紅樓夢的心得(熱門16篇)

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    最近的學(xué)習(xí)和工作生活等方面發(fā)生了很多事情,現(xiàn)在需要對它們進(jìn)行總結(jié)。創(chuàng)新思維和多角度分析在總結(jié)中都很重要。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望能為大家提供一些參考。
    紅樓夢的心得篇一
    《紅樓夢》為四大名著之首,它的詞藻華麗,描寫細(xì)致,讀完后我對封建社會留下了深刻印象。
    《紅樓夢》的作者是清代的曹雪芹,描寫了賈、史、王、薛四大家族的由盛至衰和寶黛的愛情悲劇,揭示了封建社會必然滅亡的歷史趨勢。
    這部書將封建時期人們的迂腐毫無保留地展現(xiàn)了出來。在第十八回中,元妃省親看望家人,看似熱鬧溫馨,其實(shí)悲傷痛惜。說是省親,卻不像省親,賈元春的父親賈政見自己女兒時,一句關(guān)心問候的話也沒有。不是他冷血無情,而是元春為貴妃,她已經(jīng)是皇家的人了,如果賈政說了什么關(guān)心她的話,就會被問罪,甚至整個賈家都會被牽連。這種封建的規(guī)定竟讓親人們生疏了起來。
    不僅皇家如此,連賈府也同樣。寶黛二人有木石前盟,又真心相愛。“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,如此般配的兩個人,卻被賈母等人相信的“金玉良緣”毀了!最后鳳姐用“調(diào)包計(jì)”讓寶玉娶了寶釵,使黛玉在寶玉寶釵大婚之時淚盡而逝,真是“迷信害死人”。
    更讓我悲憤的是,那時的人都歧視女性,“重男輕女”的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。有兩個人雖然能干,卻因不是男人而下場凄慘。賈府的王熙鳳雖然貪財(cái)、潑辣,甚至有些歹毒,但管理能力是一流的。探春在鳳姐生病時也管理過一段時間,整個賈府依然井井有條。她們兩個在現(xiàn)代,一定能干一番大事業(yè)。偏偏生在那個時代,探春終究遠(yuǎn)嫁,應(yīng)了“清明涕送江邊望,千里東風(fēng)一夢遙”,鳳姐也在賈府衰落時病逝。如果她們是男人,以她們的能力,賈家或許不會衰敗了。
    這部《紅樓夢》,悲在封建社會的腐敗、保守、頑固,以及人們迂腐、呆板的思想,所以封建社會必然會滅亡!
    紅樓夢的心得篇二
    80回,120集兩百多個小時的紅樓夢上周聽完了,這幾天還是習(xí)慣把耳機(jī)插在耳朵里,盡管沒有任何聲音。蔣熏老師細(xì)膩而又富有磁性的聲音陪伴了我小半年,從三月份第一集開始,我便喜歡上了這個聲音,一個人獨(dú)處時,總會戴上耳機(jī),慢慢品味大觀園里的五味人生,聽到精彩處,我會回頭去多聽幾遍,聽到晦澀處,或詩詞歌賦,我也會翻來文本細(xì)細(xì)的咀嚼一番。蔣熏老師的觀念是,這是一首青春之歌,大觀園是一個青春王國,之所以沒有講后四十回,是因?yàn)樗X得完全違背本意,就像他說的那句話,后四十回的作者,絕對是個好編劇,故事說的不錯,但絕對不是個好作者,沒有文學(xué)的細(xì)膩和精華。講解的過程中,他一直在強(qiáng)調(diào)文本,強(qiáng)調(diào)原意,沒有任何個人感情色彩,不帶有色眼鏡看人,他完全尊重作者的本意,就像曹雪芹完全尊重人性是一樣的。
    幾百年來,紅樓夢稱為中國文學(xué)史上,乃至世界文學(xué)史上一部經(jīng)典巨著,有太多的人去探究,去考證,去解說,去研究,去發(fā)表言論,但我始終相信,各有千秋,每個人的切入點(diǎn)不一樣,見解不一樣。聽了這么久,我也有自己體會。我喜歡看書,近幾年來,不消說紅樓夢這樣的世界經(jīng)典,很多的武俠小說,甚至中學(xué)時代風(fēng)靡的玄幻小說,如今也多被拍成電影電視劇,看過文本后就不想去看,因?yàn)檠菁荚俑叩难輪T,都不會有你自己的內(nèi)心世界豐富,他的體會,始終不能稱為你的體會。
    然而這次蔣老師的紅樓夢讓我沉醉許久,他帶我走進(jìn)了大觀園那個繁華而又落寞的世界,仿佛每一個場景,我都身臨其境,每一個情節(jié)我都能在腦海中清晰的繪出,在這一曲偉大的青春贊歌,青春挽歌中,每個活在大觀園的人物都有自己獨(dú)特的性情和人格,曹雪芹沒有對人分三六九等,也沒有給誰貼上好與不好的標(biāo)簽,生命之于每個人,都是公平的。
    曹雪芹不但是浪漫主義的文學(xué)家,也是偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)者,更是不可多得的管理大家!他筆下的榮國府,大觀園,都有嚴(yán)格的管理秩序,他筆下的王熙鳳、賈探春、賈母、甚至平兒,鴛鴦,都有自己的管理方式,規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。雖然賈府最終落敗,也就是現(xiàn)實(shí)中曹雪芹家族落敗,但至少它在輝煌時刻制度森嚴(yán)還是令人五體投地。
    賈府的規(guī)矩向來嚴(yán)格,等級制度分明,盡管現(xiàn)在是文明社會,這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)律依然受用,制度明確,賞罰分明,都是不斷發(fā)展的鐵律!無規(guī)律不成方圓,有井然的制度,還必須有嚴(yán)格的執(zhí)行,有嚴(yán)格的執(zhí)行,還必須有明確的結(jié)果,就像王熙鳳協(xié)理寧國府的時候,遲到一分鐘都要拉出去打板子,任何時候,制度就是制度,沒有妥協(xié)的余地,也不可以有余地。因?yàn)槊總€人心里的余地都不同大小,一旦有了余地,就會千變?nèi)f化,難以統(tǒng)一,最終導(dǎo)致規(guī)矩形同虛設(shè)。當(dāng)然,千百年來總有人在衛(wèi)道,可依舊不可避免出現(xiàn)漏洞,固若金湯的帝國如此,風(fēng)光無限的賈府也如此,所以最終都會落得樹倒猢猻散的下場。
    曹雪芹不僅對于世事有如此洞明的智慧,對于人性,更有極度練達(dá)的寬容。在他的筆下角色,沒有正善惡之分,沒有好壞差別,每一個人都有他生命的美好和無奈。你可以喜歡薛寶釵的進(jìn)退有度,可能也會不喜歡她的工于心計(jì),你喜歡林黛玉的心直口快,可能也會不喜歡她的咄咄逼人。就像晴雯風(fēng)流靈巧召人怨,王熙鳳反算了卿卿性命。曹雪芹沒有告訴你他喜歡薛寶釵多一點(diǎn)或者林黛玉多一點(diǎn),他也沒有表示他更痛恨王熙鳳還是更同情李宮裁,他只是讓我們知道,薛寶釵父親早逝,她一個女孩子撐起了一個皇商家族,她必須有更多的心機(jī)才能保家族平安,而林黛玉自幼失去雙親,寄居于舅家的她總有無法得嘗的幸福和呵護(hù),她的尖酸和孤傲只是一個堅(jiān)強(qiáng)的外殼,一種自我保護(hù)的顏色。曹雪芹用最無私的心態(tài)去刻畫描寫每一個人,他做到了真正的公平公正。或許紅樓夢能如此風(fēng)靡文學(xué)界就因?yàn)槿绱?。因?yàn)槲覀兠總€人心中都有桿秤,有自己的砝碼,稱出來的份量各有千秋,我們做不到絕對公平,總是戴有色眼鏡看人,我們的世界已經(jīng)變的五彩斑斕,我們再也看不到真正的事實(shí),看不到本質(zhì)的人性,因?yàn)槲覀儧]有寬容之心。做不到絕對無私。包青天之所以被稱為青天是因?yàn)椤拌F面無私”,所以我們理解的無私等同于無情,但曹雪芹告訴我們,無私不等于無情,無私等于寬容,無私是最大的有情。海納百川,有容乃大,虛懷若谷是因?yàn)闊o私無畏,不偏不倚,裝的下絕壁千仞,亦盛的下碧波萬頃。人活一世,縱有鐵檻,亦擋不住一個土饅頭。最終都會食盡鳥投林,落得一片白茫茫大地真干凈。曹雪芹即使最終潦倒窮困,但他一定真心快樂,因?yàn)樗娴膮⑽蛄巳松?BR>    感謝蔣老師帶我走進(jìn)了一個多彩的大觀園,聆聽了一段精彩的青春人生,雖未學(xué)會了悟生命,但至少可以感悟生活。
    紅樓夢的心得篇三
    讀《紅樓夢》有感 瑯琊路小學(xué) 五(2)班 邱楓 在我很小的時候,就聽過很多人說《紅樓夢》是我國的四大名著之一,上一星期,我見同桌正好有一本《紅樓夢》,便向他借了過來。
    故事主要寫了賈寶玉,林黛玉和薛寶釵這些傳奇人物。幾天前,書中的第一章我剛看完,真實(shí)太離奇了。它主要講了:賈府生了一個男孩,一落地嘴里就含著一塊寶玉,所以起名于寶玉。從這里就可以看出作者是具有多么豐富的想象力呀!
    寶玉降生在這富貴人家,再加上本來就有些來歷,自然就會演繹出許許多多的傳奇故事。歐文很快就聯(lián)想到自己,不正和文中的賈寶玉小時候一樣,家里條件不是很差,學(xué)習(xí)環(huán)境又那么好,還不好好學(xué)習(xí),你說,怎么能對得起老師,又怎么對得起父母呢?想到這里,我暗暗下決心,今后一定要努力學(xué)習(xí),報(bào)答爸爸媽媽對我們的養(yǎng)育之恩。想著想著,我又把精力全部都放投入到書中了。林黛玉本是蘇姑人,因父親年過半年,母親又已去世,黛玉身體又不好,父親森如海不方便照顧她,于是便把她送到外祖母家賈母那里了。小黛玉一生的命運(yùn)是多么悲慘呀!
    可以說是自從會吃飯便吃藥,上無母親照樣,下無姐妹關(guān)照,多么孤獨(dú)呀!
    想想我們吃飽穿暖,有時還在學(xué)校門口亂買東西,浪費(fèi)錢,我真實(shí)自慚不如。
    讀到這里,我很慚愧,我們應(yīng)該節(jié)約每一分錢,把這些錢存起來,多買幾本課外書,增長自己的知識,開闊自己的視野。
    紅樓夢的心得篇四
    李紈這個人物,作者把她設(shè)計(jì)為“單親育子,善良母性”的典型。高鶚根據(jù)判詞和曲子,在續(xù)書里完成了這個人物完美形象的塑造。如果在明朝,這樣的節(jié)婦是要授獎立貞節(jié)牌坊的。作者沒有朝這方面寫。雖然沒有把她寫成快樂的寡婦,但是她兼職于詩社掌壇,領(lǐng)導(dǎo)姐妹們讀書練字,舉行聚會,倒也悠然自得。
    賈代儒的教育形式已經(jīng)落后,他的私塾受社會污染太嚴(yán)重。學(xué)生們不好好讀書,談起“性”來,爭得大打出手。李紈能在如此重污染的氛圍里,把兒子賈蘭培養(yǎng)成才,沒使他落入污泥濁水中,功不可沒。從這一點(diǎn)講,她還不是一個完全悲劇性的人物。對于當(dāng)今社會離婚的男女很有教育意義。
    《紅樓夢》,不僅寫了“金陵十二釵正副冊”里,十五位女性的悲劇人生,還寫了尤二姐吞金,尤三姐拒辱自刎,鴛鴦拒嫁殉主。這十八位女性,除了鳳姐、尤二姐,她們的悲劇命運(yùn)都由于男人。“家事消亡首罪寧”,男人是敗家子。
    香菱比別的女人又苦一層,不僅有一個犯了殺人罪要處斬的丈夫,還遇到一個潑賴十足的,霸占正房位置的女人夏金桂?!白詮膬傻厣履?孤木一是牢獄里的殺字,孤木二是家里的桂字),致使香魂返故鄉(xiāng)。”
    《紅樓夢》不是寫一個家族的興亡,是隱喻一個國家應(yīng)當(dāng)怎樣對待女性,怎樣調(diào)整窮人和富人的關(guān)系。
    高鶚續(xù)的《紅樓夢》基本上是連貫的,也符合總體設(shè)計(jì)。如果是“白茫茫大地好干凈”,那就沒有李紈與巧姐的戲了。
    【《紅樓夢》讀書心得600字】
    紅樓夢的心得篇五
    遞茶斟酒是苦差事,鳳姐上上下下張羅,勞苦功高,實(shí)是能說會干的當(dāng)家把手。
    偏巧湘云與黛玉的號同名!“寶玉不待湘云動手,便代將‘湘’字抹了,改了一個‘霞’字”!
    以菊花作詩,原是黛玉所長吧,她的《葬花詞》就是一絕。對花對月,是寶玉、黛玉的老本行。
    摘:
    鳳姐:“可知老祖宗從小兒的福壽就不小,神差鬼使碰出那個窩兒來,好盛福壽的,壽星老兒頭上原是一個窩兒,因?yàn)槿f福萬壽盛滿了,所以倒凸高出些來了。
    自笑平生為口忙,老來事來轉(zhuǎn)荒唐。
    紅樓夢的心得篇六
    在這個假期,我我又把紅樓夢讀了一遍,我從里面感悟了許多。
    《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。寫了金陵四大家族,由盛而衰的故事。
    其中最讓我羨慕的則是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:鄙棄功名,自由不羈的賈寶玉,和賈寶玉同為封建社會的叛逆者,多愁善感的林黛玉,冰雪聰明,城府極深的薛寶釵,阿諛奉承,心狠手辣的王熙鳳。就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。
    《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。
    黛玉和寶玉的悲劇,始于封建社會中,寶玉和黛玉原本是情投意合,心心相印。但是天不由人身不由己,黛玉從小身子就不好,被鳳姐的一個偷梁換柱計(jì),使得二人痛失所愛,黛玉含恨而終,寶玉,看破紅塵,出家做和尚。
    在《紅樓夢》里,我最喜歡林黛玉,她學(xué)識淵博,感情豐富,與寶玉都是封建社會的叛逆者,她有著傾國傾城的外貌,心思十分敏感。
    《紅樓夢》反應(yīng)了對現(xiàn)實(shí)社會、宮廷、官場的黑暗,封建大家族階級及其家庭的腐朽。林黛玉清高的個性,她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會,融合她的自卑情結(jié),正是她自尊的體現(xiàn),也是他,悲劇的開始,另一個是封建社會的擁護(hù)者,是社會的必然產(chǎn)物是封建教化的產(chǎn)物,卻也造就了她的愛情,悲劇總之,一切的愛恨情仇,榮辱興敗都是當(dāng)時的封建社會所造就的。
    紅樓夢的心得篇七
    她,驚艷了時光,溫柔了歲月,也醉了世人——走進(jìn)《紅樓夢》一書,我被她深深吸引,她就是林黛玉。
    她,“兩彎似蹙非蹙肙煙眉,一雙似喜非喜含情目”,有著天仙般的美貌;她,行動如風(fēng)拂柳,嫻靜如花照水,嬌嬌柔柔,惹人憐愛。從對她寄人籬下的憐憫,到對她出口成章的欽佩;從對她哭哭啼啼的厭煩,到對她病若西子的憐愛;從對她故作清高的憎惡,到對她焚稿斷情的痛惜……林黛玉一生凄慘的命運(yùn)令我扼腕嘆息。
    她身上的氣質(zhì)是常人所不可比擬的,她的文采和才華令人贊嘆。對于她來說,詩就是她情感和精神的寄托。讀著她寫的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,一種莫名的傷感便不禁涌上心頭,花落了花不知,人死了人不知,這是怎樣的悲傷啊!一首《葬花吟》道出的也正是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。
    她的一生是坎坷悲慘的。她既是幸運(yùn)的,又是不幸的,身世沉浮,與寶哥哥錯過,為了報(bào)恩,流盡了眼淚,那個時代的她,也許怨過,也許恨過,命運(yùn)的作弄,他和她彼此錯過,只是過客……我曾埋怨黛玉命運(yùn)的不公,讓她臨死前都沒能看懂寶玉對她的愛有多深。但是,我又為她慶幸。若是她活得長久一點(diǎn),看到賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把眼淚流干?以黛玉脆弱敏感的心,如何能承受家破人亡的巨大不幸?以黛玉的高傲、純潔,她如何面對那樣一個污濁的世界?倒不如“質(zhì)本潔來還潔去”,做她高傲清高的絳珠仙子,暢游于“太虛仙境”。
    《紅樓夢》以林黛玉和賈寶玉的愛情為線索,真實(shí)而生動地刻畫了封建社會末世的種種人情世態(tài),揭露和批判了當(dāng)時封建社會的種種黑暗和腐朽。透過林黛玉,我更加深入的了解了《紅樓夢》,也更加深入地了解了林黛玉當(dāng)時所處封建社會的黑暗。我為林黛玉而感到悲哀不值,更為她悲慘的命運(yùn)而惋惜。然而,正如封建社會必然走向覆滅,在那個時代,黛玉注定是封建社會的犧牲品。
    終究是黛玉醉了紅樓,亂了浮華。走進(jìn)《紅樓夢》,邂逅那一抹溫情,那一世凄涼……
    紅樓夢的心得篇八
    《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
    《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
    小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
    曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
    作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
    《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,代表著一個時代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會現(xiàn)實(shí)生活,生動描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。
    《紅樓夢》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢在藝術(shù)上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛讀書的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛的薛寶釵,善于算計(jì),媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。
    在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運(yùn)沉浮,其中所蘊(yùn)含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對書中涉及的相關(guān)背景知識還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解,也讓我親身體驗(yàn)了那個時代絕美的愛情和深刻的.社會現(xiàn)實(shí)。
    紅樓夢的心得篇九
    每次看紅樓夢,總也看不到結(jié)尾,原因無他,只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結(jié)局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結(jié)而亡。這個結(jié)局知道就夠了,沒必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
    我知道很多人寫了紅樓夢的續(xù)篇,以前對于這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù),無聊的緊。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
    以前,我一直是不喜歡薛寶釵的,覺得她是一個既冷酷又自私的人??墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
    薛家也是大家族之一,薛寶釵從型家境富足,飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重?!本C觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?,F(xiàn)在想來,其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。
    在封建社會的禮教中,做出這樣的選擇,也是身不由己的。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因?yàn)槟赣H告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀i她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
    與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場,而是一死解脫了時間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
    本應(yīng)是一個敢愛敢恨,個性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數(shù)場悲劇中的一個?!翱蓢@停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對于她的一生,曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧!
    紅樓夢的心得篇十
    似花還似非花,也無人惜從教墜。拋家傍路,思量卻是,無情有思??M損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里,尋郎去處,又還被鶯呼起。
    不恨此花飛盡,恨西園,落紅難綴。曉來雨過,遺蹤何在?一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。
    紅樓有夢,卻是滿紙荒唐言訴說一把辛酸淚,哪堪得兒女情長也深埋于濃濃的秋風(fēng)中,如同那花一樣掉進(jìn)了深深的泥土中。我不知道是哪里來的滿苦愁,只知生死相嘆兩不望,又是哪來的憔悴可憐人兒?只記得那年驕人梨花帶雨,淚眼婆娑。
    十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳何處話凄涼。
    黛玉——我前世化作一棵絳珠草,你化作無瑕美玉,有你相伴,纏綿相交,天作孽緣。今世,我化作伊人,你化作嬌郎,我為你淚灑前堂,你賜我無望等待,,不知是前世欠債太多,今生以淚相還,為伊消得人憔悴。
    窗紙上遺留我點(diǎn)點(diǎn)梅花烙,日漸消瘦的身體已經(jīng)負(fù)荷不了我的靈魂,你應(yīng)該記得,我死了,死得那樣孤獨(dú),你應(yīng)該記得,我留下的僅有的痕跡,翻飛的花瓣有我的身影,你應(yīng)該記得,我日日守窗等你,你應(yīng)該記得...
    一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。
    寶釵——都道是金玉良緣,俺只念木石前盟??諏χ?,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信,縱然是齊眉案舉,到底意難平,任是無情也動人。
    那向我迎面走來的翩翩少年郎,帶著璀璨的光芒,醉了一地的妮紅,我從未相信世界上所說的一見鐘情,可我確是真真切切的感受到了,他的笑顏刻在我的心上,只是可望不可即,我期盼不了站在他身邊,我瘋狂的妒忌起她身邊的那個女子,她是真的那樣可人,氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙,天生成孤僻,人皆罕,我強(qiáng)作歡顏,忍著滿心的酸楚??山K究無可奈何,我變了,變得那樣自私,盡管與他婚事在約,可卻得不到他的心,黛玉,你可知,你死后,他寧愿遁入空門,也沒有與我成婚,其實(shí),我才是那可憐之人啊!
    自作孽,不可活。命里有時終須有,命里無時莫強(qiáng)求。
    亂哄哄你方唱罷我登場,反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐,到頭來都是他人作嫁衣裳。
    賈府盛世之下,又隱藏了多少人的辛酸與無奈,又埋葬了多少人的幸福。人生不過是一場是非之歡,這場戲唱罷,徒留淚意綿綿,黯然神傷。他們不過是這場戲中的戲子,演繹各自的悲傷。
    今日只嘆道,落了片白茫茫真干凈。
    紅樓夢的心得篇十一
    靠在床邊,揚(yáng)起圓圓的臉蛋,讓明媚的陽光照射在臉上,我瞇著眼,享受著春日帶給我的愜意。剛剛讀過的《紅樓夢》中,那一個個情節(jié)像放電影般一個接著一個閃現(xiàn)在我眼前。
    晨光落在院內(nèi),一位多愁善感的女子一邊葬花,一邊暗自憂傷。她嫻靜時如姣花照水,行動如似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分。大觀園中的姐妹眾多,好不熱鬧。而她無依無靠,只能獨(dú)自嘆息。
    在許多讀者眼中,書中的林黛玉是一個“愛哭鬼”,覺得她成天哭哭啼啼的,像什么樣子!而同樣作為讀者的我則覺得:黛玉是個聰明伶俐又十分重感情的女子。她還沒進(jìn)賈府時,父母疼她,為她找了私人先生教書,于是她開始博覽群書,工于詩詞,來傾訴她的憂愁。當(dāng)她聽到寶玉與寶釵大婚,當(dāng)天就淚盡而逝。
    午后的暖陽灑在怡紅院中,一位憐香惜玉的公子一邊抽泣,一邊吟誦著賜給晴雯的葬詩。他面若中秋之月,色如春曉之花,脖子上系著一塊美玉。
    大觀園中的姐妹眾多,他便整天混在女生堆里,人們說他是“混世魔王”,而我卻有自己的想法:認(rèn)為寶玉只是遵從內(nèi)心的情感,自由自在地生活,這有什么錯?他時而任性:不愛坐下來靜靜地讀書,不顧奶媽的勸阻執(zhí)意喝酒;時而又顯得規(guī)矩:父親在家時,為了不挨打只得讀書、背書。
    可關(guān)于成家的事,可由不得他任性,由于家族勢力的反對和壓制,他最終沒能和心愛的林妹妹在一起,使得黛玉含淚而逝,寶玉棄家出走。讀到這里,我不禁深深地嘆了一口氣:“為什么封建社會不能自由戀愛呢?如果賈母可以成全寶黛的婚事,就可以兩全其美了。為什么曹先生不能給我們一個完美的結(jié)局呀?”
    要說《紅樓夢》,還有一個重要人物就是薛寶釵了。眾所周知,她是王夫人姐妹——薛姨媽的女兒,肌膚瑩潤,臉若銀盤,眼如水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不點(diǎn)而翠,說的就是她。寶釵品格端莊,接受過正統(tǒng)的淑女式教育。
    記得小時候,我聽過紅樓夢的故事后,總覺得寶釵是個奪走了寶玉、黛玉二人幸福的“壞人”,不那么喜歡她;看了《紅樓夢》后我才抵制了這個想法,覺得她像大姐姐一樣,處處照顧著大觀園中的姐妹。寶釵的結(jié)局也不是很美滿,雖與寶玉結(jié)成了金玉良緣,但最后她獨(dú)守空房,寂寞終生。
    《紅樓夢》在曹雪芹先生的筆下情真意切,書中人物特點(diǎn)鮮明。其中的元春、迎春、探春、惜春四姐妹,正取“原因嘆息”之妙,可能這就全書內(nèi)容的概括吧!
    榮國府,我見證了你的興衰,里面的人物讓我久久無法忘懷……
    紅樓夢的心得篇十二
    一二年級,我就開始閱讀《紅樓夢》少兒版,那時我對這本書并沒有深刻的印象。在四年級時,我開始閱讀《紅樓夢》原著。捧起《紅樓夢》,我不僅被《紅樓夢》中跌宕起伏的故事情節(jié)所吸引,而且被《夢》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔,同時又被《紅樓夢》中抑揚(yáng)頓挫的詩詞曲賦所迷戀,更被《夢》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚(yáng)……于是,多次閱讀《紅樓夢》,我一次又一次地在《夢》追尋那清香的茶,那沉醉的酒。
    《紅樓夢》講述了一個大家庭從興盛到衰敗的一個過程。這個故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛情主線作為方向,寫出了這個大家庭中的各個故事,種。種繁華。有寶哥哥愛林妹妹驚天動地,也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去;有晴雯撕扇,也有寶玉挨打。情節(jié)引人入勝,人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學(xué)寶典上費(fèi)了多少心血?。∷炀土恕都t樓夢》中官場與現(xiàn)實(shí)的美夢,他敘述了《紅樓夢》的封建貴族階級婚姻的幻夢,他說明了《紅樓夢》只是一場滿紙荒。唐言,一把辛酸淚的噩夢……但是,透過《紅樓夢》,風(fēng)中飄來了濃濃的酒香,雨中飄來清清的茶香,讓人不禁精神一振!曹雪芹不但在情節(jié)和人物上畫下了大功夫,而且還在“茶”和“酒”這兩個字上費(fèi)盡心思。有一位紅學(xué)家說,在《紅樓夢》中就這個“酒”字出現(xiàn)67次,就這個“茶”字出現(xiàn)91次。濃濃的酒在《夢》中,清香的茶也在《夢》中?!都t樓夢》為我們打開了一扇窗,一扇讓我們集中認(rèn)識中國古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會從《紅樓夢》中緩緩飄出,這味道會引著你一遍又一遍地品讀著這本茶與酒的混合品。
    劃幾許流光,落幾許蒼涼,一世繁花似錦,奈何離散使人傷。情太真,意太濃,紅樓一夢,惹人怎敢忘。
    《紅樓夢》既是女子的歌頌,卻又是女子的悲劇,它是中國古典文學(xué)中不朽的巨著,在以往的中國你,古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造,但最高也不過像《牡丹亭》這類,敢于為自己的愛和幸福而斗爭的“女子覺醒”形象,而紅樓夢中卻帶來的是全新的也是前所未有的,那就是對女子的尊重,就像曹雪芹本人所說:“今風(fēng)塵碌碌,一事無成,忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,其行止見識皆出我之上,我堂堂須眉,誠不若比裙釵,我實(shí)愧則有馀,悔又無益,大無可如何之日也?!彼浪攵鴮懀惨虼藢懗隽瞬恍?。
    《紅樓夢》是對女子的頌歌,贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”,湘云“幸生來,英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上,好一似,寄月光風(fēng)耀玉堂”,妙玉“氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙,天生孤僻世罕見?!薄质桥拥谋瘎。藿Y(jié)郁而死的是林黛玉,青春守寡的是史湘云,李執(zhí),出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春,遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春,對人生悲觀絕望而出家的是賈惜春,跳井而死的是金釧,含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦,被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒有好結(jié)局的人物。
    《紅樓夢》中的悲劇震撼人心,使人蕩氣回腸,不僅僅寫了一群青年女子的毀滅,也寫了整個賈府的衰落。許多人曾說這就是整個封建社會衰落的象征。但從精神上、思想上,卻是因賈寶玉,這種新思想人的出現(xiàn),宣訴這個社會的不合理性,這才是封建社會衰落的真正預(yù)兆。
    寶玉在作者筆下是一個封建社會末期孕育的一個“新人”,他尊重女子,愛惜女子,她從小就宣布“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。”他尊敬每一位女子。魯迅就曾深刻的指出“昵而敬之,恐拂其意,意博而心勞,而憂患亦日甚也。”他愛惜他身邊的每一位女子。把她們的悲歡哀樂,榮辱得失,都包括在自己的關(guān)心注念中,幾千年來被否認(rèn)的女子價(jià)值,僅在寶玉眼中充分反映,幾千年來被遮掩的女子悲劇,也僅寶玉眼前展開,所以魯迅又說;“悲涼之物,遍被華林,然呼吸而領(lǐng)會著,獨(dú)寶玉而已?!?BR>    云卷云舒,踏遍世間繁華,風(fēng)氣風(fēng)停,蕩滌紅塵煙波,昔日縱使榮華再過,到頭來,不過一夢而已,終究曲了人皆散,究竟誰奏的挽歌?又該為誰悲傷?紅樓一夢,閱盡世間滄桑!
    紅樓夢的心得篇十三
    賈府因家中出了個貴妃而興旺,最后,也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現(xiàn)象。同時也批判了那個時代父母包辦婚姻的社會丑惡。
    紅樓夢是我國四大名著之一,翻開這本書,一個大觀園就呈在了我面前。林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、王熙鳳、史湘云、探春,迎春、惜春·····這些人在這本書中上演了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的故事。
    關(guān)于婚姻自主,婚姻自由,這個在《紅樓夢》以前,在我們古典小說,古典戲曲里頭,宣揚(yáng)這種自由戀愛的戲劇小說也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個你要仔細(xì)比一比,就有時代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了,但是最后《西廂記》的結(jié)局,最后還是張生考上狀元,然后最后皇上賜婚,最后大團(tuán)圓,圓滿結(jié)果。一定是在婚姻問題的一個整個過程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過以后又趕快彌補(bǔ)自己,完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走,走到最后皇上賜婚,封建禮法加上了應(yīng)急,合法了,沒問題了,就算完結(jié)了,沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢,是一見傾心,在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了,那就定了,這是一個。《牡丹亭》柳夢梅也是一樣的,這個男女兩個雙方的,那還沒有見面,做夢,最后也是封建皇帝賜婚,最后也是得到封建統(tǒng)治階級的承認(rèn)了,曾經(jīng)一度越軌的婚姻,最后納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來的有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了,彌補(bǔ)過去了。
    《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
    與其說他是異步偉大的中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時時局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn),可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計(jì),無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。
    花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。
    到了《紅樓夢》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個戀愛的發(fā)生并不是一見傾心,雖然第一次見面覺得這個人好面熟,好像見過似的,這是寫的一種心里的感應(yīng),一種好感,但是并沒有發(fā)生愛情,相反兩個人在一起生活得很長很長時間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來了,加上一個薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長得很漂亮,三個人在一起還有后來的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都來了,有相當(dāng)長的一段時間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當(dāng)長的一段時間,沒有確定的寫他喜歡那一個,這就顯得《紅樓夢》的戀愛方式已經(jīng)不是一見傾心,已經(jīng)是在長期生活當(dāng)中漸漸地了解,最后在長期的了解過程中間最后形成他們的愛情,《紅樓夢》的這些地方還是寫得非常清楚的,就是剛才提到的那個薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟(jì),他翻了臉,這就是一個標(biāo)志,說明賈寶玉在愛情問題上,還有他自己的一個思想標(biāo)準(zhǔn),跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途經(jīng)濟(jì)的,他們極力要走仕途經(jīng)濟(jì)道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢》里所描寫的婚姻,一個是選擇不是一見傾心式的,是要長期的熟悉。第二個志愿思想要一致,如果思想不一致,無法結(jié)成終生的伴侶,這《紅樓夢》里寫得很清楚,而且思想一致,不是選擇那個另外一個一致,它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很清楚,襲人說你跟林妹妹不這樣,她跟你發(fā)脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來不講什么仕途經(jīng)濟(jì),她講這個話,我也和她翻臉了,這個標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白,非常清楚,所以《紅樓夢》里在婚姻問題上面樹立了一個自己的標(biāo)準(zhǔn),就是要漠視木石前盟,不要金玉良緣,封建時代的門當(dāng)戶對,一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對他無效,他必須自己選擇,我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題,主要是根據(jù)前八十回的本子,因?yàn)檫@才是曹雪芹本人的思想,不是后人竄改過的思想。
    感謝您的閱讀,祝您生活愉快。
    紅樓夢的心得篇十四
    很多年前我讀紅樓,可惜那時候年輕的頭腦和書博大精深。我沒有耐心看完,也不懂其中的意思。書中細(xì)致繁瑣的描寫絲毫不遜色于京劇里的老同學(xué),幾分鐘就開始唱“啊”字,讓你昏昏欲睡。雖然是國粹,但是不能吃,不能消化。不,瓊瑤阿姨有一串直接而快樂的水晶夢?,F(xiàn)在變老了,瓊瑤的書就像嚼口香糖和吐泡泡糖,所以我不想再看了。奪回紅樓的“石頭”,我連個味道都沒有。越嚼越愛。我遲早會放棄的。
    首先,我意識到這本書不僅僅是關(guān)于你的愛。它涉及醫(yī)學(xué)、園林、建筑、書畫、詩歌、烹飪、服裝、花草、古玩等。當(dāng)時沒有電腦。曹雪芹是怎么積累這么多知識的?這真的震驚了他的毅力。而且整本書對研究清朝的風(fēng)俗很有幫助。好像是當(dāng)時生活的小百科,包羅萬象,包羅萬象。還說后世有專門研究紅學(xué)的,實(shí)在是太多太多了。
    尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功驅(qū)動力,更值得被公認(rèn)為語言大師。短短幾個字,一個人物刻畫的很深刻。比如劉姥姥進(jìn)賈府看王熙鳳,然后“鳳鳳粉胖,端端正正地坐在那里,……”周瑞家和劉奶奶站了一會兒,馮峰沒問就不敢打招呼,可見馮峰平時在賈府里威嚴(yán)有勢。鳳姐見了劉姥姥,便說:“我忙起來了,還不起來,笑著打個招呼……”這時候,劉奶奶已經(jīng)在地下拜了好幾次了,劉奶奶足夠聰明,在家里很快就找到了合適的人做決定。最搞笑的是劉姥姥還沒求救,馮杰哭了很久很窮,說明馮杰更有心機(jī),手腕更靈活。筆墨不多,人物突出,讓讀者覺得人物看得見摸得著。
    紅樓的內(nèi)涵是深刻的,但作者都是寫生活的世俗細(xì)節(jié),也從這種生活中發(fā)現(xiàn)生活的痛苦和快樂。
    人類都是靈長類動物,愛不是對人類的浪費(fèi),而愛是一種強(qiáng)烈的人愿意與生俱來的感情。寶玉生來只愛一朵花。那一個不在了他怎么會談戀愛?“紅塵中有一些樂趣,但不能永遠(yuǎn)持有?!碑吘故虑椴皇菈簦磺卸际强盏?。
    我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》,書中人物的塑造、刻畫生動:多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物,是那么深入人心,可以讓人為之研究一生。
    “天上掉下個林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時,我總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。她,無論是自己的離別仇恨,自己的傷心往事,還是草木枯榮,四季更替。她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草,來到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸,她對于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺得她有那么點(diǎn)“窩囊”,當(dāng)然,這詞兒并不怎么適合她。哎,黛玉真叫我又愛又恨啊!
    相對于書中另一個主人公賈寶玉,他雖不是女孩,但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾,寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想,他對丫環(huán)毫不歧視,反而他會挺起胸膛保護(hù)她們,憐愛她們當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時,他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時,他比任何人都想挽回這一切,但是他追求完美,他追求獨(dú)道的美!內(nèi)心的美,行為的美,在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比,薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財(cái),潑辣讓人發(fā)指!
    《紅樓夢》,真不愧是四大名著之一,果然內(nèi)藏真經(jīng),對情節(jié)的描述蕩氣回腸,對人物的刻畫細(xì)致入微。人物形象栩栩如生,不管誰看了都會像我一樣愛不釋手的!
    紅樓夢的心得篇十五
    再說,寶釵并不見得比黛玉差吧,或許更好。寶釵對世事往往看得開,精于算計(jì),處事往往會掂量輕重緩急,熟諳事故,往往懂得換位思考。寶釵德才兼?zhèn)洌幨来蠖?,無為不爭,廣有人緣。她奉獻(xiàn)的是美好,得到的卻是悲劇,命運(yùn)對她也太不公平了吧!
    最后,我想談?wù)剺s國府的當(dāng)家女強(qiáng)人——王熙鳳。
    她俊俏風(fēng)流,胸有丘壑,偌大的榮國府,被她打理得井井有條,她是這個世家大家族中不可或缺的女強(qiáng)人。沒有她,整個榮國府回黯然失色。毫無疑問,她對榮國府嘔心瀝血。
    在黛玉初進(jìn)賈府的那天,王熙鳳為她衣食住行都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)?shù)?,足以說明她是一個特用心的人。在秦可卿死后,她為之辦了喪事,場面十分熱鬧,她盡心盡力地為賈府做事,她的能力在當(dāng)時應(yīng)該是無人能比的。此外,在劉姥姥進(jìn)大觀園時,有多少人嘲笑她,可王熙鳳不嫌劉姥姥是鄉(xiāng)巴佬,她全心全意去幫助劉姥姥一家度過難關(guān)。劉姥姥每來一次,她都會給予她許多東西。正因?yàn)檫@樣,賈巧姐才得以從惟利是圖的小人中逃脫出來,就是受過鳳姐恩惠的那位古道熱腸的劉姥姥伸出援助之手。所以說,對別人好就是對自己好。
    曹雪芹筆下的每一個人都成為那個時代每一類人的代表,他手握一卷一夢一千古的紅樓,令當(dāng)代大學(xué)生回味無窮。
    孟德斯鳩曾說:“喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成了巨大的享受時刻”。因此,我們不應(yīng)該浪費(fèi)美好的時光,應(yīng)當(dāng)多去圖書館看一些名著,或?qū)ξ覀冇幸娴臅?。演講家俞敏洪在北大演講時這樣說過“大學(xué)生要在大學(xué)期間閱讀200本書,這樣才算是真正的大學(xué)生。就算看完后不記得內(nèi)容,那也無妨,因?yàn)椴恍袆舆^,看了總比沒看好!” 朋友們,行動起來吧!光明會給我們經(jīng)驗(yàn),讀書會給我們知識!
    紅樓夢的心得篇十六
    最近擠時間閱讀了《紅樓夢》,感受頗深。讓我更深地認(rèn)識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。
    《紅樓夢》又名《石頭記》、《金玉緣》,以賈、王、史、四大家族背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外的一系列的青年男女的愛情故事。同時,通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境描繪,牽涉到封建社會政治法律、家法、婦女、道德、婚姻等方面的問題,昭示了封建社會末期的世態(tài),暴露了封建貴族階級及其統(tǒng)治的腐朽與醉惡,歌頌了追求光明的叛逆人物,通過叛逆者的悲慘命運(yùn)宣告了這一社會必然走向滅亡。初讀《紅樓夢》是覺得很深奧,看不懂,說以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時候,終于開始懂了?!都t樓夢》其實(shí)是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。
    在《紅樓夢》中的一切都是那么讓人心酸,合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠(yuǎn)。我們淋浴在黨的春風(fēng)中,我們是多么幸福?。∷?,我們不能身在福中不知福,我們要發(fā)奮圖強(qiáng)、努力向上學(xué)好知識,將來做個國家的有用人才,為國爭光!
    一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯(lián),也是林黛玉對自己結(jié)局的最為精準(zhǔn)的預(yù)測?!都t樓夢》是一出悲劇,劇中的每個人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人在奮力掙扎,筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗,迷迷糊糊地等待毀滅的到來。他們的悲劇并非巧合與偶然,而是與整個社會的沉淪密不可分的。預(yù)言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然,高鶚何以續(xù)作后四十回?何不續(xù)出大團(tuán)圓的皆大歡喜的結(jié)局?寶黛二人是天上仙靈轉(zhuǎn)世,死后自會還化作仙靈重歸天界,可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡,終歸塵土。 《紅樓夢》是悲劇,但在人類對美好的人性、人情和美的追求上確實(shí)勝利的。它集中了人性最本質(zhì)的東西——人的生命是脆弱的,心靈也是脆弱的,就如林黛玉那樣?!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋?,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!比绱嗣廊?,最終卻落的個憂郁而死,只因她一心追求愛情的永恒與唯一。可想而知她是一個多么固執(zhí)的人。
    傷懷日、寂寞時,試遣愚衷,因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’” 。愛情既是生活中的幸福之源,又是逃避人生的避難所。在《紅樓夢》里,愛情是宿命的,愛情本身就是悲劇,是人的悲劇,是人的世界的悲劇。木石前盟和金玉良緣,只不過是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已,在本質(zhì)上是相通的,那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實(shí)世界的相互沖突,共同作用的結(jié)果。
    生活在由情感的鎖鏈所組成的世界,而在情感的鎖鏈中,必不可少的是愛情這個環(huán)扣。在紅樓夢,在大觀園里,愛情是永恒的,永恒使我們選擇了它,永恒的愛情成了可塑性的話題。它引起了我們對人性的思考,對生活的思考。
    人活在世上,雖然有許多煩惱和痛苦,但是我們卻從沒有放棄過追求理想和美,曹雪芹是這樣,我們也應(yīng)該是這樣,歷史正因?yàn)檫@樣而繼續(xù)向前發(fā)展。