養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，可以拓寬自己的人際交往圈。如何培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣，對(duì)他們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的影響。以下是一些經(jīng)典案例，供大家思考和參考。
務(wù)虛筆記心得篇一
近年來(lái)，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，電子產(chǎn)品的普及和互聯(lián)網(wǎng)的智能化應(yīng)用，人們的生活方式和交流方式都發(fā)生了巨大的變化。與此同時(shí)，人們的學(xué)習(xí)和思考模式也在悄然改變。作為一種新興的學(xué)習(xí)和思考工具，務(wù)虛筆記受到了越來(lái)越多人的關(guān)注和喜愛(ài)。本文將從個(gè)人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，探討并分享了一些關(guān)于務(wù)虛筆記使用的心得體會(huì)。
第二段：作用與方法。
功利主義者認(rèn)為，任何工具都應(yīng)該有其明確的目標(biāo)和作用，否則就缺少了存在的理由。務(wù)虛筆記作為一種學(xué)習(xí)和思考的工具也不例外。我個(gè)人認(rèn)為，務(wù)虛筆記的最大作用在于整理和梳理思路，幫助在學(xué)習(xí)的過(guò)程中更好地消化和吸收知識(shí)。具體的方法也因個(gè)人的習(xí)慣和需求而有所不同，比如有的人習(xí)慣使用電子設(shè)備，將思考內(nèi)容記錄在筆記軟件中，而有的人則偏愛(ài)用紙和筆，將思考內(nèi)容寫(xiě)在紙質(zhì)筆記本上。無(wú)論是哪一種方法，都可以根據(jù)個(gè)人的喜好和方便性來(lái)選擇。
第三段：具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
在我個(gè)人的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了一些使用務(wù)虛筆記的技巧和竅門(mén)。首先，我會(huì)在學(xué)習(xí)和思考的過(guò)程中盡可能多地記錄自己的想法和思路。這樣不僅可以幫助我更好地理解和記憶知識(shí)，還可以回顧和總結(jié)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。其次，我會(huì)盡量將思考內(nèi)容與已有的知識(shí)體系相結(jié)合，這樣可以更好地整合和延伸自己的思考。最后，我會(huì)將自己的思考內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi)和標(biāo)簽化，這樣可以方便我日后回顧和查找。
第四段：效果與收獲。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)使用務(wù)虛筆記已經(jīng)成為我學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，對(duì)于我的學(xué)習(xí)效果和思維能力也有了明顯的提升。通過(guò)記錄和整理自己的思考內(nèi)容，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于知識(shí)的吸收和理解變得更加深入和全面，相比于只是簡(jiǎn)單地閱讀和記憶知識(shí)，我更能夠?qū)⑵鋺?yīng)用于實(shí)際生活和工作中。同時(shí)，通過(guò)進(jìn)行思考內(nèi)容的整合和分類(lèi)，我對(duì)于知識(shí)體系的把握也更加清晰和準(zhǔn)確，可以更好地做出決策和解決問(wèn)題。
第五段：總結(jié)與展望。
對(duì)于務(wù)虛筆記的心得體會(huì)可以總結(jié)為三個(gè)關(guān)鍵詞：整理、延伸和應(yīng)用。通過(guò)記錄和整理自己的思考內(nèi)容，可以更好地理解和吸收知識(shí)；通過(guò)將思考內(nèi)容與已有的知識(shí)體系相結(jié)合，可以更好地整合和延伸自己的思考；通過(guò)將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活和工作中，可以更好地提升自己的學(xué)習(xí)和思維能力。將來(lái)，我還將進(jìn)一步探索和實(shí)踐使用務(wù)虛筆記的方法和技巧，以提升自己的學(xué)習(xí)和思考效果，同時(shí)也歡迎更多人加入到該工具的使用和分享中來(lái)，共同促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。
務(wù)虛筆記心得篇二
我喜歡史鐵生先生的小說(shuō)、散文，他的小說(shuō)與散文總帶給人一些思考?！拔页Ｒ詾槭浅笈炀土嗣廊恕Ｎ页Ｒ詾槭怯廾ヅe出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖”–《我與地壇》，這樣的哲語(yǔ)常常在文中出現(xiàn)。史鐵生先生年輕時(shí)和一般的年輕人一樣，充滿(mǎn)活力。那個(gè)時(shí)代上山下鄉(xiāng)，年輕人都懷揣著夢(mèng)想，廣大天地，大有可為。于是知青從城市奔赴農(nóng)村，奔赴山林，草原。天南海北，一群群知識(shí)分子就像蒲公英的種子，灑向全國(guó)各地。
史鐵生先生后來(lái)病了，只能坐在輪椅上。自此天南海北，廣闊的祖國(guó)大地，壯麗山河都離他很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……史鐵生先生一度以為這個(gè)世界遺棄了他，但是他想不通為什么。在生活中，在生死抉擇中他開(kāi)始思考想不通的問(wèn)題。后來(lái)他從絕望中清醒，在母愛(ài)中新生。開(kāi)始創(chuàng)作散文與小說(shuō)，在文中寫(xiě)母愛(ài)，寫(xiě)自我的轉(zhuǎn)變。
這些人的人生脈絡(luò)因?yàn)槌砷L(zhǎng)過(guò)程中的一些選擇而交叉在一起，不同的選擇預(yù)示著不同的追求，進(jìn)而指引著不同的人生。鮮明的人物形象各自有各自的故事，每個(gè)人的故事都是他們?nèi)松凶畈豢赡绲挠∠蟆９适掠袝r(shí)候是一個(gè)人完整的一生，有時(shí)候只是某個(gè)人人生的某一部分。文中寫(xiě)男性與女性的情感萌芽，對(duì)男女之情的看法與執(zhí)著造就不同性格的人物形象，這些人物形象好似是從書(shū)外蕓蕓眾生中選取的部分角色。作者以上帝視角推動(dòng)著每個(gè)角色去尋找、演繹愛(ài)情，希望每個(gè)人物都能找到自己的歸宿。詩(shī)人l捧著地圖四處行游，只為尋找心中的愛(ài)人。導(dǎo)演n希望以拍電影的方式解構(gòu)愛(ài)情。醫(yī)生l一夜白發(fā)，此后一直研究人的大腦，希望能找到靈魂的存在。畫(huà)家z希冀畫(huà)出夢(mèng)中的那潔白的羽毛……所有這些行為都預(yù)示著各自的追求，以及最終的歸宿。
跳出小說(shuō)，看蕓蕓眾生之所求。人從混沌中來(lái)，漸漸開(kāi)啟靈智擺脫本能的控制。見(jiàn)世間萬(wàn)物而生分別心，此后因萬(wàn)物有別而有所追求，就此造就形形色色的人。就像作者在行文最初遇到的兩個(gè)小孩，與之問(wèn)答，看古柏生與死。隨后作者筆下各類(lèi)人物形象，有各種追求。這些追求似乎遠(yuǎn)在天邊，偏偏腳下的路好像能通向彼岸。人生就像迷宮，入口在此處，出口則掩蓋在復(fù)雜的路線(xiàn)之中，時(shí)而走到窮途末路，須得原路返回。時(shí)而左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)，最后發(fā)現(xiàn)仍在原地。這個(gè)迷宮就在每個(gè)人的內(nèi)心中，渾噩之時(shí)，迷宮就變得復(fù)雜。稍顯清醒，才能清晰的看到來(lái)路與去路，尋到最終的歸宿。
當(dāng)下的我是我印象的一部分，當(dāng)下我所意識(shí)到的所有過(guò)往的我才是我全部的印象。每個(gè)活在今天的人只能意識(shí)到今天，那許多的昨天都在記憶中模糊?；钤诋?dāng)下不知來(lái)路，不知去路，每個(gè)今天都似乎是隨波逐流。我如何證明我的存在，需要借助我所接觸的人和物，人生中的每一件事都和某個(gè)人或者某些人相關(guān)。乃至某些時(shí)刻發(fā)呆，都能找到發(fā)呆的原因。要明了清晰的我，就要借助我全部的印象，接著才能明白自己的追求是什么，為何要追求這些。人生才能因?yàn)檫@些追求變得有意義。
務(wù)虛筆記心得篇三
自從電子筆記本、手機(jī)和平板電腦普及以來(lái)，人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣使用這些設(shè)備來(lái)記錄信息。雖然利用這類(lèi)設(shè)備的筆記功能非常方便，但我發(fā)現(xiàn)它們無(wú)法比擬手寫(xiě)筆記的效果。因此，我開(kāi)始嘗試手寫(xiě)筆記，并最終發(fā)現(xiàn)，“務(wù)虛筆記”是使我的筆記更加有效和有產(chǎn)出的方法。在這篇文章中，我將分享我的“務(wù)虛筆記心得體會(huì)”。
第二段：什么是“務(wù)虛筆記”
“務(wù)虛筆記”源于古代的學(xué)者，它關(guān)注思想的“不實(shí)現(xiàn)性”（即勸誘人們不要成為純粹實(shí)用的人，而是開(kāi)拓和探索思想，從而推動(dòng)人類(lèi)文明的發(fā)展）和的整體性。在當(dāng)代，它轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N記錄和展示個(gè)人思想的方法。通過(guò)務(wù)虛筆記，在記錄信息和思考的過(guò)程中，我們可以思考、評(píng)估和思考自己對(duì)現(xiàn)實(shí)和生活的態(tài)度和立場(chǎng)。這探索和記錄的過(guò)程成為形成自己思想的基礎(chǔ)。
第三段：我的實(shí)踐體驗(yàn)
我一開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自己很難有效地記錄我的筆記，我常常被繁雜的信息所淹沒(méi)，缺乏結(jié)構(gòu)地記錄了許多筆記，卻不知道如何從中獲得任何收獲。但當(dāng)我開(kāi)始運(yùn)用“務(wù)虛筆記”時(shí)，這種現(xiàn)象就消失了。我不再只是被信息擺弄，相反，我有目的地將信息系統(tǒng)地組織起來(lái)，根據(jù)自己的需求拆分筆記，將它們分成可操作、可評(píng)估和理論的三個(gè)部分，這讓我的筆記變得更加實(shí)實(shí)在在，更有幫助。
第四段：關(guān)于“務(wù)虛筆記”的收獲與體驗(yàn)
借助“務(wù)虛筆記”，我找到和發(fā)現(xiàn)自己的偏執(zhí)和不足，我不再只是單純的存儲(chǔ)信息，更多的是開(kāi)發(fā)自己的潛力，并因此做出更好的決策。這個(gè)過(guò)程極其有意義，以至于我在我的社交圈中推薦大家都去嘗試。通過(guò)記錄思考過(guò)程并不斷學(xué)習(xí)和反思，可以幫助我們校準(zhǔn)自己的價(jià)值觀(guān)、鍛煉自己的判斷力和批判思維能力。
第五段：結(jié)論
“務(wù)虛筆記”是一種快速而有價(jià)值的方式來(lái)記錄和發(fā)展我們的思想。在記錄和處理信息的同時(shí)，它可以提高我們的自我覺(jué)醒和理性思維水平。它給我們提供了一種有意義的記錄方式，也提醒我們?cè)谛袆?dòng)之前仔細(xì)思考。我相信如果我們都能運(yùn)用這一方法，那么我們將會(huì)擁有更加清晰的思路、更實(shí)用的知識(shí)，并且更加有信心地面對(duì)未來(lái)。
務(wù)虛筆記心得篇四
自古以來(lái)，務(wù)虛筆記一直是學(xué)習(xí)和思考的重要工具。它不僅可以讓我們更有效地理解和記錄所學(xué)知識(shí)，還可以幫助我們更深刻地思考和分析。然而，雖然很多人都知道這一點(diǎn)，但卻不知道如何正確地使用和應(yīng)用它。在我的學(xué)習(xí)和研究過(guò)程中，我也曾遇到過(guò)這個(gè)問(wèn)題，但隨著不斷的實(shí)踐和探索，我發(fā)現(xiàn)了一些有用的技巧和體會(huì)。
第二段：正確使用務(wù)虛筆記的目的和方法
正確使用務(wù)虛筆記的目的在于幫助我們更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)，并能夠?qū)⒅畱?yīng)用于實(shí)際生活中。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，務(wù)虛筆記可以幫助我們更有效地記憶和理解知識(shí)，加深對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，提高自己的學(xué)術(shù)成績(jī)。對(duì)于工作者來(lái)說(shuō)，務(wù)虛筆記則可以幫助我們更深入地思考和分析問(wèn)題，提高工作效率和質(zhì)量。而正確的方法包括在筆記中加入重點(diǎn)知識(shí)、思考和反思內(nèi)容，制作不同形式的圖表和圖像，并保持筆記的整潔和清晰，方便自己后期查閱和使用。
第三段：常見(jiàn)的錯(cuò)誤使用方法
在使用務(wù)虛筆記的過(guò)程中，一些錯(cuò)誤的方法也非常常見(jiàn)。比如，過(guò)于依賴(lài)筆記，不進(jìn)行思考和分析;筆記過(guò)于簡(jiǎn)單和籠統(tǒng)，沒(méi)有體現(xiàn)出自己的思考和理解;習(xí)慣性的復(fù)制粘貼而并沒(méi)有進(jìn)行歸納總結(jié)。這些錯(cuò)誤的使用方法都會(huì)導(dǎo)致筆記的質(zhì)量不高，效果不佳。
第四段：務(wù)虛筆記的好處與體會(huì)
雖然務(wù)虛筆記需要投入時(shí)間和精力，但是它也帶來(lái)了很多好處。首先，它提高了學(xué)習(xí)和工作效率，讓我們更有條理地掌握和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。其次，它讓我們更深入地思考和分析問(wèn)題，從而提高了自己的思維能力和研究水平。最后，它也帶來(lái)了更大的成就感和自信心，讓我們更樂(lè)于學(xué)習(xí)和探索新知識(shí)。這些都是我在使用務(wù)虛筆記過(guò)程中所體會(huì)到的好處。
第五段：結(jié)論
綜上所述，務(wù)虛筆記雖然只是一種簡(jiǎn)單的工具，但它的使用方法和效果都非常重要。正確使用它可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)和思考，達(dá)到事半功倍的效果。我在使用過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，關(guān)鍵在于要保持筆記的整潔、明確和自我的思考，及時(shí)總結(jié)和歸納，從而不斷提升自己的學(xué)習(xí)和工作效率。我相信，只要我們遵循良好的使用方法并不斷實(shí)踐，務(wù)虛筆記將成為我們成功的得力工具。
務(wù)虛筆記心得篇五
隨著信息時(shí)代的到來(lái)，人們的學(xué)習(xí)方式也發(fā)生了巨大的變化。傳統(tǒng)的紙質(zhì)筆記逐漸被電子筆記所取代。而在電子筆記中，越來(lái)越多的人開(kāi)始使用務(wù)虛筆記，它能幫助人們提高對(duì)知識(shí)的理解和記憶。下面，我將分享我對(duì)于務(wù)虛筆記的心得體會(huì)。
第一段：認(rèn)識(shí)務(wù)虛筆記
務(wù)虛筆記是一種將文字和思維概念以非線(xiàn)性、網(wǎng)絡(luò)化的方式進(jìn)行整理與呈現(xiàn)的技術(shù)。它不再是簡(jiǎn)單的線(xiàn)性排列概念，而是通過(guò)類(lèi)比、感知和關(guān)聯(lián)等方式，呈現(xiàn)出全面而深刻的知識(shí)圖譜。這種非線(xiàn)性的特點(diǎn)使得我們更容易理解和記憶知識(shí)點(diǎn)，幫助我們建立知識(shí)之間的聯(lián)系和邏輯。
第二段：提高學(xué)習(xí)效率
使用務(wù)虛筆記可以提高學(xué)習(xí)效率。在傳統(tǒng)的線(xiàn)性筆記中，我們需要按照筆記本的頁(yè)碼一步步翻到所需的知識(shí)點(diǎn)，而在務(wù)虛筆記中，我們只需要通過(guò)搜索或者導(dǎo)航功能就能迅速找到相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，節(jié)省了大量的時(shí)間。此外，務(wù)虛筆記中的關(guān)聯(lián)和類(lèi)比功能也使我們更快地理解和記憶知識(shí)點(diǎn)。
第三段：提升知識(shí)深度
務(wù)虛筆記的非線(xiàn)性特點(diǎn)使得我們可以深入思考和探索知識(shí)。在傳統(tǒng)的線(xiàn)性筆記中，我們只能按照順序記錄所學(xué)的內(nèi)容，難以進(jìn)行邏輯思考。而在務(wù)虛筆記中，我們可以輕松地建立各種知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)，并通過(guò)思維導(dǎo)圖的方式展示出來(lái)。這樣，我們就能更全面地理解知識(shí)，并且在實(shí)際應(yīng)用中能夠更靈活地運(yùn)用知識(shí)。
第四段：培養(yǎng)創(chuàng)造力
務(wù)虛筆記的使用能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力。在紙質(zhì)筆記中，我們只是簡(jiǎn)單地記錄所學(xué)的內(nèi)容，而在務(wù)虛筆記中，我們可以嘗試不同的思維方式和邏輯構(gòu)建方式，創(chuàng)造出屬于自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。這樣，我們不僅能更好地消化吸收所學(xué)的內(nèi)容，還能在整理筆記的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)新的觀(guān)點(diǎn)和思考方式。
第五段：發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)
務(wù)虛筆記的個(gè)性化特點(diǎn)能夠幫我們更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。每個(gè)人的思維方式和學(xué)習(xí)方法都不同，傳統(tǒng)的線(xiàn)性筆記無(wú)法滿(mǎn)足個(gè)人化的需求。而在務(wù)虛筆記中，我們可以根據(jù)自己的喜好和習(xí)慣進(jìn)行個(gè)性化的整理和呈現(xiàn)。比如，有的人擅長(zhǎng)用圖表、顏色來(lái)表示知識(shí)點(diǎn)，有的人喜歡加入音頻和視頻等多媒體方式來(lái)幫助記憶。這樣，我們能夠更好地發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，提高學(xué)習(xí)效果。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)務(wù)虛筆記的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到它對(duì)于我們思維方式和學(xué)習(xí)效果的影響。務(wù)虛筆記不僅提高了學(xué)習(xí)效率和知識(shí)深度，還培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力和個(gè)人特長(zhǎng)。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)使用務(wù)虛筆記，提高自己的學(xué)習(xí)效果和創(chuàng)造力，為個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
務(wù)虛筆記心得篇六
人們常說(shuō)“理論聯(lián)系實(shí)際”，而“務(wù)虛筆記”恰恰強(qiáng)調(diào)了在實(shí)際中如何準(zhǔn)確、深入地思考問(wèn)題的重要性。近期我開(kāi)始嘗試使用務(wù)虛筆記的方法，從而使自己更加理性地思考并得出科學(xué)的結(jié)論。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)踐，我收獲頗豐，體會(huì)到了務(wù)虛筆記的重要性和價(jià)值，于是我決定分享自己的心得體會(huì)。
首先，務(wù)虛筆記對(duì)于理性思考問(wèn)題非常有幫助。正如其名，務(wù)虛筆記是一種將問(wèn)題抽象化、理性化的記錄方法。在我以往的學(xué)習(xí)和工作中，我常常因?yàn)槭聞?wù)繁忙或情緒波動(dòng)而難以保持理性，導(dǎo)致處理問(wèn)題時(shí)感情用事或片面地看待事物。而通過(guò)使用務(wù)虛筆記，我學(xué)會(huì)了將問(wèn)題進(jìn)行抽象，在紙上或電子文檔中按照一定的邏輯進(jìn)行講述和解析。這樣一來(lái)，我可以把握事物的本質(zhì)，忽略干擾因素，從而達(dá)到深入思考問(wèn)題、科學(xué)決策的目的。
其次，務(wù)虛筆記能夠幫助我發(fā)現(xiàn)隱藏問(wèn)題。有時(shí)候，一個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，但可能背后隱藏著更為復(fù)雜的因果關(guān)系。在我進(jìn)行務(wù)虛筆記時(shí)，我會(huì)盡可能地查找相關(guān)資料、傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，并分析整合這些信息。這樣一來(lái)，我往往能夠從各個(gè)角度全面地觀(guān)察問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)和潛在的因素。通過(guò)這種分析，我能夠更好地理解事物的本質(zhì)，從而更好地去解決問(wèn)題。
第三，務(wù)虛筆記為我提供了更好的學(xué)習(xí)方式。在過(guò)去，我常常在學(xué)習(xí)中遇到瓶頸，難以提高。而通過(guò)務(wù)虛筆記的方法，我能夠更有目的地進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷總結(jié)、記錄和思考。這樣一來(lái)，我可以迅速發(fā)現(xiàn)自己的不足并及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，從而提高學(xué)習(xí)效率。務(wù)虛筆記也為我提供了一個(gè)良好的復(fù)習(xí)資料，方便我回顧和鞏固知識(shí)。
第四，務(wù)虛筆記可以幫助我更好地理解他人觀(guān)點(diǎn)。人與人之間觀(guān)點(diǎn)的差異是正常的，但理解并尊重他人觀(guān)點(diǎn)是一個(gè)相互溝通的基礎(chǔ)。在務(wù)虛筆記中，我會(huì)將他人的觀(guān)點(diǎn)記錄下來(lái)，并盡量進(jìn)行客觀(guān)分析和思考。思考他人觀(guān)點(diǎn)的過(guò)程中，我會(huì)追問(wèn)其中的邏輯和前提條件，以弄清對(duì)方觀(guān)點(diǎn)的依據(jù)。這樣一來(lái)，我不僅能更好地理解他人觀(guān)點(diǎn)，也能夠更好地溝通交流。
最后，務(wù)虛筆記有助于培養(yǎng)我的思辨能力。在使用務(wù)虛筆記的過(guò)程中，我需要進(jìn)行大量的思考和推理。這使得我的思辨能力得到鍛煉和提高。通過(guò)不斷訓(xùn)練，我逐漸變得更加善于思考問(wèn)題、善于分析、善于推理。這種思辨能力不僅在學(xué)習(xí)工作中有用，也在生活中有著重要的應(yīng)用價(jià)值。
綜上所述，務(wù)虛筆記的心得體會(huì)是非常積極的。它能夠幫助我準(zhǔn)確、深入地思考問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)隱藏問(wèn)題，提供更好的學(xué)習(xí)方式，理解他人觀(guān)點(diǎn)并培養(yǎng)思辨能力。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，務(wù)虛筆記將繼續(xù)幫助我取得更好的成長(zhǎng)和進(jìn)步。希望更多的人能夠嘗試使用務(wù)虛筆記的方法，因?yàn)樗拇_能夠提高我們的思考能力和解決問(wèn)題的能力。
務(wù)虛筆記心得篇七
從我出生到現(xiàn)在的16年間，我所非常慶幸的是家里沒(méi)有一個(gè)人離開(kāi)過(guò)，現(xiàn)在的一切和十六年前的一切，至少?gòu)慕巧珨?shù)量方面，是只增不減的。我惟一接觸過(guò)的死亡來(lái)自電視里各種各樣的新聞報(bào)道。能出現(xiàn)在的電視里的大抵都是或有才或有權(quán)的人，而這些人中，只有兩個(gè)人讓我流下過(guò)眼淚。
一個(gè)是唱歌的阿桑，她有很好聽(tīng)的喉嚨，她的歌曾在無(wú)數(shù)個(gè)夜里給予我感動(dòng)。即使她的《葉子》被名聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)她的庾澄慶翻唱，那種溫宛滄桑的力量依然只有阿桑能夠給我。
而另一個(gè)，就是剛剛離開(kāi)不久的史鐵生老先生。我很少喜歡一個(gè)作家，可能因?yàn)閼?yīng)試教育的原因，對(duì)這些老一輩的作家通常不抱什么好感，因?yàn)樗麄兊奈恼驴偰茏冎▋旱淖屛业目季砩隙嗫垡稽c(diǎn)分?？墒鞘疯F生不同，第一次讀到他的文章就有一種再去看看他別的作品的沖動(dòng)。老師在上《我與地壇》的時(shí)候曾說(shuō)，地壇與史鐵生之間有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，是地壇讓他真正地活下來(lái)，是地壇給了他創(chuàng)作的靈感與動(dòng)力。而我現(xiàn)在覺(jué)得，《務(wù)虛筆記》里藏著真正的史鐵生。
這是一本對(duì)于我來(lái)說(shuō)很復(fù)雜很難懂的書(shū)，史鐵生的語(yǔ)言文字固然優(yōu)美，但不明白卻又另當(dāng)別論。我把它拿起又放下，放下又拿起，如此幾次后，我才下定決心要好好看完它。
更加不可否認(rèn)的一點(diǎn)是，史鐵生的文字總是充滿(mǎn)哲理的，是即使什么都不懂的人也能一眼看出它是回事兒的哲理。這在《務(wù)虛筆記》中也得到了很好的體現(xiàn)。最讓我印象深刻的是開(kāi)篇中那段有一大堆年份的議論。那些看似跟你繞迷宮的文字里其實(shí)蘊(yùn)涵著深刻的哲理，過(guò)去與現(xiàn)在的時(shí)候仿佛在我面著交雜起來(lái)，本來(lái)應(yīng)該平行的空間似乎受到了某塊磁石的吸引開(kāi)始錯(cuò)亂，認(rèn)知前與認(rèn)知后的時(shí)空穿插在一起。的確，我們目前對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知有很大一部分源自“傳說(shuō)”，在我們懂得運(yùn)用腦子去記憶以前的那些故事，都是通過(guò)別人的嘴巴說(shuō)出來(lái)的。這樣充滿(mǎn)哲理的句子或段落在書(shū)里很常見(jiàn)。
《務(wù)虛筆記》不是幾個(gè)下午就能消化的地?cái)倳?shū)，在這本書(shū)的面前，不能浮躁，不能急于求成，而要用一顆安靜的靈魂去好好品味。這樣一本書(shū)，讀一遍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在我以后的人生里，我必將一次又一次地重溫這本書(shū)，它也必將帶給我更加深刻的認(rèn)識(shí)。
最后，向史鐵生老先生致以最崇高的敬意！
務(wù)虛筆記心得篇八
作為一個(gè)資深的程序員，我一直習(xí)慣于寫(xiě)技術(shù)筆記。隨著時(shí)間的推移，我意識(shí)到筆記不僅是記錄知識(shí)，更是提升自己的好方法。這里就和大家分享一下我在寫(xiě)技術(shù)筆記的過(guò)程中，所獲得的心得和體會(huì)。
第一段：筆記對(duì)學(xué)習(xí)的幫助
筆記是一種高效的記錄和整理學(xué)習(xí)知識(shí)的方式。在閱讀書(shū)籍或者文章的時(shí)候，我們會(huì)遇到很多重要的論述或者解釋?zhuān)绻麤](méi)有及時(shí)做出筆記，很可能會(huì)忘記這些知識(shí)點(diǎn)。筆記可以幫我們歸納總結(jié)一段內(nèi)容的要點(diǎn)和關(guān)鍵詞，有了這些筆記，我們就可以快速定位信息并且更好地理解文章的主旨。
另外，筆記可以幫助我們分析和理解知識(shí)點(diǎn)。通過(guò)認(rèn)真讀書(shū)和筆記，我們可以體味知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系和影響，從而提高自己的思維水平。當(dāng)我們整理各個(gè)知識(shí)點(diǎn)組成的框架時(shí)，可以更好地掌握知識(shí)體系，這樣可以更好地理解和應(yīng)用知識(shí)。
第二段：筆記對(duì)工作的幫助
筆記不僅對(duì)學(xué)生有幫助，對(duì)于工作也同樣適用。工作中，我們需要接觸不同的項(xiàng)目和流程，如果沒(méi)有及時(shí)記錄，就會(huì)難以回憶，也會(huì)給今后的工作帶來(lái)困難。此時(shí)，筆記就可以發(fā)揮作用了。
在工作中，我們常常需要記住許多細(xì)節(jié)和實(shí)施過(guò)程，但我們的記憶有限，過(guò)了一段時(shí)間就會(huì)遺忘。利用筆記記下每個(gè)細(xì)節(jié)和執(zhí)行過(guò)程，可以更加清楚地說(shuō)明自己的想法和見(jiàn)解，同時(shí)也可以提高自己的工作效率。
第三段：筆記的形式和樣式
筆記的樣式和形式可以自由把握，自己覺(jué)得好用的方式就是最好的方法。但是，這里還是介紹一下一些常用的筆記形式。最常用的筆記樣式就是摘要，這種方式可以迅速地讓讀者了解內(nèi)容重點(diǎn)和細(xì)節(jié)，而不必讀完全部?jī)?nèi)容。此外，還可以使用頭部明確的大標(biāo)題、小標(biāo)題和列表，以便更加清晰和方便地閱讀筆記。
第四段：如何寫(xiě)出好筆記
好筆記的撰寫(xiě)并不是簡(jiǎn)單地記錄，而是要關(guān)注一些細(xì)節(jié)，下面總結(jié)了幾個(gè)建議。首先，要分類(lèi)整理知識(shí)點(diǎn)，將知識(shí)點(diǎn)按照功能和功能的實(shí)現(xiàn)邏輯劃分整理，同時(shí)要保持有序和連貫。其次，要寫(xiě)簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言和公式，將知識(shí)點(diǎn)整理得有條不紊。最后，要時(shí)常更新筆記，隨著學(xué)習(xí)和工作的進(jìn)展，要不斷對(duì)筆記進(jìn)行更新，及時(shí)記錄有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，這樣才能保證筆記不會(huì)淘汰。
第五段：結(jié)束語(yǔ)
筆記作為一種記錄和整理知識(shí)點(diǎn)的方式，無(wú)論是對(duì)于學(xué)生還是工作者都有很大的作用。寫(xiě)筆記不僅可以提高閱讀效率，而且可以幫助我們更好地理解和掌握知識(shí)點(diǎn)。當(dāng)我們利用筆記記錄和整理知識(shí)點(diǎn)時(shí)，也要時(shí)常更新，以便更好地追蹤學(xué)習(xí)和工作中的進(jìn)度。最后，希望大家能夠通過(guò)筆記，更有效地提高自己的學(xué)習(xí)和工作效率。
務(wù)虛筆記心得篇九
獨(dú)特的命運(yùn)成就了史鐵生獨(dú)特的命運(yùn)之思?！秳?wù)虛筆記》是他的心血之作，更是他真誠(chéng)地用生命來(lái)觀(guān)照生命，緊緊地抓住存在的思索歷程。
小說(shuō)的人物只是用字母來(lái)代替，并沒(méi)有具體的名字。在史鐵生看來(lái)：名字，只不過(guò)是命運(yùn)的代號(hào)；不同的名字，其實(shí)都是由“我”演變的不同命運(yùn)的象征。而在這個(gè)演變的過(guò)程中，在經(jīng)歷不同的“生日”后，“我”可以是c，可以是z，也可以是wr或l。所以，在“寫(xiě)作之夜”，作者并不關(guān)心“誰(shuí)一定是誰(shuí)”，人物被以字母來(lái)指代，沒(méi)有真切的形象，沒(méi)有明確的記述，c與x、z與o、f與n……他們僅僅是表示一種關(guān)系，一種腦海中抽象的記憶與模糊的印象。
作者正是在這種自己構(gòu)建的虛無(wú)縹緲中，悲傷而冷靜地思考愛(ài)情，思考生命、思考?xì)v史與現(xiàn)實(shí)，更追索人的欲望與差別。小說(shuō)里提出的種種詰問(wèn)，最終并不都是可以回答的，當(dāng)然，也許在詰問(wèn)的提出和思討中已經(jīng)作出回答?！拔沂俏业挠∠蟮囊徊糠?，而我的全部印象才是我?！毙≌f(shuō)在第一章的結(jié)尾就提出了這樣的悖論，并隨著“故事情節(jié)”的發(fā)展不斷發(fā)掘現(xiàn)實(shí)中的悖論，以人物的對(duì)話(huà)表現(xiàn)思想的探索。
殘疾人c知道，外界的眼光在勸說(shuō)：“你愛(ài)誰(shuí)你最好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)誰(shuí)，放了她吧，那樣你就像是一個(gè)好人了。”醫(yī)生f緊閉嘴巴不發(fā)一言，因?yàn)樗靼祝骸笆篱g的話(huà)并不都是能夠說(shuō)的，或者并不都是為了說(shuō)的?！迸淹脚酥荒苁桥淹剑鞘且?yàn)椤澳惚粴⑺懒?，你就是一個(gè)應(yīng)該活著的人；你活下來(lái)了，你就是一個(gè)應(yīng)該被殺死的壞蛋?！痹?shī)人l在愛(ài)情里一直迷惘，飽經(jīng)痛苦始終不明白：為什么真誠(chéng)地說(shuō)了真話(huà)反而就不再是真誠(chéng)的愛(ài)。命運(yùn)給了史鐵生特別的角度、敏感的.目光，同時(shí)也給了他思考的機(jī)會(huì)，讓他能夠這樣單純而深入地發(fā)掘生命與存在中的種種。他試圖了解人，了解人性，也努力去發(fā)現(xiàn)道德、傳統(tǒng)是如何將人性置于進(jìn)退兩難的境遇。
作者從自我的命運(yùn)出發(fā)，卻普及到了每個(gè)人的命運(yùn)?！秳?wù)虛筆記》寫(xiě)的是c與x、z與o、f與n、l與戀人等人的故事，也是作者本人故事的影子。在作者的故事里，肯定也有白色的鳥(niǎo)、美麗的房子、孤傲的羽毛、黃色的葵林……它們都是曾經(jīng)偶然闖進(jìn)作者視野的事物，卻成了作者心中不滅的存在。也許，它們中的每一個(gè)便是作者故事里每個(gè)“生日”的標(biāo)志。在作者心中，“南方”，“北方”，似乎有著某種特別的意義。相反的空間維度里，“南方”是一個(gè)令人向往的去處，總是透露著美滿(mǎn)與幸福，卻又隱含著往日的悲傷。
面對(duì)命運(yùn)，在作者的故事里，對(duì)它的殘酷肯定有過(guò)不少的痛咒與憤訴，也肯定因它而感到過(guò)徹底的絕望，甚至產(chǎn)生死亡的念頭。然而，作者最后還是走過(guò)了自己，在“寫(xiě)作之夜”用筆冷靜地?cái)⑹隽恕皻v史”編織的網(wǎng)，而他就“被編織在一個(gè)既定的網(wǎng)結(jié)上”，“看不出條條脈絡(luò)的由來(lái)和去處”。我不知道要做到這種坦然到底需要多大的勇氣，生活的經(jīng)驗(yàn)還不能讓我真正地體會(huì)那極端的絕望痛苦。
不錯(cuò)，獨(dú)特的命運(yùn)成就了史鐵生，然而史鐵生卻成就了獨(dú)特的自己。獨(dú)特的命運(yùn)處處可尋，卻只有他，能夠只用一半的身體思考每一個(gè)人，受盡命運(yùn)的折難還能以人道主義之心關(guān)懷每一個(gè)人的命運(yùn)。
務(wù)虛筆記心得篇十
人類(lèi)的進(jìn)步離不開(kāi)每一個(gè)人前行的努力，但往往有些人因?yàn)樽约旱某删突蛑R(shí)背景而產(chǎn)生了跋扈和驕傲的情緒，難以認(rèn)知到自己的不足之處，這種現(xiàn)象在現(xiàn)代社會(huì)中時(shí)有發(fā)生。因此，我們應(yīng)該保持務(wù)虛的心態(tài)，勇于接受他人的建議和指導(dǎo)，不斷的完善和提高自己。
第二段：勵(lì)志故事。
南懷瑾先生，是我國(guó)以少林拳融合道家、佛家、儒家、易理等多種思想流派，創(chuàng)立了南派少林拳的大師，他潛心研究武學(xué)，開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)特的后退步和鳥(niǎo)步跟蹤法。他在年齡漸長(zhǎng)之后，自己對(duì)自己的身體也有所保護(hù)，不再親自傳授學(xué)生。但他把絕技入寶藏，唯有德、智、體的杰出弟子才能得他親傳心法。在他去世前，這項(xiàng)技術(shù)只傳給了他獨(dú)門(mén)弟子之一的身體殘廢、沉默寡言的馬雅魯。另一個(gè)他很看重的弟子秦洪剛認(rèn)為自己的功夫已經(jīng)超過(guò)了馬雅魯，私下里嘲笑稱(chēng)號(hào)為南懷瑾的馬雅魯成了“猴病弟子”。南懷瑾對(duì)此非常生氣，他說(shuō)：“我的寶藏只能傳給馬雅魯，是因?yàn)樗麑W(xué)的更認(rèn)真。獲得其他東西的秦洪剛?cè)狈Φ氖侵t虛?！蹦蠎谚壬倪@個(gè)例子告訴我們，不管你擁有多少知識(shí)和技巧，都不要喪失謙虛的品行。
第三段：從謙虛中獲得啟示。
謙虛是使我們保持清醒的元素，同時(shí)也是創(chuàng)造力和成功的源泉，因?yàn)橹t虛能幫助我們不斷地學(xué)習(xí)，變得更好。謙虛的人會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的局限性，并努力去改進(jìn)，從別人的經(jīng)驗(yàn)中吸取啟示，并不斷完善自己的知識(shí)和技能，以此不斷提高自己。一個(gè)謙虛的人在平等的比較中，不奪取他人的長(zhǎng)處，反而能看到整體局面，更好地促進(jìn)事情的發(fā)展。
第四段：實(shí)踐中的謙虛。
我們常常面臨著自以為是的情況，我們認(rèn)為自己沒(méi)有比他人差勁，往往不求醫(yī)而自認(rèn)為最懂病癥。當(dāng)我們遇到這種情況時(shí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)權(quán)衡自己的能力和知識(shí)，在求教他人時(shí)不要自傲，注重與之交流，傾聽(tīng)對(duì)于存在的意見(jiàn)建議，以此來(lái)提升自己的修養(yǎng)素養(yǎng)，增強(qiáng)實(shí)踐中的謙虛。
第五段：總結(jié)。
謙虛是人生中不可或缺的元素，只有在謙虛的基礎(chǔ)上，才能成為一個(gè)全面的人。每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)常反思自己、尋求進(jìn)步、擁有謙虛的態(tài)度，這樣才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的不足，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。真正的智慧并不是學(xué)習(xí)而來(lái)，而是人們誠(chéng)實(shí)的反思自己、學(xué)會(huì)謙虛之后所得的。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持謙虛之心，為人處事，慢慢地獲得認(rèn)同和進(jìn)步。
務(wù)虛筆記心得篇十一
他，是地壇里的精魂。
那座大隱隱于市的古園子對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō)，是一處精神歸宿。在那園子里，他思考?xì)埣埠蟮纳睿伎既吮纠Ь车目鄲?，思考世界的荒謬?BR> 他在《務(wù)虛筆記·葵林故事》里寫(xiě)過(guò)一個(gè)“叛徒”，是個(gè)女人，在有關(guān)抗戰(zhàn)年代的故事里，總會(huì)有革命同志的女人，被敵人抓住了，大義凜然，慷慨赴義，為了保護(hù)革命同志，吞下了秘密，也吞下了敵人的子彈。這個(gè)女人，也有獻(xiàn)身的精神，她為了將敵人引開(kāi)，孤身一人躲進(jìn)葵林之中。
無(wú)比的“理想”總裹雜著無(wú)比的“現(xiàn)實(shí)”，她所懷揣的大義把她領(lǐng)向了被捉到后的殘酷。敵人審問(wèn)她，拷打她，酷刑是為了讓她說(shuō)出秘密，她疼痛、恐懼，仿佛有過(guò)幾個(gè)世紀(jì)漫長(zhǎng)的折磨，最終她屈服了，說(shuō)出了同志的秘密，敵人放了她。故事千篇一律，罪魁禍?zhǔn)妆豢凵稀芭淹健钡拿弊樱桨l(fā)是個(gè)“叛徒”，就能越反襯出“英雄”的偉大。
這么看來(lái)，她當(dāng)然是貪生怕死的，但是“貪生怕死”就注定是貶義的嗎？注定是可恥的嗎？注定是無(wú)可爭(zhēng)辯的罪行嗎？仔細(xì)想想，那個(gè)女人只是在死亡面前沒(méi)能有效地抵制生的欲望，或者說(shuō)，她沒(méi)有來(lái)得及找到，也沒(méi)有能夠得到一條理由，讓她放棄“生”。她沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，所以她只能是個(gè)“活著的叛徒”，而無(wú)法成為一個(gè)“死掉的英雄”。
世界之所以創(chuàng)造殘暴，是由于弱小與怕死的存在，在殘暴與怯懦并存的時(shí)間里，唯有創(chuàng)造出所謂的“叛徒”，才能保留下“歷史篡改者”們所希望的“英雄”，篡改者們不注重歷史的過(guò)程，只看重結(jié)果，他們無(wú)暇顧及“叛徒”一個(gè)人的苦難，只關(guān)心多數(shù)同志們的“利益和欲望”。歷史上再?zèng)]什么比對(duì)“叛徒”更讓人無(wú)可異議的事情了，我們感謝上天沒(méi)有讓我們落入敵人手中，我們只愿做一名同志，我們只愿做一名“憎惡叛徒，敬仰英雄”的同志。之所以創(chuàng)造出“叛徒”這個(gè)詞，是因?yàn)樽鳛槎鄶?shù)人的同志們，畏懼自己陷入“那種絕望”，警醒那些落入敵營(yíng)的人，不要說(shuō)出秘密，不要殃及同志，要犧牲為我們敬仰的英雄，而不是活著成為使我們受到危險(xiǎn)的可憎的叛徒；更暗示自己不要被敵人抓住，說(shuō)到底還是指望“不想要被叛徒殃及”。
每每瞻仰英雄時(shí)，同志們會(huì)說(shuō)“要是他沒(méi)有死就好了，要是他沒(méi)有死，我們定會(huì)推崇他，要是他沒(méi)有死……”可事實(shí)是（每個(gè)同志都清楚），要是他們還活著，那他們只是成了“說(shuō)出秘密而殃及我們的叛徒”，怎么會(huì)去推崇他們呢，更多的人還是在心里長(zhǎng)吁一口氣——“還好他們死了”。
從這點(diǎn)上來(lái)看，落入敵人手中的叛徒和英雄原來(lái)同病相憐，他們沒(méi)有罪孽，他們也未曾懷疑過(guò)當(dāng)初的信仰，英雄固然是可悲的，因?yàn)樗v有堅(jiān)強(qiáng)的意志，也要逃不了一死。叛徒更應(yīng)是可悲的，因?yàn)樗谀ルy中做出了最能享受“生的甘甜”的抉擇，卻無(wú)法在未來(lái)被平冤，他們只能去經(jīng)歷毫無(wú)希望可言的“漫長(zhǎng)的彌望”。
他在地壇里，用這般揭開(kāi)歷史殘酷真相卻又無(wú)上真摯的文字，寫(xiě)成一份份邀請(qǐng)函，邀請(qǐng)我們進(jìn)入他的心魂。他孤獨(dú)了太久，他沉睡了太久，“當(dāng)年我在地壇里揮霍光陰，屢屢地有過(guò)懷疑：我在地壇嗎？還是地壇在我？”他與地壇交流，地壇卻只能以一片寂靜回答他，讓他覺(jué)得倒霉到了極點(diǎn)，但最終他還是想通了“乘物以游心”的道理，開(kāi)始在他的精神世界里馳騁，積極地開(kāi)拓他的生活，潛入精神的極地，探索人本困境的終極。
務(wù)虛筆記心得篇十二
不得不說(shuō)，讀這樣的作品是累人的，那些高密度和高濃度的心靈叩問(wèn)，要一一跟隨下來(lái)并不容易。不知道史鐵生寫(xiě)這本書(shū)花了多久時(shí)間，也許是他之前的全部生命時(shí)間，而讀者試圖用短短幾天的時(shí)間跟上全部細(xì)節(jié)，顯然不太可能。至少我在讀到后面的時(shí)候，有一些段落跳過(guò)未讀，因?yàn)槟X子已經(jīng)轉(zhuǎn)不動(dòng)了。但這并不影響我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)和好評(píng)。
特定的歷史時(shí)期和特定的命運(yùn)，與一顆敏感的心靈和聰慧的大腦相遇，必定會(huì)讓那些屬于生命本身的問(wèn)題更加凸顯，因?yàn)樵谶@種條件下，它們更加不容無(wú)視，更加咄咄逼人。小時(shí)候讀江姐的故事，讀到敵人把竹簽扎進(jìn)她的十根手指，不敢想象那場(chǎng)面，更不敢想象如果換作自己會(huì)怎樣，小小的孩子只能得出一個(gè)結(jié)論：我當(dāng)不了江姐，受不了那樣的嚴(yán)刑拷打。讀過(guò)《務(wù)虛筆記》我才明白，小時(shí)候自己的情緒中還含有一種慶幸：幸好那不是我。還有很多慶幸：慶幸自己沒(méi)有殘疾，慶幸自己沒(méi)有生在極度貧困的家庭，慶幸自己沒(méi)有一個(gè)酒鬼父親，慶幸自己不是羅密歐朱麗葉……慶幸自己繞開(kāi)了所有那些不幸。但那樣的不幸是存在的。每個(gè)人的具體境遇不同，境遇一旦變化，也許我們頭腦中的大部分價(jià)值判斷都要發(fā)生變化，至少會(huì)不再絕對(duì)。精神是強(qiáng)大的，但肉體是真切的；肉體是基本的，但精神不可泯滅。網(wǎng)上讀到的一句話(huà)說(shuō)，凡屬人的事情，沒(méi)有什么是僅僅身體性的，我深為贊同，但想補(bǔ)充一句，凡屬人的事情，也沒(méi)有什么是僅僅精神性的。這或許是我們的存在令我們永久困惑的原因，它永遠(yuǎn)都不是一道數(shù)學(xué)題，也永遠(yuǎn)都不是一幅解剖圖。
《務(wù)虛筆記》的大部分主題，其實(shí)在《我與地壇》中就已經(jīng)說(shuō)過(guò)，并且說(shuō)得很透徹。甚至那種千回百轉(zhuǎn)的復(fù)調(diào)式的東西，在《我與地壇》中也已經(jīng)初具雛形。在這個(gè)意義上，我不把《務(wù)虛筆記》看作是小說(shuō)，它和《我與地壇》一樣，是一個(gè)人的生命筆記。這份長(zhǎng)長(zhǎng)的筆記最終得出的結(jié)論，可以用史鐵生自己的一句話(huà)概括：“人信以為真的東西，其實(shí)都不過(guò)是一個(gè)神話(huà)；人看透了那都是神話(huà)，就不會(huì)再對(duì)什么信以為真了；可是你活著你就得信一個(gè)什么東西是真的，你又得知道那不過(guò)是一個(gè)神話(huà)?！边@是寒冷的，也是溫暖的。
務(wù)虛筆記心得篇十三
文學(xué)有兩大永恒主題：人生與愛(ài)情。有太多的作品講述、探討，誰(shuí)也沒(méi)給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，《務(wù)虛筆記》中塑造了好多人，每個(gè)人都有各自的愛(ài)情與人生，但一部幾十萬(wàn)字的小說(shuō)硬是找不出一個(gè)主角，每個(gè)人的經(jīng)歷相互糾纏、交叉，成為一個(gè)人的另一種可能。
過(guò)去分為兩種，一種是被意識(shí)到的，一種是未被意識(shí)到的，哪一種才是真實(shí)的呢？意識(shí)到的歷史有沒(méi)有被意識(shí)改造過(guò)？史鐵生獨(dú)自搖著輪椅去古園讀書(shū)、思考時(shí)有沒(méi)有得出答案？他也解答不了。輪椅限制了他雙腿的活動(dòng)范圍，卻限制不了思想的馳騁，寫(xiě)作之夜，當(dāng)他在思考時(shí)，他就成了c。
c是個(gè)殘疾人，當(dāng)他遇到x時(shí)，愛(ài)情不期而遇，拋除c的殘疾與x家里的“特殊情況”，兩人去登記結(jié)婚。登記處的老太太看到c，問(wèn)，你們結(jié)婚沒(méi)問(wèn)題嗎？老太太沒(méi)說(shuō)太多，然而c看到了問(wèn)號(hào)之后的懷疑。寫(xiě)作之夜里的每個(gè)人都告訴c：你不要太自私了，不要把一個(gè)好姑娘的青春也毀掉，你讓x離開(kāi)吧，你仍然可以做她的朋友，一般的但是最親密的朋友，你愛(ài)她你就不應(yīng)該愛(ài)她，她愛(ài)你你就更不應(yīng)該愛(ài)她。每一個(gè)人也告訴x：你太自私了，別為了你的同情和憐憫，讓一個(gè)痛苦的人更痛苦，不如把c當(dāng)作朋友吧，一般的但是最親密的朋友。
c面臨的選擇是放棄愛(ài)情的權(quán)力，做一個(gè)“好人”，成為f或o；或者跟隨自己的渴望，成為人人眼中的“自私鬼”。c還有一個(gè)問(wèn)題，愛(ài)就必須因?yàn)闅埣捕x擇孤獨(dú)？什么才能證明愛(ài)呢？這也是l想不通的問(wèn)題，直到后來(lái)c才明白，沒(méi)有什么可以證明愛(ài)，愛(ài)情本身就是孤獨(dú)的證明。當(dāng)c還沒(méi)有殘疾時(shí)他也可以成為wr，只不過(guò)殘疾先于愛(ài)情。
wr自小跟著母親生活，從未見(jiàn)過(guò)的父親讓他們背上“海外關(guān)系”的重?fù)?dān)。母親守著南方的小屋一年一年的等待出海的父親歸來(lái)，一直沒(méi)有消息，為了生活帶著wr改嫁。
在中學(xué)大家都嘲笑這個(gè)來(lái)自農(nóng)村的孩子，特別是那個(gè)“可怕的孩子”。那個(gè)“可怕的孩子”又矮又瘦，但是由一種非凡的才能，可以讓其他孩子感覺(jué)到強(qiáng)弱的差別，所有的小孩都要服從他，否則會(huì)被孤立。在“我”忍受不了“可怕孩子”的欺負(fù)后，給他重重的一拳將其擊倒在地，“可怕的孩子”不還手，卻以同情贏得了輿論的支持，將“我”孤立與群體之外。每個(gè)人都害怕孤獨(dú)，“我”為了討好“可怕的孩子”任憑他把黏黏的松脂涂在頭發(fā)上，買(mǎi)來(lái)足球求“可怕的孩子”一起玩。
同樣遇到“可怕的孩子”并把他擊倒在地，wr選擇了再次出手教訓(xùn)他，盡管獲得了孤立，wr也絕不服軟，他太誠(chéng)實(shí)也太勇敢。
遇到o之后，wr見(jiàn)到了漂亮的房子和藏有一萬(wàn)本書(shū)的書(shū)架，在o的.家里，他讀完一本又一本的書(shū)。wr過(guò)份的聰明與誠(chéng)實(shí)，讓o的父親為他半是欣喜半是擔(dān)憂(yōu)：他將來(lái)或者有大作大為或者有大災(zāi)大難。wr的未來(lái)被o的父親不幸言中，他因?yàn)樘\(chéng)實(shí)的言論被帶進(jìn)了隔壁的世界。分別時(shí)，o告訴wr會(huì)一直等他，就算是搬家也會(huì)在舊址上寫(xiě)上新地址；再重逢，o在漫長(zhǎng)的昨天里一直期待與他相見(jiàn)，時(shí)間卻把wr帶向了別處。經(jīng)歷牢獄之災(zāi)的wr開(kāi)始迷戀權(quán)利。
wr娶了一位身家顯赫的女子為妻，在一家大餐管辦婚禮時(shí)偶遇o，兩人相顧無(wú)言，不久，o也匆匆嫁人，像n一樣。
當(dāng)wr去o家里時(shí)，如果被姐姐稱(chēng)為“野孩子”，遭受哥哥的鄙夷，那他就成了z，o也成了那個(gè)九歲的女孩。從那棟漂亮的大房子出來(lái)后，z便懂得了差別。跟wr母親同樣遭遇的母親改嫁，z整天沉浸在畫(huà)畫(huà)和聽(tīng)父親留下的唱片中，異母異父的姐姐m發(fā)現(xiàn)了z的畫(huà)畫(huà)天賦，從緊巴巴的日常生活開(kāi)支中擠出零錢(qián)給z作畫(huà)需要的買(mǎi)筆買(mǎi)紙。
務(wù)虛筆記心得篇十四
自從我在某個(gè)微信群中加入了“務(wù)虛會(huì)”這個(gè)群組之后，我的學(xué)習(xí)生活發(fā)生了頗大的改變。務(wù)虛會(huì)是由一群志同道合的年輕人組成的學(xué)習(xí)小組，通過(guò)互相學(xué)習(xí)、交流和分享知識(shí)，共同提升自己。在這個(gè)群組中，我結(jié)識(shí)了不少新朋友，也發(fā)現(xiàn)了許多新的學(xué)習(xí)方法和技巧。在這篇文章中，我想分享一下我的一些心得體會(huì)。
第二段：理解“務(wù)虛”的含義。
“務(wù)虛”這個(gè)詞在我的理解中，意為務(wù)實(shí)和虛心。務(wù)實(shí)是指不虛度光陰，做實(shí)事，不浪費(fèi)時(shí)間和精力；虛心是指不自以為是、不以自己為中心，不應(yīng)用已有的知識(shí)武裝自己，而是敞開(kāi)心扉，面對(duì)外部的知識(shí)和信息，不斷開(kāi)拓視野和學(xué)習(xí)新知識(shí)。因此，要讓“務(wù)虛”這個(gè)詞變成實(shí)際行動(dòng)，最好的辦法就是加入一個(gè)類(lèi)似于“務(wù)虛會(huì)”的學(xué)習(xí)小組，實(shí)現(xiàn)共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。
第三段：學(xué)習(xí)與交流的體會(huì)。
閑話(huà)少說(shuō)，這里我想講的是學(xué)習(xí)與交流的體會(huì)。在“務(wù)虛會(huì)”中，我從教科書(shū)上學(xué)不到的東西很多，例如如何更高效地組織時(shí)間、如何提高閱讀效率、如何更好地記憶知識(shí)點(diǎn)等等。通過(guò)討論與交流，我發(fā)現(xiàn)我的知識(shí)是如此的狹隘，有時(shí)候連一些基礎(chǔ)技能或者簡(jiǎn)單的知識(shí)都不熟悉。這個(gè)時(shí)候，我就可以向其他群友請(qǐng)教，從而獲得學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、閱讀技巧等，相信這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我日后的學(xué)習(xí)有著極大的裨益。
第四段：分享知識(shí)與擴(kuò)展自我。
“分而治之”一直是我近年來(lái)的學(xué)習(xí)原則，而在“務(wù)虛會(huì)”中，我體會(huì)到了“開(kāi)源共享”的力量。不同的同齡人來(lái)自不同的領(lǐng)域，他們會(huì)給我?guī)е恍┬袠I(yè)內(nèi)的知識(shí)，使我對(duì)行業(yè)有更為全面的了解和認(rèn)識(shí)，不再僅局限于自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域。同時(shí)，我的日常學(xué)習(xí)也就不再局限于我的專(zhuān)業(yè)范疇，而變得更加廣泛化，這也為我的人生提供了更多的選擇和機(jī)遇。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)一個(gè)學(xué)習(xí)小組，我獲得了很多來(lái)自不同行業(yè)的智慧和經(jīng)驗(yàn)，并學(xué)會(huì)了如何通過(guò)開(kāi)源共享和集思廣益更好地提升自己。這些經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)發(fā)揮著巨大的影響力，已成為我努力學(xué)習(xí)的標(biāo)志之一。不管是自學(xué)還是加入其他學(xué)習(xí)小組，持之以恒、勤奮鉆研，才是穩(wěn)步提高自我水平的必由之路。
務(wù)虛筆記心得篇十五
這是一個(gè)圓，一個(gè)圈，一張網(wǎng)結(jié)，上面附著有許多不同的人物，他們伸展出去，蔓延開(kāi)來(lái)，構(gòu)成了這個(gè)奇異世界，他們沒(méi)有特定的名字，全都是代號(hào)。最開(kāi)始我扮演的是上帝角色，高高在上、漫不經(jīng)心地俯視著他們的悲歡離合，可是雋永、殘酷的文字抓住、捕獲了我，我變成一夜白頭、出現(xiàn)在愛(ài)人每張膠片上的醫(yī)生f，成為誠(chéng)實(shí)又浪蕩游走荒原的詩(shī)人l，還是沒(méi)有劇本就拍戀人互相尋找對(duì)方的女導(dǎo)演n，是沉湎于權(quán)利、冷酷的wr，還有不停繪畫(huà)童年的那片羽毛、誓要雪恥的畫(huà)家z，以及絕望赴死的女教師o(wú)……輪回，一次次的輪回。
同學(xué)會(huì)上聽(tīng)到那熟悉的戀人的聲音，他在隔壁的婚宴上，是面帶笑容招待來(lái)客的新郎，這是n和o共同的故事，約定，臨別月臺(tái)上的約定，我們不會(huì)搬家的，你要回來(lái)找我啊，即使搬家了，我也會(huì)給新來(lái)的人囑托留下我們的新地址，把新地址寫(xiě)在墻上?這些都不行，我也每周星期天下午三點(diǎn)都去原來(lái)的家等你，如果有事的話(huà)，就星期六的下午等你。在小城等你，在葵田等你?；氐侥戏降睦险サ饶?。
務(wù)虛筆記心得篇十六
務(wù)虛會(huì)是一種以交流、學(xué)習(xí)、探討為目的的會(huì)議形式，它給參會(huì)者提供了一個(gè)與來(lái)自不同領(lǐng)域背景的人相互交流的機(jī)會(huì)。參加過(guò)這次務(wù)虛會(huì)，我深深體會(huì)到了它的重要性和價(jià)值所在。
第一段：
在務(wù)虛會(huì)上，我與各行各業(yè)的人交流了許多有趣而又實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)。會(huì)上我們共同討論了各個(gè)領(lǐng)域的最新技術(shù)和研究成果，這讓我受益匪淺。尤其是在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，獲取和掌握新知識(shí)的能力至關(guān)重要。而務(wù)虛會(huì)正是為我們提供了一個(gè)平臺(tái)，讓我們能夠?qū)W習(xí)不同領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，從中汲取靈感和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的綜合能力。
第二段：
除了知識(shí)的交流，務(wù)虛會(huì)還給了我與各行各業(yè)的人意見(jiàn)交流的機(jī)會(huì)，我深刻體會(huì)到了不同視角的重要性。每個(gè)人都有自己的思維方式和經(jīng)驗(yàn)背景，這決定了他們對(duì)問(wèn)題的理解和解決方式是不同的。在有互動(dòng)交流的場(chǎng)合，我開(kāi)始嘗試換位思考，樂(lè)于聽(tīng)取和接受不同的意見(jiàn)和建議。這樣的互動(dòng)能夠幫助我深入思考問(wèn)題的各個(gè)方面，從而更全面地解決問(wèn)題。
第三段：
務(wù)虛會(huì)的另一個(gè)重要價(jià)值是為我提供了與業(yè)內(nèi)先進(jìn)人才和專(zhuān)家溝通的機(jī)會(huì)。在這樣的會(huì)議中，我結(jié)識(shí)了很多人才和專(zhuān)家，他們不僅教授了我許多知識(shí)和技能，更重要的是給了我不少創(chuàng)新和啟發(fā)。他們豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)到的見(jiàn)解，使我受益匪淺。通過(guò)與他們的交流，我深感自己在專(zhuān)業(yè)上有待提高，并受到了一次次的鞭策和激勵(lì)，激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情和探索欲望。
第四段：
另外，通過(guò)與各行業(yè)的人交流，我發(fā)現(xiàn)有些問(wèn)題是通用的，而不僅僅局限于某一個(gè)領(lǐng)域。例如，管理問(wèn)題、領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等。在這樣的交流中，我獲得了各個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，能夠更好地應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題。同時(shí)，我也有機(jī)會(huì)與其他行業(yè)的人交流，了解其他行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和挑戰(zhàn)，這對(duì)拓寬我的視野和思維方式有著重要的作用。
第五段：
綜上所述，參加這次務(wù)虛會(huì)給我?guī)?lái)了很多收獲。通過(guò)交流、學(xué)習(xí)和探討，我獲得了新知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，拓寬了自己的視野和思維方式。與各行各業(yè)的人交流，讓我從不同的角度看待問(wèn)題，并能夠找到更好的解決辦法。我希望今后能夠多參加這樣的活動(dòng)，不斷豐富自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的綜合能力。
務(wù)虛筆記心得篇十七
在這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)和壓力的社會(huì)中，每個(gè)人在工作和生活中都需要不斷地思考自己的能力和提升自己的實(shí)力。為了達(dá)到這個(gè)目的，很多公司或者機(jī)構(gòu)都會(huì)組織一些培訓(xùn)和會(huì)議，其中就包括了務(wù)虛會(huì)。我參加過(guò)一次務(wù)虛會(huì)，從中我學(xué)到了很多，也有了一些體會(huì)。下面我將就此與大家分享我的想法。
首先，務(wù)虛會(huì)是一個(gè)交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)。在這個(gè)會(huì)上，我們可以和不同領(lǐng)域、不同職業(yè)的人交流，互相分享經(jīng)驗(yàn)和思路。我記得，在我參加的那次務(wù)虛會(huì)上，來(lái)自不同行業(yè)的人分享了他們的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)和心得。他們的分享提供了我很多新的思路和觀(guān)點(diǎn)，讓我對(duì)自己的工作和生活有了新的認(rèn)識(shí)。而且，在會(huì)上，我們還可以和參會(huì)者進(jìn)行討論和互動(dòng)，這樣我們可以更加深入地了解和認(rèn)識(shí)這些新的觀(guān)點(diǎn)和理念?？偟膩?lái)說(shuō)，通過(guò)務(wù)虛會(huì)，我們可以拓寬自己的視野，學(xué)到更多的東西。
其次，務(wù)虛會(huì)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題和不足。在平時(shí)的工作中，我們很難找到一個(gè)合適的機(jī)會(huì)去仔細(xì)地審視自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。而在務(wù)虛會(huì)上，我們可以通過(guò)和他人的對(duì)話(huà)和互動(dòng)，更客觀(guān)地發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題和不足。我記得，在我參加的務(wù)虛會(huì)中，我發(fā)現(xiàn)我在溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作方面還存在一些問(wèn)題。通過(guò)聽(tīng)取并參與討論，我逐漸意識(shí)到了這些問(wèn)題，并出找到了一些解決問(wèn)題的方法。所以，務(wù)虛會(huì)不僅是一個(gè)互相學(xué)習(xí)的平臺(tái)，也是一個(gè)自我反省的機(jī)會(huì)。
然后，務(wù)虛會(huì)還可以培養(yǎng)我們的人際交往能力。很多時(shí)候，我們?cè)诠ぷ髦行枰筒煌娜撕献鳎ㄟ^(guò)和他們的交往和溝通來(lái)解決問(wèn)題。然而，在日常工作中，我們對(duì)于與不同類(lèi)型的人相處的方法和技巧可能并不了解。而通過(guò)參加務(wù)虛會(huì)，我們可以學(xué)習(xí)到一些人際交往的技巧和經(jīng)驗(yàn)，比如如何與不同性格的人相處，如何有效地溝通等等。而且，在會(huì)上我們可以結(jié)識(shí)一些新的朋友，擴(kuò)大我們的人脈圈子，這對(duì)于我們的職業(yè)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)是非常有幫助的。
另外，務(wù)虛會(huì)還可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和激發(fā)我們的思考能力。在會(huì)上，我們可以聽(tīng)到一些創(chuàng)新的觀(guān)點(diǎn)和理念，這可以激發(fā)我們想象和思考的能力，幫助我們找到解決問(wèn)題的創(chuàng)造性方法。在我參加的那次務(wù)虛會(huì)上，有一位來(lái)自藝術(shù)界的大師分享了他的創(chuàng)作思路和方法，這讓我對(duì)自己的工作有了新的想法和靈感。而且，通過(guò)和他人的互動(dòng)和討論，我們可以從不同的角度去思考問(wèn)題，這樣有助于我們更加全面地理解問(wèn)題本質(zhì)和找到更好的解決方法。
總的來(lái)說(shuō)，務(wù)虛會(huì)給我留下了很深的印象。通過(guò)參加務(wù)虛會(huì)，我學(xué)到了很多新的東西，并且提高了自己的能力和技巧。而且，務(wù)虛會(huì)也幫助我認(rèn)識(shí)到了自己存在的問(wèn)題和不足，并提供了一些解決問(wèn)題的方法。同時(shí)，務(wù)虛會(huì)還培養(yǎng)了我的人際交往能力，激發(fā)了我的創(chuàng)造力和思考能力。所以，我相信務(wù)虛會(huì)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的。我希望在以后的工作和生活中，我還會(huì)有更多的機(jī)會(huì)參加這樣的會(huì)議，不斷地學(xué)習(xí)和提高自己。
務(wù)虛筆記心得篇十八
《務(wù)虛筆記》以錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)間軸展開(kāi)，宛如在立體空間內(nèi)的無(wú)數(shù)線(xiàn)條，不停地交錯(cuò)、縱橫，每個(gè)不同的生命都有不同的靈魂，但卻似又有著類(lèi)似的遭遇，正如書(shū)中所說(shuō)那便是“人生道路上性格的小小差異有如一塊小小的石頭，在我們?cè)欢韧械穆飞习盐覀兘O了一下，或是不知把我們中的誰(shuí)給絆了一下，使我們的方向發(fā)生一點(diǎn)小小的偏離”。
唉，命運(yùn)是如此弄人，在一條長(zhǎng)廊上迫使你推開(kāi)了一扇門(mén)，誰(shuí)也不知道那里面是鮮花還是魔鬼，只是帶著一絲好奇與后怕，輕輕轉(zhuǎn)開(kāi)把手，讓外面的光亮靜靜流到門(mén)背后的黑暗中去，悄悄吞噬不為人知的神秘，不管是鮮花還是魔鬼總會(huì)展現(xiàn)在你的面前。
這，似乎就是作者獨(dú)具匠心創(chuàng)造的一種謎一般的存在……。
關(guān)于這部小說(shuō)的創(chuàng)作史鐵生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上人很多，每個(gè)人的世界其實(shí)又很小，一個(gè)小小的世界大約只在務(wù)實(shí)之際有所相關(guān)，一旦務(wù)虛，便有可能老死難相理解?！彼怨适碌陌l(fā)生大概便也在史鐵生的心魂之中，真實(shí)與虛幻并沒(méi)有明顯的界限。正如在《生日》中，在“我”沒(méi)有感知過(guò)的世界對(duì)“我”來(lái)說(shuō)完全就是虛無(wú)，但是“我”卻真實(shí)地經(jīng)歷過(guò)了。復(fù)雜的人物就構(gòu)成了一個(gè)輪回，似迷魂陣，卻又似乎只是一個(gè)印象，情節(jié)中這些人物已不重要，但卻真實(shí)地構(gòu)成了這部小說(shuō)。
真實(shí)與虛幻之間穿插著偶然與必然。生活中的偶然也許就是命運(yùn)注定的必然。小說(shuō)中充滿(mǎn)了隨時(shí)可能發(fā)生的偶然，史鐵生對(duì)于偶然的頓悟來(lái)自于他二十一歲時(shí)那突如其來(lái)的殘疾，正是生活中突如其來(lái)的偶然在平淡的生活中構(gòu)成了一道別樣的風(fēng)景。九歲的小男孩在那個(gè)下午的層疊的屋子里，偶然推開(kāi)了那扇門(mén)，推開(kāi)了他與那個(gè)小女孩前世注定的愛(ài)情；推開(kāi)了那扇門(mén)，看見(jiàn)了那個(gè)靜靜卷舒的羽毛，羽毛從此占據(jù)了他畫(huà)布的一角；偶然中聽(tīng)到了那個(gè)關(guān)于“野孩子”的對(duì)話(huà)……如果男孩推開(kāi)的是另一扇門(mén)而不是那扇門(mén)，那么也許是另外一個(gè)世界吧，兩個(gè)世界有或許在輪回中永遠(yuǎn)都不會(huì)重疊，現(xiàn)在一切已無(wú)從對(duì)癥。
我們或多或少都會(huì)有這樣的經(jīng)歷，從來(lái)沒(méi)到過(guò)的地方第一次去卻又似曾相識(shí)的經(jīng)歷，這種不能僅僅用前世經(jīng)歷來(lái)迷信地解釋?zhuān)珔s是潛意識(shí)里面對(duì)于一個(gè)情節(jié)的迷戀?！秳?wù)虛筆記》中就用了這種大量的情景再現(xiàn)，同一個(gè)場(chǎng)景，如筒子樓、葵花地等，就像是一幕幕舞臺(tái)劇的背景，上面換著不同的演員在演著同樣的故事，故事中人物、背景已經(jīng)不再重要，重點(diǎn)是他們一遍遍飾演的那個(gè)故事，錯(cuò)綜中逃離不掉那個(gè)揮之不去的印象，逃離不掉那個(gè)一遍遍重復(fù)的輪回。
務(wù)虛筆記心得篇十九
作為一名軍人，我們?cè)谌粘５墓ぷ饔?xùn)練中，除了要不斷深化自身的理論知識(shí)，掌握科學(xué)技術(shù)和軍事技能，還需要了解鮮為人知的軍事理論，在各方面精益求精，嚴(yán)把細(xì)節(jié)，做到實(shí)戰(zhàn)能力的全面提升。而“務(wù)虛會(huì)”，更是在這樣的軍事理論背景下應(yīng)運(yùn)而生的，不斷地為官兵提供鍛煉思維能力，廣泛學(xué)術(shù)理論的機(jī)會(huì)。它給我們提供了更底層，更前沿的知識(shí)交流平臺(tái)，從中我們也能感受和接受到更加嚴(yán)格的參謀學(xué)知識(shí)應(yīng)用體系。
第二段：“務(wù)虛會(huì)”實(shí)踐
實(shí)際上，在我們的部隊(duì)中，也經(jīng)常舉行“務(wù)虛會(huì)”的實(shí)踐，將現(xiàn)代軍事理論和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，形成了較為完善的思考訓(xùn)練模式。在會(huì)上，我們會(huì)安排專(zhuān)題講座、經(jīng)驗(yàn)分享、學(xué)術(shù)交流等活動(dòng)，官兵們齊聚一堂，相互學(xué)習(xí)，相互交流，構(gòu)建了一個(gè)共同學(xué)習(xí)、共同提高的平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上，軍人們通過(guò)閱讀國(guó)內(nèi)、國(guó)外的各類(lèi)出版物和學(xué)術(shù)期刊，結(jié)合實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和工作學(xué)習(xí)，不斷思考和探索新的理論方法和策略模式，從而提高我們斗志昂揚(yáng)、身體健康和理論水平。
第三段：“務(wù)虛會(huì)”與實(shí)戰(zhàn)的關(guān)系
實(shí)際上，軍事理論是為了更好地指導(dǎo)實(shí)戰(zhàn)，而“務(wù)虛會(huì)”則是為了更好地理解和運(yùn)用軍事理論的實(shí)踐性。因此，在我們的部隊(duì)中，“務(wù)虛會(huì)”不僅是為了增強(qiáng)意識(shí)和能力，而且還為官兵提供了一種思想引領(lǐng)和實(shí)踐之間的橋梁，讓我們?cè)谒季S深度和力度上得到了全面的提高。更重要的是，“務(wù)虛會(huì)”讓士兵擁有了對(duì)實(shí)戰(zhàn)的前瞻性認(rèn)識(shí)，能夠在面對(duì)實(shí)戰(zhàn)時(shí)獲得更優(yōu)秀的表現(xiàn)，提高實(shí)戰(zhàn)勝利的概率，這也是我們的部隊(duì)一直重視組織和開(kāi)展這種形式的集訓(xùn)的主要原因。
第四段：活動(dòng)反思-孕育轉(zhuǎn)化
在“務(wù)虛會(huì)”中，首先重要的是對(duì)自身和現(xiàn)狀的反思。我們需要通過(guò)分享、評(píng)論和討論活動(dòng)，觸發(fā)自身的深度思考，進(jìn)一步梳理自己的認(rèn)知體系和工作方式，也切實(shí)將學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐轉(zhuǎn)化為自己行動(dòng)的動(dòng)力，將軍事理論貫徹到工作實(shí)踐中去。在反思之后，我們能夠更好地掌握策略和思路，為士兵更好地訓(xùn)練和戰(zhàn)斗奉獻(xiàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，“務(wù)虛會(huì)”是一種有益于軍人思維的工具，可以為我們提供一種以軍事理論為基礎(chǔ)，以實(shí)戰(zhàn)能力為目標(biāo)，以參謀決策為核心的綜合能力全面提升機(jī)會(huì)。對(duì)我們而言，不論是士兵還是指揮員，都需要對(duì)待這種活動(dòng)充滿(mǎn)熱情，投入時(shí)間和精力，帶著開(kāi)放的思想，積極參與討論，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，鍛煉思維，得到實(shí)戰(zhàn)的提升和提高，為我軍打贏實(shí)戰(zhàn)提供充分的思維保障和理論基礎(chǔ)。
務(wù)虛筆記心得篇二十
近年來(lái)，隨著科技的快速發(fā)展和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，人們的生活壓力越來(lái)越大，工作效率也面臨著挑戰(zhàn)。為了提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力和創(chuàng)新能力，許多企業(yè)開(kāi)始引入務(wù)虛會(huì)這一形式，通過(guò)集思廣益，解決實(shí)際問(wèn)題。本文將圍繞“務(wù)虛會(huì)心得體會(huì)”主題展開(kāi)，通過(guò)我的親身經(jīng)歷和觀(guān)察，分享一些關(guān)于務(wù)虛會(huì)的體會(huì)。
第二段：分析務(wù)虛會(huì)的意義。
具體而言，務(wù)虛會(huì)是一種以電話(huà)、網(wǎng)絡(luò)等通訊設(shè)備為媒介，圍繞特定問(wèn)題進(jìn)行討論和交流的活動(dòng)。在這種會(huì)議中，各個(gè)角色的觀(guān)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌虮怀浞职l(fā)揮，從而更多地理解團(tuán)隊(duì)中其他人的觀(guān)點(diǎn)，相互學(xué)習(xí)和借鑒。而且，務(wù)虛會(huì)可以節(jié)約時(shí)間和成本，避免了大家相聚在一起開(kāi)會(huì)的繁瑣和不便，尤其對(duì)于涉及地域跨度較大的企業(yè)來(lái)說(shuō)，更是大大提高了溝通效率。
首先，務(wù)虛會(huì)可以促進(jìn)合作，提高溝通效率。在團(tuán)隊(duì)中，成員往往因?yàn)楦髯缘墓ぷ鞣泵?，難以經(jīng)常集中在一起開(kāi)會(huì)。而通過(guò)務(wù)虛會(huì)，可以根據(jù)實(shí)際需要選擇合適的時(shí)間，減少開(kāi)會(huì)的頻率，同時(shí)還能保證每個(gè)人都能參與到討論和決策中，提高工作效率。
其次，務(wù)虛會(huì)激發(fā)了團(tuán)隊(duì)成員的創(chuàng)新能力。在這種會(huì)議中，人們可以放下平日里的束縛和顧慮，暢所欲言地提出自己的想法，并通過(guò)與其他人的交流和碰撞，不斷改進(jìn)和完善。團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的思維和智慧在這種互動(dòng)中得到了更大的發(fā)揮，從而推動(dòng)了團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新和進(jìn)步。
最后，務(wù)虛會(huì)培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)的凝聚力。通過(guò)與其他人的交流和合作，每個(gè)人都能深入了解團(tuán)隊(duì)中其他成員的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)的相互信任和默契。而且，務(wù)虛會(huì)還能提供一個(gè)開(kāi)放的溝通環(huán)境，讓每個(gè)人都能發(fā)表自己的意見(jiàn)和看法，增加團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的凝聚力。
在過(guò)去的幾年里，我所在的公司也開(kāi)始引入務(wù)虛會(huì)，以解決團(tuán)隊(duì)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題。通過(guò)這些會(huì)議，我深刻地體會(huì)到了它的好處。首先，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)和建議，而不會(huì)被其他人中斷或忽視。這樣創(chuàng)造了一個(gè)公平的平臺(tái)，每個(gè)人都能得到公正的評(píng)價(jià)和肯定。其次，務(wù)虛會(huì)為我們提供了機(jī)會(huì)，讓我們深入了解其他團(tuán)隊(duì)成員的工作情況，找到了互相支持和合作的機(jī)會(huì)。最后，務(wù)虛會(huì)的存在提高了我們對(duì)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)和價(jià)值的認(rèn)同感，激發(fā)了大家的工作熱情和積極性。
第五段：總結(jié)。
在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，務(wù)虛會(huì)已經(jīng)成為了一個(gè)重要的工作溝通方式，它極大地改善了團(tuán)隊(duì)合作的方式和效果。通過(guò)參與務(wù)虛會(huì)，我深刻地認(rèn)識(shí)到它的潛力和優(yōu)勢(shì)，它能夠促進(jìn)合作，提高溝通效率，激發(fā)創(chuàng)新能力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)凝聚力。我相信，在未來(lái)的工作中，務(wù)虛會(huì)將扮演更加重要的角色，為我們創(chuàng)造更好的工作環(huán)境和條件。
務(wù)虛筆記心得篇二十一
2021年7月13日-14日，我校舉行了“務(wù)虛會(huì)”，會(huì)議時(shí)間長(zhǎng)達(dá)兩天。被賦予了“務(wù)虛”的稱(chēng)號(hào)，這次會(huì)議吸引了廣大師生的關(guān)注和期待。在這兩天里，我們經(jīng)歷了很多，感受到了很多，獲得了很多。今天，我想和大家分享一下我對(duì)下面幾個(gè)方面的心得體會(huì)：思想?yún)R報(bào)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、學(xué)科交流。
第二段：思想?yún)R報(bào)。
思想?yún)R報(bào)對(duì)我們這些大學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能是一件比較陌生的事情，甚至一些同學(xué)可能從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)詞。但是，經(jīng)過(guò)兩天的思考和準(zhǔn)備，我意識(shí)到思想?yún)R報(bào)對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。思想?yún)R報(bào)的主要目的是讓我們自我反思、提高思維深度、錘煉表達(dá)能力。我可以發(fā)現(xiàn)，思想?yún)R報(bào)讓我通過(guò)寫(xiě)下來(lái)的文字，看清自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并且對(duì)這些不足進(jìn)行反思與改進(jìn)。同時(shí)，思想?yún)R報(bào)還讓我更好地鍛煉了自己的寫(xiě)作和表達(dá)能力，通過(guò)這種方式，我更好地理解了自己，這也能幫我更好地處理和應(yīng)對(duì)自己的問(wèn)題。
第三段：團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
會(huì)議期間，我們分組進(jìn)行了各種各樣的團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)，比如魔方拼裝、信任跌落等。這些活動(dòng)讓我們?cè)诳鞓?lè)的氛圍中，感受到了團(tuán)隊(duì)的力量。也同時(shí)讓我們認(rèn)識(shí)到，團(tuán)隊(duì)合作是必須的，每個(gè)人的重要性也不能忽視?；顒?dòng)后的反思也很重要，通過(guò)查找我們的不足和原因，我們可以更好地接納我們彼此的不同，更好地開(kāi)展團(tuán)隊(duì)合作。
第四段：學(xué)科交流。
這次會(huì)議，來(lái)自各個(gè)學(xué)科的同學(xué)，積極參與了交流活動(dòng)。我覺(jué)得這很重要，這讓我們擁有了解不同學(xué)科的機(jī)會(huì)，也讓我們更好地了解并掌握其他學(xué)科的相關(guān)信息，甚至也能給我們帶來(lái)啟發(fā)和靈感。交流的過(guò)程中，各項(xiàng)科研成果、學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)得以分享，也幫助我們更好地跨學(xué)科合作，促進(jìn)學(xué)科間的合作與交流。在這個(gè)背景下，我們能夠把握更多的科研機(jī)會(huì)，達(dá)到了更好的科研成果。
第五段：總結(jié)。
在這次會(huì)議中，我們獲得了很多，這也讓我更感受到了學(xué)習(xí)之路上的不斷前行。對(duì)于這次“務(wù)虛會(huì)”，我認(rèn)為，通過(guò)思想?yún)R報(bào)，可以鍛煉我們的自我反思和表達(dá)能力，通過(guò)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，可以讓我們感受到團(tuán)隊(duì)的力量，學(xué)科交流又讓我們更好地了解其他學(xué)科，跨學(xué)科合作。雖然時(shí)間只有兩天，但我們的收獲卻是實(shí)實(shí)在在的。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我們也應(yīng)該不斷積極地學(xué)習(xí)，把握機(jī)會(huì)，不斷深化和提高自己。
務(wù)虛筆記心得篇一
近年來(lái)，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，電子產(chǎn)品的普及和互聯(lián)網(wǎng)的智能化應(yīng)用，人們的生活方式和交流方式都發(fā)生了巨大的變化。與此同時(shí)，人們的學(xué)習(xí)和思考模式也在悄然改變。作為一種新興的學(xué)習(xí)和思考工具，務(wù)虛筆記受到了越來(lái)越多人的關(guān)注和喜愛(ài)。本文將從個(gè)人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，探討并分享了一些關(guān)于務(wù)虛筆記使用的心得體會(huì)。
第二段：作用與方法。
功利主義者認(rèn)為，任何工具都應(yīng)該有其明確的目標(biāo)和作用，否則就缺少了存在的理由。務(wù)虛筆記作為一種學(xué)習(xí)和思考的工具也不例外。我個(gè)人認(rèn)為，務(wù)虛筆記的最大作用在于整理和梳理思路，幫助在學(xué)習(xí)的過(guò)程中更好地消化和吸收知識(shí)。具體的方法也因個(gè)人的習(xí)慣和需求而有所不同，比如有的人習(xí)慣使用電子設(shè)備，將思考內(nèi)容記錄在筆記軟件中，而有的人則偏愛(ài)用紙和筆，將思考內(nèi)容寫(xiě)在紙質(zhì)筆記本上。無(wú)論是哪一種方法，都可以根據(jù)個(gè)人的喜好和方便性來(lái)選擇。
第三段：具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
在我個(gè)人的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了一些使用務(wù)虛筆記的技巧和竅門(mén)。首先，我會(huì)在學(xué)習(xí)和思考的過(guò)程中盡可能多地記錄自己的想法和思路。這樣不僅可以幫助我更好地理解和記憶知識(shí)，還可以回顧和總結(jié)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。其次，我會(huì)盡量將思考內(nèi)容與已有的知識(shí)體系相結(jié)合，這樣可以更好地整合和延伸自己的思考。最后，我會(huì)將自己的思考內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi)和標(biāo)簽化，這樣可以方便我日后回顧和查找。
第四段：效果與收獲。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)使用務(wù)虛筆記已經(jīng)成為我學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，對(duì)于我的學(xué)習(xí)效果和思維能力也有了明顯的提升。通過(guò)記錄和整理自己的思考內(nèi)容，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于知識(shí)的吸收和理解變得更加深入和全面，相比于只是簡(jiǎn)單地閱讀和記憶知識(shí)，我更能夠?qū)⑵鋺?yīng)用于實(shí)際生活和工作中。同時(shí)，通過(guò)進(jìn)行思考內(nèi)容的整合和分類(lèi)，我對(duì)于知識(shí)體系的把握也更加清晰和準(zhǔn)確，可以更好地做出決策和解決問(wèn)題。
第五段：總結(jié)與展望。
對(duì)于務(wù)虛筆記的心得體會(huì)可以總結(jié)為三個(gè)關(guān)鍵詞：整理、延伸和應(yīng)用。通過(guò)記錄和整理自己的思考內(nèi)容，可以更好地理解和吸收知識(shí)；通過(guò)將思考內(nèi)容與已有的知識(shí)體系相結(jié)合，可以更好地整合和延伸自己的思考；通過(guò)將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活和工作中，可以更好地提升自己的學(xué)習(xí)和思維能力。將來(lái)，我還將進(jìn)一步探索和實(shí)踐使用務(wù)虛筆記的方法和技巧，以提升自己的學(xué)習(xí)和思考效果，同時(shí)也歡迎更多人加入到該工具的使用和分享中來(lái)，共同促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。
務(wù)虛筆記心得篇二
我喜歡史鐵生先生的小說(shuō)、散文，他的小說(shuō)與散文總帶給人一些思考?！拔页Ｒ詾槭浅笈炀土嗣廊恕Ｎ页Ｒ詾槭怯廾ヅe出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖”–《我與地壇》，這樣的哲語(yǔ)常常在文中出現(xiàn)。史鐵生先生年輕時(shí)和一般的年輕人一樣，充滿(mǎn)活力。那個(gè)時(shí)代上山下鄉(xiāng)，年輕人都懷揣著夢(mèng)想，廣大天地，大有可為。于是知青從城市奔赴農(nóng)村，奔赴山林，草原。天南海北，一群群知識(shí)分子就像蒲公英的種子，灑向全國(guó)各地。
史鐵生先生后來(lái)病了，只能坐在輪椅上。自此天南海北，廣闊的祖國(guó)大地，壯麗山河都離他很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)……史鐵生先生一度以為這個(gè)世界遺棄了他，但是他想不通為什么。在生活中，在生死抉擇中他開(kāi)始思考想不通的問(wèn)題。后來(lái)他從絕望中清醒，在母愛(ài)中新生。開(kāi)始創(chuàng)作散文與小說(shuō)，在文中寫(xiě)母愛(ài)，寫(xiě)自我的轉(zhuǎn)變。
這些人的人生脈絡(luò)因?yàn)槌砷L(zhǎng)過(guò)程中的一些選擇而交叉在一起，不同的選擇預(yù)示著不同的追求，進(jìn)而指引著不同的人生。鮮明的人物形象各自有各自的故事，每個(gè)人的故事都是他們?nèi)松凶畈豢赡绲挠∠蟆９适掠袝r(shí)候是一個(gè)人完整的一生，有時(shí)候只是某個(gè)人人生的某一部分。文中寫(xiě)男性與女性的情感萌芽，對(duì)男女之情的看法與執(zhí)著造就不同性格的人物形象，這些人物形象好似是從書(shū)外蕓蕓眾生中選取的部分角色。作者以上帝視角推動(dòng)著每個(gè)角色去尋找、演繹愛(ài)情，希望每個(gè)人物都能找到自己的歸宿。詩(shī)人l捧著地圖四處行游，只為尋找心中的愛(ài)人。導(dǎo)演n希望以拍電影的方式解構(gòu)愛(ài)情。醫(yī)生l一夜白發(fā)，此后一直研究人的大腦，希望能找到靈魂的存在。畫(huà)家z希冀畫(huà)出夢(mèng)中的那潔白的羽毛……所有這些行為都預(yù)示著各自的追求，以及最終的歸宿。
跳出小說(shuō)，看蕓蕓眾生之所求。人從混沌中來(lái)，漸漸開(kāi)啟靈智擺脫本能的控制。見(jiàn)世間萬(wàn)物而生分別心，此后因萬(wàn)物有別而有所追求，就此造就形形色色的人。就像作者在行文最初遇到的兩個(gè)小孩，與之問(wèn)答，看古柏生與死。隨后作者筆下各類(lèi)人物形象，有各種追求。這些追求似乎遠(yuǎn)在天邊，偏偏腳下的路好像能通向彼岸。人生就像迷宮，入口在此處，出口則掩蓋在復(fù)雜的路線(xiàn)之中，時(shí)而走到窮途末路，須得原路返回。時(shí)而左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)，最后發(fā)現(xiàn)仍在原地。這個(gè)迷宮就在每個(gè)人的內(nèi)心中，渾噩之時(shí)，迷宮就變得復(fù)雜。稍顯清醒，才能清晰的看到來(lái)路與去路，尋到最終的歸宿。
當(dāng)下的我是我印象的一部分，當(dāng)下我所意識(shí)到的所有過(guò)往的我才是我全部的印象。每個(gè)活在今天的人只能意識(shí)到今天，那許多的昨天都在記憶中模糊?；钤诋?dāng)下不知來(lái)路，不知去路，每個(gè)今天都似乎是隨波逐流。我如何證明我的存在，需要借助我所接觸的人和物，人生中的每一件事都和某個(gè)人或者某些人相關(guān)。乃至某些時(shí)刻發(fā)呆，都能找到發(fā)呆的原因。要明了清晰的我，就要借助我全部的印象，接著才能明白自己的追求是什么，為何要追求這些。人生才能因?yàn)檫@些追求變得有意義。
務(wù)虛筆記心得篇三
自從電子筆記本、手機(jī)和平板電腦普及以來(lái)，人們?cè)絹?lái)越習(xí)慣使用這些設(shè)備來(lái)記錄信息。雖然利用這類(lèi)設(shè)備的筆記功能非常方便，但我發(fā)現(xiàn)它們無(wú)法比擬手寫(xiě)筆記的效果。因此，我開(kāi)始嘗試手寫(xiě)筆記，并最終發(fā)現(xiàn)，“務(wù)虛筆記”是使我的筆記更加有效和有產(chǎn)出的方法。在這篇文章中，我將分享我的“務(wù)虛筆記心得體會(huì)”。
第二段：什么是“務(wù)虛筆記”
“務(wù)虛筆記”源于古代的學(xué)者，它關(guān)注思想的“不實(shí)現(xiàn)性”（即勸誘人們不要成為純粹實(shí)用的人，而是開(kāi)拓和探索思想，從而推動(dòng)人類(lèi)文明的發(fā)展）和的整體性。在當(dāng)代，它轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N記錄和展示個(gè)人思想的方法。通過(guò)務(wù)虛筆記，在記錄信息和思考的過(guò)程中，我們可以思考、評(píng)估和思考自己對(duì)現(xiàn)實(shí)和生活的態(tài)度和立場(chǎng)。這探索和記錄的過(guò)程成為形成自己思想的基礎(chǔ)。
第三段：我的實(shí)踐體驗(yàn)
我一開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自己很難有效地記錄我的筆記，我常常被繁雜的信息所淹沒(méi)，缺乏結(jié)構(gòu)地記錄了許多筆記，卻不知道如何從中獲得任何收獲。但當(dāng)我開(kāi)始運(yùn)用“務(wù)虛筆記”時(shí)，這種現(xiàn)象就消失了。我不再只是被信息擺弄，相反，我有目的地將信息系統(tǒng)地組織起來(lái)，根據(jù)自己的需求拆分筆記，將它們分成可操作、可評(píng)估和理論的三個(gè)部分，這讓我的筆記變得更加實(shí)實(shí)在在，更有幫助。
第四段：關(guān)于“務(wù)虛筆記”的收獲與體驗(yàn)
借助“務(wù)虛筆記”，我找到和發(fā)現(xiàn)自己的偏執(zhí)和不足，我不再只是單純的存儲(chǔ)信息，更多的是開(kāi)發(fā)自己的潛力，并因此做出更好的決策。這個(gè)過(guò)程極其有意義，以至于我在我的社交圈中推薦大家都去嘗試。通過(guò)記錄思考過(guò)程并不斷學(xué)習(xí)和反思，可以幫助我們校準(zhǔn)自己的價(jià)值觀(guān)、鍛煉自己的判斷力和批判思維能力。
第五段：結(jié)論
“務(wù)虛筆記”是一種快速而有價(jià)值的方式來(lái)記錄和發(fā)展我們的思想。在記錄和處理信息的同時(shí)，它可以提高我們的自我覺(jué)醒和理性思維水平。它給我們提供了一種有意義的記錄方式，也提醒我們?cè)谛袆?dòng)之前仔細(xì)思考。我相信如果我們都能運(yùn)用這一方法，那么我們將會(huì)擁有更加清晰的思路、更實(shí)用的知識(shí)，并且更加有信心地面對(duì)未來(lái)。
務(wù)虛筆記心得篇四
自古以來(lái)，務(wù)虛筆記一直是學(xué)習(xí)和思考的重要工具。它不僅可以讓我們更有效地理解和記錄所學(xué)知識(shí)，還可以幫助我們更深刻地思考和分析。然而，雖然很多人都知道這一點(diǎn)，但卻不知道如何正確地使用和應(yīng)用它。在我的學(xué)習(xí)和研究過(guò)程中，我也曾遇到過(guò)這個(gè)問(wèn)題，但隨著不斷的實(shí)踐和探索，我發(fā)現(xiàn)了一些有用的技巧和體會(huì)。
第二段：正確使用務(wù)虛筆記的目的和方法
正確使用務(wù)虛筆記的目的在于幫助我們更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)，并能夠?qū)⒅畱?yīng)用于實(shí)際生活中。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，務(wù)虛筆記可以幫助我們更有效地記憶和理解知識(shí)，加深對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)，提高自己的學(xué)術(shù)成績(jī)。對(duì)于工作者來(lái)說(shuō)，務(wù)虛筆記則可以幫助我們更深入地思考和分析問(wèn)題，提高工作效率和質(zhì)量。而正確的方法包括在筆記中加入重點(diǎn)知識(shí)、思考和反思內(nèi)容，制作不同形式的圖表和圖像，并保持筆記的整潔和清晰，方便自己后期查閱和使用。
第三段：常見(jiàn)的錯(cuò)誤使用方法
在使用務(wù)虛筆記的過(guò)程中，一些錯(cuò)誤的方法也非常常見(jiàn)。比如，過(guò)于依賴(lài)筆記，不進(jìn)行思考和分析;筆記過(guò)于簡(jiǎn)單和籠統(tǒng)，沒(méi)有體現(xiàn)出自己的思考和理解;習(xí)慣性的復(fù)制粘貼而并沒(méi)有進(jìn)行歸納總結(jié)。這些錯(cuò)誤的使用方法都會(huì)導(dǎo)致筆記的質(zhì)量不高，效果不佳。
第四段：務(wù)虛筆記的好處與體會(huì)
雖然務(wù)虛筆記需要投入時(shí)間和精力，但是它也帶來(lái)了很多好處。首先，它提高了學(xué)習(xí)和工作效率，讓我們更有條理地掌握和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。其次，它讓我們更深入地思考和分析問(wèn)題，從而提高了自己的思維能力和研究水平。最后，它也帶來(lái)了更大的成就感和自信心，讓我們更樂(lè)于學(xué)習(xí)和探索新知識(shí)。這些都是我在使用務(wù)虛筆記過(guò)程中所體會(huì)到的好處。
第五段：結(jié)論
綜上所述，務(wù)虛筆記雖然只是一種簡(jiǎn)單的工具，但它的使用方法和效果都非常重要。正確使用它可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)和思考，達(dá)到事半功倍的效果。我在使用過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，關(guān)鍵在于要保持筆記的整潔、明確和自我的思考，及時(shí)總結(jié)和歸納，從而不斷提升自己的學(xué)習(xí)和工作效率。我相信，只要我們遵循良好的使用方法并不斷實(shí)踐，務(wù)虛筆記將成為我們成功的得力工具。
務(wù)虛筆記心得篇五
隨著信息時(shí)代的到來(lái)，人們的學(xué)習(xí)方式也發(fā)生了巨大的變化。傳統(tǒng)的紙質(zhì)筆記逐漸被電子筆記所取代。而在電子筆記中，越來(lái)越多的人開(kāi)始使用務(wù)虛筆記，它能幫助人們提高對(duì)知識(shí)的理解和記憶。下面，我將分享我對(duì)于務(wù)虛筆記的心得體會(huì)。
第一段：認(rèn)識(shí)務(wù)虛筆記
務(wù)虛筆記是一種將文字和思維概念以非線(xiàn)性、網(wǎng)絡(luò)化的方式進(jìn)行整理與呈現(xiàn)的技術(shù)。它不再是簡(jiǎn)單的線(xiàn)性排列概念，而是通過(guò)類(lèi)比、感知和關(guān)聯(lián)等方式，呈現(xiàn)出全面而深刻的知識(shí)圖譜。這種非線(xiàn)性的特點(diǎn)使得我們更容易理解和記憶知識(shí)點(diǎn)，幫助我們建立知識(shí)之間的聯(lián)系和邏輯。
第二段：提高學(xué)習(xí)效率
使用務(wù)虛筆記可以提高學(xué)習(xí)效率。在傳統(tǒng)的線(xiàn)性筆記中，我們需要按照筆記本的頁(yè)碼一步步翻到所需的知識(shí)點(diǎn)，而在務(wù)虛筆記中，我們只需要通過(guò)搜索或者導(dǎo)航功能就能迅速找到相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，節(jié)省了大量的時(shí)間。此外，務(wù)虛筆記中的關(guān)聯(lián)和類(lèi)比功能也使我們更快地理解和記憶知識(shí)點(diǎn)。
第三段：提升知識(shí)深度
務(wù)虛筆記的非線(xiàn)性特點(diǎn)使得我們可以深入思考和探索知識(shí)。在傳統(tǒng)的線(xiàn)性筆記中，我們只能按照順序記錄所學(xué)的內(nèi)容，難以進(jìn)行邏輯思考。而在務(wù)虛筆記中，我們可以輕松地建立各種知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)，并通過(guò)思維導(dǎo)圖的方式展示出來(lái)。這樣，我們就能更全面地理解知識(shí)，并且在實(shí)際應(yīng)用中能夠更靈活地運(yùn)用知識(shí)。
第四段：培養(yǎng)創(chuàng)造力
務(wù)虛筆記的使用能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力。在紙質(zhì)筆記中，我們只是簡(jiǎn)單地記錄所學(xué)的內(nèi)容，而在務(wù)虛筆記中，我們可以嘗試不同的思維方式和邏輯構(gòu)建方式，創(chuàng)造出屬于自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。這樣，我們不僅能更好地消化吸收所學(xué)的內(nèi)容，還能在整理筆記的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)新的觀(guān)點(diǎn)和思考方式。
第五段：發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)
務(wù)虛筆記的個(gè)性化特點(diǎn)能夠幫我們更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。每個(gè)人的思維方式和學(xué)習(xí)方法都不同，傳統(tǒng)的線(xiàn)性筆記無(wú)法滿(mǎn)足個(gè)人化的需求。而在務(wù)虛筆記中，我們可以根據(jù)自己的喜好和習(xí)慣進(jìn)行個(gè)性化的整理和呈現(xiàn)。比如，有的人擅長(zhǎng)用圖表、顏色來(lái)表示知識(shí)點(diǎn)，有的人喜歡加入音頻和視頻等多媒體方式來(lái)幫助記憶。這樣，我們能夠更好地發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，提高學(xué)習(xí)效果。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)務(wù)虛筆記的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到它對(duì)于我們思維方式和學(xué)習(xí)效果的影響。務(wù)虛筆記不僅提高了學(xué)習(xí)效率和知識(shí)深度，還培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力和個(gè)人特長(zhǎng)。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)使用務(wù)虛筆記，提高自己的學(xué)習(xí)效果和創(chuàng)造力，為個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
務(wù)虛筆記心得篇六
人們常說(shuō)“理論聯(lián)系實(shí)際”，而“務(wù)虛筆記”恰恰強(qiáng)調(diào)了在實(shí)際中如何準(zhǔn)確、深入地思考問(wèn)題的重要性。近期我開(kāi)始嘗試使用務(wù)虛筆記的方法，從而使自己更加理性地思考并得出科學(xué)的結(jié)論。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)踐，我收獲頗豐，體會(huì)到了務(wù)虛筆記的重要性和價(jià)值，于是我決定分享自己的心得體會(huì)。
首先，務(wù)虛筆記對(duì)于理性思考問(wèn)題非常有幫助。正如其名，務(wù)虛筆記是一種將問(wèn)題抽象化、理性化的記錄方法。在我以往的學(xué)習(xí)和工作中，我常常因?yàn)槭聞?wù)繁忙或情緒波動(dòng)而難以保持理性，導(dǎo)致處理問(wèn)題時(shí)感情用事或片面地看待事物。而通過(guò)使用務(wù)虛筆記，我學(xué)會(huì)了將問(wèn)題進(jìn)行抽象，在紙上或電子文檔中按照一定的邏輯進(jìn)行講述和解析。這樣一來(lái)，我可以把握事物的本質(zhì)，忽略干擾因素，從而達(dá)到深入思考問(wèn)題、科學(xué)決策的目的。
其次，務(wù)虛筆記能夠幫助我發(fā)現(xiàn)隱藏問(wèn)題。有時(shí)候，一個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，但可能背后隱藏著更為復(fù)雜的因果關(guān)系。在我進(jìn)行務(wù)虛筆記時(shí)，我會(huì)盡可能地查找相關(guān)資料、傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，并分析整合這些信息。這樣一來(lái)，我往往能夠從各個(gè)角度全面地觀(guān)察問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)和潛在的因素。通過(guò)這種分析，我能夠更好地理解事物的本質(zhì)，從而更好地去解決問(wèn)題。
第三，務(wù)虛筆記為我提供了更好的學(xué)習(xí)方式。在過(guò)去，我常常在學(xué)習(xí)中遇到瓶頸，難以提高。而通過(guò)務(wù)虛筆記的方法，我能夠更有目的地進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷總結(jié)、記錄和思考。這樣一來(lái)，我可以迅速發(fā)現(xiàn)自己的不足并及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，從而提高學(xué)習(xí)效率。務(wù)虛筆記也為我提供了一個(gè)良好的復(fù)習(xí)資料，方便我回顧和鞏固知識(shí)。
第四，務(wù)虛筆記可以幫助我更好地理解他人觀(guān)點(diǎn)。人與人之間觀(guān)點(diǎn)的差異是正常的，但理解并尊重他人觀(guān)點(diǎn)是一個(gè)相互溝通的基礎(chǔ)。在務(wù)虛筆記中，我會(huì)將他人的觀(guān)點(diǎn)記錄下來(lái)，并盡量進(jìn)行客觀(guān)分析和思考。思考他人觀(guān)點(diǎn)的過(guò)程中，我會(huì)追問(wèn)其中的邏輯和前提條件，以弄清對(duì)方觀(guān)點(diǎn)的依據(jù)。這樣一來(lái)，我不僅能更好地理解他人觀(guān)點(diǎn)，也能夠更好地溝通交流。
最后，務(wù)虛筆記有助于培養(yǎng)我的思辨能力。在使用務(wù)虛筆記的過(guò)程中，我需要進(jìn)行大量的思考和推理。這使得我的思辨能力得到鍛煉和提高。通過(guò)不斷訓(xùn)練，我逐漸變得更加善于思考問(wèn)題、善于分析、善于推理。這種思辨能力不僅在學(xué)習(xí)工作中有用，也在生活中有著重要的應(yīng)用價(jià)值。
綜上所述，務(wù)虛筆記的心得體會(huì)是非常積極的。它能夠幫助我準(zhǔn)確、深入地思考問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)隱藏問(wèn)題，提供更好的學(xué)習(xí)方式，理解他人觀(guān)點(diǎn)并培養(yǎng)思辨能力。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，務(wù)虛筆記將繼續(xù)幫助我取得更好的成長(zhǎng)和進(jìn)步。希望更多的人能夠嘗試使用務(wù)虛筆記的方法，因?yàn)樗拇_能夠提高我們的思考能力和解決問(wèn)題的能力。
務(wù)虛筆記心得篇七
從我出生到現(xiàn)在的16年間，我所非常慶幸的是家里沒(méi)有一個(gè)人離開(kāi)過(guò)，現(xiàn)在的一切和十六年前的一切，至少?gòu)慕巧珨?shù)量方面，是只增不減的。我惟一接觸過(guò)的死亡來(lái)自電視里各種各樣的新聞報(bào)道。能出現(xiàn)在的電視里的大抵都是或有才或有權(quán)的人，而這些人中，只有兩個(gè)人讓我流下過(guò)眼淚。
一個(gè)是唱歌的阿桑，她有很好聽(tīng)的喉嚨，她的歌曾在無(wú)數(shù)個(gè)夜里給予我感動(dòng)。即使她的《葉子》被名聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)她的庾澄慶翻唱，那種溫宛滄桑的力量依然只有阿桑能夠給我。
而另一個(gè)，就是剛剛離開(kāi)不久的史鐵生老先生。我很少喜歡一個(gè)作家，可能因?yàn)閼?yīng)試教育的原因，對(duì)這些老一輩的作家通常不抱什么好感，因?yàn)樗麄兊奈恼驴偰茏冎▋旱淖屛业目季砩隙嗫垡稽c(diǎn)分?？墒鞘疯F生不同，第一次讀到他的文章就有一種再去看看他別的作品的沖動(dòng)。老師在上《我與地壇》的時(shí)候曾說(shuō)，地壇與史鐵生之間有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，是地壇讓他真正地活下來(lái)，是地壇給了他創(chuàng)作的靈感與動(dòng)力。而我現(xiàn)在覺(jué)得，《務(wù)虛筆記》里藏著真正的史鐵生。
這是一本對(duì)于我來(lái)說(shuō)很復(fù)雜很難懂的書(shū)，史鐵生的語(yǔ)言文字固然優(yōu)美，但不明白卻又另當(dāng)別論。我把它拿起又放下，放下又拿起，如此幾次后，我才下定決心要好好看完它。
更加不可否認(rèn)的一點(diǎn)是，史鐵生的文字總是充滿(mǎn)哲理的，是即使什么都不懂的人也能一眼看出它是回事兒的哲理。這在《務(wù)虛筆記》中也得到了很好的體現(xiàn)。最讓我印象深刻的是開(kāi)篇中那段有一大堆年份的議論。那些看似跟你繞迷宮的文字里其實(shí)蘊(yùn)涵著深刻的哲理，過(guò)去與現(xiàn)在的時(shí)候仿佛在我面著交雜起來(lái)，本來(lái)應(yīng)該平行的空間似乎受到了某塊磁石的吸引開(kāi)始錯(cuò)亂，認(rèn)知前與認(rèn)知后的時(shí)空穿插在一起。的確，我們目前對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知有很大一部分源自“傳說(shuō)”，在我們懂得運(yùn)用腦子去記憶以前的那些故事，都是通過(guò)別人的嘴巴說(shuō)出來(lái)的。這樣充滿(mǎn)哲理的句子或段落在書(shū)里很常見(jiàn)。
《務(wù)虛筆記》不是幾個(gè)下午就能消化的地?cái)倳?shū)，在這本書(shū)的面前，不能浮躁，不能急于求成，而要用一顆安靜的靈魂去好好品味。這樣一本書(shū)，讀一遍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在我以后的人生里，我必將一次又一次地重溫這本書(shū)，它也必將帶給我更加深刻的認(rèn)識(shí)。
最后，向史鐵生老先生致以最崇高的敬意！
務(wù)虛筆記心得篇八
作為一個(gè)資深的程序員，我一直習(xí)慣于寫(xiě)技術(shù)筆記。隨著時(shí)間的推移，我意識(shí)到筆記不僅是記錄知識(shí)，更是提升自己的好方法。這里就和大家分享一下我在寫(xiě)技術(shù)筆記的過(guò)程中，所獲得的心得和體會(huì)。
第一段：筆記對(duì)學(xué)習(xí)的幫助
筆記是一種高效的記錄和整理學(xué)習(xí)知識(shí)的方式。在閱讀書(shū)籍或者文章的時(shí)候，我們會(huì)遇到很多重要的論述或者解釋?zhuān)绻麤](méi)有及時(shí)做出筆記，很可能會(huì)忘記這些知識(shí)點(diǎn)。筆記可以幫我們歸納總結(jié)一段內(nèi)容的要點(diǎn)和關(guān)鍵詞，有了這些筆記，我們就可以快速定位信息并且更好地理解文章的主旨。
另外，筆記可以幫助我們分析和理解知識(shí)點(diǎn)。通過(guò)認(rèn)真讀書(shū)和筆記，我們可以體味知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系和影響，從而提高自己的思維水平。當(dāng)我們整理各個(gè)知識(shí)點(diǎn)組成的框架時(shí)，可以更好地掌握知識(shí)體系，這樣可以更好地理解和應(yīng)用知識(shí)。
第二段：筆記對(duì)工作的幫助
筆記不僅對(duì)學(xué)生有幫助，對(duì)于工作也同樣適用。工作中，我們需要接觸不同的項(xiàng)目和流程，如果沒(méi)有及時(shí)記錄，就會(huì)難以回憶，也會(huì)給今后的工作帶來(lái)困難。此時(shí)，筆記就可以發(fā)揮作用了。
在工作中，我們常常需要記住許多細(xì)節(jié)和實(shí)施過(guò)程，但我們的記憶有限，過(guò)了一段時(shí)間就會(huì)遺忘。利用筆記記下每個(gè)細(xì)節(jié)和執(zhí)行過(guò)程，可以更加清楚地說(shuō)明自己的想法和見(jiàn)解，同時(shí)也可以提高自己的工作效率。
第三段：筆記的形式和樣式
筆記的樣式和形式可以自由把握，自己覺(jué)得好用的方式就是最好的方法。但是，這里還是介紹一下一些常用的筆記形式。最常用的筆記樣式就是摘要，這種方式可以迅速地讓讀者了解內(nèi)容重點(diǎn)和細(xì)節(jié)，而不必讀完全部?jī)?nèi)容。此外，還可以使用頭部明確的大標(biāo)題、小標(biāo)題和列表，以便更加清晰和方便地閱讀筆記。
第四段：如何寫(xiě)出好筆記
好筆記的撰寫(xiě)并不是簡(jiǎn)單地記錄，而是要關(guān)注一些細(xì)節(jié)，下面總結(jié)了幾個(gè)建議。首先，要分類(lèi)整理知識(shí)點(diǎn)，將知識(shí)點(diǎn)按照功能和功能的實(shí)現(xiàn)邏輯劃分整理，同時(shí)要保持有序和連貫。其次，要寫(xiě)簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言和公式，將知識(shí)點(diǎn)整理得有條不紊。最后，要時(shí)常更新筆記，隨著學(xué)習(xí)和工作的進(jìn)展，要不斷對(duì)筆記進(jìn)行更新，及時(shí)記錄有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，這樣才能保證筆記不會(huì)淘汰。
第五段：結(jié)束語(yǔ)
筆記作為一種記錄和整理知識(shí)點(diǎn)的方式，無(wú)論是對(duì)于學(xué)生還是工作者都有很大的作用。寫(xiě)筆記不僅可以提高閱讀效率，而且可以幫助我們更好地理解和掌握知識(shí)點(diǎn)。當(dāng)我們利用筆記記錄和整理知識(shí)點(diǎn)時(shí)，也要時(shí)常更新，以便更好地追蹤學(xué)習(xí)和工作中的進(jìn)度。最后，希望大家能夠通過(guò)筆記，更有效地提高自己的學(xué)習(xí)和工作效率。
務(wù)虛筆記心得篇九
獨(dú)特的命運(yùn)成就了史鐵生獨(dú)特的命運(yùn)之思?！秳?wù)虛筆記》是他的心血之作，更是他真誠(chéng)地用生命來(lái)觀(guān)照生命，緊緊地抓住存在的思索歷程。
小說(shuō)的人物只是用字母來(lái)代替，并沒(méi)有具體的名字。在史鐵生看來(lái)：名字，只不過(guò)是命運(yùn)的代號(hào)；不同的名字，其實(shí)都是由“我”演變的不同命運(yùn)的象征。而在這個(gè)演變的過(guò)程中，在經(jīng)歷不同的“生日”后，“我”可以是c，可以是z，也可以是wr或l。所以，在“寫(xiě)作之夜”，作者并不關(guān)心“誰(shuí)一定是誰(shuí)”，人物被以字母來(lái)指代，沒(méi)有真切的形象，沒(méi)有明確的記述，c與x、z與o、f與n……他們僅僅是表示一種關(guān)系，一種腦海中抽象的記憶與模糊的印象。
作者正是在這種自己構(gòu)建的虛無(wú)縹緲中，悲傷而冷靜地思考愛(ài)情，思考生命、思考?xì)v史與現(xiàn)實(shí)，更追索人的欲望與差別。小說(shuō)里提出的種種詰問(wèn)，最終并不都是可以回答的，當(dāng)然，也許在詰問(wèn)的提出和思討中已經(jīng)作出回答?！拔沂俏业挠∠蟮囊徊糠?，而我的全部印象才是我?！毙≌f(shuō)在第一章的結(jié)尾就提出了這樣的悖論，并隨著“故事情節(jié)”的發(fā)展不斷發(fā)掘現(xiàn)實(shí)中的悖論，以人物的對(duì)話(huà)表現(xiàn)思想的探索。
殘疾人c知道，外界的眼光在勸說(shuō)：“你愛(ài)誰(shuí)你最好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)誰(shuí)，放了她吧，那樣你就像是一個(gè)好人了。”醫(yī)生f緊閉嘴巴不發(fā)一言，因?yàn)樗靼祝骸笆篱g的話(huà)并不都是能夠說(shuō)的，或者并不都是為了說(shuō)的?！迸淹脚酥荒苁桥淹剑鞘且?yàn)椤澳惚粴⑺懒?，你就是一個(gè)應(yīng)該活著的人；你活下來(lái)了，你就是一個(gè)應(yīng)該被殺死的壞蛋?！痹?shī)人l在愛(ài)情里一直迷惘，飽經(jīng)痛苦始終不明白：為什么真誠(chéng)地說(shuō)了真話(huà)反而就不再是真誠(chéng)的愛(ài)。命運(yùn)給了史鐵生特別的角度、敏感的.目光，同時(shí)也給了他思考的機(jī)會(huì)，讓他能夠這樣單純而深入地發(fā)掘生命與存在中的種種。他試圖了解人，了解人性，也努力去發(fā)現(xiàn)道德、傳統(tǒng)是如何將人性置于進(jìn)退兩難的境遇。
作者從自我的命運(yùn)出發(fā)，卻普及到了每個(gè)人的命運(yùn)?！秳?wù)虛筆記》寫(xiě)的是c與x、z與o、f與n、l與戀人等人的故事，也是作者本人故事的影子。在作者的故事里，肯定也有白色的鳥(niǎo)、美麗的房子、孤傲的羽毛、黃色的葵林……它們都是曾經(jīng)偶然闖進(jìn)作者視野的事物，卻成了作者心中不滅的存在。也許，它們中的每一個(gè)便是作者故事里每個(gè)“生日”的標(biāo)志。在作者心中，“南方”，“北方”，似乎有著某種特別的意義。相反的空間維度里，“南方”是一個(gè)令人向往的去處，總是透露著美滿(mǎn)與幸福，卻又隱含著往日的悲傷。
面對(duì)命運(yùn)，在作者的故事里，對(duì)它的殘酷肯定有過(guò)不少的痛咒與憤訴，也肯定因它而感到過(guò)徹底的絕望，甚至產(chǎn)生死亡的念頭。然而，作者最后還是走過(guò)了自己，在“寫(xiě)作之夜”用筆冷靜地?cái)⑹隽恕皻v史”編織的網(wǎng)，而他就“被編織在一個(gè)既定的網(wǎng)結(jié)上”，“看不出條條脈絡(luò)的由來(lái)和去處”。我不知道要做到這種坦然到底需要多大的勇氣，生活的經(jīng)驗(yàn)還不能讓我真正地體會(huì)那極端的絕望痛苦。
不錯(cuò)，獨(dú)特的命運(yùn)成就了史鐵生，然而史鐵生卻成就了獨(dú)特的自己。獨(dú)特的命運(yùn)處處可尋，卻只有他，能夠只用一半的身體思考每一個(gè)人，受盡命運(yùn)的折難還能以人道主義之心關(guān)懷每一個(gè)人的命運(yùn)。
務(wù)虛筆記心得篇十
人類(lèi)的進(jìn)步離不開(kāi)每一個(gè)人前行的努力，但往往有些人因?yàn)樽约旱某删突蛑R(shí)背景而產(chǎn)生了跋扈和驕傲的情緒，難以認(rèn)知到自己的不足之處，這種現(xiàn)象在現(xiàn)代社會(huì)中時(shí)有發(fā)生。因此，我們應(yīng)該保持務(wù)虛的心態(tài)，勇于接受他人的建議和指導(dǎo)，不斷的完善和提高自己。
第二段：勵(lì)志故事。
南懷瑾先生，是我國(guó)以少林拳融合道家、佛家、儒家、易理等多種思想流派，創(chuàng)立了南派少林拳的大師，他潛心研究武學(xué)，開(kāi)創(chuàng)了獨(dú)特的后退步和鳥(niǎo)步跟蹤法。他在年齡漸長(zhǎng)之后，自己對(duì)自己的身體也有所保護(hù)，不再親自傳授學(xué)生。但他把絕技入寶藏，唯有德、智、體的杰出弟子才能得他親傳心法。在他去世前，這項(xiàng)技術(shù)只傳給了他獨(dú)門(mén)弟子之一的身體殘廢、沉默寡言的馬雅魯。另一個(gè)他很看重的弟子秦洪剛認(rèn)為自己的功夫已經(jīng)超過(guò)了馬雅魯，私下里嘲笑稱(chēng)號(hào)為南懷瑾的馬雅魯成了“猴病弟子”。南懷瑾對(duì)此非常生氣，他說(shuō)：“我的寶藏只能傳給馬雅魯，是因?yàn)樗麑W(xué)的更認(rèn)真。獲得其他東西的秦洪剛?cè)狈Φ氖侵t虛?！蹦蠎谚壬倪@個(gè)例子告訴我們，不管你擁有多少知識(shí)和技巧，都不要喪失謙虛的品行。
第三段：從謙虛中獲得啟示。
謙虛是使我們保持清醒的元素，同時(shí)也是創(chuàng)造力和成功的源泉，因?yàn)橹t虛能幫助我們不斷地學(xué)習(xí)，變得更好。謙虛的人會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的局限性，并努力去改進(jìn)，從別人的經(jīng)驗(yàn)中吸取啟示，并不斷完善自己的知識(shí)和技能，以此不斷提高自己。一個(gè)謙虛的人在平等的比較中，不奪取他人的長(zhǎng)處，反而能看到整體局面，更好地促進(jìn)事情的發(fā)展。
第四段：實(shí)踐中的謙虛。
我們常常面臨著自以為是的情況，我們認(rèn)為自己沒(méi)有比他人差勁，往往不求醫(yī)而自認(rèn)為最懂病癥。當(dāng)我們遇到這種情況時(shí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)權(quán)衡自己的能力和知識(shí)，在求教他人時(shí)不要自傲，注重與之交流，傾聽(tīng)對(duì)于存在的意見(jiàn)建議，以此來(lái)提升自己的修養(yǎng)素養(yǎng)，增強(qiáng)實(shí)踐中的謙虛。
第五段：總結(jié)。
謙虛是人生中不可或缺的元素，只有在謙虛的基礎(chǔ)上，才能成為一個(gè)全面的人。每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)常反思自己、尋求進(jìn)步、擁有謙虛的態(tài)度，這樣才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的不足，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。真正的智慧并不是學(xué)習(xí)而來(lái)，而是人們誠(chéng)實(shí)的反思自己、學(xué)會(huì)謙虛之后所得的。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持謙虛之心，為人處事，慢慢地獲得認(rèn)同和進(jìn)步。
務(wù)虛筆記心得篇十一
他，是地壇里的精魂。
那座大隱隱于市的古園子對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō)，是一處精神歸宿。在那園子里，他思考?xì)埣埠蟮纳睿伎既吮纠Ь车目鄲?，思考世界的荒謬?BR> 他在《務(wù)虛筆記·葵林故事》里寫(xiě)過(guò)一個(gè)“叛徒”，是個(gè)女人，在有關(guān)抗戰(zhàn)年代的故事里，總會(huì)有革命同志的女人，被敵人抓住了，大義凜然，慷慨赴義，為了保護(hù)革命同志，吞下了秘密，也吞下了敵人的子彈。這個(gè)女人，也有獻(xiàn)身的精神，她為了將敵人引開(kāi)，孤身一人躲進(jìn)葵林之中。
無(wú)比的“理想”總裹雜著無(wú)比的“現(xiàn)實(shí)”，她所懷揣的大義把她領(lǐng)向了被捉到后的殘酷。敵人審問(wèn)她，拷打她，酷刑是為了讓她說(shuō)出秘密，她疼痛、恐懼，仿佛有過(guò)幾個(gè)世紀(jì)漫長(zhǎng)的折磨，最終她屈服了，說(shuō)出了同志的秘密，敵人放了她。故事千篇一律，罪魁禍?zhǔn)妆豢凵稀芭淹健钡拿弊樱桨l(fā)是個(gè)“叛徒”，就能越反襯出“英雄”的偉大。
這么看來(lái)，她當(dāng)然是貪生怕死的，但是“貪生怕死”就注定是貶義的嗎？注定是可恥的嗎？注定是無(wú)可爭(zhēng)辯的罪行嗎？仔細(xì)想想，那個(gè)女人只是在死亡面前沒(méi)能有效地抵制生的欲望，或者說(shuō)，她沒(méi)有來(lái)得及找到，也沒(méi)有能夠得到一條理由，讓她放棄“生”。她沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，所以她只能是個(gè)“活著的叛徒”，而無(wú)法成為一個(gè)“死掉的英雄”。
世界之所以創(chuàng)造殘暴，是由于弱小與怕死的存在，在殘暴與怯懦并存的時(shí)間里，唯有創(chuàng)造出所謂的“叛徒”，才能保留下“歷史篡改者”們所希望的“英雄”，篡改者們不注重歷史的過(guò)程，只看重結(jié)果，他們無(wú)暇顧及“叛徒”一個(gè)人的苦難，只關(guān)心多數(shù)同志們的“利益和欲望”。歷史上再?zèng)]什么比對(duì)“叛徒”更讓人無(wú)可異議的事情了，我們感謝上天沒(méi)有讓我們落入敵人手中，我們只愿做一名同志，我們只愿做一名“憎惡叛徒，敬仰英雄”的同志。之所以創(chuàng)造出“叛徒”這個(gè)詞，是因?yàn)樽鳛槎鄶?shù)人的同志們，畏懼自己陷入“那種絕望”，警醒那些落入敵營(yíng)的人，不要說(shuō)出秘密，不要殃及同志，要犧牲為我們敬仰的英雄，而不是活著成為使我們受到危險(xiǎn)的可憎的叛徒；更暗示自己不要被敵人抓住，說(shuō)到底還是指望“不想要被叛徒殃及”。
每每瞻仰英雄時(shí)，同志們會(huì)說(shuō)“要是他沒(méi)有死就好了，要是他沒(méi)有死，我們定會(huì)推崇他，要是他沒(méi)有死……”可事實(shí)是（每個(gè)同志都清楚），要是他們還活著，那他們只是成了“說(shuō)出秘密而殃及我們的叛徒”，怎么會(huì)去推崇他們呢，更多的人還是在心里長(zhǎng)吁一口氣——“還好他們死了”。
從這點(diǎn)上來(lái)看，落入敵人手中的叛徒和英雄原來(lái)同病相憐，他們沒(méi)有罪孽，他們也未曾懷疑過(guò)當(dāng)初的信仰，英雄固然是可悲的，因?yàn)樗v有堅(jiān)強(qiáng)的意志，也要逃不了一死。叛徒更應(yīng)是可悲的，因?yàn)樗谀ルy中做出了最能享受“生的甘甜”的抉擇，卻無(wú)法在未來(lái)被平冤，他們只能去經(jīng)歷毫無(wú)希望可言的“漫長(zhǎng)的彌望”。
他在地壇里，用這般揭開(kāi)歷史殘酷真相卻又無(wú)上真摯的文字，寫(xiě)成一份份邀請(qǐng)函，邀請(qǐng)我們進(jìn)入他的心魂。他孤獨(dú)了太久，他沉睡了太久，“當(dāng)年我在地壇里揮霍光陰，屢屢地有過(guò)懷疑：我在地壇嗎？還是地壇在我？”他與地壇交流，地壇卻只能以一片寂靜回答他，讓他覺(jué)得倒霉到了極點(diǎn)，但最終他還是想通了“乘物以游心”的道理，開(kāi)始在他的精神世界里馳騁，積極地開(kāi)拓他的生活，潛入精神的極地，探索人本困境的終極。
務(wù)虛筆記心得篇十二
不得不說(shuō)，讀這樣的作品是累人的，那些高密度和高濃度的心靈叩問(wèn)，要一一跟隨下來(lái)并不容易。不知道史鐵生寫(xiě)這本書(shū)花了多久時(shí)間，也許是他之前的全部生命時(shí)間，而讀者試圖用短短幾天的時(shí)間跟上全部細(xì)節(jié)，顯然不太可能。至少我在讀到后面的時(shí)候，有一些段落跳過(guò)未讀，因?yàn)槟X子已經(jīng)轉(zhuǎn)不動(dòng)了。但這并不影響我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)和好評(píng)。
特定的歷史時(shí)期和特定的命運(yùn)，與一顆敏感的心靈和聰慧的大腦相遇，必定會(huì)讓那些屬于生命本身的問(wèn)題更加凸顯，因?yàn)樵谶@種條件下，它們更加不容無(wú)視，更加咄咄逼人。小時(shí)候讀江姐的故事，讀到敵人把竹簽扎進(jìn)她的十根手指，不敢想象那場(chǎng)面，更不敢想象如果換作自己會(huì)怎樣，小小的孩子只能得出一個(gè)結(jié)論：我當(dāng)不了江姐，受不了那樣的嚴(yán)刑拷打。讀過(guò)《務(wù)虛筆記》我才明白，小時(shí)候自己的情緒中還含有一種慶幸：幸好那不是我。還有很多慶幸：慶幸自己沒(méi)有殘疾，慶幸自己沒(méi)有生在極度貧困的家庭，慶幸自己沒(méi)有一個(gè)酒鬼父親，慶幸自己不是羅密歐朱麗葉……慶幸自己繞開(kāi)了所有那些不幸。但那樣的不幸是存在的。每個(gè)人的具體境遇不同，境遇一旦變化，也許我們頭腦中的大部分價(jià)值判斷都要發(fā)生變化，至少會(huì)不再絕對(duì)。精神是強(qiáng)大的，但肉體是真切的；肉體是基本的，但精神不可泯滅。網(wǎng)上讀到的一句話(huà)說(shuō)，凡屬人的事情，沒(méi)有什么是僅僅身體性的，我深為贊同，但想補(bǔ)充一句，凡屬人的事情，也沒(méi)有什么是僅僅精神性的。這或許是我們的存在令我們永久困惑的原因，它永遠(yuǎn)都不是一道數(shù)學(xué)題，也永遠(yuǎn)都不是一幅解剖圖。
《務(wù)虛筆記》的大部分主題，其實(shí)在《我與地壇》中就已經(jīng)說(shuō)過(guò)，并且說(shuō)得很透徹。甚至那種千回百轉(zhuǎn)的復(fù)調(diào)式的東西，在《我與地壇》中也已經(jīng)初具雛形。在這個(gè)意義上，我不把《務(wù)虛筆記》看作是小說(shuō)，它和《我與地壇》一樣，是一個(gè)人的生命筆記。這份長(zhǎng)長(zhǎng)的筆記最終得出的結(jié)論，可以用史鐵生自己的一句話(huà)概括：“人信以為真的東西，其實(shí)都不過(guò)是一個(gè)神話(huà)；人看透了那都是神話(huà)，就不會(huì)再對(duì)什么信以為真了；可是你活著你就得信一個(gè)什么東西是真的，你又得知道那不過(guò)是一個(gè)神話(huà)?！边@是寒冷的，也是溫暖的。
務(wù)虛筆記心得篇十三
文學(xué)有兩大永恒主題：人生與愛(ài)情。有太多的作品講述、探討，誰(shuí)也沒(méi)給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，《務(wù)虛筆記》中塑造了好多人，每個(gè)人都有各自的愛(ài)情與人生，但一部幾十萬(wàn)字的小說(shuō)硬是找不出一個(gè)主角，每個(gè)人的經(jīng)歷相互糾纏、交叉，成為一個(gè)人的另一種可能。
過(guò)去分為兩種，一種是被意識(shí)到的，一種是未被意識(shí)到的，哪一種才是真實(shí)的呢？意識(shí)到的歷史有沒(méi)有被意識(shí)改造過(guò)？史鐵生獨(dú)自搖著輪椅去古園讀書(shū)、思考時(shí)有沒(méi)有得出答案？他也解答不了。輪椅限制了他雙腿的活動(dòng)范圍，卻限制不了思想的馳騁，寫(xiě)作之夜，當(dāng)他在思考時(shí)，他就成了c。
c是個(gè)殘疾人，當(dāng)他遇到x時(shí)，愛(ài)情不期而遇，拋除c的殘疾與x家里的“特殊情況”，兩人去登記結(jié)婚。登記處的老太太看到c，問(wèn)，你們結(jié)婚沒(méi)問(wèn)題嗎？老太太沒(méi)說(shuō)太多，然而c看到了問(wèn)號(hào)之后的懷疑。寫(xiě)作之夜里的每個(gè)人都告訴c：你不要太自私了，不要把一個(gè)好姑娘的青春也毀掉，你讓x離開(kāi)吧，你仍然可以做她的朋友，一般的但是最親密的朋友，你愛(ài)她你就不應(yīng)該愛(ài)她，她愛(ài)你你就更不應(yīng)該愛(ài)她。每一個(gè)人也告訴x：你太自私了，別為了你的同情和憐憫，讓一個(gè)痛苦的人更痛苦，不如把c當(dāng)作朋友吧，一般的但是最親密的朋友。
c面臨的選擇是放棄愛(ài)情的權(quán)力，做一個(gè)“好人”，成為f或o；或者跟隨自己的渴望，成為人人眼中的“自私鬼”。c還有一個(gè)問(wèn)題，愛(ài)就必須因?yàn)闅埣捕x擇孤獨(dú)？什么才能證明愛(ài)呢？這也是l想不通的問(wèn)題，直到后來(lái)c才明白，沒(méi)有什么可以證明愛(ài)，愛(ài)情本身就是孤獨(dú)的證明。當(dāng)c還沒(méi)有殘疾時(shí)他也可以成為wr，只不過(guò)殘疾先于愛(ài)情。
wr自小跟著母親生活，從未見(jiàn)過(guò)的父親讓他們背上“海外關(guān)系”的重?fù)?dān)。母親守著南方的小屋一年一年的等待出海的父親歸來(lái)，一直沒(méi)有消息，為了生活帶著wr改嫁。
在中學(xué)大家都嘲笑這個(gè)來(lái)自農(nóng)村的孩子，特別是那個(gè)“可怕的孩子”。那個(gè)“可怕的孩子”又矮又瘦，但是由一種非凡的才能，可以讓其他孩子感覺(jué)到強(qiáng)弱的差別，所有的小孩都要服從他，否則會(huì)被孤立。在“我”忍受不了“可怕孩子”的欺負(fù)后，給他重重的一拳將其擊倒在地，“可怕的孩子”不還手，卻以同情贏得了輿論的支持，將“我”孤立與群體之外。每個(gè)人都害怕孤獨(dú)，“我”為了討好“可怕的孩子”任憑他把黏黏的松脂涂在頭發(fā)上，買(mǎi)來(lái)足球求“可怕的孩子”一起玩。
同樣遇到“可怕的孩子”并把他擊倒在地，wr選擇了再次出手教訓(xùn)他，盡管獲得了孤立，wr也絕不服軟，他太誠(chéng)實(shí)也太勇敢。
遇到o之后，wr見(jiàn)到了漂亮的房子和藏有一萬(wàn)本書(shū)的書(shū)架，在o的.家里，他讀完一本又一本的書(shū)。wr過(guò)份的聰明與誠(chéng)實(shí)，讓o的父親為他半是欣喜半是擔(dān)憂(yōu)：他將來(lái)或者有大作大為或者有大災(zāi)大難。wr的未來(lái)被o的父親不幸言中，他因?yàn)樘\(chéng)實(shí)的言論被帶進(jìn)了隔壁的世界。分別時(shí)，o告訴wr會(huì)一直等他，就算是搬家也會(huì)在舊址上寫(xiě)上新地址；再重逢，o在漫長(zhǎng)的昨天里一直期待與他相見(jiàn)，時(shí)間卻把wr帶向了別處。經(jīng)歷牢獄之災(zāi)的wr開(kāi)始迷戀權(quán)利。
wr娶了一位身家顯赫的女子為妻，在一家大餐管辦婚禮時(shí)偶遇o，兩人相顧無(wú)言，不久，o也匆匆嫁人，像n一樣。
當(dāng)wr去o家里時(shí)，如果被姐姐稱(chēng)為“野孩子”，遭受哥哥的鄙夷，那他就成了z，o也成了那個(gè)九歲的女孩。從那棟漂亮的大房子出來(lái)后，z便懂得了差別。跟wr母親同樣遭遇的母親改嫁，z整天沉浸在畫(huà)畫(huà)和聽(tīng)父親留下的唱片中，異母異父的姐姐m發(fā)現(xiàn)了z的畫(huà)畫(huà)天賦，從緊巴巴的日常生活開(kāi)支中擠出零錢(qián)給z作畫(huà)需要的買(mǎi)筆買(mǎi)紙。
務(wù)虛筆記心得篇十四
自從我在某個(gè)微信群中加入了“務(wù)虛會(huì)”這個(gè)群組之后，我的學(xué)習(xí)生活發(fā)生了頗大的改變。務(wù)虛會(huì)是由一群志同道合的年輕人組成的學(xué)習(xí)小組，通過(guò)互相學(xué)習(xí)、交流和分享知識(shí)，共同提升自己。在這個(gè)群組中，我結(jié)識(shí)了不少新朋友，也發(fā)現(xiàn)了許多新的學(xué)習(xí)方法和技巧。在這篇文章中，我想分享一下我的一些心得體會(huì)。
第二段：理解“務(wù)虛”的含義。
“務(wù)虛”這個(gè)詞在我的理解中，意為務(wù)實(shí)和虛心。務(wù)實(shí)是指不虛度光陰，做實(shí)事，不浪費(fèi)時(shí)間和精力；虛心是指不自以為是、不以自己為中心，不應(yīng)用已有的知識(shí)武裝自己，而是敞開(kāi)心扉，面對(duì)外部的知識(shí)和信息，不斷開(kāi)拓視野和學(xué)習(xí)新知識(shí)。因此，要讓“務(wù)虛”這個(gè)詞變成實(shí)際行動(dòng)，最好的辦法就是加入一個(gè)類(lèi)似于“務(wù)虛會(huì)”的學(xué)習(xí)小組，實(shí)現(xiàn)共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。
第三段：學(xué)習(xí)與交流的體會(huì)。
閑話(huà)少說(shuō)，這里我想講的是學(xué)習(xí)與交流的體會(huì)。在“務(wù)虛會(huì)”中，我從教科書(shū)上學(xué)不到的東西很多，例如如何更高效地組織時(shí)間、如何提高閱讀效率、如何更好地記憶知識(shí)點(diǎn)等等。通過(guò)討論與交流，我發(fā)現(xiàn)我的知識(shí)是如此的狹隘，有時(shí)候連一些基礎(chǔ)技能或者簡(jiǎn)單的知識(shí)都不熟悉。這個(gè)時(shí)候，我就可以向其他群友請(qǐng)教，從而獲得學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、閱讀技巧等，相信這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)我日后的學(xué)習(xí)有著極大的裨益。
第四段：分享知識(shí)與擴(kuò)展自我。
“分而治之”一直是我近年來(lái)的學(xué)習(xí)原則，而在“務(wù)虛會(huì)”中，我體會(huì)到了“開(kāi)源共享”的力量。不同的同齡人來(lái)自不同的領(lǐng)域，他們會(huì)給我?guī)е恍┬袠I(yè)內(nèi)的知識(shí)，使我對(duì)行業(yè)有更為全面的了解和認(rèn)識(shí)，不再僅局限于自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域。同時(shí)，我的日常學(xué)習(xí)也就不再局限于我的專(zhuān)業(yè)范疇，而變得更加廣泛化，這也為我的人生提供了更多的選擇和機(jī)遇。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)一個(gè)學(xué)習(xí)小組，我獲得了很多來(lái)自不同行業(yè)的智慧和經(jīng)驗(yàn)，并學(xué)會(huì)了如何通過(guò)開(kāi)源共享和集思廣益更好地提升自己。這些經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)發(fā)揮著巨大的影響力，已成為我努力學(xué)習(xí)的標(biāo)志之一。不管是自學(xué)還是加入其他學(xué)習(xí)小組，持之以恒、勤奮鉆研，才是穩(wěn)步提高自我水平的必由之路。
務(wù)虛筆記心得篇十五
這是一個(gè)圓，一個(gè)圈，一張網(wǎng)結(jié)，上面附著有許多不同的人物，他們伸展出去，蔓延開(kāi)來(lái)，構(gòu)成了這個(gè)奇異世界，他們沒(méi)有特定的名字，全都是代號(hào)。最開(kāi)始我扮演的是上帝角色，高高在上、漫不經(jīng)心地俯視著他們的悲歡離合，可是雋永、殘酷的文字抓住、捕獲了我，我變成一夜白頭、出現(xiàn)在愛(ài)人每張膠片上的醫(yī)生f，成為誠(chéng)實(shí)又浪蕩游走荒原的詩(shī)人l，還是沒(méi)有劇本就拍戀人互相尋找對(duì)方的女導(dǎo)演n，是沉湎于權(quán)利、冷酷的wr，還有不停繪畫(huà)童年的那片羽毛、誓要雪恥的畫(huà)家z，以及絕望赴死的女教師o(wú)……輪回，一次次的輪回。
同學(xué)會(huì)上聽(tīng)到那熟悉的戀人的聲音，他在隔壁的婚宴上，是面帶笑容招待來(lái)客的新郎，這是n和o共同的故事，約定，臨別月臺(tái)上的約定，我們不會(huì)搬家的，你要回來(lái)找我啊，即使搬家了，我也會(huì)給新來(lái)的人囑托留下我們的新地址，把新地址寫(xiě)在墻上?這些都不行，我也每周星期天下午三點(diǎn)都去原來(lái)的家等你，如果有事的話(huà)，就星期六的下午等你。在小城等你，在葵田等你?；氐侥戏降睦险サ饶?。
務(wù)虛筆記心得篇十六
務(wù)虛會(huì)是一種以交流、學(xué)習(xí)、探討為目的的會(huì)議形式，它給參會(huì)者提供了一個(gè)與來(lái)自不同領(lǐng)域背景的人相互交流的機(jī)會(huì)。參加過(guò)這次務(wù)虛會(huì)，我深深體會(huì)到了它的重要性和價(jià)值所在。
第一段：
在務(wù)虛會(huì)上，我與各行各業(yè)的人交流了許多有趣而又實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)。會(huì)上我們共同討論了各個(gè)領(lǐng)域的最新技術(shù)和研究成果，這讓我受益匪淺。尤其是在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，獲取和掌握新知識(shí)的能力至關(guān)重要。而務(wù)虛會(huì)正是為我們提供了一個(gè)平臺(tái)，讓我們能夠?qū)W習(xí)不同領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，從中汲取靈感和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的綜合能力。
第二段：
除了知識(shí)的交流，務(wù)虛會(huì)還給了我與各行各業(yè)的人意見(jiàn)交流的機(jī)會(huì)，我深刻體會(huì)到了不同視角的重要性。每個(gè)人都有自己的思維方式和經(jīng)驗(yàn)背景，這決定了他們對(duì)問(wèn)題的理解和解決方式是不同的。在有互動(dòng)交流的場(chǎng)合，我開(kāi)始嘗試換位思考，樂(lè)于聽(tīng)取和接受不同的意見(jiàn)和建議。這樣的互動(dòng)能夠幫助我深入思考問(wèn)題的各個(gè)方面，從而更全面地解決問(wèn)題。
第三段：
務(wù)虛會(huì)的另一個(gè)重要價(jià)值是為我提供了與業(yè)內(nèi)先進(jìn)人才和專(zhuān)家溝通的機(jī)會(huì)。在這樣的會(huì)議中，我結(jié)識(shí)了很多人才和專(zhuān)家，他們不僅教授了我許多知識(shí)和技能，更重要的是給了我不少創(chuàng)新和啟發(fā)。他們豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)到的見(jiàn)解，使我受益匪淺。通過(guò)與他們的交流，我深感自己在專(zhuān)業(yè)上有待提高，并受到了一次次的鞭策和激勵(lì)，激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情和探索欲望。
第四段：
另外，通過(guò)與各行業(yè)的人交流，我發(fā)現(xiàn)有些問(wèn)題是通用的，而不僅僅局限于某一個(gè)領(lǐng)域。例如，管理問(wèn)題、領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等。在這樣的交流中，我獲得了各個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，能夠更好地應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題。同時(shí)，我也有機(jī)會(huì)與其他行業(yè)的人交流，了解其他行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和挑戰(zhàn)，這對(duì)拓寬我的視野和思維方式有著重要的作用。
第五段：
綜上所述，參加這次務(wù)虛會(huì)給我?guī)?lái)了很多收獲。通過(guò)交流、學(xué)習(xí)和探討，我獲得了新知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，拓寬了自己的視野和思維方式。與各行各業(yè)的人交流，讓我從不同的角度看待問(wèn)題，并能夠找到更好的解決辦法。我希望今后能夠多參加這樣的活動(dòng)，不斷豐富自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的綜合能力。
務(wù)虛筆記心得篇十七
在這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)和壓力的社會(huì)中，每個(gè)人在工作和生活中都需要不斷地思考自己的能力和提升自己的實(shí)力。為了達(dá)到這個(gè)目的，很多公司或者機(jī)構(gòu)都會(huì)組織一些培訓(xùn)和會(huì)議，其中就包括了務(wù)虛會(huì)。我參加過(guò)一次務(wù)虛會(huì)，從中我學(xué)到了很多，也有了一些體會(huì)。下面我將就此與大家分享我的想法。
首先，務(wù)虛會(huì)是一個(gè)交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)。在這個(gè)會(huì)上，我們可以和不同領(lǐng)域、不同職業(yè)的人交流，互相分享經(jīng)驗(yàn)和思路。我記得，在我參加的那次務(wù)虛會(huì)上，來(lái)自不同行業(yè)的人分享了他們的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)和心得。他們的分享提供了我很多新的思路和觀(guān)點(diǎn)，讓我對(duì)自己的工作和生活有了新的認(rèn)識(shí)。而且，在會(huì)上，我們還可以和參會(huì)者進(jìn)行討論和互動(dòng)，這樣我們可以更加深入地了解和認(rèn)識(shí)這些新的觀(guān)點(diǎn)和理念?？偟膩?lái)說(shuō)，通過(guò)務(wù)虛會(huì)，我們可以拓寬自己的視野，學(xué)到更多的東西。
其次，務(wù)虛會(huì)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題和不足。在平時(shí)的工作中，我們很難找到一個(gè)合適的機(jī)會(huì)去仔細(xì)地審視自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。而在務(wù)虛會(huì)上，我們可以通過(guò)和他人的對(duì)話(huà)和互動(dòng)，更客觀(guān)地發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題和不足。我記得，在我參加的務(wù)虛會(huì)中，我發(fā)現(xiàn)我在溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作方面還存在一些問(wèn)題。通過(guò)聽(tīng)取并參與討論，我逐漸意識(shí)到了這些問(wèn)題，并出找到了一些解決問(wèn)題的方法。所以，務(wù)虛會(huì)不僅是一個(gè)互相學(xué)習(xí)的平臺(tái)，也是一個(gè)自我反省的機(jī)會(huì)。
然后，務(wù)虛會(huì)還可以培養(yǎng)我們的人際交往能力。很多時(shí)候，我們?cè)诠ぷ髦行枰筒煌娜撕献鳎ㄟ^(guò)和他們的交往和溝通來(lái)解決問(wèn)題。然而，在日常工作中，我們對(duì)于與不同類(lèi)型的人相處的方法和技巧可能并不了解。而通過(guò)參加務(wù)虛會(huì)，我們可以學(xué)習(xí)到一些人際交往的技巧和經(jīng)驗(yàn)，比如如何與不同性格的人相處，如何有效地溝通等等。而且，在會(huì)上我們可以結(jié)識(shí)一些新的朋友，擴(kuò)大我們的人脈圈子，這對(duì)于我們的職業(yè)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)是非常有幫助的。
另外，務(wù)虛會(huì)還可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和激發(fā)我們的思考能力。在會(huì)上，我們可以聽(tīng)到一些創(chuàng)新的觀(guān)點(diǎn)和理念，這可以激發(fā)我們想象和思考的能力，幫助我們找到解決問(wèn)題的創(chuàng)造性方法。在我參加的那次務(wù)虛會(huì)上，有一位來(lái)自藝術(shù)界的大師分享了他的創(chuàng)作思路和方法，這讓我對(duì)自己的工作有了新的想法和靈感。而且，通過(guò)和他人的互動(dòng)和討論，我們可以從不同的角度去思考問(wèn)題，這樣有助于我們更加全面地理解問(wèn)題本質(zhì)和找到更好的解決方法。
總的來(lái)說(shuō)，務(wù)虛會(huì)給我留下了很深的印象。通過(guò)參加務(wù)虛會(huì)，我學(xué)到了很多新的東西，并且提高了自己的能力和技巧。而且，務(wù)虛會(huì)也幫助我認(rèn)識(shí)到了自己存在的問(wèn)題和不足，并提供了一些解決問(wèn)題的方法。同時(shí)，務(wù)虛會(huì)還培養(yǎng)了我的人際交往能力，激發(fā)了我的創(chuàng)造力和思考能力。所以，我相信務(wù)虛會(huì)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的。我希望在以后的工作和生活中，我還會(huì)有更多的機(jī)會(huì)參加這樣的會(huì)議，不斷地學(xué)習(xí)和提高自己。
務(wù)虛筆記心得篇十八
《務(wù)虛筆記》以錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)間軸展開(kāi)，宛如在立體空間內(nèi)的無(wú)數(shù)線(xiàn)條，不停地交錯(cuò)、縱橫，每個(gè)不同的生命都有不同的靈魂，但卻似又有著類(lèi)似的遭遇，正如書(shū)中所說(shuō)那便是“人生道路上性格的小小差異有如一塊小小的石頭，在我們?cè)欢韧械穆飞习盐覀兘O了一下，或是不知把我們中的誰(shuí)給絆了一下，使我們的方向發(fā)生一點(diǎn)小小的偏離”。
唉，命運(yùn)是如此弄人，在一條長(zhǎng)廊上迫使你推開(kāi)了一扇門(mén)，誰(shuí)也不知道那里面是鮮花還是魔鬼，只是帶著一絲好奇與后怕，輕輕轉(zhuǎn)開(kāi)把手，讓外面的光亮靜靜流到門(mén)背后的黑暗中去，悄悄吞噬不為人知的神秘，不管是鮮花還是魔鬼總會(huì)展現(xiàn)在你的面前。
這，似乎就是作者獨(dú)具匠心創(chuàng)造的一種謎一般的存在……。
關(guān)于這部小說(shuō)的創(chuàng)作史鐵生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上人很多，每個(gè)人的世界其實(shí)又很小，一個(gè)小小的世界大約只在務(wù)實(shí)之際有所相關(guān)，一旦務(wù)虛，便有可能老死難相理解?！彼怨适碌陌l(fā)生大概便也在史鐵生的心魂之中，真實(shí)與虛幻并沒(méi)有明顯的界限。正如在《生日》中，在“我”沒(méi)有感知過(guò)的世界對(duì)“我”來(lái)說(shuō)完全就是虛無(wú)，但是“我”卻真實(shí)地經(jīng)歷過(guò)了。復(fù)雜的人物就構(gòu)成了一個(gè)輪回，似迷魂陣，卻又似乎只是一個(gè)印象，情節(jié)中這些人物已不重要，但卻真實(shí)地構(gòu)成了這部小說(shuō)。
真實(shí)與虛幻之間穿插著偶然與必然。生活中的偶然也許就是命運(yùn)注定的必然。小說(shuō)中充滿(mǎn)了隨時(shí)可能發(fā)生的偶然，史鐵生對(duì)于偶然的頓悟來(lái)自于他二十一歲時(shí)那突如其來(lái)的殘疾，正是生活中突如其來(lái)的偶然在平淡的生活中構(gòu)成了一道別樣的風(fēng)景。九歲的小男孩在那個(gè)下午的層疊的屋子里，偶然推開(kāi)了那扇門(mén)，推開(kāi)了他與那個(gè)小女孩前世注定的愛(ài)情；推開(kāi)了那扇門(mén)，看見(jiàn)了那個(gè)靜靜卷舒的羽毛，羽毛從此占據(jù)了他畫(huà)布的一角；偶然中聽(tīng)到了那個(gè)關(guān)于“野孩子”的對(duì)話(huà)……如果男孩推開(kāi)的是另一扇門(mén)而不是那扇門(mén)，那么也許是另外一個(gè)世界吧，兩個(gè)世界有或許在輪回中永遠(yuǎn)都不會(huì)重疊，現(xiàn)在一切已無(wú)從對(duì)癥。
我們或多或少都會(huì)有這樣的經(jīng)歷，從來(lái)沒(méi)到過(guò)的地方第一次去卻又似曾相識(shí)的經(jīng)歷，這種不能僅僅用前世經(jīng)歷來(lái)迷信地解釋?zhuān)珔s是潛意識(shí)里面對(duì)于一個(gè)情節(jié)的迷戀?！秳?wù)虛筆記》中就用了這種大量的情景再現(xiàn)，同一個(gè)場(chǎng)景，如筒子樓、葵花地等，就像是一幕幕舞臺(tái)劇的背景，上面換著不同的演員在演著同樣的故事，故事中人物、背景已經(jīng)不再重要，重點(diǎn)是他們一遍遍飾演的那個(gè)故事，錯(cuò)綜中逃離不掉那個(gè)揮之不去的印象，逃離不掉那個(gè)一遍遍重復(fù)的輪回。
務(wù)虛筆記心得篇十九
作為一名軍人，我們?cè)谌粘５墓ぷ饔?xùn)練中，除了要不斷深化自身的理論知識(shí)，掌握科學(xué)技術(shù)和軍事技能，還需要了解鮮為人知的軍事理論，在各方面精益求精，嚴(yán)把細(xì)節(jié)，做到實(shí)戰(zhàn)能力的全面提升。而“務(wù)虛會(huì)”，更是在這樣的軍事理論背景下應(yīng)運(yùn)而生的，不斷地為官兵提供鍛煉思維能力，廣泛學(xué)術(shù)理論的機(jī)會(huì)。它給我們提供了更底層，更前沿的知識(shí)交流平臺(tái)，從中我們也能感受和接受到更加嚴(yán)格的參謀學(xué)知識(shí)應(yīng)用體系。
第二段：“務(wù)虛會(huì)”實(shí)踐
實(shí)際上，在我們的部隊(duì)中，也經(jīng)常舉行“務(wù)虛會(huì)”的實(shí)踐，將現(xiàn)代軍事理論和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，形成了較為完善的思考訓(xùn)練模式。在會(huì)上，我們會(huì)安排專(zhuān)題講座、經(jīng)驗(yàn)分享、學(xué)術(shù)交流等活動(dòng)，官兵們齊聚一堂，相互學(xué)習(xí)，相互交流，構(gòu)建了一個(gè)共同學(xué)習(xí)、共同提高的平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上，軍人們通過(guò)閱讀國(guó)內(nèi)、國(guó)外的各類(lèi)出版物和學(xué)術(shù)期刊，結(jié)合實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和工作學(xué)習(xí)，不斷思考和探索新的理論方法和策略模式，從而提高我們斗志昂揚(yáng)、身體健康和理論水平。
第三段：“務(wù)虛會(huì)”與實(shí)戰(zhàn)的關(guān)系
實(shí)際上，軍事理論是為了更好地指導(dǎo)實(shí)戰(zhàn)，而“務(wù)虛會(huì)”則是為了更好地理解和運(yùn)用軍事理論的實(shí)踐性。因此，在我們的部隊(duì)中，“務(wù)虛會(huì)”不僅是為了增強(qiáng)意識(shí)和能力，而且還為官兵提供了一種思想引領(lǐng)和實(shí)踐之間的橋梁，讓我們?cè)谒季S深度和力度上得到了全面的提高。更重要的是，“務(wù)虛會(huì)”讓士兵擁有了對(duì)實(shí)戰(zhàn)的前瞻性認(rèn)識(shí)，能夠在面對(duì)實(shí)戰(zhàn)時(shí)獲得更優(yōu)秀的表現(xiàn)，提高實(shí)戰(zhàn)勝利的概率，這也是我們的部隊(duì)一直重視組織和開(kāi)展這種形式的集訓(xùn)的主要原因。
第四段：活動(dòng)反思-孕育轉(zhuǎn)化
在“務(wù)虛會(huì)”中，首先重要的是對(duì)自身和現(xiàn)狀的反思。我們需要通過(guò)分享、評(píng)論和討論活動(dòng)，觸發(fā)自身的深度思考，進(jìn)一步梳理自己的認(rèn)知體系和工作方式，也切實(shí)將學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐轉(zhuǎn)化為自己行動(dòng)的動(dòng)力，將軍事理論貫徹到工作實(shí)踐中去。在反思之后，我們能夠更好地掌握策略和思路，為士兵更好地訓(xùn)練和戰(zhàn)斗奉獻(xiàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，“務(wù)虛會(huì)”是一種有益于軍人思維的工具，可以為我們提供一種以軍事理論為基礎(chǔ)，以實(shí)戰(zhàn)能力為目標(biāo)，以參謀決策為核心的綜合能力全面提升機(jī)會(huì)。對(duì)我們而言，不論是士兵還是指揮員，都需要對(duì)待這種活動(dòng)充滿(mǎn)熱情，投入時(shí)間和精力，帶著開(kāi)放的思想，積極參與討論，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，鍛煉思維，得到實(shí)戰(zhàn)的提升和提高，為我軍打贏實(shí)戰(zhàn)提供充分的思維保障和理論基礎(chǔ)。
務(wù)虛筆記心得篇二十
近年來(lái)，隨著科技的快速發(fā)展和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，人們的生活壓力越來(lái)越大，工作效率也面臨著挑戰(zhàn)。為了提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力和創(chuàng)新能力，許多企業(yè)開(kāi)始引入務(wù)虛會(huì)這一形式，通過(guò)集思廣益，解決實(shí)際問(wèn)題。本文將圍繞“務(wù)虛會(huì)心得體會(huì)”主題展開(kāi)，通過(guò)我的親身經(jīng)歷和觀(guān)察，分享一些關(guān)于務(wù)虛會(huì)的體會(huì)。
第二段：分析務(wù)虛會(huì)的意義。
具體而言，務(wù)虛會(huì)是一種以電話(huà)、網(wǎng)絡(luò)等通訊設(shè)備為媒介，圍繞特定問(wèn)題進(jìn)行討論和交流的活動(dòng)。在這種會(huì)議中，各個(gè)角色的觀(guān)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌虮怀浞职l(fā)揮，從而更多地理解團(tuán)隊(duì)中其他人的觀(guān)點(diǎn)，相互學(xué)習(xí)和借鑒。而且，務(wù)虛會(huì)可以節(jié)約時(shí)間和成本，避免了大家相聚在一起開(kāi)會(huì)的繁瑣和不便，尤其對(duì)于涉及地域跨度較大的企業(yè)來(lái)說(shuō)，更是大大提高了溝通效率。
首先，務(wù)虛會(huì)可以促進(jìn)合作，提高溝通效率。在團(tuán)隊(duì)中，成員往往因?yàn)楦髯缘墓ぷ鞣泵?，難以經(jīng)常集中在一起開(kāi)會(huì)。而通過(guò)務(wù)虛會(huì)，可以根據(jù)實(shí)際需要選擇合適的時(shí)間，減少開(kāi)會(huì)的頻率，同時(shí)還能保證每個(gè)人都能參與到討論和決策中，提高工作效率。
其次，務(wù)虛會(huì)激發(fā)了團(tuán)隊(duì)成員的創(chuàng)新能力。在這種會(huì)議中，人們可以放下平日里的束縛和顧慮，暢所欲言地提出自己的想法，并通過(guò)與其他人的交流和碰撞，不斷改進(jìn)和完善。團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的思維和智慧在這種互動(dòng)中得到了更大的發(fā)揮，從而推動(dòng)了團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新和進(jìn)步。
最后，務(wù)虛會(huì)培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)的凝聚力。通過(guò)與其他人的交流和合作，每個(gè)人都能深入了解團(tuán)隊(duì)中其他成員的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)的相互信任和默契。而且，務(wù)虛會(huì)還能提供一個(gè)開(kāi)放的溝通環(huán)境，讓每個(gè)人都能發(fā)表自己的意見(jiàn)和看法，增加團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的凝聚力。
在過(guò)去的幾年里，我所在的公司也開(kāi)始引入務(wù)虛會(huì)，以解決團(tuán)隊(duì)中出現(xiàn)的一些問(wèn)題。通過(guò)這些會(huì)議，我深刻地體會(huì)到了它的好處。首先，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)和建議，而不會(huì)被其他人中斷或忽視。這樣創(chuàng)造了一個(gè)公平的平臺(tái)，每個(gè)人都能得到公正的評(píng)價(jià)和肯定。其次，務(wù)虛會(huì)為我們提供了機(jī)會(huì)，讓我們深入了解其他團(tuán)隊(duì)成員的工作情況，找到了互相支持和合作的機(jī)會(huì)。最后，務(wù)虛會(huì)的存在提高了我們對(duì)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)和價(jià)值的認(rèn)同感，激發(fā)了大家的工作熱情和積極性。
第五段：總結(jié)。
在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，務(wù)虛會(huì)已經(jīng)成為了一個(gè)重要的工作溝通方式，它極大地改善了團(tuán)隊(duì)合作的方式和效果。通過(guò)參與務(wù)虛會(huì)，我深刻地認(rèn)識(shí)到它的潛力和優(yōu)勢(shì)，它能夠促進(jìn)合作，提高溝通效率，激發(fā)創(chuàng)新能力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)凝聚力。我相信，在未來(lái)的工作中，務(wù)虛會(huì)將扮演更加重要的角色，為我們創(chuàng)造更好的工作環(huán)境和條件。
務(wù)虛筆記心得篇二十一
2021年7月13日-14日，我校舉行了“務(wù)虛會(huì)”，會(huì)議時(shí)間長(zhǎng)達(dá)兩天。被賦予了“務(wù)虛”的稱(chēng)號(hào)，這次會(huì)議吸引了廣大師生的關(guān)注和期待。在這兩天里，我們經(jīng)歷了很多，感受到了很多，獲得了很多。今天，我想和大家分享一下我對(duì)下面幾個(gè)方面的心得體會(huì)：思想?yún)R報(bào)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、學(xué)科交流。
第二段：思想?yún)R報(bào)。
思想?yún)R報(bào)對(duì)我們這些大學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能是一件比較陌生的事情，甚至一些同學(xué)可能從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)詞。但是，經(jīng)過(guò)兩天的思考和準(zhǔn)備，我意識(shí)到思想?yún)R報(bào)對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。思想?yún)R報(bào)的主要目的是讓我們自我反思、提高思維深度、錘煉表達(dá)能力。我可以發(fā)現(xiàn)，思想?yún)R報(bào)讓我通過(guò)寫(xiě)下來(lái)的文字，看清自己的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并且對(duì)這些不足進(jìn)行反思與改進(jìn)。同時(shí)，思想?yún)R報(bào)還讓我更好地鍛煉了自己的寫(xiě)作和表達(dá)能力，通過(guò)這種方式，我更好地理解了自己，這也能幫我更好地處理和應(yīng)對(duì)自己的問(wèn)題。
第三段：團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
會(huì)議期間，我們分組進(jìn)行了各種各樣的團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)，比如魔方拼裝、信任跌落等。這些活動(dòng)讓我們?cè)诳鞓?lè)的氛圍中，感受到了團(tuán)隊(duì)的力量。也同時(shí)讓我們認(rèn)識(shí)到，團(tuán)隊(duì)合作是必須的，每個(gè)人的重要性也不能忽視?；顒?dòng)后的反思也很重要，通過(guò)查找我們的不足和原因，我們可以更好地接納我們彼此的不同，更好地開(kāi)展團(tuán)隊(duì)合作。
第四段：學(xué)科交流。
這次會(huì)議，來(lái)自各個(gè)學(xué)科的同學(xué)，積極參與了交流活動(dòng)。我覺(jué)得這很重要，這讓我們擁有了解不同學(xué)科的機(jī)會(huì)，也讓我們更好地了解并掌握其他學(xué)科的相關(guān)信息，甚至也能給我們帶來(lái)啟發(fā)和靈感。交流的過(guò)程中，各項(xiàng)科研成果、學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)得以分享，也幫助我們更好地跨學(xué)科合作，促進(jìn)學(xué)科間的合作與交流。在這個(gè)背景下，我們能夠把握更多的科研機(jī)會(huì)，達(dá)到了更好的科研成果。
第五段：總結(jié)。
在這次會(huì)議中，我們獲得了很多，這也讓我更感受到了學(xué)習(xí)之路上的不斷前行。對(duì)于這次“務(wù)虛會(huì)”，我認(rèn)為，通過(guò)思想?yún)R報(bào)，可以鍛煉我們的自我反思和表達(dá)能力，通過(guò)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，可以讓我們感受到團(tuán)隊(duì)的力量，學(xué)科交流又讓我們更好地了解其他學(xué)科，跨學(xué)科合作。雖然時(shí)間只有兩天，但我們的收獲卻是實(shí)實(shí)在在的。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我們也應(yīng)該不斷積極地學(xué)習(xí)，把握機(jī)會(huì)，不斷深化和提高自己。