寫心得體會(huì)是一種對過去經(jīng)驗(yàn)的回顧和總結(jié)，也是一種對未來發(fā)展的思考和規(guī)劃。6.心得體會(huì)的語言要簡潔明了，表達(dá)要準(zhǔn)確，不要夸夸其談或太過隱晦。以下是小編為大家整理的一些實(shí)用心得體會(huì)范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?BR> 喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇一
護(hù)理是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性和人文關(guān)懷的工作，喚醒患者的意識和分享他們的心得體會(huì)，不僅僅是醫(yī)療團(tuán)隊(duì)的責(zé)任，更是護(hù)理職業(yè)的核心。在這篇文章中，我們將探討護(hù)理喚醒并與患者分享心得體會(huì)的重要性，以及從中獲得的個(gè)人體驗(yàn)和成長。
第二段：了解護(hù)理喚醒的重要性
護(hù)理喚醒是患者從昏迷或麻醉狀態(tài)中恢復(fù)意識的過程，這一過程不僅對患者的身體健康至關(guān)重要，還對其心理健康具有至關(guān)重要的作用。喚醒是一個(gè)緩慢而持續(xù)的過程，護(hù)士在此期間需要提供全方位的關(guān)心和支持。通過喚醒，患者不僅能夠重新與世界接觸，還能夠與護(hù)士建立更為親近的關(guān)系。護(hù)理喚醒不僅幫助患者實(shí)現(xiàn)身體恢復(fù)，還提供了一個(gè)機(jī)會(huì)來共享患者的心得體會(huì)，從而引發(fā)更深入的溝通和更緊密的護(hù)患關(guān)系。
第三段：從護(hù)理喚醒中獲得的個(gè)人體驗(yàn)和成長
與患者分享心得體會(huì)不僅對患者至關(guān)重要，對于護(hù)士來說，也是一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)和成長機(jī)會(huì)。通過與患者溝通和傾聽他們的心聲，護(hù)士可以更好地理解患者的需求和感受，并進(jìn)一步改進(jìn)自己的護(hù)理技巧和方法。護(hù)理喚醒還可以提高護(hù)士的溝通能力和情緒支持能力，使他們成為更加細(xì)致入微和富有同情心的專業(yè)人士。
第四段：護(hù)士如何有效地喚醒和分享心得體會(huì)
要有效地喚醒患者并分享他們的心得體會(huì)，護(hù)士需要具備專業(yè)的知識和技能。首先，護(hù)士需要了解不同類型的喚醒方法和技巧，并根據(jù)患者的具體情況選擇合適的方法。其次，護(hù)士需要在喚醒過程中保持耐心和恒心，不斷地與患者交流和鼓勵(lì)。最重要的是，護(hù)士需要具備良好的傾聽能力，并尊重患者的意見和感受，以便更好地分享他們的心得體會(huì)。
第五段：總結(jié)和展望
護(hù)理喚醒并與患者分享心得體會(huì)是一個(gè)富有挑戰(zhàn)性和意義的過程。通過喚醒，患者不僅能夠恢復(fù)身體健康，還能夠與護(hù)士建立更為密切和投入的關(guān)系。同時(shí)，對于護(hù)士來說，喚醒也是一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，可以從患者身上獲取有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和成長。未來，我們希望通過進(jìn)一步的研究和實(shí)踐，進(jìn)一步提高護(hù)理喚醒的效果，并為患者帶來更多的健康和幸福。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇二
時(shí)光飛速，一轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)從一名懵懂的大學(xué)生，走上社會(huì)，走進(jìn)醫(yī)院，成為一名救死扶傷的護(hù)士。自xx年進(jìn)入鄂東職業(yè)技術(shù)學(xué)院就讀以來，一直以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和積極的熱情投身于學(xué)習(xí)和工作中。在實(shí)習(xí)的過程中，雖然有成功的淚水，也有失敗的辛酸，我為我的辛勤付出寫下了在醫(yī)院實(shí)習(xí)自我鑒定。
在這日益激烈的社會(huì)竟?fàn)幹?，使我充分地認(rèn)識到成為一名德智體全面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)生的重要性，但當(dāng)真正接觸到病人后，我發(fā)現(xiàn)，臨床護(hù)理和書本上還是存在著差距，自己不僅有扎實(shí)的理論，熟練的操作，還要有愛傷觀點(diǎn)等等。在工作中，我不斷將自己在操作的過程中學(xué)習(xí)到的知識做下了實(shí)習(xí)工作總結(jié)，讓現(xiàn)在的實(shí)踐彌補(bǔ)過去理論的缺憾。在學(xué)習(xí)上，嚴(yán)格要求自己，憑著對成為一名優(yōu)秀白衣天使的'目標(biāo)和知識的強(qiáng)烈追求，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，態(tài)度端正，目標(biāo)明確，基本上牢固的掌握了一些專業(yè)知識和技能，作到了理論聯(lián)系實(shí)際;除了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)外，還注意各方面知識的擴(kuò)展，廣泛的涉獵其他學(xué)科的知識，從而提高了自身的思想文化素質(zhì)。
在生活上，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，生活充實(shí)而有條理，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和良好的生活態(tài)度和生活作風(fēng)，為人熱情大方，誠實(shí)守信，樂于助人，擁有自己的良好出事原則，能與同事們和睦相處;積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng)，從而不斷的豐富自己的閱歷。
從我選擇護(hù)理事業(yè)，我就有一句格言——用有限的生命投入到無限的護(hù)理工作中。我會(huì)在今后的工作中更加不斷努力地學(xué)習(xí)，以不斷提高自身的業(yè)務(wù)能力。這是我的大學(xué)生醫(yī)院實(shí)習(xí)自我鑒定，以后的工作中我將更加努力，使自己的理論知識及操作技能更上一個(gè)臺(tái)階，以便能更好的服務(wù)于患者。爭取做一名優(yōu)秀的護(hù)理人員，以無愧于白衣天使的光榮稱號!
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇三
只有有了具體的規(guī)范和要求，護(hù)士才有了指導(dǎo)方針。只有護(hù)士們知道怎樣做是對的，才能少犯和不犯錯(cuò)誤！這話聽起來像廢話，卻是我一年來的體會(huì)和總結(jié)。我們的護(hù)士缺少法律常識，才會(huì)缺少法律意識的。所以，“引領(lǐng)和學(xué)習(xí)”是非常必要的。每個(gè)月，我們召開一次科務(wù)會(huì)，對出現(xiàn)的問題和存在的隱患進(jìn)行分析，大大提高了護(hù)士們的法律意識，她們常常有恍然大悟的感覺：啊呀，原來這件事若發(fā)生了，后果會(huì)如此嚴(yán)重??！慎獨(dú)精神增強(qiáng)了，孩子們成長了。一年來，我科無一例糾紛和上訴事件發(fā)生，實(shí)在讓人欣慰。
患者的滿意率，很大程度存在于護(hù)患溝通的過程中。很多護(hù)患糾紛，強(qiáng)調(diào)的也就是個(gè)態(tài)度問題。職業(yè)情感要求我們“換位思考、同理他人”。我們把這項(xiàng)工作具體的融入于“健康教育”這項(xiàng)工作中，在為患者和家人講解健康知識的時(shí)候，注意“因人施護(hù)”，多方式溝通，注重效果評價(jià)，有了效果了，讓患者感受到你的真誠了，才會(huì)取得他們的配合和信任。一年來，健康教育覆蓋率100%，效果比較滿意。護(hù)患溝通良好，人文關(guān)懷在工作中得以體現(xiàn)，病房始終洋溢著和諧的氛圍。
我認(rèn)為，比較而言，這方面的問題相對多些。因?yàn)樵谧o(hù)士的意識當(dāng)中，病房管理就是護(hù)士長的工作，與自己關(guān)系不大，忽略了這方面的職責(zé)。所以，一旦節(jié)假日、雙休日，護(hù)士長不在的時(shí)候，病房就顯得特別亂。新下發(fā)的《遼寧省護(hù)理工作標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范》明確指出：交、接班者共同巡視、檢查病房整潔、安靜、安全情況！這就告訴護(hù)士們，護(hù)士參與病房管理，是交接班制度的內(nèi)容與要求。這項(xiàng)工作，我們將作為明年的工作重點(diǎn)在計(jì)劃中提出，并對護(hù)士提出具體工作要求。
xx年，帶著我們的汗水，載著我們的收獲就要離我們遠(yuǎn)去了。在過去的'一年里，我們?nèi)〉昧艘恍┏煽儯@與護(hù)理部的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)是分不開的，我們還有許多不足，但我們不驕傲、不氣餒，大家已經(jīng)在運(yùn)籌來年的工作計(jì)劃了。20xx年，我們將以更好的工作狀態(tài)、更高的工作熱情、更合理的工作方案，使我們科室的護(hù)理工作邁上一個(gè)新臺(tái)階！
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇四
經(jīng)醫(yī)院推薦，有幸拜讀了張中南教授所著《喚醒護(hù)理》一書，在本書中，教授對人本位整體護(hù)理的起源、內(nèi)容、流程以及護(hù)理管理做了更系統(tǒng)、更全面的梳理，對于顯著改善醫(yī)療、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系，確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落地有著現(xiàn)實(shí)的指意義。讀后讓我感覺豁然開朗，猶如茫茫黑夜中的一盞明燈，讓我每天面對繁忙工作郁悶的心情豁然開朗。
同情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長途，點(diǎn)綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼?！弊x到這段話，很感動(dòng)。如果通過我們的努力，可以讓病痛者減輕痛苦，點(diǎn)燃生命的希望，讓生命在最后的完結(jié)時(shí)刻，能夠有尊嚴(yán)安詳?shù)仉x去，我感到所從事的護(hù)理事業(yè)的偉大和崇高，也明白了護(hù)理事業(yè)的真正本質(zhì)，那就是維護(hù)生命尊嚴(yán)，守護(hù)生命，關(guān)愛生命。
本書的開頭，教授就指出了我們現(xiàn)任的護(hù)理模式所存在的缺陷。這些缺陷導(dǎo)致了病人的病情被延誤，導(dǎo)致了病人在治療期間發(fā)生了重大的并發(fā)癥，導(dǎo)致了病人的預(yù)后變差，導(dǎo)致了病人病愈后的生活質(zhì)量下降。綜上的所有原因，致使現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系越來越緊張。在現(xiàn)實(shí)的工作中，我們?nèi)绾尉徑膺@此矛盾，我覺得有以下做法：
第一：我認(rèn)為要改變我們傳統(tǒng)的護(hù)理理念。我們護(hù)士要竟可能的幫助患者，在護(hù)理上做好“以病人為中心”的護(hù)理理念，盡可能的為患者謀利。以病人為中心是指在思想觀念和醫(yī)療行為上，處處為病人著想，一切活動(dòng)都把病人放在首位。比如我們?yōu)椴∪颂峁┥钭o(hù)理，就像書中提到的這不是簡單的洗頭、洗腳，而是我們在病人有生活自理能力的時(shí)候鼓勵(lì)病人自己動(dòng)手，在病人沒有生活能力的時(shí)候，協(xié)助其完成。在通過做生活護(hù)理時(shí)，觀察病人的病情變化，減少病情了解滯后的發(fā)生。人本位護(hù)理相較于病本位護(hù)理更加的注重了病人的情感，心理，身體的功能恢復(fù)對病人的影響。我們在為病人提供治療的時(shí)候要多注意病人情感，心理上的變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)病人心理上的變化。
第二：注重護(hù)患溝通。語言是人類交流思想感情的工具，美好、善意、熱情的語言可以使病人感到溫暖。我們可以通過多跟病人交流，運(yùn)用我們的專業(yè)知識，增加病人對自己疾病的認(rèn)識，增加他戰(zhàn)勝疾病的信心。我們工作中面對的是身心處于痛苦狀態(tài)的病人，要帶著關(guān)心、愛護(hù)、體貼之情去進(jìn)行護(hù)理。相信只要我們用心付出，回報(bào)我們的同樣是病人用心的對待。第三：注重人文關(guān)懷，體現(xiàn)人文精神。要以患者為中心，關(guān)注人、關(guān)心人，重視人的個(gè)性，真正做到把人當(dāng)做人，而不是疾病的附屬軀體。
第四：繼續(xù)大力開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理工程。張中南教授的《喚醒護(hù)理》提到的“整體護(hù)理”“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”包括心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理、教育指導(dǎo)。這種護(hù)理模式完美的詮釋了“愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心。
為此，一名優(yōu)秀的護(hù)士，首先要能站在病人的立場，學(xué)會(huì)為他們著想，關(guān)心、體貼病人，用嫻熟的技術(shù)和優(yōu)良的服務(wù)為患者清除病痛。利用自己的知識，幫助解決病人心中的疑慮，告知疾病的相關(guān)知識，注意事項(xiàng)，提高在病人心中的位置，讓病人相信你可以協(xié)助醫(yī)生治療她們的病，得到尊重，從而也就減少了不必要的醫(yī)療糾紛。真正領(lǐng)會(huì)張中南教授的護(hù)理思想，重拾人們對護(hù)理工作者的尊敬，讓護(hù)理事業(yè)真正得到發(fā)展，讓護(hù)理工作者快樂工作，安全工作，用心工作。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇五
繼《喚醒醫(yī)療》后，在本書中，教授對人本位整體護(hù)理的起源、內(nèi)容、流程以及護(hù)理管理做了更系統(tǒng)、更全面的梳理，對于顯著改善醫(yī)療、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系，確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落地有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
而在本書的開頭，教授就指出了我們現(xiàn)任的護(hù)理模式所存在的缺陷。這些缺陷導(dǎo)致了病人的病情被延誤，導(dǎo)致了病人在治療期間發(fā)生了重大的并發(fā)癥，導(dǎo)致了病人的預(yù)后變差，導(dǎo)致了病人病愈后的生活質(zhì)量下降。綜上的所有原因，致使現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系越來越緊張。造成這些缺陷的正是現(xiàn)今的醫(yī)療模式——病本位的醫(yī)療模式。
作為一名護(hù)理人員，南丁格爾的誓言始終銘記在心，“終身純潔,忠貞職守，盡力提高護(hù)理之標(biāo)準(zhǔn);勿為有損之事，勿取服或故用有害之藥;慎守病人家務(wù)及秘密，竭誠協(xié)助醫(yī)生之診治，務(wù)謀病者之福利。”而臨床不比理論，咱們每天面對的是活生生的人，每次的加藥，每次的換水，每次的靜脈輸液，甚至于每次的交流，都需認(rèn)真對待，每個(gè)一言一行代表的是整個(gè)護(hù)理團(tuán)隊(duì)，是整個(gè)護(hù)理團(tuán)隊(duì)的核心。面對越來越激烈的醫(yī)患矛盾，醫(yī)療制度的改革已經(jīng)迫不及待了。代替病本位的護(hù)理模式的是人本位的護(hù)理模式。
在現(xiàn)實(shí)的工作中，我們怎樣把人本位護(hù)理模式融入其中?我覺得有以下做法：
第一：我認(rèn)為要改變我們傳統(tǒng)的護(hù)理理念。我們護(hù)士要竟可能的幫助患者，在護(hù)理上做好“以病人為中心”的護(hù)理理念，盡可能的為患者謀利。以病人為中心是指在思想觀念和醫(yī)療行為上，處處為病人著想，一切活動(dòng)都把病人放在首位。比如我們?yōu)椴∪颂峁┥钭o(hù)理，就像書中提到的這不是簡單的洗頭、洗腳，而是我們在病人有生活自理能力的時(shí)候鼓勵(lì)病人自己動(dòng)手，在病人沒有生活能力的時(shí)候，協(xié)助其完成。在通過做生活護(hù)理時(shí)，觀察病人的病情變化，減少病情了解滯后的發(fā)生。人本位護(hù)理相較于病本位護(hù)理更加的注重了病人的情感，心理，身體的功能恢復(fù)對病人的影響。我們在為病人提供治療的時(shí)候要多注意病人情感，心理上的變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)病人心理上的變化。
第二：注重護(hù)患溝通。語言是人類交流思想感情的工具，美好、善意、熱情的語言可以使病人感到溫暖。我們可以通過多跟病人交流，運(yùn)用我們的專業(yè)知識，增加病人對自己疾病的認(rèn)識，增加他戰(zhàn)勝疾病的信心。我們工作中面對的是身心處于痛苦狀態(tài)的病人，要帶著關(guān)心、愛護(hù)、體貼之情去進(jìn)行護(hù)理。相信只要我們用心付出，回報(bào)我們的同樣是病人用心的對待。
第三：注重人文關(guān)懷，體現(xiàn)人文精神。要以患者為中心，關(guān)注人、關(guān)心人，重視人的個(gè)性，真正做到把人當(dāng)做人，而不是疾病的附屬軀體。事實(shí)上，在醫(yī)療界開展以人為本的治療理念，早在上世紀(jì)20年代美國人本主義學(xué)家卡爾.羅杰斯就提出了。羅杰斯認(rèn)為，人人都有一種成長、發(fā)展的潛能。也就是說，人人都有積極向上的自然傾向。將人本管理的理念引入醫(yī)院管理實(shí)踐中，理解醫(yī)療執(zhí)業(yè)的特點(diǎn)，尊重醫(yī)護(hù)人員的辛勤付出，給予醫(yī)護(hù)人員更多的理解、尊重、支持和人文關(guān)懷。
第四：繼續(xù)大力開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理工程。張中南教授的《喚醒護(hù)理》提到的“整體護(hù)理”
“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”包括心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理、教育指導(dǎo)。這種護(hù)理模式完美的詮釋了“愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心”
為此，一名優(yōu)秀的護(hù)士，首先要能站在病人的立場，學(xué)會(huì)為他們著想，關(guān)心、體貼病人，用嫻熟的技術(shù)和優(yōu)良的服務(wù)為患者清除病痛。利用自己的知識，幫助解決病人心中的疑慮，告知疾病的相關(guān)知識，注意事項(xiàng)，提高在病人心中的位置，讓病人相信你可以協(xié)助醫(yī)生治療她們的病，得到尊重，從而也就減少了不必要的醫(yī)療糾紛。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇六
在我近日的閱讀中，我有幸接觸到了一篇名為“喚醒護(hù)理”的文獻(xiàn)，作者為瑪麗·A·瓊斯。這篇文獻(xiàn)主要介紹了一種名為“喚醒護(hù)理”的新型護(hù)理方式，該方式的主要目的是為了提高患者的舒適度和康復(fù)率。通過閱讀這篇文獻(xiàn)，我不僅了解了喚醒護(hù)理的具體操作方式，還深入思考了護(hù)理人員在病人治療過程中扮演的角色。
第二段：深入了解喚醒護(hù)理的操作方式
喚醒護(hù)理是一種通過調(diào)整病人的生物鐘和促進(jìn)患者意識清醒的護(hù)理方法。它不僅包括在病人的住院環(huán)境中創(chuàng)造一個(gè)相對寬松和安靜的氛圍，而且還包括定期的交談、身體接觸和刺激以及營養(yǎng)飲食。通過這一系列操作，喚醒護(hù)理得以有效地幫助患者改善睡眠質(zhì)量，減輕焦慮和疼痛感，促進(jìn)腸道功能恢復(fù)等。
第三段：思考護(hù)理人員輔助病人治療的角色
在閱讀文獻(xiàn)的過程中，我深入思考了護(hù)理人員在喚醒護(hù)理中的角色。護(hù)理人員既是病人治療的參與者，也是病人康復(fù)的推動(dòng)者。為了提供更好的喚醒護(hù)理，護(hù)理人員不僅需要具備專業(yè)的知識和技能，還需要具備熱情和耐心。他們應(yīng)該與患者建立起有效的溝通，并用理解和支持的態(tài)度對待每一個(gè)病人。在喚醒護(hù)理中，護(hù)理人員的角色既是幫助病人康復(fù)，同時(shí)也是為病人提供人文關(guān)懷。
第四段：總結(jié)喚醒護(hù)理的意義和價(jià)值
通過閱讀這篇文獻(xiàn)，我深刻認(rèn)識到喚醒護(hù)理在護(hù)理工作中的意義和價(jià)值。喚醒護(hù)理不僅可以提高患者的治療效果和康復(fù)水平，還可以減少住院時(shí)間和治療費(fèi)用。實(shí)施喚醒護(hù)理對于提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和滿足病人需求至關(guān)重要。然而，要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們需要更多的護(hù)理人員積極參與和深入學(xué)習(xí)喚醒護(hù)理的理念和技術(shù)。
第五段：展望喚醒護(hù)理的發(fā)展前景
最后，我對喚醒護(hù)理的發(fā)展前景感到樂觀。隨著醫(yī)療技術(shù)的不斷進(jìn)步，喚醒護(hù)理的方法和手段將會(huì)不斷完善和創(chuàng)新。然而，我們更需要護(hù)理人員的積極參與和付出。喚醒護(hù)理需要每一位護(hù)理人員以積極的態(tài)度和專業(yè)的素養(yǎng)面對每一個(gè)病人。相信隨著喚醒護(hù)理的不斷發(fā)展和推廣，我們將能夠?yàn)榛颊咛峁└尤婧腿诵曰淖o(hù)理服務(wù)。
總結(jié)：通過閱讀文獻(xiàn)《喚醒護(hù)理》以及對喚醒護(hù)理的深入思考，我對喚醒護(hù)理的操作方式和意義有了更深入的了解。喚醒護(hù)理不僅是一種新型的護(hù)理方式，更是一個(gè)幫助病人康復(fù)、提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的重要工具。我們需要更多護(hù)理人員的積極參與和付出，相信隨著喚醒護(hù)理的發(fā)展和推廣，我們將能夠?yàn)榛颊咛峁└玫淖o(hù)理服務(wù)。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇七
第一段：介紹喚醒護(hù)理的背景和意義（200字）
喚醒護(hù)理作為一種新的護(hù)理方式，近年來在醫(yī)療領(lǐng)域越來越受重視。它主要應(yīng)用于昏迷、腦損傷等嚴(yán)重病情患者的護(hù)理中，旨在通過提供個(gè)體化的護(hù)理措施，幫助患者盡早恢復(fù)意識，提高生存質(zhì)量。喚醒護(hù)理能夠讓患者感受到關(guān)懷和愛，鼓勵(lì)他們積極參與康復(fù)治療。因此，對于臨床醫(yī)療工作來說，喚醒護(hù)理心得的總結(jié)和分享非常重要。
第二段：喚醒護(hù)理中的重要原則和技巧（300字）
為了能夠做好喚醒護(hù)理工作，首先需要了解并遵循喚醒護(hù)理的重要原則。其中，個(gè)體化護(hù)理是最為核心的原則之一。我們必須針對每一個(gè)患者的具體病情和需求，制定個(gè)性化的護(hù)理方案。其次，耐心和細(xì)致也是喚醒護(hù)理中不可或缺的技巧?；颊叩幕謴?fù)進(jìn)程可能會(huì)相當(dāng)漫長，在這個(gè)過程中，我們要耐心地與他們進(jìn)行交流，鼓勵(lì)他們慢慢恢復(fù)，同時(shí)及時(shí)觀察和記錄他們的變化。此外，積極參與和合作是喚醒護(hù)理中的重要環(huán)節(jié)。我們需要與患者家屬和其他醫(yī)護(hù)人員密切配合，共同為患者提供全面的護(hù)理服務(wù)。
第三段：喚醒護(hù)理的案例分享和效果評估（300字）
喚醒護(hù)理的效果可通過一些真實(shí)案例進(jìn)行展示。例如，某位年輕患者在重度意識障礙的情況下被送至我們醫(yī)院。我們在他的家屬的參與下，制定了一套個(gè)體化的康復(fù)計(jì)劃，并進(jìn)行了心理和精神支持。通過幾個(gè)月的護(hù)理，患者逐漸恢復(fù)了部分意識，甚至能與人進(jìn)行簡單交流。這一例子表明，喚醒護(hù)理在改善患者生活質(zhì)量和康復(fù)療效方面具有顯著的作用。在進(jìn)行喚醒護(hù)理時(shí)，我們還應(yīng)及時(shí)評估和記錄患者的恢復(fù)情況，以便及時(shí)調(diào)整護(hù)理方案，確保其持續(xù)的有效性。
第四段：喚醒護(hù)理中存在的挑戰(zhàn)和解決方法（200字）
在進(jìn)行喚醒護(hù)理時(shí)，我們也面臨一些挑戰(zhàn)。例如，有些患者可能情緒低落，缺乏動(dòng)力參與康復(fù)活動(dòng)。這時(shí)我們需要采用積極的心理激勵(lì)方法，幫助他們重新找到動(dòng)力。另外，有些患者需要長時(shí)間陪伴，但醫(yī)護(hù)資源有限，這就需要我們充分利用家庭支持和社區(qū)資源，提供全方位的護(hù)理服務(wù)。
第五段：結(jié)論和展望（200字）
喚醒護(hù)理是一項(xiàng)具有重要意義和巨大潛力的護(hù)理工作。通過個(gè)體化的護(hù)理措施和綜合性的康復(fù)計(jì)劃，喚醒護(hù)理能夠幫助患者盡早恢復(fù)意識，提高其生活質(zhì)量。然而，喚醒護(hù)理還需要進(jìn)一步研究和實(shí)踐，以提高其在臨床工作中的應(yīng)用。我們需要不斷總結(jié)和分享喚醒護(hù)理的心得體會(huì)，推動(dòng)其更好地服務(wù)于患者，促進(jìn)康復(fù)護(hù)理的發(fā)展。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇八
繼《喚醒醫(yī)療》后，張中南教授又一著作《喚醒護(hù)理》。在本書中，教授對人本位整體護(hù)理的起源、內(nèi)容、流程以及護(hù)理管理做了更系統(tǒng)、更全面的梳理，對于顯著改善醫(yī)療、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系，確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落地有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
而在本書的開頭，教授就指出了我們現(xiàn)任的護(hù)理模式所存在的缺陷。這些缺陷導(dǎo)致了病人的病情被延誤，導(dǎo)致了病人在治療期間發(fā)生了重大的并發(fā)癥，導(dǎo)致了病人的預(yù)后變差，導(dǎo)致了病人病愈后的生活質(zhì)量下降。綜上的所有原因，致使現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系越來越緊張。造成這些缺陷的正是現(xiàn)今的醫(yī)療模式——病本位的醫(yī)療模式。
作為一名護(hù)理人員，南丁格爾的誓言始終銘記在心，“終身純潔，忠貞職守，盡力提高護(hù)理之標(biāo)準(zhǔn)；勿為有損之事，勿取服或故用有害之藥；慎守病人家務(wù)及秘密，竭誠協(xié)助醫(yī)生之診治，務(wù)謀病者之福利。”而臨床不比理論，咱們每天面對的是活生生的人，每次的加藥，每次的換水，每次的靜脈輸液，甚至于每次的交流，都需認(rèn)真對待，每個(gè)一言一行代表的是整個(gè)護(hù)理團(tuán)隊(duì)，是整個(gè)護(hù)理團(tuán)隊(duì)的核心。面對越來越激烈的醫(yī)患矛盾，醫(yī)療制度的改革已經(jīng)迫不及待了。代替病本位的護(hù)理模式的是人本位的護(hù)理模式。
在現(xiàn)實(shí)的工作中，我們怎樣把人本位護(hù)理模式融入其中？我覺得有以下做法：
第一：我認(rèn)為要改變我們傳統(tǒng)的護(hù)理理念。我們護(hù)士要竟可能的幫助患者，在護(hù)理上做好“以病人為中心”的護(hù)理理念，盡可能的為患者謀利。以病人為中心是指在思想觀念和醫(yī)療行為上，處處為病人著想，一切活動(dòng)都把病人放在首位。比如我們?yōu)椴∪颂峁┥钭o(hù)理，就像書中提到的這不是簡單的洗頭、洗腳，而是我們在病人有生活自理能力的時(shí)候鼓勵(lì)病人自己動(dòng)手，在病人沒有生活能力的時(shí)候，協(xié)助其完成。在通過做生活護(hù)理時(shí)，觀察病人的病情變化，減少病情了解滯后的發(fā)生。人本位護(hù)理相較于病本位護(hù)理更加的注重了病人的情感，心理，身體的功能恢復(fù)對病人的影響。我們在為病人提供治療的時(shí)候要多注意病人情感，心理上的變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)病人心理上的變化。
第二：注重護(hù)患溝通。語言是人類交流思想感情的工具，美好、善意、熱情的語言可以使病人感到溫暖。我們可以通過多跟病人交流，運(yùn)用我們的專業(yè)知識，增加病人對自己疾病的認(rèn)識，增加他戰(zhàn)勝疾病的信心。我們工作中面對的是身心處于痛苦狀態(tài)的病人，要帶著關(guān)心、愛護(hù)、體貼之情去進(jìn)行護(hù)理。相信只要我們用心付出，回報(bào)我們的同樣是病人用心的對待。
第三：注重人文關(guān)懷，體現(xiàn)人文精神。要以患者為中心，關(guān)注人、關(guān)心人，重視人的個(gè)性，真正做到把人當(dāng)做人，而不是疾病的附屬軀體。事實(shí)上，在醫(yī)療界開展以人為本的治療理念，早在上世紀(jì)20年代美國人本主義學(xué)家卡爾。羅杰斯就提出了。羅杰斯認(rèn)為，人人都有一種成長、發(fā)展的潛能。也就是說，人人都有積極向上的自然傾向。將人本管理的理念引入醫(yī)院管理實(shí)踐中，理解醫(yī)療執(zhí)業(yè)的特點(diǎn)，尊重醫(yī)護(hù)人員的辛勤付出，給予醫(yī)護(hù)人員更多的理解、尊重、支持和人文關(guān)懷。
第四：繼續(xù)大力開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理工程。張中南教授的《喚醒護(hù)理》提到的“整體護(hù)理”“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”包括心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理、教育指導(dǎo)。這種護(hù)理模式完美的詮釋了“愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心”
為此，一名優(yōu)秀的護(hù)士，首先要能站在病人的立場，學(xué)會(huì)為他們著想，關(guān)心、體貼病人，用嫻熟的技術(shù)和優(yōu)良的服務(wù)為患者清除病痛。利用自己的知識，幫助解決病人心中的疑慮，告知疾病的相關(guān)知識，注意事項(xiàng)，提高在病人心中的位置，讓病人相信你可以協(xié)助醫(yī)生治療她們的病，得到尊重，從而也就減少了不必要的醫(yī)療糾紛。
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喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇九
喚醒護(hù)理是一種以人為本的護(hù)理理念，通過與患者建立親近的關(guān)系，提供精心細(xì)致的護(hù)理，旨在喚起患者的內(nèi)在力量，幫助其更好地康復(fù)。我最近閱讀了一本關(guān)于喚醒護(hù)理的書籍，深受啟發(fā)和感動(dòng)。在這篇文章中，我將分享我的閱讀心得和體會(huì)。
第二段：啟發(fā)與感悟。
通過閱讀這本書，我深刻認(rèn)識到喚醒護(hù)理的重要性。在以往的護(hù)理中，往往只關(guān)注病情的治療和病人的生理需求，忽視了病人內(nèi)心的情感需求。然而，喚醒護(hù)理的理念強(qiáng)調(diào)關(guān)懷和人性化的護(hù)理，關(guān)注患者的整體健康。它通過與患者建立良好的溝通和信任關(guān)系，提供慢性關(guān)懷和自主決策的機(jī)會(huì)，激發(fā)患者的內(nèi)在力量，促進(jìn)其康復(fù)進(jìn)程。
第三段：人性化護(hù)理的重要性。
喚醒護(hù)理的核心是人性化護(hù)理，它承認(rèn)每個(gè)患者都是獨(dú)特而有價(jià)值的。作為護(hù)士，我們應(yīng)該尊重每個(gè)患者的人格和自尊心，不僅關(guān)注他們的身體健康，還要關(guān)心他們的情感和心理健康。通過關(guān)懷和傾聽，我們能夠更好地理解患者的需求，并制定出更加個(gè)性化和細(xì)致的護(hù)理計(jì)劃，使患者感受到被尊重和關(guān)愛，提高他們的康復(fù)滿意度。
第四段：喚醒護(hù)理的應(yīng)用與效果。
喚醒護(hù)理的應(yīng)用廣泛涉及各個(gè)領(lǐng)域，無論是在醫(yī)院、養(yǎng)老院還是家庭護(hù)理中，都可以發(fā)揮積極的作用。通過喚醒護(hù)理，我們可以鼓勵(lì)患者參與康復(fù)計(jì)劃，增加他們對康復(fù)的信心，提高治療效果。同時(shí)，喚醒護(hù)理也可以在護(hù)理師與患者的關(guān)系中建立起親近和信任，使患者感到被尊重和被理解，這對他們的心理健康和整體康復(fù)都有積極的影響。
第五段：我的實(shí)踐與收獲。
在閱讀完這本書之后，我決定將喚醒護(hù)理的理念融入到我的工作中。我開始更加關(guān)注患者的情感和心理需求，通過耐心傾聽和主動(dòng)溝通，建立起信任關(guān)系，并積極參與患者的護(hù)理計(jì)劃。我發(fā)現(xiàn)，僅僅是多加一點(diǎn)關(guān)懷和關(guān)注，就能夠讓患者感受到不同尋常的關(guān)愛，他們的康復(fù)進(jìn)程也更加順利。而且，這種積極的交流和關(guān)愛也讓我更有成就感和滿足感，讓我覺得護(hù)理事業(yè)更有意義和價(jià)值。
結(jié)論：
通過閱讀關(guān)于喚醒護(hù)理的書籍，我對護(hù)理的重要性有了更深的認(rèn)識。喚醒護(hù)理以人為本，關(guān)注患者的整體健康，通過建立親近的關(guān)系和提供人性化的護(hù)理來幫助他們康復(fù)。喚醒護(hù)理的應(yīng)用可以提高患者的康復(fù)滿意度，并對他們的心理健康產(chǎn)生積極的影響。作為一名護(hù)士，我將積極應(yīng)用喚醒護(hù)理的理念，幫助每個(gè)患者恢復(fù)健康，讓他們在護(hù)理過程中感受到溫暖和被關(guān)愛的力量。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇十
第一段：引言（約200字）
近年來，隨著醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展和人們對健康的關(guān)注，護(hù)理行業(yè)變得越來越重要。而護(hù)理喚醒作為護(hù)理領(lǐng)域的一項(xiàng)重要工作，不僅僅關(guān)乎患者的康復(fù)進(jìn)程和生活質(zhì)量，還能為他們帶來精神和情感上的撫慰。本文將就護(hù)理喚醒這一主題進(jìn)行深入探討，并分享一些個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：護(hù)理喚醒的定義及重要性（約250字）
護(hù)理喚醒是指通過一系列的活動(dòng)或手段喚醒患者的身體機(jī)能和精神狀態(tài)，幫助他們恢復(fù)到正常的生活狀態(tài)。這項(xiàng)工作對于臥床患者來說尤為重要，因?yàn)殚L時(shí)間的臥床休息不僅會(huì)導(dǎo)致肌肉萎縮，還會(huì)影響患者的機(jī)體代謝和心理狀態(tài)。護(hù)理喚醒的目的是激活患者的身體功能、促進(jìn)血液循環(huán)、增強(qiáng)患者的自主性和獨(dú)立性。通過護(hù)理喚醒，患者能夠更快地康復(fù)，提高生活質(zhì)量。
第三段：護(hù)理喚醒的實(shí)施方法（約300字）
護(hù)理喚醒的具體實(shí)施方法多種多樣，根據(jù)患者的具體情況和需要，可以選擇適合的方式。首先是床上體操，包括伸展、握拳、屈伸腳趾等一系列的動(dòng)作，能夠有效促進(jìn)血液循環(huán)和肌肉活力。其次是床邊散步，護(hù)士可以幫助患者在病房內(nèi)進(jìn)行短暫的步行，激發(fā)他們的運(yùn)動(dòng)欲望，并增強(qiáng)肌肉力量。另外，護(hù)理人員還可以通過音樂、講故事、交談等方式與患者進(jìn)行互動(dòng)，改善他們的心理狀態(tài)。
第四段：護(hù)理喚醒的效果和注意事項(xiàng)（約300字）
護(hù)理喚醒對患者的效果是顯著的。首先，它能夠幫助患者調(diào)整心情，增加他們的樂觀情緒，減少焦慮和抑郁。其次，護(hù)理喚醒能夠提高患者的身體活力和機(jī)體代謝，促進(jìn)康復(fù)進(jìn)程。同時(shí)，對于臥床患者來說，護(hù)理喚醒還能夠預(yù)防血栓和肌肉萎縮等并發(fā)癥。然而，在實(shí)施護(hù)理喚醒時(shí)，護(hù)士需要注意不過度使用力量，以免傷及患者。此外，護(hù)士還應(yīng)該根據(jù)患者的病情和反應(yīng)及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，避免因誤判而導(dǎo)致不良后果。
第五段：個(gè)人心得與總結(jié)（約250字）
在我個(gè)人的護(hù)理工作中，我深刻認(rèn)識到了護(hù)理喚醒的重要性和必要性。通過觀察和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)護(hù)理喚醒不僅能夠促進(jìn)患者的體能恢復(fù)，還能給他們帶來心靈上的溫暖和安慰。作為護(hù)士，我們不僅要關(guān)注患者的身體狀況，更要關(guān)心他們的情感需要。護(hù)理喚醒提供了一個(gè)良好的互動(dòng)平臺(tái)，讓我們能夠與患者建立更為緊密的關(guān)系。因此，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提高自己的護(hù)理技能，為患者的康復(fù)貢獻(xiàn)更多。同時(shí)，我也希望未來有更多的護(hù)士加入到護(hù)理喚醒這一行列中，共同為患者的健康和幸福而奮斗。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇十一
喚醒是我們每天早晨最常見的事情之一，它是一種將我們從睡眠中喚醒的過程。然而，很多人可能沒有意識到喚醒在我們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾?。今天，我想分享一下我在喚醒中的一些體會(huì)和心得。
第二段：意識喚醒的重要性。
喚醒是我們進(jìn)入新的一天的第一步，它將我們從夢境中拉回現(xiàn)實(shí)。正因?yàn)槿绱?，喚醒不僅僅是一種身體的活動(dòng)，更是一種心態(tài)的轉(zhuǎn)變。一個(gè)好的喚醒過程可以為一天的開始設(shè)定一個(gè)積極的基調(diào)。相反，一個(gè)糟糕的喚醒經(jīng)歷可能使我們整天情緒低落。因此，我們需要意識到喚醒的重要性，并付出一些努力來確保它是一個(gè)愉快的體驗(yàn)。
第三段：創(chuàng)造積極的喚醒體驗(yàn)。
為了創(chuàng)造一個(gè)積極的喚醒體驗(yàn)，我們可以嘗試一些簡單的技巧。首先，我們可以選擇一個(gè)舒適的鬧鐘聲音來替代那些刺耳的聲音。舒緩的音樂或鳥鳴聲可以讓我們在慢慢蘇醒的過程中感到舒服和放松。其次，我們可以嘗試將喚醒與一些愉快的事物結(jié)合起來，比如喝一杯熱茶或咖啡，聽一首自己喜歡的歌曲，或者進(jìn)行一些簡單的伸展運(yùn)動(dòng)。這些小舉動(dòng)可以將喚醒與積極的感受聯(lián)系起來，使我們更加期待新的一天的到來。
第四段：關(guān)注喚醒后的心態(tài)。
除了創(chuàng)造一個(gè)積極的喚醒體驗(yàn)，我們還應(yīng)該關(guān)注喚醒后的心態(tài)。一些人可能會(huì)選擇立即投入繁忙的工作或?qū)W習(xí)中，而忽視了自己情緒的變化。然而，一個(gè)積極的心態(tài)對我們一天的表現(xiàn)有著至關(guān)重要的影響。所以，我們應(yīng)該在喚醒后花一些時(shí)間調(diào)整自己的心情?？梢造o坐幾分鐘，冥想或者做一些深呼吸來平靜自己的思緒。這樣，我們就可以保持冷靜和專注，以更好地迎接一天的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)尾。
總之，喚醒是我們每天都要面對的一件事情，但我們常常忽視了它的重要性。通過創(chuàng)造一個(gè)積極的喚醒體驗(yàn)和關(guān)注喚醒后的心態(tài)，我們可以給新的一天注入更多的能量和積極的情緒。喚醒不只是簡單的從睡眠中醒來，它是一個(gè)意識和心態(tài)的轉(zhuǎn)變。所以，讓我們每天都用一個(gè)美好的喚醒來開啟全新的一天吧！
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇十二
喚醒是指從睡眠或沉思狀態(tài)中醒來。喚醒經(jīng)歷常常被人們形容為一種覺醒、清醒的狀態(tài)，人們在這種狀態(tài)下常常會(huì)對自己的生活、工作和人際關(guān)系等產(chǎn)生新的認(rèn)知和理解。下面我就來分享一下我對喚醒心得的一些體會(huì)。
第二段：理解自我。
喚醒的第一步是理解自我。喚醒之前，我們往往處于一種機(jī)械、被動(dòng)的狀態(tài)中，生活節(jié)奏快，壓力大，很容易迷失在外界所規(guī)定的軌跡之中。而喚醒則是打破這種被動(dòng)與機(jī)械，讓我們反思自己的價(jià)值觀、夢想和追求。通過與內(nèi)在的對話，我逐漸認(rèn)識到自己最真實(shí)的需求和愿望，不再盲目追求虛浮的名利，而是開始更加關(guān)注內(nèi)心的聲音，尋找真正屬于自己的方向。
第三段：感悟生活。
喚醒之后，對生活的感悟也發(fā)生了巨大的變化。我開始更加珍惜每一個(gè)當(dāng)下的瞬間，體驗(yàn)生命的美好和多彩。我不再為瑣碎的事情煩惱，而是學(xué)會(huì)了放下，接受現(xiàn)實(shí)的不完美。我發(fā)現(xiàn)，生活中的困擾和煩惱往往是我們自己創(chuàng)造出來的，當(dāng)我們變得更加寬容和豁達(dá)時(shí)，這些煩惱便逐漸消失了。喚醒讓我學(xué)會(huì)了用一顆平靜的心去面對挫折和困難，從而更加堅(jiān)定地邁向未來。
第四段：改善人際關(guān)系。
喚醒也使我更加注重建立良好的人際關(guān)系。以前，我常常只關(guān)心自己的需求和利益，對他人的感受和需要漠不關(guān)心。然而，喚醒的過程中，我開始明白唯有真正平等、尊重和體諒他人，我們才能建立起良好的人際關(guān)系。我開始主動(dòng)傾聽他人的心聲，尊重他人的選擇和權(quán)益，也更加懂得相互支持與幫助。喚醒讓我看到了與他人互動(dòng)的美好，讓我更加愿意去創(chuàng)造和諧與溫馨的人際關(guān)系。
第五段：追求內(nèi)心的自由。
喚醒使我追求內(nèi)心的自由。在喚醒之前，我常常沉浸于表面的忙碌，追逐各種外在的成就與榮譽(yù)。而當(dāng)喚醒真正發(fā)生時(shí)，我明白了真正的自由是來自內(nèi)心的滿足和意義的追求。我不再追求別人眼中的成功，而是更加關(guān)注自己內(nèi)心是否真正快樂與滿足。喚醒讓我學(xué)會(huì)了活在當(dāng)下，珍惜人生的每一天，不再苛求于物質(zhì)上的擁有，而是追求心靈的平靜與喜悅。
總結(jié)：
喚醒是一場深入內(nèi)心的旅程，它讓我重新認(rèn)識自己，感悟生活，改善人際關(guān)系，追求內(nèi)心的自由。它不僅帶給我新的視野和認(rèn)知，更是讓我重新定義人生的價(jià)值與意義。喚醒并不是一蹴而就的，它需要時(shí)間和耐心，但喚醒之后的生活將比之前更加豐富和充實(shí)。喚醒是一種覺醒，一種清醒，一種對自己和他人的關(guān)注。讓我們懷著喚醒的心態(tài)去面對生活的挑戰(zhàn)，喚醒自己的潛能和能量，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇十三
喚醒是指讓人從夢中醒來，但也可以理解為讓人從迷茫中清醒過來。人們常常會(huì)遇到各種困境，甚至迷失自己，而喚醒則成為了自我救贖和成長的關(guān)鍵。在喚醒過程中，我學(xué)到了很多東西，這些東西幫助我發(fā)現(xiàn)了真正的自我，對于生活有了更深刻的理解。接下來，我將分享一些關(guān)于喚醒的心得體會(huì)。
第二段：理解自我。
喚醒讓我理解到真正的自我意味著什么。我們往往在完成任務(wù)和達(dá)到目標(biāo)時(shí)獲得自我認(rèn)同感，而忽略了尋找真正的自我。但是，在我的喚醒過程中，我逐漸意識到了我的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。這些意識讓我更了解自己，與自己的內(nèi)心對話，重新評價(jià)我自己的生活。喚醒讓我逐漸懂得，真正的自我是從內(nèi)心深處發(fā)掘出來的，喚醒幫我找回了這個(gè)自我。
第三段：重新審視生活。
喚醒的另一個(gè)重要因素是重新審視自己的生活。喚醒讓我反思我的舒適區(qū)，我曾經(jīng)太舒適了，讓自己失去了進(jìn)步和成長的空間，讓自己逃避挑戰(zhàn)。但是喚醒讓我開始重新審視我的生活，發(fā)現(xiàn)我需要改變的地方，并采取行動(dòng)。我的生活變得更加意識到，更加主動(dòng)參與，讓我找到了成長的舞臺(tái)。
第四段：感悟人際關(guān)系。
喚醒還讓我重新審視人際關(guān)系。喚醒讓我感到內(nèi)心平衡，然后我意識到許多人際關(guān)系對我的生命和成長產(chǎn)生了巨大的影響。喚醒之后，我開始尋找支持我的人，剝離負(fù)面影響，我去重構(gòu)我的人際關(guān)系，和更加積極的人建立聯(lián)系，充分地了解他們。喚醒之后，我的人際關(guān)系也變得更加健康而且積極。
第五段：推動(dòng)成長。
總而言之，喚醒是一種松散的、自我啟發(fā)的、有意識的過程，能夠啟示和幫助我們尋找真正的自己。喚醒同時(shí)也能夠促進(jìn)我們對自己、生活和人際關(guān)系的重新審視，找到更好的方向。喚醒讓我們更清醒，更有希望，更能夠真正改變我們的生活和成長。喚醒并非一夜之間就能完成的，它需要我們的持續(xù)努力和反思，才能到達(dá)心靈上的真正的一個(gè)完成。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（約200字）。
喚醒指的是從沉睡狀態(tài)中醒來，意味著重新尋找自己內(nèi)心的力量和勇氣。而當(dāng)我們嘗試喚醒自己內(nèi)心的時(shí)候，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不曾被察覺的感受和體會(huì)。喚醒心得體會(huì)正是這個(gè)過程中的真實(shí)感受的總結(jié)，通過回顧個(gè)人的心路歷程，表達(dá)內(nèi)心的感悟與領(lǐng)悟。這個(gè)主題的文章將會(huì)揭示我們在喚醒過程中獲得的體會(huì)與收獲。
第二段：喚醒的理解（約200字）。
喚醒并不僅僅指的是從睡眠中醒來，它更是指從一種精神上的惰性、迷?；蛳麡O狀態(tài)中解脫出來。喚醒要求我們?nèi)ッ鎸φ鎸?shí)的自我，同時(shí)也需要面對一些可能令人不安的真相。它是一種力量，是對內(nèi)心的召喚。喚醒不僅僅意味著改變，更意味著成長和進(jìn)步。喚醒是生命中必經(jīng)的一部分，是我們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。
第三段：喚醒的過程（約200字）。
喚醒的過程可能是艱難的，需要付出大量的努力和勇氣。在喚醒的過程中，我們可能會(huì)面對困難和挫折，但這些都是我們內(nèi)在力量的考驗(yàn)。喚醒需要我們勇敢地迎接挑戰(zhàn)，潛心修煉內(nèi)在的力量，并重新評估自己的目標(biāo)和價(jià)值觀。喚醒的過程中，我們不斷地審視自己的過去和現(xiàn)在，并努力尋找內(nèi)心的真相。
第四段：喚醒的收獲（約300字）。
通過喚醒自己，我們可以獲得很多寶貴的收獲。首先，我們能夠更清晰地認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己真正的價(jià)值和能力。其次，我們能夠看到自己的不足，從而有機(jī)會(huì)進(jìn)行改變和成長。我們也能更好地理解和體驗(yàn)他人的感受，培養(yǎng)同情心和包容心。喚醒還能讓我們更加積極主動(dòng)地去面對生活中的挑戰(zhàn)，以及更深地享受生活的樂趣。最后，喚醒還能讓我們找到自己內(nèi)心的平靜與安寧，從而增加內(nèi)在的幸福感。
第五段：總結(jié)（約200字）。
通過喚醒自己，我們能夠更好地認(rèn)識和理解自己，改變不良的習(xí)慣和心態(tài)，成為更好的自己。我們要勇敢面對內(nèi)心的聲音，不斷探索和追求真理。喚醒的過程可能艱難，但它是我們個(gè)人成長和進(jìn)步的必經(jīng)之路。愿我們在喚醒的過程中不斷奮斗，成為真正意義上的醒者，走出迷茫和困惑，活出自己的價(jià)值和意義。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇十五
讀了喚醒護(hù)理這本書后，我的心情很沉重，這本書給我的感觸還是頗深的，護(hù)理人不足，醫(yī)護(hù)配合被動(dòng)機(jī)械，過度治療占用時(shí)間，陳舊式護(hù)理模式等等，這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀，確實(shí)存在很多問題，要想改善達(dá)到理想化程度或許還需要一個(gè)慢長的過程，但如此現(xiàn)狀下，我想我們自己還是可以做些什么去有所改變。
是的，我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理，以病人需求為向?qū)?，多為病人想一想，喚醒我們的?zé)任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情，也許醫(yī)患關(guān)系就會(huì)更和諧了。隨著病人保護(hù)意識的增強(qiáng)，作為一名護(hù)士，我深刻地體會(huì)到護(hù)患溝通在工作中起著重要的作用，患者來到醫(yī)院感到恐懼，缺乏安全感，這時(shí)，我們的一個(gè)微笑，幾句親切的話語，細(xì)心的環(huán)境介紹都能拉近患者于我們的距離，與病人有效的溝通讓病人了解我們，使病人產(chǎn)生信任感，自覺地將自己融于病人之中。
清晨，我們踏入每一間病房，向病人微笑的介紹自己，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，變主動(dòng)服務(wù)為感動(dòng)服務(wù)，主動(dòng)的介紹自己，把年長的患者可稱呼為老人家或老太太，家屬可稱為大伯，大娘，或偉偉的媽媽，凡凡的爺爺?shù)鹊?，切記不要單純以床號或平常中常稱的叔叔，阿姨等，改變以往的護(hù)理稱呼模式。
護(hù)士進(jìn)出病房，不知道關(guān)門，叮囑后仍不記得，我覺的'這時(shí)責(zé)任心的問題，是服務(wù)意識不強(qiáng)的表現(xiàn)，無論出于何種原因，既然選擇了護(hù)士這個(gè)職業(yè)，在工作中，一些微不足道的細(xì)節(jié)，我們都要加以重視，如，給病人扣背，體療時(shí)，超聲霧化等護(hù)理操作時(shí)，我們可以邊數(shù)數(shù)或哼歌，這些操作可以在與病人交流中完成，當(dāng)患者給予配合時(shí)，應(yīng)別忘了說聲謝謝，在為病人做治療時(shí)，對病人的關(guān)心和體貼可體現(xiàn)出一些細(xì)微的動(dòng)作中，，如，觸摸病人的額頭，在寒冷飛冬天，幫病人掖一下被角，，倒杯熱水等都可以溫暖患者的心，，我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時(shí)間，沒有精力去做心理護(hù)理，教育指導(dǎo)，生活護(hù)理，，其實(shí)這些工作無處不在，無時(shí)不可，在治療處置的過程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導(dǎo)的作用，而看似平常的拉家常也可以是了解病情心理有效時(shí)機(jī)。為患者減少痛苦和煩惱，帶給他們更多的幸福和快樂就是我們每一個(gè)護(hù)理工作的使命。
此外，理想的護(hù)士應(yīng)是醫(yī)生的好幫手，構(gòu)建和諧的醫(yī)護(hù)關(guān)系，護(hù)士應(yīng)認(rèn)真仔細(xì)觀察病情，及時(shí)向醫(yī)生反映病情，在準(zhǔn)確地完成醫(yī)囑的基礎(chǔ)上，為醫(yī)生提供更好的治療，護(hù)理方案，及時(shí)滿足患者的需求。
為了我們心中的天使，為了我們崇高的理想和信念，在救死扶傷，治病救人的道路上越行越遠(yuǎn)。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇十六
喚醒其實(shí)是一種讓人感受到自己內(nèi)在真實(shí)狀態(tài)的過程。它是一種喚起或者說是覺醒自己內(nèi)在潛能的過程，幫助我們更好地突破自我，發(fā)現(xiàn)真正的自我。喚醒是一種內(nèi)心的探索，而探索的旅程需要我們打好內(nèi)心的基礎(chǔ)，才能不斷向前，實(shí)現(xiàn)自我追求的目標(biāo)。在我經(jīng)歷的喚醒過程中，我總結(jié)了一些心得體會(huì)，想要與大家分享。
第二段：順應(yīng)內(nèi)心的聲音。
喚醒的過程，最重要的一點(diǎn)是要順應(yīng)自己內(nèi)心的聲音。我們每個(gè)人都有自己的內(nèi)心聲音，那是最真實(shí)的自我。希望讓自己的生活更加有意義的人，就應(yīng)該認(rèn)真傾聽內(nèi)心的聲音，聽從自己內(nèi)心的呼喚。只有這樣，才能找到真正的自我，讓自己的生命更加精彩。
第三段：面對內(nèi)心的困惑。
喚醒不是一條平坦的道路，面對問題與困惑是難免的。如果自己的生活總是感到迷茫，不能找到適合自己的方式與方向，就應(yīng)該試著去問問自己，嘗試去尋找問題的答案，把想法寫下來，以此來發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的方向。這樣，才能更好地去迎接人生的挑戰(zhàn)。
第四段：接納內(nèi)心的變化。
喚醒的過程中，心態(tài)的變化是必然的。有些人可能會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)心慢慢與從前的自己不同，從而感到迷茫與困惑。但是，要知道，隨著喚醒的進(jìn)程，自己的內(nèi)心是不斷變化的，這是正常的過程，不必驚恐。相反，我們需要接納自己的變化，用一種更加開放的心態(tài)面對自己，這樣才能真正邁向自我完善的方向。
第五段：持續(xù)的反思與更新。
喚醒是一個(gè)長期的過程，每個(gè)人的道路都是不同的。我們需要持續(xù)地反思和更新自己，去發(fā)掘內(nèi)心深處的潛力，與自己的靈魂交流。不斷更新自己的方式和方式，去尋找更符合自己的人生，發(fā)揚(yáng)自己內(nèi)在的潛力。
結(jié)語：
喚醒是人生不斷自我提升、追求的一種過程，需要持之以恒，放棄對自己的埋沒和限制，積極進(jìn)取，探索內(nèi)在的潛能。希望我們每個(gè)人都能找到自己的內(nèi)心聲音，去尋找一個(gè)更加真正的自我，用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇十七
《喚醒護(hù)理》一書是著名醫(yī)院管理專家，骨科專家，美國阿肯色州骨科研究所所長，第一位獲得國際理查德。歐考納獎(jiǎng)的亞洲醫(yī)學(xué)專家張中南教授所著，不僅提出了“人本位護(hù)理”的理念，更詳實(shí)地介紹了如何實(shí)施的方法，其目的就是幫助護(hù)理管理者與護(hù)士在實(shí)施優(yōu)質(zhì)護(hù)理的過程明白做什么，懂得為什么，掌握怎么做。書中絕大多數(shù)案例都來自作者親身的管理經(jīng)歷，通俗易懂。它不是教科書，卻有教科書的靈魂；它不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)與根據(jù)；它不能被生搬硬套，而是需要懂得制造。
合上書的時(shí)候，我的心情很繁重。這本書給我的感觸還是頗深的。護(hù)理人員數(shù)量不足，過度治療占用時(shí)間，專業(yè)技能差強(qiáng)人意，護(hù)士積極性受挫，醫(yī)護(hù)配合被動(dòng)機(jī)械，護(hù)理排班粗放僵化，護(hù)理收費(fèi)遠(yuǎn)低成本。這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀，確實(shí)存在很多問題。要想改善達(dá)到理想化的程度或者許還需要一個(gè)漫長的過程，但在如此現(xiàn)狀下，我想我們自己還是能夠做些什么去有所改變的。
是的，我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理，以病人需求為向?qū)?，多為病人想一想，喚醒我們的?zé)任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情。也許，醫(yī)患關(guān)系就會(huì)更與諧了。張中南老師明確的說出，“即使再優(yōu)化的護(hù)理流程，落地注定要靠科學(xué)的管理”，作為一名的護(hù)理工作者與管理者，我們務(wù)必嚴(yán)格的遵守醫(yī)院的規(guī)則制度。任何規(guī)章制度，假如你從心底里同意它，認(rèn)為它的存在是必要的、合理的，那么，它對你來說就不是約束，而是保護(hù)，是為你的工作能夠更有效，更快速的完成?；颊邿o小事，護(hù)理工作要從細(xì)節(jié)做起，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，變主動(dòng)服務(wù)為感動(dòng)服務(wù)。
在整個(gè)護(hù)理工作中，《喚醒醫(yī)療》提到的“整體護(hù)理”“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”包含心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理、教育指導(dǎo)。這種護(hù)理模式完美的詮釋了“愛心、耐心、細(xì)心與責(zé)任心”，為此，一名優(yōu)秀的護(hù)士，首先要能站在病人的立場，學(xué)會(huì)為他們著想，關(guān)心、體貼病人，用嫻熟的技術(shù)與優(yōu)良的服務(wù)為患者清除病痛。每當(dāng)那些受傷的，受疾病侵蝕而十分脆弱的`生命需要呵護(hù)時(shí)，我們應(yīng)該總是第一個(gè)時(shí)間出現(xiàn)，用我們的雙手驅(qū)逐病魔，挽回生命。我想這個(gè)時(shí)候，所有優(yōu)秀的護(hù)士都應(yīng)該覺得自己是個(gè)天使，一個(gè)沒有私心，勇于奉獻(xiàn)，能為人們減少痛苦與煩惱，帶來歡樂與幸福的使者。
此外，理想的護(hù)士應(yīng)是醫(yī)生的好助手，構(gòu)建與諧的醫(yī)護(hù)關(guān)系。護(hù)士應(yīng)認(rèn)真認(rèn)真觀察病情，及時(shí)向醫(yī)生反映病情，在準(zhǔn)確地完成醫(yī)囑的基礎(chǔ)上，為醫(yī)生提供更好的治療、護(hù)理方案，及時(shí)滿足他人的需求。為了我們心中的天使，為了我們崇高的理想與信念，為了自己年輕的誓言，你與我背負(fù)著張中南老師的殷殷希望，在救死扶傷、治病救人的道路上越行越遠(yuǎn)。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇十八
當(dāng)我在《現(xiàn)代護(hù)理報(bào)》專題連載中看到關(guān)于張中南教授的《喚醒醫(yī)療》、《喚醒護(hù)理》介紹時(shí)，我以迫不及待的心情在淘寶網(wǎng)買了這兩本書。
今年是我從事護(hù)理工作的第7個(gè)年頭，婚姻中的7年之癢對于我所從事的護(hù)理工作一樣適用。一天天穿梭在病房，一個(gè)個(gè)晚上守護(hù)在患者身邊，可是切越來越找不到職業(yè)發(fā)展的方向，我的心和我所從事的職業(yè)的隔閡越來越大，或許是希望越大失望越大吧！
暑假，我摯愛的外婆生病，反復(fù)發(fā)燒，胸悶氣促，縣醫(yī)院確診風(fēng)濕性心臟病。鄉(xiāng)醫(yī)、縣醫(yī)院、深圳羅湖區(qū)中醫(yī)院、廣州中山大學(xué)附屬醫(yī)院多處就醫(yī)，從生病就醫(yī)到住院治療，生命的最后半年都是在醫(yī)院度過。外婆在深圳住院時(shí)，看到醫(yī)院病房條件和醫(yī)護(hù)人員的服務(wù)態(tài)度與紫金天壤之別，說的最多的是紫金醫(yī)院什么時(shí)候能有深圳這樣的條件和水平，這樣我就不用孩子花那么多錢跑到這搭不上話的醫(yī)院住院了。每當(dāng)在病房聽到患者抱怨住院條件差，服務(wù)不到位時(shí)，外婆的這句話就會(huì)出現(xiàn)在我的腦海。也是因?yàn)橥馄诺碾x世，第一次感受到生老病死是這樣的殘酷，于是，讀了醫(yī)學(xué)院，成了一名護(hù)士。
可是，理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)卻是骨感的.。當(dāng)自己真正成為護(hù)理者，每天穿梭在病房，我的工作就是鋪床、配藥、打針、輸液、接瓶、執(zhí)行醫(yī)囑，從護(hù)士站到最遠(yuǎn)的病房，要走200步，v字形病區(qū)的這頭走到那頭要走250步，最低護(hù)理10個(gè)患者，每個(gè)患者至少4瓶液體，一天下來，腳步?jīng)]有停歇，一年走下來的路都可以繞地球半圈，可是我卻體會(huì)不到白衣天使的神圣。
患者不滿意、醫(yī)生不滿意、自己更不滿意。因?yàn)榛颊咧豢吹揭粋€(gè)疲于奔命，一個(gè)只會(huì)打針發(fā)藥的護(hù)士，而患者需要的卻是能好好聽自己講訴一下病情、好好給予健康指導(dǎo)、術(shù)前術(shù)后宣教、功能鍛煉、生活護(hù)理的護(hù)士；醫(yī)生需要的是能成為得力助手護(hù)士，密切的病情觀察、深入的生活護(hù)理及健康宣教能及時(shí)發(fā)現(xiàn)病情變化，減少醫(yī)生后顧之憂，可是護(hù)士奔波在護(hù)士站和病房，經(jīng)常是患者家屬第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)病情變化，往往這是患者病情已經(jīng)危重，醫(yī)生自能充當(dāng)救火員。上班腳步不停歇，下班還要業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，可到頭來卻發(fā)現(xiàn)自己根本不了解自己所護(hù)理的患者，根本不知道患者需要什么，無法從患者那里獲得尊重理解，患者滿意度更無從說起，優(yōu)質(zhì)護(hù)理就像海市蜃樓，自己也常常充滿挫敗感，更不要說職業(yè)成就感了。就如書中寫到她們（護(hù)士）更無法清晰地看到，在其終其一生的職業(yè)生涯中，通過個(gè)人的努力能夠得到什么樣的未來。每當(dāng)這時(shí)，我就會(huì)想起南丁格爾，她是我們護(hù)理的奠基人。《誰把護(hù)士變成了天使——南丁格爾偉大的一生》描述里這樣的情節(jié)，因?yàn)樗鶆?chuàng)建的護(hù)理模式令戰(zhàn)場上的傷員死亡率降低了20倍，她給傷員們帶來悉心照護(hù)和心靈撫慰，令傷員們甚至爭相親吻她被油燈映照在墻上的身影。自己多么希望能成為南丁格爾那樣純粹的護(hù)理者?。∽约核鶑氖碌淖o(hù)理工作是真正的優(yōu)質(zhì)護(hù)理??！
在利本位、病本位的大背景下，張中南教授的《喚醒護(hù)理》宛如一盞指路明燈，深深印在我的心中。他的人本位整體護(hù)理，顯著改善療效、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系，確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理的落地。
一切都是從工作中來到工作中去，能夠很好地指導(dǎo)臨床工作。
書中還提到時(shí)代呼喚護(hù)理變革（第二章缺陷護(hù)理對癥尋因）寫到如護(hù)理人員少、護(hù)理收費(fèi)低、護(hù)士待遇低等等，皆根源于我國近幾十年來所奉行的病本位的醫(yī)療理念——救死扶傷。但一個(gè)人生了病并不是簡單的死和傷的問題，還有治病過程中的心理感受和恢復(fù)程度。病人都需要治療過程中痛苦少點(diǎn)，功能恢復(fù)快點(diǎn)，當(dāng)然還需要復(fù)出工作并享受生活。但病本位理念下的醫(yī)療不關(guān)注這些問題（參閱《喚醒醫(yī)療》一書）那么，高質(zhì)量的護(hù)理在哪里？社會(huì)在呼喚，歷史在呼喚。人本位責(zé)任制整體護(hù)理的價(jià)值正在被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識，它就是我國目前正在全面推行的優(yōu)質(zhì)護(hù)理。人本位醫(yī)療：在治療疾病的同時(shí)，高度關(guān)注病人，減少不確定性，最大限度地滿足和緩解疾病治療過程給病人帶來的情感、心理、功能等方面的個(gè)性化需求和改變。
一些提早貫徹了張中南教授提倡的人本位整體護(hù)理的醫(yī)院已經(jīng)看到了明顯的成效：這些醫(yī)院的護(hù)士們在打針輸液的過程中實(shí)施病情觀察、教育指導(dǎo)、心理護(hù)理等整體護(hù)理流程；她們依靠證據(jù)評估來確保醫(yī)療安全和防止康復(fù)延遲；她們通過計(jì)時(shí)評質(zhì)的績效考核調(diào)動(dòng)了護(hù)士的積極性，提升了護(hù)士的專業(yè)化水平，大大提高了工作效率；再加上運(yùn)用科學(xué)的彈性排班法，有效地緩解了護(hù)士人力資源的不足。
《喚醒護(hù)理》一書不僅提出了人本位護(hù)理的理念，更詳實(shí)地介紹了如何實(shí)施的方法，其目的正是幫助護(hù)理管理者和護(hù)士在實(shí)施優(yōu)質(zhì)護(hù)理的過程知道做什么，懂得為什么，掌握怎么做。書中絕大多數(shù)案例都來自作者親身的管理經(jīng)歷，既通俗易懂，且切實(shí)可行。
紫金醫(yī)院什么時(shí)候能有深圳這樣的條件和水平，這樣我就不用孩子花那么多錢跑到這搭不上話的深圳、廣州醫(yī)院住院了。十多年前外婆的話應(yīng)該是是很多紫金人的心聲。原衛(wèi)生部醫(yī)政司主管護(hù)理工作的副司長郭燕紅為本書作序時(shí)感慨：當(dāng)我們老了，或病倒在醫(yī)院時(shí)，希望能夠得到書中所描述的這種護(hù)理！
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇十九
最近非常有幸拜讀了張中南教授的《喚醒護(hù)理》一書，感觸頗深。它猶如茫茫黑夜中的一盞明燈，給我們的護(hù)理事業(yè)指引了一條光明大道。在這部書中，對人本位整體護(hù)理的起源、內(nèi)容、流程以及護(hù)理管理做了更系統(tǒng)、更全面的梳理，對于顯著改善醫(yī)療、安全、教育和醫(yī)患關(guān)系，確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落實(shí)有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
它首先一針見血地指出了當(dāng)前護(hù)理缺陷的現(xiàn)狀，分析了護(hù)理缺陷的原因，之后提出時(shí)代呼喚人本位整體護(hù)理的概念，給我們的臨床護(hù)理工作提供了全新的工作模式和流程，讓我們不僅知道做什么，還要懂得為什么，怎么做。讓我明白了我們一直所從事的護(hù)理工作中存在的諸多缺陷，也能夠理解為什么病人會(huì)對我們的工作有諸多的不滿。
“一切以病人為中心”的服務(wù)理念是我們早就掛在嘴邊的，但我們真正做到這點(diǎn)了嗎?我們傳統(tǒng)的護(hù)理工作，局限于治療處置，也就是我們所說的打針掛水，發(fā)-鋪床，簡單執(zhí)行醫(yī)囑，生活護(hù)理大多數(shù)是病人家屬或是護(hù)工去做，病情觀察就是對生命體征的監(jiān)測，認(rèn)為只要生命體征正常，病人就沒事，殊不知等到病人生命體征發(fā)生變化再去干預(yù)處理，往往為時(shí)已晚。
這讓我想到，在臨床中，我們護(hù)士是病人說什么就報(bào)告什么，病人說頭疼，就立即告訴醫(yī)生頭疼，病人說心里難受，就報(bào)告醫(yī)生說心里難受，從來沒有去考慮一下為什么病人會(huì)頭疼，是發(fā)熱引起的還是高血壓引起的，還是睡眠不好引起的，病人說心里難受，也沒仔細(xì)詢問和檢查，難受的部位是心臟還是胃，是疼痛還是悶氣。總的來說缺乏細(xì)致的病情觀察能力，沒有自己的評估和判斷，導(dǎo)致醫(yī)生對護(hù)士不滿，自己的經(jīng)驗(yàn)和能力也很難有提高。因此，我們應(yīng)站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理，以病人需求為向?qū)?，多為病人想一想，喚醒我們的?zé)任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情。也許，醫(yī)患關(guān)系就會(huì)更-了。
《喚醒護(hù)理》提到的“整體護(hù)理”“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”包括心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理和教育指導(dǎo)。這種護(hù)理模式完美地詮釋了“愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心”。我們常常抱怨治療處理工作占用了我們的大部分時(shí)間，沒有時(shí)間沒有精力去做心理護(hù)理、教育指導(dǎo)、生活護(hù)理及功能訓(xùn)練。
其實(shí)這些工作無處不在，無時(shí)不可，患者來到醫(yī)院感到恐懼、缺乏安全感，這時(shí)，我們的一個(gè)微笑，幾句親切的話語，細(xì)心的環(huán)境介紹都能拉近患者與我們的距離，與病人有效的溝通讓病人了解我們，使病人產(chǎn)生信任感，自覺地將自己融于病人之中。在為病人做治療時(shí)，對病人的關(guān)心和體貼可體現(xiàn)在一些細(xì)微的動(dòng)作中，如，觸摸病人的額頭，在寒冷的冬天，幫病人掖一下被角，倒杯熱水等都可以溫暖病人的心。在治療處置的過程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導(dǎo)的作用，而看似平常的拉家常也可以是了解病情和心理的有效時(shí)機(jī)。為患者減少痛苦和煩惱，帶給他們更多的幸福和快樂就是我們每一個(gè)護(hù)理工作的使命。
“愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一征長途，點(diǎn)綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼?！弊x到-心老人的這段話，很感動(dòng)。如果通過我們的努力，可以讓病痛者減輕痛苦，點(diǎn)燃生命的希望，讓生命在最后的完結(jié)時(shí)刻，能夠有尊嚴(yán)安詳?shù)仉x去，我感到所從事的護(hù)理事業(yè)的偉大和崇高，也明白了護(hù)理事業(yè)的真正本質(zhì)，那就是維護(hù)生命尊嚴(yán)，守護(hù)生命，關(guān)愛生命?？傊词棺o(hù)理工作再苦再累既然我們選擇了就應(yīng)該好好面對，不負(fù)美譽(yù)“白衣天使”的稱謂。
某醫(yī)院骨科一位上肢尺橈骨骨折的病人，進(jìn)行了內(nèi)固定手術(shù)。第二天早晨8點(diǎn)鐘醫(yī)生和護(hù)士查房的時(shí)候，這個(gè)病人還有說有笑?？墒莾H僅半小時(shí)以后，護(hù)士巡視時(shí)發(fā)現(xiàn)，她閉著雙眼，原本擱在身上的一只手自然垂下。護(hù)士看到這個(gè)情況馬上詢問病人，病人全無反應(yīng)，再拉他的手，沒有任何張力，急忙查看瞳孔，一側(cè)瞳孔張大。該護(hù)士立即報(bào)告醫(yī)生，該護(hù)士立即報(bào)告醫(yī)生，醫(yī)生立即下達(dá)醫(yī)囑進(jìn)行ct檢查診斷為腦疝。
正常情況下，誰會(huì)想到一位單純尺橈骨骨折的病人會(huì)得腦疝呢?
這就是個(gè)體差異帶來的醫(yī)療誤差。這個(gè)誤差因?yàn)樽o(hù)士觀察到了早期-據(jù)而得以發(fā)現(xiàn)，使病人得到了及時(shí)的搶救，完全沒有影響其骨折的恢復(fù)。是哪些-據(jù)讓護(hù)士感到了病人的異常?眼睛閉著，手臂下垂，對詢問沒有反應(yīng)，瞳孔擴(kuò)大。這些都是關(guān)鍵-據(jù)，卻沒有一條寫在尺橈骨骨折的觀察處置規(guī)范上，而是靠護(hù)士的觀察得來。如果她完全按照尺橈骨骨折的規(guī)范去觀察處理，對那些已經(jīng)呈現(xiàn)出來的其他傷病-據(jù)視而不見，這個(gè)病人很可能就此死去。
文中寫到很多具體的案例，準(zhǔn)確來說也是我們?nèi)粘９ぷ髦惺韬龅降姆矫?，其中最重要的一點(diǎn)就是病情觀察，日常工作中我們真的將大量的時(shí)間放在執(zhí)行醫(yī)囑的過程中，醫(yī)生說什么，我們做什么，機(jī)械而被動(dòng)。而并沒有一個(gè)善于-思考的頭腦。如手術(shù)之后病人的出血量、疼痛及主觀感受，更重要的是人本來是一個(gè)極具特異性而又動(dòng)態(tài)變化的生物，在真正醫(yī)療環(huán)境中，護(hù)士與病人的相處占據(jù)了大部分的時(shí)間，我們更應(yīng)該積極主動(dòng)了解病人的主訴，精神心理的變化，以及健康知識的宣教。
真正到自己-倒班，獨(dú)當(dāng)一面之后才自覺責(zé)任重大，精神壓力極大，生怕會(huì)有自己解決不了的問題，或有病人病情變化而我未及時(shí)發(fā)現(xiàn)，也真正進(jìn)入角-。很多鮮活的案例也不停的-醒我“以病人為中心”的重要性。生理、心理、家庭、社會(huì)等諸多方面都需要關(guān)注，原先被動(dòng)而呆板的工作也需要徹底的轉(zhuǎn)變。
更值得反思的是，我們自身所具備的知識儲(chǔ)備，-作技能，洞察能力是否能完全匹配于我們的日常工作，自省之后得出的結(jié)論是還有很大的進(jìn)步空間，而本身醫(yī)療工作就是一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的職業(yè)。既然選擇了這條道路，鑒于這個(gè)職業(yè)的特殊屬性，我們必須容不得一點(diǎn)僥幸和得過且過，對病人負(fù)責(zé)也對自己負(fù)責(zé)。在進(jìn)入臨床工作的這兩年里，經(jīng)過了很復(fù)雜的心理變化過程，也不斷加深了我的責(zé)任感，體會(huì)到什么叫“吾日三省吾身”以及“慎獨(dú)”。
護(hù)理職業(yè)的不平凡，見于平凡;平凡中，更顯不凡!
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喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇二十
最近，抽了點(diǎn)時(shí)間，我拜讀了張中南教授的《喚醒護(hù)理》一書。感受頗深。
20xx年，我戴上燕尾帽，成為一名護(hù)理工作者。一路走來，經(jīng)歷了醫(yī)療護(hù)理的種種變革。從當(dāng)初的手寫辦公到現(xiàn)今的電子自動(dòng)化；從簡單的醫(yī)療設(shè)備到高端的人工智能；從初次復(fù)雜手術(shù)后的護(hù)理探索到優(yōu)質(zhì)、?？谱o(hù)理的開展。
這一切，令我有時(shí)感動(dòng)、有時(shí)困惑、有時(shí)欣慰、卻又有時(shí)迷茫。張中南教授以他的角度為我們呈現(xiàn)了一名醫(yī)生對護(hù)理的詮釋，一針見血地指出了造成護(hù)理缺位這一現(xiàn)象的本質(zhì)——病本位的醫(yī)療、護(hù)理模式。
從病本位醫(yī)學(xué)的角度來看，一個(gè)人只要生理指標(biāo)正常就是健康的。但人不是機(jī)器，是有血有肉有感情的高級生命。治療疾病的同時(shí)顧及患者的感受才應(yīng)當(dāng)是第一位的！
回歸護(hù)理的本質(zhì)即“人本位整體護(hù)理”：在診治傷病的同時(shí)，觀察、判斷和處理患者傷病的反應(yīng)，盡量滿足和緩解傷病或治療過程給患者在情感、心理、功能等整體方面所帶來的個(gè)性化需求和改變。
人在生病時(shí)，易產(chǎn)生緊張、焦慮、恐懼的情緒，會(huì)變得異常敏感，如果遇見“一臉冷漠”的護(hù)士往往會(huì)變得恐慌。
就在幾天前，我的家人經(jīng)歷了一次體檢。他在麻醉前因?yàn)閷z查結(jié)果非常擔(dān)心，曾對我說，“如果我麻醉清醒后看見的是一臉嚴(yán)肅的你，肯定是檢查結(jié)果很糟糕，但你一定不要瞞著我，我想知道自己真實(shí)的情況?！?BR> 只是進(jìn)一步的健康篩查，就讓家人如此脆弱，更何況是歷經(jīng)創(chuàng)傷、手術(shù)后的患者呢？所以，試著讓自己表情溫和，只需要讓嘴角微翹，傳達(dá)的卻是積極、溫暖的信號！
簡單重復(fù)的護(hù)理工作，曾讓我覺得照護(hù)患者的生活起居，是將“護(hù)理”一詞大材小用，但讀過《喚醒護(hù)理》后，我的內(nèi)心歸于平靜。
對于生活不能自理的患者，專業(yè)人員的照顧不僅可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)病情變化，保障患者的安全，提高他們的生活質(zhì)量，同時(shí)，通過了解與評估他們的病情，指導(dǎo)患者完成力所能及之事也是生活護(hù)理中重要內(nèi)容之一，可有效的防止醫(yī)源性恢復(fù)延遲。
優(yōu)化護(hù)理記錄，使?？朴^察的內(nèi)容重點(diǎn)突出，實(shí)現(xiàn)“四化”：個(gè)性化、表格化、數(shù)字化、動(dòng)態(tài)化。只有觀察時(shí)明察秋毫，動(dòng)態(tài)了解病情變化，才能為臨床醫(yī)療護(hù)理工作提供依據(jù)，針對性的展開護(hù)理，真正實(shí)現(xiàn)“人本位整體護(hù)理”。
《喚醒護(hù)理》中一個(gè)個(gè)真實(shí)、鮮明的案例警示著我們——三方治療，七分護(hù)理。醫(yī)護(hù)雙方應(yīng)相互配合，各司其職，明確自己的工作內(nèi)涵，認(rèn)識自己的職責(zé)所在！
如果你用雙手工作，你是一個(gè)勞力；如果你用雙手和頭腦工作，你是一個(gè)工匠；如果你用雙手和頭腦工作，并且全身心投入，你就是一個(gè)藝術(shù)家。真正的護(hù)理應(yīng)是精細(xì)藝術(shù)中最精細(xì)者，其中一個(gè)原因就是護(hù)士必須具備一顆同情心和一雙愿意工作的手！
“當(dāng)我們老了，或病倒在醫(yī)院時(shí)，希望能得到書中所描述的這種護(hù)理！”
為了這一目標(biāo)，我想，我們更應(yīng)從現(xiàn)在起不斷充實(shí)自我，做出改變，并傳承給一批批的護(hù)理工作者。只有這樣，理想才能得以實(shí)現(xiàn)，未來才會(huì)令我們期待！
護(hù)理是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性和人文關(guān)懷的工作，喚醒患者的意識和分享他們的心得體會(huì)，不僅僅是醫(yī)療團(tuán)隊(duì)的責(zé)任，更是護(hù)理職業(yè)的核心。在這篇文章中，我們將探討護(hù)理喚醒并與患者分享心得體會(huì)的重要性，以及從中獲得的個(gè)人體驗(yàn)和成長。
第二段：了解護(hù)理喚醒的重要性
護(hù)理喚醒是患者從昏迷或麻醉狀態(tài)中恢復(fù)意識的過程，這一過程不僅對患者的身體健康至關(guān)重要，還對其心理健康具有至關(guān)重要的作用。喚醒是一個(gè)緩慢而持續(xù)的過程，護(hù)士在此期間需要提供全方位的關(guān)心和支持。通過喚醒，患者不僅能夠重新與世界接觸，還能夠與護(hù)士建立更為親近的關(guān)系。護(hù)理喚醒不僅幫助患者實(shí)現(xiàn)身體恢復(fù)，還提供了一個(gè)機(jī)會(huì)來共享患者的心得體會(huì)，從而引發(fā)更深入的溝通和更緊密的護(hù)患關(guān)系。
第三段：從護(hù)理喚醒中獲得的個(gè)人體驗(yàn)和成長
與患者分享心得體會(huì)不僅對患者至關(guān)重要，對于護(hù)士來說，也是一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)和成長機(jī)會(huì)。通過與患者溝通和傾聽他們的心聲，護(hù)士可以更好地理解患者的需求和感受，并進(jìn)一步改進(jìn)自己的護(hù)理技巧和方法。護(hù)理喚醒還可以提高護(hù)士的溝通能力和情緒支持能力，使他們成為更加細(xì)致入微和富有同情心的專業(yè)人士。
第四段：護(hù)士如何有效地喚醒和分享心得體會(huì)
要有效地喚醒患者并分享他們的心得體會(huì)，護(hù)士需要具備專業(yè)的知識和技能。首先，護(hù)士需要了解不同類型的喚醒方法和技巧，并根據(jù)患者的具體情況選擇合適的方法。其次，護(hù)士需要在喚醒過程中保持耐心和恒心，不斷地與患者交流和鼓勵(lì)。最重要的是，護(hù)士需要具備良好的傾聽能力，并尊重患者的意見和感受，以便更好地分享他們的心得體會(huì)。
第五段：總結(jié)和展望
護(hù)理喚醒并與患者分享心得體會(huì)是一個(gè)富有挑戰(zhàn)性和意義的過程。通過喚醒，患者不僅能夠恢復(fù)身體健康，還能夠與護(hù)士建立更為密切和投入的關(guān)系。同時(shí)，對于護(hù)士來說，喚醒也是一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，可以從患者身上獲取有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和成長。未來，我們希望通過進(jìn)一步的研究和實(shí)踐，進(jìn)一步提高護(hù)理喚醒的效果，并為患者帶來更多的健康和幸福。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇二
時(shí)光飛速，一轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)從一名懵懂的大學(xué)生，走上社會(huì)，走進(jìn)醫(yī)院，成為一名救死扶傷的護(hù)士。自xx年進(jìn)入鄂東職業(yè)技術(shù)學(xué)院就讀以來，一直以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和積極的熱情投身于學(xué)習(xí)和工作中。在實(shí)習(xí)的過程中，雖然有成功的淚水，也有失敗的辛酸，我為我的辛勤付出寫下了在醫(yī)院實(shí)習(xí)自我鑒定。
在這日益激烈的社會(huì)竟?fàn)幹?，使我充分地認(rèn)識到成為一名德智體全面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)生的重要性，但當(dāng)真正接觸到病人后，我發(fā)現(xiàn)，臨床護(hù)理和書本上還是存在著差距，自己不僅有扎實(shí)的理論，熟練的操作，還要有愛傷觀點(diǎn)等等。在工作中，我不斷將自己在操作的過程中學(xué)習(xí)到的知識做下了實(shí)習(xí)工作總結(jié)，讓現(xiàn)在的實(shí)踐彌補(bǔ)過去理論的缺憾。在學(xué)習(xí)上，嚴(yán)格要求自己，憑著對成為一名優(yōu)秀白衣天使的'目標(biāo)和知識的強(qiáng)烈追求，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，態(tài)度端正，目標(biāo)明確，基本上牢固的掌握了一些專業(yè)知識和技能，作到了理論聯(lián)系實(shí)際;除了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)外，還注意各方面知識的擴(kuò)展，廣泛的涉獵其他學(xué)科的知識，從而提高了自身的思想文化素質(zhì)。
在生活上，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，生活充實(shí)而有條理，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和良好的生活態(tài)度和生活作風(fēng)，為人熱情大方，誠實(shí)守信，樂于助人，擁有自己的良好出事原則，能與同事們和睦相處;積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng)，從而不斷的豐富自己的閱歷。
從我選擇護(hù)理事業(yè)，我就有一句格言——用有限的生命投入到無限的護(hù)理工作中。我會(huì)在今后的工作中更加不斷努力地學(xué)習(xí)，以不斷提高自身的業(yè)務(wù)能力。這是我的大學(xué)生醫(yī)院實(shí)習(xí)自我鑒定，以后的工作中我將更加努力，使自己的理論知識及操作技能更上一個(gè)臺(tái)階，以便能更好的服務(wù)于患者。爭取做一名優(yōu)秀的護(hù)理人員，以無愧于白衣天使的光榮稱號!
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇三
只有有了具體的規(guī)范和要求，護(hù)士才有了指導(dǎo)方針。只有護(hù)士們知道怎樣做是對的，才能少犯和不犯錯(cuò)誤！這話聽起來像廢話，卻是我一年來的體會(huì)和總結(jié)。我們的護(hù)士缺少法律常識，才會(huì)缺少法律意識的。所以，“引領(lǐng)和學(xué)習(xí)”是非常必要的。每個(gè)月，我們召開一次科務(wù)會(huì)，對出現(xiàn)的問題和存在的隱患進(jìn)行分析，大大提高了護(hù)士們的法律意識，她們常常有恍然大悟的感覺：啊呀，原來這件事若發(fā)生了，后果會(huì)如此嚴(yán)重??！慎獨(dú)精神增強(qiáng)了，孩子們成長了。一年來，我科無一例糾紛和上訴事件發(fā)生，實(shí)在讓人欣慰。
患者的滿意率，很大程度存在于護(hù)患溝通的過程中。很多護(hù)患糾紛，強(qiáng)調(diào)的也就是個(gè)態(tài)度問題。職業(yè)情感要求我們“換位思考、同理他人”。我們把這項(xiàng)工作具體的融入于“健康教育”這項(xiàng)工作中，在為患者和家人講解健康知識的時(shí)候，注意“因人施護(hù)”，多方式溝通，注重效果評價(jià)，有了效果了，讓患者感受到你的真誠了，才會(huì)取得他們的配合和信任。一年來，健康教育覆蓋率100%，效果比較滿意。護(hù)患溝通良好，人文關(guān)懷在工作中得以體現(xiàn)，病房始終洋溢著和諧的氛圍。
我認(rèn)為，比較而言，這方面的問題相對多些。因?yàn)樵谧o(hù)士的意識當(dāng)中，病房管理就是護(hù)士長的工作，與自己關(guān)系不大，忽略了這方面的職責(zé)。所以，一旦節(jié)假日、雙休日，護(hù)士長不在的時(shí)候，病房就顯得特別亂。新下發(fā)的《遼寧省護(hù)理工作標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范》明確指出：交、接班者共同巡視、檢查病房整潔、安靜、安全情況！這就告訴護(hù)士們，護(hù)士參與病房管理，是交接班制度的內(nèi)容與要求。這項(xiàng)工作，我們將作為明年的工作重點(diǎn)在計(jì)劃中提出，并對護(hù)士提出具體工作要求。
xx年，帶著我們的汗水，載著我們的收獲就要離我們遠(yuǎn)去了。在過去的'一年里，我們?nèi)〉昧艘恍┏煽儯@與護(hù)理部的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)是分不開的，我們還有許多不足，但我們不驕傲、不氣餒，大家已經(jīng)在運(yùn)籌來年的工作計(jì)劃了。20xx年，我們將以更好的工作狀態(tài)、更高的工作熱情、更合理的工作方案，使我們科室的護(hù)理工作邁上一個(gè)新臺(tái)階！
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇四
經(jīng)醫(yī)院推薦，有幸拜讀了張中南教授所著《喚醒護(hù)理》一書，在本書中，教授對人本位整體護(hù)理的起源、內(nèi)容、流程以及護(hù)理管理做了更系統(tǒng)、更全面的梳理，對于顯著改善醫(yī)療、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系，確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落地有著現(xiàn)實(shí)的指意義。讀后讓我感覺豁然開朗，猶如茫茫黑夜中的一盞明燈，讓我每天面對繁忙工作郁悶的心情豁然開朗。
同情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長途，點(diǎn)綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼?！弊x到這段話，很感動(dòng)。如果通過我們的努力，可以讓病痛者減輕痛苦，點(diǎn)燃生命的希望，讓生命在最后的完結(jié)時(shí)刻，能夠有尊嚴(yán)安詳?shù)仉x去，我感到所從事的護(hù)理事業(yè)的偉大和崇高，也明白了護(hù)理事業(yè)的真正本質(zhì)，那就是維護(hù)生命尊嚴(yán)，守護(hù)生命，關(guān)愛生命。
本書的開頭，教授就指出了我們現(xiàn)任的護(hù)理模式所存在的缺陷。這些缺陷導(dǎo)致了病人的病情被延誤，導(dǎo)致了病人在治療期間發(fā)生了重大的并發(fā)癥，導(dǎo)致了病人的預(yù)后變差，導(dǎo)致了病人病愈后的生活質(zhì)量下降。綜上的所有原因，致使現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系越來越緊張。在現(xiàn)實(shí)的工作中，我們?nèi)绾尉徑膺@此矛盾，我覺得有以下做法：
第一：我認(rèn)為要改變我們傳統(tǒng)的護(hù)理理念。我們護(hù)士要竟可能的幫助患者，在護(hù)理上做好“以病人為中心”的護(hù)理理念，盡可能的為患者謀利。以病人為中心是指在思想觀念和醫(yī)療行為上，處處為病人著想，一切活動(dòng)都把病人放在首位。比如我們?yōu)椴∪颂峁┥钭o(hù)理，就像書中提到的這不是簡單的洗頭、洗腳，而是我們在病人有生活自理能力的時(shí)候鼓勵(lì)病人自己動(dòng)手，在病人沒有生活能力的時(shí)候，協(xié)助其完成。在通過做生活護(hù)理時(shí)，觀察病人的病情變化，減少病情了解滯后的發(fā)生。人本位護(hù)理相較于病本位護(hù)理更加的注重了病人的情感，心理，身體的功能恢復(fù)對病人的影響。我們在為病人提供治療的時(shí)候要多注意病人情感，心理上的變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)病人心理上的變化。
第二：注重護(hù)患溝通。語言是人類交流思想感情的工具，美好、善意、熱情的語言可以使病人感到溫暖。我們可以通過多跟病人交流，運(yùn)用我們的專業(yè)知識，增加病人對自己疾病的認(rèn)識，增加他戰(zhàn)勝疾病的信心。我們工作中面對的是身心處于痛苦狀態(tài)的病人，要帶著關(guān)心、愛護(hù)、體貼之情去進(jìn)行護(hù)理。相信只要我們用心付出，回報(bào)我們的同樣是病人用心的對待。第三：注重人文關(guān)懷，體現(xiàn)人文精神。要以患者為中心，關(guān)注人、關(guān)心人，重視人的個(gè)性，真正做到把人當(dāng)做人，而不是疾病的附屬軀體。
第四：繼續(xù)大力開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理工程。張中南教授的《喚醒護(hù)理》提到的“整體護(hù)理”“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”包括心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理、教育指導(dǎo)。這種護(hù)理模式完美的詮釋了“愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心。
為此，一名優(yōu)秀的護(hù)士，首先要能站在病人的立場，學(xué)會(huì)為他們著想，關(guān)心、體貼病人，用嫻熟的技術(shù)和優(yōu)良的服務(wù)為患者清除病痛。利用自己的知識，幫助解決病人心中的疑慮，告知疾病的相關(guān)知識，注意事項(xiàng)，提高在病人心中的位置，讓病人相信你可以協(xié)助醫(yī)生治療她們的病，得到尊重，從而也就減少了不必要的醫(yī)療糾紛。真正領(lǐng)會(huì)張中南教授的護(hù)理思想，重拾人們對護(hù)理工作者的尊敬，讓護(hù)理事業(yè)真正得到發(fā)展，讓護(hù)理工作者快樂工作，安全工作，用心工作。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇五
繼《喚醒醫(yī)療》后，在本書中，教授對人本位整體護(hù)理的起源、內(nèi)容、流程以及護(hù)理管理做了更系統(tǒng)、更全面的梳理，對于顯著改善醫(yī)療、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系，確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落地有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
而在本書的開頭，教授就指出了我們現(xiàn)任的護(hù)理模式所存在的缺陷。這些缺陷導(dǎo)致了病人的病情被延誤，導(dǎo)致了病人在治療期間發(fā)生了重大的并發(fā)癥，導(dǎo)致了病人的預(yù)后變差，導(dǎo)致了病人病愈后的生活質(zhì)量下降。綜上的所有原因，致使現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系越來越緊張。造成這些缺陷的正是現(xiàn)今的醫(yī)療模式——病本位的醫(yī)療模式。
作為一名護(hù)理人員，南丁格爾的誓言始終銘記在心，“終身純潔,忠貞職守，盡力提高護(hù)理之標(biāo)準(zhǔn);勿為有損之事，勿取服或故用有害之藥;慎守病人家務(wù)及秘密，竭誠協(xié)助醫(yī)生之診治，務(wù)謀病者之福利。”而臨床不比理論，咱們每天面對的是活生生的人，每次的加藥，每次的換水，每次的靜脈輸液，甚至于每次的交流，都需認(rèn)真對待，每個(gè)一言一行代表的是整個(gè)護(hù)理團(tuán)隊(duì)，是整個(gè)護(hù)理團(tuán)隊(duì)的核心。面對越來越激烈的醫(yī)患矛盾，醫(yī)療制度的改革已經(jīng)迫不及待了。代替病本位的護(hù)理模式的是人本位的護(hù)理模式。
在現(xiàn)實(shí)的工作中，我們怎樣把人本位護(hù)理模式融入其中?我覺得有以下做法：
第一：我認(rèn)為要改變我們傳統(tǒng)的護(hù)理理念。我們護(hù)士要竟可能的幫助患者，在護(hù)理上做好“以病人為中心”的護(hù)理理念，盡可能的為患者謀利。以病人為中心是指在思想觀念和醫(yī)療行為上，處處為病人著想，一切活動(dòng)都把病人放在首位。比如我們?yōu)椴∪颂峁┥钭o(hù)理，就像書中提到的這不是簡單的洗頭、洗腳，而是我們在病人有生活自理能力的時(shí)候鼓勵(lì)病人自己動(dòng)手，在病人沒有生活能力的時(shí)候，協(xié)助其完成。在通過做生活護(hù)理時(shí)，觀察病人的病情變化，減少病情了解滯后的發(fā)生。人本位護(hù)理相較于病本位護(hù)理更加的注重了病人的情感，心理，身體的功能恢復(fù)對病人的影響。我們在為病人提供治療的時(shí)候要多注意病人情感，心理上的變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)病人心理上的變化。
第二：注重護(hù)患溝通。語言是人類交流思想感情的工具，美好、善意、熱情的語言可以使病人感到溫暖。我們可以通過多跟病人交流，運(yùn)用我們的專業(yè)知識，增加病人對自己疾病的認(rèn)識，增加他戰(zhàn)勝疾病的信心。我們工作中面對的是身心處于痛苦狀態(tài)的病人，要帶著關(guān)心、愛護(hù)、體貼之情去進(jìn)行護(hù)理。相信只要我們用心付出，回報(bào)我們的同樣是病人用心的對待。
第三：注重人文關(guān)懷，體現(xiàn)人文精神。要以患者為中心，關(guān)注人、關(guān)心人，重視人的個(gè)性，真正做到把人當(dāng)做人，而不是疾病的附屬軀體。事實(shí)上，在醫(yī)療界開展以人為本的治療理念，早在上世紀(jì)20年代美國人本主義學(xué)家卡爾.羅杰斯就提出了。羅杰斯認(rèn)為，人人都有一種成長、發(fā)展的潛能。也就是說，人人都有積極向上的自然傾向。將人本管理的理念引入醫(yī)院管理實(shí)踐中，理解醫(yī)療執(zhí)業(yè)的特點(diǎn)，尊重醫(yī)護(hù)人員的辛勤付出，給予醫(yī)護(hù)人員更多的理解、尊重、支持和人文關(guān)懷。
第四：繼續(xù)大力開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理工程。張中南教授的《喚醒護(hù)理》提到的“整體護(hù)理”
“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”包括心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理、教育指導(dǎo)。這種護(hù)理模式完美的詮釋了“愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心”
為此，一名優(yōu)秀的護(hù)士，首先要能站在病人的立場，學(xué)會(huì)為他們著想，關(guān)心、體貼病人，用嫻熟的技術(shù)和優(yōu)良的服務(wù)為患者清除病痛。利用自己的知識，幫助解決病人心中的疑慮，告知疾病的相關(guān)知識，注意事項(xiàng)，提高在病人心中的位置，讓病人相信你可以協(xié)助醫(yī)生治療她們的病，得到尊重，從而也就減少了不必要的醫(yī)療糾紛。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇六
在我近日的閱讀中，我有幸接觸到了一篇名為“喚醒護(hù)理”的文獻(xiàn)，作者為瑪麗·A·瓊斯。這篇文獻(xiàn)主要介紹了一種名為“喚醒護(hù)理”的新型護(hù)理方式，該方式的主要目的是為了提高患者的舒適度和康復(fù)率。通過閱讀這篇文獻(xiàn)，我不僅了解了喚醒護(hù)理的具體操作方式，還深入思考了護(hù)理人員在病人治療過程中扮演的角色。
第二段：深入了解喚醒護(hù)理的操作方式
喚醒護(hù)理是一種通過調(diào)整病人的生物鐘和促進(jìn)患者意識清醒的護(hù)理方法。它不僅包括在病人的住院環(huán)境中創(chuàng)造一個(gè)相對寬松和安靜的氛圍，而且還包括定期的交談、身體接觸和刺激以及營養(yǎng)飲食。通過這一系列操作，喚醒護(hù)理得以有效地幫助患者改善睡眠質(zhì)量，減輕焦慮和疼痛感，促進(jìn)腸道功能恢復(fù)等。
第三段：思考護(hù)理人員輔助病人治療的角色
在閱讀文獻(xiàn)的過程中，我深入思考了護(hù)理人員在喚醒護(hù)理中的角色。護(hù)理人員既是病人治療的參與者，也是病人康復(fù)的推動(dòng)者。為了提供更好的喚醒護(hù)理，護(hù)理人員不僅需要具備專業(yè)的知識和技能，還需要具備熱情和耐心。他們應(yīng)該與患者建立起有效的溝通，并用理解和支持的態(tài)度對待每一個(gè)病人。在喚醒護(hù)理中，護(hù)理人員的角色既是幫助病人康復(fù)，同時(shí)也是為病人提供人文關(guān)懷。
第四段：總結(jié)喚醒護(hù)理的意義和價(jià)值
通過閱讀這篇文獻(xiàn)，我深刻認(rèn)識到喚醒護(hù)理在護(hù)理工作中的意義和價(jià)值。喚醒護(hù)理不僅可以提高患者的治療效果和康復(fù)水平，還可以減少住院時(shí)間和治療費(fèi)用。實(shí)施喚醒護(hù)理對于提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和滿足病人需求至關(guān)重要。然而，要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們需要更多的護(hù)理人員積極參與和深入學(xué)習(xí)喚醒護(hù)理的理念和技術(shù)。
第五段：展望喚醒護(hù)理的發(fā)展前景
最后，我對喚醒護(hù)理的發(fā)展前景感到樂觀。隨著醫(yī)療技術(shù)的不斷進(jìn)步，喚醒護(hù)理的方法和手段將會(huì)不斷完善和創(chuàng)新。然而，我們更需要護(hù)理人員的積極參與和付出。喚醒護(hù)理需要每一位護(hù)理人員以積極的態(tài)度和專業(yè)的素養(yǎng)面對每一個(gè)病人。相信隨著喚醒護(hù)理的不斷發(fā)展和推廣，我們將能夠?yàn)榛颊咛峁└尤婧腿诵曰淖o(hù)理服務(wù)。
總結(jié)：通過閱讀文獻(xiàn)《喚醒護(hù)理》以及對喚醒護(hù)理的深入思考，我對喚醒護(hù)理的操作方式和意義有了更深入的了解。喚醒護(hù)理不僅是一種新型的護(hù)理方式，更是一個(gè)幫助病人康復(fù)、提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的重要工具。我們需要更多護(hù)理人員的積極參與和付出，相信隨著喚醒護(hù)理的發(fā)展和推廣，我們將能夠?yàn)榛颊咛峁└玫淖o(hù)理服務(wù)。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇七
第一段：介紹喚醒護(hù)理的背景和意義（200字）
喚醒護(hù)理作為一種新的護(hù)理方式，近年來在醫(yī)療領(lǐng)域越來越受重視。它主要應(yīng)用于昏迷、腦損傷等嚴(yán)重病情患者的護(hù)理中，旨在通過提供個(gè)體化的護(hù)理措施，幫助患者盡早恢復(fù)意識，提高生存質(zhì)量。喚醒護(hù)理能夠讓患者感受到關(guān)懷和愛，鼓勵(lì)他們積極參與康復(fù)治療。因此，對于臨床醫(yī)療工作來說，喚醒護(hù)理心得的總結(jié)和分享非常重要。
第二段：喚醒護(hù)理中的重要原則和技巧（300字）
為了能夠做好喚醒護(hù)理工作，首先需要了解并遵循喚醒護(hù)理的重要原則。其中，個(gè)體化護(hù)理是最為核心的原則之一。我們必須針對每一個(gè)患者的具體病情和需求，制定個(gè)性化的護(hù)理方案。其次，耐心和細(xì)致也是喚醒護(hù)理中不可或缺的技巧?；颊叩幕謴?fù)進(jìn)程可能會(huì)相當(dāng)漫長，在這個(gè)過程中，我們要耐心地與他們進(jìn)行交流，鼓勵(lì)他們慢慢恢復(fù)，同時(shí)及時(shí)觀察和記錄他們的變化。此外，積極參與和合作是喚醒護(hù)理中的重要環(huán)節(jié)。我們需要與患者家屬和其他醫(yī)護(hù)人員密切配合，共同為患者提供全面的護(hù)理服務(wù)。
第三段：喚醒護(hù)理的案例分享和效果評估（300字）
喚醒護(hù)理的效果可通過一些真實(shí)案例進(jìn)行展示。例如，某位年輕患者在重度意識障礙的情況下被送至我們醫(yī)院。我們在他的家屬的參與下，制定了一套個(gè)體化的康復(fù)計(jì)劃，并進(jìn)行了心理和精神支持。通過幾個(gè)月的護(hù)理，患者逐漸恢復(fù)了部分意識，甚至能與人進(jìn)行簡單交流。這一例子表明，喚醒護(hù)理在改善患者生活質(zhì)量和康復(fù)療效方面具有顯著的作用。在進(jìn)行喚醒護(hù)理時(shí)，我們還應(yīng)及時(shí)評估和記錄患者的恢復(fù)情況，以便及時(shí)調(diào)整護(hù)理方案，確保其持續(xù)的有效性。
第四段：喚醒護(hù)理中存在的挑戰(zhàn)和解決方法（200字）
在進(jìn)行喚醒護(hù)理時(shí)，我們也面臨一些挑戰(zhàn)。例如，有些患者可能情緒低落，缺乏動(dòng)力參與康復(fù)活動(dòng)。這時(shí)我們需要采用積極的心理激勵(lì)方法，幫助他們重新找到動(dòng)力。另外，有些患者需要長時(shí)間陪伴，但醫(yī)護(hù)資源有限，這就需要我們充分利用家庭支持和社區(qū)資源，提供全方位的護(hù)理服務(wù)。
第五段：結(jié)論和展望（200字）
喚醒護(hù)理是一項(xiàng)具有重要意義和巨大潛力的護(hù)理工作。通過個(gè)體化的護(hù)理措施和綜合性的康復(fù)計(jì)劃，喚醒護(hù)理能夠幫助患者盡早恢復(fù)意識，提高其生活質(zhì)量。然而，喚醒護(hù)理還需要進(jìn)一步研究和實(shí)踐，以提高其在臨床工作中的應(yīng)用。我們需要不斷總結(jié)和分享喚醒護(hù)理的心得體會(huì)，推動(dòng)其更好地服務(wù)于患者，促進(jìn)康復(fù)護(hù)理的發(fā)展。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇八
繼《喚醒醫(yī)療》后，張中南教授又一著作《喚醒護(hù)理》。在本書中，教授對人本位整體護(hù)理的起源、內(nèi)容、流程以及護(hù)理管理做了更系統(tǒng)、更全面的梳理，對于顯著改善醫(yī)療、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系，確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落地有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
而在本書的開頭，教授就指出了我們現(xiàn)任的護(hù)理模式所存在的缺陷。這些缺陷導(dǎo)致了病人的病情被延誤，導(dǎo)致了病人在治療期間發(fā)生了重大的并發(fā)癥，導(dǎo)致了病人的預(yù)后變差，導(dǎo)致了病人病愈后的生活質(zhì)量下降。綜上的所有原因，致使現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系越來越緊張。造成這些缺陷的正是現(xiàn)今的醫(yī)療模式——病本位的醫(yī)療模式。
作為一名護(hù)理人員，南丁格爾的誓言始終銘記在心，“終身純潔，忠貞職守，盡力提高護(hù)理之標(biāo)準(zhǔn)；勿為有損之事，勿取服或故用有害之藥；慎守病人家務(wù)及秘密，竭誠協(xié)助醫(yī)生之診治，務(wù)謀病者之福利。”而臨床不比理論，咱們每天面對的是活生生的人，每次的加藥，每次的換水，每次的靜脈輸液，甚至于每次的交流，都需認(rèn)真對待，每個(gè)一言一行代表的是整個(gè)護(hù)理團(tuán)隊(duì)，是整個(gè)護(hù)理團(tuán)隊(duì)的核心。面對越來越激烈的醫(yī)患矛盾，醫(yī)療制度的改革已經(jīng)迫不及待了。代替病本位的護(hù)理模式的是人本位的護(hù)理模式。
在現(xiàn)實(shí)的工作中，我們怎樣把人本位護(hù)理模式融入其中？我覺得有以下做法：
第一：我認(rèn)為要改變我們傳統(tǒng)的護(hù)理理念。我們護(hù)士要竟可能的幫助患者，在護(hù)理上做好“以病人為中心”的護(hù)理理念，盡可能的為患者謀利。以病人為中心是指在思想觀念和醫(yī)療行為上，處處為病人著想，一切活動(dòng)都把病人放在首位。比如我們?yōu)椴∪颂峁┥钭o(hù)理，就像書中提到的這不是簡單的洗頭、洗腳，而是我們在病人有生活自理能力的時(shí)候鼓勵(lì)病人自己動(dòng)手，在病人沒有生活能力的時(shí)候，協(xié)助其完成。在通過做生活護(hù)理時(shí)，觀察病人的病情變化，減少病情了解滯后的發(fā)生。人本位護(hù)理相較于病本位護(hù)理更加的注重了病人的情感，心理，身體的功能恢復(fù)對病人的影響。我們在為病人提供治療的時(shí)候要多注意病人情感，心理上的變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)病人心理上的變化。
第二：注重護(hù)患溝通。語言是人類交流思想感情的工具，美好、善意、熱情的語言可以使病人感到溫暖。我們可以通過多跟病人交流，運(yùn)用我們的專業(yè)知識，增加病人對自己疾病的認(rèn)識，增加他戰(zhàn)勝疾病的信心。我們工作中面對的是身心處于痛苦狀態(tài)的病人，要帶著關(guān)心、愛護(hù)、體貼之情去進(jìn)行護(hù)理。相信只要我們用心付出，回報(bào)我們的同樣是病人用心的對待。
第三：注重人文關(guān)懷，體現(xiàn)人文精神。要以患者為中心，關(guān)注人、關(guān)心人，重視人的個(gè)性，真正做到把人當(dāng)做人，而不是疾病的附屬軀體。事實(shí)上，在醫(yī)療界開展以人為本的治療理念，早在上世紀(jì)20年代美國人本主義學(xué)家卡爾。羅杰斯就提出了。羅杰斯認(rèn)為，人人都有一種成長、發(fā)展的潛能。也就是說，人人都有積極向上的自然傾向。將人本管理的理念引入醫(yī)院管理實(shí)踐中，理解醫(yī)療執(zhí)業(yè)的特點(diǎn)，尊重醫(yī)護(hù)人員的辛勤付出，給予醫(yī)護(hù)人員更多的理解、尊重、支持和人文關(guān)懷。
第四：繼續(xù)大力開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理工程。張中南教授的《喚醒護(hù)理》提到的“整體護(hù)理”“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”包括心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理、教育指導(dǎo)。這種護(hù)理模式完美的詮釋了“愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心”
為此，一名優(yōu)秀的護(hù)士，首先要能站在病人的立場，學(xué)會(huì)為他們著想，關(guān)心、體貼病人，用嫻熟的技術(shù)和優(yōu)良的服務(wù)為患者清除病痛。利用自己的知識，幫助解決病人心中的疑慮，告知疾病的相關(guān)知識，注意事項(xiàng)，提高在病人心中的位置，讓病人相信你可以協(xié)助醫(yī)生治療她們的病，得到尊重，從而也就減少了不必要的醫(yī)療糾紛。
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喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇九
喚醒護(hù)理是一種以人為本的護(hù)理理念，通過與患者建立親近的關(guān)系，提供精心細(xì)致的護(hù)理，旨在喚起患者的內(nèi)在力量，幫助其更好地康復(fù)。我最近閱讀了一本關(guān)于喚醒護(hù)理的書籍，深受啟發(fā)和感動(dòng)。在這篇文章中，我將分享我的閱讀心得和體會(huì)。
第二段：啟發(fā)與感悟。
通過閱讀這本書，我深刻認(rèn)識到喚醒護(hù)理的重要性。在以往的護(hù)理中，往往只關(guān)注病情的治療和病人的生理需求，忽視了病人內(nèi)心的情感需求。然而，喚醒護(hù)理的理念強(qiáng)調(diào)關(guān)懷和人性化的護(hù)理，關(guān)注患者的整體健康。它通過與患者建立良好的溝通和信任關(guān)系，提供慢性關(guān)懷和自主決策的機(jī)會(huì)，激發(fā)患者的內(nèi)在力量，促進(jìn)其康復(fù)進(jìn)程。
第三段：人性化護(hù)理的重要性。
喚醒護(hù)理的核心是人性化護(hù)理，它承認(rèn)每個(gè)患者都是獨(dú)特而有價(jià)值的。作為護(hù)士，我們應(yīng)該尊重每個(gè)患者的人格和自尊心，不僅關(guān)注他們的身體健康，還要關(guān)心他們的情感和心理健康。通過關(guān)懷和傾聽，我們能夠更好地理解患者的需求，并制定出更加個(gè)性化和細(xì)致的護(hù)理計(jì)劃，使患者感受到被尊重和關(guān)愛，提高他們的康復(fù)滿意度。
第四段：喚醒護(hù)理的應(yīng)用與效果。
喚醒護(hù)理的應(yīng)用廣泛涉及各個(gè)領(lǐng)域，無論是在醫(yī)院、養(yǎng)老院還是家庭護(hù)理中，都可以發(fā)揮積極的作用。通過喚醒護(hù)理，我們可以鼓勵(lì)患者參與康復(fù)計(jì)劃，增加他們對康復(fù)的信心，提高治療效果。同時(shí)，喚醒護(hù)理也可以在護(hù)理師與患者的關(guān)系中建立起親近和信任，使患者感到被尊重和被理解，這對他們的心理健康和整體康復(fù)都有積極的影響。
第五段：我的實(shí)踐與收獲。
在閱讀完這本書之后，我決定將喚醒護(hù)理的理念融入到我的工作中。我開始更加關(guān)注患者的情感和心理需求，通過耐心傾聽和主動(dòng)溝通，建立起信任關(guān)系，并積極參與患者的護(hù)理計(jì)劃。我發(fā)現(xiàn)，僅僅是多加一點(diǎn)關(guān)懷和關(guān)注，就能夠讓患者感受到不同尋常的關(guān)愛，他們的康復(fù)進(jìn)程也更加順利。而且，這種積極的交流和關(guān)愛也讓我更有成就感和滿足感，讓我覺得護(hù)理事業(yè)更有意義和價(jià)值。
結(jié)論：
通過閱讀關(guān)于喚醒護(hù)理的書籍，我對護(hù)理的重要性有了更深的認(rèn)識。喚醒護(hù)理以人為本，關(guān)注患者的整體健康，通過建立親近的關(guān)系和提供人性化的護(hù)理來幫助他們康復(fù)。喚醒護(hù)理的應(yīng)用可以提高患者的康復(fù)滿意度，并對他們的心理健康產(chǎn)生積極的影響。作為一名護(hù)士，我將積極應(yīng)用喚醒護(hù)理的理念，幫助每個(gè)患者恢復(fù)健康，讓他們在護(hù)理過程中感受到溫暖和被關(guān)愛的力量。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇十
第一段：引言（約200字）
近年來，隨著醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展和人們對健康的關(guān)注，護(hù)理行業(yè)變得越來越重要。而護(hù)理喚醒作為護(hù)理領(lǐng)域的一項(xiàng)重要工作，不僅僅關(guān)乎患者的康復(fù)進(jìn)程和生活質(zhì)量，還能為他們帶來精神和情感上的撫慰。本文將就護(hù)理喚醒這一主題進(jìn)行深入探討，并分享一些個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：護(hù)理喚醒的定義及重要性（約250字）
護(hù)理喚醒是指通過一系列的活動(dòng)或手段喚醒患者的身體機(jī)能和精神狀態(tài)，幫助他們恢復(fù)到正常的生活狀態(tài)。這項(xiàng)工作對于臥床患者來說尤為重要，因?yàn)殚L時(shí)間的臥床休息不僅會(huì)導(dǎo)致肌肉萎縮，還會(huì)影響患者的機(jī)體代謝和心理狀態(tài)。護(hù)理喚醒的目的是激活患者的身體功能、促進(jìn)血液循環(huán)、增強(qiáng)患者的自主性和獨(dú)立性。通過護(hù)理喚醒，患者能夠更快地康復(fù)，提高生活質(zhì)量。
第三段：護(hù)理喚醒的實(shí)施方法（約300字）
護(hù)理喚醒的具體實(shí)施方法多種多樣，根據(jù)患者的具體情況和需要，可以選擇適合的方式。首先是床上體操，包括伸展、握拳、屈伸腳趾等一系列的動(dòng)作，能夠有效促進(jìn)血液循環(huán)和肌肉活力。其次是床邊散步，護(hù)士可以幫助患者在病房內(nèi)進(jìn)行短暫的步行，激發(fā)他們的運(yùn)動(dòng)欲望，并增強(qiáng)肌肉力量。另外，護(hù)理人員還可以通過音樂、講故事、交談等方式與患者進(jìn)行互動(dòng)，改善他們的心理狀態(tài)。
第四段：護(hù)理喚醒的效果和注意事項(xiàng)（約300字）
護(hù)理喚醒對患者的效果是顯著的。首先，它能夠幫助患者調(diào)整心情，增加他們的樂觀情緒，減少焦慮和抑郁。其次，護(hù)理喚醒能夠提高患者的身體活力和機(jī)體代謝，促進(jìn)康復(fù)進(jìn)程。同時(shí)，對于臥床患者來說，護(hù)理喚醒還能夠預(yù)防血栓和肌肉萎縮等并發(fā)癥。然而，在實(shí)施護(hù)理喚醒時(shí)，護(hù)士需要注意不過度使用力量，以免傷及患者。此外，護(hù)士還應(yīng)該根據(jù)患者的病情和反應(yīng)及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，避免因誤判而導(dǎo)致不良后果。
第五段：個(gè)人心得與總結(jié)（約250字）
在我個(gè)人的護(hù)理工作中，我深刻認(rèn)識到了護(hù)理喚醒的重要性和必要性。通過觀察和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)護(hù)理喚醒不僅能夠促進(jìn)患者的體能恢復(fù)，還能給他們帶來心靈上的溫暖和安慰。作為護(hù)士，我們不僅要關(guān)注患者的身體狀況，更要關(guān)心他們的情感需要。護(hù)理喚醒提供了一個(gè)良好的互動(dòng)平臺(tái)，讓我們能夠與患者建立更為緊密的關(guān)系。因此，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提高自己的護(hù)理技能，為患者的康復(fù)貢獻(xiàn)更多。同時(shí)，我也希望未來有更多的護(hù)士加入到護(hù)理喚醒這一行列中，共同為患者的健康和幸福而奮斗。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇十一
喚醒是我們每天早晨最常見的事情之一，它是一種將我們從睡眠中喚醒的過程。然而，很多人可能沒有意識到喚醒在我們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾?。今天，我想分享一下我在喚醒中的一些體會(huì)和心得。
第二段：意識喚醒的重要性。
喚醒是我們進(jìn)入新的一天的第一步，它將我們從夢境中拉回現(xiàn)實(shí)。正因?yàn)槿绱?，喚醒不僅僅是一種身體的活動(dòng)，更是一種心態(tài)的轉(zhuǎn)變。一個(gè)好的喚醒過程可以為一天的開始設(shè)定一個(gè)積極的基調(diào)。相反，一個(gè)糟糕的喚醒經(jīng)歷可能使我們整天情緒低落。因此，我們需要意識到喚醒的重要性，并付出一些努力來確保它是一個(gè)愉快的體驗(yàn)。
第三段：創(chuàng)造積極的喚醒體驗(yàn)。
為了創(chuàng)造一個(gè)積極的喚醒體驗(yàn)，我們可以嘗試一些簡單的技巧。首先，我們可以選擇一個(gè)舒適的鬧鐘聲音來替代那些刺耳的聲音。舒緩的音樂或鳥鳴聲可以讓我們在慢慢蘇醒的過程中感到舒服和放松。其次，我們可以嘗試將喚醒與一些愉快的事物結(jié)合起來，比如喝一杯熱茶或咖啡，聽一首自己喜歡的歌曲，或者進(jìn)行一些簡單的伸展運(yùn)動(dòng)。這些小舉動(dòng)可以將喚醒與積極的感受聯(lián)系起來，使我們更加期待新的一天的到來。
第四段：關(guān)注喚醒后的心態(tài)。
除了創(chuàng)造一個(gè)積極的喚醒體驗(yàn)，我們還應(yīng)該關(guān)注喚醒后的心態(tài)。一些人可能會(huì)選擇立即投入繁忙的工作或?qū)W習(xí)中，而忽視了自己情緒的變化。然而，一個(gè)積極的心態(tài)對我們一天的表現(xiàn)有著至關(guān)重要的影響。所以，我們應(yīng)該在喚醒后花一些時(shí)間調(diào)整自己的心情?？梢造o坐幾分鐘，冥想或者做一些深呼吸來平靜自己的思緒。這樣，我們就可以保持冷靜和專注，以更好地迎接一天的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)尾。
總之，喚醒是我們每天都要面對的一件事情，但我們常常忽視了它的重要性。通過創(chuàng)造一個(gè)積極的喚醒體驗(yàn)和關(guān)注喚醒后的心態(tài)，我們可以給新的一天注入更多的能量和積極的情緒。喚醒不只是簡單的從睡眠中醒來，它是一個(gè)意識和心態(tài)的轉(zhuǎn)變。所以，讓我們每天都用一個(gè)美好的喚醒來開啟全新的一天吧！
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇十二
喚醒是指從睡眠或沉思狀態(tài)中醒來。喚醒經(jīng)歷常常被人們形容為一種覺醒、清醒的狀態(tài)，人們在這種狀態(tài)下常常會(huì)對自己的生活、工作和人際關(guān)系等產(chǎn)生新的認(rèn)知和理解。下面我就來分享一下我對喚醒心得的一些體會(huì)。
第二段：理解自我。
喚醒的第一步是理解自我。喚醒之前，我們往往處于一種機(jī)械、被動(dòng)的狀態(tài)中，生活節(jié)奏快，壓力大，很容易迷失在外界所規(guī)定的軌跡之中。而喚醒則是打破這種被動(dòng)與機(jī)械，讓我們反思自己的價(jià)值觀、夢想和追求。通過與內(nèi)在的對話，我逐漸認(rèn)識到自己最真實(shí)的需求和愿望，不再盲目追求虛浮的名利，而是開始更加關(guān)注內(nèi)心的聲音，尋找真正屬于自己的方向。
第三段：感悟生活。
喚醒之后，對生活的感悟也發(fā)生了巨大的變化。我開始更加珍惜每一個(gè)當(dāng)下的瞬間，體驗(yàn)生命的美好和多彩。我不再為瑣碎的事情煩惱，而是學(xué)會(huì)了放下，接受現(xiàn)實(shí)的不完美。我發(fā)現(xiàn)，生活中的困擾和煩惱往往是我們自己創(chuàng)造出來的，當(dāng)我們變得更加寬容和豁達(dá)時(shí)，這些煩惱便逐漸消失了。喚醒讓我學(xué)會(huì)了用一顆平靜的心去面對挫折和困難，從而更加堅(jiān)定地邁向未來。
第四段：改善人際關(guān)系。
喚醒也使我更加注重建立良好的人際關(guān)系。以前，我常常只關(guān)心自己的需求和利益，對他人的感受和需要漠不關(guān)心。然而，喚醒的過程中，我開始明白唯有真正平等、尊重和體諒他人，我們才能建立起良好的人際關(guān)系。我開始主動(dòng)傾聽他人的心聲，尊重他人的選擇和權(quán)益，也更加懂得相互支持與幫助。喚醒讓我看到了與他人互動(dòng)的美好，讓我更加愿意去創(chuàng)造和諧與溫馨的人際關(guān)系。
第五段：追求內(nèi)心的自由。
喚醒使我追求內(nèi)心的自由。在喚醒之前，我常常沉浸于表面的忙碌，追逐各種外在的成就與榮譽(yù)。而當(dāng)喚醒真正發(fā)生時(shí)，我明白了真正的自由是來自內(nèi)心的滿足和意義的追求。我不再追求別人眼中的成功，而是更加關(guān)注自己內(nèi)心是否真正快樂與滿足。喚醒讓我學(xué)會(huì)了活在當(dāng)下，珍惜人生的每一天，不再苛求于物質(zhì)上的擁有，而是追求心靈的平靜與喜悅。
總結(jié)：
喚醒是一場深入內(nèi)心的旅程，它讓我重新認(rèn)識自己，感悟生活，改善人際關(guān)系，追求內(nèi)心的自由。它不僅帶給我新的視野和認(rèn)知，更是讓我重新定義人生的價(jià)值與意義。喚醒并不是一蹴而就的，它需要時(shí)間和耐心，但喚醒之后的生活將比之前更加豐富和充實(shí)。喚醒是一種覺醒，一種清醒，一種對自己和他人的關(guān)注。讓我們懷著喚醒的心態(tài)去面對生活的挑戰(zhàn)，喚醒自己的潛能和能量，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇十三
喚醒是指讓人從夢中醒來，但也可以理解為讓人從迷茫中清醒過來。人們常常會(huì)遇到各種困境，甚至迷失自己，而喚醒則成為了自我救贖和成長的關(guān)鍵。在喚醒過程中，我學(xué)到了很多東西，這些東西幫助我發(fā)現(xiàn)了真正的自我，對于生活有了更深刻的理解。接下來，我將分享一些關(guān)于喚醒的心得體會(huì)。
第二段：理解自我。
喚醒讓我理解到真正的自我意味著什么。我們往往在完成任務(wù)和達(dá)到目標(biāo)時(shí)獲得自我認(rèn)同感，而忽略了尋找真正的自我。但是，在我的喚醒過程中，我逐漸意識到了我的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。這些意識讓我更了解自己，與自己的內(nèi)心對話，重新評價(jià)我自己的生活。喚醒讓我逐漸懂得，真正的自我是從內(nèi)心深處發(fā)掘出來的，喚醒幫我找回了這個(gè)自我。
第三段：重新審視生活。
喚醒的另一個(gè)重要因素是重新審視自己的生活。喚醒讓我反思我的舒適區(qū)，我曾經(jīng)太舒適了，讓自己失去了進(jìn)步和成長的空間，讓自己逃避挑戰(zhàn)。但是喚醒讓我開始重新審視我的生活，發(fā)現(xiàn)我需要改變的地方，并采取行動(dòng)。我的生活變得更加意識到，更加主動(dòng)參與，讓我找到了成長的舞臺(tái)。
第四段：感悟人際關(guān)系。
喚醒還讓我重新審視人際關(guān)系。喚醒讓我感到內(nèi)心平衡，然后我意識到許多人際關(guān)系對我的生命和成長產(chǎn)生了巨大的影響。喚醒之后，我開始尋找支持我的人，剝離負(fù)面影響，我去重構(gòu)我的人際關(guān)系，和更加積極的人建立聯(lián)系，充分地了解他們。喚醒之后，我的人際關(guān)系也變得更加健康而且積極。
第五段：推動(dòng)成長。
總而言之，喚醒是一種松散的、自我啟發(fā)的、有意識的過程，能夠啟示和幫助我們尋找真正的自己。喚醒同時(shí)也能夠促進(jìn)我們對自己、生活和人際關(guān)系的重新審視，找到更好的方向。喚醒讓我們更清醒，更有希望，更能夠真正改變我們的生活和成長。喚醒并非一夜之間就能完成的，它需要我們的持續(xù)努力和反思，才能到達(dá)心靈上的真正的一個(gè)完成。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（約200字）。
喚醒指的是從沉睡狀態(tài)中醒來，意味著重新尋找自己內(nèi)心的力量和勇氣。而當(dāng)我們嘗試喚醒自己內(nèi)心的時(shí)候，我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不曾被察覺的感受和體會(huì)。喚醒心得體會(huì)正是這個(gè)過程中的真實(shí)感受的總結(jié)，通過回顧個(gè)人的心路歷程，表達(dá)內(nèi)心的感悟與領(lǐng)悟。這個(gè)主題的文章將會(huì)揭示我們在喚醒過程中獲得的體會(huì)與收獲。
第二段：喚醒的理解（約200字）。
喚醒并不僅僅指的是從睡眠中醒來，它更是指從一種精神上的惰性、迷?；蛳麡O狀態(tài)中解脫出來。喚醒要求我們?nèi)ッ鎸φ鎸?shí)的自我，同時(shí)也需要面對一些可能令人不安的真相。它是一種力量，是對內(nèi)心的召喚。喚醒不僅僅意味著改變，更意味著成長和進(jìn)步。喚醒是生命中必經(jīng)的一部分，是我們前進(jìn)的動(dòng)力源泉。
第三段：喚醒的過程（約200字）。
喚醒的過程可能是艱難的，需要付出大量的努力和勇氣。在喚醒的過程中，我們可能會(huì)面對困難和挫折，但這些都是我們內(nèi)在力量的考驗(yàn)。喚醒需要我們勇敢地迎接挑戰(zhàn)，潛心修煉內(nèi)在的力量，并重新評估自己的目標(biāo)和價(jià)值觀。喚醒的過程中，我們不斷地審視自己的過去和現(xiàn)在，并努力尋找內(nèi)心的真相。
第四段：喚醒的收獲（約300字）。
通過喚醒自己，我們可以獲得很多寶貴的收獲。首先，我們能夠更清晰地認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自己真正的價(jià)值和能力。其次，我們能夠看到自己的不足，從而有機(jī)會(huì)進(jìn)行改變和成長。我們也能更好地理解和體驗(yàn)他人的感受，培養(yǎng)同情心和包容心。喚醒還能讓我們更加積極主動(dòng)地去面對生活中的挑戰(zhàn)，以及更深地享受生活的樂趣。最后，喚醒還能讓我們找到自己內(nèi)心的平靜與安寧，從而增加內(nèi)在的幸福感。
第五段：總結(jié)（約200字）。
通過喚醒自己，我們能夠更好地認(rèn)識和理解自己，改變不良的習(xí)慣和心態(tài)，成為更好的自己。我們要勇敢面對內(nèi)心的聲音，不斷探索和追求真理。喚醒的過程可能艱難，但它是我們個(gè)人成長和進(jìn)步的必經(jīng)之路。愿我們在喚醒的過程中不斷奮斗，成為真正意義上的醒者，走出迷茫和困惑，活出自己的價(jià)值和意義。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇十五
讀了喚醒護(hù)理這本書后，我的心情很沉重，這本書給我的感觸還是頗深的，護(hù)理人不足，醫(yī)護(hù)配合被動(dòng)機(jī)械，過度治療占用時(shí)間，陳舊式護(hù)理模式等等，這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀，確實(shí)存在很多問題，要想改善達(dá)到理想化程度或許還需要一個(gè)慢長的過程，但如此現(xiàn)狀下，我想我們自己還是可以做些什么去有所改變。
是的，我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理，以病人需求為向?qū)?，多為病人想一想，喚醒我們的?zé)任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情，也許醫(yī)患關(guān)系就會(huì)更和諧了。隨著病人保護(hù)意識的增強(qiáng)，作為一名護(hù)士，我深刻地體會(huì)到護(hù)患溝通在工作中起著重要的作用，患者來到醫(yī)院感到恐懼，缺乏安全感，這時(shí)，我們的一個(gè)微笑，幾句親切的話語，細(xì)心的環(huán)境介紹都能拉近患者于我們的距離，與病人有效的溝通讓病人了解我們，使病人產(chǎn)生信任感，自覺地將自己融于病人之中。
清晨，我們踏入每一間病房，向病人微笑的介紹自己，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，變主動(dòng)服務(wù)為感動(dòng)服務(wù)，主動(dòng)的介紹自己，把年長的患者可稱呼為老人家或老太太，家屬可稱為大伯，大娘，或偉偉的媽媽，凡凡的爺爺?shù)鹊?，切記不要單純以床號或平常中常稱的叔叔，阿姨等，改變以往的護(hù)理稱呼模式。
護(hù)士進(jìn)出病房，不知道關(guān)門，叮囑后仍不記得，我覺的'這時(shí)責(zé)任心的問題，是服務(wù)意識不強(qiáng)的表現(xiàn)，無論出于何種原因，既然選擇了護(hù)士這個(gè)職業(yè)，在工作中，一些微不足道的細(xì)節(jié)，我們都要加以重視，如，給病人扣背，體療時(shí)，超聲霧化等護(hù)理操作時(shí)，我們可以邊數(shù)數(shù)或哼歌，這些操作可以在與病人交流中完成，當(dāng)患者給予配合時(shí)，應(yīng)別忘了說聲謝謝，在為病人做治療時(shí)，對病人的關(guān)心和體貼可體現(xiàn)出一些細(xì)微的動(dòng)作中，，如，觸摸病人的額頭，在寒冷飛冬天，幫病人掖一下被角，，倒杯熱水等都可以溫暖患者的心，，我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時(shí)間，沒有精力去做心理護(hù)理，教育指導(dǎo)，生活護(hù)理，，其實(shí)這些工作無處不在，無時(shí)不可，在治療處置的過程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導(dǎo)的作用，而看似平常的拉家常也可以是了解病情心理有效時(shí)機(jī)。為患者減少痛苦和煩惱，帶給他們更多的幸福和快樂就是我們每一個(gè)護(hù)理工作的使命。
此外，理想的護(hù)士應(yīng)是醫(yī)生的好幫手，構(gòu)建和諧的醫(yī)護(hù)關(guān)系，護(hù)士應(yīng)認(rèn)真仔細(xì)觀察病情，及時(shí)向醫(yī)生反映病情，在準(zhǔn)確地完成醫(yī)囑的基礎(chǔ)上，為醫(yī)生提供更好的治療，護(hù)理方案，及時(shí)滿足患者的需求。
為了我們心中的天使，為了我們崇高的理想和信念，在救死扶傷，治病救人的道路上越行越遠(yuǎn)。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇十六
喚醒其實(shí)是一種讓人感受到自己內(nèi)在真實(shí)狀態(tài)的過程。它是一種喚起或者說是覺醒自己內(nèi)在潛能的過程，幫助我們更好地突破自我，發(fā)現(xiàn)真正的自我。喚醒是一種內(nèi)心的探索，而探索的旅程需要我們打好內(nèi)心的基礎(chǔ)，才能不斷向前，實(shí)現(xiàn)自我追求的目標(biāo)。在我經(jīng)歷的喚醒過程中，我總結(jié)了一些心得體會(huì)，想要與大家分享。
第二段：順應(yīng)內(nèi)心的聲音。
喚醒的過程，最重要的一點(diǎn)是要順應(yīng)自己內(nèi)心的聲音。我們每個(gè)人都有自己的內(nèi)心聲音，那是最真實(shí)的自我。希望讓自己的生活更加有意義的人，就應(yīng)該認(rèn)真傾聽內(nèi)心的聲音，聽從自己內(nèi)心的呼喚。只有這樣，才能找到真正的自我，讓自己的生命更加精彩。
第三段：面對內(nèi)心的困惑。
喚醒不是一條平坦的道路，面對問題與困惑是難免的。如果自己的生活總是感到迷茫，不能找到適合自己的方式與方向，就應(yīng)該試著去問問自己，嘗試去尋找問題的答案，把想法寫下來，以此來發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的方向。這樣，才能更好地去迎接人生的挑戰(zhàn)。
第四段：接納內(nèi)心的變化。
喚醒的過程中，心態(tài)的變化是必然的。有些人可能會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)心慢慢與從前的自己不同，從而感到迷茫與困惑。但是，要知道，隨著喚醒的進(jìn)程，自己的內(nèi)心是不斷變化的，這是正常的過程，不必驚恐。相反，我們需要接納自己的變化，用一種更加開放的心態(tài)面對自己，這樣才能真正邁向自我完善的方向。
第五段：持續(xù)的反思與更新。
喚醒是一個(gè)長期的過程，每個(gè)人的道路都是不同的。我們需要持續(xù)地反思和更新自己，去發(fā)掘內(nèi)心深處的潛力，與自己的靈魂交流。不斷更新自己的方式和方式，去尋找更符合自己的人生，發(fā)揚(yáng)自己內(nèi)在的潛力。
結(jié)語：
喚醒是人生不斷自我提升、追求的一種過程，需要持之以恒，放棄對自己的埋沒和限制，積極進(jìn)取，探索內(nèi)在的潛能。希望我們每個(gè)人都能找到自己的內(nèi)心聲音，去尋找一個(gè)更加真正的自我，用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇十七
《喚醒護(hù)理》一書是著名醫(yī)院管理專家，骨科專家，美國阿肯色州骨科研究所所長，第一位獲得國際理查德。歐考納獎(jiǎng)的亞洲醫(yī)學(xué)專家張中南教授所著，不僅提出了“人本位護(hù)理”的理念，更詳實(shí)地介紹了如何實(shí)施的方法，其目的就是幫助護(hù)理管理者與護(hù)士在實(shí)施優(yōu)質(zhì)護(hù)理的過程明白做什么，懂得為什么，掌握怎么做。書中絕大多數(shù)案例都來自作者親身的管理經(jīng)歷，通俗易懂。它不是教科書，卻有教科書的靈魂；它不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)與根據(jù)；它不能被生搬硬套，而是需要懂得制造。
合上書的時(shí)候，我的心情很繁重。這本書給我的感觸還是頗深的。護(hù)理人員數(shù)量不足，過度治療占用時(shí)間，專業(yè)技能差強(qiáng)人意，護(hù)士積極性受挫，醫(yī)護(hù)配合被動(dòng)機(jī)械，護(hù)理排班粗放僵化，護(hù)理收費(fèi)遠(yuǎn)低成本。這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀，確實(shí)存在很多問題。要想改善達(dá)到理想化的程度或者許還需要一個(gè)漫長的過程，但在如此現(xiàn)狀下，我想我們自己還是能夠做些什么去有所改變的。
是的，我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理，以病人需求為向?qū)?，多為病人想一想，喚醒我們的?zé)任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情。也許，醫(yī)患關(guān)系就會(huì)更與諧了。張中南老師明確的說出，“即使再優(yōu)化的護(hù)理流程，落地注定要靠科學(xué)的管理”，作為一名的護(hù)理工作者與管理者，我們務(wù)必嚴(yán)格的遵守醫(yī)院的規(guī)則制度。任何規(guī)章制度，假如你從心底里同意它，認(rèn)為它的存在是必要的、合理的，那么，它對你來說就不是約束，而是保護(hù)，是為你的工作能夠更有效，更快速的完成?；颊邿o小事，護(hù)理工作要從細(xì)節(jié)做起，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，變主動(dòng)服務(wù)為感動(dòng)服務(wù)。
在整個(gè)護(hù)理工作中，《喚醒醫(yī)療》提到的“整體護(hù)理”“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”包含心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理、教育指導(dǎo)。這種護(hù)理模式完美的詮釋了“愛心、耐心、細(xì)心與責(zé)任心”，為此，一名優(yōu)秀的護(hù)士，首先要能站在病人的立場，學(xué)會(huì)為他們著想，關(guān)心、體貼病人，用嫻熟的技術(shù)與優(yōu)良的服務(wù)為患者清除病痛。每當(dāng)那些受傷的，受疾病侵蝕而十分脆弱的`生命需要呵護(hù)時(shí)，我們應(yīng)該總是第一個(gè)時(shí)間出現(xiàn)，用我們的雙手驅(qū)逐病魔，挽回生命。我想這個(gè)時(shí)候，所有優(yōu)秀的護(hù)士都應(yīng)該覺得自己是個(gè)天使，一個(gè)沒有私心，勇于奉獻(xiàn)，能為人們減少痛苦與煩惱，帶來歡樂與幸福的使者。
此外，理想的護(hù)士應(yīng)是醫(yī)生的好助手，構(gòu)建與諧的醫(yī)護(hù)關(guān)系。護(hù)士應(yīng)認(rèn)真認(rèn)真觀察病情，及時(shí)向醫(yī)生反映病情，在準(zhǔn)確地完成醫(yī)囑的基礎(chǔ)上，為醫(yī)生提供更好的治療、護(hù)理方案，及時(shí)滿足他人的需求。為了我們心中的天使，為了我們崇高的理想與信念，為了自己年輕的誓言，你與我背負(fù)著張中南老師的殷殷希望，在救死扶傷、治病救人的道路上越行越遠(yuǎn)。
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇十八
當(dāng)我在《現(xiàn)代護(hù)理報(bào)》專題連載中看到關(guān)于張中南教授的《喚醒醫(yī)療》、《喚醒護(hù)理》介紹時(shí)，我以迫不及待的心情在淘寶網(wǎng)買了這兩本書。
今年是我從事護(hù)理工作的第7個(gè)年頭，婚姻中的7年之癢對于我所從事的護(hù)理工作一樣適用。一天天穿梭在病房，一個(gè)個(gè)晚上守護(hù)在患者身邊，可是切越來越找不到職業(yè)發(fā)展的方向，我的心和我所從事的職業(yè)的隔閡越來越大，或許是希望越大失望越大吧！
暑假，我摯愛的外婆生病，反復(fù)發(fā)燒，胸悶氣促，縣醫(yī)院確診風(fēng)濕性心臟病。鄉(xiāng)醫(yī)、縣醫(yī)院、深圳羅湖區(qū)中醫(yī)院、廣州中山大學(xué)附屬醫(yī)院多處就醫(yī)，從生病就醫(yī)到住院治療，生命的最后半年都是在醫(yī)院度過。外婆在深圳住院時(shí)，看到醫(yī)院病房條件和醫(yī)護(hù)人員的服務(wù)態(tài)度與紫金天壤之別，說的最多的是紫金醫(yī)院什么時(shí)候能有深圳這樣的條件和水平，這樣我就不用孩子花那么多錢跑到這搭不上話的醫(yī)院住院了。每當(dāng)在病房聽到患者抱怨住院條件差，服務(wù)不到位時(shí)，外婆的這句話就會(huì)出現(xiàn)在我的腦海。也是因?yàn)橥馄诺碾x世，第一次感受到生老病死是這樣的殘酷，于是，讀了醫(yī)學(xué)院，成了一名護(hù)士。
可是，理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)卻是骨感的.。當(dāng)自己真正成為護(hù)理者，每天穿梭在病房，我的工作就是鋪床、配藥、打針、輸液、接瓶、執(zhí)行醫(yī)囑，從護(hù)士站到最遠(yuǎn)的病房，要走200步，v字形病區(qū)的這頭走到那頭要走250步，最低護(hù)理10個(gè)患者，每個(gè)患者至少4瓶液體，一天下來，腳步?jīng)]有停歇，一年走下來的路都可以繞地球半圈，可是我卻體會(huì)不到白衣天使的神圣。
患者不滿意、醫(yī)生不滿意、自己更不滿意。因?yàn)榛颊咧豢吹揭粋€(gè)疲于奔命，一個(gè)只會(huì)打針發(fā)藥的護(hù)士，而患者需要的卻是能好好聽自己講訴一下病情、好好給予健康指導(dǎo)、術(shù)前術(shù)后宣教、功能鍛煉、生活護(hù)理的護(hù)士；醫(yī)生需要的是能成為得力助手護(hù)士，密切的病情觀察、深入的生活護(hù)理及健康宣教能及時(shí)發(fā)現(xiàn)病情變化，減少醫(yī)生后顧之憂，可是護(hù)士奔波在護(hù)士站和病房，經(jīng)常是患者家屬第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)病情變化，往往這是患者病情已經(jīng)危重，醫(yī)生自能充當(dāng)救火員。上班腳步不停歇，下班還要業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，可到頭來卻發(fā)現(xiàn)自己根本不了解自己所護(hù)理的患者，根本不知道患者需要什么，無法從患者那里獲得尊重理解，患者滿意度更無從說起，優(yōu)質(zhì)護(hù)理就像海市蜃樓，自己也常常充滿挫敗感，更不要說職業(yè)成就感了。就如書中寫到她們（護(hù)士）更無法清晰地看到，在其終其一生的職業(yè)生涯中，通過個(gè)人的努力能夠得到什么樣的未來。每當(dāng)這時(shí)，我就會(huì)想起南丁格爾，她是我們護(hù)理的奠基人。《誰把護(hù)士變成了天使——南丁格爾偉大的一生》描述里這樣的情節(jié)，因?yàn)樗鶆?chuàng)建的護(hù)理模式令戰(zhàn)場上的傷員死亡率降低了20倍，她給傷員們帶來悉心照護(hù)和心靈撫慰，令傷員們甚至爭相親吻她被油燈映照在墻上的身影。自己多么希望能成為南丁格爾那樣純粹的護(hù)理者?。∽约核鶑氖碌淖o(hù)理工作是真正的優(yōu)質(zhì)護(hù)理??！
在利本位、病本位的大背景下，張中南教授的《喚醒護(hù)理》宛如一盞指路明燈，深深印在我的心中。他的人本位整體護(hù)理，顯著改善療效、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系，確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理的落地。
一切都是從工作中來到工作中去，能夠很好地指導(dǎo)臨床工作。
書中還提到時(shí)代呼喚護(hù)理變革（第二章缺陷護(hù)理對癥尋因）寫到如護(hù)理人員少、護(hù)理收費(fèi)低、護(hù)士待遇低等等，皆根源于我國近幾十年來所奉行的病本位的醫(yī)療理念——救死扶傷。但一個(gè)人生了病并不是簡單的死和傷的問題，還有治病過程中的心理感受和恢復(fù)程度。病人都需要治療過程中痛苦少點(diǎn)，功能恢復(fù)快點(diǎn)，當(dāng)然還需要復(fù)出工作并享受生活。但病本位理念下的醫(yī)療不關(guān)注這些問題（參閱《喚醒醫(yī)療》一書）那么，高質(zhì)量的護(hù)理在哪里？社會(huì)在呼喚，歷史在呼喚。人本位責(zé)任制整體護(hù)理的價(jià)值正在被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識，它就是我國目前正在全面推行的優(yōu)質(zhì)護(hù)理。人本位醫(yī)療：在治療疾病的同時(shí)，高度關(guān)注病人，減少不確定性，最大限度地滿足和緩解疾病治療過程給病人帶來的情感、心理、功能等方面的個(gè)性化需求和改變。
一些提早貫徹了張中南教授提倡的人本位整體護(hù)理的醫(yī)院已經(jīng)看到了明顯的成效：這些醫(yī)院的護(hù)士們在打針輸液的過程中實(shí)施病情觀察、教育指導(dǎo)、心理護(hù)理等整體護(hù)理流程；她們依靠證據(jù)評估來確保醫(yī)療安全和防止康復(fù)延遲；她們通過計(jì)時(shí)評質(zhì)的績效考核調(diào)動(dòng)了護(hù)士的積極性，提升了護(hù)士的專業(yè)化水平，大大提高了工作效率；再加上運(yùn)用科學(xué)的彈性排班法，有效地緩解了護(hù)士人力資源的不足。
《喚醒護(hù)理》一書不僅提出了人本位護(hù)理的理念，更詳實(shí)地介紹了如何實(shí)施的方法，其目的正是幫助護(hù)理管理者和護(hù)士在實(shí)施優(yōu)質(zhì)護(hù)理的過程知道做什么，懂得為什么，掌握怎么做。書中絕大多數(shù)案例都來自作者親身的管理經(jīng)歷，既通俗易懂，且切實(shí)可行。
紫金醫(yī)院什么時(shí)候能有深圳這樣的條件和水平，這樣我就不用孩子花那么多錢跑到這搭不上話的深圳、廣州醫(yī)院住院了。十多年前外婆的話應(yīng)該是是很多紫金人的心聲。原衛(wèi)生部醫(yī)政司主管護(hù)理工作的副司長郭燕紅為本書作序時(shí)感慨：當(dāng)我們老了，或病倒在醫(yī)院時(shí)，希望能夠得到書中所描述的這種護(hù)理！
喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇十九
最近非常有幸拜讀了張中南教授的《喚醒護(hù)理》一書，感觸頗深。它猶如茫茫黑夜中的一盞明燈，給我們的護(hù)理事業(yè)指引了一條光明大道。在這部書中，對人本位整體護(hù)理的起源、內(nèi)容、流程以及護(hù)理管理做了更系統(tǒng)、更全面的梳理，對于顯著改善醫(yī)療、安全、教育和醫(yī)患關(guān)系，確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落實(shí)有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
它首先一針見血地指出了當(dāng)前護(hù)理缺陷的現(xiàn)狀，分析了護(hù)理缺陷的原因，之后提出時(shí)代呼喚人本位整體護(hù)理的概念，給我們的臨床護(hù)理工作提供了全新的工作模式和流程，讓我們不僅知道做什么，還要懂得為什么，怎么做。讓我明白了我們一直所從事的護(hù)理工作中存在的諸多缺陷，也能夠理解為什么病人會(huì)對我們的工作有諸多的不滿。
“一切以病人為中心”的服務(wù)理念是我們早就掛在嘴邊的，但我們真正做到這點(diǎn)了嗎?我們傳統(tǒng)的護(hù)理工作，局限于治療處置，也就是我們所說的打針掛水，發(fā)-鋪床，簡單執(zhí)行醫(yī)囑，生活護(hù)理大多數(shù)是病人家屬或是護(hù)工去做，病情觀察就是對生命體征的監(jiān)測，認(rèn)為只要生命體征正常，病人就沒事，殊不知等到病人生命體征發(fā)生變化再去干預(yù)處理，往往為時(shí)已晚。
這讓我想到，在臨床中，我們護(hù)士是病人說什么就報(bào)告什么，病人說頭疼，就立即告訴醫(yī)生頭疼，病人說心里難受，就報(bào)告醫(yī)生說心里難受，從來沒有去考慮一下為什么病人會(huì)頭疼，是發(fā)熱引起的還是高血壓引起的，還是睡眠不好引起的，病人說心里難受，也沒仔細(xì)詢問和檢查，難受的部位是心臟還是胃，是疼痛還是悶氣。總的來說缺乏細(xì)致的病情觀察能力，沒有自己的評估和判斷，導(dǎo)致醫(yī)生對護(hù)士不滿，自己的經(jīng)驗(yàn)和能力也很難有提高。因此，我們應(yīng)站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理，以病人需求為向?qū)?，多為病人想一想，喚醒我們的?zé)任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情。也許，醫(yī)患關(guān)系就會(huì)更-了。
《喚醒護(hù)理》提到的“整體護(hù)理”“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”包括心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理和教育指導(dǎo)。這種護(hù)理模式完美地詮釋了“愛心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心”。我們常常抱怨治療處理工作占用了我們的大部分時(shí)間，沒有時(shí)間沒有精力去做心理護(hù)理、教育指導(dǎo)、生活護(hù)理及功能訓(xùn)練。
其實(shí)這些工作無處不在，無時(shí)不可，患者來到醫(yī)院感到恐懼、缺乏安全感，這時(shí)，我們的一個(gè)微笑，幾句親切的話語，細(xì)心的環(huán)境介紹都能拉近患者與我們的距離，與病人有效的溝通讓病人了解我們，使病人產(chǎn)生信任感，自覺地將自己融于病人之中。在為病人做治療時(shí)，對病人的關(guān)心和體貼可體現(xiàn)在一些細(xì)微的動(dòng)作中，如，觸摸病人的額頭，在寒冷的冬天，幫病人掖一下被角，倒杯熱水等都可以溫暖病人的心。在治療處置的過程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導(dǎo)的作用，而看似平常的拉家常也可以是了解病情和心理的有效時(shí)機(jī)。為患者減少痛苦和煩惱，帶給他們更多的幸福和快樂就是我們每一個(gè)護(hù)理工作的使命。
“愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一征長途，點(diǎn)綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼?！弊x到-心老人的這段話，很感動(dòng)。如果通過我們的努力，可以讓病痛者減輕痛苦，點(diǎn)燃生命的希望，讓生命在最后的完結(jié)時(shí)刻，能夠有尊嚴(yán)安詳?shù)仉x去，我感到所從事的護(hù)理事業(yè)的偉大和崇高，也明白了護(hù)理事業(yè)的真正本質(zhì)，那就是維護(hù)生命尊嚴(yán)，守護(hù)生命，關(guān)愛生命?？傊词棺o(hù)理工作再苦再累既然我們選擇了就應(yīng)該好好面對，不負(fù)美譽(yù)“白衣天使”的稱謂。
某醫(yī)院骨科一位上肢尺橈骨骨折的病人，進(jìn)行了內(nèi)固定手術(shù)。第二天早晨8點(diǎn)鐘醫(yī)生和護(hù)士查房的時(shí)候，這個(gè)病人還有說有笑?？墒莾H僅半小時(shí)以后，護(hù)士巡視時(shí)發(fā)現(xiàn)，她閉著雙眼，原本擱在身上的一只手自然垂下。護(hù)士看到這個(gè)情況馬上詢問病人，病人全無反應(yīng)，再拉他的手，沒有任何張力，急忙查看瞳孔，一側(cè)瞳孔張大。該護(hù)士立即報(bào)告醫(yī)生，該護(hù)士立即報(bào)告醫(yī)生，醫(yī)生立即下達(dá)醫(yī)囑進(jìn)行ct檢查診斷為腦疝。
正常情況下，誰會(huì)想到一位單純尺橈骨骨折的病人會(huì)得腦疝呢?
這就是個(gè)體差異帶來的醫(yī)療誤差。這個(gè)誤差因?yàn)樽o(hù)士觀察到了早期-據(jù)而得以發(fā)現(xiàn)，使病人得到了及時(shí)的搶救，完全沒有影響其骨折的恢復(fù)。是哪些-據(jù)讓護(hù)士感到了病人的異常?眼睛閉著，手臂下垂，對詢問沒有反應(yīng)，瞳孔擴(kuò)大。這些都是關(guān)鍵-據(jù)，卻沒有一條寫在尺橈骨骨折的觀察處置規(guī)范上，而是靠護(hù)士的觀察得來。如果她完全按照尺橈骨骨折的規(guī)范去觀察處理，對那些已經(jīng)呈現(xiàn)出來的其他傷病-據(jù)視而不見，這個(gè)病人很可能就此死去。
文中寫到很多具體的案例，準(zhǔn)確來說也是我們?nèi)粘９ぷ髦惺韬龅降姆矫?，其中最重要的一點(diǎn)就是病情觀察，日常工作中我們真的將大量的時(shí)間放在執(zhí)行醫(yī)囑的過程中，醫(yī)生說什么，我們做什么，機(jī)械而被動(dòng)。而并沒有一個(gè)善于-思考的頭腦。如手術(shù)之后病人的出血量、疼痛及主觀感受，更重要的是人本來是一個(gè)極具特異性而又動(dòng)態(tài)變化的生物，在真正醫(yī)療環(huán)境中，護(hù)士與病人的相處占據(jù)了大部分的時(shí)間，我們更應(yīng)該積極主動(dòng)了解病人的主訴，精神心理的變化，以及健康知識的宣教。
真正到自己-倒班，獨(dú)當(dāng)一面之后才自覺責(zé)任重大，精神壓力極大，生怕會(huì)有自己解決不了的問題，或有病人病情變化而我未及時(shí)發(fā)現(xiàn)，也真正進(jìn)入角-。很多鮮活的案例也不停的-醒我“以病人為中心”的重要性。生理、心理、家庭、社會(huì)等諸多方面都需要關(guān)注，原先被動(dòng)而呆板的工作也需要徹底的轉(zhuǎn)變。
更值得反思的是，我們自身所具備的知識儲(chǔ)備，-作技能，洞察能力是否能完全匹配于我們的日常工作，自省之后得出的結(jié)論是還有很大的進(jìn)步空間，而本身醫(yī)療工作就是一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的職業(yè)。既然選擇了這條道路，鑒于這個(gè)職業(yè)的特殊屬性，我們必須容不得一點(diǎn)僥幸和得過且過，對病人負(fù)責(zé)也對自己負(fù)責(zé)。在進(jìn)入臨床工作的這兩年里，經(jīng)過了很復(fù)雜的心理變化過程，也不斷加深了我的責(zé)任感，體會(huì)到什么叫“吾日三省吾身”以及“慎獨(dú)”。
護(hù)理職業(yè)的不平凡，見于平凡;平凡中，更顯不凡!
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喚醒護(hù)理心得體會(huì)篇二十
最近，抽了點(diǎn)時(shí)間，我拜讀了張中南教授的《喚醒護(hù)理》一書。感受頗深。
20xx年，我戴上燕尾帽，成為一名護(hù)理工作者。一路走來，經(jīng)歷了醫(yī)療護(hù)理的種種變革。從當(dāng)初的手寫辦公到現(xiàn)今的電子自動(dòng)化；從簡單的醫(yī)療設(shè)備到高端的人工智能；從初次復(fù)雜手術(shù)后的護(hù)理探索到優(yōu)質(zhì)、?？谱o(hù)理的開展。
這一切，令我有時(shí)感動(dòng)、有時(shí)困惑、有時(shí)欣慰、卻又有時(shí)迷茫。張中南教授以他的角度為我們呈現(xiàn)了一名醫(yī)生對護(hù)理的詮釋，一針見血地指出了造成護(hù)理缺位這一現(xiàn)象的本質(zhì)——病本位的醫(yī)療、護(hù)理模式。
從病本位醫(yī)學(xué)的角度來看，一個(gè)人只要生理指標(biāo)正常就是健康的。但人不是機(jī)器，是有血有肉有感情的高級生命。治療疾病的同時(shí)顧及患者的感受才應(yīng)當(dāng)是第一位的！
回歸護(hù)理的本質(zhì)即“人本位整體護(hù)理”：在診治傷病的同時(shí)，觀察、判斷和處理患者傷病的反應(yīng)，盡量滿足和緩解傷病或治療過程給患者在情感、心理、功能等整體方面所帶來的個(gè)性化需求和改變。
人在生病時(shí)，易產(chǎn)生緊張、焦慮、恐懼的情緒，會(huì)變得異常敏感，如果遇見“一臉冷漠”的護(hù)士往往會(huì)變得恐慌。
就在幾天前，我的家人經(jīng)歷了一次體檢。他在麻醉前因?yàn)閷z查結(jié)果非常擔(dān)心，曾對我說，“如果我麻醉清醒后看見的是一臉嚴(yán)肅的你，肯定是檢查結(jié)果很糟糕，但你一定不要瞞著我，我想知道自己真實(shí)的情況?！?BR> 只是進(jìn)一步的健康篩查，就讓家人如此脆弱，更何況是歷經(jīng)創(chuàng)傷、手術(shù)后的患者呢？所以，試著讓自己表情溫和，只需要讓嘴角微翹，傳達(dá)的卻是積極、溫暖的信號！
簡單重復(fù)的護(hù)理工作，曾讓我覺得照護(hù)患者的生活起居，是將“護(hù)理”一詞大材小用，但讀過《喚醒護(hù)理》后，我的內(nèi)心歸于平靜。
對于生活不能自理的患者，專業(yè)人員的照顧不僅可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)病情變化，保障患者的安全，提高他們的生活質(zhì)量，同時(shí)，通過了解與評估他們的病情，指導(dǎo)患者完成力所能及之事也是生活護(hù)理中重要內(nèi)容之一，可有效的防止醫(yī)源性恢復(fù)延遲。
優(yōu)化護(hù)理記錄，使?？朴^察的內(nèi)容重點(diǎn)突出，實(shí)現(xiàn)“四化”：個(gè)性化、表格化、數(shù)字化、動(dòng)態(tài)化。只有觀察時(shí)明察秋毫，動(dòng)態(tài)了解病情變化，才能為臨床醫(yī)療護(hù)理工作提供依據(jù)，針對性的展開護(hù)理，真正實(shí)現(xiàn)“人本位整體護(hù)理”。
《喚醒護(hù)理》中一個(gè)個(gè)真實(shí)、鮮明的案例警示著我們——三方治療，七分護(hù)理。醫(yī)護(hù)雙方應(yīng)相互配合，各司其職，明確自己的工作內(nèi)涵，認(rèn)識自己的職責(zé)所在！
如果你用雙手工作，你是一個(gè)勞力；如果你用雙手和頭腦工作，你是一個(gè)工匠；如果你用雙手和頭腦工作，并且全身心投入，你就是一個(gè)藝術(shù)家。真正的護(hù)理應(yīng)是精細(xì)藝術(shù)中最精細(xì)者，其中一個(gè)原因就是護(hù)士必須具備一顆同情心和一雙愿意工作的手！
“當(dāng)我們老了，或病倒在醫(yī)院時(shí)，希望能得到書中所描述的這種護(hù)理！”
為了這一目標(biāo)，我想，我們更應(yīng)從現(xiàn)在起不斷充實(shí)自我，做出改變，并傳承給一批批的護(hù)理工作者。只有這樣，理想才能得以實(shí)現(xiàn)，未來才會(huì)令我們期待！