心得體會(huì)是通過(guò)對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作和生活等方面的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種文字表達(dá)方式。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們反思和總結(jié)過(guò)去的經(jīng)歷，提高自己的思考能力和寫(xiě)作能力。寫(xiě)心得體會(huì)也是一種對(duì)自己成長(zhǎng)和進(jìn)步的記錄，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足和問(wèn)題，進(jìn)而改進(jìn)和提高自己。心得體會(huì)的寫(xiě)作可以結(jié)合實(shí)際案例和個(gè)人見(jiàn)解，能夠增加文章的可讀性和說(shuō)服力。探索他人的心得體會(huì)，可以拓寬我們自己的思考和認(rèn)識(shí)范圍。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇一
作為教師，在本職工作崗位上必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)意識(shí)，服從安排，顧全大局，服務(wù)群眾，作出表率。以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的根本宗旨，通過(guò)加強(qiáng)黨的三大作風(fēng)，保持黨員純潔性、先進(jìn)性，切實(shí)做到組織上、思想上完全入黨，現(xiàn)在我結(jié)合本職工作，談?wù)勅绾巫龊细顸h員的一些看法。
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨性觀念。
只有不斷創(chuàng)新，靈活應(yīng)變，服從安排，顧全大局，才能進(jìn)入良性循環(huán)的工作狀態(tài)。特別是有針對(duì)性的理論學(xué)習(xí)，能強(qiáng)化意識(shí)，增強(qiáng)黨性觀念，引導(dǎo)正確的核心價(jià)值取向。
首先，做事先學(xué)做人，人的本質(zhì)決定事物的品質(zhì)。在平時(shí)的工作中以身作則，嚴(yán)格自律，在民主生活會(huì)上切實(shí)加強(qiáng)批評(píng)與自我批評(píng)，敢于揭丑，敢于面對(duì)，敢于承擔(dān)，因?yàn)闆](méi)有批評(píng)就沒(méi)有進(jìn)步，表面敷衍只能將團(tuán)隊(duì)推向深淵，學(xué)習(xí)和溝通是團(tuán)隊(duì)合作協(xié)作的前提條件。
其次，律人先律己，加強(qiáng)廉政文化的教育，增強(qiáng)廉潔意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》，增強(qiáng)抵制腐敗意志力，筑牢拒腐防變的道德防線，確保政安全。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)提升修養(yǎng)，堅(jiān)定信念，排除雜念，樹(shù)立正確的人生觀、金錢觀，通過(guò)正反面教材來(lái)鞭策自己，通過(guò)自身的學(xué)習(xí)和修煉來(lái)影響身邊的同事，擴(kuò)散學(xué)習(xí)的效果，形成濃郁學(xué)習(xí)的氛圍。作為黨員教師在工作中，只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新思想、刷新理念，強(qiáng)化思想政治的學(xué)習(xí)，才能引領(lǐng)正確的方向，在困難工作面前要敢于面對(duì)，沉著應(yīng)戰(zhàn)，應(yīng)及時(shí)發(fā)揮表率作用，這種表率也是黨性觀念強(qiáng)弱的根本體現(xiàn)。
二、做好本職工作，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。
共產(chǎn)黨員無(wú)論從事何種行業(yè)工作，都只是分工的不同，但是作為黨員的根本宗旨不會(huì)改變，在任何崗位都要立足本職，奮發(fā)進(jìn)取，潛心學(xué)習(xí)專業(yè)技能，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)，首先是行動(dòng)上、思想上要完全入黨，以實(shí)際行動(dòng)努力為單位建功立業(yè)作貢獻(xiàn)，推動(dòng)公路養(yǎng)護(hù)行業(yè)健康蓬勃發(fā)展。
細(xì)心凝煉品質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗!平時(shí)就要修煉自己細(xì)心、謹(jǐn)慎的工作心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)做好工作崗位上的每一件小事、平凡的事。都說(shuō)黨員是一面旗幟，履好本職是應(yīng)當(dāng)，做好服務(wù)是應(yīng)該，也是思想入黨的根本體現(xiàn)。
三、積極修煉身心，樹(shù)立高尚情操。
作為黨員不僅要有良好的職業(yè)道德，而且還要有良好的社會(huì)公德和高尚情操，其實(shí)就是要求黨員干部有良好的工作心態(tài)面對(duì)工作、生活、人生。在本職工作中積極參與修身行動(dòng)，學(xué)會(huì)淡定、知足、感恩，因?yàn)槎酶卸?，才?huì)有感動(dòng)，感觸是修煉的過(guò)程。在為人處世方面做到沉著淡定，外圓內(nèi)方境界。在業(yè)余時(shí)間和社會(huì)活動(dòng)中，黨員也要嚴(yán)格要求自己，注意自己的生活圈、朋友圈，培養(yǎng)健康的生活情趣和積極向上的道德情操。努力在工作上、生活中積極學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡，作出表率，自覺(jué)接受領(lǐng)導(dǎo)和群眾的批評(píng)監(jiān)督，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。通過(guò)學(xué)習(xí)增強(qiáng)覺(jué)悟，堅(jiān)持正確政治立場(chǎng)嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，提高自己的政治敏銳性和政治鑒別能力，在思想上與政治中同局黨委保持高度一致。堅(jiān)持以“養(yǎng)好公路，保障暢通”的職業(yè)使命來(lái)踐行為人民服務(wù)宗旨。
做一名光榮的共產(chǎn)黨員是我堅(jiān)定的信念，也是我一生無(wú)悔的追求。我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，我們黨要始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，江澤民同志提出的“三個(gè)代表”的要求為我們每一位共產(chǎn)黨員指明了前進(jìn)的方向，在新的歷史時(shí)期，我們每一位共產(chǎn)黨員都將承擔(dān)起更為神圣的歷史使命和責(zé)任。作為一名教育系統(tǒng)的青年黨員教師，我更在思索，今天如何做一名新時(shí)代的深受學(xué)生歡迎的新型黨員教師。
一、新時(shí)代的新型黨員教師應(yīng)該成為愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的一面旗幟。
冰心曾說(shuō):“有了愛(ài)，就有了一切。”新時(shí)代的黨員教師首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)。只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生;只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，用師愛(ài)建立與學(xué)生間崇高、無(wú)私、美麗的情感，用自己的人格力量和情感力量來(lái)引導(dǎo)、愛(ài)護(hù)、教育學(xué)生;只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)成為愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的一面旗幟?！敖處熉殬I(yè)不僅僅是一份工作，更是一份事業(yè)?！边@是所有優(yōu)秀教師的共同感受，同時(shí)我也以此時(shí)刻激勵(lì)自己把全部的熱情和精力，把所有的智慧和愛(ài)心無(wú)私地奉獻(xiàn)給我的學(xué)生們。既然我選擇了我所熱愛(ài)的教育事業(yè)，既然我選擇了為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，即便清貧，即便辛苦，我都將無(wú)怨無(wú)悔。
二、新時(shí)代的新型黨員教師應(yīng)該成為終身學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)的一面旗幟。
教育在發(fā)展，學(xué)生在提高，未來(lái)教育的挑戰(zhàn)，不僅對(duì)學(xué)生，更重要的是對(duì)教師。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)對(duì)黨員教師提出了更新的要求。作為新時(shí)代的黨員教師，承擔(dān)著教書(shū)育人的神圣使命，首先應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)的楷模。學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的重要思想，用先進(jìn)的思想武裝自己的頭腦;學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念，用先進(jìn)的理念來(lái)提升自己的工作;學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐;學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化，用先進(jìn)的文化來(lái)滋潤(rùn)自己的生命，渲染自己的氣質(zhì)，提升自己的境界;學(xué)習(xí)廣博的知識(shí)，用自己豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)敞開(kāi)與學(xué)生心靈對(duì)話的窗口。
教師職業(yè)是一個(gè)學(xué)無(wú)止境的職業(yè)，是一個(gè)充滿著智慧而又不斷創(chuàng)造智慧的職業(yè)。當(dāng)今是一個(gè)知識(shí)信息高速發(fā)展的社會(huì)，我們所面對(duì)的是一批接受信息更多，思想更為活躍的一代學(xué)生。教育對(duì)象的新特點(diǎn)對(duì)黨員教師提出了更新的挑戰(zhàn)。江澤民同志曾說(shuō):“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！泵鎸?duì)新時(shí)代的學(xué)生，需要我們不斷探索工作的新途徑，不斷創(chuàng)新工作的方法，以學(xué)生為主體，與學(xué)生的思想俱進(jìn)，與學(xué)生的需求俱進(jìn)，與學(xué)生的發(fā)展俱進(jìn)。
當(dāng)前正處于從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變過(guò)程，教育事業(yè)的發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，目前第二版塊拓展型課程，第三版塊研究型課程的建設(shè)、雙語(yǔ)教學(xué)的不斷推進(jìn)、以學(xué)生為主體的課堂模式的轉(zhuǎn)變以及學(xué)?！爸黧w性、體驗(yàn)式、活動(dòng)化”德育實(shí)踐新模式的構(gòu)建都給我們青年教師的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇，面對(duì)新的形勢(shì)，面對(duì)教育改革飛速前進(jìn)的步伐，我們青年黨員教師要率先解放思想，用新觀念、新方法研究教育教學(xué)中的新情況、解決新問(wèn)題，用與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)和大膽開(kāi)拓的精神來(lái)?yè)?dān)負(fù)時(shí)代所賦予的歷史使命。人類社會(huì)已經(jīng)邁進(jìn)了一個(gè)嶄新的時(shí)代，新時(shí)代的新型黨員教師任重而道遠(yuǎn)?！盁釔?ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、志存高遠(yuǎn)、胸懷寬廣”，這是江澤民同志對(duì)青年的寄語(yǔ)，更是對(duì)青年黨員教師的期望。做一個(gè)新時(shí)代新型的黨員教師，做一個(gè)深受學(xué)生歡迎的黨員教師，這是我畢生追求的目標(biāo)。我將始終堅(jiān)持在教育的廣闊舞臺(tái)上充分發(fā)揮自己的聰明才智，成為教育教學(xué)實(shí)踐中的一面旗幟，成為走在時(shí)代前列，體現(xiàn)時(shí)代要求的一面旗幟，讓自己的生命在事業(yè)中閃光，努力創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇二
今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書(shū)中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸：
那教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)用科學(xué)的思維方式又該如何來(lái)理解呢？書(shū)中說(shuō)到：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的`。是呀！任何一個(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。在這些語(yǔ)詞，讓我感受到了清新與自然，誠(chéng)懇與真實(shí)，科學(xué)的思維方式下“愛(ài)”的理解。
職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。對(duì)于不同性格的孩子，作為教師不可避免的會(huì)有私人的情感選擇傾向，但站在教師的立場(chǎng)上，就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師都能一視同仁的對(duì)待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。在平凡的工作中付出自己的愛(ài)，這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛(ài)。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇三
暑假里我閱讀了學(xué)校為老師贈(zèng)送的《現(xiàn)代教師讀本》（人文卷），也記得初次翻閱這本書(shū)的時(shí)候，心里又覺(jué)得很苦悶。因?yàn)檫@不是一部小說(shuō)，更不是什么故事，實(shí)在是不太喜歡看，也擔(dān)心看不懂而領(lǐng)會(huì)不了其中的涵義？但是一篇一篇地拜讀之后，多少領(lǐng)略到了一點(diǎn)（人文卷）的精彩。
欲立人則先立己，面對(duì)現(xiàn)代教育的挑戰(zhàn)，《現(xiàn)代教師讀本》的主編之一錢理群說(shuō)，現(xiàn)代教師首先是有自由思想、獨(dú)立人格，具有批判與創(chuàng)造精神的人，“不跪著教書(shū)”是他們最基本的信條。現(xiàn)代教育的基本任務(wù)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)獨(dú)立的個(gè)體人格，而且要培育現(xiàn)代公民人格。“立人”的教育就絕不是跪著的教育。代表著對(duì)教師職業(yè)的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)教師思想精神的重新塑造。
現(xiàn)在的教師接受的主要是專業(yè)教育，愛(ài)因斯坦說(shuō)：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的個(gè)人?！币虼?，現(xiàn)在的教師需要進(jìn)行思想的再次塑型，重新在思維中樹(shù)立真、善、美的絕對(duì)維度。
作為教師的我們，作為知識(shí)分子的我們，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)善于剖析、善于反思的思想者。做任何一件事情，不管是大事還是小事，事后要進(jìn)行反思、提煉經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)不足。就如我們平時(shí)上的每一節(jié)課，課后一定要進(jìn)行分析，成功在哪里、失敗在哪里，應(yīng)該如何調(diào)整，這樣才會(huì)使自己成為學(xué)習(xí)型、反思型的教師。
反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)方式，每一位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)都離不開(kāi)教學(xué)反思。如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即使是有“的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)；除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)”。他可能永遠(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(zhǎng)模式。葉瀾教授說(shuō)：一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案難以成為名師，但如果寫(xiě)三年反思則有可能成為名師。教師如果不會(huì)反思，不能成為思想者，只能靠別人的思想指導(dǎo)自己的行動(dòng)，他就喪失了教育的資格，他的教學(xué)行為就不可能具有創(chuàng)造性；同時(shí)，他也就不可能有所發(fā)現(xiàn)，也就不可能從教育中獲得愉快。因此，教師一定要成為思想者。
作為教師我們自己經(jīng)常會(huì)有這樣的體驗(yàn)：一天天在課堂、辦公室之間忙碌，幾經(jīng)鈴聲大作，幾度疲乏無(wú)力。辛苦著，麻木著，無(wú)異于知識(shí)的傳聲筒。教師要什么?有人說(shuō)，教師工作穩(wěn)定，待遇不錯(cuò)，“教師也是人啊!”這樣的教師一年年在年級(jí)間切換，豐富的是教齡，伴隨著這種辛苦和麻木的，是一種集體的沉默，是可怕的思想失語(yǔ)和獨(dú)立人格的淪落。周而復(fù)始的工作方式使很多教師忘記了自己的立場(chǎng)，負(fù)擔(dān)過(guò)重使他們失去了創(chuàng)造力，喪失了表達(dá)為教師尊嚴(yán)的話語(yǔ)。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇四
――“上海市中小學(xué)青年校長(zhǎng)論壇”給我們的啟示歷時(shí)9個(gè)月的“上海市中小學(xué)青年校長(zhǎng)論壇”近日降下帷幕。“論壇”給我們很多啟示：
一流信息監(jiān)控?cái)r截系統(tǒng)(imbsystem)。
在基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的學(xué)校，校長(zhǎng)們對(duì)“素質(zhì)教育”也有深入思考。上海市教科院實(shí)驗(yàn)小學(xué)經(jīng)過(guò)6年的努力，面貌大有改觀。校長(zhǎng)鄭立達(dá)堅(jiān)持“在學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展”，為此他制定了“培養(yǎng)個(gè)性，充分發(fā)展”的發(fā)展目標(biāo)，并大膽改革，較早嘗試小班化教學(xué)，一舉改變傳統(tǒng)的“我講你聽(tīng)，我教你學(xué)，我布置你完成”的教學(xué)模式。鄭立達(dá)有自己堅(jiān)守的信念：“學(xué)生的需要就是教學(xué)工作的全部?jī)?nèi)容?！彪S后，學(xué)校推行小組學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生有更多的活動(dòng)天地和合作機(jī)會(huì)；把教師的辦公桌搬進(jìn)教室，讓學(xué)生得到更多的關(guān)愛(ài)。為每個(gè)學(xué)生定制書(shū)包櫥，讓學(xué)生有更多自我管理的空間。通過(guò)各種途徑展示學(xué)生的作業(yè)、作品，讓學(xué)生有更多表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。
啟示2：更加關(guān)注師生的發(fā)展。
從論壇中青年校長(zhǎng)演講答辯的內(nèi)容看，“人文關(guān)懷”的主題被不同程度地滲透進(jìn)辦學(xué)理念，并從原先關(guān)注學(xué)生發(fā)展向同時(shí)關(guān)注學(xué)生與教師的生存狀態(tài)轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代校長(zhǎng)應(yīng)該成為學(xué)校的策劃者、引導(dǎo)者、管理者和服務(wù)者。其中，“服務(wù)”正被越來(lái)越多的校長(zhǎng)所認(rèn)同。校長(zhǎng)們開(kāi)始意識(shí)到“服務(wù)”不僅要體現(xiàn)在學(xué)生身上，更要體現(xiàn)在教師身上，甚至服務(wù)教師比服務(wù)學(xué)生更重要，因?yàn)榉?wù)學(xué)生最終要靠教師去實(shí)現(xiàn)。
北郊學(xué)校校長(zhǎng)鄭杰將校長(zhǎng)功能定義為：教師的服務(wù)者。他認(rèn)為，教師在學(xué)校里是“職業(yè)人”，享有獨(dú)立授課的權(quán)利，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)無(wú)權(quán)干涉教師的這一權(quán)利，因此，鄭杰把更多的精力放在了提升教師的生命質(zhì)量上，通過(guò)“服務(wù)”，讓教師感受幸福，從而使教師對(duì)教育教學(xué)理念的領(lǐng)會(huì)和實(shí)施從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)發(fā)展；通過(guò)“服務(wù)”來(lái)合理配置學(xué)校的各種資源，幫助教師在學(xué)校里發(fā)揮出最大的潛能。
閘北區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)徐曉唯在她的“追求卓越教育服務(wù)”的論述中提到，“追求教育服務(wù)，為教師提供各種實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的機(jī)會(huì)”。她倡導(dǎo)年輕教師成立學(xué)科研究中心組，為教師實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)新想法提供舞臺(tái)；她在學(xué)校里成立名師工作室，為教師的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)開(kāi)發(fā)名師資源；她與加拿大、美國(guó)等國(guó)家的小學(xué)建立長(zhǎng)期合作培訓(xùn)協(xié)議，讓教師開(kāi)拓視野，讓師資培訓(xùn)走上國(guó)際化道路。
影響學(xué)校發(fā)展的因素的確很多，如經(jīng)費(fèi)、校舍、設(shè)備設(shè)施、管理目標(biāo)、信息資源等，但與人相比，這些都是次要的。人是最能動(dòng)的：資源、設(shè)施要由人去掌握。方向、目標(biāo)是由人制訂、把握和實(shí)施的。各種信息需由人來(lái)分析處理，任務(wù)和成績(jī)又要靠人來(lái)完成和創(chuàng)造。很多校長(zhǎng)對(duì)馬斯洛“需要層次論”的認(rèn)同度很高。幾乎所有校長(zhǎng)都承認(rèn)，教職工不僅有物質(zhì)需要，更有情感需要、事業(yè)發(fā)展需求，進(jìn)而是精神層面更高層次的追求。這就要求校長(zhǎng)真正把教師確立在“人”的位置上，并以“人”為中心實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)和管理。
為何在現(xiàn)代學(xué)校管理中，校長(zhǎng)把“服務(wù)”提到了前所未有的地位呢？華東師范大學(xué)教授趙中建這樣解釋：過(guò)去的學(xué)校管理，主要是管理者從學(xué)校特有的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能出發(fā)，通過(guò)教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)組織形式、課內(nèi)外活動(dòng)等實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理功能。而新課程的實(shí)施，需要學(xué)校管理者把管理目標(biāo)轉(zhuǎn)向效能目標(biāo)，學(xué)校管理從教師“應(yīng)該做什么”發(fā)展到“為何做”和“怎么做最有效”上。在這樣的時(shí)代背景下，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)成績(jī)的提高，不是靠檢查逼出來(lái)的，而是靠師生教學(xué)過(guò)程的互動(dòng)共同創(chuàng)造出來(lái)的，因此，只有關(guān)注教師的生存狀態(tài)，把管理的精力放在關(guān)心教師、滿足教師的需求上，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)教職工的歸屬感和彼此間的交往和友誼，倡導(dǎo)被管理者參與管理、管理者善于傾聽(tīng)和溝通，才能讓學(xué)校的教育理念做到潛移默化、情理交融。
但在論壇過(guò)程中，也有不少專家對(duì)“管理即服務(wù)”的提法持謹(jǐn)慎態(tài)度。事實(shí)上，在一些青年校長(zhǎng)所執(zhí)掌的學(xué)校中確實(shí)還存在著學(xué)校將管理權(quán)力下放給教師后，教師對(duì)于參與學(xué)校工作表現(xiàn)出態(tài)度冷漠和專業(yè)準(zhǔn)備不足，這成為校長(zhǎng)教育改革進(jìn)展緩慢的直接原因。上海中學(xué)校長(zhǎng)唐盛昌認(rèn)為：學(xué)校是一個(gè)特殊的服務(wù)機(jī)構(gòu)，教學(xué)始終是學(xué)校的中心工作。校長(zhǎng)作為學(xué)校的管理者，除了合理配置學(xué)校的各項(xiàng)資源、服務(wù)好教師外，還必須抓住教學(xué)工作這一中心，取得對(duì)教學(xué)的駕馭權(quán)，才能有序、高效地管理好學(xué)校。
啟示3：更加關(guān)注社會(huì)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)。
“金杯、銀杯，不如老百姓的口碑”，這是浦東新區(qū)城廂小學(xué)校長(zhǎng)衛(wèi)玉芳在回答評(píng)委提問(wèn)時(shí)說(shuō)的話。這句順口溜體現(xiàn)了社會(huì)評(píng)價(jià)正成為衡量學(xué)校辦學(xué)水平高低的重要指標(biāo)，也反映出青年校長(zhǎng)越來(lái)越注重社會(huì)評(píng)價(jià)的`普遍心理。特級(jí)校長(zhǎng)張蔚芹認(rèn)為，青年校長(zhǎng)看重社會(huì)評(píng)價(jià)，說(shuō)明其辦學(xué)觀念已經(jīng)發(fā)生了很大變化，正在追求“大教育”境界。學(xué)校教育已經(jīng)從封閉走向開(kāi)放，青年校長(zhǎng)們的辦學(xué)更加強(qiáng)調(diào)與社會(huì)的緊密聯(lián)系，尋求社會(huì)的支持。
對(duì)于社會(huì)評(píng)價(jià)，上海市第八中學(xué)校長(zhǎng)盛雅萍說(shuō)：“我們辦學(xué)，就是代表國(guó)家、代表政府為老百姓服務(wù)，教育好他們的子女，所以，我們當(dāng)然非常看重家長(zhǎng)的滿意度和社區(qū)的認(rèn)可度?！?BR> 從某種意義上說(shuō)，如今的“擇校熱”正折射出老百姓對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的需求。家長(zhǎng)們對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的渴求和追逐，使青年校長(zhǎng)產(chǎn)生了深深的憂患意識(shí)，他們?cè)絹?lái)越體會(huì)到，學(xué)校在社會(huì)上擁有了良好的聲譽(yù)，就樹(shù)立了品牌，校長(zhǎng)、教師、學(xué)生以及家長(zhǎng)也就都會(huì)擁有自信和成就感。
盛雅萍說(shuō)，學(xué)校要用良好的辦學(xué)來(lái)吸引優(yōu)秀的生源，從而使學(xué)校進(jìn)入更加良性發(fā)展的軌道。金山區(qū)石化一小校長(zhǎng)柴曄華則認(rèn)為，學(xué)?，F(xiàn)在就是要團(tuán)結(jié)所有教師，努力使教育質(zhì)量再上新臺(tái)階，以此樹(shù)立新形象，獲得社會(huì)的認(rèn)可，吸引更多的生源。
如何樹(shù)立起學(xué)校的新形象，獲得社會(huì)好評(píng)呢？除了加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)日常管理，提高教育教學(xué)質(zhì)量外，青年校長(zhǎng)也更注重學(xué)校和家庭間的聯(lián)系與溝通，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的力量共同辦好學(xué)校。
比如北郊學(xué)校校長(zhǎng)鄭杰為贏得社會(huì)信譽(yù)和滿意度，在校門口安放了彩色電視機(jī)，每天直播學(xué)生的課間活動(dòng)和教師的課堂教學(xué)情況。鄭杰認(rèn)為，這還只是初步解決家長(zhǎng)的“知情權(quán)”，他還要在教育中建立起“質(zhì)量誠(chéng)信體系”。
信息時(shí)代的到來(lái)，讓許多熟悉網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的青年校長(zhǎng)看到了互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，他們紛紛設(shè)立起校長(zhǎng)電子郵箱，浦東新區(qū)洋涇―菊?qǐng)@實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)田志明就是其中的一個(gè)。他把郵箱地址告訴所有的家長(zhǎng)，家長(zhǎng)們有什么想法，甚至不滿，都可以在郵箱里提交。他每天都會(huì)查看郵箱。家長(zhǎng)的來(lái)信，再忙也會(huì)回復(fù)，并且盡量聽(tīng)取并采納家長(zhǎng)的建議。
啟示4：更加注重自身的學(xué)習(xí)。
圍繞“我的教育理念和學(xué)校持續(xù)發(fā)展”這一論壇主題，幾乎每一位青年校長(zhǎng)都能提出比較鮮明的理念，并且還能加以具體闡釋和論證。“鮮明、科學(xué)的教育理念是學(xué)?；趥鹘y(tǒng)文化品位和人才培養(yǎng)特色的凝聚，是新時(shí)期學(xué)校發(fā)展方向和目標(biāo)定位的選擇，是引領(lǐng)學(xué)校持續(xù)發(fā)展的指南?！遍L(zhǎng)寧區(qū)江蘇路第五小學(xué)校長(zhǎng)邵春安這樣理解教育理念。
“他們已不再滿足于過(guò)去那種經(jīng)驗(yàn)管理式的辦學(xué)模式了，而是自覺(jué)地接受、學(xué)習(xí)、運(yùn)用適合學(xué)校發(fā)展的先進(jìn)教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的管理實(shí)踐。從這個(gè)角度來(lái)講，青年校長(zhǎng)的辦學(xué)起點(diǎn)要比上一代人高?！碧丶?jí)校長(zhǎng)顧惠梁這樣評(píng)價(jià)。
除了對(duì)先進(jìn)教育理念的關(guān)注，青年校長(zhǎng)也非常強(qiáng)調(diào)自身的學(xué)習(xí)與提高。大多數(shù)的校長(zhǎng)目前都在進(jìn)修，或選擇工商管理方向攻讀在職研究生，或到大學(xué)學(xué)習(xí)教育管理。校長(zhǎng)們認(rèn)為，學(xué)習(xí)mba課程可以吸收現(xiàn)代企業(yè)管理的養(yǎng)料，借鑒新的管理思想，把它與學(xué)校管理實(shí)踐相結(jié)合，就會(huì)產(chǎn)生較好的效果。盧灣區(qū)永業(yè)中學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)文青原是大專畢業(yè)，后攻讀教育學(xué)本科，現(xiàn)又在復(fù)旦大學(xué)學(xué)習(xí)工商管理，“學(xué)習(xí)的過(guò)程就是思想提升的過(guò)程，學(xué)習(xí)讓我在管理、教學(xué)兩方面都有了全新的認(rèn)識(shí)和較大的飛躍。”
另外，青年校長(zhǎng)還特別注重帶領(lǐng)更多的教師共同學(xué)習(xí)，推動(dòng)教師水平的整體提升。校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)自身學(xué)習(xí)和推動(dòng)教師學(xué)習(xí)的過(guò)程，實(shí)際上也是建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校的過(guò)程，這對(duì)于學(xué)校提高辦學(xué)品位，加強(qiáng)校本培訓(xùn)，提高教師素養(yǎng)，開(kāi)展教育科研都具有很好的促進(jìn)作用。從教師座談會(huì)的反映看，不少青年校長(zhǎng)已經(jīng)成為帶動(dòng)教師學(xué)習(xí)的領(lǐng)頭人物。校內(nèi)會(huì)議、科研活動(dòng)、推薦學(xué)習(xí)資料，還有富有人情味的“下午茶”“聊天室”“讀書(shū)沙龍”等，成為教師開(kāi)展學(xué)習(xí)交流的方式。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇五
前幾天，我認(rèn)真閱讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，字里行間流露著王教師對(duì)教育事業(yè)的熱情，以及對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)，散發(fā)著智慧的光芒。全書(shū)共選了一百個(gè)典型案例，分四個(gè)部分：教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系問(wèn)題、管理問(wèn)題。本書(shū)用一百個(gè)教育案例總結(jié)出：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。他對(duì)案例的點(diǎn)評(píng)深刻而富有啟發(fā)性，讀了這些案例及點(diǎn)評(píng)你也可以投稿，收獲很大，感觸頗深。
這本書(shū)給了我很不一樣的感覺(jué)，初步看時(shí)，你會(huì)覺(jué)得自己不會(huì)做教師，因?yàn)槟銜?huì)覺(jué)得自己很多做法可能不科學(xué)，也沒(méi)有效果；你再多看幾次，你會(huì)發(fā)現(xiàn)做老師其實(shí)很有意思，原來(lái)做老師可以創(chuàng)造性地工作。要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。
書(shū)中說(shuō)到：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。是呀！任何一個(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的。這些語(yǔ)詞，讓我感受到了清新與自然，誠(chéng)懇與真實(shí)，科學(xué)的思維方式下“愛(ài)”的理解。職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。對(duì)于不同性格的孩子，作為教師不可避免的會(huì)有私人的情感選擇傾向，但站在教師的立場(chǎng)上，就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師都能一視同仁的對(duì)待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。在平凡的工作中付出自己的愛(ài)，這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛(ài)。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇六
作為一名教師，我一直覺(jué)得教育事業(yè)是一項(xiàng)神圣而有意義的工作。在這個(gè)行業(yè)中，我們不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的品格和能力。多年來(lái)，我積累了一些關(guān)于如何成為一名優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
首先，一名教師需要有熱情。教育工作并不僅僅是一種職業(yè)，更是一種使命。作為教師，我們需要對(duì)自己所教授的學(xué)科深入研究，并且要持續(xù)學(xué)習(xí)和提高自己。當(dāng)我們對(duì)知識(shí)充滿激情時(shí)，我們才能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使他們?cè)敢庵鲃?dòng)探索和學(xué)習(xí)。
其次，教師需要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性和能力。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，都有自己的興趣和優(yōu)點(diǎn)。作為一名優(yōu)秀的教師，我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，并因材施教。通過(guò)了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們可以幫助他們更好地適應(yīng)課堂學(xué)習(xí)，并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛力。
另外，作為教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)創(chuàng)新和解決問(wèn)題的能力有著越來(lái)越高的要求，而這些能力的培養(yǎng)往往需要我們教師的引導(dǎo)和培養(yǎng)。我們可以通過(guò)設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性問(wèn)題的作業(yè)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組合作等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。
此外，教師還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在傳授知識(shí)的同時(shí)，我們也應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、思想道德水平和社會(huì)責(zé)任感。我們可以通過(guò)開(kāi)展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、組織一些文體活動(dòng)等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
最后，作為教師，我們還應(yīng)該不斷反思和提高自己。教師是一個(gè)永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)不停歇的職業(yè)，只有不斷反思和反思，我們才能不斷提高自己的教育教學(xué)水平。我們可以通過(guò)與同事交流、參加教師培訓(xùn)、學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論等方式來(lái)不斷提高自己。
總之，成為一名優(yōu)秀的教師需要有熱情、關(guān)注學(xué)生的個(gè)性與能力、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力、培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和不斷反思和提升自己。我相信只有持之以恒地堅(jiān)持這些原則和行動(dòng)，我們才能夠成為一名真正有影響力和成就感的教育工作者。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇七
第一段：引言（100字）
抑郁是一種常見(jiàn)而嚴(yán)重的心理障礙，給患者的生活和工作帶來(lái)了巨大的困擾。然而，經(jīng)過(guò)我的親身體驗(yàn)和思考，我發(fā)現(xiàn)我們可以通過(guò)一些積極的措施和心理方法來(lái)對(duì)抗抑郁，并重拾快樂(lè)的生活。在本文中，我將分享我個(gè)人的心得體會(huì)，希望對(duì)正在經(jīng)歷抑郁困擾的人們有所幫助.
第二段：改變生活方式（250字）
改變生活方式是抑郁癥患者重拾快樂(lè)生活的第一步。我意識(shí)到，保持良好的生活習(xí)慣對(duì)恢復(fù)精神健康至關(guān)重要。首先，我不再熬夜，保證充足的睡眠時(shí)間。睡眠不僅能讓身體得到充分休息，更能穩(wěn)定情緒。其次，我每天堅(jiān)持鍛煉身體，比如慢跑或者瑜伽。運(yùn)動(dòng)可以釋放身體內(nèi)的壓力，并產(chǎn)生快樂(lè)的化學(xué)物質(zhì)，如內(nèi)啡肽。此外，我改變了自己的飲食習(xí)慣，增加攝入蔬菜水果和谷物等健康食物，減少糖分和咖啡因的攝入。通過(guò)這些改變，我逐漸感受到身心的平衡和能量的回升。
第三段：建立支持系統(tǒng)（250字）
在對(duì)抗抑郁的過(guò)程中，建立一個(gè)穩(wěn)固的支持系統(tǒng)非常重要。我發(fā)現(xiàn)與家人和朋友進(jìn)行真誠(chéng)的交流是緩解壓力、減輕心理負(fù)擔(dān)的有效途徑。他們的關(guān)愛(ài)和支持可以讓我感到安慰和解脫。此外，我也積極參與到社群活動(dòng)中，結(jié)交新的朋友。這些社交互動(dòng)增加了我的生活動(dòng)力和社交圈子，使我從孤獨(dú)感中解脫出來(lái)。同時(shí)，我也尋求專業(yè)心理咨詢師的幫助，通過(guò)溝通和專業(yè)指導(dǎo)，提高了處理抑郁情緒的能力。在這個(gè)過(guò)程中，我不再將內(nèi)心的壓力和痛苦藏于心底，而是與他人分享并找到解決辦法。
第四段：培養(yǎng)積極心態(tài)（250字）
培養(yǎng)積極的心態(tài)是克服抑郁的關(guān)鍵。通過(guò)改變自己的思維方式，我學(xué)會(huì)了用積極的角度看待問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我不再消沉和氣餒，而是思考問(wèn)題解決的方法和途徑。我還通過(guò)閱讀勵(lì)志書(shū)籍和參加心理成長(zhǎng)課程不斷提升自己的心理素質(zhì)和抗壓能力，磨礪自己的意志力。同時(shí)，我學(xué)會(huì)感恩，并每天記錄自己的幸福點(diǎn)滴，從而增加對(duì)生活的滿足感和幸福感。
第五段：結(jié)語(yǔ)（150字）
通過(guò)改變生活方式、建立支持系統(tǒng)和培養(yǎng)積極心態(tài)，我逐漸戰(zhàn)勝了抑郁，重拾了快樂(lè)的生活。抑郁并非不可戰(zhàn)勝，只要我們采取積極的態(tài)度和行動(dòng)，相信自己能夠戰(zhàn)勝一切。我希望將我的經(jīng)驗(yàn)分享給更多的人們，讓他們知道他們并不孤單，他們能夠找到有效的方法和支持，一起重新獲得生活的樂(lè)趣和動(dòng)力。
這是一篇關(guān)于“我們?cè)鯓訉?duì)抗抑郁心得體會(huì)”的連貫的五段式文章，通過(guò)改變生活方式、建立支持系統(tǒng)和培養(yǎng)積極心態(tài)，我們可以克服抑郁，重拾快樂(lè)的生活。抑郁并不是不可戰(zhàn)勝的，只要我們采取行動(dòng)并保持積極的態(tài)度，我們都能夠走出陰影，重新找回真正的幸福。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇八
學(xué)習(xí)黨史是每個(gè)共產(chǎn)黨人的基本職責(zé)。黨史是一本厚重的歷史書(shū)，其中記錄了共產(chǎn)黨人的奮斗歷程，具有著無(wú)窮的啟示和教育意義。然而，如何學(xué)習(xí)黨史才能真正理解其中的精髓，是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。本文將從以下幾個(gè)方面探討我們?cè)撊绾螌W(xué)習(xí)黨史，以此幫助更多的人完成對(duì)黨史的深刻理解，從而更好地肩負(fù)起自己的職責(zé)與使命。
第二段：了解黨史的起源和意義。
了解黨史的起源和意義是開(kāi)始學(xué)習(xí)黨史的必備要素，因?yàn)辄h史并不是一本普通的歷史書(shū)，而是由共產(chǎn)黨人編纂而成的反映黨的奮斗歷程和黨的理論得失的歷史書(shū)。它是為全黨同志編寫(xiě)的，是為保證共產(chǎn)主義戰(zhàn)士遵守黨的基本道德規(guī)范和行事準(zhǔn)則的必要之一。它的意義在于，有助于我們更好地了解黨的歷史發(fā)展，從而明確未來(lái)的方向和目標(biāo)，更容易理解黨的中心工作和重大決策。
第三段：現(xiàn)代科技與學(xué)習(xí)黨史的關(guān)系。
現(xiàn)代科技已成為我們進(jìn)行學(xué)習(xí)和工作的必需品。開(kāi)啟電子設(shè)備，查找網(wǎng)絡(luò)資料已成為我們獲取信息的日常。同樣的，現(xiàn)代科技也對(duì)我們學(xué)習(xí)黨史產(chǎn)生了積極的影響。網(wǎng)絡(luò)、電視等多種形式的信息傳播讓大量的黨史資料匯集在我們的指尖，也允許我們與歷史和遠(yuǎn)古文化相接觸和互相作用。此外，通過(guò)向黨史知識(shí)推廣人員咨詢、學(xué)習(xí)黨章，可以更好地將學(xué)習(xí)黨史的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀兊膶W(xué)習(xí)動(dòng)力，從而提高了我們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。
第四段：黨史與個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系。
學(xué)習(xí)黨史不僅僅是對(duì)黨的歷史發(fā)展和理論基礎(chǔ)的了解，更是對(duì)我們自身成長(zhǎng)和發(fā)展的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我們可以更好地了解黨的歷史進(jìn)程和崎嶇路程，看到同志們艱苦惡仗中頑強(qiáng)拼搏的形象，讓我們意識(shí)到從不以自我為中心，永遠(yuǎn)牢記著自己的使命，積極應(yīng)對(duì)困難與挫折的重要性，這對(duì)我們的思想觀念和人生態(tài)度具有極其輿論關(guān)系。
第五段：學(xué)習(xí)黨史的深度和廣度。
學(xué)習(xí)黨史，范圍之廣，深度之深可以持續(xù)和輕松的讓我們接觸到歷史的洪流，在其中沉淀、啟迪和磨練。我們應(yīng)該不斷調(diào)整自己的心態(tài)和學(xué)習(xí)方法，拓展學(xué)習(xí)黨史的深度和廣度，增強(qiáng)對(duì)黨的深刻理解和認(rèn)知。在這個(gè)過(guò)程中，不斷提升自己的能力和技能，增強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)，成為一名更好的共產(chǎn)黨員，為我們祖國(guó)和人民持續(xù)做出自己的貢獻(xiàn)。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇九
第一段：引言及抑郁心理的普遍性（200字）。
抑郁是一種常見(jiàn)的精神疾病，影響著全球數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人們。許多人可能都有過(guò)一段時(shí)間感到沮喪、無(wú)助甚至消極。然而，我們不必認(rèn)為抑郁是不可戰(zhàn)勝的。事實(shí)上，當(dāng)我們學(xué)會(huì)正確的方法來(lái)對(duì)抗抑郁，我們的生活質(zhì)量會(huì)得到很大的提升。
第二段：確立積極的生活習(xí)慣（200字）。
抵抗抑郁的第一步是確立一套積極的生活習(xí)慣。這包括保持規(guī)律的作息時(shí)間，每天運(yùn)動(dòng)和飲食均衡。此外，我們應(yīng)該養(yǎng)成閱讀、寫(xiě)作或者學(xué)習(xí)一門新技能的習(xí)慣，這些都有助于提升我們的情緒和自信心。盡管建立這些習(xí)慣在一開(kāi)始可能有些困難，但堅(jiān)持下去將成為戰(zhàn)勝抑郁的關(guān)鍵。
第三段：建立支持體系（200字）。
在抑郁癥的戰(zhàn)斗中，建立一個(gè)穩(wěn)固的支持體系是非常重要的。我們需要有人傾訴，一個(gè)可以分享我們的痛苦和掙扎，給予我們支持和理解的人。這可以是家人、朋友或者專業(yè)的心理咨詢師。同時(shí)，參加支持小組或者加入在線社區(qū)也可以讓我們結(jié)識(shí)有類似經(jīng)歷的人，互相支持和鼓勵(lì)。
第四段：尋找治療的途徑（200字）。
除了建立良好的支持網(wǎng)絡(luò)，尋找適合自己的治療方法也是關(guān)鍵。在這一過(guò)程中，我們可以與專業(yè)的醫(yī)生或心理學(xué)家合作，根據(jù)個(gè)人情況選擇合適的治療方法，如藥物治療或心理療法。同時(shí)，我們也可以嘗試一些自我輔助的技巧，如冥想、藝術(shù)療法或者通過(guò)音樂(lè)來(lái)緩解抑郁癥狀。
第五段：培養(yǎng)積極心態(tài)（200字）。
最后，要對(duì)抗抑郁，我們必須培養(yǎng)積極的心態(tài)。這意味著要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)并改變消極的思維習(xí)慣。我們可以通過(guò)自我反思和積極心理訓(xùn)練來(lái)改變我們的思考方式，用積極的態(tài)度看待我們的生活。此外，培養(yǎng)感恩的心態(tài)也是很重要的，學(xué)會(huì)感激生活中的小事和同在我們身邊的人。
總結(jié)（200字）。
抑郁癥可能是一種嚴(yán)重而復(fù)雜的心理疾病，但并不是無(wú)法克服的。通過(guò)確立積極的生活習(xí)慣、建立支持體系、尋找治療途徑和培養(yǎng)積極心態(tài)，我們可以對(duì)抗抑郁并重獲快樂(lè)和健康。這需要我們堅(jiān)持不懈地努力，并且多與專業(yè)人士和支持者進(jìn)行合作。讓我們一起面對(duì)抑郁，建立強(qiáng)大的內(nèi)心并取得勝利！
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十
第二段：從宏觀視角看待黨史
學(xué)習(xí)黨史首先要從宏觀的角度去看待它。我們應(yīng)該了解黨在歷史上的地位和歷史意義，去認(rèn)識(shí)黨的歷史使命和奮斗目標(biāo)。同時(shí)，我們也要了解黨所面臨的艱難險(xiǎn)阻，以及如何在這樣的環(huán)境下進(jìn)行斗爭(zhēng)。了解這些歷史背景，不僅可以使我們更好地理解黨的發(fā)展歷程，更重要的是能夠在實(shí)踐中提高我們的工作和思維能力。
第三段：透過(guò)人物看待黨史
人物是黨史中最重要的元素之一。正是因?yàn)橛兄慌鷥?yōu)秀的黨員官兵為民族、為人民、為黨的事業(yè)默默耕耘，才有了今天的中國(guó)。因此，學(xué)習(xí)黨史也需要通過(guò)深入了解這些英雄模范，從他們身上尋找啟示和幫助。在學(xué)習(xí)中我們不要僅僅停留在事實(shí)記錄上，體會(huì)到的更多應(yīng)該是這些人物所蘊(yùn)含的精神力量和思想品質(zhì)，吸取他們的優(yōu)點(diǎn)，并在現(xiàn)實(shí)生活中加以運(yùn)用和落地。
第四段：從自身出發(fā)看待黨史
學(xué)習(xí)黨史還需要站在自身的角度上去思考問(wèn)題，去尋找所要學(xué)習(xí)的黨史與自身實(shí)際工作的聯(lián)系。我們應(yīng)該結(jié)合當(dāng)今中國(guó)的國(guó)情，了解黨的各項(xiàng)政策措施，并在實(shí)際工作中加以運(yùn)用。同時(shí)，我們也應(yīng)該在個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，不斷反思自我，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)不足，在黨史中尋找答案，不斷提高自己的能力和素質(zhì)。
第五段：總結(jié)
總之，學(xué)習(xí)黨史不僅是一種對(duì)過(guò)去的追憶和熱愛(ài)，更是一種對(duì)未來(lái)的承諾和期許。我們要通過(guò)明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方法，能夠不斷在學(xué)習(xí)中獲得實(shí)踐啟示和精神力量，并在工作和生活中貫徹黨的精神和方針。只有在這樣的理解和認(rèn)知下，我們才能深刻領(lǐng)悟黨史的真諦，做到旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)出我們自己的力量。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十一
中國(guó)共產(chǎn)黨是世界上最有影響力的政黨之一，其發(fā)展和歷程紀(jì)實(shí)著中國(guó)近代史的進(jìn)程。學(xué)習(xí)黨史不僅是維系人民信仰，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)，也是涵養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷的具體體現(xiàn)。如何學(xué)習(xí)黨史成為我們一個(gè)重要的問(wèn)題，本文將就此與讀者展開(kāi)討論。
第二段：了解黨史。
為黨治黨的基礎(chǔ)就是充分了解黨史，從歷史發(fā)軔開(kāi)始學(xué)習(xí)。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)勇敢的、斗爭(zhēng)的、理想的政黨，從早期的探索到后期的精進(jìn)，留下了許多有價(jià)值的歷史資料，如《辛亥革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》、《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史大事記》、《中華人民共和國(guó)歷史大事記》、《中華人民共和國(guó)成立史》等。我們可以從這些書(shū)籍中獲得歷史的真知，了解中國(guó)共產(chǎn)黨的起源、發(fā)展以及背后的努力、犧牲和成就。
第三段：理解黨史。
黨的歷史是斗爭(zhēng)的歷史，是用拼搏和斗爭(zhēng)鑄就的。了解黨史之后，我們還需要去理解黨史中大量的斗爭(zhēng)史。這部分的內(nèi)容包括中國(guó)共產(chǎn)黨的多次抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、革命戰(zhàn)爭(zhēng)以及其他的一系列斗爭(zhēng)歷程。這些歷程是中國(guó)共產(chǎn)黨維護(hù)人民利益、完成自身歷史使命的必由之路。這些戰(zhàn)爭(zhēng)和斗爭(zhēng)的勝利，為中國(guó)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)奠定了基礎(chǔ)。黨的歷史是中華民族崛起的歷史，是中華民族痛苦與榮耀的共同見(jiàn)證，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本依靠。
第四段：體會(huì)黨史。
要真正了解黨史把它學(xué)懂悟透，我們不僅要理性認(rèn)識(shí)黨的歷史，還應(yīng)該在心靈深處領(lǐng)悟黨史中高貴的理想精神和崇高的道德情操。準(zhǔn)確地說(shuō)，學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程就是在內(nèi)心向黨靠攏的過(guò)程。感受黨史的偉大、宏偉和崇高，如在黨的近70年的歷史中，共產(chǎn)黨員以自己的特殊任務(wù)、配置了苦樂(lè)、堅(jiān)韌不拔、鞠躬盡瘁，為全國(guó)人民、為中華民族、為世界和平作出的輝煌貢獻(xiàn)，這氣魄、這英雄，這一代偉人值得我們尊崇和紀(jì)念。同時(shí)，也在自己內(nèi)心深處找到打擊腐敗和為民謀利的意識(shí)，以及對(duì)追求真理的志氣，自覺(jué)地發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，為國(guó)家做出應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)。
黨的綱領(lǐng)、理論與路線要堅(jiān)決貫徹，經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)和發(fā)展，要與時(shí)俱進(jìn)。在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的最終目標(biāo)中，人民群眾和社會(huì)各界要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義的制度根本，推動(dòng)黨和人民事業(yè)的持續(xù)、順利、健康發(fā)展。學(xué)習(xí)黨史，不僅是一次尋找成長(zhǎng)革命路上的歷史支點(diǎn)，更是一次增強(qiáng)責(zé)任感和壯行意志的修煉。同時(shí)，也讓我們更好地在工作中發(fā)揚(yáng)黨性、充分發(fā)揮專業(yè)能力和創(chuàng)新實(shí)踐的精神。在新時(shí)代下，我們應(yīng)該更豁達(dá)和勇敢地走上前，成為新時(shí)代的楷模。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十二
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，電子書(shū)、數(shù)字閱讀等越來(lái)越成為人們生活中的一部分。而在大環(huán)境下，讀書(shū)的重要性也越來(lái)越被人們所重視。本文將結(jié)合我自己的實(shí)際體驗(yàn)，闡述我在閱讀“我們?cè)鯓幼鼋逃边@本書(shū)時(shí)所獲得的心得體會(huì)。
第一段：閱讀是一種內(nèi)化的過(guò)程
讀一本書(shū)，不僅僅是讀語(yǔ)言，也不是僅僅是把書(shū)里的信息記在腦子里，而是一個(gè)心理從外部到內(nèi)部的“融化”過(guò)程。在讀《我們?cè)鯓幼鼋逃愤@本書(shū)時(shí)，作者通過(guò)豐富的例子，讓我了解到了現(xiàn)代教育中存在的問(wèn)題并深深地感受到了教育的意義。閱讀是一個(gè)信息的傳遞，過(guò)程中自己和他人都在學(xué)習(xí)。這種在閱讀過(guò)程中的沉浸感，更是一種寶貴的內(nèi)化體驗(yàn)。
第二段：閱讀培養(yǎng)思考的能力
在讀《我們?cè)鯓幼鼋逃愤@本書(shū)時(shí)，作者提到“人是不完全的，我們必須表達(dá)我們不完全的地方和不確定的地方。如果不這樣做，我們就會(huì)陷入不學(xué)習(xí)，不成長(zhǎng)的境地?！蓖ㄟ^(guò)閱讀這句話，我體悟到思考的重要性。讀書(shū)不只是接受并記憶信息，更帶有批判性思維和判斷力。而這種思考能力可以滲透到生活的各個(gè)方面，幫助我們?cè)诟鞣N問(wèn)題和困境中更好地應(yīng)對(duì)和處理。
第三段：閱讀是社交的一部分
在讀《我們?cè)鯓幼鼋逃愤@本書(shū)時(shí)，作者引用了另外一位學(xué)者的話，“學(xué)生之所以會(huì)讀書(shū)，其中最主要的原因就是他希望自己的經(jīng)歷、信仰、目標(biāo)等有與他人的對(duì)話的機(jī)會(huì)。”讀書(shū)是一種與自己和他人對(duì)話的過(guò)程，而閱讀一本好書(shū)會(huì)更加強(qiáng)化這種對(duì)話和互動(dòng)。它可以讓我們與作者和其他讀者建立共鳴，分享自己的想法和理解，并從中收獲更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
第四段：閱讀能帶來(lái)更廣泛的視野
在閱讀《我們?cè)鯓幼鼋逃愤@本書(shū)時(shí)，作者在書(shū)中談到了世界各地的教育問(wèn)題和案例，從而拓寬了我的思維和視野。這就是閱讀能夠帶給我們的最大好處之一。通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解到不同領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，了解到不同人群的生活和思維方式，了解到不同社會(huì)和文化的差異，從而成為更有智慧的人。
第五段：閱讀是一種悠遠(yuǎn)的追求
最后，閱讀是一種持續(xù)的追求，一個(gè)不停止的學(xué)習(xí)過(guò)程。在閱讀《我們?cè)鯓幼鼋逃愤@本書(shū)時(shí)，我領(lǐng)悟到這一點(diǎn)。閱讀可以一生受益，它帶給我們的不僅僅是知識(shí)和技能，更是人類智慧的傳承和積累。所以，讀書(shū)的過(guò)程就是一種追求和探索，讓我們不斷前進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，帶來(lái)無(wú)限的可能性。
總之，讀書(shū)是一件有益的事情，除了增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)外，還可以帶來(lái)更多的人生體驗(yàn)和感悟。通過(guò)閱讀《我們?cè)鯓幼鼋逃愤@本書(shū)，我不僅僅對(duì)現(xiàn)代教育有了更深刻的理解，也在不斷挑戰(zhàn)自己的思維和思考。希望更多的人能夠關(guān)注閱讀，并通過(guò)不斷的閱讀，去探索更多的人生可能。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十三
第二段：明確主題和目的
在寫(xiě)心得體會(huì)前，首先需要明確寫(xiě)作的主題和目的。主題是指文章所涉及的話題，具體內(nèi)容可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行選擇；目的是指文章所要達(dá)到的效果，例如總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、分享感受、交流思想等等。明確主題和目的有助于我們更加明確寫(xiě)作的方向和重點(diǎn)，也有利于讀者更好地理解和吸收我們的思想。
第三段：突出重點(diǎn)和細(xì)節(jié)
寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)需要注重突出重點(diǎn)和細(xì)節(jié)。重點(diǎn)是指文章中最核心、最重要的內(nèi)容，它們通常是我們的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和心得體驗(yàn)；細(xì)節(jié)是指文章中一些細(xì)微的、容易被忽視的問(wèn)題，例如具體操作細(xì)節(jié)、所遇到的問(wèn)題和解決方案等等。突出重點(diǎn)和細(xì)節(jié)的好處在于能夠讓讀者更好地理解我們的思路和方法，同時(shí)也能夠提高文章的質(zhì)量和可讀性。
第四段：邏輯清晰和表達(dá)準(zhǔn)確
寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)需要遵循邏輯清晰和表達(dá)準(zhǔn)確的原則。邏輯清晰是指文章的脈絡(luò)和思維線索要清晰明了，不夾雜無(wú)關(guān)信息；表達(dá)準(zhǔn)確則是指語(yǔ)言要清晰流暢，不出現(xiàn)生硬和錯(cuò)誤的表達(dá)。邏輯清晰和表達(dá)準(zhǔn)確的好處在于能夠讓讀者更好地理解我們的思路和方法，同時(shí)也能夠提高文章的質(zhì)量和可讀性。
第五段：總結(jié)并不斷積累
寫(xiě)心得體會(huì)不僅僅是一次性的行動(dòng)，更應(yīng)該是一個(gè)不斷積累和總結(jié)的過(guò)程。在寫(xiě)完每一篇心得體會(huì)后，我們可以對(duì)自己的寫(xiě)作過(guò)程進(jìn)行總結(jié)和反思，從而不斷提高自己的寫(xiě)作水平；同時(shí)，也可以通過(guò)閱讀其他人的心得體會(huì)來(lái)了解和借鑒他們的寫(xiě)作技巧和經(jīng)驗(yàn)?？傊?，只有不斷積累和總結(jié)，我們才能寫(xiě)出更加優(yōu)秀的心得體會(huì)。
結(jié)論：
寫(xiě)心得體會(huì)不是一件容易的事情，需要我們?cè)趯?xiě)作過(guò)程中注重條理、思路、重點(diǎn)和細(xì)節(jié)，同時(shí)也需要不斷總結(jié)和積累。只有這樣，我們才能真正寫(xiě)好心得體會(huì)，提高我們的學(xué)習(xí)和溝通能力。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十四
讀書(shū)是一件極具個(gè)人主觀性和多樣性的事情，每個(gè)人都有不同的閱讀方式和體驗(yàn)。然而，我們可以嘗試探索一下怎樣才能更好地思維讀書(shū)，追求更深入的理解與領(lǐng)悟。本文將分享一些個(gè)人的讀書(shū)心得和體會(huì)。
第二段：選擇書(shū)目。
首先要做的就是選擇書(shū)目。不同著作有不同的深度和難度，我們需要根據(jù)自己的興趣和知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)決定選擇什么樣的書(shū)籍。同時(shí)，在讀書(shū)前要做好預(yù)備功夫，先簡(jiǎn)單了解一下書(shū)的背景、作者的背景和思想觀點(diǎn)等，從而更好地和書(shū)取得聯(lián)系。
第三段：細(xì)心閱讀。
讀書(shū)是一項(xiàng)需要耐心和細(xì)心的過(guò)程。在閱讀過(guò)程中，我們應(yīng)該認(rèn)真徹底地理解文字，理清思路，分析論證，以達(dá)到全面、準(zhǔn)確的理解。同時(shí)我們還要注意時(shí)刻保持清醒且專注的頭腦，及時(shí)記錄下自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和感悟，避免忘記。
第四段：思考并沉淀。
讀書(shū)不僅僅是為了外在的知識(shí)和信息，更是為了讓我們的思維和精神得到一次深度的沉淀。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們應(yīng)該善于思考，把書(shū)中的內(nèi)容、見(jiàn)解和思考與自己的生活和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，積極地思考人生、思考未來(lái)，這樣才能讓讀書(shū)成果更深刻和深入。
第五段：應(yīng)用所學(xué)。
最后，讀書(shū)的最終目的是為了將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中去。正如一句諺語(yǔ)所說(shuō)，知易行難，我們需要將書(shū)中所學(xué)所感變?yōu)樽约旱纳罘绞胶蛢r(jià)值觀，將所學(xué)的道理用到實(shí)際生活中去，去改變自己的生活和工作。只有在實(shí)踐中，我們才能真正地理解和掌握知識(shí)。
結(jié)論：
讀書(shū)是一件極具意義和價(jià)值的事情。通過(guò)仔細(xì)閱讀，深入思考，并將所學(xué)所感化于生活，我們不僅可以提升自己的文化素質(zhì)和知識(shí)價(jià)值，也可以讓自己的精神世界愈發(fā)豐富和充實(shí)。希望這些讀書(shū)心得和體會(huì)可以幫助大家更好地思維讀書(shū)。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇一
作為教師，在本職工作崗位上必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)意識(shí)，服從安排，顧全大局，服務(wù)群眾，作出表率。以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的根本宗旨，通過(guò)加強(qiáng)黨的三大作風(fēng)，保持黨員純潔性、先進(jìn)性，切實(shí)做到組織上、思想上完全入黨，現(xiàn)在我結(jié)合本職工作，談?wù)勅绾巫龊细顸h員的一些看法。
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨性觀念。
只有不斷創(chuàng)新，靈活應(yīng)變，服從安排，顧全大局，才能進(jìn)入良性循環(huán)的工作狀態(tài)。特別是有針對(duì)性的理論學(xué)習(xí)，能強(qiáng)化意識(shí)，增強(qiáng)黨性觀念，引導(dǎo)正確的核心價(jià)值取向。
首先，做事先學(xué)做人，人的本質(zhì)決定事物的品質(zhì)。在平時(shí)的工作中以身作則，嚴(yán)格自律，在民主生活會(huì)上切實(shí)加強(qiáng)批評(píng)與自我批評(píng)，敢于揭丑，敢于面對(duì)，敢于承擔(dān)，因?yàn)闆](méi)有批評(píng)就沒(méi)有進(jìn)步，表面敷衍只能將團(tuán)隊(duì)推向深淵，學(xué)習(xí)和溝通是團(tuán)隊(duì)合作協(xié)作的前提條件。
其次，律人先律己，加強(qiáng)廉政文化的教育，增強(qiáng)廉潔意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》，增強(qiáng)抵制腐敗意志力，筑牢拒腐防變的道德防線，確保政安全。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)提升修養(yǎng)，堅(jiān)定信念，排除雜念，樹(shù)立正確的人生觀、金錢觀，通過(guò)正反面教材來(lái)鞭策自己，通過(guò)自身的學(xué)習(xí)和修煉來(lái)影響身邊的同事，擴(kuò)散學(xué)習(xí)的效果，形成濃郁學(xué)習(xí)的氛圍。作為黨員教師在工作中，只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新思想、刷新理念，強(qiáng)化思想政治的學(xué)習(xí)，才能引領(lǐng)正確的方向，在困難工作面前要敢于面對(duì)，沉著應(yīng)戰(zhàn)，應(yīng)及時(shí)發(fā)揮表率作用，這種表率也是黨性觀念強(qiáng)弱的根本體現(xiàn)。
二、做好本職工作，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。
共產(chǎn)黨員無(wú)論從事何種行業(yè)工作，都只是分工的不同，但是作為黨員的根本宗旨不會(huì)改變，在任何崗位都要立足本職，奮發(fā)進(jìn)取，潛心學(xué)習(xí)專業(yè)技能，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)，首先是行動(dòng)上、思想上要完全入黨，以實(shí)際行動(dòng)努力為單位建功立業(yè)作貢獻(xiàn)，推動(dòng)公路養(yǎng)護(hù)行業(yè)健康蓬勃發(fā)展。
細(xì)心凝煉品質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗!平時(shí)就要修煉自己細(xì)心、謹(jǐn)慎的工作心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)做好工作崗位上的每一件小事、平凡的事。都說(shuō)黨員是一面旗幟，履好本職是應(yīng)當(dāng)，做好服務(wù)是應(yīng)該，也是思想入黨的根本體現(xiàn)。
三、積極修煉身心，樹(shù)立高尚情操。
作為黨員不僅要有良好的職業(yè)道德，而且還要有良好的社會(huì)公德和高尚情操，其實(shí)就是要求黨員干部有良好的工作心態(tài)面對(duì)工作、生活、人生。在本職工作中積極參與修身行動(dòng)，學(xué)會(huì)淡定、知足、感恩，因?yàn)槎酶卸?，才?huì)有感動(dòng)，感觸是修煉的過(guò)程。在為人處世方面做到沉著淡定，外圓內(nèi)方境界。在業(yè)余時(shí)間和社會(huì)活動(dòng)中，黨員也要嚴(yán)格要求自己，注意自己的生活圈、朋友圈，培養(yǎng)健康的生活情趣和積極向上的道德情操。努力在工作上、生活中積極學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡，作出表率，自覺(jué)接受領(lǐng)導(dǎo)和群眾的批評(píng)監(jiān)督，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。通過(guò)學(xué)習(xí)增強(qiáng)覺(jué)悟，堅(jiān)持正確政治立場(chǎng)嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，提高自己的政治敏銳性和政治鑒別能力，在思想上與政治中同局黨委保持高度一致。堅(jiān)持以“養(yǎng)好公路，保障暢通”的職業(yè)使命來(lái)踐行為人民服務(wù)宗旨。
做一名光榮的共產(chǎn)黨員是我堅(jiān)定的信念，也是我一生無(wú)悔的追求。我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，我們黨要始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，我們黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，江澤民同志提出的“三個(gè)代表”的要求為我們每一位共產(chǎn)黨員指明了前進(jìn)的方向，在新的歷史時(shí)期，我們每一位共產(chǎn)黨員都將承擔(dān)起更為神圣的歷史使命和責(zé)任。作為一名教育系統(tǒng)的青年黨員教師，我更在思索，今天如何做一名新時(shí)代的深受學(xué)生歡迎的新型黨員教師。
一、新時(shí)代的新型黨員教師應(yīng)該成為愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的一面旗幟。
冰心曾說(shuō):“有了愛(ài)，就有了一切。”新時(shí)代的黨員教師首先要擁有對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)。只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，那份崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生;只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，用師愛(ài)建立與學(xué)生間崇高、無(wú)私、美麗的情感，用自己的人格力量和情感力量來(lái)引導(dǎo)、愛(ài)護(hù)、教育學(xué)生;只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，才會(huì)成為愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)的一面旗幟?！敖處熉殬I(yè)不僅僅是一份工作，更是一份事業(yè)?！边@是所有優(yōu)秀教師的共同感受，同時(shí)我也以此時(shí)刻激勵(lì)自己把全部的熱情和精力，把所有的智慧和愛(ài)心無(wú)私地奉獻(xiàn)給我的學(xué)生們。既然我選擇了我所熱愛(ài)的教育事業(yè)，既然我選擇了為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，即便清貧，即便辛苦，我都將無(wú)怨無(wú)悔。
二、新時(shí)代的新型黨員教師應(yīng)該成為終身學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)的一面旗幟。
教育在發(fā)展，學(xué)生在提高，未來(lái)教育的挑戰(zhàn)，不僅對(duì)學(xué)生，更重要的是對(duì)教師。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)對(duì)黨員教師提出了更新的要求。作為新時(shí)代的黨員教師，承擔(dān)著教書(shū)育人的神圣使命，首先應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)、有效學(xué)習(xí)的楷模。學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的重要思想，用先進(jìn)的思想武裝自己的頭腦;學(xué)習(xí)先進(jìn)的理念，用先進(jìn)的理念來(lái)提升自己的工作;學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐;學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化，用先進(jìn)的文化來(lái)滋潤(rùn)自己的生命，渲染自己的氣質(zhì)，提升自己的境界;學(xué)習(xí)廣博的知識(shí)，用自己豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)敞開(kāi)與學(xué)生心靈對(duì)話的窗口。
教師職業(yè)是一個(gè)學(xué)無(wú)止境的職業(yè)，是一個(gè)充滿著智慧而又不斷創(chuàng)造智慧的職業(yè)。當(dāng)今是一個(gè)知識(shí)信息高速發(fā)展的社會(huì)，我們所面對(duì)的是一批接受信息更多，思想更為活躍的一代學(xué)生。教育對(duì)象的新特點(diǎn)對(duì)黨員教師提出了更新的挑戰(zhàn)。江澤民同志曾說(shuō):“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！泵鎸?duì)新時(shí)代的學(xué)生，需要我們不斷探索工作的新途徑，不斷創(chuàng)新工作的方法，以學(xué)生為主體，與學(xué)生的思想俱進(jìn)，與學(xué)生的需求俱進(jìn)，與學(xué)生的發(fā)展俱進(jìn)。
當(dāng)前正處于從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變過(guò)程，教育事業(yè)的發(fā)展面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，目前第二版塊拓展型課程，第三版塊研究型課程的建設(shè)、雙語(yǔ)教學(xué)的不斷推進(jìn)、以學(xué)生為主體的課堂模式的轉(zhuǎn)變以及學(xué)?！爸黧w性、體驗(yàn)式、活動(dòng)化”德育實(shí)踐新模式的構(gòu)建都給我們青年教師的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇，面對(duì)新的形勢(shì)，面對(duì)教育改革飛速前進(jìn)的步伐，我們青年黨員教師要率先解放思想，用新觀念、新方法研究教育教學(xué)中的新情況、解決新問(wèn)題，用與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)和大膽開(kāi)拓的精神來(lái)?yè)?dān)負(fù)時(shí)代所賦予的歷史使命。人類社會(huì)已經(jīng)邁進(jìn)了一個(gè)嶄新的時(shí)代，新時(shí)代的新型黨員教師任重而道遠(yuǎn)?！盁釔?ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、志存高遠(yuǎn)、胸懷寬廣”，這是江澤民同志對(duì)青年的寄語(yǔ)，更是對(duì)青年黨員教師的期望。做一個(gè)新時(shí)代新型的黨員教師，做一個(gè)深受學(xué)生歡迎的黨員教師，這是我畢生追求的目標(biāo)。我將始終堅(jiān)持在教育的廣闊舞臺(tái)上充分發(fā)揮自己的聰明才智，成為教育教學(xué)實(shí)踐中的一面旗幟，成為走在時(shí)代前列，體現(xiàn)時(shí)代要求的一面旗幟，讓自己的生命在事業(yè)中閃光，努力創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇二
今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師？書(shū)中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。
要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。下面對(duì)書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸：
那教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)用科學(xué)的思維方式又該如何來(lái)理解呢？書(shū)中說(shuō)到：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的`。是呀！任何一個(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛(ài)”不僅會(huì)把人累死，更把教師的職責(zé)范圍擴(kuò)大。在這些語(yǔ)詞，讓我感受到了清新與自然，誠(chéng)懇與真實(shí)，科學(xué)的思維方式下“愛(ài)”的理解。
職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。對(duì)于不同性格的孩子，作為教師不可避免的會(huì)有私人的情感選擇傾向，但站在教師的立場(chǎng)上，就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師都能一視同仁的對(duì)待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。在平凡的工作中付出自己的愛(ài)，這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛(ài)。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇三
暑假里我閱讀了學(xué)校為老師贈(zèng)送的《現(xiàn)代教師讀本》（人文卷），也記得初次翻閱這本書(shū)的時(shí)候，心里又覺(jué)得很苦悶。因?yàn)檫@不是一部小說(shuō)，更不是什么故事，實(shí)在是不太喜歡看，也擔(dān)心看不懂而領(lǐng)會(huì)不了其中的涵義？但是一篇一篇地拜讀之后，多少領(lǐng)略到了一點(diǎn)（人文卷）的精彩。
欲立人則先立己，面對(duì)現(xiàn)代教育的挑戰(zhàn)，《現(xiàn)代教師讀本》的主編之一錢理群說(shuō)，現(xiàn)代教師首先是有自由思想、獨(dú)立人格，具有批判與創(chuàng)造精神的人，“不跪著教書(shū)”是他們最基本的信條。現(xiàn)代教育的基本任務(wù)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)獨(dú)立的個(gè)體人格，而且要培育現(xiàn)代公民人格。“立人”的教育就絕不是跪著的教育。代表著對(duì)教師職業(yè)的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)教師思想精神的重新塑造。
現(xiàn)在的教師接受的主要是專業(yè)教育，愛(ài)因斯坦說(shuō)：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的個(gè)人?！币虼?，現(xiàn)在的教師需要進(jìn)行思想的再次塑型，重新在思維中樹(shù)立真、善、美的絕對(duì)維度。
作為教師的我們，作為知識(shí)分子的我們，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)善于剖析、善于反思的思想者。做任何一件事情，不管是大事還是小事，事后要進(jìn)行反思、提煉經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)不足。就如我們平時(shí)上的每一節(jié)課，課后一定要進(jìn)行分析，成功在哪里、失敗在哪里，應(yīng)該如何調(diào)整，這樣才會(huì)使自己成為學(xué)習(xí)型、反思型的教師。
反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)方式，每一位優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)都離不開(kāi)教學(xué)反思。如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即使是有“的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)；除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)”。他可能永遠(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(zhǎng)模式。葉瀾教授說(shuō)：一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案難以成為名師，但如果寫(xiě)三年反思則有可能成為名師。教師如果不會(huì)反思，不能成為思想者，只能靠別人的思想指導(dǎo)自己的行動(dòng)，他就喪失了教育的資格，他的教學(xué)行為就不可能具有創(chuàng)造性；同時(shí)，他也就不可能有所發(fā)現(xiàn)，也就不可能從教育中獲得愉快。因此，教師一定要成為思想者。
作為教師我們自己經(jīng)常會(huì)有這樣的體驗(yàn)：一天天在課堂、辦公室之間忙碌，幾經(jīng)鈴聲大作，幾度疲乏無(wú)力。辛苦著，麻木著，無(wú)異于知識(shí)的傳聲筒。教師要什么?有人說(shuō)，教師工作穩(wěn)定，待遇不錯(cuò)，“教師也是人啊!”這樣的教師一年年在年級(jí)間切換，豐富的是教齡，伴隨著這種辛苦和麻木的，是一種集體的沉默，是可怕的思想失語(yǔ)和獨(dú)立人格的淪落。周而復(fù)始的工作方式使很多教師忘記了自己的立場(chǎng)，負(fù)擔(dān)過(guò)重使他們失去了創(chuàng)造力，喪失了表達(dá)為教師尊嚴(yán)的話語(yǔ)。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇四
――“上海市中小學(xué)青年校長(zhǎng)論壇”給我們的啟示歷時(shí)9個(gè)月的“上海市中小學(xué)青年校長(zhǎng)論壇”近日降下帷幕。“論壇”給我們很多啟示：
一流信息監(jiān)控?cái)r截系統(tǒng)(imbsystem)。
在基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的學(xué)校，校長(zhǎng)們對(duì)“素質(zhì)教育”也有深入思考。上海市教科院實(shí)驗(yàn)小學(xué)經(jīng)過(guò)6年的努力，面貌大有改觀。校長(zhǎng)鄭立達(dá)堅(jiān)持“在學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展”，為此他制定了“培養(yǎng)個(gè)性，充分發(fā)展”的發(fā)展目標(biāo)，并大膽改革，較早嘗試小班化教學(xué)，一舉改變傳統(tǒng)的“我講你聽(tīng)，我教你學(xué)，我布置你完成”的教學(xué)模式。鄭立達(dá)有自己堅(jiān)守的信念：“學(xué)生的需要就是教學(xué)工作的全部?jī)?nèi)容?！彪S后，學(xué)校推行小組學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生有更多的活動(dòng)天地和合作機(jī)會(huì)；把教師的辦公桌搬進(jìn)教室，讓學(xué)生得到更多的關(guān)愛(ài)。為每個(gè)學(xué)生定制書(shū)包櫥，讓學(xué)生有更多自我管理的空間。通過(guò)各種途徑展示學(xué)生的作業(yè)、作品，讓學(xué)生有更多表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。
啟示2：更加關(guān)注師生的發(fā)展。
從論壇中青年校長(zhǎng)演講答辯的內(nèi)容看，“人文關(guān)懷”的主題被不同程度地滲透進(jìn)辦學(xué)理念，并從原先關(guān)注學(xué)生發(fā)展向同時(shí)關(guān)注學(xué)生與教師的生存狀態(tài)轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代校長(zhǎng)應(yīng)該成為學(xué)校的策劃者、引導(dǎo)者、管理者和服務(wù)者。其中，“服務(wù)”正被越來(lái)越多的校長(zhǎng)所認(rèn)同。校長(zhǎng)們開(kāi)始意識(shí)到“服務(wù)”不僅要體現(xiàn)在學(xué)生身上，更要體現(xiàn)在教師身上，甚至服務(wù)教師比服務(wù)學(xué)生更重要，因?yàn)榉?wù)學(xué)生最終要靠教師去實(shí)現(xiàn)。
北郊學(xué)校校長(zhǎng)鄭杰將校長(zhǎng)功能定義為：教師的服務(wù)者。他認(rèn)為，教師在學(xué)校里是“職業(yè)人”，享有獨(dú)立授課的權(quán)利，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)無(wú)權(quán)干涉教師的這一權(quán)利，因此，鄭杰把更多的精力放在了提升教師的生命質(zhì)量上，通過(guò)“服務(wù)”，讓教師感受幸福，從而使教師對(duì)教育教學(xué)理念的領(lǐng)會(huì)和實(shí)施從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)發(fā)展；通過(guò)“服務(wù)”來(lái)合理配置學(xué)校的各種資源，幫助教師在學(xué)校里發(fā)揮出最大的潛能。
閘北區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)徐曉唯在她的“追求卓越教育服務(wù)”的論述中提到，“追求教育服務(wù)，為教師提供各種實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的機(jī)會(huì)”。她倡導(dǎo)年輕教師成立學(xué)科研究中心組，為教師實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)新想法提供舞臺(tái)；她在學(xué)校里成立名師工作室，為教師的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)開(kāi)發(fā)名師資源；她與加拿大、美國(guó)等國(guó)家的小學(xué)建立長(zhǎng)期合作培訓(xùn)協(xié)議，讓教師開(kāi)拓視野，讓師資培訓(xùn)走上國(guó)際化道路。
影響學(xué)校發(fā)展的因素的確很多，如經(jīng)費(fèi)、校舍、設(shè)備設(shè)施、管理目標(biāo)、信息資源等，但與人相比，這些都是次要的。人是最能動(dòng)的：資源、設(shè)施要由人去掌握。方向、目標(biāo)是由人制訂、把握和實(shí)施的。各種信息需由人來(lái)分析處理，任務(wù)和成績(jī)又要靠人來(lái)完成和創(chuàng)造。很多校長(zhǎng)對(duì)馬斯洛“需要層次論”的認(rèn)同度很高。幾乎所有校長(zhǎng)都承認(rèn)，教職工不僅有物質(zhì)需要，更有情感需要、事業(yè)發(fā)展需求，進(jìn)而是精神層面更高層次的追求。這就要求校長(zhǎng)真正把教師確立在“人”的位置上，并以“人”為中心實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)和管理。
為何在現(xiàn)代學(xué)校管理中，校長(zhǎng)把“服務(wù)”提到了前所未有的地位呢？華東師范大學(xué)教授趙中建這樣解釋：過(guò)去的學(xué)校管理，主要是管理者從學(xué)校特有的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能出發(fā)，通過(guò)教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)組織形式、課內(nèi)外活動(dòng)等實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理功能。而新課程的實(shí)施，需要學(xué)校管理者把管理目標(biāo)轉(zhuǎn)向效能目標(biāo)，學(xué)校管理從教師“應(yīng)該做什么”發(fā)展到“為何做”和“怎么做最有效”上。在這樣的時(shí)代背景下，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)成績(jī)的提高，不是靠檢查逼出來(lái)的，而是靠師生教學(xué)過(guò)程的互動(dòng)共同創(chuàng)造出來(lái)的，因此，只有關(guān)注教師的生存狀態(tài)，把管理的精力放在關(guān)心教師、滿足教師的需求上，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)教職工的歸屬感和彼此間的交往和友誼，倡導(dǎo)被管理者參與管理、管理者善于傾聽(tīng)和溝通，才能讓學(xué)校的教育理念做到潛移默化、情理交融。
但在論壇過(guò)程中，也有不少專家對(duì)“管理即服務(wù)”的提法持謹(jǐn)慎態(tài)度。事實(shí)上，在一些青年校長(zhǎng)所執(zhí)掌的學(xué)校中確實(shí)還存在著學(xué)校將管理權(quán)力下放給教師后，教師對(duì)于參與學(xué)校工作表現(xiàn)出態(tài)度冷漠和專業(yè)準(zhǔn)備不足，這成為校長(zhǎng)教育改革進(jìn)展緩慢的直接原因。上海中學(xué)校長(zhǎng)唐盛昌認(rèn)為：學(xué)校是一個(gè)特殊的服務(wù)機(jī)構(gòu)，教學(xué)始終是學(xué)校的中心工作。校長(zhǎng)作為學(xué)校的管理者，除了合理配置學(xué)校的各項(xiàng)資源、服務(wù)好教師外，還必須抓住教學(xué)工作這一中心，取得對(duì)教學(xué)的駕馭權(quán)，才能有序、高效地管理好學(xué)校。
啟示3：更加關(guān)注社會(huì)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)。
“金杯、銀杯，不如老百姓的口碑”，這是浦東新區(qū)城廂小學(xué)校長(zhǎng)衛(wèi)玉芳在回答評(píng)委提問(wèn)時(shí)說(shuō)的話。這句順口溜體現(xiàn)了社會(huì)評(píng)價(jià)正成為衡量學(xué)校辦學(xué)水平高低的重要指標(biāo)，也反映出青年校長(zhǎng)越來(lái)越注重社會(huì)評(píng)價(jià)的`普遍心理。特級(jí)校長(zhǎng)張蔚芹認(rèn)為，青年校長(zhǎng)看重社會(huì)評(píng)價(jià)，說(shuō)明其辦學(xué)觀念已經(jīng)發(fā)生了很大變化，正在追求“大教育”境界。學(xué)校教育已經(jīng)從封閉走向開(kāi)放，青年校長(zhǎng)們的辦學(xué)更加強(qiáng)調(diào)與社會(huì)的緊密聯(lián)系，尋求社會(huì)的支持。
對(duì)于社會(huì)評(píng)價(jià)，上海市第八中學(xué)校長(zhǎng)盛雅萍說(shuō)：“我們辦學(xué)，就是代表國(guó)家、代表政府為老百姓服務(wù)，教育好他們的子女，所以，我們當(dāng)然非常看重家長(zhǎng)的滿意度和社區(qū)的認(rèn)可度?！?BR> 從某種意義上說(shuō)，如今的“擇校熱”正折射出老百姓對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的需求。家長(zhǎng)們對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的渴求和追逐，使青年校長(zhǎng)產(chǎn)生了深深的憂患意識(shí)，他們?cè)絹?lái)越體會(huì)到，學(xué)校在社會(huì)上擁有了良好的聲譽(yù)，就樹(shù)立了品牌，校長(zhǎng)、教師、學(xué)生以及家長(zhǎng)也就都會(huì)擁有自信和成就感。
盛雅萍說(shuō)，學(xué)校要用良好的辦學(xué)來(lái)吸引優(yōu)秀的生源，從而使學(xué)校進(jìn)入更加良性發(fā)展的軌道。金山區(qū)石化一小校長(zhǎng)柴曄華則認(rèn)為，學(xué)?，F(xiàn)在就是要團(tuán)結(jié)所有教師，努力使教育質(zhì)量再上新臺(tái)階，以此樹(shù)立新形象，獲得社會(huì)的認(rèn)可，吸引更多的生源。
如何樹(shù)立起學(xué)校的新形象，獲得社會(huì)好評(píng)呢？除了加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)日常管理，提高教育教學(xué)質(zhì)量外，青年校長(zhǎng)也更注重學(xué)校和家庭間的聯(lián)系與溝通，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的力量共同辦好學(xué)校。
比如北郊學(xué)校校長(zhǎng)鄭杰為贏得社會(huì)信譽(yù)和滿意度，在校門口安放了彩色電視機(jī)，每天直播學(xué)生的課間活動(dòng)和教師的課堂教學(xué)情況。鄭杰認(rèn)為，這還只是初步解決家長(zhǎng)的“知情權(quán)”，他還要在教育中建立起“質(zhì)量誠(chéng)信體系”。
信息時(shí)代的到來(lái)，讓許多熟悉網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的青年校長(zhǎng)看到了互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，他們紛紛設(shè)立起校長(zhǎng)電子郵箱，浦東新區(qū)洋涇―菊?qǐng)@實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)田志明就是其中的一個(gè)。他把郵箱地址告訴所有的家長(zhǎng)，家長(zhǎng)們有什么想法，甚至不滿，都可以在郵箱里提交。他每天都會(huì)查看郵箱。家長(zhǎng)的來(lái)信，再忙也會(huì)回復(fù)，并且盡量聽(tīng)取并采納家長(zhǎng)的建議。
啟示4：更加注重自身的學(xué)習(xí)。
圍繞“我的教育理念和學(xué)校持續(xù)發(fā)展”這一論壇主題，幾乎每一位青年校長(zhǎng)都能提出比較鮮明的理念，并且還能加以具體闡釋和論證。“鮮明、科學(xué)的教育理念是學(xué)?；趥鹘y(tǒng)文化品位和人才培養(yǎng)特色的凝聚，是新時(shí)期學(xué)校發(fā)展方向和目標(biāo)定位的選擇，是引領(lǐng)學(xué)校持續(xù)發(fā)展的指南?！遍L(zhǎng)寧區(qū)江蘇路第五小學(xué)校長(zhǎng)邵春安這樣理解教育理念。
“他們已不再滿足于過(guò)去那種經(jīng)驗(yàn)管理式的辦學(xué)模式了，而是自覺(jué)地接受、學(xué)習(xí)、運(yùn)用適合學(xué)校發(fā)展的先進(jìn)教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的管理實(shí)踐。從這個(gè)角度來(lái)講，青年校長(zhǎng)的辦學(xué)起點(diǎn)要比上一代人高?！碧丶?jí)校長(zhǎng)顧惠梁這樣評(píng)價(jià)。
除了對(duì)先進(jìn)教育理念的關(guān)注，青年校長(zhǎng)也非常強(qiáng)調(diào)自身的學(xué)習(xí)與提高。大多數(shù)的校長(zhǎng)目前都在進(jìn)修，或選擇工商管理方向攻讀在職研究生，或到大學(xué)學(xué)習(xí)教育管理。校長(zhǎng)們認(rèn)為，學(xué)習(xí)mba課程可以吸收現(xiàn)代企業(yè)管理的養(yǎng)料，借鑒新的管理思想，把它與學(xué)校管理實(shí)踐相結(jié)合，就會(huì)產(chǎn)生較好的效果。盧灣區(qū)永業(yè)中學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)文青原是大專畢業(yè)，后攻讀教育學(xué)本科，現(xiàn)又在復(fù)旦大學(xué)學(xué)習(xí)工商管理，“學(xué)習(xí)的過(guò)程就是思想提升的過(guò)程，學(xué)習(xí)讓我在管理、教學(xué)兩方面都有了全新的認(rèn)識(shí)和較大的飛躍。”
另外，青年校長(zhǎng)還特別注重帶領(lǐng)更多的教師共同學(xué)習(xí)，推動(dòng)教師水平的整體提升。校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)自身學(xué)習(xí)和推動(dòng)教師學(xué)習(xí)的過(guò)程，實(shí)際上也是建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校的過(guò)程，這對(duì)于學(xué)校提高辦學(xué)品位，加強(qiáng)校本培訓(xùn)，提高教師素養(yǎng)，開(kāi)展教育科研都具有很好的促進(jìn)作用。從教師座談會(huì)的反映看，不少青年校長(zhǎng)已經(jīng)成為帶動(dòng)教師學(xué)習(xí)的領(lǐng)頭人物。校內(nèi)會(huì)議、科研活動(dòng)、推薦學(xué)習(xí)資料，還有富有人情味的“下午茶”“聊天室”“讀書(shū)沙龍”等，成為教師開(kāi)展學(xué)習(xí)交流的方式。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇五
前幾天，我認(rèn)真閱讀了王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》，字里行間流露著王教師對(duì)教育事業(yè)的熱情，以及對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)，散發(fā)著智慧的光芒。全書(shū)共選了一百個(gè)典型案例，分四個(gè)部分：教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系問(wèn)題、管理問(wèn)題。本書(shū)用一百個(gè)教育案例總結(jié)出：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平。他對(duì)案例的點(diǎn)評(píng)深刻而富有啟發(fā)性，讀了這些案例及點(diǎn)評(píng)你也可以投稿，收獲很大，感觸頗深。
這本書(shū)給了我很不一樣的感覺(jué)，初步看時(shí)，你會(huì)覺(jué)得自己不會(huì)做教師，因?yàn)槟銜?huì)覺(jué)得自己很多做法可能不科學(xué)，也沒(méi)有效果；你再多看幾次，你會(huì)發(fā)現(xiàn)做老師其實(shí)很有意思，原來(lái)做老師可以創(chuàng)造性地工作。要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。
書(shū)中說(shuō)到：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。教師的愛(ài)是一種關(guān)心，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師是可以一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。是呀！任何一個(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的。這些語(yǔ)詞，讓我感受到了清新與自然，誠(chéng)懇與真實(shí)，科學(xué)的思維方式下“愛(ài)”的理解。職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強(qiáng)求的。對(duì)于不同性格的孩子，作為教師不可避免的會(huì)有私人的情感選擇傾向，但站在教師的立場(chǎng)上，就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師都能一視同仁的對(duì)待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。在平凡的工作中付出自己的愛(ài)，這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛(ài)。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇六
作為一名教師，我一直覺(jué)得教育事業(yè)是一項(xiàng)神圣而有意義的工作。在這個(gè)行業(yè)中，我們不僅僅是傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生的品格和能力。多年來(lái)，我積累了一些關(guān)于如何成為一名優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
首先，一名教師需要有熱情。教育工作并不僅僅是一種職業(yè)，更是一種使命。作為教師，我們需要對(duì)自己所教授的學(xué)科深入研究，并且要持續(xù)學(xué)習(xí)和提高自己。當(dāng)我們對(duì)知識(shí)充滿激情時(shí)，我們才能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使他們?cè)敢庵鲃?dòng)探索和學(xué)習(xí)。
其次，教師需要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性和能力。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，都有自己的興趣和優(yōu)點(diǎn)。作為一名優(yōu)秀的教師，我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，并因材施教。通過(guò)了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們可以幫助他們更好地適應(yīng)課堂學(xué)習(xí)，并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛力。
另外，作為教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)創(chuàng)新和解決問(wèn)題的能力有著越來(lái)越高的要求，而這些能力的培養(yǎng)往往需要我們教師的引導(dǎo)和培養(yǎng)。我們可以通過(guò)設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性問(wèn)題的作業(yè)、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組合作等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力。
此外，教師還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在傳授知識(shí)的同時(shí)，我們也應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、思想道德水平和社會(huì)責(zé)任感。我們可以通過(guò)開(kāi)展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、組織一些文體活動(dòng)等方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
最后，作為教師，我們還應(yīng)該不斷反思和提高自己。教師是一個(gè)永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)不停歇的職業(yè)，只有不斷反思和反思，我們才能不斷提高自己的教育教學(xué)水平。我們可以通過(guò)與同事交流、參加教師培訓(xùn)、學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論等方式來(lái)不斷提高自己。
總之，成為一名優(yōu)秀的教師需要有熱情、關(guān)注學(xué)生的個(gè)性與能力、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力、培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和不斷反思和提升自己。我相信只有持之以恒地堅(jiān)持這些原則和行動(dòng)，我們才能夠成為一名真正有影響力和成就感的教育工作者。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇七
第一段：引言（100字）
抑郁是一種常見(jiàn)而嚴(yán)重的心理障礙，給患者的生活和工作帶來(lái)了巨大的困擾。然而，經(jīng)過(guò)我的親身體驗(yàn)和思考，我發(fā)現(xiàn)我們可以通過(guò)一些積極的措施和心理方法來(lái)對(duì)抗抑郁，并重拾快樂(lè)的生活。在本文中，我將分享我個(gè)人的心得體會(huì)，希望對(duì)正在經(jīng)歷抑郁困擾的人們有所幫助.
第二段：改變生活方式（250字）
改變生活方式是抑郁癥患者重拾快樂(lè)生活的第一步。我意識(shí)到，保持良好的生活習(xí)慣對(duì)恢復(fù)精神健康至關(guān)重要。首先，我不再熬夜，保證充足的睡眠時(shí)間。睡眠不僅能讓身體得到充分休息，更能穩(wěn)定情緒。其次，我每天堅(jiān)持鍛煉身體，比如慢跑或者瑜伽。運(yùn)動(dòng)可以釋放身體內(nèi)的壓力，并產(chǎn)生快樂(lè)的化學(xué)物質(zhì)，如內(nèi)啡肽。此外，我改變了自己的飲食習(xí)慣，增加攝入蔬菜水果和谷物等健康食物，減少糖分和咖啡因的攝入。通過(guò)這些改變，我逐漸感受到身心的平衡和能量的回升。
第三段：建立支持系統(tǒng)（250字）
在對(duì)抗抑郁的過(guò)程中，建立一個(gè)穩(wěn)固的支持系統(tǒng)非常重要。我發(fā)現(xiàn)與家人和朋友進(jìn)行真誠(chéng)的交流是緩解壓力、減輕心理負(fù)擔(dān)的有效途徑。他們的關(guān)愛(ài)和支持可以讓我感到安慰和解脫。此外，我也積極參與到社群活動(dòng)中，結(jié)交新的朋友。這些社交互動(dòng)增加了我的生活動(dòng)力和社交圈子，使我從孤獨(dú)感中解脫出來(lái)。同時(shí)，我也尋求專業(yè)心理咨詢師的幫助，通過(guò)溝通和專業(yè)指導(dǎo)，提高了處理抑郁情緒的能力。在這個(gè)過(guò)程中，我不再將內(nèi)心的壓力和痛苦藏于心底，而是與他人分享并找到解決辦法。
第四段：培養(yǎng)積極心態(tài)（250字）
培養(yǎng)積極的心態(tài)是克服抑郁的關(guān)鍵。通過(guò)改變自己的思維方式，我學(xué)會(huì)了用積極的角度看待問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我不再消沉和氣餒，而是思考問(wèn)題解決的方法和途徑。我還通過(guò)閱讀勵(lì)志書(shū)籍和參加心理成長(zhǎng)課程不斷提升自己的心理素質(zhì)和抗壓能力，磨礪自己的意志力。同時(shí)，我學(xué)會(huì)感恩，并每天記錄自己的幸福點(diǎn)滴，從而增加對(duì)生活的滿足感和幸福感。
第五段：結(jié)語(yǔ)（150字）
通過(guò)改變生活方式、建立支持系統(tǒng)和培養(yǎng)積極心態(tài)，我逐漸戰(zhàn)勝了抑郁，重拾了快樂(lè)的生活。抑郁并非不可戰(zhàn)勝，只要我們采取積極的態(tài)度和行動(dòng)，相信自己能夠戰(zhàn)勝一切。我希望將我的經(jīng)驗(yàn)分享給更多的人們，讓他們知道他們并不孤單，他們能夠找到有效的方法和支持，一起重新獲得生活的樂(lè)趣和動(dòng)力。
這是一篇關(guān)于“我們?cè)鯓訉?duì)抗抑郁心得體會(huì)”的連貫的五段式文章，通過(guò)改變生活方式、建立支持系統(tǒng)和培養(yǎng)積極心態(tài)，我們可以克服抑郁，重拾快樂(lè)的生活。抑郁并不是不可戰(zhàn)勝的，只要我們采取行動(dòng)并保持積極的態(tài)度，我們都能夠走出陰影，重新找回真正的幸福。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇八
學(xué)習(xí)黨史是每個(gè)共產(chǎn)黨人的基本職責(zé)。黨史是一本厚重的歷史書(shū)，其中記錄了共產(chǎn)黨人的奮斗歷程，具有著無(wú)窮的啟示和教育意義。然而，如何學(xué)習(xí)黨史才能真正理解其中的精髓，是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。本文將從以下幾個(gè)方面探討我們?cè)撊绾螌W(xué)習(xí)黨史，以此幫助更多的人完成對(duì)黨史的深刻理解，從而更好地肩負(fù)起自己的職責(zé)與使命。
第二段：了解黨史的起源和意義。
了解黨史的起源和意義是開(kāi)始學(xué)習(xí)黨史的必備要素，因?yàn)辄h史并不是一本普通的歷史書(shū)，而是由共產(chǎn)黨人編纂而成的反映黨的奮斗歷程和黨的理論得失的歷史書(shū)。它是為全黨同志編寫(xiě)的，是為保證共產(chǎn)主義戰(zhàn)士遵守黨的基本道德規(guī)范和行事準(zhǔn)則的必要之一。它的意義在于，有助于我們更好地了解黨的歷史發(fā)展，從而明確未來(lái)的方向和目標(biāo)，更容易理解黨的中心工作和重大決策。
第三段：現(xiàn)代科技與學(xué)習(xí)黨史的關(guān)系。
現(xiàn)代科技已成為我們進(jìn)行學(xué)習(xí)和工作的必需品。開(kāi)啟電子設(shè)備，查找網(wǎng)絡(luò)資料已成為我們獲取信息的日常。同樣的，現(xiàn)代科技也對(duì)我們學(xué)習(xí)黨史產(chǎn)生了積極的影響。網(wǎng)絡(luò)、電視等多種形式的信息傳播讓大量的黨史資料匯集在我們的指尖，也允許我們與歷史和遠(yuǎn)古文化相接觸和互相作用。此外，通過(guò)向黨史知識(shí)推廣人員咨詢、學(xué)習(xí)黨章，可以更好地將學(xué)習(xí)黨史的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀兊膶W(xué)習(xí)動(dòng)力，從而提高了我們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。
第四段：黨史與個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系。
學(xué)習(xí)黨史不僅僅是對(duì)黨的歷史發(fā)展和理論基礎(chǔ)的了解，更是對(duì)我們自身成長(zhǎng)和發(fā)展的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我們可以更好地了解黨的歷史進(jìn)程和崎嶇路程，看到同志們艱苦惡仗中頑強(qiáng)拼搏的形象，讓我們意識(shí)到從不以自我為中心，永遠(yuǎn)牢記著自己的使命，積極應(yīng)對(duì)困難與挫折的重要性，這對(duì)我們的思想觀念和人生態(tài)度具有極其輿論關(guān)系。
第五段：學(xué)習(xí)黨史的深度和廣度。
學(xué)習(xí)黨史，范圍之廣，深度之深可以持續(xù)和輕松的讓我們接觸到歷史的洪流，在其中沉淀、啟迪和磨練。我們應(yīng)該不斷調(diào)整自己的心態(tài)和學(xué)習(xí)方法，拓展學(xué)習(xí)黨史的深度和廣度，增強(qiáng)對(duì)黨的深刻理解和認(rèn)知。在這個(gè)過(guò)程中，不斷提升自己的能力和技能，增強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)，成為一名更好的共產(chǎn)黨員，為我們祖國(guó)和人民持續(xù)做出自己的貢獻(xiàn)。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇九
第一段：引言及抑郁心理的普遍性（200字）。
抑郁是一種常見(jiàn)的精神疾病，影響著全球數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的人們。許多人可能都有過(guò)一段時(shí)間感到沮喪、無(wú)助甚至消極。然而，我們不必認(rèn)為抑郁是不可戰(zhàn)勝的。事實(shí)上，當(dāng)我們學(xué)會(huì)正確的方法來(lái)對(duì)抗抑郁，我們的生活質(zhì)量會(huì)得到很大的提升。
第二段：確立積極的生活習(xí)慣（200字）。
抵抗抑郁的第一步是確立一套積極的生活習(xí)慣。這包括保持規(guī)律的作息時(shí)間，每天運(yùn)動(dòng)和飲食均衡。此外，我們應(yīng)該養(yǎng)成閱讀、寫(xiě)作或者學(xué)習(xí)一門新技能的習(xí)慣，這些都有助于提升我們的情緒和自信心。盡管建立這些習(xí)慣在一開(kāi)始可能有些困難，但堅(jiān)持下去將成為戰(zhàn)勝抑郁的關(guān)鍵。
第三段：建立支持體系（200字）。
在抑郁癥的戰(zhàn)斗中，建立一個(gè)穩(wěn)固的支持體系是非常重要的。我們需要有人傾訴，一個(gè)可以分享我們的痛苦和掙扎，給予我們支持和理解的人。這可以是家人、朋友或者專業(yè)的心理咨詢師。同時(shí)，參加支持小組或者加入在線社區(qū)也可以讓我們結(jié)識(shí)有類似經(jīng)歷的人，互相支持和鼓勵(lì)。
第四段：尋找治療的途徑（200字）。
除了建立良好的支持網(wǎng)絡(luò)，尋找適合自己的治療方法也是關(guān)鍵。在這一過(guò)程中，我們可以與專業(yè)的醫(yī)生或心理學(xué)家合作，根據(jù)個(gè)人情況選擇合適的治療方法，如藥物治療或心理療法。同時(shí)，我們也可以嘗試一些自我輔助的技巧，如冥想、藝術(shù)療法或者通過(guò)音樂(lè)來(lái)緩解抑郁癥狀。
第五段：培養(yǎng)積極心態(tài)（200字）。
最后，要對(duì)抗抑郁，我們必須培養(yǎng)積極的心態(tài)。這意味著要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)并改變消極的思維習(xí)慣。我們可以通過(guò)自我反思和積極心理訓(xùn)練來(lái)改變我們的思考方式，用積極的態(tài)度看待我們的生活。此外，培養(yǎng)感恩的心態(tài)也是很重要的，學(xué)會(huì)感激生活中的小事和同在我們身邊的人。
總結(jié)（200字）。
抑郁癥可能是一種嚴(yán)重而復(fù)雜的心理疾病，但并不是無(wú)法克服的。通過(guò)確立積極的生活習(xí)慣、建立支持體系、尋找治療途徑和培養(yǎng)積極心態(tài)，我們可以對(duì)抗抑郁并重獲快樂(lè)和健康。這需要我們堅(jiān)持不懈地努力，并且多與專業(yè)人士和支持者進(jìn)行合作。讓我們一起面對(duì)抑郁，建立強(qiáng)大的內(nèi)心并取得勝利！
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十
第二段：從宏觀視角看待黨史
學(xué)習(xí)黨史首先要從宏觀的角度去看待它。我們應(yīng)該了解黨在歷史上的地位和歷史意義，去認(rèn)識(shí)黨的歷史使命和奮斗目標(biāo)。同時(shí)，我們也要了解黨所面臨的艱難險(xiǎn)阻，以及如何在這樣的環(huán)境下進(jìn)行斗爭(zhēng)。了解這些歷史背景，不僅可以使我們更好地理解黨的發(fā)展歷程，更重要的是能夠在實(shí)踐中提高我們的工作和思維能力。
第三段：透過(guò)人物看待黨史
人物是黨史中最重要的元素之一。正是因?yàn)橛兄慌鷥?yōu)秀的黨員官兵為民族、為人民、為黨的事業(yè)默默耕耘，才有了今天的中國(guó)。因此，學(xué)習(xí)黨史也需要通過(guò)深入了解這些英雄模范，從他們身上尋找啟示和幫助。在學(xué)習(xí)中我們不要僅僅停留在事實(shí)記錄上，體會(huì)到的更多應(yīng)該是這些人物所蘊(yùn)含的精神力量和思想品質(zhì)，吸取他們的優(yōu)點(diǎn)，并在現(xiàn)實(shí)生活中加以運(yùn)用和落地。
第四段：從自身出發(fā)看待黨史
學(xué)習(xí)黨史還需要站在自身的角度上去思考問(wèn)題，去尋找所要學(xué)習(xí)的黨史與自身實(shí)際工作的聯(lián)系。我們應(yīng)該結(jié)合當(dāng)今中國(guó)的國(guó)情，了解黨的各項(xiàng)政策措施，并在實(shí)際工作中加以運(yùn)用。同時(shí)，我們也應(yīng)該在個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中，不斷反思自我，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)不足，在黨史中尋找答案，不斷提高自己的能力和素質(zhì)。
第五段：總結(jié)
總之，學(xué)習(xí)黨史不僅是一種對(duì)過(guò)去的追憶和熱愛(ài)，更是一種對(duì)未來(lái)的承諾和期許。我們要通過(guò)明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方法，能夠不斷在學(xué)習(xí)中獲得實(shí)踐啟示和精神力量，并在工作和生活中貫徹黨的精神和方針。只有在這樣的理解和認(rèn)知下，我們才能深刻領(lǐng)悟黨史的真諦，做到旗幟鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)出我們自己的力量。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十一
中國(guó)共產(chǎn)黨是世界上最有影響力的政黨之一，其發(fā)展和歷程紀(jì)實(shí)著中國(guó)近代史的進(jìn)程。學(xué)習(xí)黨史不僅是維系人民信仰，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)，也是涵養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷的具體體現(xiàn)。如何學(xué)習(xí)黨史成為我們一個(gè)重要的問(wèn)題，本文將就此與讀者展開(kāi)討論。
第二段：了解黨史。
為黨治黨的基礎(chǔ)就是充分了解黨史，從歷史發(fā)軔開(kāi)始學(xué)習(xí)。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)勇敢的、斗爭(zhēng)的、理想的政黨，從早期的探索到后期的精進(jìn)，留下了許多有價(jià)值的歷史資料，如《辛亥革命與中國(guó)共產(chǎn)黨》、《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史大事記》、《中華人民共和國(guó)歷史大事記》、《中華人民共和國(guó)成立史》等。我們可以從這些書(shū)籍中獲得歷史的真知，了解中國(guó)共產(chǎn)黨的起源、發(fā)展以及背后的努力、犧牲和成就。
第三段：理解黨史。
黨的歷史是斗爭(zhēng)的歷史，是用拼搏和斗爭(zhēng)鑄就的。了解黨史之后，我們還需要去理解黨史中大量的斗爭(zhēng)史。這部分的內(nèi)容包括中國(guó)共產(chǎn)黨的多次抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、革命戰(zhàn)爭(zhēng)以及其他的一系列斗爭(zhēng)歷程。這些歷程是中國(guó)共產(chǎn)黨維護(hù)人民利益、完成自身歷史使命的必由之路。這些戰(zhàn)爭(zhēng)和斗爭(zhēng)的勝利，為中國(guó)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)奠定了基礎(chǔ)。黨的歷史是中華民族崛起的歷史，是中華民族痛苦與榮耀的共同見(jiàn)證，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本依靠。
第四段：體會(huì)黨史。
要真正了解黨史把它學(xué)懂悟透，我們不僅要理性認(rèn)識(shí)黨的歷史，還應(yīng)該在心靈深處領(lǐng)悟黨史中高貴的理想精神和崇高的道德情操。準(zhǔn)確地說(shuō)，學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程就是在內(nèi)心向黨靠攏的過(guò)程。感受黨史的偉大、宏偉和崇高，如在黨的近70年的歷史中，共產(chǎn)黨員以自己的特殊任務(wù)、配置了苦樂(lè)、堅(jiān)韌不拔、鞠躬盡瘁，為全國(guó)人民、為中華民族、為世界和平作出的輝煌貢獻(xiàn)，這氣魄、這英雄，這一代偉人值得我們尊崇和紀(jì)念。同時(shí)，也在自己內(nèi)心深處找到打擊腐敗和為民謀利的意識(shí)，以及對(duì)追求真理的志氣，自覺(jué)地發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，為國(guó)家做出應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)。
黨的綱領(lǐng)、理論與路線要堅(jiān)決貫徹，經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)和發(fā)展，要與時(shí)俱進(jìn)。在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的最終目標(biāo)中，人民群眾和社會(huì)各界要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義的制度根本，推動(dòng)黨和人民事業(yè)的持續(xù)、順利、健康發(fā)展。學(xué)習(xí)黨史，不僅是一次尋找成長(zhǎng)革命路上的歷史支點(diǎn)，更是一次增強(qiáng)責(zé)任感和壯行意志的修煉。同時(shí)，也讓我們更好地在工作中發(fā)揚(yáng)黨性、充分發(fā)揮專業(yè)能力和創(chuàng)新實(shí)踐的精神。在新時(shí)代下，我們應(yīng)該更豁達(dá)和勇敢地走上前，成為新時(shí)代的楷模。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十二
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，電子書(shū)、數(shù)字閱讀等越來(lái)越成為人們生活中的一部分。而在大環(huán)境下，讀書(shū)的重要性也越來(lái)越被人們所重視。本文將結(jié)合我自己的實(shí)際體驗(yàn)，闡述我在閱讀“我們?cè)鯓幼鼋逃边@本書(shū)時(shí)所獲得的心得體會(huì)。
第一段：閱讀是一種內(nèi)化的過(guò)程
讀一本書(shū)，不僅僅是讀語(yǔ)言，也不是僅僅是把書(shū)里的信息記在腦子里，而是一個(gè)心理從外部到內(nèi)部的“融化”過(guò)程。在讀《我們?cè)鯓幼鼋逃愤@本書(shū)時(shí)，作者通過(guò)豐富的例子，讓我了解到了現(xiàn)代教育中存在的問(wèn)題并深深地感受到了教育的意義。閱讀是一個(gè)信息的傳遞，過(guò)程中自己和他人都在學(xué)習(xí)。這種在閱讀過(guò)程中的沉浸感，更是一種寶貴的內(nèi)化體驗(yàn)。
第二段：閱讀培養(yǎng)思考的能力
在讀《我們?cè)鯓幼鼋逃愤@本書(shū)時(shí)，作者提到“人是不完全的，我們必須表達(dá)我們不完全的地方和不確定的地方。如果不這樣做，我們就會(huì)陷入不學(xué)習(xí)，不成長(zhǎng)的境地?！蓖ㄟ^(guò)閱讀這句話，我體悟到思考的重要性。讀書(shū)不只是接受并記憶信息，更帶有批判性思維和判斷力。而這種思考能力可以滲透到生活的各個(gè)方面，幫助我們?cè)诟鞣N問(wèn)題和困境中更好地應(yīng)對(duì)和處理。
第三段：閱讀是社交的一部分
在讀《我們?cè)鯓幼鼋逃愤@本書(shū)時(shí)，作者引用了另外一位學(xué)者的話，“學(xué)生之所以會(huì)讀書(shū)，其中最主要的原因就是他希望自己的經(jīng)歷、信仰、目標(biāo)等有與他人的對(duì)話的機(jī)會(huì)。”讀書(shū)是一種與自己和他人對(duì)話的過(guò)程，而閱讀一本好書(shū)會(huì)更加強(qiáng)化這種對(duì)話和互動(dòng)。它可以讓我們與作者和其他讀者建立共鳴，分享自己的想法和理解，并從中收獲更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
第四段：閱讀能帶來(lái)更廣泛的視野
在閱讀《我們?cè)鯓幼鼋逃愤@本書(shū)時(shí)，作者在書(shū)中談到了世界各地的教育問(wèn)題和案例，從而拓寬了我的思維和視野。這就是閱讀能夠帶給我們的最大好處之一。通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解到不同領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)，了解到不同人群的生活和思維方式，了解到不同社會(huì)和文化的差異，從而成為更有智慧的人。
第五段：閱讀是一種悠遠(yuǎn)的追求
最后，閱讀是一種持續(xù)的追求，一個(gè)不停止的學(xué)習(xí)過(guò)程。在閱讀《我們?cè)鯓幼鼋逃愤@本書(shū)時(shí)，我領(lǐng)悟到這一點(diǎn)。閱讀可以一生受益，它帶給我們的不僅僅是知識(shí)和技能，更是人類智慧的傳承和積累。所以，讀書(shū)的過(guò)程就是一種追求和探索，讓我們不斷前進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，帶來(lái)無(wú)限的可能性。
總之，讀書(shū)是一件有益的事情，除了增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)外，還可以帶來(lái)更多的人生體驗(yàn)和感悟。通過(guò)閱讀《我們?cè)鯓幼鼋逃愤@本書(shū)，我不僅僅對(duì)現(xiàn)代教育有了更深刻的理解，也在不斷挑戰(zhàn)自己的思維和思考。希望更多的人能夠關(guān)注閱讀，并通過(guò)不斷的閱讀，去探索更多的人生可能。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十三
第二段：明確主題和目的
在寫(xiě)心得體會(huì)前，首先需要明確寫(xiě)作的主題和目的。主題是指文章所涉及的話題，具體內(nèi)容可以根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行選擇；目的是指文章所要達(dá)到的效果，例如總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、分享感受、交流思想等等。明確主題和目的有助于我們更加明確寫(xiě)作的方向和重點(diǎn)，也有利于讀者更好地理解和吸收我們的思想。
第三段：突出重點(diǎn)和細(xì)節(jié)
寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)需要注重突出重點(diǎn)和細(xì)節(jié)。重點(diǎn)是指文章中最核心、最重要的內(nèi)容，它們通常是我們的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和心得體驗(yàn)；細(xì)節(jié)是指文章中一些細(xì)微的、容易被忽視的問(wèn)題，例如具體操作細(xì)節(jié)、所遇到的問(wèn)題和解決方案等等。突出重點(diǎn)和細(xì)節(jié)的好處在于能夠讓讀者更好地理解我們的思路和方法，同時(shí)也能夠提高文章的質(zhì)量和可讀性。
第四段：邏輯清晰和表達(dá)準(zhǔn)確
寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)需要遵循邏輯清晰和表達(dá)準(zhǔn)確的原則。邏輯清晰是指文章的脈絡(luò)和思維線索要清晰明了，不夾雜無(wú)關(guān)信息；表達(dá)準(zhǔn)確則是指語(yǔ)言要清晰流暢，不出現(xiàn)生硬和錯(cuò)誤的表達(dá)。邏輯清晰和表達(dá)準(zhǔn)確的好處在于能夠讓讀者更好地理解我們的思路和方法，同時(shí)也能夠提高文章的質(zhì)量和可讀性。
第五段：總結(jié)并不斷積累
寫(xiě)心得體會(huì)不僅僅是一次性的行動(dòng)，更應(yīng)該是一個(gè)不斷積累和總結(jié)的過(guò)程。在寫(xiě)完每一篇心得體會(huì)后，我們可以對(duì)自己的寫(xiě)作過(guò)程進(jìn)行總結(jié)和反思，從而不斷提高自己的寫(xiě)作水平；同時(shí)，也可以通過(guò)閱讀其他人的心得體會(huì)來(lái)了解和借鑒他們的寫(xiě)作技巧和經(jīng)驗(yàn)?？傊?，只有不斷積累和總結(jié)，我們才能寫(xiě)出更加優(yōu)秀的心得體會(huì)。
結(jié)論：
寫(xiě)心得體會(huì)不是一件容易的事情，需要我們?cè)趯?xiě)作過(guò)程中注重條理、思路、重點(diǎn)和細(xì)節(jié)，同時(shí)也需要不斷總結(jié)和積累。只有這樣，我們才能真正寫(xiě)好心得體會(huì)，提高我們的學(xué)習(xí)和溝通能力。
我們?cè)鯓幼鼋處熜牡皿w會(huì)篇十四
讀書(shū)是一件極具個(gè)人主觀性和多樣性的事情，每個(gè)人都有不同的閱讀方式和體驗(yàn)。然而，我們可以嘗試探索一下怎樣才能更好地思維讀書(shū)，追求更深入的理解與領(lǐng)悟。本文將分享一些個(gè)人的讀書(shū)心得和體會(huì)。
第二段：選擇書(shū)目。
首先要做的就是選擇書(shū)目。不同著作有不同的深度和難度，我們需要根據(jù)自己的興趣和知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)決定選擇什么樣的書(shū)籍。同時(shí)，在讀書(shū)前要做好預(yù)備功夫，先簡(jiǎn)單了解一下書(shū)的背景、作者的背景和思想觀點(diǎn)等，從而更好地和書(shū)取得聯(lián)系。
第三段：細(xì)心閱讀。
讀書(shū)是一項(xiàng)需要耐心和細(xì)心的過(guò)程。在閱讀過(guò)程中，我們應(yīng)該認(rèn)真徹底地理解文字，理清思路，分析論證，以達(dá)到全面、準(zhǔn)確的理解。同時(shí)我們還要注意時(shí)刻保持清醒且專注的頭腦，及時(shí)記錄下自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和感悟，避免忘記。
第四段：思考并沉淀。
讀書(shū)不僅僅是為了外在的知識(shí)和信息，更是為了讓我們的思維和精神得到一次深度的沉淀。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們應(yīng)該善于思考，把書(shū)中的內(nèi)容、見(jiàn)解和思考與自己的生活和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，積極地思考人生、思考未來(lái)，這樣才能讓讀書(shū)成果更深刻和深入。
第五段：應(yīng)用所學(xué)。
最后，讀書(shū)的最終目的是為了將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中去。正如一句諺語(yǔ)所說(shuō)，知易行難，我們需要將書(shū)中所學(xué)所感變?yōu)樽约旱纳罘绞胶蛢r(jià)值觀，將所學(xué)的道理用到實(shí)際生活中去，去改變自己的生活和工作。只有在實(shí)踐中，我們才能真正地理解和掌握知識(shí)。
結(jié)論：
讀書(shū)是一件極具意義和價(jià)值的事情。通過(guò)仔細(xì)閱讀，深入思考，并將所學(xué)所感化于生活，我們不僅可以提升自己的文化素質(zhì)和知識(shí)價(jià)值，也可以讓自己的精神世界愈發(fā)豐富和充實(shí)。希望這些讀書(shū)心得和體會(huì)可以幫助大家更好地思維讀書(shū)。