2023年勵(lì)志書讀書心得(匯總13篇)

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    學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過(guò)程,我想我們需要保持學(xué)習(xí)的熱情和精力。寫總結(jié)時(shí),我們需要明確總結(jié)的重點(diǎn)和關(guān)鍵,以及需要強(qiáng)調(diào)的成果和經(jīng)驗(yàn)。希望這些總結(jié)范文能引發(fā)大家對(duì)總結(jié)的思考和探索,為我們的寫作提供一些新的靈感和啟示。
    勵(lì)志書讀書心得篇一
    我一直認(rèn)為勵(lì)志類的書籍基本是滿頁(yè)的慷慨激昂和壯志成成,《正能量》完全糾正了我的偏見。拿起這本書的時(shí)候,只是隨意的翻閱,開篇的撕書練習(xí)馬上激起了我的好奇心。他要求我在閱讀這本書的過(guò)程中,將讀過(guò)的部分撕掉?;蛟S大部分讀者并不會(huì)照做,這個(gè)讀書習(xí)慣的小小改變,我確實(shí)感覺(jué)到頭腦經(jīng)歷了一個(gè)微妙的但是真實(shí)的改變,抑或是思想,抑或是感受。心里一直在暗示讀完這一頁(yè)就沒(méi)了,我便更認(rèn)真的體會(huì)每一個(gè)文字的內(nèi)涵,更細(xì)心的推敲每一句話的蘊(yùn)意?!墩芰俊凡⒉皇呛?jiǎn)單枯燥的說(shuō)教,解讀了心理學(xué)家威廉〃詹姆斯提出的“行為導(dǎo)致情緒的產(chǎn)生”這一理念,他認(rèn)為:“人們可以通過(guò)對(duì)某種情緒的表現(xiàn)而獲得相應(yīng)的情緒感受?!边@也就是所謂的“表現(xiàn)原理”。
    不管屬于哪個(gè)社會(huì)階層,也不管從事何種工作,正能量都是我們所渴望的。它并沒(méi)有那么稀缺,或者遙不可及,將每個(gè)生活細(xì)節(jié)堅(jiān)持下去,說(shuō)不定哪天就會(huì)突然發(fā)現(xiàn),我們不再是那個(gè)僅僅麻木重復(fù)自己舊行為模式的人,而是變成一個(gè)能夠控制自己的人生、對(duì)身邊的環(huán)境作出最適反應(yīng)的人?!氨憩F(xiàn)原理”的核心在于行動(dòng)。我們要做自己情緒的“老板”而不是行動(dòng)的“觀察者”。大踏步走,你就會(huì)感到精神抖擻;擠出微笑,你就會(huì)感到快樂(lè);挺直腰板,你就會(huì)變得更加自信。每個(gè)人需要作出的改變不盡相同,正如詹姆斯所說(shuō)的一樣:“如果你想擁有一種品質(zhì),那就表現(xiàn)得仿佛你已經(jīng)擁有了它一樣?!被蛟S,我們要做的不只是身體語(yǔ)言的改變,更包括一些我們一直想做,卻總是拖延的事情。今天,就開始著手解決那項(xiàng)難纏的工作,或是去見讓你愧疚了很久的朋友,或是回家給父母做一頓晚飯,或是開始早已計(jì)劃好的長(zhǎng)途旅行。不管是什么,今天就開始作出一些積極的改變吧,你會(huì)遇到另一個(gè)真實(shí)的自己。
    勵(lì)志書讀書心得篇二
    一口氣讀完整本書,令我印象最深刻的卻是那金圣嘆的三十三則不亦快哉。
    于書齋前,拔去垂絲海堂紫荊等樹,多種芭蕉一二十本。不亦快哉!
    子弟背誦書爛熟,如瓶中瀉水。不亦快哉!
    夏月早起,看人于松棚下,鋸大竹作筒用。不亦快哉!
    夏日于朱紅盤中,自拔快刀,切綠沉西瓜。不亦快哉!
    這些體驗(yàn)很稀奇嗎?想必不見得,但為什么我們卻很少有這一份微小感動(dòng)了呢?
    我們?nèi)鄙倭艘活w感動(dòng)的心,喝茶喝的不是茶葉的好壞,飲酒也不在于酒的濃淡,彈琴不在乎你琴藝的高低,只要你有一顆活著的心,在用心品茶,用心飲酒,用心撫琴,便是好的。
    我們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,白巖松在他的《幸福了嗎?》里面曾寫到過(guò)墨西哥的一個(gè)寓言,說(shuō)一群人在急匆匆地趕路,突然一個(gè)人停了下來(lái)。旁邊的人很奇怪,問(wèn):“為什么不走了?”停下的人一笑,說(shuō):“走得太快,靈魂落在了后面,我要等等它?!?BR>    曾經(jīng),古人可以用一個(gè)時(shí)辰來(lái)品茶,跋山涉水幾個(gè)月只為去見一個(gè)朋友,花很長(zhǎng)的時(shí)間等待一封信的到來(lái),在做這些事的過(guò)程中,享受一種名為等待的幸福。而現(xiàn)在的我們,用各種速溶飲料代替了茶水,只要上網(wǎng)頃刻之間便可得知對(duì)方的消息,太簡(jiǎn)單的過(guò)程,讓我們少了一份珍惜,不再會(huì)靜下心來(lái)感受那每一份微小的感動(dòng)。不再生活著,而只是活著。
    漸漸的,“忙”成了一個(gè)習(xí)慣。不再停下腳步,為街口新裝的霓虹燈而感到驚喜;不再在吃完晚飯后,到樓下散散步,和鄰居打聲招呼;不再為路邊新開的野花而感動(dòng);不再珍惜朋友的關(guān)心??????不再感覺(jué)這個(gè)世界的美好。
    所以,在一段時(shí)間的忙碌以后,我們需要出去走走,走到山水之間,在不經(jīng)意間,收獲一些微小的感動(dòng),嘆一聲“不亦快哉”!
    勵(lì)志書讀書心得篇三
    讀凌志軍先生所著作的《成長(zhǎng)比成功更重要》這本書,我深深感受到中國(guó)教育和美國(guó)教育的差異。教育和成長(zhǎng)牽動(dòng)每個(gè)家庭成員的心,我們一直提倡素質(zhì)教育,但現(xiàn)實(shí)教育有著明顯的弊端,就像書中所說(shuō):我們的教育就像一條制造工業(yè)品的流水線,大家都遵循同樣的程序同樣的標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)來(lái)的孩子形形色色,出來(lái)的孩子卻一模一樣,否則就得不到社會(huì)認(rèn)同。
    每個(gè)學(xué)生都希望自己成功,每位家長(zhǎng)都希望自己孩子成才,每個(gè)老師都希望自己的學(xué)生取得優(yōu)異的成績(jī),都是勞有所得的想法,但是有的時(shí)候做事就像剝一顆洋蔥,你可以一層一層往里面剝而一直看不到最核心。成功不等同于成長(zhǎng),成功是最終目標(biāo),成長(zhǎng)的過(guò)程卻是條條大路通羅馬。我們常常舉例的都是一個(gè)又一個(gè)普通孩子憑借智慧加勤奮成為旁人眼中天才的真實(shí)案例,這樣在孩子和家長(zhǎng)之間一直達(dá)不到一個(gè)認(rèn)同。
    但是從辯證的角度來(lái)看:一件事情有它的弊端,必然也會(huì)有它好的一面,在學(xué)校現(xiàn)有教育訓(xùn)練學(xué)習(xí)體制下,我們?nèi)杂写笈膶W(xué)生、主動(dòng)學(xué)習(xí)的學(xué)生不斷超越自己,挑戰(zhàn)極限,我們不能以偏蓋全否認(rèn)這一事實(shí)。
    考慮和看待事情不能過(guò)分放大消極面,縮小它的積極面,同樣在現(xiàn)有教育體制下,這些學(xué)生并不擁有比我們更聰明的大腦,所經(jīng)歷的教育制度也和我們沒(méi)有不同,但是他們?nèi)杂泻芏嗟娜俗呦虺晒Γ晕覀冃枰D(zhuǎn)換觀念:我們既然無(wú)法改變教育,那就改變我們對(duì)教育的看法。用積極的態(tài)度去迎接學(xué)習(xí),做回一個(gè)主動(dòng)的人。
    我們身邊是小學(xué)階段的學(xué)生談?wù)撈饘W(xué)習(xí)和作業(yè),即使成績(jī)優(yōu)秀但還是不快樂(lè),這就需要我們家長(zhǎng)做正確引導(dǎo)和陪伴,好的學(xué)習(xí)不是把別人pk掉,而是我每天一點(diǎn)的進(jìn)度是提升自己,努力使自己變得優(yōu)秀,學(xué)習(xí)好比走在登山的路上,不要只看最后的目標(biāo),而失去了享受一路登山風(fēng)景的過(guò)程,讓家長(zhǎng)和孩子在《成長(zhǎng)比成功更重要》的幫助鼓勵(lì)下,把我們現(xiàn)教育訓(xùn)練方式當(dāng)作一種歷練和錘煉,百煉成鋼,成就的自己!
    在成長(zhǎng)中體會(huì),體會(huì)成長(zhǎng)中蛻變的痛苦,體會(huì)成長(zhǎng)中淬煉的忍耐,成功在遠(yuǎn)方,成長(zhǎng)在腳下。
    勵(lì)志書讀書心得篇四
    《阿甘正傳》這本書的封面上畫著一個(gè)年青人在羽毛上奔跑。還沒(méi)讀書本內(nèi)容之前,我感覺(jué)很奇怪封面為何這么設(shè)計(jì),讀完這本書后我才明白:封面上的這位年青人就是阿甘,而阿甘是一個(gè)把生命看得像羽毛般純潔的人。
    阿甘是一個(gè)白癡。在他剛出生時(shí),他的父親被一大網(wǎng)的香蕉砸死了。小時(shí)候阿甘經(jīng)常被別人欺負(fù)。長(zhǎng)大后,他住的學(xué)校宿舍里的溫度高達(dá)四十五攝氏度,而且到處都是蟲子。然而沒(méi)過(guò)多久,他被學(xué)校開除了。之后被調(diào)到了軍營(yíng)。在一次戰(zhàn)場(chǎng)中他失去了最好的朋友,有一次阿甘在洗澡時(shí)差點(diǎn)被炮彈炸死。由于他在戰(zhàn)場(chǎng)上立下赫赫戰(zhàn)功,被美國(guó)總統(tǒng)親自授章并成為了航天員。在太空飛行時(shí),宇宙飛船出了故障,掉在了食人族的領(lǐng)地,阿甘差點(diǎn)被吃掉。
    阿甘所遇到的困難都是那么大,甚至多次遇到生命危險(xiǎn),但他仍然很樂(lè)觀、仍然能堅(jiān)持不懈,這令我非常地敬佩。我想到了自己平時(shí)遇到的一點(diǎn)點(diǎn)困難總會(huì)想著退縮。比如,平時(shí)單元考試考得不夠理想,我就很氣餒,甚至?xí)?duì)這門學(xué)科失去興趣。還比如,在體育課上跑步,當(dāng)我感覺(jué)很累的時(shí)候,我就想中途放棄,甚至還埋怨老師要求太高。但是讀了《阿甘正傳》之后,我很受啟發(fā),我鼓勵(lì)自己在困難面前不要退縮,要學(xué)會(huì)迎刃而解。而讓我最受啟發(fā)的就如阿甘所言:我永遠(yuǎn)可以回顧過(guò)去,然后對(duì)我自己說(shuō):“起碼我的人生并不乏味?!?BR>    勵(lì)志書讀書心得篇五
    《人生不設(shè)限》是一本勵(lì)志書籍,與其他同類書一樣,給人以熱情、勇氣、信念、堅(jiān)持的力量。但你不得不為主人公折服,因?yàn)樗茏龅降?,甚至是健康人都不曾企及的,他以?zhí)著的夢(mèng)想,不懈的努力創(chuàng)造著奇跡。
    書分兩個(gè)部分,共十八個(gè)章節(jié),書中處處閃耀著作者不怕身障羈絆的寬廣胸懷,不怕嘲笑諷刺的堅(jiān)定信念,不怕苦難揶揄的快樂(lè)心態(tài),不怕逆來(lái)順受的樂(lè)觀豁達(dá);所以作者的路無(wú)限寬廣,也無(wú)限的悠游自在;所以他能夠看到正面,不因負(fù)面陷入苦痛;所以他能保持一顆快樂(lè)的心,負(fù)責(zé)任的為自己的快樂(lè)營(yíng)造一個(gè)好的環(huán)境;所以他能從容不迫悟盡人生,窺破世情。合上書本,作者力克·胡哲的堅(jiān)定、樂(lè)觀、豁達(dá)歷歷在目,沒(méi)手沒(méi)腳,當(dāng)然會(huì)造成許多的不方便,但是力克卻能將缺少四肢的本能,化成意志和心智來(lái)克服困難,讓他自己的天地處處不設(shè)限,自由自在的來(lái)去自如。這就是心態(tài)和決心的問(wèn)題,力克“從一無(wú)所有,到一無(wú)所缺,他告訴我們,什么叫‘永不放棄’的精神。力克·胡哲正是在磨難面前,堅(jiān)定的做出了選擇,他選擇了樂(lè)觀,選擇了堅(jiān)定的面對(duì)、選擇了積極向上的信念。
    最初了解到力克胡哲是在一檔電視節(jié)目里,看到?jīng)]有四肢的他對(duì)生活充滿信心,樂(lè)觀向上,心中倍感震撼。他個(gè)頭很小,但是氣場(chǎng)足,口才非凡,不時(shí)能將現(xiàn)場(chǎng)觀眾逗樂(lè),這家伙仿佛天生就具有演說(shuō)家的天賦。正應(yīng)了這樣一句話,上帝在關(guān)上一扇門的時(shí)候,總會(huì)想辦法打開另一扇門,這期間他必定經(jīng)歷了各種挫折,他所經(jīng)歷的是比別人更黑暗的夜,但現(xiàn)在他擁有更精彩的人生。
    我們都會(huì)面對(duì)各種各樣的選擇,我們可以選擇對(duì)不足之處念念不忘,可以選擇苦澀、憤怒或悲哀,但我們的沮喪只會(huì)成為我們的負(fù)擔(dān);或者,在面對(duì)艱難時(shí)刻和那些心懷惡意的人時(shí),我們可以選擇從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),然后繼續(xù)往前走,為自己的快樂(lè)負(fù)責(zé)。所以說(shuō),你選擇什么就是什么,選擇快樂(lè)過(guò)活,就可能遠(yuǎn)離痛苦;選擇悲傷度日,就會(huì)度日如年,日日難過(guò)。
    人生最可悲的并非失去四肢,而是沒(méi)有生存希望及目標(biāo)。人們經(jīng)常埋怨什么也做不來(lái),但如果我們只記掛著想擁有或欠缺的東西,而不去珍惜所擁有的,那根本改變不了問(wèn)題。真正改變命運(yùn)的,并不是我們的機(jī)遇,而是我們的態(tài)度。正所謂態(tài)度決定一切,只有積極向上的態(tài)度才能指引我們向前進(jìn)。
    人生之所以受到限制就在于將認(rèn)識(shí)問(wèn)題的視野和角度框定在一個(gè)狹窄的范圍內(nèi)。當(dāng)遇到挫折的時(shí)候,或許換個(gè)角度想想,挫折本身鋪設(shè)了一條通往成功的新路。苦難并不可怕,可怕的是不知如何化解苦難??隙▔?mèng)想,抓住夢(mèng)想,才能創(chuàng)造出你所想要的生活;相反,將自己陷入到負(fù)面情緒中無(wú)法自拔,對(duì)自身的盲目否定、消極處世只會(huì)令世界更糟。正如作者所言,“今天的障礙或許是明天的優(yōu)勢(shì)”,你所做的只是堅(jiān)持自己的信念,繼續(xù)前進(jìn)。
    勵(lì)志書讀書心得篇六
    美國(guó)總統(tǒng)約翰·肯尼迪說(shuō):“卡耐基留給我們的不僅僅是《卡耐基勵(lì)志經(jīng)典》和一所學(xué)校,其真正價(jià)值是:他把個(gè)人成功的技巧傳授給了每一個(gè)想出人頭地的年輕人。
    ”從20世紀(jì)至現(xiàn)在,無(wú)數(shù)人因?yàn)榭突氖┙潭芑荨?BR>    他的著作在他辭世半個(gè)世紀(jì)后,仍然如此地持久并深入人心。這些著作并不是單純地為出版而撰寫,而是由凝聚了卡耐基成人教育成果的講義和教材逐步豐富、發(fā)展而成書的。
    卡耐基的成功,并非像科學(xué)家那樣揭示了宇宙中深?yuàn)W問(wèn)題的謎底,而是以實(shí)踐表明,他的成人教育方式是獨(dú)特、快速而有效的。其教育理論,就像古老的哲學(xué)思想一樣簡(jiǎn)明而有效,著眼于對(duì)人的自信心的培養(yǎng)并強(qiáng)調(diào)人際溝通交往的重點(diǎn),運(yùn)用心理學(xué)知識(shí),去探索和分析人心,融演講術(shù)、推銷術(shù)、處世術(shù)、智力開發(fā)術(shù)為一體;他的公開演講課,不僅講解了演講技術(shù)和演講原理,更以啟發(fā)的形式,實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)來(lái)訓(xùn)練學(xué)員們的思考,讓他們?cè)诒娙嗣媲按竽懷葜v,使他們能更清楚、更有效、更泰然自若地表達(dá)自己的思想。這在幫助人們學(xué)習(xí)如何處世,如何獲得自尊、自信、勇氣方面,具有重要實(shí)踐意義,尤其適應(yīng)現(xiàn)代快節(jié)奏的生活狀態(tài)以及人們的需要。
    《人性的優(yōu)點(diǎn)》《語(yǔ)言的突破》等。從1912年戴爾·卡耐基開始從事。
    學(xué)習(xí)好資料歡迎下載。
    成人教育事業(yè)開始,近一百年來(lái),他的著作從美國(guó)走向全世界,數(shù)以。
    億計(jì)的人從中受惠,影響了全世界幾代人。
    勵(lì)志書讀書心得篇七
    時(shí)光倏忽而過(guò),曾以為還很遙遠(yuǎn)的20__年已不期而至。
    新年總能激發(fā)內(nèi)心的希望,如同按下重啟鍵,每年都會(huì)在翻篇的同時(shí)訂立自己的新年計(jì)劃,然而,每年都因?yàn)閮?nèi)在的外在的各種原因,往往有些計(jì)劃制定了卻又半途而廢,到了年尾總會(huì)打上不少折,但又會(huì)多出幾個(gè)目標(biāo)外的酸甜苦辣。人生不正是這樣,隨時(shí)充滿了不確定性。但有些是盡人事,知天命,不能強(qiáng)求而為之,有些卻是只要有毅力有恒心是可以做到的,譬如讀書。新年伊始,讓書籍不再是家里書柜上的擺飾,讓閱讀成為生活的一部分。
    《阿甘正傳》是因?yàn)橄瓤戳穗娪霸儋I了書看的,年輕的時(shí)候閱讀后的感想是很勵(lì)志,現(xiàn)在再看,更多的是感動(dòng)。感動(dòng)于阿甘的執(zhí)著和簡(jiǎn)單。阿甘沒(méi)有功利心,甚至可以說(shuō)是無(wú)欲無(wú)求的境界,至始至終貫穿著他整個(gè)人生的就是“followyourheart”和“justdoit!”。阿甘的字典里沒(méi)有為什么,就是為了想跑而跑,不僅由小時(shí)候被逼著跑,變得不僅會(huì)跑,還跑得飛快,后來(lái)陰差陽(yáng)錯(cuò)地獲得了很多成就和榮譽(yù)。
    這一切應(yīng)該既有偶然又有必然?;蛟S我們每個(gè)人都有各自注定的命運(yùn),但我相信我們生命中還有偶然,這偶然就是初心和執(zhí)著。正如書中所說(shuō)“也許我們這些聰明人,腦袋里能裝的目標(biāo)太多,所以忘了執(zhí)著?!边@一生,我不知道,我將會(huì)走過(guò)哪些路,遇見哪些人,看到怎樣的風(fēng)景,又會(huì)發(fā)生怎樣的故事,但我希望,我能夠忠于內(nèi)心,守護(hù)純粹,保持善良,淡泊名利,為心中所愿所愛奮力而為,不管結(jié)局如何,但至少,曾經(jīng)為之努力過(guò)。
    一本好書,能讓人思考。
    勵(lì)志書讀書心得篇八
    開始,我是帶著任務(wù)讀《郵差弗雷德》這本書的,但漸漸的,我被書中的人物所感染、激勵(lì)。 弗雷德不是天生英才,而是和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)你我一樣的普通人。但是,他卻在平凡的崗位做出了不平凡的成績(jī)。
    子曰:“君子素位其正而行,上不怨天,下不憂人?!闭且?yàn)橛兴?,知所止,所以能把握命運(yùn),始終充滿一種積極進(jìn)取精神和充溢身心的愉悅。人是要有一點(diǎn)精神的,一個(gè)企業(yè)也是這樣。 “弗雷德”是一個(gè)提示,他提醒我們選擇正確榜樣的重要性?!案ダ椎隆彼麄?yōu)樽约旱墓?、組織、同事和顧客樹立了激動(dòng)人心的樣板。當(dāng)其他人看到在工作中創(chuàng)造卓越和無(wú)限精彩的可能性,他也會(huì)愿意做一個(gè)“弗雷德”。緊接著,妙不可言的事情就要發(fā)生:你曾一度失去的精力和干勁會(huì)恢復(fù)過(guò)來(lái),憤世嫉俗會(huì)變成滿腔熱情,得過(guò)且過(guò)會(huì)變成雷厲風(fēng)行。做一個(gè)“弗雷德” 所得到的回饋——被承認(rèn)與滿足感將成為推動(dòng)你持續(xù)努力的大燃料。
    物欲的極度膨脹令越來(lái)越多的人把追求物質(zhì)的豐富當(dāng)成了生活的全部,自私、狹隘、冷漠的風(fēng)氣漸長(zhǎng),正直、忠誠(chéng)、熱情離我們漸遠(yuǎn),責(zé)任感的弱化讓人們學(xué)會(huì)了尋找借口,隨之而來(lái)的是誠(chéng)信的稀缺。對(duì)于員工的私心、功利性、實(shí)用性、拜金拜權(quán)的思想,我們不能僅簡(jiǎn)單的反對(duì),還要積極引導(dǎo)改造他們。對(duì)于企業(yè)中的 “弗雷德”,或“準(zhǔn)弗雷德”,我們要挖掘認(rèn)識(shí)他們,肯定宣傳他們。我們要設(shè)立一種獎(jiǎng)項(xiàng),對(duì)他們進(jìn)行精神和物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì),而不是每年形式上的“先進(jìn)個(gè)人”“先進(jìn)工作者”——有其名無(wú)其實(shí)。要讓這種獎(jiǎng)項(xiàng)真能物得其所,名副其實(shí)。也許,“弗雷德”們最初的踐行并不想獲得怎樣的回報(bào)。但企業(yè)管理者不能這樣想,要善于做一個(gè)伯樂(lè),發(fā)現(xiàn)他們承認(rèn)他們,要讓他們知道自己的行為得到了欣賞和重視。并且,管理者要大張旗鼓的宣傳他們,報(bào)道他們。千萬(wàn)不要忽視了宣傳的重要性。俗話說(shuō),三人成虎,我們就要通過(guò)宣傳報(bào)道來(lái)深化擴(kuò)大“弗雷德”的影響并不斷重復(fù)這一過(guò)程。漸而久之,企業(yè)中就能形成“弗雷德”文化。
    一個(gè)現(xiàn)代化的企業(yè)要想永遠(yuǎn)立于不敗之地,就是要培育自己的企業(yè)文化。唯有如此,員工才能有一種歸宿感。讓每一位員工都融入到公司文化的大范疇里,使其精髓滲透浸染到每一個(gè)人的日常行為中,進(jìn)而影響到每個(gè)人的工作生活,使大家自覺(jué)不自覺(jué)地按照“弗雷德”精神做事做人。當(dāng)“弗雷德”由個(gè)體行為上升為群體行為時(shí),其也就成為企業(yè)文化的一部分。當(dāng)我們具有了發(fā)自內(nèi)心的力量的呼喚,我們就有了無(wú)限的動(dòng)力。而企業(yè)有了主動(dòng)進(jìn)取,忠誠(chéng)敬業(yè)的員工,那我們的企業(yè)就會(huì)無(wú)往而不勝。
    勵(lì)志書讀書心得篇九
    “在美國(guó),這本書的影響力僅次于《圣經(jīng)》?!?BR>    《圣經(jīng)》的影響力是全世界的人都能夠理解的,而能夠與此相提并論的我尚未耳聞。出于這種好奇,這句廣告詞吸引了我。
    在大學(xué),我就研讀了這本書。但是,真正學(xué)習(xí)一本書的內(nèi)涵根本不是讀完就結(jié)束的。讀書就像是一種交流,和大師之見的溝通,同時(shí)也是去尋找某些的認(rèn)同感。讀書真正的樂(lè)趣在于學(xué)習(xí)大師的思維方式,同時(shí)在閱讀的不斷深入,人的思維方式也會(huì)隨著書中邏輯而去,最終會(huì)形成一定共鳴。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書給了我不間斷的共鳴。在讀此書的過(guò)程中,我不斷從中學(xué)習(xí)一個(gè)高效能人士的思維方式和行事風(fēng)格。從中,我不斷去批判自我的錯(cuò)誤觀念與行為,之中對(duì)自我也有很好的觸動(dòng),相信在今后的行為中也會(huì)存在些許影響。
    17世紀(jì)的美國(guó),是一個(gè)充滿希望的土地,是一個(gè)投入勤勞和智慧就能產(chǎn)出財(cái)富的土地。一批又一批的人登陸美國(guó)去尋求自己的夢(mèng)想,同時(shí)也為美國(guó)成今日的世界強(qiáng)國(guó)奠定了基礎(chǔ)。在閱讀此書的同時(shí),不斷讓我想起一個(gè)個(gè)能人志士的那種激情與拼搏精神?!陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》是一本帶有美國(guó)精神的書籍,字里行間透露著美國(guó)人的那種改變命運(yùn)的決心,當(dāng)然還有他們特有的美國(guó)式的幽默與思維。隨著中國(guó)的不斷開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則逐漸建立,民眾的不斷渴望成功的意念,國(guó)人大有一掃先人儒雅之風(fēng)的傾向。隨著80后,90后的不斷成長(zhǎng)與崛起,屬于新新人類自己的那種拼搏精神的建立,此書在中國(guó)的風(fēng)靡熱銷也是不難揣測(cè)的。
    《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)系統(tǒng)。要求我們以完善自我開始,進(jìn)而尋求團(tuán)隊(duì),最終要以終為始,使每個(gè)有志向的人走向自己的巔峰。對(duì)于渴望成功的人而言,"渴望"的程度和決心至關(guān)重要。做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn),氣度影響格局。首先要改變的就是自己的個(gè)人修為。本書沒(méi)太多修飾性格的字眼,但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。習(xí)慣是知識(shí),技能和意愿的交匯。知道自己要做什么,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個(gè)意愿去做,三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過(guò)改變個(gè)人的習(xí)慣,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變,最終能夠改變自己的命運(yùn)。
    習(xí)慣一:積極主動(dòng)
    主動(dòng)積極即采取主動(dòng),為自己過(guò)去,現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者,他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色,不怨懟別人,發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué),良知,想象力和自主意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變,積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命,這也是每個(gè)人最基本的決定。
    習(xí)慣二:以終為始
    高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫出,以此作為決策指導(dǎo)。因此,"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
    習(xí)慣三:要事第一
    〖要事〗第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo),愿景,價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,〖要事〗也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何,個(gè)人與組織均針對(duì)〖要事〗而來(lái),重點(diǎn)是,把〖要事〗放在第一順位?!家隆绞悄繕?biāo)事情,是符合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo),這樣的事才應(yīng)該被稱為〖要事〗,如果弄不懂什么叫〖要事〗,就難以把時(shí)間管理好,〖要事〗也做不好。
    習(xí)慣四:雙贏思維
    〖雙贏思維〗是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源,而非不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)?!茧p贏思維〗鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息,力量,認(rèn)可及報(bào)酬的分享?!茧p贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學(xué)說(shuō),既現(xiàn)實(shí)又大愛,這一點(diǎn)很難做到,又很容易做到。
    習(xí)慣五:知彼解己
    當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽。眾所周知,有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己,保持心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
    習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效
    〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。
    習(xí)慣七:不斷更新
    〖不斷更新〗談到的是,如何在四個(gè)基本生活面向(生理,社會(huì)/情感,心智及心靈)中,不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言,七個(gè)習(xí)慣提供了愿景,更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言,七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng),使家庭效能升級(jí),就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異,即是一例。
    讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣,找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過(guò)了”,而是努力的把從書中學(xué)來(lái)的東西進(jìn)行嘗試,并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地。通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步,逐漸使自己成長(zhǎng)為一位真正高效能的職場(chǎng)精英。
    勵(lì)志書讀書心得篇十
    莉絲·默里
    《風(fēng)雨哈佛路》是美國(guó)著名的勵(lì)志演說(shuō)家莉絲·默里暢銷全球的自傳體小說(shuō)。作品講述了一個(gè)成長(zhǎng)在毒品、艾滋、饑餓纏繞的家庭環(huán)境中的貧窮女孩莉絲勇敢地克服重重困難,最終以優(yōu)異的成績(jī)進(jìn)入哈佛大學(xué)的勵(lì)志故事,震撼了世界無(wú)數(shù)人的靈魂,激勵(lì)了無(wú)數(shù)讀者的奮斗之心。莉絲·默里把自己的親身經(jīng)歷寫進(jìn)作品里,創(chuàng)作了這部感人至深的偉大回憶錄,引發(fā)了全世界讀者的強(qiáng)烈共鳴。
    勵(lì)志書讀書心得篇十一
    可能這本書對(duì)于一些讀者有點(diǎn)陌生。其實(shí)這是中國(guó)第一部西部志愿者支教紀(jì)實(shí),作者作為在校大學(xué)生,20xx年來(lái)到被聯(lián)合國(guó)稱為“地球上最不適宜人類生存的地區(qū)”——寧夏西海固地區(qū)參加為期一年的志愿者支教工作。旨在告訴大家一個(gè)他所見到所體會(huì)過(guò)的西部,告訴大家在黃土高原上一群為自己理想苦苦追索的孩子們的故事,告訴大家在中國(guó)大西北腹地每天所發(fā)生的平靜而又悲壯的故事。該書中,一切皆為真人實(shí)事。相信看過(guò)這部支教紀(jì)實(shí)都會(huì)那樸實(shí)的語(yǔ)言為之動(dòng)容落淚。
    走向成熟的第一步,是珍惜現(xiàn)在,珍愛身邊的人。每個(gè)人都有追求夢(mèng)想的權(quán)利。
    本書反映了葉楠同學(xué)在艱苦的環(huán)境中開展西部支教實(shí)踐的心路歷程,那就是在服務(wù)中鍛煉提高,用愛心澆灌知的土地,用責(zé)任培育待放的花朵,用行動(dòng)表達(dá)奉獻(xiàn)的意愿,用青春實(shí)踐生命的意義,真切地表達(dá)了那種初為人師的興奮、師生之情的純真、面對(duì)學(xué)生取得進(jìn)步時(shí)的自豪以及關(guān)愛西部、珍惜擁有、立志報(bào)國(guó)的感人情懷。
    有一個(gè)地方,沒(méi)有去過(guò),你就無(wú)法深刻了解;有一種生活,沒(méi)有體驗(yàn)過(guò),你就無(wú)法具體想象;有一種感情,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),你就無(wú)法感受.
    原來(lái)以為《把夢(mèng)留住》的標(biāo)題太普通,現(xiàn)在體味起來(lái),卻覺(jué)得沉重而恰如其分。不要到夢(mèng)撲滅為自己的民族而感傷。真替那些西部的孩子悲哀,淪為各種利益團(tuán)體的犧牲品,有時(shí)真的懷疑“知識(shí)可以改變命運(yùn)”是不是只對(duì)城里孩子說(shuō)的....其實(shí)農(nóng)村孩子也有機(jī)會(huì)聽這句話,不過(guò)對(duì)他們來(lái)說(shuō)機(jī)會(huì)實(shí)在太小了,社會(huì)的不平等和貧富差距的拉大,不得不引起深思。可是又有多少人能真正感受這種落差?表面的和諧掩蓋不了腐爛的事實(shí),多少人揮金如土,紙醉金迷的時(shí)候會(huì)想到會(huì)有人飽食都是一種奢望?‘一方面,大部分孩子因?yàn)槿鄙僬_的渠道導(dǎo)向而失去了和同齡人放眼開世界的機(jī)會(huì),電視,報(bào)紙,更不用提雜志,在許多地方是稀缺的奢侈品;另一方面,少數(shù)孩子卻迷失在不甚正規(guī)的網(wǎng)吧里面不能自拔,外面的世界太精彩,因特網(wǎng)上的色彩太絢爛了,五彩斑斕的誘惑讓他們的意志模糊。雖然他們每周只有幾塊幾毛的零錢,還是想都不想就麻木地投向了網(wǎng)絡(luò)世界,大好時(shí)光淪陷正在異度空間里面?!睍袑憣?shí)的記錄讓人心痛不已。
    其實(shí)教育問(wèn)題和其他很多問(wèn)題已經(jīng)糾葛在一起成為一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)問(wèn)題,可一個(gè)貧困山村的孩子就算考上大學(xué),巨額的費(fèi)用也讓其望塵莫及,何來(lái)夢(mèng)想可尋?就算達(dá)到也要放棄的痛苦,多少無(wú)可奈何啊!大學(xué)現(xiàn)在是奢侈品(這與一些制度有關(guān)),大多數(shù)的貧窮孩子無(wú)法完全依靠社會(huì)的資助念完大學(xué),何況還不一定有那個(gè)學(xué)習(xí)條件、教育條件、考學(xué)的信心以及克服各種生活和觀念的壓力的信念。
    沒(méi)有絕對(duì)的公平和平等,觀念和生活水平的巨大落差讓彼此之間很難理解,但只要有希望就不能放棄,只要有夢(mèng)想就不能輕易丟棄。不能強(qiáng)大到改變根本,只要努力,會(huì)有讓西部的孩子也可以看到青山綠水的一天,在絕境中看到的一點(diǎn)光芒能讓人跟為之堅(jiān)強(qiáng).
    勵(lì)志書讀書心得篇十二
    《平凡的世界》是一部現(xiàn)實(shí)主義勵(lì)志小說(shuō),也是小說(shuō)化的家族史;作家高度濃縮了中國(guó)西北農(nóng)村的歷史變遷過(guò)程,作品達(dá)到了思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一,特別是主人公面對(duì)困境艱苦奮斗的精神,對(duì)今天的大學(xué)生朋友仍有啟迪。
    《平凡的世界》時(shí)間跨度從1975年到1985年,全景式地反映了中國(guó)近10年間城鄉(xiāng)社會(huì)生活的巨大歷史性變遷;以孫少安和孫少平兩兄弟為中心,以整個(gè)社會(huì)的變遷、思想的轉(zhuǎn)型為背景,通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛,刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象,成功地塑造了孫少安和孫少平這些為生活默默承受著人生苦難的人們,在這里人性的自尊、自強(qiáng)與自信,人生的苦難與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂(lè),紛繁地交織,讀來(lái)令人蕩氣回腸,不忍釋卷。而書中最引人感動(dòng)的,還是孫氏兄弟不甘為命運(yùn)的玩偶,在沉重的生活中發(fā)掘自己被禁錮的價(jià)值,自強(qiáng)不息的命運(yùn)主旋律。
    大學(xué)生勵(lì)志讀書推薦二:《從你的全世界路過(guò)》——作者:張嘉佳
    讀過(guò)睡前故事的人會(huì)知道,這是一本紛雜凌亂的書。像朋友在深夜跟你在敘述,敘述他走過(guò)的千山萬(wàn)水。那么多篇章,有溫暖的,有明亮的,有落單的,有瘋狂的。當(dāng)你輾轉(zhuǎn)失眠時(shí),當(dāng)你等待列車時(shí),當(dāng)你賴床慵懶時(shí),當(dāng)你飯后困頓時(shí),應(yīng)該都能找到一章合適的。
    大學(xué)生勵(lì)志讀書推薦三:《肖申克的救贖》——作者:斯蒂芬.金
    這本書絕對(duì)不容錯(cuò)過(guò),我保證你會(huì)一頭栽進(jìn)去而無(wú)法自拔……他創(chuàng)造的人物栩栩如生得讓你幾乎可以感覺(jué)到他們的存在。
    一部不容錯(cuò)過(guò)、讓人手不釋卷的勵(lì)志杰作,帶你體驗(yàn)如同四季變化般的人性絕望與希望之旅。本書是斯蒂芬·金最為人精精樂(lè)道的杰出代表作。其英文版一經(jīng)推出,即登上《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜的冠軍之位,當(dāng)年在美國(guó)狂銷二十八萬(wàn)冊(cè)。全球已翻譯31種語(yǔ)言,《肖申克的救贖》等電影原著小說(shuō)。
    大學(xué)生勵(lì)志讀書推薦四:《麥田里的守望者》——作者:塞林格
    《麥田里的守望者》是美國(guó)作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),塞林格將故事的起止局限于16歲的中學(xué)生霍爾頓·考爾菲德從離開學(xué)校到紐約游蕩的三天時(shí)間內(nèi),并借鑒了意識(shí)流天馬行空的寫作方法,充分探索了一個(gè)十幾歲少年的內(nèi)心世界。憤怒與焦慮是此書的兩大主題,主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴,受到讀者,特別是廣大學(xué)生的熱烈歡迎。
    大學(xué)生勵(lì)志讀書推薦五:《百年孤獨(dú)》——作者:加西亞·馬爾克斯
    生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了哪些事,又是如何銘記的……
    你只要看這本書,便會(huì)進(jìn)入一個(gè)魔幻的世界。你會(huì)被作者強(qiáng)大的想象力所震撼,同時(shí)又會(huì)對(duì)書的內(nèi)容感到荒誕不經(jīng)。但是,這絲毫不妨礙它對(duì)你的吸引。
    更重要的是,它還是一本真正意義上詮釋孤獨(dú)的書。我們大家都能理解孤獨(dú),我們或多或少也看過(guò)關(guān)于孤獨(dú)的文章。但是,我們很少有人去探尋孤獨(dú)的永恒性。
    而這本《百年孤獨(dú)》便是對(duì)孤獨(dú)的永恒性的一個(gè)探索。作者甚至得出了這樣的結(jié)論:這個(gè)世界上,唯有孤獨(dú)是永恒的。一旦孤獨(dú)消失,這個(gè)世界也就不復(fù)存在。
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    勵(lì)志書讀書心得篇十三
    好書是一貼良藥,一本好書能讓人受益一生。最近,我和孩子共同拜讀了劉金國(guó)先生的《每天傍晚勵(lì)志課》。這本書不是普通的勵(lì)志書,不是通篇老生常談的大道理,而是通過(guò)一篇篇生動(dòng)有趣、包羅萬(wàn)象的小故事,從日常生活中必備的常識(shí)到需要掌握的科學(xué)文化知識(shí),將科學(xué)性和趣味性很好地融合在一起的書。極大的滿足了孩子的好奇心。
    我們每天都沉醉在閱讀中。雖然還沒(méi)看完,但感慨頗多。印象尤為深刻的就是第一章的――每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),從量變到質(zhì)變。乍一看,它沒(méi)有沖天的氣魄,沒(méi)有轟動(dòng)的氣勢(shì)。然而,積少成多,它的價(jià)值就體現(xiàn)在平時(shí)對(duì)一點(diǎn)點(diǎn)的珍視上,宛如“滴水穿石”。在日積月累中醞,在默默地創(chuàng)造中進(jìn)取。就是這一個(gè)個(gè)不引人注目的行動(dòng),往往會(huì)托起一個(gè)意想不到的成就。不凡見于細(xì)微,永恒藏于瞬間。大多的成功者不是比我們聰明,而是比我們執(zhí)著、堅(jiān)韌,比我們每天多進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。“千里之行,始于足下;不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江?!保梢娨稽c(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步多來(lái)之不易。在讀了這一章后,對(duì)這句古話理解的更為透徹。
    每天主動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn),勤奮一點(diǎn)點(diǎn),堅(jiān)持一點(diǎn)點(diǎn)。有一天,你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn),在不知不覺(jué)中你已超越了自己。我呼吁大家都來(lái)讀讀這本書。在無(wú)形中影響自己的孩子。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),從量變飛躍到質(zhì)變。從現(xiàn)實(shí)的此岸邁向成功的彼岸。