中國(guó)概況讀后感(實(shí)用14篇)

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    讀后感是對(duì)作者思想情感的接納和消化。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的讀后感呢?首先,我們可以先回顧和總結(jié)整個(gè)故事的情節(jié)和主要內(nèi)容,提煉出自己的核心觀點(diǎn)。其次,我們可以結(jié)合自己的感受和情感,談?wù)剬?duì)書(shū)中人物的喜愛(ài)或者厭惡,對(duì)故事情節(jié)的贊嘆或者感嘆。還可以談?wù)剷?shū)中給自己帶來(lái)的思考和啟示,對(duì)書(shū)中的某個(gè)主題或者觀點(diǎn)的理解和看法等。感謝以下作者分享的讀后感,讓我們一起來(lái)看看他們的閱讀體驗(yàn)。
    中國(guó)概況讀后感篇一
    我國(guó)領(lǐng)土四端:頭上頂著黑龍江,腳踩曾母暗沙島,嘴喝兩江匯合水,帕米爾上擺擺尾。
    02。
    中國(guó)十四鄰國(guó)名稱:東朝鮮、北蒙古,東北、西北俄羅斯,西部哈吉塔阿巴,西南印度尼不丹,南部還有緬老越。
    03。
    中國(guó)的行政區(qū)劃:兩湖兩廣兩河山,四市四江福吉安,云貴川蒙青陜甘,新藏兩寧加海南,港澳是我好河山,臺(tái)歸之日盼團(tuán)圓。
    04。
    我國(guó)的主要山脈:東西走向有三橫,北天陰,中昆秦。湘桂粵贛夾南嶺。東北一西南有三撇,興安太行巫雪峰,長(zhǎng)白武夷中間橫,臺(tái)灣山脈東分布。喜馬拉雅弧形山,珠峰傲立中尼境,八八四四第一峰。
    05。
    我國(guó)鐵路干線:南北京廣與京九,京哈京滬列在東。焦枝、枝柳和寶成,向南延伸交貴昆。東西京包和包蘭,隴海蘭新至北疆,滬杭-浙贛至株洲,湘黔株洲至貴陽(yáng),貴陽(yáng)-昆明是貴昆。
    06。
    我國(guó)九大商品糧基地:
    三江松嫩和江淮,鄱陽(yáng)洞庭江漢連,太湖珠江三角洲,成都平原糧為先。
    07。
    我國(guó)地勢(shì)三級(jí)階梯分界線:
    一二階梯分界線,昆侖祁連橫斷山,二三階梯分界線,大興太行巫雪峰。
    三級(jí)階梯特點(diǎn)的影響:
    海洋濕潤(rùn)供水多,利于農(nóng)、林、牧、漁棒。
    許多大河向東流,溝通海陸交通網(wǎng)。
    滾滾東流落差大,水能蘊(yùn)藏階梯間。
    08。
    長(zhǎng)江概況:青藏高原唐古拉,長(zhǎng)江源出此山間,各拉丹東是源頭,自西向東青藏滇,川渝鄂湘贛皖蘇,奔流上海入東海,流程全長(zhǎng)六千三,排名世界列第三。宜昌以上為上游,切山斷嶺多峽谷,落差達(dá)到六千米,水力資源最豐富。中游宜昌到湖口,湖泊支流尋常見(jiàn),下游湖口至???,江寬水深平原闊。
    09。
    黃河源流概況:青藏高原黃河源,源出巴顏喀拉山。出山向東入青川,北上甘寧內(nèi)蒙轉(zhuǎn),南下晉陜折豫魯,東去注入渤海灣。
    10。
    秦嶺-淮河線的概括:秦嶺淮河線兩邊,亞熱暖溫分界線,濕潤(rùn)半濕分兩半,八百毫米降水線,一月均溫零度線,水田旱地分界線,南方北方分界線,自然風(fēng)光大異然。
    中國(guó)概況讀后感篇二
    (1)河谷農(nóng)業(yè):
    主要分布在青藏高原地區(qū),以青海的湟水谷地和黃河谷地、西藏的雅魯藏布江谷地最為典型。
    在青藏高原,只有這些地區(qū)海拔低,氣溫較高,土壤比較肥沃,適宜耕作,成為農(nóng)業(yè)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)。
    (2)壩子農(nóng)業(yè):
    主要分布在云貴高原地區(qū),當(dāng)?shù)乜λ固氐孛矎V布,地表水滲漏嚴(yán)重,土層薄,不利于耕作。
    只有被稱為“壩子”的山間盆地條件較好,成為農(nóng)業(yè)區(qū)。
    (3)綠洲農(nóng)業(yè):
    分布在新疆和甘肅河西走廊等干旱地區(qū)。
    有地下水出漏的地區(qū)和河流、湖泊沿岸因?yàn)橛泄喔人炊蔀榘l(fā)展農(nóng)業(yè)的理想地區(qū)。
    綠洲農(nóng)業(yè)多呈帶狀、串珠狀分布于荒漠的邊緣地區(qū)。
    (4)灌溉農(nóng)業(yè):
    在降水少的干旱、半干旱地區(qū),依靠水利工程發(fā)展的農(nóng)業(yè)。
    主要分布在我國(guó)的寧夏平原和河套平原。
    (5)基塘農(nóng)業(yè):
    珠江三角洲的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。
    在三角洲低洼地帶開(kāi)挖為塘養(yǎng)魚(yú);較高地帶培土為基,種桑和甘蔗等。
    基塘農(nóng)業(yè)是因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)的典型形式,是一種生態(tài)農(nóng)業(yè)和混合農(nóng)業(yè)。
    2、青藏高原年溫差小、日溫差大的原因。
    (1)年溫差小的原因:
    夏季,由于青藏高原海拔高,氣溫不太高;。
    冬季,由于所處緯度較低,太陽(yáng)高度角較大,并且日照時(shí)間較長(zhǎng),氣溫不太低,所以年溫差較小。
    (2)日溫差大的原因:
    夜晚,由于空氣稀薄,大氣的逆輻射弱,對(duì)地面的保溫作用差,氣溫低,因此日溫差較大。
    3、夏季風(fēng)的強(qiáng)弱與東部地區(qū)降水的關(guān)系。
    我國(guó)東部地區(qū)的雨帶從成因上講屬于鋒面雨,是來(lái)自海洋的夏季風(fēng)(溫度較高)與南下冷空氣之間交匯形成的。
    在春季和夏季,夏季風(fēng)逐漸加強(qiáng)、冷空氣逐漸減弱,此時(shí)雨帶向北移動(dòng),在長(zhǎng)江流域停留一段時(shí)間,形成江淮準(zhǔn)靜止鋒,在鋒面影響下,形成梅雨天氣。
    在夏秋之交,夏季風(fēng)減弱,西北風(fēng)加強(qiáng),雨帶南撤。
    有些年份,西太平洋副高偏強(qiáng),位置偏西、偏北,導(dǎo)致影響我國(guó)的夏季風(fēng)增強(qiáng)。
    在強(qiáng)大的夏季風(fēng)的推動(dòng)下,雨帶北進(jìn)速度快,在南方停留時(shí)間短,長(zhǎng)江流域以及整個(gè)南方地區(qū)降水減少。
    對(duì)于北方地區(qū)來(lái)講,雨帶來(lái)得早,走得晚,降水較正常年份多,也就是南旱北澇。反之,如果副高勢(shì)力弱,則夏季風(fēng)弱,結(jié)果是南澇北旱。
    4、影響我國(guó)的準(zhǔn)靜止鋒。
    準(zhǔn)靜止鋒的成因包括以下幾種:
    鋒面兩側(cè)的冷、暖氣團(tuán)勢(shì)均力敵,遇到地形阻擋,鋒面的移動(dòng)幅度很小。
    影響我國(guó)的準(zhǔn)靜止鋒有下面四種。
    (1)江淮準(zhǔn)靜止鋒:
    6月份,來(lái)自海洋的暖濕空氣和南下的冷空氣在長(zhǎng)江中下游和淮河流域交匯,此時(shí)由于冷暖空氣勢(shì)力相當(dāng),形成江淮準(zhǔn)靜止鋒。
    鋒面在這個(gè)地區(qū)徘徊20天左右,持續(xù)降水,形成梅雨天氣。該鋒面向東一直延伸到日本,所以在同一時(shí)期的日本,也形成了梅雨天氣。
    (2)昆明準(zhǔn)靜止鋒:
    又稱云貴準(zhǔn)靜止鋒。成因是東北季風(fēng)受到云貴高原地形阻擋停滯而形成,鋒面位置一般在昆明和貴陽(yáng)之間,呈西北—東南走向。
    貴州處于冷空氣一側(cè),陰雨天氣多,降水多;昆明位于暖氣團(tuán)一側(cè),降水少,晴天多。
    鋒面的發(fā)生時(shí)間為冬半年,“天無(wú)三日晴”反映的就是貴州冬季在昆明準(zhǔn)靜止鋒影響下多雨的天氣狀況。
    (3)華南準(zhǔn)靜止鋒:
    主要活動(dòng)于南嶺及其以南地區(qū),發(fā)生在冬季和春季,秋季出現(xiàn)較少。
    在春季和夏季常形成暴雨,持續(xù)時(shí)間甚至可以達(dá)到10天,是這些地區(qū)的主要降水形式,對(duì)緩解春季和夏季的旱情有利。
    (4)天山準(zhǔn)靜止鋒:
    冬半年,不太強(qiáng)的冷鋒進(jìn)入準(zhǔn)噶爾盆地后,受到天山的阻攔而停滯,在天山北坡和準(zhǔn)噶爾盆地形成降雪。
    這兩個(gè)地區(qū)冬季的降水多屬于此種形式。
    5、內(nèi)流區(qū)與外流區(qū)。
    注入內(nèi)陸湖泊或消失在沙漠戈壁中的河流叫內(nèi)流河,為內(nèi)流河提供徑流的區(qū)域叫內(nèi)流區(qū)。
    我國(guó)內(nèi)、外流區(qū)域的分界線大致是:
    從大興安嶺西麓向西南,經(jīng)陰山—賀蘭山—祁連山—巴顏喀拉山—岡底斯山。
    當(dāng)然這個(gè)分界并不絕對(duì),在內(nèi)流區(qū)內(nèi)也可能含有面積不大的外流區(qū),如新疆的額爾齊斯河;而處于外流區(qū)的東北松嫩地區(qū)、內(nèi)蒙古黃河以南地區(qū)也有局部的內(nèi)流區(qū)。
    我國(guó)較大的內(nèi)流河有塔里木河、伊犁河(新疆)、疏勒河、黑河(河西走廊)等。
    中國(guó)概況讀后感篇三
    近日,一名印度工程師所寫(xiě)《令人憂慮,不閱讀的中國(guó)人》紅遍網(wǎng)絡(luò)。
    他說(shuō),或許不應(yīng)過(guò)分苛責(zé)。但我只是憂慮,如果就此疏遠(yuǎn)了靈魂,未來(lái)的中國(guó)可能會(huì)為此付出代價(jià)。
    文如下:我在從飛往上海的飛機(jī)上。正是長(zhǎng)途飛行中的睡眠時(shí)間,機(jī)艙已熄燈,我吃驚地發(fā)現(xiàn),不睡覺(jué)玩ipad的,基本上都是中國(guó)人,而且他們基本上都是在打游戲或看電影,沒(méi)見(jiàn)有人讀書(shū)。這一幕情景一直停留在我的腦海里。其實(shí)在法蘭克福機(jī)場(chǎng)候機(jī)時(shí),我就注意到,德國(guó)乘客大部分是在安靜地閱讀或工作。中國(guó)乘客大部分人要么在穿梭購(gòu)物,要么在大聲談笑和比較價(jià)格。
    現(xiàn)在的中國(guó)人似乎有些不耐煩坐下來(lái)安靜地讀一本書(shū)。一次我和一位法國(guó)朋友一起在虹橋火車站候車,這位第一次來(lái)中國(guó)的朋友突然問(wèn)我:“為什么中國(guó)人都在打電話或玩手機(jī),沒(méi)有人看書(shū)?”我一看,確實(shí)如此。人們都在打電話(大聲談話)、低頭發(fā)短信、刷微博或打游戲?;蛐鷩痰孛β?,或孤獨(dú)地忙碌,唯獨(dú)缺少一種滿足的安寧。據(jù)媒體報(bào)道,中國(guó)人年均讀書(shū)0、7本,與韓國(guó)的人均7本,日本的40本,俄羅斯的55本相比,中國(guó)人的閱讀量少得可憐。在中國(guó)各地中小城鎮(zhèn)最繁榮的娛樂(lè)業(yè)就算麻將館和網(wǎng)吧了,一個(gè)萬(wàn)多人的小鎮(zhèn),有幾十個(gè)麻將館五六家網(wǎng)吧是常事。中老年人參與到麻將,青年人上網(wǎng),少年兒童看電視。中國(guó)人的娛樂(lè)生活幾乎就濃縮為麻將、上網(wǎng)和看電視。不管是在網(wǎng)吧,還是在大學(xué)的電腦室,我們可以看到,大多數(shù)都在玩游戲,少部分在聊天。在網(wǎng)上和圖書(shū)館查閱資料或讀書(shū)的學(xué)生少之又少。再看看各部門領(lǐng)導(dǎo),一天忙于應(yīng)付各種檢查、應(yīng)酬、飯局。讀書(shū)已經(jīng)變成了學(xué)者的專利,也許很多學(xué)者也不看書(shū)了。這確實(shí)讓人擔(dān)憂。
    中國(guó)人不愛(ài)讀書(shū)有四個(gè)方面的原因:
    一是國(guó)民文化素質(zhì)偏低。
    二是從小沒(méi)有養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣;
    三是"應(yīng)試教育,讓孩子們沒(méi)有時(shí)間和精力去讀課外書(shū);
    四是好書(shū)越來(lái)越少。
    日本管理大師大前研一的著作《低智商社會(huì)》意外地觸動(dòng)了中國(guó)人的敏感神經(jīng)。他在書(shū)中說(shuō):在中國(guó)旅行時(shí)發(fā)現(xiàn),城市遍街都是按摩店,而書(shū)店卻寥寥無(wú)幾,中國(guó)人均每天讀書(shū)不足15分鐘,人均閱讀量只有日本的幾十分之一,中國(guó)是典型的"低智商國(guó)家",未來(lái)毫無(wú)希望成為發(fā)達(dá)國(guó)家!在這個(gè)世界上有兩個(gè)國(guó)家的人最愛(ài)讀書(shū),一個(gè)是以色列,另一個(gè)是匈牙利。以色列人均每年讀書(shū)64本。當(dāng)孩子稍稍懂事時(shí),幾乎每一個(gè)母親都會(huì)嚴(yán)肅地告訴他:書(shū)里藏著的是智慧,這要比錢或鉆石貴重得多,而智慧是任何人都搶不走的。猶太人是世界上唯一一個(gè)沒(méi)有文盲的民族,就連猶太人的乞丐也是離不開(kāi)書(shū)的。在猶太人眼里,愛(ài)好讀書(shū)看報(bào)不僅是一種習(xí)慣,更是人所具有的一種美德。這里說(shuō)一個(gè)最典型的例子,在“安息日”,所有的猶太人都要停止所有商業(yè)和娛樂(lè)活動(dòng),商店、飯店、娛樂(lè)等場(chǎng)所都得關(guān)門停業(yè),公共汽車要停運(yùn),就連航空公司的班機(jī)都要停飛,人們只能待在家中“安息”祈禱。但有一件事是特許的,那就是全國(guó)所有的書(shū)店都可以開(kāi)門營(yíng)業(yè)。而這一天光顧書(shū)店的人也最多,大家都在這里靜悄悄地讀書(shū)。另一個(gè)國(guó)家匈牙利,它的國(guó)土面積和人口都不足中國(guó)的百分之一,但卻擁有近兩萬(wàn)家圖書(shū)館,平均每500人就有一座圖書(shū)館,而我國(guó)平均45、9萬(wàn)人才擁有一所圖書(shū)館。匈牙利也是世界上讀書(shū)風(fēng)氣最濃的國(guó)家,常年讀書(shū)的人數(shù)達(dá)500萬(wàn)以上,占人口的1/4還多。知識(shí)就是力量,知識(shí)就是財(cái)富。一個(gè)崇尚讀書(shū)學(xué)習(xí)的國(guó)家,當(dāng)然會(huì)得到豐厚的回報(bào)。以色列人口稀少,但人才濟(jì)濟(jì)。建國(guó)雖短,但諾貝爾獎(jiǎng)獲得者就有8個(gè)。以色列環(huán)境惡劣,國(guó)土大部分是沙漠,而以色列卻把自己的國(guó)土變成了綠洲,生產(chǎn)的糧食不但自己吃不完,還源源不斷地出口到其他國(guó)家。而匈牙利,諾貝爾獎(jiǎng)得主就有14位,涉及物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、和平等眾多領(lǐng)域,若按人口比例計(jì)算,匈牙利是當(dāng)之無(wú)愧的“諾獎(jiǎng)大國(guó)”。他們的發(fā)明也非常多,可謂數(shù)不勝數(shù),有小物件,也有尖端產(chǎn)品。一個(gè)區(qū)區(qū)小國(guó),因愛(ài)讀書(shū)而獲得智慧和力量,靠著智慧和力量,將自己變成了讓人不得不服的“大國(guó)”。
    中國(guó)概況讀后感篇四
    中國(guó)概況課程是我大學(xué)期間必修的一門課程,通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程,我對(duì)中國(guó)的歷史、文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方面有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。在這門課程中,我學(xué)到了許多珍貴的知識(shí),同時(shí)也收獲了一些寶貴的體會(huì)。
    首先,通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)概況課程,我對(duì)中國(guó)的歷史有了更加全面的了解。在課程中,我們學(xué)習(xí)了從古代到現(xiàn)代的歷史演變過(guò)程,了解了中國(guó)曾經(jīng)的輝煌和挫折。我們學(xué)習(xí)了中華五千年的文明史,深入了解了中華民族的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的文化。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我明白了中華民族的傳統(tǒng)美德,感受到了歷史給我們帶來(lái)的重要啟示。
    其次,中國(guó)概況課程還讓我對(duì)中國(guó)的地理和民俗有了更深入的了解。在課程中,我們通過(guò)學(xué)習(xí)地理知識(shí),了解了中國(guó)的地勢(shì)、氣候、自然災(zāi)害等方面的特點(diǎn)。同時(shí),我們還學(xué)習(xí)了中國(guó)的民俗文化,了解了中國(guó)的節(jié)日、飲食、婚俗等方面的特點(diǎn)。通過(guò)了解中國(guó)的地理和民俗,我對(duì)中國(guó)這個(gè)廣袤的國(guó)家有了更為直觀的認(rèn)識(shí),也更加深刻地感受到了中國(guó)的多樣性和豐富性。
    再次,中國(guó)概況課程還讓我對(duì)中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了更為全面的認(rèn)識(shí)。在課程中,我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的國(guó)情、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、社會(huì)問(wèn)題等方面的知識(shí)。我們了解了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的起伏和成就,感受到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大潛力。與此同時(shí),我們也了解到了一些社會(huì)問(wèn)題的存在,比如貧富差距、環(huán)境污染等。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì),我對(duì)中國(guó)的現(xiàn)狀有了更加客觀的認(rèn)識(shí),也明白了中國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向和挑戰(zhàn)。
    最后,中國(guó)概況課程還給了我一個(gè)了解中國(guó)歷史和文化的平臺(tái)。在課程中,老師經(jīng)常組織我們?nèi)⒂^一些歷史遺跡和博物館,讓我們親身感受到了中國(guó)的歷史魅力。在這些參觀活動(dòng)中,我不僅看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和豐富性,也了解到了中國(guó)人民對(duì)待歷史的謹(jǐn)慎和敬重。這些參觀活動(dòng)讓我更加深入地了解了中國(guó)的歷史和文化,也增強(qiáng)了我對(duì)中國(guó)的認(rèn)同感。
    總的來(lái)說(shuō),中國(guó)概況課程是一門重要的課程,它讓我對(duì)中國(guó)有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程,我對(duì)中國(guó)的歷史、文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方面有了更全面的認(rèn)識(shí),也增強(qiáng)了我對(duì)中國(guó)的歸屬感。這門課程為我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),讓我能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)與中國(guó)相關(guān)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。我相信,在未來(lái)的發(fā)展中,我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)中國(guó)的關(guān)注和學(xué)習(xí),為中國(guó)的繁榮和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
    中國(guó)概況讀后感篇五
    《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是美國(guó)著名小說(shuō)家馬克。吐溫的著作。講述的故事發(fā)生在美國(guó)19世紀(jì)上半世紀(jì),密西西比河河畔的一個(gè)小鎮(zhèn)上,主人公湯姆。索亞是一個(gè)活潑聰明、正直善良、敢于冒險(xiǎn)、追求自由的頑皮男孩,他的心中有一個(gè)非常遠(yuǎn)大而美好的愿望:成為一名自由自在的海盜,干一番英雄事業(yè)。
    我喜歡湯姆。索亞的聰明調(diào)皮。有一次,他想讓別的孩子一起刷墻,就故意在刷墻的時(shí)候表現(xiàn)得很快樂(lè)。果然,其他的孩子被他的快樂(lè)所吸引,也想刷墻。結(jié)果湯姆·索亞不僅把墻刷好了,而且還得到了一筆豐富的報(bào)酬。
    我也喜歡湯姆。索亞為夢(mèng)想而冒險(xiǎn)的精神。為了成為一名海盜,湯姆帶著喬埃和哈克一起到了一個(gè)荒島上,大人們著急地尋找了小鎮(zhèn)的各個(gè)地方,卻怎么也找不著,以為他們已經(jīng)死了??墒蔷驮跒樗麄兣e行的“葬禮”上,他們又奇跡般地出現(xiàn)了。
    我更佩服湯姆·索亞的正直勇敢。在湯姆和哈克相遇的那天晚上,他們本來(lái)一起目睹了一起兇殺案,開(kāi)始他們因?yàn)楹ε抡鎯矗桓艺f(shuō)出事情的真相。后來(lái)經(jīng)過(guò)一番思想較量,他還是勇敢地站了出來(lái),揭發(fā)了真正的兇手,幫助人們抓住了壞人。調(diào)皮的湯姆也成了人們心中的小英雄。
    中國(guó)概況讀后感篇六
    一個(gè)人,被傷害后會(huì)感到傷心和無(wú)助,每個(gè)人都知道這一點(diǎn)。這樣,我們就要注意自己的一言一行,控制自己的一舉一動(dòng)。
    文中所說(shuō)的小男孩對(duì)別人發(fā)過(guò)脾氣后,無(wú)論怎樣解釋,都不會(huì)抹去印在對(duì)方心靈上的傷痕。無(wú)論說(shuō)多少次“對(duì)不起”都不會(huì)是受傷的心靈恢復(fù)到原來(lái)的樣子。
    讀完這篇文章,我深受啟發(fā)。我對(duì)自己說(shuō):如果每個(gè)人都能贊美別人,讓美麗的光環(huán)籠罩對(duì)方的心,世界就會(huì)充滿愛(ài)。
    中國(guó)概況讀后感篇七
    中國(guó)概況課程是對(duì)中國(guó)悠久歷史、燦爛文化和輝煌成就的綜合性介紹。我在這門課中深入了解了中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等各個(gè)方面。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)中國(guó)的復(fù)雜性有了更深刻的理解,并對(duì)中國(guó)取得的成就感到由衷的欽佩。在這篇文章中,我將分享我學(xué)習(xí)該課程的心得體會(huì),希望通過(guò)這篇文章能傳達(dá)對(duì)中國(guó)的崇敬和對(duì)中國(guó)未來(lái)的期望。
    首先,我深受中國(guó)悠久歷史的震撼。中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的國(guó)家,其歷史可以追溯到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古代。學(xué)習(xí)中國(guó)歷史的過(guò)程中,我了解到了許多偉大的歷史事件和人物,例如夏、商、周三代的更迭、秦始皇的統(tǒng)一中國(guó)和漢朝的璀璨文化。尤其令我感動(dòng)的是中國(guó)古代哲學(xué)家的思想,例如孔子的儒家思想和老子的道家思想,這些思想對(duì)中國(guó)的文化和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
    其次,我對(duì)中國(guó)的發(fā)展速度感到非常驚訝。自改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)取得了驚人的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步。中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,并在許多領(lǐng)域取得重大突破,例如高鐵技術(shù)、電子商務(wù)和太陽(yáng)能發(fā)電等。學(xué)習(xí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,我了解到中國(guó)政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用,他們采取了一系列的政策措施以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。我為中國(guó)人民取得的成就感到由衷的欽佩,他們的辛勤努力為國(guó)家的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。
    此外,中國(guó)豐富多彩的文化也令我著迷。中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,擁有56個(gè)民族和許多不同的宗教和習(xí)俗。學(xué)習(xí)中國(guó)文化的過(guò)程中,我了解到了中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)、音樂(lè)和戲劇等方面的瑰寶。中國(guó)的傳統(tǒng)文化非常注重道德和家庭觀念,在這個(gè)現(xiàn)代化又多樣化的社會(huì)背景下,這些傳統(tǒng)文化不僅保留了下來(lái),而且在新的時(shí)代得到了適應(yīng)和發(fā)展。
    最后,學(xué)習(xí)中國(guó)概況課程使我對(duì)中國(guó)未來(lái)的發(fā)展充滿了希望。中國(guó)是一個(gè)充滿活力和機(jī)遇的國(guó)家,具有巨大的潛力和創(chuàng)造力。中國(guó)政府的發(fā)展戰(zhàn)略和政策為國(guó)家和人民提供了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。中國(guó)的發(fā)展對(duì)世界具有重要意義,我相信中國(guó)將繼續(xù)發(fā)揮積極的作用,推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和繁榮。
    總而言之,學(xué)習(xí)中國(guó)概況課程是一次非常寶貴的經(jīng)歷,它使我對(duì)中國(guó)的歷史、經(jīng)濟(jì)、文化和未來(lái)具有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我對(duì)中國(guó)悠久歷史的震撼和中國(guó)取得的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步感到由衷的敬佩。中國(guó)的多樣化文化以及人民對(duì)未來(lái)的希望使我對(duì)中國(guó)充滿了信心。我希望將來(lái)有機(jī)會(huì)再次深入了解中國(guó),親身體驗(yàn)中國(guó)的魅力和活力。
    中國(guó)概況讀后感篇八
    國(guó)家強(qiáng)大,是中國(guó)人的夢(mèng)想。只因?yàn)樵?jīng)的中國(guó)實(shí)在太強(qiáng)大,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、政治、文化還是整個(gè)社會(huì),都處于世界領(lǐng)先地位,引領(lǐng)世界潮流。試問(wèn)一聲,誰(shuí)不喜歡一直領(lǐng)先,誰(shuí)喜歡落后挨打,誰(shuí)喜歡只有美好的回憶而沒(méi)有美好的將來(lái)呢?要想使得中國(guó)夢(mèng)不是夢(mèng),需要現(xiàn)代人的多番努力。“中國(guó)夢(mèng)”是一代又一代的接力?!爸袊?guó)夢(mèng)”凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。今天的“中國(guó)夢(mèng)”,不是天下掉下的餡餅,而是新中國(guó)成立以來(lái)一代又一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民的接力傳承。是豐富的政治智慧、高超的領(lǐng)導(dǎo)才能、勤勉的工作精神,為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義建立了卓越的功勛,贏得了全國(guó)各族人民忠心愛(ài)戴和國(guó)際社會(huì)普遍贊譽(yù)?!爸袊?guó)夢(mèng)”在一次次的“接力傳遞”中,全國(guó)各族人民始終戮力同心、接力奮斗建設(shè)處至大、至優(yōu)、至進(jìn)步、至莊嚴(yán)、致富強(qiáng)、至安樂(lè)的國(guó)家。
    開(kāi)辟中國(guó)時(shí)代,是中國(guó)的歷史責(zé)任,是中國(guó)崛起和復(fù)興的成。
    功標(biāo)志,通過(guò)閱讀《中國(guó)夢(mèng)》,看到了歷代中國(guó)人為振興中華民族而做出的努力,經(jīng)過(guò)不斷的探索,找到了符合社會(huì)主義國(guó)情的發(fā)展道路,中國(guó)人開(kāi)始有底氣為中國(guó)夢(mèng)而奮斗!
    未來(lái)是我們的時(shí)代,是中國(guó)的時(shí)代,是中國(guó)人民的時(shí)代。通過(guò)閱讀《中國(guó)夢(mèng)》讓我感受到我們國(guó)家的開(kāi)放精神,作為新時(shí)期的`黨員、基層領(lǐng)導(dǎo)干部,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”須付出堅(jiān)忍不拔的努力、作出堅(jiān)持不懈的奮斗,需要接力升級(jí),需要改革創(chuàng)新,需要真抓實(shí)干,杜絕空談、拒絕浮躁、抵制浪費(fèi)??照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須要凝聚中國(guó)的力量!著重的強(qiáng)調(diào)了人生出彩的機(jī)會(huì),夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)跟進(jìn)步的機(jī)會(huì)。這些夢(mèng)要靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn),要堅(jiān)持人民團(tuán)結(jié)的力量。有全黨全國(guó)人民的戮力同心、接力奮斗,中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。
    中國(guó)概況讀后感篇九
    在農(nóng)村生活,土地就是命根子,也正是那些廣袤的土地養(yǎng)活著一代又一代的中國(guó)人.小的時(shí)候跟隨父母到田里去播種或者收割,印象最深的是刮開(kāi)蓋好的薄膜種玉米籽,再就是在秋收時(shí)節(jié)抱麥子.在北方,割麥?zhǔn)寝r(nóng)活里最苦最累的活,農(nóng)民割麥的姿勢(shì)用“面朝黃土背朝天”來(lái)形容最恰當(dāng)可是,母親心疼我,沒(méi)有讓我割過(guò)麥穗,于是我開(kāi)始找尋新的“營(yíng)生”――挖苦菜.此刻想來(lái),土地真的好神奇,你播種它會(huì)生長(zhǎng),你不播種它也生長(zhǎng).苦菜就是那種自然生長(zhǎng)的植物,挖它并不費(fèi)事,田地里到處可見(jiàn),不一會(huì)兒就能挖一小筐,帶回家后用水淘了就能吃.“非典”那年,母親不信任小賣部的菜種,我就天天出去挖,那段時(shí)間家里足足吃了一個(gè)月的苦菜.在鄉(xiāng)下,生活好像不用怎樣花錢,吃的自我都能夠種,家家戶戶都有一口井,梨樹(shù)、沙棗樹(shù)什么的也都有,柴火有葵花桿子和玉米棒棒,逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候買些糖果、穿件新衣裳就是了.可見(jiàn),土地孕育了多少生命,人們聚村而居確有必須道理.
    費(fèi)孝通先生分析說(shuō),中國(guó)農(nóng)民聚村而居的原因大致說(shuō)來(lái)有下列幾點(diǎn):一、小農(nóng)經(jīng)營(yíng)每家耕地的面積小,所以聚在一齊住,住宅與耕地不會(huì)距離得過(guò)遠(yuǎn);二、因水利灌溉的需要,他們聚在一齊住,合作起來(lái)比較方便.三、為了安全,人多了容易保衛(wèi).四、土地平等繼承的原則下,兄弟分別繼承祖上的遺業(yè),使人口數(shù)量在一個(gè)地方一代一代地增長(zhǎng),成為相當(dāng)大的村落.我生長(zhǎng)的村子是由第二點(diǎn)和第三點(diǎn)決定的,因?yàn)槲覀兡抢餂](méi)有農(nóng)場(chǎng),也不是以姓氏命名的村落,人們聚居一齊除了是種習(xí)慣外就是合作的需要,村子里稱為“變工”.尤其是在打麥場(chǎng)、絞玉米和刨籽瓜時(shí)節(jié),由于每家的勞力有限,人們會(huì)就近叫著鄉(xiāng)鄰一齊做工,效率也高,今日一齊去張三家打麥子,后天再去李四家刨籽瓜,也就是“變工”.那里沒(méi)有任何商業(yè)行為,人們似乎約定俗成了某種共同遵循的規(guī)則,認(rèn)為這樣做是理所當(dāng)然的,因?yàn)檫@是一個(gè)沒(méi)有陌生人的社會(huì).
    社會(huì)學(xué)里分出兩種不一樣性質(zhì)的社會(huì):一種并沒(méi)有具體目的,只是因?yàn)樵谝积R生長(zhǎng)而發(fā)生的社會(huì);一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì).前者是禮俗社會(huì),后者是法理社會(huì).鄉(xiāng)村屬于前者,費(fèi)孝通先生在書(shū)中說(shuō)道,鄉(xiāng)土社會(huì)是靠親密和長(zhǎng)期的共同生活來(lái)配合各個(gè)人的相互行為,社會(huì)的聯(lián)系是長(zhǎng)成的,是熟習(xí)的,到某種程度使人感覺(jué)到是自動(dòng)的僅有生于斯、死于斯的人群里才能培養(yǎng)出這種親密的群體,其中各個(gè)人有著高度的了解.我無(wú)比慶幸自我的童年能在鄉(xiāng)村度過(guò),和我同齡的一代都是村子里的爺爺奶奶、叔叔阿姨看著長(zhǎng)大的,整個(gè)村子里的人都明白我,我也認(rèn)識(shí)整個(gè)村子里的人,而父母這一輩的人基本上都是稱兄道弟,平時(shí)見(jiàn)面都會(huì)很親切地打招呼.鄉(xiāng)村里的人都是彼此熟悉的,熟悉是長(zhǎng)時(shí)間、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密感覺(jué).現(xiàn)代都市最缺少的也就是這種感覺(jué),門對(duì)門的鄰居尚且不認(rèn)識(shí),更何況樓里和小區(qū)的人,于是,在鄉(xiāng)土的本色里開(kāi)始產(chǎn)生出陌生的社會(huì).
    學(xué)者將東西方人民的性格作比較,說(shuō)在西方社會(huì)爭(zhēng)的是權(quán)利,而在我們的社會(huì)卻是講交情.對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,也要從鄉(xiāng)土社會(huì)入手,它是孕育所謂現(xiàn)代人的搖籃,現(xiàn)代人最根深蒂固的共性是從鄉(xiāng)土里帶來(lái)的.,也是影響中國(guó)千年的儒家文化造成的中西方的主要區(qū)別就是差序格局的不一樣,也即群己、人我的界限劃法問(wèn)題.西方人看重的是團(tuán)體,并且公私分明,中國(guó)人則不然.就拿“家”來(lái)說(shuō),是最能伸縮自如的了.“家里的”能夠指自我的太太一個(gè)人,“家門”能夠指伯叔侄子一大批,“自家人”能夠包羅任何表示親熱的人.自家人的范圍是因時(shí)因地可伸縮的,大到數(shù)不清,甚至天下可成一家.每個(gè)人都有一個(gè)關(guān)系網(wǎng),好像把石頭丟在水面上發(fā)生的一圈圈波紋,里層是和自我最親近的人,然后就是各種交情程度不一樣的人們了.
    中國(guó)的本色是鄉(xiāng)土,而此刻的主流是爭(zhēng)相到城里立足,一些人是因?yàn)橥恋氐挠邢藿蛹{不了村里人口的增長(zhǎng),另一些人則是趕時(shí)髦.鄉(xiāng)土社會(huì)發(fā)生了變遷,從血緣結(jié)合轉(zhuǎn)變到地緣結(jié)合是社會(huì)性質(zhì)的改變,也是社會(huì)史上的一個(gè)大轉(zhuǎn)變.就像費(fèi)孝通先生在結(jié)尾所說(shuō)的,鄉(xiāng)土社會(huì)是靠經(jīng)驗(yàn)的,他們不必計(jì)劃,因?yàn)樵跁r(shí)間過(guò)程中,自然替他們選擇出一個(gè)足以依靠的傳統(tǒng)的生活方案.如此,期望土地依然是大自然哺育生命的土地,期望鄉(xiāng)村的生活更加完美!
    中國(guó)概況讀后感篇十
    一直以來(lái),我并不懂得幸福是什么。當(dāng)有人問(wèn)起的時(shí)候,我只是笑著說(shuō):“幸福就是貓吃魚(yú),狗吃肉,奧特曼打小怪獸?!倍裉欤?dāng)我讀了《建設(shè)幸福中國(guó)》這本書(shū)后,終于進(jìn)一步理解了“幸?!钡暮x。暑假期間,帶著無(wú)數(shù)的好奇心,我去采訪了爺爺奶奶、還有爸爸媽媽。
    爺爺、奶奶認(rèn)為:幸福就是能吃飽、穿暖,一家人一起坐在飯桌前談笑風(fēng)生。我覺(jué)得也對(duì),因?yàn)橐郧澳艹陨弦活D飽飯就很滿意了。我想:這應(yīng)該是最簡(jiǎn)單的幸福吧。爸爸、媽媽認(rèn)為:幸福就是有很好的事業(yè)、智慧、美麗、愛(ài)情。不但自己一家人過(guò)著美好的生活,還要獻(xiàn)出愛(ài)心,幫助貧窮的人們擺脫困境。
    聽(tīng)到別人的答案,我綜合《建設(shè)幸福中國(guó)》這本書(shū),也好好地想了想:天天吃人間美味當(dāng)然是一種幸福,同時(shí),能看看高山的雄壯、聽(tīng)大海的.怒吼、聞花草的清香,擁有強(qiáng)健有力的體魄,不是更幸福嗎?還有我的良好表現(xiàn)得到了老師的肯定,周圍的人開(kāi)開(kāi)心心、健健康康的,那也是一種加倍的幸福。
    三代人對(duì)幸福的看法,從物質(zhì)上的追求到精神上的追求,每個(gè)人對(duì)幸福的理解在隨著時(shí)代的變化而慢慢變化,這些讓我們明白:時(shí)代在進(jìn)步、科技在進(jìn)步,人們對(duì)幸福的要求在不斷提升!一個(gè)個(gè)小家的幸福離不開(kāi)一個(gè)大家的幸福,只有國(guó)家富強(qiáng)了,一個(gè)個(gè)小家才能幸福。
    可是我又想,當(dāng)我們追求幸福的過(guò)程中,也付出了很大的代價(jià)。由于爆竹的爆炸,汽車的尾氣,喇叭的高鳴,森林的減少,溪水的變質(zhì),人類生活的“地球村”正在被“無(wú)形的大火”改造成一個(gè)“可怕的黑洞。”中國(guó)的人均耕地不到全世界的百分之四十,人均谷物產(chǎn)量不到美國(guó)的十分之一、俄國(guó)的二分之一!人均淡水、石油、森林等重要資源都遠(yuǎn)在世界平均水平之下。在這樣的起跑線上,向新的幸福目標(biāo)出發(fā),不知要跨越多少個(gè)障礙,這個(gè)任務(wù)是多么的艱巨啊!
    為此,向更高的幸福出發(fā),就要跨越這些障礙,需要十三億中國(guó)人齊心協(xié)力,更加積極地加入到建設(shè)幸福中國(guó)的大隊(duì)伍中去。同學(xué)們,為了讓國(guó)家更加強(qiáng)大,為了讓人民更加幸福,讓我們節(jié)約資源、愛(ài)護(hù)我們?nèi)祟惖奈ㄒ患覉@吧!
    中國(guó)概況讀后感篇十一
    30天能環(huán)游中國(guó)?捧著這本書(shū)的時(shí)候我心里滿是疑惑。當(dāng)我真的伴著這本書(shū),體驗(yàn)了一次“不走路的旅行”,內(nèi)心里無(wú)時(shí)不升騰起自豪之感。
    我為祖國(guó)的名勝古跡而驕傲。隨著書(shū):我游覽了故宮、長(zhǎng)城、天安門,觀賞了龍門石窟、敦煌壁畫(huà)等許多名勝古跡,知道了很多以前不知道的知識(shí)。比如,金水河上橫跨五座漢白玉石橋,橋的前面有一對(duì)雕刻精美的大石獅,還有一對(duì)挺拔秀麗的華表。說(shuō)起華表,還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)呢!華表頂上各有一個(gè)承露盤,盤上都蹲著一個(gè)石吼,石吼面向南。傳說(shuō)它經(jīng)常注視著皇帝外出的行動(dòng),當(dāng)皇帝在外游逛久了,它就勸皇帝:“國(guó)君呀,你不要在外面游逛了,快回來(lái)料理國(guó)事吧?!币虼巳藗児芩小巴龤w”。
    我為祖國(guó)的歷史文化而驕傲。隨著書(shū):我參觀了世界奇跡——秦始皇兵馬俑。走進(jìn)氣魄雄偉的展廳,登上檢閱臺(tái),俯視俑坑,映入眼簾的是一個(gè)浩浩蕩蕩的軍陣場(chǎng)面:前邊,由210件武士俑組成的三列橫隊(duì),每列70件,面朝東方,隨后,是由步兵和戰(zhàn)車組成的38路縱隊(duì),兵馬俑披甲穿袍,戰(zhàn)車由四匹戰(zhàn)馬拖拉,這是軍隊(duì)的主力。在它們的南北兩側(cè)和最后面,各有一隊(duì)面朝外的武士俑。他們是軍陣的側(cè)翼和后衛(wèi)。這些陶俑陶馬,大小和真人真馬一樣。不同兵種的武士,神態(tài)各異。有的凝視、聆聽(tīng)周圍的動(dòng)靜;有的執(zhí)弓拉弓,目視前方;有的`騎在馬上,表情嚴(yán)肅、堅(jiān)毅。陶馬匹匹膘肥體壯,矯健有力。真是令人驚嘆的奇跡,考古學(xué)上的偉大發(fā)現(xiàn)!
    我們的祖國(guó)的山河雖然壯麗雄偉,但是在歷史上還不是受到外國(guó)列強(qiáng)的侵略和欺辱。圓明園集中了我國(guó)園林藝術(shù)的精華和難以計(jì)數(shù)的文物珍品和金銀財(cái)富。它不僅是當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最宏偉、建筑最富麗的大型園林,也是人類世界上收藏最豐富的藝術(shù)博物館。可是令人心痛的是:這樣宏偉壯麗的藝術(shù)之宮,連遭英發(fā)聯(lián)軍和八國(guó)聯(lián)軍兩次毀滅性的洗劫,一座名園變成了一片廢墟?!捌咂呤伦儭?、“南京大屠殺”……讓許多無(wú)辜、善良的中國(guó)百姓喪生在侵略者的刺刀之下!所以我們要努力學(xué)習(xí),用科技建設(shè)祖國(guó),捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)。
    《30天環(huán)游中國(guó)》真正實(shí)現(xiàn)了讓你不用走路的游覽!它不僅能增長(zhǎng)你的見(jiàn)識(shí),更重要的是讓你更加熱愛(ài)自己的祖國(guó)。
    中國(guó)概況讀后感篇十二
    讀完《別了,我愛(ài)的祖國(guó)》這篇文章后,心中久久不能平靜,作者對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和強(qiáng)烈的責(zé)任感深深打動(dòng)了我。在即將赴遠(yuǎn)洋求學(xué)之際,作者站在高高的船欄上,與前來(lái)送別的親友告別,心中固然有著千萬(wàn)的不舍,但他對(duì)祖國(guó)被侵略的痛心和戰(zhàn)勝帝國(guó)主義的決心讓他毅然地站在了甲板上??粗鎳?guó)大好的山河,作者心中自然充沛著驕傲與自豪,但帝國(guó)主義的軍艦硬生生地?cái)D入了眼簾,刺痛了作者的心,刺痛了所有中國(guó)人的心。
    作者是理智的,面對(duì)強(qiáng)大的敵人,他沒(méi)有選擇飛蛾撲火,而是決定師夷之技以制夷,暫時(shí)離開(kāi)自己深沉愛(ài)著的國(guó)土??v然有再多的牽掛,縱然有再多的不舍,帶著山河破碎的心痛,作者毅然決然地登上了輪船,看著自己與家鄉(xiāng)漸行漸遠(yuǎn)。
    然而,強(qiáng)烈的民族責(zé)任感讓作者有丟下祖國(guó)的負(fù)罪感,在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,流傳的當(dāng)是“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的信念。眾多赴洋的留學(xué)生都沉溺于聲色犬馬中,“盤著大辮子”,忘記了自己肩上的.擔(dān)子。但作者沒(méi)有,他宣誓要加入中國(guó)的建設(shè)之中,宣誓要徹底把帝國(guó)主義趕出中國(guó),宣誓要把自己的一切都獻(xiàn)給養(yǎng)育了他的中國(guó)!這種民族責(zé)任感是當(dāng)時(shí)乃至于現(xiàn)在很多青年都不具備的。
    回想當(dāng)下,越發(fā)覺(jué)得祖國(guó)需要一批批如作者般有志的青年。遠(yuǎn)的不說(shuō),近日的事件,黃海上的韓美聯(lián)合公演,印度于喜馬拉雅山脈虎視眈眈,越南文萊新馬泰齊插手南海……中國(guó)的四周局勢(shì)不能說(shuō)不緊張?;乜磭?guó)內(nèi),各種高科技核心技術(shù)嚴(yán)重依賴外國(guó),龍芯半途而廢,一汽收購(gòu)雙龍幾乎完敗……太多的事實(shí)告訴我們,中國(guó)還不夠強(qiáng)大,還需要千千萬(wàn)萬(wàn)能夠加入這大時(shí)代工作的有志青年共同登上輪船,求得更好的經(jīng)驗(yàn),求得更好的戰(zhàn)斗的武器,暫別形形色色的誘惑,一頭扎入新時(shí)代特色社會(huì)主義中國(guó)的建設(shè)!
    而對(duì)于我自己,要成為那千千萬(wàn)萬(wàn)分之一,所要做的不僅僅是努力學(xué)習(xí),還有積極地端正自己的價(jià)值觀世界觀,不被社會(huì)上的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)蒙混了視聽(tīng),一直保持對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與自豪,這樣,我才有無(wú)窮的動(dòng)力為中華之崛起而讀書(shū),我才有堅(jiān)定的毅力在所有的困難面前都咬牙堅(jiān)持!
    這是我的誓言!
    中國(guó)概況讀后感篇十三
    作為一個(gè)外國(guó)人,學(xué)習(xí)中國(guó)概況是一次令我難忘的體驗(yàn)。盡管中國(guó)是一個(gè)面積廣大、歷史悠久的國(guó)家,但通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)概況,我發(fā)現(xiàn)了它的多樣性、獨(dú)特性以及對(duì)全球的重要性。
    首先,學(xué)習(xí)中國(guó)概況讓我領(lǐng)略到了這個(gè)國(guó)家的多樣性。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó),擁有眾多的民族、文化和傳統(tǒng)。我了解到中國(guó)有56個(gè)民族,每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言、飲食和節(jié)日。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史,我了解到中國(guó)的政治和社會(huì)體系的變遷,以及不同朝代的藝術(shù)和文學(xué)成就。無(wú)論是古代的絲綢之路還是現(xiàn)代的一帶一路倡議,中國(guó)都在與世界各國(guó)交流合作,讓我深感它的多元性和包容性。
    其次,學(xué)習(xí)中國(guó)概況讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)的獨(dú)特性。中國(guó)有著獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念,例如儒家思想的影響、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)、以及中華傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)和中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)與西方文化中的價(jià)值觀有很大的不同,使我對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。此外,中國(guó)還有著世界上最古老的文字系統(tǒng)之一——漢字,這一獨(dú)特的文字系統(tǒng)給中國(guó)帶來(lái)了精深的文化內(nèi)涵,并且成為中國(guó)與世界溝通交流的工具之一。
    學(xué)習(xí)中國(guó)概況讓我了解到中國(guó)對(duì)全球的重要性。中國(guó)是世界上第二大經(jīng)濟(jì)體,并且其經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,對(duì)全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)巨大。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制,我了解到中國(guó)的改革開(kāi)放政策以及對(duì)外投資政策的重要性。中國(guó)還是聯(lián)合國(guó)安理會(huì)的常任理事國(guó),對(duì)維護(hù)世界和平與穩(wěn)定起著重要作用。此外,中國(guó)在國(guó)際環(huán)保事務(wù)和氣候變化問(wèn)題上也發(fā)揮著積極作用,以促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展并改善全球環(huán)境。
    最后,學(xué)習(xí)中國(guó)概況讓我對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿期待。中國(guó)的人口眾多,擁有強(qiáng)大的科技實(shí)力以及創(chuàng)新能力。我相信中國(guó)在未來(lái)將繼續(xù)引領(lǐng)全球的科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí),中國(guó)也在積極推進(jìn)人民的幸福指數(shù),通過(guò)提高教育水平、改善醫(yī)療條件和推動(dòng)城市化等舉措,為中國(guó)人民創(chuàng)造更好的生活。
    總而言之,通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)概況,我深深感受到了中國(guó)的多樣性、獨(dú)特性以及對(duì)全球的重要性。這次學(xué)習(xí)不僅讓我拓寬了視野,也讓我對(duì)中國(guó)的文化和發(fā)展充滿了期待。我相信,隨著中國(guó)與世界的交流與合作不斷深化,中國(guó)將在全球舞臺(tái)上扮演更為重要的角色,并為人類的進(jìn)步與繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
    中國(guó)概況讀后感篇十四
    段落一:引言(課程背景介紹)。
    選修課“中國(guó)概況”是我大學(xué)所開(kāi)設(shè)的一門課程,旨在幫助我們了解和探索中國(guó)的歷史、文化、政治和經(jīng)濟(jì),以及中國(guó)在全球舞臺(tái)上的角色和發(fā)展。在課堂上,我們學(xué)習(xí)了中國(guó)的獨(dú)特之處,也反思了我們自己所處的不同文化環(huán)境。這門課給了我們一個(gè)全新的視角,讓我們深入了解中國(guó),并幫助我們拓寬我們的知識(shí)視野。
    段落二:歷史與文化(對(duì)中國(guó)歷史文化的認(rèn)識(shí)與反思)。
    通過(guò)選修課“中國(guó)概況”,我對(duì)中國(guó)的歷史和文化有了更深入的認(rèn)識(shí)。我了解到中國(guó)悠久的歷史文化傳統(tǒng),如孔子的思想、儒家文化的影響,以及中國(guó)特色的藝術(shù)形式如京劇、書(shū)法和傳統(tǒng)節(jié)日等。這種對(duì)歷史文化的了解讓我產(chǎn)生了對(duì)中國(guó)人民的尊重和敬意。此外,我也從歷史中看到了中國(guó)的飛速發(fā)展,從古代帝國(guó)到如今的社會(huì)主義國(guó)家,中國(guó)一直在不斷變化和進(jìn)步。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到文化的多樣性,并對(duì)中國(guó)的發(fā)展前景充滿了推崇。
    段落三:政治與經(jīng)濟(jì)(中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的地位)。
    在選修課中,我們研究了中國(guó)在國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)方面的地位。中國(guó)作為一個(gè)全球大國(guó),其政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展舉世矚目。中國(guó)的國(guó)內(nèi)政策和外交政策對(duì)于全球有著重要的影響力。通過(guò)學(xué)習(xí),我了解到中國(guó)的共產(chǎn)主義制度,以及中國(guó)共產(chǎn)黨如何實(shí)現(xiàn)巨大的政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并為中國(guó)人民的福祉做出了巨大貢獻(xiàn)。了解中國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀使我對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿了信心,并讓我深感自己所需了解和學(xué)習(xí)的東西還有很多。
    段落四:個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與收獲(對(duì)自己的認(rèn)知與成長(zhǎng))。
    通過(guò)選修課程“中國(guó)概況”,我不僅僅了解了中國(guó),也更深入地認(rèn)識(shí)了自己。課程中的小組討論和演講提高了我的溝通和表達(dá)能力,使我學(xué)會(huì)更好地參與團(tuán)隊(duì)合作。在與來(lái)自不同國(guó)家的同學(xué)們交流的過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了尊重和理解不同文化背景下的觀點(diǎn)和觀念。這門課給了我一個(gè)更加全球化的視野,讓我明白原來(lái)我們所處的世界不僅僅是我們熟悉的那一部分。這是一次寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,使我更加開(kāi)放和包容,也使我更有動(dòng)力去探索其他不同的文化和國(guó)家。
    段落五:總結(jié)與未來(lái)展望。
    選修課“中國(guó)概況”讓我對(duì)中國(guó)的歷史、文化、政治和經(jīng)濟(jì)有了更深入的了解。通過(guò)這門課,我不僅僅學(xué)到了關(guān)于中國(guó)的知識(shí),更重要的是,我對(duì)文化多樣性、國(guó)際關(guān)系及個(gè)人的發(fā)展有了更加全面的認(rèn)知。這是一門富有挑戰(zhàn)和收獲的課程,我相信這門課對(duì)我的未來(lái)發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響。我希望繼續(xù)保持對(duì)中國(guó)的興趣,并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于我今后的學(xué)習(xí)和工作中。同時(shí),我也希望與更多的人分享我在這門課上所獲得的知識(shí)和體會(huì),以便增進(jìn)彼此之間的理解和友誼。