在人生的道路上，我們會遇到很多坎坷和挫折，但最重要的是如何勇敢面對。合理分段也是寫一篇完美總結的關鍵，可以根據總結內容的不同進行分段，使文章結構更加清晰。如果你正在寫一份總結，以下是小編為你準備的一些優(yōu)秀范文，希望能給你帶來啟發(fā)。
紅樓夢論文格式篇一
論文題目(三號黑體，居中)。
一級標題(四號黑體，居中)。
論文中其他漢字一律采用小四號宋體，單倍行距。論文紙用白色a4,上下左右各留出2.5厘米的頁邊距。
首頁為論文題目和作者的專業(yè)、班級、姓名、學號，第二頁為論文題目和摘要，論文從第三頁開始編寫頁碼，頁碼必須位于每頁頁腳中部，用阿拉伯數字“1”開始連續(xù)編號。
第四頁開始論文正文正文應包括以下八個部分：
1問題提出：敘述問題內容及意義;。
2基本假設：寫出問題的合理假設;。
3建立模型：詳細敘述模型、變量、參數代表的意義和滿足的條件及建模的思想;。
4模型求解：求解、算法的主要步驟;。
5結果分析與檢驗：(含誤差分析);。
6模型評價：優(yōu)缺點及改進意見;。
7參考文獻：限公開發(fā)表文獻，指明出處;。
參考文獻在正文引用處用方括號標示參考文獻的編號，如[1][3]等。
參考文獻按正文中的引用次序列出，其中書籍的表述方式為：
[編號]作者，書名，出版地：出版社，出版年。
參考文獻中期刊雜志論文的表述方式為：
[編號]作者，論文名，雜志名，卷期號：出版年。
參考文獻中網上資源的'表述方式為：
[編號]作者，資源標題，網址，訪問時間(年月日)。
8附錄：計算框圖，原程序及打印結果。
二、全國數學建模競賽論文格式規(guī)范.
1論文用白色a4紙單面打印;上下左右各留出至少2.5厘米的頁邊距;從左側裝訂。
2論文第一頁為承諾書，具體內容和格式見本規(guī)范第二頁。
3論文第二頁為編號專用頁，用于賽區(qū)和全國評閱前后對論文進行編號，具體內容和格式見本規(guī)范第三頁。
4論文題目和摘要寫在論文第三頁上，從第四頁開始是論文正文。
5論文從第三頁開始編寫頁碼，頁碼必須位于每頁頁腳中部，用阿拉伯數字從“1”開始連續(xù)編號。
6論文不能有頁眉，論文中不能有任何可能顯示答題人身份的標志。
7論文題目用三號黑體字、一級標題用四號黑體字，并居中;二級、三級標題用小四號黑體字，左端對齊(不居中)。論文中其他漢字一律采用小四號宋體字，行距用單倍行距，打印時應盡量避免彩色打印。
8提請大家注意：摘要應該是一份簡明扼要的詳細摘要(包括關鍵詞)，在整篇論文評閱中占有重要權重，請認真書寫(注意篇幅不能超過一頁，且無需譯成英文)。全國評閱時將首先根據摘要和論文整體結構及概貌對論文優(yōu)劣進行初步篩選。
9引用別人的成果或其他公開的資料(包括網上查到的資料)必須按照規(guī)定的參考文獻的表述方式在正文引用處和參考文獻中均明確列出。正文引用處用方括號標示參考文獻的編號，如[1][3]等;引用書籍還必須指出頁碼。
參考文獻按正文中的引用次序列出，其中書籍的表述方式為：
[編號]作者，書名，出版地：出版社，出版年。
參考文獻中期刊雜志論文的表述方式為：
[編號]作者，論文名，雜志名，卷期號：起止頁碼，出版年。
參考文獻中網上資源的表述方式為：
[編號]作者，資源標題，網址，訪問時間(年月日)。
10在不違反本規(guī)范的前提下，各賽區(qū)可以對論文增加其他要求(如在本規(guī)范要求的第一頁前增加其他頁和其他信息，或在論文的最后增加空白頁等);從承諾書開始到論文正文結束前，各賽區(qū)不得有本規(guī)范外的其他要求(否則一律無效)。
11本規(guī)范的解釋權屬于全國大學生數學建模競賽組委會。
紅樓夢論文格式篇二
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紅樓夢論文格式篇三
在滿足有效披露、成本效益、財務報告體系表內優(yōu)生的原則下，財務報告體系的改革應以完善體系、豐富披露內容、變革報告模式為目標。
財務;報告體系;財務報表。
一、現(xiàn)行財務報告體系的局限性。
在不斷變化的客觀環(huán)境中，我國財務報告改革雖然也取得了進展，但仍滯后于形勢發(fā)展的需要，其局限性已日趨明顯，主要表現(xiàn)為：
1.報告目標過分強調為國家宏觀經濟管理和調控服務?，F(xiàn)行財務報告所提供的信息是基于權責發(fā)生制、以歷史成本為主要計量屬性的財務信息，它用于完成報告與解除受托責任的目標，我國《企業(yè)會計準則》第11條提出，會計信息應當符合國家宏觀經濟管理的要求。財務報告成為國家實行財政稅收與物價政策等的主要手段與重要依據之一，這種報告模式產生于計劃經濟，財務報告的主要職能是為政府宏觀經濟管理服務。在社會主義市場經濟日益完善的情況下，企業(yè)已經成為獨立經營、自負盈虧的經濟實體，投資主體呈現(xiàn)多元化的格局，財務報告目標應轉向滿足與企業(yè)有直接利益關系的相關集團，如投資者、債權人和社會公眾等的信息需求。
2信息披露不完整。具體表現(xiàn)在：1)現(xiàn)行財務報告所提供的信息主要是面向過去的歷史信息，并且統(tǒng)一運用貨幣計量，對使用者未來決策有重要參考價值的信息，如預測信息、人力資源價值、主要管理人員的素質等被排除在財務報表、甚至是財務報告之外;2)對企業(yè)履行社會責任的信息，財務報告中長期被忽視，而由此導致的管制成本足以影響企業(yè)日后長遠的經營業(yè)績，甚至導致企業(yè)破產;3)由于報告用戶的信息需求和獲取信息的途徑各不相同，某些特定使用者或使用者集團已不滿足通用的財務報告了，隨著新的會計環(huán)境下財務分析職業(yè)的興起，市場和財務信息使用者正在呼喚財務報表以外的某些特定需要的差別報告。
3過于強調信息的可靠性。現(xiàn)行財務報告模式是立足于企業(yè)已發(fā)生的確定性交易和事項，基本上是一張歷史會計數據匯總表、一種向后看的會計報表，它對使用者決策所需信息的相關性較低[1].財務報告的可靠性大多來自歷史資料，以歷史成本模式所生成的財務信息，雖然具有較高的可信度，但無法滿足決策有用性的要求。盡管《企業(yè)會計制度》規(guī)定提取八項減值準備，這在一定程度上彌補了歷史成本與現(xiàn)行市價形成的差距。但是，在整個財務報告體系中，歷史信息仍占絕大的比重，使得許多能反映企業(yè)未來前景、對使用者非常有用的現(xiàn)金流量預測性信息被排除在財務報表甚至財務報告之外。
4滯后性十分嚴重。依據傳統(tǒng)會計慣例一般是按年度披露會計信息，這一方面是基于人們對年度財富分配的需要，另一方面是因手工會計下的信息披露成本的考慮，這種基于會計分期假設定期編制的財務報表具有滯后性，嚴重影響了信息的及時性。盡管過去和現(xiàn)在的財務信息與將來的財務信息有一定的相關性，但其肯定不能代表未來，投資者、債權人和財務分析人員對預測性財務報告的需求日益增強。提高財務信息的反饋價值要求信息及時報告，這是因為使用者的決策是不間斷地進行的，他們希望隨時得到決策所需要的`信息。
二、我國財務報告體系改革的原則。
為了實現(xiàn)財務報告的目標，在對財務報告體系進行改革時，應遵循以下原則：
1財務會計改革為先導原則。財務報告只是財務會計系統(tǒng)中最終的信息輸出，它與系統(tǒng)內信息的來源、記錄、加工、傳送的方法和規(guī)則等緊密聯(lián)系在一起，任何對財務報告的重大改革，都要考慮財務會計系統(tǒng)的改革。比如，為了能反映企業(yè)經濟活動的真實性，就必須對一些現(xiàn)有財務報表中未列入的項目進行充分披露，包括衍生金融工具、自創(chuàng)商譽、養(yǎng)老金等，只有在財務會計解決了其確認和計量方式以后，才能納入財務報告的范疇。
3豐富和規(guī)范財務報表表外信息披露的內容。隨著經濟環(huán)境的復雜化以及人們對相關信息要求的提高，表外信息(包括報表附注和其他財務報告)在整個財務報告系統(tǒng)中的地位日益突出，對使用者正確理解報表數據和判斷報表質量有重要意義。在會計發(fā)達國家，表外信息的長度已大大超過財務報表本身的長度，表外信息構成財務報告體系十分重要的內容。以美國注冊會計師協(xié)會《改進企業(yè)報告———著眼于用戶》(又稱jenkins報告)為例，福克思公司的表外信息多達16個，其篇幅約占20頁，而報表本身則只有4頁，從中可以意識到表外信息的地位，已成為使用者正確理解報表數據和判斷報表信息質量不可或缺的組成部分。
在我國，表外信息的內涵卻很少有人進行專門的研究，基層單位及財會人員也不熟悉它的意義和披露方法。我國已經加入wto，要求會計改革盡快與國際慣例接軌，重視表外信息的作用，要完善相關的法規(guī)制度，有計劃地規(guī)范不同企業(yè)表外信息的揭示方式，逐步加大報表附注中非財務信息和其他財務報告的披露力度，以滿足報表使用者對決策有用信息的需求。通過旁注、腳注、附表等形式對基本報表的信息進行進一步的說明、補充或解釋，以便幫助使用者理解和使用報表信息;鼓勵企業(yè)編制財務情況說明書、預測報告、分部報告、全面收益報告、人力資源報告、管理當局的討論與分析、差別報告、物價變動影響報告等，為信息用戶的決策提供較強相關性的信息[3].
[1]葛家澍，陳少華。改進企業(yè)財務報告問題研究[m].北京：中國財政經濟出版社，xx.
[2]吳聯(lián)生。上市公司會計報告研究[m].大連：東北財經大學出版社，xx.
[3]姚正海。關于財務報表表外信息的披露[j].財務與會計xx(4)。
紅樓夢論文格式篇四
眾所周知，看《紅樓夢》的人們在一開始看的時候，最先關注的無非是寶黛釵三人之間的愛情悲劇，我也不例外。但是在眾人研究賈府為何“棄黛玉，就寶釵”的經濟政治背景時，我卻被寶黛之間三世的“木石情緣”深深的震撼了。那是多么令人揪心的愛情啊，人世間的人們都能在他們短短的數十載的時間里找到屬于自己的愛情和幸福，而賈寶玉和林黛玉歷經了三世的漫長歲月卻依舊抱憾終身，這著實是令人揪心的。
雖然《紅樓夢》是因其里面人物角色的豐滿而被世人所敬仰、所推崇，但寶黛之間唯美的愛情故事卻是《紅樓夢》中不可忽視的大賣點，人們往往是為了看寶黛的愛情而去接觸紅樓，繼而再愛上了里面活靈活現(xiàn)的人物，即使是一個丫鬟也值得人們去研究她言語中的深意。那就更不用說是主角之一的薛寶釵了?？催^紅樓的人都知道，薛寶釵是沖著“金玉良緣”而住進賈府的，對于這么功利的做法，正處于淺酌狀態(tài)的我是不喜薛寶釵的。從她的“熱毒”便能看出這人的內心是存在黑暗面的，不然也不會需要用天地間最純凈的東西來治愈，而且還不能根治。
對于薛寶釵，我是多有不喜，但是我也不會否認她的立場。正所謂“人不為己，天誅地滅”，薛寶釵的做法雖然不能被那些為寶黛愛情悲劇傷心不已的人們接受，但紅學家們還是可以較好的告訴讀者們她所作所為的深意，至于能不能全盤接受便是個人問題了，畢竟我們離主角們的生活是很遙遠的。
紅樓路漫漫，淺酌還在進行中……。
紅樓夢論文格式篇五
文章標題(2號黑體)
作者姓名(3號仿宋體)
(作者單位，地址郵編)(小5號宋體)
摘要：(小5號黑體)摘要內容(小5號宋體)
關鍵詞：(小5號黑體)關鍵詞內容(小5號宋體)
0引言(3號黑體)
引言內容(5號宋體)
1正文小標題(3號黑體)
1.1(5號黑體)正文二級標題(5號宋體)
1.1.1(5號黑體)正文三級標題(5號宋體)
正文內容，通欄(5號宋體)
圖題(小5號宋體)
表題(小5號宋體)(表格為三線表)
參考文獻(小5號黑體)
參考文獻內容(小5號宋體)
參考文獻格式
一、專著、論文集、學位論文、報告
[序號]主要責任者.文獻題名[文獻類型標識].出版地:出版者,出版年.起止頁碼(任選).
紅樓夢論文格式篇六
摘要：德育教育在初中體育教學中有重要的意義，能夠突出體育教育以人為本和貫穿終身的主旨思想，本文首先介紹了初中體育教學中的德育內涵，通過在體育項目和體育活動中開展德育教育，將其貫穿到體育教學評價中，提升了我國初中體育教學的成效。
關鍵詞：德育教育;體育項目;體育精神
作為學校素質教育的重要內容，初中體育課堂開展德育教育具有先天的優(yōu)勢和豐富的資源。故而在初中體育教學中，實施并加強德育教育是非常重要的，需要初中體育老師強化學生日常的體育訓練學習，掌握基本的體育知識和體驗技能，同時還能夠在體育學習的過程中，鍛煉堅忍不拔的思想品質和勇于攀登的意志精神，有效提高學生的道德素養(yǎng)。
在初中體育教學中開展德育教育工作，需要結合初中體育教學特色，強調學生的體育技能與德育培養(yǎng)并重，注重在速度、力量、耐力和柔韌等方面加強德育教育的有效培養(yǎng)。
1.1初中體育德育教育確立“以人為本”的原則
初中體育德育教育是一項長期培養(yǎng)的過程，它需要教師在培養(yǎng)學生掌握基本體育技能、體育鍛煉知識和專業(yè)項目技術的同時，更注重培養(yǎng)學生的行為規(guī)范、社會主義榮辱觀、健康教育、安全教育、法制教育和感恩教育。
1.2初中體育德育教育貫徹終身教育思想
德育教育是學生進行社會生活和工作學習的道德觀和法制觀，它的思想鍛煉和能力培養(yǎng)應該貫穿于學生的整個初中體育教學過程。隨著社會的發(fā)展和道德觀念的進步，對于學生的愛國主義、集體主義精神和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)提出了更高的'要求，需要學生養(yǎng)成終身教育的思想觀念。
1.3初中體育德育教育要突出學生的主體地位
初中體育德育教育必須改變學生被動聽講、機械吸收的教學狀態(tài)，應該切實選擇各種信息手段，開展有針對性的思想品德教育，促進學生的全面發(fā)展，有效提升學生的世界觀和榮辱觀，發(fā)揚初中體育活動中的集體主義精神。在初中體育課堂教學中，根據學生的個體差異和不同的學習需求，鼓勵學生根據自己的特點選擇合適的學習方法。
在初中體育教學中開展德育教育，需要在體育項目和體育比賽中開展有針對性的德育教育，保證對于學生的體育表現(xiàn)開展有效的教學評價，才能將德育教育的實效性發(fā)揮到最大程度，具體可以從以下幾個方面努力。
2.1在體育項目教學中開展德育教育
在初中體育項目教學中開展德育教育，需要教師切合體育專業(yè)項目的特點，認真了解體育項目的教學內容，通過教師的言行舉止、課堂常規(guī)和教學評價來開展有效的德育教育，而德育教育的重點是：意志品質教育、社會主義榮辱觀、集體主義教育、紀律教育和健康教育。例如：在初中田徑專業(yè)課堂教學中，在授課前，教師通過對于田徑訓練服、器材及教學道具進行檢查和講解，利用自己的言行舉止來進行行為規(guī)范教育和安全教育，保證學生的舉止文明、思想到位，為德育教育奠定良好的基調。在課堂教學中，教師應該利用體育教學的課堂常規(guī)來強調紀律教育、健康教育和法制教育，由于田徑教學有很大的風險性和不確定性，而素質鍛煉和中長跑等體育鍛煉又恨枯燥。因此，教師可以利用課堂規(guī)范來約束學生的課堂行為，通過出勤管理強調紀律教育，而通過信息技術來展示優(yōu)秀田徑運動員的事跡，提高學生不怕苦、不怕累的思想品質。
2.2在體育比賽活動中開展德育教育
在初中體育教學中，開展不同班級、不同年級之間的體育比賽活動，成為課堂教學展示、專業(yè)項目達標測試、體育單元技術考評的重要途徑，而在此過程中開展德育教育，有助于培養(yǎng)學生的集體主義精神、社會主義榮辱觀和法制教育。例如：在開展籃球比賽的活動中，首先，教師應該制定嚴格和規(guī)范的比賽規(guī)則來確保比賽的公平性，指導比賽雙方嚴格遵守比賽相關規(guī)定，實現(xiàn)對于學生法制教育的目的。在比賽過程中，教師應該指導學生積極運用籃球教學中的專業(yè)動作和團隊配合來參與比賽，有效培養(yǎng)學生的團隊意識和集體主義精神，強調學生的競爭意識和榮辱觀教育。在比賽結束后，教師應該組織學生之間進行相互擁抱告別，提升學生積極健康的思想品質。對于比賽結果，教師應該鼓勵學生正視比賽中積極正面的因素，而對于比賽結果采取平靜的心態(tài)，培養(yǎng)學生正確的社會主義榮辱觀。
2.3在體育教學評價中開展德育教育
在新課程標準中，初中體育教學應該是教師和學生相互溝通、相互交流的過程，只有發(fā)揮雙方的主觀能動性才能保證課堂教學的教學效果，保證德育教育的深入開展。在初中體育課堂教學中，有效激活課堂德育評價的功能，構建德育教學課堂的德育管理與評價體系，是非常重要的途徑。例如：在初中體育技巧項目教學中，由于學生的個體特征和技巧項目的教學難度，造成課堂教學不暢，學生的學習積極性不高。教師應該抓住教學過程中的學生的整體表現(xiàn)和高光表現(xiàn)，及時開展教學指點和表揚，保證技巧教學的活力和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。除此之外，教師應該及時分析學生在技巧訓練中失敗的原因，與學生溝通交流，詳細講解技巧的動作要領和防護措施，培養(yǎng)學生勇于挑戰(zhàn)、勇于拼搏的精神。
綜上所述，在初中體育教學中有效滲透德育教育，可以滿足新課程改革對于體育課堂教學改革的需求，有效培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。因此，教師應該深入理解德育教育的培養(yǎng)要素，加強初中體育教學的教學改革，全面提升初中體育課程的教學水平。
[1]劉寶虎.淺析初中體育教學中如何滲透德育教育[j].才智,20xx,(4).
[2]孔秋梅.德育教育在初中體育教學中的滲透[j].西部素質教育,20xx,(23).
紅樓夢論文格式篇七
摘要：隨著我國社會的發(fā)展以及信息技術的不斷更新，土木工程信息技術也會隨之不斷發(fā)展。專業(yè)軟件的運用，不僅能從根本上改善傳統(tǒng)得分土木工程設計。于此同時，隨著時間的不斷推移，計算機軟件的應用，將會使土木工程建設更加完善、更加符合人們的需求。
關鍵詞：信息處理;土木工程;發(fā)展趨勢。
建設土木工程信息化，是我國土木工程建設實際的現(xiàn)實需求，也是土木工程未來發(fā)展的戰(zhàn)略任務，具有深遠意義。從國家發(fā)展戰(zhàn)略上看，土木工程信息化是提升我國綜合國力、實現(xiàn)富國富民理想的一大支柱。土木工程信息化是整體提高土木工程行業(yè)建設科技水平的有力手段，并將形成土木工程信息化這樣一個新產業(yè)。從政府管理的角度看，建設領域信息化是政府改革和建立高效、透明管理機制的催化劑。從土木工程企業(yè)的角度看，土木工程信息化可提高企業(yè)的裝備水平，提升企業(yè)的綜合競爭力，加速企業(yè)在宏觀及微觀上管理模式的創(chuàng)新，并極大提高企業(yè)的工作效率。
土木工程的信息化是用計算機、通信、自動控制等信息匯集處理高新技術對傳統(tǒng)土木工程技術手段及施工方式進行改造與提升，促進土木工程技術及施工手段不斷完善，使其更加科學、合理，有效地提高效率，降低成本;實現(xiàn)土木工程的信息化將引起土木工程企業(yè)管理方式的深刻革命，必然推動企業(yè)團隊的重組及施工流程的'優(yōu)化，促使企業(yè)管理理念和手段的革新;土木工程的信息化是土木工程市場發(fā)展的高級階段，必定融入現(xiàn)代物流業(yè)、電子商務業(yè)和信息產業(yè)，從而實現(xiàn)土木工程的高效益、高效率。
市政管網系統(tǒng)工程的一般信息管理基于gis的某油田管網信息系統(tǒng)的研制是基于先進的地理信息系統(tǒng)平臺supermapgis5,結合su-permapobjects5、現(xiàn)代可視化開發(fā)工具visualba-sic6.0以及數據庫技術、計算機技術、網絡通信技術、多媒體技術而進開發(fā)的。具體功能有:(1)管網瀏覽與屬性信息查詢。(2)管網橫剖面信息查詢。(3)管網事故分析功能。管網系統(tǒng)工程中的災害預警信息管理城市生命線工程系統(tǒng)的發(fā)展目標和戰(zhàn)略任務是推動生命線工程的抗震防災研究由“被動”抗震階段向“主動”抗震階段發(fā)展,建立相應的城市生命線工程的防災減災決策系統(tǒng),充分發(fā)揮高新技術在工程減災領域中的優(yōu)勢。
因此,在參考國內外生命線防震減災的研究成果的基礎上,開發(fā)了以某工業(yè)區(qū)為背景的城市生命線震害預測系統(tǒng)。具體特點為:(1)在結合已有的震害預測方法的基礎上,將震害預測理論形成震害預測模塊,并開發(fā)了通用的monte-carlo模擬程序,形式存儲的網絡鄰接矩陣,并可將震害結果保存于各種文本格式的報表,便于進行大型的網絡連通性計算分析。
3.1建立土木工程信息系統(tǒng)。
信息技術是計算機、通信、控制及信息處理等技術的集成。應用信息技術系統(tǒng)及設備，現(xiàn)代建筑師可以充分直觀地展示新時代的設計理念和建筑美學，可以盡情地表達大膽的創(chuàng)意和神奇的構思，超越時間和空間，塑造并優(yōu)化創(chuàng)作成果，使其創(chuàng)作成果達到傳統(tǒng)創(chuàng)作方式無法比擬的新境界。例如以模型為對象的三維協(xié)同設計模型，采用了模塊化的模型設計技術，使得設計方法從平面設計走向模型設計，由于模型設計采用數據庫技術和網絡技術，從而實現(xiàn)了共享的集成化工作模式，設計人員(多專業(yè))在同一個模型上工作，減少了不必要的條件傳遞和確認，信息資源得到了充分共享。
這些信息資源將貫穿于工程項目管理的全過程(設計、采購和施工)，圖形由計算機系統(tǒng)自動產生，使得設計人員可以將主要精力投入到優(yōu)化設計方案上，設計過程更為直觀形象。而以可視化技術為基礎的智能化設計環(huán)境，在三維模型設計技術的基礎上，充分利用可視化技術以及面向對象的軟件開發(fā)技術，以專家?guī)?、知識庫為支撐，研究新的設計管理和設計模式，構造一個更易于操作、具備智能化的設計環(huán)境。
3.2建立土木工程管理的信息系統(tǒng)。
信息技術是一項各行業(yè)普遍適用的高新技術，必須與行業(yè)技術有機結合方能發(fā)揮作用。為使信息技術在土木工程施工中規(guī)范、有序、健康、高效地向前推進，須準確高效地制定土木工程技術應用標準和標準化管理信息系統(tǒng)，及時修編標準，便于檢索查詢和管理有關標準，隨時隨地選用標準和對標準的執(zhí)行進行檢查驗收，從而有效地推進標準化管理。信息技術給實體的數字化、時間的縮短、空間的縮小，對實體本質的把握更為科學，工程項目的單件性、時代性、環(huán)境性、多要素性決定了項目信息的大規(guī)模性、變動性、多門類性，信息技術使工程成為數字工程。
而數字工程的建立，使工程管理進入新階段，包括項目融資拓寬渠道、項目策劃優(yōu)選優(yōu)化、項目設計電腦化，項目施工管理中運籌學在工期控制上的應用，多因素分析在質量控制上的應用，動態(tài)進行投資分析等。信息化使工程管理檔案化、數字化、動態(tài)化，為工程的策劃和融資、設計、施工、運行和維修等全過程的管理提供便利的條件、全新方法和手段。
3.3建立土木工程基于互聯(lián)網的方案優(yōu)選。
施工招投標、材料設備采購、人才招聘的企業(yè)商務貿易信息系統(tǒng)互聯(lián)網正在逐步深入土木工程，既在提供信息服務方面發(fā)揮越來越大、越來越廣泛的作用，同時又為設計方案、施工組織方案、技術措施方案、種種合作方案有效進行比較，高效進行優(yōu)化，將大大提高企業(yè)的決策能力和水平。通過電子郵件、互聯(lián)網傳遞，使建筑項目和承建商、材料供應商的信息溝通有效克服招投標過程中的信息不對稱狀態(tài)，同時增強透明度，推進公開化，網上招投標相當規(guī)模業(yè)務的開展將會更加規(guī)范市場行為，提高工作效率，降低工作成本，使招投標的競爭在更廣范圍更高的層次上進行。
在21世紀科技迅速發(fā)展的過程中，土木工程中信息技術的應用，不僅符合了當前社會發(fā)展的基本潮流，同時也跟上了時代的發(fā)展步伐，因而在社會發(fā)展中有著極其重要的作用。
[1]吳光宗.現(xiàn)代科學技術革命與當代社會[m].北京：北京航空航天大學出版社，20xx.
[2]肖珂.試論土木工程信息技術的發(fā)展趨勢[j].中國高新技術企業(yè),20xx,(15)。
紅樓夢論文格式篇八
讀完紅樓夢，要怎么寫一篇紅樓夢讀后感呢？讀《紅樓夢》,展現(xiàn)在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動我們的人物。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢讀后感論文800字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時，當時看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結局，書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年，女兒要看《紅樓夢》，幫她借了一本成人看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢》，作者把他對人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
嘆人間美中不足今方信，滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。世事一場大夢，人生幾度秋涼。
——題記。
紅樓夢一夢古往今來，賺得了多少嘆息，多少惆悵，可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼，午夜夢回他是否會想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實則內心百般波瀾。
有友人問我，在這本書中你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語，其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無論當初發(fā)生了什么，都是對的，可如果一旦結束便真的是結束了。
都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！笔茄?全書寫的都是荒.唐的言辭，卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情，可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全書描寫的當時社會的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶，更是對現(xiàn)實生活的不滿和諷刺，“無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)?。”作者借頑石說自己不能匡時濟世，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，所謂無才，貌似自慚，實則自負，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻，表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨，作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明，執(zhí)拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融，那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來寫這部書的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經歷，加以藝術的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來表明他對人性和社會的認識，寄托他難以言語的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一，魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經學家看見《易》，道學家看見“淫”，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！笨墒菬o論怎樣，認識任何一個事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光，堅持一分為二，兩點論與重點論的統(tǒng)一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處，荒.唐愈可悲，由來同一夢，休笑世人癡。
【夢花魂斷冷香芷】。
微風起，輕醞釀，誰為之灑淚;。
奈何天，傷懷日，誰為之埋葬;。
水中月，鏡中花，誰為之了卻。
明是滿紙荒.唐言，卻藏把辛酸淚。
——題記。
那年人間，好不熱鬧，風起風落，門庭若市的賈府之中，來了不少女子，偌大的賈府之中，多了一絲靈動，是是非非便開始了“剪不斷，理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
芙蓉淚。
還記得寶哥哥說，女人是水做的，你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水，流入了這賈府。初見，你黛眉輕皺，一雙杏眼掩不住風波，青絲垂鬢，好似水出芙蓉。那一天，你迷晃人眼，晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚，那淚，訴說著你悲苦的一生;那淚，你又給了你摯愛的寶哥哥，一生一世，你不曾遺忘，也不曾擁有。還記得，你在那沁芳閘邊，拔弄芊芊細手，埋葬著那片片落紅，也埋葬著自己的真心。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，在水邊你吟出了自己的心聲;“未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流”，在水邊你看透了自己的末來;“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在水邊你知道了自己的命運。也許不是不曾喜歡，而是不能相愛，世間至苦，莫過于此，此生的到來，不過是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉，宛在水中的芙蓉，聘聘婷婷，靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。可憐你洗了一身的清潔，換來了一世的靈動，卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時候，你落下你最后的淚，回到了你的仙境。你知道，你一生的落淚，只是為了還當年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷，就這芙蓉淚，你拿去吧。
梅花染。
在這胭脂繚亂的大觀園內，你如那靚艷寒香的梅花，靜靜地開放著。大觀園的花花世界，對于你來說，只不過是過眼云煙。從來沒有人見過你眼中的淚光，是因為金釵步搖換做了拂塵嗎?花花世界之中，你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地，忘了凡塵，成為了自己的“欄外人”。青燈古殿，你日日與古佛相伴，時光漸去，唯有佛經記下了你的虔誠，你凌霜傲雪，保持那-份屬于自己的淡寧。讀盡詩書，氣質美如蘭，才華馥比仙，卻難守自己的清白?！昂靡凰疲瑹o瑕白玉遭泥陷;又何須，王孫公子嘆無緣”，可笑，自己一生傲視凡塵，到頭來，卻被賊人擄走，也許這都是命吧。白雪飄零，點紅成梅，“辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯臟違心愿?！蹦闩c詩書佛經相伴一生，為何迎不來自己的幸福?煮一盞溫暖的香茗，舊年時的故事，就像那清澈的淚，遺落在不曾記起的地方，淡淡的禪機之中，隱隱是落寞的苦澀。拾級而上，櫳翠庵外的石階早已長滿了青苔，長亭步廊，也不見當年之凈。而你，卻忘了回歸。佛像早已蛛網四布，木魚也早已沉默，佛經再也悟不出絲絲禪機。可能，自是來于紅塵，而歸于紅塵，可能這也是一種圓滿吧。
牡丹情。
芳華盡謝，唯有你，依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷，哥哥的不務正業(yè)，讓你不得不綻開笑顏，款移蓮步，做別人的大家閨秀。你不愛花不愛粉，你只是想平平淡淡的，卻不得不步步為營。楊妃戲彩蝶，背后亦是孤獨的，可能，沒有人真的懂你“任是無情也動人”。人人都說你配牡丹也是絕配。是啊，群芳之冠，也為你最為動人吧。你也是愛寶哥哥，和顰兒的愛比起，你的愛更為小心翼翼而又步履如冰，你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內，你只有靜靜望著他，渴望著他那一絲絲的心動，但終是無望守候。你“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，比起黛玉風露清愁的出水芙蓉，你的美是實實在在的，讓人觸手而即。可憐你嫁入府中，卻贏不來心愛之人的一片真心，等來的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚，在那剎那芳華落了下來，每一滴淚都有屬于自己的故事，你的真情，是愛，還是癡。你終于知曉，原來自己的婚事，竟是這般無賴，也罷也罷，就讓這隨風而去了吧。
花魂竟去，獨留賈府在人間矗立;掩卷沉思，紅樓兒女的夢成就了最美的篇章，里面亦是孤獨的癡情。仰天長嘯，誰奈我何，只愿下一世，你我都不再孤獨。
愛，是一座城，
你我都是在城中的人，
只是，你我都愛得太深，愛得太癡。
滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味。
“開談不說紅樓夢，讀盡詩書盡枉然”這是清代文學家對紅樓夢的評價。由這句話可以看出紅樓夢在中國文學領域的影響之深，至今我們的老師依舊把這本經典著作當做必修的知識在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。
紅樓夢以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰，故事的主人公賈寶玉本是女媧補天剩下的一塊石頭，經過長時間的吸取天地間的精華已經通靈，一日打遠處來了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣，他求二位高人能帶他也去經歷經歷世俗之事，在他百般求說之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢的故事。
本書一二回分講述了甄士隱如何丟失愛女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠去的故事，及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時幫薛蟠打糊涂官司處處袒護薛蟠，只因當時賈家勢力強大他不敢招惹便處處袒護薛蟠，在后來賈家落破時落井下石……給讀者描述了一個見風使舵的小人形象。
紅樓夢是中國古代四大名著之一，是我國十八世紀中期的一部古典小說。它高度的藝術，在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有一部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就應了一句話，近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
紅樓夢帶著憂傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
紅樓夢論文格式篇九
摘要：作為榮國府的貴族生活中不可或缺的人物，王熙鳳是《紅樓夢》生氣貫注的藝術境界里連接榮國府和大觀園生活的“聚光點”。本文試從王熙鳳的不朽的典型形象的創(chuàng)造方面，作一些探討。
關鍵詞：王熙鳳；形象；創(chuàng)作
《紅樓夢》在中國古代小說中是藝術性最高、思想性最強的作品。我認為，在《紅樓夢》“生活全景”的形象世界里，創(chuàng)造得最為成功的不朽的藝術典型，當是王熙鳳。
王熙鳳在小說里的第一次出場，是第三回林黛玉剛到榮國府的眼中所見。作者把她的出場安排在黛玉已同賈母、刑王二夫人、李紈和賈氏三姊妹見面之后。這是一個剛剛經歷過感情激動的氛圍，而遠客林黛玉已對這外祖家的外貌、家規(guī)有了初步了解，這時才讓王熙鳳上場，就有了她單獨活動的“藝術天地”，而這個眾人都在的場面，也便于通過她的言談行動，多面地、立體地突出她的形象和性格。
未見其形，先使聞聲。王熙鳳人還在后院，卻先傳來了笑聲，一句“我來遲了，不曾迎接遠客”，就引起了林黛玉的特殊感受：“這些人個個皆斂聲屏氣如此，這來者是誰，這樣放誕無禮……”可見她一出場給予林黛玉的印象就已顯示出她在榮國府的特殊地位。在這樣老少三代人奉侍老祖宗的場面上，居然來了這樣一個大聲喧嘩的年輕媳婦，怎能不使正在“步步留心，時時在意”，剛來外祖家怕被人恥笑了去的林黛玉的敏感和吃驚！而由遠客眼中所見，也昭示了她平日的無拘無束。自然，也恰恰通過王熙鳳這“放誕無禮”的出場，才有力地表現(xiàn)出她深得賈母的寵愛，也顯示了正是這種寵愛給了她特殊的地位。
這是王熙鳳第一次出場所造成的特殊的藝術境界，你看她出場后的瞬間的具體行動，包孕了這個典型人物多么豐富的個性與心態(tài)：看到林黛玉的容貌，立刻聯(lián)想到“這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是的嫡親的女兒，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘?！倍潭處拙湓挘砻嫔鲜欠Q贊了黛玉的美，實際上卻是在阿諛賈母。提到黛玉母親的去世，假哭起來，可一聽到賈母的“責備”，立刻轉悲為喜，表現(xiàn)了她不露痕跡的善于逢迎和作戲。拉著黛玉的手問長問短，又詢問婆子們對黛玉和伴隨人員的安置情況，一方面是通過熱情待客的表白，來炫耀她的管家奶奶的地位和權威；一方面又是為了表現(xiàn)她對黛玉的周到的關心，以取悅于賈母。所以，王熙鳳的第一次出場，雖是借助于林黛玉的明眸，其中有直接描寫，也有間接描寫，卻極富概括力、多側面地塑造了王熙鳳的鮮明的形象和性格。
王熙鳳在小說里的第二次出場，是第六回劉姥姥一進榮國府，親眼所見、親身感受的榮國府管家奶奶的形象和生活。如果說，王熙鳳在林黛玉眼中的.出場，這位榮府管家人的形象，主要是靠場面上的烘托，王熙鳳本人言談舉止的透露，林黛玉“靈竅”的感悟，顯示出這位管家人形象性格中的機敏干練，和深得“老祖宗”與王夫人的信任。那么，映入村嫗劉姥姥眼簾的，卻是王熙鳳的家居種種。在曹雪芹筆下，劉姥姥心目里的王熙鳳，是血肉融合在貴族生活的形象世界里。這里不過是榮國府中的一個小院落。這位老村嫗一進王熙鳳的屋子，就已目不暇接：“身子如在云端里一般”；“滿屋中之物都耀眼爭光的，使人頭暈目?！?；“斯時唯點頭咂舌念佛而已！”置身在此時此境中的劉姥姥，差點兒沒把平兒當成“真佛”拜了。在這個場面上，作者借用這個老村嫗的鼻、身、目的感官，更深一層地揭示了這位榮府管家人的“勤勞冗雜”“并驕矜珍貴”的生活氣派，所謂“借劉嫗入阿鳳正文”，“曲折頓挫，筆如游龍，且將豪華舉止令觀者已得大概”。
王熙鳳的第三次出場描寫，是“協(xié)理榮國府”。這可說是曹雪芹對王熙鳳作為“管家人”的行使權力的正面重場描寫。作者寫這偌大的喪事場面，就是為王熙鳳鋪陳一個適合于她大展管家人才能的機遇與境界。
王熙鳳本是榮國府的管家人，作者卻避開在榮府日常家務的環(huán)境，實寫她理家的才能，而把這有聲有色的場面留給“客串”的“協(xié)理”寧國府了。在王熙鳳“協(xié)理寧國府”中，作者突出表現(xiàn)了她杰出的才干，殺伐決斷，行令使權，游刃有余?？此龑巼l(fā)“風俗”了解得何等透徹；令出如山，何等果斷；分班執(zhí)事，何等職責分明；而且說到做到，威重令行。她雖“未辦過婚喪大事”，卻籌劃得十分整肅，料理得井然有序。
王熙鳳的這三次出場描寫，雖從不同的藝術氛圍燭照出榮府管家人典型性格的某些側面，但從《紅樓夢》形象世界整體性格風貌來看，還不能說是它的“真的人物”的全貌，而只是她的個性鋒芒開始嶄露。曾經有人用這樣一句話概括王熙鳳的典型形象給予人們的審美感受：“恨鳳姐，罵鳳姐，不見鳳姐想鳳姐。”在美學上，這就是一個真正的藝術典型在讀者心目中所造成的富有深廣社會意蘊的形象感受。
王熙鳳大不同于大觀園里那些較單純的貴族少女，作者對她的多樣組合的典型性格有著洞察入微的概括和刻畫?？梢哉f，王熙鳳的不朽的形象的創(chuàng)造，以驚人的藝術魅力反映了偉大作家曹雪芹的天才。
參考文獻:
[1]于天池.明清小說研究[m].北京師范大學出版社,1992.
紅樓夢論文格式篇十
大家可還記得林黛玉?對，正是那個花下葬花的林黛玉，曹雪芹筆下的與花有緣的林黛玉。
小時候也看過林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉、林黛玉，也都想不起來了。只是記得花樹下，音麗而思深的吳儂軟調劃過長空，仿佛枝上的一滴露，顫顫落下。
黛玉手持花鋤，在樹下忙碌，邊葬花，邊悲唱：“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰憐……。”突然，一聲“林妹妹“叫來，竟是賈寶玉。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。
乍看去，黛玉多愁善感，待人遇事略顯刻薄。仔細瞧，才微微想到黛玉的無奈，內心壓抑而無處訴說?？伤蓯鄣牡胤侥闱埔娏嗣?不只是濃郁詩情，絕色佳顏，也是那一點天真慧黠，善雅虐。這才是她內心深處最真的，遠不是人們所夸大的如此多愁。
而黛玉的俏虐正如寶釵所說：“世上的話，到了鳳丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不認得字，不大通，一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用”春秋“的法子，將世俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤色比方出來，一句是一句?！?BR> 人說黛玉的美式一種藝術，“嗚呼一聲猶未了，落花滿地鳥驚飛”。但她的人卻如此的立體鮮活。她的人不只是曉風染白蓮，她比大觀園里任何一個女子都要美。內心猶如牡丹，姹紫嫣紅開遍。可“此花有殊色，只為一人開?！?BR> 她豐富的內心，只有寶玉懂得，而寶玉的內心，她也懂得，所以他們相知相愛。
本應是一段姻緣，卻因為黛玉的傲而嬌，不肯說出口，錯過了一生。我又想到紅拂女，她只將心事表與李靖，便做的一生一世一雙人。何苦藏得那么累呢?黛玉最后終是含冤而逝，猶如花兒剛開便枯萎，令人惋惜。
從黛玉身上，我總結出：人生短暫，不要忸怩而不肯放言，時間飛逝，轉眼青絲成白雪，我們應該活得大膽，活出自己的人生。
恍惚中，我仿佛聽到黛玉又在低唱：“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”，她罷唱，回眸對他盈盈一笑，只見日月失色。
黛玉是一個貌美如花，心如花靜，身如花柔，命如花短，與花有著不解之緣的女子，愿她來世活出精彩。
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紅樓夢論文格式篇十一
只見一帶翠嶂擋在面前。眾清客都道：好山，好山?。≠Z政道：非此一山，一進來園中所有之景悉入目中，更有何趣？眾人都道：極是。非胸中大有之景悉入目中，更有何趣？眾人都道：極是。非胸中大有丘壑，焉能想到這里。
說畢，往前一望，見白石，或如鬼怪，或似猛獸，縱橫拱立。上面苔蘚斑駁，或藤蘿掩映，其中微露羊腸小徑。賈政道：我們就從此小徑游去，回來由那一邊出去，方可遍覽。
說畢，命賈珍前導，自己扶了寶玉，逶迤走進山口。
抬頭忽見山上有鏡面白石一塊，正是迎面留題處。賈政回頭笑道：諸公請看，此處題以何名方妙？眾人聽說，也百說該題疊翠二字的'，也有說該題錦嶂的，又有說賽香爐的，又有說小終南的，種種名色，不止幾十個。原來眾客心中，早知賈政要試寶玉的才情，故此只將些俗套敷衍。寶玉也知此意。
賈政聽了，便回頭命寶玉擬來。寶玉道：嘗聽見古人說：編新不如述舊，刻古終勝雕今。況這里并非主山正景，原無可題，不過是探景的一進步耳。莫如直書古人曲徑通幽這舊句在上，倒也大方。眾人聽了，贊道：是極，好極！二世兄天分高，才情遠，不似我們讀腐了書的。賈政笑道：不當過獎他。他年小的人，不過以一知充十用，取笑罷了。再侯選擬。
說著，進入石洞，只見佳木蘢蔥，奇花爛漫，一帶清流，從花木深處瀉于石隙之下。再進數步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛鏤插空，雕甍繡檻，皆隱于山坳樹杪之間。
紅樓夢論文格式篇十二
美國教育者威廉菲爾說：“真正的快樂，不是依附外在的事物上。池塘是由內向外滿溢的，你的快樂也是由內在思想和情感中泉涌而出的。如果，你希望獲得永恒的快樂，你必須培養(yǎng)你的思想，以有趣的思想和點子裝滿你的心，因為，用一個空虛的心靈尋找快樂，所找到的，也只是快樂的替代品?！?BR> 人生哲理028。
時刻注意維護別人的面子，才能減少自己丟臉的機會。
寬容別人對自己的惡意傷害。
二戰(zhàn)期間，一支部隊在森林中與敵軍相遇，激戰(zhàn)后兩名戰(zhàn)士，部隊失去了聯(lián)系。這兩名戰(zhàn)士來自同一個小鎮(zhèn)。
兩人在森林中艱難跋涉，他們互相鼓勵、互相安慰。十多天過去了，仍未與部隊聯(lián)系上。這一天，他們打死了一只鹿，依靠鹿肉又艱難度過了幾天，可也許是戰(zhàn)爭使動物四散奔逃或被殺光。這以后他們再也沒看到過任何動物。他們僅剩下的一點鹿肉，背在年輕戰(zhàn)士的身上。這一天，他們在森林中又一次與敵人相遇，經過再一次激戰(zhàn)，他們巧妙地避開了敵人。
就在自以為已經安全時，只聽一聲槍響，走在前面的年輕戰(zhàn)士中了一槍――幸虧傷在肩膀上！后面的士兵惶恐地跑了過來，他害怕得語無倫次，抱著戰(zhàn)友的身體淚流不止，并趕快把自己的襯衣撕下包扎戰(zhàn)友的傷口。
晚上，未受傷的士兵一直念叨著母親的名字，兩眼直勾勾的。他們都以為他們熬不過這一關了，盡管饑餓難忍，可他們誰也沒動身邊的鹿肉。天知道他們是怎么過的那一夜。第二天，部隊救出了他們。
事隔30年，那位受傷的戰(zhàn)士安德森說：“我知道誰開的那一槍，他就是我的戰(zhàn)友。當時在他抱住我時，我碰到他發(fā)熱的槍管。我怎么也不明白，他為什么對我開槍？但當晚我就寬容了他。我知道他想獨吞我身上的鹿肉，我也知道他想為了他的母親而活下來。此后30年，我假裝根本不知道此事，也從不提及。戰(zhàn)爭太殘酷了，他母親還是沒有等到他回來，我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下來，請求我原諒他，我沒讓他說下去。我們又做了幾十年的朋友，我寬容了他。”
人生哲理029。
即使一個非常寬容的人，也往往很難容忍別人對自己的惡意誹謗和致命的傷害。但唯有以德報怨，把傷害留給自己，才能贏得一個充滿溫馨的世界。釋迦牟尼說：“以恨對恨，恨永遠存在；以愛對恨，恨自然消失?！?BR> 不帶著怒氣做任何事。
歐瑪爾是英國歷史上唯一留名至今的劍手。他有一個與他勢均力敵的敵手，他同他斗了三十年還不分勝負。在一次決斗中，敵手從馬上摔下來，歐瑪爾持劍跳到他身上，一秒鐘內就可以殺死他。
但敵手這時做了一件事――向他臉上吐了一口唾沫。歐瑪爾停住了，對敵手說：“咱們明天再打?！睌呈趾苛恕?BR> 這場爭斗永遠也不會開始了，因為那個敵手從此變成了他的學生，他也想學會不帶一點兒怒氣作戰(zhàn)。
人生哲理030。
憤怒常常使我們失去理智，干出蠢事。在生活中，我們也要學會不帶著怒氣做任何事。
超越成敗得失是一種更大意義上的成功。
12月17日，在英國的曼徹斯特城，英格蘭超級足球聯(lián)賽第18輪的一場比賽在埃弗頓隊與西漢姆聯(lián)隊之間緊張地進行著。比賽只剩下最后一分鐘時，場上的比分仍然是1∶1。這時，埃弗頓隊的守門員杰拉德在撲球時扭傷了膝蓋，球被傳給了潛伏在禁區(qū)的西漢姆聯(lián)隊球員迪卡尼奧。
球場上原本沸騰的氣氛頓時靜了下來，所有的人都在等待。迪卡尼奧離球門只有12米左右，無需任何技術，只需要一點點力量，就可以從容地把球打進沒有了守門員的大門。那樣，西漢姆聯(lián)隊就將以2∶1獲勝。在積分榜上，他們因此可以增加兩分，而且，在此之前，埃弗頓隊已經連敗兩輪，這個球一進，就將是苦澀的“三連敗”。
全場因驚異而出現(xiàn)了片刻的沉寂，繼而突然掌聲雷動。
如潮水般滾動的掌聲，把贊美之情獻給了放棄打門的迪卡尼奧。
人生哲理031。
在生活的許多方面，爭取勝利是十分重要的；但是在需要發(fā)揚崇高品德的時候，能夠超越成敗得失，是一種更高的精神境界，是一種更大意義上的成功。
最好的消息。
阿根廷著名的高爾夫球手羅伯特?德?溫森多是一個非常豁達的人。
有一次溫森多贏得一場錦標賽。領到支票后，他微笑著從記者的重圍中走出來，到停車場準備回俱樂部。這時候一個年輕的女子向他走來。她向溫森多表示祝賀后又說她可憐的孩子病得很重――也許會死掉――而她卻不知如何才能支付起昂貴的醫(yī)藥費和住院費。
溫森多被她的講述深深打動了，他二話沒說，掏出筆，在剛贏得的支票上飛快地簽了名，然后塞給那個女子，說：“這是這次比賽的資金。祝可憐的孩子早點康復?！?BR> 一個星期后，溫森多正在一家鄉(xiāng)村俱樂部進午餐，一位職業(yè)高爾夫球聯(lián)合會的官員走過來，問他前一周是不是遇到一位自稱孩子病得很重的年輕女子。
“是停車場的孩子們告訴我的?！惫賳T說。
溫森多點了點頭，說有這么一回事，又問：“到底怎么啦？”
“你是說根本就沒有一個小孩子病得快死了？”
“是這樣的，根本就沒有?！惫賳T答道。
溫森多長吁了一口氣，然后說：“這真是我一個星期以來聽到的最好的消息?！?BR> 人生哲理032。
美國教育者威廉?菲爾說：“真正的快樂，不是依附外在的事物上。池塘是由內向外滿溢的，你的快樂也是由內在思想和情感中泉涌而出的。如果，你希望獲得永恒的快樂，你必須培養(yǎng)你的思想，以有趣的思想和點子裝滿你的心，因為，用一個空虛的心靈尋找快樂，所找到的.，也只是快樂的替代品?！?BR> 應有的品質和高尚的品質。
從前有一個富翁，他有三個兒子，在他年事已高的時候，富翁決定把自己的財產全部留給三個兒子中的一個?？墒牵降滓沿敭a留給哪一個兒子呢？富翁于是想出了一個辦法：他要三兒子都花一年時間去游歷世界，回來之后看誰做到了最高尚的事情，誰就是財產的繼承者。一年時間很快就過去了，三個兒子陸續(xù)回到家中，富翁要三個人都講一講自己的經歷。大兒子得意地說：“我在游歷世界的時候，遇到了一個陌生人，他十分信任我，把一袋金幣交給我保管，可是那個人卻意外去世了，我就把那袋金幣原封不動地交還給了他的家人。”二兒子自信地說：“當我旅行到一個貧窮落后的村落時，看到一個可憐的小乞丐不幸掉到湖里了，我立即跳下馬，從河里把他救了起來，并留給他一筆錢?！比齼鹤营q豫地說：“我，我沒有遇到兩個哥哥碰到的那種事，在我旅行的時候遇到了一個人，他很想得到我的錢袋，一路上千方百計地害我，我差點死在他手上?？墒怯幸惶煳医涍^懸崖邊，看到那個人正在懸崖邊的一棵樹下睡覺，當時我只要抬一抬腳就可以輕松地把他踢到懸崖下，我想了想，覺得不能這么做，正打算走，又擔心他一翻身掉下懸崖，就叫醒了他，然后繼續(xù)趕路了。這實在算不了什么有意義的經歷?！备晃搪犕耆齻€兒子的話，點了點頭說道：“誠實、見義勇為都是一個人應有的品質，稱不上是高尚。有機會報仇卻放棄，反而幫助自己的仇人脫離危險的寬容之心才是最高尚的。我的全部財產都是老三的了。”
人生哲理033。
恩將仇報的人和事是屢見不鮮的；有機會報仇卻放棄，反而幫助自己的仇人脫離危險的人和事并不多見。但只有這么寬容和豁達的人，才能享受人生的最高境界。
紅樓夢論文格式篇十三
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解此中味?！?BR> --題記
手指在一本本書的書脊上快速滑動，眼隨心動、心隨眼動，略過一本本書，終于頓住，書脊上三個大字：紅樓夢。
曹雪芹是乾隆年間人，名曹霑。他的祖父由于在康熙的九子奪嫡中，錯投八爺黨，被登基后的雍正以“亂臣賊子”之罪抄家，自那時起，錦衣玉食的小少爺曹霑便不再是鮮衣怒馬，而是小心翼翼地生活。他寫的《紅樓夢》，可謂耗盡一生的心血，于乾隆時期已名揚天下。
曹雪芹寫書時，家道已沒落，生活十分窘困。再加上政治上的原因，造成這本書的經歷坎坷，書中眾人的經歷也坎坷。林黛玉年少喪母，入住賈府，與賈寶玉青梅竹馬，兩小無猜，那似蹙非蹙柳葉眉、盈盈水光含愁眼，心較比干多一竅、病弱西子勝三分的美麗與愁怨是多少人心中的美景?！暗尾槐M相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金波噎滿喉，瞧不盡鏡里花容瘦......”寶哥哥的這首《紅豆詞》定是唱給林妹妹聽的吧，也許偌大的人世間，只有他們才算得上是舊相識，只有他們的相遇，才算得上久別重逢，只有他們，是前世今生不曾散去的一簾幽夢?？墒呛镁安婚L，薛寶釵的圓滑為她在賈府贏得不少稱贊?！敖鹩窳季墶笔莾扇诵闹械拈g隙，“木石姻緣”是寶黛二人心中的執(zhí)念，但因種種事，間隙越來越大，兩人已無法再像原先那樣了，一個空對瀟湘館竹林中的月光嘆氣，一個望著怡紅院翩然掉落的花瓣發(fā)呆。琉璃世界中，白雪紅梅旁，一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悅場景已散，徒留宴席過后，人去樓空的凄涼。寶玉娶親，娶的是寶姐姐，卻非林妹妹，可憐其癡傻不知，還喜悅地牽著“林妹妹”的手，歡天喜地。此時，黛玉的生命已為時不多了，她仍執(zhí)著地把她寫的詞稿燒掉，把寶玉贈的帕子燒掉，仿佛最后一點執(zhí)念也隨著火光煙消云散了?！百|本潔來還潔去，強于污淖陷溝渠”。沁芳閘的水，春流到夏，夏流到秋，可那個曾經阻止寶玉向水里扔花瓣的人，卻再也不見了。妙玉通過斷了的琴弦推測出黛玉后來的悲劇，可嘆寶黛二人還是未能逃脫宿命，她終究還是含恨而終。
黛玉本為天上的絳珠仙子，卻化為寶玉一生中的一筆濃墨。緣起因她，緣滅也因她，她死后，他夜夜等著她給他托夢，直至有一次，他進入了荒涼的大觀園，幾支竹子依舊矗立在那里，他怔怔的站著，心里始終割舍不下林妹妹。最終，看破紅塵，遁入空門。世間安得雙全法，他負了她，便用余生贖罪，終是，不負如來不負卿。
《紅樓夢》共寫了七百多個人物，擁有眾多栩栩如生的典型形象，它的思想內涵是深邃的。曹雪芹對寶黛愛情深刻動人的描寫、他們至死不渝的追求和對美好自由幸福生活的渴望，既有現(xiàn)實主義，又有理想主義，這正是曹雪芹對未來世紀的奉獻!
紅樓夢論文格式篇一
論文題目(三號黑體，居中)。
一級標題(四號黑體，居中)。
論文中其他漢字一律采用小四號宋體，單倍行距。論文紙用白色a4,上下左右各留出2.5厘米的頁邊距。
首頁為論文題目和作者的專業(yè)、班級、姓名、學號，第二頁為論文題目和摘要，論文從第三頁開始編寫頁碼，頁碼必須位于每頁頁腳中部，用阿拉伯數字“1”開始連續(xù)編號。
第四頁開始論文正文正文應包括以下八個部分：
1問題提出：敘述問題內容及意義;。
2基本假設：寫出問題的合理假設;。
3建立模型：詳細敘述模型、變量、參數代表的意義和滿足的條件及建模的思想;。
4模型求解：求解、算法的主要步驟;。
5結果分析與檢驗：(含誤差分析);。
6模型評價：優(yōu)缺點及改進意見;。
7參考文獻：限公開發(fā)表文獻，指明出處;。
參考文獻在正文引用處用方括號標示參考文獻的編號，如[1][3]等。
參考文獻按正文中的引用次序列出，其中書籍的表述方式為：
[編號]作者，書名，出版地：出版社，出版年。
參考文獻中期刊雜志論文的表述方式為：
[編號]作者，論文名，雜志名，卷期號：出版年。
參考文獻中網上資源的'表述方式為：
[編號]作者，資源標題，網址，訪問時間(年月日)。
8附錄：計算框圖，原程序及打印結果。
二、全國數學建模競賽論文格式規(guī)范.
1論文用白色a4紙單面打印;上下左右各留出至少2.5厘米的頁邊距;從左側裝訂。
2論文第一頁為承諾書，具體內容和格式見本規(guī)范第二頁。
3論文第二頁為編號專用頁，用于賽區(qū)和全國評閱前后對論文進行編號，具體內容和格式見本規(guī)范第三頁。
4論文題目和摘要寫在論文第三頁上，從第四頁開始是論文正文。
5論文從第三頁開始編寫頁碼，頁碼必須位于每頁頁腳中部，用阿拉伯數字從“1”開始連續(xù)編號。
6論文不能有頁眉，論文中不能有任何可能顯示答題人身份的標志。
7論文題目用三號黑體字、一級標題用四號黑體字，并居中;二級、三級標題用小四號黑體字，左端對齊(不居中)。論文中其他漢字一律采用小四號宋體字，行距用單倍行距，打印時應盡量避免彩色打印。
8提請大家注意：摘要應該是一份簡明扼要的詳細摘要(包括關鍵詞)，在整篇論文評閱中占有重要權重，請認真書寫(注意篇幅不能超過一頁，且無需譯成英文)。全國評閱時將首先根據摘要和論文整體結構及概貌對論文優(yōu)劣進行初步篩選。
9引用別人的成果或其他公開的資料(包括網上查到的資料)必須按照規(guī)定的參考文獻的表述方式在正文引用處和參考文獻中均明確列出。正文引用處用方括號標示參考文獻的編號，如[1][3]等;引用書籍還必須指出頁碼。
參考文獻按正文中的引用次序列出，其中書籍的表述方式為：
[編號]作者，書名，出版地：出版社，出版年。
參考文獻中期刊雜志論文的表述方式為：
[編號]作者，論文名，雜志名，卷期號：起止頁碼，出版年。
參考文獻中網上資源的表述方式為：
[編號]作者，資源標題，網址，訪問時間(年月日)。
10在不違反本規(guī)范的前提下，各賽區(qū)可以對論文增加其他要求(如在本規(guī)范要求的第一頁前增加其他頁和其他信息，或在論文的最后增加空白頁等);從承諾書開始到論文正文結束前，各賽區(qū)不得有本規(guī)范外的其他要求(否則一律無效)。
11本規(guī)范的解釋權屬于全國大學生數學建模競賽組委會。
紅樓夢論文格式篇二
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《紅樓夢》讀書筆記800字3篇紅樓夢這部作品,通過對一個家族興衰的刻畫,表達出對當時社會的黑暗的批判,下面是橙子為大家分享的紅樓夢讀書筆記,我們一起來看看吧!《紅樓夢》讀書筆記1自從看了劇版《紅樓夢》后,我就深深......
紅樓夢論文格式篇三
在滿足有效披露、成本效益、財務報告體系表內優(yōu)生的原則下，財務報告體系的改革應以完善體系、豐富披露內容、變革報告模式為目標。
財務;報告體系;財務報表。
一、現(xiàn)行財務報告體系的局限性。
在不斷變化的客觀環(huán)境中，我國財務報告改革雖然也取得了進展，但仍滯后于形勢發(fā)展的需要，其局限性已日趨明顯，主要表現(xiàn)為：
1.報告目標過分強調為國家宏觀經濟管理和調控服務?，F(xiàn)行財務報告所提供的信息是基于權責發(fā)生制、以歷史成本為主要計量屬性的財務信息，它用于完成報告與解除受托責任的目標，我國《企業(yè)會計準則》第11條提出，會計信息應當符合國家宏觀經濟管理的要求。財務報告成為國家實行財政稅收與物價政策等的主要手段與重要依據之一，這種報告模式產生于計劃經濟，財務報告的主要職能是為政府宏觀經濟管理服務。在社會主義市場經濟日益完善的情況下，企業(yè)已經成為獨立經營、自負盈虧的經濟實體，投資主體呈現(xiàn)多元化的格局，財務報告目標應轉向滿足與企業(yè)有直接利益關系的相關集團，如投資者、債權人和社會公眾等的信息需求。
2信息披露不完整。具體表現(xiàn)在：1)現(xiàn)行財務報告所提供的信息主要是面向過去的歷史信息，并且統(tǒng)一運用貨幣計量，對使用者未來決策有重要參考價值的信息，如預測信息、人力資源價值、主要管理人員的素質等被排除在財務報表、甚至是財務報告之外;2)對企業(yè)履行社會責任的信息，財務報告中長期被忽視，而由此導致的管制成本足以影響企業(yè)日后長遠的經營業(yè)績，甚至導致企業(yè)破產;3)由于報告用戶的信息需求和獲取信息的途徑各不相同，某些特定使用者或使用者集團已不滿足通用的財務報告了，隨著新的會計環(huán)境下財務分析職業(yè)的興起，市場和財務信息使用者正在呼喚財務報表以外的某些特定需要的差別報告。
3過于強調信息的可靠性。現(xiàn)行財務報告模式是立足于企業(yè)已發(fā)生的確定性交易和事項，基本上是一張歷史會計數據匯總表、一種向后看的會計報表，它對使用者決策所需信息的相關性較低[1].財務報告的可靠性大多來自歷史資料，以歷史成本模式所生成的財務信息，雖然具有較高的可信度，但無法滿足決策有用性的要求。盡管《企業(yè)會計制度》規(guī)定提取八項減值準備，這在一定程度上彌補了歷史成本與現(xiàn)行市價形成的差距。但是，在整個財務報告體系中，歷史信息仍占絕大的比重，使得許多能反映企業(yè)未來前景、對使用者非常有用的現(xiàn)金流量預測性信息被排除在財務報表甚至財務報告之外。
4滯后性十分嚴重。依據傳統(tǒng)會計慣例一般是按年度披露會計信息，這一方面是基于人們對年度財富分配的需要，另一方面是因手工會計下的信息披露成本的考慮，這種基于會計分期假設定期編制的財務報表具有滯后性，嚴重影響了信息的及時性。盡管過去和現(xiàn)在的財務信息與將來的財務信息有一定的相關性，但其肯定不能代表未來，投資者、債權人和財務分析人員對預測性財務報告的需求日益增強。提高財務信息的反饋價值要求信息及時報告，這是因為使用者的決策是不間斷地進行的，他們希望隨時得到決策所需要的`信息。
二、我國財務報告體系改革的原則。
為了實現(xiàn)財務報告的目標，在對財務報告體系進行改革時，應遵循以下原則：
1財務會計改革為先導原則。財務報告只是財務會計系統(tǒng)中最終的信息輸出，它與系統(tǒng)內信息的來源、記錄、加工、傳送的方法和規(guī)則等緊密聯(lián)系在一起，任何對財務報告的重大改革，都要考慮財務會計系統(tǒng)的改革。比如，為了能反映企業(yè)經濟活動的真實性，就必須對一些現(xiàn)有財務報表中未列入的項目進行充分披露，包括衍生金融工具、自創(chuàng)商譽、養(yǎng)老金等，只有在財務會計解決了其確認和計量方式以后，才能納入財務報告的范疇。
3豐富和規(guī)范財務報表表外信息披露的內容。隨著經濟環(huán)境的復雜化以及人們對相關信息要求的提高，表外信息(包括報表附注和其他財務報告)在整個財務報告系統(tǒng)中的地位日益突出，對使用者正確理解報表數據和判斷報表質量有重要意義。在會計發(fā)達國家，表外信息的長度已大大超過財務報表本身的長度，表外信息構成財務報告體系十分重要的內容。以美國注冊會計師協(xié)會《改進企業(yè)報告———著眼于用戶》(又稱jenkins報告)為例，福克思公司的表外信息多達16個，其篇幅約占20頁，而報表本身則只有4頁，從中可以意識到表外信息的地位，已成為使用者正確理解報表數據和判斷報表信息質量不可或缺的組成部分。
在我國，表外信息的內涵卻很少有人進行專門的研究，基層單位及財會人員也不熟悉它的意義和披露方法。我國已經加入wto，要求會計改革盡快與國際慣例接軌，重視表外信息的作用，要完善相關的法規(guī)制度，有計劃地規(guī)范不同企業(yè)表外信息的揭示方式，逐步加大報表附注中非財務信息和其他財務報告的披露力度，以滿足報表使用者對決策有用信息的需求。通過旁注、腳注、附表等形式對基本報表的信息進行進一步的說明、補充或解釋，以便幫助使用者理解和使用報表信息;鼓勵企業(yè)編制財務情況說明書、預測報告、分部報告、全面收益報告、人力資源報告、管理當局的討論與分析、差別報告、物價變動影響報告等，為信息用戶的決策提供較強相關性的信息[3].
[1]葛家澍，陳少華。改進企業(yè)財務報告問題研究[m].北京：中國財政經濟出版社，xx.
[2]吳聯(lián)生。上市公司會計報告研究[m].大連：東北財經大學出版社，xx.
[3]姚正海。關于財務報表表外信息的披露[j].財務與會計xx(4)。
紅樓夢論文格式篇四
眾所周知，看《紅樓夢》的人們在一開始看的時候，最先關注的無非是寶黛釵三人之間的愛情悲劇，我也不例外。但是在眾人研究賈府為何“棄黛玉，就寶釵”的經濟政治背景時，我卻被寶黛之間三世的“木石情緣”深深的震撼了。那是多么令人揪心的愛情啊，人世間的人們都能在他們短短的數十載的時間里找到屬于自己的愛情和幸福，而賈寶玉和林黛玉歷經了三世的漫長歲月卻依舊抱憾終身，這著實是令人揪心的。
雖然《紅樓夢》是因其里面人物角色的豐滿而被世人所敬仰、所推崇，但寶黛之間唯美的愛情故事卻是《紅樓夢》中不可忽視的大賣點，人們往往是為了看寶黛的愛情而去接觸紅樓，繼而再愛上了里面活靈活現(xiàn)的人物，即使是一個丫鬟也值得人們去研究她言語中的深意。那就更不用說是主角之一的薛寶釵了?？催^紅樓的人都知道，薛寶釵是沖著“金玉良緣”而住進賈府的，對于這么功利的做法，正處于淺酌狀態(tài)的我是不喜薛寶釵的。從她的“熱毒”便能看出這人的內心是存在黑暗面的，不然也不會需要用天地間最純凈的東西來治愈，而且還不能根治。
對于薛寶釵，我是多有不喜，但是我也不會否認她的立場。正所謂“人不為己，天誅地滅”，薛寶釵的做法雖然不能被那些為寶黛愛情悲劇傷心不已的人們接受，但紅學家們還是可以較好的告訴讀者們她所作所為的深意，至于能不能全盤接受便是個人問題了，畢竟我們離主角們的生活是很遙遠的。
紅樓路漫漫，淺酌還在進行中……。
紅樓夢論文格式篇五
文章標題(2號黑體)
作者姓名(3號仿宋體)
(作者單位，地址郵編)(小5號宋體)
摘要：(小5號黑體)摘要內容(小5號宋體)
關鍵詞：(小5號黑體)關鍵詞內容(小5號宋體)
0引言(3號黑體)
引言內容(5號宋體)
1正文小標題(3號黑體)
1.1(5號黑體)正文二級標題(5號宋體)
1.1.1(5號黑體)正文三級標題(5號宋體)
正文內容，通欄(5號宋體)
圖題(小5號宋體)
表題(小5號宋體)(表格為三線表)
參考文獻(小5號黑體)
參考文獻內容(小5號宋體)
參考文獻格式
一、專著、論文集、學位論文、報告
[序號]主要責任者.文獻題名[文獻類型標識].出版地:出版者,出版年.起止頁碼(任選).
紅樓夢論文格式篇六
摘要：德育教育在初中體育教學中有重要的意義，能夠突出體育教育以人為本和貫穿終身的主旨思想，本文首先介紹了初中體育教學中的德育內涵，通過在體育項目和體育活動中開展德育教育，將其貫穿到體育教學評價中，提升了我國初中體育教學的成效。
關鍵詞：德育教育;體育項目;體育精神
作為學校素質教育的重要內容，初中體育課堂開展德育教育具有先天的優(yōu)勢和豐富的資源。故而在初中體育教學中，實施并加強德育教育是非常重要的，需要初中體育老師強化學生日常的體育訓練學習，掌握基本的體育知識和體驗技能，同時還能夠在體育學習的過程中，鍛煉堅忍不拔的思想品質和勇于攀登的意志精神，有效提高學生的道德素養(yǎng)。
在初中體育教學中開展德育教育工作，需要結合初中體育教學特色，強調學生的體育技能與德育培養(yǎng)并重，注重在速度、力量、耐力和柔韌等方面加強德育教育的有效培養(yǎng)。
1.1初中體育德育教育確立“以人為本”的原則
初中體育德育教育是一項長期培養(yǎng)的過程，它需要教師在培養(yǎng)學生掌握基本體育技能、體育鍛煉知識和專業(yè)項目技術的同時，更注重培養(yǎng)學生的行為規(guī)范、社會主義榮辱觀、健康教育、安全教育、法制教育和感恩教育。
1.2初中體育德育教育貫徹終身教育思想
德育教育是學生進行社會生活和工作學習的道德觀和法制觀，它的思想鍛煉和能力培養(yǎng)應該貫穿于學生的整個初中體育教學過程。隨著社會的發(fā)展和道德觀念的進步，對于學生的愛國主義、集體主義精神和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)提出了更高的'要求，需要學生養(yǎng)成終身教育的思想觀念。
1.3初中體育德育教育要突出學生的主體地位
初中體育德育教育必須改變學生被動聽講、機械吸收的教學狀態(tài)，應該切實選擇各種信息手段，開展有針對性的思想品德教育，促進學生的全面發(fā)展，有效提升學生的世界觀和榮辱觀，發(fā)揚初中體育活動中的集體主義精神。在初中體育課堂教學中，根據學生的個體差異和不同的學習需求，鼓勵學生根據自己的特點選擇合適的學習方法。
在初中體育教學中開展德育教育，需要在體育項目和體育比賽中開展有針對性的德育教育，保證對于學生的體育表現(xiàn)開展有效的教學評價，才能將德育教育的實效性發(fā)揮到最大程度，具體可以從以下幾個方面努力。
2.1在體育項目教學中開展德育教育
在初中體育項目教學中開展德育教育，需要教師切合體育專業(yè)項目的特點，認真了解體育項目的教學內容，通過教師的言行舉止、課堂常規(guī)和教學評價來開展有效的德育教育，而德育教育的重點是：意志品質教育、社會主義榮辱觀、集體主義教育、紀律教育和健康教育。例如：在初中田徑專業(yè)課堂教學中，在授課前，教師通過對于田徑訓練服、器材及教學道具進行檢查和講解，利用自己的言行舉止來進行行為規(guī)范教育和安全教育，保證學生的舉止文明、思想到位，為德育教育奠定良好的基調。在課堂教學中，教師應該利用體育教學的課堂常規(guī)來強調紀律教育、健康教育和法制教育，由于田徑教學有很大的風險性和不確定性，而素質鍛煉和中長跑等體育鍛煉又恨枯燥。因此，教師可以利用課堂規(guī)范來約束學生的課堂行為，通過出勤管理強調紀律教育，而通過信息技術來展示優(yōu)秀田徑運動員的事跡，提高學生不怕苦、不怕累的思想品質。
2.2在體育比賽活動中開展德育教育
在初中體育教學中，開展不同班級、不同年級之間的體育比賽活動，成為課堂教學展示、專業(yè)項目達標測試、體育單元技術考評的重要途徑，而在此過程中開展德育教育，有助于培養(yǎng)學生的集體主義精神、社會主義榮辱觀和法制教育。例如：在開展籃球比賽的活動中，首先，教師應該制定嚴格和規(guī)范的比賽規(guī)則來確保比賽的公平性，指導比賽雙方嚴格遵守比賽相關規(guī)定，實現(xiàn)對于學生法制教育的目的。在比賽過程中，教師應該指導學生積極運用籃球教學中的專業(yè)動作和團隊配合來參與比賽，有效培養(yǎng)學生的團隊意識和集體主義精神，強調學生的競爭意識和榮辱觀教育。在比賽結束后，教師應該組織學生之間進行相互擁抱告別，提升學生積極健康的思想品質。對于比賽結果，教師應該鼓勵學生正視比賽中積極正面的因素，而對于比賽結果采取平靜的心態(tài)，培養(yǎng)學生正確的社會主義榮辱觀。
2.3在體育教學評價中開展德育教育
在新課程標準中，初中體育教學應該是教師和學生相互溝通、相互交流的過程，只有發(fā)揮雙方的主觀能動性才能保證課堂教學的教學效果，保證德育教育的深入開展。在初中體育課堂教學中，有效激活課堂德育評價的功能，構建德育教學課堂的德育管理與評價體系，是非常重要的途徑。例如：在初中體育技巧項目教學中，由于學生的個體特征和技巧項目的教學難度，造成課堂教學不暢，學生的學習積極性不高。教師應該抓住教學過程中的學生的整體表現(xiàn)和高光表現(xiàn)，及時開展教學指點和表揚，保證技巧教學的活力和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。除此之外，教師應該及時分析學生在技巧訓練中失敗的原因，與學生溝通交流，詳細講解技巧的動作要領和防護措施，培養(yǎng)學生勇于挑戰(zhàn)、勇于拼搏的精神。
綜上所述，在初中體育教學中有效滲透德育教育，可以滿足新課程改革對于體育課堂教學改革的需求，有效培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。因此，教師應該深入理解德育教育的培養(yǎng)要素，加強初中體育教學的教學改革，全面提升初中體育課程的教學水平。
[1]劉寶虎.淺析初中體育教學中如何滲透德育教育[j].才智,20xx,(4).
[2]孔秋梅.德育教育在初中體育教學中的滲透[j].西部素質教育,20xx,(23).
紅樓夢論文格式篇七
摘要：隨著我國社會的發(fā)展以及信息技術的不斷更新，土木工程信息技術也會隨之不斷發(fā)展。專業(yè)軟件的運用，不僅能從根本上改善傳統(tǒng)得分土木工程設計。于此同時，隨著時間的不斷推移，計算機軟件的應用，將會使土木工程建設更加完善、更加符合人們的需求。
關鍵詞：信息處理;土木工程;發(fā)展趨勢。
建設土木工程信息化，是我國土木工程建設實際的現(xiàn)實需求，也是土木工程未來發(fā)展的戰(zhàn)略任務，具有深遠意義。從國家發(fā)展戰(zhàn)略上看，土木工程信息化是提升我國綜合國力、實現(xiàn)富國富民理想的一大支柱。土木工程信息化是整體提高土木工程行業(yè)建設科技水平的有力手段，并將形成土木工程信息化這樣一個新產業(yè)。從政府管理的角度看，建設領域信息化是政府改革和建立高效、透明管理機制的催化劑。從土木工程企業(yè)的角度看，土木工程信息化可提高企業(yè)的裝備水平，提升企業(yè)的綜合競爭力，加速企業(yè)在宏觀及微觀上管理模式的創(chuàng)新，并極大提高企業(yè)的工作效率。
土木工程的信息化是用計算機、通信、自動控制等信息匯集處理高新技術對傳統(tǒng)土木工程技術手段及施工方式進行改造與提升，促進土木工程技術及施工手段不斷完善，使其更加科學、合理，有效地提高效率，降低成本;實現(xiàn)土木工程的信息化將引起土木工程企業(yè)管理方式的深刻革命，必然推動企業(yè)團隊的重組及施工流程的'優(yōu)化，促使企業(yè)管理理念和手段的革新;土木工程的信息化是土木工程市場發(fā)展的高級階段，必定融入現(xiàn)代物流業(yè)、電子商務業(yè)和信息產業(yè)，從而實現(xiàn)土木工程的高效益、高效率。
市政管網系統(tǒng)工程的一般信息管理基于gis的某油田管網信息系統(tǒng)的研制是基于先進的地理信息系統(tǒng)平臺supermapgis5,結合su-permapobjects5、現(xiàn)代可視化開發(fā)工具visualba-sic6.0以及數據庫技術、計算機技術、網絡通信技術、多媒體技術而進開發(fā)的。具體功能有:(1)管網瀏覽與屬性信息查詢。(2)管網橫剖面信息查詢。(3)管網事故分析功能。管網系統(tǒng)工程中的災害預警信息管理城市生命線工程系統(tǒng)的發(fā)展目標和戰(zhàn)略任務是推動生命線工程的抗震防災研究由“被動”抗震階段向“主動”抗震階段發(fā)展,建立相應的城市生命線工程的防災減災決策系統(tǒng),充分發(fā)揮高新技術在工程減災領域中的優(yōu)勢。
因此,在參考國內外生命線防震減災的研究成果的基礎上,開發(fā)了以某工業(yè)區(qū)為背景的城市生命線震害預測系統(tǒng)。具體特點為:(1)在結合已有的震害預測方法的基礎上,將震害預測理論形成震害預測模塊,并開發(fā)了通用的monte-carlo模擬程序,形式存儲的網絡鄰接矩陣,并可將震害結果保存于各種文本格式的報表,便于進行大型的網絡連通性計算分析。
3.1建立土木工程信息系統(tǒng)。
信息技術是計算機、通信、控制及信息處理等技術的集成。應用信息技術系統(tǒng)及設備，現(xiàn)代建筑師可以充分直觀地展示新時代的設計理念和建筑美學，可以盡情地表達大膽的創(chuàng)意和神奇的構思，超越時間和空間，塑造并優(yōu)化創(chuàng)作成果，使其創(chuàng)作成果達到傳統(tǒng)創(chuàng)作方式無法比擬的新境界。例如以模型為對象的三維協(xié)同設計模型，采用了模塊化的模型設計技術，使得設計方法從平面設計走向模型設計，由于模型設計采用數據庫技術和網絡技術，從而實現(xiàn)了共享的集成化工作模式，設計人員(多專業(yè))在同一個模型上工作，減少了不必要的條件傳遞和確認，信息資源得到了充分共享。
這些信息資源將貫穿于工程項目管理的全過程(設計、采購和施工)，圖形由計算機系統(tǒng)自動產生，使得設計人員可以將主要精力投入到優(yōu)化設計方案上，設計過程更為直觀形象。而以可視化技術為基礎的智能化設計環(huán)境，在三維模型設計技術的基礎上，充分利用可視化技術以及面向對象的軟件開發(fā)技術，以專家?guī)?、知識庫為支撐，研究新的設計管理和設計模式，構造一個更易于操作、具備智能化的設計環(huán)境。
3.2建立土木工程管理的信息系統(tǒng)。
信息技術是一項各行業(yè)普遍適用的高新技術，必須與行業(yè)技術有機結合方能發(fā)揮作用。為使信息技術在土木工程施工中規(guī)范、有序、健康、高效地向前推進，須準確高效地制定土木工程技術應用標準和標準化管理信息系統(tǒng)，及時修編標準，便于檢索查詢和管理有關標準，隨時隨地選用標準和對標準的執(zhí)行進行檢查驗收，從而有效地推進標準化管理。信息技術給實體的數字化、時間的縮短、空間的縮小，對實體本質的把握更為科學，工程項目的單件性、時代性、環(huán)境性、多要素性決定了項目信息的大規(guī)模性、變動性、多門類性，信息技術使工程成為數字工程。
而數字工程的建立，使工程管理進入新階段，包括項目融資拓寬渠道、項目策劃優(yōu)選優(yōu)化、項目設計電腦化，項目施工管理中運籌學在工期控制上的應用，多因素分析在質量控制上的應用，動態(tài)進行投資分析等。信息化使工程管理檔案化、數字化、動態(tài)化，為工程的策劃和融資、設計、施工、運行和維修等全過程的管理提供便利的條件、全新方法和手段。
3.3建立土木工程基于互聯(lián)網的方案優(yōu)選。
施工招投標、材料設備采購、人才招聘的企業(yè)商務貿易信息系統(tǒng)互聯(lián)網正在逐步深入土木工程，既在提供信息服務方面發(fā)揮越來越大、越來越廣泛的作用，同時又為設計方案、施工組織方案、技術措施方案、種種合作方案有效進行比較，高效進行優(yōu)化，將大大提高企業(yè)的決策能力和水平。通過電子郵件、互聯(lián)網傳遞，使建筑項目和承建商、材料供應商的信息溝通有效克服招投標過程中的信息不對稱狀態(tài)，同時增強透明度，推進公開化，網上招投標相當規(guī)模業(yè)務的開展將會更加規(guī)范市場行為，提高工作效率，降低工作成本，使招投標的競爭在更廣范圍更高的層次上進行。
在21世紀科技迅速發(fā)展的過程中，土木工程中信息技術的應用，不僅符合了當前社會發(fā)展的基本潮流，同時也跟上了時代的發(fā)展步伐，因而在社會發(fā)展中有著極其重要的作用。
[1]吳光宗.現(xiàn)代科學技術革命與當代社會[m].北京：北京航空航天大學出版社，20xx.
[2]肖珂.試論土木工程信息技術的發(fā)展趨勢[j].中國高新技術企業(yè),20xx,(15)。
紅樓夢論文格式篇八
讀完紅樓夢，要怎么寫一篇紅樓夢讀后感呢？讀《紅樓夢》,展現(xiàn)在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動我們的人物。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢讀后感論文800字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢》是在讀高中時，當時看書更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結局，書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年，女兒要看《紅樓夢》，幫她借了一本成人看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫不出《紅樓夢》，作者把他對人生的看法和感悟，都融于小說里，他用心寫了一部不朽的名著，我認為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。
嘆人間美中不足今方信，滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。世事一場大夢，人生幾度秋涼。
——題記。
紅樓夢一夢古往今來，賺得了多少嘆息，多少惆悵，可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼，午夜夢回他是否會想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實則內心百般波瀾。
有友人問我，在這本書中你認為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵?我輕笑不語，其實無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無論當初發(fā)生了什么，都是對的，可如果一旦結束便真的是結束了。
都說紅樓夢最著名的便是那一首“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！笔茄?全書寫的都是荒.唐的言辭，卻浸透了作者辛酸的眼淚!都說作者迷戀兒女癡情，可又有誰能真正理解書中的意味?“荒.唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全書描寫的當時社會的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對而是生活的迫憶，更是對現(xiàn)實生活的不滿和諷刺，“無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)?。”作者借頑石說自己不能匡時濟世，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，所謂無才，貌似自慚，實則自負，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩人”的慷慨;以頑石為喻，表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的傲骨，作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點便是棱角分明，執(zhí)拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當時那個黑暗卑劣的社會不相融，那這個社會就一定會排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來寫這部書的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經歷，加以藝術的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來表明他對人性和社會的認識，寄托他難以言語的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預料到有人會嘲笑他愚癡。百年后世人對紅樓夢可謂是褒貶不一，魯迅先生說《紅樓夢》:“單是命意，就因讀者的眼光而有種.種：經學家看見《易》，道學家看見“淫”，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！笨墒菬o論怎樣，認識任何一個事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光，堅持一分為二，兩點論與重點論的統(tǒng)一。但《紅樓夢》在中國乃至世界文學史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處，荒.唐愈可悲，由來同一夢，休笑世人癡。
【夢花魂斷冷香芷】。
微風起，輕醞釀，誰為之灑淚;。
奈何天，傷懷日，誰為之埋葬;。
水中月，鏡中花，誰為之了卻。
明是滿紙荒.唐言，卻藏把辛酸淚。
——題記。
那年人間，好不熱鬧，風起風落，門庭若市的賈府之中，來了不少女子，偌大的賈府之中，多了一絲靈動，是是非非便開始了“剪不斷，理還亂”的離愁以及那一抹悲哀。
芙蓉淚。
還記得寶哥哥說，女人是水做的，你用自己的人生詮釋了一泉清流。你是那一泉活水，流入了這賈府。初見，你黛眉輕皺，一雙杏眼掩不住風波，青絲垂鬢，好似水出芙蓉。那一天，你迷晃人眼，晃走了你寶哥哥的心。你一生多淚，那淚，訴說著你悲苦的一生;那淚，你又給了你摯愛的寶哥哥，一生一世，你不曾遺忘，也不曾擁有。還記得，你在那沁芳閘邊，拔弄芊芊細手，埋葬著那片片落紅，也埋葬著自己的真心。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，在水邊你吟出了自己的心聲;“未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流”，在水邊你看透了自己的末來;“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，在水邊你知道了自己的命運。也許不是不曾喜歡，而是不能相愛，世間至苦，莫過于此，此生的到來，不過是為了讓你看透世間的污濁。你是芙蓉，宛在水中的芙蓉，聘聘婷婷，靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。可憐你洗了一身的清潔，換來了一世的靈動，卻在你寶哥哥迎娶嬌美娘的時候，你落下你最后的淚，回到了你的仙境。你知道，你一生的落淚，只是為了還當年神瑛侍者的灌溉之恩。也罷，就這芙蓉淚，你拿去吧。
梅花染。
在這胭脂繚亂的大觀園內，你如那靚艷寒香的梅花，靜靜地開放著。大觀園的花花世界，對于你來說，只不過是過眼云煙。從來沒有人見過你眼中的淚光，是因為金釵步搖換做了拂塵嗎?花花世界之中，你執(zhí)著的追求那一方一塵不染的清凈之地，忘了凡塵，成為了自己的“欄外人”。青燈古殿，你日日與古佛相伴，時光漸去，唯有佛經記下了你的虔誠，你凌霜傲雪，保持那-份屬于自己的淡寧。讀盡詩書，氣質美如蘭，才華馥比仙，卻難守自己的清白?！昂靡凰疲瑹o瑕白玉遭泥陷;又何須，王孫公子嘆無緣”，可笑，自己一生傲視凡塵，到頭來，卻被賊人擄走，也許這都是命吧。白雪飄零，點紅成梅，“辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯臟違心愿?！蹦闩c詩書佛經相伴一生，為何迎不來自己的幸福?煮一盞溫暖的香茗，舊年時的故事，就像那清澈的淚，遺落在不曾記起的地方，淡淡的禪機之中，隱隱是落寞的苦澀。拾級而上，櫳翠庵外的石階早已長滿了青苔，長亭步廊，也不見當年之凈。而你，卻忘了回歸。佛像早已蛛網四布，木魚也早已沉默，佛經再也悟不出絲絲禪機。可能，自是來于紅塵，而歸于紅塵，可能這也是一種圓滿吧。
牡丹情。
芳華盡謝，唯有你，依舊等候著屬于自己的情。冷香丸的清芳讓人著迷，哥哥的不務正業(yè)，讓你不得不綻開笑顏，款移蓮步，做別人的大家閨秀。你不愛花不愛粉，你只是想平平淡淡的，卻不得不步步為營。楊妃戲彩蝶，背后亦是孤獨的，可能，沒有人真的懂你“任是無情也動人”。人人都說你配牡丹也是絕配。是啊，群芳之冠，也為你最為動人吧。你也是愛寶哥哥，和顰兒的愛比起，你的愛更為小心翼翼而又步履如冰，你把自己的感情掩藏到極致。在這大觀園內，你只有靜靜望著他，渴望著他那一絲絲的心動，但終是無望守候。你“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，比起黛玉風露清愁的出水芙蓉，你的美是實實在在的，讓人觸手而即。可憐你嫁入府中，卻贏不來心愛之人的一片真心，等來的只是寶哥哥棄塵出家的消息。淚，在那剎那芳華落了下來，每一滴淚都有屬于自己的故事，你的真情，是愛，還是癡。你終于知曉，原來自己的婚事，竟是這般無賴，也罷也罷，就讓這隨風而去了吧。
花魂竟去，獨留賈府在人間矗立;掩卷沉思，紅樓兒女的夢成就了最美的篇章，里面亦是孤獨的癡情。仰天長嘯，誰奈我何，只愿下一世，你我都不再孤獨。
愛，是一座城，
你我都是在城中的人，
只是，你我都愛得太深，愛得太癡。
滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味。
“開談不說紅樓夢，讀盡詩書盡枉然”這是清代文學家對紅樓夢的評價。由這句話可以看出紅樓夢在中國文學領域的影響之深，至今我們的老師依舊把這本經典著作當做必修的知識在假期研讀——由此引出了這篇讀后感。
紅樓夢以林黛玉和賈寶玉的凄婉的愛情故事為主線講述了賈、王、史、薛四大家族的興衰，故事的主人公賈寶玉本是女媧補天剩下的一塊石頭，經過長時間的吸取天地間的精華已經通靈，一日打遠處來了一道一僧談起世俗中事便引起了通靈寶玉的興趣，他求二位高人能帶他也去經歷經歷世俗之事，在他百般求說之下這僧將他變?yōu)橐粔K寶玉帶入世俗中去……這才有了紅樓夢的故事。
本書一二回分講述了甄士隱如何丟失愛女又如何家道中落最后和一道一僧同行遠去的故事，及賈雨村被革職后遇到故人冷子興講述寧、榮二府的故事。賈雨村在第二回時幫薛蟠打糊涂官司處處袒護薛蟠，只因當時賈家勢力強大他不敢招惹便處處袒護薛蟠，在后來賈家落破時落井下石……給讀者描述了一個見風使舵的小人形象。
紅樓夢是中國古代四大名著之一，是我國十八世紀中期的一部古典小說。它高度的藝術，在我國及世界發(fā)展中占有顯著的地位。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有一部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然的就應了一句話，近朱者赤，近墨者黑。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，偏偏賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
紅樓夢帶著憂傷，凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下。
紅樓夢論文格式篇九
摘要：作為榮國府的貴族生活中不可或缺的人物，王熙鳳是《紅樓夢》生氣貫注的藝術境界里連接榮國府和大觀園生活的“聚光點”。本文試從王熙鳳的不朽的典型形象的創(chuàng)造方面，作一些探討。
關鍵詞：王熙鳳；形象；創(chuàng)作
《紅樓夢》在中國古代小說中是藝術性最高、思想性最強的作品。我認為，在《紅樓夢》“生活全景”的形象世界里，創(chuàng)造得最為成功的不朽的藝術典型，當是王熙鳳。
王熙鳳在小說里的第一次出場，是第三回林黛玉剛到榮國府的眼中所見。作者把她的出場安排在黛玉已同賈母、刑王二夫人、李紈和賈氏三姊妹見面之后。這是一個剛剛經歷過感情激動的氛圍，而遠客林黛玉已對這外祖家的外貌、家規(guī)有了初步了解，這時才讓王熙鳳上場，就有了她單獨活動的“藝術天地”，而這個眾人都在的場面，也便于通過她的言談行動，多面地、立體地突出她的形象和性格。
未見其形，先使聞聲。王熙鳳人還在后院，卻先傳來了笑聲，一句“我來遲了，不曾迎接遠客”，就引起了林黛玉的特殊感受：“這些人個個皆斂聲屏氣如此，這來者是誰，這樣放誕無禮……”可見她一出場給予林黛玉的印象就已顯示出她在榮國府的特殊地位。在這樣老少三代人奉侍老祖宗的場面上，居然來了這樣一個大聲喧嘩的年輕媳婦，怎能不使正在“步步留心，時時在意”，剛來外祖家怕被人恥笑了去的林黛玉的敏感和吃驚！而由遠客眼中所見，也昭示了她平日的無拘無束。自然，也恰恰通過王熙鳳這“放誕無禮”的出場，才有力地表現(xiàn)出她深得賈母的寵愛，也顯示了正是這種寵愛給了她特殊的地位。
這是王熙鳳第一次出場所造成的特殊的藝術境界，你看她出場后的瞬間的具體行動，包孕了這個典型人物多么豐富的個性與心態(tài)：看到林黛玉的容貌，立刻聯(lián)想到“這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是的嫡親的女兒，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘?！倍潭處拙湓挘砻嫔鲜欠Q贊了黛玉的美，實際上卻是在阿諛賈母。提到黛玉母親的去世，假哭起來，可一聽到賈母的“責備”，立刻轉悲為喜，表現(xiàn)了她不露痕跡的善于逢迎和作戲。拉著黛玉的手問長問短，又詢問婆子們對黛玉和伴隨人員的安置情況，一方面是通過熱情待客的表白，來炫耀她的管家奶奶的地位和權威；一方面又是為了表現(xiàn)她對黛玉的周到的關心，以取悅于賈母。所以，王熙鳳的第一次出場，雖是借助于林黛玉的明眸，其中有直接描寫，也有間接描寫，卻極富概括力、多側面地塑造了王熙鳳的鮮明的形象和性格。
王熙鳳在小說里的第二次出場，是第六回劉姥姥一進榮國府，親眼所見、親身感受的榮國府管家奶奶的形象和生活。如果說，王熙鳳在林黛玉眼中的.出場，這位榮府管家人的形象，主要是靠場面上的烘托，王熙鳳本人言談舉止的透露，林黛玉“靈竅”的感悟，顯示出這位管家人形象性格中的機敏干練，和深得“老祖宗”與王夫人的信任。那么，映入村嫗劉姥姥眼簾的，卻是王熙鳳的家居種種。在曹雪芹筆下，劉姥姥心目里的王熙鳳，是血肉融合在貴族生活的形象世界里。這里不過是榮國府中的一個小院落。這位老村嫗一進王熙鳳的屋子，就已目不暇接：“身子如在云端里一般”；“滿屋中之物都耀眼爭光的，使人頭暈目?！?；“斯時唯點頭咂舌念佛而已！”置身在此時此境中的劉姥姥，差點兒沒把平兒當成“真佛”拜了。在這個場面上，作者借用這個老村嫗的鼻、身、目的感官，更深一層地揭示了這位榮府管家人的“勤勞冗雜”“并驕矜珍貴”的生活氣派，所謂“借劉嫗入阿鳳正文”，“曲折頓挫，筆如游龍，且將豪華舉止令觀者已得大概”。
王熙鳳的第三次出場描寫，是“協(xié)理榮國府”。這可說是曹雪芹對王熙鳳作為“管家人”的行使權力的正面重場描寫。作者寫這偌大的喪事場面，就是為王熙鳳鋪陳一個適合于她大展管家人才能的機遇與境界。
王熙鳳本是榮國府的管家人，作者卻避開在榮府日常家務的環(huán)境，實寫她理家的才能，而把這有聲有色的場面留給“客串”的“協(xié)理”寧國府了。在王熙鳳“協(xié)理寧國府”中，作者突出表現(xiàn)了她杰出的才干，殺伐決斷，行令使權，游刃有余?？此龑巼l(fā)“風俗”了解得何等透徹；令出如山，何等果斷；分班執(zhí)事，何等職責分明；而且說到做到，威重令行。她雖“未辦過婚喪大事”，卻籌劃得十分整肅，料理得井然有序。
王熙鳳的這三次出場描寫，雖從不同的藝術氛圍燭照出榮府管家人典型性格的某些側面，但從《紅樓夢》形象世界整體性格風貌來看，還不能說是它的“真的人物”的全貌，而只是她的個性鋒芒開始嶄露。曾經有人用這樣一句話概括王熙鳳的典型形象給予人們的審美感受：“恨鳳姐，罵鳳姐，不見鳳姐想鳳姐。”在美學上，這就是一個真正的藝術典型在讀者心目中所造成的富有深廣社會意蘊的形象感受。
王熙鳳大不同于大觀園里那些較單純的貴族少女，作者對她的多樣組合的典型性格有著洞察入微的概括和刻畫?？梢哉f，王熙鳳的不朽的形象的創(chuàng)造，以驚人的藝術魅力反映了偉大作家曹雪芹的天才。
參考文獻:
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紅樓夢論文格式篇十
大家可還記得林黛玉?對，正是那個花下葬花的林黛玉，曹雪芹筆下的與花有緣的林黛玉。
小時候也看過林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉、林黛玉，也都想不起來了。只是記得花樹下，音麗而思深的吳儂軟調劃過長空，仿佛枝上的一滴露，顫顫落下。
黛玉手持花鋤，在樹下忙碌，邊葬花，邊悲唱：“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰憐……。”突然，一聲“林妹妹“叫來，竟是賈寶玉。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。
乍看去，黛玉多愁善感，待人遇事略顯刻薄。仔細瞧，才微微想到黛玉的無奈，內心壓抑而無處訴說?？伤蓯鄣牡胤侥闱埔娏嗣?不只是濃郁詩情，絕色佳顏，也是那一點天真慧黠，善雅虐。這才是她內心深處最真的，遠不是人們所夸大的如此多愁。
而黛玉的俏虐正如寶釵所說：“世上的話，到了鳳丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不認得字，不大通，一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用”春秋“的法子，將世俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤色比方出來，一句是一句?！?BR> 人說黛玉的美式一種藝術，“嗚呼一聲猶未了，落花滿地鳥驚飛”。但她的人卻如此的立體鮮活。她的人不只是曉風染白蓮，她比大觀園里任何一個女子都要美。內心猶如牡丹，姹紫嫣紅開遍。可“此花有殊色，只為一人開?！?BR> 她豐富的內心，只有寶玉懂得，而寶玉的內心，她也懂得，所以他們相知相愛。
本應是一段姻緣，卻因為黛玉的傲而嬌，不肯說出口，錯過了一生。我又想到紅拂女，她只將心事表與李靖，便做的一生一世一雙人。何苦藏得那么累呢?黛玉最后終是含冤而逝，猶如花兒剛開便枯萎，令人惋惜。
從黛玉身上，我總結出：人生短暫，不要忸怩而不肯放言，時間飛逝，轉眼青絲成白雪，我們應該活得大膽，活出自己的人生。
恍惚中，我仿佛聽到黛玉又在低唱：“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”，她罷唱，回眸對他盈盈一笑，只見日月失色。
黛玉是一個貌美如花，心如花靜，身如花柔，命如花短，與花有著不解之緣的女子，愿她來世活出精彩。
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紅樓夢論文格式篇十一
只見一帶翠嶂擋在面前。眾清客都道：好山，好山?。≠Z政道：非此一山，一進來園中所有之景悉入目中，更有何趣？眾人都道：極是。非胸中大有之景悉入目中，更有何趣？眾人都道：極是。非胸中大有丘壑，焉能想到這里。
說畢，往前一望，見白石，或如鬼怪，或似猛獸，縱橫拱立。上面苔蘚斑駁，或藤蘿掩映，其中微露羊腸小徑。賈政道：我們就從此小徑游去，回來由那一邊出去，方可遍覽。
說畢，命賈珍前導，自己扶了寶玉，逶迤走進山口。
抬頭忽見山上有鏡面白石一塊，正是迎面留題處。賈政回頭笑道：諸公請看，此處題以何名方妙？眾人聽說，也百說該題疊翠二字的'，也有說該題錦嶂的，又有說賽香爐的，又有說小終南的，種種名色，不止幾十個。原來眾客心中，早知賈政要試寶玉的才情，故此只將些俗套敷衍。寶玉也知此意。
賈政聽了，便回頭命寶玉擬來。寶玉道：嘗聽見古人說：編新不如述舊，刻古終勝雕今。況這里并非主山正景，原無可題，不過是探景的一進步耳。莫如直書古人曲徑通幽這舊句在上，倒也大方。眾人聽了，贊道：是極，好極！二世兄天分高，才情遠，不似我們讀腐了書的。賈政笑道：不當過獎他。他年小的人，不過以一知充十用，取笑罷了。再侯選擬。
說著，進入石洞，只見佳木蘢蔥，奇花爛漫，一帶清流，從花木深處瀉于石隙之下。再進數步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛鏤插空，雕甍繡檻，皆隱于山坳樹杪之間。
紅樓夢論文格式篇十二
美國教育者威廉菲爾說：“真正的快樂，不是依附外在的事物上。池塘是由內向外滿溢的，你的快樂也是由內在思想和情感中泉涌而出的。如果，你希望獲得永恒的快樂，你必須培養(yǎng)你的思想，以有趣的思想和點子裝滿你的心，因為，用一個空虛的心靈尋找快樂，所找到的，也只是快樂的替代品?！?BR> 人生哲理028。
時刻注意維護別人的面子，才能減少自己丟臉的機會。
寬容別人對自己的惡意傷害。
二戰(zhàn)期間，一支部隊在森林中與敵軍相遇，激戰(zhàn)后兩名戰(zhàn)士，部隊失去了聯(lián)系。這兩名戰(zhàn)士來自同一個小鎮(zhèn)。
兩人在森林中艱難跋涉，他們互相鼓勵、互相安慰。十多天過去了，仍未與部隊聯(lián)系上。這一天，他們打死了一只鹿，依靠鹿肉又艱難度過了幾天，可也許是戰(zhàn)爭使動物四散奔逃或被殺光。這以后他們再也沒看到過任何動物。他們僅剩下的一點鹿肉，背在年輕戰(zhàn)士的身上。這一天，他們在森林中又一次與敵人相遇，經過再一次激戰(zhàn)，他們巧妙地避開了敵人。
就在自以為已經安全時，只聽一聲槍響，走在前面的年輕戰(zhàn)士中了一槍――幸虧傷在肩膀上！后面的士兵惶恐地跑了過來，他害怕得語無倫次，抱著戰(zhàn)友的身體淚流不止，并趕快把自己的襯衣撕下包扎戰(zhàn)友的傷口。
晚上，未受傷的士兵一直念叨著母親的名字，兩眼直勾勾的。他們都以為他們熬不過這一關了，盡管饑餓難忍，可他們誰也沒動身邊的鹿肉。天知道他們是怎么過的那一夜。第二天，部隊救出了他們。
事隔30年，那位受傷的戰(zhàn)士安德森說：“我知道誰開的那一槍，他就是我的戰(zhàn)友。當時在他抱住我時，我碰到他發(fā)熱的槍管。我怎么也不明白，他為什么對我開槍？但當晚我就寬容了他。我知道他想獨吞我身上的鹿肉，我也知道他想為了他的母親而活下來。此后30年，我假裝根本不知道此事，也從不提及。戰(zhàn)爭太殘酷了，他母親還是沒有等到他回來，我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下來，請求我原諒他，我沒讓他說下去。我們又做了幾十年的朋友，我寬容了他。”
人生哲理029。
即使一個非常寬容的人，也往往很難容忍別人對自己的惡意誹謗和致命的傷害。但唯有以德報怨，把傷害留給自己，才能贏得一個充滿溫馨的世界。釋迦牟尼說：“以恨對恨，恨永遠存在；以愛對恨，恨自然消失?！?BR> 不帶著怒氣做任何事。
歐瑪爾是英國歷史上唯一留名至今的劍手。他有一個與他勢均力敵的敵手，他同他斗了三十年還不分勝負。在一次決斗中，敵手從馬上摔下來，歐瑪爾持劍跳到他身上，一秒鐘內就可以殺死他。
但敵手這時做了一件事――向他臉上吐了一口唾沫。歐瑪爾停住了，對敵手說：“咱們明天再打?！睌呈趾苛恕?BR> 這場爭斗永遠也不會開始了，因為那個敵手從此變成了他的學生，他也想學會不帶一點兒怒氣作戰(zhàn)。
人生哲理030。
憤怒常常使我們失去理智，干出蠢事。在生活中，我們也要學會不帶著怒氣做任何事。
超越成敗得失是一種更大意義上的成功。
12月17日，在英國的曼徹斯特城，英格蘭超級足球聯(lián)賽第18輪的一場比賽在埃弗頓隊與西漢姆聯(lián)隊之間緊張地進行著。比賽只剩下最后一分鐘時，場上的比分仍然是1∶1。這時，埃弗頓隊的守門員杰拉德在撲球時扭傷了膝蓋，球被傳給了潛伏在禁區(qū)的西漢姆聯(lián)隊球員迪卡尼奧。
球場上原本沸騰的氣氛頓時靜了下來，所有的人都在等待。迪卡尼奧離球門只有12米左右，無需任何技術，只需要一點點力量，就可以從容地把球打進沒有了守門員的大門。那樣，西漢姆聯(lián)隊就將以2∶1獲勝。在積分榜上，他們因此可以增加兩分，而且，在此之前，埃弗頓隊已經連敗兩輪，這個球一進，就將是苦澀的“三連敗”。
全場因驚異而出現(xiàn)了片刻的沉寂，繼而突然掌聲雷動。
如潮水般滾動的掌聲，把贊美之情獻給了放棄打門的迪卡尼奧。
人生哲理031。
在生活的許多方面，爭取勝利是十分重要的；但是在需要發(fā)揚崇高品德的時候，能夠超越成敗得失，是一種更高的精神境界，是一種更大意義上的成功。
最好的消息。
阿根廷著名的高爾夫球手羅伯特?德?溫森多是一個非常豁達的人。
有一次溫森多贏得一場錦標賽。領到支票后，他微笑著從記者的重圍中走出來，到停車場準備回俱樂部。這時候一個年輕的女子向他走來。她向溫森多表示祝賀后又說她可憐的孩子病得很重――也許會死掉――而她卻不知如何才能支付起昂貴的醫(yī)藥費和住院費。
溫森多被她的講述深深打動了，他二話沒說，掏出筆，在剛贏得的支票上飛快地簽了名，然后塞給那個女子，說：“這是這次比賽的資金。祝可憐的孩子早點康復?！?BR> 一個星期后，溫森多正在一家鄉(xiāng)村俱樂部進午餐，一位職業(yè)高爾夫球聯(lián)合會的官員走過來，問他前一周是不是遇到一位自稱孩子病得很重的年輕女子。
“是停車場的孩子們告訴我的?！惫賳T說。
溫森多點了點頭，說有這么一回事，又問：“到底怎么啦？”
“你是說根本就沒有一個小孩子病得快死了？”
“是這樣的，根本就沒有?！惫賳T答道。
溫森多長吁了一口氣，然后說：“這真是我一個星期以來聽到的最好的消息?！?BR> 人生哲理032。
美國教育者威廉?菲爾說：“真正的快樂，不是依附外在的事物上。池塘是由內向外滿溢的，你的快樂也是由內在思想和情感中泉涌而出的。如果，你希望獲得永恒的快樂，你必須培養(yǎng)你的思想，以有趣的思想和點子裝滿你的心，因為，用一個空虛的心靈尋找快樂，所找到的.，也只是快樂的替代品?！?BR> 應有的品質和高尚的品質。
從前有一個富翁，他有三個兒子，在他年事已高的時候，富翁決定把自己的財產全部留給三個兒子中的一個?？墒牵降滓沿敭a留給哪一個兒子呢？富翁于是想出了一個辦法：他要三兒子都花一年時間去游歷世界，回來之后看誰做到了最高尚的事情，誰就是財產的繼承者。一年時間很快就過去了，三個兒子陸續(xù)回到家中，富翁要三個人都講一講自己的經歷。大兒子得意地說：“我在游歷世界的時候，遇到了一個陌生人，他十分信任我，把一袋金幣交給我保管，可是那個人卻意外去世了，我就把那袋金幣原封不動地交還給了他的家人。”二兒子自信地說：“當我旅行到一個貧窮落后的村落時，看到一個可憐的小乞丐不幸掉到湖里了，我立即跳下馬，從河里把他救了起來，并留給他一筆錢?！比齼鹤营q豫地說：“我，我沒有遇到兩個哥哥碰到的那種事，在我旅行的時候遇到了一個人，他很想得到我的錢袋，一路上千方百計地害我，我差點死在他手上?？墒怯幸惶煳医涍^懸崖邊，看到那個人正在懸崖邊的一棵樹下睡覺，當時我只要抬一抬腳就可以輕松地把他踢到懸崖下，我想了想，覺得不能這么做，正打算走，又擔心他一翻身掉下懸崖，就叫醒了他，然后繼續(xù)趕路了。這實在算不了什么有意義的經歷?！备晃搪犕耆齻€兒子的話，點了點頭說道：“誠實、見義勇為都是一個人應有的品質，稱不上是高尚。有機會報仇卻放棄，反而幫助自己的仇人脫離危險的寬容之心才是最高尚的。我的全部財產都是老三的了。”
人生哲理033。
恩將仇報的人和事是屢見不鮮的；有機會報仇卻放棄，反而幫助自己的仇人脫離危險的人和事并不多見。但只有這么寬容和豁達的人，才能享受人生的最高境界。
紅樓夢論文格式篇十三
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解此中味?！?BR> --題記
手指在一本本書的書脊上快速滑動，眼隨心動、心隨眼動，略過一本本書，終于頓住，書脊上三個大字：紅樓夢。
曹雪芹是乾隆年間人，名曹霑。他的祖父由于在康熙的九子奪嫡中，錯投八爺黨，被登基后的雍正以“亂臣賊子”之罪抄家，自那時起，錦衣玉食的小少爺曹霑便不再是鮮衣怒馬，而是小心翼翼地生活。他寫的《紅樓夢》，可謂耗盡一生的心血，于乾隆時期已名揚天下。
曹雪芹寫書時，家道已沒落，生活十分窘困。再加上政治上的原因，造成這本書的經歷坎坷，書中眾人的經歷也坎坷。林黛玉年少喪母，入住賈府，與賈寶玉青梅竹馬，兩小無猜，那似蹙非蹙柳葉眉、盈盈水光含愁眼，心較比干多一竅、病弱西子勝三分的美麗與愁怨是多少人心中的美景?！暗尾槐M相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金波噎滿喉，瞧不盡鏡里花容瘦......”寶哥哥的這首《紅豆詞》定是唱給林妹妹聽的吧，也許偌大的人世間，只有他們才算得上是舊相識，只有他們的相遇，才算得上久別重逢，只有他們，是前世今生不曾散去的一簾幽夢?？墒呛镁安婚L，薛寶釵的圓滑為她在賈府贏得不少稱贊?！敖鹩窳季墶笔莾扇诵闹械拈g隙，“木石姻緣”是寶黛二人心中的執(zhí)念，但因種種事，間隙越來越大，兩人已無法再像原先那樣了，一個空對瀟湘館竹林中的月光嘆氣，一個望著怡紅院翩然掉落的花瓣發(fā)呆。琉璃世界中，白雪紅梅旁，一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悅場景已散，徒留宴席過后，人去樓空的凄涼。寶玉娶親，娶的是寶姐姐，卻非林妹妹，可憐其癡傻不知，還喜悅地牽著“林妹妹”的手，歡天喜地。此時，黛玉的生命已為時不多了，她仍執(zhí)著地把她寫的詞稿燒掉，把寶玉贈的帕子燒掉，仿佛最后一點執(zhí)念也隨著火光煙消云散了?！百|本潔來還潔去，強于污淖陷溝渠”。沁芳閘的水，春流到夏，夏流到秋，可那個曾經阻止寶玉向水里扔花瓣的人，卻再也不見了。妙玉通過斷了的琴弦推測出黛玉后來的悲劇，可嘆寶黛二人還是未能逃脫宿命，她終究還是含恨而終。
黛玉本為天上的絳珠仙子，卻化為寶玉一生中的一筆濃墨。緣起因她，緣滅也因她，她死后，他夜夜等著她給他托夢，直至有一次，他進入了荒涼的大觀園，幾支竹子依舊矗立在那里，他怔怔的站著，心里始終割舍不下林妹妹。最終，看破紅塵，遁入空門。世間安得雙全法，他負了她，便用余生贖罪，終是，不負如來不負卿。
《紅樓夢》共寫了七百多個人物，擁有眾多栩栩如生的典型形象，它的思想內涵是深邃的。曹雪芹對寶黛愛情深刻動人的描寫、他們至死不渝的追求和對美好自由幸福生活的渴望，既有現(xiàn)實主義，又有理想主義，這正是曹雪芹對未來世紀的奉獻!