2023年純潔風(fēng)氣心得體會(huì)大全(14篇)

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    心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中的一種總結(jié)和概括,它能夠幫助我們更好地思考和沉淀。心得體會(huì)是一種對(duì)自己一段時(shí)間表現(xiàn)的反思,從而可以找到自己的不足和進(jìn)步的方向。寫總結(jié)時(shí)要注重客觀、全面、具體和有條理。小編為大家收集了一些精選的心得體會(huì)范文,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?BR>    純潔風(fēng)氣心得體會(huì)篇一
    純潔民警是我們這個(gè)時(shí)代的本色,他(她)們辛勤工作的背后總是那么不起眼卻卻千錘百煉。為了維護(hù)國(guó)家法律、保護(hù)人民安寧,他們十分辛勤,奉獻(xiàn)自己,從未放棄過追逐完美的目標(biāo)。
    第二段:純潔的心靈。
    純潔民警的心靈是崇高的,他們不會(huì)因權(quán)利和利益變質(zhì),不會(huì)因成就而得意忘形,同樣也不會(huì)因莫名的挫折沮喪。就算在惡劣的環(huán)境和險(xiǎn)惡的突發(fā)事件下,他們也保留著自己那份善意和純潔,堅(jiān)守著崗位和職責(zé)。
    第三段:信仰的感召。
    純潔民警有著一種無與倫比的信仰感召。他們用無私的奉獻(xiàn)感動(dòng)著我們,以其高尚的品格和堅(jiān)守的原則感動(dòng)著整個(gè)社會(huì)。他們所秉持的信仰包含著對(duì)社會(huì)和人民的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。它是他們?cè)谄椒驳墓ぷ髦袑ふ易罱K目的并最終實(shí)現(xiàn)的推動(dòng)力。
    第四段:道德的準(zhǔn)則。
    純潔民警有著一定的道德準(zhǔn)則,他們以自己為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己。他們的要求不僅是為了更好地完成工作任務(wù),更是為了更好地維護(hù)社會(huì)公平正義,促進(jìn)公共安全。這些準(zhǔn)則要求民警們?cè)诠ぷ髦惺胤ㄉ魑?,?yán)格遵守職業(yè)規(guī)范,尊重群眾權(quán)利和人權(quán)。
    第五段:沉淀的感悟。
    在長(zhǎng)久的時(shí)間里,純潔民警們深切感受到自己的使命和責(zé)任。他們所面臨的問題和挑戰(zhàn)叫他們深思,每次付出都讓他們獲益匪淺。總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是持續(xù)深化自己、改進(jìn)工作的必要環(huán)節(jié)。這么多年來,他們不斷吸取前人經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)新思想,將它們悄然融入到自己的工作中,不斷進(jìn)步和提升自己的素養(yǎng)和品格。
    結(jié)論。
    總之,作為新時(shí)期的純潔民警,他們要始終保持高尚的理想信念、堅(jiān)定的道德準(zhǔn)則和高度的責(zé)任心,保持他們的純潔和優(yōu)良品質(zhì)。充分將一批具有優(yōu)秀素質(zhì)和高度職業(yè)精神的純潔民警積極投入線下工作,她們將成為公益事業(yè)和社會(huì)治安有力保障的重要保障。
    純潔風(fēng)氣心得體會(huì)篇二
    第一段:引言(字?jǐn)?shù)約200)。
    純潔的靈魂是一種寶貴的財(cái)富,它使人與眾不同,展現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)和價(jià)值觀。然而,如今的社會(huì)充滿了誘惑和雜亂,純潔的靈魂成為了越來越稀少的東西。身處這個(gè)喧囂的世界,我們應(yīng)該如何保持靈魂的純凈?下面是我在生活中的體會(huì)和心得。
    第二段:拒絕誘惑的勇氣(字?jǐn)?shù)約250)。
    在現(xiàn)代社會(huì),我們難以避免遭受各種引誘和誘惑。無論是面對(duì)物質(zhì)的誘惑,如奢侈品的購(gòu)買、貪圖物質(zhì)享受,還是面對(duì)道德的誘惑,如違法犯罪、欺騙行為,我們都需要有拒絕的勇氣。對(duì)于這些誘惑和誘惑,我堅(jiān)信要保持純潔的心靈,就必須要有勇氣說不,將其拒之于門外。當(dāng)我們拒絕誘惑時(shí),我們會(huì)感到內(nèi)心的寧?kù)o和純凈,同時(shí)也能給他人樹立起榜樣。
    第三段:保持忠誠(chéng)與善良的品質(zhì)(字?jǐn)?shù)約250)。
    忠誠(chéng)與善良是純潔靈魂的重要組成部分。在我們的人生旅程中,我們會(huì)遇到許多人和事情,有的會(huì)試圖影響我們的價(jià)值觀和人生軌跡。然而,要保持純凈的靈魂就需要保持忠誠(chéng)和善良的品質(zhì)。忠誠(chéng)是對(duì)自己內(nèi)心真實(shí)想法的堅(jiān)守,善良是對(duì)他人的體貼和關(guān)愛。在面對(duì)誘惑和困難時(shí),堅(jiān)守忠誠(chéng)和善良的品質(zhì)將給我們的靈魂注入力量,讓我們能夠堅(jiān)守自己內(nèi)心的真善美。
    第四段:培養(yǎng)正能量的心態(tài)(字?jǐn)?shù)約250)。
    純潔的靈魂需要培養(yǎng)正能量的心態(tài)。無論是遭受挫折和困難,還是享受成功和榮譽(yù),我們都應(yīng)該以積極的心態(tài)去面對(duì)生活。培養(yǎng)正能量的心態(tài)能夠讓我們更加樂觀、自信、勇敢地面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。當(dāng)我們用心靈去感受世界,用純凈去面對(duì)世界,我們能夠從中發(fā)現(xiàn)更多美好和正能量。在每天的生活中,我們可以通過媒體、書籍和與他人的交流來不斷培養(yǎng)正能量的心態(tài),讓純潔的靈魂持續(xù)閃耀。
    第五段:用愛和善待他人(字?jǐn)?shù)約250)。
    純潔的靈魂需要用愛和善待他人。我們身處這個(gè)世界是為了與他人共同生活,共同進(jìn)步。當(dāng)我們向他人伸出援手,幫助那些需要幫助的人,我們不僅幫助了他們,也給予了自己一個(gè)純凈的靈魂。愛和善意是純潔靈魂在行動(dòng)上的表現(xiàn),通過用愛和善待他人,我們能夠培養(yǎng)更純凈的心態(tài)和內(nèi)在品質(zhì)。讓我們?cè)谧约旱纳钪杏脨廴ヒI(lǐng),用善待他人來點(diǎn)亮這個(gè)世界,讓純潔的靈魂發(fā)光發(fā)熱。
    第六段:結(jié)尾(字?jǐn)?shù)約150)。
    純潔的靈魂是我們共同的追求和寶藏。在如今的世界中,保持純凈的靈魂變得越來越重要。通過拒絕誘惑的勇氣,保持忠誠(chéng)與善良的品質(zhì),培養(yǎng)正能量的心態(tài)以及用愛和善待他人,我們能夠保持純凈的靈魂,并在人生中收獲更多的美好和快樂。讓我們?cè)谌粘I钪信ε囵B(yǎng)和保持純潔的靈魂,以成就更加美好的未來。
    純潔風(fēng)氣心得體會(huì)篇三
    純潔靈魂是人類靈魂中最美好的一部分,它代表著純凈、善良和高尚的品質(zhì)。隨著社會(huì)的快速發(fā)展,現(xiàn)代人的心靈似乎越來越被紛繁復(fù)雜的事物所淹沒,我們經(jīng)常迷失在物質(zhì)的追求中而遺忘了靈魂的美麗。然而,通過深入思考和從人生的經(jīng)歷中領(lǐng)悟到,我漸漸明白了如何保持純潔靈魂的重要性。
    第二段:追求真善美。
    人生的意義在于追求真善美,用善良、真實(shí)和美好去裝點(diǎn)我們的靈魂。善良代表著對(duì)他人的關(guān)心和幫助,它能給予我們內(nèi)心的喜悅和滿足感。真實(shí)使我們成為真實(shí)的自己,不掩飾真相,不言謊,通過誠(chéng)實(shí)與他人建立真誠(chéng)的關(guān)系。美好則體現(xiàn)在我們對(duì)美的敏感和對(duì)美好事物的追求上,這可以是藝術(shù)、音樂、自然景觀等等。通過追求真善美,我們的靈魂可以保持純潔,并帶來更多的快樂和幸福。
    第三段:保持內(nèi)心的寧?kù)o。
    當(dāng)今社會(huì),嘈雜和繁忙常常包圍著我們,使得我們的內(nèi)心變得疲憊和迷茫。在這樣的情況下,保持內(nèi)心的寧?kù)o變得尤為重要。內(nèi)心的寧?kù)o不僅可以幫助我們擺脫外在的紛擾,還能夠平衡我們的情緒和思維,提升我們的智慧和洞察力。對(duì)于保持內(nèi)心的寧?kù)o來說,可以通過冥想、瑜伽、閱讀、享受大自然等方式來實(shí)現(xiàn)。當(dāng)我們的內(nèi)心從喧囂中脫離出來,它會(huì)變得更加純凈、平靜和智慧。
    第四段:cultvate善良和寬容。
    養(yǎng)成善良和寬容的品質(zhì),可以使我們的靈魂更加純潔。善良意味著積極地對(duì)待他人,不刻意傷害別人,給予他人溫暖和幫助。寬容是當(dāng)他人對(duì)我們犯下錯(cuò)誤時(shí),我們能夠保持心靈的平靜和寬容的態(tài)度,不怨恨或報(bào)復(fù)。通過善良和寬容,我們能夠讓自己的靈魂保持純凈,并與他人建立起和諧的關(guān)系。
    第五段:踐行善行。
    踐行善行是保持純潔靈魂的最佳方式。善行可以是微小的,也可以是具有重大影響的,不論大小,它都會(huì)給予我們無上的滿足和欣慰。善行可以是幫助有需要的人,捐助慈善機(jī)構(gòu),保護(hù)自然環(huán)境等等。通過踐行善行,我們培養(yǎng)了內(nèi)心的正能量,使靈魂更加純凈和充實(shí)。
    結(jié)論。
    保持純潔的靈魂對(duì)于個(gè)人的幸福和社會(huì)的和諧發(fā)展都具有重要意義。追求真善美、保持內(nèi)心的寧?kù)o、培養(yǎng)善良和寬容品質(zhì)以及踐行善行,這些都是達(dá)到純潔靈魂的途徑。通過努力實(shí)踐這些方法,相信每個(gè)人都能夠在紛繁的世界中找到自己的真我,并用純潔的靈魂去面對(duì)世界,創(chuàng)造美好的未來。
    純潔風(fēng)氣心得體會(huì)篇四
    道德純潔是指其人內(nèi)心誠(chéng)實(shí),做事盡善盡美的品德,他們對(duì)人類社會(huì)和自身都有所貢獻(xiàn)。道德純潔是建立在嚴(yán)格的道德準(zhǔn)則和道德價(jià)值觀的基礎(chǔ)上的,它是人們品性的高尚體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中,道德純潔已經(jīng)成為人們的基本道德追求,具備它對(duì)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展都至關(guān)重要。
    第二段:志存高遠(yuǎn)的信念與良好道德習(xí)慣相輔相成。
    道德純潔的核心元素是人的內(nèi)在品質(zhì)和做人方面的規(guī)范,但人們的道德品質(zhì)往往是受外界環(huán)境和社會(huì)因素的影響,所以志存高遠(yuǎn)的信念可以起到引領(lǐng)和保護(hù)的作用。良好的道德習(xí)慣則是道德純潔的重要體現(xiàn),它可以幫助人們?cè)诜泵Φ纳钪胁皇韬鲎鋈俗鍪路椒矫婷妗K?,我們?yīng)該堅(jiān)持靠自律去養(yǎng)成好的道德習(xí)慣,持久地堅(jiān)持并且落實(shí)。
    第三段:實(shí)踐,是追求道德純潔的重要途徑。
    追求道德純潔不僅僅是口號(hào),更是一種生活態(tài)度。實(shí)踐是追求道德純潔的重要途徑,因?yàn)橹挥型ㄟ^實(shí)踐,才能不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn),成為真正的道德純潔人士。在實(shí)踐中,我們應(yīng)當(dāng)不斷的提升自我,豐富精神世界,學(xué)習(xí)新的知識(shí),提高生活品質(zhì),從而發(fā)掘自我價(jià)值,做出更好的貢獻(xiàn)。
    第四段:勇于擔(dān)當(dāng),是道德純潔發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵。
    各種生活瑣事、工作交接、政治環(huán)境等都會(huì)對(duì)我們的道德品質(zhì)構(gòu)成考驗(yàn),但是勇于擔(dān)當(dāng)是道德純潔發(fā)揚(yáng)的關(guān)鍵。勇于擔(dān)當(dāng)就是在面對(duì)所遇到的困難、危機(jī)并積極尋找解決方法的能力。我們應(yīng)該時(shí)刻保持勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木駹顟B(tài),多為創(chuàng)造和發(fā)展貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
    第五段:道德純潔應(yīng)該成為人們追求的根本目標(biāo)。
    道德純潔不斷的成為人們追求的根本目標(biāo),正是因?yàn)樗砹艘环N由內(nèi)而發(fā)的高尚品質(zhì)。我們應(yīng)該通過實(shí)踐、培養(yǎng)良好的習(xí)慣、堅(jiān)定的信念來實(shí)現(xiàn)道德純潔,做一個(gè)最好的自己。信仰是追求道德純潔不可缺少的一個(gè)元素,需要我們不斷提升自身品質(zhì),以提高自身生活質(zhì)量??傊?,道德純潔是人類社會(huì)不可或缺的精神財(cái)富,是我們應(yīng)該一生追求的目標(biāo)。
    純潔風(fēng)氣心得體會(huì)篇五
    純潔是一種品質(zhì),是人們?cè)谄沸泻托撵`上的清白無暇,充滿善良和純真的態(tài)度。在今天這個(gè)快節(jié)奏、物質(zhì)導(dǎo)向的社會(huì)中,保持純潔的心態(tài)顯得尤為重要。以我的親身經(jīng)歷為依據(jù),我想分享一些純潔的心得體會(huì)。
    第二段:保持純潔的心態(tài)
    在現(xiàn)實(shí)生活中,保持純潔的心態(tài)是非常困難的。首先,我發(fā)現(xiàn)要從周圍的價(jià)值觀和誘惑中抵制不良影響。社交媒體普遍流行,網(wǎng)絡(luò)信息泛濫,這些都給人們帶來了各種誘惑和不良作風(fēng)。在這個(gè)時(shí)候,我們應(yīng)該懂得自我規(guī)范,學(xué)會(huì)拒絕那些不純潔的信息和意識(shí)形態(tài)。其次,保持純潔的心態(tài)需要堅(jiān)持做一些具有正能量的事情,比如閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,參加公益活動(dòng)等等。通過這些積極向上的行為,我們能夠打開心靈的窗戶,讓光明和愛灑滿我們的內(nèi)心。
    第三段:純潔心態(tài)的重要性
    保持純潔的心態(tài)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展非常重要。首先,純潔心態(tài)能夠提高我們的道德水平。一個(gè)純潔的內(nèi)心往往能夠保持善良的品質(zhì),懂得關(guān)心、幫助他人。其次,純潔心態(tài)能夠增強(qiáng)我們的自律意識(shí)。一個(gè)純潔的內(nèi)心能夠堅(jiān)持正確的價(jià)值觀,拒絕不好的誘惑,自覺不追求世俗的虛榮和功利。最后,純潔心態(tài)能夠提高我們的幸福感。當(dāng)我們內(nèi)心純潔時(shí),我們會(huì)感到內(nèi)心寧?kù)o,精神愉悅,這對(duì)我們的身心健康產(chǎn)生了積極的影響。
    第四段:純潔心態(tài)的培養(yǎng)
    要培養(yǎng)純潔的心態(tài),我們需要從日常生活中做起。首先,要有良好的道德素養(yǎng),要知道什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的。其次,要時(shí)刻保持樂觀的心態(tài),積極面對(duì)生活中的困難和挫折。第三,在學(xué)習(xí)和工作中,要追求卓越,不斷提高自己的知識(shí)和技能,提高個(gè)人品質(zhì)。第四,要與樂觀向上的人為伍,與那些充滿正能量的人交朋友。最后,要保持積極的生活態(tài)度,學(xué)會(huì)忍讓和寬容他人。通過這些方法的實(shí)踐,我們能夠逐漸培養(yǎng)純潔的心態(tài),成為一個(gè)更好的人。
    第五段:純潔心態(tài)的實(shí)踐與交流
    要實(shí)踐純潔的心態(tài),我們需要從小事做起。首先,我們可以從生活中的小事做起,比如保持環(huán)境的整潔和衛(wèi)生,遵守交通規(guī)則等等。其次,我們可以從言行舉止中實(shí)踐純潔的心態(tài),學(xué)會(huì)真誠(chéng)待人、友善待人。最后,我們可以通過智慧的交流,尋找共鳴并分享彼此的心得體會(huì),相互鼓勵(lì)和支持,讓純潔的力量更加壯大。
    總結(jié):
    純潔不僅是一種品質(zhì),更是一種心態(tài)和態(tài)度。保持純潔的心態(tài)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展是至關(guān)重要的。要培養(yǎng)純潔的心態(tài),我們需要從日常生活中做起,學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑,追求卓越,與樂觀向上的人為伍。同時(shí),我們還需要通過實(shí)踐和交流來加強(qiáng)純潔的力量。當(dāng)我們擁有純潔的內(nèi)心時(shí),我們可以在這個(gè)繁忙世界中保持一片清新的凈土,享受更加美好的人生。
    純潔風(fēng)氣心得體會(huì)篇六
    在當(dāng)今社會(huì),純潔風(fēng)氣意味著養(yǎng)成高尚的品德,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨楹徒】档纳罘绞?。純潔風(fēng)氣是社會(huì)文明進(jìn)步的基礎(chǔ),是每個(gè)人都應(yīng)該追求的目標(biāo)。在我日常生活中,我深深感受到了純潔風(fēng)氣的重要性,并從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
    第二段:養(yǎng)成高尚品德
    在追求純潔風(fēng)氣的道路上,養(yǎng)成高尚的品德是至關(guān)重要的。在與人交往中,我始終秉持著誠(chéng)實(shí)、寬容和正直的原則。我堅(jiān)信,只有做到真誠(chéng)對(duì)待他人,才能樹立起良好的人際關(guān)系。同時(shí),具備寬容的心態(tài)和包容的胸懷,不僅能夠增強(qiáng)自己的心理素質(zhì),還能夠促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。此外,正直是品德的核心,只有堅(jiān)守正義,對(duì)事對(duì)人不偏不倚,才能保持內(nèi)心的潔凈,養(yǎng)成純潔風(fēng)氣。
    第三段:保持行為嚴(yán)謹(jǐn)
    純潔風(fēng)氣不僅要求我們?cè)谘哉Z(yǔ)交往中做到真誠(chéng)和寬容,更要求我們?cè)谛袨樯媳憩F(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)。我始終秉持著積極向上,遵守規(guī)則的原則,無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中。我嚴(yán)格要求自己,不違反社會(huì)法律法規(guī),不作弊,不同學(xué)奢靡的行為。我相信嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨椴粌H是對(duì)他人的尊重,更是對(duì)自己的尊重。只有做到行為上的嚴(yán)謹(jǐn),才能真正營(yíng)造出純潔的風(fēng)氣。
    第四段:培養(yǎng)健康生活方式
    純潔風(fēng)氣的關(guān)鍵還在于保持健康的生活方式。在我看來,健康生活方式不僅包括飲食、運(yùn)動(dòng)等方面,更重要的是建立正確的價(jià)值觀和良好的心態(tài)。為了保持自己的身體健康,我經(jīng)常堅(jiān)持鍛煉身體,定期鍛煉以保持良好的體魄。而在心態(tài)方面,我努力摒棄一切消極情緒,保持積極向上的心態(tài)。只有健康的身心才能培養(yǎng)出純潔的風(fēng)氣。
    第五段:純潔風(fēng)氣的意義
    純潔風(fēng)氣對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義深遠(yuǎn)。個(gè)人追求純潔風(fēng)氣不僅可以提升自身的品質(zhì),還可以賦予我們更多的人格魅力。社會(huì)追求純潔風(fēng)氣則可以使整個(gè)社會(huì)更和諧、更美好。純潔風(fēng)氣意味著正能量的傳播,可以激勵(lì)每個(gè)個(gè)體的熱愛和付出。只有在純潔風(fēng)氣的引領(lǐng)下,社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)持續(xù)的進(jìn)步和發(fā)展。
    總結(jié):在追求純潔風(fēng)氣的過程中,通過養(yǎng)成高尚的品德、保持行為嚴(yán)謹(jǐn)和培養(yǎng)健康的生活方式,我們可以改變自我,優(yōu)化社會(huì)。純潔風(fēng)氣是我們每個(gè)人應(yīng)該努力追求的目標(biāo),它具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。我相信,在大家共同努力下,我們一定能夠創(chuàng)造出更加純潔的社會(huì)風(fēng)氣。
    純潔風(fēng)氣心得體會(huì)篇七
    作為一個(gè)當(dāng)代年輕人,我們每天都面臨著各種各樣的誘惑和挑戰(zhàn)。在這個(gè)復(fù)雜而多變的社會(huì)中,保持自己的純潔是一項(xiàng)重要的任務(wù),因?yàn)橹挥斜3旨儩嵉男膽B(tài),我們才能夠更好地認(rèn)清世界、提高自己,更好地面對(duì)生活的各種問題。以下是筆者對(duì)純潔心得的一些體會(huì)。
    首先,純潔是一種內(nèi)心的清凈狀態(tài)。在這個(gè)物欲橫流、信息爆炸的時(shí)代,人們很容易受到外界的影響而變得浮躁和功利。然而,只有保持內(nèi)心的清凈和平和,我們才能夠真正思考問題,明確自己的目標(biāo),并堅(jiān)定地追求自己的夢(mèng)想。當(dāng)我們保持內(nèi)心的純潔時(shí),我們才能發(fā)現(xiàn)真理、抓住機(jī)遇,與人建立真誠(chéng)的關(guān)系,從而更好地提高自己的個(gè)人素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。
    其次,純潔是一種對(duì)自己的要求。保持自己的純潔并不僅僅是抵制外界的誘惑,更重要的是對(duì)自己有一種高度的要求。在這個(gè)喧囂的社會(huì)中,人們往往被追求名利和享樂所迷惑,很難保持自己的純潔。然而,只有對(duì)自己有一種高度的要求,我們才能夠在誘惑面前保持堅(jiān)守、在挫折面前保持積極、在困難面前保持勇氣。只有對(duì)自己要求嚴(yán)格,我們才能夠更好地提高自己的能力和素質(zhì),并為自己的夢(mèng)想奮斗。
    再次,純潔是一種積極的生活態(tài)度。無論我們身處何種環(huán)境,保持純潔的心態(tài)都是十分重要的。面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn),我們要用純潔的心態(tài)去面對(duì),保持一顆平常心,不驕不躁,不急不躁;面對(duì)各種誘惑和誘惑,我們要敢于說不,堅(jiān)守自己的底線,不被各種外界的干擾所動(dòng)搖。只有保持這種積極的生活態(tài)度,我們才能夠面對(duì)困難勇往直前,取得成功的機(jī)遇。
    最后,純潔是一種品德的表現(xiàn)。一個(gè)人的純潔是他的品德的體現(xiàn)。一個(gè)人擁有純潔的心態(tài),他必然會(huì)有高尚的品德。他會(huì)做到心胸寬廣、正直無私;他會(huì)關(guān)心他人、樂于助人;他會(huì)珍惜友誼、珍惜親情;他會(huì)誠(chéng)實(shí)守信、承擔(dān)責(zé)任。只有擁有這種品德,我們才能夠更好地融入社會(huì),為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。
    通過對(duì)純潔心得的一些體會(huì),我深刻認(rèn)識(shí)到保持自己的純潔對(duì)于當(dāng)代年輕人來說是多么地重要。只有保持純潔的心態(tài),我們才能夠更好地認(rèn)清世界、提高自己,更好地面對(duì)生活的各種問題。因此,我將時(shí)刻提醒自己要保持純潔,要有高度的要求,要堅(jiān)持積極的生活態(tài)度,要培養(yǎng)高尚的品德。我相信只有這樣,我才能夠更好地成長(zhǎng)為一個(gè)有價(jià)值、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)代年輕人。
    純潔風(fēng)氣心得體會(huì)篇八
    第一段:引言(150字)。
    團(tuán)結(jié)純潔的重要性,可以說是我們?cè)诔砷L(zhǎng)中最需要的兩個(gè)品質(zhì)。團(tuán)結(jié)帶給我們的是一個(gè)更好的人際關(guān)系,純潔則是一種社會(huì)道德的基礎(chǔ),同時(shí)兩者又是相互關(guān)聯(lián)的。如今,生活在這個(gè)越來越復(fù)雜的社會(huì)中,我們不僅需要學(xué)會(huì)與人相處,還需要保持內(nèi)心的純潔和清新。在生活中積極培養(yǎng)團(tuán)結(jié)和純潔,才能更好地在自我發(fā)展和社會(huì)發(fā)展中收獲美好而有價(jià)值的東西,下面我將分享自己的體會(huì)。
    第二段:團(tuán)結(jié)的重要性(250字)。
    團(tuán)結(jié)帶給我們的不僅是人際關(guān)系的改善,還可以在學(xué)習(xí)和工作上提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力。團(tuán)結(jié)的背后,是一種相互尊重,互幫互助的團(tuán)隊(duì)精神。在團(tuán)隊(duì)中,每一個(gè)人都能夠發(fā)揮自己的專長(zhǎng),達(dá)到事半功倍的效果。同時(shí),團(tuán)結(jié)也能夠?yàn)槲覀兲峁└嗟慕?jīng)驗(yàn)和機(jī)會(huì)。能夠和一群志同道合的人共同追求同一目標(biāo),是一種非常身心愉悅的體驗(yàn)。
    我曾經(jīng)在團(tuán)隊(duì)中遇到過不和諧,因?yàn)椴煌囊庖姡ゲ幌嘧?,最后?dǎo)致了一些矛盾。但是我們及時(shí)妥善地解決了問題,冷靜溝通,避免了悲劇的發(fā)生。這次經(jīng)歷,深深告訴我,團(tuán)隊(duì)精神的力量不容小覷,沒有團(tuán)結(jié),一支隊(duì)伍將難以前行。
    第三段:純潔的重要性(250字)。
    社會(huì)道德的基礎(chǔ)是一種純潔的心靈,這種純潔并非表面的干凈,而是內(nèi)心深處的一種道德觀念。一種堅(jiān)定的信仰,一份強(qiáng)大的堅(jiān)持,可以讓我們?cè)谏钪杏龅礁鞣N社會(huì)壓力時(shí)立于不敗之地。純潔的心靈沒有貪欲,沒有野心,它堅(jiān)信做人要誠(chéng)實(shí)守信,待人要友善,維持良好的人際關(guān)系,不做所有人都不喜歡的人。
    在生活中,我們可以通過努力,讓自己的內(nèi)心密不透風(fēng),不受世俗的干擾,不動(dòng)搖自己的信仰取向。如同一顆璀璨的鉆石,無論時(shí)間如何的磨礪,都能夠發(fā)出自己獨(dú)特的光輝。
    團(tuán)結(jié)和純潔,相互促進(jìn),相輔相成。團(tuán)結(jié)可以為我們的純潔之心提供一個(gè)穩(wěn)固的集體營(yíng)地,讓我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)中得到更多人性溫暖與洗禮。而純潔則可以為團(tuán)隊(duì)凈化空氣,創(chuàng)造一種更加和諧,穩(wěn)定的合作氛圍。當(dāng)我們心靈純潔時(shí),可以將積極的動(dòng)力不斷地傳遞出去,讓身邊的人受益。
    廣泛的人際關(guān)系,可以讓我們的社交圈更大,經(jīng)歷更豐富。但是,我們必須在保持團(tuán)結(jié)的前提下,保持純潔的內(nèi)心,橫插于刀槍之中,依舊可以將本性保持到最后。只有不斷發(fā)掘內(nèi)心深處的純潔力量,用“純潔的力量”來化解社會(huì)上復(fù)雜多變的矛盾和問題,才是我們成長(zhǎng)的關(guān)鍵。
    第五段:結(jié)語(yǔ)(150字)。
    總之,團(tuán)結(jié)和純潔,對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展至關(guān)重要。團(tuán)結(jié)可以在生活中讓我們獲得更多朋友,獲得更多機(jī)會(huì)和經(jīng)驗(yàn);純潔可以讓我們?cè)诒娙嗣媲氨3肿晕?,不做所有人都不喜歡的人。在成長(zhǎng)的歷程中,我們要積極培養(yǎng)團(tuán)結(jié)和純潔,這需要不斷地去學(xué)習(xí)和實(shí)踐,讓自己始終保持一個(gè)明亮的心靈,像一盞燈,為身邊的人照亮前行的路程。
    純潔風(fēng)氣心得體會(huì)篇九
    團(tuán)結(jié)純潔是我們每個(gè)人所向往的美好品質(zhì)。團(tuán)結(jié)意味著相互支持和合作,并盡力避免任何分歧和沖突。純潔意味著在思想和行為上的清白和正義。團(tuán)結(jié)純潔可以讓我們成為更好的人,更有價(jià)值的社會(huì)成員。在這篇文章中,我將分享我的團(tuán)結(jié)和純潔的心得體會(huì)。
    第二段:團(tuán)結(jié)的重要性
    團(tuán)結(jié)是一種重要的品質(zhì),因?yàn)樗梢允刮覀円黄鹈鎸?duì)挑戰(zhàn)和困難。當(dāng)我們團(tuán)結(jié)在一起時(shí),我們可以分享我們的思想和資源,并展示自己的優(yōu)勢(shì)。團(tuán)結(jié)意味著相互支持,即使在最困難的情況下也不會(huì)拋棄我們的同伴。當(dāng)我們團(tuán)結(jié)在一起時(shí),我們可以創(chuàng)造出無法單獨(dú)完成的壯舉和成果。團(tuán)結(jié)也可以幫助我們建立強(qiáng)大的社區(qū)和團(tuán)體,使我們成為更有力的社會(huì)力量。
    第三段:純潔的重要性
    純潔是一種非常重要的品質(zhì),因?yàn)樗梢宰屛覀冏鲆粋€(gè)正直和誠(chéng)實(shí)的人。一個(gè)純潔的人不會(huì)隨意欺騙或謊言,而會(huì)根據(jù)自己的信仰和道德原則行事。純潔也意味著將自己從任何不道德或不正當(dāng)?shù)男袨橹蟹蛛x出來。這種純潔可以樹立我們的信譽(yù)和名聲,使我們?cè)谌穗H關(guān)系中更受尊重和信任。
    第四段:團(tuán)結(jié)純潔的實(shí)踐
    團(tuán)結(jié)純潔并不是一個(gè)靜態(tài)的概念或理念,而是需要在我們的生活中不斷地實(shí)踐和提升。我們可以學(xué)習(xí)如何更好地團(tuán)結(jié)在一起,包括在同事、朋友和家人之間建立良好的相互支持、尊重和合作的關(guān)系。我們應(yīng)該努力避免任何種類的沖突和爭(zhēng)吵,并且要在困難的時(shí)候給予彼此支持和幫助。同樣地,我們應(yīng)該始終保持一個(gè)純潔的心態(tài),不允許任何不道德或負(fù)面的想法和行為影響我們的思考和行動(dòng)。
    第五段:結(jié)論
    總的來說,團(tuán)結(jié)純潔是我們每個(gè)人都可以實(shí)現(xiàn)的品質(zhì),可以提高我們的人格和道德水平。我們應(yīng)該始終努力保持一個(gè)同情和合作的態(tài)度,并根據(jù)我們的信仰和道德原則行事。通過這些努力,我們可以成為更有價(jià)值和受尊重的社會(huì)成員,幫助建立一個(gè)更公正和平等的社會(huì)。
    純潔風(fēng)氣心得體會(huì)篇十
    第一段:認(rèn)識(shí)純潔交友的重要性(引子)。
    現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展,人們生活節(jié)奏緊張,人際關(guān)系也逐漸淡化。在這個(gè)快節(jié)奏、高壓力的社會(huì)背景下,純潔的交友關(guān)系變得愈發(fā)珍貴和稀缺。純潔交友追求真實(shí)、友善和誠(chéng)信的交流,不為利益所驅(qū)使,建立真誠(chéng)的友情。在與他人進(jìn)行純潔交往的過程中,我們將體會(huì)到更多純凈的友誼,同時(shí)也建立了健康的人際關(guān)系。
    獲得純潔的友誼首先要從自身出發(fā),樹立純潔交友的正確心態(tài)。擁有積極向上的態(tài)度,對(duì)人和事都持有一顆真誠(chéng)善良的心,尊重對(duì)方,保持真實(shí)的交流,都是建立純潔友誼的基石。同時(shí),我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)審視自己,反思自己的言行,時(shí)刻保持高度的自律和自制力,不為任何不良的交友行為所動(dòng)搖,始終保持純凈的心態(tài)。
    第三段:培養(yǎng)純潔交友的能力和技巧。
    在日常生活中,如何培養(yǎng)純潔的交友能力也是一門需要我們學(xué)習(xí)和實(shí)踐的技巧。首先,我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)積極地參加社交活動(dòng),擴(kuò)大自己的社交圈子,為結(jié)識(shí)新朋友創(chuàng)造機(jī)會(huì)。其次,我們應(yīng)主動(dòng)與他人建立聯(lián)系,積極傾聽對(duì)方的需求,關(guān)心對(duì)方的生活和情感,給予幫助和關(guān)愛。此外,我們還需要學(xué)會(huì)用友善的語(yǔ)言和行為來維護(hù)友誼,不給他人制造困擾和傷害。通過以上努力,我們將更容易結(jié)識(shí)到純潔的朋友。
    第四段:純潔交友的獎(jiǎng)勵(lì)與成果。
    純潔交友不僅是一種道德追求,也是一種美的享受。純潔交友可以帶來喜悅、友愛與成長(zhǎng)。首先,純潔友誼帶給我們心靈的愉悅與舒適感,使我們感受到人與人之間真誠(chéng)交流的愉悅。其次,通過與純潔友誼的建立和維護(hù),我們能夠拓寬自己的眼界,增長(zhǎng)見識(shí),不斷充實(shí)自己。純潔友誼能為我們提供更多的機(jī)遇和選擇,通過朋友間的互動(dòng)和交流,我們可以共同成長(zhǎng),互相促進(jìn)。
    在現(xiàn)代社會(huì),人際關(guān)系變得越來越復(fù)雜,而純潔交友則顯得尤為珍貴和重要。純潔交友的價(jià)值在于維護(hù)了一個(gè)相對(duì)純凈的圈子,使我們能夠避免許多不必要的糾紛和紛爭(zhēng)。通過純潔交友,我們不僅能夠找到真正的朋友,建立真誠(chéng)的友誼,而且也能夠?yàn)樽约簬砀嗟臋C(jī)遇和成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們要努力培養(yǎng)純潔交友的能力和品質(zhì),樹立正確的心態(tài),用真誠(chéng)友善的態(tài)度去面對(duì)他人,建立真實(shí)、友善和誠(chéng)信的交流,從而擁有更豐富、更純潔的人際關(guān)系。
    純潔風(fēng)氣心得體會(huì)篇十一
    在今日這個(gè)繁忙的社會(huì),絕對(duì)純潔的觀念在人們的心中逐漸淡化了。很多時(shí)候,為了達(dá)到自己的目的,往往會(huì)忽略對(duì)于道德的追求,甚至?xí)档妥约旱牡赖聹?zhǔn)則,去迎合一些不良的想法或行動(dòng)。而作為一個(gè)有良知、有思想、有靈魂的人,應(yīng)該重新回歸到“絕對(duì)純潔”的道路上,感受那份純凈和誠(chéng)實(shí)的真諦。
    什么是“絕對(duì)純潔”?可以簡(jiǎn)單地理解為“純粹、無雜質(zhì)”的意思,但它卻有更深層次的內(nèi)涵。它代表著心中沒有一絲私心與居心叵測(cè),也不能為了達(dá)到某種目的而不擇手段地去行事。同時(shí),絕對(duì)純潔還應(yīng)該包括道德方面的純潔,也就是我們所需要遵守的道德準(zhǔn)則,如“不說謊”“不偷盜”等等。當(dāng)然,作為一個(gè)有理性的人,在追求絕對(duì)純潔的同時(shí),還應(yīng)該去權(quán)衡分析,把個(gè)人主觀因素和客觀實(shí)際因素作出更為合理的選擇。
    一個(gè)擁有近乎“絕對(duì)純潔”心態(tài)的人,在生活、學(xué)習(xí)和工作中都可能會(huì)得到更好的成就。這是因?yàn)椋儩嵉膬?nèi)心和健全的人格使得他們更為勤奮、專注、敏銳,同時(shí)也會(huì)得到周圍人的信任和尊重。此外,絕對(duì)純潔的心態(tài)還能提高我們的意志力和自制力,使我們遠(yuǎn)離一些不良、不健康的誘惑,同時(shí)也能夠更好地調(diào)整自己的情緒,增強(qiáng)自己的精神力量。
    第四段:如何實(shí)現(xiàn)絕對(duì)純潔。
    實(shí)現(xiàn)絕對(duì)純潔的路徑當(dāng)然并不是一蹴而就,需要我們一步步地行動(dòng)起來。首先,我們應(yīng)該審視自己的心態(tài),找出自己哪些方面需要改進(jìn);其次,我們需要在日常生活中遵守道德準(zhǔn)則,也要注意自己的行為言語(yǔ)是否透露出不純潔的意念;最后,我們還需要發(fā)揚(yáng)自己內(nèi)心的真誠(chéng)、善良、友愛,去關(guān)愛身邊的人,用自己的行動(dòng)影響和感化他們,形成積極向上的社會(huì)氛圍。
    第五段:總結(jié)。
    絕對(duì)純潔是一種可以追求但難以完全實(shí)現(xiàn)的人生態(tài)度,但正是由于它的無盡意義,更激發(fā)了我們?nèi)ハ蛑粩嗯η斑M(jìn)。我們可以通過自己實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)和生活實(shí)踐來踐行絕對(duì)純潔,讓它成為我們心中的一件終身目標(biāo)。從絕對(duì)純潔中獲得的力量,也會(huì)愉悅我們的心靈,成就一個(gè)更為純正的自我。
    純潔風(fēng)氣心得體會(huì)篇十二
    按照《關(guān)于在全縣黨員干部中開展以“純潔黨性、服務(wù)群眾”為主題的作風(fēng)建設(shè)教育活動(dòng)實(shí)施方案》(玉黨辦發(fā)[2012]43號(hào))的要求,結(jié)合自己的工作實(shí)際,認(rèn)真組織開展本系統(tǒng)的活動(dòng),同時(shí)加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)及修養(yǎng)。采取“個(gè)人自學(xué)、集中培訓(xùn)、專題輔導(dǎo)、集中研討”等形式,以支部為單位組織黨員干部進(jìn)行專題學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是:《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》;人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員文章:《集中精力把兩會(huì)精神貫徹好》、《牢牢把握穩(wěn)中求進(jìn)的總基調(diào)》、《滿懷信心迎接黨的》、《轉(zhuǎn)變作風(fēng)開創(chuàng)新局面》、《堅(jiān)決擁護(hù)中央的正確決定》、《自覺維護(hù)改革發(fā)展的良好局面》、《自覺遵守黨紀(jì)國(guó)法》等;胡錦濤同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)和十七屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上的重要講話;秦光榮同志在省紀(jì)委九屆二次全會(huì)和省“四群”工作教育動(dòng)員會(huì)上的重要講話;王君正同志在市第三次黨代會(huì)、市委三屆二次全會(huì)上的報(bào)告;木崇根同志在縣第十二次黨代會(huì)、縣委十二屆二次全會(huì)和在全縣黨風(fēng)廉政建設(shè)會(huì)議上的講話等。十七屆中紀(jì)委七次全會(huì),胡錦濤深刻的闡述了保持黨的純潔性的極端重要性、緊迫性,強(qiáng)調(diào)全黨要不斷增強(qiáng)黨的意識(shí)、政治意思、危機(jī)意識(shí)、黨性意識(shí),要大力保持黨員干部隊(duì)伍純潔、大力保持黨員干部隊(duì)的作風(fēng)純潔性、大力保持黨員干部清正廉潔,大力加強(qiáng)監(jiān)督和嚴(yán)明紀(jì)律,把黨建設(shè)成為堅(jiān)強(qiáng)有力的馬克思主義的執(zhí)政黨。
    一、為政要加強(qiáng)道德、政德、官德的自我修養(yǎng)。
    政策和法律是我們每個(gè)人做事的底線;道德是做人的底線;政德是每個(gè)國(guó)家公職人員辦公的底線;官德是每個(gè)干部從事工作的底線。簡(jiǎn)而言之一句話:道德是一個(gè)底線,是做人、做事的基本要求。
    政德包含廉政、勤政、善政三個(gè)方面,在時(shí)下經(jīng)濟(jì)觀念超強(qiáng),經(jīng)濟(jì)杠桿反映突出的社會(huì),一方面要干部個(gè)人通過自身修煉養(yǎng)成,另一方面又要靠制度、機(jī)制和環(huán)境的規(guī)范約束形成。既要繼承中國(guó)傳統(tǒng)的從政道德元素,又要根據(jù)當(dāng)今中國(guó)和世界的現(xiàn)實(shí)與時(shí)俱進(jìn)。政德建設(shè)對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想作風(fēng),保持黨的純潔性,具有極其重要的意義。一是逐步營(yíng)造政德建設(shè)的良好制度氛圍,把道德建設(shè)從無形向有形轉(zhuǎn)化,從軟性向硬性轉(zhuǎn)化,從而形成軟硬結(jié)合、柔中有剛的規(guī)范力量。二是逐步打造政德的良好外部體制環(huán)境,把干部的德放在首位,看是否忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民,是否確立了正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,是否真抓實(shí)干、敢于負(fù)責(zé)銳意進(jìn)取,是否作風(fēng)正派、清正廉潔、情趣健康。
    三是逐步建立制度化的政德規(guī)范體系。從作風(fēng)建設(shè)講,加強(qiáng)干部道德修養(yǎng),要求做到實(shí)事求是、求實(shí)務(wù)實(shí)、全心全意為人民服務(wù);注重理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,解放思想、開拓創(chuàng)新、樂于奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息;民主平等、公平、公正,勇于開展批評(píng)與自我批評(píng)。從黨內(nèi)規(guī)章講,作為干部必須具有下列政德要求:具有遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念,堅(jiān)決貫徹黨的基本路線和方針、政策,講真話、干實(shí)事、求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,能夠把黨的路線、方針、政策同本單位的工作結(jié)合實(shí)際的貫徹落實(shí),有強(qiáng)烈的事業(yè)心和政治責(zé)任感,有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),工作能力和扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)水平。在工作中自查、自省、自警、自勉,并卓有成效。
    在官德建設(shè)中,推崇“廉政是一種孝道”。廉潔自律、奉公守法,是對(duì)父母的一種精神贍養(yǎng),讓父母安心、放心、舒心。
    二、校正世界觀,突出黨的純潔性建設(shè)的“四關(guān)”
    棄、甘于奉獻(xiàn)。心中有大家,大家心中才有我,真正體現(xiàn)出“我為人人,人人為我”的價(jià)值所在,這也是一種大局觀,大世界觀的體現(xiàn),更是讓付出的人,實(shí)現(xiàn)價(jià)值,讓大家認(rèn)同價(jià)值的真諦所在。作為國(guó)家公職人員,愛崗敬業(yè),忠實(shí)履行職責(zé),讓自身價(jià)值得到真正的體現(xiàn)與實(shí)現(xiàn)。
    一是強(qiáng)化理想信念教育,嚴(yán)守思想關(guān)。當(dāng)前一些黨員干部為貪求一己私利,最終墮落成腐敗分子,根本原因就在于世界觀的改變,導(dǎo)致理想信念發(fā)生動(dòng)搖。少數(shù)黨員干部信仰缺失也是滋生腐敗現(xiàn)象的總根源。這也說明,在中國(guó),少數(shù)黨員干部手握重權(quán)后,自覺或不自覺的放棄了自己世界觀的改造,背棄了共產(chǎn)主義的理想和信念,把黨和人民賦予的權(quán)利,變成了謀取私利的工具,既損害的黨的形象與黨的事業(yè),也葬送了自己。深入開展黨員干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀和黨風(fēng)黨紀(jì)黨性教育,讓黨員干部把確定堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念放在事業(yè)和人生的首位,把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)作為堅(jiān)定理想信念的必行之路,把注重世界觀的改造作為理想信念的重要前提和基礎(chǔ),始終力行共產(chǎn)主義道德,培育和弘揚(yáng)高尚的人格品質(zhì),實(shí)現(xiàn)政治堅(jiān)定性與道德純潔性、理論學(xué)習(xí)與人格完善的統(tǒng)一,牢固筑起拒腐防變的思想長(zhǎng)城。
    二是強(qiáng)化監(jiān)督機(jī)制的建全,嚴(yán)守用權(quán)關(guān)。權(quán)力觀是考量黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部純潔性的重要尺度,高尚的人格是正當(dāng)行使權(quán)力的基礎(chǔ)。權(quán)力能使人高尚,也能使人墮落;能成就一個(gè)人,也能毀掉一個(gè)人。黨員干部必須正確行使黨和人民賦予的權(quán)力,使之用來為人民服務(wù),而非當(dāng)作滿足個(gè)人私欲的工具。用權(quán)關(guān)的把握,一方面要強(qiáng)化權(quán)力的監(jiān)督,完善權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督體系,強(qiáng)化廉政風(fēng)險(xiǎn)防范管理,積極深入黨務(wù)、政務(wù)、財(cái)務(wù)“三公開”,推進(jìn)“三重一大”進(jìn)入民主決策,增強(qiáng)權(quán)力運(yùn)行的透明度。在權(quán)力運(yùn)行中,主動(dòng)將權(quán)力置于法律監(jiān)督、群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督。另一方面要堅(jiān)持懲治的高壓志勢(shì)。針對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)杠桿使用錯(cuò)綜復(fù)雜的特殊時(shí)期,堅(jiān)持權(quán)力運(yùn)行到哪里,監(jiān)督跟蹤到哪里。始終保持懲治腐敗的強(qiáng)勁勢(shì)頭,形成監(jiān)管合力。
    三是強(qiáng)化以人為本的理念,嚴(yán)守名利關(guān)。只有樹立正確的利益觀,才能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中站穩(wěn)腳跟,在金錢、物質(zhì)、美色的誘惑下,才能不亂方寸,方能得到廣大群眾擁護(hù)和愛戴。要關(guān)注民生、善待百姓,尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律,尊重人民群眾的主體地位,把政德與人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)一致起來。把人民的利益放在第一位,正確處理奉獻(xiàn)精神與利益原則的關(guān)系,決不能用等價(jià)交換的方式來處理個(gè)人與組織,黨員與群眾之間的關(guān)系,始終把保持好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好群眾利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
    四是強(qiáng)化廉潔自律,嚴(yán)守節(jié)操關(guān)。增強(qiáng)自律意識(shí),守住黨員干部的節(jié)操觀,事關(guān)黨員干部的個(gè)人形象,也事關(guān)黨的干部隊(duì)伍形象。一方面要突出對(duì)《廉政準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨規(guī)黨法的學(xué)習(xí),通過教育進(jìn)一步明確那些能做那些不能做,增勤政廉政意識(shí),嚴(yán)把紀(jì)律界線。另一方面通過“十個(gè)全覆蓋”工作,抓苗頭、早提醒;抓現(xiàn)象、早糾偏;抓事例、早防范。嚴(yán)格落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)的各項(xiàng)規(guī)定,進(jìn)一步完善“一崗四責(zé)”的工作機(jī)制。
    三、著力自身建設(shè),努力提高履職的“五種能力”
    中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起,就把反對(duì)消極腐敗,建設(shè)廉潔政治作為重要的奮斗目標(biāo),無論是在武裝斗爭(zhēng)時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)、還是時(shí)下的改革開放時(shí)期,堅(jiān)持嚴(yán)懲腐敗,激濁揚(yáng)清,把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨,為進(jìn)一步鞏固執(zhí)政黨的地位,必須始終保持中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和純潔性。對(duì)黨員隊(duì)伍、干部隊(duì)伍加強(qiáng)宣傳教育,不斷營(yíng)造廉榮貪恥的社會(huì)風(fēng)尚,推進(jìn)黨員干部隊(duì)伍的“五種能力”提高:
    一是著力提升黨員干部隊(duì)伍的思想建設(shè)能力。正確的思想路線確立以后,干部就是決定因素,“思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)”。學(xué)習(xí)政治理論,提高黨性修養(yǎng);學(xué)習(xí)方針政策,提高落實(shí)力、執(zhí)行力;學(xué)習(xí)黨規(guī)黨法,提高表率意識(shí);學(xué)習(xí)干部的行為標(biāo)準(zhǔn),提高道德水準(zhǔn)。
    二是著力提升黨員干部隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)能力。作風(fēng)是能力和素質(zhì)的體現(xiàn),什么樣的作風(fēng)就有什么樣的落實(shí)效果,作為黨員干部要自覺反思自律意識(shí),促進(jìn)自律觀念提升;反思履職狀態(tài),促進(jìn)工作效能提升;反思進(jìn)取精神,促進(jìn)創(chuàng)新能力提升;反思群眾觀念,促進(jìn)服務(wù)水品提升。
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    純潔風(fēng)氣心得體會(huì)篇十三
    在黨的十八屆二中全會(huì)上,同志要求全黨進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)、端正學(xué)風(fēng)、改進(jìn)文風(fēng),把“三風(fēng)”作為一個(gè)整體來要求。強(qiáng)調(diào)只有同時(shí)協(xié)同推進(jìn),才能標(biāo)本兼治、形成合力、取得成效。也就是說在目前復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際環(huán)境下,只有重新端正思想與行為,永保黨性純潔才能鞏固共產(chǎn)主義先進(jìn)性、優(yōu)越性的地位。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),端正作風(fēng)、學(xué)風(fēng)和文風(fēng),是加強(qiáng)黨對(duì)人民的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),保持黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性、純潔性的重要舉措;是提高黨員干部政治覺悟,增強(qiáng)政治敏銳性的必要手段;是黨員做到自重、自省、自警、自勵(lì),保持高昂的革命精神狀態(tài)的當(dāng)務(wù)之需。下面就結(jié)合自己的體會(huì)從以下幾點(diǎn)談?wù)劯邢搿?BR>    一、堅(jiān)定黨員信念,端正作風(fēng)。
    在醫(yī)療管理工作中應(yīng)提高認(rèn)識(shí),堅(jiān)定信念,端正思想,轉(zhuǎn)變作風(fēng),努力踐行社會(huì)主義榮辱觀是我們持之以恒的執(zhí)行準(zhǔn)則。不斷強(qiáng)化服務(wù)宗旨意識(shí),醫(yī)院黨員干部的重要職能是服務(wù)基層和廣大患者,就是把黨和國(guó)家的醫(yī)改政策、惠民政策傳達(dá)給基層醫(yī)療工作者和廣大患者,切切實(shí)實(shí)地為老百姓辦實(shí)事。作為黨員在工作開展中,必須有深厚的馬克思主義理論功底,才能保證政治上的成熟、清醒,才能把各級(jí)黨委、政府的決策變成為民服務(wù)的行動(dòng)。
    要有扎實(shí)苦干和高度責(zé)任心的作風(fēng)。毛澤東同志講過:“世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字,共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。”這就是說只要我們認(rèn)認(rèn)真真做事就沒有做不好的事。對(duì)自己干的每一件事都要認(rèn)真對(duì)待,克服差不多、基本上、馬虎大意的思想。只有認(rèn)真對(duì)待,才能在一點(diǎn)一滴中提高能力,增強(qiáng)才干。改革發(fā)展幾十年來,我們黨也經(jīng)歷了不同的風(fēng)風(fēng)雨雨,干部作風(fēng)建設(shè)不可或缺。一個(gè)好的作風(fēng)是實(shí)干、苦干出來的,黨的各項(xiàng)方針政策實(shí)施,需要抓落實(shí)。工作不落實(shí),有工作方法或工作能力問題,但更重要的是工作作風(fēng)問題。只有作風(fēng)扎實(shí),工作才能落實(shí)。黨的每一項(xiàng)工作任務(wù)目標(biāo)的落實(shí),需要一支有高度責(zé)任心的干部隊(duì)伍做保證。一方面要勤學(xué)苦練。舍得花力氣,不怕吃苦,只有做到這一點(diǎn),本事才會(huì)提高,工作才會(huì)出精品。另一方面要善于總結(jié),在學(xué)習(xí)實(shí)踐中不斷積累沉淀,積極思索,總結(jié)提高,才能有新的進(jìn)步。同時(shí),要堅(jiān)持工作高標(biāo)準(zhǔn)。努力做到出主意深思熟慮,辦事情滴水不漏,平時(shí)要多學(xué)、多想、多干、多總結(jié),從而不斷提高履行職責(zé)的能力。所謂責(zé)任心,即負(fù)責(zé)的心態(tài)、良好的精神面貌、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的工作狀態(tài)。責(zé)任心強(qiáng),工作標(biāo)準(zhǔn)高,完成任務(wù)就好。因此,必須牢記自己肩負(fù)的責(zé)任,自覺做到重事業(yè)、淡名利,以強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感,兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作,完成分內(nèi)各項(xiàng)任務(wù),擺正自己的位置。
    要有良好的思想品德。德是為人之本,從政之本。德行端才會(huì)作風(fēng)正,思想才會(huì)健康,工作任務(wù)目標(biāo)才會(huì)落實(shí)好。表現(xiàn)在工作上要不圖虛名,真抓實(shí)干,不向困難低頭,敢于攻堅(jiān)克難,敢啃硬骨頭,工作爭(zhēng)先創(chuàng)一流;表現(xiàn)在為人處事上,要堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)干事,常修品行之德,以君子之心落實(shí)好每一項(xiàng)任務(wù)。作為一名醫(yī)療工作者,首先就是一切以病人為中心,一心只為人民服務(wù)。只有帶著對(duì)人民像對(duì)自己至親之人的關(guān)心才能把我們的醫(yī)療事業(yè)做好,各級(jí)黨員干部都要懷有親民、愛民、富民、安民之心,深入基層、深入群眾,真心實(shí)意為人民謀利益,辦實(shí)事,抓落實(shí)。對(duì)民生難題,要一個(gè)一個(gè)去解決,一件一件去抓落實(shí),這樣我們才不失信于民,黨與群眾的關(guān)系才能融洽,人民群眾才能共享改革發(fā)展帶來的成果,我們的社會(huì)才能和諧安定。
    同時(shí)在工作中,我們還應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,積極探索,勇于實(shí)踐。新中國(guó)成立前夕,在黨的七屆二中全會(huì)報(bào)告中,毛澤東同志就告誡全黨:“奪取全國(guó)勝利,這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步?!薄爸袊?guó)的革命是偉大的,但革命以后的路程更長(zhǎng),工作更偉大,更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!睆拇耍爸t虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁”成為中國(guó)共產(chǎn)黨人自我修養(yǎng)的要求。所以日常工作與生活中,我們要做到穩(wěn)得住心神,耐得住性子,吃得了苦頭,培養(yǎng)扎實(shí)細(xì)致的工作作風(fēng)。不讓事情在自己手里延誤,不讓工作在自己手里中斷,不讓文件在自己手里積壓,不讓差錯(cuò)在自己手里出現(xiàn),不讓黨員干部的形象在自己身上受到損害。
    二、加強(qiáng)日常學(xué)習(xí),端正學(xué)風(fēng)。
    俗話說,活到老、學(xué)到老,要把學(xué)習(xí)作為一生的政治任務(wù),加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),加強(qiáng)專業(yè)技能學(xué)習(xí)。要樹立終身學(xué)習(xí)意識(shí);黨員要把學(xué)習(xí)作為第一需要,要常思能力不足,常懷本領(lǐng)恐慌,常找學(xué)習(xí)差距。要在學(xué)習(xí)中尋找解決實(shí)際問題的有效之舉、破除發(fā)展障礙的創(chuàng)新之道,讓學(xué)習(xí)落地生根、開花結(jié)果。弘揚(yáng)良好學(xué)風(fēng)首先是大興學(xué)習(xí)之風(fēng),學(xué)習(xí)者智、學(xué)習(xí)者勝,學(xué)習(xí)才能生存、學(xué)習(xí)才能發(fā)展,選擇了學(xué)習(xí)就選擇了進(jìn)步,要在全黨掀起學(xué)習(xí)的熱潮,使學(xué)習(xí)成為各級(jí)黨組織的鮮明特征,成為選人用人的重要導(dǎo)向,成為每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺追求。要樹立問題意識(shí),找準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn),以辯證的態(tài)度對(duì)待問題,以科學(xué)的方法分析問題,以正確的理論來指導(dǎo)解決問題。
    要確保學(xué)以致用。在學(xué)習(xí)中要練好“結(jié)合”和“轉(zhuǎn)化”的本領(lǐng),緊密結(jié)合我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,緊緊圍繞本年度、本部門的中心工作,著眼于黨的創(chuàng)新理論的運(yùn)用,著眼于對(duì)實(shí)際問題的思考,把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展、推動(dòng)發(fā)展的思路,真正讓學(xué)習(xí)與貫徹上級(jí)決策對(duì)上號(hào)、與研究解決實(shí)際問題接上頭、與促進(jìn)改革發(fā)展連成線、與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展結(jié)成果,使學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為解決問題、指導(dǎo)工作、推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大力量。要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨內(nèi)法規(guī)、國(guó)家的法律知識(shí),牢固樹立黨的紀(jì)律觀念,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,堅(jiān)持以黨的紀(jì)律規(guī)范自己的言行,按照黨的制度和規(guī)定辦理事情,真正做到違反黨的紀(jì)律的事不做、違反黨的紀(jì)律的話不說。要把解決實(shí)際問題作為重點(diǎn)。衡量黨員理論水平的高低,不僅要看掌握了多少理論知識(shí),更要看能不能把所掌握的理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,有效解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的實(shí)際問題。當(dāng)前,我們工作中面臨許多亟待解決的問題,比如醫(yī)改政策的調(diào)整問題、病人素質(zhì)問題、績(jī)效改革問題、自身作風(fēng)問題等。因此,要把學(xué)習(xí)同研究解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題及本年度本部門改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題和黨的建設(shè)突出問題結(jié)合起來。要把學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)放在解決實(shí)際問題上,真正把學(xué)習(xí)的體會(huì)和收獲轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路、促進(jìn)工作的措施、領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)。
    三、注重務(wù)實(shí)去虛,端正文風(fēng)。
    我們黨一貫提倡優(yōu)良文風(fēng)。從革命時(shí)代,毛澤東同志就指出:“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng),都是黨風(fēng)?!睔v代領(lǐng)導(dǎo)人都對(duì)文風(fēng)給予很高的重視,如當(dāng)時(shí)毛澤東同志號(hào)召全黨拋棄黨八股,采取生動(dòng)活潑、新鮮有力的表達(dá)方式;鄧小平同志倡導(dǎo)“講短話、講實(shí)話、講新話”;江澤民同志一再?gòu)?qiáng)調(diào)要糾正不良文風(fēng);胡錦濤同志提出“改進(jìn)學(xué)風(fēng)和文風(fēng),精簡(jiǎn)會(huì)議和文件”以及同志提出的“轉(zhuǎn)文風(fēng)”等等。端正文風(fēng)是要求我們從冗長(zhǎng)空洞、言之無物、刻板生硬的風(fēng)格中走出來,學(xué)會(huì)使用人民群眾清新樸實(shí)、生動(dòng)鮮活、言簡(jiǎn)意賅、具有生活氣息的語(yǔ)言,用群眾話說群眾事,這是改文風(fēng)的題中之意。目的就是為了更好地宣傳群眾、動(dòng)員群眾、服務(wù)群眾。黨員,特別是黨員干部在落實(shí)同志改進(jìn)文風(fēng)的“短、實(shí)、精”要求時(shí)離不開“求真”。求真是改進(jìn)文風(fēng)的靈魂和支柱?,F(xiàn)在有的黨員不愿講或不敢講真話,怕得罪人、怕說錯(cuò)話,怕被打擊報(bào)復(fù),不敢大膽發(fā)表意見,不同程度地存在著“領(lǐng)導(dǎo)說了算”、“事不關(guān)己,高高掛起”等思想,黨內(nèi)出現(xiàn)了不愿講真話、講實(shí)話、講心里話的現(xiàn)象,出現(xiàn)了講套話、講好話的混沌作風(fēng)。要探索真理,追求真知,真正為人民辦實(shí)事,要不為權(quán)威而畏縮,不為困難而后退。所以在工作中應(yīng)提倡堅(jiān)持內(nèi)容決定形式,宜短則短,宜長(zhǎng)則長(zhǎng)。要努力活躍黨內(nèi)生活,大力倡導(dǎo)獨(dú)立思考的風(fēng)氣,進(jìn)一步創(chuàng)造鼓勵(lì)講真話、提倡講新話的寬松環(huán)境。
    目前我們醫(yī)患關(guān)系緊張,很大一部分也是由于彼此間交流不夠通暢,相互之間感覺存在地位差異;一般老百姓感覺在醫(yī)院總是弱勢(shì)群體,造成溝通之間的潛在矛盾。因此,我們更要善于用普通百姓的視角觀察問題,用群眾樂于接受的方式闡述觀點(diǎn),平等交流、平易近人,防止居高臨下、自說自話。改文風(fēng)的背后,更深層次的是思想作風(fēng)的轉(zhuǎn)變,是對(duì)自身位置的重新打量。務(wù)實(shí)是不虛夸、不浮躁。要深入基層,深入群眾中去調(diào)查研究,虛心聽取群眾的呼聲,要到基層摸爬滾打、認(rèn)真體會(huì),切忌在面上指手畫腳,以高人一等的姿態(tài)做事。從基層群眾中掌握了第一手資料,就能制定出切實(shí)可行的辦法和措施,掌握了工作的主動(dòng)權(quán),就能做好每一件事情。講符合實(shí)際的話不講脫離實(shí)際的話,講管用的話不講虛話,講反映自己判斷的話不講照本宣科的話。
    同志強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)黨的確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,必須把我們黨建設(shè)好。以“三觀”正“三風(fēng)”,以“三風(fēng)”強(qiáng)黨建,這是興黨興國(guó)的必由之路,也是“只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí)”的重大任務(wù)。黨員要牢固樹立正確的權(quán)力觀、事業(yè)觀、政績(jī)觀。那些不關(guān)心群眾利益的官僚主義和形式主義,脫離實(shí)際的本本主義,華而不實(shí)的文牘主義;這些不良作風(fēng)、學(xué)風(fēng)和文風(fēng)不是一朝一夕形成的,也不可能在朝夕之間徹底解決。我們要充分估計(jì)到問題的頑固性和反復(fù)性,以踏石有印、抓鐵有痕的精神,在求實(shí)、務(wù)實(shí)、落實(shí)上下功夫,在學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合上下功夫,以黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng),形成凝聚黨心民心的強(qiáng)大力量。要確保自己政治信念是堅(jiān)定的,政治立場(chǎng)是牢固的,思想作風(fēng)是嚴(yán)肅的,廉潔自律是過硬的,工作作風(fēng)是扎實(shí)的;永葆黨性的純潔。
    純潔風(fēng)氣心得體會(huì)篇十四
    按照《關(guān)于在全縣黨員干部中開展以“純潔黨性、服務(wù)群眾”為主題的作風(fēng)建設(shè)教育活動(dòng)實(shí)施方案》(玉黨辦發(fā)[]43號(hào))的要求,結(jié)合自己的工作實(shí)際,認(rèn)真組織開展本系統(tǒng)的活動(dòng),同時(shí)加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)及修養(yǎng)。采取“個(gè)人自學(xué)、集中培訓(xùn)、專題輔導(dǎo)、集中研討”等形式,以支部為單位組織黨員干部進(jìn)行專題學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是:《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》;人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員文章:《集中精力把兩會(huì)精神貫徹好》、《牢牢把握穩(wěn)中求進(jìn)的總基調(diào)》、《滿懷信心迎接黨的》、《轉(zhuǎn)變作風(fēng)開創(chuàng)新局面》、《堅(jiān)決擁護(hù)中央的正確決定》、《自覺維護(hù)改革發(fā)展的良好局面》、《自覺遵守黨紀(jì)國(guó)法》等;胡錦濤同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)和十七屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上的重要講話;秦光榮同志在省紀(jì)委九屆二次全會(huì)和省“四群”工作教育動(dòng)員會(huì)上的重要講話;王君正同志在市第三次黨代會(huì)、市委三屆二次全會(huì)上的報(bào)告;木崇根同志在縣第十二次黨代會(huì)、縣委十二屆二次全會(huì)和在全縣黨風(fēng)廉政建設(shè)會(huì)議上的講話等。十七屆中紀(jì)委七次全會(huì),胡錦濤深刻的闡述了保持黨的純潔性的極端重要性、緊迫性,強(qiáng)調(diào)全黨要不斷增強(qiáng)黨的意識(shí)、政治意思、危機(jī)意識(shí)、黨性意識(shí),要大力保持黨員干部隊(duì)伍純潔、大力保持黨員干部隊(duì)的作風(fēng)純潔性、大力保持黨員干部清正廉潔,大力加強(qiáng)監(jiān)督和嚴(yán)明紀(jì)律,把黨建設(shè)成為堅(jiān)強(qiáng)有力的馬克思主義的執(zhí)政黨。
    一、為政要加強(qiáng)道德、政德、官德的自我修養(yǎng)。
    政策和法律是我們每個(gè)人做事的底線;道德是做人的底線;政德是每個(gè)國(guó)家公職人員辦公的底線;官德是每個(gè)干部從事工作的底線。簡(jiǎn)而言之一句話:道德是一個(gè)底線,是做人、做事的基本要求。
    政德包含廉政、勤政、善政三個(gè)方面,在時(shí)下經(jīng)濟(jì)觀念超強(qiáng),經(jīng)濟(jì)杠桿反映突出的社會(huì),一方面要干部個(gè)人通過自身修煉養(yǎng)成,另一方面又要靠制度、機(jī)制和環(huán)境的規(guī)范約束形成。既要繼承中國(guó)傳統(tǒng)的從政道德元素,又要根據(jù)當(dāng)今中國(guó)和世界的現(xiàn)實(shí)與時(shí)俱進(jìn)。政德建設(shè)對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想作風(fēng),保持黨的純潔性,具有極其重要的意義。一是逐步營(yíng)造政德建設(shè)的良好制度氛圍,把道德建設(shè)從無形向有形轉(zhuǎn)化,從軟性向硬性轉(zhuǎn)化,從而形成軟硬結(jié)合、柔中有剛的規(guī)范力量。二是逐步打造政德的良好外部體制環(huán)境,把干部的德放在首位,看是否忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民,是否確立了正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,是否真抓實(shí)干、敢于負(fù)責(zé)銳意進(jìn)取,是否作風(fēng)正派、清正廉潔、情趣健康。
    三是逐步建立制度化的政德規(guī)范體系。從作風(fēng)建設(shè)講,加強(qiáng)干部道德修養(yǎng),要求做到實(shí)事求是、求實(shí)務(wù)實(shí)、全心全意為人民服務(wù);注重理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,解放思想、開拓創(chuàng)新、樂于奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息;民主平等、公平、公正,勇于開展批評(píng)與自我批評(píng)。從黨內(nèi)規(guī)章講,作為干部必須具有下列政德要求:具有遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念,堅(jiān)決貫徹黨的基本路線和方針、政策,講真話、干實(shí)事、求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,能夠把黨的路線、方針、政策同本單位的工作結(jié)合實(shí)際的貫徹落實(shí),有強(qiáng)烈的事業(yè)心和政治責(zé)任感,有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),工作能力和扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)水平。在工作中自查、自省、自警、自勉,并卓有成效。
    在官德建設(shè)中,推崇“廉政是一種孝道”。廉潔自律、奉公守法,是對(duì)父母的一種精神贍養(yǎng),讓父母安心、放心、舒心。
    二、校正世界觀,突出黨的純潔性建設(shè)的“四關(guān)”
    棄、甘于奉獻(xiàn)。心中有大家,大家心中才有我,真正體現(xiàn)出“我為人人,人人為我”的價(jià)值所在,這也是一種大局觀,大世界觀的體現(xiàn),更是讓付出的人,實(shí)現(xiàn)價(jià)值,讓大家認(rèn)同價(jià)值的真諦所在。作為國(guó)家公職人員,愛崗敬業(yè),忠實(shí)履行職責(zé),讓自身價(jià)值得到真正的體現(xiàn)與實(shí)現(xiàn)。
    一是強(qiáng)化理想信念教育,嚴(yán)守思想關(guān)。當(dāng)前一些黨員干部為貪求一己私利,最終墮落成腐敗分子,根本原因就在于世界觀的改變,導(dǎo)致理想信念發(fā)生動(dòng)搖。少數(shù)黨員干部信仰缺失也是滋生腐敗現(xiàn)象的總根源。這也說明,在中國(guó),少數(shù)黨員干部手握重權(quán)后,自覺或不自覺的放棄了自己世界觀的改造,背棄了共產(chǎn)主義的理想和信念,把黨和人民賦予的權(quán)利,變成了謀取私利的工具,既損害的黨的形象與黨的事業(yè),也葬送了自己。深入開展黨員干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀和黨風(fēng)黨紀(jì)黨性教育,讓黨員干部把確定堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念放在事業(yè)和人生的首位,把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)作為堅(jiān)定理想信念的必行之路,把注重世界觀的改造作為理想信念的重要前提和基礎(chǔ),始終力行共產(chǎn)主義道德,培育和弘揚(yáng)高尚的人格品質(zhì),實(shí)現(xiàn)政治堅(jiān)定性與道德純潔性、理論學(xué)習(xí)與人格完善的統(tǒng)一,牢固筑起拒腐防變的思想長(zhǎng)城。
    二是強(qiáng)化監(jiān)督機(jī)制的建全,嚴(yán)守用權(quán)關(guān)。權(quán)力觀是考量黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部純潔性的重要尺度,高尚的人格是正當(dāng)行使權(quán)力的基礎(chǔ)。權(quán)力能使人高尚,也能使人墮落;能成就一個(gè)人,也能毀掉一個(gè)人。黨員干部必須正確行使黨和人民賦予的權(quán)力,使之用來為人民服務(wù),而非當(dāng)作滿足個(gè)人私欲的工具。用權(quán)關(guān)的把握,一方面要強(qiáng)化權(quán)力的監(jiān)督,完善權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督體系,強(qiáng)化廉政風(fēng)險(xiǎn)防范管理,積極深入黨務(wù)、政務(wù)、財(cái)務(wù)“三公開”,推進(jìn)“三重一大”進(jìn)入民主決策,增強(qiáng)權(quán)力運(yùn)行的透明度。在權(quán)力運(yùn)行中,主動(dòng)將權(quán)力置于法律監(jiān)督、群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督。另一方面要堅(jiān)持懲治的高壓志勢(shì)。針對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)杠桿使用錯(cuò)綜復(fù)雜的特殊時(shí)期,堅(jiān)持權(quán)力運(yùn)行到哪里,監(jiān)督跟蹤到哪里。始終保持懲治腐敗的強(qiáng)勁勢(shì)頭,形成監(jiān)管合力。
    三是強(qiáng)化以人為本的理念,嚴(yán)守名利關(guān)。只有樹立正確的利益觀,才能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中站穩(wěn)腳跟,在金錢、物質(zhì)、美色的誘惑下,才能不亂方寸,方能得到廣大群眾擁護(hù)和愛戴。要關(guān)注民生、善待百姓,尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律,尊重人民群眾的主體地位,把政德與人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)一致起來。把人民的利益放在第一位,正確處理奉獻(xiàn)精神與利益原則的關(guān)系,決不能用等價(jià)交換的方式來處理個(gè)人與組織,黨員與群眾之間的關(guān)系,始終把保持好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好群眾利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
    四是強(qiáng)化廉潔自律,嚴(yán)守節(jié)操關(guān)。增強(qiáng)自律意識(shí),守住黨員干部的節(jié)操觀,事關(guān)黨員干部的個(gè)人形象,也事關(guān)黨的干部隊(duì)伍形象。一方面要突出對(duì)《廉政準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨規(guī)黨法的學(xué)習(xí),通過教育進(jìn)一步明確那些能做那些不能做,增勤政廉政意識(shí),嚴(yán)把紀(jì)律界線。另一方面通過“十個(gè)全覆蓋”工作,抓苗頭、早提醒;抓現(xiàn)象、早糾偏;抓事例、早防范。嚴(yán)格落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)的各項(xiàng)規(guī)定,進(jìn)一步完善“一崗四責(zé)”的工作機(jī)制。
    三、著力自身建設(shè),努力提高履職的“五種能力”
    中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起,就把反對(duì)消極腐敗,建設(shè)廉潔政治作為重要的奮斗目標(biāo),無論是在武裝斗爭(zhēng)時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)、還是時(shí)下的改革開放時(shí)期,堅(jiān)持嚴(yán)懲腐敗,激濁揚(yáng)清,把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨,為進(jìn)一步鞏固執(zhí)政黨的地位,必須始終保持中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和純潔性。對(duì)黨員隊(duì)伍、干部隊(duì)伍加強(qiáng)宣傳教育,不斷營(yíng)造廉榮貪恥的社會(huì)風(fēng)尚,推進(jìn)黨員干部隊(duì)伍的“五種能力”提高:
    一是著力提升黨員干部隊(duì)伍的思想建設(shè)能力。正確的思想路線確立以后,干部就是決定因素,“思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)”。學(xué)習(xí)政治理論,提高黨性修養(yǎng);學(xué)習(xí)方針政策,提高落實(shí)力、執(zhí)行力;學(xué)習(xí)黨規(guī)黨法,提高表率意識(shí);學(xué)習(xí)干部的行為標(biāo)準(zhǔn),提高道德水準(zhǔn)。
    二是著力提升黨員干部隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)能力。作風(fēng)是能力和素質(zhì)的體現(xiàn),什么樣的作風(fēng)就有什么樣的落實(shí)效果,作為黨員干部要自覺反思自律意識(shí),促進(jìn)自律觀念提升;反思履職狀態(tài),促進(jìn)工作效能提升;反思進(jìn)取精神,促進(jìn)創(chuàng)新能力提升;反思群眾觀念,促進(jìn)服務(wù)水品提升。