總結是對過去的經驗和教訓的積累和總結，為未來的發(fā)展提供指導。總結應當注重邏輯性和層次感，避免信息的雜亂無章。小編精心挑選了一些總結范文，供大家參考，希望可以幫助到大家寫作的過程。
學術道德與論文寫作心得篇一
在學校開展的研究生學術道德規(guī)范的活動中認識到：作為一名在校研究生，我們要做到誠信科研，不弄虛作假，誠實篤信。
學術道德和學術規(guī)范是科學研究工作者應遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證學術正常交流、提高學術水平，實現學術積累和創(chuàng)新的根本保障。中國是禮儀之邦，誠信則是修身安邦的基石。我們必須從此時此刻做起，加強自身的道德素質建設，與學術腐敗作斗爭，建立一個和諧純凈的學術氛圍，這不僅是有利于自身，也是有利于社會的。
通過本次自學，我學習到以下幾點：
（四）在科技探索中，必須一絲不茍地記錄并如實報告實驗結果和統(tǒng)計資料；
（六）科研項目的負責人和參加人必須是該項目的實際研究人員。
再者，通過學習，我充分認識到科研誠信建設的重要性。它是科技創(chuàng)新的基石，是社會主義精神文明建設的重要組成部分，是弘揚科學精神的重要舉措，是維護科學的社會信譽、促進科技事業(yè)發(fā)展的內在要求，是營造良好的科研環(huán)境、提升自主創(chuàng)新能力、建設創(chuàng)新型國家的迫切需要。
和篤信誠實的原則從事科學研究。碩士研究生階段是學術素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段，恪守學術道德規(guī)范要從日常學習、研究的每一個細節(jié)做起。最重要的就是誠實正直，包括尊重他人的研究成果，正確引用；研究成果、統(tǒng)計數據等完整準確；署名真實，對自己的研究成果負責。
我們深信，只要師生同心協(xié)力，實事求是，努力創(chuàng)新，一定能營造出一個永遠的求是的明天。
學術道德與論文寫作心得篇二
教育部成立學風建設協(xié)調小組和學風建設委員會，宏觀指導和協(xié)調推進高校加強學術道德和學風建設。高等學校是推進學風建設的主體，要充分認識、深刻領會加強學術道德和學風建設的重要性和緊迫性，將其放在重要位置，切實抓緊抓好。
一是改進和完善加強學風建設的組織領導制度。要建立學風建設工作專門機構，完善加強學風建設的制度和實施細則，形成領導有力、責任明確、協(xié)調配合、監(jiān)督到位的工作機制。要把抓學術道德和學風建設的成果作為領導干部政績考核的重要內容，定期對本單位的學術道德和學風建設進行自查自糾；各級領導干部要以身作則，率先垂范，做學術道德的楷模。
二是改進和完善以創(chuàng)新和質量為導向的科研評價制度。要確立質量第一的評價導向，更加注重科研成果的原創(chuàng)性和應用價值，克服重數量輕質量、重形式輕內容的傾向，改變簡單以數量多少評價業(yè)績、評價人才的做法。健全符合哲學社會科學特點的分類評價標準，大力推進優(yōu)秀成果和代表作評價制度，構建定性評價與定量評價相結合、同行評價與社會評價相協(xié)調、過程評價與結果評價相銜接、適時評價與延時評價相補充的多元評價體系。
三是改進和完善職稱評定和職務聘用制度。要尊重教育和科研規(guī)律，著眼長遠，建立鼓勵潛心治學、甘坐冷板凳的職稱評定、職務聘用和人事考核制度，建立能上能下、能進能出的職稱聘任和人才流動制度。將師德表現作為教師聘任聘用、考核評價的首要內容，學術評價不與科研人員的待遇簡單掛鉤。制定符合人才成長規(guī)律的評價方法和指標體系，營造寬松環(huán)境，扶持青年教師成長成才。
學術道德與論文寫作心得篇三
近年來，隨著學術界的擴張和發(fā)展，學術論文的寫作也變得越來越普遍。學術論文寫作不僅僅是將自己的研究成果整理成文字，更是體現學者的學術能力、精神品質和職業(yè)道德。在學術論文寫作中，一項十分重要的工作就是保持學術道德，這樣才能保持學術界的正常運作并尊重學術規(guī)范。本文將針對學術道德問題，結合自己的寫作經驗，談一談一些體會和經驗。
1.尊重知識產權。
學術研究必須尊重知識產權。學者在研究的過程中，往往會用到其他學者的成果，那么這時應該引述作者并注明來源，以示尊重和感激之情。文字抄襲是學術不端的最常見形式，這不僅是一種粗暴侵權行為，也損害了整個學術界的聲譽和尊嚴。在我自己的論文寫作中，我發(fā)現對于引用的文獻和資料，一定要嚴格的排查和核實，確保書寫的內容和引用的資料相符。
2.嚴謹求證，不虛構。
學術論文應該具有嚴謹性，而寫作的內容一定是真構成的，不能虛構和編造實驗結果。在實驗結果不理想時，一定要深入研究并分析原因，不能盲目夸大和誤導。若發(fā)現學者有造假的情況，一定要依照科研規(guī)范進行強制撤稿或追究責任。在我自己的科研實驗中，由于某種原因實驗結果不理想，我從未考慮過虛構實驗結果的想法，而是在盡職盡責的分析原因并尋找更好的解決辦法，這樣才能為學術界的進步做出自己的貢獻。
3.注重學術誠信。
學術論文寫作，首先要注重學術誠信。誠信不僅是一個學者的基本道德，也是學術研究和社會發(fā)展的基石。學者要依靠自己的學術水平和嚴謹的研究方法，才能向同行公開自己的研究成果和見解。一個將誠信放于第一位的學者，能在學術圈內保持良好的聲譽，取得更多的研究合作和評審機會，也能為社會做出更多的貢獻。在我自己寫作時，我注重全程公開，不隱瞞不刪除任何一個結果和分析，盡自己的最大努力去維護學術誠信和觀察原則。
4.遵循學術規(guī)范。
學術規(guī)范是學術論文寫作的重要基礎。學者應該遵循學術規(guī)范，通過優(yōu)秀的論文，獲得學術界的認可，這是一個學者發(fā)表論文的基礎條件。學術規(guī)范包括論文的格式要求、寫作規(guī)范和研究方法。學者必須遵守規(guī)范，確保自己的論文具有完整俱意義，這樣才能在同行之間獲得信任和認可。在我自己寫作時，我會在撰寫論文前仔細研究論文格式，注意寫作風格和符合相關規(guī)范。
5.謙虛謹慎，避免攀比心理。
在學術界如同在其他領域一樣，攀比是一種不能避免的心理狀態(tài)。然而在學術論文寫作中，這種攀比的心理往往是毫無意義的，因為每個學者的實力與主題都是不一樣的。因此，學者應該運用批判性思維，保持計劃性思考和謙虛的態(tài)度，并防止各種攀比和炫耀的心理。在我自己的寫作中，我把時間和精力花在實驗結果的準確性和完整性上面，而不在尋求任何攀比和炫耀的心理。這樣才能讓自己的專業(yè)領域進一步擴展，的更多的科研成果得以實現。
總而言之，在學術論文寫作中，保持學術道德十分的重要。對于學者而言，修身齊家，守紀律講規(guī)矩，是前提，因此，學者應該更加注重學術道德，以誠信、嚴謹和規(guī)范作為自己的寫作準則，不斷提升自己的實力，做一個好的學者。
學術道德與論文寫作心得篇四
學風建設是提高人才培養(yǎng)質量、建設人力資源強國的必然要求，是弘揚科學精神、提高創(chuàng)新能力、建設創(chuàng)新型國家的必然要求，是踐行社會主義榮辱觀、引領社會風尚、建設社會主義核心價值體系的必然要求。長期以來，廣大科研工作者以高度的社會使命感和學術責任心，恪守職業(yè)道德，弘揚優(yōu)良學風，潛心研究，嚴謹治學，取得了顯著成績，在建設中國特色社會主義偉大事業(yè)中發(fā)揮了重要作用。但是，在社會深刻轉型過程中，學術界理論脫離實際、粗制濫造的浮躁之風有所抬頭，沽名釣譽、投機取巧、濫用學術權力的失范現象開始滋長，抄襲剽竊、偽造數據、篡改事實的學術不端行為時有發(fā)生，有的性質還非常惡劣，嚴重敗壞了學術風氣，侵蝕了科學研究的道德根基，阻礙了科研事業(yè)的健康發(fā)展，造成了惡劣的社會影響，引起社會輿論和學界的廣泛關注?？梢哉f，加強學術道德和學風建設，已成為當前高校哲學社會科學科研工作面臨的一項緊迫而重要的任務。
多年來，教育部一直致力于加強學術道德和學風建設，先后印發(fā)了《高等學校哲學社會科學研究學術規(guī)范》、《關于樹立社會主義榮辱觀進一步加強學術道德建設的意見》、《關于嚴肅處理高等學校學術不端行為的通知》、《關于在學位授予工作中加強學術道德和學術規(guī)范建設的意見》等一系列文件；成立了學風建設委員會，作為高校學術規(guī)范、學術道德和學風建設的咨詢指導機構，開展了多方面的工作。10月，教育部正式成立學風建設協(xié)調小組，下設社科類學風建設辦公室和科技類學風建設辦公室，負責宏觀指導和協(xié)調推進高校加強學術道德和學風建設。這是教育部加強對高校學風建設的領導，有效遏制學術不端行為的又一項重大舉措。今后高校學風建設的工作重點，是要按照“懲防并舉、標本兼治”的原則，構建教育、制度、監(jiān)督相結合的學風建設工作體系，力求在全面推進高校學風建設方面取得實效。
二、以誠信教育為基礎，努力提高科研人員自律意識。
學術自律是開展學術研究、維護學術道德的基礎。教育部學風建設協(xié)調小組將推動在高等學校廣泛深入地開展學術道德宣傳教育活動，使大家對堅持什么、反對什么、提倡什么、抵制什么，是非清楚，旗幟鮮明，提高遵守學術道德、規(guī)范學術行為的自覺性。各地各高校要大力宣傳高?？蒲泄ぷ髡叩疵?、潛心治學的先進事跡，以他們的高深學識和人格魅力感染師生，發(fā)揮好身邊榜樣的教育激勵和示范引導作用。要組織編寫學術規(guī)范知識讀本和輔導性讀物，闡明從事科學研究的基本倫理、學術紀律和法律約束以及相關技術規(guī)范，為普及學術規(guī)范知識提供基礎教材。要加強學術規(guī)范的培訓，將職業(yè)道德、學術規(guī)范和知識產權等方面知識作為教師培訓尤其是青年教師崗位培訓的重要內容，將科研誠信教育納入大學生思想政治理論教育的教學內容，使他們知曉學術規(guī)范，自覺自愿遵守，防微杜漸。
教師是知識的擁有者和創(chuàng)造者，理應成為社會風氣的表率和典范，道德標準應該更高，要求應該更嚴。廣大科研工作者要樹立正確的榮辱觀，增強對國家、對人民、對社會的責任感和使命感，嚴于律己、淡泊名利，教書育人、潛心學問，力戒心浮氣躁、弄虛作假，努力做學術道德和良好學風的維護者、踐行者和弘揚者；以鐵肩擔道義的氣魄，牢記社會責任，勇于擔當學術責任和義務，正確行使學術權力，自覺抵制社會不良風氣的侵蝕，以誠實守信和嚴謹治學精神，成為學生健康成長的引路人、成為引領社會風尚的模范。
三、以懲防結合為手段，建立對學術不端行為的懲處與監(jiān)督機制。
按照分級負責的原則，教育部負責查處直屬高校領導班子主要成員的學術不端行為和具有重大影響的學術不端事件；省級教育行政部門負責查處本省高校領導班子成員的學術不端行為；高等學校對本校的.學術不端行為負有直接責任，負責查處學術不端行為并進行行政和紀律處理。各地各高校要堅決貫徹教育部《關于嚴肅處理高等學校學術不端行為的通知》精神，建立學術不端行為的懲處和監(jiān)督機制。
一是制定學術不端行為處理辦法和實施細則。處理辦法要界定受理范圍，明確處罰標準，規(guī)范調查處理程序，做到有法可依、有章可循。
二是認真受理對學術不端行為的舉報并及時嚴肅處理。對學術不端行為，要態(tài)度堅決、旗幟鮮明，實行“一票否決”、“零容忍”，發(fā)現一起、調查一起、處理一起。無論涉及什么人、什么事，都要態(tài)度堅決、一查到底，做到不護短、不姑息、不手軟。
三是在調查處理學術不端行為過程中遵循客觀、公正、合法的原則。要根據學術不端行為的性質和情節(jié)輕重，依法對學術不端者給予通報批評、中止科研項目、撤銷學位、取消學術榮譽，直至警告、記過、解聘、辭退或開除等行政處罰。同時要嚴格掌握政策界限，在查清事實的基礎上實事求是、寬嚴相濟，正確把握應受到懲處的學術不端行為與其他學術失范行為的界限。
四是建立健全。
學術道德與論文寫作心得篇五
近日，我參加了一場學術道德講堂，心得頗多。學術道德一直以來都是學術界關注的焦點，道德標準的提升是保障學術繁榮的基礎。此次講堂的內容豐富，讓我對學術道德有了更深刻的認識與體會。
在講堂中首先提到了學術誠信的重要性。作為學者，誠實是我們的基本底線，只有遵守誠信原則，才能確保學術研究的真實可靠。因此，對于任何形式的學術不端行為，我們都必須堅決排斥。作為學生，在寫論文和做研究時，要始終保持對他人研究成果的敬意，并且在引用他人成果時必須注明出處，不得抄襲或剽竊。同時，也要遵循學術道德的規(guī)定，在合作研究中始終保持公正、透明和誠實的態(tài)度。
其次，講堂還提到了學術論文發(fā)表的道德規(guī)范。學術論文是學者交流研究成果的重要方式，發(fā)表高質量的論文對學術界和學者個人都具有重要意義。然而，在追求高產量的背后，一些學者可能忽視了學術論文的真實性和科學性。因此，我們必須以正直和負責的態(tài)度對待論文發(fā)表，不只注重數量，更要注重質量。在撰寫論文時要嚴謹，充分考慮實際研究數據，不夸大實驗結果；在選擇期刊投稿時要遵循學術規(guī)范，不應以獲得更高的影響因子為唯一目標。只有這樣，才能保證學術發(fā)表的公平和真實。
講堂中還討論了學術合作的道德問題。學術合作是學者之間交流思想、互相促進的重要方式，但是在合作過程中也可能出現一些道德問題。例如，一些學者可能為了追求利益，而與他人合作并未公平地分配貢獻。對于這種行為，我們應該堅決反對。學術合作應該是公平的，合作者應該公平分享研究成果，并保持充分的透明度。同時，對于合作過程中的錯誤和違規(guī)行為，我們應該主動糾正，并且遵循學術道德的原則，尋求公正和公平的解決方式。
此外，講堂還強調了學術界的爭議和學術自由的保護。學術界是一個追求真理的場所，因此不可避免地會出現一些爭議和不同意見。學者們在討論和爭論中應該保持理性和尊重，不應該采取攻擊或詆毀的方式對待他人。每個人的觀點都應該受到尊重，學術自由是學術繁榮的基石。同時，學術界也應該提供一個開放的環(huán)境，支持學者發(fā)表意見和觀點，不論它們受到贊同還是反對。只有這樣，學術界才能真正實現自我完善和進步。
通過這次學術道德講堂，我進一步認識到學術道德的重要性，并且清楚了如何在實際學習和研究中遵循學術道德。作為一個學生，我將以誠信為準則，養(yǎng)成良好的學術習慣，做到嚴格遵守引用規(guī)范，杜絕抄襲和剽竊現象。同時，我還要注重發(fā)表質量而非數量，在寫論文時要充分考慮實際研究數據，保證數據的真實可靠性。此外，我還要強調學術合作中的公平和透明，對于錯誤和違規(guī)行為要及時糾正并尋求公正的解決方式。最重要的是，我要尊重爭議和不同意見，維護學術自由，為學術界的繁榮與進步做出自己的貢獻。
綜上所述，學術道德講堂為我提供了一個更清晰的學術道德框架，讓我認識到學術道德的重要性，并且明確了如何在學術研究中踐行學術道德。作為一個學者，我將始終堅守學術誠信，嚴格遵守道德規(guī)范，在學術合作中保持公平與透明。只有這樣，才能為學術界的繁榮和進步做出應有的貢獻。
學術道德與論文寫作心得篇六
學術論文格式規(guī)范是怎么樣的?學術論文是某一學術課題在實驗性、理論性或觀測性上具有新的科學研究成果或創(chuàng)新見解和知識的科學記錄，或是某種已知原理應用于實際中取得新進展的科學總結，用以提供學術會議上宣讀、交流或討論，或在學術刊物上發(fā)表;或作其他用途的書面文件。
學術論文具有說理性、創(chuàng)見性、邏輯性、科學性的特點，其格式(即一定的規(guī)格式樣)與說明、描寫、記敘等其他文體的文章有很大不同。
為了便于學術論文所報道的理論研究成果的收集、儲存、處理、加工、檢索、利用、交流和傳播，國家有關部門對其格式發(fā)布實施了一些規(guī)范，主要有3個國家標準：《科學技術報告、學位論文和學術論文的編寫格式》(gb/t 7713-1987);《學位論文編寫規(guī)則》(gb/t7713.1-);《文后參考文獻著錄規(guī)則》(gb/t 7714-)。
對于這些國家標準，不少作者了解得不多或者理解的不全面、準確，以至于在具體寫作實踐中出現一些不規(guī)范的問題。
一、題名
1、概念。
題名又稱題目、標題，是以最恰當、最簡明的詞語反映論文中最重要的特定內容的邏輯組合，所用每一詞語必須考慮到有助于選定關鍵詞和編制題錄、索引等二次文獻可以提供檢索的特定實用信息，避免使用不常見的縮略詞、首字母縮寫字、字符、代號和公式等。
題名是反映一篇學術論文研究范圍、論點與水平的第一個重要信息。
常言說看書先看皮(書名)，看文先看題(標題)，其重要性可概括為一句話“題好一半文”。
一般學術論文不需要副題名，但是下列情況可以有副題名:題名語意未盡，用副題名補充說明報告論文中的特定內容;論文分冊出版，或是一系列工作分幾篇報道，或是分階段的研究結果，各用不同副題名區(qū)別其特定內容;其他有必要用副題名作為引申或說明者。
2、基本類型。
論文題名一般表現為以下3種基本類型：一是揭示研究范圍的題名。
如《論審計質量的概念》，它只反映論文研究的范圍，而不表達出論文的觀點。
二是揭示課題主旨或論點的題名。
如《審計質量之“用戶”滿意論》，這種標題直接反映作者的主張，即論文的論點。
三是兼有主題、副題的題名，既反映論文的研究范圍又反映論點。
如《審計質量概念研究——審計質量之“用戶”滿意論》。
副題名必須是進一步補充說明主題，防止出現兩張皮的問題。
在具體寫作實踐中，常用題名形式歸納起來主要有以下幾種：《論(談、淺談、淺議、芻議、淺析)xx(問題)》;《 xx 存在 的問題與對策(之我見、管見)》;《 xx(問題)探討(初探、之我見、管見)》;《關于(對)xx(問題)的問題探討(幾點認識、思考)》。
需要注意的是，在這種題名中，介詞“關于”和“對”不可連用，只能用其一。
3、基本要求及注意事項。
學術論文的題名不同于其他文章(新聞、散文、小說等)的標題，無須過分追求藝術效果。
其基本要求有以下幾點：
一是題文相符。
這是擬制學術論文題名的基本準則。
學術論文題名應以簡明、確切的詞語反映文章中最重要的特定內容，要有助于選定關鍵詞，并恰當反映問題研究的范圍和深度，應盡量避免使用讀者不太熟悉的符號、簡稱、縮寫等。
論文題名注意事項之一就是過于籠統(tǒng)、大而空，“題”和“文”在內涵和外延上不相符。
例如：標題為《審計質量管理研究》的論文，文中實際上只討論了審計質量的過程控制問題——審計質量管理的一個方面。
若改為針對研究的具體對象來命題，如《控制方法研究》、《審計質量考核研究》等，這樣的標題就貼切得多，也便于深入探討。
還有些論文只有千把字、幾頁紙，題名卻大得嚇人，如《論……的幾個問題》、《……研究》。
二是簡明扼要。
論文題名的字數盡可能少而精，在保證準確反映論文“最主要的特定內容”的前提下，題名字數越少越好，便于讀者閱讀、理解和記憶。
一般來說，一篇論文標題的字數最多不要超出 20 個字。
二是避免煩瑣、冗長。
如《關于審計抽樣理論基礎的研究》之類的論文標題，其中像“關于”、“研究”等詞匯如果舍之，并不影響意思的表達，可精練為《審計抽樣的理論基礎》。
這樣一改，字數便從原來的13個字減少為9個字，顯得干凈利落、簡短明了。
因此，應盡可能刪去題名中可有可無和多余的詞語，避免將同義詞或近義詞連用。
如《關于……分析探討》，“分析”與“探討”義近，保留其一即可。
還有些論文題名不明確，含糊其辭。
如《國企防范審計風險的途徑》、《精品審計項目研究》、《審計機關如何積極開創(chuàng)內審工作新局面》，讓讀者難以明白論文到底論述什么問題。
三是引人入勝。
論文題名居于最先映入讀者眼簾的醒目位置，所用詞語是否正確，所表現的內容是否醒目、吸引人，關系到能否激起讀者閱讀正文的興趣。
學術論文題名應該在做“對”(準確恰當，題文相符，簡明扼要，通俗易懂)的前提下，力求做“好”(對仗、朗朗上口、富有文采，給讀者以美感)。
特別需要需注意的是，題名在語言文字表達上一定要符合現代漢語的語法、修辭和邏輯規(guī)則，絕不能出現錯別字、語病。
否則，會給讀者造成馬虎、不認真以及論文水平低劣的第一印象，失去閱讀興趣。
四是便于檢索。
學術論文題名中使用的詞語要盡可能地使用關鍵詞表中的規(guī)范詞語，以便于論文傳播中的摘引和檢索。
總之，一個好的學術論文題名，應該是一篇論文內容精華高度濃縮的那“一句話”，并體現標題的功能(提示、導讀)。
作者應該盡可能把論文中最重要、最需要讓讀者了解的主題思想用一句話概括出來，讓人一看題名就有興趣閱讀論文的全部內容。
此外，擬制論文題名其實就是作者給自己的“孩子”命名。
至于何時擬制，一般有兩種情況：一是“先起名后生孩子”，即先擬制題名，后寫論文;二是“先生孩子后起名”，即先寫論文(草稿)，后擬制題名。
二、署名
署名是撰寫論文并能對內容負責的人員的姓名，按其貢獻大小排列名次。
署名涉及著作權問題，一定要真實可靠、給出全名。
一是為了表明文責自負，二是記錄作者的勞動成果，三是便于讀者與作者的聯系，四是用于文獻檢索(作者索引)。
署名有兩種情形：單個作者論文(獨著)和多作者論文(合著)。
論文署名常見的問題是不符合邏輯：獨著的論文，文中出現“我們認為”;合著的論文，文中出現“我認為”。
為避免此類問題的發(fā)生，文中需要涉及作者時，可以用“筆者”代之。
三、摘要
摘要又稱提要，是從論文內容中摘錄出來的不加注釋和評論的簡短陳述，是一篇具有獨立性和完整性的短文。
從本質上看，摘要就是論文要點、精華的高度濃縮，應具有獨立性和自含性，即不閱讀論文的全文，就能獲得必要的信息。
摘要一般以第三人稱語氣，說明研究工作目的、方法、結果和結論等，重點是結果和結論。
一是讓讀者盡快了解論文的主要內容，以補充題名的不足。
摘要擔負著吸引讀者和介紹論文觀點的任務。
讀者一般不是一拿到論文就通讀全文，而是看了題名和摘要后再決定是否需要通讀論文。
摘要就是為了讓讀者不閱讀論文的全文，也能獲得必要的信息，知道論文的大概內容，從而決定有無必要閱讀全文。
二是為科技情報人員和計算機檢索提供方便。
論文公開發(fā)表后，文摘雜志對摘要可以不作修改或稍作修改而直接利用，從而可避免由他人編寫摘要可能產生的誤解、欠缺和錯誤。
三是為二次文獻提供方便。
摘要的寫作特點是采用客觀的第三人稱的表達方式。
常見的摘要寫作不規(guī)范現象有兩種：一是混同于“編者按”，對論文進行自我評價、說明或解釋，使用“本文”、“作者認為”、“提出了自己的看法”、“進行了粗淺的探討”等詞語。
二是太長或者太簡短。
文字篇幅過長，內容不濃縮、不簡練;太短，往往只有一兩句話，沒有反映出論文的主要信息。
一般論文的摘要300字左右即可，不需分段。
也有人提出，摘要的篇幅大小一般限制其字數不超過論文字數的5%。
目前，許多學術論文，包括一些知名的社科期刊發(fā)表的學術論文，摘要不規(guī)范的現象比較普遍，有的甚至沒有摘要。
無論是作者還是編輯，都在不同程度上對摘要的重要性存在認知上的錯誤，或者對摘要寫作的標準和規(guī)則不了解。
一些論文作者認為只要把正文寫好就可以了，甚至覺得摘要的撰寫是編輯的事情;而有些編輯也忽視摘要，只關心論文正文的學術水平，認為摘要僅是論文的一個前置部分，無關緊要。
事實上，摘要“應是一篇完整的短文”，可以單獨而又自足地被閱讀。
學術論文的`摘要如何寫成“一篇完整的短文”呢?一是可以利用計算機“工具”中 “自動編寫摘要”功能，通過設置“比例” (可以設置為大于5%，比如20%，以利于修改)“位置”等，讓計算機把一些重要的“句子”篩選出來，再加工、串聯成短文。
形成的短文應該類似于《新華文摘》“論點摘編”欄目和《中國社會科學文摘》“論點摘要”欄目的短文。
二是將“正文”縮寫，并突出論文的創(chuàng)新之處，包括論文中提出的新技術、新理論、新方法、新觀點、新規(guī)律、糾正前人錯誤、解決爭議、補充和發(fā)展前人成果等。
四、關鍵詞
學術論文的關鍵詞也叫索引詞，屬于主題詞中的一類，是為了文獻標引工作從報告、論文中選取出來用以表示全文主題內容信息款目的單詞或術語。
是從論文題目、段落標題和正文中選出來的，能反映論文主題概念的詞或詞組。
論文不標注關鍵詞，文獻數據庫就不會收錄此類文章，讀者就檢索不到。
關鍵詞選得是否恰當，關系到論文的檢索和論文成果的利用率。
關鍵詞位于摘要之后，引言之前。
關鍵詞與摘要一樣，雖然都是論文主題內容的濃縮，但比摘要更精練，更能揭示論文的主題要點。
常見的關鍵詞不規(guī)范現象和問題包括：關鍵詞不關鍵，外延太大，將“一句話”作為關鍵詞;關鍵詞太多或太少，或者以動詞、形容詞等作關鍵詞或者選用一些與論文題目、段落標題無關的、不能反映論文主題概念的詞或詞組，造成檢索困難，不能很好地起到快速、方便地檢索到該論文的目的。
關鍵詞的一般選擇方法：由作者在完成論文寫作后，綜觀全文，選出能表示論文主要內容的詞匯，這些詞匯盡可能從題名、摘要、層次標題和正文的重要段落中抽出與主題概念一致的詞和詞組，并盡量使用《漢語主題詞表》中所列的規(guī)范性主題詞。
關鍵詞一般選取3～8 個，每個詞之間應留有空格，以示區(qū)別。
五、引言
引言又稱緒論、緒言、前言、導論、序言。
它是一篇論文的開場白，屬于整篇論文的引論部分，由它引出論證，所以寫在正文之前。
引言寫作的目的是向讀者交代本研究的來龍去脈，其作用在于喚起讀者的注意，引導閱讀，使讀者對論文先有一個總體的了解。
學術道德與論文寫作心得篇七
學術道德是推動學術繁榮發(fā)展、保障學術規(guī)范的重要基石。為加強對學術道德的培養(yǎng)和引導，我所在的學院近日組織了一場關于學術道德的講堂。講堂中，權威學者們對學術道德的內涵進行了深入解讀，并與我們分享了一些實踐經驗。在此次講堂上，我深切體會到了學術道德對于個人和整個學術界的重要性。以下是我對于此次學術道德講堂的心得體會。
首先，學術道德是學者應該具備的基本素養(yǎng)。在整個講堂中，學者們一直強調學術道德要求的高度和嚴謹性。在繁復的學術研究過程中，學者們必須始終以真實、客觀、科學的態(tài)度對待研究對象，嚴守學術規(guī)范。這包括不偽造數據、不剽竊他人成果、不歪曲事實、不操縱結果等。這些基本的學術道德要求不僅是對學者個人的要求，也是對整個學術界的要求。只有每一個學者都堅持遵循學術道德，我們整個學術界才能保持健康良性的發(fā)展。
其次，學術道德與學術自由是密不可分的。在講堂中，學者們強調了學術道德與學術自由的內在聯系。學術自由是學術道德實施和堅持的重要保障。只有在學術自由的環(huán)境中，學者們才能夠自由地研究問題，發(fā)表他們的見解，從而推進學術的進步。然而，學術自由并不意味著可以為所欲為，而應該在學術道德的框架下保持自由。學術自由與學術道德之間的平衡使得學術研究能夠在自由的同時又能保持科學、客觀和負責任。
再次，學術道德是不容怠慢的，需要每一位學者的堅持和努力。在講堂中，學者們清晰地指出了學術道德在當今社會背景下所面臨的諸多挑戰(zhàn)。例如，學術造假現象的屢禁不止，學術圈子里的利益驅動也一度成為影響學術道德的不良因素。因此，每一位學者都應當保持警醒，切實履行自己的學術責任。除了學者個人的努力，學術機構和學術界也應加強監(jiān)管和約束，建立相關的學術道德規(guī)范和懲罰機制，使學術道德成為每一位學者不可逾越的紅線。
最后，學術道德的踐行需要學術界的共同努力和積極貢獻。在講堂中，學者們強調了學術界應當形成共識，在學術道德問題上達成共同的價值觀。這種形成共識的過程需要學術界各領域的學者相互溝通和交流，共同探討學術發(fā)展的道德底線。同時，學術界也應呼吁廣大學者積極參與到學術道德建設中，共同努力推進學術道德的落實和發(fā)展。只有學術界全體人員的積極參與，學術道德才能在學術界獲得更大的認同度和發(fā)展空間。
綜上所述，此次學術道德講堂讓我深刻認識到學術道德對于學者個人和整個學術界的重要性。學術道德是學者應該具備的基本素養(yǎng)，它與學術自由密不可分，需要每一位學者的堅持和努力，同時也需要學術界共同努力和積極貢獻。只有在所有人的共同努力下，學術道德才能得到更好的維護和發(fā)展，推動學術事業(yè)的蓬勃前行。
學術道德與論文寫作心得篇八
星期三晚上聽了一講魏老師的科學道德與學風建設的課，老師在課上舉了很多事例，包括自己的以及很多其他做學術人的，讓我受益匪淺。其實這門課主要還是針對進入研究生階段的我們，告誡我們在做學術和科研的路上要講道德，做到誠信，不能為了追求高水平的學術成果，急功近利地違背自己的學術道德和誠信底線，做出一些諸如侵占、剽竊他人學術成果，篡改、捏造數據，偽造學術履歷等為學術人不恥之事。
科學道德與學術誠信，是當前國際科技界乃至全社會共同關注的一個重要話題。作為一名研究生，我們是即將跨入“學者”殿堂的“準學者”，是民族的未來，是建設社會主義和諧社會的主力軍，是社會誠信的實踐者。我國科技的創(chuàng)新、發(fā)展、國際競爭力很大程度上依賴于研究生的綜合素質。“青年信于世界，則國信于世界”。我們有責任有權利對科學道德與學風建設進行了學習和了解，這不僅對于我們今后的學術生涯有重要意義，也是對整個國家的整體科研素質、科研水平的一個保證。
“道德”一詞可追溯到中國古代思想家老子《道德經》一書。老子說：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然運行與人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道?！暗赖隆蓖碇鐣恼鎯r值取向，起判斷行為正當與否的作用?？茖W道德是社會道德在科學技術活動中的表現，主要是指科研活動中科技工作者的道德規(guī)范、行為準則和應具備的道德素質，既表現為科技工作者在從事科學技術活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導科技工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間相互關系的行為準則或規(guī)范之中。因此，科學精神是科學道德的思想內核，科研倫理是科學道德在倫理層面的反映，科研不端與不當行為是科研活動中背離科學道德的負面表現，科研規(guī)范是科學道德在科研活動中的具體要求和行為指南。
學態(tài)度、治學原則；二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現，是其在科技活動過程中所表現出來的精神風貌。學風問題是科技工作者在科研規(guī)范、行為準則、治學精神、治學態(tài)度、治學風氣、治學原則等方面出現的失范現象。所以要抓好學風建設，首先要有科學道德。
科研活動作為特殊的社會活動，本身具有獨特的價值追求和精神氣質，從事科研活動的群體比其他社會群體更需要一個追求真理、嚴謹求實、誠信負責、真誠協(xié)作的文化氛圍?？茖W道德與學風問題的出現，有著諸多復雜的因素，既有社會不良風氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學文化起到至為關鍵的作用。科學道德與學風問題的本質是科學文化缺失或者說發(fā)育不良的問題，是科技事業(yè)發(fā)展與社會資源配置趨勢出現偏差或者說悖離的問題。高尚的學風道德會對科學文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會崇尚科學、熱愛科學良好風范的形成產生十分重要的作用。比如我國老一代科學家志存高遠、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻，以優(yōu)良科學道德和學術素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會樹立了光輝典范。
近年來，學術活動中道德失準、行為失范的問題時有發(fā)生。從表現形式看，世界主要國家的學術界傾向于嚴格界定三類科研不端行為：杜撰、篡改、剽竊。一些學者因為各種原因違背學術研究目的，或急功近利，粗制濫造；或媚于世俗，熱衷炒作；更有甚者，喪失學術道德，以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些行為和現象雖屬個別，但若不加以制約，將嚴重污染學術環(huán)境，影響學術聲譽，阻礙學術進步，進而影響整個學術群體的創(chuàng)新和發(fā)展。
粗制濫造，不惜動用各種有違學術道德規(guī)范的手段，甚至偽造調查數據，直接和間接抄襲，網絡搜索下載復制，隱匿學術源流等，因為缺乏基本的研究和論證，再精妙的手段也只能早出水平低劣的學術論文，難登大雅之堂，經不起實踐的檢驗。
市場經濟給當代研究生既帶來了積極的一面，也帶來了消極的負面影響。功利主義、實用主義、物質主義等思想泛濫，學術活動領域也深受影響。較多研究生在選擇課程或研究課題的時候也出現強烈的功利傾向。往往會偏向于熱門的專業(yè)領域和話題，研究經費的多少和社會實用程度成為選擇的標準，忽視了深層的理論研究與積累，忽視了基本的理論平臺的搭建，忽視了基本的理論思維訓練，急于求成。有些研究生對導師在課堂講授中所提出的獨到創(chuàng)新的學術觀點，稍加整理，在未征得導師許可的情況下，就作為個人的作品交付報刊發(fā)表。還有一些研究生看到一些時髦的名詞和術語、動向，沒有潛心論證研究，急于引用和借題發(fā)揮。基本的專業(yè)課程和理論平臺沒有做好，就急于課題的涉及，急于追求學術上的名利。對導師或同學、學友等的研究成果和文章，在沒有任何實質性的參與情況下，掛名逐利、借名得利。喪失學術上的獨立性和自身的學術人格和尊嚴。
解決科學道德和學風問題，關鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個環(huán)節(jié)。教育是基礎，制度是關鍵，監(jiān)督是保障，懲防結合、標本兼治。
一是堅持教育引導。目前關于科研不端行為的界定和處罰主要是針對杜撰（有時也稱為造假、編造）、篡改和剽竊（ffp），但大量低水平、不負責任的科研行為在這三種不端行為之外，對科研實踐的危害更為長遠、更具有腐蝕性。防止這些不負責任的科研行為，主要依靠引導和教育。當前應大力宣傳科技界治學典范和明德楷模，進行學術不端行為的懲戒案例警示教育，從正反兩方面引導科技工作者嚴格自律并加強科學道德修養(yǎng)；應當以研究生為重點，在高校更加廣泛地開展科學精神、科學道德和科學規(guī)范教育。加快建立起覆蓋全國科技工作者以及青年學生的科學道德教育長效工作機制，積極倡導嚴謹求實、勇于創(chuàng)新的科學精神，努力營造健康良好的學術環(huán)境。
院、中國工程院、國家自然科學基金委員會、中國科學技術協(xié)會等部門建立了科研誠信建設聯席會議制度。尤其是自20xx年國務院科研誠信與學風建設座談會召開以來，各有關部門相繼出臺針對科研不端行為的懲處措施，一個嚴肅懲處科研不端行為的高壓態(tài)勢已經初步形成。在學術共同體自我規(guī)范方面，近年來中國科協(xié)頒布了《科技工作者科學道德規(guī)范》、《學會科學道德規(guī)范》、《科技期刊道德規(guī)范》、《關于加強我國科研誠信建設的意見》等文件，強化學會監(jiān)督責任，發(fā)揮學術期刊在引導科技工作者嚴守學術規(guī)范中的重要作用，取得了一定的效果。今后，應該繼續(xù)推進制度建設，完善科研經費分配制度，在不同研究領域，合理確定穩(wěn)定性支持和競爭性投入的比例，為科研人員心無旁騖地開展自主創(chuàng)新提供良好條件；完善科研績效評價制度，根據基礎研究、應用研究和公益性研究的不同特點，建立不同的評價指標體系，確保評價過程的公開透明，增強評價結果的權威性和公信力；完善學術平等機制，從制度層面支持學術爭鳴，保護不同意見，寬容探索失敗，激勵科技工作者敢于質疑，樂于創(chuàng)新。
三是強化監(jiān)督約束。我國新修訂的《科技進步法》以及《著作權法》、《專利法》、《知識產權法》等，都就學術不端行為的調查處理問題列有明確條款。在強化政府部門、高等院校和科研機構對科研活動、科研管理主要環(huán)節(jié)監(jiān)督的同時，要充分發(fā)揮科學共同體內部監(jiān)督和社會監(jiān)督的互動機制。由于多數科研不端行為往往涉及較為專業(yè)的領域方向，非專業(yè)人員很難察覺；而且越是高精尖的高技術領域，科學研究過程越是細微、復雜、深奧，只有同一專業(yè)領域內的同行研究人員才可能做出客觀、正確的評價。因此，科研共同體在發(fā)現和防治科研不端行為方面起著舉足輕重的作用。同時，要充分利用現代信息技術工具，加強監(jiān)督檢查，完善識別查處學術不端行為的技術手段，增強對不端行為的威懾力。
作為當代大學生，我們應該嚴格遵守科學道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的科研規(guī)范和治學態(tài)度，做一名合格的科研工作者。要做到以下幾個基本方面：
1.做一個負責任的研究者
學術道德與論文寫作心得篇九
學術道德是大學教育的重要組成部分。在學術領域，遵守學術道德是必須的，不僅涉及到個人的形象和信譽，還關系到整個學術界的形象和發(fā)展。而在論文寫作中，尤其需要遵守學術道德，本文將分享我從寫論文中領悟到的學術道德心得體會。
第二段：知識產權和引用規(guī)范
在論文寫作中，涉及到不同來源的資料，需要格外注意知識產權和引用規(guī)范這兩個重要的學術道德問題。我們必須知曉別人的知識產權，使用時需要聲明，再經過他人同意后才能使用。對于引用，需尊重他人勞動成果，嚴格遵守論文引用規(guī)范，不得出現抄襲、剽竊等情況。我認為，保護知識產權和正確引用是表現出學術道德的基本方面。
第三段：導師與學生
作為學科領域中的專家和領航員，導師在培養(yǎng)學生的同時也需要始終保持學術道德標準。在我的學術道德體驗中，導師的態(tài)度和示范對學生的學術道德發(fā)展至關重要。導師應該為學生的學術規(guī)范設立標準和期望，并在學生的寫作中提供指導和支持。學生也要正確對待導師的指導意見，提高他們的寫作質量。
第四段：信任和誠實
學術道德需要堅守信任和誠實原則。一方面，我們需要信任他人的勞動成果，尊重他人的知識產權。另一方面，我們也需要自覺遵守學術標準，充分表現自己的誠實，不隱瞞任何有關資料和數據的信息，不編造數據等不實信息。同時，在學術領域中，遵守學術規(guī)范關乎到個人的信譽和形象，更關乎到整個學術界的聲譽和形象。
第五段：結語
在本文中，我分享了我從寫論文中領悟到的一些學術道德心得體會，并從知識產權和引用規(guī)范、導師與學生、信任和誠實三方面進行剖析。學術道德問題一直存在于學術領域，每個從事論文寫作的人都需要自覺確保自己的學術行為符合學術道德標準，保護學術領域的尊嚴和聲譽。
學術道德與論文寫作心得篇十
作為科技期刊發(fā)表的論文，其基本要素應包括：題名、作者署名、摘要、關鍵詞、分類號、引言、正文、結論和參考文獻。引言、正文、結論、致謝(必要時)、參考文獻為主體部分。其前為前置部分。必要時，其后可加附錄部分。
1.1 題名與層次標題
1.1.1 題名
題名，是能反映論文中特定內容的恰當、簡明的詞語的邏輯組合。一個好的題名，常會使文章增色添輝，起到多方面的作用，如揭示文章的主要內容，激發(fā)讀者的閱讀興趣等。因此，在寫作時應考慮用言簡意賅的20字以內的詞語組合為宜.英文題名應與中文題名含義一致，一般不超過10個實詞.題名中常見的問題如下：
1)題目大、內容少和題目小、內容多。這主要是沒有把握好文題關系.對于前一種，或根據內容重新給題，或根據題目充實內容;對于后一種，應把握好與題目無多大關系的略寫或不寫。
2)隨意設置副標題。一般情況下，最好不設副標題，僅在靠正標題無法完全表達想要表達的意思時加設。同時要注意避免副標題大于主標題。
3)連用同義、近義詞。如“××分析研究”，“××研究探討”?！胺治觥⒀芯?、探討”為近義詞，題名中保留其一即可。
4)拔高文章層次。有的文章只是一般的論述分析，談不上研究，但作者往往喜歡冠上“研究”二字作為題目，這就很不恰當地拔高了文章的層次，因此“研究”一詞應當刪去。
1.1.2 層次標題
科技論文層次劃分的章條序碼統(tǒng)一用阿拉伯數字表示，但不少作者仍在沿用中文數字表示法。
層次劃分的章條層次可分為若干級，各級號碼之間加一小點，末尾一級不加。層次分級以一般不超過4級為宜。它的正確位置是各級章條頂格書寫。層次標題中，最好不用標點符號，實在刪不下去的，可采用空格方法斷開。
1.2 作者署名與摘要
1.2.1 作者署名
對于論文作者，除在題名下方署名外，還應在首頁地腳處(下方)對文章的主要作者按以下順序刊出其簡介：姓名(出生年- )，性別(民族，漢族可省略)，籍貫，職稱，學位及主要從事什么研究.便于讓讀者更詳細地了解論文責任人。
1.2.2 摘要
文摘是現代科技論文的必要附加部分，它的詳略程度取決于文獻內容。文摘寫作中，其四要素——目的、方法、結果、結論可根據文摘類型有所側重。通常中文文摘以不超過400字為宜，純指示性文摘應控制在200字上下。外文文摘不超過250個實詞。文摘中要用第三人稱，不要使用“本人”、“作者”、“我們”等作為文摘陳述的主語。這是絕大多數作者要注意的地方。
1.3 正文與正文中圖和表中英文對照
1.3.1 正文
正文是科技論文的核心部分，在引言引出問題后正文中加以分析問題和解決問題。這一部分是作者研究成果的學術性和創(chuàng)造性的集中表現。有的論文思路混亂、結構松散、層次不清，令人把握不準文章主題，這主要是作者沒有掌握好正文的論述方式。
正文的論述方式有兩種形式：一種是將科學研究的全過程作為一個整體，對有關各方面作綜合性論述;另一種是將所研究的全過程按研究內容的實際情況劃分為幾個階段，再對各階段的成果依次進行論述。
1.3.2 圖和表中英文對照
現代科技刊物中圖和表用得較多，它們已成為科技文獻中不可缺少的表述手段。由于它們的運用，使所表述的內容的邏輯性、準確性更強。論文作者在撰寫時較好地運用了圖、表來表述，但不少作者忽略了論文在對外交流時必要的圖和表的中、英文對照，這就勢必影響外國讀者對論文的理解。他們雖然能從英文題名、英文摘要中得到論文的創(chuàng)新內容及定量式定性的信息梗概，但對事物運動過程和事物之間的關系參量變化過程及試驗的數據等更多的重要信息仍無法了解，因此，圖和表的中、英文并列給出將便于外國讀者了解作者得出結論的重要依據，并由此獲得感興趣的信息。
另外要注意，科技表格采用三線表格，必要時可加輔助短線。
1.4 結論與參考文獻
1.4.1 結論
論文的寫作目的就是要展示其結論。結論是論文的基本構成成分，因此一篇論文不能不寫結論，但又不能是正文標題的重復，還要避免以“結果與討論”作結尾的論文出現其內容仍屬“結果與分析”，因為這樣會缺乏真正的討論內容，也沒有結論性的文字。
1.4.2參考文獻
參考文獻是現代科技論文的重要組成部分，但這一部分也往往被作者忽略，有的盡管列出，卻很不規(guī)范。幾種主要的標準著錄格式見下：
專著[序號]主要責任者.文獻題名[m].出版地:出版者，出版年.起止頁碼(任選).
文集中析出的文獻[序號]主要責任者.文獻題名.原文獻主要責任者(任選).原文獻題名[m].出版地:出版者，出版年.文獻起止頁碼.
期刊中析出的文獻[序號]主要責任者.文獻題名[j].刊名，年，卷(期):起止頁碼.
報紙中析出的文獻[序號]主要責任者.文獻題名[n].報紙名，年-月-日(版次).
學位論文[序號]主要責任者.文獻題名[d].保存地:保存者，年份.
會議論文[序號]主要責任者.文獻題名.會議名稱，會址，會議年份.
特別值得注意的是，所錄參考文獻必須在文中句后右上角標出，按順序排列.文后參考文獻的序號以與正文中的指示序號格式一致。
學術道德與論文寫作心得篇十一
學術誠信是每一個從事學術研究的人都應當遵守的道德規(guī)范。它是保證學術研究的真實性、公正性和可靠性的基石，對于保障學術的發(fā)展和創(chuàng)新至關重要。在今天，隨著互聯網和信息化技術的普及，學術誠信問題愈加突出，學術不端行為時有發(fā)生。因此，保持學術誠信的意識和行為，是每一位學者都需要時刻思考和堅守的。
第二段：學術不端行為的表現及其對學術的危害。
學術不端行為主要包括抄襲、剽竊、偽造、篡改實驗數據等。這些不端行為不僅是道德上的敗壞，更會對學術產生各種危害。其中最為明顯的是對學術研究的公正性和可靠性的影響。學術不端行為者的作品可能會受到質疑或駁斥，也會導致后續(xù)研究的偏差和錯誤，嚴重挑戰(zhàn)學術的發(fā)展和繁榮。此外，學術不端行為還會影響研究人員的信譽，對其職業(yè)和人格造成不可挽回的損害。
第三段：學術誠信的核心價值和要求。
學術誠信的核心價值是真實、公正、尊重知識產權和保護研究參與者的權益。要求學者將自己的研究成果進行真實、全面、準確的報告，不抄襲、不剽竊、不偽造數據，對他人的研究成果進行尊重和批評，并且嚴格遵守知識產權、著作權等相關法律法規(guī)。同時，還要保障研究參與者的隱私和信息安全，尊重人類的尊嚴和權利。
學術誠信的落實需要全體研究人員的共同努力和配合。在落實學術誠信的過程中，可從加強研究倫理教育、加強實驗室管理、建立研究誠信的宣傳體系等多個方面入手。對于實驗室管理，可以采取嚴格的檢查制度、建立實驗室規(guī)章制度、開展規(guī)范化培訓課程等形式，確保每個研究人員都有充分的了解，并在實踐中加以落實。此外，加強對學術不端行為的懲戒，對于打擊學術不端行為、維護學術誠信也起到了積極的作用。
第五段：個人認識與行動。
學術誠信在今天的信息化和知識共享背景下，越發(fā)顯得重要。作為一個研究人員，在工作和學術素養(yǎng)方面，我會堅持真實、公正和尊重知識產權的原則，在做學術研究的同時，保持敬畏和嚴謹的態(tài)度。我還會鼓勵身邊的研究同行、指導學生，一同建設一個誠信的研究環(huán)境，為學術的發(fā)展和繁榮做出自己的貢獻。雖然，誠信的道路可能較為曲折和艱難，但我相信，在不斷的實踐和理解中，我會堅定地走好每一步，守好每一個操守，讓誠信貫穿我的學術生涯中。
學術道德與論文寫作心得篇十二
《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是愛，這種愛必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助;當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生;對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。
熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學生所特有的向師性，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷;要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
凡要求學生做到的自己首先做到，風要求學生不做的自己堅決不做。勿以惡不而為之，勿以善小而不為，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會親其師，信其道，進而樂其道。
較強的綜合能力是政治教師素質中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學研究能力等等。這些能力與政治教師的教學實踐和工作效率息息相關。加強這些能力的培養(yǎng)和訓練，即是時代的要求，也是政治教師完善自我和實現教學目標的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學生的教育力量是巨大而深遠的。所以，我們政治教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培?四有新人，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。
學術道德與論文寫作心得篇十三
這四課是認真?zhèn)湔n、扎實上課、及時的課后反思、不斷聽課。這四個環(huán)節(jié)相互聯系，不可分割。先說認真?zhèn)湔n。一要細;如何引入課題，在環(huán)節(jié)的設計與銜接處該用什么的話，學生回答的很離譜了怎么樣去評價……在寫教案時甚至要將你要說的每一句話都要寫下來。二要鉆研;千萬別小瞧知識的簡單，許多問題的答案就隱藏在一個詞一個字一個數字中，老師只有真正的思考了，才不會被學生五花八門的回答所牽絆。
二、做一個有心的人——三心人，愛心、耐心、恒心。
愛心。教師的工作，面對的不是機器，而是千差萬別的生命，多少顆敏感的心靈。因此，很多教育專家呼吁，教育的手段千差萬別，但唯有愛，才是最永恒的旋律!但是我們平時的工作中經常會把愛丟失，面對各方面表現不盡人意的學生，老師會在不經意間流露出自己的不滿、氣憤、呵斥。然而我們不在意的訓斥會折斷多少正欲起飛的翅膀。蘇霍姆林斯基曾告誡我們：不要把我們的兒童看成是能夠頑強克服困難的英雄。深受全國教師尊敬的特級教師于永正老師，是傳播愛的楷模。當他把一個平時幾乎從未發(fā)言、但在老師的關愛下開口說話的孩子輕輕抱起的時候，孩子在一霎那間溢出的幸福的眼淚曾讓多少為人師者捫心自問。公開課上，為了讓講臺下的孩子看清黑板下面的字，于老師輕輕蹲下身去板書，黑板前，只留給一個白發(fā)蒼蒼的頭。一代教育大家，用自己的實際行動，為如何關愛學生作出了最好的詮釋。愛，不是掛在口頭上的，要讓它流動到指尖，摸一摸那個回答錯問題的孩子的頭;抱一抱那個犯了錯嚇哭了得孩子;它將最終內化為一種人格的魅力——學生希望親近你。
耐心。孩子是健忘的，一件事情你說上十幾遍，還是有人記不住;孩子是頑皮的，同樣的錯誤會在同一天內犯了又犯;孩子是天真的，你告訴他一件事情，會招來一火車的“為什么”;孩子是脆弱的，他需要你不只一次的去幫助他……這些都要求我們有一顆耐心。面對屢教不改得孩子，面對不停問為什么的孩子，面對十分鐘寫不了三個字的孩子，面對每天都要留下來談話的孩子，我們只有不厭其煩。所謂諄諄教誨大概就這個意思吧。
三、做一個學習型的教師。
教師職業(yè)道德中提出了“終身學習”這個響亮的，但是在我們教師的意識中卻絕對不能只是，而是要踏踏實實，有張有弛的做好計劃，付諸行動的。
我們的教師個人發(fā)展檔案上有這樣幾個小的方面：板書(粉筆字)、簡筆畫、普通話、多媒體教學等，這就是教師的基本功。試問幾句，在黑板上寫上幾個字，然后自信的對同學們說：看，漂不漂亮，你敢嗎?孩子發(fā)達的形象思維要求你隨手畫出一座大山，一匹馬、一只貓、一座大房子，你能嗎?現代教育方式要求你在教學中自然的融入各種媒體技術，你行嗎?……很慚愧，我還不能，上學時，書法繪畫之類的課一律沒開，怎么辦?補吧。每天中午練字的時間跟著同學們一塊兒練字、課間的時候跟著孩子學個簡筆畫、最好自己動手多做課件，不要完全依賴于下載……不管怎樣，教師的基本功一定要扎實。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，對于一名年輕教師來說，可謂任重而道遠。竇桂梅老師曾說過這樣一句話：“以真情奉獻杏壇，以課堂享受生命，以讀書強健精神，以寫作錘煉思想!”高山不移，流水不止。每天迎著太陽，走向三尺講臺，我知道不論等待的是什么，我都只能是風雨兼程，無怨無悔。這不僅是教師職業(yè)道德之召喚，更是對一份責任的承擔，對一份良心的承諾!
學術道德與論文寫作心得篇十四
學術界作為一種特殊的社會群體，其社會行為必須符合一定的道德規(guī)范，這個道德規(guī)范被稱為學術道德。學術道德不僅僅是一種規(guī)范，而且也是一種態(tài)度和良心，它要求每一位學者在從事學術研究和發(fā)表學術成果的過程中，都要遵循一定的原則。為此，本文將從五個方面探討學術道德，包括：誠實、可靠、尊重知識、謹慎與負責。
首先，在學術研究中，誠實和可靠是極為重要的一條學術道德。誠實和可靠要求學者不得弄虛作假、夸大論點，必須承認不確定性和專業(yè)性的限制，不得篡改數據和研究結果，不得抄襲他人研究成果。在我的學術研究經歷中，我體會到了誠實與可靠的重要性。在一次撰寫論文的過程中，我發(fā)現了一個研究成果的錯誤，如果我隱瞞該錯誤而發(fā)表該論文，將產生不可估量的后果。為了保持誠實與可靠，我向導師提出了該錯誤，并重新修正了我的研究成果。這次經歷讓我認識到，誠實和可靠不僅僅是一種學術道德，而是一種社會道德，這種誠實與可靠直接決定著個人和社會的信譽。
其次，尊重知識是體現學術道德的另一方面。尊重知識要求學者具有謙虛和敬畏的心態(tài)，不斷擴大視野，不斷豐富自己的知識儲備。因此，學術研究不僅僅是發(fā)表論文、得到成果，更是學者對于學術和知識本身的追求與敬畏。在我的科研經歷中，我常常聽從其他學者的意見和建議，并努力閱讀學術著作，嘗試掌握更多的領域知識。正如“淵博不是用頭發(fā)長短來衡量的，而是用大量的閱歷”，只有在不斷學習和積累的過程中，才能不斷提升自己的學術水平。
第三，學術研究中要注重謹慎和負責，這是與研究者個人所擁有的權利、性格和學科屬性直接相關的學術道德。謹慎和負責的學者在研究的過程中充分對問題、實驗、數據進行重復和檢查，并對其合理性進行審慎的思考與判斷。同時，知識的負責人也是誠實的，承認自己的缺點、錯誤和不足之處，對于錯誤的結果負起責任并及時作出糾正。相對而言，那些為了自己的利益而不惜欺騙他人的研究，最終損害的反而是學術界的形象。因此，每一個學者都應該保持謹慎和負責的態(tài)度，切記不要因為短期的利益而放棄學術道德。
另外，學術研究中的公正也是學術道德必須遵循的原則之一。公正要求學者能夠超越自我、超越圈子、超越利益，客觀真實地分析和評價問題。學者應當在學術討論和競爭中以公正的態(tài)度來面對自己和他人，要尊重學術的獨立自主性，不得隨意擾亂其他學者的工作。學者的公正，需要始終保持一份堅定、客觀和公正的態(tài)度，這是基于學術精神的一種自我約束。
最后，學術道德的關鍵在于將道德觀念內化到個人的生活和信仰中去。對于我來說，學術道德建構了我的品格和價值觀。它不僅為我在學術研究、論文發(fā)表方面提供了指導，更是一種品德修煉的手段。在我的日常學習和生活中，我時刻保持著誠信、尊重知識、謹慎和負責的道德要求。和一位導師交流時，我始終要用尊重和禮貌的態(tài)度來說話；在論文寫作過程中，我時刻提醒自己要規(guī)范引用，不得抄襲。我相信，只有在積淀了這些良好的道德品質之后，我才有機會成為一名優(yōu)秀的學者。
總之，學術道德不僅僅是一種倫理道德，更是一種人格修養(yǎng)和道德情操的體現。每一位學者都應當遵從學術道德，尊重知識，謹慎負責，注重公正，不斷修正自己，始終保持誠信和品德修養(yǎng)，這是我們每一個學者應有的良好道德標準。
學術道德與論文寫作心得篇十五
學術道德的重要性不言而喻。無論是在哪一個領域，學術道德都是保障學術正義的基礎。在學術界中，我們學習的不僅是各種學科的知識，更是如何做一個有道德、有責任的學術行者。在我的學術生涯中，我建立了一些觀念和實踐，這讓我做出了一些正確和道德的決策，避免了一些可能會有損學術聲譽的行為。
第二段：嚴格遵守學術規(guī)范。
在我的看法中，學術道德的核心就在于遵守規(guī)范和標準。對于一個學者或研究者而言，遵守學術規(guī)范絕對是必須的。比如說，在撰寫學術論文的時候，必須遵守規(guī)范的引文和參考文獻格式、不剽竊他人的觀點和研究成果、對實驗數據進行客觀的分析和說明等等。這些看似瑣碎的規(guī)范，其實都是在保證學術嚴謹和誠信，避免造成麻煩和誤導他人。
第三段：正直、誠信、公正和尊重。
在我看來，正直、誠信、公正和尊重也是學術道德的重要組成部分。這些元素是讓我們作為作者或學者在學術界中得到認可的關鍵。正直和誠信意味著在面對數據時，不弄虛作假或操弄數據；在遭受他人偏見或攻擊時，不撒謊或造謠誹謗他人。公正意味著我們不偏袒任何一方，僅基于事實來做出判斷。尊重意味著我們尊重他人的觀點、研究成果和學術貢獻。這些行為都將有助于保持一個良好的學術環(huán)境和風貌。
第四段：積極發(fā)表研究成果。
在學術界中，發(fā)表研究成果是得到認可和被廣泛傳播的途徑。但是，我們需要確保研究成果的真實性和準確性，以保持學術聲譽。因此，在研究中，我們需要堅持實事求是、客觀公正的原則，以確保成果的可靠性。如果有必要，我們需要向他人公開我們的實驗方法和程序，以使我們的成果可以被其他人復制或驗證。此外，我們也應該謹慎地在合適的地方、發(fā)表適當的成果。
第五段：與同行進行交流和合作。
在學術生涯中，與同行進行交流和合作是非常必要的。這種互動不僅有助于擴展我們的知識和技能、獲得更多的支持和資源，也有助于推動研究和發(fā)現。但是，在這方面也要遵守學術規(guī)范和道德。作為合作伙伴或同事，我們必須相互尊重、彼此依賴，以推動我們的研究共同前進。我們需要避免相互抄襲和剽竊行為，否則我們的合作就會受到破壞，同時也會破壞我們的聲譽和職業(yè)發(fā)展。
總之，學術道德在我們的學術生涯中是至關重要的。我們必須遵守學術規(guī)范，秉持正直、誠信、公正和尊重的原則，在發(fā)表研究成果和與同行進行交流合作團隊都要遵守與倫常。(1200字)。
學術道德與論文寫作心得篇十六
道德學是一門研究人類行為規(guī)范與價值判斷的學科，它深入探討了個人、社會和文化背景下的道德觀念與倫理準則。經過一學期的學習和思考，我從道德學課程中獲得了許多啟示和收獲。在這篇文章中，我將分享我對道德學的理解和體會，以及對實踐中道德準則的重要性的深刻認識。
第二段：身為個人的道德觀念
首先，道德學讓我更加清晰地認識到每個人獨特的道德觀念。每個人在道德問題上都有不同的評判標準，這是因為個體的人性、經歷和環(huán)境不同。我們不能簡單地將我們的觀點強加于他人，而應該尊重并與他人進行對話和對比。我們應該意識到，不同的道德觀點和價值觀能夠互相促進，從而構建起更加多元化和包容性的社會和諧。
第三段：社會與道德責任
其次，道德學使我認識到個體的行為與社會的道德責任緊密相連。一人之行會影響到社會的道德風氣，相反，社會的道德進步也能夠對個體的道德觀念進行塑造。例如，通過課堂上的案例研究和討論，我了解到一些重要的社會道德問題，如腐敗、環(huán)境破壞和貧困等。從而激發(fā)了我對社會責任的深刻思考，以及如何以個人的行動來改善社會狀況的重要性。
第四段：道德在職業(yè)生涯中的重要性
道德學還使我認識到道德在職業(yè)生涯中的重要性。一個有道德操守的個體將贏得別人的信任和尊重，這在工作中是至關重要的。在商業(yè)領域，誠實守信的作風能夠吸引更多的合作伙伴和客戶，進而推動業(yè)務的成功。在公共服務領域，道德行為則是建設一個廉潔、公正和高效的政府組織不可或缺的基石。因此，無論何時何地，我們都應該時刻牢記道德在職業(yè)生涯中的重要性，并以此為指導。
第五段：結語
綜上所述，通過道德學的學習，我對道德觀念和倫理準則有了更深入的理解和體會。道德學讓我認識到每個人的道德觀念是獨特的，并且個人的行為與社會的道德責任有著密切的關聯。此外，道德在職業(yè)生涯中的重要性也引起了我的深思。換句話說，道德學既是個人品格的培養(yǎng)，也是建設一個和諧社會的基礎。我們應該時刻秉持道德標準，為自己和社會創(chuàng)造和諧、美好的未來。
總詞數：380
學術道德與論文寫作心得篇十七
道德學作為一門研究人類行為與價值觀的學科，對于個人的道德思考和人生理念的塑造起著重要的作用。通過學習道德學，我們可以更好地理解人類行為的動機和后果，并且能夠獲得一些實踐道德的指導。在我對道德學進行學術探究的過程中，我收獲頗豐，以下是我的一些心得體會。
首先，道德學讓我認識到道德并非一成不變的。傳統(tǒng)道德觀念通常以一種固定、施加在所有人身上的模式存在，我們常常把它看作是一種不變的指南針，而忽略了道德觀念實際上是在社會和歷史條件下形成和演變的。然而，在學習道德學的過程中，我了解到道德觀念具有相對性，它們受到不同文化、環(huán)境和個人經驗的影響。例如，同一個行為在不同文化中可能會被視為對錯舉止。道德并非一成不變，意識到這一點，我們就能對他人的行為保持更加寬容和理解。
其次，道德學提醒我要獨立思考，而不盲從社會的道德規(guī)范。社會中存在許多道德規(guī)范，它們以一種假象的權威性迫使人們去服從。然而，通過研究道德學，我發(fā)現絕對服從這些規(guī)范是違背個人良心和道德判斷的。我們應該關注自己的內心聲音，審視所面對的道德問題，這樣才能做到真正的道德行為。道德學告訴我們，不盲從社會規(guī)范，而是通過思考和理性判斷，去做出我們認為是正確的選擇。
同時，道德學也教會我要對他人的行為保持批判性思維。在面對他人不道德的行為時，我們往往容易傾向于簡單地將其歸因于個人道德素質或人格問題。然而，在學習道德學的過程中，我明白了道德行為背后可能有諸多因素的影響，如環(huán)境、文化和教育等。因此，對于他人的不道德行為，我們應該運用批判性思維去深入了解他們的動機和背景，而不是簡單地作出評判。通過理解他人的行為背后的原因，我們能夠更好地溝通和理解，并且能更好地輔助他人進行道德決策。
另外，道德學還使我認識到人際關系中的道德問題是不可忽視的。在人的相處中，道德問題時常涌現，我們的行為與態(tài)度如何、我們對別人的尊重與善意如何等等，都直接關系到人際關系的和諧與品質。通過學習道德學，我學會了如何建立正直、公正和尊重的人際關系。在與他人交往中，我們要遵循道德準則，充分尊重他們的人格和權利，以和諧發(fā)展的方式處理人際關系，進而提升整個社會的道德水平。
最后，通過對道德學的學術探究，我認識到道德的真正價值。道德不僅僅是社會規(guī)范和行為準則的存在，它反映了人類關心他人和關心社會的本質。道德行為不僅是對自身的價值追求，也是對他人和社會的回饋。每當我看到某個人為了他人的利益而做出犧牲，或者看到一些善良的行為感動了他人，我就會深深感到人類的道德能力和共情之美。道德是人類社會和諧發(fā)展的基石，只有每個人都能夠擁有一顆道德心，才能讓社會變得更美好。
在道德學的學術研究中，我明白了道德觀念的相對性，學會了獨立思考與批判性思維，培養(yǎng)了良好的人際關系和建設性的道德行為，也深深體會到道德的真正價值。這一切都為我人生的發(fā)展和價值觀的確立帶來了積極的影響。我相信，在今后的人生道路上，我會繼續(xù)以道德學為指導，并將其中的理念運用到自己的人生中，創(chuàng)造美好和諧的社會。
學術道德與論文寫作心得篇十八
開學第一周周一班會，老班又領著全班同學重新學習了中學生日常行為規(guī)范后，我深有體會。我作為一名中學生，應該時刻以規(guī)范來約束自己。做到準時到校不遲到，預備鈴響迅速進教室，課本學習用品準備好。因故遲到應向老師報告，得到同意后才能進教室。上課時集中思想，專心聽講，積極思考。不講廢話，不做與本課無關的事情?；卮饐栴}時要起立、站正，并用普通話響亮回答。下課鈴響后，應在教師宣布下課后，才能整理書籍及學習用品、離開座位。課間應休息，不追逐，不吼叫。嚴禁在教室內、走廊上踢球。認真上好自習課。
每周一升旗儀式時應肅立，脫帽行注目禮;做操要求快、靜、齊，精神飽滿，動作正確有力。就餐時遵守用膳制度，排隊買菜。注意衛(wèi)生，做到文明用膳。中午在自己教室內休息或做作業(yè)，無事不進入其它教室，不在走廊過道內聚眾游玩。
平時養(yǎng)成良好衛(wèi)生習慣。不隨地吐痰，不亂丟紙屑，不涂黑板，不扔粉筆頭。認真做好眼保健操。愛護校舍公物，不在課桌凳上亂刻亂劃，門窗輕開輕關，插銷、拉手、扶手等設施要愛護。節(jié)約水電，人人有責，隨手關好水籠頭，不開"長明燈"、"無人燈"、"太陽燈"，不隨便觸摸電源電線。上學放學騎車安全牢記在心。不在校內騎車，自行車按指定地點停放整齊、上鎖。尊敬老師，尊重職工。見到老師主動打招呼，無事不隨意進出辦公室。同學之間團結互助，真誠相待，不叫侮辱性綽號，不欺侮同學。自覺參加團隊活動和各類興趣小組活動及學?；驅I(yè)部組織的競賽、評比活動。遵守作息時間，放學后自己是值日生時要認真值日，按時離?；丶遥辉谕局卸毫?，及時做好家庭作業(yè)。
學術道德與論文寫作心得篇十九
我是一位職業(yè)中學的教師。學習了新的關于教師職業(yè)道德的講座后。更加知道了自己的責任，作為新時期的中學教師我們要像教師道德規(guī)范所講，要轉變觀念，不僅要具備本體性知識，有背景性知識，還要具備條件性知識。只有這樣才能適應社會發(fā)展，時代要求。
當代教師面臨的三項主要責任，即崗位責任，社會責任，國家責任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學生負責，為家長負責，為社會負責，為國家負責。當你每天忠實的履行著自己神圣職責的時候，也就是在為自己負責，你將成為一名新時期合格的人民教師。
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，盡自己的義務，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自己應盡的教育義務，表現出高度的責任心和對得起職業(yè)，對得起學生的教育良心，教師是"太陽底下最光輝的職業(yè)"，教師的使命崇高，責任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質財富，但她擁有充實的精神財富，"精神財富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用"，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度，職業(yè)良心。教師的勞動，很難用嚴格的時空，具體的標準來度量。忠于職守，盡職盡責的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責任，把無愧于事業(yè)，無愧于學生，無愧于自己作為工作的座右銘，經常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己，鞭策自己，形成強烈的責任意識，從而產生強大的工作動力。
我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展，自我提高，自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責。"做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，并以現代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人"，"我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦"。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構;不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐，勇于探索，"我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任"。
一名優(yōu)秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自己的職責。才能引導學生健康向上發(fā)展，才能對社會作更大的貢獻。
學術道德與論文寫作心得篇一
在學校開展的研究生學術道德規(guī)范的活動中認識到：作為一名在校研究生，我們要做到誠信科研，不弄虛作假，誠實篤信。
學術道德和學術規(guī)范是科學研究工作者應遵循的基本倫理和規(guī)范，是保證學術正常交流、提高學術水平，實現學術積累和創(chuàng)新的根本保障。中國是禮儀之邦，誠信則是修身安邦的基石。我們必須從此時此刻做起，加強自身的道德素質建設，與學術腐敗作斗爭，建立一個和諧純凈的學術氛圍，這不僅是有利于自身，也是有利于社會的。
通過本次自學，我學習到以下幾點：
（四）在科技探索中，必須一絲不茍地記錄并如實報告實驗結果和統(tǒng)計資料；
（六）科研項目的負責人和參加人必須是該項目的實際研究人員。
再者，通過學習，我充分認識到科研誠信建設的重要性。它是科技創(chuàng)新的基石，是社會主義精神文明建設的重要組成部分，是弘揚科學精神的重要舉措，是維護科學的社會信譽、促進科技事業(yè)發(fā)展的內在要求，是營造良好的科研環(huán)境、提升自主創(chuàng)新能力、建設創(chuàng)新型國家的迫切需要。
和篤信誠實的原則從事科學研究。碩士研究生階段是學術素養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段，恪守學術道德規(guī)范要從日常學習、研究的每一個細節(jié)做起。最重要的就是誠實正直，包括尊重他人的研究成果，正確引用；研究成果、統(tǒng)計數據等完整準確；署名真實，對自己的研究成果負責。
我們深信，只要師生同心協(xié)力，實事求是，努力創(chuàng)新，一定能營造出一個永遠的求是的明天。
學術道德與論文寫作心得篇二
教育部成立學風建設協(xié)調小組和學風建設委員會，宏觀指導和協(xié)調推進高校加強學術道德和學風建設。高等學校是推進學風建設的主體，要充分認識、深刻領會加強學術道德和學風建設的重要性和緊迫性，將其放在重要位置，切實抓緊抓好。
一是改進和完善加強學風建設的組織領導制度。要建立學風建設工作專門機構，完善加強學風建設的制度和實施細則，形成領導有力、責任明確、協(xié)調配合、監(jiān)督到位的工作機制。要把抓學術道德和學風建設的成果作為領導干部政績考核的重要內容，定期對本單位的學術道德和學風建設進行自查自糾；各級領導干部要以身作則，率先垂范，做學術道德的楷模。
二是改進和完善以創(chuàng)新和質量為導向的科研評價制度。要確立質量第一的評價導向，更加注重科研成果的原創(chuàng)性和應用價值，克服重數量輕質量、重形式輕內容的傾向，改變簡單以數量多少評價業(yè)績、評價人才的做法。健全符合哲學社會科學特點的分類評價標準，大力推進優(yōu)秀成果和代表作評價制度，構建定性評價與定量評價相結合、同行評價與社會評價相協(xié)調、過程評價與結果評價相銜接、適時評價與延時評價相補充的多元評價體系。
三是改進和完善職稱評定和職務聘用制度。要尊重教育和科研規(guī)律，著眼長遠，建立鼓勵潛心治學、甘坐冷板凳的職稱評定、職務聘用和人事考核制度，建立能上能下、能進能出的職稱聘任和人才流動制度。將師德表現作為教師聘任聘用、考核評價的首要內容，學術評價不與科研人員的待遇簡單掛鉤。制定符合人才成長規(guī)律的評價方法和指標體系，營造寬松環(huán)境，扶持青年教師成長成才。
學術道德與論文寫作心得篇三
近年來，隨著學術界的擴張和發(fā)展，學術論文的寫作也變得越來越普遍。學術論文寫作不僅僅是將自己的研究成果整理成文字，更是體現學者的學術能力、精神品質和職業(yè)道德。在學術論文寫作中，一項十分重要的工作就是保持學術道德，這樣才能保持學術界的正常運作并尊重學術規(guī)范。本文將針對學術道德問題，結合自己的寫作經驗，談一談一些體會和經驗。
1.尊重知識產權。
學術研究必須尊重知識產權。學者在研究的過程中，往往會用到其他學者的成果，那么這時應該引述作者并注明來源，以示尊重和感激之情。文字抄襲是學術不端的最常見形式，這不僅是一種粗暴侵權行為，也損害了整個學術界的聲譽和尊嚴。在我自己的論文寫作中，我發(fā)現對于引用的文獻和資料，一定要嚴格的排查和核實，確保書寫的內容和引用的資料相符。
2.嚴謹求證，不虛構。
學術論文應該具有嚴謹性，而寫作的內容一定是真構成的，不能虛構和編造實驗結果。在實驗結果不理想時，一定要深入研究并分析原因，不能盲目夸大和誤導。若發(fā)現學者有造假的情況，一定要依照科研規(guī)范進行強制撤稿或追究責任。在我自己的科研實驗中，由于某種原因實驗結果不理想，我從未考慮過虛構實驗結果的想法，而是在盡職盡責的分析原因并尋找更好的解決辦法，這樣才能為學術界的進步做出自己的貢獻。
3.注重學術誠信。
學術論文寫作，首先要注重學術誠信。誠信不僅是一個學者的基本道德，也是學術研究和社會發(fā)展的基石。學者要依靠自己的學術水平和嚴謹的研究方法，才能向同行公開自己的研究成果和見解。一個將誠信放于第一位的學者，能在學術圈內保持良好的聲譽，取得更多的研究合作和評審機會，也能為社會做出更多的貢獻。在我自己寫作時，我注重全程公開，不隱瞞不刪除任何一個結果和分析，盡自己的最大努力去維護學術誠信和觀察原則。
4.遵循學術規(guī)范。
學術規(guī)范是學術論文寫作的重要基礎。學者應該遵循學術規(guī)范，通過優(yōu)秀的論文，獲得學術界的認可，這是一個學者發(fā)表論文的基礎條件。學術規(guī)范包括論文的格式要求、寫作規(guī)范和研究方法。學者必須遵守規(guī)范，確保自己的論文具有完整俱意義，這樣才能在同行之間獲得信任和認可。在我自己寫作時，我會在撰寫論文前仔細研究論文格式，注意寫作風格和符合相關規(guī)范。
5.謙虛謹慎，避免攀比心理。
在學術界如同在其他領域一樣，攀比是一種不能避免的心理狀態(tài)。然而在學術論文寫作中，這種攀比的心理往往是毫無意義的，因為每個學者的實力與主題都是不一樣的。因此，學者應該運用批判性思維，保持計劃性思考和謙虛的態(tài)度，并防止各種攀比和炫耀的心理。在我自己的寫作中，我把時間和精力花在實驗結果的準確性和完整性上面，而不在尋求任何攀比和炫耀的心理。這樣才能讓自己的專業(yè)領域進一步擴展，的更多的科研成果得以實現。
總而言之，在學術論文寫作中，保持學術道德十分的重要。對于學者而言，修身齊家，守紀律講規(guī)矩，是前提，因此，學者應該更加注重學術道德，以誠信、嚴謹和規(guī)范作為自己的寫作準則，不斷提升自己的實力，做一個好的學者。
學術道德與論文寫作心得篇四
學風建設是提高人才培養(yǎng)質量、建設人力資源強國的必然要求，是弘揚科學精神、提高創(chuàng)新能力、建設創(chuàng)新型國家的必然要求，是踐行社會主義榮辱觀、引領社會風尚、建設社會主義核心價值體系的必然要求。長期以來，廣大科研工作者以高度的社會使命感和學術責任心，恪守職業(yè)道德，弘揚優(yōu)良學風，潛心研究，嚴謹治學，取得了顯著成績，在建設中國特色社會主義偉大事業(yè)中發(fā)揮了重要作用。但是，在社會深刻轉型過程中，學術界理論脫離實際、粗制濫造的浮躁之風有所抬頭，沽名釣譽、投機取巧、濫用學術權力的失范現象開始滋長，抄襲剽竊、偽造數據、篡改事實的學術不端行為時有發(fā)生，有的性質還非常惡劣，嚴重敗壞了學術風氣，侵蝕了科學研究的道德根基，阻礙了科研事業(yè)的健康發(fā)展，造成了惡劣的社會影響，引起社會輿論和學界的廣泛關注?？梢哉f，加強學術道德和學風建設，已成為當前高校哲學社會科學科研工作面臨的一項緊迫而重要的任務。
多年來，教育部一直致力于加強學術道德和學風建設，先后印發(fā)了《高等學校哲學社會科學研究學術規(guī)范》、《關于樹立社會主義榮辱觀進一步加強學術道德建設的意見》、《關于嚴肅處理高等學校學術不端行為的通知》、《關于在學位授予工作中加強學術道德和學術規(guī)范建設的意見》等一系列文件；成立了學風建設委員會，作為高校學術規(guī)范、學術道德和學風建設的咨詢指導機構，開展了多方面的工作。10月，教育部正式成立學風建設協(xié)調小組，下設社科類學風建設辦公室和科技類學風建設辦公室，負責宏觀指導和協(xié)調推進高校加強學術道德和學風建設。這是教育部加強對高校學風建設的領導，有效遏制學術不端行為的又一項重大舉措。今后高校學風建設的工作重點，是要按照“懲防并舉、標本兼治”的原則，構建教育、制度、監(jiān)督相結合的學風建設工作體系，力求在全面推進高校學風建設方面取得實效。
二、以誠信教育為基礎，努力提高科研人員自律意識。
學術自律是開展學術研究、維護學術道德的基礎。教育部學風建設協(xié)調小組將推動在高等學校廣泛深入地開展學術道德宣傳教育活動，使大家對堅持什么、反對什么、提倡什么、抵制什么，是非清楚，旗幟鮮明，提高遵守學術道德、規(guī)范學術行為的自覺性。各地各高校要大力宣傳高?？蒲泄ぷ髡叩疵?、潛心治學的先進事跡，以他們的高深學識和人格魅力感染師生，發(fā)揮好身邊榜樣的教育激勵和示范引導作用。要組織編寫學術規(guī)范知識讀本和輔導性讀物，闡明從事科學研究的基本倫理、學術紀律和法律約束以及相關技術規(guī)范，為普及學術規(guī)范知識提供基礎教材。要加強學術規(guī)范的培訓，將職業(yè)道德、學術規(guī)范和知識產權等方面知識作為教師培訓尤其是青年教師崗位培訓的重要內容，將科研誠信教育納入大學生思想政治理論教育的教學內容，使他們知曉學術規(guī)范，自覺自愿遵守，防微杜漸。
教師是知識的擁有者和創(chuàng)造者，理應成為社會風氣的表率和典范，道德標準應該更高，要求應該更嚴。廣大科研工作者要樹立正確的榮辱觀，增強對國家、對人民、對社會的責任感和使命感，嚴于律己、淡泊名利，教書育人、潛心學問，力戒心浮氣躁、弄虛作假，努力做學術道德和良好學風的維護者、踐行者和弘揚者；以鐵肩擔道義的氣魄，牢記社會責任，勇于擔當學術責任和義務，正確行使學術權力，自覺抵制社會不良風氣的侵蝕，以誠實守信和嚴謹治學精神，成為學生健康成長的引路人、成為引領社會風尚的模范。
三、以懲防結合為手段，建立對學術不端行為的懲處與監(jiān)督機制。
按照分級負責的原則，教育部負責查處直屬高校領導班子主要成員的學術不端行為和具有重大影響的學術不端事件；省級教育行政部門負責查處本省高校領導班子成員的學術不端行為；高等學校對本校的.學術不端行為負有直接責任，負責查處學術不端行為并進行行政和紀律處理。各地各高校要堅決貫徹教育部《關于嚴肅處理高等學校學術不端行為的通知》精神，建立學術不端行為的懲處和監(jiān)督機制。
一是制定學術不端行為處理辦法和實施細則。處理辦法要界定受理范圍，明確處罰標準，規(guī)范調查處理程序，做到有法可依、有章可循。
二是認真受理對學術不端行為的舉報并及時嚴肅處理。對學術不端行為，要態(tài)度堅決、旗幟鮮明，實行“一票否決”、“零容忍”，發(fā)現一起、調查一起、處理一起。無論涉及什么人、什么事，都要態(tài)度堅決、一查到底，做到不護短、不姑息、不手軟。
三是在調查處理學術不端行為過程中遵循客觀、公正、合法的原則。要根據學術不端行為的性質和情節(jié)輕重，依法對學術不端者給予通報批評、中止科研項目、撤銷學位、取消學術榮譽，直至警告、記過、解聘、辭退或開除等行政處罰。同時要嚴格掌握政策界限，在查清事實的基礎上實事求是、寬嚴相濟，正確把握應受到懲處的學術不端行為與其他學術失范行為的界限。
四是建立健全。
學術道德與論文寫作心得篇五
近日，我參加了一場學術道德講堂，心得頗多。學術道德一直以來都是學術界關注的焦點，道德標準的提升是保障學術繁榮的基礎。此次講堂的內容豐富，讓我對學術道德有了更深刻的認識與體會。
在講堂中首先提到了學術誠信的重要性。作為學者，誠實是我們的基本底線，只有遵守誠信原則，才能確保學術研究的真實可靠。因此，對于任何形式的學術不端行為，我們都必須堅決排斥。作為學生，在寫論文和做研究時，要始終保持對他人研究成果的敬意，并且在引用他人成果時必須注明出處，不得抄襲或剽竊。同時，也要遵循學術道德的規(guī)定，在合作研究中始終保持公正、透明和誠實的態(tài)度。
其次，講堂還提到了學術論文發(fā)表的道德規(guī)范。學術論文是學者交流研究成果的重要方式，發(fā)表高質量的論文對學術界和學者個人都具有重要意義。然而，在追求高產量的背后，一些學者可能忽視了學術論文的真實性和科學性。因此，我們必須以正直和負責的態(tài)度對待論文發(fā)表，不只注重數量，更要注重質量。在撰寫論文時要嚴謹，充分考慮實際研究數據，不夸大實驗結果；在選擇期刊投稿時要遵循學術規(guī)范，不應以獲得更高的影響因子為唯一目標。只有這樣，才能保證學術發(fā)表的公平和真實。
講堂中還討論了學術合作的道德問題。學術合作是學者之間交流思想、互相促進的重要方式，但是在合作過程中也可能出現一些道德問題。例如，一些學者可能為了追求利益，而與他人合作并未公平地分配貢獻。對于這種行為，我們應該堅決反對。學術合作應該是公平的，合作者應該公平分享研究成果，并保持充分的透明度。同時，對于合作過程中的錯誤和違規(guī)行為，我們應該主動糾正，并且遵循學術道德的原則，尋求公正和公平的解決方式。
此外，講堂還強調了學術界的爭議和學術自由的保護。學術界是一個追求真理的場所，因此不可避免地會出現一些爭議和不同意見。學者們在討論和爭論中應該保持理性和尊重，不應該采取攻擊或詆毀的方式對待他人。每個人的觀點都應該受到尊重，學術自由是學術繁榮的基石。同時，學術界也應該提供一個開放的環(huán)境，支持學者發(fā)表意見和觀點，不論它們受到贊同還是反對。只有這樣，學術界才能真正實現自我完善和進步。
通過這次學術道德講堂，我進一步認識到學術道德的重要性，并且清楚了如何在實際學習和研究中遵循學術道德。作為一個學生，我將以誠信為準則，養(yǎng)成良好的學術習慣，做到嚴格遵守引用規(guī)范，杜絕抄襲和剽竊現象。同時，我還要注重發(fā)表質量而非數量，在寫論文時要充分考慮實際研究數據，保證數據的真實可靠性。此外，我還要強調學術合作中的公平和透明，對于錯誤和違規(guī)行為要及時糾正并尋求公正的解決方式。最重要的是，我要尊重爭議和不同意見，維護學術自由，為學術界的繁榮與進步做出自己的貢獻。
綜上所述，學術道德講堂為我提供了一個更清晰的學術道德框架，讓我認識到學術道德的重要性，并且明確了如何在學術研究中踐行學術道德。作為一個學者，我將始終堅守學術誠信，嚴格遵守道德規(guī)范，在學術合作中保持公平與透明。只有這樣，才能為學術界的繁榮和進步做出應有的貢獻。
學術道德與論文寫作心得篇六
學術論文格式規(guī)范是怎么樣的?學術論文是某一學術課題在實驗性、理論性或觀測性上具有新的科學研究成果或創(chuàng)新見解和知識的科學記錄，或是某種已知原理應用于實際中取得新進展的科學總結，用以提供學術會議上宣讀、交流或討論，或在學術刊物上發(fā)表;或作其他用途的書面文件。
學術論文具有說理性、創(chuàng)見性、邏輯性、科學性的特點，其格式(即一定的規(guī)格式樣)與說明、描寫、記敘等其他文體的文章有很大不同。
為了便于學術論文所報道的理論研究成果的收集、儲存、處理、加工、檢索、利用、交流和傳播，國家有關部門對其格式發(fā)布實施了一些規(guī)范，主要有3個國家標準：《科學技術報告、學位論文和學術論文的編寫格式》(gb/t 7713-1987);《學位論文編寫規(guī)則》(gb/t7713.1-);《文后參考文獻著錄規(guī)則》(gb/t 7714-)。
對于這些國家標準，不少作者了解得不多或者理解的不全面、準確，以至于在具體寫作實踐中出現一些不規(guī)范的問題。
一、題名
1、概念。
題名又稱題目、標題，是以最恰當、最簡明的詞語反映論文中最重要的特定內容的邏輯組合，所用每一詞語必須考慮到有助于選定關鍵詞和編制題錄、索引等二次文獻可以提供檢索的特定實用信息，避免使用不常見的縮略詞、首字母縮寫字、字符、代號和公式等。
題名是反映一篇學術論文研究范圍、論點與水平的第一個重要信息。
常言說看書先看皮(書名)，看文先看題(標題)，其重要性可概括為一句話“題好一半文”。
一般學術論文不需要副題名，但是下列情況可以有副題名:題名語意未盡，用副題名補充說明報告論文中的特定內容;論文分冊出版，或是一系列工作分幾篇報道，或是分階段的研究結果，各用不同副題名區(qū)別其特定內容;其他有必要用副題名作為引申或說明者。
2、基本類型。
論文題名一般表現為以下3種基本類型：一是揭示研究范圍的題名。
如《論審計質量的概念》，它只反映論文研究的范圍，而不表達出論文的觀點。
二是揭示課題主旨或論點的題名。
如《審計質量之“用戶”滿意論》，這種標題直接反映作者的主張，即論文的論點。
三是兼有主題、副題的題名，既反映論文的研究范圍又反映論點。
如《審計質量概念研究——審計質量之“用戶”滿意論》。
副題名必須是進一步補充說明主題，防止出現兩張皮的問題。
在具體寫作實踐中，常用題名形式歸納起來主要有以下幾種：《論(談、淺談、淺議、芻議、淺析)xx(問題)》;《 xx 存在 的問題與對策(之我見、管見)》;《 xx(問題)探討(初探、之我見、管見)》;《關于(對)xx(問題)的問題探討(幾點認識、思考)》。
需要注意的是，在這種題名中，介詞“關于”和“對”不可連用，只能用其一。
3、基本要求及注意事項。
學術論文的題名不同于其他文章(新聞、散文、小說等)的標題，無須過分追求藝術效果。
其基本要求有以下幾點：
一是題文相符。
這是擬制學術論文題名的基本準則。
學術論文題名應以簡明、確切的詞語反映文章中最重要的特定內容，要有助于選定關鍵詞，并恰當反映問題研究的范圍和深度，應盡量避免使用讀者不太熟悉的符號、簡稱、縮寫等。
論文題名注意事項之一就是過于籠統(tǒng)、大而空，“題”和“文”在內涵和外延上不相符。
例如：標題為《審計質量管理研究》的論文，文中實際上只討論了審計質量的過程控制問題——審計質量管理的一個方面。
若改為針對研究的具體對象來命題，如《控制方法研究》、《審計質量考核研究》等，這樣的標題就貼切得多，也便于深入探討。
還有些論文只有千把字、幾頁紙，題名卻大得嚇人，如《論……的幾個問題》、《……研究》。
二是簡明扼要。
論文題名的字數盡可能少而精，在保證準確反映論文“最主要的特定內容”的前提下，題名字數越少越好，便于讀者閱讀、理解和記憶。
一般來說，一篇論文標題的字數最多不要超出 20 個字。
二是避免煩瑣、冗長。
如《關于審計抽樣理論基礎的研究》之類的論文標題，其中像“關于”、“研究”等詞匯如果舍之，并不影響意思的表達，可精練為《審計抽樣的理論基礎》。
這樣一改，字數便從原來的13個字減少為9個字，顯得干凈利落、簡短明了。
因此，應盡可能刪去題名中可有可無和多余的詞語，避免將同義詞或近義詞連用。
如《關于……分析探討》，“分析”與“探討”義近，保留其一即可。
還有些論文題名不明確，含糊其辭。
如《國企防范審計風險的途徑》、《精品審計項目研究》、《審計機關如何積極開創(chuàng)內審工作新局面》，讓讀者難以明白論文到底論述什么問題。
三是引人入勝。
論文題名居于最先映入讀者眼簾的醒目位置，所用詞語是否正確，所表現的內容是否醒目、吸引人，關系到能否激起讀者閱讀正文的興趣。
學術論文題名應該在做“對”(準確恰當，題文相符，簡明扼要，通俗易懂)的前提下，力求做“好”(對仗、朗朗上口、富有文采，給讀者以美感)。
特別需要需注意的是，題名在語言文字表達上一定要符合現代漢語的語法、修辭和邏輯規(guī)則，絕不能出現錯別字、語病。
否則，會給讀者造成馬虎、不認真以及論文水平低劣的第一印象，失去閱讀興趣。
四是便于檢索。
學術論文題名中使用的詞語要盡可能地使用關鍵詞表中的規(guī)范詞語，以便于論文傳播中的摘引和檢索。
總之，一個好的學術論文題名，應該是一篇論文內容精華高度濃縮的那“一句話”，并體現標題的功能(提示、導讀)。
作者應該盡可能把論文中最重要、最需要讓讀者了解的主題思想用一句話概括出來，讓人一看題名就有興趣閱讀論文的全部內容。
此外，擬制論文題名其實就是作者給自己的“孩子”命名。
至于何時擬制，一般有兩種情況：一是“先起名后生孩子”，即先擬制題名，后寫論文;二是“先生孩子后起名”，即先寫論文(草稿)，后擬制題名。
二、署名
署名是撰寫論文并能對內容負責的人員的姓名，按其貢獻大小排列名次。
署名涉及著作權問題，一定要真實可靠、給出全名。
一是為了表明文責自負，二是記錄作者的勞動成果，三是便于讀者與作者的聯系，四是用于文獻檢索(作者索引)。
署名有兩種情形：單個作者論文(獨著)和多作者論文(合著)。
論文署名常見的問題是不符合邏輯：獨著的論文，文中出現“我們認為”;合著的論文，文中出現“我認為”。
為避免此類問題的發(fā)生，文中需要涉及作者時，可以用“筆者”代之。
三、摘要
摘要又稱提要，是從論文內容中摘錄出來的不加注釋和評論的簡短陳述，是一篇具有獨立性和完整性的短文。
從本質上看，摘要就是論文要點、精華的高度濃縮，應具有獨立性和自含性，即不閱讀論文的全文，就能獲得必要的信息。
摘要一般以第三人稱語氣，說明研究工作目的、方法、結果和結論等，重點是結果和結論。
一是讓讀者盡快了解論文的主要內容，以補充題名的不足。
摘要擔負著吸引讀者和介紹論文觀點的任務。
讀者一般不是一拿到論文就通讀全文，而是看了題名和摘要后再決定是否需要通讀論文。
摘要就是為了讓讀者不閱讀論文的全文，也能獲得必要的信息，知道論文的大概內容，從而決定有無必要閱讀全文。
二是為科技情報人員和計算機檢索提供方便。
論文公開發(fā)表后，文摘雜志對摘要可以不作修改或稍作修改而直接利用，從而可避免由他人編寫摘要可能產生的誤解、欠缺和錯誤。
三是為二次文獻提供方便。
摘要的寫作特點是采用客觀的第三人稱的表達方式。
常見的摘要寫作不規(guī)范現象有兩種：一是混同于“編者按”，對論文進行自我評價、說明或解釋，使用“本文”、“作者認為”、“提出了自己的看法”、“進行了粗淺的探討”等詞語。
二是太長或者太簡短。
文字篇幅過長，內容不濃縮、不簡練;太短，往往只有一兩句話，沒有反映出論文的主要信息。
一般論文的摘要300字左右即可，不需分段。
也有人提出，摘要的篇幅大小一般限制其字數不超過論文字數的5%。
目前，許多學術論文，包括一些知名的社科期刊發(fā)表的學術論文，摘要不規(guī)范的現象比較普遍，有的甚至沒有摘要。
無論是作者還是編輯，都在不同程度上對摘要的重要性存在認知上的錯誤，或者對摘要寫作的標準和規(guī)則不了解。
一些論文作者認為只要把正文寫好就可以了，甚至覺得摘要的撰寫是編輯的事情;而有些編輯也忽視摘要，只關心論文正文的學術水平，認為摘要僅是論文的一個前置部分，無關緊要。
事實上，摘要“應是一篇完整的短文”，可以單獨而又自足地被閱讀。
學術論文的`摘要如何寫成“一篇完整的短文”呢?一是可以利用計算機“工具”中 “自動編寫摘要”功能，通過設置“比例” (可以設置為大于5%，比如20%，以利于修改)“位置”等，讓計算機把一些重要的“句子”篩選出來，再加工、串聯成短文。
形成的短文應該類似于《新華文摘》“論點摘編”欄目和《中國社會科學文摘》“論點摘要”欄目的短文。
二是將“正文”縮寫，并突出論文的創(chuàng)新之處，包括論文中提出的新技術、新理論、新方法、新觀點、新規(guī)律、糾正前人錯誤、解決爭議、補充和發(fā)展前人成果等。
四、關鍵詞
學術論文的關鍵詞也叫索引詞，屬于主題詞中的一類，是為了文獻標引工作從報告、論文中選取出來用以表示全文主題內容信息款目的單詞或術語。
是從論文題目、段落標題和正文中選出來的，能反映論文主題概念的詞或詞組。
論文不標注關鍵詞，文獻數據庫就不會收錄此類文章，讀者就檢索不到。
關鍵詞選得是否恰當，關系到論文的檢索和論文成果的利用率。
關鍵詞位于摘要之后，引言之前。
關鍵詞與摘要一樣，雖然都是論文主題內容的濃縮，但比摘要更精練，更能揭示論文的主題要點。
常見的關鍵詞不規(guī)范現象和問題包括：關鍵詞不關鍵，外延太大，將“一句話”作為關鍵詞;關鍵詞太多或太少，或者以動詞、形容詞等作關鍵詞或者選用一些與論文題目、段落標題無關的、不能反映論文主題概念的詞或詞組，造成檢索困難，不能很好地起到快速、方便地檢索到該論文的目的。
關鍵詞的一般選擇方法：由作者在完成論文寫作后，綜觀全文，選出能表示論文主要內容的詞匯，這些詞匯盡可能從題名、摘要、層次標題和正文的重要段落中抽出與主題概念一致的詞和詞組，并盡量使用《漢語主題詞表》中所列的規(guī)范性主題詞。
關鍵詞一般選取3～8 個，每個詞之間應留有空格，以示區(qū)別。
五、引言
引言又稱緒論、緒言、前言、導論、序言。
它是一篇論文的開場白，屬于整篇論文的引論部分，由它引出論證，所以寫在正文之前。
引言寫作的目的是向讀者交代本研究的來龍去脈，其作用在于喚起讀者的注意，引導閱讀，使讀者對論文先有一個總體的了解。
學術道德與論文寫作心得篇七
學術道德是推動學術繁榮發(fā)展、保障學術規(guī)范的重要基石。為加強對學術道德的培養(yǎng)和引導，我所在的學院近日組織了一場關于學術道德的講堂。講堂中，權威學者們對學術道德的內涵進行了深入解讀，并與我們分享了一些實踐經驗。在此次講堂上，我深切體會到了學術道德對于個人和整個學術界的重要性。以下是我對于此次學術道德講堂的心得體會。
首先，學術道德是學者應該具備的基本素養(yǎng)。在整個講堂中，學者們一直強調學術道德要求的高度和嚴謹性。在繁復的學術研究過程中，學者們必須始終以真實、客觀、科學的態(tài)度對待研究對象，嚴守學術規(guī)范。這包括不偽造數據、不剽竊他人成果、不歪曲事實、不操縱結果等。這些基本的學術道德要求不僅是對學者個人的要求，也是對整個學術界的要求。只有每一個學者都堅持遵循學術道德，我們整個學術界才能保持健康良性的發(fā)展。
其次，學術道德與學術自由是密不可分的。在講堂中，學者們強調了學術道德與學術自由的內在聯系。學術自由是學術道德實施和堅持的重要保障。只有在學術自由的環(huán)境中，學者們才能夠自由地研究問題，發(fā)表他們的見解，從而推進學術的進步。然而，學術自由并不意味著可以為所欲為，而應該在學術道德的框架下保持自由。學術自由與學術道德之間的平衡使得學術研究能夠在自由的同時又能保持科學、客觀和負責任。
再次，學術道德是不容怠慢的，需要每一位學者的堅持和努力。在講堂中，學者們清晰地指出了學術道德在當今社會背景下所面臨的諸多挑戰(zhàn)。例如，學術造假現象的屢禁不止，學術圈子里的利益驅動也一度成為影響學術道德的不良因素。因此，每一位學者都應當保持警醒，切實履行自己的學術責任。除了學者個人的努力，學術機構和學術界也應加強監(jiān)管和約束，建立相關的學術道德規(guī)范和懲罰機制，使學術道德成為每一位學者不可逾越的紅線。
最后，學術道德的踐行需要學術界的共同努力和積極貢獻。在講堂中，學者們強調了學術界應當形成共識，在學術道德問題上達成共同的價值觀。這種形成共識的過程需要學術界各領域的學者相互溝通和交流，共同探討學術發(fā)展的道德底線。同時，學術界也應呼吁廣大學者積極參與到學術道德建設中，共同努力推進學術道德的落實和發(fā)展。只有學術界全體人員的積極參與，學術道德才能在學術界獲得更大的認同度和發(fā)展空間。
綜上所述，此次學術道德講堂讓我深刻認識到學術道德對于學者個人和整個學術界的重要性。學術道德是學者應該具備的基本素養(yǎng)，它與學術自由密不可分，需要每一位學者的堅持和努力，同時也需要學術界共同努力和積極貢獻。只有在所有人的共同努力下，學術道德才能得到更好的維護和發(fā)展，推動學術事業(yè)的蓬勃前行。
學術道德與論文寫作心得篇八
星期三晚上聽了一講魏老師的科學道德與學風建設的課，老師在課上舉了很多事例，包括自己的以及很多其他做學術人的，讓我受益匪淺。其實這門課主要還是針對進入研究生階段的我們，告誡我們在做學術和科研的路上要講道德，做到誠信，不能為了追求高水平的學術成果，急功近利地違背自己的學術道德和誠信底線，做出一些諸如侵占、剽竊他人學術成果，篡改、捏造數據，偽造學術履歷等為學術人不恥之事。
科學道德與學術誠信，是當前國際科技界乃至全社會共同關注的一個重要話題。作為一名研究生，我們是即將跨入“學者”殿堂的“準學者”，是民族的未來，是建設社會主義和諧社會的主力軍，是社會誠信的實踐者。我國科技的創(chuàng)新、發(fā)展、國際競爭力很大程度上依賴于研究生的綜合素質。“青年信于世界，則國信于世界”。我們有責任有權利對科學道德與學風建設進行了學習和了解，這不僅對于我們今后的學術生涯有重要意義，也是對整個國家的整體科研素質、科研水平的一個保證。
“道德”一詞可追溯到中國古代思想家老子《道德經》一書。老子說：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然運行與人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道?！暗赖隆蓖碇鐣恼鎯r值取向，起判斷行為正當與否的作用?？茖W道德是社會道德在科學技術活動中的表現，主要是指科研活動中科技工作者的道德規(guī)范、行為準則和應具備的道德素質，既表現為科技工作者在從事科學技術活動時的價值追求和理想人格，也具體反映在指導科技工作者正確處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間相互關系的行為準則或規(guī)范之中。因此，科學精神是科學道德的思想內核，科研倫理是科學道德在倫理層面的反映，科研不端與不當行為是科研活動中背離科學道德的負面表現，科研規(guī)范是科學道德在科研活動中的具體要求和行為指南。
學態(tài)度、治學原則；二是指科技工作者的行為規(guī)范和思想道德的集體表現，是其在科技活動過程中所表現出來的精神風貌。學風問題是科技工作者在科研規(guī)范、行為準則、治學精神、治學態(tài)度、治學風氣、治學原則等方面出現的失范現象。所以要抓好學風建設，首先要有科學道德。
科研活動作為特殊的社會活動，本身具有獨特的價值追求和精神氣質，從事科研活動的群體比其他社會群體更需要一個追求真理、嚴謹求實、誠信負責、真誠協(xié)作的文化氛圍?？茖W道德與學風問題的出現，有著諸多復雜的因素，既有社會不良風氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學文化起到至為關鍵的作用。科學道德與學風問題的本質是科學文化缺失或者說發(fā)育不良的問題，是科技事業(yè)發(fā)展與社會資源配置趨勢出現偏差或者說悖離的問題。高尚的學風道德會對科學文化的發(fā)育發(fā)展乃至全社會崇尚科學、熱愛科學良好風范的形成產生十分重要的作用。比如我國老一代科學家志存高遠、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻，以優(yōu)良科學道德和學術素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會樹立了光輝典范。
近年來，學術活動中道德失準、行為失范的問題時有發(fā)生。從表現形式看，世界主要國家的學術界傾向于嚴格界定三類科研不端行為：杜撰、篡改、剽竊。一些學者因為各種原因違背學術研究目的，或急功近利，粗制濫造；或媚于世俗，熱衷炒作；更有甚者，喪失學術道德，以抄襲剽竊為手段換取一時之名利。這些行為和現象雖屬個別，但若不加以制約，將嚴重污染學術環(huán)境，影響學術聲譽，阻礙學術進步，進而影響整個學術群體的創(chuàng)新和發(fā)展。
粗制濫造，不惜動用各種有違學術道德規(guī)范的手段，甚至偽造調查數據，直接和間接抄襲，網絡搜索下載復制，隱匿學術源流等，因為缺乏基本的研究和論證，再精妙的手段也只能早出水平低劣的學術論文，難登大雅之堂，經不起實踐的檢驗。
市場經濟給當代研究生既帶來了積極的一面，也帶來了消極的負面影響。功利主義、實用主義、物質主義等思想泛濫，學術活動領域也深受影響。較多研究生在選擇課程或研究課題的時候也出現強烈的功利傾向。往往會偏向于熱門的專業(yè)領域和話題，研究經費的多少和社會實用程度成為選擇的標準，忽視了深層的理論研究與積累，忽視了基本的理論平臺的搭建，忽視了基本的理論思維訓練，急于求成。有些研究生對導師在課堂講授中所提出的獨到創(chuàng)新的學術觀點，稍加整理，在未征得導師許可的情況下，就作為個人的作品交付報刊發(fā)表。還有一些研究生看到一些時髦的名詞和術語、動向，沒有潛心論證研究，急于引用和借題發(fā)揮。基本的專業(yè)課程和理論平臺沒有做好，就急于課題的涉及，急于追求學術上的名利。對導師或同學、學友等的研究成果和文章，在沒有任何實質性的參與情況下，掛名逐利、借名得利。喪失學術上的獨立性和自身的學術人格和尊嚴。
解決科學道德和學風問題，關鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個環(huán)節(jié)。教育是基礎，制度是關鍵，監(jiān)督是保障，懲防結合、標本兼治。
一是堅持教育引導。目前關于科研不端行為的界定和處罰主要是針對杜撰（有時也稱為造假、編造）、篡改和剽竊（ffp），但大量低水平、不負責任的科研行為在這三種不端行為之外，對科研實踐的危害更為長遠、更具有腐蝕性。防止這些不負責任的科研行為，主要依靠引導和教育。當前應大力宣傳科技界治學典范和明德楷模，進行學術不端行為的懲戒案例警示教育，從正反兩方面引導科技工作者嚴格自律并加強科學道德修養(yǎng)；應當以研究生為重點，在高校更加廣泛地開展科學精神、科學道德和科學規(guī)范教育。加快建立起覆蓋全國科技工作者以及青年學生的科學道德教育長效工作機制，積極倡導嚴謹求實、勇于創(chuàng)新的科學精神，努力營造健康良好的學術環(huán)境。
院、中國工程院、國家自然科學基金委員會、中國科學技術協(xié)會等部門建立了科研誠信建設聯席會議制度。尤其是自20xx年國務院科研誠信與學風建設座談會召開以來，各有關部門相繼出臺針對科研不端行為的懲處措施，一個嚴肅懲處科研不端行為的高壓態(tài)勢已經初步形成。在學術共同體自我規(guī)范方面，近年來中國科協(xié)頒布了《科技工作者科學道德規(guī)范》、《學會科學道德規(guī)范》、《科技期刊道德規(guī)范》、《關于加強我國科研誠信建設的意見》等文件，強化學會監(jiān)督責任，發(fā)揮學術期刊在引導科技工作者嚴守學術規(guī)范中的重要作用，取得了一定的效果。今后，應該繼續(xù)推進制度建設，完善科研經費分配制度，在不同研究領域，合理確定穩(wěn)定性支持和競爭性投入的比例，為科研人員心無旁騖地開展自主創(chuàng)新提供良好條件；完善科研績效評價制度，根據基礎研究、應用研究和公益性研究的不同特點，建立不同的評價指標體系，確保評價過程的公開透明，增強評價結果的權威性和公信力；完善學術平等機制，從制度層面支持學術爭鳴，保護不同意見，寬容探索失敗，激勵科技工作者敢于質疑，樂于創(chuàng)新。
三是強化監(jiān)督約束。我國新修訂的《科技進步法》以及《著作權法》、《專利法》、《知識產權法》等，都就學術不端行為的調查處理問題列有明確條款。在強化政府部門、高等院校和科研機構對科研活動、科研管理主要環(huán)節(jié)監(jiān)督的同時，要充分發(fā)揮科學共同體內部監(jiān)督和社會監(jiān)督的互動機制。由于多數科研不端行為往往涉及較為專業(yè)的領域方向，非專業(yè)人員很難察覺；而且越是高精尖的高技術領域，科學研究過程越是細微、復雜、深奧，只有同一專業(yè)領域內的同行研究人員才可能做出客觀、正確的評價。因此，科研共同體在發(fā)現和防治科研不端行為方面起著舉足輕重的作用。同時，要充分利用現代信息技術工具，加強監(jiān)督檢查，完善識別查處學術不端行為的技術手段，增強對不端行為的威懾力。
作為當代大學生，我們應該嚴格遵守科學道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的科研規(guī)范和治學態(tài)度，做一名合格的科研工作者。要做到以下幾個基本方面：
1.做一個負責任的研究者
學術道德與論文寫作心得篇九
學術道德是大學教育的重要組成部分。在學術領域，遵守學術道德是必須的，不僅涉及到個人的形象和信譽，還關系到整個學術界的形象和發(fā)展。而在論文寫作中，尤其需要遵守學術道德，本文將分享我從寫論文中領悟到的學術道德心得體會。
第二段：知識產權和引用規(guī)范
在論文寫作中，涉及到不同來源的資料，需要格外注意知識產權和引用規(guī)范這兩個重要的學術道德問題。我們必須知曉別人的知識產權，使用時需要聲明，再經過他人同意后才能使用。對于引用，需尊重他人勞動成果，嚴格遵守論文引用規(guī)范，不得出現抄襲、剽竊等情況。我認為，保護知識產權和正確引用是表現出學術道德的基本方面。
第三段：導師與學生
作為學科領域中的專家和領航員，導師在培養(yǎng)學生的同時也需要始終保持學術道德標準。在我的學術道德體驗中，導師的態(tài)度和示范對學生的學術道德發(fā)展至關重要。導師應該為學生的學術規(guī)范設立標準和期望，并在學生的寫作中提供指導和支持。學生也要正確對待導師的指導意見，提高他們的寫作質量。
第四段：信任和誠實
學術道德需要堅守信任和誠實原則。一方面，我們需要信任他人的勞動成果，尊重他人的知識產權。另一方面，我們也需要自覺遵守學術標準，充分表現自己的誠實，不隱瞞任何有關資料和數據的信息，不編造數據等不實信息。同時，在學術領域中，遵守學術規(guī)范關乎到個人的信譽和形象，更關乎到整個學術界的聲譽和形象。
第五段：結語
在本文中，我分享了我從寫論文中領悟到的一些學術道德心得體會，并從知識產權和引用規(guī)范、導師與學生、信任和誠實三方面進行剖析。學術道德問題一直存在于學術領域，每個從事論文寫作的人都需要自覺確保自己的學術行為符合學術道德標準，保護學術領域的尊嚴和聲譽。
學術道德與論文寫作心得篇十
作為科技期刊發(fā)表的論文，其基本要素應包括：題名、作者署名、摘要、關鍵詞、分類號、引言、正文、結論和參考文獻。引言、正文、結論、致謝(必要時)、參考文獻為主體部分。其前為前置部分。必要時，其后可加附錄部分。
1.1 題名與層次標題
1.1.1 題名
題名，是能反映論文中特定內容的恰當、簡明的詞語的邏輯組合。一個好的題名，常會使文章增色添輝，起到多方面的作用，如揭示文章的主要內容，激發(fā)讀者的閱讀興趣等。因此，在寫作時應考慮用言簡意賅的20字以內的詞語組合為宜.英文題名應與中文題名含義一致，一般不超過10個實詞.題名中常見的問題如下：
1)題目大、內容少和題目小、內容多。這主要是沒有把握好文題關系.對于前一種，或根據內容重新給題，或根據題目充實內容;對于后一種，應把握好與題目無多大關系的略寫或不寫。
2)隨意設置副標題。一般情況下，最好不設副標題，僅在靠正標題無法完全表達想要表達的意思時加設。同時要注意避免副標題大于主標題。
3)連用同義、近義詞。如“××分析研究”，“××研究探討”?！胺治觥⒀芯?、探討”為近義詞，題名中保留其一即可。
4)拔高文章層次。有的文章只是一般的論述分析，談不上研究，但作者往往喜歡冠上“研究”二字作為題目，這就很不恰當地拔高了文章的層次，因此“研究”一詞應當刪去。
1.1.2 層次標題
科技論文層次劃分的章條序碼統(tǒng)一用阿拉伯數字表示，但不少作者仍在沿用中文數字表示法。
層次劃分的章條層次可分為若干級，各級號碼之間加一小點，末尾一級不加。層次分級以一般不超過4級為宜。它的正確位置是各級章條頂格書寫。層次標題中，最好不用標點符號，實在刪不下去的，可采用空格方法斷開。
1.2 作者署名與摘要
1.2.1 作者署名
對于論文作者，除在題名下方署名外，還應在首頁地腳處(下方)對文章的主要作者按以下順序刊出其簡介：姓名(出生年- )，性別(民族，漢族可省略)，籍貫，職稱，學位及主要從事什么研究.便于讓讀者更詳細地了解論文責任人。
1.2.2 摘要
文摘是現代科技論文的必要附加部分，它的詳略程度取決于文獻內容。文摘寫作中，其四要素——目的、方法、結果、結論可根據文摘類型有所側重。通常中文文摘以不超過400字為宜，純指示性文摘應控制在200字上下。外文文摘不超過250個實詞。文摘中要用第三人稱，不要使用“本人”、“作者”、“我們”等作為文摘陳述的主語。這是絕大多數作者要注意的地方。
1.3 正文與正文中圖和表中英文對照
1.3.1 正文
正文是科技論文的核心部分，在引言引出問題后正文中加以分析問題和解決問題。這一部分是作者研究成果的學術性和創(chuàng)造性的集中表現。有的論文思路混亂、結構松散、層次不清，令人把握不準文章主題，這主要是作者沒有掌握好正文的論述方式。
正文的論述方式有兩種形式：一種是將科學研究的全過程作為一個整體，對有關各方面作綜合性論述;另一種是將所研究的全過程按研究內容的實際情況劃分為幾個階段，再對各階段的成果依次進行論述。
1.3.2 圖和表中英文對照
現代科技刊物中圖和表用得較多，它們已成為科技文獻中不可缺少的表述手段。由于它們的運用，使所表述的內容的邏輯性、準確性更強。論文作者在撰寫時較好地運用了圖、表來表述，但不少作者忽略了論文在對外交流時必要的圖和表的中、英文對照，這就勢必影響外國讀者對論文的理解。他們雖然能從英文題名、英文摘要中得到論文的創(chuàng)新內容及定量式定性的信息梗概，但對事物運動過程和事物之間的關系參量變化過程及試驗的數據等更多的重要信息仍無法了解，因此，圖和表的中、英文并列給出將便于外國讀者了解作者得出結論的重要依據，并由此獲得感興趣的信息。
另外要注意，科技表格采用三線表格，必要時可加輔助短線。
1.4 結論與參考文獻
1.4.1 結論
論文的寫作目的就是要展示其結論。結論是論文的基本構成成分，因此一篇論文不能不寫結論，但又不能是正文標題的重復，還要避免以“結果與討論”作結尾的論文出現其內容仍屬“結果與分析”，因為這樣會缺乏真正的討論內容，也沒有結論性的文字。
1.4.2參考文獻
參考文獻是現代科技論文的重要組成部分，但這一部分也往往被作者忽略，有的盡管列出，卻很不規(guī)范。幾種主要的標準著錄格式見下：
專著[序號]主要責任者.文獻題名[m].出版地:出版者，出版年.起止頁碼(任選).
文集中析出的文獻[序號]主要責任者.文獻題名.原文獻主要責任者(任選).原文獻題名[m].出版地:出版者，出版年.文獻起止頁碼.
期刊中析出的文獻[序號]主要責任者.文獻題名[j].刊名，年，卷(期):起止頁碼.
報紙中析出的文獻[序號]主要責任者.文獻題名[n].報紙名，年-月-日(版次).
學位論文[序號]主要責任者.文獻題名[d].保存地:保存者，年份.
會議論文[序號]主要責任者.文獻題名.會議名稱，會址，會議年份.
特別值得注意的是，所錄參考文獻必須在文中句后右上角標出，按順序排列.文后參考文獻的序號以與正文中的指示序號格式一致。
學術道德與論文寫作心得篇十一
學術誠信是每一個從事學術研究的人都應當遵守的道德規(guī)范。它是保證學術研究的真實性、公正性和可靠性的基石，對于保障學術的發(fā)展和創(chuàng)新至關重要。在今天，隨著互聯網和信息化技術的普及，學術誠信問題愈加突出，學術不端行為時有發(fā)生。因此，保持學術誠信的意識和行為，是每一位學者都需要時刻思考和堅守的。
第二段：學術不端行為的表現及其對學術的危害。
學術不端行為主要包括抄襲、剽竊、偽造、篡改實驗數據等。這些不端行為不僅是道德上的敗壞，更會對學術產生各種危害。其中最為明顯的是對學術研究的公正性和可靠性的影響。學術不端行為者的作品可能會受到質疑或駁斥，也會導致后續(xù)研究的偏差和錯誤，嚴重挑戰(zhàn)學術的發(fā)展和繁榮。此外，學術不端行為還會影響研究人員的信譽，對其職業(yè)和人格造成不可挽回的損害。
第三段：學術誠信的核心價值和要求。
學術誠信的核心價值是真實、公正、尊重知識產權和保護研究參與者的權益。要求學者將自己的研究成果進行真實、全面、準確的報告，不抄襲、不剽竊、不偽造數據，對他人的研究成果進行尊重和批評，并且嚴格遵守知識產權、著作權等相關法律法規(guī)。同時，還要保障研究參與者的隱私和信息安全，尊重人類的尊嚴和權利。
學術誠信的落實需要全體研究人員的共同努力和配合。在落實學術誠信的過程中，可從加強研究倫理教育、加強實驗室管理、建立研究誠信的宣傳體系等多個方面入手。對于實驗室管理，可以采取嚴格的檢查制度、建立實驗室規(guī)章制度、開展規(guī)范化培訓課程等形式，確保每個研究人員都有充分的了解，并在實踐中加以落實。此外，加強對學術不端行為的懲戒，對于打擊學術不端行為、維護學術誠信也起到了積極的作用。
第五段：個人認識與行動。
學術誠信在今天的信息化和知識共享背景下，越發(fā)顯得重要。作為一個研究人員，在工作和學術素養(yǎng)方面，我會堅持真實、公正和尊重知識產權的原則，在做學術研究的同時，保持敬畏和嚴謹的態(tài)度。我還會鼓勵身邊的研究同行、指導學生，一同建設一個誠信的研究環(huán)境，為學術的發(fā)展和繁榮做出自己的貢獻。雖然，誠信的道路可能較為曲折和艱難，但我相信，在不斷的實踐和理解中，我會堅定地走好每一步，守好每一個操守，讓誠信貫穿我的學術生涯中。
學術道德與論文寫作心得篇十二
《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是愛，這種愛必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助;當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生;對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統(tǒng)一起來。
熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學生所特有的向師性，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷;要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
凡要求學生做到的自己首先做到，風要求學生不做的自己堅決不做。勿以惡不而為之，勿以善小而不為，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會親其師，信其道，進而樂其道。
較強的綜合能力是政治教師素質中必不可少的部分。其中包括語言表達能力、教學能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學研究能力等等。這些能力與政治教師的教學實踐和工作效率息息相關。加強這些能力的培養(yǎng)和訓練，即是時代的要求，也是政治教師完善自我和實現教學目標的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對學生的教育力量是巨大而深遠的。所以，我們政治教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培?四有新人，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。
學術道德與論文寫作心得篇十三
這四課是認真?zhèn)湔n、扎實上課、及時的課后反思、不斷聽課。這四個環(huán)節(jié)相互聯系，不可分割。先說認真?zhèn)湔n。一要細;如何引入課題，在環(huán)節(jié)的設計與銜接處該用什么的話，學生回答的很離譜了怎么樣去評價……在寫教案時甚至要將你要說的每一句話都要寫下來。二要鉆研;千萬別小瞧知識的簡單，許多問題的答案就隱藏在一個詞一個字一個數字中，老師只有真正的思考了，才不會被學生五花八門的回答所牽絆。
二、做一個有心的人——三心人，愛心、耐心、恒心。
愛心。教師的工作，面對的不是機器，而是千差萬別的生命，多少顆敏感的心靈。因此，很多教育專家呼吁，教育的手段千差萬別，但唯有愛，才是最永恒的旋律!但是我們平時的工作中經常會把愛丟失，面對各方面表現不盡人意的學生，老師會在不經意間流露出自己的不滿、氣憤、呵斥。然而我們不在意的訓斥會折斷多少正欲起飛的翅膀。蘇霍姆林斯基曾告誡我們：不要把我們的兒童看成是能夠頑強克服困難的英雄。深受全國教師尊敬的特級教師于永正老師，是傳播愛的楷模。當他把一個平時幾乎從未發(fā)言、但在老師的關愛下開口說話的孩子輕輕抱起的時候，孩子在一霎那間溢出的幸福的眼淚曾讓多少為人師者捫心自問。公開課上，為了讓講臺下的孩子看清黑板下面的字，于老師輕輕蹲下身去板書，黑板前，只留給一個白發(fā)蒼蒼的頭。一代教育大家，用自己的實際行動，為如何關愛學生作出了最好的詮釋。愛，不是掛在口頭上的，要讓它流動到指尖，摸一摸那個回答錯問題的孩子的頭;抱一抱那個犯了錯嚇哭了得孩子;它將最終內化為一種人格的魅力——學生希望親近你。
耐心。孩子是健忘的，一件事情你說上十幾遍，還是有人記不住;孩子是頑皮的，同樣的錯誤會在同一天內犯了又犯;孩子是天真的，你告訴他一件事情，會招來一火車的“為什么”;孩子是脆弱的，他需要你不只一次的去幫助他……這些都要求我們有一顆耐心。面對屢教不改得孩子，面對不停問為什么的孩子，面對十分鐘寫不了三個字的孩子，面對每天都要留下來談話的孩子，我們只有不厭其煩。所謂諄諄教誨大概就這個意思吧。
三、做一個學習型的教師。
教師職業(yè)道德中提出了“終身學習”這個響亮的，但是在我們教師的意識中卻絕對不能只是，而是要踏踏實實，有張有弛的做好計劃，付諸行動的。
我們的教師個人發(fā)展檔案上有這樣幾個小的方面：板書(粉筆字)、簡筆畫、普通話、多媒體教學等，這就是教師的基本功。試問幾句，在黑板上寫上幾個字，然后自信的對同學們說：看，漂不漂亮，你敢嗎?孩子發(fā)達的形象思維要求你隨手畫出一座大山，一匹馬、一只貓、一座大房子，你能嗎?現代教育方式要求你在教學中自然的融入各種媒體技術，你行嗎?……很慚愧，我還不能，上學時，書法繪畫之類的課一律沒開，怎么辦?補吧。每天中午練字的時間跟著同學們一塊兒練字、課間的時候跟著孩子學個簡筆畫、最好自己動手多做課件，不要完全依賴于下載……不管怎樣，教師的基本功一定要扎實。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，對于一名年輕教師來說，可謂任重而道遠。竇桂梅老師曾說過這樣一句話：“以真情奉獻杏壇，以課堂享受生命，以讀書強健精神，以寫作錘煉思想!”高山不移，流水不止。每天迎著太陽，走向三尺講臺，我知道不論等待的是什么，我都只能是風雨兼程，無怨無悔。這不僅是教師職業(yè)道德之召喚，更是對一份責任的承擔，對一份良心的承諾!
學術道德與論文寫作心得篇十四
學術界作為一種特殊的社會群體，其社會行為必須符合一定的道德規(guī)范，這個道德規(guī)范被稱為學術道德。學術道德不僅僅是一種規(guī)范，而且也是一種態(tài)度和良心，它要求每一位學者在從事學術研究和發(fā)表學術成果的過程中，都要遵循一定的原則。為此，本文將從五個方面探討學術道德，包括：誠實、可靠、尊重知識、謹慎與負責。
首先，在學術研究中，誠實和可靠是極為重要的一條學術道德。誠實和可靠要求學者不得弄虛作假、夸大論點，必須承認不確定性和專業(yè)性的限制，不得篡改數據和研究結果，不得抄襲他人研究成果。在我的學術研究經歷中，我體會到了誠實與可靠的重要性。在一次撰寫論文的過程中，我發(fā)現了一個研究成果的錯誤，如果我隱瞞該錯誤而發(fā)表該論文，將產生不可估量的后果。為了保持誠實與可靠，我向導師提出了該錯誤，并重新修正了我的研究成果。這次經歷讓我認識到，誠實和可靠不僅僅是一種學術道德，而是一種社會道德，這種誠實與可靠直接決定著個人和社會的信譽。
其次，尊重知識是體現學術道德的另一方面。尊重知識要求學者具有謙虛和敬畏的心態(tài)，不斷擴大視野，不斷豐富自己的知識儲備。因此，學術研究不僅僅是發(fā)表論文、得到成果，更是學者對于學術和知識本身的追求與敬畏。在我的科研經歷中，我常常聽從其他學者的意見和建議，并努力閱讀學術著作，嘗試掌握更多的領域知識。正如“淵博不是用頭發(fā)長短來衡量的，而是用大量的閱歷”，只有在不斷學習和積累的過程中，才能不斷提升自己的學術水平。
第三，學術研究中要注重謹慎和負責，這是與研究者個人所擁有的權利、性格和學科屬性直接相關的學術道德。謹慎和負責的學者在研究的過程中充分對問題、實驗、數據進行重復和檢查，并對其合理性進行審慎的思考與判斷。同時，知識的負責人也是誠實的，承認自己的缺點、錯誤和不足之處，對于錯誤的結果負起責任并及時作出糾正。相對而言，那些為了自己的利益而不惜欺騙他人的研究，最終損害的反而是學術界的形象。因此，每一個學者都應該保持謹慎和負責的態(tài)度，切記不要因為短期的利益而放棄學術道德。
另外，學術研究中的公正也是學術道德必須遵循的原則之一。公正要求學者能夠超越自我、超越圈子、超越利益，客觀真實地分析和評價問題。學者應當在學術討論和競爭中以公正的態(tài)度來面對自己和他人，要尊重學術的獨立自主性，不得隨意擾亂其他學者的工作。學者的公正，需要始終保持一份堅定、客觀和公正的態(tài)度，這是基于學術精神的一種自我約束。
最后，學術道德的關鍵在于將道德觀念內化到個人的生活和信仰中去。對于我來說，學術道德建構了我的品格和價值觀。它不僅為我在學術研究、論文發(fā)表方面提供了指導，更是一種品德修煉的手段。在我的日常學習和生活中，我時刻保持著誠信、尊重知識、謹慎和負責的道德要求。和一位導師交流時，我始終要用尊重和禮貌的態(tài)度來說話；在論文寫作過程中，我時刻提醒自己要規(guī)范引用，不得抄襲。我相信，只有在積淀了這些良好的道德品質之后，我才有機會成為一名優(yōu)秀的學者。
總之，學術道德不僅僅是一種倫理道德，更是一種人格修養(yǎng)和道德情操的體現。每一位學者都應當遵從學術道德，尊重知識，謹慎負責，注重公正，不斷修正自己，始終保持誠信和品德修養(yǎng)，這是我們每一個學者應有的良好道德標準。
學術道德與論文寫作心得篇十五
學術道德的重要性不言而喻。無論是在哪一個領域，學術道德都是保障學術正義的基礎。在學術界中，我們學習的不僅是各種學科的知識，更是如何做一個有道德、有責任的學術行者。在我的學術生涯中，我建立了一些觀念和實踐，這讓我做出了一些正確和道德的決策，避免了一些可能會有損學術聲譽的行為。
第二段：嚴格遵守學術規(guī)范。
在我的看法中，學術道德的核心就在于遵守規(guī)范和標準。對于一個學者或研究者而言，遵守學術規(guī)范絕對是必須的。比如說，在撰寫學術論文的時候，必須遵守規(guī)范的引文和參考文獻格式、不剽竊他人的觀點和研究成果、對實驗數據進行客觀的分析和說明等等。這些看似瑣碎的規(guī)范，其實都是在保證學術嚴謹和誠信，避免造成麻煩和誤導他人。
第三段：正直、誠信、公正和尊重。
在我看來，正直、誠信、公正和尊重也是學術道德的重要組成部分。這些元素是讓我們作為作者或學者在學術界中得到認可的關鍵。正直和誠信意味著在面對數據時，不弄虛作假或操弄數據；在遭受他人偏見或攻擊時，不撒謊或造謠誹謗他人。公正意味著我們不偏袒任何一方，僅基于事實來做出判斷。尊重意味著我們尊重他人的觀點、研究成果和學術貢獻。這些行為都將有助于保持一個良好的學術環(huán)境和風貌。
第四段：積極發(fā)表研究成果。
在學術界中，發(fā)表研究成果是得到認可和被廣泛傳播的途徑。但是，我們需要確保研究成果的真實性和準確性，以保持學術聲譽。因此，在研究中，我們需要堅持實事求是、客觀公正的原則，以確保成果的可靠性。如果有必要，我們需要向他人公開我們的實驗方法和程序，以使我們的成果可以被其他人復制或驗證。此外，我們也應該謹慎地在合適的地方、發(fā)表適當的成果。
第五段：與同行進行交流和合作。
在學術生涯中，與同行進行交流和合作是非常必要的。這種互動不僅有助于擴展我們的知識和技能、獲得更多的支持和資源，也有助于推動研究和發(fā)現。但是，在這方面也要遵守學術規(guī)范和道德。作為合作伙伴或同事，我們必須相互尊重、彼此依賴，以推動我們的研究共同前進。我們需要避免相互抄襲和剽竊行為，否則我們的合作就會受到破壞，同時也會破壞我們的聲譽和職業(yè)發(fā)展。
總之，學術道德在我們的學術生涯中是至關重要的。我們必須遵守學術規(guī)范，秉持正直、誠信、公正和尊重的原則，在發(fā)表研究成果和與同行進行交流合作團隊都要遵守與倫常。(1200字)。
學術道德與論文寫作心得篇十六
道德學是一門研究人類行為規(guī)范與價值判斷的學科，它深入探討了個人、社會和文化背景下的道德觀念與倫理準則。經過一學期的學習和思考，我從道德學課程中獲得了許多啟示和收獲。在這篇文章中，我將分享我對道德學的理解和體會，以及對實踐中道德準則的重要性的深刻認識。
第二段：身為個人的道德觀念
首先，道德學讓我更加清晰地認識到每個人獨特的道德觀念。每個人在道德問題上都有不同的評判標準，這是因為個體的人性、經歷和環(huán)境不同。我們不能簡單地將我們的觀點強加于他人，而應該尊重并與他人進行對話和對比。我們應該意識到，不同的道德觀點和價值觀能夠互相促進，從而構建起更加多元化和包容性的社會和諧。
第三段：社會與道德責任
其次，道德學使我認識到個體的行為與社會的道德責任緊密相連。一人之行會影響到社會的道德風氣，相反，社會的道德進步也能夠對個體的道德觀念進行塑造。例如，通過課堂上的案例研究和討論，我了解到一些重要的社會道德問題，如腐敗、環(huán)境破壞和貧困等。從而激發(fā)了我對社會責任的深刻思考，以及如何以個人的行動來改善社會狀況的重要性。
第四段：道德在職業(yè)生涯中的重要性
道德學還使我認識到道德在職業(yè)生涯中的重要性。一個有道德操守的個體將贏得別人的信任和尊重，這在工作中是至關重要的。在商業(yè)領域，誠實守信的作風能夠吸引更多的合作伙伴和客戶，進而推動業(yè)務的成功。在公共服務領域，道德行為則是建設一個廉潔、公正和高效的政府組織不可或缺的基石。因此，無論何時何地，我們都應該時刻牢記道德在職業(yè)生涯中的重要性，并以此為指導。
第五段：結語
綜上所述，通過道德學的學習，我對道德觀念和倫理準則有了更深入的理解和體會。道德學讓我認識到每個人的道德觀念是獨特的，并且個人的行為與社會的道德責任有著密切的關聯。此外，道德在職業(yè)生涯中的重要性也引起了我的深思。換句話說，道德學既是個人品格的培養(yǎng)，也是建設一個和諧社會的基礎。我們應該時刻秉持道德標準，為自己和社會創(chuàng)造和諧、美好的未來。
總詞數：380
學術道德與論文寫作心得篇十七
道德學作為一門研究人類行為與價值觀的學科，對于個人的道德思考和人生理念的塑造起著重要的作用。通過學習道德學，我們可以更好地理解人類行為的動機和后果，并且能夠獲得一些實踐道德的指導。在我對道德學進行學術探究的過程中，我收獲頗豐，以下是我的一些心得體會。
首先，道德學讓我認識到道德并非一成不變的。傳統(tǒng)道德觀念通常以一種固定、施加在所有人身上的模式存在，我們常常把它看作是一種不變的指南針，而忽略了道德觀念實際上是在社會和歷史條件下形成和演變的。然而，在學習道德學的過程中，我了解到道德觀念具有相對性，它們受到不同文化、環(huán)境和個人經驗的影響。例如，同一個行為在不同文化中可能會被視為對錯舉止。道德并非一成不變，意識到這一點，我們就能對他人的行為保持更加寬容和理解。
其次，道德學提醒我要獨立思考，而不盲從社會的道德規(guī)范。社會中存在許多道德規(guī)范，它們以一種假象的權威性迫使人們去服從。然而，通過研究道德學，我發(fā)現絕對服從這些規(guī)范是違背個人良心和道德判斷的。我們應該關注自己的內心聲音，審視所面對的道德問題，這樣才能做到真正的道德行為。道德學告訴我們，不盲從社會規(guī)范，而是通過思考和理性判斷，去做出我們認為是正確的選擇。
同時，道德學也教會我要對他人的行為保持批判性思維。在面對他人不道德的行為時，我們往往容易傾向于簡單地將其歸因于個人道德素質或人格問題。然而，在學習道德學的過程中，我明白了道德行為背后可能有諸多因素的影響，如環(huán)境、文化和教育等。因此，對于他人的不道德行為，我們應該運用批判性思維去深入了解他們的動機和背景，而不是簡單地作出評判。通過理解他人的行為背后的原因，我們能夠更好地溝通和理解，并且能更好地輔助他人進行道德決策。
另外，道德學還使我認識到人際關系中的道德問題是不可忽視的。在人的相處中，道德問題時常涌現，我們的行為與態(tài)度如何、我們對別人的尊重與善意如何等等，都直接關系到人際關系的和諧與品質。通過學習道德學，我學會了如何建立正直、公正和尊重的人際關系。在與他人交往中，我們要遵循道德準則，充分尊重他們的人格和權利，以和諧發(fā)展的方式處理人際關系，進而提升整個社會的道德水平。
最后，通過對道德學的學術探究，我認識到道德的真正價值。道德不僅僅是社會規(guī)范和行為準則的存在，它反映了人類關心他人和關心社會的本質。道德行為不僅是對自身的價值追求，也是對他人和社會的回饋。每當我看到某個人為了他人的利益而做出犧牲，或者看到一些善良的行為感動了他人，我就會深深感到人類的道德能力和共情之美。道德是人類社會和諧發(fā)展的基石，只有每個人都能夠擁有一顆道德心，才能讓社會變得更美好。
在道德學的學術研究中，我明白了道德觀念的相對性，學會了獨立思考與批判性思維，培養(yǎng)了良好的人際關系和建設性的道德行為，也深深體會到道德的真正價值。這一切都為我人生的發(fā)展和價值觀的確立帶來了積極的影響。我相信，在今后的人生道路上，我會繼續(xù)以道德學為指導，并將其中的理念運用到自己的人生中，創(chuàng)造美好和諧的社會。
學術道德與論文寫作心得篇十八
開學第一周周一班會，老班又領著全班同學重新學習了中學生日常行為規(guī)范后，我深有體會。我作為一名中學生，應該時刻以規(guī)范來約束自己。做到準時到校不遲到，預備鈴響迅速進教室，課本學習用品準備好。因故遲到應向老師報告，得到同意后才能進教室。上課時集中思想，專心聽講，積極思考。不講廢話，不做與本課無關的事情?；卮饐栴}時要起立、站正，并用普通話響亮回答。下課鈴響后，應在教師宣布下課后，才能整理書籍及學習用品、離開座位。課間應休息，不追逐，不吼叫。嚴禁在教室內、走廊上踢球。認真上好自習課。
每周一升旗儀式時應肅立，脫帽行注目禮;做操要求快、靜、齊，精神飽滿，動作正確有力。就餐時遵守用膳制度，排隊買菜。注意衛(wèi)生，做到文明用膳。中午在自己教室內休息或做作業(yè)，無事不進入其它教室，不在走廊過道內聚眾游玩。
平時養(yǎng)成良好衛(wèi)生習慣。不隨地吐痰，不亂丟紙屑，不涂黑板，不扔粉筆頭。認真做好眼保健操。愛護校舍公物，不在課桌凳上亂刻亂劃，門窗輕開輕關，插銷、拉手、扶手等設施要愛護。節(jié)約水電，人人有責，隨手關好水籠頭，不開"長明燈"、"無人燈"、"太陽燈"，不隨便觸摸電源電線。上學放學騎車安全牢記在心。不在校內騎車，自行車按指定地點停放整齊、上鎖。尊敬老師，尊重職工。見到老師主動打招呼，無事不隨意進出辦公室。同學之間團結互助，真誠相待，不叫侮辱性綽號，不欺侮同學。自覺參加團隊活動和各類興趣小組活動及學?；驅I(yè)部組織的競賽、評比活動。遵守作息時間，放學后自己是值日生時要認真值日，按時離?；丶遥辉谕局卸毫?，及時做好家庭作業(yè)。
學術道德與論文寫作心得篇十九
我是一位職業(yè)中學的教師。學習了新的關于教師職業(yè)道德的講座后。更加知道了自己的責任，作為新時期的中學教師我們要像教師道德規(guī)范所講，要轉變觀念，不僅要具備本體性知識，有背景性知識，還要具備條件性知識。只有這樣才能適應社會發(fā)展，時代要求。
當代教師面臨的三項主要責任，即崗位責任，社會責任，國家責任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學生負責，為家長負責，為社會負責，為國家負責。當你每天忠實的履行著自己神圣職責的時候，也就是在為自己負責，你將成為一名新時期合格的人民教師。
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，盡自己的義務，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自己應盡的教育義務，表現出高度的責任心和對得起職業(yè)，對得起學生的教育良心，教師是"太陽底下最光輝的職業(yè)"，教師的使命崇高，責任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質財富，但她擁有充實的精神財富，"精神財富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用"，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度，職業(yè)良心。教師的勞動，很難用嚴格的時空，具體的標準來度量。忠于職守，盡職盡責的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責任，把無愧于事業(yè)，無愧于學生，無愧于自己作為工作的座右銘，經常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己，鞭策自己，形成強烈的責任意識，從而產生強大的工作動力。
我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展，自我提高，自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責。"做一個現代人必須取得現代的知識，學會現代的技能，感覺現代的問題，并以現代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現代人"，"我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦"。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構;不斷的學習現代教育技術，運用現代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐，勇于探索，"我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任"。
一名優(yōu)秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自己的職責。才能引導學生健康向上發(fā)展，才能對社會作更大的貢獻。