短篇小說是一種以敘述事件為主線，通過情節(jié)的展開和沖突的發(fā)展，表現(xiàn)人物形象和情感的一種文學(xué)作品。寫總結(jié)時(shí)，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，學(xué)習(xí)它們的結(jié)構(gòu)、語言和思路，提高自己的寫作水平。以下是成功人士總結(jié)出的職業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，大家可以借鑒一下。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇一
記得之前似乎聽說過，一本書當(dāng)是骨架俱在，血肉皆存。原話已無從查起。對(duì)此我從未有太深的體會(huì)，但是直到再次讀完這本書，才真的明白這道理。以前讀書總覺得讀過了腦子還是空白，若是好書，真真是糟蹋。而我又不愿再看一遍。原來再看一遍的感覺真的不同，就像是書中血肉都被我所用之感，但如今還沒有全部應(yīng)用，骨架清晰還要再讀。這本書算是我讀兩遍書的一個(gè)里程碑式的紀(jì)念。讀書不但是讀了一遍，更重要的是將其有用之處占為己有。讀與寫，讀與思考應(yīng)當(dāng)同時(shí)存在。現(xiàn)在我的這種看法便是從這本書中得到。
李笑來的這本書把時(shí)間當(dāng)作朋友很不同，初看與心理密切相關(guān)，實(shí)則改變?nèi)说乃季S模式，控制自己的大腦，當(dāng)你真的實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，確實(shí)是保持清醒的好辦法。而書中真正吸引我的便是時(shí)時(shí)刻刻寵辱不驚的狀態(tài)了，如何要達(dá)到那樣一種狀態(tài)，書中一步步心智力量的解讀再到運(yùn)用心智，然后教我們?nèi)绾斡镁唧w方法精確感知時(shí)間(如果學(xué)會(huì)這個(gè)，真的太厲害了)還有不與他人比較的幸福。還有自學(xué)能力的培養(yǎng)等。我不知道這些足以改變我的想法是否我可以全部記得，但是它對(duì)于我的意義很多。盡管有的對(duì)我來說并不能激起共鳴的火花，但是其中某些思想?yún)s足以凸顯它的價(jià)值。
唉！看來要整體表述好這本書，還是要再看的。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇二
感謝書友的贈(zèng)書，這是我第二次閱讀這本書，非常好的一本書，很值得一讀，尤其是還沒有形成比較適合自己學(xué)習(xí)方法的朋友，可以加以參考借鑒。書的內(nèi)容不空洞，不是只有概念，也不是文縐縐的難以理解的理論知識(shí)，更不是那種聞著香濃喝著鮮美但總吃不飽的雞湯，而是淺顯易懂，著實(shí)可操的心得體會(huì)與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使讀者非常直觀的看到李老師是如何進(jìn)行自我修養(yǎng)。
記得第一次讀這本書的時(shí)候還沒畢業(yè)，當(dāng)時(shí)那個(gè)心情激動(dòng)的，覺得大事可成也。然后后我就照著書里的辦法去做，標(biāo)記自己的時(shí)間，提高自己的閱讀量，優(yōu)化學(xué)習(xí)方法，鍛煉自己的思考方式還開始晨跑。最后我終于成功！成功的堅(jiān)持了兩個(gè)星期。然后就該玩玩，該睡睡，該干嘛干嘛，又過會(huì)去了。為什么道理都懂，方法也認(rèn)可，就是堅(jiān)持不了呢？歸根結(jié)底就是懶，一邊懶一邊為自己的懶找理由?，F(xiàn)在回頭想想。算了，不想了，想到頭就疼。
真正開始踐行自我管理還是工作以后的事情，壓力大，效率要求高，開始真是不習(xí)慣，慢慢習(xí)慣之后發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)改變挺大，比如說大概、好像、差不多、快了這類詞從那時(shí)候就基本從我的詞典里消失了。經(jīng)常要對(duì)接客戶，一聊天就發(fā)現(xiàn)自己肚子里沒貨，別說打動(dòng)別人了，談資都少的可憐，那就只能去找書看，而且還不能只局限在哪一個(gè)領(lǐng)域，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道下一個(gè)客戶會(huì)和你聊什么......
久而久之，反而加強(qiáng)了自己的認(rèn)知，培養(yǎng)了很多好的習(xí)慣。我的體會(huì)就是：如果說你想提升自己，最好的辦法有兩個(gè)：要不自己逼自己，要個(gè)找個(gè)人來逼你。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇三
1、很多時(shí)候我們?cè)挍]有得倒重視，或者說沒有人傾聽，主要的原因是還不夠資格，所以急于得到他人的回饋或者傾聽，就是沒有足夠的權(quán)威，所以得不到該有的尊重。而后者是非常慢的，而且需要長時(shí)間的積累。大家會(huì)對(duì)你做的事情，說的話時(shí)常觀察且會(huì)時(shí)常交流。所以：
“一定要想辦法不時(shí)做出令人敬佩的事情，這樣就會(huì)有人主動(dòng)找你做朋友”
又稱為“攢人品”
2、學(xué)英語的《韋氏字典》電子版，真人發(fā)音。
3、所有學(xué)習(xí)上的成功，都只依靠兩件事——策略和堅(jiān)持，而堅(jiān)持本身就是最重要的策略。堅(jiān)持，其實(shí)就是重復(fù)。
4、不要迷信人脈學(xué)，你苦心去追求的，如果自己不夠強(qiáng)大，只會(huì)被人看不起，但是如果自己足夠優(yōu)秀，足夠強(qiáng)大，人脈會(huì)來主動(dòng)找你。我最深刻的印象就是大學(xué)的時(shí)候，很多學(xué)院里很牛逼的人，之前都不會(huì)說話的人，突然會(huì)主動(dòng)和你聊天說話。
5、專心做可以提升自己的事情，學(xué)習(xí)并擁有更多、更好的技能，成為一個(gè)值得他人交往的人。
6、學(xué)會(huì)獨(dú)善其身，以不給他人制造麻煩為美德，用自己的獨(dú)立贏得尊重。
7、所有成熟的人都善于去做的事情——讓別人舒服。
8、靈感的出現(xiàn)，只不過是“量變到質(zhì)變”的那一瞬間突然綻放的鐵樹之花。
9、每個(gè)人都必須為自己的過去埋單。
10、多學(xué)點(diǎn)東西總是好事兒。
11、看穿這一切，擺脫自己的局限，需要心智的力量。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇四
李笑來，中國比特幣首富，成立了比特基金。在一個(gè)得到的微信分享群里，也經(jīng)?？吹接腥宿D(zhuǎn)發(fā)李笑來的一些問答。
這本書是我第一次與李笑來對(duì)話。單看他的那些title，應(yīng)該是個(gè)很厲害的人，至少是個(gè)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、思維縝密的文人。書前面俞敏洪等人的序也確實(shí)這樣贊譽(yù)的。結(jié)果，讀完全書，略感失望。
首先，書中的舉例很多，涉獵的領(lǐng)域也非常廣。幾乎每一個(gè)觀點(diǎn)，都至少有十幾個(gè)大大小小的例子。以至于，我無法判斷出作者想表達(dá)的重點(diǎn)，就像一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特一樣?；蛟S，這種風(fēng)格適合百人或千人演講，但絕不適合在一本非雞湯的書里。
其次，因?yàn)榕e例太多，所有事例的真實(shí)性和科學(xué)性也就難以考證。比如，作者對(duì)正態(tài)分布的理解與運(yùn)用，提出每個(gè)人身邊的好人與壞人都滿足正態(tài)分布的說法。作為一名理科生，我實(shí)在難以茍同。
第三點(diǎn)，章節(jié)混亂。不論是從篇幅上看，還是從標(biāo)題分析，整個(gè)目錄都很難看出一條清晰完整的脈絡(luò)。第六章是“更多思考”，第七章是“從此時(shí)此刻開始改變”，多么隨意的命名啊，以至于各小節(jié)的內(nèi)容也無比隨意。
當(dāng)然，誠如書中所言，一本書哪怕只有一個(gè)觀點(diǎn)能讓讀者有所收獲，那也是值得書價(jià)的。書中有少部分內(nèi)容，我確實(shí)也非常認(rèn)同，算有所收獲吧。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇五
大家好！今天我想給大家分享的書是《把時(shí)間當(dāng)作朋友》。
李笑來老師說，這不是一本時(shí)間管理書籍，也不是成功學(xué)書籍，更不是講大道理的書籍。
那它究竟是怎樣的一本書呢？
李笑來老師最開始使用的標(biāo)題是“管理我的時(shí)間”，但是因?yàn)闀r(shí)間的固有屬性，它不會(huì)聽從任何人的管理，只會(huì)滴答滴答一秒一秒地流逝。
在寫作的過程中，李笑來老師清楚地意識(shí)到 “管理時(shí)間” 的說法很荒謬。后來，他更改了書名，20xx年《把時(shí)間當(dāng)作朋友》這本書問世了。
書中是這樣闡述的：
雖然我已經(jīng)跨過不惑之年，但我很慶幸自己“開竅”了，明白了自己想要什么，明白了如果想要得到一樣?xùn)|西，自己必須去努力，去爭(zhēng)取。
故事發(fā)生在1984年的暑假，李笑來老師的母親給了他10元錢，讓他參加了他們那里的第一個(gè)計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)班。
你知道嗎，10元是當(dāng)時(shí)面值最大的人民幣。
只因李笑來老師父親一句話：“多學(xué)點(diǎn)東西總是好事兒?！?BR> 誰曾想，學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)這項(xiàng)技能在他后面編寫《toefl核心詞匯21天突破》的過程中，起到了重要的作用。
直到他25歲那年，無意間和一個(gè)網(wǎng)友聊了兩個(gè)小時(shí)后，他突然發(fā)現(xiàn)自己“無師自通”地學(xué)會(huì)了“盲打”。他的打字速度越來越快，為此他喜歡上了在鍵盤上敲字，邊讀書邊記錄感想。
他第一次意識(shí)到“有些認(rèn)識(shí)，哪怕是簡(jiǎn)單的常識(shí)，也需要親身經(jīng)歷后才能真正體會(huì)”。
面對(duì)新生事物，永遠(yuǎn)抱著嘗試的心態(tài)去學(xué)習(xí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，某一天當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí)，你的某一項(xiàng)技能派上了用場(chǎng)。這也就是我們常說的機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人。
經(jīng)常聽到身邊的人說，這個(gè)社會(huì)太浮躁……
我們一方面想做的事情太多，一方面欲望無限，就在這樣的一個(gè)怪圈里，我們太期望速成。類似“21天讓你輕松說一口流利的英語”這樣的廣告，網(wǎng)上到處都是。
哈哈，如果21天就能掌握一項(xiàng)新技能，那豈不是滿大街都是成功者？
不知道在你的身邊，是否有同事抱怨自己從事著并不喜歡的工作……但迫于生計(jì)……
沒錯(cuò)，我的身邊就有這樣的人。李笑來老師說，生活的本質(zhì)就是這樣，你想要什么，它偏不給你什么。
如果你有了匹配工作的核心競(jìng)爭(zhēng)力，那么恭喜你，你可以在職場(chǎng)中游刃有余。
然而不幸的是，如果你發(fā)現(xiàn)自己目前“一無所有”，也請(qǐng)不要沮喪。
我們還有時(shí)間，只要努力，機(jī)會(huì)總是有的。
讀書營里虛舟老師在前幾天的分享中說，和時(shí)間做朋友，實(shí)際上就是和今天做朋友。
只有把自己的每一個(gè)今天過好了，我們的人生才會(huì)朝著我們既定的目標(biāo)越來越近。
這幾天嘗試清單體寫作，的確感受到了實(shí)際完成任務(wù)要花費(fèi)的時(shí)間比預(yù)想的要多得多。所以早打卡，早輕松。
始終記住行動(dòng)要趁早，不要拖，不要拖，不要拖！重要的事情說三遍。
李笑來老師的父親20世紀(jì)60年代畢業(yè)于黑龍江大學(xué)俄語系，在他們那個(gè)落后的年代，沒有“金山詞霸”等學(xué)習(xí)軟件，但他的父親把英語學(xué)得特別好，其實(shí)依靠的就是堅(jiān)持。
而堅(jiān)持，其實(shí)就是重復(fù)。準(zhǔn)確地說，就是大量時(shí)間的投入。
請(qǐng)堅(jiān)信，你把時(shí)間投在哪里，你就會(huì)在哪里有收獲。
成功永遠(yuǎn)是小概率事件。
而對(duì)于成長，李笑來老師說：
20xx年，讓我們極致踐行，每天都必須特別認(rèn)真地活著，成長為那個(gè)優(yōu)于過去的自己。年底的時(shí)候，讓我來為你鼓掌哦！
好了，今天的分享就到這里啦，希望這篇文章能給你帶來啟發(fā)。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇六
很久沒有讀過一本關(guān)于時(shí)間管理的書了。市面上很多這一類型的書，看多了需要每次都給自己做個(gè)時(shí)間列表，因?yàn)榭刺啵愿揪筒粫?huì)給自己做。很長時(shí)間，都認(rèn)為自己是個(gè)有計(jì)劃的人，每次要開始一項(xiàng)工作或者一件事之前，都會(huì)想很多。后來，世界變化太快，生活充滿太多意外，終于發(fā)現(xiàn)自己的計(jì)劃總是不知覺的被什么給打斷，于是放棄了許多長期的計(jì)劃。看了此書三分之一，說不上茅舍頓開，卻也有些豁然開朗。畢竟也是個(gè)新東方的牛人的親身體會(huì)。有些確實(shí)很生活很實(shí)際，甚至是說到了一些我們不愿意承認(rèn)卻又是在每個(gè)人身上都會(huì)看到的陋習(xí)。
作者的觀點(diǎn)是要我們提高我們心智水平，當(dāng)然這里的心智并不是指智商，作者認(rèn)為每個(gè)人的心智起點(diǎn)都是固定的，只有靠后天有意識(shí)地訓(xùn)練才能提高和擴(kuò)展我們的心智水平。要用我們的大腦來控制我們的大腦，惰性是天生的，但是我們可以通過訓(xùn)練來降低我們的惰性。許多人失敗的情況都是由于缺乏耐心所致，急于速成，內(nèi)心浮躁，看不清事物。并且全文都提到了學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為學(xué)習(xí)一門能力或者技術(shù)能夠?yàn)樽约捍蜷_通往另一片天空的大門，認(rèn)為每個(gè)人大多數(shù)的情況下都是無為而學(xué)，而無不為。
時(shí)間管理不是一種技巧，從更高的層面上來說，時(shí)間管理的本質(zhì)是人生管理。
就我個(gè)人來說，自己也有很多次下定決心要把自己的時(shí)間管理得更有效率，因?yàn)榭偸怯腥绱硕嗟氖虑樵谧觯鹤x書、上網(wǎng)、運(yùn)動(dòng)、練習(xí)音樂、社交……有時(shí)候興致勃勃的制定了一堆計(jì)劃，執(zhí)行了不到一兩個(gè)星期又扔下來了，在不甘于承認(rèn)自己不是個(gè)男人的同時(shí)，又安慰自己說，還是要對(duì)自己好一點(diǎn)。而這些心理過程，在作者的案例中都有很清晰的展現(xiàn)。
作者對(duì)于很多常人思維出現(xiàn)的偏差做了一些分析，是些挺有趣的閃光。此書中，最值得我們直接去實(shí)踐的，在我看來有：
一、是搞清楚自己的目標(biāo)，其實(shí)嚴(yán)格來說這并不是時(shí)間管理的內(nèi)容，可是時(shí)間能和我們的生活分得開嗎?
二、是時(shí)間花銷的記錄，以及“事件-時(shí)間”日志，這差不多是我認(rèn)為最為有效的方法。當(dāng)我從我的時(shí)間開銷中發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)的時(shí)候，情況就改變了，不管是為自己找的什么理由，從那以后，我就對(duì)這一項(xiàng)時(shí)間有了更清晰的覺察。當(dāng)然了，現(xiàn)在我?guī)缀醪豢措娨暋?BR> 三、就是關(guān)于那些最平常的關(guān)于睡眠、運(yùn)動(dòng)還有準(zhǔn)備等等的建議。有時(shí)候光說不做，毫無益處，而有些事一旦做了，不僅有樂趣，還往往有意外的驚喜。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇七
第一次聽說李笑來的《把時(shí)間當(dāng)作朋友》是在20xx年9月份，開通了他的通往財(cái)富自由之路課程，看到了這本書的介紹，乍一看這個(gè)名字會(huì)覺得它講的是關(guān)于時(shí)間管理的書。說句實(shí)話，我對(duì)這類時(shí)間管理的書不是很感興趣，第一再好的方法少了做的這一環(huán)都是蒼白無力的，第二很多時(shí)間管理的方法都是無效的、老生常談。今年真正翻到這本書，才發(fā)現(xiàn)它與時(shí)間有關(guān)，卻不是單單只講時(shí)間管理，如果用一句貼切的話來說：它講的是思維模式，升級(jí)的是我們的大腦操作系統(tǒng)。
通讀完整本書，我開始思考我整個(gè)讀書過程的變化。26歲之前讀書，真的只是讀書，會(huì)選擇很多自己感興趣的內(nèi)容比如情感類、心靈成長類的書籍去讀，首先這些書沒有經(jīng)過篩選和甄別，也許存在很多誤導(dǎo)性的觀念；其次讀完就是讀完了，沒有去辯證性思考這本書帶給自己什么樣的體驗(yàn)和思考，哪些觀念是真正值得推敲的，哪些觀念是誤導(dǎo)性的，更別說讀完之后再總結(jié)性的回頭反思。這樣的讀書方法收效甚微，很容易誤導(dǎo)自己的思維。
現(xiàn)在再讀書會(huì)很慎重，那些沒有經(jīng)過甄別和篩選的書不急于去讀，真的對(duì)哪類書籍感興趣會(huì)仔細(xì)研究之后，再選擇好書去仔細(xì)研讀?！栋褧r(shí)間當(dāng)作朋友》這本書里也講到了這樣的觀念，同時(shí)也根據(jù)作者自己的實(shí)際感悟提煉了很多通俗易懂的原則思維方式，我們常常被一些看似玄玄乎乎的事物所迷惑、吸引、盲從，但真正樸素的道理才能去執(zhí)行堅(jiān)守，堅(jiān)守到質(zhì)變，就是巨大的改變。那些看似高深的觀念并不一定正確，就算正確也不一定易于執(zhí)行，無法執(zhí)行的道理，就像漂亮的海市蜃樓，除了觀賞沒有實(shí)用價(jià)值。
整本書里有大量的這種樸素的觀念，大部分是經(jīng)過作者親身驗(yàn)證的，讀完一遍在某種程度上會(huì)打通我們的一些思維，再配合上長期的做，會(huì)給我們的生活帶來翻天覆地的變化。個(gè)人認(rèn)為讀完此書對(duì)人的心態(tài)也是有所助益的，隨著年齡漸長，我們不得不承認(rèn)每個(gè)人的人生際遇都是不一樣的，沒有通適的法則，無需過度依賴外界的評(píng)價(jià)和別人進(jìn)行比較，若真要比較那就和自己比較，今天的自己是不是比昨天有所進(jìn)步，在思維上在生活能力上在感情處理上在工作處理上等，也同樣需要明白努力并不意味著一定成功，那又怎么樣呢？人走一遭，去體驗(yàn)去經(jīng)歷去做去修行，便是圓滿，對(duì)“知足常樂”這句話我是有保留意見的，整體方向上我們應(yīng)該有個(gè)知足常樂的平和心態(tài)，但在對(duì)待每一件具體的事情上應(yīng)該投入100%的熱情認(rèn)真，特別是那些對(duì)你非常有意義重要的事情。不要把知足常樂作為糊弄自己，糊弄人生的借口。
整本書通俗易懂，觀念樸素不華麗，但是在動(dòng)不動(dòng)就要把簡(jiǎn)單事情復(fù)雜化華麗化的當(dāng)代，很值得一讀，讀完再細(xì)細(xì)對(duì)照自己，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多自己可以改進(jìn)做的更好的地方，相信這本書我會(huì)再讀第二遍、第三遍。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇八
“向終身學(xué)習(xí)者致敬” 。第一次看到這句話是在一個(gè)讀書app啟動(dòng)頁上，很認(rèn)同也很喜歡這句話，與此同時(shí)也因?yàn)檫@句話讓我對(duì)這個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)的app好感度倍增。
直到近期閱讀這本《把時(shí)間當(dāng)作朋友》，查閱作者相關(guān)信息時(shí)，才得知這句話的出處是李笑來早年間寫博客時(shí)用的個(gè)性簽名。
“每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)終生不變的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)叫做學(xué)生?！薄钚?BR> 近來因?yàn)楣ぷ?、學(xué)習(xí)、生活等客觀因素，繁忙的工作和學(xué)習(xí)導(dǎo)致每天的睡眠時(shí)間只有5小時(shí)，長期的睡眠不足，精力不夠，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)和工作的質(zhì)量，于是，開始反思，覺得學(xué)習(xí)這么多，是否有用？ 想要“放棄”的念頭從我的腦海中一閃而過。
剛開始以為是自己不會(huì)“管理時(shí)間”。覺得自己的時(shí)間不夠用，學(xué)習(xí)的東西太多，很多的事情都沒有時(shí)間去做。把這本書當(dāng)作為時(shí)間管理的書籍在閱讀，在仔細(xì)閱讀的過程中，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)不然。 這絕非是一本時(shí)間管理的書籍。
很多的時(shí)候我們以為這件事情做不好，是因?yàn)槲覀儾粫?huì)管理自己的時(shí)間，（因?yàn)榭傆X得時(shí)間不夠用，沒有時(shí)間去做。）其實(shí)我們最應(yīng)該管理的是“自我的認(rèn)知” 。
任何人生活狀態(tài)的改變，也都是從自己思維模式的改變開始的。當(dāng)明確知道一個(gè)道理足夠重要、后果足夠嚴(yán)重時(shí)，才有可能讓它指導(dǎo)我們自己開始行動(dòng)，改變自己的行為。
例如：很多人都認(rèn)為戒煙和減肥是非常難的事情，歸根結(jié)底，其實(shí)我們?cè)谒枷肷线€沒有足夠的重視它，還沒有清醒的意識(shí)到它的后果有多嚴(yán)重，所以才難以改變。
極端地說，如果醫(yī)生告訴你，你再抽一根煙，你馬上就會(huì)身亡，或者你再長胖一斤，第二天就要長眠。這時(shí)，戒煙和減肥就變成了一件簡(jiǎn)單的事情。
我們痛恨加班，因?yàn)橛X得這是工作強(qiáng)行霸占了生活。在工作8小時(shí)之外就應(yīng)該是娛樂、休息，放飛自我，回歸真實(shí)的自己。所以當(dāng)時(shí)間被繁重的工作任務(wù)和巨大壓力填滿的時(shí)候，我們會(huì)抱怨說：“本來工作是為了更好的生活，可是現(xiàn)在因?yàn)楣ぷ魑乙呀?jīng)沒有自己的生活了?！?BR> 如果站在工作和生活應(yīng)該彼此割裂的角度上來看這個(gè)問題的話，或許這樣的觀點(diǎn)是對(duì)的。
令我想起此前看過的一本書《富爸爸窮爸爸》，影響特別深刻的是作者羅伯特。清崎，他每次都在老板要給他升職加薪的時(shí)候辭職。（大多數(shù)人想要辭職時(shí)是希望升職加薪。。。。。。。）
他的思維模式是，注意力從來都不在錢本身上，而是在自己的個(gè)人成長上，獲取自己想要的知識(shí)，才是他去工作的全部動(dòng)力。
如果把個(gè)人成長與生活割裂開，或許就不對(duì)了，個(gè)人成長本身也是我們生活的一部分。
當(dāng)我們意識(shí)到很重要的一點(diǎn)，我們工作的時(shí)間其實(shí)是被賣了二份，一份是賣給老板，換取工資，而另一份賣給了自己，換取了個(gè)人的成長。后面的這一次交易才是最為重要的。我們?cè)娇焱糇约旱墓べY，未來的生活才有可能變得越輕松。
因此，當(dāng)我們足夠深刻的明白了這個(gè)道理之后，一切被動(dòng)的工作，都會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)。而當(dāng)一份工作不再能夠讓我們學(xué)習(xí)到新知識(shí)的時(shí)候，那么我們放棄它也不需要有任何的留戀。
窮人把一份穩(wěn)定的工作視為一切，而富人則把學(xué)習(xí)，把自身的成長視為一切。
很多人以為自己的學(xué)習(xí)、工作和生活是彼此割裂開的，因此絕大所以絕大部分人都感覺自己參加高考的時(shí)候，是一生中最有智慧的時(shí)候，可謂是 “上知天文下知地理”。
因?yàn)樗麄冊(cè)谕瓿蓪W(xué)業(yè)的那一天起，竟然自信的以為我的學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了，我要步入社會(huì)，去參加工作，開啟新的生活了。
可真相卻是畢業(yè)的那一天，并非是學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，而是一個(gè)新的起點(diǎn)，一個(gè)全新的賽場(chǎng)。這是一個(gè)用整個(gè)社會(huì)對(duì)你的評(píng)價(jià)來代替期末考試的一場(chǎng)終生學(xué)習(xí)競(jìng)賽。而這場(chǎng)考試的結(jié)果會(huì)源源不斷的在我們身上顯現(xiàn)出來，讓人與人之間形成判若云泥的差別。
我們?cè)趯W(xué)校中所得到的最有用的東西，并非是那些讓你覺得很有智慧的知識(shí)，不是幾元幾次方程，不是力學(xué)三大定律，不是化學(xué)元素周期表。
而是習(xí)得一種學(xué)習(xí)新知識(shí)的能力。這種能力才是能夠讓我們受用終生的。熟練的運(yùn)用這種能力去拓展自己的認(rèn)知體系，拓展自己人生的寬度。才是這十幾年的學(xué)習(xí)生涯帶給我們最寶貴的東西。
“終生學(xué)習(xí)者的概念”，對(duì)明白這個(gè)道理的人簡(jiǎn)直就是廢話，因?yàn)樗麄兠刻於际沁@樣做的。而對(duì)于沒有深刻理解的人，只不過是一句聽上去很有道理，卻毫無用處的雞湯而已。（很多人在聽完這些“大道理”之后，會(huì)做的事情不是去打開書本，去思考，而是打開電視劇或者游戲。）
據(jù)說，“王者榮耀”的同時(shí)在線人數(shù)超過一億人，頓時(shí)覺得社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力沒有那么大了，因?yàn)樽灾骺磿蛯W(xué)習(xí)的同時(shí)在線人數(shù)絕對(duì)不會(huì)超過一億人。
從人類文明發(fā)展的角度來看，如果說車是我們?nèi)祟惸_的延伸，讓人走得更快，望遠(yuǎn)鏡是眼睛的延伸，讓我們看得更清楚，計(jì)算機(jī)是大腦的延伸，讓我們能計(jì)算得更復(fù)雜……那么學(xué)習(xí)就是人類所有能力的延伸，而獲得能力的多少，絕大程度上是取決于所花費(fèi)的時(shí)間和精力。
“學(xué)習(xí)是投資回報(bào)率最高的事情?！碑?dāng)我們最終學(xué)會(huì)某種技能的時(shí)候，就會(huì)明顯的感覺到，就在這一瞬間，整個(gè)世界都為之改變了。因?yàn)楫?dāng)他擁有一項(xiàng)新技能的同時(shí)就擁有了另外的一個(gè)世界。
例如：熟練掌握幾門外語的人，就比只看得懂中文的人多了一個(gè)看世界。很多人閱讀世界名著都是翻譯的版本。但是熟練掌握英文的人，就能閱讀“原汁原味” 英文版的書籍。閱讀過原著版本，再閱讀翻譯版本，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有著天壤之別。
翻譯的書籍是翻譯者結(jié)合自己的思考邏輯轉(zhuǎn)化成另外一種語言，且不論翻譯者自身的文學(xué)涵養(yǎng)。而有能力閱讀英文版的人，這種閱讀體驗(yàn)就不言而喻了。
例如：李笑來，他學(xué)習(xí)電腦編程，給他帶來了無盡的好處和經(jīng)濟(jì)收益。后來，當(dāng)他學(xué)會(huì)了演講，站在新東方的講臺(tái)上，緊接著去到更大更高的平臺(tái)上表演自己影響更多人的時(shí)候，他說：“回顧往昔，我早已經(jīng)重生了無數(shù)次?！?BR> 比如現(xiàn)在的我，和很多人身邊的同學(xué)、同事、朋友一樣，只是一個(gè)普通人而已。如果一定要說有哪一點(diǎn)不一樣，無非是我現(xiàn)在堅(jiān)持學(xué)習(xí)，持續(xù)在簡(jiǎn)書平臺(tái)輸出寫作，刻意練習(xí)自己閱讀、總結(jié)、寫作和轉(zhuǎn)述的能力。而這一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的“技能”依然為我打開了一個(gè)全新的世界，這道小小的門檻，能讓那些不擁有這項(xiàng)“技能”的人望塵莫及。這個(gè)小小的世界使我受益頗多。
“學(xué)習(xí)”這件事情最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是任何知識(shí)的獲取，它都是不可逆的。在掌握它的那一瞬間，它就已經(jīng)改變了一切，瞬間根深蒂固，而再也無法還原。我們?cè)僖膊荒軐?duì)它視而不見、置之不理。即便是他帶給你的好處，你都無法拒絕。所以，請(qǐng)不要主動(dòng)放棄任何學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
向終身學(xué)習(xí)者致敬。
愛讀書，也愛旅行；
愛詩詞，也愛guitar ；
愛書法，也愛寫作；
我是lindsay語絮，看書慢+寫文也慢；
請(qǐng)叫我“蝸?！毙〗憬?？？
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇九
1.時(shí)間不可管理，無論如何它都是一直流逝的，我們能夠管理的使我們自己。
2.必須開啟心智，明白問題出自自己身上，解決方案只有一個(gè)：那就是積累。
3.元認(rèn)知能力：我們可以思考我們的思考方式是否是合理的思考方式。就是思考自己是如何思考的。
4.多學(xué)點(diǎn)技能總歸是用得上的。永遠(yuǎn)不要停止學(xué)習(xí)。
5.拒絕浮躁。浮躁的原因：期望欲望馬上得到滿足的天性，以及不懂有些事情的階段是無法跨越的（比如十月懷胎）。
6.大部分事情速成是不可能的。人們需要速成的根源：欲望無限，要完成的事情太多，另一方面對(duì)自己滿意度不斷下降。解決方法：接受事實(shí)，告訴自己我有不足，我需要時(shí)間來改變。
7.想要什么東西，需要用我有的東西去“換”，很多人浮躁因?yàn)樗麄兿胍奶?，而擁有的太少，積累不足而且沒有經(jīng)驗(yàn)和方法，沒有能用來交換“我要的”的“我有的”東西。于是“我有的”東西又有限，又不能換取“我要的”，如此惡性循環(huán)。
跳出去的方法：一張紙，左邊寫“我有的”右邊寫“我要的”，看看“我有的”東西能不能換取我要的，如果不能就去積累去努力去拼，有什么就用好什么去換取“我要的”。從而有更多“我有的”東西能夠去交換更多“我要的”的東西。
輔助方法：在想到“我要什么”的時(shí)候，花3倍時(shí)間去想想“我有什么”，會(huì)瞬間讓你腳踏實(shí)地。
8.在未知中前行，不要因此而焦慮，焦慮于事無補(bǔ)平添煩惱。解決策略：有問題解決不了時(shí)，暫時(shí)記下來，而繼續(xù)前行。
9.進(jìn)入自己夢(mèng)想職業(yè)都是成本高昂的一件事，心懷“夢(mèng)想”時(shí)間越長他的沉沒成本越高，很多時(shí)候夢(mèng)想就是一個(gè)陷阱，對(duì)現(xiàn)狀不滿急于擺脫，往往是一個(gè)陷阱，接受現(xiàn)狀才是最優(yōu)策略，有什么做什么，有什么用什么，做好用好。專注做事心無旁騖。
10.用對(duì)的方法做對(duì)的事。判斷是不是對(duì)的事的標(biāo)準(zhǔn)：看它是否現(xiàn)實(shí)。先要做對(duì)的事然后才是把事情做對(duì)。資源是稀缺的，不可能滿足每個(gè)人的所有愿望，所以百分百接受現(xiàn)實(shí)也許痛苦，但是沒有別的辦法只能接受。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇十
在第一章中，李笑來老師講過他曾經(jīng)因運(yùn)氣而學(xué)習(xí)編程并從中獲益，因愚蠢而拒絕學(xué)習(xí)盲打的經(jīng)歷。很多人因?yàn)椴恢浪惺裁从枚芙^學(xué)習(xí)，但也有很多人卻因此癡迷學(xué)習(xí)。在這一章李笑來老師交給我們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)“學(xué)習(xí)”。
簡(jiǎn)而言之，效率是成本與收益之間的關(guān)系，在李笑來老師看來，學(xué)習(xí)是投資回報(bào)率最高的行之為。
我想李笑來老師主要是告訴我們要端正對(duì)“學(xué)習(xí)”的態(tài)度，不要拒絕學(xué)習(xí)，在李笑來老師看來對(duì)任何知識(shí)的獲取，都是不可逆的，學(xué)習(xí)任何知識(shí)，都會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生潛移默化的影響，如果拒絕學(xué)習(xí)，就無法體會(huì)到學(xué)習(xí)后的收獲。
在李笑來老師看來，“學(xué)習(xí)”重要的起點(diǎn)是：起碼學(xué)會(huì)一種技能，即使它很簡(jiǎn)單。只要體會(huì)到“習(xí)得”帶來到好處，學(xué)習(xí)的欲望就會(huì)不斷膨脹。
端正對(duì)“學(xué)習(xí)”的態(tài)度之后，就該進(jìn)入學(xué)習(xí)的實(shí)踐階段了，學(xué)習(xí)的途徑也是多種多樣的。
最基礎(chǔ)的就是“體驗(yàn)”，也就是來自五官的感覺——視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺，但是這種認(rèn)知雖簡(jiǎn)單易得但想要得到認(rèn)知的提升是比較漫長的，比如人們對(duì)獲得認(rèn)知從恐懼到使用火種取暖或烹飪食物。
比“體驗(yàn)”更高級(jí)一點(diǎn)的就是“試錯(cuò)”，學(xué)習(xí)本身就是把自己的認(rèn)知范圍向未知擴(kuò)展的過程，從已知走向未知犯錯(cuò)是難免的，對(duì)于未知，我們要有試錯(cuò)的勇氣，“試錯(cuò)”之后我們就可以避免下次犯同樣的錯(cuò)誤，就如魯迅所說“第一個(gè)吃螃蟹的人是勇士，蜘蛛也有人吃只不過不好吃也就沒人吃了?！?BR> 在“試錯(cuò)”的基礎(chǔ)上更高明一點(diǎn)的方法就是“觀察”，簡(jiǎn)而言之，“觀察”就是從他人以往的經(jīng)歷中獲取經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自身擁有的知識(shí)。
對(duì)以上三種方法進(jìn)行補(bǔ)充的，就是“閱讀”。當(dāng)然，“閱讀”這種方法也是有前提的，那就是必須在文字發(fā)明之后，“閱讀”的好處就是把更多的學(xué)習(xí)信息文字化，同時(shí)也更集中，內(nèi)容也更豐富，這樣可以根據(jù)自己的實(shí)際需求，選擇自己最急需的學(xué)習(xí)資料，同時(shí)，學(xué)習(xí)也更高效。
除了“試錯(cuò)”、“觀察”、“閱讀”之外，“正確的思考”，才是獲取真正意義上的知識(shí)的主要手段。
人們?cè)谡J(rèn)知上，往往有一種有因必有果的傾向。然而，人的認(rèn)知水平是有限的，對(duì)于未知的事人們會(huì)對(duì)其進(jìn)行思考。
在思考的過程中往往有兩種傾向，一種是科學(xué)的，也就是找到事實(shí)依據(jù)進(jìn)行推理得出結(jié)論，比如達(dá)爾文寫《物種起源》尋找大量的遠(yuǎn)古化石，來佐證這本書的觀點(diǎn)，另一種則是非科學(xué)的，這類思考方式往往想出一些超自然的解釋，比如宗教神學(xué)。
然而前者相對(duì)于后者，思考的難度更大，證實(shí)的難度也更大，與此同時(shí)想讓人們對(duì)此產(chǎn)生的結(jié)論得到認(rèn)可難度也要大得多。就比如達(dá)爾文的《物種起源》問世后直到20xx年才在美國憲法上“戰(zhàn)勝”宗教理念。
當(dāng)然，宗教與科學(xué)也不是完全對(duì)立的的，宗教也是在一定程度上填補(bǔ)了科學(xué)無法觸及到的認(rèn)知空白，這也是很多科學(xué)家也是信教徒的原因比如伽利略、牛頓等，但是與神學(xué)家不同的是他們對(duì)未知始終未停止以科學(xué)的方式探索。
所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，思考方式是很重要的，即便是有神論者，也一定要以科學(xué)的態(tài)度去思考，否則思考方式出錯(cuò)未知永遠(yuǎn)都是未知。
人們的行為往往受制于以往的經(jīng)驗(yàn)，即使它是錯(cuò)誤的。
對(duì)于學(xué)習(xí)而言，借鑒以往的經(jīng)驗(yàn)的確是一個(gè)比較簡(jiǎn)便的方法，然而以往的經(jīng)驗(yàn)是從以前的的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中總結(jié)的，所以很多時(shí)候難以應(yīng)對(duì)當(dāng)下或者未來的學(xué)習(xí)，甚至還是錯(cuò)誤的。
所以，在李笑來老師看來要掌握科學(xué)的方法，他的建議是：人在學(xué)生時(shí)期應(yīng)該認(rèn)真閱讀至少3本關(guān)于科學(xué)史和科學(xué)方法的書籍。
掌握“科學(xué)的方法”絕不是能速成的所以需要投入大量的時(shí)間和精力來積淀，同時(shí)要避開經(jīng)驗(yàn)主義的局限這樣才能進(jìn)化成真正意義上的“人”。
5、自學(xué)能力
在學(xué)習(xí)的過程中，掌握并能靈活的運(yùn)用自學(xué)能力也是至關(guān)重要的。
自學(xué)能力的基礎(chǔ)在于閱讀理解能力，簡(jiǎn)而言之就是對(duì)所接觸的信息做一個(gè)甄別，對(duì)于有用而必須記得信息，要把他記??；對(duì)于那些有用但不需要馬上記住的內(nèi)容，要做好“存檔”以備不時(shí)之需；于那些與以往的信息類似而不同的信息，要仔細(xì)分辨，避免用時(shí)出錯(cuò)；對(duì)于與舊知識(shí)有關(guān)聯(lián)的要學(xué)會(huì)“融會(huì)貫通”。
在閱讀能力達(dá)到一定程度之后，要掌握檢索能力，即能對(duì)所面對(duì)的信息有足夠的文字理解能力，突破“閱讀障礙”。
接下來，掌握“寫作能力”也是非常重要的，學(xué)會(huì)用文字來傳遞信息、積累經(jīng)驗(yàn)、共享知識(shí)等等，這一點(diǎn)尤為重要。
當(dāng)然，最關(guān)鍵的還是實(shí)踐，光有想法不付出實(shí)際行動(dòng)，這樣自然無濟(jì)于事。
在學(xué)習(xí)的過程中，也要保持“開放”的心態(tài)，養(yǎng)成記錄的習(xí)慣，除了要避免“選擇性輸入”之外，要有“反芻”的能力，對(duì)自己面對(duì)的信息做一個(gè)系統(tǒng)的分析。
最后，要“了解學(xué)習(xí)的進(jìn)程”，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)都不會(huì)一蹴而就，它需要足夠的耐心與毅力，尤其是在長期沒有反饋的時(shí)候更要堅(jiān)定自己的信念。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇十一
這是寒假在家看的最后一本書，寫讀書筆記的工作遺留到了學(xué)校來完成，但是還好沒這么就拖延下去了。我現(xiàn)在想到了一個(gè)很好的理由來讓我能夠堅(jiān)持寫文章，那就是我想到了可以把寫文章當(dāng)作思考的過程，我自己本身喜歡一個(gè)人思考，所以這個(gè)理由應(yīng)該能夠讓我堅(jiān)持下去。其實(shí)每年開年的時(shí)候，自己各個(gè)方面的計(jì)劃還有很大的動(dòng)力能夠堅(jiān)持一段時(shí)間，隨著時(shí)間的推進(jìn)，這些計(jì)劃慢慢的就消失了。要做到嚴(yán)格的自律真的很難。
李笑來最初還是從羅輯思維那里知道的，后來從一些地方知道他當(dāng)年炒比特幣賺了很多錢，這就是之前對(duì)李笑來的印象。讀了《把時(shí)間當(dāng)作朋友》這本書，我最喜歡的是把簡(jiǎn)單的道理，平常人不說的話直白的說出來了。說出了大部分人都有的毛病，讓看了這本書的人真的覺得自己并不孤獨(dú)，你有的毛病，大家都有。這是我最喜歡這本書的地方。
懶惰：
這本書首先談到了懶惰，一些學(xué)生自己不會(huì)動(dòng)手找問題的答案，而是張口就問。這個(gè)也是挺普遍的現(xiàn)象，就好像現(xiàn)在流行的伸手黨，什么事情都向別人直接求助，自己懶得動(dòng)手。這種行為其實(shí)也是懶惰引起的，如果自己動(dòng)手去尋找，這個(gè)過程中其實(shí)可以找到很多與之相關(guān)的東西，收獲到更多的東西，而且記憶也更加深刻。
現(xiàn)在還有一個(gè)現(xiàn)象就是懶于思考，表現(xiàn)為平時(shí)對(duì)一些事情表現(xiàn)得漠視。如果對(duì)平時(shí)的事情多上心，去探究一下還是有很多樂趣的。
人的本性是懶惰的，如果不控制自己的大腦，任由他自由發(fā)揮，那么精力就不集中，三心二意。
我們能夠控制我們自己的大腦，這就是我們與動(dòng)物的差別，也是我們能夠從低等動(dòng)物中脫穎而出的原因。
不再讓自己成為自己大腦的奴隸，而是選擇翻身做主人。
我們要成為自己大腦的主人，控制自己的大腦，怎么判斷你自己能夠控制自己的大腦？
心智的力量：
心智：各種思維能力的總和。
對(duì)一個(gè)問題不同人有不同的看法，然后就會(huì)有不同的行為。對(duì)一些存在疑問的事情先動(dòng)手做，不要考慮那么多。先動(dòng)手做了自然就會(huì)知道是不是正確的。珍惜時(shí)間才是最重要的。珍惜了時(shí)間，然后就是堅(jiān)持不懈。我一直以來覺得自己的優(yōu)良傳統(tǒng)是特別能堅(jiān)持，其實(shí)想想也還不是特別能堅(jiān)持，還是不夠狠。但是和自己作斗爭(zhēng)確實(shí)是一件特別痛苦的事情，懶散的意志很容易就擊垮了自己的理智。讓我想到了《小狗錢錢》里面說到要把自己的愿望列出來，每天都讀幾篇，并且想象自己實(shí)現(xiàn)愿望的畫面。這樣的做法應(yīng)該還是很有效，因?yàn)檫@種做法可以讓自己實(shí)現(xiàn)愿望的欲望增強(qiáng)，能夠時(shí)刻激勵(lì)自己，不松懈，戰(zhàn)勝懶散的一面。
往往不是有興趣才能做好，而是做好了才有興趣。前兩年我還糾結(jié)于對(duì)專業(yè)不感興趣，這種想法還真的挺幼稚的。就像書里面說的就是為懶惰找借口。做事情應(yīng)該還是先做好再談興趣。
對(duì)痛苦的論述。
痛苦就是這樣，一旦我們能運(yùn)用心智把自己的注意力轉(zhuǎn)移到其他地方的時(shí)候，痛苦就會(huì)幾乎自動(dòng)消失，在你重新注意它之前，它不會(huì)回來。這句話的意思是想像比我們更加痛苦的人，我們自己的痛苦就得到轉(zhuǎn)移，方法就是把其他人的悲慘遭遇多讀讀。自己的事情都是小題問了。
大腦具有一個(gè)自我保護(hù)功能就是遺忘痛苦以前發(fā)生的，讓我們痛苦的事情，在這之后要么回想不起來了，要么覺得不過如此，并沒有什么。
一個(gè)人遺忘痛苦的能力特別強(qiáng)的一個(gè)具體表現(xiàn)就是，這個(gè)人會(huì)很輕易的原諒自己。這就是所謂的好了傷疤忘了疼。在做一些看起來讓我們痛苦的事情時(shí)，可以朝好的方面想，把這件事想象成快樂的事情就沒有那么難了。
推遲滿足感：
人是有很多欲望的，承認(rèn)“希望自己的欲望馬上得到滿足”是自己的天性就好辦了。因?yàn)椋届o接受并且正確認(rèn)識(shí)自己的天性是改變天性的第一步。
管理自己：
養(yǎng)成任何非天生的習(xí)慣，都是需要掙扎才能做成的事情。
當(dāng)我們決心改變時(shí)，懶惰便會(huì)指使我們的那個(gè)大腦的自我保護(hù)功能-遺忘-起作用，讓我們不知不覺停止改變。
管理自己的方法是記錄自己每日做的事情，并在后面加上完成的時(shí)間。這種方式可以培養(yǎng)自己的時(shí)間意識(shí)。這種方法和小狗錢錢里面的成功日記有類似的地方，那個(gè)是培養(yǎng)自己的自信心。
他說最好用紙和筆記錄，這種方式我覺得還是有點(diǎn)過時(shí)了，這本書出版的時(shí)候智能手機(jī)還沒那么成熟，現(xiàn)在那些記錄的工具，比如印象筆記非常方便了。適合每日的記錄。
養(yǎng)成了記錄自己每日做的事情的'習(xí)慣過后，接下來就是每天開始的時(shí)候安排自己每天要完成的事情。并把這些事情定一個(gè)完成的先后順序。
計(jì)劃成功的前提：目標(biāo)現(xiàn)實(shí)可行。
我們不是計(jì)劃著去失敗，而是失敗地計(jì)劃。
失敗只有一種，就是半途而廢。
耐心培養(yǎng)記憶力：
不要相信自己的記憶力，好記心不如爛筆頭。
那些引經(jīng)據(jù)典的人在私下是下了很大的功夫的，不是看一遍就記得住的。這里作者提到了他的父親，他的父親是一個(gè)能夠隨時(shí)引用典故的人，之所以能夠做到這點(diǎn)，就是因?yàn)樗赣H有一個(gè)很厚的筆記本，里面詳細(xì)記錄了這些典故，標(biāo)注了能夠用在什么地方，什么時(shí)候用過等信息。
小心所謂的成功學(xué)：
成功學(xué)書籍講的是好像人人都能能夠按照書里面的方法獲得成功，成功好像是可以復(fù)制的。
其實(shí)永遠(yuǎn)只有少數(shù)人才能獲得成功，就像正態(tài)分布，處于中心的是極小數(shù)，大部分人都是處于中間的位置。所以不是說我們好像永遠(yuǎn)不能成功，不要努力了，而是要努力找準(zhǔn)自己的位置，為自己的目標(biāo)奮斗。
成功學(xué)書籍很大的問題就是存在邏輯混亂，或者以偏概全。
成功學(xué)書籍之所以能夠做到引人入勝，是因?yàn)闀锌偸请S處可見生動(dòng)而又具體的所謂的案例。這種說理方法，估計(jì)源自于上世紀(jì)80年代中期哈佛商學(xué)院首創(chuàng)的案例分析教學(xué)方法。
成功學(xué)反復(fù)強(qiáng)調(diào)努力和奮斗，其實(shí)努力奮斗都是每個(gè)人都應(yīng)該做的事情，不管出生在什么家庭都需要努力奮斗。
弗蘭克.奈特：決定一個(gè)人富有的三個(gè)條件，一是出生，二是運(yùn)氣，三是努力，而這三者之中，努力是最微不足道的。
接受自己與別人沒什么不同，至少?zèng)]什么本質(zhì)上的不同，是心智正常成長的重要前提之一。
成功者的講述其實(shí)不是全部托盤而出的，有很多私下的東西本沒有真正分享出來，而這些才是他們成功的關(guān)鍵，所以不要?jiǎng)e人說什么，你就信什么。
關(guān)于做事效率：
記住，你不可能百分之一百有效率，至少不可能總是百分之一百有效率。
做時(shí)間預(yù)算一定要留有空間。因?yàn)橛锌赡軙?huì)有意外事情發(fā)生，還有就是還需要休息、放松，這樣才能恢復(fù)良好的狀態(tài)去做很多事情。
正確的做法是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)高效率的做事，做事情需要提前規(guī)劃。
按照黃金分割定律，如果一天你可以規(guī)劃的時(shí)間有10個(gè)小時(shí)，并且你確定自己是以工作成就為導(dǎo)向的人，你就這樣規(guī)劃吧，大概用6.18個(gè)小時(shí)工作學(xué)習(xí)，而用剩下3.82個(gè)小時(shí)去享受歡樂。
為什么效率很差？大部分是其實(shí)是只做簡(jiǎn)單的事情，而回避那些有困難的工作。
任何的一個(gè)任務(wù)，都可以劃分為相對(duì)簡(jiǎn)單的部分與相對(duì)困難的部分。
很多人其實(shí)根本不知道自己所謂的喜歡做某事實(shí)際上更可能只不過是因?yàn)槟臣孪鄬?duì)簡(jiǎn)單、容易獲得獎(jiǎng)勵(lì)而已。
不要浪費(fèi)時(shí)間去證明自己：
因?yàn)?，如果你是出色的，不需要你去證明你是出色的，別人自然會(huì)看到。如果你是平庸的，不需要你去證明你是平庸的，別人同樣會(huì)看到。如果你是出色的，卻仍然要刻意證明，可能會(huì)招致沒必要的麻煩，比如會(huì)引來小人的嫉妒。
萬事皆可提前準(zhǔn)備：
對(duì)李笑來來說，外人看來好像的隨機(jī)應(yīng)變能力很強(qiáng)，他自己說這其實(shí)是他準(zhǔn)備了太多東西。他兩個(gè)小時(shí)的課，會(huì)準(zhǔn)備四個(gè)小時(shí)的東西。他在講課和演講前都十分恐懼，十幾年了依然如此，只不過他已經(jīng)習(xí)慣了這種恐懼。他之所以能夠應(yīng)對(duì)演講的恐懼，就是相信他父親的話“相信我，你并不孤獨(dú)”，他知道很多人都害怕當(dāng)眾演講。
靈感就是來自于平時(shí)的積累，平時(shí)積累越多，在關(guān)鍵時(shí)刻，這些東西就可能突然串聯(lián)起來，出現(xiàn)靈感。
所謂耐心，就是甘于把時(shí)間投入到簡(jiǎn)單、枯燥但是最終會(huì)意義非凡的重復(fù)中去。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇十二
在這本書里關(guān)于時(shí)間管理的看法還是挺新穎的，時(shí)間是無法被管理的，能管的只有你自己。書中主要從時(shí)間、學(xué)習(xí)、積累、思考、管理、交流與應(yīng)用等方面進(jìn)行闡述，每一點(diǎn)里都有所收獲。
人是沒辦法管理時(shí)間的，時(shí)間也不聽從任何人的管理，它只會(huì)自顧自一如既往地流逝?！肮芾頃r(shí)間”只不過是人們的一廂情愿而已。換言之，人類能做的事情頂多只不過是發(fā)明改進(jìn)測(cè)量時(shí)間的工具而已，根本沒有任何辦法去左右時(shí)間。要管理的不是時(shí)間，而是自己。改變自己，就意味著屬于自己的那個(gè)世界將會(huì)隨之而變，其中也包括時(shí)間的屬性，開啟自己的心智，讓自己能夠用最可能準(zhǔn)確的方式思考、觀察、記錄、總結(jié)、分享和行動(dòng)，那么自己的時(shí)間就會(huì)擁有不同的質(zhì)量，進(jìn)而整個(gè)生活都必然因此煥然一新。
有心理學(xué)家認(rèn)為，人之為人的關(guān)鍵在于人具有特殊的“大腦額葉”。正因如此，人類才具備了其他動(dòng)物很難具備的一種能力就是“反思能力”。得到了反思能力的人類，最終創(chuàng)造了語言，發(fā)明了文字，形成了邏輯思考能力，進(jìn)而成為地球上最強(qiáng)大的物種。不再讓自己“跟著感覺走”，成為大腦的奴隸，而是翻身做大腦的主人。分清我們和大腦的主仆關(guān)系。
一個(gè)人的心智就是其過往獲得的一切知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的總和，基于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)造就的思考方法、思考模式。因?yàn)闊o論是吸收知識(shí)還是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，都需要經(jīng)過思考才能得出結(jié)論。在此過程中，他的思考方法和思考模式都會(huì)多多少少產(chǎn)生變化。所以說，心智這東西“上不封頂、下無保底”。心智一旦開啟，就可能因?yàn)閷W(xué)習(xí)而像病毒一樣瘋狂發(fā)展，與此同時(shí)，“學(xué)習(xí)能力”也會(huì)相應(yīng)地大幅增長。
任何一個(gè)人如果曾經(jīng)有最終習(xí)得某種技能的經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)知道，在習(xí)得的那一瞬間，整個(gè)世界都會(huì)為之改變。換一種說法，因?yàn)橛心芰ψ龈嗟氖虑?，他也就不再存在于原本的世界里；因?yàn)樗?xí)得的技能，他擁有了另一個(gè)完全不同的世界。例如，一個(gè)人若最終可以熟練使用一門外語，那他原本生存的世界就多了一扇門，跨過那個(gè)門檻，就是另一個(gè)世界，他比那些只能講母語的人多擁有一個(gè)世界。選擇癡迷于學(xué)習(xí)的人，正是基于這樣的體會(huì)：每掌握一項(xiàng)新的技能，就感覺自己像重生了一次。
如果說，車是人類腿腳的延伸，使人們走得更遠(yuǎn)；望遠(yuǎn)鏡是人類眼睛的延伸，使人們看得更清；計(jì)算機(jī)是人類大腦的延伸，使人們算得更快。那么，學(xué)習(xí)就是人類所有能力的延伸，使人們擁有更多能力，并且往往主要取決于你花費(fèi)的時(shí)間與精力。需要注意的是，這只不過是成本而已，尚未考慮收益。事實(shí)上，學(xué)習(xí)是投資回報(bào)率最高的行為。“學(xué)習(xí)”最關(guān)鍵的一點(diǎn)是：任何知識(shí)的獲取，都是不可逆的。在知道它的那一瞬間，它就已經(jīng)改變了一切，生活因它而變，卻無法還原。我們?cè)僖膊豢赡軐?duì)它視而不見、聽而不聞、置之不理，它瞬間就能根深蒂固，無法鏟除。
專心做可以提升自己的事情，學(xué)習(xí)并擁有更多、更好的技能，成為一個(gè)值得他人交往的人。古語講，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。時(shí)間，我們每個(gè)人都太熟悉不過了，我們每個(gè)人都擁有，我們每個(gè)人都在失去，每個(gè)人對(duì)時(shí)間有不同的感知和思索，于是釀成了不同的人生。近年來，“時(shí)間管理”這個(gè)概念經(jīng)常活躍于大眾的視野之中。管理時(shí)間真的有必要嗎？答案是肯定的。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇十三
讀書明智，讀書明理；自從讀了李笑來的《把時(shí)間當(dāng)作朋友》后，我算是明白一個(gè)道理：時(shí)光是個(gè)巨大的碾壓機(jī)，壓過了布滿青苔雜亂的小徑，也壓過了繁華車水馬龍的街道；只有善于經(jīng)營它的人，臉上才會(huì)笑靨如花。
讀書讀書，讀的是書，學(xué)的卻是智慧。這本書，適合各行各業(yè)的管理者。管理公司、管理員工、管理學(xué)生，甚至管理自己人生。我想，我屬于后面一者。
這本書中，作者李笑來用最簡(jiǎn)單樸實(shí)的文字，最真實(shí)的經(jīng)歷與感受帶給讀者心理上的共鳴與靈感。李笑來用自己在職業(yè)生涯中遇到的事例來告訴我們，只有運(yùn)用心智來和時(shí)間做朋友，你才會(huì)最終收獲成功與快樂；只有善于管理時(shí)間和生活，你才能在工作與生活中得心順手。
仔細(xì)一想，自己作為一名大學(xué)生，現(xiàn)在要需要做好的事情就是協(xié)調(diào)與管理好自己的時(shí)間。
如何在最短的時(shí)間里開展最高效的學(xué)習(xí)，并能夠充實(shí)自己的課外生活，從而在課余生活中鍛煉以及提高自己？這是我們每個(gè)大學(xué)生需要思考的問題，做好了這些，我想，我們的大學(xué)生活是圓滿的，我們的日常生活也是豐富多彩的。
合理地經(jīng)營好自己的時(shí)間，開啟屬于自己的人生之旅。
首先，管理時(shí)間是成功的關(guān)鍵。作者李笑來用自己的經(jīng)驗(yàn)告訴管我們理時(shí)間是成功的核心要素；從心智的角度來闡明管理的重要性，在有限的生命中，有的人會(huì)在自己的人生路上熠熠發(fā)光；而有的人卻在追逐夢(mèng)想的路上退縮不前。這不僅僅是因?yàn)槟切┧^的成功人士他們有更顯赫的家庭背景，或者是他有更光鮮的外表。而僅僅是因?yàn)樗麄冇懈鼉?yōu)秀的心智力量，他們善于和時(shí)間做朋友，從而成為了眾人中的佼佼者。
怎么樣去管理?其中給我印象深刻的是作者提到的策略，即學(xué)會(huì)用紙筆來記錄，記錄時(shí)間的開銷與計(jì)劃。在紙上列好了自己還要做些什么，明天應(yīng)該做些什么；這不僅讓我們所要做的事情有了條理、有了合理的規(guī)劃；同時(shí)對(duì)自己來說也是一種鞭策與鼓勵(lì)。
其次，磨刀不誤砍柴工。不管是大學(xué)階段的學(xué)習(xí)還是以后的工作，在平衡生活與其二者都是要講究方法的，就像荀子曾說的：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！比魏问挛锒加兴目旖菪〉?，與其花時(shí)間試圖尋找解決問題的辦法，還不如“磨刀不誤砍柴工”，通過學(xué)習(xí)并擁有更多的技能；與其讓自己時(shí)時(shí)刻刻都活在忙碌中，還不如掌握更多的方法技能，事半功倍。
再者，我想說的是“耐心”。所謂耐心,就是甘于把時(shí)間投入到簡(jiǎn)單、枯燥但是最終會(huì)意義非凡的重復(fù)當(dāng)中去。
在我看來，任何工作都需要耐心。不用作者來說，我們也能夠認(rèn)識(shí)到失敗的原因大多源于“耐心”二字。管理時(shí)間需要有耐心，處理繁瑣事物同樣需要耐心；學(xué)好功課更加需要耐心。而耐心最根本的策略就是“堅(jiān)持”。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇十四
1.時(shí)間是不可能被管理的，它不管你是誰，它只管自顧個(gè)地流逝，我們必須想清楚，看明白：“問題出在我們自己身上”
我們所面臨的問題，與時(shí)間，管理或時(shí)間管理都沒有多大的關(guān)系，解決問題的核心思想只有一個(gè)：“一切靠積累”，深信積累的力量，時(shí)間就是你的朋友，否則它就是你的敵人。
2.當(dāng)腦子里閃出類似：“要是我現(xiàn)在還年輕就好了，要是我當(dāng)初不貪玩，少去蹦極和打王者榮耀吃雞就好了”的念頭的時(shí)候，要馬上提醒自己說：“停，這個(gè)念頭最沒用了，最愚蠢，且最耽誤事了”
要想知道類似的念頭是多么可笑，不妨聽聽我們常常聽到的一句話：要是我不浪費(fèi)那么多時(shí)間就好了......
可是，我們已經(jīng)浪費(fèi)了那么多時(shí)間，現(xiàn)在竟然還在浪費(fèi)時(shí)間?。?BR> 3.很多人不懂得等待的必要性，最終的結(jié)局是：同樣也等了，因?yàn)椴坏纫驳玫龋瑫r(shí)間才不管你究竟是誰，但等來的結(jié)果卻是另外一個(gè)，反正不是通過耐心等待應(yīng)該獲得的哪一個(gè)。
1.作為一個(gè)人，在這一生中可能遇到最震撼的精力莫過于發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)神奇的現(xiàn)象：我們竟然可以用自己的大腦控制自己的大腦。
3.很多人堅(jiān)持拒絕思考，然后用天底下最累的方式生活而不自知。哲學(xué)家羅素感慨道：“很多人寧愿死也不愿意思考”，然后戲謔到：“實(shí)際上，他們確實(shí)死的很快”
1.學(xué)習(xí)是投資回報(bào)率最高的行為。
2.觀察和閱讀是擴(kuò)充有限自我經(jīng)驗(yàn)的最好手段，平時(shí)多琢磨一下“他們?yōu)槭裁茨菢幼?？他們?yōu)槭裁茨菢酉?？他們?yōu)槭裁茨菢涌矗俊北苊庥蒙等?，傻x來評(píng)價(jià)那些與我們想法，做法，看法不一樣的人。
3.在學(xué)習(xí)的任何一個(gè)階段，都有一段時(shí)間進(jìn)展緩慢，只有經(jīng)歷積累的過程，“量變到質(zhì)變”的效果才會(huì)出現(xiàn)，才有可能突飛猛進(jìn)。
而很多人追求速成的根源就是：一方面自己的欲望在無限增加，一方面是要完成的事情又是那么多，另一方面是對(duì)自我的滿意度不斷下降，面對(duì)時(shí)間不夠用的逼迫，人們總會(huì)不由自主地期望速成。
接受現(xiàn)實(shí)，告訴自己：我有不足，我需要時(shí)間，我沒辦法一蹴而就。
4.放棄：“要是我早點(diǎn)學(xué)習(xí)，以前要是認(rèn)真學(xué)習(xí)就好了”類似的想法，因?yàn)檫@是最蠢的想法。
以前我沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)，可是我們現(xiàn)在竟然還不開始認(rèn)真學(xué)習(xí)?。?！
5.學(xué)習(xí)方法固然重要，但比起“用功”來說，方法幾乎可以忽略不計(jì)。
1.為常見任務(wù)制定流程是一個(gè)必須養(yǎng)成的習(xí)慣，一個(gè)人在梳理流程的過程中，會(huì)不由自主地思考其中細(xì)節(jié)，考慮各種事情的突發(fā)情況和應(yīng)對(duì)方案。
在做任何事情之前，也要嘗試把將要做的事情的整個(gè)過程在腦子里預(yù)演甚至數(shù)遍，這樣我們才有可能在執(zhí)行任務(wù)的過程中有出色的表現(xiàn)，對(duì)突發(fā)實(shí)況才能夠更從容地應(yīng)對(duì)。
2.定計(jì)劃和目標(biāo)的時(shí)候千萬不要一下子定下“100分”的目標(biāo)，因?yàn)橐婚_始你還是充滿信心地去行動(dòng)，但慢慢得你會(huì)被無法達(dá)到目標(biāo)的挫敗感折磨到崩潰。
3.做任何事情之前先判斷其熟悉程度（或陌生程度）。再據(jù)判斷估算完成任務(wù)所需要的時(shí)間，通常情況下，“反正比一般人想得長多了”倒是一個(gè)屢試不爽的假設(shè)。
1.以后不管什么任務(wù)，永遠(yuǎn)不要問“什么時(shí)候開始才好”，因?yàn)榇鸢钢挥幸粋€(gè)：現(xiàn)在！
2.事情往往不是我們想象的那么簡(jiǎn)單，我們常常面臨的尷尬局面是：如果不開始行動(dòng)，我們根本無從判斷目標(biāo)是不是可行，或者反過來，目標(biāo)是不是可行，于是，往往只有開始行動(dòng)之后，才能夠做成正確的判斷和決策。
在行動(dòng)中，如果發(fā)現(xiàn)既定的目標(biāo)確實(shí)是不現(xiàn)實(shí)的，不可行的，那么“半途而廢”不僅不意味著失敗，反而意味著決策者的無比理智。
3.別人是不是一個(gè)成功的人，是不是一個(gè)特別努力的人，本質(zhì)上與我們沒什么關(guān)系，我們?cè)撆€得努力，不應(yīng)該僅僅因?yàn)閯e人努力或者不努力，就我們就應(yīng)該放棄努力。
4.很多人在看到別人成功了之后，心中就會(huì)想：那只是我沒去做而已，我要去做了，就輪不著你了，而且我要做了肯定做的比你的還要好，所以自以為還是比對(duì)方強(qiáng)，獲取這種虛偽的成就感，而這些人往往在行動(dòng)的時(shí)候根本，也壓根堅(jiān)持不過三秒。
5.做好這件事情究竟對(duì)我有什么意義？如果有，那就立馬去做。努力去做，堅(jiān)持去做，直到做好為止，沒有其他選擇。
1.合理的時(shí)間規(guī)劃應(yīng)該是這樣的：迅速做完簡(jiǎn)單的部分，把節(jié)省下來的時(shí)間放到困難的部分的處理上，而不是用幾乎全部的時(shí)間處理簡(jiǎn)單的部分，然后忽視，逃避，漠視困難的部分。
簡(jiǎn)單的事情流程化，讓它化為習(xí)慣，不用思考就能做，復(fù)雜的事情概念化，把核心問題找到并定義，然后思考著去尋找解決方案。
2.任何人都不可能100%的有效率，，至少不可能總是100%有效率，因?yàn)檫@就像一個(gè)始終用100%的功率運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器一樣，由于損耗太大而提前報(bào)廢。
人和人是有區(qū)別的，就好像車跟車的油耗不同一樣，不要拿別人的時(shí)間規(guī)劃表強(qiáng)行用在自己身上。
3.所以在做時(shí)間預(yù)算的時(shí)候，我們一定要留有空間，一方面我們必須清楚會(huì)有意外事件發(fā)生，一方面我們必須使用適當(dāng)?shù)姆椒ㄐ菹?，放松和回?fù)精力，有壓力，有休息，才有穩(wěn)健的成長，而不是在某一方面拉到極致。
很多時(shí)候魚和熊掌不可兼得----你必須選擇，而這也會(huì)讓你清楚一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)：選擇意味著放棄，但你總要做出選擇，你不可能想要一個(gè)好的結(jié)果而不需要付出任何代價(jià)。
4.在一個(gè)所有人都匆匆忙忙，都在追求速成的世界里，想要放慢節(jié)奏實(shí)在是一件非常困難的事情，但是，我們應(yīng)該記住的是：凡是值得做的事情，都值得慢慢去做，做很久很久。
1.有用的道理往往都是簡(jiǎn)單的，甚至簡(jiǎn)單到令大多數(shù)人不由自主地忽視的地步，很多人都聽過水滴石穿的道理，但是誰真正去試過？你去試一試你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界上沒有幾塊石頭經(jīng)得起日積月累不間斷地滴，早晚會(huì)被滴穿。
2.堅(jiān)持，其實(shí)就是重復(fù)，而重復(fù)，說到底就是時(shí)間的投入，準(zhǔn)確來說是大量時(shí)間的投入。
所謂的幸運(yùn)就是當(dāng)你準(zhǔn)備好的時(shí)候機(jī)會(huì)來了，
而靈感的出現(xiàn)，也只不過是“量變到質(zhì)變”的那一瞬間突然綻放的鐵樹之花，是長時(shí)間積累后的果實(shí)。
3.一定要想清楚并牢牢記?。骸跋嘈胚\(yùn)氣其實(shí)是缺乏自制力的表現(xiàn)”
所有的成功，本質(zhì)上都是一樣的，先花上相當(dāng)?shù)臅r(shí)間和精力去鎖定一個(gè)方向或者目標(biāo)，確定他現(xiàn)實(shí)可行之后，運(yùn)用心智的力量，在這個(gè)方向投入更多的時(shí)間，比更多再多一點(diǎn)的時(shí)間，把時(shí)間當(dāng)作朋友，一路前行。
4.任何積累都需要時(shí)間，而且必然需要漫長的時(shí)間，也正因?yàn)槿绱耍蠖鄶?shù)人才不肯積累，不愿積累，甚至不屑積累。
只要不停地往前走，早晚可以走到一個(gè)鮮花盛開的地方，在那里，無論霧有多大，我們總是可以看到那些“花”，因?yàn)榫嚯x足夠近了。
百分百接受現(xiàn)實(shí)也許痛苦，但要醒悟---沒有其他辦法，時(shí)間是現(xiàn)實(shí)的人的朋友，是不現(xiàn)實(shí)的人的敵人，時(shí)間不是故意這樣做，只不過事實(shí)如此。
2.當(dāng)好運(yùn)氣降臨的時(shí)候，我們應(yīng)該非常開心，而當(dāng)壞運(yùn)氣降臨在自己身上時(shí)，我們也應(yīng)該平靜接受，無論怎樣，我們都要繼續(xù)生活，當(dāng)然也要繼續(xù)面對(duì)我們不能控制的事物。
3.不要花心思和時(shí)間去想辦法讓別人承認(rèn)自己比他們強(qiáng)，因?yàn)檫@幾乎是沒辦法做到的，而且你要清楚，你比別人強(qiáng)一點(diǎn)根本沒用，真正有用的是你比別人強(qiáng)很多很多。
4.嘲弄?jiǎng)e人“弱”往往只是為了證明自己的“強(qiáng)”，而真的“強(qiáng)”是不需要證明的，需要證明的“強(qiáng)”其實(shí)是清楚自己的“弱”想通過嘲弄他人而獲得“強(qiáng)”的感覺。
大多數(shù)人是以“潑冷水”為樂的，因?yàn)檫@是最簡(jiǎn)單的獲取優(yōu)越感的方式。
5.把在自己的語言中，把“優(yōu)點(diǎn)”和“缺點(diǎn)”這兩個(gè)詞換成“特點(diǎn)”
一個(gè)方面上的看似是很差勁的“缺點(diǎn)”，在另一方面可能卻是難得的“優(yōu)點(diǎn)”，所以什么才算是優(yōu)點(diǎn)，什么才算是缺點(diǎn)，是無法準(zhǔn)確來定義的。
6.自卑原本只是正常的感受，不過是被定義成了負(fù)面的而已，該自卑時(shí)候就要自卑，這才是正常的，如果誰在所有該自卑的時(shí)候竟然從不自卑，那他就真正扭曲了自己，而優(yōu)秀的人更容易自卑，因?yàn)樽员霸趦?yōu)秀人的身上就是成長的動(dòng)力。
7.保持心理健康的前提是：一是承認(rèn)自己的能力有限，二是不怕在別人面前露怯，三是敢于不去證明自己是“好人”。
1.盡管絕大多數(shù)人不愿意承認(rèn)，但他們的所謂的“友誼”，實(shí)際上只不過是某種意義上的“交換關(guān)系”
（嗯，對(duì)，就像這種交換。。）。
2.要做一個(gè)用心的人，要用心做事，因?yàn)檫@世界其實(shí)也有“心”
沒有任何道路可以通往真誠，真誠本身就是通往一切的道路。
3.要想提高自己的社交質(zhì)量，最好將時(shí)間和精力更多傾注在“把自己變得更加優(yōu)秀”這件事情上，哪怕只是在某一個(gè)方面。
專心打造自己，讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀的人，一個(gè)有用的人，一個(gè)獨(dú)立的人，比什么都重要，打造自己，就等于打造自己的人脈。
專心做可以提升自己的事情，學(xué)習(xí)并擁有更多，更好的技能，成為一個(gè)值得他人交往的人。
學(xué)會(huì)獨(dú)善其身，以不給他人制造麻煩為美德，用自己的獨(dú)立贏得尊重。
4.在思考中，在想到“我要什么”的時(shí)候馬上提醒自己，接下來要花一些時(shí)間思考“我有什么”“我能帶給對(duì)方什么”。因?yàn)楹笳邥?huì)在轉(zhuǎn)瞬間讓你“腳踏實(shí)地”
2.在交流傾聽的過程中，我們可以利用多余的腦力處理兩個(gè)方向的信息：“回顧”和“預(yù)期”。
回顧就是設(shè)計(jì)反饋機(jī)制：在傾聽中回想對(duì)方剛剛說了什么，然后交流過程中重復(fù)確認(rèn)一下對(duì)方剛剛所講的內(nèi)容，表達(dá)出自己對(duì)對(duì)方說的話的重視和認(rèn)可。
預(yù)期就是猜想對(duì)方下一步將要說什么，然后對(duì)他將要說的話進(jìn)行恰當(dāng)而舒適的反應(yīng)和引述，讓對(duì)方進(jìn)入舒適的“傾訴”狀態(tài)，也幫助對(duì)方聽到自己意想不到的內(nèi)容和信息。
3.有意義的討論的前提是雙方不僅要“相互競(jìng)爭(zhēng)”，更要“相互合作”其本質(zhì)就是在討論的過程中要明確清楚自己想要贏取些什么，自己的信息和內(nèi)容能夠?qū)Ψ綆硎裁礃拥膸椭屠妫皇菃渭兊仂乓@取優(yōu)越感。
如果我們發(fā)現(xiàn)在任何討論中發(fā)現(xiàn)參與者里面有“自以為是”者存在，那最好的選擇只有一個(gè)----退出討論，因?yàn)橹灰鼈兇嬖?，討論就不再是討論，也不?huì)得出任何有意義的結(jié)果，更不要自以為是到自己有能力，時(shí)間，精力可以教會(huì)他們“想明白”的本領(lǐng)，因?yàn)槲覀儧]義務(wù)，更重要的是估計(jì)也沒能力去改變他，正如沒有人能幫得上你一樣，估計(jì)你也幫不上別人，別癡人說夢(mèng)了。
4.話說出來沒人聽形象證明了自己現(xiàn)在所處的狀態(tài)：話說了，別人卻“聽而不聞”甚至是意外的反應(yīng)，就是說明了自己積累的還不夠，積累得不夠就繼續(xù)攢就好了。
愿意聽你講話的人往往都是認(rèn)可你的人，而那些搭理都不想搭理你的人，排除那些妄人之外，往往你在他的心目中一點(diǎn)地位都沒有，就像攢人品一樣，慢慢攢，攢的多了，自然人家就尊敬你了。
5.你想要?jiǎng)e人知道你是怎么想的，寫作是最有效的方法。
1.對(duì)于年輕人來說，成長比成功更重要，而且，這才是人人都可以做到的事情，才是人人都值得追求的事情，而成長其實(shí)只有一條路：“積累”
2.有些時(shí)候，“成功者”所說的的經(jīng)驗(yàn)并沒有什么卵用，因?yàn)槟切┙?jīng)驗(yàn)很有可能是錯(cuò)誤的，而這一點(diǎn)“成功者”自己可能也不了解，一件事的成功與否不是一件事情一個(gè)因素可以概括和總結(jié)的，況且有些因素可能是我們?cè)趺聪胍蚕胂蟛坏降摹?BR> 有一句話值得牢記：人家說什么你就信什么。挺傻的。
3.所謂的成功，不過是比較的產(chǎn)物，歸根到底就是四個(gè)字---高人一等，也就是我們河南話：“比你牛逼”，不能做到比誰都牛，但最好是“一人之下，萬人之上”
再退一步，也起碼比大部分人或者很多人更“?！比菝苍俸靡稽c(diǎn)，能力再強(qiáng)一點(diǎn)，積蓄再多一點(diǎn)，權(quán)利再大一點(diǎn)，地位再高一點(diǎn)，人脈再廣一點(diǎn)......
欲望是無限的，現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的`，客人們“想要擁有未曾擁有過的物質(zhì)或者資源”的強(qiáng)烈愿望，從未減少過哪怕一點(diǎn)點(diǎn)。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇十五
昨天一覺醒來，頭暈?zāi)垦?，身體甚為不適，于是在床上躺了一天。這一段時(shí)間，一直在電腦前熬夜到很晚，懷疑是用腦過度或者勞累過度，又缺乏鍛煉，身體不支。因?yàn)榇饝?yīng)朋友要幫其寫畢業(yè)設(shè)計(jì)，尚未完工，心里很著急。于是突然想起《把時(shí)間當(dāng)作朋友》里的觀點(diǎn)：加班或者熬夜永遠(yuǎn)不是提高時(shí)間使用率的最佳方式，甚至?xí)m得其反。今天有時(shí)間，把前段時(shí)間看的《把》寫點(diǎn)讀后感。
很多人在做事情前總是瞻前顧后，總是想詢問一種最快速、最高效的方式，但是在懷疑和不斷想法設(shè)法獲取“最優(yōu)”的方式過程中，白白浪費(fèi)掉很多的時(shí)間。作者的觀點(diǎn)是，去做它。一件事，你設(shè)想的再好，如果不去做就等于零。有些時(shí)候，你用的方式盡管不是“最優(yōu)’的，但是只要堅(jiān)持下去，就一定會(huì)到達(dá)終點(diǎn)。地球是圓的，如果你想到南極，即使朝著北極的方向也終于會(huì)有一天到達(dá)南極。所以，不需要搞明白學(xué)習(xí)他究竟對(duì)你有多大的用處，不需要搞明白什么要的方式更高效一點(diǎn)，你僅僅需要抓住一種方法矢志不渝的走下去。
為了引出這個(gè)觀點(diǎn)，作者以下五個(gè)問題引出自己的觀點(diǎn)：上司真的很愚蠢嗎？你真的那么優(yōu)秀嗎？興趣真的有那么重要嗎？學(xué)習(xí)方法真的至關(guān)重要嗎？盲打究竟是否值得學(xué)會(huì)？我覺得作者舉出的孔子“三省吾身”的例子非常值得我們反思——孔子每天來反省自己三次或者列出三件事情來反省，都并不重要，重要的是孔子每天都在“反省”。
人們總是習(xí)慣遺忘痛苦，這是與生俱來的本領(lǐng)。如果人總是能清楚的記得自己所經(jīng)受過的痛苦，那真是很糟糕的一件事情。據(jù)統(tǒng)計(jì)，一個(gè)人如果做了截肢手術(shù)，在手術(shù)內(nèi)的六個(gè)月會(huì)不斷的產(chǎn)生自殺的念頭。但如果六個(gè)月之內(nèi)這個(gè)人沒有自殺成功，那么之后他輕生的概率已經(jīng)非常小了。因?yàn)槲覀兊拇竽X擁有遺忘痛苦的能力。想起多年前一件事，那時(shí)候食物中毒半夜去醫(yī)院掛號(hào)，當(dāng)時(shí)想必是非常痛苦的，意識(shí)也不算太清醒。但是現(xiàn)在留下來的記憶里只有當(dāng)時(shí)實(shí)習(xí)護(hù)士是怎樣扎了多次都沒給那個(gè)小胖子扎上針，回憶到的是護(hù)士為了扎對(duì)位置給我手上畫圈圈。當(dāng)時(shí)怎樣的疼痛都已經(jīng)忘的一干二凈。因此帶來的負(fù)面作用是：這個(gè)人會(huì)很輕易的原諒自己。好了傷疤忘了痛大抵就是說的這樣吧。
為了彌補(bǔ)這種遺忘給自己帶來的損失，作者給出了兩種方法：第一種，在你痛苦或者面臨尷尬的時(shí)候，盡量把所遭遇的記錄下來。這樣你就可以時(shí)刻提醒著自己，下次犯錯(cuò)時(shí)就會(huì)不停的提醒自己。第二種方法，在遭遇痛苦或者尷尬時(shí)，盡量弱化自己的痛苦感受。減少抱怨，減少借口。這個(gè)世界并不是對(duì)你一個(gè)人不公平。只要你不是特別痛苦，你的大腦就不會(huì)輕易忘記這件事情，就可以做到以此為鑒了。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇一
記得之前似乎聽說過，一本書當(dāng)是骨架俱在，血肉皆存。原話已無從查起。對(duì)此我從未有太深的體會(huì)，但是直到再次讀完這本書，才真的明白這道理。以前讀書總覺得讀過了腦子還是空白，若是好書，真真是糟蹋。而我又不愿再看一遍。原來再看一遍的感覺真的不同，就像是書中血肉都被我所用之感，但如今還沒有全部應(yīng)用，骨架清晰還要再讀。這本書算是我讀兩遍書的一個(gè)里程碑式的紀(jì)念。讀書不但是讀了一遍，更重要的是將其有用之處占為己有。讀與寫，讀與思考應(yīng)當(dāng)同時(shí)存在。現(xiàn)在我的這種看法便是從這本書中得到。
李笑來的這本書把時(shí)間當(dāng)作朋友很不同，初看與心理密切相關(guān)，實(shí)則改變?nèi)说乃季S模式，控制自己的大腦，當(dāng)你真的實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，確實(shí)是保持清醒的好辦法。而書中真正吸引我的便是時(shí)時(shí)刻刻寵辱不驚的狀態(tài)了，如何要達(dá)到那樣一種狀態(tài)，書中一步步心智力量的解讀再到運(yùn)用心智，然后教我們?nèi)绾斡镁唧w方法精確感知時(shí)間(如果學(xué)會(huì)這個(gè)，真的太厲害了)還有不與他人比較的幸福。還有自學(xué)能力的培養(yǎng)等。我不知道這些足以改變我的想法是否我可以全部記得，但是它對(duì)于我的意義很多。盡管有的對(duì)我來說并不能激起共鳴的火花，但是其中某些思想?yún)s足以凸顯它的價(jià)值。
唉！看來要整體表述好這本書，還是要再看的。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇二
感謝書友的贈(zèng)書，這是我第二次閱讀這本書，非常好的一本書，很值得一讀，尤其是還沒有形成比較適合自己學(xué)習(xí)方法的朋友，可以加以參考借鑒。書的內(nèi)容不空洞，不是只有概念，也不是文縐縐的難以理解的理論知識(shí)，更不是那種聞著香濃喝著鮮美但總吃不飽的雞湯，而是淺顯易懂，著實(shí)可操的心得體會(huì)與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使讀者非常直觀的看到李老師是如何進(jìn)行自我修養(yǎng)。
記得第一次讀這本書的時(shí)候還沒畢業(yè)，當(dāng)時(shí)那個(gè)心情激動(dòng)的，覺得大事可成也。然后后我就照著書里的辦法去做，標(biāo)記自己的時(shí)間，提高自己的閱讀量，優(yōu)化學(xué)習(xí)方法，鍛煉自己的思考方式還開始晨跑。最后我終于成功！成功的堅(jiān)持了兩個(gè)星期。然后就該玩玩，該睡睡，該干嘛干嘛，又過會(huì)去了。為什么道理都懂，方法也認(rèn)可，就是堅(jiān)持不了呢？歸根結(jié)底就是懶，一邊懶一邊為自己的懶找理由?，F(xiàn)在回頭想想。算了，不想了，想到頭就疼。
真正開始踐行自我管理還是工作以后的事情，壓力大，效率要求高，開始真是不習(xí)慣，慢慢習(xí)慣之后發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)改變挺大，比如說大概、好像、差不多、快了這類詞從那時(shí)候就基本從我的詞典里消失了。經(jīng)常要對(duì)接客戶，一聊天就發(fā)現(xiàn)自己肚子里沒貨，別說打動(dòng)別人了，談資都少的可憐，那就只能去找書看，而且還不能只局限在哪一個(gè)領(lǐng)域，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道下一個(gè)客戶會(huì)和你聊什么......
久而久之，反而加強(qiáng)了自己的認(rèn)知，培養(yǎng)了很多好的習(xí)慣。我的體會(huì)就是：如果說你想提升自己，最好的辦法有兩個(gè)：要不自己逼自己，要個(gè)找個(gè)人來逼你。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇三
1、很多時(shí)候我們?cè)挍]有得倒重視，或者說沒有人傾聽，主要的原因是還不夠資格，所以急于得到他人的回饋或者傾聽，就是沒有足夠的權(quán)威，所以得不到該有的尊重。而后者是非常慢的，而且需要長時(shí)間的積累。大家會(huì)對(duì)你做的事情，說的話時(shí)常觀察且會(huì)時(shí)常交流。所以：
“一定要想辦法不時(shí)做出令人敬佩的事情，這樣就會(huì)有人主動(dòng)找你做朋友”
又稱為“攢人品”
2、學(xué)英語的《韋氏字典》電子版，真人發(fā)音。
3、所有學(xué)習(xí)上的成功，都只依靠兩件事——策略和堅(jiān)持，而堅(jiān)持本身就是最重要的策略。堅(jiān)持，其實(shí)就是重復(fù)。
4、不要迷信人脈學(xué)，你苦心去追求的，如果自己不夠強(qiáng)大，只會(huì)被人看不起，但是如果自己足夠優(yōu)秀，足夠強(qiáng)大，人脈會(huì)來主動(dòng)找你。我最深刻的印象就是大學(xué)的時(shí)候，很多學(xué)院里很牛逼的人，之前都不會(huì)說話的人，突然會(huì)主動(dòng)和你聊天說話。
5、專心做可以提升自己的事情，學(xué)習(xí)并擁有更多、更好的技能，成為一個(gè)值得他人交往的人。
6、學(xué)會(huì)獨(dú)善其身，以不給他人制造麻煩為美德，用自己的獨(dú)立贏得尊重。
7、所有成熟的人都善于去做的事情——讓別人舒服。
8、靈感的出現(xiàn)，只不過是“量變到質(zhì)變”的那一瞬間突然綻放的鐵樹之花。
9、每個(gè)人都必須為自己的過去埋單。
10、多學(xué)點(diǎn)東西總是好事兒。
11、看穿這一切，擺脫自己的局限，需要心智的力量。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇四
李笑來，中國比特幣首富，成立了比特基金。在一個(gè)得到的微信分享群里，也經(jīng)?？吹接腥宿D(zhuǎn)發(fā)李笑來的一些問答。
這本書是我第一次與李笑來對(duì)話。單看他的那些title，應(yīng)該是個(gè)很厲害的人，至少是個(gè)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、思維縝密的文人。書前面俞敏洪等人的序也確實(shí)這樣贊譽(yù)的。結(jié)果，讀完全書，略感失望。
首先，書中的舉例很多，涉獵的領(lǐng)域也非常廣。幾乎每一個(gè)觀點(diǎn)，都至少有十幾個(gè)大大小小的例子。以至于，我無法判斷出作者想表達(dá)的重點(diǎn)，就像一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特一樣?；蛟S，這種風(fēng)格適合百人或千人演講，但絕不適合在一本非雞湯的書里。
其次，因?yàn)榕e例太多，所有事例的真實(shí)性和科學(xué)性也就難以考證。比如，作者對(duì)正態(tài)分布的理解與運(yùn)用，提出每個(gè)人身邊的好人與壞人都滿足正態(tài)分布的說法。作為一名理科生，我實(shí)在難以茍同。
第三點(diǎn)，章節(jié)混亂。不論是從篇幅上看，還是從標(biāo)題分析，整個(gè)目錄都很難看出一條清晰完整的脈絡(luò)。第六章是“更多思考”，第七章是“從此時(shí)此刻開始改變”，多么隨意的命名啊，以至于各小節(jié)的內(nèi)容也無比隨意。
當(dāng)然，誠如書中所言，一本書哪怕只有一個(gè)觀點(diǎn)能讓讀者有所收獲，那也是值得書價(jià)的。書中有少部分內(nèi)容，我確實(shí)也非常認(rèn)同，算有所收獲吧。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇五
大家好！今天我想給大家分享的書是《把時(shí)間當(dāng)作朋友》。
李笑來老師說，這不是一本時(shí)間管理書籍，也不是成功學(xué)書籍，更不是講大道理的書籍。
那它究竟是怎樣的一本書呢？
李笑來老師最開始使用的標(biāo)題是“管理我的時(shí)間”，但是因?yàn)闀r(shí)間的固有屬性，它不會(huì)聽從任何人的管理，只會(huì)滴答滴答一秒一秒地流逝。
在寫作的過程中，李笑來老師清楚地意識(shí)到 “管理時(shí)間” 的說法很荒謬。后來，他更改了書名，20xx年《把時(shí)間當(dāng)作朋友》這本書問世了。
書中是這樣闡述的：
雖然我已經(jīng)跨過不惑之年，但我很慶幸自己“開竅”了，明白了自己想要什么，明白了如果想要得到一樣?xùn)|西，自己必須去努力，去爭(zhēng)取。
故事發(fā)生在1984年的暑假，李笑來老師的母親給了他10元錢，讓他參加了他們那里的第一個(gè)計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)班。
你知道嗎，10元是當(dāng)時(shí)面值最大的人民幣。
只因李笑來老師父親一句話：“多學(xué)點(diǎn)東西總是好事兒?！?BR> 誰曾想，學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)這項(xiàng)技能在他后面編寫《toefl核心詞匯21天突破》的過程中，起到了重要的作用。
直到他25歲那年，無意間和一個(gè)網(wǎng)友聊了兩個(gè)小時(shí)后，他突然發(fā)現(xiàn)自己“無師自通”地學(xué)會(huì)了“盲打”。他的打字速度越來越快，為此他喜歡上了在鍵盤上敲字，邊讀書邊記錄感想。
他第一次意識(shí)到“有些認(rèn)識(shí)，哪怕是簡(jiǎn)單的常識(shí)，也需要親身經(jīng)歷后才能真正體會(huì)”。
面對(duì)新生事物，永遠(yuǎn)抱著嘗試的心態(tài)去學(xué)習(xí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，某一天當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí)，你的某一項(xiàng)技能派上了用場(chǎng)。這也就是我們常說的機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人。
經(jīng)常聽到身邊的人說，這個(gè)社會(huì)太浮躁……
我們一方面想做的事情太多，一方面欲望無限，就在這樣的一個(gè)怪圈里，我們太期望速成。類似“21天讓你輕松說一口流利的英語”這樣的廣告，網(wǎng)上到處都是。
哈哈，如果21天就能掌握一項(xiàng)新技能，那豈不是滿大街都是成功者？
不知道在你的身邊，是否有同事抱怨自己從事著并不喜歡的工作……但迫于生計(jì)……
沒錯(cuò)，我的身邊就有這樣的人。李笑來老師說，生活的本質(zhì)就是這樣，你想要什么，它偏不給你什么。
如果你有了匹配工作的核心競(jìng)爭(zhēng)力，那么恭喜你，你可以在職場(chǎng)中游刃有余。
然而不幸的是，如果你發(fā)現(xiàn)自己目前“一無所有”，也請(qǐng)不要沮喪。
我們還有時(shí)間，只要努力，機(jī)會(huì)總是有的。
讀書營里虛舟老師在前幾天的分享中說，和時(shí)間做朋友，實(shí)際上就是和今天做朋友。
只有把自己的每一個(gè)今天過好了，我們的人生才會(huì)朝著我們既定的目標(biāo)越來越近。
這幾天嘗試清單體寫作，的確感受到了實(shí)際完成任務(wù)要花費(fèi)的時(shí)間比預(yù)想的要多得多。所以早打卡，早輕松。
始終記住行動(dòng)要趁早，不要拖，不要拖，不要拖！重要的事情說三遍。
李笑來老師的父親20世紀(jì)60年代畢業(yè)于黑龍江大學(xué)俄語系，在他們那個(gè)落后的年代，沒有“金山詞霸”等學(xué)習(xí)軟件，但他的父親把英語學(xué)得特別好，其實(shí)依靠的就是堅(jiān)持。
而堅(jiān)持，其實(shí)就是重復(fù)。準(zhǔn)確地說，就是大量時(shí)間的投入。
請(qǐng)堅(jiān)信，你把時(shí)間投在哪里，你就會(huì)在哪里有收獲。
成功永遠(yuǎn)是小概率事件。
而對(duì)于成長，李笑來老師說：
20xx年，讓我們極致踐行，每天都必須特別認(rèn)真地活著，成長為那個(gè)優(yōu)于過去的自己。年底的時(shí)候，讓我來為你鼓掌哦！
好了，今天的分享就到這里啦，希望這篇文章能給你帶來啟發(fā)。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇六
很久沒有讀過一本關(guān)于時(shí)間管理的書了。市面上很多這一類型的書，看多了需要每次都給自己做個(gè)時(shí)間列表，因?yàn)榭刺啵愿揪筒粫?huì)給自己做。很長時(shí)間，都認(rèn)為自己是個(gè)有計(jì)劃的人，每次要開始一項(xiàng)工作或者一件事之前，都會(huì)想很多。后來，世界變化太快，生活充滿太多意外，終于發(fā)現(xiàn)自己的計(jì)劃總是不知覺的被什么給打斷，于是放棄了許多長期的計(jì)劃。看了此書三分之一，說不上茅舍頓開，卻也有些豁然開朗。畢竟也是個(gè)新東方的牛人的親身體會(huì)。有些確實(shí)很生活很實(shí)際，甚至是說到了一些我們不愿意承認(rèn)卻又是在每個(gè)人身上都會(huì)看到的陋習(xí)。
作者的觀點(diǎn)是要我們提高我們心智水平，當(dāng)然這里的心智并不是指智商，作者認(rèn)為每個(gè)人的心智起點(diǎn)都是固定的，只有靠后天有意識(shí)地訓(xùn)練才能提高和擴(kuò)展我們的心智水平。要用我們的大腦來控制我們的大腦，惰性是天生的，但是我們可以通過訓(xùn)練來降低我們的惰性。許多人失敗的情況都是由于缺乏耐心所致，急于速成，內(nèi)心浮躁，看不清事物。并且全文都提到了學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為學(xué)習(xí)一門能力或者技術(shù)能夠?yàn)樽约捍蜷_通往另一片天空的大門，認(rèn)為每個(gè)人大多數(shù)的情況下都是無為而學(xué)，而無不為。
時(shí)間管理不是一種技巧，從更高的層面上來說，時(shí)間管理的本質(zhì)是人生管理。
就我個(gè)人來說，自己也有很多次下定決心要把自己的時(shí)間管理得更有效率，因?yàn)榭偸怯腥绱硕嗟氖虑樵谧觯鹤x書、上網(wǎng)、運(yùn)動(dòng)、練習(xí)音樂、社交……有時(shí)候興致勃勃的制定了一堆計(jì)劃，執(zhí)行了不到一兩個(gè)星期又扔下來了，在不甘于承認(rèn)自己不是個(gè)男人的同時(shí)，又安慰自己說，還是要對(duì)自己好一點(diǎn)。而這些心理過程，在作者的案例中都有很清晰的展現(xiàn)。
作者對(duì)于很多常人思維出現(xiàn)的偏差做了一些分析，是些挺有趣的閃光。此書中，最值得我們直接去實(shí)踐的，在我看來有：
一、是搞清楚自己的目標(biāo)，其實(shí)嚴(yán)格來說這并不是時(shí)間管理的內(nèi)容，可是時(shí)間能和我們的生活分得開嗎?
二、是時(shí)間花銷的記錄，以及“事件-時(shí)間”日志，這差不多是我認(rèn)為最為有效的方法。當(dāng)我從我的時(shí)間開銷中發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)的時(shí)候，情況就改變了，不管是為自己找的什么理由，從那以后，我就對(duì)這一項(xiàng)時(shí)間有了更清晰的覺察。當(dāng)然了，現(xiàn)在我?guī)缀醪豢措娨暋?BR> 三、就是關(guān)于那些最平常的關(guān)于睡眠、運(yùn)動(dòng)還有準(zhǔn)備等等的建議。有時(shí)候光說不做，毫無益處，而有些事一旦做了，不僅有樂趣，還往往有意外的驚喜。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇七
第一次聽說李笑來的《把時(shí)間當(dāng)作朋友》是在20xx年9月份，開通了他的通往財(cái)富自由之路課程，看到了這本書的介紹，乍一看這個(gè)名字會(huì)覺得它講的是關(guān)于時(shí)間管理的書。說句實(shí)話，我對(duì)這類時(shí)間管理的書不是很感興趣，第一再好的方法少了做的這一環(huán)都是蒼白無力的，第二很多時(shí)間管理的方法都是無效的、老生常談。今年真正翻到這本書，才發(fā)現(xiàn)它與時(shí)間有關(guān)，卻不是單單只講時(shí)間管理，如果用一句貼切的話來說：它講的是思維模式，升級(jí)的是我們的大腦操作系統(tǒng)。
通讀完整本書，我開始思考我整個(gè)讀書過程的變化。26歲之前讀書，真的只是讀書，會(huì)選擇很多自己感興趣的內(nèi)容比如情感類、心靈成長類的書籍去讀，首先這些書沒有經(jīng)過篩選和甄別，也許存在很多誤導(dǎo)性的觀念；其次讀完就是讀完了，沒有去辯證性思考這本書帶給自己什么樣的體驗(yàn)和思考，哪些觀念是真正值得推敲的，哪些觀念是誤導(dǎo)性的，更別說讀完之后再總結(jié)性的回頭反思。這樣的讀書方法收效甚微，很容易誤導(dǎo)自己的思維。
現(xiàn)在再讀書會(huì)很慎重，那些沒有經(jīng)過甄別和篩選的書不急于去讀，真的對(duì)哪類書籍感興趣會(huì)仔細(xì)研究之后，再選擇好書去仔細(xì)研讀?！栋褧r(shí)間當(dāng)作朋友》這本書里也講到了這樣的觀念，同時(shí)也根據(jù)作者自己的實(shí)際感悟提煉了很多通俗易懂的原則思維方式，我們常常被一些看似玄玄乎乎的事物所迷惑、吸引、盲從，但真正樸素的道理才能去執(zhí)行堅(jiān)守，堅(jiān)守到質(zhì)變，就是巨大的改變。那些看似高深的觀念并不一定正確，就算正確也不一定易于執(zhí)行，無法執(zhí)行的道理，就像漂亮的海市蜃樓，除了觀賞沒有實(shí)用價(jià)值。
整本書里有大量的這種樸素的觀念，大部分是經(jīng)過作者親身驗(yàn)證的，讀完一遍在某種程度上會(huì)打通我們的一些思維，再配合上長期的做，會(huì)給我們的生活帶來翻天覆地的變化。個(gè)人認(rèn)為讀完此書對(duì)人的心態(tài)也是有所助益的，隨著年齡漸長，我們不得不承認(rèn)每個(gè)人的人生際遇都是不一樣的，沒有通適的法則，無需過度依賴外界的評(píng)價(jià)和別人進(jìn)行比較，若真要比較那就和自己比較，今天的自己是不是比昨天有所進(jìn)步，在思維上在生活能力上在感情處理上在工作處理上等，也同樣需要明白努力并不意味著一定成功，那又怎么樣呢？人走一遭，去體驗(yàn)去經(jīng)歷去做去修行，便是圓滿，對(duì)“知足常樂”這句話我是有保留意見的，整體方向上我們應(yīng)該有個(gè)知足常樂的平和心態(tài)，但在對(duì)待每一件具體的事情上應(yīng)該投入100%的熱情認(rèn)真，特別是那些對(duì)你非常有意義重要的事情。不要把知足常樂作為糊弄自己，糊弄人生的借口。
整本書通俗易懂，觀念樸素不華麗，但是在動(dòng)不動(dòng)就要把簡(jiǎn)單事情復(fù)雜化華麗化的當(dāng)代，很值得一讀，讀完再細(xì)細(xì)對(duì)照自己，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多自己可以改進(jìn)做的更好的地方，相信這本書我會(huì)再讀第二遍、第三遍。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇八
“向終身學(xué)習(xí)者致敬” 。第一次看到這句話是在一個(gè)讀書app啟動(dòng)頁上，很認(rèn)同也很喜歡這句話，與此同時(shí)也因?yàn)檫@句話讓我對(duì)這個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)的app好感度倍增。
直到近期閱讀這本《把時(shí)間當(dāng)作朋友》，查閱作者相關(guān)信息時(shí)，才得知這句話的出處是李笑來早年間寫博客時(shí)用的個(gè)性簽名。
“每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)終生不變的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)叫做學(xué)生?！薄钚?BR> 近來因?yàn)楣ぷ?、學(xué)習(xí)、生活等客觀因素，繁忙的工作和學(xué)習(xí)導(dǎo)致每天的睡眠時(shí)間只有5小時(shí)，長期的睡眠不足，精力不夠，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)和工作的質(zhì)量，于是，開始反思，覺得學(xué)習(xí)這么多，是否有用？ 想要“放棄”的念頭從我的腦海中一閃而過。
剛開始以為是自己不會(huì)“管理時(shí)間”。覺得自己的時(shí)間不夠用，學(xué)習(xí)的東西太多，很多的事情都沒有時(shí)間去做。把這本書當(dāng)作為時(shí)間管理的書籍在閱讀，在仔細(xì)閱讀的過程中，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)不然。 這絕非是一本時(shí)間管理的書籍。
很多的時(shí)候我們以為這件事情做不好，是因?yàn)槲覀儾粫?huì)管理自己的時(shí)間，（因?yàn)榭傆X得時(shí)間不夠用，沒有時(shí)間去做。）其實(shí)我們最應(yīng)該管理的是“自我的認(rèn)知” 。
任何人生活狀態(tài)的改變，也都是從自己思維模式的改變開始的。當(dāng)明確知道一個(gè)道理足夠重要、后果足夠嚴(yán)重時(shí)，才有可能讓它指導(dǎo)我們自己開始行動(dòng)，改變自己的行為。
例如：很多人都認(rèn)為戒煙和減肥是非常難的事情，歸根結(jié)底，其實(shí)我們?cè)谒枷肷线€沒有足夠的重視它，還沒有清醒的意識(shí)到它的后果有多嚴(yán)重，所以才難以改變。
極端地說，如果醫(yī)生告訴你，你再抽一根煙，你馬上就會(huì)身亡，或者你再長胖一斤，第二天就要長眠。這時(shí)，戒煙和減肥就變成了一件簡(jiǎn)單的事情。
我們痛恨加班，因?yàn)橛X得這是工作強(qiáng)行霸占了生活。在工作8小時(shí)之外就應(yīng)該是娛樂、休息，放飛自我，回歸真實(shí)的自己。所以當(dāng)時(shí)間被繁重的工作任務(wù)和巨大壓力填滿的時(shí)候，我們會(huì)抱怨說：“本來工作是為了更好的生活，可是現(xiàn)在因?yàn)楣ぷ魑乙呀?jīng)沒有自己的生活了?！?BR> 如果站在工作和生活應(yīng)該彼此割裂的角度上來看這個(gè)問題的話，或許這樣的觀點(diǎn)是對(duì)的。
令我想起此前看過的一本書《富爸爸窮爸爸》，影響特別深刻的是作者羅伯特。清崎，他每次都在老板要給他升職加薪的時(shí)候辭職。（大多數(shù)人想要辭職時(shí)是希望升職加薪。。。。。。。）
他的思維模式是，注意力從來都不在錢本身上，而是在自己的個(gè)人成長上，獲取自己想要的知識(shí)，才是他去工作的全部動(dòng)力。
如果把個(gè)人成長與生活割裂開，或許就不對(duì)了，個(gè)人成長本身也是我們生活的一部分。
當(dāng)我們意識(shí)到很重要的一點(diǎn)，我們工作的時(shí)間其實(shí)是被賣了二份，一份是賣給老板，換取工資，而另一份賣給了自己，換取了個(gè)人的成長。后面的這一次交易才是最為重要的。我們?cè)娇焱糇约旱墓べY，未來的生活才有可能變得越輕松。
因此，當(dāng)我們足夠深刻的明白了這個(gè)道理之后，一切被動(dòng)的工作，都會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)。而當(dāng)一份工作不再能夠讓我們學(xué)習(xí)到新知識(shí)的時(shí)候，那么我們放棄它也不需要有任何的留戀。
窮人把一份穩(wěn)定的工作視為一切，而富人則把學(xué)習(xí)，把自身的成長視為一切。
很多人以為自己的學(xué)習(xí)、工作和生活是彼此割裂開的，因此絕大所以絕大部分人都感覺自己參加高考的時(shí)候，是一生中最有智慧的時(shí)候，可謂是 “上知天文下知地理”。
因?yàn)樗麄冊(cè)谕瓿蓪W(xué)業(yè)的那一天起，竟然自信的以為我的學(xué)習(xí)生涯結(jié)束了，我要步入社會(huì)，去參加工作，開啟新的生活了。
可真相卻是畢業(yè)的那一天，并非是學(xué)習(xí)的終點(diǎn)，而是一個(gè)新的起點(diǎn)，一個(gè)全新的賽場(chǎng)。這是一個(gè)用整個(gè)社會(huì)對(duì)你的評(píng)價(jià)來代替期末考試的一場(chǎng)終生學(xué)習(xí)競(jìng)賽。而這場(chǎng)考試的結(jié)果會(huì)源源不斷的在我們身上顯現(xiàn)出來，讓人與人之間形成判若云泥的差別。
我們?cè)趯W(xué)校中所得到的最有用的東西，并非是那些讓你覺得很有智慧的知識(shí)，不是幾元幾次方程，不是力學(xué)三大定律，不是化學(xué)元素周期表。
而是習(xí)得一種學(xué)習(xí)新知識(shí)的能力。這種能力才是能夠讓我們受用終生的。熟練的運(yùn)用這種能力去拓展自己的認(rèn)知體系，拓展自己人生的寬度。才是這十幾年的學(xué)習(xí)生涯帶給我們最寶貴的東西。
“終生學(xué)習(xí)者的概念”，對(duì)明白這個(gè)道理的人簡(jiǎn)直就是廢話，因?yàn)樗麄兠刻於际沁@樣做的。而對(duì)于沒有深刻理解的人，只不過是一句聽上去很有道理，卻毫無用處的雞湯而已。（很多人在聽完這些“大道理”之后，會(huì)做的事情不是去打開書本，去思考，而是打開電視劇或者游戲。）
據(jù)說，“王者榮耀”的同時(shí)在線人數(shù)超過一億人，頓時(shí)覺得社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力沒有那么大了，因?yàn)樽灾骺磿蛯W(xué)習(xí)的同時(shí)在線人數(shù)絕對(duì)不會(huì)超過一億人。
從人類文明發(fā)展的角度來看，如果說車是我們?nèi)祟惸_的延伸，讓人走得更快，望遠(yuǎn)鏡是眼睛的延伸，讓我們看得更清楚，計(jì)算機(jī)是大腦的延伸，讓我們能計(jì)算得更復(fù)雜……那么學(xué)習(xí)就是人類所有能力的延伸，而獲得能力的多少，絕大程度上是取決于所花費(fèi)的時(shí)間和精力。
“學(xué)習(xí)是投資回報(bào)率最高的事情?！碑?dāng)我們最終學(xué)會(huì)某種技能的時(shí)候，就會(huì)明顯的感覺到，就在這一瞬間，整個(gè)世界都為之改變了。因?yàn)楫?dāng)他擁有一項(xiàng)新技能的同時(shí)就擁有了另外的一個(gè)世界。
例如：熟練掌握幾門外語的人，就比只看得懂中文的人多了一個(gè)看世界。很多人閱讀世界名著都是翻譯的版本。但是熟練掌握英文的人，就能閱讀“原汁原味” 英文版的書籍。閱讀過原著版本，再閱讀翻譯版本，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有著天壤之別。
翻譯的書籍是翻譯者結(jié)合自己的思考邏輯轉(zhuǎn)化成另外一種語言，且不論翻譯者自身的文學(xué)涵養(yǎng)。而有能力閱讀英文版的人，這種閱讀體驗(yàn)就不言而喻了。
例如：李笑來，他學(xué)習(xí)電腦編程，給他帶來了無盡的好處和經(jīng)濟(jì)收益。后來，當(dāng)他學(xué)會(huì)了演講，站在新東方的講臺(tái)上，緊接著去到更大更高的平臺(tái)上表演自己影響更多人的時(shí)候，他說：“回顧往昔，我早已經(jīng)重生了無數(shù)次?！?BR> 比如現(xiàn)在的我，和很多人身邊的同學(xué)、同事、朋友一樣，只是一個(gè)普通人而已。如果一定要說有哪一點(diǎn)不一樣，無非是我現(xiàn)在堅(jiān)持學(xué)習(xí)，持續(xù)在簡(jiǎn)書平臺(tái)輸出寫作，刻意練習(xí)自己閱讀、總結(jié)、寫作和轉(zhuǎn)述的能力。而這一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的“技能”依然為我打開了一個(gè)全新的世界，這道小小的門檻，能讓那些不擁有這項(xiàng)“技能”的人望塵莫及。這個(gè)小小的世界使我受益頗多。
“學(xué)習(xí)”這件事情最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是任何知識(shí)的獲取，它都是不可逆的。在掌握它的那一瞬間，它就已經(jīng)改變了一切，瞬間根深蒂固，而再也無法還原。我們?cè)僖膊荒軐?duì)它視而不見、置之不理。即便是他帶給你的好處，你都無法拒絕。所以，請(qǐng)不要主動(dòng)放棄任何學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
向終身學(xué)習(xí)者致敬。
愛讀書，也愛旅行；
愛詩詞，也愛guitar ；
愛書法，也愛寫作；
我是lindsay語絮，看書慢+寫文也慢；
請(qǐng)叫我“蝸?！毙〗憬?？？
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇九
1.時(shí)間不可管理，無論如何它都是一直流逝的，我們能夠管理的使我們自己。
2.必須開啟心智，明白問題出自自己身上，解決方案只有一個(gè)：那就是積累。
3.元認(rèn)知能力：我們可以思考我們的思考方式是否是合理的思考方式。就是思考自己是如何思考的。
4.多學(xué)點(diǎn)技能總歸是用得上的。永遠(yuǎn)不要停止學(xué)習(xí)。
5.拒絕浮躁。浮躁的原因：期望欲望馬上得到滿足的天性，以及不懂有些事情的階段是無法跨越的（比如十月懷胎）。
6.大部分事情速成是不可能的。人們需要速成的根源：欲望無限，要完成的事情太多，另一方面對(duì)自己滿意度不斷下降。解決方法：接受事實(shí)，告訴自己我有不足，我需要時(shí)間來改變。
7.想要什么東西，需要用我有的東西去“換”，很多人浮躁因?yàn)樗麄兿胍奶?，而擁有的太少，積累不足而且沒有經(jīng)驗(yàn)和方法，沒有能用來交換“我要的”的“我有的”東西。于是“我有的”東西又有限，又不能換取“我要的”，如此惡性循環(huán)。
跳出去的方法：一張紙，左邊寫“我有的”右邊寫“我要的”，看看“我有的”東西能不能換取我要的，如果不能就去積累去努力去拼，有什么就用好什么去換取“我要的”。從而有更多“我有的”東西能夠去交換更多“我要的”的東西。
輔助方法：在想到“我要什么”的時(shí)候，花3倍時(shí)間去想想“我有什么”，會(huì)瞬間讓你腳踏實(shí)地。
8.在未知中前行，不要因此而焦慮，焦慮于事無補(bǔ)平添煩惱。解決策略：有問題解決不了時(shí)，暫時(shí)記下來，而繼續(xù)前行。
9.進(jìn)入自己夢(mèng)想職業(yè)都是成本高昂的一件事，心懷“夢(mèng)想”時(shí)間越長他的沉沒成本越高，很多時(shí)候夢(mèng)想就是一個(gè)陷阱，對(duì)現(xiàn)狀不滿急于擺脫，往往是一個(gè)陷阱，接受現(xiàn)狀才是最優(yōu)策略，有什么做什么，有什么用什么，做好用好。專注做事心無旁騖。
10.用對(duì)的方法做對(duì)的事。判斷是不是對(duì)的事的標(biāo)準(zhǔn)：看它是否現(xiàn)實(shí)。先要做對(duì)的事然后才是把事情做對(duì)。資源是稀缺的，不可能滿足每個(gè)人的所有愿望，所以百分百接受現(xiàn)實(shí)也許痛苦，但是沒有別的辦法只能接受。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇十
在第一章中，李笑來老師講過他曾經(jīng)因運(yùn)氣而學(xué)習(xí)編程并從中獲益，因愚蠢而拒絕學(xué)習(xí)盲打的經(jīng)歷。很多人因?yàn)椴恢浪惺裁从枚芙^學(xué)習(xí)，但也有很多人卻因此癡迷學(xué)習(xí)。在這一章李笑來老師交給我們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)“學(xué)習(xí)”。
簡(jiǎn)而言之，效率是成本與收益之間的關(guān)系，在李笑來老師看來，學(xué)習(xí)是投資回報(bào)率最高的行之為。
我想李笑來老師主要是告訴我們要端正對(duì)“學(xué)習(xí)”的態(tài)度，不要拒絕學(xué)習(xí)，在李笑來老師看來對(duì)任何知識(shí)的獲取，都是不可逆的，學(xué)習(xí)任何知識(shí)，都會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生潛移默化的影響，如果拒絕學(xué)習(xí)，就無法體會(huì)到學(xué)習(xí)后的收獲。
在李笑來老師看來，“學(xué)習(xí)”重要的起點(diǎn)是：起碼學(xué)會(huì)一種技能，即使它很簡(jiǎn)單。只要體會(huì)到“習(xí)得”帶來到好處，學(xué)習(xí)的欲望就會(huì)不斷膨脹。
端正對(duì)“學(xué)習(xí)”的態(tài)度之后，就該進(jìn)入學(xué)習(xí)的實(shí)踐階段了，學(xué)習(xí)的途徑也是多種多樣的。
最基礎(chǔ)的就是“體驗(yàn)”，也就是來自五官的感覺——視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺，但是這種認(rèn)知雖簡(jiǎn)單易得但想要得到認(rèn)知的提升是比較漫長的，比如人們對(duì)獲得認(rèn)知從恐懼到使用火種取暖或烹飪食物。
比“體驗(yàn)”更高級(jí)一點(diǎn)的就是“試錯(cuò)”，學(xué)習(xí)本身就是把自己的認(rèn)知范圍向未知擴(kuò)展的過程，從已知走向未知犯錯(cuò)是難免的，對(duì)于未知，我們要有試錯(cuò)的勇氣，“試錯(cuò)”之后我們就可以避免下次犯同樣的錯(cuò)誤，就如魯迅所說“第一個(gè)吃螃蟹的人是勇士，蜘蛛也有人吃只不過不好吃也就沒人吃了?！?BR> 在“試錯(cuò)”的基礎(chǔ)上更高明一點(diǎn)的方法就是“觀察”，簡(jiǎn)而言之，“觀察”就是從他人以往的經(jīng)歷中獲取經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自身擁有的知識(shí)。
對(duì)以上三種方法進(jìn)行補(bǔ)充的，就是“閱讀”。當(dāng)然，“閱讀”這種方法也是有前提的，那就是必須在文字發(fā)明之后，“閱讀”的好處就是把更多的學(xué)習(xí)信息文字化，同時(shí)也更集中，內(nèi)容也更豐富，這樣可以根據(jù)自己的實(shí)際需求，選擇自己最急需的學(xué)習(xí)資料，同時(shí)，學(xué)習(xí)也更高效。
除了“試錯(cuò)”、“觀察”、“閱讀”之外，“正確的思考”，才是獲取真正意義上的知識(shí)的主要手段。
人們?cè)谡J(rèn)知上，往往有一種有因必有果的傾向。然而，人的認(rèn)知水平是有限的，對(duì)于未知的事人們會(huì)對(duì)其進(jìn)行思考。
在思考的過程中往往有兩種傾向，一種是科學(xué)的，也就是找到事實(shí)依據(jù)進(jìn)行推理得出結(jié)論，比如達(dá)爾文寫《物種起源》尋找大量的遠(yuǎn)古化石，來佐證這本書的觀點(diǎn)，另一種則是非科學(xué)的，這類思考方式往往想出一些超自然的解釋，比如宗教神學(xué)。
然而前者相對(duì)于后者，思考的難度更大，證實(shí)的難度也更大，與此同時(shí)想讓人們對(duì)此產(chǎn)生的結(jié)論得到認(rèn)可難度也要大得多。就比如達(dá)爾文的《物種起源》問世后直到20xx年才在美國憲法上“戰(zhàn)勝”宗教理念。
當(dāng)然，宗教與科學(xué)也不是完全對(duì)立的的，宗教也是在一定程度上填補(bǔ)了科學(xué)無法觸及到的認(rèn)知空白，這也是很多科學(xué)家也是信教徒的原因比如伽利略、牛頓等，但是與神學(xué)家不同的是他們對(duì)未知始終未停止以科學(xué)的方式探索。
所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，思考方式是很重要的，即便是有神論者，也一定要以科學(xué)的態(tài)度去思考，否則思考方式出錯(cuò)未知永遠(yuǎn)都是未知。
人們的行為往往受制于以往的經(jīng)驗(yàn)，即使它是錯(cuò)誤的。
對(duì)于學(xué)習(xí)而言，借鑒以往的經(jīng)驗(yàn)的確是一個(gè)比較簡(jiǎn)便的方法，然而以往的經(jīng)驗(yàn)是從以前的的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中總結(jié)的，所以很多時(shí)候難以應(yīng)對(duì)當(dāng)下或者未來的學(xué)習(xí)，甚至還是錯(cuò)誤的。
所以，在李笑來老師看來要掌握科學(xué)的方法，他的建議是：人在學(xué)生時(shí)期應(yīng)該認(rèn)真閱讀至少3本關(guān)于科學(xué)史和科學(xué)方法的書籍。
掌握“科學(xué)的方法”絕不是能速成的所以需要投入大量的時(shí)間和精力來積淀，同時(shí)要避開經(jīng)驗(yàn)主義的局限這樣才能進(jìn)化成真正意義上的“人”。
5、自學(xué)能力
在學(xué)習(xí)的過程中，掌握并能靈活的運(yùn)用自學(xué)能力也是至關(guān)重要的。
自學(xué)能力的基礎(chǔ)在于閱讀理解能力，簡(jiǎn)而言之就是對(duì)所接觸的信息做一個(gè)甄別，對(duì)于有用而必須記得信息，要把他記??；對(duì)于那些有用但不需要馬上記住的內(nèi)容，要做好“存檔”以備不時(shí)之需；于那些與以往的信息類似而不同的信息，要仔細(xì)分辨，避免用時(shí)出錯(cuò)；對(duì)于與舊知識(shí)有關(guān)聯(lián)的要學(xué)會(huì)“融會(huì)貫通”。
在閱讀能力達(dá)到一定程度之后，要掌握檢索能力，即能對(duì)所面對(duì)的信息有足夠的文字理解能力，突破“閱讀障礙”。
接下來，掌握“寫作能力”也是非常重要的，學(xué)會(huì)用文字來傳遞信息、積累經(jīng)驗(yàn)、共享知識(shí)等等，這一點(diǎn)尤為重要。
當(dāng)然，最關(guān)鍵的還是實(shí)踐，光有想法不付出實(shí)際行動(dòng)，這樣自然無濟(jì)于事。
在學(xué)習(xí)的過程中，也要保持“開放”的心態(tài)，養(yǎng)成記錄的習(xí)慣，除了要避免“選擇性輸入”之外，要有“反芻”的能力，對(duì)自己面對(duì)的信息做一個(gè)系統(tǒng)的分析。
最后，要“了解學(xué)習(xí)的進(jìn)程”，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)都不會(huì)一蹴而就，它需要足夠的耐心與毅力，尤其是在長期沒有反饋的時(shí)候更要堅(jiān)定自己的信念。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇十一
這是寒假在家看的最后一本書，寫讀書筆記的工作遺留到了學(xué)校來完成，但是還好沒這么就拖延下去了。我現(xiàn)在想到了一個(gè)很好的理由來讓我能夠堅(jiān)持寫文章，那就是我想到了可以把寫文章當(dāng)作思考的過程，我自己本身喜歡一個(gè)人思考，所以這個(gè)理由應(yīng)該能夠讓我堅(jiān)持下去。其實(shí)每年開年的時(shí)候，自己各個(gè)方面的計(jì)劃還有很大的動(dòng)力能夠堅(jiān)持一段時(shí)間，隨著時(shí)間的推進(jìn)，這些計(jì)劃慢慢的就消失了。要做到嚴(yán)格的自律真的很難。
李笑來最初還是從羅輯思維那里知道的，后來從一些地方知道他當(dāng)年炒比特幣賺了很多錢，這就是之前對(duì)李笑來的印象。讀了《把時(shí)間當(dāng)作朋友》這本書，我最喜歡的是把簡(jiǎn)單的道理，平常人不說的話直白的說出來了。說出了大部分人都有的毛病，讓看了這本書的人真的覺得自己并不孤獨(dú)，你有的毛病，大家都有。這是我最喜歡這本書的地方。
懶惰：
這本書首先談到了懶惰，一些學(xué)生自己不會(huì)動(dòng)手找問題的答案，而是張口就問。這個(gè)也是挺普遍的現(xiàn)象，就好像現(xiàn)在流行的伸手黨，什么事情都向別人直接求助，自己懶得動(dòng)手。這種行為其實(shí)也是懶惰引起的，如果自己動(dòng)手去尋找，這個(gè)過程中其實(shí)可以找到很多與之相關(guān)的東西，收獲到更多的東西，而且記憶也更加深刻。
現(xiàn)在還有一個(gè)現(xiàn)象就是懶于思考，表現(xiàn)為平時(shí)對(duì)一些事情表現(xiàn)得漠視。如果對(duì)平時(shí)的事情多上心，去探究一下還是有很多樂趣的。
人的本性是懶惰的，如果不控制自己的大腦，任由他自由發(fā)揮，那么精力就不集中，三心二意。
我們能夠控制我們自己的大腦，這就是我們與動(dòng)物的差別，也是我們能夠從低等動(dòng)物中脫穎而出的原因。
不再讓自己成為自己大腦的奴隸，而是選擇翻身做主人。
我們要成為自己大腦的主人，控制自己的大腦，怎么判斷你自己能夠控制自己的大腦？
心智的力量：
心智：各種思維能力的總和。
對(duì)一個(gè)問題不同人有不同的看法，然后就會(huì)有不同的行為。對(duì)一些存在疑問的事情先動(dòng)手做，不要考慮那么多。先動(dòng)手做了自然就會(huì)知道是不是正確的。珍惜時(shí)間才是最重要的。珍惜了時(shí)間，然后就是堅(jiān)持不懈。我一直以來覺得自己的優(yōu)良傳統(tǒng)是特別能堅(jiān)持，其實(shí)想想也還不是特別能堅(jiān)持，還是不夠狠。但是和自己作斗爭(zhēng)確實(shí)是一件特別痛苦的事情，懶散的意志很容易就擊垮了自己的理智。讓我想到了《小狗錢錢》里面說到要把自己的愿望列出來，每天都讀幾篇，并且想象自己實(shí)現(xiàn)愿望的畫面。這樣的做法應(yīng)該還是很有效，因?yàn)檫@種做法可以讓自己實(shí)現(xiàn)愿望的欲望增強(qiáng)，能夠時(shí)刻激勵(lì)自己，不松懈，戰(zhàn)勝懶散的一面。
往往不是有興趣才能做好，而是做好了才有興趣。前兩年我還糾結(jié)于對(duì)專業(yè)不感興趣，這種想法還真的挺幼稚的。就像書里面說的就是為懶惰找借口。做事情應(yīng)該還是先做好再談興趣。
對(duì)痛苦的論述。
痛苦就是這樣，一旦我們能運(yùn)用心智把自己的注意力轉(zhuǎn)移到其他地方的時(shí)候，痛苦就會(huì)幾乎自動(dòng)消失，在你重新注意它之前，它不會(huì)回來。這句話的意思是想像比我們更加痛苦的人，我們自己的痛苦就得到轉(zhuǎn)移，方法就是把其他人的悲慘遭遇多讀讀。自己的事情都是小題問了。
大腦具有一個(gè)自我保護(hù)功能就是遺忘痛苦以前發(fā)生的，讓我們痛苦的事情，在這之后要么回想不起來了，要么覺得不過如此，并沒有什么。
一個(gè)人遺忘痛苦的能力特別強(qiáng)的一個(gè)具體表現(xiàn)就是，這個(gè)人會(huì)很輕易的原諒自己。這就是所謂的好了傷疤忘了疼。在做一些看起來讓我們痛苦的事情時(shí)，可以朝好的方面想，把這件事想象成快樂的事情就沒有那么難了。
推遲滿足感：
人是有很多欲望的，承認(rèn)“希望自己的欲望馬上得到滿足”是自己的天性就好辦了。因?yàn)椋届o接受并且正確認(rèn)識(shí)自己的天性是改變天性的第一步。
管理自己：
養(yǎng)成任何非天生的習(xí)慣，都是需要掙扎才能做成的事情。
當(dāng)我們決心改變時(shí)，懶惰便會(huì)指使我們的那個(gè)大腦的自我保護(hù)功能-遺忘-起作用，讓我們不知不覺停止改變。
管理自己的方法是記錄自己每日做的事情，并在后面加上完成的時(shí)間。這種方式可以培養(yǎng)自己的時(shí)間意識(shí)。這種方法和小狗錢錢里面的成功日記有類似的地方，那個(gè)是培養(yǎng)自己的自信心。
他說最好用紙和筆記錄，這種方式我覺得還是有點(diǎn)過時(shí)了，這本書出版的時(shí)候智能手機(jī)還沒那么成熟，現(xiàn)在那些記錄的工具，比如印象筆記非常方便了。適合每日的記錄。
養(yǎng)成了記錄自己每日做的事情的'習(xí)慣過后，接下來就是每天開始的時(shí)候安排自己每天要完成的事情。并把這些事情定一個(gè)完成的先后順序。
計(jì)劃成功的前提：目標(biāo)現(xiàn)實(shí)可行。
我們不是計(jì)劃著去失敗，而是失敗地計(jì)劃。
失敗只有一種，就是半途而廢。
耐心培養(yǎng)記憶力：
不要相信自己的記憶力，好記心不如爛筆頭。
那些引經(jīng)據(jù)典的人在私下是下了很大的功夫的，不是看一遍就記得住的。這里作者提到了他的父親，他的父親是一個(gè)能夠隨時(shí)引用典故的人，之所以能夠做到這點(diǎn)，就是因?yàn)樗赣H有一個(gè)很厚的筆記本，里面詳細(xì)記錄了這些典故，標(biāo)注了能夠用在什么地方，什么時(shí)候用過等信息。
小心所謂的成功學(xué)：
成功學(xué)書籍講的是好像人人都能能夠按照書里面的方法獲得成功，成功好像是可以復(fù)制的。
其實(shí)永遠(yuǎn)只有少數(shù)人才能獲得成功，就像正態(tài)分布，處于中心的是極小數(shù)，大部分人都是處于中間的位置。所以不是說我們好像永遠(yuǎn)不能成功，不要努力了，而是要努力找準(zhǔn)自己的位置，為自己的目標(biāo)奮斗。
成功學(xué)書籍很大的問題就是存在邏輯混亂，或者以偏概全。
成功學(xué)書籍之所以能夠做到引人入勝，是因?yàn)闀锌偸请S處可見生動(dòng)而又具體的所謂的案例。這種說理方法，估計(jì)源自于上世紀(jì)80年代中期哈佛商學(xué)院首創(chuàng)的案例分析教學(xué)方法。
成功學(xué)反復(fù)強(qiáng)調(diào)努力和奮斗，其實(shí)努力奮斗都是每個(gè)人都應(yīng)該做的事情，不管出生在什么家庭都需要努力奮斗。
弗蘭克.奈特：決定一個(gè)人富有的三個(gè)條件，一是出生，二是運(yùn)氣，三是努力，而這三者之中，努力是最微不足道的。
接受自己與別人沒什么不同，至少?zèng)]什么本質(zhì)上的不同，是心智正常成長的重要前提之一。
成功者的講述其實(shí)不是全部托盤而出的，有很多私下的東西本沒有真正分享出來，而這些才是他們成功的關(guān)鍵，所以不要?jiǎng)e人說什么，你就信什么。
關(guān)于做事效率：
記住，你不可能百分之一百有效率，至少不可能總是百分之一百有效率。
做時(shí)間預(yù)算一定要留有空間。因?yàn)橛锌赡軙?huì)有意外事情發(fā)生，還有就是還需要休息、放松，這樣才能恢復(fù)良好的狀態(tài)去做很多事情。
正確的做法是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)高效率的做事，做事情需要提前規(guī)劃。
按照黃金分割定律，如果一天你可以規(guī)劃的時(shí)間有10個(gè)小時(shí)，并且你確定自己是以工作成就為導(dǎo)向的人，你就這樣規(guī)劃吧，大概用6.18個(gè)小時(shí)工作學(xué)習(xí)，而用剩下3.82個(gè)小時(shí)去享受歡樂。
為什么效率很差？大部分是其實(shí)是只做簡(jiǎn)單的事情，而回避那些有困難的工作。
任何的一個(gè)任務(wù)，都可以劃分為相對(duì)簡(jiǎn)單的部分與相對(duì)困難的部分。
很多人其實(shí)根本不知道自己所謂的喜歡做某事實(shí)際上更可能只不過是因?yàn)槟臣孪鄬?duì)簡(jiǎn)單、容易獲得獎(jiǎng)勵(lì)而已。
不要浪費(fèi)時(shí)間去證明自己：
因?yàn)?，如果你是出色的，不需要你去證明你是出色的，別人自然會(huì)看到。如果你是平庸的，不需要你去證明你是平庸的，別人同樣會(huì)看到。如果你是出色的，卻仍然要刻意證明，可能會(huì)招致沒必要的麻煩，比如會(huì)引來小人的嫉妒。
萬事皆可提前準(zhǔn)備：
對(duì)李笑來來說，外人看來好像的隨機(jī)應(yīng)變能力很強(qiáng)，他自己說這其實(shí)是他準(zhǔn)備了太多東西。他兩個(gè)小時(shí)的課，會(huì)準(zhǔn)備四個(gè)小時(shí)的東西。他在講課和演講前都十分恐懼，十幾年了依然如此，只不過他已經(jīng)習(xí)慣了這種恐懼。他之所以能夠應(yīng)對(duì)演講的恐懼，就是相信他父親的話“相信我，你并不孤獨(dú)”，他知道很多人都害怕當(dāng)眾演講。
靈感就是來自于平時(shí)的積累，平時(shí)積累越多，在關(guān)鍵時(shí)刻，這些東西就可能突然串聯(lián)起來，出現(xiàn)靈感。
所謂耐心，就是甘于把時(shí)間投入到簡(jiǎn)單、枯燥但是最終會(huì)意義非凡的重復(fù)中去。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇十二
在這本書里關(guān)于時(shí)間管理的看法還是挺新穎的，時(shí)間是無法被管理的，能管的只有你自己。書中主要從時(shí)間、學(xué)習(xí)、積累、思考、管理、交流與應(yīng)用等方面進(jìn)行闡述，每一點(diǎn)里都有所收獲。
人是沒辦法管理時(shí)間的，時(shí)間也不聽從任何人的管理，它只會(huì)自顧自一如既往地流逝?！肮芾頃r(shí)間”只不過是人們的一廂情愿而已。換言之，人類能做的事情頂多只不過是發(fā)明改進(jìn)測(cè)量時(shí)間的工具而已，根本沒有任何辦法去左右時(shí)間。要管理的不是時(shí)間，而是自己。改變自己，就意味著屬于自己的那個(gè)世界將會(huì)隨之而變，其中也包括時(shí)間的屬性，開啟自己的心智，讓自己能夠用最可能準(zhǔn)確的方式思考、觀察、記錄、總結(jié)、分享和行動(dòng)，那么自己的時(shí)間就會(huì)擁有不同的質(zhì)量，進(jìn)而整個(gè)生活都必然因此煥然一新。
有心理學(xué)家認(rèn)為，人之為人的關(guān)鍵在于人具有特殊的“大腦額葉”。正因如此，人類才具備了其他動(dòng)物很難具備的一種能力就是“反思能力”。得到了反思能力的人類，最終創(chuàng)造了語言，發(fā)明了文字，形成了邏輯思考能力，進(jìn)而成為地球上最強(qiáng)大的物種。不再讓自己“跟著感覺走”，成為大腦的奴隸，而是翻身做大腦的主人。分清我們和大腦的主仆關(guān)系。
一個(gè)人的心智就是其過往獲得的一切知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的總和，基于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)造就的思考方法、思考模式。因?yàn)闊o論是吸收知識(shí)還是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，都需要經(jīng)過思考才能得出結(jié)論。在此過程中，他的思考方法和思考模式都會(huì)多多少少產(chǎn)生變化。所以說，心智這東西“上不封頂、下無保底”。心智一旦開啟，就可能因?yàn)閷W(xué)習(xí)而像病毒一樣瘋狂發(fā)展，與此同時(shí)，“學(xué)習(xí)能力”也會(huì)相應(yīng)地大幅增長。
任何一個(gè)人如果曾經(jīng)有最終習(xí)得某種技能的經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)知道，在習(xí)得的那一瞬間，整個(gè)世界都會(huì)為之改變。換一種說法，因?yàn)橛心芰ψ龈嗟氖虑?，他也就不再存在于原本的世界里；因?yàn)樗?xí)得的技能，他擁有了另一個(gè)完全不同的世界。例如，一個(gè)人若最終可以熟練使用一門外語，那他原本生存的世界就多了一扇門，跨過那個(gè)門檻，就是另一個(gè)世界，他比那些只能講母語的人多擁有一個(gè)世界。選擇癡迷于學(xué)習(xí)的人，正是基于這樣的體會(huì)：每掌握一項(xiàng)新的技能，就感覺自己像重生了一次。
如果說，車是人類腿腳的延伸，使人們走得更遠(yuǎn)；望遠(yuǎn)鏡是人類眼睛的延伸，使人們看得更清；計(jì)算機(jī)是人類大腦的延伸，使人們算得更快。那么，學(xué)習(xí)就是人類所有能力的延伸，使人們擁有更多能力，并且往往主要取決于你花費(fèi)的時(shí)間與精力。需要注意的是，這只不過是成本而已，尚未考慮收益。事實(shí)上，學(xué)習(xí)是投資回報(bào)率最高的行為。“學(xué)習(xí)”最關(guān)鍵的一點(diǎn)是：任何知識(shí)的獲取，都是不可逆的。在知道它的那一瞬間，它就已經(jīng)改變了一切，生活因它而變，卻無法還原。我們?cè)僖膊豢赡軐?duì)它視而不見、聽而不聞、置之不理，它瞬間就能根深蒂固，無法鏟除。
專心做可以提升自己的事情，學(xué)習(xí)并擁有更多、更好的技能，成為一個(gè)值得他人交往的人。古語講，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。時(shí)間，我們每個(gè)人都太熟悉不過了，我們每個(gè)人都擁有，我們每個(gè)人都在失去，每個(gè)人對(duì)時(shí)間有不同的感知和思索，于是釀成了不同的人生。近年來，“時(shí)間管理”這個(gè)概念經(jīng)常活躍于大眾的視野之中。管理時(shí)間真的有必要嗎？答案是肯定的。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇十三
讀書明智，讀書明理；自從讀了李笑來的《把時(shí)間當(dāng)作朋友》后，我算是明白一個(gè)道理：時(shí)光是個(gè)巨大的碾壓機(jī)，壓過了布滿青苔雜亂的小徑，也壓過了繁華車水馬龍的街道；只有善于經(jīng)營它的人，臉上才會(huì)笑靨如花。
讀書讀書，讀的是書，學(xué)的卻是智慧。這本書，適合各行各業(yè)的管理者。管理公司、管理員工、管理學(xué)生，甚至管理自己人生。我想，我屬于后面一者。
這本書中，作者李笑來用最簡(jiǎn)單樸實(shí)的文字，最真實(shí)的經(jīng)歷與感受帶給讀者心理上的共鳴與靈感。李笑來用自己在職業(yè)生涯中遇到的事例來告訴我們，只有運(yùn)用心智來和時(shí)間做朋友，你才會(huì)最終收獲成功與快樂；只有善于管理時(shí)間和生活，你才能在工作與生活中得心順手。
仔細(xì)一想，自己作為一名大學(xué)生，現(xiàn)在要需要做好的事情就是協(xié)調(diào)與管理好自己的時(shí)間。
如何在最短的時(shí)間里開展最高效的學(xué)習(xí)，并能夠充實(shí)自己的課外生活，從而在課余生活中鍛煉以及提高自己？這是我們每個(gè)大學(xué)生需要思考的問題，做好了這些，我想，我們的大學(xué)生活是圓滿的，我們的日常生活也是豐富多彩的。
合理地經(jīng)營好自己的時(shí)間，開啟屬于自己的人生之旅。
首先，管理時(shí)間是成功的關(guān)鍵。作者李笑來用自己的經(jīng)驗(yàn)告訴管我們理時(shí)間是成功的核心要素；從心智的角度來闡明管理的重要性，在有限的生命中，有的人會(huì)在自己的人生路上熠熠發(fā)光；而有的人卻在追逐夢(mèng)想的路上退縮不前。這不僅僅是因?yàn)槟切┧^的成功人士他們有更顯赫的家庭背景，或者是他有更光鮮的外表。而僅僅是因?yàn)樗麄冇懈鼉?yōu)秀的心智力量，他們善于和時(shí)間做朋友，從而成為了眾人中的佼佼者。
怎么樣去管理?其中給我印象深刻的是作者提到的策略，即學(xué)會(huì)用紙筆來記錄，記錄時(shí)間的開銷與計(jì)劃。在紙上列好了自己還要做些什么，明天應(yīng)該做些什么；這不僅讓我們所要做的事情有了條理、有了合理的規(guī)劃；同時(shí)對(duì)自己來說也是一種鞭策與鼓勵(lì)。
其次，磨刀不誤砍柴工。不管是大學(xué)階段的學(xué)習(xí)還是以后的工作，在平衡生活與其二者都是要講究方法的，就像荀子曾說的：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！比魏问挛锒加兴目旖菪〉?，與其花時(shí)間試圖尋找解決問題的辦法，還不如“磨刀不誤砍柴工”，通過學(xué)習(xí)并擁有更多的技能；與其讓自己時(shí)時(shí)刻刻都活在忙碌中，還不如掌握更多的方法技能，事半功倍。
再者，我想說的是“耐心”。所謂耐心,就是甘于把時(shí)間投入到簡(jiǎn)單、枯燥但是最終會(huì)意義非凡的重復(fù)當(dāng)中去。
在我看來，任何工作都需要耐心。不用作者來說，我們也能夠認(rèn)識(shí)到失敗的原因大多源于“耐心”二字。管理時(shí)間需要有耐心，處理繁瑣事物同樣需要耐心；學(xué)好功課更加需要耐心。而耐心最根本的策略就是“堅(jiān)持”。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇十四
1.時(shí)間是不可能被管理的，它不管你是誰，它只管自顧個(gè)地流逝，我們必須想清楚，看明白：“問題出在我們自己身上”
我們所面臨的問題，與時(shí)間，管理或時(shí)間管理都沒有多大的關(guān)系，解決問題的核心思想只有一個(gè)：“一切靠積累”，深信積累的力量，時(shí)間就是你的朋友，否則它就是你的敵人。
2.當(dāng)腦子里閃出類似：“要是我現(xiàn)在還年輕就好了，要是我當(dāng)初不貪玩，少去蹦極和打王者榮耀吃雞就好了”的念頭的時(shí)候，要馬上提醒自己說：“停，這個(gè)念頭最沒用了，最愚蠢，且最耽誤事了”
要想知道類似的念頭是多么可笑，不妨聽聽我們常常聽到的一句話：要是我不浪費(fèi)那么多時(shí)間就好了......
可是，我們已經(jīng)浪費(fèi)了那么多時(shí)間，現(xiàn)在竟然還在浪費(fèi)時(shí)間?。?BR> 3.很多人不懂得等待的必要性，最終的結(jié)局是：同樣也等了，因?yàn)椴坏纫驳玫龋瑫r(shí)間才不管你究竟是誰，但等來的結(jié)果卻是另外一個(gè)，反正不是通過耐心等待應(yīng)該獲得的哪一個(gè)。
1.作為一個(gè)人，在這一生中可能遇到最震撼的精力莫過于發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)神奇的現(xiàn)象：我們竟然可以用自己的大腦控制自己的大腦。
3.很多人堅(jiān)持拒絕思考，然后用天底下最累的方式生活而不自知。哲學(xué)家羅素感慨道：“很多人寧愿死也不愿意思考”，然后戲謔到：“實(shí)際上，他們確實(shí)死的很快”
1.學(xué)習(xí)是投資回報(bào)率最高的行為。
2.觀察和閱讀是擴(kuò)充有限自我經(jīng)驗(yàn)的最好手段，平時(shí)多琢磨一下“他們?yōu)槭裁茨菢幼?？他們?yōu)槭裁茨菢酉?？他們?yōu)槭裁茨菢涌矗俊北苊庥蒙等?，傻x來評(píng)價(jià)那些與我們想法，做法，看法不一樣的人。
3.在學(xué)習(xí)的任何一個(gè)階段，都有一段時(shí)間進(jìn)展緩慢，只有經(jīng)歷積累的過程，“量變到質(zhì)變”的效果才會(huì)出現(xiàn)，才有可能突飛猛進(jìn)。
而很多人追求速成的根源就是：一方面自己的欲望在無限增加，一方面是要完成的事情又是那么多，另一方面是對(duì)自我的滿意度不斷下降，面對(duì)時(shí)間不夠用的逼迫，人們總會(huì)不由自主地期望速成。
接受現(xiàn)實(shí)，告訴自己：我有不足，我需要時(shí)間，我沒辦法一蹴而就。
4.放棄：“要是我早點(diǎn)學(xué)習(xí)，以前要是認(rèn)真學(xué)習(xí)就好了”類似的想法，因?yàn)檫@是最蠢的想法。
以前我沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)，可是我們現(xiàn)在竟然還不開始認(rèn)真學(xué)習(xí)?。?！
5.學(xué)習(xí)方法固然重要，但比起“用功”來說，方法幾乎可以忽略不計(jì)。
1.為常見任務(wù)制定流程是一個(gè)必須養(yǎng)成的習(xí)慣，一個(gè)人在梳理流程的過程中，會(huì)不由自主地思考其中細(xì)節(jié)，考慮各種事情的突發(fā)情況和應(yīng)對(duì)方案。
在做任何事情之前，也要嘗試把將要做的事情的整個(gè)過程在腦子里預(yù)演甚至數(shù)遍，這樣我們才有可能在執(zhí)行任務(wù)的過程中有出色的表現(xiàn)，對(duì)突發(fā)實(shí)況才能夠更從容地應(yīng)對(duì)。
2.定計(jì)劃和目標(biāo)的時(shí)候千萬不要一下子定下“100分”的目標(biāo)，因?yàn)橐婚_始你還是充滿信心地去行動(dòng)，但慢慢得你會(huì)被無法達(dá)到目標(biāo)的挫敗感折磨到崩潰。
3.做任何事情之前先判斷其熟悉程度（或陌生程度）。再據(jù)判斷估算完成任務(wù)所需要的時(shí)間，通常情況下，“反正比一般人想得長多了”倒是一個(gè)屢試不爽的假設(shè)。
1.以后不管什么任務(wù)，永遠(yuǎn)不要問“什么時(shí)候開始才好”，因?yàn)榇鸢钢挥幸粋€(gè)：現(xiàn)在！
2.事情往往不是我們想象的那么簡(jiǎn)單，我們常常面臨的尷尬局面是：如果不開始行動(dòng)，我們根本無從判斷目標(biāo)是不是可行，或者反過來，目標(biāo)是不是可行，于是，往往只有開始行動(dòng)之后，才能夠做成正確的判斷和決策。
在行動(dòng)中，如果發(fā)現(xiàn)既定的目標(biāo)確實(shí)是不現(xiàn)實(shí)的，不可行的，那么“半途而廢”不僅不意味著失敗，反而意味著決策者的無比理智。
3.別人是不是一個(gè)成功的人，是不是一個(gè)特別努力的人，本質(zhì)上與我們沒什么關(guān)系，我們?cè)撆€得努力，不應(yīng)該僅僅因?yàn)閯e人努力或者不努力，就我們就應(yīng)該放棄努力。
4.很多人在看到別人成功了之后，心中就會(huì)想：那只是我沒去做而已，我要去做了，就輪不著你了，而且我要做了肯定做的比你的還要好，所以自以為還是比對(duì)方強(qiáng)，獲取這種虛偽的成就感，而這些人往往在行動(dòng)的時(shí)候根本，也壓根堅(jiān)持不過三秒。
5.做好這件事情究竟對(duì)我有什么意義？如果有，那就立馬去做。努力去做，堅(jiān)持去做，直到做好為止，沒有其他選擇。
1.合理的時(shí)間規(guī)劃應(yīng)該是這樣的：迅速做完簡(jiǎn)單的部分，把節(jié)省下來的時(shí)間放到困難的部分的處理上，而不是用幾乎全部的時(shí)間處理簡(jiǎn)單的部分，然后忽視，逃避，漠視困難的部分。
簡(jiǎn)單的事情流程化，讓它化為習(xí)慣，不用思考就能做，復(fù)雜的事情概念化，把核心問題找到并定義，然后思考著去尋找解決方案。
2.任何人都不可能100%的有效率，，至少不可能總是100%有效率，因?yàn)檫@就像一個(gè)始終用100%的功率運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器一樣，由于損耗太大而提前報(bào)廢。
人和人是有區(qū)別的，就好像車跟車的油耗不同一樣，不要拿別人的時(shí)間規(guī)劃表強(qiáng)行用在自己身上。
3.所以在做時(shí)間預(yù)算的時(shí)候，我們一定要留有空間，一方面我們必須清楚會(huì)有意外事件發(fā)生，一方面我們必須使用適當(dāng)?shù)姆椒ㄐ菹?，放松和回?fù)精力，有壓力，有休息，才有穩(wěn)健的成長，而不是在某一方面拉到極致。
很多時(shí)候魚和熊掌不可兼得----你必須選擇，而這也會(huì)讓你清楚一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)：選擇意味著放棄，但你總要做出選擇，你不可能想要一個(gè)好的結(jié)果而不需要付出任何代價(jià)。
4.在一個(gè)所有人都匆匆忙忙，都在追求速成的世界里，想要放慢節(jié)奏實(shí)在是一件非常困難的事情，但是，我們應(yīng)該記住的是：凡是值得做的事情，都值得慢慢去做，做很久很久。
1.有用的道理往往都是簡(jiǎn)單的，甚至簡(jiǎn)單到令大多數(shù)人不由自主地忽視的地步，很多人都聽過水滴石穿的道理，但是誰真正去試過？你去試一試你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界上沒有幾塊石頭經(jīng)得起日積月累不間斷地滴，早晚會(huì)被滴穿。
2.堅(jiān)持，其實(shí)就是重復(fù)，而重復(fù)，說到底就是時(shí)間的投入，準(zhǔn)確來說是大量時(shí)間的投入。
所謂的幸運(yùn)就是當(dāng)你準(zhǔn)備好的時(shí)候機(jī)會(huì)來了，
而靈感的出現(xiàn)，也只不過是“量變到質(zhì)變”的那一瞬間突然綻放的鐵樹之花，是長時(shí)間積累后的果實(shí)。
3.一定要想清楚并牢牢記?。骸跋嘈胚\(yùn)氣其實(shí)是缺乏自制力的表現(xiàn)”
所有的成功，本質(zhì)上都是一樣的，先花上相當(dāng)?shù)臅r(shí)間和精力去鎖定一個(gè)方向或者目標(biāo)，確定他現(xiàn)實(shí)可行之后，運(yùn)用心智的力量，在這個(gè)方向投入更多的時(shí)間，比更多再多一點(diǎn)的時(shí)間，把時(shí)間當(dāng)作朋友，一路前行。
4.任何積累都需要時(shí)間，而且必然需要漫長的時(shí)間，也正因?yàn)槿绱耍蠖鄶?shù)人才不肯積累，不愿積累，甚至不屑積累。
只要不停地往前走，早晚可以走到一個(gè)鮮花盛開的地方，在那里，無論霧有多大，我們總是可以看到那些“花”，因?yàn)榫嚯x足夠近了。
百分百接受現(xiàn)實(shí)也許痛苦，但要醒悟---沒有其他辦法，時(shí)間是現(xiàn)實(shí)的人的朋友，是不現(xiàn)實(shí)的人的敵人，時(shí)間不是故意這樣做，只不過事實(shí)如此。
2.當(dāng)好運(yùn)氣降臨的時(shí)候，我們應(yīng)該非常開心，而當(dāng)壞運(yùn)氣降臨在自己身上時(shí)，我們也應(yīng)該平靜接受，無論怎樣，我們都要繼續(xù)生活，當(dāng)然也要繼續(xù)面對(duì)我們不能控制的事物。
3.不要花心思和時(shí)間去想辦法讓別人承認(rèn)自己比他們強(qiáng)，因?yàn)檫@幾乎是沒辦法做到的，而且你要清楚，你比別人強(qiáng)一點(diǎn)根本沒用，真正有用的是你比別人強(qiáng)很多很多。
4.嘲弄?jiǎng)e人“弱”往往只是為了證明自己的“強(qiáng)”，而真的“強(qiáng)”是不需要證明的，需要證明的“強(qiáng)”其實(shí)是清楚自己的“弱”想通過嘲弄他人而獲得“強(qiáng)”的感覺。
大多數(shù)人是以“潑冷水”為樂的，因?yàn)檫@是最簡(jiǎn)單的獲取優(yōu)越感的方式。
5.把在自己的語言中，把“優(yōu)點(diǎn)”和“缺點(diǎn)”這兩個(gè)詞換成“特點(diǎn)”
一個(gè)方面上的看似是很差勁的“缺點(diǎn)”，在另一方面可能卻是難得的“優(yōu)點(diǎn)”，所以什么才算是優(yōu)點(diǎn)，什么才算是缺點(diǎn)，是無法準(zhǔn)確來定義的。
6.自卑原本只是正常的感受，不過是被定義成了負(fù)面的而已，該自卑時(shí)候就要自卑，這才是正常的，如果誰在所有該自卑的時(shí)候竟然從不自卑，那他就真正扭曲了自己，而優(yōu)秀的人更容易自卑，因?yàn)樽员霸趦?yōu)秀人的身上就是成長的動(dòng)力。
7.保持心理健康的前提是：一是承認(rèn)自己的能力有限，二是不怕在別人面前露怯，三是敢于不去證明自己是“好人”。
1.盡管絕大多數(shù)人不愿意承認(rèn)，但他們的所謂的“友誼”，實(shí)際上只不過是某種意義上的“交換關(guān)系”
（嗯，對(duì)，就像這種交換。。）。
2.要做一個(gè)用心的人，要用心做事，因?yàn)檫@世界其實(shí)也有“心”
沒有任何道路可以通往真誠，真誠本身就是通往一切的道路。
3.要想提高自己的社交質(zhì)量，最好將時(shí)間和精力更多傾注在“把自己變得更加優(yōu)秀”這件事情上，哪怕只是在某一個(gè)方面。
專心打造自己，讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀的人，一個(gè)有用的人，一個(gè)獨(dú)立的人，比什么都重要，打造自己，就等于打造自己的人脈。
專心做可以提升自己的事情，學(xué)習(xí)并擁有更多，更好的技能，成為一個(gè)值得他人交往的人。
學(xué)會(huì)獨(dú)善其身，以不給他人制造麻煩為美德，用自己的獨(dú)立贏得尊重。
4.在思考中，在想到“我要什么”的時(shí)候馬上提醒自己，接下來要花一些時(shí)間思考“我有什么”“我能帶給對(duì)方什么”。因?yàn)楹笳邥?huì)在轉(zhuǎn)瞬間讓你“腳踏實(shí)地”
2.在交流傾聽的過程中，我們可以利用多余的腦力處理兩個(gè)方向的信息：“回顧”和“預(yù)期”。
回顧就是設(shè)計(jì)反饋機(jī)制：在傾聽中回想對(duì)方剛剛說了什么，然后交流過程中重復(fù)確認(rèn)一下對(duì)方剛剛所講的內(nèi)容，表達(dá)出自己對(duì)對(duì)方說的話的重視和認(rèn)可。
預(yù)期就是猜想對(duì)方下一步將要說什么，然后對(duì)他將要說的話進(jìn)行恰當(dāng)而舒適的反應(yīng)和引述，讓對(duì)方進(jìn)入舒適的“傾訴”狀態(tài)，也幫助對(duì)方聽到自己意想不到的內(nèi)容和信息。
3.有意義的討論的前提是雙方不僅要“相互競(jìng)爭(zhēng)”，更要“相互合作”其本質(zhì)就是在討論的過程中要明確清楚自己想要贏取些什么，自己的信息和內(nèi)容能夠?qū)Ψ綆硎裁礃拥膸椭屠妫皇菃渭兊仂乓@取優(yōu)越感。
如果我們發(fā)現(xiàn)在任何討論中發(fā)現(xiàn)參與者里面有“自以為是”者存在，那最好的選擇只有一個(gè)----退出討論，因?yàn)橹灰鼈兇嬖?，討論就不再是討論，也不?huì)得出任何有意義的結(jié)果，更不要自以為是到自己有能力，時(shí)間，精力可以教會(huì)他們“想明白”的本領(lǐng)，因?yàn)槲覀儧]義務(wù)，更重要的是估計(jì)也沒能力去改變他，正如沒有人能幫得上你一樣，估計(jì)你也幫不上別人，別癡人說夢(mèng)了。
4.話說出來沒人聽形象證明了自己現(xiàn)在所處的狀態(tài)：話說了，別人卻“聽而不聞”甚至是意外的反應(yīng)，就是說明了自己積累的還不夠，積累得不夠就繼續(xù)攢就好了。
愿意聽你講話的人往往都是認(rèn)可你的人，而那些搭理都不想搭理你的人，排除那些妄人之外，往往你在他的心目中一點(diǎn)地位都沒有，就像攢人品一樣，慢慢攢，攢的多了，自然人家就尊敬你了。
5.你想要?jiǎng)e人知道你是怎么想的，寫作是最有效的方法。
1.對(duì)于年輕人來說，成長比成功更重要，而且，這才是人人都可以做到的事情，才是人人都值得追求的事情，而成長其實(shí)只有一條路：“積累”
2.有些時(shí)候，“成功者”所說的的經(jīng)驗(yàn)并沒有什么卵用，因?yàn)槟切┙?jīng)驗(yàn)很有可能是錯(cuò)誤的，而這一點(diǎn)“成功者”自己可能也不了解，一件事的成功與否不是一件事情一個(gè)因素可以概括和總結(jié)的，況且有些因素可能是我們?cè)趺聪胍蚕胂蟛坏降摹?BR> 有一句話值得牢記：人家說什么你就信什么。挺傻的。
3.所謂的成功，不過是比較的產(chǎn)物，歸根到底就是四個(gè)字---高人一等，也就是我們河南話：“比你牛逼”，不能做到比誰都牛，但最好是“一人之下，萬人之上”
再退一步，也起碼比大部分人或者很多人更“?！比菝苍俸靡稽c(diǎn)，能力再強(qiáng)一點(diǎn)，積蓄再多一點(diǎn)，權(quán)利再大一點(diǎn)，地位再高一點(diǎn)，人脈再廣一點(diǎn)......
欲望是無限的，現(xiàn)實(shí)卻是殘酷的`，客人們“想要擁有未曾擁有過的物質(zhì)或者資源”的強(qiáng)烈愿望，從未減少過哪怕一點(diǎn)點(diǎn)。
把時(shí)間當(dāng)作朋友讀書心得篇十五
昨天一覺醒來，頭暈?zāi)垦?，身體甚為不適，于是在床上躺了一天。這一段時(shí)間，一直在電腦前熬夜到很晚，懷疑是用腦過度或者勞累過度，又缺乏鍛煉，身體不支。因?yàn)榇饝?yīng)朋友要幫其寫畢業(yè)設(shè)計(jì)，尚未完工，心里很著急。于是突然想起《把時(shí)間當(dāng)作朋友》里的觀點(diǎn)：加班或者熬夜永遠(yuǎn)不是提高時(shí)間使用率的最佳方式，甚至?xí)m得其反。今天有時(shí)間，把前段時(shí)間看的《把》寫點(diǎn)讀后感。
很多人在做事情前總是瞻前顧后，總是想詢問一種最快速、最高效的方式，但是在懷疑和不斷想法設(shè)法獲取“最優(yōu)”的方式過程中，白白浪費(fèi)掉很多的時(shí)間。作者的觀點(diǎn)是，去做它。一件事，你設(shè)想的再好，如果不去做就等于零。有些時(shí)候，你用的方式盡管不是“最優(yōu)’的，但是只要堅(jiān)持下去，就一定會(huì)到達(dá)終點(diǎn)。地球是圓的，如果你想到南極，即使朝著北極的方向也終于會(huì)有一天到達(dá)南極。所以，不需要搞明白學(xué)習(xí)他究竟對(duì)你有多大的用處，不需要搞明白什么要的方式更高效一點(diǎn)，你僅僅需要抓住一種方法矢志不渝的走下去。
為了引出這個(gè)觀點(diǎn)，作者以下五個(gè)問題引出自己的觀點(diǎn)：上司真的很愚蠢嗎？你真的那么優(yōu)秀嗎？興趣真的有那么重要嗎？學(xué)習(xí)方法真的至關(guān)重要嗎？盲打究竟是否值得學(xué)會(huì)？我覺得作者舉出的孔子“三省吾身”的例子非常值得我們反思——孔子每天來反省自己三次或者列出三件事情來反省，都并不重要，重要的是孔子每天都在“反省”。
人們總是習(xí)慣遺忘痛苦，這是與生俱來的本領(lǐng)。如果人總是能清楚的記得自己所經(jīng)受過的痛苦，那真是很糟糕的一件事情。據(jù)統(tǒng)計(jì)，一個(gè)人如果做了截肢手術(shù)，在手術(shù)內(nèi)的六個(gè)月會(huì)不斷的產(chǎn)生自殺的念頭。但如果六個(gè)月之內(nèi)這個(gè)人沒有自殺成功，那么之后他輕生的概率已經(jīng)非常小了。因?yàn)槲覀兊拇竽X擁有遺忘痛苦的能力。想起多年前一件事，那時(shí)候食物中毒半夜去醫(yī)院掛號(hào)，當(dāng)時(shí)想必是非常痛苦的，意識(shí)也不算太清醒。但是現(xiàn)在留下來的記憶里只有當(dāng)時(shí)實(shí)習(xí)護(hù)士是怎樣扎了多次都沒給那個(gè)小胖子扎上針，回憶到的是護(hù)士為了扎對(duì)位置給我手上畫圈圈。當(dāng)時(shí)怎樣的疼痛都已經(jīng)忘的一干二凈。因此帶來的負(fù)面作用是：這個(gè)人會(huì)很輕易的原諒自己。好了傷疤忘了痛大抵就是說的這樣吧。
為了彌補(bǔ)這種遺忘給自己帶來的損失，作者給出了兩種方法：第一種，在你痛苦或者面臨尷尬的時(shí)候，盡量把所遭遇的記錄下來。這樣你就可以時(shí)刻提醒著自己，下次犯錯(cuò)時(shí)就會(huì)不停的提醒自己。第二種方法，在遭遇痛苦或者尷尬時(shí)，盡量弱化自己的痛苦感受。減少抱怨，減少借口。這個(gè)世界并不是對(duì)你一個(gè)人不公平。只要你不是特別痛苦，你的大腦就不會(huì)輕易忘記這件事情，就可以做到以此為鑒了。