心得體會(huì)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)自己在某一方面的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種文字表達(dá)方式，它可以使我們更好地認(rèn)識(shí)自己，反思經(jīng)驗(yàn)，提升自我。心得體會(huì)是在實(shí)踐中不斷積累的，通過總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們可以更好地改進(jìn)和提升自己?？偨Y(jié)，是一個(gè)思考和自我反省的過程，它讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和不足，為以后的發(fā)展和進(jìn)步提供了指導(dǎo)和借鑒。通過書寫心得體會(huì)，我們可以更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題的根源，找到問題的解決方法。在寫之前，可以先列出關(guān)鍵點(diǎn)和重要經(jīng)歷，然后逐一展開論述。以下是一些心得體會(huì)的范文，供大家查閱和參考。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇一
新課標(biāo)的實(shí)施確實(shí)給當(dāng)今教學(xué)帶來了生機(jī)與活力。學(xué)生在“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣越來越濃，越發(fā)變的活潑、可愛了，更多表現(xiàn)在對(duì)生活的熱愛、對(duì)知識(shí)的追求，同時(shí)也感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。對(duì)《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》有以下幾點(diǎn)作法：
首先要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來，才會(huì)形成一個(gè)人的口語交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。
語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上?！弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語文能力。
在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式；積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語文用語文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
《新語文課程標(biāo)準(zhǔn)》給小學(xué)語文教學(xué)帶來了生機(jī)，當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇二
前幾天，聆聽了李召存教授的《幼兒園課程的開發(fā)和設(shè)計(jì)》，主要從課程建設(shè)的價(jià)值定位（基于發(fā)展、基于創(chuàng)新、基于團(tuán)體）多個(gè)方面進(jìn)行了深入淺出地闡述，運(yùn)用了一些形象的比喻來描述了自身心目中的幼兒園課程，整個(gè)講座在給了我很大的啟發(fā)。
在近階段，我們各個(gè)幼兒園都在嘗試著課程改革，由于各個(gè)幼兒園的自身?xiàng)l件不同，所處的地理位置，社區(qū)資源人文資源的不同，往往我們所做的就是在選擇一種基本課程，在該課程的基礎(chǔ)上，通過自己的思考、選擇和重組，形成適合本園的、相對(duì)穩(wěn)定的課程。我們幼兒園也是這么做的，但是其中還有許多問題不可回避：
1、急于形成一套園本化的課程，而拼湊痕跡明顯。
2、過于強(qiáng)調(diào)特色，未很好地考慮到幼兒的發(fā)展。
3、過于強(qiáng)調(diào)主題關(guān)聯(lián)，忽略了科學(xué)系統(tǒng)性。
4、課程權(quán)利下放之后，出現(xiàn)教師隨意更改內(nèi)容這些問題的存在，使得我們的課程無法突破穩(wěn)定、特色、適宜的瓶頸。
聽了李教授的講座，我認(rèn)為我們可以從以下幾個(gè)方面來完善幼兒園的課程。
1）從幼兒的發(fā)展出發(fā)：我們?cè)诖_定幼兒園課程內(nèi)容的時(shí)候往往采取的是由上往下的途徑，就是老師認(rèn)為該學(xué)的內(nèi)容就確定為課程內(nèi)容，而這些內(nèi)容里往往參雜了許多成人思維因素，例如為追求特色而強(qiáng)加了許多孩子不感興趣甚至不喜歡的內(nèi)容，為迎合家長(zhǎng)的不正確需求，而添加了家長(zhǎng)認(rèn)可的內(nèi)容？？這一系列擴(kuò)充課程內(nèi)容的行為，歸根溯源就是教育者忽略了幼兒的發(fā)展需求，我們應(yīng)該全面了解幼兒的生理心理發(fā)展，用科學(xué)的方法來確定課程內(nèi)容，服從于使每個(gè)幼兒全面地、和諧地、富有個(gè)性地發(fā)展的學(xué)前教育總目標(biāo)，在這個(gè)目標(biāo)的指引下來合理安排課程內(nèi)容。
實(shí)可行的、具有園本特色的課程內(nèi)容。而切忌隨波逐流，盲目追趕潮流而迷失了方向。
3〕從全員參與出發(fā)：調(diào)動(dòng)幼兒園組織的一切力量，包括教師、家長(zhǎng)等各方面的力量，共同參與課程內(nèi)容的工作，教師的參與程度是課程實(shí)施質(zhì)量和執(zhí)行成效的重要因素。讓全體教師充分理解幼兒園的課程理念，明確各階段幼兒發(fā)展目標(biāo)，做到心中有目標(biāo)，為教師提供了自由實(shí)施課程的空間，合理靈活運(yùn)用幼兒園園本課程，有效地生成班本課程。
4）從穩(wěn)定性出發(fā)：幼兒園課程是一個(gè)發(fā)展的產(chǎn)物，往往我們的課程內(nèi)容隨意更改的情況屢見不鮮，備課組以及個(gè)別老師在課程實(shí)施過程中，故意規(guī)避一些課前準(zhǔn)備相對(duì)繁瑣的內(nèi)容，而選擇了一些準(zhǔn)備簡(jiǎn)單但不適合幼兒發(fā)展的內(nèi)容，這種不負(fù)責(zé)的態(tài)度使得我們有的課程內(nèi)容無法有效地執(zhí)行。因此在課程實(shí)施過程中，我們一定要追求相對(duì)的穩(wěn)定性，有效地監(jiān)督教師執(zhí)行課程的情況，以提高課程的質(zhì)量。當(dāng)然課程的相對(duì)穩(wěn)定只是在課程發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程中形成的階段性穩(wěn)定。為了課程的有力發(fā)展，還是要尋求不斷調(diào)整修正，這種調(diào)整修正是要基于科學(xué)的基礎(chǔ)。
幼兒園的課程建設(shè)不是一朝一夕才能完成的，而是要通過幼兒園全體教師的積極參與下才能不斷完成的，在我們的努力下，相信我們的課程會(huì)不斷完善。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇三
新課程是一種新理念，新思想。這對(duì)我們每個(gè)人來說都是一種挑戰(zhàn)，都是一個(gè)新的開始，因此我們每一個(gè)教師都必須進(jìn)行各種嘗試，在不斷的探索中成長(zhǎng)。新課程理念的核心是”為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
新課程關(guān)注學(xué)生全面、和諧發(fā)展，尤其是重視學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展及終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成，是本次課程改革的顯著特點(diǎn)。在培養(yǎng)目標(biāo)上，重視學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度的形成，以及搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力、交流與合作能力的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)方式上，倡導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)方式，更多地采取主動(dòng)參與、積極探究、勤于動(dòng)手的學(xué)習(xí)方式，主張把獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)作為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。在教學(xué)上，主張改變以教師傳授為主的教學(xué)方式，多進(jìn)行探究式教學(xué)，倡導(dǎo)師生互動(dòng)、共同發(fā)展;提倡尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的差異，盡可能滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;教師不僅要重視學(xué)生在知識(shí)技能方面的發(fā)展情況，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。在新的教學(xué)方式下，教師要由主要的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者和合作者，要在創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究以及在實(shí)踐中學(xué)習(xí)上，傾注更多的心血。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡學(xué)科綜合，要求教師開發(fā)課程資源，每位老師都會(huì)體會(huì)到知識(shí)的困乏?，F(xiàn)在的課堂是開放的，無法預(yù)見的，面對(duì)學(xué)生的暢所欲“問”，怎樣對(duì)答如流?所以，新課改要求我們終身學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)型的教師，不斷更新教育理念，不斷充實(shí)自己，不斷超越自我，改變并完善教育教學(xué)行為。在教學(xué)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中教學(xué)。
關(guān)于教師角色的轉(zhuǎn)變新課改給教師帶來新的挑戰(zhàn)，即教師如何才能成為一個(gè)優(yōu)秀的組織者、引導(dǎo)者、合作者。作為優(yōu)秀的組織者、引導(dǎo)者和合作者，除了要具備良好的專業(yè)素質(zhì)以外，還必須具有敏銳的洞察力和良好的反應(yīng)能力。新課程理念主張調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，倡導(dǎo)通過探究、操作等自主活動(dòng)方式獲取新知，感受科學(xué)的探究過程和方法，并從中獲得積極的情感體驗(yàn)。通過這次學(xué)習(xí)我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中應(yīng)注意做到：
1、尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生
課堂上經(jīng)常能聽到教師說：“你想得真不錯(cuò)，誰還有其他的想法嗎?”“同學(xué)們贊成他的想法嗎?”“你們組表現(xiàn)得很好!”“誰想給大家匯報(bào)一下?”“他還沒有想好，哪位同學(xué)能幫他一下?”“哪組希望老師和你們一起做呀?”這些話語的運(yùn)用，既讓學(xué)生備感親切，也充分表明了教師在鼓勵(lì)學(xué)生、尊重學(xué)生，努力構(gòu)建平等融洽的師生關(guān)系上所做出的努力?？梢灶A(yù)見，自信心與民主精神會(huì)在學(xué)生身上逐步得到體現(xiàn)。其實(shí)這一點(diǎn)已經(jīng)在某些學(xué)生身上有所表現(xiàn)：如，有些學(xué)生能夠充滿自信地及時(shí)指出其他同學(xué)的問題，而被指出問題的同學(xué)也能夠坦然接受。
2、密切聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)問題情境
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與意識(shí)注重聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)問題情境，是實(shí)驗(yàn)區(qū)學(xué)校教師十分重視的問題，也是課堂教學(xué)發(fā)生的一個(gè)可喜變化。如，在數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)長(zhǎng)度單位時(shí)，教師能夠結(jié)合學(xué)生身邊的事物，創(chuàng)設(shè)實(shí)際測(cè)量的情境，使學(xué)生在實(shí)際測(cè)量中感受長(zhǎng)度單位，并學(xué)會(huì)運(yùn)用長(zhǎng)度單位解決實(shí)際問題。在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)初步知識(shí)時(shí)，教師結(jié)合學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)，設(shè)計(jì)了一個(gè)統(tǒng)計(jì)參加不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目人數(shù)的問題情境，從而把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性調(diào)動(dòng)起來，學(xué)生爭(zhēng)先恐后，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
3、對(duì)教材進(jìn)行再加工和處理
隨著教材功能的轉(zhuǎn)變，教師根據(jù)教學(xué)需要對(duì)教材進(jìn)行再加工處理，必然成為一種趨勢(shì)。略創(chuàng)造寬松的空間，提供必要的指導(dǎo)。根據(jù)課程目標(biāo)和學(xué)生狀況對(duì)課程內(nèi)在對(duì)教材進(jìn)行再加工處理時(shí)不但了解學(xué)生的基本情況，并以此為設(shè)計(jì)教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)。同時(shí)對(duì)教材提供的基本情境進(jìn)行再審視，明確情境的優(yōu)勢(shì)與不足。情境設(shè)計(jì)得較好的，教師應(yīng)進(jìn)一步考慮如何更好地發(fā)揮其作用;情境設(shè)計(jì)得有不足之處的，教師則需要探索如何彌補(bǔ)、完善甚至更新相應(yīng)的情境。還要對(duì)教材的設(shè)計(jì)思路、表述方式、結(jié)論等進(jìn)行多角度的考量，以便為學(xué)生多樣的思考、表述、選擇策容進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)整，考慮如何利用各類課程資源豐富課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)有效的探究活動(dòng)或增加解決實(shí)際問題的研究課題。在對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整時(shí)，要注意避免簡(jiǎn)單地以學(xué)生熟知或日常生活中可能接觸到的內(nèi)容，來替換學(xué)生陌生的、日常難以接觸到的內(nèi)容。比較科學(xué)的做法應(yīng)該是：科學(xué)地分析課程內(nèi)容的價(jià)值，對(duì)那些學(xué)生雖然感到陌生且平常難以接觸到，但對(duì)其發(fā)展有重要意義的內(nèi)容，應(yīng)思考采取什么策略實(shí)施相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)。
總之，在新課程理念指導(dǎo)下的課堂，教師還需在實(shí)踐中逐步摸索，并通過經(jīng)常性的教學(xué)反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)反應(yīng)的敏感性，形成良好的反應(yīng)系統(tǒng)，使得在新課程理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)既充滿活力，又富有成效。在實(shí)施新課程的過程中，教師會(huì)遇到許多新問題。為了盡快適應(yīng)角色變化，更好地解決教學(xué)中遇到的新問題，很重要的一點(diǎn)是教師要轉(zhuǎn)變觀念，致力于使自己成為研究型教師，在實(shí)踐中善于發(fā)現(xiàn)問題，并進(jìn)行專題研究，尋求有效的解決策略;善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，善于進(jìn)行教學(xué)反思。相應(yīng)地，學(xué)校也要建立能夠組織教師進(jìn)行研討、提升的良好反思機(jī)制。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇四
研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于教師的成長(zhǎng)意義重大，它有利于教師從宏觀的視角整體把握所教學(xué)科的目標(biāo)要求，整體建構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系。
20xx年4月22日，在雷詩杰老師的組織帶領(lǐng)下，南昌縣小英人聚焦《義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》（20xx年版），聆聽了陳曉堂教授的關(guān)于《義務(wù)教育英語課程發(fā)展的新方向》的講座。
陳教授先闡述了新課標(biāo)中一些重要的修訂，緊接著從核心素養(yǎng)的演變、內(nèi)涵與構(gòu)成幾個(gè)維度追溯和展望了課標(biāo)發(fā)展的歷程，明確課標(biāo)制定的實(shí)踐依據(jù)，并就核心素養(yǎng)四要素展開詳細(xì)闡述，帶領(lǐng)我們提煉新課標(biāo)發(fā)生變化的關(guān)鍵語句。
此外，陳教授還通過案例的形式解析了英語課程的育人價(jià)值的重要性，詳細(xì)的剖析了英語課程內(nèi)容的六要素，英語學(xué)習(xí)的活動(dòng)觀。并就大家關(guān)心的考試與評(píng)價(jià)改革的變化展開論述，促使我們形成深度的感悟和思考。
講座過后，雷老師帶我們梳理了新課標(biāo)的主要變化：英語占比越來越低，考試難度越來越大，從考察知識(shí)到考察能力。雷老師的分享讓我們對(duì)新課標(biāo)更加清晰明了的同時(shí)也深感責(zé)任的重大。
“坐而言，不如起而行；路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成?！?BR> 面對(duì)新形式，我們必須要有新思考，新策略，這樣才能有新進(jìn)步。
深耕、細(xì)著、轉(zhuǎn)化、思考，成長(zhǎng)一直在路上！
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇五
8月22—24日，我在雙溪小學(xué)參加了為期三天的新課程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，此次培訓(xùn)是在秉承了過去幾年新課改所取得的一些有效經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以進(jìn)一步提升我們中小學(xué)教師的課改理念為指導(dǎo)，以轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革為目的一次成功的培訓(xùn)。
本次培訓(xùn)由謝忠智校長(zhǎng)主持，主要內(nèi)容是：1、新課標(biāo)解讀、2、教材分析、3、由學(xué)校幾位優(yōu)秀教師介紹所教科目的一些先進(jìn)的教學(xué)理念。這大大地開擴(kuò)自己視野的眼界，比如，謝忠智校長(zhǎng)的《讓我們和我們的學(xué)生都學(xué)會(huì)合作》中用詩歌說明了合作的價(jià)值，合作的障礙誤區(qū)，和合作學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備工作及要素等，讓人印象深刻，同時(shí)明白了合作在新課標(biāo)中的重要性必要性及可行性。再者，骨干教師教師侃侃而談的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讓每一位教師都如沐春風(fēng)。其中xx老師就英語教學(xué)中對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方法做了詳解，這些都是自己所欠缺的，聽后，我受益匪淺。
新型的良好的師生關(guān)系應(yīng)該是建立在師生人格平等，個(gè)性情感相互理解信任的基礎(chǔ)上。創(chuàng)造新型的師生情感關(guān)系，需要從如下幾個(gè)方面努力：第一，教師需真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。第二，展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力，品味教學(xué)成功的喜悅。此外，教師要自覺提高自身修養(yǎng)，擴(kuò)展知識(shí)視野，提高敬業(yè)精神，成為一個(gè)富有個(gè)性魅力的人。
在教學(xué)中，能否激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好從某種程度上就決定了教學(xué)的成敗，因此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣就成為每個(gè)教師的當(dāng)務(wù)之急。第一，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)樂趣。在教學(xué)實(shí)踐中，我們可以從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，第二，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，并進(jìn)行積極的評(píng)價(jià)。這樣就調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個(gè)學(xué)生都信心倍增。
發(fā)展學(xué)生的自主性及合作探究的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。學(xué)生在認(rèn)識(shí)問題，了解問題時(shí)，通過合作，每個(gè)人都貢獻(xiàn)出不同角度的觀點(diǎn)進(jìn)行共同分享。豐富的信息輸入能使學(xué)生形成更為全面的認(rèn)識(shí)并能幫助我們碰撞出思維的火花，激發(fā)我們的創(chuàng)造性，提高我們解決問題的能力。
此外，在校長(zhǎng)郭詩忠的帶領(lǐng)下，我們觀看了幾例全國(guó)著名優(yōu)秀教師的先進(jìn)案例，從中，我們看到了汗水、艱辛、堅(jiān)持、奉獻(xiàn)、喜悅，這讓我更加認(rèn)清了教師的天職及職業(yè)樂趣所在。
通過此次培訓(xùn)，我深刻地體會(huì)到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)。如何才能很好地適應(yīng)新課改呢？如何才能在教學(xué)過程中給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系？如何才能引導(dǎo)學(xué)生的情感處于積極的、自由的、寬松的心理狀態(tài)，能自主的參與課堂教學(xué)，使課堂氣氛活躍？這就要求自己不斷去實(shí)踐，積累，再實(shí)踐，再積累。唯有這樣不斷完善的形，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的人才，才能更好地詮釋見識(shí)這一職業(yè)賦予我們的神圣使命！
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇六
短短5天的北京新課標(biāo)學(xué)習(xí)之旅結(jié)束了，但我們踐行新課標(biāo)教學(xué)實(shí)踐卻沒有結(jié)束。此次研修班受益匪淺，感慨頗多！學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn)，作為，一名一線的普通教師，接受課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。對(duì)我來說，新課改是一場(chǎng)對(duì)話，一座平臺(tái)，更是一把邁向成功教育的鑰匙。
作為一名教師我慶幸，趕上了新課程改革，走進(jìn)了新課程改革背景下的高中歷史教學(xué)。在這一過程中，我真切地看到了自己成長(zhǎng)的軌跡，真切地感受到了新課程改革給我們的孩子、學(xué)校和教師帶來的活力和變化?！盀榱嗣恳粋€(gè)學(xué)生的健康發(fā)展”是新課程改革的核心理念。
但同時(shí)，新課程改革中暴露出的一系列的問題，也是讓我們老師們要深思的。可喜的是，我們參與一線教學(xué)工作的老師已經(jīng)能夠理性地看待新課程改革，開始用批評(píng)與反思賦予課堂教學(xué)以新的生機(jī)，構(gòu)建教學(xué)真的精彩。隨著課改實(shí)踐的不斷深入，讓我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)充滿生命活力的課堂。讓我體會(huì)最深的是：課堂上師生之間的平等對(duì)話、共同參與和探究發(fā)展。以下我就圍繞這幾點(diǎn)談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的體會(huì)：
（1）通過學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)高中教育階段的歷史教學(xué)提出一些新的要求：比如，明確歷史學(xué)科的學(xué)科核心素養(yǎng)是什么。歷史到底要教什么。明確歷史學(xué)科的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)體系。
（2）通過學(xué)習(xí)，我真正確立歷史教育的新理念，克服以往在歷史教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù)。
（3）在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?！稓v史新課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)高中教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求歷史知識(shí)的綜合運(yùn)用、閱讀書寫能力的整體發(fā)展、學(xué)科思維能力的培養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過程。除能力此之外，在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)有獨(dú)到的見解，鼓勵(lì)用適合自己的`方法和策略學(xué)習(xí)。
（4）相信教育可以創(chuàng)造奇跡。教育的基本原則是育人為本注重導(dǎo)向；客觀記錄，公平公正；全面評(píng)價(jià)，突出重點(diǎn)；過程指導(dǎo)，促進(jìn)發(fā)展。這符合了教育的發(fā)展規(guī)律，也適應(yīng)了新形勢(shì)下的高中課程改革。我們要做好充分的準(zhǔn)備，點(diǎn)燃信心，火焰，用欣賞的眼光看待學(xué)生，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己。偉大的創(chuàng)造與行動(dòng)，源于偉大的理想與激情。最好的結(jié)果源于最優(yōu)的過程。用積極的語言，行動(dòng)，助力，激活學(xué)生的成長(zhǎng)動(dòng)力。用教師的專業(yè)素養(yǎng)，本領(lǐng)，人格魅力征服學(xué)生。
（5）用愛澆灌一切。堅(jiān)信：成人比成功重要，成長(zhǎng)比成績(jī)重要，體驗(yàn)比名次重要，付出比索取重要，巧干比苦干重要，勇敢比退縮重要對(duì)話比對(duì)抗重要，激勵(lì)比指責(zé)重要。
（6）做學(xué)生的導(dǎo)師。助力規(guī)劃學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯。培養(yǎng)個(gè)性化的發(fā)展。確立正視和尊重差異的態(tài)度，營(yíng)造自由表達(dá)的氛圍和空間。做好動(dòng)機(jī)激勵(lì)和自信心培養(yǎng)。關(guān)注個(gè)別教育和生涯規(guī)劃指導(dǎo)。
時(shí)代賦予我們的是機(jī)遇、是挑戰(zhàn)。我會(huì)更加努力，開展時(shí)效性強(qiáng)的教研活動(dòng)，構(gòu)建和楷高效的歷史課堂。讓我們的學(xué)生都能自主發(fā)展，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，健康生活。都能積極參與社會(huì)，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，實(shí)踐創(chuàng)新能力。并打下深厚的文化基礎(chǔ)，有人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇七
陶藝是一種可以讓人們手腦并用、感受大自然的美好的藝術(shù)形式。在現(xiàn)代社會(huì)，很多人因?yàn)槊β档纳疃チ撕屯恋氐挠H密聯(lián)系，陶藝課程恰好可以讓我們重新認(rèn)識(shí)大自然和我們的內(nèi)心。近期，我參加了一節(jié)陶藝課程，在這一過程中收獲了不少感悟。接下來，我將分享自己的心得與體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)過程的挑戰(zhàn)
在陶藝課程中，一開始我感到十分挑戰(zhàn)：處理陶土的手感很奇特，加上需要用力揉搓，又要掌握溫度，還需快速制作自己的作品。這一切的通暢過，有時(shí)很令人感到沮喪，開始想放棄。但是，我很快就發(fā)現(xiàn)，通過不斷的嘗試和練習(xí)，我越來越熟悉每一步制作過程，開始享受陶藝的樂趣，更加堅(jiān)定了自己持續(xù)學(xué)習(xí)的決心。
第三段：學(xué)習(xí)中的收獲
在陶藝課程中，我不僅學(xué)會(huì)了基本的陶藝手法，還領(lǐng)悟到許多生活的道理。例如，在制作陶器過程中，做好準(zhǔn)備和規(guī)劃可以讓創(chuàng)作變得更加流暢；短暫的靜心和沉淀可以讓心更平靜，從而創(chuàng)造出更精美的作品。此外，我還意識(shí)到每一件陶藝作品都是一個(gè)獨(dú)特的存在，正如每個(gè)人也都是一個(gè)獨(dú)一無二的存在。這些領(lǐng)悟不僅幫助我更好地理解陶藝本身，同時(shí)也影響了我的人生態(tài)度。
第四段：陶藝帶給我的啟示
陶藝課程中，我收獲很多關(guān)于自身和生活本身的啟示。首先，這個(gè)過程讓我更加深刻地理解了“培養(yǎng)初心、堅(jiān)定信念”的重要性。不管在哪一個(gè)領(lǐng)域，初心始終是我們前行的指引。此外，每一次制作過程中都有堅(jiān)持下去的艱難。只有堅(jiān)定的信念和持續(xù)的努力才能使我們更快地達(dá)成我們想要的成果。最后，我還領(lǐng)悟到不要輕易放棄自己的夢(mèng)想，像一個(gè)陶壺一樣，我們需要經(jīng)歷一些磨難才能變得更加堅(jiān)韌和強(qiáng)大。
第五段：結(jié)語
總的來說，在學(xué)習(xí)陶藝的過程中，我從容納稠密到驚喜、從淺顯到深入、從挫折到成功。通過這個(gè)過程，我學(xué)會(huì)了如何用手想，如何用心去凝聚自己的感覺和想法，并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)物，令人感到無限滿足。因?yàn)檫@些啟示，我不僅從陶器制作中得到了深刻的成就感，而且調(diào)整了自己對(duì)待生活的狀態(tài)和態(tài)度，覺得自己愈發(fā)充實(shí)和充足。我相信，這些鍛煉和成長(zhǎng)讓我成為了一個(gè)更加完整的人，并將貫穿我的人生旅程。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇八
時(shí)間飛快，轉(zhuǎn)眼間上了一學(xué)期的自然辯證法課程就要結(jié)束了，慢慢的開始發(fā)現(xiàn)這門課程與我們的現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活有著很大的聯(lián)系，上了幾節(jié)課之后就對(duì)這門課程有了新的認(rèn)識(shí)并且開始喜歡上了這門課程。也越來越覺得我們身邊的學(xué)習(xí)和生活上的事情是可以運(yùn)用自然辨證法的一些原理來解決的，而且這門課程也是與我們學(xué)習(xí)和生活相輔相成、密不可分的。通過原理，找到了事情的發(fā)展規(guī)律，解決事情就容易多了，所以很感謝學(xué)校和老師為我們安排自然辯證法這門課程。
自然辯證法本身是科學(xué)，讓人研究的，它源于實(shí)踐，并且隨時(shí)受著實(shí)踐的檢驗(yàn)，可以讓人眼界開闊，思想活躍，對(duì)我目前的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。
作為研究生，作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的本分，怎樣研究怎么學(xué)習(xí)，成為我們首要問題，通過學(xué)習(xí)我得知自然辯證法是恩格斯的主要著作之一。寫于1873—1886年。包括十篇論文、一百六十九段札記和片斷、兩個(gè)計(jì)劃草案，共一百八十一個(gè)部分。
恩格斯的《自然辯證法》在中國(guó)產(chǎn)生了巨大的影響。解放前，無論在解放區(qū)和國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，都有不少青年在認(rèn)真學(xué)習(xí)這一光輝著作，并熱情傳播它所啟示和闡明的真理。解放后，廣大自然科學(xué)工作者把學(xué)習(xí)自然辯證法作為學(xué)習(xí)馬克思主義，提高自己的科研、教學(xué)水平的重要步驟?！蹲匀晦q證法》在恩格斯生前并未成為最后的定稿，而且離現(xiàn)在已有一個(gè)世紀(jì)。這一個(gè)世紀(jì)中，無論在物理科學(xué)、生物科學(xué)和生產(chǎn)技術(shù)方面，都有為前人所無法想象的歷史性突破和發(fā)展。恩格斯說過：“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義必然要改變自己的形式”。
通過學(xué)習(xí)，我知道一切從是實(shí)際出發(fā)，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā)點(diǎn)，這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求和具體體現(xiàn)，學(xué)習(xí)自然辯證法，要從實(shí)際出發(fā)。
我認(rèn)為把馬克思主義唯物辯證法原理應(yīng)用于生活和工作中，用以說明事物、解決問題，使之變成生活的哲學(xué)、行動(dòng)的哲學(xué)。唯物辯證法是客觀世界規(guī)律和人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度概括，是原本深深植根于現(xiàn)實(shí)的活的哲學(xué)。但是，在當(dāng)代，許多人對(duì)辯證法的認(rèn)識(shí)，停留在經(jīng)過高度抽象形成的一系列概念、范疇、原理上。辯證法如果只停留在書本上，停留在理論中，專搞概念的演繹，死摳書本的教條，就會(huì)變成空洞的、枯燥的、僵死的東西，那就會(huì)陷入本本主義的泥潭。只有使辯證法回到現(xiàn)實(shí)中來，密切聯(lián)系實(shí)際的生活和工作，用以認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)中所遇到的問題，才能顯現(xiàn)其活的、旺盛的生命力。
通過這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，我了解到要驗(yàn)證一個(gè)命題有證實(shí)和證偽兩種方法。首先明白一個(gè)命題如果不可能被證偽這個(gè)命題可能就是一個(gè)偽命題，這樣我們就能夠識(shí)別一些貌似真理的實(shí)際上毫無意義的論斷。明白要證實(shí)一個(gè)科學(xué)理論幾乎是不可能的，因?yàn)槿瞬豢赡芨F盡所有的可能，即使我們窮盡了迄今為止的所有可能，但也不能保證在未來會(huì)不會(huì)出現(xiàn)一個(gè)與理論相反的例子。我們現(xiàn)在所接受的理論只不過是有可能被證偽但迄今為止還沒有被證偽的理論。明白了假設(shè)證偽是有效的研究的方法，也是最節(jié)約的科學(xué)研究的方法。但同時(shí)明白證偽法也存在一定的局限性。
人們長(zhǎng)期生活和工作實(shí)踐中積累的大量的工作經(jīng)驗(yàn)和思想方法，對(duì)我們做好工作、加強(qiáng)修養(yǎng)、為人處事有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。普遍存在的問題要在方針政策上找原因，反復(fù)出現(xiàn)的問題要從發(fā)展規(guī)律上找原因?？慈吮仨氉プ≈饕矫?，看主要方面是缺點(diǎn)還是優(yōu)點(diǎn)，既要看缺點(diǎn)對(duì)工作有多大害處，更要看優(yōu)點(diǎn)對(duì)事業(yè)有多大用處。就一般講，要先看長(zhǎng)處后看短處，發(fā)揮長(zhǎng)處避其短處，在發(fā)揮長(zhǎng)處的過程中補(bǔ)其短處；要先看優(yōu)點(diǎn)后看缺點(diǎn)，在發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)的過程中克服缺點(diǎn)。
自然的基本管理的證明過程像一個(gè)圓，經(jīng)過探索和發(fā)現(xiàn)回到起點(diǎn)。如果說在這里我們證明了歷史的東西，那么在生活中，我們更多的是在重復(fù)前人的錯(cuò)誤。大到國(guó)家，小到個(gè)人，一代代都在重復(fù)前人的錯(cuò)誤。對(duì)個(gè)人而言，犯的錯(cuò)誤別人八成也都犯過。有些人說一個(gè)人總要在挫折中成長(zhǎng)，但是牛頓也說過我看得遠(yuǎn)是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏希粋€(gè)人的一生都在驗(yàn)證別人驗(yàn)證過的東西的話是不會(huì)有任何成績(jī)的。所以要看看別人曾經(jīng)犯的錯(cuò)誤，不要在去犯。得到過去所被證明是正確的東西，在其上發(fā)展自己。我們要做的應(yīng)該是驗(yàn)證未被驗(yàn)證的東西，做別人未完的事業(yè)。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，重蹈覆轍可不是一句輕松的話，任何一個(gè)錯(cuò)誤都關(guān)系到一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的榮辱興衰。然而歷史總是驚人的相似，錯(cuò)誤總是不斷的重復(fù)，幾乎農(nóng)民起義的失敗都是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者的驕傲就是一個(gè)很好的例子，而所有的統(tǒng)治者的亡國(guó)都是由于政治的腐敗。當(dāng)今中國(guó)的各方面制度都不健全，執(zhí)政者的思想受歷史的影響很深，更強(qiáng)調(diào)自律而忽略他律，導(dǎo)致了監(jiān)督制度的不健全，從而腐敗滋生，這種現(xiàn)象在歷史的各朝各代都有體現(xiàn)，中國(guó)的執(zhí)政者應(yīng)該能夠反思一下歷史，不要讓以前的錯(cuò)誤重現(xiàn)。
學(xué)習(xí)了自然辨證法這門課程之后我了解到西方文化來源于希臘文化，古希臘哲學(xué)中有一種對(duì)事物本原探求理性精神，而這種理性精神又常常和他們的宗教緊密相連，西方先哲常常把探求事情本原的工作本身當(dāng)作追求，并從中找到樂趣，另一個(gè)動(dòng)力來源于宗教，西方很多學(xué)者通過探求事物背后的規(guī)律來證明上帝造物的偉大。而受儒家文化的影響，中華民族文化的主流是一種入世的文化，對(duì)科學(xué)技術(shù)的追求動(dòng)力常常來源于改善現(xiàn)實(shí)生活，提高生活質(zhì)量的需要，很少純粹的科學(xué)探求。古希臘把自然作為一個(gè)與人的主體并列的客體，作為一個(gè)研究對(duì)象，并且他們相信其背后都是有規(guī)律的，因此對(duì)其研究更大膽，更具體，更深入。而中國(guó)文化一直對(duì)自然心存敬畏，并把人和自然作為一個(gè)整體考慮，用推測(cè)類比來印證和解釋自然，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，因此缺乏對(duì)自然的深入的研究。樂于探索知性認(rèn)識(shí)，探索事物背后的本質(zhì)，正是希臘文化淵源流傳至現(xiàn)代的寶貴的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)在西方歷史長(zhǎng)河中綿延不斷。這種氣質(zhì)就是康德說的知性精神，一種不斷求索、追求概念嚴(yán)格化、努力探索論證方式的精神。這種精神正是近代科學(xué)在西方產(chǎn)生的重要土壤。
人們?cè)陂L(zhǎng)期生活和工作實(shí)踐中，積累了大量的工作經(jīng)驗(yàn)和思想方法，對(duì)我們做好工作，加強(qiáng)修養(yǎng)，為人處事有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。普遍存在的問題要在方針政策上找到原因，反復(fù)出現(xiàn)的問題，要從發(fā)展規(guī)律上找原因，看人必須抓住主要方面，看主要方面是缺點(diǎn)還是優(yōu)點(diǎn)，既要看到缺點(diǎn)對(duì)工作有多大害處，又要看到對(duì)事業(yè)有多大好處，我認(rèn)為，要看到長(zhǎng)處和短處，發(fā)揮長(zhǎng)處避其短處，在發(fā)揮長(zhǎng)長(zhǎng)處的過程中補(bǔ)其短處，要先看到優(yōu)點(diǎn)后看到缺點(diǎn)，在發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)的過程中克服缺點(diǎn)。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇九
陶藝是一門很有趣的藝術(shù)技能，它不僅要求人們有一定的藝術(shù)素質(zhì)，還需要細(xì)膩耐心的精神和較高的手工技能水平。最近我參加了一期陶藝課程，這讓我收獲了很多，也深深地感受到了這門藝術(shù)的魅力，下面我將就我學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)分為五部分來進(jìn)行總結(jié)。
第一部分：認(rèn)識(shí)和了解陶藝
在陶藝課的前期，老師會(huì)帶我們了解一些陶瓷工藝的基本概念、歷史、文化和傳統(tǒng)技藝，從學(xué)習(xí)修煉歷史衍變、用材、工藝、審美、文化浸潤(rùn)等多方面入手，讓我們有了對(duì)陶藝的初步認(rèn)識(shí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的過程中，我們了解了不少陶器的分類，器形也有了更深刻的理解，這都讓我產(chǎn)生了學(xué)習(xí)更多這門藝術(shù)的熱情。
第二部分：學(xué)習(xí)陶藝的技藝
在了解基本理論基礎(chǔ)之后，我們開始學(xué)習(xí)陶藝的手工制作技藝，包括了制陶基本手法、修整、挖孔、掏空、切割、胎束、底板、造型、涂釉等。這些制作技藝不僅考驗(yàn)我們的手部協(xié)定，更是需要有極強(qiáng)的注意細(xì)節(jié)和堅(jiān)持不懈的精神，這些技藝的掌握可以讓我們?cè)谥谱魈掌鲿r(shí)準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的創(chuàng)意和意圖，輸出一份完美的作品。
第三部分：了解陶藝涂釉的知識(shí)
生陶制作之后，我們進(jìn)入到了涂釉環(huán)節(jié)。制作陶器的涂釉和生陶制作同樣重要，不同主要在于涂料和工藝的不同，陶器表面的美，在很大程度上取決于作品的釉色和涂釉工藝。在這一部分的學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)了不少的陶瓷釉料和涂釉方法，從色彩、材料、釉面質(zhì)感和薄厚度等方面進(jìn)行了詳細(xì)的說明和介紹。
第四部分：探究藝術(shù)分類并進(jìn)行綜合性實(shí)踐
在掌握基本制作和涂釉技能以后，我們就可以開始嘗試一些綜合性的制作實(shí)踐，這些實(shí)踐通常是通過綜合分類，如“自然造型”和“仿古設(shè)計(jì)”來達(dá)到不同目的，其中“自然造型”以生長(zhǎng)物為代表，而“仿古設(shè)計(jì)”則要求我們細(xì)致地還原當(dāng)時(shí)代的原貌，通過此類實(shí)踐我們不僅可以學(xué)到更多的藝術(shù)理念和技能，同時(shí)也可以展現(xiàn)自己的藝術(shù)才華和創(chuàng)造力。
第五部分：總結(jié)心得并展望未來
在我們學(xué)習(xí)陶藝的過程中，需要不斷地總結(jié)吸收，把所學(xué)到的知識(shí)點(diǎn)、制作技藝以及具體的實(shí)踐和感悟進(jìn)行記錄整理。為了制作出更多更好的陶器，我將繼續(xù)努力，保持對(duì)這門藝術(shù)的熱愛和探索，我們希望未來每個(gè)人都能更好地了解和認(rèn)識(shí)陶藝的魅力所在。
通過學(xué)習(xí)陶藝課程，我不僅掌握了制作和涂釉技術(shù)，更明確了藝術(shù)的定義和追求，這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)也逐漸讓我將愛稱“藝術(shù)家”藏在心里。希望未來能夠有更多的人成為陶藝愛好者和從業(yè)者，不斷發(fā)掘和分享這門藝術(shù)的美。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇十
我在重慶西南大學(xué)參加了為期五天的“新課改、新課標(biāo)”管理與指導(dǎo)教師培訓(xùn)，此次培訓(xùn)提升了我的課改理念，加強(qiáng)了我對(duì)新課程的理解。經(jīng)過這次的培訓(xùn)令我感觸很大，下面將談?wù)勎业囊恍└惺埽?BR> 一、教師在新課改中的作用
新課改要培養(yǎng)學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，具有強(qiáng)健的體魄、頑強(qiáng)的意志，初步具有獨(dú)立生活的能力、職業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力；正確認(rèn)識(shí)自己，尊重他人，學(xué)會(huì)交流與合作，具有團(tuán)隊(duì)精神。教師是新課程的實(shí)施主體。新課程最終要落實(shí)到教學(xué)中來，教師要意識(shí)到自己所肩負(fù)的重任，用自己的創(chuàng)造性實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)新課程；要對(duì)自己的以往的和當(dāng)下的實(shí)踐滿懷信心，要認(rèn)真分析以往教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)與不足的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)光大以往的優(yōu)點(diǎn)，改造以往的不足。
二、新課改對(duì)教師素質(zhì)的要求
新課程下要求教師和學(xué)生是共同的學(xué)習(xí)者，要求教師在課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是平等的學(xué)友關(guān)系，平等地學(xué)習(xí)和交流，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教師在教學(xué)中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)探究的過程和方法，注重“創(chuàng)造力”的培養(yǎng)，主張變革傳統(tǒng)的教學(xué)，教師的作用不再是單純的講授知識(shí)，而是鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生去探索和發(fā)現(xiàn)，把教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性有機(jī)地融合在一起。教師不再是命令學(xué)生學(xué)習(xí)，而是傳授學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不再讓學(xué)生被動(dòng)地去學(xué)習(xí)，而是主動(dòng)地去探索。
短暫的五天給我留下了深刻的印象。不僅讓我拓寬了視野，豐富了閱歷，增長(zhǎng)了見識(shí)，還讓我們感到了家的溫暖。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇十一
去年聽了實(shí)務(wù)課程(二建)，今年報(bào)了建筑工程(一建)的四門課程。自從報(bào)考一級(jí)建造師以來，我利用一定的時(shí)間在網(wǎng)校聽課。通過聽課，我得到了這樣一個(gè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)：一定要聽課。其理由如下：
第一、思路清晰，以綱帶目。每位老師在講授時(shí)，思路都非常的清晰，他(她)會(huì)告訴你這本書的框架結(jié)構(gòu)，這門課怎么學(xué)習(xí)。從總述、分論、總結(jié)等三個(gè)步驟去講授。
在聽工程經(jīng)濟(jì)課程時(shí)，齊錫晶老師說，這一章有幾節(jié)，每一節(jié)講得什么，重點(diǎn)在哪里，難點(diǎn)在哪里。并且會(huì)告訴你，考點(diǎn)在哪里，比如說，在講到費(fèi)用與成本的核算第一節(jié)時(shí)，其考點(diǎn)是1)生產(chǎn)成本，2)成本與費(fèi)用的關(guān)系，3)費(fèi)用確認(rèn)的原則。第二節(jié)的重點(diǎn)是，1)算什么帳?2)算誰的帳?3)注意事項(xiàng)——不能列如產(chǎn)品成本的地方。4)如何算賬——工程成本的計(jì)算方法。然后再?gòu)?fù)述一次，最后他會(huì)總結(jié)，如果你把這幾個(gè)問題搞明白了，這一節(jié)就結(jié)束了。
聽課，你會(huì)跟著老師的思路，帶著問題去聽，使你在學(xué)習(xí)中能夠深入淺出，以綱帶目，印象頗深，既易于理解，又利于記憶，有一種事半功倍的感覺。
第二、講授靈活，系統(tǒng)全面。有的老師在講課時(shí)，并不完全按照書本的體系或者順序，而是根據(jù)課程的相關(guān)性和重要性進(jìn)行。張福生老師在講課時(shí)會(huì)做出很多補(bǔ)充內(nèi)容，一是增加一些較為基礎(chǔ)的東西，擴(kuò)大知識(shí)面，如，在進(jìn)度管理部分，增加了流水施工技術(shù)的內(nèi)容。這樣便于在學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃的課程時(shí)能夠更好的理解和掌握。
又如，豐景春老師在講課時(shí)，把業(yè)主方、設(shè)計(jì)方、施工方，供貨方，總承包方等的目標(biāo)和任務(wù)(三管、三控一協(xié)調(diào))近10頁的內(nèi)容合并講授，并且繪制在一張表格上，讓你一目了然。這樣的結(jié)合講解，更會(huì)讓學(xué)員理解和掌握。
聽課，你會(huì)學(xué)到書本上沒有的東西，使你的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加系統(tǒng)和全面。不但能夠應(yīng)付考試，對(duì)將來也有著更加深刻是影響。
第三、講練結(jié)合，舉一反三。每門課程在講授過程中都穿插著很多練習(xí)，而且，在容易混淆的地方重點(diǎn)講，并且講清楚答題的細(xì)節(jié)和技巧。例如，豐老師講到項(xiàng)目實(shí)施階段中，設(shè)計(jì)階段的內(nèi)容是：初步設(shè)計(jì)，技術(shù)設(shè)計(jì)，施工圖設(shè)計(jì)，但是，如果是一般設(shè)計(jì)，就不包含技術(shù)設(shè)計(jì)。等等，這樣的例子不勝枚舉。
聽課，在學(xué)習(xí)的同時(shí)，做一些練習(xí)，使我們能夠把每次學(xué)習(xí)的知識(shí)都會(huì)及時(shí)地得以消化。尤其是在多選題時(shí)，不但明白對(duì)與錯(cuò)，還知道為什么對(duì)與錯(cuò)。這對(duì)我們將來的考試會(huì)有非常大的啟發(fā)和幫助。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇十二
近年來，生活陶藝課程在國(guó)內(nèi)逐漸興起，成為了人們追求藝術(shù)、釋放壓力的一種方式。我有幸參加了一次生活陶藝課程，深感其獨(dú)特之處。通過投入自己的心思和耐心，我體驗(yàn)到了創(chuàng)造的樂趣和藝術(shù)的魅力。
首先，生活陶藝課程讓我感受到了與土壤親密接觸的奇妙感覺。在課程中，我們首先學(xué)習(xí)了陶土的制作過程，包括揉捏和攪拌。通過親自動(dòng)手制作陶土，我感受到了土質(zhì)的柔韌和細(xì)膩，更加深刻地認(rèn)識(shí)到土壤的重要性。在揉捏陶土的過程中，我可以用自己的雙手感受到土壤的溫度和濕潤(rùn)程度，仿佛回到了大自然的懷抱中。這種與土壤親密接觸的感覺讓我更加熱愛自然，意識(shí)到自然的美妙之處。
其次，生活陶藝課程讓我發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)造的樂趣。在陶藝課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了制作陶土的基本技巧，還有機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，制作出獨(dú)一無二的作品。在一塊塊陶土中，我發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和創(chuàng)造力。通過不斷嘗試和摸索，我創(chuàng)作出了一個(gè)琵琶形狀的花瓶。當(dāng)我完成作品，看到它在陽光下閃爍著獨(dú)特的光芒時(shí)，我體會(huì)到了創(chuàng)造的喜悅和滿足感。這種創(chuàng)造的樂趣激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的熱愛，讓我更加積極地去追求創(chuàng)造和表達(dá)自己的能力。
此外，生活陶藝課程也讓我感受到了藝術(shù)的魅力。陶藝作品不僅是實(shí)用的器物，更是藝術(shù)的表現(xiàn)形式。通過陶藝課程，我了解了陶藝的歷史和發(fā)展，認(rèn)識(shí)到陶藝作品的獨(dú)特之處。每一個(gè)作品都有其獨(dú)特的氣質(zhì)和風(fēng)格，通過陶藝作品，我感受到了藝術(shù)對(duì)人們情感和思想的影響，更加深入地理解了藝術(shù)的魅力。陶藝作品不僅可以裝飾我們的生活，還可以啟發(fā)我們的靈感和創(chuàng)造力，讓我們更加熱愛生活。
最后，生活陶藝課程教會(huì)了我耐心和堅(jiān)持。陶藝制作是一項(xiàng)需要耐心和專注的工作，任何一步出錯(cuò)都可能導(dǎo)致整個(gè)作品的失敗。在第一次制作陶藝作品時(shí)，我由于急于求成，結(jié)果作品塌陷了。但我并沒有沮喪，而是從中吸取經(jīng)驗(yàn)，重新開始制作。經(jīng)過數(shù)次失敗和嘗試，我終于完成了自己滿意的作品。通過這一過程，我學(xué)會(huì)了耐心和堅(jiān)持，明白了成功往往需要付出努力和時(shí)間。這種耐心和堅(jiān)持不僅在陶藝制作中會(huì)用到，在日常生活中同樣重要。
總之，通過參加生活陶藝課程，我體會(huì)到了與土壤親密接觸的奇妙感覺，發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)造的樂趣，感受到了藝術(shù)的魅力，學(xué)會(huì)了耐心和堅(jiān)持。這次課程不僅開拓了我的藝術(shù)視野，也讓我更加熱愛生活。我相信，只要我們用心去觀察和體驗(yàn)，生活中的每一個(gè)瞬間都能成為藝術(shù)的源泉，生活陶藝課程給予我們思考和創(chuàng)造的能力，讓我們身處快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中也能找到內(nèi)心的寧靜和平衡。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇十三
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀、勾畫了《學(xué)校語文新課標(biāo)》，從中我受益匪淺，收獲豐厚，作為一名新老師，我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，進(jìn)一步生疏到了新課改的必要性和緊迫性。
新課標(biāo)要求全面提高同學(xué)的語文素養(yǎng)，要求同學(xué)擴(kuò)大學(xué)問面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將依據(jù)新的語文力量實(shí)踐系統(tǒng)，致力于同學(xué)語文綜合素養(yǎng)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和同學(xué)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立同學(xué)在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給同學(xué)制造一個(gè)有利于素養(yǎng)訓(xùn)練的空間。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將實(shí)行了以下幾點(diǎn)作法：
語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于同學(xué)語文素養(yǎng)的形成與進(jìn)展。語文素養(yǎng)是同學(xué)學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是同學(xué)全面進(jìn)展和終身進(jìn)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育同學(xué)寵愛祖國(guó)語言文字的思想感情，指導(dǎo)同學(xué)正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字，豐富語言的積累，培育語感，進(jìn)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字力量、閱讀力量、寫作力量、口語交際力量。
語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓同學(xué)逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和掃瞄。培育同學(xué)廣泛的閱讀愛好，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓舞同學(xué)自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)爭(zhēng)辯成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參與活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有試驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向同學(xué)呈現(xiàn)了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓同學(xué)介紹課前收集的相關(guān)信息。
當(dāng)前的語文教學(xué)，不管是老牌的“老師講，同學(xué)聽”，還是翻新的“老師問，同學(xué)答”，或是改革的“老師撥，同學(xué)轉(zhuǎn)”，其總體還是以老師為中心，“喧賓奪主”的狀況還是顯而易見。其實(shí)，語文教學(xué)是引導(dǎo)同學(xué)在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是同學(xué)的自悟探究。
首先，要更新理念，樹立正確的語文訓(xùn)練觀。要把同學(xué)從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓同學(xué)“少做題，多讀書”，讓同學(xué)成為支配課余時(shí)間的仆人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使同學(xué)能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的`閱歷和體驗(yàn)，并以兒童的閱歷、體驗(yàn)為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的沖突。所以，老師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延長(zhǎng)到同學(xué)五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
多樣性、獨(dú)特性的沖突。所以，老師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延長(zhǎng)到同學(xué)五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)同學(xué)開拓出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，老師和同學(xué)將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步!
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇十四
新學(xué)期開始時(shí)，在信息化教育測(cè)量與評(píng)價(jià)的課程中第一次接觸
到spss這個(gè)軟件，作為本科是計(jì)算機(jī)專業(yè)出身的我，當(dāng)時(shí)只知道spss是一套統(tǒng)計(jì)軟件，就是一套根據(jù)統(tǒng)計(jì)學(xué)原理所編寫出來的統(tǒng)計(jì)分析軟件，至于統(tǒng)計(jì)什么？分析什么？我一無所知，尤其是看到老師推薦的《spss在教育統(tǒng)計(jì)中的應(yīng)用》這本書的時(shí)候，就簡(jiǎn)單的把它理解為用spss軟件來統(tǒng)計(jì)、分析與教育相關(guān)的數(shù)據(jù)，最終得出想要的結(jié)論而已，而現(xiàn)在看來，我當(dāng)初的想法未免有點(diǎn)簡(jiǎn)單與無知。下面就來讓我們了解一下spss。spss軟件是一組專業(yè)的、通用的統(tǒng)計(jì)軟件包，同時(shí)它也是一個(gè)組合式軟件包，兼有數(shù)據(jù)管理、統(tǒng)計(jì)分析、統(tǒng)計(jì)繪圖和統(tǒng)計(jì)報(bào)表功能。它廣泛用于教育、心理、醫(yī)學(xué)、市場(chǎng)、人口、保險(xiǎn)等研究領(lǐng)域，也用于產(chǎn)品質(zhì)量控制、人事檔案管理和日常統(tǒng)計(jì)報(bào)表等。spss軟件對(duì)計(jì)算機(jī)硬件系統(tǒng)的要求較低；對(duì)運(yùn)行的軟件環(huán)境要求寬松，有各種版本可運(yùn)行在windowsxp、win7系統(tǒng)環(huán)境下，spss統(tǒng)計(jì)軟件采用電子表格的方式輸入與管理數(shù)據(jù)，能方便地從其他數(shù)據(jù)庫中讀入數(shù)據(jù)（如dbase，excel，lotus等）。
學(xué)研究的對(duì)象是學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源，包含大量的偶然現(xiàn)象和非精確現(xiàn)象。因此，要深入研究教育技術(shù)現(xiàn)象及其規(guī)律，必須運(yùn)用統(tǒng)計(jì)描述、統(tǒng)計(jì)分析方法和模糊數(shù)學(xué)分析方法，才可能使這門學(xué)科達(dá)到真正完善的地步。教育技術(shù)學(xué)研究的現(xiàn)象多數(shù)是偶然的現(xiàn)象，其變化發(fā)展往往具有幾種不同的可能性，究竟出現(xiàn)哪一種結(jié)果，那是帶有偶然性的，是隨機(jī)的。這類偶然現(xiàn)象是遵循統(tǒng)計(jì)規(guī)律的，當(dāng)隨機(jī)現(xiàn)象是由大量的成份組成，或者隨機(jī)現(xiàn)象出現(xiàn)大量的次數(shù)時(shí)，就能體現(xiàn)統(tǒng)計(jì)平均規(guī)律。我們只有對(duì)數(shù)據(jù)資料作統(tǒng)計(jì)處理，才可能可以發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)在規(guī)律，掌握現(xiàn)象的特征，檢驗(yàn)研究的假設(shè)，才能得出準(zhǔn)確的、可靠的研究結(jié)果。
新課程老師帶領(lǐng)下，采取一種新的.學(xué)習(xí)方式，老師講解了基礎(chǔ)部分后，全班同學(xué)采取小組分工、協(xié)作學(xué)習(xí)，然后對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行講解學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師進(jìn)行當(dāng)堂指導(dǎo)，這種方法改變了同學(xué)們的學(xué)習(xí)態(tài)度，同學(xué)們不再是課前不預(yù)習(xí)，課下不復(fù)習(xí)的狀態(tài)，每組都有自己的任務(wù)，課前有一定的壓力，同學(xué)間的討論也明顯的增多，例如：一次課下同學(xué)們?cè)谝黄鸪燥?，有幾位同學(xué)還在調(diào)侃說“兩個(gè)菜之間用spss進(jìn)行分析后得出的結(jié)果不接受h0假設(shè)，也就是兩個(gè)菜之間不相關(guān)”，雖然這只是一個(gè)課下的玩笑，但是這也可以體現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度的轉(zhuǎn)變。下面就本學(xué)期的所學(xué)spss的各章節(jié)做一下歸納，這些歸納也是基于本人平時(shí)在課前預(yù)習(xí)，課上及課后的一些所思所想，也許會(huì)有一些理解上的偏頗在內(nèi)，但這僅限于心得而已。
的認(rèn)識(shí)及數(shù)據(jù)文件的處理
2.數(shù)據(jù)清理與基本統(tǒng)計(jì)及測(cè)量質(zhì)量分析
3.t檢驗(yàn)
4.方差分析
只是它的一個(gè)分支。此外它對(duì)硬件的要求也很低，當(dāng)前一般的電腦都能安裝它，安裝的過程中也沒有什么特殊的方法，傻瓜式的安裝方式完全就可以滿足。在數(shù)據(jù)文件的處理方面，主要是要學(xué)會(huì)定義變量、處理變量?jī)煞矫?；定義變量是要注意根據(jù)自己實(shí)際采集的數(shù)據(jù)來定義變量，例如是數(shù)值型的變量還是文本型的變量及變量的長(zhǎng)度，小數(shù)點(diǎn)保留尾數(shù)等，總之就是一句話，根據(jù)實(shí)際調(diào)查的數(shù)據(jù)要求來定義相應(yīng)變量。變量定義只有只要細(xì)心的將實(shí)際調(diào)查的數(shù)據(jù)錄入到spss當(dāng)中即可，當(dāng)然也可以在spss軟件之外進(jìn)行數(shù)據(jù)編制，可以通過execel等編輯后可以直接導(dǎo)入到spss中。在處理變量模塊當(dāng)中，可以對(duì)變量進(jìn)行添加、刪除、拆分與合并等操作，只要根據(jù)實(shí)際調(diào)查數(shù)據(jù)，細(xì)心調(diào)整變量，使操作更加簡(jiǎn)便和明了。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇十五
在這幾天學(xué)習(xí)過程中，我作為一名物理教師要時(shí)刻提醒自己要讓自己的學(xué)生喜歡物理這門學(xué)科，可是在教學(xué)中我一直有這樣的感覺，教書好象就是在教學(xué)生做題目，并且題目越難越好，越是能把學(xué)生考倒的題目就越是好題，對(duì)于每次都考不及格的學(xué)生來說能喜歡物理嗎？同時(shí)與生活的聯(lián)系也不緊，理論性比較強(qiáng)。我一直有一個(gè)感覺就是我們的學(xué)生是被教笨，當(dāng)然這笨并不是指學(xué)生的智商而是指學(xué)生的各方面的能力。
我覺得在教學(xué)過程中、我們應(yīng)該注重以下幾個(gè)方面的問題：
當(dāng)前，由于大力倡導(dǎo)“引導(dǎo)式”教學(xué)和相應(yīng)的“探索性”學(xué)習(xí)，“講授式”教學(xué)及相應(yīng)的“接受性”學(xué)習(xí)似乎成了“禍水”，人們避之不及．實(shí)際上，這是一種誤解．課程改革的本質(zhì)不是教學(xué)和學(xué)習(xí)形式上的改變，而是使學(xué)生進(jìn)行有價(jià)值的學(xué)習(xí)．而任何有價(jià)值的學(xué)習(xí)都屬于“意義學(xué)習(xí)”．根據(jù)奧蘇伯爾的“意義學(xué)習(xí)”理論，“意義學(xué)習(xí)”必須具備兩個(gè)條件：
新課程教學(xué)重視探索，但并不排斥講授．教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，把學(xué)生的探索與教師的講授有機(jī)結(jié)合起來．尤其是對(duì)那些約定性的、常規(guī)性的、公理性的知識(shí)，更應(yīng)以講授為主．對(duì)于如何領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)、用好新教材、上好新課心中沒有底呀，因此我特別想知道新課程與我們?cè)瓉硎褂玫恼n程有什么不同，在教學(xué)方面的要求有什么不同？通過老師對(duì)新課程與新教材的講解，使我對(duì)物理新課程與新教材有了初步的認(rèn)識(shí)；通過專家老師對(duì)探究性教學(xué)的講解，使我對(duì)上好新教材充滿了信心；通過專家老師對(duì)新教材的分析，使我對(duì)新教材有了更深入的了解，為上好新課做好了必要的準(zhǔn)備工作。
因此這幾天的培訓(xùn)我的收獲還是挺大的，它使我對(duì)進(jìn)行的新課程教學(xué)作好了必要的準(zhǔn)備工作，不過有一點(diǎn)我總覺得不夠的地方就是培訓(xùn)還應(yīng)當(dāng)對(duì)新課程的評(píng)價(jià)多一些講解。其實(shí)在教學(xué)中并不是老師自己喜歡搞題海戰(zhàn)術(shù)，問題出在中考的制度上面是由中考決定的，如果中考不進(jìn)行改革而還是老樣子，那老師的教學(xué)要改變可能有點(diǎn)困難，就象專家說的如果中考有考探究性的題目，那老師肯定會(huì)在教學(xué)中使用，不用我們來強(qiáng)調(diào)它的好處了。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇十六
陶藝生產(chǎn)線是一種高效的生產(chǎn)方式，它將繁瑣的陶藝制作過程分解成多個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)都由專業(yè)技術(shù)人員負(fù)責(zé)，從而提高了生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量。在這條生產(chǎn)線上，我學(xué)到了很多有關(guān)陶藝制作的知識(shí)和技能，并深刻地體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
第二段：制作陶藝的每個(gè)環(huán)節(jié)（250字）。
在陶藝生產(chǎn)線上，我親身參與了每個(gè)環(huán)節(jié)的制作過程。首先是泥巴的準(zhǔn)備，這需要掌握合理的配比和濕度，以保證泥巴的質(zhì)量。然后，我參與了制作陶胚的過程，掌握了捏、拉、揉等基本技巧。接下來是雕刻和涂釉，這需要耐心和細(xì)致的工作，尤其是在細(xì)節(jié)處理上。最后，是燒制環(huán)節(jié)，這是整個(gè)制作過程的決定因素，需要嚴(yán)格控制溫度和時(shí)間。通過親身參與每個(gè)環(huán)節(jié)的制作，我對(duì)陶藝制作的流程和技術(shù)要求有了更深入的了解。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作的重要性（300字）。
在陶藝生產(chǎn)線上，每個(gè)環(huán)節(jié)都需要多個(gè)人共同合作完成，團(tuán)隊(duì)合作的重要性得以顯現(xiàn)。在配比泥巴的環(huán)節(jié)，我和其他人員需要密切協(xié)作，根據(jù)配方準(zhǔn)確地配制出合適的泥巴。當(dāng)我制作陶胚的時(shí)候，需要與另外一位技術(shù)人員配合，互相提醒和協(xié)助。在雕刻和涂釉環(huán)節(jié)，團(tuán)隊(duì)成員的不懈努力和默契合作使得每一個(gè)陶藝作品都充滿了生命力。而在燒制環(huán)節(jié)，團(tuán)隊(duì)合作更是必不可少的，只有大家共同努力才能確保每個(gè)作品都能夠順利完成。通過這次學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，它不僅能夠完成工作，還能夠提高工作效率和質(zhì)量。
第四段：陶藝生產(chǎn)線帶給我的收獲（250字）。
通過參與陶藝生產(chǎn)線的學(xué)習(xí)，我不僅掌握了陶藝制作的技巧和流程，還收獲了很多其他方面的收益。首先，我學(xué)會(huì)了如何與他人合作，通過團(tuán)隊(duì)合作完成任務(wù)，我和團(tuán)隊(duì)成員之間建立了深厚的友誼。其次，我發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和創(chuàng)造力，從最初的青澀到后來的駕輕就熟，我逐漸找到了適合自己的陶藝風(fēng)格，并開始創(chuàng)作屬于自己的作品。最后，通過不斷的實(shí)踐和反思，我積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，不僅為以后的陶藝制作提供了基礎(chǔ)，也為個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：對(duì)今后陶藝制作的展望（200字）。
通過陶藝生產(chǎn)線的學(xué)習(xí)，我對(duì)陶藝制作充滿了熱情，并感到充滿了希望。未來，我將進(jìn)一步提升自己的技術(shù)水平和藝術(shù)修養(yǎng)，不斷探索和創(chuàng)新，在陶藝這個(gè)領(lǐng)域中追求更高的境界。我相信，通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和努力，我將能夠創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的陶藝作品，為藝術(shù)事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過參與陶藝生產(chǎn)線的學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)到了陶藝制作的知識(shí)和技巧，還深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。這次學(xué)習(xí)不僅給我?guī)砹思夹g(shù)上的提升，還為我的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展提供了契機(jī)。未來，我將繼續(xù)努力，不斷追求自己的夢(mèng)想，為陶藝事業(yè)做出更多貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇一
新課標(biāo)的實(shí)施確實(shí)給當(dāng)今教學(xué)帶來了生機(jī)與活力。學(xué)生在“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣越來越濃，越發(fā)變的活潑、可愛了，更多表現(xiàn)在對(duì)生活的熱愛、對(duì)知識(shí)的追求，同時(shí)也感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。對(duì)《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》有以下幾點(diǎn)作法：
首先要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日?？谡Z交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來，才會(huì)形成一個(gè)人的口語交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。
語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上?！弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語文能力。
在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式；積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語文用語文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
《新語文課程標(biāo)準(zhǔn)》給小學(xué)語文教學(xué)帶來了生機(jī)，當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇二
前幾天，聆聽了李召存教授的《幼兒園課程的開發(fā)和設(shè)計(jì)》，主要從課程建設(shè)的價(jià)值定位（基于發(fā)展、基于創(chuàng)新、基于團(tuán)體）多個(gè)方面進(jìn)行了深入淺出地闡述，運(yùn)用了一些形象的比喻來描述了自身心目中的幼兒園課程，整個(gè)講座在給了我很大的啟發(fā)。
在近階段，我們各個(gè)幼兒園都在嘗試著課程改革，由于各個(gè)幼兒園的自身?xiàng)l件不同，所處的地理位置，社區(qū)資源人文資源的不同，往往我們所做的就是在選擇一種基本課程，在該課程的基礎(chǔ)上，通過自己的思考、選擇和重組，形成適合本園的、相對(duì)穩(wěn)定的課程。我們幼兒園也是這么做的，但是其中還有許多問題不可回避：
1、急于形成一套園本化的課程，而拼湊痕跡明顯。
2、過于強(qiáng)調(diào)特色，未很好地考慮到幼兒的發(fā)展。
3、過于強(qiáng)調(diào)主題關(guān)聯(lián)，忽略了科學(xué)系統(tǒng)性。
4、課程權(quán)利下放之后，出現(xiàn)教師隨意更改內(nèi)容這些問題的存在，使得我們的課程無法突破穩(wěn)定、特色、適宜的瓶頸。
聽了李教授的講座，我認(rèn)為我們可以從以下幾個(gè)方面來完善幼兒園的課程。
1）從幼兒的發(fā)展出發(fā)：我們?cè)诖_定幼兒園課程內(nèi)容的時(shí)候往往采取的是由上往下的途徑，就是老師認(rèn)為該學(xué)的內(nèi)容就確定為課程內(nèi)容，而這些內(nèi)容里往往參雜了許多成人思維因素，例如為追求特色而強(qiáng)加了許多孩子不感興趣甚至不喜歡的內(nèi)容，為迎合家長(zhǎng)的不正確需求，而添加了家長(zhǎng)認(rèn)可的內(nèi)容？？這一系列擴(kuò)充課程內(nèi)容的行為，歸根溯源就是教育者忽略了幼兒的發(fā)展需求，我們應(yīng)該全面了解幼兒的生理心理發(fā)展，用科學(xué)的方法來確定課程內(nèi)容，服從于使每個(gè)幼兒全面地、和諧地、富有個(gè)性地發(fā)展的學(xué)前教育總目標(biāo)，在這個(gè)目標(biāo)的指引下來合理安排課程內(nèi)容。
實(shí)可行的、具有園本特色的課程內(nèi)容。而切忌隨波逐流，盲目追趕潮流而迷失了方向。
3〕從全員參與出發(fā)：調(diào)動(dòng)幼兒園組織的一切力量，包括教師、家長(zhǎng)等各方面的力量，共同參與課程內(nèi)容的工作，教師的參與程度是課程實(shí)施質(zhì)量和執(zhí)行成效的重要因素。讓全體教師充分理解幼兒園的課程理念，明確各階段幼兒發(fā)展目標(biāo)，做到心中有目標(biāo)，為教師提供了自由實(shí)施課程的空間，合理靈活運(yùn)用幼兒園園本課程，有效地生成班本課程。
4）從穩(wěn)定性出發(fā)：幼兒園課程是一個(gè)發(fā)展的產(chǎn)物，往往我們的課程內(nèi)容隨意更改的情況屢見不鮮，備課組以及個(gè)別老師在課程實(shí)施過程中，故意規(guī)避一些課前準(zhǔn)備相對(duì)繁瑣的內(nèi)容，而選擇了一些準(zhǔn)備簡(jiǎn)單但不適合幼兒發(fā)展的內(nèi)容，這種不負(fù)責(zé)的態(tài)度使得我們有的課程內(nèi)容無法有效地執(zhí)行。因此在課程實(shí)施過程中，我們一定要追求相對(duì)的穩(wěn)定性，有效地監(jiān)督教師執(zhí)行課程的情況，以提高課程的質(zhì)量。當(dāng)然課程的相對(duì)穩(wěn)定只是在課程發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程中形成的階段性穩(wěn)定。為了課程的有力發(fā)展，還是要尋求不斷調(diào)整修正，這種調(diào)整修正是要基于科學(xué)的基礎(chǔ)。
幼兒園的課程建設(shè)不是一朝一夕才能完成的，而是要通過幼兒園全體教師的積極參與下才能不斷完成的，在我們的努力下，相信我們的課程會(huì)不斷完善。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇三
新課程是一種新理念，新思想。這對(duì)我們每個(gè)人來說都是一種挑戰(zhàn)，都是一個(gè)新的開始，因此我們每一個(gè)教師都必須進(jìn)行各種嘗試，在不斷的探索中成長(zhǎng)。新課程理念的核心是”為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)。
新課程關(guān)注學(xué)生全面、和諧發(fā)展，尤其是重視學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的發(fā)展及終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成，是本次課程改革的顯著特點(diǎn)。在培養(yǎng)目標(biāo)上，重視學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度的形成，以及搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力、交流與合作能力的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)方式上，倡導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)方式，更多地采取主動(dòng)參與、積極探究、勤于動(dòng)手的學(xué)習(xí)方式，主張把獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)作為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。在教學(xué)上，主張改變以教師傳授為主的教學(xué)方式，多進(jìn)行探究式教學(xué)，倡導(dǎo)師生互動(dòng)、共同發(fā)展;提倡尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的差異，盡可能滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;教師不僅要重視學(xué)生在知識(shí)技能方面的發(fā)展情況，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。在新的教學(xué)方式下，教師要由主要的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者和合作者，要在創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究以及在實(shí)踐中學(xué)習(xí)上，傾注更多的心血。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡學(xué)科綜合，要求教師開發(fā)課程資源，每位老師都會(huì)體會(huì)到知識(shí)的困乏?，F(xiàn)在的課堂是開放的，無法預(yù)見的，面對(duì)學(xué)生的暢所欲“問”，怎樣對(duì)答如流?所以，新課改要求我們終身學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)型的教師，不斷更新教育理念，不斷充實(shí)自己，不斷超越自我，改變并完善教育教學(xué)行為。在教學(xué)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中教學(xué)。
關(guān)于教師角色的轉(zhuǎn)變新課改給教師帶來新的挑戰(zhàn)，即教師如何才能成為一個(gè)優(yōu)秀的組織者、引導(dǎo)者、合作者。作為優(yōu)秀的組織者、引導(dǎo)者和合作者，除了要具備良好的專業(yè)素質(zhì)以外，還必須具有敏銳的洞察力和良好的反應(yīng)能力。新課程理念主張調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，倡導(dǎo)通過探究、操作等自主活動(dòng)方式獲取新知，感受科學(xué)的探究過程和方法，并從中獲得積極的情感體驗(yàn)。通過這次學(xué)習(xí)我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中應(yīng)注意做到：
1、尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生
課堂上經(jīng)常能聽到教師說：“你想得真不錯(cuò)，誰還有其他的想法嗎?”“同學(xué)們贊成他的想法嗎?”“你們組表現(xiàn)得很好!”“誰想給大家匯報(bào)一下?”“他還沒有想好，哪位同學(xué)能幫他一下?”“哪組希望老師和你們一起做呀?”這些話語的運(yùn)用，既讓學(xué)生備感親切，也充分表明了教師在鼓勵(lì)學(xué)生、尊重學(xué)生，努力構(gòu)建平等融洽的師生關(guān)系上所做出的努力?？梢灶A(yù)見，自信心與民主精神會(huì)在學(xué)生身上逐步得到體現(xiàn)。其實(shí)這一點(diǎn)已經(jīng)在某些學(xué)生身上有所表現(xiàn)：如，有些學(xué)生能夠充滿自信地及時(shí)指出其他同學(xué)的問題，而被指出問題的同學(xué)也能夠坦然接受。
2、密切聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)問題情境
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與意識(shí)注重聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)問題情境，是實(shí)驗(yàn)區(qū)學(xué)校教師十分重視的問題，也是課堂教學(xué)發(fā)生的一個(gè)可喜變化。如，在數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)長(zhǎng)度單位時(shí)，教師能夠結(jié)合學(xué)生身邊的事物，創(chuàng)設(shè)實(shí)際測(cè)量的情境，使學(xué)生在實(shí)際測(cè)量中感受長(zhǎng)度單位，并學(xué)會(huì)運(yùn)用長(zhǎng)度單位解決實(shí)際問題。在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)初步知識(shí)時(shí)，教師結(jié)合學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)，設(shè)計(jì)了一個(gè)統(tǒng)計(jì)參加不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目人數(shù)的問題情境，從而把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性調(diào)動(dòng)起來，學(xué)生爭(zhēng)先恐后，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
3、對(duì)教材進(jìn)行再加工和處理
隨著教材功能的轉(zhuǎn)變，教師根據(jù)教學(xué)需要對(duì)教材進(jìn)行再加工處理，必然成為一種趨勢(shì)。略創(chuàng)造寬松的空間，提供必要的指導(dǎo)。根據(jù)課程目標(biāo)和學(xué)生狀況對(duì)課程內(nèi)在對(duì)教材進(jìn)行再加工處理時(shí)不但了解學(xué)生的基本情況，并以此為設(shè)計(jì)教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)。同時(shí)對(duì)教材提供的基本情境進(jìn)行再審視，明確情境的優(yōu)勢(shì)與不足。情境設(shè)計(jì)得較好的，教師應(yīng)進(jìn)一步考慮如何更好地發(fā)揮其作用;情境設(shè)計(jì)得有不足之處的，教師則需要探索如何彌補(bǔ)、完善甚至更新相應(yīng)的情境。還要對(duì)教材的設(shè)計(jì)思路、表述方式、結(jié)論等進(jìn)行多角度的考量，以便為學(xué)生多樣的思考、表述、選擇策容進(jìn)行有針對(duì)性的調(diào)整，考慮如何利用各類課程資源豐富課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)有效的探究活動(dòng)或增加解決實(shí)際問題的研究課題。在對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整時(shí)，要注意避免簡(jiǎn)單地以學(xué)生熟知或日常生活中可能接觸到的內(nèi)容，來替換學(xué)生陌生的、日常難以接觸到的內(nèi)容。比較科學(xué)的做法應(yīng)該是：科學(xué)地分析課程內(nèi)容的價(jià)值，對(duì)那些學(xué)生雖然感到陌生且平常難以接觸到，但對(duì)其發(fā)展有重要意義的內(nèi)容，應(yīng)思考采取什么策略實(shí)施相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)。
總之，在新課程理念指導(dǎo)下的課堂，教師還需在實(shí)踐中逐步摸索，并通過經(jīng)常性的教學(xué)反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)反應(yīng)的敏感性，形成良好的反應(yīng)系統(tǒng)，使得在新課程理念指導(dǎo)下的課堂教學(xué)既充滿活力，又富有成效。在實(shí)施新課程的過程中，教師會(huì)遇到許多新問題。為了盡快適應(yīng)角色變化，更好地解決教學(xué)中遇到的新問題，很重要的一點(diǎn)是教師要轉(zhuǎn)變觀念，致力于使自己成為研究型教師，在實(shí)踐中善于發(fā)現(xiàn)問題，并進(jìn)行專題研究，尋求有效的解決策略;善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，善于進(jìn)行教學(xué)反思。相應(yīng)地，學(xué)校也要建立能夠組織教師進(jìn)行研討、提升的良好反思機(jī)制。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇四
研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于教師的成長(zhǎng)意義重大，它有利于教師從宏觀的視角整體把握所教學(xué)科的目標(biāo)要求，整體建構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系。
20xx年4月22日，在雷詩杰老師的組織帶領(lǐng)下，南昌縣小英人聚焦《義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》（20xx年版），聆聽了陳曉堂教授的關(guān)于《義務(wù)教育英語課程發(fā)展的新方向》的講座。
陳教授先闡述了新課標(biāo)中一些重要的修訂，緊接著從核心素養(yǎng)的演變、內(nèi)涵與構(gòu)成幾個(gè)維度追溯和展望了課標(biāo)發(fā)展的歷程，明確課標(biāo)制定的實(shí)踐依據(jù)，并就核心素養(yǎng)四要素展開詳細(xì)闡述，帶領(lǐng)我們提煉新課標(biāo)發(fā)生變化的關(guān)鍵語句。
此外，陳教授還通過案例的形式解析了英語課程的育人價(jià)值的重要性，詳細(xì)的剖析了英語課程內(nèi)容的六要素，英語學(xué)習(xí)的活動(dòng)觀。并就大家關(guān)心的考試與評(píng)價(jià)改革的變化展開論述，促使我們形成深度的感悟和思考。
講座過后，雷老師帶我們梳理了新課標(biāo)的主要變化：英語占比越來越低，考試難度越來越大，從考察知識(shí)到考察能力。雷老師的分享讓我們對(duì)新課標(biāo)更加清晰明了的同時(shí)也深感責(zé)任的重大。
“坐而言，不如起而行；路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成?！?BR> 面對(duì)新形式，我們必須要有新思考，新策略，這樣才能有新進(jìn)步。
深耕、細(xì)著、轉(zhuǎn)化、思考，成長(zhǎng)一直在路上！
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇五
8月22—24日，我在雙溪小學(xué)參加了為期三天的新課程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，此次培訓(xùn)是在秉承了過去幾年新課改所取得的一些有效經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以進(jìn)一步提升我們中小學(xué)教師的課改理念為指導(dǎo)，以轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革為目的一次成功的培訓(xùn)。
本次培訓(xùn)由謝忠智校長(zhǎng)主持，主要內(nèi)容是：1、新課標(biāo)解讀、2、教材分析、3、由學(xué)校幾位優(yōu)秀教師介紹所教科目的一些先進(jìn)的教學(xué)理念。這大大地開擴(kuò)自己視野的眼界，比如，謝忠智校長(zhǎng)的《讓我們和我們的學(xué)生都學(xué)會(huì)合作》中用詩歌說明了合作的價(jià)值，合作的障礙誤區(qū)，和合作學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備工作及要素等，讓人印象深刻，同時(shí)明白了合作在新課標(biāo)中的重要性必要性及可行性。再者，骨干教師教師侃侃而談的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讓每一位教師都如沐春風(fēng)。其中xx老師就英語教學(xué)中對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方法做了詳解，這些都是自己所欠缺的，聽后，我受益匪淺。
新型的良好的師生關(guān)系應(yīng)該是建立在師生人格平等，個(gè)性情感相互理解信任的基礎(chǔ)上。創(chuàng)造新型的師生情感關(guān)系，需要從如下幾個(gè)方面努力：第一，教師需真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生。第二，展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力，品味教學(xué)成功的喜悅。此外，教師要自覺提高自身修養(yǎng)，擴(kuò)展知識(shí)視野，提高敬業(yè)精神，成為一個(gè)富有個(gè)性魅力的人。
在教學(xué)中，能否激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好從某種程度上就決定了教學(xué)的成敗，因此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣就成為每個(gè)教師的當(dāng)務(wù)之急。第一，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)樂趣。在教學(xué)實(shí)踐中，我們可以從日常生活入手，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問題情境，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，第二，充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化，并進(jìn)行積極的評(píng)價(jià)。這樣就調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極探求知識(shí)的欲望，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感，讓每個(gè)學(xué)生都信心倍增。
發(fā)展學(xué)生的自主性及合作探究的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。學(xué)生在認(rèn)識(shí)問題，了解問題時(shí)，通過合作，每個(gè)人都貢獻(xiàn)出不同角度的觀點(diǎn)進(jìn)行共同分享。豐富的信息輸入能使學(xué)生形成更為全面的認(rèn)識(shí)并能幫助我們碰撞出思維的火花，激發(fā)我們的創(chuàng)造性，提高我們解決問題的能力。
此外，在校長(zhǎng)郭詩忠的帶領(lǐng)下，我們觀看了幾例全國(guó)著名優(yōu)秀教師的先進(jìn)案例，從中，我們看到了汗水、艱辛、堅(jiān)持、奉獻(xiàn)、喜悅，這讓我更加認(rèn)清了教師的天職及職業(yè)樂趣所在。
通過此次培訓(xùn)，我深刻地體會(huì)到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)。如何才能很好地適應(yīng)新課改呢？如何才能在教學(xué)過程中給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系？如何才能引導(dǎo)學(xué)生的情感處于積極的、自由的、寬松的心理狀態(tài)，能自主的參與課堂教學(xué)，使課堂氣氛活躍？這就要求自己不斷去實(shí)踐，積累，再實(shí)踐，再積累。唯有這樣不斷完善的形，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的人才，才能更好地詮釋見識(shí)這一職業(yè)賦予我們的神圣使命！
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇六
短短5天的北京新課標(biāo)學(xué)習(xí)之旅結(jié)束了，但我們踐行新課標(biāo)教學(xué)實(shí)踐卻沒有結(jié)束。此次研修班受益匪淺，感慨頗多！學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)工作中給我提出了極大的挑戰(zhàn)，作為，一名一線的普通教師，接受課改新理念，感受課改新思維，使用課改新教材，至始至終將課改的精神貫穿于我的教學(xué)之中。對(duì)我來說，新課改是一場(chǎng)對(duì)話，一座平臺(tái)，更是一把邁向成功教育的鑰匙。
作為一名教師我慶幸，趕上了新課程改革，走進(jìn)了新課程改革背景下的高中歷史教學(xué)。在這一過程中，我真切地看到了自己成長(zhǎng)的軌跡，真切地感受到了新課程改革給我們的孩子、學(xué)校和教師帶來的活力和變化?！盀榱嗣恳粋€(gè)學(xué)生的健康發(fā)展”是新課程改革的核心理念。
但同時(shí)，新課程改革中暴露出的一系列的問題，也是讓我們老師們要深思的。可喜的是，我們參與一線教學(xué)工作的老師已經(jīng)能夠理性地看待新課程改革，開始用批評(píng)與反思賦予課堂教學(xué)以新的生機(jī)，構(gòu)建教學(xué)真的精彩。隨著課改實(shí)踐的不斷深入，讓我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)充滿生命活力的課堂。讓我體會(huì)最深的是：課堂上師生之間的平等對(duì)話、共同參與和探究發(fā)展。以下我就圍繞這幾點(diǎn)談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的體會(huì)：
（1）通過學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)高中教育階段的歷史教學(xué)提出一些新的要求：比如，明確歷史學(xué)科的學(xué)科核心素養(yǎng)是什么。歷史到底要教什么。明確歷史學(xué)科的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)體系。
（2）通過學(xué)習(xí)，我真正確立歷史教育的新理念，克服以往在歷史教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù)。
（3）在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?！稓v史新課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)高中教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求歷史知識(shí)的綜合運(yùn)用、閱讀書寫能力的整體發(fā)展、學(xué)科思維能力的培養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神，培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過程。除能力此之外，在學(xué)習(xí)方法上，鼓勵(lì)有獨(dú)到的見解，鼓勵(lì)用適合自己的`方法和策略學(xué)習(xí)。
（4）相信教育可以創(chuàng)造奇跡。教育的基本原則是育人為本注重導(dǎo)向；客觀記錄，公平公正；全面評(píng)價(jià)，突出重點(diǎn)；過程指導(dǎo)，促進(jìn)發(fā)展。這符合了教育的發(fā)展規(guī)律，也適應(yīng)了新形勢(shì)下的高中課程改革。我們要做好充分的準(zhǔn)備，點(diǎn)燃信心，火焰，用欣賞的眼光看待學(xué)生，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己。偉大的創(chuàng)造與行動(dòng)，源于偉大的理想與激情。最好的結(jié)果源于最優(yōu)的過程。用積極的語言，行動(dòng)，助力，激活學(xué)生的成長(zhǎng)動(dòng)力。用教師的專業(yè)素養(yǎng)，本領(lǐng)，人格魅力征服學(xué)生。
（5）用愛澆灌一切。堅(jiān)信：成人比成功重要，成長(zhǎng)比成績(jī)重要，體驗(yàn)比名次重要，付出比索取重要，巧干比苦干重要，勇敢比退縮重要對(duì)話比對(duì)抗重要，激勵(lì)比指責(zé)重要。
（6）做學(xué)生的導(dǎo)師。助力規(guī)劃學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯。培養(yǎng)個(gè)性化的發(fā)展。確立正視和尊重差異的態(tài)度，營(yíng)造自由表達(dá)的氛圍和空間。做好動(dòng)機(jī)激勵(lì)和自信心培養(yǎng)。關(guān)注個(gè)別教育和生涯規(guī)劃指導(dǎo)。
時(shí)代賦予我們的是機(jī)遇、是挑戰(zhàn)。我會(huì)更加努力，開展時(shí)效性強(qiáng)的教研活動(dòng)，構(gòu)建和楷高效的歷史課堂。讓我們的學(xué)生都能自主發(fā)展，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，健康生活。都能積極參與社會(huì)，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，實(shí)踐創(chuàng)新能力。并打下深厚的文化基礎(chǔ)，有人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇七
陶藝是一種可以讓人們手腦并用、感受大自然的美好的藝術(shù)形式。在現(xiàn)代社會(huì)，很多人因?yàn)槊β档纳疃チ撕屯恋氐挠H密聯(lián)系，陶藝課程恰好可以讓我們重新認(rèn)識(shí)大自然和我們的內(nèi)心。近期，我參加了一節(jié)陶藝課程，在這一過程中收獲了不少感悟。接下來，我將分享自己的心得與體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)過程的挑戰(zhàn)
在陶藝課程中，一開始我感到十分挑戰(zhàn)：處理陶土的手感很奇特，加上需要用力揉搓，又要掌握溫度，還需快速制作自己的作品。這一切的通暢過，有時(shí)很令人感到沮喪，開始想放棄。但是，我很快就發(fā)現(xiàn)，通過不斷的嘗試和練習(xí)，我越來越熟悉每一步制作過程，開始享受陶藝的樂趣，更加堅(jiān)定了自己持續(xù)學(xué)習(xí)的決心。
第三段：學(xué)習(xí)中的收獲
在陶藝課程中，我不僅學(xué)會(huì)了基本的陶藝手法，還領(lǐng)悟到許多生活的道理。例如，在制作陶器過程中，做好準(zhǔn)備和規(guī)劃可以讓創(chuàng)作變得更加流暢；短暫的靜心和沉淀可以讓心更平靜，從而創(chuàng)造出更精美的作品。此外，我還意識(shí)到每一件陶藝作品都是一個(gè)獨(dú)特的存在，正如每個(gè)人也都是一個(gè)獨(dú)一無二的存在。這些領(lǐng)悟不僅幫助我更好地理解陶藝本身，同時(shí)也影響了我的人生態(tài)度。
第四段：陶藝帶給我的啟示
陶藝課程中，我收獲很多關(guān)于自身和生活本身的啟示。首先，這個(gè)過程讓我更加深刻地理解了“培養(yǎng)初心、堅(jiān)定信念”的重要性。不管在哪一個(gè)領(lǐng)域，初心始終是我們前行的指引。此外，每一次制作過程中都有堅(jiān)持下去的艱難。只有堅(jiān)定的信念和持續(xù)的努力才能使我們更快地達(dá)成我們想要的成果。最后，我還領(lǐng)悟到不要輕易放棄自己的夢(mèng)想，像一個(gè)陶壺一樣，我們需要經(jīng)歷一些磨難才能變得更加堅(jiān)韌和強(qiáng)大。
第五段：結(jié)語
總的來說，在學(xué)習(xí)陶藝的過程中，我從容納稠密到驚喜、從淺顯到深入、從挫折到成功。通過這個(gè)過程，我學(xué)會(huì)了如何用手想，如何用心去凝聚自己的感覺和想法，并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)物，令人感到無限滿足。因?yàn)檫@些啟示，我不僅從陶器制作中得到了深刻的成就感，而且調(diào)整了自己對(duì)待生活的狀態(tài)和態(tài)度，覺得自己愈發(fā)充實(shí)和充足。我相信，這些鍛煉和成長(zhǎng)讓我成為了一個(gè)更加完整的人，并將貫穿我的人生旅程。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇八
時(shí)間飛快，轉(zhuǎn)眼間上了一學(xué)期的自然辯證法課程就要結(jié)束了，慢慢的開始發(fā)現(xiàn)這門課程與我們的現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活有著很大的聯(lián)系，上了幾節(jié)課之后就對(duì)這門課程有了新的認(rèn)識(shí)并且開始喜歡上了這門課程。也越來越覺得我們身邊的學(xué)習(xí)和生活上的事情是可以運(yùn)用自然辨證法的一些原理來解決的，而且這門課程也是與我們學(xué)習(xí)和生活相輔相成、密不可分的。通過原理，找到了事情的發(fā)展規(guī)律，解決事情就容易多了，所以很感謝學(xué)校和老師為我們安排自然辯證法這門課程。
自然辯證法本身是科學(xué)，讓人研究的，它源于實(shí)踐，并且隨時(shí)受著實(shí)踐的檢驗(yàn)，可以讓人眼界開闊，思想活躍，對(duì)我目前的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。
作為研究生，作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的本分，怎樣研究怎么學(xué)習(xí)，成為我們首要問題，通過學(xué)習(xí)我得知自然辯證法是恩格斯的主要著作之一。寫于1873—1886年。包括十篇論文、一百六十九段札記和片斷、兩個(gè)計(jì)劃草案，共一百八十一個(gè)部分。
恩格斯的《自然辯證法》在中國(guó)產(chǎn)生了巨大的影響。解放前，無論在解放區(qū)和國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，都有不少青年在認(rèn)真學(xué)習(xí)這一光輝著作，并熱情傳播它所啟示和闡明的真理。解放后，廣大自然科學(xué)工作者把學(xué)習(xí)自然辯證法作為學(xué)習(xí)馬克思主義，提高自己的科研、教學(xué)水平的重要步驟?！蹲匀晦q證法》在恩格斯生前并未成為最后的定稿，而且離現(xiàn)在已有一個(gè)世紀(jì)。這一個(gè)世紀(jì)中，無論在物理科學(xué)、生物科學(xué)和生產(chǎn)技術(shù)方面，都有為前人所無法想象的歷史性突破和發(fā)展。恩格斯說過：“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義必然要改變自己的形式”。
通過學(xué)習(xí)，我知道一切從是實(shí)際出發(fā)，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問題的根本出發(fā)點(diǎn)，這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求和具體體現(xiàn)，學(xué)習(xí)自然辯證法，要從實(shí)際出發(fā)。
我認(rèn)為把馬克思主義唯物辯證法原理應(yīng)用于生活和工作中，用以說明事物、解決問題，使之變成生活的哲學(xué)、行動(dòng)的哲學(xué)。唯物辯證法是客觀世界規(guī)律和人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度概括，是原本深深植根于現(xiàn)實(shí)的活的哲學(xué)。但是，在當(dāng)代，許多人對(duì)辯證法的認(rèn)識(shí)，停留在經(jīng)過高度抽象形成的一系列概念、范疇、原理上。辯證法如果只停留在書本上，停留在理論中，專搞概念的演繹，死摳書本的教條，就會(huì)變成空洞的、枯燥的、僵死的東西，那就會(huì)陷入本本主義的泥潭。只有使辯證法回到現(xiàn)實(shí)中來，密切聯(lián)系實(shí)際的生活和工作，用以認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)中所遇到的問題，才能顯現(xiàn)其活的、旺盛的生命力。
通過這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，我了解到要驗(yàn)證一個(gè)命題有證實(shí)和證偽兩種方法。首先明白一個(gè)命題如果不可能被證偽這個(gè)命題可能就是一個(gè)偽命題，這樣我們就能夠識(shí)別一些貌似真理的實(shí)際上毫無意義的論斷。明白要證實(shí)一個(gè)科學(xué)理論幾乎是不可能的，因?yàn)槿瞬豢赡芨F盡所有的可能，即使我們窮盡了迄今為止的所有可能，但也不能保證在未來會(huì)不會(huì)出現(xiàn)一個(gè)與理論相反的例子。我們現(xiàn)在所接受的理論只不過是有可能被證偽但迄今為止還沒有被證偽的理論。明白了假設(shè)證偽是有效的研究的方法，也是最節(jié)約的科學(xué)研究的方法。但同時(shí)明白證偽法也存在一定的局限性。
人們長(zhǎng)期生活和工作實(shí)踐中積累的大量的工作經(jīng)驗(yàn)和思想方法，對(duì)我們做好工作、加強(qiáng)修養(yǎng)、為人處事有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。普遍存在的問題要在方針政策上找原因，反復(fù)出現(xiàn)的問題要從發(fā)展規(guī)律上找原因?？慈吮仨氉プ≈饕矫?，看主要方面是缺點(diǎn)還是優(yōu)點(diǎn)，既要看缺點(diǎn)對(duì)工作有多大害處，更要看優(yōu)點(diǎn)對(duì)事業(yè)有多大用處。就一般講，要先看長(zhǎng)處后看短處，發(fā)揮長(zhǎng)處避其短處，在發(fā)揮長(zhǎng)處的過程中補(bǔ)其短處；要先看優(yōu)點(diǎn)后看缺點(diǎn)，在發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)的過程中克服缺點(diǎn)。
自然的基本管理的證明過程像一個(gè)圓，經(jīng)過探索和發(fā)現(xiàn)回到起點(diǎn)。如果說在這里我們證明了歷史的東西，那么在生活中，我們更多的是在重復(fù)前人的錯(cuò)誤。大到國(guó)家，小到個(gè)人，一代代都在重復(fù)前人的錯(cuò)誤。對(duì)個(gè)人而言，犯的錯(cuò)誤別人八成也都犯過。有些人說一個(gè)人總要在挫折中成長(zhǎng)，但是牛頓也說過我看得遠(yuǎn)是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏希粋€(gè)人的一生都在驗(yàn)證別人驗(yàn)證過的東西的話是不會(huì)有任何成績(jī)的。所以要看看別人曾經(jīng)犯的錯(cuò)誤，不要在去犯。得到過去所被證明是正確的東西，在其上發(fā)展自己。我們要做的應(yīng)該是驗(yàn)證未被驗(yàn)證的東西，做別人未完的事業(yè)。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，重蹈覆轍可不是一句輕松的話，任何一個(gè)錯(cuò)誤都關(guān)系到一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的榮辱興衰。然而歷史總是驚人的相似，錯(cuò)誤總是不斷的重復(fù)，幾乎農(nóng)民起義的失敗都是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者的驕傲就是一個(gè)很好的例子，而所有的統(tǒng)治者的亡國(guó)都是由于政治的腐敗。當(dāng)今中國(guó)的各方面制度都不健全，執(zhí)政者的思想受歷史的影響很深，更強(qiáng)調(diào)自律而忽略他律，導(dǎo)致了監(jiān)督制度的不健全，從而腐敗滋生，這種現(xiàn)象在歷史的各朝各代都有體現(xiàn)，中國(guó)的執(zhí)政者應(yīng)該能夠反思一下歷史，不要讓以前的錯(cuò)誤重現(xiàn)。
學(xué)習(xí)了自然辨證法這門課程之后我了解到西方文化來源于希臘文化，古希臘哲學(xué)中有一種對(duì)事物本原探求理性精神，而這種理性精神又常常和他們的宗教緊密相連，西方先哲常常把探求事情本原的工作本身當(dāng)作追求，并從中找到樂趣，另一個(gè)動(dòng)力來源于宗教，西方很多學(xué)者通過探求事物背后的規(guī)律來證明上帝造物的偉大。而受儒家文化的影響，中華民族文化的主流是一種入世的文化，對(duì)科學(xué)技術(shù)的追求動(dòng)力常常來源于改善現(xiàn)實(shí)生活，提高生活質(zhì)量的需要，很少純粹的科學(xué)探求。古希臘把自然作為一個(gè)與人的主體并列的客體，作為一個(gè)研究對(duì)象，并且他們相信其背后都是有規(guī)律的，因此對(duì)其研究更大膽，更具體，更深入。而中國(guó)文化一直對(duì)自然心存敬畏，并把人和自然作為一個(gè)整體考慮，用推測(cè)類比來印證和解釋自然，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，因此缺乏對(duì)自然的深入的研究。樂于探索知性認(rèn)識(shí)，探索事物背后的本質(zhì)，正是希臘文化淵源流傳至現(xiàn)代的寶貴的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)在西方歷史長(zhǎng)河中綿延不斷。這種氣質(zhì)就是康德說的知性精神，一種不斷求索、追求概念嚴(yán)格化、努力探索論證方式的精神。這種精神正是近代科學(xué)在西方產(chǎn)生的重要土壤。
人們?cè)陂L(zhǎng)期生活和工作實(shí)踐中，積累了大量的工作經(jīng)驗(yàn)和思想方法，對(duì)我們做好工作，加強(qiáng)修養(yǎng)，為人處事有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。普遍存在的問題要在方針政策上找到原因，反復(fù)出現(xiàn)的問題，要從發(fā)展規(guī)律上找原因，看人必須抓住主要方面，看主要方面是缺點(diǎn)還是優(yōu)點(diǎn)，既要看到缺點(diǎn)對(duì)工作有多大害處，又要看到對(duì)事業(yè)有多大好處，我認(rèn)為，要看到長(zhǎng)處和短處，發(fā)揮長(zhǎng)處避其短處，在發(fā)揮長(zhǎng)長(zhǎng)處的過程中補(bǔ)其短處，要先看到優(yōu)點(diǎn)后看到缺點(diǎn)，在發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)的過程中克服缺點(diǎn)。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇九
陶藝是一門很有趣的藝術(shù)技能，它不僅要求人們有一定的藝術(shù)素質(zhì)，還需要細(xì)膩耐心的精神和較高的手工技能水平。最近我參加了一期陶藝課程，這讓我收獲了很多，也深深地感受到了這門藝術(shù)的魅力，下面我將就我學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)分為五部分來進(jìn)行總結(jié)。
第一部分：認(rèn)識(shí)和了解陶藝
在陶藝課的前期，老師會(huì)帶我們了解一些陶瓷工藝的基本概念、歷史、文化和傳統(tǒng)技藝，從學(xué)習(xí)修煉歷史衍變、用材、工藝、審美、文化浸潤(rùn)等多方面入手，讓我們有了對(duì)陶藝的初步認(rèn)識(shí)。同時(shí)，在學(xué)習(xí)的過程中，我們了解了不少陶器的分類，器形也有了更深刻的理解，這都讓我產(chǎn)生了學(xué)習(xí)更多這門藝術(shù)的熱情。
第二部分：學(xué)習(xí)陶藝的技藝
在了解基本理論基礎(chǔ)之后，我們開始學(xué)習(xí)陶藝的手工制作技藝，包括了制陶基本手法、修整、挖孔、掏空、切割、胎束、底板、造型、涂釉等。這些制作技藝不僅考驗(yàn)我們的手部協(xié)定，更是需要有極強(qiáng)的注意細(xì)節(jié)和堅(jiān)持不懈的精神，這些技藝的掌握可以讓我們?cè)谥谱魈掌鲿r(shí)準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的創(chuàng)意和意圖，輸出一份完美的作品。
第三部分：了解陶藝涂釉的知識(shí)
生陶制作之后，我們進(jìn)入到了涂釉環(huán)節(jié)。制作陶器的涂釉和生陶制作同樣重要，不同主要在于涂料和工藝的不同，陶器表面的美，在很大程度上取決于作品的釉色和涂釉工藝。在這一部分的學(xué)習(xí)中，我們認(rèn)識(shí)了不少的陶瓷釉料和涂釉方法，從色彩、材料、釉面質(zhì)感和薄厚度等方面進(jìn)行了詳細(xì)的說明和介紹。
第四部分：探究藝術(shù)分類并進(jìn)行綜合性實(shí)踐
在掌握基本制作和涂釉技能以后，我們就可以開始嘗試一些綜合性的制作實(shí)踐，這些實(shí)踐通常是通過綜合分類，如“自然造型”和“仿古設(shè)計(jì)”來達(dá)到不同目的，其中“自然造型”以生長(zhǎng)物為代表，而“仿古設(shè)計(jì)”則要求我們細(xì)致地還原當(dāng)時(shí)代的原貌，通過此類實(shí)踐我們不僅可以學(xué)到更多的藝術(shù)理念和技能，同時(shí)也可以展現(xiàn)自己的藝術(shù)才華和創(chuàng)造力。
第五部分：總結(jié)心得并展望未來
在我們學(xué)習(xí)陶藝的過程中，需要不斷地總結(jié)吸收，把所學(xué)到的知識(shí)點(diǎn)、制作技藝以及具體的實(shí)踐和感悟進(jìn)行記錄整理。為了制作出更多更好的陶器，我將繼續(xù)努力，保持對(duì)這門藝術(shù)的熱愛和探索，我們希望未來每個(gè)人都能更好地了解和認(rèn)識(shí)陶藝的魅力所在。
通過學(xué)習(xí)陶藝課程，我不僅掌握了制作和涂釉技術(shù)，更明確了藝術(shù)的定義和追求，這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)也逐漸讓我將愛稱“藝術(shù)家”藏在心里。希望未來能夠有更多的人成為陶藝愛好者和從業(yè)者，不斷發(fā)掘和分享這門藝術(shù)的美。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇十
我在重慶西南大學(xué)參加了為期五天的“新課改、新課標(biāo)”管理與指導(dǎo)教師培訓(xùn)，此次培訓(xùn)提升了我的課改理念，加強(qiáng)了我對(duì)新課程的理解。經(jīng)過這次的培訓(xùn)令我感觸很大，下面將談?wù)勎业囊恍└惺埽?BR> 一、教師在新課改中的作用
新課改要培養(yǎng)學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，具有強(qiáng)健的體魄、頑強(qiáng)的意志，初步具有獨(dú)立生活的能力、職業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力；正確認(rèn)識(shí)自己，尊重他人，學(xué)會(huì)交流與合作，具有團(tuán)隊(duì)精神。教師是新課程的實(shí)施主體。新課程最終要落實(shí)到教學(xué)中來，教師要意識(shí)到自己所肩負(fù)的重任，用自己的創(chuàng)造性實(shí)踐去實(shí)現(xiàn)新課程；要對(duì)自己的以往的和當(dāng)下的實(shí)踐滿懷信心，要認(rèn)真分析以往教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)與不足的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)光大以往的優(yōu)點(diǎn)，改造以往的不足。
二、新課改對(duì)教師素質(zhì)的要求
新課程下要求教師和學(xué)生是共同的學(xué)習(xí)者，要求教師在課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是平等的學(xué)友關(guān)系，平等地學(xué)習(xí)和交流，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教師在教學(xué)中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)探究的過程和方法，注重“創(chuàng)造力”的培養(yǎng)，主張變革傳統(tǒng)的教學(xué)，教師的作用不再是單純的講授知識(shí)，而是鼓勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)生去探索和發(fā)現(xiàn)，把教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性有機(jī)地融合在一起。教師不再是命令學(xué)生學(xué)習(xí)，而是傳授學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不再讓學(xué)生被動(dòng)地去學(xué)習(xí)，而是主動(dòng)地去探索。
短暫的五天給我留下了深刻的印象。不僅讓我拓寬了視野，豐富了閱歷，增長(zhǎng)了見識(shí)，還讓我們感到了家的溫暖。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇十一
去年聽了實(shí)務(wù)課程(二建)，今年報(bào)了建筑工程(一建)的四門課程。自從報(bào)考一級(jí)建造師以來，我利用一定的時(shí)間在網(wǎng)校聽課。通過聽課，我得到了這樣一個(gè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)：一定要聽課。其理由如下：
第一、思路清晰，以綱帶目。每位老師在講授時(shí)，思路都非常的清晰，他(她)會(huì)告訴你這本書的框架結(jié)構(gòu)，這門課怎么學(xué)習(xí)。從總述、分論、總結(jié)等三個(gè)步驟去講授。
在聽工程經(jīng)濟(jì)課程時(shí)，齊錫晶老師說，這一章有幾節(jié)，每一節(jié)講得什么，重點(diǎn)在哪里，難點(diǎn)在哪里。并且會(huì)告訴你，考點(diǎn)在哪里，比如說，在講到費(fèi)用與成本的核算第一節(jié)時(shí)，其考點(diǎn)是1)生產(chǎn)成本，2)成本與費(fèi)用的關(guān)系，3)費(fèi)用確認(rèn)的原則。第二節(jié)的重點(diǎn)是，1)算什么帳?2)算誰的帳?3)注意事項(xiàng)——不能列如產(chǎn)品成本的地方。4)如何算賬——工程成本的計(jì)算方法。然后再?gòu)?fù)述一次，最后他會(huì)總結(jié)，如果你把這幾個(gè)問題搞明白了，這一節(jié)就結(jié)束了。
聽課，你會(huì)跟著老師的思路，帶著問題去聽，使你在學(xué)習(xí)中能夠深入淺出，以綱帶目，印象頗深，既易于理解，又利于記憶，有一種事半功倍的感覺。
第二、講授靈活，系統(tǒng)全面。有的老師在講課時(shí)，并不完全按照書本的體系或者順序，而是根據(jù)課程的相關(guān)性和重要性進(jìn)行。張福生老師在講課時(shí)會(huì)做出很多補(bǔ)充內(nèi)容，一是增加一些較為基礎(chǔ)的東西，擴(kuò)大知識(shí)面，如，在進(jìn)度管理部分，增加了流水施工技術(shù)的內(nèi)容。這樣便于在學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃的課程時(shí)能夠更好的理解和掌握。
又如，豐景春老師在講課時(shí)，把業(yè)主方、設(shè)計(jì)方、施工方，供貨方，總承包方等的目標(biāo)和任務(wù)(三管、三控一協(xié)調(diào))近10頁的內(nèi)容合并講授，并且繪制在一張表格上，讓你一目了然。這樣的結(jié)合講解，更會(huì)讓學(xué)員理解和掌握。
聽課，你會(huì)學(xué)到書本上沒有的東西，使你的知識(shí)結(jié)構(gòu)更加系統(tǒng)和全面。不但能夠應(yīng)付考試，對(duì)將來也有著更加深刻是影響。
第三、講練結(jié)合，舉一反三。每門課程在講授過程中都穿插著很多練習(xí)，而且，在容易混淆的地方重點(diǎn)講，并且講清楚答題的細(xì)節(jié)和技巧。例如，豐老師講到項(xiàng)目實(shí)施階段中，設(shè)計(jì)階段的內(nèi)容是：初步設(shè)計(jì)，技術(shù)設(shè)計(jì)，施工圖設(shè)計(jì)，但是，如果是一般設(shè)計(jì)，就不包含技術(shù)設(shè)計(jì)。等等，這樣的例子不勝枚舉。
聽課，在學(xué)習(xí)的同時(shí)，做一些練習(xí)，使我們能夠把每次學(xué)習(xí)的知識(shí)都會(huì)及時(shí)地得以消化。尤其是在多選題時(shí)，不但明白對(duì)與錯(cuò)，還知道為什么對(duì)與錯(cuò)。這對(duì)我們將來的考試會(huì)有非常大的啟發(fā)和幫助。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇十二
近年來，生活陶藝課程在國(guó)內(nèi)逐漸興起，成為了人們追求藝術(shù)、釋放壓力的一種方式。我有幸參加了一次生活陶藝課程，深感其獨(dú)特之處。通過投入自己的心思和耐心，我體驗(yàn)到了創(chuàng)造的樂趣和藝術(shù)的魅力。
首先，生活陶藝課程讓我感受到了與土壤親密接觸的奇妙感覺。在課程中，我們首先學(xué)習(xí)了陶土的制作過程，包括揉捏和攪拌。通過親自動(dòng)手制作陶土，我感受到了土質(zhì)的柔韌和細(xì)膩，更加深刻地認(rèn)識(shí)到土壤的重要性。在揉捏陶土的過程中，我可以用自己的雙手感受到土壤的溫度和濕潤(rùn)程度，仿佛回到了大自然的懷抱中。這種與土壤親密接觸的感覺讓我更加熱愛自然，意識(shí)到自然的美妙之處。
其次，生活陶藝課程讓我發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)造的樂趣。在陶藝課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了制作陶土的基本技巧，還有機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，制作出獨(dú)一無二的作品。在一塊塊陶土中，我發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和創(chuàng)造力。通過不斷嘗試和摸索，我創(chuàng)作出了一個(gè)琵琶形狀的花瓶。當(dāng)我完成作品，看到它在陽光下閃爍著獨(dú)特的光芒時(shí)，我體會(huì)到了創(chuàng)造的喜悅和滿足感。這種創(chuàng)造的樂趣激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的熱愛，讓我更加積極地去追求創(chuàng)造和表達(dá)自己的能力。
此外，生活陶藝課程也讓我感受到了藝術(shù)的魅力。陶藝作品不僅是實(shí)用的器物，更是藝術(shù)的表現(xiàn)形式。通過陶藝課程，我了解了陶藝的歷史和發(fā)展，認(rèn)識(shí)到陶藝作品的獨(dú)特之處。每一個(gè)作品都有其獨(dú)特的氣質(zhì)和風(fēng)格，通過陶藝作品，我感受到了藝術(shù)對(duì)人們情感和思想的影響，更加深入地理解了藝術(shù)的魅力。陶藝作品不僅可以裝飾我們的生活，還可以啟發(fā)我們的靈感和創(chuàng)造力，讓我們更加熱愛生活。
最后，生活陶藝課程教會(huì)了我耐心和堅(jiān)持。陶藝制作是一項(xiàng)需要耐心和專注的工作，任何一步出錯(cuò)都可能導(dǎo)致整個(gè)作品的失敗。在第一次制作陶藝作品時(shí)，我由于急于求成，結(jié)果作品塌陷了。但我并沒有沮喪，而是從中吸取經(jīng)驗(yàn)，重新開始制作。經(jīng)過數(shù)次失敗和嘗試，我終于完成了自己滿意的作品。通過這一過程，我學(xué)會(huì)了耐心和堅(jiān)持，明白了成功往往需要付出努力和時(shí)間。這種耐心和堅(jiān)持不僅在陶藝制作中會(huì)用到，在日常生活中同樣重要。
總之，通過參加生活陶藝課程，我體會(huì)到了與土壤親密接觸的奇妙感覺，發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)造的樂趣，感受到了藝術(shù)的魅力，學(xué)會(huì)了耐心和堅(jiān)持。這次課程不僅開拓了我的藝術(shù)視野，也讓我更加熱愛生活。我相信，只要我們用心去觀察和體驗(yàn)，生活中的每一個(gè)瞬間都能成為藝術(shù)的源泉，生活陶藝課程給予我們思考和創(chuàng)造的能力，讓我們身處快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中也能找到內(nèi)心的寧靜和平衡。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇十三
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀、勾畫了《學(xué)校語文新課標(biāo)》，從中我受益匪淺，收獲豐厚，作為一名新老師，我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，進(jìn)一步生疏到了新課改的必要性和緊迫性。
新課標(biāo)要求全面提高同學(xué)的語文素養(yǎng)，要求同學(xué)擴(kuò)大學(xué)問面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將依據(jù)新的語文力量實(shí)踐系統(tǒng)，致力于同學(xué)語文綜合素養(yǎng)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和同學(xué)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立同學(xué)在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給同學(xué)制造一個(gè)有利于素養(yǎng)訓(xùn)練的空間。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將實(shí)行了以下幾點(diǎn)作法：
語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于同學(xué)語文素養(yǎng)的形成與進(jìn)展。語文素養(yǎng)是同學(xué)學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是同學(xué)全面進(jìn)展和終身進(jìn)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育同學(xué)寵愛祖國(guó)語言文字的思想感情，指導(dǎo)同學(xué)正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語言文字，豐富語言的積累，培育語感，進(jìn)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字力量、閱讀力量、寫作力量、口語交際力量。
語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓同學(xué)逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和掃瞄。培育同學(xué)廣泛的閱讀愛好，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓舞同學(xué)自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)爭(zhēng)辯成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參與活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有試驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向同學(xué)呈現(xiàn)了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓同學(xué)介紹課前收集的相關(guān)信息。
當(dāng)前的語文教學(xué)，不管是老牌的“老師講，同學(xué)聽”，還是翻新的“老師問，同學(xué)答”，或是改革的“老師撥，同學(xué)轉(zhuǎn)”，其總體還是以老師為中心，“喧賓奪主”的狀況還是顯而易見。其實(shí)，語文教學(xué)是引導(dǎo)同學(xué)在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是同學(xué)的自悟探究。
首先，要更新理念，樹立正確的語文訓(xùn)練觀。要把同學(xué)從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓同學(xué)“少做題，多讀書”，讓同學(xué)成為支配課余時(shí)間的仆人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使同學(xué)能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的`閱歷和體驗(yàn)，并以兒童的閱歷、體驗(yàn)為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的沖突。所以，老師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延長(zhǎng)到同學(xué)五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
多樣性、獨(dú)特性的沖突。所以，老師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延長(zhǎng)到同學(xué)五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)同學(xué)開拓出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，老師和同學(xué)將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步!
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇十四
新學(xué)期開始時(shí)，在信息化教育測(cè)量與評(píng)價(jià)的課程中第一次接觸
到spss這個(gè)軟件，作為本科是計(jì)算機(jī)專業(yè)出身的我，當(dāng)時(shí)只知道spss是一套統(tǒng)計(jì)軟件，就是一套根據(jù)統(tǒng)計(jì)學(xué)原理所編寫出來的統(tǒng)計(jì)分析軟件，至于統(tǒng)計(jì)什么？分析什么？我一無所知，尤其是看到老師推薦的《spss在教育統(tǒng)計(jì)中的應(yīng)用》這本書的時(shí)候，就簡(jiǎn)單的把它理解為用spss軟件來統(tǒng)計(jì)、分析與教育相關(guān)的數(shù)據(jù)，最終得出想要的結(jié)論而已，而現(xiàn)在看來，我當(dāng)初的想法未免有點(diǎn)簡(jiǎn)單與無知。下面就來讓我們了解一下spss。spss軟件是一組專業(yè)的、通用的統(tǒng)計(jì)軟件包，同時(shí)它也是一個(gè)組合式軟件包，兼有數(shù)據(jù)管理、統(tǒng)計(jì)分析、統(tǒng)計(jì)繪圖和統(tǒng)計(jì)報(bào)表功能。它廣泛用于教育、心理、醫(yī)學(xué)、市場(chǎng)、人口、保險(xiǎn)等研究領(lǐng)域，也用于產(chǎn)品質(zhì)量控制、人事檔案管理和日常統(tǒng)計(jì)報(bào)表等。spss軟件對(duì)計(jì)算機(jī)硬件系統(tǒng)的要求較低；對(duì)運(yùn)行的軟件環(huán)境要求寬松，有各種版本可運(yùn)行在windowsxp、win7系統(tǒng)環(huán)境下，spss統(tǒng)計(jì)軟件采用電子表格的方式輸入與管理數(shù)據(jù)，能方便地從其他數(shù)據(jù)庫中讀入數(shù)據(jù)（如dbase，excel，lotus等）。
學(xué)研究的對(duì)象是學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源，包含大量的偶然現(xiàn)象和非精確現(xiàn)象。因此，要深入研究教育技術(shù)現(xiàn)象及其規(guī)律，必須運(yùn)用統(tǒng)計(jì)描述、統(tǒng)計(jì)分析方法和模糊數(shù)學(xué)分析方法，才可能使這門學(xué)科達(dá)到真正完善的地步。教育技術(shù)學(xué)研究的現(xiàn)象多數(shù)是偶然的現(xiàn)象，其變化發(fā)展往往具有幾種不同的可能性，究竟出現(xiàn)哪一種結(jié)果，那是帶有偶然性的，是隨機(jī)的。這類偶然現(xiàn)象是遵循統(tǒng)計(jì)規(guī)律的，當(dāng)隨機(jī)現(xiàn)象是由大量的成份組成，或者隨機(jī)現(xiàn)象出現(xiàn)大量的次數(shù)時(shí)，就能體現(xiàn)統(tǒng)計(jì)平均規(guī)律。我們只有對(duì)數(shù)據(jù)資料作統(tǒng)計(jì)處理，才可能可以發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)在規(guī)律，掌握現(xiàn)象的特征，檢驗(yàn)研究的假設(shè)，才能得出準(zhǔn)確的、可靠的研究結(jié)果。
新課程老師帶領(lǐng)下，采取一種新的.學(xué)習(xí)方式，老師講解了基礎(chǔ)部分后，全班同學(xué)采取小組分工、協(xié)作學(xué)習(xí)，然后對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行講解學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師進(jìn)行當(dāng)堂指導(dǎo)，這種方法改變了同學(xué)們的學(xué)習(xí)態(tài)度，同學(xué)們不再是課前不預(yù)習(xí)，課下不復(fù)習(xí)的狀態(tài)，每組都有自己的任務(wù)，課前有一定的壓力，同學(xué)間的討論也明顯的增多，例如：一次課下同學(xué)們?cè)谝黄鸪燥?，有幾位同學(xué)還在調(diào)侃說“兩個(gè)菜之間用spss進(jìn)行分析后得出的結(jié)果不接受h0假設(shè)，也就是兩個(gè)菜之間不相關(guān)”，雖然這只是一個(gè)課下的玩笑，但是這也可以體現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度的轉(zhuǎn)變。下面就本學(xué)期的所學(xué)spss的各章節(jié)做一下歸納，這些歸納也是基于本人平時(shí)在課前預(yù)習(xí)，課上及課后的一些所思所想，也許會(huì)有一些理解上的偏頗在內(nèi)，但這僅限于心得而已。
的認(rèn)識(shí)及數(shù)據(jù)文件的處理
2.數(shù)據(jù)清理與基本統(tǒng)計(jì)及測(cè)量質(zhì)量分析
3.t檢驗(yàn)
4.方差分析
只是它的一個(gè)分支。此外它對(duì)硬件的要求也很低，當(dāng)前一般的電腦都能安裝它，安裝的過程中也沒有什么特殊的方法，傻瓜式的安裝方式完全就可以滿足。在數(shù)據(jù)文件的處理方面，主要是要學(xué)會(huì)定義變量、處理變量?jī)煞矫?；定義變量是要注意根據(jù)自己實(shí)際采集的數(shù)據(jù)來定義變量，例如是數(shù)值型的變量還是文本型的變量及變量的長(zhǎng)度，小數(shù)點(diǎn)保留尾數(shù)等，總之就是一句話，根據(jù)實(shí)際調(diào)查的數(shù)據(jù)要求來定義相應(yīng)變量。變量定義只有只要細(xì)心的將實(shí)際調(diào)查的數(shù)據(jù)錄入到spss當(dāng)中即可，當(dāng)然也可以在spss軟件之外進(jìn)行數(shù)據(jù)編制，可以通過execel等編輯后可以直接導(dǎo)入到spss中。在處理變量模塊當(dāng)中，可以對(duì)變量進(jìn)行添加、刪除、拆分與合并等操作，只要根據(jù)實(shí)際調(diào)查數(shù)據(jù)，細(xì)心調(diào)整變量，使操作更加簡(jiǎn)便和明了。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇十五
在這幾天學(xué)習(xí)過程中，我作為一名物理教師要時(shí)刻提醒自己要讓自己的學(xué)生喜歡物理這門學(xué)科，可是在教學(xué)中我一直有這樣的感覺，教書好象就是在教學(xué)生做題目，并且題目越難越好，越是能把學(xué)生考倒的題目就越是好題，對(duì)于每次都考不及格的學(xué)生來說能喜歡物理嗎？同時(shí)與生活的聯(lián)系也不緊，理論性比較強(qiáng)。我一直有一個(gè)感覺就是我們的學(xué)生是被教笨，當(dāng)然這笨并不是指學(xué)生的智商而是指學(xué)生的各方面的能力。
我覺得在教學(xué)過程中、我們應(yīng)該注重以下幾個(gè)方面的問題：
當(dāng)前，由于大力倡導(dǎo)“引導(dǎo)式”教學(xué)和相應(yīng)的“探索性”學(xué)習(xí)，“講授式”教學(xué)及相應(yīng)的“接受性”學(xué)習(xí)似乎成了“禍水”，人們避之不及．實(shí)際上，這是一種誤解．課程改革的本質(zhì)不是教學(xué)和學(xué)習(xí)形式上的改變，而是使學(xué)生進(jìn)行有價(jià)值的學(xué)習(xí)．而任何有價(jià)值的學(xué)習(xí)都屬于“意義學(xué)習(xí)”．根據(jù)奧蘇伯爾的“意義學(xué)習(xí)”理論，“意義學(xué)習(xí)”必須具備兩個(gè)條件：
新課程教學(xué)重視探索，但并不排斥講授．教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，把學(xué)生的探索與教師的講授有機(jī)結(jié)合起來．尤其是對(duì)那些約定性的、常規(guī)性的、公理性的知識(shí)，更應(yīng)以講授為主．對(duì)于如何領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)、用好新教材、上好新課心中沒有底呀，因此我特別想知道新課程與我們?cè)瓉硎褂玫恼n程有什么不同，在教學(xué)方面的要求有什么不同？通過老師對(duì)新課程與新教材的講解，使我對(duì)物理新課程與新教材有了初步的認(rèn)識(shí)；通過專家老師對(duì)探究性教學(xué)的講解，使我對(duì)上好新教材充滿了信心；通過專家老師對(duì)新教材的分析，使我對(duì)新教材有了更深入的了解，為上好新課做好了必要的準(zhǔn)備工作。
因此這幾天的培訓(xùn)我的收獲還是挺大的，它使我對(duì)進(jìn)行的新課程教學(xué)作好了必要的準(zhǔn)備工作，不過有一點(diǎn)我總覺得不夠的地方就是培訓(xùn)還應(yīng)當(dāng)對(duì)新課程的評(píng)價(jià)多一些講解。其實(shí)在教學(xué)中并不是老師自己喜歡搞題海戰(zhàn)術(shù)，問題出在中考的制度上面是由中考決定的，如果中考不進(jìn)行改革而還是老樣子，那老師的教學(xué)要改變可能有點(diǎn)困難，就象專家說的如果中考有考探究性的題目，那老師肯定會(huì)在教學(xué)中使用，不用我們來強(qiáng)調(diào)它的好處了。
學(xué)習(xí)陶藝課程的心得體會(huì)篇十六
陶藝生產(chǎn)線是一種高效的生產(chǎn)方式，它將繁瑣的陶藝制作過程分解成多個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)環(huán)節(jié)都由專業(yè)技術(shù)人員負(fù)責(zé)，從而提高了生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量。在這條生產(chǎn)線上，我學(xué)到了很多有關(guān)陶藝制作的知識(shí)和技能，并深刻地體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
第二段：制作陶藝的每個(gè)環(huán)節(jié)（250字）。
在陶藝生產(chǎn)線上，我親身參與了每個(gè)環(huán)節(jié)的制作過程。首先是泥巴的準(zhǔn)備，這需要掌握合理的配比和濕度，以保證泥巴的質(zhì)量。然后，我參與了制作陶胚的過程，掌握了捏、拉、揉等基本技巧。接下來是雕刻和涂釉，這需要耐心和細(xì)致的工作，尤其是在細(xì)節(jié)處理上。最后，是燒制環(huán)節(jié)，這是整個(gè)制作過程的決定因素，需要嚴(yán)格控制溫度和時(shí)間。通過親身參與每個(gè)環(huán)節(jié)的制作，我對(duì)陶藝制作的流程和技術(shù)要求有了更深入的了解。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作的重要性（300字）。
在陶藝生產(chǎn)線上，每個(gè)環(huán)節(jié)都需要多個(gè)人共同合作完成，團(tuán)隊(duì)合作的重要性得以顯現(xiàn)。在配比泥巴的環(huán)節(jié)，我和其他人員需要密切協(xié)作，根據(jù)配方準(zhǔn)確地配制出合適的泥巴。當(dāng)我制作陶胚的時(shí)候，需要與另外一位技術(shù)人員配合，互相提醒和協(xié)助。在雕刻和涂釉環(huán)節(jié)，團(tuán)隊(duì)成員的不懈努力和默契合作使得每一個(gè)陶藝作品都充滿了生命力。而在燒制環(huán)節(jié)，團(tuán)隊(duì)合作更是必不可少的，只有大家共同努力才能確保每個(gè)作品都能夠順利完成。通過這次學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，它不僅能夠完成工作，還能夠提高工作效率和質(zhì)量。
第四段：陶藝生產(chǎn)線帶給我的收獲（250字）。
通過參與陶藝生產(chǎn)線的學(xué)習(xí)，我不僅掌握了陶藝制作的技巧和流程，還收獲了很多其他方面的收益。首先，我學(xué)會(huì)了如何與他人合作，通過團(tuán)隊(duì)合作完成任務(wù)，我和團(tuán)隊(duì)成員之間建立了深厚的友誼。其次，我發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和創(chuàng)造力，從最初的青澀到后來的駕輕就熟，我逐漸找到了適合自己的陶藝風(fēng)格，并開始創(chuàng)作屬于自己的作品。最后，通過不斷的實(shí)踐和反思，我積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，不僅為以后的陶藝制作提供了基礎(chǔ)，也為個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：對(duì)今后陶藝制作的展望（200字）。
通過陶藝生產(chǎn)線的學(xué)習(xí)，我對(duì)陶藝制作充滿了熱情，并感到充滿了希望。未來，我將進(jìn)一步提升自己的技術(shù)水平和藝術(shù)修養(yǎng)，不斷探索和創(chuàng)新，在陶藝這個(gè)領(lǐng)域中追求更高的境界。我相信，通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和努力，我將能夠創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的陶藝作品，為藝術(shù)事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過參與陶藝生產(chǎn)線的學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)到了陶藝制作的知識(shí)和技巧，還深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。這次學(xué)習(xí)不僅給我?guī)砹思夹g(shù)上的提升，還為我的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展提供了契機(jī)。未來，我將繼續(xù)努力，不斷追求自己的夢(mèng)想，為陶藝事業(yè)做出更多貢獻(xiàn)。