心得體會是自我提升和自我成長的必備工具，能夠推動個人的成長和進步。在寫心得體會之前，我們可以參考一些優(yōu)秀的心得體會范文，學習他人的經驗和寫作技巧。閱讀這些心得體會范文可以讓我們更好地理解總結的重要性和技巧。
網絡道德心得體會篇一
當代社會，網絡已經滲透到我們生活的方方面面，成為人們獲取信息、交流溝通的主要工具。然而，隨著網絡的普及和應用，一些不良的網絡行為也隨之而來，涉及到了網絡道德的問題。作為一個網絡時代的新人，我們應當思考網絡道德的現(xiàn)狀，反思其中的問題，并積極維護網絡道德的健康發(fā)展。
首先，我觀察到網絡道德中存在的現(xiàn)狀是缺乏尊重和理解。在網絡世界中，很多人忽視了對他人的尊重和理解，頻繁地進行人身攻擊、謾罵和侮辱。這樣的行為不僅淡化了人們在網絡時代的良好教養(yǎng)，更給互聯(lián)網帶來了負面影響。因此，我認為我們應該加強對他人的尊重和理解，在網絡交流中注重禮貌和友善，以營造一個和諧的網絡環(huán)境。
其次，網絡道德現(xiàn)狀中面臨的問題是盜用他人信息和隱私泄露。在網絡上，一些不法分子盜用他人的個人信息，進行詐騙活動；而個人隱私泄露的現(xiàn)象也不容忽視。這些問題不僅給個人帶來了財產上的損失，更破壞了人們對網絡的信任和依賴。因此，我認為各級政府和網絡平臺應加強對網絡安全和個人隱私保護的監(jiān)管，制定更嚴格的法律法規(guī)，以遏制盜用信息和隱私泄露的行為。
此外，網絡道德現(xiàn)狀中也存在著版權侵犯和網絡暴力等問題。在互聯(lián)網上，一些內容制作者的版權被侵犯，他們的作品被盜用和篡改，嚴重破壞了知識產權的保護體系。此外，網絡暴力也是一個嚴重的問題，一些人沉迷于網絡虛擬世界，通過網絡進行謾罵、辱罵和惡意攻擊，給受害者帶來了巨大的心理壓力和傷害。對于這些問題，我認為社會應加強對版權保護的教育和宣傳，引導人們樹立版權意識；同時，加強網絡管理，對進行網絡暴力的行為進行嚴肅打擊。
另一方面，在網絡道德中，有一些積極的變化和進步。隨著網絡的普及，人們對網絡道德的認知逐漸增強，開始意識到網絡道德對于個人和社會的重要性。越來越多的人開始倡導網絡道德，在網絡交流中積極傳遞正能量，用友善和建設性的言行來影響他人。此外，網絡上也涌現(xiàn)出許多具有正能量的內容創(chuàng)作者，他們?yōu)榇蠹姨峁┯袃r值的信息和娛樂，推動了網絡文化的進步。在這個時代，積極傳播網絡道德，維護網絡環(huán)境的良好形象，是每個人應盡的責任。
綜上所述，網絡道德現(xiàn)狀在一定程度上呈現(xiàn)出尊重和理解的缺失，個人信息隱私泄露，版權侵犯和網絡暴力等問題。然而，隨著對網絡道德的認知日漸提高，我們也看到了積極的變化和進步。作為一個新時代的人，我們應當尊重他人、保護隱私，同時積極傳播正能量，倡導網絡道德的健康發(fā)展。只有這樣，我們才能在無處不在的網絡世界中，共同構建一個和諧、文明的網絡社會。
網絡道德心得體會篇二
隨著互聯(lián)網的迅猛發(fā)展，網絡道德建設已經引起了廣泛的關注。我也深感在這個信息爆炸的時代，要保持良好的網絡道德行為，不僅是個人的責任，更是社會的需要。在自己的日常使用過程中，我深受啟發(fā)，積累了一些心得體會。
首先，正確認識網絡道德的重要性是建設的基石。在網絡上我們不再面對面交流，很容易忽略對方的感受。因此，要時刻保持尊重和理解的態(tài)度。在網上發(fā)布言論時，我們應該先思考，自己的言論是否會給他人帶來困擾或傷害。我們不能只考慮自己的權益，而要盡量避免言論引發(fā)爭吵和紛爭，營造一個友善和諧的網絡環(huán)境。
其次，切忌盲目追求虛榮?，F(xiàn)如今，很多人渴望在網絡上獲得他人的認可和關注。然而，盲目追求虛榮會容易導致違背道德底線的行為。如刻意做出損人利己的事情，制造謠言，或者偷窺他人的隱私等。虛榮心在網絡中的炫耀，往往會隱藏一些不良的品格。因此，我們應該時刻警惕自己，保持真實的網絡形象，不僅要注重外表，更要培養(yǎng)內在的美德和道德。
再次，保護個人隱私是網絡道德的重要一環(huán)。隨著社交媒體的流行，個人隱私泄露的問題也日益嚴重。我們要時刻警醒自己，不能在網絡上隨意泄露個人信息。在積極參與網絡活動時，我們要自覺抵制留下個人隱私信息的要求，保護自己的隱私權。同時，當我們發(fā)現(xiàn)他人的隱私被泄露時，應及時采取行動，以幫助他人保護個人隱私，維護網絡道德。
最后，培養(yǎng)信息辨別能力也是網絡道德建設的關鍵。在網絡上信息的真?zhèn)坞y以辨識，我們必須具備辨別信息的能力，避免被虛假信息蒙蔽。我們可以通過多方面的途徑，如加強信息素養(yǎng)教育、培養(yǎng)嚴謹?shù)乃季S習慣等，提高自身的信息辨別能力。只有具備了強大的辨別能力，我們才能避免在網絡上被誤導，保持良好的網絡道德。
綜上所述，網絡道德建設是我們每個人的責任，并且需要我們每個人的努力。正確認識網絡道德的重要性，切忌盲目追求虛榮，保護個人隱私以及培養(yǎng)信息辨別能力，這些都是網絡道德建設中必不可少的方面。只有我們每個人從自身做起，才能真正營造出一個和諧、友好的網絡環(huán)境。因此，在日常的網絡使用中，我們要時刻保持警惕，牢記這些心得體會，積極踐行網絡道德，并以我們的行動去影響他人，共同為網絡道德建設做出貢獻。
網絡道德心得體會篇三
隨著互聯(lián)網的迅猛發(fā)展，我們已經進入了一個信息高速流動的時代。網絡不僅給我們帶來了便利，也為我們的學習、工作、娛樂提供了廣闊的空間。然而，也正因為網絡在我們生活中日益重要的地位，網絡道德問題也逐漸引起了人們的關注。為了維護一個健康公正和諧的網絡環(huán)境，網絡道德規(guī)范方案得到了廣泛的推廣和實施。通過學習與實踐，我深深感受到了網絡道德規(guī)范方案的重要性和必要性。
首先，網絡道德規(guī)范方案有助于提高人們的網絡素養(yǎng)和網絡禮儀。在過去，人們對網絡的認知較淺，缺乏對網絡世界的尊重和規(guī)范。大量網絡暴力、謠言傳播、個人隱私泄露等不文明行為層出不窮。而如今，有了網絡道德規(guī)范方案的宣傳和普及，人們對網絡素養(yǎng)的要求已經顯著提高。熱愛網購的我，在實施網絡道德規(guī)范方案后，重視個人隱私保護，拒絕在不可信的網站做交易，提高了個人信息安全意識。同時，我在網絡社交中，更加注重自己的言行舉止，不隨意發(fā)表不負責任的言論，努力在網絡中維護一個友好和諧的環(huán)境。
其次，網絡道德規(guī)范方案有助于凈化網絡空間，提升網絡的品質和質量。網絡道德規(guī)范方案規(guī)定了一系列的行為規(guī)范，如不傳播謠言、不發(fā)布不良信息、不發(fā)表惡意評論等。通過這些規(guī)范的制定，網絡空間被凈化，虛假信息、低俗內容得到了遏制，網絡環(huán)境變得更加陽光健康。同時，網絡道德規(guī)范方案也要求人們尊重他人的版權，創(chuàng)造良好的原創(chuàng)環(huán)境。我作為一名學生，在網絡寫作過程中，嚴格按照規(guī)范的標準，嚴守原創(chuàng)，尊重他人知識產權。通過這樣的規(guī)范，我們共同打造一個品質更高、內容更豐富的網絡空間。
第三，網絡道德規(guī)范方案有助于防范網絡犯罪和保護個人信息安全。隨著網絡的普及和應用，網絡犯罪的頻率和手段也越發(fā)多樣化。黑客攻擊、網絡詐騙、個人信息泄露等問題也屢屢發(fā)生。網絡道德規(guī)范方案規(guī)定了個人信息保護的方法和原則，讓人們對個人信息安全有了更多的防范意識。在生活中，我進一步加強了個人信息的保護意識，不輕易透露個人信息和隱私，避免給不法分子可乘之機。此外，我也更加注重電子支付的安全性，將密碼設置得更加復雜，定期更換密碼。
第四，網絡道德規(guī)范方案有助于提高網絡監(jiān)管的能力和有效性。網絡世界是虛擬的，很難通過傳統(tǒng)監(jiān)管手段進行有效控制。網絡道德規(guī)范方案通過制定一系列的規(guī)定和條例，加強網絡監(jiān)管機構的監(jiān)督能力，增加了對違規(guī)行為的制裁力度。這樣一來，通過規(guī)范與執(zhí)法相結合，網絡環(huán)境的凈化和安全得到了更好的保障。我作為一名網民，通過網絡道德規(guī)范方案的學習，養(yǎng)成了自覺遵守網絡規(guī)范的好習慣。同時，我也會主動向相關監(jiān)管部門舉報違規(guī)行為，積極參與網絡環(huán)境的監(jiān)督維護工作。
最后，網絡道德規(guī)范方案還有助于培養(yǎng)網絡公民的責任感和義務感。網絡道德規(guī)范方案要求人們自覺遵守規(guī)范、尊重他人、提供有價值的信息，努力維護一個文明、友善和寬容的網絡環(huán)境。要做到這一點，每個人都要對自己的言行負責，做到網絡言行舉止文明、理性和負責任。通過實踐，我深刻體會到了網絡道德規(guī)范的重要性。在今后的學習、工作和生活中，我將繼續(xù)遵守網絡道德規(guī)范，為打造一個更加和諧文明的網絡環(huán)境貢獻自己的一份力量。
總之，網絡道德規(guī)范方案的實施對于維護健康、公正、和諧的網絡環(huán)境具有重要作用。通過學習與實踐，我深切體會到了網絡道德規(guī)范的必要性和正能量。在今后的網絡行為中，我將繼續(xù)秉持網絡道德，對網絡行為負責，努力為構建和諧、安全的網絡空間貢獻自己的力量。
網絡道德心得體會篇四
隨著互聯(lián)網的普及和發(fā)展，網絡道德安全問題顯得愈加重要。在網絡世界中，我們面臨著各種各樣的網絡道德安全問題，如網絡侵犯、網絡欺詐等。近日，我讀到了一個關于網絡道德安全案例的報道，深感其重要性。從這個案例中，我獲得了一些重要的體會和啟示。
首先，這個案例告訴我們網絡道德安全問題是一個全球性的問題。在這個案例中，有兩個不同國家的人因為涉嫌網絡侵犯而陷入了糾紛。這樣的案例并不罕見。因為互聯(lián)網的無國界性質，人們可以在世界范圍內輕易地與他人進行交流，這也使得網絡道德安全問題的解決變得更加復雜。
其次，這個案例也告訴我們網絡道德安全問題常常牽涉到法律問題。在這個案例中，因為涉及到了雙方的利益和權益，最終爭議通過法律途徑來解決。這再次強調了網絡道德安全問題的嚴重性和重要性。人們需要清楚地認識到，網絡道德安全問題不僅是道德和倫理的問題，同時也是法律的問題，違法者將面臨相應的法律責任。
第三，這個案例也給我們上了一堂關于隱私保護的課。在這個案例中，某人通過非法手段獲取了他人的個人信息，并進行了惡意使用。這讓人們意識到個人信息保護的重要性。我們每個人都有權利保護自己的個人信息，同時也應該保護他人的個人信息。這需要我們加強網絡安全意識，不隨意泄露個人信息，并且提高自己的網絡安全保護能力。
此外，這個案例也提醒我們網絡社交的風險。在這個案例中，兩個人因為通過網絡認識，而最終導致了糾紛。這讓我們意識到網絡社交中存在的風險。雖然互聯(lián)網給我們提供了廣闊的社交平臺，但是我們需要了解到，網絡上的交友并不總是安全的。我們應該保持警惕，不隨意相信陌生人，并且教育他人謹慎使用網絡社交。
綜上所述，通過這個關于網絡道德安全的案例，我深刻地認識到網絡道德安全問題的重要性和緊迫性。我們必須時刻保持警惕，加強自身的網絡安全防范意識，同時也應該教育他人重視網絡道德安全問題。只有這樣，我們才能夠共同構建一個和諧、安全的網絡環(huán)境。
網絡道德心得體會篇五
近年來，隨著互聯(lián)網的快速發(fā)展，網絡在人們的生活中扮演著越來越重要的角色。但與此同時，網絡也帶來了一系列的道德問題，如網絡暴力、網絡詐騙等。為了維護網絡秩序，許多國家和組織都制定了網絡道德規(guī)范方案。在實踐中，我深切體會到了網絡道德規(guī)范的重要性和優(yōu)越性。本文將從我個人的角度出發(fā)，總結出一些心得體會。
首先，網絡道德規(guī)范方案的制定是為了維護網絡環(huán)境的良好秩序。在網絡上，人們可以自由地表達自己的意見和觀點，但這并不意味著可以任意攻擊他人或散布謠言。網絡暴力是一個嚴重的問題，它會對個人的心理健康產生負面影響，還可能導致人與人之間的關系緊張。網絡道德規(guī)范方案的出臺，對于打擊網絡暴力和維護網絡環(huán)境的良好秩序起到了重要作用。通過規(guī)定一系列的行為準則和處罰措施，可以有效地約束人們的行為，避免網絡暴力的發(fā)生。
其次，網絡道德規(guī)范方案的制定能夠促進公民的道德覺悟和價值觀的塑造。互聯(lián)網是一個開放的平臺，網民們可以通過參與各種互動活動來豐富自己的知識和經驗。然而，網絡上的信息很雜亂，存在著許多不準確、不道德的內容。網絡道德規(guī)范方案通過明確規(guī)定了應該遵守的行為準則，引導公民正確行使自己的言論自由權利，樹立正確的價值觀念。在參與互聯(lián)網活動的過程中，人們應該努力維護社會的公共利益，尊重他人的權益，共同營造健康、積極的網絡環(huán)境。
再次，網絡道德規(guī)范方案的制定需要全社會共同努力。網絡道德問題不僅僅是個體的問題，更是整個社會的問題。每個人都應該認識到自己在網絡世界中的權利和義務，積極參與道德規(guī)范的制定和推廣。政府、教育機構、互聯(lián)網企業(yè)、媒體等各個方面都應該加強合作，共同推動網絡道德規(guī)范的實施。只有全社會形成了良好的網絡道德風尚，才能更好地發(fā)揮網絡的積極作用，實現(xiàn)社會的穩(wěn)定和繁榮。
最后，網絡道德規(guī)范方案的制定需要一種平衡的考量?；ヂ?lián)網的特點是開放和包容的，它提供了一個平臺讓人們自由地表達自己的觀點和意見。然而，這種自由并不意味著可以無約束地言行。網絡道德規(guī)范方案的制定需要權衡個人權利和公眾利益之間的關系，確保規(guī)范的實施既能保護個人的言論自由權利，又能維護公共秩序和社會穩(wěn)定。這需要法律法規(guī)的不斷完善和改進，以適應互聯(lián)網時代的發(fā)展需求。
總而言之，網絡道德規(guī)范方案的制定對于維護網絡環(huán)境的良好秩序、提升公民的道德素質、促進社會的共同進步起到了積極的作用。在實踐中，我深切體會到了網絡道德規(guī)范的重要性和優(yōu)越性。希望通過社會各界的共同努力，我們能夠進一步完善網絡道德規(guī)范方案，營造一個更加健康、安全、和諧的網絡環(huán)境。
網絡道德心得體會篇六
近年來，隨著互聯(lián)網的快速發(fā)展，網絡已經滲透到了人們的生活中的各個方面，提供了方便快捷的信息交流和獲取途徑。然而，網絡世界也給人們帶來了一系列的道德倫理問題。為了保護網絡世界的健康發(fā)展和人們的利益，網絡道德建設必不可少。借此機會，我想分享我對網絡道德建設的心得體會。
首先，網絡道德的培養(yǎng)應該從小學開始。家庭和學校是培養(yǎng)兒童和青少年的道德觀念的重要場所。家長和教師應該在日常生活中加強對孩子的網絡道德教育。他們應當教給孩子正確的網絡行為規(guī)范，比如不誹謗他人，不傳播虛假信息等。同時，還應該告訴他們網絡道德的重要性，以及不良網絡行為可能給他人和自己帶來的傷害和后果。只有從小培養(yǎng)，才能讓孩子們在長大后養(yǎng)成良好的網絡行為習慣。
其次，社會要加強網絡道德的宣傳和倡導。媒體和社會組織可以發(fā)揮重要的作用，倡導人們樹立正確的網絡道德觀念。例如，媒體可以大力報道網絡道德事件，揭示不良的網絡行為帶來的危害和后果。同時，社會組織可以定期開展網絡道德宣傳活動，向公眾普及正確的網絡行為和規(guī)范。這些宣傳和倡導活動，可以讓更多的人了解網絡道德的重要性，從而積極參與網絡道德建設。
再次，網絡服務提供商和社交媒體平臺要加強自律和監(jiān)管。他們應該設置一些道德準則，要求用戶不發(fā)表攻擊性的言論，不傳播謠言等。同時，他們還應該增加對用戶的舉報和違規(guī)行為的處理機制，及時處罰那些違反網絡道德規(guī)范的用戶。通過這樣的機制，可以約束用戶的行為，減少不良網絡行為的發(fā)生。此外，網絡服務提供商還應該加強對用戶隱私的保護，防止他們的個人信息被泄露和濫用。
最后，個人應該自覺遵守網絡道德規(guī)范。在網上行為中，每個人都要樹立正確的網絡道德觀念，尊重他人的合法權益，不誹謗他人，不傳播謠言，不散布不良信息。同時，還要注意個人隱私的保護，不隨意透露自己的個人信息。此外，在網絡社交和評論等活動中，應該保持積極向上的態(tài)度，不參與網絡暴力和惡意攻擊。只有每個人自覺遵守網絡道德，網絡世界才能變得更加健康和友好。
總的來說，網絡道德建設是現(xiàn)代社會中一個重要的任務。通過家庭、學校、社會以及個人的努力，我們可以逐漸建立起良好的網絡道德風尚。我相信，只要我們共同努力，網絡世界一定會充滿正能量與友愛。
網絡道德心得體會篇七
隨著互聯(lián)網的發(fā)展和普及，網絡道德安全問題逐漸引起了廣大用戶的關注。網絡道德安全案例給我們帶來了不少教訓和警示。通過對這些案例的研究和總結，我們可以更好地認識到網絡道德安全的重要性，并且引起我們對自身行為的反思和改進。下面，我將結合實際案例，從網絡欺凌、網絡隱私、網絡造謠、網絡冒充和網絡侵權五個方面展開，談談我的心得體會。
第一，網絡欺凌是網絡道德安全面臨的一個重大問題。在現(xiàn)實生活中，我們人們的行為舉止往往有底線，但在網絡上，一些人卻看不見這條底線。他們抓住了網絡的極大自由和匿名性，對他人進行網絡欺凌。這種行為嚴重傷害了被欺凌者的自尊和尊嚴，甚至導致了一些悲劇的發(fā)生。網絡欺凌給我們敲響了警鐘，喚醒了我們的良知和道德觀念的重要性。作為網民，我們應該樹立正確的網絡道德觀念，自覺抵制網絡欺凌的行為，維護網絡空間的和諧與秩序。
第二，網絡隱私問題也是一個關注度較高的網絡道德安全問題。通過網絡，我們可以方便地獲取各種信息，但同時也面臨著自己個人信息被泄露的風險。一些不法分子通過各種手段侵入他人的個人隱私，進行信息竊取和濫用。這種行為是對個人權益的侵犯，嚴重損害了人民群眾的利益。在保護個人隱私方面，我們應加強對自己隱私信息的保護意識，采取一些措施，如設置密碼、定期更換密碼等，避免隱私信息被竊取和濫用。
第三，網絡造謠也是網絡道德安全領域需要關注的一個問題。在網絡上，有些人出于各種目的，故意散布虛假信息，對他人進行誹謗和誣陷。這種行為嚴重破壞了網絡環(huán)境的和諧，也影響了用戶的生活和正常交流。我們作為網民，要具備辨別虛假信息的能力，不要被不實信息蒙蔽雙眼，要依法維權，保護自己的合法權益。
第四，網絡冒充也是一個時下比較突出的網絡道德安全問題。通過網絡，有些人可以輕松地冒充他人身份，進行詐騙和侵犯他人權益的行為。這種行為不僅使被冒充者遭受經濟上的損失，也影響了網絡環(huán)境的安全和穩(wěn)定。作為網民，我們要保持高度的警惕性，不輕易相信陌生人，并及時報警，維護自己的合法權益。
第五，網絡侵權也是一個廣受關注的網絡道德安全問題。在網絡空間中，一些用戶侵犯他人的著作權、商標權等知識產權，進行盜版和侵權的行為。這種行為不僅對知識產權所有者的權益構成了巨大的威脅，也違反了國家的法律法規(guī)。我們應該自覺抵制盜版行為，增強對知識產權的意識，并加強網絡監(jiān)管，維護知識產權的合法權益。
通過對網絡道德安全案例的總結和研究，我們可以明確網絡道德安全的重要性，認識到自身行為對網絡環(huán)境的影響。作為網民，我們應樹立正確的網絡道德觀念，自覺遵守網絡法規(guī)和規(guī)范，尊重他人的合法權益，維護網絡空間的和諧與秩序。同時，各級政府和相關部門也應加強網絡監(jiān)管，制定更加完善的法規(guī)和制度，保障網絡環(huán)境的安全和穩(wěn)定。只有每個人都能保持網絡道德安全意識，共同努力，才能使得網絡空間更加美好和諧。
網絡道德心得體會篇八
近年來，隨著互聯(lián)網技術的飛速發(fā)展，網絡已經成為我們日常生活中不可或缺的一部分。然而，網絡的廣泛普及也帶來了一系列的問題，如網絡欺凌、網絡暴力等。為了維護良好的網絡環(huán)境，各界人士都提出了網絡道德建設的重要性。在這個過程中，我也積累了一些心得體會。
首先，我深刻體會到網絡道德建設的重要性。網絡作為一個虛擬的世界，可以讓人們隨意表達自己的觀點，但同時也容易讓人沉迷于虛擬的幻想之中。因此，我們需要樹立正確的價值觀，遵守網絡道德規(guī)范，不發(fā)布不負責任的言論，不對他人進行人身攻擊。只有如此，我們才能建立一個真正友善和諧的網絡環(huán)境，讓每個人都可以在網絡空間里工作、學習和生活。
其次，我認識到自律是網絡道德建設的重要環(huán)節(jié)。在網絡世界里，我們往往追求一些盡快獲得滿足感的行為，如刷屏、吐槽等。然而，這些行為往往是一時的快樂，卻會給他人帶來困擾甚至傷害。因此，我們要堅持自律，控制自己的行為，不盲目跟風，不給他人制造困擾。只有如此，我們才能建立起一個積極向上的網絡環(huán)境，讓每個人都能從中受益、成長。
再次，我意識到主動履行網絡公民責任的重要性。網絡世界和現(xiàn)實世界不同，雖然虛擬，但卻與現(xiàn)實生活密切相關。因此，我們每個人都應該主動承擔起自己的網絡公民責任，包括守法用網、保護個人信息、遵守軟件使用規(guī)定等。同時，我們也應該對他人的違規(guī)行為保持警覺，并及時舉報。只有大家共同履行網絡公民責任，我們才能建立起一個公平公正的網絡環(huán)境，讓每個人都能享受到網絡帶來的便利和快樂。
然后，我認為網絡教育是網絡道德建設的重要手段。在網絡道德建設中，教育的作用不可忽視。我們需要通過學校、家庭、媒體等渠道，將正確的網絡道德理念灌輸給年輕一代。年輕人是網絡的主要使用者，他們對網絡的認知和態(tài)度將直接影響網絡環(huán)境的形成和發(fā)展。因此，我們需要給他們提供正確的網絡教育，讓他們明白網絡不僅僅是一種娛樂工具，更是一種社會交往的方式，需要負起相應的責任。
最后，我體會到網絡道德建設需要全社會的共同參與。網絡是大家共同創(chuàng)造和共同享有的，每個人都應該為維護良好網絡環(huán)境貢獻自己的力量。政府、企業(yè)、學校、家庭等各個方面都應該共同推動網絡道德建設的進程。政府應該制定相關法律法規(guī)，對網絡違法行為進行嚴厲打擊；企業(yè)應該加強自律，保護用戶的合法權益；學校和家庭應該加強網絡教育，提醒年輕人的潛在風險和責任。只有全社會共同參與，我們才可以建立起一個文明有序的網絡世界。
總之，通過參與網絡道德建設的過程，我深刻認識到了網絡道德的重要性，以及每個人在其中所應扮演的角色。只有樹立正確的價值觀，自律，履行網絡公民責任，加強網絡教育，全社會共同參與，我們才能建立起一個和諧、安全、健康的網絡環(huán)境，讓互聯(lián)網更好地造福于人類。
網絡道德心得體會篇九
第一段：引言（150字）。
網絡已成為人們日常生活中不可或缺的一部分，人們通過網絡獲取信息，交流社交，開展商務活動等等。然而，隨著互聯(lián)網的普及和使用，網絡道德問題也愈發(fā)突出。作為網絡用戶，我們應該更加重視網絡道德問題，保持良好的網絡行為，構建和諧的網絡環(huán)境。
第二段：深入解讀網絡道德的概念和重要性（250字）。
網絡道德是指在網絡空間中，個體或群體在使用網絡資源和工具進行信息交流時，應遵循的倫理和道德規(guī)范。網絡道德的重要性不言而喻。首先，良好的網絡道德可以有效預防網絡犯罪。網絡犯罪行為在互聯(lián)網上十分猖獗，包括網絡詐騙、網絡盜竊等等，這些行為對人們的財產和個人隱私構成威脅。其次，網絡道德有助于維護網絡安全和個人信息的保護。通過遵守網絡道德規(guī)范，我們能夠減少惡意攻擊和從互聯(lián)網獲取個人信息的風險。最后，良好的網絡道德有助于構建和諧的網絡環(huán)境，促進信息交流和知識分享，提高人們的網絡素養(yǎng)。
第三段：正確使用網絡資源和分享正能量（300字）。
正確使用網絡資源是良好網絡道德的基礎。首先，我們應注意個人行為所產生的后果。在發(fā)表言論、傳播信息時，要尊重他人權益，不傳播惡意謠言和不實信息。此外，我們應當尊重著作權，不將他人的作品用于商業(yè)用途或未經授權的傳播。其次，是合理分享和傳播正能量。網絡上充斥著各種謠言、低俗內容等，我們應該主動屏蔽和抵制這些信息，同時積極傳播正能量，分享優(yōu)質的信息和有益的知識，為網絡環(huán)境注入正能量。
第四段：保護個人隱私和信息安全（300字）。
網絡時代，隨著個人信息的泄露和濫用越來越多，保護個人隱私成為了首要任務。首先，我們應該合理設置個人信息的可見性，只將必要的信息公開。同時，要選擇可靠的網絡平臺和服務商，注意隱私政策，并定期更新密碼和安全設置。其次，我們應該警惕網絡釣魚、病毒、惡意軟件等網絡攻擊，不輕易點擊不明鏈接，避免損失。此外，要定期清理和整理個人云端和設備上的個人信息，避免泄露風險。
最后，作為網絡用戶，我們不僅要自覺遵守網絡道德，還應積極推動網絡道德的普及。可以通過開展相關活動、制定網絡行為規(guī)范、倡導網絡道德教育等方式來推進網絡道德的普及。同時，廣大用戶也應積極參與相關活動，向社會傳達正確的網絡價值觀，共同構建和諧的網絡空間。
總結：（100字）。
網絡道德的實踐是每個網絡用戶應該負起的責任。良好的網絡道德有助于維護網絡安全、個人隱私以及構建和諧的網絡環(huán)境。通過正確使用網絡資源、分享正能量，保護個人隱私和信息安全，以及積極參與網絡道德普及活動，我們能夠共同創(chuàng)建一個安全、健康、快樂的網絡世界。
網絡道德心得體會篇十
20世紀90年代后半期以來信息網絡技術高速發(fā)展，人們進入了全新的網絡時代。計算機互聯(lián)網信息傳播由單向傳播變成了互動交流，大家熟知的報刊、廣播、電視的方式被擴展，這樣開辟了人們的交流空間，它使這個空間變得開放和自由。人類想象中的情景和聽上去遙不可及向往，在今天的網絡時代變成了觸手可及的事實，讓人們親身體會樂享其中。在網絡這個無邊際的虛擬空間中，人們盡情發(fā)揮、暢所欲言，人們可以在家中享受到無窮的生活樂趣，還可以獲得信息和資源，豐富自己，更可以在網上進行貿易和商貿活動，實現(xiàn)自己的人生價值。所有這些對人們的生存都能提供無盡的財富，人們似乎活的更豐富多彩。
網絡的兩面性也給人們的生活帶來了一定的危害，在人們急速的進入網絡時代，享受便捷的同時也遇到了前所未有的道德困境。網絡中的某種不良現(xiàn)象，它利用網絡隱蔽性的特點造成了極大的影響，留言板上的不健康言論進行人身攻擊、謾罵，肆無忌憚的虛假新聞，充斥網上的網絡色情。橫行肆虐的黑客。所有這些是我們不得不思考網絡道德問題。
網絡具有超時空性，它為青少年的人際交往提供了一種立體途徑，這種立體途徑體現(xiàn)互動性、多媒體化，擴大了青少年的交往面。人們都有自己的社會屬性，在網絡中青少年的互動漸漸淡化了這種屬性，甚至去除了交往雙方的這種屬性。人們在網絡上的存在都是虛擬的、數(shù)字化的，人們的交往也表現(xiàn)為符號與符號的互動。在一項調查報告中甚至有近三分之一的人認為在網上做什么都可以毫無顧忌，上網的人都缺少被監(jiān)督的壓力，人性中惡的一面在低約束甚至無約束的約束下得到宣泄。青少年網絡道德情感的弱化主要是因為網絡的高度隱蔽性，青少年網上道德的弱化會直接影響網絡的建設，而且這種虛擬世界的道德弱化會影響現(xiàn)實中的道德行為。因此青少年的網絡道德教育問題是值得關注的問題。
網絡是虛擬的，但是從另一個角度看，網上的信息資源其實是取之于現(xiàn)實，源于現(xiàn)實，服務于現(xiàn)實的，網上信息資源其實是對現(xiàn)實信息的重組，相當于網絡中的問題與現(xiàn)實中的問題是相聯(lián)系的，是現(xiàn)實生活中某些問題的具體體現(xiàn)，并不是單獨的新鮮事物。也就是說一個人在現(xiàn)實中和在網絡生活中的道德品質和素養(yǎng)是相聯(lián)系的，虛擬和現(xiàn)實之間是息息相關的。
因此探討網絡文化與道德的關系是很重要的。因此網絡文化的存在為青少年構建了更加艱難凌亂的外在環(huán)境，需要青少年在困難面前積極應對，發(fā)展和完善自身的網絡道德水平，青少年要認清網絡文化與道德的關系，要注意兩方面的問題：
第一，網絡文化對人類的道德生活有深遠的影響并且這種影響是雙重的。首先，網絡文化它改變著人類的價值體系，并且網絡文化還推動著人類活動的科學化、技術化、和知識化，也就是新的`物質基礎和科技基礎。網絡文化對人們的生活產生了深刻的影響，在工作方式、生活習慣、交往方式等方面都發(fā)生了改變，這種改變促成了新的道德觀念和行為習慣的產生;網民所需要的良好的道德心理素質正是網絡文化健康發(fā)展所追求的目標;各類道德規(guī)范的形成豐富了人類道德的內容。其次，網絡文化會產生負效應，網絡使工作方式改變，體現(xiàn)在運用和傳播中，由于互相之間的隔離會使人們變得孤獨寂寞，導致感情逐漸變淡;網絡犯罪的出現(xiàn)呈現(xiàn)低齡化、專業(yè)化、國際化等特點，它作為一種新型犯罪在侵蝕青少年的頭腦，傳播不良內容、截取情報、侮辱他人、侵犯隱私以及利用信息技術盜竊金錢等違法犯罪行為時有發(fā)生。
第二，道德在網絡文化的運用、傳播和發(fā)展中的作用是多方面的。首先，道德是一種社會精神，它是依靠人們所具有的某種內在力量和外在力量而形成，比如信念、習慣和受教育情況，以及輿論這個外在的支撐，所以道德可以推動網絡文化的發(fā)展。其次，道德對網絡文化具有評價和指向功能，評價和指向即用道德評價人們行為的善與惡、應當與不應當?shù)脑u價判斷，通過評判來推動網絡文化的正方向，評判的依據(jù)是階級和社會的道德標準，并通過社會輿論和人們的良心加以引導，使其方向不發(fā)生偏差。再次，道德的規(guī)范和調節(jié)功能，也就是說社會整體價值取向對個體的約束，個體之間的約束，以及利用個體自身內化來積極主動地來進行調控。
在傳統(tǒng)教育過程中，教師作為主動傳播教育的施教者，通常在道德水準和個人素質方面都可被認為是佼佼者，從質和量兩個方面考慮都具備廣泛實施青少年網絡道德教育的條件。
青少年的自制能力弱，好奇心強，辨真假能力差，容易受到誤導誤入歧途，如果想在網絡生活的道路上平穩(wěn)行進，就需要通過及時和良好的引導。這個年齡段的青少年，人生觀價值觀不是很明確，會對自己周圍的人產生崇拜，可以利用教師的領導者形象言傳身教，掌握德育的領導權和主動性，使學生主動接受教育并且調動其積極性。網絡道德教育方式以交談為主，教師要與學生產生思想上的共鳴，不僅體現(xiàn)在地位上的平等，還應該在生活和互聯(lián)網中成為青少年的良師益友，這樣才能達到事半功倍的效果。
青少年網絡道德教育是一個系統(tǒng)工程，在互聯(lián)網信息傳播的新形勢下，青少年網絡德育教育從觀念到方法面臨改革與創(chuàng)新的需求。樹立新的網絡道德教育觀念;持之以恒的進行馬克思主義基本理論的學習和教育;解放思想，更新方法，建立適應互聯(lián)網時代的德育教育。
參考文獻。
[1]王經濤.青少年網絡道德教育現(xiàn)狀及對策[j].中國遠程教育，(2).
網絡道德心得體會篇十一
首先，應該對這些進行宣傳，從而使更多的人了解網絡道德的重要性，比如，一個人正在做不道德的網絡行為，我們應該向他知道網絡道德的知識，從而使他回心轉意，做一個守法的人。這樣就把網絡道德知識宣傳到社會上了。網絡上的資源無數(shù)，其中自然不乏一些宣揚色情、暴力的網站，這些網站寄生與網絡之中，將會對社會安定造成巨大的影響和破壞。目前我國的公民年齡正在日趨低齡化也就是說會有越來也多的青少年接觸網絡，試想，那些網站會對青少年的身心造成多巨大的影響。所以，我希望有關部門能將這類網站堅決除掉，還網絡一片凈土。
其次，網絡道德還有一點是，非法制作電腦病毒。這一點是最重要的，記得在網絡夏令營中，老師給我們講了關于電腦病毒的知識，他給我們講了一個故事，是關于一個廣告：當你進到一個網站時你經?？梢钥吹皆S多廣告，大多數(shù)是與網絡有關的相關產品，手機，電腦，mp3等等。各大廠家都是找大的網站做廣告，大概這有利于他們產品的銷售吧。但現(xiàn)在基于網絡最賺錢的就要數(shù)網絡游戲了。盛大代理了傳奇后，從一個無名的小公司變成了當今純收入超過4億的大公司，傳奇，華裔代理石器時代等等，他們都賺到了n多的錢。
當然有錢賺大家都會去賺，一些大的站也開始代理網絡游戲，比如163開始代理精靈。還有sohu網站等。
現(xiàn)在，網絡已成為了家家戶戶的通訊工具，而我們現(xiàn)在也開始成為網絡的一員，因此，我們應該努力為網絡的安全做出貢獻。
網絡道德心得體會篇十二
論文摘要:與現(xiàn)實社會相比,網絡社會是一個更趨于自律型的社會,因而道德在維持網絡秩序中將發(fā)揮更為重要的作用。大學生應該充分認識到在網絡社會里加強道德修養(yǎng)的重要性,培養(yǎng)基本的道德意識,并在實踐中不斷加強自我的道德修養(yǎng)。
被譽為“數(shù)字經濟之父”的美國著名數(shù)字未來學家唐·泰普斯科特曾把1977年以后出生的人稱為“網絡世代”(簡稱n時代)。在他看來,“網絡世代”與網絡技術一起誕生,一起進化,使用電腦網絡就好像呼吸一樣自然。泰普斯科特描述的雖然是美國的情況,但基本上反映了世界網絡發(fā)展的狀況。中國互聯(lián)網信息中心歷次調查結果都顯示,我國網民中18-24歲的年輕人最多,遠遠高于其它年齡段的網民而占據(jù)絕對優(yōu)勢。20xx年1月《中國互聯(lián)網發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》公布的數(shù)字為37.3%,而高校則是使用互聯(lián)網較為集中的地區(qū)。網絡為青年大學生的成長和發(fā)展創(chuàng)造了機遇,同時大學生在網絡社會中的道德觀念也發(fā)生了顯著的變化,并產生了一些網絡道德問題。因此,探討大學生在網絡社會的道德修養(yǎng)問題是規(guī)范網絡社會秩序,保證網絡健康發(fā)展,培養(yǎng)大學生高尚道德人格的一個重要內容。
一、網絡社會里大學生加強道德修養(yǎng)的重要性。
人與人之間社會關系的形成和發(fā)展是道德產生的客觀基礎和前提條件,網絡正因為有了人的參與和活動,成為了人的網絡,成為了各種社會關系的網絡,也就被賦予了社會的意義。網絡社會與現(xiàn)實社會相比是一個更趨于自律型的社會,道德在維持社會秩序方面將扮演著主導角色,因而加強個體道德修養(yǎng)的重要性和必要性也就顯而易見了。
1.加強道德修養(yǎng)是網絡社會對大學生的客觀要求。
現(xiàn)實社會中道德是依靠社會輿論、社會風俗和習慣等發(fā)揮作用的,是靠顯性而強大的道德壓力來制約人們的行為。而在網絡社會里,人的形象、身份、特性等自然和非自然的特征都已數(shù)字化、符號化,呈現(xiàn)出虛擬性。大學生的網上活動更表現(xiàn)出隱蔽性和不確定性,難以感受到直面的道德輿論監(jiān)督。在主體性、創(chuàng)造性得到張揚,感情得到渲瀉的同時,極端的個人主義、利己主義等思想也容易滋長,甚至在匿名性面具的背后可能做出一些粗俗不堪、違法犯罪的事情。這就要求大學生的網絡行為具有更高的道德境界,具有真正的道德自由和自律品格,即自我主宰、自我約束和自我控制。
2.網絡社會發(fā)展帶來的倫理道德問題是大學生加強道德修養(yǎng)的現(xiàn)實需要。
科學技術是一把“雙刃劍”。網絡的主要功能在于為大學生自由全面發(fā)展開辟了廣闊天地,但同時也產生了一些網絡道德問題。集中表現(xiàn)在:一是道德觀念的紊亂。網絡社會里,道德沖突加劇,現(xiàn)實社會占主流的道德觀念被淹沒在海量化的信息中,使大學生真假難辨、善惡難分,主要表現(xiàn)在道德相對主義、無政府主義和個人主義在網絡社會中的流行與泛濫。二是道德情感的冷漠。虛擬交往有助于大學生敞開心扉、坦誠交流,但也容易產生一些不文明的行為,如謾罵他人、欺騙他人感情等。同時,長期與機器相伴,也會造成對現(xiàn)實生活中的他人及社會幸福漠不關心。三是道德意志的薄弱。網上沖浪讓人隨時體驗到新鮮刺激和興奮沖動,一些意志薄弱的大學生往往因此對網絡過分眷戀和依賴,嚴重地沉溺于虛擬的網絡社會中無法自拔。四是道德人格的缺失。人格的形成是個體社會化發(fā)展的過程,是個體適應社會環(huán)境的穩(wěn)定的心理特征。有些大學生在網絡社會里經常變換角色,處于矛盾的、相互沖突的道德選擇和轉換之中,給道德人格的形成和發(fā)展帶來很大的壓力,嚴重者導致人格的異化、虛擬人格與現(xiàn)實人格的分裂。總之,網絡發(fā)展中帶來的道德問題迫切要求大學生加強道德修養(yǎng),實現(xiàn)道德自律。
3.加強道德修養(yǎng)是網絡社會中大學生道德實踐的重要環(huán)節(jié)。
道德教育和道德修養(yǎng)是道德實踐活動中不可分割的兩個方面,而其中道德教育則是大學生道德人格形成的外在途徑。因此如何對作為互聯(lián)網主力軍的大學生開展卓有成效的網絡道德教育是當前思想政治工作的重點。20xx年,教育部《關于加強高等學校思想政治教育進網絡工作的若干意見》中就強調“進一步增強用馬克思主義占領高校思想文化陣地的政治意識,提高對思想政治教育進網絡重要性和緊迫性的認識?！敝赋鲆七M思想政治教育進網絡和利用網絡為思想政治教育服務的工作。由于道德教育必須通過主體內在的道德修養(yǎng)過程才能發(fā)揮作用,因而在我國,道德教育貫穿于一個人的整個一生,在校讀書期間更是集中接受著以馬克思主義為指導的思想政治教育的重要階段。因為從幼年到青年時期,道德教育的作用隨著主體意識和獨立行為能力的增強反而呈弱化趨勢,而道德修養(yǎng)的作用日益增強。特別是網絡社會更倡導個性自由的獨立發(fā)展,而個體在網絡上的行為又很難得到有效監(jiān)控。因此,高校在大力推進思想政治教育進網絡工作的同時,其最終效果的落實還是要依靠大學生的自我道德修養(yǎng)。
二、網絡社會里大學生應具備的道德意識。
在談到網絡道德時,有些大學生苦惱地說到:不是不想講道德,而問題是我們不知道怎么做才是道德的。確實如此。一方面由于歷史上科學技術的每一次創(chuàng)新都會給人類帶來新的道德問題,而網絡超時空的特性更使道德沖突的激烈程度前所未有,人們在復雜的新情況面前往往會出現(xiàn)道德認識和選擇上的困難,顯得無所適從。另一方面,網絡道德規(guī)范的健全也明顯落后于網絡的發(fā)展速度。實際上就人類發(fā)展的現(xiàn)階段而言,由于存在國家、民族、社會制度、意識形態(tài)、文化背景等差異,雖然尚不可能建立統(tǒng)一的網絡道德規(guī)范,但起碼的網絡道德品格則應當具備。因此大學生在網絡社會首先應該通過道德修養(yǎng)培養(yǎng)一些基本的道德意識,以指導和約束自己的行為。
1.社會主義意識?，F(xiàn)實社會中的道德往往具有單一性、一元性。即在某一特定的時空階段,一般只能有一種道德占主導地位,其他道德則處于從屬或者被支配的地位。網絡打破了物理空間上的疆域限制,在信息疆域上實現(xiàn)了全球一體化,各個國家、民族、地區(qū)的`道德、風俗習慣在相互交流中必然發(fā)生激烈碰撞,因此,在網絡社會里道德應該具有兼容性,呈現(xiàn)出多元化的特點。然而事實又并非如此。計算機技術、網絡技術始于美國,至今美國仍占壟斷地位。從互聯(lián)網在我國的發(fā)展歷程中可以看到,無論是cpu芯片、視窗操作系統(tǒng)、tcp/ip協(xié)議,還是域名體系、技術標準、電子商務等都體現(xiàn)出美國網絡文化帝國主義的足跡。再加上目前互聯(lián)網發(fā)達的國家一般都是發(fā)達的資本主義國家,其英語信息在互聯(lián)網上占90%左右,并且是計算機技術和互聯(lián)網絡的標準語言。這樣就使互聯(lián)網實際上成為資本主義國家廣泛推行其意識形態(tài)、價值標準的新平臺。同時一些惡意的政治信息也打破了過去的自然屏障在網絡社會中恣意橫行。這些對人生觀、價值觀正在形成的大學生有極強的滲透和輻射影響。因此,在目前還存在對立的政治制度和意識形態(tài)的情況下,大學生首先要對網絡社會中存在的不公平的競爭態(tài)勢和文化環(huán)境有清醒的認識。既不因噎廢食,棄網絡而不用,又要認清國情,牢固樹立社會主義意識,興利除弊。在充實利用網絡積極方面的同時又要注意抑制其消極的一面。
2.社會責任意識。個人的道德修養(yǎng)是與國家、社會緊密聯(lián)系的。在網絡社會里,一些人高呼著“自由是網絡社會的天性”,力圖以此逃避社會責任,為自己的恣意妄為作辯護。其實,數(shù)字化的網絡本來是由冰冷的數(shù)字電路組成,只是由于人的介入,網絡才作為新一代的大規(guī)模信息載體,成為一種獨立于自然環(huán)境以外的社會環(huán)境。但網絡社會終究是人的社會,是作為“社會關系總和”的人與作為“機器生態(tài)”的網絡的有機融合體,離開了人,就沒有網絡的發(fā)展,也不可能形成虛擬社會化的網絡社會。因此,理解網絡社會時,首先應理解人,理解人的需要、愿望、價值追求等人的本質屬性,才能區(qū)分道德之善惡。同時,理解人也是理解人與人之間的意義關聯(lián)。每一個人都不能脫離他人、社會而孤立存在。而網絡社會里人們之間的互聯(lián)共存尤其需要大學生具有強烈的社會責任意識,否則網絡就不能發(fā)展。正如“數(shù)字化時代的女先知”埃瑟·戴森談到的:網絡“在賦予個人強大權力的同時,也要求個人為他們自己的行動以及他們所創(chuàng)造的世界擔負起更大的責任?！?BR> 3.互敬互助意識。網絡社會的全球性、超地域性,使得不同宗教信仰、價值觀念、生活方式、不同情感、個性的人的交流變得輕而易舉,彼此尊重也就成為網絡社會道德的最基本要求。因此大學生在上網時要時刻注意檢點自己的行為,加強自律,尊重他人。同時,網絡社會本身就是一個互通有無、互相幫助的社會。從網絡的存在來看,它是科學家基于信息共享的基礎上產生的;從網絡的發(fā)展來看,互聯(lián)網發(fā)展僅僅用了短短十幾年時間,其影響卻超過了任何一種媒體,超過了歷史上任何一次產業(yè)革命,這也是人“社會化”行動的結果。因此,為了網絡的存在價值與未來發(fā)展,為了維護網絡社會的秩序和平安,盡己所能、助人為樂、扶正怯邪是網絡社會里每一個“公民”應盡的、自然而然的責任。
4.誠實守信意識。現(xiàn)實社會中誠實守信是指言行一致、不虛假、不偽裝、說話辦事實事求是,講信用,表里如一等。它是維系人際合作、從而保障社會存在發(fā)展的基本紐帶。因此,大學生在網絡交往中除了要保持真誠不撒謊,做到“心口一致”、“言行一致”外,還要謹慎認清消息來源的渠道和準確性,共同維護和提高網絡信息的可信度。
三、網絡社會里大學生加強道德修養(yǎng)的方法。
網絡社會中大學生加強道德修養(yǎng)就是一個從理性認知到產生道德評價再到網絡實踐的循環(huán)往復的過程,也就是不斷實現(xiàn)他律轉化為自律、自發(fā)向自覺轉變的自我塑造、自我提升的過程。而現(xiàn)實社會中許多道德修養(yǎng)的方法值得大學生加強網絡道德修養(yǎng)所借鑒。
要進行道德修養(yǎng),首先要通過學習提高道德認識,了解在網絡社會中什么是道德的,什么是不道德的。最基本的是認真絡道德規(guī)范。網絡道德規(guī)范從廣義上講,由淺入深有三個層次。首先是網絡禮儀。它是網絡道德規(guī)范中最簡單、最基本的表現(xiàn)形式,如平時見面點頭微笑、互相問候一樣平常。其次是狹義上的網絡道德規(guī)范。是指大學生通過信息網絡發(fā)生道德行為時應遵循的具體化標準。再次是帶有強制性的網絡法律規(guī)范。目前,我國已相繼出臺了《中華人民共和國計算機信息網絡國際聯(lián)網管理暫行規(guī)定》、《計算機信息網絡國際聯(lián)網安全保護管理辦法》、《中國互聯(lián)網域名注冊暫行管理辦法》、《互聯(lián)網信息服務管理辦法》等一系列網絡法律規(guī)范,都應認真學習。當然,學習的方式是很多的,既要通過理論學習,更要在實踐中學習。筆者以為由于網絡道德幾乎涉及到大學生生活的每一具體方面,因而以上三個層面僅僅是網絡道德規(guī)范的基本要求。而其關鍵是在學習中培養(yǎng)網絡道德意識,提高網絡道德素質,共同遵守和維護網絡的正常秩序。
2.內省以規(guī)范網絡道德的行為。
內省是我國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)中的精華。即通過這種方法,反思自己的言行,進行自我評價,從而達到調控自己的行為,提升自我的社會價值,使自我不斷地發(fā)展和完善。網絡社會里的“無人監(jiān)管”使明知不可為而為之、“只見律人、不見律己”、“律人嚴、律己寬”的現(xiàn)象比比皆是。如:對盜版嚴重怨聲載道的同時也隨意下載軟件;強烈譴責他人侵犯知識產權的同時也大量使用未經授權的文件和數(shù)據(jù),從網絡上獲得有用信息和他人的無私幫助的同時卻不愿為他人提供幫助,以及要求別人尊重自己的時候卻隨意攻擊、謾罵他人等等。因此,大學生在網絡社會里應時常對道德品行進行自我反省、矯正、升華就顯得尤為重要。與傳統(tǒng)社會的“依賴型”道德相比,網絡社會的“自主型”道德更體現(xiàn)出一種自覺自我反省的精神,通過內省做到自己對自己負責、自己為自己做主、自己管理自己、自己約束自己。
從網絡道德認識到規(guī)范網絡道德行為之間有一個中間環(huán)節(jié),就是網絡道德的心理調適。而其重點又在于道德情感的培養(yǎng)和道德意志的磨礪。當個體在正確的網絡道德認識的指導下能夠互相交流各種真實的信息,真誠地表達各種觀點時,其情感體驗是愉悅的。在此基礎上,自覺進行意志鍛煉,從小事做起,通過積善的方式精心地保持自己的善行,精心培養(yǎng)心中開始出現(xiàn)的良好的道德觀念和品質的幼芽,并使其不斷積累和壯大。良好的網絡道德品質的形成就是這樣一個不斷積善成德,由量變到質變的漸進過程。只要個體能堅持做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,就能形成網絡道德的堅強意志,就能做到網上虛擬人格和現(xiàn)實人格的協(xié)調一致和有機整合。
早期的儒家經典《大學》和《中庸》中都提出了“君子慎其獨”的思想。指一個人在獨處時也要謹慎自己的內心和行為,防止有違背道德的思想或不符合道德要求的行為。簡而言之,就是自己獨處而他人不在場時的道德實踐。慎獨是最高的道德境界,也是一種重要的道德修養(yǎng)方法。而網絡社會里由于主體行為表現(xiàn)出時間上的瞬間性、空間上的變動性、交流方式的符號性和匿名性,這些特征也對慎獨提出了更高的要求。做與不做、怎么做都發(fā)生在隱和微的狀態(tài)下,只在于個人的“一念之差”。如果在網絡社會里能夠很好地實踐慎獨的修養(yǎng)方法,就能有助于真正鍛煉出大學生在道德修養(yǎng)方面的自我主宰精神,使道德修養(yǎng)成為為我的而不是為人的,從而形成高尚的網絡道德人格。
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網絡道德心得體會篇十三
隨著互聯(lián)網的快速發(fā)展，網絡已經成為我們生活中不可或缺的一部分。然而，網絡世界也帶來了眾多的道德問題。作為網民，我們應該時刻保持道德的意識，遵守網絡道德規(guī)范，用網絡的力量傳遞正能量，共建和諧的網絡社會。以下是我對網絡道德的心得體會。
首先，要樹立正確的網絡道德觀。網絡道德的核心是尊重和理解他人的權益。在網絡上，我們要尊重他人的言論自由，不謾罵他人，不發(fā)布涉及侮辱他人的言論，更不要進行網絡誹謗和惡意攻擊。此外，我們還應該尊重他人的隱私權和知識產權。不盜用他人的照片和作品，不隨意揭發(fā)他人私事。只有樹立正確的道德觀，我們才能夠共同營造一個和諧的網絡環(huán)境。
其次，要積極傳遞正能量。網絡具有廣泛的覆蓋面，信息的傳播速度也非?？?，因此我們要利用網絡這一平臺傳遞積極向上的信息和觀點。我們可以通過分享正能量的文章、圖片和視頻等，來激發(fā)他人的積極情緒，傳遞勇氣和希望。同時，我們也要擔負起社會責任，勇于發(fā)聲，關注社會熱點問題，傳播社會正義的聲音。
第三點是自律自愿。在網絡世界中，很多人往往放松自己的行為準則，覺得網絡上沒有所謂的約束和追責。然而，網絡世界和現(xiàn)實世界一樣，我們要自律自愿地遵守道德規(guī)范。例如，我們要自覺遵守法律法規(guī)，不傳播違法信息；不任意散布虛假信息，不參與網絡謠言的傳播。同時，我們要對自己的言行負責，不以網絡的匿名性為借口，散布負面情緒和信息。
第四點是保護個人隱私。隨著網絡的快速發(fā)展，我們的個人信息也變得越來越容易被獲取。因此，我們要懂得保護自己的隱私。首先，我們應該合理使用和管理自己的個人信息，不隨意透露自己的手機號、住址等敏感信息。其次，我們要提高對網絡欺詐和侵犯個人隱私的警惕性，不輕易相信陌生人，不點擊來歷不明的鏈接，以免受到網絡詐騙和侵犯。
最后，要提升網絡素養(yǎng)。網絡是虛擬的，但影響我們日常生活的很多方面。因此，我們要提升自己的網絡素養(yǎng)，學會正確使用網絡。首先，我們要學會分辨信息的真假，不盲信網絡上的一切。其次，我們要培養(yǎng)自己的網絡安全意識，加強密碼保護、防火墻等基本安全措施。最后，我們要學會正確使用網絡工具和軟件，不濫用網絡資源，不進行網絡侵權行為。
網絡道德是網絡空間的紅線，我們每個人都應該時刻保持良好的網絡道德意識。只有通過自覺遵守網絡道德，我們才能夠共同營造一個和諧、友善的網絡環(huán)境。讓互聯(lián)網成為我們生活的一部分，帶給我們正能量的同時，也不斷增加我們的網絡道德修養(yǎng)。讓我們共同努力，倡導網絡道德，共筑美好的網絡家園。
網絡道德心得體會篇十四
自從高科技信息進入百姓人家，那可以說是人類的一切發(fā)生了翻天覆地的變化。
網絡的開通，讓人們了解到了一切，遠到美國總統(tǒng)的選舉；近到農民養(yǎng)殖的技術，運用了網絡有以下的好處：
一、信息快捷：高技術的信息網絡，是人們第一時間了解到外面的事情。比如，四川汶川大地震，也是通過這高科技信息傳播，第一時間了解到，才使其他沒有受到地震的人群逃離地震地帶，且?guī)ゾ葹奈镔|；也是通過互聯(lián)網了解災區(qū)的一切情況變化。就學校，也使我們教師不足戶，知天下，可以觀看他人上課的觀摩課，不需以前那種“千里迢迢，只為一節(jié)課”的教研活動。而是通過上網，查看資料，收集圖片而制作課件，使課堂更直觀、更生動，是學生容易接受與理解授課內容。
二、信息準確：以前那種寫通知、捎口信，寫紙條，又麻煩又誤事，既不省時間又費力；現(xiàn)在的高科技替代了這種古老的做法，可以看出高科技在飛速發(fā)展，人類又躍進了一步。用網絡聯(lián)系，不但聽得清楚而且能看到當事人的相貌，把千里以外的人濃縮在眼前，這種面對面的交流既親切又準確。，既清楚又簡便。
三、知識的充其量大：網絡世界無奇不有，不再是以前那種“以本為本，狹隘的教學”。比如，學校，除了老師教課本知識外，還教學生學習課外知識，了解外面的世界（在這方面應該正面教育，引起重視，讓學生取其精華，棄之糟粕）；以前的那種“要給學生一滴水，老師要有一桶水”的說話，現(xiàn)在可要改為“要給學生一滴水。老師是一個潺潺的泉水”才能滿足現(xiàn)在的學生。所以老師除了規(guī)定的培訓外，還要不斷的學習，用其來充實自己的知識量，才不會“知識貧血”，否則就是一個缺少營養(yǎng)的“知識白血病”。
我深深的體會到農村學校，尤其是我們馬小農村學校，用上電腦，多媒體上課，這是農村唯獨一所學校，從校長到教師到學生再到家長，能用電腦聯(lián)系外面，確讓我這個初來者說，是一種天與地的鮮明對比，使我佩服的五體投地。迫使我加緊腳步，“八十歲，學吹鼓手”也要把電腦學精通，才能更上時代的步伐。通過一個學期的學習，自己能制作課件，并能用多媒體上課，使我受益匪淺，打開了眼見，開拓了視野。
總上周知，運用網絡，可以大大提高人的認識，開啟智慧之門。因此，愿網絡與我們共存同在，讓網絡伴隨著人類共進步，同發(fā)展。
網絡道德心得體會篇十五
道德底線是做人最基本的良知。做人，最基本的東西絕不能丟，做人，就是要守住道德底線?？鬃影选靶奚怼狈旁凇褒R家”、“治國”、“平天下”之前，把“修身”作為人生的第一要務來看待。毫無疑問做人必須守住道德底線。
當前，“互聯(lián)網+”時代，技術和平臺賦予人們前所未有的新生活，在網上交流、交往、交易成為生活新常態(tài)。自我國接入世界互聯(lián)網22年來，互聯(lián)網的發(fā)展已成井噴之勢。據(jù)中國互聯(lián)網信息中心發(fā)布的第38次《中國互聯(lián)網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至6月我國網民規(guī)模達7.1億。毫無疑問，我國是當之無愧的網絡大國。但網絡同時也是一把“雙刃劍”，在給人們提供快捷信息分享渠道、讓人們盡情享受網絡便利的同時，也帶來了諸多影響社會和諧、安全、穩(wěn)定的不利因素。我們作為網民中的一份子，必須要守住道德底線，共同努力構建文明的網絡環(huán)境。
我國的網絡道德失范的問題主要有：色情污染與網絡暴力、網絡恐怖和欺詐、道德情感的淡漠、網絡輿論推手的操縱等。出現(xiàn)以上問題主要是因為：法制建設跟不上、網絡技術監(jiān)督控制體系不完善、弱化的“自律道德”、難以形成的“他律道德”，再加上網民在現(xiàn)實中的自主道德意識存在問題。因此，網絡道德建設還有很長的路要走。
守住道德底線，做中國好網民，從我們自身開始，一個人的意識在很大程度上決定了一個人在網上的行為，加強我們自身道德的自律性就很重要了。網絡社會中的道德不像傳統(tǒng)道德那樣，主要依靠輿論和規(guī)范來規(guī)范個人的行為，而是靠自己以“慎獨”為特征的道德自律。由于每個人各方面素質的參差不齊，網絡自主道德意識的培養(yǎng)主要是自我道德責任感的培養(yǎng)，現(xiàn)今的網絡環(huán)境自由、開放，人們的思維和行為方式發(fā)生了很大的變化，必然導致自身在網絡的接觸中遇到前所未有的道德認知沖突，當一個人具有了強烈的道德修養(yǎng)愿望，并具有了自我修養(yǎng)的能力時，道德認知沖突能夠增強自我的道德判斷能力和道德行為能力。因此，我們要懂得自我約束自己的網上行為。
守住道德底線，尊法守法，不受負面輿論的引導。做一個“懂道德，知法制”的中國好網民。讓我們從自身做起，從手上的'鼠標做起，共同構建綠色文明的網絡環(huán)境。
網絡道德心得體會篇十六
在網絡夏令營中，我們學了許多關于網絡道德知識，網絡道德，是當今世界的一大問題，而作為21世紀的接班人，我們應該做到幾點原則。
首先，應該對這些進行宣傳，從而使更多的人了解網絡道德的重要性，比如，一個人正在做不道德的網絡行為，我們應該向他知道網絡道德的知識，從而使他回心轉意，做一個守法的人。這樣就把網絡道德知識宣傳到社會上了。網絡上的資源無數(shù)，其中自然不乏一些宣揚色情、暴力的網站，這些網站寄生與網絡之中，將會對社會安定造成巨大的影響和破壞。目前我國的公民年齡正在日趨低齡化也就是說會有越來也多的青少年接觸網絡，試想，那些網站會對青少年的身心造成多巨大的影響。所以，我希望有關部門能將這類網站堅決除掉，還網絡一片凈土。
其次，網絡道德還有一點是，非法制作電腦病毒。這一點是最重要的，記得在網絡夏令營中，老師給我們講了關于電腦病毒的知識，他給我們講了一個故事，是關于一個廣告：當你進到一個網站時你經?？梢钥吹皆S多廣告，大多數(shù)是與網絡有關的相關產品，手機，電腦，mp3等等。各大廠家都是找大的網站做廣告，大概這有利于他們產品的銷售吧。但現(xiàn)在基于網絡最賺錢的就要數(shù)網絡游戲了。盛大代理了傳奇后，從一個無名的`小公司變成了當今純收入超過4億的大公司，傳奇，華裔代理石器時代等等，他們都賺到了n多的錢。
當然有錢賺大家都會去賺，一些大的站也開始代理網絡游戲，比如163開始代理精靈。還有sohu網站等。
現(xiàn)在，網絡已成為了家家戶戶的通訊工具，而我們現(xiàn)在也開始成為網絡的一員，因此，我們應該努力為網絡的安全做出貢獻。
網絡道德心得體會篇十七
隨著互聯(lián)網的普及和迅猛發(fā)展，網絡道德已成為我們時代一個重要的議題。作為網絡使用者，我們要自覺遵守網絡道德規(guī)范，維護網絡的正常秩序。在探討“網絡道德信念”的過程中，我深深體會到了網絡道德的重要性。在此，我將從信息傳播的責任、尊重個人隱私、言論自由與尊重、網絡欺凌的危害以及網絡愛與公益的傳播等五個方面，展開一篇連貫的文章。
首先，信息傳播的責任是網絡道德中不可或缺的一環(huán)。在互聯(lián)網時代，信息的獲取和傳播已經變得極其容易，但我們也不能忽視信息傳播所帶來的影響。舉例來說，虛假謠言的傳播可能會誤導大眾，導致社會動蕩。因此，我們使用網絡時要明白，傳播信息是一項責任重大的行為，我們應該確保所傳播的信息準確可靠，并避免散播謠言等不負責任的行為。
其次，尊重個人隱私也是網絡道德的重要內容。隨著技術的進步，我們的個人信息越來越容易被泄露出去，這會對我們的生活和安全造成潛在的威脅。因此，作為網絡使用者，我們要懂得尊重他人的隱私，不盜取、泄露他人的個人信息。只有這樣，我們才能保護好自己的隱私，營造一個相互尊重的網絡環(huán)境。
言論自由與尊重也是網絡道德中不可忽視的方面。互聯(lián)網的出現(xiàn)為我們提供了一個發(fā)表自己觀點和意見的平臺，這是應該珍視和保護的。然而，言論自由并不等于可以肆意侮辱他人。我們要意識到，每個人都有表達自己觀點的權利，但必須在尊重他人、不侵犯他人的前提下進行。只有這樣，我們才能營造一個寬容、友善的網絡氛圍。
此外，網絡欺凌的危害也需要引起我們的重視。網絡欺凌指的是在網絡上對他人進行言語、心理或身體上的侵害。這種行為可能嚴重損害被欺凌者的自尊心和心理健康，甚至導致悲劇的發(fā)生。我們要拒絕參與或縱容網絡欺凌行為，并且積極與之抗爭。只有形成共識，我們才能減少網絡欺凌的發(fā)生，讓網絡變成一個友善、包容的地方。
最后，網絡愛與公益的傳播是網絡道德的一項重要任務?；ヂ?lián)網的強大傳播能力使我們有機會將愛與公益的信息傳遞給更多的人。我們應當積極參與網絡愛心公益行動，關注社會弱勢群體的需求，傳遞正能量和幫助之手。只有通過有效的網絡傳播機制，社會愛與公益才能得到更好的實施和擴大。
綜上所述，網絡道德是我們互聯(lián)網時代應該重視的一個議題。我們作為網絡使用者，要逐漸形成和堅守正確的網絡道德信念。我們應該認識到信息傳播的責任、尊重個人隱私、言論自由與尊重、網絡欺凌的危害以及網絡愛與公益的重要性。只有這樣，我們才能營造一個公平、友好、和諧的網絡環(huán)境，讓互聯(lián)網成為我們共同發(fā)展成長的樂園。
網絡道德心得體會篇十八
關鍵詞：
隨著網絡技術的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網正以驚人的速度改變著當今世界和未來社會的變革與發(fā)展，并深刻影響人們的思想、工作和生活。伴隨著互聯(lián)網發(fā)展的高度開放性、自由性、虛擬性和隱蔽性，作為網絡群體非常重要的主體之一――大學生跳出了地域和空間的限制，在擁有了更多認識社會機會的同時，也拓寬了自己的視野。但是大學生這一特殊群體，由于其世界觀、人生觀和價值觀并未成熟，認知能力和自控能力不強，當紛繁復雜的網絡信息一并展現(xiàn)時，網絡對其負面的影響不言而喻，由此也給高校思想政治教育帶來新的挑戰(zhàn)。
為深入了解網絡社會中大學生公共道德現(xiàn)狀，課題組在華北理工大學遷安學院，對在讀的專科生進行調查。本次調查通過調查問卷的形式，共發(fā)放問卷350份，收回調查問卷328份，其中有效問卷314份。
課題組對華北理工大學遷安學院的學生進行隨機匿名問卷調查，范圍包括遷安學院各個系別的學生，并且充分考慮到性別、年級、專業(yè)的不同對問卷結果的影響，詳細情況見表1。
表1被調查大學生樣本分布情況。
問卷由35個問題組成，分別從大學生網絡使用基本情況、網絡道德文明狀況及網絡思想政治教育狀況三個方面進行了調查。
一、大學生網絡使用基本情況。
(1)電腦配備情況。
調查顯示，在被調查的314名學生中，有189人擁有自己的電腦，占總人數(shù)的60%。隨著經濟發(fā)展、人民生活水平的提高和互聯(lián)網的普及，電腦已經逐步走進家庭和學校，越來越多的學生擁有自己的電腦。另外，隨著校園網絡的完善，某些學生將電腦帶入學校，為大學生上網提供了物質條件。
(2)上網方式的選擇。
在上網地點的選擇上204人選擇了在寢室上網，占總人數(shù)的65%。隨著大學生將電腦帶入學校，宿舍已成為大學生主要的上網地點。而且隨著智能手機的普及，手機上網用戶數(shù)量激增，在被調查的314名學生中，經常用手機上網的人數(shù)達92%。對于大學生而言，網絡觸手可及，不管在教室、寢室還是校外，只要動動手機就可以參與網絡活動。
(3)上網時間。
圖1上網時間情況。
圖1顯示，48%的大學生平均每天上網時間達3小時以上，其中15%的大學生平均上網時間超過6小時。網絡已然成為了大學生活中不可或缺的一個部分。調查顯示，大多數(shù)學生能夠分配好上網的時間，但部分學生上網時間過長，花費大量時間打游戲、看電影，嚴重影響自己的學習與生活。
(4)上網目的。
此次問卷調查分別從學習、購物、游戲、聊天交友、休閑娛樂、關心時政和創(chuàng)業(yè)幾個方面出發(fā)，了解大學生的上網目的。問卷調查顯示，大學生上網主要目的是休閑娛樂、聊天交友和學習，分別占總人數(shù)的62%、57%、43%，選擇游戲網絡游戲和購物的人數(shù)分別占31%和36%，而關心時政、創(chuàng)業(yè)的人數(shù)較少，分別只占17%和9%。從數(shù)據(jù)可以看出，大學生上網的主要目的是豐富知識，排解學業(yè)壓力。少數(shù)大學生不能合理有效地利用網絡資源，花費大量時間在游戲上，影響到自己的學習和生活。
(5)上網時間控制。
問卷對于大學生上網是否能夠不超過預計時間的問題作了調查，結果顯示62%的學生偶爾會延長上網時間，19%的學生會經常延長上網時間，8%的學生總是延長上網時間，只有11%的學生從來沒有超過預計時間。由此可見，大學生對于上網時間的控制力不足，大部分人上網時間要比預計時間長，從而影響到自己正常的生活和學習。
表2顯示，針對網絡中使用不文明用語的行為，雖然75%的大學生反對在網絡中使用不文明用語，但是仍有24%的大學生對于網絡使用不文明用語持無所謂的態(tài)度。對于網絡中的“人肉搜索”的行為，6%的大學生認為是一種很好的制約不良行為的方法，19%的大學生認為是無可非議，75%認為是侵犯別人隱私的不道德行為。從數(shù)據(jù)上可以看出，對于網絡使用不文明用語和人肉搜索的現(xiàn)象部分大學生仍持無所謂的態(tài)度，大學生的網絡道德教育情況不容樂觀。
(2)網絡社會中大學生公共道德缺失的行為。
表3顯示大學生的網絡不道德行為，43%的大學生在網絡上下載過盜版軟件，29%的大學生抄襲過他人作品，20%的大學生惡語攻擊過他人，12%的大學生發(fā)表過不良言論，11%的大學生曾瀏覽色情暴力信息。由此可以看出網絡不道德的行為在大學生中普遍存在，甚至很多大學生并沒有把下載盜版軟件和抄襲他人作品歸入不道德行為之中。
可能是由于網絡隱蔽性和自由性，削弱網絡的道德約束力，使得大學生對網絡道德概念不明確，出現(xiàn)一些不道德行為。
調查中，70%的大學生認為網絡道德和現(xiàn)實一樣都受道德約束，28%的大學生認為網絡是虛擬的道德約束可以放寬，2%的大學生認為網絡是自由的不需要道德約束(見圖2)。網絡的開放性、自由性、虛擬性和隱蔽性對于大學生的道德觀念和網絡行為都產生一定的影響，對傳統(tǒng)道德造成一定程度的負面沖擊。
目前在網絡中通過貼吧、微博、空間、微信等平臺轉發(fā)信息已經成為消息傳播的主要通道之一，但在此次調查中，33%的大學生從來沒有在轉發(fā)消息前核實過內容的真實性，37%的大學生偶爾會核實信息再轉發(fā)消息，18%的大學生經常核實轉發(fā)的.信息，只有12%的大學生總是核實所轉發(fā)的信息。由于網絡的特殊性，網絡誠信問題隨之而來，轉發(fā)未經核實的消息是網絡謠言傳播的主要途徑，轉發(fā)虛假信息者，無形中成為謠言傳播者，同樣要受到法律的處罰。從此次調查可以看出，很大一部分大學生在轉發(fā)信息前并沒有鑒別信息的真假，并沒有考慮到轉發(fā)虛假信息的后果，網絡誠信意識不高。
三、網絡思想政治教育現(xiàn)狀。
對于網絡思想政治教育現(xiàn)狀的調查主要是從大學生對思想政治關心程度、高校網絡思想政治教育現(xiàn)狀及大學生對網絡思想政治教育期望三個方面進行。
(1)思想政治關心程度。
大學生作為知識分子、作為社會主義事業(yè)的建設者和接班人，應該做到“國事家事天下事事事關心”。關注思想政治時事，不僅能夠拓寬大學生的視野，而且能夠幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強愛國主義情感。目前大學生對思想政治的關心程度如表4所示。21%的大學生上網從來沒有瀏覽過思想政治相關內容，86%的大學生瀏覽思想政治相關內容的時間少于30分鐘，33%的大學生從來沒有在網絡上發(fā)表過關于思想政治內容的觀點。調查數(shù)據(jù)可以看出，大部分大學生都能夠關心思想政治相關內容，但是關注時間較短，關心程度不足，某些大學生不能夠就相關內容發(fā)表個人觀點。
表4大學生思想政治關心程度調查。
(2)高校網絡思想政治教育現(xiàn)狀。
互聯(lián)網的出現(xiàn)和普及打破了傳統(tǒng)思想政治教育模式，豐富了大學生思想政治教育的內容和形式，增強了思想政治教育的吸引力。目前網絡對大學生思想政治引導的影響已經凸顯出來。
調查結果顯示，37%的大學生認為網絡對大學生思想政治引導的影響最多，32%的大學生認為社會風氣對大學生思想政治引導的影響較多，15%的大學生認為社會實踐對大學生思想政治引導的影響較大，8%的大學生認為大學生思想政治引導與自己閱讀書籍相關，8%的大學生認為教師講授在大學生思想政治引導中起著重要作用?？梢钥闯觯W絡和社會風氣目前在大學生思想政治走向中起著決定性的作用，而高校傳統(tǒng)課堂教育對大學生的思想政治教育的影響卻較低。
網絡是把“雙刃劍”，雖然網絡信息的不規(guī)范性和雜亂性對大學生道德觀念產生一定的負面影響，但其為高校思想政治教育提供了更廣闊的平臺，豐富了教育資源，增強了思想政治教育的滲透性。高校加強網絡思想政治教育能夠彌補傳統(tǒng)思想政治教育的不足，豐富、迅速的信息資源為大學生獲取信息提供了便利。
目前高校網絡思想政治建設并不完善，在調查過程中只有29%的大學生知道學校建立有網絡思想政治教育平臺，其余71%的大學生都未關注過學校的思想政治教育平臺，或認為學校沒有設立網絡思想政治教育平臺。大學生網絡思想政治教育是現(xiàn)代化教育發(fā)展的必然趨勢，為思想政治教育提供了更豐富的教育形式，高校加強網絡思想政治教育是必然趨勢。
(3)大學生對網絡思想政治期望。
關于加強思想政治教育的方式，除了傳統(tǒng)的授課、專題報告、社會實踐等形式外，網絡互動已經成為大學生最常接觸和喜歡的方式之一。調查顯示，如果學校專門創(chuàng)建一個網絡思想政治教育平臺，61%的大學生表示會主動參與，28%的大學生不確定是否會參與其中，11%的大學生明確表示不會參與。網絡已經成為提高大學自身能力、思想政治修養(yǎng)的主要方式，大部分大學生期待并愿意參與高校思想政治網絡平臺的活動。
圖2網絡思想政治教育平臺。
問卷針對網絡思想政治教育平臺的形式也進行了調查，結果如圖2所示。45%的大學生希望能夠借助學校官網了解思想政治相關信息，29%的大學生認為微博更適合作為思想政治教育的平臺，24%的大學生更期待微信作為網絡思想政治教育的平臺。高校作為大學思想政治教育的主要負責單位，學校官網是高校網絡思想政治教育的最主要、最正式的渠道之一，在學校官網建設完善的思想政治教育平臺，使得在校大學生能夠及時了解并接受思想政治教育仍然是重中之重。微博、微信作為大學生目前社交的主要方式，是大學生從網絡上接受信息的最便捷、最常用的渠道，利用好微博、微信平臺，能夠迅速擴大網絡思想政治教育受眾群體，使得更多的大學生在傳統(tǒng)思想政治教育渠道之外接收相關信息。
四、小結與對策。
網絡作為大學生思想政治教育的新興領域，既為大學生思想政治教育帶來了挑戰(zhàn)又帶來了機會?？偟膩碚f，第一，網絡提供了一個相對自由且隱蔽的環(huán)境，大部分大學生能夠養(yǎng)成一個良好的上網行為，但仍有一部分大學生自控力較弱，沉溺于網絡游戲、電影之中，產生過度迷戀網絡的現(xiàn)象。第二，由于網絡約束力的不足，現(xiàn)實中的法律法規(guī)難以生效，導致大學生網絡道德意識淡薄，出現(xiàn)了一些不道德的網絡行為，難以樹立正確的網絡道德觀。第三，一些大學生思想政治關心程度不高，參與程度較低。作為祖國未來的建設者和接班人，大學生應提高對思想政治的關注度。從高校角度出發(fā)，目前高校網絡思想政治教育體制不夠完善，并沒有給予網絡思想政治教育的高度重視。高校應充分利用網絡自身特性并結合大學生這一特殊群體的特點，建立健全高校網絡思想政治教育體制，調節(jié)和改善大學生的網絡行為，幫助大學生健康的運用網絡，樹立正確的網絡價值觀。此外，高校還應該順應時代變化，精心打造符合移動互聯(lián)網特征的思想政治教育工作陣地，大力開展網絡主題教育，在潛移默化中營造出積極向上、和諧共贏的校園主流輿論，凈化高校網絡生態(tài)環(huán)境[1]。
參考文獻：
[1]陸優(yōu)優(yōu).移動互聯(lián)網時代高校網絡輿情的特征、挑戰(zhàn)以應對[j].思想理論教育，.6：76.
網絡道德心得體會篇十九
隨著互聯(lián)網的普及和發(fā)展，人們進入了一個全新的信息時代。網絡在我們的日常生活中扮演著越來越重要的角色。然而，網絡世界并不完美，充滿了各種各樣的道德問題和風險。作為一個網民，我們應該積極主動地踐行網絡道德，樹立起正確的網絡道德觀念。通過長時間的網絡使用和思考，我深深意識到網絡道德的重要性，并獲得了一些心得體會。
首先，網絡道德意味著尊重他人的隱私和權利。在網絡上，我們經常會涉及到許多個人信息和隱私。因此，我們必須非常小心地對待他人的隱私，不得擅自泄露或濫用。任何在網絡上獲得的他人信息，都應被視為極其敏感的，我們需要嚴謹?shù)乇Ｗo起來，不以任何形式對外擴散。另外，網絡上的誹謗、侮辱和威脅言論對他人造成了巨大的困擾和傷害。因此，我們要時刻提醒自己，保持禮貌和友善的態(tài)度，不發(fā)表惡意言論，尊重他人的感受和權利。
其次，網絡道德也要求我們遵守法律和規(guī)則。在網絡上，有一些不法行為非常常見，比如網絡盜竊、病毒傳播和版權侵犯等。我們在使用網絡時，要時刻提醒自己，遵守國家和地區(qū)的法律法規(guī)，不做違法的事情。此外，我們還應該遵守各個網站和平臺的規(guī)則，遵循合理的行為準則。只有始終站在合法和公正的一邊，才能維護網絡的秩序和安全。
然后，網絡道德也要求我們誠實守信。在信息時代，謊言和虛假信息泛濫成災。很多人通過網絡散布謠言、虛假廣告和虛構信息，給人們的生活帶來了困擾和傷害。因此，我們要始終保持誠實守信的原則，不散布謠言和虛假信息，不幫助傳播不實的內容。在網絡上，我們要審慎對待各種信息，多角度思考，辨別真?zhèn)?，僅信可靠的信息并勇于糾正錯誤。
此外，網絡道德還要求我們保護網絡安全。如今，網絡安全問題日益突出，黑客攻擊、信息泄露和個人隱私泄露屢見不鮮。因此，我們需要采取一些有效的措施來保護自己和他人的網絡安全。我們必須經常更新和升級軟件和設備，增加密碼強度，避免使用簡單易破解的密碼。同時，我們還要提高自己的網絡意識，警惕各種網絡詐騙和陷阱，不輕易相信陌生人和不確定的鏈接。只有保護好自己的網絡安全，才能享受網絡帶來的便利和樂趣。
最后，網絡道德需要我們積極傳播正能量。網絡是一個充滿著各種信息和觀點的世界。我們應該將自己的聲音和觀點傳播出去，但必須注意傳播的內容和方式。我們應該抵制網絡謾罵與造謠，積極向人們傳遞正面的、真實的和有價值的信息。幫助他人解決問題，為他人提供幫助和支持，培養(yǎng)良好的網絡環(huán)境。只有積極傳播正能量，才能共同營造一個和諧、健康的網絡空間。
總之，網絡道德不僅是保護自己和他人的隱私和權利，還是維護網絡秩序和安全的關鍵。通過踐行網絡道德，我們才能真正享受網絡帶來的便利和樂趣。同時，我們也要時刻提醒自己，保持警惕，不斷提高網絡意識，遠離網絡的陷阱和誘惑。讓我們一起行動起來，共同營造一個健康、有序的網絡世界。
網絡道德心得體會篇一
當代社會，網絡已經滲透到我們生活的方方面面，成為人們獲取信息、交流溝通的主要工具。然而，隨著網絡的普及和應用，一些不良的網絡行為也隨之而來，涉及到了網絡道德的問題。作為一個網絡時代的新人，我們應當思考網絡道德的現(xiàn)狀，反思其中的問題，并積極維護網絡道德的健康發(fā)展。
首先，我觀察到網絡道德中存在的現(xiàn)狀是缺乏尊重和理解。在網絡世界中，很多人忽視了對他人的尊重和理解，頻繁地進行人身攻擊、謾罵和侮辱。這樣的行為不僅淡化了人們在網絡時代的良好教養(yǎng)，更給互聯(lián)網帶來了負面影響。因此，我認為我們應該加強對他人的尊重和理解，在網絡交流中注重禮貌和友善，以營造一個和諧的網絡環(huán)境。
其次，網絡道德現(xiàn)狀中面臨的問題是盜用他人信息和隱私泄露。在網絡上，一些不法分子盜用他人的個人信息，進行詐騙活動；而個人隱私泄露的現(xiàn)象也不容忽視。這些問題不僅給個人帶來了財產上的損失，更破壞了人們對網絡的信任和依賴。因此，我認為各級政府和網絡平臺應加強對網絡安全和個人隱私保護的監(jiān)管，制定更嚴格的法律法規(guī)，以遏制盜用信息和隱私泄露的行為。
此外，網絡道德現(xiàn)狀中也存在著版權侵犯和網絡暴力等問題。在互聯(lián)網上，一些內容制作者的版權被侵犯，他們的作品被盜用和篡改，嚴重破壞了知識產權的保護體系。此外，網絡暴力也是一個嚴重的問題，一些人沉迷于網絡虛擬世界，通過網絡進行謾罵、辱罵和惡意攻擊，給受害者帶來了巨大的心理壓力和傷害。對于這些問題，我認為社會應加強對版權保護的教育和宣傳，引導人們樹立版權意識；同時，加強網絡管理，對進行網絡暴力的行為進行嚴肅打擊。
另一方面，在網絡道德中，有一些積極的變化和進步。隨著網絡的普及，人們對網絡道德的認知逐漸增強，開始意識到網絡道德對于個人和社會的重要性。越來越多的人開始倡導網絡道德，在網絡交流中積極傳遞正能量，用友善和建設性的言行來影響他人。此外，網絡上也涌現(xiàn)出許多具有正能量的內容創(chuàng)作者，他們?yōu)榇蠹姨峁┯袃r值的信息和娛樂，推動了網絡文化的進步。在這個時代，積極傳播網絡道德，維護網絡環(huán)境的良好形象，是每個人應盡的責任。
綜上所述，網絡道德現(xiàn)狀在一定程度上呈現(xiàn)出尊重和理解的缺失，個人信息隱私泄露，版權侵犯和網絡暴力等問題。然而，隨著對網絡道德的認知日漸提高，我們也看到了積極的變化和進步。作為一個新時代的人，我們應當尊重他人、保護隱私，同時積極傳播正能量，倡導網絡道德的健康發(fā)展。只有這樣，我們才能在無處不在的網絡世界中，共同構建一個和諧、文明的網絡社會。
網絡道德心得體會篇二
隨著互聯(lián)網的迅猛發(fā)展，網絡道德建設已經引起了廣泛的關注。我也深感在這個信息爆炸的時代，要保持良好的網絡道德行為，不僅是個人的責任，更是社會的需要。在自己的日常使用過程中，我深受啟發(fā)，積累了一些心得體會。
首先，正確認識網絡道德的重要性是建設的基石。在網絡上我們不再面對面交流，很容易忽略對方的感受。因此，要時刻保持尊重和理解的態(tài)度。在網上發(fā)布言論時，我們應該先思考，自己的言論是否會給他人帶來困擾或傷害。我們不能只考慮自己的權益，而要盡量避免言論引發(fā)爭吵和紛爭，營造一個友善和諧的網絡環(huán)境。
其次，切忌盲目追求虛榮?，F(xiàn)如今，很多人渴望在網絡上獲得他人的認可和關注。然而，盲目追求虛榮會容易導致違背道德底線的行為。如刻意做出損人利己的事情，制造謠言，或者偷窺他人的隱私等。虛榮心在網絡中的炫耀，往往會隱藏一些不良的品格。因此，我們應該時刻警惕自己，保持真實的網絡形象，不僅要注重外表，更要培養(yǎng)內在的美德和道德。
再次，保護個人隱私是網絡道德的重要一環(huán)。隨著社交媒體的流行，個人隱私泄露的問題也日益嚴重。我們要時刻警醒自己，不能在網絡上隨意泄露個人信息。在積極參與網絡活動時，我們要自覺抵制留下個人隱私信息的要求，保護自己的隱私權。同時，當我們發(fā)現(xiàn)他人的隱私被泄露時，應及時采取行動，以幫助他人保護個人隱私，維護網絡道德。
最后，培養(yǎng)信息辨別能力也是網絡道德建設的關鍵。在網絡上信息的真?zhèn)坞y以辨識，我們必須具備辨別信息的能力，避免被虛假信息蒙蔽。我們可以通過多方面的途徑，如加強信息素養(yǎng)教育、培養(yǎng)嚴謹?shù)乃季S習慣等，提高自身的信息辨別能力。只有具備了強大的辨別能力，我們才能避免在網絡上被誤導，保持良好的網絡道德。
綜上所述，網絡道德建設是我們每個人的責任，并且需要我們每個人的努力。正確認識網絡道德的重要性，切忌盲目追求虛榮，保護個人隱私以及培養(yǎng)信息辨別能力，這些都是網絡道德建設中必不可少的方面。只有我們每個人從自身做起，才能真正營造出一個和諧、友好的網絡環(huán)境。因此，在日常的網絡使用中，我們要時刻保持警惕，牢記這些心得體會，積極踐行網絡道德，并以我們的行動去影響他人，共同為網絡道德建設做出貢獻。
網絡道德心得體會篇三
隨著互聯(lián)網的迅猛發(fā)展，我們已經進入了一個信息高速流動的時代。網絡不僅給我們帶來了便利，也為我們的學習、工作、娛樂提供了廣闊的空間。然而，也正因為網絡在我們生活中日益重要的地位，網絡道德問題也逐漸引起了人們的關注。為了維護一個健康公正和諧的網絡環(huán)境，網絡道德規(guī)范方案得到了廣泛的推廣和實施。通過學習與實踐，我深深感受到了網絡道德規(guī)范方案的重要性和必要性。
首先，網絡道德規(guī)范方案有助于提高人們的網絡素養(yǎng)和網絡禮儀。在過去，人們對網絡的認知較淺，缺乏對網絡世界的尊重和規(guī)范。大量網絡暴力、謠言傳播、個人隱私泄露等不文明行為層出不窮。而如今，有了網絡道德規(guī)范方案的宣傳和普及，人們對網絡素養(yǎng)的要求已經顯著提高。熱愛網購的我，在實施網絡道德規(guī)范方案后，重視個人隱私保護，拒絕在不可信的網站做交易，提高了個人信息安全意識。同時，我在網絡社交中，更加注重自己的言行舉止，不隨意發(fā)表不負責任的言論，努力在網絡中維護一個友好和諧的環(huán)境。
其次，網絡道德規(guī)范方案有助于凈化網絡空間，提升網絡的品質和質量。網絡道德規(guī)范方案規(guī)定了一系列的行為規(guī)范，如不傳播謠言、不發(fā)布不良信息、不發(fā)表惡意評論等。通過這些規(guī)范的制定，網絡空間被凈化，虛假信息、低俗內容得到了遏制，網絡環(huán)境變得更加陽光健康。同時，網絡道德規(guī)范方案也要求人們尊重他人的版權，創(chuàng)造良好的原創(chuàng)環(huán)境。我作為一名學生，在網絡寫作過程中，嚴格按照規(guī)范的標準，嚴守原創(chuàng)，尊重他人知識產權。通過這樣的規(guī)范，我們共同打造一個品質更高、內容更豐富的網絡空間。
第三，網絡道德規(guī)范方案有助于防范網絡犯罪和保護個人信息安全。隨著網絡的普及和應用，網絡犯罪的頻率和手段也越發(fā)多樣化。黑客攻擊、網絡詐騙、個人信息泄露等問題也屢屢發(fā)生。網絡道德規(guī)范方案規(guī)定了個人信息保護的方法和原則，讓人們對個人信息安全有了更多的防范意識。在生活中，我進一步加強了個人信息的保護意識，不輕易透露個人信息和隱私，避免給不法分子可乘之機。此外，我也更加注重電子支付的安全性，將密碼設置得更加復雜，定期更換密碼。
第四，網絡道德規(guī)范方案有助于提高網絡監(jiān)管的能力和有效性。網絡世界是虛擬的，很難通過傳統(tǒng)監(jiān)管手段進行有效控制。網絡道德規(guī)范方案通過制定一系列的規(guī)定和條例，加強網絡監(jiān)管機構的監(jiān)督能力，增加了對違規(guī)行為的制裁力度。這樣一來，通過規(guī)范與執(zhí)法相結合，網絡環(huán)境的凈化和安全得到了更好的保障。我作為一名網民，通過網絡道德規(guī)范方案的學習，養(yǎng)成了自覺遵守網絡規(guī)范的好習慣。同時，我也會主動向相關監(jiān)管部門舉報違規(guī)行為，積極參與網絡環(huán)境的監(jiān)督維護工作。
最后，網絡道德規(guī)范方案還有助于培養(yǎng)網絡公民的責任感和義務感。網絡道德規(guī)范方案要求人們自覺遵守規(guī)范、尊重他人、提供有價值的信息，努力維護一個文明、友善和寬容的網絡環(huán)境。要做到這一點，每個人都要對自己的言行負責，做到網絡言行舉止文明、理性和負責任。通過實踐，我深刻體會到了網絡道德規(guī)范的重要性。在今后的學習、工作和生活中，我將繼續(xù)遵守網絡道德規(guī)范，為打造一個更加和諧文明的網絡環(huán)境貢獻自己的一份力量。
總之，網絡道德規(guī)范方案的實施對于維護健康、公正、和諧的網絡環(huán)境具有重要作用。通過學習與實踐，我深切體會到了網絡道德規(guī)范的必要性和正能量。在今后的網絡行為中，我將繼續(xù)秉持網絡道德，對網絡行為負責，努力為構建和諧、安全的網絡空間貢獻自己的力量。
網絡道德心得體會篇四
隨著互聯(lián)網的普及和發(fā)展，網絡道德安全問題顯得愈加重要。在網絡世界中，我們面臨著各種各樣的網絡道德安全問題，如網絡侵犯、網絡欺詐等。近日，我讀到了一個關于網絡道德安全案例的報道，深感其重要性。從這個案例中，我獲得了一些重要的體會和啟示。
首先，這個案例告訴我們網絡道德安全問題是一個全球性的問題。在這個案例中，有兩個不同國家的人因為涉嫌網絡侵犯而陷入了糾紛。這樣的案例并不罕見。因為互聯(lián)網的無國界性質，人們可以在世界范圍內輕易地與他人進行交流，這也使得網絡道德安全問題的解決變得更加復雜。
其次，這個案例也告訴我們網絡道德安全問題常常牽涉到法律問題。在這個案例中，因為涉及到了雙方的利益和權益，最終爭議通過法律途徑來解決。這再次強調了網絡道德安全問題的嚴重性和重要性。人們需要清楚地認識到，網絡道德安全問題不僅是道德和倫理的問題，同時也是法律的問題，違法者將面臨相應的法律責任。
第三，這個案例也給我們上了一堂關于隱私保護的課。在這個案例中，某人通過非法手段獲取了他人的個人信息，并進行了惡意使用。這讓人們意識到個人信息保護的重要性。我們每個人都有權利保護自己的個人信息，同時也應該保護他人的個人信息。這需要我們加強網絡安全意識，不隨意泄露個人信息，并且提高自己的網絡安全保護能力。
此外，這個案例也提醒我們網絡社交的風險。在這個案例中，兩個人因為通過網絡認識，而最終導致了糾紛。這讓我們意識到網絡社交中存在的風險。雖然互聯(lián)網給我們提供了廣闊的社交平臺，但是我們需要了解到，網絡上的交友并不總是安全的。我們應該保持警惕，不隨意相信陌生人，并且教育他人謹慎使用網絡社交。
綜上所述，通過這個關于網絡道德安全的案例，我深刻地認識到網絡道德安全問題的重要性和緊迫性。我們必須時刻保持警惕，加強自身的網絡安全防范意識，同時也應該教育他人重視網絡道德安全問題。只有這樣，我們才能夠共同構建一個和諧、安全的網絡環(huán)境。
網絡道德心得體會篇五
近年來，隨著互聯(lián)網的快速發(fā)展，網絡在人們的生活中扮演著越來越重要的角色。但與此同時，網絡也帶來了一系列的道德問題，如網絡暴力、網絡詐騙等。為了維護網絡秩序，許多國家和組織都制定了網絡道德規(guī)范方案。在實踐中，我深切體會到了網絡道德規(guī)范的重要性和優(yōu)越性。本文將從我個人的角度出發(fā)，總結出一些心得體會。
首先，網絡道德規(guī)范方案的制定是為了維護網絡環(huán)境的良好秩序。在網絡上，人們可以自由地表達自己的意見和觀點，但這并不意味著可以任意攻擊他人或散布謠言。網絡暴力是一個嚴重的問題，它會對個人的心理健康產生負面影響，還可能導致人與人之間的關系緊張。網絡道德規(guī)范方案的出臺，對于打擊網絡暴力和維護網絡環(huán)境的良好秩序起到了重要作用。通過規(guī)定一系列的行為準則和處罰措施，可以有效地約束人們的行為，避免網絡暴力的發(fā)生。
其次，網絡道德規(guī)范方案的制定能夠促進公民的道德覺悟和價值觀的塑造。互聯(lián)網是一個開放的平臺，網民們可以通過參與各種互動活動來豐富自己的知識和經驗。然而，網絡上的信息很雜亂，存在著許多不準確、不道德的內容。網絡道德規(guī)范方案通過明確規(guī)定了應該遵守的行為準則，引導公民正確行使自己的言論自由權利，樹立正確的價值觀念。在參與互聯(lián)網活動的過程中，人們應該努力維護社會的公共利益，尊重他人的權益，共同營造健康、積極的網絡環(huán)境。
再次，網絡道德規(guī)范方案的制定需要全社會共同努力。網絡道德問題不僅僅是個體的問題，更是整個社會的問題。每個人都應該認識到自己在網絡世界中的權利和義務，積極參與道德規(guī)范的制定和推廣。政府、教育機構、互聯(lián)網企業(yè)、媒體等各個方面都應該加強合作，共同推動網絡道德規(guī)范的實施。只有全社會形成了良好的網絡道德風尚，才能更好地發(fā)揮網絡的積極作用，實現(xiàn)社會的穩(wěn)定和繁榮。
最后，網絡道德規(guī)范方案的制定需要一種平衡的考量?；ヂ?lián)網的特點是開放和包容的，它提供了一個平臺讓人們自由地表達自己的觀點和意見。然而，這種自由并不意味著可以無約束地言行。網絡道德規(guī)范方案的制定需要權衡個人權利和公眾利益之間的關系，確保規(guī)范的實施既能保護個人的言論自由權利，又能維護公共秩序和社會穩(wěn)定。這需要法律法規(guī)的不斷完善和改進，以適應互聯(lián)網時代的發(fā)展需求。
總而言之，網絡道德規(guī)范方案的制定對于維護網絡環(huán)境的良好秩序、提升公民的道德素質、促進社會的共同進步起到了積極的作用。在實踐中，我深切體會到了網絡道德規(guī)范的重要性和優(yōu)越性。希望通過社會各界的共同努力，我們能夠進一步完善網絡道德規(guī)范方案，營造一個更加健康、安全、和諧的網絡環(huán)境。
網絡道德心得體會篇六
近年來，隨著互聯(lián)網的快速發(fā)展，網絡已經滲透到了人們的生活中的各個方面，提供了方便快捷的信息交流和獲取途徑。然而，網絡世界也給人們帶來了一系列的道德倫理問題。為了保護網絡世界的健康發(fā)展和人們的利益，網絡道德建設必不可少。借此機會，我想分享我對網絡道德建設的心得體會。
首先，網絡道德的培養(yǎng)應該從小學開始。家庭和學校是培養(yǎng)兒童和青少年的道德觀念的重要場所。家長和教師應該在日常生活中加強對孩子的網絡道德教育。他們應當教給孩子正確的網絡行為規(guī)范，比如不誹謗他人，不傳播虛假信息等。同時，還應該告訴他們網絡道德的重要性，以及不良網絡行為可能給他人和自己帶來的傷害和后果。只有從小培養(yǎng)，才能讓孩子們在長大后養(yǎng)成良好的網絡行為習慣。
其次，社會要加強網絡道德的宣傳和倡導。媒體和社會組織可以發(fā)揮重要的作用，倡導人們樹立正確的網絡道德觀念。例如，媒體可以大力報道網絡道德事件，揭示不良的網絡行為帶來的危害和后果。同時，社會組織可以定期開展網絡道德宣傳活動，向公眾普及正確的網絡行為和規(guī)范。這些宣傳和倡導活動，可以讓更多的人了解網絡道德的重要性，從而積極參與網絡道德建設。
再次，網絡服務提供商和社交媒體平臺要加強自律和監(jiān)管。他們應該設置一些道德準則，要求用戶不發(fā)表攻擊性的言論，不傳播謠言等。同時，他們還應該增加對用戶的舉報和違規(guī)行為的處理機制，及時處罰那些違反網絡道德規(guī)范的用戶。通過這樣的機制，可以約束用戶的行為，減少不良網絡行為的發(fā)生。此外，網絡服務提供商還應該加強對用戶隱私的保護，防止他們的個人信息被泄露和濫用。
最后，個人應該自覺遵守網絡道德規(guī)范。在網上行為中，每個人都要樹立正確的網絡道德觀念，尊重他人的合法權益，不誹謗他人，不傳播謠言，不散布不良信息。同時，還要注意個人隱私的保護，不隨意透露自己的個人信息。此外，在網絡社交和評論等活動中，應該保持積極向上的態(tài)度，不參與網絡暴力和惡意攻擊。只有每個人自覺遵守網絡道德，網絡世界才能變得更加健康和友好。
總的來說，網絡道德建設是現(xiàn)代社會中一個重要的任務。通過家庭、學校、社會以及個人的努力，我們可以逐漸建立起良好的網絡道德風尚。我相信，只要我們共同努力，網絡世界一定會充滿正能量與友愛。
網絡道德心得體會篇七
隨著互聯(lián)網的發(fā)展和普及，網絡道德安全問題逐漸引起了廣大用戶的關注。網絡道德安全案例給我們帶來了不少教訓和警示。通過對這些案例的研究和總結，我們可以更好地認識到網絡道德安全的重要性，并且引起我們對自身行為的反思和改進。下面，我將結合實際案例，從網絡欺凌、網絡隱私、網絡造謠、網絡冒充和網絡侵權五個方面展開，談談我的心得體會。
第一，網絡欺凌是網絡道德安全面臨的一個重大問題。在現(xiàn)實生活中，我們人們的行為舉止往往有底線，但在網絡上，一些人卻看不見這條底線。他們抓住了網絡的極大自由和匿名性，對他人進行網絡欺凌。這種行為嚴重傷害了被欺凌者的自尊和尊嚴，甚至導致了一些悲劇的發(fā)生。網絡欺凌給我們敲響了警鐘，喚醒了我們的良知和道德觀念的重要性。作為網民，我們應該樹立正確的網絡道德觀念，自覺抵制網絡欺凌的行為，維護網絡空間的和諧與秩序。
第二，網絡隱私問題也是一個關注度較高的網絡道德安全問題。通過網絡，我們可以方便地獲取各種信息，但同時也面臨著自己個人信息被泄露的風險。一些不法分子通過各種手段侵入他人的個人隱私，進行信息竊取和濫用。這種行為是對個人權益的侵犯，嚴重損害了人民群眾的利益。在保護個人隱私方面，我們應加強對自己隱私信息的保護意識，采取一些措施，如設置密碼、定期更換密碼等，避免隱私信息被竊取和濫用。
第三，網絡造謠也是網絡道德安全領域需要關注的一個問題。在網絡上，有些人出于各種目的，故意散布虛假信息，對他人進行誹謗和誣陷。這種行為嚴重破壞了網絡環(huán)境的和諧，也影響了用戶的生活和正常交流。我們作為網民，要具備辨別虛假信息的能力，不要被不實信息蒙蔽雙眼，要依法維權，保護自己的合法權益。
第四，網絡冒充也是一個時下比較突出的網絡道德安全問題。通過網絡，有些人可以輕松地冒充他人身份，進行詐騙和侵犯他人權益的行為。這種行為不僅使被冒充者遭受經濟上的損失，也影響了網絡環(huán)境的安全和穩(wěn)定。作為網民，我們要保持高度的警惕性，不輕易相信陌生人，并及時報警，維護自己的合法權益。
第五，網絡侵權也是一個廣受關注的網絡道德安全問題。在網絡空間中，一些用戶侵犯他人的著作權、商標權等知識產權，進行盜版和侵權的行為。這種行為不僅對知識產權所有者的權益構成了巨大的威脅，也違反了國家的法律法規(guī)。我們應該自覺抵制盜版行為，增強對知識產權的意識，并加強網絡監(jiān)管，維護知識產權的合法權益。
通過對網絡道德安全案例的總結和研究，我們可以明確網絡道德安全的重要性，認識到自身行為對網絡環(huán)境的影響。作為網民，我們應樹立正確的網絡道德觀念，自覺遵守網絡法規(guī)和規(guī)范，尊重他人的合法權益，維護網絡空間的和諧與秩序。同時，各級政府和相關部門也應加強網絡監(jiān)管，制定更加完善的法規(guī)和制度，保障網絡環(huán)境的安全和穩(wěn)定。只有每個人都能保持網絡道德安全意識，共同努力，才能使得網絡空間更加美好和諧。
網絡道德心得體會篇八
近年來，隨著互聯(lián)網技術的飛速發(fā)展，網絡已經成為我們日常生活中不可或缺的一部分。然而，網絡的廣泛普及也帶來了一系列的問題，如網絡欺凌、網絡暴力等。為了維護良好的網絡環(huán)境，各界人士都提出了網絡道德建設的重要性。在這個過程中，我也積累了一些心得體會。
首先，我深刻體會到網絡道德建設的重要性。網絡作為一個虛擬的世界，可以讓人們隨意表達自己的觀點，但同時也容易讓人沉迷于虛擬的幻想之中。因此，我們需要樹立正確的價值觀，遵守網絡道德規(guī)范，不發(fā)布不負責任的言論，不對他人進行人身攻擊。只有如此，我們才能建立一個真正友善和諧的網絡環(huán)境，讓每個人都可以在網絡空間里工作、學習和生活。
其次，我認識到自律是網絡道德建設的重要環(huán)節(jié)。在網絡世界里，我們往往追求一些盡快獲得滿足感的行為，如刷屏、吐槽等。然而，這些行為往往是一時的快樂，卻會給他人帶來困擾甚至傷害。因此，我們要堅持自律，控制自己的行為，不盲目跟風，不給他人制造困擾。只有如此，我們才能建立起一個積極向上的網絡環(huán)境，讓每個人都能從中受益、成長。
再次，我意識到主動履行網絡公民責任的重要性。網絡世界和現(xiàn)實世界不同，雖然虛擬，但卻與現(xiàn)實生活密切相關。因此，我們每個人都應該主動承擔起自己的網絡公民責任，包括守法用網、保護個人信息、遵守軟件使用規(guī)定等。同時，我們也應該對他人的違規(guī)行為保持警覺，并及時舉報。只有大家共同履行網絡公民責任，我們才能建立起一個公平公正的網絡環(huán)境，讓每個人都能享受到網絡帶來的便利和快樂。
然后，我認為網絡教育是網絡道德建設的重要手段。在網絡道德建設中，教育的作用不可忽視。我們需要通過學校、家庭、媒體等渠道，將正確的網絡道德理念灌輸給年輕一代。年輕人是網絡的主要使用者，他們對網絡的認知和態(tài)度將直接影響網絡環(huán)境的形成和發(fā)展。因此，我們需要給他們提供正確的網絡教育，讓他們明白網絡不僅僅是一種娛樂工具，更是一種社會交往的方式，需要負起相應的責任。
最后，我體會到網絡道德建設需要全社會的共同參與。網絡是大家共同創(chuàng)造和共同享有的，每個人都應該為維護良好網絡環(huán)境貢獻自己的力量。政府、企業(yè)、學校、家庭等各個方面都應該共同推動網絡道德建設的進程。政府應該制定相關法律法規(guī)，對網絡違法行為進行嚴厲打擊；企業(yè)應該加強自律，保護用戶的合法權益；學校和家庭應該加強網絡教育，提醒年輕人的潛在風險和責任。只有全社會共同參與，我們才可以建立起一個文明有序的網絡世界。
總之，通過參與網絡道德建設的過程，我深刻認識到了網絡道德的重要性，以及每個人在其中所應扮演的角色。只有樹立正確的價值觀，自律，履行網絡公民責任，加強網絡教育，全社會共同參與，我們才能建立起一個和諧、安全、健康的網絡環(huán)境，讓互聯(lián)網更好地造福于人類。
網絡道德心得體會篇九
第一段：引言（150字）。
網絡已成為人們日常生活中不可或缺的一部分，人們通過網絡獲取信息，交流社交，開展商務活動等等。然而，隨著互聯(lián)網的普及和使用，網絡道德問題也愈發(fā)突出。作為網絡用戶，我們應該更加重視網絡道德問題，保持良好的網絡行為，構建和諧的網絡環(huán)境。
第二段：深入解讀網絡道德的概念和重要性（250字）。
網絡道德是指在網絡空間中，個體或群體在使用網絡資源和工具進行信息交流時，應遵循的倫理和道德規(guī)范。網絡道德的重要性不言而喻。首先，良好的網絡道德可以有效預防網絡犯罪。網絡犯罪行為在互聯(lián)網上十分猖獗，包括網絡詐騙、網絡盜竊等等，這些行為對人們的財產和個人隱私構成威脅。其次，網絡道德有助于維護網絡安全和個人信息的保護。通過遵守網絡道德規(guī)范，我們能夠減少惡意攻擊和從互聯(lián)網獲取個人信息的風險。最后，良好的網絡道德有助于構建和諧的網絡環(huán)境，促進信息交流和知識分享，提高人們的網絡素養(yǎng)。
第三段：正確使用網絡資源和分享正能量（300字）。
正確使用網絡資源是良好網絡道德的基礎。首先，我們應注意個人行為所產生的后果。在發(fā)表言論、傳播信息時，要尊重他人權益，不傳播惡意謠言和不實信息。此外，我們應當尊重著作權，不將他人的作品用于商業(yè)用途或未經授權的傳播。其次，是合理分享和傳播正能量。網絡上充斥著各種謠言、低俗內容等，我們應該主動屏蔽和抵制這些信息，同時積極傳播正能量，分享優(yōu)質的信息和有益的知識，為網絡環(huán)境注入正能量。
第四段：保護個人隱私和信息安全（300字）。
網絡時代，隨著個人信息的泄露和濫用越來越多，保護個人隱私成為了首要任務。首先，我們應該合理設置個人信息的可見性，只將必要的信息公開。同時，要選擇可靠的網絡平臺和服務商，注意隱私政策，并定期更新密碼和安全設置。其次，我們應該警惕網絡釣魚、病毒、惡意軟件等網絡攻擊，不輕易點擊不明鏈接，避免損失。此外，要定期清理和整理個人云端和設備上的個人信息，避免泄露風險。
最后，作為網絡用戶，我們不僅要自覺遵守網絡道德，還應積極推動網絡道德的普及。可以通過開展相關活動、制定網絡行為規(guī)范、倡導網絡道德教育等方式來推進網絡道德的普及。同時，廣大用戶也應積極參與相關活動，向社會傳達正確的網絡價值觀，共同構建和諧的網絡空間。
總結：（100字）。
網絡道德的實踐是每個網絡用戶應該負起的責任。良好的網絡道德有助于維護網絡安全、個人隱私以及構建和諧的網絡環(huán)境。通過正確使用網絡資源、分享正能量，保護個人隱私和信息安全，以及積極參與網絡道德普及活動，我們能夠共同創(chuàng)建一個安全、健康、快樂的網絡世界。
網絡道德心得體會篇十
20世紀90年代后半期以來信息網絡技術高速發(fā)展，人們進入了全新的網絡時代。計算機互聯(lián)網信息傳播由單向傳播變成了互動交流，大家熟知的報刊、廣播、電視的方式被擴展，這樣開辟了人們的交流空間，它使這個空間變得開放和自由。人類想象中的情景和聽上去遙不可及向往，在今天的網絡時代變成了觸手可及的事實，讓人們親身體會樂享其中。在網絡這個無邊際的虛擬空間中，人們盡情發(fā)揮、暢所欲言，人們可以在家中享受到無窮的生活樂趣，還可以獲得信息和資源，豐富自己，更可以在網上進行貿易和商貿活動，實現(xiàn)自己的人生價值。所有這些對人們的生存都能提供無盡的財富，人們似乎活的更豐富多彩。
網絡的兩面性也給人們的生活帶來了一定的危害，在人們急速的進入網絡時代，享受便捷的同時也遇到了前所未有的道德困境。網絡中的某種不良現(xiàn)象，它利用網絡隱蔽性的特點造成了極大的影響，留言板上的不健康言論進行人身攻擊、謾罵，肆無忌憚的虛假新聞，充斥網上的網絡色情。橫行肆虐的黑客。所有這些是我們不得不思考網絡道德問題。
網絡具有超時空性，它為青少年的人際交往提供了一種立體途徑，這種立體途徑體現(xiàn)互動性、多媒體化，擴大了青少年的交往面。人們都有自己的社會屬性，在網絡中青少年的互動漸漸淡化了這種屬性，甚至去除了交往雙方的這種屬性。人們在網絡上的存在都是虛擬的、數(shù)字化的，人們的交往也表現(xiàn)為符號與符號的互動。在一項調查報告中甚至有近三分之一的人認為在網上做什么都可以毫無顧忌，上網的人都缺少被監(jiān)督的壓力，人性中惡的一面在低約束甚至無約束的約束下得到宣泄。青少年網絡道德情感的弱化主要是因為網絡的高度隱蔽性，青少年網上道德的弱化會直接影響網絡的建設，而且這種虛擬世界的道德弱化會影響現(xiàn)實中的道德行為。因此青少年的網絡道德教育問題是值得關注的問題。
網絡是虛擬的，但是從另一個角度看，網上的信息資源其實是取之于現(xiàn)實，源于現(xiàn)實，服務于現(xiàn)實的，網上信息資源其實是對現(xiàn)實信息的重組，相當于網絡中的問題與現(xiàn)實中的問題是相聯(lián)系的，是現(xiàn)實生活中某些問題的具體體現(xiàn)，并不是單獨的新鮮事物。也就是說一個人在現(xiàn)實中和在網絡生活中的道德品質和素養(yǎng)是相聯(lián)系的，虛擬和現(xiàn)實之間是息息相關的。
因此探討網絡文化與道德的關系是很重要的。因此網絡文化的存在為青少年構建了更加艱難凌亂的外在環(huán)境，需要青少年在困難面前積極應對，發(fā)展和完善自身的網絡道德水平，青少年要認清網絡文化與道德的關系，要注意兩方面的問題：
第一，網絡文化對人類的道德生活有深遠的影響并且這種影響是雙重的。首先，網絡文化它改變著人類的價值體系，并且網絡文化還推動著人類活動的科學化、技術化、和知識化，也就是新的`物質基礎和科技基礎。網絡文化對人們的生活產生了深刻的影響，在工作方式、生活習慣、交往方式等方面都發(fā)生了改變，這種改變促成了新的道德觀念和行為習慣的產生;網民所需要的良好的道德心理素質正是網絡文化健康發(fā)展所追求的目標;各類道德規(guī)范的形成豐富了人類道德的內容。其次，網絡文化會產生負效應，網絡使工作方式改變，體現(xiàn)在運用和傳播中，由于互相之間的隔離會使人們變得孤獨寂寞，導致感情逐漸變淡;網絡犯罪的出現(xiàn)呈現(xiàn)低齡化、專業(yè)化、國際化等特點，它作為一種新型犯罪在侵蝕青少年的頭腦，傳播不良內容、截取情報、侮辱他人、侵犯隱私以及利用信息技術盜竊金錢等違法犯罪行為時有發(fā)生。
第二，道德在網絡文化的運用、傳播和發(fā)展中的作用是多方面的。首先，道德是一種社會精神，它是依靠人們所具有的某種內在力量和外在力量而形成，比如信念、習慣和受教育情況，以及輿論這個外在的支撐，所以道德可以推動網絡文化的發(fā)展。其次，道德對網絡文化具有評價和指向功能，評價和指向即用道德評價人們行為的善與惡、應當與不應當?shù)脑u價判斷，通過評判來推動網絡文化的正方向，評判的依據(jù)是階級和社會的道德標準，并通過社會輿論和人們的良心加以引導，使其方向不發(fā)生偏差。再次，道德的規(guī)范和調節(jié)功能，也就是說社會整體價值取向對個體的約束，個體之間的約束，以及利用個體自身內化來積極主動地來進行調控。
在傳統(tǒng)教育過程中，教師作為主動傳播教育的施教者，通常在道德水準和個人素質方面都可被認為是佼佼者，從質和量兩個方面考慮都具備廣泛實施青少年網絡道德教育的條件。
青少年的自制能力弱，好奇心強，辨真假能力差，容易受到誤導誤入歧途，如果想在網絡生活的道路上平穩(wěn)行進，就需要通過及時和良好的引導。這個年齡段的青少年，人生觀價值觀不是很明確，會對自己周圍的人產生崇拜，可以利用教師的領導者形象言傳身教，掌握德育的領導權和主動性，使學生主動接受教育并且調動其積極性。網絡道德教育方式以交談為主，教師要與學生產生思想上的共鳴，不僅體現(xiàn)在地位上的平等，還應該在生活和互聯(lián)網中成為青少年的良師益友，這樣才能達到事半功倍的效果。
青少年網絡道德教育是一個系統(tǒng)工程，在互聯(lián)網信息傳播的新形勢下，青少年網絡德育教育從觀念到方法面臨改革與創(chuàng)新的需求。樹立新的網絡道德教育觀念;持之以恒的進行馬克思主義基本理論的學習和教育;解放思想，更新方法，建立適應互聯(lián)網時代的德育教育。
參考文獻。
[1]王經濤.青少年網絡道德教育現(xiàn)狀及對策[j].中國遠程教育，(2).
網絡道德心得體會篇十一
首先，應該對這些進行宣傳，從而使更多的人了解網絡道德的重要性，比如，一個人正在做不道德的網絡行為，我們應該向他知道網絡道德的知識，從而使他回心轉意，做一個守法的人。這樣就把網絡道德知識宣傳到社會上了。網絡上的資源無數(shù)，其中自然不乏一些宣揚色情、暴力的網站，這些網站寄生與網絡之中，將會對社會安定造成巨大的影響和破壞。目前我國的公民年齡正在日趨低齡化也就是說會有越來也多的青少年接觸網絡，試想，那些網站會對青少年的身心造成多巨大的影響。所以，我希望有關部門能將這類網站堅決除掉，還網絡一片凈土。
其次，網絡道德還有一點是，非法制作電腦病毒。這一點是最重要的，記得在網絡夏令營中，老師給我們講了關于電腦病毒的知識，他給我們講了一個故事，是關于一個廣告：當你進到一個網站時你經?？梢钥吹皆S多廣告，大多數(shù)是與網絡有關的相關產品，手機，電腦，mp3等等。各大廠家都是找大的網站做廣告，大概這有利于他們產品的銷售吧。但現(xiàn)在基于網絡最賺錢的就要數(shù)網絡游戲了。盛大代理了傳奇后，從一個無名的小公司變成了當今純收入超過4億的大公司，傳奇，華裔代理石器時代等等，他們都賺到了n多的錢。
當然有錢賺大家都會去賺，一些大的站也開始代理網絡游戲，比如163開始代理精靈。還有sohu網站等。
現(xiàn)在，網絡已成為了家家戶戶的通訊工具，而我們現(xiàn)在也開始成為網絡的一員，因此，我們應該努力為網絡的安全做出貢獻。
網絡道德心得體會篇十二
論文摘要:與現(xiàn)實社會相比,網絡社會是一個更趨于自律型的社會,因而道德在維持網絡秩序中將發(fā)揮更為重要的作用。大學生應該充分認識到在網絡社會里加強道德修養(yǎng)的重要性,培養(yǎng)基本的道德意識,并在實踐中不斷加強自我的道德修養(yǎng)。
被譽為“數(shù)字經濟之父”的美國著名數(shù)字未來學家唐·泰普斯科特曾把1977年以后出生的人稱為“網絡世代”(簡稱n時代)。在他看來,“網絡世代”與網絡技術一起誕生,一起進化,使用電腦網絡就好像呼吸一樣自然。泰普斯科特描述的雖然是美國的情況,但基本上反映了世界網絡發(fā)展的狀況。中國互聯(lián)網信息中心歷次調查結果都顯示,我國網民中18-24歲的年輕人最多,遠遠高于其它年齡段的網民而占據(jù)絕對優(yōu)勢。20xx年1月《中國互聯(lián)網發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》公布的數(shù)字為37.3%,而高校則是使用互聯(lián)網較為集中的地區(qū)。網絡為青年大學生的成長和發(fā)展創(chuàng)造了機遇,同時大學生在網絡社會中的道德觀念也發(fā)生了顯著的變化,并產生了一些網絡道德問題。因此,探討大學生在網絡社會的道德修養(yǎng)問題是規(guī)范網絡社會秩序,保證網絡健康發(fā)展,培養(yǎng)大學生高尚道德人格的一個重要內容。
一、網絡社會里大學生加強道德修養(yǎng)的重要性。
人與人之間社會關系的形成和發(fā)展是道德產生的客觀基礎和前提條件,網絡正因為有了人的參與和活動,成為了人的網絡,成為了各種社會關系的網絡,也就被賦予了社會的意義。網絡社會與現(xiàn)實社會相比是一個更趨于自律型的社會,道德在維持社會秩序方面將扮演著主導角色,因而加強個體道德修養(yǎng)的重要性和必要性也就顯而易見了。
1.加強道德修養(yǎng)是網絡社會對大學生的客觀要求。
現(xiàn)實社會中道德是依靠社會輿論、社會風俗和習慣等發(fā)揮作用的,是靠顯性而強大的道德壓力來制約人們的行為。而在網絡社會里,人的形象、身份、特性等自然和非自然的特征都已數(shù)字化、符號化,呈現(xiàn)出虛擬性。大學生的網上活動更表現(xiàn)出隱蔽性和不確定性,難以感受到直面的道德輿論監(jiān)督。在主體性、創(chuàng)造性得到張揚,感情得到渲瀉的同時,極端的個人主義、利己主義等思想也容易滋長,甚至在匿名性面具的背后可能做出一些粗俗不堪、違法犯罪的事情。這就要求大學生的網絡行為具有更高的道德境界,具有真正的道德自由和自律品格,即自我主宰、自我約束和自我控制。
2.網絡社會發(fā)展帶來的倫理道德問題是大學生加強道德修養(yǎng)的現(xiàn)實需要。
科學技術是一把“雙刃劍”。網絡的主要功能在于為大學生自由全面發(fā)展開辟了廣闊天地,但同時也產生了一些網絡道德問題。集中表現(xiàn)在:一是道德觀念的紊亂。網絡社會里,道德沖突加劇,現(xiàn)實社會占主流的道德觀念被淹沒在海量化的信息中,使大學生真假難辨、善惡難分,主要表現(xiàn)在道德相對主義、無政府主義和個人主義在網絡社會中的流行與泛濫。二是道德情感的冷漠。虛擬交往有助于大學生敞開心扉、坦誠交流,但也容易產生一些不文明的行為,如謾罵他人、欺騙他人感情等。同時,長期與機器相伴,也會造成對現(xiàn)實生活中的他人及社會幸福漠不關心。三是道德意志的薄弱。網上沖浪讓人隨時體驗到新鮮刺激和興奮沖動,一些意志薄弱的大學生往往因此對網絡過分眷戀和依賴,嚴重地沉溺于虛擬的網絡社會中無法自拔。四是道德人格的缺失。人格的形成是個體社會化發(fā)展的過程,是個體適應社會環(huán)境的穩(wěn)定的心理特征。有些大學生在網絡社會里經常變換角色,處于矛盾的、相互沖突的道德選擇和轉換之中,給道德人格的形成和發(fā)展帶來很大的壓力,嚴重者導致人格的異化、虛擬人格與現(xiàn)實人格的分裂。總之,網絡發(fā)展中帶來的道德問題迫切要求大學生加強道德修養(yǎng),實現(xiàn)道德自律。
3.加強道德修養(yǎng)是網絡社會中大學生道德實踐的重要環(huán)節(jié)。
道德教育和道德修養(yǎng)是道德實踐活動中不可分割的兩個方面,而其中道德教育則是大學生道德人格形成的外在途徑。因此如何對作為互聯(lián)網主力軍的大學生開展卓有成效的網絡道德教育是當前思想政治工作的重點。20xx年,教育部《關于加強高等學校思想政治教育進網絡工作的若干意見》中就強調“進一步增強用馬克思主義占領高校思想文化陣地的政治意識,提高對思想政治教育進網絡重要性和緊迫性的認識?！敝赋鲆七M思想政治教育進網絡和利用網絡為思想政治教育服務的工作。由于道德教育必須通過主體內在的道德修養(yǎng)過程才能發(fā)揮作用,因而在我國,道德教育貫穿于一個人的整個一生,在校讀書期間更是集中接受著以馬克思主義為指導的思想政治教育的重要階段。因為從幼年到青年時期,道德教育的作用隨著主體意識和獨立行為能力的增強反而呈弱化趨勢,而道德修養(yǎng)的作用日益增強。特別是網絡社會更倡導個性自由的獨立發(fā)展,而個體在網絡上的行為又很難得到有效監(jiān)控。因此,高校在大力推進思想政治教育進網絡工作的同時,其最終效果的落實還是要依靠大學生的自我道德修養(yǎng)。
二、網絡社會里大學生應具備的道德意識。
在談到網絡道德時,有些大學生苦惱地說到:不是不想講道德,而問題是我們不知道怎么做才是道德的。確實如此。一方面由于歷史上科學技術的每一次創(chuàng)新都會給人類帶來新的道德問題,而網絡超時空的特性更使道德沖突的激烈程度前所未有,人們在復雜的新情況面前往往會出現(xiàn)道德認識和選擇上的困難,顯得無所適從。另一方面,網絡道德規(guī)范的健全也明顯落后于網絡的發(fā)展速度。實際上就人類發(fā)展的現(xiàn)階段而言,由于存在國家、民族、社會制度、意識形態(tài)、文化背景等差異,雖然尚不可能建立統(tǒng)一的網絡道德規(guī)范,但起碼的網絡道德品格則應當具備。因此大學生在網絡社會首先應該通過道德修養(yǎng)培養(yǎng)一些基本的道德意識,以指導和約束自己的行為。
1.社會主義意識?，F(xiàn)實社會中的道德往往具有單一性、一元性。即在某一特定的時空階段,一般只能有一種道德占主導地位,其他道德則處于從屬或者被支配的地位。網絡打破了物理空間上的疆域限制,在信息疆域上實現(xiàn)了全球一體化,各個國家、民族、地區(qū)的`道德、風俗習慣在相互交流中必然發(fā)生激烈碰撞,因此,在網絡社會里道德應該具有兼容性,呈現(xiàn)出多元化的特點。然而事實又并非如此。計算機技術、網絡技術始于美國,至今美國仍占壟斷地位。從互聯(lián)網在我國的發(fā)展歷程中可以看到,無論是cpu芯片、視窗操作系統(tǒng)、tcp/ip協(xié)議,還是域名體系、技術標準、電子商務等都體現(xiàn)出美國網絡文化帝國主義的足跡。再加上目前互聯(lián)網發(fā)達的國家一般都是發(fā)達的資本主義國家,其英語信息在互聯(lián)網上占90%左右,并且是計算機技術和互聯(lián)網絡的標準語言。這樣就使互聯(lián)網實際上成為資本主義國家廣泛推行其意識形態(tài)、價值標準的新平臺。同時一些惡意的政治信息也打破了過去的自然屏障在網絡社會中恣意橫行。這些對人生觀、價值觀正在形成的大學生有極強的滲透和輻射影響。因此,在目前還存在對立的政治制度和意識形態(tài)的情況下,大學生首先要對網絡社會中存在的不公平的競爭態(tài)勢和文化環(huán)境有清醒的認識。既不因噎廢食,棄網絡而不用,又要認清國情,牢固樹立社會主義意識,興利除弊。在充實利用網絡積極方面的同時又要注意抑制其消極的一面。
2.社會責任意識。個人的道德修養(yǎng)是與國家、社會緊密聯(lián)系的。在網絡社會里,一些人高呼著“自由是網絡社會的天性”,力圖以此逃避社會責任,為自己的恣意妄為作辯護。其實,數(shù)字化的網絡本來是由冰冷的數(shù)字電路組成,只是由于人的介入,網絡才作為新一代的大規(guī)模信息載體,成為一種獨立于自然環(huán)境以外的社會環(huán)境。但網絡社會終究是人的社會,是作為“社會關系總和”的人與作為“機器生態(tài)”的網絡的有機融合體,離開了人,就沒有網絡的發(fā)展,也不可能形成虛擬社會化的網絡社會。因此,理解網絡社會時,首先應理解人,理解人的需要、愿望、價值追求等人的本質屬性,才能區(qū)分道德之善惡。同時,理解人也是理解人與人之間的意義關聯(lián)。每一個人都不能脫離他人、社會而孤立存在。而網絡社會里人們之間的互聯(lián)共存尤其需要大學生具有強烈的社會責任意識,否則網絡就不能發(fā)展。正如“數(shù)字化時代的女先知”埃瑟·戴森談到的:網絡“在賦予個人強大權力的同時,也要求個人為他們自己的行動以及他們所創(chuàng)造的世界擔負起更大的責任?！?BR> 3.互敬互助意識。網絡社會的全球性、超地域性,使得不同宗教信仰、價值觀念、生活方式、不同情感、個性的人的交流變得輕而易舉,彼此尊重也就成為網絡社會道德的最基本要求。因此大學生在上網時要時刻注意檢點自己的行為,加強自律,尊重他人。同時,網絡社會本身就是一個互通有無、互相幫助的社會。從網絡的存在來看,它是科學家基于信息共享的基礎上產生的;從網絡的發(fā)展來看,互聯(lián)網發(fā)展僅僅用了短短十幾年時間,其影響卻超過了任何一種媒體,超過了歷史上任何一次產業(yè)革命,這也是人“社會化”行動的結果。因此,為了網絡的存在價值與未來發(fā)展,為了維護網絡社會的秩序和平安,盡己所能、助人為樂、扶正怯邪是網絡社會里每一個“公民”應盡的、自然而然的責任。
4.誠實守信意識。現(xiàn)實社會中誠實守信是指言行一致、不虛假、不偽裝、說話辦事實事求是,講信用,表里如一等。它是維系人際合作、從而保障社會存在發(fā)展的基本紐帶。因此,大學生在網絡交往中除了要保持真誠不撒謊,做到“心口一致”、“言行一致”外,還要謹慎認清消息來源的渠道和準確性,共同維護和提高網絡信息的可信度。
三、網絡社會里大學生加強道德修養(yǎng)的方法。
網絡社會中大學生加強道德修養(yǎng)就是一個從理性認知到產生道德評價再到網絡實踐的循環(huán)往復的過程,也就是不斷實現(xiàn)他律轉化為自律、自發(fā)向自覺轉變的自我塑造、自我提升的過程。而現(xiàn)實社會中許多道德修養(yǎng)的方法值得大學生加強網絡道德修養(yǎng)所借鑒。
要進行道德修養(yǎng),首先要通過學習提高道德認識,了解在網絡社會中什么是道德的,什么是不道德的。最基本的是認真絡道德規(guī)范。網絡道德規(guī)范從廣義上講,由淺入深有三個層次。首先是網絡禮儀。它是網絡道德規(guī)范中最簡單、最基本的表現(xiàn)形式,如平時見面點頭微笑、互相問候一樣平常。其次是狹義上的網絡道德規(guī)范。是指大學生通過信息網絡發(fā)生道德行為時應遵循的具體化標準。再次是帶有強制性的網絡法律規(guī)范。目前,我國已相繼出臺了《中華人民共和國計算機信息網絡國際聯(lián)網管理暫行規(guī)定》、《計算機信息網絡國際聯(lián)網安全保護管理辦法》、《中國互聯(lián)網域名注冊暫行管理辦法》、《互聯(lián)網信息服務管理辦法》等一系列網絡法律規(guī)范,都應認真學習。當然,學習的方式是很多的,既要通過理論學習,更要在實踐中學習。筆者以為由于網絡道德幾乎涉及到大學生生活的每一具體方面,因而以上三個層面僅僅是網絡道德規(guī)范的基本要求。而其關鍵是在學習中培養(yǎng)網絡道德意識,提高網絡道德素質,共同遵守和維護網絡的正常秩序。
2.內省以規(guī)范網絡道德的行為。
內省是我國傳統(tǒng)道德修養(yǎng)中的精華。即通過這種方法,反思自己的言行,進行自我評價,從而達到調控自己的行為,提升自我的社會價值,使自我不斷地發(fā)展和完善。網絡社會里的“無人監(jiān)管”使明知不可為而為之、“只見律人、不見律己”、“律人嚴、律己寬”的現(xiàn)象比比皆是。如:對盜版嚴重怨聲載道的同時也隨意下載軟件;強烈譴責他人侵犯知識產權的同時也大量使用未經授權的文件和數(shù)據(jù),從網絡上獲得有用信息和他人的無私幫助的同時卻不愿為他人提供幫助,以及要求別人尊重自己的時候卻隨意攻擊、謾罵他人等等。因此,大學生在網絡社會里應時常對道德品行進行自我反省、矯正、升華就顯得尤為重要。與傳統(tǒng)社會的“依賴型”道德相比,網絡社會的“自主型”道德更體現(xiàn)出一種自覺自我反省的精神,通過內省做到自己對自己負責、自己為自己做主、自己管理自己、自己約束自己。
從網絡道德認識到規(guī)范網絡道德行為之間有一個中間環(huán)節(jié),就是網絡道德的心理調適。而其重點又在于道德情感的培養(yǎng)和道德意志的磨礪。當個體在正確的網絡道德認識的指導下能夠互相交流各種真實的信息,真誠地表達各種觀點時,其情感體驗是愉悅的。在此基礎上,自覺進行意志鍛煉,從小事做起,通過積善的方式精心地保持自己的善行,精心培養(yǎng)心中開始出現(xiàn)的良好的道德觀念和品質的幼芽,并使其不斷積累和壯大。良好的網絡道德品質的形成就是這樣一個不斷積善成德,由量變到質變的漸進過程。只要個體能堅持做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,就能形成網絡道德的堅強意志,就能做到網上虛擬人格和現(xiàn)實人格的協(xié)調一致和有機整合。
早期的儒家經典《大學》和《中庸》中都提出了“君子慎其獨”的思想。指一個人在獨處時也要謹慎自己的內心和行為,防止有違背道德的思想或不符合道德要求的行為。簡而言之,就是自己獨處而他人不在場時的道德實踐。慎獨是最高的道德境界,也是一種重要的道德修養(yǎng)方法。而網絡社會里由于主體行為表現(xiàn)出時間上的瞬間性、空間上的變動性、交流方式的符號性和匿名性,這些特征也對慎獨提出了更高的要求。做與不做、怎么做都發(fā)生在隱和微的狀態(tài)下,只在于個人的“一念之差”。如果在網絡社會里能夠很好地實踐慎獨的修養(yǎng)方法,就能有助于真正鍛煉出大學生在道德修養(yǎng)方面的自我主宰精神,使道德修養(yǎng)成為為我的而不是為人的,從而形成高尚的網絡道德人格。
參考文獻:。
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[5]張震.網絡時代倫理[m].成都:四川人民出版社,20xx.
網絡道德心得體會篇十三
隨著互聯(lián)網的快速發(fā)展，網絡已經成為我們生活中不可或缺的一部分。然而，網絡世界也帶來了眾多的道德問題。作為網民，我們應該時刻保持道德的意識，遵守網絡道德規(guī)范，用網絡的力量傳遞正能量，共建和諧的網絡社會。以下是我對網絡道德的心得體會。
首先，要樹立正確的網絡道德觀。網絡道德的核心是尊重和理解他人的權益。在網絡上，我們要尊重他人的言論自由，不謾罵他人，不發(fā)布涉及侮辱他人的言論，更不要進行網絡誹謗和惡意攻擊。此外，我們還應該尊重他人的隱私權和知識產權。不盜用他人的照片和作品，不隨意揭發(fā)他人私事。只有樹立正確的道德觀，我們才能夠共同營造一個和諧的網絡環(huán)境。
其次，要積極傳遞正能量。網絡具有廣泛的覆蓋面，信息的傳播速度也非?？?，因此我們要利用網絡這一平臺傳遞積極向上的信息和觀點。我們可以通過分享正能量的文章、圖片和視頻等，來激發(fā)他人的積極情緒，傳遞勇氣和希望。同時，我們也要擔負起社會責任，勇于發(fā)聲，關注社會熱點問題，傳播社會正義的聲音。
第三點是自律自愿。在網絡世界中，很多人往往放松自己的行為準則，覺得網絡上沒有所謂的約束和追責。然而，網絡世界和現(xiàn)實世界一樣，我們要自律自愿地遵守道德規(guī)范。例如，我們要自覺遵守法律法規(guī)，不傳播違法信息；不任意散布虛假信息，不參與網絡謠言的傳播。同時，我們要對自己的言行負責，不以網絡的匿名性為借口，散布負面情緒和信息。
第四點是保護個人隱私。隨著網絡的快速發(fā)展，我們的個人信息也變得越來越容易被獲取。因此，我們要懂得保護自己的隱私。首先，我們應該合理使用和管理自己的個人信息，不隨意透露自己的手機號、住址等敏感信息。其次，我們要提高對網絡欺詐和侵犯個人隱私的警惕性，不輕易相信陌生人，不點擊來歷不明的鏈接，以免受到網絡詐騙和侵犯。
最后，要提升網絡素養(yǎng)。網絡是虛擬的，但影響我們日常生活的很多方面。因此，我們要提升自己的網絡素養(yǎng)，學會正確使用網絡。首先，我們要學會分辨信息的真假，不盲信網絡上的一切。其次，我們要培養(yǎng)自己的網絡安全意識，加強密碼保護、防火墻等基本安全措施。最后，我們要學會正確使用網絡工具和軟件，不濫用網絡資源，不進行網絡侵權行為。
網絡道德是網絡空間的紅線，我們每個人都應該時刻保持良好的網絡道德意識。只有通過自覺遵守網絡道德，我們才能夠共同營造一個和諧、友善的網絡環(huán)境。讓互聯(lián)網成為我們生活的一部分，帶給我們正能量的同時，也不斷增加我們的網絡道德修養(yǎng)。讓我們共同努力，倡導網絡道德，共筑美好的網絡家園。
網絡道德心得體會篇十四
自從高科技信息進入百姓人家，那可以說是人類的一切發(fā)生了翻天覆地的變化。
網絡的開通，讓人們了解到了一切，遠到美國總統(tǒng)的選舉；近到農民養(yǎng)殖的技術，運用了網絡有以下的好處：
一、信息快捷：高技術的信息網絡，是人們第一時間了解到外面的事情。比如，四川汶川大地震，也是通過這高科技信息傳播，第一時間了解到，才使其他沒有受到地震的人群逃離地震地帶，且?guī)ゾ葹奈镔|；也是通過互聯(lián)網了解災區(qū)的一切情況變化。就學校，也使我們教師不足戶，知天下，可以觀看他人上課的觀摩課，不需以前那種“千里迢迢，只為一節(jié)課”的教研活動。而是通過上網，查看資料，收集圖片而制作課件，使課堂更直觀、更生動，是學生容易接受與理解授課內容。
二、信息準確：以前那種寫通知、捎口信，寫紙條，又麻煩又誤事，既不省時間又費力；現(xiàn)在的高科技替代了這種古老的做法，可以看出高科技在飛速發(fā)展，人類又躍進了一步。用網絡聯(lián)系，不但聽得清楚而且能看到當事人的相貌，把千里以外的人濃縮在眼前，這種面對面的交流既親切又準確。，既清楚又簡便。
三、知識的充其量大：網絡世界無奇不有，不再是以前那種“以本為本，狹隘的教學”。比如，學校，除了老師教課本知識外，還教學生學習課外知識，了解外面的世界（在這方面應該正面教育，引起重視，讓學生取其精華，棄之糟粕）；以前的那種“要給學生一滴水，老師要有一桶水”的說話，現(xiàn)在可要改為“要給學生一滴水。老師是一個潺潺的泉水”才能滿足現(xiàn)在的學生。所以老師除了規(guī)定的培訓外，還要不斷的學習，用其來充實自己的知識量，才不會“知識貧血”，否則就是一個缺少營養(yǎng)的“知識白血病”。
我深深的體會到農村學校，尤其是我們馬小農村學校，用上電腦，多媒體上課，這是農村唯獨一所學校，從校長到教師到學生再到家長，能用電腦聯(lián)系外面，確讓我這個初來者說，是一種天與地的鮮明對比，使我佩服的五體投地。迫使我加緊腳步，“八十歲，學吹鼓手”也要把電腦學精通，才能更上時代的步伐。通過一個學期的學習，自己能制作課件，并能用多媒體上課，使我受益匪淺，打開了眼見，開拓了視野。
總上周知，運用網絡，可以大大提高人的認識，開啟智慧之門。因此，愿網絡與我們共存同在，讓網絡伴隨著人類共進步，同發(fā)展。
網絡道德心得體會篇十五
道德底線是做人最基本的良知。做人，最基本的東西絕不能丟，做人，就是要守住道德底線?？鬃影选靶奚怼狈旁凇褒R家”、“治國”、“平天下”之前，把“修身”作為人生的第一要務來看待。毫無疑問做人必須守住道德底線。
當前，“互聯(lián)網+”時代，技術和平臺賦予人們前所未有的新生活，在網上交流、交往、交易成為生活新常態(tài)。自我國接入世界互聯(lián)網22年來，互聯(lián)網的發(fā)展已成井噴之勢。據(jù)中國互聯(lián)網信息中心發(fā)布的第38次《中國互聯(lián)網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至6月我國網民規(guī)模達7.1億。毫無疑問，我國是當之無愧的網絡大國。但網絡同時也是一把“雙刃劍”，在給人們提供快捷信息分享渠道、讓人們盡情享受網絡便利的同時，也帶來了諸多影響社會和諧、安全、穩(wěn)定的不利因素。我們作為網民中的一份子，必須要守住道德底線，共同努力構建文明的網絡環(huán)境。
我國的網絡道德失范的問題主要有：色情污染與網絡暴力、網絡恐怖和欺詐、道德情感的淡漠、網絡輿論推手的操縱等。出現(xiàn)以上問題主要是因為：法制建設跟不上、網絡技術監(jiān)督控制體系不完善、弱化的“自律道德”、難以形成的“他律道德”，再加上網民在現(xiàn)實中的自主道德意識存在問題。因此，網絡道德建設還有很長的路要走。
守住道德底線，做中國好網民，從我們自身開始，一個人的意識在很大程度上決定了一個人在網上的行為，加強我們自身道德的自律性就很重要了。網絡社會中的道德不像傳統(tǒng)道德那樣，主要依靠輿論和規(guī)范來規(guī)范個人的行為，而是靠自己以“慎獨”為特征的道德自律。由于每個人各方面素質的參差不齊，網絡自主道德意識的培養(yǎng)主要是自我道德責任感的培養(yǎng)，現(xiàn)今的網絡環(huán)境自由、開放，人們的思維和行為方式發(fā)生了很大的變化，必然導致自身在網絡的接觸中遇到前所未有的道德認知沖突，當一個人具有了強烈的道德修養(yǎng)愿望，并具有了自我修養(yǎng)的能力時，道德認知沖突能夠增強自我的道德判斷能力和道德行為能力。因此，我們要懂得自我約束自己的網上行為。
守住道德底線，尊法守法，不受負面輿論的引導。做一個“懂道德，知法制”的中國好網民。讓我們從自身做起，從手上的'鼠標做起，共同構建綠色文明的網絡環(huán)境。
網絡道德心得體會篇十六
在網絡夏令營中，我們學了許多關于網絡道德知識，網絡道德，是當今世界的一大問題，而作為21世紀的接班人，我們應該做到幾點原則。
首先，應該對這些進行宣傳，從而使更多的人了解網絡道德的重要性，比如，一個人正在做不道德的網絡行為，我們應該向他知道網絡道德的知識，從而使他回心轉意，做一個守法的人。這樣就把網絡道德知識宣傳到社會上了。網絡上的資源無數(shù)，其中自然不乏一些宣揚色情、暴力的網站，這些網站寄生與網絡之中，將會對社會安定造成巨大的影響和破壞。目前我國的公民年齡正在日趨低齡化也就是說會有越來也多的青少年接觸網絡，試想，那些網站會對青少年的身心造成多巨大的影響。所以，我希望有關部門能將這類網站堅決除掉，還網絡一片凈土。
其次，網絡道德還有一點是，非法制作電腦病毒。這一點是最重要的，記得在網絡夏令營中，老師給我們講了關于電腦病毒的知識，他給我們講了一個故事，是關于一個廣告：當你進到一個網站時你經?？梢钥吹皆S多廣告，大多數(shù)是與網絡有關的相關產品，手機，電腦，mp3等等。各大廠家都是找大的網站做廣告，大概這有利于他們產品的銷售吧。但現(xiàn)在基于網絡最賺錢的就要數(shù)網絡游戲了。盛大代理了傳奇后，從一個無名的`小公司變成了當今純收入超過4億的大公司，傳奇，華裔代理石器時代等等，他們都賺到了n多的錢。
當然有錢賺大家都會去賺，一些大的站也開始代理網絡游戲，比如163開始代理精靈。還有sohu網站等。
現(xiàn)在，網絡已成為了家家戶戶的通訊工具，而我們現(xiàn)在也開始成為網絡的一員，因此，我們應該努力為網絡的安全做出貢獻。
網絡道德心得體會篇十七
隨著互聯(lián)網的普及和迅猛發(fā)展，網絡道德已成為我們時代一個重要的議題。作為網絡使用者，我們要自覺遵守網絡道德規(guī)范，維護網絡的正常秩序。在探討“網絡道德信念”的過程中，我深深體會到了網絡道德的重要性。在此，我將從信息傳播的責任、尊重個人隱私、言論自由與尊重、網絡欺凌的危害以及網絡愛與公益的傳播等五個方面，展開一篇連貫的文章。
首先，信息傳播的責任是網絡道德中不可或缺的一環(huán)。在互聯(lián)網時代，信息的獲取和傳播已經變得極其容易，但我們也不能忽視信息傳播所帶來的影響。舉例來說，虛假謠言的傳播可能會誤導大眾，導致社會動蕩。因此，我們使用網絡時要明白，傳播信息是一項責任重大的行為，我們應該確保所傳播的信息準確可靠，并避免散播謠言等不負責任的行為。
其次，尊重個人隱私也是網絡道德的重要內容。隨著技術的進步，我們的個人信息越來越容易被泄露出去，這會對我們的生活和安全造成潛在的威脅。因此，作為網絡使用者，我們要懂得尊重他人的隱私，不盜取、泄露他人的個人信息。只有這樣，我們才能保護好自己的隱私，營造一個相互尊重的網絡環(huán)境。
言論自由與尊重也是網絡道德中不可忽視的方面。互聯(lián)網的出現(xiàn)為我們提供了一個發(fā)表自己觀點和意見的平臺，這是應該珍視和保護的。然而，言論自由并不等于可以肆意侮辱他人。我們要意識到，每個人都有表達自己觀點的權利，但必須在尊重他人、不侵犯他人的前提下進行。只有這樣，我們才能營造一個寬容、友善的網絡氛圍。
此外，網絡欺凌的危害也需要引起我們的重視。網絡欺凌指的是在網絡上對他人進行言語、心理或身體上的侵害。這種行為可能嚴重損害被欺凌者的自尊心和心理健康，甚至導致悲劇的發(fā)生。我們要拒絕參與或縱容網絡欺凌行為，并且積極與之抗爭。只有形成共識，我們才能減少網絡欺凌的發(fā)生，讓網絡變成一個友善、包容的地方。
最后，網絡愛與公益的傳播是網絡道德的一項重要任務?；ヂ?lián)網的強大傳播能力使我們有機會將愛與公益的信息傳遞給更多的人。我們應當積極參與網絡愛心公益行動，關注社會弱勢群體的需求，傳遞正能量和幫助之手。只有通過有效的網絡傳播機制，社會愛與公益才能得到更好的實施和擴大。
綜上所述，網絡道德是我們互聯(lián)網時代應該重視的一個議題。我們作為網絡使用者，要逐漸形成和堅守正確的網絡道德信念。我們應該認識到信息傳播的責任、尊重個人隱私、言論自由與尊重、網絡欺凌的危害以及網絡愛與公益的重要性。只有這樣，我們才能營造一個公平、友好、和諧的網絡環(huán)境，讓互聯(lián)網成為我們共同發(fā)展成長的樂園。
網絡道德心得體會篇十八
關鍵詞：
隨著網絡技術的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網正以驚人的速度改變著當今世界和未來社會的變革與發(fā)展，并深刻影響人們的思想、工作和生活。伴隨著互聯(lián)網發(fā)展的高度開放性、自由性、虛擬性和隱蔽性，作為網絡群體非常重要的主體之一――大學生跳出了地域和空間的限制，在擁有了更多認識社會機會的同時，也拓寬了自己的視野。但是大學生這一特殊群體，由于其世界觀、人生觀和價值觀并未成熟，認知能力和自控能力不強，當紛繁復雜的網絡信息一并展現(xiàn)時，網絡對其負面的影響不言而喻，由此也給高校思想政治教育帶來新的挑戰(zhàn)。
為深入了解網絡社會中大學生公共道德現(xiàn)狀，課題組在華北理工大學遷安學院，對在讀的專科生進行調查。本次調查通過調查問卷的形式，共發(fā)放問卷350份，收回調查問卷328份，其中有效問卷314份。
課題組對華北理工大學遷安學院的學生進行隨機匿名問卷調查，范圍包括遷安學院各個系別的學生，并且充分考慮到性別、年級、專業(yè)的不同對問卷結果的影響，詳細情況見表1。
表1被調查大學生樣本分布情況。
問卷由35個問題組成，分別從大學生網絡使用基本情況、網絡道德文明狀況及網絡思想政治教育狀況三個方面進行了調查。
一、大學生網絡使用基本情況。
(1)電腦配備情況。
調查顯示，在被調查的314名學生中，有189人擁有自己的電腦，占總人數(shù)的60%。隨著經濟發(fā)展、人民生活水平的提高和互聯(lián)網的普及，電腦已經逐步走進家庭和學校，越來越多的學生擁有自己的電腦。另外，隨著校園網絡的完善，某些學生將電腦帶入學校，為大學生上網提供了物質條件。
(2)上網方式的選擇。
在上網地點的選擇上204人選擇了在寢室上網，占總人數(shù)的65%。隨著大學生將電腦帶入學校，宿舍已成為大學生主要的上網地點。而且隨著智能手機的普及，手機上網用戶數(shù)量激增，在被調查的314名學生中，經常用手機上網的人數(shù)達92%。對于大學生而言，網絡觸手可及，不管在教室、寢室還是校外，只要動動手機就可以參與網絡活動。
(3)上網時間。
圖1上網時間情況。
圖1顯示，48%的大學生平均每天上網時間達3小時以上，其中15%的大學生平均上網時間超過6小時。網絡已然成為了大學生活中不可或缺的一個部分。調查顯示，大多數(shù)學生能夠分配好上網的時間，但部分學生上網時間過長，花費大量時間打游戲、看電影，嚴重影響自己的學習與生活。
(4)上網目的。
此次問卷調查分別從學習、購物、游戲、聊天交友、休閑娛樂、關心時政和創(chuàng)業(yè)幾個方面出發(fā)，了解大學生的上網目的。問卷調查顯示，大學生上網主要目的是休閑娛樂、聊天交友和學習，分別占總人數(shù)的62%、57%、43%，選擇游戲網絡游戲和購物的人數(shù)分別占31%和36%，而關心時政、創(chuàng)業(yè)的人數(shù)較少，分別只占17%和9%。從數(shù)據(jù)可以看出，大學生上網的主要目的是豐富知識，排解學業(yè)壓力。少數(shù)大學生不能合理有效地利用網絡資源，花費大量時間在游戲上，影響到自己的學習和生活。
(5)上網時間控制。
問卷對于大學生上網是否能夠不超過預計時間的問題作了調查，結果顯示62%的學生偶爾會延長上網時間，19%的學生會經常延長上網時間，8%的學生總是延長上網時間，只有11%的學生從來沒有超過預計時間。由此可見，大學生對于上網時間的控制力不足，大部分人上網時間要比預計時間長，從而影響到自己正常的生活和學習。
表2顯示，針對網絡中使用不文明用語的行為，雖然75%的大學生反對在網絡中使用不文明用語，但是仍有24%的大學生對于網絡使用不文明用語持無所謂的態(tài)度。對于網絡中的“人肉搜索”的行為，6%的大學生認為是一種很好的制約不良行為的方法，19%的大學生認為是無可非議，75%認為是侵犯別人隱私的不道德行為。從數(shù)據(jù)上可以看出，對于網絡使用不文明用語和人肉搜索的現(xiàn)象部分大學生仍持無所謂的態(tài)度，大學生的網絡道德教育情況不容樂觀。
(2)網絡社會中大學生公共道德缺失的行為。
表3顯示大學生的網絡不道德行為，43%的大學生在網絡上下載過盜版軟件，29%的大學生抄襲過他人作品，20%的大學生惡語攻擊過他人，12%的大學生發(fā)表過不良言論，11%的大學生曾瀏覽色情暴力信息。由此可以看出網絡不道德的行為在大學生中普遍存在，甚至很多大學生并沒有把下載盜版軟件和抄襲他人作品歸入不道德行為之中。
可能是由于網絡隱蔽性和自由性，削弱網絡的道德約束力，使得大學生對網絡道德概念不明確，出現(xiàn)一些不道德行為。
調查中，70%的大學生認為網絡道德和現(xiàn)實一樣都受道德約束，28%的大學生認為網絡是虛擬的道德約束可以放寬，2%的大學生認為網絡是自由的不需要道德約束(見圖2)。網絡的開放性、自由性、虛擬性和隱蔽性對于大學生的道德觀念和網絡行為都產生一定的影響，對傳統(tǒng)道德造成一定程度的負面沖擊。
目前在網絡中通過貼吧、微博、空間、微信等平臺轉發(fā)信息已經成為消息傳播的主要通道之一，但在此次調查中，33%的大學生從來沒有在轉發(fā)消息前核實過內容的真實性，37%的大學生偶爾會核實信息再轉發(fā)消息，18%的大學生經常核實轉發(fā)的.信息，只有12%的大學生總是核實所轉發(fā)的信息。由于網絡的特殊性，網絡誠信問題隨之而來，轉發(fā)未經核實的消息是網絡謠言傳播的主要途徑，轉發(fā)虛假信息者，無形中成為謠言傳播者，同樣要受到法律的處罰。從此次調查可以看出，很大一部分大學生在轉發(fā)信息前并沒有鑒別信息的真假，并沒有考慮到轉發(fā)虛假信息的后果，網絡誠信意識不高。
三、網絡思想政治教育現(xiàn)狀。
對于網絡思想政治教育現(xiàn)狀的調查主要是從大學生對思想政治關心程度、高校網絡思想政治教育現(xiàn)狀及大學生對網絡思想政治教育期望三個方面進行。
(1)思想政治關心程度。
大學生作為知識分子、作為社會主義事業(yè)的建設者和接班人，應該做到“國事家事天下事事事關心”。關注思想政治時事，不僅能夠拓寬大學生的視野，而且能夠幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強愛國主義情感。目前大學生對思想政治的關心程度如表4所示。21%的大學生上網從來沒有瀏覽過思想政治相關內容，86%的大學生瀏覽思想政治相關內容的時間少于30分鐘，33%的大學生從來沒有在網絡上發(fā)表過關于思想政治內容的觀點。調查數(shù)據(jù)可以看出，大部分大學生都能夠關心思想政治相關內容，但是關注時間較短，關心程度不足，某些大學生不能夠就相關內容發(fā)表個人觀點。
表4大學生思想政治關心程度調查。
(2)高校網絡思想政治教育現(xiàn)狀。
互聯(lián)網的出現(xiàn)和普及打破了傳統(tǒng)思想政治教育模式，豐富了大學生思想政治教育的內容和形式，增強了思想政治教育的吸引力。目前網絡對大學生思想政治引導的影響已經凸顯出來。
調查結果顯示，37%的大學生認為網絡對大學生思想政治引導的影響最多，32%的大學生認為社會風氣對大學生思想政治引導的影響較多，15%的大學生認為社會實踐對大學生思想政治引導的影響較大，8%的大學生認為大學生思想政治引導與自己閱讀書籍相關，8%的大學生認為教師講授在大學生思想政治引導中起著重要作用?？梢钥闯觯W絡和社會風氣目前在大學生思想政治走向中起著決定性的作用，而高校傳統(tǒng)課堂教育對大學生的思想政治教育的影響卻較低。
網絡是把“雙刃劍”，雖然網絡信息的不規(guī)范性和雜亂性對大學生道德觀念產生一定的負面影響，但其為高校思想政治教育提供了更廣闊的平臺，豐富了教育資源，增強了思想政治教育的滲透性。高校加強網絡思想政治教育能夠彌補傳統(tǒng)思想政治教育的不足，豐富、迅速的信息資源為大學生獲取信息提供了便利。
目前高校網絡思想政治建設并不完善，在調查過程中只有29%的大學生知道學校建立有網絡思想政治教育平臺，其余71%的大學生都未關注過學校的思想政治教育平臺，或認為學校沒有設立網絡思想政治教育平臺。大學生網絡思想政治教育是現(xiàn)代化教育發(fā)展的必然趨勢，為思想政治教育提供了更豐富的教育形式，高校加強網絡思想政治教育是必然趨勢。
(3)大學生對網絡思想政治期望。
關于加強思想政治教育的方式，除了傳統(tǒng)的授課、專題報告、社會實踐等形式外，網絡互動已經成為大學生最常接觸和喜歡的方式之一。調查顯示，如果學校專門創(chuàng)建一個網絡思想政治教育平臺，61%的大學生表示會主動參與，28%的大學生不確定是否會參與其中，11%的大學生明確表示不會參與。網絡已經成為提高大學自身能力、思想政治修養(yǎng)的主要方式，大部分大學生期待并愿意參與高校思想政治網絡平臺的活動。
圖2網絡思想政治教育平臺。
問卷針對網絡思想政治教育平臺的形式也進行了調查，結果如圖2所示。45%的大學生希望能夠借助學校官網了解思想政治相關信息，29%的大學生認為微博更適合作為思想政治教育的平臺，24%的大學生更期待微信作為網絡思想政治教育的平臺。高校作為大學思想政治教育的主要負責單位，學校官網是高校網絡思想政治教育的最主要、最正式的渠道之一，在學校官網建設完善的思想政治教育平臺，使得在校大學生能夠及時了解并接受思想政治教育仍然是重中之重。微博、微信作為大學生目前社交的主要方式，是大學生從網絡上接受信息的最便捷、最常用的渠道，利用好微博、微信平臺，能夠迅速擴大網絡思想政治教育受眾群體，使得更多的大學生在傳統(tǒng)思想政治教育渠道之外接收相關信息。
四、小結與對策。
網絡作為大學生思想政治教育的新興領域，既為大學生思想政治教育帶來了挑戰(zhàn)又帶來了機會?？偟膩碚f，第一，網絡提供了一個相對自由且隱蔽的環(huán)境，大部分大學生能夠養(yǎng)成一個良好的上網行為，但仍有一部分大學生自控力較弱，沉溺于網絡游戲、電影之中，產生過度迷戀網絡的現(xiàn)象。第二，由于網絡約束力的不足，現(xiàn)實中的法律法規(guī)難以生效，導致大學生網絡道德意識淡薄，出現(xiàn)了一些不道德的網絡行為，難以樹立正確的網絡道德觀。第三，一些大學生思想政治關心程度不高，參與程度較低。作為祖國未來的建設者和接班人，大學生應提高對思想政治的關注度。從高校角度出發(fā)，目前高校網絡思想政治教育體制不夠完善，并沒有給予網絡思想政治教育的高度重視。高校應充分利用網絡自身特性并結合大學生這一特殊群體的特點，建立健全高校網絡思想政治教育體制，調節(jié)和改善大學生的網絡行為，幫助大學生健康的運用網絡，樹立正確的網絡價值觀。此外，高校還應該順應時代變化，精心打造符合移動互聯(lián)網特征的思想政治教育工作陣地，大力開展網絡主題教育，在潛移默化中營造出積極向上、和諧共贏的校園主流輿論，凈化高校網絡生態(tài)環(huán)境[1]。
參考文獻：
[1]陸優(yōu)優(yōu).移動互聯(lián)網時代高校網絡輿情的特征、挑戰(zhàn)以應對[j].思想理論教育，.6：76.
網絡道德心得體會篇十九
隨著互聯(lián)網的普及和發(fā)展，人們進入了一個全新的信息時代。網絡在我們的日常生活中扮演著越來越重要的角色。然而，網絡世界并不完美，充滿了各種各樣的道德問題和風險。作為一個網民，我們應該積極主動地踐行網絡道德，樹立起正確的網絡道德觀念。通過長時間的網絡使用和思考，我深深意識到網絡道德的重要性，并獲得了一些心得體會。
首先，網絡道德意味著尊重他人的隱私和權利。在網絡上，我們經常會涉及到許多個人信息和隱私。因此，我們必須非常小心地對待他人的隱私，不得擅自泄露或濫用。任何在網絡上獲得的他人信息，都應被視為極其敏感的，我們需要嚴謹?shù)乇Ｗo起來，不以任何形式對外擴散。另外，網絡上的誹謗、侮辱和威脅言論對他人造成了巨大的困擾和傷害。因此，我們要時刻提醒自己，保持禮貌和友善的態(tài)度，不發(fā)表惡意言論，尊重他人的感受和權利。
其次，網絡道德也要求我們遵守法律和規(guī)則。在網絡上，有一些不法行為非常常見，比如網絡盜竊、病毒傳播和版權侵犯等。我們在使用網絡時，要時刻提醒自己，遵守國家和地區(qū)的法律法規(guī)，不做違法的事情。此外，我們還應該遵守各個網站和平臺的規(guī)則，遵循合理的行為準則。只有始終站在合法和公正的一邊，才能維護網絡的秩序和安全。
然后，網絡道德也要求我們誠實守信。在信息時代，謊言和虛假信息泛濫成災。很多人通過網絡散布謠言、虛假廣告和虛構信息，給人們的生活帶來了困擾和傷害。因此，我們要始終保持誠實守信的原則，不散布謠言和虛假信息，不幫助傳播不實的內容。在網絡上，我們要審慎對待各種信息，多角度思考，辨別真?zhèn)?，僅信可靠的信息并勇于糾正錯誤。
此外，網絡道德還要求我們保護網絡安全。如今，網絡安全問題日益突出，黑客攻擊、信息泄露和個人隱私泄露屢見不鮮。因此，我們需要采取一些有效的措施來保護自己和他人的網絡安全。我們必須經常更新和升級軟件和設備，增加密碼強度，避免使用簡單易破解的密碼。同時，我們還要提高自己的網絡意識，警惕各種網絡詐騙和陷阱，不輕易相信陌生人和不確定的鏈接。只有保護好自己的網絡安全，才能享受網絡帶來的便利和樂趣。
最后，網絡道德需要我們積極傳播正能量。網絡是一個充滿著各種信息和觀點的世界。我們應該將自己的聲音和觀點傳播出去，但必須注意傳播的內容和方式。我們應該抵制網絡謾罵與造謠，積極向人們傳遞正面的、真實的和有價值的信息。幫助他人解決問題，為他人提供幫助和支持，培養(yǎng)良好的網絡環(huán)境。只有積極傳播正能量，才能共同營造一個和諧、健康的網絡空間。
總之，網絡道德不僅是保護自己和他人的隱私和權利，還是維護網絡秩序和安全的關鍵。通過踐行網絡道德，我們才能真正享受網絡帶來的便利和樂趣。同時，我們也要時刻提醒自己，保持警惕，不斷提高網絡意識，遠離網絡的陷阱和誘惑。讓我們一起行動起來，共同營造一個健康、有序的網絡世界。