度假旅游時，我們可以欣賞到不同地區(qū)的獨特美景。通讀整篇總結(jié)后，要進(jìn)行仔細(xì)的修改和潤色，確保語句通順，內(nèi)容連貫。在總結(jié)范文中，我們可以看到一些典型的錯誤和不足之處，從而避免自己犯同樣的錯誤。
格列佛游記的體會篇一
在枯燥無味的星期六，我偶然翻出一本《格列佛游記》?？戳藭恼f明我心里產(chǎn)生了各種疑問：格列佛去哪兒了?遇到了什么樣的事情……我?guī)е@些問題走進(jìn)了書中。
作者喬納森?斯威夫特以大量政論和諷刺等抨擊地主豪坤和英國殖民主義政策，受到讀者熱烈歡迎。而他的諷刺小說則影響更為深廣，所以高爾基稱他為世界“偉大文學(xué)創(chuàng)造者之一?！?BR> 這本書由四個小故事組成。第一段格列佛因為遇到海難誤入小人國，這里的居民身高僅六英寸，君臣貪婪﹑國家戰(zhàn)禍連連。作者以居高臨下的角度，用巨人的眼光俯視人類的荒.唐和渺小。
第二段格列佛由于好奇心誤入巨人國。這里居民身高如尖塔，武器精良，國威赫赫。作者以小矮人的角度，仰視人類的粗俗和鐵石心腸。
第三段格列佛逢海盜，造訪飛島國。這里的屬地被籠罩控制，城市和鄉(xiāng)間破敗，荒蕪。作者以平常的心態(tài)，平視人類的瘋狂和邪惡本性。
第四段格列佛叛變，遍歷慧骃國。我最喜歡慧骃國游記，我喜歡慧骃們的良好品德。在慧骃國這里它們的心是透明的，沒有謊言也沒有欺騙。它們以自然為美，說話總是彬彬有禮。它們的美德和善行讓我很欣賞。文章描寫馬兒居然有思維，會用自己的語言交談，而且很有禮貌，處處講禮節(jié)，像紳士一樣。格列佛將人類一切再平常不過的事講給慧骃們聽，慧骃們聽起來都是那么的神奇和不可思議。
故事中的慧因國也是我們所追求和向往的理想社會，在這里你不需要對人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來迎接周遭的人和事。越來越多的“謊言”讓我們對人有了戒心，別人遇到困難時，當(dāng)即將要伸出援助之手時，我遲疑了：這個人是真的有困難，還是假裝的?我?guī)土怂笏麜趺礃?許多問題一下子從腦海里跳出來;當(dāng)有人給我?guī)椭鷷r，我遲疑了：這個人會不會有什么企圖，為什么他要幫我?我越來越討厭自己的這些多疑，但從小到大我們接受的就是這樣的“防范”教育，這些多疑早已進(jìn)入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。
我很有幸能看到這本書，給我?guī)磉@么多的啟發(fā)。
格列佛游記的體會篇二
這個學(xué)期，我看完了《格列佛游記》這本書。
作者為我們帶來了兩個迥然不同的國家——小人國和大人國。對于在小人國里小人對格列佛這個巨人的恐懼，在他到了大人國以后就明白了。格列佛為小人國做了那么大的貢獻(xiàn)，卻因為一點無傷大雅的小事和別人的彈劾，竟然險些落得“刺瞎眼睛，活活餓死”的下場。在大人國被貪婪的農(nóng)夫利用，最后在木箱里幸好被救。飛島中各種奇怪的現(xiàn)象也給我留下了深刻的印象。
格列佛因為航線偏離，他被沖到了利立浦特這個小人國。這是故事的第一站，格列佛在這里力大無窮，他一餐飯能吃掉幾十頭牛羊，幾十桶紅酒，一只手能拖動他們國家的整只艦隊，一泡尿能澆滅整個皇宮的大火……可是，利立浦特國卻是很貪婪的，他們想利用格列佛去打敗自己的敵國不來夫斯庫，格列佛是個正義善良的人，所以他絕不干這樣的惡行，就想方設(shè)法逃離了利立浦特。
回到家里，和妻兒團(tuán)聚后，他又踏上了旅途的征程，結(jié)果，一不小心就到了巨人國布羅卜丁奈格，在這里，他小得簡直就是一只螞蟻，隨時都有可能被巨人踩扁。但他用他的智慧和彬彬有禮被農(nóng)夫巨人接納了，他的孩子成了格列佛的“小保姆”?？墒?，幸福的生活并不長久，農(nóng)夫想把格列佛當(dāng)“搖錢樹”和“賺錢寶”使用，每天八小時表演，累垮了格列佛，也讓真心愛護(hù)格列佛的“小保姆”擔(dān)心不已。就在格列佛以為自己將被累死的時候，王后要來看他的表演，于是，格列佛使出渾身解數(shù)，讓自己精神起來，以精湛的表演獲得了王后的心，留在了宮里，他終于擺脫了困境，過上了安逸的生活?？墒牵窳蟹鸫藥啄?，還是希望回家。
格列佛經(jīng)歷了被魚鷹叼到空中，又被丟入海里，終于還是回到了自己的國家?？墒?，格列佛離奇的經(jīng)歷還沒有結(jié)束。他又到了飛島國，看到了很慘的長生不死的人，看到了頭長得橫七扭八、思維會混亂的人，格列佛實在受不了，就逃走了。
最后格列佛來到了慧骃過，所謂的“慧骃”是高智商、好品行的馬，在這個國家里，沒有欺騙和謊言，只有真實和友善，在這里，野胡是慧骃的奴隸，也是最令格列佛厭惡的，因為他們丑陋、貪婪，無法調(diào)教，可是偏偏長得像人樣，這令格列佛感到羞恥，因為從這些野胡身上，他看到了人類的丑陋，所以，他不要回到人類社會中，格列佛寧愿做慧骃的野胡。
聽了我的介紹，你一定想去看《格列佛游記》了吧!我敢保證，你看完后還意猶未盡，因為它實在太好看、太引人入勝了。
格列佛游記的體會篇三
我一向自詡讀書甚多，常常冷不丁地從書中揀一句出來，把和我談話的人說得瞠目結(jié)舌，然后夸夸其談的告訴他出自誰誰誰的某某某名著。每當(dāng)這個時候，我總會很得意，就以為自己已經(jīng)博覽群書，通天曉地了。還裝出一副文縐縐的樣子，像中了狀元郎似的，好不驕傲了。昨天，我與好友m君正在閑談，正起興時，我眼珠子一轉(zhuǎn)，腦筋一動，又冒出一句托爾斯泰的名言來，并用調(diào)侃的語氣問他說看過這篇文章沒有。他很惱怒，大聲質(zhì)問我：“你太自以為是了，我問你，《格列佛游記》，看過沒?”這一下可把我問住了。說實話，我對這部世界名著早已久仰，但因為種.種原因一直沒能拜讀。于是，找了個空閑的時間，去書店把這本書捧回了家。
古人讀書有頭懸梁，錐刺股之說，而我讀書大概也有此種精神吧。只兩天，這本二指厚有余的大書就被我看完了。本書主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運(yùn)到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。
工人們用帶子_作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。而說它所謂的諷刺意味，則又可以用書中的另一句話來詮釋，“一個人如果要在與他的地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴(yán)，即使費盡九牛二虎之力，也是徒勞無益的。
轉(zhuǎn)眼見又到了書的第三卷，飛行的島國，這一卷在我看來是最為引人入勝的了，作者再一次去進(jìn)行航海，但一樣也是遭遇的厄運(yùn)，他被漂流到了一個荒島之上。卻意外的發(fā)現(xiàn)了飛行的島國——拉普他。這里的人十分奇怪，似乎對樂器有種莫名的喜愛，他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂器形狀以外，還時不時的就皇帝連同所有大臣拿上樂器演奏三個小時。并且把音樂視為評判一個人的標(biāo)準(zhǔn)，如果不懂音樂，或是不精通音樂，那他不管有何德何能，也是要比別人矮一頭。格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。他去參觀了位于飛島國的陸地領(lǐng)土上的首都拉加多，并去游覽了著名的“設(shè)計家學(xué)院”。在這里見到了許多的奇人，了解到了許多奇怪的事，甚至見到了一臺能自己寫出哲學(xué)，詩歌，政治，法律，數(shù)學(xué)和神學(xué)著作的書。作者在這里呆了一段時間后也離開了這個地方。隨之來到了本書的第四卷，慧馬國。
格列佛在慧馬國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约?，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
總而言之，《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說，也是一章具有著強(qiáng)烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會上的種.種丑惡，卻又不明說出來，而是巧妙的將它們安插在書中的故事中，把人類貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國的大臣們身上體現(xiàn)出來。把人類妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國的交往中體現(xiàn)出來。至于飛島國與慧馬國的啟示，在上面我已經(jīng)說到了。
格列佛游記的體會篇四
幽默與諷刺是作者在寫《格列佛游記》時所使用的語言，這也成為了這部小說的一大特點。下面小編為大家?guī)砹恕陡窳蟹鹩斡洝返摹?BR> 心得體會。
希望大家喜歡。
剛開始讀《格列佛游記》，我還以為這是一部類似于《魯賓遜漂流記》的冒險小說，之后才知道這是一部想象小說，但奇異的想象只是表面，內(nèi)在則充滿了諷刺。
《格列佛游記》講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧骃國等地的經(jīng)歷。
小人國里的一切都非常小，他們對于格列佛就像玩具一樣。大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被弄死。小人國和大人國不僅大小相反，心胸也不同，小人國連年征戰(zhàn)，爾虞我詐;大人國民風(fēng)淳樸，對英國的歷史、制度和現(xiàn)狀有著很多疑問。第三卷通過介紹再飛島國等五島的經(jīng)歷，體現(xiàn)了現(xiàn)代科技有著很大的問題。第四卷更加奇怪，在慧骃國里人獸互相顛倒，沒有金錢、軍隊和警察，馬有著高尚的心靈，而野胡則是邪惡的生物。格列佛在那里學(xué)到了很多，他越來越厭惡人類社會的種種惡行，對人類社會做了無情的鞭韃。
我最喜歡的是第四卷，他批判了人性深處的丑陋和人類社會的血腥，而在慧骃國里，他們都沒有欺騙、殺人放火、搶劫一類的字眼，格列佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，這就是人們想象中的“世外桃源”吧。
這本書的作者對社會的丑陋做了無情的鞭韃和諷刺，對人性和社會有著自己的見解，表達(dá)了他為世界擔(dān)憂的感情。
說起小人國和大人國，大家肯定都不陌生，小人國的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點就勝過我們很多人了。格列佛為這個國家做了很多，卻因為國王的親信們嫉妒格列佛，而國王又偏信親信，使格列佛不得不離開這個國家。這正是當(dāng)時大英帝國的縮影，英國國內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實質(zhì)上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。在大人國時，又通過大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權(quán)力，主張和平表現(xiàn)了作者對理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國是一個發(fā)達(dá)的國家，飛島國的設(shè)計家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng)造，如語言組合機(jī)，無毛綿羊等，都表示了作者對科技發(fā)展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠實。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國里，沒有表達(dá)謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實的，誠實的，公正的，和當(dāng)時的英國比起來，簡直就是天堂般的國度。是啊誰不想住在一個沒有爭吵，沒有斗爭，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢財，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國里從來沒有出現(xiàn)過的，是社會上的不良現(xiàn)象，我們要想生活在慧馬國那樣的社會里，就必須打擊，抵觸這些不良現(xiàn)象。
讓我們從現(xiàn)在做起，從每個人做起，努力讓我們的社會變成慧馬國那樣的社會，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個真正充滿幸福和快樂的社會里。
暑假裡，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度週遊世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)係，當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹疬[記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評論得很經(jīng)典：以誇張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背後，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
格列佛游記的體會篇五
當(dāng)我翻開這本書的第一頁，許多奇妙的畫面浮現(xiàn)在我的眼前。一股神奇的力量牽引我，我如饑似渴的讀完了整本書。
《格列佛游記》中講述了許多離奇的故事，暗諷了當(dāng)時作者所處時代時政的腐敗，也讓我體會到了世間百態(tài)。而我們對于格列佛的冒險經(jīng)歷，感到作者想象力的豐富，而正是這些豐富的想象讓書籍更有閱讀性。
書中塑造了許多不同的人物。有性情樸實溫和的格列佛，體格魁梧的小人國國王，聲音如雷響的巨人，通情達(dá)理的巨人王后，怪異習(xí)性的飛島國人民，熱愛運(yùn)動的慧骃等等，都在作者筆下栩栩如生，躍然紙上。
書中有許多故事情節(jié)都讓我影響深刻。當(dāng)主人公格列佛來到了一個都是巨人的島上，因為他的與眾不同，巨人把他當(dāng)作搖錢樹，讓他到四處去展覽表演，但是巨人在通過格列佛得到大量利益之后卻不知滿足，為了賺到更多的錢，對格列佛的身體情況不管不顧。巨人殘忍而又貪婪，但是我們應(yīng)該學(xué)會滿足。讀后感.錢只是物質(zhì)的一部分，并不能代表著真正的財富。格列佛拒絕幫助小人國侵占不來夫斯庫帝國，但是幫助利立浦特帝國贏得與不來夫斯庫帝國的戰(zhàn)爭，從中我感受到了他的善良，富有正義感。
格列佛游記讀書心得四
初讀格列佛游記，其中奇妙的想象深深吸引住了我。天馬行空的想象給了文字和我駕馭天空的能力。想象，原來還可以這樣。當(dāng)?shù)诙卧僮x這本書，我又被其蘊(yùn)含的哲理所折服。當(dāng)文字后的絲絲哲理拼湊起來，便是一個個人生大理。
主人公格列佛本是一名醫(yī)生，卻在幾次航海中，意外的來到了四個奇妙的島國，在小人國，他被稱作巨人，在大人國，他被當(dāng)作珍稀動物。在飛島國，他學(xué)習(xí)了千奇百怪的語言，在慧馬國，輕言看見了馬統(tǒng)治國家。
在看似童趣，看似毫無意義的文字下，卻暗藏了一種批判的意義在其中，批判當(dāng)今社會的種種丑惡現(xiàn)象，語言直白，但是個個都帶著濃濃的諷刺意蘊(yùn)。
在小人國中，黨派根據(jù)鞋跟高低來劃分營地，國家間的戰(zhàn)爭由雞蛋先敲那邊而引起，而選拔官員則是通過拔繩比賽，這些看似虛構(gòu)，卻是19世紀(jì)歐洲的黨爭、戰(zhàn)爭、爭奪權(quán)力和用金錢來選官員在本質(zhì)上幾乎沒任何差別。
這本書寫的不僅僅是童話，更是我們的社會，我們的現(xiàn)代，我們的當(dāng)下。種種的惡俗品質(zhì)絲毫不隱藏的顯露出來。我們的社會需要改進(jìn)，需要一些美好的品質(zhì)?；垴R們的謙虛、誠實，大人國國王的熱愛和平?？上?，社會總是和童話不同，如今我們活在的是一個，欺騙橫行、戰(zhàn)火紛飛的時代，各地都在不安寧中度過一天天，一年年。
或許，作者只寫了一本書的厚度的批判，但喚起的是一片的呼聲。社會只有光明了，人人才會幸福。
恍惚間，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實就是童話，童話就是現(xiàn)實。
格列佛游記的體會篇六
一個普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修，之后以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方。之后，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都僅有六寸左右，所以，這個國叫小人國。這個國經(jīng)常和鄰國因為雞毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺。巨人國之后的飛島國是一個與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后，他又到了慧骃國。那個世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的?；氐接?，格列佛因為已經(jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國的情景乃是當(dāng)時大英帝國的縮影。當(dāng)時英國國內(nèi)常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實質(zhì)上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。經(jīng)過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊，對當(dāng)時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時的英國哲學(xué)家，脫離實際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和史學(xué)家等。小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國的縮影及作者的夢想國度級在這本書中被體現(xiàn)。
格列佛游記的體會篇七
我買了一本小說，書名叫《格列佛游記》，讀完以后，我深有感觸?！陡窳蟹鹩斡洝分v的是一個叫格列佛的冒險家，他很喜歡坐船出海去冒險。
一天，他遇到了海難，到了一個叫"小人國"的地方，于是，他的奇妙經(jīng)歷從此拉開了序幕......他到了"小人國"、"大人國"、"飛島國"和"慧洇國"。這些國家都很奇妙......"小人國"的人都比我們小，他們只有一跟手指那么高。"大人國"的人都比我們大，對于他們來說，我們就像"小人國"的那些人一樣小，"飛島國"在一個可以飛的島嶼上，那里的人們總是在想問題，可是想來想去卻沒有想出任何有用的東西。"慧洇國"可以說是一個最另類的存在了，在那個地方，自稱"慧洇"的馬兒才是主角，而我們?nèi)藚s是叫野胡的畜生......
看完了這本書，我感受很多：從這本書里，我看到了太多社會的墮落，"大人過"的平民為了賺錢，把格列佛當(dāng)做物品來展覽，拍賣，使他生不如死，"小人國"的人為了升官，不惜去誣陷別人，用別人的痛苦來換取自己的幸福。"飛島國"的貴族們制定了一個見國王要舔地板的規(guī)矩，貴族大臣們還以能舔國王腳下的地板為榮!"慧洇國"的馬兒彬彬有禮，而和人一樣的野胡卻和瘋狗一樣，這是何等的不堪入目哪!
不過，也是因為看了這本書，我才真正明白了人性的不足，看到了世間那丑陋的一面，認(rèn)識到了光明的后面還隱藏著一些什么......
格列佛游記的體會篇八
長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而趣味的奇遇。
當(dāng)我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當(dāng)我翻開書，看了書的前言才明白了，原先這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡(yahoo)。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅僅諷刺了當(dāng)時英國社會的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和歡樂的地方。以至于當(dāng)主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自我，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會雖然不像當(dāng)時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。此刻的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，可是能夠做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我期望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從此刻做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。
格列佛游記的體會篇九
雙手在一次將斯威夫特寫的《格列佛游記》合上，每一次品味這本書，都會帶給我不一樣的感受。
這次我的思緒早已飄向那遙遠(yuǎn)的印度洋，伴隨著勇敢的格列佛一次次乘風(fēng)破浪，經(jīng)歷著一回回不平凡的旅行。
格列佛就是此書的主人公，他雖然只是一名英國的隨船醫(yī)生，可是他的勇敢與機(jī)智卻毫不輸于魯濱遜。他曾多次遠(yuǎn)渡重洋，周游各國。他去過許許多多奇妙而又不可思議的地方。
比如說書中的第一站小人國利立普特。簡單說那里的一個人就像我們現(xiàn)實生活中的螞蟻一般。再比如：熱愛和平的大人國，信仰占星學(xué)又有點憂天的飛島國，品質(zhì)高尚的慧因國……每去一個地方，他都會遇到危險，就如同我們遇到挫折、困難，跌倒在地，格列佛靠自我的力量一次又一次化險為夷，而我們卻一次又一次在父母的攙扶下，朋友的幫忙下站起。父母愛我們，呵護(hù)我們，幫忙我們克服困難沒有什么不對，但過多的溺愛，只會讓孩子越來越以自我為中心，自私自利，不與他人分享共同的勞動成果，與教師敵對，拒絕理解教師給予的知識的甘霖，那時父母才會懂，孩子是要自我去拼，去闖，去努力的。跌倒了，失敗了，丟人嗎不丟人，難道我們毫不畏懼再一次站起來重頭開始不是一種勇氣放開手讓孩子自我學(xué)習(xí)飛翔，僅有一次次從空中落下，他的羽翼才能豐滿，才能飛得更高飛得更遠(yuǎn);放開手讓孩子自我與他人拼搏抗擊，僅有一次次失敗，他才會明白勝不驕，敗不餒才能夠成功;放開手讓孩子自我去嘗試，僅有脫離書本的思維方法，獨立思考，勇于嘗試，他才能真正成功，真正懂得“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”![整理]那些真正放開手的家長不愛孩子嗎不，他們愛，他們比那些把孩子捧在手心里的家長們更愛孩子，更是因為這種偉大而無私的愛，他們明白僅有這樣才是對孩子最好的一種生存方式。沒有人不愛自我的孩子，親眼看到孩子受傷而只是鼓勵卻不去給予捷徑方法的有幾人他們看在眼里痛在心里，這難道不足以媲美世界上任何珍寶的寶物沒錯，這就是愛，一種神奇的寶物。
當(dāng)你埋怨父母沒給你獨立的機(jī)會時，你可曾想過：自我開口爭取過嗎自我讓父母放手了嗎自我沒讓他們保護(hù)一人去拼過嗎所有的回答都是否定，我們該怪父母嗎該把這些罪行都加到父母身上嗎不該，那是一種十分幼稚而愚蠢的發(fā)泄行為。自我僅有親身體驗，才能感受到成功只屬于自我，靠自我一人努力而獲得成功的快感與興奮。當(dāng)你害怕別人暗算你而以這種借口尋求父母保護(hù)的時候你可曾想過，格列佛是怎樣做的沒錯，在絕對的實力面前，任何的陰謀詭計都是徒勞的。你應(yīng)當(dāng)學(xué)會去保護(hù)以往保護(hù)你的人，這樣你才是真正受人尊敬的強(qiáng)者!否則即使你擁有強(qiáng)大的實力，你還是會被人鄙視。
站起來，誰不會但能夠每次跌倒都站起來的有幾人真正的強(qiáng)者從不會把自我站起來多少次說出來卻同樣受人尊重，而那些依仗一些勢力而成功的人常常把自我那不足一提的“成功事”掛在嘴邊卻還是讓人鄙視。所以要想成為想格列佛一樣的強(qiáng)者，就必須讓實力，精神，信念在跌倒時站起來，那是你則會到達(dá)的一個真正屬于強(qiáng)者的世界!所以，請勇敢的站起來吧!
格列佛游記的心得體會范文五篇
格列佛游記的體會篇十
1、學(xué)會10個字。
2、默讀課文，用第三人稱復(fù)述課文。
3、抓住重點詞句，品味課文中的描述語言，感受其想象的神奇。
4、感受格列佛在充滿敵意，奇特，語言不通的小人國，用他的善良，寬容獲得了理解和尊重。
1、默讀課文，用第三人稱復(fù)述課文。
2、抓住重點詞句，品味課文中的描述語言，感受其想象的神奇。
一課時。
1、激趣導(dǎo)入新課。
課前同學(xué)們查閱了有關(guān)格列佛游記的資料,你們都了解了些什么?
(格列佛游記是最早被介紹到中國的英國文學(xué)名著之一,作者是英國作家斯威夫特。這是一篇寓言小說，作者借托船長格列佛之口逼真地描述了在四次航海中的奇異經(jīng)歷。)。
我們今天學(xué)的課文就是四次經(jīng)歷中的一次----小人國奇遇。
板書課題：格列佛游記----小人國奇遇。
2、初讀課文，理清文脈。
自由地小聲朗讀課文，要求：
(1)讀準(zhǔn)課后生字詞的字音，讀通句子。
(2)瀏覽課文，找出文中四字詞語，利用工具書，結(jié)合上下文，在小組內(nèi)說說詞語的意思。
輕舉妄動一飲而盡肅然起敬舉止文雅國泰民安。
戰(zhàn)無不勝一知半解急不可耐罪魁禍?zhǔn)滋栠罂蕖?BR> 痛苦萬狀和顏悅色寬宏大量。
齊讀并說說各自理解的詞語意思。
3、再次默讀課文，想一想：格列佛來到了什么地方?你是從哪些詞句中知道的，用筆勾畫，在旁邊批注。
(1)合作交流，感受小人國的奇特。
學(xué)生找到文中的關(guān)鍵詞語，重點句子結(jié)合自己的理解交流。
學(xué)情預(yù)設(shè)：
a、二十輛車裝滿了肉……一飲而盡(從文中的數(shù)量詞中,我看到了格列佛的巨人形象,他在小人國中永遠(yuǎn)是居高臨下的,無論皇帝還是大臣,格列佛享受著俯視的痛快)。
b、皇帝比所有的大臣高出大約我的一個指甲蓋……肅然起敬。(原來皇帝與別人不同的就是他比大臣們高一個指甲蓋，這在現(xiàn)實生活中極其微不足道的高度，在小人國是成為皇帝的重要條件。非常具有諷刺意味)。
師：皇帝自然是體態(tài)威嚴(yán)，只要一眼就可以看出他是小人國的統(tǒng)治。
者?？墒撬降琢瞬黄鹪谑裁吹胤侥?引導(dǎo)學(xué)生找出。
c、他容貌雄健威武，張著奧地利人的嘴唇……戰(zhàn)無不勝。(作者的'外貌描寫，讓我看到了小人國國王與眾不同的地方。我真佩服作者驚人的想象力。)。
(2)指導(dǎo)朗讀，其他同學(xué)體會之后，互評，在評論的基礎(chǔ)上再朗讀。
4、教師過渡：剛才我們通過朗讀，知道了小人國的皇帝異與小人國臣民。
的地方，并且感受到了小人國的“小”，格列佛來到了這個地方后，大家接受他嗎?他遇到了哪些挫折?最后是怎樣和他們成為朋友的?請同學(xué)們默讀課文第四節(jié)，勾出重點詞句并談?wù)劯惺堋?BR> 學(xué)情預(yù)設(shè)：
(1)這些人急不可耐地……挨近我、(格列佛給小人國的臣民帶來了震動)。
(2)我在房門口地上坐著的時候……射中了我的左眼。(小人國的臣民對他充滿了敵意)。
(3)但我很快消除了他們的恐懼……從我的口袋里放出。(引導(dǎo)學(xué)生說出“和顏悅色”“輕輕”“一個一個”等詞表現(xiàn)出他的寬容，善良讓小人國的人萬分感激)。
指導(dǎo)朗讀并演一演。
小結(jié)：格列佛來到一個神氣的國度，這里的一切對他來說是新奇的，他給這個小人國的臣民也帶來了震動，最后格列佛用寬宏大量贏得了小人國的任對他的好感。
5、用第三人稱復(fù)述課文片段。
(1)引導(dǎo)學(xué)生回顧復(fù)述的方法。
(2)學(xué)生練習(xí)第三人稱復(fù)述課文。學(xué)生在復(fù)述時要變化人稱，在理解。
原文的基礎(chǔ)上，對原文用自己的語言重新組織。
6、猜想一下，格列佛在后來的游歷中，還會發(fā)生怎樣的故事?大家互相說一說。
小人國的“小”
寬宏大量贏得尊重。
格列佛游記的體會篇十一
冒險是我看完《格列佛游記》第一個想到的詞。
冒險就是冒險，就是做事。格列佛整本書都在不斷地冒險。小人國，成人國，飛行島國，馬輝國。他的各種奇遇和經(jīng)歷都離不開奇遇這個詞。
有些人認(rèn)為冒險一文不值。是真的嗎？我們來看看格列佛和我一起冒險后的收獲。格列佛每次冒險進(jìn)入一個國家，不僅贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹬?，還學(xué)會了當(dāng)?shù)氐恼Z言、風(fēng)俗習(xí)慣，包括一些生活技能等等?？梢娒半U的價值是巨大的。當(dāng)然，沒有人能保證冒險成功，但如果一個人連嘗試的勇氣都沒有，他就不會成功。
那么如何培養(yǎng)自己的冒險精神呢？我覺得首先要提高自己的文化素養(yǎng)，這是冒險的本錢。試想，一個人連資本都沒有，怎么談得上冒險？格列佛是一個懂得多種語言的人。比如他在陌生的島上嘗試與人交流，會先嘗試各種語言，說明他的語言能力不一般，所以有風(fēng)險的資本。第二，我認(rèn)為我們應(yīng)該做更多的實踐活動。很多人從小就開始積累經(jīng)驗，然后去會冒險的領(lǐng)域。第三，有足夠的勇氣和自信。勇氣和自信對一個人來說很重要。因為每個人都靠這些來定位自己。比如，一個人如果有很強(qiáng)的自信和勇氣，他相信自己有足夠的力量去冒險，他會努力、認(rèn)真，不怕困難。但是，如果一個人缺乏勇氣和自信，他就把自己定位得很低，根本不相信自己，不敢冒險。所以，如果你做到了以上三點，一定會培養(yǎng)出冒險精神。
這個世界上真的有很多事情是不能擔(dān)心或者懷疑的。人生要么是大冒險，要么什么都不是，所以不要偽造未來，也不要害怕突然的改變。如果軍人反抗，水有反抗的手段，你就可以從猶豫和恐懼中解脫出來。
所以，做一個像格列佛一樣愛冒險的人吧！
格列佛游記的體會篇十二
寒假里，我讀了英國作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺和幽默的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列夫，周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚現(xiàn)而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里離奇的故事深深吸引了我。給我印象最深的是，1710年格列夫泛舟北美，巧訪了荒島上的慧馬國，解釋了最仁慈、誠實，和具有友誼美德的慧馬，在慧馬國的語言中沒有“欺騙”和“撒謊”這樣的字眼?；垴R們更不懂其內(nèi)涵，在他們的國度中，一切都是真實，透明的。
格列夫在慧馬國度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以至于與野胡交往時形成強(qiáng)烈的反差，因為他們總是懷疑他的誠實，是他感到失落，對人類產(chǎn)生極大的厭惡。
我十分羨慕格列夫能到慧馬國，慧馬國如同我們所追求與向往的“大同”世界。在那里，你不要顧慮別人對你說的話的真與假，但在現(xiàn)實生活中，你得顧慮這，顧慮那，有太多我們不想聽見或看見的事：春節(jié)期間，小偷出現(xiàn)頻繁，很多人辛辛苦苦賺的血汗錢被盜，連回家的車費都沒有。同樣是春節(jié)期間，菜價猛漲，但你又不得不買，現(xiàn)在卻又“金融危機(jī)”，恐怕賺到的錢都花在買菜上了。一直以來見到叫花子就捐錢的我，當(dāng)?shù)弥恍┙谢ㄗ邮怯行├习逭垇聿┤∥覀兊耐椋瑫r候，把一天所“得”的錢交給老板時，那一刻，我真不知道下次遇到叫花子時，是該捐還是不捐。
如同晉代陶淵明所寫的《桃花源記》，在那個兵荒馬亂的時代里，無數(shù)的戰(zhàn)亂，無數(shù)的傷亡，無數(shù)的妻離子散，能像陶淵明過上“采菊東籬下，悠然見南山”生活的人實在少見，卻又幸福，現(xiàn)在的我們從小就要面對著世間的虛偽、欺騙，真是悲哉!我期盼著能如《桃花源記》中的人一樣過上“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的生活。
格列佛游記的體會篇十三
“爸爸身體重，還要馱著我，再加上車胎沒氣，我又要遲到;新中國成立后，廣大工人成了國家的主人，勞動熱情倍增．振興中華,改變祖國一窮二白的落后面貌，成了人民群眾共同的愿望和行動。我的爺爺真好啊?；蛟S,在別人眼里我是一個不孝道,喜歡流浪的孩子吧`!曾聽說有一位老人，他有兩個兒子，大兒子曬鹽，二兒子賣傘，因此老人便天天憂慮。
我希望，自己可以像他一樣。雖然他只是一本書中的人物，但是難道這就不值得讓我們學(xué)習(xí)嗎？他即使遇到困難甚至危險，也不慌張，冷靜地面對到來的。他，不希望傷害別人，也不得罪別人，說到做到，這才取得別人的信任。微笑地面對身邊的一切，一切，充滿智慧的頭腦當(dāng)然是少不了咯。
他的所有都是值得我們學(xué)習(xí)的，不是嗎？漸漸得我不會為了一點兒的小事，就慌慌張張，我變得學(xué)會冷靜，學(xué)會動腦，相信自己會成為第二個“格列佛”。一個人的精神可以改變自己的。就像格列佛吧，他巧妙運(yùn)用自己的智慧與冷靜的頭腦使自己次次化險為夷。因此我也要以微笑來征服成長路上的障礙。
冷靜，智慧，微笑，這將會使人度過難關(guān)，這是我總結(jié)出來的。謝謝你——格列佛。
格列佛游記的體會篇十四
《格列佛游記》是18世紀(jì)著名作家喬納森。斯威夫特寫的一篇諷刺小說。在小說中講的是主人公四次出海的神秘歷險。
在第一次出海時因海難而來到了小人國，接著又為我們展現(xiàn)了一幅幅美麗的“人物畫和山水畫”：迷你的小人，迷你的房子，迷你的樹林……在那主人公也遇到了許多事情，如：替國王攻打國家，解決棘手的皇宮火災(zāi)等。其實這幅畫暗示的當(dāng)時社會制度混亂的英格蘭罷了。當(dāng)時整個英格蘭都包圍在了槍林彈雨中。在談到戰(zhàn)爭時人們早已認(rèn)為那是白開水般的平凡罷了。這就是當(dāng)時暗無天日的英格蘭。
在小人國的驚奇冒險之后，又是一段夢幻的冒險——大人國，飛島國，慧因國。在大人國，一切事物都是巨大的。勇敢的主人公將面對的是重重危險，如：巨大的蒼蠅以及其他高大的“怪獸″。大人國的人們是互相信任的，他們那里是沒有戰(zhàn)爭可言的。而飛島國也展現(xiàn)出了他們的”最強(qiáng)大腦“。發(fā)明了稀奇古怪的東西，讓豬來耕田，把排泄物還原成食物等。
在小說的最后，主人公來到了人們都向往了世外桃源—慧因國。那兒人禽顛倒，馬兒成為了那里的統(tǒng)治者，他們代表了人們向往的善良，勇敢，慈祥。而生活在那里的人類。不”耶胡″。他們是那里的野獸，代表了奸惡，粗魯，愚笨。而在這個世外桃源中沒有謊言，沒有欺騙。沒有黑暗，陽光直射了每個昏喑的角落，因兒這個世界也變得透明，真實。
光如果代表正義，將驅(qū)散混沌。那友善和平就是那光中的一縷剛好照到心田的光線，解開了心田的枷索。融化了心田的冰塊。這也是作者所希望看到的，所不能到達(dá)的遙遠(yuǎn)彼岸。當(dāng)作者目睹戰(zhàn)爭的殘酷時，人民的困苦時，統(tǒng)治集團(tuán)的爭權(quán)奪位吋。滿目瘡痍的大地苦訴時，他站了起來，選擇揭發(fā)了惡人丑陋的嘴臉。
光明與黑暗在這個世界上是并存的我們無法改變，唯有的只是盡量避免罷了。
這星期，我看了一本書，書名叫《格列佛游記》。我覺得作者的想象力真是太豐富、奇特了!有一天，格列佛被風(fēng)浪吹到了小人國，他很是吃驚。那里的人兒高才十八厘米!大約是格列佛的小拇指的長度吧。
我想：格列佛在走路的時候可要小心了，說不定，格列佛一下小心就會踩死小人兒呢。要是踩到那些小人兒，那有多可怕呀!看來格列佛是寸步難行了。格列佛在小人國里住了幾天，又去了大人國。他總是被大人國里的小孩子當(dāng)作是玩具來玩耍，甚至還想把格列佛當(dāng)食物吃掉。真是太危險了!
哎，格列佛在小人國里必須小心翼翼地生活，在大人國里總要提心吊膽地生存，還不如回到英國去過正常的生活。
格列佛游記的體會篇十五
1、他得身高比其它王宮大臣們都高，高出大約我得一個指甲蓋那樣，僅此一點就足已使看到他得人肅然起敬。他容貌雄健威武，長著奧地利人得嘴唇，鷹鈞鼻，茶青色皮膚，面相堅毅端莊，身材四肢十分勻稱，舉止文雅，態(tài)度莊嚴(yán)。他已渡過了青春時代，現(xiàn)年二十八歲零九個月；在位大約七年，國泰民安，大體上都是戰(zhàn)無不勝。
2、不相信上帝得人也同樣不能為公眾服務(wù)。利立浦特人認(rèn)為，既然國王們宣稱自己是上帝得代表，他所任用得人竟不承認(rèn)他所憑借得權(quán)威，那就再荒唐不過了。
3、終于我站了起來，四下里看了一看，應(yīng)該承認(rèn)，我從未見過比這更賞心悅目得景色。周圍得田野像不盡得花園，圈起來得田地一般都是四十英尺見方，就像許許多多得花床。田地間夾雜著樹林，樹林約占地八分之一英畝，據(jù)我推斷，最高得樹大約高七英尺。我瞭望左邊得城池，那樣子看上去就像戲院里所繪得城池得布景。
4、這時梯子已經(jīng)架好，幾個人爬了上來。猴子見狀，發(fā)現(xiàn)自己幾乎被四面包圍，而三條腿又跑不快，只好把我放在屋脊得一片瓦上，自顧逃命。我在瓦上坐了一刻;這里離地面有三百碼。我時時都覺得會被風(fēng)刮下來，或者是自己頭昏目眩，從屋脊一直滾到屋檐。但是，給我得保姆跑腿得一個誠實可靠得小伙子這時爬了上來，他把我裝到他得馬褲褲袋里，安全地帶下了地。
5、馬得院子里有許多供它役使得耶胡。這些動物“臉又扁又寬，塌鼻子，厚嘴唇，咧著一張大嘴”，樣子怪難看得。馬比較了格列佛和耶胡得形狀，也把他叫做耶胡。格列佛感到很羞愧。格列佛向馬主人談起，在英國馬是被人們用來騎坐和拉車得，馬們聽了很是氣憤。
6、國王陛下養(yǎng)得馬一般不超過六百匹。這些馬身高大多在五十四到六十英尺之間。不過，逢重大節(jié)日國王出巡時，為了顯示其威儀，總有五百匹馬組成得警衛(wèi)隊相隨。在我看到他得一部分陸軍操演以前，我真得以為那是我所能見到得最為壯觀得場面了。關(guān)于那陸軍操演得情形，我將另找機(jī)會來敘述。
7、我說，我要描述得這位首相大臣是這樣一個人：他整個兒是哀樂無動于衷、愛恨不明、不同情不動怒；至少你可以說，他除了對財富、權(quán)力和爵位有強(qiáng)烈得欲望外，別得一概不動感情。他說得話當(dāng)什么用都可以，就是不表明他得心。他每說一句實話，卻總要想你會把它當(dāng)成謊言，而每次說謊又都以為你會信以為真。那些被他在背后說得一塌糊涂得人，實際上是他最喜歡得人，而每當(dāng)他向別人或當(dāng)你得面夸獎你時，從那天起你就要倒霉。最糟糕得標(biāo)志是你得到了他得一個許諾，如果他在向你許諾時還發(fā)了誓，那就更為糟糕；他這么做，每一個聰明人，都會自行引退，一切希望全都放棄。
8、我脫離險境之后，稍稍停了一會兒，拔出手上。臉上得箭，搽了一點油膏;這我前面已提到過，是我初到時利立浦特人給我得。然后我摘下眼鏡，等到潮水略微退一些后，再帶著我得戰(zhàn)利品，涉水走過海峽得中心，安全返回利立浦特皇家港口。
9、格列佛感到這些杰出得四足動物有許多美德，跟人類得腐化墮落對比一下，使我睜開了眼睛，擴(kuò)大了眼界。
10、不到半個小時，我就到達(dá)了敵艦隊，當(dāng)敵人見到我得時候嚇得魂飛魄散，紛紛跳下船向岸邊游去，約有三萬多人。我拿出工具，把鉤子在每一只船船頭得一個孔里套牢，所有纜繩得另一端收攏扎在一起。我這么做得時候，敵人放射了幾千支箭，許多箭射中了我得手和臉，不僅使我極度疼痛，工作也大受干擾。我最擔(dān)心得是我得眼睛，要不是我忽然想到了應(yīng)急得措施，一雙眼睛肯定是沒了。我前面已經(jīng)說過，我在一只秘密口袋里藏了一些日常得小用品，其中就有一副眼鏡，這些東西都逃過了皇帝派來得人得搜查。
11、他們得學(xué)術(shù)已經(jīng)十分發(fā)達(dá)，不知歷經(jīng)了多少代。這些就不用我說了。不過他們寫字得方法很特別，既不像歐洲人那樣從左到右，又不像阿拉伯人那樣從右到左，不像中國人那樣自上而下，也不像卡斯卡吉人那樣自下而上。而是從紙得一角斜著寫到另一角，和英國得太太小姐們一個樣子。
12、王后常常因此事嘲笑我，說我膽??；她總問我，是不是我得同胞都是和我一樣得是膽小鬼。事情是這樣得；夏天里，這個國家得蒼蠅十分惱人；這些可惡得害人蟲個個都有鄧斯特堡得百靈鳥那么大，我坐在那兒吃飯，它們就在我耳朵邊不停地嗡嗡嗡叫，吵得我一刻都不得安寧。它們有時落在我得食物上，拉屎產(chǎn)卵，叫人十分惡心。那些東西我看得非常清楚，但當(dāng)?shù)厝司涂床灰?，他們眼珠子太大，看小一點得東西不如我來得銳利。有時候蒼蠅還會停在我得鼻子或額頭上，狠狠地咬我一口，味道極其難聞。
13、這里科學(xué)家們正興致勃勃地在進(jìn)行各種可笑得研究：有得在埋頭設(shè)計如何從黃瓜里提取陽光；有得想把糞便還原為食物；用豬耕地；還有得想利用蜘蛛織網(wǎng)，用風(fēng)箱打氣法治病等等。在學(xué)校教育中，這里得人，準(zhǔn)備取消詞匯，認(rèn)為這樣有益于健康。
14、格列佛說：有時是因為君主野心勃勃，總認(rèn)為統(tǒng)治得地面不夠大，人口不夠多；有時也因為大臣貪污腐化，唆使他們得主子進(jìn)行戰(zhàn)爭，才好壓制或者轉(zhuǎn)移人民對于國內(nèi)行政事務(wù)得不滿情緒。
15、看來我上岸以后一被人發(fā)現(xiàn)在地上躺著，就有專差報告了皇帝，所以他早就知道了這事，于是開會決定把我用前面敘述得方式綁縛起來（這是在夜間我睡著時干得），又決定送給我充足得酒肉，并備一架機(jī)器把我運(yùn)到京城。幾個小時以來，我憋大便憋得非常難受；這也不奇怪，因為從上一次放開我到現(xiàn)在，我已經(jīng)兩天沒有大便了。我又急又羞，十分難堪。
16、遵奉陛下之命，我們將他身上所有得。袋都認(rèn)真地檢查了一遍。我們還看到了在他腰間一條腰帶，是由一種巨獸得皮革制成得。腰帶得左邊掛了一把五人高得長刀，右邊掛有一只皮囊，里面又分為兩個小袋，每只小袋均都能裝下三個陛下得臣民；其中得一只裝了些和我們腦袋一樣大小得重金屬球，要一手好力氣才能拿得起來；另一只裝有一堆黑色顆粒，個兒不大也不重，我們一手可抓起五十多個。
17、他們一站整齊就馬上分成兩隊，進(jìn)行小規(guī)模得軍事演習(xí)，一時鈍箭齊發(fā)，刀劍出鞘，跑得跑，追得追，攻得攻，退得退，總之表現(xiàn)出了我從未見過得嚴(yán)明得軍事紀(jì)律暫時得感多，唔好意思啊。
18、每個被召見得人，出現(xiàn)時得樣子和他活在世上得時候完全一樣?？吹轿覀?nèi)祟愒谶@一百年中退化了那么多，心情不免萬分得憂傷。各種不同得花柳梅毒，徹底改變了英國人得面貌，使他們變得身材矮小，神經(jīng)渙散，肌肉松馳，面色灰黃，膘肉惡臭。
19、我回答說，這樣一個內(nèi)容豐富、令人高興得話題是很容易發(fā)揮得，特別是對于我，因為我常常喜歡設(shè)想，假如我做了國王。將軍或者大臣，我會做什么。就這件事來說呢，我也作過全盤得考慮，如果我可以長生不老，我該做些什么事，我該怎樣來渡過我得時光。
20、我看到了皇后和年輕得王子們各自得寢宮里都有主要得一些侍從相隨?；屎蟊菹潞芨吲d，對我十分和藹得笑了笑，又從窗子里伸出手來賜我一吻。
21、我得晚飯送了上來，四位我記得曾在國王身邊見到過得貴人賞光陪我吃飯。共上了兩道菜，每一道三盤。第一道菜是切成等邊三角形得一塊羊肩肉和一塊切成長菱形得牛肉，和一塊圓形得布丁。第二道菜是兩只鴨子，給捆扎成了小提琴形狀，一些像長笛和雙簧管得香腸和布丁，以及形狀做得像豎琴得一塊小牛胸肉。仆人們把我們得面包切成圓錐形、圓柱形、平行四邊形和其他一些幾何圖形。
22、他們得文章風(fēng)格清晰、雄健、流暢，可是不華麗，因為他們最忌堆砌不必要得詞藻或者使用各種花樣不同得表達(dá)法。我仔細(xì)閱讀過他們得許多關(guān)于歷史和道德方面得書籍。其他方面得書呢，我最喜歡看一直擺在格蘭姆達(dá)爾克立契臥室里得那一本比較陳舊得小書。這書是她得女教師得。這位老成持重得太太喜歡閱讀關(guān)于道德和宗教信仰方面得著作。這本書論述了人類得弱點，不過除女人和俗子外，并不怎么受推崇。然而這樣一個題目，那個國家得作家能談些什么，我倒很想看看。這位作家論述了歐洲道德學(xué)家經(jīng)常談?wù)摰盟兄黝}，指出人本質(zhì)上是一個十分渺小，卑鄙、無能得動物，既不能抗御惡劣得天氣，又不抵擋兇猛得野獸；其他動物，論力量，論速度，論預(yù)見力，論勤勞，各有所長，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出人類。
23、他對我敘述得我國近百年來得大事記感到十分驚訝。他斷然宣稱，那些事不過是一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放，是貪婪、黨爭、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所能產(chǎn)生得最嚴(yán)重惡果。
24、隨著我來到得消息傳遍整個王國，引得無數(shù)富人閑人和好奇得人們前來觀看。鄉(xiāng)村里人差不多都走空了，要不是皇帝陛下下敕令頒公告禁止這種騷亂，那么就會出現(xiàn)無人耕種，無人理家得嚴(yán)重后果。皇帝下了命令，命令是看過我得人必須回家，不經(jīng)過朝廷得許可任何人不得擅自走近離我房子五十碼以內(nèi)得地方，廷臣們倒還因此獲得了數(shù)量可觀得稅款。
25、從此，皇帝與一小撮對我不懷好意得大臣之間就開始達(dá)成一項陰謀;不到兩個月，陰謀暴露，卻差點兒以我得徹底消滅而告終。最大得功績在君王眼里又能算什么，你一拂逆他，不使其野心得到滿足，再大得功勞也等于零。
26、當(dāng)我獨自散步得時候，我真說不出我是高興還是惱怒，那些小一點得鳥兒好像一點也不怕我。它們在離我不到一碼得范圍內(nèi)跳來跳去，尋找毛毛蟲和其他食物，態(tài)度非常安閑自在，就像它們身邊根本沒有什么生物似得。
27、“格勒大錐”這個詞，據(jù)我得理解最接近原意得譯名是“巫人島”。它得面積大概有外特島得三分之一那么大，物產(chǎn)非常豐富。島上得居民全是巫人，由部落首領(lǐng)管轄。他們只和本部落得人通婚，同輩中年齡最長得繼任島主或長官。島主擁有一座富麗宏偉得宮殿，還有一座面積大約三千英畝得花園，周圍是二十英尺高得石頭圍墻?；▓@內(nèi)又因出幾處空地，分別用以放牧、種莊稼和搞園藝。
28、他把這些親身得見聞記載下來，唯一目得是為了大眾得利益，所以不管怎樣我也決不可能感到失望。
29、我有時想逮幾只這樣得鳥兒，它們竟敢向我反抗，企圖啄我得手指頭，我就不敢把手伸出去了。接著它們又照樣滿不在乎地跳回去尋找毛毛蟲或者蝸牛了。
30、格列佛還談起法律和金錢得用處。他說歐洲得耶胡們認(rèn)為：不管是用錢還是攢錢，錢總是越多越好，沒有個夠得時候，因為他們天性就是這樣，不是奢侈浪費就是貪婪無厭。富人享受著窮人得成果，而窮人和富人在數(shù)量上得比例是一千比一。
格列佛游記的體會篇十六
寒假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。他寫了酷愛冒險的格列佛四次周游世界以及他在小人國，大人國，飛島國，慧馬國的冒險經(jīng)歷。
我在四個國中最喜歡慧馬國，因為慧馬具有仁慈，誠實，友誼的美德。
慧馬在18歲之前不許吃燕麥，也很少喝牛奶;每天在父母的監(jiān)督下在野外吃兩個小時青草，讓它們自立節(jié)儉。大慧馬讓小慧馬在陡峭的山坡和堅硬的石頭地面進(jìn)行賽跑，鍛煉它們的速度和耐力，跑得汗流浹背時又命令它們躍入池塘和江河，只讓那個腦袋和耳朵露出水面。
這種教育的方法值得我們學(xué)習(xí)。我們一生下來就是衣來伸手，飯來張口。下雨怕淋著，太陽怕曬著……這樣是不能很快長大的!
格列佛游記的體會篇十七
格列佛，一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他的記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，性情樸實溫和，對人態(tài)度友好，心地善良，易與人交往，知恩圖報，有君子之風(fēng)，愿意將自己所了解的先進(jìn)的思想知識和他人一起分享，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險，也會隨時準(zhǔn)備抗擊一切對朋友不利的人。他聰明機(jī)智，有膽識，處世圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠急中生智，對于面臨的困難不退縮，能夠見機(jī)行事，抓住一切機(jī)會追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率、愛國，也十分顧惜自己的面子，對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚，知識豐富的學(xué)者?？偟膩碚f他是一個具有質(zhì)疑精神、酷愛真理、有忍耐力的游者。
佛利姆奈浦是利立浦特國王的一個寵臣，對于國王他一味阿諛奉承，為了討好國王，他會想方設(shè)法讓其開心，甚至愿意做出威脅自己生命安全的行為來得到國王的歡心。反過來對人民卻頤指氣使，看不起平民，認(rèn)為他們比自己低級。佛利姆奈浦有才能和本領(lǐng)，但卻不將此運(yùn)用到正途上來，沒有為百姓做多少好事。他心眼極其狹小，嫉妒心強(qiáng)，對于黨派斗爭十分熟悉，痛恨比自己有能耐的人，并且睚眥必報，喜歡暗地里給人打小報告，誣蔑他人，做事毒辣，不計后果，不擇手段尋找機(jī)會來進(jìn)行打擊報復(fù)，不給對手留下絲毫的余地。在格列佛看來，他有陰暗乖僻的本性，狡猾奸詐，口蜜腹劍，并且多疑，猜忌心很強(qiáng)，甚至?xí)o端地懷疑自己的至親和至愛，是一個受人鄙視的人。
布羅卜丁奈格國國王，他容貌雄健，性格和善儒雅、聰明、認(rèn)真，做事仔細(xì)，一絲不茍，理解力甚是突出，熱愛藝術(shù)，尤其酷愛音樂，非常博學(xué)，思維清晰，流暢且不華麗，好奇心很強(qiáng)，善于提出疑點和不同意見，喜歡學(xué)習(xí)先進(jìn)的東西，吸取自己以前沒有學(xué)習(xí)到的知識，認(rèn)識事物迅速通透，但由于環(huán)境所限，與世隔絕，對于別的事物知道不多，就不可避免的有點固步自封，產(chǎn)生了一些偏見及某種狹隘的思想。國王待人可愛可親、理智、正義、仁茲，讓人容易親近，愛護(hù)自己的國家和自己的臣民，不喜歡甚至是鄙視有陰謀、虛偽、背信棄義、殘暴和有嫉妒心的人，心里沒有任何非人道的念頭。在格列佛看來，他具有令人崇敬、愛戴和敬仰的所有品質(zhì)，有杰出的才能，偉大的智慧，高深的學(xué)問，有統(tǒng)治國家的雄才，有一種天生為王的人格魅力。
這本書讓我們學(xué)會了如何堅強(qiáng)地面對世間萬物，在困難面前，我們必須堅強(qiáng)地面對。
格列佛游記的體會篇十八
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體此刻諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當(dāng)時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝并且要奴役對方。
小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當(dāng)時英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時的英國政局一模一樣;在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種.種為國家為自我辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的惡果。
個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。所以我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。
作者在對當(dāng)時英國的議會政治和反動的宗教勢力進(jìn)行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種.種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，但書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
格列佛游記的體會篇一
在枯燥無味的星期六，我偶然翻出一本《格列佛游記》?？戳藭恼f明我心里產(chǎn)生了各種疑問：格列佛去哪兒了?遇到了什么樣的事情……我?guī)е@些問題走進(jìn)了書中。
作者喬納森?斯威夫特以大量政論和諷刺等抨擊地主豪坤和英國殖民主義政策，受到讀者熱烈歡迎。而他的諷刺小說則影響更為深廣，所以高爾基稱他為世界“偉大文學(xué)創(chuàng)造者之一?！?BR> 這本書由四個小故事組成。第一段格列佛因為遇到海難誤入小人國，這里的居民身高僅六英寸，君臣貪婪﹑國家戰(zhàn)禍連連。作者以居高臨下的角度，用巨人的眼光俯視人類的荒.唐和渺小。
第二段格列佛由于好奇心誤入巨人國。這里居民身高如尖塔，武器精良，國威赫赫。作者以小矮人的角度，仰視人類的粗俗和鐵石心腸。
第三段格列佛逢海盜，造訪飛島國。這里的屬地被籠罩控制，城市和鄉(xiāng)間破敗，荒蕪。作者以平常的心態(tài)，平視人類的瘋狂和邪惡本性。
第四段格列佛叛變，遍歷慧骃國。我最喜歡慧骃國游記，我喜歡慧骃們的良好品德。在慧骃國這里它們的心是透明的，沒有謊言也沒有欺騙。它們以自然為美，說話總是彬彬有禮。它們的美德和善行讓我很欣賞。文章描寫馬兒居然有思維，會用自己的語言交談，而且很有禮貌，處處講禮節(jié)，像紳士一樣。格列佛將人類一切再平常不過的事講給慧骃們聽，慧骃們聽起來都是那么的神奇和不可思議。
故事中的慧因國也是我們所追求和向往的理想社會，在這里你不需要對人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來迎接周遭的人和事。越來越多的“謊言”讓我們對人有了戒心，別人遇到困難時，當(dāng)即將要伸出援助之手時，我遲疑了：這個人是真的有困難，還是假裝的?我?guī)土怂笏麜趺礃?許多問題一下子從腦海里跳出來;當(dāng)有人給我?guī)椭鷷r，我遲疑了：這個人會不會有什么企圖，為什么他要幫我?我越來越討厭自己的這些多疑，但從小到大我們接受的就是這樣的“防范”教育，這些多疑早已進(jìn)入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。
我很有幸能看到這本書，給我?guī)磉@么多的啟發(fā)。
格列佛游記的體會篇二
這個學(xué)期，我看完了《格列佛游記》這本書。
作者為我們帶來了兩個迥然不同的國家——小人國和大人國。對于在小人國里小人對格列佛這個巨人的恐懼，在他到了大人國以后就明白了。格列佛為小人國做了那么大的貢獻(xiàn)，卻因為一點無傷大雅的小事和別人的彈劾，竟然險些落得“刺瞎眼睛，活活餓死”的下場。在大人國被貪婪的農(nóng)夫利用，最后在木箱里幸好被救。飛島中各種奇怪的現(xiàn)象也給我留下了深刻的印象。
格列佛因為航線偏離，他被沖到了利立浦特這個小人國。這是故事的第一站，格列佛在這里力大無窮，他一餐飯能吃掉幾十頭牛羊，幾十桶紅酒，一只手能拖動他們國家的整只艦隊，一泡尿能澆滅整個皇宮的大火……可是，利立浦特國卻是很貪婪的，他們想利用格列佛去打敗自己的敵國不來夫斯庫，格列佛是個正義善良的人，所以他絕不干這樣的惡行，就想方設(shè)法逃離了利立浦特。
回到家里，和妻兒團(tuán)聚后，他又踏上了旅途的征程，結(jié)果，一不小心就到了巨人國布羅卜丁奈格，在這里，他小得簡直就是一只螞蟻，隨時都有可能被巨人踩扁。但他用他的智慧和彬彬有禮被農(nóng)夫巨人接納了，他的孩子成了格列佛的“小保姆”?？墒?，幸福的生活并不長久，農(nóng)夫想把格列佛當(dāng)“搖錢樹”和“賺錢寶”使用，每天八小時表演，累垮了格列佛，也讓真心愛護(hù)格列佛的“小保姆”擔(dān)心不已。就在格列佛以為自己將被累死的時候，王后要來看他的表演，于是，格列佛使出渾身解數(shù)，讓自己精神起來，以精湛的表演獲得了王后的心，留在了宮里，他終于擺脫了困境，過上了安逸的生活?？墒牵窳蟹鸫藥啄?，還是希望回家。
格列佛經(jīng)歷了被魚鷹叼到空中，又被丟入海里，終于還是回到了自己的國家?？墒?，格列佛離奇的經(jīng)歷還沒有結(jié)束。他又到了飛島國，看到了很慘的長生不死的人，看到了頭長得橫七扭八、思維會混亂的人，格列佛實在受不了，就逃走了。
最后格列佛來到了慧骃過，所謂的“慧骃”是高智商、好品行的馬，在這個國家里，沒有欺騙和謊言，只有真實和友善，在這里，野胡是慧骃的奴隸，也是最令格列佛厭惡的，因為他們丑陋、貪婪，無法調(diào)教，可是偏偏長得像人樣，這令格列佛感到羞恥，因為從這些野胡身上，他看到了人類的丑陋，所以，他不要回到人類社會中，格列佛寧愿做慧骃的野胡。
聽了我的介紹，你一定想去看《格列佛游記》了吧!我敢保證，你看完后還意猶未盡，因為它實在太好看、太引人入勝了。
格列佛游記的體會篇三
我一向自詡讀書甚多，常常冷不丁地從書中揀一句出來，把和我談話的人說得瞠目結(jié)舌，然后夸夸其談的告訴他出自誰誰誰的某某某名著。每當(dāng)這個時候，我總會很得意，就以為自己已經(jīng)博覽群書，通天曉地了。還裝出一副文縐縐的樣子，像中了狀元郎似的，好不驕傲了。昨天，我與好友m君正在閑談，正起興時，我眼珠子一轉(zhuǎn)，腦筋一動，又冒出一句托爾斯泰的名言來，并用調(diào)侃的語氣問他說看過這篇文章沒有。他很惱怒，大聲質(zhì)問我：“你太自以為是了，我問你，《格列佛游記》，看過沒?”這一下可把我問住了。說實話，我對這部世界名著早已久仰，但因為種.種原因一直沒能拜讀。于是，找了個空閑的時間，去書店把這本書捧回了家。
古人讀書有頭懸梁，錐刺股之說，而我讀書大概也有此種精神吧。只兩天，這本二指厚有余的大書就被我看完了。本書主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運(yùn)到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。
工人們用帶子_作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。而說它所謂的諷刺意味，則又可以用書中的另一句話來詮釋，“一個人如果要在與他的地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴(yán)，即使費盡九牛二虎之力，也是徒勞無益的。
轉(zhuǎn)眼見又到了書的第三卷，飛行的島國，這一卷在我看來是最為引人入勝的了，作者再一次去進(jìn)行航海，但一樣也是遭遇的厄運(yùn)，他被漂流到了一個荒島之上。卻意外的發(fā)現(xiàn)了飛行的島國——拉普他。這里的人十分奇怪，似乎對樂器有種莫名的喜愛，他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂器形狀以外，還時不時的就皇帝連同所有大臣拿上樂器演奏三個小時。并且把音樂視為評判一個人的標(biāo)準(zhǔn)，如果不懂音樂，或是不精通音樂，那他不管有何德何能，也是要比別人矮一頭。格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。他去參觀了位于飛島國的陸地領(lǐng)土上的首都拉加多，并去游覽了著名的“設(shè)計家學(xué)院”。在這里見到了許多的奇人，了解到了許多奇怪的事，甚至見到了一臺能自己寫出哲學(xué)，詩歌，政治，法律，數(shù)學(xué)和神學(xué)著作的書。作者在這里呆了一段時間后也離開了這個地方。隨之來到了本書的第四卷，慧馬國。
格列佛在慧馬國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強(qiáng)烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约?，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
總而言之，《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說，也是一章具有著強(qiáng)烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會上的種.種丑惡，卻又不明說出來，而是巧妙的將它們安插在書中的故事中，把人類貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國的大臣們身上體現(xiàn)出來。把人類妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國的交往中體現(xiàn)出來。至于飛島國與慧馬國的啟示，在上面我已經(jīng)說到了。
格列佛游記的體會篇四
幽默與諷刺是作者在寫《格列佛游記》時所使用的語言，這也成為了這部小說的一大特點。下面小編為大家?guī)砹恕陡窳蟹鹩斡洝返摹?BR> 心得體會。
希望大家喜歡。
剛開始讀《格列佛游記》，我還以為這是一部類似于《魯賓遜漂流記》的冒險小說，之后才知道這是一部想象小說，但奇異的想象只是表面，內(nèi)在則充滿了諷刺。
《格列佛游記》講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧骃國等地的經(jīng)歷。
小人國里的一切都非常小，他們對于格列佛就像玩具一樣。大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被弄死。小人國和大人國不僅大小相反，心胸也不同，小人國連年征戰(zhàn)，爾虞我詐;大人國民風(fēng)淳樸，對英國的歷史、制度和現(xiàn)狀有著很多疑問。第三卷通過介紹再飛島國等五島的經(jīng)歷，體現(xiàn)了現(xiàn)代科技有著很大的問題。第四卷更加奇怪，在慧骃國里人獸互相顛倒，沒有金錢、軍隊和警察，馬有著高尚的心靈，而野胡則是邪惡的生物。格列佛在那里學(xué)到了很多，他越來越厭惡人類社會的種種惡行，對人類社會做了無情的鞭韃。
我最喜歡的是第四卷，他批判了人性深處的丑陋和人類社會的血腥，而在慧骃國里，他們都沒有欺騙、殺人放火、搶劫一類的字眼，格列佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，這就是人們想象中的“世外桃源”吧。
這本書的作者對社會的丑陋做了無情的鞭韃和諷刺，對人性和社會有著自己的見解，表達(dá)了他為世界擔(dān)憂的感情。
說起小人國和大人國，大家肯定都不陌生，小人國的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點就勝過我們很多人了。格列佛為這個國家做了很多，卻因為國王的親信們嫉妒格列佛，而國王又偏信親信，使格列佛不得不離開這個國家。這正是當(dāng)時大英帝國的縮影，英國國內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實質(zhì)上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。在大人國時，又通過大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權(quán)力，主張和平表現(xiàn)了作者對理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國是一個發(fā)達(dá)的國家，飛島國的設(shè)計家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng)造，如語言組合機(jī)，無毛綿羊等，都表示了作者對科技發(fā)展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠實。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國里，沒有表達(dá)謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實的，誠實的，公正的，和當(dāng)時的英國比起來，簡直就是天堂般的國度。是啊誰不想住在一個沒有爭吵，沒有斗爭，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢財，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國里從來沒有出現(xiàn)過的，是社會上的不良現(xiàn)象，我們要想生活在慧馬國那樣的社會里，就必須打擊，抵觸這些不良現(xiàn)象。
讓我們從現(xiàn)在做起，從每個人做起，努力讓我們的社會變成慧馬國那樣的社會，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個真正充滿幸福和快樂的社會里。
暑假裡，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度週遊世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)係，當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹疬[記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評論得很經(jīng)典：以誇張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背後，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
格列佛游記的體會篇五
當(dāng)我翻開這本書的第一頁，許多奇妙的畫面浮現(xiàn)在我的眼前。一股神奇的力量牽引我，我如饑似渴的讀完了整本書。
《格列佛游記》中講述了許多離奇的故事，暗諷了當(dāng)時作者所處時代時政的腐敗，也讓我體會到了世間百態(tài)。而我們對于格列佛的冒險經(jīng)歷，感到作者想象力的豐富，而正是這些豐富的想象讓書籍更有閱讀性。
書中塑造了許多不同的人物。有性情樸實溫和的格列佛，體格魁梧的小人國國王，聲音如雷響的巨人，通情達(dá)理的巨人王后，怪異習(xí)性的飛島國人民，熱愛運(yùn)動的慧骃等等，都在作者筆下栩栩如生，躍然紙上。
書中有許多故事情節(jié)都讓我影響深刻。當(dāng)主人公格列佛來到了一個都是巨人的島上，因為他的與眾不同，巨人把他當(dāng)作搖錢樹，讓他到四處去展覽表演，但是巨人在通過格列佛得到大量利益之后卻不知滿足，為了賺到更多的錢，對格列佛的身體情況不管不顧。巨人殘忍而又貪婪，但是我們應(yīng)該學(xué)會滿足。讀后感.錢只是物質(zhì)的一部分，并不能代表著真正的財富。格列佛拒絕幫助小人國侵占不來夫斯庫帝國，但是幫助利立浦特帝國贏得與不來夫斯庫帝國的戰(zhàn)爭，從中我感受到了他的善良，富有正義感。
格列佛游記讀書心得四
初讀格列佛游記，其中奇妙的想象深深吸引住了我。天馬行空的想象給了文字和我駕馭天空的能力。想象，原來還可以這樣。當(dāng)?shù)诙卧僮x這本書，我又被其蘊(yùn)含的哲理所折服。當(dāng)文字后的絲絲哲理拼湊起來，便是一個個人生大理。
主人公格列佛本是一名醫(yī)生，卻在幾次航海中，意外的來到了四個奇妙的島國，在小人國，他被稱作巨人，在大人國，他被當(dāng)作珍稀動物。在飛島國，他學(xué)習(xí)了千奇百怪的語言，在慧馬國，輕言看見了馬統(tǒng)治國家。
在看似童趣，看似毫無意義的文字下，卻暗藏了一種批判的意義在其中，批判當(dāng)今社會的種種丑惡現(xiàn)象，語言直白，但是個個都帶著濃濃的諷刺意蘊(yùn)。
在小人國中，黨派根據(jù)鞋跟高低來劃分營地，國家間的戰(zhàn)爭由雞蛋先敲那邊而引起，而選拔官員則是通過拔繩比賽，這些看似虛構(gòu)，卻是19世紀(jì)歐洲的黨爭、戰(zhàn)爭、爭奪權(quán)力和用金錢來選官員在本質(zhì)上幾乎沒任何差別。
這本書寫的不僅僅是童話，更是我們的社會，我們的現(xiàn)代，我們的當(dāng)下。種種的惡俗品質(zhì)絲毫不隱藏的顯露出來。我們的社會需要改進(jìn)，需要一些美好的品質(zhì)?；垴R們的謙虛、誠實，大人國國王的熱愛和平?？上?，社會總是和童話不同，如今我們活在的是一個，欺騙橫行、戰(zhàn)火紛飛的時代，各地都在不安寧中度過一天天，一年年。
或許，作者只寫了一本書的厚度的批判，但喚起的是一片的呼聲。社會只有光明了，人人才會幸福。
恍惚間，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實就是童話，童話就是現(xiàn)實。
格列佛游記的體會篇六
一個普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修，之后以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方。之后，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都僅有六寸左右，所以，這個國叫小人國。這個國經(jīng)常和鄰國因為雞毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺。巨人國之后的飛島國是一個與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后，他又到了慧骃國。那個世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的?；氐接?，格列佛因為已經(jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國的情景乃是當(dāng)時大英帝國的縮影。當(dāng)時英國國內(nèi)常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實質(zhì)上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。經(jīng)過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊，對當(dāng)時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時的英國哲學(xué)家，脫離實際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和史學(xué)家等。小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國的縮影及作者的夢想國度級在這本書中被體現(xiàn)。
格列佛游記的體會篇七
我買了一本小說，書名叫《格列佛游記》，讀完以后，我深有感觸?！陡窳蟹鹩斡洝分v的是一個叫格列佛的冒險家，他很喜歡坐船出海去冒險。
一天，他遇到了海難，到了一個叫"小人國"的地方，于是，他的奇妙經(jīng)歷從此拉開了序幕......他到了"小人國"、"大人國"、"飛島國"和"慧洇國"。這些國家都很奇妙......"小人國"的人都比我們小，他們只有一跟手指那么高。"大人國"的人都比我們大，對于他們來說，我們就像"小人國"的那些人一樣小，"飛島國"在一個可以飛的島嶼上，那里的人們總是在想問題，可是想來想去卻沒有想出任何有用的東西。"慧洇國"可以說是一個最另類的存在了，在那個地方，自稱"慧洇"的馬兒才是主角，而我們?nèi)藚s是叫野胡的畜生......
看完了這本書，我感受很多：從這本書里，我看到了太多社會的墮落，"大人過"的平民為了賺錢，把格列佛當(dāng)做物品來展覽，拍賣，使他生不如死，"小人國"的人為了升官，不惜去誣陷別人，用別人的痛苦來換取自己的幸福。"飛島國"的貴族們制定了一個見國王要舔地板的規(guī)矩，貴族大臣們還以能舔國王腳下的地板為榮!"慧洇國"的馬兒彬彬有禮，而和人一樣的野胡卻和瘋狗一樣，這是何等的不堪入目哪!
不過，也是因為看了這本書，我才真正明白了人性的不足，看到了世間那丑陋的一面，認(rèn)識到了光明的后面還隱藏著一些什么......
格列佛游記的體會篇八
長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而趣味的奇遇。
當(dāng)我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當(dāng)我翻開書，看了書的前言才明白了，原先這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡(yahoo)。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅僅諷刺了當(dāng)時英國社會的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。
另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和歡樂的地方。以至于當(dāng)主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自我，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會雖然不像當(dāng)時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。此刻的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，可是能夠做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我期望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出，從我做起，從此刻做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。
格列佛游記的體會篇九
雙手在一次將斯威夫特寫的《格列佛游記》合上，每一次品味這本書，都會帶給我不一樣的感受。
這次我的思緒早已飄向那遙遠(yuǎn)的印度洋，伴隨著勇敢的格列佛一次次乘風(fēng)破浪，經(jīng)歷著一回回不平凡的旅行。
格列佛就是此書的主人公，他雖然只是一名英國的隨船醫(yī)生，可是他的勇敢與機(jī)智卻毫不輸于魯濱遜。他曾多次遠(yuǎn)渡重洋，周游各國。他去過許許多多奇妙而又不可思議的地方。
比如說書中的第一站小人國利立普特。簡單說那里的一個人就像我們現(xiàn)實生活中的螞蟻一般。再比如：熱愛和平的大人國，信仰占星學(xué)又有點憂天的飛島國，品質(zhì)高尚的慧因國……每去一個地方，他都會遇到危險，就如同我們遇到挫折、困難，跌倒在地，格列佛靠自我的力量一次又一次化險為夷，而我們卻一次又一次在父母的攙扶下，朋友的幫忙下站起。父母愛我們，呵護(hù)我們，幫忙我們克服困難沒有什么不對，但過多的溺愛，只會讓孩子越來越以自我為中心，自私自利，不與他人分享共同的勞動成果，與教師敵對，拒絕理解教師給予的知識的甘霖，那時父母才會懂，孩子是要自我去拼，去闖，去努力的。跌倒了，失敗了，丟人嗎不丟人，難道我們毫不畏懼再一次站起來重頭開始不是一種勇氣放開手讓孩子自我學(xué)習(xí)飛翔，僅有一次次從空中落下，他的羽翼才能豐滿，才能飛得更高飛得更遠(yuǎn);放開手讓孩子自我與他人拼搏抗擊，僅有一次次失敗，他才會明白勝不驕，敗不餒才能夠成功;放開手讓孩子自我去嘗試，僅有脫離書本的思維方法，獨立思考，勇于嘗試，他才能真正成功，真正懂得“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”![整理]那些真正放開手的家長不愛孩子嗎不，他們愛，他們比那些把孩子捧在手心里的家長們更愛孩子，更是因為這種偉大而無私的愛，他們明白僅有這樣才是對孩子最好的一種生存方式。沒有人不愛自我的孩子，親眼看到孩子受傷而只是鼓勵卻不去給予捷徑方法的有幾人他們看在眼里痛在心里，這難道不足以媲美世界上任何珍寶的寶物沒錯，這就是愛，一種神奇的寶物。
當(dāng)你埋怨父母沒給你獨立的機(jī)會時，你可曾想過：自我開口爭取過嗎自我讓父母放手了嗎自我沒讓他們保護(hù)一人去拼過嗎所有的回答都是否定，我們該怪父母嗎該把這些罪行都加到父母身上嗎不該，那是一種十分幼稚而愚蠢的發(fā)泄行為。自我僅有親身體驗，才能感受到成功只屬于自我，靠自我一人努力而獲得成功的快感與興奮。當(dāng)你害怕別人暗算你而以這種借口尋求父母保護(hù)的時候你可曾想過，格列佛是怎樣做的沒錯，在絕對的實力面前，任何的陰謀詭計都是徒勞的。你應(yīng)當(dāng)學(xué)會去保護(hù)以往保護(hù)你的人，這樣你才是真正受人尊敬的強(qiáng)者!否則即使你擁有強(qiáng)大的實力，你還是會被人鄙視。
站起來，誰不會但能夠每次跌倒都站起來的有幾人真正的強(qiáng)者從不會把自我站起來多少次說出來卻同樣受人尊重，而那些依仗一些勢力而成功的人常常把自我那不足一提的“成功事”掛在嘴邊卻還是讓人鄙視。所以要想成為想格列佛一樣的強(qiáng)者，就必須讓實力，精神，信念在跌倒時站起來，那是你則會到達(dá)的一個真正屬于強(qiáng)者的世界!所以，請勇敢的站起來吧!
格列佛游記的心得體會范文五篇
格列佛游記的體會篇十
1、學(xué)會10個字。
2、默讀課文，用第三人稱復(fù)述課文。
3、抓住重點詞句，品味課文中的描述語言，感受其想象的神奇。
4、感受格列佛在充滿敵意，奇特，語言不通的小人國，用他的善良，寬容獲得了理解和尊重。
1、默讀課文，用第三人稱復(fù)述課文。
2、抓住重點詞句，品味課文中的描述語言，感受其想象的神奇。
一課時。
1、激趣導(dǎo)入新課。
課前同學(xué)們查閱了有關(guān)格列佛游記的資料,你們都了解了些什么?
(格列佛游記是最早被介紹到中國的英國文學(xué)名著之一,作者是英國作家斯威夫特。這是一篇寓言小說，作者借托船長格列佛之口逼真地描述了在四次航海中的奇異經(jīng)歷。)。
我們今天學(xué)的課文就是四次經(jīng)歷中的一次----小人國奇遇。
板書課題：格列佛游記----小人國奇遇。
2、初讀課文，理清文脈。
自由地小聲朗讀課文，要求：
(1)讀準(zhǔn)課后生字詞的字音，讀通句子。
(2)瀏覽課文，找出文中四字詞語，利用工具書，結(jié)合上下文，在小組內(nèi)說說詞語的意思。
輕舉妄動一飲而盡肅然起敬舉止文雅國泰民安。
戰(zhàn)無不勝一知半解急不可耐罪魁禍?zhǔn)滋栠罂蕖?BR> 痛苦萬狀和顏悅色寬宏大量。
齊讀并說說各自理解的詞語意思。
3、再次默讀課文，想一想：格列佛來到了什么地方?你是從哪些詞句中知道的，用筆勾畫，在旁邊批注。
(1)合作交流，感受小人國的奇特。
學(xué)生找到文中的關(guān)鍵詞語，重點句子結(jié)合自己的理解交流。
學(xué)情預(yù)設(shè)：
a、二十輛車裝滿了肉……一飲而盡(從文中的數(shù)量詞中,我看到了格列佛的巨人形象,他在小人國中永遠(yuǎn)是居高臨下的,無論皇帝還是大臣,格列佛享受著俯視的痛快)。
b、皇帝比所有的大臣高出大約我的一個指甲蓋……肅然起敬。(原來皇帝與別人不同的就是他比大臣們高一個指甲蓋，這在現(xiàn)實生活中極其微不足道的高度，在小人國是成為皇帝的重要條件。非常具有諷刺意味)。
師：皇帝自然是體態(tài)威嚴(yán)，只要一眼就可以看出他是小人國的統(tǒng)治。
者?？墒撬降琢瞬黄鹪谑裁吹胤侥?引導(dǎo)學(xué)生找出。
c、他容貌雄健威武，張著奧地利人的嘴唇……戰(zhàn)無不勝。(作者的'外貌描寫，讓我看到了小人國國王與眾不同的地方。我真佩服作者驚人的想象力。)。
(2)指導(dǎo)朗讀，其他同學(xué)體會之后，互評，在評論的基礎(chǔ)上再朗讀。
4、教師過渡：剛才我們通過朗讀，知道了小人國的皇帝異與小人國臣民。
的地方，并且感受到了小人國的“小”，格列佛來到了這個地方后，大家接受他嗎?他遇到了哪些挫折?最后是怎樣和他們成為朋友的?請同學(xué)們默讀課文第四節(jié)，勾出重點詞句并談?wù)劯惺堋?BR> 學(xué)情預(yù)設(shè)：
(1)這些人急不可耐地……挨近我、(格列佛給小人國的臣民帶來了震動)。
(2)我在房門口地上坐著的時候……射中了我的左眼。(小人國的臣民對他充滿了敵意)。
(3)但我很快消除了他們的恐懼……從我的口袋里放出。(引導(dǎo)學(xué)生說出“和顏悅色”“輕輕”“一個一個”等詞表現(xiàn)出他的寬容，善良讓小人國的人萬分感激)。
指導(dǎo)朗讀并演一演。
小結(jié)：格列佛來到一個神氣的國度，這里的一切對他來說是新奇的，他給這個小人國的臣民也帶來了震動，最后格列佛用寬宏大量贏得了小人國的任對他的好感。
5、用第三人稱復(fù)述課文片段。
(1)引導(dǎo)學(xué)生回顧復(fù)述的方法。
(2)學(xué)生練習(xí)第三人稱復(fù)述課文。學(xué)生在復(fù)述時要變化人稱，在理解。
原文的基礎(chǔ)上，對原文用自己的語言重新組織。
6、猜想一下，格列佛在后來的游歷中，還會發(fā)生怎樣的故事?大家互相說一說。
小人國的“小”
寬宏大量贏得尊重。
格列佛游記的體會篇十一
冒險是我看完《格列佛游記》第一個想到的詞。
冒險就是冒險，就是做事。格列佛整本書都在不斷地冒險。小人國，成人國，飛行島國，馬輝國。他的各種奇遇和經(jīng)歷都離不開奇遇這個詞。
有些人認(rèn)為冒險一文不值。是真的嗎？我們來看看格列佛和我一起冒險后的收獲。格列佛每次冒險進(jìn)入一個國家，不僅贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹬?，還學(xué)會了當(dāng)?shù)氐恼Z言、風(fēng)俗習(xí)慣，包括一些生活技能等等?？梢娒半U的價值是巨大的。當(dāng)然，沒有人能保證冒險成功，但如果一個人連嘗試的勇氣都沒有，他就不會成功。
那么如何培養(yǎng)自己的冒險精神呢？我覺得首先要提高自己的文化素養(yǎng)，這是冒險的本錢。試想，一個人連資本都沒有，怎么談得上冒險？格列佛是一個懂得多種語言的人。比如他在陌生的島上嘗試與人交流，會先嘗試各種語言，說明他的語言能力不一般，所以有風(fēng)險的資本。第二，我認(rèn)為我們應(yīng)該做更多的實踐活動。很多人從小就開始積累經(jīng)驗，然后去會冒險的領(lǐng)域。第三，有足夠的勇氣和自信。勇氣和自信對一個人來說很重要。因為每個人都靠這些來定位自己。比如，一個人如果有很強(qiáng)的自信和勇氣，他相信自己有足夠的力量去冒險，他會努力、認(rèn)真，不怕困難。但是，如果一個人缺乏勇氣和自信，他就把自己定位得很低，根本不相信自己，不敢冒險。所以，如果你做到了以上三點，一定會培養(yǎng)出冒險精神。
這個世界上真的有很多事情是不能擔(dān)心或者懷疑的。人生要么是大冒險，要么什么都不是，所以不要偽造未來，也不要害怕突然的改變。如果軍人反抗，水有反抗的手段，你就可以從猶豫和恐懼中解脫出來。
所以，做一個像格列佛一樣愛冒險的人吧！
格列佛游記的體會篇十二
寒假里，我讀了英國作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺和幽默的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列夫，周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚現(xiàn)而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里離奇的故事深深吸引了我。給我印象最深的是，1710年格列夫泛舟北美，巧訪了荒島上的慧馬國，解釋了最仁慈、誠實，和具有友誼美德的慧馬，在慧馬國的語言中沒有“欺騙”和“撒謊”這樣的字眼?；垴R們更不懂其內(nèi)涵，在他們的國度中，一切都是真實，透明的。
格列夫在慧馬國度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以至于與野胡交往時形成強(qiáng)烈的反差，因為他們總是懷疑他的誠實，是他感到失落，對人類產(chǎn)生極大的厭惡。
我十分羨慕格列夫能到慧馬國，慧馬國如同我們所追求與向往的“大同”世界。在那里，你不要顧慮別人對你說的話的真與假，但在現(xiàn)實生活中，你得顧慮這，顧慮那，有太多我們不想聽見或看見的事：春節(jié)期間，小偷出現(xiàn)頻繁，很多人辛辛苦苦賺的血汗錢被盜，連回家的車費都沒有。同樣是春節(jié)期間，菜價猛漲，但你又不得不買，現(xiàn)在卻又“金融危機(jī)”，恐怕賺到的錢都花在買菜上了。一直以來見到叫花子就捐錢的我，當(dāng)?shù)弥恍┙谢ㄗ邮怯行├习逭垇聿┤∥覀兊耐椋瑫r候，把一天所“得”的錢交給老板時，那一刻，我真不知道下次遇到叫花子時，是該捐還是不捐。
如同晉代陶淵明所寫的《桃花源記》，在那個兵荒馬亂的時代里，無數(shù)的戰(zhàn)亂，無數(shù)的傷亡，無數(shù)的妻離子散，能像陶淵明過上“采菊東籬下，悠然見南山”生活的人實在少見，卻又幸福，現(xiàn)在的我們從小就要面對著世間的虛偽、欺騙，真是悲哉!我期盼著能如《桃花源記》中的人一樣過上“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的生活。
格列佛游記的體會篇十三
“爸爸身體重，還要馱著我，再加上車胎沒氣，我又要遲到;新中國成立后，廣大工人成了國家的主人，勞動熱情倍增．振興中華,改變祖國一窮二白的落后面貌，成了人民群眾共同的愿望和行動。我的爺爺真好啊?；蛟S,在別人眼里我是一個不孝道,喜歡流浪的孩子吧`!曾聽說有一位老人，他有兩個兒子，大兒子曬鹽，二兒子賣傘，因此老人便天天憂慮。
我希望，自己可以像他一樣。雖然他只是一本書中的人物，但是難道這就不值得讓我們學(xué)習(xí)嗎？他即使遇到困難甚至危險，也不慌張，冷靜地面對到來的。他，不希望傷害別人，也不得罪別人，說到做到，這才取得別人的信任。微笑地面對身邊的一切，一切，充滿智慧的頭腦當(dāng)然是少不了咯。
他的所有都是值得我們學(xué)習(xí)的，不是嗎？漸漸得我不會為了一點兒的小事，就慌慌張張，我變得學(xué)會冷靜，學(xué)會動腦，相信自己會成為第二個“格列佛”。一個人的精神可以改變自己的。就像格列佛吧，他巧妙運(yùn)用自己的智慧與冷靜的頭腦使自己次次化險為夷。因此我也要以微笑來征服成長路上的障礙。
冷靜，智慧，微笑，這將會使人度過難關(guān)，這是我總結(jié)出來的。謝謝你——格列佛。
格列佛游記的體會篇十四
《格列佛游記》是18世紀(jì)著名作家喬納森。斯威夫特寫的一篇諷刺小說。在小說中講的是主人公四次出海的神秘歷險。
在第一次出海時因海難而來到了小人國，接著又為我們展現(xiàn)了一幅幅美麗的“人物畫和山水畫”：迷你的小人，迷你的房子，迷你的樹林……在那主人公也遇到了許多事情，如：替國王攻打國家，解決棘手的皇宮火災(zāi)等。其實這幅畫暗示的當(dāng)時社會制度混亂的英格蘭罷了。當(dāng)時整個英格蘭都包圍在了槍林彈雨中。在談到戰(zhàn)爭時人們早已認(rèn)為那是白開水般的平凡罷了。這就是當(dāng)時暗無天日的英格蘭。
在小人國的驚奇冒險之后，又是一段夢幻的冒險——大人國，飛島國，慧因國。在大人國，一切事物都是巨大的。勇敢的主人公將面對的是重重危險，如：巨大的蒼蠅以及其他高大的“怪獸″。大人國的人們是互相信任的，他們那里是沒有戰(zhàn)爭可言的。而飛島國也展現(xiàn)出了他們的”最強(qiáng)大腦“。發(fā)明了稀奇古怪的東西，讓豬來耕田，把排泄物還原成食物等。
在小說的最后，主人公來到了人們都向往了世外桃源—慧因國。那兒人禽顛倒，馬兒成為了那里的統(tǒng)治者，他們代表了人們向往的善良，勇敢，慈祥。而生活在那里的人類。不”耶胡″。他們是那里的野獸，代表了奸惡，粗魯，愚笨。而在這個世外桃源中沒有謊言，沒有欺騙。沒有黑暗，陽光直射了每個昏喑的角落，因兒這個世界也變得透明，真實。
光如果代表正義，將驅(qū)散混沌。那友善和平就是那光中的一縷剛好照到心田的光線，解開了心田的枷索。融化了心田的冰塊。這也是作者所希望看到的，所不能到達(dá)的遙遠(yuǎn)彼岸。當(dāng)作者目睹戰(zhàn)爭的殘酷時，人民的困苦時，統(tǒng)治集團(tuán)的爭權(quán)奪位吋。滿目瘡痍的大地苦訴時，他站了起來，選擇揭發(fā)了惡人丑陋的嘴臉。
光明與黑暗在這個世界上是并存的我們無法改變，唯有的只是盡量避免罷了。
這星期，我看了一本書，書名叫《格列佛游記》。我覺得作者的想象力真是太豐富、奇特了!有一天，格列佛被風(fēng)浪吹到了小人國，他很是吃驚。那里的人兒高才十八厘米!大約是格列佛的小拇指的長度吧。
我想：格列佛在走路的時候可要小心了，說不定，格列佛一下小心就會踩死小人兒呢。要是踩到那些小人兒，那有多可怕呀!看來格列佛是寸步難行了。格列佛在小人國里住了幾天，又去了大人國。他總是被大人國里的小孩子當(dāng)作是玩具來玩耍，甚至還想把格列佛當(dāng)食物吃掉。真是太危險了!
哎，格列佛在小人國里必須小心翼翼地生活，在大人國里總要提心吊膽地生存，還不如回到英國去過正常的生活。
格列佛游記的體會篇十五
1、他得身高比其它王宮大臣們都高，高出大約我得一個指甲蓋那樣，僅此一點就足已使看到他得人肅然起敬。他容貌雄健威武，長著奧地利人得嘴唇，鷹鈞鼻，茶青色皮膚，面相堅毅端莊，身材四肢十分勻稱，舉止文雅，態(tài)度莊嚴(yán)。他已渡過了青春時代，現(xiàn)年二十八歲零九個月；在位大約七年，國泰民安，大體上都是戰(zhàn)無不勝。
2、不相信上帝得人也同樣不能為公眾服務(wù)。利立浦特人認(rèn)為，既然國王們宣稱自己是上帝得代表，他所任用得人竟不承認(rèn)他所憑借得權(quán)威，那就再荒唐不過了。
3、終于我站了起來，四下里看了一看，應(yīng)該承認(rèn)，我從未見過比這更賞心悅目得景色。周圍得田野像不盡得花園，圈起來得田地一般都是四十英尺見方，就像許許多多得花床。田地間夾雜著樹林，樹林約占地八分之一英畝，據(jù)我推斷，最高得樹大約高七英尺。我瞭望左邊得城池，那樣子看上去就像戲院里所繪得城池得布景。
4、這時梯子已經(jīng)架好，幾個人爬了上來。猴子見狀，發(fā)現(xiàn)自己幾乎被四面包圍，而三條腿又跑不快，只好把我放在屋脊得一片瓦上，自顧逃命。我在瓦上坐了一刻;這里離地面有三百碼。我時時都覺得會被風(fēng)刮下來，或者是自己頭昏目眩，從屋脊一直滾到屋檐。但是，給我得保姆跑腿得一個誠實可靠得小伙子這時爬了上來，他把我裝到他得馬褲褲袋里，安全地帶下了地。
5、馬得院子里有許多供它役使得耶胡。這些動物“臉又扁又寬，塌鼻子，厚嘴唇，咧著一張大嘴”，樣子怪難看得。馬比較了格列佛和耶胡得形狀，也把他叫做耶胡。格列佛感到很羞愧。格列佛向馬主人談起，在英國馬是被人們用來騎坐和拉車得，馬們聽了很是氣憤。
6、國王陛下養(yǎng)得馬一般不超過六百匹。這些馬身高大多在五十四到六十英尺之間。不過，逢重大節(jié)日國王出巡時，為了顯示其威儀，總有五百匹馬組成得警衛(wèi)隊相隨。在我看到他得一部分陸軍操演以前，我真得以為那是我所能見到得最為壯觀得場面了。關(guān)于那陸軍操演得情形，我將另找機(jī)會來敘述。
7、我說，我要描述得這位首相大臣是這樣一個人：他整個兒是哀樂無動于衷、愛恨不明、不同情不動怒；至少你可以說，他除了對財富、權(quán)力和爵位有強(qiáng)烈得欲望外，別得一概不動感情。他說得話當(dāng)什么用都可以，就是不表明他得心。他每說一句實話，卻總要想你會把它當(dāng)成謊言，而每次說謊又都以為你會信以為真。那些被他在背后說得一塌糊涂得人，實際上是他最喜歡得人，而每當(dāng)他向別人或當(dāng)你得面夸獎你時，從那天起你就要倒霉。最糟糕得標(biāo)志是你得到了他得一個許諾，如果他在向你許諾時還發(fā)了誓，那就更為糟糕；他這么做，每一個聰明人，都會自行引退，一切希望全都放棄。
8、我脫離險境之后，稍稍停了一會兒，拔出手上。臉上得箭，搽了一點油膏;這我前面已提到過，是我初到時利立浦特人給我得。然后我摘下眼鏡，等到潮水略微退一些后，再帶著我得戰(zhàn)利品，涉水走過海峽得中心，安全返回利立浦特皇家港口。
9、格列佛感到這些杰出得四足動物有許多美德，跟人類得腐化墮落對比一下，使我睜開了眼睛，擴(kuò)大了眼界。
10、不到半個小時，我就到達(dá)了敵艦隊，當(dāng)敵人見到我得時候嚇得魂飛魄散，紛紛跳下船向岸邊游去，約有三萬多人。我拿出工具，把鉤子在每一只船船頭得一個孔里套牢，所有纜繩得另一端收攏扎在一起。我這么做得時候，敵人放射了幾千支箭，許多箭射中了我得手和臉，不僅使我極度疼痛，工作也大受干擾。我最擔(dān)心得是我得眼睛，要不是我忽然想到了應(yīng)急得措施，一雙眼睛肯定是沒了。我前面已經(jīng)說過，我在一只秘密口袋里藏了一些日常得小用品，其中就有一副眼鏡，這些東西都逃過了皇帝派來得人得搜查。
11、他們得學(xué)術(shù)已經(jīng)十分發(fā)達(dá)，不知歷經(jīng)了多少代。這些就不用我說了。不過他們寫字得方法很特別，既不像歐洲人那樣從左到右，又不像阿拉伯人那樣從右到左，不像中國人那樣自上而下，也不像卡斯卡吉人那樣自下而上。而是從紙得一角斜著寫到另一角，和英國得太太小姐們一個樣子。
12、王后常常因此事嘲笑我，說我膽??；她總問我，是不是我得同胞都是和我一樣得是膽小鬼。事情是這樣得；夏天里，這個國家得蒼蠅十分惱人；這些可惡得害人蟲個個都有鄧斯特堡得百靈鳥那么大，我坐在那兒吃飯，它們就在我耳朵邊不停地嗡嗡嗡叫，吵得我一刻都不得安寧。它們有時落在我得食物上，拉屎產(chǎn)卵，叫人十分惡心。那些東西我看得非常清楚，但當(dāng)?shù)厝司涂床灰?，他們眼珠子太大，看小一點得東西不如我來得銳利。有時候蒼蠅還會停在我得鼻子或額頭上，狠狠地咬我一口，味道極其難聞。
13、這里科學(xué)家們正興致勃勃地在進(jìn)行各種可笑得研究：有得在埋頭設(shè)計如何從黃瓜里提取陽光；有得想把糞便還原為食物；用豬耕地；還有得想利用蜘蛛織網(wǎng)，用風(fēng)箱打氣法治病等等。在學(xué)校教育中，這里得人，準(zhǔn)備取消詞匯，認(rèn)為這樣有益于健康。
14、格列佛說：有時是因為君主野心勃勃，總認(rèn)為統(tǒng)治得地面不夠大，人口不夠多；有時也因為大臣貪污腐化，唆使他們得主子進(jìn)行戰(zhàn)爭，才好壓制或者轉(zhuǎn)移人民對于國內(nèi)行政事務(wù)得不滿情緒。
15、看來我上岸以后一被人發(fā)現(xiàn)在地上躺著，就有專差報告了皇帝，所以他早就知道了這事，于是開會決定把我用前面敘述得方式綁縛起來（這是在夜間我睡著時干得），又決定送給我充足得酒肉，并備一架機(jī)器把我運(yùn)到京城。幾個小時以來，我憋大便憋得非常難受；這也不奇怪，因為從上一次放開我到現(xiàn)在，我已經(jīng)兩天沒有大便了。我又急又羞，十分難堪。
16、遵奉陛下之命，我們將他身上所有得。袋都認(rèn)真地檢查了一遍。我們還看到了在他腰間一條腰帶，是由一種巨獸得皮革制成得。腰帶得左邊掛了一把五人高得長刀，右邊掛有一只皮囊，里面又分為兩個小袋，每只小袋均都能裝下三個陛下得臣民；其中得一只裝了些和我們腦袋一樣大小得重金屬球，要一手好力氣才能拿得起來；另一只裝有一堆黑色顆粒，個兒不大也不重，我們一手可抓起五十多個。
17、他們一站整齊就馬上分成兩隊，進(jìn)行小規(guī)模得軍事演習(xí)，一時鈍箭齊發(fā)，刀劍出鞘，跑得跑，追得追，攻得攻，退得退，總之表現(xiàn)出了我從未見過得嚴(yán)明得軍事紀(jì)律暫時得感多，唔好意思啊。
18、每個被召見得人，出現(xiàn)時得樣子和他活在世上得時候完全一樣?？吹轿覀?nèi)祟愒谶@一百年中退化了那么多，心情不免萬分得憂傷。各種不同得花柳梅毒，徹底改變了英國人得面貌，使他們變得身材矮小，神經(jīng)渙散，肌肉松馳，面色灰黃，膘肉惡臭。
19、我回答說，這樣一個內(nèi)容豐富、令人高興得話題是很容易發(fā)揮得，特別是對于我，因為我常常喜歡設(shè)想，假如我做了國王。將軍或者大臣，我會做什么。就這件事來說呢，我也作過全盤得考慮，如果我可以長生不老，我該做些什么事，我該怎樣來渡過我得時光。
20、我看到了皇后和年輕得王子們各自得寢宮里都有主要得一些侍從相隨?；屎蟊菹潞芨吲d，對我十分和藹得笑了笑，又從窗子里伸出手來賜我一吻。
21、我得晚飯送了上來，四位我記得曾在國王身邊見到過得貴人賞光陪我吃飯。共上了兩道菜，每一道三盤。第一道菜是切成等邊三角形得一塊羊肩肉和一塊切成長菱形得牛肉，和一塊圓形得布丁。第二道菜是兩只鴨子，給捆扎成了小提琴形狀，一些像長笛和雙簧管得香腸和布丁，以及形狀做得像豎琴得一塊小牛胸肉。仆人們把我們得面包切成圓錐形、圓柱形、平行四邊形和其他一些幾何圖形。
22、他們得文章風(fēng)格清晰、雄健、流暢，可是不華麗，因為他們最忌堆砌不必要得詞藻或者使用各種花樣不同得表達(dá)法。我仔細(xì)閱讀過他們得許多關(guān)于歷史和道德方面得書籍。其他方面得書呢，我最喜歡看一直擺在格蘭姆達(dá)爾克立契臥室里得那一本比較陳舊得小書。這書是她得女教師得。這位老成持重得太太喜歡閱讀關(guān)于道德和宗教信仰方面得著作。這本書論述了人類得弱點，不過除女人和俗子外，并不怎么受推崇。然而這樣一個題目，那個國家得作家能談些什么，我倒很想看看。這位作家論述了歐洲道德學(xué)家經(jīng)常談?wù)摰盟兄黝}，指出人本質(zhì)上是一個十分渺小，卑鄙、無能得動物，既不能抗御惡劣得天氣，又不抵擋兇猛得野獸；其他動物，論力量，論速度，論預(yù)見力，論勤勞，各有所長，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出人類。
23、他對我敘述得我國近百年來得大事記感到十分驚訝。他斷然宣稱，那些事不過是一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放，是貪婪、黨爭、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所能產(chǎn)生得最嚴(yán)重惡果。
24、隨著我來到得消息傳遍整個王國，引得無數(shù)富人閑人和好奇得人們前來觀看。鄉(xiāng)村里人差不多都走空了，要不是皇帝陛下下敕令頒公告禁止這種騷亂，那么就會出現(xiàn)無人耕種，無人理家得嚴(yán)重后果。皇帝下了命令，命令是看過我得人必須回家，不經(jīng)過朝廷得許可任何人不得擅自走近離我房子五十碼以內(nèi)得地方，廷臣們倒還因此獲得了數(shù)量可觀得稅款。
25、從此，皇帝與一小撮對我不懷好意得大臣之間就開始達(dá)成一項陰謀;不到兩個月，陰謀暴露，卻差點兒以我得徹底消滅而告終。最大得功績在君王眼里又能算什么，你一拂逆他，不使其野心得到滿足，再大得功勞也等于零。
26、當(dāng)我獨自散步得時候，我真說不出我是高興還是惱怒，那些小一點得鳥兒好像一點也不怕我。它們在離我不到一碼得范圍內(nèi)跳來跳去，尋找毛毛蟲和其他食物，態(tài)度非常安閑自在，就像它們身邊根本沒有什么生物似得。
27、“格勒大錐”這個詞，據(jù)我得理解最接近原意得譯名是“巫人島”。它得面積大概有外特島得三分之一那么大，物產(chǎn)非常豐富。島上得居民全是巫人，由部落首領(lǐng)管轄。他們只和本部落得人通婚，同輩中年齡最長得繼任島主或長官。島主擁有一座富麗宏偉得宮殿，還有一座面積大約三千英畝得花園，周圍是二十英尺高得石頭圍墻?；▓@內(nèi)又因出幾處空地，分別用以放牧、種莊稼和搞園藝。
28、他把這些親身得見聞記載下來，唯一目得是為了大眾得利益，所以不管怎樣我也決不可能感到失望。
29、我有時想逮幾只這樣得鳥兒，它們竟敢向我反抗，企圖啄我得手指頭，我就不敢把手伸出去了。接著它們又照樣滿不在乎地跳回去尋找毛毛蟲或者蝸牛了。
30、格列佛還談起法律和金錢得用處。他說歐洲得耶胡們認(rèn)為：不管是用錢還是攢錢，錢總是越多越好，沒有個夠得時候，因為他們天性就是這樣，不是奢侈浪費就是貪婪無厭。富人享受著窮人得成果，而窮人和富人在數(shù)量上得比例是一千比一。
格列佛游記的體會篇十六
寒假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。他寫了酷愛冒險的格列佛四次周游世界以及他在小人國，大人國，飛島國，慧馬國的冒險經(jīng)歷。
我在四個國中最喜歡慧馬國，因為慧馬具有仁慈，誠實，友誼的美德。
慧馬在18歲之前不許吃燕麥，也很少喝牛奶;每天在父母的監(jiān)督下在野外吃兩個小時青草，讓它們自立節(jié)儉。大慧馬讓小慧馬在陡峭的山坡和堅硬的石頭地面進(jìn)行賽跑，鍛煉它們的速度和耐力，跑得汗流浹背時又命令它們躍入池塘和江河，只讓那個腦袋和耳朵露出水面。
這種教育的方法值得我們學(xué)習(xí)。我們一生下來就是衣來伸手，飯來張口。下雨怕淋著，太陽怕曬著……這樣是不能很快長大的!
格列佛游記的體會篇十七
格列佛，一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他的記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，性情樸實溫和，對人態(tài)度友好，心地善良，易與人交往，知恩圖報，有君子之風(fēng)，愿意將自己所了解的先進(jìn)的思想知識和他人一起分享，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險，也會隨時準(zhǔn)備抗擊一切對朋友不利的人。他聰明機(jī)智，有膽識，處世圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠急中生智，對于面臨的困難不退縮，能夠見機(jī)行事，抓住一切機(jī)會追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率、愛國，也十分顧惜自己的面子，對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚，知識豐富的學(xué)者?？偟膩碚f他是一個具有質(zhì)疑精神、酷愛真理、有忍耐力的游者。
佛利姆奈浦是利立浦特國王的一個寵臣，對于國王他一味阿諛奉承，為了討好國王，他會想方設(shè)法讓其開心，甚至愿意做出威脅自己生命安全的行為來得到國王的歡心。反過來對人民卻頤指氣使，看不起平民，認(rèn)為他們比自己低級。佛利姆奈浦有才能和本領(lǐng)，但卻不將此運(yùn)用到正途上來，沒有為百姓做多少好事。他心眼極其狹小，嫉妒心強(qiáng)，對于黨派斗爭十分熟悉，痛恨比自己有能耐的人，并且睚眥必報，喜歡暗地里給人打小報告，誣蔑他人，做事毒辣，不計后果，不擇手段尋找機(jī)會來進(jìn)行打擊報復(fù)，不給對手留下絲毫的余地。在格列佛看來，他有陰暗乖僻的本性，狡猾奸詐，口蜜腹劍，并且多疑，猜忌心很強(qiáng)，甚至?xí)o端地懷疑自己的至親和至愛，是一個受人鄙視的人。
布羅卜丁奈格國國王，他容貌雄健，性格和善儒雅、聰明、認(rèn)真，做事仔細(xì)，一絲不茍，理解力甚是突出，熱愛藝術(shù)，尤其酷愛音樂，非常博學(xué)，思維清晰，流暢且不華麗，好奇心很強(qiáng)，善于提出疑點和不同意見，喜歡學(xué)習(xí)先進(jìn)的東西，吸取自己以前沒有學(xué)習(xí)到的知識，認(rèn)識事物迅速通透，但由于環(huán)境所限，與世隔絕，對于別的事物知道不多，就不可避免的有點固步自封，產(chǎn)生了一些偏見及某種狹隘的思想。國王待人可愛可親、理智、正義、仁茲，讓人容易親近，愛護(hù)自己的國家和自己的臣民，不喜歡甚至是鄙視有陰謀、虛偽、背信棄義、殘暴和有嫉妒心的人，心里沒有任何非人道的念頭。在格列佛看來，他具有令人崇敬、愛戴和敬仰的所有品質(zhì)，有杰出的才能，偉大的智慧，高深的學(xué)問，有統(tǒng)治國家的雄才，有一種天生為王的人格魅力。
這本書讓我們學(xué)會了如何堅強(qiáng)地面對世間萬物，在困難面前，我們必須堅強(qiáng)地面對。
格列佛游記的體會篇十八
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體此刻諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當(dāng)時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝并且要奴役對方。
小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當(dāng)時英國的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時的英國政局一模一樣;在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種.種為國家為自我辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的惡果。
個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。所以我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。
作者在對當(dāng)時英國的議會政治和反動的宗教勢力進(jìn)行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種.種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說，但書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。