寫讀后感可以幫助我們更好地組織思維，提煉出對書中觀點的理解和評價。如何寫出一篇內(nèi)容充實、條理清晰的讀后感？以下是幾篇讀后感范文，希望對你的寫作有所啟發(fā)和參考。
擺脫貧困讀后感篇一
近期，認(rèn)真拜讀了習(xí)近平總書記《擺脫貧困》一書，該書是習(xí)近平總書記個人出版的第一部專著，全書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任x地委書記期間的重要講話和文章，真實記錄了他在x地區(qū)工作期間貫徹黨的路線方針政策，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同時廣泛涉及閩東政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個領(lǐng)域，充分反映了習(xí)近平同志在x工作期間的帶領(lǐng)群眾脫貧致富，推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的實踐探索。
書中提出的許多重要思想觀點，充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平的政治立場、價值追求和使命擔(dān)當(dāng)。對照十八大以來習(xí)近平總書記系列重要講話，《擺脫貧困》一書中所體現(xiàn)的許多重要思想觀點是一脈相承的，體現(xiàn)了習(xí)近平同志一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的群眾觀點和為民情懷，一以貫之的務(wù)實作風(fēng)和樸素文風(fēng)。讀罷，我主要有以下幾個方面的感悟。
一是堅持實事求是。書中寫到：“鄧小平同志今年的南巡說過這樣的話，實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。我就是相信毛主席講的實事求是。過去我們打仗靠這個，現(xiàn)在搞建設(shè)，搞改革也靠這個。我們講了一輩子馬克思主義，其實馬克思主義并不玄奧，馬克思主義是很樸實的東西，很樸實的道理?！倍趯嶋H的工作中，習(xí)近平同志大力倡導(dǎo)一切從實際出發(fā)。他反復(fù)講，“貧困地區(qū)不要有超現(xiàn)實的幻想。應(yīng)堅持因地制宜，分類指導(dǎo)，盡力而為，量力而行，注重效益的方針?！彼民R克思的話說，“一步實際行動比一打綱領(lǐng)更重要?！?，他帶頭以身作則，倡導(dǎo)“四下基層”的工作作風(fēng)，時至今日，仍然是做好基層工作的法寶。
二是堅持解放思想。習(xí)近平在書中寫道：“我們不擔(dān)心說錯什么，只是擔(dān)心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意；也不擔(dān)心做錯什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒有更有力度的改革開放的舉措?！彼f，他把全書題目叫做“擺脫貧困”，“其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路?！?，他說“扶貧要先扶志”，“弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)先飛先富首先要看我們頭腦里有無這種意識”。他用鄧小平的話勉勵閩東的干部，“看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。沒有一點闖的精神，沒有一點冒的精神，沒有一股氣呀勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”。他講到要有功成不在我的水滴精神，“像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去”；“不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而是注重做量變的積累工作”。這些都充分說明了青年習(xí)近平同志思想敏銳，敢于創(chuàng)新的銳氣、智慧和勇氣。
三是堅持發(fā)展是第一要務(wù)。習(xí)近平在書的《跋》中也說:“收集在這本書里的29篇、12萬字論及的問題方方面面，主旨只有一個，即‘經(jīng)濟(jì)建設(shè)’?！绷?xí)近平始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)著的政治，把消除閩東貧困作為首要任務(wù)，這是貫徹的黨基本路線的根本遵循，書中寫道，他曾經(jīng)在一個鄉(xiāng)政府的墻壁上，看到掛滿了各種錦旗，又是優(yōu)秀，又是第一，但唯獨看不見經(jīng)濟(jì)建設(shè)這面錦旗。他就說這“值得打個問號，少了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一面就不風(fēng)光”，他主張集中各方面力量，充分發(fā)揮x的山海優(yōu)勢，來個“經(jīng)濟(jì)大合唱”。他強調(diào)要走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，要振興林業(yè)，扶貧時要注意增強鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)實力，要正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個關(guān)系，要辯證地分析新形勢下閩東的財政經(jīng)濟(jì)，要更加開放地抓好畬族經(jīng)濟(jì)，盡快脫貧。
四是堅持群眾觀點。習(xí)近平在書里寫道，人民群眾是人類歷史發(fā)展的動力。他把堅持群眾路線看作每一個干部都應(yīng)當(dāng)苦練的一項十分重要的基本功，文章中他首先提出命題:“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條最根本的只有兩條。一是黨的領(lǐng)導(dǎo)，二是人民群眾的力量?！敝笏麖臍v史的現(xiàn)實的角度闡明了我們黨的勝利之本、執(zhí)政之基在于人民群眾。他說“在我們前進(jìn)的道路上有許多困難和問題，究竟從哪里入手去解決問題，依靠什么去戰(zhàn)勝困難?從不同的角度可以談出不同的思路和方法來。但根本的一條，就是要發(fā)動群眾，依靠群眾?！彼跁蟹磸?fù)強調(diào)，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他倡導(dǎo)和推行“四下基層”，把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑，作為化解矛盾、推動發(fā)展、促進(jìn)和諧、改進(jìn)作風(fēng)的有效辦法。全書通篇貫穿的群眾觀念，彰顯了習(xí)近平為民情懷，始終踐行為人民服務(wù)的宗旨。
《擺脫貧困》提出了一系列富有創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、富有前瞻性的制度理論和富有針對性的實踐觀點，思想深刻，灼見真知，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)。經(jīng)過二十多年的實踐檢驗，歷久彌新，更顯珍貴。
擺脫貧困讀后感篇二
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記指出，到全面建成小康社會，自然包括農(nóng)村的全面小康，也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強調(diào)，沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會。他在河北阜平縣考察時說，“消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求?！边@些重要論述告誡我們，全面建成小康社會，不僅要從總體上、總量上實現(xiàn)小康，更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來，逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達(dá)地區(qū)的差距，讓小康惠及全體人民。這不僅是實現(xiàn)全面建成小康社會的需要，也是社會主義的本質(zhì)要求。
習(xí)近平總書記曾在福建工作近，為福建改革開放事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)，給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點。最近，應(yīng)廣大干部群眾的要求，福建人民出版社重印了習(xí)近平總書記的重要著作《擺脫貧困》一書。該書初版于1992年，收錄了習(xí)近平總書記擔(dān)任寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題，系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張，集中體現(xiàn)了習(xí)近平總書記在福建寧德工作期間推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實踐探索和理論創(chuàng)新，是習(xí)近平總書記在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書中提出的許多富有創(chuàng)見的思想、觀點和方法，與黨的十八大以來習(xí)近平總書記系列重要講話精神，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的為民情懷，一以貫之的務(wù)實作風(fēng)和清新文風(fēng)，是一個一脈相承、相互貫通的整體，對做好新時期扶貧開發(fā)工作、加快全面建成小康社會，具有普遍而長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
脫貧致富奔小康的先決條件是擺脫意識和思路的貧困。解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，跳出傳統(tǒng)發(fā)展模式的路徑依賴，沖破封建保守的陳舊意識，是實現(xiàn)脫貧致富的根本。習(xí)近平總書記在寧德工作時就指出，“扶貧先要扶志，要從思想上淡化貧困意識”，“擺脫貧困首要意義并不是物質(zhì)上的脫貧，而是在于擺脫意識和思路的貧困”。他強調(diào)，“弱鳥可以先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無這種意識”，“貧困地區(qū)完全可以依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補貧困帶來的劣勢”。他還指出，擺脫貧困，很重要的是要提倡振奮精神，增強自信心。他在《閩東之光——閩東文化建設(shè)隨想》中指出，“如果人們只看到窮，但不是歷史地看，發(fā)展地看，就很容易失去自信心”，“在講‘貧困’的同時，不要忘記講閩東的光彩”，他強調(diào)閩東人民的自強不息、艱苦奮斗、善良質(zhì)樸的精神就是一種光彩。12月，他在河北阜平縣調(diào)研時又強調(diào)，“只要有信心，黃土變成金。貧困地區(qū)盡管自然條件差、基礎(chǔ)設(shè)施落后、發(fā)展水平較低，但也有各自的有利條件和優(yōu)勢”。這些重要論述，深刻闡明了做好新時期扶貧開發(fā)工作，首要的是徹底擺脫意識和思路的貧困，堅定脫貧致富奔小康的信念，進(jìn)一步理清發(fā)展思路、找準(zhǔn)工作重點。我們深刻體會到，越是落后的地方，越要樹立戰(zhàn)勝困難、脫貧致富的信念信心，越要堅定敢為人先、開拓進(jìn)取的決心毅力，讓觀念“先飛”，讓思想先行，不等不靠、積極作為，把優(yōu)勢做足，把特色做強，把短板補上。
脫貧致富奔小康的科學(xué)路徑是找對因地制宜的發(fā)展路子。實現(xiàn)脫貧致富，不僅要解放思想，更要把握方向、找對路子。習(xí)近平總書記在寧德工作時就提出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子”，“確定本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實際情況來考慮”。黨的十八大之后，他又進(jìn)一步強調(diào)，“推進(jìn)扶貧開發(fā)，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，首先要有一個好思路、好路子。要堅持從實際出發(fā)，因地制宜，理清思路、完善規(guī)劃、找準(zhǔn)突破口?！碑?dāng)時，他針對寧德實際，明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。實踐證明，貧困地區(qū)只要立足實際，廓清發(fā)展思路，找準(zhǔn)主攻方向，發(fā)揮好比較優(yōu)勢與后發(fā)優(yōu)勢，完全可以實現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。
脫貧致富奔小康的關(guān)鍵一招是深化改革開放。改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源。習(xí)近平總書記在《擺脫貧困》一書的《跋》中特別強調(diào)了“更加大膽的改革開放的新意”和“更有力的改革開放的舉措”的重要性。他還專門對改革開放與扶貧的關(guān)系作了深刻的闡述，他強調(diào)，“閩東的改革應(yīng)進(jìn)一步深化，各項工作都要以改革總攬全局，扶貧工作也要貫徹改革精神”，“我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進(jìn)行改革”。他指出，“開放和扶貧對閩東來說，出發(fā)點和歸宿都是為了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，“扶貧的成果將是開放的新起點，開放將使扶貧工作邁上新臺階”，“用開放意識來推動扶貧工作和在扶貧工作上運用開放政策”，“必須爭取整體功能效益”。他就發(fā)展畬族經(jīng)濟(jì)指出：“一個關(guān)鍵的問題是，走開放的道路，跨出自己的小天地”，“只有處于開放交流中，經(jīng)常與外界保持經(jīng)濟(jì)文化的吐納關(guān)系，才能得到發(fā)展，這是歷史的規(guī)律?！边@些重要論述，深刻揭示了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，鮮明指出了改革開放的關(guān)鍵作用，讀來特別發(fā)人深省。實踐證明，全面建成小康社會，必須進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力，堅定不移地深化改革開放。當(dāng)前，福建正在深入推進(jìn)科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展，前進(jìn)道路上還有不少矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問題，只有通過改革開放，增強發(fā)展的內(nèi)在動力和外在活力，才能抓住機遇、攻堅克難、奮力趕超，為實現(xiàn)全面建成小康社會目標(biāo)打下堅實基礎(chǔ)。
擺脫貧困讀后感篇三
《擺脫貧困》一書收錄了同志擔(dān)任x市委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話和文章，共29篇，121千字。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了一系列的制度、理念、觀點和方法，如擺脫意識和思路的“貧困”，“滴水穿石”的精神，“弱鳥先飛”的意識，“四下基層”的工作作風(fēng)等，深刻回答了推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重x論和實踐問題，思想深刻、篇章雋永、發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。正如原x省委書記項南為此書作序時說的：“雖然同志已調(diào)離x，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財富，肯定會對繼任者起承前啟后的作用”。
剛拿到這本書，書的作者、書的名字都深深地吸引了我的眼球，這本書的作者不是別人，正是當(dāng)今中國共產(chǎn)黨的、，而“貧困”兩個字對一個從農(nóng)村出身的我，從某種程度來講，它伴隨我的童年，代表我的過去，見證我的成長，擺脫貧困是我從小的夢想，我奮斗的動力，我追求的目標(biāo)。對于一個在貧困縣成長的我來說，深刻明白著“貧困”是什么；對于一個在貧困縣奮斗的公務(wù)員來說，更理解“擺脫貧困”有什么實際含義；對于一個致力于為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員來說，更需要認(rèn)真琢磨“擺脫貧困”的具體實施措施。所以對我來說，這是一本全新的書，這本書確實讓我觸動頗深，引發(fā)我對自己身邊現(xiàn)實存在的一些思考，值得學(xué)習(xí)的一些實踐真理。
經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我們的主旋律，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段基本路線的中心，是發(fā)展中國特色社會主義的工作重點。堅持黨的基本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨和國家興旺發(fā)達(dá)、x久安的根本要求。能否堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化的成敗、關(guān)系到社會主義的前途和命運的大問題。
通讀《擺脫貧困》一書，從1988年9月的《弱鳥如何先飛》到1990年5月離開x的贈言《同心同德興民興邦》，短短不到2年的時間，習(xí)用12萬字29篇的文章來闡述如何緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，讓閩東地區(qū)擺脫貧困，實現(xiàn)困境突破，讓老百姓過上好日子。
同志懂得理論到實踐的轉(zhuǎn)變，從經(jīng)濟(jì)理論到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的實踐中去實現(xiàn)閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展，能從歷史的觀點、發(fā)展的觀點、理論的觀點、實踐的觀點看問題，進(jìn)一步優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，全面提高農(nóng)業(yè)、工業(yè)的水平和效益。比如，他提出“弱鳥可以先飛”的論斷。他說弱鳥可能先飛，至貧可能先富。要使弱鳥先飛，飛得快，飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子，而閩東走什么樣的發(fā)展路子，關(guān)鍵在于農(nóng)業(yè)、工業(yè)這兩個輪子怎么轉(zhuǎn)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，發(fā)展特色的社會主義經(jīng)濟(jì)，發(fā)展特色的“一村一品”產(chǎn)品，如在文章《畬族經(jīng)濟(jì)要更開放些》說道，畬族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，既需要外力的幫助和推動，更需要內(nèi)在活力的啟動。要讓畬族這個特色的民族形成獨特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)業(yè)，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，理論創(chuàng)新，以科學(xué)發(fā)展觀的理論思想促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。加強宏觀調(diào)控，必要時運用行政手段，國家行政機構(gòu)強制干預(yù)，直接調(diào)節(jié)。比如《提倡“經(jīng)濟(jì)大合唱”》中寫道：“‘大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語’，但都要服從黨委和政府的指揮。大家都要圍繞著經(jīng)濟(jì)工作這個主旋律齊聲合唱”，他還說：“經(jīng)濟(jì)大合唱，有很強的藝術(shù)性，既要講合唱的規(guī)律，又要講合唱的技巧”。這些論斷和觀點體現(xiàn)了同志對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深刻思考以及對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的獨特見解，值得我們深思。
政治建設(shè)指執(zhí)政黨為加強自身建設(shè)而在政治方面所進(jìn)行的工作，即指用一定的理論和方法，正確制定黨的綱領(lǐng)和黨在一定歷史階段的政治路線，正確制定與此相適應(yīng)的各項工作方針政策，并用黨的綱領(lǐng)、路線、方針和政策統(tǒng)一全黨的思想和行為，通過正確處理黨內(nèi)矛盾，確保全黨思想上政治上的高度一致，使全黨步調(diào)一致地沿著正確的政治方向前進(jìn)。
人民代表大會制度是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇，也是由我國基本經(jīng)濟(jì)制度和人民民主專政的國家性質(zhì)決定的。人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)，統(tǒng)一管理國家社會事務(wù)的政治制度。在《發(fā)揮人大作用，把閩東的事業(yè)推向前進(jìn)》一文中，寫道：“閩東的發(fā)展，離不開人大工作”。的確，人大在中國政治生活中發(fā)揮了越來越重要的作用，是我國的國家權(quán)力機關(guān)，代表著最廣大人民的利益，代表著廣大人民的呼聲。要想把地區(qū)發(fā)展起來，必須提高對人大的認(rèn)識，必須處理好黨委、人大、政府之間的關(guān)系（也就是執(zhí)政黨、權(quán)力機關(guān)、執(zhí)行機關(guān)的關(guān)系），充分發(fā)揮出人大的職能作用，同時人大也必須加強自身建設(shè)，不斷提高議事水平，進(jìn)一步發(fā)揮全國權(quán)力機關(guān)以及地方權(quán)力機關(guān)的作用。
人民當(dāng)家作主的國家性質(zhì)決定我國政府是為人民服務(wù)的政府，政府為人民服務(wù)通過行使其職能來實現(xiàn)。政府行使職能的過程中必須堅持對人民負(fù)責(zé)的原則，同時要依法行政，接受監(jiān)督，才能確保為人民謀利益，才能真正的樹立政府的權(quán)威。中國共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的工人階級政黨，全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨；相信群眾、依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，密切聯(lián)系群眾是黨全部活動的根本工作路線，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。在《干部的基本功——密切聯(lián)系群眾》一文中，同志實事求是，聯(lián)系貧困地區(qū)發(fā)展的實際條件，總結(jié)出發(fā)展的最根本是：一靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，二靠人民群眾的力量。密切聯(lián)系群眾是由我們黨的性質(zhì)和使命所決定的，也是我們黨在長期革命斗爭中形成并堅持的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。《把心貼近人民——談新形勢下領(lǐng)導(dǎo)的信訪工作》一文中，依然強調(diào)干部要到群眾中去，樹立為人民服務(wù)的思想，密切聯(lián)系群眾。所以干部作為執(zhí)行機構(gòu)的執(zhí)行者，提倡干部要練好密切聯(lián)系群眾這個基本功，走群眾路線，扎實地為人民服務(wù)，接受最廣大群眾的監(jiān)督，從嚴(yán)治黨，為人民辦實事，扎扎實實，堅持不懈，久久為功，使廣大群眾從中體會到黨和政府的關(guān)懷、社會主義制度的優(yōu)越性，從而更加真心實意地?fù)碜o(hù)黨、熱愛社會主義。而政府最根本的是堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。在《為官一場，造福一方》中“橋與路”就是要求領(lǐng)導(dǎo)者要為人民服務(wù)，心系百姓，為民辦實事，做好事。在“行動之上”則要求要敢為人先，敢于冒一定的風(fēng)險，不吃別人嚼過的饃的實踐之風(fēng)溢于言表。而在“清廉從政”中則要求黨政機關(guān)要保持廉潔，因為這個關(guān)系到黨的生死存亡和人心向背。只有把心貼近群眾，以百姓心為心，真正代表人民的根本利益，才能團(tuán)結(jié)凝聚起億萬人民的磅礴力量。應(yīng)該說，書中的每一篇都飽含著對人民的無限深情和赤誠的愛。
文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要條件，也是提高人民思想覺悟和道德水平的重要條件。文化建設(shè)本身也是精神文明建設(shè)，中共中央開展了精神文明創(chuàng)建活動，加強社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代四有公民。在《閩東之光——閩東文化建設(shè)隨想》中，同志說道：“一個地區(qū)的文化建設(shè)的內(nèi)容很多，有一個重要的著眼點就是要弘揚地方的傳統(tǒng)文化”。還要聯(lián)系實際，閩東主要是畬族文化，要挖掘出畬族的民族文化特色，還要通過現(xiàn)代的傳播工具來展示地區(qū)文化的特點，讓群眾喜聞樂見。而《把握好新聞工作的基點》就是從傳播工具上來弘揚傳統(tǒng)文化，這要求新聞工作者要有比較高的政治素質(zhì)和知識水平，要嚴(yán)于律己，遵守職業(yè)道德，也是一種精神文明建設(shè)的方向。而且抓好新聞這一塊還可以更好地為人民服務(wù)，監(jiān)督行政機關(guān)，搞好輿論引導(dǎo)，弘揚社會正氣。
精神文明建設(shè)是實施脫貧致富戰(zhàn)略的重大內(nèi)容之一。在《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》中，同志總結(jié)出了寶貴的三條實踐道理：一是正確認(rèn)識脫貧致富和建設(shè)精神文明的關(guān)系。二是正確分析精神文明建設(shè)的歷史和現(xiàn)實；發(fā)揚成績，糾正失誤；調(diào)動積極因素，轉(zhuǎn)化消極因素。三是正確處理精神文明建設(shè)中“破”與“立”的關(guān)系，的確是文化建設(shè)中不可缺少的精神糧食。而精神文明建設(shè)，就要立足于地區(qū)的實際，把思想道德教育和科學(xué)文化建設(shè)貫穿于脫貧致富的整個過程，才能夠在實踐過程中改造客觀世界、建設(shè)物質(zhì)文明，也可以改造主觀世界、建設(shè)精神文明。
古人云：“敬教勸學(xué)，建國之大本；興賢育才，為政之先務(wù)”，教育也是精神文明建設(shè)不可或缺的一部分，經(jīng)濟(jì)靠科技，科技靠人才，人才靠教育，教育的發(fā)展也是擺脫貧困的一條路子。“十年樹木，百年樹人”教育問題要舍得花時間，舍得花精力，舍得下本錢。同志談到要正確處理數(shù)量與質(zhì)量的關(guān)系，堅持持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展教育事業(yè)；還要適合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展；必須重視掃盲工作。細(xì)讀此書，可以看出同志任職x期間就高度重視文化自覺和價值重塑，他還前瞻性地強調(diào)，脫貧致富既意味著大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，把人民從物質(zhì)匱乏約束中解放出來，也意味著要牢牢把握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，推動價值重塑，把人們從物質(zhì)的崇拜中解放出來，在雙重意義上克服人的物化現(xiàn)象。這些跟我身邊的現(xiàn)實存在有著莫大的相似點，值得我深思并加以學(xué)習(xí)。
《擺脫貧困》一書生動記錄了同志在x工作期間用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)實踐的豐富歷程。省委書記尤權(quán)指出，“書中提出的許多重要思想觀點，包含著豐富的政治智慧、理論營養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵，尤其是書中所展現(xiàn)出來的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維，彰顯了理論邏輯、實踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，是運用馬克思主義世界觀方法論分析和解決實際問題的典范”。在同志看來，脫貧致富不能陷入就經(jīng)濟(jì)談經(jīng)濟(jì)的形而上學(xué)立場，必須堅持辯證唯物主義，在思想和精神層面來尋找物質(zhì)貧困的根源。
在《新形勢下閩東財政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》一文中，同志的哲學(xué)思想遍地開花，充分體現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員理性的哲學(xué)思維。正確處理全局和局部的關(guān)系，就是要正確地處理好整理和部分的關(guān)系。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程；部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段。整體處于主導(dǎo)地位，要求我們樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和。而部分又影響整體，要求我們重視局部的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。地方財政是國家財政的一個部分，國家財政作為一個整體，處于主導(dǎo)地位，當(dāng)然也影響著國家的穩(wěn)定與發(fā)展，所以同志深刻地認(rèn)識到了閩東這個全局只能服從全省乃至全國這個全局。如果需要犧牲局部的利益，還是應(yīng)該樂于承擔(dān)，不該向上伸手的不伸手，可以少向上伸手的就少伸手，原則上只能自行消化，不能有依賴思想，這就是為我們樹立了全局觀念，也是要發(fā)展好局部的有志氣體現(xiàn)。
在《鞏固民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)——關(guān)于促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕問題的思考》一文中，同樣是整體與部分的關(guān)系問題，少數(shù)民族作為中華民族不可或缺的一部分，同樣影響著中華民族的和諧與穩(wěn)定。搞好民族工作，為促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)有著積極的歷史意義和現(xiàn)實意義。毛澤東同志曾指出：“國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”。脫貧致富的偉大事業(yè)中，少了各民族的共同努力奮斗是不行的，無論是過去、現(xiàn)在還是將來，民族大團(tuán)結(jié)這個整體都是我們進(jìn)行社會主義建設(shè)必不可少的保證。促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕就是促進(jìn)中國社會主義社會的共同繁榮與富裕。
同時，意識的能動作用，人能夠能動的認(rèn)識世界改造世界，高昂的精神使人奮進(jìn)，萎靡的精神使人消沉。在《把握住新的機遇》一文中提到要淡化“貧困縣意識”，同志就提倡要振奮精神，淡化“貧困縣意識”。這就要求我們要正確認(rèn)識客觀規(guī)律與主觀能動性的辯證關(guān)系，要一切從實際出發(fā)，實事求是，要看到自己的長處，增強自信心和自尊心，才有利于繼續(xù)扎扎實實走自己的發(fā)展道路，才能更好地擺脫貧困，不能寄希望一下子抱一個“金娃娃”，實事求是，解放思想，踏實奮進(jìn)，用高昂的姿態(tài)走向發(fā)展的道路。
書中所倡導(dǎo)的滴水穿石、弱鳥先飛等理念，歷經(jīng)歲月洗禮而閃爍著真理的光芒，值得我們長期堅守，整本書都閃著哲學(xué)理性的光輝，使得擺脫貧困有了哲學(xué)理論的指導(dǎo)，并且還能通過實踐證明同志理論的真實性，畢竟實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。研讀《擺脫貧困》一書，可以看出倡導(dǎo)和堅持用辯證法辦事的傳統(tǒng)由來已久，值得我們好好深思并加以理論實踐。
擺脫貧困讀后感篇四
《擺脫貧困》雖然是習(xí)近平同志在1988年至1990年所著，但其中所蘊含的創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點在今天依舊起著重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義，為我們當(dāng)今全面建成小康社會打下決定性基礎(chǔ)。
雖然現(xiàn)在我們大部分人都過上了衣食無憂的生活，但是在我們看不到的地方依舊有人們生活貧窮、缺少醫(yī)療教育資源。不論是為了學(xué)習(xí)我們逐步擺脫貧困的經(jīng)驗，還是為了解決現(xiàn)實生活中仍舊存在著的貧困問題，《擺脫貧困》這本書都值得我們認(rèn)真一讀。
這本書雖然名為擺脫貧困，但其中對于為官做事、社會發(fā)展都有著很多深刻的見解，需要我們用心思考。
在書的前幾章，習(xí)近平同志就一針見血地指出“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量。”黨為解決問題想出策略、提供領(lǐng)導(dǎo)作用，人民群眾則負(fù)責(zé)貫徹落實好每一步。這其中，不管是黨員干部嚴(yán)格要求自身、深入了解基層還是領(lǐng)導(dǎo)者積極帶動群眾，都有著大大的學(xué)問。
干部們首先要嚴(yán)格要求自身，廉潔清明，這樣才能取信于人，取信于民。這幾年來，共產(chǎn)黨嚴(yán)肅不正之風(fēng)，加大反腐力度，“老虎蒼蠅一起打”，切實解決了原本存在的腐敗問題。共產(chǎn)黨員不斷提升自我修養(yǎng)，增強廉潔奉公的自我約束力，踏實一心為公為民。“從嚴(yán)治黨，最根本的是要通過肅正風(fēng)氣、恢復(fù)和發(fā)揚黨的優(yōu)良作風(fēng)取得人民群眾的信賴和擁護(hù)?！币园傩罩臑樾模傩詹旁敢庀嘈耪敢飧哪_步向前走。
其次要少說大話，扎實做事。說話容易做起來難，口號喊起來很簡單，但是能夠真切地落實每一件事情，真正解決每一個問題卻需要無數(shù)的努力。共產(chǎn)黨做出的貢獻(xiàn)群眾都是看在眼里的。這些百姓們?nèi)杖找挂估_的問題，到底有沒有得到解決、解決得好不好、真正解決了哪些，百姓在日常的生活里都是能夠感受到的，做不了假的。只有干部們踏實做事，努力積極地為百姓解決問題，百姓才能真正感受到黨的力量，更加堅定對黨的信念，黨與群眾更為親密。
“黨對農(nóng)村的堅強領(lǐng)導(dǎo)，是使貧困的鄉(xiāng)村走向富裕道路的最重要的保證?！编l(xiāng)村作為我國重要的一部分，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上一直較落后。因而增強黨組織的凝聚力、落實好鄉(xiāng)村的脫貧計劃，是我國脫貧的重要組成部分。我國自古便是一個農(nóng)業(yè)大國，廣袤的土地、富裕的資源是我們發(fā)展農(nóng)業(yè)的天然優(yōu)勢。鄉(xiāng)村應(yīng)該在農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)上下功夫，向農(nóng)業(yè)多層次、深層次進(jìn)軍。另外，在科技高速發(fā)展的今天，科技的發(fā)展為農(nóng)業(yè)的發(fā)展有著決定性的貢獻(xiàn)。不論是開發(fā)利用原本無法利用的資源、節(jié)約要素投入、擴展銷售市場還是改善生產(chǎn)水平，科技的進(jìn)步不斷促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，形成一個更為高產(chǎn)、低耗、優(yōu)質(zhì)、高效的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。
閱讀這本書讓我的思想更為深刻豐富，了解了很多關(guān)于社會發(fā)展的觀點理念。但是綜合起來，最關(guān)鍵的還是這三點。一是跟隨黨的步伐。只有深刻了解了黨的思想與主張，我們才能意識到黨的道路是多么的科學(xué)與正確。二是終身的學(xué)習(xí)。時代一直在發(fā)展，人們也一直在變化。唯有不斷的學(xué)習(xí)才能使我們擁有先進(jìn)的思想看清正確的方向。三是獻(xiàn)身于社會。在社會的偉大行進(jìn)中，我們投身自己、奉獻(xiàn)自己才能使自己的存在擁有更高的價值，從一個微小的人成為推動社會進(jìn)步人類進(jìn)步的更大的人。
擺脫貧困讀后感篇五
堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會是我們黨的莊嚴(yán)承諾。對于如何打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，習(xí)近平總書記指出，一靠黨的政策，二靠人民群眾自身的力量。xx寥寥數(shù)語便為如何打贏脫貧攻堅戰(zhàn)凝聚起了磅礴力量，為駐村工作開展指明了方向?！稊[脫貧困》一書凝練了xx七年知青歲月以及主政市、縣時對脫貧攻堅的部署與思考。駐村第一書記學(xué)習(xí)、閱讀《擺脫貧困》對領(lǐng)會習(xí)近平總書記扶貧思想，對認(rèn)清農(nóng)村工作實際，實事求是地執(zhí)行黨的政策、發(fā)揮好人民群眾自身力量具有現(xiàn)實意義。
20xx年4月，中央組織部、中央農(nóng)辦、國務(wù)院扶貧辦聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于做好選派機關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》，從全國層面部署推動選派第一書記工作，這是加強農(nóng)村基層組織建設(shè)，解決一些村“軟、散、亂、窮”等突出問題的重要舉措。
正確的路線確定之后，干部就是決定性因素。然而，駐村干部在決定是否離開現(xiàn)有崗位時服務(wù)鄉(xiāng)村時，同小崗村第一書記沈浩同志一樣，也會面對各種困難的選擇；駐村后，在工作環(huán)境發(fā)生變化，面對精準(zhǔn)脫貧工作的復(fù)雜性、艱巨性時，使用嚴(yán)苛的管理制度是無法克服思想關(guān)的。只有真正認(rèn)識到駐村工作責(zé)任重大、使命光榮。才能體會出“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒?！钡纳羁毯x。
責(zé)任重大，是因為“全面建成小康社會，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會?！保?0xx年12月29日至30日，習(xí)近平總書記到河北省阜平縣考察時的講話）。
使命光榮，是因為“消除貧困、改善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命?！保?0xx年11月27日，習(xí)近平總書記在中央扶貧開發(fā)工作會議上的講話）。
因此，駐村干部在遇到困難時，要像《滴水穿石的啟示》一文中指出的那樣，“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。它在犧牲的瞬間，雖然未能看見自身的價值和成果，但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。”
這種“成功不必在我”的情懷與“功成必然有我”的使命擔(dān)當(dāng)就是駐村第一書記的真實寫照。
給錢給物不如給建個好支部。
1990年1月，在《加強脫貧第一線的核心力量》一文中，習(xí)近平總書記指出黨對農(nóng)村的堅強領(lǐng)導(dǎo)，是使貧困鄉(xiāng)村走向富裕的最重要的保證。“我們要在指導(dǎo)思想上、組織保障上使黨組織在農(nóng)村的社會主義建設(shè)中，真正能站到前臺，真正能居于第一線，而不是名不副實?！?BR> 我國長達(dá)30余年的農(nóng)村黨建扶貧實踐是中國減貧經(jīng)驗研究中長期被遮蔽的領(lǐng)域。駐村第一書記的出現(xiàn)從理論與實踐上豐富了農(nóng)村黨建、基層治理、脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域的研究視域。“以黨建促脫貧”既是配合深化貧困治理的制度安排，也是中國共產(chǎn)黨的初心與使命?！蛾P(guān)于做好選派機關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》從全國層面部署推動選派第一書記工作，全面了加強農(nóng)村基層組織建設(shè)。
第一書記就是脫貧第一線的核心力量。
第一書記制度通過黨的領(lǐng)導(dǎo)綜合“書記駐村”“單位包村”與“行業(yè)扶貧”的優(yōu)勢，充分調(diào)動了社會各方面的優(yōu)勢資源，是脫貧攻堅的破題之舉。正如習(xí)近平同志所言，“實踐證明，農(nóng)村改革越深化，黨組織的核心地位越要強化；脫貧越深入，農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強?！?BR> 1990年4月，習(xí)近平總書記在《扶貧要注意增強鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)實力》一文中寫到“我強烈地感到：在扶貧中，要注意增強鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)實力，否則，整個扶貧工作將缺少基本的保障和失去強大的動力，已經(jīng)取得的扶貧成果也就有喪失的危險?！?BR> 沒有農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化，就沒有國家的現(xiàn)代化。
黨的十九大報告指出農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題。當(dāng)前，我國發(fā)展不平衡不充分問題在鄉(xiāng)村最為突出，主要表現(xiàn)在農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)欠賬較多，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題比較突出；農(nóng)村外出務(wù)工人員較多，城鄉(xiāng)之間生產(chǎn)要素合理流動機制亟待健全；農(nóng)村兩委班子成員平均年齡60歲，基層黨建存在薄弱環(huán)節(jié)，鄉(xiāng)村治理能力亟待強化。
中共江蘇省委駐淮安區(qū)幫扶工作隊履職以來，積極開展調(diào)查摸底，提出在江蘇農(nóng)村省定經(jīng)濟(jì)薄弱村存在“三少三多”的特點，即資源少、資產(chǎn)少、資金少，外出務(wù)工多、貧困人口多、村集體債務(wù)多。目前我省制訂的脫貧指標(biāo)中就有集體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)到18萬的要求。
為什么要加強集體經(jīng)濟(jì)？
習(xí)近平總書記在《扶貧要注意增強鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)實力》一文中總結(jié)了四個方面的原因：發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)是堅持社會主義方向，實現(xiàn)共同致富的重要保證；是振興貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)的必有之路；三是促進(jìn)農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動力；四是農(nóng)村精神文明建設(shè)的堅強后盾。
20xx年11月10日，我所掛鉤的博里鎮(zhèn)晶墩村實現(xiàn)了村集體收入累計18萬。通過半年的駐村幫扶，我深刻的體會到我們的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢；社會主義的制度優(yōu)勢；億萬農(nóng)民的創(chuàng)造精神；強大的經(jīng)濟(jì)實力支撐；歷史悠久的農(nóng)耕文明；旺盛的市場需求。
在立足于40年農(nóng)村改革開放的基礎(chǔ)上，在對黨的農(nóng)村工作的歷史與邏輯清晰把握的實踐上，對困難與優(yōu)勢的分析判斷使我們完全有自信、完全有條件、完全有能力解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾。貧困人口和貧困地區(qū)一定能擺脫貧困，一定能同全國一道進(jìn)入全面小康社會！
擺脫貧困讀后感篇六
《擺脫貧困》一書生動記錄了同志在寧德工作期間用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)實踐的豐富歷程。省委書記尤權(quán)指出，“書中提出的許多重要思想觀點，包含著豐富的政治智慧、理論營養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵，尤其是書中所展現(xiàn)出來的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維，彰顯了理論邏輯、實踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，是運用馬克思主義世界觀方法論分析和解決實際問題的典范”。在同志看來，脫貧致富不能陷入就經(jīng)濟(jì)談經(jīng)濟(jì)的形而上學(xué)立場，必須堅持辯證唯物主義，在思想和精神層面來尋找物質(zhì)貧困的根源。
在《新形勢下閩東財政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》一文中，同志的哲學(xué)思想遍地開花，充分體現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員理性的哲學(xué)思維。正確處理全局和局部的關(guān)系，就是要正確地處理好整理和部分的關(guān)系。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程;部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段。整體處于主導(dǎo)地位，要求我們樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和。而部分又影響整體，要求我們重視局部的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。地方財政是國家財政的一個部分，國家財政作為一個整體，處于主導(dǎo)地位，當(dāng)然也影響著國家的穩(wěn)定與發(fā)展，所以同志深刻地認(rèn)識到了閩東這個全局只能服從全省乃至全國這個全局。如果需要犧牲局部的利益，還是應(yīng)該樂于承擔(dān)，不該向上伸手的不伸手，可以少向上伸手的就少伸手，原則上只能自行消化，不能有依賴思想，這就是為我們樹立了全局觀念，也是要發(fā)展好局部的有志氣體現(xiàn)。
在《鞏固民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)——關(guān)于促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕問題的思考》一文中，同樣是整體與部分的關(guān)系問題，少數(shù)民族作為中華民族不可或缺的一部分，同樣影響著中華民族的和諧與穩(wěn)定。搞好民族工作，為促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)有著積極的歷史意義和現(xiàn)實意義。毛澤東同志曾指出:“國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”。脫貧致富的偉大事業(yè)中，少了各民族的共同努力奮斗是不行的，無論是過去、現(xiàn)在還是將來，民族大團(tuán)結(jié)這個整體都是我們進(jìn)行社會主義建設(shè)必不可少的保證。促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕就是促進(jìn)中國社會主義社會的共同繁榮與富裕。
同時，意識的能動作用，人能夠能動的認(rèn)識世界改造世界，高昂的精神使人奮進(jìn)，萎靡的精神使人消沉。在《把握住新的機遇》一文中提到要淡化“貧困縣意識”，同志就提倡要振奮精神，淡化“貧困縣意識”。這就要求我們要正確認(rèn)識客觀規(guī)律與主觀能動性的辯證關(guān)系，要一切從實際出發(fā)，實事求是，要看到自己的長處，增強自信心和自尊心，才有利于繼續(xù)扎扎實實走自己的發(fā)展道路，才能更好地擺脫貧困，不能寄希望一下子抱一個“金娃娃”，實事求是，解放思想，踏實奮進(jìn)，用高昂的姿態(tài)走向發(fā)展的道路。
書中所倡導(dǎo)的滴水穿石、弱鳥先飛等理念，歷經(jīng)歲月洗禮而閃爍著真理的光芒，值得我們長期堅守，整本書都閃著哲學(xué)理性的光輝，使得擺脫貧困有了哲學(xué)理論的指導(dǎo)，并且還能通過實踐證明同志理論的真實性，畢竟實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。研讀《擺脫貧困》一書，可以看出倡導(dǎo)和堅持用辯證法辦事的傳統(tǒng)由來已久，值得我們好好深思并加以理論實踐。
擺脫貧困讀后感篇七
近期重讀20xx年前發(fā)表的《擺脫貧困》一書，思緒萬千。全書共11萬字，收錄了他在1988年至1990年擔(dān)任中國共產(chǎn)黨x地委書記期間的部分講話和文章。書中29篇文章或講話從不同視角圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，闡述了一系列極富前瞻性的觀點，論述精辟，思想深刻鮮明。書中提出的"滴水穿石"、"弱鳥先飛"等許多觀點，在經(jīng)過20多年的時光洗禮后，仍顯現(xiàn)出熠熠的思想光輝。尤其是通篇圍繞的"擺脫貧困"主題，恰是當(dāng)前我縣面臨的關(guān)鍵課題。靜心潛讀的這部著作，對于我縣實現(xiàn)"三年脫貧，五年奔小康，力爭全省二十強"有重要啟迪。
啟示一：大力消除貧困意識?！稊[脫貧困》一書開篇即探討"弱鳥如何先飛".文中提出"地方貧困，觀念不能貧困"、"要淡化貧困縣意識".貧困縣意識具有很強的危害性，比如怨天尤人、消極畏難、無所作為、"等靠要"等意識，會很大程度上削弱黨組織與黨員干部隊伍的戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力、凝聚力。扶貧要先扶志，致富要先治心。淡化貧困縣意識，就是要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步解放思想，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。20xx年初省委、省政府確定古田作為全省23個扶貧開發(fā)重點縣之一。面對這一落后局面，我縣廣大干部群眾在縣委縣政府領(lǐng)導(dǎo)下，在省政協(xié)主席張昌平的大力推動下，倡導(dǎo)立說立行，說干就干的作風(fēng)，推行"五加二"、"白加黑"和"一線工作法"，只爭朝夕、快馬加鞭，以高效率贏得高速度，以快節(jié)奏實現(xiàn)快發(fā)展。當(dāng)前，高速、高鐵建設(shè)全面推進(jìn)，古田已經(jīng)具備了后發(fā)趕超、加快發(fā)展的基礎(chǔ)和天時、地利、人和的條件，大干一番，正當(dāng)其時。要引導(dǎo)廣大干部群眾倍加珍惜這寶貴的歷史機遇，倍加呵護(hù)這難得的發(fā)展氛圍，振奮精神，大膽突破，搶占先機，贏得主動。要實行"下指標(biāo)、壓任務(wù)，上電視、作表態(tài)"制度，把目標(biāo)任務(wù)分解到部門、具體到項目、落實到崗位，做到人人肩上有擔(dān)子、件件工作有落實，比學(xué)趕超抓落實。要實施"人才興村富農(nóng)三年雙倍增"、選派干部到先進(jìn)發(fā)達(dá)地區(qū)掛職交流、到項目（企業(yè)）一線開展服務(wù)、到扶貧重點村駐村幫扶，增強服務(wù)意識、提高服務(wù)水平。要加大"慵懶散浮"、"中梗阻"懲治力度，轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)。
啟示二：大力增強機遇意識。同志對機遇高度重視，在《把握住新的機遇》一文，對閩東面臨國家經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整所面臨的發(fā)展機遇進(jìn)行了深刻分析，引導(dǎo)大家要運用好現(xiàn)有機遇。這種高度重視機遇的精神，對新交通格局下推動古田經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)意義。隨著20xx年京臺高速、合福高鐵的陸續(xù)開通，古田經(jīng)濟(jì)發(fā)展必將進(jìn)入大飛躍大提升的階段。面對新的機遇，如何從顯性的效應(yīng)入手，挖掘蘊藏的效應(yīng)，謀求"兩高"效應(yīng)的倍加和幾何效果，實現(xiàn)助推古田大發(fā)展，這正是古田人民在思考和要努力去實現(xiàn)的任務(wù)。（1）要立足旅游資源優(yōu)勢，大力發(fā)展特色旅游業(yè)。要立足陳靖姑文化、"湖城一體"、圓瑛文化等旅游資源、生態(tài)優(yōu)勢，加強與周邊市縣間的區(qū)域合作，建立區(qū)域合作對話機制，不斷完善區(qū)域旅游系統(tǒng)及旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。要堅定實施"融入環(huán)三核心區(qū)、打造省會后花園"的發(fā)展戰(zhàn)略，以高速、高鐵開通為契機，大力發(fā)展生態(tài)旅游、體育旅游和療養(yǎng)旅游。（2）要抓好園區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，打造高新技術(shù)發(fā)展的平臺。促進(jìn)有競爭力的、科技含量高的項目向大甲工業(yè)園區(qū)、黃田庫區(qū)工業(yè)集中區(qū)等園區(qū)聚集，依托特色產(chǎn)業(yè)，真正形成以點串線、以線帶面，互助互動的"塊狀經(jīng)濟(jì)"帶。要依托高速、高鐵，大力發(fā)展道口經(jīng)濟(jì)。（3）加快基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè)，大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。要加強"湖城一體"建設(shè)，構(gòu)建"城在湖邊、湖在城中"和諧宜居的新縣城。加強規(guī)劃、加大投入、完善設(shè)施，加快建立社會化物流體系，積極發(fā)展第三方物流服務(wù)。同時，不斷推進(jìn)商貿(mào)服務(wù)、金融服務(wù)、住宿餐飲等第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，完善公共服務(wù)配套。
啟示三：大力突出特色意識。"產(chǎn)業(yè)政策的制定應(yīng)著眼于不同區(qū)域的優(yōu)勢，‘云生從龍，鳳生從虎’，我們要確定不同區(qū)域的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點，尋找突破口，使資源的差異性和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的差異性相吻合。"這些具有具體操作意義的產(chǎn)業(yè)調(diào)整論斷正是同志在寧工作期間的真切體會，同時也體現(xiàn)了同志發(fā)展經(jīng)濟(jì)與擺脫貧困的決心。我縣有著豐富的農(nóng)業(yè)資源，隨著交通環(huán)境的改善，這些比較資源優(yōu)勢將轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。要以大農(nóng)業(yè)的觀念抓農(nóng)業(yè)，圍繞農(nóng)業(yè)辦工業(yè)，不僅是古田工業(yè)的突破方向，也是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的要求，更是統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的現(xiàn)實需要。要"立足區(qū)域優(yōu)勢，揚長避短，科學(xué)地選擇主導(dǎo)（支柱）產(chǎn)業(yè)。"我縣是農(nóng)業(yè)大縣，物產(chǎn)豐富、品種繁多，是著名的水果之鄉(xiāng)，更是聞名遐邇的"中國食用菌之都".要將食用菌、水果等農(nóng)產(chǎn)品繼續(xù)作為農(nóng)業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)來發(fā)展，要加強品牌建設(shè)、培育龍頭企業(yè)，為提升農(nóng)產(chǎn)品附加值打好物質(zhì)基礎(chǔ)。同志在20多年前就指出"古田的食用菌深加工，是很有前途的產(chǎn)業(yè)，對這些原料充足、市場銷路看好的產(chǎn)業(yè)，要采取有力措施，促其上規(guī)模、上批量，追求規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益"，因此我縣要不斷在政策扶持、標(biāo)準(zhǔn)制定、品牌培育和科技人才等方面下功夫，開展產(chǎn)學(xué)研合作，發(fā)揮產(chǎn)學(xué)研各自優(yōu)勢，加強深加工產(chǎn)品的研發(fā)、推廣。要充分發(fā)揮好"古田銀耳"這一中國馳名商標(biāo)的品牌效應(yīng)，進(jìn)一步加強品牌管理與宣傳，加大品牌授權(quán)力度，加強銀耳品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)化管理。完善提升食用菌批發(fā)市場體系，依托渤海商品交易所強大的網(wǎng)絡(luò)平臺優(yōu)勢，推動古田銀耳產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。
擺脫貧困讀后感篇八
《擺脫貧困》一書是我們偉大的領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平總書記從1988年到1990年在浙江省工作期間的重要講話和文章。習(xí)主席以脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想和極富前瞻性的實踐觀點娓娓道來，書中的理想信念、思想精髓、務(wù)實態(tài)度等都給我們留下了深刻的印象，更是我們實現(xiàn)偉大中國夢的堅實基礎(chǔ)。
通過學(xué)習(xí)這本書，讓我體會深刻?！柏毨А钡氖滓x是指物質(zhì)財富的匱乏。在《擺脫貧困》一書中，習(xí)近平總書記提出了物質(zhì)貧困、思想貧困和信念貧困三個概念。細(xì)細(xì)品讀，我們不難發(fā)現(xiàn)，正是這種真知灼見、積極精神構(gòu)成了總書記系列重要講話精神的源頭，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記一脈相承的政治信念，一如既往的家國情懷和一以貫之的價值追求。
國是家，善作魂，勤為本，儉養(yǎng)德，習(xí)近平定義“中國夢”--實現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想，而且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現(xiàn)”。 “中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福。當(dāng)代中國所處的發(fā)展階段特殊，相應(yīng)地，“中國夢”也呈現(xiàn)出這個階段的諸多重要時代特征?！稊[脫貧困》一書是習(xí)近平主席留給我們的寶貴精神財富，我們在學(xué)習(xí)中深刻體會到許多思想觀點，都是我們實現(xiàn)偉大中國夢的的根本要求。
近代中國為什么落后?最主要的原因是心靈的閉塞、思想的禁錮、精神的懈怠。偉人鄧小平說過：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機就停止了?！眰ゴ蟮母母镩_放發(fā)展于解放思想，改革開放成就輝煌得益于不斷的思想解放。今天，我們面臨著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，也必然要依靠解放思想這一法寶?！爸袊鴫簟本哂卸鄠€維度，而其價值維度就是要實現(xiàn)人的全面發(fā)展。黨的十八大明確把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”納入中國特色社會主義道路的內(nèi)涵之中，并且強調(diào)，不斷在實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效。進(jìn)一步看，小到一個地區(qū)大到一個國家，整體的治理思想無一不是物質(zhì)文明與精神文明相結(jié)合，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為基礎(chǔ)，堅定地走社會主義文化發(fā)展道路。有一點很重要，那就是弘揚中華傳統(tǒng)文化，解放思想、觀念更新、保護(hù)地方文化，以文化的開放和交流增強廣大人民的向心力、自尊心和自信心。以文化推動國家的現(xiàn)代化治理，使人民從內(nèi)心脫離貧困。這標(biāo)志著中國特色社會主義把實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價值追求，必將極大提升“中國夢”的吸引力、凝聚力和感召力。
習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)“為官一場、造福一方”，強調(diào)“務(wù)實創(chuàng)新、艱苦奮斗”。
他在工作期間大力倡導(dǎo)“滴水穿石”精神，體現(xiàn)了迎難而上、鐵杵磨針的韌性意志，體現(xiàn)了鍥而不舍、奮斗不息的進(jìn)取品格，也詮釋了“空談?wù)`國，實干興邦”的真諦。因此我們不僅需要思想堅定，更需要信念堅定，學(xué)習(xí)和弘揚他“咬定青山不放松，立根原定破巖中”的堅韌意志。黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的，就是要實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會的幸福指數(shù)。從根本上講，就是要進(jìn)一步提升社會和諧的水平。
《擺脫貧困》中的精辟論述是總書記洞擦歷史、審時度勢、高瞻遠(yuǎn)矚的深邃見解;是總書記憂國憂民、振興中華、安邦定國的真實寫照;是基層干部與群眾艱苦奮斗、激情創(chuàng)業(yè)、魚水情深的生動展示。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福?！?BR> 《擺脫貧困》遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一般意義上的脫貧，更是一項富有深意、富有遠(yuǎn)見、富有理想的偉大事業(yè)。學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，也是實現(xiàn)心中中國夢的洗禮，更是一次靈魂的共鳴。
擺脫貧困讀后感篇九
最近，我閱讀了由福建人民出版社重印了的《擺脫貧困》一書。剛拿到這本書，我以為里面又是很多晦澀難懂的理論知識，但真正讀后卻覺得該書語言樸實，內(nèi)容也是貼近大家生活，乍一看只是強調(diào)為官為民辦實事，但其實很多價值觀和邏輯思維也是可以應(yīng)用到我們的教育工作中。
書中一再強調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”.“當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”.如他所言，擺脫貧困，“其首要意義并不是物質(zhì)上說的脫貧，而是在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路?！???這段話，對于我們這些教師來說具有很強的指導(dǎo)性、前瞻性。要擺脫“頭腦中的貧困”,必須要解放思想、更新觀念，打破傳統(tǒng)觀念的禁錮，打開思想的開關(guān)，不斷建立健全教育新機制新制度，不斷探索教育新方法新方式，讓每位教師都走向思想富裕的新路徑。
此外，我贊賞文中提到的“滴水穿石”的精神，因為事物的發(fā)展變化是一個漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累，而“滴水穿石”是一種默默奉獻(xiàn)的精神，一種前仆后繼、甘于為總體成功犧牲的完美人格，一種胸有宏圖，扎扎實實、持之以恒、至死不渝的精神。我認(rèn)為要真正擺脫“思想貧困”正需要這種“滴水穿石”的精神境界。作為一名年輕的人民教師，我認(rèn)為我們的工作也是承前啟后的，將我們老師傳授我們的知識與為人處事傳授給我們的學(xué)生，擔(dān)任班主任后這種感覺尤為強烈?！耙坏蔚嗡畬?zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致，矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年地滴下去，這才造就出滴水穿石的神奇!”教育我們的學(xué)生不能靠一朝一夕，就是要細(xì)水長流，以身作則，以身親授，把握任何契機教育他們，日積月累，真正做到“滴水穿石”.作為一名任課老師站在講堂上，我們要立足于實際又要胸懷長遠(yuǎn)目標(biāo)，不能滿足于現(xiàn)狀，要不斷給自己充電，提高自己的知識水平與教學(xué)水平。
在該書的《我們應(yīng)怎樣辦好教育》這篇文章中，更是直擊我們的教育事業(yè)，發(fā)人深省。作為教育工作者，我們深知“十年樹木，百年樹人”的道理，這與“滴水穿石”有異曲同工之妙，辦好教育要舍得花時間，舍得花精力，舍得下本錢。當(dāng)然很多時候我們的教育受到財力的制約，對于這點，文中提到:“我們除了要堅持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的基本國策，創(chuàng)造條件，增加收入，保證教育事業(yè)必要的、合理的速度和規(guī)模以外，還必須做到兩個相結(jié)合:一是把數(shù)量發(fā)展和教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整結(jié)合起來;二是堅持普及與提高相結(jié)合。”“開展職業(yè)技術(shù)教育要重視實踐，不能只在’黑板上種田’，一定要教給學(xué)生實際本領(lǐng)，使他們回家后有可能成為生產(chǎn)能手。”近兩年由于生源緊缺我們中職學(xué)校常把學(xué)生的數(shù)量擺在了質(zhì)量的前面，這給我們教師的教育教學(xué)也帶來了很大的難題。16、17歲的少年正處在價值觀確立的年齡，長期處于一些不良的風(fēng)氣下，往往對他們的人格培養(yǎng)會造成影響。在課堂教學(xué)方面，我們從一根粉筆一塊黑板發(fā)展為運用現(xiàn)代教學(xué)手段，豐富了課堂教學(xué)，但是如何為學(xué)生創(chuàng)造職業(yè)場景從而如何提高學(xué)生的動手操作能力仍是需要思考的問題。
擺脫貧困讀后感篇十
近日，經(jīng)同事介紹，讀了習(xí)近平總書記的書——《擺脫貧困》?？陀^的說，作為一名政府機關(guān)干部，習(xí)總書記的治國理政論述、講話材料、會議批示精神等讀過不少，然真正入腦入心的唯這本薄薄的、11萬字的書?？赡芄ぷ餍再|(zhì)使然，作為在鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管扶貧工作的人員，提起扶貧真是一把辛酸淚，讀了此書，豁然開朗。不僅對深入理解扶貧工作有直接的指導(dǎo)作用，更在思想上亮起一盞明燈，促使我從更宏觀的角度再次思考扶貧問題?！皫熣?，答疑解惑也”。讀此書，猶如恩師當(dāng)面教誨，使我今后的工作有了質(zhì)的飛躍。
習(xí)總書記在書中明確寫道：全書的題目叫做“擺脫貧困”，其意義首先在于擺脫意識和思路的“貧困”，只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個國家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。對此段論述，我感觸很深，自己每天做扶貧工作，面對扶貧領(lǐng)域中的各種問題：入戶、幫扶、報表等等糾纏其中，忙碌加班成常態(tài)，和同事們聊起扶貧各個眉頭緊皺，沉在繁雜的事物之中，甚少去深入思考這項工作的意義，可以說，我的思想也是“貧困”的，讀了習(xí)總書記的書，這才恍然大悟。找到工作的意義，才能更好地工作。
脫貧攻堅是全面建成小康社會的重大任務(wù)，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必由之路。當(dāng)前，中央提出的精準(zhǔn)扶貧工作，已經(jīng)到了啃“硬骨頭”，攻營拔寨的沖刺階段，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的扶貧攻堅工作，不深入村組，不訪談農(nóng)戶，不促膝長談，就不可能掌握第一手資料，就無法對癥施策、精準(zhǔn)扶貧，最終實現(xiàn)脫貧目標(biāo)。
我們鎮(zhèn)有一戶建檔立卡戶，家里五口人，夫妻二人為重組家庭，并都有殘疾，丈夫為視力殘疾幾乎失明、妻子腿有殘疾，三個孩子都在讀書，四個人享受低保。就是這樣一個困難家庭，在精準(zhǔn)扶貧過程中，經(jīng)過多次入戶了解情況，因戶施策想扶貧措施，雖然夫妻二人均有殘疾，但樂觀肯干，為了孩子吃苦耐勞，脫貧的意識很強。最初通過民政辦送絨山羊給他們，支持他們養(yǎng)羊;沒有房屋通過村建系統(tǒng)新建了42平方米的住房;妻子的腿不能走路，民政辦幫助聯(lián)系醫(yī)院手術(shù)，報銷了大部分醫(yī)療費用。今年十月份他們家順利脫貧，計算人均收入六千多元。展望未來，最大的孩子畢業(yè)可以掙錢了，夫妻二人已經(jīng)完全掌握了養(yǎng)羊技術(shù)，羊羔從最初的10只發(fā)展到如今的50多只。他們用自己的雙手?jǐn)[脫了貧困，向著幸福邁進(jìn)。
到今年十一月，我們鎮(zhèn)的建檔立卡戶全部脫貧，下一步工作我們將向習(xí)總書記說的，解決貧困問題的核心是扶智與扶志。未來兩年，我們的扶貧工作將在不斷發(fā)展產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，重視精神文明建設(shè)和切實加強基層組織建設(shè)。
精神文明建設(shè)是實施脫貧攻堅戰(zhàn)略的重要內(nèi)容之一。習(xí)近平總書記在《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》一文提出，“物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)是貧困地區(qū)脫貧致富過程的兩個方面。兩者相互關(guān)聯(lián)，相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)。”“把思想道德教育和科學(xué)文化建設(shè)貫穿于脫貧致富的整個過程。”進(jìn)行脫貧攻堅，精神文明建設(shè)必須要始終抓牢，且發(fā)揮其重要作用。對貧困戶的精神文明方面的指導(dǎo)是我們扶貧工作的弱項，是在以后工作中努力的方向。
脫貧攻堅的基礎(chǔ)力量是村級黨組織。強化村黨支部戰(zhàn)斗力是關(guān)鍵?！爸v凝聚力，必須講核心，農(nóng)村脫貧致富的核心就是農(nóng)村黨組織”“脫貧越深入，農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強”“要想脫貧致富，必須有個好支部”這是習(xí)近平總書記在《加強脫貧第一線的核心力量》中的真知灼見。習(xí)總書記談到切實加強基層組織建設(shè)時強調(diào)，做好扶貧開發(fā)工作，基層是基礎(chǔ)。要把扶貧開發(fā)同基層組織建設(shè)有機結(jié)合，抓好以村黨組織為核心的村級組織配套建設(shè)。抓脫貧攻堅，少不了基層組織，離不開基層組織。2018年全市為村里選派了年輕有為的第一書記，大大增強村支部扶貧攻堅的力量，使村黨組織成為脫貧攻堅的前沿力量、戰(zhàn)斗堡壘。
習(xí)總書記告誡我們，只要有貧困地區(qū)的存在，國家就是貧困國家;只要有貧困人口存在，民族就是貧困民族。因此，擺脫貧困不僅僅是貧困地區(qū)的問題，更是整個國家戰(zhàn)略發(fā)展的大問題，不僅僅是扶貧機構(gòu)應(yīng)該關(guān)注的問題，也是全黨、全國必須關(guān)注的問題。他提出“擺脫頭腦中的貧困”，其意義就在于進(jìn)一步思想解放，堅持改革開放，迎接新的歷史機遇和挑戰(zhàn)。
通過閱讀《擺脫貧困》，從思想深處認(rèn)識到扶貧工作的重要意義。我們作為基層干部，扶貧工作雖然繁雜辛苦，但是為百姓造福的好事，意義重大。整個國家猶如巨大的車輪，滾滾向前，我們作為小小的螺絲釘，能為實現(xiàn)偉大的中國夢添磚加瓦，貢獻(xiàn)力量，亦是使命光榮。習(xí)總書記說：“一滴滴水對準(zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致，矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年地滴下去——這才造就出滴水穿石的神奇!”讓我們以滴水穿石之耐力干扶貧，重整行裝再出發(fā)。
擺脫貧困讀后感篇十一
近期，認(rèn)真拜讀了習(xí)近平總書記《擺脫貧困》一書，該書是習(xí)近平總書記個人出版的第一部專著，全書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書記期間的重要講話和文章，真實記錄了他在寧德地區(qū)工作期間貫徹黨的路線方針政策，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同時廣泛涉及閩東政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個領(lǐng)域，充分反映了習(xí)近平同志在寧德工作期間的帶領(lǐng)群眾脫貧致富，推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的實踐探索。
書中提出的許多重要思想觀點，充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平的政治立場、價值追求和使命擔(dān)當(dāng)。對照十八大以來習(xí)近平總書記系列重要講話，《擺脫貧困》一書中所體現(xiàn)的許多重要思想觀點是一脈相承的，體現(xiàn)了習(xí)近平同志一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的群眾觀點和為民情懷，一以貫之的務(wù)實作風(fēng)和樸素文風(fēng)。讀罷，我主要有以下幾個方面的感悟。
一是堅持實事求是。書中寫到：“鄧小平同志今年的南巡說過這樣的話，實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。我就是相信毛主席講的實事求是。過去我們打仗靠這個，現(xiàn)在搞建設(shè)，搞改革也靠這個。我們講了一輩子馬克思主義，其實馬克思主義并不玄奧，馬克思主義是很樸實的東西，很樸實的道理?！倍趯嶋H的工作中，習(xí)近平同志大力倡導(dǎo)一切從實際出發(fā)。他反復(fù)講，“貧困地區(qū)不要有超現(xiàn)實的幻想。應(yīng)堅持因地制宜，分類指導(dǎo)，盡力而為，量力而行，注重效益的方針?！彼民R克思的話說，“一步實際行動比一打綱領(lǐng)更重要?！?，他帶頭以身作則，倡導(dǎo)“四下基層”的工作作風(fēng)，時至今日，仍然是做好基層工作的法寶。
二是堅持解放思想。習(xí)近平在書中寫道：“我們不擔(dān)心說錯什么，只是擔(dān)心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔(dān)心做錯什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒有更有力度的改革開放的舉措?！彼f，他把全書題目叫做“擺脫貧困”，“其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路?！?，他說“扶貧要先扶志”，“弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)先飛先富首先要看我們頭腦里有無這種意識”。他用鄧小平的話勉勵閩東的干部，“看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。沒有一點闖的精神，沒有一點冒的精神，沒有一股氣呀勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”。他講到要有功成不在我的水滴精神，“像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去”;“不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而是注重做量變的積累工作”。這些都充分說明了青年習(xí)近平同志思想敏銳，敢于創(chuàng)新的銳氣、智慧和勇氣。
三是堅持發(fā)展是第一要務(wù)。習(xí)近平在書的《跋》中也說:“收集在這本書里的29篇、12萬字論及的問題方方面面，主旨只有一個，即‘經(jīng)濟(jì)建設(shè)’?！绷?xí)近平始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)著的政治，把消除閩東貧困作為首要任務(wù)，這是貫徹的黨基本路線的根本遵循，書中寫道，他曾經(jīng)在一個鄉(xiāng)政府的墻壁上，看到掛滿了各種錦旗，又是優(yōu)秀，又是第一，但唯獨看不見經(jīng)濟(jì)建設(shè)這面錦旗。他就說這“值得打個問號，少了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一面就不風(fēng)光”，他主張集中各方面力量，充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，來個“經(jīng)濟(jì)大合唱”。他強調(diào)要走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，要振興林業(yè)，扶貧時要注意增強鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)實力，要正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個關(guān)系，要辯證地分析新形勢下閩東的財政經(jīng)濟(jì)，要更加開放地抓好畬族經(jīng)濟(jì)，盡快脫貧。
四是堅持群眾觀點。習(xí)近平在書里寫道，人民群眾是人類歷史發(fā)展的動力。他把堅持群眾路線看作每一個干部都應(yīng)當(dāng)苦練的一項十分重要的基本功，文章中他首先提出命題:“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條最根本的只有兩條。一是黨的領(lǐng)導(dǎo)，二是人民群眾的力量。”之后他從歷史的現(xiàn)實的角度闡明了我們黨的勝利之本、執(zhí)政之基在于人民群眾。他說“在我們前進(jìn)的道路上有許多困難和問題，究竟從哪里入手去解決問題，依靠什么去戰(zhàn)勝困難?從不同的角度可以談出不同的思路和方法來。但根本的一條，就是要發(fā)動群眾，依靠群眾。”他在書中反復(fù)強調(diào)，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他倡導(dǎo)和推行“四下基層”，把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑，作為化解矛盾、推動發(fā)展、促進(jìn)和諧、改進(jìn)作風(fēng)的有效辦法。全書通篇貫穿的群眾觀念，彰顯了習(xí)近平為民情懷，始終踐行為人民服務(wù)的宗旨。
《擺脫貧困》提出了一系列富有創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、富有前瞻性的制度理論和富有針對性的實踐觀點，思想深刻，灼見真知，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)。經(jīng)過二十多年的實踐檢驗，歷久彌新，更顯珍貴。
擺脫貧困讀后感篇十二
“衙齋臥聽瀟瀟竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情!”讀完習(xí)近平總書記《擺脫貧困》一書，我的腦海里不由自主地蹦出了這首詩，作者博大深厚的為民情懷、求真務(wù)實的工作作風(fēng)、清新樸實的文風(fēng)深深地打動著我。
《擺脫貧困》一書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任中共寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章。全書立足閩東地區(qū)如何擺脫貧困、加快發(fā)展這一主題，用接地氣的群眾語言，系統(tǒng)闡述了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張，提出了一系列具有創(chuàng)造性、前瞻性的戰(zhàn)略思想和理念、觀點，雖經(jīng)近30年的時光洗禮，但因站位高、視角寬、目光遠(yuǎn)大，今日讀來仍覺文字依然熠熠生輝，引人深思、啟人心智。尤其是對當(dāng)下正在如火如荼開展的脫貧攻堅工作，具有普遍而長遠(yuǎn)的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
書中，作者在談到閩東這只“老、少、邊、島、窮”的代言詞的“弱鳥”時寫到：“地方貧困，觀念不能‘貧困’，不能安貧樂道”，而要有“先飛”意識。“弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無這種意識。”以此告誡閩東的廣大干部群眾要從思想上淡化“貧困意識”，“不要言必稱貧，處處說貧”，要解放思想，更新觀念，樹立鴻鵠之志，扶搖直上創(chuàng)造奇跡。安康也屬于深度貧困地區(qū)，貧困人口數(shù)居全省第一，貧困發(fā)生率20%，在當(dāng)前攻堅拔寨、啃硬骨頭的脫貧大會戰(zhàn)和全面小康的進(jìn)程中，我們更需要這種“先飛”意識，物質(zhì)上的貧困并不可怕，思想貧困了才可怕?如何能幫助他們摔掉“貧困意識”，樹立“先飛”意識恐怕是這類人脫貧的首要任務(wù)，扶貧先扶志說的便是這個道理。
在《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》一文中，作者用思辨的方式從正反兩方面闡述了脫貧致富和建設(shè)精神文明的關(guān)系，指出“物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)是貧困地區(qū)脫貧致富的兩個方面，兩者相互關(guān)聯(lián)，相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)?！庇纱?，筆者想到了我市正在大力開展的以“道德評議、移風(fēng)易俗、文化傳播、文明創(chuàng)建、誠信建設(shè)、依法治理”為主要內(nèi)容的新民風(fēng)建設(shè)，便是引導(dǎo)貧困群眾振奮脫貧志氣，增強內(nèi)生動力，堅持物質(zhì)脫貧與精神脫貧并行的生動實踐。
為什么我的眼里飽含淚水，因為我對這片土地愛的深沉!“勵精圖治、發(fā)憤圖強，以中國的繁榮昌盛為己任，盡短時間使整個國家‘脫貧’，盡短時間使中國立于發(fā)達(dá)國家之林，才是更為緊迫、更為切實的思想和行動。”今日之中國，總書記昔日的美好愿景正在逐步實現(xiàn)，只要我們大家都行動起來，以弱鳥先飛的勇氣、滴水石穿的韌勁，眾志成城，同心同德，脫貧攻堅、全面小康一定能取得偉大勝利，中國夢一定指日可待。
擺脫貧困讀后感篇十三
《擺脫貧困》一書是習(xí)近平同志于前發(fā)表的，文字不多，冊子僅11萬字，收錄了習(xí)近平同志從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章；內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永、真知灼見、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實的態(tài)度等確實給我留下了深刻的印象。
下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會，談幾點感想。
一、是堅持解放思想。
在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任寧德地委書記的習(xí)近平同志一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’。當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”。他還明確地說過：“我是崇尚行動的。實踐高于認(rèn)識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔(dān)心說錯什么，只是擔(dān)心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意；也不擔(dān)心做錯什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措?！币簿褪钦f，在習(xí)近平的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國“同步”擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。
二、是“滴水穿石”見精神。
任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。習(xí)近平同志指出，“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨?！薄暗鋬r值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中”。書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的`堅持，那種面對工作、面對困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
三、是密切聯(lián)系群眾。
貫穿《擺脫貧困》始終的一個鮮明觀點，就是群眾觀點。習(xí)近平同志指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么？千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo)；二是人民群眾的力量?！薄盁o論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功”。他深刻地指出，領(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來？水平自對客觀規(guī)律的認(rèn)識和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊藏在廣大群眾的實踐中。在新形勢下，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須放下架子，打掉官氣，主動上門，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個群眾觀點。“誠于中者，形于外”，有了群眾觀點，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。
四、是要有辯證思想。
書中習(xí)近平同志對每項工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進(jìn)行分析，論證、有對策思路?！兜嗡┦膯⑹尽?、《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個關(guān)系》、《新形勢下閩東財政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，習(xí)近平同志用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：不能只熱衷于做“質(zhì)變”的突破工作，而要注重做“量變”的積累工作。我贊賞“滴水穿石”的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累。
五、是要有腳踏實地、實事求是的精神。
我們需要的是一步一個腳印的實干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機心理；我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網(wǎng)的散漫?！靶乱粚谜岢隽艘幌盗懈母锱e措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實地、實事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的”鋪墊性“工作，扎扎實實推進(jìn)一些具體的改革措施落實到位。
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。
擺脫貧困讀后感篇十四
（福安一中李錚/文）。
最近一段時間，經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)、刊物等各種平臺上看到大家對習(xí)近平總書記的《擺脫貧困》一書的評論或者讀后感，單看這些評論和讀后感的內(nèi)容就讓本人有了閱讀這本書的沖動。拜讀后，才知這是由福建人民出版社重新印刷的一版，最早出版的時間是在21年前，全書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書記期間的重要講話和文章，下面結(jié)合本人作為中學(xué)團(tuán)干和教師的工作談幾點《擺脫貧困》一書的讀后感。
首先，《擺脫貧困》一書傳遞給我一個強烈的感受就是作為當(dāng)時寧德地委書記的習(xí)總書記對地方發(fā)展的觀點、看法、理論極富高度、全面性、前瞻性，總書記給寧德留下的這筆可貴精神財富，寧德市也不斷地傳承、發(fā)展。當(dāng)下寧德市的新農(nóng)村建設(shè)搞得紅紅火火，走進(jìn)每個鄉(xiāng)村都能感受到整潔的環(huán)境、因地制宜地發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的景象，這些都極大地契合了當(dāng)時習(xí)總書記對地方發(fā)展、如何擺脫貧困的觀點。
其次，總書記當(dāng)時針對寧德地區(qū)擺脫貧困提出的“地方貧困，觀念不能貧困，要有滴水穿石的精神和弱鳥先飛的意識”觀點，就是要求我們閩東地區(qū)人民要發(fā)揚腳踏實地精神的同時在觀念、想法上也要有創(chuàng)新精神，敢想敢做。作為寧德一所百年老校的教師，本人覺得學(xué)校近幾年開展的“導(dǎo)學(xué)研討、訓(xùn)練拓展”的教學(xué)改革模式提倡的是在保留傳統(tǒng)教的同時也在教師的教與學(xué)生的學(xué)上做了比較大的創(chuàng)新，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，解放了傳統(tǒng)教學(xué)的觀念思想、打破機械化教學(xué)的禁錮，這就很好地避免了教師教學(xué)上的機械化，解決了學(xué)校教育中存在“貧困性”，符合《擺脫貧困》一書中提出的敢想敢做、富于創(chuàng)新的精神。
習(xí)總書記曾經(jīng)留給寧德的這份可貴的精神財富在經(jīng)過20多年各行各業(yè)的實踐檢驗，極大地促進(jìn)了寧德地區(qū)的發(fā)展。本人堅信，在習(xí)總書記為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，寧德地區(qū)將會繼續(xù)堅定地發(fā)揚滴水穿石、弱鳥先飛、敢想敢做的精神，全面建成六新大寧德！
今年4月23日是第20個“世界讀書日”，為推動“書香湖濱”建設(shè)，區(qū)委、區(qū)政府出臺了《湖濱區(qū)關(guān)于開展“世界讀書日”系列文化活動的方案》，進(jìn)一步喚起全民的讀書學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)前正值我區(qū)進(jìn)村入戶扶貧攻堅工作熱火朝天開展之際，區(qū)扶貧辦為全區(qū)12個精準(zhǔn)扶貧駐村工作隊分發(fā)了習(xí)近平總書記著作的《擺脫貧困》一書，我作為磁鐘鄉(xiāng)賈莊村駐村工作隊員有幸拜讀這本書，為工作、為生活，也為了擺脫“思想上的貧困”，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)也有了一些感受。
福建人民出版社于1992年7月出版了習(xí)近平同志的《擺脫貧困》一書，收錄了習(xí)近平從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章，共29篇。全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永，真知灼見、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。文章中提到的“解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵”，“地方貧困，觀念不能貧困”，“當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”等觀點是習(xí)近平在寧德工作時為我們創(chuàng)造的精神財富，這份“精神財富”經(jīng)過20多年的實踐檢驗，歷久彌新，更顯珍貴。
在當(dāng)前全區(qū)開展進(jìn)村入戶扶貧攻堅工作之際，認(rèn)真汲取、全面開發(fā)、充分利用好這份“精神財富”，顯得尤為重要和迫切。如他所言，擺脫貧困，“其首要意義并不是物質(zhì)上說的脫貧，而是在于擺脫意識和思路的貧困，只有首先擺脫了我們頭腦中的貧困，才能使我們所主管的區(qū)域擺脫貧困，才能使我們整個國家和民族擺脫貧困，走上繁榮富裕之路。”這段話，對一個普通的駐村工作隊員來說具有很強的指導(dǎo)性、前瞻性。要擺脫“頭腦中的貧困”，必須要解放思想、更新觀念，打破意識的禁錮，打開思想的開關(guān)，不斷健全完善扶貧工作新機制新制度，不斷探索扶貧工作新方法新方式，讓每戶貧困群眾都走向富裕新路徑。作為駐村工作隊員在工作中要堅持入戶走訪、實地察看，認(rèn)真調(diào)查，對聯(lián)系村的集體收入、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、干部隊伍、村情民意等方面進(jìn)行全面了解，爭做精準(zhǔn)扶貧工作的“聯(lián)絡(luò)員”，架起單位與幫扶村的“連心橋”；當(dāng)好扶貧工作的“調(diào)查員”，幫助村發(fā)展理清思路、制定規(guī)劃；從發(fā)展思路進(jìn)農(nóng)家、惠農(nóng)政策進(jìn)農(nóng)家、科普信息進(jìn)農(nóng)家等方面入手做一名“宣傳員”，為群眾當(dāng)好發(fā)展“導(dǎo)航器”；按照“個人辦小事，單位辦大事”的原則，放下架子，俯下身子，努力成為群眾的親密“伙伴”和無話不說好“朋友”，做一名“服務(wù)員”，著力解決群眾眼前困難。
實現(xiàn)脫貧，不僅要解放思想，更要把握方向、找對路子。習(xí)近平總書記指出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子。”針對寧德實際，他明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。
我區(qū)是一個城鄉(xiāng)兼?zhèn)涞某鞘袇^(qū)?！皣@城市搞服務(wù)、服務(wù)城市謀發(fā)展”是我區(qū)一個戰(zhàn)略思路。我區(qū)的12個貧困村要主要是以農(nóng)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)的村，因此要針對當(dāng)前農(nóng)業(yè)面臨的發(fā)展窘境，大力發(fā)展“第六產(chǎn)業(yè)”。即，通過鼓勵農(nóng)戶搞多種經(jīng)營，不僅種植農(nóng)作物（第一產(chǎn)業(yè)），而且從事農(nóng)產(chǎn)品加工（第二產(chǎn)業(yè)）與銷售農(nóng)產(chǎn)品及其加工產(chǎn)品（第三產(chǎn)業(yè)），以獲得更多的增值價值，為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展開辟光明前景。
沒有農(nóng)村的小康，就不會有全國的小康；沒有農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化，就不會有全國的現(xiàn)代化。發(fā)展“第六產(chǎn)業(yè)”的根本目的是為了振興農(nóng)業(yè)農(nóng)村，改變農(nóng)業(yè)發(fā)展前景，所以要堅持以農(nóng)業(yè)為主體；基本做法是通過一、二、三產(chǎn)業(yè)的相互融合，提升農(nóng)產(chǎn)品附加值，提高農(nóng)民收入；基本趨勢是讓第二、三產(chǎn)業(yè)附著其上，逐步使原本作為第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)變身為綜合產(chǎn)業(yè)。我區(qū)一些鄉(xiāng)村在發(fā)展綜合農(nóng)業(yè)方面進(jìn)行了有益探索和實踐，像現(xiàn)在勝源家庭農(nóng)場就是一個典型代表。
要擺脫貧困，特別是當(dāng)前我區(qū)的12個貧困村要實現(xiàn)脫貧目標(biāo)，必須引導(dǎo)當(dāng)?shù)馗刹咳罕姅[脫思想上的貧困，解放思想，找準(zhǔn)扶貧開發(fā)的路子，發(fā)揚“滴水穿石”的精神，持之以恒與貧困作斗爭，真正使貧困村在經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化、生態(tài)等方面全面脫貧。（楊玉山）。
擺脫貧困讀后感篇十五
《擺脫貧困》一書是習(xí)近平總書記于21年前發(fā)表的，文字不多，冊子僅11萬字，收錄了習(xí)總書記從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永、真知灼見、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實的態(tài)度等確實給我留下了深刻的印象。
下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會，談幾點感想。
一是堅持解放思想。在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任寧德地委書記的習(xí)近平總書記一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強調(diào)，”地方貧困，觀念不能‘貧困’“.”當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新“.他還明確地說過:”我是崇尚行動的。實踐高于認(rèn)識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔(dān)心說錯什么，只是擔(dān)心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔(dān)心做錯什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措?！耙簿褪钦f，在習(xí)近平的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國”同步“擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。
二是”滴水穿石“見精神。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。習(xí)近平總書記指出，”一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨?！啊钡鋬r值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中“.書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的堅持，那種面對工作、面對困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個鮮明觀點，就是群眾觀點。習(xí)近平總書記指出，”貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條:一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量?！啊睙o論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功“.他深刻地指出，領(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來?水平自對客觀規(guī)律的認(rèn)識和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊藏在廣大群眾的實踐中。在新形勢下，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須放下架子，打掉官氣，主動上門，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個群眾觀點。”誠于中者，形于外“,有了群眾觀點，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。
四是要有辯證思想。書中習(xí)總書記對每項工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進(jìn)行分析，論證、有對策思路。《滴水穿石的啟示》、《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個關(guān)系》、《新形勢下閩東財政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，總書記用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到:不能只熱衷于做”質(zhì)變“的突破工作，而要注重做”量變“的積累工作。我贊賞”滴水穿石“的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累。
五是要有腳踏實地、實事求是的精神。習(xí)總書記提出”滴水穿石“的精神，提倡腳踏實地，循序漸進(jìn)，”不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作?！啊兜嗡┦膯⑹尽芬晃某浞煮w現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石”喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)“在整個歷史發(fā)展進(jìn)程，在一個經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展進(jìn)程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點一滴的進(jìn)去，甘于成為總體成功的鋪墊?！薄拔覀冃枰氖橇⒆阌趯嶋H又胸懷長遠(yuǎn)目標(biāo)的實干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠(yuǎn)的空想;我們需要的是一步一個腳印的實干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網(wǎng)的散漫?！毙乱粚谜岢隽艘幌盗懈母锱e措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實地、實事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的“鋪墊性”工作，扎扎實實推進(jìn)一些具體的改革措施落實到位.
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。
擺脫貧困讀后感篇十六
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書，感受最深的是反對腐敗、建設(shè)廉潔政治必須建章立制。書中深刻指出:“共產(chǎn)黨人的權(quán)力是人民給的，必須受命于人民、為人民謀利益、讓人民放心。”“怎樣才能讓人民放心?一個很重要的措施就是建章立制，建立一整套系統(tǒng)、全面的制度以制約和監(jiān)督權(quán)力的使用，這是杜絕腐敗的根本性措施?！蓖具@一重要觀點不僅具有很強的前瞻性，而且具有非常重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
一、擺脫貧困，必須選好帶強村級領(lǐng)導(dǎo)班子。
火車全靠車頭帶，村看村，戶看戶，村民就看黨支部。貧困村能不能脫貧致富，領(lǐng)頭雁至關(guān)重要。同志強調(diào)，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條:一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)是通過具體的路線、方針、政策來體現(xiàn)的，而我們的干部是黨的路線、方針、政策的具體執(zhí)行者，干部只有到人民群眾中去，并且同人民群眾保持血肉相聯(lián)的關(guān)系，才能使黨的方針、政策得到更好的貫徹。這是問題的一方面。另一方面，群眾需要領(lǐng)導(dǎo)。沒有領(lǐng)導(dǎo)，群眾的積極性既不能提高，也不能持久”。因此，選好帶強村級領(lǐng)導(dǎo)班子至關(guān)重要。要把有致富能力、有奉獻(xiàn)精神的人推選為村干部，讓其帶動整個村莊向前進(jìn)。鼓勵和選派思想好、作風(fēng)正、能力強、愿意為群眾服務(wù)的優(yōu)秀年輕干部、致富帶頭人、外出務(wù)工經(jīng)商人員、企業(yè)經(jīng)營管理人員、退伍軍人、高校畢業(yè)生等到貧困村工作。要加強服務(wù)型黨組織建設(shè)，健全黨員干部聯(lián)系和服務(wù)群眾制度，切實發(fā)揮基層黨組織推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用。
二、擺脫貧困，必須選準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展路子。
要因地制宜，發(fā)揮優(yōu)勢，探索一條適合貧困村發(fā)展的路子。同志強調(diào)，“要有比較明確的脫貧手段，無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣‘一村一品’(即每個村都要抓一種有特色的產(chǎn)品)。蘑菇、茶葉都是城郊農(nóng)民脫貧的重要項目，各縣有關(guān)部門要為農(nóng)民脫貧致富提供科技服務(wù)?！?月，市委、市政府《關(guān)于進(jìn)一步支持老少邊島相對落后地區(qū)加快發(fā)展的決定》中指出，大力支持重點村培育一個特色品牌，發(fā)展一個特色產(chǎn)品，做強一個特色產(chǎn)業(yè)，形成規(guī)?；?、標(biāo)準(zhǔn)化、集約化生產(chǎn)。市里設(shè)立專項資金，20至，市財政每年安排萬元專項資金，側(cè)重扶持老少邊島相對落后地區(qū)發(fā)展“一村一品一業(yè)”。因此，貧困村要從實際出發(fā)，大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)或特色產(chǎn)品，不斷增加農(nóng)民的收入。要制定特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，加強規(guī)劃項目進(jìn)村到戶機制建設(shè)，切實提高貧困戶的參與度、受益度。積極培育貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)合作組織，提高貧困戶在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的組織程度。鼓勵企業(yè)從事農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動作用，探索企業(yè)與貧困農(nóng)戶建立利益聯(lián)結(jié)機制，促進(jìn)貧困農(nóng)戶穩(wěn)步增收。
三、擺脫貧困，必須加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
同志強調(diào)，“基礎(chǔ)設(shè)施落后已成為閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的‘卡脖子’問題。交通不便、能源緊張不僅加大了新上項目的難度，而且使現(xiàn)有生產(chǎn)能力得不到充分發(fā)揮。因此，我們要予以足夠的重視，大力加強基礎(chǔ)設(shè)施，改善投資環(huán)境，為閩東工農(nóng)業(yè)發(fā)展、擴大對外開放創(chuàng)造必要條件。”我市老少邊島地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施落后，欠債較多，嚴(yán)重影響了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，要千方百計籌集資金，盡快改善落后的面貌。要進(jìn)一步加大交通基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)田水利設(shè)施、電網(wǎng)建設(shè)、農(nóng)村信息化、造林綠化、環(huán)境整治、造福工程危房改造等投入，三年內(nèi)，使全市50個重點村的公共服務(wù)設(shè)施實現(xiàn)“三清”(清垃圾、清污水、清環(huán)境)、“四改”(改廁、改圈、改廚、改危房)、“五通”(通路、通電、通水、通郵、通訊)、“六配套”(學(xué)校、村部辦公場所、農(nóng)民健身廣場或農(nóng)民休閑公園、村道路燈、衛(wèi)生室、文體活動室)。
擺脫貧困讀后感篇十七
《擺脫貧困》出版于1992年7月，收錄了習(xí)近平同志1988年9月至1990年5月在xx工作期間的重要講話和文章，共29篇，12.1萬字?？赐甏酥鳎救私Y(jié)合2018年10月、2019年1月兩次前往xx疏附縣扶貧調(diào)研的實踐，談?wù)剬W(xué)習(xí)體會。
項南同志在《擺脫貧困》一書的序言中提到：習(xí)近平同志在x近2年的工作中，帶頭“四下基層”，對x的特點和歷史認(rèn)真學(xué)習(xí)思考，并做了仔細(xì)的調(diào)研，提出的設(shè)想，都比較切合實際。
在兩次前往x疏附縣調(diào)研中，我也深刻認(rèn)識到做產(chǎn)品研發(fā)、特別是智慧農(nóng)業(yè)方面的產(chǎn)品，一定要多了解產(chǎn)品的實際應(yīng)用場景、多理解用戶的使用感受、多掌握時機情況，一定要避免閉門造車、想當(dāng)然以及理想主義。
在x農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)產(chǎn)品規(guī)劃中，一開始很多產(chǎn)品功能都是基于智能手機設(shè)計的，但在實際調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，x疏附縣農(nóng)民的手機普及率很低，特別是少數(shù)民族，而且當(dāng)?shù)貨]有開通4g網(wǎng)絡(luò)，3g網(wǎng)絡(luò)信號也比較弱。因此，在產(chǎn)品功能研發(fā)上我們盡快調(diào)整為先重點做好基于pc端的應(yīng)用，手機端應(yīng)用也重點先適應(yīng)駐村干部的需求。
《擺脫貧困》中提到，當(dāng)年x很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府墻壁上掛了很多錦旗，但是和經(jīng)濟(jì)建設(shè)有關(guān)系的錦旗卻很少。書中指出農(nóng)村工作一定要圍繞“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”這一核心，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是富不起來的，要發(fā)展農(nóng)鎮(zhèn)企業(yè)，立足于本地農(nóng)副產(chǎn)品資源的加工利用。
目前，我分管的vr事業(yè)部智慧農(nóng)業(yè)產(chǎn)品過于側(cè)重管理，而在生產(chǎn)與運營促進(jìn)方面發(fā)揮的作用比較弱。比如之前的農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)產(chǎn)品設(shè)計中，有很多功能與數(shù)據(jù)、上報類相關(guān)。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)伛v村干部對于這類功能其實不太感興趣，他們更希望有與科學(xué)種田培訓(xùn)相關(guān)的功能，特別是有利于提升當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)種植水平方面的功能。在x電信相關(guān)扶貧干部的指導(dǎo)下，我們在智慧農(nóng)業(yè)信息田園客戶端中推出類似抖音短視頻的農(nóng)業(yè)技能培訓(xùn)視頻，讓少數(shù)民族用戶可以更加便利地用本民族語言學(xué)習(xí)科學(xué)種田的技能。
《擺脫貧困》倡導(dǎo)各政府部門要加強密切合作，做好“經(jīng)濟(jì)大合唱”，整合各方面的力量、形成合力，共同推進(jìn)農(nóng)村扶貧工作的開展。
肯取勢者可為人先，能謀事者必有所成。目前我司有多個部門都在開展與智慧農(nóng)業(yè)相關(guān)的工作，并展開了不同層面的項目合作。比如訊盟社會管理應(yīng)用事業(yè)部與vr事業(yè)部共同推進(jìn)某地智慧農(nóng)業(yè)，信息安全事業(yè)部與訊盟vr事業(yè)部在某省面向農(nóng)村定制安全手機方面開展合作等……如果能夠?qū)@些相關(guān)產(chǎn)品進(jìn)行有效引導(dǎo)，形成合作，相信福富一定能夠為國家精準(zhǔn)扶貧的大戰(zhàn)略貢獻(xiàn)更多力量。
擺脫貧困讀后感篇十八
身為一名樸實的勞動人民的孩子，當(dāng)我接到要選擇一本紅色讀物豐富自己的精神的要求時，我毅然的選擇了習(xí)近平總書記的《擺脫貧困》，懷著求知的熱情，慢慢地在這本書中汲取知識，去感受習(xí)近平主席對廣大勞動人民的關(guān)愛，經(jīng)過一個暑假的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多東西，我想借此文章淺談一下我讀完《擺脫貧困》一書后的感想。
習(xí)近平總書記講到，干部的基本功，就是密切聯(lián)系人民群眾。的確，只有干部聯(lián)系群眾，群眾擁護(hù)干部，這樣才會長久發(fā)展，所謂水能載舟亦能覆舟，便是一個道理。貧困地區(qū)的干部要更努力，要比其他干部付出更加堅信的勞動。為什么?這就談到了貧困地區(qū)發(fā)展的依靠!道路看似千萬條，其實，最根本的道路卻只有那么兩條：第一條，便是黨員干部的領(lǐng)導(dǎo)，第二條，那便是勞動人民，人民群眾的力量。干部與黨，干部是黨的路線，政策以及方針的踐行者，也只有干部到人民群眾中去，與勞動人民獲得密切深切的精神聯(lián)系，才可以讓方針與政策得到更好的實施與貫徹。
更是有“廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的歷史使命”這一句話。自古以來，我們講究“得民心者得天下”，習(xí)近平總書記更是要求我們依靠廉潔奉公，獲得人民群眾的支持。全心全意為人民服務(wù)，這是黨員干部的責(zé)任。廉政建設(shè)更是歷史使命，嚴(yán)厲批評所謂的“腐敗不可避免論”。如果我們不承擔(dān)起廉政建設(shè)這一偉大的歷史使命，必然會失去人民的支持，失去民心。滴水穿石什么啟示?這是一種鍥而不舍的偉大奮斗精神，對與水來說，面對的，是看似堅硬永遠(yuǎn)不可能摧毀的磐石，一滴滴水珠前仆后繼的奮斗，最后終于顯示在了穿石的勝利之中。在歷史長河中，任何一個落后地區(qū)的發(fā)展，都應(yīng)當(dāng)像水滴石穿一樣，一點一滴的努力奮斗，一點一滴的努力進(jìn)取，任何一個人，都應(yīng)當(dāng)敢于成為總體成功的鋪墊。
身為干部領(lǐng)導(dǎo)，就應(yīng)當(dāng)也必須應(yīng)該做到:“為官一方，造福一方”這一成就。而對于貧困地區(qū)來說，有句古話稱:要想富，先修路。習(xí)近平總書記更是對著一句話做了其更為深刻的解釋。路，什么路?必然不僅僅是單純的行人之路。其第一個解釋為:為勞動人民的商品疏通渠道，讓人民的產(chǎn)品“出的去”，這樣錢才可能“進(jìn)的來”。身為桃農(nóng)孩子的我更是深有體會，唯有保證好桃子的輸出渠道，收入才有了保障。第二種解釋便是，要搞自己的特色脫貧道路，因地制宜，合理規(guī)劃，讓貧困縣不再貧困，而是成為有特色有特點的縣。我深刻的理解這一說法，每個地方都有自己的特色，有的適合搞旅游業(yè)，有的土壤肥沃適合搞大棚養(yǎng)殖，有的水質(zhì)極好湖泊眾多適合搞水產(chǎn)養(yǎng)殖。作為一方官員，應(yīng)當(dāng)全面了解地方特點，結(jié)合當(dāng)下實際，造福一方。
關(guān)于習(xí)近平總書記提到的“建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明”更是令我感到受益匪淺。脫貧致富和精神文明建設(shè)有何關(guān)系?這便是物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系了，這兩者，正是人類自身生活的需要。所謂的脫貧致富，從某種方面來說，便是要在貧困地區(qū)建立物質(zhì)文明，讓物質(zhì)生活滿足于大眾。但是，真正的脫貧致富，卻又不僅僅理解為物質(zhì)與生產(chǎn)力的發(fā)展，要想實現(xiàn)真正的社會主義，還必須有高度發(fā)展的精神文明以此相輔相成。兩者結(jié)合，物質(zhì)與精神，都提高到一個嶄新的層次，這才是真正的脫貧致富。
農(nóng)村黨組織的建設(shè)更是極其重要，這便是加強脫貧第一線的核心力量。農(nóng)村黨組織要做好堅強正確的領(lǐng)導(dǎo)道路，努力地將所有農(nóng)民整合到一起，讓農(nóng)村黨組織成為凝聚力的核心，脫貧致富的根本條件，便是千百萬農(nóng)民的團(tuán)結(jié)奮斗與共同努力。去創(chuàng)出一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，所謂的大農(nóng)業(yè)，不是指面積大，土地多，而是指農(nóng)業(yè)的多功能，綜合性，開放式的特點。不同于傳統(tǒng)的小農(nóng)業(yè)，所謂小農(nóng)業(yè)，是說農(nóng)業(yè)類型單一，集中耕地保護(hù)，這顯然是一種自給自足的經(jīng)濟(jì)，這樣不好，不利于發(fā)展脫貧。反觀大農(nóng)業(yè)，是一種合理的，全面的農(nóng)業(yè)商品經(jīng)濟(jì)。我國自古以來就有農(nóng)林副牧業(yè)相互發(fā)展的先例，但很少關(guān)注與他們之間的聯(lián)系，而大農(nóng)業(yè)，做的就是要令他們相互促進(jìn)，綜合發(fā)展，不僅要追求經(jīng)濟(jì)效益，更是要保證生態(tài)效益，之前的小農(nóng)業(yè)大多面向自己，面向個人，一直處于自給自足的局面，而大農(nóng)業(yè)，就是要打破這種固有的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式，去面向市場，追求真正的效益，讓商品觀念完全去替代小農(nóng)業(yè)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。
一切都要講究實際，脫皮致富更是要從實際出發(fā)，在新時代，更是要改變工作方法，轉(zhuǎn)變思想態(tài)度，以全新的面貌投入到脫貧致富的奮斗道路上去。不是靠簡單的“我講你聽”模式，而是應(yīng)當(dāng)發(fā)揮先鋒模范作用，深入基層，與每一位農(nóng)民建立起血肉間的感情聯(lián)系，把思想工作做實做牢。更是要善于總結(jié)經(jīng)驗，總結(jié)失敗的經(jīng)驗，總結(jié)成功的經(jīng)驗，充分發(fā)揮黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。老話講：上梁不正下梁歪。因此，一個好的帶頭人，對于脫貧致富來說，顯得尤為重要，沒有一個好的領(lǐng)導(dǎo)者，便是一盤散沙，便是無將之兵。誰能真正做好帶頭人?要去實踐，要尊求民意，必須弄出個好干部出來。
身為新時代的學(xué)子，面對社會主義脫貧致富對我們的呼吁與要求，我們更是要努力奮斗，學(xué)習(xí)足夠的知識，為祖國事業(yè)而奮斗，更是為脫貧致富貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力!
擺脫貧困讀后感篇十九
我很愛讀書，但是智識有限，往往領(lǐng)悟不深?！稊[脫貧困》一書的大部分篇目，我粗讀了一遍。我發(fā)現(xiàn)其中名言警句甚多，無論是引用先賢的，還是其首次闡述的，我們只要隨便拈來一句，都值得思考一番，品味一番。我常常被他真摯的感情、執(zhí)著的追求和靈動的思想所感動，每每有所收獲，都會合上書本，仔細(xì)琢磨片刻。無奈我才疏學(xué)淺，未能全窺其中的奧義，今天權(quán)且摘出幾句特別喜歡的句子，結(jié)合學(xué)習(xí)談理解，聯(lián)系工作談啟示，概括為”一立二脫三塑造“,拋磚引玉向賢者請教。
首先，講”一立“,即：樹立鴻鵠之志。
對于我們的人生，我們的事業(yè)，這有很深的啟迪意義。我們從小聽?wèi)T了立大志的叮囑，經(jīng)過長年的歷練，常常感嘆自己的現(xiàn)實與少年時的大志是那么遙遠(yuǎn)，甚至開始”現(xiàn)實“起來，告誡青年朋友們”理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感“,要他們也”現(xiàn)實“起來，卻很少深入地了解立大志的辯證意義。理想遠(yuǎn)大，未必能夠完全實現(xiàn)，但是卻能最大限度地激發(fā)人的潛能，使之奮發(fā)圖強，向理想的方向前進(jìn)?？鬃诱f：”取乎其上，得乎其中;取乎其中，得乎其下;取乎其下，則無所得矣。“就是這個道理。我們統(tǒng)計調(diào)查事業(yè)的干部也要有這種鴻鵠之志，不要以為自己身處”清水衙門“就懷著弱弱心態(tài)，不敢談理想，不敢說未來，不敢對統(tǒng)計調(diào)查事業(yè)做一番規(guī)劃，對經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展做一番設(shè)想。實際上，不管你具體做什么業(yè)務(wù)，從事哪一項具體的工作，如果我們有一個更高的視角、更寬的視野去想問題、看問題，我們就能把當(dāng)下的事情看得更清一些，把當(dāng)下的問題想得更透一些，就會使我們的工作和生活更加自覺和從容。
其次，講”二脫“,即：擺脫貧困意識和擺脫思想貧困。
一是擺脫貧困意識?！度貘B如何先飛》中有句話說：”扶貧先要扶志，要從思想上淡化‘貧困意識’。不要言必稱貧，處處說貧?！坝衷凇栋盐兆⌒碌臋C遇》中說：”不能因為定為貧困縣、貧困地區(qū)，就習(xí)慣于講我們?nèi)绾稳绾呜毨В枚弥?，見人就矮人一截，提不起精神，由自卑感而產(chǎn)生‘貧困縣意識’“.這樣的話，換個有實權(quán)無實權(quán)、有資源無資源的角度，就好像是在說我們自己。今年，我有幸參加了第二批教育實踐活動的督導(dǎo)工作。通過多次的下鄉(xiāng)，多次與基層干部的互動，我發(fā)現(xiàn)，統(tǒng)計部門是”清水衙門“、統(tǒng)計工作”無權(quán)無勢“、統(tǒng)計干部”位低身卑“的觀念在我們的隊伍中還普遍存在。他們認(rèn)為我們自身缺乏資源，還要求人辦事，底氣很不足，心理上就低人一等。所以，辦事時小心翼翼，精神氣質(zhì)上也像”小腳女人“,不夠大度，更不敢展開格局，這種貧困意識必須擺脫。我們所從事的事業(yè)，是公事，不是私事，不藏著掖著，光明正大。工作遇到困難是難免的，但我們不是要求得到別人的可憐，心理上必須自我拯救，必須挺立起昂揚的精神氣質(zhì)。
二是擺脫思想貧困。作者說：”全書的題目叫‘?dāng)[脫貧困’，其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先擺脫了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路?！澳敲慈绾螖[脫思想貧困呢?他在《從政雜談》中說：”人的知識也有一個不斷充實的過程，任何一個人，即使智商很高的人，都不可能一次性就求到事物的‘是’?！啊鼻屑勺砸詾槭堑淖詈棉k法就是虛心向群眾學(xué)習(xí)，向老同志學(xué)習(xí);以馬克思主義的唯物辯證法充實頭腦，自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法去觀察問題和處理問題?！笆堑?，擺脫思想貧困方法就是學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)、向其他單位學(xué)習(xí)，但有疑惑，問天下，問蒼生。這里我也想到我們隊伍里的一個問題，就是我們許多干部，在統(tǒng)計系統(tǒng)一干就是幾十年，沒有再接觸過其他工作。我們許多新生力量，大學(xué)畢業(yè)后直接考進(jìn)我們系統(tǒng)，沒有其他機關(guān)或企業(yè)的工作經(jīng)驗。多數(shù)一直在一個單純的環(huán)境里工作、成長，所以，思想意識里缺乏比較，缺乏碰撞，缺乏由差異性思維而衍生的創(chuàng)新活力。所以，希望我們的干部能有機會與其他隊伍、其他單位更多的交流、學(xué)習(xí)、合作，無論是省直、市直，還是縣直，有利于干部成長的機會多爭取一些，不斷固化，形成機制，成為特定資源，讓干部在這些平臺的鍛煉中開拓視野，獲得成長。
其三，講”三塑造“,即：塑造擔(dān)當(dāng)意識、塑造剛正意識和塑造堅忍意識。
一是塑造擔(dān)當(dāng)意識。在《干部的基本功》有句話：”只有讓人民監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會人亡政息?！斑@樣的話極其富有警示意義，特別是后一句。我們常講”不在其位，不謀其政“,這話有一定道理，要求我們做好本職工作，安于本分，不要擅權(quán)，不要越位，但又不對，主要看怎么理解這個”謀“字，雖不在其位，但我們可以認(rèn)真思考我們的事業(yè)發(fā)展過程中的得失，積極主動向”在位者“建言獻(xiàn)策，如此，雖不在其位，也可以盡一份心力。這話歸根結(jié)底，就是要有主人翁意識，要把所從事的事業(yè)放在心上，抓在手上，扛在肩上，真正地?fù)?dān)當(dāng)起來。有的人，覺得自己身微言輕，不敢擔(dān)，怕?lián)黄?。有的人說，統(tǒng)計調(diào)查本身就不是什么大事，不在中流，何須”浪遏飛舟“?作者引用孫中山的話說：”一個人不要立志做大官，要立志做大事“,不過話鋒一轉(zhuǎn)，又說：”但是世界上沒有孤立的大事，大事全是由小事積累起來的。‘天下大事，必作于細(xì)’。在‘做大事’上，青年干部都要一種老實的心態(tài)，甘做最普通的事，樂于扮演拾遺補缺、跑龍?zhí)椎慕巧?。“所以，我們要塑造?dān)當(dāng)意識，守住清貧、甘于奉獻(xiàn)，擔(dān)當(dāng)起統(tǒng)計調(diào)查事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的使命。
二是塑造剛正意識。作者在《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的使命》中說：”自身不正，何以正人?‘安天下，必須先正其身’?！罢f到剛正，倒不是說我們自己有多么不正，而是覺得，我們有了剛正意識，心里就會充滿陽光。還是回到我們統(tǒng)計調(diào)查干部辦事底氣不足問題。我來自基層，知道做統(tǒng)計調(diào)查工作很辛苦，基層更如此，很多事情要求人，被拒絕，吃”閉門羹“,甚至被無端責(zé)罵的事情都有。長此以往，心里就特別憋屈，久而久之，心里就陰冷起來。結(jié)果，自怨自艾、自我放逐者有之，沉淪幻滅、自暴自棄者有之。實際上，身卑不敢忘國憂，小人物也要自珍自重，我們統(tǒng)計人也需要內(nèi)心剛正。所以，我們特別需要一股浩然正氣，需要一顆熊烈的太陽，鼓舞和引導(dǎo)自己。左宗棠有一句名言：”窮困潦倒之時，不被人欺;飛黃騰達(dá)之日，不被人嫉。“我特別喜歡這句話。為什么他能做到呢?因為他心里光明正大，有一股浩然正氣。胡林翼曾說，只要我所辦的事情目的正確、光明，手段就可以靈活，因為心里沒有陰暗面，所以放開手腳，大干一場?？鬃诱f：”三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也“,所謂”海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛“,說的也是這個道理。
三是塑造堅忍意識。作者在《滴水穿石的啟示》中說：”堅硬如石，柔情似水——可見石之頑固，水之輕飄。但是滴水終究可以穿石，水終究贏得了勝利?！坝衷凇稄恼s談中說》”在原則問題上要講氣節(jié)，在一些非原則問題上要講策略。“這告訴我們，除了要有格局，有胸懷，還要有一股韌勁，有一根”咬定青山不放松“的硬骨頭。我們的事業(yè)無論處于什么階段，我們的人生無論處于什么位置，要有長遠(yuǎn)的視線，要有忍辱負(fù)重、堅忍不拔的意志，不要被一時一事的困難所困惑。統(tǒng)計調(diào)查工作是辛苦的，但是，他也有自己的錦繡河山，它有它的美，它有它的壯麗。我們應(yīng)該樹立理想，下定決心，在前行的道路上鍛造我們的品格，錘煉我們的意志，展示我們的輕柔。以修心的姿態(tài)前行，以苦行的毅力堅持，終會滴水穿石，贏得我們的精彩!
我深信，當(dāng)年在寧德主政的同志：他是自信的，因為志大而遠(yuǎn)見;他是虛心的，因為他勤奮而好學(xué);他是從容的，因為無悔而坦然。王羲之的《蘭亭序》，文末有這么一句話：”后之覽者，亦將有感于斯文“.輕輕合上書本，也有如此質(zhì)樸的感受。
擺脫貧困讀后感篇二十
《擺脫貧困》一書是二十九年前發(fā)表的，文字不多，冊子僅11萬字，收錄了習(xí)總書記從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永、真知灼見、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實的態(tài)度等確實給我留下了深刻的印象。
下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會，談幾點感想。
一是堅持解放思想。在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任寧德地委書記的一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強調(diào)，"地方貧困，觀念不能‘貧困’"."當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新".他還明確地說過："我是崇尚行動的。實踐高于認(rèn)識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔(dān)心說錯什么，只是擔(dān)心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔(dān)心做錯什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措。"也就是說，在的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國"同步"擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。
二是"滴水穿石"見精神。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。指出，"一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。""但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中".書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的堅持，那種面對工作、面對困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個鮮明觀點，就是群眾觀點。指出，"貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量。""無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功".他深刻地指出，領(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來?水平來自對客觀規(guī)律的認(rèn)識和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊藏在廣大群眾的實踐中。在新形勢下，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須放下架子，打掉官氣，主動上門，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個群眾觀點。"誠于中者，形于外",有了群眾觀點，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。
四是要有辯證思想。書中。
習(xí)總書記。
對每項工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進(jìn)行分析，論證、有對策思路?！兜嗡┦膯⑹尽?、《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個關(guān)系》、《新形勢下閩東財政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，
習(xí)總書記。
用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：不能只熱衷于做"質(zhì)變"的突破工作，而要注重做"量變"的積累工作。我贊賞"滴水穿石"的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累。
五是要有腳踏實地、實事求是的精神。
習(xí)總書記。
提出"滴水穿石"的精神，提倡腳踏實地，循序漸進(jìn)，"不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作。"《滴水穿石的啟示》一文充分體現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石"喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)"在整個歷史發(fā)展進(jìn)程，在一個經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展進(jìn)程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點一滴的進(jìn)去，甘于成為總體成功的鋪墊。""我們需要的是立足于實際又胸懷長遠(yuǎn)目標(biāo)的實干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠(yuǎn)的空想;我們需要的是一步一個腳印的實干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網(wǎng)的散漫。"新一屆政府提出了一系列改革舉措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實地、實事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的"鋪墊性"工作，扎扎實實推進(jìn)一些具體的改革措施落實到位.
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。
擺脫貧困讀后感篇二十一
《擺脫貧困》一書，收錄了習(xí)近平同志在擔(dān)任中共寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。上世紀(jì)80年代末，正是改革開放之風(fēng)吹遍祖國大地，各地摸著石頭過河進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，毫無經(jīng)驗可談的時期。但本書的這些講話、文章，緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了“弱鳥先飛”、“滴水穿石”、“四下基層”等許多富有創(chuàng)見的理念、觀點和方法，深刻回答了推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大理論和實踐問題，即便是在改革開放40周年后的今天讀來，也是大有裨益、頗有收獲的。
書中運用馬克思主義辯證法，分析了閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的幾種關(guān)系。如長期目標(biāo)和近期規(guī)劃的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展有其客觀規(guī)律，需要長期目標(biāo)和近期規(guī)劃相結(jié)合。既要避免把近期難以實施的遠(yuǎn)期目標(biāo)超前化，又要防止把近期規(guī)劃簡單化。如經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和效益的關(guān)系。速度和效益是對立統(tǒng)一的矛盾。應(yīng)該在追求更高效益的基礎(chǔ)上來促進(jìn)發(fā)展速度和經(jīng)濟(jì)效益的同一。如資源開發(fā)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)系。如果沒有正確制定產(chǎn)業(yè)政策，結(jié)構(gòu)生產(chǎn)力得不到充分釋放，經(jīng)濟(jì)增長就不可能取得應(yīng)有的速度和效益。如改革開放與扶貧的關(guān)系。對于閩東地區(qū)，開放和扶貧的出發(fā)點和歸宿都是為了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
為此，運用到當(dāng)前精準(zhǔn)扶貧的實際工作中，要注意以下三個要點：
信心永遠(yuǎn)比黃金重要。習(xí)近平同志經(jīng)常說：扶貧要先扶志，要從思想上淡化“貧困意識”。不要言必稱貧，處處說貧?！叭貘B可望先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無這種意識”。貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長處、憂傷在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補貧困帶來的劣勢。一是要有打贏精準(zhǔn)扶貧攻堅戰(zhàn)的信心。黨中央提出了到，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口全部脫貧的目標(biāo)。要堅定認(rèn)真做都能做到的信心，擺脫不認(rèn)真做都很難的情緒。扶真貧、真扶貧，打贏攻堅戰(zhàn)。二是要有不當(dāng)貧困戶、不戴貧困帽的信心。貧困群眾既是受益者也是貢獻(xiàn)者，人窮志不能短。不能因為是貧困戶就形成習(xí)慣，久而久之，凡事都“等靠要”、“伸手拿”，見人矮一截，提不起精神。要有自摘貧困帽、自退貧困群的信心。三是要有當(dāng)好領(lǐng)頭雁的信心。加強脫貧第一線的核心力量，即要建設(shè)好農(nóng)村黨組織。黨對農(nóng)村的堅強領(lǐng)導(dǎo)，是使貧困的鄉(xiāng)村走向富裕道路的最重要的保證。要保證村級黨組織，在精準(zhǔn)扶貧中，真正能站到“前臺”，真正能居于“第一線”。讓農(nóng)村黨員用宗旨代替金錢、用理想代替實惠。
方向永遠(yuǎn)比努力重要。諸事都要在確定正確的方向后再行動，否則就是南轅北轍、事倍功半。向習(xí)近平同志學(xué)習(xí)，一是做好調(diào)查研究。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。習(xí)近平同志在寧德近兩年的工作中，帶頭“四下基層”，即宣傳黨的方針政策下基層、調(diào)查研究下基層、現(xiàn)場辦公下基層和信訪接待下基層，對寧德的特點和歷史，作了仔細(xì)的調(diào)查和認(rèn)真的思考，所以提出的設(shè)想，切合實際。干部只有下到了最邊遠(yuǎn)、最貧困的地方，親身體驗到群眾的疾苦，思想感觸加大，才能增強憂患意識，增加責(zé)任感。
二是做到量體裁衣。結(jié)合閩東地區(qū)主要靠農(nóng)業(yè)吃飯的實際，習(xí)近平同志指出，閩東“窮在‘農(nóng)’上，也只能富在‘農(nóng)’上”，在茶葉、灘涂養(yǎng)殖，及飼料工業(yè)等方面做文章，念好了“靠山吃山唱山歌，靠海吃海念海經(jīng)”的“山海經(jīng)”。在農(nóng)村住宅建設(shè)上，改變?nèi)诵蠡炀拥呐f習(xí)，將人畜分開，改變“貧困―不衛(wèi)生―疾病―貧困”的惡性循環(huán)狀況。有的放矢，久久為功。三是做到協(xié)調(diào)發(fā)展?！坝賱t不達(dá)”。應(yīng)該看到，立足于追求高速度，往往對資源擠榨過甚，整個經(jīng)濟(jì)生活沒有回旋余地，不恰當(dāng)?shù)乃俣葧ιa(chǎn)力發(fā)展產(chǎn)生一種破壞作用。一件事辦得是否有意義、有價值，不能只看群眾眼前的需求，還要看是否會有后遺癥，是否會“解決一個問題，留下十個遺憾”?！安蛔鳠o補之功，不為無益之事”，應(yīng)成為我們辦事的座右銘。
執(zhí)行永遠(yuǎn)比計劃重要。三流的點子加上一流的執(zhí)行力，永遠(yuǎn)比一流的點子加上三流的執(zhí)行力更好。執(zhí)行力不到位，再好的規(guī)劃也是紙上談兵，諸葛亮再能掐能算，沒有關(guān)羽、張飛這一干猛將執(zhí)行到位，那也只能空嘆息。一要把黨性觀念貫穿于執(zhí)行過程的始終。共產(chǎn)黨的黨性集中表現(xiàn)為全心全意為人民服務(wù)。
在精準(zhǔn)扶貧中，要深入到貧困戶家中，視其所以，觀其所由，察其所安。先輸血，再建造血功能，真正擺脫貧困。二要把產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶入到執(zhí)行過程的始終。擺脫貧困，關(guān)鍵要有經(jīng)濟(jì)實力作支撐，要有產(chǎn)業(yè)作支撐。村集體要因地制宜發(fā)展集體產(chǎn)業(yè)，有馬力帶動村民發(fā)展。貧困戶也要積極參與到產(chǎn)業(yè)發(fā)展之中，從要我脫貧，到我要脫貧，到我要致富。領(lǐng)進(jìn)門，扶上路，送一程。三是要把文化建設(shè)融入到執(zhí)行過程的始終。移風(fēng)易俗，提倡文明的健康的生活方式也是脫貧致富的有力保障。我們切不可物質(zhì)上脫貧了，精神上卻愚昧了。精準(zhǔn)扶貧也要引導(dǎo)貧困地區(qū)、貧困群眾遵守公共秩序、維護(hù)社會治安、尊重他人、潔身自好、尊老愛幼。讓擺脫貧困的群體在社會風(fēng)尚、公序良俗上不掉隊。
全書12萬字，論及的問題方方面面。雖然書中所述是閩東地區(qū)，但對全國其他地區(qū)的發(fā)展都具有適用性和指導(dǎo)性。也將指引著我們在日常工作之中，在平凡崗位之上，以滴水穿石之功，實現(xiàn)為民服務(wù)之志。
擺脫貧困讀后感篇一
近期，認(rèn)真拜讀了習(xí)近平總書記《擺脫貧困》一書，該書是習(xí)近平總書記個人出版的第一部專著，全書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任x地委書記期間的重要講話和文章，真實記錄了他在x地區(qū)工作期間貫徹黨的路線方針政策，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同時廣泛涉及閩東政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個領(lǐng)域，充分反映了習(xí)近平同志在x工作期間的帶領(lǐng)群眾脫貧致富，推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的實踐探索。
書中提出的許多重要思想觀點，充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平的政治立場、價值追求和使命擔(dān)當(dāng)。對照十八大以來習(xí)近平總書記系列重要講話，《擺脫貧困》一書中所體現(xiàn)的許多重要思想觀點是一脈相承的，體現(xiàn)了習(xí)近平同志一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的群眾觀點和為民情懷，一以貫之的務(wù)實作風(fēng)和樸素文風(fēng)。讀罷，我主要有以下幾個方面的感悟。
一是堅持實事求是。書中寫到：“鄧小平同志今年的南巡說過這樣的話，實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。我就是相信毛主席講的實事求是。過去我們打仗靠這個，現(xiàn)在搞建設(shè)，搞改革也靠這個。我們講了一輩子馬克思主義，其實馬克思主義并不玄奧，馬克思主義是很樸實的東西，很樸實的道理?！倍趯嶋H的工作中，習(xí)近平同志大力倡導(dǎo)一切從實際出發(fā)。他反復(fù)講，“貧困地區(qū)不要有超現(xiàn)實的幻想。應(yīng)堅持因地制宜，分類指導(dǎo)，盡力而為，量力而行，注重效益的方針?！彼民R克思的話說，“一步實際行動比一打綱領(lǐng)更重要?！?，他帶頭以身作則，倡導(dǎo)“四下基層”的工作作風(fēng)，時至今日，仍然是做好基層工作的法寶。
二是堅持解放思想。習(xí)近平在書中寫道：“我們不擔(dān)心說錯什么，只是擔(dān)心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意；也不擔(dān)心做錯什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒有更有力度的改革開放的舉措?！彼f，他把全書題目叫做“擺脫貧困”，“其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路?！?，他說“扶貧要先扶志”，“弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)先飛先富首先要看我們頭腦里有無這種意識”。他用鄧小平的話勉勵閩東的干部，“看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。沒有一點闖的精神，沒有一點冒的精神，沒有一股氣呀勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”。他講到要有功成不在我的水滴精神，“像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去”；“不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而是注重做量變的積累工作”。這些都充分說明了青年習(xí)近平同志思想敏銳，敢于創(chuàng)新的銳氣、智慧和勇氣。
三是堅持發(fā)展是第一要務(wù)。習(xí)近平在書的《跋》中也說:“收集在這本書里的29篇、12萬字論及的問題方方面面，主旨只有一個，即‘經(jīng)濟(jì)建設(shè)’?！绷?xí)近平始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)著的政治，把消除閩東貧困作為首要任務(wù)，這是貫徹的黨基本路線的根本遵循，書中寫道，他曾經(jīng)在一個鄉(xiāng)政府的墻壁上，看到掛滿了各種錦旗，又是優(yōu)秀，又是第一，但唯獨看不見經(jīng)濟(jì)建設(shè)這面錦旗。他就說這“值得打個問號，少了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一面就不風(fēng)光”，他主張集中各方面力量，充分發(fā)揮x的山海優(yōu)勢，來個“經(jīng)濟(jì)大合唱”。他強調(diào)要走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，要振興林業(yè)，扶貧時要注意增強鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)實力，要正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個關(guān)系，要辯證地分析新形勢下閩東的財政經(jīng)濟(jì)，要更加開放地抓好畬族經(jīng)濟(jì)，盡快脫貧。
四是堅持群眾觀點。習(xí)近平在書里寫道，人民群眾是人類歷史發(fā)展的動力。他把堅持群眾路線看作每一個干部都應(yīng)當(dāng)苦練的一項十分重要的基本功，文章中他首先提出命題:“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條最根本的只有兩條。一是黨的領(lǐng)導(dǎo)，二是人民群眾的力量?！敝笏麖臍v史的現(xiàn)實的角度闡明了我們黨的勝利之本、執(zhí)政之基在于人民群眾。他說“在我們前進(jìn)的道路上有許多困難和問題，究竟從哪里入手去解決問題，依靠什么去戰(zhàn)勝困難?從不同的角度可以談出不同的思路和方法來。但根本的一條，就是要發(fā)動群眾，依靠群眾?！彼跁蟹磸?fù)強調(diào)，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他倡導(dǎo)和推行“四下基層”，把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑，作為化解矛盾、推動發(fā)展、促進(jìn)和諧、改進(jìn)作風(fēng)的有效辦法。全書通篇貫穿的群眾觀念，彰顯了習(xí)近平為民情懷，始終踐行為人民服務(wù)的宗旨。
《擺脫貧困》提出了一系列富有創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、富有前瞻性的制度理論和富有針對性的實踐觀點，思想深刻，灼見真知，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)。經(jīng)過二十多年的實踐檢驗，歷久彌新，更顯珍貴。
擺脫貧困讀后感篇二
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記指出，到全面建成小康社會，自然包括農(nóng)村的全面小康，也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強調(diào)，沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會。他在河北阜平縣考察時說，“消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求?！边@些重要論述告誡我們，全面建成小康社會，不僅要從總體上、總量上實現(xiàn)小康，更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來，逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達(dá)地區(qū)的差距，讓小康惠及全體人民。這不僅是實現(xiàn)全面建成小康社會的需要，也是社會主義的本質(zhì)要求。
習(xí)近平總書記曾在福建工作近，為福建改革開放事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)，給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點。最近，應(yīng)廣大干部群眾的要求，福建人民出版社重印了習(xí)近平總書記的重要著作《擺脫貧困》一書。該書初版于1992年，收錄了習(xí)近平總書記擔(dān)任寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題，系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張，集中體現(xiàn)了習(xí)近平總書記在福建寧德工作期間推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實踐探索和理論創(chuàng)新，是習(xí)近平總書記在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書中提出的許多富有創(chuàng)見的思想、觀點和方法，與黨的十八大以來習(xí)近平總書記系列重要講話精神，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的為民情懷，一以貫之的務(wù)實作風(fēng)和清新文風(fēng)，是一個一脈相承、相互貫通的整體，對做好新時期扶貧開發(fā)工作、加快全面建成小康社會，具有普遍而長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
脫貧致富奔小康的先決條件是擺脫意識和思路的貧困。解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，跳出傳統(tǒng)發(fā)展模式的路徑依賴，沖破封建保守的陳舊意識，是實現(xiàn)脫貧致富的根本。習(xí)近平總書記在寧德工作時就指出，“扶貧先要扶志，要從思想上淡化貧困意識”，“擺脫貧困首要意義并不是物質(zhì)上的脫貧，而是在于擺脫意識和思路的貧困”。他強調(diào)，“弱鳥可以先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無這種意識”，“貧困地區(qū)完全可以依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補貧困帶來的劣勢”。他還指出，擺脫貧困，很重要的是要提倡振奮精神，增強自信心。他在《閩東之光——閩東文化建設(shè)隨想》中指出，“如果人們只看到窮，但不是歷史地看，發(fā)展地看，就很容易失去自信心”，“在講‘貧困’的同時，不要忘記講閩東的光彩”，他強調(diào)閩東人民的自強不息、艱苦奮斗、善良質(zhì)樸的精神就是一種光彩。12月，他在河北阜平縣調(diào)研時又強調(diào)，“只要有信心，黃土變成金。貧困地區(qū)盡管自然條件差、基礎(chǔ)設(shè)施落后、發(fā)展水平較低，但也有各自的有利條件和優(yōu)勢”。這些重要論述，深刻闡明了做好新時期扶貧開發(fā)工作，首要的是徹底擺脫意識和思路的貧困，堅定脫貧致富奔小康的信念，進(jìn)一步理清發(fā)展思路、找準(zhǔn)工作重點。我們深刻體會到，越是落后的地方，越要樹立戰(zhàn)勝困難、脫貧致富的信念信心，越要堅定敢為人先、開拓進(jìn)取的決心毅力，讓觀念“先飛”，讓思想先行，不等不靠、積極作為，把優(yōu)勢做足，把特色做強，把短板補上。
脫貧致富奔小康的科學(xué)路徑是找對因地制宜的發(fā)展路子。實現(xiàn)脫貧致富，不僅要解放思想，更要把握方向、找對路子。習(xí)近平總書記在寧德工作時就提出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子”，“確定本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實際情況來考慮”。黨的十八大之后，他又進(jìn)一步強調(diào)，“推進(jìn)扶貧開發(fā)，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，首先要有一個好思路、好路子。要堅持從實際出發(fā)，因地制宜，理清思路、完善規(guī)劃、找準(zhǔn)突破口?！碑?dāng)時，他針對寧德實際，明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。實踐證明，貧困地區(qū)只要立足實際，廓清發(fā)展思路，找準(zhǔn)主攻方向，發(fā)揮好比較優(yōu)勢與后發(fā)優(yōu)勢，完全可以實現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。
脫貧致富奔小康的關(guān)鍵一招是深化改革開放。改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源。習(xí)近平總書記在《擺脫貧困》一書的《跋》中特別強調(diào)了“更加大膽的改革開放的新意”和“更有力的改革開放的舉措”的重要性。他還專門對改革開放與扶貧的關(guān)系作了深刻的闡述，他強調(diào)，“閩東的改革應(yīng)進(jìn)一步深化，各項工作都要以改革總攬全局，扶貧工作也要貫徹改革精神”，“我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進(jìn)行改革”。他指出，“開放和扶貧對閩東來說，出發(fā)點和歸宿都是為了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，“扶貧的成果將是開放的新起點，開放將使扶貧工作邁上新臺階”，“用開放意識來推動扶貧工作和在扶貧工作上運用開放政策”，“必須爭取整體功能效益”。他就發(fā)展畬族經(jīng)濟(jì)指出：“一個關(guān)鍵的問題是，走開放的道路，跨出自己的小天地”，“只有處于開放交流中，經(jīng)常與外界保持經(jīng)濟(jì)文化的吐納關(guān)系，才能得到發(fā)展，這是歷史的規(guī)律?！边@些重要論述，深刻揭示了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，鮮明指出了改革開放的關(guān)鍵作用，讀來特別發(fā)人深省。實踐證明，全面建成小康社會，必須進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力，堅定不移地深化改革開放。當(dāng)前，福建正在深入推進(jìn)科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展，前進(jìn)道路上還有不少矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問題，只有通過改革開放，增強發(fā)展的內(nèi)在動力和外在活力，才能抓住機遇、攻堅克難、奮力趕超，為實現(xiàn)全面建成小康社會目標(biāo)打下堅實基礎(chǔ)。
擺脫貧困讀后感篇三
《擺脫貧困》一書收錄了同志擔(dān)任x市委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話和文章，共29篇，121千字。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了一系列的制度、理念、觀點和方法，如擺脫意識和思路的“貧困”，“滴水穿石”的精神，“弱鳥先飛”的意識，“四下基層”的工作作風(fēng)等，深刻回答了推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重x論和實踐問題，思想深刻、篇章雋永、發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。正如原x省委書記項南為此書作序時說的：“雖然同志已調(diào)離x，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財富，肯定會對繼任者起承前啟后的作用”。
剛拿到這本書，書的作者、書的名字都深深地吸引了我的眼球，這本書的作者不是別人，正是當(dāng)今中國共產(chǎn)黨的、，而“貧困”兩個字對一個從農(nóng)村出身的我，從某種程度來講，它伴隨我的童年，代表我的過去，見證我的成長，擺脫貧困是我從小的夢想，我奮斗的動力，我追求的目標(biāo)。對于一個在貧困縣成長的我來說，深刻明白著“貧困”是什么；對于一個在貧困縣奮斗的公務(wù)員來說，更理解“擺脫貧困”有什么實際含義；對于一個致力于為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員來說，更需要認(rèn)真琢磨“擺脫貧困”的具體實施措施。所以對我來說，這是一本全新的書，這本書確實讓我觸動頗深，引發(fā)我對自己身邊現(xiàn)實存在的一些思考，值得學(xué)習(xí)的一些實踐真理。
經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我們的主旋律，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段基本路線的中心，是發(fā)展中國特色社會主義的工作重點。堅持黨的基本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨和國家興旺發(fā)達(dá)、x久安的根本要求。能否堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化的成敗、關(guān)系到社會主義的前途和命運的大問題。
通讀《擺脫貧困》一書，從1988年9月的《弱鳥如何先飛》到1990年5月離開x的贈言《同心同德興民興邦》，短短不到2年的時間，習(xí)用12萬字29篇的文章來闡述如何緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，讓閩東地區(qū)擺脫貧困，實現(xiàn)困境突破，讓老百姓過上好日子。
同志懂得理論到實踐的轉(zhuǎn)變，從經(jīng)濟(jì)理論到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的實踐中去實現(xiàn)閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展，能從歷史的觀點、發(fā)展的觀點、理論的觀點、實踐的觀點看問題，進(jìn)一步優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，全面提高農(nóng)業(yè)、工業(yè)的水平和效益。比如，他提出“弱鳥可以先飛”的論斷。他說弱鳥可能先飛，至貧可能先富。要使弱鳥先飛，飛得快，飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子，而閩東走什么樣的發(fā)展路子，關(guān)鍵在于農(nóng)業(yè)、工業(yè)這兩個輪子怎么轉(zhuǎn)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，發(fā)展特色的社會主義經(jīng)濟(jì)，發(fā)展特色的“一村一品”產(chǎn)品，如在文章《畬族經(jīng)濟(jì)要更開放些》說道，畬族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，既需要外力的幫助和推動，更需要內(nèi)在活力的啟動。要讓畬族這個特色的民族形成獨特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)業(yè)，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，理論創(chuàng)新，以科學(xué)發(fā)展觀的理論思想促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。加強宏觀調(diào)控，必要時運用行政手段，國家行政機構(gòu)強制干預(yù)，直接調(diào)節(jié)。比如《提倡“經(jīng)濟(jì)大合唱”》中寫道：“‘大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語’，但都要服從黨委和政府的指揮。大家都要圍繞著經(jīng)濟(jì)工作這個主旋律齊聲合唱”，他還說：“經(jīng)濟(jì)大合唱，有很強的藝術(shù)性，既要講合唱的規(guī)律，又要講合唱的技巧”。這些論斷和觀點體現(xiàn)了同志對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深刻思考以及對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的獨特見解，值得我們深思。
政治建設(shè)指執(zhí)政黨為加強自身建設(shè)而在政治方面所進(jìn)行的工作，即指用一定的理論和方法，正確制定黨的綱領(lǐng)和黨在一定歷史階段的政治路線，正確制定與此相適應(yīng)的各項工作方針政策，并用黨的綱領(lǐng)、路線、方針和政策統(tǒng)一全黨的思想和行為，通過正確處理黨內(nèi)矛盾，確保全黨思想上政治上的高度一致，使全黨步調(diào)一致地沿著正確的政治方向前進(jìn)。
人民代表大會制度是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇，也是由我國基本經(jīng)濟(jì)制度和人民民主專政的國家性質(zhì)決定的。人民代表大會作為國家權(quán)力機關(guān)，統(tǒng)一管理國家社會事務(wù)的政治制度。在《發(fā)揮人大作用，把閩東的事業(yè)推向前進(jìn)》一文中，寫道：“閩東的發(fā)展，離不開人大工作”。的確，人大在中國政治生活中發(fā)揮了越來越重要的作用，是我國的國家權(quán)力機關(guān)，代表著最廣大人民的利益，代表著廣大人民的呼聲。要想把地區(qū)發(fā)展起來，必須提高對人大的認(rèn)識，必須處理好黨委、人大、政府之間的關(guān)系（也就是執(zhí)政黨、權(quán)力機關(guān)、執(zhí)行機關(guān)的關(guān)系），充分發(fā)揮出人大的職能作用，同時人大也必須加強自身建設(shè)，不斷提高議事水平，進(jìn)一步發(fā)揮全國權(quán)力機關(guān)以及地方權(quán)力機關(guān)的作用。
人民當(dāng)家作主的國家性質(zhì)決定我國政府是為人民服務(wù)的政府，政府為人民服務(wù)通過行使其職能來實現(xiàn)。政府行使職能的過程中必須堅持對人民負(fù)責(zé)的原則，同時要依法行政，接受監(jiān)督，才能確保為人民謀利益，才能真正的樹立政府的權(quán)威。中國共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的工人階級政黨，全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨；相信群眾、依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，密切聯(lián)系群眾是黨全部活動的根本工作路線，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。在《干部的基本功——密切聯(lián)系群眾》一文中，同志實事求是，聯(lián)系貧困地區(qū)發(fā)展的實際條件，總結(jié)出發(fā)展的最根本是：一靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，二靠人民群眾的力量。密切聯(lián)系群眾是由我們黨的性質(zhì)和使命所決定的，也是我們黨在長期革命斗爭中形成并堅持的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。《把心貼近人民——談新形勢下領(lǐng)導(dǎo)的信訪工作》一文中，依然強調(diào)干部要到群眾中去，樹立為人民服務(wù)的思想，密切聯(lián)系群眾。所以干部作為執(zhí)行機構(gòu)的執(zhí)行者，提倡干部要練好密切聯(lián)系群眾這個基本功，走群眾路線，扎實地為人民服務(wù)，接受最廣大群眾的監(jiān)督，從嚴(yán)治黨，為人民辦實事，扎扎實實，堅持不懈，久久為功，使廣大群眾從中體會到黨和政府的關(guān)懷、社會主義制度的優(yōu)越性，從而更加真心實意地?fù)碜o(hù)黨、熱愛社會主義。而政府最根本的是堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。在《為官一場，造福一方》中“橋與路”就是要求領(lǐng)導(dǎo)者要為人民服務(wù)，心系百姓，為民辦實事，做好事。在“行動之上”則要求要敢為人先，敢于冒一定的風(fēng)險，不吃別人嚼過的饃的實踐之風(fēng)溢于言表。而在“清廉從政”中則要求黨政機關(guān)要保持廉潔，因為這個關(guān)系到黨的生死存亡和人心向背。只有把心貼近群眾，以百姓心為心，真正代表人民的根本利益，才能團(tuán)結(jié)凝聚起億萬人民的磅礴力量。應(yīng)該說，書中的每一篇都飽含著對人民的無限深情和赤誠的愛。
文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要條件，也是提高人民思想覺悟和道德水平的重要條件。文化建設(shè)本身也是精神文明建設(shè)，中共中央開展了精神文明創(chuàng)建活動，加強社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代四有公民。在《閩東之光——閩東文化建設(shè)隨想》中，同志說道：“一個地區(qū)的文化建設(shè)的內(nèi)容很多，有一個重要的著眼點就是要弘揚地方的傳統(tǒng)文化”。還要聯(lián)系實際，閩東主要是畬族文化，要挖掘出畬族的民族文化特色，還要通過現(xiàn)代的傳播工具來展示地區(qū)文化的特點，讓群眾喜聞樂見。而《把握好新聞工作的基點》就是從傳播工具上來弘揚傳統(tǒng)文化，這要求新聞工作者要有比較高的政治素質(zhì)和知識水平，要嚴(yán)于律己，遵守職業(yè)道德，也是一種精神文明建設(shè)的方向。而且抓好新聞這一塊還可以更好地為人民服務(wù)，監(jiān)督行政機關(guān)，搞好輿論引導(dǎo)，弘揚社會正氣。
精神文明建設(shè)是實施脫貧致富戰(zhàn)略的重大內(nèi)容之一。在《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》中，同志總結(jié)出了寶貴的三條實踐道理：一是正確認(rèn)識脫貧致富和建設(shè)精神文明的關(guān)系。二是正確分析精神文明建設(shè)的歷史和現(xiàn)實；發(fā)揚成績，糾正失誤；調(diào)動積極因素，轉(zhuǎn)化消極因素。三是正確處理精神文明建設(shè)中“破”與“立”的關(guān)系，的確是文化建設(shè)中不可缺少的精神糧食。而精神文明建設(shè)，就要立足于地區(qū)的實際，把思想道德教育和科學(xué)文化建設(shè)貫穿于脫貧致富的整個過程，才能夠在實踐過程中改造客觀世界、建設(shè)物質(zhì)文明，也可以改造主觀世界、建設(shè)精神文明。
古人云：“敬教勸學(xué)，建國之大本；興賢育才，為政之先務(wù)”，教育也是精神文明建設(shè)不可或缺的一部分，經(jīng)濟(jì)靠科技，科技靠人才，人才靠教育，教育的發(fā)展也是擺脫貧困的一條路子。“十年樹木，百年樹人”教育問題要舍得花時間，舍得花精力，舍得下本錢。同志談到要正確處理數(shù)量與質(zhì)量的關(guān)系，堅持持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展教育事業(yè)；還要適合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展；必須重視掃盲工作。細(xì)讀此書，可以看出同志任職x期間就高度重視文化自覺和價值重塑，他還前瞻性地強調(diào)，脫貧致富既意味著大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，把人民從物質(zhì)匱乏約束中解放出來，也意味著要牢牢把握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，推動價值重塑，把人們從物質(zhì)的崇拜中解放出來，在雙重意義上克服人的物化現(xiàn)象。這些跟我身邊的現(xiàn)實存在有著莫大的相似點，值得我深思并加以學(xué)習(xí)。
《擺脫貧困》一書生動記錄了同志在x工作期間用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)實踐的豐富歷程。省委書記尤權(quán)指出，“書中提出的許多重要思想觀點，包含著豐富的政治智慧、理論營養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵，尤其是書中所展現(xiàn)出來的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維，彰顯了理論邏輯、實踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，是運用馬克思主義世界觀方法論分析和解決實際問題的典范”。在同志看來，脫貧致富不能陷入就經(jīng)濟(jì)談經(jīng)濟(jì)的形而上學(xué)立場，必須堅持辯證唯物主義，在思想和精神層面來尋找物質(zhì)貧困的根源。
在《新形勢下閩東財政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》一文中，同志的哲學(xué)思想遍地開花，充分體現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員理性的哲學(xué)思維。正確處理全局和局部的關(guān)系，就是要正確地處理好整理和部分的關(guān)系。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程；部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段。整體處于主導(dǎo)地位，要求我們樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和。而部分又影響整體，要求我們重視局部的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。地方財政是國家財政的一個部分，國家財政作為一個整體，處于主導(dǎo)地位，當(dāng)然也影響著國家的穩(wěn)定與發(fā)展，所以同志深刻地認(rèn)識到了閩東這個全局只能服從全省乃至全國這個全局。如果需要犧牲局部的利益，還是應(yīng)該樂于承擔(dān)，不該向上伸手的不伸手，可以少向上伸手的就少伸手，原則上只能自行消化，不能有依賴思想，這就是為我們樹立了全局觀念，也是要發(fā)展好局部的有志氣體現(xiàn)。
在《鞏固民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)——關(guān)于促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕問題的思考》一文中，同樣是整體與部分的關(guān)系問題，少數(shù)民族作為中華民族不可或缺的一部分，同樣影響著中華民族的和諧與穩(wěn)定。搞好民族工作，為促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)有著積極的歷史意義和現(xiàn)實意義。毛澤東同志曾指出：“國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”。脫貧致富的偉大事業(yè)中，少了各民族的共同努力奮斗是不行的，無論是過去、現(xiàn)在還是將來，民族大團(tuán)結(jié)這個整體都是我們進(jìn)行社會主義建設(shè)必不可少的保證。促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕就是促進(jìn)中國社會主義社會的共同繁榮與富裕。
同時，意識的能動作用，人能夠能動的認(rèn)識世界改造世界，高昂的精神使人奮進(jìn)，萎靡的精神使人消沉。在《把握住新的機遇》一文中提到要淡化“貧困縣意識”，同志就提倡要振奮精神，淡化“貧困縣意識”。這就要求我們要正確認(rèn)識客觀規(guī)律與主觀能動性的辯證關(guān)系，要一切從實際出發(fā)，實事求是，要看到自己的長處，增強自信心和自尊心，才有利于繼續(xù)扎扎實實走自己的發(fā)展道路，才能更好地擺脫貧困，不能寄希望一下子抱一個“金娃娃”，實事求是，解放思想，踏實奮進(jìn)，用高昂的姿態(tài)走向發(fā)展的道路。
書中所倡導(dǎo)的滴水穿石、弱鳥先飛等理念，歷經(jīng)歲月洗禮而閃爍著真理的光芒，值得我們長期堅守，整本書都閃著哲學(xué)理性的光輝，使得擺脫貧困有了哲學(xué)理論的指導(dǎo)，并且還能通過實踐證明同志理論的真實性，畢竟實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。研讀《擺脫貧困》一書，可以看出倡導(dǎo)和堅持用辯證法辦事的傳統(tǒng)由來已久，值得我們好好深思并加以理論實踐。
擺脫貧困讀后感篇四
《擺脫貧困》雖然是習(xí)近平同志在1988年至1990年所著，但其中所蘊含的創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點在今天依舊起著重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義，為我們當(dāng)今全面建成小康社會打下決定性基礎(chǔ)。
雖然現(xiàn)在我們大部分人都過上了衣食無憂的生活，但是在我們看不到的地方依舊有人們生活貧窮、缺少醫(yī)療教育資源。不論是為了學(xué)習(xí)我們逐步擺脫貧困的經(jīng)驗，還是為了解決現(xiàn)實生活中仍舊存在著的貧困問題，《擺脫貧困》這本書都值得我們認(rèn)真一讀。
這本書雖然名為擺脫貧困，但其中對于為官做事、社會發(fā)展都有著很多深刻的見解，需要我們用心思考。
在書的前幾章，習(xí)近平同志就一針見血地指出“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量。”黨為解決問題想出策略、提供領(lǐng)導(dǎo)作用，人民群眾則負(fù)責(zé)貫徹落實好每一步。這其中，不管是黨員干部嚴(yán)格要求自身、深入了解基層還是領(lǐng)導(dǎo)者積極帶動群眾，都有著大大的學(xué)問。
干部們首先要嚴(yán)格要求自身，廉潔清明，這樣才能取信于人，取信于民。這幾年來，共產(chǎn)黨嚴(yán)肅不正之風(fēng)，加大反腐力度，“老虎蒼蠅一起打”，切實解決了原本存在的腐敗問題。共產(chǎn)黨員不斷提升自我修養(yǎng)，增強廉潔奉公的自我約束力，踏實一心為公為民。“從嚴(yán)治黨，最根本的是要通過肅正風(fēng)氣、恢復(fù)和發(fā)揚黨的優(yōu)良作風(fēng)取得人民群眾的信賴和擁護(hù)?！币园傩罩臑樾模傩詹旁敢庀嘈耪敢飧哪_步向前走。
其次要少說大話，扎實做事。說話容易做起來難，口號喊起來很簡單，但是能夠真切地落實每一件事情，真正解決每一個問題卻需要無數(shù)的努力。共產(chǎn)黨做出的貢獻(xiàn)群眾都是看在眼里的。這些百姓們?nèi)杖找挂估_的問題，到底有沒有得到解決、解決得好不好、真正解決了哪些，百姓在日常的生活里都是能夠感受到的，做不了假的。只有干部們踏實做事，努力積極地為百姓解決問題，百姓才能真正感受到黨的力量，更加堅定對黨的信念，黨與群眾更為親密。
“黨對農(nóng)村的堅強領(lǐng)導(dǎo)，是使貧困的鄉(xiāng)村走向富裕道路的最重要的保證?！编l(xiāng)村作為我國重要的一部分，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上一直較落后。因而增強黨組織的凝聚力、落實好鄉(xiāng)村的脫貧計劃，是我國脫貧的重要組成部分。我國自古便是一個農(nóng)業(yè)大國，廣袤的土地、富裕的資源是我們發(fā)展農(nóng)業(yè)的天然優(yōu)勢。鄉(xiāng)村應(yīng)該在農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)上下功夫，向農(nóng)業(yè)多層次、深層次進(jìn)軍。另外，在科技高速發(fā)展的今天，科技的發(fā)展為農(nóng)業(yè)的發(fā)展有著決定性的貢獻(xiàn)。不論是開發(fā)利用原本無法利用的資源、節(jié)約要素投入、擴展銷售市場還是改善生產(chǎn)水平，科技的進(jìn)步不斷促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，形成一個更為高產(chǎn)、低耗、優(yōu)質(zhì)、高效的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。
閱讀這本書讓我的思想更為深刻豐富，了解了很多關(guān)于社會發(fā)展的觀點理念。但是綜合起來，最關(guān)鍵的還是這三點。一是跟隨黨的步伐。只有深刻了解了黨的思想與主張，我們才能意識到黨的道路是多么的科學(xué)與正確。二是終身的學(xué)習(xí)。時代一直在發(fā)展，人們也一直在變化。唯有不斷的學(xué)習(xí)才能使我們擁有先進(jìn)的思想看清正確的方向。三是獻(xiàn)身于社會。在社會的偉大行進(jìn)中，我們投身自己、奉獻(xiàn)自己才能使自己的存在擁有更高的價值，從一個微小的人成為推動社會進(jìn)步人類進(jìn)步的更大的人。
擺脫貧困讀后感篇五
堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會是我們黨的莊嚴(yán)承諾。對于如何打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，習(xí)近平總書記指出，一靠黨的政策，二靠人民群眾自身的力量。xx寥寥數(shù)語便為如何打贏脫貧攻堅戰(zhàn)凝聚起了磅礴力量，為駐村工作開展指明了方向?！稊[脫貧困》一書凝練了xx七年知青歲月以及主政市、縣時對脫貧攻堅的部署與思考。駐村第一書記學(xué)習(xí)、閱讀《擺脫貧困》對領(lǐng)會習(xí)近平總書記扶貧思想，對認(rèn)清農(nóng)村工作實際，實事求是地執(zhí)行黨的政策、發(fā)揮好人民群眾自身力量具有現(xiàn)實意義。
20xx年4月，中央組織部、中央農(nóng)辦、國務(wù)院扶貧辦聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于做好選派機關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》，從全國層面部署推動選派第一書記工作，這是加強農(nóng)村基層組織建設(shè)，解決一些村“軟、散、亂、窮”等突出問題的重要舉措。
正確的路線確定之后，干部就是決定性因素。然而，駐村干部在決定是否離開現(xiàn)有崗位時服務(wù)鄉(xiāng)村時，同小崗村第一書記沈浩同志一樣，也會面對各種困難的選擇；駐村后，在工作環(huán)境發(fā)生變化，面對精準(zhǔn)脫貧工作的復(fù)雜性、艱巨性時，使用嚴(yán)苛的管理制度是無法克服思想關(guān)的。只有真正認(rèn)識到駐村工作責(zé)任重大、使命光榮。才能體會出“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒?！钡纳羁毯x。
責(zé)任重大，是因為“全面建成小康社會，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會?！保?0xx年12月29日至30日，習(xí)近平總書記到河北省阜平縣考察時的講話）。
使命光榮，是因為“消除貧困、改善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命?！保?0xx年11月27日，習(xí)近平總書記在中央扶貧開發(fā)工作會議上的講話）。
因此，駐村干部在遇到困難時，要像《滴水穿石的啟示》一文中指出的那樣，“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。它在犧牲的瞬間，雖然未能看見自身的價值和成果，但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。”
這種“成功不必在我”的情懷與“功成必然有我”的使命擔(dān)當(dāng)就是駐村第一書記的真實寫照。
給錢給物不如給建個好支部。
1990年1月，在《加強脫貧第一線的核心力量》一文中，習(xí)近平總書記指出黨對農(nóng)村的堅強領(lǐng)導(dǎo)，是使貧困鄉(xiāng)村走向富裕的最重要的保證。“我們要在指導(dǎo)思想上、組織保障上使黨組織在農(nóng)村的社會主義建設(shè)中，真正能站到前臺，真正能居于第一線，而不是名不副實?！?BR> 我國長達(dá)30余年的農(nóng)村黨建扶貧實踐是中國減貧經(jīng)驗研究中長期被遮蔽的領(lǐng)域。駐村第一書記的出現(xiàn)從理論與實踐上豐富了農(nóng)村黨建、基層治理、脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域的研究視域。“以黨建促脫貧”既是配合深化貧困治理的制度安排，也是中國共產(chǎn)黨的初心與使命?！蛾P(guān)于做好選派機關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》從全國層面部署推動選派第一書記工作，全面了加強農(nóng)村基層組織建設(shè)。
第一書記就是脫貧第一線的核心力量。
第一書記制度通過黨的領(lǐng)導(dǎo)綜合“書記駐村”“單位包村”與“行業(yè)扶貧”的優(yōu)勢，充分調(diào)動了社會各方面的優(yōu)勢資源，是脫貧攻堅的破題之舉。正如習(xí)近平同志所言，“實踐證明，農(nóng)村改革越深化，黨組織的核心地位越要強化；脫貧越深入，農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強?！?BR> 1990年4月，習(xí)近平總書記在《扶貧要注意增強鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)實力》一文中寫到“我強烈地感到：在扶貧中，要注意增強鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)實力，否則，整個扶貧工作將缺少基本的保障和失去強大的動力，已經(jīng)取得的扶貧成果也就有喪失的危險?！?BR> 沒有農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化，就沒有國家的現(xiàn)代化。
黨的十九大報告指出農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題。當(dāng)前，我國發(fā)展不平衡不充分問題在鄉(xiāng)村最為突出，主要表現(xiàn)在農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)欠賬較多，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境問題比較突出；農(nóng)村外出務(wù)工人員較多，城鄉(xiāng)之間生產(chǎn)要素合理流動機制亟待健全；農(nóng)村兩委班子成員平均年齡60歲，基層黨建存在薄弱環(huán)節(jié)，鄉(xiāng)村治理能力亟待強化。
中共江蘇省委駐淮安區(qū)幫扶工作隊履職以來，積極開展調(diào)查摸底，提出在江蘇農(nóng)村省定經(jīng)濟(jì)薄弱村存在“三少三多”的特點，即資源少、資產(chǎn)少、資金少，外出務(wù)工多、貧困人口多、村集體債務(wù)多。目前我省制訂的脫貧指標(biāo)中就有集體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)到18萬的要求。
為什么要加強集體經(jīng)濟(jì)？
習(xí)近平總書記在《扶貧要注意增強鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)實力》一文中總結(jié)了四個方面的原因：發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)是堅持社會主義方向，實現(xiàn)共同致富的重要保證；是振興貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)的必有之路；三是促進(jìn)農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動力；四是農(nóng)村精神文明建設(shè)的堅強后盾。
20xx年11月10日，我所掛鉤的博里鎮(zhèn)晶墩村實現(xiàn)了村集體收入累計18萬。通過半年的駐村幫扶，我深刻的體會到我們的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢；社會主義的制度優(yōu)勢；億萬農(nóng)民的創(chuàng)造精神；強大的經(jīng)濟(jì)實力支撐；歷史悠久的農(nóng)耕文明；旺盛的市場需求。
在立足于40年農(nóng)村改革開放的基礎(chǔ)上，在對黨的農(nóng)村工作的歷史與邏輯清晰把握的實踐上，對困難與優(yōu)勢的分析判斷使我們完全有自信、完全有條件、完全有能力解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間矛盾。貧困人口和貧困地區(qū)一定能擺脫貧困，一定能同全國一道進(jìn)入全面小康社會！
擺脫貧困讀后感篇六
《擺脫貧困》一書生動記錄了同志在寧德工作期間用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)實踐的豐富歷程。省委書記尤權(quán)指出，“書中提出的許多重要思想觀點，包含著豐富的政治智慧、理論營養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵，尤其是書中所展現(xiàn)出來的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維，彰顯了理論邏輯、實踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，是運用馬克思主義世界觀方法論分析和解決實際問題的典范”。在同志看來，脫貧致富不能陷入就經(jīng)濟(jì)談經(jīng)濟(jì)的形而上學(xué)立場，必須堅持辯證唯物主義，在思想和精神層面來尋找物質(zhì)貧困的根源。
在《新形勢下閩東財政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》一文中，同志的哲學(xué)思想遍地開花，充分體現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員理性的哲學(xué)思維。正確處理全局和局部的關(guān)系，就是要正確地處理好整理和部分的關(guān)系。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程;部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段。整體處于主導(dǎo)地位，要求我們樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和。而部分又影響整體，要求我們重視局部的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。地方財政是國家財政的一個部分，國家財政作為一個整體，處于主導(dǎo)地位，當(dāng)然也影響著國家的穩(wěn)定與發(fā)展，所以同志深刻地認(rèn)識到了閩東這個全局只能服從全省乃至全國這個全局。如果需要犧牲局部的利益，還是應(yīng)該樂于承擔(dān)，不該向上伸手的不伸手，可以少向上伸手的就少伸手，原則上只能自行消化，不能有依賴思想，這就是為我們樹立了全局觀念，也是要發(fā)展好局部的有志氣體現(xiàn)。
在《鞏固民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)——關(guān)于促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕問題的思考》一文中，同樣是整體與部分的關(guān)系問題，少數(shù)民族作為中華民族不可或缺的一部分，同樣影響著中華民族的和諧與穩(wěn)定。搞好民族工作，為促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)有著積極的歷史意義和現(xiàn)實意義。毛澤東同志曾指出:“國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”。脫貧致富的偉大事業(yè)中，少了各民族的共同努力奮斗是不行的，無論是過去、現(xiàn)在還是將來，民族大團(tuán)結(jié)這個整體都是我們進(jìn)行社會主義建設(shè)必不可少的保證。促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕就是促進(jìn)中國社會主義社會的共同繁榮與富裕。
同時，意識的能動作用，人能夠能動的認(rèn)識世界改造世界，高昂的精神使人奮進(jìn)，萎靡的精神使人消沉。在《把握住新的機遇》一文中提到要淡化“貧困縣意識”，同志就提倡要振奮精神，淡化“貧困縣意識”。這就要求我們要正確認(rèn)識客觀規(guī)律與主觀能動性的辯證關(guān)系，要一切從實際出發(fā)，實事求是，要看到自己的長處，增強自信心和自尊心，才有利于繼續(xù)扎扎實實走自己的發(fā)展道路，才能更好地擺脫貧困，不能寄希望一下子抱一個“金娃娃”，實事求是，解放思想，踏實奮進(jìn)，用高昂的姿態(tài)走向發(fā)展的道路。
書中所倡導(dǎo)的滴水穿石、弱鳥先飛等理念，歷經(jīng)歲月洗禮而閃爍著真理的光芒，值得我們長期堅守，整本書都閃著哲學(xué)理性的光輝，使得擺脫貧困有了哲學(xué)理論的指導(dǎo)，并且還能通過實踐證明同志理論的真實性，畢竟實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。研讀《擺脫貧困》一書，可以看出倡導(dǎo)和堅持用辯證法辦事的傳統(tǒng)由來已久，值得我們好好深思并加以理論實踐。
擺脫貧困讀后感篇七
近期重讀20xx年前發(fā)表的《擺脫貧困》一書，思緒萬千。全書共11萬字，收錄了他在1988年至1990年擔(dān)任中國共產(chǎn)黨x地委書記期間的部分講話和文章。書中29篇文章或講話從不同視角圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，闡述了一系列極富前瞻性的觀點，論述精辟，思想深刻鮮明。書中提出的"滴水穿石"、"弱鳥先飛"等許多觀點，在經(jīng)過20多年的時光洗禮后，仍顯現(xiàn)出熠熠的思想光輝。尤其是通篇圍繞的"擺脫貧困"主題，恰是當(dāng)前我縣面臨的關(guān)鍵課題。靜心潛讀的這部著作，對于我縣實現(xiàn)"三年脫貧，五年奔小康，力爭全省二十強"有重要啟迪。
啟示一：大力消除貧困意識?！稊[脫貧困》一書開篇即探討"弱鳥如何先飛".文中提出"地方貧困，觀念不能貧困"、"要淡化貧困縣意識".貧困縣意識具有很強的危害性，比如怨天尤人、消極畏難、無所作為、"等靠要"等意識，會很大程度上削弱黨組織與黨員干部隊伍的戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力、凝聚力。扶貧要先扶志，致富要先治心。淡化貧困縣意識，就是要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步解放思想，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。20xx年初省委、省政府確定古田作為全省23個扶貧開發(fā)重點縣之一。面對這一落后局面，我縣廣大干部群眾在縣委縣政府領(lǐng)導(dǎo)下，在省政協(xié)主席張昌平的大力推動下，倡導(dǎo)立說立行，說干就干的作風(fēng)，推行"五加二"、"白加黑"和"一線工作法"，只爭朝夕、快馬加鞭，以高效率贏得高速度，以快節(jié)奏實現(xiàn)快發(fā)展。當(dāng)前，高速、高鐵建設(shè)全面推進(jìn)，古田已經(jīng)具備了后發(fā)趕超、加快發(fā)展的基礎(chǔ)和天時、地利、人和的條件，大干一番，正當(dāng)其時。要引導(dǎo)廣大干部群眾倍加珍惜這寶貴的歷史機遇，倍加呵護(hù)這難得的發(fā)展氛圍，振奮精神，大膽突破，搶占先機，贏得主動。要實行"下指標(biāo)、壓任務(wù)，上電視、作表態(tài)"制度，把目標(biāo)任務(wù)分解到部門、具體到項目、落實到崗位，做到人人肩上有擔(dān)子、件件工作有落實，比學(xué)趕超抓落實。要實施"人才興村富農(nóng)三年雙倍增"、選派干部到先進(jìn)發(fā)達(dá)地區(qū)掛職交流、到項目（企業(yè)）一線開展服務(wù)、到扶貧重點村駐村幫扶，增強服務(wù)意識、提高服務(wù)水平。要加大"慵懶散浮"、"中梗阻"懲治力度，轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)。
啟示二：大力增強機遇意識。同志對機遇高度重視，在《把握住新的機遇》一文，對閩東面臨國家經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整所面臨的發(fā)展機遇進(jìn)行了深刻分析，引導(dǎo)大家要運用好現(xiàn)有機遇。這種高度重視機遇的精神，對新交通格局下推動古田經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)意義。隨著20xx年京臺高速、合福高鐵的陸續(xù)開通，古田經(jīng)濟(jì)發(fā)展必將進(jìn)入大飛躍大提升的階段。面對新的機遇，如何從顯性的效應(yīng)入手，挖掘蘊藏的效應(yīng)，謀求"兩高"效應(yīng)的倍加和幾何效果，實現(xiàn)助推古田大發(fā)展，這正是古田人民在思考和要努力去實現(xiàn)的任務(wù)。（1）要立足旅游資源優(yōu)勢，大力發(fā)展特色旅游業(yè)。要立足陳靖姑文化、"湖城一體"、圓瑛文化等旅游資源、生態(tài)優(yōu)勢，加強與周邊市縣間的區(qū)域合作，建立區(qū)域合作對話機制，不斷完善區(qū)域旅游系統(tǒng)及旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。要堅定實施"融入環(huán)三核心區(qū)、打造省會后花園"的發(fā)展戰(zhàn)略，以高速、高鐵開通為契機，大力發(fā)展生態(tài)旅游、體育旅游和療養(yǎng)旅游。（2）要抓好園區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，打造高新技術(shù)發(fā)展的平臺。促進(jìn)有競爭力的、科技含量高的項目向大甲工業(yè)園區(qū)、黃田庫區(qū)工業(yè)集中區(qū)等園區(qū)聚集，依托特色產(chǎn)業(yè)，真正形成以點串線、以線帶面，互助互動的"塊狀經(jīng)濟(jì)"帶。要依托高速、高鐵，大力發(fā)展道口經(jīng)濟(jì)。（3）加快基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè)，大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。要加強"湖城一體"建設(shè)，構(gòu)建"城在湖邊、湖在城中"和諧宜居的新縣城。加強規(guī)劃、加大投入、完善設(shè)施，加快建立社會化物流體系，積極發(fā)展第三方物流服務(wù)。同時，不斷推進(jìn)商貿(mào)服務(wù)、金融服務(wù)、住宿餐飲等第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，完善公共服務(wù)配套。
啟示三：大力突出特色意識。"產(chǎn)業(yè)政策的制定應(yīng)著眼于不同區(qū)域的優(yōu)勢，‘云生從龍，鳳生從虎’，我們要確定不同區(qū)域的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點，尋找突破口，使資源的差異性和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的差異性相吻合。"這些具有具體操作意義的產(chǎn)業(yè)調(diào)整論斷正是同志在寧工作期間的真切體會，同時也體現(xiàn)了同志發(fā)展經(jīng)濟(jì)與擺脫貧困的決心。我縣有著豐富的農(nóng)業(yè)資源，隨著交通環(huán)境的改善，這些比較資源優(yōu)勢將轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。要以大農(nóng)業(yè)的觀念抓農(nóng)業(yè)，圍繞農(nóng)業(yè)辦工業(yè)，不僅是古田工業(yè)的突破方向，也是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的要求，更是統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的現(xiàn)實需要。要"立足區(qū)域優(yōu)勢，揚長避短，科學(xué)地選擇主導(dǎo)（支柱）產(chǎn)業(yè)。"我縣是農(nóng)業(yè)大縣，物產(chǎn)豐富、品種繁多，是著名的水果之鄉(xiāng)，更是聞名遐邇的"中國食用菌之都".要將食用菌、水果等農(nóng)產(chǎn)品繼續(xù)作為農(nóng)業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)來發(fā)展，要加強品牌建設(shè)、培育龍頭企業(yè)，為提升農(nóng)產(chǎn)品附加值打好物質(zhì)基礎(chǔ)。同志在20多年前就指出"古田的食用菌深加工，是很有前途的產(chǎn)業(yè)，對這些原料充足、市場銷路看好的產(chǎn)業(yè)，要采取有力措施，促其上規(guī)模、上批量，追求規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益"，因此我縣要不斷在政策扶持、標(biāo)準(zhǔn)制定、品牌培育和科技人才等方面下功夫，開展產(chǎn)學(xué)研合作，發(fā)揮產(chǎn)學(xué)研各自優(yōu)勢，加強深加工產(chǎn)品的研發(fā)、推廣。要充分發(fā)揮好"古田銀耳"這一中國馳名商標(biāo)的品牌效應(yīng)，進(jìn)一步加強品牌管理與宣傳，加大品牌授權(quán)力度，加強銀耳品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)化管理。完善提升食用菌批發(fā)市場體系，依托渤海商品交易所強大的網(wǎng)絡(luò)平臺優(yōu)勢，推動古田銀耳產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。
擺脫貧困讀后感篇八
《擺脫貧困》一書是我們偉大的領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平總書記從1988年到1990年在浙江省工作期間的重要講話和文章。習(xí)主席以脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想和極富前瞻性的實踐觀點娓娓道來，書中的理想信念、思想精髓、務(wù)實態(tài)度等都給我們留下了深刻的印象，更是我們實現(xiàn)偉大中國夢的堅實基礎(chǔ)。
通過學(xué)習(xí)這本書，讓我體會深刻?！柏毨А钡氖滓x是指物質(zhì)財富的匱乏。在《擺脫貧困》一書中，習(xí)近平總書記提出了物質(zhì)貧困、思想貧困和信念貧困三個概念。細(xì)細(xì)品讀，我們不難發(fā)現(xiàn)，正是這種真知灼見、積極精神構(gòu)成了總書記系列重要講話精神的源頭，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記一脈相承的政治信念，一如既往的家國情懷和一以貫之的價值追求。
國是家，善作魂，勤為本，儉養(yǎng)德，習(xí)近平定義“中國夢”--實現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想，而且滿懷信心地表示這個夢想“一定能實現(xiàn)”。 “中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福。當(dāng)代中國所處的發(fā)展階段特殊，相應(yīng)地，“中國夢”也呈現(xiàn)出這個階段的諸多重要時代特征?！稊[脫貧困》一書是習(xí)近平主席留給我們的寶貴精神財富，我們在學(xué)習(xí)中深刻體會到許多思想觀點，都是我們實現(xiàn)偉大中國夢的的根本要求。
近代中國為什么落后?最主要的原因是心靈的閉塞、思想的禁錮、精神的懈怠。偉人鄧小平說過：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機就停止了?！眰ゴ蟮母母镩_放發(fā)展于解放思想，改革開放成就輝煌得益于不斷的思想解放。今天，我們面臨著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，也必然要依靠解放思想這一法寶?！爸袊鴫簟本哂卸鄠€維度，而其價值維度就是要實現(xiàn)人的全面發(fā)展。黨的十八大明確把“促進(jìn)人的全面發(fā)展”納入中國特色社會主義道路的內(nèi)涵之中，并且強調(diào)，不斷在實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效。進(jìn)一步看，小到一個地區(qū)大到一個國家，整體的治理思想無一不是物質(zhì)文明與精神文明相結(jié)合，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為基礎(chǔ)，堅定地走社會主義文化發(fā)展道路。有一點很重要，那就是弘揚中華傳統(tǒng)文化，解放思想、觀念更新、保護(hù)地方文化，以文化的開放和交流增強廣大人民的向心力、自尊心和自信心。以文化推動國家的現(xiàn)代化治理，使人民從內(nèi)心脫離貧困。這標(biāo)志著中國特色社會主義把實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價值追求，必將極大提升“中國夢”的吸引力、凝聚力和感召力。
習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)“為官一場、造福一方”，強調(diào)“務(wù)實創(chuàng)新、艱苦奮斗”。
他在工作期間大力倡導(dǎo)“滴水穿石”精神，體現(xiàn)了迎難而上、鐵杵磨針的韌性意志，體現(xiàn)了鍥而不舍、奮斗不息的進(jìn)取品格，也詮釋了“空談?wù)`國，實干興邦”的真諦。因此我們不僅需要思想堅定，更需要信念堅定，學(xué)習(xí)和弘揚他“咬定青山不放松，立根原定破巖中”的堅韌意志。黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的，就是要實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會的幸福指數(shù)。從根本上講，就是要進(jìn)一步提升社會和諧的水平。
《擺脫貧困》中的精辟論述是總書記洞擦歷史、審時度勢、高瞻遠(yuǎn)矚的深邃見解;是總書記憂國憂民、振興中華、安邦定國的真實寫照;是基層干部與群眾艱苦奮斗、激情創(chuàng)業(yè)、魚水情深的生動展示。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福?！?BR> 《擺脫貧困》遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一般意義上的脫貧，更是一項富有深意、富有遠(yuǎn)見、富有理想的偉大事業(yè)。學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，也是實現(xiàn)心中中國夢的洗禮，更是一次靈魂的共鳴。
擺脫貧困讀后感篇九
最近，我閱讀了由福建人民出版社重印了的《擺脫貧困》一書。剛拿到這本書，我以為里面又是很多晦澀難懂的理論知識，但真正讀后卻覺得該書語言樸實，內(nèi)容也是貼近大家生活，乍一看只是強調(diào)為官為民辦實事，但其實很多價值觀和邏輯思維也是可以應(yīng)用到我們的教育工作中。
書中一再強調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”.“當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”.如他所言，擺脫貧困，“其首要意義并不是物質(zhì)上說的脫貧，而是在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路?！???這段話，對于我們這些教師來說具有很強的指導(dǎo)性、前瞻性。要擺脫“頭腦中的貧困”,必須要解放思想、更新觀念，打破傳統(tǒng)觀念的禁錮，打開思想的開關(guān)，不斷建立健全教育新機制新制度，不斷探索教育新方法新方式，讓每位教師都走向思想富裕的新路徑。
此外，我贊賞文中提到的“滴水穿石”的精神，因為事物的發(fā)展變化是一個漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累，而“滴水穿石”是一種默默奉獻(xiàn)的精神，一種前仆后繼、甘于為總體成功犧牲的完美人格，一種胸有宏圖，扎扎實實、持之以恒、至死不渝的精神。我認(rèn)為要真正擺脫“思想貧困”正需要這種“滴水穿石”的精神境界。作為一名年輕的人民教師，我認(rèn)為我們的工作也是承前啟后的，將我們老師傳授我們的知識與為人處事傳授給我們的學(xué)生，擔(dān)任班主任后這種感覺尤為強烈?！耙坏蔚嗡畬?zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致，矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年地滴下去，這才造就出滴水穿石的神奇!”教育我們的學(xué)生不能靠一朝一夕，就是要細(xì)水長流，以身作則，以身親授，把握任何契機教育他們，日積月累，真正做到“滴水穿石”.作為一名任課老師站在講堂上，我們要立足于實際又要胸懷長遠(yuǎn)目標(biāo)，不能滿足于現(xiàn)狀，要不斷給自己充電，提高自己的知識水平與教學(xué)水平。
在該書的《我們應(yīng)怎樣辦好教育》這篇文章中，更是直擊我們的教育事業(yè)，發(fā)人深省。作為教育工作者，我們深知“十年樹木，百年樹人”的道理，這與“滴水穿石”有異曲同工之妙，辦好教育要舍得花時間，舍得花精力，舍得下本錢。當(dāng)然很多時候我們的教育受到財力的制約，對于這點，文中提到:“我們除了要堅持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的基本國策，創(chuàng)造條件，增加收入，保證教育事業(yè)必要的、合理的速度和規(guī)模以外，還必須做到兩個相結(jié)合:一是把數(shù)量發(fā)展和教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整結(jié)合起來;二是堅持普及與提高相結(jié)合。”“開展職業(yè)技術(shù)教育要重視實踐，不能只在’黑板上種田’，一定要教給學(xué)生實際本領(lǐng)，使他們回家后有可能成為生產(chǎn)能手。”近兩年由于生源緊缺我們中職學(xué)校常把學(xué)生的數(shù)量擺在了質(zhì)量的前面，這給我們教師的教育教學(xué)也帶來了很大的難題。16、17歲的少年正處在價值觀確立的年齡，長期處于一些不良的風(fēng)氣下，往往對他們的人格培養(yǎng)會造成影響。在課堂教學(xué)方面，我們從一根粉筆一塊黑板發(fā)展為運用現(xiàn)代教學(xué)手段，豐富了課堂教學(xué)，但是如何為學(xué)生創(chuàng)造職業(yè)場景從而如何提高學(xué)生的動手操作能力仍是需要思考的問題。
擺脫貧困讀后感篇十
近日，經(jīng)同事介紹，讀了習(xí)近平總書記的書——《擺脫貧困》?？陀^的說，作為一名政府機關(guān)干部，習(xí)總書記的治國理政論述、講話材料、會議批示精神等讀過不少，然真正入腦入心的唯這本薄薄的、11萬字的書?？赡芄ぷ餍再|(zhì)使然，作為在鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管扶貧工作的人員，提起扶貧真是一把辛酸淚，讀了此書，豁然開朗。不僅對深入理解扶貧工作有直接的指導(dǎo)作用，更在思想上亮起一盞明燈，促使我從更宏觀的角度再次思考扶貧問題?！皫熣?，答疑解惑也”。讀此書，猶如恩師當(dāng)面教誨，使我今后的工作有了質(zhì)的飛躍。
習(xí)總書記在書中明確寫道：全書的題目叫做“擺脫貧困”，其意義首先在于擺脫意識和思路的“貧困”，只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個國家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。對此段論述，我感觸很深，自己每天做扶貧工作，面對扶貧領(lǐng)域中的各種問題：入戶、幫扶、報表等等糾纏其中，忙碌加班成常態(tài)，和同事們聊起扶貧各個眉頭緊皺，沉在繁雜的事物之中，甚少去深入思考這項工作的意義，可以說，我的思想也是“貧困”的，讀了習(xí)總書記的書，這才恍然大悟。找到工作的意義，才能更好地工作。
脫貧攻堅是全面建成小康社會的重大任務(wù)，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必由之路。當(dāng)前，中央提出的精準(zhǔn)扶貧工作，已經(jīng)到了啃“硬骨頭”，攻營拔寨的沖刺階段，鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的扶貧攻堅工作，不深入村組，不訪談農(nóng)戶，不促膝長談，就不可能掌握第一手資料，就無法對癥施策、精準(zhǔn)扶貧，最終實現(xiàn)脫貧目標(biāo)。
我們鎮(zhèn)有一戶建檔立卡戶，家里五口人，夫妻二人為重組家庭，并都有殘疾，丈夫為視力殘疾幾乎失明、妻子腿有殘疾，三個孩子都在讀書，四個人享受低保。就是這樣一個困難家庭，在精準(zhǔn)扶貧過程中，經(jīng)過多次入戶了解情況，因戶施策想扶貧措施，雖然夫妻二人均有殘疾，但樂觀肯干，為了孩子吃苦耐勞，脫貧的意識很強。最初通過民政辦送絨山羊給他們，支持他們養(yǎng)羊;沒有房屋通過村建系統(tǒng)新建了42平方米的住房;妻子的腿不能走路，民政辦幫助聯(lián)系醫(yī)院手術(shù)，報銷了大部分醫(yī)療費用。今年十月份他們家順利脫貧，計算人均收入六千多元。展望未來，最大的孩子畢業(yè)可以掙錢了，夫妻二人已經(jīng)完全掌握了養(yǎng)羊技術(shù)，羊羔從最初的10只發(fā)展到如今的50多只。他們用自己的雙手?jǐn)[脫了貧困，向著幸福邁進(jìn)。
到今年十一月，我們鎮(zhèn)的建檔立卡戶全部脫貧，下一步工作我們將向習(xí)總書記說的，解決貧困問題的核心是扶智與扶志。未來兩年，我們的扶貧工作將在不斷發(fā)展產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，重視精神文明建設(shè)和切實加強基層組織建設(shè)。
精神文明建設(shè)是實施脫貧攻堅戰(zhàn)略的重要內(nèi)容之一。習(xí)近平總書記在《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》一文提出，“物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)是貧困地區(qū)脫貧致富過程的兩個方面。兩者相互關(guān)聯(lián)，相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)。”“把思想道德教育和科學(xué)文化建設(shè)貫穿于脫貧致富的整個過程。”進(jìn)行脫貧攻堅，精神文明建設(shè)必須要始終抓牢，且發(fā)揮其重要作用。對貧困戶的精神文明方面的指導(dǎo)是我們扶貧工作的弱項，是在以后工作中努力的方向。
脫貧攻堅的基礎(chǔ)力量是村級黨組織。強化村黨支部戰(zhàn)斗力是關(guān)鍵?！爸v凝聚力，必須講核心，農(nóng)村脫貧致富的核心就是農(nóng)村黨組織”“脫貧越深入，農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強”“要想脫貧致富，必須有個好支部”這是習(xí)近平總書記在《加強脫貧第一線的核心力量》中的真知灼見。習(xí)總書記談到切實加強基層組織建設(shè)時強調(diào)，做好扶貧開發(fā)工作，基層是基礎(chǔ)。要把扶貧開發(fā)同基層組織建設(shè)有機結(jié)合，抓好以村黨組織為核心的村級組織配套建設(shè)。抓脫貧攻堅，少不了基層組織，離不開基層組織。2018年全市為村里選派了年輕有為的第一書記，大大增強村支部扶貧攻堅的力量，使村黨組織成為脫貧攻堅的前沿力量、戰(zhàn)斗堡壘。
習(xí)總書記告誡我們，只要有貧困地區(qū)的存在，國家就是貧困國家;只要有貧困人口存在，民族就是貧困民族。因此，擺脫貧困不僅僅是貧困地區(qū)的問題，更是整個國家戰(zhàn)略發(fā)展的大問題，不僅僅是扶貧機構(gòu)應(yīng)該關(guān)注的問題，也是全黨、全國必須關(guān)注的問題。他提出“擺脫頭腦中的貧困”，其意義就在于進(jìn)一步思想解放，堅持改革開放，迎接新的歷史機遇和挑戰(zhàn)。
通過閱讀《擺脫貧困》，從思想深處認(rèn)識到扶貧工作的重要意義。我們作為基層干部，扶貧工作雖然繁雜辛苦，但是為百姓造福的好事，意義重大。整個國家猶如巨大的車輪，滾滾向前，我們作為小小的螺絲釘，能為實現(xiàn)偉大的中國夢添磚加瓦，貢獻(xiàn)力量，亦是使命光榮。習(xí)總書記說：“一滴滴水對準(zhǔn)一塊石頭，目標(biāo)一致，矢志不移，日復(fù)一日，年復(fù)一年地滴下去——這才造就出滴水穿石的神奇!”讓我們以滴水穿石之耐力干扶貧，重整行裝再出發(fā)。
擺脫貧困讀后感篇十一
近期，認(rèn)真拜讀了習(xí)近平總書記《擺脫貧困》一書，該書是習(xí)近平總書記個人出版的第一部專著，全書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書記期間的重要講話和文章，真實記錄了他在寧德地區(qū)工作期間貫徹黨的路線方針政策，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，同時廣泛涉及閩東政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個領(lǐng)域，充分反映了習(xí)近平同志在寧德工作期間的帶領(lǐng)群眾脫貧致富，推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的實踐探索。
書中提出的許多重要思想觀點，充分體現(xiàn)了青年習(xí)近平的政治立場、價值追求和使命擔(dān)當(dāng)。對照十八大以來習(xí)近平總書記系列重要講話，《擺脫貧困》一書中所體現(xiàn)的許多重要思想觀點是一脈相承的，體現(xiàn)了習(xí)近平同志一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的群眾觀點和為民情懷，一以貫之的務(wù)實作風(fēng)和樸素文風(fēng)。讀罷，我主要有以下幾個方面的感悟。
一是堅持實事求是。書中寫到：“鄧小平同志今年的南巡說過這樣的話，實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。我就是相信毛主席講的實事求是。過去我們打仗靠這個，現(xiàn)在搞建設(shè)，搞改革也靠這個。我們講了一輩子馬克思主義，其實馬克思主義并不玄奧，馬克思主義是很樸實的東西，很樸實的道理?！倍趯嶋H的工作中，習(xí)近平同志大力倡導(dǎo)一切從實際出發(fā)。他反復(fù)講，“貧困地區(qū)不要有超現(xiàn)實的幻想。應(yīng)堅持因地制宜，分類指導(dǎo)，盡力而為，量力而行，注重效益的方針?！彼民R克思的話說，“一步實際行動比一打綱領(lǐng)更重要?！?，他帶頭以身作則，倡導(dǎo)“四下基層”的工作作風(fēng)，時至今日，仍然是做好基層工作的法寶。
二是堅持解放思想。習(xí)近平在書中寫道：“我們不擔(dān)心說錯什么，只是擔(dān)心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔(dān)心做錯什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒有更有力度的改革開放的舉措?！彼f，他把全書題目叫做“擺脫貧困”，“其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路?！?，他說“扶貧要先扶志”，“弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)先飛先富首先要看我們頭腦里有無這種意識”。他用鄧小平的話勉勵閩東的干部，“看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。沒有一點闖的精神，沒有一點冒的精神，沒有一股氣呀勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”。他講到要有功成不在我的水滴精神，“像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去”;“不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而是注重做量變的積累工作”。這些都充分說明了青年習(xí)近平同志思想敏銳，敢于創(chuàng)新的銳氣、智慧和勇氣。
三是堅持發(fā)展是第一要務(wù)。習(xí)近平在書的《跋》中也說:“收集在這本書里的29篇、12萬字論及的問題方方面面，主旨只有一個，即‘經(jīng)濟(jì)建設(shè)’?！绷?xí)近平始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)著的政治，把消除閩東貧困作為首要任務(wù)，這是貫徹的黨基本路線的根本遵循，書中寫道，他曾經(jīng)在一個鄉(xiāng)政府的墻壁上，看到掛滿了各種錦旗，又是優(yōu)秀，又是第一，但唯獨看不見經(jīng)濟(jì)建設(shè)這面錦旗。他就說這“值得打個問號，少了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一面就不風(fēng)光”，他主張集中各方面力量，充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，來個“經(jīng)濟(jì)大合唱”。他強調(diào)要走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，要振興林業(yè)，扶貧時要注意增強鄉(xiāng)村兩級集體經(jīng)濟(jì)實力，要正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個關(guān)系，要辯證地分析新形勢下閩東的財政經(jīng)濟(jì)，要更加開放地抓好畬族經(jīng)濟(jì)，盡快脫貧。
四是堅持群眾觀點。習(xí)近平在書里寫道，人民群眾是人類歷史發(fā)展的動力。他把堅持群眾路線看作每一個干部都應(yīng)當(dāng)苦練的一項十分重要的基本功，文章中他首先提出命題:“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條最根本的只有兩條。一是黨的領(lǐng)導(dǎo)，二是人民群眾的力量。”之后他從歷史的現(xiàn)實的角度闡明了我們黨的勝利之本、執(zhí)政之基在于人民群眾。他說“在我們前進(jìn)的道路上有許多困難和問題，究竟從哪里入手去解決問題，依靠什么去戰(zhàn)勝困難?從不同的角度可以談出不同的思路和方法來。但根本的一條，就是要發(fā)動群眾，依靠群眾。”他在書中反復(fù)強調(diào)，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他倡導(dǎo)和推行“四下基層”，把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑，作為化解矛盾、推動發(fā)展、促進(jìn)和諧、改進(jìn)作風(fēng)的有效辦法。全書通篇貫穿的群眾觀念，彰顯了習(xí)近平為民情懷，始終踐行為人民服務(wù)的宗旨。
《擺脫貧困》提出了一系列富有創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、富有前瞻性的制度理論和富有針對性的實踐觀點，思想深刻，灼見真知，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)。經(jīng)過二十多年的實踐檢驗，歷久彌新，更顯珍貴。
擺脫貧困讀后感篇十二
“衙齋臥聽瀟瀟竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情!”讀完習(xí)近平總書記《擺脫貧困》一書，我的腦海里不由自主地蹦出了這首詩，作者博大深厚的為民情懷、求真務(wù)實的工作作風(fēng)、清新樸實的文風(fēng)深深地打動著我。
《擺脫貧困》一書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任中共寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章。全書立足閩東地區(qū)如何擺脫貧困、加快發(fā)展這一主題，用接地氣的群眾語言，系統(tǒng)闡述了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學(xué)主張，提出了一系列具有創(chuàng)造性、前瞻性的戰(zhàn)略思想和理念、觀點，雖經(jīng)近30年的時光洗禮，但因站位高、視角寬、目光遠(yuǎn)大，今日讀來仍覺文字依然熠熠生輝，引人深思、啟人心智。尤其是對當(dāng)下正在如火如荼開展的脫貧攻堅工作，具有普遍而長遠(yuǎn)的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
書中，作者在談到閩東這只“老、少、邊、島、窮”的代言詞的“弱鳥”時寫到：“地方貧困，觀念不能‘貧困’，不能安貧樂道”，而要有“先飛”意識。“弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無這種意識。”以此告誡閩東的廣大干部群眾要從思想上淡化“貧困意識”，“不要言必稱貧，處處說貧”，要解放思想，更新觀念，樹立鴻鵠之志，扶搖直上創(chuàng)造奇跡。安康也屬于深度貧困地區(qū)，貧困人口數(shù)居全省第一，貧困發(fā)生率20%，在當(dāng)前攻堅拔寨、啃硬骨頭的脫貧大會戰(zhàn)和全面小康的進(jìn)程中，我們更需要這種“先飛”意識，物質(zhì)上的貧困并不可怕，思想貧困了才可怕?如何能幫助他們摔掉“貧困意識”，樹立“先飛”意識恐怕是這類人脫貧的首要任務(wù)，扶貧先扶志說的便是這個道理。
在《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》一文中，作者用思辨的方式從正反兩方面闡述了脫貧致富和建設(shè)精神文明的關(guān)系，指出“物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)是貧困地區(qū)脫貧致富的兩個方面，兩者相互關(guān)聯(lián)，相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)?！庇纱?，筆者想到了我市正在大力開展的以“道德評議、移風(fēng)易俗、文化傳播、文明創(chuàng)建、誠信建設(shè)、依法治理”為主要內(nèi)容的新民風(fēng)建設(shè)，便是引導(dǎo)貧困群眾振奮脫貧志氣，增強內(nèi)生動力，堅持物質(zhì)脫貧與精神脫貧并行的生動實踐。
為什么我的眼里飽含淚水，因為我對這片土地愛的深沉!“勵精圖治、發(fā)憤圖強，以中國的繁榮昌盛為己任，盡短時間使整個國家‘脫貧’，盡短時間使中國立于發(fā)達(dá)國家之林，才是更為緊迫、更為切實的思想和行動。”今日之中國，總書記昔日的美好愿景正在逐步實現(xiàn)，只要我們大家都行動起來，以弱鳥先飛的勇氣、滴水石穿的韌勁，眾志成城，同心同德，脫貧攻堅、全面小康一定能取得偉大勝利，中國夢一定指日可待。
擺脫貧困讀后感篇十三
《擺脫貧困》一書是習(xí)近平同志于前發(fā)表的，文字不多，冊子僅11萬字，收錄了習(xí)近平同志從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章；內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永、真知灼見、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實的態(tài)度等確實給我留下了深刻的印象。
下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會，談幾點感想。
一、是堅持解放思想。
在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任寧德地委書記的習(xí)近平同志一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’。當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”。他還明確地說過：“我是崇尚行動的。實踐高于認(rèn)識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔(dān)心說錯什么，只是擔(dān)心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意；也不擔(dān)心做錯什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措?！币簿褪钦f，在習(xí)近平的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國“同步”擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。
二、是“滴水穿石”見精神。
任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。習(xí)近平同志指出，“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨?！薄暗鋬r值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中”。書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的`堅持，那種面對工作、面對困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
三、是密切聯(lián)系群眾。
貫穿《擺脫貧困》始終的一個鮮明觀點，就是群眾觀點。習(xí)近平同志指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么？千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo)；二是人民群眾的力量?！薄盁o論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功”。他深刻地指出，領(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來？水平自對客觀規(guī)律的認(rèn)識和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊藏在廣大群眾的實踐中。在新形勢下，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須放下架子，打掉官氣，主動上門，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個群眾觀點。“誠于中者，形于外”，有了群眾觀點，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。
四、是要有辯證思想。
書中習(xí)近平同志對每項工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進(jìn)行分析，論證、有對策思路?！兜嗡┦膯⑹尽?、《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個關(guān)系》、《新形勢下閩東財政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，習(xí)近平同志用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：不能只熱衷于做“質(zhì)變”的突破工作，而要注重做“量變”的積累工作。我贊賞“滴水穿石”的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累。
五、是要有腳踏實地、實事求是的精神。
我們需要的是一步一個腳印的實干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機心理；我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網(wǎng)的散漫?！靶乱粚谜岢隽艘幌盗懈母锱e措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實地、實事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的”鋪墊性“工作，扎扎實實推進(jìn)一些具體的改革措施落實到位。
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。
擺脫貧困讀后感篇十四
（福安一中李錚/文）。
最近一段時間，經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)、刊物等各種平臺上看到大家對習(xí)近平總書記的《擺脫貧困》一書的評論或者讀后感，單看這些評論和讀后感的內(nèi)容就讓本人有了閱讀這本書的沖動。拜讀后，才知這是由福建人民出版社重新印刷的一版，最早出版的時間是在21年前，全書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書記期間的重要講話和文章，下面結(jié)合本人作為中學(xué)團(tuán)干和教師的工作談幾點《擺脫貧困》一書的讀后感。
首先，《擺脫貧困》一書傳遞給我一個強烈的感受就是作為當(dāng)時寧德地委書記的習(xí)總書記對地方發(fā)展的觀點、看法、理論極富高度、全面性、前瞻性，總書記給寧德留下的這筆可貴精神財富，寧德市也不斷地傳承、發(fā)展。當(dāng)下寧德市的新農(nóng)村建設(shè)搞得紅紅火火，走進(jìn)每個鄉(xiāng)村都能感受到整潔的環(huán)境、因地制宜地發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的景象，這些都極大地契合了當(dāng)時習(xí)總書記對地方發(fā)展、如何擺脫貧困的觀點。
其次，總書記當(dāng)時針對寧德地區(qū)擺脫貧困提出的“地方貧困，觀念不能貧困，要有滴水穿石的精神和弱鳥先飛的意識”觀點，就是要求我們閩東地區(qū)人民要發(fā)揚腳踏實地精神的同時在觀念、想法上也要有創(chuàng)新精神，敢想敢做。作為寧德一所百年老校的教師，本人覺得學(xué)校近幾年開展的“導(dǎo)學(xué)研討、訓(xùn)練拓展”的教學(xué)改革模式提倡的是在保留傳統(tǒng)教的同時也在教師的教與學(xué)生的學(xué)上做了比較大的創(chuàng)新，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，解放了傳統(tǒng)教學(xué)的觀念思想、打破機械化教學(xué)的禁錮，這就很好地避免了教師教學(xué)上的機械化，解決了學(xué)校教育中存在“貧困性”，符合《擺脫貧困》一書中提出的敢想敢做、富于創(chuàng)新的精神。
習(xí)總書記曾經(jīng)留給寧德的這份可貴的精神財富在經(jīng)過20多年各行各業(yè)的實踐檢驗，極大地促進(jìn)了寧德地區(qū)的發(fā)展。本人堅信，在習(xí)總書記為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，寧德地區(qū)將會繼續(xù)堅定地發(fā)揚滴水穿石、弱鳥先飛、敢想敢做的精神，全面建成六新大寧德！
今年4月23日是第20個“世界讀書日”，為推動“書香湖濱”建設(shè)，區(qū)委、區(qū)政府出臺了《湖濱區(qū)關(guān)于開展“世界讀書日”系列文化活動的方案》，進(jìn)一步喚起全民的讀書學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)前正值我區(qū)進(jìn)村入戶扶貧攻堅工作熱火朝天開展之際，區(qū)扶貧辦為全區(qū)12個精準(zhǔn)扶貧駐村工作隊分發(fā)了習(xí)近平總書記著作的《擺脫貧困》一書，我作為磁鐘鄉(xiāng)賈莊村駐村工作隊員有幸拜讀這本書，為工作、為生活，也為了擺脫“思想上的貧困”，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)也有了一些感受。
福建人民出版社于1992年7月出版了習(xí)近平同志的《擺脫貧困》一書，收錄了習(xí)近平從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章，共29篇。全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永，真知灼見、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。文章中提到的“解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵”，“地方貧困，觀念不能貧困”，“當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”等觀點是習(xí)近平在寧德工作時為我們創(chuàng)造的精神財富，這份“精神財富”經(jīng)過20多年的實踐檢驗，歷久彌新，更顯珍貴。
在當(dāng)前全區(qū)開展進(jìn)村入戶扶貧攻堅工作之際，認(rèn)真汲取、全面開發(fā)、充分利用好這份“精神財富”，顯得尤為重要和迫切。如他所言，擺脫貧困，“其首要意義并不是物質(zhì)上說的脫貧，而是在于擺脫意識和思路的貧困，只有首先擺脫了我們頭腦中的貧困，才能使我們所主管的區(qū)域擺脫貧困，才能使我們整個國家和民族擺脫貧困，走上繁榮富裕之路。”這段話，對一個普通的駐村工作隊員來說具有很強的指導(dǎo)性、前瞻性。要擺脫“頭腦中的貧困”，必須要解放思想、更新觀念，打破意識的禁錮，打開思想的開關(guān)，不斷健全完善扶貧工作新機制新制度，不斷探索扶貧工作新方法新方式，讓每戶貧困群眾都走向富裕新路徑。作為駐村工作隊員在工作中要堅持入戶走訪、實地察看，認(rèn)真調(diào)查，對聯(lián)系村的集體收入、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、干部隊伍、村情民意等方面進(jìn)行全面了解，爭做精準(zhǔn)扶貧工作的“聯(lián)絡(luò)員”，架起單位與幫扶村的“連心橋”；當(dāng)好扶貧工作的“調(diào)查員”，幫助村發(fā)展理清思路、制定規(guī)劃；從發(fā)展思路進(jìn)農(nóng)家、惠農(nóng)政策進(jìn)農(nóng)家、科普信息進(jìn)農(nóng)家等方面入手做一名“宣傳員”，為群眾當(dāng)好發(fā)展“導(dǎo)航器”；按照“個人辦小事，單位辦大事”的原則，放下架子，俯下身子，努力成為群眾的親密“伙伴”和無話不說好“朋友”，做一名“服務(wù)員”，著力解決群眾眼前困難。
實現(xiàn)脫貧，不僅要解放思想，更要把握方向、找對路子。習(xí)近平總書記指出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子。”針對寧德實際，他明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。
我區(qū)是一個城鄉(xiāng)兼?zhèn)涞某鞘袇^(qū)?！皣@城市搞服務(wù)、服務(wù)城市謀發(fā)展”是我區(qū)一個戰(zhàn)略思路。我區(qū)的12個貧困村要主要是以農(nóng)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)的村，因此要針對當(dāng)前農(nóng)業(yè)面臨的發(fā)展窘境，大力發(fā)展“第六產(chǎn)業(yè)”。即，通過鼓勵農(nóng)戶搞多種經(jīng)營，不僅種植農(nóng)作物（第一產(chǎn)業(yè)），而且從事農(nóng)產(chǎn)品加工（第二產(chǎn)業(yè)）與銷售農(nóng)產(chǎn)品及其加工產(chǎn)品（第三產(chǎn)業(yè)），以獲得更多的增值價值，為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展開辟光明前景。
沒有農(nóng)村的小康，就不會有全國的小康；沒有農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化，就不會有全國的現(xiàn)代化。發(fā)展“第六產(chǎn)業(yè)”的根本目的是為了振興農(nóng)業(yè)農(nóng)村，改變農(nóng)業(yè)發(fā)展前景，所以要堅持以農(nóng)業(yè)為主體；基本做法是通過一、二、三產(chǎn)業(yè)的相互融合，提升農(nóng)產(chǎn)品附加值，提高農(nóng)民收入；基本趨勢是讓第二、三產(chǎn)業(yè)附著其上，逐步使原本作為第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)變身為綜合產(chǎn)業(yè)。我區(qū)一些鄉(xiāng)村在發(fā)展綜合農(nóng)業(yè)方面進(jìn)行了有益探索和實踐，像現(xiàn)在勝源家庭農(nóng)場就是一個典型代表。
要擺脫貧困，特別是當(dāng)前我區(qū)的12個貧困村要實現(xiàn)脫貧目標(biāo)，必須引導(dǎo)當(dāng)?shù)馗刹咳罕姅[脫思想上的貧困，解放思想，找準(zhǔn)扶貧開發(fā)的路子，發(fā)揚“滴水穿石”的精神，持之以恒與貧困作斗爭，真正使貧困村在經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化、生態(tài)等方面全面脫貧。（楊玉山）。
擺脫貧困讀后感篇十五
《擺脫貧困》一書是習(xí)近平總書記于21年前發(fā)表的，文字不多，冊子僅11萬字，收錄了習(xí)總書記從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永、真知灼見、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實的態(tài)度等確實給我留下了深刻的印象。
下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會，談幾點感想。
一是堅持解放思想。在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任寧德地委書記的習(xí)近平總書記一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強調(diào)，”地方貧困，觀念不能‘貧困’“.”當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新“.他還明確地說過:”我是崇尚行動的。實踐高于認(rèn)識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔(dān)心說錯什么，只是擔(dān)心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔(dān)心做錯什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措?！耙簿褪钦f，在習(xí)近平的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國”同步“擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。
二是”滴水穿石“見精神。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。習(xí)近平總書記指出，”一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨?！啊钡鋬r值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中“.書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的堅持，那種面對工作、面對困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個鮮明觀點，就是群眾觀點。習(xí)近平總書記指出，”貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條:一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量?！啊睙o論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功“.他深刻地指出，領(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來?水平自對客觀規(guī)律的認(rèn)識和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊藏在廣大群眾的實踐中。在新形勢下，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須放下架子，打掉官氣，主動上門，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個群眾觀點。”誠于中者，形于外“,有了群眾觀點，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。
四是要有辯證思想。書中習(xí)總書記對每項工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進(jìn)行分析，論證、有對策思路。《滴水穿石的啟示》、《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個關(guān)系》、《新形勢下閩東財政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，總書記用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到:不能只熱衷于做”質(zhì)變“的突破工作，而要注重做”量變“的積累工作。我贊賞”滴水穿石“的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累。
五是要有腳踏實地、實事求是的精神。習(xí)總書記提出”滴水穿石“的精神，提倡腳踏實地，循序漸進(jìn)，”不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作?！啊兜嗡┦膯⑹尽芬晃某浞煮w現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石”喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)“在整個歷史發(fā)展進(jìn)程，在一個經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展進(jìn)程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點一滴的進(jìn)去，甘于成為總體成功的鋪墊?！薄拔覀冃枰氖橇⒆阌趯嶋H又胸懷長遠(yuǎn)目標(biāo)的實干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠(yuǎn)的空想;我們需要的是一步一個腳印的實干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網(wǎng)的散漫?！毙乱粚谜岢隽艘幌盗懈母锱e措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實地、實事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的“鋪墊性”工作，扎扎實實推進(jìn)一些具體的改革措施落實到位.
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。
擺脫貧困讀后感篇十六
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書，感受最深的是反對腐敗、建設(shè)廉潔政治必須建章立制。書中深刻指出:“共產(chǎn)黨人的權(quán)力是人民給的，必須受命于人民、為人民謀利益、讓人民放心。”“怎樣才能讓人民放心?一個很重要的措施就是建章立制，建立一整套系統(tǒng)、全面的制度以制約和監(jiān)督權(quán)力的使用，這是杜絕腐敗的根本性措施?！蓖具@一重要觀點不僅具有很強的前瞻性，而且具有非常重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
一、擺脫貧困，必須選好帶強村級領(lǐng)導(dǎo)班子。
火車全靠車頭帶，村看村，戶看戶，村民就看黨支部。貧困村能不能脫貧致富，領(lǐng)頭雁至關(guān)重要。同志強調(diào)，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條:一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)是通過具體的路線、方針、政策來體現(xiàn)的，而我們的干部是黨的路線、方針、政策的具體執(zhí)行者，干部只有到人民群眾中去，并且同人民群眾保持血肉相聯(lián)的關(guān)系，才能使黨的方針、政策得到更好的貫徹。這是問題的一方面。另一方面，群眾需要領(lǐng)導(dǎo)。沒有領(lǐng)導(dǎo)，群眾的積極性既不能提高，也不能持久”。因此，選好帶強村級領(lǐng)導(dǎo)班子至關(guān)重要。要把有致富能力、有奉獻(xiàn)精神的人推選為村干部，讓其帶動整個村莊向前進(jìn)。鼓勵和選派思想好、作風(fēng)正、能力強、愿意為群眾服務(wù)的優(yōu)秀年輕干部、致富帶頭人、外出務(wù)工經(jīng)商人員、企業(yè)經(jīng)營管理人員、退伍軍人、高校畢業(yè)生等到貧困村工作。要加強服務(wù)型黨組織建設(shè)，健全黨員干部聯(lián)系和服務(wù)群眾制度，切實發(fā)揮基層黨組織推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用。
二、擺脫貧困，必須選準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展路子。
要因地制宜，發(fā)揮優(yōu)勢，探索一條適合貧困村發(fā)展的路子。同志強調(diào)，“要有比較明確的脫貧手段，無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣‘一村一品’(即每個村都要抓一種有特色的產(chǎn)品)。蘑菇、茶葉都是城郊農(nóng)民脫貧的重要項目，各縣有關(guān)部門要為農(nóng)民脫貧致富提供科技服務(wù)?！?月，市委、市政府《關(guān)于進(jìn)一步支持老少邊島相對落后地區(qū)加快發(fā)展的決定》中指出，大力支持重點村培育一個特色品牌，發(fā)展一個特色產(chǎn)品，做強一個特色產(chǎn)業(yè)，形成規(guī)?；?、標(biāo)準(zhǔn)化、集約化生產(chǎn)。市里設(shè)立專項資金，20至，市財政每年安排萬元專項資金，側(cè)重扶持老少邊島相對落后地區(qū)發(fā)展“一村一品一業(yè)”。因此，貧困村要從實際出發(fā)，大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)或特色產(chǎn)品，不斷增加農(nóng)民的收入。要制定特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，加強規(guī)劃項目進(jìn)村到戶機制建設(shè)，切實提高貧困戶的參與度、受益度。積極培育貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)合作組織，提高貧困戶在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的組織程度。鼓勵企業(yè)從事農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動作用，探索企業(yè)與貧困農(nóng)戶建立利益聯(lián)結(jié)機制，促進(jìn)貧困農(nóng)戶穩(wěn)步增收。
三、擺脫貧困，必須加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
同志強調(diào)，“基礎(chǔ)設(shè)施落后已成為閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的‘卡脖子’問題。交通不便、能源緊張不僅加大了新上項目的難度，而且使現(xiàn)有生產(chǎn)能力得不到充分發(fā)揮。因此，我們要予以足夠的重視，大力加強基礎(chǔ)設(shè)施，改善投資環(huán)境，為閩東工農(nóng)業(yè)發(fā)展、擴大對外開放創(chuàng)造必要條件。”我市老少邊島地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施落后，欠債較多，嚴(yán)重影響了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，要千方百計籌集資金，盡快改善落后的面貌。要進(jìn)一步加大交通基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)田水利設(shè)施、電網(wǎng)建設(shè)、農(nóng)村信息化、造林綠化、環(huán)境整治、造福工程危房改造等投入，三年內(nèi)，使全市50個重點村的公共服務(wù)設(shè)施實現(xiàn)“三清”(清垃圾、清污水、清環(huán)境)、“四改”(改廁、改圈、改廚、改危房)、“五通”(通路、通電、通水、通郵、通訊)、“六配套”(學(xué)校、村部辦公場所、農(nóng)民健身廣場或農(nóng)民休閑公園、村道路燈、衛(wèi)生室、文體活動室)。
擺脫貧困讀后感篇十七
《擺脫貧困》出版于1992年7月，收錄了習(xí)近平同志1988年9月至1990年5月在xx工作期間的重要講話和文章，共29篇，12.1萬字?？赐甏酥鳎救私Y(jié)合2018年10月、2019年1月兩次前往xx疏附縣扶貧調(diào)研的實踐，談?wù)剬W(xué)習(xí)體會。
項南同志在《擺脫貧困》一書的序言中提到：習(xí)近平同志在x近2年的工作中，帶頭“四下基層”，對x的特點和歷史認(rèn)真學(xué)習(xí)思考，并做了仔細(xì)的調(diào)研，提出的設(shè)想，都比較切合實際。
在兩次前往x疏附縣調(diào)研中，我也深刻認(rèn)識到做產(chǎn)品研發(fā)、特別是智慧農(nóng)業(yè)方面的產(chǎn)品，一定要多了解產(chǎn)品的實際應(yīng)用場景、多理解用戶的使用感受、多掌握時機情況，一定要避免閉門造車、想當(dāng)然以及理想主義。
在x農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)產(chǎn)品規(guī)劃中，一開始很多產(chǎn)品功能都是基于智能手機設(shè)計的，但在實際調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，x疏附縣農(nóng)民的手機普及率很低，特別是少數(shù)民族，而且當(dāng)?shù)貨]有開通4g網(wǎng)絡(luò)，3g網(wǎng)絡(luò)信號也比較弱。因此，在產(chǎn)品功能研發(fā)上我們盡快調(diào)整為先重點做好基于pc端的應(yīng)用，手機端應(yīng)用也重點先適應(yīng)駐村干部的需求。
《擺脫貧困》中提到，當(dāng)年x很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府墻壁上掛了很多錦旗，但是和經(jīng)濟(jì)建設(shè)有關(guān)系的錦旗卻很少。書中指出農(nóng)村工作一定要圍繞“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”這一核心，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是富不起來的，要發(fā)展農(nóng)鎮(zhèn)企業(yè)，立足于本地農(nóng)副產(chǎn)品資源的加工利用。
目前，我分管的vr事業(yè)部智慧農(nóng)業(yè)產(chǎn)品過于側(cè)重管理，而在生產(chǎn)與運營促進(jìn)方面發(fā)揮的作用比較弱。比如之前的農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)產(chǎn)品設(shè)計中，有很多功能與數(shù)據(jù)、上報類相關(guān)。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)伛v村干部對于這類功能其實不太感興趣，他們更希望有與科學(xué)種田培訓(xùn)相關(guān)的功能，特別是有利于提升當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)種植水平方面的功能。在x電信相關(guān)扶貧干部的指導(dǎo)下，我們在智慧農(nóng)業(yè)信息田園客戶端中推出類似抖音短視頻的農(nóng)業(yè)技能培訓(xùn)視頻，讓少數(shù)民族用戶可以更加便利地用本民族語言學(xué)習(xí)科學(xué)種田的技能。
《擺脫貧困》倡導(dǎo)各政府部門要加強密切合作，做好“經(jīng)濟(jì)大合唱”，整合各方面的力量、形成合力，共同推進(jìn)農(nóng)村扶貧工作的開展。
肯取勢者可為人先，能謀事者必有所成。目前我司有多個部門都在開展與智慧農(nóng)業(yè)相關(guān)的工作，并展開了不同層面的項目合作。比如訊盟社會管理應(yīng)用事業(yè)部與vr事業(yè)部共同推進(jìn)某地智慧農(nóng)業(yè)，信息安全事業(yè)部與訊盟vr事業(yè)部在某省面向農(nóng)村定制安全手機方面開展合作等……如果能夠?qū)@些相關(guān)產(chǎn)品進(jìn)行有效引導(dǎo)，形成合作，相信福富一定能夠為國家精準(zhǔn)扶貧的大戰(zhàn)略貢獻(xiàn)更多力量。
擺脫貧困讀后感篇十八
身為一名樸實的勞動人民的孩子，當(dāng)我接到要選擇一本紅色讀物豐富自己的精神的要求時，我毅然的選擇了習(xí)近平總書記的《擺脫貧困》，懷著求知的熱情，慢慢地在這本書中汲取知識，去感受習(xí)近平主席對廣大勞動人民的關(guān)愛，經(jīng)過一個暑假的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多東西，我想借此文章淺談一下我讀完《擺脫貧困》一書后的感想。
習(xí)近平總書記講到，干部的基本功，就是密切聯(lián)系人民群眾。的確，只有干部聯(lián)系群眾，群眾擁護(hù)干部，這樣才會長久發(fā)展，所謂水能載舟亦能覆舟，便是一個道理。貧困地區(qū)的干部要更努力，要比其他干部付出更加堅信的勞動。為什么?這就談到了貧困地區(qū)發(fā)展的依靠!道路看似千萬條，其實，最根本的道路卻只有那么兩條：第一條，便是黨員干部的領(lǐng)導(dǎo)，第二條，那便是勞動人民，人民群眾的力量。干部與黨，干部是黨的路線，政策以及方針的踐行者，也只有干部到人民群眾中去，與勞動人民獲得密切深切的精神聯(lián)系，才可以讓方針與政策得到更好的實施與貫徹。
更是有“廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的歷史使命”這一句話。自古以來，我們講究“得民心者得天下”，習(xí)近平總書記更是要求我們依靠廉潔奉公，獲得人民群眾的支持。全心全意為人民服務(wù)，這是黨員干部的責(zé)任。廉政建設(shè)更是歷史使命，嚴(yán)厲批評所謂的“腐敗不可避免論”。如果我們不承擔(dān)起廉政建設(shè)這一偉大的歷史使命，必然會失去人民的支持，失去民心。滴水穿石什么啟示?這是一種鍥而不舍的偉大奮斗精神，對與水來說，面對的，是看似堅硬永遠(yuǎn)不可能摧毀的磐石，一滴滴水珠前仆后繼的奮斗，最后終于顯示在了穿石的勝利之中。在歷史長河中，任何一個落后地區(qū)的發(fā)展，都應(yīng)當(dāng)像水滴石穿一樣，一點一滴的努力奮斗，一點一滴的努力進(jìn)取，任何一個人，都應(yīng)當(dāng)敢于成為總體成功的鋪墊。
身為干部領(lǐng)導(dǎo)，就應(yīng)當(dāng)也必須應(yīng)該做到:“為官一方，造福一方”這一成就。而對于貧困地區(qū)來說，有句古話稱:要想富，先修路。習(xí)近平總書記更是對著一句話做了其更為深刻的解釋。路，什么路?必然不僅僅是單純的行人之路。其第一個解釋為:為勞動人民的商品疏通渠道，讓人民的產(chǎn)品“出的去”，這樣錢才可能“進(jìn)的來”。身為桃農(nóng)孩子的我更是深有體會，唯有保證好桃子的輸出渠道，收入才有了保障。第二種解釋便是，要搞自己的特色脫貧道路，因地制宜，合理規(guī)劃，讓貧困縣不再貧困，而是成為有特色有特點的縣。我深刻的理解這一說法，每個地方都有自己的特色，有的適合搞旅游業(yè)，有的土壤肥沃適合搞大棚養(yǎng)殖，有的水質(zhì)極好湖泊眾多適合搞水產(chǎn)養(yǎng)殖。作為一方官員，應(yīng)當(dāng)全面了解地方特點，結(jié)合當(dāng)下實際，造福一方。
關(guān)于習(xí)近平總書記提到的“建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明”更是令我感到受益匪淺。脫貧致富和精神文明建設(shè)有何關(guān)系?這便是物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系了，這兩者，正是人類自身生活的需要。所謂的脫貧致富，從某種方面來說，便是要在貧困地區(qū)建立物質(zhì)文明，讓物質(zhì)生活滿足于大眾。但是，真正的脫貧致富，卻又不僅僅理解為物質(zhì)與生產(chǎn)力的發(fā)展，要想實現(xiàn)真正的社會主義，還必須有高度發(fā)展的精神文明以此相輔相成。兩者結(jié)合，物質(zhì)與精神，都提高到一個嶄新的層次，這才是真正的脫貧致富。
農(nóng)村黨組織的建設(shè)更是極其重要，這便是加強脫貧第一線的核心力量。農(nóng)村黨組織要做好堅強正確的領(lǐng)導(dǎo)道路，努力地將所有農(nóng)民整合到一起，讓農(nóng)村黨組織成為凝聚力的核心，脫貧致富的根本條件，便是千百萬農(nóng)民的團(tuán)結(jié)奮斗與共同努力。去創(chuàng)出一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，所謂的大農(nóng)業(yè)，不是指面積大，土地多，而是指農(nóng)業(yè)的多功能，綜合性，開放式的特點。不同于傳統(tǒng)的小農(nóng)業(yè)，所謂小農(nóng)業(yè)，是說農(nóng)業(yè)類型單一，集中耕地保護(hù)，這顯然是一種自給自足的經(jīng)濟(jì)，這樣不好，不利于發(fā)展脫貧。反觀大農(nóng)業(yè)，是一種合理的，全面的農(nóng)業(yè)商品經(jīng)濟(jì)。我國自古以來就有農(nóng)林副牧業(yè)相互發(fā)展的先例，但很少關(guān)注與他們之間的聯(lián)系，而大農(nóng)業(yè)，做的就是要令他們相互促進(jìn)，綜合發(fā)展，不僅要追求經(jīng)濟(jì)效益，更是要保證生態(tài)效益，之前的小農(nóng)業(yè)大多面向自己，面向個人，一直處于自給自足的局面，而大農(nóng)業(yè)，就是要打破這種固有的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式，去面向市場，追求真正的效益，讓商品觀念完全去替代小農(nóng)業(yè)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。
一切都要講究實際，脫皮致富更是要從實際出發(fā)，在新時代，更是要改變工作方法，轉(zhuǎn)變思想態(tài)度，以全新的面貌投入到脫貧致富的奮斗道路上去。不是靠簡單的“我講你聽”模式，而是應(yīng)當(dāng)發(fā)揮先鋒模范作用，深入基層，與每一位農(nóng)民建立起血肉間的感情聯(lián)系，把思想工作做實做牢。更是要善于總結(jié)經(jīng)驗，總結(jié)失敗的經(jīng)驗，總結(jié)成功的經(jīng)驗，充分發(fā)揮黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。老話講：上梁不正下梁歪。因此，一個好的帶頭人，對于脫貧致富來說，顯得尤為重要，沒有一個好的領(lǐng)導(dǎo)者，便是一盤散沙，便是無將之兵。誰能真正做好帶頭人?要去實踐，要尊求民意，必須弄出個好干部出來。
身為新時代的學(xué)子，面對社會主義脫貧致富對我們的呼吁與要求，我們更是要努力奮斗，學(xué)習(xí)足夠的知識，為祖國事業(yè)而奮斗，更是為脫貧致富貢獻(xiàn)自己的一份綿薄之力!
擺脫貧困讀后感篇十九
我很愛讀書，但是智識有限，往往領(lǐng)悟不深?！稊[脫貧困》一書的大部分篇目，我粗讀了一遍。我發(fā)現(xiàn)其中名言警句甚多，無論是引用先賢的，還是其首次闡述的，我們只要隨便拈來一句，都值得思考一番，品味一番。我常常被他真摯的感情、執(zhí)著的追求和靈動的思想所感動，每每有所收獲，都會合上書本，仔細(xì)琢磨片刻。無奈我才疏學(xué)淺，未能全窺其中的奧義，今天權(quán)且摘出幾句特別喜歡的句子，結(jié)合學(xué)習(xí)談理解，聯(lián)系工作談啟示，概括為”一立二脫三塑造“,拋磚引玉向賢者請教。
首先，講”一立“,即：樹立鴻鵠之志。
對于我們的人生，我們的事業(yè)，這有很深的啟迪意義。我們從小聽?wèi)T了立大志的叮囑，經(jīng)過長年的歷練，常常感嘆自己的現(xiàn)實與少年時的大志是那么遙遠(yuǎn)，甚至開始”現(xiàn)實“起來，告誡青年朋友們”理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感“,要他們也”現(xiàn)實“起來，卻很少深入地了解立大志的辯證意義。理想遠(yuǎn)大，未必能夠完全實現(xiàn)，但是卻能最大限度地激發(fā)人的潛能，使之奮發(fā)圖強，向理想的方向前進(jìn)?？鬃诱f：”取乎其上，得乎其中;取乎其中，得乎其下;取乎其下，則無所得矣。“就是這個道理。我們統(tǒng)計調(diào)查事業(yè)的干部也要有這種鴻鵠之志，不要以為自己身處”清水衙門“就懷著弱弱心態(tài)，不敢談理想，不敢說未來，不敢對統(tǒng)計調(diào)查事業(yè)做一番規(guī)劃，對經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展做一番設(shè)想。實際上，不管你具體做什么業(yè)務(wù)，從事哪一項具體的工作，如果我們有一個更高的視角、更寬的視野去想問題、看問題，我們就能把當(dāng)下的事情看得更清一些，把當(dāng)下的問題想得更透一些，就會使我們的工作和生活更加自覺和從容。
其次，講”二脫“,即：擺脫貧困意識和擺脫思想貧困。
一是擺脫貧困意識?！度貘B如何先飛》中有句話說：”扶貧先要扶志，要從思想上淡化‘貧困意識’。不要言必稱貧，處處說貧?！坝衷凇栋盐兆⌒碌臋C遇》中說：”不能因為定為貧困縣、貧困地區(qū)，就習(xí)慣于講我們?nèi)绾稳绾呜毨В枚弥?，見人就矮人一截，提不起精神，由自卑感而產(chǎn)生‘貧困縣意識’“.這樣的話，換個有實權(quán)無實權(quán)、有資源無資源的角度，就好像是在說我們自己。今年，我有幸參加了第二批教育實踐活動的督導(dǎo)工作。通過多次的下鄉(xiāng)，多次與基層干部的互動，我發(fā)現(xiàn)，統(tǒng)計部門是”清水衙門“、統(tǒng)計工作”無權(quán)無勢“、統(tǒng)計干部”位低身卑“的觀念在我們的隊伍中還普遍存在。他們認(rèn)為我們自身缺乏資源，還要求人辦事，底氣很不足，心理上就低人一等。所以，辦事時小心翼翼，精神氣質(zhì)上也像”小腳女人“,不夠大度，更不敢展開格局，這種貧困意識必須擺脫。我們所從事的事業(yè)，是公事，不是私事，不藏著掖著，光明正大。工作遇到困難是難免的，但我們不是要求得到別人的可憐，心理上必須自我拯救，必須挺立起昂揚的精神氣質(zhì)。
二是擺脫思想貧困。作者說：”全書的題目叫‘?dāng)[脫貧困’，其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先擺脫了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路?！澳敲慈绾螖[脫思想貧困呢?他在《從政雜談》中說：”人的知識也有一個不斷充實的過程，任何一個人，即使智商很高的人，都不可能一次性就求到事物的‘是’?！啊鼻屑勺砸詾槭堑淖詈棉k法就是虛心向群眾學(xué)習(xí)，向老同志學(xué)習(xí);以馬克思主義的唯物辯證法充實頭腦，自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法去觀察問題和處理問題?！笆堑?，擺脫思想貧困方法就是學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)、向其他單位學(xué)習(xí)，但有疑惑，問天下，問蒼生。這里我也想到我們隊伍里的一個問題，就是我們許多干部，在統(tǒng)計系統(tǒng)一干就是幾十年，沒有再接觸過其他工作。我們許多新生力量，大學(xué)畢業(yè)后直接考進(jìn)我們系統(tǒng)，沒有其他機關(guān)或企業(yè)的工作經(jīng)驗。多數(shù)一直在一個單純的環(huán)境里工作、成長，所以，思想意識里缺乏比較，缺乏碰撞，缺乏由差異性思維而衍生的創(chuàng)新活力。所以，希望我們的干部能有機會與其他隊伍、其他單位更多的交流、學(xué)習(xí)、合作，無論是省直、市直，還是縣直，有利于干部成長的機會多爭取一些，不斷固化，形成機制，成為特定資源，讓干部在這些平臺的鍛煉中開拓視野，獲得成長。
其三，講”三塑造“,即：塑造擔(dān)當(dāng)意識、塑造剛正意識和塑造堅忍意識。
一是塑造擔(dān)當(dāng)意識。在《干部的基本功》有句話：”只有讓人民監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會人亡政息?！斑@樣的話極其富有警示意義，特別是后一句。我們常講”不在其位，不謀其政“,這話有一定道理，要求我們做好本職工作，安于本分，不要擅權(quán)，不要越位，但又不對，主要看怎么理解這個”謀“字，雖不在其位，但我們可以認(rèn)真思考我們的事業(yè)發(fā)展過程中的得失，積極主動向”在位者“建言獻(xiàn)策，如此，雖不在其位，也可以盡一份心力。這話歸根結(jié)底，就是要有主人翁意識，要把所從事的事業(yè)放在心上，抓在手上，扛在肩上，真正地?fù)?dān)當(dāng)起來。有的人，覺得自己身微言輕，不敢擔(dān)，怕?lián)黄?。有的人說，統(tǒng)計調(diào)查本身就不是什么大事，不在中流，何須”浪遏飛舟“?作者引用孫中山的話說：”一個人不要立志做大官，要立志做大事“,不過話鋒一轉(zhuǎn)，又說：”但是世界上沒有孤立的大事，大事全是由小事積累起來的。‘天下大事，必作于細(xì)’。在‘做大事’上，青年干部都要一種老實的心態(tài)，甘做最普通的事，樂于扮演拾遺補缺、跑龍?zhí)椎慕巧?。“所以，我們要塑造?dān)當(dāng)意識，守住清貧、甘于奉獻(xiàn)，擔(dān)當(dāng)起統(tǒng)計調(diào)查事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的使命。
二是塑造剛正意識。作者在《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的使命》中說：”自身不正，何以正人?‘安天下，必須先正其身’?！罢f到剛正，倒不是說我們自己有多么不正，而是覺得，我們有了剛正意識，心里就會充滿陽光。還是回到我們統(tǒng)計調(diào)查干部辦事底氣不足問題。我來自基層，知道做統(tǒng)計調(diào)查工作很辛苦，基層更如此，很多事情要求人，被拒絕，吃”閉門羹“,甚至被無端責(zé)罵的事情都有。長此以往，心里就特別憋屈，久而久之，心里就陰冷起來。結(jié)果，自怨自艾、自我放逐者有之，沉淪幻滅、自暴自棄者有之。實際上，身卑不敢忘國憂，小人物也要自珍自重，我們統(tǒng)計人也需要內(nèi)心剛正。所以，我們特別需要一股浩然正氣，需要一顆熊烈的太陽，鼓舞和引導(dǎo)自己。左宗棠有一句名言：”窮困潦倒之時，不被人欺;飛黃騰達(dá)之日，不被人嫉。“我特別喜歡這句話。為什么他能做到呢?因為他心里光明正大，有一股浩然正氣。胡林翼曾說，只要我所辦的事情目的正確、光明，手段就可以靈活，因為心里沒有陰暗面，所以放開手腳，大干一場?？鬃诱f：”三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也“,所謂”海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛“,說的也是這個道理。
三是塑造堅忍意識。作者在《滴水穿石的啟示》中說：”堅硬如石，柔情似水——可見石之頑固，水之輕飄。但是滴水終究可以穿石，水終究贏得了勝利?！坝衷凇稄恼s談中說》”在原則問題上要講氣節(jié)，在一些非原則問題上要講策略。“這告訴我們，除了要有格局，有胸懷，還要有一股韌勁，有一根”咬定青山不放松“的硬骨頭。我們的事業(yè)無論處于什么階段，我們的人生無論處于什么位置，要有長遠(yuǎn)的視線，要有忍辱負(fù)重、堅忍不拔的意志，不要被一時一事的困難所困惑。統(tǒng)計調(diào)查工作是辛苦的，但是，他也有自己的錦繡河山，它有它的美，它有它的壯麗。我們應(yīng)該樹立理想，下定決心，在前行的道路上鍛造我們的品格，錘煉我們的意志，展示我們的輕柔。以修心的姿態(tài)前行，以苦行的毅力堅持，終會滴水穿石，贏得我們的精彩!
我深信，當(dāng)年在寧德主政的同志：他是自信的，因為志大而遠(yuǎn)見;他是虛心的，因為他勤奮而好學(xué);他是從容的，因為無悔而坦然。王羲之的《蘭亭序》，文末有這么一句話：”后之覽者，亦將有感于斯文“.輕輕合上書本，也有如此質(zhì)樸的感受。
擺脫貧困讀后感篇二十
《擺脫貧困》一書是二十九年前發(fā)表的，文字不多，冊子僅11萬字，收錄了習(xí)總書記從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永、真知灼見、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實的態(tài)度等確實給我留下了深刻的印象。
下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會，談幾點感想。
一是堅持解放思想。在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任寧德地委書記的一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強調(diào)，"地方貧困，觀念不能‘貧困’"."當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新".他還明確地說過："我是崇尚行動的。實踐高于認(rèn)識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔(dān)心說錯什么，只是擔(dān)心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔(dān)心做錯什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措。"也就是說，在的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國"同步"擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。
二是"滴水穿石"見精神。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。指出，"一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。""但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中".書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的堅持，那種面對工作、面對困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個鮮明觀點，就是群眾觀點。指出，"貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量。""無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功".他深刻地指出，領(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來?水平來自對客觀規(guī)律的認(rèn)識和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊藏在廣大群眾的實踐中。在新形勢下，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須放下架子，打掉官氣，主動上門，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個群眾觀點。"誠于中者，形于外",有了群眾觀點，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。
四是要有辯證思想。書中。
習(xí)總書記。
對每項工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進(jìn)行分析，論證、有對策思路?！兜嗡┦膯⑹尽?、《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個關(guān)系》、《新形勢下閩東財政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，
習(xí)總書記。
用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：不能只熱衷于做"質(zhì)變"的突破工作，而要注重做"量變"的積累工作。我贊賞"滴水穿石"的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累。
五是要有腳踏實地、實事求是的精神。
習(xí)總書記。
提出"滴水穿石"的精神，提倡腳踏實地，循序漸進(jìn)，"不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作。"《滴水穿石的啟示》一文充分體現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石"喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)"在整個歷史發(fā)展進(jìn)程，在一個經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展進(jìn)程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點一滴的進(jìn)去，甘于成為總體成功的鋪墊。""我們需要的是立足于實際又胸懷長遠(yuǎn)目標(biāo)的實干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠(yuǎn)的空想;我們需要的是一步一個腳印的實干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網(wǎng)的散漫。"新一屆政府提出了一系列改革舉措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實地、實事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的"鋪墊性"工作，扎扎實實推進(jìn)一些具體的改革措施落實到位.
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。
擺脫貧困讀后感篇二十一
《擺脫貧困》一書，收錄了習(xí)近平同志在擔(dān)任中共寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。上世紀(jì)80年代末，正是改革開放之風(fēng)吹遍祖國大地，各地摸著石頭過河進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，毫無經(jīng)驗可談的時期。但本書的這些講話、文章，緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了“弱鳥先飛”、“滴水穿石”、“四下基層”等許多富有創(chuàng)見的理念、觀點和方法，深刻回答了推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大理論和實踐問題，即便是在改革開放40周年后的今天讀來，也是大有裨益、頗有收獲的。
書中運用馬克思主義辯證法，分析了閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的幾種關(guān)系。如長期目標(biāo)和近期規(guī)劃的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)發(fā)展有其客觀規(guī)律，需要長期目標(biāo)和近期規(guī)劃相結(jié)合。既要避免把近期難以實施的遠(yuǎn)期目標(biāo)超前化，又要防止把近期規(guī)劃簡單化。如經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和效益的關(guān)系。速度和效益是對立統(tǒng)一的矛盾。應(yīng)該在追求更高效益的基礎(chǔ)上來促進(jìn)發(fā)展速度和經(jīng)濟(jì)效益的同一。如資源開發(fā)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)系。如果沒有正確制定產(chǎn)業(yè)政策，結(jié)構(gòu)生產(chǎn)力得不到充分釋放，經(jīng)濟(jì)增長就不可能取得應(yīng)有的速度和效益。如改革開放與扶貧的關(guān)系。對于閩東地區(qū)，開放和扶貧的出發(fā)點和歸宿都是為了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
為此，運用到當(dāng)前精準(zhǔn)扶貧的實際工作中，要注意以下三個要點：
信心永遠(yuǎn)比黃金重要。習(xí)近平同志經(jīng)常說：扶貧要先扶志，要從思想上淡化“貧困意識”。不要言必稱貧，處處說貧?！叭貘B可望先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭腦里有無這種意識”。貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長處、憂傷在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補貧困帶來的劣勢。一是要有打贏精準(zhǔn)扶貧攻堅戰(zhàn)的信心。黨中央提出了到，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口全部脫貧的目標(biāo)。要堅定認(rèn)真做都能做到的信心，擺脫不認(rèn)真做都很難的情緒。扶真貧、真扶貧，打贏攻堅戰(zhàn)。二是要有不當(dāng)貧困戶、不戴貧困帽的信心。貧困群眾既是受益者也是貢獻(xiàn)者，人窮志不能短。不能因為是貧困戶就形成習(xí)慣，久而久之，凡事都“等靠要”、“伸手拿”，見人矮一截，提不起精神。要有自摘貧困帽、自退貧困群的信心。三是要有當(dāng)好領(lǐng)頭雁的信心。加強脫貧第一線的核心力量，即要建設(shè)好農(nóng)村黨組織。黨對農(nóng)村的堅強領(lǐng)導(dǎo)，是使貧困的鄉(xiāng)村走向富裕道路的最重要的保證。要保證村級黨組織，在精準(zhǔn)扶貧中，真正能站到“前臺”，真正能居于“第一線”。讓農(nóng)村黨員用宗旨代替金錢、用理想代替實惠。
方向永遠(yuǎn)比努力重要。諸事都要在確定正確的方向后再行動，否則就是南轅北轍、事倍功半。向習(xí)近平同志學(xué)習(xí)，一是做好調(diào)查研究。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。習(xí)近平同志在寧德近兩年的工作中，帶頭“四下基層”，即宣傳黨的方針政策下基層、調(diào)查研究下基層、現(xiàn)場辦公下基層和信訪接待下基層，對寧德的特點和歷史，作了仔細(xì)的調(diào)查和認(rèn)真的思考，所以提出的設(shè)想，切合實際。干部只有下到了最邊遠(yuǎn)、最貧困的地方，親身體驗到群眾的疾苦，思想感觸加大，才能增強憂患意識，增加責(zé)任感。
二是做到量體裁衣。結(jié)合閩東地區(qū)主要靠農(nóng)業(yè)吃飯的實際，習(xí)近平同志指出，閩東“窮在‘農(nóng)’上，也只能富在‘農(nóng)’上”，在茶葉、灘涂養(yǎng)殖，及飼料工業(yè)等方面做文章，念好了“靠山吃山唱山歌，靠海吃海念海經(jīng)”的“山海經(jīng)”。在農(nóng)村住宅建設(shè)上，改變?nèi)诵蠡炀拥呐f習(xí)，將人畜分開，改變“貧困―不衛(wèi)生―疾病―貧困”的惡性循環(huán)狀況。有的放矢，久久為功。三是做到協(xié)調(diào)發(fā)展?！坝賱t不達(dá)”。應(yīng)該看到，立足于追求高速度，往往對資源擠榨過甚，整個經(jīng)濟(jì)生活沒有回旋余地，不恰當(dāng)?shù)乃俣葧ιa(chǎn)力發(fā)展產(chǎn)生一種破壞作用。一件事辦得是否有意義、有價值，不能只看群眾眼前的需求，還要看是否會有后遺癥，是否會“解決一個問題，留下十個遺憾”?！安蛔鳠o補之功，不為無益之事”，應(yīng)成為我們辦事的座右銘。
執(zhí)行永遠(yuǎn)比計劃重要。三流的點子加上一流的執(zhí)行力，永遠(yuǎn)比一流的點子加上三流的執(zhí)行力更好。執(zhí)行力不到位，再好的規(guī)劃也是紙上談兵，諸葛亮再能掐能算，沒有關(guān)羽、張飛這一干猛將執(zhí)行到位，那也只能空嘆息。一要把黨性觀念貫穿于執(zhí)行過程的始終。共產(chǎn)黨的黨性集中表現(xiàn)為全心全意為人民服務(wù)。
在精準(zhǔn)扶貧中，要深入到貧困戶家中，視其所以，觀其所由，察其所安。先輸血，再建造血功能，真正擺脫貧困。二要把產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶入到執(zhí)行過程的始終。擺脫貧困，關(guān)鍵要有經(jīng)濟(jì)實力作支撐，要有產(chǎn)業(yè)作支撐。村集體要因地制宜發(fā)展集體產(chǎn)業(yè)，有馬力帶動村民發(fā)展。貧困戶也要積極參與到產(chǎn)業(yè)發(fā)展之中，從要我脫貧，到我要脫貧，到我要致富。領(lǐng)進(jìn)門，扶上路，送一程。三是要把文化建設(shè)融入到執(zhí)行過程的始終。移風(fēng)易俗，提倡文明的健康的生活方式也是脫貧致富的有力保障。我們切不可物質(zhì)上脫貧了，精神上卻愚昧了。精準(zhǔn)扶貧也要引導(dǎo)貧困地區(qū)、貧困群眾遵守公共秩序、維護(hù)社會治安、尊重他人、潔身自好、尊老愛幼。讓擺脫貧困的群體在社會風(fēng)尚、公序良俗上不掉隊。
全書12萬字，論及的問題方方面面。雖然書中所述是閩東地區(qū)，但對全國其他地區(qū)的發(fā)展都具有適用性和指導(dǎo)性。也將指引著我們在日常工作之中，在平凡崗位之上，以滴水穿石之功，實現(xiàn)為民服務(wù)之志。