優(yōu)秀秋季學(xué)期教師讀書心得體會(huì)及感悟(匯總18篇)

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    心得體會(huì)是個(gè)人對(duì)某一事件、經(jīng)歷或?qū)W習(xí)過程中的收獲和思考的總結(jié)。在寫心得體會(huì)時(shí),可以對(duì)自己的不足進(jìn)行反思,并提出改進(jìn)的建議。接下來是一些成功人士的心得體會(huì),希望能夠?qū)δ男牡皿w會(huì)寫作有所幫助。
    秋季學(xué)期教師讀書心得體會(huì)及感悟篇一
    語言就仿佛一座橋梁,教育科學(xué)就是通過這座橋梁變成教師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)能力的?!敖處煹恼Z言,是感化學(xué)生心靈不可取代的手段。教育的藝術(shù),首先是靈犀相通的說話藝術(shù)?!苯處煹镊攘艽蟪潭壬鲜菑钠湔f話藝術(shù)上體現(xiàn)出來的。作為一名教師,必須認(rèn)真地揣摩自己的語言,在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自己的語言。語言有有聲和無聲之分,我要說的是有聲語言,即教師將其教育思想和教育理念從無聲化為有聲的語言進(jìn)行施教的魅力。
    第一,數(shù)學(xué)教師的語言要準(zhǔn)。
    教師的語言要科學(xué)、準(zhǔn)確。這樣的語言才會(huì)具有感染力和吸引力。例如,“平年2月只有28天,閏年2月有29天”這句話如果說成“平年2月有28天,閏年2月有29天”就不科學(xué)了。還有諸如“26這個(gè)數(shù)字”這樣的話也不科學(xué),因?yàn)樵诎⒗當(dāng)?shù)字中只有0——9這10個(gè)數(shù)字,26是一個(gè)數(shù)而不是一個(gè)數(shù)字。數(shù)學(xué)是一門科學(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科,這就要求教師的語言不能犯科學(xué)性的錯(cuò)誤。
    第二,數(shù)學(xué)教師的語言要精。
    能用一句話說的,就不用兩句話去說。必要時(shí),當(dāng)學(xué)生有積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)行為和發(fā)言欲望時(shí),你甚至可以不說話,要學(xué)會(huì)“不為”,先做一個(gè)旁觀者,在旁邊觀察,伺機(jī)引導(dǎo)。“此時(shí)無聲勝有聲”,教育過程中應(yīng)該多留給學(xué)生一些寧靜與沉思的時(shí)間。一個(gè)好老師,不應(yīng)該是一種無所不知,無所不能,口若懸河,鋒芒畢露的形象,而應(yīng)該是一個(gè)懂得適當(dāng)?shù)亍安厍伞?,?huì)激發(fā)學(xué)生潛能的智者,應(yīng)該學(xué)會(huì)等待。
    教育是一門藝術(shù),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候教師可以表現(xiàn)得低調(diào)一點(diǎn),弱勢(shì)一點(diǎn),因?yàn)檫@樣做可以為學(xué)生提供更多的自我展示的機(jī)會(huì),提供更多的獨(dú)立思考的機(jī)會(huì),提供更多的涵泳的時(shí)間。
    第三,數(shù)學(xué)教師的語言要傳情。
    教師的語言應(yīng)該象催化劑一樣,深入學(xué)生的性格特征和情感、知識(shí)基礎(chǔ)之中,與其匯合,發(fā)生反應(yīng),從而啟發(fā)學(xué)生的心智,振奮學(xué)生的神經(jīng),促其深入思考,這樣的語言對(duì)學(xué)生才有吸引力,才能開啟學(xué)生思維。
    由于學(xué)生認(rèn)知水平的差異,學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)不盡相同。當(dāng)學(xué)生的回答有失偏頗的時(shí)候,以往大多數(shù)老師便以“錯(cuò)了,請(qǐng)坐!”“不對(duì)!誰再來?”這些單一的語言來否定學(xué)生的回答,并期盼其他學(xué)生的正確回答。而現(xiàn)在在新課程理念的指導(dǎo)下,老師們善于運(yùn)用自己巧妙、機(jī)智的語言來糾正、鼓勵(lì)學(xué)生的回答,注意情緒導(dǎo)向,做到引而不發(fā)。
    第四,數(shù)學(xué)教師的語言要激趣。
    如果你的語言極具感染力,吸引力和信服力,那么就會(huì)產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果。所謂親其師信其道,你的語言親切,飽含思想與感情,與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流,學(xué)生就會(huì)信服你,跟隨你,這樣就會(huì)形成良好的互動(dòng)。
    師生之間需要一種心犀相通的交流,需要對(duì)話。“對(duì)話”不是“對(duì)答”。“對(duì)話”的實(shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會(huì)的相互作用,是在學(xué)習(xí)過程中,師生腦海里固有的知識(shí)、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞,是師生對(duì)知識(shí)的理解、感悟和升華,它是一種情感上的交流與美好生命的共享,具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。對(duì)話的質(zhì)量表現(xiàn)為:或者增長見聞,或者增強(qiáng)技能,或者提高認(rèn)識(shí),或者升華精神。
    總之,作為教師應(yīng)該樹立一種信念:用一生的時(shí)間去打造自己,錘煉教育教學(xué)語言,立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對(duì)學(xué)生的愛與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西,形成自己的獨(dú)特的教育教學(xué)語言,因?yàn)檫@是我們教育工作者的武器、工具,是用來開啟學(xué)生心靈的鑰匙!
    秋季學(xué)期教師讀書心得體會(huì)及感悟篇二
    我們可以在“備”上下功夫,既備教材,更要備學(xué)生;既要備詳案,也要有簡(jiǎn)案。在相對(duì)具體、詳盡的標(biāo)準(zhǔn)化教案中,在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能;在相對(duì)開放、簡(jiǎn)明的教案中嘗試自己的探索,驗(yàn)證自己的思考,追求個(gè)性化的教學(xué),尋求無招勝有招的真諦。在充分了解學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)情來確定教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)教學(xué)步驟。課前要有應(yīng)付課堂上可能會(huì)出現(xiàn)種種意外的心理準(zhǔn)備,并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài),才能使每一堂課成為學(xué)生成長和發(fā)展的加油站。
    二、在與學(xué)生的交流上下功夫。
    “千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。在教學(xué)上,再也沒有比讓學(xué)生說真話、表真情更重要的了。教學(xué)的功能不僅僅是讓學(xué)生記住、掌握知識(shí),更重要的是讓他們?cè)谧灾鹘?gòu)學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂,感受知識(shí)的無窮魅力。現(xiàn)在提倡“自主學(xué)習(xí)”,實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生有自主思考解決問題,自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的權(quán)利,而不是“一言堂”。
    佐滕學(xué)先生認(rèn)為:以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造以兩個(gè)課題為中心來展開:一是“從勉強(qiáng)到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型”;另一個(gè)課題是教室中“傾聽關(guān)系”的形成。為了實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、協(xié)同的、反思”的學(xué)習(xí),就要在教室中建立“相互傾聽”的關(guān)系。在“對(duì)話”教育中“傾聽”比“言說”重要得多。無論提出的意見多么活躍,如果不以傾聽為中心,就不可能改變每個(gè)人的認(rèn)識(shí),就不能讓交流更加豐富。
    在學(xué)生中培育相互傾聽的第一要件是教師自身悉心傾聽每一個(gè)學(xué)生的心聲。他指出,除了教師自身成為出色的傾聽者、培育相互傾聽關(guān)系之外,別無他法。教師對(duì)每一位學(xué)生的信任和傾聽形成了潤澤、融合而安全的言說環(huán)境,也在無意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的相互信賴和傾聽關(guān)系。
    三、從關(guān)注“邊緣化的兒童”入手。
    每個(gè)班級(jí)都有一些學(xué)生:在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠,缺少參與的熱情和機(jī)會(huì),更談不上自動(dòng)探究。佐滕學(xué)先生把這部分學(xué)生稱為“邊緣化的兒童”,無論哪個(gè)課堂上都不乏這種邊緣化的兒童。他們常常會(huì)因作業(yè)不會(huì)做、考試不及格而自卑,覺得自己什么也不行,什么也做不好,一次一次的“出丑”,結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致他們的自尊心受挫,以至于學(xué)好學(xué)壞對(duì)他們來說都無所謂,內(nèi)心根本沒有好好學(xué)習(xí)的愿望,這種內(nèi)在的力量一旦消失,任何巧妙的措施對(duì)他們都將無濟(jì)于事。佐滕學(xué)先生認(rèn)為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”。
    作為教師在教學(xué)中要對(duì)每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)有深切的體會(huì)和共鳴,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的成長充滿期待,在課堂重視“不懂”的兒童,讓邊緣化的兒童得到同學(xué)們的支持,開展自主學(xué)習(xí),所有學(xué)生都能開展高尚的探究。佐藤學(xué)通過二十多年的課堂觀摩經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出:在教學(xué)中是否能夠形成合作學(xué)習(xí)很大程度(將近七成)取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán),而教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)理論、教學(xué)的技能,不過占了三成的比例。
    學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對(duì)話”,是師生基于對(duì)話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學(xué)習(xí)的課堂里,每一個(gè)兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲。教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力,盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
    這就是我們要做的!
    秋季學(xué)期教師讀書心得體會(huì)及感悟篇三
    該書從教師人生最需要什么、教師職業(yè)最需要什么、教師教學(xué)最需要什么、教師教育最需要什么四個(gè)方面,以中外教育家的經(jīng)典經(jīng)驗(yàn)和思想之精華,提供了最為珍貴的建議,充分闡述了教師如何從認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我中獲得幸福和快樂。書的封面上就有這樣一段話:教師到底最需要什么?是金錢?是名利?是學(xué)生好的成績?還是家長的尊敬、社會(huì)的推崇……其實(shí)、教師最需要的是認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂,這種快樂會(huì)凈化你的心境,使你越來越感受到活的價(jià)值、有意義、越來越能體悟到人生的真諦。
    一、第一縷陽光是有自己的“思想”
    “老師應(yīng)該是怎樣的呢?”這是很多教師心中的問題,很多老師為了成為學(xué)生心目中的好老師而辛苦了一輩子,可最終還是沒有得到學(xué)生的認(rèn)可。很多人想不明白為什么我整天的起早貪黑的辛苦,為學(xué)生勞心勞力,可還是得不到學(xué)生的認(rèn)可呢?所以很多老師會(huì)說現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教了,來安慰自己。其實(shí),教師應(yīng)該從自身找原因。重要的一點(diǎn)是找找自己教時(shí)是不是有自己的思想。作為一個(gè)現(xiàn)代的教師應(yīng)該是要有自己的思想的。不管是教學(xué)工作也好,和學(xué)生交流也好,都要有自己的思想。時(shí)代在發(fā)展,教學(xué)也應(yīng)該進(jìn)步?,F(xiàn)代的教師不應(yīng)該是單純地依靠教材、捧著教案,拿著教參,參照教輔材料,沒經(jīng)過自己的思考,加工,進(jìn)行簡(jiǎn)單的“復(fù)制”和“粘貼”,這樣的教師難以教出好的學(xué)生。
    二、第二縷陽光是“微笑”
    微笑是人世間最美麗的語言。當(dāng)你微笑時(shí),世界愛上了你。書中提到古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說:除了陽光、空氣、水分和微笑,我們還需要什么呢?顯然在這位大師的眼里,微笑同生活中陽光、空氣、水分的一樣重要。教師這份特殊的職業(yè),我每天必須面對(duì)一個(gè)個(gè)擁有未來,朝氣蓬勃的學(xué)生,我的一言一行對(duì)學(xué)生是起著潛移默化的教育作用的。如果老師能多一點(diǎn)微笑,可使他們感到老師的心與自己的心是相連的。微笑的老師更有親和力,能提高學(xué)生對(duì)你的這門功課的興趣。而現(xiàn)在面對(duì)日益嚴(yán)峻的生源,老師都覺得現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教,每天都板著臉孔進(jìn)教室以達(dá)到威懾學(xué)生的作用,可是這樣的效果只是一時(shí)的并沒有起到什么好的效果,相反老師和學(xué)生之間卻形成了一種敵對(duì)情緒,這樣的一種敵對(duì)情緒隨時(shí)都有可能一觸即發(fā)。為什么不換一種方式呢?為什么教師和學(xué)生不能和諧相處呢?請(qǐng)老師微笑吧!微笑可以溝通師生之間的心靈,微笑可以帶給學(xué)生信心和勇氣,微笑可以照亮學(xué)生的心靈。微笑是一種信念,微笑是一種活力,微笑是一種鼓勵(lì)也是每個(gè)學(xué)生都需要的一種關(guān)愛!
    三、第三縷陽光是學(xué)會(huì)與學(xué)生談心
    中國著名的教育家王陽明有這樣一句話:今教童子,必使其趨向鼓舞,心中喜悅,則其進(jìn)自不能已。其中就強(qiáng)調(diào)了談心的重要性。它是一門藝術(shù),而不是簡(jiǎn)單的談話。重要的是這“心”,你的語言,話語是不是觸動(dòng)到學(xué)生的心,真正達(dá)到心與心的交流,讓學(xué)生能有所感悟。教師學(xué)會(huì)與學(xué)生談心其實(shí)是需要時(shí)間去實(shí)踐的。它需要老師的耐心細(xì)致的思想工作?!爸已阅娑边@忠言說得讓人難以入耳,那這忠言不說也罷,說了倒會(huì)起反作用。學(xué)生的心靈是很敏感的,教師在和其談心時(shí)注意說話的方式方法,讓學(xué)生覺得師生之間是平等的,老師是尊重和信任自己的,可以信賴,才會(huì)向你吐露心聲。當(dāng)然,在談心之前還應(yīng)該做一下功課,這功課是靠平時(shí)的積累的。在平時(shí)教師應(yīng)該多留個(gè)心眼,多注意觀察學(xué)生的動(dòng)向,生活中學(xué)生碰到的問題,學(xué)習(xí)中的問題,還有特別是課間的一些小事都是老師平時(shí)應(yīng)該留心的。因?yàn)檎沁@些小事可以從一個(gè)側(cè)面了解學(xué)生的心理。積累了這些這就為你們的談話打好了基礎(chǔ)。時(shí)不時(shí)的可以挖掘?qū)W生平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來作為話題,這樣會(huì)使學(xué)生覺得老師很關(guān)心自己,也增進(jìn)你與學(xué)生的距離,這是非常有利于談心。
    總之,做一名“陽光”教師其實(shí)要做到的事情還有很多,如何去做還要靠自己的工作中的積累和實(shí)踐,要走的路還有很長。愿天下的老師都能向奧運(yùn)健兒一樣教學(xué)生教出自己的“精氣神”。
    秋季學(xué)期教師讀書心得體會(huì)及感悟篇四
    他用精妙的筆觸把我們帶到一個(gè)又一個(gè)課堂上,讓我們?cè)凇敖虒W(xué)事件”中去觀察、去體會(huì)、去發(fā)現(xiàn)、去回味??吹搅艘粋€(gè)教育學(xué)者對(duì)教師、對(duì)學(xué)生深沉而理智的關(guān)切。他就是佐藤學(xué)教授,一位教育理論的集大成者,又是一位親臨一萬多間教室的扎扎實(shí)實(shí)的實(shí)踐者。在書中作者聚焦課堂教學(xué)實(shí)踐,以現(xiàn)場(chǎng)速描的方式真實(shí)再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活。談?wù)劻钗腋惺茴H深的點(diǎn):
    一、關(guān)注課堂中的“小事”
    害怕數(shù)學(xué)連書都不翻的芳樹,今天在敏子和秀樹的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤,但畢竟開始做練習(xí)題了。總是閉著嘴,躲開他人視線的良子,今天穿著繡著小花的褲子來上學(xué)了。這里的每一件小事都支持和促進(jìn)著每一個(gè)孩子學(xué)習(xí),對(duì)教師來說這比“大規(guī)?!备母镏匾枚?。他所追求的是每個(gè)孩子的點(diǎn)滴成長。這些在別人看來似乎不值一提,在他看來卻彌足珍貴。佐藤學(xué)在書中介紹的教師是在任何學(xué)校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開拓未來的教育改革者。
    二、尊重與信賴
    佐藤學(xué)提倡的是一種寧靜、潤澤的課堂氛圍,他認(rèn)為只有這樣才能讓學(xué)生處于一種自然狀態(tài),不恐懼、不緊張的心態(tài)是他們安心學(xué)習(xí)的前提。濱野老師的課堂正是這樣。學(xué)生按照自己的步調(diào)來朗讀,他們?cè)谙矚g的段落旁寫出自己的所思所想,讀完課文他們互相討論著,自自然然地表達(dá)自己的觀點(diǎn),即便是快要下課了,他們?nèi)匀灰猹q未盡,想要繼續(xù)討論。佐藤學(xué)認(rèn)為,濱野老師良好的教學(xué)效果來自于他對(duì)每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個(gè)學(xué)生的想法,他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”,而且對(duì)所有人的發(fā)言都寄予期待,在他看來“任何人的發(fā)言都是精彩的”,這使學(xué)生們能夠自由地思考、輕松地交流,從而使整個(gè)課堂更加豐富而深入。
    但事實(shí)上,人們往往只會(huì)對(duì)那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任,卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡,才能看到每個(gè)人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景,才能看到他們個(gè)性化的創(chuàng)造。
    佐藤學(xué)認(rèn)為只有讓學(xué)生充分地與世界對(duì)話、與他人對(duì)話、與自己對(duì)話,才能實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)。但如何在學(xué)生中建立互相尊重、互相信任、互助合作的關(guān)系對(duì)大多數(shù)教師來說卻是個(gè)難題。在《教師的挑戰(zhàn)》中,佐藤學(xué)給出了一個(gè)特別的答案,他認(rèn)為:要構(gòu)筑合作互惠學(xué)習(xí)的關(guān)系,就要培養(yǎng)學(xué)生相互傾聽的能力,這首先取決于教師是否能夠認(rèn)真傾聽每一位兒童的心聲。
    書中的山崎老師、澀谷老師和勝沼老師,雖然都是普通教師,但在佐藤學(xué)看來,他們都是兒童心聲的傾聽者。山崎老師從不貶低任何一個(gè)學(xué)生的發(fā)言,他尊重每個(gè)孩子的思考和感情,并看到每個(gè)孩子身上潛在的可能性;澀谷老師注重營造一種自然的學(xué)習(xí)氛圍,她重視奇妙的發(fā)言,并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來,用學(xué)生的思考力來推進(jìn)課堂;勝沼老師總是站在學(xué)生的斜側(cè)面位置上側(cè)耳傾聽每個(gè)人的發(fā)言,學(xué)生們將勝沼老師作為親密的傾聽者,從而自由地表達(dá)自己的所思所想,而勝沼老師則珍視每一個(gè)人的發(fā)言。
    在佐藤學(xué)看來,如果教師以身作則,成為一位耐心的傾聽者,那么學(xué)生之間的傾聽與合作關(guān)系就會(huì)水到渠成。作為教師的我們應(yīng)時(shí)刻牢記:學(xué)生是成長中的人,學(xué)生是有差異的人,學(xué)生是有個(gè)性的人,學(xué)生是有能力的人。我們要“保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”,即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生,老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,這才是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。教師要珍視每一個(gè)兒童的發(fā)言。
    這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門,在那里可以找到與我們共同成長的朋友,雖然我們生活在不同的空間,但我們對(duì)學(xué)生的愛與執(zhí)著是共通的。這是一場(chǎng)靜悄悄的革命,這是一個(gè)永恒的話題,這是對(duì)于每一位教師的挑戰(zhàn),這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書。
    秋季學(xué)期教師讀書心得體會(huì)及感悟篇五
    剛剛看完《給教師的建議》一書,書中思想和方法還在指導(dǎo)著我的時(shí)候,通過漂流,我又得到了一本好書——《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》。這是一部以研究教師習(xí)慣為主要內(nèi)容的著作,從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個(gè)方面全方位、系統(tǒng)的研究教師習(xí)慣之著作。讀后感受別樣,從教師的習(xí)慣入手分析優(yōu)秀教師的成長。習(xí)慣真的影響著教師的一生,好習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長,并成為優(yōu)秀教師成功的基石。
    習(xí)慣影響著教師的一生,好的習(xí)慣能有效促進(jìn)教師的專業(yè)成長。書中所談的好習(xí)慣有100個(gè),因而可以理解為:好習(xí)慣無處不在、無時(shí)不有。掩卷沉思,那100個(gè)好習(xí)慣無不像電波一樣刺激著我的每一根神經(jīng),讓我明白不管是在教育教學(xué)還是在學(xué)習(xí)生活中,任何一個(gè)好習(xí)慣的形成都得靠努力、努力、再努力。名師們之所以優(yōu)秀,并非天生如此,而是因?yàn)樗麄冊(cè)缇烷_始培養(yǎng)自己的好習(xí)慣,并且長期堅(jiān)持??梢哉f,是好習(xí)慣引領(lǐng)他們走向了成功。
    《影響教師一生的100好習(xí)慣》一開篇,便提到朱永新教授對(duì)于智慧的一個(gè)論述:“知識(shí)關(guān)乎事物,知識(shí)關(guān)乎人生。知識(shí)是理念的外化,智慧是人生的反觀。知識(shí)只能看到一粒沙子就是一粒沙子,一朵花兒就是一朵花兒,智慧卻能在一粒沙子里看到一個(gè)世界,一朵花里發(fā)現(xiàn)一個(gè)天堂?!甭淠_點(diǎn)是:智慧對(duì)人何等的重要!當(dāng)我細(xì)細(xì)品味書中的每一件小事時(shí),感到它卻常常發(fā)生在我們身邊,是我們每天必須做的。當(dāng)我們平時(shí)要求孩子養(yǎng)成好習(xí)慣時(shí),我們自己的好習(xí)慣才是行為典范。當(dāng)我們要求孩子去愛護(hù)環(huán)境主動(dòng)撿起地上的垃圾時(shí),我們自己在看到垃圾的時(shí)候也能順手撿起來,用自己的好習(xí)慣悄悄的影響學(xué)生是最有力的無聲語言。
    “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!迸囵B(yǎng)孩子好的習(xí)慣就是要讓孩子處理好學(xué)習(xí)過程中學(xué)與思的關(guān)系。思考是一種好習(xí)慣,它傳承精華,棄除糟粕,善于思考必定受益無窮。要積極地指導(dǎo)孩子充分運(yùn)用感官,全方位、多角度地感知和認(rèn)識(shí)事物,鼓勵(lì)孩子以豐富多彩的形式展現(xiàn)其學(xué)習(xí)、思考的結(jié)果,充分發(fā)揮孩子主動(dòng)性,使孩子的思維潛力得到充分地挖掘。由此使其獲得可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。如今的孩子獨(dú)生子女比較多,而且正處在自尊心強(qiáng)、感情脆弱的年齡,所以我們更要注意保護(hù)孩子的自尊心,注意場(chǎng)合,尊重其人格。不分場(chǎng)合地刺傷孩子自尊心的做法是愚蠢的。人人都要面子,即使是再調(diào)皮的孩子也非常顧及自己的面子,不愿意眾目睽睽之下受到別人的批評(píng)。當(dāng)眾批評(píng)只能使孩子暫時(shí)懾于壓力,不敢抵抗,事實(shí)上卻是對(duì)這個(gè)孩子的自尊心造成毀滅性的打擊。在批評(píng)孩子的過程中,決不能只有生硬的批評(píng),一定要有真情實(shí)感的流露,讓孩子感受到家長對(duì)他的尊重和期待。一個(gè)真誠的微笑,一個(gè)善意的眼神,一句輕微的責(zé)備,一個(gè)微笑的輕聲細(xì)語的分析開導(dǎo),一個(gè)輕輕的拍拍肩膀的動(dòng)作,都能起到事半功倍的效果。
    拿破侖說過:“把一個(gè)信念播種下去,收獲的將是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去,收獲的將是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去,收獲的將是一種性格?!鄙頌榻處?,在教育學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣去獲取成功的同時(shí),自身也應(yīng)在良好的教育習(xí)慣中培養(yǎng)出教師良好的教育性格。
    讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》,我深深地領(lǐng)悟到教育的真諦,教育是心靈對(duì)心靈的交流,是靈魂對(duì)靈魂的塑造,更是境界對(duì)境界的提升。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時(shí)刻,存在于無言的感動(dòng)中。如果我們老師能夠放下架子,走進(jìn)孩子,把自己當(dāng)成是孩子中的一份子,用民主的意識(shí)、民主的態(tài)度,去培養(yǎng)民主的性格,那么我們的教育就能塑造出個(gè)性穩(wěn)重、人格魅力的有用之才。
    好習(xí)慣可以成就精彩的人生。亞里士多德說:“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為鑄造的,因而優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習(xí)慣?!焙昧?xí)慣真是可以給人受用一生。
    秋季學(xué)期教師讀書心得體會(huì)及感悟篇六
    書香作伴好成長
    書籍是人類的營養(yǎng)品。讀一本書就是和許多高尚的人談話。這是名人名言,也是我發(fā)自內(nèi)心的感受。
    我在學(xué)生時(shí)代,就常常被書中妙詞佳句和動(dòng)人情節(jié)所吸引,課外時(shí)間讀了不少所謂的“閑書”。正如大詩人陸游所說:“汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外?!遍喿x大大提高了我的學(xué)習(xí)成績。每次考試前,我不需要復(fù)習(xí)語文,但語文成績總是遙遙領(lǐng)先。閱讀的作用由此可見一斑。
    參加畢業(yè)以后,我陸續(xù)在國家級(jí)及省、市級(jí)報(bào)刊上發(fā)表了一些論文、散文和新聞?lì)愖髌?。中心校領(lǐng)導(dǎo)為了發(fā)揮我的寫作特長,安排我負(fù)責(zé)小學(xué)語文教研等工作。
    書籍是智慧的寶庫。為了搞好教研工作,我購買了于永正、王菘舟等名師的著作進(jìn)行研讀。大量閱讀專業(yè)書籍充實(shí)了我作為教研員的工作底氣。每每讀完一本書,我總會(huì)寫讀書心得進(jìn)行推薦。我希望別人能從我的讀書心得中讀到好書的精華。寫讀書心得的過程挺辛苦的,需要一遍遍地閱讀、寫作、修改。但是,當(dāng)我看到它發(fā)表出來,在志同道合的朋友中引起共鳴,象火種一樣燃起了閱讀的燎原之勢(shì),那曾經(jīng)經(jīng)歷過的一切辛苦就都算不得什么了。
    新課標(biāo)要求讓學(xué)生少做題,多讀書,讀好書,讀整本的書。然而,在不少學(xué)校里,題海戰(zhàn)術(shù)愈演愈烈。小學(xué)階段有很難的'知識(shí)嗎?沒有。有些學(xué)生為什么學(xué)不會(huì)呢?因?yàn)樗麄儾幌矚g學(xué)習(xí)。怎樣使他們愛上學(xué)習(xí)呢?于永正大師一針見血地說:“最好的語文老師是課外書?!笨墒?,在現(xiàn)行的評(píng)價(jià)制度之下,這樣實(shí)行起來卻步履維艱。2012年,我決定親自投身于新課程改革。
    在教學(xué)活動(dòng)中,我想方設(shè)法促進(jìn)學(xué)生讀書活動(dòng)。每天課余時(shí)間,我鼓勵(lì)學(xué)生多讀名著,少看電視,不玩電子游戲。每天中午第一節(jié)課的前10分鐘,為讀書交流時(shí)間。隨機(jī)抽學(xué)生向全班朗讀優(yōu)秀作品或作品片段,談自己的讀書體會(huì)。學(xué)生們積極參與,受到了美的熏陶,積累了豐富知識(shí),又展示了自己的風(fēng)采,改善了作文教學(xué)。
    課本中的精讀作品,學(xué)生只有讀得聲情并茂,讀得“其言皆出于吾口,其意皆出于吾心”,才算是真正把書讀懂了,讀“活”了。為了讓學(xué)生讀好書,我以身作則,每天早讀時(shí)間堅(jiān)持在校園里大聲朗讀課文。學(xué)生們看見老師讀得津津有味,讀好書的熱情也高漲起來。
    “學(xué)而后知不足,教而后知困?!睘榱私鉀Q工作的困惑,我大量進(jìn)行閱讀。我訂有《人民教育》、《河南教育》、《小學(xué)教學(xué)》三種刊物,每從網(wǎng)上購買了價(jià)值500余元錢的專業(yè)書籍。在我的頭腦里,沒有節(jié)假日意識(shí)。每有閑暇時(shí)間,我不吸煙、喝酒,沒有其它愛好,總是沉浸在書籍的精彩世界里,促進(jìn)自己的專業(yè)成長?!蹲尯⒆酉褚盎ㄒ粯由L》《詩意語文詩意人生》等多篇讀書心得在《教育時(shí)報(bào)》《教育周刊》等報(bào)紙發(fā)表。今年一個(gè)暑假,閱讀了《于永正教學(xué)實(shí)錄薈萃》等八本專業(yè)書籍,幫助自己進(jìn)一步厘清了教學(xué)工作思緒。例如,關(guān)于賞識(shí)教育,《構(gòu)筑合宜的大腦》一書中說道:“真正的賞識(shí)不是教育的手段,而是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)孩子的信任。這種信任,是對(duì)孩子的未來成就的堅(jiān)信,無論孩子犯多少錯(cuò),要經(jīng)歷多少反復(fù),這種信任始終不變,唯有如此,賞識(shí)才能發(fā)揮作用。”諸如此類的語言,常常令我受益匪淺。
    本學(xué)期,我班學(xué)生閱讀了《世界著名童話》和《吹牛大王歷險(xiǎn)記》等世界名著。我們堅(jiān)持搞古詩文背誦活動(dòng),每節(jié)課前學(xué)生齊聲背誦一篇。我班每周專門安排有一節(jié)自讀課,另外,如果完成了規(guī)定的作業(yè),課堂上就可以自己安排讀書了。
    從這個(gè)學(xué)期開始,我每天利用幾分鐘時(shí)間,給學(xué)生讀一則小故事。我給學(xué)生讀故事,而不是講故事,因?yàn)?,讀故事讓學(xué)生接觸到的是規(guī)范的書面語言,而講故事,讓學(xué)生接觸到的是口語化的語言。對(duì)于學(xué)生積累語言來說,前者的效果無疑會(huì)更佳。在讀故事的過程中,遇到難理解的一些詞句,我適時(shí)加以解釋。讀過之后,我讓學(xué)生復(fù)述故事,增強(qiáng)口語表達(dá)能力;或者讓學(xué)生談一談內(nèi)心的感受,借以提高學(xué)生的理解能力。
    我一向?qū)W(wǎng)絡(luò)游戲避而遠(yuǎn)之。我沒有時(shí)間網(wǎng)上聊天,沒有時(shí)間網(wǎng)絡(luò)游戲。有這份時(shí)間,我寧愿讀作文、評(píng)作文。與朋友們以文會(huì)友,共同切磋,樂在其中,其樂無窮。去年6月,我被市教育局等部門授予“博客之星”稱號(hào),9月,我被河南省xxt授予“博腕兒”稱號(hào)。我所任班30名學(xué)生中,李若冰、洪依婷等8人次,作文在《小學(xué)生作文選刊》(省級(jí))、《教育周刊》(市級(jí))、《清豐教育》(縣級(jí))發(fā)表。
    教師工作拼得是積淀。教師積淀從哪里來?從讀書中來。我閱讀的書籍主要分三類:第一類是中外名著,如《紅樓夢(mèng)》《約翰?克里斯朵夫》《安娜?卡列尼娜》等,讓名著促進(jìn)自己的精神成長;第二類是教育教學(xué)專著,如韓興娥老師的《讓孩子踏上閱讀快車道》、孫紹振教授的《文本細(xì)讀》、于永正大師的《教海漫談》等;第三類是兒童讀物,如《小王子》《尼爾斯騎鵝旅行記》《小飛俠彼得?潘》等,讓自己的心靈更接近孩子的心靈。
    日常工作繁忙,讀書時(shí)間從哪里來?一是利用節(jié)假日和周末,一是每天早晨六點(diǎn)起床,為每天贏得一個(gè)小時(shí)的讀書時(shí)間。
    蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學(xué)》一書中寫道:“一所學(xué)校可能什么都齊全,但如果沒有為了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書,或者如果大家不喜歡書籍,對(duì)書籍冷淡,那么,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校也可能缺少很多東西,可能在許多方面都很簡(jiǎn)陋貧乏,但只要有書,有能為我們經(jīng)常沿敞開世界之窗的書,那么,這就足以稱得上是學(xué)校了。”
    有句名言說:黃金非寶書為寶,萬事皆空善不空。讀書在提高自己的同時(shí),也成就著別人。讀書真好。
    秋季學(xué)期教師讀書心得體會(huì)及感悟篇七
    我們可以在“備”上下功夫,既備教材,更要備學(xué)生;既要備詳案,也要有簡(jiǎn)案。在相對(duì)具體、詳盡的標(biāo)準(zhǔn)化教案中,在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能;在相對(duì)開放、簡(jiǎn)明的教案中嘗試自己的探索,驗(yàn)證自己的思考,追求個(gè)性化的教學(xué),尋求無招勝有招的真諦。在充分了解學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)情來確定教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)教學(xué)步驟。課前要有應(yīng)付課堂上可能會(huì)出現(xiàn)種種意外的心理準(zhǔn)備,并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài),才能使每一堂課成為學(xué)生成長和發(fā)展的加油站。
    “千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。在教學(xué)上,再也沒有比讓學(xué)生說真話、表真情更重要的了。教學(xué)的功能不僅僅是讓學(xué)生記住、掌握知識(shí),更重要的是讓他們?cè)谧灾鹘?gòu)學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂,感受知識(shí)的無窮魅力。現(xiàn)在提倡“自主學(xué)習(xí)”,實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生有自主思考解決問題,自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的權(quán)利,而不是“一言堂”。
    佐滕學(xué)先生認(rèn)為:以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造以兩個(gè)課題為中心來展開:一是“從勉強(qiáng)到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型”;另一個(gè)課題是教室中“傾聽關(guān)系”的形成。為了實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、協(xié)同的、反思”的學(xué)習(xí),就要在教室中建立“相互傾聽”的關(guān)系。在“對(duì)話”教育中“傾聽”比“言說”重要得多。無論提出的意見多么活躍,如果不以傾聽為中心,就不可能改變每個(gè)人的認(rèn)識(shí),就不能讓交流更加豐富。
    在學(xué)生中培育相互傾聽的第一要件是教師自身悉心傾聽每一個(gè)學(xué)生的心聲。他指出,除了教師自身成為出色的傾聽者、培育相互傾聽關(guān)系之外,別無他法。教師對(duì)每一位學(xué)生的信任和傾聽形成了潤澤、融合而安全的言說環(huán)境,也在無意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的相互信賴和傾聽關(guān)系。
    每個(gè)班級(jí)都有一些學(xué)生:在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠,缺少參與的熱情和機(jī)會(huì),更談不上自動(dòng)探究。佐滕學(xué)先生把這部分學(xué)生稱為“邊緣化的兒童”,無論哪個(gè)課堂上都不乏這種邊緣化的兒童。他們常常會(huì)因作業(yè)不會(huì)做、考試不及格而自卑,覺得自己什么也不行,什么也做不好,一次一次的'“出丑”,結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致他們的自尊心受挫,以至于學(xué)好學(xué)壞對(duì)他們來說都無所謂,內(nèi)心根本沒有好好學(xué)習(xí)的愿望,這種內(nèi)在的力量一旦消失,任何巧妙的措施對(duì)他們都將無濟(jì)于事。佐滕學(xué)先生認(rèn)為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”。
    作為教師在教學(xué)中要對(duì)每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)有深切的體會(huì)和共鳴,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的成長充滿期待,在課堂重視“不懂”的兒童,讓邊緣化的兒童得到同學(xué)們的支持,開展自主學(xué)習(xí),所有學(xué)生都能開展高尚的探究。佐藤學(xué)通過二十多年的課堂觀摩經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出:在教學(xué)中是否能夠形成合作學(xué)習(xí)很大程度(將近七成)取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán),而教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)理論、教學(xué)的技能,不過占了三成的比例。
    學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對(duì)話”,是師生基于對(duì)話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學(xué)習(xí)的課堂里,每一個(gè)兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲。教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力,盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
    這就是我們要做的!
    秋季學(xué)期教師讀書心得體會(huì)及感悟篇八
     讀了《做有智慧的教師》這本書,收益匪淺,我才真正明白了做一個(gè)有智慧的教師的真諦。
     有智慧的教師要有教學(xué)智慧,有較高的教學(xué)機(jī)智,有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力。能在課堂教學(xué)中隨機(jī)應(yīng)變,游刃有余,不但在學(xué)生的質(zhì)疑問難中對(duì)答自如,,而且在學(xué)生的批評(píng)建議中從容不迫,顯示出高度的教學(xué)智慧。
     有智慧的教師要有創(chuàng)造智慧,不但要有創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新精神,而且還要有創(chuàng)新思維,創(chuàng)新能力,并在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)新問題,探索新途徑,提出新觀點(diǎn),總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),取得新成果,敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見解,走出自己的一條自主創(chuàng)新之路。
     在課堂教學(xué)中,有智慧的教師不是居高臨下的,學(xué)生也不是被動(dòng)地接受知識(shí),而是一開始就精神飽滿,快樂學(xué)習(xí),學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài),對(duì)所學(xué)知識(shí)是感興趣的。有智慧的教師在課堂中能對(duì)學(xué)生真誠地表揚(yáng),熱情地鼓勵(lì),公正地評(píng)價(jià),善意地批評(píng),誠懇的指點(diǎn)。學(xué)生和學(xué)生之間能友善地相處,平等地交流;學(xué)生對(duì)老師能坦誠地尊重。
     有智慧的教師在課堂教學(xué)中能解放課堂,解放學(xué)生,解放老師,讓課堂呈現(xiàn)創(chuàng)新的活力。有智慧的教師重視學(xué)生的自主探究,合作學(xué)習(xí),能防止學(xué)生盲目地創(chuàng)新,一味地生發(fā),隨意的自主和形式的組合,是課堂教學(xué)的組織者,引導(dǎo)者,促進(jìn)者。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,離不開教師的精心設(shè)計(jì),靈活誘導(dǎo)。
     總之,《有智慧的教師》是一部啟迪心靈,陶冶性情的文章。這本書讓我身心浸潤于教育智慧的滋養(yǎng)中。通過學(xué)習(xí),我更加感悟到,在人類滾滾不息的歷史長河中,教育是一首永遠(yuǎn)寫不完的詩篇。在今后的學(xué)習(xí)中,我將繼續(xù)努力鍛煉自己,爭(zhēng)取做一個(gè)有智慧的教師。
    秋季學(xué)期教師讀書心得體會(huì)及感悟篇九
    作為一名教師,我一直相信,讀書是一種終身成長的方式。這不僅僅是因?yàn)樗梢宰屛覀儾粩嗟貙W(xué)習(xí)和積累知識(shí),更重要的是,閱讀可以讓我們不斷地反思和深化自己的思想,在成長的路上走得更加穩(wěn)健。這篇文章將從我的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā),分享我在閱讀中所得到的感悟和成長心得。
    第二段——愛讀書。
    在我的成長中,愛讀書是我所秉持的一種信念。我相信,讀書可以讓我不斷拓寬自己的視野,提高自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)。因此,我不僅搜集大量的書籍,而且積極參加各種讀書活動(dòng)。比如在學(xué)校里,我會(huì)邀請(qǐng)同學(xué)和家長來參加書法、誦讀、朗誦等活動(dòng),透過活動(dòng)來增強(qiáng)大家的閱讀習(xí)慣。通過與人分享,我的閱讀心得更加深化。
    第三段——閱讀的收獲。
    讀書的收獲是多方面的。對(duì)我而言,不僅僅是擴(kuò)大了知識(shí)面和見識(shí);更重要的是,閱讀讓我愈發(fā)明白“教育是沒有止境”的道理。我相信,只有保持一顆學(xué)習(xí)的心,才能幫助學(xué)生更好地成長。
    在閱讀的過程中,我不僅僅獲得了新的知識(shí),更重要的是,不斷推動(dòng)和促進(jìn)了自己的成長。讀書讓我更有耐性和信心,也讓我更敏銳地感受到世界的熱情和美好,讓我更深刻地領(lǐng)會(huì)教育的真諦。
    第四段——如何分享讀書感悟。
    如何分享讀書的收獲呢?我期望我的學(xué)生和同事能夠分享我的讀書心得。為此,我始終將這些感悟和成長體驗(yàn)放在我的個(gè)人網(wǎng)站和博客上,也會(huì)把這些想法和經(jīng)驗(yàn)寫成文章在各種教育平臺(tái)上分享。我相信,只要大家能夠掌握去發(fā)現(xiàn)和分享的方法,閱讀的力量就可以更好地釋放出來。
    除此之外,我也會(huì)組織一些閱讀交流活動(dòng),給孩子們創(chuàng)造一個(gè)愉快的讀書氛圍。在活動(dòng)中,我會(huì)引導(dǎo)孩子們分享自己的閱讀體驗(yàn),相互探討跨學(xué)科知識(shí)堆疊和思想碰撞的樂趣;讓他們領(lǐng)略到閱讀的魅力和過程中的樂趣。同時(shí),我也會(huì)勸家長多關(guān)注孩子的閱讀習(xí)慣,幫助他們建立堅(jiān)實(shí)的讀書基礎(chǔ)。
    第五段——總結(jié)。
    我們的生活中有很多東西可以讓我們成長,而閱讀無疑是最為重要的一個(gè)方面。通過閱讀,我們可以增長見識(shí),提高修養(yǎng),理清思想,建立自信,提升表達(dá)能力,這些對(duì)于我們做一個(gè)好教師而言都是至關(guān)重要的。因此,我鼓勵(lì)我們所有的教師走近書香,與書為伍,開展自己的閱讀之旅。我深信,不同的經(jīng)驗(yàn)都可以組成一張美麗的閱讀之路,為我們的人生增添無限生活色彩。
    秋季學(xué)期教師讀書心得體會(huì)及感悟篇十
    當(dāng)備受啟迪時(shí),寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇.它可以幫助了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。以下小編在這給大家整理了一些教師學(xué)期讀書心得體會(huì),希望對(duì)大家有幫助!
    拜讀了特級(jí)教師黃愛華的文章,觀摩了數(shù)十節(jié)精彩而又妙趣橫生的課堂教學(xué),使我深受感染和啟發(fā)。黃愛華老師在教學(xué)上孜孜不倦地思考與實(shí)踐的成果,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:
    一、以人為本的教學(xué)觀念。
    1.數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。按照《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念,學(xué)生的發(fā)展包括知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題和情感四個(gè)方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,這幾個(gè)方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上說,今天的學(xué)習(xí),是為了學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的能力。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以發(fā)展為核心,學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中學(xué)會(huì)做人。從黃愛華老師的課堂教學(xué)中,相信每一個(gè)人都不難發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。
    2.尊重學(xué)生,與學(xué)生“和”、“平”相處。
    學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,同時(shí)學(xué)生又是一個(gè)個(gè)存在個(gè)性差異的活動(dòng)對(duì)象。由于學(xué)生在情感態(tài)度、興趣愛好、發(fā)展程度等方面的差異,必然導(dǎo)致課堂教學(xué)中的“差參不齊”,但我們絕不能就憑此而人為地把學(xué)生分為好學(xué)生與差學(xué)生,只是發(fā)展的進(jìn)程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學(xué)生的問題上,把握好了兩個(gè)字:“和”、與“平”?!昂汀敝傅氖恰昂椭C融洽的氣氛,“平”指的是“地位平等的交往”。教學(xué)的過程教師不應(yīng)該是一位“獨(dú)裁主義者”,應(yīng)該是一位致力于幫助學(xué)生、涉身處地為學(xué)生著想的擁有先進(jìn)教育理念、善于合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學(xué)中,我們經(jīng)??吹剿麑?duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的表揚(yáng)與鼓勵(lì)、蹲下身子走下講臺(tái)與學(xué)生交流合作;我們也經(jīng)常聽到“再想想看,老師和同學(xué)們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了,堅(jiān)持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進(jìn)的教學(xué)理念也為人處事的原則。
    二、追求卓越的教學(xué)藝術(shù)。
    教學(xué)是一門科學(xué),又是一門藝術(shù),這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識(shí)。藝術(shù)是什么?藝術(shù)就是“無意于法則,而自合于法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現(xiàn)。黃愛華老師的教學(xué)藝術(shù)體現(xiàn)了以下幾個(gè)特點(diǎn):
    求“實(shí)”。遵循教學(xué)的基本規(guī)律,結(jié)合自己的特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際來進(jìn)行教學(xué)。“沒有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性,就沒有教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造性、表演性和審美性。只有教學(xué)的合規(guī)律性和合個(gè)性的統(tǒng)一,教學(xué)才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術(shù)品,教師才能成為受人欽佩的教學(xué)藝術(shù)家?!?BR>    求“活”運(yùn)用各種教育教學(xué)手段、方法或技巧來豐富課堂教學(xué),提高教育教學(xué)的質(zhì)量與效益。教學(xué)藝術(shù)是在科學(xué)地再現(xiàn)的求“實(shí)”中,師生對(duì)特定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“活”化,以達(dá)到科學(xué)再現(xiàn)與藝術(shù)表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。
    求“美”。對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,培養(yǎng)他們積極向上的審美意識(shí)與情趣,使他們?nèi)?、和諧、健康地發(fā)展。通過誘發(fā)和增強(qiáng)學(xué)生的審美感以提高教學(xué)效果的手段,這種手段的運(yùn)用能使學(xué)生在有益身心健康的積極愉快的求知?dú)夥罩?。獲得知識(shí)的營養(yǎng)和美的享受。
    求“趣”。設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)這門課,讓學(xué)生自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)。盧梭在《愛彌兒》一書中說:“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?!薄皢栴}不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他們愛好學(xué)問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時(shí)候,教他們以研究學(xué)問的方法?!?BR>    求“新”。在學(xué)習(xí)別人教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上,發(fā)揮自己的聰明才智,進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展,顯現(xiàn)自己鮮明的個(gè)性。創(chuàng)造是一切藝術(shù)的特質(zhì),沒有創(chuàng)造也就無所謂藝術(shù)。這些創(chuàng)造,或表現(xiàn)為對(duì)常規(guī)的、傳統(tǒng)的教學(xué)形式的突破而代之以各種革新;或表現(xiàn)為對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的新穎而獨(dú)到的設(shè)計(jì);或表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生積極向上的心理塑造;或表現(xiàn)為對(duì)教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)選取與藝術(shù)的加工。
    求“效”。學(xué)生在藝術(shù)的課堂教學(xué)中獲得了不同程度的發(fā)展,取得了非一般的教學(xué)效益。
    寫到這里,我似乎又有了一種更深的體會(huì):與其說黃愛華老師是一位名師,倒不如說黃愛華老師是一本書,一本只有認(rèn)真思考、認(rèn)真實(shí)踐后才能讀懂的書。
    自古以來,人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。
    不僅僅老師要讀書,每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
    常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。
    為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評(píng)注的,效果大不一樣。老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。
    讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
    更深的體會(huì)是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:
    一、說到做到,從不失信;。
    二、言傳身教,以身作則;。
    三、尊重學(xué)生,一視同仁;。
    四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;。
    五、嚴(yán)于律己,寬于待人;。
    六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。
    話又說回來,常言道:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。
    這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
    簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
    我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)》這一章節(jié)。若有所悟:
    書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。……一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。
    這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間,抱怨事情太多。
    作為一名教師,是否熱愛讀書,精神生活是否充實(shí),帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠(yuǎn)的。知識(shí)淵博,談吐不凡,會(huì)讓學(xué)生對(duì)教師充滿敬佩之情,對(duì)知識(shí)充滿渴望。一個(gè)知識(shí)豐富而淵博的教師會(huì)受到學(xué)生的歡迎和推崇,這樣的教師上的課,乃至說的話都能自覺的引領(lǐng)著學(xué)生,促使他們健康的成長。那些沒有積累的,光靠書本知識(shí)灌輸?shù)慕處?,方法單一,底蘊(yùn)不足,他們不會(huì)受到學(xué)生的歡迎,甚至引起學(xué)生的反感。所以,要想成為一位好教師,自己首先要熱愛讀書,和學(xué)生一起走進(jìn)書籍的世界,在知識(shí)的海洋里遨游!因此,還是應(yīng)該每天擠出點(diǎn)時(shí)間,閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書籍,了解教育新動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),以便提高自己的教育教學(xué)水平。
    另外,對(duì)于我們個(gè)人來說,讀書也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書中的種.種閱歷、見識(shí)、思想,時(shí)時(shí)刻刻給予我們引領(lǐng),提高我們對(duì)人生、對(duì)生活的看法,從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度,不斷從課外閱讀中獲得營養(yǎng),滋潤自己。
    作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語教師,無論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既能夠提升個(gè)人的修養(yǎng),也能促進(jìn)一名英語教師各方面的發(fā)展。對(duì)于我們教師而言,想要讓自我的學(xué)生變得優(yōu)秀,首先就要讓自我變得更優(yōu)秀!但是,我感覺自我有太多不足的方面。因此,我要學(xué)的東西實(shí)在太多,而又不明白從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后,感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自我成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師,我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來給自我沖電,我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的推薦》等書籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的推薦》這本書,我從中受益匪淺。
    《給教師的推薦》是一本十分好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍,雖然不是什么很有名的書,但是它給了我極大的.啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條推薦,并且每一條推薦都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問題,與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合,加上精辟的理論分析,我自我法子內(nèi)心的覺得這是一本對(duì)于一名想要進(jìn)步教師的好書。比如,蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓我從中真的學(xué)到很多,雖未親身經(jīng)歷,但卻受益匪淺。在書中,蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自我的教育素養(yǎng),就務(wù)必要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師就應(yīng)要不斷培養(yǎng)自我讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對(duì)書本中的資料深入地思考。“教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水?!边@句話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。比如,上課的時(shí)候,一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識(shí),肚子里還就應(yīng)裝有其他的知識(shí)。這樣,即使不喜歡英語的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自我的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補(bǔ)充自我知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自我的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。
    在現(xiàn)實(shí)生活中,我了解到許多老師經(jīng)過多年的教學(xué),認(rèn)為自我對(duì)所教資料已爛熟于心,沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先,我覺得一名老師知識(shí)越豐富,講起課來資料就越生動(dòng)搞笑,而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師;其次,隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步,知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會(huì)被淘汰的;最后但不只是只有這一點(diǎn),就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,實(shí)施教學(xué)過程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相貼合的對(duì)策??傊?,教師永遠(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
    一個(gè)人只有不停地讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”“書到用時(shí)方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!蓖高^《給教師的推薦》這本書,我們教師,尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長,為自我的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自我的教育教學(xué)水平而努力。
    少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
    對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路??偟膩碚f,讀書對(duì)于我們個(gè)人成長的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
    一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
    牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
    二、讀書開闊人的視野。
    書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
    在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
    從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
    三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀。
    人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
    所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
    一、從備課做起。
    我們可以在“備”上下功夫,既備教材,更要備學(xué)生;既要備詳案,也要有簡(jiǎn)案。在相對(duì)具體、詳盡的標(biāo)準(zhǔn)化教案中,在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能;在相對(duì)開放、簡(jiǎn)明的教案中嘗試自己的探索,驗(yàn)證自己的思考,追求個(gè)性化的教學(xué),尋求無招勝有招的真諦。在充分了解學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)情來確定教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)教學(xué)步驟。課前要有應(yīng)付課堂上可能會(huì)出現(xiàn)種種意外的心理準(zhǔn)備,并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài),才能使每一堂課成為學(xué)生成長和發(fā)展的加油站。
    二、在與學(xué)生的交流上下功夫。
    “千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。在教學(xué)上,再也沒有比讓學(xué)生說真話、表真情更重要的了。教學(xué)的功能不僅僅是讓學(xué)生記住、掌握知識(shí),更重要的是讓他們?cè)谧灾鹘?gòu)學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂,感受知識(shí)的無窮魅力。現(xiàn)在提倡“自主學(xué)習(xí)”,實(shí)質(zhì)是讓學(xué)生有自主思考解決問題,自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的權(quán)利,而不是“一言堂”。
    佐滕學(xué)先生認(rèn)為:以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造以兩個(gè)課題為中心來展開:一是“從勉強(qiáng)到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型”;另一個(gè)課題是教室中“傾聽關(guān)系”的形成。為了實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、協(xié)同的、反思”的學(xué)習(xí),就要在教室中建立“相互傾聽”的關(guān)系。在“對(duì)話”教育中“傾聽”比“言說”重要得多。無論提出的意見多么活躍,如果不以傾聽為中心,就不可能改變每個(gè)人的認(rèn)識(shí),就不能讓交流更加豐富。
    在學(xué)生中培育相互傾聽的第一要件是教師自身悉心傾聽每一個(gè)學(xué)生的心聲。他指出,除了教師自身成為出色的傾聽者、培育相互傾聽關(guān)系之外,別無他法。教師對(duì)每一位學(xué)生的信任和傾聽形成了潤澤、融合而安全的言說環(huán)境,也在無意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的相互信賴和傾聽關(guān)系。
    三、從關(guān)注“邊緣化的兒童”入手。
    每個(gè)班級(jí)都有一些學(xué)生:在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠,缺少參與的熱情和機(jī)會(huì),更談不上自動(dòng)探究。佐滕學(xué)先生把這部分學(xué)生稱為“邊緣化的兒童”,無論哪個(gè)課堂上都不乏這種邊緣化的兒童。他們常常會(huì)因作業(yè)不會(huì)做、考試不及格而自卑,覺得自己什么也不行,什么也做不好,一次一次的“出丑”,結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致他們的自尊心受挫,以至于學(xué)好學(xué)壞對(duì)他們來說都無所謂,內(nèi)心根本沒有好好學(xué)習(xí)的愿望,這種內(nèi)在的力量一旦消失,任何巧妙的措施對(duì)他們都將無濟(jì)于事。佐滕學(xué)先生認(rèn)為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”。
    作為教師在教學(xué)中要對(duì)每一個(gè)學(xué)生的尊嚴(yán)有深切的體會(huì)和共鳴,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的成長充滿期待,在課堂重視“不懂”的兒童,讓邊緣化的兒童得到同學(xué)們的支持,開展自主學(xué)習(xí),所有學(xué)生都能開展高尚的探究。佐藤學(xué)通過二十多年的課堂觀摩經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出:在教學(xué)中是否能夠形成合作學(xué)習(xí)很大程度(將近七成)取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán),而教師的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)理論、教學(xué)的技能,不過占了三成的比例。
    學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對(duì)話”,是師生基于對(duì)話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學(xué)習(xí)的課堂里,每一個(gè)兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲。教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力,盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
    秋季學(xué)期教師讀書心得體會(huì)及感悟篇十一
    說起讀書,一直都覺得不用太刻意,也不要給自己定什么目標(biāo)任務(wù),因?yàn)椤白x書乃隨心之事”。隨心讀書,才會(huì)讀得輕松,讀得快樂。
    記得小時(shí)候印象最深的事情就是每年村子里有廟會(huì)時(shí),會(huì)用媽媽給的5分錢去買一本連環(huán)畫,然后不厭其煩的看了一遍又一遍,到現(xiàn)在我都記得那本叫《姊妹易嫁》的連環(huán)畫的內(nèi)容。如此單調(diào)的閱讀卻是那時(shí)最大的快樂。
    真正有條件大量的開始讀書要到了上大學(xué)以后。因?yàn)楹鋈欢喑龅目臻e時(shí)間和學(xué)校那個(gè)藏書豐富的圖書館不期而遇,看到那一排排的琳瑯滿目,我瞬間被驚呆。也許是為了補(bǔ)償以前因?yàn)闂l件所限而失去的讀書時(shí)間,我開始了不分晝夜,廢寢忘食的閱讀。首先從自己認(rèn)為最有檔次的外國名著開始,比如《簡(jiǎn)愛》,《飄》,《蝴蝶夢(mèng)》等迷迷糊糊讀了個(gè)遍,羅切斯特,白瑞德,麥克西姆到現(xiàn)在仍然是我心目中完美男人的代表??墒悄菚r(shí)畢竟是青春年少,很正常的開始迷上了言情小說,瓊瑤的,席絹的,一天能看兩本。再后來,感覺自己有點(diǎn)跑偏了,又猛讀了一段老舍,巴金的書,也就是這時(shí)知道了林語堂戴望舒徐志摩。后來骨子里的那種豪放讓我徹底迷上了金庸,《天龍八部》《射雕英雄傳》等讀得天旋地轉(zhuǎn),硬是冒著眼睛累瞎的危險(xiǎn)把金庸所有的書都讀了一遍。感謝那時(shí)候沒有手機(jī),沒有網(wǎng)絡(luò),就這樣隨心所欲的完成了我最初的閱讀積累。
    參加工作后,有了自己買書的條件,第一個(gè)月的工資首先買齊了三毛的所有作品,那是我一直都?jí)粝霌碛械?。不時(shí)的讀一讀三毛是我到現(xiàn)在還在堅(jiān)持的一個(gè)習(xí)慣,不同的人生時(shí)期去讀三毛,會(huì)有不同的感悟和感動(dòng)。最欣賞《撒哈拉的故事》中那個(gè)真性情的三毛。慢慢的又讀了張愛玲,余秋雨,劉墉等這些各具特色的作品。還有一段時(shí)間集中閱讀了獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品,像《穆斯林的葬禮》《少年天子》《平凡的世界》等,總之是不分門派,喜歡就讀。所以讀得書也越來越多,越來越雜。
    最近這段時(shí)間可能受各種致青春的影響,竟然也津津有味的讀了饒雪漫的《校服的裙擺》,桐華的《那片星空那片?!返冗@種流行在年輕人當(dāng)中的網(wǎng)絡(luò)小說??赡芪业男囊廊荒贻p,那就隨心的去讀吧。
    如今,書柜里那一本本綴滿了我回憶的書,是我快樂的源泉。每逢有空時(shí),打開書柜,隨心的拿一本讀一讀是我最自在的事情。
    秋季學(xué)期教師讀書心得體會(huì)及感悟篇十二
    我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾??鬃硬粌H僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國古代的教育家,曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
    孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
    透過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對(duì)待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度,讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí),使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
    總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,個(gè)性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
    秋季學(xué)期教師讀書心得體會(huì)及感悟篇十三
    讀書是一種啟迪智慧、提升人格的方式,在我的成長道路上,我也從中汲取了不少的營養(yǎng)。讀書相當(dāng)于與作者進(jìn)行了互動(dòng),通過作者的筆觸和思想,我們不僅能夠獲取到對(duì)于世界的更深層次的認(rèn)知,更重要的是,我們可以領(lǐng)悟到人生的真諦和智慧的真諦。下文將探討讀書與成長的關(guān)系,以及我的個(gè)人感悟和思考。
    第一段:讀書激發(fā)內(nèi)心天性情感的奧秘
    讀書是了解人性的最佳方式,在經(jīng)歷了從孩童到成人的成長過程后,每個(gè)人都會(huì)對(duì)一部分的書感興趣。這一激起人們的內(nèi)在需求,并且隨著閱讀的進(jìn)一步加深,讀者的信念和價(jià)值觀也隨之改變。例如,我曾經(jīng)一度追求名利,但在閱讀《浮士德》一書之后,我深刻地認(rèn)識(shí)到,成功并不等同于名利,道德價(jià)值觀對(duì)于一個(gè)人的人格修養(yǎng)與社會(huì)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過金錢財(cái)富。
    第二段:讀書掌握知識(shí)技能,積累經(jīng)驗(yàn)智慧
    讀書還能夠幫助我們掌握各種知識(shí)技能,產(chǎn)生切實(shí)的實(shí)踐價(jià)值。不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能,促進(jìn)人的思維活力,開拓視野。比如我從《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典作品中學(xué)到了許多的文字技巧和表現(xiàn)手法,教會(huì)我如何使用語言表達(dá),它還教我珍惜自己擁有的一切,思考生活的真諦,如何獲得幸福。
    第三段:讀書改變?nèi)松鷳B(tài)度和面對(duì)環(huán)境的方式
    讀書讓我們更有智慧眼光地看待世界,有思想地去面對(duì)環(huán)境和挑戰(zhàn)。例如我閱讀過正反著看《局外人》。他的一部小說,讓我認(rèn)識(shí)到,沉浸于思想的追求中,往往會(huì)使人遠(yuǎn)離社會(huì)和現(xiàn)實(shí),為自己引來諸多的不美好。我從這本書中了解到,我們需要以平和的心態(tài)和睿智的眼光去處理自己生活與他人的聯(lián)系。
    第四段:教師的角色
    職業(yè)教育背景的老師或者輔導(dǎo)員在這個(gè)過程中是一個(gè)非常重要的陪伴者。在成長的過程中,希望能夠遇到一位志同道合的老師,快速的探究自己對(duì)于書籍中思想的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn),并且?guī)椭覀兏涌茖W(xué)地利用不同書籍中的知識(shí),從而促使自身的發(fā)展和成長。
    第五段:結(jié)語
    總而言之,讀書是我們成長和發(fā)展必不可少的經(jīng)歷。它引領(lǐng)我們走向真理,帶領(lǐng)我們和時(shí)間、世界和人性產(chǎn)生互動(dòng),獲得啟示和追求更廣闊的知識(shí)和認(rèn)知世界的能力。閱讀讓我們更有智慧的眼光和更加全面的理解力,能夠更好地理解世界和應(yīng)對(duì)未來,也能夠賦予我們追求人生的力量和意義。閱讀能夠使我們變得更加優(yōu)秀,在這個(gè)時(shí)代中取勝。
    秋季學(xué)期教師讀書心得體會(huì)及感悟篇十四
    這個(gè)月讀了《做最棒的老師》一書,上面舉了很多教育故事,對(duì)我的啟發(fā)很大。這本書全方位地闡述了作為老師應(yīng)有的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。
    作為教師要注意教育的方法,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)失誤或?qū)處煵蛔鹬貢r(shí),切忌簡(jiǎn)單,粗暴,沖動(dòng)的“熱處理”,而應(yīng)控制自己的言行,用愛心去感化他們,使他們主動(dòng)克服錯(cuò)誤。這就需要向慈母一樣將愛播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們:人際交往融洽、和諧是以真誠為前提的?!耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴(yán)師”,“慈母”之外,還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸,推心置腹的和學(xué)生交談,成為學(xué)生的“摯友”。
    總之,作為一名好教師必須以多種角色出現(xiàn)在學(xué)生面前。做一名好老師,就應(yīng)該做一個(gè)勤于思考的思想者、勇于創(chuàng)新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師,一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”;要有理想、有思想、有激情、很認(rèn)真、多讀書、會(huì)反思、有韌勁。我們應(yīng)該不斷實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主,在實(shí)踐中不斷增長才干,使自己盡快成為高素質(zhì)的教師,不僅是有學(xué)問的人,而且是有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí),不斷自我更新的人,工作有情趣,生活有品味,做人上境界。
    美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長的公式:成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。作為一名老師,想要自我完善、不斷提升,就需要不斷反思。對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考,只有在反思中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗(yàn),才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展;只有在反思中提煉出精華和真理,才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。
    教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開雜志,打開網(wǎng)頁,可以說每一個(gè)優(yōu)秀的教師,成名的教師都有一個(gè)寫教學(xué)反思的好習(xí)慣??梢哉f教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長過程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們?cè)诮虒W(xué)中的正確的行為予以肯定,不斷的積累經(jīng)驗(yàn);另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法,進(jìn)行自我批評(píng)、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸,使我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得以升華,使我們吐故納新,每一天都是新的。
    在實(shí)際過程中,我們寫反思都是在查找教學(xué)的不足之處,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而在發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),肯定一節(jié)課的亮點(diǎn)上花的功夫相對(duì)少了一點(diǎn)。同時(shí),我們?cè)诜此紩r(shí),往往寫的都是教學(xué)反思,而忽略了在教育學(xué)生的過程中的反思。所以,對(duì)于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行,我們都要認(rèn)真地、耐心地反思,從中找到某種教育規(guī)律。再者,我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿足于獲得教學(xué)經(jīng)驗(yàn),而沒有對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考。所以,雖然做了好多年教師,偶爾也進(jìn)行過教學(xué)反思,但創(chuàng)新方面是少之又少。
    前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“我建議每位教師都來寫教育日記,教育日記是一筆巨大的財(cái)富。寫教育日記讓老師終身受益?!苯逃S筆,不是為了晉升職稱而炮制的論文,也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀(jì)錄,沒有居高臨下的霸氣,沒有正襟危坐的儼然,沒有煞有介事的虛假,沒有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個(gè)火花,可以是上課,也可以是聽課,也可以是網(wǎng)上,雜志上看到后的靈感。
    總之,浮躁的心、生硬的態(tài)度,永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠的溝通,我會(huì)試著從學(xué)生的角度考慮問題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗(yàn),用真心、愛心、誠心、耐心,贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。
    教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題?!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛,我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界?!?BR>    “十年樹木,百年樹人”。我們既然選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作,就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。
    秋季學(xué)期教師讀書心得體會(huì)及感悟篇十五
    初次邂逅《陪孩子走過小學(xué)六年》這本家庭教育書籍,是在長春的聯(lián)合書城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買書,為了湊夠買300元錢的書就可以辦一張會(huì)員卡,我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書,理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。
    此書讓我的收獲頗豐,現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?BR>    一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自己的孩子不喜歡讀課外書,其實(shí)是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書,父母更要和孩子一起讀書,這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書,哪怕開始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書并沒關(guān),但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來后,他就會(huì)不知不覺中要求看更多方面的書,這是名著和文學(xué)書籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),以前的兒子從來不讀課外書,是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書店買學(xué)習(xí)用品,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》?;氐郊液螅遗銉鹤右黄鹂?,兒子一看就上癮了,連上廁所的時(shí)候都在看,看完后,又央求我給他買另一本。
    看到兒子有主動(dòng)讀書的愿望,我沒有吝嗇錢,在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本??吹絻鹤优踔聬鄣臅x的時(shí)候,我真的感覺的由衷的高興,當(dāng)兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列?,F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長春的時(shí)候,孩子最愛去的地方不是游樂園,而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步,暢游。如今,兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等,只要是兒子買書的要求,我一律同意?,F(xiàn)在我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣詞窮了。書讀多了,他的想象力也豐富了。每天我家睡覺前都會(huì)看到我和兒子各持一本書在床頭品讀,雖然是個(gè)讀個(gè)的,但孩子真的是愛上了閱讀。
    二、愛在自由里。孩子不是機(jī)器,教育不能揠苗助長,教育不僅僅是大道理,而是把父母的愛化做涓涓細(xì)流,時(shí)刻滋潤孩子成長的心田,與孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,用教育學(xué)的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長,多一點(diǎn)耐心與愛心,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間,有的時(shí)候,玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂中成長,相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
    讀完此書,收獲還不僅僅是這些,我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,也會(huì)運(yùn)用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂成長,讓我的學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到更多的成長。
    新教育行動(dòng)在全國如火如荼的開展,我們也積極的參與其中。又一次的讀了這本教育典著,又一次的豁然開朗,又一次的被深深的震撼。
    再一次的重讀新教育,這一次對(duì)對(duì)它的理念:“過一種幸福而完整的教育生活?!庇辛烁畹睦斫猓计鹞覍?duì)教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話,不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活,學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。
    這本書中我最欣賞的一句話是:行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說的是,只要你去做,你就能行;只要你去做你就會(huì)成功。是的呀。在人生的漫漫長河中,我們總是想要的.、希望的很多,而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種,自身的惰性,是最重要的是,沒有去行動(dòng),沒有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語,我們不需要夸夸其談的口號(hào),我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng),就一定會(huì)有所收獲。
    一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來!因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣,就像每天起床、吃飯一樣,每天讀每天都有收獲。在收獲中成長,在收獲中快樂,自己快樂,孩子們也就快樂了。
    朱永新教授還說過:“只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng),都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。
    為師者,不斷提高自己,用心閱讀,用心成長,用心總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃@條路上,越走越堅(jiān)定,越走越平坦。
    秋季學(xué)期教師讀書心得體會(huì)及感悟篇十六
     魏書生認(rèn)為,尊重別人是一種本事,“不會(huì)尊重人,從高層次上講,享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講,自我也不會(huì)得到別人的尊重”魏書生很尊重自我的學(xué)生,學(xué)生只要有一點(diǎn)提高,他就表揚(yáng);學(xué)生犯了錯(cuò)誤,他也不直接批評(píng),而是用唱歌、寫說明書等形式引導(dǎo)學(xué)生自我教育。更讓我感動(dòng)的可是,魏書生還十分注重點(diǎn)燃后進(jìn)學(xué)生的期望之火,善于幫忙學(xué)生尋找長處,發(fā)展長處。魏書生以往講過這樣一件事:新學(xué)期,有兩個(gè)全校最差的學(xué)生進(jìn)了他的班,他要求這兩個(gè)學(xué)生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點(diǎn)”。學(xué)生說沒有優(yōu)點(diǎn)魏書生則說:“不可能,我都替你找出兩條了”還有一個(gè)學(xué)生向魏書生坦言“我學(xué)的不好,只考了8分?!倍簳鷦t一臉驚喜:“你一不聽講,二不寫作業(yè),三又不看書,還能得8分,這是天賦??!”我想,類似的故事,魏書生肯定還有很多很多,他善于研究后進(jìn)學(xué)生的心理特點(diǎn),揚(yáng)其長而避其短,不斷增強(qiáng)后進(jìn)學(xué)生的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力,真正體現(xiàn)了“不拘一格,因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是一致的,那就是他所說的“尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和人性,會(huì)使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體驗(yàn)到做人的幸福與自豪感,減少內(nèi)耗,明顯提高了工作和學(xué)習(xí)的效率。
     作家雨果說過:世界最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。俗話說,世界上沒有完全相同的兩片權(quán)葉,當(dāng)然更沒有完全相同的兩個(gè)學(xué)生。不論過去此刻還是未來,只要有人類存在,人的個(gè)體差異,個(gè)性差異與價(jià)值取向的多樣性就存在。所以作為教師對(duì)學(xué)生要寬容,豁達(dá),教師要同情那些缺少天賦,在生理上有某些缺陷的或者成績差,或者犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,用同情心去喚醒兒童的上進(jìn)心,自信心和自尊心,幫忙他們清除自卑感,排除他們的煩惱和悲傷,用熱情和溫暖鼓勵(lì)學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。
    秋季學(xué)期教師讀書心得體會(huì)及感悟篇十七
    作為一個(gè)教師,我一直認(rèn)為讀書是最好的成長方式之一。在我成長和成為一名老師的過程中,我時(shí)刻珍視著閱讀的力量,并將它傳遞給我的學(xué)生們。在這篇文章中,我將與你分享我的讀書感悟成長心得和體會(huì)。
    第一段:從閱讀中認(rèn)識(shí)自己。
    通過讀書,我逐漸了解了自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。我通過讀書發(fā)現(xiàn)了自己的個(gè)性和興趣愛好,并從中獲得了對(duì)人生更深刻的理解。我也從書中了解到自己的不足,比如我的溝通技巧需要提高以及對(duì)自己的要求太高。而了解自己,就是認(rèn)識(shí)自己,只有認(rèn)清自己,才能更好的發(fā)揮自我優(yōu)勢(shì)和彌補(bǔ)自己的缺陷。
    第二段:擺脫桎梏,迎接改變。
    在我的成長過程中,我通過讀書學(xué)會(huì)了如何改變自我。我也許會(huì)遇到挫折和阻礙,但是我明白如果我想要實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想,我需要不斷接受新觀念和思考模式。我不會(huì)被舊有的思想模式束縛,我要打破這些模式,迎接更大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
    第三段:學(xué)習(xí)如何思考。
    我通過閱讀提高了我的思考能力,了解如何進(jìn)行分析和綜合。我可以從不同的角度來思考問題,取得更大的進(jìn)展。有時(shí)候,我會(huì)停下來思考自己尚未了解的事物和觀點(diǎn),這樣我才能更好地了解自己不足之處,并設(shè)想如何進(jìn)行改進(jìn)。閱讀讓我更加努力,成為一個(gè)更有思考能力的員工和教師。
    第四段:建立智慧與眼光。
    閱讀使我擁有了廣泛的知識(shí)和眼界。我了解到了世界的不同真相,也可以在各種知識(shí)領(lǐng)域深入學(xué)習(xí)。我可以獲得和積累更多的知識(shí),從而使自己更具智慧。在日后的工作中,我可以更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和問題,成為一個(gè)更好的老師。
    第五段:做一個(gè)持續(xù)成長的人。
    通過閱讀,我欣喜地發(fā)現(xiàn)自己可以不斷的成長。我相信,在沒有學(xué)習(xí)和成長的情況下,沒有人能夠?qū)崿F(xiàn)真正的成功。閱讀不斷地促使我成為更好的人,通過閱讀,我獲得了力量和啟示,成長得更好。
    結(jié)論:
    總之,通過閱讀,我了解到了自己想成為的人以及自己希望取得的成就。閱讀能幫助我成為一個(gè)更好的人和好的教師。我相信,如果每個(gè)人都重視閱讀,去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和成為更好的人,這個(gè)世界一定會(huì)變得更美好。
    秋季學(xué)期教師讀書心得體會(huì)及感悟篇十八
    前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章――“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動(dòng)。
    “愛孩子,真誠對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對(duì)待每一個(gè)幼兒,并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣,作為老師都要一視同仁。
    著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!卑倌甏笥?jì)教育為本,教育大計(jì)教師為本,教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說:是扎實(shí)的基本功,但我覺得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛”,沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛”,一切都無從做起。
    作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒,對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子,像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們,像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個(gè)孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!
    來到幼兒園工作已有三個(gè)多月了,但是依然記得來到幼兒園第一天的情景,看到一群群天真可愛的孩子,一張張好奇的小臉,我甚至有點(diǎn)不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)椭凸膭?lì),讓我學(xué)到了許多道理,知道了什么是愛,什么是責(zé)任心。
    讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!