活動(dòng)結(jié)束后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)是我們的一種必要的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方式。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注重感悟和思考，將心得與所學(xué)理論進(jìn)行結(jié)合。接下來(lái)，小編為大家整理了一些有關(guān)心得體會(huì)的經(jīng)典范文，一起來(lái)欣賞一下吧。
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇一
在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中,習(xí)近平總書(shū)記深刻闡述了新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的重要價(jià)值和實(shí)踐路徑。立足于新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真盡好愛(ài)國(guó)的職責(zé)本分,明確認(rèn)清新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì),練就過(guò)硬的愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)本領(lǐng),努力實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義本分、本質(zhì)、本領(lǐng)三者的有機(jī)結(jié)合。
是認(rèn)真盡好愛(ài)國(guó)的職責(zé)本分。習(xí)近平總書(shū)記指出,對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō),愛(ài)國(guó)是本分,也是職責(zé),是心之所系、情之所歸。國(guó)家的起源及其發(fā)展的歷史表明,國(guó)家是人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。國(guó)家有其自身發(fā)展演變的規(guī)律,最終會(huì)消亡?，F(xiàn)階段雖然有少量的無(wú)國(guó)籍人士,但就人類總體而言,社會(huì)成員絕大部分都?xì)w屬于某個(gè)國(guó)家,國(guó)家在一定階段全球治理中扮演著重要角色,國(guó)家也是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基本單位。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作中,一個(gè)國(guó)家的公民只有熱愛(ài)祖國(guó),忠誠(chéng)于國(guó)家,盡到職責(zé)、盡到本分,才能無(wú)愧于國(guó)家。
中國(guó)人的愛(ài)國(guó)職責(zé)本分,是在應(yīng)對(duì)內(nèi)憂外患的實(shí)踐中養(yǎng)成的。習(xí)近平總書(shū)記指出,愛(ài)國(guó)主義自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中,去不掉,打不破,滅不了,是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。明末清初思想家顧炎武的家國(guó)情懷和職責(zé)擔(dān)當(dāng)被梁?jiǎn)⒊爬椤疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,成為當(dāng)時(shí)許多仁人志士號(hào)召全體社會(huì)成員為國(guó)家履職盡責(zé)的思想精華。近代以來(lái),在歷次反帝反封建革命斗爭(zhēng)中,中華民族血脈中的愛(ài)國(guó)主義精神不斷得到強(qiáng)化和升華。
在民族危難之際,五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)中華民族以全民族的力量高舉起愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟。習(xí)近平總書(shū)記指出:“五四運(yùn)動(dòng),孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神,其核心是愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播,促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備。我們黨在帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐進(jìn)程中,成為高舉愛(ài)國(guó)主義大旗的中流砥柱。
在為一個(gè)光明的中國(guó)英勇奮斗的實(shí)踐中,中國(guó)人深刻認(rèn)識(shí)到,必須把自己的“小我”融入祖國(guó)的“大我”、人民的“大我”之中。離開(kāi)了祖國(guó)需要、人民利益,任何孤芳自賞都會(huì)陷入越走越窄的狹小天地。尤其對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年來(lái)說(shuō),熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本、成才之基。盡愛(ài)國(guó)職責(zé),盡愛(ài)國(guó)本分,永存愛(ài)國(guó)心,滿懷愛(ài)國(guó)情,是新時(shí)代中國(guó)人應(yīng)有的基本共識(shí)。
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇二
說(shuō)起“愛(ài)國(guó)”，人們首先想到的是那些家喻戶曉的愛(ài)國(guó)英雄。屈原的千古絕唱;岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”;文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;狼牙山五壯士的大義凜然;放牛娃王二小的機(jī)智勇敢……。他們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，用自己的鮮血和生命成就了驚天動(dòng)地的愛(ài)國(guó)主義精神。讀著他們的故事，常常會(huì)讓我肅然起敬，愛(ài)國(guó)之情油然而生。
這個(gè)故事使我明白愛(ài)國(guó)并不一定非要轟轟烈烈，其實(shí)，它并不遙遠(yuǎn)，就在我們身邊。每次升旗儀式，我們端端正正地站，恭恭敬敬地行禮，這就是愛(ài)國(guó);我們現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)，將來(lái)成為建設(shè)祖國(guó)的有用人才，這是愛(ài)國(guó);我們愛(ài)護(hù)家園，保護(hù)環(huán)境，這是愛(ài)國(guó);我們孝敬長(zhǎng)輩，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，這也是愛(ài)國(guó)。也許有人會(huì)詫異：“這些簡(jiǎn)單的行為是愛(ài)國(guó)嗎?”是的!從這些簡(jiǎn)單的、身邊的事做起，我們才能在大是大非面前義無(wú)返顧。
“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，我們現(xiàn)在就應(yīng)該腳踏實(shí)地的從身邊平凡的小事做起，不斷陶冶愛(ài)國(guó)之心，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)之智，將來(lái)為我們的祖國(guó)貢獻(xiàn)力量!
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇三
教學(xué)對(duì)象：高二（17）班學(xué)生教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生懂得愛(ài)國(guó)與責(zé)任的關(guān)系。
2、明白愛(ài)國(guó)就是承擔(dān)起自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任。教學(xué)重點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)，愛(ài)國(guó)守法觀念．教學(xué)難點(diǎn)：
明白愛(ài)國(guó)就是承擔(dān)起自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任。亮點(diǎn)：
1、班會(huì)利用多媒體鋪墊渲染充分激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
2、學(xué)生參與度高，學(xué)生搜集資料和積極準(zhǔn)備的過(guò)程體現(xiàn)了班會(huì)的教育特點(diǎn)——過(guò)程教育。
3、班會(huì)環(huán)節(jié)清晰，過(guò)程緊湊流暢。設(shè)計(jì)思路：
我是以愛(ài)國(guó)與責(zé)任的關(guān)系為線索，我設(shè)計(jì)了這次主題班會(huì)。設(shè)計(jì)理念：
充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，凸顯班級(jí)的自主管理的能力。希望通過(guò)本次班會(huì)的舉辦，既使班級(jí)的自主管理能力得到了提高，也使每一個(gè)同學(xué)的主體作用得到或多或少的展現(xiàn)，使他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)得以加強(qiáng)，使學(xué)生的歸屬感加強(qiáng)；尤其重要的是使學(xué)生的思想經(jīng)歷了一次愛(ài)國(guó)主義教育的洗禮。
課前準(zhǔn)備：
1、確立班會(huì)主題，召開(kāi)全班商討會(huì)，研究具體環(huán)節(jié)。
2、確定討論內(nèi)容和節(jié)目?jī)?nèi)容，并挑選出主持人。
3、主持人寫(xiě)串聯(lián)詞，學(xué)生配合班主任制作多媒體課件。
二、程序：
1、全體起立，奏國(guó)歌。
2、男女主持人主持。
3、學(xué)生發(fā)言討論“我們高中生應(yīng)該怎樣去愛(ài)國(guó)？”
4、班主任老師作班會(huì)總結(jié)。
5、學(xué)生合唱《歌唱祖國(guó)》。
6、主持人宣布主題班會(huì)結(jié)束。教學(xué)過(guò)程：
主持人展示一些材料，以激起同學(xué)們的愛(ài)國(guó)熱情。
一、名言。
1、天下興亡，匹夫有責(zé)（顧炎武）。
2、為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉（艾青）。
3、不要問(wèn)國(guó)家能為你做些什么，要問(wèn)你能為國(guó)家做些什么（肯尼迪）。
4、我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民（鄧小平）。
二、我們作為學(xué)生怎樣愛(ài)國(guó)。
1、愛(ài)國(guó)在不同的時(shí)代有不同的內(nèi)容。本世紀(jì)初的青年愛(ài)國(guó)，是投身于反帝反封建的愛(ài)國(guó)浪潮中。
三、四十年代的青年愛(ài)國(guó)，是進(jìn)行抗日救國(guó)的斗爭(zhēng)。五十年代的青年愛(ài)國(guó)，是參加抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)。九十年代的青年學(xué)生，正處在和平年代，祖國(guó)又正在日益強(qiáng)盛起來(lái)，我們?cè)撛鯓颖憩F(xiàn)我們的愛(ài)國(guó)熱情呢？（提問(wèn)）。
2、學(xué)生討論回答。
5、我給大家講個(gè)故事，當(dāng)亞運(yùn)會(huì)在日本廣島結(jié)束的時(shí)候，六萬(wàn)人的會(huì)場(chǎng)上竟沒(méi)有一張廢紙，全世界的報(bào)紙都登文驚嘆：“可怕的日本民族！”就因?yàn)闆](méi)有一張廢紙。
6、我們集會(huì)以后是怎樣的呢？
7、學(xué)生討論回答。
8、我們應(yīng)該如何愛(ài)國(guó)：
1）培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)與行為（板書(shū)）。
3)這些都是誰(shuí)的責(zé)任？老師的？班干部的？值日生的？對(duì)？是我們每個(gè)人的責(zé)任。因此，班級(jí)搞不好，是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們每個(gè)人都應(yīng)為此而深深自責(zé)。
4)國(guó)家不強(qiáng)盛，是誰(shuí)的責(zé)任？也是我們每個(gè)人的責(zé)任，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的含義就在此。我們中國(guó)人有一個(gè)最壞的毛病就是喜歡把責(zé)任推出去，而不是扛起來(lái)。前面應(yīng)該這樣理解“匹夫有責(zé)”，也就是每個(gè)人都有責(zé)任?！捌シ蛴胸?zé)”的正確理解應(yīng)該是“我有責(zé)任”，是“我的責(zé)任”，這樣我們的國(guó)家才有希望。如果我們每位同學(xué)都這樣想：班級(jí)搞不好，是我的責(zé)任；學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任；國(guó)家教育辦不好，是我的責(zé)任；國(guó)家不強(qiáng)盛，是我的責(zé)任；人人都能主動(dòng)負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國(guó)家，哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體。因此，我們愛(ài)國(guó)的第二步就是：
2、培養(yǎng)強(qiáng)烈的責(zé)任感（板書(shū)）。
1)同學(xué)們可能還有一絲不服氣，國(guó)家不強(qiáng)盛，怎么是我的責(zé)任？我還這么小。
是的，就算你們對(duì)過(guò)去沒(méi)有責(zé)任，那么你們對(duì)國(guó)家的未來(lái)有沒(méi)有責(zé)任？國(guó)家如果在三十年以后仍然不強(qiáng)盛，你有沒(méi)有責(zé)任？因?yàn)橐袚?dān)起對(duì)未來(lái)的重任，現(xiàn)在就要學(xué)好本領(lǐng)，因此，讀書(shū)不是為了自己，而是為了國(guó)家而求學(xué)問(wèn)，你現(xiàn)在讀好書(shū)，就是對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)。
2)有的同學(xué)學(xué)習(xí)憑興趣，喜歡這門(mén)課，就多花點(diǎn)時(shí)間看看，不喜歡那門(mén)課，就放棄；喜歡這個(gè)老師講課，就有興趣學(xué)好這門(mén)課，不喜歡那個(gè)老師講課，就不聽(tīng)他講課。讀書(shū)是責(zé)任，不是興趣，要在責(zé)任中找到興趣，而不能以興趣代替責(zé)任。
3)一個(gè)人做事，要先做自己應(yīng)該要做的事，再做自己喜歡做的事，這就是責(zé)任。對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé)，這才是真正的愛(ài)國(guó)。
4)我們每一個(gè)人都是中國(guó)的主人，就要承擔(dān)主人翁的責(zé)任，要對(duì)整個(gè)國(guó)家、全體人民負(fù)責(zé)，貢獻(xiàn)我們的才智，我們的一切，是作主人的天職，也說(shuō)是要奉獻(xiàn)。
3、為國(guó)家為人民奉獻(xiàn)出自己的一切。
1)這是一個(gè)人愛(ài)國(guó)的最高體現(xiàn)。只有對(duì)祖國(guó)人民懷有深厚感情的人，只有對(duì)國(guó)家的前途命運(yùn)，社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展具有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，以天下為己任的人，才會(huì)為祖國(guó)為人民奉獻(xiàn)自己的一切，而毫不計(jì)較個(gè)人的名利得失，毫不在乎自己所受的種種委屈和打擊，一如既往，一往情深地奉獻(xiàn)著自己的一切。
三、學(xué)習(xí)先人，立志成為國(guó)家社會(huì)的棟梁之才。
1、青史上留名的，是那些為國(guó)家為民族奉獻(xiàn)了自己一生的人。他們?cè)跒閲?guó)家人民無(wú)私奉獻(xiàn)的同時(shí)，個(gè)人也達(dá)到了人生事業(yè)的顛峰，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的光輝前途。還有哪一種前途，哪一種出息比青史留名更輝煌呢？我希望我班同學(xué)將來(lái)也有這樣的出息，這樣的前途，這樣的輝煌。
2、讓我們?cè)诟杪曋袨槲覀兊淖鎳?guó)祝福。
3、（放錄音，有關(guān)歌頌祖國(guó)的歌）。
四、學(xué)生發(fā)言:我們中學(xué)生應(yīng)該怎樣去愛(ài)國(guó)？
五、班主任發(fā)言:愛(ài)國(guó)主義教育是今天我們班會(huì)的主題，回顧歷史是為了通過(guò)紀(jì)念弘揚(yáng)我們的民族精神和愛(ài)國(guó)熱情，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，是我們班召開(kāi)這次主題班會(huì)的動(dòng)因。中學(xué)生要真正愛(ài)國(guó)，弘揚(yáng)民族精神，就要好好學(xué)習(xí)，用正確的方式去愛(ài)國(guó)，從我做起，從今天做起。要堅(jiān)持科學(xué)理性的思維，表達(dá)情緒要“冷靜、理智、合法、有序”，要著眼于中華民族的根本利益，也要有大國(guó)的胸襟，正確認(rèn)識(shí)日本，學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，并為我所用。應(yīng)將愛(ài)國(guó)熱情與中華民族的根本利益結(jié)合起來(lái)。響應(yīng)黨中央的號(hào)召，抓住當(dāng)前寶貴的戰(zhàn)略機(jī)遇期，，維護(hù)國(guó)家和民族的利益。我認(rèn)為作為學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，用正確的方式去熱愛(ài)祖國(guó)，要增強(qiáng)法制觀念。把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作、刻苦學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
愛(ài)國(guó)主義教育是今天我們班會(huì)的主題，回顧歷史是為了通過(guò)紀(jì)念弘揚(yáng)我們的民族精神和愛(ài)國(guó)熱情，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，是我們班召開(kāi)這次主題班會(huì)的動(dòng)因。中學(xué)生要真正愛(ài)國(guó)，弘揚(yáng)民族精神，就要好好學(xué)習(xí)，用正確的方式去愛(ài)國(guó)，從我做起，從今天做起。要堅(jiān)持科學(xué)理性的思維，表達(dá)情緒要“冷靜、理智、合法、有序”，要著眼于中華民族的根本利益，也要有大國(guó)的胸襟，正確認(rèn)識(shí)日本，學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，并為我所用。應(yīng)將愛(ài)國(guó)熱情與中華民族的根本利益結(jié)合起來(lái)。響應(yīng)黨中央的號(hào)召，抓住當(dāng)前寶貴的戰(zhàn)略機(jī)遇期，，維護(hù)國(guó)家和民族的利益。我認(rèn)為作為學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，用正確的方式去熱愛(ài)祖國(guó)，要增強(qiáng)法制觀念。把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作、刻苦學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇四
冬奧運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)世界性的盛會(huì)，不僅展示了各國(guó)運(yùn)動(dòng)員的頂尖實(shí)力，更蘊(yùn)含了許多可貴的精神和價(jià)值觀。弘揚(yáng)冬奧精神，實(shí)質(zhì)上就是借助冬奧運(yùn)動(dòng)的舞臺(tái)，傳播運(yùn)動(dòng)的魅力和人類的情感。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以從奧林匹克精神、體育精神和友誼精神等方面尋找到理念和方法，以期在生活、工作和社會(huì)中實(shí)踐并弘揚(yáng)這些精神。
第二段：奧林匹克精神
奧林匹克精神是冬奧精神的核心之一，包含著尊重、友誼和公平競(jìng)爭(zhēng)等價(jià)值觀。作為普通人，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)和參與各種比賽和活動(dòng)，培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作精神和公平競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度。此外，支持奧運(yùn)會(huì)并積極參與志愿者工作也是弘揚(yáng)奧林匹克精神的一種方式，通過(guò)奉獻(xiàn)自己的時(shí)間和力量，為運(yùn)動(dòng)員和觀眾創(chuàng)造一個(gè)良好的賽事環(huán)境。
第三段：體育精神
體育精神是冬奧精神的另一核心，強(qiáng)調(diào)了鍛煉身心、追求卓越和永不放棄的精神境界。我們可以通過(guò)每天的鍛煉來(lái)培養(yǎng)體育精神，保持健康的身體和積極的態(tài)度。此外，我們還可以鼓勵(lì)他人參與體育運(yùn)動(dòng)，幫助他們克服困難和挑戰(zhàn)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)形成注重健康和積極向上的風(fēng)氣。
第四段：友誼精神
友誼精神是冬奧精神中最重要的一部分，體現(xiàn)了國(guó)際友誼和不同民族之間的和諧關(guān)系。我們可以通過(guò)多樣的交流活動(dòng)和文化交流，深化對(duì)其他國(guó)家和地區(qū)文化的了解和尊重，消除種族和國(guó)際間的偏見(jiàn)和誤解。此外，作為一個(gè)普通人，在日常生活中與他人互幫互助，增進(jìn)友誼和互信也是弘揚(yáng)友誼精神的重要方式。
第五段：結(jié)論
冬奧精神不僅僅是一場(chǎng)體育賽事，更是一份精神與價(jià)值的傳遞。通過(guò)奧林匹克精神、體育精神和友誼精神，我們可以在日常生活中實(shí)踐并弘揚(yáng)這些精神，以促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和人類的福祉。每個(gè)人都可以通過(guò)自己的行動(dòng)，傳播這些精神，并激勵(lì)他人跟隨，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。
總結(jié)：
弘揚(yáng)冬奧精神不僅是冬奧運(yùn)動(dòng)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，更是每個(gè)人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。通過(guò)借鑒奧林匹克精神、體育精神和友誼精神等理念和方法，我們可以在生活、工作和社會(huì)的方方面面實(shí)踐并弘揚(yáng)這些精神。無(wú)論是從小事做起，還是通過(guò)積極參與和支持冬奧會(huì)，我們都可以成為弘揚(yáng)冬奧精神的行動(dòng)者，激發(fā)他人的參與和關(guān)注，共同營(yíng)造一個(gè)更加美好的世界。
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于精神追求與心靈層面的修煉越來(lái)越重視。在這個(gè)浮躁的社會(huì)中，更需要弘揚(yáng)正能量與積極的精神心態(tài)。在人們的追求中，有三種精神品質(zhì)格外重要，分別是信仰、希望和善良。通過(guò)培養(yǎng)這些品質(zhì)，可以讓我們的心靈更加純凈，給自己帶來(lái)積極向上的力量。本文將從個(gè)人層面和社會(huì)層面討論如何弘揚(yáng)信仰、希望和善良的精神心得體會(huì)。
第二段：信仰的力量。
信仰是人們追求真理、追求和諧的動(dòng)力之一。堅(jiān)定的信仰能給人以精神力量，讓人在困境中堅(jiān)守，追求更高的境界。而如何弘揚(yáng)信仰的力量呢？首先，我們要明確自己的信仰是什么，保持對(duì)于信仰的執(zhí)著追求。其次，需要通過(guò)學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)的積累來(lái)加深對(duì)信仰的理解和認(rèn)識(shí)。最后，要以身作則，將信仰體現(xiàn)在日常行為中，成為他人榜樣。只有通過(guò)這樣的努力，我們才能不斷弘揚(yáng)信仰的力量，讓信仰成為我們生活中的動(dòng)力和靈魂。
第三段：希望的力量。
希望是人們戰(zhàn)勝困難、追求幸福的力量。人們需要對(duì)自己和世界懷抱希望，才能積極地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。那么如何弘揚(yáng)希望的力量呢？首先，我們要有積極的心態(tài)，相信自己能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。其次，要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的思維方式，克服消極的情緒，培養(yǎng)積極的習(xí)慣和思考模式。最后，要與他人分享希望，鼓勵(lì)他人，共同追求更美好的未來(lái)。當(dāng)我們將希望傳遞給他人時(shí)，也會(huì)感受到希望的力量在我們內(nèi)心生發(fā)。
第四段：善良的力量。
善良是人們?cè)谂c他人交往中展現(xiàn)的一種美好品質(zhì)。善良能融化固執(zhí)和仇恨，能使人們建立起互相尊重和幫助的社會(huì)關(guān)系。為了弘揚(yáng)善良的力量，我們需要從自己做起。首先要持有善意的態(tài)度，不輕易懷疑他人的動(dòng)機(jī)，不隨意傷害他人的感情。其次，要關(guān)注身邊的人和事，樂(lè)于助人，并且在力所能及的范圍內(nèi)伸出援手。最后，要推動(dòng)善良的傳播，宣揚(yáng)善良的理念，讓更多的人加入到弘揚(yáng)善良的行列中來(lái)。當(dāng)善良成為社會(huì)的主流價(jià)值觀時(shí)，整個(gè)社會(huì)將變得更加和諧與溫暖。
第五段：總結(jié)。
信仰、希望和善良是人類精神世界中的寶貴財(cái)富。通過(guò)培養(yǎng)這三種品質(zhì)，可以讓我們的內(nèi)心更加充實(shí)，為我們的生活帶來(lái)積極向上的力量。弘揚(yáng)信仰、希望和善良不僅是個(gè)人的修煉，也是整個(gè)社會(huì)的需要。只有我們每個(gè)人都積極踐行這些品質(zhì)，才能使我們的社會(huì)變得更美好。在未來(lái)的道路上，讓信仰、希望和善良的光芒照亮我們前行的方向，為我們的人生注入更多的溫暖、希望和勇氣。
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇六
在現(xiàn)代社會(huì)中，人們面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和壓力。而要應(yīng)對(duì)這些困難并取得成功，有時(shí)候僅僅依靠知識(shí)和技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，弘揚(yáng)內(nèi)在的三種精神和培養(yǎng)良好的心態(tài)變得至關(guān)重要。本文將探討如何弘揚(yáng)勇氣、樂(lè)觀和毅力三種精神的體會(huì)。
第二段：弘揚(yáng)勇氣的重要性
勇氣是面對(duì)恐懼和困難時(shí)堅(jiān)持不懈的重要品質(zhì)。它不僅能幫助我們克服內(nèi)心的恐懼，也能幫助我們?cè)诖煺勖媲氨３謴?qiáng)大的動(dòng)力。在我的生活中，我學(xué)到了許多關(guān)于勇氣的重要性的教訓(xùn)。有一次，我參加了一個(gè)演講比賽，因?yàn)楹ε旅鎸?duì)陌生人而非常緊張。然而，我決定挑戰(zhàn)自己，勇敢地走上舞臺(tái)。即使一開(kāi)始感到不安，但當(dāng)我站在講臺(tái)上時(shí)，我感到一股特殊的力量，我成功地完成了演講。這次經(jīng)歷教會(huì)了我，只有勇敢地面對(duì)恐懼，才能克服它。
第三段：培養(yǎng)樂(lè)觀的心態(tài)
樂(lè)觀是一種積極向上的心態(tài)，它能讓我們看到困境中的希望與機(jī)會(huì)。當(dāng)面對(duì)失敗和挫折時(shí)，樂(lè)觀的人會(huì)堅(jiān)持并相信自己仍然能夠成功。一次，我參加了一次非常重要的考試，但由于準(zhǔn)備不充分，成績(jī)非常差。當(dāng)時(shí)，我感到非常沮喪和失望。然而，我的老師鼓勵(lì)我保持樂(lè)觀，在失敗中找到改進(jìn)的機(jī)會(huì)。于是，我重新制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃，并相信自己可以做得更好。最終，我以優(yōu)異的成績(jī)通過(guò)了考試。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白，只有保持樂(lè)觀，才能面對(duì)挫折并找到改進(jìn)的方向。
第四段：堅(jiān)持不懈的毅力
毅力是追求目標(biāo)時(shí)必不可少的品質(zhì)。它使我們能夠持之以恒地努力，并在困難面前保持動(dòng)力。在我的學(xué)習(xí)生涯中，我遇到了許多挑戰(zhàn)和困難。有一次，我為了參加一個(gè)數(shù)學(xué)競(jìng)賽付出了很多努力，但最后卻只得到了一等獎(jiǎng)。這個(gè)結(jié)果讓我非常沮喪，甚至想要放棄。然而，我想起了堅(jiān)持不懈的重要性，我決定再次參加競(jìng)賽，并付出更多的努力。最終，我的辛勤付出得到了回報(bào)，我獲得了一等獎(jiǎng)。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)讓我明白，只有堅(jiān)持不懈地努力，才能達(dá)到自己的目標(biāo)。
第五段：總結(jié)
弘揚(yáng)勇氣、樂(lè)觀和毅力的精神對(duì)于成功之路至關(guān)重要。通過(guò)勇氣，我們能夠克服內(nèi)心的恐懼并勇往直前。通過(guò)樂(lè)觀，我們能夠在困境中找到希望與機(jī)會(huì)。通過(guò)毅力，我們能夠追求自己的目標(biāo)并堅(jiān)持不懈。無(wú)論我們面對(duì)什么樣的困難，只要我們擁有這三種精神，就能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。因此，我們應(yīng)該努力培養(yǎng)這三種品質(zhì)，并將它們運(yùn)用到我們的生活中，以取得更好的成就。
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇七
民族精神和時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問(wèn)題。它是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的精神條件。因此，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生建設(shè)特色社會(huì)主義社會(huì)有著十分重大的意義，它是當(dāng)代大學(xué)生的一項(xiàng)重要任務(wù)。
一、民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵。
民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。
時(shí)代精神是中國(guó)進(jìn)入新時(shí)期，在當(dāng)代中國(guó)人民的偉大奮斗中，我們不斷培育、積累和形成了一改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇?tīng)?zhēng)先的偉大精神。
民族精神與時(shí)代精神作為國(guó)魂，其中民族精神是根基，時(shí)代精神是民族精神的具體體現(xiàn)，二者相互交融，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，共同構(gòu)成中華民族自立自強(qiáng)的精神品格，成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。
二、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神的重要意義。
（一）民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族自立于世界民族之林，不斷生存和發(fā)展的精神支撐。把握了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。
（二）民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。
（三）時(shí)代精神是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，已經(jīng)深深融入我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，成為各族人民不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。
三、民族精神和時(shí)代精神的弘揚(yáng)發(fā)展。
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，時(shí)代精神是時(shí)代發(fā)展的潮流和方向。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，為不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)提供精神動(dòng)力。作為一名大學(xué)生，我認(rèn)為我們應(yīng)該從以下幾方面來(lái)做：
（一）增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的深厚情感。愛(ài)國(guó)主義作為民族精神的核心，新世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)通過(guò)多種途徑，愛(ài)自己的家，愛(ài)自己的故鄉(xiāng)，努力培養(yǎng)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感，并將這種愛(ài)國(guó)主義情感發(fā)展為愛(ài)國(guó)主義情操，做到以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。
（二）樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，培育公民觀念。大學(xué)生應(yīng)從其另一身份“公民”思考并做起，領(lǐng)會(huì)“諸公民之國(guó)家”和“國(guó)家之一公民”的精神實(shí)質(zhì)，積極去行使作為一國(guó)公民所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利，充分參與到國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的決策、管理及監(jiān)督中來(lái)；同時(shí)應(yīng)勇于承擔(dān)公民應(yīng)盡的義務(wù)，要把自己置身于大集體中，同榮辱、共命運(yùn)，關(guān)注他人的利益，傾聽(tīng)社會(huì)的呼聲；對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，不推卸、不敷衍。
（三）樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)、效率和創(chuàng)新意識(shí)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的激烈競(jìng)爭(zhēng)使得國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)最終歸結(jié)為人才的競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)拋棄“中庸、平均、保守”的消極思想，“該出手時(shí)就出手”，敢為人先，“初生牛犢不怕虎”，當(dāng)仁不讓；工作學(xué)習(xí)講求效率，尋求方法，要審時(shí)度勢(shì)，當(dāng)機(jī)立斷，掌握在競(jìng)爭(zhēng)中生存并尋求至高點(diǎn)的能力；創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中遇到的一大瓶頸就是模仿能力有余，而創(chuàng)新能力不足．而在我國(guó)．最具創(chuàng)新能力的人群無(wú)疑就是受過(guò)良好高等教育的大學(xué)生。這就要求，代大學(xué)生不能死讀朽、讀死書(shū)，而要敢于創(chuàng)業(yè)，善于創(chuàng)新。目前，我們的政府和社會(huì)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也給予了定的政策優(yōu)惠，但力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這就要求找們大學(xué)生要勇于走出校園，走向社會(huì)．在社會(huì)的大熔爐里尋求更多的創(chuàng)新契機(jī)。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)有打破陳規(guī)舊俗的勇氣和信心，銳意進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新。
（四）樹(shù)立開(kāi)拓進(jìn)取的時(shí)代精神。在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和封建專制統(tǒng)治下，長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)民養(yǎng)成了一種根深蒂固的狹隘、封閉的傳統(tǒng)習(xí)慣。隨著改革開(kāi)放的不斷深入和加入wto后國(guó)際交往的日益緊密，全方位、多層次的開(kāi)放格局已是時(shí)代所求。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)摒棄門(mén)戶之見(jiàn)，以包容開(kāi)拓的心胸、積極進(jìn)取的姿態(tài)來(lái)汲取全世界的優(yōu)秀成果，來(lái)豐富和壯大自己。
山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、雷鋒精神、大慶精神、“兩彈一星”精神；在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期又形成了創(chuàng)業(yè)精神、抗洪精神、抗擊非典精神、奧運(yùn)精神，尤其是在汶川、玉樹(shù)地震的斗爭(zhēng)中所體現(xiàn)出來(lái)的萬(wàn)眾一心，中華一家；一方有難，八方支援等時(shí)代精神，為中華民族的民族精神增添了新的內(nèi)容。這些民族精神，都是在不同的歷史時(shí)期、特定的歷史條件下所形成的，它們是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱，也是在未來(lái)歲月里薪火相傳、繼往開(kāi)來(lái)的巨大精神動(dòng)力，具有鮮明的時(shí)代性。
大學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握這些民族精神和時(shí)代精神的基礎(chǔ)上，更重要的是要把它們貫徹落實(shí)，在實(shí)際行動(dòng)中踐履這些寶貴的精神，否則，無(wú)論如何弘揚(yáng)和培育，也只是紙上談兵，毫無(wú)意義。
以振興中華為己任，努力做到立報(bào)國(guó)之志、增建國(guó)之才、踐愛(ài)國(guó)之行。要自覺(jué)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，把自己的真才實(shí)學(xué)同報(bào)效國(guó)家的志向結(jié)合起來(lái)，身體力行，為國(guó)家和民族作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者的人生追求。
【參考文獻(xiàn)】：
1、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第二章繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。
2、江澤民在黨的十六大中的報(bào)告。
××××××××學(xué)院思政論文。
班級(jí)：
姓名：
學(xué)號(hào)：
頂崗實(shí)習(xí)單位：
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇八
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
九月，我們將告別暑假，重返校園，把教師節(jié)的鮮花獻(xiàn)給老師們。在一片快樂(lè)的讀書(shū)聲中，我們終于于暑假告別，開(kāi)創(chuàng)歷史新一頁(yè)，讓我們迎來(lái)萬(wàn)果收獲、一片金黃的十月，并且更加迎來(lái)的是我們祖國(guó)母親的生日——國(guó)慶節(jié)！在此我們要大喊：祖國(guó)，我愛(ài)你！
在此，我們一起朗讀現(xiàn)代詩(shī)：讓國(guó)旗上的鮮血，滋潤(rùn)我們的中華大地，你好似一只雄雞，在旭日東升時(shí)，響起世界第一聲明叫，奔流的黃河是你的血脈，讓我們的炎黃子孫在上面生活，五十六個(gè)民族齊齊來(lái)到，萬(wàn)里長(zhǎng)城是你那巨大的胳臂，用力支撐起了天地。
朗讀完了詩(shī)，你們是不是也熱血沸騰了呢？那么再來(lái)了解一下國(guó)慶節(jié)的有來(lái)吧：國(guó)慶，意味著舉國(guó)歡慶的意思，始于封建時(shí)代，當(dāng)今才把我國(guó)紀(jì)念日為國(guó)慶。1949年10月1日，開(kāi)國(guó)大典，為了慶祝新中國(guó)成立，舉國(guó)歡慶，所有人都洋溢著幸福的笑容。
最后，咱們來(lái)大聲說(shuō)：經(jīng)日之責(zé)任，不再他人，都在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球！
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇九
20xx年x月xx日xxx和xx團(tuán)支部開(kāi)展了“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神”團(tuán)日活動(dòng)。首先團(tuán)支書(shū)向同學(xué)們?cè)敿?xì)講解了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻，闡明了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義?；顒?dòng)正式開(kāi)始后，通過(guò)播放關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的vcr，同時(shí)利用精美的幻燈片，結(jié)合我黨十八大會(huì)議內(nèi)容，就如何學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神進(jìn)行了深入細(xì)致的剖析與講解，并要求同學(xué)們們要時(shí)刻牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字基本內(nèi)容；倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的和意義，在生活中真正起到先鋒模范作用。
讓同學(xué)們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有一個(gè)較深入的了解之后，大家就如何在實(shí)際生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了積極討論和發(fā)言。從大家的發(fā)言中，可以感受到同學(xué)們懂得社會(huì)主義核心價(jià)值觀不只是個(gè)口號(hào)，重要的是如何踐行，從身邊的小事做起。通過(guò)“你還記得嗎”的游戲，同學(xué)們反思自己的行為，重新審視自己，對(duì)自己提出了更高的要求。最后，團(tuán)支書(shū)對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，活動(dòng)圓滿結(jié)束。
通過(guò)開(kāi)展此次踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的團(tuán)日活動(dòng)，引導(dǎo)同學(xué)們用社會(huì)主義的價(jià)值觀來(lái)武裝自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)?；顒?dòng)中同學(xué)們懂得了要用實(shí)際行動(dòng)從身邊的小事做起，來(lái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；做一個(gè)是非分明、有理想、有道德、有知識(shí)、有文化的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。同時(shí)也對(duì)提高支部凝聚力，起到了很好的效果。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕就能改變社會(huì)上的不良風(fēng)氣的，但是通過(guò)黨員團(tuán)員的先鋒帶頭作用會(huì)使不正之風(fēng)被壓制，優(yōu)良作風(fēng)得到彰顯。相信通過(guò)此次活動(dòng)，日語(yǔ)1201全體同學(xué)一定會(huì)向著這二十四個(gè)字努力邁進(jìn)的。
青年是祖國(guó)的未來(lái)，要深刻踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)承擔(dān)起自身所肩負(fù)的中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任，每一位同學(xué)通過(guò)學(xué)習(xí)都對(duì)自身有了新的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)作為核心，誠(chéng)信則是做人之本。人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)德不強(qiáng)。我們要立足自身，友善對(duì)待身邊的人和事。在全面建成小康社會(huì)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，大學(xué)生積極學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
主題團(tuán)日活動(dòng)雖已結(jié)束，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行動(dòng)才剛剛起步，我們要時(shí)刻牢記“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”，刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)有為，使自己成為一名真正合格的大學(xué)生，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想奮斗，更為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇十
首先,在矛盾集中的社會(huì)轉(zhuǎn)型期和機(jī)會(huì)涌現(xiàn)的戰(zhàn)略機(jī)遇期，在政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化國(guó)際背景下，民族復(fù)興必然對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展提出新的要求和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該無(wú)愧時(shí)代，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮耕耘，堅(jiān)持以重大理論和實(shí)際問(wèn)題為主攻方向，更好地為黨和政府決策服務(wù)。在新時(shí)代，人文社會(huì)科學(xué)必須成為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的重要助力，與自然科學(xué)技術(shù)共同鑄就中華騰飛的雙翼。做到這一點(diǎn)才能不辱自己神圣的使命。
其次,滿懷“以天下為己任”的赤誠(chéng)，與全國(guó)人民一起投身民族振興的偉業(yè)，形成了愛(ài)國(guó)主義的光榮傳統(tǒng)。今天，大力弘揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，就是要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義的高度統(tǒng)一，時(shí)刻心系民族命運(yùn)、心系國(guó)家發(fā)展、心系人民福祉，使愛(ài)國(guó)主義精神在新的時(shí)代條件下發(fā)揚(yáng)光大。要不斷深化對(duì)我國(guó)歷史和國(guó)情的認(rèn)識(shí)、對(duì)改革開(kāi)放30年偉大進(jìn)程的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，進(jìn)一步堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念。要切實(shí)強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步融入到推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、民族振興的時(shí)代洪流中去，矢志為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而不懈奮斗。當(dāng)前，要把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮工作、支持奧運(yùn)的實(shí)際行動(dòng)，倍加珍惜我國(guó)安定團(tuán)結(jié)的良好局面，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，維護(hù)國(guó)家利益。
同時(shí),要適應(yīng)轉(zhuǎn)變，認(rèn)清使命。積極適應(yīng)大學(xué)生活，珍惜大學(xué)生活，把握機(jī)遇，盡快找準(zhǔn)成才的立足點(diǎn)，確立新的目標(biāo)，樹(shù)立崇高的理想，形成正確的人生價(jià)值觀。大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家關(guān)系問(wèn)題核心是，要從理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的角度說(shuō)明社會(huì)主義集體主義不僅是中國(guó)新民主主義革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)初期所應(yīng)當(dāng)遵循的道德原則。而且也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段所要遵循的道德原則。
最后，我認(rèn)為還應(yīng)養(yǎng)成優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)。學(xué)風(fēng)校風(fēng)反映一個(gè)學(xué)校的整體形象，我們應(yīng)該帶頭營(yíng)造良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣。尊敬師長(zhǎng)，關(guān)心同學(xué)，熱愛(ài)學(xué)校，熱心公益，為形成蓬勃向上、文明和諧的校園文化氛圍共同努力。
開(kāi)場(chǎng)白。
許多學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)是枯燥的、乏味的。一些非數(shù)學(xué)老師在聽(tīng)完一堂數(shù)學(xué)課后，往往這樣評(píng)價(jià)：思路清晰、語(yǔ)言精練、解題嚴(yán)謹(jǐn)，就是太乏味、缺少趣味性，讓人昏昏欲睡。那么，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的上課積極性，引發(fā)他們的好奇心？設(shè)計(jì)好“開(kāi)場(chǎng)白”，非常關(guān)鍵。下面是數(shù)學(xué)課的幾個(gè)片斷：
動(dòng)手實(shí)驗(yàn)式“開(kāi)場(chǎng)白”：桌上擺滿了切成各種形狀的蘿卜，大伙好像還在熱列地討論著什么。老師微笑問(wèn)：“同學(xué)們，用一個(gè)平面去截一個(gè)正方體，截出的面可能是什么形狀？”
故事式“開(kāi)場(chǎng)白”：為了讓學(xué)生體會(huì)圖形的邊長(zhǎng)、周長(zhǎng)、面積在變化過(guò)程中的關(guān)系，領(lǐng)會(huì)列方程解應(yīng)用題時(shí)，關(guān)鍵是捕捉到不變的量。老師先給學(xué)生講了一個(gè)故事：父親的羊越來(lái)越多，想拆舊羊圈擴(kuò)大面積，可是沒(méi)有多余的籬笆，怎么辦呢？他叫來(lái)了兒子,兒子不慌不忙地說(shuō)：“爸，我有辦法”。“你看，舊羊圈長(zhǎng)70米，寬30米，面積2100平方米。如果改成50米見(jiàn)方的新羊圈，不用添籬笆，羊圈面積就有2500平方米”。
諸如此類的還有：“貼近生活式”開(kāi)場(chǎng)白；“設(shè)疑式”開(kāi)場(chǎng)白；“名言式”開(kāi)場(chǎng)白；“趣味式”開(kāi)場(chǎng)白；“實(shí)例式”開(kāi)場(chǎng)白；“比喻式”開(kāi)場(chǎng)白等等。向?qū)W生提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，激發(fā)起學(xué)生的興趣，提高他們學(xué)習(xí)的積極性。
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇十一
答：（1）作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，愛(ài)國(guó)主義仍然具有其時(shí)代意義和價(jià)值。這體現(xiàn)在：第一，愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱；第二，愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶；第三，愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力；第四，愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。
（2）我們知道，新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的基本特征有：愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一；愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一；愛(ài)國(guó)主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一；愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神的統(tǒng)一；愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一。
由此看來(lái)，新時(shí)期中華民族的愛(ài)國(guó)主義，既繼承了歷史上愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納了鮮活的時(shí)代精神，因此內(nèi)涵更加豐富。作為祖國(guó)建設(shè)的中堅(jiān)力量，我們大學(xué)生首先應(yīng)該明確新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題，即建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一，獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)。
在這里，我們所強(qiáng)調(diào)的時(shí)代精神，是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總合。時(shí)代精神與民族精神緊密相連，時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性的體現(xiàn)，民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托，兩者的有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。在新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)要把弘揚(yáng)民族精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無(wú)前，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效，淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
具體的說(shuō)，我們大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：第一，知我中華，培育愛(ài)國(guó)情操。愛(ài)我中華，必先知我中華。愛(ài)國(guó)志士秋瑾說(shuō)：但凡愛(ài)國(guó)之心，人不可不有，若不知本國(guó)文字、歷史，即不能生愛(ài)國(guó)之心也。學(xué)習(xí)歷史，知我中華，是升華愛(ài)國(guó)情感的基礎(chǔ)。要學(xué)習(xí)中華民族建設(shè)祖國(guó)家園、創(chuàng)造燦爛文明的歷史；學(xué)習(xí)中華民族反抗外來(lái)侵略、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的歷史；學(xué)習(xí)中華民族反對(duì)民族分離、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史；更要學(xué)習(xí)和了解當(dāng)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的實(shí)踐。學(xué)習(xí)歷史，就會(huì)為祖國(guó)的今天而驕傲，為祖國(guó)的明天而奮進(jìn)。今天的中國(guó)已不是昨天的中國(guó)，明天的中國(guó)必將更加美好。我們偉大的祖國(guó)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治穩(wěn)定，社會(huì)進(jìn)步，國(guó)力強(qiáng)盛?？邕M(jìn)2l世紀(jì)的中國(guó)正如醒獅雄起，巨龍騰飛，生機(jī)勃勃。只要我們同心同德、萬(wàn)眾一心、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取，必將在本世紀(jì)創(chuàng)造出更加輝煌的成就。知我中華，還要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史，全面地、辯證地了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情。既要從了解祖國(guó)的錦繡河山中激發(fā)熱愛(ài)之情，也要從認(rèn)識(shí)我國(guó)自然條件的一些不足之處增強(qiáng)憂患意識(shí)；既要為中華民族的悠久歷史和燦爛文化而自豪，又要為中國(guó)近代以來(lái)的落伍而傷痛，從而轉(zhuǎn)化為奮發(fā)圖強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力。
第二，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握建設(shè)祖國(guó)和保衛(wèi)祖國(guó)的過(guò)硬本領(lǐng)，一定要認(rèn)清歷史賦予自己的神圣使命，把自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)與祖國(guó)的建設(shè)大業(yè)聯(lián)系起來(lái)，樹(shù)立為祖國(guó)富強(qiáng)而發(fā)奮學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)目的。立志成才，報(bào)效祖國(guó)。愛(ài)國(guó)主義不僅是一種對(duì)祖國(guó)的深厚情感，更是一種報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。我們大學(xué)生要肩負(fù)起歷史賦予的重任，就必須化愛(ài)國(guó)之情為報(bào)國(guó)之行，刻苦學(xué)習(xí)，錘煉自己，把滿腔的愛(ài)國(guó)熱情化為報(bào)國(guó)之行。成才是青年人的追求和渴望，也是祖國(guó)和時(shí)代的需要和呼喚，要科學(xué)地確立成才的目標(biāo)和方向，做祖國(guó)現(xiàn)代化需要的人才。首先要具有豐富的科學(xué)文化知識(shí)和研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。要立足面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化，勤奮學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)，提高能力。要敢于向已有的科學(xué)成果挑戰(zhàn)，敢于向未知的新領(lǐng)域進(jìn)軍，勇敢地去實(shí)踐，去探討。因?yàn)椋髮W(xué)生是否具有強(qiáng)烈的開(kāi)拓和創(chuàng)新能力關(guān)系到我國(guó)科學(xué)的興衰。其次要具有健全的心理人格。在對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有強(qiáng)烈的愛(ài)心；對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)有強(qiáng)烈的責(zé)任感；對(duì)待人生，積極奮發(fā)，不消極頹廢，不得過(guò)且過(guò)；對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)工作興趣廣泛，求知欲望強(qiáng)烈，勤奮刻苦，有創(chuàng)新精神，有自信心；奮斗目標(biāo)明確，意志堅(jiān)定；對(duì)他人情操高潔，易于合作，有團(tuán)隊(duì)精神。最后還需要有良好的身體素質(zhì)。健康的體魄是人才成功的關(guān)鍵。只有身體健康。精力充沛，才能從事緊張的、艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng)，才能攀登事業(yè)的高峰。健康的體魄在人才成長(zhǎng)與成功的過(guò)程中起基礎(chǔ)性作用。每一個(gè)立志成才者，對(duì)這一因素決不可忽視。不僅要堅(jiān)持經(jīng)常性的體育鍛煉，還要積極參加有利于身心健康的文體活動(dòng)。
第三，確立正確的思想政治觀念，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)的安定、團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。要具有堅(jiān)定的政治方向。要把崇高的共產(chǎn)主義理想和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和具體的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來(lái)。擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。全心全意為人民服務(wù)，把自己的學(xué)習(xí)和工作同國(guó)家的前途和人民的利益緊密結(jié)合起來(lái)。遵紀(jì)守法，有效抵制各種錯(cuò)誤思想的侵蝕。要在政治上同黨中央保持一致，全面執(zhí)行黨的基本路線；要對(duì)西方的意識(shí)形態(tài)滲透保持高度警覺(jué)，謹(jǐn)防自己為“自由”、“民主”、“人權(quán)”的幌子所蒙蔽，成為敵對(duì)勢(shì)力“西化”、“分化”中國(guó)的俘虜。第四，積極投身社會(huì)實(shí)踐，逐步從愛(ài)國(guó)主義走向共產(chǎn)主義。投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，是當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)之志，成長(zhǎng)為真正愛(ài)國(guó)者的必由之路。在這個(gè)過(guò)程中，一部分人應(yīng)逐步接受社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，直至成為一名共產(chǎn)主義者。同時(shí)，要拓寬渠道，創(chuàng)新手段，改進(jìn)方法，探索愛(ài)國(guó)主義新途徑。如在學(xué)校內(nèi)宣傳新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的典范，從自身做起，并且號(hào)召同學(xué)們以他們?yōu)榘駱樱瑸閲?guó)家的利益、民族的希望和人民的幸福,勤奮學(xué)習(xí)，甘于奉獻(xiàn)，奮斗終生。利用愛(ài)國(guó)主義教育基地革命傳統(tǒng)教育基地在愛(ài)國(guó)主義教育中具有特殊的作用，自覺(jué)參觀、訪問(wèn)革命傳統(tǒng)教育基地，深刻了解革命前輩前仆后繼、英勇奮斗、百折不撓的革命精神和英雄氣概，培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志和熱愛(ài)人民、服務(wù)人民的品質(zhì)。充分運(yùn)用現(xiàn)代化的教育手段現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，如報(bào)刊、廣播、電視、電腦，通過(guò)信息媒介接受愛(ài)國(guó)主義教育。
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇十二
愛(ài)國(guó)主義的教育是人生的必修課，我們愛(ài)我們的民族，這是自信心的源泉，愛(ài)國(guó)這個(gè)話題永不過(guò)時(shí)!10月26日由劉智遠(yuǎn)老師主講的“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義建功立業(yè)新時(shí)代”的主題講座，旨在增強(qiáng)同學(xué)們的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)忠誠(chéng)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。
劉智遠(yuǎn)老師環(huán)繞“愛(ài)國(guó)”為中心進(jìn)行解讀，對(duì)同學(xué)們講到：“在大學(xué)的生涯里，要建立起自己的人格高度;培育愛(ài)國(guó)主義精神，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任和使命;要將愛(ài)國(guó)主義融于內(nèi)心，提高個(gè)人道德素養(yǎng)。”
愛(ài)國(guó)，是在利益面前的舍身取義。高墻鐵壁內(nèi)，一位頭發(fā)凌亂，面帶憂慮的人在仰天長(zhǎng)嘆;面對(duì)落入敵手的大宋江山，面對(duì)支離破碎的河山草木，面對(duì)顛沛流離的大宋百姓，他無(wú)可奈何;面對(duì)元軍的多次勸降，面對(duì)元世祖的親自許諾，他斬釘截鐵，這是他唯一能做的，縱然是高官厚祿，縱然是錦衣玉食，他仍然會(huì)選擇與國(guó)家共存亡，留下“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。
愛(ài)國(guó)，是在民族面前的血薦軒轅。京城菜市口，一位正義凜然，昂首挺胸的人仰天長(zhǎng)嘯：“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉!”;面對(duì)日益衰落的中華民族，面對(duì)水深火熱的無(wú)辜百姓，他毅然走上變法的道路，但同時(shí)也選擇了死亡，走上這條路，注定了這一天將會(huì)來(lái)臨，他泰然自若：“我愿成為第一個(gè)為變法圖強(qiáng)而犧牲的人?！彼麨閲?guó)富民強(qiáng)，甘愿獻(xiàn)身的精神將彪炳史冊(cè)。
愛(ài)國(guó)，是在榮辱面前的拼盡全力。法國(guó)巴黎，奧運(yùn)圣火，一位堅(jiān)毅的女孩在眾人的撕扯中緊緊握住神圣的奧運(yùn)圣火?！澳阋霃奈沂种袏Z走火炬，除非從我的尸體上爬過(guò)去”一句震撼人心的話居然出自這樣一位外表柔弱的殘疾女孩。面對(duì)反華分子的瘋狂搶奪，面對(duì)藏獨(dú)分子的無(wú)情撕扯，她沒(méi)有選擇逃避，而是勇敢的抗?fàn)?，用自己殘缺的身體保護(hù)火炬，這是何等令人佩服的勇氣。沖破人群后，一句“中國(guó)加油”回響在巴黎的天空。
愛(ài)國(guó)的本質(zhì)有很多，就我們青少年來(lái)說(shuō)，好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做社會(huì)的貢獻(xiàn)者，要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，為創(chuàng)新更加輝煌的民族文化而盡心竭力;我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，要熟悉祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)和振興祖國(guó)的責(zé)任意識(shí)，樹(shù)立民族自尊與自信。
講座最后，劉智遠(yuǎn)老師將****對(duì)青年的寄語(yǔ)做了具體的解讀，并激勵(lì)同學(xué)們要成為**所講的“忠于祖國(guó)，忠于人民，要立鴻鵠之志，做奮斗者;要求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)，知行合一，做實(shí)干家”的新青年。
通過(guò)本次活動(dòng)，劉智遠(yuǎn)老師的講座使我們對(duì)自己的大學(xué)生活有了奮斗的目標(biāo)，懂得如何成為一名合格的警校生，一朝從警心不改。
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇一
在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中,習(xí)近平總書(shū)記深刻闡述了新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的重要價(jià)值和實(shí)踐路徑。立足于新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真盡好愛(ài)國(guó)的職責(zé)本分,明確認(rèn)清新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì),練就過(guò)硬的愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)本領(lǐng),努力實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義本分、本質(zhì)、本領(lǐng)三者的有機(jī)結(jié)合。
是認(rèn)真盡好愛(ài)國(guó)的職責(zé)本分。習(xí)近平總書(shū)記指出,對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō),愛(ài)國(guó)是本分,也是職責(zé),是心之所系、情之所歸。國(guó)家的起源及其發(fā)展的歷史表明,國(guó)家是人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。國(guó)家有其自身發(fā)展演變的規(guī)律,最終會(huì)消亡?，F(xiàn)階段雖然有少量的無(wú)國(guó)籍人士,但就人類總體而言,社會(huì)成員絕大部分都?xì)w屬于某個(gè)國(guó)家,國(guó)家在一定階段全球治理中扮演著重要角色,國(guó)家也是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基本單位。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作中,一個(gè)國(guó)家的公民只有熱愛(ài)祖國(guó),忠誠(chéng)于國(guó)家,盡到職責(zé)、盡到本分,才能無(wú)愧于國(guó)家。
中國(guó)人的愛(ài)國(guó)職責(zé)本分,是在應(yīng)對(duì)內(nèi)憂外患的實(shí)踐中養(yǎng)成的。習(xí)近平總書(shū)記指出,愛(ài)國(guó)主義自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中,去不掉,打不破,滅不了,是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。明末清初思想家顧炎武的家國(guó)情懷和職責(zé)擔(dān)當(dāng)被梁?jiǎn)⒊爬椤疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,成為當(dāng)時(shí)許多仁人志士號(hào)召全體社會(huì)成員為國(guó)家履職盡責(zé)的思想精華。近代以來(lái),在歷次反帝反封建革命斗爭(zhēng)中,中華民族血脈中的愛(ài)國(guó)主義精神不斷得到強(qiáng)化和升華。
在民族危難之際,五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)中華民族以全民族的力量高舉起愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟。習(xí)近平總書(shū)記指出:“五四運(yùn)動(dòng),孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神,其核心是愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心,是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播,促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備。我們黨在帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐進(jìn)程中,成為高舉愛(ài)國(guó)主義大旗的中流砥柱。
在為一個(gè)光明的中國(guó)英勇奮斗的實(shí)踐中,中國(guó)人深刻認(rèn)識(shí)到,必須把自己的“小我”融入祖國(guó)的“大我”、人民的“大我”之中。離開(kāi)了祖國(guó)需要、人民利益,任何孤芳自賞都會(huì)陷入越走越窄的狹小天地。尤其對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年來(lái)說(shuō),熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本、成才之基。盡愛(ài)國(guó)職責(zé),盡愛(ài)國(guó)本分,永存愛(ài)國(guó)心,滿懷愛(ài)國(guó)情,是新時(shí)代中國(guó)人應(yīng)有的基本共識(shí)。
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇二
說(shuō)起“愛(ài)國(guó)”，人們首先想到的是那些家喻戶曉的愛(ài)國(guó)英雄。屈原的千古絕唱;岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”;文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”;狼牙山五壯士的大義凜然;放牛娃王二小的機(jī)智勇敢……。他們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，用自己的鮮血和生命成就了驚天動(dòng)地的愛(ài)國(guó)主義精神。讀著他們的故事，常常會(huì)讓我肅然起敬，愛(ài)國(guó)之情油然而生。
這個(gè)故事使我明白愛(ài)國(guó)并不一定非要轟轟烈烈，其實(shí)，它并不遙遠(yuǎn)，就在我們身邊。每次升旗儀式，我們端端正正地站，恭恭敬敬地行禮，這就是愛(ài)國(guó);我們現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)，將來(lái)成為建設(shè)祖國(guó)的有用人才，這是愛(ài)國(guó);我們愛(ài)護(hù)家園，保護(hù)環(huán)境，這是愛(ài)國(guó);我們孝敬長(zhǎng)輩，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，這也是愛(ài)國(guó)。也許有人會(huì)詫異：“這些簡(jiǎn)單的行為是愛(ài)國(guó)嗎?”是的!從這些簡(jiǎn)單的、身邊的事做起，我們才能在大是大非面前義無(wú)返顧。
“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，我們現(xiàn)在就應(yīng)該腳踏實(shí)地的從身邊平凡的小事做起，不斷陶冶愛(ài)國(guó)之心，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)之智，將來(lái)為我們的祖國(guó)貢獻(xiàn)力量!
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇三
教學(xué)對(duì)象：高二（17）班學(xué)生教學(xué)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生懂得愛(ài)國(guó)與責(zé)任的關(guān)系。
2、明白愛(ài)國(guó)就是承擔(dān)起自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任。教學(xué)重點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)，愛(ài)國(guó)守法觀念．教學(xué)難點(diǎn)：
明白愛(ài)國(guó)就是承擔(dān)起自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任。亮點(diǎn)：
1、班會(huì)利用多媒體鋪墊渲染充分激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
2、學(xué)生參與度高，學(xué)生搜集資料和積極準(zhǔn)備的過(guò)程體現(xiàn)了班會(huì)的教育特點(diǎn)——過(guò)程教育。
3、班會(huì)環(huán)節(jié)清晰，過(guò)程緊湊流暢。設(shè)計(jì)思路：
我是以愛(ài)國(guó)與責(zé)任的關(guān)系為線索，我設(shè)計(jì)了這次主題班會(huì)。設(shè)計(jì)理念：
充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，凸顯班級(jí)的自主管理的能力。希望通過(guò)本次班會(huì)的舉辦，既使班級(jí)的自主管理能力得到了提高，也使每一個(gè)同學(xué)的主體作用得到或多或少的展現(xiàn)，使他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)得以加強(qiáng)，使學(xué)生的歸屬感加強(qiáng)；尤其重要的是使學(xué)生的思想經(jīng)歷了一次愛(ài)國(guó)主義教育的洗禮。
課前準(zhǔn)備：
1、確立班會(huì)主題，召開(kāi)全班商討會(huì)，研究具體環(huán)節(jié)。
2、確定討論內(nèi)容和節(jié)目?jī)?nèi)容，并挑選出主持人。
3、主持人寫(xiě)串聯(lián)詞，學(xué)生配合班主任制作多媒體課件。
二、程序：
1、全體起立，奏國(guó)歌。
2、男女主持人主持。
3、學(xué)生發(fā)言討論“我們高中生應(yīng)該怎樣去愛(ài)國(guó)？”
4、班主任老師作班會(huì)總結(jié)。
5、學(xué)生合唱《歌唱祖國(guó)》。
6、主持人宣布主題班會(huì)結(jié)束。教學(xué)過(guò)程：
主持人展示一些材料，以激起同學(xué)們的愛(ài)國(guó)熱情。
一、名言。
1、天下興亡，匹夫有責(zé)（顧炎武）。
2、為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉（艾青）。
3、不要問(wèn)國(guó)家能為你做些什么，要問(wèn)你能為國(guó)家做些什么（肯尼迪）。
4、我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民（鄧小平）。
二、我們作為學(xué)生怎樣愛(ài)國(guó)。
1、愛(ài)國(guó)在不同的時(shí)代有不同的內(nèi)容。本世紀(jì)初的青年愛(ài)國(guó)，是投身于反帝反封建的愛(ài)國(guó)浪潮中。
三、四十年代的青年愛(ài)國(guó)，是進(jìn)行抗日救國(guó)的斗爭(zhēng)。五十年代的青年愛(ài)國(guó)，是參加抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)。九十年代的青年學(xué)生，正處在和平年代，祖國(guó)又正在日益強(qiáng)盛起來(lái)，我們?cè)撛鯓颖憩F(xiàn)我們的愛(ài)國(guó)熱情呢？（提問(wèn)）。
2、學(xué)生討論回答。
5、我給大家講個(gè)故事，當(dāng)亞運(yùn)會(huì)在日本廣島結(jié)束的時(shí)候，六萬(wàn)人的會(huì)場(chǎng)上竟沒(méi)有一張廢紙，全世界的報(bào)紙都登文驚嘆：“可怕的日本民族！”就因?yàn)闆](méi)有一張廢紙。
6、我們集會(huì)以后是怎樣的呢？
7、學(xué)生討論回答。
8、我們應(yīng)該如何愛(ài)國(guó)：
1）培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)與行為（板書(shū)）。
3)這些都是誰(shuí)的責(zé)任？老師的？班干部的？值日生的？對(duì)？是我們每個(gè)人的責(zé)任。因此，班級(jí)搞不好，是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們每個(gè)人都應(yīng)為此而深深自責(zé)。
4)國(guó)家不強(qiáng)盛，是誰(shuí)的責(zé)任？也是我們每個(gè)人的責(zé)任，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的含義就在此。我們中國(guó)人有一個(gè)最壞的毛病就是喜歡把責(zé)任推出去，而不是扛起來(lái)。前面應(yīng)該這樣理解“匹夫有責(zé)”，也就是每個(gè)人都有責(zé)任?！捌シ蛴胸?zé)”的正確理解應(yīng)該是“我有責(zé)任”，是“我的責(zé)任”，這樣我們的國(guó)家才有希望。如果我們每位同學(xué)都這樣想：班級(jí)搞不好，是我的責(zé)任；學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任；國(guó)家教育辦不好，是我的責(zé)任；國(guó)家不強(qiáng)盛，是我的責(zé)任；人人都能主動(dòng)負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國(guó)家，哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體。因此，我們愛(ài)國(guó)的第二步就是：
2、培養(yǎng)強(qiáng)烈的責(zé)任感（板書(shū)）。
1)同學(xué)們可能還有一絲不服氣，國(guó)家不強(qiáng)盛，怎么是我的責(zé)任？我還這么小。
是的，就算你們對(duì)過(guò)去沒(méi)有責(zé)任，那么你們對(duì)國(guó)家的未來(lái)有沒(méi)有責(zé)任？國(guó)家如果在三十年以后仍然不強(qiáng)盛，你有沒(méi)有責(zé)任？因?yàn)橐袚?dān)起對(duì)未來(lái)的重任，現(xiàn)在就要學(xué)好本領(lǐng)，因此，讀書(shū)不是為了自己，而是為了國(guó)家而求學(xué)問(wèn)，你現(xiàn)在讀好書(shū)，就是對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)。
2)有的同學(xué)學(xué)習(xí)憑興趣，喜歡這門(mén)課，就多花點(diǎn)時(shí)間看看，不喜歡那門(mén)課，就放棄；喜歡這個(gè)老師講課，就有興趣學(xué)好這門(mén)課，不喜歡那個(gè)老師講課，就不聽(tīng)他講課。讀書(shū)是責(zé)任，不是興趣，要在責(zé)任中找到興趣，而不能以興趣代替責(zé)任。
3)一個(gè)人做事，要先做自己應(yīng)該要做的事，再做自己喜歡做的事，這就是責(zé)任。對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)集體負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé)，這才是真正的愛(ài)國(guó)。
4)我們每一個(gè)人都是中國(guó)的主人，就要承擔(dān)主人翁的責(zé)任，要對(duì)整個(gè)國(guó)家、全體人民負(fù)責(zé)，貢獻(xiàn)我們的才智，我們的一切，是作主人的天職，也說(shuō)是要奉獻(xiàn)。
3、為國(guó)家為人民奉獻(xiàn)出自己的一切。
1)這是一個(gè)人愛(ài)國(guó)的最高體現(xiàn)。只有對(duì)祖國(guó)人民懷有深厚感情的人，只有對(duì)國(guó)家的前途命運(yùn)，社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展具有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，以天下為己任的人，才會(huì)為祖國(guó)為人民奉獻(xiàn)自己的一切，而毫不計(jì)較個(gè)人的名利得失，毫不在乎自己所受的種種委屈和打擊，一如既往，一往情深地奉獻(xiàn)著自己的一切。
三、學(xué)習(xí)先人，立志成為國(guó)家社會(huì)的棟梁之才。
1、青史上留名的，是那些為國(guó)家為民族奉獻(xiàn)了自己一生的人。他們?cè)跒閲?guó)家人民無(wú)私奉獻(xiàn)的同時(shí)，個(gè)人也達(dá)到了人生事業(yè)的顛峰，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的光輝前途。還有哪一種前途，哪一種出息比青史留名更輝煌呢？我希望我班同學(xué)將來(lái)也有這樣的出息，這樣的前途，這樣的輝煌。
2、讓我們?cè)诟杪曋袨槲覀兊淖鎳?guó)祝福。
3、（放錄音，有關(guān)歌頌祖國(guó)的歌）。
四、學(xué)生發(fā)言:我們中學(xué)生應(yīng)該怎樣去愛(ài)國(guó)？
五、班主任發(fā)言:愛(ài)國(guó)主義教育是今天我們班會(huì)的主題，回顧歷史是為了通過(guò)紀(jì)念弘揚(yáng)我們的民族精神和愛(ài)國(guó)熱情，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，是我們班召開(kāi)這次主題班會(huì)的動(dòng)因。中學(xué)生要真正愛(ài)國(guó)，弘揚(yáng)民族精神，就要好好學(xué)習(xí)，用正確的方式去愛(ài)國(guó)，從我做起，從今天做起。要堅(jiān)持科學(xué)理性的思維，表達(dá)情緒要“冷靜、理智、合法、有序”，要著眼于中華民族的根本利益，也要有大國(guó)的胸襟，正確認(rèn)識(shí)日本，學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，并為我所用。應(yīng)將愛(ài)國(guó)熱情與中華民族的根本利益結(jié)合起來(lái)。響應(yīng)黨中央的號(hào)召，抓住當(dāng)前寶貴的戰(zhàn)略機(jī)遇期，，維護(hù)國(guó)家和民族的利益。我認(rèn)為作為學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，用正確的方式去熱愛(ài)祖國(guó)，要增強(qiáng)法制觀念。把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作、刻苦學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
愛(ài)國(guó)主義教育是今天我們班會(huì)的主題，回顧歷史是為了通過(guò)紀(jì)念弘揚(yáng)我們的民族精神和愛(ài)國(guó)熱情，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性，是我們班召開(kāi)這次主題班會(huì)的動(dòng)因。中學(xué)生要真正愛(ài)國(guó)，弘揚(yáng)民族精神，就要好好學(xué)習(xí)，用正確的方式去愛(ài)國(guó)，從我做起，從今天做起。要堅(jiān)持科學(xué)理性的思維，表達(dá)情緒要“冷靜、理智、合法、有序”，要著眼于中華民族的根本利益，也要有大國(guó)的胸襟，正確認(rèn)識(shí)日本，學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，并為我所用。應(yīng)將愛(ài)國(guó)熱情與中華民族的根本利益結(jié)合起來(lái)。響應(yīng)黨中央的號(hào)召，抓住當(dāng)前寶貴的戰(zhàn)略機(jī)遇期，，維護(hù)國(guó)家和民族的利益。我認(rèn)為作為學(xué)生應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，用正確的方式去熱愛(ài)祖國(guó)，要增強(qiáng)法制觀念。把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作、刻苦學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇四
冬奧運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)世界性的盛會(huì)，不僅展示了各國(guó)運(yùn)動(dòng)員的頂尖實(shí)力，更蘊(yùn)含了許多可貴的精神和價(jià)值觀。弘揚(yáng)冬奧精神，實(shí)質(zhì)上就是借助冬奧運(yùn)動(dòng)的舞臺(tái)，傳播運(yùn)動(dòng)的魅力和人類的情感。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以從奧林匹克精神、體育精神和友誼精神等方面尋找到理念和方法，以期在生活、工作和社會(huì)中實(shí)踐并弘揚(yáng)這些精神。
第二段：奧林匹克精神
奧林匹克精神是冬奧精神的核心之一，包含著尊重、友誼和公平競(jìng)爭(zhēng)等價(jià)值觀。作為普通人，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)和參與各種比賽和活動(dòng)，培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作精神和公平競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度。此外，支持奧運(yùn)會(huì)并積極參與志愿者工作也是弘揚(yáng)奧林匹克精神的一種方式，通過(guò)奉獻(xiàn)自己的時(shí)間和力量，為運(yùn)動(dòng)員和觀眾創(chuàng)造一個(gè)良好的賽事環(huán)境。
第三段：體育精神
體育精神是冬奧精神的另一核心，強(qiáng)調(diào)了鍛煉身心、追求卓越和永不放棄的精神境界。我們可以通過(guò)每天的鍛煉來(lái)培養(yǎng)體育精神，保持健康的身體和積極的態(tài)度。此外，我們還可以鼓勵(lì)他人參與體育運(yùn)動(dòng)，幫助他們克服困難和挑戰(zhàn)，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)形成注重健康和積極向上的風(fēng)氣。
第四段：友誼精神
友誼精神是冬奧精神中最重要的一部分，體現(xiàn)了國(guó)際友誼和不同民族之間的和諧關(guān)系。我們可以通過(guò)多樣的交流活動(dòng)和文化交流，深化對(duì)其他國(guó)家和地區(qū)文化的了解和尊重，消除種族和國(guó)際間的偏見(jiàn)和誤解。此外，作為一個(gè)普通人，在日常生活中與他人互幫互助，增進(jìn)友誼和互信也是弘揚(yáng)友誼精神的重要方式。
第五段：結(jié)論
冬奧精神不僅僅是一場(chǎng)體育賽事，更是一份精神與價(jià)值的傳遞。通過(guò)奧林匹克精神、體育精神和友誼精神，我們可以在日常生活中實(shí)踐并弘揚(yáng)這些精神，以促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和人類的福祉。每個(gè)人都可以通過(guò)自己的行動(dòng)，傳播這些精神，并激勵(lì)他人跟隨，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。
總結(jié)：
弘揚(yáng)冬奧精神不僅是冬奧運(yùn)動(dòng)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，更是每個(gè)人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。通過(guò)借鑒奧林匹克精神、體育精神和友誼精神等理念和方法，我們可以在生活、工作和社會(huì)的方方面面實(shí)踐并弘揚(yáng)這些精神。無(wú)論是從小事做起，還是通過(guò)積極參與和支持冬奧會(huì)，我們都可以成為弘揚(yáng)冬奧精神的行動(dòng)者，激發(fā)他人的參與和關(guān)注，共同營(yíng)造一個(gè)更加美好的世界。
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于精神追求與心靈層面的修煉越來(lái)越重視。在這個(gè)浮躁的社會(huì)中，更需要弘揚(yáng)正能量與積極的精神心態(tài)。在人們的追求中，有三種精神品質(zhì)格外重要，分別是信仰、希望和善良。通過(guò)培養(yǎng)這些品質(zhì)，可以讓我們的心靈更加純凈，給自己帶來(lái)積極向上的力量。本文將從個(gè)人層面和社會(huì)層面討論如何弘揚(yáng)信仰、希望和善良的精神心得體會(huì)。
第二段：信仰的力量。
信仰是人們追求真理、追求和諧的動(dòng)力之一。堅(jiān)定的信仰能給人以精神力量，讓人在困境中堅(jiān)守，追求更高的境界。而如何弘揚(yáng)信仰的力量呢？首先，我們要明確自己的信仰是什么，保持對(duì)于信仰的執(zhí)著追求。其次，需要通過(guò)學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)的積累來(lái)加深對(duì)信仰的理解和認(rèn)識(shí)。最后，要以身作則，將信仰體現(xiàn)在日常行為中，成為他人榜樣。只有通過(guò)這樣的努力，我們才能不斷弘揚(yáng)信仰的力量，讓信仰成為我們生活中的動(dòng)力和靈魂。
第三段：希望的力量。
希望是人們戰(zhàn)勝困難、追求幸福的力量。人們需要對(duì)自己和世界懷抱希望，才能積極地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。那么如何弘揚(yáng)希望的力量呢？首先，我們要有積極的心態(tài)，相信自己能夠戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。其次，要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的思維方式，克服消極的情緒，培養(yǎng)積極的習(xí)慣和思考模式。最后，要與他人分享希望，鼓勵(lì)他人，共同追求更美好的未來(lái)。當(dāng)我們將希望傳遞給他人時(shí)，也會(huì)感受到希望的力量在我們內(nèi)心生發(fā)。
第四段：善良的力量。
善良是人們?cè)谂c他人交往中展現(xiàn)的一種美好品質(zhì)。善良能融化固執(zhí)和仇恨，能使人們建立起互相尊重和幫助的社會(huì)關(guān)系。為了弘揚(yáng)善良的力量，我們需要從自己做起。首先要持有善意的態(tài)度，不輕易懷疑他人的動(dòng)機(jī)，不隨意傷害他人的感情。其次，要關(guān)注身邊的人和事，樂(lè)于助人，并且在力所能及的范圍內(nèi)伸出援手。最后，要推動(dòng)善良的傳播，宣揚(yáng)善良的理念，讓更多的人加入到弘揚(yáng)善良的行列中來(lái)。當(dāng)善良成為社會(huì)的主流價(jià)值觀時(shí)，整個(gè)社會(huì)將變得更加和諧與溫暖。
第五段：總結(jié)。
信仰、希望和善良是人類精神世界中的寶貴財(cái)富。通過(guò)培養(yǎng)這三種品質(zhì)，可以讓我們的內(nèi)心更加充實(shí)，為我們的生活帶來(lái)積極向上的力量。弘揚(yáng)信仰、希望和善良不僅是個(gè)人的修煉，也是整個(gè)社會(huì)的需要。只有我們每個(gè)人都積極踐行這些品質(zhì)，才能使我們的社會(huì)變得更美好。在未來(lái)的道路上，讓信仰、希望和善良的光芒照亮我們前行的方向，為我們的人生注入更多的溫暖、希望和勇氣。
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇六
在現(xiàn)代社會(huì)中，人們面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和壓力。而要應(yīng)對(duì)這些困難并取得成功，有時(shí)候僅僅依靠知識(shí)和技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，弘揚(yáng)內(nèi)在的三種精神和培養(yǎng)良好的心態(tài)變得至關(guān)重要。本文將探討如何弘揚(yáng)勇氣、樂(lè)觀和毅力三種精神的體會(huì)。
第二段：弘揚(yáng)勇氣的重要性
勇氣是面對(duì)恐懼和困難時(shí)堅(jiān)持不懈的重要品質(zhì)。它不僅能幫助我們克服內(nèi)心的恐懼，也能幫助我們?cè)诖煺勖媲氨３謴?qiáng)大的動(dòng)力。在我的生活中，我學(xué)到了許多關(guān)于勇氣的重要性的教訓(xùn)。有一次，我參加了一個(gè)演講比賽，因?yàn)楹ε旅鎸?duì)陌生人而非常緊張。然而，我決定挑戰(zhàn)自己，勇敢地走上舞臺(tái)。即使一開(kāi)始感到不安，但當(dāng)我站在講臺(tái)上時(shí)，我感到一股特殊的力量，我成功地完成了演講。這次經(jīng)歷教會(huì)了我，只有勇敢地面對(duì)恐懼，才能克服它。
第三段：培養(yǎng)樂(lè)觀的心態(tài)
樂(lè)觀是一種積極向上的心態(tài)，它能讓我們看到困境中的希望與機(jī)會(huì)。當(dāng)面對(duì)失敗和挫折時(shí)，樂(lè)觀的人會(huì)堅(jiān)持并相信自己仍然能夠成功。一次，我參加了一次非常重要的考試，但由于準(zhǔn)備不充分，成績(jī)非常差。當(dāng)時(shí)，我感到非常沮喪和失望。然而，我的老師鼓勵(lì)我保持樂(lè)觀，在失敗中找到改進(jìn)的機(jī)會(huì)。于是，我重新制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃，并相信自己可以做得更好。最終，我以優(yōu)異的成績(jī)通過(guò)了考試。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白，只有保持樂(lè)觀，才能面對(duì)挫折并找到改進(jìn)的方向。
第四段：堅(jiān)持不懈的毅力
毅力是追求目標(biāo)時(shí)必不可少的品質(zhì)。它使我們能夠持之以恒地努力，并在困難面前保持動(dòng)力。在我的學(xué)習(xí)生涯中，我遇到了許多挑戰(zhàn)和困難。有一次，我為了參加一個(gè)數(shù)學(xué)競(jìng)賽付出了很多努力，但最后卻只得到了一等獎(jiǎng)。這個(gè)結(jié)果讓我非常沮喪，甚至想要放棄。然而，我想起了堅(jiān)持不懈的重要性，我決定再次參加競(jìng)賽，并付出更多的努力。最終，我的辛勤付出得到了回報(bào)，我獲得了一等獎(jiǎng)。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)讓我明白，只有堅(jiān)持不懈地努力，才能達(dá)到自己的目標(biāo)。
第五段：總結(jié)
弘揚(yáng)勇氣、樂(lè)觀和毅力的精神對(duì)于成功之路至關(guān)重要。通過(guò)勇氣，我們能夠克服內(nèi)心的恐懼并勇往直前。通過(guò)樂(lè)觀，我們能夠在困境中找到希望與機(jī)會(huì)。通過(guò)毅力，我們能夠追求自己的目標(biāo)并堅(jiān)持不懈。無(wú)論我們面對(duì)什么樣的困難，只要我們擁有這三種精神，就能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。因此，我們應(yīng)該努力培養(yǎng)這三種品質(zhì)，并將它們運(yùn)用到我們的生活中，以取得更好的成就。
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇七
民族精神和時(shí)代精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問(wèn)題。它是堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的精神條件。因此，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生建設(shè)特色社會(huì)主義社會(huì)有著十分重大的意義，它是當(dāng)代大學(xué)生的一項(xiàng)重要任務(wù)。
一、民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵。
民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。
時(shí)代精神是中國(guó)進(jìn)入新時(shí)期，在當(dāng)代中國(guó)人民的偉大奮斗中，我們不斷培育、積累和形成了一改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇?tīng)?zhēng)先的偉大精神。
民族精神與時(shí)代精神作為國(guó)魂，其中民族精神是根基，時(shí)代精神是民族精神的具體體現(xiàn)，二者相互交融，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，共同構(gòu)成中華民族自立自強(qiáng)的精神品格，成為推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。
二、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神的重要意義。
（一）民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族自立于世界民族之林，不斷生存和發(fā)展的精神支撐。把握了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。
（二）民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。
（三）時(shí)代精神是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、中華民族富于進(jìn)取的思想品格與改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，已經(jīng)深深融入我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，成為各族人民不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。
三、民族精神和時(shí)代精神的弘揚(yáng)發(fā)展。
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，時(shí)代精神是時(shí)代發(fā)展的潮流和方向。大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，為不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)提供精神動(dòng)力。作為一名大學(xué)生，我認(rèn)為我們應(yīng)該從以下幾方面來(lái)做：
（一）增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的深厚情感。愛(ài)國(guó)主義作為民族精神的核心，新世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)通過(guò)多種途徑，愛(ài)自己的家，愛(ài)自己的故鄉(xiāng)，努力培養(yǎng)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感，并將這種愛(ài)國(guó)主義情感發(fā)展為愛(ài)國(guó)主義情操，做到以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。
（二）樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，培育公民觀念。大學(xué)生應(yīng)從其另一身份“公民”思考并做起，領(lǐng)會(huì)“諸公民之國(guó)家”和“國(guó)家之一公民”的精神實(shí)質(zhì)，積極去行使作為一國(guó)公民所應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利，充分參與到國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的決策、管理及監(jiān)督中來(lái)；同時(shí)應(yīng)勇于承擔(dān)公民應(yīng)盡的義務(wù)，要把自己置身于大集體中，同榮辱、共命運(yùn)，關(guān)注他人的利益，傾聽(tīng)社會(huì)的呼聲；對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)，不推卸、不敷衍。
（三）樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)、效率和創(chuàng)新意識(shí)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的激烈競(jìng)爭(zhēng)使得國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)最終歸結(jié)為人才的競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)拋棄“中庸、平均、保守”的消極思想，“該出手時(shí)就出手”，敢為人先，“初生牛犢不怕虎”，當(dāng)仁不讓；工作學(xué)習(xí)講求效率，尋求方法，要審時(shí)度勢(shì)，當(dāng)機(jī)立斷，掌握在競(jìng)爭(zhēng)中生存并尋求至高點(diǎn)的能力；創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中遇到的一大瓶頸就是模仿能力有余，而創(chuàng)新能力不足．而在我國(guó)．最具創(chuàng)新能力的人群無(wú)疑就是受過(guò)良好高等教育的大學(xué)生。這就要求，代大學(xué)生不能死讀朽、讀死書(shū)，而要敢于創(chuàng)業(yè)，善于創(chuàng)新。目前，我們的政府和社會(huì)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也給予了定的政策優(yōu)惠，但力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這就要求找們大學(xué)生要勇于走出校園，走向社會(huì)．在社會(huì)的大熔爐里尋求更多的創(chuàng)新契機(jī)。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)有打破陳規(guī)舊俗的勇氣和信心，銳意進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新。
（四）樹(shù)立開(kāi)拓進(jìn)取的時(shí)代精神。在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和封建專制統(tǒng)治下，長(zhǎng)期以來(lái)國(guó)民養(yǎng)成了一種根深蒂固的狹隘、封閉的傳統(tǒng)習(xí)慣。隨著改革開(kāi)放的不斷深入和加入wto后國(guó)際交往的日益緊密，全方位、多層次的開(kāi)放格局已是時(shí)代所求。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)摒棄門(mén)戶之見(jiàn)，以包容開(kāi)拓的心胸、積極進(jìn)取的姿態(tài)來(lái)汲取全世界的優(yōu)秀成果，來(lái)豐富和壯大自己。
山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、雷鋒精神、大慶精神、“兩彈一星”精神；在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期又形成了創(chuàng)業(yè)精神、抗洪精神、抗擊非典精神、奧運(yùn)精神，尤其是在汶川、玉樹(shù)地震的斗爭(zhēng)中所體現(xiàn)出來(lái)的萬(wàn)眾一心，中華一家；一方有難，八方支援等時(shí)代精神，為中華民族的民族精神增添了新的內(nèi)容。這些民族精神，都是在不同的歷史時(shí)期、特定的歷史條件下所形成的，它們是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱，也是在未來(lái)歲月里薪火相傳、繼往開(kāi)來(lái)的巨大精神動(dòng)力，具有鮮明的時(shí)代性。
大學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握這些民族精神和時(shí)代精神的基礎(chǔ)上，更重要的是要把它們貫徹落實(shí)，在實(shí)際行動(dòng)中踐履這些寶貴的精神，否則，無(wú)論如何弘揚(yáng)和培育，也只是紙上談兵，毫無(wú)意義。
以振興中華為己任，努力做到立報(bào)國(guó)之志、增建國(guó)之才、踐愛(ài)國(guó)之行。要自覺(jué)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，把自己的真才實(shí)學(xué)同報(bào)效國(guó)家的志向結(jié)合起來(lái)，身體力行，為國(guó)家和民族作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)做一個(gè)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者的人生追求。
【參考文獻(xiàn)】：
1、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第二章繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神。
2、江澤民在黨的十六大中的報(bào)告。
××××××××學(xué)院思政論文。
班級(jí)：
姓名：
學(xué)號(hào)：
頂崗實(shí)習(xí)單位：
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇八
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
九月，我們將告別暑假，重返校園，把教師節(jié)的鮮花獻(xiàn)給老師們。在一片快樂(lè)的讀書(shū)聲中，我們終于于暑假告別，開(kāi)創(chuàng)歷史新一頁(yè)，讓我們迎來(lái)萬(wàn)果收獲、一片金黃的十月，并且更加迎來(lái)的是我們祖國(guó)母親的生日——國(guó)慶節(jié)！在此我們要大喊：祖國(guó)，我愛(ài)你！
在此，我們一起朗讀現(xiàn)代詩(shī)：讓國(guó)旗上的鮮血，滋潤(rùn)我們的中華大地，你好似一只雄雞，在旭日東升時(shí)，響起世界第一聲明叫，奔流的黃河是你的血脈，讓我們的炎黃子孫在上面生活，五十六個(gè)民族齊齊來(lái)到，萬(wàn)里長(zhǎng)城是你那巨大的胳臂，用力支撐起了天地。
朗讀完了詩(shī)，你們是不是也熱血沸騰了呢？那么再來(lái)了解一下國(guó)慶節(jié)的有來(lái)吧：國(guó)慶，意味著舉國(guó)歡慶的意思，始于封建時(shí)代，當(dāng)今才把我國(guó)紀(jì)念日為國(guó)慶。1949年10月1日，開(kāi)國(guó)大典，為了慶祝新中國(guó)成立，舉國(guó)歡慶，所有人都洋溢著幸福的笑容。
最后，咱們來(lái)大聲說(shuō)：經(jīng)日之責(zé)任，不再他人，都在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球！
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇九
20xx年x月xx日xxx和xx團(tuán)支部開(kāi)展了“踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神”團(tuán)日活動(dòng)。首先團(tuán)支書(shū)向同學(xué)們?cè)敿?xì)講解了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的深刻，闡明了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義?；顒?dòng)正式開(kāi)始后，通過(guò)播放關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的vcr，同時(shí)利用精美的幻燈片，結(jié)合我黨十八大會(huì)議內(nèi)容，就如何學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神進(jìn)行了深入細(xì)致的剖析與講解，并要求同學(xué)們們要時(shí)刻牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字基本內(nèi)容；倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的和意義，在生活中真正起到先鋒模范作用。
讓同學(xué)們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有一個(gè)較深入的了解之后，大家就如何在實(shí)際生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了積極討論和發(fā)言。從大家的發(fā)言中，可以感受到同學(xué)們懂得社會(huì)主義核心價(jià)值觀不只是個(gè)口號(hào)，重要的是如何踐行，從身邊的小事做起。通過(guò)“你還記得嗎”的游戲，同學(xué)們反思自己的行為，重新審視自己，對(duì)自己提出了更高的要求。最后，團(tuán)支書(shū)對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，活動(dòng)圓滿結(jié)束。
通過(guò)開(kāi)展此次踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的團(tuán)日活動(dòng)，引導(dǎo)同學(xué)們用社會(huì)主義的價(jià)值觀來(lái)武裝自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)?；顒?dòng)中同學(xué)們懂得了要用實(shí)際行動(dòng)從身邊的小事做起，來(lái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；做一個(gè)是非分明、有理想、有道德、有知識(shí)、有文化的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。同時(shí)也對(duì)提高支部凝聚力，起到了很好的效果。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕就能改變社會(huì)上的不良風(fēng)氣的，但是通過(guò)黨員團(tuán)員的先鋒帶頭作用會(huì)使不正之風(fēng)被壓制，優(yōu)良作風(fēng)得到彰顯。相信通過(guò)此次活動(dòng)，日語(yǔ)1201全體同學(xué)一定會(huì)向著這二十四個(gè)字努力邁進(jìn)的。
青年是祖國(guó)的未來(lái)，要深刻踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)承擔(dān)起自身所肩負(fù)的中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任，每一位同學(xué)通過(guò)學(xué)習(xí)都對(duì)自身有了新的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó)作為核心，誠(chéng)信則是做人之本。人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)德不強(qiáng)。我們要立足自身，友善對(duì)待身邊的人和事。在全面建成小康社會(huì)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，大學(xué)生積極學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
主題團(tuán)日活動(dòng)雖已結(jié)束，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行動(dòng)才剛剛起步，我們要時(shí)刻牢記“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”，刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)有為，使自己成為一名真正合格的大學(xué)生，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想奮斗，更為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇十
首先,在矛盾集中的社會(huì)轉(zhuǎn)型期和機(jī)會(huì)涌現(xiàn)的戰(zhàn)略機(jī)遇期，在政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化國(guó)際背景下，民族復(fù)興必然對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展提出新的要求和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該無(wú)愧時(shí)代，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮耕耘，堅(jiān)持以重大理論和實(shí)際問(wèn)題為主攻方向，更好地為黨和政府決策服務(wù)。在新時(shí)代，人文社會(huì)科學(xué)必須成為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的重要助力，與自然科學(xué)技術(shù)共同鑄就中華騰飛的雙翼。做到這一點(diǎn)才能不辱自己神圣的使命。
其次,滿懷“以天下為己任”的赤誠(chéng)，與全國(guó)人民一起投身民族振興的偉業(yè)，形成了愛(ài)國(guó)主義的光榮傳統(tǒng)。今天，大力弘揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，就是要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義的高度統(tǒng)一，時(shí)刻心系民族命運(yùn)、心系國(guó)家發(fā)展、心系人民福祉，使愛(ài)國(guó)主義精神在新的時(shí)代條件下發(fā)揚(yáng)光大。要不斷深化對(duì)我國(guó)歷史和國(guó)情的認(rèn)識(shí)、對(duì)改革開(kāi)放30年偉大進(jìn)程的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，進(jìn)一步堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念。要切實(shí)強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步融入到推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、民族振興的時(shí)代洪流中去，矢志為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而不懈奮斗。當(dāng)前，要把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮工作、支持奧運(yùn)的實(shí)際行動(dòng)，倍加珍惜我國(guó)安定團(tuán)結(jié)的良好局面，自覺(jué)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，維護(hù)國(guó)家利益。
同時(shí),要適應(yīng)轉(zhuǎn)變，認(rèn)清使命。積極適應(yīng)大學(xué)生活，珍惜大學(xué)生活，把握機(jī)遇，盡快找準(zhǔn)成才的立足點(diǎn)，確立新的目標(biāo)，樹(shù)立崇高的理想，形成正確的人生價(jià)值觀。大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家關(guān)系問(wèn)題核心是，要從理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的角度說(shuō)明社會(huì)主義集體主義不僅是中國(guó)新民主主義革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)初期所應(yīng)當(dāng)遵循的道德原則。而且也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新階段所要遵循的道德原則。
最后，我認(rèn)為還應(yīng)養(yǎng)成優(yōu)良學(xué)風(fēng)校風(fēng)。學(xué)風(fēng)校風(fēng)反映一個(gè)學(xué)校的整體形象，我們應(yīng)該帶頭營(yíng)造良好學(xué)術(shù)風(fēng)氣。尊敬師長(zhǎng)，關(guān)心同學(xué)，熱愛(ài)學(xué)校，熱心公益，為形成蓬勃向上、文明和諧的校園文化氛圍共同努力。
開(kāi)場(chǎng)白。
許多學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)是枯燥的、乏味的。一些非數(shù)學(xué)老師在聽(tīng)完一堂數(shù)學(xué)課后，往往這樣評(píng)價(jià)：思路清晰、語(yǔ)言精練、解題嚴(yán)謹(jǐn)，就是太乏味、缺少趣味性，讓人昏昏欲睡。那么，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的上課積極性，引發(fā)他們的好奇心？設(shè)計(jì)好“開(kāi)場(chǎng)白”，非常關(guān)鍵。下面是數(shù)學(xué)課的幾個(gè)片斷：
動(dòng)手實(shí)驗(yàn)式“開(kāi)場(chǎng)白”：桌上擺滿了切成各種形狀的蘿卜，大伙好像還在熱列地討論著什么。老師微笑問(wèn)：“同學(xué)們，用一個(gè)平面去截一個(gè)正方體，截出的面可能是什么形狀？”
故事式“開(kāi)場(chǎng)白”：為了讓學(xué)生體會(huì)圖形的邊長(zhǎng)、周長(zhǎng)、面積在變化過(guò)程中的關(guān)系，領(lǐng)會(huì)列方程解應(yīng)用題時(shí)，關(guān)鍵是捕捉到不變的量。老師先給學(xué)生講了一個(gè)故事：父親的羊越來(lái)越多，想拆舊羊圈擴(kuò)大面積，可是沒(méi)有多余的籬笆，怎么辦呢？他叫來(lái)了兒子,兒子不慌不忙地說(shuō)：“爸，我有辦法”。“你看，舊羊圈長(zhǎng)70米，寬30米，面積2100平方米。如果改成50米見(jiàn)方的新羊圈，不用添籬笆，羊圈面積就有2500平方米”。
諸如此類的還有：“貼近生活式”開(kāi)場(chǎng)白；“設(shè)疑式”開(kāi)場(chǎng)白；“名言式”開(kāi)場(chǎng)白；“趣味式”開(kāi)場(chǎng)白；“實(shí)例式”開(kāi)場(chǎng)白；“比喻式”開(kāi)場(chǎng)白等等。向?qū)W生提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，激發(fā)起學(xué)生的興趣，提高他們學(xué)習(xí)的積極性。
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇十一
答：（1）作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，愛(ài)國(guó)主義仍然具有其時(shí)代意義和價(jià)值。這體現(xiàn)在：第一，愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱；第二，愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶；第三，愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力；第四，愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。
（2）我們知道，新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的基本特征有：愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義的統(tǒng)一；愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一；愛(ài)國(guó)主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一；愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神的統(tǒng)一；愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一。
由此看來(lái)，新時(shí)期中華民族的愛(ài)國(guó)主義，既繼承了歷史上愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納了鮮活的時(shí)代精神，因此內(nèi)涵更加豐富。作為祖國(guó)建設(shè)的中堅(jiān)力量，我們大學(xué)生首先應(yīng)該明確新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題，即建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一，獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)。
在這里，我們所強(qiáng)調(diào)的時(shí)代精神，是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總合。時(shí)代精神與民族精神緊密相連，時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性的體現(xiàn)，民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托，兩者的有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。在新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)要把弘揚(yáng)民族精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無(wú)前，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效，淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
具體的說(shuō)，我們大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：第一，知我中華，培育愛(ài)國(guó)情操。愛(ài)我中華，必先知我中華。愛(ài)國(guó)志士秋瑾說(shuō)：但凡愛(ài)國(guó)之心，人不可不有，若不知本國(guó)文字、歷史，即不能生愛(ài)國(guó)之心也。學(xué)習(xí)歷史，知我中華，是升華愛(ài)國(guó)情感的基礎(chǔ)。要學(xué)習(xí)中華民族建設(shè)祖國(guó)家園、創(chuàng)造燦爛文明的歷史；學(xué)習(xí)中華民族反抗外來(lái)侵略、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的歷史；學(xué)習(xí)中華民族反對(duì)民族分離、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史；更要學(xué)習(xí)和了解當(dāng)代建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的實(shí)踐。學(xué)習(xí)歷史，就會(huì)為祖國(guó)的今天而驕傲，為祖國(guó)的明天而奮進(jìn)。今天的中國(guó)已不是昨天的中國(guó)，明天的中國(guó)必將更加美好。我們偉大的祖國(guó)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治穩(wěn)定，社會(huì)進(jìn)步，國(guó)力強(qiáng)盛?？邕M(jìn)2l世紀(jì)的中國(guó)正如醒獅雄起，巨龍騰飛，生機(jī)勃勃。只要我們同心同德、萬(wàn)眾一心、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取，必將在本世紀(jì)創(chuàng)造出更加輝煌的成就。知我中華，還要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史，全面地、辯證地了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情。既要從了解祖國(guó)的錦繡河山中激發(fā)熱愛(ài)之情，也要從認(rèn)識(shí)我國(guó)自然條件的一些不足之處增強(qiáng)憂患意識(shí)；既要為中華民族的悠久歷史和燦爛文化而自豪，又要為中國(guó)近代以來(lái)的落伍而傷痛，從而轉(zhuǎn)化為奮發(fā)圖強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力。
第二，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握建設(shè)祖國(guó)和保衛(wèi)祖國(guó)的過(guò)硬本領(lǐng)，一定要認(rèn)清歷史賦予自己的神圣使命，把自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)與祖國(guó)的建設(shè)大業(yè)聯(lián)系起來(lái)，樹(shù)立為祖國(guó)富強(qiáng)而發(fā)奮學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)目的。立志成才，報(bào)效祖國(guó)。愛(ài)國(guó)主義不僅是一種對(duì)祖國(guó)的深厚情感，更是一種報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。我們大學(xué)生要肩負(fù)起歷史賦予的重任，就必須化愛(ài)國(guó)之情為報(bào)國(guó)之行，刻苦學(xué)習(xí)，錘煉自己，把滿腔的愛(ài)國(guó)熱情化為報(bào)國(guó)之行。成才是青年人的追求和渴望，也是祖國(guó)和時(shí)代的需要和呼喚，要科學(xué)地確立成才的目標(biāo)和方向，做祖國(guó)現(xiàn)代化需要的人才。首先要具有豐富的科學(xué)文化知識(shí)和研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。要立足面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化，勤奮學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)，提高能力。要敢于向已有的科學(xué)成果挑戰(zhàn)，敢于向未知的新領(lǐng)域進(jìn)軍，勇敢地去實(shí)踐，去探討。因?yàn)椋髮W(xué)生是否具有強(qiáng)烈的開(kāi)拓和創(chuàng)新能力關(guān)系到我國(guó)科學(xué)的興衰。其次要具有健全的心理人格。在對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有強(qiáng)烈的愛(ài)心；對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)有強(qiáng)烈的責(zé)任感；對(duì)待人生，積極奮發(fā)，不消極頹廢，不得過(guò)且過(guò)；對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)工作興趣廣泛，求知欲望強(qiáng)烈，勤奮刻苦，有創(chuàng)新精神，有自信心；奮斗目標(biāo)明確，意志堅(jiān)定；對(duì)他人情操高潔，易于合作，有團(tuán)隊(duì)精神。最后還需要有良好的身體素質(zhì)。健康的體魄是人才成功的關(guān)鍵。只有身體健康。精力充沛，才能從事緊張的、艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng)，才能攀登事業(yè)的高峰。健康的體魄在人才成長(zhǎng)與成功的過(guò)程中起基礎(chǔ)性作用。每一個(gè)立志成才者，對(duì)這一因素決不可忽視。不僅要堅(jiān)持經(jīng)常性的體育鍛煉，還要積極參加有利于身心健康的文體活動(dòng)。
第三，確立正確的思想政治觀念，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)的安定、團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。要具有堅(jiān)定的政治方向。要把崇高的共產(chǎn)主義理想和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和具體的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來(lái)。擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。全心全意為人民服務(wù)，把自己的學(xué)習(xí)和工作同國(guó)家的前途和人民的利益緊密結(jié)合起來(lái)。遵紀(jì)守法，有效抵制各種錯(cuò)誤思想的侵蝕。要在政治上同黨中央保持一致，全面執(zhí)行黨的基本路線；要對(duì)西方的意識(shí)形態(tài)滲透保持高度警覺(jué)，謹(jǐn)防自己為“自由”、“民主”、“人權(quán)”的幌子所蒙蔽，成為敵對(duì)勢(shì)力“西化”、“分化”中國(guó)的俘虜。第四，積極投身社會(huì)實(shí)踐，逐步從愛(ài)國(guó)主義走向共產(chǎn)主義。投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，是當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)之志，成長(zhǎng)為真正愛(ài)國(guó)者的必由之路。在這個(gè)過(guò)程中，一部分人應(yīng)逐步接受社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，直至成為一名共產(chǎn)主義者。同時(shí)，要拓寬渠道，創(chuàng)新手段，改進(jìn)方法，探索愛(ài)國(guó)主義新途徑。如在學(xué)校內(nèi)宣傳新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的典范，從自身做起，并且號(hào)召同學(xué)們以他們?yōu)榘駱樱瑸閲?guó)家的利益、民族的希望和人民的幸福,勤奮學(xué)習(xí)，甘于奉獻(xiàn)，奮斗終生。利用愛(ài)國(guó)主義教育基地革命傳統(tǒng)教育基地在愛(ài)國(guó)主義教育中具有特殊的作用，自覺(jué)參觀、訪問(wèn)革命傳統(tǒng)教育基地，深刻了解革命前輩前仆后繼、英勇奮斗、百折不撓的革命精神和英雄氣概，培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志和熱愛(ài)人民、服務(wù)人民的品質(zhì)。充分運(yùn)用現(xiàn)代化的教育手段現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，如報(bào)刊、廣播、電視、電腦，通過(guò)信息媒介接受愛(ài)國(guó)主義教育。
如何弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神心得體會(huì)篇十二
愛(ài)國(guó)主義的教育是人生的必修課，我們愛(ài)我們的民族，這是自信心的源泉，愛(ài)國(guó)這個(gè)話題永不過(guò)時(shí)!10月26日由劉智遠(yuǎn)老師主講的“弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義建功立業(yè)新時(shí)代”的主題講座，旨在增強(qiáng)同學(xué)們的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)忠誠(chéng)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。
劉智遠(yuǎn)老師環(huán)繞“愛(ài)國(guó)”為中心進(jìn)行解讀，對(duì)同學(xué)們講到：“在大學(xué)的生涯里，要建立起自己的人格高度;培育愛(ài)國(guó)主義精神，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任和使命;要將愛(ài)國(guó)主義融于內(nèi)心，提高個(gè)人道德素養(yǎng)。”
愛(ài)國(guó)，是在利益面前的舍身取義。高墻鐵壁內(nèi)，一位頭發(fā)凌亂，面帶憂慮的人在仰天長(zhǎng)嘆;面對(duì)落入敵手的大宋江山，面對(duì)支離破碎的河山草木，面對(duì)顛沛流離的大宋百姓，他無(wú)可奈何;面對(duì)元軍的多次勸降，面對(duì)元世祖的親自許諾，他斬釘截鐵，這是他唯一能做的，縱然是高官厚祿，縱然是錦衣玉食，他仍然會(huì)選擇與國(guó)家共存亡，留下“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣。
愛(ài)國(guó)，是在民族面前的血薦軒轅。京城菜市口，一位正義凜然，昂首挺胸的人仰天長(zhǎng)嘯：“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉!”;面對(duì)日益衰落的中華民族，面對(duì)水深火熱的無(wú)辜百姓，他毅然走上變法的道路，但同時(shí)也選擇了死亡，走上這條路，注定了這一天將會(huì)來(lái)臨，他泰然自若：“我愿成為第一個(gè)為變法圖強(qiáng)而犧牲的人?！彼麨閲?guó)富民強(qiáng)，甘愿獻(xiàn)身的精神將彪炳史冊(cè)。
愛(ài)國(guó)，是在榮辱面前的拼盡全力。法國(guó)巴黎，奧運(yùn)圣火，一位堅(jiān)毅的女孩在眾人的撕扯中緊緊握住神圣的奧運(yùn)圣火?！澳阋霃奈沂种袏Z走火炬，除非從我的尸體上爬過(guò)去”一句震撼人心的話居然出自這樣一位外表柔弱的殘疾女孩。面對(duì)反華分子的瘋狂搶奪，面對(duì)藏獨(dú)分子的無(wú)情撕扯，她沒(méi)有選擇逃避，而是勇敢的抗?fàn)?，用自己殘缺的身體保護(hù)火炬，這是何等令人佩服的勇氣。沖破人群后，一句“中國(guó)加油”回響在巴黎的天空。
愛(ài)國(guó)的本質(zhì)有很多，就我們青少年來(lái)說(shuō)，好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做社會(huì)的貢獻(xiàn)者，要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，為創(chuàng)新更加輝煌的民族文化而盡心竭力;我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，要熟悉祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)和振興祖國(guó)的責(zé)任意識(shí)，樹(shù)立民族自尊與自信。
講座最后，劉智遠(yuǎn)老師將****對(duì)青年的寄語(yǔ)做了具體的解讀，并激勵(lì)同學(xué)們要成為**所講的“忠于祖國(guó)，忠于人民，要立鴻鵠之志，做奮斗者;要求真學(xué)問(wèn)，練真本領(lǐng)，知行合一，做實(shí)干家”的新青年。
通過(guò)本次活動(dòng)，劉智遠(yuǎn)老師的講座使我們對(duì)自己的大學(xué)生活有了奮斗的目標(biāo)，懂得如何成為一名合格的警校生，一朝從警心不改。