丈字，保存在德、日、美、中等國家的檔案館里，成為歷史的見證。
在完成《南京暴行》時(shí)，純?nèi)缬幸粋€(gè)心愿，希望“這本書能夠喚起其他作家和歷史學(xué)家的興趣，使他們都能盡早調(diào)查、研究南京大屠殺幸存者的經(jīng)歷，畢竟，這些來自過去的聲音正在逐年減少并終將全部消失。更為重要的是，我希望本書能夠喚起日本的良知，接受對這樁事件應(yīng)負(fù)的責(zé)任”。
年僅36歲的純?nèi)珉x開了，她死前留下了一張紙條，上面寫著：“我曾認(rèn)真生活，為目標(biāo)、寫作和家人真誠奉獻(xiàn)過?！彼哪贡蠈懹羞@樣的話：“摯愛的妻和母親，作家、歷史學(xué)家，人權(quán)斗士?！?BR> 南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長朱成山與純?nèi)缬羞^多次交往，他一直很欽佩張純?nèi)绲膱?zhí)著、知性和追求真相的勇氣。他曾對記者說：‘對于純?nèi)绲母改负秃⒆?，他們失去的是女兒和母親;對于中國人，他們失去的是一個(gè)正直的同胞和朋友;而對于整個(gè)世界，他們失去的則是一個(gè)勇于說真話并努力讓別人相信事實(shí)的人。”
金陵永生——美國人魏特琳女士在南京大屠殺期間的不平凡事跡
這幾天，眾多南京人走進(jìn)南京師范大學(xué)校園，參觀正在那里舉辦的“魏特琳與金女大難民所”圖片展，追憶這位國際友人在侵華日軍南京大屠殺期間勇敢救助中國婦孺的義舉。
六十二年前，侵華日軍在南京制造了慘絕人寰的南京大屠殺。當(dāng)時(shí)在金陵女子文理學(xué)院任職的美國人明妮.魏特琳女士以無畏的氣概收容保護(hù)了數(shù)萬中國婦孺。
明妮.魏特琳(中文名華群)出生于美國密西根州，大學(xué)畢業(yè)后，加入聯(lián)合---傳教士公會，一九一二年來華任合肥三育女中校長，一九一九年調(diào)任金陵女子文理學(xué)院教育系主任兼教務(wù)主任。一九三七年中國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日軍進(jìn)犯南京，金陵女子學(xué)院奉命遷往成都，而魏特琳女士卻毅然留守并擔(dān)任代理校長。十二月十三日，日寇攻陷南京，對手無寸鐵的中國人進(jìn)行了慘無人道的奸殺燒搶。目睹日軍獸行，魏特琳女士義憤填膺，她把校園騰出改為收容婦孺的難民所，僅十五日晚就收容了一萬多無助的婦女兒童。這期間，日軍曾多次進(jìn)入金陵女大搜捕婦女，魏特琳挺身而出將日軍攆走，為此她還被懷恨在心的日本兵打了耳光。
南京大屠殺期間，魏特琳主持的金陵女大收容了數(shù)萬名中國婦孺。她也是最初提出設(shè)置安全區(qū)建議的外國人士之一。今年八十二歲的丁榮聲老人至今還清晰地記得，當(dāng)年她們一行十幾個(gè)姑娘逃到金陵女大，是華大姐幫助她們幸免于難;而八十六歲的趙珍蓮老太太一提起敬愛的華大姐就眼含熱淚。她說，要不是華大姐的保護(hù)，當(dāng)年她很可能就命喪日寇之手。
魏特琳長期暴露在日寇的暴力中，為救助中國婦孺耗盡心力，在那段可怕的日子里，她經(jīng)歷了太多的恐怖和沖擊，致使身體和心靈都受到損害，精神極度衰弱。一九四0年五月，在友人的勸說下，魏特琳女士返美治療。一年之后，為擺脫病痛折磨，她在美國家中開煤氣自殺。
魏特琳在南京大屠殺期間的無畏義舉贏得了人們的稱頌和敬重。一九三八年七月，當(dāng)時(shí)的中國政府為答謝魏特琳保護(hù)中華婦孺，秘密授予她采玉勛章;一九四一年六月，又發(fā)布了褒揚(yáng)她的政府令。她的同事在發(fā)布其死訊時(shí)評價(jià)說：“像在戰(zhàn)場中倒下的士兵一樣，明妮.魏特琳也是在戰(zhàn)爭中犧牲的?！?BR> 位于美國密西根州雪柏德鎮(zhèn)郊的魏特琳女士墓地，墓碑上鐫刻著四個(gè)醒目的中文大字：金陵永生。
為紀(jì)念這位魏特琳女士，南京師范大學(xué)侵華日軍南京大屠殺研究中心正在組織翻譯《魏特琳日記》(一九三七年八月——一九四0年)，計(jì)劃于明年出版，這是一部研究南京大屠殺歷史的珍貴目擊式史料。該中心秘書長張連紅博士的傳記著作《明妮.魏特琳傳》，也在加緊撰寫之中。
拉貝日記
約翰·拉貝(johnh.d.rabe，1882年11月23日—1950年1月5日)，西門子洋行代理人、納粹黨南京小組代理人、南京安全區(qū)主席。在二十年代就已經(jīng)加入了納粹黨的前身德國社會工人黨，在納粹分子中屬于元老級的人物。他追隨希特勒，但又受到中國人的愛戴。在“南京大屠殺”期間一手組建起“國際安全區(qū)”，挽救了25萬中國百姓的生命。在南京大屠殺期間，拉貝曾經(jīng)多次寫信給希特勒。南京大屠殺過后，拉貝在戰(zhàn)時(shí)的德國發(fā)表了多次演說，講述了自己的所見所聞，并向希特勒遞交了記錄暴行的膠片。他被人們稱呼為“洋菩薩”。約翰·拉貝被稱作“中國的辛德勒”。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，拉貝因曾是納粹黨員而被先后蘇聯(lián)和英國逮捕[3]。鑒于在南京時(shí)的功績，他因而得到國民政府每月金錢和糧食接濟(jì)[。國民黨政府還指出，如果拉貝愿意返回中國，將為他提供住房和終身養(yǎng)老金。1950年拉貝逝世?！独惾沼洝酚?9出版，并被譯為中、英、日、德四種語言。它被公認(rèn)為是研究南京大屠殺事件數(shù)量最多、保存得最為完整的史料。拉貝先生故居位于南京市鼓樓區(qū)小粉橋1號南京大學(xué)內(nèi)，同時(shí)建有南京大學(xué)拉貝與國際安全區(qū)紀(jì)念館和南京大學(xué)拉貝國際和平與沖突化解研究交流中心。為了紀(jì)念拉貝，其在德國柏林的墓碑也于年運(yùn)抵南京，現(xiàn)保存在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館內(nèi)。
拉貝并不仇視猶太人，他有猶太朋友，甚至還協(xié)助過一家猶太人逃往英國。
納粹
1882年出生于德國漢堡的約翰·拉貝，在納粹中屬于元老，很受尊敬。他19就來到了中國，19甚至還數(shù)次遭到了中國政府的驅(qū)逐，原因是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，中國也對德宣戰(zhàn)，而他作為德國西門子公司商務(wù)代表的身份則異常尷尬，才被迫回國休整。被遣返回國的第二年，拉貝回到中國，打著某中國外資公司高級顧問的名義做著掩護(hù)，直至西門子洋行中國總部在上海獲準(zhǔn)正式開張。這段時(shí)間他受到重點(diǎn)監(jiān)視，懷疑他多次來訪中國有著其他的隱藏目的，到國民政府在南京扎根并認(rèn)可了西門子公司在華的權(quán)益之后，他才告別了“黑名單”，不再是“行跡特殊的人”。
拉貝與大多從事情報(bào)工作的機(jī)構(gòu)以及要員們都有著極為特別的關(guān)系，除了軍界人員之外，還經(jīng)常接洽德國駐南京的軍事顧問團(tuán)要員，以及以納粹黨徒身份鑲?cè)肴毡拒娊绲倪h(yuǎn)東第一間諜佐爾格。日本人在歷史書上給他扣了個(gè)納粹間諜的帽子。
活菩薩
1937年的冬天，日軍侵占中國首都南京，國民政府?dāng)⊥瞬⒊冯x，南京宣告淪陷。一時(shí)間，大量的日本軍隊(duì)蜂擁至南京城內(nèi)，開始了瘋狂的燒殺搶掠，頃刻間，南京城尸橫遍野。
拉貝是在南京淪陷前匆匆從秦皇島結(jié)束休假趕回南京，很多人認(rèn)為跑都來不及呢，回去趟這個(gè)渾水干什么，但拉貝認(rèn)為，自己在中國生存了幾十年，這個(gè)國家的命運(yùn)與自己已經(jīng)無法再分割，沒理由在這種時(shí)候充當(dāng)一個(gè)外籍身份的懦夫，所以，他堅(jiān)持留下。在日本飛機(jī)整天瘋狂轟炸南京城內(nèi)每一處目標(biāo)時(shí)，大量平民喪失了庇護(hù)，拉貝偶然間發(fā)現(xiàn)，西門子公司一直所懸掛著的納粹黨旗能夠起到保護(hù)作用，他當(dāng)即打開公司大門讓街上的上千百姓涌入，在納粹旗下保全了性命。
在拉貝以德國納粹黨員以及多重政治身份的威懾下，他逼原本對安全區(qū)實(shí)行運(yùn)輸封鎖的日軍開閘放行，讓糧食與藥品能成功運(yùn)抵，拯救數(shù)十萬人的性命。而且，他自己帶頭捐出存款，與眾人一起湊錢去向軍隊(duì)套購高價(jià)軍糧，以保證更多的人不被餓死、凍死。在這短短的幾個(gè)月時(shí)間里，拉貝每天睡眠不足4小時(shí)，糖尿病每天都發(fā)作，幾乎打光了所有的胰島素。他說，如果上帝非要結(jié)束他的生命的話，那務(wù)必先拯救下這難民營中仍在苦苦掙扎的二十多萬無辜百姓。
拉貝家避難者名單，有簽名有手印
拉貝在南京的家中，密密麻麻地收容了600多中國難民，而他則自己掏錢奉養(yǎng)起了他們。他的行為是無私的，也是偉大的，他被人們親切地稱呼為“活菩薩”。
在1937年底至1938年初那段血腥恐怖的日子里，拉貝為了救護(hù)中國難民而日夜奔忙，竭盡心力，二次累得昏倒。他的一些事跡并沒有在日記中記載，如他帶著助手冒著生命的危險(xiǎn)跑遍南京街頭，用照相機(jī)拍攝下大量日軍屠殺的照片，也搜集到了大量的屠城血證，并在1937年12月26日時(shí)，將這些重要的資料交到了德國駐日大使館情報(bào)分析員佐爾格的手上，希望能夠通過他的關(guān)系將這些文件交到德國政府高層以及日本朝野，以求得重視，對這種殘酷的暴行予以制止。雖然，他的目的并沒有達(dá)成，無論是德國政府還是日本政府都對此不屑一顧，但是身為前蘇聯(lián)秘密特工的佐爾格還是將這些資料復(fù)制了幾份，交給了德國戰(zhàn)時(shí)統(tǒng)帥機(jī)構(gòu)，以及蘇聯(lián)社會主義政府那里才得以保存。
凄慘晚年
1938年二月份，拉貝的糖尿病已經(jīng)開始惡化，而且，由于拉貝對日軍的不斷施壓，以及他對日本暴行的不斷指責(zé)與控訴，激怒了日本軍界的要員們，強(qiáng)行要把他驅(qū)逐出南京，德國政府在接到日本方面的通報(bào)后，決定對拉貝召回，接受質(zhì)訊。拉貝最終在將難民營托付給馬洛、魏特琳等十幾位外國人士，安排妥當(dāng)后便回了國。
在回國之后的不久，拉貝被黨部的人調(diào)查，并封鎖了他與外界的一切聯(lián)系。而拉貝沒有接受警告，陸續(xù)在德國漢堡、墓尼黑、漢諾威等市多次發(fā)表演講作了數(shù)場關(guān)于日本人殘酷非人的戰(zhàn)爭行徑的報(bào)告，在遭到軍警驅(qū)逐后仍舊堅(jiān)持抗?fàn)?，因而被蓋世太保逮捕，并被限制人身自由，在確認(rèn)無太多罪名可立之后，他又在家中被軟禁，被特工監(jiān)視。后來，在拉貝被捕的事件影響逐漸擴(kuò)大化之后，納粹分子將他列到了黑名單之上，隨時(shí)可能被秘密處決，拉貝沒有屈服，反而是一再執(zhí)拗地抗?fàn)幹?，不斷地喊著要回中國，回南京?BR> 在納粹政府被-之后，拉貝也沒有因此而重獲自由，居然又因自己的納粹黨元老的身份被逮捕，重新投入到了監(jiān)獄。借助來自中國方面的擔(dān)保信件以及大量的證據(jù)后，拉貝被暫時(shí)性釋放，但仍被列為重點(diǎn)觀察對象，但卻沒有想到，在英國方面拘禁并審查他了之后，前蘇聯(lián)方面又再度把他丟進(jìn)監(jiān)獄，在最后一次離開監(jiān)獄之前，拉貝的糖尿病已經(jīng)嚴(yán)重到了極為危機(jī)的地步，隨時(shí)會終結(jié)他的生命，也正是因此他才會被釋放。但他入獄的消息傳到南京后，南京還是掀起了一個(gè)不小的捐款熱潮，人們傾囊相助湊齊了幾千美元，才將他贖出監(jiān)獄，恢復(fù)了半自由的身份。
拉貝的晚年十分之凄涼，在1950年，也就是抗戰(zhàn)勝利的第五個(gè)年頭他就逝世了，當(dāng)時(shí)無人知曉，沒有任何形式的悼念活動，他的墓碑上也僅只書寫下“一個(gè)好人，一個(gè)不屈的人，約翰·拉貝”。他所做的，所寫的，所成就的，幾乎可以說是人類歷最偉大的部分，但他從來沒有認(rèn)為自己是個(gè)英雄。
國家公祭鼎
國家公祭鼎是一尊高1.65米、重公斤的三足圓形銅鼎。是為了紀(jì)念南京大屠殺死難者、化學(xué)武器死難者、細(xì)菌戰(zhàn)死難者、勞工死難者、慰安婦死難者、三光作戰(zhàn)死難者、無差別轟炸死難者而設(shè)立，現(xiàn)矗立在南京侵華日軍南京大屠殺紀(jì)念館前。
160字銘文是指鐫刻在鼎正面的160個(gè)字。
具體內(nèi)容見下：
泱泱華夏，赫赫文明。仁風(fēng)遠(yuǎn)播，大化周行。洎及近代，積弱積貧。九原板蕩，百載陸沉。侵華日寇，毀吾南京。劫掠黎庶，屠戮蒼生。卅萬亡靈，飲恨江城。日月慘淡，寰宇震驚。獸行暴虐，曠世未聞。同胞何辜，國難正殷。哀兵奮起，金戈鼉鼓。兄弟同心，共御外侮。捐軀灑血，浩氣干云。盡掃狼煙，重振乾坤。乙酉既捷，家國維新。昭昭前事，惕惕后人。國行公祭，法立典章。鑄茲寶鼎，祀我國殤。永矢弗諼，祈愿和平。中華圓夢，民族復(fù)興。
譯文:氣魄恢弘我華夏，千年文明燦如花。苦難始，積貧積弱陷沼澤。天下九州具動蕩，光陰百年土淪喪。日寇侵華滔天罪，毀我南京金陵城。普通黎民遭洗劫，無辜百姓被屠殺。三十萬死者含冤，四十天江城抱恨。日月悲光華慘淡，全世界為之震驚。侵略者殘暴如獸，諸罪行聞所未聞。同胞們何罪之有，只在于國家多難。軍與民奮起抵抗，拿起槍戰(zhàn)鼓擂響。兄弟們同心協(xié)力，共御敵義無反顧。甘灑熱血獻(xiàn)生命，浩然正氣沖云霄。八年硝煙終清掃，天地改變換新顏。一九四五勝利后，建立共和更制度。歷史清晰且真切，警醒后人以為戒。國家設(shè)立公祭日，通過立法表意志。鑄就這一楚寶鼎，祭奠死難雪國恥。永不忘記此誓言，全球和平是祈愿。實(shí)現(xiàn)偉大中國夢，民族復(fù)興慰英靈。
國家心得體會和感想篇五
流星于瞬間的自燃之光，帶給人類希望與浪漫。
今為國家公祭日，國難之時(shí)，同胞慘逝。于今，匹夫雖小，淹沒大眾微如塵埃，亦當(dāng)有懷國之心，憂民之情。見聞當(dāng)日之慘事，知干實(shí)事為真，言語輕若薄雪微不足道。
當(dāng)是時(shí)，我大國泱泱，弱則諸強(qiáng)來欺，我國民純良，貧則任人宰割。偌大一個(gè)國，落后封閉而不自知、積貧積弱而極驕奢，夕日東方巨人內(nèi)部腐朽糜爛、羸弱不堪，宛若臃腫的稻草獅子，以致外敵入侵，一觸即潰，炮火一現(xiàn)，飛灰煙滅。中國越是地大物博，越被豺狗覬覦，越是窈窕淑女，越被流氓貪戀。朝廷軍隊(duì)渙散、自衛(wèi)之力不在，人民愚昧懦弱、自強(qiáng)之骨被挫，豺狗毒蛇爭相竄入華夏肚腹，如入肉林，如入金庫，不盡收其有不毀之殆盡不鏟族根基不罷休，極惡極貪極淫極丑陋之資暴露無遺。
清政府非無智士，洋務(wù)維新、變法圖強(qiáng)，能修其表，卻無力以治根本。革命者輩出英豪，啟民智，興共產(chǎn)，槍林彈雨毀古之陋習(xí)，挽華夏之將傾，終走向共和。而今新中國之時(shí)，和平發(fā)展，大國崛起，今日輿論卻濤濤如洪水猛獸。國之大，人之多，人口吵雜，三人成虎。自媒體論明星之穿戴緋聞之事者居多，研實(shí)干知識創(chuàng)新者之言論淹沒于花紅柳綠之中。塵世浮躁，造謠者布局興一事，入大海投一石，卻激起巨浪滔天，真假難辨。民眾不信官方發(fā)言，而猶戀專注于論人長短詭辯濤濤之自媒體之虛言，實(shí)無智哉!新聞輿論，真亦有假亦有，真假難辨，此為自媒體閑人之罪。
吾之一輩為改革者，建設(shè)者，肩負(fù)大任者，為求國之安穩(wěn)，民之富饒，文化昌盛，應(yīng)懷智清醒，存真理而辨邪說。雖知火眼金睛難練，但可求不隨波逐流，眾人共尋真善美，一點(diǎn)一點(diǎn)做事，以求進(jìn)步也。
國家心得體會和感想篇六
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
您們好！來自xx省xx縣xx鎮(zhèn)的xxx，我現(xiàn)就讀于藝術(shù)職業(yè)學(xué)院音樂表演系音樂教育專業(yè)一班。
我從小就非常熱愛音樂，因?yàn)樗鞘澜缟献蠲烂畹乃囆g(shù)品，所以我選擇了藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，因?yàn)槲蚁嘈胚@所美麗的大學(xué)能幫助成就我夢寐以求的音樂夢想。走在優(yōu)美的校園那種濃厚的藝術(shù)氛圍為我們提供了如此完美的學(xué)習(xí)天堂。在這里我感覺到了那種音樂帶給我的魅力。我相信在這里我能找到我對音樂的自信、對藝術(shù)的追求和對夢想的憧憬。
但這些都阻礙在一個(gè)重大的現(xiàn)實(shí)問題的面前，面對大學(xué)學(xué)費(fèi)和高昂的生活非開銷，我不由得一陣心酸。一個(gè)農(nóng)民的家庭如何來承擔(dān)如此沉重的擔(dān)子？在現(xiàn)實(shí)面前哪怕我再怎么努力也完成不了這三年的大學(xué)學(xué)業(yè)，家里交不起學(xué)費(fèi)我就面臨著退學(xué)，一切的夢想都化為烏有。這些美好的夢想也只能是夸夸其談罷了，如此美好的大學(xué)生活就此而結(jié)束，在美好的追求也只能葬送在貧窮的旋窩里。面對這樣的現(xiàn)實(shí)我經(jīng)過慎重的考慮決定申請大學(xué)生助學(xué)金，我很感謝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和老師給了我這個(gè)寶貴的機(jī)會來爭取助學(xué)金，我一定不會辜負(fù)老師和領(lǐng)導(dǎo)對我的厚愛。我非常感謝您們！
此致
敬禮！
姓名：
日期：年月日
國家心得體會和感想篇七
20__年12月13日，第六個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日。這一天300000人的扎眼數(shù)字，再次喚醒我們的記憶，我們怎能忘記，永遠(yuǎn)不會忘記。
我們怎能忘記，日本法西斯帶來的沉重苦難，怎能忘記中華民族的血淚史，這亙古難以忘懷的沉重一頁。
我們怎能忘記，血泊中站起的民族魂，走向復(fù)興的中華民族需要接續(xù)傳承這不畏強(qiáng)敵，把一切侵略者趕出中國去的偉大的抗戰(zhàn)精神。
我們怎能忘記，我們偉大的新中國，來自于黨的領(lǐng)導(dǎo)下，來自于書寫“十一書”的前輩們前仆后繼、流血犧牲的英勇戰(zhàn)斗。
我們怎能忘記，改革開放四十年以來的偉大成就，正洗刷掉民族的恥辱，但我們還是無法忘記，因?yàn)椤巴洑v史就意味著背叛過去”。
永遠(yuǎn)不會忘記“落后就會挨打”，“哪有什么歲月靜好，只是有人在負(fù)重前行”，保持居安思危，我們才能始終保持清醒，保持砥礪前行的奮進(jìn)姿態(tài)，更好書寫融入黨和人民事業(yè)的人生畫卷。
永遠(yuǎn)不會忘記“欲滅其國，先亡其史”，我們要加強(qiáng)中國革命史、黨的歷史的學(xué)習(xí)，需要銘記南京大屠殺的慘痛教訓(xùn)，更好地負(fù)重前行。
永遠(yuǎn)不會忘記，無論我們走多遠(yuǎn)，取得多么輝煌的成績，我們都知道我們的根、我們的家、我們的魂在中國大地，我們都是黨的人。
永遠(yuǎn)不會忘記，“不忘初心、牢記使命”，我們才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，我們才能無論經(jīng)過多少個(gè)白天黑夜，多少個(gè)疾風(fēng)驟雨，多少個(gè)寒冰酷暑，我們才不會迷惘，不會困惑，因?yàn)槲覀冎牢覀優(yōu)槭裁炊霭l(fā)，為什么而戰(zhàn)斗，為什么而奮斗!
苦難鑄就今日輝煌，跨越千山萬水，仍在跋山涉水。我們要緊緊團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，把偉大祖國建設(shè)得更加強(qiáng)大，讓中華民族永不再有南京大屠殺的苦難。
“前事不忘，后事之師。我們永不能忘記，不是要延續(xù)中日民族仇恨，而是要以史為鑒、面向未來，帶動更多國家更多人民共同珍愛和平、維護(hù)和平。
我們永不能忘記，不是為了渲染被屠殺的悲情歷史，是為了堅(jiān)持歷史的正義，是為了從歷史中汲取弱國飽受欺凌的慘痛，激發(fā)精忠報(bào)國的志氣勇氣和信念。
我們永不能忘記，不是為了簡單的“儀式感”，是為了在國際內(nèi)外波瀾詭譎、萬重迷霧面前始終不忘初心，堅(jiān)定不移走好自己的路。
我們永不能忘記，不僅是對我們這代人的激勵(lì)，更是為了讓我們的下一代知道幸福來之不易，“幸福都是奮斗出來的”，幸福同樣需要艱苦卓絕的斗爭和努力。
我們永不能忘記，不僅是為中國一家之幸福，更是為了永續(xù)中華血脈，是為了讓中華民族走上復(fù)興強(qiáng)盛之路，維護(hù)世界和平，和世界人民一道，共同擘畫人類社會治理的恢弘篇章。
國家心得體會和感想篇八
今天，是首個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日。
紫金山含悲，秦淮河低回。77年前，這里曾發(fā)生了舉世震驚、慘絕人寰的南京大屠殺，我三十萬同胞慘遭屠戮。這是中華民族永遠(yuǎn)抹不去的傷痛，也是人類文明最慘烈的悲劇之一。
77年來，我們曾以無數(shù)方式祭奠、悼念、追思南京大屠殺的死難同胞，以無數(shù)方式探討這場屠殺帶來的思考：國家的崛起、民族的復(fù)興、和平的共識、戰(zhàn)爭的倫理、人性的自覺與人道的尊嚴(yán)?，F(xiàn)在，我們終于設(shè)立和迎接來了國家公祭日，以肅穆的儀式來悼念歷史，讓澎湃的感情集中表達(dá)，必將促使民族歷史記憶長久保持喚醒狀態(tài)，促使一個(gè)民族汲取歷史力量、以更開放的姿態(tài)迎接未來。
公祭日，展示了我們的人文精神與民族性格。歷史構(gòu)成了一個(gè)民族的共同記憶，歷史鍛造了一個(gè)民族的精神品格，無論是東方還是西方，浸透熱血的土地是每個(gè)民族的朝圣之地。當(dāng)波蘭人為奧斯維辛紀(jì)念館獻(xiàn)上鮮花，當(dāng)?shù)聡嗽诖笸罋⒓o(jì)念碑林中默哀，也讓我們重回77年前那座血與火的城市，閱讀寫在大地上的民族史，感受那種緊緊挽結(jié)著我們每一個(gè)人的血脈深情與民族精神。
公祭日，讓我們學(xué)會以寬闊的歷史視野正視、思考和解決問題。這場慘絕人寰的災(zāi)難已過去77年，中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利已近70年，我們用肅穆的國家公祭儀式提醒著自己，保持歷史的痛感，但不煽動民族的仇恨;敦促日本正視歷史、反思戰(zhàn)爭、檢省軍國主義和法西斯主義余孽，但不將民族感情矮化為街頭泄憤。經(jīng)歷過深重苦難的民族，更應(yīng)懷著寬闊的歷史眼光，更應(yīng)懂得珍惜和捍衛(wèi)人類的核心價(jià)值。
公祭日，也讓每個(gè)普通中國人找到帶著歷史感的活法。它讓史書上的文字變得意象豐沛，讓每個(gè)人的生活獲得了歷史的重量，也讓一個(gè)民族的幾代人之間，有了心傳和默契。正是在這個(gè)低頭默哀的瞬間里，來自不同地域、不同職業(yè)、不同社會角色的你我，都抹平了差異，僅僅成為十三億中國人中的一個(gè)。
有象征意義的是，半年以來，中國領(lǐng)導(dǎo)人幾乎參加了每一次抗戰(zhàn)紀(jì)念日。7月7日全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)周年紀(jì)念日，9月3日中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日和9月30日“烈士紀(jì)念日”，領(lǐng)導(dǎo)人參與國家公祭，是國際慣例，也是規(guī)格和意義的象征，更與每個(gè)普通中國人的情感互相呼應(yīng)，表達(dá)了整個(gè)社會在民族情感上的同頻共振。
12月13日，為同胞默哀，為中華祈福，在災(zāi)難的創(chuàng)傷中培育人道態(tài)度與和平精神，在屈辱的歷史中學(xué)會自立自強(qiáng)。今天，我們這樣緬懷歷史，正是要?dú)v練出迎接美好未來的氣度與力量。
國家心得體會和感想篇九
83三年前的十二月十三日，侵華倭寇來到了南京，占領(lǐng)南京城，對手無寸鐵的南京民眾進(jìn)行了長達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺，其手段極其慘忍!
83三年后的十二月十三日，人們面對這種殘酷的過往，又有何認(rèn)知?我只能保持沉默，我只能持觀望態(tài)度，我只能用的努力讓周圍人知道這一天的特殊含義。
如果隨意問一位青年有關(guān)南京大屠殺的題目，也許他會頓住，說不出所以然來。因?yàn)樗麄兏揪筒涣私膺@段歷史，不了解這場殺戮的血腥!砍頭，槍斃，活埋，火燒，水淹，奸殺……簡直讓人難以置信。通過查詢資料，我才知道當(dāng)時(shí)訓(xùn)練新兵，最后一個(gè)項(xiàng)目便是殺死一個(gè)中國人!
我默哀，為那30萬索然無辜民眾默哀。
如若30萬幽魂還在痛苦的吶喊，一定要對他們說——。
別怕，那個(gè)任人宰割的時(shí)代早已過去;看，中華民族正勵(lì)精圖治，迎來一個(gè)暫新的時(shí)代!
國家心得體會和感想篇十
12月13日是第六個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日。
當(dāng)天上午，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館集會廣場舉行國家公祭儀式，向南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭殺戮的死難同胞致哀，向世界表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場。南京多個(gè)遇難者叢葬地也將同步舉行悼念活動。
202月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定，以立法形式將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。
國家心得體會和感想篇十一
1937年12月13日，侵華日軍在南京開始對我同胞實(shí)施長達(dá)40多天慘絕人寰的大屠殺，制造了震驚中外的南京大屠殺慘案，30多萬人慘遭殺戮。這是人類文明滅絕人性的法西斯暴行。中國人民不會忘記，全世界人民也不會忘記，法西斯暴行早已被釘上了歷史的恥辱柱。
南京大屠殺中的慘絕人寰，愛好和平的人們記憶猶新、永生難忘。歷史記載：南京大屠殺期間，日軍少尉向井敏明和野田毅殘忍地進(jìn)行殺人比賽——兩人從無錫的橫林鎮(zhèn)，殺到常州的火車站、鎮(zhèn)江的句容城、南京的紫金山下，一個(gè)殺了106人，另一個(gè)殺了105人;由于分不清誰先殺到100人，于是兩人以殺150人為新的比賽目標(biāo)……聽到這樣的故事，回憶慘痛的歷史，每個(gè)人都會強(qiáng)烈譴責(zé)侵略者對人權(quán)野蠻的踐踏。
國家檔案局公布的最新資料片《南京大屠殺檔案選萃》中，有幾位普通人面對大屠殺的表現(xiàn)令人敬佩，也令人深思：南京一家照相館的小學(xué)徒羅瑾，冒著生命危險(xiǎn)，拷貝日軍軍官送來沖洗的罪行照片，秘藏在寺廟當(dāng)中，輾轉(zhuǎn)同學(xué)吳旋之手，終于保存到抗戰(zhàn)勝利，成為南京軍事法庭審判的一號證據(jù);金陵女大收容所的程瑞芳，白天不停工作，為難民撐起千瘡百孔的“保護(hù)傘”，晚上就著昏暗的燈光，含淚記錄侵略者暴行，掙扎寫下心路歷程，成為中國版“安妮日記”……這些珍貴資料片，記錄了中華民族心靈上永遠(yuǎn)的創(chuàng)傷，更讓日軍犯下的滔天罪行無可辯駁。
忘記歷史就意味著背叛，忘記歷史就會在靈魂上生病。然而，確有人得了健忘癥，確有人的靈魂已經(jīng)生?。罕热?，日本右翼分子始終在遇難者“30萬”這一數(shù)字上大做文章，以此為突破口否認(rèn)南京大屠殺;又如，日本篡改教科書，聲稱“南京大屠殺是20世紀(jì)謊言”……南京大屠殺鐵證如山，絕不容許否認(rèn)歷史和任意篡改!
國家心得體會和感想篇十二
又到了12月13日，今年是南京大屠殺同胞遇難82周年。
1937年12月13日，侵華日軍侵入南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，侵華日軍進(jìn)行了長達(dá)6周的有組織、有計(jì)劃、有預(yù)謀的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等血腥暴行，30萬同胞慘遭殺戮。南京大屠殺是侵華日軍公然違反國際條約和人類基本道德準(zhǔn)則，是日軍在侵華戰(zhàn)爭期間無數(shù)暴行中最突出、最有代表性的例子。
2月27日，中華人民共和國第十二屆全國人大常委會第七次會議全票通過的決定：將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。公祭活動第一次上升至國家層面。這種國家級別的紀(jì)念儀式，不僅強(qiáng)調(diào)著現(xiàn)代中國人不忘日本侵華之恥，更是在為整個(gè)世界恢復(fù)、保存歷史的真相和尊嚴(yán)。
銘記歷史，不是為了延續(xù)仇恨，而是希望所有愛好和平的人們以史為鑒、面向未來，只有和平，才是人類進(jìn)步的永恒主題。
在第6個(gè)公祭日來臨之際，我們特意邀請了幾位文氏宗親賢達(dá)創(chuàng)作相關(guān)主題的詩詞，讓我們從日常生活中暫且抽身片刻，以自己的方式，緬懷82年前慘遭侵華日軍屠殺的遇難同胞，共同追憶那一段困難深重的歷史。
更不能忘記，在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中，無數(shù)中華兒女同仇敵愾、視死如歸、前仆后繼，為民族獨(dú)立作出了英勇犧牲。今天我們銘記歷史，就是要讓這些民族共同記憶代代相傳，讓文氏家族正氣家風(fēng)永遠(yuǎn)傳承，讓愛國主義的旗幟在這片土地上生生不息。
國家心得體會和感想篇十三
在國家日到來之際，我深感作為一個(gè)公民，應(yīng)該對自己的國家有更深刻的認(rèn)識和體會。國家是由一群人組成的集體，是一個(gè)大家庭，正是因?yàn)閲业拇嬖诓庞辛宋覀儸F(xiàn)在的幸福生活。因此，在國家日這個(gè)特殊的日子里，我思考并總結(jié)了一些對國家的心得和體會。
首先，國家的繁榮與發(fā)展離不開每一個(gè)公民的努力和貢獻(xiàn)。一個(gè)強(qiáng)大的國家需要每個(gè)公民通過自身的努力去創(chuàng)造價(jià)值。作為公民，我們應(yīng)該樹立對國家的責(zé)任心和使命感，從小事做起，做好自己的本職工作，為國家的繁榮添磚加瓦。只有每一個(gè)公民都積極進(jìn)取，才能使國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)。
其次，國家意識的培養(yǎng)是每一個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。國家日是為了提醒每個(gè)人牢固樹立起自己的國家意識。國家意識是一種愛國主義情懷的具體體現(xiàn)，表現(xiàn)為公民尊崇國家法律、遵守國家紀(jì)律、積極參與國家事務(wù)等。具備國家意識的公民會時(shí)刻關(guān)注國家的狀況，積極參與國家建設(shè)和民生事務(wù)，為國家的發(fā)展盡一份力量。而沒有國家意識的公民容易產(chǎn)生懈怠和漠視，這不僅對自己不負(fù)責(zé)任，也對國家的發(fā)展造成了阻礙。
再次，國家的繁榮離不開團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。除了個(gè)人的努力，國家的發(fā)展還需要全社會的智慧和力量。只有人人團(tuán)結(jié)一心，共同為國家的利益而努力，才能使國家的繁榮得以鞏固和持續(xù)。作為一個(gè)公民，我們應(yīng)該學(xué)會與他人合作，尊重他人的意見和權(quán)益，積極參與社區(qū)和組織的活動，為國家的發(fā)展做好自己的一份貢獻(xiàn)。
第四，國家的繁榮與公民的教育程度息息相關(guān)。教育是國家的未來，是國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基石。一個(gè)國家的知識水平?jīng)Q定著它的科技實(shí)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力。因此，作為一個(gè)公民，我們應(yīng)該重視自己的教育，在學(xué)習(xí)中提升自己的綜合素質(zhì)，為國家的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
最后，國家的領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)國家繁榮發(fā)展的重要保障。一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者可以為國家指引方向，推動國家的發(fā)展。然而，作為公民，我們也應(yīng)該對國家的發(fā)展做出自己的積極貢獻(xiàn)，提出合理建議，增進(jìn)國家的發(fā)展和民生福祉。
綜上所述，在國家日這個(gè)特殊的日子里，我對國家的心得和體會是：作為一個(gè)公民，我們應(yīng)該樹立責(zé)任感和使命感，為國家的發(fā)展添磚加瓦；我們要努力培養(yǎng)國家意識，積極參與國家事務(wù)；我們要學(xué)會團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同為國家的利益而努力；我們應(yīng)該重視教育，提升自己的綜合素質(zhì)；最后，我們應(yīng)該對國家的發(fā)展做出自己的積極貢獻(xiàn)，為國家的繁榮發(fā)展做好自己的一分力量。只有每一個(gè)公民都能在自己的崗位上盡職盡責(zé)，才能建設(shè)出更加繁榮、幸福的國家。祝愿我們的國家日益強(qiáng)大，人民生活更加富裕幸福！
國家心得體會和感想篇十四
4月15日，是全民國家安全教育日，國家安全是安邦定國的重要基石，維護(hù)國家安全是全國各族人民根本利益所在。繃緊國家安全之弦，凝聚國家安全共識是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史進(jìn)程賦予我們黨的又一偉大使命。習(xí)近平總書記指出：“要堅(jiān)持黨對國家安全工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)”“各級黨委和政府要堅(jiān)決貫徹總體國家安全觀，落實(shí)黨中央關(guān)于維護(hù)政治安全的各項(xiàng)要求，確保我國政治安全”。在“第一個(gè)百年”奮斗目標(biāo)即將實(shí)現(xiàn)之際，我們打響了抗擊疫情的阻擊戰(zhàn)、決戰(zhàn)決勝脫貧的攻堅(jiān)戰(zhàn)，面對全球疫情蔓延的嚴(yán)峻形勢，國家安全成為擺在我們面前的一個(gè)重要課題，如何保障社會經(jīng)濟(jì)政治文化生態(tài)大船安全行駛，加強(qiáng)黨建引領(lǐng)是根本。
堅(jiān)定黨對安全工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)?！敝袊伯a(chǎn)黨近百年的奮斗史，已用中國發(fā)展的實(shí)際向世界證明“只有中國共產(chǎn)黨才能救中國”。特別是這次防控疫情的成功經(jīng)驗(yàn)更有力地證實(shí)了我們黨應(yīng)對重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的強(qiáng)大能力，也更有力地說明了堅(jiān)持黨對國家安全工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是保障國家安全的大局的重要法寶。中國共產(chǎn)黨的偉大之處不只在于對建設(shè)國家安全的正確領(lǐng)導(dǎo)，還在于中國共產(chǎn)黨能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民，展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)，同世界各國一道，為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而不懈努力。
強(qiáng)化各級黨組織主體責(zé)任的落實(shí)。各級黨組織要充分發(fā)揮構(gòu)建國家安全體系“橋頭堡”的作用，肩負(fù)起維護(hù)國家安全的主體責(zé)任，加強(qiáng)對履行國家安全職責(zé)的督促檢查，提高政治站位，增強(qiáng)“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，把思想和行動統(tǒng)一到習(xí)近平總書記關(guān)于總體國家安全觀的重要論述上來，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央對國家安全工作的決策部署。積極主動、未雨綢繆，以強(qiáng)烈的責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神做好應(yīng)對任何形式矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。
增強(qiáng)個(gè)人安全意識。習(xí)近平總書記說過，“要堅(jiān)持國家安全一切為了人民、一切依靠人民，動員全黨全社會共同努力，匯聚起維護(hù)國家安全的強(qiáng)大力量，夯實(shí)國家安全的社會基礎(chǔ)，防范化解各類安全風(fēng)險(xiǎn)，不斷提高人民群眾的安全感、幸福感。”國家安全非一朝一夕之事，亦非一人一已之力，需要全民共同維護(hù)。歷史告訴我們：黨的一切工作都要依靠人民的力量和智慧去完成。國家安全亦是如此。要加強(qiáng)對公民國家安全意識的培養(yǎng)教育，加大對國家安全法的宣傳力度，增強(qiáng)公民“國家安全，人人有責(zé)”的主人公意識，鼓勵(lì)公民參與到維護(hù)國家安全的行動中來，調(diào)動公民主動與違反國家安全行為做斗爭的積極性，形成“群策群力，全民皆兵”的嚴(yán)密的國家安全網(wǎng)。
國家心得體會和感想篇十五
第一段：引言國家，是一個(gè)人民共同生活的地方，是一個(gè)國家共同命運(yùn)的所在。近日，我讀了巴爾扎克的作品《國家》后，深受啟發(fā)。這部作品以法國社會為背景，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會的殘酷現(xiàn)實(shí)。通過對這部作品的深入思考和體會，我對國家的認(rèn)識也有了更加深刻的理解。
第二段：人性的復(fù)雜性與社會的殘酷龍騰虎躍的現(xiàn)代社會中，人們的行為往往受到各種因素的驅(qū)動，包括欲望、利益和權(quán)力等等?！秶摇愤@部作品以法國底層人民的生活為背景，真實(shí)反映了人性的復(fù)雜性。在這個(gè)社會中，人們爭相攀升社會階梯，爭奪利益和權(quán)力，導(dǎo)致道德淪喪，善良的人被逼上絕路，人們用計(jì)謀和欺騙來追求自己的利益，而在這過程中，受傷最深的往往是無辜的人民。
第三段：國家的重要性通過讀《國家》，我深刻地認(rèn)識到國家對每一個(gè)人來說是多么的重要。國家是人民的歸宿，是人民共同生活的地方。一個(gè)健康穩(wěn)定的國家能給人民帶來經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，保障人民的基本權(quán)益，提供良好的生活環(huán)境。而一個(gè)進(jìn)步落后的國家則會給人民帶來痛苦和不幸。國家的存在為人民提供了參與社會生活的舞臺，讓人們可以追求自己的夢想和抱負(fù)。因此，每一個(gè)人都應(yīng)該為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，為人民的幸福盡一份力量。
第四段：國家與個(gè)人的相互關(guān)系在《國家》這部作品中，個(gè)人與國家之間的關(guān)系尤為舒暢。人民生活在國家之中，享受國家的保障和福利，同時(shí)個(gè)人的努力也是國家發(fā)展的力量源泉。個(gè)人的力量雖然微小，但是眾人拾柴火焰高，只有人民團(tuán)結(jié)一心，共同為國家的發(fā)展而努力，國家才能不斷進(jìn)步。而國家的保障和福利也應(yīng)該為了人民的幸福而存在，為人民創(chuàng)造更好的生活條件。
第五段：個(gè)人責(zé)任與社會責(zé)任國家的發(fā)展離不開每個(gè)人的努力，個(gè)人的發(fā)展也離不開國家的保障。因此，每個(gè)人都要意識到個(gè)人責(zé)任與社會責(zé)任的重要性。個(gè)人應(yīng)該盡職盡責(zé)，為國家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)力量，同時(shí)也要關(guān)心社會的發(fā)展，積極參與社會活動。通過努力學(xué)習(xí)和工作，提高自己的素質(zhì)和能力，為國家和社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。只有人人都有這樣的意識和行動，國家才能更加繁榮昌盛。
總結(jié)：通過讀《國家》這部作品，我深刻地認(rèn)識到國家的重要性，人性的復(fù)雜性以及個(gè)人與國家之間的相互關(guān)系。要想建設(shè)一個(gè)繁榮發(fā)展、和諧穩(wěn)定的國家，每個(gè)人都要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，為國家的幸福和繁榮而努力。只有這樣，我們的國家才能更加美好。
國家心得體會和感想篇十六
段落1：引言（200字）。
國家觀是指人們對一個(gè)國家的理解、認(rèn)同和價(jià)值判斷。作為每個(gè)公民的思想意識形態(tài)之一，國家觀在推動國家發(fā)展、塑造國家形象和凝聚國民精神上起著重要作用。我個(gè)人在學(xué)習(xí)和思考國家觀的過程中，認(rèn)識到了國家觀的重要性以及培養(yǎng)和塑造自己健康的國家觀的必要性。在接下來的文章中，我將分享我對國家觀的體會和感悟，希望能夠加深大家對國家觀的認(rèn)識。
段落2：國家觀的重要性（200字）。
首先，國家觀對于一個(gè)人的認(rèn)同感和歸屬感至關(guān)重要。一個(gè)人如果沒有對國家的認(rèn)同和歸屬感，就很難建立起與國家共命運(yùn)的意識，缺乏對國家發(fā)展的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。其次，國家觀對于國家形象的塑造起著重要作用。每個(gè)國家都希望在國際舞臺上展示出良好的形象，吸引外國人的眼球和贊譽(yù)。一個(gè)人的國家觀要能夠準(zhǔn)確地傳遞出本國的美好形象和價(jià)值觀，從而增加國際社會對我國的了解和尊重。最后，國家觀對于國家統(tǒng)一、和諧穩(wěn)定具有重要意義。只有全體公民都樹立起健康的國家觀，才能加強(qiáng)國家的凝聚力，維護(hù)國家的穩(wěn)定和繁榮。
段落3：培養(yǎng)健康的國家觀（300字）。
要培養(yǎng)健康的國家觀，個(gè)人的努力是非常重要的。首先，我們可以通過加強(qiáng)對國家歷史的學(xué)習(xí)，了解祖國的光榮傳統(tǒng)和艱苦奮斗的發(fā)展歷程。歷史是國家的記憶，通過了解歷史可以增強(qiáng)自己對國家的認(rèn)同感。其次，我們應(yīng)該主動關(guān)注國家的經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展，關(guān)注國家的發(fā)展戰(zhàn)略和政策。對國家事務(wù)的了解和參與可以增加自己對國家發(fā)展的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。同時(shí)，我們還可以通過參與各種公益活動來踐行國家觀，為國家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
段落4：國家觀的影響力（300字）。
國家觀不僅僅是個(gè)人的觀點(diǎn)，它也具有強(qiáng)大的集體影響力。一個(gè)健康的國家觀可以影響周圍的人，進(jìn)而影響整個(gè)社會。在家庭、學(xué)校和社區(qū)中，一個(gè)人的國家觀可以通過言傳身教的方式傳播給他人。此外，國家觀還可以通過媒體等渠道擴(kuò)大影響力。媒體的報(bào)道、評論和影片作品等都可以塑造和傳遞國家觀。因此，要積極主動參與社會生活，引領(lǐng)他人樹立正確的國家觀，影響社會的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。
段落5：結(jié)語（200字）。
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會的變遷，每個(gè)人都應(yīng)該加強(qiáng)對國家觀的學(xué)習(xí)和思考，培養(yǎng)并踐行健康的國家觀。一個(gè)健康的國家觀不僅可以提升個(gè)人的認(rèn)同感和歸屬感，還能夠促進(jìn)國家的形象塑造和社會的和諧穩(wěn)定。同時(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該通過自己的言行和行動來傳遞和影響他人，共同營造一個(gè)熱愛祖國、團(tuán)結(jié)友愛的社會氛圍。讓我們一起努力，為國家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量！
國家心得體會和感想篇十七
引言段（200字）：
時(shí)間荏苒，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間我們已踏入了新的一年。回首往事，我們不禁如醍醐灌頂般意識到，過去一年是我國歷史上發(fā)展進(jìn)程中具有里程碑意義的一年。在習(xí)近平總書記的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中有進(jìn)、社會進(jìn)步顯著。然而，我們也深知前進(jìn)之路上依然面臨諸多挑戰(zhàn)。因此，在新的一年里，我們需要從過去的經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)教訓(xùn)，展望未來的發(fā)展方向，不斷探索前進(jìn)的道路。
發(fā)展闡述段（300字）：
在過去的一年里，我國取得了一系列顯著的發(fā)展成就。首先，我國經(jīng)濟(jì)保持了平穩(wěn)增長勢頭，實(shí)現(xiàn)了超出預(yù)期的6.9%的增長率。這得益于政府實(shí)施的穩(wěn)健的宏觀經(jīng)濟(jì)政策，促進(jìn)了投資和消費(fèi)的增長。其次，我國針對環(huán)境問題開展了大規(guī)模的治理工作，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，取得了明顯的成效。同時(shí)，我們在科技創(chuàng)新、教育醫(yī)療等領(lǐng)域也取得了可喜的進(jìn)步。這些發(fā)展成就使我們對未來充滿信心。
問題探討段（300字）：
然而，我們也不能忽視我國在發(fā)展過程中面臨的挑戰(zhàn)。首先，經(jīng)濟(jì)增長速度放緩，發(fā)展動力不足的問題仍然存在。另外，區(qū)域發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大等問題也亟待解決。我們還面臨嚴(yán)峻的環(huán)境污染和資源短缺等問題。此外，經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域合作面臨的政治風(fēng)險(xiǎn)令人擔(dān)憂。這些問題的存在需要我們深入思考和持續(xù)努力。
對策建議段（300字）：
針對上述問題，我們可以提出一些對策建議。首先，政府應(yīng)繼續(xù)實(shí)施穩(wěn)健的宏觀經(jīng)濟(jì)政策，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的韌性和可持續(xù)性。同時(shí)，加大對創(chuàng)新的投入，培養(yǎng)科技人才，進(jìn)一步提高科技創(chuàng)新能力。其次，加強(qiáng)區(qū)域間的合作，推動經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距。此外，加大環(huán)境治理力度，落實(shí)好生態(tài)文明建設(shè)各項(xiàng)措施，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。最后，加強(qiáng)國際合作，積極參與全球治理，應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化中的挑戰(zhàn)。
展望未來段（200字）：
展望未來，我們充滿信心地認(rèn)為，我國能夠克服各種困難，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的發(fā)展。我們相信，通過我們的共同努力，經(jīng)濟(jì)將繼續(xù)保持穩(wěn)定增長，人民生活水平將不斷提高，社會將更加和諧進(jìn)步。同時(shí)，我們也更加重視環(huán)境、教育、科技等方面的發(fā)展，為未來一個(gè)更美好的國家而努力奮斗。希望在未來的歲月里，我們能夠堅(jiān)持改革創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出更加卓越的貢獻(xiàn)。
國家心得體會和感想篇十八
國家夢是每個(gè)國家的共同追求，而對于中國這樣一個(gè)擁有悠久歷史和豐富文化傳統(tǒng)的國家來說，國家夢更加具有深刻的意義。近年來，中國提出了“中國夢”，就是要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。作為國家的一份子，我也深感責(zé)任重大。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對國家夢有了一些心得體會。
首先，國家夢需要每個(gè)人的努力。國家夢不是一蹴而就的，實(shí)現(xiàn)國家夢需要全體人民的共同努力。每個(gè)人都應(yīng)該有為國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)的自覺意識，明確自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為普通大眾或者在校學(xué)生，我們可以通過學(xué)習(xí)、工作、社會實(shí)踐等方面為國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有每個(gè)人都做好自己的本職工作，自覺履行自己的社會責(zé)任，才能共同實(shí)現(xiàn)國家夢的偉大目標(biāo)。
其次，國家夢需要不斷的創(chuàng)新。國家的發(fā)展離不開創(chuàng)新，而國家夢更是需要通過創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)新是一種精神，是敢于打破常規(guī)的勇氣和智慧。我們需要在各個(gè)領(lǐng)域不斷尋求創(chuàng)新，推動國家從大國向強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變。創(chuàng)新可以是科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、社會制度創(chuàng)新等多個(gè)方面。只有不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新，才能保持國家的活力和競爭力，才能實(shí)現(xiàn)國家夢中的現(xiàn)代化與富裕。
第三，國家夢需要凝聚力。國家夢的實(shí)現(xiàn)需要整個(gè)社會的凝聚力和向心力。凝聚力體現(xiàn)在國民的團(tuán)結(jié)和互助，它需要每個(gè)人相互理解、支持和幫助。同時(shí)，政府也需要通過合理的政策和措施來增強(qiáng)人民的凝聚力。在具體實(shí)踐中，我們可以通過加強(qiáng)志愿者服務(wù)、參與社區(qū)建設(shè)、關(guān)注弱勢群體等方式增強(qiáng)社會的凝聚力。只有緊密團(tuán)結(jié)在一起，我們才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。
第四，國家夢需要關(guān)注環(huán)境保護(hù)。國家夢是一個(gè)長遠(yuǎn)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)國家夢的過程中不能忽視對環(huán)境的保護(hù)。環(huán)境是國家的生命線，是人們生活的基礎(chǔ)。任何國家都離不開良好的生態(tài)環(huán)境。我們需要在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的同時(shí)，更加注重環(huán)境保護(hù)。減少污染、節(jié)約資源、推廣可再生能源等都是為了建設(shè)美麗中國的具體實(shí)踐。只有保護(hù)好環(huán)境，我們才能有更好的發(fā)展，也才能實(shí)現(xiàn)國家夢的美好愿景。
最后，國家夢需要堅(jiān)持自主發(fā)展。國家的繁榮與發(fā)展離不開自主創(chuàng)造，離不開自己的努力。我們不能只依賴于外部的資源和技術(shù)，更要注重自己的創(chuàng)新與發(fā)展。只有堅(jiān)持自主發(fā)展，培養(yǎng)自主創(chuàng)新的意識和能力，我們才能在國際舞臺上占有一席之地，才能實(shí)現(xiàn)國家夢中的繁榮和富強(qiáng)。
在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深深感受到了國家夢的偉大和美好。為了實(shí)現(xiàn)國家夢，我們需要每個(gè)人團(tuán)結(jié)一心，努力奮斗。只有每個(gè)人都為國家夢貢獻(xiàn)自己的力量，國家夢才能得以實(shí)現(xiàn)。國家夢是我們的共同夢想，更是我們的責(zé)任和使命。只有全體人民緊密團(tuán)結(jié)在一起，我們才能在實(shí)現(xiàn)國家夢的道路上不斷前進(jìn)，為中華民族偉大復(fù)興做出更大的貢獻(xiàn)。讓我們共同肩負(fù)起這份責(zé)任，共同努力，為實(shí)現(xiàn)國家夢貢獻(xiàn)自己的力量！
國家心得體會和感想篇十九
2021年4月15日，我們迎來了第6個(gè)“全民國家安全教育日”，國家安全教育日的設(shè)立正是提醒我們要認(rèn)清國家安全形勢，樹立國家安全觀念，增強(qiáng)個(gè)人憂患意識。庚子鼠年春節(jié)，一場沒有硝煙的疫情防控戰(zhàn)不期而至，猝不及防地成為一場集體“大考”，身為黨員干部，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻樹立憂患意識，常懷“趕考”之心。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，“這次疫情是對我國治理體系和能力的一次大考，我們一定要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)”，“歷史使命越光榮，奮斗目標(biāo)越宏偉，執(zhí)政環(huán)境越復(fù)雜，我們就越要增強(qiáng)憂患意識，越要從嚴(yán)治黨，使我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地”，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，我們還將面臨各種“大考”，心存憂患才可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
心存憂患，“趕考”路上當(dāng)懷大局意識。自古至今，全面看待問題始終是中華民族的民族稟賦和發(fā)展密碼。唐代詩人杜荀鶴在其《涇溪》一詩中寫道，“涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?！敝袊厣鐣髁x進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻認(rèn)識到今日中國喜與憂交織、危與機(jī)同在。一面是收入持續(xù)提高，一面是民生短板還需補(bǔ)齊;一面是疫情防控形勢穩(wěn)重向好，一面是經(jīng)濟(jì)下行壓力依然較大。當(dāng)前疫情防控時(shí)期，世界安全面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有，各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)因素明顯增多，“覆巢之下，焉有完卵”，國家好，民族好，大家才會好。國家安全事關(guān)每個(gè)人安全，每個(gè)人都是國家安全的主角，正如習(xí)近平總書記所言，我們要牢記“生于憂患，死于安樂”的古訓(xùn)，著力解決好“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史性課題。
心存憂患，“趕考”路上當(dāng)求創(chuàng)新意識。雖說中國的發(fā)展為世界矚目和認(rèn)可，但一帆風(fēng)順時(shí)更不可忽略可能隱藏的危機(jī)，并需要通過創(chuàng)新轉(zhuǎn)化危機(jī)。區(qū)域、城鄉(xiāng)發(fā)展失衡，在6年內(nèi)實(shí)現(xiàn)7000萬人口全部脫貧，倒逼我們創(chuàng)新扶貧思路、推動精準(zhǔn)扶貧;老齡化問題凸顯倒逼我們創(chuàng)新養(yǎng)老機(jī)制，舉家庭、社會、政府之力助力老年人事業(yè)發(fā)展;疫情暴發(fā)之際，舉全城之力采取封城之舉，獲得階段性成果。面對下一步可能遇到的窒礙、荊棘、暗礁，我們要增強(qiáng)憂患意識，既要有披荊斬棘、逢山開道、遇河架橋的信心與勇氣，也要有居安思危、未雨綢繆、如履薄冰的謹(jǐn)慎和耐心，做到穩(wěn)扎穩(wěn)打、蹄疾步穩(wěn)。
心存憂患，“趕考”路上當(dāng)懷本領(lǐng)恐慌。早在延安時(shí)期，毛澤東同志就曾提出，“我們隊(duì)伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌”。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記再次指出，“本領(lǐng)恐慌在黨內(nèi)相當(dāng)一個(gè)范圍、相當(dāng)一個(gè)時(shí)期都是存在的?！薄氨绢I(lǐng)恐慌”的實(shí)質(zhì)是一種本領(lǐng)危機(jī)、一種憂患意識，在工作中提升能力需要時(shí)刻具有憂患意識，這與習(xí)近平總書記認(rèn)為能力需要“磨、打、敲”之意一脈相承。憂患意識不是悲觀、沒有信心，而是一種未雨綢繆的先見之明和拼搏進(jìn)取精神的表現(xiàn)。強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識，增強(qiáng)本領(lǐng)恐慌感，時(shí)刻懷有憂患意識，把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種追求，提高分析問題、解決問題的水平，在增強(qiáng)為民服務(wù)能力方面完善自我，讓危機(jī)意識不斷“磨、打、敲”我們的能力，在急難險(xiǎn)重的疫情防控時(shí)期，黨員干部更應(yīng)提升應(yīng)對危機(jī)的本領(lǐng)、充電續(xù)航的本領(lǐng)，在轉(zhuǎn)危為機(jī)中贏得主動。
“萬里江山千鈞擔(dān)，守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難。”字字道出了我黨肩負(fù)的歷史責(zé)任和未來艱辛。在一個(gè)既有難得機(jī)遇又有嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的時(shí)期，在防疫作戰(zhàn)之時(shí)，在全民國家安全教育日來臨之際，作為黨員干部，要通過憂民、憂黨、憂國，在憂患中奮起、在憂患中開拓、在憂患中前進(jìn)、在憂患中昂首闊步，居安思危得安，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，堅(jiān)持朝著既定目標(biāo)奮勇前進(jìn)。草木蔓發(fā)，春山可望，相信希望在前方!
國家心得體會和感想篇二十
12月13日是第6個(gè)國家公祭日，是國家為了紀(jì)念緬懷南京大屠殺遇難人民而設(shè)立的，以國家公祭的形式來祭奠死難的國民，增強(qiáng)現(xiàn)代人對國家遭受戰(zhàn)爭災(zāi)難歷史的記憶。飲水思源，不忘來路。國家公祭日、抗戰(zhàn)勝利日、烈士紀(jì)念日等紀(jì)念活動，充分反映了黨和國家不忘歷史、銘記英烈的價(jià)值坐標(biāo)。
“天地英雄氣，千秋尚凜然?！庇⑿凼敲褡宓募沽海墙?jīng)過沉淀的歷史符號。他們身上展現(xiàn)出的天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念，正是中華民族精神的最好寫照。他們理應(yīng)得到最高尊崇，值得后人永遠(yuǎn)緬懷。
“一寸山河一寸血，一抔熱土一抔魂?！便懹洑v史、緬懷先烈需要儀式，也需要載體。國家公祭日、烈士紀(jì)念日、抗戰(zhàn)勝利日等紀(jì)念日的設(shè)立，就搭建了這樣的載體，以一個(gè)國家的名義緬懷遇難人民，致敬烈士英雄，讓在歷次斗爭中犧牲的英烈永遠(yuǎn)受到后來者的緬懷和敬仰。每一個(gè)紀(jì)念日的背后，都是銘刻在民族記憶里的光輝歷史，挺立在民族身軀里的不屈脊梁，流淌在民族血脈里的源源動力。每一個(gè)紀(jì)念日的到來，都是一次圣潔的悼念，一次記憶的喚醒，更是一次國民意志的激勵(lì)。設(shè)立紀(jì)念日，并不意味著僅僅把紀(jì)念局限在某一天，而是為了世世代代不能忘卻紀(jì)念，就像春節(jié)團(tuán)聚、清明祭祖一樣，一代代人的傳承，積淀下的是一個(gè)民族的文化認(rèn)同和接續(xù)使命。銘記英烈，同樣是每一代人不能忘卻的歷史責(zé)任。從這個(gè)意義上說，紀(jì)念日猶如一座豐碑，樹立在每一個(gè)人心中，時(shí)刻不忘今日的幸福生活從何而來;紀(jì)念日也是一座燈塔，照亮前方的道路，提醒人們唯有努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，才是對英烈精神最好的弘揚(yáng)，對英烈遺志最好的繼承，對英烈遺愿最好的反饋。
國家心得體會和感想篇二十一
拓寬安全網(wǎng)敲響“生物鐘”
習(xí)近平總書記多次談到國家生物安全的理念，強(qiáng)調(diào)“要從保護(hù)人民健康、保障國家安全、維護(hù)國家長治久安的高度，把生物安全納入國家安全體系”，將我們黨對國家安全的認(rèn)識提升到了新高度、新境界。4月15日，第6個(gè)全民國家安全教育日，疫情防控也進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)刻，及時(shí)、明確把生物安全納入國家安全體系，有助于系統(tǒng)規(guī)劃國家生物安全風(fēng)險(xiǎn)防控和治理體系建設(shè)，全面提高國家生物安全治理能力。我們應(yīng)盡快采取有效措施，拓寬安全網(wǎng)絡(luò)，重視生物安全，敲響三座“生物鐘”。
匯聚力量，下好技術(shù)保障“先手棋”——敲響生物安全“科技鐘”。提高國家生物安全治理能力，強(qiáng)化科技支撐是關(guān)鍵。此次疫情防控戰(zhàn)以科技為基點(diǎn)，向技術(shù)、人才、管理各方輻射，筑起一張“科技網(wǎng)”，這恰恰印證了“科技為王”的理論。在生物安全這個(gè)涉及面廣、專業(yè)性強(qiáng)的領(lǐng)域，科技掌握了舉足輕重的話語權(quán)，得科技者即占先機(jī)，因此，我們應(yīng)加大投入，統(tǒng)籌各方力量，推進(jìn)科研力量合理布局，加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和關(guān)鍵核心技術(shù)突破，加快提升生物安全領(lǐng)域戰(zhàn)略科技力量、戰(zhàn)略儲備能力尤其是體系化對抗能力，力求下好技術(shù)保障“先手棋”，以時(shí)代最強(qiáng)音敲響生物安全“科技鐘”。
完善制度，鑄造法律法規(guī)“防火墻”——敲響生物安全“律法鐘”。建設(shè)國家生物安全治理體系，完善制度保障是根本。多年來，我國在生物安全方面作出了巨大努力，也取得了一些成就，但此次疫情中暴露出的短板和不足，也揭示出我國生物安全保護(hù)法規(guī)較為分散、內(nèi)容不夠完整等問題。在當(dāng)前的新形勢下，我國生物安全面臨的風(fēng)險(xiǎn)越加紛繁復(fù)雜，壓力也不斷增大，生物安全關(guān)涉野生動物保護(hù)、檢疫防疫、外來物種應(yīng)對、轉(zhuǎn)基因食品安全、生物技術(shù)研發(fā)規(guī)制等諸多問題，應(yīng)盡快出臺具基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性、綜合性于一體的生物安全法，以維護(hù)國家生物安全為總體要求，以保障人民生命健康為根本目的，填補(bǔ)此領(lǐng)域的空白，并且逐步構(gòu)建完善的國家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系，鑄造制度“防火墻”，敲響生物安全“律法鐘”，確保生物安全保障走上依法防控、依法治理之路。
加強(qiáng)宣傳，提升全民社會“源動力”——敲響生物安全“意識鐘”。拓寬國家生物安全防控網(wǎng)絡(luò)，提升全民意識是重點(diǎn)。對于普通公眾來說，“生物安全”無疑是一個(gè)陌生的概念，但其實(shí)，生物安全與每一個(gè)人的生存發(fā)展息息相關(guān)。讓公眾認(rèn)清生物安全的重要性，以此作為拓寬生物安全防控網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)“源動力”，是當(dāng)前亟待解決的問題。媒體應(yīng)承擔(dān)起喉舌的職責(zé)，通過網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等多種渠道，將我國生物安全所面臨的形式宣傳到位，傳播科學(xué)的生物安全知識，形成正確的輿論導(dǎo)向，敲響全民的生物安全“意識鐘”，以形成民眾立足于自身、放眼至全國乃至世界的生物安全意識，以此作為“源動力”，推動國家生物安全風(fēng)險(xiǎn)防控體系建設(shè)。
“明者防禍于未萌，智者圖患于將來”。習(xí)近平總書記已將生物安全提升至戰(zhàn)略高度，新冠疫情當(dāng)前，我們應(yīng)看清形式、未雨綢繆，牢記長鳴的“生物警鐘”，堅(jiān)持國家利益至上，以人民安全為宗旨，全面提高國家生物安全治理能力，筑牢國家安全網(wǎng)。
國家心得體會和感想篇二十二
國家學(xué)是中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代社會研究的交匯點(diǎn)，是一門有別于現(xiàn)代科學(xué)的古老學(xué)科，旨在研究國家治理和民族性格，探究國家的本質(zhì)和文化形態(tài)，既有時(shí)間性的深度，又有靈性的高度。這門學(xué)問不同于公共管理、人文社會科學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科，深深地植根于中國傳統(tǒng)文化中，使其形成特有的研究方法和體系。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展與進(jìn)步，國家學(xué)的研究有了新的內(nèi)涵和視角，成為一個(gè)嶄新的研究領(lǐng)域，受到越來越多的重視。
二段：敘述自己的學(xué)習(xí)收獲
在學(xué)習(xí)國家學(xué)的過程中，我深刻地認(rèn)識到，民族的性格和國家的本質(zhì)相互關(guān)聯(lián)，民族的性格是國家的源泉，是民族信仰的表現(xiàn)形式，是民族精神的鏡像。國家的本質(zhì)是維護(hù)民族的利益和社會的穩(wěn)定，是實(shí)現(xiàn)人民自由、平等、公正的基本形式。國家的存在不僅僅是一個(gè)組織的形式，而是一種聚集民族精神的形態(tài)，是民族精華和民族思想的凝結(jié)。因此，我們不能只看到國家治理和社會管理的表面，還需要深刻理解民族的本質(zhì)和國家文化的意義。
三段：談?wù)搰覍W(xué)在現(xiàn)代社會的地位與作用
國家學(xué)作為一門專門研究國家治理，文化和民族性格的學(xué)科，在現(xiàn)代社會中具有重要的地位和作用。隨著世界經(jīng)濟(jì)和政治的不斷發(fā)展，國家之間的相互聯(lián)系和影響已經(jīng)越來越密切。在這樣的大環(huán)境下，國家學(xué)的研究可以促進(jìn)國際交流和互動，推動國家間的合作和發(fā)展。同時(shí)，國家學(xué)也可以通過對國家建設(shè)的研究和探究，進(jìn)一步規(guī)范現(xiàn)代國家治理的方向，充分挖掘和發(fā)揮民族性格的巨大潛力，提高國家文化的競爭力和影響力。
四段：國家學(xué)的未來發(fā)展方向
國家學(xué)在未來發(fā)展中必然會面臨很多困難和挑戰(zhàn)，但是我們應(yīng)該積極應(yīng)對，加強(qiáng)國家學(xué)的研究和傳承，創(chuàng)新研究方法，探索新的研究領(lǐng)域，拓展新的研究視角，提高國家學(xué)的社會地位和學(xué)術(shù)水平。我們可以結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，針對傳統(tǒng)國家學(xué)的研究方法進(jìn)行創(chuàng)新改進(jìn)，運(yùn)用現(xiàn)代理論和技術(shù)，加強(qiáng)與其他學(xué)科的交流合作，探究民族性格和國家文化的多元本質(zhì)，促進(jìn)國家學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)新。
五段：總結(jié)
總結(jié)起來，國家學(xué)的研究是對中國傳統(tǒng)文化的承續(xù)和發(fā)展，也是對未來社會的貢獻(xiàn)和指引。我們應(yīng)該深化國家學(xué)的研究和傳承，加強(qiáng)國家文化的保護(hù)和創(chuàng)新，推動中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。只有堅(jiān)持傳統(tǒng)和創(chuàng)新并重，追求國家學(xué)和國家建設(shè)的雙重目標(biāo)，才能促進(jìn)中國國家治理和社會發(fā)展的長遠(yuǎn)發(fā)展。
國家心得體會和感想篇二十三
作為一個(gè)國家的公民，愛國是我們應(yīng)盡的義務(wù)。愛國不僅僅意味著要熱愛自己的國土，也包括熱愛國家的文化、歷史和傳統(tǒng)。在現(xiàn)代社會，愛國已經(jīng)不再僅僅停留在口號和標(biāo)語上，更體現(xiàn)在我們的行動上。愛國是每個(gè)公民都應(yīng)該肩負(fù)的使命，因?yàn)橹挥袗蹏模覀儾拍苷嬲龅綖閲业陌l(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
第二段：關(guān)注國家發(fā)展，積極參與社會建設(shè)
作為一個(gè)愛國者，我們應(yīng)該積極關(guān)注國家的發(fā)展和社會的進(jìn)步。我們不能只關(guān)注自己的個(gè)人利益，而是要想著如何為國家做出貢獻(xiàn)。愛國者應(yīng)該積極參與社會建設(shè)，關(guān)注教育、環(huán)境保護(hù)、扶貧等社會問題，并用自己的智慧和力量為之貢獻(xiàn)。
第三段：傳承國家文化，弘揚(yáng)中華精神
作為中華兒女，我們要傳承和弘揚(yáng)自己的國家文化。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，包含了豐富的哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)和傳統(tǒng)禮儀等方面。我們要學(xué)習(xí)和傳承這些中華文化的精華，把這些寶貴的財(cái)富傳遞給后代。同時(shí)，在現(xiàn)代社會，我們也要積極創(chuàng)新和發(fā)展，讓中華文化煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
第四段：維護(hù)國家利益，參與國際事務(wù)
愛國者還應(yīng)該積極參與國際事務(wù)，為國家爭取國際利益。我們要關(guān)注國際形勢，主動了解國際事務(wù)，為國家的發(fā)展和安全做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也要積極參與國際合作，推動國際關(guān)系的發(fā)展，為世界的和平和穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。
第五段：愛國情懷，源于對國家的認(rèn)同和自豪
作為一個(gè)愛國者，我們內(nèi)心的愛國情懷是源于對國家的認(rèn)同和自豪。我們要熱愛自己的國家，尊重國家的法律和制度，為國家的繁榮和發(fā)展竭盡全力。同時(shí)，我們也要珍惜和保護(hù)國家的資源，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，為國家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
愛國是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，我們應(yīng)該積極關(guān)注國家發(fā)展，為之貢獻(xiàn)力量。我們要傳承國家文化，弘揚(yáng)中華精神，同時(shí)也要積極參與國際事務(wù)，為國家爭取國際利益。我們內(nèi)心的愛國情懷源于對國家的認(rèn)同和自豪，我們要熱愛國家，尊重國家的法律和制度，為國家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有每個(gè)公民都能發(fā)揚(yáng)愛國精神，才能共同建設(shè)一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國家。
國家心得體會和感想篇二十四
《讀國家》是一本關(guān)于國家與世界現(xiàn)狀的權(quán)威專著，它一針見血地指出了當(dāng)前國際形勢與我國未來發(fā)展的重要意義。這本書是十分值得我們每個(gè)人去認(rèn)真閱讀并深刻領(lǐng)會的。在閱讀并思考該書的過程中，我深深感受到了它所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵，獲得了一些富有啟示性的體會和感悟，下面我將就此談?wù)勎业淖x后感以及體會。
第二段：感受與體會
在閱讀《讀國家》的過程中，我體會到了國家和國際環(huán)境在我們生活中的重要性。尤其是現(xiàn)在，隨著全球化與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展，國與國之間的聯(lián)系和交流越來越緊密，而我們要以一種開放、包容的姿態(tài)去看待這些聯(lián)系和交流。此外，我也認(rèn)識到了創(chuàng)新對于國家發(fā)展的重要性，只有不斷地進(jìn)行創(chuàng)新才能不斷地提高研發(fā)水平和科技創(chuàng)新能力。最后，我也進(jìn)一步認(rèn)識到了全球經(jīng)濟(jì)多極化正在呈現(xiàn)出持續(xù)性增長的態(tài)勢，因此，在全球范圍內(nèi)拓展市場空間才是未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向。
第三段：啟示與體會
《讀國家》的深刻啟示讓我體會到，對于一個(gè)國家而言，要想實(shí)現(xiàn)一種強(qiáng)大、繁榮和進(jìn)步的國家實(shí)力，就必須有高效的制度和穩(wěn)定的政治環(huán)境。這樣一個(gè)穩(wěn)定的政治制度能夠讓經(jīng)濟(jì)在安全的社會環(huán)境下進(jìn)行持續(xù)發(fā)展。此外，《讀國家》中提到的國家產(chǎn)業(yè)政策也給我很多啟示，如在產(chǎn)業(yè)推進(jìn)過程中需要善于發(fā)掘本國產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，尤其是培育本土企業(yè)和品牌，從而提高本國品牌的國際影響力。
第四段：思考與啟示
《讀國家》中的思考對于我個(gè)人而言也具有很大的啟示，我認(rèn)為只有打破傳統(tǒng)觀念，擁抱新思想，才能創(chuàng)造出更多、更好的產(chǎn)品和服務(wù)。我們必須更加重視技術(shù)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，同時(shí)不斷深化改革，從而推進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生福祉的全面提高。
第五段：結(jié)論
《讀國家》的體會讓我更加深刻地認(rèn)識到了國家和世界現(xiàn)狀的重要性，同時(shí)，也讓我更加自覺地投身到國家發(fā)展的偉大事業(yè)中去。我相信，只要我們追隨《讀國家》中蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵，創(chuàng)造出更加多元化、更加開放和創(chuàng)新性的工作和生活方式，就能夠不斷提升我們個(gè)人的發(fā)展水平，同時(shí)也能夠?yàn)閲业陌l(fā)展做出卓越的貢獻(xiàn)。希望更多的人通過閱讀《讀國家》這本書，也能夠從中獲得更加廣泛、更加深刻的體會和啟示，助力于國家建設(shè)和發(fā)展的全面進(jìn)步。