讀后感可以幫助我們更好地理解書中的人物形象、故事情節(jié)以及文化內(nèi)涵。如何在讀后感中表達自己獨特的感受和思考？下面是一些經(jīng)典的讀后感文章，供大家參考和學(xué)習(xí)。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇一
《狼王夢》是一部十分吸引人的長篇小說，它是著名小說家沈石溪筆下的品藏書系。
本書講述了一只名叫紫嵐的母狼，為了實現(xiàn)自己與一只名叫黑桑的大公狼多年以來的一個共同的夢想，一心將自己的后代培育為一只頂天立地的狼王，但是，事情并不順利，四只狼仔先后死去，它只好將期望寄托在了狼孫身上，為了保護狼孫，它與金雕同歸于盡，故事情節(jié)精彩，引人入勝。
讀了這本書，我深受感悟，狼，在人們心中為什么是邪惡的化身？在漢字中，“狠’’與“狼”只差一個點，意思是再狠一點就是狼了?？梢赃@么說，在人們心中，狼就是惡的'帶名詞。
沒錯，狼是吃羊，但人也吃羊，狼是襲擊人，但更多的是人襲擊狼。
有人可能會說，狼可是吃人的。但人也會“吃”人，為什么這么說呢？因為，人類現(xiàn)在因為金錢和權(quán)力，對自己的同類甚至家人進行欺騙與計劃謀殺，這和“吃人”又有什么區(qū)別？另外，狼吃的東西，人基本全都吃，但人吃的東西有的狼卻不吃，比如煙、酒、毒品等，所發(fā)可以證明狼并不是十惡不赦的逃犯，請不要再獵殺它們，讓大自然更加和諧，更加美麗。
狼血非黑，狼心非毒，讀了《狼王夢》后，使我明白了這個道理。所以請不要趕盡殺絕，不要讓它們的最后一滴血流進干枯的土地。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇二
3.由于部門人手嚴(yán)重不足，我一個人現(xiàn)在工作量極大，說實話我的工作時間確實還不長，就半年多一點，在最近兩個月中，工作已經(jīng)數(shù)次出問題，已經(jīng)影響到我的收入，也就是扣工資，目前因為這些原因和經(jīng)理也有沖突了。
都這樣了，該走人了吧，雖然我合同明年才到期，
[這樣應(yīng)該辭職了？]。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇三
庚午年的四月，我比你是9天地來到了這個世界，我們同時見證了這個世界上的愛。不幸的是，你卻不能在這呆得大久，是由于你的純真?可愛?還是上帝的無情--過早地把你召回到他身邊!
終于一年半之后，你擺脫了成年人也難以忍受的疼痛，身子變得出奇地輕盈，從父母緊抱的手中脫離，奔向了無礙的空間。而我卻深信，一定有天堂，孩子可以直接升上去，在地上失去的，就在天堂上加倍獲得吧!
不是由于你的離去，我永遠也不會感知你的存在，然而你的離去卻為不問有什么意義的讀者(包括我)與你的認(rèn)識搭好了橋梁，我也從中目睹了你13個月大的樣子，那時的你格外可愛，睜著大眼睛遙望著遠方，但眼前的卻是一片黑暗，也許那時的你對光不大敏感，但在你父親的指導(dǎo)下，相信你已認(rèn)識什么叫“亮亮”。
你內(nèi)心就是多么地留戀著這世界，因為你還想更多地在父親手上飛，更多地打擾父親的文學(xué)創(chuàng)作，更多地聽下電話的鈴聲，更多地獲得父母無私的愛…我們都愿意一輩子也不知你的存在，從而你可以在這個世界上健康快樂地成長! 你小小的軀體，曾經(jīng)承擔(dān)了成人也不敢想象的痛苦，現(xiàn)在又要承擔(dān)起老人也不愿接受的死亡。
看了周國平的《應(yīng)該有天堂》后，我想到的不是一些悲痛，而是想到了可笑的哲學(xué)
是的，可笑的哲學(xué);愚蠢的哲學(xué);折磨人的學(xué)問哲學(xué)。
周國平是哲學(xué)大師，我當(dāng)然遠不及他。但我也是個學(xué)文的，在學(xué)習(xí)哲學(xué)的同時，我感到了它強大的力量。
事物的聯(lián)系、發(fā)展;矛盾的相生相克;辯證法的全面……
這些神秘的東西每天主宰著宇宙，控制著周圍的萬事萬物。對人類而言，生與死、進與退、合與分、成功與失敗、喜悅與悲傷都被哲學(xué)死死的握著。倘若他真的動一動手指，矛盾雙方便會開始轉(zhuǎn)化喜悅到悲哀，悲哀再到喜悅。所有的人生都是這樣的。
是的，沒有悲傷便不會有快樂，它們是一對矛盾，是哲學(xué)與我們開的一個玩笑。倘若哪天哲學(xué)不想玩了，宣布：我不要矛盾了!那我們便沒有理由的不存在了。
這樣問題就又回來了，我們到底為什么而活?
難道真的只是為了應(yīng)和哲學(xué)一次次的玩笑?我不知道。但我知道，活著總是有意義的。沒法說清楚、想明白的意義。如果真的有一天，這意義的謎底被人毫不留情的揭開了，那么生命也就成了沒有意義的開端。
應(yīng)該有天堂讀后感
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇四
在平常生活中，很多事是爸爸，媽媽或教師叫我做的，而上個星期天，我最終做了一見自我認(rèn)為應(yīng)該做的事。我心里甜滋滋的。
那天，我乘公共汽車回家。上了車我就站在下車門的旁邊，不由自主地哼起了歌。
“走開！走開！快讓給我們?！避囄矀鱽砹艘魂嚦臭[聲，打斷了我的歌。我回頭望去。原先是兩個比我小一點的弟弟在欺負一個小妹妹，逼小妹妹讓座位給他們。吵著吵著小妹妹哭了。車妹妹哭了。車上的人都不約而同地看著，可誰也不去勸架。我想：仗著自我的高大欺負人，算什么英雄！但我有不敢去勸。小妹妹哭著讓出了坐位。我看著她那委屈的樣貌，不知從哪來的勇氣，沖上去拉著她的說，對著那兩個男孩說：“你怎樣欺負人？那是人家的座位，你們總不能搶著坐吧！在是或你們比她大，應(yīng)該讓著小妹妹，怎樣能搶她的座位呢？”誰知，他們見我是個女孩子，毫不理會，還說：“嗨，哪來的丑小鴨，關(guān)你什么事！”我聽了他們的話氣憤極了，大聲地對他們說：“你們看過電視劇《魯智深嗎？魯智深力氣比你們大得多，但他從不欺負比自我弱小的人。你們欺負小同學(xué)，不害臊嗎？”
這時，旁邊的叔叔阿姨也紛紛批評那兩個同學(xué)。他們自知理虧，不情愿地站了起來，說了句“對不起”，不好意思地把座位讓了出來。我把小妹妹扶回原位坐好，小妹妹高興地對我說：“姐姐，你真好。”我微笑地點了點頭，又回到了下車門的旁邊。周圍的人紛紛向我投來贊許的目光，我頓時覺得一陣臉紅，但心里感到很舒服。
回到家，我把事情的前后經(jīng)過都說給媽媽聽，媽媽激動地說：“長大了，我們的女兒真的長大了?！蔽也缓靡馑嫉匦α?。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇五
看完《服裝應(yīng)該這樣賣》這本書，讓我想起早前聽過著名禮儀專家，金正昆老師關(guān)于“有效溝通”的講座，充分闡述了在人際交往中溝通的重要性；同時，此書給了我有一種錯覺，這是《細節(jié)決定成敗》一書的續(xù)篇！本書以最簡單易懂的方式完美地詮釋了服裝應(yīng)該如何銷售的各項細節(jié)。
在《服裝應(yīng)該這樣賣》一書里，羅列了大量的典型事例，分了六個章節(jié)來細論如何去做銷售，章章緊扣《細節(jié)決定成敗》的主題。其實早在很多年以前，人們就已經(jīng)意識到了做終端，要先從細節(jié)做起這一事實?，F(xiàn)在，王建四先生將問題歸類細節(jié)化，引用了大量的事例支撐這一觀點，從而引起人們更為廣泛的關(guān)注，從細節(jié)論細節(jié)。
我店組織員工共同去學(xué)習(xí)了這本書，很多同事在看完這本書后都覺得寫的不錯，挺佩服王建四先生的。但是我主張：我們看書不要鉆進書里去看書，而應(yīng)站到書外去看書，我們沒有必要生搬硬套，應(yīng)該將學(xué)到的知識揚長避短，靈活運用起來。在驚嘆平時細節(jié)工作不夠到位之余，不要忘記冷靜地思考，批判地去學(xué)習(xí)。
而這本書，確實讓我受益匪淺，有很多例子很多地方值得我們深思。書中每個場景都是以顧客的需求為線索，以店員的溝通能力為核心。書中的內(nèi)容很具有代表性，可以說是學(xué)可致用，教給了我們很多與顧客合理的溝通方式和習(xí)以為常但常被忽略致命細節(jié)的銷售技巧。我們每天在賣場遇到的問題和麻煩，書中幾乎都有提到，并且給我們提供了多種解決的方法。面對顧客，我們只要以積極、誠懇、尊重的態(tài)度，加以適當(dāng)?shù)馁澝琅c引導(dǎo)，就能爭取到顧客的信任，最終達成交易并能成為我們忠實的顧客和朋友！學(xué)習(xí)之后，所有的困惑、問題和麻煩自然就可以迎刃而解了。
我們大都是普通人，在大多數(shù)的日子里，很顯然都在做一些小事，怕只怕小事也做不好，小事也做不到位。具體來說，凡事無小事，簡單不等于容易，只有花大力氣，把小事做細，才能把事情做好。就象真正的武術(shù)中沒有絕招一樣，生活和工作中解決問題、處理事務(wù)、策劃市場、管理企業(yè)，也都不會有什么絕招。所謂的絕招，都是用細節(jié)的功夫堆砌出來的。大量的工作都是一些瑣碎的、繁雜的、細小的事務(wù)的重復(fù)，所以，我們只能從基層做起，從基本做起，不能眼高手低，心浮氣躁，西方有句名言：“羅馬不是一天建成的，”那么我們也可以說“萬里長城也不是一天壘成的?！彼?，只有做好眼前的每一件小事，并養(yǎng)成長期對待工作的認(rèn)真和精細的態(tài)度，加上持之以恒的堅持，才能進一步邁向成功！
認(rèn)真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好，在這一個細節(jié)制勝的時代，任何一件事件都是做出來而不是喊出來的，特別是在終端銷售工作各崗位上的員工更要把小事做細，一件沒有預(yù)料的事件可能引起故障，一個常被忽視的問題可能導(dǎo)致一次危機，每一個大問題里都有一系列的小問題。
一個熱愛生活、熱愛工作的人，每天都會以積極向上的心態(tài)盡自己所能展現(xiàn)完美，用自己的熱情感染并帶動身邊的人，即便是荊棘遍布的路道，也會因他（她）的熱情而灑滿陽光！
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇六
已為人母的我經(jīng)朋友介紹有幸讀了一本教育子女成才的書——《靠自己去成功》。作者劉墉是著名的畫家作家。一個很認(rèn)真生活、總希望超越自己的人。
《靠自己去成功》是劉墉專門寫給女兒，同樣也寫給希望成功但迷茫的人。書中劉墉以長輩的身份，根據(jù)生活中的小故事，講了年輕人應(yīng)該怎樣規(guī)劃自己的生活。
怎樣克服生活中的一些消極情緒，怎樣看待生命，時時滲透著父親對女兒成長的良苦用心和一份沉甸甸的希望，不要等成功來敲你的門，要靠自己去成功。自己去主動追求成功，激發(fā)自我的潛力，這很重要。
雖然這本書是劉墉在結(jié)合中西教育觀點后的結(jié)晶，不過剛好是一本側(cè)重于教育的書，它給我了我很多啟示，無論是生活上的還是精神上的。
書里，他分了好多個章節(jié)，從如何分配睡眠時間到如何面對焦慮，只談方法，并不代勞;沒有訓(xùn)斥，只有建議。他的方法有沒有效，我們不知道，只知道他的兒子劉軒已經(jīng)獲得哈佛大學(xué)博士學(xué)位，并出版了四本書。
女兒劉倚帆更是才貌雙全，十四歲的年紀(jì)就以優(yōu)異成績獲得美國總統(tǒng)布什獎，同時還在交響樂團中任第一小提琴手。更令人羨慕的是，這兩位在成長過程中心情舒暢，充滿陽光。
“用一對很冷的眼辨別是非，一雙很勤的手應(yīng)對工作，兩條很忙的腿踏平前途，一種很自由的心情感受生活?！?這里講的是一種處世態(tài)度——客觀、冷靜;這里講的是一種工作方法——努力、勤懇;這里講的是一種奮進方式——勇往直前;不論怎樣去品味這段話，我都覺得哲理很深。這些話是摘自臺灣著名作家——劉墉的新作《靠自己去成功》。
教育是一門藝術(shù)，劉墉用自己精辟的文字、獨特的處世態(tài)度詮釋了這門困擾著許多家長的藝術(shù)。他也是用《靠自己去成功》一書將自己的“教育家”天賦公之于眾，更是用這本書喚醒了那些為教育兒女而彷徨無助的家長和“年少不知愁滋味”的我們，讓我們知道，我們都是長有兩只翅膀的天使，可以自己飛翔、靠自己成功!
這本書讓我認(rèn)識到人的一生會遇到很多坎坷,利用怎樣的心態(tài)去面對和克服困難非常重要,不要抱怨世間的不公, 讓我們懂得了——“你是你，堅持做你自己，最后的成功一定屬于你!”因為上帝對每個人都是平等的。
這本書的`作者是劉墉，籍貫北京，生于臺北。是著名作家、畫家。曾任美國丹維爾美術(shù)館駐管藝術(shù)家，紐約圣若望大學(xué)駐校藝術(shù)家、圣文森學(xué)院副教授。他出版中英文著作70多種，在世界各地舉辦畫展30多次，這本書是寫給他女兒的。
我的感受是做什么事無論遇到什么樣的困難與挫折也不要退縮，要學(xué)會堅強，學(xué)會自己去處理每一件事，學(xué)會面對。人的一生有許多是要靠自己去成功的，不是靠別人、靠一些投機取巧的方法去獲得成功的。
人要有一顆很熱的心，一對兒很冷的眼，一雙很勤勞的手，兩條很忙的腿和一種很自由的心情。這是作者所說的。在你的眼前有很多要面對的挑戰(zhàn)，受苦的人是沒有悲觀的權(quán)利。
因為前面的苦要由他們自己獨自承擔(dān)的，別人能在家過平靜的生活而他們卻成了漂泊者。你想想如果你是比爾.蓋茨的爸爸，知道兒子居然大二要從哈弗輟學(xué)，我會不會支持他?如果你是李安的父親，知道兒子居然要去搞電影，你又會不會阻止?如果你阻止了，還會不會有今天的微軟總裁比爾.蓋茨和大導(dǎo)演李安。
在你年輕的時候就應(yīng)該走出去，找你所想找的，要學(xué)會自己去發(fā)現(xiàn)，而不是沒等你找就把蓋子打開說：“來!這就是我要找的東西?！?BR> 我覺得最好的教育就是自己這些長處獲得充分的發(fā)揮。“成功要自己去成功，成長也要自己去成長?！睂W(xué)會獨立，不用別人的催促下能完成每一件事，那說明你很棒了。只要肯付出，就一定能獲得收獲。
你自己要用時間的緊迫逼自己會有更高的效率，不要總把時間都給白白浪費了，要學(xué)會掌握好時間的價值，與每一分每一秒，都是很關(guān)鍵的。學(xué)會珍惜一切的一切。
我們做人要做個人上人，“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，苦讀才能出頭的觀念，已經(jīng)根深蒂固在中國人的心里。所以我們要做個強人，不要做讓人瞧不起的那種人。
做什么事兒都要鎮(zhèn)定，要有“平常心”，“平常心”要以“平?！眮頊?zhǔn)備，而非臨時抱佛腳。“平常心”也是“心平?！保屇愕男目偙３衷谄届o的狀態(tài)，才能以不變應(yīng)萬變。你平常是什么樣就什么樣，不用偽裝，遇到不平常的事，你也不要慌，要鎮(zhèn)定，要有平常的心。這樣你會順利很多，如果你越不平常，也沒有穩(wěn)定的心，那你做起事來就更糟糕。
這“平常心”只有平常就努力，平常就警醒的人，才有資格談“平常心”。
我還知道了，在這個世界上有許多陷阱，利用你的同情心、好奇心、頑皮心、貪婪之心，叫你跳下去。在這個世界上充滿了危險，有很多讓你想象不到的意外，說不好就遇難或發(fā)生一些恐懼、悲慘的事情。
要知道固然可怕，但是披著羊皮的狼更可怕。披羊皮的狼看來比較文弱、比較沒侵略性、也比較不會讓你戒備的人，他們就好像老虎。你越是覺得不會侵犯你的人，甚至看起來和藹可親的，在他舉止怪異時，你要更加小心。
要學(xué)會保護自己，學(xué)會分辨是非的好壞，分清好人與壞人。以免上當(dāng)受騙，要聰明點，遇到危險時怎樣去解決。都要去認(rèn)真思考對自己在社會上市有很大作用的。不要因為一時的糊涂，毀了自己的半生。那樣你會很不值，很后悔。希望不會是那樣的結(jié)果。
我通過讀《靠自己去成功》這本書，我懂得了很多東西與知識，在生活上的問題怎樣去解決，在社會上怎樣分辨是非，分辨好與壞的常識。還讓我懂得做人要做人上人，“人必自重，然后人重之?！?BR> 只要當(dāng)自己先有公德之后，才能要求別人有公德;只有自己先自重之后，才能贏得別人的尊重;也只有在每個人都能自律，由自己做起，才回獲得成功，受到尊重。讓我很受啟發(fā)，讀書其實也是一種樂趣，現(xiàn)在我開始慢慢喜歡上看書了。看書可以讓我學(xué)會很多知識，懂得很多道理。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇七
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，或者一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。
什么是讀后感？在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感怎么寫？讀后感的基本思路如下：
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。寫讀后感應(yīng)注意以下問題：
一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
寫作要點。
要弄懂原作。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點，深刻地領(lǐng)會原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當(dāng)前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。
要認(rèn)真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗，當(dāng)前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫的深刻感人。
要抓住重點。
讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認(rèn)真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。怎樣才能抓住重點呢？我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會受到感動，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個比較突出的對現(xiàn)實有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實意義的問題，寫出真實、深刻、用于解決人們在學(xué)習(xí)上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來。
要寫出真情實感。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇八
“一年之計在于春，一春之計在于晨?！痹缟系男那楹途駹顟B(tài)決定了一天的工作效率，當(dāng)然在這里就涉及到“幸?！边@個詞匯。幸福到底是什么，每個人都有自己判斷的標(biāo)準(zhǔn)，亞當(dāng)。斯密在《道德情操論》提出了“幸福存在于平靜和享受之中的幸福觀”，個人的幸福只能有自己作出評價，每個人都是用適合他自己的方式來追求幸福，而且個體之間的幸福是不可以比較的。《20幾歲要懂點經(jīng)濟學(xué)》這本書中提到了經(jīng)濟學(xué)中一個經(jīng)典的.故事，即富翁和漁夫的故事：一個富翁通過自己的努力轉(zhuǎn)到了足夠的錢，然后在海邊度假，卻發(fā)現(xiàn)一個漁夫也在沙灘旁曬太陽，富翁就勸說漁夫努力的打漁，賺足夠的錢然后買更好的裝備，進而能夠有自己的打漁團隊，過更好的生活。而漁夫揉揉睡眼，對富翁笑道：“你看我現(xiàn)在啦”。
這不由得讓我想到了前段時間看的電視劇《北京愛情故事》，里面的沈冰和石小猛是社會兩種價值觀的極端體現(xiàn)，劇本把這樣兩個角色安排為最初的戀人頗具諷刺意義，從而我們也知道即使沒有程峰的出現(xiàn)他們肯定也會不歡而散的。石小猛―一個農(nóng)村走出來的孩子，一直抱怨著因為差七分沒有上清華，一直抱怨著社會對他的不公和欺騙，一直抱怨這個社會給男人的負擔(dān)太重（這個現(xiàn)象非常普遍），認(rèn)為兩個人在一起的幸福必須建立在財富之上，將財富的比重?zé)o限擴大，最終走上了極端路線。
其實財富只是幸福的重要組成因素之一。薩繆爾森提出了幸福方程式：幸福=效用/欲望。效用是指現(xiàn)實生活帶給我們的滿足程度，欲望是我們期望社會帶給我們的滿足。一方面我們不論否定欲望帶給我們的積極作用，但這里也提示我們：人不可貪得無厭，要學(xué)會止欲，就像易經(jīng)中的“九五”一樣，人必須順應(yīng)天道大勢，否則如同秦始皇一樣貴為“九五”，也會身敗名裂；另一方面，為了提高我們的幸福指數(shù)，我們必須提高我們的效用，通過我們的不懈努力來達到我們現(xiàn)實收益，獲得個人成就。
人活著的首要條件是幸福，不然其他的一切都毫無意義，理性的看待幸福，就像《漫漫人生路》唱到的一樣，“每天都有新發(fā)現(xiàn)”，其實幸福都是客觀存在的，只是我們忘了給心一個觀賞的機會！
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇九
讀后感。
是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句。
名言。
一段音樂或者一段視頻后把具體感受和得到的啟示寫成的文章。
什么是讀后感？在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感怎么寫？讀后感的基本思路如下：
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。寫讀后感應(yīng)注意以下問題：
一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”
成語。
故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
"讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點，深刻地領(lǐng)會原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當(dāng)前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。
讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗，當(dāng)前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊氲纳钊?，才能寫的深刻感人。
讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認(rèn)真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。怎樣才能抓住重點呢？我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會受到感動，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個比較突出的對現(xiàn)實有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實意義的問題，寫出真實、深刻、用于解決人們在學(xué)習(xí)上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十
阿蘭.德波頓說：“旅行的意義在于從一個全新的環(huán)境中反觀自身?！弊x完《別告訴我你懂ppt》我才理解這句話：對于一件事物的透徹了解同時也可反觀在其他事物上，幫助我們更好的改進并提高自身。這本書，它不僅告訴了我們制作ppt的技巧，還告訴了我們一種態(tài)度。
曾經(jīng)以為ppt只是學(xué)習(xí)與生活中必不可少的工具，但讀了《別告訴我你懂ppt》，才懂得ppt的重要性：ppt為我們搭建起實現(xiàn)人生價值、提高生活質(zhì)量、提高工作效率的平臺。它是一個廣闊的舞臺，營造出了一個快樂而有效的氣場，感動了我們的聽眾。
“李治，畢業(yè)于一所盛產(chǎn)國家領(lǐng)導(dǎo)和恐龍的學(xué)校，無奈屬于后者。漂泊異國學(xué)習(xí)，后自愿xx到一個嚴(yán)禁喝可口可樂的公司。如今正在給“酶”老板打工?！崩钪危秳e告訴我你懂ppt》的作者，洋插隊7年間，她借助ppt在大鼻子們面前露了一小臉；在高手云集的pk大賽中，10分鐘輕取500美刀獎金；工作后，ppt助她在公司大紅大紫。于是，她總結(jié)了她做ppt成功的經(jīng)驗，告訴我們她做ppt的技巧，寫下了《別告訴我你懂ppt》這本書。
這本書，沒有教條式的教我們制作ppt的步驟，反而是教我們打破傳統(tǒng)ppt制作的思維局限來制作ppt，也就是采用雷人的標(biāo)題、簡單的完整句、合理的結(jié)構(gòu)、新穎的排版等，使我們的ppt在大多數(shù)內(nèi)容味同嚼蠟，聽眾聽得昏昏欲睡中脫穎而出，簡單說，就是發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。我們可以從這本書中提出幾個要點：標(biāo)題、完整句、模板、信息、字體與顏色的搭配、圖片（動畫）。
首先，要使用能抓住人眼球的標(biāo)題，也就是要有震撼力的標(biāo)題，并分清主標(biāo)題與副標(biāo)題。第二，句子要精煉，但這不是說可以寫簡單句，句子的結(jié)構(gòu)要完整，觀點要明確，最好是用一些網(wǎng)絡(luò)流行語句。第三，模板要與眾不同，結(jié)構(gòu)要靈活，比如用很炫的模板。第三，字體要遵循中庸原則，顏色要和諧不張揚，顏色與字要合理。第四，如果沒有幽默的語言，就用搞笑的，簡單明了的圖片和小視頻增強氣氛。這些就是書中所要說明的一些做ppt的小技巧。其中，我感觸最深的就是第二點了，有一次做一本書的介紹的ppt，因為內(nèi)容較多，大多數(shù)的內(nèi)容就寫在了紙上，ppt只是簡單的作了概括，結(jié)果后來要用到的時候才發(fā)現(xiàn)ppt上的一些內(nèi)容不夠詳細看不懂，而之前演講的紙早就丟掉了。用一些精煉的不嗦且又能理解的句子就是最好的選擇了，這樣也就不用擔(dān)心丟了演講稿不知道自己ppt的具體內(nèi)容了。還有一點，李治在書中詳細說明了字體的使用，給了我很大的啟發(fā)，以前，我們也許總是會因為字和模板顏色不搭而煩惱，看了這本書，就能有效避免這種問題了。書中更多的內(nèi)容說明了細節(jié)的重要性，也就是我們常說的“細節(jié)決定成敗”。只要能解決制作ppt的一些細節(jié)問題，，再配上我們的創(chuàng)新，就會有一個精美的ppt了。
作者在書中說明制作ppt的小技巧的同時，還穿插介紹了一些作者個人的職場感觸（包括ppt在其中每階段發(fā)揮的作用）以及一份快樂工作的心情，從而體現(xiàn)了作者對待ppt的`態(tài)度，因為作者喜歡ppt，每一次做ppt都會花費大量的心思來準(zhǔn)備，從而有了精美的ppt成品出現(xiàn)。所以，這本書讓我感觸最深的，不是ppt，而是一種態(tài)度――熱情的對待工作，堅持團隊合作，快樂的過每一天的態(tài)度。這種態(tài)度，不僅能為自己帶來一個精美的ppt，更能養(yǎng)成一種職業(yè)的態(tài)度與做人的品行。
感謝《別告訴我你懂ppt》，教會我的不僅僅是制作ppt的技巧，還有獨立思考、團隊精神、無私分享等品質(zhì)與熱情快樂的生活的態(tài)度。
故事是永遠講不完的，沒事永遠發(fā)現(xiàn)不完的。從一本書中，我們不但要讀懂作者表面描述的東西，而且要從深處去挖掘，作者的態(tài)度及品質(zhì)?？此破椒驳墓ぷ?，平凡的ppt，也是美的，是充滿創(chuàng)造性的。只要我們用心，認(rèn)真，我們就可以是工作上的主人、生活上的主人、快樂的主人、熱情的主人！
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十一
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動，等等。
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十二
“立竿見影”――是我對這本書的評價，每一頁所教授的技巧都能立刻應(yīng)用到自己的ppt中，同時全書貫穿著如何做ppt的思想，值得大力推薦，讀了約1/3后由于時間緊迫做了一個ppt，已經(jīng)取得了不錯的效果，讀完全書后準(zhǔn)備再次修改，相信能更上一層樓，將書中教授的思想賦予自己的ppt，它就有了靈魂，將書中的技巧應(yīng)用于局部，它看起來更加豐富。我相信經(jīng)過不斷的實踐和摸索，ppt一定能寫的很好，同時更重要的是通過這樣的ppt能在其他人面前更好的介紹自己，介紹自己的想法，這真是通向成功的神兵利器！丫丫姐有她的看法，她的ppt有獨特的表達自己的方式，由此我們?nèi)〉昧肆硪粋€一致：“只要達到目的就可以，形式不重要”。呵呵，一直想說的是人與人之間的溝通是如此的重要！
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十三
不是什么真的好東西。
我們懂得的道理，其實都不是一開始就能夠完全懂得的。
只不過是在這個完整的發(fā)展過程能找我們一點又一點的去經(jīng)歷，然后得到的.經(jīng)驗。
也許在這樣的情況之下，每個人都能懂得我們。付出的那些美好，其實未必全部都流失干凈，它隨著我們的心上變得更加虔誠。
也許那就是我們一直以來去真正的美好。
可能在這樣的情況之下，你看到那一張美麗的小臉兒，你就會不自然的感覺到微笑，但是你卻無法想象那些到底是什么樣子的沉淀，才能夠讓你的內(nèi)心不自覺地發(fā)出這樣的反應(yīng)。
也許是因為你越來越年老了吧？
但是現(xiàn)在說這些會不會感覺有些太早了。
還是說你多愁善感的情緒，還到現(xiàn)在都依舊保持在你的骨子里面。
究竟該怎樣才能夠讓你整個人都變成更加完美？
還是說在不懈的奮斗和努力當(dāng)中，他自然而然的就會發(fā)生蛻變。
這是關(guān)于你內(nèi)心信仰和靈魂的蛻變。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十四
讀后感。
范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，是指黨員在政治思想、道德品質(zhì)、知識技能方面，按照黨性原則自我教育、自我鍛煉、自我改造、自我完善的過程。重視加強黨性鍛煉，這是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。作為一名新時期的共產(chǎn)黨員，更須進一步加強黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，以純潔無私的黨性和堅定不移的信念，全心全意、盡職盡責(zé)地服務(wù)于交通工程建設(shè)工作。
一、堅持理論武裝，強化政治意識。
學(xué)習(xí)理論是提高理論修養(yǎng)的根本途徑，只有不斷學(xué)習(xí)，加強理論武裝，才能使政治頭腦更加清醒，黨性原則更加堅定，理論視野更加開闊，知識素養(yǎng)更加全面。才能用黨性原則開展自我批評，才能把對黨忠誠作為黨員干部修身立業(yè)的政治品質(zhì)。
二、強化宗旨意識。
作為一名黨員干部，就是要始終牢記全心全意為全民服務(wù)的宗旨，牢固樹立公仆意識和服務(wù)意識。堅持把人民的利益，國家利益和黨的利益放在高于一切，重于一切的位置，要重實際，說實話，求實效，不搞形式，不擺架子，想群眾之所想，急群眾之所難，謀群眾之所求，干群眾之所需，把甘當(dāng)公仆，樂于奉獻作為自己最高的人生追求。
三、堅持黨性原則，強化自律意識。
在新的歷史條件和現(xiàn)行社會生活中，如何堅持黨性原則，用好手中權(quán)利，抵制不良誘惑，持續(xù)黨員節(jié)操給我們黨員干部提出了十分現(xiàn)實和值得深思的問題。事實證明，黨員干部只有在思想上牢固樹立清正廉潔的觀念，自覺抵制腐朽思想和不良生活方式的侵蝕，才能遵守黨紀(jì)法規(guī)。一要認(rèn)真踐行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的各項規(guī)定，正確對待手中的權(quán)力，注重提升修養(yǎng)，加強自我改造，真正抗得住誘惑，管得住小節(jié)，耐得住寂寞，守得住正氣，頂?shù)米⊥崂?，為人民掌好?quán)用好權(quán)，絕不把權(quán)力作為謀私利的工具。堅持做人原則，明是非、知善惡、識美丑，以身作則、嚴(yán)于律已、帶頭維護黨的紀(jì)律。二要正確應(yīng)對利益。黨員干部要常思貪欲之害，常棄非分之想，常懷律已之心，常修為官之德，正確對待升遷，坦然應(yīng)對去留，培養(yǎng)浩然正氣，抵制不正之風(fēng)。三要正確處理關(guān)系。自重、自醒、自警、自勵。做到任何時候任何狀況下始終穩(wěn)得住心神，管得住行為。正確處理人際關(guān)系，做到不為親情所累，不為人情所誤，不為私情所惑，全方位管好自己。
總之，黨員干部要經(jīng)得起黨和人民的考驗，做黨員干部廉潔自律的表率，在自覺增強黨性修養(yǎng)中永葆共產(chǎn)黨員本色。
反復(fù)閱讀學(xué)習(xí)了這篇文章后，有很多感想，黨員的黨性錘煉是黨員保持先進性的需要，是塑造黨員堅強品質(zhì)，過硬作風(fēng)的必由之路。
堅強的黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的“根”和“魂”。黨的十九大強調(diào)全體黨員要自覺堅定黨性原則，加強黨性鍛煉，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進入新時代的關(guān)鍵時期，必須加強黨性修養(yǎng)，增強自我完善、自我革新、自我提升能力，更好地完成各項崗位工作，展示共產(chǎn)黨人的良好形象,為全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國貢獻力量。
把提高政治修養(yǎng)擺在第一位，做永葆政治本色的共產(chǎn)黨人。旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求，十九大強調(diào)“把黨的政治建設(shè)擺在首位”。牢固樹立“四個意識”，切實增強“四個自信”，堅決維護核心地位和領(lǐng)袖權(quán)威，堅決維護以為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在思想上政治上行動上與黨中央保持高度一致。要堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為強大理論武器，不斷提高運用馬克思主義分析和解決實際問題的能力。要不忘初心、牢記使命，準(zhǔn)確認(rèn)識把握新時代對共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的更高更嚴(yán)要求，始終牢記黨的根本宗旨，站穩(wěn)人民立場、堅持群眾路線。
毛澤東同志指出，“世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字，共產(chǎn)黨就最講‘認(rèn)真’。在認(rèn)真學(xué)認(rèn)真想認(rèn)真做上下足功夫，真正學(xué)懂弄通做實黨的十九大精神;要在思想上堅定不移，行動上一絲不茍，發(fā)揚“釘釘子精神”，立足本職崗位銳意進取、埋頭苦干，一步一步朝著十九大確定的奮斗目標(biāo)砥礪前行。在大事上要認(rèn)真，善于認(rèn)識把握工作規(guī)律，用中國特色社會主義理論指導(dǎo)具體工作實踐，處理把握好全局和局部、當(dāng)前和長遠、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系，把認(rèn)真要求貫穿于每一項工作的始終。在小事上也要認(rèn)真，不以事小而不為，只要是自己承擔(dān)的任務(wù)和工作，都是大事、都是要事，都能不折不扣、認(rèn)認(rèn)真真地落到實處。八小時之外同樣要認(rèn)真，時刻把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺慎獨慎微慎言慎行，切實做到知敬畏、存戒懼、守底線。
把先鋒模范作用真正發(fā)揮出來，做不辱使命的共產(chǎn)黨人。無論何時何地，在任何條件下，都要發(fā)揮先鋒模范作用，這是對黨員的基本要求，也是判斷黨員黨性修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。
一、堅定理想信念，做徹底的馬克思主義者。
理想是基石，信念是動力。堅定正確的理想信念是每個共產(chǎn)黨員的精神支柱和力量源泉，是不可缺少的。一個共產(chǎn)黨員只有牢固樹立了共產(chǎn)主義理想信念，才能真正解決從思想上入黨的問題，才對得起共產(chǎn)黨員的光榮稱號。革命戰(zhàn)爭年代，一代代革命先烈之所以拋頭顱、灑熱血，赴湯蹈火，視死如歸，就是因為他們堅信自己為之奮斗的事業(yè)，也就是因為他們有著共產(chǎn)主義的堅定理想信念和執(zhí)著追求。堅定共產(chǎn)主義理想信念，要靠學(xué)習(xí)、實踐來確立。學(xué)習(xí)理論應(yīng)提高到加強黨性鍛煉的高度來認(rèn)識，要自覺加強馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”?重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，努力掌握理論體系和精神實質(zhì)。
二、牢記宗旨，做人民的公仆?。
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾?，F(xiàn)在一些黨員干部與人民的關(guān)系越來越淡漠，嚴(yán)重脫離群眾。因此，黨要經(jīng)受住長期執(zhí)政的考驗，經(jīng)受住改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的考驗，就必須始終不渝地貫徹黨的群眾路線。牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)是黨員加強黨性鍛煉的根本。如何貫徹好為人民服務(wù)的宗旨和密切黨同人民群眾的聯(lián)系?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾點做起：
1、解決好全心全意為人民服務(wù)的宗旨和密切同群眾的聯(lián)系，最根本的是有堅強的群眾觀點。
2、樹立正確的權(quán)力觀、利益觀。權(quán)力是一把“雙刃劍”，不正確的權(quán)力觀就不可能代表人民的利益。當(dāng)前，許多嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象都與權(quán)力有關(guān)，如權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易、權(quán)色交易，影響極壞。因此，要自覺克服形式主義、官僚主義歪風(fēng)，擺正與群眾的關(guān)系，真正做到掌權(quán)為民、執(zhí)政為民、勤政為民。
3、加強黨性鍛煉。黨員要自覺樹立正確的利益觀，把人民利益、國家利益和黨的利益作為一切工作的出發(fā)點，成為最廣大人民利益的忠實代表。黨員要起表率作用，自覺以國家和集體的利益為重，服從改革大局，不計個人利益得失，為整體利益主動承受風(fēng)險和作出犧牲。
4、要有務(wù)實的工作作風(fēng)。黨員應(yīng)時時處處堅持重實際、說實話、務(wù)實事、求實效。發(fā)揚腳踏實地、埋頭苦干的作風(fēng)，想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，扎扎實實、竭心盡力地為人民辦好事、辦實事，以實際行動取信于民。
三、學(xué)習(xí)實踐，是時代賦予我們第一位的任務(wù)。學(xué)習(xí)實踐是提高素質(zhì)、增強黨性的重要途徑。加強學(xué)習(xí)實踐，要處理好工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)習(xí)書本知識和向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)習(xí)政治理論和其他理論知識的關(guān)系，主要把握好以下環(huán)節(jié)：一要博學(xué)。不僅要學(xué)習(xí)政治理論知識，還要學(xué)習(xí)本職工作所必備的專業(yè)知識，提高工作能力;二是在工作實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，做到學(xué)以致用;三是學(xué)習(xí)歷史等中國文化，提高辨別是非能力，使自己成為一名真正的共產(chǎn)黨員。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十五
一月到二月份這個期間，同學(xué)們一般都是剛剛準(zhǔn)備考研，一些具體的事項還沒有確定下來，不過，在這個階段考生可以多聽講座，了搜集研考信息，解下考研的大概內(nèi)容。這期間也會有很多免費輔導(dǎo)班，考生不妨多聽多看，篩選有用信息，合理規(guī)劃復(fù)習(xí)思路。在開始復(fù)習(xí)之前，考生要多問師哥師姐的`意見，搜集好“對口”的資料，并分出主次。
3月至4月調(diào)節(jié)好要做的事。
大四考生要處理好實踐、上課、寫論文和考研的關(guān)系，確定考研目標(biāo)，全面了解所報專業(yè)的信息。很多過來人都有體會，選對學(xué)校是成功的一半。在選擇學(xué)校之前，考生要結(jié)合自己的實際情況，綜合考慮學(xué)校所在城市、專業(yè)發(fā)展、就業(yè)前途等因素后做出決定。
5月，你要關(guān)注考研信息。
的五月中旬。這時候，教育部考試中心會召開20碩士研究生入學(xué)考試第一次工作會議暨大綱修訂預(yù)備會議?？偨Y(jié)分析上一年閱卷情況，討論年碩士研究生入學(xué)考試大綱修訂方案。該階段考生要密切關(guān)注20研究生入學(xué)考試分?jǐn)?shù)線信息、復(fù)試和調(diào)劑信息。尤其是你比較感興趣的學(xué)?；?qū)I(yè)的分?jǐn)?shù)線及錄取信息。一般而言，學(xué)校近三年的分?jǐn)?shù)線和錄取信息都是非常有參考價值的，從中你可以總結(jié)出錄取規(guī)律。
6月至7月，進行第一輪復(fù)習(xí)。
第一輪公共課復(fù)習(xí)主要針對政治、英語和數(shù)學(xué)?？忌鶕?jù)自己所考科目的特點進行復(fù)習(xí)。無論考哪一科，考生要切記，這個階段重在基礎(chǔ)復(fù)習(xí)，要踏踏實實把書看一遍。第一輪專業(yè)課復(fù)習(xí)要緊跟所報院校的專業(yè)課方向，考生可登錄院校網(wǎng)站查找上年備考書目，或向在讀研究生借閱其備考資料。
8月至9月，強化練習(xí)不能聽。
暑假是備考強化的第二輪復(fù)習(xí)階段，也是考生之間容易拉開分?jǐn)?shù)的階段?？忌朔崾?，通過專項突破彌補“短板”。暑假的時間一般是一個半月左右，在這一個半月的時間里我們完全能夠改變我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，因為在這段時間里我們就是全身心的投入到考研復(fù)習(xí)中，沒有其他科目的瑣事，也沒有期末考試的煩惱，一天的復(fù)習(xí)時間相當(dāng)于在學(xué)校當(dāng)時的雙倍，所以同學(xué)們必須把握好！
9月中上旬，考試大綱很重要。
這只是一般參考時間，具體每年會有一些變動。該階段考生注意及時購買考試大綱及大綱解析，并針對大綱及時調(diào)整自己的復(fù)習(xí)計劃。大綱和大綱解析被譽為考研“紅寶書”，任何考研復(fù)習(xí)和參考資料都要以此為風(fēng)向標(biāo)。要仔細研讀大綱內(nèi)容，明確明年考試內(nèi)容。
10月中旬全國碩士研究生入學(xué)考試網(wǎng)上正式報名。
這一階段考生需要關(guān)注的事情是比較多的。如碩士研究生考生一律采取網(wǎng)上報名方式，逾期不再補報，也不得再修改報名信息；所以同學(xué)們在這個階段要密切關(guān)注公告。
11月中旬全國碩士研究生入學(xué)考試報名信息現(xiàn)場確認(rèn)。
該階段考生注意到本人所在的省、自治區(qū)、直轄市高校招生辦公室公告指定的報考點確認(rèn)；考生持本人身份證、學(xué)歷證書（普通高校和成人高校應(yīng)屆本科畢業(yè)生持學(xué)生證）和網(wǎng)上報名編號，由報考點工作人員核對；考生確認(rèn)本人網(wǎng)報信息；考生按規(guī)定交納報考費（考生辦理報考手續(xù)交納報考費后，不再退還）；到報考點按規(guī)定采集考生本人圖像信息（照相）。
12月打印準(zhǔn)考證，準(zhǔn)備參加考試。
大家在登錄研招網(wǎng)看到電子版的時候，同學(xué)們先不要著急打印，先要仔細核對一下準(zhǔn)考證上的信息是否正確。如果準(zhǔn)考證上的信息出現(xiàn)錯誤，不要慌張，及時打電話咨詢研招辦和報考學(xué)校。準(zhǔn)考證打印結(jié)束，也就證明考研馬上就要結(jié)束了，在這個階段，我們要做好最后的工作，給自己的知識點進行查缺補漏，保證考試能夠順利的進行。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十六
一、故事梗概。
《意外》是美國作者杰克?倫敦以美國淘金熱為背景的一本短篇小說，書中的女主伊迪茨二十五歲前都生活在安逸平穩(wěn)的環(huán)境中，但她是一個精明能干的女人，她能夠很好地適應(yīng)生活突如其來的變化。后來她嫁給瑞典移民漢斯.納爾遜為妻。
在淘金熱中,他們來到阿拉斯加,納爾遜夫婦、達基、哈爾基、鄧寧這五個白人在一起合伙淘金,他們各司其職，賺了很多錢。但是，這時意外發(fā)生了。
一天早上，鄧寧在眾人吃早餐的時候，開槍打死了達基和哈爾基兩人。他還想繼續(xù)打死納爾遜夫婦的，但是伊迪茨反應(yīng)很快，她和丈夫一起制服了鄧寧。魯莽的漢斯一直想要打死鄧寧，為他死去的兩位伙伴報仇，但在伊迪茨的堅持下，他們最后采用法律的形式處死了鄧寧。
小說塑造了伊迪茨這樣一個勞動婦女的形象,她既精明又強干。在遇到意外突發(fā)事件時,她能沉著應(yīng)對,采用自己認(rèn)為正確的方法處理問題,而并不是簡單采用以暴易暴、以錯誤來懲罰錯誤的辦法來應(yīng)對事件。
她采用的是法律手段,在沒有司法機關(guān)和行政機關(guān)的孤島上,她堅守自己的守法傳統(tǒng)，創(chuàng)造性地運用法律,用符合法律程序的方法使殺人犯鄧寧得到應(yīng)有的懲罰。給我留下最深印象的是她從心底里捍衛(wèi)法律的精神。作為現(xiàn)代人，我們應(yīng)該要學(xué)習(xí)她的這種精神，樹立法律意識，遵守法律，為建設(shè)法治社會貢獻自己的一份力量。
二、從法律的角度剖析《意外》。
伊迪茨是一個從內(nèi)心里就對法律懷有崇高敬畏的人，整本小說其實也是一直圍繞著法律來展開的。在拉圖亞灣淘金時，鄧寧、達基、哈爾基和漢斯負責(zé)外出淘金，而伊迪茨則負責(zé)操持家務(wù)，他們的生活費用均由大家平攤，淘金所得的財富也一起平分，這個時候，他們都是平等合作的關(guān)系，相應(yīng)地，他們采取了平等分配的方法，這無疑契合了勞動法的分配要求。
從我國的勞動法第二章第十三條中“婦女享有與男子平等的就業(yè)權(quán)利”以及第五章第四十六條中“工資分配應(yīng)當(dāng)遵循按勞分配原則，實行同工同酬”來看，他們實行的這種分配制度雖說也存在著一定的不合理的地方，但在當(dāng)時的生產(chǎn)力水平看來，也是一種法律文明的體現(xiàn)。
這個時候意外出現(xiàn)了，鄧寧打破了這種合乎法律的合作關(guān)系。那天，達基、哈爾基、漢斯和伊迪茨正在吃早餐，并且調(diào)侃遲遲未到的.鄧寧。鄧寧沖進來用槍打死了達基和哈爾基。但是他并不滿足，他意圖殺死納爾遜夫婦，雖然最后他被制服了。很明顯，鄧寧違反了法律。他破壞了他們原先的契約關(guān)系，在對方?jīng)]有同意的情況下擅自解除與合作方的契約關(guān)系，盡管他們的契約關(guān)系并不夠正式。但這不是他最大的過錯。鄧寧最大的錯誤在于，他殺了人，并且還想繼續(xù)殺人。
在處理鄧寧的方式上，伊迪茨和漢斯產(chǎn)生了很大的分歧。漢斯想直接把鄧寧殺死，為他們的同伴報仇。但是在伊迪茨心中，殺人是違反法律的事情，雖然這個時候她還沒有想出什么更正確的路?！八J(rèn)為漢斯這種把執(zhí)法權(quán)攬到自己手里的行為，并不比鄧寧干的事來得正當(dāng)。用錯誤來對待錯誤是不對的，現(xiàn)在，要懲罰鄧寧，只有一個辦法，應(yīng)當(dāng)按照社會上的規(guī)定，依法處治?！痹谝恋洗牡膱猿窒?，漢斯妥協(xié)了。
他們最終決定把鄧寧圈禁起來。從法律的角度看，他們有非法拘禁他人的嫌疑，但是當(dāng)時他們處在一個沒有法律、沒有正式人員管轄的孤島上，而且他們的人身安全亦受到了威脅，所以我認(rèn)為他們這種做法是情有可原的。伊迪茨打算把鄧寧送到附近的白人村落，交由當(dāng)?shù)氐乃痉C關(guān)處置，但是他們的糧食實在有限。而且伊迪茨和漢斯在看守鄧寧的過程中，身心都遭受了巨大的挑戰(zhàn)。特別是伊迪茨，她既要防止鄧寧突然逃脫，把她和漢斯殺死，也要防止她的丈夫漢斯一個沖動就把鄧寧殺死了，漢斯一直把殺死鄧寧看作是自己的責(zé)任。
在這樣艱苦的環(huán)境下，伊迪茨創(chuàng)造性地提出了自己的一套法律論斷?！八J(rèn)為，所謂法律，不過是一群人的判斷和意志。至于這群人的人數(shù)多少，那倒沒有關(guān)系。按照她的理解，其中有小至如瑞士的人群，也有大如美國的人群。依此推理，這個人群無論小到什么程度都沒有關(guān)系。也許，一個國家只有一萬人，可是他們的集體的判斷和意志，仍然會成為那個國家的法律。照這樣看，為什么一千個人不能算一群人呢？她向自己提出了這個問題。如果一千個人可以成為一群，為什么一百個就不可以呢？為什么不可以是五十個呢？為什么不可以是五個呢？為什么不可以是一兩個呢？”――文章如是說。
如文章所說，她真的按照她心中設(shè)想的法律程序來處決鄧寧了。雖然只有兩個人，但是他們的處決過程可以說是比較完美的，從審判到宣判再到宣讀判決書，無疑都契合了法律要求。甚至到后來鄧寧愿意說出他的殺人動機時，他們邀請了當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩俗鳛楣C人，雖然過程有些野蠻，但是這也是無可厚非的。
在審判以及執(zhí)行刑罰的過程中，伊迪茨和漢斯都表現(xiàn)出對于人性的高度尊重。伊迪茨會為鄧寧誦讀《圣經(jīng)》，企圖凈化他的心靈；他們會為鄧寧戴上護耳，以防鄧寧在受刑前受到傷害。同時，他們的絞刑工具也準(zhǔn)備得相當(dāng)周全……在這樣一個孤島上，沒有司法機關(guān)，沒有行政機關(guān)，也沒有當(dāng)?shù)厝说闹С?，他們能做到這樣，也算是仁至義盡了。
三、感想。
《意外》這本小說，故事雖短，但是其中折射的法律真理卻甚是寶貴。故事中犯下最大錯誤的莫過于鄧寧了。他將原本和諧的合作關(guān)系打破，早早做出預(yù)謀（很明顯他那一天早上是故意遲到的，既是為了準(zhǔn)備殺人兇器，也是為了在大家最不設(shè)防的時候出手，從而一次性達到他的目的。），他犯了故意殺人罪，無論是從哪個維度出發(fā)，他被判處死刑都是應(yīng)該的。
每個人的生命只有一次，就像習(xí)總書記說的一句話“人生的扣子，從一開始就要扣好”，是的，人生不能重來，雖然鄧寧在最后承認(rèn)了自己所犯的錯誤，他想拿多一點錢回家，想讓他的母親安享晚年，所以他想出了這個時效性強但是卑劣無比的方法。其實通往羅馬的路有無數(shù)條，他可以暫時不用回家那么快，留下來繼續(xù)淘金，也可以就此結(jié)束淘金之旅，尋找另外的生財之道。但他偏偏選了一條最不人性的道路。
這不免讓我想起以前看到的一個故事，是這樣的，女孩的母親去世了，在葬禮上她看到了一位讓她一見鐘情的男生，但她當(dāng)時沒有問他拿到聯(lián)系方式。她日思夜想，甚至為此茶飯不思。后來她親手殺死了她的妹妹，竟是為了能在妹妹的葬禮上再見那位男生一面。故事中的女生與鄧寧在做法上有重合之處，都為了實現(xiàn)自己的目的采用了最不應(yīng)該采用的手段。原因是什么？他們心底里并沒有對法律、對生命的敬畏之情。
在我們的現(xiàn)實生活中，這樣的例子其實并不少。在這個浮躁的現(xiàn)代社會，大家都想用最快的方法賺取最大的利益。林達曾說：“刺破平靜水面的銳利冰鋒，它也許只露出一角?！薄兑馔狻分斜┞冻鰜碜畲蟮纳鐣栴}就是人對于金錢的欲望。試想一下，假如人人都像故事中的鄧寧一樣為了滿足自己對金錢的渴望不擇手段，那這個社會會變成什么樣子？我實在是難以想象。有問題并不可怕，可怕的是沒有尋求辦法去解決問題。
在國王或皇帝的眼里，法律就是強者的意志，即統(tǒng)治者的意志;在法官眼里，法律就是法院的判決書；在讀者眼里，法律就是一本本法典……從法律的詞源看，“法”代表公平、正義，“律”代表戒律、典籍，在漢語詞典中，法律是指由國家制定或認(rèn)可的具有規(guī)范性、強制性和普遍性行為規(guī)范。
人們用最規(guī)范、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖謥碇朴喎桑∏≌f明了法律對于一個人、一個家庭、一個國家甚至全球的重要性。守法是流動在我們血液中的生活習(xí)慣，如同每天要刷牙、洗臉一樣。因此，守法是我們生活的一種需要。作為一個社會人，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的是伊迪茨身上那種守法的傳統(tǒng)，而不是像鄧寧一樣，目中無法，心靈像一座孤島，漂離在外，終歸只能自食其果，無法實現(xiàn)人生價值。
杰克?倫敦。
完
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十七
我很喜歡其中的《阿長與〈山海經(jīng)〉》，文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
本文真實地反映了阿長的形象，魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女，她沒文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點，文中關(guān)于阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現(xiàn)的。本文還寫了作者前后不同的心理變化，原來并不大佩服她，但在她給作者買來《山海經(jīng)》后，作者發(fā)生新的敬意了。
最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現(xiàn)了作者的情感。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊每一個人。
巴金評價：“作者這樣寫阿長，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實寫人的主張，是一種尊重事實、實事求是的科學(xué)態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長這個人物寫得更加真實感人。”因此，本文是寫真人實事散文的典范之作，一定會讓你受益匪淺。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十八
我也不能算一名合格的學(xué)生干部。因為我的工作能力不是最強的，學(xué)習(xí)成績不是最好的，對此我是既感慚愧又感無奈!古人說“魚與熊掌不可兼得”。因為我不是最優(yōu)秀的，難免顧此失彼。我不再擔(dān)任學(xué)生會副主席一職，原因有以下幾個方面，向老師做出簡要的書面解釋：
學(xué)生會是為學(xué)生服務(wù)的一個機構(gòu)，是學(xué)校管理學(xué)生的得力助手。在工作上協(xié)助學(xué)校各科室做好各項工作，協(xié)助學(xué)校創(chuàng)造一個舒適的教學(xué)、生活環(huán)境;還有就是我們每天的值周工作，針對學(xué)校的晚修、晚寢以及晨會都開展了一系列的管理措施，對各班有遲到、缺席及請假的同學(xué)進行登記;定期或不定期組織干部開展儀容儀表的檢查、宿舍衛(wèi)生、保潔區(qū)檢查等，并對學(xué)生在校園的行為起監(jiān)督作用;還有針對學(xué)生在生活上(主要是早餐、午餐、晚餐、宿舍用水用電等)問題進行收集，然后反饋給學(xué)校;在這過程中充分增強了學(xué)生干部的自我管理和組織協(xié)調(diào)能力，確保了學(xué)校的正常管理秩序。
書寫正式的辭職報告，須具備以下四大要素：
a)填寫適當(dāng)受文者名稱及需要知會的上司。
b)清楚寫出辭職的理由。
c)感謝公司給予你工作機會，并在工作上獲得寶貴的技能及經(jīng)驗。
d).最后，祝愿公司將來發(fā)展順利及作親筆簽署。
很感謝能有機會與您共事，也是基于對您的認(rèn)同，無論周圍的壓力有多大，無論其他人說什么，我不辯解，抗著，只希望努力是有結(jié)果的，是能幫助到您的，只希望有一天能看著廣居民生逐步長大，成長為參天大樹，只希望能有機會在樹下納涼。
第二，工作中我發(fā)現(xiàn)自己的知識還有很多欠缺，處理實際工作的技能還有很多不足，對真理和信仰的不懈追求使我希望有一個充足的時間來學(xué)習(xí)提高。這是我辭職的重要原因。
常用語句。
以下一些句式可以幫助你撰寫辭職報告：
asrequiredbymycontract…。
一般用于報告的開端，表示你清楚了解公司的要求，辭職的申請是根據(jù)合約上列明的程序。
iwouldliketoexpressmysinceregratitude…。
有禮貌地表達感謝，并感激公司曾給予機會。
iwishallofyouaprosperousfuture…。
這是一個好的結(jié)語，顯示你仍然關(guān)心公司未來的發(fā)展，并祝愿公司生意成功。
另一個結(jié)語方法是向公司送上誠意的祝福，畢竟你不能預(yù)計日后有返回的一天!
應(yīng)屆畢業(yè)生辭職報告推薦更多文章。
感謝您對我的能力的信任，在我工作的.這段(1年)時間給予我的支持與鼓勵!我在這只能說，我令您失望了!離開公司的這刻，我衷心向您說聲謝謝!
離別之際有很多的不舍，不舍寬松和諧的工作環(huán)境，不舍親和友善的同事，不舍睿智大方的林經(jīng)理，不舍老練穩(wěn)重的鄭總。能有機會在這里工作學(xué)習(xí)，十分有幸!衷心祝愿所有在這辛勤工作的員工工作順利，事業(yè)有成!誠祝廣發(fā)珠池在往后的發(fā)展中更上一層樓，業(yè)績蒸蒸日上!
或許只有重新跑入社會去遭遇挫折，在不斷打拼中去尋找屬于自己的定位，才是我人生的下一步選擇。從小到大一直過得很順心，這曾讓我驕傲，如今卻讓自己悶憤不已，如再不破釜，或?qū)S入另一無法自拔，也許人真的要學(xué)會慢慢長大。
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浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇一
《狼王夢》是一部十分吸引人的長篇小說，它是著名小說家沈石溪筆下的品藏書系。
本書講述了一只名叫紫嵐的母狼，為了實現(xiàn)自己與一只名叫黑桑的大公狼多年以來的一個共同的夢想，一心將自己的后代培育為一只頂天立地的狼王，但是，事情并不順利，四只狼仔先后死去，它只好將期望寄托在了狼孫身上，為了保護狼孫，它與金雕同歸于盡，故事情節(jié)精彩，引人入勝。
讀了這本書，我深受感悟，狼，在人們心中為什么是邪惡的化身？在漢字中，“狠’’與“狼”只差一個點，意思是再狠一點就是狼了?？梢赃@么說，在人們心中，狼就是惡的'帶名詞。
沒錯，狼是吃羊，但人也吃羊，狼是襲擊人，但更多的是人襲擊狼。
有人可能會說，狼可是吃人的。但人也會“吃”人，為什么這么說呢？因為，人類現(xiàn)在因為金錢和權(quán)力，對自己的同類甚至家人進行欺騙與計劃謀殺，這和“吃人”又有什么區(qū)別？另外，狼吃的東西，人基本全都吃，但人吃的東西有的狼卻不吃，比如煙、酒、毒品等，所發(fā)可以證明狼并不是十惡不赦的逃犯，請不要再獵殺它們，讓大自然更加和諧，更加美麗。
狼血非黑，狼心非毒，讀了《狼王夢》后，使我明白了這個道理。所以請不要趕盡殺絕，不要讓它們的最后一滴血流進干枯的土地。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇二
3.由于部門人手嚴(yán)重不足，我一個人現(xiàn)在工作量極大，說實話我的工作時間確實還不長，就半年多一點，在最近兩個月中，工作已經(jīng)數(shù)次出問題，已經(jīng)影響到我的收入，也就是扣工資，目前因為這些原因和經(jīng)理也有沖突了。
都這樣了，該走人了吧，雖然我合同明年才到期，
[這樣應(yīng)該辭職了？]。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇三
庚午年的四月，我比你是9天地來到了這個世界，我們同時見證了這個世界上的愛。不幸的是，你卻不能在這呆得大久，是由于你的純真?可愛?還是上帝的無情--過早地把你召回到他身邊!
終于一年半之后，你擺脫了成年人也難以忍受的疼痛，身子變得出奇地輕盈，從父母緊抱的手中脫離，奔向了無礙的空間。而我卻深信，一定有天堂，孩子可以直接升上去，在地上失去的，就在天堂上加倍獲得吧!
不是由于你的離去，我永遠也不會感知你的存在，然而你的離去卻為不問有什么意義的讀者(包括我)與你的認(rèn)識搭好了橋梁，我也從中目睹了你13個月大的樣子，那時的你格外可愛，睜著大眼睛遙望著遠方，但眼前的卻是一片黑暗，也許那時的你對光不大敏感，但在你父親的指導(dǎo)下，相信你已認(rèn)識什么叫“亮亮”。
你內(nèi)心就是多么地留戀著這世界，因為你還想更多地在父親手上飛，更多地打擾父親的文學(xué)創(chuàng)作，更多地聽下電話的鈴聲，更多地獲得父母無私的愛…我們都愿意一輩子也不知你的存在，從而你可以在這個世界上健康快樂地成長! 你小小的軀體，曾經(jīng)承擔(dān)了成人也不敢想象的痛苦，現(xiàn)在又要承擔(dān)起老人也不愿接受的死亡。
看了周國平的《應(yīng)該有天堂》后，我想到的不是一些悲痛，而是想到了可笑的哲學(xué)
是的，可笑的哲學(xué);愚蠢的哲學(xué);折磨人的學(xué)問哲學(xué)。
周國平是哲學(xué)大師，我當(dāng)然遠不及他。但我也是個學(xué)文的，在學(xué)習(xí)哲學(xué)的同時，我感到了它強大的力量。
事物的聯(lián)系、發(fā)展;矛盾的相生相克;辯證法的全面……
這些神秘的東西每天主宰著宇宙，控制著周圍的萬事萬物。對人類而言，生與死、進與退、合與分、成功與失敗、喜悅與悲傷都被哲學(xué)死死的握著。倘若他真的動一動手指，矛盾雙方便會開始轉(zhuǎn)化喜悅到悲哀，悲哀再到喜悅。所有的人生都是這樣的。
是的，沒有悲傷便不會有快樂，它們是一對矛盾，是哲學(xué)與我們開的一個玩笑。倘若哪天哲學(xué)不想玩了，宣布：我不要矛盾了!那我們便沒有理由的不存在了。
這樣問題就又回來了，我們到底為什么而活?
難道真的只是為了應(yīng)和哲學(xué)一次次的玩笑?我不知道。但我知道，活著總是有意義的。沒法說清楚、想明白的意義。如果真的有一天，這意義的謎底被人毫不留情的揭開了，那么生命也就成了沒有意義的開端。
應(yīng)該有天堂讀后感
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇四
在平常生活中，很多事是爸爸，媽媽或教師叫我做的，而上個星期天，我最終做了一見自我認(rèn)為應(yīng)該做的事。我心里甜滋滋的。
那天，我乘公共汽車回家。上了車我就站在下車門的旁邊，不由自主地哼起了歌。
“走開！走開！快讓給我們?！避囄矀鱽砹艘魂嚦臭[聲，打斷了我的歌。我回頭望去。原先是兩個比我小一點的弟弟在欺負一個小妹妹，逼小妹妹讓座位給他們。吵著吵著小妹妹哭了。車妹妹哭了。車上的人都不約而同地看著，可誰也不去勸架。我想：仗著自我的高大欺負人，算什么英雄！但我有不敢去勸。小妹妹哭著讓出了坐位。我看著她那委屈的樣貌，不知從哪來的勇氣，沖上去拉著她的說，對著那兩個男孩說：“你怎樣欺負人？那是人家的座位，你們總不能搶著坐吧！在是或你們比她大，應(yīng)該讓著小妹妹，怎樣能搶她的座位呢？”誰知，他們見我是個女孩子，毫不理會，還說：“嗨，哪來的丑小鴨，關(guān)你什么事！”我聽了他們的話氣憤極了，大聲地對他們說：“你們看過電視劇《魯智深嗎？魯智深力氣比你們大得多，但他從不欺負比自我弱小的人。你們欺負小同學(xué)，不害臊嗎？”
這時，旁邊的叔叔阿姨也紛紛批評那兩個同學(xué)。他們自知理虧，不情愿地站了起來，說了句“對不起”，不好意思地把座位讓了出來。我把小妹妹扶回原位坐好，小妹妹高興地對我說：“姐姐，你真好。”我微笑地點了點頭，又回到了下車門的旁邊。周圍的人紛紛向我投來贊許的目光，我頓時覺得一陣臉紅，但心里感到很舒服。
回到家，我把事情的前后經(jīng)過都說給媽媽聽，媽媽激動地說：“長大了，我們的女兒真的長大了?！蔽也缓靡馑嫉匦α?。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇五
看完《服裝應(yīng)該這樣賣》這本書，讓我想起早前聽過著名禮儀專家，金正昆老師關(guān)于“有效溝通”的講座，充分闡述了在人際交往中溝通的重要性；同時，此書給了我有一種錯覺，這是《細節(jié)決定成敗》一書的續(xù)篇！本書以最簡單易懂的方式完美地詮釋了服裝應(yīng)該如何銷售的各項細節(jié)。
在《服裝應(yīng)該這樣賣》一書里，羅列了大量的典型事例，分了六個章節(jié)來細論如何去做銷售，章章緊扣《細節(jié)決定成敗》的主題。其實早在很多年以前，人們就已經(jīng)意識到了做終端，要先從細節(jié)做起這一事實?，F(xiàn)在，王建四先生將問題歸類細節(jié)化，引用了大量的事例支撐這一觀點，從而引起人們更為廣泛的關(guān)注，從細節(jié)論細節(jié)。
我店組織員工共同去學(xué)習(xí)了這本書，很多同事在看完這本書后都覺得寫的不錯，挺佩服王建四先生的。但是我主張：我們看書不要鉆進書里去看書，而應(yīng)站到書外去看書，我們沒有必要生搬硬套，應(yīng)該將學(xué)到的知識揚長避短，靈活運用起來。在驚嘆平時細節(jié)工作不夠到位之余，不要忘記冷靜地思考，批判地去學(xué)習(xí)。
而這本書，確實讓我受益匪淺，有很多例子很多地方值得我們深思。書中每個場景都是以顧客的需求為線索，以店員的溝通能力為核心。書中的內(nèi)容很具有代表性，可以說是學(xué)可致用，教給了我們很多與顧客合理的溝通方式和習(xí)以為常但常被忽略致命細節(jié)的銷售技巧。我們每天在賣場遇到的問題和麻煩，書中幾乎都有提到，并且給我們提供了多種解決的方法。面對顧客，我們只要以積極、誠懇、尊重的態(tài)度，加以適當(dāng)?shù)馁澝琅c引導(dǎo)，就能爭取到顧客的信任，最終達成交易并能成為我們忠實的顧客和朋友！學(xué)習(xí)之后，所有的困惑、問題和麻煩自然就可以迎刃而解了。
我們大都是普通人，在大多數(shù)的日子里，很顯然都在做一些小事，怕只怕小事也做不好，小事也做不到位。具體來說，凡事無小事，簡單不等于容易，只有花大力氣，把小事做細，才能把事情做好。就象真正的武術(shù)中沒有絕招一樣，生活和工作中解決問題、處理事務(wù)、策劃市場、管理企業(yè)，也都不會有什么絕招。所謂的絕招，都是用細節(jié)的功夫堆砌出來的。大量的工作都是一些瑣碎的、繁雜的、細小的事務(wù)的重復(fù)，所以，我們只能從基層做起，從基本做起，不能眼高手低，心浮氣躁，西方有句名言：“羅馬不是一天建成的，”那么我們也可以說“萬里長城也不是一天壘成的?！彼?，只有做好眼前的每一件小事，并養(yǎng)成長期對待工作的認(rèn)真和精細的態(tài)度，加上持之以恒的堅持，才能進一步邁向成功！
認(rèn)真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好，在這一個細節(jié)制勝的時代，任何一件事件都是做出來而不是喊出來的，特別是在終端銷售工作各崗位上的員工更要把小事做細，一件沒有預(yù)料的事件可能引起故障，一個常被忽視的問題可能導(dǎo)致一次危機，每一個大問題里都有一系列的小問題。
一個熱愛生活、熱愛工作的人，每天都會以積極向上的心態(tài)盡自己所能展現(xiàn)完美，用自己的熱情感染并帶動身邊的人，即便是荊棘遍布的路道，也會因他（她）的熱情而灑滿陽光！
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇六
已為人母的我經(jīng)朋友介紹有幸讀了一本教育子女成才的書——《靠自己去成功》。作者劉墉是著名的畫家作家。一個很認(rèn)真生活、總希望超越自己的人。
《靠自己去成功》是劉墉專門寫給女兒，同樣也寫給希望成功但迷茫的人。書中劉墉以長輩的身份，根據(jù)生活中的小故事，講了年輕人應(yīng)該怎樣規(guī)劃自己的生活。
怎樣克服生活中的一些消極情緒，怎樣看待生命，時時滲透著父親對女兒成長的良苦用心和一份沉甸甸的希望，不要等成功來敲你的門，要靠自己去成功。自己去主動追求成功，激發(fā)自我的潛力，這很重要。
雖然這本書是劉墉在結(jié)合中西教育觀點后的結(jié)晶，不過剛好是一本側(cè)重于教育的書，它給我了我很多啟示，無論是生活上的還是精神上的。
書里，他分了好多個章節(jié)，從如何分配睡眠時間到如何面對焦慮，只談方法，并不代勞;沒有訓(xùn)斥，只有建議。他的方法有沒有效，我們不知道，只知道他的兒子劉軒已經(jīng)獲得哈佛大學(xué)博士學(xué)位，并出版了四本書。
女兒劉倚帆更是才貌雙全，十四歲的年紀(jì)就以優(yōu)異成績獲得美國總統(tǒng)布什獎，同時還在交響樂團中任第一小提琴手。更令人羨慕的是，這兩位在成長過程中心情舒暢，充滿陽光。
“用一對很冷的眼辨別是非，一雙很勤的手應(yīng)對工作，兩條很忙的腿踏平前途，一種很自由的心情感受生活?！?這里講的是一種處世態(tài)度——客觀、冷靜;這里講的是一種工作方法——努力、勤懇;這里講的是一種奮進方式——勇往直前;不論怎樣去品味這段話，我都覺得哲理很深。這些話是摘自臺灣著名作家——劉墉的新作《靠自己去成功》。
教育是一門藝術(shù)，劉墉用自己精辟的文字、獨特的處世態(tài)度詮釋了這門困擾著許多家長的藝術(shù)。他也是用《靠自己去成功》一書將自己的“教育家”天賦公之于眾，更是用這本書喚醒了那些為教育兒女而彷徨無助的家長和“年少不知愁滋味”的我們，讓我們知道，我們都是長有兩只翅膀的天使，可以自己飛翔、靠自己成功!
這本書讓我認(rèn)識到人的一生會遇到很多坎坷,利用怎樣的心態(tài)去面對和克服困難非常重要,不要抱怨世間的不公, 讓我們懂得了——“你是你，堅持做你自己，最后的成功一定屬于你!”因為上帝對每個人都是平等的。
這本書的`作者是劉墉，籍貫北京，生于臺北。是著名作家、畫家。曾任美國丹維爾美術(shù)館駐管藝術(shù)家，紐約圣若望大學(xué)駐校藝術(shù)家、圣文森學(xué)院副教授。他出版中英文著作70多種，在世界各地舉辦畫展30多次，這本書是寫給他女兒的。
我的感受是做什么事無論遇到什么樣的困難與挫折也不要退縮，要學(xué)會堅強，學(xué)會自己去處理每一件事，學(xué)會面對。人的一生有許多是要靠自己去成功的，不是靠別人、靠一些投機取巧的方法去獲得成功的。
人要有一顆很熱的心，一對兒很冷的眼，一雙很勤勞的手，兩條很忙的腿和一種很自由的心情。這是作者所說的。在你的眼前有很多要面對的挑戰(zhàn)，受苦的人是沒有悲觀的權(quán)利。
因為前面的苦要由他們自己獨自承擔(dān)的，別人能在家過平靜的生活而他們卻成了漂泊者。你想想如果你是比爾.蓋茨的爸爸，知道兒子居然大二要從哈弗輟學(xué)，我會不會支持他?如果你是李安的父親，知道兒子居然要去搞電影，你又會不會阻止?如果你阻止了，還會不會有今天的微軟總裁比爾.蓋茨和大導(dǎo)演李安。
在你年輕的時候就應(yīng)該走出去，找你所想找的，要學(xué)會自己去發(fā)現(xiàn)，而不是沒等你找就把蓋子打開說：“來!這就是我要找的東西?！?BR> 我覺得最好的教育就是自己這些長處獲得充分的發(fā)揮。“成功要自己去成功，成長也要自己去成長?！睂W(xué)會獨立，不用別人的催促下能完成每一件事，那說明你很棒了。只要肯付出，就一定能獲得收獲。
你自己要用時間的緊迫逼自己會有更高的效率，不要總把時間都給白白浪費了，要學(xué)會掌握好時間的價值，與每一分每一秒，都是很關(guān)鍵的。學(xué)會珍惜一切的一切。
我們做人要做個人上人，“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，苦讀才能出頭的觀念，已經(jīng)根深蒂固在中國人的心里。所以我們要做個強人，不要做讓人瞧不起的那種人。
做什么事兒都要鎮(zhèn)定，要有“平常心”，“平常心”要以“平?！眮頊?zhǔn)備，而非臨時抱佛腳。“平常心”也是“心平?！保屇愕男目偙３衷谄届o的狀態(tài)，才能以不變應(yīng)萬變。你平常是什么樣就什么樣，不用偽裝，遇到不平常的事，你也不要慌，要鎮(zhèn)定，要有平常的心。這樣你會順利很多，如果你越不平常，也沒有穩(wěn)定的心，那你做起事來就更糟糕。
這“平常心”只有平常就努力，平常就警醒的人，才有資格談“平常心”。
我還知道了，在這個世界上有許多陷阱，利用你的同情心、好奇心、頑皮心、貪婪之心，叫你跳下去。在這個世界上充滿了危險，有很多讓你想象不到的意外，說不好就遇難或發(fā)生一些恐懼、悲慘的事情。
要知道固然可怕，但是披著羊皮的狼更可怕。披羊皮的狼看來比較文弱、比較沒侵略性、也比較不會讓你戒備的人，他們就好像老虎。你越是覺得不會侵犯你的人，甚至看起來和藹可親的，在他舉止怪異時，你要更加小心。
要學(xué)會保護自己，學(xué)會分辨是非的好壞，分清好人與壞人。以免上當(dāng)受騙，要聰明點，遇到危險時怎樣去解決。都要去認(rèn)真思考對自己在社會上市有很大作用的。不要因為一時的糊涂，毀了自己的半生。那樣你會很不值，很后悔。希望不會是那樣的結(jié)果。
我通過讀《靠自己去成功》這本書，我懂得了很多東西與知識，在生活上的問題怎樣去解決，在社會上怎樣分辨是非，分辨好與壞的常識。還讓我懂得做人要做人上人，“人必自重，然后人重之?！?BR> 只要當(dāng)自己先有公德之后，才能要求別人有公德;只有自己先自重之后，才能贏得別人的尊重;也只有在每個人都能自律，由自己做起，才回獲得成功，受到尊重。讓我很受啟發(fā)，讀書其實也是一種樂趣，現(xiàn)在我開始慢慢喜歡上看書了。看書可以讓我學(xué)會很多知識，懂得很多道理。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇七
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，或者一段視頻后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。
什么是讀后感？在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感怎么寫？讀后感的基本思路如下：
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。寫讀后感應(yīng)注意以下問題：
一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
寫作要點。
要弄懂原作。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點，深刻地領(lǐng)會原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當(dāng)前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。
要認(rèn)真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗，當(dāng)前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫的深刻感人。
要抓住重點。
讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認(rèn)真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。怎樣才能抓住重點呢？我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會受到感動，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個比較突出的對現(xiàn)實有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實意義的問題，寫出真實、深刻、用于解決人們在學(xué)習(xí)上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來。
要寫出真情實感。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇八
“一年之計在于春，一春之計在于晨?！痹缟系男那楹途駹顟B(tài)決定了一天的工作效率，當(dāng)然在這里就涉及到“幸?！边@個詞匯。幸福到底是什么，每個人都有自己判斷的標(biāo)準(zhǔn)，亞當(dāng)。斯密在《道德情操論》提出了“幸福存在于平靜和享受之中的幸福觀”，個人的幸福只能有自己作出評價，每個人都是用適合他自己的方式來追求幸福，而且個體之間的幸福是不可以比較的。《20幾歲要懂點經(jīng)濟學(xué)》這本書中提到了經(jīng)濟學(xué)中一個經(jīng)典的.故事，即富翁和漁夫的故事：一個富翁通過自己的努力轉(zhuǎn)到了足夠的錢，然后在海邊度假，卻發(fā)現(xiàn)一個漁夫也在沙灘旁曬太陽，富翁就勸說漁夫努力的打漁，賺足夠的錢然后買更好的裝備，進而能夠有自己的打漁團隊，過更好的生活。而漁夫揉揉睡眼，對富翁笑道：“你看我現(xiàn)在啦”。
這不由得讓我想到了前段時間看的電視劇《北京愛情故事》，里面的沈冰和石小猛是社會兩種價值觀的極端體現(xiàn)，劇本把這樣兩個角色安排為最初的戀人頗具諷刺意義，從而我們也知道即使沒有程峰的出現(xiàn)他們肯定也會不歡而散的。石小猛―一個農(nóng)村走出來的孩子，一直抱怨著因為差七分沒有上清華，一直抱怨著社會對他的不公和欺騙，一直抱怨這個社會給男人的負擔(dān)太重（這個現(xiàn)象非常普遍），認(rèn)為兩個人在一起的幸福必須建立在財富之上，將財富的比重?zé)o限擴大，最終走上了極端路線。
其實財富只是幸福的重要組成因素之一。薩繆爾森提出了幸福方程式：幸福=效用/欲望。效用是指現(xiàn)實生活帶給我們的滿足程度，欲望是我們期望社會帶給我們的滿足。一方面我們不論否定欲望帶給我們的積極作用，但這里也提示我們：人不可貪得無厭，要學(xué)會止欲，就像易經(jīng)中的“九五”一樣，人必須順應(yīng)天道大勢，否則如同秦始皇一樣貴為“九五”，也會身敗名裂；另一方面，為了提高我們的幸福指數(shù)，我們必須提高我們的效用，通過我們的不懈努力來達到我們現(xiàn)實收益，獲得個人成就。
人活著的首要條件是幸福，不然其他的一切都毫無意義，理性的看待幸福，就像《漫漫人生路》唱到的一樣，“每天都有新發(fā)現(xiàn)”，其實幸福都是客觀存在的，只是我們忘了給心一個觀賞的機會！
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇九
讀后感。
是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句。
名言。
一段音樂或者一段視頻后把具體感受和得到的啟示寫成的文章。
什么是讀后感？在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感怎么寫？讀后感的基本思路如下：
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。寫讀后感應(yīng)注意以下問題：
一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”
成語。
故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
"讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點疑點，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點，深刻地領(lǐng)會原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗、當(dāng)前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。
讀后感的主體是“感”。要寫實感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個分析和評價，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠。所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗，當(dāng)前的形勢和自己的實際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對，自己贊成書中的什么，反對些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊氲纳钊?，才能寫的深刻感人。
讀完一篇（部）作品，會有很多感想和體會，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點，不是書評，不能全面地介紹和評價作品。因此，要認(rèn)真地選擇對現(xiàn)實生活有一定意義的、有針對性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。怎樣才能抓住重點呢？我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會受到感動，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個比較突出的對現(xiàn)實有針對性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實意義的問題，寫出真實、深刻、用于解決人們在學(xué)習(xí)上、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十
阿蘭.德波頓說：“旅行的意義在于從一個全新的環(huán)境中反觀自身?！弊x完《別告訴我你懂ppt》我才理解這句話：對于一件事物的透徹了解同時也可反觀在其他事物上，幫助我們更好的改進并提高自身。這本書，它不僅告訴了我們制作ppt的技巧，還告訴了我們一種態(tài)度。
曾經(jīng)以為ppt只是學(xué)習(xí)與生活中必不可少的工具，但讀了《別告訴我你懂ppt》，才懂得ppt的重要性：ppt為我們搭建起實現(xiàn)人生價值、提高生活質(zhì)量、提高工作效率的平臺。它是一個廣闊的舞臺，營造出了一個快樂而有效的氣場，感動了我們的聽眾。
“李治，畢業(yè)于一所盛產(chǎn)國家領(lǐng)導(dǎo)和恐龍的學(xué)校，無奈屬于后者。漂泊異國學(xué)習(xí)，后自愿xx到一個嚴(yán)禁喝可口可樂的公司。如今正在給“酶”老板打工?！崩钪危秳e告訴我你懂ppt》的作者，洋插隊7年間，她借助ppt在大鼻子們面前露了一小臉；在高手云集的pk大賽中，10分鐘輕取500美刀獎金；工作后，ppt助她在公司大紅大紫。于是，她總結(jié)了她做ppt成功的經(jīng)驗，告訴我們她做ppt的技巧，寫下了《別告訴我你懂ppt》這本書。
這本書，沒有教條式的教我們制作ppt的步驟，反而是教我們打破傳統(tǒng)ppt制作的思維局限來制作ppt，也就是采用雷人的標(biāo)題、簡單的完整句、合理的結(jié)構(gòu)、新穎的排版等，使我們的ppt在大多數(shù)內(nèi)容味同嚼蠟，聽眾聽得昏昏欲睡中脫穎而出，簡單說，就是發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。我們可以從這本書中提出幾個要點：標(biāo)題、完整句、模板、信息、字體與顏色的搭配、圖片（動畫）。
首先，要使用能抓住人眼球的標(biāo)題，也就是要有震撼力的標(biāo)題，并分清主標(biāo)題與副標(biāo)題。第二，句子要精煉，但這不是說可以寫簡單句，句子的結(jié)構(gòu)要完整，觀點要明確，最好是用一些網(wǎng)絡(luò)流行語句。第三，模板要與眾不同，結(jié)構(gòu)要靈活，比如用很炫的模板。第三，字體要遵循中庸原則，顏色要和諧不張揚，顏色與字要合理。第四，如果沒有幽默的語言，就用搞笑的，簡單明了的圖片和小視頻增強氣氛。這些就是書中所要說明的一些做ppt的小技巧。其中，我感觸最深的就是第二點了，有一次做一本書的介紹的ppt，因為內(nèi)容較多，大多數(shù)的內(nèi)容就寫在了紙上，ppt只是簡單的作了概括，結(jié)果后來要用到的時候才發(fā)現(xiàn)ppt上的一些內(nèi)容不夠詳細看不懂，而之前演講的紙早就丟掉了。用一些精煉的不嗦且又能理解的句子就是最好的選擇了，這樣也就不用擔(dān)心丟了演講稿不知道自己ppt的具體內(nèi)容了。還有一點，李治在書中詳細說明了字體的使用，給了我很大的啟發(fā)，以前，我們也許總是會因為字和模板顏色不搭而煩惱，看了這本書，就能有效避免這種問題了。書中更多的內(nèi)容說明了細節(jié)的重要性，也就是我們常說的“細節(jié)決定成敗”。只要能解決制作ppt的一些細節(jié)問題，，再配上我們的創(chuàng)新，就會有一個精美的ppt了。
作者在書中說明制作ppt的小技巧的同時，還穿插介紹了一些作者個人的職場感觸（包括ppt在其中每階段發(fā)揮的作用）以及一份快樂工作的心情，從而體現(xiàn)了作者對待ppt的`態(tài)度，因為作者喜歡ppt，每一次做ppt都會花費大量的心思來準(zhǔn)備，從而有了精美的ppt成品出現(xiàn)。所以，這本書讓我感觸最深的，不是ppt，而是一種態(tài)度――熱情的對待工作，堅持團隊合作，快樂的過每一天的態(tài)度。這種態(tài)度，不僅能為自己帶來一個精美的ppt，更能養(yǎng)成一種職業(yè)的態(tài)度與做人的品行。
感謝《別告訴我你懂ppt》，教會我的不僅僅是制作ppt的技巧，還有獨立思考、團隊精神、無私分享等品質(zhì)與熱情快樂的生活的態(tài)度。
故事是永遠講不完的，沒事永遠發(fā)現(xiàn)不完的。從一本書中，我們不但要讀懂作者表面描述的東西，而且要從深處去挖掘，作者的態(tài)度及品質(zhì)?？此破椒驳墓ぷ?，平凡的ppt，也是美的，是充滿創(chuàng)造性的。只要我們用心，認(rèn)真，我們就可以是工作上的主人、生活上的主人、快樂的主人、熱情的主人！
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十一
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動，等等。
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。
一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十二
“立竿見影”――是我對這本書的評價，每一頁所教授的技巧都能立刻應(yīng)用到自己的ppt中，同時全書貫穿著如何做ppt的思想，值得大力推薦，讀了約1/3后由于時間緊迫做了一個ppt，已經(jīng)取得了不錯的效果，讀完全書后準(zhǔn)備再次修改，相信能更上一層樓，將書中教授的思想賦予自己的ppt，它就有了靈魂，將書中的技巧應(yīng)用于局部，它看起來更加豐富。我相信經(jīng)過不斷的實踐和摸索，ppt一定能寫的很好，同時更重要的是通過這樣的ppt能在其他人面前更好的介紹自己，介紹自己的想法，這真是通向成功的神兵利器！丫丫姐有她的看法，她的ppt有獨特的表達自己的方式，由此我們?nèi)〉昧肆硪粋€一致：“只要達到目的就可以，形式不重要”。呵呵，一直想說的是人與人之間的溝通是如此的重要！
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十三
不是什么真的好東西。
我們懂得的道理，其實都不是一開始就能夠完全懂得的。
只不過是在這個完整的發(fā)展過程能找我們一點又一點的去經(jīng)歷，然后得到的.經(jīng)驗。
也許在這樣的情況之下，每個人都能懂得我們。付出的那些美好，其實未必全部都流失干凈，它隨著我們的心上變得更加虔誠。
也許那就是我們一直以來去真正的美好。
可能在這樣的情況之下，你看到那一張美麗的小臉兒，你就會不自然的感覺到微笑，但是你卻無法想象那些到底是什么樣子的沉淀，才能夠讓你的內(nèi)心不自覺地發(fā)出這樣的反應(yīng)。
也許是因為你越來越年老了吧？
但是現(xiàn)在說這些會不會感覺有些太早了。
還是說你多愁善感的情緒，還到現(xiàn)在都依舊保持在你的骨子里面。
究竟該怎樣才能夠讓你整個人都變成更加完美？
還是說在不懈的奮斗和努力當(dāng)中，他自然而然的就會發(fā)生蛻變。
這是關(guān)于你內(nèi)心信仰和靈魂的蛻變。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十四
讀后感。
范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，是指黨員在政治思想、道德品質(zhì)、知識技能方面，按照黨性原則自我教育、自我鍛煉、自我改造、自我完善的過程。重視加強黨性鍛煉，這是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。作為一名新時期的共產(chǎn)黨員，更須進一步加強黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，以純潔無私的黨性和堅定不移的信念，全心全意、盡職盡責(zé)地服務(wù)于交通工程建設(shè)工作。
一、堅持理論武裝，強化政治意識。
學(xué)習(xí)理論是提高理論修養(yǎng)的根本途徑，只有不斷學(xué)習(xí)，加強理論武裝，才能使政治頭腦更加清醒，黨性原則更加堅定，理論視野更加開闊，知識素養(yǎng)更加全面。才能用黨性原則開展自我批評，才能把對黨忠誠作為黨員干部修身立業(yè)的政治品質(zhì)。
二、強化宗旨意識。
作為一名黨員干部，就是要始終牢記全心全意為全民服務(wù)的宗旨，牢固樹立公仆意識和服務(wù)意識。堅持把人民的利益，國家利益和黨的利益放在高于一切，重于一切的位置，要重實際，說實話，求實效，不搞形式，不擺架子，想群眾之所想，急群眾之所難，謀群眾之所求，干群眾之所需，把甘當(dāng)公仆，樂于奉獻作為自己最高的人生追求。
三、堅持黨性原則，強化自律意識。
在新的歷史條件和現(xiàn)行社會生活中，如何堅持黨性原則，用好手中權(quán)利，抵制不良誘惑，持續(xù)黨員節(jié)操給我們黨員干部提出了十分現(xiàn)實和值得深思的問題。事實證明，黨員干部只有在思想上牢固樹立清正廉潔的觀念，自覺抵制腐朽思想和不良生活方式的侵蝕，才能遵守黨紀(jì)法規(guī)。一要認(rèn)真踐行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的各項規(guī)定，正確對待手中的權(quán)力，注重提升修養(yǎng)，加強自我改造，真正抗得住誘惑，管得住小節(jié)，耐得住寂寞，守得住正氣，頂?shù)米⊥崂?，為人民掌好?quán)用好權(quán)，絕不把權(quán)力作為謀私利的工具。堅持做人原則，明是非、知善惡、識美丑，以身作則、嚴(yán)于律已、帶頭維護黨的紀(jì)律。二要正確應(yīng)對利益。黨員干部要常思貪欲之害，常棄非分之想，常懷律已之心，常修為官之德，正確對待升遷，坦然應(yīng)對去留，培養(yǎng)浩然正氣，抵制不正之風(fēng)。三要正確處理關(guān)系。自重、自醒、自警、自勵。做到任何時候任何狀況下始終穩(wěn)得住心神，管得住行為。正確處理人際關(guān)系，做到不為親情所累，不為人情所誤，不為私情所惑，全方位管好自己。
總之，黨員干部要經(jīng)得起黨和人民的考驗，做黨員干部廉潔自律的表率，在自覺增強黨性修養(yǎng)中永葆共產(chǎn)黨員本色。
反復(fù)閱讀學(xué)習(xí)了這篇文章后，有很多感想，黨員的黨性錘煉是黨員保持先進性的需要，是塑造黨員堅強品質(zhì)，過硬作風(fēng)的必由之路。
堅強的黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的“根”和“魂”。黨的十九大強調(diào)全體黨員要自覺堅定黨性原則，加強黨性鍛煉，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進入新時代的關(guān)鍵時期，必須加強黨性修養(yǎng)，增強自我完善、自我革新、自我提升能力，更好地完成各項崗位工作，展示共產(chǎn)黨人的良好形象,為全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國貢獻力量。
把提高政治修養(yǎng)擺在第一位，做永葆政治本色的共產(chǎn)黨人。旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求，十九大強調(diào)“把黨的政治建設(shè)擺在首位”。牢固樹立“四個意識”，切實增強“四個自信”，堅決維護核心地位和領(lǐng)袖權(quán)威，堅決維護以為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在思想上政治上行動上與黨中央保持高度一致。要堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為強大理論武器，不斷提高運用馬克思主義分析和解決實際問題的能力。要不忘初心、牢記使命，準(zhǔn)確認(rèn)識把握新時代對共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的更高更嚴(yán)要求，始終牢記黨的根本宗旨，站穩(wěn)人民立場、堅持群眾路線。
毛澤東同志指出，“世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字，共產(chǎn)黨就最講‘認(rèn)真’。在認(rèn)真學(xué)認(rèn)真想認(rèn)真做上下足功夫，真正學(xué)懂弄通做實黨的十九大精神;要在思想上堅定不移，行動上一絲不茍，發(fā)揚“釘釘子精神”，立足本職崗位銳意進取、埋頭苦干，一步一步朝著十九大確定的奮斗目標(biāo)砥礪前行。在大事上要認(rèn)真，善于認(rèn)識把握工作規(guī)律，用中國特色社會主義理論指導(dǎo)具體工作實踐，處理把握好全局和局部、當(dāng)前和長遠、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系，把認(rèn)真要求貫穿于每一項工作的始終。在小事上也要認(rèn)真，不以事小而不為，只要是自己承擔(dān)的任務(wù)和工作，都是大事、都是要事，都能不折不扣、認(rèn)認(rèn)真真地落到實處。八小時之外同樣要認(rèn)真，時刻把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺慎獨慎微慎言慎行，切實做到知敬畏、存戒懼、守底線。
把先鋒模范作用真正發(fā)揮出來，做不辱使命的共產(chǎn)黨人。無論何時何地，在任何條件下，都要發(fā)揮先鋒模范作用，這是對黨員的基本要求，也是判斷黨員黨性修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。
一、堅定理想信念，做徹底的馬克思主義者。
理想是基石，信念是動力。堅定正確的理想信念是每個共產(chǎn)黨員的精神支柱和力量源泉，是不可缺少的。一個共產(chǎn)黨員只有牢固樹立了共產(chǎn)主義理想信念，才能真正解決從思想上入黨的問題，才對得起共產(chǎn)黨員的光榮稱號。革命戰(zhàn)爭年代，一代代革命先烈之所以拋頭顱、灑熱血，赴湯蹈火，視死如歸，就是因為他們堅信自己為之奮斗的事業(yè)，也就是因為他們有著共產(chǎn)主義的堅定理想信念和執(zhí)著追求。堅定共產(chǎn)主義理想信念，要靠學(xué)習(xí)、實踐來確立。學(xué)習(xí)理論應(yīng)提高到加強黨性鍛煉的高度來認(rèn)識，要自覺加強馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”?重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，努力掌握理論體系和精神實質(zhì)。
二、牢記宗旨，做人民的公仆?。
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾?，F(xiàn)在一些黨員干部與人民的關(guān)系越來越淡漠，嚴(yán)重脫離群眾。因此，黨要經(jīng)受住長期執(zhí)政的考驗，經(jīng)受住改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的考驗，就必須始終不渝地貫徹黨的群眾路線。牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)是黨員加強黨性鍛煉的根本。如何貫徹好為人民服務(wù)的宗旨和密切黨同人民群眾的聯(lián)系?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾點做起：
1、解決好全心全意為人民服務(wù)的宗旨和密切同群眾的聯(lián)系，最根本的是有堅強的群眾觀點。
2、樹立正確的權(quán)力觀、利益觀。權(quán)力是一把“雙刃劍”，不正確的權(quán)力觀就不可能代表人民的利益。當(dāng)前，許多嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象都與權(quán)力有關(guān)，如權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易、權(quán)色交易，影響極壞。因此，要自覺克服形式主義、官僚主義歪風(fēng)，擺正與群眾的關(guān)系，真正做到掌權(quán)為民、執(zhí)政為民、勤政為民。
3、加強黨性鍛煉。黨員要自覺樹立正確的利益觀，把人民利益、國家利益和黨的利益作為一切工作的出發(fā)點，成為最廣大人民利益的忠實代表。黨員要起表率作用，自覺以國家和集體的利益為重，服從改革大局，不計個人利益得失，為整體利益主動承受風(fēng)險和作出犧牲。
4、要有務(wù)實的工作作風(fēng)。黨員應(yīng)時時處處堅持重實際、說實話、務(wù)實事、求實效。發(fā)揚腳踏實地、埋頭苦干的作風(fēng)，想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，扎扎實實、竭心盡力地為人民辦好事、辦實事，以實際行動取信于民。
三、學(xué)習(xí)實踐，是時代賦予我們第一位的任務(wù)。學(xué)習(xí)實踐是提高素質(zhì)、增強黨性的重要途徑。加強學(xué)習(xí)實踐，要處理好工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)習(xí)書本知識和向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)習(xí)政治理論和其他理論知識的關(guān)系，主要把握好以下環(huán)節(jié)：一要博學(xué)。不僅要學(xué)習(xí)政治理論知識，還要學(xué)習(xí)本職工作所必備的專業(yè)知識，提高工作能力;二是在工作實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，做到學(xué)以致用;三是學(xué)習(xí)歷史等中國文化，提高辨別是非能力，使自己成為一名真正的共產(chǎn)黨員。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十五
一月到二月份這個期間，同學(xué)們一般都是剛剛準(zhǔn)備考研，一些具體的事項還沒有確定下來，不過，在這個階段考生可以多聽講座，了搜集研考信息，解下考研的大概內(nèi)容。這期間也會有很多免費輔導(dǎo)班，考生不妨多聽多看，篩選有用信息，合理規(guī)劃復(fù)習(xí)思路。在開始復(fù)習(xí)之前，考生要多問師哥師姐的`意見，搜集好“對口”的資料，并分出主次。
3月至4月調(diào)節(jié)好要做的事。
大四考生要處理好實踐、上課、寫論文和考研的關(guān)系，確定考研目標(biāo)，全面了解所報專業(yè)的信息。很多過來人都有體會，選對學(xué)校是成功的一半。在選擇學(xué)校之前，考生要結(jié)合自己的實際情況，綜合考慮學(xué)校所在城市、專業(yè)發(fā)展、就業(yè)前途等因素后做出決定。
5月，你要關(guān)注考研信息。
的五月中旬。這時候，教育部考試中心會召開20碩士研究生入學(xué)考試第一次工作會議暨大綱修訂預(yù)備會議?？偨Y(jié)分析上一年閱卷情況，討論年碩士研究生入學(xué)考試大綱修訂方案。該階段考生要密切關(guān)注20研究生入學(xué)考試分?jǐn)?shù)線信息、復(fù)試和調(diào)劑信息。尤其是你比較感興趣的學(xué)?；?qū)I(yè)的分?jǐn)?shù)線及錄取信息。一般而言，學(xué)校近三年的分?jǐn)?shù)線和錄取信息都是非常有參考價值的，從中你可以總結(jié)出錄取規(guī)律。
6月至7月，進行第一輪復(fù)習(xí)。
第一輪公共課復(fù)習(xí)主要針對政治、英語和數(shù)學(xué)?？忌鶕?jù)自己所考科目的特點進行復(fù)習(xí)。無論考哪一科，考生要切記，這個階段重在基礎(chǔ)復(fù)習(xí)，要踏踏實實把書看一遍。第一輪專業(yè)課復(fù)習(xí)要緊跟所報院校的專業(yè)課方向，考生可登錄院校網(wǎng)站查找上年備考書目，或向在讀研究生借閱其備考資料。
8月至9月，強化練習(xí)不能聽。
暑假是備考強化的第二輪復(fù)習(xí)階段，也是考生之間容易拉開分?jǐn)?shù)的階段?？忌朔崾?，通過專項突破彌補“短板”。暑假的時間一般是一個半月左右，在這一個半月的時間里我們完全能夠改變我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，因為在這段時間里我們就是全身心的投入到考研復(fù)習(xí)中，沒有其他科目的瑣事，也沒有期末考試的煩惱，一天的復(fù)習(xí)時間相當(dāng)于在學(xué)校當(dāng)時的雙倍，所以同學(xué)們必須把握好！
9月中上旬，考試大綱很重要。
這只是一般參考時間，具體每年會有一些變動。該階段考生注意及時購買考試大綱及大綱解析，并針對大綱及時調(diào)整自己的復(fù)習(xí)計劃。大綱和大綱解析被譽為考研“紅寶書”，任何考研復(fù)習(xí)和參考資料都要以此為風(fēng)向標(biāo)。要仔細研讀大綱內(nèi)容，明確明年考試內(nèi)容。
10月中旬全國碩士研究生入學(xué)考試網(wǎng)上正式報名。
這一階段考生需要關(guān)注的事情是比較多的。如碩士研究生考生一律采取網(wǎng)上報名方式，逾期不再補報，也不得再修改報名信息；所以同學(xué)們在這個階段要密切關(guān)注公告。
11月中旬全國碩士研究生入學(xué)考試報名信息現(xiàn)場確認(rèn)。
該階段考生注意到本人所在的省、自治區(qū)、直轄市高校招生辦公室公告指定的報考點確認(rèn)；考生持本人身份證、學(xué)歷證書（普通高校和成人高校應(yīng)屆本科畢業(yè)生持學(xué)生證）和網(wǎng)上報名編號，由報考點工作人員核對；考生確認(rèn)本人網(wǎng)報信息；考生按規(guī)定交納報考費（考生辦理報考手續(xù)交納報考費后，不再退還）；到報考點按規(guī)定采集考生本人圖像信息（照相）。
12月打印準(zhǔn)考證，準(zhǔn)備參加考試。
大家在登錄研招網(wǎng)看到電子版的時候，同學(xué)們先不要著急打印，先要仔細核對一下準(zhǔn)考證上的信息是否正確。如果準(zhǔn)考證上的信息出現(xiàn)錯誤，不要慌張，及時打電話咨詢研招辦和報考學(xué)校。準(zhǔn)考證打印結(jié)束，也就證明考研馬上就要結(jié)束了，在這個階段，我們要做好最后的工作，給自己的知識點進行查缺補漏，保證考試能夠順利的進行。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十六
一、故事梗概。
《意外》是美國作者杰克?倫敦以美國淘金熱為背景的一本短篇小說，書中的女主伊迪茨二十五歲前都生活在安逸平穩(wěn)的環(huán)境中，但她是一個精明能干的女人，她能夠很好地適應(yīng)生活突如其來的變化。后來她嫁給瑞典移民漢斯.納爾遜為妻。
在淘金熱中,他們來到阿拉斯加,納爾遜夫婦、達基、哈爾基、鄧寧這五個白人在一起合伙淘金,他們各司其職，賺了很多錢。但是，這時意外發(fā)生了。
一天早上，鄧寧在眾人吃早餐的時候，開槍打死了達基和哈爾基兩人。他還想繼續(xù)打死納爾遜夫婦的，但是伊迪茨反應(yīng)很快，她和丈夫一起制服了鄧寧。魯莽的漢斯一直想要打死鄧寧，為他死去的兩位伙伴報仇，但在伊迪茨的堅持下，他們最后采用法律的形式處死了鄧寧。
小說塑造了伊迪茨這樣一個勞動婦女的形象,她既精明又強干。在遇到意外突發(fā)事件時,她能沉著應(yīng)對,采用自己認(rèn)為正確的方法處理問題,而并不是簡單采用以暴易暴、以錯誤來懲罰錯誤的辦法來應(yīng)對事件。
她采用的是法律手段,在沒有司法機關(guān)和行政機關(guān)的孤島上,她堅守自己的守法傳統(tǒng)，創(chuàng)造性地運用法律,用符合法律程序的方法使殺人犯鄧寧得到應(yīng)有的懲罰。給我留下最深印象的是她從心底里捍衛(wèi)法律的精神。作為現(xiàn)代人，我們應(yīng)該要學(xué)習(xí)她的這種精神，樹立法律意識，遵守法律，為建設(shè)法治社會貢獻自己的一份力量。
二、從法律的角度剖析《意外》。
伊迪茨是一個從內(nèi)心里就對法律懷有崇高敬畏的人，整本小說其實也是一直圍繞著法律來展開的。在拉圖亞灣淘金時，鄧寧、達基、哈爾基和漢斯負責(zé)外出淘金，而伊迪茨則負責(zé)操持家務(wù)，他們的生活費用均由大家平攤，淘金所得的財富也一起平分，這個時候，他們都是平等合作的關(guān)系，相應(yīng)地，他們采取了平等分配的方法，這無疑契合了勞動法的分配要求。
從我國的勞動法第二章第十三條中“婦女享有與男子平等的就業(yè)權(quán)利”以及第五章第四十六條中“工資分配應(yīng)當(dāng)遵循按勞分配原則，實行同工同酬”來看，他們實行的這種分配制度雖說也存在著一定的不合理的地方，但在當(dāng)時的生產(chǎn)力水平看來，也是一種法律文明的體現(xiàn)。
這個時候意外出現(xiàn)了，鄧寧打破了這種合乎法律的合作關(guān)系。那天，達基、哈爾基、漢斯和伊迪茨正在吃早餐，并且調(diào)侃遲遲未到的.鄧寧。鄧寧沖進來用槍打死了達基和哈爾基。但是他并不滿足，他意圖殺死納爾遜夫婦，雖然最后他被制服了。很明顯，鄧寧違反了法律。他破壞了他們原先的契約關(guān)系，在對方?jīng)]有同意的情況下擅自解除與合作方的契約關(guān)系，盡管他們的契約關(guān)系并不夠正式。但這不是他最大的過錯。鄧寧最大的錯誤在于，他殺了人，并且還想繼續(xù)殺人。
在處理鄧寧的方式上，伊迪茨和漢斯產(chǎn)生了很大的分歧。漢斯想直接把鄧寧殺死，為他們的同伴報仇。但是在伊迪茨心中，殺人是違反法律的事情，雖然這個時候她還沒有想出什么更正確的路?！八J(rèn)為漢斯這種把執(zhí)法權(quán)攬到自己手里的行為，并不比鄧寧干的事來得正當(dāng)。用錯誤來對待錯誤是不對的，現(xiàn)在，要懲罰鄧寧，只有一個辦法，應(yīng)當(dāng)按照社會上的規(guī)定，依法處治?！痹谝恋洗牡膱猿窒?，漢斯妥協(xié)了。
他們最終決定把鄧寧圈禁起來。從法律的角度看，他們有非法拘禁他人的嫌疑，但是當(dāng)時他們處在一個沒有法律、沒有正式人員管轄的孤島上，而且他們的人身安全亦受到了威脅，所以我認(rèn)為他們這種做法是情有可原的。伊迪茨打算把鄧寧送到附近的白人村落，交由當(dāng)?shù)氐乃痉C關(guān)處置，但是他們的糧食實在有限。而且伊迪茨和漢斯在看守鄧寧的過程中，身心都遭受了巨大的挑戰(zhàn)。特別是伊迪茨，她既要防止鄧寧突然逃脫，把她和漢斯殺死，也要防止她的丈夫漢斯一個沖動就把鄧寧殺死了，漢斯一直把殺死鄧寧看作是自己的責(zé)任。
在這樣艱苦的環(huán)境下，伊迪茨創(chuàng)造性地提出了自己的一套法律論斷?！八J(rèn)為，所謂法律，不過是一群人的判斷和意志。至于這群人的人數(shù)多少，那倒沒有關(guān)系。按照她的理解，其中有小至如瑞士的人群，也有大如美國的人群。依此推理，這個人群無論小到什么程度都沒有關(guān)系。也許，一個國家只有一萬人，可是他們的集體的判斷和意志，仍然會成為那個國家的法律。照這樣看，為什么一千個人不能算一群人呢？她向自己提出了這個問題。如果一千個人可以成為一群，為什么一百個就不可以呢？為什么不可以是五十個呢？為什么不可以是五個呢？為什么不可以是一兩個呢？”――文章如是說。
如文章所說，她真的按照她心中設(shè)想的法律程序來處決鄧寧了。雖然只有兩個人，但是他們的處決過程可以說是比較完美的，從審判到宣判再到宣讀判決書，無疑都契合了法律要求。甚至到后來鄧寧愿意說出他的殺人動機時，他們邀請了當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩俗鳛楣C人，雖然過程有些野蠻，但是這也是無可厚非的。
在審判以及執(zhí)行刑罰的過程中，伊迪茨和漢斯都表現(xiàn)出對于人性的高度尊重。伊迪茨會為鄧寧誦讀《圣經(jīng)》，企圖凈化他的心靈；他們會為鄧寧戴上護耳，以防鄧寧在受刑前受到傷害。同時，他們的絞刑工具也準(zhǔn)備得相當(dāng)周全……在這樣一個孤島上，沒有司法機關(guān)，沒有行政機關(guān)，也沒有當(dāng)?shù)厝说闹С?，他們能做到這樣，也算是仁至義盡了。
三、感想。
《意外》這本小說，故事雖短，但是其中折射的法律真理卻甚是寶貴。故事中犯下最大錯誤的莫過于鄧寧了。他將原本和諧的合作關(guān)系打破，早早做出預(yù)謀（很明顯他那一天早上是故意遲到的，既是為了準(zhǔn)備殺人兇器，也是為了在大家最不設(shè)防的時候出手，從而一次性達到他的目的。），他犯了故意殺人罪，無論是從哪個維度出發(fā)，他被判處死刑都是應(yīng)該的。
每個人的生命只有一次，就像習(xí)總書記說的一句話“人生的扣子，從一開始就要扣好”，是的，人生不能重來，雖然鄧寧在最后承認(rèn)了自己所犯的錯誤，他想拿多一點錢回家，想讓他的母親安享晚年，所以他想出了這個時效性強但是卑劣無比的方法。其實通往羅馬的路有無數(shù)條，他可以暫時不用回家那么快，留下來繼續(xù)淘金，也可以就此結(jié)束淘金之旅，尋找另外的生財之道。但他偏偏選了一條最不人性的道路。
這不免讓我想起以前看到的一個故事，是這樣的，女孩的母親去世了，在葬禮上她看到了一位讓她一見鐘情的男生，但她當(dāng)時沒有問他拿到聯(lián)系方式。她日思夜想，甚至為此茶飯不思。后來她親手殺死了她的妹妹，竟是為了能在妹妹的葬禮上再見那位男生一面。故事中的女生與鄧寧在做法上有重合之處，都為了實現(xiàn)自己的目的采用了最不應(yīng)該采用的手段。原因是什么？他們心底里并沒有對法律、對生命的敬畏之情。
在我們的現(xiàn)實生活中，這樣的例子其實并不少。在這個浮躁的現(xiàn)代社會，大家都想用最快的方法賺取最大的利益。林達曾說：“刺破平靜水面的銳利冰鋒，它也許只露出一角?！薄兑馔狻分斜┞冻鰜碜畲蟮纳鐣栴}就是人對于金錢的欲望。試想一下，假如人人都像故事中的鄧寧一樣為了滿足自己對金錢的渴望不擇手段，那這個社會會變成什么樣子？我實在是難以想象。有問題并不可怕，可怕的是沒有尋求辦法去解決問題。
在國王或皇帝的眼里，法律就是強者的意志，即統(tǒng)治者的意志;在法官眼里，法律就是法院的判決書；在讀者眼里，法律就是一本本法典……從法律的詞源看，“法”代表公平、正義，“律”代表戒律、典籍，在漢語詞典中，法律是指由國家制定或認(rèn)可的具有規(guī)范性、強制性和普遍性行為規(guī)范。
人們用最規(guī)范、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖謥碇朴喎桑∏≌f明了法律對于一個人、一個家庭、一個國家甚至全球的重要性。守法是流動在我們血液中的生活習(xí)慣，如同每天要刷牙、洗臉一樣。因此，守法是我們生活的一種需要。作為一個社會人，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的是伊迪茨身上那種守法的傳統(tǒng)，而不是像鄧寧一樣，目中無法，心靈像一座孤島，漂離在外，終歸只能自食其果，無法實現(xiàn)人生價值。
杰克?倫敦。
完
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十七
我很喜歡其中的《阿長與〈山海經(jīng)〉》，文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
本文真實地反映了阿長的形象，魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女，她沒文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點，文中關(guān)于阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現(xiàn)的。本文還寫了作者前后不同的心理變化，原來并不大佩服她，但在她給作者買來《山海經(jīng)》后，作者發(fā)生新的敬意了。
最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現(xiàn)了作者的情感。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊每一個人。
巴金評價：“作者這樣寫阿長，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實寫人的主張，是一種尊重事實、實事求是的科學(xué)態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長這個人物寫得更加真實感人。”因此，本文是寫真人實事散文的典范之作，一定會讓你受益匪淺。
浴血奮戰(zhàn)讀后感應(yīng)該篇十八
我也不能算一名合格的學(xué)生干部。因為我的工作能力不是最強的，學(xué)習(xí)成績不是最好的，對此我是既感慚愧又感無奈!古人說“魚與熊掌不可兼得”。因為我不是最優(yōu)秀的，難免顧此失彼。我不再擔(dān)任學(xué)生會副主席一職，原因有以下幾個方面，向老師做出簡要的書面解釋：
學(xué)生會是為學(xué)生服務(wù)的一個機構(gòu)，是學(xué)校管理學(xué)生的得力助手。在工作上協(xié)助學(xué)校各科室做好各項工作，協(xié)助學(xué)校創(chuàng)造一個舒適的教學(xué)、生活環(huán)境;還有就是我們每天的值周工作，針對學(xué)校的晚修、晚寢以及晨會都開展了一系列的管理措施，對各班有遲到、缺席及請假的同學(xué)進行登記;定期或不定期組織干部開展儀容儀表的檢查、宿舍衛(wèi)生、保潔區(qū)檢查等，并對學(xué)生在校園的行為起監(jiān)督作用;還有針對學(xué)生在生活上(主要是早餐、午餐、晚餐、宿舍用水用電等)問題進行收集，然后反饋給學(xué)校;在這過程中充分增強了學(xué)生干部的自我管理和組織協(xié)調(diào)能力，確保了學(xué)校的正常管理秩序。
書寫正式的辭職報告，須具備以下四大要素：
a)填寫適當(dāng)受文者名稱及需要知會的上司。
b)清楚寫出辭職的理由。
c)感謝公司給予你工作機會，并在工作上獲得寶貴的技能及經(jīng)驗。
d).最后，祝愿公司將來發(fā)展順利及作親筆簽署。
很感謝能有機會與您共事，也是基于對您的認(rèn)同，無論周圍的壓力有多大，無論其他人說什么，我不辯解，抗著，只希望努力是有結(jié)果的，是能幫助到您的，只希望有一天能看著廣居民生逐步長大，成長為參天大樹，只希望能有機會在樹下納涼。
第二，工作中我發(fā)現(xiàn)自己的知識還有很多欠缺，處理實際工作的技能還有很多不足，對真理和信仰的不懈追求使我希望有一個充足的時間來學(xué)習(xí)提高。這是我辭職的重要原因。
常用語句。
以下一些句式可以幫助你撰寫辭職報告：
asrequiredbymycontract…。
一般用于報告的開端，表示你清楚了解公司的要求，辭職的申請是根據(jù)合約上列明的程序。
iwouldliketoexpressmysinceregratitude…。
有禮貌地表達感謝，并感激公司曾給予機會。
iwishallofyouaprosperousfuture…。
這是一個好的結(jié)語，顯示你仍然關(guān)心公司未來的發(fā)展，并祝愿公司生意成功。
另一個結(jié)語方法是向公司送上誠意的祝福，畢竟你不能預(yù)計日后有返回的一天!
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感謝您對我的能力的信任，在我工作的.這段(1年)時間給予我的支持與鼓勵!我在這只能說，我令您失望了!離開公司的這刻，我衷心向您說聲謝謝!
離別之際有很多的不舍，不舍寬松和諧的工作環(huán)境，不舍親和友善的同事，不舍睿智大方的林經(jīng)理，不舍老練穩(wěn)重的鄭總。能有機會在這里工作學(xué)習(xí)，十分有幸!衷心祝愿所有在這辛勤工作的員工工作順利，事業(yè)有成!誠祝廣發(fā)珠池在往后的發(fā)展中更上一層樓，業(yè)績蒸蒸日上!
或許只有重新跑入社會去遭遇挫折，在不斷打拼中去尋找屬于自己的定位，才是我人生的下一步選擇。從小到大一直過得很順心，這曾讓我驕傲，如今卻讓自己悶憤不已，如再不破釜，或?qū)S入另一無法自拔，也許人真的要學(xué)會慢慢長大。
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