寫心得體會是培養(yǎng)自己思考能力和表達能力的一種方式。寫心得體會時，我們可以運用一些修辭手法或擴展寫作思路的方法，使文章更加生動有趣、引人入勝。以下是我整理的一些心得體會，供大家參考。
讀書與思想心得體會篇一
周國平的。
散文。
以情理并茂、哲理和詩情交融著稱。下面是小編為大家整理的“《思想的星空》讀書心得”歡迎閱讀。
你的初次相遇，是在一個美麗的午后，你狠安靜的站在那兒，像一位親切的朋友，微笑著，是的，我被你深深地吸引了，駐足，將你擁抱在懷中。。。
——小記。
葉靈鳳先生自稱“愛書家”，他喜歡把書比作“友人”或“伴侶”，翻開新書的心情就像在寂寞的人生旅途中為自己搜尋心得伴侶，而隨手打開一本熟悉的書則像是不期而遇的一位老友。書，在葉先生那里有了生命，像活生生的人一樣牽扯著他的情懷，陪伴者他的人生旅程，我們亦需要這樣的摯友!
書中提到“凡是真正愛書的人想必都領(lǐng)略過那種澄明的心境：夜深人靜，獨坐燈下，攤開一冊喜歡的書，漸覺塵囂遠遁，雜念皆消，忘卻了自己也獲得了自己?！蔽蚁脒@是每個讀書人理想中的狀態(tài)吧，至少我是。但是對于身處職場或者因為工作關(guān)系每天離不開書的職業(yè)讀書人來說，更是難乎其難，更多時候，我們是在翻書，查書，用書，而不是在享受讀書。亦或是確實一種寂寞的境遇，快節(jié)奏的城市生活喧囂在我的內(nèi)心，充斥在每個角落，有些人不甘寂寞，于是，頻繁參加各種社交活動，從中獲取些許“安慰”，讓原來平淡的生活看起來“充實些”。書，仍不會成為他們的友人，無法為他們排遣這無法排遣的寂寞，這應(yīng)該就是現(xiàn)代的人們?nèi)狈χR的表現(xiàn)之一吧。
沒有書的大學(xué)是不完整的，很喜歡這句話，也在努力踐行者好讀書，讀好書，讓書成為生活不可或缺的一部分，加油!
讀書是來自心靈的感受，《思想的星空》作者周國平先生說，真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈魂在一個借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個人化的精神行為。
也就是說，沒有靈魂參與的閱讀活動得不到一點用處，毫無價值可言，我們讀書重在思考，我們常常揣摩作者寫作的意圖，可是常常是什么也悟不出來，是的，這種情況會出現(xiàn)，但我們在思考的時候，腦海中會出現(xiàn)我們自己理解的作者的意圖，也許不準(zhǔn)確，但通過這樣的活動，我們就有了一種新的對書籍的理解，這也難怪一千個讀者，一千個哈姆雷特，人們對于書的理解不同，則感受就不同。
讀書是一個愉快的過程，如果在讀書時不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強制在起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。
我們常常也有所感悟，讀書，如果是一種痛苦的過程，那么再怎么強迫自己，自己的意識也不會承認自己對其產(chǎn)生好感，也不會去讀，如果一種教育使學(xué)生不能體會和享受讀書的樂趣，反而視讀書為完全的苦差事，我們便可以有把握地判斷它是失敗了。
所以，當(dāng)我們真正的沉浸，從內(nèi)心深處去感悟和認同它，一本書就是朋友而不是敵人。當(dāng)然，這樣的感覺是需要培養(yǎng)的。
青少年時期是對書籍渴望的爆發(fā)期，在這段時間培養(yǎng)起我們的讀書習(xí)慣，就可以受益終生。首先可以從自己喜歡的書開始，在逐漸深入，我相信真正讀書愉快的一定會手不釋卷，就像黃山谷所說："三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎",這樣的境界，應(yīng)當(dāng)是讀書的至高境界。
讀書，要看讀什么樣的書。人有好壞之分，書有優(yōu)劣之別。讀書自然應(yīng)當(dāng)是一種幸事，但看了無用之書亦是無用之舉。尤其但我們身處于思想構(gòu)建的重要時期，書的選擇對我們而發(fā)言就很重要了。
周國平先生說要讀永恒的書。永恒的書是什么?他就相當(dāng)于是經(jīng)典讀物，是在歷史是幾千年的車輪下碾過依舊完好的智慧結(jié)晶。"經(jīng)典是人類精神財富的一個寶庫，他就在我們身邊，其中的財富屬于我們每一個人。閱讀經(jīng)典就是享用這筆財富。"經(jīng)典自然是我們智慧的結(jié)晶，因此他對我們構(gòu)建思想體系起著重要作用，而且讀書不能輕信那些有著暢銷書名號的書籍，因為時間才是最公正的裁判，經(jīng)過時間的考驗，書的價值才有所發(fā)展。周國平先生還提出一個觀點，直接讀原著。"哲學(xué)的精華僅僅在大哲學(xué)家的原著中。"我們不能否定它，那些注解書是別人思考的成果，卻不代表作者本人的觀點，當(dāng)我們直接去面對原著時，我們才能真得從作者的角度出發(fā)，或者從自己理解的角度。
讀書不一定是門苦差事，至少我們都覺得讀書以自強。
似乎每一個假期，學(xué)校都回布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯過了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥?，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙!
對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚;或是在行進途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢?前進的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進指明方向，永遠不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅定;定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移。“認識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
讀書與思想心得體會篇二
我學(xué)習(xí)了孔子的德育思想及現(xiàn)代價值感觸很深?？鬃幼鳛槲覈糯晃粋ゴ蟮慕逃?，在長期的教育實踐中，積累了十分豐富的教學(xué)經(jīng)驗，創(chuàng)造了卓有成效的教學(xué)方法，總結(jié)倡導(dǎo)了許多寶貴的教育主張和原則，形成了比較完整的教育思想體系。他的這些教育經(jīng)驗和原則，是中國傳統(tǒng)教育思想的寶貴遺產(chǎn)，至今仍對我們的教育實踐有著行之有效的指導(dǎo)意義。
一.要做學(xué)問，先學(xué)做人?！白鰧W(xué)問先要學(xué)會做人”是德育教育的核心任務(wù)。教育的宗旨是教會學(xué)生如何做人，我國第三次全教會再次強調(diào)素質(zhì)教育不僅是要讓學(xué)生掌握知識，培養(yǎng)能力，更重要的是使學(xué)生懂得做人的道理，具備做一個合格公民所必需的品德、心理、責(zé)任感、精神、觀念等。首先我們要善于發(fā)現(xiàn)和樹立品德高尚的榜樣，用高尚人格教育和鼓舞學(xué)生，從而實現(xiàn)教育的目標(biāo)。其次，要從立身、行事和處世三個方面培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)性道德，然后根據(jù)思想形式形成處世之道。再次，注重學(xué)生全方位素質(zhì)的培養(yǎng)，教育學(xué)生學(xué)習(xí)并實踐孔子仁愛、禮儀、忠恕、明智、誠信的修身內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。最后，理論結(jié)合實際，把孔子的仁愛和誠信等思想應(yīng)用于實踐之中，實現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。
二.有教無類，誨人不倦在孔子的教育思想中，具有劃時代意義的、光輝的思想，應(yīng)該是“有教無類”?！坝薪虩o類”是孔子教育思想的重要內(nèi)容，也是他一生教育實踐的總結(jié)。他不分階級，不分貴賤，不分地域，不分賢愚，只要虛心向?qū)W，他一律諄諄進而教育?！皩W(xué)而不厭，誨人不倦”是自古以來人們對孔子的稱頌，也是孔子高尚師德的主要內(nèi)容?？鬃咏?jīng)常以此來要求自己。當(dāng)他的學(xué)生以“圣”和“仁”來稱贊他時，他說：“若圣與仁，則吾豈敢?抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！笨鬃咏逃龑W(xué)生，不但誨人不倦，而且毫無隱瞞，因而贏得學(xué)生們對他的無限尊敬和敬仰。
三.因材施教，循循善誘在教育教學(xué)方面，孔子有許多發(fā)明創(chuàng)造。其中有些創(chuàng)見即使是兩千多年后的今天來看，也仍不失其真理的意義。因材施教，循序漸進，就是其中最有價值的東西之一。由于孔子在教育方針上主張“有教無類”，在招收學(xué)生時也做到來者不拒，這樣，學(xué)生之間，在年齡、性格、愛好、智力、能力、品德、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度以及意志力等方面存在較大差異。為了使不同的學(xué)生都能有說得，學(xué)有所長，他根據(jù)每個人的不同特點，在教學(xué)中“因材施教”。四.學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合孔子一生大部分時間從事教育工作，他把“教”和“學(xué)”理解為一個整體，主張“教”“學(xué)”并重。他不僅總結(jié)出了一系列教育原則和教學(xué)方法，而且還提出了一些學(xué)習(xí)原則和學(xué)習(xí)方法。學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合便是其中重要內(nèi)容。
讀書與思想心得體會篇三
不知道有多長時間沒有這樣集中時間快速的把一本書讀完了。生活的瑣事、工作的忙碌，還有自己對互聯(lián)網(wǎng)的迷戀，讓我平時只是在零零散散的讀著書。
讀《思想的星空》，讓我有一種酣暢淋漓之感。這是周國平先生的一本散文集，散文以其形散而神不散的獨特魅力，讓人們讀起來總是那樣的舒適、自然而又充滿思考。自己的思想與作者的思想無時不刻的在發(fā)生接觸、碰撞、糾纏。讓我深入去思考我的閱讀習(xí)慣、生活方式，以及對美、對詩、對文章、對作者、對世界，還有對自己的看法。
現(xiàn)在人們的生活充斥著時髦、時尚，但我覺得那都是在追求外在的物質(zhì)生活。而人與人的差別在于靈魂，在于精神世界?，F(xiàn)在社會上越來越推崇讀書，好像讀書也成了一種時尚。如果我們把讀書當(dāng)做一種時尚的話，那很有可能是我們在讀一些時尚類的書，消遣我們的時間，把這當(dāng)做一種休閑。這應(yīng)該不能算作一種真正意義上的讀書。也就是說不是隨便讀點什么就是閱讀。
讀書猶如交友，在這旅途上，人與書之間有邂逅、離散、重逢、訣別、眷戀、共鳴也可能誤解而后恍然大悟。人與書的關(guān)系如此的微妙，不亞于人與人之間的關(guān)系。書是人生的益友，但人生的路還得自己走，書只是給人生添加了如此多的情趣。所以說讀書不僅僅是消遣，要讀好書，而不是天天看一些娛樂新聞，或者某些明星的八卦。
那什么樣的書是好書呢？我們又應(yīng)該怎么樣選擇？周國平先生說，我們也許可以粗略地把書分為三類。一是完全不可讀的書，不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞和有用的知識。二是可讀可不讀的書，這種書讀了可能有益處，但是不讀肯定不會造成重大損失和遺憾。專業(yè)書籍應(yīng)該歸入此類，對于專業(yè)人員可能是必讀書，對于其他人卻是不必讀的。三是必讀的書。也就是我們所說的好書。這些書就我們的精神生活而言，每一個關(guān)心人類精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀，不讀就會是一種欠缺和遺憾。
那生命的意義是什么呢？生命有沒有終極意義？相信每個人都會問自己這樣一個問題。如果你沒有，那有兩種可能：一是在逃避這樣一個問題；二可能是年齡還太小。我在讀碩士的時候，面對學(xué)習(xí)壓力和即將要畢業(yè)找工作的壓力，向自己提出了這樣的問題。我活著的終極意義是什么，我沒有終極意義，因為人最終都是要死的。你看歷史上統(tǒng)一六國的秦始皇，一代女皇武則天，最后不都歸入歷史的塵埃中嘛。有何意義可言，身后萬事空。人不過是由化學(xué)元素組成，死后又回歸成那些化學(xué)元素，繼續(xù)去循環(huán)。
也許有很多人和我一樣困惑，但是都逃避了這樣的問題，不再問自己這個問題而是渾渾噩噩的繼續(xù)活下去。但當(dāng)我讀了《思想的星空》，我恍然大悟，原來這是一個哲學(xué)問題，這是無數(shù)前人、現(xiàn)代人思考研究的.問題。有這樣一句話：“人的終極差別不會是別的，只能是思想。只有思想可以使現(xiàn)實生活中的卑微者變的高不可攀。”人之間的差別在于內(nèi)在、在于靈魂、在于精神世界，如果是出于靈魂的需要去生活，也許生活就有了終極意義，使我們享受生活而不沉湎其中，看透人生而不消極對待。生活本身就是意義。
讀書應(yīng)該是人生的種種享受之一，讀書可以滿足人的求知欲，可使自己與書中的靈魂交流，可以豐富和增長自身的精神。我們應(yīng)該好讀書，也應(yīng)該讀好書。好的書籍是一個偉大的精神寶庫，如果我們只是熱衷于享受人類的物質(zhì)財富，而不去享用人類的精神財富，這蒙受的損失該是多么大??！
在此書中作者提到了作為普通人，我們應(yīng)該怎么讀經(jīng)典書?！皶r間”幫助我們挑選出了經(jīng)典，我們應(yīng)該以輕松的方式和態(tài)度來閱讀，沒必要刻意求解，先讀那些讀得懂的，能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)，久而久之便會熏染出人文修養(yǎng)?！昂米x書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”，說的大概就是這個意思吧。
似乎每一個假期，學(xué)校都回布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯過了什么似的急切追趕了。”在我看來，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙！
對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索；可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚；或是在行進途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢？前進的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進指明方向，永遠不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅定；定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移?！罢J識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
讀書與思想心得體會篇四
堅持抓住重點破難題，堅持在抓實效上下功夫。
(一)要創(chuàng)新思想觀念，推動排頭兵實踐活動深入人心。
圍繞“三個走在前面”的要求，緊密結(jié)合面臨的形勢和任務(wù)，堅決破除妨礙當(dāng)好排頭兵的各種思想障礙，做到“五破除五樹立”：破除片面發(fā)展、粗放發(fā)展的思想，樹立統(tǒng)籌兼顧、又快又好的發(fā)展意識;破除固步自封、安于現(xiàn)狀的思想，樹立敢闖敢試、敢為人先的創(chuàng)新意識;破除事不關(guān)己、無所作為的思想，樹立不進則退、崗位爭先的責(zé)任意識;破除消極等待、坐享其成的思想，樹立搶抓機遇、開拓進取的機遇意識;破除黨建工作是“軟指標(biāo)”、難出實效的思想，樹立黨的建設(shè)是保障、主動抓黨建的政治意識。
(二)要創(chuàng)新發(fā)展機制，推動事業(yè)上新臺階。
1、創(chuàng)新服務(wù)方式，落實“三個服務(wù)”，有效促進經(jīng)濟發(fā)展。牢牢掌握客戶需求變化規(guī)律，創(chuàng)新服務(wù)有效形式。以提高國家標(biāo)準(zhǔn)行動計劃為契機，積極穩(wěn)妥地擴大委托服務(wù)的項目和領(lǐng)域，主動開展面向企業(yè)的咨詢、培訓(xùn)、交流活動，探索與企業(yè)、與科研院所科研合作新模式，用有效的形式把服務(wù)從外延型服務(wù)推向內(nèi)涵型服務(wù)，從低端被動滿足推向高端主動供給。
2、創(chuàng)新依公管理體制優(yōu)勢，提高自我發(fā)展能力。著力完善依照公務(wù)員管理體制，建立科學(xué)的技術(shù)特點的公務(wù)員監(jiān)督約束和激勵機制，有效提高技術(shù)支撐作用。
3、創(chuàng)新基礎(chǔ)建設(shè)思路，加快推進設(shè)施建設(shè)，夯實藥基礎(chǔ)。開拓思維，多渠道多形式加強業(yè)務(wù)建設(shè)，有效提高基礎(chǔ)能力。
4、創(chuàng)新管理模式，提高信息化水平。積極實施信息管理系統(tǒng)，推進服務(wù)現(xiàn)代化。加大實施信息管理系統(tǒng)力度，完善省所現(xiàn)有的行政信息管理系統(tǒng)和公共網(wǎng)站建設(shè)，輻射全省，提供進度查詢，使之成為服務(wù)、培訓(xùn)、教育、監(jiān)督、投訴的窗口。
5、創(chuàng)新科研模式，整合資源，提高科研有效性。以提高計劃為紐帶，以崗位練兵、技術(shù)比武為手段，整合全省技術(shù)資源，上下聯(lián)動，形成強有力的科研服務(wù)體系。
(三)要創(chuàng)新活動載體，推動排頭兵實踐活動扎實開展。
一要充分利用宣傳輿論工具，加大丌展排頭兵實踐很大的宣傳力度。各位領(lǐng)導(dǎo)、各個科室必須做到逢會必講，進行開展排頭兵實踐活動的宣傳動員，在內(nèi)網(wǎng)上開辟“排頭兵實踐活動”專欄，適時提供進行排頭兵實踐活動的學(xué)習(xí)資料和活動信息，讓排頭兵實踐活動深入人心。
二是深入開展“六個一工程”活動，鞏固和擴大以“理想、責(zé)任、能力、形象”為主題的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動成果。各科室要認真落實去年提出的整改措施，質(zhì)控室、業(yè)務(wù)科要組織丌展好全省比對活動，并以此為平臺，提高全省技術(shù)和服務(wù)水平。
三是積極組織開展“三送、兩看、一促進，為構(gòu)建和諧廣東添力量”志愿活動?！叭汀笔牵核蜏嘏?、送文化、送服務(wù)?！皟煽础笔牵阂豢慈罕妼κ≈睓C構(gòu)的訴求和期望，吸取當(dāng)好排頭兵的新動力;二看基層組織和干部對省直機構(gòu)的要求和希望，樹立當(dāng)好排頭兵的新標(biāo)桿。
四是深入開展“創(chuàng)新服務(wù)年”建設(shè)活動，認真落實局里提出的工作目標(biāo)，通過六大體系建設(shè)，爭當(dāng)全國系統(tǒng)排頭兵。
*月*日，我參加了縣委中心組(擴大)理論學(xué)習(xí)會，對解放思想，創(chuàng)新觀念，用新方法新舉措解除改革發(fā)展中遇到的各種復(fù)雜問題和矛盾，推動工作創(chuàng)新，有了更加深刻的認識。
一、牢固樹立欲破先立理念，以思想上大解放謀求縣域經(jīng)濟大發(fā)展。
我縣屬于欠發(fā)達地區(qū)，要想。
加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展，一是必須立足于本地實際，審時度勢，自覺學(xué)會用敏銳的眼光觀察問題，用靈活的思維分析問題，用務(wù)實的對策解決問題，努力探尋科學(xué)發(fā)展規(guī)律。因地制宜，制定符合客觀實際的國民經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃、工作目標(biāo)和發(fā)展措施。在制定目標(biāo)和確立方向時，要堅持欲破先立、邊破邊立，自覺用解放思想科學(xué)發(fā)展的理念來提升思想高度、改造主觀世界、轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動力，及時從固步自封、墨守成規(guī)、因循守舊的束縛中解脫出來，牢固樹立敢闖、敢試的創(chuàng)新精神，解除發(fā)展中難題。以科學(xué)發(fā)展的思維和方法，促進思想觀念的大解放、大融合，努力形成搶抓機遇、立新破舊、迎難而上的新局面。二是要主動在客觀實際中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，尋找差距，用實事求是的態(tài)度進行縱橫向比較，制定有力措施，解決發(fā)展中的問題。我們要克服小富即安、小成即滿、安于現(xiàn)狀的思想，積極搶抓政策機遇和有利條件，認真做好項目資金爭取和策應(yīng)扶持等工作，構(gòu)建良好的發(fā)展環(huán)境、人文環(huán)境和投資環(huán)境，不斷拓展對外開放的深度和廣度，進一步加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，加速資源要素聚集，加強科技創(chuàng)新能力，爭取在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次上參與經(jīng)濟技術(shù)競爭與合作，著力解除制約發(fā)展的瓶頸，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。
二、牢固樹立奮發(fā)有為心態(tài)，以思想觀念上大轉(zhuǎn)變實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展上大提升。
近年來，在縣委縣政府的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，全縣上下心往一處想，勁往一處使，同唱一臺戲，共下一盤棋，形成了良好的發(fā)展環(huán)境。雖然我縣客觀條件與發(fā)達地區(qū)相比還存在著一定的差距，但是只要我們及時調(diào)整和樹立樂觀向上、謙虛謹慎、奮發(fā)有為的良好心態(tài)，就能迅速破除無所作為的障礙，實現(xiàn)利用后發(fā)優(yōu)勢達到趕超的態(tài)勢。因此，我們在工作中，要堅定信心，堅決克服畏難情緒，敢想敢干，勇往直前，進一步樹立搶抓機遇、揚長避短、借船出海的發(fā)展意識，認真學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達地區(qū)的先進發(fā)展經(jīng)驗，把眼界放寬、把起點定高、把目標(biāo)放大，堅持一切圍繞發(fā)展不動搖，一切為了發(fā)展不動搖，一切促進發(fā)展不動搖，充分依托產(chǎn)業(yè)特色優(yōu)勢、人口聚集優(yōu)勢、發(fā)展后發(fā)優(yōu)勢，積極拓展工作思路，不斷創(chuàng)新工作方法，著力在經(jīng)濟社會發(fā)展和大項目引進上做文章花力氣。堅持以大項目促進大投入，以大投入促進大發(fā)展，以大發(fā)展促進大跨越，為促進我縣經(jīng)濟又好又快發(fā)展作出更大的貢獻。
讀書與思想心得體會篇五
黨校會上老師指出，中華民族的復(fù)興分為四個跨越式發(fā)展：第一個時期是從新民主主義時期到1949年中華人民共和國成立，全黨主要解決了兩個重要問題，即革什么命?怎么革命?毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)革命武裝起義，堅持政治上把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的，軍事上打得過就打，打不過就走的方針路線，經(jīng)歷了8年艱苦的抗日戰(zhàn)爭和3年解放戰(zhàn)爭，終于贏得了中華民族翻身做主的日子;第二個時期是20世紀(jì)中期，社會主義制度歷史性的跨越階段。此時的世界背景之中共產(chǎn)主義陣營逐步形成，為社會主義制度在中國的蓬勃發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。全國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下迅速完成了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，奠定了社會主義的政治、經(jīng)濟基礎(chǔ)，促進了工農(nóng)業(yè)和整個國民經(jīng)濟的發(fā)展;第三個時期是20世紀(jì)中后期發(fā)展和交流建設(shè)有中國特色的社會主義時期，全黨提出“解放思想，實事求是”的發(fā)展方針，堅持改革開放，實現(xiàn)了中國經(jīng)濟的高速發(fā)展，人民生活水平的大幅度提高以及中國綜合國力和世界地位的增長;第四個時期是中華民族偉大復(fù)興，實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)時期。全黨全面落實貫徹“科學(xué)發(fā)展觀”，即以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的方針路線，全面建設(shè)小康社會，不斷加快中國現(xiàn)代化進程。
聽完老師的講解之后，我的思想受到了很大觸動。中國歷史中的每一位共產(chǎn)黨員，始終堅定實現(xiàn)“共產(chǎn)主義”的理想，始終抱著對人民的深厚感情，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)，努力實現(xiàn)“全面達小康，建設(shè)中國特色社會主義”的奮斗目標(biāo)。我作為一名在校的大學(xué)生，我感到自己身上肩負著國家和民族的歷史使命，黨的同志們激勵我在學(xué)習(xí)中以一名合格的黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己的思想覺悟，努力學(xué)習(xí)，將來為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
之后的幾堂課老師們就黨的性質(zhì)和宗旨，中國共產(chǎn)黨的組織和組織原則，黨的綱領(lǐng)和現(xiàn)階段任務(wù)，入黨動機，加強黨性修養(yǎng)以及黨的紀(jì)律和作風(fēng)等方面作了全面的講解。
通過學(xué)習(xí)，首先我明白了每一名積極爭取入黨的同志首先要從思想上入黨，要明確自己的入黨動機，不能隨波逐流，也不能濫竽充數(shù)。要從思想上樹立無產(chǎn)階級世界觀、人生觀、價值觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，不惜犧牲一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身，并在實際行動中表現(xiàn)出來。正確的入黨動機形成的背后有偉大的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀來支撐。只有確立獻身于共產(chǎn)主義事業(yè)，全心全意為人民服務(wù)的入黨動機，才能在任何時候、任何場合經(jīng)受住黨組織的各種考驗。
其次我懂得了要成為一名合格的共產(chǎn)黨員，不僅要從思想上嚴(yán)格要求自己，更是要在日常生活之中時刻以黨的身份驚醒，端正自己的品德修養(yǎng)，加強自己的黨性修養(yǎng)，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和“三個代表”重要思想為行動指南;為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大目標(biāo)奮斗終身;把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨;自覺遵守和維護黨的團結(jié)統(tǒng)一和組織紀(jì)律;始終同人民群眾保持密切聯(lián)系;勇于開展批評和自我批評，堅持真理、修正錯誤。
現(xiàn)在的我作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，作為一名光榮的入黨積極分子，我會時刻謹記黨的教誨，時刻以黨員的行為準(zhǔn)則來約束自己,在以后的學(xué)習(xí)、生活中更為努力地朝黨看齊，爭取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
讀書與思想心得體會篇六
在假期里，我們有更多的時間去閱讀各種書籍，這不僅可以幫助我們擴大知識面，還能夠帶給我們新的思想和心得體會。
通過假期的閱讀，我意識到了很多以前沒有想過的問題。比如說，在閱讀了一本有關(guān)環(huán)保的書籍之后，我深深地感受到了這個問題的嚴(yán)重性，意識到自己應(yīng)該如何保護環(huán)境。而在讀完一本有關(guān)人生哲理的書籍后，我意識到了人生的真諦，明白了自己為什么而活，應(yīng)該怎樣去做。此外，還有一些其他的書籍讓我對社會和人生有了更深的思考，讓我覺得自己的眼界擴大了不少。
讀書的過程中，我也認識到了自己的不足之處。比如說，在看一本文學(xué)作品時，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己理解不了作者的用意，需要看好幾遍才明白。這告訴我自己需要更多的去學(xué)習(xí)文學(xué)知識。另外，在看一本哲學(xué)類的著作時，我也經(jīng)常被其中深奧的內(nèi)容難住，需要去多咀嚼，多思考才能明白。這也告訴我自己還需要在思維方式上做出改變。
通過閱讀，我還認識到了重要性。書籍是我們獲取知識的重要途徑之一。如果沒有閱讀，那么我們就會失去很多機會去了解人生、了解社會、了解世界，進而都無法成為一個有思想的人。
在假期的閱讀中，我還學(xué)會了怎樣進行有效的閱讀。我發(fā)現(xiàn)了一本好書會讓人感到無窮的感覺，在閱讀完之后思維會更加開闊。但是要想閱讀順暢、理解深刻，必須要在一個安靜、舒適的環(huán)境中，要有專注的心態(tài)，并注重做好讀后總結(jié)。這樣，一本書才能被我們真正地吸收。
總的來說，假期是閱讀的好時光。讀書既可以擴大眼界，還能帶給我們新的思考、新的心得，讓我們更加深刻地理解人生和社會。同時，假期的閱讀也讓我認識到自己的不足之處，并激勵我去更多地學(xué)習(xí)，拓展自己的知識面。
讀書與思想心得體會篇七
史鐵生告訴我們要“知命”，即要跳出自己狹小的命運范圍，把變幻的世間萬物當(dāng)做認知對象，去發(fā)現(xiàn)命運之謎。好好活就是做有意義的事，做有意義的事就是好好活。意義本不是事物中現(xiàn)成的東西，而是人的投入。農(nóng)民從麥子中取走滋養(yǎng)他們身體的營養(yǎng)，他們向麥子奉獻的東西才豐富了他們的心靈。
貪圖舒適的人，實際上是在放棄意義。昆德拉告訴我們?nèi)绾握一厥サ默F(xiàn)在，需要通過捕捉現(xiàn)在中隱藏著存在密碼的情景和細節(jié)，來揭示人生在世的基本境況。他在《小說的藝術(shù)》中談到，小說研究的不是現(xiàn)實，而是存在。發(fā)生了的事都屬于現(xiàn)實，存在是關(guān)涉人生在世的基本境況。
對于寫作的實質(zhì)，一是為了試圖克服生存的虛幻性質(zhì)，抵抗生命的流逝，挽救歲月，留下他們曾經(jīng)存在的證據(jù)；二是與自己靈魂交談，過內(nèi)心生活的需要。老先生勸我們應(yīng)該寫日記，每天寫，認真寫。
世界的秘密隱藏在細節(jié)之中，我們應(yīng)學(xué)會發(fā)現(xiàn)細節(jié)的本領(lǐng)。一個看不見細節(jié)的人，事實上什么也沒有看見。
讀書與思想心得體會篇八
作為一名高中生，我深深的感受到身為一名學(xué)生，思想教育和讀書成為了我成長中不可分割的一部分。在思想教育和讀書的過程中，我不斷地學(xué)習(xí)和體悟，對于自己的成長有著很大的幫助，以下是我的一些心得體會。
首先，思想教育。思想教育是我們學(xué)校的一項重要任務(wù)，尤其是在當(dāng)前的社會背景下，如何將正確的思想觀念傳遞給學(xué)生以及如何引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀已成為一項重大的責(zé)任。我很幸運地生長在一個注重思想教育的環(huán)境中，通過學(xué)校的各種教育活動加深了我對于一些核心價值觀的理解。比如：民主、公正、誠實、勤奮、創(chuàng)新、協(xié)作。學(xué)習(xí)這些核心價值觀對于我來說是非常有益的，因為在未來的人生道路上，我必須盡可能地融入社會環(huán)境，通過盡力使自己的價值觀更趨完善，從而達到確立自己未來方向的目的。
其次，讀書。說到讀書，我覺得讀書是讓我成長最快的途徑，通過讀書可以拓寬我們的視野，提高素養(yǎng)，增強我們的思維能力。雖然在學(xué)校里我們要完成大量的學(xué)業(yè)任務(wù)，但我認為閱讀應(yīng)該成為我們必備的一項學(xué)業(yè)，畢竟優(yōu)秀的人往往都是閱讀量很大的人。閱讀是一個長期的投資，它能夠在我們的人生中提供精神營養(yǎng)，協(xié)助我們建立自己的人生目標(biāo)。我喜歡經(jīng)常去書店，選擇一本適合我的書，讀完后，發(fā)現(xiàn)我有了新的知識和看待事物的角度。
最后，在思想教育和讀書中，獨立思考和勇敢表達也是很重要的。獨立思考是思想教育和讀書的結(jié)果，它能夠讓我們更好地去面對復(fù)雜的人生問題。勇敢表達是我們在思想教育和讀書過程中想法和理念的輸出，它能夠讓我們的思想能夠得到同齡人的認可，從而更好地推進自己的思想。
總之，思想教育和讀書對于我們每一個年輕人都是至關(guān)重要的，它能夠在我們的人生道路上指明方向，為我們的未來打下堅實的基礎(chǔ)。因此，我會一直堅持走這條路，不斷地學(xué)習(xí)和成長。
讀書與思想心得體會篇九
人生，是一本豐富多彩的書。而讀書，則是翻開這本書的鑰匙。讀書不僅可以開闊視野，增長知識，還能夠培養(yǎng)思想，提升人生品質(zhì)。然而，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們是否將讀書置于次要地位，是否還有足夠的時間和精力去思考，去感悟其中的真諦呢？在我個人多年的讀書與思想實踐中，我深刻體悟到了讀書與思考在人生成長中的重要性。
第二段：讀書改變命運。
讀書可以改變命運，這是無數(shù)成功人士的共同經(jīng)歷。我曾讀到過一句話：“書山有路，學(xué)海無涯”，深感書籍的紛繁世界可以讓我們走出一條康莊大道，提升自己的認知和學(xué)識。通過閱讀優(yōu)秀的經(jīng)典著作，我們可以了解到各個領(lǐng)域的成功經(jīng)驗和學(xué)術(shù)成果，從而不斷充實自己的知識儲備。而這些儲備，會在我們未來的工作和生活中發(fā)揮巨大的作用。讀書不僅可以改變自己的命運，也可以成為改變社會的力量。偉大的社會改革者馬克思就是在魯振旅的指導(dǎo)下閱讀了大量的經(jīng)典著作，通過不斷的思考和實踐，最終創(chuàng)造出了一整套革命理論，引領(lǐng)了無數(shù)人民向前推進。正是由于他的書籍閱讀和思考，才使得他成為了一代偉人，塑造了世界歷史的發(fā)展。
第三段：思考提升智慧。
讀書需要思考，思考可以提升智慧。如果說讀書是收獲知識的過程，那么思考則是對知識進行加工，提煉精華的過程。通過深入思考一本書籍中的觀點和思想，我們能夠更好地理解其中的內(nèi)涵，并將其運用到實際生活中。思考可以培養(yǎng)我們的邏輯思維能力，訓(xùn)練我們的分析和判斷能力。在閱讀的過程中，我們也會引發(fā)一系列的問題，通過思考和解答這些問題，我們的思維會得到鍛煉和提升。而隨著思維的提升，我們的智慧也會隨之增加。斯蒂芬·霍金就是一個極好的例子。盡管他天生患有肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥，導(dǎo)致全身癱瘓，但他通過閱讀和思考，成為了世界級的科學(xué)家，對宇宙和時間的研究具有重要的貢獻。正是由于他的思考，他發(fā)現(xiàn)了黑洞輻射這一重要理論，為宇宙學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻。
第四段：思想引領(lǐng)行動。
讀書與思考不僅可以提升智慧，還可以引領(lǐng)行動。在讀書的過程中，我們會接觸到各種各樣的思想和觀點，而思考則是對這些觀點進行篩選和選擇的過程。通過思考我們可以判斷哪些是值得信仰和實踐的，哪些是不具備科學(xué)性和道德性的。讀書與思考的結(jié)合，在我們的行動中起到了指導(dǎo)和激勵的作用。例如，當(dāng)我們讀到一本關(guān)于環(huán)保的書籍后，我們會思考如何在日常生活中省電、節(jié)水、減少污染等等，從而付諸實踐。思想引領(lǐng)行動，行動又反過來影響思想的改造。只有不斷讀書與思考，才能夠形成正確的思維方式和價值觀，從而成為一個有道德和文化素養(yǎng)的人。
第五段：總結(jié)。
在人生的旅途中，我們始終需要讀書與思考。讀書可以改變命運，提升智慧，而思考可以引領(lǐng)行動，指導(dǎo)我們的生活。讀書與思考是人生成長的不可或缺的一部分，它們可以開啟我們的智慧之門，提高我們的人生品質(zhì)。而在讀書與思考的路途中，我們需要保持一顆虛心與批判的心態(tài)，努力學(xué)習(xí)和思考，才能獲得真正的收獲。有一首古詩“讀書破萬卷，下筆如有神”，正是表達了讀書與思考的重要性和力量。讓我們在書海中遨游，在思維的世界里成長，讓讀書和思考成為我們?nèi)松幕锇椋屛覀兊娜松虼藷òl(fā)出絢麗的光彩！
讀書與思想心得體會篇十
讀書是一種高尚的行為，不僅可以拓寬我們的視野，還可以啟迪我們的智慧，讓我們不斷地成長。在讀書的過程中，我常常會體悟到一些思想和心得，這些思想和心得不僅影響了我的個人成長，還對我日常生活和工作產(chǎn)生了積極的影響。因此，今天我想向大家分享我在讀書中獲得的思想和心得。
第二段：多元的閱讀。
在我的讀書生涯中，我發(fā)現(xiàn)盡可能閱讀不同類型的書籍非常有益。除了學(xué)術(shù)書籍和類似的技術(shù)相關(guān)書籍，我也會閱讀小說、散文、傳記等形式各異的作品。這樣，不僅可以廣泛漲見聞，還可以理解人性，更好地理解其他人的看法和思考方式。通過多元的閱讀，我可以擁有不同的視角看待問題，即使在面臨挑戰(zhàn)的時候，也能夠找到更容易解決問題的角度。
第三段：學(xué)會關(guān)注細節(jié)。
在閱讀中學(xué)會關(guān)注細節(jié)非常重要。細節(jié)是一個作品成功或失敗的關(guān)鍵因素，也是一件事情成敗的分水嶺。同時，關(guān)注細節(jié)也可以提高閱讀的深度和質(zhì)量，真正理解作者想要傳遞的信息和思想。這個技能不僅可以應(yīng)用在閱讀上，還可以用于其他領(lǐng)域，例如在工作中關(guān)注細節(jié)可以減少錯誤率，提高效率，使我們成為更出色的專業(yè)人士。
第四段：培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。
我發(fā)現(xiàn)，在日常生活中保持有規(guī)律的閱讀習(xí)慣非常有助于提高自己的素質(zhì)。每天定時閱讀一些書籍，可以讓我們更好地掌握時間，養(yǎng)成自律的習(xí)慣，磨練我們的毅力和耐力。同時，閱讀還可以提高我們的思維能力，并且讓我們記憶力更好。培養(yǎng)好閱讀習(xí)慣不僅可以影響個人的素質(zhì)，還可以讓我們擁有更好的工作和生活表現(xiàn)。
第五段：結(jié)語。
總之，讀書是一種極其有益的行為。通過閱讀，我們可以拓寬視野，獲取知識，提高思維和領(lǐng)悟力。在讀書的過程中，我們要注重多元化的閱讀，學(xué)會關(guān)注細節(jié)，培養(yǎng)好閱讀習(xí)慣，這些都能夠為我們打下更好的成長基礎(chǔ)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們要繼續(xù)讀書，并從閱讀中獲取更多的思想和心得。
讀書與思想心得體會篇十一
學(xué)校是社會文明進步的搖籃，是培養(yǎng)人才的重要場所。作為教育工作者，我們必須擁有正確的辦學(xué)思想。我最近讀了一本關(guān)于辦學(xué)思想的書籍，深受啟發(fā)。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗，分享我的讀書心得體會。
二、樹立正確的辦學(xué)理念。
辦學(xué)理念是學(xué)校辦學(xué)的靈魂，受到了辦學(xué)者的教育觀、人生觀、價值觀的影響。我認為，樹立正確的辦學(xué)理念至關(guān)重要。這需要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)與創(chuàng)新能力，并將其貫穿于課堂教學(xué)和校園管理的每一個環(huán)節(jié)。
三、關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。
學(xué)校的責(zé)任不僅僅是傳授知識，更應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展。這意味著我們要培養(yǎng)學(xué)生的智力、情感、審美、體魄等各個方面。通過提供豐富多樣的課程和活動，我們可以激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和動手實踐能力。此外，我們還應(yīng)該注重學(xué)生的社會適應(yīng)能力和人際交往能力的培養(yǎng)，幫助他們成為具有社會責(zé)任感和團隊精神的優(yōu)秀人才。
四、注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。
道德品質(zhì)是一個人得以全面發(fā)展的基礎(chǔ)，也是學(xué)校教育的最終目標(biāo)之一。在現(xiàn)實社會中，我們常?？吹揭恍┣嗌倌耆狈Φ赖掠^念，違反社會規(guī)則，這嚴(yán)重阻礙了他們的成長。因此，在學(xué)校的教育中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，包括誠實、守信、尊重他人等。這可以通過開展道德教育和開設(shè)相關(guān)的課程來實現(xiàn)，并通過實踐活動來提供行為規(guī)范。
辦學(xué)思想應(yīng)當(dāng)貫穿于課堂教學(xué)和校園管理的每一個環(huán)節(jié)。在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該創(chuàng)造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力，使他們愿意主動參與學(xué)習(xí)。此外，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力，通過啟發(fā)性教學(xué)等方法，培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力和團隊協(xié)作能力。在校園管理方面，我們應(yīng)該建立規(guī)范的管理制度，提供良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，為學(xué)生的全面發(fā)展提供良好的條件。
六、結(jié)語。
通過讀書心得體會，我深刻認識到正確的辦學(xué)思想對于學(xué)校的發(fā)展和學(xué)生的成長至關(guān)重要。作為教育工作者，我們必須時刻關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)和創(chuàng)新能力，并將這些理念貫穿于我們的教學(xué)和管理工作中。只有這樣，我們才能夠培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為社會的發(fā)展做出貢獻。
讀書與思想心得體會篇十二
讀書是一種與時間和空間無關(guān)的傳統(tǒng)活動，是我們獲取知識和思考的主要途徑。通過不同的讀物，我們可以獲得不同的觀點、知識和體驗。閱讀的過程不僅可以改變我們的思想，還可以磨練我們的意志力、詞匯量以及語言表達能力。在讀書過程中，我也積累了許多思想心得體會，以下是我的感悟和總結(jié)。
第二段：虛心學(xué)習(xí)與開放思維。
在讀書的過程中，我意識到虛心學(xué)習(xí)是非常重要的。當(dāng)我們對一件事情抱有偏見或固定看法時，很難接受不同的觀點和信仰。如果我們能夠不帶任何成見地聽取別人的意見和觀點，我們會從別人的經(jīng)驗中學(xué)到更多，并且能夠拓寬自己的視野。同時，開放思維也是很重要的。開放心態(tài)讓人更加有自信，能夠接受別人的批評和挑戰(zhàn)，從而成為更好的自己。
第三段：目標(biāo)和規(guī)劃。
在閱讀的過程中，我們需要為自己設(shè)定目標(biāo)和規(guī)劃。在閱讀之前，我們應(yīng)該確定閱讀的目的和閱讀的范圍。如果我們沒有目標(biāo)和范圍，那么我們的閱讀者很可能會漫無目的地閱讀，最后沒有實質(zhì)性的收獲。通過設(shè)定目標(biāo)和規(guī)劃，我們不僅可以更好地掌握所需的知識，還能更好地提高我們的閱讀效率。
第四段：選擇適合自己的閱讀方法。
閱讀的不同類型、不同書籍的閱讀方法都不盡相同。不同的閱讀方法適用于不同的場景和目的。在日常閱讀中，我們會采用單一的閱讀方法，例如速讀、休閑閱讀等等。然而，這些閱讀方法并不一定適用于全部的閱讀過程。我們需要根據(jù)不同的閱讀目的、不同的書籍類型，選擇不同的閱讀方法。這樣，我們才能更加有效地掌握所需的知識。
第五段：總結(jié)與回顧。
閱讀是一項長期而持久的過程，通過不斷的學(xué)習(xí)以及與不同的讀物互動，我們才能不斷吸取知識的營養(yǎng)，開拓視野，并提升專業(yè)素養(yǎng)。對于我的閱讀來說，我意識到自己需要更多的時間、專注力和努力才能更好地掌握知識。通過不斷的總結(jié)與回顧，在自己的閱讀過程中能夠不斷地尋找到提高效率、更好掌控自己閱讀質(zhì)量的方法，來達到提高閱讀質(zhì)量的目的。在未來的閱讀中，我將更加注重閱讀的效率，選擇更合適的閱讀方法，為自己的知識儲備和人生歷程做好充足的準(zhǔn)備。
讀書與思想心得體會篇十三
在我的高中生活中，我始終堅信思想教育是培養(yǎng)我們自身道德修養(yǎng)的重要途徑。
學(xué)校給我們提供了各種形式的思想教育活動，最常見的就是讀書活動。在每周的讀書時間里，我努力地閱讀著各種文學(xué)經(jīng)典，從中領(lǐng)悟到了許多人生道理。在《紅樓夢》中，我深刻地感受到了世間物是人非的無奈；在《圍城》中，我看到了一群年輕人在守護自我信仰的同時，面對著現(xiàn)實生活的無情考驗。
除此之外，學(xué)校還開展了各種形式的思想教育活動。例如，我們經(jīng)常會參加主題班會、主題演講等活動。在這些活動中，我能夠聽到各種不同的聲音，也能夠了解到各種不同的人生觀。
思想教育不僅要讓我們從書本中汲取智慧，更要讓我們將這種智慧運用到現(xiàn)實生活中去。因此，學(xué)校還會組織各種實踐活動。例如，我們?nèi)⒂^孤兒院、敬老院、義工活動等。這些活動讓我們從自我利益轉(zhuǎn)向了社會責(zé)任，讓我們從理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向了實踐探索。
思想教育不僅是學(xué)校的責(zé)任，更是家庭的責(zé)任。在家庭中，我們也應(yīng)該自覺地接受思想教育。家長應(yīng)該帶頭閱讀，帶頭做好榜樣，讓孩子在家庭中接受到正確的道德教育。
總的來說，思想教育是非常重要的，它不僅是學(xué)校、家庭的責(zé)任，更是我們自身的責(zé)任。我相信，在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中，我們一定能夠更好地接受、運用和傳承思想教育，成為具有良好道德修養(yǎng)的人。
讀書與思想心得體會篇十四
第一段：引言（200字左右）
辦學(xué)思想是一所學(xué)校永恒的靈魂，直接關(guān)系學(xué)校的發(fā)展與培養(yǎng)學(xué)生成才的質(zhì)量。在我長期從事教育工作的過程中，我積極地閱讀了大量與辦學(xué)思想相關(guān)的書籍，并從中汲取了豐富的營養(yǎng)。通過讀書，我不僅對辦學(xué)思想有了更深刻的認識，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。本文將從三個方面來探討辦學(xué)思想讀書心得體會，分別是學(xué)校的核心價值觀意識、教師的育人思想和學(xué)生的成長環(huán)境。
第二段：學(xué)校的核心價值觀意識（200字左右）
辦學(xué)思想的核心是要為學(xué)校確立科學(xué)合理的核心價值觀，由此為學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀提供指導(dǎo)。通過閱讀《中學(xué)生的核心素養(yǎng)》一書，我明白了核心價值觀的重要性和實踐方法。學(xué)校應(yīng)該堅持培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)，讓他們具備認識自我、尊重他人和關(guān)心社會的能力。同時，學(xué)校還應(yīng)該開展相應(yīng)的活動和課程，幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用這些核心價值觀，從而構(gòu)建一個和諧、進步的學(xué)校文化。
第三段：教師的育人思想（200字左右）
教師是學(xué)校教育的主體，他們的育人思想直接影響著學(xué)生的發(fā)展。在閱讀《人生如果如初見》這本書時，我領(lǐng)悟到作為一名教師，要有真心真意地關(guān)心每一個學(xué)生，用心去感受他們的需求和困惑，并以此為出發(fā)點采用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM行指導(dǎo)。同時，作為教師，還應(yīng)該有良好的教育觀念，關(guān)注學(xué)生成長的全面發(fā)展，而不是只關(guān)注他們的學(xué)術(shù)成績。只有教師具備了正確的育人思想，才能真正發(fā)揮教育的作用，培養(yǎng)出有道德、智慧和創(chuàng)新能力的學(xué)生。
第四段：學(xué)生的成長環(huán)境（200字左右）
一個良好的學(xué)生成長環(huán)境對于學(xué)校的辦學(xué)思想至關(guān)重要?！度珕T育人的理論與實踐探索》一書中提到，學(xué)校要建立一個積極向上、充滿學(xué)習(xí)氛圍的環(huán)境。學(xué)校應(yīng)該提供充足的學(xué)習(xí)資源和豐富多樣的課程，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和潛能。在成長環(huán)境中，學(xué)校還應(yīng)該加強與家庭和社區(qū)的合作，共同為學(xué)生提供更好的成長條件。通過提供良好的成長環(huán)境，學(xué)校能夠為學(xué)生打下堅實的基礎(chǔ)，促進他們?nèi)娑】档陌l(fā)展。
第五段：總結(jié)（200字左右）
辦學(xué)思想的重要性不容忽視，它直接關(guān)系著學(xué)校教育的質(zhì)量和學(xué)生的發(fā)展。通過閱讀相關(guān)書籍，我深刻體會到辦學(xué)思想對于學(xué)校的重要性以及它們在教育實踐中的應(yīng)用。學(xué)校的核心價值觀意識、教師的育人思想和學(xué)生的成長環(huán)境，這三個方面都需要學(xué)校和教育工作者共同努力，才能夠真正實現(xiàn)教育的目標(biāo)。我將繼續(xù)閱讀更多相關(guān)的書籍，不斷提升自己的辦學(xué)思想，為學(xué)校的發(fā)展和學(xué)生的成長做出更大的貢獻。
讀書與思想心得體會篇十五
作為一名教育工作者，辦學(xué)思想對于我的工作起著至關(guān)重要的作用。我始終將讀書視為提升辦學(xué)思想的有效途徑，通過閱讀名家名著，我不僅擴展了自己的眼界，也汲取了許多寶貴的辦學(xué)經(jīng)驗。在這篇文章中，我將分享我在讀書過程中的體會，探討辦學(xué)思想的重要性以及如何將其應(yīng)用于實際工作中。
首先，讀書是拓寬辦學(xué)思想的有效途徑。在書籍中，我們可以窺探到許多大師的智慧。例如，在《教育的藝術(shù)》一書中，達拉爾?埃瓦特強調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和思考能力的重要性。這一觀點對我產(chǎn)生了很大的啟發(fā)。我認識到，在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的過程中，我們不僅僅需要灌輸他們知識，更需要培養(yǎng)他們創(chuàng)新思維和解決問題的能力。這種拓寬的思維方式使我更加注重學(xué)生的主動性，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，而不僅僅是將知識灌輸給他們。
其次，辦學(xué)思想的重要性不可低估。一個好的辦學(xué)思想是指導(dǎo)我在日常工作中取得成功的重要依據(jù)。在讀了《教育發(fā)展的七項法則》時，我對教育的核心理念有了更深入的理解。這本書引導(dǎo)我思考教育的本質(zhì)，提醒我教育的目標(biāo)是為了培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，而不僅僅是嚴(yán)格地實施課程。通過將這一理念應(yīng)用于實際工作中，我發(fā)現(xiàn)我的教學(xué)效果有了明顯的提高。學(xué)生們在熱愛學(xué)習(xí)、積極參與并主動尋求知識的同時，也展現(xiàn)了更多的個性和自信。這進一步證明了辦學(xué)思想對提高教育質(zhì)量的重要性。
然而，單純地讀書并不足以實現(xiàn)辦學(xué)思想的轉(zhuǎn)化，我們還需要將其應(yīng)用于實際工作中。在實踐中，我嘗試了很多方法來踐行我所讀到的辦學(xué)思想，其中最重要的是與同事們的交流和合作。通過與同事共同探討問題，交流對辦學(xué)思想的理解，我們能夠互相啟發(fā)，相互學(xué)習(xí)。這不僅有助于提高我們的教學(xué)水平，也促進了學(xué)校整體的發(fā)展。例如，在“學(xué)生為本”的理念下，我們組織了一系列的課外活動，以鼓勵學(xué)生積極參與社區(qū)服務(wù)和志愿者工作。這不僅幫助學(xué)生更好地了解社會，也培養(yǎng)了他們的實踐能力和責(zé)任感。
最后，讀書不僅僅是為了個人的發(fā)展，更是為了推動教育事業(yè)的進步。教育工作者需要不斷探索并應(yīng)用新的辦學(xué)思想，以適應(yīng)不斷變化的社會需求。在追求教育改革的過程中，讀書成為我們不可或缺的伙伴。通過讀書，我們可以汲取前人的智慧和經(jīng)驗，為未來的教育事業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。正如蒙特梭利所說：“從讀書中獲得知識的巧妙之處在于，我們不必立即把它應(yīng)用起來，可以按自己的步調(diào)消化它?！蔽覀兊霓k學(xué)思想需要不斷的創(chuàng)新和發(fā)展，而讀書為我們提供了這樣一個廣闊的思考空間。
總結(jié)來說，我深刻體會到讀書在辦學(xué)思想提升中的重要性。通過讀書，我不僅能夠拓寬自己的思維，還能夠汲取寶貴的辦學(xué)經(jīng)驗。辦學(xué)思想是我們工作的指導(dǎo)原則，通過與同事的合作以及將其應(yīng)用于實際工作中，我們能夠真正實現(xiàn)教育的目標(biāo)。而通過不斷地讀書，我們能夠更好地適應(yīng)變化的社會需求，推動教育事業(yè)的不斷進步。因此，我將繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，以永遠保持對辦學(xué)思想的探索和熱愛。
讀書與思想心得體會篇十六
人生如行舟，讀書如揚帆。每一次閱讀都是心靈的航行，不僅拓寬了視野，豐富了知識，更給予了我們思考人生的機會。通過讀書與思考，我們不斷體驗并汲取智慧的熏陶，不斷完善自己。在讀書與思想中，我有著一些體會與感悟。
第一段：讀書是人生的一種修行。
讀書是人生的一種修行，它不僅幫助我們積累知識，更讓我們感受到思想的力量。在一本好書的陪伴下，我常常會產(chǎn)生很多思考。比如，我曾讀過一本哲學(xué)的名著，深入探討了人生的意義和宇宙的奧秘。通過思考，我漸漸明白了人生的真正意義在于追求內(nèi)心的安寧和自我價值的實現(xiàn)。這種領(lǐng)悟讓我在生活中變得堅強且樂觀，不再輕易動搖于外界的壓力。
第二段：讀書是自我成長的源泉。
讀書是自我成長的源泉，是一種不斷提升自我的過程。通過閱讀，我不僅能夠與大師們交流思想，而且能夠借鑒他們的智慧和經(jīng)驗。比如，我曾讀過一本歷史名著，深入了解了人類文明的演進過程。在這個過程中，我學(xué)到了尊重他人、理解歷史、反思現(xiàn)狀的重要性。這種歷史的思考方式影響了我的行為習(xí)慣，讓我在處理人際關(guān)系時更加謙虛和理智。
第三段：讀書是審視自我的方式。
讀書是審視自我的方式，是一種自省和反思的過程。通過閱讀，我不僅能夠了解自己的優(yōu)點和不足，也能夠?qū)W會去接納自己并不斷進步。比如，我曾讀過一本心理學(xué)的著作，深入探討了人類心理的種種奧秘。在這個過程中，我反思了自己的情緒管理和人際交往能力，并進行了改進。這種自省的過程讓我變得更加成熟和理性，也深刻認識到了自己在人生中的定位與作用。
第四段：讀書是開啟想象力的鑰匙。
讀書是開啟想象力的鑰匙，是一種探索未知和培養(yǎng)創(chuàng)造力的方式。通過閱讀，我能夠進入作者編織的世界，與角色們一起追尋答案。比如，我曾讀過一本科幻小說，深入展開了對未來世界的幻想。在這個過程中，我意識到了人類的潛力是無窮的，未來的可能性是無限的。這種探索的過程讓我更加樂觀和有動力，也激發(fā)了我對創(chuàng)造的熱情。
第五段：讀書是人生的伴侶。
讀書是人生的伴侶，陪伴我們度過人生的起伏和滄桑。無論是快樂還是痛苦，閱讀都是一種寶貴的心靈寄托。通過閱讀，我能夠找到解脫和慰藉。比如，當(dāng)我遇到挫折時，我會拿起一本勵志的書籍，尋找動力和信心。這種陪伴的力量讓我在人生中變得堅定和深情，也讓我相信閱讀能夠在人生的漫漫征途中給予我靈感和激勵。
總之，人生讀書與思想是一種寶貴的財富，讓我們收獲了知識的同時也提升了自己的思辨能力和人生智慧。通過讀書與思考，我們能夠更好地理解自己、掌握世界、拓展思維，從而成為更好的自己。讓我們一起跟隨著書籍的聲音，駛向知識的海洋，啟迪靈魂，在人生的航行中不斷進取、超越自我。
讀書與思想心得體會篇十七
讀書是一件非常重要的事情，它能夠讓我們打開認識世界的大門，增長見識、提高能力、鼓舞情緒、凈化心靈。讀書時很難只是被動接收，我們應(yīng)該主動思考，把自己的思考和書中的內(nèi)容聯(lián)系起來，從中得到自己的思想啟示。今天我想就自己讀書這些年的經(jīng)歷談兩點感悟。
第二段：閱讀的思考。
讀書的時候，我們應(yīng)該多思考，不僅要賞析書中的情節(jié)和語言，更要思考書中蘊含的哲學(xué)思想。如《逝去的死亡》一書，這本書讓我看到了死亡背后的更深層次的意義。作者與阿布都加比真實的對話，使得讀者能夠通過人類最深厚的感性思想和哲學(xué)思維，去探索人類對于死亡的認知。讀完這本書后，讓我明白了死亡并不是我們最害怕的，它背后的更深層次的意義才是我們真正應(yīng)該探討的。
第三段：興趣的培養(yǎng)。
對于愛好，我認為我們一定要為自己找到一個心儀的領(lǐng)域，并在其中深入挖掘。比如說，某個人對文學(xué)有著濃厚的興趣。他在閱讀了很多名家的經(jīng)典作品之后，可以自我掌握一些方法，配合作者的風(fēng)格去創(chuàng)作自己的作品。這樣，不僅能夠加深對文學(xué)的了解，還能夠促進自己的創(chuàng)作能力。自己的興趣愛好能讓我們更加了解自己的內(nèi)心，抓住生命的點滴，熱愛生活。
第四段：沉浸式閱讀。
任何事情都需要投入時間和精力去完成。讀書也是如此，越是沉浸的閱讀，我們的思想與內(nèi)心就會得到更深層次的體驗。正在讀的書中，有一本叫做《你今天真好看》。這是以一本日記為形式編寫的，讓我感到非常親切。這個時刻的那些小細節(jié)與情緒，非常接近于我自己。例如有一天吃到了特別好吃的蛋糕，我的心情非常愉悅。讀到那里的時候，我感覺這個時刻非常美好，甚至于想要拍下來留下這美好的一刻。這樣的沉浸式閱讀能夠讓我們更好地理解書中心思，體悟作者給予我們的啟示。
第五段：反思與總結(jié)。
讀書思想體驗是一個漸進式的過程。在閱讀過程中，我們應(yīng)該隨時反思，了解自己的深層需求，找到對于自己來說最合適的方法。反思不僅是對自己的閱讀知識的總結(jié)和積累，更是對自我認知、價值取向、生活態(tài)度、世界觀等方面的反省和啟示。讀書也是一件不斷完善的事情，每次讀書都能獲得新的收獲與體悟。在不斷學(xué)習(xí)中，我們不斷進步與完善。
結(jié)語：
讀書思想體驗，是一場探索知識、品味人生、感悟生命的旅程。我們需要在書中尋找自我，在思考中提升自我。讀書并不是為了成為某個領(lǐng)域的專家，而是為了拓展自己的眼界，去認知這個世界，去探索生命的意義和價值，創(chuàng)造出美好的人生。讓我們不斷去讀書，讓讀書成為我們學(xué)習(xí)生活的習(xí)慣。
讀書與思想心得體會篇一
周國平的。
散文。
以情理并茂、哲理和詩情交融著稱。下面是小編為大家整理的“《思想的星空》讀書心得”歡迎閱讀。
你的初次相遇，是在一個美麗的午后，你狠安靜的站在那兒，像一位親切的朋友，微笑著，是的，我被你深深地吸引了，駐足，將你擁抱在懷中。。。
——小記。
葉靈鳳先生自稱“愛書家”，他喜歡把書比作“友人”或“伴侶”，翻開新書的心情就像在寂寞的人生旅途中為自己搜尋心得伴侶，而隨手打開一本熟悉的書則像是不期而遇的一位老友。書，在葉先生那里有了生命，像活生生的人一樣牽扯著他的情懷，陪伴者他的人生旅程，我們亦需要這樣的摯友!
書中提到“凡是真正愛書的人想必都領(lǐng)略過那種澄明的心境：夜深人靜，獨坐燈下，攤開一冊喜歡的書，漸覺塵囂遠遁，雜念皆消，忘卻了自己也獲得了自己?！蔽蚁脒@是每個讀書人理想中的狀態(tài)吧，至少我是。但是對于身處職場或者因為工作關(guān)系每天離不開書的職業(yè)讀書人來說，更是難乎其難，更多時候，我們是在翻書，查書，用書，而不是在享受讀書。亦或是確實一種寂寞的境遇，快節(jié)奏的城市生活喧囂在我的內(nèi)心，充斥在每個角落，有些人不甘寂寞，于是，頻繁參加各種社交活動，從中獲取些許“安慰”，讓原來平淡的生活看起來“充實些”。書，仍不會成為他們的友人，無法為他們排遣這無法排遣的寂寞，這應(yīng)該就是現(xiàn)代的人們?nèi)狈χR的表現(xiàn)之一吧。
沒有書的大學(xué)是不完整的，很喜歡這句話，也在努力踐行者好讀書，讀好書，讓書成為生活不可或缺的一部分，加油!
讀書是來自心靈的感受，《思想的星空》作者周國平先生說，真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈魂在一個借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個人化的精神行為。
也就是說，沒有靈魂參與的閱讀活動得不到一點用處，毫無價值可言，我們讀書重在思考，我們常常揣摩作者寫作的意圖，可是常常是什么也悟不出來，是的，這種情況會出現(xiàn)，但我們在思考的時候，腦海中會出現(xiàn)我們自己理解的作者的意圖，也許不準(zhǔn)確，但通過這樣的活動，我們就有了一種新的對書籍的理解，這也難怪一千個讀者，一千個哈姆雷特，人們對于書的理解不同，則感受就不同。
讀書是一個愉快的過程，如果在讀書時不感到愉快，我們就必須懷疑是否有利益的強制在起著作用，使它們由性情生活蛻變成了功利行為。
我們常常也有所感悟，讀書，如果是一種痛苦的過程，那么再怎么強迫自己，自己的意識也不會承認自己對其產(chǎn)生好感，也不會去讀，如果一種教育使學(xué)生不能體會和享受讀書的樂趣，反而視讀書為完全的苦差事，我們便可以有把握地判斷它是失敗了。
所以，當(dāng)我們真正的沉浸，從內(nèi)心深處去感悟和認同它，一本書就是朋友而不是敵人。當(dāng)然，這樣的感覺是需要培養(yǎng)的。
青少年時期是對書籍渴望的爆發(fā)期，在這段時間培養(yǎng)起我們的讀書習(xí)慣，就可以受益終生。首先可以從自己喜歡的書開始，在逐漸深入，我相信真正讀書愉快的一定會手不釋卷，就像黃山谷所說："三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎",這樣的境界，應(yīng)當(dāng)是讀書的至高境界。
讀書，要看讀什么樣的書。人有好壞之分，書有優(yōu)劣之別。讀書自然應(yīng)當(dāng)是一種幸事，但看了無用之書亦是無用之舉。尤其但我們身處于思想構(gòu)建的重要時期，書的選擇對我們而發(fā)言就很重要了。
周國平先生說要讀永恒的書。永恒的書是什么?他就相當(dāng)于是經(jīng)典讀物，是在歷史是幾千年的車輪下碾過依舊完好的智慧結(jié)晶。"經(jīng)典是人類精神財富的一個寶庫，他就在我們身邊，其中的財富屬于我們每一個人。閱讀經(jīng)典就是享用這筆財富。"經(jīng)典自然是我們智慧的結(jié)晶，因此他對我們構(gòu)建思想體系起著重要作用，而且讀書不能輕信那些有著暢銷書名號的書籍，因為時間才是最公正的裁判，經(jīng)過時間的考驗，書的價值才有所發(fā)展。周國平先生還提出一個觀點，直接讀原著。"哲學(xué)的精華僅僅在大哲學(xué)家的原著中。"我們不能否定它，那些注解書是別人思考的成果，卻不代表作者本人的觀點，當(dāng)我們直接去面對原著時，我們才能真得從作者的角度出發(fā)，或者從自己理解的角度。
讀書不一定是門苦差事，至少我們都覺得讀書以自強。
似乎每一個假期，學(xué)校都回布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯過了什么似的急切追趕了?！痹谖铱磥?，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙!
對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚;或是在行進途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢?前進的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進指明方向，永遠不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅定;定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移。“認識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
讀書與思想心得體會篇二
我學(xué)習(xí)了孔子的德育思想及現(xiàn)代價值感觸很深?？鬃幼鳛槲覈糯晃粋ゴ蟮慕逃?，在長期的教育實踐中，積累了十分豐富的教學(xué)經(jīng)驗，創(chuàng)造了卓有成效的教學(xué)方法，總結(jié)倡導(dǎo)了許多寶貴的教育主張和原則，形成了比較完整的教育思想體系。他的這些教育經(jīng)驗和原則，是中國傳統(tǒng)教育思想的寶貴遺產(chǎn)，至今仍對我們的教育實踐有著行之有效的指導(dǎo)意義。
一.要做學(xué)問，先學(xué)做人?！白鰧W(xué)問先要學(xué)會做人”是德育教育的核心任務(wù)。教育的宗旨是教會學(xué)生如何做人，我國第三次全教會再次強調(diào)素質(zhì)教育不僅是要讓學(xué)生掌握知識，培養(yǎng)能力，更重要的是使學(xué)生懂得做人的道理，具備做一個合格公民所必需的品德、心理、責(zé)任感、精神、觀念等。首先我們要善于發(fā)現(xiàn)和樹立品德高尚的榜樣，用高尚人格教育和鼓舞學(xué)生，從而實現(xiàn)教育的目標(biāo)。其次，要從立身、行事和處世三個方面培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)性道德，然后根據(jù)思想形式形成處世之道。再次，注重學(xué)生全方位素質(zhì)的培養(yǎng)，教育學(xué)生學(xué)習(xí)并實踐孔子仁愛、禮儀、忠恕、明智、誠信的修身內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。最后，理論結(jié)合實際，把孔子的仁愛和誠信等思想應(yīng)用于實踐之中，實現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。
二.有教無類，誨人不倦在孔子的教育思想中，具有劃時代意義的、光輝的思想，應(yīng)該是“有教無類”?！坝薪虩o類”是孔子教育思想的重要內(nèi)容，也是他一生教育實踐的總結(jié)。他不分階級，不分貴賤，不分地域，不分賢愚，只要虛心向?qū)W，他一律諄諄進而教育?！皩W(xué)而不厭，誨人不倦”是自古以來人們對孔子的稱頌，也是孔子高尚師德的主要內(nèi)容?？鬃咏?jīng)常以此來要求自己。當(dāng)他的學(xué)生以“圣”和“仁”來稱贊他時，他說：“若圣與仁，則吾豈敢?抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！笨鬃咏逃龑W(xué)生，不但誨人不倦，而且毫無隱瞞，因而贏得學(xué)生們對他的無限尊敬和敬仰。
三.因材施教，循循善誘在教育教學(xué)方面，孔子有許多發(fā)明創(chuàng)造。其中有些創(chuàng)見即使是兩千多年后的今天來看，也仍不失其真理的意義。因材施教，循序漸進，就是其中最有價值的東西之一。由于孔子在教育方針上主張“有教無類”，在招收學(xué)生時也做到來者不拒，這樣，學(xué)生之間，在年齡、性格、愛好、智力、能力、品德、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度以及意志力等方面存在較大差異。為了使不同的學(xué)生都能有說得，學(xué)有所長，他根據(jù)每個人的不同特點，在教學(xué)中“因材施教”。四.學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合孔子一生大部分時間從事教育工作，他把“教”和“學(xué)”理解為一個整體，主張“教”“學(xué)”并重。他不僅總結(jié)出了一系列教育原則和教學(xué)方法，而且還提出了一些學(xué)習(xí)原則和學(xué)習(xí)方法。學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合便是其中重要內(nèi)容。
讀書與思想心得體會篇三
不知道有多長時間沒有這樣集中時間快速的把一本書讀完了。生活的瑣事、工作的忙碌，還有自己對互聯(lián)網(wǎng)的迷戀，讓我平時只是在零零散散的讀著書。
讀《思想的星空》，讓我有一種酣暢淋漓之感。這是周國平先生的一本散文集，散文以其形散而神不散的獨特魅力，讓人們讀起來總是那樣的舒適、自然而又充滿思考。自己的思想與作者的思想無時不刻的在發(fā)生接觸、碰撞、糾纏。讓我深入去思考我的閱讀習(xí)慣、生活方式，以及對美、對詩、對文章、對作者、對世界，還有對自己的看法。
現(xiàn)在人們的生活充斥著時髦、時尚，但我覺得那都是在追求外在的物質(zhì)生活。而人與人的差別在于靈魂，在于精神世界?，F(xiàn)在社會上越來越推崇讀書，好像讀書也成了一種時尚。如果我們把讀書當(dāng)做一種時尚的話，那很有可能是我們在讀一些時尚類的書，消遣我們的時間，把這當(dāng)做一種休閑。這應(yīng)該不能算作一種真正意義上的讀書。也就是說不是隨便讀點什么就是閱讀。
讀書猶如交友，在這旅途上，人與書之間有邂逅、離散、重逢、訣別、眷戀、共鳴也可能誤解而后恍然大悟。人與書的關(guān)系如此的微妙，不亞于人與人之間的關(guān)系。書是人生的益友，但人生的路還得自己走，書只是給人生添加了如此多的情趣。所以說讀書不僅僅是消遣，要讀好書，而不是天天看一些娛樂新聞，或者某些明星的八卦。
那什么樣的書是好書呢？我們又應(yīng)該怎么樣選擇？周國平先生說，我們也許可以粗略地把書分為三類。一是完全不可讀的書，不能提供任何精神的啟示、藝術(shù)的欣賞和有用的知識。二是可讀可不讀的書，這種書讀了可能有益處，但是不讀肯定不會造成重大損失和遺憾。專業(yè)書籍應(yīng)該歸入此類，對于專業(yè)人員可能是必讀書，對于其他人卻是不必讀的。三是必讀的書。也就是我們所說的好書。這些書就我們的精神生活而言，每一個關(guān)心人類精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀，不讀就會是一種欠缺和遺憾。
那生命的意義是什么呢？生命有沒有終極意義？相信每個人都會問自己這樣一個問題。如果你沒有，那有兩種可能：一是在逃避這樣一個問題；二可能是年齡還太小。我在讀碩士的時候，面對學(xué)習(xí)壓力和即將要畢業(yè)找工作的壓力，向自己提出了這樣的問題。我活著的終極意義是什么，我沒有終極意義，因為人最終都是要死的。你看歷史上統(tǒng)一六國的秦始皇，一代女皇武則天，最后不都歸入歷史的塵埃中嘛。有何意義可言，身后萬事空。人不過是由化學(xué)元素組成，死后又回歸成那些化學(xué)元素，繼續(xù)去循環(huán)。
也許有很多人和我一樣困惑，但是都逃避了這樣的問題，不再問自己這個問題而是渾渾噩噩的繼續(xù)活下去。但當(dāng)我讀了《思想的星空》，我恍然大悟，原來這是一個哲學(xué)問題，這是無數(shù)前人、現(xiàn)代人思考研究的.問題。有這樣一句話：“人的終極差別不會是別的，只能是思想。只有思想可以使現(xiàn)實生活中的卑微者變的高不可攀。”人之間的差別在于內(nèi)在、在于靈魂、在于精神世界，如果是出于靈魂的需要去生活，也許生活就有了終極意義，使我們享受生活而不沉湎其中，看透人生而不消極對待。生活本身就是意義。
讀書應(yīng)該是人生的種種享受之一，讀書可以滿足人的求知欲，可使自己與書中的靈魂交流，可以豐富和增長自身的精神。我們應(yīng)該好讀書，也應(yīng)該讀好書。好的書籍是一個偉大的精神寶庫，如果我們只是熱衷于享受人類的物質(zhì)財富，而不去享用人類的精神財富，這蒙受的損失該是多么大??！
在此書中作者提到了作為普通人，我們應(yīng)該怎么讀經(jīng)典書?！皶r間”幫助我們挑選出了經(jīng)典，我們應(yīng)該以輕松的方式和態(tài)度來閱讀，沒必要刻意求解，先讀那些讀得懂的，能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)，久而久之便會熏染出人文修養(yǎng)?！昂米x書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”，說的大概就是這個意思吧。
似乎每一個假期，學(xué)校都回布置讀書的任務(wù)。在老師的建議下，我終于在寒假里把周國平的散文文化陶冶卷讀完了。
之前周國平這個名字，很多人都覺得陌生。倒是和他一字之差的周和平老師更有些知名度。讀他的文章可以發(fā)現(xiàn)周國平老師是一位典型的讀書人，著書立說和翻譯外國哲學(xué)著作似乎就是他工作的全部。他的書或是文章，無非兩個方面：散文隨筆和哲學(xué)論著。前者描繪了一個文人的精神家園，后者反映了他的學(xué)術(shù)生活。我讀到的，自然是他文人的一面。
周國平說：“一個人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于沒有內(nèi)在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯過了什么似的急切追趕了。”在我看來，就是應(yīng)該努力使自己的心靈品質(zhì)得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的耐力解決面前的一切困難阻礙！
對于我們，人生的大半都是未知，都需要探索；可是如果在邁出探索的步伐之前，連自己的目的地都不清楚；或是在行進途中漸漸迷失了方向，那又有什么資格口稱自己是在探索人生呢？前進的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。周國平用他的散文教給我們把握出世入世的度：即不能不問世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰類比于登山，那么最佳的狀態(tài)應(yīng)該是：肉體在不懈的攀登，步步為營，深陷崇山的掩映之中，靈魂則跳出山外，以旁觀者的清澈目光為前進指明方向，永遠不迷失。這顯然是神仙的境界，凡人想要達到無疑是奢談。我們只有退而求其次，在每次出發(fā)之前先問問自己夠不夠堅定；定期停下來修整，總結(jié)過去并展望未來，看看自己的路線是否偏移?！罢J識你自己”，這是指導(dǎo)精神生活的圣經(jīng)。
學(xué)習(xí)的范疇，不只是我們現(xiàn)在體會到的那么淺薄，我希望自己有一天可以明白更多。
讀書與思想心得體會篇四
堅持抓住重點破難題，堅持在抓實效上下功夫。
(一)要創(chuàng)新思想觀念，推動排頭兵實踐活動深入人心。
圍繞“三個走在前面”的要求，緊密結(jié)合面臨的形勢和任務(wù)，堅決破除妨礙當(dāng)好排頭兵的各種思想障礙，做到“五破除五樹立”：破除片面發(fā)展、粗放發(fā)展的思想，樹立統(tǒng)籌兼顧、又快又好的發(fā)展意識;破除固步自封、安于現(xiàn)狀的思想，樹立敢闖敢試、敢為人先的創(chuàng)新意識;破除事不關(guān)己、無所作為的思想，樹立不進則退、崗位爭先的責(zé)任意識;破除消極等待、坐享其成的思想，樹立搶抓機遇、開拓進取的機遇意識;破除黨建工作是“軟指標(biāo)”、難出實效的思想，樹立黨的建設(shè)是保障、主動抓黨建的政治意識。
(二)要創(chuàng)新發(fā)展機制，推動事業(yè)上新臺階。
1、創(chuàng)新服務(wù)方式，落實“三個服務(wù)”，有效促進經(jīng)濟發(fā)展。牢牢掌握客戶需求變化規(guī)律，創(chuàng)新服務(wù)有效形式。以提高國家標(biāo)準(zhǔn)行動計劃為契機，積極穩(wěn)妥地擴大委托服務(wù)的項目和領(lǐng)域，主動開展面向企業(yè)的咨詢、培訓(xùn)、交流活動，探索與企業(yè)、與科研院所科研合作新模式，用有效的形式把服務(wù)從外延型服務(wù)推向內(nèi)涵型服務(wù)，從低端被動滿足推向高端主動供給。
2、創(chuàng)新依公管理體制優(yōu)勢，提高自我發(fā)展能力。著力完善依照公務(wù)員管理體制，建立科學(xué)的技術(shù)特點的公務(wù)員監(jiān)督約束和激勵機制，有效提高技術(shù)支撐作用。
3、創(chuàng)新基礎(chǔ)建設(shè)思路，加快推進設(shè)施建設(shè)，夯實藥基礎(chǔ)。開拓思維，多渠道多形式加強業(yè)務(wù)建設(shè)，有效提高基礎(chǔ)能力。
4、創(chuàng)新管理模式，提高信息化水平。積極實施信息管理系統(tǒng)，推進服務(wù)現(xiàn)代化。加大實施信息管理系統(tǒng)力度，完善省所現(xiàn)有的行政信息管理系統(tǒng)和公共網(wǎng)站建設(shè)，輻射全省，提供進度查詢，使之成為服務(wù)、培訓(xùn)、教育、監(jiān)督、投訴的窗口。
5、創(chuàng)新科研模式，整合資源，提高科研有效性。以提高計劃為紐帶，以崗位練兵、技術(shù)比武為手段，整合全省技術(shù)資源，上下聯(lián)動，形成強有力的科研服務(wù)體系。
(三)要創(chuàng)新活動載體，推動排頭兵實踐活動扎實開展。
一要充分利用宣傳輿論工具，加大丌展排頭兵實踐很大的宣傳力度。各位領(lǐng)導(dǎo)、各個科室必須做到逢會必講，進行開展排頭兵實踐活動的宣傳動員，在內(nèi)網(wǎng)上開辟“排頭兵實踐活動”專欄，適時提供進行排頭兵實踐活動的學(xué)習(xí)資料和活動信息，讓排頭兵實踐活動深入人心。
二是深入開展“六個一工程”活動，鞏固和擴大以“理想、責(zé)任、能力、形象”為主題的保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動成果。各科室要認真落實去年提出的整改措施，質(zhì)控室、業(yè)務(wù)科要組織丌展好全省比對活動，并以此為平臺，提高全省技術(shù)和服務(wù)水平。
三是積極組織開展“三送、兩看、一促進，為構(gòu)建和諧廣東添力量”志愿活動?！叭汀笔牵核蜏嘏?、送文化、送服務(wù)?！皟煽础笔牵阂豢慈罕妼κ≈睓C構(gòu)的訴求和期望，吸取當(dāng)好排頭兵的新動力;二看基層組織和干部對省直機構(gòu)的要求和希望，樹立當(dāng)好排頭兵的新標(biāo)桿。
四是深入開展“創(chuàng)新服務(wù)年”建設(shè)活動，認真落實局里提出的工作目標(biāo)，通過六大體系建設(shè)，爭當(dāng)全國系統(tǒng)排頭兵。
*月*日，我參加了縣委中心組(擴大)理論學(xué)習(xí)會，對解放思想，創(chuàng)新觀念，用新方法新舉措解除改革發(fā)展中遇到的各種復(fù)雜問題和矛盾，推動工作創(chuàng)新，有了更加深刻的認識。
一、牢固樹立欲破先立理念，以思想上大解放謀求縣域經(jīng)濟大發(fā)展。
我縣屬于欠發(fā)達地區(qū)，要想。
加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展，一是必須立足于本地實際，審時度勢，自覺學(xué)會用敏銳的眼光觀察問題，用靈活的思維分析問題，用務(wù)實的對策解決問題，努力探尋科學(xué)發(fā)展規(guī)律。因地制宜，制定符合客觀實際的國民經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃、工作目標(biāo)和發(fā)展措施。在制定目標(biāo)和確立方向時，要堅持欲破先立、邊破邊立，自覺用解放思想科學(xué)發(fā)展的理念來提升思想高度、改造主觀世界、轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動力，及時從固步自封、墨守成規(guī)、因循守舊的束縛中解脫出來，牢固樹立敢闖、敢試的創(chuàng)新精神，解除發(fā)展中難題。以科學(xué)發(fā)展的思維和方法，促進思想觀念的大解放、大融合，努力形成搶抓機遇、立新破舊、迎難而上的新局面。二是要主動在客觀實際中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，尋找差距，用實事求是的態(tài)度進行縱橫向比較，制定有力措施，解決發(fā)展中的問題。我們要克服小富即安、小成即滿、安于現(xiàn)狀的思想，積極搶抓政策機遇和有利條件，認真做好項目資金爭取和策應(yīng)扶持等工作，構(gòu)建良好的發(fā)展環(huán)境、人文環(huán)境和投資環(huán)境，不斷拓展對外開放的深度和廣度，進一步加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，加速資源要素聚集，加強科技創(chuàng)新能力，爭取在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次上參與經(jīng)濟技術(shù)競爭與合作，著力解除制約發(fā)展的瓶頸，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。
二、牢固樹立奮發(fā)有為心態(tài)，以思想觀念上大轉(zhuǎn)變實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展上大提升。
近年來，在縣委縣政府的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，全縣上下心往一處想，勁往一處使，同唱一臺戲，共下一盤棋，形成了良好的發(fā)展環(huán)境。雖然我縣客觀條件與發(fā)達地區(qū)相比還存在著一定的差距，但是只要我們及時調(diào)整和樹立樂觀向上、謙虛謹慎、奮發(fā)有為的良好心態(tài)，就能迅速破除無所作為的障礙，實現(xiàn)利用后發(fā)優(yōu)勢達到趕超的態(tài)勢。因此，我們在工作中，要堅定信心，堅決克服畏難情緒，敢想敢干，勇往直前，進一步樹立搶抓機遇、揚長避短、借船出海的發(fā)展意識，認真學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達地區(qū)的先進發(fā)展經(jīng)驗，把眼界放寬、把起點定高、把目標(biāo)放大，堅持一切圍繞發(fā)展不動搖，一切為了發(fā)展不動搖，一切促進發(fā)展不動搖，充分依托產(chǎn)業(yè)特色優(yōu)勢、人口聚集優(yōu)勢、發(fā)展后發(fā)優(yōu)勢，積極拓展工作思路，不斷創(chuàng)新工作方法，著力在經(jīng)濟社會發(fā)展和大項目引進上做文章花力氣。堅持以大項目促進大投入，以大投入促進大發(fā)展，以大發(fā)展促進大跨越，為促進我縣經(jīng)濟又好又快發(fā)展作出更大的貢獻。
讀書與思想心得體會篇五
黨校會上老師指出，中華民族的復(fù)興分為四個跨越式發(fā)展：第一個時期是從新民主主義時期到1949年中華人民共和國成立，全黨主要解決了兩個重要問題，即革什么命?怎么革命?毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)革命武裝起義，堅持政治上把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的，軍事上打得過就打，打不過就走的方針路線，經(jīng)歷了8年艱苦的抗日戰(zhàn)爭和3年解放戰(zhàn)爭，終于贏得了中華民族翻身做主的日子;第二個時期是20世紀(jì)中期，社會主義制度歷史性的跨越階段。此時的世界背景之中共產(chǎn)主義陣營逐步形成，為社會主義制度在中國的蓬勃發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。全國人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下迅速完成了對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造，奠定了社會主義的政治、經(jīng)濟基礎(chǔ)，促進了工農(nóng)業(yè)和整個國民經(jīng)濟的發(fā)展;第三個時期是20世紀(jì)中后期發(fā)展和交流建設(shè)有中國特色的社會主義時期，全黨提出“解放思想，實事求是”的發(fā)展方針，堅持改革開放，實現(xiàn)了中國經(jīng)濟的高速發(fā)展，人民生活水平的大幅度提高以及中國綜合國力和世界地位的增長;第四個時期是中華民族偉大復(fù)興，實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)時期。全黨全面落實貫徹“科學(xué)發(fā)展觀”，即以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的方針路線，全面建設(shè)小康社會，不斷加快中國現(xiàn)代化進程。
聽完老師的講解之后，我的思想受到了很大觸動。中國歷史中的每一位共產(chǎn)黨員，始終堅定實現(xiàn)“共產(chǎn)主義”的理想，始終抱著對人民的深厚感情，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)，努力實現(xiàn)“全面達小康，建設(shè)中國特色社會主義”的奮斗目標(biāo)。我作為一名在校的大學(xué)生，我感到自己身上肩負著國家和民族的歷史使命，黨的同志們激勵我在學(xué)習(xí)中以一名合格的黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不斷提高自己的思想覺悟，努力學(xué)習(xí)，將來為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
之后的幾堂課老師們就黨的性質(zhì)和宗旨，中國共產(chǎn)黨的組織和組織原則，黨的綱領(lǐng)和現(xiàn)階段任務(wù)，入黨動機，加強黨性修養(yǎng)以及黨的紀(jì)律和作風(fēng)等方面作了全面的講解。
通過學(xué)習(xí)，首先我明白了每一名積極爭取入黨的同志首先要從思想上入黨，要明確自己的入黨動機，不能隨波逐流，也不能濫竽充數(shù)。要從思想上樹立無產(chǎn)階級世界觀、人生觀、價值觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，不惜犧牲一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身，并在實際行動中表現(xiàn)出來。正確的入黨動機形成的背后有偉大的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價值觀來支撐。只有確立獻身于共產(chǎn)主義事業(yè)，全心全意為人民服務(wù)的入黨動機，才能在任何時候、任何場合經(jīng)受住黨組織的各種考驗。
其次我懂得了要成為一名合格的共產(chǎn)黨員，不僅要從思想上嚴(yán)格要求自己，更是要在日常生活之中時刻以黨的身份驚醒，端正自己的品德修養(yǎng)，加強自己的黨性修養(yǎng)，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和“三個代表”重要思想為行動指南;為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大目標(biāo)奮斗終身;把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨;自覺遵守和維護黨的團結(jié)統(tǒng)一和組織紀(jì)律;始終同人民群眾保持密切聯(lián)系;勇于開展批評和自我批評，堅持真理、修正錯誤。
現(xiàn)在的我作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，作為一名光榮的入黨積極分子，我會時刻謹記黨的教誨，時刻以黨員的行為準(zhǔn)則來約束自己,在以后的學(xué)習(xí)、生活中更為努力地朝黨看齊，爭取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
讀書與思想心得體會篇六
在假期里，我們有更多的時間去閱讀各種書籍，這不僅可以幫助我們擴大知識面，還能夠帶給我們新的思想和心得體會。
通過假期的閱讀，我意識到了很多以前沒有想過的問題。比如說，在閱讀了一本有關(guān)環(huán)保的書籍之后，我深深地感受到了這個問題的嚴(yán)重性，意識到自己應(yīng)該如何保護環(huán)境。而在讀完一本有關(guān)人生哲理的書籍后，我意識到了人生的真諦，明白了自己為什么而活，應(yīng)該怎樣去做。此外，還有一些其他的書籍讓我對社會和人生有了更深的思考，讓我覺得自己的眼界擴大了不少。
讀書的過程中，我也認識到了自己的不足之處。比如說，在看一本文學(xué)作品時，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己理解不了作者的用意，需要看好幾遍才明白。這告訴我自己需要更多的去學(xué)習(xí)文學(xué)知識。另外，在看一本哲學(xué)類的著作時，我也經(jīng)常被其中深奧的內(nèi)容難住，需要去多咀嚼，多思考才能明白。這也告訴我自己還需要在思維方式上做出改變。
通過閱讀，我還認識到了重要性。書籍是我們獲取知識的重要途徑之一。如果沒有閱讀，那么我們就會失去很多機會去了解人生、了解社會、了解世界，進而都無法成為一個有思想的人。
在假期的閱讀中，我還學(xué)會了怎樣進行有效的閱讀。我發(fā)現(xiàn)了一本好書會讓人感到無窮的感覺，在閱讀完之后思維會更加開闊。但是要想閱讀順暢、理解深刻，必須要在一個安靜、舒適的環(huán)境中，要有專注的心態(tài)，并注重做好讀后總結(jié)。這樣，一本書才能被我們真正地吸收。
總的來說，假期是閱讀的好時光。讀書既可以擴大眼界，還能帶給我們新的思考、新的心得，讓我們更加深刻地理解人生和社會。同時，假期的閱讀也讓我認識到自己的不足之處，并激勵我去更多地學(xué)習(xí)，拓展自己的知識面。
讀書與思想心得體會篇七
史鐵生告訴我們要“知命”，即要跳出自己狹小的命運范圍，把變幻的世間萬物當(dāng)做認知對象，去發(fā)現(xiàn)命運之謎。好好活就是做有意義的事，做有意義的事就是好好活。意義本不是事物中現(xiàn)成的東西，而是人的投入。農(nóng)民從麥子中取走滋養(yǎng)他們身體的營養(yǎng)，他們向麥子奉獻的東西才豐富了他們的心靈。
貪圖舒適的人，實際上是在放棄意義。昆德拉告訴我們?nèi)绾握一厥サ默F(xiàn)在，需要通過捕捉現(xiàn)在中隱藏著存在密碼的情景和細節(jié)，來揭示人生在世的基本境況。他在《小說的藝術(shù)》中談到，小說研究的不是現(xiàn)實，而是存在。發(fā)生了的事都屬于現(xiàn)實，存在是關(guān)涉人生在世的基本境況。
對于寫作的實質(zhì)，一是為了試圖克服生存的虛幻性質(zhì)，抵抗生命的流逝，挽救歲月，留下他們曾經(jīng)存在的證據(jù)；二是與自己靈魂交談，過內(nèi)心生活的需要。老先生勸我們應(yīng)該寫日記，每天寫，認真寫。
世界的秘密隱藏在細節(jié)之中，我們應(yīng)學(xué)會發(fā)現(xiàn)細節(jié)的本領(lǐng)。一個看不見細節(jié)的人，事實上什么也沒有看見。
讀書與思想心得體會篇八
作為一名高中生，我深深的感受到身為一名學(xué)生，思想教育和讀書成為了我成長中不可分割的一部分。在思想教育和讀書的過程中，我不斷地學(xué)習(xí)和體悟，對于自己的成長有著很大的幫助，以下是我的一些心得體會。
首先，思想教育。思想教育是我們學(xué)校的一項重要任務(wù)，尤其是在當(dāng)前的社會背景下，如何將正確的思想觀念傳遞給學(xué)生以及如何引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀已成為一項重大的責(zé)任。我很幸運地生長在一個注重思想教育的環(huán)境中，通過學(xué)校的各種教育活動加深了我對于一些核心價值觀的理解。比如：民主、公正、誠實、勤奮、創(chuàng)新、協(xié)作。學(xué)習(xí)這些核心價值觀對于我來說是非常有益的，因為在未來的人生道路上，我必須盡可能地融入社會環(huán)境，通過盡力使自己的價值觀更趨完善，從而達到確立自己未來方向的目的。
其次，讀書。說到讀書，我覺得讀書是讓我成長最快的途徑，通過讀書可以拓寬我們的視野，提高素養(yǎng)，增強我們的思維能力。雖然在學(xué)校里我們要完成大量的學(xué)業(yè)任務(wù)，但我認為閱讀應(yīng)該成為我們必備的一項學(xué)業(yè)，畢竟優(yōu)秀的人往往都是閱讀量很大的人。閱讀是一個長期的投資，它能夠在我們的人生中提供精神營養(yǎng)，協(xié)助我們建立自己的人生目標(biāo)。我喜歡經(jīng)常去書店，選擇一本適合我的書，讀完后，發(fā)現(xiàn)我有了新的知識和看待事物的角度。
最后，在思想教育和讀書中，獨立思考和勇敢表達也是很重要的。獨立思考是思想教育和讀書的結(jié)果，它能夠讓我們更好地去面對復(fù)雜的人生問題。勇敢表達是我們在思想教育和讀書過程中想法和理念的輸出，它能夠讓我們的思想能夠得到同齡人的認可，從而更好地推進自己的思想。
總之，思想教育和讀書對于我們每一個年輕人都是至關(guān)重要的，它能夠在我們的人生道路上指明方向，為我們的未來打下堅實的基礎(chǔ)。因此，我會一直堅持走這條路，不斷地學(xué)習(xí)和成長。
讀書與思想心得體會篇九
人生，是一本豐富多彩的書。而讀書，則是翻開這本書的鑰匙。讀書不僅可以開闊視野，增長知識，還能夠培養(yǎng)思想，提升人生品質(zhì)。然而，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們是否將讀書置于次要地位，是否還有足夠的時間和精力去思考，去感悟其中的真諦呢？在我個人多年的讀書與思想實踐中，我深刻體悟到了讀書與思考在人生成長中的重要性。
第二段：讀書改變命運。
讀書可以改變命運，這是無數(shù)成功人士的共同經(jīng)歷。我曾讀到過一句話：“書山有路，學(xué)海無涯”，深感書籍的紛繁世界可以讓我們走出一條康莊大道，提升自己的認知和學(xué)識。通過閱讀優(yōu)秀的經(jīng)典著作，我們可以了解到各個領(lǐng)域的成功經(jīng)驗和學(xué)術(shù)成果，從而不斷充實自己的知識儲備。而這些儲備，會在我們未來的工作和生活中發(fā)揮巨大的作用。讀書不僅可以改變自己的命運，也可以成為改變社會的力量。偉大的社會改革者馬克思就是在魯振旅的指導(dǎo)下閱讀了大量的經(jīng)典著作，通過不斷的思考和實踐，最終創(chuàng)造出了一整套革命理論，引領(lǐng)了無數(shù)人民向前推進。正是由于他的書籍閱讀和思考，才使得他成為了一代偉人，塑造了世界歷史的發(fā)展。
第三段：思考提升智慧。
讀書需要思考，思考可以提升智慧。如果說讀書是收獲知識的過程，那么思考則是對知識進行加工，提煉精華的過程。通過深入思考一本書籍中的觀點和思想，我們能夠更好地理解其中的內(nèi)涵，并將其運用到實際生活中。思考可以培養(yǎng)我們的邏輯思維能力，訓(xùn)練我們的分析和判斷能力。在閱讀的過程中，我們也會引發(fā)一系列的問題，通過思考和解答這些問題，我們的思維會得到鍛煉和提升。而隨著思維的提升，我們的智慧也會隨之增加。斯蒂芬·霍金就是一個極好的例子。盡管他天生患有肌萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥，導(dǎo)致全身癱瘓，但他通過閱讀和思考，成為了世界級的科學(xué)家，對宇宙和時間的研究具有重要的貢獻。正是由于他的思考，他發(fā)現(xiàn)了黑洞輻射這一重要理論，為宇宙學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻。
第四段：思想引領(lǐng)行動。
讀書與思考不僅可以提升智慧，還可以引領(lǐng)行動。在讀書的過程中，我們會接觸到各種各樣的思想和觀點，而思考則是對這些觀點進行篩選和選擇的過程。通過思考我們可以判斷哪些是值得信仰和實踐的，哪些是不具備科學(xué)性和道德性的。讀書與思考的結(jié)合，在我們的行動中起到了指導(dǎo)和激勵的作用。例如，當(dāng)我們讀到一本關(guān)于環(huán)保的書籍后，我們會思考如何在日常生活中省電、節(jié)水、減少污染等等，從而付諸實踐。思想引領(lǐng)行動，行動又反過來影響思想的改造。只有不斷讀書與思考，才能夠形成正確的思維方式和價值觀，從而成為一個有道德和文化素養(yǎng)的人。
第五段：總結(jié)。
在人生的旅途中，我們始終需要讀書與思考。讀書可以改變命運，提升智慧，而思考可以引領(lǐng)行動，指導(dǎo)我們的生活。讀書與思考是人生成長的不可或缺的一部分，它們可以開啟我們的智慧之門，提高我們的人生品質(zhì)。而在讀書與思考的路途中，我們需要保持一顆虛心與批判的心態(tài)，努力學(xué)習(xí)和思考，才能獲得真正的收獲。有一首古詩“讀書破萬卷，下筆如有神”，正是表達了讀書與思考的重要性和力量。讓我們在書海中遨游，在思維的世界里成長，讓讀書和思考成為我們?nèi)松幕锇椋屛覀兊娜松虼藷òl(fā)出絢麗的光彩！
讀書與思想心得體會篇十
讀書是一種高尚的行為，不僅可以拓寬我們的視野，還可以啟迪我們的智慧，讓我們不斷地成長。在讀書的過程中，我常常會體悟到一些思想和心得，這些思想和心得不僅影響了我的個人成長，還對我日常生活和工作產(chǎn)生了積極的影響。因此，今天我想向大家分享我在讀書中獲得的思想和心得。
第二段：多元的閱讀。
在我的讀書生涯中，我發(fā)現(xiàn)盡可能閱讀不同類型的書籍非常有益。除了學(xué)術(shù)書籍和類似的技術(shù)相關(guān)書籍，我也會閱讀小說、散文、傳記等形式各異的作品。這樣，不僅可以廣泛漲見聞，還可以理解人性，更好地理解其他人的看法和思考方式。通過多元的閱讀，我可以擁有不同的視角看待問題，即使在面臨挑戰(zhàn)的時候，也能夠找到更容易解決問題的角度。
第三段：學(xué)會關(guān)注細節(jié)。
在閱讀中學(xué)會關(guān)注細節(jié)非常重要。細節(jié)是一個作品成功或失敗的關(guān)鍵因素，也是一件事情成敗的分水嶺。同時，關(guān)注細節(jié)也可以提高閱讀的深度和質(zhì)量，真正理解作者想要傳遞的信息和思想。這個技能不僅可以應(yīng)用在閱讀上，還可以用于其他領(lǐng)域，例如在工作中關(guān)注細節(jié)可以減少錯誤率，提高效率，使我們成為更出色的專業(yè)人士。
第四段：培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。
我發(fā)現(xiàn)，在日常生活中保持有規(guī)律的閱讀習(xí)慣非常有助于提高自己的素質(zhì)。每天定時閱讀一些書籍，可以讓我們更好地掌握時間，養(yǎng)成自律的習(xí)慣，磨練我們的毅力和耐力。同時，閱讀還可以提高我們的思維能力，并且讓我們記憶力更好。培養(yǎng)好閱讀習(xí)慣不僅可以影響個人的素質(zhì)，還可以讓我們擁有更好的工作和生活表現(xiàn)。
第五段：結(jié)語。
總之，讀書是一種極其有益的行為。通過閱讀，我們可以拓寬視野，獲取知識，提高思維和領(lǐng)悟力。在讀書的過程中，我們要注重多元化的閱讀，學(xué)會關(guān)注細節(jié)，培養(yǎng)好閱讀習(xí)慣，這些都能夠為我們打下更好的成長基礎(chǔ)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們要繼續(xù)讀書，并從閱讀中獲取更多的思想和心得。
讀書與思想心得體會篇十一
學(xué)校是社會文明進步的搖籃，是培養(yǎng)人才的重要場所。作為教育工作者，我們必須擁有正確的辦學(xué)思想。我最近讀了一本關(guān)于辦學(xué)思想的書籍，深受啟發(fā)。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗，分享我的讀書心得體會。
二、樹立正確的辦學(xué)理念。
辦學(xué)理念是學(xué)校辦學(xué)的靈魂，受到了辦學(xué)者的教育觀、人生觀、價值觀的影響。我認為，樹立正確的辦學(xué)理念至關(guān)重要。這需要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)與創(chuàng)新能力，并將其貫穿于課堂教學(xué)和校園管理的每一個環(huán)節(jié)。
三、關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。
學(xué)校的責(zé)任不僅僅是傳授知識，更應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展。這意味著我們要培養(yǎng)學(xué)生的智力、情感、審美、體魄等各個方面。通過提供豐富多樣的課程和活動，我們可以激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和動手實踐能力。此外，我們還應(yīng)該注重學(xué)生的社會適應(yīng)能力和人際交往能力的培養(yǎng)，幫助他們成為具有社會責(zé)任感和團隊精神的優(yōu)秀人才。
四、注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。
道德品質(zhì)是一個人得以全面發(fā)展的基礎(chǔ)，也是學(xué)校教育的最終目標(biāo)之一。在現(xiàn)實社會中，我們常?？吹揭恍┣嗌倌耆狈Φ赖掠^念，違反社會規(guī)則，這嚴(yán)重阻礙了他們的成長。因此，在學(xué)校的教育中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，包括誠實、守信、尊重他人等。這可以通過開展道德教育和開設(shè)相關(guān)的課程來實現(xiàn)，并通過實踐活動來提供行為規(guī)范。
辦學(xué)思想應(yīng)當(dāng)貫穿于課堂教學(xué)和校園管理的每一個環(huán)節(jié)。在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該創(chuàng)造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力，使他們愿意主動參與學(xué)習(xí)。此外，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力，通過啟發(fā)性教學(xué)等方法，培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力和團隊協(xié)作能力。在校園管理方面，我們應(yīng)該建立規(guī)范的管理制度，提供良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，為學(xué)生的全面發(fā)展提供良好的條件。
六、結(jié)語。
通過讀書心得體會，我深刻認識到正確的辦學(xué)思想對于學(xué)校的發(fā)展和學(xué)生的成長至關(guān)重要。作為教育工作者，我們必須時刻關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)和創(chuàng)新能力，并將這些理念貫穿于我們的教學(xué)和管理工作中。只有這樣，我們才能夠培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為社會的發(fā)展做出貢獻。
讀書與思想心得體會篇十二
讀書是一種與時間和空間無關(guān)的傳統(tǒng)活動，是我們獲取知識和思考的主要途徑。通過不同的讀物，我們可以獲得不同的觀點、知識和體驗。閱讀的過程不僅可以改變我們的思想，還可以磨練我們的意志力、詞匯量以及語言表達能力。在讀書過程中，我也積累了許多思想心得體會，以下是我的感悟和總結(jié)。
第二段：虛心學(xué)習(xí)與開放思維。
在讀書的過程中，我意識到虛心學(xué)習(xí)是非常重要的。當(dāng)我們對一件事情抱有偏見或固定看法時，很難接受不同的觀點和信仰。如果我們能夠不帶任何成見地聽取別人的意見和觀點，我們會從別人的經(jīng)驗中學(xué)到更多，并且能夠拓寬自己的視野。同時，開放思維也是很重要的。開放心態(tài)讓人更加有自信，能夠接受別人的批評和挑戰(zhàn)，從而成為更好的自己。
第三段：目標(biāo)和規(guī)劃。
在閱讀的過程中，我們需要為自己設(shè)定目標(biāo)和規(guī)劃。在閱讀之前，我們應(yīng)該確定閱讀的目的和閱讀的范圍。如果我們沒有目標(biāo)和范圍，那么我們的閱讀者很可能會漫無目的地閱讀，最后沒有實質(zhì)性的收獲。通過設(shè)定目標(biāo)和規(guī)劃，我們不僅可以更好地掌握所需的知識，還能更好地提高我們的閱讀效率。
第四段：選擇適合自己的閱讀方法。
閱讀的不同類型、不同書籍的閱讀方法都不盡相同。不同的閱讀方法適用于不同的場景和目的。在日常閱讀中，我們會采用單一的閱讀方法，例如速讀、休閑閱讀等等。然而，這些閱讀方法并不一定適用于全部的閱讀過程。我們需要根據(jù)不同的閱讀目的、不同的書籍類型，選擇不同的閱讀方法。這樣，我們才能更加有效地掌握所需的知識。
第五段：總結(jié)與回顧。
閱讀是一項長期而持久的過程，通過不斷的學(xué)習(xí)以及與不同的讀物互動，我們才能不斷吸取知識的營養(yǎng)，開拓視野，并提升專業(yè)素養(yǎng)。對于我的閱讀來說，我意識到自己需要更多的時間、專注力和努力才能更好地掌握知識。通過不斷的總結(jié)與回顧，在自己的閱讀過程中能夠不斷地尋找到提高效率、更好掌控自己閱讀質(zhì)量的方法，來達到提高閱讀質(zhì)量的目的。在未來的閱讀中，我將更加注重閱讀的效率，選擇更合適的閱讀方法，為自己的知識儲備和人生歷程做好充足的準(zhǔn)備。
讀書與思想心得體會篇十三
在我的高中生活中，我始終堅信思想教育是培養(yǎng)我們自身道德修養(yǎng)的重要途徑。
學(xué)校給我們提供了各種形式的思想教育活動，最常見的就是讀書活動。在每周的讀書時間里，我努力地閱讀著各種文學(xué)經(jīng)典，從中領(lǐng)悟到了許多人生道理。在《紅樓夢》中，我深刻地感受到了世間物是人非的無奈；在《圍城》中，我看到了一群年輕人在守護自我信仰的同時，面對著現(xiàn)實生活的無情考驗。
除此之外，學(xué)校還開展了各種形式的思想教育活動。例如，我們經(jīng)常會參加主題班會、主題演講等活動。在這些活動中，我能夠聽到各種不同的聲音，也能夠了解到各種不同的人生觀。
思想教育不僅要讓我們從書本中汲取智慧，更要讓我們將這種智慧運用到現(xiàn)實生活中去。因此，學(xué)校還會組織各種實踐活動。例如，我們?nèi)⒂^孤兒院、敬老院、義工活動等。這些活動讓我們從自我利益轉(zhuǎn)向了社會責(zé)任，讓我們從理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向了實踐探索。
思想教育不僅是學(xué)校的責(zé)任，更是家庭的責(zé)任。在家庭中，我們也應(yīng)該自覺地接受思想教育。家長應(yīng)該帶頭閱讀，帶頭做好榜樣，讓孩子在家庭中接受到正確的道德教育。
總的來說，思想教育是非常重要的，它不僅是學(xué)校、家庭的責(zé)任，更是我們自身的責(zé)任。我相信，在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中，我們一定能夠更好地接受、運用和傳承思想教育，成為具有良好道德修養(yǎng)的人。
讀書與思想心得體會篇十四
第一段：引言（200字左右）
辦學(xué)思想是一所學(xué)校永恒的靈魂，直接關(guān)系學(xué)校的發(fā)展與培養(yǎng)學(xué)生成才的質(zhì)量。在我長期從事教育工作的過程中，我積極地閱讀了大量與辦學(xué)思想相關(guān)的書籍，并從中汲取了豐富的營養(yǎng)。通過讀書，我不僅對辦學(xué)思想有了更深刻的認識，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。本文將從三個方面來探討辦學(xué)思想讀書心得體會，分別是學(xué)校的核心價值觀意識、教師的育人思想和學(xué)生的成長環(huán)境。
第二段：學(xué)校的核心價值觀意識（200字左右）
辦學(xué)思想的核心是要為學(xué)校確立科學(xué)合理的核心價值觀，由此為學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀提供指導(dǎo)。通過閱讀《中學(xué)生的核心素養(yǎng)》一書，我明白了核心價值觀的重要性和實踐方法。學(xué)校應(yīng)該堅持培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)，讓他們具備認識自我、尊重他人和關(guān)心社會的能力。同時，學(xué)校還應(yīng)該開展相應(yīng)的活動和課程，幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用這些核心價值觀，從而構(gòu)建一個和諧、進步的學(xué)校文化。
第三段：教師的育人思想（200字左右）
教師是學(xué)校教育的主體，他們的育人思想直接影響著學(xué)生的發(fā)展。在閱讀《人生如果如初見》這本書時，我領(lǐng)悟到作為一名教師，要有真心真意地關(guān)心每一個學(xué)生，用心去感受他們的需求和困惑，并以此為出發(fā)點采用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM行指導(dǎo)。同時，作為教師，還應(yīng)該有良好的教育觀念，關(guān)注學(xué)生成長的全面發(fā)展，而不是只關(guān)注他們的學(xué)術(shù)成績。只有教師具備了正確的育人思想，才能真正發(fā)揮教育的作用，培養(yǎng)出有道德、智慧和創(chuàng)新能力的學(xué)生。
第四段：學(xué)生的成長環(huán)境（200字左右）
一個良好的學(xué)生成長環(huán)境對于學(xué)校的辦學(xué)思想至關(guān)重要?！度珕T育人的理論與實踐探索》一書中提到，學(xué)校要建立一個積極向上、充滿學(xué)習(xí)氛圍的環(huán)境。學(xué)校應(yīng)該提供充足的學(xué)習(xí)資源和豐富多樣的課程，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和潛能。在成長環(huán)境中，學(xué)校還應(yīng)該加強與家庭和社區(qū)的合作，共同為學(xué)生提供更好的成長條件。通過提供良好的成長環(huán)境，學(xué)校能夠為學(xué)生打下堅實的基礎(chǔ)，促進他們?nèi)娑】档陌l(fā)展。
第五段：總結(jié)（200字左右）
辦學(xué)思想的重要性不容忽視，它直接關(guān)系著學(xué)校教育的質(zhì)量和學(xué)生的發(fā)展。通過閱讀相關(guān)書籍，我深刻體會到辦學(xué)思想對于學(xué)校的重要性以及它們在教育實踐中的應(yīng)用。學(xué)校的核心價值觀意識、教師的育人思想和學(xué)生的成長環(huán)境，這三個方面都需要學(xué)校和教育工作者共同努力，才能夠真正實現(xiàn)教育的目標(biāo)。我將繼續(xù)閱讀更多相關(guān)的書籍，不斷提升自己的辦學(xué)思想，為學(xué)校的發(fā)展和學(xué)生的成長做出更大的貢獻。
讀書與思想心得體會篇十五
作為一名教育工作者，辦學(xué)思想對于我的工作起著至關(guān)重要的作用。我始終將讀書視為提升辦學(xué)思想的有效途徑，通過閱讀名家名著，我不僅擴展了自己的眼界，也汲取了許多寶貴的辦學(xué)經(jīng)驗。在這篇文章中，我將分享我在讀書過程中的體會，探討辦學(xué)思想的重要性以及如何將其應(yīng)用于實際工作中。
首先，讀書是拓寬辦學(xué)思想的有效途徑。在書籍中，我們可以窺探到許多大師的智慧。例如，在《教育的藝術(shù)》一書中，達拉爾?埃瓦特強調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和思考能力的重要性。這一觀點對我產(chǎn)生了很大的啟發(fā)。我認識到，在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的過程中，我們不僅僅需要灌輸他們知識，更需要培養(yǎng)他們創(chuàng)新思維和解決問題的能力。這種拓寬的思維方式使我更加注重學(xué)生的主動性，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，而不僅僅是將知識灌輸給他們。
其次，辦學(xué)思想的重要性不可低估。一個好的辦學(xué)思想是指導(dǎo)我在日常工作中取得成功的重要依據(jù)。在讀了《教育發(fā)展的七項法則》時，我對教育的核心理念有了更深入的理解。這本書引導(dǎo)我思考教育的本質(zhì)，提醒我教育的目標(biāo)是為了培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，而不僅僅是嚴(yán)格地實施課程。通過將這一理念應(yīng)用于實際工作中，我發(fā)現(xiàn)我的教學(xué)效果有了明顯的提高。學(xué)生們在熱愛學(xué)習(xí)、積極參與并主動尋求知識的同時，也展現(xiàn)了更多的個性和自信。這進一步證明了辦學(xué)思想對提高教育質(zhì)量的重要性。
然而，單純地讀書并不足以實現(xiàn)辦學(xué)思想的轉(zhuǎn)化，我們還需要將其應(yīng)用于實際工作中。在實踐中，我嘗試了很多方法來踐行我所讀到的辦學(xué)思想，其中最重要的是與同事們的交流和合作。通過與同事共同探討問題，交流對辦學(xué)思想的理解，我們能夠互相啟發(fā)，相互學(xué)習(xí)。這不僅有助于提高我們的教學(xué)水平，也促進了學(xué)校整體的發(fā)展。例如，在“學(xué)生為本”的理念下，我們組織了一系列的課外活動，以鼓勵學(xué)生積極參與社區(qū)服務(wù)和志愿者工作。這不僅幫助學(xué)生更好地了解社會，也培養(yǎng)了他們的實踐能力和責(zé)任感。
最后，讀書不僅僅是為了個人的發(fā)展，更是為了推動教育事業(yè)的進步。教育工作者需要不斷探索并應(yīng)用新的辦學(xué)思想，以適應(yīng)不斷變化的社會需求。在追求教育改革的過程中，讀書成為我們不可或缺的伙伴。通過讀書，我們可以汲取前人的智慧和經(jīng)驗，為未來的教育事業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。正如蒙特梭利所說：“從讀書中獲得知識的巧妙之處在于，我們不必立即把它應(yīng)用起來，可以按自己的步調(diào)消化它?！蔽覀兊霓k學(xué)思想需要不斷的創(chuàng)新和發(fā)展，而讀書為我們提供了這樣一個廣闊的思考空間。
總結(jié)來說，我深刻體會到讀書在辦學(xué)思想提升中的重要性。通過讀書，我不僅能夠拓寬自己的思維，還能夠汲取寶貴的辦學(xué)經(jīng)驗。辦學(xué)思想是我們工作的指導(dǎo)原則，通過與同事的合作以及將其應(yīng)用于實際工作中，我們能夠真正實現(xiàn)教育的目標(biāo)。而通過不斷地讀書，我們能夠更好地適應(yīng)變化的社會需求，推動教育事業(yè)的不斷進步。因此，我將繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣，以永遠保持對辦學(xué)思想的探索和熱愛。
讀書與思想心得體會篇十六
人生如行舟，讀書如揚帆。每一次閱讀都是心靈的航行，不僅拓寬了視野，豐富了知識，更給予了我們思考人生的機會。通過讀書與思考，我們不斷體驗并汲取智慧的熏陶，不斷完善自己。在讀書與思想中，我有著一些體會與感悟。
第一段：讀書是人生的一種修行。
讀書是人生的一種修行，它不僅幫助我們積累知識，更讓我們感受到思想的力量。在一本好書的陪伴下，我常常會產(chǎn)生很多思考。比如，我曾讀過一本哲學(xué)的名著，深入探討了人生的意義和宇宙的奧秘。通過思考，我漸漸明白了人生的真正意義在于追求內(nèi)心的安寧和自我價值的實現(xiàn)。這種領(lǐng)悟讓我在生活中變得堅強且樂觀，不再輕易動搖于外界的壓力。
第二段：讀書是自我成長的源泉。
讀書是自我成長的源泉，是一種不斷提升自我的過程。通過閱讀，我不僅能夠與大師們交流思想，而且能夠借鑒他們的智慧和經(jīng)驗。比如，我曾讀過一本歷史名著，深入了解了人類文明的演進過程。在這個過程中，我學(xué)到了尊重他人、理解歷史、反思現(xiàn)狀的重要性。這種歷史的思考方式影響了我的行為習(xí)慣，讓我在處理人際關(guān)系時更加謙虛和理智。
第三段：讀書是審視自我的方式。
讀書是審視自我的方式，是一種自省和反思的過程。通過閱讀，我不僅能夠了解自己的優(yōu)點和不足，也能夠?qū)W會去接納自己并不斷進步。比如，我曾讀過一本心理學(xué)的著作，深入探討了人類心理的種種奧秘。在這個過程中，我反思了自己的情緒管理和人際交往能力，并進行了改進。這種自省的過程讓我變得更加成熟和理性，也深刻認識到了自己在人生中的定位與作用。
第四段：讀書是開啟想象力的鑰匙。
讀書是開啟想象力的鑰匙，是一種探索未知和培養(yǎng)創(chuàng)造力的方式。通過閱讀，我能夠進入作者編織的世界，與角色們一起追尋答案。比如，我曾讀過一本科幻小說，深入展開了對未來世界的幻想。在這個過程中，我意識到了人類的潛力是無窮的，未來的可能性是無限的。這種探索的過程讓我更加樂觀和有動力，也激發(fā)了我對創(chuàng)造的熱情。
第五段：讀書是人生的伴侶。
讀書是人生的伴侶，陪伴我們度過人生的起伏和滄桑。無論是快樂還是痛苦，閱讀都是一種寶貴的心靈寄托。通過閱讀，我能夠找到解脫和慰藉。比如，當(dāng)我遇到挫折時，我會拿起一本勵志的書籍，尋找動力和信心。這種陪伴的力量讓我在人生中變得堅定和深情，也讓我相信閱讀能夠在人生的漫漫征途中給予我靈感和激勵。
總之，人生讀書與思想是一種寶貴的財富，讓我們收獲了知識的同時也提升了自己的思辨能力和人生智慧。通過讀書與思考，我們能夠更好地理解自己、掌握世界、拓展思維，從而成為更好的自己。讓我們一起跟隨著書籍的聲音，駛向知識的海洋，啟迪靈魂，在人生的航行中不斷進取、超越自我。
讀書與思想心得體會篇十七
讀書是一件非常重要的事情，它能夠讓我們打開認識世界的大門，增長見識、提高能力、鼓舞情緒、凈化心靈。讀書時很難只是被動接收，我們應(yīng)該主動思考，把自己的思考和書中的內(nèi)容聯(lián)系起來，從中得到自己的思想啟示。今天我想就自己讀書這些年的經(jīng)歷談兩點感悟。
第二段：閱讀的思考。
讀書的時候，我們應(yīng)該多思考，不僅要賞析書中的情節(jié)和語言，更要思考書中蘊含的哲學(xué)思想。如《逝去的死亡》一書，這本書讓我看到了死亡背后的更深層次的意義。作者與阿布都加比真實的對話，使得讀者能夠通過人類最深厚的感性思想和哲學(xué)思維，去探索人類對于死亡的認知。讀完這本書后，讓我明白了死亡并不是我們最害怕的，它背后的更深層次的意義才是我們真正應(yīng)該探討的。
第三段：興趣的培養(yǎng)。
對于愛好，我認為我們一定要為自己找到一個心儀的領(lǐng)域，并在其中深入挖掘。比如說，某個人對文學(xué)有著濃厚的興趣。他在閱讀了很多名家的經(jīng)典作品之后，可以自我掌握一些方法，配合作者的風(fēng)格去創(chuàng)作自己的作品。這樣，不僅能夠加深對文學(xué)的了解，還能夠促進自己的創(chuàng)作能力。自己的興趣愛好能讓我們更加了解自己的內(nèi)心，抓住生命的點滴，熱愛生活。
第四段：沉浸式閱讀。
任何事情都需要投入時間和精力去完成。讀書也是如此，越是沉浸的閱讀，我們的思想與內(nèi)心就會得到更深層次的體驗。正在讀的書中，有一本叫做《你今天真好看》。這是以一本日記為形式編寫的，讓我感到非常親切。這個時刻的那些小細節(jié)與情緒，非常接近于我自己。例如有一天吃到了特別好吃的蛋糕，我的心情非常愉悅。讀到那里的時候，我感覺這個時刻非常美好，甚至于想要拍下來留下這美好的一刻。這樣的沉浸式閱讀能夠讓我們更好地理解書中心思，體悟作者給予我們的啟示。
第五段：反思與總結(jié)。
讀書思想體驗是一個漸進式的過程。在閱讀過程中，我們應(yīng)該隨時反思，了解自己的深層需求，找到對于自己來說最合適的方法。反思不僅是對自己的閱讀知識的總結(jié)和積累，更是對自我認知、價值取向、生活態(tài)度、世界觀等方面的反省和啟示。讀書也是一件不斷完善的事情，每次讀書都能獲得新的收獲與體悟。在不斷學(xué)習(xí)中，我們不斷進步與完善。
結(jié)語：
讀書思想體驗，是一場探索知識、品味人生、感悟生命的旅程。我們需要在書中尋找自我，在思考中提升自我。讀書并不是為了成為某個領(lǐng)域的專家，而是為了拓展自己的眼界，去認知這個世界，去探索生命的意義和價值，創(chuàng)造出美好的人生。讓我們不斷去讀書，讓讀書成為我們學(xué)習(xí)生活的習(xí)慣。