心得體會能夠讓我們更清晰地認(rèn)識到自己在學(xué)習(xí)和工作中的成長和進(jìn)步，為未來的發(fā)展打下基礎(chǔ)。寫心得體會時(shí)，要注意語言的簡潔、準(zhǔn)確和生動，讓讀者能夠理解和接受。下面是一些總結(jié)性的文章，希望能夠給大家提供一些寫作心得和思路。
人生理想的心得體會篇一
人生無處不在面對迷茫和挑戰(zhàn)。作為活在世界上的一種存在，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的理想和信念，幫助自己走過困難，成長和發(fā)展。通過筑夢和堅(jiān)持，我們能夠在人生的道路上獲得深刻的體會和心靈的滿足。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，理想、信念和人生心得成為了我攻克人生難題的重要因素。
首先，擁有一個(gè)明確的理想是塑造一個(gè)成功人生的關(guān)鍵。每個(gè)人的理想不盡相同，它是我們對于自己期望的生活方式的體現(xiàn)。理想是激勵(lì)和驅(qū)動我們前進(jìn)的力量，它給予我們目標(biāo)和方向，使我們的人生更加有意義。不管是想成為一名科學(xué)家、藝術(shù)家、企業(yè)家，還是追求平淡而無憂的生活，我們都應(yīng)該堅(jiān)定地追求自己的理想。當(dāng)我們有了明確的目標(biāo)時(shí)，我們就能更加專注地努力工作，克服種種困難，并最終實(shí)現(xiàn)我們的夢想。
其次，信念是我們在實(shí)現(xiàn)理想過程中最強(qiáng)大的精神動力。它是我們堅(jiān)定、不可動搖的信仰和價(jià)值觀，是我們對于人生意義和價(jià)值的認(rèn)識和追求。一個(gè)有信念的人，不論遇到多大的挫折和困難，都能夠堅(jiān)持自己的原則和信仰。信念能夠激勵(lì)我們積極面對挑戰(zhàn)，不輕易放棄。例如，當(dāng)我面臨失敗和困境時(shí)，我始終相信付出努力就會有回報(bào)，這個(gè)信念讓我堅(jiān)持不懈地去追求我的目標(biāo)。信念是我們內(nèi)心的力量，它能夠驅(qū)使我們超越自己，勇敢地追求理想。
最后，人生心得是我們在追求理想過程中總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn)。人生不僅僅是一個(gè)理想的實(shí)現(xiàn)過程，更是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長的過程。在我努力追求我的理想的過程中，我經(jīng)歷了許多的困難和挫折。然而，這些困難和挫折使我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。我逐漸意識到，人生并非一帆風(fēng)順，面對困難我們不能退縮，而是要學(xué)會與之抗?fàn)幉闹谐砷L。我也發(fā)現(xiàn)，失敗并不可怕，關(guān)鍵是要從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為自己的理想磨煉更堅(jiān)韌的心態(tài)。
總而言之，理想、信念和人生心得是三個(gè)相互聯(lián)系的元素，共同構(gòu)成了我們成功的人生。理想提供了生命的目標(biāo)和方向；信念給我們堅(jiān)持不懈的力量；人生心得是我們在追求理想的道路上學(xué)到的智慧。正是通過理想、信念和人生心得的積累和體悟，我們才能更好地把握人生的方向，迎接挑戰(zhàn)，最終贏得成功。所以，讓我們明確自己的理想，堅(jiān)定自己的信念，不斷總結(jié)人生心得，去創(chuàng)造自己的輝煌吧！
人生理想的心得體會篇二
作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們每個(gè)人都有著自己的理想和期望，對于自己的人生目標(biāo)也有著不同的追求。然而，無論我們選擇的方向是哪一個(gè)，每個(gè)人都應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)自己的理想人生。在這個(gè)過程中，我們會各自積累不同的體驗(yàn)和心得，以下是我個(gè)人的理想人生心得體會。
1.堅(jiān)定自己的信念。
實(shí)現(xiàn)理想人生的過程中，我們難免會面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。而在這種情況下，有一個(gè)堅(jiān)定的信念是非常必要的。只有堅(jiān)信自己的目標(biāo)和愿景，才能夠在人生的道路上一路披荊斬棘，不被外在環(huán)境所干擾。同時(shí)，這份堅(jiān)定的信念也會讓我們更加自信和勇敢地去追求自己的夢想。
2.不要害怕失敗。
人生中最重要的一點(diǎn)就是要敢于嘗試，不要害怕失敗。因?yàn)槊恳淮问《际且淮螌氋F的經(jīng)驗(yàn)，是讓我們更加成熟和強(qiáng)大的機(jī)遇。同時(shí)，失敗也不要讓我們失去追求理想的信心和勇氣，而應(yīng)該積極地去尋找解決方法，并且不斷地學(xué)習(xí)和成長。
3.學(xué)會把握時(shí)間。
在追求理想的過程中，時(shí)間是一個(gè)非常重要的因素。因此，我們需要學(xué)會合理地安排自己的時(shí)間，盡可能地用好每一分鐘。同時(shí)，也不要忘記給自己留出一些時(shí)間來放松和休息，讓自己保持身心健康和精神愉悅。
4.多關(guān)注他人，為他人著想。
在實(shí)現(xiàn)自己的理想人生的同時(shí)，我們也需要關(guān)注其他人的需求和利益，并為他人著想。這些可能是與我們共同實(shí)現(xiàn)理想的伙伴、我們的家人，甚至是我們的社會和國家。只有在關(guān)注他人的需求和問題的同時(shí)，我們才能夠真正地帶來益處，并成為一個(gè)受人尊重和喜歡的人。
5.堅(jiān)信一切都會有回報(bào)。
最后，在實(shí)現(xiàn)理想人生的過程中，我們不要忘記堅(jiān)信一切都會有回報(bào)。這包括我們的付出、努力和堅(jiān)持，最終都將會轉(zhuǎn)化為成功和幸福的收獲。因此，在人生的追求中，我們需要保持著一種正面積極的心態(tài)，相信自己的夢想和愿景，并且不斷地前行，實(shí)現(xiàn)自己的理想人生。
總之，實(shí)現(xiàn)理想人生需要我們具備堅(jiān)定的信念、勇于嘗試、合理安排時(shí)間、關(guān)注他人并且堅(jiān)信一切都會有回報(bào)。當(dāng)然，這些只是我個(gè)人的體會和心得，每個(gè)人都有著自己的追求和目標(biāo)。希望我們都能夠通過自己的努力和付出，實(shí)現(xiàn)自己的理想人生，并且成為自己和他人都喜歡和敬仰的人。
人生理想的心得體會篇三
暢談理想，啟迪人生。理想，包含著我們對未來的向往，對未來的希望，對未來的美好的憧憬。下面本站小編為你整理了關(guān)于暢談理想，啟迪人生教育的。
心得體會。
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我們每個(gè)人都從幼年一步步走向成熟，就像沿著一條河流逆勇而上。而河流的源頭，屹立著一座雄偉高峻的雪山，令人神往。我們把它稱之為——理想。一個(gè)最美的字眼！理想，包含著我們對未來的向往，對未來的希望，對未來的美好的憧憬?？墒牵橇钗覀冃鸟Y神往的雪山又豈會讓我們輕易到達(dá)?于是，漫長人生路上，我們開始追尋心中的理想。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，追求理想的道路不會是一馬平川，而是充滿著坎坷與荊棘。孤獨(dú)，寂寞，挫折，打擊更可能常伴你左右。但是沒有血的歷練不能成為真正的將軍。同樣沒有各種苦難的磨練又怎么能有能力的提升。一顆堅(jiān)定的，勇往直前的，無所畏懼的心，能夠支持你披荊斬棘，走向成功的終點(diǎn)。理想信念就是激勵(lì)我們向著既定的目標(biāo)奮斗前進(jìn)的動力，是人生力量的源泉。我們?nèi)绻辛藞?jiān)定的理想，就會以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡。
“千里之行，始于足下”。行動很重要，空有理想有什么用。去奮斗，去努力，去實(shí)現(xiàn)，才有價(jià)值。
有一位哲人說過：“夢里走了許多路，醒來還是在床上?！彼蜗蟮馗嬖V我們一個(gè)道理：人不能躺在夢幻式的理想也就是空想中生活。雖然空想的意境有時(shí)候很美妙，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了按步驟實(shí)現(xiàn)的理想，但它們最終都會流于虛幻和空無。
所以，用理想點(diǎn)亮人生并不是一句宣傳的空。
口號。
我們應(yīng)該將其付諸于實(shí)際行動中來。實(shí)踐只有實(shí)踐才能化理想為現(xiàn)實(shí)。理想之花燦爛理想之果甘美要想使理想開花結(jié)果必須用辛勤的汗水來澆灌。
理想是永遠(yuǎn)的力量！理想是激情，是碰撞，是寒夜里前行，風(fēng)雨中追尋的方向；理想是夢境中縈繞，心底處糾纏的向往；理想是困境里咬牙，孤獨(dú)中堅(jiān)持的倔強(qiáng)；理想是烈火中放歌，雷鳴里翱翔的狂放；理想是孤獨(dú)時(shí)忍耐，流淚時(shí)微笑的堅(jiān)強(qiáng)……如果有一天，你能夠大聲地說出自己的理想，并且感到世界上最快樂的事情莫過于為理想而奮斗，那么，你成長和前進(jìn)的道路就不會再有恐懼，就會充滿著理想的光芒！
讓我們放飛理想，用理想點(diǎn)亮自己的人生吧！
理想，人生所向往和追求的目標(biāo)；目標(biāo)，人生過程中不斷尋求突破與成功；追求成功過程中，就是磨練人的意志，酸甜苦辣。
我小時(shí)候經(jīng)常有著不可思議的幻想?？匆姴铇堑慕憬阌謱憜?，又端菜的，便想成為一名服務(wù)員，為大眾服務(wù)，同時(shí)，也是為了滿足自己尋求新鮮感的欲望。以后的每一天，我都嘗試學(xué)著服務(wù)員的樣子，為爸爸媽媽“點(diǎn)”菜，為爺爺奶奶端飯，逐漸下去，家人都夸我懂事了，心里喜滋滋的。
上小學(xué)了，看見老師在黑板上寫字，畫畫的，自己又羨慕起來了，便想成為一名老師，為學(xué)生們服務(wù)，同時(shí)，更是為了滿足自己貪玩的欲望。爸爸給我買了一塊小黑板，我在家里經(jīng)常學(xué)著老師的樣子，在小黑板上又寫又畫的，把老師教給我的東西再重新整理，寫在黑板上，逐漸下去，我的成績有了明顯的提高，家人打心眼里高興。
可是，這些所謂的理想，在我升上中學(xué)之前已經(jīng)忘得一干二凈了。其實(shí)，理想只不過是你進(jìn)步的一個(gè)警惕而已，它讓你向往，讓你上進(jìn)，讓你不顧一切地去努力，努力做到最好。可以說，理想是你踏上成功之路的導(dǎo)師，他會幫助你戰(zhàn)勝一切的困難險(xiǎn)阻，讓你變得勇敢。
每個(gè)人都有自己的理想，為了自己的理想，應(yīng)該努力去奮斗。而且，理想不應(yīng)該只去想，還應(yīng)該去做，如果只有盲目的想象，而沒有實(shí)際的行動，那么，你所謂的理想只是瞬間的幻想而已。
黑夜拉開了序幕，送走了白天城市的喧囂。每次躺在床上透過窗戶看著滿天星斗，忽明忽暗、如夢如真，使我情不自禁沉溺其中，似乎翱翔于星河之中，感嘆著星空的美麗與奧妙。
每每翻開書籍，這些問題總會讓我冥思苦想，使我想快快長大，成為一名天文學(xué)家，讓我更靠近這些問題，然后逐一破解獲得其中樂趣。我深信這個(gè)理想并不會離我很遠(yuǎn)，古有岳飛從小立志報(bào)國，長大后抵御外敵的英勇事跡名揚(yáng)內(nèi)外；今有周恩來為民族崛起而讀書，成就一代外人敬仰的好。有志不怕年少，今天的未解之謎成為我明天道路上的催化劑，不斷督促著我，提醒著我好好學(xué)習(xí)為成為天文學(xué)家的理想插上一對翅膀，努力向它飛近。
我相信這個(gè)理想會牽引著我向未來走的更遠(yuǎn)，你也要相信我，我的未來會實(shí)現(xiàn)！
理想這個(gè)東西我已經(jīng)一年多沒有想過了，因?yàn)槟菚r(shí)認(rèn)為理想這個(gè)東西太過模糊。太遠(yuǎn)大?，F(xiàn)在回想起來，理想真的是個(gè)重要的東西。
沒有理想，電燈。電腦。飛機(jī)等等都不會出現(xiàn)，理想是遠(yuǎn)大的。模糊的，但又不是不可褻瀆的。有些古人。偉人。名人都曾暢談過理想，但又有幾人成功的抓住自己的理想。
理想是飄渺無蹤的，也是有形的，理想就是要經(jīng)過多次反復(fù)的抓拿才能得到的東西。
有些人為什么可以笑談理想，因?yàn)樗麄冎溃灰α司陀袡C(jī)會，只要努力了，就算沒有實(shí)現(xiàn)理想也死而無憾了，因?yàn)樗麄兣α恕?BR> 就像我以前看過的一本書《狼王》現(xiàn)在的記憶有點(diǎn)模糊了，但我還是清楚地記得一頭狼為了他的理想：當(dāng)上狼王而奮斗，在經(jīng)歷了許多的磨難后終于當(dāng)上了狼王，而不過一年之久，他就被另一頭狼咬死了，在這本書的最后寫的是：“他沒能保住狼王這個(gè)位置，而一旦失敗的結(jié)果就是死亡，就像他現(xiàn)在這樣。而他，則死而無憾了！”
我想，我們不該這樣為理想而奮斗嗎?
我想，我們該這樣去奮斗！
有人說，理想與現(xiàn)實(shí)是有距離，有差距的。正因?yàn)槿绱?，我們才要努力去?shí)現(xiàn)，去縮小這段距離。要是每個(gè)人都有理想，都會為了理想去奮斗，那么我們的明天將會更加美好燦爛。
這個(gè)社會上，有很多的失業(yè)人士，但這并不意味著他們就沒用，不意味著他們沒有為自己的理想努力過。這個(gè)社會上，也有很多青年在為理想奮斗，但也有多數(shù)放棄過，因?yàn)樗麄兊沽藷o數(shù)次，最后喪失了自信心，也有人在獲得成功時(shí)，認(rèn)為自己的理想實(shí)現(xiàn)了，因而不再奮斗，失去了奮斗力。其實(shí)，理想是沒有期限，沒有限制的，生活在不斷提高，我們也要不斷努力。
沒有一個(gè)人的人生之路會平坦，若現(xiàn)在有兩條路讓你選擇，一條是平坦的道路，一條是崎嶇的道路，或許你會選擇第一條，或許你會選擇第二條，這都沒什么的，只是選擇崎嶇的道路會給你增添一些樂趣，會讓你戰(zhàn)勝挫折，會讓你更加堅(jiān)強(qiáng)，而選擇平坦的道路會讓你的人生風(fēng)平浪靜，平平無奇。付出的總會有回報(bào)，總會有收獲，關(guān)鍵是看你是否對生活有信心，對自己有信心。
我真心的希望我們能擁有一個(gè)自己的理想并為之而奮斗。與失敗做朋友，有一天他一定能將你送往成功的。
人生理想的心得體會篇四
人生是一段漫長的旅程，每個(gè)人都有自己的追求和信念。理想信念對于一個(gè)人的人生意義重大，它不僅可以給予一個(gè)人精神的滿足和力量，還可以引領(lǐng)一個(gè)人的思考和行動。在我的人生中，我深刻體會到了理想信念對于人生的引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。通過理想信念的指引，我明確了自己的目標(biāo)，堅(jiān)持不懈地追求，并在成長中獲得了很多心得體會。
首先，理想信念給予我力量和勇氣。人生的旅程并不平坦，不時(shí)會有各種困難和挫折。而理想信念可以給予我繼續(xù)前行的動力。記得在我升學(xué)的關(guān)鍵時(shí)刻，我遇到了很多困難和挑戰(zhàn)。但是我堅(jiān)信自己的理想，相信只要自己努力，就能夠克服一切困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。正是這份理想信念，讓我堅(jiān)持下來，最終成功進(jìn)入了心儀的大學(xué)。在這個(gè)過程中，我體會到了理想信念的力量和勇氣，它給予我積極的心態(tài)和無盡的動力。
其次，理想信念幫助我明確目標(biāo)并給予我前進(jìn)的方向。人生的意義在于追求自己的目標(biāo)和價(jià)值，而理想信念可以幫助我明確自己的目標(biāo)，并為我指明前進(jìn)的方向。小時(shí)候，我就立下了成為一名優(yōu)秀的科技工作者的理想。我關(guān)注科技的前沿動態(tài)，勤奮學(xué)習(xí)，不斷提升自己的能力。通過參加科技競賽和研究項(xiàng)目，我進(jìn)一步明確了自己的目標(biāo)和方向。在這個(gè)過程中，理想信念成為我追求目標(biāo)的動力和指南針，讓我始終保持著對科技的熱愛和追求。
再次，理想信念讓我學(xué)會面對困難和挫折。人生并不是一帆風(fēng)順的，每個(gè)人都會遇到各種各樣的困難和挫折。但是理想信念可以讓我勇敢面對困難，克服挫折。在我追求理想的過程中，也曾經(jīng)遭遇到了許多困難和挫折。但是我明白這是成長的必經(jīng)之路，決不能輕易放棄。正是理想信念的引領(lǐng)，讓我堅(jiān)持下來，并從中學(xué)會了如何面對困難和挫折。我深刻體會到，困難和挫折是人生中寶貴的財(cái)富，只有在面對困難和挫折的過程中，我才能真正成長。
最后，理想信念讓我更加珍惜和享受當(dāng)下。過去，我總是忙于追求理想，一心想要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。但是在追求的過程中，我漸漸意識到，人生的真正意義并不在于追求理想的結(jié)果，而在于享受追求理想的過程。現(xiàn)在，我明白了，理想信念不僅是我前進(jìn)的動力，更是我生活的動力。我珍惜每一天的學(xué)習(xí)和成長，享受每個(gè)階段的進(jìn)步和收獲。正是理想信念的引領(lǐng)，讓我更加懂得珍惜和享受當(dāng)下的人生。
綜上所述，理想信念對于一個(gè)人的人生具有重要的引領(lǐng)作用。通過理想信念的指引，我明確了自己的目標(biāo)，堅(jiān)持不懈地追求，并在成長中獲得了很多心得體會。理想信念給予我力量和勇氣，幫助我明確目標(biāo)和追求方向，讓我學(xué)會面對困難和挫折，并且讓我更加珍惜和享受當(dāng)下的人生。我相信，只要我們堅(jiān)守理想信念，執(zhí)著追求，我們一定能夠在人生的道路上贏得屬于自己的輝煌。
人生理想的心得體會篇五
人生是一場旅程，而理想信念則是這場旅程中的指南針。無論是在成功的漩渦中還是在困境中徘徊，我們都需要一個(gè)堅(jiān)定的信念來引領(lǐng)我們前進(jìn)。在我的人生旅途中，我的理想信念始終是我堅(jiān)強(qiáng)的支撐，給了我力量去戰(zhàn)勝困難和追求夢想。
第二段：理想信念的激勵(lì)力量。
理想信念是一種強(qiáng)大的激勵(lì)力量。它給予我們追求夢想的動力和勇氣。無論是面對生活的困難還是人際關(guān)系的紛爭，理想信念都能激勵(lì)我們堅(jiān)持走下去。作為一個(gè)大學(xué)生，我始終相信只要努力學(xué)習(xí)和不懈努力，我的夢想將會實(shí)現(xiàn)。每當(dāng)我面臨挫折和困難時(shí)，我會回想起自己追求夢想的初衷，這樣的回顧總能給我無窮的力量。
理想信念是我們?nèi)松缆飞系闹改厢?。它給我們指引前進(jìn)的方向，讓我們明白自己要做什么以及如何去做。擁有強(qiáng)烈的理想信念，我敢于面對任何困難和挑戰(zhàn)。曾經(jīng)有一次，我參加了一次志愿者活動，看到貧困地區(qū)孩子們艱苦的生活，我決定將自己的一生獻(xiàn)給教育事業(yè)，幫助更多的貧困的孩子。這個(gè)理想信念讓我明確了我的人生目標(biāo)和方向，并且我在追逐夢想的路上給予努力。
第四段：理想信念的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)。
理想信念不僅僅是追逐夢想，更是一種堅(jiān)持與奉獻(xiàn)。堅(jiān)持是只有在困境中才能看到的光明，只有在磨難中才能品味到的甘甜。每當(dāng)我陷入低谷，理想信念讓我堅(jiān)守初心，繼續(xù)前行。而奉獻(xiàn)則是理想信念的展現(xiàn)。通過奉獻(xiàn)，我感受到了無私的善意和被需要的快樂。我在志愿者團(tuán)隊(duì)中擔(dān)任著一份重要的職責(zé)，這份責(zé)任不僅是對他人的幫助，更是我人生中的一種責(zé)任和使命感。
第五段：理想信念的價(jià)值與意義。
理想信念的價(jià)值和意義在于它不僅能給我個(gè)人帶來快樂和成就感，更能對他人和社會產(chǎn)生積極的影響。通過我的努力和奉獻(xiàn)，我看到了許多孩子重現(xiàn)笑容，看到了社會的進(jìn)步和發(fā)展。理想信念是一個(gè)人追求進(jìn)步和幸福的源泉，也是整個(gè)社會進(jìn)步和繁榮的基石。正如馬克思所說：“理想信念的力量是無窮的”。
總結(jié)：
在人生的旅途中，理想信念是我們的指南針。它激勵(lì)、指引我們的前進(jìn)方向，幫助我們克服困難和追求夢想。堅(jiān)持理想信念，能夠讓我們始終保持積極的人生態(tài)度，不畏困難，勇往直前。通過對理想信念的追求和奉獻(xiàn)，我們不僅能獲得個(gè)人的快樂和成就感，還能對周圍的人和社會產(chǎn)生積極的影響。因此，在人生的道路上，讓我們始終堅(jiān)守理想信念，引領(lǐng)我們踏上成功的征程。
人生理想的心得體會篇六
人生是一場漫長的旅程，一路上充滿了起起伏伏。每個(gè)人都有著自己的理想人生，希望能夠追求自己所憧憬的生活。然而，事實(shí)上理想與現(xiàn)實(shí)之間總是相距甚遠(yuǎn)，很多人只是將理想停留在腦海里，漸漸地失去了目標(biāo)，迷失了方向。而我，從自己的經(jīng)歷中深刻認(rèn)識到了追求理想生活的重要性，以及達(dá)成理想的方法。
理想人生并不是一定要擁有多少錢、聲望、財(cái)富，而是在內(nèi)心深處，對于自己的人生有一份清晰的愿景以及對生活質(zhì)量的堅(jiān)定要求。理想人生可以是很簡單的，比如過上平凡但是開心的生活，做自己喜歡的工作，擁有一個(gè)美滿幸福的家庭等等。我們需要找到自己的中心，了解自己想要的，這也是實(shí)現(xiàn)自己理想生活的第一步。
第三段：如何實(shí)現(xiàn)理想生活。
如果我們想要實(shí)現(xiàn)理想人生，必須要付出辛勤的勞動。要有一份對自己夢想的堅(jiān)定信念，并且把這份信念貫徹到真正的行動當(dāng)中。同時(shí)，在過程中還需要不斷的學(xué)習(xí)和成長，提高自己的能力素質(zhì)。最重要的是，要選擇一個(gè)適合自己的方向和路線，不要流于浮躁，要持久地堅(jiān)持下去。實(shí)現(xiàn)理想，不是一朝一夕的功夫，而是一個(gè)漫長，長期的過程。
第四段：成功與失敗的重要性。
在實(shí)現(xiàn)理想的道路上，成功和失敗一樣重要。只有通過失敗，才能更好地理解自己不足之處，發(fā)現(xiàn)問題所在，更好的反思自己，更好的實(shí)現(xiàn)理想人生。在達(dá)到理想人生的過程中，我們必須要承受挫折和失敗，堅(jiān)定自己的信念，發(fā)掘自己的潛力，這樣才能最終走向成功。
第五段：結(jié)語。
人生中，每個(gè)人都有自己的理想，而追求理想的過程又是一個(gè)漫長的過程。只有在逐漸實(shí)現(xiàn)自己的夢想的路程中，不停地碰撞、成長、奮進(jìn)，我們才能夠不斷提升自己的生活水平，最終達(dá)到自己所想要的生活。因此，我們要始終堅(jiān)信自己，相信自己的能力和潛力，為達(dá)到理想奮斗終身，最終實(shí)現(xiàn)自己所渴望的理想生活。
人生理想的心得體會篇七
理想是指人所希望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和生活追求，是對未來的美好憧憬和向往。對于每個(gè)人來說，理想都有著不同的內(nèi)涵和形態(tài)，但價(jià)值卻是相同的，它能夠激勵(lì)人們?nèi)テ床⑷^斗，讓個(gè)人價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也能夠?yàn)樯鐣l(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第二段：理想的意義
理想是一個(gè)人精神世界的重要組成部分，它代表著人內(nèi)心對美好未來的追求和向往。有了理想，人們才會感到生命有意義，才能夠在追逐理想的過程中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和成長。除此之外，理想還能夠激發(fā)人們敢于嘗試、勇于創(chuàng)新的精神，不斷超越自己的極限，創(chuàng)造更多的驚喜和奇跡。
第三段：實(shí)現(xiàn)理想的過程
實(shí)現(xiàn)理想并非一蹴而就的事情，需要人們不斷去努力和付出。首先要挖掘出自己內(nèi)心真正的夢想和追求，確定自己的理想目標(biāo)，并且制定一份具體可行的計(jì)劃去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。在具體實(shí)踐中，需要保持積極樂觀的心態(tài)，克服困難和挫折，不斷學(xué)習(xí)和成長，增強(qiáng)自己的能力和素質(zhì)，以達(dá)到最終的理想目標(biāo)。
第四段：理想給我?guī)淼膯⑹?BR> 在追逐理想的過程中，我漸漸明白了一個(gè)道理，就是任何事情都需要有一個(gè)持之以恒的過程，不能輕言放棄。同時(shí)，我也深刻地體會到了人生的意義和價(jià)值所在，明白了只要擁有了理想和追求，我們就一定能夠達(dá)到自己想要的目標(biāo)，無論經(jīng)歷了什么風(fēng)雨和挫折，我們都不要放棄追求。
第五段：結(jié)語
總之，理想是人們前進(jìn)的動力和方向，是實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的重要保證。無論我們做什么，都需要有一個(gè)追求，一個(gè)目標(biāo)。我們要不斷的發(fā)掘自己的夢想和追求，并且付出努力去實(shí)現(xiàn)它。讓我們把追求理想的路上，看得更開、走得更堅(jiān)定、走得更遠(yuǎn)，終實(shí)現(xiàn)自己的理想與追求。
人生理想的心得體會篇八
我們每個(gè)人都有著自己的理想，并不斷朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)、努力奮斗。但是，有多少人能夠真正做到從心底里去追求并實(shí)現(xiàn)自己的理想？我理解的“理想one”就是堅(jiān)持自己的夢想、保持初心、不斷努力、珍惜眼前的人和事。在自己的追求過程中，我也從中體會到了許多道理，下面我們來一步步展開。
第二段：初心的重要性
“初心不改，方得始終?！北３殖跣氖菍?shí)現(xiàn)理想的重要前提，如果沒有一個(gè)清晰的目標(biāo)和前進(jìn)的方向，所有的努力都將失去意義。而且，在追求過程中，保持初心也可以讓我們不會迷失自己，時(shí)刻保持對自己的認(rèn)識和人生觀的清晰，因?yàn)檫€有很多人在路上等著我們。
第三段：付出的努力
實(shí)現(xiàn)理想，離不開堅(jiān)持和努力。遇到挫折、失敗、困難、疲憊和質(zhì)疑的時(shí)候，我們需要保持信念，勇往直前。過程困難并不可怕，可怕的是失去了心中的那份熱情和努力的決心。堅(jiān)持不懈，最終你會看到你的收獲。
第四段：珍惜眼前的人和事
在追求理想的過程中，我們也要學(xué)會珍惜眼前的人和事，因?yàn)橐粋€(gè)人的成長不可能完全靠自己的努力獲得。家人、朋友、戀人、同事、老師等等身邊的人都是我們生命中必不可少的支持力量。同時(shí)，一切自己的成長經(jīng)歷也需要通過與人和事的交流而變得更加愉悅。
第五段：總結(jié)
實(shí)現(xiàn)理想不是一件容易的事情，需要你在自己的成長之路上去不斷尋找、努力奮斗。做到“理想one”,需要我們始終保持初心、不斷努力，并且珍惜身邊所有與我們相遇的人和事物，在理想的道路上走得更加堅(jiān)定、更加自信、更加成熟。最后我們要有每一份追求，成為自己想成為的人。
人生理想的心得體會篇九
讀《忠誠與背叛》一書，讓我們再次觸摸血染的紅巖，聆聽革命先烈沖霄漢驚風(fēng)雷的吶喊。掩卷深思：是什么力量讓革命先烈面對白色恐怖的威逼利誘、嚴(yán)刑拷打卻始終堅(jiān)貞不屈，對革命勝利充滿希望?答案是：忠誠，共產(chǎn)黨人對黨的無限忠誠。
“忠”，由“心”和“中”構(gòu)成，意思是心在正中，沒有邪念;而“誠”，由“言”和“成”構(gòu)成，表示言而能成，沒有虛假?！爸艺\”，通俗地講，就是認(rèn)定目標(biāo)，并為之盡心盡力。忠誠是中國共產(chǎn)黨人極為珍視的政治品質(zhì)，是我們黨最鮮明的政治優(yōu)勢?！皩h忠誠老實(shí)”、“永不叛黨”，是《中國共產(chǎn)黨章程》中明確規(guī)定的黨員義務(wù)，也是每一個(gè)共產(chǎn)黨員入黨誓詞中的莊嚴(yán)承諾。共產(chǎn)黨員之所以要忠誠于黨，是因?yàn)辄h在這里不代表權(quán)力，更不代表功名利祿，黨是無產(chǎn)階級的黨，是勞動人民的黨，是除了為最廣大人民謀利益以外，沒有任何個(gè)人私利的黨。在我們黨91年的光輝歷程中，無數(shù)共產(chǎn)黨員懷著對黨的無限忠誠，對人民的無比熱愛，對共產(chǎn)主義理想信念的執(zhí)著和堅(jiān)定，拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁、死而后已，譜寫了一首首感天動地的忠誠壯歌。正是因?yàn)橛幸蝗喝呵案昂罄^、赤膽忠心的共產(chǎn)黨人忠誠奉獻(xiàn)，我們黨才始終保持勃勃生機(jī)，我們的隊(duì)伍才從小到大、從弱到強(qiáng)、從勝利走向勝利。
在改革開放的新時(shí)期，共產(chǎn)黨員的忠誠受到了新的考驗(yàn)。忠誠老實(shí)被某些人視為“迂腐”、視為“無能”，他們拋開黨性原則、放棄做人做事的最基本的底線去謀取一官半職，貪得一時(shí)之利。有的黨員理想信念動搖、宗旨意識淡薄、貪圖安逸享受、革命意志衰退，甚至以權(quán)謀私，貪污腐敗。諸如此類的表現(xiàn)與黨的要求格格不入，更談不上真正的忠誠。所以，面對黨所肩負(fù)的歷史使命，面對“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”，如何堅(jiān)守共產(chǎn)黨人忠誠的本色，高揚(yáng)理想信念旗幟，保持奮發(fā)有為、開拓進(jìn)取的精神狀態(tài)，提高拒腐防變能力，不斷保持黨的肌體健康，迫切需要我們做出新的解答。
堅(jiān)守對黨的忠誠要有崇高的理想信念。黨員是否對黨忠誠，首先取決于他是否有崇高的理想信念，對馬克思主義有堅(jiān)定的信仰。理想信念是人們的精神支柱和力量源泉。有了堅(jiān)定的理想信念，才能面對艱難險(xiǎn)阻而不屈服，面對嚴(yán)酷環(huán)境而不畏懼。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)黨員只有堅(jiān)定理想信念，才能忠誠于自己的組織，忠誠于自己的事業(yè)，才能無愧于面對黨旗時(shí)右手握拳的錚錚誓言。被人稱為“腰纏萬貫的討米人”的江西省蘇維埃政府主席劉啟耀，在游擊戰(zhàn)爭中與隊(duì)伍失散，靠乞討度日，但他腰間卻藏有一大包作為黨的活動經(jīng)費(fèi)的金銀。后來，他找到組織時(shí)才將珍藏了3年的金銀拿出來。在當(dāng)年血雨腥風(fēng)的歲月中，正是有如此對黨忠誠的黨員干部，我們黨才有星火燎原之勢，照亮全中國，直至打敗強(qiáng)大的敵人。
堅(jiān)守對黨的忠誠要強(qiáng)化自律意識。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須講政治、顧大局、守紀(jì)律，在任何時(shí)候都不忘用黨紀(jì)國法警示自己，用制度規(guī)范約束自己，過好人情關(guān)、名利關(guān)、苦樂關(guān)，保持法規(guī)紀(jì)律的剛性約束力，以謹(jǐn)慎之心對待權(quán)力，以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑。要守好底線。一個(gè)人沒了底線，就什么都敢干;一個(gè)黨員沒了底線就會動搖信念，為黨抹黑，破壞黨的形象，甚至背叛組織。戰(zhàn)爭年代井岡山蓮花縣委書記劉仁堪被俘，敵人勸他只要說出組織秘密就放了他，甚至要他在報(bào)上申明一下退黨就放了他。但他始終堅(jiān)守一個(gè)黨員的基本底線，始終未屈服敵人的嚴(yán)刑拷打、威逼利誘。在押往刑場的路上被敵人割掉了舌頭，他視死如歸，用腳指頭沾著鮮血，在站立的方桌上寫下“革命成功萬歲”!
堅(jiān)守對黨的忠誠要老實(shí)做人踏實(shí)做事。當(dāng)年身為閩浙贛省蘇維埃政府主席的方志敏，經(jīng)手的款項(xiàng)達(dá)數(shù)百萬元，但為革命而籌集的金錢，他卻一點(diǎn)一滴地用之于革命事業(yè)，自己身上不留一個(gè)銅板。這充分體現(xiàn)出他對黨的無限忠誠和崇高的黨性修養(yǎng)。今天共產(chǎn)黨員的忠誠，更多地蘊(yùn)藏在平凡崗位和點(diǎn)滴人生中。要把堅(jiān)定理想信念和在本職崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)結(jié)合起來，把愛黨愛國之情轉(zhuǎn)化為報(bào)效祖國、服務(wù)人民的實(shí)際行動。要立足本職，把個(gè)人價(jià)值融入事業(yè)追求，把對黨忠誠分解到崗位職責(zé)中。要為大多數(shù)人著想，而不是謀一己私利;勇于堅(jiān)持真理，不計(jì)個(gè)人得失，嚴(yán)格約束自己;不怕挫折，不隨波逐流，以飽滿的工作熱情、奮發(fā)有為的精神和勤奮扎實(shí)的工作，努力在平凡的崗位上，創(chuàng)先爭優(yōu)，創(chuàng)造無愧于時(shí)代、無愧于人民的業(yè)績，充分展現(xiàn)新時(shí)期共產(chǎn)黨員的政治本色和精神風(fēng)貌。
人生理想的心得體會篇十
第一段：介紹理想的重要性及對個(gè)人發(fā)展的影響（200詞）
理想是人生的動力和目標(biāo)，它為我們的生活賦予了方向和意義。一個(gè)有理想的人擁有追求的動力和奮斗的目標(biāo)，能夠在面對困難和挫折時(shí)保持積極的心態(tài)，不斷進(jìn)取。我的理想是成為一名優(yōu)秀的科學(xué)家，這個(gè)理想一直激勵(lì)著我努力學(xué)習(xí)和不斷探索。通過努力實(shí)現(xiàn)理想，我也深刻體會到理想在個(gè)人發(fā)展中的重要性。
第二段：理想塑造個(gè)人品質(zhì)和價(jià)值觀（250詞）
理想不僅僅是一個(gè)目標(biāo)，更是一種精神追求和一種價(jià)值觀念。在追求理想的過程中，我們會面臨各種困難和挑戰(zhàn)，但這些困難正是可以考驗(yàn)并培養(yǎng)我們的毅力、勇氣和耐心。同時(shí)，理想也要求我們在不斷追求個(gè)人成功的同時(shí)，注重社會責(zé)任與公益事業(yè)，關(guān)心他人，為社會做貢獻(xiàn)。這些品質(zhì)和價(jià)值觀的培養(yǎng)與發(fā)展，使我成為一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)、積極和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 第三段：理想的實(shí)現(xiàn)需要付出努力和持久的堅(jiān)持（250詞）
理想的實(shí)現(xiàn)從來不是輕而易舉的，它需要我們投入足夠的努力和時(shí)間。在追求理想的過程中，我深刻體會到“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”的道理。只有在一次次的嘗試和失敗中，我們才能積累經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己，最終取得成功。此外，要實(shí)現(xiàn)理想還需要堅(jiān)持不懈，不輕易放棄。正如馬云所說：“夢想與堅(jiān)持，一切皆有可能?！敝挥袌?jiān)持到底，我們才能跨越困難，邁向成功。
第四段：分享理想實(shí)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)和方法（250詞）
實(shí)現(xiàn)理想并不是一蹴而就的事情，它需要我們合理規(guī)劃和分解目標(biāo)。首先，我們要明確自己的理想，并將其轉(zhuǎn)化為明確的目標(biāo)，然后制定詳細(xì)的計(jì)劃和行動步驟。同時(shí)要保持耐心和信心，不急于求成，把每一步都當(dāng)作一個(gè)重要的里程碑。此外，我們還需要不斷學(xué)習(xí)和積累知識，不斷提高自己的能力。擁有堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)和專業(yè)技能，能夠更好地應(yīng)對理想實(shí)現(xiàn)過程中的各種挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)理想的價(jià)值和對個(gè)人的影響（250詞）
理想給我?guī)砹藱C(jī)遇和挑戰(zhàn)，塑造了我的品質(zhì)和價(jià)值觀。在追求理想的過程中，我不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了耐心和自律的品質(zhì)，強(qiáng)化了我的決心和勇氣。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)理想也讓我更加珍惜每一次機(jī)遇和成就，更加懂得感恩和奉獻(xiàn)。理想的實(shí)現(xiàn)離不開困難和挫折，但正是這些困難和挫折鍛造了我，在面對困難時(shí)能夠堅(jiān)持不懈，永不放棄。我相信，只要堅(jiān)持追求理想，付出努力和時(shí)間，最終我一定能實(shí)現(xiàn)我的理想。
人生理想的心得體會篇十一
理想是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在的追求，它可以驅(qū)動我們奮發(fā)向前，努力實(shí)現(xiàn)心中的愿望和目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)一個(gè)人的理想需要堅(jiān)定而持續(xù)的努力和不斷的學(xué)習(xí)、改進(jìn)。今天我想分享一下我在實(shí)踐“理想one”策略的過程中所得到的體會。
第二段：理解“理想one”策略
“理想one”策略來源于一種常見的領(lǐng)導(dǎo)管理思想：目標(biāo)導(dǎo)向思想。這種思想的核心是通過制定目標(biāo)并不斷地推動自己朝著目標(biāo)努力，從而實(shí)現(xiàn)自己的理想。具體而言，“理想one”策略就是需要你首先明確自己的目標(biāo)，然后將所有的行動都圍繞著這個(gè)目標(biāo)展開，并不斷進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。
第三段：獲得目標(biāo)的重要性
想要實(shí)現(xiàn)一個(gè)人的理想，必須先要明確自己的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)應(yīng)該是具有一定的挑戰(zhàn)性和可行性的。目標(biāo)的設(shè)定可以激發(fā)我們的內(nèi)在動力和熱情，讓我們更加努力地前進(jìn)。但同時(shí)，我們也需要有一個(gè)完整的計(jì)劃，具體規(guī)劃每個(gè)階段的任務(wù)和時(shí)間點(diǎn)。同時(shí)，我們還需要不斷進(jìn)行自我激勵(lì)，保持積極向上的心態(tài)。
第四段：行動的關(guān)鍵
實(shí)現(xiàn)自己的理想需要不斷的行動，唯有將計(jì)劃落實(shí)到具體行動中，才能讓理想不再是空中樓閣，而是成為現(xiàn)實(shí)。為了始終如一地保持行動的動力，我們需要不斷地做出讓步，去克服一些困難和挑戰(zhàn)。這個(gè)過程也許會有一些失敗，但從失敗中可以學(xué)到很多的東西，這些經(jīng)驗(yàn)可以讓我們不斷地修正方向，掌握正確的方法。
第五段：結(jié)語
實(shí)現(xiàn)一個(gè)人的理想并不是一件容易的事情，它需要堅(jiān)韌不拔的動力和執(zhí)著的努力。然而，如果能夠通過“理想one”策略，不斷地調(diào)整自己的行動，并不斷地進(jìn)步，那么理想將在某一天變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。希望我所分享的這些體會能夠?qū)ψx者在實(shí)現(xiàn)自己的理想過程中有所啟示和幫助。
人生理想的心得體會篇十二
萬物都有一扇門，而且每扇門的鑰匙應(yīng)該都不同。但是，卻有一把萬能開鎖器可以打開任意一扇門，它就是“理想”，遠(yuǎn)大的理想就是開啟萬物的鑰匙。
“理想”是一個(gè)再普通不過的話題，可是每個(gè)人卻仍然無法不去想它，因?yàn)樗c我們的生命交織在一起。我們常在討論“理想”，有人的理想是想當(dāng)一名出色的醫(yī)生，有人的理想是想當(dāng)一名杰出的商人，而我的理想是當(dāng)一名歌手。
其實(shí)，我以前有想過當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師，作家，商人，演員，我真的很喜歡這些職業(yè)，可是身邊的人總說我不切實(shí)際，在他們的勸說下我放棄了這些我所衷愛的職業(yè)。雖然我放了它們，但仍抱有一絲幻想，而有時(shí)也為無法實(shí)現(xiàn)而悲傷。這也捆擾了我好長一段時(shí)間，使我找不到人生的目標(biāo)。不過，現(xiàn)在我再次找到了我的理想，它就是音樂。
當(dāng)一名畫家成為了我的第一個(gè)理想。從小我就對繪畫很敏感，很喜歡畫畫，經(jīng)常自己畫出一些“大作”，拿給爸爸媽媽看。爸爸媽媽就給我報(bào)了美術(shù)班。但上了美術(shù)班后的我變得不怎么喜歡畫畫了。甚至上美術(shù)課時(shí)逃跑去和同學(xué)玩兒。就這樣，我的第一個(gè)理想便又化為泡影。
直到我有了第二個(gè)理想時(shí)，我已經(jīng)上了小學(xué)4年級。那時(shí)的理想是當(dāng)一名老師。從小到大我接觸過好多好多老師，有年齡大的、資歷老的;也有年輕的、經(jīng)驗(yàn)少的。但不管他們是什么樣的老師，教哪一門學(xué)科，我都非常喜歡他們。將來也想像他們一樣站在高高的講臺上給我的學(xué)生們授課。
如今的我，已不是一個(gè)什么都不懂的小孩子;如今的我，對一些事已有了自己獨(dú)到的見解和想法?，F(xiàn)在我的理想是——做一個(gè)對社會有貢獻(xiàn)的人?；蛟S你會說，這并不算是什么理想。但是在這漫長的學(xué)習(xí)生涯中，我不敢肯定我的理想會不會再改變。但是我敢肯定的是，我始終不變的，就是要做一個(gè)對社會、對全人類有貢獻(xiàn)的人。
歐文曾經(jīng)說過：“目標(biāo)決定你成為什麼樣的人。”所以，我的目標(biāo)也就是我的理想就是成為一名音樂人。不過我也相信，如果我等待，發(fā)生的只是我變老了，而且，我只對未來感興趣，因?yàn)槲覍⒃谀抢锒冗^余生。這樣，我就不得不插上翅膀飛向未來了。
人生理想的心得體會篇十三
每個(gè)人都有自己的理想，沒有理想的人生如同航海中沒有目的地的船只。理想可以給我們帶來動力、信念和方向，但要想把理想變成現(xiàn)實(shí)，就需要用心去追尋，不斷努力，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。在這篇文章中，我將分享我對于“理想One”的體會和心得，希望可以啟發(fā)更多有理想的人們。
第二段：真正理解“一”
我們常說“一心”，那么“一”指的是什么？其實(shí)，“一”指的是內(nèi)心的統(tǒng)一、集中和專注。這種內(nèi)心的“一”是指心中只有一個(gè)目標(biāo)，只有一個(gè)方向，并且全身心地去實(shí)現(xiàn)它。這是一種積極向上的心態(tài)，自我超越、不斷進(jìn)步，才能不斷靠近自己的理想。
第三段：熱愛自己的理想
想要真正做到“理想One”，首先要具備的是熱愛自己的理想。人們可以有共同點(diǎn)，但理想是個(gè)人的，是獨(dú)特的。把自己的熱情與理想結(jié)合起來，積極地為之奮斗是非常重要的。人們要堅(jiān)信自己的理想與價(jià)值，心中不斷地提醒自己，理想的實(shí)現(xiàn)是自己為了生命的價(jià)值而努力。
第四段：持之以恒的努力
做到“理想One”，只有有理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。重要的是，要持之以恒去追求，不斷努力，不斷進(jìn)步。正如逆水行舟，不進(jìn)則退。面對困難，一定要沉著冷靜，堅(jiān)韌不拔地追求目標(biāo)。在這個(gè)過程中，遇到困難也不要害怕，因?yàn)槊恳淮蔚苟际侨松慕?jīng)驗(yàn)，可以讓我們更加堅(jiān)定對理想的認(rèn)識，也讓我們不斷地成長。
第五段：結(jié)論
“理想One” 并不是簡單的夢想，它還將塑造我們?yōu)楦油昝赖娜恕８冻龅男量?、不斷的努力、追求理想的?jiān)定信念，錯(cuò)失了一個(gè)細(xì)節(jié)也可能導(dǎo)致理想的無法實(shí)現(xiàn)。但只要我們一直心懷著理想，不斷披荊斬棘，最終就一定能夠?qū)崿F(xiàn)它?！袄硐隣ne”需要勇氣、承諾和毅力，但同樣可以給我們帶來極大的自豪。我們必須放下一些不合理的想法和期待，要明確自己想要什么、需要什么，這樣我們才能把理想變成現(xiàn)實(shí)。
人生理想的心得體會篇十四
樹理想是一項(xiàng)關(guān)于個(gè)人成長和自我實(shí)現(xiàn)的重要任務(wù)。它鼓勵(lì)人們在思想上追求更高的目標(biāo)和更高的境界，努力實(shí)現(xiàn)自己的夢想。在我這些年樹理想的過程中，我深深認(rèn)識到，只有重新審視自我、增強(qiáng)自信、培養(yǎng)自信的思維和立志成為內(nèi)心決定的改變，才能讓我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的理想和愿望。
第二段：重新審視自我。
樹立理想需要我們重新審視自我，對自己的能力和不足做出全面的評估。將自己和他人進(jìn)行比較，或者定下一個(gè)不切實(shí)際的目標(biāo)，會讓我們感到沮喪和失望，從而放棄理想。所以，我們要客觀地看待自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，認(rèn)真評估我們目前所處的狀態(tài)和改進(jìn)的意愿。只有真正認(rèn)識到自己的現(xiàn)狀，才能更好地制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃。
第三段：增強(qiáng)自信。
樹立理想還需要我們增強(qiáng)自信。自信對于理想的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。當(dāng)我們對自己的能力和價(jià)值感到不足時(shí)，往往會放棄尋求理想的進(jìn)程。而對自己有信心，我們會保持樂觀和積極的態(tài)度，堅(jiān)持努力并戰(zhàn)勝困難。通過多讀書、多學(xué)習(xí)、多鍛煉，我們不斷擴(kuò)大自己的知識面和技能范圍，從而提高自己的自信心。
第四段：培養(yǎng)自信的思維。
培養(yǎng)自信的思維是實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。建立良好的思維方式，不僅可以增強(qiáng)自己的決心和信念，而且可以讓我們更好地更深入地思考問題，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。例如，我們既要正面面對挑戰(zhàn)和困難，也要消除焦慮和謹(jǐn)慎，以迎接未來成就理想的挑戰(zhàn)。
第五段：立志成為內(nèi)心決定的改變。
在樹立理想的道路上，堅(jiān)定決心，對我們的腳步推進(jìn)至關(guān)重要。我們要將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，在開始付諸行動之前堅(jiān)定內(nèi)心決心。要堅(jiān)持行動，逐步實(shí)現(xiàn)自己的理想和愿望，必須具備堅(jiān)定遵循和細(xì)心規(guī)劃的意志。
結(jié)論：
總之，樹理想是一個(gè)極富挑戰(zhàn)的過程，只有通過重新審視自我、增強(qiáng)自信、培養(yǎng)自信的思維和立志成為內(nèi)心決定的改變，才能讓我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的理想和愿望。通過創(chuàng)造力和勤奮，我們可以在理想的道路上收獲成功和幸福。
人生理想的心得體會篇十五
古往今來光陰之嘆是我們看到最多的感嘆，這種感嘆在《論語》中也不列外，子在川上曰：“逝者如斯夫”，這是大家都熟悉的一句話，這句話很含蓄，但是里面有多少滄桑?劉禹錫說“人世幾回傷往事，山行依舊枕江流?！币簿褪巧n山不老，但是人心中很多悲愴古往今來川流不息。這就像著名的《春江花月夜》所發(fā)出的這種無端之問“江畔何人初見月，江月何年初照人，人生代代無窮己，江月年年只相似，不知江月待何人，但見長江送流水?！本驮谶@樣一種天地悠悠，江山有情，這樣一種物序流轉(zhuǎn)中，每一個(gè)人，一個(gè)渺小的人，一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的生命，我們能夠有一種什么樣的人生規(guī)劃呢?很多時(shí)候是蒼茫的，有些一旦規(guī)劃了，就會覺得舍棄了許多，會留下很多的遺憾。
就在孔子看著流水興嘆的同時(shí)，他又給他自己，給他的學(xué)生，給千年萬代的后人提出了這樣的一種描述，他說自己是“吾十五而治于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲，不逾矩?！边@是一個(gè)粗略的人生坐標(biāo)，在這樣一個(gè)坐標(biāo)上會有幾個(gè)階段，人要做的事情被特別地強(qiáng)調(diào)出來。今天我們從頭翻閱進(jìn)去，看一看圣人所描繪的這條人生之道，對我們到底有多大的借鑒的價(jià)值。其實(shí)人的一生不過是從光陰中借來的這么一段時(shí)光，歲月流淌過去，我們自己的這一段生命鐫刻成什么樣的模樣，成為我們的不朽，成為我們的墓志銘，每個(gè)人都有理由去描述他的一種理想，但是一切從人的社會化進(jìn)程開始，從一個(gè)自然人，轉(zhuǎn)化為一個(gè)有社會規(guī)則制約的人，這就是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。孔子的“十五治于學(xué)”，這可以說是他自己的一個(gè)起點(diǎn)，也是他給自己學(xué)生的一種要求?？鬃幼约航?jīng)常說“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”。他說沒有人是生來就了解很多事情的，我只不過就是對古人所有經(jīng)歷的事情非常感興趣，而且我能夠孜孜以求，一直認(rèn)真地學(xué)習(xí)而已。所以孔夫子說像我這樣的人呢，像我這樣有仁義之心的并不缺少，但是像我這么好學(xué)習(xí)的人確實(shí)很少見。這就是他十五開始向?qū)W時(shí)候的心情。
今天我們知道是一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會了，關(guān)于學(xué)習(xí)國際上有一個(gè)通行的標(biāo)準(zhǔn)說得好，什么樣的學(xué)習(xí)是好的學(xué)習(xí)?是導(dǎo)致行為改變的學(xué)習(xí)。其實(shí)這顛覆了我們過去的標(biāo)準(zhǔn)，大家過去認(rèn)為導(dǎo)致思維改變就是好的學(xué)習(xí)。比如說，一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)理論、哪怕一個(gè)道聽途說的見聞，“入乎耳，發(fā)乎口”可以再去講給別人，這就是一種學(xué)習(xí)。但是在今天只有導(dǎo)致一個(gè)人整個(gè)價(jià)值體系的重塑，行為方式變得更有效率、更便捷、更合乎社會要求，這才是一個(gè)好的學(xué)習(xí)。所以孔子的這種學(xué)習(xí)要求，早在20xx多千年前，他所提出的就是一個(gè)簡單的標(biāo)準(zhǔn)，“學(xué)以致用”。其實(shí)我們今天這個(gè)信息時(shí)代，可學(xué)的東西太多了，現(xiàn)在的孩子已經(jīng)不只是十五向?qū)W，比五歲也要早就開始學(xué)習(xí)了，但是都學(xué)了什么呢?有很多孩子會背圓周率，能背很多很多位，有很多孩子在客人面前能夠背長長的古詩，但是背圓周率對他的這一生真的就有用嗎?今天的向?qū)W還有多少是孔子所說的那種為己之學(xué)能夠?qū)W以致用，所以在一個(gè)信息時(shí)代，我們面臨的悲哀是信息的“過猶不及”，“過猶不及”這四個(gè)字也出自《論語》，《論語》其實(shí)認(rèn)為所有好的東西都有它的度，與其貪多嚼不爛，把自己的腦子復(fù)制成一個(gè)電腦的內(nèi)存，還不如把有限的知識融會貫通，溶入自己的生命。我們現(xiàn)在可以說，學(xué)院的那種教育它是有一個(gè)規(guī)范長度，但是長度是確定的，寬度是不定的，每個(gè)人在有限的時(shí)光里學(xué)到什么，也許孔子這樣的一種學(xué)與思結(jié)合的方式會給我們一個(gè)非常好的啟發(fā)，只有走過這樣的一個(gè)光陰，這樣的一個(gè)歷練，逐漸逐漸地提升，有所感悟，才能抵達(dá)他所說的三十而立。
我們就來說說三十而立。三十這個(gè)年紀(jì)，在今天，可能在都市里，在一個(gè)心理斷乳期大大錯(cuò)后的時(shí)代，三十歲還被很多人稱為叫男孩、女孩，那么人能在這個(gè)世界上有什么樣的而立呢?一個(gè)“立”是什么樣的擔(dān)當(dāng)呢?其實(shí)大家知道在哲學(xué)上，黑格爾曾經(jīng)提出過一種“正、反、和”三個(gè)階段，人最早所接受的教育，人的信念都是正的，人在剛剛讀小學(xué)的時(shí)候，甚至在小學(xué)以前，看了很多的童話，相信太陽是明亮的，花朵是鮮紅的，人心是善意的，世界是充滿光芒的，王子和公主最終是可以在一起的，這個(gè)世界上沒有憂傷。其實(shí)這就是正的階段。但是長到十幾歲時(shí)候就會出現(xiàn)我們經(jīng)常說的小憤青，二十多歲剛剛步入社會，就會覺得這個(gè)世界上一切都不盡如人意，會覺得成人世界對自己欺騙了，這個(gè)世界充滿了丑陋、委瑣，充滿了很多卑鄙和欺詐，這個(gè)時(shí)候青春的成長有它特有的蒼涼，到了這個(gè)時(shí)候，人必然表現(xiàn)出一種反彈，就是我們經(jīng)常說的逆反心理。那么走到三十歲，其實(shí)三十應(yīng)該是人生“和”的階段，就是既不像十幾歲時(shí)候覺得一切光明，也不像二十多歲時(shí)候覺得一切慘淡。三十歲而立，這種立字首先是內(nèi)在的立，然后才是外在社會坐標(biāo)給自己的一個(gè)符號。從內(nèi)在的心靈獨(dú)立來講，什么樣是好的學(xué)習(xí)?就是把一切學(xué)習(xí)用于自我，這是中國文化中要求的一種學(xué)習(xí)方式，人如何達(dá)到這樣一種融合境界呢?中國人的學(xué)習(xí)有兩種方式，一種是我注《六經(jīng)》，另外一種是《六經(jīng)》注我，我注“六經(jīng)”的方式讀的很苦，需要皓首而窮經(jīng)呢，把頭發(fā)都讀白了，把所有的書讀完了，可以去批注了，了解了這一切，但是更高的一個(gè)種境界叫做《六經(jīng)》注我，真正好的學(xué)習(xí)是融會了所有典籍以后，用來它詮釋自己的生命。也就是說三十歲這個(gè)年紀(jì)，真正在中國古人的文化坐標(biāo)中，他是一個(gè)心靈建立自信的年紀(jì)。
【于丹心語】三十而立就是建立心靈的自信
它不再與很多外在事物形成對立，而形成一種融合與提升，就像泰山上的一幅楹聯(lián)，叫做“海到盡頭天做岸，山登絕頂我為峰”這是中國人對于山川的一種感受，它講的永遠(yuǎn)不是征服，而是山川對自我的提升，就像大海到了盡頭，蒼天為岸，沒有邊界，人生走到山巒的頂峰，并不是一種夸張地說我把高山踩在腳下，而是我自己成為山頂上的一座峰巒。其實(shí)這就是“六經(jīng)”注我的一種境界。所以三十而立應(yīng)該說孔子一直在教學(xué)生一種樸素的、簡約的生活方式，很多東西不該操心的不去操心，把眼前做好。我們知道，孔子其實(shí)他對于神、鬼的東西是不大提及的，這就是所謂“子不語怪力亂神”學(xué)生問到這種事情的時(shí)候，他也都采取一種回避的態(tài)度。曾經(jīng)有他的學(xué)生去問鬼神，【畫外音】“老師天上有鬼神嗎?那些鬼啊、神啊究竟是怎么回事?”“人間的事你還沒有做好，為什么要考慮鬼神的事?”那么老師淡淡地告訴他說：“未能事人，焉能事鬼?”人間的事你侍奉好了嗎?你這種學(xué)習(xí)還是先樸素一點(diǎn)，從眼前開始，學(xué)會人際關(guān)系，別去考慮鬼神。后來又問了一個(gè)很玄的問題。
【畫外音】“老師，人總會死的，那么死亡是怎么回事呢?”“生的事你還沒有弄明白，干嘛要想知道死呢?”老師又淡淡地告訴他：“未知生，焉知死?”。其實(shí)“未知生，焉知死?”這六個(gè)字對我們都是一個(gè)啟發(fā)，就是在你初期學(xué)習(xí)的時(shí)候，先把我們生命中能夠把握的東西盡可能地學(xué)習(xí)并且建立，不用超越年齡去考慮那些遙不可及或玄而又玄的東西。只有這樣一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)起來，到了該立的年齡，才真正可以立起來。所以“三十而立”我的理解并不是一個(gè)外在的社會坐標(biāo)衡量你已經(jīng)如何成功，而是內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)，衡定你的生命是否開始有了一種清明的內(nèi)省，并且從容不迫;開始對你做的事情有了一種自信和一種堅(jiān)定。我知道中國很多文人做的事情是不求功利目的的，柳宗元的詩說的好，叫作“獨(dú)釣寒江雪”，我們想一想，在這樣一個(gè)清冷的冬季，我們視野中的那個(gè)孤獨(dú)的蓑立翁，他釣的是什么呢?沒有人在冬天能夠釣上魚來，但是他是為了釣雪而去。這就是魏晉人所說，你去訪朋問友，可以一夜跨越山卻，翻山越水到了朋友的門前不敲門轉(zhuǎn)身走了。為什么?我想念這個(gè)朋友，我乘興而來，我到了，盡興而返。也就是說超乎功利去做一件內(nèi)心真正認(rèn)定的事情，這大概是一種立的標(biāo)準(zhǔn)，就是自己認(rèn)可了，我一生的所為有什么樣的準(zhǔn)則。當(dāng)這樣的準(zhǔn)則再流失過去，再走過十年，四十而不惑。
其實(shí)關(guān)于惑這個(gè)概念，我們在《論語》的不同場合看見過闡述，所謂“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”。內(nèi)心怎么樣才能夠真正不惶惑這需要大智慧。從而立到不惑，這是人生最好的光陰，其實(shí)人在三十歲以前是用加法生活的，就是不斷地從這個(gè)世界上收集他的資格，他的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、財(cái)富、情感、名譽(yù)這一切都是在用加法的，其實(shí)物質(zhì)的東西越多，人是越容易迷惑的。
【于丹心語】物質(zhì)的東西越多人就越容易迷惑
怎么樣能到四十不惑呢?這就是三十歲以后就開始要用減法生活了，就是不是你心靈真正需要的東西學(xué)會舍棄。其實(shí)我們內(nèi)心就像一棟新房子，人剛剛搬進(jìn)去的時(shí)候，都想要把所有的家具和裝飾擺在里面，當(dāng)最后這個(gè)家擺的像胡同一樣時(shí)，發(fā)現(xiàn)沒有地方放自己了，這就被東西奴役了，而且學(xué)會減法，就是把那些不想交的朋友舍掉了，不想做的事情可以拒絕了，甚至不想掙的錢你可以不受那個(gè)委屈了，當(dāng)敢于舍棄的時(shí)候，人才真正接近不惑的狀態(tài)。什么叫做不惑?就是人面對很多世界給你的不公正啊、打擊啊、缺憾啊、不再孜孜以求追問為什么不公平，而是在這樣一個(gè)坐標(biāo)上迅速建立自己應(yīng)有的位置。現(xiàn)代的哲學(xué)家馮友蘭先生有這樣一句話：“闡舊邦以輔新命,極高明而道中庸”中庸之道其實(shí)是極盡高明之后，也就是中國古人所說的絢爛之極而歸于平淡，真正有過極盡璀璨，在你二十的時(shí)候，三十歲的時(shí)候，曾經(jīng)風(fēng)發(fā)揚(yáng)厲過，那么走過“不惑”的時(shí)候才表現(xiàn)為這樣一種淡定而從容。其實(shí)人在三四十歲的時(shí)候。剛好是要用在為社會所用的時(shí)候，那么再接下來走到五十歲，有一個(gè)意味深長的詞叫做知天命。
什么是天命呢?孔子自己其實(shí)曾經(jīng)說過，他說人生走到一定的時(shí)候，走到你自己求學(xué)呀、學(xué)習(xí)呀，到了一定時(shí)候這么一個(gè)境界上，人是應(yīng)該要“下學(xué)而上達(dá)”，也就是說要能夠了解什么是自己的天命。剛才我們已經(jīng)說到了，在孔子的經(jīng)典思想里面，一向是不主張談“怪力亂神”的，那么他又是怎樣看待天命的呢?“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎?！彼f我從來不怨天也不尤人，即不抱怨說天命讓我就這樣了，也不往別人身上推卸責(zé)任，說是別人導(dǎo)致我這樣的，我要學(xué)習(xí)的就是要達(dá)到上達(dá)，達(dá)到通天的道理，這里“知我者其天乎”是指一種天地大道的規(guī)則，讓自己如何能夠合乎大道。其實(shí)“不怨天、不尤人”是我們今天經(jīng)常說的話，就這樣區(qū)區(qū)六個(gè)字容易嗎?一個(gè)人如果做到這樣的話，那就是硬生生的把很多你可以宣泄出去的抱怨、苛責(zé)都壓在了自己的心里，因?yàn)槟悴辉傧蛩送菩兜臅r(shí)候，就意味著給自己少了很多開脫的理由，那么孔子說為什么可以做到這樣呢?就是因?yàn)樽约阂粋€(gè)人內(nèi)心的完善，自我的解讀，合乎大道的追求，比你在這個(gè)社會上跟對別人的要求、對別人的苛責(zé)都要重要的多?？鬃诱f：“君子上達(dá)，小人下達(dá)”，只有小人才會在人際糾紛中不斷地蜚短流長，只有小人總在琢磨說別人如何不利自己，而君子寧可能在自己內(nèi)心建立一個(gè)大道之約，那么這種大道就是他所說是“天命”。不見得要去做很多很多的技巧，這就是孔子所說的“不知命，無以為君子也;不知禮，無以立也;不知言，無以知人也?！痹谶@里說了“知命、知理、知言”三個(gè)境界，其實(shí)人生的成長是倒著的，我們都是最先“知言”在與人言和讀書中了解這個(gè)社會，這能夠做到知人，知道他人怎么樣。但是知人之后不能夠擔(dān)保你不尤人，你也會抱怨別人，因?yàn)槊總€(gè)人“尺有所短，寸有所長”長短之間就會出現(xiàn)磕磕碰碰。再下一個(gè)層次就是“知理”，知理之后，人就可以做到“立”了，也就是說人自我建立之后，這種抱怨會少的多;更高的一個(gè)層次是“知命”，這個(gè)知命就是孔子所說的，作為君子建立了一個(gè)自循環(huán)的系統(tǒng)，他內(nèi)心會有一種淡定的力量去對抗外界，這就是知命。
【于丹心語】知天命就是內(nèi)心有一種定力去對抗外界
所以五十才能夠知天命，也就是到這個(gè)時(shí)候，基本上可以做到不怨天、不尤人，達(dá)到孔子的這種境界，這是一種內(nèi)心的定力。其實(shí)這在莊子《逍遙游》中，也有這樣的一個(gè)表述，《逍遙游》中說，做到“舉世而譽(yù)之不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。”這就夠了。什么意思呢?“舉世而譽(yù)之”全世界都在夸你的時(shí)候，在勸你的時(shí)候，讓你往前走一步的時(shí)候，而不加勸，這個(gè)勸是勸勉的勸，就是自己再多走一步，在別人的鼓勵(lì)和縱容下再多做一點(diǎn)，他說我不會。那么“舉世而非之”就是全社會都在苛責(zé)你、都在非難你、都在說你做錯(cuò)了的時(shí)候，而內(nèi)心可以保持不沮喪，不加沮，這樣才叫做定乎內(nèi)外之分。
其實(shí)走到天命的時(shí)候，就會讓我們想起來金庸在武俠小說中寫到的獨(dú)孤求敗的境界。也就是說在中國的武俠小說表述中，經(jīng)常我們會看到，一個(gè)少俠，初出道時(shí)，用著一口天下無雙，鋒利無比的青風(fēng)寶劍，在這個(gè)時(shí)候，所有那種蕭蕭劍氣，那種張揚(yáng)的光彩，就是一個(gè)人的絢爛之極。等到他武藝精進(jìn)，人到三十來歲，真正安身立命，成為一個(gè)門派，一個(gè)掌門人，或者江湖上一個(gè)有名的俠客的時(shí)候，這個(gè)人可能用一口不開刃的鈍劍，因?yàn)殇h利現(xiàn)在對他來講已經(jīng)不重要了，他的內(nèi)功開始變的沉渾雄厚。等到這個(gè)人四十來歲，已經(jīng)成為名動江湖的這么一個(gè)大俠，他已經(jīng)超越了一個(gè)一個(gè)的流派，而成為一種道義化身的時(shí)候，這人可能只用一根木棍，也就說金屬那樣的一種鋒利、跟那種質(zhì)地對他來講也不重要了，有這么樣一個(gè)外在的東西就可以了。而等到他真正走到至高的境界，什么是獨(dú)孤求敗的境界，但求一敗而不得，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候人手中是沒有兵器的，這個(gè)時(shí)候十八般武藝全都內(nèi)化了，也就是說他雙手一出可能就能嘯出劍氣，雙拳一掄可能就能成為銅錘，所有的武藝全都在這個(gè)人的內(nèi)心里，全在他的肢體上，所以敵人為什么不能接這種招，不能破解呢?就是因?yàn)槟悴恢浪坭T了多少武功，所以融會貫通的境界這一直是中國文化所崇尚的最高境界。所謂知天命其實(shí)就是把人間百態(tài)，人間學(xué)習(xí)的道理，最后達(dá)到了一個(gè)熔鑄的提升。到了這個(gè)境界以后，孔子說，六十而耳順。
孔子說：六十而耳順，再聽什么樣的話，聽人家說什么都覺得人家有道理，這一定是自己的天命了解了，在這個(gè)前提下，才能夠做到最大地尊重他人。什么是“耳順”呢?就是任何一個(gè)事情，你會覺得有他存在的道理;聽任何一種話，你會站在他的出發(fā)起點(diǎn)上去了解他為什么這樣說。其實(shí)“耳順”的境界，用中國文化的一個(gè)詞來表述就是悲天憫人，其實(shí)就是一種悲憫之心，也就是說真正可以了解和理解所有人的出發(fā)點(diǎn)與利益，這是一種包容，這是一種體會。
【于丹心語】耳順就是悲天憫人理解與包容
也就是說當(dāng)你見到那么多人的時(shí)候，每個(gè)人以他的生活方式呈現(xiàn)的時(shí)候，我們是有理由驚訝的，但是如果你的這個(gè)體系能夠體諒到他的體系，如果你知道他帶著怎么樣的生活歷程走到今天，也許就會多了一番諒解?？鬃訛槭裁疵鎸δ敲炊鄬W(xué)生都能夠做到因材施教呢?其實(shí)這是一種高度。
有一個(gè)諺語說的好，兩朵云只有在同一的高度相遇才能生成雨。高了也不行，低了也不行，其實(shí)“耳順”之人是什么呢?就是不管這個(gè)云在5000米還是在500米，他總能體諒到在他的這個(gè)高度、他的位置和他的想法。
其實(shí)一個(gè)人要想做到耳順，是讓自己先要做到自己無比遼闊，可以愈合不同的高度，而不是刻舟求劍、守株待兔，讓自己的標(biāo)準(zhǔn)堅(jiān)持在某一個(gè)地方。其實(shí)用這樣的觀點(diǎn)來解釋“中庸”也許更為恰當(dāng)?！爸杏埂逼鋵?shí)是學(xué)習(xí)所有外在知識之后，得到內(nèi)心的陶冶與熔鑄。這種陶冶熔鑄就好象是我們說的小學(xué)、中學(xué)時(shí)候經(jīng)常做的一個(gè)物理實(shí)驗(yàn)，老師給一個(gè)鉛筆，一個(gè)圓畫成七等份，涂上七種顏色，戳在那個(gè)筆上一轉(zhuǎn)，出現(xiàn)的是白色。這種白就是絢爛之極之后，其實(shí)這就是一種外在天地之理在自己內(nèi)心的融合，達(dá)到這樣的一個(gè)境界以后，才能達(dá)到孔子所說的，年到七十從心所欲而不逾矩。
我曾經(jīng)看到這樣一個(gè)故事，說在有一座佛寺里，那么供著一個(gè)花崗巖雕刻的非常精致的佛像，每天有很多人到這里的膜拜，但是通往這座佛像的臺階是跟它采自同一塊山石的很多花崗巖，終于有一天，這些臺階變的不服氣了，他們對那個(gè)佛像提出抗議，說你看我們本是兄弟，我們來自同一個(gè)山體，憑什么人們都踩著我去膜拜你呢?你有什么了不起啊?那個(gè)佛像就淡淡地對這些臺階們說了一句話，因?yàn)槟銈冎唤?jīng)過了四刀就走上了今天的這個(gè)崗位，而我是千刀萬剮終于成佛。所以我們看到的孔子所描述人生的境界，越到后來越強(qiáng)調(diào)內(nèi)心，越到后來越從容和緩，在這從容之前，其實(shí)要經(jīng)歷多少千錘百煉，甚至于千刀萬剮，只有了解一個(gè)這樣的外在過程，才能穩(wěn)健地建樹自己的內(nèi)心。
孔子所說的這樣一個(gè)人生歷程的描述，也許對于我們今天來講也是不同里程碑上的一面鏡子，照一照自己的心靈，是否已經(jīng)立起來了，是否少了一些迷思，是否已經(jīng)通了天地大道，是否以包容悲憫去體諒他人，是否終于做到從心所欲。僅僅有這種關(guān)照還不夠，因?yàn)槿松喽?，在這樣一個(gè)加速度的社會里讓我們都等到七十年太晚了。其實(shí)人生有生理年齡，有心理年齡，有社會年齡，我們是有著多緯度的年齡，真正有效率的生命是讓我們也許在二十歲，也許在三十歲，能夠提前感悟到四十歲、五十歲的境界，也許當(dāng)我們四十歲的時(shí)候已經(jīng)可以做到從心所欲那樣的一種既定從容了。今天的社會給大家的壓力太大了，但是只有一個(gè)人有效地建立內(nèi)心價(jià)值系統(tǒng)，才能把這種壓力變成一種生命反張力。
【于丹心語】只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能把壓力變成生命的張力
英國的科學(xué)家公布過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，這不是寓言，是一個(gè)真實(shí)存在的實(shí)驗(yàn)，他們?yōu)榱嗽囈辉嚹瞎线@樣普普通通一種廉價(jià)的植物生命力能有多強(qiáng)就做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在很多很多同時(shí)生長的小南瓜上加砝碼，加的前提呢就是他承受的最大極限，既不要把它壓碎了，也不要把它壓的不再成長了，就在確保它在還能長的前提下壓最多的砝碼，那么不同的南瓜壓不同的砝碼，只有一個(gè)南瓜壓的最多，從一天幾克、一天幾十克、幾百克，到一天幾千克，直到這個(gè)南瓜跟別的南瓜毫無二致地長大，長成熟的時(shí)候，這個(gè)南瓜上面已經(jīng)是壓著幾百斤的份量。最后的實(shí)驗(yàn)就是把這個(gè)南瓜和其他南瓜放在一起，大家試一試一刀刨下去是什么樣的質(zhì)地?當(dāng)別的南瓜都手起刀落噗噗地打開的時(shí)候，這個(gè)南瓜刀下去彈開了，斧子下去也彈開了，最后這個(gè)南瓜是用電鋸吱吱嘎嘎地鋸開的，南瓜果肉的強(qiáng)度已經(jīng)相當(dāng)于一棵成年的樹干。這是一個(gè)什么樣的實(shí)驗(yàn)?zāi)?其實(shí)這就是我們今天的一個(gè)生命實(shí)驗(yàn)。這就是我們現(xiàn)代人所處的外在環(huán)境跟我們內(nèi)在反張力最好的寫照。在這樣的壓力下我們有理由不提前成熟嗎?其實(shí)只爭朝夕這句話用在今天是再合適不過了，一萬年太久，七十年也太久，學(xué)習(xí)《論語》，學(xué)習(xí)經(jīng)典，所有古圣先賢的經(jīng)驗(yàn)，最終只有一個(gè)真諦，就是使我們的生命，在這些智慧光芒的照耀下，提升效率，縮短歷程，讓我們建立一個(gè)君子仁愛情懷，能夠符合社會道義標(biāo)準(zhǔn)，不論是對于自己的心，還是對于社會的崗位，都作出來一種無愧的交代，讓我們越早提前實(shí)現(xiàn)那種最高的人生境界就越好。我想圣賢的意義就在于千古之前以他簡約的語言點(diǎn)出人生大道，看著后世子孫，或蒙昧地、或自覺地、或痛楚地、或歡欣地，一一去實(shí)踐，建立起來自己的效率，整合起來一個(gè)民族的靈魂，讓我們那種古典的精神力量，在現(xiàn)代的規(guī)則下，圓潤地融合成為一種有效的成分，然后讓我們每一個(gè)人真正建立起來有用的人生，大概這就是《論語》給我們的終極意義。
人生理想的心得體會篇十六
無論我們的年齡多少，我們都會有一個(gè)理想。每個(gè)人心中都有著一個(gè)夢想，一個(gè)目標(biāo)或者一個(gè)愿望，它可以讓我們在生命中保持前進(jìn)的動力。理想可以激發(fā)我們的想象力，塑造我們的性格，還可以讓我們更好地面對挑戰(zhàn)和困難。
第二段：人生之路
理想是人生之路的指引，我們需要一份明確的愿景，這個(gè)愿景可以告訴我們我們現(xiàn)在的方向以及我們應(yīng)該朝著哪個(gè)方向繼續(xù)前進(jìn)。對于年輕人來說，他們的理想可能會隨著時(shí)間而改變，塑造人格的過程也同樣是一個(gè)漫長而艱辛的過程。不斷地追求、不斷地努力可以讓我們更加接近自己的理想，同時(shí)也可以更好地認(rèn)識自我，發(fā)掘潛能。
第三段：理想的重要性
明確的理想可以在我們?nèi)松兄敢覀兊姆较颍梢园烟嗟拿悦：屠Щ蠡鉃橐环N明確的目標(biāo)。其中一個(gè)重要的方面是它可以讓我們更加意識到自己的職業(yè)道路，人生態(tài)度和價(jià)值觀等。當(dāng)我們意識到自己應(yīng)該朝向哪個(gè)方向前進(jìn)時(shí)，我們就能夠更加努力地工作，更加自信地邁出人生中重要的一步。
第四段：追求理想的困難
追求理想的過程往往是充滿挑戰(zhàn)性的。我們會遇到許多行業(yè)的競爭者，以及其他來自外部的困難，還有內(nèi)部方面自身的問題。但是，這些障礙也讓我們更加深入地思考自己的個(gè)人和職業(yè)發(fā)展，更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。逆境中鑄造出經(jīng)驗(yàn)，磨練我們的意志和自信心。
第五段：結(jié)論
無論你現(xiàn)在處于人生的哪個(gè)階段，都應(yīng)該為自己找到一個(gè)明確的目標(biāo)和理想，并積極地追求它。當(dāng)你把自己的理想轉(zhuǎn)化為具體的行動時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)很多困難并不是無法攻克的。一步一步地邁向自己的目標(biāo)，積累經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)自己的生命，也讓生活更有意義。在追求理想的過程中，我們不斷的發(fā)掘自己的潛能，也能更加深入理解自己，喜歡自己，發(fā)現(xiàn)生活的美好。
人生理想的心得體會篇一
人生無處不在面對迷茫和挑戰(zhàn)。作為活在世界上的一種存在，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的理想和信念，幫助自己走過困難，成長和發(fā)展。通過筑夢和堅(jiān)持，我們能夠在人生的道路上獲得深刻的體會和心靈的滿足。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，理想、信念和人生心得成為了我攻克人生難題的重要因素。
首先，擁有一個(gè)明確的理想是塑造一個(gè)成功人生的關(guān)鍵。每個(gè)人的理想不盡相同，它是我們對于自己期望的生活方式的體現(xiàn)。理想是激勵(lì)和驅(qū)動我們前進(jìn)的力量，它給予我們目標(biāo)和方向，使我們的人生更加有意義。不管是想成為一名科學(xué)家、藝術(shù)家、企業(yè)家，還是追求平淡而無憂的生活，我們都應(yīng)該堅(jiān)定地追求自己的理想。當(dāng)我們有了明確的目標(biāo)時(shí)，我們就能更加專注地努力工作，克服種種困難，并最終實(shí)現(xiàn)我們的夢想。
其次，信念是我們在實(shí)現(xiàn)理想過程中最強(qiáng)大的精神動力。它是我們堅(jiān)定、不可動搖的信仰和價(jià)值觀，是我們對于人生意義和價(jià)值的認(rèn)識和追求。一個(gè)有信念的人，不論遇到多大的挫折和困難，都能夠堅(jiān)持自己的原則和信仰。信念能夠激勵(lì)我們積極面對挑戰(zhàn)，不輕易放棄。例如，當(dāng)我面臨失敗和困境時(shí)，我始終相信付出努力就會有回報(bào)，這個(gè)信念讓我堅(jiān)持不懈地去追求我的目標(biāo)。信念是我們內(nèi)心的力量，它能夠驅(qū)使我們超越自己，勇敢地追求理想。
最后，人生心得是我們在追求理想過程中總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn)。人生不僅僅是一個(gè)理想的實(shí)現(xiàn)過程，更是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長的過程。在我努力追求我的理想的過程中，我經(jīng)歷了許多的困難和挫折。然而，這些困難和挫折使我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。我逐漸意識到，人生并非一帆風(fēng)順，面對困難我們不能退縮，而是要學(xué)會與之抗?fàn)幉闹谐砷L。我也發(fā)現(xiàn)，失敗并不可怕，關(guān)鍵是要從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為自己的理想磨煉更堅(jiān)韌的心態(tài)。
總而言之，理想、信念和人生心得是三個(gè)相互聯(lián)系的元素，共同構(gòu)成了我們成功的人生。理想提供了生命的目標(biāo)和方向；信念給我們堅(jiān)持不懈的力量；人生心得是我們在追求理想的道路上學(xué)到的智慧。正是通過理想、信念和人生心得的積累和體悟，我們才能更好地把握人生的方向，迎接挑戰(zhàn)，最終贏得成功。所以，讓我們明確自己的理想，堅(jiān)定自己的信念，不斷總結(jié)人生心得，去創(chuàng)造自己的輝煌吧！
人生理想的心得體會篇二
作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們每個(gè)人都有著自己的理想和期望，對于自己的人生目標(biāo)也有著不同的追求。然而，無論我們選擇的方向是哪一個(gè)，每個(gè)人都應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)自己的理想人生。在這個(gè)過程中，我們會各自積累不同的體驗(yàn)和心得，以下是我個(gè)人的理想人生心得體會。
1.堅(jiān)定自己的信念。
實(shí)現(xiàn)理想人生的過程中，我們難免會面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。而在這種情況下，有一個(gè)堅(jiān)定的信念是非常必要的。只有堅(jiān)信自己的目標(biāo)和愿景，才能夠在人生的道路上一路披荊斬棘，不被外在環(huán)境所干擾。同時(shí)，這份堅(jiān)定的信念也會讓我們更加自信和勇敢地去追求自己的夢想。
2.不要害怕失敗。
人生中最重要的一點(diǎn)就是要敢于嘗試，不要害怕失敗。因?yàn)槊恳淮问《际且淮螌氋F的經(jīng)驗(yàn)，是讓我們更加成熟和強(qiáng)大的機(jī)遇。同時(shí)，失敗也不要讓我們失去追求理想的信心和勇氣，而應(yīng)該積極地去尋找解決方法，并且不斷地學(xué)習(xí)和成長。
3.學(xué)會把握時(shí)間。
在追求理想的過程中，時(shí)間是一個(gè)非常重要的因素。因此，我們需要學(xué)會合理地安排自己的時(shí)間，盡可能地用好每一分鐘。同時(shí)，也不要忘記給自己留出一些時(shí)間來放松和休息，讓自己保持身心健康和精神愉悅。
4.多關(guān)注他人，為他人著想。
在實(shí)現(xiàn)自己的理想人生的同時(shí)，我們也需要關(guān)注其他人的需求和利益，并為他人著想。這些可能是與我們共同實(shí)現(xiàn)理想的伙伴、我們的家人，甚至是我們的社會和國家。只有在關(guān)注他人的需求和問題的同時(shí)，我們才能夠真正地帶來益處，并成為一個(gè)受人尊重和喜歡的人。
5.堅(jiān)信一切都會有回報(bào)。
最后，在實(shí)現(xiàn)理想人生的過程中，我們不要忘記堅(jiān)信一切都會有回報(bào)。這包括我們的付出、努力和堅(jiān)持，最終都將會轉(zhuǎn)化為成功和幸福的收獲。因此，在人生的追求中，我們需要保持著一種正面積極的心態(tài)，相信自己的夢想和愿景，并且不斷地前行，實(shí)現(xiàn)自己的理想人生。
總之，實(shí)現(xiàn)理想人生需要我們具備堅(jiān)定的信念、勇于嘗試、合理安排時(shí)間、關(guān)注他人并且堅(jiān)信一切都會有回報(bào)。當(dāng)然，這些只是我個(gè)人的體會和心得，每個(gè)人都有著自己的追求和目標(biāo)。希望我們都能夠通過自己的努力和付出，實(shí)現(xiàn)自己的理想人生，并且成為自己和他人都喜歡和敬仰的人。
人生理想的心得體會篇三
暢談理想，啟迪人生。理想，包含著我們對未來的向往，對未來的希望，對未來的美好的憧憬。下面本站小編為你整理了關(guān)于暢談理想，啟迪人生教育的。
心得體會。
450字范文，希望大家喜歡！
我們每個(gè)人都從幼年一步步走向成熟，就像沿著一條河流逆勇而上。而河流的源頭，屹立著一座雄偉高峻的雪山，令人神往。我們把它稱之為——理想。一個(gè)最美的字眼！理想，包含著我們對未來的向往，對未來的希望，對未來的美好的憧憬?？墒牵橇钗覀冃鸟Y神往的雪山又豈會讓我們輕易到達(dá)?于是，漫長人生路上，我們開始追尋心中的理想。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，追求理想的道路不會是一馬平川，而是充滿著坎坷與荊棘。孤獨(dú)，寂寞，挫折，打擊更可能常伴你左右。但是沒有血的歷練不能成為真正的將軍。同樣沒有各種苦難的磨練又怎么能有能力的提升。一顆堅(jiān)定的，勇往直前的，無所畏懼的心，能夠支持你披荊斬棘，走向成功的終點(diǎn)。理想信念就是激勵(lì)我們向著既定的目標(biāo)奮斗前進(jìn)的動力，是人生力量的源泉。我們?nèi)绻辛藞?jiān)定的理想，就會以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡。
“千里之行，始于足下”。行動很重要，空有理想有什么用。去奮斗，去努力，去實(shí)現(xiàn)，才有價(jià)值。
有一位哲人說過：“夢里走了許多路，醒來還是在床上?！彼蜗蟮馗嬖V我們一個(gè)道理：人不能躺在夢幻式的理想也就是空想中生活。雖然空想的意境有時(shí)候很美妙，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了按步驟實(shí)現(xiàn)的理想，但它們最終都會流于虛幻和空無。
所以，用理想點(diǎn)亮人生并不是一句宣傳的空。
口號。
我們應(yīng)該將其付諸于實(shí)際行動中來。實(shí)踐只有實(shí)踐才能化理想為現(xiàn)實(shí)。理想之花燦爛理想之果甘美要想使理想開花結(jié)果必須用辛勤的汗水來澆灌。
理想是永遠(yuǎn)的力量！理想是激情，是碰撞，是寒夜里前行，風(fēng)雨中追尋的方向；理想是夢境中縈繞，心底處糾纏的向往；理想是困境里咬牙，孤獨(dú)中堅(jiān)持的倔強(qiáng)；理想是烈火中放歌，雷鳴里翱翔的狂放；理想是孤獨(dú)時(shí)忍耐，流淚時(shí)微笑的堅(jiān)強(qiáng)……如果有一天，你能夠大聲地說出自己的理想，并且感到世界上最快樂的事情莫過于為理想而奮斗，那么，你成長和前進(jìn)的道路就不會再有恐懼，就會充滿著理想的光芒！
讓我們放飛理想，用理想點(diǎn)亮自己的人生吧！
理想，人生所向往和追求的目標(biāo)；目標(biāo)，人生過程中不斷尋求突破與成功；追求成功過程中，就是磨練人的意志，酸甜苦辣。
我小時(shí)候經(jīng)常有著不可思議的幻想?？匆姴铇堑慕憬阌謱憜?，又端菜的，便想成為一名服務(wù)員，為大眾服務(wù)，同時(shí)，也是為了滿足自己尋求新鮮感的欲望。以后的每一天，我都嘗試學(xué)著服務(wù)員的樣子，為爸爸媽媽“點(diǎn)”菜，為爺爺奶奶端飯，逐漸下去，家人都夸我懂事了，心里喜滋滋的。
上小學(xué)了，看見老師在黑板上寫字，畫畫的，自己又羨慕起來了，便想成為一名老師，為學(xué)生們服務(wù)，同時(shí)，更是為了滿足自己貪玩的欲望。爸爸給我買了一塊小黑板，我在家里經(jīng)常學(xué)著老師的樣子，在小黑板上又寫又畫的，把老師教給我的東西再重新整理，寫在黑板上，逐漸下去，我的成績有了明顯的提高，家人打心眼里高興。
可是，這些所謂的理想，在我升上中學(xué)之前已經(jīng)忘得一干二凈了。其實(shí)，理想只不過是你進(jìn)步的一個(gè)警惕而已，它讓你向往，讓你上進(jìn)，讓你不顧一切地去努力，努力做到最好。可以說，理想是你踏上成功之路的導(dǎo)師，他會幫助你戰(zhàn)勝一切的困難險(xiǎn)阻，讓你變得勇敢。
每個(gè)人都有自己的理想，為了自己的理想，應(yīng)該努力去奮斗。而且，理想不應(yīng)該只去想，還應(yīng)該去做，如果只有盲目的想象，而沒有實(shí)際的行動，那么，你所謂的理想只是瞬間的幻想而已。
黑夜拉開了序幕，送走了白天城市的喧囂。每次躺在床上透過窗戶看著滿天星斗，忽明忽暗、如夢如真，使我情不自禁沉溺其中，似乎翱翔于星河之中，感嘆著星空的美麗與奧妙。
每每翻開書籍，這些問題總會讓我冥思苦想，使我想快快長大，成為一名天文學(xué)家，讓我更靠近這些問題，然后逐一破解獲得其中樂趣。我深信這個(gè)理想并不會離我很遠(yuǎn)，古有岳飛從小立志報(bào)國，長大后抵御外敵的英勇事跡名揚(yáng)內(nèi)外；今有周恩來為民族崛起而讀書，成就一代外人敬仰的好。有志不怕年少，今天的未解之謎成為我明天道路上的催化劑，不斷督促著我，提醒著我好好學(xué)習(xí)為成為天文學(xué)家的理想插上一對翅膀，努力向它飛近。
我相信這個(gè)理想會牽引著我向未來走的更遠(yuǎn)，你也要相信我，我的未來會實(shí)現(xiàn)！
理想這個(gè)東西我已經(jīng)一年多沒有想過了，因?yàn)槟菚r(shí)認(rèn)為理想這個(gè)東西太過模糊。太遠(yuǎn)大?，F(xiàn)在回想起來，理想真的是個(gè)重要的東西。
沒有理想，電燈。電腦。飛機(jī)等等都不會出現(xiàn)，理想是遠(yuǎn)大的。模糊的，但又不是不可褻瀆的。有些古人。偉人。名人都曾暢談過理想，但又有幾人成功的抓住自己的理想。
理想是飄渺無蹤的，也是有形的，理想就是要經(jīng)過多次反復(fù)的抓拿才能得到的東西。
有些人為什么可以笑談理想，因?yàn)樗麄冎溃灰α司陀袡C(jī)會，只要努力了，就算沒有實(shí)現(xiàn)理想也死而無憾了，因?yàn)樗麄兣α恕?BR> 就像我以前看過的一本書《狼王》現(xiàn)在的記憶有點(diǎn)模糊了，但我還是清楚地記得一頭狼為了他的理想：當(dāng)上狼王而奮斗，在經(jīng)歷了許多的磨難后終于當(dāng)上了狼王，而不過一年之久，他就被另一頭狼咬死了，在這本書的最后寫的是：“他沒能保住狼王這個(gè)位置，而一旦失敗的結(jié)果就是死亡，就像他現(xiàn)在這樣。而他，則死而無憾了！”
我想，我們不該這樣為理想而奮斗嗎?
我想，我們該這樣去奮斗！
有人說，理想與現(xiàn)實(shí)是有距離，有差距的。正因?yàn)槿绱?，我們才要努力去?shí)現(xiàn)，去縮小這段距離。要是每個(gè)人都有理想，都會為了理想去奮斗，那么我們的明天將會更加美好燦爛。
這個(gè)社會上，有很多的失業(yè)人士，但這并不意味著他們就沒用，不意味著他們沒有為自己的理想努力過。這個(gè)社會上，也有很多青年在為理想奮斗，但也有多數(shù)放棄過，因?yàn)樗麄兊沽藷o數(shù)次，最后喪失了自信心，也有人在獲得成功時(shí)，認(rèn)為自己的理想實(shí)現(xiàn)了，因而不再奮斗，失去了奮斗力。其實(shí)，理想是沒有期限，沒有限制的，生活在不斷提高，我們也要不斷努力。
沒有一個(gè)人的人生之路會平坦，若現(xiàn)在有兩條路讓你選擇，一條是平坦的道路，一條是崎嶇的道路，或許你會選擇第一條，或許你會選擇第二條，這都沒什么的，只是選擇崎嶇的道路會給你增添一些樂趣，會讓你戰(zhàn)勝挫折，會讓你更加堅(jiān)強(qiáng)，而選擇平坦的道路會讓你的人生風(fēng)平浪靜，平平無奇。付出的總會有回報(bào)，總會有收獲，關(guān)鍵是看你是否對生活有信心，對自己有信心。
我真心的希望我們能擁有一個(gè)自己的理想并為之而奮斗。與失敗做朋友，有一天他一定能將你送往成功的。
人生理想的心得體會篇四
人生是一段漫長的旅程，每個(gè)人都有自己的追求和信念。理想信念對于一個(gè)人的人生意義重大，它不僅可以給予一個(gè)人精神的滿足和力量，還可以引領(lǐng)一個(gè)人的思考和行動。在我的人生中，我深刻體會到了理想信念對于人生的引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。通過理想信念的指引，我明確了自己的目標(biāo)，堅(jiān)持不懈地追求，并在成長中獲得了很多心得體會。
首先，理想信念給予我力量和勇氣。人生的旅程并不平坦，不時(shí)會有各種困難和挫折。而理想信念可以給予我繼續(xù)前行的動力。記得在我升學(xué)的關(guān)鍵時(shí)刻，我遇到了很多困難和挑戰(zhàn)。但是我堅(jiān)信自己的理想，相信只要自己努力，就能夠克服一切困難，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。正是這份理想信念，讓我堅(jiān)持下來，最終成功進(jìn)入了心儀的大學(xué)。在這個(gè)過程中，我體會到了理想信念的力量和勇氣，它給予我積極的心態(tài)和無盡的動力。
其次，理想信念幫助我明確目標(biāo)并給予我前進(jìn)的方向。人生的意義在于追求自己的目標(biāo)和價(jià)值，而理想信念可以幫助我明確自己的目標(biāo)，并為我指明前進(jìn)的方向。小時(shí)候，我就立下了成為一名優(yōu)秀的科技工作者的理想。我關(guān)注科技的前沿動態(tài)，勤奮學(xué)習(xí)，不斷提升自己的能力。通過參加科技競賽和研究項(xiàng)目，我進(jìn)一步明確了自己的目標(biāo)和方向。在這個(gè)過程中，理想信念成為我追求目標(biāo)的動力和指南針，讓我始終保持著對科技的熱愛和追求。
再次，理想信念讓我學(xué)會面對困難和挫折。人生并不是一帆風(fēng)順的，每個(gè)人都會遇到各種各樣的困難和挫折。但是理想信念可以讓我勇敢面對困難，克服挫折。在我追求理想的過程中，也曾經(jīng)遭遇到了許多困難和挫折。但是我明白這是成長的必經(jīng)之路，決不能輕易放棄。正是理想信念的引領(lǐng)，讓我堅(jiān)持下來，并從中學(xué)會了如何面對困難和挫折。我深刻體會到，困難和挫折是人生中寶貴的財(cái)富，只有在面對困難和挫折的過程中，我才能真正成長。
最后，理想信念讓我更加珍惜和享受當(dāng)下。過去，我總是忙于追求理想，一心想要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。但是在追求的過程中，我漸漸意識到，人生的真正意義并不在于追求理想的結(jié)果，而在于享受追求理想的過程。現(xiàn)在，我明白了，理想信念不僅是我前進(jìn)的動力，更是我生活的動力。我珍惜每一天的學(xué)習(xí)和成長，享受每個(gè)階段的進(jìn)步和收獲。正是理想信念的引領(lǐng)，讓我更加懂得珍惜和享受當(dāng)下的人生。
綜上所述，理想信念對于一個(gè)人的人生具有重要的引領(lǐng)作用。通過理想信念的指引，我明確了自己的目標(biāo)，堅(jiān)持不懈地追求，并在成長中獲得了很多心得體會。理想信念給予我力量和勇氣，幫助我明確目標(biāo)和追求方向，讓我學(xué)會面對困難和挫折，并且讓我更加珍惜和享受當(dāng)下的人生。我相信，只要我們堅(jiān)守理想信念，執(zhí)著追求，我們一定能夠在人生的道路上贏得屬于自己的輝煌。
人生理想的心得體會篇五
人生是一場旅程，而理想信念則是這場旅程中的指南針。無論是在成功的漩渦中還是在困境中徘徊，我們都需要一個(gè)堅(jiān)定的信念來引領(lǐng)我們前進(jìn)。在我的人生旅途中，我的理想信念始終是我堅(jiān)強(qiáng)的支撐，給了我力量去戰(zhàn)勝困難和追求夢想。
第二段：理想信念的激勵(lì)力量。
理想信念是一種強(qiáng)大的激勵(lì)力量。它給予我們追求夢想的動力和勇氣。無論是面對生活的困難還是人際關(guān)系的紛爭，理想信念都能激勵(lì)我們堅(jiān)持走下去。作為一個(gè)大學(xué)生，我始終相信只要努力學(xué)習(xí)和不懈努力，我的夢想將會實(shí)現(xiàn)。每當(dāng)我面臨挫折和困難時(shí)，我會回想起自己追求夢想的初衷，這樣的回顧總能給我無窮的力量。
理想信念是我們?nèi)松缆飞系闹改厢?。它給我們指引前進(jìn)的方向，讓我們明白自己要做什么以及如何去做。擁有強(qiáng)烈的理想信念，我敢于面對任何困難和挑戰(zhàn)。曾經(jīng)有一次，我參加了一次志愿者活動，看到貧困地區(qū)孩子們艱苦的生活，我決定將自己的一生獻(xiàn)給教育事業(yè)，幫助更多的貧困的孩子。這個(gè)理想信念讓我明確了我的人生目標(biāo)和方向，并且我在追逐夢想的路上給予努力。
第四段：理想信念的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)。
理想信念不僅僅是追逐夢想，更是一種堅(jiān)持與奉獻(xiàn)。堅(jiān)持是只有在困境中才能看到的光明，只有在磨難中才能品味到的甘甜。每當(dāng)我陷入低谷，理想信念讓我堅(jiān)守初心，繼續(xù)前行。而奉獻(xiàn)則是理想信念的展現(xiàn)。通過奉獻(xiàn)，我感受到了無私的善意和被需要的快樂。我在志愿者團(tuán)隊(duì)中擔(dān)任著一份重要的職責(zé)，這份責(zé)任不僅是對他人的幫助，更是我人生中的一種責(zé)任和使命感。
第五段：理想信念的價(jià)值與意義。
理想信念的價(jià)值和意義在于它不僅能給我個(gè)人帶來快樂和成就感，更能對他人和社會產(chǎn)生積極的影響。通過我的努力和奉獻(xiàn)，我看到了許多孩子重現(xiàn)笑容，看到了社會的進(jìn)步和發(fā)展。理想信念是一個(gè)人追求進(jìn)步和幸福的源泉，也是整個(gè)社會進(jìn)步和繁榮的基石。正如馬克思所說：“理想信念的力量是無窮的”。
總結(jié)：
在人生的旅途中，理想信念是我們的指南針。它激勵(lì)、指引我們的前進(jìn)方向，幫助我們克服困難和追求夢想。堅(jiān)持理想信念，能夠讓我們始終保持積極的人生態(tài)度，不畏困難，勇往直前。通過對理想信念的追求和奉獻(xiàn)，我們不僅能獲得個(gè)人的快樂和成就感，還能對周圍的人和社會產(chǎn)生積極的影響。因此，在人生的道路上，讓我們始終堅(jiān)守理想信念，引領(lǐng)我們踏上成功的征程。
人生理想的心得體會篇六
人生是一場漫長的旅程，一路上充滿了起起伏伏。每個(gè)人都有著自己的理想人生，希望能夠追求自己所憧憬的生活。然而，事實(shí)上理想與現(xiàn)實(shí)之間總是相距甚遠(yuǎn)，很多人只是將理想停留在腦海里，漸漸地失去了目標(biāo)，迷失了方向。而我，從自己的經(jīng)歷中深刻認(rèn)識到了追求理想生活的重要性，以及達(dá)成理想的方法。
理想人生并不是一定要擁有多少錢、聲望、財(cái)富，而是在內(nèi)心深處，對于自己的人生有一份清晰的愿景以及對生活質(zhì)量的堅(jiān)定要求。理想人生可以是很簡單的，比如過上平凡但是開心的生活，做自己喜歡的工作，擁有一個(gè)美滿幸福的家庭等等。我們需要找到自己的中心，了解自己想要的，這也是實(shí)現(xiàn)自己理想生活的第一步。
第三段：如何實(shí)現(xiàn)理想生活。
如果我們想要實(shí)現(xiàn)理想人生，必須要付出辛勤的勞動。要有一份對自己夢想的堅(jiān)定信念，并且把這份信念貫徹到真正的行動當(dāng)中。同時(shí)，在過程中還需要不斷的學(xué)習(xí)和成長，提高自己的能力素質(zhì)。最重要的是，要選擇一個(gè)適合自己的方向和路線，不要流于浮躁，要持久地堅(jiān)持下去。實(shí)現(xiàn)理想，不是一朝一夕的功夫，而是一個(gè)漫長，長期的過程。
第四段：成功與失敗的重要性。
在實(shí)現(xiàn)理想的道路上，成功和失敗一樣重要。只有通過失敗，才能更好地理解自己不足之處，發(fā)現(xiàn)問題所在，更好的反思自己，更好的實(shí)現(xiàn)理想人生。在達(dá)到理想人生的過程中，我們必須要承受挫折和失敗，堅(jiān)定自己的信念，發(fā)掘自己的潛力，這樣才能最終走向成功。
第五段：結(jié)語。
人生中，每個(gè)人都有自己的理想，而追求理想的過程又是一個(gè)漫長的過程。只有在逐漸實(shí)現(xiàn)自己的夢想的路程中，不停地碰撞、成長、奮進(jìn)，我們才能夠不斷提升自己的生活水平，最終達(dá)到自己所想要的生活。因此，我們要始終堅(jiān)信自己，相信自己的能力和潛力，為達(dá)到理想奮斗終身，最終實(shí)現(xiàn)自己所渴望的理想生活。
人生理想的心得體會篇七
理想是指人所希望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和生活追求，是對未來的美好憧憬和向往。對于每個(gè)人來說，理想都有著不同的內(nèi)涵和形態(tài)，但價(jià)值卻是相同的，它能夠激勵(lì)人們?nèi)テ床⑷^斗，讓個(gè)人價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也能夠?yàn)樯鐣l(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第二段：理想的意義
理想是一個(gè)人精神世界的重要組成部分，它代表著人內(nèi)心對美好未來的追求和向往。有了理想，人們才會感到生命有意義，才能夠在追逐理想的過程中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和成長。除此之外，理想還能夠激發(fā)人們敢于嘗試、勇于創(chuàng)新的精神，不斷超越自己的極限，創(chuàng)造更多的驚喜和奇跡。
第三段：實(shí)現(xiàn)理想的過程
實(shí)現(xiàn)理想并非一蹴而就的事情，需要人們不斷去努力和付出。首先要挖掘出自己內(nèi)心真正的夢想和追求，確定自己的理想目標(biāo)，并且制定一份具體可行的計(jì)劃去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。在具體實(shí)踐中，需要保持積極樂觀的心態(tài)，克服困難和挫折，不斷學(xué)習(xí)和成長，增強(qiáng)自己的能力和素質(zhì)，以達(dá)到最終的理想目標(biāo)。
第四段：理想給我?guī)淼膯⑹?BR> 在追逐理想的過程中，我漸漸明白了一個(gè)道理，就是任何事情都需要有一個(gè)持之以恒的過程，不能輕言放棄。同時(shí)，我也深刻地體會到了人生的意義和價(jià)值所在，明白了只要擁有了理想和追求，我們就一定能夠達(dá)到自己想要的目標(biāo)，無論經(jīng)歷了什么風(fēng)雨和挫折，我們都不要放棄追求。
第五段：結(jié)語
總之，理想是人們前進(jìn)的動力和方向，是實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的重要保證。無論我們做什么，都需要有一個(gè)追求，一個(gè)目標(biāo)。我們要不斷的發(fā)掘自己的夢想和追求，并且付出努力去實(shí)現(xiàn)它。讓我們把追求理想的路上，看得更開、走得更堅(jiān)定、走得更遠(yuǎn)，終實(shí)現(xiàn)自己的理想與追求。
人生理想的心得體會篇八
我們每個(gè)人都有著自己的理想，并不斷朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)、努力奮斗。但是，有多少人能夠真正做到從心底里去追求并實(shí)現(xiàn)自己的理想？我理解的“理想one”就是堅(jiān)持自己的夢想、保持初心、不斷努力、珍惜眼前的人和事。在自己的追求過程中，我也從中體會到了許多道理，下面我們來一步步展開。
第二段：初心的重要性
“初心不改，方得始終?！北３殖跣氖菍?shí)現(xiàn)理想的重要前提，如果沒有一個(gè)清晰的目標(biāo)和前進(jìn)的方向，所有的努力都將失去意義。而且，在追求過程中，保持初心也可以讓我們不會迷失自己，時(shí)刻保持對自己的認(rèn)識和人生觀的清晰，因?yàn)檫€有很多人在路上等著我們。
第三段：付出的努力
實(shí)現(xiàn)理想，離不開堅(jiān)持和努力。遇到挫折、失敗、困難、疲憊和質(zhì)疑的時(shí)候，我們需要保持信念，勇往直前。過程困難并不可怕，可怕的是失去了心中的那份熱情和努力的決心。堅(jiān)持不懈，最終你會看到你的收獲。
第四段：珍惜眼前的人和事
在追求理想的過程中，我們也要學(xué)會珍惜眼前的人和事，因?yàn)橐粋€(gè)人的成長不可能完全靠自己的努力獲得。家人、朋友、戀人、同事、老師等等身邊的人都是我們生命中必不可少的支持力量。同時(shí)，一切自己的成長經(jīng)歷也需要通過與人和事的交流而變得更加愉悅。
第五段：總結(jié)
實(shí)現(xiàn)理想不是一件容易的事情，需要你在自己的成長之路上去不斷尋找、努力奮斗。做到“理想one”,需要我們始終保持初心、不斷努力，并且珍惜身邊所有與我們相遇的人和事物，在理想的道路上走得更加堅(jiān)定、更加自信、更加成熟。最后我們要有每一份追求，成為自己想成為的人。
人生理想的心得體會篇九
讀《忠誠與背叛》一書，讓我們再次觸摸血染的紅巖，聆聽革命先烈沖霄漢驚風(fēng)雷的吶喊。掩卷深思：是什么力量讓革命先烈面對白色恐怖的威逼利誘、嚴(yán)刑拷打卻始終堅(jiān)貞不屈，對革命勝利充滿希望?答案是：忠誠，共產(chǎn)黨人對黨的無限忠誠。
“忠”，由“心”和“中”構(gòu)成，意思是心在正中，沒有邪念;而“誠”，由“言”和“成”構(gòu)成，表示言而能成，沒有虛假?！爸艺\”，通俗地講，就是認(rèn)定目標(biāo)，并為之盡心盡力。忠誠是中國共產(chǎn)黨人極為珍視的政治品質(zhì)，是我們黨最鮮明的政治優(yōu)勢?！皩h忠誠老實(shí)”、“永不叛黨”，是《中國共產(chǎn)黨章程》中明確規(guī)定的黨員義務(wù)，也是每一個(gè)共產(chǎn)黨員入黨誓詞中的莊嚴(yán)承諾。共產(chǎn)黨員之所以要忠誠于黨，是因?yàn)辄h在這里不代表權(quán)力，更不代表功名利祿，黨是無產(chǎn)階級的黨，是勞動人民的黨，是除了為最廣大人民謀利益以外，沒有任何個(gè)人私利的黨。在我們黨91年的光輝歷程中，無數(shù)共產(chǎn)黨員懷著對黨的無限忠誠，對人民的無比熱愛，對共產(chǎn)主義理想信念的執(zhí)著和堅(jiān)定，拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁、死而后已，譜寫了一首首感天動地的忠誠壯歌。正是因?yàn)橛幸蝗喝呵案昂罄^、赤膽忠心的共產(chǎn)黨人忠誠奉獻(xiàn)，我們黨才始終保持勃勃生機(jī)，我們的隊(duì)伍才從小到大、從弱到強(qiáng)、從勝利走向勝利。
在改革開放的新時(shí)期，共產(chǎn)黨員的忠誠受到了新的考驗(yàn)。忠誠老實(shí)被某些人視為“迂腐”、視為“無能”，他們拋開黨性原則、放棄做人做事的最基本的底線去謀取一官半職，貪得一時(shí)之利。有的黨員理想信念動搖、宗旨意識淡薄、貪圖安逸享受、革命意志衰退，甚至以權(quán)謀私，貪污腐敗。諸如此類的表現(xiàn)與黨的要求格格不入，更談不上真正的忠誠。所以，面對黨所肩負(fù)的歷史使命，面對“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”，如何堅(jiān)守共產(chǎn)黨人忠誠的本色，高揚(yáng)理想信念旗幟，保持奮發(fā)有為、開拓進(jìn)取的精神狀態(tài)，提高拒腐防變能力，不斷保持黨的肌體健康，迫切需要我們做出新的解答。
堅(jiān)守對黨的忠誠要有崇高的理想信念。黨員是否對黨忠誠，首先取決于他是否有崇高的理想信念，對馬克思主義有堅(jiān)定的信仰。理想信念是人們的精神支柱和力量源泉。有了堅(jiān)定的理想信念，才能面對艱難險(xiǎn)阻而不屈服，面對嚴(yán)酷環(huán)境而不畏懼。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，一個(gè)黨員只有堅(jiān)定理想信念，才能忠誠于自己的組織，忠誠于自己的事業(yè)，才能無愧于面對黨旗時(shí)右手握拳的錚錚誓言。被人稱為“腰纏萬貫的討米人”的江西省蘇維埃政府主席劉啟耀，在游擊戰(zhàn)爭中與隊(duì)伍失散，靠乞討度日，但他腰間卻藏有一大包作為黨的活動經(jīng)費(fèi)的金銀。后來，他找到組織時(shí)才將珍藏了3年的金銀拿出來。在當(dāng)年血雨腥風(fēng)的歲月中，正是有如此對黨忠誠的黨員干部，我們黨才有星火燎原之勢，照亮全中國，直至打敗強(qiáng)大的敵人。
堅(jiān)守對黨的忠誠要強(qiáng)化自律意識。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須講政治、顧大局、守紀(jì)律，在任何時(shí)候都不忘用黨紀(jì)國法警示自己，用制度規(guī)范約束自己，過好人情關(guān)、名利關(guān)、苦樂關(guān)，保持法規(guī)紀(jì)律的剛性約束力，以謹(jǐn)慎之心對待權(quán)力，以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑。要守好底線。一個(gè)人沒了底線，就什么都敢干;一個(gè)黨員沒了底線就會動搖信念，為黨抹黑，破壞黨的形象，甚至背叛組織。戰(zhàn)爭年代井岡山蓮花縣委書記劉仁堪被俘，敵人勸他只要說出組織秘密就放了他，甚至要他在報(bào)上申明一下退黨就放了他。但他始終堅(jiān)守一個(gè)黨員的基本底線，始終未屈服敵人的嚴(yán)刑拷打、威逼利誘。在押往刑場的路上被敵人割掉了舌頭，他視死如歸，用腳指頭沾著鮮血，在站立的方桌上寫下“革命成功萬歲”!
堅(jiān)守對黨的忠誠要老實(shí)做人踏實(shí)做事。當(dāng)年身為閩浙贛省蘇維埃政府主席的方志敏，經(jīng)手的款項(xiàng)達(dá)數(shù)百萬元，但為革命而籌集的金錢，他卻一點(diǎn)一滴地用之于革命事業(yè)，自己身上不留一個(gè)銅板。這充分體現(xiàn)出他對黨的無限忠誠和崇高的黨性修養(yǎng)。今天共產(chǎn)黨員的忠誠，更多地蘊(yùn)藏在平凡崗位和點(diǎn)滴人生中。要把堅(jiān)定理想信念和在本職崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)結(jié)合起來，把愛黨愛國之情轉(zhuǎn)化為報(bào)效祖國、服務(wù)人民的實(shí)際行動。要立足本職，把個(gè)人價(jià)值融入事業(yè)追求，把對黨忠誠分解到崗位職責(zé)中。要為大多數(shù)人著想，而不是謀一己私利;勇于堅(jiān)持真理，不計(jì)個(gè)人得失，嚴(yán)格約束自己;不怕挫折，不隨波逐流，以飽滿的工作熱情、奮發(fā)有為的精神和勤奮扎實(shí)的工作，努力在平凡的崗位上，創(chuàng)先爭優(yōu)，創(chuàng)造無愧于時(shí)代、無愧于人民的業(yè)績，充分展現(xiàn)新時(shí)期共產(chǎn)黨員的政治本色和精神風(fēng)貌。
人生理想的心得體會篇十
第一段：介紹理想的重要性及對個(gè)人發(fā)展的影響（200詞）
理想是人生的動力和目標(biāo)，它為我們的生活賦予了方向和意義。一個(gè)有理想的人擁有追求的動力和奮斗的目標(biāo)，能夠在面對困難和挫折時(shí)保持積極的心態(tài)，不斷進(jìn)取。我的理想是成為一名優(yōu)秀的科學(xué)家，這個(gè)理想一直激勵(lì)著我努力學(xué)習(xí)和不斷探索。通過努力實(shí)現(xiàn)理想，我也深刻體會到理想在個(gè)人發(fā)展中的重要性。
第二段：理想塑造個(gè)人品質(zhì)和價(jià)值觀（250詞）
理想不僅僅是一個(gè)目標(biāo)，更是一種精神追求和一種價(jià)值觀念。在追求理想的過程中，我們會面臨各種困難和挑戰(zhàn)，但這些困難正是可以考驗(yàn)并培養(yǎng)我們的毅力、勇氣和耐心。同時(shí)，理想也要求我們在不斷追求個(gè)人成功的同時(shí)，注重社會責(zé)任與公益事業(yè)，關(guān)心他人，為社會做貢獻(xiàn)。這些品質(zhì)和價(jià)值觀的培養(yǎng)與發(fā)展，使我成為一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)、積極和有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 第三段：理想的實(shí)現(xiàn)需要付出努力和持久的堅(jiān)持（250詞）
理想的實(shí)現(xiàn)從來不是輕而易舉的，它需要我們投入足夠的努力和時(shí)間。在追求理想的過程中，我深刻體會到“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”的道理。只有在一次次的嘗試和失敗中，我們才能積累經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己，最終取得成功。此外，要實(shí)現(xiàn)理想還需要堅(jiān)持不懈，不輕易放棄。正如馬云所說：“夢想與堅(jiān)持，一切皆有可能?！敝挥袌?jiān)持到底，我們才能跨越困難，邁向成功。
第四段：分享理想實(shí)現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)和方法（250詞）
實(shí)現(xiàn)理想并不是一蹴而就的事情，它需要我們合理規(guī)劃和分解目標(biāo)。首先，我們要明確自己的理想，并將其轉(zhuǎn)化為明確的目標(biāo)，然后制定詳細(xì)的計(jì)劃和行動步驟。同時(shí)要保持耐心和信心，不急于求成，把每一步都當(dāng)作一個(gè)重要的里程碑。此外，我們還需要不斷學(xué)習(xí)和積累知識，不斷提高自己的能力。擁有堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)和專業(yè)技能，能夠更好地應(yīng)對理想實(shí)現(xiàn)過程中的各種挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)理想的價(jià)值和對個(gè)人的影響（250詞）
理想給我?guī)砹藱C(jī)遇和挑戰(zhàn)，塑造了我的品質(zhì)和價(jià)值觀。在追求理想的過程中，我不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了耐心和自律的品質(zhì)，強(qiáng)化了我的決心和勇氣。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)理想也讓我更加珍惜每一次機(jī)遇和成就，更加懂得感恩和奉獻(xiàn)。理想的實(shí)現(xiàn)離不開困難和挫折，但正是這些困難和挫折鍛造了我，在面對困難時(shí)能夠堅(jiān)持不懈，永不放棄。我相信，只要堅(jiān)持追求理想，付出努力和時(shí)間，最終我一定能實(shí)現(xiàn)我的理想。
人生理想的心得體會篇十一
理想是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在的追求，它可以驅(qū)動我們奮發(fā)向前，努力實(shí)現(xiàn)心中的愿望和目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)一個(gè)人的理想需要堅(jiān)定而持續(xù)的努力和不斷的學(xué)習(xí)、改進(jìn)。今天我想分享一下我在實(shí)踐“理想one”策略的過程中所得到的體會。
第二段：理解“理想one”策略
“理想one”策略來源于一種常見的領(lǐng)導(dǎo)管理思想：目標(biāo)導(dǎo)向思想。這種思想的核心是通過制定目標(biāo)并不斷地推動自己朝著目標(biāo)努力，從而實(shí)現(xiàn)自己的理想。具體而言，“理想one”策略就是需要你首先明確自己的目標(biāo)，然后將所有的行動都圍繞著這個(gè)目標(biāo)展開，并不斷進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。
第三段：獲得目標(biāo)的重要性
想要實(shí)現(xiàn)一個(gè)人的理想，必須先要明確自己的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)應(yīng)該是具有一定的挑戰(zhàn)性和可行性的。目標(biāo)的設(shè)定可以激發(fā)我們的內(nèi)在動力和熱情，讓我們更加努力地前進(jìn)。但同時(shí)，我們也需要有一個(gè)完整的計(jì)劃，具體規(guī)劃每個(gè)階段的任務(wù)和時(shí)間點(diǎn)。同時(shí)，我們還需要不斷進(jìn)行自我激勵(lì)，保持積極向上的心態(tài)。
第四段：行動的關(guān)鍵
實(shí)現(xiàn)自己的理想需要不斷的行動，唯有將計(jì)劃落實(shí)到具體行動中，才能讓理想不再是空中樓閣，而是成為現(xiàn)實(shí)。為了始終如一地保持行動的動力，我們需要不斷地做出讓步，去克服一些困難和挑戰(zhàn)。這個(gè)過程也許會有一些失敗，但從失敗中可以學(xué)到很多的東西，這些經(jīng)驗(yàn)可以讓我們不斷地修正方向，掌握正確的方法。
第五段：結(jié)語
實(shí)現(xiàn)一個(gè)人的理想并不是一件容易的事情，它需要堅(jiān)韌不拔的動力和執(zhí)著的努力。然而，如果能夠通過“理想one”策略，不斷地調(diào)整自己的行動，并不斷地進(jìn)步，那么理想將在某一天變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。希望我所分享的這些體會能夠?qū)ψx者在實(shí)現(xiàn)自己的理想過程中有所啟示和幫助。
人生理想的心得體會篇十二
萬物都有一扇門，而且每扇門的鑰匙應(yīng)該都不同。但是，卻有一把萬能開鎖器可以打開任意一扇門，它就是“理想”，遠(yuǎn)大的理想就是開啟萬物的鑰匙。
“理想”是一個(gè)再普通不過的話題，可是每個(gè)人卻仍然無法不去想它，因?yàn)樗c我們的生命交織在一起。我們常在討論“理想”，有人的理想是想當(dāng)一名出色的醫(yī)生，有人的理想是想當(dāng)一名杰出的商人，而我的理想是當(dāng)一名歌手。
其實(shí)，我以前有想過當(dāng)服裝設(shè)計(jì)師，作家，商人，演員，我真的很喜歡這些職業(yè)，可是身邊的人總說我不切實(shí)際，在他們的勸說下我放棄了這些我所衷愛的職業(yè)。雖然我放了它們，但仍抱有一絲幻想，而有時(shí)也為無法實(shí)現(xiàn)而悲傷。這也捆擾了我好長一段時(shí)間，使我找不到人生的目標(biāo)。不過，現(xiàn)在我再次找到了我的理想，它就是音樂。
當(dāng)一名畫家成為了我的第一個(gè)理想。從小我就對繪畫很敏感，很喜歡畫畫，經(jīng)常自己畫出一些“大作”，拿給爸爸媽媽看。爸爸媽媽就給我報(bào)了美術(shù)班。但上了美術(shù)班后的我變得不怎么喜歡畫畫了。甚至上美術(shù)課時(shí)逃跑去和同學(xué)玩兒。就這樣，我的第一個(gè)理想便又化為泡影。
直到我有了第二個(gè)理想時(shí)，我已經(jīng)上了小學(xué)4年級。那時(shí)的理想是當(dāng)一名老師。從小到大我接觸過好多好多老師，有年齡大的、資歷老的;也有年輕的、經(jīng)驗(yàn)少的。但不管他們是什么樣的老師，教哪一門學(xué)科，我都非常喜歡他們。將來也想像他們一樣站在高高的講臺上給我的學(xué)生們授課。
如今的我，已不是一個(gè)什么都不懂的小孩子;如今的我，對一些事已有了自己獨(dú)到的見解和想法?，F(xiàn)在我的理想是——做一個(gè)對社會有貢獻(xiàn)的人?；蛟S你會說，這并不算是什么理想。但是在這漫長的學(xué)習(xí)生涯中，我不敢肯定我的理想會不會再改變。但是我敢肯定的是，我始終不變的，就是要做一個(gè)對社會、對全人類有貢獻(xiàn)的人。
歐文曾經(jīng)說過：“目標(biāo)決定你成為什麼樣的人。”所以，我的目標(biāo)也就是我的理想就是成為一名音樂人。不過我也相信，如果我等待，發(fā)生的只是我變老了，而且，我只對未來感興趣，因?yàn)槲覍⒃谀抢锒冗^余生。這樣，我就不得不插上翅膀飛向未來了。
人生理想的心得體會篇十三
每個(gè)人都有自己的理想，沒有理想的人生如同航海中沒有目的地的船只。理想可以給我們帶來動力、信念和方向，但要想把理想變成現(xiàn)實(shí)，就需要用心去追尋，不斷努力，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。在這篇文章中，我將分享我對于“理想One”的體會和心得，希望可以啟發(fā)更多有理想的人們。
第二段：真正理解“一”
我們常說“一心”，那么“一”指的是什么？其實(shí)，“一”指的是內(nèi)心的統(tǒng)一、集中和專注。這種內(nèi)心的“一”是指心中只有一個(gè)目標(biāo)，只有一個(gè)方向，并且全身心地去實(shí)現(xiàn)它。這是一種積極向上的心態(tài)，自我超越、不斷進(jìn)步，才能不斷靠近自己的理想。
第三段：熱愛自己的理想
想要真正做到“理想One”，首先要具備的是熱愛自己的理想。人們可以有共同點(diǎn)，但理想是個(gè)人的，是獨(dú)特的。把自己的熱情與理想結(jié)合起來，積極地為之奮斗是非常重要的。人們要堅(jiān)信自己的理想與價(jià)值，心中不斷地提醒自己，理想的實(shí)現(xiàn)是自己為了生命的價(jià)值而努力。
第四段：持之以恒的努力
做到“理想One”，只有有理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。重要的是，要持之以恒去追求，不斷努力，不斷進(jìn)步。正如逆水行舟，不進(jìn)則退。面對困難，一定要沉著冷靜，堅(jiān)韌不拔地追求目標(biāo)。在這個(gè)過程中，遇到困難也不要害怕，因?yàn)槊恳淮蔚苟际侨松慕?jīng)驗(yàn)，可以讓我們更加堅(jiān)定對理想的認(rèn)識，也讓我們不斷地成長。
第五段：結(jié)論
“理想One” 并不是簡單的夢想，它還將塑造我們?yōu)楦油昝赖娜恕８冻龅男量?、不斷的努力、追求理想的?jiān)定信念，錯(cuò)失了一個(gè)細(xì)節(jié)也可能導(dǎo)致理想的無法實(shí)現(xiàn)。但只要我們一直心懷著理想，不斷披荊斬棘，最終就一定能夠?qū)崿F(xiàn)它?！袄硐隣ne”需要勇氣、承諾和毅力，但同樣可以給我們帶來極大的自豪。我們必須放下一些不合理的想法和期待，要明確自己想要什么、需要什么，這樣我們才能把理想變成現(xiàn)實(shí)。
人生理想的心得體會篇十四
樹理想是一項(xiàng)關(guān)于個(gè)人成長和自我實(shí)現(xiàn)的重要任務(wù)。它鼓勵(lì)人們在思想上追求更高的目標(biāo)和更高的境界，努力實(shí)現(xiàn)自己的夢想。在我這些年樹理想的過程中，我深深認(rèn)識到，只有重新審視自我、增強(qiáng)自信、培養(yǎng)自信的思維和立志成為內(nèi)心決定的改變，才能讓我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的理想和愿望。
第二段：重新審視自我。
樹立理想需要我們重新審視自我，對自己的能力和不足做出全面的評估。將自己和他人進(jìn)行比較，或者定下一個(gè)不切實(shí)際的目標(biāo)，會讓我們感到沮喪和失望，從而放棄理想。所以，我們要客觀地看待自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，認(rèn)真評估我們目前所處的狀態(tài)和改進(jìn)的意愿。只有真正認(rèn)識到自己的現(xiàn)狀，才能更好地制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃。
第三段：增強(qiáng)自信。
樹立理想還需要我們增強(qiáng)自信。自信對于理想的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。當(dāng)我們對自己的能力和價(jià)值感到不足時(shí)，往往會放棄尋求理想的進(jìn)程。而對自己有信心，我們會保持樂觀和積極的態(tài)度，堅(jiān)持努力并戰(zhàn)勝困難。通過多讀書、多學(xué)習(xí)、多鍛煉，我們不斷擴(kuò)大自己的知識面和技能范圍，從而提高自己的自信心。
第四段：培養(yǎng)自信的思維。
培養(yǎng)自信的思維是實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。建立良好的思維方式，不僅可以增強(qiáng)自己的決心和信念，而且可以讓我們更好地更深入地思考問題，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。例如，我們既要正面面對挑戰(zhàn)和困難，也要消除焦慮和謹(jǐn)慎，以迎接未來成就理想的挑戰(zhàn)。
第五段：立志成為內(nèi)心決定的改變。
在樹立理想的道路上，堅(jiān)定決心，對我們的腳步推進(jìn)至關(guān)重要。我們要將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，在開始付諸行動之前堅(jiān)定內(nèi)心決心。要堅(jiān)持行動，逐步實(shí)現(xiàn)自己的理想和愿望，必須具備堅(jiān)定遵循和細(xì)心規(guī)劃的意志。
結(jié)論：
總之，樹理想是一個(gè)極富挑戰(zhàn)的過程，只有通過重新審視自我、增強(qiáng)自信、培養(yǎng)自信的思維和立志成為內(nèi)心決定的改變，才能讓我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的理想和愿望。通過創(chuàng)造力和勤奮，我們可以在理想的道路上收獲成功和幸福。
人生理想的心得體會篇十五
古往今來光陰之嘆是我們看到最多的感嘆，這種感嘆在《論語》中也不列外，子在川上曰：“逝者如斯夫”，這是大家都熟悉的一句話，這句話很含蓄，但是里面有多少滄桑?劉禹錫說“人世幾回傷往事，山行依舊枕江流?！币簿褪巧n山不老，但是人心中很多悲愴古往今來川流不息。這就像著名的《春江花月夜》所發(fā)出的這種無端之問“江畔何人初見月，江月何年初照人，人生代代無窮己，江月年年只相似，不知江月待何人，但見長江送流水?！本驮谶@樣一種天地悠悠，江山有情，這樣一種物序流轉(zhuǎn)中，每一個(gè)人，一個(gè)渺小的人，一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的生命，我們能夠有一種什么樣的人生規(guī)劃呢?很多時(shí)候是蒼茫的，有些一旦規(guī)劃了，就會覺得舍棄了許多，會留下很多的遺憾。
就在孔子看著流水興嘆的同時(shí)，他又給他自己，給他的學(xué)生，給千年萬代的后人提出了這樣的一種描述，他說自己是“吾十五而治于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲，不逾矩?！边@是一個(gè)粗略的人生坐標(biāo)，在這樣一個(gè)坐標(biāo)上會有幾個(gè)階段，人要做的事情被特別地強(qiáng)調(diào)出來。今天我們從頭翻閱進(jìn)去，看一看圣人所描繪的這條人生之道，對我們到底有多大的借鑒的價(jià)值。其實(shí)人的一生不過是從光陰中借來的這么一段時(shí)光，歲月流淌過去，我們自己的這一段生命鐫刻成什么樣的模樣，成為我們的不朽，成為我們的墓志銘，每個(gè)人都有理由去描述他的一種理想，但是一切從人的社會化進(jìn)程開始，從一個(gè)自然人，轉(zhuǎn)化為一個(gè)有社會規(guī)則制約的人，這就是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。孔子的“十五治于學(xué)”，這可以說是他自己的一個(gè)起點(diǎn)，也是他給自己學(xué)生的一種要求?？鬃幼约航?jīng)常說“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”。他說沒有人是生來就了解很多事情的，我只不過就是對古人所有經(jīng)歷的事情非常感興趣，而且我能夠孜孜以求，一直認(rèn)真地學(xué)習(xí)而已。所以孔夫子說像我這樣的人呢，像我這樣有仁義之心的并不缺少，但是像我這么好學(xué)習(xí)的人確實(shí)很少見。這就是他十五開始向?qū)W時(shí)候的心情。
今天我們知道是一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會了，關(guān)于學(xué)習(xí)國際上有一個(gè)通行的標(biāo)準(zhǔn)說得好，什么樣的學(xué)習(xí)是好的學(xué)習(xí)?是導(dǎo)致行為改變的學(xué)習(xí)。其實(shí)這顛覆了我們過去的標(biāo)準(zhǔn)，大家過去認(rèn)為導(dǎo)致思維改變就是好的學(xué)習(xí)。比如說，一個(gè)觀點(diǎn)、一個(gè)理論、哪怕一個(gè)道聽途說的見聞，“入乎耳，發(fā)乎口”可以再去講給別人，這就是一種學(xué)習(xí)。但是在今天只有導(dǎo)致一個(gè)人整個(gè)價(jià)值體系的重塑，行為方式變得更有效率、更便捷、更合乎社會要求，這才是一個(gè)好的學(xué)習(xí)。所以孔子的這種學(xué)習(xí)要求，早在20xx多千年前，他所提出的就是一個(gè)簡單的標(biāo)準(zhǔn)，“學(xué)以致用”。其實(shí)我們今天這個(gè)信息時(shí)代，可學(xué)的東西太多了，現(xiàn)在的孩子已經(jīng)不只是十五向?qū)W，比五歲也要早就開始學(xué)習(xí)了，但是都學(xué)了什么呢?有很多孩子會背圓周率，能背很多很多位，有很多孩子在客人面前能夠背長長的古詩，但是背圓周率對他的這一生真的就有用嗎?今天的向?qū)W還有多少是孔子所說的那種為己之學(xué)能夠?qū)W以致用，所以在一個(gè)信息時(shí)代，我們面臨的悲哀是信息的“過猶不及”，“過猶不及”這四個(gè)字也出自《論語》，《論語》其實(shí)認(rèn)為所有好的東西都有它的度，與其貪多嚼不爛，把自己的腦子復(fù)制成一個(gè)電腦的內(nèi)存，還不如把有限的知識融會貫通，溶入自己的生命。我們現(xiàn)在可以說，學(xué)院的那種教育它是有一個(gè)規(guī)范長度，但是長度是確定的，寬度是不定的，每個(gè)人在有限的時(shí)光里學(xué)到什么，也許孔子這樣的一種學(xué)與思結(jié)合的方式會給我們一個(gè)非常好的啟發(fā)，只有走過這樣的一個(gè)光陰，這樣的一個(gè)歷練，逐漸逐漸地提升，有所感悟，才能抵達(dá)他所說的三十而立。
我們就來說說三十而立。三十這個(gè)年紀(jì)，在今天，可能在都市里，在一個(gè)心理斷乳期大大錯(cuò)后的時(shí)代，三十歲還被很多人稱為叫男孩、女孩，那么人能在這個(gè)世界上有什么樣的而立呢?一個(gè)“立”是什么樣的擔(dān)當(dāng)呢?其實(shí)大家知道在哲學(xué)上，黑格爾曾經(jīng)提出過一種“正、反、和”三個(gè)階段，人最早所接受的教育，人的信念都是正的，人在剛剛讀小學(xué)的時(shí)候，甚至在小學(xué)以前，看了很多的童話，相信太陽是明亮的，花朵是鮮紅的，人心是善意的，世界是充滿光芒的，王子和公主最終是可以在一起的，這個(gè)世界上沒有憂傷。其實(shí)這就是正的階段。但是長到十幾歲時(shí)候就會出現(xiàn)我們經(jīng)常說的小憤青，二十多歲剛剛步入社會，就會覺得這個(gè)世界上一切都不盡如人意，會覺得成人世界對自己欺騙了，這個(gè)世界充滿了丑陋、委瑣，充滿了很多卑鄙和欺詐，這個(gè)時(shí)候青春的成長有它特有的蒼涼，到了這個(gè)時(shí)候，人必然表現(xiàn)出一種反彈，就是我們經(jīng)常說的逆反心理。那么走到三十歲，其實(shí)三十應(yīng)該是人生“和”的階段，就是既不像十幾歲時(shí)候覺得一切光明，也不像二十多歲時(shí)候覺得一切慘淡。三十歲而立，這種立字首先是內(nèi)在的立，然后才是外在社會坐標(biāo)給自己的一個(gè)符號。從內(nèi)在的心靈獨(dú)立來講，什么樣是好的學(xué)習(xí)?就是把一切學(xué)習(xí)用于自我，這是中國文化中要求的一種學(xué)習(xí)方式，人如何達(dá)到這樣一種融合境界呢?中國人的學(xué)習(xí)有兩種方式，一種是我注《六經(jīng)》，另外一種是《六經(jīng)》注我，我注“六經(jīng)”的方式讀的很苦，需要皓首而窮經(jīng)呢，把頭發(fā)都讀白了，把所有的書讀完了，可以去批注了，了解了這一切，但是更高的一個(gè)種境界叫做《六經(jīng)》注我，真正好的學(xué)習(xí)是融會了所有典籍以后，用來它詮釋自己的生命。也就是說三十歲這個(gè)年紀(jì)，真正在中國古人的文化坐標(biāo)中，他是一個(gè)心靈建立自信的年紀(jì)。
【于丹心語】三十而立就是建立心靈的自信
它不再與很多外在事物形成對立，而形成一種融合與提升，就像泰山上的一幅楹聯(lián)，叫做“海到盡頭天做岸，山登絕頂我為峰”這是中國人對于山川的一種感受，它講的永遠(yuǎn)不是征服，而是山川對自我的提升，就像大海到了盡頭，蒼天為岸，沒有邊界，人生走到山巒的頂峰，并不是一種夸張地說我把高山踩在腳下，而是我自己成為山頂上的一座峰巒。其實(shí)這就是“六經(jīng)”注我的一種境界。所以三十而立應(yīng)該說孔子一直在教學(xué)生一種樸素的、簡約的生活方式，很多東西不該操心的不去操心，把眼前做好。我們知道，孔子其實(shí)他對于神、鬼的東西是不大提及的，這就是所謂“子不語怪力亂神”學(xué)生問到這種事情的時(shí)候，他也都采取一種回避的態(tài)度。曾經(jīng)有他的學(xué)生去問鬼神，【畫外音】“老師天上有鬼神嗎?那些鬼啊、神啊究竟是怎么回事?”“人間的事你還沒有做好，為什么要考慮鬼神的事?”那么老師淡淡地告訴他說：“未能事人，焉能事鬼?”人間的事你侍奉好了嗎?你這種學(xué)習(xí)還是先樸素一點(diǎn)，從眼前開始，學(xué)會人際關(guān)系，別去考慮鬼神。后來又問了一個(gè)很玄的問題。
【畫外音】“老師，人總會死的，那么死亡是怎么回事呢?”“生的事你還沒有弄明白，干嘛要想知道死呢?”老師又淡淡地告訴他：“未知生，焉知死?”。其實(shí)“未知生，焉知死?”這六個(gè)字對我們都是一個(gè)啟發(fā)，就是在你初期學(xué)習(xí)的時(shí)候，先把我們生命中能夠把握的東西盡可能地學(xué)習(xí)并且建立，不用超越年齡去考慮那些遙不可及或玄而又玄的東西。只有這樣一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)起來，到了該立的年齡，才真正可以立起來。所以“三十而立”我的理解并不是一個(gè)外在的社會坐標(biāo)衡量你已經(jīng)如何成功，而是內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)，衡定你的生命是否開始有了一種清明的內(nèi)省，并且從容不迫;開始對你做的事情有了一種自信和一種堅(jiān)定。我知道中國很多文人做的事情是不求功利目的的，柳宗元的詩說的好，叫作“獨(dú)釣寒江雪”，我們想一想，在這樣一個(gè)清冷的冬季，我們視野中的那個(gè)孤獨(dú)的蓑立翁，他釣的是什么呢?沒有人在冬天能夠釣上魚來，但是他是為了釣雪而去。這就是魏晉人所說，你去訪朋問友，可以一夜跨越山卻，翻山越水到了朋友的門前不敲門轉(zhuǎn)身走了。為什么?我想念這個(gè)朋友，我乘興而來，我到了，盡興而返。也就是說超乎功利去做一件內(nèi)心真正認(rèn)定的事情，這大概是一種立的標(biāo)準(zhǔn)，就是自己認(rèn)可了，我一生的所為有什么樣的準(zhǔn)則。當(dāng)這樣的準(zhǔn)則再流失過去，再走過十年，四十而不惑。
其實(shí)關(guān)于惑這個(gè)概念，我們在《論語》的不同場合看見過闡述，所謂“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”。內(nèi)心怎么樣才能夠真正不惶惑這需要大智慧。從而立到不惑，這是人生最好的光陰，其實(shí)人在三十歲以前是用加法生活的，就是不斷地從這個(gè)世界上收集他的資格，他的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、財(cái)富、情感、名譽(yù)這一切都是在用加法的，其實(shí)物質(zhì)的東西越多，人是越容易迷惑的。
【于丹心語】物質(zhì)的東西越多人就越容易迷惑
怎么樣能到四十不惑呢?這就是三十歲以后就開始要用減法生活了，就是不是你心靈真正需要的東西學(xué)會舍棄。其實(shí)我們內(nèi)心就像一棟新房子，人剛剛搬進(jìn)去的時(shí)候，都想要把所有的家具和裝飾擺在里面，當(dāng)最后這個(gè)家擺的像胡同一樣時(shí)，發(fā)現(xiàn)沒有地方放自己了，這就被東西奴役了，而且學(xué)會減法，就是把那些不想交的朋友舍掉了，不想做的事情可以拒絕了，甚至不想掙的錢你可以不受那個(gè)委屈了，當(dāng)敢于舍棄的時(shí)候，人才真正接近不惑的狀態(tài)。什么叫做不惑?就是人面對很多世界給你的不公正啊、打擊啊、缺憾啊、不再孜孜以求追問為什么不公平，而是在這樣一個(gè)坐標(biāo)上迅速建立自己應(yīng)有的位置。現(xiàn)代的哲學(xué)家馮友蘭先生有這樣一句話：“闡舊邦以輔新命,極高明而道中庸”中庸之道其實(shí)是極盡高明之后，也就是中國古人所說的絢爛之極而歸于平淡，真正有過極盡璀璨，在你二十的時(shí)候，三十歲的時(shí)候，曾經(jīng)風(fēng)發(fā)揚(yáng)厲過，那么走過“不惑”的時(shí)候才表現(xiàn)為這樣一種淡定而從容。其實(shí)人在三四十歲的時(shí)候。剛好是要用在為社會所用的時(shí)候，那么再接下來走到五十歲，有一個(gè)意味深長的詞叫做知天命。
什么是天命呢?孔子自己其實(shí)曾經(jīng)說過，他說人生走到一定的時(shí)候，走到你自己求學(xué)呀、學(xué)習(xí)呀，到了一定時(shí)候這么一個(gè)境界上，人是應(yīng)該要“下學(xué)而上達(dá)”，也就是說要能夠了解什么是自己的天命。剛才我們已經(jīng)說到了，在孔子的經(jīng)典思想里面，一向是不主張談“怪力亂神”的，那么他又是怎樣看待天命的呢?“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎?！彼f我從來不怨天也不尤人，即不抱怨說天命讓我就這樣了，也不往別人身上推卸責(zé)任，說是別人導(dǎo)致我這樣的，我要學(xué)習(xí)的就是要達(dá)到上達(dá)，達(dá)到通天的道理，這里“知我者其天乎”是指一種天地大道的規(guī)則，讓自己如何能夠合乎大道。其實(shí)“不怨天、不尤人”是我們今天經(jīng)常說的話，就這樣區(qū)區(qū)六個(gè)字容易嗎?一個(gè)人如果做到這樣的話，那就是硬生生的把很多你可以宣泄出去的抱怨、苛責(zé)都壓在了自己的心里，因?yàn)槟悴辉傧蛩送菩兜臅r(shí)候，就意味著給自己少了很多開脫的理由，那么孔子說為什么可以做到這樣呢?就是因?yàn)樽约阂粋€(gè)人內(nèi)心的完善，自我的解讀，合乎大道的追求，比你在這個(gè)社會上跟對別人的要求、對別人的苛責(zé)都要重要的多?？鬃诱f：“君子上達(dá)，小人下達(dá)”，只有小人才會在人際糾紛中不斷地蜚短流長，只有小人總在琢磨說別人如何不利自己，而君子寧可能在自己內(nèi)心建立一個(gè)大道之約，那么這種大道就是他所說是“天命”。不見得要去做很多很多的技巧，這就是孔子所說的“不知命，無以為君子也;不知禮，無以立也;不知言，無以知人也?！痹谶@里說了“知命、知理、知言”三個(gè)境界，其實(shí)人生的成長是倒著的，我們都是最先“知言”在與人言和讀書中了解這個(gè)社會，這能夠做到知人，知道他人怎么樣。但是知人之后不能夠擔(dān)保你不尤人，你也會抱怨別人，因?yàn)槊總€(gè)人“尺有所短，寸有所長”長短之間就會出現(xiàn)磕磕碰碰。再下一個(gè)層次就是“知理”，知理之后，人就可以做到“立”了，也就是說人自我建立之后，這種抱怨會少的多;更高的一個(gè)層次是“知命”，這個(gè)知命就是孔子所說的，作為君子建立了一個(gè)自循環(huán)的系統(tǒng)，他內(nèi)心會有一種淡定的力量去對抗外界，這就是知命。
【于丹心語】知天命就是內(nèi)心有一種定力去對抗外界
所以五十才能夠知天命，也就是到這個(gè)時(shí)候，基本上可以做到不怨天、不尤人，達(dá)到孔子的這種境界，這是一種內(nèi)心的定力。其實(shí)這在莊子《逍遙游》中，也有這樣的一個(gè)表述，《逍遙游》中說，做到“舉世而譽(yù)之不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。”這就夠了。什么意思呢?“舉世而譽(yù)之”全世界都在夸你的時(shí)候，在勸你的時(shí)候，讓你往前走一步的時(shí)候，而不加勸，這個(gè)勸是勸勉的勸，就是自己再多走一步，在別人的鼓勵(lì)和縱容下再多做一點(diǎn)，他說我不會。那么“舉世而非之”就是全社會都在苛責(zé)你、都在非難你、都在說你做錯(cuò)了的時(shí)候，而內(nèi)心可以保持不沮喪，不加沮，這樣才叫做定乎內(nèi)外之分。
其實(shí)走到天命的時(shí)候，就會讓我們想起來金庸在武俠小說中寫到的獨(dú)孤求敗的境界。也就是說在中國的武俠小說表述中，經(jīng)常我們會看到，一個(gè)少俠，初出道時(shí)，用著一口天下無雙，鋒利無比的青風(fēng)寶劍，在這個(gè)時(shí)候，所有那種蕭蕭劍氣，那種張揚(yáng)的光彩，就是一個(gè)人的絢爛之極。等到他武藝精進(jìn)，人到三十來歲，真正安身立命，成為一個(gè)門派，一個(gè)掌門人，或者江湖上一個(gè)有名的俠客的時(shí)候，這個(gè)人可能用一口不開刃的鈍劍，因?yàn)殇h利現(xiàn)在對他來講已經(jīng)不重要了，他的內(nèi)功開始變的沉渾雄厚。等到這個(gè)人四十來歲，已經(jīng)成為名動江湖的這么一個(gè)大俠，他已經(jīng)超越了一個(gè)一個(gè)的流派，而成為一種道義化身的時(shí)候，這人可能只用一根木棍，也就說金屬那樣的一種鋒利、跟那種質(zhì)地對他來講也不重要了，有這么樣一個(gè)外在的東西就可以了。而等到他真正走到至高的境界，什么是獨(dú)孤求敗的境界，但求一敗而不得，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候人手中是沒有兵器的，這個(gè)時(shí)候十八般武藝全都內(nèi)化了，也就是說他雙手一出可能就能嘯出劍氣，雙拳一掄可能就能成為銅錘，所有的武藝全都在這個(gè)人的內(nèi)心里，全在他的肢體上，所以敵人為什么不能接這種招，不能破解呢?就是因?yàn)槟悴恢浪坭T了多少武功，所以融會貫通的境界這一直是中國文化所崇尚的最高境界。所謂知天命其實(shí)就是把人間百態(tài)，人間學(xué)習(xí)的道理，最后達(dá)到了一個(gè)熔鑄的提升。到了這個(gè)境界以后，孔子說，六十而耳順。
孔子說：六十而耳順，再聽什么樣的話，聽人家說什么都覺得人家有道理，這一定是自己的天命了解了，在這個(gè)前提下，才能夠做到最大地尊重他人。什么是“耳順”呢?就是任何一個(gè)事情，你會覺得有他存在的道理;聽任何一種話，你會站在他的出發(fā)起點(diǎn)上去了解他為什么這樣說。其實(shí)“耳順”的境界，用中國文化的一個(gè)詞來表述就是悲天憫人，其實(shí)就是一種悲憫之心，也就是說真正可以了解和理解所有人的出發(fā)點(diǎn)與利益，這是一種包容，這是一種體會。
【于丹心語】耳順就是悲天憫人理解與包容
也就是說當(dāng)你見到那么多人的時(shí)候，每個(gè)人以他的生活方式呈現(xiàn)的時(shí)候，我們是有理由驚訝的，但是如果你的這個(gè)體系能夠體諒到他的體系，如果你知道他帶著怎么樣的生活歷程走到今天，也許就會多了一番諒解?？鬃訛槭裁疵鎸δ敲炊鄬W(xué)生都能夠做到因材施教呢?其實(shí)這是一種高度。
有一個(gè)諺語說的好，兩朵云只有在同一的高度相遇才能生成雨。高了也不行，低了也不行，其實(shí)“耳順”之人是什么呢?就是不管這個(gè)云在5000米還是在500米，他總能體諒到在他的這個(gè)高度、他的位置和他的想法。
其實(shí)一個(gè)人要想做到耳順，是讓自己先要做到自己無比遼闊，可以愈合不同的高度，而不是刻舟求劍、守株待兔，讓自己的標(biāo)準(zhǔn)堅(jiān)持在某一個(gè)地方。其實(shí)用這樣的觀點(diǎn)來解釋“中庸”也許更為恰當(dāng)?！爸杏埂逼鋵?shí)是學(xué)習(xí)所有外在知識之后，得到內(nèi)心的陶冶與熔鑄。這種陶冶熔鑄就好象是我們說的小學(xué)、中學(xué)時(shí)候經(jīng)常做的一個(gè)物理實(shí)驗(yàn)，老師給一個(gè)鉛筆，一個(gè)圓畫成七等份，涂上七種顏色，戳在那個(gè)筆上一轉(zhuǎn)，出現(xiàn)的是白色。這種白就是絢爛之極之后，其實(shí)這就是一種外在天地之理在自己內(nèi)心的融合，達(dá)到這樣的一個(gè)境界以后，才能達(dá)到孔子所說的，年到七十從心所欲而不逾矩。
我曾經(jīng)看到這樣一個(gè)故事，說在有一座佛寺里，那么供著一個(gè)花崗巖雕刻的非常精致的佛像，每天有很多人到這里的膜拜，但是通往這座佛像的臺階是跟它采自同一塊山石的很多花崗巖，終于有一天，這些臺階變的不服氣了，他們對那個(gè)佛像提出抗議，說你看我們本是兄弟，我們來自同一個(gè)山體，憑什么人們都踩著我去膜拜你呢?你有什么了不起啊?那個(gè)佛像就淡淡地對這些臺階們說了一句話，因?yàn)槟銈冎唤?jīng)過了四刀就走上了今天的這個(gè)崗位，而我是千刀萬剮終于成佛。所以我們看到的孔子所描述人生的境界，越到后來越強(qiáng)調(diào)內(nèi)心，越到后來越從容和緩，在這從容之前，其實(shí)要經(jīng)歷多少千錘百煉，甚至于千刀萬剮，只有了解一個(gè)這樣的外在過程，才能穩(wěn)健地建樹自己的內(nèi)心。
孔子所說的這樣一個(gè)人生歷程的描述，也許對于我們今天來講也是不同里程碑上的一面鏡子，照一照自己的心靈，是否已經(jīng)立起來了，是否少了一些迷思，是否已經(jīng)通了天地大道，是否以包容悲憫去體諒他人，是否終于做到從心所欲。僅僅有這種關(guān)照還不夠，因?yàn)槿松喽?，在這樣一個(gè)加速度的社會里讓我們都等到七十年太晚了。其實(shí)人生有生理年齡，有心理年齡，有社會年齡，我們是有著多緯度的年齡，真正有效率的生命是讓我們也許在二十歲，也許在三十歲，能夠提前感悟到四十歲、五十歲的境界，也許當(dāng)我們四十歲的時(shí)候已經(jīng)可以做到從心所欲那樣的一種既定從容了。今天的社會給大家的壓力太大了，但是只有一個(gè)人有效地建立內(nèi)心價(jià)值系統(tǒng)，才能把這種壓力變成一種生命反張力。
【于丹心語】只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能把壓力變成生命的張力
英國的科學(xué)家公布過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，這不是寓言，是一個(gè)真實(shí)存在的實(shí)驗(yàn)，他們?yōu)榱嗽囈辉嚹瞎线@樣普普通通一種廉價(jià)的植物生命力能有多強(qiáng)就做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在很多很多同時(shí)生長的小南瓜上加砝碼，加的前提呢就是他承受的最大極限，既不要把它壓碎了，也不要把它壓的不再成長了，就在確保它在還能長的前提下壓最多的砝碼，那么不同的南瓜壓不同的砝碼，只有一個(gè)南瓜壓的最多，從一天幾克、一天幾十克、幾百克，到一天幾千克，直到這個(gè)南瓜跟別的南瓜毫無二致地長大，長成熟的時(shí)候，這個(gè)南瓜上面已經(jīng)是壓著幾百斤的份量。最后的實(shí)驗(yàn)就是把這個(gè)南瓜和其他南瓜放在一起，大家試一試一刀刨下去是什么樣的質(zhì)地?當(dāng)別的南瓜都手起刀落噗噗地打開的時(shí)候，這個(gè)南瓜刀下去彈開了，斧子下去也彈開了，最后這個(gè)南瓜是用電鋸吱吱嘎嘎地鋸開的，南瓜果肉的強(qiáng)度已經(jīng)相當(dāng)于一棵成年的樹干。這是一個(gè)什么樣的實(shí)驗(yàn)?zāi)?其實(shí)這就是我們今天的一個(gè)生命實(shí)驗(yàn)。這就是我們現(xiàn)代人所處的外在環(huán)境跟我們內(nèi)在反張力最好的寫照。在這樣的壓力下我們有理由不提前成熟嗎?其實(shí)只爭朝夕這句話用在今天是再合適不過了，一萬年太久，七十年也太久，學(xué)習(xí)《論語》，學(xué)習(xí)經(jīng)典，所有古圣先賢的經(jīng)驗(yàn)，最終只有一個(gè)真諦，就是使我們的生命，在這些智慧光芒的照耀下，提升效率，縮短歷程，讓我們建立一個(gè)君子仁愛情懷，能夠符合社會道義標(biāo)準(zhǔn)，不論是對于自己的心，還是對于社會的崗位，都作出來一種無愧的交代，讓我們越早提前實(shí)現(xiàn)那種最高的人生境界就越好。我想圣賢的意義就在于千古之前以他簡約的語言點(diǎn)出人生大道，看著后世子孫，或蒙昧地、或自覺地、或痛楚地、或歡欣地，一一去實(shí)踐，建立起來自己的效率，整合起來一個(gè)民族的靈魂，讓我們那種古典的精神力量，在現(xiàn)代的規(guī)則下，圓潤地融合成為一種有效的成分，然后讓我們每一個(gè)人真正建立起來有用的人生，大概這就是《論語》給我們的終極意義。
人生理想的心得體會篇十六
無論我們的年齡多少，我們都會有一個(gè)理想。每個(gè)人心中都有著一個(gè)夢想，一個(gè)目標(biāo)或者一個(gè)愿望，它可以讓我們在生命中保持前進(jìn)的動力。理想可以激發(fā)我們的想象力，塑造我們的性格，還可以讓我們更好地面對挑戰(zhàn)和困難。
第二段：人生之路
理想是人生之路的指引，我們需要一份明確的愿景，這個(gè)愿景可以告訴我們我們現(xiàn)在的方向以及我們應(yīng)該朝著哪個(gè)方向繼續(xù)前進(jìn)。對于年輕人來說，他們的理想可能會隨著時(shí)間而改變，塑造人格的過程也同樣是一個(gè)漫長而艱辛的過程。不斷地追求、不斷地努力可以讓我們更加接近自己的理想，同時(shí)也可以更好地認(rèn)識自我，發(fā)掘潛能。
第三段：理想的重要性
明確的理想可以在我們?nèi)松兄敢覀兊姆较颍梢园烟嗟拿悦：屠Щ蠡鉃橐环N明確的目標(biāo)。其中一個(gè)重要的方面是它可以讓我們更加意識到自己的職業(yè)道路，人生態(tài)度和價(jià)值觀等。當(dāng)我們意識到自己應(yīng)該朝向哪個(gè)方向前進(jìn)時(shí)，我們就能夠更加努力地工作，更加自信地邁出人生中重要的一步。
第四段：追求理想的困難
追求理想的過程往往是充滿挑戰(zhàn)性的。我們會遇到許多行業(yè)的競爭者，以及其他來自外部的困難，還有內(nèi)部方面自身的問題。但是，這些障礙也讓我們更加深入地思考自己的個(gè)人和職業(yè)發(fā)展，更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。逆境中鑄造出經(jīng)驗(yàn)，磨練我們的意志和自信心。
第五段：結(jié)論
無論你現(xiàn)在處于人生的哪個(gè)階段，都應(yīng)該為自己找到一個(gè)明確的目標(biāo)和理想，并積極地追求它。當(dāng)你把自己的理想轉(zhuǎn)化為具體的行動時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)很多困難并不是無法攻克的。一步一步地邁向自己的目標(biāo)，積累經(jīng)驗(yàn)，充實(shí)自己的生命，也讓生活更有意義。在追求理想的過程中，我們不斷的發(fā)掘自己的潛能，也能更加深入理解自己，喜歡自己，發(fā)現(xiàn)生活的美好。