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如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇一
數(shù)學教學的目標，以前是“雙基教學”，即基本知識和基本技能，后來又加了“情感態(tài)度與價值觀”，現(xiàn)在又將“雙基”細化、強化為數(shù)學素養(yǎng)，特別關(guān)注是在數(shù)學教學中要體現(xiàn)數(shù)學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這一次次改革，使目標更進步、更人性化。因為數(shù)學是每一個孩子從求學開始都必須要學習的主課，我們教給孩子們的不應(yīng)只是冰冷的數(shù)學知識，也不單是為高考，更重要是要教給學生用數(shù)學的眼光看待問題、用數(shù)學的思想去思考問題，要終生收益。
什么是數(shù)學核心素養(yǎng)呢？數(shù)學核心素養(yǎng)包括數(shù)學抽象、邏輯推理數(shù)學建模、數(shù)學運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。通俗的說，就是把所學的數(shù)學知識都排除或忘掉后剩下的東西，或者說從數(shù)學的角度看問題以及有條理地進行理性思維、嚴密求證、邏輯推理和清晰準確地表達的意識與能力。
數(shù)學抽象是數(shù)學的基本思想，是形成理性思維的重要基礎(chǔ)，反映了數(shù)學的本質(zhì)特征，貫穿在數(shù)學的產(chǎn)生、發(fā)展、應(yīng)用的過程中。對于數(shù)學抽象能力的培養(yǎng)，需要學生積累從具體到抽象的活動經(jīng)驗，使學生深入理解數(shù)學概念、命題、方法和體系，通過抽象概括，把握事物的數(shù)學本質(zhì)，逐漸養(yǎng)成一般性思考問題的習慣，并能在其他學科的學習中主動運用數(shù)學抽象的思維方式解決問題。
邏輯推理是得到數(shù)學結(jié)論、構(gòu)建數(shù)學體系的重要方式，是數(shù)學嚴謹性的基本保證，是人們在數(shù)學活動中進行交流的基本思維品質(zhì)。對于邏輯推理能力的培養(yǎng)，關(guān)鍵在于引導學生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，然后利用所學數(shù)學知識進行表述和論證，形成有論據(jù)、有條理、合乎邏輯的思維品質(zhì)，增強數(shù)學交流能力。
數(shù)學模型構(gòu)建了數(shù)學與外部世界的橋梁，是數(shù)學應(yīng)用的重要形式。數(shù)學建模是應(yīng)用數(shù)學解決實際問題的基本手段。數(shù)學建模能力的培養(yǎng)就是要使學生能夠在實際情境中發(fā)現(xiàn)和提出問題；能夠針對問題建立數(shù)學模型；能夠運用數(shù)學知識求解模型，從而提升應(yīng)用能力，增強創(chuàng)新意識。
直觀想象是發(fā)現(xiàn)和提出數(shù)學問題、分析和解決數(shù)學問題的重要手段，是探索和形成論證思路、進行邏輯推理、構(gòu)建抽象結(jié)構(gòu)的思維基礎(chǔ)。直觀想象能力的培養(yǎng)就是要發(fā)展學生幾何直觀和空間想象能力，增強運用圖形和空間想象思考問題的意識，提升數(shù)形結(jié)合的能力，感悟事物的本質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
數(shù)學運算是數(shù)學活動的基本形式，也是演繹推理的一種形式，是得到數(shù)學結(jié)果的重要手段。數(shù)學運算是計算機解決問題的基礎(chǔ)。數(shù)學運算能力的培養(yǎng)就是要使學生提高數(shù)學運算能力；能有效借助運算方法解決實際問題；能夠通過運算促進數(shù)學思維發(fā)展，養(yǎng)成程序化思考問題的習慣；形成一絲不茍、嚴謹求實的科學精神。
數(shù)據(jù)分析是大數(shù)據(jù)時代數(shù)學應(yīng)用的主要方法，已經(jīng)深入到現(xiàn)代社會生活和科學研究的各個方面。數(shù)據(jù)分析能力的培養(yǎng)就是要使學生提升數(shù)據(jù)處理的能力，增強基于數(shù)據(jù)表達現(xiàn)實問題的意識，養(yǎng)成通過數(shù)據(jù)思考問題的習慣，積累依托數(shù)據(jù)探索事物本質(zhì)、關(guān)聯(lián)和規(guī)律的活動經(jīng)驗。
數(shù)學核心素養(yǎng)是一個高度抽象的思維產(chǎn)物，它是高于數(shù)學知識的思維方法?；跀?shù)學核心素養(yǎng)的數(shù)學教學，要求教師要更新觀念。培養(yǎng)并提升核心素養(yǎng)，不能依賴模仿、記憶，更需要理解、感悟，需要主動、自覺，將“學生為本”的理念與教學實際有機結(jié)合。下面對數(shù)學教學中落實核心素養(yǎng)談幾點認識：
一、引導學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題與分析解決問題。在數(shù)學課程目標中，特別強調(diào)培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題與分析解決問題的能力，這也是數(shù)學核心素養(yǎng)教學中關(guān)注的重點。學生面對問題化的學習內(nèi)容，在教師引導下進行操作實驗、現(xiàn)象觀察、提出猜想、推理論證等，不僅經(jīng)歷了數(shù)學概念的形成過程，數(shù)學規(guī)律的發(fā)現(xiàn)過程，以及數(shù)學問題的解決過程，而且積累了數(shù)學活動經(jīng)驗，感悟到數(shù)學思想方法，切實體驗嚴謹求實的科學態(tài)度和探究真理的科學精神。
二、在教學中要合理創(chuàng)設(shè)情境。數(shù)學核心素養(yǎng)的教學要求教師提供時間和空間給學生自主探究感興趣的現(xiàn)實問題，學生在這個探究的.過程中經(jīng)過自主探索和合作交流，有助于他們在數(shù)學知識與其應(yīng)用之間建立即時聯(lián)系。如果能把教學中的數(shù)學知識根植于情境中，將更有利于學生找到知識學習的意義，進而促進其數(shù)學核心素養(yǎng)的發(fā)展。
三、適當增加數(shù)學史與數(shù)學建模的教學。數(shù)學教學應(yīng)當是以知識為核心的文化教學，是數(shù)學文化背景下的思維活動。數(shù)學史與數(shù)學建模的教學，對老師的數(shù)學素養(yǎng)提出了較大的挑戰(zhàn)，需要老師利用課余時間多讀書，多思考，提高自己的專業(yè)素質(zhì)和綜合素養(yǎng)，沒有這方面的積累，數(shù)學文化與數(shù)學建模的教育不可能真正有效。
四、要加強對學生的“會學”指導?！皶W數(shù)學”應(yīng)包括：閱讀理解、質(zhì)疑提問、梳理總結(jié)、表達交流。如：數(shù)學閱讀理解，需要清楚數(shù)學語言由數(shù)學自然語言、符號語言、圖形語言組成，它的特點是準確、清晰、簡潔，數(shù)學閱讀就要會讀“數(shù)學普通話”“符號”“圖形（表格）”。而數(shù)學符號、圖形又是一個系統(tǒng)，彼此聯(lián)系，學生不能很快習慣，需要指導。數(shù)學是思維的體操，思維是數(shù)學的靈魂，“會學”要以思維為基礎(chǔ)，能力提升才能得到有效的落實。
總之，在數(shù)學教學中提升學生的數(shù)學核心素養(yǎng)，是每一位教師面臨的新課題。作為教師，要注重提升自身數(shù)學素養(yǎng)，特別是數(shù)學核心素養(yǎng)，關(guān)注數(shù)學內(nèi)容、數(shù)學教學理論、數(shù)學教學實踐與數(shù)學核心素養(yǎng)的有機結(jié)合，不斷探索，不斷積累，讓我們的課堂真正有效的給學生提供能夠脫穎而出的條件。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇二
把數(shù)學教學和數(shù)學應(yīng)用聯(lián)系在一起，提高學生對數(shù)學的認識。
許多人認為，數(shù)學在生活中沒有任何用處。事實上，數(shù)學的應(yīng)用在生活中是常見的。舊教材可能與生活實際聯(lián)系不是很緊密，但新教材在這方面有了很大改進。例如：平面圖形的鑲嵌、三角形的穩(wěn)定性、平面直角坐標系等在生活中都有很廣泛的應(yīng)用。所以在數(shù)學教學中要盡量把數(shù)學知識與生活實際聯(lián)系在一起，讓學生感受到學習數(shù)學是真正有用途的。
重視最基礎(chǔ)的知識，使學生易于接近數(shù)學。
數(shù)學并不神秘，數(shù)學就在我們生活之中，我們時時刻刻都離不開數(shù)學。我們教師不能一開始就設(shè)置些抽象的、學生難以理解的問題來嚇唬學生，讓學生產(chǎn)生畏懼、談“虎”色變的感覺。所以在數(shù)學教學中教師要從最基本的、最易于學生接受的題型和例子入手，讓學生在解決問題中產(chǎn)生樂趣，在問題解決后產(chǎn)生成功的喜悅，從而讓學生愿意并樂于接近數(shù)學。
把知識傳授與數(shù)學實踐相結(jié)合，讓學生直觀地感受數(shù)學。
在數(shù)學教學過程中，盡量讓學生動口、動腦，參與課堂教學。尤其是讓學生動手演算、操作，參與包括探索、發(fā)現(xiàn)在內(nèi)的獲得知識的全過程，把問題解決的最關(guān)鍵處或最后階段留給學生，讓學生說出或作出結(jié)論、結(jié)果，讓學生體會到成功來自于自己的努力，從而培養(yǎng)學生刻苦學習的精神。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇三
一在新課程改革正深入開展的時候,認真地反思一下長期以來的中學作文教學,雖然有很多值得讓人欣喜的地方.流派紛呈,新法疊起,但總體而言,更多的.留給人們的是遺憾和不足,與我們?nèi)招略庐惖臅r代,與未來人才的需求還有很大差距,近幾年高考作文題異彩紛呈,帶給中學語文教壇的是全新的信息、帶給中學語文老師觀點上的全新撞擊,更有必要讓我們對跟下的作文教學做一些檢討和反思,為什么一個學生經(jīng)過小學、初中、高中的長期作文訓練,卻寫不好一篇五六百字的文章,甚至是一篇簡單的應(yīng)用文呢?即使是大學生也有寫不好應(yīng)用文、調(diào)查報告、實驗報告的事見諸報端,這不能不說是我們中學作文教學存在著很多失誤,高耗低效,作文教學缺少科學性、系統(tǒng)性、規(guī)范性,以下試作具體分析:。
作者：田永生作者單位：泰興市第一高級中學,江蘇,泰興,225400刊名：語文學刊英文刊名：journaloflanguageandliteraturestudies年，卷(期)：2009”“(12)分類號：g63關(guān)鍵詞：
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇四
學生核心素養(yǎng)是當前教育的一個熱詞，其含義究竟是什么呢？北京大學考試研究院院長秦春華：以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，綜合表現(xiàn)為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與等三個方面，人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新等六大要素，具體細化為18個基本要點。根據(jù)這一總體框架，可以針對學生的年齡特點，進一步提出各學段學生的具體表現(xiàn)要求。旨在回歸教育常識，回歸教育本真，為學生健康成長、更好的生活服務(wù)。
一、轉(zhuǎn)變育人理念。
核心素養(yǎng)不是某一個素養(yǎng)指標，也不等同于幾個素養(yǎng)指標的簡單。
相加，而是各素養(yǎng)在面對具體問題情境時發(fā)揮的合力。鑒于此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一定要時刻保持“全人”思考，不能只看見“部分”而忽略了“整體”。它的提出有助于進一步推進學科素養(yǎng)實施，同時也有助于把握教育實踐的方向，由核心素養(yǎng)頂層設(shè)計的“人”出發(fā)，經(jīng)過各個環(huán)節(jié)的具體實踐、反思，最終再回歸到“人”——培養(yǎng)出健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的人。教育應(yīng)該促進每個人的全面發(fā)展，應(yīng)該使每個人借助青少年時代所受的教育，形成一種獨立自主、富有批判精神的思想意識，以及培養(yǎng)自己的判斷能力。
互聯(lián)網(wǎng)時代，對教師自身綜合素養(yǎng)要求更高了，因為學生除了在課堂獲取知識，還可以在課外或通過網(wǎng)絡(luò)獲取知識。教師不僅要培養(yǎng)學生掌握知識的能力，還要讓學生學會尊重生命，提升責任感與幸福感。所以，提升教師素養(yǎng)是關(guān)鍵。
二、提升教師素養(yǎng)。
學生核心素養(yǎng)備受關(guān)注時，我們不能不關(guān)注一個問題，即教師的素養(yǎng)。因為學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)與實施的關(guān)鍵在于教師。核心素養(yǎng)在教科書中呈現(xiàn)的隱蔽性與拓展性，教學目標中素養(yǎng)目標的模糊性與延續(xù)性，以及學生評價指標的內(nèi)隱性與動態(tài)性等，對教師提出了新的要求。教師要充當改革理念研究的參與者；教師要繼承已有的改革成果，做課程資源開發(fā)利用的主動行動者，要主動將學生核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成“可教”的內(nèi)容；又要做好核心素養(yǎng)下的課程教學銜接，因此要做基于核心素養(yǎng)課程教學目標的締造者，而非原有課程教學目標的執(zhí)行者；教師要做課堂教學評估指標的改良者，結(jié)合學生發(fā)展核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)及其相應(yīng)評價標準，對學生評估的現(xiàn)有指標進行改良和優(yōu)化，開展個性化學習診斷與“學會學習”專門指導。由此可見教師素養(yǎng)隨著學生核心素養(yǎng)的提出，相應(yīng)地要快速提升。
三、
著力教學實踐。
首先，研究學情。教師上課的目的是教會學生知識，教會學生學習，教會學生做人，促進學生全面而有個性的發(fā)展。教師上課面對的是有血有肉、有思維、有情感的靈動學生，這就決定了教師備課要為學生著想，為學生量體裁衣，要適合學生，容易被學生所接受。備課時，教師心里要始終裝著學生，備課標和備教材是基礎(chǔ)，是為學生服務(wù)，備學情才是重點。所以，真正能夠駕馭教材過程的高手，是根據(jù)學生的學習狀況及時調(diào)整教學設(shè)計，使教學結(jié)構(gòu)服從于學生的思維和接受能力，讓全班每個學生都全身心、樂此不疲地投入到學習新知中。
其次，活用教材。課程是培養(yǎng)人的重要載體，教材是教師實施課。
程標準的基本載體，是最基本的課程資源。課標是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。它是教學的依據(jù)，也是教科書編寫的依據(jù)。更是教師學科教育教學的出發(fā)點與歸宿，是教師課堂教育教學的底線；同時也承認教師是課堂教學決策者，是課程資源的開發(fā)者和實施者。所以，教師備課，首先要認真分析、研讀課標與教材，在正確領(lǐng)會課標與教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)學生的學情設(shè)計課堂教學。因此，吃透教材是備好課、上好課的關(guān)鍵。但教材是死板的，教學活動是靈活的。在使用教材上，要堅持靈活性、創(chuàng)造性，實現(xiàn)“用教材”而不是“教教材”，教師在課程改革中應(yīng)真正成為教材的開發(fā)者、體驗者和實踐者，成為教育教學的決策者。
教育家葉圣陶曾說過：“教材只能作為教課的材料，要教得好，使學生受益，還要靠教師善于運用?！币虼?，我們在備課時，必須根據(jù)學生實際“活”用教材。教師應(yīng)結(jié)合學生實際，對教材內(nèi)容進行取舍、增補、校正、拓展、變通、調(diào)序等。學生才是學習的主人，教師只是學習的組織者、引導者與合作者，因此教師必須根據(jù)學生已有的知識水平和經(jīng)驗，對教材進行加工。教師應(yīng)選擇具有現(xiàn)實意義、富有挑戰(zhàn)性的學習內(nèi)容，向?qū)W生提供充分從事學習活動的機會，幫助他們在自主探究和何種交流過程中，理解和掌握基礎(chǔ)知識和基本技能、思考方法。
再次，師生互動。歷史課堂是師生活動交流的場所，課堂上學生活動如何進行評價？引起本人關(guān)注，恰逢此次丹陽中學進行改革，學習南通模式。多元智能理論早在1983年就由美國著名發(fā)展心理學家霍華德·加德納提出，它們之間有某種程度的不謀而合。具體流程如下：設(shè)計活動方案——學生活動單：教師課前認真研讀教材，整理知識結(jié)構(gòu)，梳理出教學主線及教學核心價值，設(shè)計學生活動單。課前提前發(fā)放給學生，讓學生自主學習，完成活動單的學習內(nèi)容。分組學習交流——學生活動展示：課堂上分組，各組成員之間交流、合作學習、討論，集中讓學生展示各組成果，各組成員可以補充完善，其他小組也可以補充與完善。學生活動評價——評價體系設(shè)置：針對學生在課堂上的活動情況，要進行客觀公正的評價，那就涉及到評價體系的設(shè)置，根據(jù)多元智能理論，結(jié)合歷史學科的特點，設(shè)置了學生活動評價體系。該體系總分值為100分，共有十項內(nèi)容，每一項10分，由每一小組組長打分，得分排名，頒發(fā)流動紅旗?？傊?，以活動單的形式開展教學活動，一方面體現(xiàn)新課程的以生為本的理念，以活動為載體，重在激發(fā)學生學習的主動性與課堂教學的參與性；另一方面也符合多元智能理論的原則與精神，對學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)、提升將會大有裨益。
最后，凸顯主題。教學主題是統(tǒng)領(lǐng)一課的核心，是教學應(yīng)該完成的主要目標，往往也教學中真正需要探究的問題。正如傅元根老師所說：“一課的‘中心’實際上是一課的真正重點，而且是能夠統(tǒng)率全課、帶動一般的張目之綱。在教學主題的引領(lǐng)下，資源的開發(fā)、重點的確定、材料的使用、問題的設(shè)計、活動的開展都有了中心，課堂教學就有了靈魂，對學生認識與理解歷史、提高判斷力、形成正確的價值觀大有裨益。而且，恰當?shù)慕虒W主題，對實現(xiàn)歷史教學核心價值、培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，實現(xiàn)歷史教學的根本訴求有重要意義，也是提升教學境界的重要途徑。
綜上所述，我們更應(yīng)該關(guān)注的是，作為一個公民，經(jīng)過數(shù)十載的學校教育，有沒有真正學到對他有幫助的東西？學了幾十門學科，這些學科學與沒學有什么差異？該學科能留給他終身受用的東西是什么？需要學科教師的關(guān)注發(fā)生轉(zhuǎn)向，即如何從關(guān)注知識點的落實轉(zhuǎn)向到素養(yǎng)的養(yǎng)成？如何從關(guān)注“教什么”轉(zhuǎn)向到關(guān)注學生學會什么？作為一線教師，我們既要當好經(jīng)師，又要當好人師。在教學中滲透教育，做到教書與育人兩不誤，既為學生打下堅實的知識技能的基礎(chǔ)，又培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度、價值觀，促進學生素養(yǎng)不斷進階、提升。教師要變教學視角為教育視角，突破傳統(tǒng)的知識視野、課堂視野，走進學生的生活，走進學生的心田，給學生適合的教育。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇五
摘要：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。中學文言文教學是中學語文課程的重要組成部分，但文言文教學的低效現(xiàn)狀令人擔憂。走出教學誤區(qū)，讓作為傳統(tǒng)文化載體的文言文充分發(fā)揚傳統(tǒng)文化的人文魅力，使學生在字詞教學中培養(yǎng)文言文基本閱讀能力，在詩文欣賞中培養(yǎng)學習興趣，在古人的精神追求與審美情趣的熏陶中陶冶情操，在教學點滴的文化滲透中培養(yǎng)古典情懷，讓中學文言文教學充分發(fā)揮出它的教育功能，促使青少年在成長初期逐漸形成受用終生的精神品質(zhì)。
《義務(wù)教育語文課程標準》的課程總目標中要求學生要“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化的智慧”“培植熱愛祖國語言文字的情感，養(yǎng)成語文學習的自信心和良好習慣”。其中無論是“中華文化”還是“祖國語言文字”，都在很大程度上強調(diào)著傳統(tǒng)文化的重要性，作為傳統(tǒng)文化載體之一的文言文，在傳承中華文化中有著不可忽視的重要作用，它的教學更是實現(xiàn)課程總目標的重要手段。但是，當今文言文教學，卻存在許多問題。
一、刻板的字詞教學，忽視學習興趣的培養(yǎng)。
當今中學文言文教學存在一種普遍的現(xiàn)象，那就是文言文課堂上學生的大部分時間都用來學習文言文字詞的解釋、文言語法及課文翻譯。教師不斷強調(diào)文言文字詞、語法的重要性和翻譯的準確性，一堂課結(jié)束，對其中的文學韻味和文化魅力的感悟卻鮮少涉及，即使有，課堂中也是如蜻蜓點水般一帶而過。久而久之，學生對文言文的感覺只剩下與現(xiàn)代漢語的字詞、語法有何不同，還有翻譯準不準確這些問題了。文言文的教學變成了單純的古漢語教學，大量的詞匯語法知識淹沒了文言文本身的人文價值，重視知識的“正確性”而忽視文章“文化性”的做法在很大程度上扼殺了學生對文言文學習的興趣。
青少年的求知欲是很強的，他們總是對陌生的事物充滿了好奇，希望去了解和知道更多的未知事物，探究事物所擁有的內(nèi)涵，作為傳統(tǒng)文化載體之一的文言文，理所當然不應(yīng)該排除在好奇心之外。作為母語的源頭，文言文中擁有豐富的文化內(nèi)涵，承載著中華幾千年的文明，是與國人血脈相連不可或缺的，文言文教學必須從“文化性”入手，而教學中文化性的思想情境蘊造，必須從學習興趣入手。
例如，在學習《童趣》一文時，作為中學學習的第一篇文言文，教師往往會把教學的重心放在字詞與釋義上，留給“趣味”的時間少之又少，因而學生很難體會到課文中所蘊含的快樂情感。這就違反了學習這篇文言文的初衷，學生不僅沒能通過課文體驗作者的童趣與自己兒時的快樂，還因為學習中留下的第一印象而喪失了日后學習文言文的興趣。這種簡單而又刻板的字詞教學產(chǎn)生的不可估量的副作用不能不引以為戒。
二、過多的結(jié)構(gòu)分析與思想教育，忽視學生能力的培養(yǎng)與情感體驗。
文言文教學中除了大量的時間用在字詞、語法教學上之外，還有大量的時間用在了“中心思想”與“段落大意”分析上。架空文本，片面強調(diào)其思想性價值，語文課上成了思想品德課。而過多的結(jié)構(gòu)分析將文章“五馬分尸”，沒有留給學生對文本進行完整的解讀。講求理清每一部分的意義，也必將文本蘊含的整體美的意義拆解得支離破碎。
語文教學論中要求閱讀教學的重點是“培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力，逐步培養(yǎng)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力?！蔽难晕慕虒W除了字詞、語法的學習之外，不能一味地強調(diào)思想教育的重要性，更重要的是要培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞和評價作品的能力。同時，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性和探究性的閱讀，只有在學生具有文言文的閱讀能力的基礎(chǔ)上，教學中所倡導的情感體驗才能實現(xiàn)。
例如，在學習《傷仲永》一文時，有的教師會不斷講述成才的關(guān)鍵是先天聰穎還是后天教育，只重視文章的思想教育功能，不管學生是否對文章有真正的感情體驗。除此而外，就是過多地進行層次結(jié)構(gòu)分析。且不論學生心理承受能力如何，這種教育無形中必然給學生巨大的'壓力，在這樣的情況下，學生的探究性和創(chuàng)造性思維絲毫沒有發(fā)揮便被“泯然眾人矣”的心理暗示打壓了。在壓力下固然有動力，但壓力過大反而會成為阻力，文言文的教學必然不是別有洞天，而是誤入歧途了。
三、為教學而教學，忽視文言文的人文性。
文言文作為中國古代的語言，作為中華文化的載體之一，承載著中華文化豐富博大的內(nèi)涵。文言文教學應(yīng)該特別重視這種文化的傳承作用。但是在現(xiàn)代的考試制度的制約下，文言文作為考試的一部分，教師的教學為考試而服務(wù)，只重視知識積累和賞析技巧，而文本中的人文精神卻很少談及。學生的文言文學習只剩下為了考試而考試，作為文化載體之一的作品的人文情感知識沒有體現(xiàn)出來，學生不能從作品中了解古人的精神與追求，不能體察作品深含文化的韻味，當然更談不上古典情懷的培養(yǎng)。
例如，在學習《論語十則》一文時，作為儒家文化最經(jīng)典的代表，《論語》的文化熏陶作用本來是最重要的，可是有的教師卻將它與其他文章一視同仁，只注重知識性的教學，沒有突顯出它的熏陶作用，課文的學習失去了人文性關(guān)懷，教學的目的也就很難實現(xiàn)了。
“人文立本，成人之道；科技立用，強國之路?！比宋氖歉?，是一個人成為一個真正的人的根本之道。以傳統(tǒng)文化為依托，學好文言文，不僅是學生人格形成的條件，也是文化傳承實現(xiàn)的手段。中學的文言文教學應(yīng)該破解樊篙，走出誤區(qū)，真正實現(xiàn)課標所提倡要求的教學目標，體現(xiàn)人文科學的價值。
參考文獻：
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（作者單位甘肅省會寧縣中川中學）。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇六
[摘要]隨著新課改的推進，經(jīng)濟科技飛速發(fā)展得今天，需要更高素質(zhì)的復合型人才。在教育教學過程中，教師除了知識的傳授，更加要注重學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文就英語教學中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)作了一定的探索與研究。
英語教學以往以語言運用能力作為核心目標，其實這遠遠不夠，英語教育是要改變學生的心智和生活，從培養(yǎng)“全人”的方面來考量。英語教學還要系統(tǒng)培養(yǎng)學生的思維能力，包括批判性和創(chuàng)造性思維能力。因此，我們首先要改變教學理念和教學目標，然后改變教學內(nèi)容，才能實現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
一、激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)。
英語是一門語言，由于缺乏有效的語境，因此在學習知識和獲得技能的過程中存在一定的困難，每一個學生都是興致勃勃地開始學習a、b、c，但是隨著學習難度的增加，很多缺乏意志力的學生失去了學習的興趣。這就要靠教師運用各種方式方法充分調(diào)動學生的學習積極性。
在教學中，教師可以“競賽激趣”。競賽以其競爭性、主動性、靈活性與多樣性等特點在英語課堂中占有重要的地位。針對兒童喜歡活動的特點，每節(jié)課組織一場形式各異的競賽，能促進學生的情緒，培養(yǎng)學生的競爭意識和創(chuàng)新意識。
二、啟發(fā)創(chuàng)造思維，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)。
小學生處在成長發(fā)育階段，他們頭腦靈活、思維活躍。敢想、敢說、敢做是他們的階段性特點。而傳統(tǒng)的“師傳生受”的教學觀念束縛并忽視人的發(fā)展，勢必影響學生潛能的開掘，遏制學生的智力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師應(yīng)保護學生敢想、敢說、敢做這份銳氣，滿足他們的好奇和欲望，鼓勵他們不要滿足單一的答案，積極思考，大膽質(zhì)疑，對學生新穎、獨到的見解要及時表揚，讓他們感受愉快與興奮的成功體驗。同時在課堂上的練習及回答應(yīng)允許他們出錯、改正和保留意見。當其說錯、做錯時，教師應(yīng)首先肯定其勇氣，再以誠懇的態(tài)度進行疏導，使其心悅誠服，從而避免挫擊其積極性以達到保護和尊重學生的創(chuàng)造性思維。我們要讓學生的個性自由發(fā)展，這是培養(yǎng)學生的交往能力、合作精神、創(chuàng)新思維的有效方法。
所謂“多媒體教學”是指在以班級形式授課的課堂教學中，在繼承傳統(tǒng)教學手段中的合理成分的基礎(chǔ)上，恰當?shù)匾M化的教學手段，使二者有機結(jié)合，各展所長，相輔相成，促進教學效果的最優(yōu)化。它能激發(fā)學生的興趣、提高教學質(zhì)量、開拓學生的核心素養(yǎng)。
如在教學中運用多媒體輔助教學。事先教師按教學，在軟件里設(shè)置相應(yīng)的情景，在教學中通過聽覺和視覺的刺激，營造對話氣氛，讓學生仿佛身臨其境，激發(fā)濃厚的學習興趣，從而在加深知識理解認識的同時又加深記憶。又如在學習課文后進行課文內(nèi)容提問時，在屏幕上設(shè)置一個顯示題目的窗口，一個圖示窗口，圖示窗上畫一個孫悟空，并設(shè)置一段短少而輕快的灰諧。若學生回答正確時孫悟空會豎起大拇指并配有音樂說：“right”“agoodjob！”等表揚鼓勵的話；若錯時則說：“sorry，pleasetryoncemore！”再答錯時則孫悟空搖搖頭說：“很抱歉，你又錯了”。在伴有音樂時屏幕上出示正確的答案。在這樣的氣氛下，令學生在思考回答時有期望表揚的心理，那么練起來干勁就十足了。由此可見，運用多媒體教學能維妙維肖地激發(fā)學生的創(chuàng)造激情。
我們要培養(yǎng)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才，就是要從小培養(yǎng)學生的動手、動腦操作能力。在課堂教學中，教師要善于引導學生動手、動腦來參與實踐活動，以提高學生學的興趣和運用語言思維的能力。通常根據(jù)教材的需要，讓學生在課內(nèi)外動手制作卡片或者讓學生事先準備一些衣物、食品等。
如在教學了顏色white，pink，black，orange和brown后，讓學生制作彩球，然后進行練習：教師播放錄音“pinkball”“blackball”“orangeball”……學生則根據(jù)錄音的內(nèi)容邊說邊出示彩球，還可以加快練習的速度，這樣不僅鍛煉了學生的聽說能力，也可以使他們的靈敏性和注意力得到加強。又如在學習coffee，juice，coke，water等這些單詞前，事先讓學生把這些實物拿到課堂上，教到water時，教師和學生一起pour；教到j(luò)uice時，大家一起drink；教到coffee時，大家一起taste，并且做出味道好極了的樣子。這樣通過實物教具能激發(fā)學生學習的興趣和說的欲望，學生充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。
總之，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，教師要針對學生的年齡特點合理地、有計劃地引導和鼓勵學生進行創(chuàng)造性學習和創(chuàng)造性實踐活動，提高學生的動手、動腦操作能力，多層次、多角度地培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇七
八月一日，我有幸參加了xx市舉辦的“中小學生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓會，兩天的培訓日程讓我深刻感受到當前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學習了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認識到學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學生發(fā)展過程中的重要性?，F(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學習的幾點心得體會。
x教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點、出發(fā)點不一樣，兩個問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學生興趣，總想著我們能給學生什么，往往忽略了學生受教育后會變成怎樣的人，能力上會表現(xiàn)出什么，未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學生變成知識的“存儲器”，避免把學生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。
核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學生成長與發(fā)展需要的教育，為學生的健康與幸福成長固本強基，讓學生終身受益。褚教授強調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學生在接受相應(yīng)學段的教育過程中，逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學習中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育，實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變，由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學也要跳出單一學科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會的跨學科、跨情境的教育為出發(fā)點，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。
x教授在分析我國國民素質(zhì)的短板問題時利用中日獲得諾貝爾獎人數(shù)的對比，清晰的分析出我國國民的'自主創(chuàng)新能力還很差，創(chuàng)新意識不強。創(chuàng)新決定著民族的未來，那么基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要，但當前我們的基礎(chǔ)教育評價體系落后，教育質(zhì)量等于分數(shù)第一的評價方式很濃厚，中小學學生合作意識淡薄，創(chuàng)新能力不足，長此以往，我們的教育就會影響國家的發(fā)展，影響學生的終身發(fā)展，由此，我深刻感受到當前基礎(chǔ)教育的重要性，教育創(chuàng)新的緊迫性。
x教授幫我們指出了幾個方向：
第二、教師改進教學方法，更新理念。
第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，教師就要不斷學習，完善自身知識體系。
第四、采用科學的教育評價方式，形成良好的教育評價環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護激發(fā)學生的好奇心，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，積極參加學校校本教研和校本培訓，在教研過程中更加關(guān)注對學生學情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營造快樂、平等的教學環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生習作熱情，培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇八
文言文是中學語文教學的重要組成部分,但在實際的教學中,相當一部分學生覺得文言文學習很難,甚至不喜歡學習它.作為語文教學者,我對文言文教學作了一定的探索實踐,教學過程如下:。
作者：黎海蓉作者單位：四川省阿壩州九寨溝縣南坪中學,四川,九寨溝,623400刊名：讀寫算（教育教學研究）英文刊名：duyuxie年，卷(期)：2010”“(7)分類號：關(guān)鍵詞：
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇九
數(shù)學作為一門重要學科，不僅是一種應(yīng)用工具，還是一種理性思維模式，上升到更高層次來說，更是一種素養(yǎng)，即數(shù)學素養(yǎng)。
在一般教學理論中，數(shù)學素養(yǎng)指的是在應(yīng)用知識的基礎(chǔ)上，對數(shù)學基礎(chǔ)知識、技能、思想方法、應(yīng)用的意識與能力。這就要求學生在掌握基礎(chǔ)知識的前提下，轉(zhuǎn)換思維模式，隨機應(yīng)變，發(fā)揮自身數(shù)學素養(yǎng)。例如，有些學生對數(shù)學公式掌握得非常好，但在應(yīng)用數(shù)學題中卻得不到正確解答，或者只能在題目中解答，實際生活中無法應(yīng)用，導致所學數(shù)學知識根本沒有轉(zhuǎn)換成一種素養(yǎng)。再如一些不再從事數(shù)學專業(yè)工作的人，數(shù)學公式、定理與解答方法早已忘記，但他們依然保持著很好的數(shù)學邏輯思維與理性判斷思維，在工作與生活中，面對數(shù)學應(yīng)用，能全面思考、思路清晰、做出縝密解答，這種能力就是讓人一生受用的數(shù)學核心素養(yǎng)。
數(shù)學核心素養(yǎng)一般來說是指學生能把所學知識進行轉(zhuǎn)換，從數(shù)學角度，通過縝密的邏輯思維，科學的判斷方法解決問題的意識和能力。
從專業(yè)層次來說，數(shù)學核心素養(yǎng)指的是學習者在解決相關(guān)問題的時候，能通過數(shù)學背景和本質(zhì)素養(yǎng)，運用正確、規(guī)范的數(shù)學語言表達自身的數(shù)學思想素養(yǎng)。解決問題的時候，態(tài)度明確、觀點科學、思維清晰，既能運用數(shù)學定律，又能結(jié)合新思想、新概念的數(shù)學素養(yǎng)，面對現(xiàn)實中各種問題，能夠有條有理地進行簡化和量化，從數(shù)學思維出發(fā)，從事物各個角度尋找解決問題方法的素養(yǎng)。
2提高學生數(shù)學運算能力
更新觀念，加強自身思想建設(shè)
提高數(shù)學素養(yǎng)首先要深刻領(lǐng)悟數(shù)學素養(yǎng)的含義，數(shù)學素養(yǎng)是指人們通過數(shù)學教育及自身的實踐和認識活動，所獲得的數(shù)學知識、技能、能力、觀念和品質(zhì)的素養(yǎng)。它除了具有素質(zhì)的一切特性外還具有精確性、思想性、開發(fā)性和有用性等特征。提高數(shù)學素養(yǎng)有著極其重要的意義。在社會高度文明的今天，物質(zhì)世界和精神世界只有通過量化才能達到完善的展示，而數(shù)學正是這一高超智慧成就的結(jié)晶，它已滲透到日常生活的各個領(lǐng)域。提高學生的數(shù)學素養(yǎng)，即提高了學生適應(yīng)社會、參加生產(chǎn)和進一步學習所必需的數(shù)學基礎(chǔ)知識和基本技能，這是時代的需要，也是學生實現(xiàn)自身價值的需要。提高學生的數(shù)學素養(yǎng)應(yīng)認清“應(yīng)試教育”體制給數(shù)學教育帶來的弊端。在長期“應(yīng)試教育”的影響下，數(shù)學教育重智輕能、重少數(shù)尖子生忽視大多數(shù)學生、重視理論價值忽視實際。當今，應(yīng)用價值的現(xiàn)象非常嚴重。理論與實際脫節(jié)，知識與能力脫節(jié)，無法跟上時代的要求。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇十
摘要：核心素養(yǎng)是學生在受教育過程中逐步形成的，適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。英語教學要適應(yīng)新課程的改革，要改變教學理念，培養(yǎng)學生的這種必備品格與關(guān)鍵能力。要改變教學策略，落實學生的英語學科素養(yǎng)。要創(chuàng)設(shè)教學情境，培養(yǎng)學生的語言能力；以問題為導向，發(fā)展學生的思維品質(zhì)；加強交際，增強學生的文化意識；合作交流，提高學習能力。
關(guān)鍵詞：英語教學；閱讀能力；核心素養(yǎng)；思維品質(zhì)
隨著全球化的不斷發(fā)展，新的教育思想、教育理念撲面而來，讓每個教育工作者應(yīng)接不暇。而以培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)為目標的教育理念改變了我們的課堂教學和教學方式。它旨在培養(yǎng)學生適應(yīng)社會、適應(yīng)個性發(fā)展的能力，重在培養(yǎng)學生終身發(fā)展所具備的品格和關(guān)鍵能力。英語教學要適應(yīng)新課程的改革，要改變教學理念，從培養(yǎng)學生的語言能力向培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)移。閱讀教學是英語教學的重中之重，必須以培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)為重，讓每個學生形成良好的閱讀品質(zhì)。教師有效、科學、合理的教學安排也必須為學生閱讀能力和閱讀水平的提高提供保障，為學生的整體水平的提高和核心素養(yǎng)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不僅讓每一個學生的綜合能力得以提升，還能使每一個學生的心理健康得到穩(wěn)步的發(fā)展。核心素養(yǎng)作為學校的培養(yǎng)目標，英語教師必須按照新課標的要求在課堂教學過程中承載目標，有效實施。
一、創(chuàng)設(shè)語言學習情境，培養(yǎng)學生的語言能力
二、以問題為導向，引領(lǐng)學生的思維品質(zhì)
教師要以問題為導向培養(yǎng)學生學科素養(yǎng)，引導學生善于提出問題；或者對別人提出的問題能夠積極思考，并作出適時、適當?shù)脑u價。學貴有疑，疑就是問題。問題是思維的起點，是思考問題的出發(fā)點。教師要根據(jù)教學內(nèi)容，從問題出發(fā)設(shè)計課堂活動。在活動中，讓學生帶著問題去思考，培養(yǎng)學生的思維，訓練學生的思維品質(zhì)。英語新教材內(nèi)容豐富，思想性強，有一定的教育意義。這是很寶貴的資源，教師要根據(jù)學生的實際情況，積極挖掘，運用多種手段對學生進行訓練，培養(yǎng)學生的優(yōu)秀思維品質(zhì)。在英語教學中，教師要根據(jù)新課標的要求，精心設(shè)計教學活動，不要刻意要求學生達到某個既定的目標，而是在教學活動中讓學生逐漸形成國際通用的行為規(guī)范。比如教師在教生氣的英語表達時，可讓學生聯(lián)系自己平常生氣時的狀態(tài)，可能會出現(xiàn)的后果，以及造成的影響，從而培養(yǎng)學生的批判性思維能力。然后引導學生思考應(yīng)該怎樣發(fā)泄情緒，采用什么樣的方式，將學生的情緒、行為以及品格融入語言教學的活動之中。在英語語言的活動中，實現(xiàn)思維品質(zhì)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
三、加強交際，擴展學生的文化意識
任何一種語言都包含著豐富的文化，蘊藏無盡的文化資源。每一種語言都與其文化相互依存。中西文化有著很大的差異。只有了解西方文化背景，才能更準確地把握英語的思想內(nèi)涵，靈活地運用英語。例如人教版高一英語中有一篇文章“bodylanguage”，通過學生表演體會文化差異，加深印象。教師可以通過學生閱讀與討論的方式，借助所閱讀的英美文化與習俗等方面的書籍，比較兩種文化的異同。學生的比較分析，能夠提高運用英語文化進行交際的能力。英語中的諺語俗語也很多，也是學生窺探西方文化的重要途徑，教師可以引導學生借助這個窗口了解西方的歷史文化等。學生課外活動的時間比較少，教師可以通過多種方式讓學生體驗異國風情，培養(yǎng)學生跨文化意識。也可以通過英語歌曲欣賞、英文小品大賽、閱讀英文小說和英語演講比賽等活動讓學生了解外國歷史、文化和風土人情，條件許可的情況下，教師可以利用多媒體播放電影讓學生感受不同的文化背景所表現(xiàn)的文化。
四、合作交流，催化學生的學習能力
合作學習是學生重要的學習方式，教師要指導學生在小組合作學習過程中能夠相互溝通、相互合作，共同負責，從而實現(xiàn)共同的目標。在學習過程中學生既要分工，更要合作，彼此間要加強溝通與交流，以合作為催化劑，不斷增強自己的學習能力。隨著學習能力的增強，又能反過來對其他核心素養(yǎng)的培養(yǎng)起到助推作用，讓其他的核心素養(yǎng)能得到更好的發(fā)展?？傊?，合作實現(xiàn)了學生間智慧的互換、心靈的接納，是培養(yǎng)文化領(lǐng)域中語言溝通素養(yǎng)的有效途徑。總之，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)是時代的要求，是教學改革的需要。教師要研究新課程標準，研究教材，選用有效的教學手段，以培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)為教育目標，努力使學生成為具有綜合素養(yǎng)的社會有用人才。
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如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇十一
一、先備學生再備課
教育以人為本，教師的職責是教學生先做人，后求知。所以教師要用心備學生。想培養(yǎng)出具有核心素養(yǎng)的學生，必須先了解你的學生離具備核心素養(yǎng)還差多少。目前很多教師的體驗，都是用心備課，做好教學設(shè)計是教學的重心，輪帶幾屆學生，基本都是同樣的授課模式。教師備好課不容易，教好課更不容易。我們也許應(yīng)該改變思路，在以人為本的課堂，備好學生才是事半功倍的方法。如果接手一個新班級，了解學生的性格、家庭及學習情況至關(guān)重要。在數(shù)學學習方面，可以從學習習慣、思維能力、動手實踐能力、創(chuàng)新意識等幾個方面對學生做初步評價，對某方面表現(xiàn)突出或者欠缺的學生做到心中有數(shù)，有利于在教學中因材施教，取長補短，培養(yǎng)學生的數(shù)學綜合素養(yǎng)。在了解學生的途徑中，可以以談話的方式開展調(diào)查，學生對學科的興趣或者偏見需要正確的引導，盡可能讓更多的學生不排斥這門學科，慢慢地產(chǎn)生興趣。在數(shù)學學習中，學生的好奇心和探索精神很重要，也是核心素養(yǎng)中的實踐創(chuàng)新和科學精神的載體。每個老師應(yīng)以人文關(guān)懷為起點，讓學生健康生活為基礎(chǔ)，引導學生學會學習。
二、培養(yǎng)良好的數(shù)學學習習慣
小學生數(shù)學學習習慣的培養(yǎng)，應(yīng)包括自主學習能力，邏輯思維能力，探究和質(zhì)疑的能力等。培養(yǎng)小學生良好的數(shù)學學習習慣，可以從以下幾個方面入手：預習的習慣，課前準備的習慣，主動發(fā)言的習慣，集中精力聽課的習慣，認真閱讀課本的習慣，認真審題和驗算的習慣，課后復習的習慣，獨立完成作業(yè)的習慣，質(zhì)疑問難的習慣，合理安排時間的習慣，勤于動手、團結(jié)協(xié)作的習慣，歸納總結(jié)反思的習慣等。在學生學習習慣的培養(yǎng)上，學生本人是主體，家庭環(huán)境和學校氛圍是影響因素，所以做好家校合作是關(guān)鍵，學生、家長、學校三方共同協(xié)作，保持交流探討，才能助力學生良好習慣的培養(yǎng)。
三、加強數(shù)學課堂的實踐活動
數(shù)學學科的實踐性很強，計算也具有很強的周密性，解決數(shù)學問題也需要嚴格的程序性。所以在數(shù)學學習中，動手能力和思維能力是非常重要的，教師在教學過程中和布置課外練習時，應(yīng)多提供讓學生自己動手的實踐活動，在這個活動過程中，可以發(fā)現(xiàn)學生的思維過程中的漏洞，進而給予準確的指導。在教學實踐活動中，多安排小組討論和實踐活動，引導學生團結(jié)協(xié)作、相互配合、合作完成學習任務(wù)。要善于幫助別人，也要善于向別人學習，通過協(xié)作實踐活動，使學生在思考問題、驗證事實、解決矛盾等方面不斷完善，實現(xiàn)數(shù)學知識體系的科學建構(gòu)。下面列舉幾個教學實例：
此類型題是有多余條件的減法問題，讓一年級學生去甄別有一定的難度，需要學生認真分析條件與問題之間的關(guān)系，排除多余條件，提高解決問題的能力。在這個習題講解時，教師可以先做一個情景安排，如安排20個學生為一組，本組學生再安排14人到教室外活動玩捉迷藏游戲，在室外活動的學生有6人在外面，其他學生藏起來。通過游戲體驗，每個學生有固定的角色，游戲結(jié)束再回到課堂來解答這個問題，就相對容易很多了。學生在游戲過程中，可以很清晰地找出多余條件，是“我們班一共有20人”。這是數(shù)學邏輯思維的初步培養(yǎng)，更重要的是，在實踐體驗的過程中，培養(yǎng)了學生的團結(jié)協(xié)作意識，全面思考能力。對低段學生來說，通過游戲方式引導學生對學科的興趣也是效果顯著的。
四、幫助學生制作“錯題集”
歸納總結(jié)的能力在數(shù)學學科中非常重要，也是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)中的學會學習能力的必備素質(zhì)。教師首先應(yīng)該組織學生學會整理錯題，同時高度重視學生錯題集的使用，每學期安排幾次全體學生的錯題集展覽。在數(shù)學學習中，通過錯題集來提醒自己注意一些小毛病，或者積累一些解題方法，可以得到事半功倍的效果。錯題集的具體選題范圍如下：尚未理解、掌握的習題;特別易錯的習題;難記題;教師指定的典型例題，由于小學生的認知水平有限，應(yīng)在其過程中給予適當?shù)难a充對于培養(yǎng)學生分析、歸納、解決問題能力以及培養(yǎng)思維能力、創(chuàng)新意識、正確的心理素質(zhì)很有作用的習題?？傊?，選題量不一定要多，選題要盡量具有代表性。在整理的過程中，讓學生先抄題目，留下足夠的空間解題和注釋。注釋上讓學生自己歸納總結(jié)解題關(guān)鍵、原則、方法等。學生在整理錯題集這一過程中，可能出現(xiàn)很多紕漏和困難，教師應(yīng)有足夠的耐心，同時給學生以必要的指導和鼓勵。學生經(jīng)歷這個過程后，逐漸形成獨立思考、思維縝密、不畏困難、積極尋求有效的解決問題的方法的科學精神，在文化基礎(chǔ)的積累下，更重要的是培養(yǎng)了學會學習的自主發(fā)展能力。在此過程中一定要注意引導學生自主培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力，克服一些不良習慣，樹立一種正確的心理狀態(tài)，使學生意識到：做好、用好錯題集是自主學習的迫切需要。
培養(yǎng)學生的獨立思考能力
當前時期，無論是社會，還是學校，都要求學生具備比較強的獨立思考能力。只有具備獨立思考的能力，才能夠處理好一切難題，才能夠在社會中求得發(fā)展和進步。
一、激發(fā)學生的思考興趣
可以說，思考的過程融合了非智力要素和智力要素的互相影響，該過程的特點是復雜化、系統(tǒng)化。因此，缺少思考的熱情會導致思考過程的低效化、繁重化沉悶化，從而難以讓學生形成良好的獨立思考問題的能力。
教師要想培養(yǎng)學生獨立思考問題能力，不但應(yīng)注重學生對基礎(chǔ)知識的熟悉程度，還應(yīng)注重激發(fā)學生學習數(shù)學知識的興趣。只有讓學生產(chǎn)生強烈和濃厚的學習數(shù)學的興趣，才可以提高學生思考的積極主動性。鑒于此，在小學數(shù)學教學中，教師不可以一味地按部就班地組織教學工作，而需要應(yīng)用多樣化的教學模式，像是信息技術(shù)教學模式、生活情境教學模式、開放式教學模式、趣味教學模式等等。
如此一來，可以有效地激發(fā)學生的求知欲望和好奇心理，從而激發(fā)學生學習和思考的主觀能動性，讓學生在快樂中學習、在參與中思考。
二、在提問教學中引導學生思考
思考和疑問是開啟知識寶庫和理想大門的金鑰匙，因而能夠激發(fā)學生的積極思維能力與獨立思考能力。
在傳統(tǒng)的小學數(shù)學教學中，教師的講解是主導和中心環(huán)節(jié)，教師會為學生十分透徹、詳盡、認真地講解所有的知識點，這好比是一點一點地向?qū)W生灌輸知識，而學生獨立思考的時間和空間缺少，長此以往，學生在學習和思考上就形成依賴心理，不會思考和不知道思考。
因此，在小學數(shù)學教學中，教師應(yīng)懂得提問藝術(shù)的應(yīng)用，通過問題激發(fā)學生的好奇心理與學習欲望，從而啟發(fā)學生積極主動地進行探究，在探究的過程中培養(yǎng)獨立思考問題的能力。例如，教師在指導學生認知長方形和正方形的時候，倘若教師直接地為學生講解長方形跟正方形的特點，那么會導致學生被動地接受，從而使獨立思考問題的空間喪失。
鑒于此，教師能夠認真地設(shè)計提問，通過問題啟發(fā)學生進行獨立思考。像是教師能夠提出下面的一些問題提讓學生思考:請你數(shù)數(shù)正方形和長方形的角、邊各有多少個?請你量量正方形和長方形每一個角的度數(shù)和每一條邊的長度?這樣一來，不但能夠激發(fā)學生的心理和情感聯(lián)想，而且能夠調(diào)動學生的學習積極主動性，從而能夠讓學生獨立地思考這些問題。
并且，學生通過自主地思考、發(fā)現(xiàn)、探究，能夠獲得一些結(jié)論，盡管學生獲得的結(jié)論并非完善或準確，可是在這個過程中，學生并非消極和被動接受知識，而且是在積極主動地思考和探究中建構(gòu)新知識。
三、啟發(fā)學生質(zhì)疑
在小學數(shù)學教學中，通過提問學生，進而啟發(fā)學生進行思考固然重要。然而，要想真正實現(xiàn)學生獨立思考問題能力的培養(yǎng)，還需要指導學生不斷地質(zhì)疑，即在通過質(zhì)疑獨立思考問題。
因此，在教學中，教師不但注重設(shè)計提問，而且應(yīng)注重給學生創(chuàng)設(shè)和諧、寬松的教學氣氛，激勵學生敢于提出問題和勇于質(zhì)疑。如此一來，才能夠讓學生更進一步地思考問題和探究問題，從而進行創(chuàng)新性的認識活動，最終切實把握思考問題的技巧和方法。例如，教師在指導學生學習三角形內(nèi)角和知識的時候，能夠發(fā)現(xiàn)有的學生在一開始測量和計算三角形內(nèi)角和之后，發(fā)現(xiàn)是179度。
這種情況下，教師應(yīng)激勵學生表達自己的觀點，要求學生自主地發(fā)表自己的觀點。當教師明確了他們是在質(zhì)疑教師和其它同學測量的三角形內(nèi)角和是180度的結(jié)論之后，就可以這樣做:一是解釋這是測量誤差導致的結(jié)果;二是讓學生通過“折一拼”的方法，把三角形的三個內(nèi)角都向內(nèi)折，會拼成一個平角。除此之外，為了讓學生更加清晰地認識到“三角形的內(nèi)角和是180度"，教師需要把兩個相同的直角三角板拼成一個長方形，再引導學生發(fā)現(xiàn)長方形內(nèi)角和的一半就是三角形的內(nèi)角和。在這樣的教學模式和教學過程中，學生的學習主觀能動性被激發(fā)，從而有助于培養(yǎng)獨立思考問題的能力。
總而言之，在小學數(shù)學教學中，教師應(yīng)明確學生獨立思考能力的價值和意義，通過調(diào)動學生的思考興趣、在提問教學中激發(fā)學生思考、啟發(fā)學生質(zhì)疑問題的方式，能夠引導學生更進一步地分析問題，從而有助于培養(yǎng)學生獨立思考問題的能力。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇十二
核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
在我們?nèi)粘５慕逃虒W中，學生的學習過程是在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，我們都在有意無意地把學科素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。這便是培養(yǎng)了學生的核心素養(yǎng)。談?wù)勛约簩ε囵B(yǎng)歷史學科核心素養(yǎng)的認識。
歷史學科思維是解決歷史學習問題的方法和策略。教學要在重視傳授知識的同時，結(jié)合歷史材料引導學生體會構(gòu)建歷史學科的五大核心素養(yǎng)，明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關(guān)系。
一、時空觀念是指對事物與特定時間及空間的聯(lián)系進行觀察、分析的觀念。通過學習，學生能夠知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的；能夠知道分割歷史時間與空間的多種方式，并能運用這些方式敘述過去；能夠按照時間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)；能夠在不同的時空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并據(jù)此對史事作出合理解釋；在認識現(xiàn)實社會時，能夠?qū)⒄J識的對象置于具體的時空條件下進行考察。
二、史料實證是指通過嚴格的檢驗獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。通過學習，學生能夠知道史料是認識歷史的唯一橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r值，并在此過程中體會實證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認識；能夠以實證精神處理歷史與現(xiàn)實問題。
三、歷史理解是指將對史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認識，通過學習，學生能夠努力理解各種歷史敘述及其語境的含義；能夠?qū)v史具有同情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認識具體的史事，對歷史境況形成合理的想象，更好地感悟和理解歷史上的各種事物；能夠理解歷史敘述與歷史事實之間的差異；能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述；在對歷史和現(xiàn)實的認識中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問題的態(tài)度。
四、歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。通過學習，學生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋，知道歷史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中，并能對各種歷史解釋加以理解和評析；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達自己的看法；能夠認識歷史解釋的重要性，學會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋；面對現(xiàn)實社會與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。
五、歷史價值觀是對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價值取向。通過學習，學生能夠理解對歷史的價值判斷是以史實為基礎(chǔ)的，但又是依據(jù)一定的價值觀對史實做出的主觀評判；能夠認識到分辨歷史上的真?zhèn)蔚取?BR> 八月一日，我有幸參加了青島市舉辦的“中小學生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓會，兩天的培訓日程讓我深刻感受到當前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學習了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認識到學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學生發(fā)展過程中的重要性。現(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學習的幾點心得體會。1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別。
褚教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點、出發(fā)點不一樣，兩個問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學生興趣，總想著我們能給學生什么，往往忽略了學生受教育后會變成怎樣的人，能力上會表現(xiàn)出什么，未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學生變成知識的“存儲器”，避免把學生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。2、核心素養(yǎng)的概念。
核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學生成長與發(fā)展需要的教育，為學生的健康與幸福成長固本強基，讓學生終身受益。褚教授強調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學生在接受相應(yīng)學段的教育過程中，逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學習中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育，實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變，由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學也要跳出單一學科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會的跨學科、跨情境的教育為出發(fā)點，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。
褚教授幫我們指出了幾個方向：
第二、教師改進教學方法，更新理念。
第四、采用科學的教育評價方式，形成良好的教育評價環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護激發(fā)學生的好奇心，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，積極參加學校校本教研和校本培訓，在教研過程中更加關(guān)注對學生學情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營造快樂、平等的教學環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生習作熱情，培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些。
日本企業(yè)家、哲學家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù)；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責任、進取心及抗挫力。
研究者認為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學習素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學習素養(yǎng)的核心呢？我們認為是“探究”。學習應(yīng)該是“學會”，而不是“教會”，判斷“學會”還是“教會”的試金石，是學生會不會探究學習。
知識、分數(shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學科關(guān)鍵素養(yǎng)”
學生的學習必須通過學科課程進行。學科教學，既是學生學習生活的主色調(diào)，也是教師教學生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向，出路只有一條：學科教學必須“素養(yǎng)取向”。1、任何“學科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學科的學習，學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2、學科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學科教學必須要讓教學環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學習品格的教師，才是一名真正的師者。
3、關(guān)注“學科關(guān)鍵能力”與“學科素養(yǎng)”。學科能力的“點”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”?！皩W科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓練中挺立起來。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學要四“本”：學生為本、能力為本、道德為本、評價為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學實踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學科的教學首先考慮的不再是本學科知識，而是學生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學科；課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學科；學校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。
本學期，我讀了《學生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書，收獲頗豐，對教育教學工作有了很大的促進作用，了解到學生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架：一個核心；三大方面；六大素養(yǎng)；十八個基本點。
所謂一個核心，就是指以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心；三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與；六大素養(yǎng)是指人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新；十八個基本點圍繞每一個方面作了具體的闡述。我從三個方面簡單談?wù)勛约旱睦斫猓?BR> 文化基礎(chǔ)，包括人文底蘊和科學精神，前者主要是學生在學習、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向，包括人文積淀、人文情懷，審美情趣等基本要點?？茖W精神是指學生在學習、理解、運用科學知識和技能等方面形成的價值標準、思維方式和行為表現(xiàn)。
自主發(fā)展，即個體在學習態(tài)度方式、方法、過程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指個體在認識自我、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)，結(jié)合我校的班級自主管理，我們要培養(yǎng)的目的也是讓學生自主學習，配以小組合作學習方式，讓學生自己管自己，自主交流，快樂學習。
社會參與，主要是學生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導下，我們學校工作圍繞“一體兩翼三行動”，三行動中養(yǎng)成教育，具體安排是每月一事，讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣，責任意識很重要，我們班集體的每一位學生都是班上的主人，班級任務(wù)劃分是事事有人做，人人有事做，就拿打掃衛(wèi)生來說，誰掃地，誰拖地，誰擦窗戶，誰倒垃圾，都明確到人，哪一個地方?jīng)]做好，就讓那一位學生負責改正，這是我校培養(yǎng)學生責任心的一個方面。
核心素養(yǎng)在教學改革中起著重要作用，學校課程與教學創(chuàng)新，課程目標重構(gòu)，課程內(nèi)容重組，實施創(chuàng)新等教學實施。我們必須調(diào)動一切課程資源：教師、學生、學校辦學理念、學校環(huán)境、學校各種活動、學校所在地的文化、社會環(huán)境等，根據(jù)學校實際情況，建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀，構(gòu)建學校課程體系，直接失系到學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地，讓我們以“全面發(fā)展的人”為培養(yǎng)目標，在教育者崗位上孜孜不倦，努力奮斗。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇十三
[內(nèi)容摘要]教師是教育教學改革的動力，在教育教學過程中居于主導地位。正如聯(lián)合國教科文組織在發(fā)表的教育報告中所指出的：“我們無論怎樣強調(diào)教學質(zhì)量、也即教師質(zhì)量的重要性都不過分……。在傳授人類積累的自然知識方面以及在開發(fā)人類創(chuàng)造力方面，教師始終是主要的責任者，始終起主導作用……?！睕]有教師的轉(zhuǎn)變，沒有教師信息素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，就不可能有真正的信息素質(zhì)教育，當然也不可能培養(yǎng)和提高中小學生的信息素質(zhì)。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇十四
世紀之交，我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革全面啟動，隨著新課程改革的不斷深入，一個嶄新的信息時代已經(jīng)到來，正如聯(lián)合國教科文組織國際21世紀教育委員會所指出的，新技術(shù)使人類進入了信息傳播全球化的時代；它們消除了距離的障礙，正十分有效地參與塑造明日的社會，這些新技術(shù)正在我們眼前引起一場真正的革命，這場革命既影響著與生產(chǎn)和工作有關(guān)的活動，又影響著與教學和培訓有關(guān)的活動。的確，以個人電腦、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)為主要內(nèi)容的現(xiàn)代信息技術(shù)革命的出現(xiàn)，為教學方式與教學模式的變更提供了新的物質(zhì)基礎(chǔ)。看不到現(xiàn)代信息技術(shù)為提高教學質(zhì)量、擴大教學對象、變革教學方式提供的物質(zhì)支撐，就很難有效地利用信息技術(shù)為教學發(fā)展服務(wù)就很難在我們的教學活動中體現(xiàn)人類技術(shù)進步的成果。充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，是教學發(fā)展的時代要求。隨著教育信息化的深入發(fā)展，教師，作為教育活動中重要角色，無法回避信息化的巨大沖擊，而沖擊最大的莫過于對其舊有角色的挑戰(zhàn)，信息時代呼喚著教師角色的轉(zhuǎn)換，其信息素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展成為轉(zhuǎn)換成功與否的關(guān)鍵，教師的信息素養(yǎng)正在成為教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最重要的組成部分，因此如何提高教師的信息素養(yǎng)，使其能較好的進行信息時代的角色轉(zhuǎn)換，成為當前教育界的一大課題。
伴隨著科學技術(shù)高速發(fā)展的“知識爆炸”時期的到來，過去對于書本知識的熱衷追求使學生的學習負擔和厭學情緒不斷加重，學生為考試而學，教師為考試而教，必然導致重復訓練，死記硬背的應(yīng)試教育無法培養(yǎng)出適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)展的新人。教育發(fā)展到今天，許許多多的人越來越感到無法適應(yīng)新事物、新變化。因此，人類不但要與過去的時代告別，而且在信息時代還要扮演新的角色，即從消極接受的被奴役者變?yōu)楠毩⒆灾鞯膭?chuàng)造者，從適應(yīng)未來，復制未來的智者更為駕馭未來的先導者，為此，創(chuàng)新教育應(yīng)具有新的時代特征：
第一，教育觀念現(xiàn)代化。教育觀念現(xiàn)代化是指教育應(yīng)面向未來，在信息日益增多，知識迅速更新的網(wǎng)絡(luò)時代，培養(yǎng)適應(yīng)能力、創(chuàng)造能力的現(xiàn)代化人才。第二，教育內(nèi)容信息化。信息時代，傳統(tǒng)的靜態(tài)的書本教材變?yōu)橛陕曇?、圖像、文本等構(gòu)成的動態(tài)的教材，并且通過互聯(lián)網(wǎng)，使教育內(nèi)容信息化。學生可以利用互聯(lián)網(wǎng)，多媒體形象生動地獲取自己所需的信息，并對信息有意識、有目的地應(yīng)用與歸類，整合加工成真正的知識。第三，學習方式自主化。信息時代的學習，應(yīng)是一種由被動轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有?、依賴性變?yōu)楠毩⑿浴⒔y(tǒng)一方式變?yōu)閷W生學習的獨特性、間接經(jīng)驗通過參與變?yōu)橹苯芋w驗中“要我學”切實轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W”。第四，師生交往平等化，信息時代是一個普遍交往、平等交往的時代。在師生教學交往中，教師由教學中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，教學是教與學的交往，互動，師生的雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達到共識、共享、共進，實現(xiàn)教學相長的共同發(fā)展。
信息時代，教師的社會地位、身份等都發(fā)生了全新的變化，教師的理念要更新，原有的不適應(yīng)信息時代的角色不斷要被解構(gòu)、被消除、被更換，而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變，是讓教師改變原先的擁有知識和權(quán)威者的形象，而側(cè)重于對學習過程的組織、引導，并對自己的教學實踐進行反思、研究，以取得更好的教育、教學效果。
(一)從教師與學生的關(guān)系看，教師應(yīng)該是學生學習的促進者。
教師即促進者，從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進以學習能力為重心的學生整個個性的和諧、健康發(fā)展。隨著多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于學校教育、教師已不再是“講壇上的圣人”，不再是“先學先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至惟一的傳播者。網(wǎng)絡(luò)四通八達的信息源為學生提供了獲取知識的廣泛途徑，這就使教師的“講”必定大為減少，應(yīng)該成為學生學習的激發(fā)者、輔導者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，幫助學生構(gòu)建自己的信息體系，充當促進者角色，教師的職能也將由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩А?，真正實現(xiàn)教是為了不教，推動學生不斷地開拓創(chuàng)新、發(fā)展自己。
(二)從教學與研究的關(guān)系看，教師應(yīng)該是教育教學的研究者。
在中小學教師的職業(yè)生涯中，傳統(tǒng)的教學活動教師的任務(wù)只是教學，研究活動被認為是專家們的“專利”。教師作為一個研究者，意味著教師在教學過程中以研究者的心態(tài)置身于教學情境中，以研究者的眼光審視和分析教學理論與教學情境中，以研究者的眼光審視和分析教學理論與教學實踐中的各種問題，對自身的行為進行反思，對出現(xiàn)的問題進行探究，對積累的經(jīng)驗進行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認識?？梢哉f，“行動研究”把教學與研究有機地融為一體，它是教師由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃摇钡那疤釛l件，教師持續(xù)進步的基礎(chǔ)，提高教學水平的關(guān)鍵。
(三)從教學與課程的關(guān)系看，教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。
在傳統(tǒng)的教學中教學與課程上彼此分離的，教師成了課程的機械執(zhí)行者，各種教學參考資料的簡單照搬者。信息時代，新課程的倡導民主、開放、科學的課程理念，要求課程必須與教學相互整合。教師不能只成為課程實施中的執(zhí)行者，教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。
(四)從學校與社區(qū)的關(guān)系來看，教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放的教師。
隨著信息社會的發(fā)展，學校漸漸地不再只是社區(qū)中的一座“象牙塔”而與社區(qū)生活毫無聯(lián)系，而且廣泛地同社區(qū)發(fā)生各種各樣的內(nèi)在聯(lián)系。一方面學校的教育資源向社區(qū)開放，另一方面社區(qū)也為學校提供可利用的教育資源。教師的教育工作不能僅僅局限于學校、課堂，教師不僅是學校的一員，而且是整個社區(qū)的一員，是整個社區(qū)教育科學、文化事業(yè)建設(shè)的共建者。教師的角色是開發(fā)型的，必須從僅僅是專業(yè)型教師、學校型教師拓展為“社區(qū)型”教師。
三、如何幫助教師實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換。
面對教師角色提出的新挑戰(zhàn)，世界各國都在研究如何充分利用信息技術(shù)提高教學質(zhì)量和效益的問題，都在采取一系列措施提高教師的信息技術(shù)技能?！毒V要》第十一條明確提出：“大力推進信息技術(shù)在教學過程中的普遍應(yīng)用，促進信息技術(shù)與學科課程的整合，逐步實現(xiàn)教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學生的學習方式、教師的教學方式和師生互動方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學生的學習和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學習工具?！?BR> 第一，轉(zhuǎn)變教師的觀念和態(tài)度。
科學技術(shù)的發(fā)展給我國帶來了先進的技術(shù)手段和設(shè)備。面對新的教育技術(shù)，教師如果沒有正確的指導思想和觀念，再先進的技術(shù)和設(shè)備也發(fā)揮不了作用，首先要轉(zhuǎn)變和更新教師的'教育觀念，樹立正確的教育觀、知識觀、人才觀。要不斷提高廣大教師的教育技術(shù)意識，使他們對教育技術(shù)的發(fā)展而引起的教育思想教學模式，教學方法的重大變革有一個明確的理論認識。應(yīng)讓教師認識到，教師是新的教育技術(shù)的直接使用者和受益者，它的出現(xiàn)，為教師施展才華提供了契機，如果不把握住這一歷史機遇，就會成為時代的落伍者。其次，教師對新技術(shù)的態(tài)度影響到技術(shù)的應(yīng)用以及教師角色的轉(zhuǎn)換。由于缺乏計算機網(wǎng)絡(luò)知識的培訓，不了解它們在教育中的作用，一些教師滿足于傳統(tǒng)的“黑板、粉筆、掛圖、模型”等教學工具，錄音機、幻燈機、放映機等電化教學手段，存在種種不良的態(tài)度，不利于教師角色的轉(zhuǎn)換。因此，教師應(yīng)以積極的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)，對新技術(shù)既要防止技術(shù)至上主義，又避免陷入技術(shù)無用論(技術(shù)害怕論)的泥沆，對新的教育技術(shù)不回避、不排斥，建立良好的自信心，自覺自愿地運用教育技術(shù)。
第二，加強中小學信息基礎(chǔ)設(shè)施和信息資源建設(shè)。
目前，我國不少學校存在設(shè)備不足、陳舊落后的情況，阻礙著新技術(shù)在教育領(lǐng)域應(yīng)用的步伐。中小學充足而配置合理的信息基礎(chǔ)設(shè)施以及面向中小學教學和學習的豐富的信息化課程資源，是實現(xiàn)信息技術(shù)教育跨越式發(fā)展的必需的物質(zhì)基礎(chǔ)，為教師實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件。
第三，對教師進行培訓。
近年來，不少學校投入大量資金，添置了不少現(xiàn)代化教育技術(shù)設(shè)施，但多不能充分利用，甚至閑置不用，“鎖在深閨人未識”。重要原因在于教師缺乏運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的知識和技能，沒有受到專門的培訓，通過在職培訓教師以一個“要我改”的被動角色成為一個積極參與的“我自己要改”的主動角色，盡快幫助教師將現(xiàn)代信息技術(shù)引入教學過程。通過培訓，使具有豐富教學經(jīng)驗的教師參與到教學軟件的開發(fā)制作隊伍中，針對教學中的重點難點自行開發(fā)符合教學規(guī)律的cai軟件。
第四，學校行政領(lǐng)導的支持和激勵機制的建立。
學校行政領(lǐng)導應(yīng)對新技術(shù)采取積極支持的態(tài)度，鼓勵教師在課堂中應(yīng)用技術(shù)，參與在職教師培訓方案的實施。為實驗新的教學手段提供足夠的時間和必要的經(jīng)費。同時學校應(yīng)建立相應(yīng)的激勵機制提高教師在教學中使用新技術(shù)的積極性，從而在教師隊伍中，形成一種教育科研風氣濃厚的氛圍，一種可持續(xù)發(fā)展的信息技術(shù)教育。
四、教師信息素養(yǎng)的培養(yǎng)。
提高教師信息素養(yǎng)與幫助教師實現(xiàn)信息時代下角色的轉(zhuǎn)換是一致的，要實現(xiàn)角色的順利轉(zhuǎn)換，必須提高教師信息素養(yǎng)，而教師信息素養(yǎng)的提高必然促成其角色的轉(zhuǎn)換。信息素養(yǎng)是美國信息產(chǎn)業(yè)主席保羅?車可斯基在1974年提出的，他把信息素養(yǎng)定義為“利用大量的信息工具及主要信息源使問題得到解答的技術(shù)和技能。”信息化社會教師的信息素養(yǎng)具體表現(xiàn)為：信息意識、信息道德、信息知識、信息能力。
由于傳統(tǒng)教育思想的影響，忽視了教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，導致我國教師隊伍信息素養(yǎng)低，信息意識弱，信息敏感度低，對現(xiàn)代化教育技術(shù)掌握不夠，甚至有不適應(yīng)我不去適應(yīng)現(xiàn)代教學。因此，教師信息素養(yǎng)培養(yǎng)除了教育培訓機構(gòu)的學進修和短期集中進行信息技術(shù)培訓的進修活動外，還應(yīng)大力推進學校組織的教師信息素養(yǎng)培養(yǎng)活動的校本培訓，主要有：信息技術(shù)培訓、信息技術(shù)與課程整合的教學觀察等。
管好學校，校長是中心人物；教好學生，教師是中心人物。學校沒有教師，就談不上傳授知識和培養(yǎng)人才；學校沒有高素質(zhì)的教師就沒有高質(zhì)量的教育教學，就談不上提高教育質(zhì)量，教育改革就無從實現(xiàn)。教師角色的轉(zhuǎn)換有助于教師信息素養(yǎng)的提高，教師信息素養(yǎng)的提高，在信息化時代，是全民素質(zhì)提高的可靠保障和前提之一，因此，應(yīng)該充分重視教師信息素養(yǎng)的提高。當然，教師的信息素養(yǎng)上一個隨著信息化社會的發(fā)展而其內(nèi)容不斷變化的概念，因此，教師的信息素養(yǎng)的培養(yǎng)也是一個其內(nèi)容不斷發(fā)生變化的工作，應(yīng)隨著社會的發(fā)展而不斷改變我們培養(yǎng)教師信息素養(yǎng)的內(nèi)容和方式方法。
參考文獻。
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[2]漆權(quán)《創(chuàng)新與創(chuàng)新教育》上海教育出版社。
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如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇十五
語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，因此，在語文教學中，既要夯實學生的語文基本功，又要進行文化思想的熏陶和道德情感的培養(yǎng)。那么在日常的教學中怎樣才能使兩者和諧統(tǒng)一呢？現(xiàn)行教材中的絕大多數(shù)課文來自作者的生活體驗和心靈感悟，那么我們的教學應(yīng)還原生活，并盡量貼近學生的生活實際，將教學活動置于逼真的社會背景中，從而激發(fā)學生聽、說、讀、寫的強烈愿望。將教學的目的要求轉(zhuǎn)化為學生的內(nèi)存需要，讓他們在生活中學習，在學習中更好地生活。
一、以生活體驗培養(yǎng)學生的情感。心理學研究表明：人的認識活動與感情是緊密聯(lián)系的。任何認識活動都是在一定的情感誘發(fā)下產(chǎn)生的。在教學中，我們要積極調(diào)動學生已有的生活體驗，尋找與文中的生活相似的體驗，使學生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，進而更好地進行教學實踐活動，這樣往往會起到事半功倍的效果。在教學中調(diào)動學生已有生活體驗進行語文實踐活動，不僅使學生的語文能力得到提高，還培養(yǎng)了學生豐富的情感。
二、以生活的反差激發(fā)學生的探究興趣。實踐表明學生除了對新鮮的、沒見過的事物比較感興趣外，還對和他們的生活體驗有反差的東西感興趣。在教學中，我通過鉆研教材首先抓住教材中的內(nèi)容沖突，激發(fā)他們的好奇心，并使學生產(chǎn)生強烈的求知欲望。其次抓住課文中的對比。教材中強烈的對比也是學生產(chǎn)生求知欲的主要因素，它能使學生快速地進入角色，積極主動地投入學習，使課堂效率成倍的提高，這樣利用學生生活實際和教材之間的反差，激起學生強烈的探究欲望，自然地開啟學生思維的大門，使學生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，進而更好地進行教學實踐活動。
三、以生活的輻射陶冶學生的情操。生活是個大課堂，在教學中我們?nèi)绻幸庾R地把現(xiàn)代社會生活中的一些生活場景和教學內(nèi)容聯(lián)系起來，那么教育效果要遠遠好于單純的說教。
例如《背影》一課的教學任務(wù)完成后，我就讓學生結(jié)合這篇課文，寫自己的父母，由于此文題故事性強，又切合學生的生活經(jīng)驗，因此學生寫作熱情高漲，感情深刻。在他們的文章中，既有“可憐天下父母心”的哲理，又有刻苦學習才能對得起父母的體會。通過課堂的延續(xù)，學生的情感得到了升華。
這樣的教學由于結(jié)合了學生的生活實際，所以不僅豐富了教材，而且發(fā)展了教材，更使學生的學習興趣、學習效率成倍的提高，也使學生在學習中陶冶了自己的情操，凈化了自己的心靈，使學生通過學習真正學會做人，學會生活。做到語文素養(yǎng)的提高和思想教育雙豐收。
生活的外延有多寬廣，語文的外延就有多寬廣。因此，我們不僅要在課堂上學語文，還要在課外學語文。通過課內(nèi)外閱讀，可以讓學生接觸更多的語文材料。在語文實踐中掌握語言對于我們語文教師來說，可以免去“無盡蒼生是語文”的“桂冠”；對于學生來說，可以從應(yīng)付考試的陰影中走出來，真正地學習知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展個性，養(yǎng)成良好的習慣，提高語文素養(yǎng)。
那么怎樣指導學生大量閱讀，才能更好地促進學生語文綜合素養(yǎng)的提高呢？我是這樣做的：
一、借助教材的示范作用，教方法，授技巧
“教材是語文學習的載體，是培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的例子?！爆F(xiàn)在我們使用的人教版小學語文教材中的許多課文都是名家名作，文質(zhì)兼美，有很深的蘊味，學習這些課文，我們就要落實教材的示范作用。如何落實呢？我認為應(yīng)重點抓好一個“讀”字，以讀悟讀，以讀悟情。1、認讀掃障礙（利用工具書能夠讀得流暢、有節(jié)奏，掃除生字障礙）；2、識理朗讀理清思路（通過讀，讓學生理清課文的思路）；3、表情朗讀現(xiàn)情感（帶著感情讀，加強對課文的理解）；4、反復讀悟道理（通過反復朗讀，理解文章的內(nèi)在含義，掌握文章的寫作方法）。要在反復閱讀的基礎(chǔ)上引導學生讀中悟、悟中學，通過讀、悟、學，教會學生讀書的方法和技巧，訓練學生的閱讀技能和創(chuàng)造性思維，逐步培養(yǎng)學生探究性閱讀的能力。
二、輔導學生進行課外閱讀，使學生由課內(nèi)精讀平穩(wěn)過渡到課外的閱讀
課外閱讀是教材的延伸和拓展，它不但可以鞏固課內(nèi)所學的新知識，而且可以使課堂上所學到的閱讀技能得到運用，另外還能開闊學生的眼界，增強學生學習語文的興趣，增長豐富的知識和智慧，培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣，發(fā)展學生的個性特長。如果說課堂閱讀是一個學知識，學技能的過程，那么課外閱讀就是鞏固知識、訓練技能、提高能力的過程。我們可以用兩節(jié)連排的閱讀課，指導學生集中閱讀，以點帶面，重點突出，引導學生通過比較閱讀來梳理知識、掌握技巧。這樣，有利于單元教學及合作學習的開展，能有效提高學生的閱讀分析能力和創(chuàng)新能力。
三、豐富語文實踐活動，為學生營造一個大語文的`學習環(huán)境，讓他們在實踐中學習語文
生活有多廣闊，語文就有多廣闊，我們要為學生營造一個大語文的學習環(huán)境。
1、準備筆記，學會積累。俗話說“好記性不如爛筆頭”，“眼過千遍不如手過一遍”，摘抄是積累的最好方式。教學中，我們可要求學生閱讀時及時把自己的感悟、喜歡的名句、精彩的語段記下來，然后定期去看。另外，根據(jù)新課標要求，要讓學生利用節(jié)假日完成課外閱讀的閱讀量，要求做好名著閱讀記錄，人物、情節(jié)感受等，入學后開展“書評比賽”，及時交流，以檢查督促讀書活動。學生通過閱讀名著，能夠加深對社會、對人生的積極思考與深刻認識，同時可學習借鑒文章的構(gòu)思、立意、藝術(shù)手法等，以提高自己的寫作思想境界。
2、辦黑板報、壁板，學會展示。對于班級里的后黑板，除學校統(tǒng)一的內(nèi)容安排外，我們可組織學生把黑板開辟為美文天地，發(fā)動學生找出自認為最優(yōu)美的短文，輪流抄寫在黑板上，供大家欣賞評析。負責抄寫的學生進行監(jiān)督并收集同學們對自己所選文章的看法，相互借鑒促進提高。
3、創(chuàng)設(shè)情境，學會說話。語文是一個聽說讀寫的過程，聽讀寫重要，說也同樣重要。葉圣陶先生就曾說過：“什么叫語文？語文就是語言，就是平常說的話……”可見要提高學生的語文素養(yǎng)，我們就要把說話貫穿在課堂教學中?？梢栽谡n前安排“3分鐘”演講，內(nèi)容不定，但要人人參與；可定期舉行故事大賽，通過講故事來促進學生的閱讀，提高學生說的能力；可鼓勵學生大膽說出自己對課內(nèi)閱讀材料的看法，這樣既能加深他們對文章的理解、對作品感情的領(lǐng)悟，又能提高說的能力。
通過一段時間的閱讀實踐，學生不但較好地掌握了閱讀的基本技巧、技能，提高了語文綜合素養(yǎng)，而且豐富了學生的情感體驗，激發(fā)和提高了學生語文學習、課外閱讀的積極性，給語文教學開辟了新天地，創(chuàng)造出新的活力，語文的實用性、應(yīng)用性、豐富性得到了充分的體現(xiàn)。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇十六
語文新課標明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎(chǔ)?！薄罢Z文課程應(yīng)培育學生熱愛祖國語文的思想感情,指導學生正確地理解和運用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。”由此觀之,語文素養(yǎng)之于語文和學生的發(fā)展就顯得尤其重要。那么,如何培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)呢?下面我結(jié)合多年的教學實踐談?wù)勎殷w會。
一、采取靈活多樣的方法,培養(yǎng)學習興趣
要想讓學生學好語文,提高語文素養(yǎng),就必須積極培養(yǎng)學生學習語文的興趣。有興趣的學習不僅能使人全神貫注,深入思考,甚至可以達到廢寢忘食的境地。所以在教學中要變換教學活動的內(nèi)容和形式,避免單調(diào)地較長時間地從事一項活動。這就要求教師搞形式多樣的教學活動,讓學生學有樂趣,從而激起學生濃厚的學習興趣。
二、創(chuàng)設(shè)民主的氛圍，營造寬松和諧的人文環(huán)境。確立學生在語文學習活動中的主體地位，對于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)尤為重要。語文教學中，教師應(yīng)從人文關(guān)懷出發(fā)，尊重學生的個性，努力營造寬松和諧的學習環(huán)境，不斷喚醒學生蟄伏的主體意識，讓學生盡情地展現(xiàn)自我；師生的交往活動也應(yīng)當充滿尊重、寬容與關(guān)愛，只有這樣，學生才能以輕松、愉悅的心情去欣賞課文，領(lǐng)略課文中作者流露的真情實感。
三、開發(fā)語文學習資源，鼓勵學生課外閱讀和體驗生活，在擴展閱讀中拓寬學生視野，發(fā)展學生語文素養(yǎng)。
小學語文教學中，教師除了充分把握好課堂資源外，更要開發(fā)課外語文學習資源。語文是母語教育課程，因此學習資源是無處不在、無時不有的。我們應(yīng)該構(gòu)建開放的語文學習體系，樹立大語文教學觀，拓寬學習渠道，開發(fā)和利用生活中豐富的課外資源，如課外書籍、報刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演、圖書館、博物館、紀念館、展覽館、布告欄、各種標牌廣告等，以及自然風光、文物古跡、風俗民情等，以讓學生充分地受到文化的熏陶與啟迪。
四、在生活中積累、感悟、體驗。
讓學生在生活中學語文。語文一旦與生活聯(lián)系馬上就生動活潑起來。創(chuàng)設(shè)生活化的教學環(huán)境，把握生活中的教育契機，加強課堂與生活的溝通。在生活中去積累、感悟、體驗才能真正提高語文素養(yǎng)。
五、培養(yǎng)良好的語文學習習慣。好習慣的養(yǎng)成將讓孩子終生受益。如預習、及時復習、讀書、背誦、寫日記等習慣，是學生文化素養(yǎng)的形成的前提。
六、開展豐富多彩的實踐活動。
語文實踐活動，是學生語文能力體現(xiàn)的載體。學生的語文素養(yǎng)，可以通過語文時間活動來進行提升。組織學生還開主題隊會；辦語文手抄報，聽廣播；參加文藝、體育、科技競賽；經(jīng)常接觸生活，積極參與集體生活、公益勞動、社會實踐、參觀旅游，甚至交友談心寫日記……讓學生在“語文化”的生活中，體驗到語文學習給生活帶來的.幫助和樂趣，使學習語文與生活運用相互促進，共同提高。這都是培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的好方法。
通過學習新課標，我充分認識到語文素養(yǎng)是教學的核心。我們只有想方設(shè)法培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，才是對學生終生發(fā)展負責，對國家未來負責。
本人,大學?？茖W歷,高級教師,中共-黨員。七十年代末,踏上教壇,一直辛勤耕耘在農(nóng)村教育這片沃土上,足跡遍布新田鎮(zhèn)山山水水,擔任村完小教導主任, 校長,本人曾多次受到上級部門表彰和獎勵?？傊?榮譽只能說明過去,而今邁步從頭越,本人將一如既往的以火一樣的熱情,投身于小學教育教學,鉆研新課程,把握時代的脈搏,力求讓孩子的心靈涌動創(chuàng)造的激情,讓生命的原野盛開著智慧的花朵,成為學生的良師益友?！拔抑灰恢ё竟P,妄寫五味人生,千時百日磨礪,但留一抹沉香?！?BR> 語文的能力無外乎聽、說、讀、寫，本著這一點，只要同學們持之以恒的堅持按照以下的方法去做，多讀、多寫、多聽、多練，多記、多問，抓住一個“勤”字，圍繞一個“思”字，積累學問，靈活創(chuàng)新，養(yǎng)成良好的語文學習習慣，提高語文的成績，提高語文素養(yǎng)必將指日可待。
一、?養(yǎng)成查字典的習慣
文字是語言的材料，見到“生字詞”就要想起小、字典這位無聲的老師，在他的幫助下做到會讀、會寫、會解釋、會運用。不等、不靠、不放、不模棱兩可。
二、?養(yǎng)成認真書寫的習慣
“人靠衣裳馬靠鞍”，書寫是語文的臉面，字如其人，好的卷面令人賞心悅目，差的卷面叫人殘不忍睹，將直接嚴重影響語文成績，阻礙人際交往。平時就要積極練習書法（先練楷書，后練行書），做到書寫認真、工整，美觀，“字字入心”，不寫錯字，不寫別字，不寫繁體字（書法創(chuàng)作時除外），不忽視標點，不亂涂亂畫，不潦草應(yīng)付。
三、?養(yǎng)成積累運用的習慣
積累運用基礎(chǔ)知識是閱讀、作文的一大前提，必須高度重視。在課堂、課下善于搜集整理老師講授的或各種課外書，練習題中的語文知識，包括成語運用、詞語辨析、語法修辭、典型病句、標點用法、文學文化文體常識、文言詞語及句式等。牢記于心，并將這些知識靈活應(yīng)用到句子仿寫、排列句序、連貫句意、語言交際、閱讀、寫作中。
四、?養(yǎng)成讀書看報的習慣
課外書刊是語文學習的翅膀，自有多讀才能自由翱翔于語文的天空。應(yīng)做到一日不能無書，見到課外書刊就如譏餓的人撲在面包上。要博覽眾長，博聞強志，泛讀與精讀相結(jié)合。不看不健康的書籍，不只一味蜻蜓點水，不求甚解。
五、?養(yǎng)成記讀書筆記的習慣
思考是語文學習的靈魂，讀書筆記是整理思想、收獲語文的工具。品評美文佳段，感悟思想火花，做到深入、實用、不浮漂、不半途而廢。
六、?養(yǎng)成做文摘的習慣
好詞妙句如星如玉般散布于各處，做文摘好比是采星摘玉，沙里淘金積少成多，必然會大有收獲。一篇文章可能影響我們一生的思想，一段佳句可能令我們的表達妙筆生花，一首歌、一個笑話、一個故事、一副對聯(lián)、一個歇后語、一個謎語、一首詩、一幅畫、一段描寫、一段名言……像一朵朵鮮花開在我們的語文樂園。語文課本、課外書刊、廣告電視、別人口中等都可能成為我們做文摘的來源?？烧獙懀蓮陀?、可剪貼?！安粍庸P墨不讀書”，拿起你的筆來，做一個生活的有心人吧！
七、?養(yǎng)成高聲朗讀的習慣
朗讀是形成語感的重要手段。只要情況允許就要出聲朗讀，在朗讀中理解意思，體味感情，加深感受，加強記憶。朗讀時應(yīng)做到聲音洪亮、吐字清晰、順暢無誤、聲情并茂。不加字、不漏字、不讀錯別字、不崩字、不吞吞吐吐、不平淡無味。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇十七
職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)包括職業(yè)素質(zhì)教育和職業(yè)技能培訓。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于如何培養(yǎng)職業(yè)學校學生的職業(yè)素養(yǎng)詳細內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
在校期間學習的知識是職業(yè)素養(yǎng)形成的理論基礎(chǔ)，學到的技能是職業(yè)素養(yǎng)形成的實踐基礎(chǔ)，教育與培訓相互滲透，相互作用。培養(yǎng)大學生的職業(yè)素質(zhì)可以從以下幾方面入手：
1.開展職業(yè)生涯規(guī)劃比賽等實踐活動，幫助大學生明確人生目標和人生不同階段的任務(wù)，加強學生的自我道德修養(yǎng)、增強團結(jié)合作、開拓迸取能力，樹立勞動光榮、愛崗敬業(yè)精神，使職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)滲透到學生學習的各個方面，全面提升大學生的職業(yè)素養(yǎng)。
2.通過技能訓練和資格證書考試培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)資格證書已經(jīng)成為職業(yè)準入的標準，它反映勞動者職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能的一種考核水平。全面、科學、權(quán)威的職業(yè)資格證書考試必將提升學生的職業(yè)素養(yǎng)。
3.培養(yǎng)學生良好的溝通能力和敬業(yè)精神提高學生的工作中良好的溝通能力和敬業(yè)精神是勝任本職工作的重要保證。模擬應(yīng)聘情景，培養(yǎng)學生的語言應(yīng)對能力;訓練學生保持真誠親切的目光與自然大方的微笑、恰當?shù)氖謩?、協(xié)調(diào)的姿態(tài)等能有效地表達出學生內(nèi)在的思想與氣質(zhì)，為大學生順利就業(yè)打通交際障礙。
職業(yè)知識技能是做好一個職業(yè)應(yīng)該具備的專業(yè)知識和能力。各個職業(yè)有各職業(yè)的知識技能，每個行業(yè)還有每個行業(yè)知識技能，學習提升職業(yè)知識技能是為了更好地服務(wù)與所從事的行業(yè)。
1.開展就業(yè)指導和創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)。讓學生全面了解自己的特長、能力、職業(yè)能力傾向及適應(yīng)范圍，也可以讓學生走出課堂、走出校門到企業(yè)實習，到社會中調(diào)查等方式，從而對自己做出科學、正確的。
自我評價。
這樣，大學生在選擇職業(yè)時就可以根據(jù)就業(yè)形勢和自身條件進行全面權(quán)衡，形成正確的職業(yè)態(tài)度。
2.引入企業(yè)培訓模式，培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)。將企業(yè)培訓模式引入職業(yè)素養(yǎng)課程的教學中，讓大學生系統(tǒng)掌握職業(yè)人相關(guān)的職業(yè)能力，適應(yīng)團隊合作的工作環(huán)，系統(tǒng)認知和理解基本的職場形態(tài)。實踐環(huán)節(jié)模擬企業(yè)培訓和項目執(zhí)行，引導學生自主思考創(chuàng)新，培養(yǎng)學生職場應(yīng)對能力，增強學生的職業(yè)能力、職業(yè)認同。
提高大學生的職業(yè)素養(yǎng)能大大提高學生的就業(yè)競爭力。職業(yè)素養(yǎng)是大學生又好又快發(fā)展的基礎(chǔ)，只要把職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)貫穿于學生學習生活的全過程，強化職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，大學生就能在服務(wù)社會的過程中實現(xiàn)自己的人生目標，提高市場的競爭力。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇十八
在教學過程當中，有的時候會遇到這樣的學生：上課集中注意力時間短,經(jīng)常東張西望、做小動作,如玩鋼筆、抓耳撓腮;不聽從老師的指令,不能遵守課堂紀律;上課時常想與同座位說話,不能專心做作業(yè),影響別人。
作為教師，應(yīng)該善于運用適合自己的方法來調(diào)節(jié)課堂氣氛，進而吸引學生的注意力。我的方法主要有以下幾點：
1、在教學過程當中巧用學生名字。
在教學中，把授課內(nèi)容中的名稱改成班級學生的名字，尤其是學號靠后，上課注意力不集中的學生。我這樣做起到一箭三雕的作用：1、提醒正在溜號的學生，讓他們因為自己的名字被老師點到而提高注意力。2、因為他們的名字被提起，大家都在念他們的名字交流意見，他們個個也都會以“主人公”意識而去積極思考，讓他們參與到具體的地理情境中去，會增加他們解決問題的欲望。3、這樣會讓他們因為身邊人的事情而感到有趣，進而提高對地理的學習興趣。
2、用夸張的神態(tài)刺激、用肢體語言去提醒。
沒有哪一個人會對一成不變的事物感興趣。學生對老師也是如此。所以，在平常的教學中，我經(jīng)常會利用變化語調(diào)、豐富的表情來吸引學生的注意力。讓學生感覺到老師是一個豐富多彩的人，進而增強注意力。
當課堂上出現(xiàn)個別同學分散精力的時候，用眼神，直直的盯著他，即使他自己沒有發(fā)。
現(xiàn)你已經(jīng)知道他沒認真聽課，他旁邊的同學也會悄悄的告訴他。用動作，你可以悄悄的，一邊講課一邊走到他的身邊，拍拍他的腦袋，他的肩，來暗示他，他自然就會坐好認真聽。我認為這比當中批評要好的多，一不影響上課，二不影響學生的上課情緒。
3、會用針對性的學習內(nèi)容吸引學生。
其實，大部分學生對學習還是有需求的，即使學號再靠后的學生，雖然自信心已經(jīng)被打擊的麻木，但還堅持在學校學習，那就說明他們還是希望學到一些知識的。所以我在講課時，對于一些重難點會者直接告訴學生，這些都是我們考試會出現(xiàn)的知識點，請大家認真聽。這樣學生就有了一個非常明確的學習目標，絕大部分同學都會高度集中注意力。
4、樹立榜樣，及時表揚。
(1)在很多同學精力分散，坐不端正，開始有小動作的時候，我就會表揚一直坐得很端正認真聽課的同學，其他同學會立刻坐得端端正正的。
(2)對于那些不愛學習的學生，一旦有某些良好情況，立刻對他大肆表揚，使得這些學生為了某些目的自然而然的認真聽講。
5、語言幽默風趣。
幽默在人際交往中是必不可少，沒有人喜歡一成不變的干巴巴的語言，同樣在課堂上教師也要幽默。適當?shù)挠哪坏粫绊懮险n，而且會活躍氣氛。
總之，課堂教學中要集中學生的注意力，避免學生分心，必須此提高教師課堂教學中的素養(yǎng)和教師課堂教學組織能力入手。以學生為主體，以教師為主導。采取形式多樣的課堂教學活動與教學形式，消除學生分心的根源。創(chuàng)造性的應(yīng)用各種手段使學生心中之際當樂于接受教師傳授的知識，從而保證在教學過程中把學生的注意力集中到教學活動中來。以達到強化課堂教學效果提高課堂教學之類的目的。
一、掌握自學方法，增強自學效果。
讓學生了解多種學習方法，這樣他們才能根據(jù)自己的實際情況去選擇適合自己的學習方法，從而提高學生的學習效率，達到事半功倍的效果。教師可以請成績優(yōu)秀的學生現(xiàn)身說法講出學習的方法、怎樣合理安排學習的時間、學習的特點和學習的規(guī)律等;再通過老師的總結(jié)，使學生們都能學會運用常規(guī)的學習方法，掌握如何集分配注意，如何觀察、記憶、思維、想象，如何應(yīng)用知識以及科學的安排時間，從而總結(jié)學習規(guī)律，提高學習效率。這種方式是很值得借鑒的。
教師在教學過程中不僅要傳授知識，而且要傳授方法。結(jié)合學習內(nèi)容傳授學習方法，針對性強，具體形象，學生易于接受，效果也較好。讓學生掌握學科學的方法，就好象教給學生打開一座知識寶庫大門的鑰匙，會比教給他們一些現(xiàn)成的知識更有價值。學生在學習期間最重要的是掌握學習方法，這才是他們受益終身的一把金鑰匙。另外，掌握了良好的學習方法，更有助于發(fā)揮學生的學習潛能。
二、激發(fā)自學興趣，養(yǎng)成自學習慣。
無論學習什么知識，只有學生對此方法感興趣，他們的熱情就會被點燃，學習的欲望就強，所以有人說“興趣是最好的老師”。對所要學習的知識有了興趣，才能有要學習的欲望，那樣才會事半功倍，取得高效的學習效果。在學生的自學能力的培養(yǎng)過程中，也要使學生對所學知識產(chǎn)生興趣，使學生樂于自學。這就要求教師善于結(jié)合知識的特點，運用啟發(fā)性語言，聯(lián)系生活實際引發(fā)學生自覺主動自學的興趣。
(1)利用人的探究心理，設(shè)置知識懸念，吸引學生參與。
每個人都有一定的探究心，教師如果能利用學生的這份探究心，在教學前要設(shè)置知識“懸念”，就能在教學中牢牢抓住學生的注意力，大大提高學生的學習效率。要吸引學生主動自學，教師就要針對教材內(nèi)容，設(shè)置讓學生渴望求知的氣氛，激發(fā)學生產(chǎn)生強烈求知欲望，從而產(chǎn)生主動探究的內(nèi)驅(qū)力，即自學的興趣。
(2)利用好奇心，設(shè)置矛盾，促使學生參與。
這里所說的“矛盾”是指根據(jù)學生原有經(jīng)驗與當前面對的現(xiàn)實形成的矛盾。在生活實踐中學生往往有些想當然的做法和想法，教師如能抓住點巧妙設(shè)置教學“矛盾”，就能激起學生的學習興趣，使學生積極參與學習中來。因為每當學生遇到了教師所設(shè)置的矛盾時，就會產(chǎn)生“為什么”、“怎么辦”的疑問，而學生的思維只有在“為什么”的情境中才會啟動，在“怎么辦”的情境中才會進一步深入。
(3)貼近生活實際，讓學生有身臨其境之感。
三、注重總結(jié)身邊學生的學習經(jīng)驗，樹他們?yōu)榘駱印?BR> 注重總結(jié)身邊學生的學習經(jīng)驗，樹他們?yōu)榘駱?。他們往往有自己獨特的學習方法或經(jīng)驗，教師要善于發(fā)現(xiàn)總結(jié)和推廣。這些優(yōu)秀學生的學習經(jīng)驗，來自其自身的學習實踐。他們生活在學生群體之中，學習條件大致相同，總結(jié)推廣優(yōu)秀學生的學習經(jīng)驗，使其他學生感到親切、可信、易學。這樣既可以促進學生對自己的學習方法進行比較和總結(jié)，又可以促使學生之間的相互學習，集體競爭，共同提高。例如：課堂及時表揚發(fā)言積極的、專心聽講的、書寫好的學生，學習進步大的同學，主動學習的、學習習慣好的取得較好的自學效果的。以點帶面。
四、注意學生自學習慣的培養(yǎng)。
如果說“興趣是最好的老師”，那么我敢說“習慣也是最好的老師”。習慣是一種態(tài)度，而人們常說態(tài)度決定一切，只有一個積極的、良的學習態(tài)度，才能讓學生在學習上取得更大更快的進步。對于自學習慣的培養(yǎng)，我想主要是獨立學習習慣的培養(yǎng)，在整個課堂教學中，我們始終注重獨立自學習慣的培養(yǎng)，除課堂教學之外，我們還在課后布置學生確定小問題，讓他們自己去思考問題，解決問題，第二天再來課堂上和同學老師交流，發(fā)表個人對此問題的看法，從而培養(yǎng)學生獨立自學的習慣。
五、介紹杰出人物成功的學習經(jīng)驗并給予恰當?shù)墓膭畋頁P。
人類社會偉大的人物之所以偉大固然原因很多，但是方法和習慣卻是其中很重要的原因。一個人的成功都不是偶然的，都與他的辛勤、方法、習慣是分不開的。向?qū)W生介紹一些古今中外名人成功的經(jīng)驗，介紹一些他們小時候是怎么學習的，拉近偉人和學生間的距離，使偉人不再高高在上，讓他們走下神壇，而變得實實在在，這樣就會使學生切身體會到偉人學生時代和自己沒有多少差別，自己通過努力完全有機會成為他們一樣成功的人，激勵學生的學習動力。學生有了自學能力，他在身邊沒有老師的情況下仍然可以自己學習新知識，掌握新技能。解決新問題。
在學生取得進步的時候給予適當?shù)谋頁P和鼓勵，也能激發(fā)學生們自主學習的興趣，滋長他們對學習的熱情。從而，鞏固他們自主學習的習慣。把自主學習從我們教師的設(shè)想落實到學生們真實的學習生活中去。真正培養(yǎng)起學生的自學能力，使學生在此中獲益。
自學能力不是一朝一夕形成的，它需要在教學實踐中反復訓練逐步培養(yǎng)起來，也需要在學習實踐中反復運用加以提高。要加強學生自身能力和合作發(fā)展能力，保證獨立完成和小組合作完成作業(yè)相結(jié)合，培養(yǎng)學生自由、良好的學習習慣。
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如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇十九
素養(yǎng)是一個人綜合能力的體現(xiàn)，也是人類進步的重要基礎(chǔ)。培養(yǎng)學生的素養(yǎng)是中學教育不可或缺的一部分。這其中既包括語數(shù)外專業(yè)能力的培養(yǎng)，也包括品德、道德、情感、態(tài)度、技能等多方面的涵養(yǎng)。如何培養(yǎng)學生具有高素養(yǎng)是一個值得深思的問題。本文將分享個人在教學實踐中積累的一些心得體會。
第二段：提高學生的自主學習能力
讓學生自主學習是培養(yǎng)他們的素養(yǎng)的重要途徑。在課堂教學中，教師可以構(gòu)建一個自主學習的環(huán)境。通過激發(fā)學生的學習興趣、設(shè)計合適的課程內(nèi)容、提供元素豐富的學習資源和不斷引導學生探究問題的方式，培養(yǎng)學生獨立思考和自主學習能力。這樣的教學方式有助于培養(yǎng)學生認真、負責、自主的學習態(tài)度，從而提高他們的學習成效和素養(yǎng)水平。
第三段：注重綜合能力的培養(yǎng)
提高學生的綜合能力也是培養(yǎng)學生素養(yǎng)的重要途徑。許多學校將藝術(shù)、課外活動、體育、社會實踐等綜合素質(zhì)教育內(nèi)容納入課程體系，鼓勵學生參加各種活動，提高他們的身體素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、情感素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。在學習中，教師可以加強多學科協(xié)作、跨學科研究和綜合實踐，幫助學生全面發(fā)展，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)的國際化人才。
第四段：營造良好的教學氛圍
教學氛圍是培養(yǎng)學生素養(yǎng)的重要條件之一。教師需要通過言傳身教、情感共鳴和感染引導學生認真聽課、認真思考、認真實踐。教師和學生之間的密切互動也是教學氛圍的重要組成部分。教師和學生之間的語言、行為、態(tài)度和互動方式需要互相尊重和支持，相互幫助和成長。只有這樣，才能營造一種積極陽光、團結(jié)和諧、有愛有責任的教學氛圍。
第五段：個性化教學
個性化教學是培養(yǎng)學生素養(yǎng)的有效途徑之一。一些學生天生就在某些方面具有較高的天賦和潛力，需教師認真去了解學生的特長和優(yōu)勢，并采取不同的授課方式、教學策略、課程和教材，充分發(fā)揮學生的個性、才智和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生獨立思考和創(chuàng)新能力。尊重學生的個性化需求，既能激發(fā)學生的學習熱情和興趣，又能提高他們的學習成果和素養(yǎng)。
以上所述，培養(yǎng)中學生的素養(yǎng)是一個綜合的、長期的、系統(tǒng)的過程。教師可以通過提高學生的自主學習能力、注重綜合能力的培養(yǎng)、營造良好的教學氛圍和個性化教學等多種方式來實現(xiàn)。我們應(yīng)該以培養(yǎng)高素養(yǎng)的中學生為目標，不斷提升教學質(zhì)量，為學生的未來成長和發(fā)展提供有效的保障。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇二十
11月9日，聽了我們學校校長關(guān)于《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》的專題講座，讓我認識了一個新的教育理念----核心素養(yǎng)，并初步了解了核素素養(yǎng)及其在教育中的重要地位?，F(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
核心素養(yǎng)主要是指學生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活，適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標的具體化和細化，與我們以前所倡導的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對素質(zhì)教育在新時期的深化。（摘抄自《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》）。
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強調(diào)“促進學生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學的特長發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分數(shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學生的全面發(fā)展，對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學生“有天分”的基礎(chǔ)上?！八仞B(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力，每個學生，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習慣、能力等。這與我們學校的《新教育》理念有異曲同工之處，都強調(diào)培養(yǎng)學生良好的習慣、積極的學習態(tài)度、自主學習的能力和創(chuàng)造精神。為學生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊和科學精神；自主發(fā)展表現(xiàn)為學會學習，健康生活；社會參與表現(xiàn)為責任擔當和實踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學生知識積累的寬度和厚度，使學生積累豐厚的文化底蘊，從而形成正確、科學、積極向上的人生觀，這也是一個人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強調(diào)學生的學習發(fā)展意識，能夠自主學習，有明確的人生目標，追求健康、快樂、精彩的人生。社會參與方面注重培養(yǎng)學生的社會擔當能力，一個有擔當?shù)娜?，才能愛國、愛集體、愛家，才能勇于為社會做貢獻，從而推動社會的發(fā)展。
1、激發(fā)學生的學習興趣，潛移默化地影響學生的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
愛因斯坦說“興趣是最好的老師?！庇阡衾蠋熞苍f：“教師如果有本領(lǐng)把學生學習語文的興趣與求知欲激發(fā)出來，教學就成功了大半，學生學習就有了良好的起點，就不以為苦，從中獲得樂趣?！庇纱丝梢?，教學活動中只有激發(fā)了學生的興趣，才能使其自然而愉快的接受知識，道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。
調(diào)動起學生的積極性，只是代表著學生愿意去學，這是遠遠不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著，寫讀書筆記。一個人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度。“腹有詩書氣自華”，當知識積淀達到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。
4、借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生習作熱情，培養(yǎng)學生的素養(yǎng)。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇二十一
對于科學素養(yǎng),國際上通行的解釋是由三部分組成:一是對科學知識達到基本的了解程度;二是對科學的研究過程和方法達到基本的了解程度;三是對科學技術(shù)達到基本的了解程度。只有在這三方面都達到要求才算具備基本科學素養(yǎng)。新一輪課程改革的目標之一就是改革落后的教學方式和學習方式,引導學生積極探索、勇于實踐、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力,全面提高學生的科學素養(yǎng)。所以在化學課程改革實踐中,我們要抓住這個機遇,在傳授基礎(chǔ)知識和訓練基本技能的同時,更重要的是要有意識地對學生進行科學素養(yǎng)的訓練和培養(yǎng)。
一、重視知識與技能,培養(yǎng)學生的思維能力
1.轉(zhuǎn)變教學觀念,對知識進行篩選,完善學習內(nèi)容
我們過去太過于強調(diào)學科知識的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu),教育內(nèi)容脫離實際,沒有顧及學生的現(xiàn)實生活,很難與社會問題一一對應(yīng)起來。所以教學內(nèi)容應(yīng)考慮到讓學生接觸社會,了解社會,懂得社會,掌握一些解決社會問題的基本技能,以便使學生掌握那些屬于基礎(chǔ)的、具有“生產(chǎn)性”的知識。這些知識不僅包括那些豐富的科學事實和科學規(guī)律,而且更重要的是包括那些帶有方法性、應(yīng)用性、發(fā)展性的知識。
2.實驗設(shè)計中培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力和方法化學是一門以實驗為基礎(chǔ)的科學,化學中絕大多數(shù)知識都是由實驗得出的,由假設(shè)到實驗驗證、由實驗現(xiàn)象到本質(zhì)分析是學習化學知識的重要思維方式。通過這種方式的訓練,可以培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。在課堂教學中,教師要給學生充分的思考時間和空間,讓學生通過各種實驗活動,構(gòu)建知識技能和方法,從而激發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)學生的實驗設(shè)計能力、動手能力和創(chuàng)新能力。
二、重視過程與方法,培養(yǎng)學生探究能力和創(chuàng)新意識
化學課程標準指出:“要讓學生有更多的機會主動地體會探究過程,在知識的形成、聯(lián)系、應(yīng)用過程中養(yǎng)成科學的態(tài)度,獲得科學的方法,在‘做科學’的探究實踐中逐步形成終生的學習意識和能力”。通過提出問題,猜想與假設(shè),制定計劃,進行試驗,收集證據(jù),解釋與結(jié)論,反思與評價,表現(xiàn)與交流等環(huán)節(jié),讓學生通過親身經(jīng)歷體驗科學探究活動,激發(fā)化學學習興趣,增進對科學的情感,理解科學的本質(zhì),學習科學的探究方法,初步形成科學探究能力。
1.利用探究性試驗,培養(yǎng)學生的探究能力
學生探究實驗是學生用實驗的手段對某些化學問題進行論證和探究的一種活動,它能有效地培養(yǎng)學生化學科學素養(yǎng)。如:在科學探究制備氫氧化鐵和氫氧化亞鐵時,我首先請學生根據(jù)實驗桌上的試劑,按照教科書操作,學生通過實驗發(fā)現(xiàn)能制得紅褐色的氫氧化鐵,而制得的氫氧化亞鐵由白色立即變成灰綠色,為什么呢?我和學生一起分析鐵的化合價,得到氫氧化亞鐵具有還原性,它不能保持白色是與氧氣接觸了。接著讓學生分組討論:如何不讓氫氧化亞鐵接觸空氣?教室里氣氛熱烈,學生們各抒己見,幾分鐘后,各組陳述自己設(shè)計的方法,主要有:將水煮沸;將滴管插入試管底部;加植物油;將空氣趕出。在探究過程中,有個學生站起來提出將鈉放入上面覆蓋植物油的新制feso4溶液中的實驗設(shè)計,這是我在備課時沒有想到的,經(jīng)過這位學生的提醒,我和大家一起分析、探究并獲得實驗成功。這節(jié)課既培養(yǎng)了學生的探索技能、反思能力、搜集、和整理信息能力,也縮短了師生之間的距離,并使我和學生都體會到探究的愉悅,很有成就感。
2.創(chuàng)設(shè)問題情境,訓練學生的創(chuàng)新意識
人的創(chuàng)新意識總是在遇到難以解決的問題時才能被充分地激活,創(chuàng)新的火花才能被點燃。在課堂教學中,教師在提問和設(shè)問時要注意創(chuàng)設(shè)問題情境,給問題設(shè)立臺階,激發(fā)學生思考,產(chǎn)生創(chuàng)新動機。
三、重視情感態(tài)度和價值觀,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力
情感態(tài)度與價值觀是科學精神、科學素養(yǎng)的靈魂,是各種價值觀念、思想觀念、行為準則以及道德與意識品質(zhì)的總和。在化學教學中,不僅要培養(yǎng)學生嚴謹細致的科學作風,實事求是的科學態(tài)度,更重要的是要培養(yǎng)學生敢于超越現(xiàn)狀的創(chuàng)新精神。
1.轉(zhuǎn)換學生的學習方式,培養(yǎng)學生勇于實踐,敢于提出挑戰(zhàn)的探索精神學生是學習的主體,學習方式是影響學生學習和發(fā)展的重要因素。以培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)為主旨的化學新課程,將科學素養(yǎng)作為突破口,改變原有單一、被動的學習方式,倡導和促進學生進行探究、自主和合作學習,進而提高學生的科學素養(yǎng)。通過探究學習凸顯學習的問題性、過程性、開放性,形成學生內(nèi)在的學習動機,批判的思維品質(zhì)和思考問題的習慣,通過自主學習凸顯學習的主動性、獨立性、自控性,弘揚人的主體性和自主精神;通過合作學習凸顯學習的交往性、互動性、分享性,培養(yǎng)學生的合作的精神、團隊的意識和集體的觀念。
1.增強環(huán)保和綜合利用自然資源意識,培養(yǎng)學生的責任感
化學新課標要求課程內(nèi)容要貼近生活、貼近社會。從學生已有的經(jīng)驗和將要經(jīng)歷的社會生活實際出發(fā),幫助學生認識化學與人類生活密切相關(guān),培養(yǎng)學生的社會責任感、參與意識和決策能力。
2.開展家庭小實驗,養(yǎng)成勤思考、愛動手的好習慣
在我們的日常生活中,化學無處不在,只要多加留意,善于思考,就可以用所學知識指導我們的生活。如炒菜何時放鹽?不同型號墨水為什么不能混用?如何鑒別牛奶中是否加了面湯等等。這樣學生在應(yīng)用、解釋問題時就會不斷地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,從而尋求解決問題的方法,以此來開發(fā)學生的實驗興趣和個性特長,使創(chuàng)新能力得到發(fā)展,形成良好的科學品質(zhì),使學生的科學素養(yǎng)得到提高。
總之,科學素養(yǎng)教育作為新課程改革的主要亮點,運用于具體的教育教學中,必須根據(jù)學科自身的知識結(jié)構(gòu)和學習規(guī)律,發(fā)展教師自己的優(yōu)勢和特長,努力探索科學素養(yǎng)培養(yǎng)的有效途徑和方法,以便向社會輸送更多的高素質(zhì)人才。
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如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇二十二
聽了郭老師的講座我受益匪淺?；诤诵乃仞B(yǎng)的教學，要求教師要抓住知識的本質(zhì)，創(chuàng)設(shè)合適的教學情境，啟發(fā)學生思考，讓學生在掌握所學知識技能的同時，感悟知識的本質(zhì)，積累思維和實踐的經(jīng)驗，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學的成功與否：無論教學中采取了什么樣的教學方式或模式，應(yīng)更加關(guān)注自已的教學是否真正促進了學生更為積極地去進行思考，并能逐步學會想得更清晰、更全面、更深、更合理，時刻注意培養(yǎng)學生的思維能力。因此，在數(shù)學教學設(shè)計時，不忘思維是數(shù)學學科素養(yǎng)的核心，思想是數(shù)學學科教學設(shè)計的靈魂，在教學設(shè)計中一定要體現(xiàn)讓學生經(jīng)歷抽象數(shù)學思考的過程；正確處理好階段性與連續(xù)性、整體性與個別性的關(guān)系。
數(shù)學學科是一個聯(lián)系性非常強的學科，在教學設(shè)計時我們要抓住思維是數(shù)學學科素養(yǎng)的核心這一要點。教學設(shè)計中要體現(xiàn)讓學生經(jīng)歷抽象數(shù)學思考的過程并處理好階段性與連續(xù)性的關(guān)系，循序漸進，及時過渡。這就要求我們在以后的教學中深入研究，挖掘數(shù)學思想程資并通過對數(shù)學知識的認識把相應(yīng)的數(shù)學思想方法外顯出。并且在教學的最后我們要逐步的培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的發(fā)展，讓學生在知識點完成后進行知識網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)已達到知識的鞏固與理解。
所以在今后的教學中在教學設(shè)計時我們要處理好“教”與“學”的設(shè)計。實施基于學科素養(yǎng)的教學設(shè)計，我們應(yīng)當關(guān)注“教師和學生”兩個實施主體，既要設(shè)計好教師的“教”行為，又要充分關(guān)注到學生的“學”的表現(xiàn)，實現(xiàn)“教與學互相融合”。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇二十三
素養(yǎng)是指個人綜合能力的表現(xiàn)，包括知識、技能、態(tài)度等方面。作為中學教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學生的素養(yǎng)，幫助他們成為全面發(fā)展的個體。在教學生活中，我積累了一些培養(yǎng)中學生素養(yǎng)的心得體會，分享給大家。
第二段：培養(yǎng)學生的自學能力
在信息時代，學生需要掌握的知識越來越多，而時間卻是有限的。因此，教師應(yīng)該引導學生養(yǎng)成自學的習慣，讓他們能夠獨立學習、探究問題。我通過設(shè)置課前問題與課后提問等方式，讓學生在課堂內(nèi)外進行自主學習。并且，鼓勵他們多閱讀、多思考，提高自己的信息獲取能力，這樣才能更好地適應(yīng)未來的社會。
第三段：培養(yǎng)學生的合作精神
在現(xiàn)代社會，合作是非常重要的素質(zhì)。因此，在中學階段，培養(yǎng)學生的合作精神尤為必要。我常常設(shè)置一些小組活動，讓學生們一起探討問題、相互協(xié)作。同時，也鼓勵學生多與他人交流、分享自己的想法。這樣不僅能夠提高學生的溝通技能，也能夠加深他們對團隊合作的認識。
第四段：培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的重要力量，也是實現(xiàn)個人價值的重要標志。因此，在中學階段，教師應(yīng)該培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。在我的教學中，我常常讓學生參加一些課外科技創(chuàng)新比賽，讓他們有機會提高自己的創(chuàng)新思維能力。同時，我也引導學生看待問題的角度不同、思維方式不同，這樣才能創(chuàng)造更多的新想法，提高個人的創(chuàng)新能力。
第五段：結(jié)尾
總之，培養(yǎng)中學生的素養(yǎng)需要我們教師們認真承擔、不斷探索。通過多種渠道，多種方式，引導學生在探究中成長，在成長中提高，變得更加優(yōu)秀和出色。因此，作為一名中學教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學生的素養(yǎng)，將其作為我們教學的重要目標，為學生的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇二十四
信息素養(yǎng)對中學生來說已成為一個生動而富有挑戰(zhàn)性的概念。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于如何培養(yǎng)中學生的信息素養(yǎng)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
使學生全面正確了解信息技術(shù)文化是培養(yǎng)學生信息素養(yǎng)的前提。信息技術(shù)文化是傳統(tǒng)文化的延伸和拓展，信息素養(yǎng)又是傳承信息文化的主要載體。一個人的信息能力是其信息素養(yǎng)的核心，如果能提高人的信息素養(yǎng)也就培養(yǎng)了人的獨立自主學習的態(tài)度和方法，使之具有批判精神以及強烈的社會責任感和參與意識，具有追求新信息、運用新信息的意識和能力，善于運用科學的方法，從瞬息萬變的事物中捕捉信息，從易被人忽視的現(xiàn)象中引申、創(chuàng)造新信息。
信息素養(yǎng)是科學素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)，要讓學生了解信息技術(shù)在現(xiàn)代社會生活中的作用，認識到學習信息技術(shù)的重要性，讓學生意識到信息技術(shù)是信息社會中不可缺少的工具，例如：組織學生到銀行、稅務(wù)、機關(guān)、工廠等參觀，讓學生深刻體會到計算機應(yīng)用無處不在;向?qū)W生滲透思想品德教育、使他們養(yǎng)成良好的使用計算機的習慣，正確地使用、發(fā)布網(wǎng)上信息，增強對不良信息的免疫力，使他們能夠在信息的海洋中正確把舵，避免青少年利用計算機犯罪。
提高教師的信息素養(yǎng)水平是提高學生信息素養(yǎng)的關(guān)鍵?，F(xiàn)代教育技術(shù)的本質(zhì)是利用信息技術(shù)手段優(yōu)化教學過程，從而達到提高教育效果、效益與效率的目標。教育技術(shù)是改變教師的教學方式與行為模式的重要手段;信息技術(shù)與課程整合的理論、方法也是教育技術(shù)研究的基本內(nèi)容。所以，要對中小教師進行教育技術(shù)的全員培訓，提升中學教師的教育技術(shù)能力水平。教師集體的信息素養(yǎng)狀況對學生的信息意識的啟發(fā)和學習熱情有直接的影響。要想讓所有的學生都能提高自身的信息素養(yǎng)，關(guān)鍵在于先建設(shè)一支高素質(zhì)的信息教師隊伍。
教師只有在計算機教學中，通過言傳身教，執(zhí)著追求，形成自己的教學風格，才能對教學工作的信息技術(shù)領(lǐng)域有全面地認識和恰當?shù)陌盐眨拍茏寣W生親其師信其道，才會讓學生深受感染，熱愛信息技術(shù)，從而更好地培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)。
掌握信息技術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能，培養(yǎng)學生的學習方法是提高學生信息素養(yǎng)的必由之路。信息技術(shù)的高速發(fā)展使得《信息技術(shù)課程》的內(nèi)容處于一個高速淘汰與高速發(fā)展的雙重狀態(tài)。如何在中學階段為學生打好基礎(chǔ)，使學生學到終生受益的信息技術(shù)知識和技能，是在信息技術(shù)課程教學過程中要解決的重要問題。為此，在信息技術(shù)教學內(nèi)容上要突出兩點：
1、“基礎(chǔ)性”，向?qū)W生
介紹信
息技術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能。例如：計算機系統(tǒng)的組成及大致工作原理、windows的基本操作、鍵盤及鼠標的使用、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等相對穩(wěn)定的基礎(chǔ)知識。
2、“遷移性”，培養(yǎng)學生遷移知識的能力。例如：鍵盤、鼠標、窗口、網(wǎng)上搜索等等這些操作不管在什么系統(tǒng)中或在不同的軟件版本中，操作都是一樣的，不會因系統(tǒng)的改變或者軟件的升級而淘汰，所以，這些知識具有較強的遷移性，是學生要掌握的內(nèi)容。而有些學校在介紹鍵盤時，指法沒講;沒有講解windows的窗口、對話框、圖標等基本操作，而大講office的功能等等，這些都是非常錯誤的。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇一
數(shù)學教學的目標，以前是“雙基教學”，即基本知識和基本技能，后來又加了“情感態(tài)度與價值觀”，現(xiàn)在又將“雙基”細化、強化為數(shù)學素養(yǎng)，特別關(guān)注是在數(shù)學教學中要體現(xiàn)數(shù)學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。這一次次改革，使目標更進步、更人性化。因為數(shù)學是每一個孩子從求學開始都必須要學習的主課，我們教給孩子們的不應(yīng)只是冰冷的數(shù)學知識，也不單是為高考，更重要是要教給學生用數(shù)學的眼光看待問題、用數(shù)學的思想去思考問題，要終生收益。
什么是數(shù)學核心素養(yǎng)呢？數(shù)學核心素養(yǎng)包括數(shù)學抽象、邏輯推理數(shù)學建模、數(shù)學運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。通俗的說，就是把所學的數(shù)學知識都排除或忘掉后剩下的東西，或者說從數(shù)學的角度看問題以及有條理地進行理性思維、嚴密求證、邏輯推理和清晰準確地表達的意識與能力。
數(shù)學抽象是數(shù)學的基本思想，是形成理性思維的重要基礎(chǔ)，反映了數(shù)學的本質(zhì)特征，貫穿在數(shù)學的產(chǎn)生、發(fā)展、應(yīng)用的過程中。對于數(shù)學抽象能力的培養(yǎng)，需要學生積累從具體到抽象的活動經(jīng)驗，使學生深入理解數(shù)學概念、命題、方法和體系，通過抽象概括，把握事物的數(shù)學本質(zhì)，逐漸養(yǎng)成一般性思考問題的習慣，并能在其他學科的學習中主動運用數(shù)學抽象的思維方式解決問題。
邏輯推理是得到數(shù)學結(jié)論、構(gòu)建數(shù)學體系的重要方式，是數(shù)學嚴謹性的基本保證，是人們在數(shù)學活動中進行交流的基本思維品質(zhì)。對于邏輯推理能力的培養(yǎng)，關(guān)鍵在于引導學生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，然后利用所學數(shù)學知識進行表述和論證，形成有論據(jù)、有條理、合乎邏輯的思維品質(zhì)，增強數(shù)學交流能力。
數(shù)學模型構(gòu)建了數(shù)學與外部世界的橋梁，是數(shù)學應(yīng)用的重要形式。數(shù)學建模是應(yīng)用數(shù)學解決實際問題的基本手段。數(shù)學建模能力的培養(yǎng)就是要使學生能夠在實際情境中發(fā)現(xiàn)和提出問題；能夠針對問題建立數(shù)學模型；能夠運用數(shù)學知識求解模型，從而提升應(yīng)用能力，增強創(chuàng)新意識。
直觀想象是發(fā)現(xiàn)和提出數(shù)學問題、分析和解決數(shù)學問題的重要手段，是探索和形成論證思路、進行邏輯推理、構(gòu)建抽象結(jié)構(gòu)的思維基礎(chǔ)。直觀想象能力的培養(yǎng)就是要發(fā)展學生幾何直觀和空間想象能力，增強運用圖形和空間想象思考問題的意識，提升數(shù)形結(jié)合的能力，感悟事物的本質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。
數(shù)學運算是數(shù)學活動的基本形式，也是演繹推理的一種形式，是得到數(shù)學結(jié)果的重要手段。數(shù)學運算是計算機解決問題的基礎(chǔ)。數(shù)學運算能力的培養(yǎng)就是要使學生提高數(shù)學運算能力；能有效借助運算方法解決實際問題；能夠通過運算促進數(shù)學思維發(fā)展，養(yǎng)成程序化思考問題的習慣；形成一絲不茍、嚴謹求實的科學精神。
數(shù)據(jù)分析是大數(shù)據(jù)時代數(shù)學應(yīng)用的主要方法，已經(jīng)深入到現(xiàn)代社會生活和科學研究的各個方面。數(shù)據(jù)分析能力的培養(yǎng)就是要使學生提升數(shù)據(jù)處理的能力，增強基于數(shù)據(jù)表達現(xiàn)實問題的意識，養(yǎng)成通過數(shù)據(jù)思考問題的習慣，積累依托數(shù)據(jù)探索事物本質(zhì)、關(guān)聯(lián)和規(guī)律的活動經(jīng)驗。
數(shù)學核心素養(yǎng)是一個高度抽象的思維產(chǎn)物，它是高于數(shù)學知識的思維方法?；跀?shù)學核心素養(yǎng)的數(shù)學教學，要求教師要更新觀念。培養(yǎng)并提升核心素養(yǎng)，不能依賴模仿、記憶，更需要理解、感悟，需要主動、自覺，將“學生為本”的理念與教學實際有機結(jié)合。下面對數(shù)學教學中落實核心素養(yǎng)談幾點認識：
一、引導學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題與分析解決問題。在數(shù)學課程目標中，特別強調(diào)培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題與分析解決問題的能力，這也是數(shù)學核心素養(yǎng)教學中關(guān)注的重點。學生面對問題化的學習內(nèi)容，在教師引導下進行操作實驗、現(xiàn)象觀察、提出猜想、推理論證等，不僅經(jīng)歷了數(shù)學概念的形成過程，數(shù)學規(guī)律的發(fā)現(xiàn)過程，以及數(shù)學問題的解決過程，而且積累了數(shù)學活動經(jīng)驗，感悟到數(shù)學思想方法，切實體驗嚴謹求實的科學態(tài)度和探究真理的科學精神。
二、在教學中要合理創(chuàng)設(shè)情境。數(shù)學核心素養(yǎng)的教學要求教師提供時間和空間給學生自主探究感興趣的現(xiàn)實問題，學生在這個探究的.過程中經(jīng)過自主探索和合作交流，有助于他們在數(shù)學知識與其應(yīng)用之間建立即時聯(lián)系。如果能把教學中的數(shù)學知識根植于情境中，將更有利于學生找到知識學習的意義，進而促進其數(shù)學核心素養(yǎng)的發(fā)展。
三、適當增加數(shù)學史與數(shù)學建模的教學。數(shù)學教學應(yīng)當是以知識為核心的文化教學，是數(shù)學文化背景下的思維活動。數(shù)學史與數(shù)學建模的教學，對老師的數(shù)學素養(yǎng)提出了較大的挑戰(zhàn)，需要老師利用課余時間多讀書，多思考，提高自己的專業(yè)素質(zhì)和綜合素養(yǎng)，沒有這方面的積累，數(shù)學文化與數(shù)學建模的教育不可能真正有效。
四、要加強對學生的“會學”指導?！皶W數(shù)學”應(yīng)包括：閱讀理解、質(zhì)疑提問、梳理總結(jié)、表達交流。如：數(shù)學閱讀理解，需要清楚數(shù)學語言由數(shù)學自然語言、符號語言、圖形語言組成，它的特點是準確、清晰、簡潔，數(shù)學閱讀就要會讀“數(shù)學普通話”“符號”“圖形（表格）”。而數(shù)學符號、圖形又是一個系統(tǒng)，彼此聯(lián)系，學生不能很快習慣，需要指導。數(shù)學是思維的體操，思維是數(shù)學的靈魂，“會學”要以思維為基礎(chǔ)，能力提升才能得到有效的落實。
總之，在數(shù)學教學中提升學生的數(shù)學核心素養(yǎng)，是每一位教師面臨的新課題。作為教師，要注重提升自身數(shù)學素養(yǎng)，特別是數(shù)學核心素養(yǎng)，關(guān)注數(shù)學內(nèi)容、數(shù)學教學理論、數(shù)學教學實踐與數(shù)學核心素養(yǎng)的有機結(jié)合，不斷探索，不斷積累，讓我們的課堂真正有效的給學生提供能夠脫穎而出的條件。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇二
把數(shù)學教學和數(shù)學應(yīng)用聯(lián)系在一起，提高學生對數(shù)學的認識。
許多人認為，數(shù)學在生活中沒有任何用處。事實上，數(shù)學的應(yīng)用在生活中是常見的。舊教材可能與生活實際聯(lián)系不是很緊密，但新教材在這方面有了很大改進。例如：平面圖形的鑲嵌、三角形的穩(wěn)定性、平面直角坐標系等在生活中都有很廣泛的應(yīng)用。所以在數(shù)學教學中要盡量把數(shù)學知識與生活實際聯(lián)系在一起，讓學生感受到學習數(shù)學是真正有用途的。
重視最基礎(chǔ)的知識，使學生易于接近數(shù)學。
數(shù)學并不神秘，數(shù)學就在我們生活之中，我們時時刻刻都離不開數(shù)學。我們教師不能一開始就設(shè)置些抽象的、學生難以理解的問題來嚇唬學生，讓學生產(chǎn)生畏懼、談“虎”色變的感覺。所以在數(shù)學教學中教師要從最基本的、最易于學生接受的題型和例子入手，讓學生在解決問題中產(chǎn)生樂趣，在問題解決后產(chǎn)生成功的喜悅，從而讓學生愿意并樂于接近數(shù)學。
把知識傳授與數(shù)學實踐相結(jié)合，讓學生直觀地感受數(shù)學。
在數(shù)學教學過程中，盡量讓學生動口、動腦，參與課堂教學。尤其是讓學生動手演算、操作，參與包括探索、發(fā)現(xiàn)在內(nèi)的獲得知識的全過程，把問題解決的最關(guān)鍵處或最后階段留給學生，讓學生說出或作出結(jié)論、結(jié)果，讓學生體會到成功來自于自己的努力，從而培養(yǎng)學生刻苦學習的精神。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇三
一在新課程改革正深入開展的時候,認真地反思一下長期以來的中學作文教學,雖然有很多值得讓人欣喜的地方.流派紛呈,新法疊起,但總體而言,更多的.留給人們的是遺憾和不足,與我們?nèi)招略庐惖臅r代,與未來人才的需求還有很大差距,近幾年高考作文題異彩紛呈,帶給中學語文教壇的是全新的信息、帶給中學語文老師觀點上的全新撞擊,更有必要讓我們對跟下的作文教學做一些檢討和反思,為什么一個學生經(jīng)過小學、初中、高中的長期作文訓練,卻寫不好一篇五六百字的文章,甚至是一篇簡單的應(yīng)用文呢?即使是大學生也有寫不好應(yīng)用文、調(diào)查報告、實驗報告的事見諸報端,這不能不說是我們中學作文教學存在著很多失誤,高耗低效,作文教學缺少科學性、系統(tǒng)性、規(guī)范性,以下試作具體分析:。
作者：田永生作者單位：泰興市第一高級中學,江蘇,泰興,225400刊名：語文學刊英文刊名：journaloflanguageandliteraturestudies年，卷(期)：2009”“(12)分類號：g63關(guān)鍵詞：
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇四
學生核心素養(yǎng)是當前教育的一個熱詞，其含義究竟是什么呢？北京大學考試研究院院長秦春華：以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，綜合表現(xiàn)為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與等三個方面，人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新等六大要素，具體細化為18個基本要點。根據(jù)這一總體框架，可以針對學生的年齡特點，進一步提出各學段學生的具體表現(xiàn)要求。旨在回歸教育常識，回歸教育本真，為學生健康成長、更好的生活服務(wù)。
一、轉(zhuǎn)變育人理念。
核心素養(yǎng)不是某一個素養(yǎng)指標，也不等同于幾個素養(yǎng)指標的簡單。
相加，而是各素養(yǎng)在面對具體問題情境時發(fā)揮的合力。鑒于此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)一定要時刻保持“全人”思考，不能只看見“部分”而忽略了“整體”。它的提出有助于進一步推進學科素養(yǎng)實施，同時也有助于把握教育實踐的方向，由核心素養(yǎng)頂層設(shè)計的“人”出發(fā)，經(jīng)過各個環(huán)節(jié)的具體實踐、反思，最終再回歸到“人”——培養(yǎng)出健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的人。教育應(yīng)該促進每個人的全面發(fā)展，應(yīng)該使每個人借助青少年時代所受的教育，形成一種獨立自主、富有批判精神的思想意識，以及培養(yǎng)自己的判斷能力。
互聯(lián)網(wǎng)時代，對教師自身綜合素養(yǎng)要求更高了，因為學生除了在課堂獲取知識，還可以在課外或通過網(wǎng)絡(luò)獲取知識。教師不僅要培養(yǎng)學生掌握知識的能力，還要讓學生學會尊重生命，提升責任感與幸福感。所以，提升教師素養(yǎng)是關(guān)鍵。
二、提升教師素養(yǎng)。
學生核心素養(yǎng)備受關(guān)注時，我們不能不關(guān)注一個問題，即教師的素養(yǎng)。因為學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)與實施的關(guān)鍵在于教師。核心素養(yǎng)在教科書中呈現(xiàn)的隱蔽性與拓展性，教學目標中素養(yǎng)目標的模糊性與延續(xù)性，以及學生評價指標的內(nèi)隱性與動態(tài)性等，對教師提出了新的要求。教師要充當改革理念研究的參與者；教師要繼承已有的改革成果，做課程資源開發(fā)利用的主動行動者，要主動將學生核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成“可教”的內(nèi)容；又要做好核心素養(yǎng)下的課程教學銜接，因此要做基于核心素養(yǎng)課程教學目標的締造者，而非原有課程教學目標的執(zhí)行者；教師要做課堂教學評估指標的改良者，結(jié)合學生發(fā)展核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)及其相應(yīng)評價標準，對學生評估的現(xiàn)有指標進行改良和優(yōu)化，開展個性化學習診斷與“學會學習”專門指導。由此可見教師素養(yǎng)隨著學生核心素養(yǎng)的提出，相應(yīng)地要快速提升。
三、
著力教學實踐。
首先，研究學情。教師上課的目的是教會學生知識，教會學生學習，教會學生做人，促進學生全面而有個性的發(fā)展。教師上課面對的是有血有肉、有思維、有情感的靈動學生，這就決定了教師備課要為學生著想，為學生量體裁衣，要適合學生，容易被學生所接受。備課時，教師心里要始終裝著學生，備課標和備教材是基礎(chǔ)，是為學生服務(wù)，備學情才是重點。所以，真正能夠駕馭教材過程的高手，是根據(jù)學生的學習狀況及時調(diào)整教學設(shè)計，使教學結(jié)構(gòu)服從于學生的思維和接受能力，讓全班每個學生都全身心、樂此不疲地投入到學習新知中。
其次，活用教材。課程是培養(yǎng)人的重要載體，教材是教師實施課。
程標準的基本載體，是最基本的課程資源。課標是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。它是教學的依據(jù)，也是教科書編寫的依據(jù)。更是教師學科教育教學的出發(fā)點與歸宿，是教師課堂教育教學的底線；同時也承認教師是課堂教學決策者，是課程資源的開發(fā)者和實施者。所以，教師備課，首先要認真分析、研讀課標與教材，在正確領(lǐng)會課標與教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)學生的學情設(shè)計課堂教學。因此，吃透教材是備好課、上好課的關(guān)鍵。但教材是死板的，教學活動是靈活的。在使用教材上，要堅持靈活性、創(chuàng)造性，實現(xiàn)“用教材”而不是“教教材”，教師在課程改革中應(yīng)真正成為教材的開發(fā)者、體驗者和實踐者，成為教育教學的決策者。
教育家葉圣陶曾說過：“教材只能作為教課的材料，要教得好，使學生受益，還要靠教師善于運用?！币虼?，我們在備課時，必須根據(jù)學生實際“活”用教材。教師應(yīng)結(jié)合學生實際，對教材內(nèi)容進行取舍、增補、校正、拓展、變通、調(diào)序等。學生才是學習的主人，教師只是學習的組織者、引導者與合作者，因此教師必須根據(jù)學生已有的知識水平和經(jīng)驗，對教材進行加工。教師應(yīng)選擇具有現(xiàn)實意義、富有挑戰(zhàn)性的學習內(nèi)容，向?qū)W生提供充分從事學習活動的機會，幫助他們在自主探究和何種交流過程中，理解和掌握基礎(chǔ)知識和基本技能、思考方法。
再次，師生互動。歷史課堂是師生活動交流的場所，課堂上學生活動如何進行評價？引起本人關(guān)注，恰逢此次丹陽中學進行改革，學習南通模式。多元智能理論早在1983年就由美國著名發(fā)展心理學家霍華德·加德納提出，它們之間有某種程度的不謀而合。具體流程如下：設(shè)計活動方案——學生活動單：教師課前認真研讀教材，整理知識結(jié)構(gòu)，梳理出教學主線及教學核心價值，設(shè)計學生活動單。課前提前發(fā)放給學生，讓學生自主學習，完成活動單的學習內(nèi)容。分組學習交流——學生活動展示：課堂上分組，各組成員之間交流、合作學習、討論，集中讓學生展示各組成果，各組成員可以補充完善，其他小組也可以補充與完善。學生活動評價——評價體系設(shè)置：針對學生在課堂上的活動情況，要進行客觀公正的評價，那就涉及到評價體系的設(shè)置，根據(jù)多元智能理論，結(jié)合歷史學科的特點，設(shè)置了學生活動評價體系。該體系總分值為100分，共有十項內(nèi)容，每一項10分，由每一小組組長打分，得分排名，頒發(fā)流動紅旗?？傊?，以活動單的形式開展教學活動，一方面體現(xiàn)新課程的以生為本的理念，以活動為載體，重在激發(fā)學生學習的主動性與課堂教學的參與性；另一方面也符合多元智能理論的原則與精神，對學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)、提升將會大有裨益。
最后，凸顯主題。教學主題是統(tǒng)領(lǐng)一課的核心，是教學應(yīng)該完成的主要目標，往往也教學中真正需要探究的問題。正如傅元根老師所說：“一課的‘中心’實際上是一課的真正重點，而且是能夠統(tǒng)率全課、帶動一般的張目之綱。在教學主題的引領(lǐng)下，資源的開發(fā)、重點的確定、材料的使用、問題的設(shè)計、活動的開展都有了中心，課堂教學就有了靈魂，對學生認識與理解歷史、提高判斷力、形成正確的價值觀大有裨益。而且，恰當?shù)慕虒W主題，對實現(xiàn)歷史教學核心價值、培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，實現(xiàn)歷史教學的根本訴求有重要意義，也是提升教學境界的重要途徑。
綜上所述，我們更應(yīng)該關(guān)注的是，作為一個公民，經(jīng)過數(shù)十載的學校教育，有沒有真正學到對他有幫助的東西？學了幾十門學科，這些學科學與沒學有什么差異？該學科能留給他終身受用的東西是什么？需要學科教師的關(guān)注發(fā)生轉(zhuǎn)向，即如何從關(guān)注知識點的落實轉(zhuǎn)向到素養(yǎng)的養(yǎng)成？如何從關(guān)注“教什么”轉(zhuǎn)向到關(guān)注學生學會什么？作為一線教師，我們既要當好經(jīng)師，又要當好人師。在教學中滲透教育，做到教書與育人兩不誤，既為學生打下堅實的知識技能的基礎(chǔ)，又培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度、價值觀，促進學生素養(yǎng)不斷進階、提升。教師要變教學視角為教育視角，突破傳統(tǒng)的知識視野、課堂視野，走進學生的生活，走進學生的心田，給學生適合的教育。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇五
摘要：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。中學文言文教學是中學語文課程的重要組成部分，但文言文教學的低效現(xiàn)狀令人擔憂。走出教學誤區(qū)，讓作為傳統(tǒng)文化載體的文言文充分發(fā)揚傳統(tǒng)文化的人文魅力，使學生在字詞教學中培養(yǎng)文言文基本閱讀能力，在詩文欣賞中培養(yǎng)學習興趣，在古人的精神追求與審美情趣的熏陶中陶冶情操，在教學點滴的文化滲透中培養(yǎng)古典情懷，讓中學文言文教學充分發(fā)揮出它的教育功能，促使青少年在成長初期逐漸形成受用終生的精神品質(zhì)。
《義務(wù)教育語文課程標準》的課程總目標中要求學生要“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化的智慧”“培植熱愛祖國語言文字的情感，養(yǎng)成語文學習的自信心和良好習慣”。其中無論是“中華文化”還是“祖國語言文字”，都在很大程度上強調(diào)著傳統(tǒng)文化的重要性，作為傳統(tǒng)文化載體之一的文言文，在傳承中華文化中有著不可忽視的重要作用，它的教學更是實現(xiàn)課程總目標的重要手段。但是，當今文言文教學，卻存在許多問題。
一、刻板的字詞教學，忽視學習興趣的培養(yǎng)。
當今中學文言文教學存在一種普遍的現(xiàn)象，那就是文言文課堂上學生的大部分時間都用來學習文言文字詞的解釋、文言語法及課文翻譯。教師不斷強調(diào)文言文字詞、語法的重要性和翻譯的準確性，一堂課結(jié)束，對其中的文學韻味和文化魅力的感悟卻鮮少涉及，即使有，課堂中也是如蜻蜓點水般一帶而過。久而久之，學生對文言文的感覺只剩下與現(xiàn)代漢語的字詞、語法有何不同，還有翻譯準不準確這些問題了。文言文的教學變成了單純的古漢語教學，大量的詞匯語法知識淹沒了文言文本身的人文價值，重視知識的“正確性”而忽視文章“文化性”的做法在很大程度上扼殺了學生對文言文學習的興趣。
青少年的求知欲是很強的，他們總是對陌生的事物充滿了好奇，希望去了解和知道更多的未知事物，探究事物所擁有的內(nèi)涵，作為傳統(tǒng)文化載體之一的文言文，理所當然不應(yīng)該排除在好奇心之外。作為母語的源頭，文言文中擁有豐富的文化內(nèi)涵，承載著中華幾千年的文明，是與國人血脈相連不可或缺的，文言文教學必須從“文化性”入手，而教學中文化性的思想情境蘊造，必須從學習興趣入手。
例如，在學習《童趣》一文時，作為中學學習的第一篇文言文，教師往往會把教學的重心放在字詞與釋義上，留給“趣味”的時間少之又少，因而學生很難體會到課文中所蘊含的快樂情感。這就違反了學習這篇文言文的初衷，學生不僅沒能通過課文體驗作者的童趣與自己兒時的快樂，還因為學習中留下的第一印象而喪失了日后學習文言文的興趣。這種簡單而又刻板的字詞教學產(chǎn)生的不可估量的副作用不能不引以為戒。
二、過多的結(jié)構(gòu)分析與思想教育，忽視學生能力的培養(yǎng)與情感體驗。
文言文教學中除了大量的時間用在字詞、語法教學上之外，還有大量的時間用在了“中心思想”與“段落大意”分析上。架空文本，片面強調(diào)其思想性價值，語文課上成了思想品德課。而過多的結(jié)構(gòu)分析將文章“五馬分尸”，沒有留給學生對文本進行完整的解讀。講求理清每一部分的意義，也必將文本蘊含的整體美的意義拆解得支離破碎。
語文教學論中要求閱讀教學的重點是“培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力，逐步培養(yǎng)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力?！蔽难晕慕虒W除了字詞、語法的學習之外，不能一味地強調(diào)思想教育的重要性，更重要的是要培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞和評價作品的能力。同時，培養(yǎng)學生創(chuàng)造性和探究性的閱讀，只有在學生具有文言文的閱讀能力的基礎(chǔ)上，教學中所倡導的情感體驗才能實現(xiàn)。
例如，在學習《傷仲永》一文時，有的教師會不斷講述成才的關(guān)鍵是先天聰穎還是后天教育，只重視文章的思想教育功能，不管學生是否對文章有真正的感情體驗。除此而外，就是過多地進行層次結(jié)構(gòu)分析。且不論學生心理承受能力如何，這種教育無形中必然給學生巨大的'壓力，在這樣的情況下，學生的探究性和創(chuàng)造性思維絲毫沒有發(fā)揮便被“泯然眾人矣”的心理暗示打壓了。在壓力下固然有動力，但壓力過大反而會成為阻力，文言文的教學必然不是別有洞天，而是誤入歧途了。
三、為教學而教學，忽視文言文的人文性。
文言文作為中國古代的語言，作為中華文化的載體之一，承載著中華文化豐富博大的內(nèi)涵。文言文教學應(yīng)該特別重視這種文化的傳承作用。但是在現(xiàn)代的考試制度的制約下，文言文作為考試的一部分，教師的教學為考試而服務(wù)，只重視知識積累和賞析技巧，而文本中的人文精神卻很少談及。學生的文言文學習只剩下為了考試而考試，作為文化載體之一的作品的人文情感知識沒有體現(xiàn)出來，學生不能從作品中了解古人的精神與追求，不能體察作品深含文化的韻味，當然更談不上古典情懷的培養(yǎng)。
例如，在學習《論語十則》一文時，作為儒家文化最經(jīng)典的代表，《論語》的文化熏陶作用本來是最重要的，可是有的教師卻將它與其他文章一視同仁，只注重知識性的教學，沒有突顯出它的熏陶作用，課文的學習失去了人文性關(guān)懷，教學的目的也就很難實現(xiàn)了。
“人文立本，成人之道；科技立用，強國之路?！比宋氖歉?，是一個人成為一個真正的人的根本之道。以傳統(tǒng)文化為依托，學好文言文，不僅是學生人格形成的條件，也是文化傳承實現(xiàn)的手段。中學的文言文教學應(yīng)該破解樊篙，走出誤區(qū)，真正實現(xiàn)課標所提倡要求的教學目標，體現(xiàn)人文科學的價值。
參考文獻：
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［3］程恭讓。天問。江蘇人民出版社，2010.
（作者單位甘肅省會寧縣中川中學）。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇六
[摘要]隨著新課改的推進，經(jīng)濟科技飛速發(fā)展得今天，需要更高素質(zhì)的復合型人才。在教育教學過程中，教師除了知識的傳授，更加要注重學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。本文就英語教學中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)作了一定的探索與研究。
英語教學以往以語言運用能力作為核心目標，其實這遠遠不夠，英語教育是要改變學生的心智和生活，從培養(yǎng)“全人”的方面來考量。英語教學還要系統(tǒng)培養(yǎng)學生的思維能力，包括批判性和創(chuàng)造性思維能力。因此，我們首先要改變教學理念和教學目標，然后改變教學內(nèi)容，才能實現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
一、激發(fā)學生興趣，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)。
英語是一門語言，由于缺乏有效的語境，因此在學習知識和獲得技能的過程中存在一定的困難，每一個學生都是興致勃勃地開始學習a、b、c，但是隨著學習難度的增加，很多缺乏意志力的學生失去了學習的興趣。這就要靠教師運用各種方式方法充分調(diào)動學生的學習積極性。
在教學中，教師可以“競賽激趣”。競賽以其競爭性、主動性、靈活性與多樣性等特點在英語課堂中占有重要的地位。針對兒童喜歡活動的特點，每節(jié)課組織一場形式各異的競賽，能促進學生的情緒，培養(yǎng)學生的競爭意識和創(chuàng)新意識。
二、啟發(fā)創(chuàng)造思維，培養(yǎng)英語核心素養(yǎng)。
小學生處在成長發(fā)育階段，他們頭腦靈活、思維活躍。敢想、敢說、敢做是他們的階段性特點。而傳統(tǒng)的“師傳生受”的教學觀念束縛并忽視人的發(fā)展，勢必影響學生潛能的開掘，遏制學生的智力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師應(yīng)保護學生敢想、敢說、敢做這份銳氣，滿足他們的好奇和欲望，鼓勵他們不要滿足單一的答案，積極思考，大膽質(zhì)疑，對學生新穎、獨到的見解要及時表揚，讓他們感受愉快與興奮的成功體驗。同時在課堂上的練習及回答應(yīng)允許他們出錯、改正和保留意見。當其說錯、做錯時，教師應(yīng)首先肯定其勇氣，再以誠懇的態(tài)度進行疏導，使其心悅誠服，從而避免挫擊其積極性以達到保護和尊重學生的創(chuàng)造性思維。我們要讓學生的個性自由發(fā)展，這是培養(yǎng)學生的交往能力、合作精神、創(chuàng)新思維的有效方法。
所謂“多媒體教學”是指在以班級形式授課的課堂教學中，在繼承傳統(tǒng)教學手段中的合理成分的基礎(chǔ)上，恰當?shù)匾M化的教學手段，使二者有機結(jié)合，各展所長，相輔相成，促進教學效果的最優(yōu)化。它能激發(fā)學生的興趣、提高教學質(zhì)量、開拓學生的核心素養(yǎng)。
如在教學中運用多媒體輔助教學。事先教師按教學，在軟件里設(shè)置相應(yīng)的情景，在教學中通過聽覺和視覺的刺激，營造對話氣氛，讓學生仿佛身臨其境，激發(fā)濃厚的學習興趣，從而在加深知識理解認識的同時又加深記憶。又如在學習課文后進行課文內(nèi)容提問時，在屏幕上設(shè)置一個顯示題目的窗口，一個圖示窗口，圖示窗上畫一個孫悟空，并設(shè)置一段短少而輕快的灰諧。若學生回答正確時孫悟空會豎起大拇指并配有音樂說：“right”“agoodjob！”等表揚鼓勵的話；若錯時則說：“sorry，pleasetryoncemore！”再答錯時則孫悟空搖搖頭說：“很抱歉，你又錯了”。在伴有音樂時屏幕上出示正確的答案。在這樣的氣氛下，令學生在思考回答時有期望表揚的心理，那么練起來干勁就十足了。由此可見，運用多媒體教學能維妙維肖地激發(fā)學生的創(chuàng)造激情。
我們要培養(yǎng)現(xiàn)代化的高素質(zhì)人才，就是要從小培養(yǎng)學生的動手、動腦操作能力。在課堂教學中，教師要善于引導學生動手、動腦來參與實踐活動，以提高學生學的興趣和運用語言思維的能力。通常根據(jù)教材的需要，讓學生在課內(nèi)外動手制作卡片或者讓學生事先準備一些衣物、食品等。
如在教學了顏色white，pink，black，orange和brown后，讓學生制作彩球，然后進行練習：教師播放錄音“pinkball”“blackball”“orangeball”……學生則根據(jù)錄音的內(nèi)容邊說邊出示彩球，還可以加快練習的速度，這樣不僅鍛煉了學生的聽說能力，也可以使他們的靈敏性和注意力得到加強。又如在學習coffee，juice，coke，water等這些單詞前，事先讓學生把這些實物拿到課堂上，教到water時，教師和學生一起pour；教到j(luò)uice時，大家一起drink；教到coffee時，大家一起taste，并且做出味道好極了的樣子。這樣通過實物教具能激發(fā)學生學習的興趣和說的欲望，學生充分發(fā)揮了他們的創(chuàng)造性思維和豐富的想象力。
總之，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)，教師要針對學生的年齡特點合理地、有計劃地引導和鼓勵學生進行創(chuàng)造性學習和創(chuàng)造性實踐活動，提高學生的動手、動腦操作能力，多層次、多角度地培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇七
八月一日，我有幸參加了xx市舉辦的“中小學生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓會，兩天的培訓日程讓我深刻感受到當前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學習了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認識到學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學生發(fā)展過程中的重要性?，F(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學習的幾點心得體會。
x教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點、出發(fā)點不一樣，兩個問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學生興趣，總想著我們能給學生什么，往往忽略了學生受教育后會變成怎樣的人，能力上會表現(xiàn)出什么，未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學生變成知識的“存儲器”，避免把學生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。
核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學生成長與發(fā)展需要的教育，為學生的健康與幸福成長固本強基，讓學生終身受益。褚教授強調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學生在接受相應(yīng)學段的教育過程中，逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學習中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育，實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變，由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學也要跳出單一學科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會的跨學科、跨情境的教育為出發(fā)點，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。
x教授在分析我國國民素質(zhì)的短板問題時利用中日獲得諾貝爾獎人數(shù)的對比，清晰的分析出我國國民的'自主創(chuàng)新能力還很差，創(chuàng)新意識不強。創(chuàng)新決定著民族的未來，那么基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要，但當前我們的基礎(chǔ)教育評價體系落后，教育質(zhì)量等于分數(shù)第一的評價方式很濃厚，中小學學生合作意識淡薄，創(chuàng)新能力不足，長此以往，我們的教育就會影響國家的發(fā)展，影響學生的終身發(fā)展，由此，我深刻感受到當前基礎(chǔ)教育的重要性，教育創(chuàng)新的緊迫性。
x教授幫我們指出了幾個方向：
第二、教師改進教學方法，更新理念。
第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵，教師就要不斷學習，完善自身知識體系。
第四、采用科學的教育評價方式，形成良好的教育評價環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護激發(fā)學生的好奇心，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，積極參加學校校本教研和校本培訓，在教研過程中更加關(guān)注對學生學情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營造快樂、平等的教學環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生習作熱情，培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇八
文言文是中學語文教學的重要組成部分,但在實際的教學中,相當一部分學生覺得文言文學習很難,甚至不喜歡學習它.作為語文教學者,我對文言文教學作了一定的探索實踐,教學過程如下:。
作者：黎海蓉作者單位：四川省阿壩州九寨溝縣南坪中學,四川,九寨溝,623400刊名：讀寫算（教育教學研究）英文刊名：duyuxie年，卷(期)：2010”“(7)分類號：關(guān)鍵詞：
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇九
數(shù)學作為一門重要學科，不僅是一種應(yīng)用工具，還是一種理性思維模式，上升到更高層次來說，更是一種素養(yǎng)，即數(shù)學素養(yǎng)。
在一般教學理論中，數(shù)學素養(yǎng)指的是在應(yīng)用知識的基礎(chǔ)上，對數(shù)學基礎(chǔ)知識、技能、思想方法、應(yīng)用的意識與能力。這就要求學生在掌握基礎(chǔ)知識的前提下，轉(zhuǎn)換思維模式，隨機應(yīng)變，發(fā)揮自身數(shù)學素養(yǎng)。例如，有些學生對數(shù)學公式掌握得非常好，但在應(yīng)用數(shù)學題中卻得不到正確解答，或者只能在題目中解答，實際生活中無法應(yīng)用，導致所學數(shù)學知識根本沒有轉(zhuǎn)換成一種素養(yǎng)。再如一些不再從事數(shù)學專業(yè)工作的人，數(shù)學公式、定理與解答方法早已忘記，但他們依然保持著很好的數(shù)學邏輯思維與理性判斷思維，在工作與生活中，面對數(shù)學應(yīng)用，能全面思考、思路清晰、做出縝密解答，這種能力就是讓人一生受用的數(shù)學核心素養(yǎng)。
數(shù)學核心素養(yǎng)一般來說是指學生能把所學知識進行轉(zhuǎn)換，從數(shù)學角度，通過縝密的邏輯思維，科學的判斷方法解決問題的意識和能力。
從專業(yè)層次來說，數(shù)學核心素養(yǎng)指的是學習者在解決相關(guān)問題的時候，能通過數(shù)學背景和本質(zhì)素養(yǎng)，運用正確、規(guī)范的數(shù)學語言表達自身的數(shù)學思想素養(yǎng)。解決問題的時候，態(tài)度明確、觀點科學、思維清晰，既能運用數(shù)學定律，又能結(jié)合新思想、新概念的數(shù)學素養(yǎng)，面對現(xiàn)實中各種問題，能夠有條有理地進行簡化和量化，從數(shù)學思維出發(fā)，從事物各個角度尋找解決問題方法的素養(yǎng)。
2提高學生數(shù)學運算能力
更新觀念，加強自身思想建設(shè)
提高數(shù)學素養(yǎng)首先要深刻領(lǐng)悟數(shù)學素養(yǎng)的含義，數(shù)學素養(yǎng)是指人們通過數(shù)學教育及自身的實踐和認識活動，所獲得的數(shù)學知識、技能、能力、觀念和品質(zhì)的素養(yǎng)。它除了具有素質(zhì)的一切特性外還具有精確性、思想性、開發(fā)性和有用性等特征。提高數(shù)學素養(yǎng)有著極其重要的意義。在社會高度文明的今天，物質(zhì)世界和精神世界只有通過量化才能達到完善的展示，而數(shù)學正是這一高超智慧成就的結(jié)晶，它已滲透到日常生活的各個領(lǐng)域。提高學生的數(shù)學素養(yǎng)，即提高了學生適應(yīng)社會、參加生產(chǎn)和進一步學習所必需的數(shù)學基礎(chǔ)知識和基本技能，這是時代的需要，也是學生實現(xiàn)自身價值的需要。提高學生的數(shù)學素養(yǎng)應(yīng)認清“應(yīng)試教育”體制給數(shù)學教育帶來的弊端。在長期“應(yīng)試教育”的影響下，數(shù)學教育重智輕能、重少數(shù)尖子生忽視大多數(shù)學生、重視理論價值忽視實際。當今，應(yīng)用價值的現(xiàn)象非常嚴重。理論與實際脫節(jié)，知識與能力脫節(jié)，無法跟上時代的要求。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇十
摘要：核心素養(yǎng)是學生在受教育過程中逐步形成的，適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。英語教學要適應(yīng)新課程的改革，要改變教學理念，培養(yǎng)學生的這種必備品格與關(guān)鍵能力。要改變教學策略，落實學生的英語學科素養(yǎng)。要創(chuàng)設(shè)教學情境，培養(yǎng)學生的語言能力；以問題為導向，發(fā)展學生的思維品質(zhì)；加強交際，增強學生的文化意識；合作交流，提高學習能力。
關(guān)鍵詞：英語教學；閱讀能力；核心素養(yǎng)；思維品質(zhì)
隨著全球化的不斷發(fā)展，新的教育思想、教育理念撲面而來，讓每個教育工作者應(yīng)接不暇。而以培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)為目標的教育理念改變了我們的課堂教學和教學方式。它旨在培養(yǎng)學生適應(yīng)社會、適應(yīng)個性發(fā)展的能力，重在培養(yǎng)學生終身發(fā)展所具備的品格和關(guān)鍵能力。英語教學要適應(yīng)新課程的改革，要改變教學理念，從培養(yǎng)學生的語言能力向培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)移。閱讀教學是英語教學的重中之重，必須以培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)為重，讓每個學生形成良好的閱讀品質(zhì)。教師有效、科學、合理的教學安排也必須為學生閱讀能力和閱讀水平的提高提供保障，為學生的整體水平的提高和核心素養(yǎng)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不僅讓每一個學生的綜合能力得以提升，還能使每一個學生的心理健康得到穩(wěn)步的發(fā)展。核心素養(yǎng)作為學校的培養(yǎng)目標，英語教師必須按照新課標的要求在課堂教學過程中承載目標，有效實施。
一、創(chuàng)設(shè)語言學習情境，培養(yǎng)學生的語言能力
二、以問題為導向，引領(lǐng)學生的思維品質(zhì)
教師要以問題為導向培養(yǎng)學生學科素養(yǎng)，引導學生善于提出問題；或者對別人提出的問題能夠積極思考，并作出適時、適當?shù)脑u價。學貴有疑，疑就是問題。問題是思維的起點，是思考問題的出發(fā)點。教師要根據(jù)教學內(nèi)容，從問題出發(fā)設(shè)計課堂活動。在活動中，讓學生帶著問題去思考，培養(yǎng)學生的思維，訓練學生的思維品質(zhì)。英語新教材內(nèi)容豐富，思想性強，有一定的教育意義。這是很寶貴的資源，教師要根據(jù)學生的實際情況，積極挖掘，運用多種手段對學生進行訓練，培養(yǎng)學生的優(yōu)秀思維品質(zhì)。在英語教學中，教師要根據(jù)新課標的要求，精心設(shè)計教學活動，不要刻意要求學生達到某個既定的目標，而是在教學活動中讓學生逐漸形成國際通用的行為規(guī)范。比如教師在教生氣的英語表達時，可讓學生聯(lián)系自己平常生氣時的狀態(tài)，可能會出現(xiàn)的后果，以及造成的影響，從而培養(yǎng)學生的批判性思維能力。然后引導學生思考應(yīng)該怎樣發(fā)泄情緒，采用什么樣的方式，將學生的情緒、行為以及品格融入語言教學的活動之中。在英語語言的活動中，實現(xiàn)思維品質(zhì)素養(yǎng)的培養(yǎng)。
三、加強交際，擴展學生的文化意識
任何一種語言都包含著豐富的文化，蘊藏無盡的文化資源。每一種語言都與其文化相互依存。中西文化有著很大的差異。只有了解西方文化背景，才能更準確地把握英語的思想內(nèi)涵，靈活地運用英語。例如人教版高一英語中有一篇文章“bodylanguage”，通過學生表演體會文化差異，加深印象。教師可以通過學生閱讀與討論的方式，借助所閱讀的英美文化與習俗等方面的書籍，比較兩種文化的異同。學生的比較分析，能夠提高運用英語文化進行交際的能力。英語中的諺語俗語也很多，也是學生窺探西方文化的重要途徑，教師可以引導學生借助這個窗口了解西方的歷史文化等。學生課外活動的時間比較少，教師可以通過多種方式讓學生體驗異國風情，培養(yǎng)學生跨文化意識。也可以通過英語歌曲欣賞、英文小品大賽、閱讀英文小說和英語演講比賽等活動讓學生了解外國歷史、文化和風土人情，條件許可的情況下，教師可以利用多媒體播放電影讓學生感受不同的文化背景所表現(xiàn)的文化。
四、合作交流，催化學生的學習能力
合作學習是學生重要的學習方式，教師要指導學生在小組合作學習過程中能夠相互溝通、相互合作，共同負責，從而實現(xiàn)共同的目標。在學習過程中學生既要分工，更要合作，彼此間要加強溝通與交流，以合作為催化劑，不斷增強自己的學習能力。隨著學習能力的增強，又能反過來對其他核心素養(yǎng)的培養(yǎng)起到助推作用，讓其他的核心素養(yǎng)能得到更好的發(fā)展?？傊?，合作實現(xiàn)了學生間智慧的互換、心靈的接納，是培養(yǎng)文化領(lǐng)域中語言溝通素養(yǎng)的有效途徑。總之，培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)是時代的要求，是教學改革的需要。教師要研究新課程標準，研究教材，選用有效的教學手段，以培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)為教育目標，努力使學生成為具有綜合素養(yǎng)的社會有用人才。
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如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇十一
一、先備學生再備課
教育以人為本，教師的職責是教學生先做人，后求知。所以教師要用心備學生。想培養(yǎng)出具有核心素養(yǎng)的學生，必須先了解你的學生離具備核心素養(yǎng)還差多少。目前很多教師的體驗，都是用心備課，做好教學設(shè)計是教學的重心，輪帶幾屆學生，基本都是同樣的授課模式。教師備好課不容易，教好課更不容易。我們也許應(yīng)該改變思路，在以人為本的課堂，備好學生才是事半功倍的方法。如果接手一個新班級，了解學生的性格、家庭及學習情況至關(guān)重要。在數(shù)學學習方面，可以從學習習慣、思維能力、動手實踐能力、創(chuàng)新意識等幾個方面對學生做初步評價，對某方面表現(xiàn)突出或者欠缺的學生做到心中有數(shù)，有利于在教學中因材施教，取長補短，培養(yǎng)學生的數(shù)學綜合素養(yǎng)。在了解學生的途徑中，可以以談話的方式開展調(diào)查，學生對學科的興趣或者偏見需要正確的引導，盡可能讓更多的學生不排斥這門學科，慢慢地產(chǎn)生興趣。在數(shù)學學習中，學生的好奇心和探索精神很重要，也是核心素養(yǎng)中的實踐創(chuàng)新和科學精神的載體。每個老師應(yīng)以人文關(guān)懷為起點，讓學生健康生活為基礎(chǔ)，引導學生學會學習。
二、培養(yǎng)良好的數(shù)學學習習慣
小學生數(shù)學學習習慣的培養(yǎng)，應(yīng)包括自主學習能力，邏輯思維能力，探究和質(zhì)疑的能力等。培養(yǎng)小學生良好的數(shù)學學習習慣，可以從以下幾個方面入手：預習的習慣，課前準備的習慣，主動發(fā)言的習慣，集中精力聽課的習慣，認真閱讀課本的習慣，認真審題和驗算的習慣，課后復習的習慣，獨立完成作業(yè)的習慣，質(zhì)疑問難的習慣，合理安排時間的習慣，勤于動手、團結(jié)協(xié)作的習慣，歸納總結(jié)反思的習慣等。在學生學習習慣的培養(yǎng)上，學生本人是主體，家庭環(huán)境和學校氛圍是影響因素，所以做好家校合作是關(guān)鍵，學生、家長、學校三方共同協(xié)作，保持交流探討，才能助力學生良好習慣的培養(yǎng)。
三、加強數(shù)學課堂的實踐活動
數(shù)學學科的實踐性很強，計算也具有很強的周密性，解決數(shù)學問題也需要嚴格的程序性。所以在數(shù)學學習中，動手能力和思維能力是非常重要的，教師在教學過程中和布置課外練習時，應(yīng)多提供讓學生自己動手的實踐活動，在這個活動過程中，可以發(fā)現(xiàn)學生的思維過程中的漏洞，進而給予準確的指導。在教學實踐活動中，多安排小組討論和實踐活動，引導學生團結(jié)協(xié)作、相互配合、合作完成學習任務(wù)。要善于幫助別人，也要善于向別人學習，通過協(xié)作實踐活動，使學生在思考問題、驗證事實、解決矛盾等方面不斷完善，實現(xiàn)數(shù)學知識體系的科學建構(gòu)。下面列舉幾個教學實例：
此類型題是有多余條件的減法問題，讓一年級學生去甄別有一定的難度，需要學生認真分析條件與問題之間的關(guān)系，排除多余條件，提高解決問題的能力。在這個習題講解時，教師可以先做一個情景安排，如安排20個學生為一組，本組學生再安排14人到教室外活動玩捉迷藏游戲，在室外活動的學生有6人在外面，其他學生藏起來。通過游戲體驗，每個學生有固定的角色，游戲結(jié)束再回到課堂來解答這個問題，就相對容易很多了。學生在游戲過程中，可以很清晰地找出多余條件，是“我們班一共有20人”。這是數(shù)學邏輯思維的初步培養(yǎng)，更重要的是，在實踐體驗的過程中，培養(yǎng)了學生的團結(jié)協(xié)作意識，全面思考能力。對低段學生來說，通過游戲方式引導學生對學科的興趣也是效果顯著的。
四、幫助學生制作“錯題集”
歸納總結(jié)的能力在數(shù)學學科中非常重要，也是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)中的學會學習能力的必備素質(zhì)。教師首先應(yīng)該組織學生學會整理錯題，同時高度重視學生錯題集的使用，每學期安排幾次全體學生的錯題集展覽。在數(shù)學學習中，通過錯題集來提醒自己注意一些小毛病，或者積累一些解題方法，可以得到事半功倍的效果。錯題集的具體選題范圍如下：尚未理解、掌握的習題;特別易錯的習題;難記題;教師指定的典型例題，由于小學生的認知水平有限，應(yīng)在其過程中給予適當?shù)难a充對于培養(yǎng)學生分析、歸納、解決問題能力以及培養(yǎng)思維能力、創(chuàng)新意識、正確的心理素質(zhì)很有作用的習題?？傊?，選題量不一定要多，選題要盡量具有代表性。在整理的過程中，讓學生先抄題目，留下足夠的空間解題和注釋。注釋上讓學生自己歸納總結(jié)解題關(guān)鍵、原則、方法等。學生在整理錯題集這一過程中，可能出現(xiàn)很多紕漏和困難，教師應(yīng)有足夠的耐心，同時給學生以必要的指導和鼓勵。學生經(jīng)歷這個過程后，逐漸形成獨立思考、思維縝密、不畏困難、積極尋求有效的解決問題的方法的科學精神，在文化基礎(chǔ)的積累下，更重要的是培養(yǎng)了學會學習的自主發(fā)展能力。在此過程中一定要注意引導學生自主培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力，克服一些不良習慣，樹立一種正確的心理狀態(tài)，使學生意識到：做好、用好錯題集是自主學習的迫切需要。
培養(yǎng)學生的獨立思考能力
當前時期，無論是社會，還是學校，都要求學生具備比較強的獨立思考能力。只有具備獨立思考的能力，才能夠處理好一切難題，才能夠在社會中求得發(fā)展和進步。
一、激發(fā)學生的思考興趣
可以說，思考的過程融合了非智力要素和智力要素的互相影響，該過程的特點是復雜化、系統(tǒng)化。因此，缺少思考的熱情會導致思考過程的低效化、繁重化沉悶化，從而難以讓學生形成良好的獨立思考問題的能力。
教師要想培養(yǎng)學生獨立思考問題能力，不但應(yīng)注重學生對基礎(chǔ)知識的熟悉程度，還應(yīng)注重激發(fā)學生學習數(shù)學知識的興趣。只有讓學生產(chǎn)生強烈和濃厚的學習數(shù)學的興趣，才可以提高學生思考的積極主動性。鑒于此，在小學數(shù)學教學中，教師不可以一味地按部就班地組織教學工作，而需要應(yīng)用多樣化的教學模式，像是信息技術(shù)教學模式、生活情境教學模式、開放式教學模式、趣味教學模式等等。
如此一來，可以有效地激發(fā)學生的求知欲望和好奇心理，從而激發(fā)學生學習和思考的主觀能動性，讓學生在快樂中學習、在參與中思考。
二、在提問教學中引導學生思考
思考和疑問是開啟知識寶庫和理想大門的金鑰匙，因而能夠激發(fā)學生的積極思維能力與獨立思考能力。
在傳統(tǒng)的小學數(shù)學教學中，教師的講解是主導和中心環(huán)節(jié)，教師會為學生十分透徹、詳盡、認真地講解所有的知識點，這好比是一點一點地向?qū)W生灌輸知識，而學生獨立思考的時間和空間缺少，長此以往，學生在學習和思考上就形成依賴心理，不會思考和不知道思考。
因此，在小學數(shù)學教學中，教師應(yīng)懂得提問藝術(shù)的應(yīng)用，通過問題激發(fā)學生的好奇心理與學習欲望，從而啟發(fā)學生積極主動地進行探究，在探究的過程中培養(yǎng)獨立思考問題的能力。例如，教師在指導學生認知長方形和正方形的時候，倘若教師直接地為學生講解長方形跟正方形的特點，那么會導致學生被動地接受，從而使獨立思考問題的空間喪失。
鑒于此，教師能夠認真地設(shè)計提問，通過問題啟發(fā)學生進行獨立思考。像是教師能夠提出下面的一些問題提讓學生思考:請你數(shù)數(shù)正方形和長方形的角、邊各有多少個?請你量量正方形和長方形每一個角的度數(shù)和每一條邊的長度?這樣一來，不但能夠激發(fā)學生的心理和情感聯(lián)想，而且能夠調(diào)動學生的學習積極主動性，從而能夠讓學生獨立地思考這些問題。
并且，學生通過自主地思考、發(fā)現(xiàn)、探究，能夠獲得一些結(jié)論，盡管學生獲得的結(jié)論并非完善或準確，可是在這個過程中，學生并非消極和被動接受知識，而且是在積極主動地思考和探究中建構(gòu)新知識。
三、啟發(fā)學生質(zhì)疑
在小學數(shù)學教學中，通過提問學生，進而啟發(fā)學生進行思考固然重要。然而，要想真正實現(xiàn)學生獨立思考問題能力的培養(yǎng)，還需要指導學生不斷地質(zhì)疑，即在通過質(zhì)疑獨立思考問題。
因此，在教學中，教師不但注重設(shè)計提問，而且應(yīng)注重給學生創(chuàng)設(shè)和諧、寬松的教學氣氛，激勵學生敢于提出問題和勇于質(zhì)疑。如此一來，才能夠讓學生更進一步地思考問題和探究問題，從而進行創(chuàng)新性的認識活動，最終切實把握思考問題的技巧和方法。例如，教師在指導學生學習三角形內(nèi)角和知識的時候，能夠發(fā)現(xiàn)有的學生在一開始測量和計算三角形內(nèi)角和之后，發(fā)現(xiàn)是179度。
這種情況下，教師應(yīng)激勵學生表達自己的觀點，要求學生自主地發(fā)表自己的觀點。當教師明確了他們是在質(zhì)疑教師和其它同學測量的三角形內(nèi)角和是180度的結(jié)論之后，就可以這樣做:一是解釋這是測量誤差導致的結(jié)果;二是讓學生通過“折一拼”的方法，把三角形的三個內(nèi)角都向內(nèi)折，會拼成一個平角。除此之外，為了讓學生更加清晰地認識到“三角形的內(nèi)角和是180度"，教師需要把兩個相同的直角三角板拼成一個長方形，再引導學生發(fā)現(xiàn)長方形內(nèi)角和的一半就是三角形的內(nèi)角和。在這樣的教學模式和教學過程中，學生的學習主觀能動性被激發(fā)，從而有助于培養(yǎng)獨立思考問題的能力。
總而言之，在小學數(shù)學教學中，教師應(yīng)明確學生獨立思考能力的價值和意義，通過調(diào)動學生的思考興趣、在提問教學中激發(fā)學生思考、啟發(fā)學生質(zhì)疑問題的方式，能夠引導學生更進一步地分析問題，從而有助于培養(yǎng)學生獨立思考問題的能力。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇十二
核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
在我們?nèi)粘５慕逃虒W中，學生的學習過程是在教師的科學協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，我們都在有意無意地把學科素養(yǎng)滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發(fā)學習數(shù)學的興趣。這便是培養(yǎng)了學生的核心素養(yǎng)。談?wù)勛约簩ε囵B(yǎng)歷史學科核心素養(yǎng)的認識。
歷史學科思維是解決歷史學習問題的方法和策略。教學要在重視傳授知識的同時，結(jié)合歷史材料引導學生體會構(gòu)建歷史學科的五大核心素養(yǎng)，明確歷史五大核心素養(yǎng)的地位和關(guān)系。
一、時空觀念是指對事物與特定時間及空間的聯(lián)系進行觀察、分析的觀念。通過學習，學生能夠知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的；能夠知道分割歷史時間與空間的多種方式，并能運用這些方式敘述過去；能夠按照時間順序和空間要素，建構(gòu)歷史事件、人物、現(xiàn)象之間的相互關(guān)聯(lián)；能夠在不同的時空框架下理解歷史上的變化與延續(xù)、統(tǒng)一與多樣、局部與整體，并據(jù)此對史事作出合理解釋；在認識現(xiàn)實社會時，能夠?qū)⒄J識的對象置于具體的時空條件下進行考察。
二、史料實證是指通過嚴格的檢驗獲取可信史料，并據(jù)此努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。通過學習，學生能夠知道史料是認識歷史的唯一橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r值，并在此過程中體會實證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為重構(gòu)歷史的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認識；能夠以實證精神處理歷史與現(xiàn)實問題。
三、歷史理解是指將對史事的敘述提升為理解其意義的情感取向和理性認識，通過學習，學生能夠努力理解各種歷史敘述及其語境的含義；能夠?qū)v史具有同情理解的態(tài)度，即依據(jù)可靠史料設(shè)身處地認識具體的史事，對歷史境況形成合理的想象，更好地感悟和理解歷史上的各種事物；能夠理解歷史敘述與歷史事實之間的差異；能夠在同情理解的基礎(chǔ)上盡可能實事求是地建構(gòu)自己的歷史敘述；在對歷史和現(xiàn)實的認識中，能夠體現(xiàn)出尊重和理解他人、客觀處理問題的態(tài)度。
四、歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。通過學習，學生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋，知道歷史解釋可以不同形式出現(xiàn)在歷史敘述中，并能對各種歷史解釋加以理解和評析；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達自己的看法；能夠認識歷史解釋的重要性，學會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋；面對現(xiàn)實社會與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。
五、歷史價值觀是對歷史的事實判斷與價值判斷的辯證統(tǒng)一，是從人文研究的真、善、美追求中凝練出來的價值取向。通過學習，學生能夠理解對歷史的價值判斷是以史實為基礎(chǔ)的，但又是依據(jù)一定的價值觀對史實做出的主觀評判；能夠認識到分辨歷史上的真?zhèn)蔚取?BR> 八月一日，我有幸參加了青島市舉辦的“中小學生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓會，兩天的培訓日程讓我深刻感受到當前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性，學習了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認識到學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學生發(fā)展過程中的重要性。現(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學習的幾點心得體會。1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別。
褚教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點、出發(fā)點不一樣，兩個問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題，這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學生興趣，總想著我們能給學生什么，往往忽略了學生受教育后會變成怎樣的人，能力上會表現(xiàn)出什么，未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要，因此，我感受到在今后的教育中，我們更應(yīng)該避免把學生變成知識的“存儲器”，避免把學生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。2、核心素養(yǎng)的概念。
核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，就是要提供適合學生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學生成長與發(fā)展需要的教育，為學生的健康與幸福成長固本強基，讓學生終身受益。褚教授強調(diào)指出，核心素養(yǎng)是學生在接受相應(yīng)學段的教育過程中，逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學習中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育，實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，反映了學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變，由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變，為此，教師的教學也要跳出單一學科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會的跨學科、跨情境的教育為出發(fā)點，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念。3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。
褚教授幫我們指出了幾個方向：
第二、教師改進教學方法，更新理念。
第四、采用科學的教育評價方式，形成良好的教育評價環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢？我感受到教師應(yīng)該不斷保護激發(fā)學生的好奇心，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維，積極參加學校校本教研和校本培訓，在教研過程中更加關(guān)注對學生學情情況的研究，做到因材施教，盡可能的營造快樂、平等的教學環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生習作熱情，培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些。
日本企業(yè)家、哲學家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù)；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責任、進取心及抗挫力。
研究者認為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學習素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學習素養(yǎng)的核心呢？我們認為是“探究”。學習應(yīng)該是“學會”，而不是“教會”，判斷“學會”還是“教會”的試金石，是學生會不會探究學習。
知識、分數(shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學科關(guān)鍵素養(yǎng)”
學生的學習必須通過學科課程進行。學科教學，既是學生學習生活的主色調(diào)，也是教師教學生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向，出路只有一條：學科教學必須“素養(yǎng)取向”。1、任何“學科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學科的學習，學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2、學科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學科教學必須要讓教學環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學習品格的教師，才是一名真正的師者。
3、關(guān)注“學科關(guān)鍵能力”與“學科素養(yǎng)”。學科能力的“點”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”?！皩W科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓練中挺立起來。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學要四“本”：學生為本、能力為本、道德為本、評價為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學實踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學科的教學首先考慮的不再是本學科知識，而是學生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學科；課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學科；學校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。
本學期，我讀了《學生發(fā)展核心素養(yǎng)》這本書，收獲頗豐，對教育教學工作有了很大的促進作用，了解到學生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架：一個核心；三大方面；六大素養(yǎng)；十八個基本點。
所謂一個核心，就是指以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心；三大方面是指文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與；六大素養(yǎng)是指人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新；十八個基本點圍繞每一個方面作了具體的闡述。我從三個方面簡單談?wù)勛约旱睦斫猓?BR> 文化基礎(chǔ)，包括人文底蘊和科學精神，前者主要是學生在學習、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向，包括人文積淀、人文情懷，審美情趣等基本要點?？茖W精神是指學生在學習、理解、運用科學知識和技能等方面形成的價值標準、思維方式和行為表現(xiàn)。
自主發(fā)展，即個體在學習態(tài)度方式、方法、過程的選擇等方面的綜合表現(xiàn)。健康生活是指個體在認識自我、發(fā)展身心、現(xiàn)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)，結(jié)合我校的班級自主管理，我們要培養(yǎng)的目的也是讓學生自主學習，配以小組合作學習方式，讓學生自己管自己，自主交流，快樂學習。
社會參與，主要是學生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。在中心校領(lǐng)導下，我們學校工作圍繞“一體兩翼三行動”，三行動中養(yǎng)成教育，具體安排是每月一事，讓學生養(yǎng)成良好的行為習慣，責任意識很重要，我們班集體的每一位學生都是班上的主人，班級任務(wù)劃分是事事有人做，人人有事做，就拿打掃衛(wèi)生來說，誰掃地，誰拖地，誰擦窗戶，誰倒垃圾，都明確到人，哪一個地方?jīng)]做好，就讓那一位學生負責改正，這是我校培養(yǎng)學生責任心的一個方面。
核心素養(yǎng)在教學改革中起著重要作用，學校課程與教學創(chuàng)新，課程目標重構(gòu)，課程內(nèi)容重組，實施創(chuàng)新等教學實施。我們必須調(diào)動一切課程資源：教師、學生、學校辦學理念、學校環(huán)境、學校各種活動、學校所在地的文化、社會環(huán)境等，根據(jù)學校實際情況，建立核心素養(yǎng)視野下的大課程觀，構(gòu)建學校課程體系，直接失系到學生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的落地，讓我們以“全面發(fā)展的人”為培養(yǎng)目標，在教育者崗位上孜孜不倦，努力奮斗。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇十三
[內(nèi)容摘要]教師是教育教學改革的動力，在教育教學過程中居于主導地位。正如聯(lián)合國教科文組織在發(fā)表的教育報告中所指出的：“我們無論怎樣強調(diào)教學質(zhì)量、也即教師質(zhì)量的重要性都不過分……。在傳授人類積累的自然知識方面以及在開發(fā)人類創(chuàng)造力方面，教師始終是主要的責任者，始終起主導作用……?！睕]有教師的轉(zhuǎn)變，沒有教師信息素質(zhì)的培養(yǎng)和提高，就不可能有真正的信息素質(zhì)教育，當然也不可能培養(yǎng)和提高中小學生的信息素質(zhì)。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇十四
世紀之交，我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革全面啟動，隨著新課程改革的不斷深入，一個嶄新的信息時代已經(jīng)到來，正如聯(lián)合國教科文組織國際21世紀教育委員會所指出的，新技術(shù)使人類進入了信息傳播全球化的時代；它們消除了距離的障礙，正十分有效地參與塑造明日的社會，這些新技術(shù)正在我們眼前引起一場真正的革命，這場革命既影響著與生產(chǎn)和工作有關(guān)的活動，又影響著與教學和培訓有關(guān)的活動。的確，以個人電腦、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)為主要內(nèi)容的現(xiàn)代信息技術(shù)革命的出現(xiàn)，為教學方式與教學模式的變更提供了新的物質(zhì)基礎(chǔ)。看不到現(xiàn)代信息技術(shù)為提高教學質(zhì)量、擴大教學對象、變革教學方式提供的物質(zhì)支撐，就很難有效地利用信息技術(shù)為教學發(fā)展服務(wù)就很難在我們的教學活動中體現(xiàn)人類技術(shù)進步的成果。充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，是教學發(fā)展的時代要求。隨著教育信息化的深入發(fā)展，教師，作為教育活動中重要角色，無法回避信息化的巨大沖擊，而沖擊最大的莫過于對其舊有角色的挑戰(zhàn)，信息時代呼喚著教師角色的轉(zhuǎn)換，其信息素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展成為轉(zhuǎn)換成功與否的關(guān)鍵，教師的信息素養(yǎng)正在成為教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最重要的組成部分，因此如何提高教師的信息素養(yǎng)，使其能較好的進行信息時代的角色轉(zhuǎn)換，成為當前教育界的一大課題。
伴隨著科學技術(shù)高速發(fā)展的“知識爆炸”時期的到來，過去對于書本知識的熱衷追求使學生的學習負擔和厭學情緒不斷加重，學生為考試而學，教師為考試而教，必然導致重復訓練，死記硬背的應(yīng)試教育無法培養(yǎng)出適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)展的新人。教育發(fā)展到今天，許許多多的人越來越感到無法適應(yīng)新事物、新變化。因此，人類不但要與過去的時代告別，而且在信息時代還要扮演新的角色，即從消極接受的被奴役者變?yōu)楠毩⒆灾鞯膭?chuàng)造者，從適應(yīng)未來，復制未來的智者更為駕馭未來的先導者，為此，創(chuàng)新教育應(yīng)具有新的時代特征：
第一，教育觀念現(xiàn)代化。教育觀念現(xiàn)代化是指教育應(yīng)面向未來，在信息日益增多，知識迅速更新的網(wǎng)絡(luò)時代，培養(yǎng)適應(yīng)能力、創(chuàng)造能力的現(xiàn)代化人才。第二，教育內(nèi)容信息化。信息時代，傳統(tǒng)的靜態(tài)的書本教材變?yōu)橛陕曇?、圖像、文本等構(gòu)成的動態(tài)的教材，并且通過互聯(lián)網(wǎng)，使教育內(nèi)容信息化。學生可以利用互聯(lián)網(wǎng)，多媒體形象生動地獲取自己所需的信息，并對信息有意識、有目的地應(yīng)用與歸類，整合加工成真正的知識。第三，學習方式自主化。信息時代的學習，應(yīng)是一種由被動轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有?、依賴性變?yōu)楠毩⑿浴⒔y(tǒng)一方式變?yōu)閷W生學習的獨特性、間接經(jīng)驗通過參與變?yōu)橹苯芋w驗中“要我學”切實轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W”。第四，師生交往平等化，信息時代是一個普遍交往、平等交往的時代。在師生教學交往中，教師由教學中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，教學是教與學的交往，互動，師生的雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達到共識、共享、共進，實現(xiàn)教學相長的共同發(fā)展。
信息時代，教師的社會地位、身份等都發(fā)生了全新的變化，教師的理念要更新，原有的不適應(yīng)信息時代的角色不斷要被解構(gòu)、被消除、被更換，而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變，是讓教師改變原先的擁有知識和權(quán)威者的形象，而側(cè)重于對學習過程的組織、引導，并對自己的教學實踐進行反思、研究，以取得更好的教育、教學效果。
(一)從教師與學生的關(guān)系看，教師應(yīng)該是學生學習的促進者。
教師即促進者，從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進以學習能力為重心的學生整個個性的和諧、健康發(fā)展。隨著多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于學校教育、教師已不再是“講壇上的圣人”，不再是“先學先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至惟一的傳播者。網(wǎng)絡(luò)四通八達的信息源為學生提供了獲取知識的廣泛途徑，這就使教師的“講”必定大為減少，應(yīng)該成為學生學習的激發(fā)者、輔導者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，幫助學生構(gòu)建自己的信息體系，充當促進者角色，教師的職能也將由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩А?，真正實現(xiàn)教是為了不教，推動學生不斷地開拓創(chuàng)新、發(fā)展自己。
(二)從教學與研究的關(guān)系看，教師應(yīng)該是教育教學的研究者。
在中小學教師的職業(yè)生涯中，傳統(tǒng)的教學活動教師的任務(wù)只是教學，研究活動被認為是專家們的“專利”。教師作為一個研究者，意味著教師在教學過程中以研究者的心態(tài)置身于教學情境中，以研究者的眼光審視和分析教學理論與教學情境中，以研究者的眼光審視和分析教學理論與教學實踐中的各種問題，對自身的行為進行反思，對出現(xiàn)的問題進行探究，對積累的經(jīng)驗進行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認識?？梢哉f，“行動研究”把教學與研究有機地融為一體，它是教師由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃摇钡那疤釛l件，教師持續(xù)進步的基礎(chǔ)，提高教學水平的關(guān)鍵。
(三)從教學與課程的關(guān)系看，教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。
在傳統(tǒng)的教學中教學與課程上彼此分離的，教師成了課程的機械執(zhí)行者，各種教學參考資料的簡單照搬者。信息時代，新課程的倡導民主、開放、科學的課程理念，要求課程必須與教學相互整合。教師不能只成為課程實施中的執(zhí)行者，教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。
(四)從學校與社區(qū)的關(guān)系來看，教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放的教師。
隨著信息社會的發(fā)展，學校漸漸地不再只是社區(qū)中的一座“象牙塔”而與社區(qū)生活毫無聯(lián)系，而且廣泛地同社區(qū)發(fā)生各種各樣的內(nèi)在聯(lián)系。一方面學校的教育資源向社區(qū)開放，另一方面社區(qū)也為學校提供可利用的教育資源。教師的教育工作不能僅僅局限于學校、課堂，教師不僅是學校的一員，而且是整個社區(qū)的一員，是整個社區(qū)教育科學、文化事業(yè)建設(shè)的共建者。教師的角色是開發(fā)型的，必須從僅僅是專業(yè)型教師、學校型教師拓展為“社區(qū)型”教師。
三、如何幫助教師實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換。
面對教師角色提出的新挑戰(zhàn)，世界各國都在研究如何充分利用信息技術(shù)提高教學質(zhì)量和效益的問題，都在采取一系列措施提高教師的信息技術(shù)技能?！毒V要》第十一條明確提出：“大力推進信息技術(shù)在教學過程中的普遍應(yīng)用，促進信息技術(shù)與學科課程的整合，逐步實現(xiàn)教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學生的學習方式、教師的教學方式和師生互動方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學生的學習和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學習工具?！?BR> 第一，轉(zhuǎn)變教師的觀念和態(tài)度。
科學技術(shù)的發(fā)展給我國帶來了先進的技術(shù)手段和設(shè)備。面對新的教育技術(shù)，教師如果沒有正確的指導思想和觀念，再先進的技術(shù)和設(shè)備也發(fā)揮不了作用，首先要轉(zhuǎn)變和更新教師的'教育觀念，樹立正確的教育觀、知識觀、人才觀。要不斷提高廣大教師的教育技術(shù)意識，使他們對教育技術(shù)的發(fā)展而引起的教育思想教學模式，教學方法的重大變革有一個明確的理論認識。應(yīng)讓教師認識到，教師是新的教育技術(shù)的直接使用者和受益者，它的出現(xiàn)，為教師施展才華提供了契機，如果不把握住這一歷史機遇，就會成為時代的落伍者。其次，教師對新技術(shù)的態(tài)度影響到技術(shù)的應(yīng)用以及教師角色的轉(zhuǎn)換。由于缺乏計算機網(wǎng)絡(luò)知識的培訓，不了解它們在教育中的作用，一些教師滿足于傳統(tǒng)的“黑板、粉筆、掛圖、模型”等教學工具，錄音機、幻燈機、放映機等電化教學手段，存在種種不良的態(tài)度，不利于教師角色的轉(zhuǎn)換。因此，教師應(yīng)以積極的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)，對新技術(shù)既要防止技術(shù)至上主義，又避免陷入技術(shù)無用論(技術(shù)害怕論)的泥沆，對新的教育技術(shù)不回避、不排斥，建立良好的自信心，自覺自愿地運用教育技術(shù)。
第二，加強中小學信息基礎(chǔ)設(shè)施和信息資源建設(shè)。
目前，我國不少學校存在設(shè)備不足、陳舊落后的情況，阻礙著新技術(shù)在教育領(lǐng)域應(yīng)用的步伐。中小學充足而配置合理的信息基礎(chǔ)設(shè)施以及面向中小學教學和學習的豐富的信息化課程資源，是實現(xiàn)信息技術(shù)教育跨越式發(fā)展的必需的物質(zhì)基礎(chǔ)，為教師實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件。
第三，對教師進行培訓。
近年來，不少學校投入大量資金，添置了不少現(xiàn)代化教育技術(shù)設(shè)施，但多不能充分利用，甚至閑置不用，“鎖在深閨人未識”。重要原因在于教師缺乏運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的知識和技能，沒有受到專門的培訓，通過在職培訓教師以一個“要我改”的被動角色成為一個積極參與的“我自己要改”的主動角色，盡快幫助教師將現(xiàn)代信息技術(shù)引入教學過程。通過培訓，使具有豐富教學經(jīng)驗的教師參與到教學軟件的開發(fā)制作隊伍中，針對教學中的重點難點自行開發(fā)符合教學規(guī)律的cai軟件。
第四，學校行政領(lǐng)導的支持和激勵機制的建立。
學校行政領(lǐng)導應(yīng)對新技術(shù)采取積極支持的態(tài)度，鼓勵教師在課堂中應(yīng)用技術(shù)，參與在職教師培訓方案的實施。為實驗新的教學手段提供足夠的時間和必要的經(jīng)費。同時學校應(yīng)建立相應(yīng)的激勵機制提高教師在教學中使用新技術(shù)的積極性，從而在教師隊伍中，形成一種教育科研風氣濃厚的氛圍，一種可持續(xù)發(fā)展的信息技術(shù)教育。
四、教師信息素養(yǎng)的培養(yǎng)。
提高教師信息素養(yǎng)與幫助教師實現(xiàn)信息時代下角色的轉(zhuǎn)換是一致的，要實現(xiàn)角色的順利轉(zhuǎn)換，必須提高教師信息素養(yǎng)，而教師信息素養(yǎng)的提高必然促成其角色的轉(zhuǎn)換。信息素養(yǎng)是美國信息產(chǎn)業(yè)主席保羅?車可斯基在1974年提出的，他把信息素養(yǎng)定義為“利用大量的信息工具及主要信息源使問題得到解答的技術(shù)和技能。”信息化社會教師的信息素養(yǎng)具體表現(xiàn)為：信息意識、信息道德、信息知識、信息能力。
由于傳統(tǒng)教育思想的影響，忽視了教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，導致我國教師隊伍信息素養(yǎng)低，信息意識弱，信息敏感度低，對現(xiàn)代化教育技術(shù)掌握不夠，甚至有不適應(yīng)我不去適應(yīng)現(xiàn)代教學。因此，教師信息素養(yǎng)培養(yǎng)除了教育培訓機構(gòu)的學進修和短期集中進行信息技術(shù)培訓的進修活動外，還應(yīng)大力推進學校組織的教師信息素養(yǎng)培養(yǎng)活動的校本培訓，主要有：信息技術(shù)培訓、信息技術(shù)與課程整合的教學觀察等。
管好學校，校長是中心人物；教好學生，教師是中心人物。學校沒有教師，就談不上傳授知識和培養(yǎng)人才；學校沒有高素質(zhì)的教師就沒有高質(zhì)量的教育教學，就談不上提高教育質(zhì)量，教育改革就無從實現(xiàn)。教師角色的轉(zhuǎn)換有助于教師信息素養(yǎng)的提高，教師信息素養(yǎng)的提高，在信息化時代，是全民素質(zhì)提高的可靠保障和前提之一，因此，應(yīng)該充分重視教師信息素養(yǎng)的提高。當然，教師的信息素養(yǎng)上一個隨著信息化社會的發(fā)展而其內(nèi)容不斷變化的概念，因此，教師的信息素養(yǎng)的培養(yǎng)也是一個其內(nèi)容不斷發(fā)生變化的工作，應(yīng)隨著社會的發(fā)展而不斷改變我們培養(yǎng)教師信息素養(yǎng)的內(nèi)容和方式方法。
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如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇十五
語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，因此，在語文教學中，既要夯實學生的語文基本功，又要進行文化思想的熏陶和道德情感的培養(yǎng)。那么在日常的教學中怎樣才能使兩者和諧統(tǒng)一呢？現(xiàn)行教材中的絕大多數(shù)課文來自作者的生活體驗和心靈感悟，那么我們的教學應(yīng)還原生活，并盡量貼近學生的生活實際，將教學活動置于逼真的社會背景中，從而激發(fā)學生聽、說、讀、寫的強烈愿望。將教學的目的要求轉(zhuǎn)化為學生的內(nèi)存需要，讓他們在生活中學習，在學習中更好地生活。
一、以生活體驗培養(yǎng)學生的情感。心理學研究表明：人的認識活動與感情是緊密聯(lián)系的。任何認識活動都是在一定的情感誘發(fā)下產(chǎn)生的。在教學中，我們要積極調(diào)動學生已有的生活體驗，尋找與文中的生活相似的體驗，使學生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，進而更好地進行教學實踐活動，這樣往往會起到事半功倍的效果。在教學中調(diào)動學生已有生活體驗進行語文實踐活動，不僅使學生的語文能力得到提高，還培養(yǎng)了學生豐富的情感。
二、以生活的反差激發(fā)學生的探究興趣。實踐表明學生除了對新鮮的、沒見過的事物比較感興趣外，還對和他們的生活體驗有反差的東西感興趣。在教學中，我通過鉆研教材首先抓住教材中的內(nèi)容沖突，激發(fā)他們的好奇心，并使學生產(chǎn)生強烈的求知欲望。其次抓住課文中的對比。教材中強烈的對比也是學生產(chǎn)生求知欲的主要因素，它能使學生快速地進入角色，積極主動地投入學習，使課堂效率成倍的提高，這樣利用學生生活實際和教材之間的反差，激起學生強烈的探究欲望，自然地開啟學生思維的大門，使學生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，進而更好地進行教學實踐活動。
三、以生活的輻射陶冶學生的情操。生活是個大課堂，在教學中我們?nèi)绻幸庾R地把現(xiàn)代社會生活中的一些生活場景和教學內(nèi)容聯(lián)系起來，那么教育效果要遠遠好于單純的說教。
例如《背影》一課的教學任務(wù)完成后，我就讓學生結(jié)合這篇課文，寫自己的父母，由于此文題故事性強，又切合學生的生活經(jīng)驗，因此學生寫作熱情高漲，感情深刻。在他們的文章中，既有“可憐天下父母心”的哲理，又有刻苦學習才能對得起父母的體會。通過課堂的延續(xù)，學生的情感得到了升華。
這樣的教學由于結(jié)合了學生的生活實際，所以不僅豐富了教材，而且發(fā)展了教材，更使學生的學習興趣、學習效率成倍的提高，也使學生在學習中陶冶了自己的情操，凈化了自己的心靈，使學生通過學習真正學會做人，學會生活。做到語文素養(yǎng)的提高和思想教育雙豐收。
生活的外延有多寬廣，語文的外延就有多寬廣。因此，我們不僅要在課堂上學語文，還要在課外學語文。通過課內(nèi)外閱讀，可以讓學生接觸更多的語文材料。在語文實踐中掌握語言對于我們語文教師來說，可以免去“無盡蒼生是語文”的“桂冠”；對于學生來說，可以從應(yīng)付考試的陰影中走出來，真正地學習知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展個性，養(yǎng)成良好的習慣，提高語文素養(yǎng)。
那么怎樣指導學生大量閱讀，才能更好地促進學生語文綜合素養(yǎng)的提高呢？我是這樣做的：
一、借助教材的示范作用，教方法，授技巧
“教材是語文學習的載體，是培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的例子?！爆F(xiàn)在我們使用的人教版小學語文教材中的許多課文都是名家名作，文質(zhì)兼美，有很深的蘊味，學習這些課文，我們就要落實教材的示范作用。如何落實呢？我認為應(yīng)重點抓好一個“讀”字，以讀悟讀，以讀悟情。1、認讀掃障礙（利用工具書能夠讀得流暢、有節(jié)奏，掃除生字障礙）；2、識理朗讀理清思路（通過讀，讓學生理清課文的思路）；3、表情朗讀現(xiàn)情感（帶著感情讀，加強對課文的理解）；4、反復讀悟道理（通過反復朗讀，理解文章的內(nèi)在含義，掌握文章的寫作方法）。要在反復閱讀的基礎(chǔ)上引導學生讀中悟、悟中學，通過讀、悟、學，教會學生讀書的方法和技巧，訓練學生的閱讀技能和創(chuàng)造性思維，逐步培養(yǎng)學生探究性閱讀的能力。
二、輔導學生進行課外閱讀，使學生由課內(nèi)精讀平穩(wěn)過渡到課外的閱讀
課外閱讀是教材的延伸和拓展，它不但可以鞏固課內(nèi)所學的新知識，而且可以使課堂上所學到的閱讀技能得到運用，另外還能開闊學生的眼界，增強學生學習語文的興趣，增長豐富的知識和智慧，培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣，發(fā)展學生的個性特長。如果說課堂閱讀是一個學知識，學技能的過程，那么課外閱讀就是鞏固知識、訓練技能、提高能力的過程。我們可以用兩節(jié)連排的閱讀課，指導學生集中閱讀，以點帶面，重點突出，引導學生通過比較閱讀來梳理知識、掌握技巧。這樣，有利于單元教學及合作學習的開展，能有效提高學生的閱讀分析能力和創(chuàng)新能力。
三、豐富語文實踐活動，為學生營造一個大語文的`學習環(huán)境，讓他們在實踐中學習語文
生活有多廣闊，語文就有多廣闊，我們要為學生營造一個大語文的學習環(huán)境。
1、準備筆記，學會積累。俗話說“好記性不如爛筆頭”，“眼過千遍不如手過一遍”，摘抄是積累的最好方式。教學中，我們可要求學生閱讀時及時把自己的感悟、喜歡的名句、精彩的語段記下來，然后定期去看。另外，根據(jù)新課標要求，要讓學生利用節(jié)假日完成課外閱讀的閱讀量，要求做好名著閱讀記錄，人物、情節(jié)感受等，入學后開展“書評比賽”，及時交流，以檢查督促讀書活動。學生通過閱讀名著，能夠加深對社會、對人生的積極思考與深刻認識，同時可學習借鑒文章的構(gòu)思、立意、藝術(shù)手法等，以提高自己的寫作思想境界。
2、辦黑板報、壁板，學會展示。對于班級里的后黑板，除學校統(tǒng)一的內(nèi)容安排外，我們可組織學生把黑板開辟為美文天地，發(fā)動學生找出自認為最優(yōu)美的短文，輪流抄寫在黑板上，供大家欣賞評析。負責抄寫的學生進行監(jiān)督并收集同學們對自己所選文章的看法，相互借鑒促進提高。
3、創(chuàng)設(shè)情境，學會說話。語文是一個聽說讀寫的過程，聽讀寫重要，說也同樣重要。葉圣陶先生就曾說過：“什么叫語文？語文就是語言，就是平常說的話……”可見要提高學生的語文素養(yǎng)，我們就要把說話貫穿在課堂教學中?？梢栽谡n前安排“3分鐘”演講，內(nèi)容不定，但要人人參與；可定期舉行故事大賽，通過講故事來促進學生的閱讀，提高學生說的能力；可鼓勵學生大膽說出自己對課內(nèi)閱讀材料的看法，這樣既能加深他們對文章的理解、對作品感情的領(lǐng)悟，又能提高說的能力。
通過一段時間的閱讀實踐，學生不但較好地掌握了閱讀的基本技巧、技能，提高了語文綜合素養(yǎng)，而且豐富了學生的情感體驗，激發(fā)和提高了學生語文學習、課外閱讀的積極性，給語文教學開辟了新天地，創(chuàng)造出新的活力，語文的實用性、應(yīng)用性、豐富性得到了充分的體現(xiàn)。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇十六
語文新課標明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎(chǔ)?！薄罢Z文課程應(yīng)培育學生熱愛祖國語文的思想感情,指導學生正確地理解和運用祖國語文,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。”由此觀之,語文素養(yǎng)之于語文和學生的發(fā)展就顯得尤其重要。那么,如何培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)呢?下面我結(jié)合多年的教學實踐談?wù)勎殷w會。
一、采取靈活多樣的方法,培養(yǎng)學習興趣
要想讓學生學好語文,提高語文素養(yǎng),就必須積極培養(yǎng)學生學習語文的興趣。有興趣的學習不僅能使人全神貫注,深入思考,甚至可以達到廢寢忘食的境地。所以在教學中要變換教學活動的內(nèi)容和形式,避免單調(diào)地較長時間地從事一項活動。這就要求教師搞形式多樣的教學活動,讓學生學有樂趣,從而激起學生濃厚的學習興趣。
二、創(chuàng)設(shè)民主的氛圍，營造寬松和諧的人文環(huán)境。確立學生在語文學習活動中的主體地位，對于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)尤為重要。語文教學中，教師應(yīng)從人文關(guān)懷出發(fā)，尊重學生的個性，努力營造寬松和諧的學習環(huán)境，不斷喚醒學生蟄伏的主體意識，讓學生盡情地展現(xiàn)自我；師生的交往活動也應(yīng)當充滿尊重、寬容與關(guān)愛，只有這樣，學生才能以輕松、愉悅的心情去欣賞課文，領(lǐng)略課文中作者流露的真情實感。
三、開發(fā)語文學習資源，鼓勵學生課外閱讀和體驗生活，在擴展閱讀中拓寬學生視野，發(fā)展學生語文素養(yǎng)。
小學語文教學中，教師除了充分把握好課堂資源外，更要開發(fā)課外語文學習資源。語文是母語教育課程，因此學習資源是無處不在、無時不有的。我們應(yīng)該構(gòu)建開放的語文學習體系，樹立大語文教學觀，拓寬學習渠道，開發(fā)和利用生活中豐富的課外資源，如課外書籍、報刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演、圖書館、博物館、紀念館、展覽館、布告欄、各種標牌廣告等，以及自然風光、文物古跡、風俗民情等，以讓學生充分地受到文化的熏陶與啟迪。
四、在生活中積累、感悟、體驗。
讓學生在生活中學語文。語文一旦與生活聯(lián)系馬上就生動活潑起來。創(chuàng)設(shè)生活化的教學環(huán)境，把握生活中的教育契機，加強課堂與生活的溝通。在生活中去積累、感悟、體驗才能真正提高語文素養(yǎng)。
五、培養(yǎng)良好的語文學習習慣。好習慣的養(yǎng)成將讓孩子終生受益。如預習、及時復習、讀書、背誦、寫日記等習慣，是學生文化素養(yǎng)的形成的前提。
六、開展豐富多彩的實踐活動。
語文實踐活動，是學生語文能力體現(xiàn)的載體。學生的語文素養(yǎng)，可以通過語文時間活動來進行提升。組織學生還開主題隊會；辦語文手抄報，聽廣播；參加文藝、體育、科技競賽；經(jīng)常接觸生活，積極參與集體生活、公益勞動、社會實踐、參觀旅游，甚至交友談心寫日記……讓學生在“語文化”的生活中，體驗到語文學習給生活帶來的.幫助和樂趣，使學習語文與生活運用相互促進，共同提高。這都是培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的好方法。
通過學習新課標，我充分認識到語文素養(yǎng)是教學的核心。我們只有想方設(shè)法培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，才是對學生終生發(fā)展負責，對國家未來負責。
本人,大學?？茖W歷,高級教師,中共-黨員。七十年代末,踏上教壇,一直辛勤耕耘在農(nóng)村教育這片沃土上,足跡遍布新田鎮(zhèn)山山水水,擔任村完小教導主任, 校長,本人曾多次受到上級部門表彰和獎勵?？傊?榮譽只能說明過去,而今邁步從頭越,本人將一如既往的以火一樣的熱情,投身于小學教育教學,鉆研新課程,把握時代的脈搏,力求讓孩子的心靈涌動創(chuàng)造的激情,讓生命的原野盛開著智慧的花朵,成為學生的良師益友?！拔抑灰恢ё竟P,妄寫五味人生,千時百日磨礪,但留一抹沉香?！?BR> 語文的能力無外乎聽、說、讀、寫，本著這一點，只要同學們持之以恒的堅持按照以下的方法去做，多讀、多寫、多聽、多練，多記、多問，抓住一個“勤”字，圍繞一個“思”字，積累學問，靈活創(chuàng)新，養(yǎng)成良好的語文學習習慣，提高語文的成績，提高語文素養(yǎng)必將指日可待。
一、?養(yǎng)成查字典的習慣
文字是語言的材料，見到“生字詞”就要想起小、字典這位無聲的老師，在他的幫助下做到會讀、會寫、會解釋、會運用。不等、不靠、不放、不模棱兩可。
二、?養(yǎng)成認真書寫的習慣
“人靠衣裳馬靠鞍”，書寫是語文的臉面，字如其人，好的卷面令人賞心悅目，差的卷面叫人殘不忍睹，將直接嚴重影響語文成績，阻礙人際交往。平時就要積極練習書法（先練楷書，后練行書），做到書寫認真、工整，美觀，“字字入心”，不寫錯字，不寫別字，不寫繁體字（書法創(chuàng)作時除外），不忽視標點，不亂涂亂畫，不潦草應(yīng)付。
三、?養(yǎng)成積累運用的習慣
積累運用基礎(chǔ)知識是閱讀、作文的一大前提，必須高度重視。在課堂、課下善于搜集整理老師講授的或各種課外書，練習題中的語文知識，包括成語運用、詞語辨析、語法修辭、典型病句、標點用法、文學文化文體常識、文言詞語及句式等。牢記于心，并將這些知識靈活應(yīng)用到句子仿寫、排列句序、連貫句意、語言交際、閱讀、寫作中。
四、?養(yǎng)成讀書看報的習慣
課外書刊是語文學習的翅膀，自有多讀才能自由翱翔于語文的天空。應(yīng)做到一日不能無書，見到課外書刊就如譏餓的人撲在面包上。要博覽眾長，博聞強志，泛讀與精讀相結(jié)合。不看不健康的書籍，不只一味蜻蜓點水，不求甚解。
五、?養(yǎng)成記讀書筆記的習慣
思考是語文學習的靈魂，讀書筆記是整理思想、收獲語文的工具。品評美文佳段，感悟思想火花，做到深入、實用、不浮漂、不半途而廢。
六、?養(yǎng)成做文摘的習慣
好詞妙句如星如玉般散布于各處，做文摘好比是采星摘玉，沙里淘金積少成多，必然會大有收獲。一篇文章可能影響我們一生的思想，一段佳句可能令我們的表達妙筆生花，一首歌、一個笑話、一個故事、一副對聯(lián)、一個歇后語、一個謎語、一首詩、一幅畫、一段描寫、一段名言……像一朵朵鮮花開在我們的語文樂園。語文課本、課外書刊、廣告電視、別人口中等都可能成為我們做文摘的來源?？烧獙懀蓮陀?、可剪貼?！安粍庸P墨不讀書”，拿起你的筆來，做一個生活的有心人吧！
七、?養(yǎng)成高聲朗讀的習慣
朗讀是形成語感的重要手段。只要情況允許就要出聲朗讀，在朗讀中理解意思，體味感情，加深感受，加強記憶。朗讀時應(yīng)做到聲音洪亮、吐字清晰、順暢無誤、聲情并茂。不加字、不漏字、不讀錯別字、不崩字、不吞吞吐吐、不平淡無味。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇十七
職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)包括職業(yè)素質(zhì)教育和職業(yè)技能培訓。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于如何培養(yǎng)職業(yè)學校學生的職業(yè)素養(yǎng)詳細內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
在校期間學習的知識是職業(yè)素養(yǎng)形成的理論基礎(chǔ)，學到的技能是職業(yè)素養(yǎng)形成的實踐基礎(chǔ)，教育與培訓相互滲透，相互作用。培養(yǎng)大學生的職業(yè)素質(zhì)可以從以下幾方面入手：
1.開展職業(yè)生涯規(guī)劃比賽等實踐活動，幫助大學生明確人生目標和人生不同階段的任務(wù)，加強學生的自我道德修養(yǎng)、增強團結(jié)合作、開拓迸取能力，樹立勞動光榮、愛崗敬業(yè)精神，使職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)滲透到學生學習的各個方面，全面提升大學生的職業(yè)素養(yǎng)。
2.通過技能訓練和資格證書考試培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)資格證書已經(jīng)成為職業(yè)準入的標準，它反映勞動者職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能的一種考核水平。全面、科學、權(quán)威的職業(yè)資格證書考試必將提升學生的職業(yè)素養(yǎng)。
3.培養(yǎng)學生良好的溝通能力和敬業(yè)精神提高學生的工作中良好的溝通能力和敬業(yè)精神是勝任本職工作的重要保證。模擬應(yīng)聘情景，培養(yǎng)學生的語言應(yīng)對能力;訓練學生保持真誠親切的目光與自然大方的微笑、恰當?shù)氖謩?、協(xié)調(diào)的姿態(tài)等能有效地表達出學生內(nèi)在的思想與氣質(zhì)，為大學生順利就業(yè)打通交際障礙。
職業(yè)知識技能是做好一個職業(yè)應(yīng)該具備的專業(yè)知識和能力。各個職業(yè)有各職業(yè)的知識技能，每個行業(yè)還有每個行業(yè)知識技能，學習提升職業(yè)知識技能是為了更好地服務(wù)與所從事的行業(yè)。
1.開展就業(yè)指導和創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)。讓學生全面了解自己的特長、能力、職業(yè)能力傾向及適應(yīng)范圍，也可以讓學生走出課堂、走出校門到企業(yè)實習，到社會中調(diào)查等方式，從而對自己做出科學、正確的。
自我評價。
這樣，大學生在選擇職業(yè)時就可以根據(jù)就業(yè)形勢和自身條件進行全面權(quán)衡，形成正確的職業(yè)態(tài)度。
2.引入企業(yè)培訓模式，培養(yǎng)學生的職業(yè)素養(yǎng)。將企業(yè)培訓模式引入職業(yè)素養(yǎng)課程的教學中，讓大學生系統(tǒng)掌握職業(yè)人相關(guān)的職業(yè)能力，適應(yīng)團隊合作的工作環(huán)，系統(tǒng)認知和理解基本的職場形態(tài)。實踐環(huán)節(jié)模擬企業(yè)培訓和項目執(zhí)行，引導學生自主思考創(chuàng)新，培養(yǎng)學生職場應(yīng)對能力，增強學生的職業(yè)能力、職業(yè)認同。
提高大學生的職業(yè)素養(yǎng)能大大提高學生的就業(yè)競爭力。職業(yè)素養(yǎng)是大學生又好又快發(fā)展的基礎(chǔ)，只要把職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)貫穿于學生學習生活的全過程，強化職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，大學生就能在服務(wù)社會的過程中實現(xiàn)自己的人生目標，提高市場的競爭力。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇十八
在教學過程當中，有的時候會遇到這樣的學生：上課集中注意力時間短,經(jīng)常東張西望、做小動作,如玩鋼筆、抓耳撓腮;不聽從老師的指令,不能遵守課堂紀律;上課時常想與同座位說話,不能專心做作業(yè),影響別人。
作為教師，應(yīng)該善于運用適合自己的方法來調(diào)節(jié)課堂氣氛，進而吸引學生的注意力。我的方法主要有以下幾點：
1、在教學過程當中巧用學生名字。
在教學中，把授課內(nèi)容中的名稱改成班級學生的名字，尤其是學號靠后，上課注意力不集中的學生。我這樣做起到一箭三雕的作用：1、提醒正在溜號的學生，讓他們因為自己的名字被老師點到而提高注意力。2、因為他們的名字被提起，大家都在念他們的名字交流意見，他們個個也都會以“主人公”意識而去積極思考，讓他們參與到具體的地理情境中去，會增加他們解決問題的欲望。3、這樣會讓他們因為身邊人的事情而感到有趣，進而提高對地理的學習興趣。
2、用夸張的神態(tài)刺激、用肢體語言去提醒。
沒有哪一個人會對一成不變的事物感興趣。學生對老師也是如此。所以，在平常的教學中，我經(jīng)常會利用變化語調(diào)、豐富的表情來吸引學生的注意力。讓學生感覺到老師是一個豐富多彩的人，進而增強注意力。
當課堂上出現(xiàn)個別同學分散精力的時候，用眼神，直直的盯著他，即使他自己沒有發(fā)。
現(xiàn)你已經(jīng)知道他沒認真聽課，他旁邊的同學也會悄悄的告訴他。用動作，你可以悄悄的，一邊講課一邊走到他的身邊，拍拍他的腦袋，他的肩，來暗示他，他自然就會坐好認真聽。我認為這比當中批評要好的多，一不影響上課，二不影響學生的上課情緒。
3、會用針對性的學習內(nèi)容吸引學生。
其實，大部分學生對學習還是有需求的，即使學號再靠后的學生，雖然自信心已經(jīng)被打擊的麻木，但還堅持在學校學習，那就說明他們還是希望學到一些知識的。所以我在講課時，對于一些重難點會者直接告訴學生，這些都是我們考試會出現(xiàn)的知識點，請大家認真聽。這樣學生就有了一個非常明確的學習目標，絕大部分同學都會高度集中注意力。
4、樹立榜樣，及時表揚。
(1)在很多同學精力分散，坐不端正，開始有小動作的時候，我就會表揚一直坐得很端正認真聽課的同學，其他同學會立刻坐得端端正正的。
(2)對于那些不愛學習的學生，一旦有某些良好情況，立刻對他大肆表揚，使得這些學生為了某些目的自然而然的認真聽講。
5、語言幽默風趣。
幽默在人際交往中是必不可少，沒有人喜歡一成不變的干巴巴的語言，同樣在課堂上教師也要幽默。適當?shù)挠哪坏粫绊懮险n，而且會活躍氣氛。
總之，課堂教學中要集中學生的注意力，避免學生分心，必須此提高教師課堂教學中的素養(yǎng)和教師課堂教學組織能力入手。以學生為主體，以教師為主導。采取形式多樣的課堂教學活動與教學形式，消除學生分心的根源。創(chuàng)造性的應(yīng)用各種手段使學生心中之際當樂于接受教師傳授的知識，從而保證在教學過程中把學生的注意力集中到教學活動中來。以達到強化課堂教學效果提高課堂教學之類的目的。
一、掌握自學方法，增強自學效果。
讓學生了解多種學習方法，這樣他們才能根據(jù)自己的實際情況去選擇適合自己的學習方法，從而提高學生的學習效率，達到事半功倍的效果。教師可以請成績優(yōu)秀的學生現(xiàn)身說法講出學習的方法、怎樣合理安排學習的時間、學習的特點和學習的規(guī)律等;再通過老師的總結(jié)，使學生們都能學會運用常規(guī)的學習方法，掌握如何集分配注意，如何觀察、記憶、思維、想象，如何應(yīng)用知識以及科學的安排時間，從而總結(jié)學習規(guī)律，提高學習效率。這種方式是很值得借鑒的。
教師在教學過程中不僅要傳授知識，而且要傳授方法。結(jié)合學習內(nèi)容傳授學習方法，針對性強，具體形象，學生易于接受，效果也較好。讓學生掌握學科學的方法，就好象教給學生打開一座知識寶庫大門的鑰匙，會比教給他們一些現(xiàn)成的知識更有價值。學生在學習期間最重要的是掌握學習方法，這才是他們受益終身的一把金鑰匙。另外，掌握了良好的學習方法，更有助于發(fā)揮學生的學習潛能。
二、激發(fā)自學興趣，養(yǎng)成自學習慣。
無論學習什么知識，只有學生對此方法感興趣，他們的熱情就會被點燃，學習的欲望就強，所以有人說“興趣是最好的老師”。對所要學習的知識有了興趣，才能有要學習的欲望，那樣才會事半功倍，取得高效的學習效果。在學生的自學能力的培養(yǎng)過程中，也要使學生對所學知識產(chǎn)生興趣，使學生樂于自學。這就要求教師善于結(jié)合知識的特點，運用啟發(fā)性語言，聯(lián)系生活實際引發(fā)學生自覺主動自學的興趣。
(1)利用人的探究心理，設(shè)置知識懸念，吸引學生參與。
每個人都有一定的探究心，教師如果能利用學生的這份探究心，在教學前要設(shè)置知識“懸念”，就能在教學中牢牢抓住學生的注意力，大大提高學生的學習效率。要吸引學生主動自學，教師就要針對教材內(nèi)容，設(shè)置讓學生渴望求知的氣氛，激發(fā)學生產(chǎn)生強烈求知欲望，從而產(chǎn)生主動探究的內(nèi)驅(qū)力，即自學的興趣。
(2)利用好奇心，設(shè)置矛盾，促使學生參與。
這里所說的“矛盾”是指根據(jù)學生原有經(jīng)驗與當前面對的現(xiàn)實形成的矛盾。在生活實踐中學生往往有些想當然的做法和想法，教師如能抓住點巧妙設(shè)置教學“矛盾”，就能激起學生的學習興趣，使學生積極參與學習中來。因為每當學生遇到了教師所設(shè)置的矛盾時，就會產(chǎn)生“為什么”、“怎么辦”的疑問，而學生的思維只有在“為什么”的情境中才會啟動，在“怎么辦”的情境中才會進一步深入。
(3)貼近生活實際，讓學生有身臨其境之感。
三、注重總結(jié)身邊學生的學習經(jīng)驗，樹他們?yōu)榘駱印?BR> 注重總結(jié)身邊學生的學習經(jīng)驗，樹他們?yōu)榘駱?。他們往往有自己獨特的學習方法或經(jīng)驗，教師要善于發(fā)現(xiàn)總結(jié)和推廣。這些優(yōu)秀學生的學習經(jīng)驗，來自其自身的學習實踐。他們生活在學生群體之中，學習條件大致相同，總結(jié)推廣優(yōu)秀學生的學習經(jīng)驗，使其他學生感到親切、可信、易學。這樣既可以促進學生對自己的學習方法進行比較和總結(jié)，又可以促使學生之間的相互學習，集體競爭，共同提高。例如：課堂及時表揚發(fā)言積極的、專心聽講的、書寫好的學生，學習進步大的同學，主動學習的、學習習慣好的取得較好的自學效果的。以點帶面。
四、注意學生自學習慣的培養(yǎng)。
如果說“興趣是最好的老師”，那么我敢說“習慣也是最好的老師”。習慣是一種態(tài)度，而人們常說態(tài)度決定一切，只有一個積極的、良的學習態(tài)度，才能讓學生在學習上取得更大更快的進步。對于自學習慣的培養(yǎng)，我想主要是獨立學習習慣的培養(yǎng)，在整個課堂教學中，我們始終注重獨立自學習慣的培養(yǎng)，除課堂教學之外，我們還在課后布置學生確定小問題，讓他們自己去思考問題，解決問題，第二天再來課堂上和同學老師交流，發(fā)表個人對此問題的看法，從而培養(yǎng)學生獨立自學的習慣。
五、介紹杰出人物成功的學習經(jīng)驗并給予恰當?shù)墓膭畋頁P。
人類社會偉大的人物之所以偉大固然原因很多，但是方法和習慣卻是其中很重要的原因。一個人的成功都不是偶然的，都與他的辛勤、方法、習慣是分不開的。向?qū)W生介紹一些古今中外名人成功的經(jīng)驗，介紹一些他們小時候是怎么學習的，拉近偉人和學生間的距離，使偉人不再高高在上，讓他們走下神壇，而變得實實在在，這樣就會使學生切身體會到偉人學生時代和自己沒有多少差別，自己通過努力完全有機會成為他們一樣成功的人，激勵學生的學習動力。學生有了自學能力，他在身邊沒有老師的情況下仍然可以自己學習新知識，掌握新技能。解決新問題。
在學生取得進步的時候給予適當?shù)谋頁P和鼓勵，也能激發(fā)學生們自主學習的興趣，滋長他們對學習的熱情。從而，鞏固他們自主學習的習慣。把自主學習從我們教師的設(shè)想落實到學生們真實的學習生活中去。真正培養(yǎng)起學生的自學能力，使學生在此中獲益。
自學能力不是一朝一夕形成的，它需要在教學實踐中反復訓練逐步培養(yǎng)起來，也需要在學習實踐中反復運用加以提高。要加強學生自身能力和合作發(fā)展能力，保證獨立完成和小組合作完成作業(yè)相結(jié)合，培養(yǎng)學生自由、良好的學習習慣。
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如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇十九
素養(yǎng)是一個人綜合能力的體現(xiàn)，也是人類進步的重要基礎(chǔ)。培養(yǎng)學生的素養(yǎng)是中學教育不可或缺的一部分。這其中既包括語數(shù)外專業(yè)能力的培養(yǎng)，也包括品德、道德、情感、態(tài)度、技能等多方面的涵養(yǎng)。如何培養(yǎng)學生具有高素養(yǎng)是一個值得深思的問題。本文將分享個人在教學實踐中積累的一些心得體會。
第二段：提高學生的自主學習能力
讓學生自主學習是培養(yǎng)他們的素養(yǎng)的重要途徑。在課堂教學中，教師可以構(gòu)建一個自主學習的環(huán)境。通過激發(fā)學生的學習興趣、設(shè)計合適的課程內(nèi)容、提供元素豐富的學習資源和不斷引導學生探究問題的方式，培養(yǎng)學生獨立思考和自主學習能力。這樣的教學方式有助于培養(yǎng)學生認真、負責、自主的學習態(tài)度，從而提高他們的學習成效和素養(yǎng)水平。
第三段：注重綜合能力的培養(yǎng)
提高學生的綜合能力也是培養(yǎng)學生素養(yǎng)的重要途徑。許多學校將藝術(shù)、課外活動、體育、社會實踐等綜合素質(zhì)教育內(nèi)容納入課程體系，鼓勵學生參加各種活動，提高他們的身體素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、情感素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。在學習中，教師可以加強多學科協(xié)作、跨學科研究和綜合實踐，幫助學生全面發(fā)展，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和綜合素質(zhì)的國際化人才。
第四段：營造良好的教學氛圍
教學氛圍是培養(yǎng)學生素養(yǎng)的重要條件之一。教師需要通過言傳身教、情感共鳴和感染引導學生認真聽課、認真思考、認真實踐。教師和學生之間的密切互動也是教學氛圍的重要組成部分。教師和學生之間的語言、行為、態(tài)度和互動方式需要互相尊重和支持，相互幫助和成長。只有這樣，才能營造一種積極陽光、團結(jié)和諧、有愛有責任的教學氛圍。
第五段：個性化教學
個性化教學是培養(yǎng)學生素養(yǎng)的有效途徑之一。一些學生天生就在某些方面具有較高的天賦和潛力，需教師認真去了解學生的特長和優(yōu)勢，并采取不同的授課方式、教學策略、課程和教材，充分發(fā)揮學生的個性、才智和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學生獨立思考和創(chuàng)新能力。尊重學生的個性化需求，既能激發(fā)學生的學習熱情和興趣，又能提高他們的學習成果和素養(yǎng)。
以上所述，培養(yǎng)中學生的素養(yǎng)是一個綜合的、長期的、系統(tǒng)的過程。教師可以通過提高學生的自主學習能力、注重綜合能力的培養(yǎng)、營造良好的教學氛圍和個性化教學等多種方式來實現(xiàn)。我們應(yīng)該以培養(yǎng)高素養(yǎng)的中學生為目標，不斷提升教學質(zhì)量，為學生的未來成長和發(fā)展提供有效的保障。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇二十
11月9日，聽了我們學校校長關(guān)于《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》的專題講座，讓我認識了一個新的教育理念----核心素養(yǎng)，并初步了解了核素素養(yǎng)及其在教育中的重要地位?，F(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
核心素養(yǎng)主要是指學生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活，適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標的具體化和細化，與我們以前所倡導的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對素質(zhì)教育在新時期的深化。（摘抄自《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》）。
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強調(diào)“促進學生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學的特長發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分數(shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學生的全面發(fā)展，對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學生“有天分”的基礎(chǔ)上?！八仞B(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力，每個學生，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習慣、能力等。這與我們學校的《新教育》理念有異曲同工之處，都強調(diào)培養(yǎng)學生良好的習慣、積極的學習態(tài)度、自主學習的能力和創(chuàng)造精神。為學生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊和科學精神；自主發(fā)展表現(xiàn)為學會學習，健康生活；社會參與表現(xiàn)為責任擔當和實踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學生知識積累的寬度和厚度，使學生積累豐厚的文化底蘊，從而形成正確、科學、積極向上的人生觀，這也是一個人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強調(diào)學生的學習發(fā)展意識，能夠自主學習，有明確的人生目標，追求健康、快樂、精彩的人生。社會參與方面注重培養(yǎng)學生的社會擔當能力，一個有擔當?shù)娜?，才能愛國、愛集體、愛家，才能勇于為社會做貢獻，從而推動社會的發(fā)展。
1、激發(fā)學生的學習興趣，潛移默化地影響學生的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
愛因斯坦說“興趣是最好的老師?！庇阡衾蠋熞苍f：“教師如果有本領(lǐng)把學生學習語文的興趣與求知欲激發(fā)出來，教學就成功了大半，學生學習就有了良好的起點，就不以為苦，從中獲得樂趣?！庇纱丝梢?，教學活動中只有激發(fā)了學生的興趣，才能使其自然而愉快的接受知識，道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。
調(diào)動起學生的積極性，只是代表著學生愿意去學，這是遠遠不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著，寫讀書筆記。一個人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度。“腹有詩書氣自華”，當知識積淀達到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。
4、借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學生習作熱情，培養(yǎng)學生的素養(yǎng)。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇二十一
對于科學素養(yǎng),國際上通行的解釋是由三部分組成:一是對科學知識達到基本的了解程度;二是對科學的研究過程和方法達到基本的了解程度;三是對科學技術(shù)達到基本的了解程度。只有在這三方面都達到要求才算具備基本科學素養(yǎng)。新一輪課程改革的目標之一就是改革落后的教學方式和學習方式,引導學生積極探索、勇于實踐、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力,全面提高學生的科學素養(yǎng)。所以在化學課程改革實踐中,我們要抓住這個機遇,在傳授基礎(chǔ)知識和訓練基本技能的同時,更重要的是要有意識地對學生進行科學素養(yǎng)的訓練和培養(yǎng)。
一、重視知識與技能,培養(yǎng)學生的思維能力
1.轉(zhuǎn)變教學觀念,對知識進行篩選,完善學習內(nèi)容
我們過去太過于強調(diào)學科知識的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu),教育內(nèi)容脫離實際,沒有顧及學生的現(xiàn)實生活,很難與社會問題一一對應(yīng)起來。所以教學內(nèi)容應(yīng)考慮到讓學生接觸社會,了解社會,懂得社會,掌握一些解決社會問題的基本技能,以便使學生掌握那些屬于基礎(chǔ)的、具有“生產(chǎn)性”的知識。這些知識不僅包括那些豐富的科學事實和科學規(guī)律,而且更重要的是包括那些帶有方法性、應(yīng)用性、發(fā)展性的知識。
2.實驗設(shè)計中培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力和方法化學是一門以實驗為基礎(chǔ)的科學,化學中絕大多數(shù)知識都是由實驗得出的,由假設(shè)到實驗驗證、由實驗現(xiàn)象到本質(zhì)分析是學習化學知識的重要思維方式。通過這種方式的訓練,可以培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。在課堂教學中,教師要給學生充分的思考時間和空間,讓學生通過各種實驗活動,構(gòu)建知識技能和方法,從而激發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)學生的實驗設(shè)計能力、動手能力和創(chuàng)新能力。
二、重視過程與方法,培養(yǎng)學生探究能力和創(chuàng)新意識
化學課程標準指出:“要讓學生有更多的機會主動地體會探究過程,在知識的形成、聯(lián)系、應(yīng)用過程中養(yǎng)成科學的態(tài)度,獲得科學的方法,在‘做科學’的探究實踐中逐步形成終生的學習意識和能力”。通過提出問題,猜想與假設(shè),制定計劃,進行試驗,收集證據(jù),解釋與結(jié)論,反思與評價,表現(xiàn)與交流等環(huán)節(jié),讓學生通過親身經(jīng)歷體驗科學探究活動,激發(fā)化學學習興趣,增進對科學的情感,理解科學的本質(zhì),學習科學的探究方法,初步形成科學探究能力。
1.利用探究性試驗,培養(yǎng)學生的探究能力
學生探究實驗是學生用實驗的手段對某些化學問題進行論證和探究的一種活動,它能有效地培養(yǎng)學生化學科學素養(yǎng)。如:在科學探究制備氫氧化鐵和氫氧化亞鐵時,我首先請學生根據(jù)實驗桌上的試劑,按照教科書操作,學生通過實驗發(fā)現(xiàn)能制得紅褐色的氫氧化鐵,而制得的氫氧化亞鐵由白色立即變成灰綠色,為什么呢?我和學生一起分析鐵的化合價,得到氫氧化亞鐵具有還原性,它不能保持白色是與氧氣接觸了。接著讓學生分組討論:如何不讓氫氧化亞鐵接觸空氣?教室里氣氛熱烈,學生們各抒己見,幾分鐘后,各組陳述自己設(shè)計的方法,主要有:將水煮沸;將滴管插入試管底部;加植物油;將空氣趕出。在探究過程中,有個學生站起來提出將鈉放入上面覆蓋植物油的新制feso4溶液中的實驗設(shè)計,這是我在備課時沒有想到的,經(jīng)過這位學生的提醒,我和大家一起分析、探究并獲得實驗成功。這節(jié)課既培養(yǎng)了學生的探索技能、反思能力、搜集、和整理信息能力,也縮短了師生之間的距離,并使我和學生都體會到探究的愉悅,很有成就感。
2.創(chuàng)設(shè)問題情境,訓練學生的創(chuàng)新意識
人的創(chuàng)新意識總是在遇到難以解決的問題時才能被充分地激活,創(chuàng)新的火花才能被點燃。在課堂教學中,教師在提問和設(shè)問時要注意創(chuàng)設(shè)問題情境,給問題設(shè)立臺階,激發(fā)學生思考,產(chǎn)生創(chuàng)新動機。
三、重視情感態(tài)度和價值觀,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力
情感態(tài)度與價值觀是科學精神、科學素養(yǎng)的靈魂,是各種價值觀念、思想觀念、行為準則以及道德與意識品質(zhì)的總和。在化學教學中,不僅要培養(yǎng)學生嚴謹細致的科學作風,實事求是的科學態(tài)度,更重要的是要培養(yǎng)學生敢于超越現(xiàn)狀的創(chuàng)新精神。
1.轉(zhuǎn)換學生的學習方式,培養(yǎng)學生勇于實踐,敢于提出挑戰(zhàn)的探索精神學生是學習的主體,學習方式是影響學生學習和發(fā)展的重要因素。以培養(yǎng)學生科學素養(yǎng)為主旨的化學新課程,將科學素養(yǎng)作為突破口,改變原有單一、被動的學習方式,倡導和促進學生進行探究、自主和合作學習,進而提高學生的科學素養(yǎng)。通過探究學習凸顯學習的問題性、過程性、開放性,形成學生內(nèi)在的學習動機,批判的思維品質(zhì)和思考問題的習慣,通過自主學習凸顯學習的主動性、獨立性、自控性,弘揚人的主體性和自主精神;通過合作學習凸顯學習的交往性、互動性、分享性,培養(yǎng)學生的合作的精神、團隊的意識和集體的觀念。
1.增強環(huán)保和綜合利用自然資源意識,培養(yǎng)學生的責任感
化學新課標要求課程內(nèi)容要貼近生活、貼近社會。從學生已有的經(jīng)驗和將要經(jīng)歷的社會生活實際出發(fā),幫助學生認識化學與人類生活密切相關(guān),培養(yǎng)學生的社會責任感、參與意識和決策能力。
2.開展家庭小實驗,養(yǎng)成勤思考、愛動手的好習慣
在我們的日常生活中,化學無處不在,只要多加留意,善于思考,就可以用所學知識指導我們的生活。如炒菜何時放鹽?不同型號墨水為什么不能混用?如何鑒別牛奶中是否加了面湯等等。這樣學生在應(yīng)用、解釋問題時就會不斷地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題,從而尋求解決問題的方法,以此來開發(fā)學生的實驗興趣和個性特長,使創(chuàng)新能力得到發(fā)展,形成良好的科學品質(zhì),使學生的科學素養(yǎng)得到提高。
總之,科學素養(yǎng)教育作為新課程改革的主要亮點,運用于具體的教育教學中,必須根據(jù)學科自身的知識結(jié)構(gòu)和學習規(guī)律,發(fā)展教師自己的優(yōu)勢和特長,努力探索科學素養(yǎng)培養(yǎng)的有效途徑和方法,以便向社會輸送更多的高素質(zhì)人才。
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[3]劉新知.化學實驗論.南寧:廣西教育出版社,1996.
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇二十二
聽了郭老師的講座我受益匪淺?；诤诵乃仞B(yǎng)的教學，要求教師要抓住知識的本質(zhì)，創(chuàng)設(shè)合適的教學情境，啟發(fā)學生思考，讓學生在掌握所學知識技能的同時，感悟知識的本質(zhì)，積累思維和實踐的經(jīng)驗，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學的成功與否：無論教學中采取了什么樣的教學方式或模式，應(yīng)更加關(guān)注自已的教學是否真正促進了學生更為積極地去進行思考，并能逐步學會想得更清晰、更全面、更深、更合理，時刻注意培養(yǎng)學生的思維能力。因此，在數(shù)學教學設(shè)計時，不忘思維是數(shù)學學科素養(yǎng)的核心，思想是數(shù)學學科教學設(shè)計的靈魂，在教學設(shè)計中一定要體現(xiàn)讓學生經(jīng)歷抽象數(shù)學思考的過程；正確處理好階段性與連續(xù)性、整體性與個別性的關(guān)系。
數(shù)學學科是一個聯(lián)系性非常強的學科，在教學設(shè)計時我們要抓住思維是數(shù)學學科素養(yǎng)的核心這一要點。教學設(shè)計中要體現(xiàn)讓學生經(jīng)歷抽象數(shù)學思考的過程并處理好階段性與連續(xù)性的關(guān)系，循序漸進，及時過渡。這就要求我們在以后的教學中深入研究，挖掘數(shù)學思想程資并通過對數(shù)學知識的認識把相應(yīng)的數(shù)學思想方法外顯出。并且在教學的最后我們要逐步的培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的發(fā)展，讓學生在知識點完成后進行知識網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)已達到知識的鞏固與理解。
所以在今后的教學中在教學設(shè)計時我們要處理好“教”與“學”的設(shè)計。實施基于學科素養(yǎng)的教學設(shè)計，我們應(yīng)當關(guān)注“教師和學生”兩個實施主體，既要設(shè)計好教師的“教”行為，又要充分關(guān)注到學生的“學”的表現(xiàn)，實現(xiàn)“教與學互相融合”。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇二十三
素養(yǎng)是指個人綜合能力的表現(xiàn)，包括知識、技能、態(tài)度等方面。作為中學教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學生的素養(yǎng)，幫助他們成為全面發(fā)展的個體。在教學生活中，我積累了一些培養(yǎng)中學生素養(yǎng)的心得體會，分享給大家。
第二段：培養(yǎng)學生的自學能力
在信息時代，學生需要掌握的知識越來越多，而時間卻是有限的。因此，教師應(yīng)該引導學生養(yǎng)成自學的習慣，讓他們能夠獨立學習、探究問題。我通過設(shè)置課前問題與課后提問等方式，讓學生在課堂內(nèi)外進行自主學習。并且，鼓勵他們多閱讀、多思考，提高自己的信息獲取能力，這樣才能更好地適應(yīng)未來的社會。
第三段：培養(yǎng)學生的合作精神
在現(xiàn)代社會，合作是非常重要的素質(zhì)。因此，在中學階段，培養(yǎng)學生的合作精神尤為必要。我常常設(shè)置一些小組活動，讓學生們一起探討問題、相互協(xié)作。同時，也鼓勵學生多與他人交流、分享自己的想法。這樣不僅能夠提高學生的溝通技能，也能夠加深他們對團隊合作的認識。
第四段：培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的重要力量，也是實現(xiàn)個人價值的重要標志。因此，在中學階段，教師應(yīng)該培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。在我的教學中，我常常讓學生參加一些課外科技創(chuàng)新比賽，讓他們有機會提高自己的創(chuàng)新思維能力。同時，我也引導學生看待問題的角度不同、思維方式不同，這樣才能創(chuàng)造更多的新想法，提高個人的創(chuàng)新能力。
第五段：結(jié)尾
總之，培養(yǎng)中學生的素養(yǎng)需要我們教師們認真承擔、不斷探索。通過多種渠道，多種方式，引導學生在探究中成長，在成長中提高，變得更加優(yōu)秀和出色。因此，作為一名中學教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學生的素養(yǎng)，將其作為我們教學的重要目標，為學生的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。
如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)心得體會篇二十四
信息素養(yǎng)對中學生來說已成為一個生動而富有挑戰(zhàn)性的概念。下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于如何培養(yǎng)中學生的信息素養(yǎng)文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
使學生全面正確了解信息技術(shù)文化是培養(yǎng)學生信息素養(yǎng)的前提。信息技術(shù)文化是傳統(tǒng)文化的延伸和拓展，信息素養(yǎng)又是傳承信息文化的主要載體。一個人的信息能力是其信息素養(yǎng)的核心，如果能提高人的信息素養(yǎng)也就培養(yǎng)了人的獨立自主學習的態(tài)度和方法，使之具有批判精神以及強烈的社會責任感和參與意識，具有追求新信息、運用新信息的意識和能力，善于運用科學的方法，從瞬息萬變的事物中捕捉信息，從易被人忽視的現(xiàn)象中引申、創(chuàng)造新信息。
信息素養(yǎng)是科學素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)，要讓學生了解信息技術(shù)在現(xiàn)代社會生活中的作用，認識到學習信息技術(shù)的重要性，讓學生意識到信息技術(shù)是信息社會中不可缺少的工具，例如：組織學生到銀行、稅務(wù)、機關(guān)、工廠等參觀，讓學生深刻體會到計算機應(yīng)用無處不在;向?qū)W生滲透思想品德教育、使他們養(yǎng)成良好的使用計算機的習慣，正確地使用、發(fā)布網(wǎng)上信息，增強對不良信息的免疫力，使他們能夠在信息的海洋中正確把舵，避免青少年利用計算機犯罪。
提高教師的信息素養(yǎng)水平是提高學生信息素養(yǎng)的關(guān)鍵?，F(xiàn)代教育技術(shù)的本質(zhì)是利用信息技術(shù)手段優(yōu)化教學過程，從而達到提高教育效果、效益與效率的目標。教育技術(shù)是改變教師的教學方式與行為模式的重要手段;信息技術(shù)與課程整合的理論、方法也是教育技術(shù)研究的基本內(nèi)容。所以，要對中小教師進行教育技術(shù)的全員培訓，提升中學教師的教育技術(shù)能力水平。教師集體的信息素養(yǎng)狀況對學生的信息意識的啟發(fā)和學習熱情有直接的影響。要想讓所有的學生都能提高自身的信息素養(yǎng)，關(guān)鍵在于先建設(shè)一支高素質(zhì)的信息教師隊伍。
教師只有在計算機教學中，通過言傳身教，執(zhí)著追求，形成自己的教學風格，才能對教學工作的信息技術(shù)領(lǐng)域有全面地認識和恰當?shù)陌盐眨拍茏寣W生親其師信其道，才會讓學生深受感染，熱愛信息技術(shù)，從而更好地培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)。
掌握信息技術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能，培養(yǎng)學生的學習方法是提高學生信息素養(yǎng)的必由之路。信息技術(shù)的高速發(fā)展使得《信息技術(shù)課程》的內(nèi)容處于一個高速淘汰與高速發(fā)展的雙重狀態(tài)。如何在中學階段為學生打好基礎(chǔ)，使學生學到終生受益的信息技術(shù)知識和技能，是在信息技術(shù)課程教學過程中要解決的重要問題。為此，在信息技術(shù)教學內(nèi)容上要突出兩點：
1、“基礎(chǔ)性”，向?qū)W生
介紹信
息技術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能。例如：計算機系統(tǒng)的組成及大致工作原理、windows的基本操作、鍵盤及鼠標的使用、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等相對穩(wěn)定的基礎(chǔ)知識。
2、“遷移性”，培養(yǎng)學生遷移知識的能力。例如：鍵盤、鼠標、窗口、網(wǎng)上搜索等等這些操作不管在什么系統(tǒng)中或在不同的軟件版本中，操作都是一樣的，不會因系統(tǒng)的改變或者軟件的升級而淘汰，所以，這些知識具有較強的遷移性，是學生要掌握的內(nèi)容。而有些學校在介紹鍵盤時，指法沒講;沒有講解windows的窗口、對話框、圖標等基本操作，而大講office的功能等等，這些都是非常錯誤的。