寫(xiě)心得體會(huì)有助于我們記錄下珍貴的經(jīng)驗(yàn)和感受，方便以后回憶和借鑒。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意用詞準(zhǔn)確，表達(dá)清晰，避免夸夸其談或空泛的陳述。以下是一些具有啟發(fā)意義的心得體會(huì)范文，希望能夠給你帶來(lái)幫助。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇一
4月11日上午，王校長(zhǎng)親臨我校觀看了我的一節(jié)五年級(jí)英語(yǔ)課《unit9apoem》,并在課后進(jìn)行了精彩的點(diǎn)評(píng)，給我提出了寶貴的意見(jiàn)，使我更加明白了今后努力的方向：
1.繼續(xù)認(rèn)真研究三步導(dǎo)學(xué)+餐桌式生本課堂教學(xué)理念，和其他教師探討、交流自己的困惑，在課堂教學(xué)中真正做到以學(xué)生為主體，爭(zhēng)取讓每個(gè)學(xué)生都展示好，不只是一句空話或口號(hào)。
2.教學(xué)中給學(xué)生更多上臺(tái)表演﹑展示的機(jī)會(huì)，激發(fā)他們表演的欲望，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生做到發(fā)音準(zhǔn)確，語(yǔ)言流利，聲音洪亮，表情自然，動(dòng)作大方。
3.教學(xué)中要關(guān)注到不同層次的學(xué)生，通過(guò)個(gè)別提問(wèn)或個(gè)別展示來(lái)檢測(cè)不同層次學(xué)生的掌握情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)解決。
4.學(xué)生互評(píng)形式很好，但教師要給與更加具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)方法，評(píng)價(jià)語(yǔ)言方面的指導(dǎo)，學(xué)生的評(píng)價(jià)才會(huì)更加真實(shí)﹑公正﹑合理，起到評(píng)價(jià)的作用。
5.教學(xué)中要注重培養(yǎng)小組長(zhǎng)的組織領(lǐng)導(dǎo)能力，增強(qiáng)小組間的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和組內(nèi)合作能力。
6.教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和想象能力，各小組上臺(tái)展示時(shí)應(yīng)該是多樣化的形式，而不是只一種形式。
7.平時(shí)的教學(xué)中就應(yīng)該合理分配時(shí)間，不要太隨意，避免前緊后松，或前松后緊，爭(zhēng)取讓課堂效率更高。
三步導(dǎo)學(xué)+餐桌式生本課堂教學(xué)不是一天兩天的事，也不是一個(gè)月兩個(gè)月的事，只有堂堂實(shí)踐﹑日日反思，量的積累才會(huì)有質(zhì)的飛躍，我期待著這次課改之后，孩子們的素質(zhì)將會(huì)有更大的提高。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇二
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。你知道教學(xué)方面的讀書(shū)。
心得體會(huì)。
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?？鬃硬粌H是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，形成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍，是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū)，為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就可以辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū)，理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。
回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，20xx年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jī)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū)，作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作能力上，我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”
作文。
;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí)，我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日，我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)考慮的。
此書(shū)讓我的收獲頗豐，現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?BR> 一、讓孩子泡在書(shū)海中。以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū)，其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū)，父母更要和孩子一起讀書(shū)，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū)，哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān)，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后，他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū)，這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū)，是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習(xí)用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家后，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買(mǎi)另一本?？吹絻鹤佑兄鲃?dòng)讀書(shū)的愿望，我沒(méi)有吝嗇錢(qián)，在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?？吹絻鹤优踔聬?ài)的書(shū)讀的時(shí)候，我真的感覺(jué)的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓。
日記。
》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列?，F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候，孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè)園，而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等，只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求，我一律同意。現(xiàn)在我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了，他的想象力也豐富了。每天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
二、愛(ài)在自由里。孩子不是機(jī)器，教育不能揠苗助長(zhǎng)，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流，時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)，多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書(shū)，收獲還不僅僅是這些，我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上，也會(huì)用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng)。
《追求卓越--教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語(yǔ)老師的成長(zhǎng)歷程，分析了形成和影響專(zhuān)家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專(zhuān)家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中，不僅可以看到一些新教師常見(jiàn)的，還可以看到不同的觀念，不同的奮斗過(guò)程使得她們?cè)谧呦驅(qū)＜抑艿牡缆凡煌?一開(kāi)始看這些事跡時(shí)，我感覺(jué)非常真實(shí)親切，因?yàn)樗齻儎傞_(kāi)始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問(wèn)題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個(gè)多月以來(lái)苦苦探索想要解決的問(wèn)題嗎?從她們對(duì)自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對(duì)待教師工作才能盡快走出"自我懷疑"階段，走向?qū)＜抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益，并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性;而婧卻難以敞開(kāi)心扉與同事交流，因而沒(méi)能超越這些局限。面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，她們有不同的處理方法，而且她們自己所選擇的需要正面對(duì)待的問(wèn)題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難，艾娃和瑪麗娜會(huì)進(jìn)行探討和試驗(yàn)，看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，她們會(huì)有一種滿足感，這使得她們對(duì)教學(xué)有了更大的熱情，也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作;婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對(duì)較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律瑪麗娜的探索和試驗(yàn)以及她對(duì)教師工作性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的變化，得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動(dòng)!
其中對(duì)我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面：
一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無(wú)效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準(zhǔn)則;而常規(guī)是在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)建立起來(lái)的，控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇三
人們總把蠟燭比作教師，燃燒自己，照亮他人，但我要說(shuō)，照亮他人的精神固然重要，但如果你的光是微弱的、閃爍的，卻會(huì)給未來(lái)的花朵帶來(lái)負(fù)面的影響。既然要燃燒自己，就該明晃晃、端端正的照亮一切，這樣才不枉費(fèi)我們奉獻(xiàn)一生！唐代文豪韓愈說(shuō)過(guò)：“師者，傳道、受業(yè)、解惑也”，這可以說(shuō)是對(duì)教師職責(zé)最凝練經(jīng)典的概括了。然而在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，這些是不夠的，特別是作為一名高中數(shù)學(xué)教師，要有高尚的師德、精湛的師才、火熱的師心、規(guī)范的師表。這樣才能做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿意的教師。
理想信念默化上進(jìn)之魂
教師是人類(lèi)文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育;有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。高中數(shù)學(xué)可以說(shuō)是比較難懂的，學(xué)生每天都在方程與函數(shù)間游走，被轉(zhuǎn)的暈頭轉(zhuǎn)向，好像根本沒(méi)有給學(xué)生構(gòu)造什么理想信念的機(jī)會(huì)，其實(shí)不然，數(shù)學(xué)最難也最容易讓學(xué)生放棄，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要學(xué)會(huì)等待，以發(fā)展眼光對(duì)待學(xué)生，以從容心態(tài)對(duì)待工作。對(duì)待學(xué)生永遠(yuǎn)都說(shuō)“你能行”，給予學(xué)生的是切心的理解、充分的信任、無(wú)間的親密，他今天可能是數(shù)學(xué)成績(jī)最差的，但他有可能不是最不上進(jìn)的，我們要發(fā)現(xiàn)這種有可能，相信他一定能學(xué)好，不斷鼓勵(lì)他，只要有這種信念，再怎么厭學(xué)的學(xué)生，也會(huì)得到感化，相信自己能學(xué)好。數(shù)學(xué)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中最大的樂(lè)趣是自己解出了一道難題而別人還沒(méi)解出來(lái)，這種優(yōu)越感是無(wú)法用語(yǔ)言表示出來(lái)的，讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，建立自信心，成功和自信是關(guān)鍵，自信心是非常重要的心理素質(zhì)，它是一個(gè)人從事事業(yè)能否成功的一個(gè)重要的前提。德國(guó)教育家斯多惠說(shuō)過(guò)：教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授知識(shí)，而是在于激勵(lì)喚醒和鼓舞。只有成功的學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)信心情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)，不像知識(shí)能力目標(biāo)落實(shí)那樣顯而易見(jiàn)，當(dāng)堂見(jiàn)效，而是在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷地積累，在學(xué)生獲得成功時(shí)，他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣也會(huì)得到增強(qiáng)。這就要教師有意識(shí)多讓學(xué)生回答問(wèn)題，多做題。相反，如果教師不聞不問(wèn)，放棄學(xué)生，學(xué)生也將放棄自己，這將給他的人生帶來(lái)很大的陰影。我們要將這種相信他能學(xué)好的信念轉(zhuǎn)化成他相信自己能學(xué)好的信念，只有這樣，我們才能稱為有理想信念的教師。
道德情操鑄造魅力人生
正如總書(shū)記指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！睌?shù)學(xué)是一門(mén)既美又真的科學(xué)，不但擁有真理，而且具有至高的美。包括數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)中的美學(xué)感悟，數(shù)學(xué)命題從未知到已知的轉(zhuǎn)化，充滿了發(fā)現(xiàn)科學(xué)真理的愉悅和快樂(lè)。對(duì)科學(xué)問(wèn)題的好奇，求解的欲望，解決之后的快樂(lè)，是人生必不可少的體驗(yàn)。還包括數(shù)學(xué)表示中的美學(xué)修養(yǎng)，如數(shù)學(xué)概念的簡(jiǎn)單性、統(tǒng)一性，結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性、對(duì)稱性，數(shù)學(xué)命題與數(shù)學(xué)模型的概括性、典型性和普遍性，數(shù)學(xué)中的奇異性等。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生獲得數(shù)學(xué)的審美能力，既有利于激發(fā)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，也有助于提高創(chuàng)造能力，數(shù)學(xué)美是激發(fā)求知欲、形成內(nèi)驅(qū)力的源泉。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中不僅要教人知識(shí)、授人以智慧、發(fā)展人的認(rèn)識(shí)能力，而且還要教人怎么做人，培養(yǎng)學(xué)生正直、誠(chéng)實(shí)、頑強(qiáng)、勇敢等良好的道德品質(zhì)。數(shù)學(xué)是一門(mén)論證科學(xué)，一旦被證明了就被看成是真理，不容懷疑。數(shù)學(xué)就是這樣教給人們?nèi)プ鹬厥聦?shí)、捍衛(wèi)真理。同時(shí)數(shù)學(xué)又是一門(mén)精確的科學(xué)，哪怕相差一個(gè)符號(hào)也是不容許的，如對(duì)于角平分線的要求在三角形中與任意角中是不同要求的，在三角形中是線段而在任意角中卻是射線；又如對(duì)稱軸必須是直線等。這一切的一切都說(shuō)明數(shù)學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，它反?duì)虛偽，它教給人正直、誠(chéng)實(shí)。我們不僅要傳授知識(shí)，更要以身作則，給學(xué)生們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。一個(gè)有道德情操的好老師，把敬業(yè)愛(ài)生作為教育工作的根本準(zhǔn)則。有敬業(yè)愛(ài)生精神的教師，才會(huì)獻(xiàn)身教育，心系學(xué)生；才會(huì)嚴(yán)以律己，為人師表；才會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦；才會(huì)終身學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步；才會(huì)成就自己，成就學(xué)生。一個(gè)有道德情操的好老師，應(yīng)該像去除浮躁之氣、遠(yuǎn)離功利之風(fēng)，執(zhí)著于教書(shū)育人，把心放在學(xué)生身上，把根扎在三尺講臺(tái)。
扎實(shí)知識(shí)孕育棟梁之才
教師應(yīng)具有精湛的師才，不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識(shí)傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。高中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力，使之成為創(chuàng)新型人才，已經(jīng)成為高中課堂教學(xué)的首要任務(wù)。發(fā)散思維的訓(xùn)練能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，他最顯著的特點(diǎn)就是打破墨守成規(guī)的思維定勢(shì)，并具有一定創(chuàng)造性。我們可以通過(guò)一題多解和一題多變的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。一題多解主要是根據(jù)題目的具體特點(diǎn)，用最簡(jiǎn)潔的方法獲取問(wèn)題的答案，在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)采用這種特殊的方法，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是比較有效的。通過(guò)一題多解，不僅能夠激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的欲望，而且更能加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，鍛煉學(xué)生思維的廣闊性和獨(dú)創(chuàng)性，有利于提高學(xué)生的思維創(chuàng)新能力。另外，教師還可以通過(guò)一題多變的形式訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，這也是培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力最好的方法。我們可以在教學(xué)過(guò)程中，提出由淺入深的變式問(wèn)題，然后讓同學(xué)們進(jìn)行談?wù)?，主?dòng)的對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考及解決，在這一過(guò)程中，學(xué)生能夠不斷地提高自身的發(fā)散思維和創(chuàng)造思維。好老師應(yīng)具備精深的學(xué)科知識(shí)、靈活的教育教學(xué)知識(shí)以及廣博的文化知識(shí)。掌握精深的學(xué)科知識(shí)，是教師“傳道”的基本前提。教師只有對(duì)所教學(xué)科有著系統(tǒng)的、深刻的、準(zhǔn)確的理解，才能教會(huì)學(xué)生正確的知識(shí)。靈活的教育教學(xué)知識(shí)是教師教學(xué)過(guò)程中所不可或缺的知識(shí)基礎(chǔ)。教師不僅是知識(shí)的傳授者，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，教育教學(xué)知識(shí)可以幫助教師理解學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，從而選擇合適的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生更快更好學(xué)習(xí)。此外，“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋”，信息時(shí)代下做好老師，必須要有廣博的文化知識(shí)和寬闊的胸懷視野，才能發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，解決新問(wèn)題。
仁愛(ài)之心滋長(zhǎng)愛(ài)心之花
火熱的師心要求教師必須有一顆愛(ài)心，一顆責(zé)任心，巴特爾說(shuō)“教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。”特別是學(xué)生想要放棄你的數(shù)學(xué)時(shí)，我們作為教師更要用心去接觸，了解是什么原因，用心去愛(ài)。我們面對(duì)的直接對(duì)象是學(xué)生，更是祖國(guó)、人類(lèi)社會(huì)未來(lái)的建設(shè)者。家長(zhǎng)把子女送學(xué)校，是對(duì)我們教師的信任，學(xué)校把學(xué)生交給我們教師，更是對(duì)我們教師的高標(biāo)準(zhǔn)要求。學(xué)生離開(kāi)父母，來(lái)到學(xué)校，他們所需要的除了書(shū)本知識(shí)以外，更渴求能夠得到老師和同學(xué)的關(guān)心、愛(ài)心。因此，教師在交給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)把自己的愛(ài)交給學(xué)生，時(shí)時(shí)刻刻深入到學(xué)生中間去，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活、身體，了解他們的思想，排解他們的疾苦，研究他們的心理，用自己的愛(ài)心去換取學(xué)生的一片真誠(chéng)；用自己的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，去感化學(xué)生，去讓學(xué)生們感到，雖身在學(xué)校，卻就像在家里一樣，充滿著愛(ài)，充滿著和諧，充滿著溫馨，充滿著濃濃的人情味。我們以身示范，在學(xué)生心里也會(huì)滋生一顆感恩的心，也會(huì)用心去給別人關(guān)懷、愛(ài)，源源不斷，那我們的仁愛(ài)之心就能達(dá)到一個(gè)很好地效果。
“金杯銀杯，不如學(xué)生的口碑”。學(xué)生滿意、敬佩、喜愛(ài)的教師才是真正的好老師！為了我們能夠成為這樣的一名教師，除了這些最基本的素質(zhì)外，更要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷更新自己的教育理念，不斷用新的知識(shí)，新的探索來(lái)使自己不斷提高，不斷完善，從而使自己真正作為一名受學(xué)生、受社會(huì)尊重的數(shù)學(xué)教師！
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇四
轉(zhuǎn)眼間，我已走上教師崗位，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。通過(guò)對(duì)師德的學(xué)習(xí)讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在學(xué)習(xí)中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從學(xué)習(xí)中我知道了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的重要性。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，只有教師自己有高尚的道德情操，才能以德育人，才能成為一名合格的教育工作者，但是我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，無(wú)論怎樣修訂，師德規(guī)范的主旨是不會(huì)變的，簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛(ài)”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛(ài)，也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛(ài)心。在汶川特大地震中，大批教師為保護(hù)學(xué)生生命安全做出重大貢獻(xiàn)，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。這不得不讓人想起孔子，這位教育先賢早在兩千多年前就為我們樹(shù)立了為人師表該有的職業(yè)道德品質(zhì)：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，“吾日三省吾身”……以好的思想觀念為指導(dǎo)，注意行為規(guī)范，并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣。作為新時(shí)代的教師，我們更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的思想觀念，以之來(lái)促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣，成為一名合格的教育工作者。
首先，要有一顆關(guān)愛(ài)學(xué)生的心。我們必須始終牢記，師德規(guī)范的主旨是不會(huì)變的，“責(zé)任”與“愛(ài)”是不會(huì)變的。教師要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛(ài)，也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛(ài)心。教師曲莉梅說(shuō)：“如何讓學(xué)生仰慕你、愛(ài)戴你，一方面我們需要有愛(ài)的情感，另一方面更要有愛(ài)的能力、藝術(shù)?！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更要充滿深深的愛(ài)的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿愛(ài)的情感的教師，才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書(shū)達(dá)理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生，這是《規(guī)范》的靈魂所在。此外，新版《規(guī)范》還新增了“保護(hù)學(xué)生安全”，保護(hù)和扶助學(xué)生，這是教師職業(yè)必須堅(jiān)守的精神底線，也是教師職業(yè)區(qū)別與其他任何一種職業(yè)的特征，在發(fā)生突發(fā)性事件時(shí)教師的行為應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出這個(gè)職業(yè)的神圣。在汶川特大地震中，大批教師為保護(hù)學(xué)生生命安全做出重大貢獻(xiàn)，甚至付出巨大犧牲，他們用自己的行動(dòng)，為新時(shí)期師德做出了最好的詮釋。
其次，要有高漲的工作熱情?！爸艺\(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)?！?，“對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。有些教師在教書(shū)過(guò)程中容易產(chǎn)生倦怠心理，其實(shí)這就是缺乏工作熱情的表現(xiàn)。許多成功人士的成功經(jīng)驗(yàn)向我們表明一件事情，那就是成功取決于你是否有積極主動(dòng)的心態(tài)。教師自身具有積極情緒、主動(dòng)心態(tài)，其實(shí)也是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。
再次，建立自己的專(zhuān)業(yè)理想和信念。熱愛(ài)教育，就是要樹(shù)立崇高的專(zhuān)業(yè)理想，就要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育事業(yè)的重要精神支柱和動(dòng)力源泉。事業(yè)心是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念，是對(duì)自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高而無(wú)私的獻(xiàn)身精神。顯然，沒(méi)有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責(zé)任感能使教師在任何環(huán)境條件下，都把自己所從事的事業(yè)看作是對(duì)社會(huì)，對(duì)他人不可推卸的一種道德責(zé)任，而不會(huì)把它當(dāng)作一種外在的強(qiáng)制，從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺(jué)地實(shí)踐正確的道德行為，以保證教師育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn).我通過(guò)這次學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到：選擇了教師，我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師，我們就應(yīng)該樂(lè)于奉獻(xiàn);選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
最后，要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力，是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，只有這樣才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們不斷地給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之，百年大計(jì)，教育為根本;教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì)，師德最重要。師德規(guī)范不是有強(qiáng)制性的法律，而是一個(gè)行業(yè)性的紀(jì)律，是倡導(dǎo)性的要求，它具有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。同時(shí)師德規(guī)范的真正落實(shí)，還需各方，特別是廣大教師、學(xué)校和社會(huì)各方面的共同努力。加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高中小學(xué)教師的師德素養(yǎng)，對(duì)于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有深遠(yuǎn)的意義。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇五
家庭教育是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中至關(guān)重要的一環(huán)，一個(gè)好的家庭教育能塑造出優(yōu)秀的人格和良好的行為習(xí)慣。我從小便接受了良好的家教，積累了一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)家教方面的心得體會(huì)。
首先，家教要從小灌輸正確的價(jià)值觀。孩子的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都是從小培養(yǎng)起來(lái)的。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該盡早地引導(dǎo)孩子正確的認(rèn)知和觀念。比如，告訴孩子誠(chéng)實(shí)守信的重要性，引導(dǎo)他們珍視友誼、尊重他人等。此外，家長(zhǎng)還應(yīng)該樹(shù)立積極向上的思想，以身作則。只有這樣，孩子才能從小就樹(shù)立正確的價(jià)值觀，并形成良好的思維習(xí)慣。
其次，家教要注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力，孩子們需要具備良好的學(xué)習(xí)能力才能更好地適應(yīng)社會(huì)。家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)能力方面，可以從以下幾個(gè)方面入手。首先，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)不是一件枯燥無(wú)味的事情，只要引導(dǎo)得當(dāng)，孩子們也能從中找到樂(lè)趣。其次，建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。孩子每天按時(shí)完成作業(yè)，定期復(fù)習(xí)課本知識(shí)，這些都是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的體現(xiàn)。最后，要鼓勵(lì)孩子樹(shù)立學(xué)習(xí)的目標(biāo)。孩子需要明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并為之努力奮斗。
另外，家教應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的社會(huì)交往能力?，F(xiàn)代社會(huì)，社交能力已經(jīng)成為了人們成功的重要因素之一。因此，孩子從小就需要了解社交的重要性，并學(xué)會(huì)與人相處。家長(zhǎng)可以從以下幾個(gè)方面幫助孩子培養(yǎng)社交能力。首先，鼓勵(lì)孩子主動(dòng)參加社交活動(dòng)。比如加入學(xué)校的社團(tuán)組織、參加社區(qū)的志愿活動(dòng)等。這樣不僅可以擴(kuò)大孩子的社交圈子，還能提高他們的社交技巧。其次，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和表達(dá)。良好的溝通能夠增進(jìn)人與人之間的關(guān)系，因此，家長(zhǎng)要教育孩子學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，并表達(dá)自己的想法。最后，家長(zhǎng)也要加強(qiáng)對(duì)孩子的親子溝通。只有與孩子保持良好的溝通，家教才能更好地發(fā)揮作用。
最后，家教也應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自理能力。現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏快，來(lái)自各個(gè)方面的壓力也逐漸加大。因此，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自理能力非常重要。從小讓孩子學(xué)會(huì)照顧自己的衣食住行，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生活習(xí)慣，可以幫助孩子更好地應(yīng)對(duì)生活的種種挑戰(zhàn)。此外，還要培養(yǎng)孩子的解決問(wèn)題的能力，讓他們有勇氣面對(duì)困難，并解決問(wèn)題。
綜上所述，家教對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著重要的作用。家長(zhǎng)應(yīng)該從小注重培養(yǎng)孩子的價(jià)值觀、學(xué)習(xí)能力、社會(huì)交往能力和獨(dú)立自理能力。只有給予孩子全面的家庭教育，才能幫助他們更好地成長(zhǎng)。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇六
本人擔(dān)任初三年級(jí)的政治學(xué)科教學(xué)任務(wù)。每學(xué)期之初，我根據(jù)《初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》制定教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)目標(biāo)即：加強(qiáng)基本國(guó)情、基本國(guó)策教育，使學(xué)生能熟練掌握相關(guān)基本概念、基本觀點(diǎn)，熱愛(ài)國(guó)家，增強(qiáng)民族自豪感：強(qiáng)化黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、發(fā)展戰(zhàn)略及建設(shè)成就教育，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，熱愛(ài)社會(huì)主義的思想感情，樹(shù)立強(qiáng)烈的職責(zé)意識(shí);堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，教會(huì)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)分析解決實(shí)際問(wèn)題的潛力。我按照“打牢基礎(chǔ)、增強(qiáng)潛力、教書(shū)育人”的工作思路，堅(jiān)持認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，深入鉆研教本、教學(xué)和教法，用心參加政史組的教研活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好平時(shí)課和公開(kāi)匯報(bào)課，用心參與聽(tīng)課、評(píng)課，不斷總結(jié)探索教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，全身心投入教學(xué)工作，較好完成了教學(xué)目標(biāo)任務(wù)。
一、德育方面：深知，教育育人，以德為先，熱祖國(guó)，人民，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)英明領(lǐng)導(dǎo)。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的有關(guān)決議，政策法規(guī)，努力提高自己的政治思想水平。自己是一個(gè)黨員，所以以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己的一言一行，在各方面做教師的表率。
我主要采取了以下措施和方法：
(1)、加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，對(duì)于基本概念要求學(xué)生務(wù)必掌握，對(duì)一些基本理論要求學(xué)生理解并能正確的運(yùn)用。采取課前提問(wèn)上節(jié)課所學(xué)的重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，課后精選習(xí)題或者自編習(xí)題布置成上交作業(yè)或者家庭作業(yè)，并透過(guò)做一些配套練習(xí)題，及時(shí)督促檢查，到達(dá)鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，并提高學(xué)生分析解決問(wèn)題潛力的目的。
(2)、配合校園透過(guò)期中考的方式，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基本概念和基本原理的理解和掌握，在考試前組織學(xué)生復(fù)習(xí)，對(duì)于容易考到的地方進(jìn)行重點(diǎn)復(fù)習(xí)，每次都對(duì)材料分析進(jìn)行有針對(duì)性復(fù)習(xí)，這樣讓學(xué)生在考試中樹(shù)立信心。考試后對(duì)試卷進(jìn)行全部批改，并對(duì)學(xué)生考試狀況、試卷等進(jìn)行分析總結(jié)，為評(píng)講試卷時(shí)做到有的放矢，在評(píng)講中要求每一位學(xué)生都要認(rèn)真改正，并做好筆記。透過(guò)考試、復(fù)習(xí)、評(píng)講，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握更加牢固。
(3)、在教學(xué)中還有針對(duì)性地列舉學(xué)生身邊發(fā)生的事例，進(jìn)行分析、引導(dǎo)，從而培養(yǎng)學(xué)生全面地、客觀地、辯證地看待現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些客觀存在的社會(huì)問(wèn)題，用一分為二的觀點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的不同階段的進(jìn)步性和局限性，并正確看待、認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)問(wèn)題。在政治課教學(xué)過(guò)程中，隨機(jī)引入歷史、地理、文學(xué)等相關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義的思想情感。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做一個(gè)遵規(guī)守紀(jì)的好學(xué)生，今后成為一個(gè)職責(zé)心強(qiáng)、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭和自己有用的人，潛移默化的到達(dá)初三思想政治課的教育目的。
生觀價(jià)值觀。課余，我堅(jiān)持讀書(shū)看報(bào)聽(tīng)新聞，不斷的充實(shí)自己，豐富自己的頭腦，與時(shí)俱進(jìn)跟上時(shí)代的脈搏。課堂上，堅(jiān)持以最佳的精神狀態(tài)出此刻講臺(tái)，以和藹、簡(jiǎn)單、認(rèn)真的形象去應(yīng)對(duì)學(xué)生。以自己的良好形象，人格品質(zhì)，去影響學(xué)生。
二、教學(xué)方面：作為一名政治教師，又是校園分管教學(xué)的副校長(zhǎng)，深知職責(zé)重大，持續(xù)了其他教師所沒(méi)有的個(gè)性的職業(yè)敏感，不敢有絲毫松懈。工作放在首位，用心主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)與研究。認(rèn)真鉆研教材，研讀近幾年各地中考試題，緊跟中考試題節(jié)奏，把握中考脈搏。每周共三個(gè)教案，都認(rèn)真撰寫(xiě)，力求創(chuàng)新，不落俗套，不求應(yīng)付了事。
三、教學(xué)推薦：政治科每年中考的基礎(chǔ)知識(shí)所占比重較大，選取題是閉卷，而學(xué)生對(duì)政治科不夠重視，到后階段也沒(méi)花很多時(shí)間去識(shí)記，老師也沒(méi)有很好的時(shí)間段組織檢查學(xué)生的識(shí)記狀況，推薦在第二學(xué)期能有一個(gè)午讀為政治午讀，教師能夠集中督促學(xué)生記憶基礎(chǔ)知識(shí)和時(shí)政知識(shí);另外在兩年擔(dān)任初三政治教師期間，區(qū)教研室開(kāi)會(huì)時(shí)都有給初三學(xué)生訂一本輔導(dǎo)書(shū)(第二學(xué)期用，非《廣州市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試指導(dǎo)書(shū)》，因?yàn)榈诙W(xué)期基本是復(fù)習(xí)，而《指導(dǎo)書(shū)》要到第八周才能到，這)兩個(gè)月的時(shí)間內(nèi)學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí)沒(méi)有統(tǒng)一的習(xí)題可練，平時(shí)上課老師組織出的題目要學(xué)生抄問(wèn)答題材料太長(zhǎng)，抄個(gè)選取題再寫(xiě)答案更是浪費(fèi)時(shí)間，推薦校園能按區(qū)統(tǒng)一安排訂相應(yīng)的輔導(dǎo)題。
由于在實(shí)踐中努力摸索領(lǐng)悟，在工作中認(rèn)真學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中仔細(xì)研討總結(jié)，我在各方面有了很大的進(jìn)步和提高。在多次考試中，學(xué)生成績(jī)有了較大進(jìn)步，及格率和優(yōu)秀率居年級(jí)榜首。學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的熱情普遍高漲。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。我明白，按照校園的要求，我還有必須的差距。需要在教學(xué)風(fēng)格創(chuàng)立、差生轉(zhuǎn)化、課堂管理等方面下更大的功夫，需要更加虛心的向各位領(lǐng)導(dǎo)及周?chē)耐聦W(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高工作潛力和教育教學(xué)水平。在今后的教育教學(xué)工作中，我將更加嚴(yán)格要求自己，使教學(xué)水平更上一層樓。我相信有耕耘總會(huì)有收獲。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇七
新世紀(jì)的作文教學(xué)要向生活靠攏，以內(nèi)容為中心。通過(guò)以生活世界為對(duì)象的寫(xiě)作，在培養(yǎng)語(yǔ)言能力的同時(shí)，通過(guò)以作文內(nèi)容為中心的活動(dòng)，引導(dǎo)智慧地表達(dá)智慧的人生。使學(xué)生深化對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生形成主體的人格。
首先，初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想象，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師，能把初中語(yǔ)文新課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計(jì)劃性的指導(dǎo)文件，教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
其次，新課程標(biāo)準(zhǔn)不只是為教師制訂的，也是為學(xué)生的學(xué)習(xí)制訂的。語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習(xí)，達(dá)到相應(yīng)的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，應(yīng)用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語(yǔ)文，也要求教師教會(huì)學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
第三，教師要轉(zhuǎn)變觀念。如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準(zhǔn)，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認(rèn)為:新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時(shí)，有些教師認(rèn)為應(yīng)該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀念，我不贊同這種看法。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤(pán)否定，而應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄。
第四，作為一名語(yǔ)文教師更要轉(zhuǎn)變角色。新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者，強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型的角色，這就要求教師在備課時(shí)要做到三備，一備學(xué)生、二備教材、三備教法(包括教具)。并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
在進(jìn)行語(yǔ)文新課程的教學(xué)中，不必每節(jié)課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué)，也不必把每一篇課文都變成劇本來(lái)讓學(xué)生去表演。特別是像沒(méi)有先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村學(xué)校，能結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，用好黑板和粉筆也是很不錯(cuò)的。不能錯(cuò)誤地認(rèn)為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué)，也不能錯(cuò)誤地認(rèn)為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現(xiàn)新課改的精神。教法和教具的選用應(yīng)基于以下幾點(diǎn)來(lái)考慮:看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，是否有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，是否有利于充分利用當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源，是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇八
我是一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師。如何來(lái)定位自己的職業(yè)，自己的教學(xué)學(xué)生喜歡嗎?自己的工作家長(zhǎng)滿意嗎?我一定要這樣提醒自己，鞭策自己，激勵(lì)自己努力前行。下面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)的一些感受：
一、課堂上要讓學(xué)生學(xué)得“快”又要學(xué)得“樂(lè)”
做一個(gè)動(dòng)腦的教師，做一個(gè)智慧型的教師，孩子們減負(fù)了，教師心情也好了。教師對(duì)學(xué)生的教育，不只是促進(jìn)學(xué)生一時(shí)的發(fā)展，不只是以學(xué)生暫時(shí)取得的好成績(jī)?yōu)橐罁?jù)，更要促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，讓學(xué)生學(xué)得快樂(lè)、學(xué)得自主。
二、聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)有效的生活情境
數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要不失時(shí)機(jī)創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活環(huán)境、知識(shí)背景密切相關(guān)的，又是學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)情景，使學(xué)生從中感悟到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，激發(fā)探索新知識(shí)的積極性，主動(dòng)有效地參與學(xué)習(xí)。在創(chuàng)設(shè)生活教學(xué)情境時(shí)，要選取現(xiàn)實(shí)的生活情境。教師可直接選取教材中提供的學(xué)生熟悉的日常生活情境進(jìn)行加工或自己創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的現(xiàn)實(shí)生活素材作為課堂情境。生產(chǎn)和生活實(shí)際是數(shù)學(xué)的淵源和歸宿，其間大量的素材可以成為數(shù)學(xué)課堂中學(xué)生應(yīng)用的材料。教師要做有心人，不斷為學(xué)生提供生活素材，讓生活走進(jìn)課堂。真正讓文本的“靜態(tài)”數(shù)學(xué)變成生活的“動(dòng)態(tài)”數(shù)學(xué)。要讓學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)不是白學(xué)的，學(xué)了即可用得上，是實(shí)實(shí)在在的。這樣的課堂教學(xué)才是有效的。
三、注重課堂評(píng)價(jià)來(lái)促進(jìn)有效教學(xué)
數(shù)學(xué)課程設(shè)置多以游戲?yàn)檩d體，以培養(yǎng)孩子們的興趣為目的。我們老師應(yīng)用一切可能的方式，通過(guò)課堂把孩子們求知和求學(xué)的*激發(fā)出來(lái)，培養(yǎng)孩子們對(duì)數(shù)學(xué)的良好興趣。對(duì)孩子們課堂上學(xué)習(xí)行為過(guò)程作為評(píng)價(jià)重點(diǎn)，孩子們?cè)谡n堂上每一個(gè)好奇的行為，“分神”的表現(xiàn)，老師都應(yīng)正確對(duì)待，不能用批評(píng)的語(yǔ)氣、蔑視的眼神，過(guò)激的行為扼殺孩子們對(duì)數(shù)學(xué)的好奇心。
四、注重教學(xué)反思，促進(jìn)課堂教學(xué)有效性
記得有人說(shuō)過(guò)“教無(wú)定法，教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)”。因?yàn)槲覀兊慕處煵皇鞘ト?，一堂課不會(huì)十全十美。所以我們自己每上一節(jié)課，都要進(jìn)行深入的剖析、反思，對(duì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)與實(shí)際吻合、學(xué)生學(xué)習(xí)狀況、教師調(diào)控狀況、課堂生成狀況等方面認(rèn)真進(jìn)行總結(jié)，找出有規(guī)律的東西，在不斷“反思”中學(xué)習(xí)。
一場(chǎng)場(chǎng)精彩的講座，使我進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，同時(shí)也反思了自己以往工作中的不足。在今后的教學(xué)工作中我一定要發(fā)揚(yáng)成績(jī)，找出教育教學(xué)方面的差距，向教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師學(xué)習(xí)，教壇無(wú)邊，學(xué)海無(wú)涯，在以后的教學(xué)中，以更加昂揚(yáng)的斗志，以更加飽滿的熱情，全身心地投入到教育教學(xué)工作中。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇九
作為一個(gè)通往成長(zhǎng)和成功之路上的重要一環(huán)，方面無(wú)疑是我們生活中不可或缺的。我們每個(gè)人都面臨著各種各樣的方面，無(wú)論是個(gè)人方面、工作方面還是學(xué)習(xí)方面，都需要我們付出努力和經(jīng)驗(yàn)積累。在我經(jīng)歷了各種方面的挑戰(zhàn)和摸爬滾打之后，我深刻領(lǐng)悟到方面的重要性，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，在個(gè)人發(fā)展方面，我深刻認(rèn)識(shí)到方面對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，而方面就是指我們?cè)谧陨砬啡钡哪切┓矫婕右耘Ω纳啤＠?，如果我發(fā)現(xiàn)自己在溝通能力方面存在不足，那么我就會(huì)選擇參加一些溝通技巧的培訓(xùn)，提高自己的交流能力。通過(guò)這樣的努力，我發(fā)現(xiàn)自己在與人相處以及表達(dá)自己的想法時(shí)更加得心應(yīng)手，讓我在個(gè)人發(fā)展的道路上更上一層樓。
其次，在工作方面，方面也起到了至關(guān)重要的作用。作為一名職場(chǎng)人士，我們需要具備各種各樣的技能和知識(shí)，而方面就是我們?cè)诼殘?chǎng)中不斷錘煉自身實(shí)力的重要途徑。比如，作為一個(gè)銷(xiāo)售人員，我意識(shí)到在營(yíng)銷(xiāo)方面的能力對(duì)于推銷(xiāo)產(chǎn)品至關(guān)重要。因此，我主動(dòng)學(xué)習(xí)了市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略，提升了自己的銷(xiāo)售技巧。在實(shí)踐中不斷摸索與學(xué)習(xí)，我逐漸成為了一名出色的銷(xiāo)售人員，取得了較好的成績(jī)。這個(gè)過(guò)程讓我明白了方面在工作中的關(guān)鍵作用，它是我們提升能力、取得成功的重要支撐。
再次，在學(xué)習(xí)方面，方面的意義更加顯著。學(xué)習(xí)是我們一生都不能停止的過(guò)程，而方面則是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不可或缺的一部分。在學(xué)科學(xué)習(xí)上，我發(fā)現(xiàn)只有在弄懂了基礎(chǔ)知識(shí)并能夠運(yùn)用到實(shí)踐中，才能真正掌握該學(xué)科。因此，我注重各個(gè)方面的學(xué)習(xí)，比如，對(duì)于英語(yǔ)學(xué)科，我除了學(xué)習(xí)詞匯和語(yǔ)法，還注重聽(tīng)力、口語(yǔ)和閱讀等方面的提升。這樣做不僅可以使我的英語(yǔ)水平全面提高，還能幫助我更好地理解和消化新知識(shí)。方面對(duì)學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用不可小覷，它讓我在學(xué)習(xí)的道路上獲得了更多的成就感和充實(shí)感。
最后，方面也是人際關(guān)系中的一種重要因素。在人際交往中，我們經(jīng)常面臨著各種各樣的情境和挑戰(zhàn)，而方面則成為我們處理這些情境和挑戰(zhàn)的有效工具。比如，在與他人相處時(shí)，如果我們能夠靈活運(yùn)用方面，比如善于傾聽(tīng)、理解他人的需求并給予幫助，那么我們就能夠建立良好的人際關(guān)系，并從中獲得更多的支持和幫助。通過(guò)培養(yǎng)各個(gè)方面的能力，我們能夠更好地理解他人，減少誤解和磨擦，建立和諧的人際關(guān)系。
總而言之，方面是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧Ｔ趥€(gè)人發(fā)展、工作、學(xué)習(xí)和人際關(guān)系方面，方面都有著重要的意義和作用。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我意識(shí)到方面能夠幫助我們彌補(bǔ)不足，提升能力，取得更好的成績(jī)。因此，我將繼續(xù)注重各個(gè)方面的培養(yǎng)，并不斷完善自己，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和成功的目標(biāo)。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇十
生活對(duì)我們來(lái)說(shuō)，就像一場(chǎng)長(zhǎng)跑，需要時(shí)刻保持良好的節(jié)奏和平衡。在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)感到忙碌和壓力，很容易陷入一種奔波忙碌的狀態(tài)。因此，我發(fā)現(xiàn)保持生活的節(jié)奏和平衡是非常重要的。我學(xué)會(huì)了合理安排時(shí)間，將工作、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)充分結(jié)合起來(lái)，使每一天都能充實(shí)而有序。只有這樣，才能更好地享受生活的樂(lè)趣，并更好地迎接生活的挑戰(zhàn)。
第二段：積極的心態(tài)和樂(lè)觀的情緒。
在經(jīng)歷了一些生活的挫折和困難之后，我深刻地意識(shí)到保持積極主動(dòng)的心態(tài)和樂(lè)觀的情緒對(duì)我們的生活至關(guān)重要。生活中令人沮喪的事情時(shí)有發(fā)生，但如果我們將注意力放在負(fù)面情緒上，我們將無(wú)法積極地應(yīng)對(duì)問(wèn)題，甚至?xí)焕г谙恋那榫w中。相反，積極的心態(tài)和樂(lè)觀的情緒能夠幫助我們看到問(wèn)題的另一面，從而更好地解決困難，并以積極的方式對(duì)待生活中的每一個(gè)挑戰(zhàn)。
第三段：培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。
良好的生活習(xí)慣是我們走向成功和幸福生活的關(guān)鍵。我慢慢地意識(shí)到，每天的小事情都會(huì)對(duì)我未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生重大的影響。例如，保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣能夠讓我們保持健康，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能夠幫助我們?nèi)〉酶玫某煽?jī)，良好的溝通習(xí)慣能夠幫助我們與他人更好地交流。通過(guò)培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，我們能夠提高自己的素質(zhì)和能力，為未來(lái)的成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：自我關(guān)愛(ài)和身心平衡。
在忙碌的生活中，我們往往會(huì)忽視自己的身心健康。然而，只有當(dāng)我們能夠關(guān)注和照顧好自己的身心健康時(shí)，才能夠更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)和壓力。于是，我開(kāi)始注重自我關(guān)愛(ài)和身心平衡。我每天保持適當(dāng)?shù)腻憻?，如跑步和瑜伽，以保持身體的健康;我每天讀書(shū)看報(bào)，以陶冶情操和拓寬視野;我也會(huì)與朋友和家人保持良好的交流和溝通，以舒緩壓力和放松心情。通過(guò)自我關(guān)愛(ài)和身心平衡，我能夠更好地享受生活，并保持積極的心態(tài)和樂(lè)觀的情緒。
第五段：感恩和珍惜。
最后，我深深地明白了感恩和珍惜的重要性。人生充滿了無(wú)數(shù)個(gè)瞬間，這些瞬間既有快樂(lè)和成功的，也有挫折和困難的。正是在面對(duì)這些瞬間時(shí)，我們才能真正體會(huì)到生活的寶貴和珍貴。每一次喜悅都應(yīng)該被倍倍地珍惜，每一次痛苦也應(yīng)該被認(rèn)真對(duì)待，因?yàn)樗鼈兌际巧钯n予我們的禮物。通過(guò)心存感恩和珍惜，我們才能更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢地面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)，享受生活帶給我們的每一份慶幸和幸福。
在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)中，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力，我們需要保持生活的節(jié)奏和平衡，培養(yǎng)積極的心態(tài)和樂(lè)觀的情緒，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，關(guān)愛(ài)自己并保持身心平衡，感恩和珍惜生活的每一個(gè)瞬間。只有這樣，我們才能擁有幸福的生活，追求自己的價(jià)值和夢(mèng)想。因此，讓我們努力踐行這些心得體會(huì)，過(guò)上充實(shí)、快樂(lè)、有意義的生活吧！
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇十一
采訪是一種艱苦卓絕的職業(yè)，很多人以為采訪很簡(jiǎn)單，只需要從嘴巴里說(shuō)出問(wèn)題就可以了。但實(shí)際上，采訪是一項(xiàng)高度要求記者綜合素質(zhì)的工作，需要良好的溝通技巧、良好的心理承受能力，而采訪的好壞將直接影響相關(guān)報(bào)道的準(zhǔn)確性和客觀性。在我長(zhǎng)期從事采訪工作的過(guò)程中，我收獲了很多經(jīng)驗(yàn)，下面我將和大家分享我在采訪方面的心得體會(huì)。
第二段：準(zhǔn)備工作是關(guān)鍵。
在采訪過(guò)程中，準(zhǔn)備工作是非常重要的，準(zhǔn)備充分才能采訪到準(zhǔn)確和豐富的素材。為此，我通常會(huì)事先了解相關(guān)信息，對(duì)采訪對(duì)象有足夠的了解，并熟悉采訪問(wèn)題的策略和方向。在采訪前，我也會(huì)定期檢查采訪設(shè)備的運(yùn)轉(zhuǎn)情況。另外，下意識(shí)的儀態(tài)也是準(zhǔn)備工作的一部分，對(duì)于一些重大的采訪，注意穿著合適、什么表情都是一部分體現(xiàn)素質(zhì)的表現(xiàn)，我們的儀容儀表一定要端正，即使我們?cè)诓稍L對(duì)象地面下，這些都是一些儀態(tài)方面的發(fā)揮自我。
第三段：開(kāi)場(chǎng)白的設(shè)計(jì)。
開(kāi)場(chǎng)白是采訪的重要部分，是取得采訪成功的關(guān)鍵之一。在采訪前，我會(huì)研究采訪對(duì)象個(gè)人或所代表的團(tuán)體的背景信息，從而為采訪做好鋪墊，拉近自己和對(duì)方的距離，減輕對(duì)方心理的壓力。在采訪的前期，通常會(huì)有一些交流的鋪墊，對(duì)于主角和采訪對(duì)象，我們要有足夠的關(guān)注，溫馨的交流也會(huì)讓他們主題感到那自然，能夠給我們展開(kāi)后續(xù)的相關(guān)的話題。
第四段：提問(wèn)準(zhǔn)確率和深度。
在采訪中提問(wèn)的準(zhǔn)確率和深度也是關(guān)鍵，它直接影響到采訪所得到的內(nèi)容的質(zhì)量。在采訪過(guò)程中，我通常會(huì)根據(jù)每個(gè)采訪對(duì)象的情況，在問(wèn)題的設(shè)計(jì)和提問(wèn)的深度上根據(jù)個(gè)人的情況予以調(diào)整，充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)性。在提問(wèn)的過(guò)程中，更好的響應(yīng)性和問(wèn)題的邏輯性是很有利的，避免主觀意識(shí)的提問(wèn)語(yǔ)氣，有利于讓對(duì)方放松心情，回答我們的問(wèn)題。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)采訪工作，我們可以發(fā)現(xiàn)，采訪不僅是一種動(dòng)態(tài)的溝通方式，同時(shí)它也是一種合作和互惠的關(guān)系。在采訪中，我們要注意專(zhuān)業(yè)性，堅(jiān)持準(zhǔn)確性和真實(shí)性，注重氛圍的烘托。我們的每一個(gè)環(huán)節(jié)的故意張揚(yáng)也是一種展示自我的能力。從接觸采訪對(duì)象、采用適合的采訪技能和模式、采訪者面臨狀況的情境感受，這些方面來(lái)看，采訪是一個(gè)了不起的技能，每個(gè)人都需要一步一步去發(fā)掘自己的潛力，從而走向更為成功的渠道。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇十二
隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，農(nóng)業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)中不可或缺的一部分，也面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。多年來(lái)，我在農(nóng)業(yè)方面的工作中，深感農(nóng)業(yè)對(duì)于國(guó)家和人民的重要性，同時(shí)也積累了一些心得體會(huì)。
首先，農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要政府的支持和引導(dǎo)。農(nóng)業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基石，其發(fā)展不僅僅是農(nóng)民的事情，更是整個(gè)國(guó)家的責(zé)任。政府在農(nóng)業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用，需要制定合理的政策來(lái)支持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，引導(dǎo)農(nóng)民走向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。例如，農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼政策、農(nóng)資補(bǔ)貼政策和農(nóng)業(yè)科技扶持政策等都能夠?qū)r(nóng)業(yè)發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。
其次，科技創(chuàng)新對(duì)于農(nóng)業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。隨著科技的不斷進(jìn)步，農(nóng)業(yè)也正經(jīng)歷著一場(chǎng)革命。先進(jìn)的農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)備、智能化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式以及生物技術(shù)的應(yīng)用，都極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率和質(zhì)量，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。尤其是在現(xiàn)代城市化進(jìn)程中，農(nóng)業(yè)需要適應(yīng)城市化的需求，通過(guò)科技手段實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。
此外，農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的市場(chǎng)化是農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷(xiāo)售為核心，只有實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)化，才能夠推動(dòng)農(nóng)民收入的增長(zhǎng)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。因此，政府和農(nóng)業(yè)企業(yè)應(yīng)該加大對(duì)農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的力度，建立起完善的農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)體系，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值和競(jìng)爭(zhēng)力。
農(nóng)業(yè)環(huán)境的保護(hù)也是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要議題。隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，農(nóng)業(yè)對(duì)于環(huán)境的影響也日益顯現(xiàn)。土壤質(zhì)量下降、水污染和農(nóng)藥殘留等問(wèn)題，給農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來(lái)了一系列挑戰(zhàn)。因此，農(nóng)民和政府應(yīng)共同努力，采取措施加強(qiáng)農(nóng)業(yè)環(huán)境保護(hù)，推動(dòng)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
最后，農(nóng)業(yè)發(fā)展需要全社會(huì)的參與和支持。農(nóng)業(yè)發(fā)展是全社會(huì)的事情，不僅僅是農(nóng)民和政府的責(zé)任，也需要農(nóng)業(yè)企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、金融機(jī)構(gòu)、媒體和消費(fèi)者的積極參與。只有形成全社會(huì)共同推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的合力，才能夠?qū)崿F(xiàn)農(nóng)業(yè)的快速、健康、可持續(xù)發(fā)展。
綜上所述，農(nóng)業(yè)的發(fā)展是一個(gè)綜合性的系統(tǒng)工程，需要政府的支持、科技的推動(dòng)、市場(chǎng)的引導(dǎo)、環(huán)境的保護(hù)以及全社會(huì)的參與。在今后的工作中，我將繼續(xù)努力，為農(nóng)業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，為推動(dòng)農(nóng)民增收、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量提升和農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇十三
茶，是中國(guó)文化中的一朵奇葩。源自中國(guó)的茶文化，秉承著“禮樂(lè)尚儉”的傳統(tǒng)觀念，追求和諧與平衡，以茶為媒介，傳達(dá)出一種生活的態(tài)度。多年來(lái)，我一直對(duì)茶有著濃厚的興趣，不斷探索、深入了解茶的各個(gè)方面。在這個(gè)過(guò)程中，我獲得了一些關(guān)于茶的心得體會(huì)。
首先，一個(gè)品質(zhì)優(yōu)良的茶葉，能夠?yàn)槲覀儙?lái)舒緩和放松的效果。茶葉中所含的茶多酚和咖啡因，具有提神醒腦、促進(jìn)血液循環(huán)、調(diào)節(jié)血壓等作用。每當(dāng)在疲憊的時(shí)候，我都會(huì)沏上一杯淡淡的綠茶，靜靜地品味，不僅可以讓疲勞一掃而空，還能帶來(lái)一份寧?kù)o和平和。在這個(gè)喧囂的社會(huì)中，茶成了我難得的療愈時(shí)光。
其次，喝茶是一種可以與自然融為一體的體驗(yàn)。沏茶的過(guò)程中，我會(huì)品嘗茶葉的香氣，欣賞水與茶之間的交流。茶的香氣，如同一首華麗的樂(lè)章，會(huì)悄悄地滲透進(jìn)我的心靈深處。在品茗的過(guò)程中，我常常會(huì)收獲到一份與自然相通的感覺(jué)，仿佛置身于大自然之中，與風(fēng)與吟唱的鳥(niǎo)兒親密接觸。這種與大自然的親密聯(lián)系，讓我得以拋開(kāi)生活中的煩惱與紛擾，仿佛與大自然融為一體。
再次，茶具有不同種類(lèi)和不同功效的品種，因此，了解和選擇適合自己的茶，對(duì)于享受茶帶來(lái)的樂(lè)趣非常重要。綠茶清爽淡雅，適合清晨醒腦；紅茶醇香濃烈，適宜下午小憩。而普洱茶則具有消脂減肥的功效，白茶亦是淡雅的選擇。了解每種茶的特點(diǎn)和功效，選擇適合自己的茶葉，不僅能體驗(yàn)到不同口感和香氣，還能獲得相應(yīng)的保健效果，增加茶的興味。
此外，茶葉泡制的方法和技巧同樣對(duì)茶的品質(zhì)有著巨大的影響。每種茶的泡法不同，需要控制的溫度、時(shí)間以及用水的配比都不盡相同。過(guò)熱的水會(huì)破壞茶葉中的活性成分，過(guò)長(zhǎng)的時(shí)間會(huì)使茶葉苦澀。因此，正確的泡茶方法與技巧十分重要。通過(guò)不斷的嘗試和學(xué)習(xí)，我逐漸掌握了各種茶葉的泡茶方法，使茶葉的味道更加醇厚，帶來(lái)更好的品嘗體驗(yàn)。
最后，茶文化也展現(xiàn)出一種中式美學(xué)和人文精神。在品茗的過(guò)程中，我們不僅僅是在享受茶的香氣和味道，更是在感受中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)與人文精神。茶具有至高無(wú)上的地位，是一種高雅的享受和修行。通過(guò)茶道的流傳和傳承，我們可以學(xué)習(xí)到謙遜、寬容、平和等美德。坐在青石小徑旁，端起一杯茶，我們可以慢下腳步，靜心品味生活的美好，感受內(nèi)心的寧?kù)o與和諧。
總之，茶不僅僅是一種飲品，更是一種生活態(tài)度。在茶的世界里，我們可以找到內(nèi)心的寧?kù)o與平和，感受自然的美好和人文的精神。通過(guò)探索不同種類(lèi)的茶和各種泡茶的技巧，我們能夠獲得更好的茶品嘗體驗(yàn)。茶文化的獨(dú)特魅力，不斷吸引著我深入探索。我相信，在未來(lái)的日子里，我還會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和品味茶的世界。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇十四
生物學(xué)是研究生命的起源、結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)展及演化等方面的科學(xué)。在學(xué)習(xí)生物學(xué)的過(guò)程中，我受益匪淺，對(duì)于生命的奧秘有了更深入的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，我體會(huì)到了生物學(xué)的重要性、生命的脆弱性、環(huán)境對(duì)生物的影響、生物多樣性的保護(hù)以及人類(lèi)對(duì)生物的探索和利用。以下是我個(gè)人關(guān)于生物方面的心得體會(huì)。
首先，生物學(xué)的重要性不言而喻。生物學(xué)是人類(lèi)追尋生命奧秘的科學(xué)，它為我們解開(kāi)了生命起源的謎題，揭示了生命的基本單位——細(xì)胞的結(jié)構(gòu)和功能，使我們能夠更好地了解自己的身體、疾病的發(fā)生機(jī)制以及藥物的作用原理。生物學(xué)的知識(shí)也為農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)、工程等其他學(xué)科的發(fā)展提供了基礎(chǔ)，促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。因此，學(xué)習(xí)生物學(xué)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的。
其次，生命的脆弱性給我留下了深刻的印象。在學(xué)習(xí)生物學(xué)的過(guò)程中，我了解到生物體對(duì)環(huán)境的適應(yīng)程度非常有限，一旦環(huán)境發(fā)生變化，生物體就會(huì)受到威脅甚至滅亡。例如，全球氣候變暖導(dǎo)致北極海冰的快速融化，給極地動(dòng)物的生存帶來(lái)了巨大的壓力，許多物種面臨著滅絕的危險(xiǎn)。這提醒了我，我們必須重視環(huán)境保護(hù)，減少對(duì)自然資源的破壞，讓生物多樣性得到保護(hù)，確保生物能夠在適宜的環(huán)境中生存和繁衍。
第三，環(huán)境對(duì)生物的影響是不可忽視的。生物體與自然環(huán)境之間密切相連，相互作用。任何環(huán)境的改變都會(huì)對(duì)生物體產(chǎn)生重要的影響。例如，高山氣候的嚴(yán)寒條件使得高山植物適應(yīng)了低溫、較少陽(yáng)光和極端的風(fēng)吹條件，形成了獨(dú)特的特征。而在深海中，生物體必須適應(yīng)極高的壓力、極低的溫度以及暗淡的光照條件，才能生存下去。這些例子提示我們，不同的生物體適應(yīng)了不同的環(huán)境，并發(fā)展出各自獨(dú)特的生存方式。
第四，生物多樣性的保護(hù)是當(dāng)今社會(huì)的重要任務(wù)之一。生物多樣性是指地球上不同物種的多樣性。然而，由于人類(lèi)的活動(dòng)，物種滅絕的速度正在加快。大量的開(kāi)發(fā)、森林的砍伐、荒漠的擴(kuò)大以及污染等因素都對(duì)生物多樣性造成了巨大的威脅。保護(hù)生物多樣性不僅僅是保護(hù)我們的生態(tài)系統(tǒng)，也是保護(hù)人類(lèi)自身的利益。因?yàn)樯锒鄻有缘膯适?huì)導(dǎo)致食物鏈的崩潰，疾病的蔓延以及人類(lèi)自身生存環(huán)境的惡化。所以，我們每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到保護(hù)生物多樣性的重要性，從自身做起，減少對(duì)環(huán)境的破壞，保護(hù)珍稀物種。
最后，人類(lèi)對(duì)生物的探索和利用是不斷進(jìn)行的。隨著科技的進(jìn)步，人類(lèi)對(duì)生物的了解和利用不斷深入。我們通過(guò)基因工程技術(shù)改良作物，利用微生物制造藥物，利用生物科技研發(fā)新能源等。同時(shí)，人們對(duì)于自然界中仍有許多未知的物種和生態(tài)系統(tǒng)充滿好奇?？茖W(xué)家們通過(guò)考古學(xué)、生態(tài)學(xué)等方法對(duì)這些未知領(lǐng)域進(jìn)行探索，為人類(lèi)的知識(shí)貢獻(xiàn)新的文化和科技。然而，在探索的同時(shí)，我們也要明確科學(xué)和倫理的底線，避免對(duì)生物體的濫用和過(guò)度開(kāi)發(fā)。
總之，學(xué)習(xí)生物學(xué)讓我對(duì)生命有了更深入的認(rèn)識(shí)，也讓我意識(shí)到保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生物多樣性的重要性。同時(shí)，我也看到了人類(lèi)對(duì)生物的探索和利用能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步帶來(lái)巨大的貢獻(xiàn)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和了解生物學(xué)知識(shí)，我希望能夠?yàn)楸Ｗo(hù)生命、促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇十五
隨著全球化的深入發(fā)展，國(guó)際之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密，個(gè)人對(duì)國(guó)際方面的了解和體會(huì)也變得愈發(fā)重要。在我的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷中，與國(guó)際接觸的機(jī)會(huì)逐漸增多，我深感這些經(jīng)歷對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的影響。在國(guó)際方面的心得體會(huì)中，我體悟到了互相尊重與包容、合作與交流的重要性，也深刻認(rèn)識(shí)到了自身的局限與不足。下面將從這些方面展開(kāi)我的心得體會(huì)。
首先，互相尊重與包容是國(guó)際交往的重要基礎(chǔ)。在國(guó)際交流當(dāng)中，我學(xué)會(huì)了尊重和欣賞不同國(guó)家和文化的差異。每個(gè)國(guó)家都有自己的傳統(tǒng)和方式，我們應(yīng)該以開(kāi)放的心態(tài)去接受并理解。在與外國(guó)朋友的交往過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)只有秉持著互相尊重與包容的態(tài)度，才能夠建立起互信和友誼的細(xì)胞，實(shí)現(xiàn)良好的合作關(guān)系。
其次，合作與交流是國(guó)際事務(wù)中的核心要素。在面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)時(shí)，通過(guò)合作與交流可以促進(jìn)相互了解，減少誤解和偏見(jiàn)的出現(xiàn)。我曾參與過(guò)一個(gè)國(guó)際合作項(xiàng)目，在與來(lái)自不同國(guó)家的團(tuán)隊(duì)成員合作的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到合作的力量。只有通過(guò)交流和協(xié)商，我們才能夠解決問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。合作不僅僅是在工作中，也包括在國(guó)際舞臺(tái)上共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題，在這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)人都扮演著重要的角色。
此外，從國(guó)際交往中我也深刻認(rèn)識(shí)到了自身的局限與不足。在與其他國(guó)家的交流中，我發(fā)現(xiàn)自己的語(yǔ)言能力和跨文化溝通能力有待提高。特別是在與母語(yǔ)非英語(yǔ)的人交流時(shí)，我常常感到困擾和無(wú)助。因此，我開(kāi)始了自己的學(xué)習(xí)和提升計(jì)劃，通過(guò)學(xué)習(xí)外語(yǔ)和增加跨文化交流的機(jī)會(huì)來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。我積極參與國(guó)際學(xué)生組織和志愿者活動(dòng)，提升自己的跨文化溝通能力。
最后，國(guó)際方面的心得體會(huì)也讓我明白了全球公民意識(shí)的重要性。作為一個(gè)全球化時(shí)代的公民，我們不僅僅要關(guān)心自己的國(guó)家和地區(qū)，還要積極關(guān)注全球事務(wù)。全球公民意識(shí)意味著擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，意味著我們不僅關(guān)注自己的利益，也要關(guān)注他人和全球的利益。在我參與國(guó)際項(xiàng)目和活動(dòng)的過(guò)程中，我深感每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)起全球公民的責(zé)任，共同為世界的繁榮與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之，國(guó)際方面的心得體會(huì)讓我更加深入地了解了國(guó)際交往的重要性和復(fù)雜性?；ハ嘧鹬嘏c包容、合作與交流、意識(shí)與責(zé)任感是我從國(guó)際交往中獲得的重要體會(huì)。這些體會(huì)將指導(dǎo)我在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)國(guó)際挑戰(zhàn)，為個(gè)人的發(fā)展和國(guó)際的進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇十六
近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，物料管理被越來(lái)越多的企業(yè)重視。作為一項(xiàng)關(guān)鍵的管理工作，物料管理不僅直接影響著生產(chǎn)和供應(yīng)鏈的效率，還關(guān)系到企業(yè)的利潤(rùn)水平和競(jìng)爭(zhēng)力。在我工作的這段時(shí)間里，我深刻體會(huì)到了物料管理的重要性，并從中獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
首先，物料的準(zhǔn)確定位是物料管理的首要任務(wù)。在進(jìn)行物料管理之前，我們必須首先明確物料的屬性和用途，進(jìn)一步確定物料的分類(lèi)和安全存放位置。只有準(zhǔn)確了解和定位了每一種物料，才能更好地進(jìn)行安排和管理。我記得一次，由于一種材料的屬性不明確，導(dǎo)致我們?cè)谏a(chǎn)中出現(xiàn)了嚴(yán)重的延誤。這次事故使我意識(shí)到，對(duì)于不同種類(lèi)的物料，我們不能隨意馬虎，必須認(rèn)真研究和分析，確保其準(zhǔn)確的定位，以最大程度地提高生產(chǎn)效率。
其次，物料的采購(gòu)和供應(yīng)鏈管理也是物料管理的重要環(huán)節(jié)。在開(kāi)展物料管理工作的過(guò)程中，我們要仔細(xì)對(duì)照產(chǎn)品的生產(chǎn)計(jì)劃，結(jié)合市場(chǎng)需求，制定合理的采購(gòu)計(jì)劃和供應(yīng)鏈方案。同時(shí)，在選擇供應(yīng)商方面，我們要注重供應(yīng)商的穩(wěn)定性和可靠性，以確保供應(yīng)鏈的暢通和穩(wěn)定。此外，物料的循環(huán)利用和庫(kù)存管理也是一項(xiàng)與物料的采購(gòu)和供應(yīng)鏈管理密切相關(guān)的工作，在這方面，我們要努力提高物料的周轉(zhuǎn)率，降低庫(kù)存成本，確保生產(chǎn)和供應(yīng)的連貫性。
第三，定期的物料檢查和評(píng)估是物料管理的重要手段之一。物料在使用過(guò)程中，難免會(huì)出現(xiàn)損耗、變質(zhì)和積壓等問(wèn)題，這時(shí)我們就需要通過(guò)定期的檢查和評(píng)估來(lái)解決。一方面，定期的檢查可以幫助我們及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理物料問(wèn)題，避免物料在使用過(guò)程中出現(xiàn)的種種紕漏和隱患；另一方面，評(píng)估可以幫助我們分析和判斷物料的質(zhì)量和實(shí)用價(jià)值，進(jìn)而對(duì)物料進(jìn)行排查和重新分類(lèi)。由于定期檢查和評(píng)估的重要性，我們制定了嚴(yán)格的檢查和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，并制定了相應(yīng)的檢查記錄和報(bào)告。
第四，物料管理需要注重團(tuán)隊(duì)合作和溝通。物料管理事關(guān)多個(gè)部門(mén)之間的協(xié)作和配合，需要各部門(mén)之間的密切配合和溝通。因此，建立良好的團(tuán)隊(duì)合作機(jī)制和溝通渠道是非常重要的。我們通過(guò)定期的部門(mén)會(huì)議、工作交接和問(wèn)題溝通等方式，加強(qiáng)了部門(mén)之間的聯(lián)系和協(xié)作，有效解決了物料管理中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。尤其是在物料調(diào)配和庫(kù)存管理方面，團(tuán)隊(duì)合作和溝通發(fā)揮了不可或缺的作用，使物料管理工作更加順利和高效。
最后，物料管理需要不斷進(jìn)行績(jī)效評(píng)估和改進(jìn)。毫無(wú)疑問(wèn)，物料管理是一項(xiàng)非常復(fù)雜和系統(tǒng)的工作，在不同的企業(yè)和行業(yè)中也有不同的實(shí)施方法和標(biāo)準(zhǔn)。因此，我們要根據(jù)實(shí)際情況，定期進(jìn)行績(jī)效評(píng)估和改進(jìn)。通過(guò)評(píng)估工作的質(zhì)量和效率，我們可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為下一步的物料管理工作提供指導(dǎo)和幫助。通過(guò)不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，我們可以使物料管理工作更加科學(xué)和規(guī)范，提高生產(chǎn)和供應(yīng)的效率。
綜上所述，物料管理是一項(xiàng)綜合性的工作，它涉及到物料的定位、采購(gòu)、供應(yīng)鏈管理、庫(kù)存管理等多個(gè)環(huán)節(jié)。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要注重物料的準(zhǔn)確定位，合理安排物料的采購(gòu)和供應(yīng)鏈管理，定期檢查和評(píng)估物料的使用情況，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和溝通，不斷進(jìn)行績(jī)效評(píng)估和改進(jìn)。只有在這些方面做得更好，才能更好地發(fā)揮物料管理的作用，提高生產(chǎn)效率，提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇一
4月11日上午，王校長(zhǎng)親臨我校觀看了我的一節(jié)五年級(jí)英語(yǔ)課《unit9apoem》,并在課后進(jìn)行了精彩的點(diǎn)評(píng)，給我提出了寶貴的意見(jiàn)，使我更加明白了今后努力的方向：
1.繼續(xù)認(rèn)真研究三步導(dǎo)學(xué)+餐桌式生本課堂教學(xué)理念，和其他教師探討、交流自己的困惑，在課堂教學(xué)中真正做到以學(xué)生為主體，爭(zhēng)取讓每個(gè)學(xué)生都展示好，不只是一句空話或口號(hào)。
2.教學(xué)中給學(xué)生更多上臺(tái)表演﹑展示的機(jī)會(huì)，激發(fā)他們表演的欲望，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生做到發(fā)音準(zhǔn)確，語(yǔ)言流利，聲音洪亮，表情自然，動(dòng)作大方。
3.教學(xué)中要關(guān)注到不同層次的學(xué)生，通過(guò)個(gè)別提問(wèn)或個(gè)別展示來(lái)檢測(cè)不同層次學(xué)生的掌握情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)解決。
4.學(xué)生互評(píng)形式很好，但教師要給與更加具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)方法，評(píng)價(jià)語(yǔ)言方面的指導(dǎo)，學(xué)生的評(píng)價(jià)才會(huì)更加真實(shí)﹑公正﹑合理，起到評(píng)價(jià)的作用。
5.教學(xué)中要注重培養(yǎng)小組長(zhǎng)的組織領(lǐng)導(dǎo)能力，增強(qiáng)小組間的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和組內(nèi)合作能力。
6.教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和想象能力，各小組上臺(tái)展示時(shí)應(yīng)該是多樣化的形式，而不是只一種形式。
7.平時(shí)的教學(xué)中就應(yīng)該合理分配時(shí)間，不要太隨意，避免前緊后松，或前松后緊，爭(zhēng)取讓課堂效率更高。
三步導(dǎo)學(xué)+餐桌式生本課堂教學(xué)不是一天兩天的事，也不是一個(gè)月兩個(gè)月的事，只有堂堂實(shí)踐﹑日日反思，量的積累才會(huì)有質(zhì)的飛躍，我期待著這次課改之后，孩子們的素質(zhì)將會(huì)有更大的提高。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇二
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。你知道教學(xué)方面的讀書(shū)。
心得體會(huì)。
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?？鬃硬粌H是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，形成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍，是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū)，為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就可以辦一張會(huì)員卡，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū)，理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的。
回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn)，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，20xx年的時(shí)間，她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jī)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū)，作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作能力上，我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”
作文。
;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí)，我不會(huì)像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日，我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)考慮的。
此書(shū)讓我的收獲頗豐，現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?BR> 一、讓孩子泡在書(shū)海中。以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū)，其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū)，父母更要和孩子一起讀書(shū)，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū)，哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān)，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后，他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū)，這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū)，是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習(xí)用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》。回到家后，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買(mǎi)另一本?？吹絻鹤佑兄鲃?dòng)讀書(shū)的愿望，我沒(méi)有吝嗇錢(qián)，在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?？吹絻鹤优踔聬?ài)的書(shū)讀的時(shí)候，我真的感覺(jué)的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓。
日記。
》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列?，F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的時(shí)候，孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè)園，而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識(shí)等等，只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求，我一律同意。現(xiàn)在我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了。書(shū)讀多了，他的想象力也豐富了。每天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
二、愛(ài)在自由里。孩子不是機(jī)器，教育不能揠苗助長(zhǎng)，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流，時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)，多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更應(yīng)該給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書(shū)，收獲還不僅僅是這些，我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上，也會(huì)用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng)。
《追求卓越--教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語(yǔ)老師的成長(zhǎng)歷程，分析了形成和影響專(zhuān)家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專(zhuān)家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中，不僅可以看到一些新教師常見(jiàn)的，還可以看到不同的觀念，不同的奮斗過(guò)程使得她們?cè)谧呦驅(qū)＜抑艿牡缆凡煌?一開(kāi)始看這些事跡時(shí)，我感覺(jué)非常真實(shí)親切，因?yàn)樗齻儎傞_(kāi)始投入教師這個(gè)工作時(shí)所遇到的問(wèn)題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個(gè)多月以來(lái)苦苦探索想要解決的問(wèn)題嗎?從她們對(duì)自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對(duì)待教師工作才能盡快走出"自我懷疑"階段，走向?qū)＜抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益，并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性;而婧卻難以敞開(kāi)心扉與同事交流，因而沒(méi)能超越這些局限。面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，她們有不同的處理方法，而且她們自己所選擇的需要正面對(duì)待的問(wèn)題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難，艾娃和瑪麗娜會(huì)進(jìn)行探討和試驗(yàn)，看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，她們會(huì)有一種滿足感，這使得她們對(duì)教學(xué)有了更大的熱情，也促進(jìn)了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作;婧進(jìn)行的嘗試性活動(dòng)相對(duì)較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律瑪麗娜的探索和試驗(yàn)以及她對(duì)教師工作性質(zhì)認(rèn)識(shí)上的變化，得益于理論的輸入和個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的互動(dòng)!
其中對(duì)我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面：
一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無(wú)效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，促進(jìn)學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準(zhǔn)則;而常規(guī)是在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)建立起來(lái)的，控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇三
人們總把蠟燭比作教師，燃燒自己，照亮他人，但我要說(shuō)，照亮他人的精神固然重要，但如果你的光是微弱的、閃爍的，卻會(huì)給未來(lái)的花朵帶來(lái)負(fù)面的影響。既然要燃燒自己，就該明晃晃、端端正的照亮一切，這樣才不枉費(fèi)我們奉獻(xiàn)一生！唐代文豪韓愈說(shuō)過(guò)：“師者，傳道、受業(yè)、解惑也”，這可以說(shuō)是對(duì)教師職責(zé)最凝練經(jīng)典的概括了。然而在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，這些是不夠的，特別是作為一名高中數(shù)學(xué)教師，要有高尚的師德、精湛的師才、火熱的師心、規(guī)范的師表。這樣才能做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿意的教師。
理想信念默化上進(jìn)之魂
教師是人類(lèi)文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育;有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。高中數(shù)學(xué)可以說(shuō)是比較難懂的，學(xué)生每天都在方程與函數(shù)間游走，被轉(zhuǎn)的暈頭轉(zhuǎn)向，好像根本沒(méi)有給學(xué)生構(gòu)造什么理想信念的機(jī)會(huì)，其實(shí)不然，數(shù)學(xué)最難也最容易讓學(xué)生放棄，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要學(xué)會(huì)等待，以發(fā)展眼光對(duì)待學(xué)生，以從容心態(tài)對(duì)待工作。對(duì)待學(xué)生永遠(yuǎn)都說(shuō)“你能行”，給予學(xué)生的是切心的理解、充分的信任、無(wú)間的親密，他今天可能是數(shù)學(xué)成績(jī)最差的，但他有可能不是最不上進(jìn)的，我們要發(fā)現(xiàn)這種有可能，相信他一定能學(xué)好，不斷鼓勵(lì)他，只要有這種信念，再怎么厭學(xué)的學(xué)生，也會(huì)得到感化，相信自己能學(xué)好。數(shù)學(xué)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中最大的樂(lè)趣是自己解出了一道難題而別人還沒(méi)解出來(lái)，這種優(yōu)越感是無(wú)法用語(yǔ)言表示出來(lái)的，讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)，建立自信心，成功和自信是關(guān)鍵，自信心是非常重要的心理素質(zhì)，它是一個(gè)人從事事業(yè)能否成功的一個(gè)重要的前提。德國(guó)教育家斯多惠說(shuō)過(guò)：教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授知識(shí)，而是在于激勵(lì)喚醒和鼓舞。只有成功的學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)信心情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)，不像知識(shí)能力目標(biāo)落實(shí)那樣顯而易見(jiàn)，當(dāng)堂見(jiàn)效，而是在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷地積累，在學(xué)生獲得成功時(shí)，他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣也會(huì)得到增強(qiáng)。這就要教師有意識(shí)多讓學(xué)生回答問(wèn)題，多做題。相反，如果教師不聞不問(wèn)，放棄學(xué)生，學(xué)生也將放棄自己，這將給他的人生帶來(lái)很大的陰影。我們要將這種相信他能學(xué)好的信念轉(zhuǎn)化成他相信自己能學(xué)好的信念，只有這樣，我們才能稱為有理想信念的教師。
道德情操鑄造魅力人生
正如總書(shū)記指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！睌?shù)學(xué)是一門(mén)既美又真的科學(xué)，不但擁有真理，而且具有至高的美。包括數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)中的美學(xué)感悟，數(shù)學(xué)命題從未知到已知的轉(zhuǎn)化，充滿了發(fā)現(xiàn)科學(xué)真理的愉悅和快樂(lè)。對(duì)科學(xué)問(wèn)題的好奇，求解的欲望，解決之后的快樂(lè)，是人生必不可少的體驗(yàn)。還包括數(shù)學(xué)表示中的美學(xué)修養(yǎng)，如數(shù)學(xué)概念的簡(jiǎn)單性、統(tǒng)一性，結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)性、對(duì)稱性，數(shù)學(xué)命題與數(shù)學(xué)模型的概括性、典型性和普遍性，數(shù)學(xué)中的奇異性等。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生獲得數(shù)學(xué)的審美能力，既有利于激發(fā)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，也有助于提高創(chuàng)造能力，數(shù)學(xué)美是激發(fā)求知欲、形成內(nèi)驅(qū)力的源泉。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中不僅要教人知識(shí)、授人以智慧、發(fā)展人的認(rèn)識(shí)能力，而且還要教人怎么做人，培養(yǎng)學(xué)生正直、誠(chéng)實(shí)、頑強(qiáng)、勇敢等良好的道德品質(zhì)。數(shù)學(xué)是一門(mén)論證科學(xué)，一旦被證明了就被看成是真理，不容懷疑。數(shù)學(xué)就是這樣教給人們?nèi)プ鹬厥聦?shí)、捍衛(wèi)真理。同時(shí)數(shù)學(xué)又是一門(mén)精確的科學(xué)，哪怕相差一個(gè)符號(hào)也是不容許的，如對(duì)于角平分線的要求在三角形中與任意角中是不同要求的，在三角形中是線段而在任意角中卻是射線；又如對(duì)稱軸必須是直線等。這一切的一切都說(shuō)明數(shù)學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，它反?duì)虛偽，它教給人正直、誠(chéng)實(shí)。我們不僅要傳授知識(shí)，更要以身作則，給學(xué)生們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。一個(gè)有道德情操的好老師，把敬業(yè)愛(ài)生作為教育工作的根本準(zhǔn)則。有敬業(yè)愛(ài)生精神的教師，才會(huì)獻(xiàn)身教育，心系學(xué)生；才會(huì)嚴(yán)以律己，為人師表；才會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦；才會(huì)終身學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步；才會(huì)成就自己，成就學(xué)生。一個(gè)有道德情操的好老師，應(yīng)該像去除浮躁之氣、遠(yuǎn)離功利之風(fēng)，執(zhí)著于教書(shū)育人，把心放在學(xué)生身上，把根扎在三尺講臺(tái)。
扎實(shí)知識(shí)孕育棟梁之才
教師應(yīng)具有精湛的師才，不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識(shí)傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。高中數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力，使之成為創(chuàng)新型人才，已經(jīng)成為高中課堂教學(xué)的首要任務(wù)。發(fā)散思維的訓(xùn)練能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，他最顯著的特點(diǎn)就是打破墨守成規(guī)的思維定勢(shì)，并具有一定創(chuàng)造性。我們可以通過(guò)一題多解和一題多變的方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。一題多解主要是根據(jù)題目的具體特點(diǎn)，用最簡(jiǎn)潔的方法獲取問(wèn)題的答案，在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)采用這種特殊的方法，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是比較有效的。通過(guò)一題多解，不僅能夠激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的欲望，而且更能加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，鍛煉學(xué)生思維的廣闊性和獨(dú)創(chuàng)性，有利于提高學(xué)生的思維創(chuàng)新能力。另外，教師還可以通過(guò)一題多變的形式訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，這也是培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力最好的方法。我們可以在教學(xué)過(guò)程中，提出由淺入深的變式問(wèn)題，然后讓同學(xué)們進(jìn)行談?wù)?，主?dòng)的對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考及解決，在這一過(guò)程中，學(xué)生能夠不斷地提高自身的發(fā)散思維和創(chuàng)造思維。好老師應(yīng)具備精深的學(xué)科知識(shí)、靈活的教育教學(xué)知識(shí)以及廣博的文化知識(shí)。掌握精深的學(xué)科知識(shí)，是教師“傳道”的基本前提。教師只有對(duì)所教學(xué)科有著系統(tǒng)的、深刻的、準(zhǔn)確的理解，才能教會(huì)學(xué)生正確的知識(shí)。靈活的教育教學(xué)知識(shí)是教師教學(xué)過(guò)程中所不可或缺的知識(shí)基礎(chǔ)。教師不僅是知識(shí)的傳授者，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，教育教學(xué)知識(shí)可以幫助教師理解學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，從而選擇合適的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生更快更好學(xué)習(xí)。此外，“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光，教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋”，信息時(shí)代下做好老師，必須要有廣博的文化知識(shí)和寬闊的胸懷視野，才能發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，解決新問(wèn)題。
仁愛(ài)之心滋長(zhǎng)愛(ài)心之花
火熱的師心要求教師必須有一顆愛(ài)心，一顆責(zé)任心，巴特爾說(shuō)“教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。”特別是學(xué)生想要放棄你的數(shù)學(xué)時(shí)，我們作為教師更要用心去接觸，了解是什么原因，用心去愛(ài)。我們面對(duì)的直接對(duì)象是學(xué)生，更是祖國(guó)、人類(lèi)社會(huì)未來(lái)的建設(shè)者。家長(zhǎng)把子女送學(xué)校，是對(duì)我們教師的信任，學(xué)校把學(xué)生交給我們教師，更是對(duì)我們教師的高標(biāo)準(zhǔn)要求。學(xué)生離開(kāi)父母，來(lái)到學(xué)校，他們所需要的除了書(shū)本知識(shí)以外，更渴求能夠得到老師和同學(xué)的關(guān)心、愛(ài)心。因此，教師在交給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)把自己的愛(ài)交給學(xué)生，時(shí)時(shí)刻刻深入到學(xué)生中間去，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活、身體，了解他們的思想，排解他們的疾苦，研究他們的心理，用自己的愛(ài)心去換取學(xué)生的一片真誠(chéng)；用自己的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，去感化學(xué)生，去讓學(xué)生們感到，雖身在學(xué)校，卻就像在家里一樣，充滿著愛(ài)，充滿著和諧，充滿著溫馨，充滿著濃濃的人情味。我們以身示范，在學(xué)生心里也會(huì)滋生一顆感恩的心，也會(huì)用心去給別人關(guān)懷、愛(ài)，源源不斷，那我們的仁愛(ài)之心就能達(dá)到一個(gè)很好地效果。
“金杯銀杯，不如學(xué)生的口碑”。學(xué)生滿意、敬佩、喜愛(ài)的教師才是真正的好老師！為了我們能夠成為這樣的一名教師，除了這些最基本的素質(zhì)外，更要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷更新自己的教育理念，不斷用新的知識(shí)，新的探索來(lái)使自己不斷提高，不斷完善，從而使自己真正作為一名受學(xué)生、受社會(huì)尊重的數(shù)學(xué)教師！
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇四
轉(zhuǎn)眼間，我已走上教師崗位，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。通過(guò)對(duì)師德的學(xué)習(xí)讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在學(xué)習(xí)中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從學(xué)習(xí)中我知道了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的重要性。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，只有教師自己有高尚的道德情操，才能以德育人，才能成為一名合格的教育工作者，但是我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，無(wú)論怎樣修訂，師德規(guī)范的主旨是不會(huì)變的，簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛(ài)”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛(ài)，也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛(ài)心。在汶川特大地震中，大批教師為保護(hù)學(xué)生生命安全做出重大貢獻(xiàn)，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。這不得不讓人想起孔子，這位教育先賢早在兩千多年前就為我們樹(shù)立了為人師表該有的職業(yè)道德品質(zhì)：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”，“吾日三省吾身”……以好的思想觀念為指導(dǎo)，注意行為規(guī)范，并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣。作為新時(shí)代的教師，我們更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的思想觀念，以之來(lái)促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣，成為一名合格的教育工作者。
首先，要有一顆關(guān)愛(ài)學(xué)生的心。我們必須始終牢記，師德規(guī)范的主旨是不會(huì)變的，“責(zé)任”與“愛(ài)”是不會(huì)變的。教師要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛(ài)，也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛(ài)心。教師曲莉梅說(shuō)：“如何讓學(xué)生仰慕你、愛(ài)戴你，一方面我們需要有愛(ài)的情感，另一方面更要有愛(ài)的能力、藝術(shù)?！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更要充滿深深的愛(ài)的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿愛(ài)的情感的教師，才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書(shū)達(dá)理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生，這是《規(guī)范》的靈魂所在。此外，新版《規(guī)范》還新增了“保護(hù)學(xué)生安全”，保護(hù)和扶助學(xué)生，這是教師職業(yè)必須堅(jiān)守的精神底線，也是教師職業(yè)區(qū)別與其他任何一種職業(yè)的特征，在發(fā)生突發(fā)性事件時(shí)教師的行為應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出這個(gè)職業(yè)的神圣。在汶川特大地震中，大批教師為保護(hù)學(xué)生生命安全做出重大貢獻(xiàn)，甚至付出巨大犧牲，他們用自己的行動(dòng)，為新時(shí)期師德做出了最好的詮釋。
其次，要有高漲的工作熱情?！爸艺\(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)?！?，“對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。有些教師在教書(shū)過(guò)程中容易產(chǎn)生倦怠心理，其實(shí)這就是缺乏工作熱情的表現(xiàn)。許多成功人士的成功經(jīng)驗(yàn)向我們表明一件事情，那就是成功取決于你是否有積極主動(dòng)的心態(tài)。教師自身具有積極情緒、主動(dòng)心態(tài)，其實(shí)也是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。
再次，建立自己的專(zhuān)業(yè)理想和信念。熱愛(ài)教育，就是要樹(shù)立崇高的專(zhuān)業(yè)理想，就要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛(ài)教育，獻(xiàn)身教育事業(yè)的重要精神支柱和動(dòng)力源泉。事業(yè)心是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念，是對(duì)自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高而無(wú)私的獻(xiàn)身精神。顯然，沒(méi)有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責(zé)任感能使教師在任何環(huán)境條件下，都把自己所從事的事業(yè)看作是對(duì)社會(huì)，對(duì)他人不可推卸的一種道德責(zé)任，而不會(huì)把它當(dāng)作一種外在的強(qiáng)制，從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺(jué)地實(shí)踐正確的道德行為，以保證教師育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn).我通過(guò)這次學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到：選擇了教師，我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師，我們就應(yīng)該樂(lè)于奉獻(xiàn);選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
最后，要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不竭的動(dòng)力，是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，只有這樣才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們不斷地給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之，百年大計(jì)，教育為根本;教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì)，師德最重要。師德規(guī)范不是有強(qiáng)制性的法律，而是一個(gè)行業(yè)性的紀(jì)律，是倡導(dǎo)性的要求，它具有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。同時(shí)師德規(guī)范的真正落實(shí)，還需各方，特別是廣大教師、學(xué)校和社會(huì)各方面的共同努力。加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高中小學(xué)教師的師德素養(yǎng)，對(duì)于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有深遠(yuǎn)的意義。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇五
家庭教育是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中至關(guān)重要的一環(huán)，一個(gè)好的家庭教育能塑造出優(yōu)秀的人格和良好的行為習(xí)慣。我從小便接受了良好的家教，積累了一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在接下來(lái)的文章中，我將分享我對(duì)家教方面的心得體會(huì)。
首先，家教要從小灌輸正確的價(jià)值觀。孩子的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都是從小培養(yǎng)起來(lái)的。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該盡早地引導(dǎo)孩子正確的認(rèn)知和觀念。比如，告訴孩子誠(chéng)實(shí)守信的重要性，引導(dǎo)他們珍視友誼、尊重他人等。此外，家長(zhǎng)還應(yīng)該樹(shù)立積極向上的思想，以身作則。只有這樣，孩子才能從小就樹(shù)立正確的價(jià)值觀，并形成良好的思維習(xí)慣。
其次，家教要注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力，孩子們需要具備良好的學(xué)習(xí)能力才能更好地適應(yīng)社會(huì)。家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)能力方面，可以從以下幾個(gè)方面入手。首先，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)不是一件枯燥無(wú)味的事情，只要引導(dǎo)得當(dāng)，孩子們也能從中找到樂(lè)趣。其次，建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。孩子每天按時(shí)完成作業(yè)，定期復(fù)習(xí)課本知識(shí)，這些都是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的體現(xiàn)。最后，要鼓勵(lì)孩子樹(shù)立學(xué)習(xí)的目標(biāo)。孩子需要明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并為之努力奮斗。
另外，家教應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的社會(huì)交往能力?，F(xiàn)代社會(huì)，社交能力已經(jīng)成為了人們成功的重要因素之一。因此，孩子從小就需要了解社交的重要性，并學(xué)會(huì)與人相處。家長(zhǎng)可以從以下幾個(gè)方面幫助孩子培養(yǎng)社交能力。首先，鼓勵(lì)孩子主動(dòng)參加社交活動(dòng)。比如加入學(xué)校的社團(tuán)組織、參加社區(qū)的志愿活動(dòng)等。這樣不僅可以擴(kuò)大孩子的社交圈子，還能提高他們的社交技巧。其次，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和表達(dá)。良好的溝通能夠增進(jìn)人與人之間的關(guān)系，因此，家長(zhǎng)要教育孩子學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，并表達(dá)自己的想法。最后，家長(zhǎng)也要加強(qiáng)對(duì)孩子的親子溝通。只有與孩子保持良好的溝通，家教才能更好地發(fā)揮作用。
最后，家教也應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自理能力。現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏快，來(lái)自各個(gè)方面的壓力也逐漸加大。因此，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自理能力非常重要。從小讓孩子學(xué)會(huì)照顧自己的衣食住行，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生活習(xí)慣，可以幫助孩子更好地應(yīng)對(duì)生活的種種挑戰(zhàn)。此外，還要培養(yǎng)孩子的解決問(wèn)題的能力，讓他們有勇氣面對(duì)困難，并解決問(wèn)題。
綜上所述，家教對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著重要的作用。家長(zhǎng)應(yīng)該從小注重培養(yǎng)孩子的價(jià)值觀、學(xué)習(xí)能力、社會(huì)交往能力和獨(dú)立自理能力。只有給予孩子全面的家庭教育，才能幫助他們更好地成長(zhǎng)。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇六
本人擔(dān)任初三年級(jí)的政治學(xué)科教學(xué)任務(wù)。每學(xué)期之初，我根據(jù)《初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》制定教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)目標(biāo)即：加強(qiáng)基本國(guó)情、基本國(guó)策教育，使學(xué)生能熟練掌握相關(guān)基本概念、基本觀點(diǎn)，熱愛(ài)國(guó)家，增強(qiáng)民族自豪感：強(qiáng)化黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、發(fā)展戰(zhàn)略及建設(shè)成就教育，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，熱愛(ài)社會(huì)主義的思想感情，樹(shù)立強(qiáng)烈的職責(zé)意識(shí);堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，教會(huì)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)分析解決實(shí)際問(wèn)題的潛力。我按照“打牢基礎(chǔ)、增強(qiáng)潛力、教書(shū)育人”的工作思路，堅(jiān)持認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，深入鉆研教本、教學(xué)和教法，用心參加政史組的教研活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好平時(shí)課和公開(kāi)匯報(bào)課，用心參與聽(tīng)課、評(píng)課，不斷總結(jié)探索教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，全身心投入教學(xué)工作，較好完成了教學(xué)目標(biāo)任務(wù)。
一、德育方面：深知，教育育人，以德為先，熱祖國(guó)，人民，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)英明領(lǐng)導(dǎo)。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的有關(guān)決議，政策法規(guī)，努力提高自己的政治思想水平。自己是一個(gè)黨員，所以以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己的一言一行，在各方面做教師的表率。
我主要采取了以下措施和方法：
(1)、加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，對(duì)于基本概念要求學(xué)生務(wù)必掌握，對(duì)一些基本理論要求學(xué)生理解并能正確的運(yùn)用。采取課前提問(wèn)上節(jié)課所學(xué)的重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，課后精選習(xí)題或者自編習(xí)題布置成上交作業(yè)或者家庭作業(yè)，并透過(guò)做一些配套練習(xí)題，及時(shí)督促檢查，到達(dá)鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，并提高學(xué)生分析解決問(wèn)題潛力的目的。
(2)、配合校園透過(guò)期中考的方式，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基本概念和基本原理的理解和掌握，在考試前組織學(xué)生復(fù)習(xí)，對(duì)于容易考到的地方進(jìn)行重點(diǎn)復(fù)習(xí)，每次都對(duì)材料分析進(jìn)行有針對(duì)性復(fù)習(xí)，這樣讓學(xué)生在考試中樹(shù)立信心。考試后對(duì)試卷進(jìn)行全部批改，并對(duì)學(xué)生考試狀況、試卷等進(jìn)行分析總結(jié)，為評(píng)講試卷時(shí)做到有的放矢，在評(píng)講中要求每一位學(xué)生都要認(rèn)真改正，并做好筆記。透過(guò)考試、復(fù)習(xí)、評(píng)講，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握更加牢固。
(3)、在教學(xué)中還有針對(duì)性地列舉學(xué)生身邊發(fā)生的事例，進(jìn)行分析、引導(dǎo)，從而培養(yǎng)學(xué)生全面地、客觀地、辯證地看待現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些客觀存在的社會(huì)問(wèn)題，用一分為二的觀點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的不同階段的進(jìn)步性和局限性，并正確看待、認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)問(wèn)題。在政治課教學(xué)過(guò)程中，隨機(jī)引入歷史、地理、文學(xué)等相關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義的思想情感。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做一個(gè)遵規(guī)守紀(jì)的好學(xué)生，今后成為一個(gè)職責(zé)心強(qiáng)、對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭和自己有用的人，潛移默化的到達(dá)初三思想政治課的教育目的。
生觀價(jià)值觀。課余，我堅(jiān)持讀書(shū)看報(bào)聽(tīng)新聞，不斷的充實(shí)自己，豐富自己的頭腦，與時(shí)俱進(jìn)跟上時(shí)代的脈搏。課堂上，堅(jiān)持以最佳的精神狀態(tài)出此刻講臺(tái)，以和藹、簡(jiǎn)單、認(rèn)真的形象去應(yīng)對(duì)學(xué)生。以自己的良好形象，人格品質(zhì)，去影響學(xué)生。
二、教學(xué)方面：作為一名政治教師，又是校園分管教學(xué)的副校長(zhǎng)，深知職責(zé)重大，持續(xù)了其他教師所沒(méi)有的個(gè)性的職業(yè)敏感，不敢有絲毫松懈。工作放在首位，用心主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)與研究。認(rèn)真鉆研教材，研讀近幾年各地中考試題，緊跟中考試題節(jié)奏，把握中考脈搏。每周共三個(gè)教案，都認(rèn)真撰寫(xiě)，力求創(chuàng)新，不落俗套，不求應(yīng)付了事。
三、教學(xué)推薦：政治科每年中考的基礎(chǔ)知識(shí)所占比重較大，選取題是閉卷，而學(xué)生對(duì)政治科不夠重視，到后階段也沒(méi)花很多時(shí)間去識(shí)記，老師也沒(méi)有很好的時(shí)間段組織檢查學(xué)生的識(shí)記狀況，推薦在第二學(xué)期能有一個(gè)午讀為政治午讀，教師能夠集中督促學(xué)生記憶基礎(chǔ)知識(shí)和時(shí)政知識(shí);另外在兩年擔(dān)任初三政治教師期間，區(qū)教研室開(kāi)會(huì)時(shí)都有給初三學(xué)生訂一本輔導(dǎo)書(shū)(第二學(xué)期用，非《廣州市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試指導(dǎo)書(shū)》，因?yàn)榈诙W(xué)期基本是復(fù)習(xí)，而《指導(dǎo)書(shū)》要到第八周才能到，這)兩個(gè)月的時(shí)間內(nèi)學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí)沒(méi)有統(tǒng)一的習(xí)題可練，平時(shí)上課老師組織出的題目要學(xué)生抄問(wèn)答題材料太長(zhǎng)，抄個(gè)選取題再寫(xiě)答案更是浪費(fèi)時(shí)間，推薦校園能按區(qū)統(tǒng)一安排訂相應(yīng)的輔導(dǎo)題。
由于在實(shí)踐中努力摸索領(lǐng)悟，在工作中認(rèn)真學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中仔細(xì)研討總結(jié)，我在各方面有了很大的進(jìn)步和提高。在多次考試中，學(xué)生成績(jī)有了較大進(jìn)步，及格率和優(yōu)秀率居年級(jí)榜首。學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的熱情普遍高漲。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。我明白，按照校園的要求，我還有必須的差距。需要在教學(xué)風(fēng)格創(chuàng)立、差生轉(zhuǎn)化、課堂管理等方面下更大的功夫，需要更加虛心的向各位領(lǐng)導(dǎo)及周?chē)耐聦W(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高工作潛力和教育教學(xué)水平。在今后的教育教學(xué)工作中，我將更加嚴(yán)格要求自己，使教學(xué)水平更上一層樓。我相信有耕耘總會(huì)有收獲。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇七
新世紀(jì)的作文教學(xué)要向生活靠攏，以內(nèi)容為中心。通過(guò)以生活世界為對(duì)象的寫(xiě)作，在培養(yǎng)語(yǔ)言能力的同時(shí)，通過(guò)以作文內(nèi)容為中心的活動(dòng)，引導(dǎo)智慧地表達(dá)智慧的人生。使學(xué)生深化對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生形成主體的人格。
首先，初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想象，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師，能把初中語(yǔ)文新課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計(jì)劃性的指導(dǎo)文件，教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
其次，新課程標(biāo)準(zhǔn)不只是為教師制訂的，也是為學(xué)生的學(xué)習(xí)制訂的。語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習(xí)，達(dá)到相應(yīng)的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，應(yīng)用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語(yǔ)文，也要求教師教會(huì)學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
第三，教師要轉(zhuǎn)變觀念。如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準(zhǔn)，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認(rèn)為:新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時(shí)，有些教師認(rèn)為應(yīng)該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀念，我不贊同這種看法。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤(pán)否定，而應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄。
第四，作為一名語(yǔ)文教師更要轉(zhuǎn)變角色。新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者，強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型的角色，這就要求教師在備課時(shí)要做到三備，一備學(xué)生、二備教材、三備教法(包括教具)。并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
在進(jìn)行語(yǔ)文新課程的教學(xué)中，不必每節(jié)課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué)，也不必把每一篇課文都變成劇本來(lái)讓學(xué)生去表演。特別是像沒(méi)有先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村學(xué)校，能結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，用好黑板和粉筆也是很不錯(cuò)的。不能錯(cuò)誤地認(rèn)為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué)，也不能錯(cuò)誤地認(rèn)為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現(xiàn)新課改的精神。教法和教具的選用應(yīng)基于以下幾點(diǎn)來(lái)考慮:看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，是否有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，是否有利于充分利用當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源，是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇八
我是一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師。如何來(lái)定位自己的職業(yè)，自己的教學(xué)學(xué)生喜歡嗎?自己的工作家長(zhǎng)滿意嗎?我一定要這樣提醒自己，鞭策自己，激勵(lì)自己努力前行。下面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)的一些感受：
一、課堂上要讓學(xué)生學(xué)得“快”又要學(xué)得“樂(lè)”
做一個(gè)動(dòng)腦的教師，做一個(gè)智慧型的教師，孩子們減負(fù)了，教師心情也好了。教師對(duì)學(xué)生的教育，不只是促進(jìn)學(xué)生一時(shí)的發(fā)展，不只是以學(xué)生暫時(shí)取得的好成績(jī)?yōu)橐罁?jù)，更要促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，讓學(xué)生學(xué)得快樂(lè)、學(xué)得自主。
二、聯(lián)系生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)有效的生活情境
數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要不失時(shí)機(jī)創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活環(huán)境、知識(shí)背景密切相關(guān)的，又是學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)情景，使學(xué)生從中感悟到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，激發(fā)探索新知識(shí)的積極性，主動(dòng)有效地參與學(xué)習(xí)。在創(chuàng)設(shè)生活教學(xué)情境時(shí)，要選取現(xiàn)實(shí)的生活情境。教師可直接選取教材中提供的學(xué)生熟悉的日常生活情境進(jìn)行加工或自己創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的現(xiàn)實(shí)生活素材作為課堂情境。生產(chǎn)和生活實(shí)際是數(shù)學(xué)的淵源和歸宿，其間大量的素材可以成為數(shù)學(xué)課堂中學(xué)生應(yīng)用的材料。教師要做有心人，不斷為學(xué)生提供生活素材，讓生活走進(jìn)課堂。真正讓文本的“靜態(tài)”數(shù)學(xué)變成生活的“動(dòng)態(tài)”數(shù)學(xué)。要讓學(xué)生覺(jué)得數(shù)學(xué)不是白學(xué)的，學(xué)了即可用得上，是實(shí)實(shí)在在的。這樣的課堂教學(xué)才是有效的。
三、注重課堂評(píng)價(jià)來(lái)促進(jìn)有效教學(xué)
數(shù)學(xué)課程設(shè)置多以游戲?yàn)檩d體，以培養(yǎng)孩子們的興趣為目的。我們老師應(yīng)用一切可能的方式，通過(guò)課堂把孩子們求知和求學(xué)的*激發(fā)出來(lái)，培養(yǎng)孩子們對(duì)數(shù)學(xué)的良好興趣。對(duì)孩子們課堂上學(xué)習(xí)行為過(guò)程作為評(píng)價(jià)重點(diǎn)，孩子們?cè)谡n堂上每一個(gè)好奇的行為，“分神”的表現(xiàn)，老師都應(yīng)正確對(duì)待，不能用批評(píng)的語(yǔ)氣、蔑視的眼神，過(guò)激的行為扼殺孩子們對(duì)數(shù)學(xué)的好奇心。
四、注重教學(xué)反思，促進(jìn)課堂教學(xué)有效性
記得有人說(shuō)過(guò)“教無(wú)定法，教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)”。因?yàn)槲覀兊慕處煵皇鞘ト?，一堂課不會(huì)十全十美。所以我們自己每上一節(jié)課，都要進(jìn)行深入的剖析、反思，對(duì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)與實(shí)際吻合、學(xué)生學(xué)習(xí)狀況、教師調(diào)控狀況、課堂生成狀況等方面認(rèn)真進(jìn)行總結(jié)，找出有規(guī)律的東西，在不斷“反思”中學(xué)習(xí)。
一場(chǎng)場(chǎng)精彩的講座，使我進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，同時(shí)也反思了自己以往工作中的不足。在今后的教學(xué)工作中我一定要發(fā)揚(yáng)成績(jī)，找出教育教學(xué)方面的差距，向教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師學(xué)習(xí)，教壇無(wú)邊，學(xué)海無(wú)涯，在以后的教學(xué)中，以更加昂揚(yáng)的斗志，以更加飽滿的熱情，全身心地投入到教育教學(xué)工作中。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇九
作為一個(gè)通往成長(zhǎng)和成功之路上的重要一環(huán)，方面無(wú)疑是我們生活中不可或缺的。我們每個(gè)人都面臨著各種各樣的方面，無(wú)論是個(gè)人方面、工作方面還是學(xué)習(xí)方面，都需要我們付出努力和經(jīng)驗(yàn)積累。在我經(jīng)歷了各種方面的挑戰(zhàn)和摸爬滾打之后，我深刻領(lǐng)悟到方面的重要性，并從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，在個(gè)人發(fā)展方面，我深刻認(rèn)識(shí)到方面對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，而方面就是指我們?cè)谧陨砬啡钡哪切┓矫婕右耘Ω纳啤＠?，如果我發(fā)現(xiàn)自己在溝通能力方面存在不足，那么我就會(huì)選擇參加一些溝通技巧的培訓(xùn)，提高自己的交流能力。通過(guò)這樣的努力，我發(fā)現(xiàn)自己在與人相處以及表達(dá)自己的想法時(shí)更加得心應(yīng)手，讓我在個(gè)人發(fā)展的道路上更上一層樓。
其次，在工作方面，方面也起到了至關(guān)重要的作用。作為一名職場(chǎng)人士，我們需要具備各種各樣的技能和知識(shí)，而方面就是我們?cè)诼殘?chǎng)中不斷錘煉自身實(shí)力的重要途徑。比如，作為一個(gè)銷(xiāo)售人員，我意識(shí)到在營(yíng)銷(xiāo)方面的能力對(duì)于推銷(xiāo)產(chǎn)品至關(guān)重要。因此，我主動(dòng)學(xué)習(xí)了市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略，提升了自己的銷(xiāo)售技巧。在實(shí)踐中不斷摸索與學(xué)習(xí)，我逐漸成為了一名出色的銷(xiāo)售人員，取得了較好的成績(jī)。這個(gè)過(guò)程讓我明白了方面在工作中的關(guān)鍵作用，它是我們提升能力、取得成功的重要支撐。
再次，在學(xué)習(xí)方面，方面的意義更加顯著。學(xué)習(xí)是我們一生都不能停止的過(guò)程，而方面則是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不可或缺的一部分。在學(xué)科學(xué)習(xí)上，我發(fā)現(xiàn)只有在弄懂了基礎(chǔ)知識(shí)并能夠運(yùn)用到實(shí)踐中，才能真正掌握該學(xué)科。因此，我注重各個(gè)方面的學(xué)習(xí)，比如，對(duì)于英語(yǔ)學(xué)科，我除了學(xué)習(xí)詞匯和語(yǔ)法，還注重聽(tīng)力、口語(yǔ)和閱讀等方面的提升。這樣做不僅可以使我的英語(yǔ)水平全面提高，還能幫助我更好地理解和消化新知識(shí)。方面對(duì)學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用不可小覷，它讓我在學(xué)習(xí)的道路上獲得了更多的成就感和充實(shí)感。
最后，方面也是人際關(guān)系中的一種重要因素。在人際交往中，我們經(jīng)常面臨著各種各樣的情境和挑戰(zhàn)，而方面則成為我們處理這些情境和挑戰(zhàn)的有效工具。比如，在與他人相處時(shí)，如果我們能夠靈活運(yùn)用方面，比如善于傾聽(tīng)、理解他人的需求并給予幫助，那么我們就能夠建立良好的人際關(guān)系，并從中獲得更多的支持和幫助。通過(guò)培養(yǎng)各個(gè)方面的能力，我們能夠更好地理解他人，減少誤解和磨擦，建立和諧的人際關(guān)系。
總而言之，方面是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧Ｔ趥€(gè)人發(fā)展、工作、學(xué)習(xí)和人際關(guān)系方面，方面都有著重要的意義和作用。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我意識(shí)到方面能夠幫助我們彌補(bǔ)不足，提升能力，取得更好的成績(jī)。因此，我將繼續(xù)注重各個(gè)方面的培養(yǎng)，并不斷完善自己，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和成功的目標(biāo)。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇十
生活對(duì)我們來(lái)說(shuō)，就像一場(chǎng)長(zhǎng)跑，需要時(shí)刻保持良好的節(jié)奏和平衡。在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)感到忙碌和壓力，很容易陷入一種奔波忙碌的狀態(tài)。因此，我發(fā)現(xiàn)保持生活的節(jié)奏和平衡是非常重要的。我學(xué)會(huì)了合理安排時(shí)間，將工作、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)充分結(jié)合起來(lái)，使每一天都能充實(shí)而有序。只有這樣，才能更好地享受生活的樂(lè)趣，并更好地迎接生活的挑戰(zhàn)。
第二段：積極的心態(tài)和樂(lè)觀的情緒。
在經(jīng)歷了一些生活的挫折和困難之后，我深刻地意識(shí)到保持積極主動(dòng)的心態(tài)和樂(lè)觀的情緒對(duì)我們的生活至關(guān)重要。生活中令人沮喪的事情時(shí)有發(fā)生，但如果我們將注意力放在負(fù)面情緒上，我們將無(wú)法積極地應(yīng)對(duì)問(wèn)題，甚至?xí)焕г谙恋那榫w中。相反，積極的心態(tài)和樂(lè)觀的情緒能夠幫助我們看到問(wèn)題的另一面，從而更好地解決困難，并以積極的方式對(duì)待生活中的每一個(gè)挑戰(zhàn)。
第三段：培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。
良好的生活習(xí)慣是我們走向成功和幸福生活的關(guān)鍵。我慢慢地意識(shí)到，每天的小事情都會(huì)對(duì)我未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生重大的影響。例如，保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣能夠讓我們保持健康，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能夠幫助我們?nèi)〉酶玫某煽?jī)，良好的溝通習(xí)慣能夠幫助我們與他人更好地交流。通過(guò)培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，我們能夠提高自己的素質(zhì)和能力，為未來(lái)的成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：自我關(guān)愛(ài)和身心平衡。
在忙碌的生活中，我們往往會(huì)忽視自己的身心健康。然而，只有當(dāng)我們能夠關(guān)注和照顧好自己的身心健康時(shí)，才能夠更好地應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)和壓力。于是，我開(kāi)始注重自我關(guān)愛(ài)和身心平衡。我每天保持適當(dāng)?shù)腻憻?，如跑步和瑜伽，以保持身體的健康;我每天讀書(shū)看報(bào)，以陶冶情操和拓寬視野;我也會(huì)與朋友和家人保持良好的交流和溝通，以舒緩壓力和放松心情。通過(guò)自我關(guān)愛(ài)和身心平衡，我能夠更好地享受生活，并保持積極的心態(tài)和樂(lè)觀的情緒。
第五段：感恩和珍惜。
最后，我深深地明白了感恩和珍惜的重要性。人生充滿了無(wú)數(shù)個(gè)瞬間，這些瞬間既有快樂(lè)和成功的，也有挫折和困難的。正是在面對(duì)這些瞬間時(shí)，我們才能真正體會(huì)到生活的寶貴和珍貴。每一次喜悅都應(yīng)該被倍倍地珍惜，每一次痛苦也應(yīng)該被認(rèn)真對(duì)待，因?yàn)樗鼈兌际巧钯n予我們的禮物。通過(guò)心存感恩和珍惜，我們才能更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢地面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)，享受生活帶給我們的每一份慶幸和幸福。
在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)中，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力，我們需要保持生活的節(jié)奏和平衡，培養(yǎng)積極的心態(tài)和樂(lè)觀的情緒，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，關(guān)愛(ài)自己并保持身心平衡，感恩和珍惜生活的每一個(gè)瞬間。只有這樣，我們才能擁有幸福的生活，追求自己的價(jià)值和夢(mèng)想。因此，讓我們努力踐行這些心得體會(huì)，過(guò)上充實(shí)、快樂(lè)、有意義的生活吧！
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇十一
采訪是一種艱苦卓絕的職業(yè)，很多人以為采訪很簡(jiǎn)單，只需要從嘴巴里說(shuō)出問(wèn)題就可以了。但實(shí)際上，采訪是一項(xiàng)高度要求記者綜合素質(zhì)的工作，需要良好的溝通技巧、良好的心理承受能力，而采訪的好壞將直接影響相關(guān)報(bào)道的準(zhǔn)確性和客觀性。在我長(zhǎng)期從事采訪工作的過(guò)程中，我收獲了很多經(jīng)驗(yàn)，下面我將和大家分享我在采訪方面的心得體會(huì)。
第二段：準(zhǔn)備工作是關(guān)鍵。
在采訪過(guò)程中，準(zhǔn)備工作是非常重要的，準(zhǔn)備充分才能采訪到準(zhǔn)確和豐富的素材。為此，我通常會(huì)事先了解相關(guān)信息，對(duì)采訪對(duì)象有足夠的了解，并熟悉采訪問(wèn)題的策略和方向。在采訪前，我也會(huì)定期檢查采訪設(shè)備的運(yùn)轉(zhuǎn)情況。另外，下意識(shí)的儀態(tài)也是準(zhǔn)備工作的一部分，對(duì)于一些重大的采訪，注意穿著合適、什么表情都是一部分體現(xiàn)素質(zhì)的表現(xiàn)，我們的儀容儀表一定要端正，即使我們?cè)诓稍L對(duì)象地面下，這些都是一些儀態(tài)方面的發(fā)揮自我。
第三段：開(kāi)場(chǎng)白的設(shè)計(jì)。
開(kāi)場(chǎng)白是采訪的重要部分，是取得采訪成功的關(guān)鍵之一。在采訪前，我會(huì)研究采訪對(duì)象個(gè)人或所代表的團(tuán)體的背景信息，從而為采訪做好鋪墊，拉近自己和對(duì)方的距離，減輕對(duì)方心理的壓力。在采訪的前期，通常會(huì)有一些交流的鋪墊，對(duì)于主角和采訪對(duì)象，我們要有足夠的關(guān)注，溫馨的交流也會(huì)讓他們主題感到那自然，能夠給我們展開(kāi)后續(xù)的相關(guān)的話題。
第四段：提問(wèn)準(zhǔn)確率和深度。
在采訪中提問(wèn)的準(zhǔn)確率和深度也是關(guān)鍵，它直接影響到采訪所得到的內(nèi)容的質(zhì)量。在采訪過(guò)程中，我通常會(huì)根據(jù)每個(gè)采訪對(duì)象的情況，在問(wèn)題的設(shè)計(jì)和提問(wèn)的深度上根據(jù)個(gè)人的情況予以調(diào)整，充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)性。在提問(wèn)的過(guò)程中，更好的響應(yīng)性和問(wèn)題的邏輯性是很有利的，避免主觀意識(shí)的提問(wèn)語(yǔ)氣，有利于讓對(duì)方放松心情，回答我們的問(wèn)題。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)采訪工作，我們可以發(fā)現(xiàn)，采訪不僅是一種動(dòng)態(tài)的溝通方式，同時(shí)它也是一種合作和互惠的關(guān)系。在采訪中，我們要注意專(zhuān)業(yè)性，堅(jiān)持準(zhǔn)確性和真實(shí)性，注重氛圍的烘托。我們的每一個(gè)環(huán)節(jié)的故意張揚(yáng)也是一種展示自我的能力。從接觸采訪對(duì)象、采用適合的采訪技能和模式、采訪者面臨狀況的情境感受，這些方面來(lái)看，采訪是一個(gè)了不起的技能，每個(gè)人都需要一步一步去發(fā)掘自己的潛力，從而走向更為成功的渠道。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇十二
隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，農(nóng)業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)中不可或缺的一部分，也面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。多年來(lái)，我在農(nóng)業(yè)方面的工作中，深感農(nóng)業(yè)對(duì)于國(guó)家和人民的重要性，同時(shí)也積累了一些心得體會(huì)。
首先，農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要政府的支持和引導(dǎo)。農(nóng)業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基石，其發(fā)展不僅僅是農(nóng)民的事情，更是整個(gè)國(guó)家的責(zé)任。政府在農(nóng)業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用，需要制定合理的政策來(lái)支持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，引導(dǎo)農(nóng)民走向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。例如，農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼政策、農(nóng)資補(bǔ)貼政策和農(nóng)業(yè)科技扶持政策等都能夠?qū)r(nóng)業(yè)發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。
其次，科技創(chuàng)新對(duì)于農(nóng)業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。隨著科技的不斷進(jìn)步，農(nóng)業(yè)也正經(jīng)歷著一場(chǎng)革命。先進(jìn)的農(nóng)業(yè)機(jī)械設(shè)備、智能化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式以及生物技術(shù)的應(yīng)用，都極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率和質(zhì)量，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。尤其是在現(xiàn)代城市化進(jìn)程中，農(nóng)業(yè)需要適應(yīng)城市化的需求，通過(guò)科技手段實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。
此外，農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的市場(chǎng)化是農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷(xiāo)售為核心，只有實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)化，才能夠推動(dòng)農(nóng)民收入的增長(zhǎng)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。因此，政府和農(nóng)業(yè)企業(yè)應(yīng)該加大對(duì)農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的力度，建立起完善的農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)體系，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值和競(jìng)爭(zhēng)力。
農(nóng)業(yè)環(huán)境的保護(hù)也是農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要議題。隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，農(nóng)業(yè)對(duì)于環(huán)境的影響也日益顯現(xiàn)。土壤質(zhì)量下降、水污染和農(nóng)藥殘留等問(wèn)題，給農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來(lái)了一系列挑戰(zhàn)。因此，農(nóng)民和政府應(yīng)共同努力，采取措施加強(qiáng)農(nóng)業(yè)環(huán)境保護(hù)，推動(dòng)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
最后，農(nóng)業(yè)發(fā)展需要全社會(huì)的參與和支持。農(nóng)業(yè)發(fā)展是全社會(huì)的事情，不僅僅是農(nóng)民和政府的責(zé)任，也需要農(nóng)業(yè)企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)、金融機(jī)構(gòu)、媒體和消費(fèi)者的積極參與。只有形成全社會(huì)共同推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的合力，才能夠?qū)崿F(xiàn)農(nóng)業(yè)的快速、健康、可持續(xù)發(fā)展。
綜上所述，農(nóng)業(yè)的發(fā)展是一個(gè)綜合性的系統(tǒng)工程，需要政府的支持、科技的推動(dòng)、市場(chǎng)的引導(dǎo)、環(huán)境的保護(hù)以及全社會(huì)的參與。在今后的工作中，我將繼續(xù)努力，為農(nóng)業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，為推動(dòng)農(nóng)民增收、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量提升和農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇十三
茶，是中國(guó)文化中的一朵奇葩。源自中國(guó)的茶文化，秉承著“禮樂(lè)尚儉”的傳統(tǒng)觀念，追求和諧與平衡，以茶為媒介，傳達(dá)出一種生活的態(tài)度。多年來(lái)，我一直對(duì)茶有著濃厚的興趣，不斷探索、深入了解茶的各個(gè)方面。在這個(gè)過(guò)程中，我獲得了一些關(guān)于茶的心得體會(huì)。
首先，一個(gè)品質(zhì)優(yōu)良的茶葉，能夠?yàn)槲覀儙?lái)舒緩和放松的效果。茶葉中所含的茶多酚和咖啡因，具有提神醒腦、促進(jìn)血液循環(huán)、調(diào)節(jié)血壓等作用。每當(dāng)在疲憊的時(shí)候，我都會(huì)沏上一杯淡淡的綠茶，靜靜地品味，不僅可以讓疲勞一掃而空，還能帶來(lái)一份寧?kù)o和平和。在這個(gè)喧囂的社會(huì)中，茶成了我難得的療愈時(shí)光。
其次，喝茶是一種可以與自然融為一體的體驗(yàn)。沏茶的過(guò)程中，我會(huì)品嘗茶葉的香氣，欣賞水與茶之間的交流。茶的香氣，如同一首華麗的樂(lè)章，會(huì)悄悄地滲透進(jìn)我的心靈深處。在品茗的過(guò)程中，我常常會(huì)收獲到一份與自然相通的感覺(jué)，仿佛置身于大自然之中，與風(fēng)與吟唱的鳥(niǎo)兒親密接觸。這種與大自然的親密聯(lián)系，讓我得以拋開(kāi)生活中的煩惱與紛擾，仿佛與大自然融為一體。
再次，茶具有不同種類(lèi)和不同功效的品種，因此，了解和選擇適合自己的茶，對(duì)于享受茶帶來(lái)的樂(lè)趣非常重要。綠茶清爽淡雅，適合清晨醒腦；紅茶醇香濃烈，適宜下午小憩。而普洱茶則具有消脂減肥的功效，白茶亦是淡雅的選擇。了解每種茶的特點(diǎn)和功效，選擇適合自己的茶葉，不僅能體驗(yàn)到不同口感和香氣，還能獲得相應(yīng)的保健效果，增加茶的興味。
此外，茶葉泡制的方法和技巧同樣對(duì)茶的品質(zhì)有著巨大的影響。每種茶的泡法不同，需要控制的溫度、時(shí)間以及用水的配比都不盡相同。過(guò)熱的水會(huì)破壞茶葉中的活性成分，過(guò)長(zhǎng)的時(shí)間會(huì)使茶葉苦澀。因此，正確的泡茶方法與技巧十分重要。通過(guò)不斷的嘗試和學(xué)習(xí)，我逐漸掌握了各種茶葉的泡茶方法，使茶葉的味道更加醇厚，帶來(lái)更好的品嘗體驗(yàn)。
最后，茶文化也展現(xiàn)出一種中式美學(xué)和人文精神。在品茗的過(guò)程中，我們不僅僅是在享受茶的香氣和味道，更是在感受中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)與人文精神。茶具有至高無(wú)上的地位，是一種高雅的享受和修行。通過(guò)茶道的流傳和傳承，我們可以學(xué)習(xí)到謙遜、寬容、平和等美德。坐在青石小徑旁，端起一杯茶，我們可以慢下腳步，靜心品味生活的美好，感受內(nèi)心的寧?kù)o與和諧。
總之，茶不僅僅是一種飲品，更是一種生活態(tài)度。在茶的世界里，我們可以找到內(nèi)心的寧?kù)o與平和，感受自然的美好和人文的精神。通過(guò)探索不同種類(lèi)的茶和各種泡茶的技巧，我們能夠獲得更好的茶品嘗體驗(yàn)。茶文化的獨(dú)特魅力，不斷吸引著我深入探索。我相信，在未來(lái)的日子里，我還會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和品味茶的世界。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇十四
生物學(xué)是研究生命的起源、結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)展及演化等方面的科學(xué)。在學(xué)習(xí)生物學(xué)的過(guò)程中，我受益匪淺，對(duì)于生命的奧秘有了更深入的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中，我體會(huì)到了生物學(xué)的重要性、生命的脆弱性、環(huán)境對(duì)生物的影響、生物多樣性的保護(hù)以及人類(lèi)對(duì)生物的探索和利用。以下是我個(gè)人關(guān)于生物方面的心得體會(huì)。
首先，生物學(xué)的重要性不言而喻。生物學(xué)是人類(lèi)追尋生命奧秘的科學(xué)，它為我們解開(kāi)了生命起源的謎題，揭示了生命的基本單位——細(xì)胞的結(jié)構(gòu)和功能，使我們能夠更好地了解自己的身體、疾病的發(fā)生機(jī)制以及藥物的作用原理。生物學(xué)的知識(shí)也為農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)、工程等其他學(xué)科的發(fā)展提供了基礎(chǔ)，促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。因此，學(xué)習(xí)生物學(xué)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的。
其次，生命的脆弱性給我留下了深刻的印象。在學(xué)習(xí)生物學(xué)的過(guò)程中，我了解到生物體對(duì)環(huán)境的適應(yīng)程度非常有限，一旦環(huán)境發(fā)生變化，生物體就會(huì)受到威脅甚至滅亡。例如，全球氣候變暖導(dǎo)致北極海冰的快速融化，給極地動(dòng)物的生存帶來(lái)了巨大的壓力，許多物種面臨著滅絕的危險(xiǎn)。這提醒了我，我們必須重視環(huán)境保護(hù)，減少對(duì)自然資源的破壞，讓生物多樣性得到保護(hù)，確保生物能夠在適宜的環(huán)境中生存和繁衍。
第三，環(huán)境對(duì)生物的影響是不可忽視的。生物體與自然環(huán)境之間密切相連，相互作用。任何環(huán)境的改變都會(huì)對(duì)生物體產(chǎn)生重要的影響。例如，高山氣候的嚴(yán)寒條件使得高山植物適應(yīng)了低溫、較少陽(yáng)光和極端的風(fēng)吹條件，形成了獨(dú)特的特征。而在深海中，生物體必須適應(yīng)極高的壓力、極低的溫度以及暗淡的光照條件，才能生存下去。這些例子提示我們，不同的生物體適應(yīng)了不同的環(huán)境，并發(fā)展出各自獨(dú)特的生存方式。
第四，生物多樣性的保護(hù)是當(dāng)今社會(huì)的重要任務(wù)之一。生物多樣性是指地球上不同物種的多樣性。然而，由于人類(lèi)的活動(dòng)，物種滅絕的速度正在加快。大量的開(kāi)發(fā)、森林的砍伐、荒漠的擴(kuò)大以及污染等因素都對(duì)生物多樣性造成了巨大的威脅。保護(hù)生物多樣性不僅僅是保護(hù)我們的生態(tài)系統(tǒng)，也是保護(hù)人類(lèi)自身的利益。因?yàn)樯锒鄻有缘膯适?huì)導(dǎo)致食物鏈的崩潰，疾病的蔓延以及人類(lèi)自身生存環(huán)境的惡化。所以，我們每個(gè)人都應(yīng)該意識(shí)到保護(hù)生物多樣性的重要性，從自身做起，減少對(duì)環(huán)境的破壞，保護(hù)珍稀物種。
最后，人類(lèi)對(duì)生物的探索和利用是不斷進(jìn)行的。隨著科技的進(jìn)步，人類(lèi)對(duì)生物的了解和利用不斷深入。我們通過(guò)基因工程技術(shù)改良作物，利用微生物制造藥物，利用生物科技研發(fā)新能源等。同時(shí)，人們對(duì)于自然界中仍有許多未知的物種和生態(tài)系統(tǒng)充滿好奇?？茖W(xué)家們通過(guò)考古學(xué)、生態(tài)學(xué)等方法對(duì)這些未知領(lǐng)域進(jìn)行探索，為人類(lèi)的知識(shí)貢獻(xiàn)新的文化和科技。然而，在探索的同時(shí)，我們也要明確科學(xué)和倫理的底線，避免對(duì)生物體的濫用和過(guò)度開(kāi)發(fā)。
總之，學(xué)習(xí)生物學(xué)讓我對(duì)生命有了更深入的認(rèn)識(shí)，也讓我意識(shí)到保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生物多樣性的重要性。同時(shí)，我也看到了人類(lèi)對(duì)生物的探索和利用能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步帶來(lái)巨大的貢獻(xiàn)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和了解生物學(xué)知識(shí)，我希望能夠?yàn)楸Ｗo(hù)生命、促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇十五
隨著全球化的深入發(fā)展，國(guó)際之間的聯(lián)系越來(lái)越緊密，個(gè)人對(duì)國(guó)際方面的了解和體會(huì)也變得愈發(fā)重要。在我的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷中，與國(guó)際接觸的機(jī)會(huì)逐漸增多，我深感這些經(jīng)歷對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的影響。在國(guó)際方面的心得體會(huì)中，我體悟到了互相尊重與包容、合作與交流的重要性，也深刻認(rèn)識(shí)到了自身的局限與不足。下面將從這些方面展開(kāi)我的心得體會(huì)。
首先，互相尊重與包容是國(guó)際交往的重要基礎(chǔ)。在國(guó)際交流當(dāng)中，我學(xué)會(huì)了尊重和欣賞不同國(guó)家和文化的差異。每個(gè)國(guó)家都有自己的傳統(tǒng)和方式，我們應(yīng)該以開(kāi)放的心態(tài)去接受并理解。在與外國(guó)朋友的交往過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)只有秉持著互相尊重與包容的態(tài)度，才能夠建立起互信和友誼的細(xì)胞，實(shí)現(xiàn)良好的合作關(guān)系。
其次，合作與交流是國(guó)際事務(wù)中的核心要素。在面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)時(shí)，通過(guò)合作與交流可以促進(jìn)相互了解，減少誤解和偏見(jiàn)的出現(xiàn)。我曾參與過(guò)一個(gè)國(guó)際合作項(xiàng)目，在與來(lái)自不同國(guó)家的團(tuán)隊(duì)成員合作的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到合作的力量。只有通過(guò)交流和協(xié)商，我們才能夠解決問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。合作不僅僅是在工作中，也包括在國(guó)際舞臺(tái)上共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題，在這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)人都扮演著重要的角色。
此外，從國(guó)際交往中我也深刻認(rèn)識(shí)到了自身的局限與不足。在與其他國(guó)家的交流中，我發(fā)現(xiàn)自己的語(yǔ)言能力和跨文化溝通能力有待提高。特別是在與母語(yǔ)非英語(yǔ)的人交流時(shí)，我常常感到困擾和無(wú)助。因此，我開(kāi)始了自己的學(xué)習(xí)和提升計(jì)劃，通過(guò)學(xué)習(xí)外語(yǔ)和增加跨文化交流的機(jī)會(huì)來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。我積極參與國(guó)際學(xué)生組織和志愿者活動(dòng)，提升自己的跨文化溝通能力。
最后，國(guó)際方面的心得體會(huì)也讓我明白了全球公民意識(shí)的重要性。作為一個(gè)全球化時(shí)代的公民，我們不僅僅要關(guān)心自己的國(guó)家和地區(qū)，還要積極關(guān)注全球事務(wù)。全球公民意識(shí)意味著擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，意味著我們不僅關(guān)注自己的利益，也要關(guān)注他人和全球的利益。在我參與國(guó)際項(xiàng)目和活動(dòng)的過(guò)程中，我深感每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)起全球公民的責(zé)任，共同為世界的繁榮與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之，國(guó)際方面的心得體會(huì)讓我更加深入地了解了國(guó)際交往的重要性和復(fù)雜性?；ハ嘧鹬嘏c包容、合作與交流、意識(shí)與責(zé)任感是我從國(guó)際交往中獲得的重要體會(huì)。這些體會(huì)將指導(dǎo)我在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)國(guó)際挑戰(zhàn)，為個(gè)人的發(fā)展和國(guó)際的進(jìn)步做出積極的貢獻(xiàn)。
在教學(xué)方面的心得體會(huì)篇十六
近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，物料管理被越來(lái)越多的企業(yè)重視。作為一項(xiàng)關(guān)鍵的管理工作，物料管理不僅直接影響著生產(chǎn)和供應(yīng)鏈的效率，還關(guān)系到企業(yè)的利潤(rùn)水平和競(jìng)爭(zhēng)力。在我工作的這段時(shí)間里，我深刻體會(huì)到了物料管理的重要性，并從中獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
首先，物料的準(zhǔn)確定位是物料管理的首要任務(wù)。在進(jìn)行物料管理之前，我們必須首先明確物料的屬性和用途，進(jìn)一步確定物料的分類(lèi)和安全存放位置。只有準(zhǔn)確了解和定位了每一種物料，才能更好地進(jìn)行安排和管理。我記得一次，由于一種材料的屬性不明確，導(dǎo)致我們?cè)谏a(chǎn)中出現(xiàn)了嚴(yán)重的延誤。這次事故使我意識(shí)到，對(duì)于不同種類(lèi)的物料，我們不能隨意馬虎，必須認(rèn)真研究和分析，確保其準(zhǔn)確的定位，以最大程度地提高生產(chǎn)效率。
其次，物料的采購(gòu)和供應(yīng)鏈管理也是物料管理的重要環(huán)節(jié)。在開(kāi)展物料管理工作的過(guò)程中，我們要仔細(xì)對(duì)照產(chǎn)品的生產(chǎn)計(jì)劃，結(jié)合市場(chǎng)需求，制定合理的采購(gòu)計(jì)劃和供應(yīng)鏈方案。同時(shí)，在選擇供應(yīng)商方面，我們要注重供應(yīng)商的穩(wěn)定性和可靠性，以確保供應(yīng)鏈的暢通和穩(wěn)定。此外，物料的循環(huán)利用和庫(kù)存管理也是一項(xiàng)與物料的采購(gòu)和供應(yīng)鏈管理密切相關(guān)的工作，在這方面，我們要努力提高物料的周轉(zhuǎn)率，降低庫(kù)存成本，確保生產(chǎn)和供應(yīng)的連貫性。
第三，定期的物料檢查和評(píng)估是物料管理的重要手段之一。物料在使用過(guò)程中，難免會(huì)出現(xiàn)損耗、變質(zhì)和積壓等問(wèn)題，這時(shí)我們就需要通過(guò)定期的檢查和評(píng)估來(lái)解決。一方面，定期的檢查可以幫助我們及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理物料問(wèn)題，避免物料在使用過(guò)程中出現(xiàn)的種種紕漏和隱患；另一方面，評(píng)估可以幫助我們分析和判斷物料的質(zhì)量和實(shí)用價(jià)值，進(jìn)而對(duì)物料進(jìn)行排查和重新分類(lèi)。由于定期檢查和評(píng)估的重要性，我們制定了嚴(yán)格的檢查和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，并制定了相應(yīng)的檢查記錄和報(bào)告。
第四，物料管理需要注重團(tuán)隊(duì)合作和溝通。物料管理事關(guān)多個(gè)部門(mén)之間的協(xié)作和配合，需要各部門(mén)之間的密切配合和溝通。因此，建立良好的團(tuán)隊(duì)合作機(jī)制和溝通渠道是非常重要的。我們通過(guò)定期的部門(mén)會(huì)議、工作交接和問(wèn)題溝通等方式，加強(qiáng)了部門(mén)之間的聯(lián)系和協(xié)作，有效解決了物料管理中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。尤其是在物料調(diào)配和庫(kù)存管理方面，團(tuán)隊(duì)合作和溝通發(fā)揮了不可或缺的作用，使物料管理工作更加順利和高效。
最后，物料管理需要不斷進(jìn)行績(jī)效評(píng)估和改進(jìn)。毫無(wú)疑問(wèn)，物料管理是一項(xiàng)非常復(fù)雜和系統(tǒng)的工作，在不同的企業(yè)和行業(yè)中也有不同的實(shí)施方法和標(biāo)準(zhǔn)。因此，我們要根據(jù)實(shí)際情況，定期進(jìn)行績(jī)效評(píng)估和改進(jìn)。通過(guò)評(píng)估工作的質(zhì)量和效率，我們可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為下一步的物料管理工作提供指導(dǎo)和幫助。通過(guò)不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，我們可以使物料管理工作更加科學(xué)和規(guī)范，提高生產(chǎn)和供應(yīng)的效率。
綜上所述，物料管理是一項(xiàng)綜合性的工作，它涉及到物料的定位、采購(gòu)、供應(yīng)鏈管理、庫(kù)存管理等多個(gè)環(huán)節(jié)。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要注重物料的準(zhǔn)確定位，合理安排物料的采購(gòu)和供應(yīng)鏈管理，定期檢查和評(píng)估物料的使用情況，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和溝通，不斷進(jìn)行績(jī)效評(píng)估和改進(jìn)。只有在這些方面做得更好，才能更好地發(fā)揮物料管理的作用，提高生產(chǎn)效率，提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。