讀后感是讀者在閱讀一本書之后，對(duì)書中內(nèi)容、情感和體驗(yàn)的觸發(fā)和總結(jié)。它可以幫助我們更深入地理解讀者與作品之間的關(guān)系，同時(shí)也是對(duì)自己思考和感悟的表達(dá)。我想我們讀了這本書之后可以寫一篇讀后感了吧。寫讀后感要注重細(xì)節(jié)描寫和情感表達(dá)，以使文章更加豐滿和感人。下面是一些讀者寫的讀后感，希望能給你帶來(lái)一些靈感。
正傳讀后感篇一
閱讀了魯迅先生的小說《阿q正傳》，我感覺到阿q是一個(gè)徹頭徹尾的可以說是卑微到塵埃里去的小人物，但造成阿q這個(gè)小人物悲慘命運(yùn)的就是那個(gè)麻木不仁的時(shí)代。
阿q是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所遺忘和拋棄的人，他表面的高傲卻更禿顯出自己內(nèi)心的卑賤。
被別人打時(shí)，他卻因膽小怕事和無(wú)還手之力而只有自我安慰：“是兒子打老子。” 可見阿q的精神勝利法讓人感覺是那么的可悲，但更可悲的是他卻又總要去欺負(fù)自認(rèn)為比自己還低賤的人如王胡、小d等。
從吳媽和阿q談閑天：“太太兩天沒有吃飯哩，因?yàn)槔蠣斠I一個(gè)小的……”這些話語(yǔ)中可以看出當(dāng)時(shí)婦女的地位是多么低下和不受重視而婦女們卻渾然不知。
從“女子無(wú)才便是德”到用又長(zhǎng)又臭的裹腳布把腳里三層、外三層地裹住，還美其名曰“三寸金蓮”的過程中，婦女的腳骨折斷，疼痛難忍是一方面，更重要的是把女人做人的天性和自由完完全全的剝奪了……。
悲劇人物吳媽真的一點(diǎn)也不喜歡阿q嗎?從她偷偷趕到城里在人群中看阿q被拉著游大街的一些復(fù)雜表情中也許可以看到一些內(nèi)疚吧。但阿q實(shí)在是一個(gè)卑微得很的人，在封建的禮教影響下的吳媽為了保住自己比生命還重要的所謂的名節(jié)，從而無(wú)意中成為了“將阿q送上絕路”的幫兇。
阿q想覺醒卻不知道什么是覺醒，想要革命也不知道什么是革命。阿q的死是令人覺得可悲而扼腕痛心的，更可悲的是當(dāng)了“替死鬼”的阿q到死只能認(rèn)為“似乎覺得人生天地間，大約本來(lái)有時(shí)也未免要?dú)㈩^的”。
“至于當(dāng)時(shí)的影響，最大的倒反在舉人老爺，因?yàn)榻K于沒有追贓，他全家都號(hào)啕了。其次是趙府，非特秀才因?yàn)樯铣侨?bào)官，被不好的革命黨剪了辮子，而且又破費(fèi)了二十千的賞錢，所以全家也號(hào)啕了。”
一個(gè)“錢比命重”，一個(gè)“草菅人命”的世界是多么冷酷無(wú)情，“至于輿論，在未莊是無(wú)異議，自然都說阿q壞，被槍斃便是他的壞的證據(jù)：不壞又何至于被槍斃呢?而城里的輿論卻不佳，他們多半不滿足，以為槍斃并無(wú)殺頭這般好看;而且那是怎樣的一個(gè)可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟沒有唱一句戲：他們白跟一趟了?！?當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)的衰落，甚至被外國(guó)侵略者隨意蹂躪，是的人們的思想的嚴(yán)重扭曲、麻木甚至冰冷到了極點(diǎn)是有很大關(guān)系的。
正傳讀后感篇二
魯迅先生是我國(guó)偉大的文學(xué)家，思想家和革命家。他為世人留下了許多精神佳作?！栋正傳》便是其中的一篇。我興致勃勃地翻開書，開始走進(jìn)阿q這個(gè)悲劇人物的內(nèi)心世界。
魯迅筆下的阿q，受到以趙太爺為代表的封建勢(shì)力的剝削和壓迫，社會(huì)地位低下，生活境遇十分凄慘。在他的身上有中國(guó)舊式農(nóng)民安守本分，任勞任怨的優(yōu)點(diǎn)，也有思想保守、認(rèn)知愚昧、意識(shí)狹隘的缺點(diǎn)。
阿q是千千萬(wàn)萬(wàn)貧苦大眾中的一員，他對(duì)革命的認(rèn)識(shí)模糊，直到辛亥革命風(fēng)起云涌，他看見趙太爺?shù)纫桓善圮浥掠驳姆饨ńy(tǒng)治者威風(fēng)掃地后，才開始向往革命，但他在思想上并沒有真正認(rèn)識(shí)革命的意義，并繼續(xù)用他那可悲可笑的“精神勝利法”來(lái)安慰自己，根本不承認(rèn)自己迷信，陶醉于幻想的自尊中，或通過轉(zhuǎn)嫁屈辱而得到心理上的滿足，自輕自賤。當(dāng)這些都沒用時(shí)，就自欺欺人，把失敗變?yōu)榫裆系奶摶脛倮?。這一點(diǎn)，阿q至死都沒有醒悟。魯迅先生借阿q的“精神勝利法”，批判了那個(gè)時(shí)代在思想上沒有覺悟的中國(guó)人，認(rèn)為這是中華民族覺醒與振興的最大障礙之一。
阿q想?yún)⒓痈锩?，卻不得其所，反而成為革命黨和封建勢(shì)力妥協(xié)的犧牲品，被送上了斷頭臺(tái)，落了個(gè)“大團(tuán)圓”的下場(chǎng)。阿q的下場(chǎng)，正如辛亥革命的結(jié)局;阿q本身的悲劇，也是辛亥革命的悲劇。小說正是通過阿q的結(jié)局，深刻的揭示了辛亥革命的不徹底性，這場(chǎng)轟轟烈烈的革命最終導(dǎo)致失敗的一個(gè)重要原因就是沒有充分發(fā)動(dòng)和依靠農(nóng)民群眾。
本站小編寄語(yǔ)：
《阿q正傳》讀后感400字僅供大家閱讀和分享，祝大家閱讀愉快、學(xué)習(xí)進(jìn)步!
正傳讀后感篇三
從幼兒園到小學(xué)，從聽別人講到自己閱讀，再到深入地去理解，我閱讀了魯迅的許多作品，例如《從百草園到三味書屋》、《狂人日記》、《孔乙己》、《祝福》等等。其中，我最喜歡，也令我受益最深的，就是那本膾炙人口、婦孺皆知的《阿q正傳》。
魯迅要幫阿q寫自傳，可誰(shuí)知，在寫題目時(shí)，魯迅就被難住了。傳的名目很繁多：列傳，自傳，內(nèi)傳，外傳，別傳，家傳，小傳……而可惜都不合。“列傳”么，這一篇并非和許多闊人排在“正史”里;“自傳”么，魯迅又并非就是阿q。說是“外傳”，“內(nèi)傳”在哪里呢?倘用“內(nèi)傳”，阿q又決不是神仙?！皠e傳”呢，阿q實(shí)在未曾有大總統(tǒng)上諭宣付國(guó)史館立“本傳”——雖說英國(guó)正史上并無(wú)“博徒列傳”，而文豪迭更司也做過《博徒別傳》這一部書，但文豪則可，在魯迅卻不可。
其次是“家傳”，則魯迅既不知與阿q是否同宗，也未曾受他子孫的拜托;或“小傳”，則阿q又更無(wú)別的“大傳”了。總而言之，這一篇也便是“本傳”，但從魯迅的文章著想，因?yàn)槲捏w卑下，是“引車賣漿者流”所用的話，所以不敢僭稱，便從不入三教九流的小說家所謂“閑話休題言歸正傳”這一句套話里，取出“正傳”兩個(gè)字來(lái)，作為名目，即使與古人所撰《書法正傳》的“正傳”字面上很相混，也顧不得了。
阿q的全名叫做阿quei，魯迅在幫他寫自傳時(shí)，因不知他的名字該怎樣寫，所以把他的名字寫成了阿q，其實(shí)，在寫阿q這個(gè)名字前，魯迅還是研究過不少時(shí)間的。第一次，魯迅曾仔細(xì)想：阿quei，阿桂還是阿貴呢?倘使他號(hào)月亭，或者在八月間做過生日，那一定是阿桂了;而他既沒有號(hào)——也許有號(hào)，只是沒有人知道他，——又未嘗散過生日征文的帖子：寫作阿桂，是武斷的。又倘使他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿貴了;而他又只是一個(gè)人：寫作阿貴，也沒有佐證的。其余音quei的偏僻字樣，更加湊不上了。因?yàn)槟菚r(shí)注音字母還未通行，魯迅只好用了“洋字”，照英國(guó)流行的拼法寫他為阿quei，略作阿q。
細(xì)讀《阿q正傳》，讓我感覺到這本書的寫法是十分幽默的。阿q總是在被人侮辱和打罵后，想盡一切辦法來(lái)安慰自己。并在最短時(shí)間內(nèi)，調(diào)整好情緒后，愉快的回到土谷祠，放倒頭睡著了。這樣的事情幾乎每天都會(huì)發(fā)生，可阿q總能用自己的“超級(jí)”心態(tài)去面對(duì)，盡管活得貧困潦倒、整天被人欺侮，可是他還是活得那么滿足，那么快樂!記得，《阿q正傳》中有那么一個(gè)片段，充分的表現(xiàn)的出了阿q那‘無(wú)人能敵’的好心態(tài)。
因?yàn)榘活得貧困潦倒，所以他身邊一個(gè)女人也沒有，看著那些有錢人家的大少爺身邊有三妻四妾，更激起了阿q想要擁有女人的欲望。阿q對(duì)吳媽有非禮之心，可是他不但沒有成功，而且還被聞聲趕來(lái)的秀才舉著大竹杠追著打。阿q自然非常不爽，但是，很快，他就用自己的好心態(tài)調(diào)整好了情緒，并且安慰自己：“女人是害人的東西，中國(guó)的男人，本來(lái)大半都可以做圣賢，可惜全被女人毀掉了。商是妲己鬧亡的;周是褒姒弄壞的;秦……雖然史無(wú)明文，我們也假定他因?yàn)榕?，大約未必十分錯(cuò);而董卓可是的確給貂蟬害死了?！?BR> 阿q是一個(gè)文盲，所以，直到最后他自己被殺頭時(shí)，都不知道，當(dāng)初，別人為什么要自己在一張寫滿字的紙上面畫圓圈。我想，阿q在被抓進(jìn)監(jiān)獄后，是肯定會(huì)感覺到不詳?shù)?，可是，他還是那么樂觀，甚至沒有想到自己竟然是一個(gè)遭人陷害、即將要死的人了。直到阿q要畫圓圈了，那手捏著筆卻只是抖。于是那人替他將紙鋪在地上，阿q伏下去，使盡了平生的力氣畫圓圈。他生怕被人笑話，立志要畫得圓，但這可惡的筆不但很沉重，并且不聽話，剛剛一抖一抖的幾乎要合縫，卻又向外一聳，畫成瓜子模樣了。阿q還感到十分羞愧，認(rèn)為自己畫得不圓。
阿q很幸福，但是也很不幸。說他幸福，那是因?yàn)樗麚碛幸粋€(gè)很樂觀、很平常的心態(tài)，在那些令別人心神不定、輾轉(zhuǎn)難眠的事情面前，他總能平靜、樂觀的去面對(duì)，把事情看得簡(jiǎn)單化，不讓煩惱和困難圍繞著自己?？捎譃槭裁凑f他是不幸的呢?因?yàn)樗臉酚^已經(jīng)有些過頭，反而變成了他致命的原因——盲目的樂觀。阿q是可悲的，因?yàn)?，直到他被推上斷頭臺(tái)，直到他變成另外一個(gè)世界的“人”時(shí)，他甚至都不知道，自己送命的原因!
正傳讀后感篇四
當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者應(yīng)對(duì)帝國(guó)主義的侵略，應(yīng)對(duì)喪權(quán)辱國(guó)的形式，仍然自稱“天朝”，沉醉在“東方的`精神禮貌”的安慰中，鼓吹中國(guó)禮貌“為全球所仰望”，這不也是和阿q的“精神勝利法”如出一轍嗎？再放眼今朝，社會(huì)在不斷地發(fā)展，人民的生活水平蒸蒸日上，漸漸小康?？墒侨匀挥性S多的“阿q”不學(xué)無(wú)術(shù)、游手好閑，整天怨天尤人、不求上進(jìn)，慢慢的墮落成為社會(huì)負(fù)擔(dān)，這些人既可悲又可憐。
阿q不應(yīng)當(dāng)活在我們生活中，但他必須活在我們記憶中！
正傳讀后感篇五
《阿q正傳》讀完了，《阿q正傳》的形象便印在我的心中。
《阿q正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他一無(wú)所有，只靠打工度日。
盡管他“真能做”，但社會(huì)的沉重壓迫和剝削，使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī)，受盡欺凌。
他用“精神勝利法”來(lái)自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。
被別人打時(shí)，他自我安慰說：“是兒子打老子。”他的“精神勝利法”可謂天下第一。
來(lái)自：作文大全阿q是悲哀的。
他并不懶惰，他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿q也有夢(mèng)想，他想有一個(gè)家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿q那個(gè)時(shí)代了，但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。
一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，在背后說那人的壞話，將那人罵得體無(wú)完膚了。
一位機(jī)關(guān)干部受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，心中一定想：“總有一天，你“下”了，我“上”了，你就會(huì)栽到我手里……”
阿q的“造反有理”似乎也流傳至今。
一個(gè)孩子看到父親吸煙，而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙，便覺得這個(gè)社會(huì)太不公平了!
可笑卻又頑固的阿q精神依然存在，存在于所有人心中……
《阿q正傳》主要講了阿q由于自身的缺點(diǎn)與生活并不寬裕，經(jīng)常被別人欺負(fù)。
他吃了虧后并不難過，自言自語(yǔ)來(lái)安慰自己“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……”經(jīng)自己一安慰，阿q就像贏家一樣高興地走了，繼續(xù)過他那快樂的生活去了……生活中，人總有力所不能及的時(shí)候，總有無(wú)奈的時(shí)候，關(guān)鍵是有沒有樂觀地面對(duì)無(wú)奈和及時(shí)安慰自己，這就是阿q精神所提倡的。
不要為無(wú)法改變的無(wú)奈而難受持久，否則會(huì)誤了今后成功的喜悅。
相信大家小時(shí)候都聽過《伊索寓言》中的《狐貍吃葡萄》這個(gè)故事，大家都笑話狐貍吃不到葡萄說葡萄酸，但有多少人能哈哈一笑后反思狐貍這種樂觀的心態(tài)?如果它不是這樣安慰自己，非要吃到葡萄不可，相信第二天人們會(huì)在葡萄園外會(huì)看到一只力竭而亡的狐貍的。
就說我吧，別看我天上飛的、地上跑的、土里長(zhǎng)的、水里游得能吃都吃，卻因?yàn)檫^敏體質(zhì)而對(duì)羊肉敬而遠(yuǎn)之。
每當(dāng)與別人一起去吃火鍋時(shí)，看別人把羊肉串吃的吧嗒吧嗒響時(shí)，我眼巴巴看著別人手中的羊肉串，心里很羨慕，口水都要滴到碗里了，那無(wú)奈感覺就像強(qiáng)大的獅子被蚊子叮死了一樣。
平衡的現(xiàn)象很常見,平衡的圖畫、平衡的.文字、平衡的建筑……天平是平衡的,世界唯有平衡才能穩(wěn)定,平衡是不可缺少的。
事物需要平衡，心理也需要平衡，看見的東西需要平衡，看不見的更缺不了平衡。
但是，這種平衡一旦被扭曲，就不再是原來(lái)的平衡了。
我看過魯迅先生的“阿q正傳”，雖只是粗略地看了一遍，對(duì)主人公阿q卻留有很深的印象。
阿q的“精神勝利法”，可說是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。
這種阿q精神就是一種心理平衡的扭曲形態(tài)。
阿q經(jīng)常到處惹麻煩，總被別人打，但他并不傷心沮喪，并沒有感受到失敗的痛苦。
被打之后，總是笑著說：“兒子打老子”，然后很快地將這件事忘記。
一般來(lái)說，不管有錢沒錢，都要到酒店去喝幾口酒，下次還不改，仍是被打。
有一次他又招惹上了一個(gè)人，那人叫王胡，王胡打了他之后說：“這不是兒子是打老子，是人打畜生?！卑連連答應(yīng)，可是王胡一走，他又說兒子打老子了。
這種精神勝利法倒也好處不少，整天笑口常開。
但是他的處理方法不對(duì)，不應(yīng)該將事忘記，而是應(yīng)該記住，不去再做類似的事了，這樣，偶爾用用這種方法，也其樂無(wú)窮。
阿q被比他厲害的人打過之后，不服氣。
這時(shí)候，若過來(lái)的比他弱小的人，那就倒霉了，那個(gè)人就要被阿q好好欺負(fù)一番了。
那次被那個(gè)假洋鬼子打了一下，不快活。
正好一個(gè)小尼姑過來(lái)了，阿q就將她打了一頓解氣。
那個(gè)小尼姑氣憤地跑了，罵他，他反倒哈哈大笑。
這樣阿q就獲得了心理上的平衡，嘗到了勝利的喜悅。
像阿q這樣的人，現(xiàn)在也有，特別是欺負(fù)弱者這一行為，在學(xué)生中是常見的。
但是，阿q這樣與那時(shí)候的背景有很大的關(guān)系，是時(shí)代創(chuàng)造了阿q，是時(shí)代造就了“精神勝利法”，是時(shí)代扭曲了人的心理。
魯迅的這本書，真實(shí)的反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代人民的生活，阿q的悲劇想必是千千萬(wàn)萬(wàn)人的結(jié)局吧。
難怪魯迅先生要“棄醫(yī)學(xué)文”來(lái)矯正國(guó)人“扭曲的平衡”。
正傳讀后感篇六
我看過魯迅先生的“阿q正傳”，雖只是粗略地看了一遍，對(duì)主人公阿q卻留有很深的印象。阿q的“精神勝利法”，可說是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。這種阿q精神就是一種心理平衡的扭曲形態(tài)。阿q經(jīng)常到處惹麻煩，總被別人打，但他并不傷心沮喪，并沒有感受到失敗的痛苦。
被打之后，總是笑著說：“兒子打老子”，然后很快地將這件事忘記。一般來(lái)說，不管有錢沒錢，都要到酒店去喝幾口酒，下次還不改，仍是被打。有一次他又招惹上了一個(gè)人，那人叫王胡，王胡打了他之后說：“這不是兒子是打老子，是人打處生。”阿q連連答應(yīng)，可是王胡一走，他又說兒子打老子了。
這種精神勝利法倒也好處不少，整天笑口常開。但是他的處理方法不對(duì)，不應(yīng)該將事忘記，而是應(yīng)該記住，不去再做類似的事了，這樣，偶爾用用這種方法，也其樂無(wú)窮。阿q被比他厲害的人打過之后，不服氣。這時(shí)候，若過來(lái)的比他弱小的人，那就倒霉了，那個(gè)人就要被阿q好好欺負(fù)一番了。
那次被那個(gè)假洋鬼子打了一下，不快活。正好一個(gè)小尼姑過來(lái)了，阿q就將她打了一頓解氣。那個(gè)小尼姑氣憤地跑了，罵他，他反倒哈哈大笑。這樣阿q就獲得了心理上的平衡，嘗到了勝利的喜悅。
像阿q這樣的人，現(xiàn)在也有，特別是欺負(fù)弱者這一行為，在學(xué)生中是常見的。但是，阿q這樣與那時(shí)候的背景有很大的關(guān)系，是時(shí)代創(chuàng)造了阿q，是時(shí)代造就了“精神勝利法”，是時(shí)代扭曲了人的心理。魯迅的這本書，真實(shí)的反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代人民的生活，阿q的悲劇想必是千千萬(wàn)萬(wàn)人的結(jié)局吧。難怪魯迅先生要“棄醫(yī)學(xué)文”來(lái)矯正國(guó)人“扭曲的平衡”。
正傳讀后感篇七
其實(shí)阿q沒有死，不用等十八年后一條好漢，隔天就冒出一個(gè)來(lái)。天下的好漢多得是，是死不完的。
其實(shí)阿q很久以前就有了，只是人們知其不道，而偏讓魯迅一不小心就道了出來(lái)。人們才頓悟，哦，原來(lái)我們中間有一群這么弱智的人?。窟?？我怎么沒有發(fā)現(xiàn)呢。
其實(shí)阿q就是我們自己，當(dāng)局者迷，騎牛找牛。
你敢說你沒有跟鄰居邋遢的同伴撒尿斗遠(yuǎn)？你敢說你沒有掀了女同學(xué)的裙還跟同伴吹噓幾天？你敢說你沒有遇見仇家大胖子的時(shí)候乖乖地由他魚肉？總之，你也是很阿q的，當(dāng)局者迷，騎牛找牛，罷了。
很多人看了《阿》之后都無(wú)動(dòng)于衷，還偷偷的笑隔壁的弱智，咦，真像他。
我告訴你，其實(shí)隔壁的弱智同樣在笑你弱智。
其實(shí)這也是魯迅的陰謀，你看文章的同時(shí)你也正扮演著男主角一號(hào)。只是你不知道而已。
哦！原來(lái)我們都是阿q！都是一群盲目自大，奴性十足，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，忍辱屈從的阿q。而且看完了《阿》之后與自己對(duì)比完之后還大安旨意，說，哈哈！好彩！不是我。
我們擁有中華傳統(tǒng)美德，謙讓，誠(chéng)信，勤勞，淳樸，互助，友愛，團(tuán)結(jié)，我們不是阿q。
哈哈！
其實(shí)這是錯(cuò)的，這些恰恰都是我們民族最應(yīng)該追求的品性。
我們應(yīng)該挺起來(lái)，挺起來(lái)吧，不愿做奴隸的人們，我們已經(jīng)軟了很久了，那些追求離我們已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)了。就好像足球，只有追到球你才能射出去，像我們這么軟是追不到球的，更不能射出去！
正傳讀后感篇八
再次讀它，好象已不會(huì)佩服阿q的精神勝利法了，他是矛盾的`，雖然他游手好閑，但他始終是農(nóng)民，他骨子里是質(zhì)樸的，不過他有點(diǎn)愚蠢罷了，還有點(diǎn)膽卻，他不敢面對(duì)自己被壓迫的悲慘，就說服自己，在幻想中滿足自己。
阿q性格的某些特征是中國(guó)一般封建農(nóng)村里普通農(nóng)民所沒有的。即瞧不起城里人，又瞧不起鄉(xiāng)下人；從自尊自大到自輕自賤，又從自輕自賤到自尊自大，這是半封建半殖民地社會(huì)這樣典型環(huán)境里典型的性格。
阿q原來(lái)認(rèn)為革命就是造反，造反就是與他為難，一向表示深惡痛絕?，F(xiàn)在看到百里聞名的舉人老爺居然這樣害怕，未莊的人居然這樣慌張，便不免對(duì)革命神往起來(lái)。
正傳讀后感篇九
三天看完這本書，感覺還可以，可惜是文筆差了點(diǎn)，所幸后半部比前半部寫得稍好一些。
馬云是個(gè)傳奇，一個(gè)幾度高考名落孫山的人，一個(gè)數(shù)學(xué)打1分的人，一個(gè)學(xué)生會(huì)主席，一個(gè)白手起家的人，讓人感覺在現(xiàn)在的中國(guó)，只要努力，只要有激情，選對(duì)行業(yè)，你就可以成就一番事業(yè)。
人不怕有缺點(diǎn)，最怕沒優(yōu)點(diǎn)，有幾點(diǎn)感受是很深的，數(shù)學(xué)考1分的人，外語(yǔ)卻好得出奇，將誠(chéng)信作為企業(yè)的第一價(jià)值觀，我仍然記得馬云曾在中央電視臺(tái)上講過一個(gè)親戚借他錢不還，而他堅(jiān)持向這個(gè)親戚討還這，不惜得罪這個(gè)親戚的故事，身邊有幾個(gè)人能做到這點(diǎn)，看來(lái)我也得向借我錢不還的人立點(diǎn)小規(guī)矩了，一個(gè)人的信用是非常說明問題的。
馬云的散財(cái)能力也是非同一般的，他堅(jiān)持拿低于5%的股份，作個(gè)一個(gè)創(chuàng)業(yè)元老，一個(gè)精神領(lǐng)袖，這是非常不可思議的，他公開講，天下沒人能挖走他的`團(tuán)隊(duì)，是非一般的底氣，可見他個(gè)人魅力之大。
馬云一定也是個(gè)自私的人，他的無(wú)私不能否定他的自私的本性，他有的只是遠(yuǎn)見和智慧，所以，我覺得陷入一個(gè)人特別是商人是不是自私的，有沒有無(wú)私的討論是沒有意義的，沒有自不自私之分，只有聰明和不聰明之分，只有眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的考量，聰明的就是那些會(huì)處理眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，個(gè)人利益和他人利益的人，他們不算小帳，不計(jì)小利，因?yàn)樗麄兌弥挥凶寗e人好，自己才能真正好。
在現(xiàn)在的中國(guó)，在馬云等一批商業(yè)領(lǐng)袖的帶領(lǐng)下，淘寶戰(zhàn)勝ebay，百度戰(zhàn)勝了google，最近又聽說聯(lián)想向apple叫板了，真是令人興奮，中國(guó)屹立于民族之林不遠(yuǎn)矣。
正傳讀后感篇十
《阿q正傳》是魯迅先生小說集《吶喊》中的一部中篇小說，自發(fā)表以來(lái)受盡追捧與偏愛。中國(guó)第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獲獎(jiǎng)?wù)吣裕_直言：“我所有的作品，都比不上《阿q正傳》?！鄙踔猎敢庥米约核行≌f換一部《阿q正傳》。
小說主人公阿q，是一個(gè)卑微到底層的小人物，魯迅先生用荒誕的語(yǔ)言寫盡了他荒誕的一生。連個(gè)正經(jīng)名字都不配擁有的阿q是可憐可憎又可笑的，但笑著笑著就讓我們看見了殘酷的生活真相。
阿q何其人？一個(gè)來(lái)自社會(huì)底層徹頭徹尾的人生輸家。他無(wú)姓無(wú)名無(wú)籍貫，無(wú)家無(wú)經(jīng)歷無(wú)固定職業(yè)，這樣的人，注定被人輕賤。偏他作為一個(gè)“六無(wú)”人員，不以為恥，習(xí)以為常。
有一次，阿q喝了兩碗黃酒，便手舞足蹈對(duì)旁人說，和當(dāng)?shù)仡H受尊重的趙太爺原來(lái)是本家，細(xì)細(xì)地排起來(lái)還比他的秀才兒子長(zhǎng)三輩呢。趙太爺上去就給了他一個(gè)嘴巴：“你怎么會(huì)姓趙—你哪里配姓趙！”阿q表面一言不發(fā)，甘愿丟掉姓名，但不一會(huì)就想通了：我的兒子會(huì)闊的多啦！這樣的自我安慰逐步形成了他特有的“精神勝利法”，即“在假想中克敵制勝”，每一次現(xiàn)實(shí)中的挫敗都要加倍的“精神勝利”彌補(bǔ)。
譬如當(dāng)他被人揍了，毫無(wú)還擊之力，只是在那人走后，心里想：“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣。”把那人視作“兒子”，平白無(wú)故地在輩分上抬高了自己，便也能心滿意足。哪怕他真的嘗到了失敗的痛苦的那次，他好不容易賭博贏得很多錢卻被搶走了，于是竟自己打自己，覺得好像打了對(duì)方一樣，又滿足地睡去了。
失敗就失敗，為何阿q不承認(rèn)和面對(duì)呢？因?yàn)樗跋惹伴煛?、見識(shí)高，而且“真能做”，淪落到底層后，卻依舊自視甚高。他因好吃懶作的脾性，又喪失了改變現(xiàn)實(shí)的動(dòng)力，他的精神勝利帶著三分自傲，三分怨念，加上四分麻木不仁。只能在幻想中完成了一次又一次的自欺欺人。
現(xiàn)代社會(huì)，很多人盲目學(xué)著阿q，精神勝利法屢見不鮮：被領(lǐng)導(dǎo)罵了表面微笑心中狠懟幾句，看見別人事業(yè)成功就腹誹他的家庭不幸，大眾質(zhì)疑某流量鮮肉業(yè)務(wù)能力也能遭到粉絲的打抱不平：“你知道他有多努力嗎？”用精神勝利法將失敗歸因于外界，而放棄自覺自省，習(xí)慣性躺平。
生活很難，壓力很大，心情很焦慮，身處其中之人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，直面自我，才能抵御失敗侵襲。這樣的勇氣和樂觀，才是真正的精神勝利，也會(huì)帶來(lái)現(xiàn)實(shí)勝利。
阿q，就像一面多棱鏡，讓我們看清自我，提醒著我們不要落入他筆下那個(gè)歪歪扭扭的圓圈，而且是時(shí)刻保持樂觀上進(jìn)、保持奮進(jìn)自省、保持善良謙虛。
正傳讀后感篇十一
也許，在那個(gè)時(shí)代，像阿q那樣的人，還會(huì)有一條“活路”;可是，在當(dāng)今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，那些只會(huì)逃避現(xiàn)實(shí)、使用精神勝利法的人只會(huì)被淘汰，而不會(huì)取得成功。
也許，有時(shí)候，作作白日夢(mèng)、滿足一下自己的心愿也是允許的，可是，我們不能把幻想當(dāng)成生活的全部，而是要有計(jì)劃的'去努力，盡量地去完成自己的心愿，讓自己的夢(mèng)不再是虛幻的，讓自己的夢(mèng)變成眼前的現(xiàn)實(shí)吧!
“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟?！弊x好書是我們唯一能在社會(huì)上立足的方法，更是實(shí)現(xiàn)我們夢(mèng)想的唯一途徑!
正傳讀后感篇十二
“精神勝利法”至使他茍且地活了一生，專門受人欺壓，而自己卻不會(huì)反抗，也沒有能力反抗。他是一個(gè)社會(huì)底層的人物，是專門給別人調(diào)侃的一個(gè)卑微的小人物。他根本翻不了身，因?yàn)樗遣粫?huì)懂得一種外在與內(nèi)在都勝利的感覺，他只知道自己在精神上的勝利。
阿q的心中是期盼革命的，因?yàn)橹挥懈锩拍苁顾行律畹目赡?。所以他和一路“革命人民”一起鬧“革命”，可是他在土谷祠的“革命”就等同于土匪強(qiáng)搶他人財(cái)物，這也正因?yàn)樗?dú)特的一套心理醫(yī)療法所致的思想：極端地認(rèn)為真正的.革命就是這樣的。其實(shí)不然，正和他想象的相違背，在他的一生中，缺乏的不僅僅只是錢，還有感情方面!
正傳讀后感篇十三
大家好，我是阿q，今年上六年級(jí)了。我?guī)洠铱?，我叛逆！我是新新人類，可我的學(xué)習(xí)不好，可以說我懶死了。怕什么？偶老爹有的是鈔票，將來(lái)我一定是××公司的老董，學(xué)習(xí)好有個(gè)鬼用。
哈哈，老趙又氣的臉色蒼白了，氣吧氣吧，反正你也奈何不了我。大不了請(qǐng)我老爹來(lái)揍我一頓。挨打不過皮肉苦，怕什么？老趙也夠“陰”的，在黑板上寫了個(gè)大大的“丑”字，還要我阿q來(lái)念。我可不念，使用沉默戰(zhàn)術(shù)。老趙竟然在上面注了個(gè)錯(cuò)誤的拼音“wu”，存心想讓我出丑啊這。老趙見好不收，又寫了一個(gè)“羞”字，還把羞下面的丑改成了五，這是我寫的錯(cuò)別字啊，有你的。老趙要我上黑板，我阿q才不吃這一套呢，不來(lái)不來(lái)就不來(lái)！老趙要“假洋鬼子”扶我上來(lái)，我狠狠地瞪了他一眼，這小子馬上對(duì)老趙搖了搖頭，坐了下來(lái)，看看看！我多厲害啊！老趙可不是軟柿子，讓我阿q捏著玩的。他親自出馬來(lái)扶我，我這才動(dòng)腳。看什么看！沒見過酷哥啊，這叫“特殊待遇”懂不懂！結(jié)果，我硬是在黑板前站了一節(jié)課。
今天晚上，老趙布置作業(yè)，點(diǎn)名讓我把作業(yè)寫在黑板上，我yyp（呀呀呸）！這不是存心讓我阿q丟人現(xiàn)眼嘛，我不知道你老趙安的是什么心，不就是想讓我的螃蟹字出丑嘛。沒辦法，阿q我當(dāng)此殊榮，寫就寫吧。這可是我寫的最認(rèn)真，也是最像字的字，可下面還是有人笑我，說什么我寫的字有多難看。氣死我也！有本事你上來(lái)寫?。「嬖V你，你還沒那福分！
耶！耶！放學(xué)嘍！星期五，哈哈！ilovefrl（我愛星期五），心愛的tv，俺來(lái)嘍！
正傳讀后感篇十四
讀完《馬云正傳》這本書，我不禁感到震驚：一個(gè)長(zhǎng)相怪異，身材矮小，曾經(jīng)幾度高考落榜的馬云，經(jīng)過僅十年的奮斗，如今已成為享譽(yù)全球的風(fēng)云人物——阿里巴巴的首席執(zhí)行官。他為什么會(huì)擁有如此輝煌的成就呢？因?yàn)樗麚碛兄啦环艞壍男拍睿?BR> 馬云出身在一個(gè)普通家庭，從小就成績(jī)平平，老師們也沒有注意過這個(gè)其貌不揚(yáng)的孩子。在高中時(shí)期，他第一次高考數(shù)學(xué)只考了1分，同學(xué)們戲稱他是榜下有名。可是他并沒有因此一蹶不振，而是憑著永不放棄的信念再次復(fù)讀?？墒巧咸觳]有眷顧他，第二次高考他仍然慘遭重挫。面對(duì)父母失望的面容和自己蒼白的人生，馬云堅(jiān)信只要努力，他一定會(huì)考上大學(xué)，出人頭地。他又一次從哪兒跌倒就從哪兒爬起來(lái)，繼續(xù)向高考進(jìn)攻。于是他邊工邊讀，經(jīng)過了不知多少個(gè)這樣的日日夜夜。在第三次高考，這個(gè)同學(xué)們眼中的屢敗屢戰(zhàn)的“高考老兵”終于以數(shù)學(xué)79分迎來(lái)了大學(xué)通知書，這是馬云永不放棄的拼搏之花！
馬云經(jīng)歷了三次高考，要知道“高考”在我們的眼里是一個(gè)多么敏感的話題，就連平常的大小考都令我們“鴨梨山大”，更何況是高考？如今社會(huì)像馬云這樣的人簡(jiǎn)直是滄海一粟。有些人因?yàn)楦呖悸浒穸欢瘸翜S，甚至自殺，這樣的例子在我們身邊還少嗎？可馬云為什么會(huì)越挫越勇？原因只有一個(gè)：因?yàn)樗麚碛杏啦环艞壍男拍?。人生中?huì)擁有許多道坎，我們需要做的是翻越這道坎。然而有些人一旦翻越失敗，就無(wú)法面對(duì)，自尋短見，這不是白白浪費(fèi)了自己的生命嗎？為什么我們不能像馬云一樣坦然面對(duì)？失敗并不可怕，可怕的是我們?nèi)鄙倭讼耨R云一樣面對(duì)失敗的勇氣。
馬云大學(xué)畢業(yè)后成為了一名優(yōu)秀的英語(yǔ)老師，可他并沒有因此而自滿。他經(jīng)歷了常人難以想象的坎坷，創(chuàng)建了家喻戶曉的“阿里巴巴”。他實(shí)現(xiàn)了人們足不出戶就能購(gòu)買商品的夢(mèng)想。他改變了中國(guó)，改變了世界，成了互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域里世界級(jí)的華人企業(yè)家！
讀完《馬云正傳》，我對(duì)馬云的敬佩之情油然而生，如果不是他永不放棄的信念，就不會(huì)有今天的“阿里巴巴”；如果不是他永不放棄的信念，馬云恐怕永遠(yuǎn)只是一個(gè)貧窮的打工仔。因此，無(wú)論何時(shí)何地，我們都要記住馬云的成功名言：永不放棄！
正傳讀后感篇十五
當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者應(yīng)對(duì)帝國(guó)主義的侵略，應(yīng)對(duì)喪權(quán)辱國(guó)的形式，仍然自稱“天朝”，沉醉在“東方的精神禮貌”的安慰中，鼓吹中國(guó)禮貌“為全球所仰望”，這不也是和阿q的“精神勝利法”如出一轍嗎？再放眼今朝，社會(huì)在不斷地發(fā)展，人民的生活水平蒸蒸日上，漸漸小康?？墒侨匀挥性S多的“阿q”不學(xué)無(wú)術(shù)、游手好閑，整天怨天尤人、不求上進(jìn)，慢慢的'墮落成為社會(huì)負(fù)擔(dān)，這些人既可悲又可憐。
阿q不應(yīng)當(dāng)活在我們生活中，但他必須活在我們記憶中！
正傳讀后感篇十六
我沒事干便倒在床上，隨手抓過一本書來(lái)看——《阿q正傳》——不久從弟弟家借來(lái)的。于是隨便翻開一頁(yè)瞧瞧，不久，就被阿q調(diào)戲小尼姑的情節(jié)吸引住了，逗得我哈哈大笑……于是我翻到了第一頁(yè)……我一口氣讀完了它，讀完后心里久久不能平靜，又覺得可笑，又認(rèn)為可悲。同時(shí)又佩服魯迅先生的才華。
《阿q正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他一無(wú)所有，只靠打工度日。盡管他“真能做”，但社會(huì)的沉重壓迫和剝削，使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī)，受盡欺凌。他用“精神勝利法”來(lái)自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時(shí)，他自我安慰說：“是兒子打老子?！彼摹熬駝倮ā笨芍^天下第一。
阿q是悲哀的。他并不懶惰，他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿q也有夢(mèng)想，他想有一個(gè)家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿q那個(gè)時(shí)代了，但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。
一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，在背后說那人的壞話，將那人罵得體無(wú)完膚了。
一位機(jī)關(guān)干部受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，心中一定想：“總有一天，你“下”了，我“上”了，你就會(huì)栽到我手里……”
阿q的“造反有理”似乎也流傳至今。
一個(gè)孩子看到父親吸煙，而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙，便覺得這個(gè)社會(huì)太不公平了!
可笑卻又頑固的阿q精神依然存在，存在于所有人心中…。
正傳讀后感篇十七
“人生就像各種各樣的夾心巧克力，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道你嘗到的是哪種味道?！边@是《阿甘正傳》里阿甘的母親在臨終時(shí)對(duì)阿甘所說的一句話。
阿甘是一個(gè)天生腿有殘疾的小孩，他靠著一雙特制的護(hù)具才能走路，并且他的智商只有75，從小到大都在被各種各樣的人叫傻子。他有一個(gè)青梅竹馬的朋友——珍妮，這是阿甘的第一個(gè)朋友。當(dāng)阿甘被人追打、叫傻子的時(shí)候，珍妮對(duì)他說：“跑，快跑，打不過就跑！”阿甘聽從了珍妮的話，他跑，跑成了橄欖球健將，跑成了越戰(zhàn)英雄，跑成了蝦船船長(zhǎng)，跑遍了整個(gè)美國(guó)。他不再是一個(gè)殘疾人，他擺脫了護(hù)具，不斷地跑，跑回了屬于他的榮耀！
在越戰(zhàn)中，阿甘認(rèn)識(shí)了一位戰(zhàn)友，他和阿甘一樣善良、純潔，他們互相依靠，簡(jiǎn)單生活。在戰(zhàn)斗中，阿甘的`隊(duì)伍屬于劣勢(shì)的一方，他想起珍妮說的話“打不過，就跑”。這一次，他又跑了起來(lái)，只不過，這次是逃跑。他跑到安全地帶，又想起還有戰(zhàn)友沒救。這時(shí)可能有人會(huì)問，到了安全地帶，為什么還要回去呢，果然是一個(gè)傻子?？蛇@正是阿甘的天性：善良、不會(huì)見死不救。他又跑了回去，把戰(zhàn)友以及教官救了出來(lái)?？蓱?zhàn)友還是不幸去世了，教官被打中雙腿，殘疾了。
阿甘的母親是阿甘一生中最愛的女人之一。“人是平等的，你和別人一樣?！蹦赣H微笑著鼓勵(lì)阿甘的模樣，在阿甘腦海中留下了深刻印象。
片尾的那片羽毛，在天空中隨意飄蕩著，一個(gè)翻身就可以改變飛行的軌跡。在人生中，只要努力了，就不需要多么聰明。
正傳讀后感篇十八
寒假中的一天，在爸爸的介紹下，我看了一部非常勵(lì)志的小說——《阿甘正傳》。
書的主人公阿甘出生在美國(guó)的一個(gè)小鎮(zhèn)，是一個(gè)iq只有75的低能兒，連正常的學(xué)校都不想收的孩子。上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的，雖然阿甘沒有其他孩子聰明靈敏，但他有一位從來(lái)沒有嫌棄他的媽媽，媽媽常常鼓勵(lì)他要勇敢的`面對(duì)一切，對(duì)他傾注了全部的愛，媽媽常對(duì)他說：“你必須明白，你和你身邊的人一樣，你和他們沒有什么不同，一點(diǎn)也沒有”！“只有干傻事的人，沒有真正傻的人”。
阿甘在媽媽的鼓勵(lì)和支持下，通過自己的努力和堅(jiān)持，成了橄欖球明星、越戰(zhàn)英雄、乒乓球中美外交使者、億萬(wàn)富翁。
看了這部電影，我感慨萬(wàn)分，心情久久不能平靜，阿甘——一個(gè)小時(shí)候腿走不穩(wěn)，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“弱智”的孩子，為了擺脫那些壞孩子的欺負(fù)，他沒有任人“宰割”，而是選擇了奔跑，比較后他跑出了一個(gè)非常好的身體，跑出了橄欖球明星，跑入了大學(xué)。參加越戰(zhàn)時(shí)，他利用奔跑的能力救了很多戰(zhàn)友，他遵守諾言，說到做到，比較后成了一個(gè)成功的人。
阿甘成功的原因是在他的心中有一個(gè)目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)他心中的目標(biāo)，他自強(qiáng)不息，刻苦努力，比較終他成功了。難道我們這些健全的人不應(yīng)該有一個(gè)正確的目標(biāo)嗎？不應(yīng)該為了這個(gè)目標(biāo)而努力嗎？只要我們努力的學(xué)習(xí)和奮斗，我們就是下一個(gè)成功的阿甘！
正傳讀后感篇一
閱讀了魯迅先生的小說《阿q正傳》，我感覺到阿q是一個(gè)徹頭徹尾的可以說是卑微到塵埃里去的小人物，但造成阿q這個(gè)小人物悲慘命運(yùn)的就是那個(gè)麻木不仁的時(shí)代。
阿q是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所遺忘和拋棄的人，他表面的高傲卻更禿顯出自己內(nèi)心的卑賤。
被別人打時(shí)，他卻因膽小怕事和無(wú)還手之力而只有自我安慰：“是兒子打老子。” 可見阿q的精神勝利法讓人感覺是那么的可悲，但更可悲的是他卻又總要去欺負(fù)自認(rèn)為比自己還低賤的人如王胡、小d等。
從吳媽和阿q談閑天：“太太兩天沒有吃飯哩，因?yàn)槔蠣斠I一個(gè)小的……”這些話語(yǔ)中可以看出當(dāng)時(shí)婦女的地位是多么低下和不受重視而婦女們卻渾然不知。
從“女子無(wú)才便是德”到用又長(zhǎng)又臭的裹腳布把腳里三層、外三層地裹住，還美其名曰“三寸金蓮”的過程中，婦女的腳骨折斷，疼痛難忍是一方面，更重要的是把女人做人的天性和自由完完全全的剝奪了……。
悲劇人物吳媽真的一點(diǎn)也不喜歡阿q嗎?從她偷偷趕到城里在人群中看阿q被拉著游大街的一些復(fù)雜表情中也許可以看到一些內(nèi)疚吧。但阿q實(shí)在是一個(gè)卑微得很的人，在封建的禮教影響下的吳媽為了保住自己比生命還重要的所謂的名節(jié)，從而無(wú)意中成為了“將阿q送上絕路”的幫兇。
阿q想覺醒卻不知道什么是覺醒，想要革命也不知道什么是革命。阿q的死是令人覺得可悲而扼腕痛心的，更可悲的是當(dāng)了“替死鬼”的阿q到死只能認(rèn)為“似乎覺得人生天地間，大約本來(lái)有時(shí)也未免要?dú)㈩^的”。
“至于當(dāng)時(shí)的影響，最大的倒反在舉人老爺，因?yàn)榻K于沒有追贓，他全家都號(hào)啕了。其次是趙府，非特秀才因?yàn)樯铣侨?bào)官，被不好的革命黨剪了辮子，而且又破費(fèi)了二十千的賞錢，所以全家也號(hào)啕了。”
一個(gè)“錢比命重”，一個(gè)“草菅人命”的世界是多么冷酷無(wú)情，“至于輿論，在未莊是無(wú)異議，自然都說阿q壞，被槍斃便是他的壞的證據(jù)：不壞又何至于被槍斃呢?而城里的輿論卻不佳，他們多半不滿足，以為槍斃并無(wú)殺頭這般好看;而且那是怎樣的一個(gè)可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟沒有唱一句戲：他們白跟一趟了?！?當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)的衰落，甚至被外國(guó)侵略者隨意蹂躪，是的人們的思想的嚴(yán)重扭曲、麻木甚至冰冷到了極點(diǎn)是有很大關(guān)系的。
正傳讀后感篇二
魯迅先生是我國(guó)偉大的文學(xué)家，思想家和革命家。他為世人留下了許多精神佳作?！栋正傳》便是其中的一篇。我興致勃勃地翻開書，開始走進(jìn)阿q這個(gè)悲劇人物的內(nèi)心世界。
魯迅筆下的阿q，受到以趙太爺為代表的封建勢(shì)力的剝削和壓迫，社會(huì)地位低下，生活境遇十分凄慘。在他的身上有中國(guó)舊式農(nóng)民安守本分，任勞任怨的優(yōu)點(diǎn)，也有思想保守、認(rèn)知愚昧、意識(shí)狹隘的缺點(diǎn)。
阿q是千千萬(wàn)萬(wàn)貧苦大眾中的一員，他對(duì)革命的認(rèn)識(shí)模糊，直到辛亥革命風(fēng)起云涌，他看見趙太爺?shù)纫桓善圮浥掠驳姆饨ńy(tǒng)治者威風(fēng)掃地后，才開始向往革命，但他在思想上并沒有真正認(rèn)識(shí)革命的意義，并繼續(xù)用他那可悲可笑的“精神勝利法”來(lái)安慰自己，根本不承認(rèn)自己迷信，陶醉于幻想的自尊中，或通過轉(zhuǎn)嫁屈辱而得到心理上的滿足，自輕自賤。當(dāng)這些都沒用時(shí)，就自欺欺人，把失敗變?yōu)榫裆系奶摶脛倮?。這一點(diǎn)，阿q至死都沒有醒悟。魯迅先生借阿q的“精神勝利法”，批判了那個(gè)時(shí)代在思想上沒有覺悟的中國(guó)人，認(rèn)為這是中華民族覺醒與振興的最大障礙之一。
阿q想?yún)⒓痈锩?，卻不得其所，反而成為革命黨和封建勢(shì)力妥協(xié)的犧牲品，被送上了斷頭臺(tái)，落了個(gè)“大團(tuán)圓”的下場(chǎng)。阿q的下場(chǎng)，正如辛亥革命的結(jié)局;阿q本身的悲劇，也是辛亥革命的悲劇。小說正是通過阿q的結(jié)局，深刻的揭示了辛亥革命的不徹底性，這場(chǎng)轟轟烈烈的革命最終導(dǎo)致失敗的一個(gè)重要原因就是沒有充分發(fā)動(dòng)和依靠農(nóng)民群眾。
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正傳讀后感篇三
從幼兒園到小學(xué)，從聽別人講到自己閱讀，再到深入地去理解，我閱讀了魯迅的許多作品，例如《從百草園到三味書屋》、《狂人日記》、《孔乙己》、《祝福》等等。其中，我最喜歡，也令我受益最深的，就是那本膾炙人口、婦孺皆知的《阿q正傳》。
魯迅要幫阿q寫自傳，可誰(shuí)知，在寫題目時(shí)，魯迅就被難住了。傳的名目很繁多：列傳，自傳，內(nèi)傳，外傳，別傳，家傳，小傳……而可惜都不合。“列傳”么，這一篇并非和許多闊人排在“正史”里;“自傳”么，魯迅又并非就是阿q。說是“外傳”，“內(nèi)傳”在哪里呢?倘用“內(nèi)傳”，阿q又決不是神仙?！皠e傳”呢，阿q實(shí)在未曾有大總統(tǒng)上諭宣付國(guó)史館立“本傳”——雖說英國(guó)正史上并無(wú)“博徒列傳”，而文豪迭更司也做過《博徒別傳》這一部書，但文豪則可，在魯迅卻不可。
其次是“家傳”，則魯迅既不知與阿q是否同宗，也未曾受他子孫的拜托;或“小傳”，則阿q又更無(wú)別的“大傳”了。總而言之，這一篇也便是“本傳”，但從魯迅的文章著想，因?yàn)槲捏w卑下，是“引車賣漿者流”所用的話，所以不敢僭稱，便從不入三教九流的小說家所謂“閑話休題言歸正傳”這一句套話里，取出“正傳”兩個(gè)字來(lái)，作為名目，即使與古人所撰《書法正傳》的“正傳”字面上很相混，也顧不得了。
阿q的全名叫做阿quei，魯迅在幫他寫自傳時(shí)，因不知他的名字該怎樣寫，所以把他的名字寫成了阿q，其實(shí)，在寫阿q這個(gè)名字前，魯迅還是研究過不少時(shí)間的。第一次，魯迅曾仔細(xì)想：阿quei，阿桂還是阿貴呢?倘使他號(hào)月亭，或者在八月間做過生日，那一定是阿桂了;而他既沒有號(hào)——也許有號(hào)，只是沒有人知道他，——又未嘗散過生日征文的帖子：寫作阿桂，是武斷的。又倘使他有一位老兄或令弟叫阿富，那一定是阿貴了;而他又只是一個(gè)人：寫作阿貴，也沒有佐證的。其余音quei的偏僻字樣，更加湊不上了。因?yàn)槟菚r(shí)注音字母還未通行，魯迅只好用了“洋字”，照英國(guó)流行的拼法寫他為阿quei，略作阿q。
細(xì)讀《阿q正傳》，讓我感覺到這本書的寫法是十分幽默的。阿q總是在被人侮辱和打罵后，想盡一切辦法來(lái)安慰自己。并在最短時(shí)間內(nèi)，調(diào)整好情緒后，愉快的回到土谷祠，放倒頭睡著了。這樣的事情幾乎每天都會(huì)發(fā)生，可阿q總能用自己的“超級(jí)”心態(tài)去面對(duì)，盡管活得貧困潦倒、整天被人欺侮，可是他還是活得那么滿足，那么快樂!記得，《阿q正傳》中有那么一個(gè)片段，充分的表現(xiàn)的出了阿q那‘無(wú)人能敵’的好心態(tài)。
因?yàn)榘活得貧困潦倒，所以他身邊一個(gè)女人也沒有，看著那些有錢人家的大少爺身邊有三妻四妾，更激起了阿q想要擁有女人的欲望。阿q對(duì)吳媽有非禮之心，可是他不但沒有成功，而且還被聞聲趕來(lái)的秀才舉著大竹杠追著打。阿q自然非常不爽，但是，很快，他就用自己的好心態(tài)調(diào)整好了情緒，并且安慰自己：“女人是害人的東西，中國(guó)的男人，本來(lái)大半都可以做圣賢，可惜全被女人毀掉了。商是妲己鬧亡的;周是褒姒弄壞的;秦……雖然史無(wú)明文，我們也假定他因?yàn)榕?，大約未必十分錯(cuò);而董卓可是的確給貂蟬害死了?！?BR> 阿q是一個(gè)文盲，所以，直到最后他自己被殺頭時(shí)，都不知道，當(dāng)初，別人為什么要自己在一張寫滿字的紙上面畫圓圈。我想，阿q在被抓進(jìn)監(jiān)獄后，是肯定會(huì)感覺到不詳?shù)?，可是，他還是那么樂觀，甚至沒有想到自己竟然是一個(gè)遭人陷害、即將要死的人了。直到阿q要畫圓圈了，那手捏著筆卻只是抖。于是那人替他將紙鋪在地上，阿q伏下去，使盡了平生的力氣畫圓圈。他生怕被人笑話，立志要畫得圓，但這可惡的筆不但很沉重，并且不聽話，剛剛一抖一抖的幾乎要合縫，卻又向外一聳，畫成瓜子模樣了。阿q還感到十分羞愧，認(rèn)為自己畫得不圓。
阿q很幸福，但是也很不幸。說他幸福，那是因?yàn)樗麚碛幸粋€(gè)很樂觀、很平常的心態(tài)，在那些令別人心神不定、輾轉(zhuǎn)難眠的事情面前，他總能平靜、樂觀的去面對(duì)，把事情看得簡(jiǎn)單化，不讓煩惱和困難圍繞著自己?？捎譃槭裁凑f他是不幸的呢?因?yàn)樗臉酚^已經(jīng)有些過頭，反而變成了他致命的原因——盲目的樂觀。阿q是可悲的，因?yàn)?，直到他被推上斷頭臺(tái)，直到他變成另外一個(gè)世界的“人”時(shí)，他甚至都不知道，自己送命的原因!
正傳讀后感篇四
當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者應(yīng)對(duì)帝國(guó)主義的侵略，應(yīng)對(duì)喪權(quán)辱國(guó)的形式，仍然自稱“天朝”，沉醉在“東方的`精神禮貌”的安慰中，鼓吹中國(guó)禮貌“為全球所仰望”，這不也是和阿q的“精神勝利法”如出一轍嗎？再放眼今朝，社會(huì)在不斷地發(fā)展，人民的生活水平蒸蒸日上，漸漸小康?？墒侨匀挥性S多的“阿q”不學(xué)無(wú)術(shù)、游手好閑，整天怨天尤人、不求上進(jìn)，慢慢的墮落成為社會(huì)負(fù)擔(dān)，這些人既可悲又可憐。
阿q不應(yīng)當(dāng)活在我們生活中，但他必須活在我們記憶中！
正傳讀后感篇五
《阿q正傳》讀完了，《阿q正傳》的形象便印在我的心中。
《阿q正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他一無(wú)所有，只靠打工度日。
盡管他“真能做”，但社會(huì)的沉重壓迫和剝削，使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī)，受盡欺凌。
他用“精神勝利法”來(lái)自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。
被別人打時(shí)，他自我安慰說：“是兒子打老子。”他的“精神勝利法”可謂天下第一。
來(lái)自：作文大全阿q是悲哀的。
他并不懶惰，他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿q也有夢(mèng)想，他想有一個(gè)家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿q那個(gè)時(shí)代了，但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。
一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，在背后說那人的壞話，將那人罵得體無(wú)完膚了。
一位機(jī)關(guān)干部受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，心中一定想：“總有一天，你“下”了，我“上”了，你就會(huì)栽到我手里……”
阿q的“造反有理”似乎也流傳至今。
一個(gè)孩子看到父親吸煙，而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙，便覺得這個(gè)社會(huì)太不公平了!
可笑卻又頑固的阿q精神依然存在，存在于所有人心中……
《阿q正傳》主要講了阿q由于自身的缺點(diǎn)與生活并不寬裕，經(jīng)常被別人欺負(fù)。
他吃了虧后并不難過，自言自語(yǔ)來(lái)安慰自己“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……”經(jīng)自己一安慰，阿q就像贏家一樣高興地走了，繼續(xù)過他那快樂的生活去了……生活中，人總有力所不能及的時(shí)候，總有無(wú)奈的時(shí)候，關(guān)鍵是有沒有樂觀地面對(duì)無(wú)奈和及時(shí)安慰自己，這就是阿q精神所提倡的。
不要為無(wú)法改變的無(wú)奈而難受持久，否則會(huì)誤了今后成功的喜悅。
相信大家小時(shí)候都聽過《伊索寓言》中的《狐貍吃葡萄》這個(gè)故事，大家都笑話狐貍吃不到葡萄說葡萄酸，但有多少人能哈哈一笑后反思狐貍這種樂觀的心態(tài)?如果它不是這樣安慰自己，非要吃到葡萄不可，相信第二天人們會(huì)在葡萄園外會(huì)看到一只力竭而亡的狐貍的。
就說我吧，別看我天上飛的、地上跑的、土里長(zhǎng)的、水里游得能吃都吃，卻因?yàn)檫^敏體質(zhì)而對(duì)羊肉敬而遠(yuǎn)之。
每當(dāng)與別人一起去吃火鍋時(shí)，看別人把羊肉串吃的吧嗒吧嗒響時(shí)，我眼巴巴看著別人手中的羊肉串，心里很羨慕，口水都要滴到碗里了，那無(wú)奈感覺就像強(qiáng)大的獅子被蚊子叮死了一樣。
平衡的現(xiàn)象很常見,平衡的圖畫、平衡的.文字、平衡的建筑……天平是平衡的,世界唯有平衡才能穩(wěn)定,平衡是不可缺少的。
事物需要平衡，心理也需要平衡，看見的東西需要平衡，看不見的更缺不了平衡。
但是，這種平衡一旦被扭曲，就不再是原來(lái)的平衡了。
我看過魯迅先生的“阿q正傳”，雖只是粗略地看了一遍，對(duì)主人公阿q卻留有很深的印象。
阿q的“精神勝利法”，可說是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。
這種阿q精神就是一種心理平衡的扭曲形態(tài)。
阿q經(jīng)常到處惹麻煩，總被別人打，但他并不傷心沮喪，并沒有感受到失敗的痛苦。
被打之后，總是笑著說：“兒子打老子”，然后很快地將這件事忘記。
一般來(lái)說，不管有錢沒錢，都要到酒店去喝幾口酒，下次還不改，仍是被打。
有一次他又招惹上了一個(gè)人，那人叫王胡，王胡打了他之后說：“這不是兒子是打老子，是人打畜生?！卑連連答應(yīng)，可是王胡一走，他又說兒子打老子了。
這種精神勝利法倒也好處不少，整天笑口常開。
但是他的處理方法不對(duì)，不應(yīng)該將事忘記，而是應(yīng)該記住，不去再做類似的事了，這樣，偶爾用用這種方法，也其樂無(wú)窮。
阿q被比他厲害的人打過之后，不服氣。
這時(shí)候，若過來(lái)的比他弱小的人，那就倒霉了，那個(gè)人就要被阿q好好欺負(fù)一番了。
那次被那個(gè)假洋鬼子打了一下，不快活。
正好一個(gè)小尼姑過來(lái)了，阿q就將她打了一頓解氣。
那個(gè)小尼姑氣憤地跑了，罵他，他反倒哈哈大笑。
這樣阿q就獲得了心理上的平衡，嘗到了勝利的喜悅。
像阿q這樣的人，現(xiàn)在也有，特別是欺負(fù)弱者這一行為，在學(xué)生中是常見的。
但是，阿q這樣與那時(shí)候的背景有很大的關(guān)系，是時(shí)代創(chuàng)造了阿q，是時(shí)代造就了“精神勝利法”，是時(shí)代扭曲了人的心理。
魯迅的這本書，真實(shí)的反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代人民的生活，阿q的悲劇想必是千千萬(wàn)萬(wàn)人的結(jié)局吧。
難怪魯迅先生要“棄醫(yī)學(xué)文”來(lái)矯正國(guó)人“扭曲的平衡”。
正傳讀后感篇六
我看過魯迅先生的“阿q正傳”，雖只是粗略地看了一遍，對(duì)主人公阿q卻留有很深的印象。阿q的“精神勝利法”，可說是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。這種阿q精神就是一種心理平衡的扭曲形態(tài)。阿q經(jīng)常到處惹麻煩，總被別人打，但他并不傷心沮喪，并沒有感受到失敗的痛苦。
被打之后，總是笑著說：“兒子打老子”，然后很快地將這件事忘記。一般來(lái)說，不管有錢沒錢，都要到酒店去喝幾口酒，下次還不改，仍是被打。有一次他又招惹上了一個(gè)人，那人叫王胡，王胡打了他之后說：“這不是兒子是打老子，是人打處生。”阿q連連答應(yīng)，可是王胡一走，他又說兒子打老子了。
這種精神勝利法倒也好處不少，整天笑口常開。但是他的處理方法不對(duì)，不應(yīng)該將事忘記，而是應(yīng)該記住，不去再做類似的事了，這樣，偶爾用用這種方法，也其樂無(wú)窮。阿q被比他厲害的人打過之后，不服氣。這時(shí)候，若過來(lái)的比他弱小的人，那就倒霉了，那個(gè)人就要被阿q好好欺負(fù)一番了。
那次被那個(gè)假洋鬼子打了一下，不快活。正好一個(gè)小尼姑過來(lái)了，阿q就將她打了一頓解氣。那個(gè)小尼姑氣憤地跑了，罵他，他反倒哈哈大笑。這樣阿q就獲得了心理上的平衡，嘗到了勝利的喜悅。
像阿q這樣的人，現(xiàn)在也有，特別是欺負(fù)弱者這一行為，在學(xué)生中是常見的。但是，阿q這樣與那時(shí)候的背景有很大的關(guān)系，是時(shí)代創(chuàng)造了阿q，是時(shí)代造就了“精神勝利法”，是時(shí)代扭曲了人的心理。魯迅的這本書，真實(shí)的反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代人民的生活，阿q的悲劇想必是千千萬(wàn)萬(wàn)人的結(jié)局吧。難怪魯迅先生要“棄醫(yī)學(xué)文”來(lái)矯正國(guó)人“扭曲的平衡”。
正傳讀后感篇七
其實(shí)阿q沒有死，不用等十八年后一條好漢，隔天就冒出一個(gè)來(lái)。天下的好漢多得是，是死不完的。
其實(shí)阿q很久以前就有了，只是人們知其不道，而偏讓魯迅一不小心就道了出來(lái)。人們才頓悟，哦，原來(lái)我們中間有一群這么弱智的人?。窟?？我怎么沒有發(fā)現(xiàn)呢。
其實(shí)阿q就是我們自己，當(dāng)局者迷，騎牛找牛。
你敢說你沒有跟鄰居邋遢的同伴撒尿斗遠(yuǎn)？你敢說你沒有掀了女同學(xué)的裙還跟同伴吹噓幾天？你敢說你沒有遇見仇家大胖子的時(shí)候乖乖地由他魚肉？總之，你也是很阿q的，當(dāng)局者迷，騎牛找牛，罷了。
很多人看了《阿》之后都無(wú)動(dòng)于衷，還偷偷的笑隔壁的弱智，咦，真像他。
我告訴你，其實(shí)隔壁的弱智同樣在笑你弱智。
其實(shí)這也是魯迅的陰謀，你看文章的同時(shí)你也正扮演著男主角一號(hào)。只是你不知道而已。
哦！原來(lái)我們都是阿q！都是一群盲目自大，奴性十足，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，忍辱屈從的阿q。而且看完了《阿》之后與自己對(duì)比完之后還大安旨意，說，哈哈！好彩！不是我。
我們擁有中華傳統(tǒng)美德，謙讓，誠(chéng)信，勤勞，淳樸，互助，友愛，團(tuán)結(jié)，我們不是阿q。
哈哈！
其實(shí)這是錯(cuò)的，這些恰恰都是我們民族最應(yīng)該追求的品性。
我們應(yīng)該挺起來(lái)，挺起來(lái)吧，不愿做奴隸的人們，我們已經(jīng)軟了很久了，那些追求離我們已經(jīng)越來(lái)越遠(yuǎn)了。就好像足球，只有追到球你才能射出去，像我們這么軟是追不到球的，更不能射出去！
正傳讀后感篇八
再次讀它，好象已不會(huì)佩服阿q的精神勝利法了，他是矛盾的`，雖然他游手好閑，但他始終是農(nóng)民，他骨子里是質(zhì)樸的，不過他有點(diǎn)愚蠢罷了，還有點(diǎn)膽卻，他不敢面對(duì)自己被壓迫的悲慘，就說服自己，在幻想中滿足自己。
阿q性格的某些特征是中國(guó)一般封建農(nóng)村里普通農(nóng)民所沒有的。即瞧不起城里人，又瞧不起鄉(xiāng)下人；從自尊自大到自輕自賤，又從自輕自賤到自尊自大，這是半封建半殖民地社會(huì)這樣典型環(huán)境里典型的性格。
阿q原來(lái)認(rèn)為革命就是造反，造反就是與他為難，一向表示深惡痛絕?，F(xiàn)在看到百里聞名的舉人老爺居然這樣害怕，未莊的人居然這樣慌張，便不免對(duì)革命神往起來(lái)。
正傳讀后感篇九
三天看完這本書，感覺還可以，可惜是文筆差了點(diǎn)，所幸后半部比前半部寫得稍好一些。
馬云是個(gè)傳奇，一個(gè)幾度高考名落孫山的人，一個(gè)數(shù)學(xué)打1分的人，一個(gè)學(xué)生會(huì)主席，一個(gè)白手起家的人，讓人感覺在現(xiàn)在的中國(guó)，只要努力，只要有激情，選對(duì)行業(yè)，你就可以成就一番事業(yè)。
人不怕有缺點(diǎn)，最怕沒優(yōu)點(diǎn)，有幾點(diǎn)感受是很深的，數(shù)學(xué)考1分的人，外語(yǔ)卻好得出奇，將誠(chéng)信作為企業(yè)的第一價(jià)值觀，我仍然記得馬云曾在中央電視臺(tái)上講過一個(gè)親戚借他錢不還，而他堅(jiān)持向這個(gè)親戚討還這，不惜得罪這個(gè)親戚的故事，身邊有幾個(gè)人能做到這點(diǎn)，看來(lái)我也得向借我錢不還的人立點(diǎn)小規(guī)矩了，一個(gè)人的信用是非常說明問題的。
馬云的散財(cái)能力也是非同一般的，他堅(jiān)持拿低于5%的股份，作個(gè)一個(gè)創(chuàng)業(yè)元老，一個(gè)精神領(lǐng)袖，這是非常不可思議的，他公開講，天下沒人能挖走他的`團(tuán)隊(duì)，是非一般的底氣，可見他個(gè)人魅力之大。
馬云一定也是個(gè)自私的人，他的無(wú)私不能否定他的自私的本性，他有的只是遠(yuǎn)見和智慧，所以，我覺得陷入一個(gè)人特別是商人是不是自私的，有沒有無(wú)私的討論是沒有意義的，沒有自不自私之分，只有聰明和不聰明之分，只有眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的考量，聰明的就是那些會(huì)處理眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，個(gè)人利益和他人利益的人，他們不算小帳，不計(jì)小利，因?yàn)樗麄兌弥挥凶寗e人好，自己才能真正好。
在現(xiàn)在的中國(guó)，在馬云等一批商業(yè)領(lǐng)袖的帶領(lǐng)下，淘寶戰(zhàn)勝ebay，百度戰(zhàn)勝了google，最近又聽說聯(lián)想向apple叫板了，真是令人興奮，中國(guó)屹立于民族之林不遠(yuǎn)矣。
正傳讀后感篇十
《阿q正傳》是魯迅先生小說集《吶喊》中的一部中篇小說，自發(fā)表以來(lái)受盡追捧與偏愛。中國(guó)第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獲獎(jiǎng)?wù)吣裕_直言：“我所有的作品，都比不上《阿q正傳》?！鄙踔猎敢庥米约核行≌f換一部《阿q正傳》。
小說主人公阿q，是一個(gè)卑微到底層的小人物，魯迅先生用荒誕的語(yǔ)言寫盡了他荒誕的一生。連個(gè)正經(jīng)名字都不配擁有的阿q是可憐可憎又可笑的，但笑著笑著就讓我們看見了殘酷的生活真相。
阿q何其人？一個(gè)來(lái)自社會(huì)底層徹頭徹尾的人生輸家。他無(wú)姓無(wú)名無(wú)籍貫，無(wú)家無(wú)經(jīng)歷無(wú)固定職業(yè)，這樣的人，注定被人輕賤。偏他作為一個(gè)“六無(wú)”人員，不以為恥，習(xí)以為常。
有一次，阿q喝了兩碗黃酒，便手舞足蹈對(duì)旁人說，和當(dāng)?shù)仡H受尊重的趙太爺原來(lái)是本家，細(xì)細(xì)地排起來(lái)還比他的秀才兒子長(zhǎng)三輩呢。趙太爺上去就給了他一個(gè)嘴巴：“你怎么會(huì)姓趙—你哪里配姓趙！”阿q表面一言不發(fā)，甘愿丟掉姓名，但不一會(huì)就想通了：我的兒子會(huì)闊的多啦！這樣的自我安慰逐步形成了他特有的“精神勝利法”，即“在假想中克敵制勝”，每一次現(xiàn)實(shí)中的挫敗都要加倍的“精神勝利”彌補(bǔ)。
譬如當(dāng)他被人揍了，毫無(wú)還擊之力，只是在那人走后，心里想：“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣。”把那人視作“兒子”，平白無(wú)故地在輩分上抬高了自己，便也能心滿意足。哪怕他真的嘗到了失敗的痛苦的那次，他好不容易賭博贏得很多錢卻被搶走了，于是竟自己打自己，覺得好像打了對(duì)方一樣，又滿足地睡去了。
失敗就失敗，為何阿q不承認(rèn)和面對(duì)呢？因?yàn)樗跋惹伴煛?、見識(shí)高，而且“真能做”，淪落到底層后，卻依舊自視甚高。他因好吃懶作的脾性，又喪失了改變現(xiàn)實(shí)的動(dòng)力，他的精神勝利帶著三分自傲，三分怨念，加上四分麻木不仁。只能在幻想中完成了一次又一次的自欺欺人。
現(xiàn)代社會(huì)，很多人盲目學(xué)著阿q，精神勝利法屢見不鮮：被領(lǐng)導(dǎo)罵了表面微笑心中狠懟幾句，看見別人事業(yè)成功就腹誹他的家庭不幸，大眾質(zhì)疑某流量鮮肉業(yè)務(wù)能力也能遭到粉絲的打抱不平：“你知道他有多努力嗎？”用精神勝利法將失敗歸因于外界，而放棄自覺自省，習(xí)慣性躺平。
生活很難，壓力很大，心情很焦慮，身處其中之人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，直面自我，才能抵御失敗侵襲。這樣的勇氣和樂觀，才是真正的精神勝利，也會(huì)帶來(lái)現(xiàn)實(shí)勝利。
阿q，就像一面多棱鏡，讓我們看清自我，提醒著我們不要落入他筆下那個(gè)歪歪扭扭的圓圈，而且是時(shí)刻保持樂觀上進(jìn)、保持奮進(jìn)自省、保持善良謙虛。
正傳讀后感篇十一
也許，在那個(gè)時(shí)代，像阿q那樣的人，還會(huì)有一條“活路”;可是，在當(dāng)今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，那些只會(huì)逃避現(xiàn)實(shí)、使用精神勝利法的人只會(huì)被淘汰，而不會(huì)取得成功。
也許，有時(shí)候，作作白日夢(mèng)、滿足一下自己的心愿也是允許的，可是，我們不能把幻想當(dāng)成生活的全部，而是要有計(jì)劃的'去努力，盡量地去完成自己的心愿，讓自己的夢(mèng)不再是虛幻的，讓自己的夢(mèng)變成眼前的現(xiàn)實(shí)吧!
“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟?！弊x好書是我們唯一能在社會(huì)上立足的方法，更是實(shí)現(xiàn)我們夢(mèng)想的唯一途徑!
正傳讀后感篇十二
“精神勝利法”至使他茍且地活了一生，專門受人欺壓，而自己卻不會(huì)反抗，也沒有能力反抗。他是一個(gè)社會(huì)底層的人物，是專門給別人調(diào)侃的一個(gè)卑微的小人物。他根本翻不了身，因?yàn)樗遣粫?huì)懂得一種外在與內(nèi)在都勝利的感覺，他只知道自己在精神上的勝利。
阿q的心中是期盼革命的，因?yàn)橹挥懈锩拍苁顾行律畹目赡?。所以他和一路“革命人民”一起鬧“革命”，可是他在土谷祠的“革命”就等同于土匪強(qiáng)搶他人財(cái)物，這也正因?yàn)樗?dú)特的一套心理醫(yī)療法所致的思想：極端地認(rèn)為真正的.革命就是這樣的。其實(shí)不然，正和他想象的相違背，在他的一生中，缺乏的不僅僅只是錢，還有感情方面!
正傳讀后感篇十三
大家好，我是阿q，今年上六年級(jí)了。我?guī)洠铱?，我叛逆！我是新新人類，可我的學(xué)習(xí)不好，可以說我懶死了。怕什么？偶老爹有的是鈔票，將來(lái)我一定是××公司的老董，學(xué)習(xí)好有個(gè)鬼用。
哈哈，老趙又氣的臉色蒼白了，氣吧氣吧，反正你也奈何不了我。大不了請(qǐng)我老爹來(lái)揍我一頓。挨打不過皮肉苦，怕什么？老趙也夠“陰”的，在黑板上寫了個(gè)大大的“丑”字，還要我阿q來(lái)念。我可不念，使用沉默戰(zhàn)術(shù)。老趙竟然在上面注了個(gè)錯(cuò)誤的拼音“wu”，存心想讓我出丑啊這。老趙見好不收，又寫了一個(gè)“羞”字，還把羞下面的丑改成了五，這是我寫的錯(cuò)別字啊，有你的。老趙要我上黑板，我阿q才不吃這一套呢，不來(lái)不來(lái)就不來(lái)！老趙要“假洋鬼子”扶我上來(lái)，我狠狠地瞪了他一眼，這小子馬上對(duì)老趙搖了搖頭，坐了下來(lái)，看看看！我多厲害啊！老趙可不是軟柿子，讓我阿q捏著玩的。他親自出馬來(lái)扶我，我這才動(dòng)腳。看什么看！沒見過酷哥啊，這叫“特殊待遇”懂不懂！結(jié)果，我硬是在黑板前站了一節(jié)課。
今天晚上，老趙布置作業(yè)，點(diǎn)名讓我把作業(yè)寫在黑板上，我yyp（呀呀呸）！這不是存心讓我阿q丟人現(xiàn)眼嘛，我不知道你老趙安的是什么心，不就是想讓我的螃蟹字出丑嘛。沒辦法，阿q我當(dāng)此殊榮，寫就寫吧。這可是我寫的最認(rèn)真，也是最像字的字，可下面還是有人笑我，說什么我寫的字有多難看。氣死我也！有本事你上來(lái)寫?。「嬖V你，你還沒那福分！
耶！耶！放學(xué)嘍！星期五，哈哈！ilovefrl（我愛星期五），心愛的tv，俺來(lái)嘍！
正傳讀后感篇十四
讀完《馬云正傳》這本書，我不禁感到震驚：一個(gè)長(zhǎng)相怪異，身材矮小，曾經(jīng)幾度高考落榜的馬云，經(jīng)過僅十年的奮斗，如今已成為享譽(yù)全球的風(fēng)云人物——阿里巴巴的首席執(zhí)行官。他為什么會(huì)擁有如此輝煌的成就呢？因?yàn)樗麚碛兄啦环艞壍男拍睿?BR> 馬云出身在一個(gè)普通家庭，從小就成績(jī)平平，老師們也沒有注意過這個(gè)其貌不揚(yáng)的孩子。在高中時(shí)期，他第一次高考數(shù)學(xué)只考了1分，同學(xué)們戲稱他是榜下有名。可是他并沒有因此一蹶不振，而是憑著永不放棄的信念再次復(fù)讀?？墒巧咸觳]有眷顧他，第二次高考他仍然慘遭重挫。面對(duì)父母失望的面容和自己蒼白的人生，馬云堅(jiān)信只要努力，他一定會(huì)考上大學(xué)，出人頭地。他又一次從哪兒跌倒就從哪兒爬起來(lái)，繼續(xù)向高考進(jìn)攻。于是他邊工邊讀，經(jīng)過了不知多少個(gè)這樣的日日夜夜。在第三次高考，這個(gè)同學(xué)們眼中的屢敗屢戰(zhàn)的“高考老兵”終于以數(shù)學(xué)79分迎來(lái)了大學(xué)通知書，這是馬云永不放棄的拼搏之花！
馬云經(jīng)歷了三次高考，要知道“高考”在我們的眼里是一個(gè)多么敏感的話題，就連平常的大小考都令我們“鴨梨山大”，更何況是高考？如今社會(huì)像馬云這樣的人簡(jiǎn)直是滄海一粟。有些人因?yàn)楦呖悸浒穸欢瘸翜S，甚至自殺，這樣的例子在我們身邊還少嗎？可馬云為什么會(huì)越挫越勇？原因只有一個(gè)：因?yàn)樗麚碛杏啦环艞壍男拍?。人生中?huì)擁有許多道坎，我們需要做的是翻越這道坎。然而有些人一旦翻越失敗，就無(wú)法面對(duì)，自尋短見，這不是白白浪費(fèi)了自己的生命嗎？為什么我們不能像馬云一樣坦然面對(duì)？失敗并不可怕，可怕的是我們?nèi)鄙倭讼耨R云一樣面對(duì)失敗的勇氣。
馬云大學(xué)畢業(yè)后成為了一名優(yōu)秀的英語(yǔ)老師，可他并沒有因此而自滿。他經(jīng)歷了常人難以想象的坎坷，創(chuàng)建了家喻戶曉的“阿里巴巴”。他實(shí)現(xiàn)了人們足不出戶就能購(gòu)買商品的夢(mèng)想。他改變了中國(guó)，改變了世界，成了互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域里世界級(jí)的華人企業(yè)家！
讀完《馬云正傳》，我對(duì)馬云的敬佩之情油然而生，如果不是他永不放棄的信念，就不會(huì)有今天的“阿里巴巴”；如果不是他永不放棄的信念，馬云恐怕永遠(yuǎn)只是一個(gè)貧窮的打工仔。因此，無(wú)論何時(shí)何地，我們都要記住馬云的成功名言：永不放棄！
正傳讀后感篇十五
當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者應(yīng)對(duì)帝國(guó)主義的侵略，應(yīng)對(duì)喪權(quán)辱國(guó)的形式，仍然自稱“天朝”，沉醉在“東方的精神禮貌”的安慰中，鼓吹中國(guó)禮貌“為全球所仰望”，這不也是和阿q的“精神勝利法”如出一轍嗎？再放眼今朝，社會(huì)在不斷地發(fā)展，人民的生活水平蒸蒸日上，漸漸小康?？墒侨匀挥性S多的“阿q”不學(xué)無(wú)術(shù)、游手好閑，整天怨天尤人、不求上進(jìn)，慢慢的'墮落成為社會(huì)負(fù)擔(dān)，這些人既可悲又可憐。
阿q不應(yīng)當(dāng)活在我們生活中，但他必須活在我們記憶中！
正傳讀后感篇十六
我沒事干便倒在床上，隨手抓過一本書來(lái)看——《阿q正傳》——不久從弟弟家借來(lái)的。于是隨便翻開一頁(yè)瞧瞧，不久，就被阿q調(diào)戲小尼姑的情節(jié)吸引住了，逗得我哈哈大笑……于是我翻到了第一頁(yè)……我一口氣讀完了它，讀完后心里久久不能平靜，又覺得可笑，又認(rèn)為可悲。同時(shí)又佩服魯迅先生的才華。
《阿q正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他一無(wú)所有，只靠打工度日。盡管他“真能做”，但社會(huì)的沉重壓迫和剝削，使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī)，受盡欺凌。他用“精神勝利法”來(lái)自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時(shí)，他自我安慰說：“是兒子打老子?！彼摹熬駝倮ā笨芍^天下第一。
阿q是悲哀的。他并不懶惰，他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿q也有夢(mèng)想，他想有一個(gè)家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿q那個(gè)時(shí)代了，但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。
一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說，但心中一定是憤憤不平，在背后說那人的壞話，將那人罵得體無(wú)完膚了。
一位機(jī)關(guān)干部受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，心中一定想：“總有一天，你“下”了，我“上”了，你就會(huì)栽到我手里……”
阿q的“造反有理”似乎也流傳至今。
一個(gè)孩子看到父親吸煙，而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙，便覺得這個(gè)社會(huì)太不公平了!
可笑卻又頑固的阿q精神依然存在，存在于所有人心中…。
正傳讀后感篇十七
“人生就像各種各樣的夾心巧克力，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道你嘗到的是哪種味道?！边@是《阿甘正傳》里阿甘的母親在臨終時(shí)對(duì)阿甘所說的一句話。
阿甘是一個(gè)天生腿有殘疾的小孩，他靠著一雙特制的護(hù)具才能走路，并且他的智商只有75，從小到大都在被各種各樣的人叫傻子。他有一個(gè)青梅竹馬的朋友——珍妮，這是阿甘的第一個(gè)朋友。當(dāng)阿甘被人追打、叫傻子的時(shí)候，珍妮對(duì)他說：“跑，快跑，打不過就跑！”阿甘聽從了珍妮的話，他跑，跑成了橄欖球健將，跑成了越戰(zhàn)英雄，跑成了蝦船船長(zhǎng)，跑遍了整個(gè)美國(guó)。他不再是一個(gè)殘疾人，他擺脫了護(hù)具，不斷地跑，跑回了屬于他的榮耀！
在越戰(zhàn)中，阿甘認(rèn)識(shí)了一位戰(zhàn)友，他和阿甘一樣善良、純潔，他們互相依靠，簡(jiǎn)單生活。在戰(zhàn)斗中，阿甘的`隊(duì)伍屬于劣勢(shì)的一方，他想起珍妮說的話“打不過，就跑”。這一次，他又跑了起來(lái)，只不過，這次是逃跑。他跑到安全地帶，又想起還有戰(zhàn)友沒救。這時(shí)可能有人會(huì)問，到了安全地帶，為什么還要回去呢，果然是一個(gè)傻子?？蛇@正是阿甘的天性：善良、不會(huì)見死不救。他又跑了回去，把戰(zhàn)友以及教官救了出來(lái)?？蓱?zhàn)友還是不幸去世了，教官被打中雙腿，殘疾了。
阿甘的母親是阿甘一生中最愛的女人之一。“人是平等的，你和別人一樣?！蹦赣H微笑著鼓勵(lì)阿甘的模樣，在阿甘腦海中留下了深刻印象。
片尾的那片羽毛，在天空中隨意飄蕩著，一個(gè)翻身就可以改變飛行的軌跡。在人生中，只要努力了，就不需要多么聰明。
正傳讀后感篇十八
寒假中的一天，在爸爸的介紹下，我看了一部非常勵(lì)志的小說——《阿甘正傳》。
書的主人公阿甘出生在美國(guó)的一個(gè)小鎮(zhèn)，是一個(gè)iq只有75的低能兒，連正常的學(xué)校都不想收的孩子。上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的，雖然阿甘沒有其他孩子聰明靈敏，但他有一位從來(lái)沒有嫌棄他的媽媽，媽媽常常鼓勵(lì)他要勇敢的`面對(duì)一切，對(duì)他傾注了全部的愛，媽媽常對(duì)他說：“你必須明白，你和你身邊的人一樣，你和他們沒有什么不同，一點(diǎn)也沒有”！“只有干傻事的人，沒有真正傻的人”。
阿甘在媽媽的鼓勵(lì)和支持下，通過自己的努力和堅(jiān)持，成了橄欖球明星、越戰(zhàn)英雄、乒乓球中美外交使者、億萬(wàn)富翁。
看了這部電影，我感慨萬(wàn)分，心情久久不能平靜，阿甘——一個(gè)小時(shí)候腿走不穩(wěn)，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“弱智”的孩子，為了擺脫那些壞孩子的欺負(fù)，他沒有任人“宰割”，而是選擇了奔跑，比較后他跑出了一個(gè)非常好的身體，跑出了橄欖球明星，跑入了大學(xué)。參加越戰(zhàn)時(shí)，他利用奔跑的能力救了很多戰(zhàn)友，他遵守諾言，說到做到，比較后成了一個(gè)成功的人。
阿甘成功的原因是在他的心中有一個(gè)目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)他心中的目標(biāo)，他自強(qiáng)不息，刻苦努力，比較終他成功了。難道我們這些健全的人不應(yīng)該有一個(gè)正確的目標(biāo)嗎？不應(yīng)該為了這個(gè)目標(biāo)而努力嗎？只要我們努力的學(xué)習(xí)和奮斗，我們就是下一個(gè)成功的阿甘！