總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作計(jì)劃。完美的總結(jié)需要有邏輯性和連貫性，寫(xiě)作結(jié)構(gòu)要清晰，表達(dá)要流暢。參加一些總結(jié)交流和分享的活動(dòng)，可以借助他人的意見(jiàn)和建議來(lái)提升自己的總結(jié)能力。
愛(ài)國(guó)的論文論文篇一
不要以為愛(ài)國(guó)只是光喊口號(hào)，其實(shí)愛(ài)國(guó)可以滲透于你生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，當(dāng)你雙目凝視五星紅旗冉冉升起，放聲高唱國(guó)歌時(shí)，你已經(jīng)受到了愛(ài)國(guó)的洗禮；當(dāng)你徜徉于整潔干凈的街道，彎腰拾起一張不和諧的紙片時(shí)，不知不覺(jué)中你有了一次愛(ài)國(guó)的行為；當(dāng)你奔波在賽場(chǎng)揮汗如雨或是為賽場(chǎng)上選手的勝利而歡呼雀躍時(shí)，你同樣點(diǎn)燃了愛(ài)國(guó)之情的火炬；而當(dāng)你坐在教室里，奮發(fā)圖強(qiáng)，刻苦鉆研，“為中華之崛起而讀書(shū)”時(shí)，你愛(ài)國(guó)熱情的潮水正如一江春水滾滾東去。
國(guó)家與我，似江河與水滴，離開(kāi)江河，水滴如何存在？國(guó)家與我，似大地與萬(wàn)物，沒(méi)有大地，萬(wàn)物如何競(jìng)相勃發(fā)？我與國(guó)家息息相關(guān)，我與國(guó)家休戚與共，我與國(guó)家共生死，我與國(guó)家同存亡；唇亡則齒寒，戶破則堂危。守護(hù)國(guó)家，就是守護(hù)心靈的家園，熱愛(ài)國(guó)家，就是珍愛(ài)自己的生命。
請(qǐng)銘記列寧的話：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?！薄爸袊?guó)人民有自己的民族自尊心與自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)，貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮……”因?yàn)?，“我們都有一個(gè)家，名字叫中國(guó)”！
愛(ài)國(guó)的論文論文篇二
愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)婦孺皆知、耳熟能詳?shù)脑~語(yǔ)，也是一個(gè)內(nèi)涵極其豐富而又復(fù)雜的概念。目前，我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)于愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵的理解是多種多樣的。我們認(rèn)為，正確理解愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，應(yīng)該在理性分析現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上，回歸本真，從愛(ài)國(guó)主義所處的關(guān)系和系統(tǒng)中，正確理解愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵。
長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)于愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵的理解是比較多的，總的說(shuō)來(lái)，主要有以下幾種代表性的觀點(diǎn)。
“情感論”。從中華人民共和國(guó)成立到20世紀(jì)80年代中期相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，我國(guó)一直把列寧在《皮季利姆？索羅金的寶貴自供》一文中對(duì)愛(ài)國(guó)主義的闡述作為愛(ài)國(guó)主義的“精辟定義”，[1]本文把這種對(duì)于愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵的理解概括為“情感論”。
“主客體論”。所謂“主客體論”，就是從主客體視角對(duì)愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵進(jìn)行理解和概括。有學(xué)者認(rèn)為“愛(ài)國(guó)主義既有主體又有對(duì)象，主體就是愛(ài)國(guó)者，對(duì)象就是祖國(guó)。我們既要從主體的角度，又要從對(duì)象的角度，來(lái)共同解釋愛(ài)國(guó)主義的豐富內(nèi)涵。”
“詞語(yǔ)解釋論”。對(duì)于關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行逐一的解釋，往往是解釋內(nèi)涵的一種比較常見(jiàn)的方法。同樣，也有學(xué)者從詞源學(xué)的角度，對(duì)于愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵進(jìn)行了概括。我們把這種觀點(diǎn)，統(tǒng)稱為“詞語(yǔ)解釋論”。
“序列質(zhì)論”。還有學(xué)者從“序列質(zhì)”的角度，理解愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，這種觀點(diǎn)稱之為“序列質(zhì)論”。有學(xué)者認(rèn)為“愛(ài)國(guó)主義具有由低到高、由隱到顯的三級(jí)序列質(zhì)的內(nèi)涵，這就是一級(jí)情感質(zhì)、二級(jí)意識(shí)質(zhì)，三級(jí)行為質(zhì)。這三級(jí)序列質(zhì)通過(guò)實(shí)踐反過(guò)來(lái)凝聚為愛(ài)國(guó)主義的根本質(zhì)?！?BR> 總之，上述幾種愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵的概括都有一定的長(zhǎng)處，同時(shí)又存在著一些缺陷與不足。我們認(rèn)為，應(yīng)該從愛(ài)國(guó)主義所處的關(guān)系和系統(tǒng)中正確理解愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵。
愛(ài)國(guó)主義是只有人類(lèi)和人類(lèi)社會(huì)才具有的一種社會(huì)意識(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。因此，愛(ài)國(guó)主義首先是一個(gè)關(guān)系范疇。理解愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，應(yīng)該從愛(ài)國(guó)主義的關(guān)系項(xiàng)入手。
愛(ài)國(guó)主義的關(guān)系項(xiàng)，就是“誰(shuí)愛(ài)”和“愛(ài)什么”的問(wèn)題?！罢l(shuí)愛(ài)”，就是愛(ài)國(guó)主義的主體；“愛(ài)什么”，就是愛(ài)國(guó)主義的客體，即愛(ài)國(guó)主義的對(duì)象。
很顯然，愛(ài)國(guó)主義的主體是人，通常主要指?jìng)€(gè)體（團(tuán)體）。愛(ài)國(guó)主義的主體具有一定的主體性，主要通過(guò)“愛(ài)”體現(xiàn)出來(lái)，并且具有依次遞進(jìn)的三個(gè)層次：愛(ài)國(guó)情感、愛(ài)國(guó)覺(jué)悟和愛(ài)國(guó)行為愛(ài)國(guó)主義之“愛(ài)”的三個(gè)層次又是一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)。愛(ài)國(guó)情感，是產(chǎn)生愛(ài)國(guó)覺(jué)悟和愛(ài)國(guó)行為最基本的前提條件。愛(ài)國(guó)覺(jué)悟，是愛(ài)國(guó)情感轉(zhuǎn)化為理性愛(ài)國(guó)行為的紐帶和橋梁。愛(ài)國(guó)主義之“愛(ài)”的最高層次也是最終歸宿，就是愛(ài)國(guó)行為。愛(ài)國(guó)情感、愛(ài)國(guó)覺(jué)悟都是為愛(ài)國(guó)行為所做的準(zhǔn)備和鋪墊。
愛(ài)國(guó)主義的客體，就是愛(ài)國(guó)主義的對(duì)象——祖國(guó)。祖國(guó)與國(guó)家是兩個(gè)既相互區(qū)別又緊密聯(lián)系的概念。祖國(guó)具有廣義、狹義之分。廣義的“祖國(guó)”包含三個(gè)層面的相互聯(lián)系的涵義。一是指一定區(qū)域內(nèi)的土地、山河、海洋等自然風(fēng)貌和礦產(chǎn)、森林、物產(chǎn)等自然資源所構(gòu)成的國(guó)土；二是指由共同的經(jīng)濟(jì)生活、語(yǔ)言文化、社會(huì)心理、歷史傳統(tǒng)等縱橫交織的社會(huì)關(guān)系緊密聯(lián)成一體的國(guó)民，以及由這些國(guó)民所創(chuàng)造的文化；三是指國(guó)家，即實(shí)施階級(jí)統(tǒng)治的強(qiáng)力政治機(jī)構(gòu)。而狹義的“祖國(guó)”僅包括前兩方面的涵義，即由自然風(fēng)貌和自然資源所構(gòu)成的國(guó)土和在這片國(guó)土上世世代代生存的國(guó)民及其所創(chuàng)造的文化。
愛(ài)國(guó)主義的主客體還是相互依存的關(guān)系。一方面，祖國(guó)的安全穩(wěn)定、繁榮發(fā)展離不開(kāi)每一個(gè)國(guó)民的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。只有每一個(gè)國(guó)民都自覺(jué)、自愿、積極地為祖國(guó)的安全穩(wěn)定、和平統(tǒng)一、繁榮富強(qiáng)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，祖國(guó)才能長(zhǎng)治久安并巍然屹立于世界民族之林。另一方面，作為社會(huì)共同體的祖國(guó)，也應(yīng)該積極為每一個(gè)國(guó)民的生存發(fā)展創(chuàng)造一切有利條件，從而吸引每一個(gè)國(guó)民“愛(ài)”它，并愿意為之奉獻(xiàn)一切，包括最寶貴的生命。目前，我們?cè)趯?duì)國(guó)民進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，比較強(qiáng)調(diào)國(guó)民對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和貢獻(xiàn)，而對(duì)于祖國(guó)也是愛(ài)公民的這一點(diǎn)則強(qiáng)調(diào)得不夠，這一點(diǎn)在以后應(yīng)該引起足夠的重視。
正確理解愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，還應(yīng)該全面把握愛(ài)國(guó)主義的系統(tǒng)。愛(ài)國(guó)主義之“愛(ài)”、愛(ài)國(guó)主義之“國(guó)”以及愛(ài)國(guó)主義之“主義”都充分體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵的系統(tǒng)思想。
愛(ài)國(guó)主義之“愛(ài)”的系統(tǒng)質(zhì)，前文已有較為詳細(xì)的論述，此處不再贅述。本部分主要論述愛(ài)國(guó)主義之“國(guó)”的系統(tǒng)質(zhì)和愛(ài)國(guó)主義整體的系統(tǒng)質(zhì)。
愛(ài)國(guó)主義之“國(guó)”的系統(tǒng)質(zhì)。具有廣義、狹義之別。愛(ài)國(guó)主義之“國(guó)”的廣義的系統(tǒng)質(zhì)，是指中華人民共和國(guó)成立以來(lái)這段歷史時(shí)期，并且主要表現(xiàn)為三個(gè)層次：第一個(gè)層次就是熱愛(ài)祖國(guó)的自然風(fēng)貌和自然資源所構(gòu)成的國(guó)土；第二個(gè)層次，就是熱愛(ài)生活在祖國(guó)這片國(guó)土上的.世世代代的國(guó)民及其所創(chuàng)造的文化。第三個(gè)層次，就是愛(ài)國(guó)家。愛(ài)國(guó)主義整體的系統(tǒng)質(zhì)。不僅愛(ài)國(guó)主義之“愛(ài)”是一個(gè)系統(tǒng)，愛(ài)國(guó)主義之“國(guó)”是一個(gè)系統(tǒng)，而且愛(ài)國(guó)主義作為一個(gè)整體仍然是一個(gè)系統(tǒng)。愛(ài)國(guó)主義之“愛(ài)”與愛(ài)國(guó)主義之“國(guó)”這兩個(gè)子系統(tǒng)是相互聯(lián)系、相互影響的。愛(ài)國(guó)主義之“愛(ài)”的系統(tǒng)運(yùn)行直接影響愛(ài)國(guó)主義之“國(guó)”的運(yùn)行。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)國(guó)情感、愛(ài)國(guó)覺(jué)悟的人，是不會(huì)產(chǎn)生愛(ài)國(guó)土、愛(ài)國(guó)民和愛(ài)社會(huì)主義國(guó)家的愛(ài)國(guó)行為的。同時(shí)，愛(ài)國(guó)主義之“主義”也具有“系統(tǒng)”之意?！爸髁x”的初始意義是指對(duì)客觀世界、社會(huì)生活及學(xué)術(shù)問(wèn)題等所持有的系統(tǒng)的理論和主張。“愛(ài)國(guó)”與“主義”組成了“愛(ài)國(guó)主義”這個(gè)新概念，這個(gè)概念本身也是一個(gè)系統(tǒng)。
綜上所述，愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)極其復(fù)雜的概念。愛(ài)國(guó)主義是處理個(gè)體（團(tuán)體）與祖國(guó)關(guān)系的一種范疇。從主體來(lái)看，愛(ài)國(guó)主義是個(gè)體（團(tuán)體）的愛(ài)國(guó)情感、愛(ài)國(guó)覺(jué)悟和愛(ài)國(guó)行為的有機(jī)統(tǒng)一。從客體來(lái)看（特指社會(huì)主義時(shí)期，針對(duì)祖國(guó)大陸的公民而言），愛(ài)國(guó)主義還是愛(ài)祖國(guó)的自然風(fēng)貌和自然資源所構(gòu)成的國(guó)土、愛(ài)祖國(guó)的國(guó)民及其所創(chuàng)造的文化和愛(ài)社會(huì)主義國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一。簡(jiǎn)言之，愛(ài)國(guó)主義是個(gè)體（團(tuán)體）對(duì)于祖國(guó)所形成的一種積極的、主動(dòng)的、始終如一的高尚的思想或精神。愛(ài)國(guó)主義者高于愛(ài)國(guó)者。
愛(ài)國(guó)的論文論文篇三
國(guó)與人，是一個(gè)整體與個(gè)人的關(guān)系嗎？國(guó)家是人民的希望，人民是國(guó)家的力量，愛(ài)國(guó)是一種崇高的感情，是一個(gè)國(guó)家精神財(cái)富中最寶貴的，它具有巨大的向心力和凝聚力。愛(ài)國(guó)的感情建立在一切感情基礎(chǔ)上，它是一種紐帶，一種號(hào)令，沒(méi)愛(ài)有國(guó)，國(guó)家也就不存在了；不講愛(ài)國(guó)，國(guó)家將是一盤(pán)散沙；沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義，國(guó)家就不能抵御外辱，就會(huì)一擊就破。
愛(ài)國(guó)，是在利益面前的舍身取義。高墻鐵壁內(nèi)，一位頭發(fā)零亂，面帶憂慮的人在仰天長(zhǎng)嘆。面對(duì)淪入敵手的大宋江山，面對(duì)支離破碎的河山草木，面對(duì)顛沛流離的大頌百姓，他無(wú)可奈何；面對(duì)元軍的多次勸降，面對(duì)元世祖的親自許諾，他斬釘截鐵，這是他唯一能做的，縱然是高官厚祿，縱然是錦衣玉食，他仍然會(huì)選擇與國(guó)家共存亡。留下"人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"的浩然正氣。
愛(ài)國(guó)，是在民族面前的血薦軒轅。京城菜市口，一位正義凜然，昂首挺胸的人在向天長(zhǎng)嘯："有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉！"面對(duì)日益衰落的中華民族，面對(duì)水深火熱的無(wú)辜百姓，他毅然走上變法的道路，但同時(shí)選擇了死亡。走上這條路，注定這一天。這一天來(lái)臨的時(shí)候，他依然泰然自若："我愿成為第一個(gè)為變法強(qiáng)國(guó)而犧牲的人。"就這樣，他得到了應(yīng)有的結(jié)局。他為國(guó)富民強(qiáng)甘愿獻(xiàn)身的精神將彪炳史冊(cè)。
愛(ài)國(guó)，是在榮辱面前的拼盡全力。法國(guó)巴黎，奧運(yùn)圣火，一位堅(jiān)強(qiáng)的女孩在眾人的撕扯。
中緊緊握住神圣的奧運(yùn)圣火。"你要想從我手中奪走火炬，除非從我的尸體上爬過(guò)去。"一句震撼人心的話竟然出自這樣一位外表柔弱的殘疾女孩。面對(duì)反華分子的瘋狂搶奪，面對(duì)分裂祖國(guó)分子的無(wú)情撕扯，她沒(méi)有選擇逃避，而是勇敢的抗?fàn)?，用自己殘缺的身體保護(hù)火炬，這是何等令人佩服的勇氣。沖破人群后，一句"中國(guó)加油"回響在巴黎的天空。
愛(ài)國(guó)的論文論文篇四
讓我們把青春鐫刻成精致的玉雕，讓我們把年輕書(shū)寫(xiě)成激情的對(duì)聯(lián)，述說(shuō)愛(ài)國(guó)的情懷。
上聯(lián)：一寸丹心圖報(bào)國(guó);。
下聯(lián)：兩行熱淚為思親。
上聯(lián)：洋衣洋帽洋襪子，頭發(fā)亦有洋氣;。
下聯(lián)：賣(mài)國(guó)賣(mài)民賣(mài)祖宗，江山也快賣(mài)完。
上聯(lián)：偉烈豐功卓著，集民族正氣貫古今;。
下聯(lián)：忠肝義膽長(zhǎng)存，銘華夏英雄迪后人。
上聯(lián)：痛恨綠林兵，假稱白日青天，黑暗沉沉埋赤子;。
下聯(lián)：克復(fù)黃安縣，試著碧云紫氣，蒼生濟(jì)濟(jì)擁紅軍。
上聯(lián)：四序更新，巍巍乎萬(wàn)里長(zhǎng)城，三春不老;。
下聯(lián)：一元復(fù)始，燦燦兮千年古國(guó)，九鼎生光。
上聯(lián)：樹(shù)雄心，誓把青春獻(xiàn)祖國(guó);。
下聯(lián)：立大志，趕叫日月?lián)Q新天。
上聯(lián)：是南來(lái)第一雄關(guān)，只有天在頭上，許壯士生還，將軍夜渡;。
下聯(lián)：作西蜀千年屏障，會(huì)當(dāng)秋登絕頂，看滇池月小，黔嶺云低。
上聯(lián)：十年教訓(xùn)，君子成軍，溯數(shù)千載祖雨宗風(fēng)，再造英雄于越池;。
下聯(lián)：九世復(fù)仇，春秋之義，愿爾多士修鱗養(yǎng)爪，毋忘寇資滿中原。
上聯(lián)：青山有幸埋忠骨;。
下聯(lián)：白鐵無(wú)辜鑄佞臣。
上聯(lián)：盡忠于民族國(guó)家，努力求團(tuán)結(jié)進(jìn)步，磊落奇才，一世如君有幾;。
下聯(lián)：堅(jiān)持在敵后抗戰(zhàn)，英勇至殺身成仁，感懷將略，數(shù)年知己情深。
上聯(lián)：江河不洗古今恨;。
下聯(lián)：天地能知忠義心。
上聯(lián)：疾惡如仇，幾跟硬骨擎天下;。
下聯(lián)：舍生取義，一顆頭顱落“狀元“。
上聯(lián)：國(guó)破家亡，千古英雄千古恨;。
下聯(lián)：身殲名在，萬(wàn)年史記萬(wàn)年春。
上聯(lián)：國(guó)難當(dāng)前非娛樂(lè)，現(xiàn)身說(shuō)法，洵為化裝講演覺(jué)沉迷;。
下聯(lián)：時(shí)事日急意徘徊，軍民聯(lián)合，以作破釜沉舟共濟(jì)心。
上聯(lián)：風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳;。
下聯(lián)：家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。
上聯(lián)：釣魚(yú)嶼與釣魚(yú)嶼雖一字之差，乃一衣帶水、一脈相承;。
下聯(lián)：江心坡和江心嶼已千年不遇，卻千里同風(fēng)，千巖競(jìng)秀。
上聯(lián)：魚(yú)所肉所麻將所，所內(nèi)者甜所外者苦;。
下聯(lián)：豬公狗公烏龜公，公道何在公理何存。
上聯(lián)：一寸丹心圖報(bào)國(guó);。
下聯(lián)：十分誠(chéng)意賦歸田。
上聯(lián)：一寸丹心圖報(bào)國(guó);。
下聯(lián)：三千白發(fā)賦歸田。
上聯(lián)：一寸丹心圖報(bào)國(guó);。
下聯(lián)：萬(wàn)里春風(fēng)月凌云。
上聯(lián)：一寸丹心圖報(bào)國(guó);。
下聯(lián)：萬(wàn)里春風(fēng)夢(mèng)凌云。
上聯(lián)：一寸丹心圖報(bào)國(guó);。
下聯(lián)：萬(wàn)里春風(fēng)夢(mèng)思鄉(xiāng)。
上聯(lián)：青山有幸埋忠骨;。
下聯(lián)：生鐵無(wú)辜葬英雄。
上聯(lián)：青山有幸埋忠骨;。
下聯(lián)：西湖無(wú)情葬英魂。
上聯(lián)：青山有幸埋忠骨;。
下聯(lián)：生鐵無(wú)辜葬落花。
上聯(lián)：青山有幸埋忠骨;。
下聯(lián)：明月無(wú)端醉英雄。
上聯(lián)：青山有幸埋忠骨;。
下聯(lián)：流水無(wú)情葬九州。
關(guān)于愛(ài)國(guó)的句子。
1、愛(ài)國(guó)，是至高無(wú)上的品德、是民族的靈魂。親愛(ài)的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷的萬(wàn)里學(xué)子吧!
2、愛(ài)國(guó)是一種凝聚力，當(dāng)冰災(zāi)、當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí)，中國(guó)人牢牢地團(tuán)結(jié)在一起，不得不另世界另眼相看，這就是愛(ài)國(guó)。伊拉克、阿富汗這樣松散的國(guó)家，每個(gè)部族只為自己著想而忘了國(guó)家的利益，導(dǎo)致領(lǐng)土被無(wú)端侵占多年還無(wú)動(dòng)于衷。
3、愛(ài)國(guó)是一種犧牲，只有當(dāng)擁有愛(ài)國(guó)心的人在國(guó)家為難的時(shí)刻敢于站起來(lái)，甚至放棄自己的生命，革命年代、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，多少仁人志士不惜為國(guó)家，拋頭，灑熱血，這種愛(ài)國(guó)熱情是最最崇高的、值得我們尊敬的。
4、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，我們現(xiàn)在就應(yīng)該腳踏實(shí)地的從身邊平凡的小事做起，不斷陶冶愛(ài)國(guó)之心，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)之智，將來(lái)為我們的祖國(guó)貢獻(xiàn)力量!
5、愛(ài)國(guó)是義無(wú)反顧的抉擇，是不卑不亢的不畏，是憂國(guó)憂民的感嘆，是救國(guó)救民的情懷;愛(ài)國(guó)是以天下為已任的胸襟，是前赴后繼的執(zhí)著。正是無(wú)數(shù)先烈在他們自己的時(shí)代用滿腔熱血，冒著敵人的炮火譜寫(xiě)了無(wú)愧于時(shí)代的《義勇軍進(jìn)行曲》，才使得我們今天的共和國(guó)國(guó)歌唱響神州。那么氣勢(shì)磅礴，那么雄壯嘹亮。才使得我們今天的炎黃子孫一次又一次在世界的舞臺(tái)展示中國(guó)人的自豪和驕傲。
7、愛(ài)國(guó)在哪里?愛(ài)國(guó)凝在慷慨激昂完璧歸趙的藺相如的眉宇間;愛(ài)國(guó)寫(xiě)在“詩(shī)圣”杜甫鋪開(kāi)的白紙上;愛(ài)國(guó)從“身無(wú)半文、心憂天下”的毛主席口中道出;愛(ài)國(guó)從勇于直面社會(huì)、直面人生的魯迅的筆尖流出。
8、愛(ài)國(guó)主義是干百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)祖國(guó)的一種深厚感情。熱愛(ài)故土和祖國(guó)的大好河山是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容，它是一個(gè)民族、國(guó)家全體公民的一種神圣美好的心理情感，蘊(yùn)藏于每個(gè)公民的感情世界之中。
9、愛(ài)國(guó)主義是我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，而愛(ài)國(guó)教育無(wú)疑是最重要的教育!
10、愛(ài)國(guó)主義是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。愛(ài)國(guó)主義是—種精神現(xiàn)象，是一種思想觀念的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它受社會(huì)存在的制約，由社會(huì)存在所決定，并對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用。愛(ài)國(guó)主義的思想觀念對(duì)形成一個(gè)民族的凝聚力和向心力，推動(dòng)民族的進(jìn)步與發(fā)展具有重大影響，是一個(gè)民族之魂，一個(gè)國(guó)家之魂。
愛(ài)國(guó)的論文論文篇五
通過(guò)對(duì)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》的學(xué)習(xí)，讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。我們要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷提高自身的思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng);要唱響人民贊歌、展現(xiàn)人民風(fēng)貌，大力弘揚(yáng)中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中形成的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神，生動(dòng)展示人民群眾在新時(shí)代的新實(shí)踐、新業(yè)績(jī)、新作為。
作為愛(ài)國(guó)主義的聚焦主體，我們還應(yīng)積極唱響愛(ài)國(guó)主義主旋律，有愛(ài)國(guó)情懷，強(qiáng)國(guó)志向。一方面要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，另一方面要有海納百川、開(kāi)放包容的胸襟。對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)是本分，也是職責(zé)，是心之所系、情之所歸。同時(shí)也不忘增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，使愛(ài)國(guó)主義成為我們的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺(jué)行動(dòng)。
愛(ài)國(guó)的論文論文篇六
20xx年初，在溫哥華冬奧會(huì)上，周洋在獲得女子1500米短道速滑冠軍后，接受媒體采訪時(shí)說(shuō)：“拿了金牌以后，可以讓我爸我媽生活得更好一點(diǎn)兒。”這個(gè)充滿人性化的獲獎(jiǎng)感言，一時(shí)感動(dòng)了電視機(jī)前無(wú)數(shù)觀眾。但時(shí)隔不久，在3月份的北京“兩會(huì)”期間，國(guó)家體育總局副局長(zhǎng)、國(guó)際奧委會(huì)副主席于再清在政協(xié)體育界別分組討論時(shí)，對(duì)此發(fā)表評(píng)論稱：“感謝你爹你媽沒(méi)問(wèn)題，首先還是要感謝國(guó)家。”
國(guó)與家，到底該先感謝誰(shuí)？我的答案是：愛(ài)家就是愛(ài)國(guó)！
其實(shí)，感謝國(guó)家，熱愛(ài)祖國(guó)，不能是只掛在口頭上的。大呼愛(ài)國(guó)主義口號(hào)的人，不一定真正愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)是一種博大深沉的感情，是發(fā)自內(nèi)心深處的，通過(guò)具體行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)來(lái)的。從古到今，多少愛(ài)國(guó)志士，他們并沒(méi)有口口聲聲喊著“我要愛(ài)國(guó)，我很愛(ài)國(guó)”，但他們用實(shí)際行動(dòng)表明了自己的愛(ài)國(guó)之心。從“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛，到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥；從“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，到“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同；從“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞?，到“寧肯站著死，也不跪著生”的吉鴻昌；從毀家紓難捐獻(xiàn)飛機(jī)支援抗美援朝的常香玉，到放棄優(yōu)厚待遇毅然回國(guó)研制原子彈的錢(qián)學(xué)森，他們并沒(méi)有把愛(ài)國(guó)的口號(hào)掛在嘴邊，但是誰(shuí)能說(shuō)他們不愛(ài)國(guó)呢？這些人身上，無(wú)一不彰顯著偉大的愛(ài)國(guó)情懷，但他們從來(lái)沒(méi)有表白過(guò)，只以實(shí)際行動(dòng)默默證明！
一個(gè)懂得感恩的人，才會(huì)去感謝國(guó)家，感謝社會(huì)，感謝他人，進(jìn)而有利于他人，有利于社會(huì)，有利于國(guó)家。這樣的人，雖然嘴上不說(shuō)，但他們的行動(dòng)就是最好的證明！感恩的心是感謝國(guó)家的前提，愛(ài)國(guó)是發(fā)自內(nèi)心深處的最真摯、最深沉的情感。
“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，我愛(ài)我的國(guó)，我愛(ài)我的家?！背升埖囊磺秶?guó)家》回腸蕩氣，感天動(dòng)地，震撼了多少人的心，因?yàn)椋杭彝ナ巧鐣?huì)的最小細(xì)胞，家庭和國(guó)家密不可分！愛(ài)家就是愛(ài)國(guó)，知道感謝爹媽的人，自然也懂得感謝國(guó)家！
愛(ài)國(guó)的論文論文篇七
20__年_月__日___和__團(tuán)支部開(kāi)展了“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神”團(tuán)日活動(dòng)。首先團(tuán)支書(shū)向同學(xué)們?cè)敿?xì)講解了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻，闡明了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義。活動(dòng)正式開(kāi)始后，通過(guò)播放關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的vcr，同時(shí)利用精美的幻燈片、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神進(jìn)行了深入細(xì)致的剖析與講解，并要求本網(wǎng)同學(xué)們們要時(shí)刻牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字基本內(nèi)容——倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的和意義，在生活中真正起到先鋒模范作用。
讓同學(xué)們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有一個(gè)較深入的了解之后，大家就如何在實(shí)際生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了積極討論和發(fā)言。從大家的發(fā)言中，可以感受到本網(wǎng)同學(xué)們懂得社會(huì)主義核心價(jià)值觀不只是個(gè)口號(hào)，重要的是如何踐行，從身邊的小事做起。通過(guò)“你還記得嗎”的游戲，同學(xué)們反思自己的行為，重新審視自己，對(duì)自己提出了更高的要求。最后，團(tuán)支書(shū)對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，活動(dòng)圓滿結(jié)束。
通過(guò)開(kāi)展此次踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的團(tuán)日活動(dòng)，引導(dǎo)同學(xué)們用社會(huì)主義價(jià)值觀來(lái)武裝自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。活動(dòng)中本網(wǎng)同學(xué)們懂得了要用實(shí)際行動(dòng)從身邊的小事做起，來(lái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;做一個(gè)是非分明、有理想、有道德、有知識(shí)、有文化的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。同時(shí)也對(duì)提高支部凝聚力，起到了很好的效果。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕就能改變社會(huì)上的不良風(fēng)氣的，但是通過(guò)黨員團(tuán)員的先鋒帶頭作用會(huì)使不正之風(fēng)被壓制，優(yōu)良作風(fēng)得到彰顯。相信通過(guò)此次活動(dòng)，日語(yǔ)1201全體同學(xué)一定會(huì)向著這二十四個(gè)字努力邁進(jìn)的。
青年是祖國(guó)的未來(lái)，要深刻踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)承擔(dān)起自身所肩負(fù)的中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任，每一位同學(xué)通過(guò)學(xué)習(xí)都對(duì)自身有了新的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)作為核心，誠(chéng)信則是做人之本。人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)德不強(qiáng)。我們要立足自身，友善對(duì)待身邊的人和事。在全面建成小康社會(huì)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，大學(xué)生積極學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
主題團(tuán)日活動(dòng)雖已結(jié)束，但是弘揚(yáng)__講話精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行動(dòng)才剛剛起步，我們要時(shí)刻牢記__的要求“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”，刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)有為，使自己成為一名真正合格的大學(xué)生，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想奮斗，更為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
愛(ài)國(guó)的論文論文篇八
激昂的國(guó)歌依舊在耳邊回蕩，鮮艷的紅領(lǐng)巾依舊在胸前飄揚(yáng)。讓我們仰望國(guó)旗，感受一片激情叫做拼搏。
紅領(lǐng)巾，她莊嚴(yán)，美麗，熱烈，撫摸著她，你是否感受到了她的火熱；閉起雙眼，你的心中是否已翻騰起巨大的波瀾，任憑那思想的野馬把你帶回那戰(zhàn)火紛飛的年代，傾灑了多少熱血，拼搏了多少個(gè)春秋，終于，我們用那驚天的一抹紅艷，換來(lái)了這錦繡山河。
也許歷史的車(chē)輪已離我們太過(guò)遙遠(yuǎn)，那么讓我們體會(huì)一下身邊的拼搏。還記得一個(gè)月前，各路英雄豪杰齊聚北京。在沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，進(jìn)行著群雄逐鹿的爭(zhēng)奪，同樣在流汗，同樣在為著最后的勝利奮力拼搏。
體育競(jìng)技尚且如此，那么對(duì)于自身的工作學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，是否應(yīng)該更上一層樓呢？我們?nèi)栽趥黜炛巴稇伊哄F刺骨”那千年不衰的歷史故事，也依舊力行著“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)崖苦做舟”的學(xué)習(xí)準(zhǔn)則，讓我們把這一切的一切稱之為拼搏，在披荊斬棘之后體會(huì)百尺竿頭更進(jìn)一步的輝煌。
三分本天定，七分靠打拼，愛(ài)拼才會(huì)贏。
拼搏是一種過(guò)程，歷經(jīng)拼搏，更不會(huì)再因結(jié)果的好壞，而欣喜若狂或心情沮喪。
拼搏是一種資本，它助我們?cè)谥鲃?dòng)中發(fā)揮自己的最大潛能，像海燕一樣在驚濤駭浪中體會(huì)搏擊長(zhǎng)空的快感。
拼搏是一種境界，它即沒(méi)有風(fēng)花雪月的淺唱低吟，也沒(méi)有初入社會(huì)的感世傷懷，它有的是沖擊終點(diǎn)的挑戰(zhàn)自我，是直面人生的引亢高歌。
走一條無(wú)怨無(wú)悔的路，拼搏，為你響起成功的前奏。
愛(ài)國(guó)的論文論文篇九
九一八事變以后，日本軍隊(duì)的皮靴踏破中國(guó)大半脆弱的國(guó)土，日本軍士的刺刀殘害了幾十萬(wàn)中國(guó)人民的性命，滿目蒼痍的河山，血流成河的慘象，在每一個(gè)中國(guó)人的心中種下不可磨滅的創(chuàng)傷。
建國(guó)以后，隨著中日邦交的正?；?，中華民族受創(chuàng)的記憶慢慢風(fēng)干在歷史之中。兩國(guó)人民互有往來(lái)，像旅游觀光、學(xué)術(shù)交流、體育競(jìng)技等等。雖然歷史的主流是朝著“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”共同努力，然而總有一些不和諧的聲音在刺痛中國(guó)人受傷的民族心理。
記得去年“9。18”紀(jì)念日，我在本部校道散步，經(jīng)過(guò)日本留學(xué)生宿舍樓時(shí)，不由得被那兒的震天呼喊懾住心魂。只見(jiàn)一大群學(xué)生圍成一顆愛(ài)國(guó)心的形狀，在那兒高呼口號(hào)，那場(chǎng)景讓我有種回到抗戰(zhàn)年代的恍若隔世之感。內(nèi)心錯(cuò)綜的感情使我無(wú)法挪動(dòng)腳步，我在猶豫、在徘徊：加入他們的游行隊(duì)伍，聲討無(wú)辜的日本留學(xué)生?這就是愛(ài)國(guó)主義的最高表現(xiàn)嗎?這就是一個(gè)接受高等教育的當(dāng)代大學(xué)生的民族感情的正常流露嗎?沒(méi)錯(cuò)，我不否認(rèn)這是愛(ài)國(guó)主義，但它只能說(shuō)是狹隘的愛(ài)國(guó)主義，是一種偏激、扭曲化的民族感情。
在我看來(lái)，把民族的創(chuàng)傷心理擴(kuò)大為對(duì)整個(gè)大和民族的仇視，進(jìn)而作出咂車(chē)游行、抵制日貨的憤青式的行為，不只是一種狹隘的民族主義，更是對(duì)國(guó)家正常生活的擾亂，一方面我們浪費(fèi)了努力奮斗、建設(shè)國(guó)家的時(shí)間，另一方面我們又破壞自身在國(guó)際友人眼中的形象。我想，理智的、最高表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義應(yīng)減少一點(diǎn)“英勇斗士”的沖動(dòng)，而培養(yǎng)“狡黠軍師”的沉著，化憤慨為力量，努力把我國(guó)建設(shè)成為世界強(qiáng)國(guó)，以此來(lái)牽制日本政府的囂張氣焰，這樣方為一舉兩得的良策。
愛(ài)國(guó)的論文論文篇十
一玉口中國(guó)，一瓦頂成家，都說(shuō)國(guó)很大，其實(shí)一個(gè)家，國(guó)的每一寸土地，家的每一個(gè)足跡，國(guó)與家連在一起，才創(chuàng)造了地球的奇跡。
——題記。
論愛(ài)國(guó)與愛(ài)家是一個(gè)熱門(mén)話題，一時(shí)間眾說(shuō)紛蕓，有的人認(rèn)為先愛(ài)國(guó)再愛(ài)家，有的人認(rèn)為愛(ài)家重要愛(ài)國(guó)不重要……而我認(rèn)為先愛(ài)家再愛(ài)國(guó)是讓祖國(guó)更繁榮的途徑。
現(xiàn)如今，已經(jīng)不需要我們犧牲自己僅有的生命，也不需要我們?nèi)ゴ蛘?，做偉大的革命先烈。只要我們好好學(xué)習(xí)，講文明、懂禮貌——其實(shí)在路邊撿起一片廢紙也是一種愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)。愛(ài)國(guó)，就應(yīng)該從愛(ài)家、愛(ài)身邊的一點(diǎn)一滴開(kāi)始的。家，是最小的國(guó)；國(guó)，是千萬(wàn)個(gè)家。讓我們心連著心，肩并著肩，手拉著手，去捍衛(wèi)愛(ài)好我們的家和國(guó)吧！
細(xì)細(xì)環(huán)視家園的四周，四處皆是美的幻影?？膳紶枀s有不盡人意的地方：干干凈凈的操場(chǎng)上，卻躺著幾片醒目的垃圾，多少人擦肩而過(guò)，不屑一顧，視它為空氣；可有的人，習(xí)慣地彎下身，將它們撿起來(lái)，把它們帶回了家——垃圾桶，這就是我們應(yīng)有的責(zé)任??！家和國(guó)，都需要我們共同維護(hù)，都需要我們齊心建設(shè)，都需要我們共同創(chuàng)造。
愛(ài)國(guó)，從愛(ài)家開(kāi)始！
愛(ài)國(guó)的論文論文篇十一
愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情?！袑帯?BR> 必須經(jīng)過(guò)祖國(guó)這一層樓，然后更上一層樓，達(dá)到人類(lèi)的高度。——羅曼·羅蘭。
錦城雖樂(lè)，不如回故鄉(xiāng);樂(lè)園雖好，非久留之地。歸去來(lái)兮?！A羅庚。
不辭艱險(xiǎn)出夔門(mén)，救國(guó)圖強(qiáng)一片心;莫謂東方皆落后，亞洲崛起有黃人?！獏怯裾?。
能夠獻(xiàn)身于自己祖國(guó)的事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)理想而斗爭(zhēng)，這是最光榮不過(guò)的事情了?！獏怯裾隆?BR> 錦繡河山收拾好，萬(wàn)民盡作主人翁?！斓?。
人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮?！焯亓?。
愛(ài)國(guó)的主要方法，就是要愛(ài)自己所從事的事業(yè)?！x覺(jué)哉。
中國(guó)是古老的民族，也是勇敢的民族。中華民族有兩大優(yōu)點(diǎn)：勇敢，勤勞。這樣的民族多么可愛(ài)，我們愛(ài)我們民族(當(dāng)然其他民族也有他們可愛(ài)之處，我們決不忽視這一點(diǎn))，這是我們自信心的泉源。
為中華之崛起而讀書(shū)。
大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
祖國(guó)如有難，汝應(yīng)作前鋒。——陳毅。
我愛(ài)中國(guó)固因他是我的祖國(guó)，而尤因他是有那種可敬愛(ài)的文化的國(guó)家?！勔欢?。
我們要把心靈里的美麗的激情獻(xiàn)給祖國(guó)。——普希金。
人民不能沒(méi)有面包而生活，人民也不能沒(méi)有祖國(guó)而生活?！旯?。
不能設(shè)想，一個(gè)沒(méi)有強(qiáng)大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。
我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。
人不僅為自己而生，而且也為祖國(guó)活著?！乩瓐D。
我重視祖國(guó)的利益，甚于自己的生命和我所珍愛(ài)的兒女?！勘葋啞?BR> 我懷著比對(duì)我自己的生命更大的尊敬、神圣和嚴(yán)肅，去愛(ài)國(guó)家的利益?！勘葋?。
我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能?！璧?。
祖國(guó)，我永遠(yuǎn)忠于你，為你獻(xiàn)身，用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗?！ぐ睢?BR> 愛(ài)祖國(guó)高于一切?！ぐ?。
科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，科學(xué)家卻有國(guó)界?！透β宸?。
愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情--列寧。
科學(xué)雖沒(méi)有國(guó)界，但是學(xué)者卻有他自己的國(guó)家--巴斯德。
虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)。
利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之?！虌搿?BR> 近鄉(xiāng)情更切，不敢問(wèn)來(lái)人。——宋之問(wèn)。
氣蒸云夢(mèng)澤;波撼岳陽(yáng)城?！虾迫?。
中夜四五嘆，常為大國(guó)憂?！畎住?BR> 國(guó)恥未雪，何由成名?——李白。
當(dāng)須徇忠義，身死報(bào)國(guó)恩?！钕Ｖ?。
先天下之憂而憂;后天下之樂(lè)而樂(lè)?！吨傺?。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！K軾。
我們的祖國(guó)并不是人間樂(lè)園，但是每一個(gè)中國(guó)人都有責(zé)任把她建設(shè)成人間樂(lè)園。——巴金。
國(guó)家是大家的，愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的本分?！招兄?。
英勇非無(wú)淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國(guó)捐。——陳輝。
恨不抗日死，留作今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭?！櫜?。
我死國(guó)生，我死猶榮，身雖死精神長(zhǎng)生，成功成仁，實(shí)現(xiàn)大同?！w博生。
寧做流浪漢，不做亡國(guó)奴。——豐子愷。
我是炎黃子孫，理所當(dāng)然地要把學(xué)到的知識(shí)全部奉獻(xiàn)給我親愛(ài)的祖國(guó)。——李四光。
人類(lèi)最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么?那就是愛(ài)國(guó)心?！闷苼?。
真正的愛(ài)國(guó)者是愛(ài)人類(lèi)的，愛(ài)國(guó)決不是排外?！R鐵丁。
不愛(ài)自己國(guó)家的人，什么也不會(huì)愛(ài)?！輦悺?BR> 熱愛(ài)自己的祖國(guó)是理所當(dāng)然的事?！Ｄ?。
以身許國(guó)，何事不敢為?——岳飛。
夜視太白收光芒，報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)!——陸游。
死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！懹?。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！奶煜椤?BR> 天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武。
南北驅(qū)馳報(bào)主情，江花邊草笑平生。一年三百六十日，都是橫戈馬上行?！堇^光。
瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國(guó)家之事雖死弗避?！獏卫?。
各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上?！蔡煊?。
愛(ài)國(guó)的論文論文篇十二
一場(chǎng)8年的抗?fàn)?，我們犧牲了多少英勇?zhàn)士。黃繼光用自己的身軀保護(hù)炮彈，打贏朝鮮之戰(zhàn)；為了人民群眾的安全，奮不顧身跳下懸崖的狼牙山五壯士；為了不讓文件落入敵人之手，燒毀文件，被拋開(kāi)內(nèi)腹割下頭顱的楊靖宇。他們所作的一切都在為我們美好祖國(guó)的明天奮斗著！
他們所作的一切都轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)并不是一定要轟轟烈烈，從身邊的小事做起，從生活，學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。做大事是愛(ài)國(guó)，做小事難道不是愛(ài)國(guó)嗎？請(qǐng)你們捫心自問(wèn)，當(dāng)看到地上的紙塊時(shí)，你是否伸手撿起過(guò)；當(dāng)看到教室中的桌椅不整齊時(shí)，你是否幫忙擺正過(guò)。少年強(qiáng)則強(qiáng)，我們是祖國(guó)一顆冉冉升起的太陽(yáng)。愛(ài)國(guó)是一個(gè)人最基本，最原始的感情之一。
征服體育界一舉獲得六塊獎(jiǎng)牌的李寧，“雜交水稻”袁隆平……他們用自己的行動(dòng)為祖國(guó)贏得喝彩。
當(dāng)1949年五星紅旗升起的那一刻，我們中國(guó)人可以自豪地說(shuō)我是中國(guó)人！我們摘掉了“東亞病夫”的稱號(hào)，讓曾經(jīng)藐視中國(guó)的人徹底折服，，北京奧運(yùn)會(huì)的舉辦使我們伸出雙臂歡迎來(lái)自世界各地的友人，神七神九神十的成功發(fā)射，使祖國(guó)的書(shū)卷上又增添了輝煌的筆跡。愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)好，對(duì)祖國(guó)的一切景物友好相待。這就是我眼中的愛(ài)國(guó)。
愛(ài)國(guó)的論文論文篇十三
翻開(kāi)我們的歷史書(shū)，看到我們的祖先對(duì)人類(lèi)的巨大貢獻(xiàn)，使感到非常自豪。中國(guó)有著悠久的歷史和燦爛的文化，造紙術(shù)、指南針和火藥四大發(fā)明是從我國(guó)傳播出去的，它為世界文明發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
東漢的蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，用樹(shù)皮、麻頭、破布、舊魚(yú)網(wǎng)等原料制成紙，這種改進(jìn)的原料容易找到，價(jià)錢(qián)也很便宜。從這起，紙的生產(chǎn)量便增加了，為以后書(shū)籍的印刷和文化事業(yè)的發(fā)晨創(chuàng)造了物質(zhì)條件。真不敢想象，現(xiàn)在世界上沒(méi)有了紙張將變成什么樣子。
在北宋以前，人們印書(shū)采用的方法都是“雕版印刷"，印一本書(shū)就刻一塊版，很麻煩，而且刻了那么多的字只在印同一本書(shū)，印別的書(shū)用不上，所以印刷工人的工作量非常大。北宋的畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，這種改進(jìn)對(duì)我國(guó)人民的生活，生產(chǎn)也有比較突出的貢獻(xiàn)，畢升的活字印刷是用膠泥制成的方形泥塊，在泥塊的正中刻上一個(gè)反字，用火燒硬，成為陶活字，許許多多這樣的活字，根據(jù)不同文章的需要進(jìn)行不同的排列，就能印出各種書(shū)來(lái)。后來(lái)，人們又用了木頭、銅、鐵、鉛等制活字排版印書(shū)。
造紙術(shù)和活字印刷的發(fā)明為我國(guó)和世界各國(guó)進(jìn)行文化交流做出了巨大的貢獻(xiàn)。
火藥也是我國(guó)人民發(fā)明的。雖然在當(dāng)時(shí)的唐朝用火藥制成的只有火箭、火炮、突長(zhǎng)槍等。但在現(xiàn)在用途卻大了，有了火藥便可以制止外國(guó)的侵略了。
作文二：將愛(ài)國(guó)進(jìn)行到底。
祖國(guó)的文化我們深知，在世界上有著高不可攀的地位。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛黃騰達(dá)，使許多外國(guó)人學(xué)習(xí)中文的動(dòng)力和熱情發(fā)生了不小的變化，掀起了風(fēng)靡全球的“中文熱”。而中國(guó)人呢，麻木地敲擊著手機(jī)和鍵盤(pán)，真正拿起筆來(lái)寫(xiě)字什么也不會(huì)寫(xiě)，尤其是作為中學(xué)生，我們是中國(guó)文化的傳承人、接班人，把自己的母語(yǔ)學(xué)好，是作為一個(gè)中學(xué)生、中國(guó)人的根本要求。
歷史總會(huì)按照規(guī)律前行，在這個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代里，人類(lèi)主宰著一切。而人類(lèi)的素質(zhì)是一代代上升的，對(duì)于愛(ài)國(guó)的熱忱也應(yīng)一代代上漲。我們應(yīng)銘記祖國(guó)被侵略的歷史，銘記那時(shí)的硝煙戰(zhàn)火，更應(yīng)銘記為國(guó)獻(xiàn)身的先烈們，是他們，才有我們今天的美好。中華兒女前仆后繼，緊緊擁抱著國(guó)家富強(qiáng)的夢(mèng)想，嘔心瀝血，讓炎黃子孫的血液如同黃河浪濤般響徹世界。
中國(guó)的聲音，在華夏土地上響徹上下五千年，在召喚中華兒女團(tuán)結(jié)的五星紅旗下，嵌入龍的靈魂，傳承龍的精神。將愛(ài)國(guó)進(jìn)行到底，讓中國(guó)夢(mèng)在春雨與陽(yáng)光中如同嫩筍一般破土而出，結(jié)出圓夢(mèng)的香甜。
作文三：中國(guó)夢(mèng)我們的夢(mèng)。
說(shuō)到夢(mèng)想，我們每一個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)，并且都在為夢(mèng)想去努力。每一個(gè)群體都有屬于他們的夢(mèng)，那是一種追求和憧憬，而我的夢(mèng)就是中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)的夢(mèng)等著我們?nèi)?shí)現(xiàn)。
如今，我們欣喜地看到，中國(guó)的科技日益發(fā)達(dá)。上天入海我們無(wú)所不能?！吧裰劬盘?hào)”載人飛船成功升天與返航，這是我國(guó)航天進(jìn)一步的標(biāo)志;“蛟龍?zhí)枴痹隈R里亞納海域進(jìn)行7000米探索，第四次成功突破，再創(chuàng)新紀(jì)錄;中國(guó)雜交水稻之父袁隆平的成就不僅是中國(guó)的驕傲，也是世界的驕傲，他的成就造福人類(lèi)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展。中國(guó)已朝著世界的牽累跨進(jìn)。
然而，山可以炸平;湖可以填平;可以征服大自然;可以飛到太空尋找更多的奧秘。但有沒(méi)有人想過(guò)，這一切都是會(huì)付出代價(jià)的。山峰沒(méi)有以前的壯麗;湖水失去了以往的清澈;大海消散了往常的湛藍(lán)。隨而，生病人口增多;沙漠范圍廣闊;水源枯竭;天上的那個(gè)洞變得更大了。
如今，提倡“樹(shù)立綠色，低碳發(fā)展理念”提倡“美麗中國(guó)”、“幸福中國(guó)”，面對(duì)資源的約束趨緊，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻趨勢(shì)。我們都應(yīng)樹(shù)立順應(yīng)自然，保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面的過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，樹(shù)立人與自然和諧觀念，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
然而，在我的中國(guó)夢(mèng)里，還有一群這樣的人。他們敢于抵制日貨;他們敢于救起倒在血迫里的孩子;他們敢于扶起摔倒的老人;他們敢于質(zhì)詢敢于揭露;他們能夠在了解這個(gè)國(guó)家的陰暗面后，依然愛(ài)他如生命，會(huì)為了這些中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
一個(gè)人怎能沒(méi)有夢(mèng)想?沒(méi)有夢(mèng)想，便沒(méi)有奮斗的目標(biāo);沒(méi)有夢(mèng)想，生活平淡如水;沒(méi)有夢(mèng)想，國(guó)家又將有何命運(yùn)?不知因何而求，更不知求之為何。其實(shí)，有夢(mèng)想并不難，我們作為二十一世紀(jì)的接班人，作為國(guó)家的希望，要從小樹(shù)立一個(gè)堅(jiān)定的夢(mèng)想。少年之夢(mèng)，就是中國(guó)夢(mèng)。
愛(ài)國(guó)，節(jié)儉，團(tuán)結(jié)之中國(guó)夢(mèng)。
少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。
我的夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)就是我們的夢(mèng)。
作文四：少年的愛(ài)國(guó)精神。
掀開(kāi)中國(guó)的歷史，跳躍在眼簾的是光輝燦爛四個(gè)大字。奔騰的長(zhǎng)江，寬闊偶的黃河，造就了一個(gè)偉大而倔強(qiáng)的民族，五千年的悠久文化沉淀出一種偉大而崇高的'精神。它就是愛(ài)國(guó)精神，也正是這種愛(ài)國(guó)精神，讓一代代中華兒女魂?duì)繅?mèng)縈，讓一代代華夏赤子舍生忘死。
曾幾何時(shí)，為了民族穩(wěn)定，祖國(guó)大業(yè)，放棄了錦衣玉食的霍去病抱著“匈奴未破，何以家歸”的信念攜大軍毅然北上;文天祥拒絕高官厚祿的誘降，高吟著“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！笨犊鸵?抗日英雄方振武面對(duì)強(qiáng)敵發(fā)出了“寧為戰(zhàn)死鬼，不為亡國(guó)奴”的怒吼：少年時(shí)期的周恩來(lái)立下了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言……也許現(xiàn)在對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代已被日益安穩(wěn)的生活所替代，那無(wú)數(shù)英雄先輩的事跡已無(wú)法延承，那對(duì)國(guó)家不幸所發(fā)出的怒吼已漸行漸弱，那天下興亡，匹夫有責(zé)的胸懷也似乎成了淡然一笑。但是，誰(shuí)說(shuō)我們不能在國(guó)旗冉冉升起時(shí)深情凝視?誰(shuí)說(shuō)我們不能在國(guó)家處于不利時(shí)義憤填膺?誰(shuí)說(shuō)我們不能在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)奮起出力?誰(shuí)說(shuō)我們不能唱響愛(ài)國(guó)之歌!
你應(yīng)該是為中華民族的飛天夢(mèng)想做出舉世矚目成就的神舟飛船和“嫦娥一號(hào)”探月工程的科技精英。
你應(yīng)該是地震災(zāi)區(qū)爭(zhēng)分奪秒創(chuàng)造生命奇跡的人民子弟兵。
你應(yīng)該是志愿服務(wù)西部計(jì)劃中為祖國(guó)山區(qū)奉獻(xiàn)青春的大學(xué)生。
你應(yīng)該是奧運(yùn)賽場(chǎng)上自尊而熱情的青年志愿者。
許你是新長(zhǎng)征突擊手，五四青年獎(jiǎng)?wù)芦@得者，十大杰出青年。不管你是企業(yè)巨子，白衣天使，還是人民衛(wèi)士，體育健將。在祖國(guó)改革開(kāi)放的偉大進(jìn)程中，在“與時(shí)代”同步伐，與祖國(guó)共命運(yùn)的奮斗中，你銳意進(jìn)取，勇于探索，愛(ài)崗敬業(yè)，腳踏實(shí)地，在平凡的崗位上，用自己生動(dòng)的實(shí)踐在愛(ài)國(guó)主義這面大旗上寫(xiě)下美麗的赤子情懷。
愛(ài)國(guó)的論文論文篇十四
國(guó)家，有國(guó)才有家。每個(gè)人的身份、地位、處境不同，所以愛(ài)國(guó)的方式也有所不同。心中裝著祖國(guó)，才能愛(ài)國(guó)。
行以報(bào)國(guó)。
“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥為了自己的祖國(guó)可以說(shuō)是傾盡了全力。德祐年間，元軍大舉南下，朝廷號(hào)召人民抵抗。文天祥積極響應(yīng)，把全部家產(chǎn)充軍費(fèi)，組織武裝力量。后來(lái)文天祥被派往元軍陣營(yíng)議和，可謂是挺身而出，被元方扣押，后歷經(jīng)艱辛得以逃脫。真可謂九死一生??！后在督軍作戰(zhàn)時(shí)兵敗被俘，在去刑場(chǎng)的路上留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古絕句。
在那個(gè)時(shí)代文天祥可以像其他人一樣屈辱地活下去，但他沒(méi)有。他把他的滿腔熱血燃燒，將自己愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的大義流傳千古。
思以憂國(guó)。
“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。”屈原披頭散發(fā)，渾渾噩噩地走在汨羅江邊，思考著天下大勢(shì)，思考著楚國(guó)當(dāng)前的處境，思考著自己的一生……他是我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)人由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。屈原被楚懷王流放，當(dāng)他聽(tīng)到祖國(guó)處在危機(jī)中時(shí)，忘記了自己的處境，恨不得立即前往國(guó)都，替君王排憂解難。“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”，他去過(guò)后又被流放到更加遠(yuǎn)的汨羅江。在他聽(tīng)到楚國(guó)國(guó)都被攻陷后，抱著一塊石頭沉入了汨羅江底，與祖國(guó)共存亡。屈原憂國(guó)愛(ài)國(guó)，他的愛(ài)國(guó)主義精神使他的人格熠熠生輝。
學(xué)以興國(guó)。
“為中華之崛起而讀書(shū)”，周恩來(lái)小時(shí)候就立下了宏遠(yuǎn)的志向。當(dāng)國(guó)文老師在一節(jié)課上問(wèn)同學(xué)們?yōu)槭裁匆x書(shū)時(shí)，周恩來(lái)大聲回答道“為中華之崛起而讀書(shū)?！敝芏鱽?lái)確實(shí)是這么做的，他為新中國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立。國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。國(guó)家的未來(lái)在我們身上，我們應(yīng)該為我們的祖**親，盡一份力，添一份彩。加油吧少年，為了我們的中國(guó)夢(mèng)！
愛(ài)國(guó)的論文論文篇十五
國(guó)家，是一個(gè)威嚴(yán)的象征！共產(chǎn)黨，是一個(gè)正確的領(lǐng)頭人！人民，是最基本的墊腳石！作為新中國(guó)的中學(xué)生我們要熱愛(ài)祖國(guó)！熱愛(ài)共產(chǎn)黨！熱愛(ài)人民！我們要學(xué)習(xí)祖先革命者那“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)人民”的偉大精神。用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)頌揚(yáng)中學(xué)生的崇高理想！也許在和平繁榮的今天，我們應(yīng)該像他們那樣從小做一個(gè)胸懷大志，品學(xué)兼優(yōu)的人，努力使自己成為有理想、有道德、有文化的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人。
祖國(guó)?。∧隳蔷虐倭f(wàn)公里的土地，哪一寸沒(méi)有深深地烙下華夏后代的足印，哪一寸不值得炎黃子孫引以為榮？長(zhǎng)江、黃河是我們沸騰的血液：千座聳入云的山脈，是我們不屈的盤(pán)骨：無(wú)際的肥田沃土是我們開(kāi)闊的胸膛：無(wú)邊的森林草地是我們?yōu)鹾诘念^發(fā)：祖國(guó)的每一個(gè)部分，都嵌在我們的心頭。
愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)人民的歷史，關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展過(guò)程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)作祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！
共產(chǎn)黨??！你是我們偉大祖國(guó)的帶頭人，帶領(lǐng)我們打下大好河山：帶領(lǐng)我們走向榮華富貴：走向世界頂端！我會(huì)永遠(yuǎn)的尊敬您、愛(ài)護(hù)您！作為新中國(guó)的中學(xué)生，我們要努力的熱愛(ài)黨，學(xué)習(xí)我們黨的先進(jìn)精神、高尚品質(zhì)！我們的黨成立已經(jīng)92年了，這是一個(gè)成熟的黨，一個(gè)年輕的黨，一個(gè)充滿活力的黨。我熱愛(ài)黨，一生一世，無(wú)怨無(wú)悔！
人民，是祖國(guó)的根本，是堅(jiān)實(shí)的墊腳石！我們時(shí)時(shí)刻刻愛(ài)人民！人民，祖國(guó)時(shí)時(shí)刻刻都需要他們，軍方的兵士們、高官大職們、社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)要素等等。我們祖國(guó)、社會(huì)都要依靠人民！在中華民族五千年上下中，那些封建社會(huì)都因?yàn)闆](méi)有以民為重而隕落，從而在新中國(guó)我們要吸取古代之教訓(xùn)，重觀歷史，展望未來(lái)，熱愛(ài)人民！以人民為發(fā)展核心！建立一個(gè)更加輝煌、更加富強(qiáng)的國(guó)家，讓中國(guó)屹立在世界的東方！
我們要提高自己的自身素質(zhì)，要具有創(chuàng)造意識(shí)，進(jìn)取精神，科學(xué)精神，民主法治觀念，勞動(dòng)觀念，自主能力和自我保護(hù)能力，全面提高道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和精神素質(zhì)！
愛(ài)國(guó)的論文論文篇十六
論愛(ài)國(guó)與愛(ài)家是一個(gè)熱門(mén)話題，一時(shí)間眾說(shuō)紛蕓，有的人認(rèn)為先愛(ài)國(guó)再愛(ài)家，有的人認(rèn)為愛(ài)家重要愛(ài)國(guó)不重要……而我認(rèn)為先愛(ài)家再愛(ài)國(guó)是讓祖國(guó)更繁榮的途徑。
現(xiàn)如今，已經(jīng)不需要我們犧牲自己僅有的生命，也不需要我們?nèi)ゴ蛘?，做偉大的革命先烈。只要我們好好學(xué)習(xí)，講文明、懂禮貌——其實(shí)在路邊撿起一片廢紙也是一種愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)。愛(ài)國(guó)，就應(yīng)該從愛(ài)家、愛(ài)身邊的一點(diǎn)一滴開(kāi)始的。家，是最小的國(guó)；國(guó)，是千萬(wàn)個(gè)家。讓我們心連著心，肩并著肩，手拉著手，去捍衛(wèi)愛(ài)好我們的家和國(guó)吧！
細(xì)細(xì)環(huán)視家園的四周，四處皆是美的幻影?？膳紶枀s有不盡人意的地方：干干凈凈的操場(chǎng)上，卻躺著幾片醒目的垃圾，多少人擦肩而過(guò)，不屑一顧，視它為空氣；可有的人，習(xí)慣地彎下身，將它們撿起來(lái)，把它們帶回了家——垃圾桶，這就是我們應(yīng)有的責(zé)任??！……家和國(guó)，都需要我們共同維護(hù)，都需要我們齊心建設(shè)，都需要我們共同創(chuàng)造。
愛(ài)國(guó)，從愛(ài)家開(kāi)始！
愛(ài)國(guó)的論文論文篇十七
毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的，你們年輕人朝氣蓬勃，好像早晨八、九、點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望就寄托在你們身上!”每當(dāng)憶起這番話，內(nèi)心便是止不住的熱血沸騰。心中也暗下決心，決不能辜負(fù)了一代領(lǐng)袖對(duì)我們后輩的期望。我們正屬于風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的階段，為何不去開(kāi)拓一片屬于自己的天空?那就從現(xiàn)在開(kāi)始努力吧，為了祖國(guó)，為了自己的未來(lái)!從現(xiàn)在開(kāi)始就努力吧!
作為祖國(guó)的下一代，“愛(ài)國(guó)主義”毫無(wú)疑問(wèn)成為了我們中學(xué)生做人的'基準(zhǔn)，愛(ài)國(guó)、一個(gè)多么神圣而又莊嚴(yán)的“舉動(dòng)”，事實(shí)證明：一切有崇高理想的人視愛(ài)國(guó)為第一任精神支柱，誠(chéng)然，因?yàn)樗麄冎绹?guó)家的是與自己的前途緊密相連、休戚相關(guān)的。唇亡齒寒就是一個(gè)顯而易見(jiàn)的例子，霍去病“不滅匈奴不為家”，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”。
乃廣為傳揚(yáng)之佳話，秦檜賣(mài)國(guó)求榮，吳三桂引兵入清，則遭萬(wàn)世之唾罵。遵循客觀規(guī)律，人們自是尊敬“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士，痛恨奴顏婢膝的賣(mài)國(guó)之輩。如果讓你選，你會(huì)怎么選呢?相信你不會(huì)傻到去做個(gè)遺臭萬(wàn)年的“害蟲(chóng)”吧!
雖然如今的社會(huì)是一個(gè)和平的社會(huì)。但是愛(ài)國(guó)的情感仍然可以在平時(shí)我們每個(gè)人的身上體現(xiàn)，也可以通過(guò)每件事當(dāng)中體現(xiàn)。我們要從小樹(shù)立一個(gè)愛(ài)國(guó)的思想，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)。自信自強(qiáng)，無(wú)私無(wú)畏。只有這樣，長(zhǎng)大了才能為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，貢獻(xiàn)出自己的力量!
讓我們從身邊的小事做起，為我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛，成為世界強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量吧!
愛(ài)國(guó)的論文論文篇十八
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。彈指間，抗日先輩的那些崢嶸歲月已被輕輕的翻了過(guò)去，揭開(kāi)另外一重人間。新中國(guó)建立后，我們這些中國(guó)公民不斷地向歷史賦予我們接踵而至的使命負(fù)責(zé)。短短半個(gè)多世紀(jì)，中國(guó)就沐浴在了現(xiàn)代文明的光輝之下?！巴略角辏何鋼]鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。”
樓梯沒(méi)有被抽掉，歷史不容忘卻?，F(xiàn)代社會(huì)是以全球經(jīng)濟(jì)一體化和資源配置國(guó)際化為基本特征的。在這場(chǎng)與共同擠乘物質(zhì)快車(chē)的地球村村民展開(kāi)的艱苦精彩并呈的長(zhǎng)時(shí)間博弈中，我們必須洞見(jiàn)其中的隱患、兇兆。
中華民族曾經(jīng)面臨亡國(guó)滅種的危機(jī)，現(xiàn)在如果我們一著不慎的話，同樣有可能被吞噬掉寶貴地國(guó)家利益，掏空身子。一些民族和國(guó)度早就環(huán)伺周?chē)?，饞涎欲滴。既然歷史是并沒(méi)有被抽掉的樓梯，我們何不利用這筆財(cái)富的教訓(xùn)，在民族精神符號(hào)的記憶中尋找我們尚未完全記取的英勇姿勢(shì)。
可以說(shuō)，新中國(guó)的誕生，是與無(wú)數(shù)把個(gè)人的如花生命放入侵略者的絞肉機(jī)探索挽救亡路道的烈士分不開(kāi)的。在救民于水火這條路上，莫道人行早，深山更有早行人。林則徐，一位封建，出于樸素的愛(ài)國(guó)主義，他寫(xiě)下了“茍利國(guó)家生死于，豈因禍福避趨之”的句子，投身禁煙運(yùn)動(dòng)，苦心孤詣翻譯外國(guó)資料?？胺Q近代中國(guó)“開(kāi)眼看世界的第一人”。
我們應(yīng)當(dāng)記取隔著58年光陰的成立日，以革命先烈換來(lái)的精神符號(hào)！
愛(ài)國(guó)的論文論文篇十九
國(guó)家，是一個(gè)威嚴(yán)的象征!中國(guó)共產(chǎn)黨，是一個(gè)正確的領(lǐng)頭人!人民，是最基本的墊腳石!作為新中國(guó)的中學(xué)生我們要熱愛(ài)祖國(guó)!熱愛(ài)共產(chǎn)黨!熱愛(ài)人民!我們要學(xué)習(xí)祖先革命者那“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)人民”的偉大精神。用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)頌揚(yáng)中學(xué)生的崇高理想!也許在和平繁榮的今天，我們應(yīng)該像他們那樣從小做一個(gè)胸懷大志，品學(xué)兼優(yōu)的人，努力使自己成為有理想、有道德、有文化的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人。
祖國(guó)啊!你那九百六十萬(wàn)公里的土地，哪一寸沒(méi)有深深地烙下華夏后代的足印，哪一寸不值得炎黃子孫引以為榮?長(zhǎng)江、黃河是我們沸騰的血液：千座聳入云的山脈，是我們不屈的盤(pán)骨：無(wú)際的肥田沃土是我們開(kāi)闊的胸膛：無(wú)邊的森林草地是我們?yōu)鹾诘念^發(fā)：祖國(guó)的每一個(gè)部分，都嵌在我們的心頭。
愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)人民的歷史，關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展過(guò)程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)作祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
共產(chǎn)黨啊!你是我們偉大祖國(guó)的帶頭人，帶領(lǐng)我們打下大好河山：帶領(lǐng)我們走向榮華富貴：走向世界頂端!我會(huì)永遠(yuǎn)的尊敬您、愛(ài)護(hù)您!作為新中國(guó)的中學(xué)生，我們要努力的熱愛(ài)黨，學(xué)習(xí)我們黨的先進(jìn)精神、高尚品質(zhì)!我們的黨成立已經(jīng)92年了，這是一個(gè)成熟的黨，一個(gè)年輕的黨，一個(gè)充滿活力的黨。我熱愛(ài)黨，一生一世，無(wú)怨無(wú)悔!
人民，是祖國(guó)的根本，是堅(jiān)實(shí)的墊腳石!我們時(shí)時(shí)刻刻愛(ài)人民!人民，祖國(guó)時(shí)時(shí)刻刻都需要他們，軍方的兵士們、高官大職們、社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)要素等等。我們祖國(guó)、社會(huì)都要依靠人民!在中華民族五千年上下中，那些封建社會(huì)都因?yàn)闆](méi)有以民為重而隕落，從而在新中國(guó)我們要吸取古代之教訓(xùn)，重觀歷史，展望未來(lái)，熱愛(ài)人民!以人民為發(fā)展核心!建立一個(gè)更加輝煌、更加富強(qiáng)的國(guó)家，讓中國(guó)屹立在世界的東方!
我們要提高自己的自身素質(zhì)，要具有創(chuàng)造意識(shí)，進(jìn)取精神，科學(xué)精神，民主法治觀念，勞動(dòng)觀念，自主能力和自我保護(hù)能力，全面提高道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和精神素質(zhì)!
我們要把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的命令承擔(dān)，我們注定是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍，偉大的使命鼓舞起無(wú)窮的力量，召喚我們高揚(yáng)起民族精神的旗幟，準(zhǔn)備著，時(shí)刻準(zhǔn)備著去譜寫(xiě)中華偉大復(fù)興的新篇章!
我們要熱愛(ài)祖國(guó)!熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨!熱愛(ài)人民!
愛(ài)國(guó)的論文論文篇二十
有一位巍峨的巨人，它目光堅(jiān)定，微笑著坐落在雄偉的亞洲;長(zhǎng)江、黃河是它那奔騰不息的熱血;黃山、泰山是它那剛毅立體的五官;原野、平川是它那樸實(shí)粗糙的皮膚;珠穆朗瑪峰是它那永不低垂的脊梁!
它，就是我們深?lèi)?ài)著的祖國(guó)——中國(guó)!一個(gè)有著傳奇色彩的堅(jiān)毅民族，一個(gè)有著動(dòng)人史詩(shī)的泱泱大國(guó)。也許它曾經(jīng)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)和貧窮的磨難，但這仍然不能消滯它的信心與堅(jiān)韌，仍然不能阻止它的前進(jìn)與拼搏。終于，終于，在60年前的10月1日，中華民族的歷史終于翻開(kāi)了一頁(yè)新的篇章!時(shí)光荏苒，而在祖國(guó)誕生60年后的今天，我，為我是一名中國(guó)人，而深深的自豪著。但是，在一次偶然的機(jī)會(huì)中，我突然接觸到了“愛(ài)國(guó)”這個(gè)詞。
也許，“愛(ài)國(guó)”，對(duì)于我們這樣的孩子，真的還是一個(gè)懵懂的詞。但是，在歲月的流逝中，我卻忽然深切的感受到，我，是多么深切的依戀著祖國(guó)!我似乎已經(jīng)了解，祖國(guó)對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不是單純的概念了，而是我所依賴的父母，是我所熱愛(ài)的家鄉(xiāng)和一草一木，是我的生命和靈魂，是我出生和成長(zhǎng)的地方!不論我們的祖國(guó)是清貧或富裕，或者興盛或衰亡，我們，每個(gè)中國(guó)人，都會(huì)永遠(yuǎn)深深的愛(ài)著它。在外出游玩時(shí)，我的眼球總是不自覺(jué)的，或者說(shuō)是本能的吧，總在人群中尋找說(shuō)中國(guó)話的，黃皮膚、黑眼睛的中國(guó)人。也許，在不知不覺(jué)中，我已經(jīng)和我深?lèi)?ài)的祖國(guó)融為一體了。如果說(shuō)祖國(guó)是大樹(shù)，我甘愿做其中的一片綠葉，如果說(shuō)祖國(guó)是海洋，我甘愿做其中的一顆水珠。因?yàn)槲业纳亲鎳?guó)給予的，我愿做一名祖國(guó)的精神與力量的傳遞者!我愛(ài)我的祖國(guó)，是祖國(guó)培育了我們絲縷不計(jì)，寬容博大的廣闊胸懷。
我愛(ài)我的祖國(guó)，是祖國(guó)賦予了我們堅(jiān)韌自強(qiáng)，努力奮斗的華夏本色。我愛(ài)我的'祖國(guó)，是祖國(guó)教會(huì)了我們毫不怯懦、勇敢正直的民族精神。
我愛(ài)我的祖國(guó)，并為我的祖國(guó)而深深的驕傲著!
愛(ài)國(guó)的論文論文篇二十一
愛(ài)國(guó)是一個(gè)亙古不變的話題，歷史的車(chē)輪轉(zhuǎn)動(dòng)千年，愛(ài)國(guó)也便沉淀為一種文化。愛(ài)國(guó)文化的醇香越來(lái)越濃，我不禁陶醉其中。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于愛(ài)國(guó)的議論文，給大家作為參考，歡迎閱讀!
愛(ài)國(guó)是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空永不褪色的旗幟。這面旗幟在我心中更是絢麗多姿。
自古以來(lái)，就有“先天之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，有“但悲不見(jiàn)九州同”的陸游，有“匈奴未滅，何以為家”的霍去病……他們的心中都裝著祖國(guó)，都裝著人民。
現(xiàn)在，你能驕傲自信地說(shuō)“祖國(guó)在我心中”嗎?
祖國(guó)在我心中，看紅旗飛動(dòng)，聽(tīng)國(guó)歌傳頌，飛入我夢(mèng)中，歷史的古鐘被敲動(dòng)，“咚——咚——”我與祖國(guó)就像綠葉離不開(kāi)大樹(shù)，花兒離不開(kāi)大樹(shù)一樣，我也離不開(kāi)祖國(guó)。祖國(guó)是生我養(yǎng)我的地方，更是教育我成人的地方。她是一位母親無(wú)私的培育著萬(wàn)千兒女;她是月亮，是照亮我迷茫心頭的明燈;她是太陽(yáng)是帶來(lái)光和熱的偉大使者，她永遠(yuǎn)在我心中!
中國(guó)歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歲月的長(zhǎng)河中，風(fēng)雨的阻擋中，反而使中國(guó)發(fā)展的尤為壯麗?！拔迨拿褡?，五十六枝花”每個(gè)民族都有它獨(dú)特的民俗風(fēng)情。像傣族的潑水節(jié);云南的歌會(huì);藏族的旺果節(jié);侗族的林王節(jié)……共同構(gòu)成了中華民族這世界之林中的一支奇葩。
在中國(guó)近代史上，因?yàn)榍逋醭母瘮。瑤е袊?guó)走入了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵，使中國(guó)人民處于水深火熱之中。改革開(kāi)放后，又因?yàn)榧庇趭^進(jìn)而發(fā)生了一系列“左”的錯(cuò)誤，而且內(nèi)憂外患一大堆，經(jīng)過(guò)了不懈努力，中國(guó)才正式走向正軌，一直到今天的局面，又有多少人為此而付出了辛勤努力。
舊中國(guó)的運(yùn)動(dòng)水平很低，人們的體質(zhì)較弱，外國(guó)人恥笑中國(guó)人是“東亞病夫”。新中國(guó)誕生以后，隨著人們生活水平的提高，群眾性體育活動(dòng)，如：廣播體操、練習(xí)拳術(shù)、各種球賽等，普遍開(kāi)展起來(lái)。在群眾性體育運(yùn)動(dòng)廣泛開(kāi)展的基礎(chǔ)上，競(jìng)技體育水平也迅速提高，并取得顯著成績(jī)。從射擊運(yùn)動(dòng)起，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上不斷奪得金牌連連刷新世界紀(jì)錄。1990年首次成功的舉辦了亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)。20xx年更是成功的舉辦了一次史無(wú)前例的輝煌的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。中國(guó)健兒勇奪金牌第一。中國(guó)正在走向世界體育強(qiáng)國(guó)。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。不錯(cuò)，當(dāng)今，我們的祖國(guó)正以令世人矚目的速度前進(jìn)著，人們看到的是一個(gè)嶄新的中國(guó)。讓我們攜起手來(lái)爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒，用實(shí)干精神去譜寫(xiě)愛(ài)國(guó)新篇章!
愛(ài)國(guó)是一個(gè)亙古不變的話題。隨著轉(zhuǎn)動(dòng)了千年的歷史車(chē)輪，便沉淀出了愛(ài)國(guó)文化。歲月讓愛(ài)國(guó)文化催出了醇香，我不禁陶醉其中。
毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的，你們年輕人朝氣蓬勃，好像早晨八、九、點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望就寄托在你們身上!”每當(dāng)憶起這番話，內(nèi)心便是止不住的熱血沸騰。心中也暗下決心，決不能辜負(fù)了一代領(lǐng)袖對(duì)我們后輩的期望。我們正屬于風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的階段，為何不去開(kāi)拓一片屬于自己的天空?那就從現(xiàn)在開(kāi)始努力吧，為了祖國(guó)，為了自己的未來(lái)!從現(xiàn)在開(kāi)始就努力吧!
作為祖國(guó)的下一代，“愛(ài)國(guó)主義”毫無(wú)疑問(wèn)成為了我們中學(xué)生做人的基準(zhǔn)，愛(ài)國(guó)、一個(gè)多么神圣而又莊嚴(yán)的“舉動(dòng)”，事實(shí)證明：一切有崇高理想的人視愛(ài)國(guó)為第一任精神支柱，誠(chéng)然，因?yàn)樗麄冎绹?guó)家的是與自己的前途緊密相連、休戚相關(guān)的。唇亡齒寒就是一個(gè)顯而易見(jiàn)的例子，霍去病“不滅匈奴不為家”，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”。
乃廣為傳揚(yáng)之佳話，秦檜賣(mài)國(guó)求榮，吳三桂引兵入清，則遭萬(wàn)世之唾罵。遵循客觀規(guī)律，人們自是尊敬“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士，痛恨奴顏婢膝的賣(mài)國(guó)之輩。如果讓你選，你會(huì)怎么選呢?相信你不會(huì)傻到去做個(gè)遺臭萬(wàn)年的“害蟲(chóng)”吧!
雖然如今的社會(huì)是一個(gè)和平的社會(huì)。但是愛(ài)國(guó)的情感仍然可以在平時(shí)我們每個(gè)人的身上體現(xiàn)，也可以通過(guò)每件事當(dāng)中體現(xiàn)。我們要從小樹(shù)立一個(gè)愛(ài)國(guó)的思想，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)。自信自強(qiáng)，無(wú)私無(wú)畏。只有這樣，長(zhǎng)大了才能為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，貢獻(xiàn)出自己的力量!
讓我們從身邊的小事做起，為我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛，成為世界強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量吧!
愛(ài)國(guó)是一個(gè)亙古不變的話題，歷史的車(chē)輪轉(zhuǎn)動(dòng)千年，愛(ài)國(guó)也便沉淀為一種文化。愛(ài)國(guó)文化的醇香越來(lái)越濃，我不禁陶醉其中。
愛(ài)國(guó)就是蘇武的持節(jié)南望。當(dāng)大漠的風(fēng)將他的手雕刻得龜裂，當(dāng)大漠的霜雪染白了他的雙鬢，他依然手握節(jié)毛盡落的旄節(jié)，眼睛跨越千山萬(wàn)水，尋找著回家的方向。叛將衛(wèi)律的威脅不能讓他容色稍變，匈奴千金封候的許諾不能讓他動(dòng)搖片刻，因?yàn)樗闹醒b著兩個(gè)字“祖國(guó)”。為了這兩個(gè)字，他把“生是大漢人，死是大漢臣”的信條銘記心間。于是我知道了，愛(ài)國(guó)需要一種堅(jiān)毅的品格，它使我們無(wú)論如何都不能背叛自己的祖國(guó)。
愛(ài)國(guó)就是岳飛“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪情壯志。當(dāng)岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯志凌云被皇上的十二道金牌召回臨安，英雄再難以傾力保家衛(wèi)國(guó)。縱然是“白了少年頭，空悲切”的惆悵哀痛令人心酸，也敵不過(guò)朝野中奸佞小人的流言蜚語(yǔ)，最終只能背負(fù)著“莫須有”的罪名飲恨長(zhǎng)辭，但他成了民族魂。岳飛的愛(ài)國(guó)之聲回響在大地山河間，讓我懂得了何謂“精忠報(bào)國(guó)”的鐵骨錚錚，澎湃著我愛(ài)國(guó)的血液。
愛(ài)國(guó)就是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照水土汗青”的崇高信念。當(dāng)宋軍防線崩潰，他依然轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，縱然兵敗被俘，元軍四次勸降，仍不能動(dòng)搖他的浩然有愛(ài)國(guó)之氣?？v然忽必烈親自出馬，他仍正氣凜然。他以死實(shí)踐了“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”的堅(jiān)定執(zhí)著的愛(ài)國(guó)心。于是我明白了愛(ài)國(guó)就是在國(guó)家危難之際同國(guó)家同生死，共患難。
于是我領(lǐng)悟了，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作就是最大的愛(ài)國(guó)。
乘著愛(ài)國(guó)的翅膀，我們要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的情懷;乘著愛(ài)國(guó)的翅膀，我們要有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理想;乘著愛(ài)國(guó)的翅膀，我們要讓我們的祖國(guó)更和諧更強(qiáng)大。
愛(ài)國(guó)的論文論文篇一
不要以為愛(ài)國(guó)只是光喊口號(hào)，其實(shí)愛(ài)國(guó)可以滲透于你生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，當(dāng)你雙目凝視五星紅旗冉冉升起，放聲高唱國(guó)歌時(shí)，你已經(jīng)受到了愛(ài)國(guó)的洗禮；當(dāng)你徜徉于整潔干凈的街道，彎腰拾起一張不和諧的紙片時(shí)，不知不覺(jué)中你有了一次愛(ài)國(guó)的行為；當(dāng)你奔波在賽場(chǎng)揮汗如雨或是為賽場(chǎng)上選手的勝利而歡呼雀躍時(shí)，你同樣點(diǎn)燃了愛(ài)國(guó)之情的火炬；而當(dāng)你坐在教室里，奮發(fā)圖強(qiáng)，刻苦鉆研，“為中華之崛起而讀書(shū)”時(shí)，你愛(ài)國(guó)熱情的潮水正如一江春水滾滾東去。
國(guó)家與我，似江河與水滴，離開(kāi)江河，水滴如何存在？國(guó)家與我，似大地與萬(wàn)物，沒(méi)有大地，萬(wàn)物如何競(jìng)相勃發(fā)？我與國(guó)家息息相關(guān)，我與國(guó)家休戚與共，我與國(guó)家共生死，我與國(guó)家同存亡；唇亡則齒寒，戶破則堂危。守護(hù)國(guó)家，就是守護(hù)心靈的家園，熱愛(ài)國(guó)家，就是珍愛(ài)自己的生命。
請(qǐng)銘記列寧的話：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?！薄爸袊?guó)人民有自己的民族自尊心與自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)，貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮……”因?yàn)?，“我們都有一個(gè)家，名字叫中國(guó)”！
愛(ài)國(guó)的論文論文篇二
愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)婦孺皆知、耳熟能詳?shù)脑~語(yǔ)，也是一個(gè)內(nèi)涵極其豐富而又復(fù)雜的概念。目前，我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)于愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵的理解是多種多樣的。我們認(rèn)為，正確理解愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，應(yīng)該在理性分析現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上，回歸本真，從愛(ài)國(guó)主義所處的關(guān)系和系統(tǒng)中，正確理解愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵。
長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)于愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵的理解是比較多的，總的說(shuō)來(lái)，主要有以下幾種代表性的觀點(diǎn)。
“情感論”。從中華人民共和國(guó)成立到20世紀(jì)80年代中期相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，我國(guó)一直把列寧在《皮季利姆？索羅金的寶貴自供》一文中對(duì)愛(ài)國(guó)主義的闡述作為愛(ài)國(guó)主義的“精辟定義”，[1]本文把這種對(duì)于愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵的理解概括為“情感論”。
“主客體論”。所謂“主客體論”，就是從主客體視角對(duì)愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵進(jìn)行理解和概括。有學(xué)者認(rèn)為“愛(ài)國(guó)主義既有主體又有對(duì)象，主體就是愛(ài)國(guó)者，對(duì)象就是祖國(guó)。我們既要從主體的角度，又要從對(duì)象的角度，來(lái)共同解釋愛(ài)國(guó)主義的豐富內(nèi)涵。”
“詞語(yǔ)解釋論”。對(duì)于關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行逐一的解釋，往往是解釋內(nèi)涵的一種比較常見(jiàn)的方法。同樣，也有學(xué)者從詞源學(xué)的角度，對(duì)于愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵進(jìn)行了概括。我們把這種觀點(diǎn)，統(tǒng)稱為“詞語(yǔ)解釋論”。
“序列質(zhì)論”。還有學(xué)者從“序列質(zhì)”的角度，理解愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，這種觀點(diǎn)稱之為“序列質(zhì)論”。有學(xué)者認(rèn)為“愛(ài)國(guó)主義具有由低到高、由隱到顯的三級(jí)序列質(zhì)的內(nèi)涵，這就是一級(jí)情感質(zhì)、二級(jí)意識(shí)質(zhì)，三級(jí)行為質(zhì)。這三級(jí)序列質(zhì)通過(guò)實(shí)踐反過(guò)來(lái)凝聚為愛(ài)國(guó)主義的根本質(zhì)?！?BR> 總之，上述幾種愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵的概括都有一定的長(zhǎng)處，同時(shí)又存在著一些缺陷與不足。我們認(rèn)為，應(yīng)該從愛(ài)國(guó)主義所處的關(guān)系和系統(tǒng)中正確理解愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵。
愛(ài)國(guó)主義是只有人類(lèi)和人類(lèi)社會(huì)才具有的一種社會(huì)意識(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。因此，愛(ài)國(guó)主義首先是一個(gè)關(guān)系范疇。理解愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，應(yīng)該從愛(ài)國(guó)主義的關(guān)系項(xiàng)入手。
愛(ài)國(guó)主義的關(guān)系項(xiàng)，就是“誰(shuí)愛(ài)”和“愛(ài)什么”的問(wèn)題?！罢l(shuí)愛(ài)”，就是愛(ài)國(guó)主義的主體；“愛(ài)什么”，就是愛(ài)國(guó)主義的客體，即愛(ài)國(guó)主義的對(duì)象。
很顯然，愛(ài)國(guó)主義的主體是人，通常主要指?jìng)€(gè)體（團(tuán)體）。愛(ài)國(guó)主義的主體具有一定的主體性，主要通過(guò)“愛(ài)”體現(xiàn)出來(lái)，并且具有依次遞進(jìn)的三個(gè)層次：愛(ài)國(guó)情感、愛(ài)國(guó)覺(jué)悟和愛(ài)國(guó)行為愛(ài)國(guó)主義之“愛(ài)”的三個(gè)層次又是一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)。愛(ài)國(guó)情感，是產(chǎn)生愛(ài)國(guó)覺(jué)悟和愛(ài)國(guó)行為最基本的前提條件。愛(ài)國(guó)覺(jué)悟，是愛(ài)國(guó)情感轉(zhuǎn)化為理性愛(ài)國(guó)行為的紐帶和橋梁。愛(ài)國(guó)主義之“愛(ài)”的最高層次也是最終歸宿，就是愛(ài)國(guó)行為。愛(ài)國(guó)情感、愛(ài)國(guó)覺(jué)悟都是為愛(ài)國(guó)行為所做的準(zhǔn)備和鋪墊。
愛(ài)國(guó)主義的客體，就是愛(ài)國(guó)主義的對(duì)象——祖國(guó)。祖國(guó)與國(guó)家是兩個(gè)既相互區(qū)別又緊密聯(lián)系的概念。祖國(guó)具有廣義、狹義之分。廣義的“祖國(guó)”包含三個(gè)層面的相互聯(lián)系的涵義。一是指一定區(qū)域內(nèi)的土地、山河、海洋等自然風(fēng)貌和礦產(chǎn)、森林、物產(chǎn)等自然資源所構(gòu)成的國(guó)土；二是指由共同的經(jīng)濟(jì)生活、語(yǔ)言文化、社會(huì)心理、歷史傳統(tǒng)等縱橫交織的社會(huì)關(guān)系緊密聯(lián)成一體的國(guó)民，以及由這些國(guó)民所創(chuàng)造的文化；三是指國(guó)家，即實(shí)施階級(jí)統(tǒng)治的強(qiáng)力政治機(jī)構(gòu)。而狹義的“祖國(guó)”僅包括前兩方面的涵義，即由自然風(fēng)貌和自然資源所構(gòu)成的國(guó)土和在這片國(guó)土上世世代代生存的國(guó)民及其所創(chuàng)造的文化。
愛(ài)國(guó)主義的主客體還是相互依存的關(guān)系。一方面，祖國(guó)的安全穩(wěn)定、繁榮發(fā)展離不開(kāi)每一個(gè)國(guó)民的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。只有每一個(gè)國(guó)民都自覺(jué)、自愿、積極地為祖國(guó)的安全穩(wěn)定、和平統(tǒng)一、繁榮富強(qiáng)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，祖國(guó)才能長(zhǎng)治久安并巍然屹立于世界民族之林。另一方面，作為社會(huì)共同體的祖國(guó)，也應(yīng)該積極為每一個(gè)國(guó)民的生存發(fā)展創(chuàng)造一切有利條件，從而吸引每一個(gè)國(guó)民“愛(ài)”它，并愿意為之奉獻(xiàn)一切，包括最寶貴的生命。目前，我們?cè)趯?duì)國(guó)民進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，比較強(qiáng)調(diào)國(guó)民對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和貢獻(xiàn)，而對(duì)于祖國(guó)也是愛(ài)公民的這一點(diǎn)則強(qiáng)調(diào)得不夠，這一點(diǎn)在以后應(yīng)該引起足夠的重視。
正確理解愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)涵，還應(yīng)該全面把握愛(ài)國(guó)主義的系統(tǒng)。愛(ài)國(guó)主義之“愛(ài)”、愛(ài)國(guó)主義之“國(guó)”以及愛(ài)國(guó)主義之“主義”都充分體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵的系統(tǒng)思想。
愛(ài)國(guó)主義之“愛(ài)”的系統(tǒng)質(zhì)，前文已有較為詳細(xì)的論述，此處不再贅述。本部分主要論述愛(ài)國(guó)主義之“國(guó)”的系統(tǒng)質(zhì)和愛(ài)國(guó)主義整體的系統(tǒng)質(zhì)。
愛(ài)國(guó)主義之“國(guó)”的系統(tǒng)質(zhì)。具有廣義、狹義之別。愛(ài)國(guó)主義之“國(guó)”的廣義的系統(tǒng)質(zhì)，是指中華人民共和國(guó)成立以來(lái)這段歷史時(shí)期，并且主要表現(xiàn)為三個(gè)層次：第一個(gè)層次就是熱愛(ài)祖國(guó)的自然風(fēng)貌和自然資源所構(gòu)成的國(guó)土；第二個(gè)層次，就是熱愛(ài)生活在祖國(guó)這片國(guó)土上的.世世代代的國(guó)民及其所創(chuàng)造的文化。第三個(gè)層次，就是愛(ài)國(guó)家。愛(ài)國(guó)主義整體的系統(tǒng)質(zhì)。不僅愛(ài)國(guó)主義之“愛(ài)”是一個(gè)系統(tǒng)，愛(ài)國(guó)主義之“國(guó)”是一個(gè)系統(tǒng)，而且愛(ài)國(guó)主義作為一個(gè)整體仍然是一個(gè)系統(tǒng)。愛(ài)國(guó)主義之“愛(ài)”與愛(ài)國(guó)主義之“國(guó)”這兩個(gè)子系統(tǒng)是相互聯(lián)系、相互影響的。愛(ài)國(guó)主義之“愛(ài)”的系統(tǒng)運(yùn)行直接影響愛(ài)國(guó)主義之“國(guó)”的運(yùn)行。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)國(guó)情感、愛(ài)國(guó)覺(jué)悟的人，是不會(huì)產(chǎn)生愛(ài)國(guó)土、愛(ài)國(guó)民和愛(ài)社會(huì)主義國(guó)家的愛(ài)國(guó)行為的。同時(shí)，愛(ài)國(guó)主義之“主義”也具有“系統(tǒng)”之意?！爸髁x”的初始意義是指對(duì)客觀世界、社會(huì)生活及學(xué)術(shù)問(wèn)題等所持有的系統(tǒng)的理論和主張。“愛(ài)國(guó)”與“主義”組成了“愛(ài)國(guó)主義”這個(gè)新概念，這個(gè)概念本身也是一個(gè)系統(tǒng)。
綜上所述，愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)極其復(fù)雜的概念。愛(ài)國(guó)主義是處理個(gè)體（團(tuán)體）與祖國(guó)關(guān)系的一種范疇。從主體來(lái)看，愛(ài)國(guó)主義是個(gè)體（團(tuán)體）的愛(ài)國(guó)情感、愛(ài)國(guó)覺(jué)悟和愛(ài)國(guó)行為的有機(jī)統(tǒng)一。從客體來(lái)看（特指社會(huì)主義時(shí)期，針對(duì)祖國(guó)大陸的公民而言），愛(ài)國(guó)主義還是愛(ài)祖國(guó)的自然風(fēng)貌和自然資源所構(gòu)成的國(guó)土、愛(ài)祖國(guó)的國(guó)民及其所創(chuàng)造的文化和愛(ài)社會(huì)主義國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一。簡(jiǎn)言之，愛(ài)國(guó)主義是個(gè)體（團(tuán)體）對(duì)于祖國(guó)所形成的一種積極的、主動(dòng)的、始終如一的高尚的思想或精神。愛(ài)國(guó)主義者高于愛(ài)國(guó)者。
愛(ài)國(guó)的論文論文篇三
國(guó)與人，是一個(gè)整體與個(gè)人的關(guān)系嗎？國(guó)家是人民的希望，人民是國(guó)家的力量，愛(ài)國(guó)是一種崇高的感情，是一個(gè)國(guó)家精神財(cái)富中最寶貴的，它具有巨大的向心力和凝聚力。愛(ài)國(guó)的感情建立在一切感情基礎(chǔ)上，它是一種紐帶，一種號(hào)令，沒(méi)愛(ài)有國(guó)，國(guó)家也就不存在了；不講愛(ài)國(guó)，國(guó)家將是一盤(pán)散沙；沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義，國(guó)家就不能抵御外辱，就會(huì)一擊就破。
愛(ài)國(guó)，是在利益面前的舍身取義。高墻鐵壁內(nèi)，一位頭發(fā)零亂，面帶憂慮的人在仰天長(zhǎng)嘆。面對(duì)淪入敵手的大宋江山，面對(duì)支離破碎的河山草木，面對(duì)顛沛流離的大頌百姓，他無(wú)可奈何；面對(duì)元軍的多次勸降，面對(duì)元世祖的親自許諾，他斬釘截鐵，這是他唯一能做的，縱然是高官厚祿，縱然是錦衣玉食，他仍然會(huì)選擇與國(guó)家共存亡。留下"人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青"的浩然正氣。
愛(ài)國(guó)，是在民族面前的血薦軒轅。京城菜市口，一位正義凜然，昂首挺胸的人在向天長(zhǎng)嘯："有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉！"面對(duì)日益衰落的中華民族，面對(duì)水深火熱的無(wú)辜百姓，他毅然走上變法的道路，但同時(shí)選擇了死亡。走上這條路，注定這一天。這一天來(lái)臨的時(shí)候，他依然泰然自若："我愿成為第一個(gè)為變法強(qiáng)國(guó)而犧牲的人。"就這樣，他得到了應(yīng)有的結(jié)局。他為國(guó)富民強(qiáng)甘愿獻(xiàn)身的精神將彪炳史冊(cè)。
愛(ài)國(guó)，是在榮辱面前的拼盡全力。法國(guó)巴黎，奧運(yùn)圣火，一位堅(jiān)強(qiáng)的女孩在眾人的撕扯。
中緊緊握住神圣的奧運(yùn)圣火。"你要想從我手中奪走火炬，除非從我的尸體上爬過(guò)去。"一句震撼人心的話竟然出自這樣一位外表柔弱的殘疾女孩。面對(duì)反華分子的瘋狂搶奪，面對(duì)分裂祖國(guó)分子的無(wú)情撕扯，她沒(méi)有選擇逃避，而是勇敢的抗?fàn)?，用自己殘缺的身體保護(hù)火炬，這是何等令人佩服的勇氣。沖破人群后，一句"中國(guó)加油"回響在巴黎的天空。
愛(ài)國(guó)的論文論文篇四
讓我們把青春鐫刻成精致的玉雕，讓我們把年輕書(shū)寫(xiě)成激情的對(duì)聯(lián)，述說(shuō)愛(ài)國(guó)的情懷。
上聯(lián)：一寸丹心圖報(bào)國(guó);。
下聯(lián)：兩行熱淚為思親。
上聯(lián)：洋衣洋帽洋襪子，頭發(fā)亦有洋氣;。
下聯(lián)：賣(mài)國(guó)賣(mài)民賣(mài)祖宗，江山也快賣(mài)完。
上聯(lián)：偉烈豐功卓著，集民族正氣貫古今;。
下聯(lián)：忠肝義膽長(zhǎng)存，銘華夏英雄迪后人。
上聯(lián)：痛恨綠林兵，假稱白日青天，黑暗沉沉埋赤子;。
下聯(lián)：克復(fù)黃安縣，試著碧云紫氣，蒼生濟(jì)濟(jì)擁紅軍。
上聯(lián)：四序更新，巍巍乎萬(wàn)里長(zhǎng)城，三春不老;。
下聯(lián)：一元復(fù)始，燦燦兮千年古國(guó)，九鼎生光。
上聯(lián)：樹(shù)雄心，誓把青春獻(xiàn)祖國(guó);。
下聯(lián)：立大志，趕叫日月?lián)Q新天。
上聯(lián)：是南來(lái)第一雄關(guān)，只有天在頭上，許壯士生還，將軍夜渡;。
下聯(lián)：作西蜀千年屏障，會(huì)當(dāng)秋登絕頂，看滇池月小，黔嶺云低。
上聯(lián)：十年教訓(xùn)，君子成軍，溯數(shù)千載祖雨宗風(fēng)，再造英雄于越池;。
下聯(lián)：九世復(fù)仇，春秋之義，愿爾多士修鱗養(yǎng)爪，毋忘寇資滿中原。
上聯(lián)：青山有幸埋忠骨;。
下聯(lián)：白鐵無(wú)辜鑄佞臣。
上聯(lián)：盡忠于民族國(guó)家，努力求團(tuán)結(jié)進(jìn)步，磊落奇才，一世如君有幾;。
下聯(lián)：堅(jiān)持在敵后抗戰(zhàn)，英勇至殺身成仁，感懷將略，數(shù)年知己情深。
上聯(lián)：江河不洗古今恨;。
下聯(lián)：天地能知忠義心。
上聯(lián)：疾惡如仇，幾跟硬骨擎天下;。
下聯(lián)：舍生取義，一顆頭顱落“狀元“。
上聯(lián)：國(guó)破家亡，千古英雄千古恨;。
下聯(lián)：身殲名在，萬(wàn)年史記萬(wàn)年春。
上聯(lián)：國(guó)難當(dāng)前非娛樂(lè)，現(xiàn)身說(shuō)法，洵為化裝講演覺(jué)沉迷;。
下聯(lián)：時(shí)事日急意徘徊，軍民聯(lián)合，以作破釜沉舟共濟(jì)心。
上聯(lián)：風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳;。
下聯(lián)：家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。
上聯(lián)：釣魚(yú)嶼與釣魚(yú)嶼雖一字之差，乃一衣帶水、一脈相承;。
下聯(lián)：江心坡和江心嶼已千年不遇，卻千里同風(fēng)，千巖競(jìng)秀。
上聯(lián)：魚(yú)所肉所麻將所，所內(nèi)者甜所外者苦;。
下聯(lián)：豬公狗公烏龜公，公道何在公理何存。
上聯(lián)：一寸丹心圖報(bào)國(guó);。
下聯(lián)：十分誠(chéng)意賦歸田。
上聯(lián)：一寸丹心圖報(bào)國(guó);。
下聯(lián)：三千白發(fā)賦歸田。
上聯(lián)：一寸丹心圖報(bào)國(guó);。
下聯(lián)：萬(wàn)里春風(fēng)月凌云。
上聯(lián)：一寸丹心圖報(bào)國(guó);。
下聯(lián)：萬(wàn)里春風(fēng)夢(mèng)凌云。
上聯(lián)：一寸丹心圖報(bào)國(guó);。
下聯(lián)：萬(wàn)里春風(fēng)夢(mèng)思鄉(xiāng)。
上聯(lián)：青山有幸埋忠骨;。
下聯(lián)：生鐵無(wú)辜葬英雄。
上聯(lián)：青山有幸埋忠骨;。
下聯(lián)：西湖無(wú)情葬英魂。
上聯(lián)：青山有幸埋忠骨;。
下聯(lián)：生鐵無(wú)辜葬落花。
上聯(lián)：青山有幸埋忠骨;。
下聯(lián)：明月無(wú)端醉英雄。
上聯(lián)：青山有幸埋忠骨;。
下聯(lián)：流水無(wú)情葬九州。
關(guān)于愛(ài)國(guó)的句子。
1、愛(ài)國(guó)，是至高無(wú)上的品德、是民族的靈魂。親愛(ài)的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷的萬(wàn)里學(xué)子吧!
2、愛(ài)國(guó)是一種凝聚力，當(dāng)冰災(zāi)、當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí)，中國(guó)人牢牢地團(tuán)結(jié)在一起，不得不另世界另眼相看，這就是愛(ài)國(guó)。伊拉克、阿富汗這樣松散的國(guó)家，每個(gè)部族只為自己著想而忘了國(guó)家的利益，導(dǎo)致領(lǐng)土被無(wú)端侵占多年還無(wú)動(dòng)于衷。
3、愛(ài)國(guó)是一種犧牲，只有當(dāng)擁有愛(ài)國(guó)心的人在國(guó)家為難的時(shí)刻敢于站起來(lái)，甚至放棄自己的生命，革命年代、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，多少仁人志士不惜為國(guó)家，拋頭，灑熱血，這種愛(ài)國(guó)熱情是最最崇高的、值得我們尊敬的。
4、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，我們現(xiàn)在就應(yīng)該腳踏實(shí)地的從身邊平凡的小事做起，不斷陶冶愛(ài)國(guó)之心，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)之智，將來(lái)為我們的祖國(guó)貢獻(xiàn)力量!
5、愛(ài)國(guó)是義無(wú)反顧的抉擇，是不卑不亢的不畏，是憂國(guó)憂民的感嘆，是救國(guó)救民的情懷;愛(ài)國(guó)是以天下為已任的胸襟，是前赴后繼的執(zhí)著。正是無(wú)數(shù)先烈在他們自己的時(shí)代用滿腔熱血，冒著敵人的炮火譜寫(xiě)了無(wú)愧于時(shí)代的《義勇軍進(jìn)行曲》，才使得我們今天的共和國(guó)國(guó)歌唱響神州。那么氣勢(shì)磅礴，那么雄壯嘹亮。才使得我們今天的炎黃子孫一次又一次在世界的舞臺(tái)展示中國(guó)人的自豪和驕傲。
7、愛(ài)國(guó)在哪里?愛(ài)國(guó)凝在慷慨激昂完璧歸趙的藺相如的眉宇間;愛(ài)國(guó)寫(xiě)在“詩(shī)圣”杜甫鋪開(kāi)的白紙上;愛(ài)國(guó)從“身無(wú)半文、心憂天下”的毛主席口中道出;愛(ài)國(guó)從勇于直面社會(huì)、直面人生的魯迅的筆尖流出。
8、愛(ài)國(guó)主義是干百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)祖國(guó)的一種深厚感情。熱愛(ài)故土和祖國(guó)的大好河山是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容，它是一個(gè)民族、國(guó)家全體公民的一種神圣美好的心理情感，蘊(yùn)藏于每個(gè)公民的感情世界之中。
9、愛(ài)國(guó)主義是我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，而愛(ài)國(guó)教育無(wú)疑是最重要的教育!
10、愛(ài)國(guó)主義是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。愛(ài)國(guó)主義是—種精神現(xiàn)象，是一種思想觀念的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它受社會(huì)存在的制約，由社會(huì)存在所決定，并對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用。愛(ài)國(guó)主義的思想觀念對(duì)形成一個(gè)民族的凝聚力和向心力，推動(dòng)民族的進(jìn)步與發(fā)展具有重大影響，是一個(gè)民族之魂，一個(gè)國(guó)家之魂。
愛(ài)國(guó)的論文論文篇五
通過(guò)對(duì)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》的學(xué)習(xí)，讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。我們要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷提高自身的思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng);要唱響人民贊歌、展現(xiàn)人民風(fēng)貌，大力弘揚(yáng)中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中形成的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神，生動(dòng)展示人民群眾在新時(shí)代的新實(shí)踐、新業(yè)績(jī)、新作為。
作為愛(ài)國(guó)主義的聚焦主體，我們還應(yīng)積極唱響愛(ài)國(guó)主義主旋律，有愛(ài)國(guó)情懷，強(qiáng)國(guó)志向。一方面要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，另一方面要有海納百川、開(kāi)放包容的胸襟。對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)是本分，也是職責(zé)，是心之所系、情之所歸。同時(shí)也不忘增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，使愛(ài)國(guó)主義成為我們的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺(jué)行動(dòng)。
愛(ài)國(guó)的論文論文篇六
20xx年初，在溫哥華冬奧會(huì)上，周洋在獲得女子1500米短道速滑冠軍后，接受媒體采訪時(shí)說(shuō)：“拿了金牌以后，可以讓我爸我媽生活得更好一點(diǎn)兒。”這個(gè)充滿人性化的獲獎(jiǎng)感言，一時(shí)感動(dòng)了電視機(jī)前無(wú)數(shù)觀眾。但時(shí)隔不久，在3月份的北京“兩會(huì)”期間，國(guó)家體育總局副局長(zhǎng)、國(guó)際奧委會(huì)副主席于再清在政協(xié)體育界別分組討論時(shí)，對(duì)此發(fā)表評(píng)論稱：“感謝你爹你媽沒(méi)問(wèn)題，首先還是要感謝國(guó)家。”
國(guó)與家，到底該先感謝誰(shuí)？我的答案是：愛(ài)家就是愛(ài)國(guó)！
其實(shí)，感謝國(guó)家，熱愛(ài)祖國(guó)，不能是只掛在口頭上的。大呼愛(ài)國(guó)主義口號(hào)的人，不一定真正愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)是一種博大深沉的感情，是發(fā)自內(nèi)心深處的，通過(guò)具體行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)來(lái)的。從古到今，多少愛(ài)國(guó)志士，他們并沒(méi)有口口聲聲喊著“我要愛(ài)國(guó)，我很愛(ài)國(guó)”，但他們用實(shí)際行動(dòng)表明了自己的愛(ài)國(guó)之心。從“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛，到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥；從“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，到“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同；從“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞?，到“寧肯站著死，也不跪著生”的吉鴻昌；從毀家紓難捐獻(xiàn)飛機(jī)支援抗美援朝的常香玉，到放棄優(yōu)厚待遇毅然回國(guó)研制原子彈的錢(qián)學(xué)森，他們并沒(méi)有把愛(ài)國(guó)的口號(hào)掛在嘴邊，但是誰(shuí)能說(shuō)他們不愛(ài)國(guó)呢？這些人身上，無(wú)一不彰顯著偉大的愛(ài)國(guó)情懷，但他們從來(lái)沒(méi)有表白過(guò)，只以實(shí)際行動(dòng)默默證明！
一個(gè)懂得感恩的人，才會(huì)去感謝國(guó)家，感謝社會(huì)，感謝他人，進(jìn)而有利于他人，有利于社會(huì)，有利于國(guó)家。這樣的人，雖然嘴上不說(shuō)，但他們的行動(dòng)就是最好的證明！感恩的心是感謝國(guó)家的前提，愛(ài)國(guó)是發(fā)自內(nèi)心深處的最真摯、最深沉的情感。
“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，我愛(ài)我的國(guó)，我愛(ài)我的家?！背升埖囊磺秶?guó)家》回腸蕩氣，感天動(dòng)地，震撼了多少人的心，因?yàn)椋杭彝ナ巧鐣?huì)的最小細(xì)胞，家庭和國(guó)家密不可分！愛(ài)家就是愛(ài)國(guó)，知道感謝爹媽的人，自然也懂得感謝國(guó)家！
愛(ài)國(guó)的論文論文篇七
20__年_月__日___和__團(tuán)支部開(kāi)展了“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神”團(tuán)日活動(dòng)。首先團(tuán)支書(shū)向同學(xué)們?cè)敿?xì)講解了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻，闡明了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義。活動(dòng)正式開(kāi)始后，通過(guò)播放關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的vcr，同時(shí)利用精美的幻燈片、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神進(jìn)行了深入細(xì)致的剖析與講解，并要求本網(wǎng)同學(xué)們們要時(shí)刻牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字基本內(nèi)容——倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的和意義，在生活中真正起到先鋒模范作用。
讓同學(xué)們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有一個(gè)較深入的了解之后，大家就如何在實(shí)際生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了積極討論和發(fā)言。從大家的發(fā)言中，可以感受到本網(wǎng)同學(xué)們懂得社會(huì)主義核心價(jià)值觀不只是個(gè)口號(hào)，重要的是如何踐行，從身邊的小事做起。通過(guò)“你還記得嗎”的游戲，同學(xué)們反思自己的行為，重新審視自己，對(duì)自己提出了更高的要求。最后，團(tuán)支書(shū)對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，活動(dòng)圓滿結(jié)束。
通過(guò)開(kāi)展此次踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的團(tuán)日活動(dòng)，引導(dǎo)同學(xué)們用社會(huì)主義價(jià)值觀來(lái)武裝自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。活動(dòng)中本網(wǎng)同學(xué)們懂得了要用實(shí)際行動(dòng)從身邊的小事做起，來(lái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;做一個(gè)是非分明、有理想、有道德、有知識(shí)、有文化的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。同時(shí)也對(duì)提高支部凝聚力，起到了很好的效果。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕就能改變社會(huì)上的不良風(fēng)氣的，但是通過(guò)黨員團(tuán)員的先鋒帶頭作用會(huì)使不正之風(fēng)被壓制，優(yōu)良作風(fēng)得到彰顯。相信通過(guò)此次活動(dòng)，日語(yǔ)1201全體同學(xué)一定會(huì)向著這二十四個(gè)字努力邁進(jìn)的。
青年是祖國(guó)的未來(lái)，要深刻踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)承擔(dān)起自身所肩負(fù)的中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任，每一位同學(xué)通過(guò)學(xué)習(xí)都對(duì)自身有了新的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)作為核心，誠(chéng)信則是做人之本。人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)德不強(qiáng)。我們要立足自身，友善對(duì)待身邊的人和事。在全面建成小康社會(huì)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，大學(xué)生積極學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
主題團(tuán)日活動(dòng)雖已結(jié)束，但是弘揚(yáng)__講話精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行動(dòng)才剛剛起步，我們要時(shí)刻牢記__的要求“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”，刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)有為，使自己成為一名真正合格的大學(xué)生，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想奮斗，更為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
愛(ài)國(guó)的論文論文篇八
激昂的國(guó)歌依舊在耳邊回蕩，鮮艷的紅領(lǐng)巾依舊在胸前飄揚(yáng)。讓我們仰望國(guó)旗，感受一片激情叫做拼搏。
紅領(lǐng)巾，她莊嚴(yán)，美麗，熱烈，撫摸著她，你是否感受到了她的火熱；閉起雙眼，你的心中是否已翻騰起巨大的波瀾，任憑那思想的野馬把你帶回那戰(zhàn)火紛飛的年代，傾灑了多少熱血，拼搏了多少個(gè)春秋，終于，我們用那驚天的一抹紅艷，換來(lái)了這錦繡山河。
也許歷史的車(chē)輪已離我們太過(guò)遙遠(yuǎn)，那么讓我們體會(huì)一下身邊的拼搏。還記得一個(gè)月前，各路英雄豪杰齊聚北京。在沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，進(jìn)行著群雄逐鹿的爭(zhēng)奪，同樣在流汗，同樣在為著最后的勝利奮力拼搏。
體育競(jìng)技尚且如此，那么對(duì)于自身的工作學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，是否應(yīng)該更上一層樓呢？我們?nèi)栽趥黜炛巴稇伊哄F刺骨”那千年不衰的歷史故事，也依舊力行著“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)崖苦做舟”的學(xué)習(xí)準(zhǔn)則，讓我們把這一切的一切稱之為拼搏，在披荊斬棘之后體會(huì)百尺竿頭更進(jìn)一步的輝煌。
三分本天定，七分靠打拼，愛(ài)拼才會(huì)贏。
拼搏是一種過(guò)程，歷經(jīng)拼搏，更不會(huì)再因結(jié)果的好壞，而欣喜若狂或心情沮喪。
拼搏是一種資本，它助我們?cè)谥鲃?dòng)中發(fā)揮自己的最大潛能，像海燕一樣在驚濤駭浪中體會(huì)搏擊長(zhǎng)空的快感。
拼搏是一種境界，它即沒(méi)有風(fēng)花雪月的淺唱低吟，也沒(méi)有初入社會(huì)的感世傷懷，它有的是沖擊終點(diǎn)的挑戰(zhàn)自我，是直面人生的引亢高歌。
走一條無(wú)怨無(wú)悔的路，拼搏，為你響起成功的前奏。
愛(ài)國(guó)的論文論文篇九
九一八事變以后，日本軍隊(duì)的皮靴踏破中國(guó)大半脆弱的國(guó)土，日本軍士的刺刀殘害了幾十萬(wàn)中國(guó)人民的性命，滿目蒼痍的河山，血流成河的慘象，在每一個(gè)中國(guó)人的心中種下不可磨滅的創(chuàng)傷。
建國(guó)以后，隨著中日邦交的正?；?，中華民族受創(chuàng)的記憶慢慢風(fēng)干在歷史之中。兩國(guó)人民互有往來(lái)，像旅游觀光、學(xué)術(shù)交流、體育競(jìng)技等等。雖然歷史的主流是朝著“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”共同努力，然而總有一些不和諧的聲音在刺痛中國(guó)人受傷的民族心理。
記得去年“9。18”紀(jì)念日，我在本部校道散步，經(jīng)過(guò)日本留學(xué)生宿舍樓時(shí)，不由得被那兒的震天呼喊懾住心魂。只見(jiàn)一大群學(xué)生圍成一顆愛(ài)國(guó)心的形狀，在那兒高呼口號(hào)，那場(chǎng)景讓我有種回到抗戰(zhàn)年代的恍若隔世之感。內(nèi)心錯(cuò)綜的感情使我無(wú)法挪動(dòng)腳步，我在猶豫、在徘徊：加入他們的游行隊(duì)伍，聲討無(wú)辜的日本留學(xué)生?這就是愛(ài)國(guó)主義的最高表現(xiàn)嗎?這就是一個(gè)接受高等教育的當(dāng)代大學(xué)生的民族感情的正常流露嗎?沒(méi)錯(cuò)，我不否認(rèn)這是愛(ài)國(guó)主義，但它只能說(shuō)是狹隘的愛(ài)國(guó)主義，是一種偏激、扭曲化的民族感情。
在我看來(lái)，把民族的創(chuàng)傷心理擴(kuò)大為對(duì)整個(gè)大和民族的仇視，進(jìn)而作出咂車(chē)游行、抵制日貨的憤青式的行為，不只是一種狹隘的民族主義，更是對(duì)國(guó)家正常生活的擾亂，一方面我們浪費(fèi)了努力奮斗、建設(shè)國(guó)家的時(shí)間，另一方面我們又破壞自身在國(guó)際友人眼中的形象。我想，理智的、最高表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義應(yīng)減少一點(diǎn)“英勇斗士”的沖動(dòng)，而培養(yǎng)“狡黠軍師”的沉著，化憤慨為力量，努力把我國(guó)建設(shè)成為世界強(qiáng)國(guó)，以此來(lái)牽制日本政府的囂張氣焰，這樣方為一舉兩得的良策。
愛(ài)國(guó)的論文論文篇十
一玉口中國(guó)，一瓦頂成家，都說(shuō)國(guó)很大，其實(shí)一個(gè)家，國(guó)的每一寸土地，家的每一個(gè)足跡，國(guó)與家連在一起，才創(chuàng)造了地球的奇跡。
——題記。
論愛(ài)國(guó)與愛(ài)家是一個(gè)熱門(mén)話題，一時(shí)間眾說(shuō)紛蕓，有的人認(rèn)為先愛(ài)國(guó)再愛(ài)家，有的人認(rèn)為愛(ài)家重要愛(ài)國(guó)不重要……而我認(rèn)為先愛(ài)家再愛(ài)國(guó)是讓祖國(guó)更繁榮的途徑。
現(xiàn)如今，已經(jīng)不需要我們犧牲自己僅有的生命，也不需要我們?nèi)ゴ蛘?，做偉大的革命先烈。只要我們好好學(xué)習(xí)，講文明、懂禮貌——其實(shí)在路邊撿起一片廢紙也是一種愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)。愛(ài)國(guó)，就應(yīng)該從愛(ài)家、愛(ài)身邊的一點(diǎn)一滴開(kāi)始的。家，是最小的國(guó)；國(guó)，是千萬(wàn)個(gè)家。讓我們心連著心，肩并著肩，手拉著手，去捍衛(wèi)愛(ài)好我們的家和國(guó)吧！
細(xì)細(xì)環(huán)視家園的四周，四處皆是美的幻影?？膳紶枀s有不盡人意的地方：干干凈凈的操場(chǎng)上，卻躺著幾片醒目的垃圾，多少人擦肩而過(guò)，不屑一顧，視它為空氣；可有的人，習(xí)慣地彎下身，將它們撿起來(lái)，把它們帶回了家——垃圾桶，這就是我們應(yīng)有的責(zé)任??！家和國(guó)，都需要我們共同維護(hù)，都需要我們齊心建設(shè)，都需要我們共同創(chuàng)造。
愛(ài)國(guó)，從愛(ài)家開(kāi)始！
愛(ài)國(guó)的論文論文篇十一
愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情?！袑帯?BR> 必須經(jīng)過(guò)祖國(guó)這一層樓，然后更上一層樓，達(dá)到人類(lèi)的高度。——羅曼·羅蘭。
錦城雖樂(lè)，不如回故鄉(xiāng);樂(lè)園雖好，非久留之地。歸去來(lái)兮?！A羅庚。
不辭艱險(xiǎn)出夔門(mén)，救國(guó)圖強(qiáng)一片心;莫謂東方皆落后，亞洲崛起有黃人?！獏怯裾?。
能夠獻(xiàn)身于自己祖國(guó)的事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)理想而斗爭(zhēng)，這是最光榮不過(guò)的事情了?！獏怯裾隆?BR> 錦繡河山收拾好，萬(wàn)民盡作主人翁?！斓?。
人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮?！焯亓?。
愛(ài)國(guó)的主要方法，就是要愛(ài)自己所從事的事業(yè)?！x覺(jué)哉。
中國(guó)是古老的民族，也是勇敢的民族。中華民族有兩大優(yōu)點(diǎn)：勇敢，勤勞。這樣的民族多么可愛(ài)，我們愛(ài)我們民族(當(dāng)然其他民族也有他們可愛(ài)之處，我們決不忽視這一點(diǎn))，這是我們自信心的泉源。
為中華之崛起而讀書(shū)。
大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
祖國(guó)如有難，汝應(yīng)作前鋒。——陳毅。
我愛(ài)中國(guó)固因他是我的祖國(guó)，而尤因他是有那種可敬愛(ài)的文化的國(guó)家?！勔欢?。
我們要把心靈里的美麗的激情獻(xiàn)給祖國(guó)。——普希金。
人民不能沒(méi)有面包而生活，人民也不能沒(méi)有祖國(guó)而生活?！旯?。
不能設(shè)想，一個(gè)沒(méi)有強(qiáng)大精神支柱的民族，可以自立于世界之林。
我榮幸地以中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。
人不僅為自己而生，而且也為祖國(guó)活著?！乩瓐D。
我重視祖國(guó)的利益，甚于自己的生命和我所珍愛(ài)的兒女?！勘葋啞?BR> 我懷著比對(duì)我自己的生命更大的尊敬、神圣和嚴(yán)肅，去愛(ài)國(guó)家的利益?！勘葋?。
我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能?！璧?。
祖國(guó)，我永遠(yuǎn)忠于你，為你獻(xiàn)身，用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗?！ぐ睢?BR> 愛(ài)祖國(guó)高于一切?！ぐ?。
科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，科學(xué)家卻有國(guó)界?！透β宸?。
愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情--列寧。
科學(xué)雖沒(méi)有國(guó)界，但是學(xué)者卻有他自己的國(guó)家--巴斯德。
虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)。
利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之?！虌搿?BR> 近鄉(xiāng)情更切，不敢問(wèn)來(lái)人。——宋之問(wèn)。
氣蒸云夢(mèng)澤;波撼岳陽(yáng)城?！虾迫?。
中夜四五嘆，常為大國(guó)憂?！畎住?BR> 國(guó)恥未雪，何由成名?——李白。
當(dāng)須徇忠義，身死報(bào)國(guó)恩?！钕Ｖ?。
先天下之憂而憂;后天下之樂(lè)而樂(lè)?！吨傺?。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！K軾。
我們的祖國(guó)并不是人間樂(lè)園，但是每一個(gè)中國(guó)人都有責(zé)任把她建設(shè)成人間樂(lè)園。——巴金。
國(guó)家是大家的，愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的本分?！招兄?。
英勇非無(wú)淚，不灑敵人前。男兒七尺軀，愿為祖國(guó)捐。——陳輝。
恨不抗日死，留作今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭?！櫜?。
我死國(guó)生，我死猶榮，身雖死精神長(zhǎng)生，成功成仁，實(shí)現(xiàn)大同?！w博生。
寧做流浪漢，不做亡國(guó)奴。——豐子愷。
我是炎黃子孫，理所當(dāng)然地要把學(xué)到的知識(shí)全部奉獻(xiàn)給我親愛(ài)的祖國(guó)。——李四光。
人類(lèi)最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么?那就是愛(ài)國(guó)心?！闷苼?。
真正的愛(ài)國(guó)者是愛(ài)人類(lèi)的，愛(ài)國(guó)決不是排外?！R鐵丁。
不愛(ài)自己國(guó)家的人，什么也不會(huì)愛(ài)?！輦悺?BR> 熱愛(ài)自己的祖國(guó)是理所當(dāng)然的事?！Ｄ?。
以身許國(guó)，何事不敢為?——岳飛。
夜視太白收光芒，報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)!——陸游。
死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！懹?。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！奶煜椤?BR> 天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武。
南北驅(qū)馳報(bào)主情，江花邊草笑平生。一年三百六十日，都是橫戈馬上行?！堇^光。
瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國(guó)家之事雖死弗避?！獏卫?。
各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上?！蔡煊?。
愛(ài)國(guó)的論文論文篇十二
一場(chǎng)8年的抗?fàn)?，我們犧牲了多少英勇?zhàn)士。黃繼光用自己的身軀保護(hù)炮彈，打贏朝鮮之戰(zhàn)；為了人民群眾的安全，奮不顧身跳下懸崖的狼牙山五壯士；為了不讓文件落入敵人之手，燒毀文件，被拋開(kāi)內(nèi)腹割下頭顱的楊靖宇。他們所作的一切都在為我們美好祖國(guó)的明天奮斗著！
他們所作的一切都轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)并不是一定要轟轟烈烈，從身邊的小事做起，從生活，學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。做大事是愛(ài)國(guó)，做小事難道不是愛(ài)國(guó)嗎？請(qǐng)你們捫心自問(wèn)，當(dāng)看到地上的紙塊時(shí)，你是否伸手撿起過(guò)；當(dāng)看到教室中的桌椅不整齊時(shí)，你是否幫忙擺正過(guò)。少年強(qiáng)則強(qiáng)，我們是祖國(guó)一顆冉冉升起的太陽(yáng)。愛(ài)國(guó)是一個(gè)人最基本，最原始的感情之一。
征服體育界一舉獲得六塊獎(jiǎng)牌的李寧，“雜交水稻”袁隆平……他們用自己的行動(dòng)為祖國(guó)贏得喝彩。
當(dāng)1949年五星紅旗升起的那一刻，我們中國(guó)人可以自豪地說(shuō)我是中國(guó)人！我們摘掉了“東亞病夫”的稱號(hào)，讓曾經(jīng)藐視中國(guó)的人徹底折服，，北京奧運(yùn)會(huì)的舉辦使我們伸出雙臂歡迎來(lái)自世界各地的友人，神七神九神十的成功發(fā)射，使祖國(guó)的書(shū)卷上又增添了輝煌的筆跡。愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)好，對(duì)祖國(guó)的一切景物友好相待。這就是我眼中的愛(ài)國(guó)。
愛(ài)國(guó)的論文論文篇十三
翻開(kāi)我們的歷史書(shū)，看到我們的祖先對(duì)人類(lèi)的巨大貢獻(xiàn)，使感到非常自豪。中國(guó)有著悠久的歷史和燦爛的文化，造紙術(shù)、指南針和火藥四大發(fā)明是從我國(guó)傳播出去的，它為世界文明發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
東漢的蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，用樹(shù)皮、麻頭、破布、舊魚(yú)網(wǎng)等原料制成紙，這種改進(jìn)的原料容易找到，價(jià)錢(qián)也很便宜。從這起，紙的生產(chǎn)量便增加了，為以后書(shū)籍的印刷和文化事業(yè)的發(fā)晨創(chuàng)造了物質(zhì)條件。真不敢想象，現(xiàn)在世界上沒(méi)有了紙張將變成什么樣子。
在北宋以前，人們印書(shū)采用的方法都是“雕版印刷"，印一本書(shū)就刻一塊版，很麻煩，而且刻了那么多的字只在印同一本書(shū)，印別的書(shū)用不上，所以印刷工人的工作量非常大。北宋的畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)，這種改進(jìn)對(duì)我國(guó)人民的生活，生產(chǎn)也有比較突出的貢獻(xiàn)，畢升的活字印刷是用膠泥制成的方形泥塊，在泥塊的正中刻上一個(gè)反字，用火燒硬，成為陶活字，許許多多這樣的活字，根據(jù)不同文章的需要進(jìn)行不同的排列，就能印出各種書(shū)來(lái)。后來(lái)，人們又用了木頭、銅、鐵、鉛等制活字排版印書(shū)。
造紙術(shù)和活字印刷的發(fā)明為我國(guó)和世界各國(guó)進(jìn)行文化交流做出了巨大的貢獻(xiàn)。
火藥也是我國(guó)人民發(fā)明的。雖然在當(dāng)時(shí)的唐朝用火藥制成的只有火箭、火炮、突長(zhǎng)槍等。但在現(xiàn)在用途卻大了，有了火藥便可以制止外國(guó)的侵略了。
作文二：將愛(ài)國(guó)進(jìn)行到底。
祖國(guó)的文化我們深知，在世界上有著高不可攀的地位。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛黃騰達(dá)，使許多外國(guó)人學(xué)習(xí)中文的動(dòng)力和熱情發(fā)生了不小的變化，掀起了風(fēng)靡全球的“中文熱”。而中國(guó)人呢，麻木地敲擊著手機(jī)和鍵盤(pán)，真正拿起筆來(lái)寫(xiě)字什么也不會(huì)寫(xiě)，尤其是作為中學(xué)生，我們是中國(guó)文化的傳承人、接班人，把自己的母語(yǔ)學(xué)好，是作為一個(gè)中學(xué)生、中國(guó)人的根本要求。
歷史總會(huì)按照規(guī)律前行，在這個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代里，人類(lèi)主宰著一切。而人類(lèi)的素質(zhì)是一代代上升的，對(duì)于愛(ài)國(guó)的熱忱也應(yīng)一代代上漲。我們應(yīng)銘記祖國(guó)被侵略的歷史，銘記那時(shí)的硝煙戰(zhàn)火，更應(yīng)銘記為國(guó)獻(xiàn)身的先烈們，是他們，才有我們今天的美好。中華兒女前仆后繼，緊緊擁抱著國(guó)家富強(qiáng)的夢(mèng)想，嘔心瀝血，讓炎黃子孫的血液如同黃河浪濤般響徹世界。
中國(guó)的聲音，在華夏土地上響徹上下五千年，在召喚中華兒女團(tuán)結(jié)的五星紅旗下，嵌入龍的靈魂，傳承龍的精神。將愛(ài)國(guó)進(jìn)行到底，讓中國(guó)夢(mèng)在春雨與陽(yáng)光中如同嫩筍一般破土而出，結(jié)出圓夢(mèng)的香甜。
作文三：中國(guó)夢(mèng)我們的夢(mèng)。
說(shuō)到夢(mèng)想，我們每一個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)，并且都在為夢(mèng)想去努力。每一個(gè)群體都有屬于他們的夢(mèng)，那是一種追求和憧憬，而我的夢(mèng)就是中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)的夢(mèng)等著我們?nèi)?shí)現(xiàn)。
如今，我們欣喜地看到，中國(guó)的科技日益發(fā)達(dá)。上天入海我們無(wú)所不能?！吧裰劬盘?hào)”載人飛船成功升天與返航，這是我國(guó)航天進(jìn)一步的標(biāo)志;“蛟龍?zhí)枴痹隈R里亞納海域進(jìn)行7000米探索，第四次成功突破，再創(chuàng)新紀(jì)錄;中國(guó)雜交水稻之父袁隆平的成就不僅是中國(guó)的驕傲，也是世界的驕傲，他的成就造福人類(lèi)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展。中國(guó)已朝著世界的牽累跨進(jìn)。
然而，山可以炸平;湖可以填平;可以征服大自然;可以飛到太空尋找更多的奧秘。但有沒(méi)有人想過(guò)，這一切都是會(huì)付出代價(jià)的。山峰沒(méi)有以前的壯麗;湖水失去了以往的清澈;大海消散了往常的湛藍(lán)。隨而，生病人口增多;沙漠范圍廣闊;水源枯竭;天上的那個(gè)洞變得更大了。
如今，提倡“樹(shù)立綠色，低碳發(fā)展理念”提倡“美麗中國(guó)”、“幸福中國(guó)”，面對(duì)資源的約束趨緊，環(huán)境污染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻趨勢(shì)。我們都應(yīng)樹(shù)立順應(yīng)自然，保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面的過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，樹(shù)立人與自然和諧觀念，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
然而，在我的中國(guó)夢(mèng)里，還有一群這樣的人。他們敢于抵制日貨;他們敢于救起倒在血迫里的孩子;他們敢于扶起摔倒的老人;他們敢于質(zhì)詢敢于揭露;他們能夠在了解這個(gè)國(guó)家的陰暗面后，依然愛(ài)他如生命，會(huì)為了這些中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
一個(gè)人怎能沒(méi)有夢(mèng)想?沒(méi)有夢(mèng)想，便沒(méi)有奮斗的目標(biāo);沒(méi)有夢(mèng)想，生活平淡如水;沒(méi)有夢(mèng)想，國(guó)家又將有何命運(yùn)?不知因何而求，更不知求之為何。其實(shí)，有夢(mèng)想并不難，我們作為二十一世紀(jì)的接班人，作為國(guó)家的希望，要從小樹(shù)立一個(gè)堅(jiān)定的夢(mèng)想。少年之夢(mèng)，就是中國(guó)夢(mèng)。
愛(ài)國(guó)，節(jié)儉，團(tuán)結(jié)之中國(guó)夢(mèng)。
少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。
我的夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)就是我們的夢(mèng)。
作文四：少年的愛(ài)國(guó)精神。
掀開(kāi)中國(guó)的歷史，跳躍在眼簾的是光輝燦爛四個(gè)大字。奔騰的長(zhǎng)江，寬闊偶的黃河，造就了一個(gè)偉大而倔強(qiáng)的民族，五千年的悠久文化沉淀出一種偉大而崇高的'精神。它就是愛(ài)國(guó)精神，也正是這種愛(ài)國(guó)精神，讓一代代中華兒女魂?duì)繅?mèng)縈，讓一代代華夏赤子舍生忘死。
曾幾何時(shí)，為了民族穩(wěn)定，祖國(guó)大業(yè)，放棄了錦衣玉食的霍去病抱著“匈奴未破，何以家歸”的信念攜大軍毅然北上;文天祥拒絕高官厚祿的誘降，高吟著“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！笨犊鸵?抗日英雄方振武面對(duì)強(qiáng)敵發(fā)出了“寧為戰(zhàn)死鬼，不為亡國(guó)奴”的怒吼：少年時(shí)期的周恩來(lái)立下了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言……也許現(xiàn)在對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代已被日益安穩(wěn)的生活所替代，那無(wú)數(shù)英雄先輩的事跡已無(wú)法延承，那對(duì)國(guó)家不幸所發(fā)出的怒吼已漸行漸弱，那天下興亡，匹夫有責(zé)的胸懷也似乎成了淡然一笑。但是，誰(shuí)說(shuō)我們不能在國(guó)旗冉冉升起時(shí)深情凝視?誰(shuí)說(shuō)我們不能在國(guó)家處于不利時(shí)義憤填膺?誰(shuí)說(shuō)我們不能在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)奮起出力?誰(shuí)說(shuō)我們不能唱響愛(ài)國(guó)之歌!
你應(yīng)該是為中華民族的飛天夢(mèng)想做出舉世矚目成就的神舟飛船和“嫦娥一號(hào)”探月工程的科技精英。
你應(yīng)該是地震災(zāi)區(qū)爭(zhēng)分奪秒創(chuàng)造生命奇跡的人民子弟兵。
你應(yīng)該是志愿服務(wù)西部計(jì)劃中為祖國(guó)山區(qū)奉獻(xiàn)青春的大學(xué)生。
你應(yīng)該是奧運(yùn)賽場(chǎng)上自尊而熱情的青年志愿者。
許你是新長(zhǎng)征突擊手，五四青年獎(jiǎng)?wù)芦@得者，十大杰出青年。不管你是企業(yè)巨子，白衣天使，還是人民衛(wèi)士，體育健將。在祖國(guó)改革開(kāi)放的偉大進(jìn)程中，在“與時(shí)代”同步伐，與祖國(guó)共命運(yùn)的奮斗中，你銳意進(jìn)取，勇于探索，愛(ài)崗敬業(yè)，腳踏實(shí)地，在平凡的崗位上，用自己生動(dòng)的實(shí)踐在愛(ài)國(guó)主義這面大旗上寫(xiě)下美麗的赤子情懷。
愛(ài)國(guó)的論文論文篇十四
國(guó)家，有國(guó)才有家。每個(gè)人的身份、地位、處境不同，所以愛(ài)國(guó)的方式也有所不同。心中裝著祖國(guó)，才能愛(ài)國(guó)。
行以報(bào)國(guó)。
“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥為了自己的祖國(guó)可以說(shuō)是傾盡了全力。德祐年間，元軍大舉南下，朝廷號(hào)召人民抵抗。文天祥積極響應(yīng)，把全部家產(chǎn)充軍費(fèi)，組織武裝力量。后來(lái)文天祥被派往元軍陣營(yíng)議和，可謂是挺身而出，被元方扣押，后歷經(jīng)艱辛得以逃脫。真可謂九死一生??！后在督軍作戰(zhàn)時(shí)兵敗被俘，在去刑場(chǎng)的路上留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古絕句。
在那個(gè)時(shí)代文天祥可以像其他人一樣屈辱地活下去，但他沒(méi)有。他把他的滿腔熱血燃燒，將自己愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的大義流傳千古。
思以憂國(guó)。
“舉世皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。”屈原披頭散發(fā)，渾渾噩噩地走在汨羅江邊，思考著天下大勢(shì)，思考著楚國(guó)當(dāng)前的處境，思考著自己的一生……他是我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)人由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。屈原被楚懷王流放，當(dāng)他聽(tīng)到祖國(guó)處在危機(jī)中時(shí)，忘記了自己的處境，恨不得立即前往國(guó)都，替君王排憂解難。“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”，他去過(guò)后又被流放到更加遠(yuǎn)的汨羅江。在他聽(tīng)到楚國(guó)國(guó)都被攻陷后，抱著一塊石頭沉入了汨羅江底，與祖國(guó)共存亡。屈原憂國(guó)愛(ài)國(guó)，他的愛(ài)國(guó)主義精神使他的人格熠熠生輝。
學(xué)以興國(guó)。
“為中華之崛起而讀書(shū)”，周恩來(lái)小時(shí)候就立下了宏遠(yuǎn)的志向。當(dāng)國(guó)文老師在一節(jié)課上問(wèn)同學(xué)們?yōu)槭裁匆x書(shū)時(shí)，周恩來(lái)大聲回答道“為中華之崛起而讀書(shū)?！敝芏鱽?lái)確實(shí)是這么做的，他為新中國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立。國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。國(guó)家的未來(lái)在我們身上，我們應(yīng)該為我們的祖**親，盡一份力，添一份彩。加油吧少年，為了我們的中國(guó)夢(mèng)！
愛(ài)國(guó)的論文論文篇十五
國(guó)家，是一個(gè)威嚴(yán)的象征！共產(chǎn)黨，是一個(gè)正確的領(lǐng)頭人！人民，是最基本的墊腳石！作為新中國(guó)的中學(xué)生我們要熱愛(ài)祖國(guó)！熱愛(ài)共產(chǎn)黨！熱愛(ài)人民！我們要學(xué)習(xí)祖先革命者那“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)人民”的偉大精神。用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)頌揚(yáng)中學(xué)生的崇高理想！也許在和平繁榮的今天，我們應(yīng)該像他們那樣從小做一個(gè)胸懷大志，品學(xué)兼優(yōu)的人，努力使自己成為有理想、有道德、有文化的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人。
祖國(guó)?。∧隳蔷虐倭f(wàn)公里的土地，哪一寸沒(méi)有深深地烙下華夏后代的足印，哪一寸不值得炎黃子孫引以為榮？長(zhǎng)江、黃河是我們沸騰的血液：千座聳入云的山脈，是我們不屈的盤(pán)骨：無(wú)際的肥田沃土是我們開(kāi)闊的胸膛：無(wú)邊的森林草地是我們?yōu)鹾诘念^發(fā)：祖國(guó)的每一個(gè)部分，都嵌在我們的心頭。
愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)人民的歷史，關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展過(guò)程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)作祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！
共產(chǎn)黨??！你是我們偉大祖國(guó)的帶頭人，帶領(lǐng)我們打下大好河山：帶領(lǐng)我們走向榮華富貴：走向世界頂端！我會(huì)永遠(yuǎn)的尊敬您、愛(ài)護(hù)您！作為新中國(guó)的中學(xué)生，我們要努力的熱愛(ài)黨，學(xué)習(xí)我們黨的先進(jìn)精神、高尚品質(zhì)！我們的黨成立已經(jīng)92年了，這是一個(gè)成熟的黨，一個(gè)年輕的黨，一個(gè)充滿活力的黨。我熱愛(ài)黨，一生一世，無(wú)怨無(wú)悔！
人民，是祖國(guó)的根本，是堅(jiān)實(shí)的墊腳石！我們時(shí)時(shí)刻刻愛(ài)人民！人民，祖國(guó)時(shí)時(shí)刻刻都需要他們，軍方的兵士們、高官大職們、社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)要素等等。我們祖國(guó)、社會(huì)都要依靠人民！在中華民族五千年上下中，那些封建社會(huì)都因?yàn)闆](méi)有以民為重而隕落，從而在新中國(guó)我們要吸取古代之教訓(xùn)，重觀歷史，展望未來(lái)，熱愛(ài)人民！以人民為發(fā)展核心！建立一個(gè)更加輝煌、更加富強(qiáng)的國(guó)家，讓中國(guó)屹立在世界的東方！
我們要提高自己的自身素質(zhì)，要具有創(chuàng)造意識(shí)，進(jìn)取精神，科學(xué)精神，民主法治觀念，勞動(dòng)觀念，自主能力和自我保護(hù)能力，全面提高道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和精神素質(zhì)！
愛(ài)國(guó)的論文論文篇十六
論愛(ài)國(guó)與愛(ài)家是一個(gè)熱門(mén)話題，一時(shí)間眾說(shuō)紛蕓，有的人認(rèn)為先愛(ài)國(guó)再愛(ài)家，有的人認(rèn)為愛(ài)家重要愛(ài)國(guó)不重要……而我認(rèn)為先愛(ài)家再愛(ài)國(guó)是讓祖國(guó)更繁榮的途徑。
現(xiàn)如今，已經(jīng)不需要我們犧牲自己僅有的生命，也不需要我們?nèi)ゴ蛘?，做偉大的革命先烈。只要我們好好學(xué)習(xí)，講文明、懂禮貌——其實(shí)在路邊撿起一片廢紙也是一種愛(ài)國(guó)的體現(xiàn)。愛(ài)國(guó)，就應(yīng)該從愛(ài)家、愛(ài)身邊的一點(diǎn)一滴開(kāi)始的。家，是最小的國(guó)；國(guó)，是千萬(wàn)個(gè)家。讓我們心連著心，肩并著肩，手拉著手，去捍衛(wèi)愛(ài)好我們的家和國(guó)吧！
細(xì)細(xì)環(huán)視家園的四周，四處皆是美的幻影?？膳紶枀s有不盡人意的地方：干干凈凈的操場(chǎng)上，卻躺著幾片醒目的垃圾，多少人擦肩而過(guò)，不屑一顧，視它為空氣；可有的人，習(xí)慣地彎下身，將它們撿起來(lái)，把它們帶回了家——垃圾桶，這就是我們應(yīng)有的責(zé)任??！……家和國(guó)，都需要我們共同維護(hù)，都需要我們齊心建設(shè)，都需要我們共同創(chuàng)造。
愛(ài)國(guó)，從愛(ài)家開(kāi)始！
愛(ài)國(guó)的論文論文篇十七
毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的，你們年輕人朝氣蓬勃，好像早晨八、九、點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望就寄托在你們身上!”每當(dāng)憶起這番話，內(nèi)心便是止不住的熱血沸騰。心中也暗下決心，決不能辜負(fù)了一代領(lǐng)袖對(duì)我們后輩的期望。我們正屬于風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的階段，為何不去開(kāi)拓一片屬于自己的天空?那就從現(xiàn)在開(kāi)始努力吧，為了祖國(guó)，為了自己的未來(lái)!從現(xiàn)在開(kāi)始就努力吧!
作為祖國(guó)的下一代，“愛(ài)國(guó)主義”毫無(wú)疑問(wèn)成為了我們中學(xué)生做人的'基準(zhǔn)，愛(ài)國(guó)、一個(gè)多么神圣而又莊嚴(yán)的“舉動(dòng)”，事實(shí)證明：一切有崇高理想的人視愛(ài)國(guó)為第一任精神支柱，誠(chéng)然，因?yàn)樗麄冎绹?guó)家的是與自己的前途緊密相連、休戚相關(guān)的。唇亡齒寒就是一個(gè)顯而易見(jiàn)的例子，霍去病“不滅匈奴不為家”，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”。
乃廣為傳揚(yáng)之佳話，秦檜賣(mài)國(guó)求榮，吳三桂引兵入清，則遭萬(wàn)世之唾罵。遵循客觀規(guī)律，人們自是尊敬“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士，痛恨奴顏婢膝的賣(mài)國(guó)之輩。如果讓你選，你會(huì)怎么選呢?相信你不會(huì)傻到去做個(gè)遺臭萬(wàn)年的“害蟲(chóng)”吧!
雖然如今的社會(huì)是一個(gè)和平的社會(huì)。但是愛(ài)國(guó)的情感仍然可以在平時(shí)我們每個(gè)人的身上體現(xiàn)，也可以通過(guò)每件事當(dāng)中體現(xiàn)。我們要從小樹(shù)立一個(gè)愛(ài)國(guó)的思想，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)。自信自強(qiáng)，無(wú)私無(wú)畏。只有這樣，長(zhǎng)大了才能為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，貢獻(xiàn)出自己的力量!
讓我們從身邊的小事做起，為我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛，成為世界強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量吧!
愛(ài)國(guó)的論文論文篇十八
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。彈指間，抗日先輩的那些崢嶸歲月已被輕輕的翻了過(guò)去，揭開(kāi)另外一重人間。新中國(guó)建立后，我們這些中國(guó)公民不斷地向歷史賦予我們接踵而至的使命負(fù)責(zé)。短短半個(gè)多世紀(jì)，中國(guó)就沐浴在了現(xiàn)代文明的光輝之下?！巴略角辏何鋼]鞭，東臨碣石有遺篇，蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。”
樓梯沒(méi)有被抽掉，歷史不容忘卻?，F(xiàn)代社會(huì)是以全球經(jīng)濟(jì)一體化和資源配置國(guó)際化為基本特征的。在這場(chǎng)與共同擠乘物質(zhì)快車(chē)的地球村村民展開(kāi)的艱苦精彩并呈的長(zhǎng)時(shí)間博弈中，我們必須洞見(jiàn)其中的隱患、兇兆。
中華民族曾經(jīng)面臨亡國(guó)滅種的危機(jī)，現(xiàn)在如果我們一著不慎的話，同樣有可能被吞噬掉寶貴地國(guó)家利益，掏空身子。一些民族和國(guó)度早就環(huán)伺周?chē)?，饞涎欲滴。既然歷史是并沒(méi)有被抽掉的樓梯，我們何不利用這筆財(cái)富的教訓(xùn)，在民族精神符號(hào)的記憶中尋找我們尚未完全記取的英勇姿勢(shì)。
可以說(shuō)，新中國(guó)的誕生，是與無(wú)數(shù)把個(gè)人的如花生命放入侵略者的絞肉機(jī)探索挽救亡路道的烈士分不開(kāi)的。在救民于水火這條路上，莫道人行早，深山更有早行人。林則徐，一位封建，出于樸素的愛(ài)國(guó)主義，他寫(xiě)下了“茍利國(guó)家生死于，豈因禍福避趨之”的句子，投身禁煙運(yùn)動(dòng)，苦心孤詣翻譯外國(guó)資料?？胺Q近代中國(guó)“開(kāi)眼看世界的第一人”。
我們應(yīng)當(dāng)記取隔著58年光陰的成立日，以革命先烈換來(lái)的精神符號(hào)！
愛(ài)國(guó)的論文論文篇十九
國(guó)家，是一個(gè)威嚴(yán)的象征!中國(guó)共產(chǎn)黨，是一個(gè)正確的領(lǐng)頭人!人民，是最基本的墊腳石!作為新中國(guó)的中學(xué)生我們要熱愛(ài)祖國(guó)!熱愛(ài)共產(chǎn)黨!熱愛(ài)人民!我們要學(xué)習(xí)祖先革命者那“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)人民”的偉大精神。用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)頌揚(yáng)中學(xué)生的崇高理想!也許在和平繁榮的今天，我們應(yīng)該像他們那樣從小做一個(gè)胸懷大志，品學(xué)兼優(yōu)的人，努力使自己成為有理想、有道德、有文化的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人。
祖國(guó)啊!你那九百六十萬(wàn)公里的土地，哪一寸沒(méi)有深深地烙下華夏后代的足印，哪一寸不值得炎黃子孫引以為榮?長(zhǎng)江、黃河是我們沸騰的血液：千座聳入云的山脈，是我們不屈的盤(pán)骨：無(wú)際的肥田沃土是我們開(kāi)闊的胸膛：無(wú)邊的森林草地是我們?yōu)鹾诘念^發(fā)：祖國(guó)的每一個(gè)部分，都嵌在我們的心頭。
愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)人民的歷史，關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展過(guò)程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)作祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
共產(chǎn)黨啊!你是我們偉大祖國(guó)的帶頭人，帶領(lǐng)我們打下大好河山：帶領(lǐng)我們走向榮華富貴：走向世界頂端!我會(huì)永遠(yuǎn)的尊敬您、愛(ài)護(hù)您!作為新中國(guó)的中學(xué)生，我們要努力的熱愛(ài)黨，學(xué)習(xí)我們黨的先進(jìn)精神、高尚品質(zhì)!我們的黨成立已經(jīng)92年了，這是一個(gè)成熟的黨，一個(gè)年輕的黨，一個(gè)充滿活力的黨。我熱愛(ài)黨，一生一世，無(wú)怨無(wú)悔!
人民，是祖國(guó)的根本，是堅(jiān)實(shí)的墊腳石!我們時(shí)時(shí)刻刻愛(ài)人民!人民，祖國(guó)時(shí)時(shí)刻刻都需要他們，軍方的兵士們、高官大職們、社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)要素等等。我們祖國(guó)、社會(huì)都要依靠人民!在中華民族五千年上下中，那些封建社會(huì)都因?yàn)闆](méi)有以民為重而隕落，從而在新中國(guó)我們要吸取古代之教訓(xùn)，重觀歷史，展望未來(lái)，熱愛(ài)人民!以人民為發(fā)展核心!建立一個(gè)更加輝煌、更加富強(qiáng)的國(guó)家，讓中國(guó)屹立在世界的東方!
我們要提高自己的自身素質(zhì)，要具有創(chuàng)造意識(shí)，進(jìn)取精神，科學(xué)精神，民主法治觀念，勞動(dòng)觀念，自主能力和自我保護(hù)能力，全面提高道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和精神素質(zhì)!
我們要把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的命令承擔(dān)，我們注定是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍，偉大的使命鼓舞起無(wú)窮的力量，召喚我們高揚(yáng)起民族精神的旗幟，準(zhǔn)備著，時(shí)刻準(zhǔn)備著去譜寫(xiě)中華偉大復(fù)興的新篇章!
我們要熱愛(ài)祖國(guó)!熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨!熱愛(ài)人民!
愛(ài)國(guó)的論文論文篇二十
有一位巍峨的巨人，它目光堅(jiān)定，微笑著坐落在雄偉的亞洲;長(zhǎng)江、黃河是它那奔騰不息的熱血;黃山、泰山是它那剛毅立體的五官;原野、平川是它那樸實(shí)粗糙的皮膚;珠穆朗瑪峰是它那永不低垂的脊梁!
它，就是我們深?lèi)?ài)著的祖國(guó)——中國(guó)!一個(gè)有著傳奇色彩的堅(jiān)毅民族，一個(gè)有著動(dòng)人史詩(shī)的泱泱大國(guó)。也許它曾經(jīng)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)和貧窮的磨難，但這仍然不能消滯它的信心與堅(jiān)韌，仍然不能阻止它的前進(jìn)與拼搏。終于，終于，在60年前的10月1日，中華民族的歷史終于翻開(kāi)了一頁(yè)新的篇章!時(shí)光荏苒，而在祖國(guó)誕生60年后的今天，我，為我是一名中國(guó)人，而深深的自豪著。但是，在一次偶然的機(jī)會(huì)中，我突然接觸到了“愛(ài)國(guó)”這個(gè)詞。
也許，“愛(ài)國(guó)”，對(duì)于我們這樣的孩子，真的還是一個(gè)懵懂的詞。但是，在歲月的流逝中，我卻忽然深切的感受到，我，是多么深切的依戀著祖國(guó)!我似乎已經(jīng)了解，祖國(guó)對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不是單純的概念了，而是我所依賴的父母，是我所熱愛(ài)的家鄉(xiāng)和一草一木，是我的生命和靈魂，是我出生和成長(zhǎng)的地方!不論我們的祖國(guó)是清貧或富裕，或者興盛或衰亡，我們，每個(gè)中國(guó)人，都會(huì)永遠(yuǎn)深深的愛(ài)著它。在外出游玩時(shí)，我的眼球總是不自覺(jué)的，或者說(shuō)是本能的吧，總在人群中尋找說(shuō)中國(guó)話的，黃皮膚、黑眼睛的中國(guó)人。也許，在不知不覺(jué)中，我已經(jīng)和我深?lèi)?ài)的祖國(guó)融為一體了。如果說(shuō)祖國(guó)是大樹(shù)，我甘愿做其中的一片綠葉，如果說(shuō)祖國(guó)是海洋，我甘愿做其中的一顆水珠。因?yàn)槲业纳亲鎳?guó)給予的，我愿做一名祖國(guó)的精神與力量的傳遞者!我愛(ài)我的祖國(guó)，是祖國(guó)培育了我們絲縷不計(jì)，寬容博大的廣闊胸懷。
我愛(ài)我的祖國(guó)，是祖國(guó)賦予了我們堅(jiān)韌自強(qiáng)，努力奮斗的華夏本色。我愛(ài)我的'祖國(guó)，是祖國(guó)教會(huì)了我們毫不怯懦、勇敢正直的民族精神。
我愛(ài)我的祖國(guó)，并為我的祖國(guó)而深深的驕傲著!
愛(ài)國(guó)的論文論文篇二十一
愛(ài)國(guó)是一個(gè)亙古不變的話題，歷史的車(chē)輪轉(zhuǎn)動(dòng)千年，愛(ài)國(guó)也便沉淀為一種文化。愛(ài)國(guó)文化的醇香越來(lái)越濃，我不禁陶醉其中。以下是本站小編為大家整理的關(guān)于愛(ài)國(guó)的議論文，給大家作為參考，歡迎閱讀!
愛(ài)國(guó)是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空永不褪色的旗幟。這面旗幟在我心中更是絢麗多姿。
自古以來(lái)，就有“先天之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，有“但悲不見(jiàn)九州同”的陸游，有“匈奴未滅，何以為家”的霍去病……他們的心中都裝著祖國(guó)，都裝著人民。
現(xiàn)在，你能驕傲自信地說(shuō)“祖國(guó)在我心中”嗎?
祖國(guó)在我心中，看紅旗飛動(dòng)，聽(tīng)國(guó)歌傳頌，飛入我夢(mèng)中，歷史的古鐘被敲動(dòng)，“咚——咚——”我與祖國(guó)就像綠葉離不開(kāi)大樹(shù)，花兒離不開(kāi)大樹(shù)一樣，我也離不開(kāi)祖國(guó)。祖國(guó)是生我養(yǎng)我的地方，更是教育我成人的地方。她是一位母親無(wú)私的培育著萬(wàn)千兒女;她是月亮，是照亮我迷茫心頭的明燈;她是太陽(yáng)是帶來(lái)光和熱的偉大使者，她永遠(yuǎn)在我心中!
中國(guó)歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歲月的長(zhǎng)河中，風(fēng)雨的阻擋中，反而使中國(guó)發(fā)展的尤為壯麗?！拔迨拿褡?，五十六枝花”每個(gè)民族都有它獨(dú)特的民俗風(fēng)情。像傣族的潑水節(jié);云南的歌會(huì);藏族的旺果節(jié);侗族的林王節(jié)……共同構(gòu)成了中華民族這世界之林中的一支奇葩。
在中國(guó)近代史上，因?yàn)榍逋醭母瘮。瑤е袊?guó)走入了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵，使中國(guó)人民處于水深火熱之中。改革開(kāi)放后，又因?yàn)榧庇趭^進(jìn)而發(fā)生了一系列“左”的錯(cuò)誤，而且內(nèi)憂外患一大堆，經(jīng)過(guò)了不懈努力，中國(guó)才正式走向正軌，一直到今天的局面，又有多少人為此而付出了辛勤努力。
舊中國(guó)的運(yùn)動(dòng)水平很低，人們的體質(zhì)較弱，外國(guó)人恥笑中國(guó)人是“東亞病夫”。新中國(guó)誕生以后，隨著人們生活水平的提高，群眾性體育活動(dòng)，如：廣播體操、練習(xí)拳術(shù)、各種球賽等，普遍開(kāi)展起來(lái)。在群眾性體育運(yùn)動(dòng)廣泛開(kāi)展的基礎(chǔ)上，競(jìng)技體育水平也迅速提高，并取得顯著成績(jī)。從射擊運(yùn)動(dòng)起，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上不斷奪得金牌連連刷新世界紀(jì)錄。1990年首次成功的舉辦了亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)。20xx年更是成功的舉辦了一次史無(wú)前例的輝煌的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。中國(guó)健兒勇奪金牌第一。中國(guó)正在走向世界體育強(qiáng)國(guó)。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。不錯(cuò)，當(dāng)今，我們的祖國(guó)正以令世人矚目的速度前進(jìn)著，人們看到的是一個(gè)嶄新的中國(guó)。讓我們攜起手來(lái)爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒，用實(shí)干精神去譜寫(xiě)愛(ài)國(guó)新篇章!
愛(ài)國(guó)是一個(gè)亙古不變的話題。隨著轉(zhuǎn)動(dòng)了千年的歷史車(chē)輪，便沉淀出了愛(ài)國(guó)文化。歲月讓愛(ài)國(guó)文化催出了醇香，我不禁陶醉其中。
毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的，你們年輕人朝氣蓬勃，好像早晨八、九、點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望就寄托在你們身上!”每當(dāng)憶起這番話，內(nèi)心便是止不住的熱血沸騰。心中也暗下決心，決不能辜負(fù)了一代領(lǐng)袖對(duì)我們后輩的期望。我們正屬于風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的階段，為何不去開(kāi)拓一片屬于自己的天空?那就從現(xiàn)在開(kāi)始努力吧，為了祖國(guó)，為了自己的未來(lái)!從現(xiàn)在開(kāi)始就努力吧!
作為祖國(guó)的下一代，“愛(ài)國(guó)主義”毫無(wú)疑問(wèn)成為了我們中學(xué)生做人的基準(zhǔn)，愛(ài)國(guó)、一個(gè)多么神圣而又莊嚴(yán)的“舉動(dòng)”，事實(shí)證明：一切有崇高理想的人視愛(ài)國(guó)為第一任精神支柱，誠(chéng)然，因?yàn)樗麄冎绹?guó)家的是與自己的前途緊密相連、休戚相關(guān)的。唇亡齒寒就是一個(gè)顯而易見(jiàn)的例子，霍去病“不滅匈奴不為家”，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”。
乃廣為傳揚(yáng)之佳話，秦檜賣(mài)國(guó)求榮，吳三桂引兵入清，則遭萬(wàn)世之唾罵。遵循客觀規(guī)律，人們自是尊敬“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士，痛恨奴顏婢膝的賣(mài)國(guó)之輩。如果讓你選，你會(huì)怎么選呢?相信你不會(huì)傻到去做個(gè)遺臭萬(wàn)年的“害蟲(chóng)”吧!
雖然如今的社會(huì)是一個(gè)和平的社會(huì)。但是愛(ài)國(guó)的情感仍然可以在平時(shí)我們每個(gè)人的身上體現(xiàn)，也可以通過(guò)每件事當(dāng)中體現(xiàn)。我們要從小樹(shù)立一個(gè)愛(ài)國(guó)的思想，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)。自信自強(qiáng)，無(wú)私無(wú)畏。只有這樣，長(zhǎng)大了才能為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，貢獻(xiàn)出自己的力量!
讓我們從身邊的小事做起，為我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛，成為世界強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量吧!
愛(ài)國(guó)是一個(gè)亙古不變的話題，歷史的車(chē)輪轉(zhuǎn)動(dòng)千年，愛(ài)國(guó)也便沉淀為一種文化。愛(ài)國(guó)文化的醇香越來(lái)越濃，我不禁陶醉其中。
愛(ài)國(guó)就是蘇武的持節(jié)南望。當(dāng)大漠的風(fēng)將他的手雕刻得龜裂，當(dāng)大漠的霜雪染白了他的雙鬢，他依然手握節(jié)毛盡落的旄節(jié)，眼睛跨越千山萬(wàn)水，尋找著回家的方向。叛將衛(wèi)律的威脅不能讓他容色稍變，匈奴千金封候的許諾不能讓他動(dòng)搖片刻，因?yàn)樗闹醒b著兩個(gè)字“祖國(guó)”。為了這兩個(gè)字，他把“生是大漢人，死是大漢臣”的信條銘記心間。于是我知道了，愛(ài)國(guó)需要一種堅(jiān)毅的品格，它使我們無(wú)論如何都不能背叛自己的祖國(guó)。
愛(ài)國(guó)就是岳飛“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪情壯志。當(dāng)岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的壯志凌云被皇上的十二道金牌召回臨安，英雄再難以傾力保家衛(wèi)國(guó)。縱然是“白了少年頭，空悲切”的惆悵哀痛令人心酸，也敵不過(guò)朝野中奸佞小人的流言蜚語(yǔ)，最終只能背負(fù)著“莫須有”的罪名飲恨長(zhǎng)辭，但他成了民族魂。岳飛的愛(ài)國(guó)之聲回響在大地山河間，讓我懂得了何謂“精忠報(bào)國(guó)”的鐵骨錚錚，澎湃著我愛(ài)國(guó)的血液。
愛(ài)國(guó)就是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照水土汗青”的崇高信念。當(dāng)宋軍防線崩潰，他依然轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，縱然兵敗被俘，元軍四次勸降，仍不能動(dòng)搖他的浩然有愛(ài)國(guó)之氣?？v然忽必烈親自出馬，他仍正氣凜然。他以死實(shí)踐了“臣心一片磁針石，不指南方誓不休”的堅(jiān)定執(zhí)著的愛(ài)國(guó)心。于是我明白了愛(ài)國(guó)就是在國(guó)家危難之際同國(guó)家同生死，共患難。
于是我領(lǐng)悟了，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作就是最大的愛(ài)國(guó)。
乘著愛(ài)國(guó)的翅膀，我們要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的情懷;乘著愛(ài)國(guó)的翅膀，我們要有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理想;乘著愛(ài)國(guó)的翅膀，我們要讓我們的祖國(guó)更和諧更強(qiáng)大。