總結(jié)是經(jīng)驗(yàn)的積累，通過(guò)總結(jié)可以更好地保留和傳承我們的經(jīng)驗(yàn)與智慧?？偨Y(jié)的標(biāo)題應(yīng)該準(zhǔn)確概括全文?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
人之初性本善論文篇一
星期天的上午，灰蒙蒙的天空中飄著綿綿細(xì)雨。我來(lái)到南宋御街，參加牛通社小記者實(shí)踐活動(dòng)。這是我第一次做小記者，覺(jué)得既新鮮又興奮。帶隊(duì)老師還分給我們每人一件紅色的小馬甲。我穿上小馬甲，覺(jué)得自己特別帥氣。
這次采訪的內(nèi)容是“搜集陌生人背后暖心小故事”。在我心里，暖心就是幫助別人。我首先采訪了一位坐在凳子上休息的阿姨。她面帶笑容，耐心地回答了我的問(wèn)題。她說(shuō)：“她會(huì)在公交車上給老弱病殘讓座?！辈稍L完后，我有禮貌地跟阿姨道了謝，我的第一個(gè)采訪順利地完成了。接下來(lái)，我又成功采訪了兩位路人。他們都很認(rèn)真地回答了我的問(wèn)題，一位大哥哥說(shuō)：“有一次不小心把錢包落在出租車上，司機(jī)主動(dòng)聯(lián)系他，把錢包送還”。另一位叔叔說(shuō)：“他會(huì)禮讓行人?！彼麄儺?dāng)中有it，有創(chuàng)作師，有審計(jì)師，雖然職業(yè)、年齡各不相同，但都做了許多暖心的事。
通過(guò)這次采訪，我感受到了滿滿的愛(ài)。我并不認(rèn)識(shí)他們，而他們卻都愿意停下腳步，接受我的采訪，十分暖心!我們每個(gè)善意的舉動(dòng)就是一個(gè)暖心小故事，善意需要傳播，我相信世上的每個(gè)角落都充滿了愛(ài)。這就是博愛(ài)!
公眾號(hào)：育才螢火蟲中隊(duì)。
人之初性本善論文篇二
現(xiàn)在在很多的農(nóng)村，因?yàn)槟抢锏靥幤?，與外界的交流很少很少，封建迷信還是存在的并引導(dǎo)著他們做事情。什么是神喜歡他們做的，什么是神不喜歡他們做的。如果在那里發(fā)生上述小孩子出生不哭而笑，他們會(huì)認(rèn)為不正常或者是福星或者是妖孽。在這里既然談到‘神’這個(gè)詞，就在、多說(shuō)一點(diǎn)了。神是不存在的，是人們想象出來(lái)的，就比如我們都說(shuō)自己是炎黃子孫，龍的傳人。這里的炎黃在歷史上我們都已經(jīng)學(xué)過(guò)了，應(yīng)該是有這個(gè)人的。而龍就是人們想象出來(lái)的。這里就又引出了中國(guó)的.古老圖騰。
就是在很久以前，我們的國(guó)家都是以部落為單位而劃分的，而每個(gè)部落之間用什么來(lái)代表自己呢？也就是現(xiàn)在每個(gè)國(guó)家都有每個(gè)國(guó)家的國(guó)旗一樣了，部落也應(yīng)該有自己的標(biāo)志，于是人們就想到了用某種動(dòng)物的形狀來(lái)代表自己的部落。也就出現(xiàn)了圖騰。后來(lái)由于人類的發(fā)展，這里我們就說(shuō)是自然選擇的結(jié)果吧。各個(gè)部落都合并起來(lái)了，這就有一個(gè)問(wèn)題了。那又什么來(lái)做標(biāo)志呢？這樣就把所有的圖騰合并起來(lái)似是動(dòng)物而不是動(dòng)物的東西，人們就起名稱之為龍。而又因?yàn)槟菚r(shí)畢竟是大多都是男人的力量大于女人，龍是最高的。而后就是更多的皇帝用龍來(lái)代表自己。龍是男人。是單身。亞當(dāng)還有夏娃呢？于是就又有了鳳的說(shuō)法了。就這樣有那時(shí)的圖騰演化為今天姓氏的說(shuō)法了。
神也是這樣給人們想出來(lái)的了，甚至比龍還要‘龍’。不過(guò)神講的是善為本。人所要人們做的事情也就幾乎是善事了。出生的小孩什么都不知道。剛剛出生怎么有壞的想法呢？就是善有善果惡有惡報(bào)吧！
人之初性本善論文篇三
一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天，街上的行人來(lái)來(lái)往往、川流不息。
“吱嗖”的一聲，一輛橘黃色的公共汽車停了下來(lái)。一位戴著太陽(yáng)帽，穿著一件藍(lán)色襯衫和一條黑色牛仔褲，右腳打著白色繃帶的殘疾哥哥吃力地走上車。他往前一看，“哎！沒(méi)座位了，這次只好委屈委屈你了，可憐的腳?！彼睦锇蛋迪氲?。殘疾哥哥身邊的一位白發(fā)蒼蒼的'老奶奶說(shuō)：“孩子，你坐我這兒吧！”那位殘疾！”那位殘疾哥哥心想，老奶奶身體不好，年齡又大了，還是我站著吧！于是，他說(shuō)：“老奶奶，我身體強(qiáng)壯，下一站就到了，我站一會(huì)兒沒(méi)事兒?！崩夏棠套匝宰哉Z(yǔ)地說(shuō)：“這個(gè)孩子真有孝心”。老奶奶身后的一位初三大哥哥看見(jiàn)了急忙用書遮住自己，裝作在認(rèn)認(rèn)真真地看書的樣子，他的眼睛卻時(shí)不時(shí)瞟一下殘疾哥哥。大哥哥后面有一個(gè)扎著羊角辮，身上穿著漂亮裙子的小妹妹連忙起身，示意讓殘疾哥哥過(guò)去坐。殘疾哥哥一拐一拐地向小妹妹走去，到了小妹妹座位旁，小妹妹稚聲稚氣地說(shuō)：“大哥哥，請(qǐng)你坐我這兒吧”！殘疾哥哥激動(dòng)得說(shuō)：“謝謝你，小妹妹！”那位可愛(ài)的小妹妹說(shuō)：“沒(méi)事，我不累?！蹦莻€(gè)初三的的哥哥看見(jiàn)了，后悔自己當(dāng)初沒(méi)有讓座位，還不如一個(gè)比我小的妹妹呢！
突然，車子來(lái)了個(gè)緊急剎車，小妹妹摔倒了，初三的大哥哥趕忙把她扶起來(lái)，并把坐位讓給了小妹妹。小妹妹笑了，大家都笑了。
這時(shí)，汽車?yán)^續(xù)向前駛?cè)ァ?BR> 人之初性本善論文篇四
古往今來(lái)，孟子的性善論和荀子的性惡論一直飽受爭(zhēng)議。站在辯論的角度看，人性本善和人性本惡是相對(duì)的。正方會(huì)問(wèn)：“如果人性本惡，為甚麼社會(huì)上會(huì)有人行善呢？”反方也會(huì)問(wèn)：“如果人性本善，為甚麼會(huì)有犯罪現(xiàn)象發(fā)生呢？”
其實(shí)這兩個(gè)問(wèn)題并未深究到人性這個(gè)層面，它們僅僅是對(duì)人后天表現(xiàn)的爭(zhēng)論而已。人的本性雖然會(huì)對(duì)人的性情有所影響，但絕對(duì)不會(huì)是決定性因素。也就是說(shuō)，人性本善并不代表著人在后天的表現(xiàn)都是善良的，也并不代表著人不會(huì)犯罪。反而言之，人性本惡并不意味著人在后天的表現(xiàn)都是邪惡的，更不能說(shuō)明人不會(huì)棄惡揚(yáng)善。
這個(gè)時(shí)候答案就顯而易見(jiàn)了：人性善惡與否并不重要，重要的是我們?cè)诤筇斓膶W(xué)習(xí)中能否成為一個(gè)善良的人。
聽(tīng)說(shuō)過(guò)“狼孩”的故事嗎？一個(gè)生命，為了能保存自己，必定要尋求必要的生存條件和食物，甚至不惜損害周圍的環(huán)境與其他生命。這就是動(dòng)物的劣根性，這就是成長(zhǎng)環(huán)境的威力。
行為科學(xué)研究的結(jié)果表明，動(dòng)物生活的周圍環(huán)境和生活方式對(duì)動(dòng)物的成長(zhǎng)發(fā)育影響很大，有時(shí)候幾乎就是起決定性的作用。動(dòng)物園里圈養(yǎng)的老虎，幾代下來(lái)看見(jiàn)活雞都害怕，再也當(dāng)不了獸中之王了。為甚麼？后天的生活環(huán)境變了，習(xí)性自然也變了。人也是如此，人有盲腸，那是千百年以前茹毛飲血時(shí)代消化毛發(fā)用的，現(xiàn)在改為熟食盲腸退化，只剩下一個(gè)小尾巴叫闌尾了。人類生活的環(huán)境、接受的.教育、受到的感染，都會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響，形成人的習(xí)氣，習(xí)氣日久形成一種習(xí)性，習(xí)性一代代積累并遺傳下去，就形成人類的劣根性，這種劣根習(xí)性會(huì)使人的動(dòng)物屬性膨脹，遮蔽人的天性，所以說(shuō)：“茍不教，性乃遷”。
現(xiàn)代人要注重教育，假以時(shí)日，必能使“人之初，性能善”。讓人相信善良是人的天性之一，關(guān)懷和友誼更是具有智慧進(jìn)化的現(xiàn)代人的特征之一。
人之初性本善論文篇五
剛看完守望者，影片最后給我一個(gè)戛然而止的感覺(jué)，真的如一開(kāi)始的報(bào)道那樣，出人意料的結(jié)尾，但是當(dāng)主題曲浮光出來(lái)的時(shí)候，我摸摸我的臉頰，我哭了，這次的哭泣竟然連我自己都沒(méi)有感覺(jué)，天哪，我哭了，后來(lái)走出了電影院，我盡量回憶是什么地方哭了，后來(lái)想起來(lái)了，是周棟和媽媽打電話的時(shí)候，就是周棟這個(gè)角色和媽媽說(shuō)自己和任達(dá)華的事情的時(shí)候，就是離開(kāi)旅店的前一天那里，因?yàn)檫@一刻，我似乎看到了我去年剛離婚的堂哥！還有郝蕾那一段，郝蕾抱住巍子的那一剎，我好像看到了印雙虎的家屬，一個(gè)即將遠(yuǎn)去執(zhí)行任務(wù)的飛行員的，殲十出擊里沒(méi)有拍出來(lái)的那一瞬間!好了，這些都是我的聯(lián)想，開(kāi)始主題吧：可以說(shuō)，這是我這段時(shí)候看的覺(jué)得最棒的片子，因?yàn)樗悸返莫?dú)到和新穎，三個(gè)故事，看似毫不相干，但是卻大有聯(lián)系，讓我看到了社會(huì)的真實(shí)人性和覆蓋在人性表面的那層?xùn)|西，那層?xùn)|西其實(shí)就是一個(gè)虛假的表面，是很多人被周圍浮躁的社會(huì)所蒙蔽后自己覺(jué)得的那種社會(huì)的形象，其實(shí)這樣的形象并不存在，只是一個(gè)假象，或者是一個(gè)想象，是像周棟那樣把別人的事情安在自己頭上的一種假想，就像很多事情別人只不過(guò)是無(wú)心一說(shuō)，但是聽(tīng)著有心，我們用來(lái)開(kāi)玩笑或者拿來(lái)取樂(lè)的一瞬，被很多人當(dāng)成了一個(gè)人生的“真諦”而人們看到的那種假象，卻影響了很多人的生活工作，感情。任達(dá)華這個(gè)角色確實(shí)可憐，這個(gè)原本善良的男人，為了愛(ài)去拼命的掙錢，但是最后自己的女友背叛了他，女友的家人還指控他，他的周圍似乎都存在著欺騙，背叛還有嫌棄。其實(shí)說(shuō)到底，就是他愛(ài)上了一個(gè)不值得愛(ài)的女人，因?yàn)檫@個(gè)女人不識(shí)好歹，不懂感恩，傷害了幫助他的人，那么在我看來(lái)，任達(dá)華應(yīng)該很瀟灑的離開(kāi)這個(gè)黃女士，因?yàn)檫@個(gè)女人根本不值得愛(ài)。但是很遺憾，他錯(cuò)了，他拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰了自己，他為此去報(bào)復(fù)然后入獄。這個(gè)角色，讓我想起了橙子《一剪梅》里的梁永昌，沈心慈其實(shí)已經(jīng)不是他的真愛(ài)了，他該做的就是再去尋找一個(gè)屬于自己的真愛(ài)，而不是在這個(gè)不是真愛(ài)的女人上再有半點(diǎn)的留戀！社會(huì)就一個(gè)奇怪的地方，很多人不知道自己該做什么，卻總是用別人的思想意識(shí)來(lái)指揮自己的行為。社會(huì)也是一半海水，一半火焰的地方，人也有兩面，而這也是這部電影我覺(jué)得最出彩的地方。他把人的兩面性，表現(xiàn)的淋漓盡致，把社會(huì)的一些錯(cuò)誤的意識(shí)，用一種很不經(jīng)意的鏡頭表現(xiàn)出來(lái)，看似很不起眼的鏡頭，卻內(nèi)涵深厚：比如周棟應(yīng)該是聽(tīng)說(shuō)了一個(gè)叫二寶的朋友的前妻的事情然后從此對(duì)女人有了一些偏見(jiàn)，遇到旅館老板娘后，和她一起舞蹈，老板娘沖他笑他卻覺(jué)得是因?yàn)槲野咽杖胩岣吡耸?，因?yàn)檫@個(gè)老板娘是老公外出想有意識(shí)的和他調(diào)情。周棟把這個(gè)老板娘想象成了一個(gè)風(fēng)騷的形象。而最后，周棟走后，導(dǎo)演讓觀眾知道了原來(lái)是由于周棟長(zhǎng)得像老板娘前夫，她的舞蹈，她的笑完全是發(fā)自內(nèi)心的，因?yàn)樗迅星榉旁诹死锩?，看到了周棟，像看到了自己以前的?ài)人，那樣的意味深長(zhǎng)的感覺(jué)導(dǎo)演真是處理的好，不得不佩服！周棟對(duì)任達(dá)華說(shuō)什么女人不能原諒啊什么的，表情猙獰，語(yǔ)氣惡劣，好像真的和女人有了很大的仇恨，但是，最后，他和媽媽的談話中卻流露出對(duì)前妻的愧疚和自責(zé)：其實(shí)我和她離婚我也有責(zé)任。這句話讓我感動(dòng)不已！原來(lái)那些虛化的背后，人類才能表現(xiàn)出最樸實(shí)和最真實(shí)的一面：人之初，性本善！還有郝蕾和巍子。一開(kāi)始以為是出軌之類的，后來(lái)才知道原來(lái)是為了孩子鋌而走險(xiǎn)的搶錢去救孩子，而夫妻倆最后的感情流露，沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，而那些惡意，全部被任達(dá)華看到了，他就以為世界都是這樣的黑暗，都以為人人都是這樣，才會(huì)一而再再而三的殺人。我不殺伯仁，伯仁因我而死。可悲??！這片子還有讓我感動(dòng)的地方，是任達(dá)華這個(gè)角色是一個(gè)極具情感色彩的人，雖然全片他都冷冰冰沒(méi)有橙子的感覺(jué)有親和力，但是當(dāng)我看到他拿了一條魚去喂野貓的時(shí)候，我又哭了，一個(gè)有愛(ài)的男人，心疼同樣和他一起流浪的生命，一直養(yǎng)在身邊，而這只黑貓也一直是導(dǎo)演安排進(jìn)片子里做華哥角色的那個(gè)“替身”的他就是那個(gè)替身，被旅店的伙計(jì)打，被別人欺負(fù)，被嫌棄，就像松子那樣，沒(méi)有人關(guān)愛(ài)，他想得到愛(ài)，所以就把愛(ài)都給了那些同樣善良的生命，著實(shí)讓人感動(dòng)。人常說(shuō)貓是奸臣，而我卻覺(jué)得真正這樣說(shuō)的人自己才是奸臣，因?yàn)闆](méi)有融入何來(lái)了解。我養(yǎng)過(guò)貓，所以有感覺(jué)。片子的聯(lián)系之處，又讓我想起了一句話：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。幾個(gè)大學(xué)生沒(méi)有讓周棟搭車，殊不知自己的命本來(lái)是可以因?yàn)橹軛澓妥约阂黄鹜卸玫酵旎氐?，但是他們冷冰冰的把周棟扔在了路上，自己揚(yáng)長(zhǎng)而去，結(jié)果喪命。巍子告訴任達(dá)華的嗎，謎語(yǔ)，真的很有意思，也許現(xiàn)在我還沒(méi)有完全弄明白，但是我清楚的記得，周棟說(shuō)過(guò)一句話：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。是一句非常溫馨的話，而那時(shí)候我也看到了任達(dá)華臉上真實(shí)的微笑，雖然臉上還是那么冷，但是我可以發(fā)現(xiàn)，他那時(shí)候真的十分開(kāi)心，因?yàn)檎业搅艘粋€(gè)知冷暖的人。而人世間的一切就真的像多米諾骨牌一樣，一而再再而三，很多人的情緒一開(kāi)始從玩笑之舉后來(lái)變成了真的一種扭曲的心里，所以啊，人與人之間真的應(yīng)該有善意的傳達(dá)，而不能老是擁有惡的意思。這樣是危險(xiǎn)的，因?yàn)橐磺卸际羌傧?，只不過(guò)你以為了，那是真的，然后你去再把這樣的惡延伸，波及更多的人，那樣人世間才有了那么多的惡，而人世間最真善美的東西，卻只在無(wú)人的地方展示了出來(lái)，這些卻是很多人都沒(méi)有看到的，只看到了惡，就覺(jué)得那真的是惡了，這樣，不是太可悲了嗎？這個(gè)片子，確實(shí)又恨的讓人牙癢的角色，就是黃家一伙人，但是，我想說(shuō)的.是，別人的冷漠，別人的愛(ài)很糾結(jié)，別人的很多情緒，只是別人的，你愛(ài)的人他不要你了，證明他沒(méi)有福氣和你那么好的人過(guò)一輩子，損失的是他，不是你啊，你為什么何苦要用這樣的報(bào)復(fù)來(lái)再一次傷害自己的神經(jīng)和靈魂呢？不要被別人的情緒所影響，就是那句話：做自己吧，找到自己。也許這個(gè)世界確實(shí)是越來(lái)越浮躁了，越來(lái)越多的假象，假想，假設(shè)，假如，而很多的假的東西，我們都把他當(dāng)成了真的，其實(shí)社會(huì)上原本沒(méi)有那么多的惡，沒(méi)有那么多的恨，沒(méi)有那么多的仇，只是說(shuō)的人多了，我們就真的以為是有那么多不好的事情和感覺(jué)了，所以才會(huì)攪亂原本真善美的心理，讓自己也把這樣的情緒帶給更多的人，所以，才有了那么多的悲劇，而很多杯具，都是自己的想象，都是幻覺(jué)，是假語(yǔ)。其實(shí)，故事如果回到開(kāi)頭：任達(dá)華這個(gè)角色在兩條路的分岔口，應(yīng)該早就有了一個(gè)決斷：離開(kāi)那個(gè)拋棄自己的女人，再找個(gè)真愛(ài)和他幸福一輩子。因?yàn)槌茸佑芯湓捨乙恢焙芟矚g：不不珍惜我之人不值得我珍惜，真的想送給陳志輝。而當(dāng)陳志輝出獄后，社會(huì)已經(jīng)變了，變得似乎連那一道陽(yáng)光都讓他覺(jué)得刺眼了（電影片段有涉及）他是適應(yīng)不了社會(huì)了，所以才會(huì)被被人的話左右而又一次迷失了自我，其實(shí)他殊不知有一對(duì)老人正熱誠(chéng)的等待著他的回來(lái)（最后一個(gè)鏡頭）那樣的溫馨，期待一種親人的回歸，而這一切的美好，都被社會(huì)的很多假象蒙蔽了，遮住了，陳志輝看不到了真善美，而都看到了丑惡，其實(shí)，他所經(jīng)歷的人們，周棟，巍子，還有郝蕾，張靜初這些角色，都是善良的，是純美的形象，只不過(guò)他以為是他想象的那個(gè)樣子而已！到此，我不得不佩服非行導(dǎo)演，把人性詮釋的如此立體和多樣，取景方面，用傳統(tǒng)戲曲和茶館，還有古色古香的旅館來(lái)為影片曾色不少，中國(guó)的電影，就不要像很多片子一樣老是找個(gè)咖啡店啊這些的，這個(gè)電影，真的很“中國(guó)”中國(guó)，在很多的商業(yè)片里都很少有這個(gè)概念了。因?yàn)楹芏鄬?dǎo)演只是為了賺錢，而忘了我是一個(gè)中國(guó)人，我的電影里根本找不到一點(diǎn)中國(guó)元素，真的很可悲。感謝非行，你的電影，讓我又一次的感動(dòng)。而且劇情緊湊，倒敘形式也很出彩---鏡頭看似很隨意其實(shí)意欲深長(zhǎng)?？赐炅巳?，我想起了曾經(jīng)看過(guò)的一部電影《通天塔》和橙子的電影處女作《法官媽媽》張帥，真的比陳志輝幸運(yùn)很多，因?yàn)橥瑯邮且粋€(gè)還是充滿恨的生命，出獄后，一個(gè)掉進(jìn)了地獄，而另一個(gè)遇到了人間的天使安慧法官媽媽，得到了新生，祝福張帥，他會(huì)越來(lái)越好的，如果時(shí)間可以倒轉(zhuǎn)，我想變成《一剪梅》里的千惠，用溫暖的心去溫暖陳志輝的心，讓他明白，這世界上，原來(lái)還有真善美，原來(lái)還有真愛(ài)，原來(lái)并沒(méi)有那么多的仇恨和痛苦！文章的最后，我還是要hc一下某橙，跳舞跳的太棒了感謝非行導(dǎo)演和所有主創(chuàng)，真的是部好片子，嚴(yán)重支持下，我再一次哭泣，為了編劇兼導(dǎo)演非行同學(xué)的這一份真善美的心靈，大家---都會(huì)幸福滴！永遠(yuǎn)善良吧，因?yàn)槭澜?，原本善良?BR> 人之初性本善論文篇六
老媽很愛(ài)喝鯽魚湯，早上早飯過(guò)后陪老媽去逛魚市。我們家小區(qū)后面有一個(gè)很大的魚市。因?yàn)樾^(qū)不遠(yuǎn)處就有一條河，每天不但有從外地來(lái)的海鮮，還有很多直接從河里捕上來(lái)的新鮮的河魚。而我的媽媽，就愛(ài)喝新鮮的鯽魚湯。
不過(guò)7八點(diǎn)的光景，魚市上正是最熱鬧的時(shí)候，人來(lái)人往的夾雜著商販的吆喝聲起此彼伏的，好一派繁榮的景象。老媽燉魚湯喜歡那種個(gè)不大的鯽魚，她說(shuō)那樣燉出來(lái)的湯會(huì)比較鮮嫩。好多認(rèn)識(shí)我的人都說(shuō)我是吃貨，其實(shí)我并這么認(rèn)為。吃貨可不是我這樣的，對(duì)吃特別的講究。而我好像不是。開(kāi)心的時(shí)候，吃，難過(guò)的時(shí)候郁悶的`時(shí)候，更是嘴巴停不下來(lái)，有時(shí)候吃到想吐，吃到胃疼，吃到拉肚子。這在吃貨的眼里可是對(duì)美食的一種褻瀆啊。所以我常常覺(jué)得，真的對(duì)不起我的胃，因?yàn)樽约旱男挠袝r(shí)候太空了，可能才下意識(shí)的想填滿自己的胃吧。再說(shuō)到魚的大小，有什么區(qū)別呢？都能燉湯不是嗎？于是就百無(wú)聊賴的跟在老媽的身后，看著她在魚市相同的魚攤轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)溜過(guò)去，挑挑揀揀。我想問(wèn)，有什么區(qū)別呢？可是我沒(méi)有。陪伴是最長(zhǎng)情的告白不是嗎？一會(huì)我就要去上班了，和老媽在一起的時(shí)間每天并沒(méi)有多少。她喜歡的事情我陪著她做，就是最重要的事情。這是去年冬天我突然在離開(kāi)家準(zhǔn)備去上班的時(shí)候，看著就要關(guān)上的門，老媽坐在客廳朝向我這邊望過(guò)來(lái)，眼睛里居然是深深的不舍。當(dāng)時(shí)我的心一顫，下樓的時(shí)候，腦海都是老媽不舍的眼睛。是啊，我總覺(jué)的自己有很多很重要的事情去做，不能耽誤了浪費(fèi)了時(shí)間，可是那天我才突然覺(jué)的有什么事情比陪伴自己的父母更重要的呢？樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，所以有時(shí)間還是多陪伴他們吧。他們老了，真正需要的不是兒女到底有多么的優(yōu)秀，而是自己的孩子能多陪陪他們。盡管他們嘴上說(shuō)著快去忙吧，可是心里卻是多么的希望你們陪陪他們啊！就像我們小時(shí)候，被爸媽送去幼兒園，在爸媽離開(kāi)的時(shí)候哭的昏天暗地的，就希望他們能留下來(lái)陪自己。父母老了大概就像小時(shí)候我們依賴他們一樣依賴我們吧。不信你可以試一下，當(dāng)你陪他們聊聊天，或者一起去逛逛街散散步，他們臉上的笑容就像孩子一樣燦爛。
老媽好像選到了合適的鯽魚，就指著水中游來(lái)游去的鯽魚讓老板給收拾好。
“媽媽媽媽，要這兩條大魚?！表樦曇敉^(guò)去，一個(gè)兩三歲的胖胖的男孩子指著水中的魚對(duì)他的媽媽說(shuō)。
“好好好，那我們就要這兩條魚，回家媽媽給你做紅燒鯉魚。師傅麻煩給我這兩條鯉魚?！蹦泻⒌膵寢屢贿叴饝?yīng)著男孩一邊對(duì)商販說(shuō)。
“好嘞，您是自己收拾還是我給收拾呢。”師傅一邊用漁網(wǎng)麻利的把魚從水中撈出來(lái)，一邊問(wèn)孩子的媽媽。
“我回家就做，您給我收拾吧！”
“沒(méi)問(wèn)題。”只見(jiàn)師傅把兩條活蹦亂跳的魚連著漁網(wǎng)放在案板上，從旁邊拿過(guò)一個(gè)工具，啪啪兩下拍在魚頭上，然后又換了一個(gè)工具，刷刷刷就把魚鱗去掉了，接著很利落的開(kāi)膛破肚，就在你沒(méi)有反應(yīng)的過(guò)來(lái)的時(shí)候，兩條魚已經(jīng)放進(jìn)清水里清洗干凈了。就在那個(gè)師傅把i魚裝在袋子里遞給孩子?jì)寢尩臅r(shí)候，那個(gè)小男孩卻后知后覺(jué)“哇”的一聲哭了出來(lái)，“叔叔是壞人，叔叔是壞人，媽媽不理他”男孩一邊哭一邊把媽媽往外推。原來(lái)孩子第一次看見(jiàn)這么血腥的場(chǎng)面，是心疼剛剛那兩條魚了。是啊，小男孩太小了，怎么可能把美味的紅燒魚和水里游來(lái)游去可愛(ài)的魚聯(lián)系到一起呢？“人之初，性本善”是的，一點(diǎn)都不錯(cuò)呢，只是我們長(zhǎng)大了，要明白，最大的善良不是悲天憫地，而是首先要善待我們的父母，百善孝為先，這樣，其他的善才能有意義吧。
人之初性本善論文篇七
我們經(jīng)常抱怨社會(huì)怎么了，人怎么了，其實(shí)是我們自己了怎么了?我們不應(yīng)該怨天尤人，應(yīng)該從自身做起，而不是經(jīng)常怨恨社會(huì)和國(guó)家的制度。
昨天在地鐵口閑逛，一個(gè)先生牽著一個(gè)可愛(ài)的小姑娘，大大的眼睛，白白的皮膚，一雙大眼睛的天真絕對(duì)不容忽視，兩歲的小姑娘頭上扎著蝴蝶結(jié)，走路還不算太穩(wěn)，小姑娘很喜歡說(shuō)話，一路上叔叔阿姨的叫著，看見(jiàn)每個(gè)人都問(wèn)好，走走停停，一會(huì)扯著爺爺?shù)氖?，一?huì)又歪歪斜斜的奔跑著，煞是可愛(ài)，我和很多行人都被這個(gè)性格開(kāi)朗的小姑娘吸引得不忍移開(kāi)目光，這真是一個(gè)多么天真可愛(ài)的孩子!
就在我們的目光隨著小孩子游走的時(shí)候，前方的地鐵口有一個(gè)老年人乞丐，在老人的前方有一個(gè)放零錢的鋁合金大碗，頭發(fā)花白的老人在寒風(fēng)中一直跪著不斷的叩頭，偶爾有人會(huì)扔下幾個(gè)硬幣叮叮當(dāng)當(dāng)，在鋁合金碗中發(fā)出并不悅耳的聲音，這個(gè)小寶寶也看到了這個(gè)乞討的老婆婆。她一搖一晃走到老婆婆的面前，仔細(xì)彎下腰看了看碗中為數(shù)不多的硬幣，我盯著她看，不知道這個(gè)小小的腦殼里此刻想的是什么?大概有半分鐘左右，小女孩跑向爺爺那邊，嘴里叫著爺爺給錢，爺爺給錢，聲音清脆洪亮，那個(gè)一直笑瞇瞇的爺爺看看另外一面那個(gè)賣棉花糖的，以為小孫女要買糖吃，順手逃出來(lái)一元硬幣，遞給這個(gè)小寶寶。她接過(guò)錢，走過(guò)賣棉花糖的面前，來(lái)到那個(gè)乞討的婆婆面前，彎下腰，很仔細(xì)的看了看，然后把拿在手中的一元硬幣輕輕的放到那個(gè)可以發(fā)出聲音的鋁合金碗中，我有點(diǎn)驚訝，還有點(diǎn)困惑，更有點(diǎn)欣喜!這是怎么的情節(jié)，這是多么純真的天使，天使在那，就在我們身邊。
意外在小女孩回到爺爺身邊后，得到的不是表?yè)P(yáng)，而是斥責(zé)，這么小就是敗家子，長(zhǎng)大了還不把家敗光之類的，小女孩顯然聽(tīng)懂了爺爺?shù)膰Z叨，委屈的眼淚瞬間流下來(lái)，嘴巴微微翕動(dòng)很是有一副山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓的景象，我看著小女孩無(wú)助的表情，從口袋里掏出一元硬幣，走到小女孩的面前，寶寶，這錢給你，阿姨請(qǐng)你吃糖好不好，她含著淚水搖搖頭，然后很不開(kāi)心的走開(kāi)。我忽然想到人之初，性本善，我們來(lái)到這個(gè)世界上，是誰(shuí)給我們?nèi)旧细鳂拥纳?
我們沒(méi)有理由譴責(zé)社會(huì)，我們有沒(méi)有理由對(duì)國(guó)家不滿，所有的一切都是我們作為父母的在潛移默化的給與我們的誤導(dǎo)!我很感激這個(gè)寶寶，給與我上了人生最初的一課那就是人之初，性本善!
人之初性本善論文篇八
我們經(jīng)常抱怨社會(huì)怎么了，人怎么了，其實(shí)是我們自己了怎么了?我們不應(yīng)該怨天尤人，應(yīng)該從自身做起，而不是經(jīng)常怨恨社會(huì)和國(guó)家的制度。
昨天在地鐵口閑逛，一個(gè)先生牽著一個(gè)可愛(ài)的小姑娘，大大的眼睛，白白的皮膚，一雙大眼睛的天真絕對(duì)不容忽視，兩歲的小姑娘頭上扎著蝴蝶結(jié)，走路還不算太穩(wěn)，小姑娘很喜歡說(shuō)話，一路上叔叔阿姨的叫著，看見(jiàn)每個(gè)人都問(wèn)好，走走停停，一會(huì)扯著爺爺?shù)氖?，一?huì)又歪歪斜斜的奔跑著，煞是可愛(ài)，我和很多行人都被這個(gè)性格開(kāi)朗的小姑娘吸引得不忍移開(kāi)目光，這真是一個(gè)多么天真可愛(ài)的孩子!
就在我們的目光隨著小孩子游走的時(shí)候，前方的地鐵口有一個(gè)老年人乞丐，在老人的前方有一個(gè)放零錢的鋁合金大碗，頭發(fā)花白的老人在寒風(fēng)中一直跪著不斷的叩頭，偶爾有人會(huì)扔下幾個(gè)硬幣叮叮當(dāng)當(dāng)，在鋁合金碗中發(fā)出并不悅耳的聲音，這個(gè)小寶寶也看到了這個(gè)乞討的老婆婆。她一搖一晃走到老婆婆的面前，仔細(xì)彎下腰看了看碗中為數(shù)不多的硬幣，我盯著她看，不知道這個(gè)小小的腦殼里此刻想的是什么?大概有半分鐘左右，小女孩跑向爺爺那邊，嘴里叫著爺爺給錢，爺爺給錢，聲音清脆洪亮，那個(gè)一直笑瞇瞇的爺爺看看另外一面那個(gè)賣棉花糖的，以為小孫女要買糖吃，順手逃出來(lái)一元硬幣，遞給這個(gè)小寶寶。她接過(guò)錢，走過(guò)賣棉花糖的面前，來(lái)到那個(gè)乞討的婆婆面前，彎下腰，很仔細(xì)的看了看，然后把拿在手中的一元硬幣輕輕的放到那個(gè)可以發(fā)出聲音的鋁合金碗中，我有點(diǎn)驚訝，還有點(diǎn)困惑，更有點(diǎn)欣喜!這是怎么的情節(jié)，這是多么純真的天使，天使在那，就在我們身邊。
意外在小女孩回到爺爺身邊后，得到的不是表?yè)P(yáng)，而是斥責(zé)，這么小就是敗家子，長(zhǎng)大了還不把家敗光之類的，小女孩顯然聽(tīng)懂了爺爺?shù)腵嘮叨，委屈的眼淚瞬間流下來(lái)，嘴巴微微翕動(dòng)很是有一副山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓的景象，我看著小女孩無(wú)助的表情，從口袋里掏出一元硬幣，走到小女孩的面前，寶寶，這錢給你，阿姨請(qǐng)你吃糖好不好，她含著淚水搖搖頭，然后很不開(kāi)心的走開(kāi)。我忽然想到，我們來(lái)到這個(gè)世界上，是誰(shuí)給我們?nèi)旧细鳂拥纳?
我們沒(méi)有理由譴責(zé)社會(huì)，我們有沒(méi)有理由對(duì)國(guó)家不滿，所有的一切都是我們作為父母的在潛移默化的給與我們的誤導(dǎo)!我很感激這個(gè)寶寶，給與我上了人生最初的一課那就是!
人之初性本善論文篇九
老媽很愛(ài)喝鯽魚湯，早上早飯過(guò)后陪老媽去逛魚市。我們家小區(qū)后面有一個(gè)很大的魚市。因?yàn)樾^(qū)不遠(yuǎn)處就有一條河，每天不但有從外地來(lái)的海鮮，還有很多直接從河里捕上來(lái)的新鮮的河魚。而我的媽媽，就愛(ài)喝新鮮的鯽魚湯。
不過(guò)7八點(diǎn)的光景，魚市上正是最熱鬧的時(shí)候，人來(lái)人往的夾雜著商販的吆喝聲起此彼伏的，好一派繁榮的景象。老媽燉魚湯喜歡那種個(gè)不大的鯽魚，她說(shuō)那樣燉出來(lái)的湯會(huì)比較鮮嫩。好多認(rèn)識(shí)我的人都說(shuō)我是吃貨，其實(shí)我并這么認(rèn)為。吃貨可不是我這樣的，對(duì)吃特別的講究。而我好像不是。開(kāi)心的時(shí)候，吃，難過(guò)的時(shí)候郁悶的時(shí)候，更是嘴巴停不下來(lái)，有時(shí)候吃到想吐，吃到胃疼，吃到拉肚子。這在吃貨的眼里可是對(duì)美食的一種褻瀆啊。所以我常常覺(jué)得，真的對(duì)不起我的胃，因?yàn)樽约旱男挠袝r(shí)候太空了，可能才下意識(shí)的想填滿自己的胃吧。再說(shuō)到魚的大小，有什么區(qū)別呢？都能燉湯不是嗎？于是就百無(wú)聊賴的跟在老媽的身后，看著她在魚市相同的魚攤轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)溜過(guò)去，挑挑揀揀。我想問(wèn)，有什么區(qū)別呢？可是我沒(méi)有。陪伴是最長(zhǎng)情的告白不是嗎？一會(huì)我就要去上班了，和老媽在一起的時(shí)間每天并沒(méi)有多少。她喜歡的事情我陪著她做，就是最重要的事情。這是去年冬天我突然在離開(kāi)家準(zhǔn)備去上班的時(shí)候，看著就要關(guān)上的門，老媽坐在客廳朝向我這邊望過(guò)來(lái)，眼睛里居然是深深的不舍。當(dāng)時(shí)我的心一顫，下樓的時(shí)候，腦海都是老媽不舍的眼睛。是啊，我總覺(jué)的自己有很多很重要的事情去做，不能耽誤了浪費(fèi)了時(shí)間，可是那天我才突然覺(jué)的有什么事情比陪伴自己的父母更重要的呢？樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，所以有時(shí)間還是多陪伴他們吧。他們老了，真正需要的不是兒女到底有多么的優(yōu)秀，而是自己的孩子能多陪陪他們。盡管他們嘴上說(shuō)著快去忙吧，可是心里卻是多么的希望你們陪陪他們啊！就像我們小時(shí)候，被爸媽送去幼兒園，在爸媽離開(kāi)的時(shí)候哭的昏天暗地的，就希望他們能留下來(lái)陪自己。父母老了大概就像小時(shí)候我們依賴他們一樣依賴我們吧。不信你可以試一下，當(dāng)你陪他們聊聊天，或者一起去逛逛街散散步，他們臉上的笑容就像孩子一樣燦爛。
老媽好像選到了合適的鯽魚，就指著水中游來(lái)游去的鯽魚讓老板給收拾好。
“媽媽媽媽，要這兩條大魚。”順著聲音望過(guò)去，一個(gè)兩三歲的胖胖的男孩子指著水中的魚對(duì)他的媽媽說(shuō)。
“好好好，那我們就要這兩條魚，回家媽媽給你做紅燒鯉魚。師傅麻煩給我這兩條鯉魚?！蹦泻⒌膵寢屢贿叴饝?yīng)著男孩一邊對(duì)商販說(shuō)。
“好嘞，您是自己收拾還是我給收拾呢。”師傅一邊用漁網(wǎng)麻利的把魚從水中撈出來(lái)，一邊問(wèn)孩子的媽媽。
“我回家就做，您給我收拾吧！”
“沒(méi)問(wèn)題。”只見(jiàn)師傅把兩條活蹦亂跳的魚連著漁網(wǎng)放在案板上，從旁邊拿過(guò)一個(gè)工具，啪啪兩下拍在魚頭上，然后又換了一個(gè)工具，刷刷刷就把魚鱗去掉了，接著很利落的開(kāi)膛破肚，就在你沒(méi)有反應(yīng)的過(guò)來(lái)的時(shí)候，兩條魚已經(jīng)放進(jìn)清水里清洗干凈了。就在那個(gè)師傅把i魚裝在袋子里遞給孩子?jì)寢尩臅r(shí)候，那個(gè)小男孩卻后知后覺(jué)“哇”的一聲哭了出來(lái)，“叔叔是壞人，叔叔是壞人，媽媽不理他”男孩一邊哭一邊把媽媽往外推。原來(lái)孩子第一次看見(jiàn)這么血腥的場(chǎng)面，是心疼剛剛那兩條魚了。是啊，小男孩太小了，怎么可能把美味的紅燒魚和水里游來(lái)游去可愛(ài)的魚聯(lián)系到一起呢？“”是的，一點(diǎn)都不錯(cuò)呢，只是我們長(zhǎng)大了，要明白，最大的善良不是悲天憫地，而是首先要善待我們的父母，百善孝為先，這樣，其他的善才能有意義吧。
人之初性本善論文篇十
《三字經(jīng)》是元朝初年教育家王應(yīng)麟編寫的，主要是教小朋友們讀書。
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為?
玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。
香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。
首孝悌，次見(jiàn)聞，知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)。
三才者，天地人，三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮。曰南北，曰西東，此四方，應(yīng)乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黃道，日所躔。曰赤道，當(dāng)中權(quán)。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。
曰江河，曰淮濟(jì)。此四瀆，水之紀(jì)。曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。
曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國(guó)之良。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陸。有蟲魚，有鳥獸。此動(dòng)物，能飛走。
稻粱菽，麥?zhǔn)蝠?。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼，愛(ài)惡欲，七情具。青赤黃，及白黑，此五色，目所識(shí)。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四聲，宜調(diào)協(xié)。
高曾祖，父而身，身而子，子而孫。自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭;長(zhǎng)幼序，友與朋，君則敬，臣則忠。
此十義，人所同，當(dāng)順敘，勿違背。斬齊衰，大小幼。至緦麻，五服終。
禮樂(lè)射，御書數(shù)，古六藝，今不具。唯書學(xué)，人共遵，既識(shí)字，講說(shuō)文。
有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。
若廣學(xué)，懼其繁，但略說(shuō)，能知源。凡訓(xùn)蒙，須講究，詳訓(xùn)詁，明句讀。
為學(xué)者，必有初，小學(xué)終，至四書。論語(yǔ)者，二十篇，群弟子，記善言。
孟子者，七篇止，講道德，說(shuō)仁義。作中庸，子思筆，中不偏，庸不易。
作大學(xué)，乃曾子，自修齊，至平治。孝經(jīng)通，四書熟，如六經(jīng)，始可讀。
詩(shī)書易，禮春秋，號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講究。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。
有典謨，有訓(xùn)誥，有誓命，書之奧。我周公，作周禮，著六官，存治體。
大小戴，注禮記，述圣言，禮樂(lè)備。曰國(guó)風(fēng)，曰雅頌，號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷詠。
詩(shī)既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。
經(jīng)既明，方讀子，撮其要，記其事。五子者，有荀揚(yáng)，文中子，及老莊。
經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終始。自羲農(nóng)，至黃帝，號(hào)三皇，居上世。
唐有虞，號(hào)二帝，相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。
夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商，六百載，至紂亡。
周武王，始誅紂，八百載，最長(zhǎng)久。周轍東，王綱墜，逞干戈，尚游說(shuō)。
始春秋，終戰(zhàn)國(guó)，五霸強(qiáng)，七雄出。蠃秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭(zhēng)。
高祖興，漢業(yè)建，至孝平，王莽篡。光武興，為東漢，四百年，終于獻(xiàn)。
魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎，號(hào)三國(guó)，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。
北元魏，分東西，宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇，不再傳，失統(tǒng)緒。
唐高祖，起義師，除隋亂，創(chuàng)國(guó)基。二十傳，三百載，梁滅之，國(guó)乃改。
梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。
遼與金，皆稱帝，元滅金，絕宋世。輿圖廣，超前代，九十載，國(guó)祚廢。
太祖興，國(guó)大明，號(hào)洪武，都金陵。迨成祖，遷燕京，十六世，至崇禎。
權(quán)閹肆，寇如林，李闖出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。
由康雍，歷乾嘉。民安富，治績(jī)夸。道咸間，變亂起。始英法，擾都鄙。
同光后，宣統(tǒng)弱。傳九帝，滿清歿。革命興，廢帝制。立憲法，建民國(guó)。
古今史，全在茲。載治亂，知興衰。史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。
后漢三，國(guó)志四。兼證經(jīng)，參通鑒。讀史者，考實(shí)錄，通古今，若親目。
口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項(xiàng)橐，古圣賢，尚勤學(xué)。
趙中令，讀魯論，彼既仕，學(xué)且勤。彼蒲編，削竹簡(jiǎn)，彼無(wú)書，且知勉。
頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。
如負(fù)薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。
彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。若梁灝，八十二，對(duì)大廷，魁多士。
彼既成，眾稱異，爾小生，宜立志?，摪藲q，能詠詩(shī)，泌七歲，能賦棋。
彼穎悟，人稱奇，爾幼學(xué)，當(dāng)效之。蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟。
彼女子，且聰敏，爾男子，當(dāng)自警。唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。
彼雖幼，身已仕，爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是。
犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人?蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物。
幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民。揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后。
人遺子，金滿籯，我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無(wú)益，戒之哉，宜勉力。
拓展：
《三字經(jīng)讀后感》600字。
在我呀呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，媽媽就經(jīng)常背誦《三字經(jīng)》給我聽(tīng)，它是我接觸我最早的經(jīng)典誦讀書。
一開(kāi)始，媽媽只要有空就在我身邊背：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，并沒(méi)要求我也跟著學(xué)，后來(lái)聽(tīng)的.多了，我也就慢慢會(huì)背了，從一開(kāi)始只能背“人之初，性本善”，到“教五子，名俱揚(yáng)”，再到“弟于長(zhǎng)，宜先知?！薄Ｔ俸髞?lái)我就經(jīng)常和媽媽一起配合背，有時(shí)候是一起背，有時(shí)候是接背，我背前面的，媽媽就對(duì)后面的，一句接一句。我越來(lái)越喜歡背《三字經(jīng)》了。
媽媽看我背得越來(lái)越多，就開(kāi)始給我講《三字經(jīng)》的故事，像《孟母三遷》呀，《孔融讓梨》呀，我都特別感興趣，聽(tīng)得津津有味。每天晚上，不聽(tīng)聽(tīng)這些故事就不肯入睡。這些故事讓我明白了好多道理，我下決心要做個(gè)尊老愛(ài)幼，對(duì)社會(huì)有用的人。
現(xiàn)在我已經(jīng)是一年級(jí)的小學(xué)生了，能自己借助拼音讀《三字經(jīng)》、看《三字經(jīng)》故事了。一有空閑我就把《三字經(jīng)》從頭來(lái)一遍，那些經(jīng)典的小故事，也成了我在小伙伴之間炫耀的資本。課間的我，身邊總有很多“崇拜者”圍在身邊，那是我的同學(xué)在用羨慕的眼神看我背《三字經(jīng)》、聽(tīng)我講《三字經(jīng)》的故事。
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人之初性本善論文篇十一
世界上每個(gè)人都一樣，沒(méi)有好壞之分，古代的三字經(jīng)里面不是有一句叫“”嗎，這句話一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)，壞人也不是一出生就是壞人，這之間要有一個(gè)過(guò)渡期，是什么因素導(dǎo)致他們變壞的呢？有很多。
一是家庭因素。有些家長(zhǎng)因工作忙，沒(méi)時(shí)間管孩子，導(dǎo)致孩子沒(méi)有接受足夠的家庭教育，而分不清好壞，盲目模仿，不管好壞，因?yàn)樗植磺迥氖菍?duì)的，哪是錯(cuò)的。因而導(dǎo)致孩子誤入歧途，影響孩子一生，他們是一出生就變壞的嗎？不是的。這是因?yàn)樗麄儧](méi)有接受足夠的家庭教育，所以說(shuō)，我們應(yīng)該重視家庭教育，不管你再忙，再?zèng)]有時(shí)間，你也要盡量的騰出一點(diǎn)時(shí)間教育教育孩子，孩子的心靈始終是純潔無(wú)瑕的，家庭教育是教育孩子必不可少的。我奉勸各位家長(zhǎng)們，要重視家庭教育?。『⒆邮亲鎳?guó)的未來(lái)，應(yīng)該好好培養(yǎng)。
二是社會(huì)因素。當(dāng)今社會(huì)讓人擔(dān)憂?。⌒侣?、日?qǐng)?bào)上常看見(jiàn)什么為了錢殺死自己的親人：為了名譽(yù)不惜犧牲自己的誠(chéng)信：為了權(quán)利而走上犯罪道路，難道這些人是一出生就是這樣嗎？不是的。這些人也曾是正直的人，他們是受到了社會(huì)那些不良青年的熏陶，才會(huì)變壞的，青少年是最容易學(xué)壞的，所以我奉勸各位青少年，一定要抵制社會(huì)中的不良因素，不受社會(huì)中的壞人所熏陶。
以上是比較重要的兩個(gè)因素，還有很多，我就不一一說(shuō)出來(lái)了。愿青少年都有一顆純潔的心靈。
人之初性本善論文篇十二
1．引導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有節(jié)奏、有感情地反復(fù)誦讀六組經(jīng)文。逐步了解《三字經(jīng)》的語(yǔ)言特點(diǎn)。
2．通過(guò)搜集資料、誦讀經(jīng)文積累相關(guān)歷史典故，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德的教育。
3．初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀興趣。
1．誦讀《三字經(jīng)》原文，積累相關(guān)歷史典故，并了解其語(yǔ)言特點(diǎn)。
2．初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀興趣。
1課時(shí)
1．課前將《三字經(jīng)》部分原文印發(fā)給學(xué)生，要求學(xué)生通讀經(jīng)文，并借助工具書掃除字詞障礙。
2．《三字經(jīng)》視頻資料、歌曲。
播放歌曲《三字經(jīng)》，會(huì)唱的可以跟著唱。通過(guò)跟唱也對(duì)前六組經(jīng)文進(jìn)行了復(fù)習(xí)。同學(xué)們，今天這節(jié)課老師又要和大家一起學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》了，還記得咱們學(xué)習(xí)經(jīng)典的口號(hào)嗎？（讀中華經(jīng)典，做謙謙少年）
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。悌于長(zhǎng)，宜先知。首孝悌，次見(jiàn)聞，知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)?！?BR> 1．學(xué)生自由讀，讀通順、讀流利。
2．指名讀，一人讀一行，糾正字音。
3．練習(xí)讀，把金文讀熟。同桌對(duì)讀，小組賽讀，開(kāi)火車讀等形式。
4．指出節(jié)奏韻律。拍手誦讀，爭(zhēng)取會(huì)背。
5．思考：通過(guò)這六組經(jīng)文，你知道了什么？2 多媒體相機(jī)出示：《黃香溫席》、《孔融讓梨》兩個(gè)故事，學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，再談想法。
6．邊讀邊品再讀經(jīng)文。
1、通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，聯(lián)系自己的生活實(shí)際談?wù)劷?jīng)文對(duì)你的指導(dǎo)，如：怎樣孝敬父母、兄弟友愛(ài)。
2、學(xué)習(xí)兒歌《謙讓歌》
《謙讓歌》
好兒童，要謙讓，
好處、方便，我不搶，
要學(xué)孔融把梨讓，
先別人，后自己，
人人夸我“你真棒”！
同學(xué)們，老師告訴過(guò)大家要“學(xué)以致用”，學(xué)習(xí)知識(shí)就是要用的，所以今天我們說(shuō)到就要做到。要到什么呀？（學(xué)生答：孝順，友愛(ài)，謙讓等）對(duì)，從現(xiàn)在開(kāi)始就讓我們互相監(jiān)督，共同進(jìn)步吧！
同學(xué)們，“雅言傳承中華文明，經(jīng)典浸潤(rùn)精彩人生”，讓我們抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》吧，因?yàn)槲覀円白x中華經(jīng)典，做謙謙少年”。
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人之初性本善論文篇十三
我們的心靈最初只是一汪澄澈的清泉，如嬰兒明亮的眼睛，沒(méi)有任何雜質(zhì)懷著對(duì)世界的新奇，對(duì)繁華的迷戀，對(duì)人生的奢求，隨波逐流，行走于滾滾紅塵路上，在喧囂紛擾中，在恩怨情仇中，在繁華奢靡中，漸漸地迷失了自我，背離了初衷，丟棄了太多的快樂(lè)。
我們的心原本就很小，小到只有拳頭般大小，只有一米陽(yáng)光的承載；而我們卻在前行的路上強(qiáng)行塞進(jìn)太多太多的東西，有煩悶，有憂傷，有世俗，有貪戀，有欲望還有各種不滿等等。讓原本狹小的心房得不到陽(yáng)光的滋養(yǎng)而陰暗，潮濕，甚至發(fā)霉，生銹。以致突然有一天，負(fù)重的心靈無(wú)法超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，我們的生命也便在那一刻凋零。
所以，在我們行走的路途中，適時(shí)的停下腳步，回望下走過(guò)的旅程，打開(kāi)我們的行囊，看看我們得到了什么，又丟失了什么；將那些無(wú)謂的煩惱掏出，摒棄存留的不快，在陽(yáng)光下晾曬潮濕的心事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)再次背起行囊時(shí)，豁達(dá)敞亮的心靈會(huì)讓你步履輕盈，心情舒暢。
當(dāng)然，每個(gè)人都不是圣人，難免脫俗，但我們可以在喧囂的背后覓一處幽靜，在一曲云水禪心中放空心靈，在一卷詩(shī)書中找回風(fēng)雅，在一盞茶香里回味悠長(zhǎng)。對(duì)月可以舉杯，但不要濫醉，對(duì)花可以談心，但不要泛情，淡看春花秋月，靜聽(tīng)高山流水。要適時(shí)地給心田清除雜草，注入陽(yáng)光，讓心靈之花得以滋養(yǎng)而芬芳馥郁。
保持一顆初心向善不要讓純潔的心靈蒙塵脆弱的心靈經(jīng)不起重重折磨更不能承受太多的污垢積存用良好的心態(tài)面對(duì)塵世紛擾富不可攀貧不可欺百善在心孝字當(dāng)先。即使暮年回首打開(kāi)回憶的包袱里面都是美麗的過(guò)往精彩的人生。
人之初性本善論文篇十四
童年的天真，是一半的無(wú)知，一半的人性.事實(shí)上，現(xiàn)在社會(huì)上所謂的好人，誰(shuí)不是在良好的成長(zhǎng)環(huán)境和法律的神圣約束下成長(zhǎng)的呢？小孩子每每犯事，我們有意見(jiàn)時(shí)，大人永遠(yuǎn)只有那一句話：“他還小，什么都不懂，你們要多想一想，你們小時(shí)候不也是這樣的嗎？”雖然乍一想確實(shí)很有道理，但仔細(xì)觀察后會(huì)發(fā)現(xiàn)許多家長(zhǎng)并不會(huì)對(duì)小孩的行為做出明確的指導(dǎo).這種行為在我看來(lái)無(wú)異于縱容.因?yàn)楹⒆觿偝錾鷷r(shí)本身就什么都不懂，遇到困難會(huì)第一時(shí)間保全自己的`利益，家長(zhǎng)如果不糾正過(guò)來(lái)，很可能導(dǎo)致這種原始的人性更加放肆.這是小孩子最真實(shí)的一面，他們要強(qiáng)，要爭(zhēng)第一，不為什么，就是為了虛榮.所以說(shuō)人一出生時(shí)并不全是善良的，更多的是人性原始的一面.
但這種邪惡的一面如果懂得指導(dǎo)，就很容易能夠化惡為善.現(xiàn)在社會(huì)上這么安定一方面歸功與法律，一方面歸功于自身的努力.你想要拿第一，有何不可呢？只要自己不斷努力，加倍努力，付出超越于別人的努力，拿第一并不夸張.我們要利用我們的野心，把自己想要謀求利益的觀念轉(zhuǎn)化為奮斗的力量，積極進(jìn)取，成功就在眼前.當(dāng)這種觀念根深蒂固的時(shí)候，我們也就成為了所謂的對(duì)他人有所貢獻(xiàn)的人.能利用自己原始的一面的人，才是成功的人.過(guò)于縱容自己的人，終將會(huì)成為失敗者.
這就是我為什么要在這句話后面打問(wèn)號(hào)的原因.因?yàn)槿吮旧聿⒉簧屏?，是因?yàn)槲覀兊呐?，才使我們成為真正?duì)社會(huì)有用的人，成為一個(gè)善人.
人之初性本善論文篇十五
現(xiàn)在在很多的農(nóng)村，因?yàn)槟抢锏靥幤?，與外界的交流很少很少，封建迷信還是存在的并引導(dǎo)著他們做事情。什么是神喜歡他們做的，什么是神不喜歡他們做的。如果在那里發(fā)生上述小孩子出生不哭而笑，他們會(huì)認(rèn)為不正?；蛘呤歉Ｐ腔蛘呤茄?。在這里既然談到‘神’這個(gè)詞，就在、多說(shuō)一點(diǎn)了。神是不存在的，是人們想象出來(lái)的，就比如我們都說(shuō)自己是炎黃子孫，龍的傳人。這里的炎黃在歷史上我們都已經(jīng)學(xué)過(guò)了，應(yīng)該是有這個(gè)人的。而龍就是人們想象出來(lái)的。這里就又引出了中國(guó)的古老圖騰。
就是在很久以前，我們的國(guó)家都是以部落為單位而劃分的，而每個(gè)部落之間用什么來(lái)代表自己呢？也就是現(xiàn)在每個(gè)國(guó)家都有每個(gè)國(guó)家的國(guó)旗一樣了，部落也應(yīng)該有自己的標(biāo)志，于是人們就想到了用某種動(dòng)物的形狀來(lái)代表自己的部落。也就出現(xiàn)了圖騰。后來(lái)由于人類的發(fā)展，這里我們就說(shuō)是自然選擇的結(jié)果吧。各個(gè)部落都合并起來(lái)了，這就有一個(gè)問(wèn)題了。那又什么來(lái)做標(biāo)志呢？這樣就把所有的圖騰合并起來(lái)似是動(dòng)物而不是動(dòng)物的東西，人們就起名稱之為龍。而又因?yàn)槟菚r(shí)畢竟是大多都是男人的力量大于女人，龍是最高的。而后就是更多的皇帝用龍來(lái)代表自己。龍是男人。是單身。亞當(dāng)還有夏娃呢？于是就又有了鳳的說(shuō)法了。就這樣有那時(shí)的圖騰演化為今天姓氏的說(shuō)法了。
神也是這樣給人們想出來(lái)的了，甚至比龍還要‘龍’。不過(guò)神講的是善為本。人所要人們做的事情也就幾乎是善事了。出生的小孩什么都不知道。剛剛出生怎么有壞的.想法呢？就是善有善果惡有惡報(bào)吧！
人之初性本善論文篇十六
“?！泵總€(gè)人剛生下來(lái)時(shí)候，心地都是善良的，隨著時(shí)間和環(huán)境的推移，那朵善良之花會(huì)越開(kāi)越大，越開(kāi)越鮮艷。假期中，我看了一篇講述善良的文章，讓我記憶深刻，故事的大概內(nèi)容是這樣的：
生活中也有許許多多善良的人，地震時(shí)，許多人都陷入絕境，是他們伸出善良之手，幫災(zāi)民早日脫離苦難；洪水時(shí)，許多人沒(méi)了家園，是他們捧出善良之心，幫受困群眾建起家園；山里孩子上學(xué)沒(méi)食堂，是他們建起了熱騰騰的小飯桌，給了孩子很多溫暖；留守兒童很久見(jiàn)不到父母，是他們充當(dāng)了臨時(shí)爸爸媽媽，給了孩子很多笑臉。勿以善小而不為，你們沒(méi)有因?yàn)槭切∈露蝗プ?。你們深知，?zèng)人玫瑰，手留余香，給別人多些善意，自己也會(huì)更加快樂(lè)。
我也堅(jiān)信，只要心里有愛(ài)，多存善念，多做善事，社會(huì)會(huì)更加和諧，人們會(huì)生活得更加幸福美好。
人之初性本善論文篇十七
“人之初，性本善；性相近……”我仿佛看到了童子們?cè)诜蜃拥膸ьI(lǐng)下大聲朗讀著。思緒百千，夢(mèng)回現(xiàn)實(shí)，不僅為現(xiàn)代社會(huì)開(kāi)始擔(dān)憂，善良將會(huì)被泯滅嗎？不，善良是人的本性，是無(wú)論如何也不會(huì)被泯滅的！
時(shí)光流轉(zhuǎn)，縱使再多東西隨風(fēng)而逝，人的本性也世代傳承。遠(yuǎn)古時(shí)期的人們雖不懂得什么大道理，但當(dāng)寒冬臘月時(shí)，當(dāng)看到一個(gè)人被凍得瑟瑟發(fā)抖時(shí)，他們會(huì)本能的過(guò)去與他相擁，不為其他，只為不忍！亂世之代，群雄紛爭(zhēng)，一大批俠義之士總會(huì)在此時(shí)挺身而出，游說(shuō)列國(guó)，止戰(zhàn)平亂，不為揚(yáng)名立萬(wàn)，只為不讓百姓流離失所。人們的善良不須刻意而學(xué)?？桃舛鵀?，他們會(huì)本能的做出反應(yīng)，并為了這種本能而努力的去幫助他人。
本性使然，善良不應(yīng)該為利變了質(zhì)！善良之舉并不是為了搏的好名，也勿利用善良之心去坑蒙拐騙。這不是聰明，也不是證明你的手段，而是一個(gè)人道德的失守和人格的破裂。當(dāng)身著臟衣?tīng)€布的乞丐背后是華麗的別墅和名貴的跑車時(shí)，人們開(kāi)始懷疑善良之舉的意義。當(dāng)好心扶起歪倒在地的老人而被訛錢是，人們開(kāi)始遠(yuǎn)離善良之舉，把沖動(dòng)深埋在自己的內(nèi)心深處。當(dāng)真的有人流離失所為乞丐時(shí)，當(dāng)真的有老人跌倒在地時(shí)，卻等不來(lái)一個(gè)人的幫助，他們開(kāi)始感覺(jué)刀世界的冷酷和無(wú)情，認(rèn)為這個(gè)世界已經(jīng)泯失了善良。可善良真的泯失了嗎！當(dāng)然沒(méi)有，只不過(guò)是人們強(qiáng)壓下自己的憐憫之心，強(qiáng)迫自己遠(yuǎn)離，因?yàn)樗麄儾幌雵L到被騙的滋味。那些坑蒙拐騙的人吶，收起你那自認(rèn)為的聰明吧！那可恥的行為，恐怕內(nèi)心深處的另一個(gè)你也感到內(nèi)疚吧！
善良就存在于我們的內(nèi)心，莫要把它強(qiáng)制壓下。萬(wàn)事都需領(lǐng)頭人，當(dāng)所有人都把心頭的那抹善意強(qiáng)壓下去之后，那怎么會(huì)不感到世界的冷酷和無(wú)情呢。縱然存在著欺騙，但更多的是真實(shí)。幫助那些需要幫助的人吧，給他們一絲溫情，讓他們擁有生的希望，莫讓你表面的無(wú)情潑冷了他們的心。
當(dāng)你生下來(lái)的時(shí)候，你會(huì)感到這是一個(gè)美好的世界。當(dāng)你逐漸長(zhǎng)大之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界也存在著黑暗和欺騙，后來(lái)，你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界縱然黑暗，可更多的還是光明與溫暖。
其實(shí)，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，善良從未被泯滅，他一直存在！
人之初性本善論文篇一
星期天的上午，灰蒙蒙的天空中飄著綿綿細(xì)雨。我來(lái)到南宋御街，參加牛通社小記者實(shí)踐活動(dòng)。這是我第一次做小記者，覺(jué)得既新鮮又興奮。帶隊(duì)老師還分給我們每人一件紅色的小馬甲。我穿上小馬甲，覺(jué)得自己特別帥氣。
這次采訪的內(nèi)容是“搜集陌生人背后暖心小故事”。在我心里，暖心就是幫助別人。我首先采訪了一位坐在凳子上休息的阿姨。她面帶笑容，耐心地回答了我的問(wèn)題。她說(shuō)：“她會(huì)在公交車上給老弱病殘讓座?！辈稍L完后，我有禮貌地跟阿姨道了謝，我的第一個(gè)采訪順利地完成了。接下來(lái)，我又成功采訪了兩位路人。他們都很認(rèn)真地回答了我的問(wèn)題，一位大哥哥說(shuō)：“有一次不小心把錢包落在出租車上，司機(jī)主動(dòng)聯(lián)系他，把錢包送還”。另一位叔叔說(shuō)：“他會(huì)禮讓行人?！彼麄儺?dāng)中有it，有創(chuàng)作師，有審計(jì)師，雖然職業(yè)、年齡各不相同，但都做了許多暖心的事。
通過(guò)這次采訪，我感受到了滿滿的愛(ài)。我并不認(rèn)識(shí)他們，而他們卻都愿意停下腳步，接受我的采訪，十分暖心!我們每個(gè)善意的舉動(dòng)就是一個(gè)暖心小故事，善意需要傳播，我相信世上的每個(gè)角落都充滿了愛(ài)。這就是博愛(ài)!
公眾號(hào)：育才螢火蟲中隊(duì)。
人之初性本善論文篇二
現(xiàn)在在很多的農(nóng)村，因?yàn)槟抢锏靥幤?，與外界的交流很少很少，封建迷信還是存在的并引導(dǎo)著他們做事情。什么是神喜歡他們做的，什么是神不喜歡他們做的。如果在那里發(fā)生上述小孩子出生不哭而笑，他們會(huì)認(rèn)為不正常或者是福星或者是妖孽。在這里既然談到‘神’這個(gè)詞，就在、多說(shuō)一點(diǎn)了。神是不存在的，是人們想象出來(lái)的，就比如我們都說(shuō)自己是炎黃子孫，龍的傳人。這里的炎黃在歷史上我們都已經(jīng)學(xué)過(guò)了，應(yīng)該是有這個(gè)人的。而龍就是人們想象出來(lái)的。這里就又引出了中國(guó)的.古老圖騰。
就是在很久以前，我們的國(guó)家都是以部落為單位而劃分的，而每個(gè)部落之間用什么來(lái)代表自己呢？也就是現(xiàn)在每個(gè)國(guó)家都有每個(gè)國(guó)家的國(guó)旗一樣了，部落也應(yīng)該有自己的標(biāo)志，于是人們就想到了用某種動(dòng)物的形狀來(lái)代表自己的部落。也就出現(xiàn)了圖騰。后來(lái)由于人類的發(fā)展，這里我們就說(shuō)是自然選擇的結(jié)果吧。各個(gè)部落都合并起來(lái)了，這就有一個(gè)問(wèn)題了。那又什么來(lái)做標(biāo)志呢？這樣就把所有的圖騰合并起來(lái)似是動(dòng)物而不是動(dòng)物的東西，人們就起名稱之為龍。而又因?yàn)槟菚r(shí)畢竟是大多都是男人的力量大于女人，龍是最高的。而后就是更多的皇帝用龍來(lái)代表自己。龍是男人。是單身。亞當(dāng)還有夏娃呢？于是就又有了鳳的說(shuō)法了。就這樣有那時(shí)的圖騰演化為今天姓氏的說(shuō)法了。
神也是這樣給人們想出來(lái)的了，甚至比龍還要‘龍’。不過(guò)神講的是善為本。人所要人們做的事情也就幾乎是善事了。出生的小孩什么都不知道。剛剛出生怎么有壞的想法呢？就是善有善果惡有惡報(bào)吧！
人之初性本善論文篇三
一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天，街上的行人來(lái)來(lái)往往、川流不息。
“吱嗖”的一聲，一輛橘黃色的公共汽車停了下來(lái)。一位戴著太陽(yáng)帽，穿著一件藍(lán)色襯衫和一條黑色牛仔褲，右腳打著白色繃帶的殘疾哥哥吃力地走上車。他往前一看，“哎！沒(méi)座位了，這次只好委屈委屈你了，可憐的腳?！彼睦锇蛋迪氲?。殘疾哥哥身邊的一位白發(fā)蒼蒼的'老奶奶說(shuō)：“孩子，你坐我這兒吧！”那位殘疾！”那位殘疾哥哥心想，老奶奶身體不好，年齡又大了，還是我站著吧！于是，他說(shuō)：“老奶奶，我身體強(qiáng)壯，下一站就到了，我站一會(huì)兒沒(méi)事兒?！崩夏棠套匝宰哉Z(yǔ)地說(shuō)：“這個(gè)孩子真有孝心”。老奶奶身后的一位初三大哥哥看見(jiàn)了急忙用書遮住自己，裝作在認(rèn)認(rèn)真真地看書的樣子，他的眼睛卻時(shí)不時(shí)瞟一下殘疾哥哥。大哥哥后面有一個(gè)扎著羊角辮，身上穿著漂亮裙子的小妹妹連忙起身，示意讓殘疾哥哥過(guò)去坐。殘疾哥哥一拐一拐地向小妹妹走去，到了小妹妹座位旁，小妹妹稚聲稚氣地說(shuō)：“大哥哥，請(qǐng)你坐我這兒吧”！殘疾哥哥激動(dòng)得說(shuō)：“謝謝你，小妹妹！”那位可愛(ài)的小妹妹說(shuō)：“沒(méi)事，我不累?！蹦莻€(gè)初三的的哥哥看見(jiàn)了，后悔自己當(dāng)初沒(méi)有讓座位，還不如一個(gè)比我小的妹妹呢！
突然，車子來(lái)了個(gè)緊急剎車，小妹妹摔倒了，初三的大哥哥趕忙把她扶起來(lái)，并把坐位讓給了小妹妹。小妹妹笑了，大家都笑了。
這時(shí)，汽車?yán)^續(xù)向前駛?cè)ァ?BR> 人之初性本善論文篇四
古往今來(lái)，孟子的性善論和荀子的性惡論一直飽受爭(zhēng)議。站在辯論的角度看，人性本善和人性本惡是相對(duì)的。正方會(huì)問(wèn)：“如果人性本惡，為甚麼社會(huì)上會(huì)有人行善呢？”反方也會(huì)問(wèn)：“如果人性本善，為甚麼會(huì)有犯罪現(xiàn)象發(fā)生呢？”
其實(shí)這兩個(gè)問(wèn)題并未深究到人性這個(gè)層面，它們僅僅是對(duì)人后天表現(xiàn)的爭(zhēng)論而已。人的本性雖然會(huì)對(duì)人的性情有所影響，但絕對(duì)不會(huì)是決定性因素。也就是說(shuō)，人性本善并不代表著人在后天的表現(xiàn)都是善良的，也并不代表著人不會(huì)犯罪。反而言之，人性本惡并不意味著人在后天的表現(xiàn)都是邪惡的，更不能說(shuō)明人不會(huì)棄惡揚(yáng)善。
這個(gè)時(shí)候答案就顯而易見(jiàn)了：人性善惡與否并不重要，重要的是我們?cè)诤筇斓膶W(xué)習(xí)中能否成為一個(gè)善良的人。
聽(tīng)說(shuō)過(guò)“狼孩”的故事嗎？一個(gè)生命，為了能保存自己，必定要尋求必要的生存條件和食物，甚至不惜損害周圍的環(huán)境與其他生命。這就是動(dòng)物的劣根性，這就是成長(zhǎng)環(huán)境的威力。
行為科學(xué)研究的結(jié)果表明，動(dòng)物生活的周圍環(huán)境和生活方式對(duì)動(dòng)物的成長(zhǎng)發(fā)育影響很大，有時(shí)候幾乎就是起決定性的作用。動(dòng)物園里圈養(yǎng)的老虎，幾代下來(lái)看見(jiàn)活雞都害怕，再也當(dāng)不了獸中之王了。為甚麼？后天的生活環(huán)境變了，習(xí)性自然也變了。人也是如此，人有盲腸，那是千百年以前茹毛飲血時(shí)代消化毛發(fā)用的，現(xiàn)在改為熟食盲腸退化，只剩下一個(gè)小尾巴叫闌尾了。人類生活的環(huán)境、接受的.教育、受到的感染，都會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響，形成人的習(xí)氣，習(xí)氣日久形成一種習(xí)性，習(xí)性一代代積累并遺傳下去，就形成人類的劣根性，這種劣根習(xí)性會(huì)使人的動(dòng)物屬性膨脹，遮蔽人的天性，所以說(shuō)：“茍不教，性乃遷”。
現(xiàn)代人要注重教育，假以時(shí)日，必能使“人之初，性能善”。讓人相信善良是人的天性之一，關(guān)懷和友誼更是具有智慧進(jìn)化的現(xiàn)代人的特征之一。
人之初性本善論文篇五
剛看完守望者，影片最后給我一個(gè)戛然而止的感覺(jué)，真的如一開(kāi)始的報(bào)道那樣，出人意料的結(jié)尾，但是當(dāng)主題曲浮光出來(lái)的時(shí)候，我摸摸我的臉頰，我哭了，這次的哭泣竟然連我自己都沒(méi)有感覺(jué)，天哪，我哭了，后來(lái)走出了電影院，我盡量回憶是什么地方哭了，后來(lái)想起來(lái)了，是周棟和媽媽打電話的時(shí)候，就是周棟這個(gè)角色和媽媽說(shuō)自己和任達(dá)華的事情的時(shí)候，就是離開(kāi)旅店的前一天那里，因?yàn)檫@一刻，我似乎看到了我去年剛離婚的堂哥！還有郝蕾那一段，郝蕾抱住巍子的那一剎，我好像看到了印雙虎的家屬，一個(gè)即將遠(yuǎn)去執(zhí)行任務(wù)的飛行員的，殲十出擊里沒(méi)有拍出來(lái)的那一瞬間!好了，這些都是我的聯(lián)想，開(kāi)始主題吧：可以說(shuō)，這是我這段時(shí)候看的覺(jué)得最棒的片子，因?yàn)樗悸返莫?dú)到和新穎，三個(gè)故事，看似毫不相干，但是卻大有聯(lián)系，讓我看到了社會(huì)的真實(shí)人性和覆蓋在人性表面的那層?xùn)|西，那層?xùn)|西其實(shí)就是一個(gè)虛假的表面，是很多人被周圍浮躁的社會(huì)所蒙蔽后自己覺(jué)得的那種社會(huì)的形象，其實(shí)這樣的形象并不存在，只是一個(gè)假象，或者是一個(gè)想象，是像周棟那樣把別人的事情安在自己頭上的一種假想，就像很多事情別人只不過(guò)是無(wú)心一說(shuō)，但是聽(tīng)著有心，我們用來(lái)開(kāi)玩笑或者拿來(lái)取樂(lè)的一瞬，被很多人當(dāng)成了一個(gè)人生的“真諦”而人們看到的那種假象，卻影響了很多人的生活工作，感情。任達(dá)華這個(gè)角色確實(shí)可憐，這個(gè)原本善良的男人，為了愛(ài)去拼命的掙錢，但是最后自己的女友背叛了他，女友的家人還指控他，他的周圍似乎都存在著欺騙，背叛還有嫌棄。其實(shí)說(shuō)到底，就是他愛(ài)上了一個(gè)不值得愛(ài)的女人，因?yàn)檫@個(gè)女人不識(shí)好歹，不懂感恩，傷害了幫助他的人，那么在我看來(lái)，任達(dá)華應(yīng)該很瀟灑的離開(kāi)這個(gè)黃女士，因?yàn)檫@個(gè)女人根本不值得愛(ài)。但是很遺憾，他錯(cuò)了，他拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰了自己，他為此去報(bào)復(fù)然后入獄。這個(gè)角色，讓我想起了橙子《一剪梅》里的梁永昌，沈心慈其實(shí)已經(jīng)不是他的真愛(ài)了，他該做的就是再去尋找一個(gè)屬于自己的真愛(ài)，而不是在這個(gè)不是真愛(ài)的女人上再有半點(diǎn)的留戀！社會(huì)就一個(gè)奇怪的地方，很多人不知道自己該做什么，卻總是用別人的思想意識(shí)來(lái)指揮自己的行為。社會(huì)也是一半海水，一半火焰的地方，人也有兩面，而這也是這部電影我覺(jué)得最出彩的地方。他把人的兩面性，表現(xiàn)的淋漓盡致，把社會(huì)的一些錯(cuò)誤的意識(shí)，用一種很不經(jīng)意的鏡頭表現(xiàn)出來(lái)，看似很不起眼的鏡頭，卻內(nèi)涵深厚：比如周棟應(yīng)該是聽(tīng)說(shuō)了一個(gè)叫二寶的朋友的前妻的事情然后從此對(duì)女人有了一些偏見(jiàn)，遇到旅館老板娘后，和她一起舞蹈，老板娘沖他笑他卻覺(jué)得是因?yàn)槲野咽杖胩岣吡耸?，因?yàn)檫@個(gè)老板娘是老公外出想有意識(shí)的和他調(diào)情。周棟把這個(gè)老板娘想象成了一個(gè)風(fēng)騷的形象。而最后，周棟走后，導(dǎo)演讓觀眾知道了原來(lái)是由于周棟長(zhǎng)得像老板娘前夫，她的舞蹈，她的笑完全是發(fā)自內(nèi)心的，因?yàn)樗迅星榉旁诹死锩?，看到了周棟，像看到了自己以前的?ài)人，那樣的意味深長(zhǎng)的感覺(jué)導(dǎo)演真是處理的好，不得不佩服！周棟對(duì)任達(dá)華說(shuō)什么女人不能原諒啊什么的，表情猙獰，語(yǔ)氣惡劣，好像真的和女人有了很大的仇恨，但是，最后，他和媽媽的談話中卻流露出對(duì)前妻的愧疚和自責(zé)：其實(shí)我和她離婚我也有責(zé)任。這句話讓我感動(dòng)不已！原來(lái)那些虛化的背后，人類才能表現(xiàn)出最樸實(shí)和最真實(shí)的一面：人之初，性本善！還有郝蕾和巍子。一開(kāi)始以為是出軌之類的，后來(lái)才知道原來(lái)是為了孩子鋌而走險(xiǎn)的搶錢去救孩子，而夫妻倆最后的感情流露，沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，而那些惡意，全部被任達(dá)華看到了，他就以為世界都是這樣的黑暗，都以為人人都是這樣，才會(huì)一而再再而三的殺人。我不殺伯仁，伯仁因我而死。可悲??！這片子還有讓我感動(dòng)的地方，是任達(dá)華這個(gè)角色是一個(gè)極具情感色彩的人，雖然全片他都冷冰冰沒(méi)有橙子的感覺(jué)有親和力，但是當(dāng)我看到他拿了一條魚去喂野貓的時(shí)候，我又哭了，一個(gè)有愛(ài)的男人，心疼同樣和他一起流浪的生命，一直養(yǎng)在身邊，而這只黑貓也一直是導(dǎo)演安排進(jìn)片子里做華哥角色的那個(gè)“替身”的他就是那個(gè)替身，被旅店的伙計(jì)打，被別人欺負(fù)，被嫌棄，就像松子那樣，沒(méi)有人關(guān)愛(ài)，他想得到愛(ài)，所以就把愛(ài)都給了那些同樣善良的生命，著實(shí)讓人感動(dòng)。人常說(shuō)貓是奸臣，而我卻覺(jué)得真正這樣說(shuō)的人自己才是奸臣，因?yàn)闆](méi)有融入何來(lái)了解。我養(yǎng)過(guò)貓，所以有感覺(jué)。片子的聯(lián)系之處，又讓我想起了一句話：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。幾個(gè)大學(xué)生沒(méi)有讓周棟搭車，殊不知自己的命本來(lái)是可以因?yàn)橹軛澓妥约阂黄鹜卸玫酵旎氐?，但是他們冷冰冰的把周棟扔在了路上，自己揚(yáng)長(zhǎng)而去，結(jié)果喪命。巍子告訴任達(dá)華的嗎，謎語(yǔ)，真的很有意思，也許現(xiàn)在我還沒(méi)有完全弄明白，但是我清楚的記得，周棟說(shuō)過(guò)一句話：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。是一句非常溫馨的話，而那時(shí)候我也看到了任達(dá)華臉上真實(shí)的微笑，雖然臉上還是那么冷，但是我可以發(fā)現(xiàn)，他那時(shí)候真的十分開(kāi)心，因?yàn)檎业搅艘粋€(gè)知冷暖的人。而人世間的一切就真的像多米諾骨牌一樣，一而再再而三，很多人的情緒一開(kāi)始從玩笑之舉后來(lái)變成了真的一種扭曲的心里，所以啊，人與人之間真的應(yīng)該有善意的傳達(dá)，而不能老是擁有惡的意思。這樣是危險(xiǎn)的，因?yàn)橐磺卸际羌傧?，只不過(guò)你以為了，那是真的，然后你去再把這樣的惡延伸，波及更多的人，那樣人世間才有了那么多的惡，而人世間最真善美的東西，卻只在無(wú)人的地方展示了出來(lái)，這些卻是很多人都沒(méi)有看到的，只看到了惡，就覺(jué)得那真的是惡了，這樣，不是太可悲了嗎？這個(gè)片子，確實(shí)又恨的讓人牙癢的角色，就是黃家一伙人，但是，我想說(shuō)的.是，別人的冷漠，別人的愛(ài)很糾結(jié)，別人的很多情緒，只是別人的，你愛(ài)的人他不要你了，證明他沒(méi)有福氣和你那么好的人過(guò)一輩子，損失的是他，不是你啊，你為什么何苦要用這樣的報(bào)復(fù)來(lái)再一次傷害自己的神經(jīng)和靈魂呢？不要被別人的情緒所影響，就是那句話：做自己吧，找到自己。也許這個(gè)世界確實(shí)是越來(lái)越浮躁了，越來(lái)越多的假象，假想，假設(shè)，假如，而很多的假的東西，我們都把他當(dāng)成了真的，其實(shí)社會(huì)上原本沒(méi)有那么多的惡，沒(méi)有那么多的恨，沒(méi)有那么多的仇，只是說(shuō)的人多了，我們就真的以為是有那么多不好的事情和感覺(jué)了，所以才會(huì)攪亂原本真善美的心理，讓自己也把這樣的情緒帶給更多的人，所以，才有了那么多的悲劇，而很多杯具，都是自己的想象，都是幻覺(jué)，是假語(yǔ)。其實(shí)，故事如果回到開(kāi)頭：任達(dá)華這個(gè)角色在兩條路的分岔口，應(yīng)該早就有了一個(gè)決斷：離開(kāi)那個(gè)拋棄自己的女人，再找個(gè)真愛(ài)和他幸福一輩子。因?yàn)槌茸佑芯湓捨乙恢焙芟矚g：不不珍惜我之人不值得我珍惜，真的想送給陳志輝。而當(dāng)陳志輝出獄后，社會(huì)已經(jīng)變了，變得似乎連那一道陽(yáng)光都讓他覺(jué)得刺眼了（電影片段有涉及）他是適應(yīng)不了社會(huì)了，所以才會(huì)被被人的話左右而又一次迷失了自我，其實(shí)他殊不知有一對(duì)老人正熱誠(chéng)的等待著他的回來(lái)（最后一個(gè)鏡頭）那樣的溫馨，期待一種親人的回歸，而這一切的美好，都被社會(huì)的很多假象蒙蔽了，遮住了，陳志輝看不到了真善美，而都看到了丑惡，其實(shí)，他所經(jīng)歷的人們，周棟，巍子，還有郝蕾，張靜初這些角色，都是善良的，是純美的形象，只不過(guò)他以為是他想象的那個(gè)樣子而已！到此，我不得不佩服非行導(dǎo)演，把人性詮釋的如此立體和多樣，取景方面，用傳統(tǒng)戲曲和茶館，還有古色古香的旅館來(lái)為影片曾色不少，中國(guó)的電影，就不要像很多片子一樣老是找個(gè)咖啡店啊這些的，這個(gè)電影，真的很“中國(guó)”中國(guó)，在很多的商業(yè)片里都很少有這個(gè)概念了。因?yàn)楹芏鄬?dǎo)演只是為了賺錢，而忘了我是一個(gè)中國(guó)人，我的電影里根本找不到一點(diǎn)中國(guó)元素，真的很可悲。感謝非行，你的電影，讓我又一次的感動(dòng)。而且劇情緊湊，倒敘形式也很出彩---鏡頭看似很隨意其實(shí)意欲深長(zhǎng)?？赐炅巳?，我想起了曾經(jīng)看過(guò)的一部電影《通天塔》和橙子的電影處女作《法官媽媽》張帥，真的比陳志輝幸運(yùn)很多，因?yàn)橥瑯邮且粋€(gè)還是充滿恨的生命，出獄后，一個(gè)掉進(jìn)了地獄，而另一個(gè)遇到了人間的天使安慧法官媽媽，得到了新生，祝福張帥，他會(huì)越來(lái)越好的，如果時(shí)間可以倒轉(zhuǎn)，我想變成《一剪梅》里的千惠，用溫暖的心去溫暖陳志輝的心，讓他明白，這世界上，原來(lái)還有真善美，原來(lái)還有真愛(ài)，原來(lái)并沒(méi)有那么多的仇恨和痛苦！文章的最后，我還是要hc一下某橙，跳舞跳的太棒了感謝非行導(dǎo)演和所有主創(chuàng)，真的是部好片子，嚴(yán)重支持下，我再一次哭泣，為了編劇兼導(dǎo)演非行同學(xué)的這一份真善美的心靈，大家---都會(huì)幸福滴！永遠(yuǎn)善良吧，因?yàn)槭澜?，原本善良?BR> 人之初性本善論文篇六
老媽很愛(ài)喝鯽魚湯，早上早飯過(guò)后陪老媽去逛魚市。我們家小區(qū)后面有一個(gè)很大的魚市。因?yàn)樾^(qū)不遠(yuǎn)處就有一條河，每天不但有從外地來(lái)的海鮮，還有很多直接從河里捕上來(lái)的新鮮的河魚。而我的媽媽，就愛(ài)喝新鮮的鯽魚湯。
不過(guò)7八點(diǎn)的光景，魚市上正是最熱鬧的時(shí)候，人來(lái)人往的夾雜著商販的吆喝聲起此彼伏的，好一派繁榮的景象。老媽燉魚湯喜歡那種個(gè)不大的鯽魚，她說(shuō)那樣燉出來(lái)的湯會(huì)比較鮮嫩。好多認(rèn)識(shí)我的人都說(shuō)我是吃貨，其實(shí)我并這么認(rèn)為。吃貨可不是我這樣的，對(duì)吃特別的講究。而我好像不是。開(kāi)心的時(shí)候，吃，難過(guò)的時(shí)候郁悶的`時(shí)候，更是嘴巴停不下來(lái)，有時(shí)候吃到想吐，吃到胃疼，吃到拉肚子。這在吃貨的眼里可是對(duì)美食的一種褻瀆啊。所以我常常覺(jué)得，真的對(duì)不起我的胃，因?yàn)樽约旱男挠袝r(shí)候太空了，可能才下意識(shí)的想填滿自己的胃吧。再說(shuō)到魚的大小，有什么區(qū)別呢？都能燉湯不是嗎？于是就百無(wú)聊賴的跟在老媽的身后，看著她在魚市相同的魚攤轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)溜過(guò)去，挑挑揀揀。我想問(wèn)，有什么區(qū)別呢？可是我沒(méi)有。陪伴是最長(zhǎng)情的告白不是嗎？一會(huì)我就要去上班了，和老媽在一起的時(shí)間每天并沒(méi)有多少。她喜歡的事情我陪著她做，就是最重要的事情。這是去年冬天我突然在離開(kāi)家準(zhǔn)備去上班的時(shí)候，看著就要關(guān)上的門，老媽坐在客廳朝向我這邊望過(guò)來(lái)，眼睛里居然是深深的不舍。當(dāng)時(shí)我的心一顫，下樓的時(shí)候，腦海都是老媽不舍的眼睛。是啊，我總覺(jué)的自己有很多很重要的事情去做，不能耽誤了浪費(fèi)了時(shí)間，可是那天我才突然覺(jué)的有什么事情比陪伴自己的父母更重要的呢？樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，所以有時(shí)間還是多陪伴他們吧。他們老了，真正需要的不是兒女到底有多么的優(yōu)秀，而是自己的孩子能多陪陪他們。盡管他們嘴上說(shuō)著快去忙吧，可是心里卻是多么的希望你們陪陪他們啊！就像我們小時(shí)候，被爸媽送去幼兒園，在爸媽離開(kāi)的時(shí)候哭的昏天暗地的，就希望他們能留下來(lái)陪自己。父母老了大概就像小時(shí)候我們依賴他們一樣依賴我們吧。不信你可以試一下，當(dāng)你陪他們聊聊天，或者一起去逛逛街散散步，他們臉上的笑容就像孩子一樣燦爛。
老媽好像選到了合適的鯽魚，就指著水中游來(lái)游去的鯽魚讓老板給收拾好。
“媽媽媽媽，要這兩條大魚?！表樦曇敉^(guò)去，一個(gè)兩三歲的胖胖的男孩子指著水中的魚對(duì)他的媽媽說(shuō)。
“好好好，那我們就要這兩條魚，回家媽媽給你做紅燒鯉魚。師傅麻煩給我這兩條鯉魚?！蹦泻⒌膵寢屢贿叴饝?yīng)著男孩一邊對(duì)商販說(shuō)。
“好嘞，您是自己收拾還是我給收拾呢。”師傅一邊用漁網(wǎng)麻利的把魚從水中撈出來(lái)，一邊問(wèn)孩子的媽媽。
“我回家就做，您給我收拾吧！”
“沒(méi)問(wèn)題。”只見(jiàn)師傅把兩條活蹦亂跳的魚連著漁網(wǎng)放在案板上，從旁邊拿過(guò)一個(gè)工具，啪啪兩下拍在魚頭上，然后又換了一個(gè)工具，刷刷刷就把魚鱗去掉了，接著很利落的開(kāi)膛破肚，就在你沒(méi)有反應(yīng)的過(guò)來(lái)的時(shí)候，兩條魚已經(jīng)放進(jìn)清水里清洗干凈了。就在那個(gè)師傅把i魚裝在袋子里遞給孩子?jì)寢尩臅r(shí)候，那個(gè)小男孩卻后知后覺(jué)“哇”的一聲哭了出來(lái)，“叔叔是壞人，叔叔是壞人，媽媽不理他”男孩一邊哭一邊把媽媽往外推。原來(lái)孩子第一次看見(jiàn)這么血腥的場(chǎng)面，是心疼剛剛那兩條魚了。是啊，小男孩太小了，怎么可能把美味的紅燒魚和水里游來(lái)游去可愛(ài)的魚聯(lián)系到一起呢？“人之初，性本善”是的，一點(diǎn)都不錯(cuò)呢，只是我們長(zhǎng)大了，要明白，最大的善良不是悲天憫地，而是首先要善待我們的父母，百善孝為先，這樣，其他的善才能有意義吧。
人之初性本善論文篇七
我們經(jīng)常抱怨社會(huì)怎么了，人怎么了，其實(shí)是我們自己了怎么了?我們不應(yīng)該怨天尤人，應(yīng)該從自身做起，而不是經(jīng)常怨恨社會(huì)和國(guó)家的制度。
昨天在地鐵口閑逛，一個(gè)先生牽著一個(gè)可愛(ài)的小姑娘，大大的眼睛，白白的皮膚，一雙大眼睛的天真絕對(duì)不容忽視，兩歲的小姑娘頭上扎著蝴蝶結(jié)，走路還不算太穩(wěn)，小姑娘很喜歡說(shuō)話，一路上叔叔阿姨的叫著，看見(jiàn)每個(gè)人都問(wèn)好，走走停停，一會(huì)扯著爺爺?shù)氖?，一?huì)又歪歪斜斜的奔跑著，煞是可愛(ài)，我和很多行人都被這個(gè)性格開(kāi)朗的小姑娘吸引得不忍移開(kāi)目光，這真是一個(gè)多么天真可愛(ài)的孩子!
就在我們的目光隨著小孩子游走的時(shí)候，前方的地鐵口有一個(gè)老年人乞丐，在老人的前方有一個(gè)放零錢的鋁合金大碗，頭發(fā)花白的老人在寒風(fēng)中一直跪著不斷的叩頭，偶爾有人會(huì)扔下幾個(gè)硬幣叮叮當(dāng)當(dāng)，在鋁合金碗中發(fā)出并不悅耳的聲音，這個(gè)小寶寶也看到了這個(gè)乞討的老婆婆。她一搖一晃走到老婆婆的面前，仔細(xì)彎下腰看了看碗中為數(shù)不多的硬幣，我盯著她看，不知道這個(gè)小小的腦殼里此刻想的是什么?大概有半分鐘左右，小女孩跑向爺爺那邊，嘴里叫著爺爺給錢，爺爺給錢，聲音清脆洪亮，那個(gè)一直笑瞇瞇的爺爺看看另外一面那個(gè)賣棉花糖的，以為小孫女要買糖吃，順手逃出來(lái)一元硬幣，遞給這個(gè)小寶寶。她接過(guò)錢，走過(guò)賣棉花糖的面前，來(lái)到那個(gè)乞討的婆婆面前，彎下腰，很仔細(xì)的看了看，然后把拿在手中的一元硬幣輕輕的放到那個(gè)可以發(fā)出聲音的鋁合金碗中，我有點(diǎn)驚訝，還有點(diǎn)困惑，更有點(diǎn)欣喜!這是怎么的情節(jié)，這是多么純真的天使，天使在那，就在我們身邊。
意外在小女孩回到爺爺身邊后，得到的不是表?yè)P(yáng)，而是斥責(zé)，這么小就是敗家子，長(zhǎng)大了還不把家敗光之類的，小女孩顯然聽(tīng)懂了爺爺?shù)膰Z叨，委屈的眼淚瞬間流下來(lái)，嘴巴微微翕動(dòng)很是有一副山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓的景象，我看著小女孩無(wú)助的表情，從口袋里掏出一元硬幣，走到小女孩的面前，寶寶，這錢給你，阿姨請(qǐng)你吃糖好不好，她含著淚水搖搖頭，然后很不開(kāi)心的走開(kāi)。我忽然想到人之初，性本善，我們來(lái)到這個(gè)世界上，是誰(shuí)給我們?nèi)旧细鳂拥纳?
我們沒(méi)有理由譴責(zé)社會(huì)，我們有沒(méi)有理由對(duì)國(guó)家不滿，所有的一切都是我們作為父母的在潛移默化的給與我們的誤導(dǎo)!我很感激這個(gè)寶寶，給與我上了人生最初的一課那就是人之初，性本善!
人之初性本善論文篇八
我們經(jīng)常抱怨社會(huì)怎么了，人怎么了，其實(shí)是我們自己了怎么了?我們不應(yīng)該怨天尤人，應(yīng)該從自身做起，而不是經(jīng)常怨恨社會(huì)和國(guó)家的制度。
昨天在地鐵口閑逛，一個(gè)先生牽著一個(gè)可愛(ài)的小姑娘，大大的眼睛，白白的皮膚，一雙大眼睛的天真絕對(duì)不容忽視，兩歲的小姑娘頭上扎著蝴蝶結(jié)，走路還不算太穩(wěn)，小姑娘很喜歡說(shuō)話，一路上叔叔阿姨的叫著，看見(jiàn)每個(gè)人都問(wèn)好，走走停停，一會(huì)扯著爺爺?shù)氖?，一?huì)又歪歪斜斜的奔跑著，煞是可愛(ài)，我和很多行人都被這個(gè)性格開(kāi)朗的小姑娘吸引得不忍移開(kāi)目光，這真是一個(gè)多么天真可愛(ài)的孩子!
就在我們的目光隨著小孩子游走的時(shí)候，前方的地鐵口有一個(gè)老年人乞丐，在老人的前方有一個(gè)放零錢的鋁合金大碗，頭發(fā)花白的老人在寒風(fēng)中一直跪著不斷的叩頭，偶爾有人會(huì)扔下幾個(gè)硬幣叮叮當(dāng)當(dāng)，在鋁合金碗中發(fā)出并不悅耳的聲音，這個(gè)小寶寶也看到了這個(gè)乞討的老婆婆。她一搖一晃走到老婆婆的面前，仔細(xì)彎下腰看了看碗中為數(shù)不多的硬幣，我盯著她看，不知道這個(gè)小小的腦殼里此刻想的是什么?大概有半分鐘左右，小女孩跑向爺爺那邊，嘴里叫著爺爺給錢，爺爺給錢，聲音清脆洪亮，那個(gè)一直笑瞇瞇的爺爺看看另外一面那個(gè)賣棉花糖的，以為小孫女要買糖吃，順手逃出來(lái)一元硬幣，遞給這個(gè)小寶寶。她接過(guò)錢，走過(guò)賣棉花糖的面前，來(lái)到那個(gè)乞討的婆婆面前，彎下腰，很仔細(xì)的看了看，然后把拿在手中的一元硬幣輕輕的放到那個(gè)可以發(fā)出聲音的鋁合金碗中，我有點(diǎn)驚訝，還有點(diǎn)困惑，更有點(diǎn)欣喜!這是怎么的情節(jié)，這是多么純真的天使，天使在那，就在我們身邊。
意外在小女孩回到爺爺身邊后，得到的不是表?yè)P(yáng)，而是斥責(zé)，這么小就是敗家子，長(zhǎng)大了還不把家敗光之類的，小女孩顯然聽(tīng)懂了爺爺?shù)腵嘮叨，委屈的眼淚瞬間流下來(lái)，嘴巴微微翕動(dòng)很是有一副山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓的景象，我看著小女孩無(wú)助的表情，從口袋里掏出一元硬幣，走到小女孩的面前，寶寶，這錢給你，阿姨請(qǐng)你吃糖好不好，她含著淚水搖搖頭，然后很不開(kāi)心的走開(kāi)。我忽然想到，我們來(lái)到這個(gè)世界上，是誰(shuí)給我們?nèi)旧细鳂拥纳?
我們沒(méi)有理由譴責(zé)社會(huì)，我們有沒(méi)有理由對(duì)國(guó)家不滿，所有的一切都是我們作為父母的在潛移默化的給與我們的誤導(dǎo)!我很感激這個(gè)寶寶，給與我上了人生最初的一課那就是!
人之初性本善論文篇九
老媽很愛(ài)喝鯽魚湯，早上早飯過(guò)后陪老媽去逛魚市。我們家小區(qū)后面有一個(gè)很大的魚市。因?yàn)樾^(qū)不遠(yuǎn)處就有一條河，每天不但有從外地來(lái)的海鮮，還有很多直接從河里捕上來(lái)的新鮮的河魚。而我的媽媽，就愛(ài)喝新鮮的鯽魚湯。
不過(guò)7八點(diǎn)的光景，魚市上正是最熱鬧的時(shí)候，人來(lái)人往的夾雜著商販的吆喝聲起此彼伏的，好一派繁榮的景象。老媽燉魚湯喜歡那種個(gè)不大的鯽魚，她說(shuō)那樣燉出來(lái)的湯會(huì)比較鮮嫩。好多認(rèn)識(shí)我的人都說(shuō)我是吃貨，其實(shí)我并這么認(rèn)為。吃貨可不是我這樣的，對(duì)吃特別的講究。而我好像不是。開(kāi)心的時(shí)候，吃，難過(guò)的時(shí)候郁悶的時(shí)候，更是嘴巴停不下來(lái)，有時(shí)候吃到想吐，吃到胃疼，吃到拉肚子。這在吃貨的眼里可是對(duì)美食的一種褻瀆啊。所以我常常覺(jué)得，真的對(duì)不起我的胃，因?yàn)樽约旱男挠袝r(shí)候太空了，可能才下意識(shí)的想填滿自己的胃吧。再說(shuō)到魚的大小，有什么區(qū)別呢？都能燉湯不是嗎？于是就百無(wú)聊賴的跟在老媽的身后，看著她在魚市相同的魚攤轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)溜過(guò)去，挑挑揀揀。我想問(wèn)，有什么區(qū)別呢？可是我沒(méi)有。陪伴是最長(zhǎng)情的告白不是嗎？一會(huì)我就要去上班了，和老媽在一起的時(shí)間每天并沒(méi)有多少。她喜歡的事情我陪著她做，就是最重要的事情。這是去年冬天我突然在離開(kāi)家準(zhǔn)備去上班的時(shí)候，看著就要關(guān)上的門，老媽坐在客廳朝向我這邊望過(guò)來(lái)，眼睛里居然是深深的不舍。當(dāng)時(shí)我的心一顫，下樓的時(shí)候，腦海都是老媽不舍的眼睛。是啊，我總覺(jué)的自己有很多很重要的事情去做，不能耽誤了浪費(fèi)了時(shí)間，可是那天我才突然覺(jué)的有什么事情比陪伴自己的父母更重要的呢？樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，所以有時(shí)間還是多陪伴他們吧。他們老了，真正需要的不是兒女到底有多么的優(yōu)秀，而是自己的孩子能多陪陪他們。盡管他們嘴上說(shuō)著快去忙吧，可是心里卻是多么的希望你們陪陪他們啊！就像我們小時(shí)候，被爸媽送去幼兒園，在爸媽離開(kāi)的時(shí)候哭的昏天暗地的，就希望他們能留下來(lái)陪自己。父母老了大概就像小時(shí)候我們依賴他們一樣依賴我們吧。不信你可以試一下，當(dāng)你陪他們聊聊天，或者一起去逛逛街散散步，他們臉上的笑容就像孩子一樣燦爛。
老媽好像選到了合適的鯽魚，就指著水中游來(lái)游去的鯽魚讓老板給收拾好。
“媽媽媽媽，要這兩條大魚。”順著聲音望過(guò)去，一個(gè)兩三歲的胖胖的男孩子指著水中的魚對(duì)他的媽媽說(shuō)。
“好好好，那我們就要這兩條魚，回家媽媽給你做紅燒鯉魚。師傅麻煩給我這兩條鯉魚?！蹦泻⒌膵寢屢贿叴饝?yīng)著男孩一邊對(duì)商販說(shuō)。
“好嘞，您是自己收拾還是我給收拾呢。”師傅一邊用漁網(wǎng)麻利的把魚從水中撈出來(lái)，一邊問(wèn)孩子的媽媽。
“我回家就做，您給我收拾吧！”
“沒(méi)問(wèn)題。”只見(jiàn)師傅把兩條活蹦亂跳的魚連著漁網(wǎng)放在案板上，從旁邊拿過(guò)一個(gè)工具，啪啪兩下拍在魚頭上，然后又換了一個(gè)工具，刷刷刷就把魚鱗去掉了，接著很利落的開(kāi)膛破肚，就在你沒(méi)有反應(yīng)的過(guò)來(lái)的時(shí)候，兩條魚已經(jīng)放進(jìn)清水里清洗干凈了。就在那個(gè)師傅把i魚裝在袋子里遞給孩子?jì)寢尩臅r(shí)候，那個(gè)小男孩卻后知后覺(jué)“哇”的一聲哭了出來(lái)，“叔叔是壞人，叔叔是壞人，媽媽不理他”男孩一邊哭一邊把媽媽往外推。原來(lái)孩子第一次看見(jiàn)這么血腥的場(chǎng)面，是心疼剛剛那兩條魚了。是啊，小男孩太小了，怎么可能把美味的紅燒魚和水里游來(lái)游去可愛(ài)的魚聯(lián)系到一起呢？“”是的，一點(diǎn)都不錯(cuò)呢，只是我們長(zhǎng)大了，要明白，最大的善良不是悲天憫地，而是首先要善待我們的父母，百善孝為先，這樣，其他的善才能有意義吧。
人之初性本善論文篇十
《三字經(jīng)》是元朝初年教育家王應(yīng)麟編寫的，主要是教小朋友們讀書。
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為?
玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。
香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。
首孝悌，次見(jiàn)聞，知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)。
三才者，天地人，三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮。曰南北，曰西東，此四方，應(yīng)乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黃道，日所躔。曰赤道，當(dāng)中權(quán)。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。
曰江河，曰淮濟(jì)。此四瀆，水之紀(jì)。曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。
曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國(guó)之良。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陸。有蟲魚，有鳥獸。此動(dòng)物，能飛走。
稻粱菽，麥?zhǔn)蝠?。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼，愛(ài)惡欲，七情具。青赤黃，及白黑，此五色，目所識(shí)。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四聲，宜調(diào)協(xié)。
高曾祖，父而身，身而子，子而孫。自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭;長(zhǎng)幼序，友與朋，君則敬，臣則忠。
此十義，人所同，當(dāng)順敘，勿違背。斬齊衰，大小幼。至緦麻，五服終。
禮樂(lè)射，御書數(shù)，古六藝，今不具。唯書學(xué)，人共遵，既識(shí)字，講說(shuō)文。
有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。
若廣學(xué)，懼其繁，但略說(shuō)，能知源。凡訓(xùn)蒙，須講究，詳訓(xùn)詁，明句讀。
為學(xué)者，必有初，小學(xué)終，至四書。論語(yǔ)者，二十篇，群弟子，記善言。
孟子者，七篇止，講道德，說(shuō)仁義。作中庸，子思筆，中不偏，庸不易。
作大學(xué)，乃曾子，自修齊，至平治。孝經(jīng)通，四書熟，如六經(jīng)，始可讀。
詩(shī)書易，禮春秋，號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講究。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。
有典謨，有訓(xùn)誥，有誓命，書之奧。我周公，作周禮，著六官，存治體。
大小戴，注禮記，述圣言，禮樂(lè)備。曰國(guó)風(fēng)，曰雅頌，號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷詠。
詩(shī)既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。
經(jīng)既明，方讀子，撮其要，記其事。五子者，有荀揚(yáng)，文中子，及老莊。
經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終始。自羲農(nóng)，至黃帝，號(hào)三皇，居上世。
唐有虞，號(hào)二帝，相揖遜，稱盛世。夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。
夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商，六百載，至紂亡。
周武王，始誅紂，八百載，最長(zhǎng)久。周轍東，王綱墜，逞干戈，尚游說(shuō)。
始春秋，終戰(zhàn)國(guó)，五霸強(qiáng)，七雄出。蠃秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭(zhēng)。
高祖興，漢業(yè)建，至孝平，王莽篡。光武興，為東漢，四百年，終于獻(xiàn)。
魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎，號(hào)三國(guó)，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。
北元魏，分東西，宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇，不再傳，失統(tǒng)緒。
唐高祖，起義師，除隋亂，創(chuàng)國(guó)基。二十傳，三百載，梁滅之，國(guó)乃改。
梁唐晉，及漢周，稱五代，皆有由。炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。
遼與金，皆稱帝，元滅金，絕宋世。輿圖廣，超前代，九十載，國(guó)祚廢。
太祖興，國(guó)大明，號(hào)洪武，都金陵。迨成祖，遷燕京，十六世，至崇禎。
權(quán)閹肆，寇如林，李闖出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。
由康雍，歷乾嘉。民安富，治績(jī)夸。道咸間，變亂起。始英法，擾都鄙。
同光后，宣統(tǒng)弱。傳九帝，滿清歿。革命興，廢帝制。立憲法，建民國(guó)。
古今史，全在茲。載治亂，知興衰。史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。
后漢三，國(guó)志四。兼證經(jīng)，參通鑒。讀史者，考實(shí)錄，通古今，若親目。
口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項(xiàng)橐，古圣賢，尚勤學(xué)。
趙中令，讀魯論，彼既仕，學(xué)且勤。彼蒲編，削竹簡(jiǎn)，彼無(wú)書，且知勉。
頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。
如負(fù)薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。
彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。若梁灝，八十二，對(duì)大廷，魁多士。
彼既成，眾稱異，爾小生，宜立志?，摪藲q，能詠詩(shī)，泌七歲，能賦棋。
彼穎悟，人稱奇，爾幼學(xué)，當(dāng)效之。蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟。
彼女子，且聰敏，爾男子，當(dāng)自警。唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。
彼雖幼，身已仕，爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是。
犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人?蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物。
幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民。揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后。
人遺子，金滿籯，我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無(wú)益，戒之哉，宜勉力。
拓展：
《三字經(jīng)讀后感》600字。
在我呀呀學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，媽媽就經(jīng)常背誦《三字經(jīng)》給我聽(tīng)，它是我接觸我最早的經(jīng)典誦讀書。
一開(kāi)始，媽媽只要有空就在我身邊背：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，并沒(méi)要求我也跟著學(xué)，后來(lái)聽(tīng)的.多了，我也就慢慢會(huì)背了，從一開(kāi)始只能背“人之初，性本善”，到“教五子，名俱揚(yáng)”，再到“弟于長(zhǎng)，宜先知?！薄Ｔ俸髞?lái)我就經(jīng)常和媽媽一起配合背，有時(shí)候是一起背，有時(shí)候是接背，我背前面的，媽媽就對(duì)后面的，一句接一句。我越來(lái)越喜歡背《三字經(jīng)》了。
媽媽看我背得越來(lái)越多，就開(kāi)始給我講《三字經(jīng)》的故事，像《孟母三遷》呀，《孔融讓梨》呀，我都特別感興趣，聽(tīng)得津津有味。每天晚上，不聽(tīng)聽(tīng)這些故事就不肯入睡。這些故事讓我明白了好多道理，我下決心要做個(gè)尊老愛(ài)幼，對(duì)社會(huì)有用的人。
現(xiàn)在我已經(jīng)是一年級(jí)的小學(xué)生了，能自己借助拼音讀《三字經(jīng)》、看《三字經(jīng)》故事了。一有空閑我就把《三字經(jīng)》從頭來(lái)一遍，那些經(jīng)典的小故事，也成了我在小伙伴之間炫耀的資本。課間的我，身邊總有很多“崇拜者”圍在身邊，那是我的同學(xué)在用羨慕的眼神看我背《三字經(jīng)》、聽(tīng)我講《三字經(jīng)》的故事。
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人之初性本善論文篇十一
世界上每個(gè)人都一樣，沒(méi)有好壞之分，古代的三字經(jīng)里面不是有一句叫“”嗎，這句話一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)，壞人也不是一出生就是壞人，這之間要有一個(gè)過(guò)渡期，是什么因素導(dǎo)致他們變壞的呢？有很多。
一是家庭因素。有些家長(zhǎng)因工作忙，沒(méi)時(shí)間管孩子，導(dǎo)致孩子沒(méi)有接受足夠的家庭教育，而分不清好壞，盲目模仿，不管好壞，因?yàn)樗植磺迥氖菍?duì)的，哪是錯(cuò)的。因而導(dǎo)致孩子誤入歧途，影響孩子一生，他們是一出生就變壞的嗎？不是的。這是因?yàn)樗麄儧](méi)有接受足夠的家庭教育，所以說(shuō)，我們應(yīng)該重視家庭教育，不管你再忙，再?zèng)]有時(shí)間，你也要盡量的騰出一點(diǎn)時(shí)間教育教育孩子，孩子的心靈始終是純潔無(wú)瑕的，家庭教育是教育孩子必不可少的。我奉勸各位家長(zhǎng)們，要重視家庭教育?。『⒆邮亲鎳?guó)的未來(lái)，應(yīng)該好好培養(yǎng)。
二是社會(huì)因素。當(dāng)今社會(huì)讓人擔(dān)憂?。⌒侣?、日?qǐng)?bào)上常看見(jiàn)什么為了錢殺死自己的親人：為了名譽(yù)不惜犧牲自己的誠(chéng)信：為了權(quán)利而走上犯罪道路，難道這些人是一出生就是這樣嗎？不是的。這些人也曾是正直的人，他們是受到了社會(huì)那些不良青年的熏陶，才會(huì)變壞的，青少年是最容易學(xué)壞的，所以我奉勸各位青少年，一定要抵制社會(huì)中的不良因素，不受社會(huì)中的壞人所熏陶。
以上是比較重要的兩個(gè)因素，還有很多，我就不一一說(shuō)出來(lái)了。愿青少年都有一顆純潔的心靈。
人之初性本善論文篇十二
1．引導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有節(jié)奏、有感情地反復(fù)誦讀六組經(jīng)文。逐步了解《三字經(jīng)》的語(yǔ)言特點(diǎn)。
2．通過(guò)搜集資料、誦讀經(jīng)文積累相關(guān)歷史典故，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德的教育。
3．初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀興趣。
1．誦讀《三字經(jīng)》原文，積累相關(guān)歷史典故，并了解其語(yǔ)言特點(diǎn)。
2．初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀興趣。
1課時(shí)
1．課前將《三字經(jīng)》部分原文印發(fā)給學(xué)生，要求學(xué)生通讀經(jīng)文，并借助工具書掃除字詞障礙。
2．《三字經(jīng)》視頻資料、歌曲。
播放歌曲《三字經(jīng)》，會(huì)唱的可以跟著唱。通過(guò)跟唱也對(duì)前六組經(jīng)文進(jìn)行了復(fù)習(xí)。同學(xué)們，今天這節(jié)課老師又要和大家一起學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》了，還記得咱們學(xué)習(xí)經(jīng)典的口號(hào)嗎？（讀中華經(jīng)典，做謙謙少年）
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。悌于長(zhǎng)，宜先知。首孝悌，次見(jiàn)聞，知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)?！?BR> 1．學(xué)生自由讀，讀通順、讀流利。
2．指名讀，一人讀一行，糾正字音。
3．練習(xí)讀，把金文讀熟。同桌對(duì)讀，小組賽讀，開(kāi)火車讀等形式。
4．指出節(jié)奏韻律。拍手誦讀，爭(zhēng)取會(huì)背。
5．思考：通過(guò)這六組經(jīng)文，你知道了什么？2 多媒體相機(jī)出示：《黃香溫席》、《孔融讓梨》兩個(gè)故事，學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，再談想法。
6．邊讀邊品再讀經(jīng)文。
1、通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，聯(lián)系自己的生活實(shí)際談?wù)劷?jīng)文對(duì)你的指導(dǎo)，如：怎樣孝敬父母、兄弟友愛(ài)。
2、學(xué)習(xí)兒歌《謙讓歌》
《謙讓歌》
好兒童，要謙讓，
好處、方便，我不搶，
要學(xué)孔融把梨讓，
先別人，后自己，
人人夸我“你真棒”！
同學(xué)們，老師告訴過(guò)大家要“學(xué)以致用”，學(xué)習(xí)知識(shí)就是要用的，所以今天我們說(shuō)到就要做到。要到什么呀？（學(xué)生答：孝順，友愛(ài)，謙讓等）對(duì)，從現(xiàn)在開(kāi)始就讓我們互相監(jiān)督，共同進(jìn)步吧！
同學(xué)們，“雅言傳承中華文明，經(jīng)典浸潤(rùn)精彩人生”，讓我們抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》吧，因?yàn)槲覀円白x中華經(jīng)典，做謙謙少年”。
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人之初性本善論文篇十三
我們的心靈最初只是一汪澄澈的清泉，如嬰兒明亮的眼睛，沒(méi)有任何雜質(zhì)懷著對(duì)世界的新奇，對(duì)繁華的迷戀，對(duì)人生的奢求，隨波逐流，行走于滾滾紅塵路上，在喧囂紛擾中，在恩怨情仇中，在繁華奢靡中，漸漸地迷失了自我，背離了初衷，丟棄了太多的快樂(lè)。
我們的心原本就很小，小到只有拳頭般大小，只有一米陽(yáng)光的承載；而我們卻在前行的路上強(qiáng)行塞進(jìn)太多太多的東西，有煩悶，有憂傷，有世俗，有貪戀，有欲望還有各種不滿等等。讓原本狹小的心房得不到陽(yáng)光的滋養(yǎng)而陰暗，潮濕，甚至發(fā)霉，生銹。以致突然有一天，負(fù)重的心靈無(wú)法超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，我們的生命也便在那一刻凋零。
所以，在我們行走的路途中，適時(shí)的停下腳步，回望下走過(guò)的旅程，打開(kāi)我們的行囊，看看我們得到了什么，又丟失了什么；將那些無(wú)謂的煩惱掏出，摒棄存留的不快，在陽(yáng)光下晾曬潮濕的心事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)再次背起行囊時(shí)，豁達(dá)敞亮的心靈會(huì)讓你步履輕盈，心情舒暢。
當(dāng)然，每個(gè)人都不是圣人，難免脫俗，但我們可以在喧囂的背后覓一處幽靜，在一曲云水禪心中放空心靈，在一卷詩(shī)書中找回風(fēng)雅，在一盞茶香里回味悠長(zhǎng)。對(duì)月可以舉杯，但不要濫醉，對(duì)花可以談心，但不要泛情，淡看春花秋月，靜聽(tīng)高山流水。要適時(shí)地給心田清除雜草，注入陽(yáng)光，讓心靈之花得以滋養(yǎng)而芬芳馥郁。
保持一顆初心向善不要讓純潔的心靈蒙塵脆弱的心靈經(jīng)不起重重折磨更不能承受太多的污垢積存用良好的心態(tài)面對(duì)塵世紛擾富不可攀貧不可欺百善在心孝字當(dāng)先。即使暮年回首打開(kāi)回憶的包袱里面都是美麗的過(guò)往精彩的人生。
人之初性本善論文篇十四
童年的天真，是一半的無(wú)知，一半的人性.事實(shí)上，現(xiàn)在社會(huì)上所謂的好人，誰(shuí)不是在良好的成長(zhǎng)環(huán)境和法律的神圣約束下成長(zhǎng)的呢？小孩子每每犯事，我們有意見(jiàn)時(shí)，大人永遠(yuǎn)只有那一句話：“他還小，什么都不懂，你們要多想一想，你們小時(shí)候不也是這樣的嗎？”雖然乍一想確實(shí)很有道理，但仔細(xì)觀察后會(huì)發(fā)現(xiàn)許多家長(zhǎng)并不會(huì)對(duì)小孩的行為做出明確的指導(dǎo).這種行為在我看來(lái)無(wú)異于縱容.因?yàn)楹⒆觿偝錾鷷r(shí)本身就什么都不懂，遇到困難會(huì)第一時(shí)間保全自己的`利益，家長(zhǎng)如果不糾正過(guò)來(lái)，很可能導(dǎo)致這種原始的人性更加放肆.這是小孩子最真實(shí)的一面，他們要強(qiáng)，要爭(zhēng)第一，不為什么，就是為了虛榮.所以說(shuō)人一出生時(shí)并不全是善良的，更多的是人性原始的一面.
但這種邪惡的一面如果懂得指導(dǎo)，就很容易能夠化惡為善.現(xiàn)在社會(huì)上這么安定一方面歸功與法律，一方面歸功于自身的努力.你想要拿第一，有何不可呢？只要自己不斷努力，加倍努力，付出超越于別人的努力，拿第一并不夸張.我們要利用我們的野心，把自己想要謀求利益的觀念轉(zhuǎn)化為奮斗的力量，積極進(jìn)取，成功就在眼前.當(dāng)這種觀念根深蒂固的時(shí)候，我們也就成為了所謂的對(duì)他人有所貢獻(xiàn)的人.能利用自己原始的一面的人，才是成功的人.過(guò)于縱容自己的人，終將會(huì)成為失敗者.
這就是我為什么要在這句話后面打問(wèn)號(hào)的原因.因?yàn)槿吮旧聿⒉簧屏?，是因?yàn)槲覀兊呐?，才使我們成為真正?duì)社會(huì)有用的人，成為一個(gè)善人.
人之初性本善論文篇十五
現(xiàn)在在很多的農(nóng)村，因?yàn)槟抢锏靥幤?，與外界的交流很少很少，封建迷信還是存在的并引導(dǎo)著他們做事情。什么是神喜歡他們做的，什么是神不喜歡他們做的。如果在那里發(fā)生上述小孩子出生不哭而笑，他們會(huì)認(rèn)為不正?；蛘呤歉Ｐ腔蛘呤茄?。在這里既然談到‘神’這個(gè)詞，就在、多說(shuō)一點(diǎn)了。神是不存在的，是人們想象出來(lái)的，就比如我們都說(shuō)自己是炎黃子孫，龍的傳人。這里的炎黃在歷史上我們都已經(jīng)學(xué)過(guò)了，應(yīng)該是有這個(gè)人的。而龍就是人們想象出來(lái)的。這里就又引出了中國(guó)的古老圖騰。
就是在很久以前，我們的國(guó)家都是以部落為單位而劃分的，而每個(gè)部落之間用什么來(lái)代表自己呢？也就是現(xiàn)在每個(gè)國(guó)家都有每個(gè)國(guó)家的國(guó)旗一樣了，部落也應(yīng)該有自己的標(biāo)志，于是人們就想到了用某種動(dòng)物的形狀來(lái)代表自己的部落。也就出現(xiàn)了圖騰。后來(lái)由于人類的發(fā)展，這里我們就說(shuō)是自然選擇的結(jié)果吧。各個(gè)部落都合并起來(lái)了，這就有一個(gè)問(wèn)題了。那又什么來(lái)做標(biāo)志呢？這樣就把所有的圖騰合并起來(lái)似是動(dòng)物而不是動(dòng)物的東西，人們就起名稱之為龍。而又因?yàn)槟菚r(shí)畢竟是大多都是男人的力量大于女人，龍是最高的。而后就是更多的皇帝用龍來(lái)代表自己。龍是男人。是單身。亞當(dāng)還有夏娃呢？于是就又有了鳳的說(shuō)法了。就這樣有那時(shí)的圖騰演化為今天姓氏的說(shuō)法了。
神也是這樣給人們想出來(lái)的了，甚至比龍還要‘龍’。不過(guò)神講的是善為本。人所要人們做的事情也就幾乎是善事了。出生的小孩什么都不知道。剛剛出生怎么有壞的.想法呢？就是善有善果惡有惡報(bào)吧！
人之初性本善論文篇十六
“?！泵總€(gè)人剛生下來(lái)時(shí)候，心地都是善良的，隨著時(shí)間和環(huán)境的推移，那朵善良之花會(huì)越開(kāi)越大，越開(kāi)越鮮艷。假期中，我看了一篇講述善良的文章，讓我記憶深刻，故事的大概內(nèi)容是這樣的：
生活中也有許許多多善良的人，地震時(shí)，許多人都陷入絕境，是他們伸出善良之手，幫災(zāi)民早日脫離苦難；洪水時(shí)，許多人沒(méi)了家園，是他們捧出善良之心，幫受困群眾建起家園；山里孩子上學(xué)沒(méi)食堂，是他們建起了熱騰騰的小飯桌，給了孩子很多溫暖；留守兒童很久見(jiàn)不到父母，是他們充當(dāng)了臨時(shí)爸爸媽媽，給了孩子很多笑臉。勿以善小而不為，你們沒(méi)有因?yàn)槭切∈露蝗プ?。你們深知，?zèng)人玫瑰，手留余香，給別人多些善意，自己也會(huì)更加快樂(lè)。
我也堅(jiān)信，只要心里有愛(ài)，多存善念，多做善事，社會(huì)會(huì)更加和諧，人們會(huì)生活得更加幸福美好。
人之初性本善論文篇十七
“人之初，性本善；性相近……”我仿佛看到了童子們?cè)诜蜃拥膸ьI(lǐng)下大聲朗讀著。思緒百千，夢(mèng)回現(xiàn)實(shí)，不僅為現(xiàn)代社會(huì)開(kāi)始擔(dān)憂，善良將會(huì)被泯滅嗎？不，善良是人的本性，是無(wú)論如何也不會(huì)被泯滅的！
時(shí)光流轉(zhuǎn)，縱使再多東西隨風(fēng)而逝，人的本性也世代傳承。遠(yuǎn)古時(shí)期的人們雖不懂得什么大道理，但當(dāng)寒冬臘月時(shí)，當(dāng)看到一個(gè)人被凍得瑟瑟發(fā)抖時(shí)，他們會(huì)本能的過(guò)去與他相擁，不為其他，只為不忍！亂世之代，群雄紛爭(zhēng)，一大批俠義之士總會(huì)在此時(shí)挺身而出，游說(shuō)列國(guó)，止戰(zhàn)平亂，不為揚(yáng)名立萬(wàn)，只為不讓百姓流離失所。人們的善良不須刻意而學(xué)?？桃舛鵀?，他們會(huì)本能的做出反應(yīng)，并為了這種本能而努力的去幫助他人。
本性使然，善良不應(yīng)該為利變了質(zhì)！善良之舉并不是為了搏的好名，也勿利用善良之心去坑蒙拐騙。這不是聰明，也不是證明你的手段，而是一個(gè)人道德的失守和人格的破裂。當(dāng)身著臟衣?tīng)€布的乞丐背后是華麗的別墅和名貴的跑車時(shí)，人們開(kāi)始懷疑善良之舉的意義。當(dāng)好心扶起歪倒在地的老人而被訛錢是，人們開(kāi)始遠(yuǎn)離善良之舉，把沖動(dòng)深埋在自己的內(nèi)心深處。當(dāng)真的有人流離失所為乞丐時(shí)，當(dāng)真的有老人跌倒在地時(shí)，卻等不來(lái)一個(gè)人的幫助，他們開(kāi)始感覺(jué)刀世界的冷酷和無(wú)情，認(rèn)為這個(gè)世界已經(jīng)泯失了善良。可善良真的泯失了嗎！當(dāng)然沒(méi)有，只不過(guò)是人們強(qiáng)壓下自己的憐憫之心，強(qiáng)迫自己遠(yuǎn)離，因?yàn)樗麄儾幌雵L到被騙的滋味。那些坑蒙拐騙的人吶，收起你那自認(rèn)為的聰明吧！那可恥的行為，恐怕內(nèi)心深處的另一個(gè)你也感到內(nèi)疚吧！
善良就存在于我們的內(nèi)心，莫要把它強(qiáng)制壓下。萬(wàn)事都需領(lǐng)頭人，當(dāng)所有人都把心頭的那抹善意強(qiáng)壓下去之后，那怎么會(huì)不感到世界的冷酷和無(wú)情呢。縱然存在著欺騙，但更多的是真實(shí)。幫助那些需要幫助的人吧，給他們一絲溫情，讓他們擁有生的希望，莫讓你表面的無(wú)情潑冷了他們的心。
當(dāng)你生下來(lái)的時(shí)候，你會(huì)感到這是一個(gè)美好的世界。當(dāng)你逐漸長(zhǎng)大之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界也存在著黑暗和欺騙，后來(lái)，你也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界縱然黑暗，可更多的還是光明與溫暖。
其實(shí)，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，善良從未被泯滅，他一直存在！