水滸傳八十五回讀后感(匯總15篇)

字號(hào):

    讀后感是在閱讀后,通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式將自己的閱讀體驗(yàn)和思考與他人分享的一種形式。寫(xiě)讀后感時(shí),要注意語(yǔ)言的精練和準(zhǔn)確,使文章表達(dá)清晰且富有表現(xiàn)力。如果你正在為寫(xiě)讀后感而苦惱,不妨看看下面的范文,或許能為你解決困擾。
    水滸傳八十五回讀后感篇一
    《水滸傳》自問(wèn)世以來(lái),就一直是各代文人關(guān)注的焦點(diǎn),研究《水滸傳》更是成為了一門(mén)學(xué)問(wèn)。無(wú)論是明朝的李贄,還是清代的金人瑞(圣嘆),都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內(nèi)容。到了現(xiàn)當(dāng)代,全國(guó)各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮,不但在全國(guó)范圍內(nèi)成立了《水滸傳》研究學(xué)會(huì),《水滸傳》的影響還輻射到了國(guó)外,一些喜愛(ài)中國(guó)文化的外國(guó)人也加入了研究《水滸傳》的行列。例如在挪威就有研究《水滸傳》的民間組織。美國(guó)夏威夷大學(xué)教授馬幼垣,芝加哥大學(xué)教授馬泰軍也是海外研究《水滸傳》的專(zhuān)家。
    (二)國(guó)內(nèi)對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)研究的現(xiàn)狀淺探。
    在國(guó)內(nèi),《水滸傳》的研究是一個(gè)很受重視的項(xiàng)目。早在1981年11月湖北武漢市就舉行了全國(guó)首屆《水滸》學(xué)術(shù)討論會(huì)。而在《水滸傳》人物綽號(hào)研究方面比較有名的有余嘉錫、王利器、盛巽昌、吳興人等。
    余嘉錫是一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專(zhuān)家,他根據(jù)《大宋宣和遺事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚義的故事,寫(xiě)了一本《宋江三十六人考實(shí)》和一本《水滸研究》,里面對(duì)宋江等三十六人的綽號(hào)進(jìn)行了詳細(xì)的分析。王利器是另一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專(zhuān)家,他的《耐雪堂集》里就介紹了對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)的一些研究。1但比較兩位名家的論點(diǎn),卻在某些方面存在不同之處。盛巽昌是上海社會(huì)科學(xué)院的研究員,上海作家協(xié)會(huì)會(huì)員,他在前人的基礎(chǔ)上,加入自己的一些見(jiàn)解,寫(xiě)了一本專(zhuān)門(mén)介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的《水滸黑白綽號(hào)譚》。書(shū)中不但對(duì)梁山108位好漢的綽號(hào)進(jìn)行了研究說(shuō)明,更對(duì)《水滸傳》中的其他一些人物的綽號(hào)進(jìn)行了分析介紹,把眾家的觀點(diǎn)揉合在一起,列各家之觀點(diǎn),是比較全面介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的一本專(zhuān)著。吳興人也是上海人,他在《超越時(shí)空的對(duì)話(huà)——{水滸傳}作者對(duì)我說(shuō)》一書(shū)中專(zhuān)門(mén)用一個(gè)章節(jié)來(lái)介紹了《水滸傳》的人物綽號(hào),書(shū)中還采用一問(wèn)一答的形式,由作者與假設(shè)的施耐庵展開(kāi)對(duì)話(huà)和探討,這形式是比較新穎的。上述提到的幾本書(shū),都是作者通過(guò)多方對(duì)比印證,再結(jié)合自己的見(jiàn)解編纂而成的。
    (一)人物綽號(hào)這一現(xiàn)象的產(chǎn)生。
    中國(guó)古代給人物起綽號(hào)最早見(jiàn)于秦漢時(shí)2。因?yàn)樗H為傳神、形象,能為各階層人士所廣泛接受,作為尊姓大名的補(bǔ)充與張揚(yáng),于是自然而然地進(jìn)入了民間文學(xué)的殿堂。而距史料書(shū)籍的介紹,北宋末年與南宋之間,人有綽號(hào)是很普遍的,特別是江湖中的綠林好漢,又或是“盜寇之人”,又或是各類(lèi)“勤王軍”、忠義人士、土豪、受招安的起義軍首領(lǐng),都有各自不同的的綽號(hào)。這些綽號(hào)的產(chǎn)生,更多的是為了加深人們對(duì)他的印象,在江湖中增強(qiáng)他的影響力,更好地在江湖上宣傳自己,提高自己的江湖地位,又或是為自己樹(shù)威,震懾手下或異己。小說(shuō)中的綽號(hào)則是一定時(shí)期社會(huì)的集中反映,它特意把現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些現(xiàn)象與背景、人文捏合在一起集中表現(xiàn)出來(lái)。
    (二)《水滸傳》人物綽號(hào)產(chǎn)生的歷史、社會(huì)背景。
    《水滸傳》中的人物綽號(hào),就是宋元時(shí)期民間社會(huì)文化的積淀,它以創(chuàng)造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3,它也是人物性格、行為、身份、職業(yè)的高度提煉。
    水滸傳八十五回讀后感篇二
    大學(xué)問(wèn)家金圣嘆對(duì)宋江貶得非常厲害,他說(shuō)宋江這個(gè)人是“下下”。就是“定考下下”,下等里邊的下等。當(dāng)然我們?cè)u(píng)價(jià)人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說(shuō)中對(duì)宋江的描寫(xiě)來(lái)加以分析。大家知道,《水滸傳》里邊的每一個(gè)英雄好漢,基本上只有一個(gè)綽號(hào)。宋江卻有四個(gè)綽號(hào),而他每一個(gè)綽號(hào),都表現(xiàn)了他在這個(gè)方面的特點(diǎn),也表現(xiàn)出了這個(gè)人物的復(fù)雜性。一個(gè)是黑宋江,因?yàn)樗L(zhǎng)得面黑,身體比較矮,這是就他的形體來(lái)講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來(lái)講的。第18回就說(shuō)他“于家大孝”,對(duì)待自己家里的父母親的一個(gè)態(tài)度,突出的是“孝”。第二個(gè)綽號(hào)是及時(shí)雨,第18回也有介紹。說(shuō)他仗義疏財(cái),喜歡扶人之困,喜歡救濟(jì)別人,所以就好像需要雨的時(shí)候,雨就下來(lái)了。所以就把他比喻成及時(shí)雨,第三個(gè)綽號(hào)就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字,宋江以“自呼保義”來(lái)表示謙虛,意思是說(shuō),自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢,說(shuō)保,就是保持的保,義就是忠義的義,保持忠義,呼,大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個(gè)詞,大概就是說(shuō)呼保義這個(gè)詞實(shí)際上講的是宋江對(duì)待國(guó)家的態(tài)度,對(duì)待朝廷的態(tài)度,對(duì)待皇帝的態(tài)度。
    另外一點(diǎn),我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)宋江這個(gè)人的一生?大家的看法也不一樣,一直到今天也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的意見(jiàn)?!端疂G傳》第18回宋江剛出場(chǎng)的時(shí)候,就對(duì)他有一個(gè)全面的介紹。他是世代務(wù)農(nóng),世世代代種地,守一些田園過(guò)活。自幼攻讀經(jīng)史,受到傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)。更主要的一點(diǎn),就是他所從事的職業(yè)。他在縣衙里邊當(dāng)一個(gè)押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè),我們可以判斷,他的家境出身使他有一定的正義感,他的職業(yè)養(yǎng)成他處事謹(jǐn)小慎微,隨機(jī)應(yīng)變的習(xí)慣,也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權(quán)術(shù)的手段。實(shí)際上“權(quán)術(shù)”這個(gè)詞,我覺(jué)得它僅僅是處理問(wèn)題的一個(gè)手段,喜歡玩弄權(quán)術(shù),并不見(jiàn)得這個(gè)人就很壞。它不是他一個(gè)品格的表現(xiàn),而是他一個(gè)處理問(wèn)題的一個(gè)手段。
    那么第二,宋江到底是仗義的英雄?還是國(guó)家的忠臣?我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來(lái)分析一下。上梁山之前,他為了自己的心腹兄弟,私放晁蓋。并且為了怕事情暴露,殺死閻婆惜。從這些事情上來(lái)說(shuō),我們可以說(shuō)宋江是一個(gè)仗義的英雄。那么上梁山之后,他就變成了一個(gè)義軍的首領(lǐng),他領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,他就變成了一個(gè)國(guó)家的忠臣。他把梁山的堂名由原來(lái)的“替天行道”改為“順天護(hù)國(guó)”,這是一個(gè)國(guó)家的忠臣才有的行為。
    所以說(shuō)無(wú)論我們以怎樣的主觀情感對(duì)宋江或褒或貶,或愛(ài)或恨,說(shuō)他是打著仁義旗號(hào)的機(jī)會(huì)主義者,動(dòng)機(jī)不純的義軍首領(lǐng),出賣(mài)梁山投靠朝廷的投降派,還是具有革命者氣質(zhì)的農(nóng)民領(lǐng)袖,都不能否認(rèn)他是中國(guó)古典文學(xué)人物畫(huà)廊里一個(gè)成功的藝術(shù)形象。
    水滸傳八十五回讀后感篇三
    好一部蕩氣回腸的忠義史詩(shī),好一曲氣壯山河的情義絕唱!
    看完之后,誰(shuí)不潸然淚下?誰(shuí)不扼腕長(zhǎng)嘆?誰(shuí)不振聾發(fā)聵?
    淚水迷蒙中,可見(jiàn)粼波揉不碎生動(dòng)鮮活的熱血面容,可見(jiàn)蘆花搖不落四季長(zhǎng)存的英雄氣。
    感動(dòng)于那一方水泊,感動(dòng)于那一丘黃土,感動(dòng)于那面旗幟,感動(dòng)于那一道鑼鼓、感動(dòng)于那聲聲號(hào)子。
    歲月可曾在此分娩,分娩出另一截時(shí)光,時(shí)光中飄揚(yáng)不盡爽朗純凈、清晰歡悅的歡歌笑語(yǔ)?
    沒(méi)有太多的言語(yǔ),無(wú)須太多的雕飾,在朗朗乾坤中吸一股清新的忠義氣息。
    且把那段歷史、那段故事、那段人生,還有那段思考,用濁淚清酒認(rèn)真地祭奠!
    水滸傳八十五回讀后感篇四
    《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,也是四大名著中我最喜歡的一部,《水滸傳》主要描寫(xiě)的是北宋時(shí)期由宋江領(lǐng)導(dǎo)的一支起義軍由形成到壯大,再到最后失敗的全過(guò)程。
    《水滸傳》中描繪了很多栩栩如生、個(gè)性各異的人物形象,有優(yōu)柔寡斷的林沖,嫉惡如仇的魯智深,有勇有謀的武松,義薄云天的晁蓋,率直的李逵等等,個(gè)個(gè)都是重大義,輕生死的英雄好漢,當(dāng)然,也有很多反面角色,最令人痛恨的應(yīng)該就是高俅了,還有蔡京、梁中書(shū)等等。
    《水滸傳》中的108將之中,有很多英雄人物我都非常敬佩,尤其是吳用,我更是印象深刻,吳用并非“無(wú)用”,他通曉六韜三略,足智多謀,人稱(chēng)“智多星”,是梁山的軍師,他智謀過(guò)人,最早晁蓋等7人智取生辰綱,吳用用計(jì)用麻藥將楊志等人麻翻;投奔梁山時(shí),吳用看王倫不容,便用計(jì)使林沖火并王倫;宋江在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江和戴宗倆人;吳用在破連環(huán)馬時(shí),派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山;宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了史進(jìn)和魯智深;在請(qǐng)盧俊義時(shí),吳用假扮算命先生,在盧俊義家寫(xiě)下藏頭反詩(shī),將盧俊義騙上山……還有很多事都是出自吳用的計(jì)謀,他的足智多謀也讓梁山眾好漢都非常尊敬他。
    還有很多人物和精彩的故事情節(jié),《水滸傳》不愧是我國(guó)的文化瑰寶,真是讓人百讀不厭。
    水滸傳八十五回讀后感篇五
    《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個(gè)人的心目中都略有一二,它記錄著農(nóng)民起義,宣揚(yáng)了投降主義和奴才哲學(xué),塑造了市民階級(jí)的英雄形象。
    梁山好漢中,我最欣賞的是林沖,他威武老實(shí),身手不凡。林沖這位英雄對(duì)朋友真誠(chéng)重義,對(duì)家人關(guān)照有佳。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州,他是一條鐵錚錚的漢子,過(guò)程中無(wú)畏艱難,寬容大度,因心思純樸,幾度險(xiǎn)些被押送的官吏陷害,幸虧有魯智深身后相助。他重情重意不想讓魯智深護(hù)送,在自己的安危與家人的安危下,他無(wú)疑慮地選擇后者,便讓魯智深回去照顧他的家人。
    行走人世間,朋友之間最重要的就是肝膽相照,在困難的時(shí)候,為彼此拔刀相助,魯智深俠肝義膽,不會(huì)置林沖于危難間,于是他毅然決然地留下來(lái),護(hù)送林沖至滄州才肯離去。
    林教頭為了家人永遠(yuǎn)的生存下去,無(wú)論忍受怎樣的痛苦,運(yùn)用怎樣的手段,林教頭為了求生,不得不求助柴進(jìn)大人。久聞柴進(jìn)專(zhuān)愛(ài)結(jié)交英雄好漢,向他展示自己的才干必可以逃過(guò)一劫。柴進(jìn)也久聞林教頭之名,頗有幾番景仰,恰逢柴進(jìn)的師傅洪教頭來(lái)此地,高傲自負(fù)的洪教頭不服林沖之名氣,對(duì)他不敬并且予以輕視,向林沖發(fā)起挑戰(zhàn),林沖謙虛并不肯接受,畢竟他也是柴進(jìn)的師傅。
    在洪教頭的再三挑釁和柴進(jìn)迫切想要見(jiàn)識(shí)林沖才干的情況下,林沖不得不答應(yīng)洪教頭比試一番。林教頭出擊敏捷,棒藝不凡,洪教頭相比之下便顯得不值一提,林沖看洪教頭腳步亂了,便把棍棒從地上一挑,洪教頭措手不及,就那一挑里,和身一轉(zhuǎn),那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上,撇了棍棒,撲地倒了。柴進(jìn)見(jiàn)識(shí)林沖一番武藝后便對(duì)林沖佩服得五體投地,便好酒好肉相持,林沖是真英雄呀!
    英雄也有走投無(wú)路的時(shí)候,面對(duì)奸人高俅一而再再而三的陷害,他鬧下了人命,只好投奔梁山。舊時(shí)社會(huì)風(fēng)氣令人窒息,腐敗的封建專(zhuān)制加上奸臣掌權(quán)總是逼的人無(wú)路可走。林沖作為京城十萬(wàn)禁軍的總教頭也經(jīng)受不住迫害迫不得已逼上梁山,落草為寇。更何況無(wú)數(shù)無(wú)名的小卒呢?為了一個(gè)“忠”字,8個(gè)好漢齊聚水泊梁山,揭竿起義:又為了一個(gè)“義”字,好漢們征戰(zhàn)各地,鋤強(qiáng)扶弱,劫富濟(jì)貧。在漫漫歷史長(zhǎng)河中,他們仿佛就是8顆閃耀的星辰,照亮了一片天空。
    但星辰總會(huì)隕落,8位好漢中,既有地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)又有奴隸階級(jí),因此矛盾總是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深、武松等出生貧寒的將領(lǐng),他們“忠”于起義,反對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治而不支持詔安。而宋江、盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人出生于官宦世家,他們深受“三綱”思想的影響,“忠”于朝廷,是支持招安的。
    也就是這個(gè)決定導(dǎo)致梁山泊的滅亡。
    為了各自?xún)?nèi)心的“忠”,他們走向了一條不歸路。
    水滸傳八十五回讀后感篇六
    替天行道,忠義雙全。
    ——題記。
    一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容:《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良、劫富濟(jì)貧,也只為一個(gè)"義"字;由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心?!傲x”可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了?!傲x”是梁山好漢聚眾舉事的動(dòng)力,它使起義隊(duì)伍日益壯大;然而“忠”則是葬送起義事業(yè)的禍根,把梁山好漢一步步引向苦難的深淵。
    梁山好漢替天行道,最終卻被奸臣高俅弄得幾近死絕,《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范,我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,人稱(chēng)黑旋風(fēng)李逵,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平、拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿(mǎn)腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
    水滸傳八十五回讀后感篇七
    在《水滸傳》有一個(gè)讓人感到十分悲哀的故事,那就是“林沖雪夜上梁山”。看了這個(gè)故事既讓人感到十分的憤怒,又讓人對(duì)林沖的悲慘遭遇感到十分同情。小說(shuō)中身為八十萬(wàn)禁軍教頭的林沖,居然由于遭受奸人的陷害,鬧了個(gè)家破人亡,最后被迫殺兇報(bào)仇,冒著風(fēng)雪上了梁山落草為寇。
    故事講述的是,林沖和妻子兩個(gè)人到廟里去燒香還愿,偶遇魯智深正在表演倒拔垂楊柳,兩人一見(jiàn)如故,坐下喝酒聊天,林沖的老婆卻被大奸臣高俅的兒子高衙內(nèi)調(diào)戲,并由此與高俅結(jié)怨。高俅為了讓自己的兒子能夠順利霸占到林沖的老婆,指使林沖最好的朋友陸謙設(shè)計(jì)陷害林沖,使林沖鋃鐺入獄,被發(fā)配河北滄州,然而,一心想致林沖于死地的高俅父子,還不肯善罷干休,又派陸謙收買(mǎi)押解林沖的公差,要在半路上結(jié)果林沖性命,由于有魯智深一路跟隨,在野豬林救下了林沖。陰謀沒(méi)有得逞的陸謙,又火燒草料場(chǎng)。林沖因外出買(mǎi)酒抗寒而僥幸躲過(guò)一劫,被逼無(wú)奈的林沖,最后奮起反抗手刃仇人。
    我們不僅從這個(gè)故事中看到了封建統(tǒng)治的昏庸腐敗,高俅這樣一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的街頭混混,居然能當(dāng)上太尉,而林沖這樣的正直軍官,卻飽受欺壓而告狀無(wú)門(mén),最后也只能是以暴制暴,被迫上梁山落草為寇。
    這個(gè)故事也讓我們認(rèn)識(shí)到,平時(shí)結(jié)交朋友一定要謹(jǐn)慎,不能濫交,尤其是只知吃吃喝喝的酒肉朋友。要遠(yuǎn)離那些見(jiàn)利忘義的小人,多交對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。交上了壞朋友,很容易給自己和家人帶來(lái)不必要的麻煩。
    水滸傳八十五回讀后感篇八
    四大名著中的(水滸傳)是根據(jù)北宋農(nóng)民大起義而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō)。
    小說(shuō)由描繪了人民群眾的反抗壓迫的行動(dòng),
    表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。
    書(shū)中的眾多人物栩栩如生,書(shū)的作者施耐庵語(yǔ)言運(yùn)用豐富而又生動(dòng),兩三句話(huà)就刻畫(huà)了一個(gè)鮮明而又生動(dòng)的人物,使得我們?cè)陂喿x過(guò)程有身臨其境的感覺(jué),如(花和尚倒拔垂楊柳)。
    那群潑皮想要作弄魯智深,我不禁為魯智深擔(dān)心,
    待看到那兩個(gè)潑皮被踢入糞窯里也不由哈哈大笑。從(景陽(yáng)岡武松打猛虎)中,武松打虎時(shí)的情景讓我提心吊膽,老虎的動(dòng)作十分準(zhǔn)確,生動(dòng),一撲,一掀,一剪。就像在宋代景陽(yáng)岡觀看這人虎之爭(zhēng)。這些人物都給我們留下十分生動(dòng)的印象。
    (水滸傳)不僅是中國(guó)長(zhǎng)篇史詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者,也是此后繼之而起的。
    描寫(xiě)歷代農(nóng)民起義的章回演義體小說(shuō)未達(dá)到的巔峰。
    文學(xué)是比鳥(niǎo)飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想,比花開(kāi)的還美的情感,比星閃的還亮的智慧,是我們永遠(yuǎn)忘不掉的信念。閱讀文學(xué)作品,可以提高我們的文學(xué)功底,同時(shí)還可以陶冶我們的情操。
    水滸傳八十五回讀后感篇九
    “紛紛五代亂離間,一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?!弊x了水滸傳,我才知道古典名著的魅力, 受到了古典名著的熏陶,感覺(jué)都能從人物的話(huà)語(yǔ)中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò),《水滸》的有些地方,是能使讀者有說(shuō)話(huà)看出人的。
    這本書(shū)大致講述了:北宋末年,皇帝無(wú)能,奸臣當(dāng)?shù)?,民不聊生,在山東北邊,有一處水泊梁山,那里聚集了一百零八個(gè)好漢,替天行道,興盛一時(shí),成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
    不必說(shuō)林沖的忍辱負(fù)重,小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,只說(shuō)吳用的足智多謀,就令人嘆服。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;他在宋江潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),行刑時(shí),用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗,準(zhǔn)備第三次攻打時(shí),利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計(jì)攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時(shí),又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!
    而這一切的一切,都來(lái)源于一個(gè)字“義”。義就是正義,孟子說(shuō)過(guò):“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。水滸傳中的英雄,哪個(gè)不是義字當(dāng)頭,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。古人舍生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。在現(xiàn)實(shí)生活中,義同樣無(wú)處不在,給老人讓個(gè)座位,給父母洗一次衣服,看到有人跌到了扶一下,這都是義。劉備說(shuō)得好:勿以已善小而不為,勿以惡小而為之。
    一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;
    一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;
    一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊;
    一部《水滸》寫(xiě)出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。
    水滸傳八十五回讀后感篇十
    讀完一本經(jīng)典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了?,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的《水滸傳》讀后感,歡迎大家分享。
    今天,我讀了《水滸傳》這一本書(shū)。四大古典名著有《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》和《西游記》。在四大名著中我最喜歡看《水滸傳》。
    《水滸傳》主要描述北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義。全書(shū)以眾英雄從個(gè)人反抗而匯成轟轟烈烈的農(nóng)民起義隊(duì)伍為主線(xiàn),展開(kāi)眾多的故事情節(jié),刻畫(huà)了宋江、李逵、林沖、武松、魯智深等一百零八個(gè)英雄的生動(dòng)形象。有一篇文章最使我難忘,這篇文章就是武松單臂擒方臘。故事的內(nèi)容是這樣的:
    方臘和他的手下逃遁到一個(gè)地方,他們到處逃跑,口非常的渴。突然,方臘的手下找到了一口井,他們打了幾桶水,方臘的手下連水看都沒(méi)有看,就把一桶水一飲而盡。可他們也沒(méi)有落著好,全部都中了藥昏倒了方臘就聰明一些,他看見(jiàn)水的時(shí)候覺(jué)得不對(duì)勁,假裝把水喝進(jìn)去了其實(shí)水還在口里面。過(guò)了一會(huì)兒,孫二娘夫婦來(lái)了,他們以為方臘已經(jīng)昏了。便走上前去,陰險(xiǎn)狡詐的方臘拿出了一把刀,往孫二娘的丈夫捅了一刀,最后孫二娘夫婦都被方臘殺死了。武松來(lái)了看到了這一幕,鐵定了要擒住方臘。
    方臘跑到了一所寺廟里來(lái),方臘看見(jiàn)桌子上有一碗飯菜,大口大口的吃了起來(lái)。武松也來(lái)到了這所寺廟。武松看見(jiàn)方臘,拿起兩把大刀往方臘砍去,方臘躲開(kāi)了。他們兩打來(lái)打去,最后方臘躲在武松看不見(jiàn)的地方,拿了一把大叉子插在了武松的左手手臂上,武松動(dòng)彈不得,最后看見(jiàn)方臘快逃跑走的時(shí)候忍住疼痛把左手砍了下來(lái),又開(kāi)始和方臘開(kāi)戰(zhàn)。方臘不停地說(shuō):“打虎武松不過(guò)如此!”把武松惹怒了,武松向打老虎那樣打方臘直到他投降為止。最后武松活捉了方臘。
    讀了《水滸傳》這本名著,使我知識(shí)長(zhǎng)進(jìn)了不少,我以后要多讀、多記、多寫(xiě)。
    水滸傳八十五回讀后感篇十一
    在這次閱讀了關(guān)于晁蓋的死的事后,我找到了一些不合理的地方。
    在晁蓋帶兵下梁山去打仗,在對(duì)方的亂箭發(fā)射時(shí),晁蓋被藥箭射中了,在晚上交代了后事之后就去世了。這一段看似平淡,沒(méi)有任何問(wèn)題,但是,我發(fā)現(xiàn)了許多不合理的地方。
    一是為什么那么多人,卻剛好射中晁蓋呢?
    二是為什么箭上有史文恭的名字?史文恭可是很不擅長(zhǎng)射箭的,可能是有人要陷害他。
    三是為什么晁蓋在臨死前不宣布宋江成為新一代梁山老大呢?可能是他就不想讓宋江當(dāng)老大。
    四是宋江在宣布自己當(dāng)老大后立刻將人員分組,說(shuō)明他都計(jì)劃好了這一切。但晁蓋在當(dāng)老大的這么長(zhǎng)時(shí)間里,卻沒(méi)有這樣做,說(shuō)明晁蓋的管理能力不如宋江。
    在此,我明白了一定要小心,因?yàn)槟闵磉叺娜瞬灰欢ㄊ菫榱四惚旧怼?BR>    水滸傳八十五回讀后感篇十二
    提起林沖,許多人的第一反應(yīng)就是他保護(hù)不了自己的妻子,最終還無(wú)奈的被逼上梁山,他——懦弱,只懂得“忍”。而我卻覺(jué)得這并不是完整林沖,這,只是從前的他;這,也只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。況且,從他開(kāi)始決定投靠梁山那一刻起,他就不懦弱了,不是嗎?這,是他一個(gè)“反”的開(kāi)始,反抗這個(gè)黑暗的社會(huì)的開(kāi)始。
    他的意志堅(jiān)定同樣讓我佩服不已:招安那時(shí),他堅(jiān)決抵制、反對(duì)投降,還成為起義軍的一員。他不像宋江那樣放棄目標(biāo)、迷戀功名。他心里一直有這樣一個(gè)聲音:他要改變這個(gè)黑暗兇殘的社會(huì)。他早已不再軟弱,他就是一頭豹子,一頭決心咬著獵物不放的豹子。
    雖然,他最終失敗了,帶著抑郁離開(kāi)人世了,但他那種救世熱情,那種冷靜鎮(zhèn)定卻永遠(yuǎn)留在我的心里,而我對(duì)他尊敬也不禁油然而生。
    回頭看看自己,考試時(shí)剩下最后幾分鐘還有疑惑就緊張了起來(lái),一覺(jué)得困難目標(biāo)就搖晃了起來(lái)。我,或許也該學(xué)學(xué)林沖的那種鎮(zhèn)定,那種堅(jiān)定吧。
    林沖,你是一個(gè)真正的英雄,一個(gè)真正的“豹子頭”。
    水滸傳八十五回讀后感篇十三
    這個(gè)暑假,我終于把四大名著之一的《水滸傳》給啃完了,實(shí)在太不容易了,不過(guò),也讓我懂得了許多知識(shí)。
    水滸傳記述了宋江。吳用。李逵。武松。魯智深等一百零八個(gè)好漢的故事。他們?cè)诹荷讲畷r(shí),被人稱(chēng)為草寇,但他們是一群好漢,為了天下太平,殺奸臣,保百姓,做出了許多利于國(guó)家的事。
    在一百零八將中,最讓我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋風(fēng)李逵了。先說(shuō)說(shuō)神行太保戴宗吧,他做起法來(lái),真讓我敬佩,一日能行八百里啊,光憑他的速度,也夠讓我羨慕了。再說(shuō)行者武松吧,那篇景陽(yáng)岡武松打虎的文章大家都知道吧,他一碰上那只大蟲(chóng),嚇得他躲在了一塊青石下,當(dāng)大蟲(chóng)一次又一次的撲過(guò)來(lái)時(shí),他一次又一次靈巧的躲開(kāi)。
    接著,他盡平生力氣一棒,始大蟲(chóng)發(fā)怒起來(lái),武松就用手把大蟲(chóng)揪住,一按按將下來(lái),用拳頭把大蟲(chóng)打的流出血來(lái),真是厲害,我們現(xiàn)在誰(shuí)能打虎啊。最讓我敬佩的是黑旋風(fēng)李逵了,他手持雙斧,走來(lái)時(shí),就像刮起一陣黑風(fēng),在戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),他拿著斧頭,一下一個(gè),可威武了。
    讀了這本書(shū),讓我知道了這一百零八個(gè)梁山伯好漢保護(hù)老百姓,對(duì)害老百姓的使勁反抗的精神。最重要的是他們身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他們這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
    水滸傳八十五回讀后感篇十四
    在這里我不得不再次佩服吳用他那智慧的頭腦,梁中書(shū)買(mǎi)了十萬(wàn)貫慶賀生辰禮物。派青面獸楊志押送,楊志也到聰明,他把禮物做成十余條擔(dān)子,只做客人的打扮行貨。也點(diǎn)十個(gè)壯健的廂禁軍,卻裝做腳夫挑著,只消一個(gè)人和他去,卻打扮做客人。
    這天,天氣炎熱,十一個(gè)廂禁軍,擔(dān)子又重,無(wú)有一個(gè)稍輕。楊志脾氣又不好,若停住,輕則罵,重則打正當(dāng)這時(shí)有一群人挑著棗子上來(lái)了,剛一會(huì)兒,又來(lái)了一個(gè)漢子挑了一桶酒上來(lái)。他們就各買(mǎi)了一桶。沒(méi)想到那些人剛吃完,就倒了下去。
    剛才那七個(gè)人正是吳用等人,挑酒的漢子正是白勝。
    但是怎樣下藥的還是請(qǐng)大家自己看《水滸》吧,在這里梁山不僅獲得了生辰綱,還獲得了一員大將——楊志。
    水滸傳八十五回讀后感篇十五
    老師又向我們推薦好書(shū),又要買(mǎi)書(shū)嘍,買(mǎi)那么多干嘛?書(shū)到了,放在頂上的是《水滸傳》,先看前言,哦!懂了,這是以農(nóng)民起義為題材的章回體白話(huà)文長(zhǎng)篇小說(shuō),寫(xiě)出北宋末年統(tǒng)治階級(jí)的殘暴與腐朽。
    這場(chǎng)起義失敗了,太可惜了
    但是,他書(shū)中有血有肉的人物卻從眼里傳到了我腦子里,《水滸傳》到了我手上,不經(jīng)意翻一下,我竟迷上了它!
    有一晚,我做了一個(gè)夢(mèng),我親眼見(jiàn)到了聚義廳里的熱鬧。
    《水滸傳》,中的農(nóng)民起義,終究,是失敗了,但是,梁山泊好漢的反抗精神,實(shí)在是令人敬佩。這種勇氣是他們,在失敗中的勝利,這一個(gè)勝利,表明了:反抗雖然失敗了,但是,這種反抗精神,將成為千古之流傳,肯定會(huì)有人會(huì)繼承這一種精神的!結(jié)局,無(wú)論是悲慘,還是歡喜,無(wú)論是失敗,還是成功,這本書(shū),都值得我們一讀,讀受壓迫人民的反抗精神,結(jié)局,不是最重要的,重要的是他們那種反抗精神!