最新大別山精神心得體會(huì)(通用8篇)

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    當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來了解一下吧。
    大別山精神心得體會(huì)篇一
    大別山位于湖北、河南和安徽交界處,是中國革命戰(zhàn)爭的搖籃之地。大別山精神是指在中國革命戰(zhàn)爭時(shí)期,在這片山區(qū)域內(nèi),中共黨員、解放軍官兵和地方群眾團(tuán)結(jié)一心,艱苦奮斗,勇往直前的一種精神風(fēng)貌。它集中體現(xiàn)了大別山地區(qū)人民艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、刻苦奮斗的精神,對于我們今天仍然具有重要的啟示和影響。
    第二段 描述大別山精神的主要特點(diǎn)
    大別山精神的主要特點(diǎn)是艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏以及團(tuán)結(jié)合作。在惡劣的山區(qū)條件下,黨員、官兵和地方群眾要想實(shí)現(xiàn)勝利,就必須克服各種困難和艱險(xiǎn),不斷進(jìn)行戰(zhàn)斗。他們不計(jì)身處什么樣的環(huán)境,身體狀況如何,只要有一絲希望,就會(huì)奮不顧身地戰(zhàn)斗。而且大別山地區(qū)的戰(zhàn)斗,不僅僅發(fā)生在戰(zhàn)壕和戰(zhàn)場上,還發(fā)生在心靈和思想的掙扎中。只有堅(jiān)定的信仰和胸懷才能戰(zhàn)勝一切困難。
    第三段 分析大別山精神對我們今天的啟示
    大別山精神對于我們今天仍然有著重要的啟示。首先,它教會(huì)我們勇往直前,永不放棄的精神。在生活和工作中,我們都會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折,但是放棄并非解決之道,反而是讓困難永遠(yuǎn)追趕我們的結(jié)果。只有我們保持勇往直前的精神,才能戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。其次,大別山精神告訴我們只有團(tuán)結(jié)合作才能取得勝利。大別山只有在黨員、官兵和地方群眾團(tuán)結(jié)一心,互相幫助和支持的情況下,才能實(shí)現(xiàn)取得戰(zhàn)斗的勝利。這對于今天的我們也同樣適用,只有真正理解和實(shí)踐團(tuán)結(jié)合作的精神,我們才能夠取得更大的成功。
    第四段 分享個(gè)人在實(shí)踐中的體會(huì)與感悟
    作為一名普通的工作者,我身上深深地感受到大別山精神對我的影響。在面對工作中的困難和挫折時(shí),我能夠保持艱苦奮斗的態(tài)度,永不放棄。我相信只要付出努力,就會(huì)有回報(bào)。與此同時(shí),團(tuán)結(jié)合作也成為了我與同事們之間的寶貴財(cái)富。每當(dāng)遇到工作中的問題時(shí),我們總是能夠一起商討、分享經(jīng)驗(yàn),共同解決問題。這種團(tuán)結(jié)合作的精神不僅使我們的工作順利進(jìn)行,還在日常生活中建立了深厚的友誼。
    第五段 總結(jié)大別山精神對于個(gè)人和社會(huì)的重要意義
    總的來說,大別山精神不僅僅是一種精神風(fēng)貌,更是一種寶貴的精神資源。它告訴我們只要堅(jiān)持艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏和團(tuán)結(jié)合作,我們就能夠戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。而在當(dāng)今社會(huì),這種精神資源尤為寶貴。無論是在工作中還是在生活中,我們都需要大別山精神的力量來面對各種挑戰(zhàn)。只有堅(jiān)守這種精神,我們才能夠成就我們的人生。因此,我們應(yīng)該從大別山精神中汲取力量,永遠(yuǎn)保持勇往直前的精神,以迎接未來的挑戰(zhàn)。
    大別山精神心得體會(huì)篇二
    6月21日,國防大學(xué)研究生院師生赴河南新縣箭場鄉(xiāng)革命舊址群參觀,圖為在紅田遺跡聆聽先烈革命事。
    大別山精神指引我們前進(jìn)
    六月新縣,云霧繚繞的大別山,她就端坐在那里,滿眼都是戰(zhàn)火紛飛時(shí)她的樣子。
    大別山,她那樣挺拔與莊嚴(yán),用不朽的詩篇鐫刻在入云的山巖。一棵棵樹苗在風(fēng)雨中長大,一支支革命歌曲在傳承中唱響。大別山將理想信念堅(jiān)守,大別山革命精神代代相傳。
    大別山,她是一本歷史的教科書,滋潤著一代又一代的心田。革命戰(zhàn)爭年代,大別山兒女堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,掀起一場場波瀾壯闊的革命浪潮,譜寫出一篇篇?dú)鈮焉胶拥膭?dòng)人史詩,鑄就厚重而輝煌的大別山革命精神。
    大別山,你無意與名山大川一較高低,但憑一腔熱血在寧靜中沸騰。這里的每一片土地,記載著大別山的光榮與夢想,訴說著大別山自強(qiáng)不息的魂靈。從19中國共產(chǎn)黨誕生到1949年新中國誕生,大別山的兒女前仆后繼,為革命獻(xiàn)出了寶貴的生命,可謂“家家有紅軍,戶戶有烈士”,在長期的革命戰(zhàn)爭中孕育了信念堅(jiān)定的大別山精神。
    這次參觀見學(xué),體會(huì)最深則是信念的威力,人有信念就有力量,沒有信念就沒有力量。大別山老區(qū)始終“紅旗不倒”,靠得就是理想信念的堅(jiān)定。
    參觀見學(xué)的時(shí)間雖短暫,但使得我們更加感悟了“信念”兩個(gè)字的深刻內(nèi)涵,心靈得到凈化,精神得到升華,理想信念更加堅(jiān)定。同時(shí),也感受到了今天的生活與過去的生活的天壤之別,幸福生活來之不易,一定要加倍珍惜。
    大別山精神心得體會(huì)篇三
    大別山是中國革命的搖籃,青年人大別山精神是革命精神的重要組成部分。在我們國家的歷史長河中,青年都是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的主力軍。為了深入挖掘青年人大別山精神的內(nèi)涵,特在此分享我的心得體會(huì)。
    第二段:回顧歷史
    大別山深處是中國革命的一條特殊的歷史河流。紅軍長征時(shí)期,在毛澤東的帶領(lǐng)下,中國共產(chǎn)黨和紅軍在這里深入開展了游擊戰(zhàn)爭,靠著頑強(qiáng)的斗爭精神,最終取得了革命的勝利。在這個(gè)過程中,紅軍士兵的對抗意識(shí)和斗爭精神亦得到了極大錘煉和推動(dòng)。
    第三段:青年人大別山精神的體現(xiàn)
    青年人大別山精神,是革命時(shí)期戰(zhàn)士的思想精神和斗志狀態(tài)的重要體現(xiàn)。其中最重要的一點(diǎn)是“有極大的斗爭精神”。這種精神表現(xiàn)在許多方面,例如:不怕困難,不認(rèn)輸,果敢奮發(fā),勇攀高峰,堅(jiān)韌不拔,敢于競爭等等。
    第四段:青年人大別山精神的現(xiàn)實(shí)意義
    青年人大別山精神不僅僅是在歷史上的特定時(shí)期產(chǎn)生的總結(jié),更是一種在當(dāng)下時(shí)代依然有著重要影響的戰(zhàn)斗精神。在現(xiàn)今這個(gè)競爭激烈,發(fā)展迅速的社會(huì)中,以青年為主體的中堅(jiān)力量,是社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)者。追求進(jìn)步,勇于拼搏,不吝自身的努力和奉獻(xiàn),始終能夠堅(jiān)守自己的信仰和理想,這些優(yōu)秀精神無疑是現(xiàn)代社會(huì)中無價(jià)的精神財(cái)富。
    第五段:總結(jié)
    青年人大別山精神不應(yīng)僅僅停留在歷史上,我們更要將其具體化為現(xiàn)代的生活實(shí)踐。秉持著青年人大別山精神,我們就能更好的面對挑戰(zhàn),并在生活中獲得成功。當(dāng)我們熟記歷史,感悟革命斗爭來之不易的代價(jià)和鮮血,獲得革命先輩所具有的勇氣與智慧時(shí),我們才能積極進(jìn)取,成為新時(shí)代的有為青年人。
    大別山精神心得體會(huì)篇四
    學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)黨的十九大精神,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要政治任務(wù)。高舉習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想偉大旗幟,切實(shí)把全局民警的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨的十九大精神上來,進(jìn)一步振奮精神、堅(jiān)定信心、銳意進(jìn)取、埋頭苦干,在新的歷史起點(diǎn)上譜寫新時(shí)代長春公安工作新篇章,開創(chuàng)新時(shí)代長春公安工作新局面。
    深入學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)。黨的十九大報(bào)告高屋建瓴、氣勢磅礴、舉旗定向、目標(biāo)宏偉,深刻回答了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義“是什么”“為什么”“怎么干”的重大理論和實(shí)踐問題,明確了黨和國家的發(fā)展方向、坐標(biāo)定位和根本遵循。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神,做到“五個(gè)聚焦”:一是要聚焦到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想上;二是要聚焦到五年來黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革上;三是要聚焦到作出中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代、我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾等重大論斷的深遠(yuǎn)影響上;四是要聚焦到貫徹落實(shí)黨的十九大的重大決策部署上;五是要聚焦到習(xí)近平總書記是全黨擁護(hù)、人民愛戴、當(dāng)之無愧的黨的領(lǐng)袖上。
    抓住精髓、武裝頭腦。新時(shí)代催生新理論,新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。我們要堅(jiān)持把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為行動(dòng)綱領(lǐng)和根本遵循,以此武裝頭腦、提升境界、全面貫徹。要突出“一條主線”,就是要旗幟鮮明講政治,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對公安工作的絕對領(lǐng)導(dǎo),毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持政治建警方針,始終堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向,堅(jiān)決鑄牢對黨忠誠的政治靈魂,確保絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。要突出“一個(gè)核心”,就是始終把堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為最緊要的政治、最根本的要求來抓,不斷強(qiáng)化忠誠核心、擁戴核心、維護(hù)核心的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺,始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要突出“一個(gè)思想”,就是深入學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求,全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,切實(shí)打牢高舉旗幟、聽黨指揮、忠誠使命的思想根基,矢志不渝地做中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和捍衛(wèi)者。
    知行合一、推動(dòng)工作。黨的十九大提出的新思想、新使命,給公安工作和隊(duì)伍建設(shè)提出了新課題、新要求,指明了新方向、新路徑。按照省公安廳和長春市委、市政府“打先鋒、站排頭、創(chuàng)建安全感城市”的要求,我們要認(rèn)真謀劃新時(shí)代長春公安工作新的坐標(biāo)定位和發(fā)展路徑,在應(yīng)對新情況上有新思路,在解決新問題上有新對策,在開創(chuàng)新局面上有新舉措,在理念思路上有新轉(zhuǎn)變,在能力提升上要有新跨越。我們要把能力建設(shè)作為事關(guān)長春公安工作發(fā)展的最重要、最核心、最緊迫的任務(wù)來抓,善于對標(biāo)高位,學(xué)會(huì)總結(jié)反思,注重補(bǔ)齊短板,讓維穩(wěn)更有效、打擊更有力、防控更嚴(yán)密、服務(wù)更高效,不斷提升人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。要以改革的姿態(tài)擁抱新時(shí)代,積極研究探索破解制約長春公安工作發(fā)展的機(jī)制性、體制性、保障性問題,不斷提高警務(wù)管理和實(shí)戰(zhàn)效能,把科技強(qiáng)警作為提高打防管控能力的重要引擎,抓好“雪亮工程”、網(wǎng)絡(luò)安全、刑事技術(shù)建設(shè),把現(xiàn)代科技與警務(wù)機(jī)制創(chuàng)新深度融合,打造社會(huì)治理全國省會(huì)城市的長春樣板。長春公安有悠久的歷史和光榮的傳統(tǒng),是一支英雄輩出的隊(duì)伍。我們要準(zhǔn)確把握新時(shí)代公安工作的規(guī)律特點(diǎn),把公安隊(duì)伍的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)置于更加突出重要的位置來抓,既要從嚴(yán)治警,也要從優(yōu)待警,更要素質(zhì)強(qiáng)警。特別是各級領(lǐng)導(dǎo)同志要強(qiáng)化“本領(lǐng)恐慌”的危機(jī)感,當(dāng)好政治的明白人、工作的領(lǐng)路人、隊(duì)伍的帶頭人。
    興起熱潮、營造氛圍。我們要把學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神作為當(dāng)前最重要的政治任務(wù)來部署、來落實(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué),各分縣局、各警種要迅速召開班子會(huì)議,帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干,把十九大精神講清楚、講明白,發(fā)揮好示范帶動(dòng)作用。組織全警深入學(xué),各級黨組織要把學(xué)習(xí)貫徹十九大精神作為武裝民警頭腦的重大任務(wù),確保十九大精神覆蓋到每名民警,統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)。系統(tǒng)安排專題學(xué),政治部和機(jī)關(guān)黨委要充分發(fā)揮職能作用,抓緊研究部署市局機(jī)關(guān)和分縣局學(xué)習(xí)貫徹工作,確保不走形式、不走過場、入腦入心。結(jié)合實(shí)際干中學(xué),當(dāng)前臨近年終歲尾,各分縣局要科學(xué)安排、統(tǒng)籌兼顧,確保學(xué)習(xí)工作“兩不誤、兩促進(jìn)”,確保學(xué)習(xí)貫徹工作取得實(shí)效。
    大別山精神心得體會(huì)篇五
    “八月桂花遍地開,鮮紅的旗幟豎呀豎起來……”這是革命民歌《八月桂花遍地開》里一段歌詞,從小對這首歌就耳熟能詳。這次有幸到這首歌的創(chuàng)作背景地鄂豫皖大別山地區(qū)參觀學(xué)習(xí),現(xiàn)場感受到那一段不可抹去的歲月往事,追溯那一段可歌可泣的紅色記憶。沿著革命前輩的足跡,我們先后參觀鄂豫皖蘇區(qū)將帥館、紅四方面軍總部舊址、許世友將軍故里等地。踏在這片承載厚重歷史的土地上,對革命先輩的崇敬之情油然而生,想如今和平美好生活的來之不易都是他們憑著百折不撓、自強(qiáng)不息的革命精神換來的。而今天,作為一名農(nóng)商行中層干部的我,回歸本源,更需要學(xué)習(xí)和推崇的就是革命先烈們身上那“四種精神”。
    學(xué)習(xí)他們的愛國主義精神:愛國主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵,是一個(gè)歷史性的范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。新民主主義革命時(shí)期,愛國主義主要表現(xiàn)為推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭,把黑暗的舊中國推向?yàn)楣饷鞯男轮袊?。結(jié)合工作,就我們農(nóng)商行而言,我們也需要大力弘揚(yáng)“愛行主義”,他是當(dāng)代民族傳統(tǒng)美德的進(jìn)一步延伸和體現(xiàn),我們要以踏石留印、抓鐵有痕的狠勁,以“等不得”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“松不得”的責(zé)任感、“停不得”的使命感,把紅色血液融入到農(nóng)商行發(fā)展中、根植到骨髓中、銘刻在腦海中,通過樹立“行興我榮,行敗我恥”的思想觀念和“主人翁”意識(shí),來更好地維護(hù)農(nóng)商行、愛護(hù)農(nóng)商行。
    學(xué)習(xí)他們的無私奉獻(xiàn)精神:無論是劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山的勇士們,還是黃麻起義犧牲的英雄們,有誰是為福利待遇而沖鋒,有誰是為一己私利而犧牲?與這些“向死路求生”的紅軍將士相比,比起他們這樣的大無私精神,我們今天加班多一點(diǎn),假期少一點(diǎn),又算得了什么呢?而作為新一代農(nóng)商銀行人,我們更要發(fā)揚(yáng)革命先烈們的無私奉獻(xiàn)精神,真正樹立為民、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象,抵制拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等思想。只有真正發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,才能在關(guān)鍵時(shí)候頂住壓力、經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),才能在服務(wù)群眾過程中做到想群眾所想、急群眾所急,密切干群關(guān)系,樹立農(nóng)商行良好社會(huì)形象,從而更好地詮釋“服務(wù)三農(nóng)、改善民生”的企業(yè)使命。
    學(xué)習(xí)他們的艱苦奮斗精神:千里豐碑,英雄風(fēng)骨,革命先烈這種艱苦奮斗的精神就是一盞不滅的明燈,為后人點(diǎn)亮行程,指明方向,鼓舞我們堅(jiān)貞不屈,永遠(yuǎn)向前。在目前農(nóng)商行轉(zhuǎn)型升級、爬坡過坎、追趕刮越的關(guān)鍵時(shí)期,我們需要的也恰恰是這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,提振精氣神,匯聚正能量。艱苦奮斗他是干事創(chuàng)業(yè)的源泉,是時(shí)代發(fā)展的旗幟。戰(zhàn)爭年代的勝利,靠的是艱苦奮斗,建設(shè)時(shí)期的成就靠的是艱苦奮斗,現(xiàn)代化強(qiáng)國靠的更是艱苦奮斗。如今,我們農(nóng)商行要想從實(shí)現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略中成功蛻變,何嘗又不是需要這種艱苦奮斗、不屈不撓的堅(jiān)毅精神。不管是國家,抑或是農(nóng)商行,幸福生活的擁有,都離不開艱苦奮斗的精神。
    學(xué)習(xí)他們的不畏犧牲精神:通過講解員飽含深情的講解和當(dāng)年戰(zhàn)斗場景的模擬,昔日的硝煙戰(zhàn)火仿佛歷歷在目,我親身感受到了革命先烈們?yōu)閷で笳胬矶幌侇^顱、灑熱血的英雄壯舉。論如今,雖然沒有了硝煙,沒有了斗爭,但是他們那種對黨和人民忠貞不渝的氣概,仍值得我們?nèi)W(xué)習(xí),那就是對農(nóng)商行的事業(yè)做到無比的熱愛和無比的忠誠。在工作實(shí)踐中要把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中,體現(xiàn)到我們的工作崗位上,不畏犧牲,不辭辛苦,腳踏實(shí)地,把農(nóng)商銀行事業(yè)不斷推向前進(jìn),在“爭創(chuàng)一流業(yè)績,建設(shè)一流銀行”的“雙一流”主旋律上,為他奮斗不止,繪就藍(lán)圖。
    大別山精神心得體會(huì)篇六
    大別山精神是指毛澤東發(fā)動(dòng)農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭、打贏革命戰(zhàn)爭、開展大規(guī)模土地改革的精神,是中國共產(chǎn)黨在山頭主義、盲動(dòng)主義和軍閥混戰(zhàn)的環(huán)境下崛起和發(fā)展的重要原因。青年是祖國的未來和希望,學(xué)習(xí)和傳承大別山精神對于激發(fā)青年的愛國熱情和社會(huì)責(zé)任感,具有重要的作用。在接下來的文章中,我將分享我的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。
    第二段:激情為革命獻(xiàn)身的精神
    大別山精神中最為重要的一點(diǎn)是“激情為革命獻(xiàn)身”。正是因?yàn)楦锩鼰崆榈尿?qū)動(dòng),無數(shù)青年投身革命事業(yè),為國家和民族的解放事業(yè)英勇奮斗。在我的理解中,這種熱情體現(xiàn)了一種追求信仰和追求價(jià)值的決心,它讓人顧念不到困難和艱險(xiǎn),更多地是為了奮斗的過程、實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值和對國家民族的關(guān)愛。正是這種熱情,讓我能夠克服生活中的各種困難,參與各種志愿服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),盡可能地發(fā)揮自己所具有的能力,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)和奉獻(xiàn)。
    第三段:堅(jiān)定理想信念
    大別山精神中的另外一點(diǎn)是堅(jiān)定理想信念。無論是革命時(shí)期還是今天,在實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和理想的過程中,我們都需要一個(gè)明確的信仰和目標(biāo),從而讓我們能夠堅(jiān)韌不拔地走完自己的路。在我自己的生活中,這種精神讓我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)本質(zhì)的重要性,不斷學(xué)習(xí)和擴(kuò)展自己的知識(shí)面,始終保持對未來的信心和期望。這種堅(jiān)定的信仰也能夠讓我始終堅(jiān)持自己的價(jià)值和目標(biāo),努力實(shí)現(xiàn)自己的理想,創(chuàng)造出自己的精彩人生。
    第四段:矢志不移的革命決心
    大別山精神中的最后一點(diǎn)是矢志不移的革命決心。這種決心源于內(nèi)心的堅(jiān)定和對未來的信仰,讓人能夠堅(jiān)定不移地走下去,即便是面對重重困難和挑戰(zhàn),也能夠保持自己良好的心態(tài)和清晰的頭腦。在我自己的人生中,這種決心讓我能夠克服自己的恐懼和顧慮,自信地迎接各種挑戰(zhàn),并朝著更遠(yuǎn)大的目標(biāo)邁進(jìn)。這種堅(jiān)定的決心也讓我時(shí)刻提醒自己要保持高度的警覺和清醒的頭腦,以便隨時(shí)應(yīng)對一切未知的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。
    第五段:結(jié)語
    總之,大別山精神不僅僅是一種革命精神,更是一種人生信仰和價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐大別山精神,我更深入地認(rèn)識(shí)到了自己的理想和價(jià)值,在實(shí)現(xiàn)自我和投身社會(huì)事業(yè)的過程中,努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我深深相信,當(dāng)我們堅(jiān)定信仰和理想,富有激情和矢志不移的決心時(shí),我們都可以實(shí)現(xiàn)自己的夢想,并為祖國的繁榮和人民的福祉做出更大的貢獻(xiàn)。
    大別山精神心得體會(huì)篇七
    7月14日,我有幸參加鄉(xiāng)黨委組織去信陽“不忘初心、牢記使命”主題教育展館參觀活動(dòng)。雖然只有短短半天時(shí)間,卻讓我經(jīng)受了心靈的洗禮和震悍,受益非淺。
    通過認(rèn)真聆聽講解,仔細(xì)觀看實(shí)物、圖片及影像資料,更深層次地了解了我們信陽在不同歷史時(shí)期不忘初心、牢記使命、砥礪奮進(jìn)的光輝歷程和生動(dòng)實(shí)踐,讓我再一次親身感受到了革命戰(zhàn)爭年代在黨領(lǐng)導(dǎo)下老區(qū)人民為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的熾熱初心和使命擔(dān)當(dāng)。也讓我領(lǐng)悟到:弘揚(yáng)大別山精神,要將本次的參觀學(xué)習(xí)作為新的起點(diǎn),確保學(xué)習(xí)不能只停留在浮光掠影、淺嘗輒止上,而是深入思索。力戒貪圖享樂,樹立清廉理念,做嚴(yán)格自律的表率。
    通過本次參觀學(xué)習(xí),尋找自身的差距,羅列整改清單,切實(shí)改變工作辦法,轉(zhuǎn)變工作思路,認(rèn)真履行職責(zé),真正使自己的思想層次得到新的提升,理想信念得到新的堅(jiān)定,責(zé)任意識(shí)得到新的增強(qiáng)。
    大別山精神心得體會(huì)篇八
    大別山,她那樣挺拔與莊嚴(yán),用不朽的詩篇鐫刻在入云的山巖。一棵棵樹苗在風(fēng)雨中長大,一支支革命歌曲在傳承中唱響。大別山將理想信念堅(jiān)守,大別山革命精神代代相傳。今日小編就為大家整理了關(guān)于學(xué)習(xí)大別山精神心得體會(huì)范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來看看吧!
    2019年9月,習(xí)近平總書記在河南考察調(diào)研時(shí)指出,“大別山精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富”,肯定了大別山精神在中國共產(chǎn)黨精神譜系中的重要地位。從1921年中國共產(chǎn)黨誕生到1949年新中國成立,大別山軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼,革命斗爭不斷、革命火種不滅,創(chuàng)造了“28年紅旗不倒”的革命奇跡,孕育了彪炳史冊的大別山精神。黨領(lǐng)導(dǎo)大別山軍民長期的革命斗爭實(shí)踐,決定了大別山精神的形成與發(fā)展,鑄就了大別山精神的豐富內(nèi)涵。
    追求理想、不屈不撓的奮斗精神
    大別山精神的核心是對共產(chǎn)主義的崇高理想和對中國革命必然成功信念的執(zhí)著追求。俄國十月革命后,中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)先驅(qū)董必武、陳潭秋、惲代英等就開始在大別山區(qū)傳播馬克思主義。1921年11月,中共一大代表陳潭秋在湖北黃岡成立了中共陳策樓小組,為鄂豫皖邊區(qū)第一個(gè)黨小組,此后大別山區(qū)黨組織不斷發(fā)展,鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地成為我黨重要的建黨基地。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,大別山共產(chǎn)黨人和革命群眾堅(jiān)定馬克思主義信仰,在艱難曲折的斗爭中,無論處于順境還是逆境,始終保持對黨忠誠、堅(jiān)守信念的高貴品質(zhì),“一根筋,不二心”,初心不改,不屈不撓。
    土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期,鄂豫皖革命根據(jù)地第四次反“圍剿”失利,紅四方面軍主力被迫離開大別山,向西實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。紅軍主力轉(zhuǎn)移后,留在根據(jù)地的中共鄂豫皖省委確立了獨(dú)立堅(jiān)持斗爭的方針,重建紅二十五軍,創(chuàng)建紅二十八軍,進(jìn)行堅(jiān)持和保衛(wèi)根據(jù)地的斗爭。在敵人重兵“圍剿”,根據(jù)地人力、物力枯竭的情況下,省委奉命率領(lǐng)紅二十五軍長征,向其他地方轉(zhuǎn)移。留在根據(jù)地的紅二十八軍在長期與黨中央失去聯(lián)系、根據(jù)地屢遭敵人“圍剿”“清剿”的情況下,獨(dú)立堅(jiān)持了艱苦卓絕的三年游擊戰(zhàn)爭。從土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期到解放戰(zhàn)爭時(shí)期,大別山先后經(jīng)歷4次主力部隊(duì)轉(zhuǎn)出,每一次主力離開后仍然有武裝力量在大別山堅(jiān)持斗爭。他們靠著對理想的執(zhí)著和革命必勝的信心,愈挫愈勇,一次次從磨難中奮起,革命的紅旗始終在大別山上高高飄揚(yáng)。
    革命戰(zhàn)爭年代,大別山人民堅(jiān)持革命斗爭,為新中國的誕生作出了巨大犧牲。從1921年至1949年,大別山區(qū)為革命犧牲近百萬人,僅在冊革命烈士就有130351人,可謂“山山埋忠骨,嶺嶺鑄忠魂”。大別山革命的播火者董必武在其90歲生日的詩作《九十初度》中寫道:“遵從馬列無不勝,深信前途會(huì)伐柯?!边@是大別山人堅(jiān)定理想信念、不屈不撓斗爭的最好注解。
    胸懷全局、勇挑重?fù)?dān)的奉獻(xiàn)精神
    大別山的黨組織和革命群眾對黨和革命事業(yè)無比忠誠,在革命斗爭中始終能夠以革命大局為重,為了革命需要和全局利益勇挑重?fù)?dān),犧牲小我,無私奉獻(xiàn)。
    1935年7月,為了迎接黨中央、與中央紅軍會(huì)師,鄂豫陜省委決定率領(lǐng)紅二十五軍西征北上策應(yīng)中央紅軍。在出征動(dòng)員大會(huì)上,軍首長吳煥先、徐海東對戰(zhàn)士們講:“這次的行動(dòng),我們這幾千人就是犧牲完了,也要牽制住敵人,保證黨中央和中央紅軍順利北上。”1935年7月16日,紅二十五軍在鄂豫陜省委率領(lǐng)下開始了第二階段的長征。其西征北上的戰(zhàn)略行動(dòng),吸引和牽制了川陜甘邊界的敵人,有力地配合了黨中央和中央紅軍的北上行動(dòng)。10月19日,中央紅軍到達(dá)陜北。入冬后,中央紅軍物資補(bǔ)給面臨極大困難,毛澤東向徐海東借2500元解決中央紅軍吃飯穿衣問題。徐海東立即從部隊(duì)僅剩的7000元中拿出5000元送給中央紅軍,并命令部隊(duì)節(jié)衣縮食,從人員、物資上全面支援中央紅軍。徐海東說:“我們就是不吃、不穿、挨凍受餓,也要支援黨中央!”
    1947年,中共中央和毛澤東決定晉冀魯豫野戰(zhàn)軍以半個(gè)月行程直出大別山,建立根據(jù)地,以破解國民黨對山東解放區(qū)和陜北解放區(qū)的重點(diǎn)進(jìn)攻。對這場關(guān)乎解放戰(zhàn)爭全局的戰(zhàn)略任務(wù),劉伯承、鄧小平始終從戰(zhàn)略全局出發(fā),把是否對全局有利作為取舍的首要標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平向中央軍委明確提出:“我們在大別山背重些,在三個(gè)月內(nèi),陳粟、陳謝能大量殲敵,江漢、桐柏及豫陜鄂區(qū)、淮河以北地區(qū)能深入工作,對全局則極有利?!?989年,鄧小平在會(huì)見編寫二野戰(zhàn)史的老同志時(shí)講,解放戰(zhàn)爭時(shí)期有很多重?fù)?dān),最重的擔(dān)子是挑挺進(jìn)大別山這副擔(dān)子。
    大別山軍民以對黨和革命事業(yè)的絕對忠誠,始終把全局的利益放在首位,勇于犧牲,甘于奉獻(xiàn),深刻詮釋了胸懷全局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇髣e山精神。
    依靠人民、萬眾一心的團(tuán)結(jié)精神
    大別山區(qū)黨和軍隊(duì)從誕生之日起,就同人民群眾同甘苦、共命運(yùn),與群眾建立了血肉相連的黨群、軍民關(guān)系,筑起了打不破、摧不垮的銅墻鐵壁。
    土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期,大別山黨組織緊緊依靠群眾、充分發(fā)動(dòng)群眾,在發(fā)動(dòng)武裝起義和創(chuàng)建根據(jù)地之初,即著手建立革命政權(quán)。在根據(jù)地逐漸形成了省、特區(qū)(道)、縣、區(qū)、鄉(xiāng)、村六級蘇維埃政權(quán),大別山廣大窮苦人民第一次成為社會(huì)的主人。蘇區(qū)開展了轟轟烈烈的土地革命,制定了土地分配政策,農(nóng)民幾千年來第一次分得了土地。蘇區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、衛(wèi)生各項(xiàng)事業(yè)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下蓬勃發(fā)展,老百姓在政治上、經(jīng)濟(jì)上翻了身,文化教育上得到解放。黨一心為民,成為人民的主心骨;人民一心向黨,成為黨的鐵靠山。群眾紛紛參軍參戰(zhàn),為革命凝聚了巨大力量?!靶⌒↑S安,人人好漢;銅鑼一響,四十八萬;男將打仗,女將送飯?!秉S安戰(zhàn)役中,數(shù)萬群眾組成擔(dān)架隊(duì)、運(yùn)輸隊(duì)、救護(hù)隊(duì)、送飯隊(duì)、洗衣隊(duì),不分晝夜地支援紅軍。三年游擊戰(zhàn)爭時(shí)期,紅二十八軍便衣隊(duì)扎根于群眾之中,打擊惡霸土匪、救濟(jì)貧苦百姓,被群眾稱為“流動(dòng)的蘇維埃”。在國民黨實(shí)行“堅(jiān)壁清野”的惡劣斗爭環(huán)境下,群眾依然想方設(shè)法掩護(hù)和支援便衣隊(duì)。白天外出勞動(dòng)時(shí),老百姓自己餓著肚子,把飯藏在田邊,讓便衣隊(duì)來取。他們把鞋脫下留給便衣隊(duì),自己光著腳回家。正是群眾的無私支援,紅二十八軍才度過了最困難的時(shí)期。徐向前在回憶大別山革命斗爭時(shí)說:“紅軍的力量在于民眾之中。有了群眾的支持,紅軍如魚得水,任我馳騁,這是弱小的紅軍能夠生存發(fā)展、克敵制勝的根本原因?!?BR>    大別山黨和軍民團(tuán)結(jié)一致、萬眾一心,凝聚起人民戰(zhàn)爭的磅礴偉力,這是大別山28年紅旗不倒的關(guān)鍵所在。
    自強(qiáng)不息、排難創(chuàng)新的進(jìn)取精神
    在新民主主義革命的各個(gè)歷史時(shí)期,大別山黨和軍民面對艱難曲折的斗爭形勢,始終能夠保持自立自強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新的寶貴精神,把馬克思主義與大別山斗爭的具體實(shí)踐結(jié)合起來,形成了山溝溝里的馬克思主義。
    黃麻起義后,由于國民黨軍瘋狂反撲,起義部隊(duì)決定轉(zhuǎn)戰(zhàn)木蘭山區(qū),保存和發(fā)展革命力量,開展游擊戰(zhàn)爭,后開辟了以柴山保為中心的鄂豫邊革命根據(jù)地,在長江北岸率先豎起了武裝割據(jù)的旗幟,是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人探索農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路的重要實(shí)踐。
    在游擊戰(zhàn)當(dāng)中,徐向前等人總結(jié)出了“集中作戰(zhàn),分散游擊”“敵退我進(jìn),敵進(jìn)我退”等游擊戰(zhàn)術(shù)7條原則,與毛澤東在井岡山提出的“十六字訣”游擊戰(zhàn)術(shù)異曲同工。紅四方面軍以“智勇堅(jiān)定,排難創(chuàng)新,團(tuán)結(jié)奮斗,不勝不休”為訓(xùn)詞,在軍事上進(jìn)行了大量創(chuàng)新,比如圍點(diǎn)打援,“反四路圍攻”“反六路圍攻”等。
    劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山后,在大別山實(shí)行土地改革。在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,提出了區(qū)分鞏固區(qū)和游擊區(qū)采取不同的土地政策,以及保護(hù)工商業(yè)等政策的建議。毛澤東指出:“小平所述大別山經(jīng)驗(yàn)極為寶貴,望各地各軍采納應(yīng)用?!薄按髣e山經(jīng)驗(yàn)”為黨中央制定新解放區(qū)的土改政策提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
    大別山黨和軍民從當(dāng)?shù)馗锩木唧w實(shí)踐出發(fā),探索新的規(guī)律和方法,堅(jiān)持長期斗爭,獨(dú)立自主解決問題,展現(xiàn)了大別山區(qū)軍民自強(qiáng)不息、排難創(chuàng)新的進(jìn)取精神和革命智慧,是革命取得最終勝利的最堅(jiān)實(shí)保證。
    “八月桂花遍地開,鮮紅的旗幟豎呀豎起來……”這是革命民歌《八月桂花遍地開》里一段歌詞,從小對這首歌就耳熟能詳。這次有幸到這首歌的創(chuàng)作背景地鄂豫皖大別山地區(qū)參觀學(xué)習(xí),現(xiàn)場感受到那一段不可抹去的歲月往事,追溯那一段可歌可泣的紅色記憶。沿著革命前輩的足跡,我們先后參觀鄂豫皖蘇區(qū)將帥館、紅四方面軍總部舊址、許世友將軍故里等地。踏在這片承載厚重歷史的土地上,對革命先輩的崇敬之情油然而生,想如今和平美好生活的來之不易都是他們憑著百折不撓、自強(qiáng)不息的革命精神換來的。而今天,作為一名農(nóng)商行中層干部的我,回歸本源,更需要學(xué)習(xí)和推崇的就是革命先烈們身上那“四種精神”。
    學(xué)習(xí)他們的愛國主義精神:愛國主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵,是一個(gè)歷史性的范疇,在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。新民主主義革命時(shí)期,愛國主義主要表現(xiàn)為推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭,把黑暗的舊中國推向?yàn)楣饷鞯男轮袊=Y(jié)合工作,就我們農(nóng)商行而言,我們也需要大力弘揚(yáng)“愛行主義”,他是當(dāng)代民族傳統(tǒng)美德的進(jìn)一步延伸和體現(xiàn),我們要以踏石留印、抓鐵有痕的狠勁,以“等不得”的緊迫感、“慢不得”的危機(jī)感、“松不得”的責(zé)任感、“停不得”的使命感,把紅色血液融入到農(nóng)商行發(fā)展中、根植到骨髓中、銘刻在腦海中,通過樹立“行興我榮,行敗我恥”的思想觀念和“主人翁”意識(shí),來更好地維護(hù)農(nóng)商行、愛護(hù)農(nóng)商行。
    學(xué)習(xí)他們的無私奉獻(xiàn)精神:無論是劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山的勇士們,還是黃麻起義犧牲的英雄們,有誰是為福利待遇而沖鋒,有誰是為一己私利而犧牲?與這些“向死路求生”的紅軍將士相比,比起他們這樣的大無私精神,我們今天加班多一點(diǎn),假期少一點(diǎn),又算得了什么呢? 而作為新一代農(nóng)商銀行人,我們更要發(fā)揚(yáng)革命先烈們的無私奉獻(xiàn)精神,真正樹立為民、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象,抵制拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等思想。只有真正發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,才能在關(guān)鍵時(shí)候頂住壓力、經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),才能在服務(wù)群眾過程中做到想群眾所想、急群眾所急,密切干群關(guān)系,樹立農(nóng)商行良好社會(huì)形象,從而更好地詮釋“服務(wù)三農(nóng)、改善民生”的企業(yè)使命。
    學(xué)習(xí)他們的艱苦奮斗精神:千里豐碑,英雄風(fēng)骨,革命先烈這種艱苦奮斗的精神就是一盞不滅的明燈,為后人點(diǎn)亮行程,指明方向,鼓舞我們堅(jiān)貞不屈,永遠(yuǎn)向前。在目前農(nóng)商行轉(zhuǎn)型升級、爬坡過坎、追趕刮越的關(guān)鍵時(shí)期,我們需要的也恰恰是這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,提振精氣神,匯聚正能量。艱苦奮斗他是干事創(chuàng)業(yè)的源泉,是時(shí)代發(fā)展的旗幟。戰(zhàn)爭年代的勝利,靠的是艱苦奮斗,建設(shè)時(shí)期的成就靠的是艱苦奮斗,現(xiàn)代化強(qiáng)國靠的更是艱苦奮斗。如今,我們農(nóng)商行要想從實(shí)現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略中成功蛻變,何嘗又不是需要這種艱苦奮斗、不屈不撓的堅(jiān)毅精神。不管是國家,抑或是農(nóng)商行,幸福生活的擁有,都離不開艱苦奮斗的精神。
    學(xué)習(xí)他們的不畏犧牲精神:通過講解員飽含深情的講解和當(dāng)年戰(zhàn)斗場景的模擬,昔日的硝煙戰(zhàn)火仿佛歷歷在目,我親身感受到了革命先烈們?yōu)閷で笳胬矶幌侇^顱、灑熱血的英雄壯舉。論如今,雖然沒有了硝煙,沒有了斗爭,但是他們那種對黨和人民忠貞不渝的氣概,仍值得我們?nèi)W(xué)習(xí),那就是對農(nóng)商行的事業(yè)做到無比的熱愛和無比的忠誠。在工作實(shí)踐中要把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中,體現(xiàn)到我們的工作崗位上,不畏犧牲,不辭辛苦,腳踏實(shí)地,把農(nóng)商銀行事業(yè)不斷推向前進(jìn),在“爭創(chuàng)一流業(yè)績,建設(shè)一流銀行”的“雙一流”主旋律上,為他奮斗不止,繪就藍(lán)圖。
    通過兩天的大別山黨性教育專題培訓(xùn),時(shí)間雖短,但我思想上受到深深的洗禮,靈魂上產(chǎn)生很大的震撼,總的來說,收獲頗豐,感觸很多。在開班儀式上,冉部長闡述了此次學(xué)習(xí)背景,學(xué)習(xí)的目的,并從統(tǒng)一思想、把握主題、嚴(yán)格紀(jì)律等方面對我們學(xué)員提出了要求,學(xué)習(xí)期間,按照學(xué)校的要求和培訓(xùn)計(jì)劃,我們學(xué)員從參加課堂教學(xué)《大別山精神及其時(shí)代價(jià)值》,到現(xiàn)場參觀鄂豫皖蘇區(qū)革命博物館、烈士紀(jì)念館 、革命舊址群。到體驗(yàn)式教學(xué)《重走長征路》等多種形式的教學(xué)活動(dòng)。特別是穿紅軍服裝,走“志仁小道”,激情唱響紅歌, 紅色故事會(huì)等等教學(xué)活動(dòng)給我們留下深刻感人的回憶,我的內(nèi)心一次次被激蕩、被洗禮、被凈化,兩天來多形式的教育,大別山精神給我以下幾點(diǎn)啟示。
    一、身臨其境感受大別山精神
    大別山地處鄂豫皖三省交界,是革命根據(jù)地的中心地帶,也是中國紅軍的重要發(fā)源地,其中紅四軍、紅二十五軍、紅二十八軍都是誕生于此,同時(shí),大別山也是中國紅軍主要活動(dòng)區(qū)域之一。新縣雖然地處山區(qū),村莊稀少,人口不多,但在那個(gè)年代,從那里走出來300多位叱咤風(fēng)云的開國將軍,董必武、李先念、徐海東、許世友都是新縣人。來到了大別山,真正感受到了當(dāng)年紅軍革命斗爭的殘酷與無情,無數(shù)的新縣人民為了革命的勝利付出了沉重的代價(jià)。10萬人的新縣人民,為了革命犧牲過半,可以說家家有紅軍、戶戶有烈士、 嶺嶺埋忠骨。正是在這艱苦的革命歲月里誕生了“堅(jiān)守信念,胸懷全局,團(tuán)結(jié)奮斗,勇當(dāng)先鋒”為基本內(nèi)涵的大別山精神。戰(zhàn)火紛飛的年代已離我們遠(yuǎn)去,但是大別山精神仍具有鮮明的時(shí)代價(jià)值。大別山精神是顧全大局,勇挑重?fù)?dān)的精神;是艱苦奮斗,戰(zhàn)勝一切困難的精神;是實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神;是齊心協(xié)力,精誠團(tuán)結(jié)的精神;我們在中國特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大征程中,為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢,時(shí)刻牢記大別山革命精神,斗志昂揚(yáng),奮發(fā)圖強(qiáng),盡心盡力工作。
    二、大別山精神使我感受到信念的力量
    從烈士程儒香受盡百般肉刑卻不為威脅利誘而改志,英勇就義前對母親說不能盡孝時(shí)看到了信念的力量;從大別山滿門忠烈的黃德躍這一家人身上看到了信念的力量;從5.5萬烈士們身上看到了信念的力量;從大別山戰(zhàn)斗過的349位將軍英勇戰(zhàn)斗故事上看到了信念的力量;有了擁有理想信念共產(chǎn)黨員和廣大人民群眾艱苦斗爭,才換來大別山地區(qū)28年紅旗不倒的光輝歷史。那個(gè)年代,無論是革命志士,或是勞苦大眾,他們心中都有堅(jiān)定地的信念,為了勞苦大眾翻身得解放,他們不惜犧牲自己以及家人的生命。這些真實(shí)的事讓我深深地感受信念的力量是多么的強(qiáng)大。新時(shí)代,新起點(diǎn),新征程,一個(gè)人、一個(gè)組織、一個(gè)國家、一個(gè)民族,都需要一個(gè)堅(jiān)定的信念,不忘初心,牢記使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢而努力奮斗。
    三、大別山精神使我感受到勝利的取得必須走群眾路線
    當(dāng)聽到烈士吳煥先因?yàn)楦筛锩?,累及家人五口被敵人殺害,母親要飯到門口,得知部隊(duì)生活艱難又悄悄離開,妻子想方設(shè)法把寶貴的糧食接濟(jì)部隊(duì),自己卻病餓而死時(shí);當(dāng)聽到一位母親為救王樹聲而獻(xiàn)出自己親生兒子的生命時(shí)......所有在場的人無不潸然淚下。在革命戰(zhàn)爭年代,大別山的共產(chǎn)黨員用鮮血譜寫了親民、愛民、為民的英雄贊歌,大別山的群眾也用行動(dòng)保護(hù)了革命的火種,支持并參與了對敵的各項(xiàng)斗爭。和平年代的我們,更應(yīng)該以革命前輩為榜樣,在自己的工作崗位,盡職盡責(zé),兢兢業(yè)業(yè),踏踏實(shí)實(shí)干好工作。
    四、大別山精神使我感受到團(tuán)結(jié)協(xié)作顧全大局的團(tuán)隊(duì)精神
    大別山革命根據(jù)地初期建立,也是經(jīng)過鄂豫皖三地共產(chǎn)黨和廣大人民團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同努力,以大無畏的革命精神,拋頭顱灑熱血與敵人殊死搏斗,才換來了28年紅旗不倒的革命根據(jù)地。目前,我們的大中國已走進(jìn)新時(shí)代,由站起來到富起來到強(qiáng)起來,朝著中國特色社會(huì)主義偉大夢想闊步前進(jìn)。這是中華民族各族人民在幾代領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)下,團(tuán)結(jié)奮斗,共同努力取得的。作為基層工作的我們,一定要秉承共同努力的團(tuán)隊(duì)精神,以高度的政治自覺、嚴(yán)肅的政治態(tài)度、飽滿的政治熱情投身工作,進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,在縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下,在董店鄉(xiāng)全體干部職工團(tuán)結(jié)協(xié)作共同努力下,圓滿完成交付我們的任務(wù)。
    學(xué)習(xí)期間,我遵循活動(dòng)要求和培訓(xùn)計(jì)劃,和大家一起積極參加了課堂教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、等多種形式的教學(xué)活動(dòng),特別是穿紅軍服,走“志仁小道”、激情唱響紅歌、紅色故事會(huì)等等教學(xué)活動(dòng)給我們大家留下了深刻而美好的回憶,毫不夸張地說是:處處都能感受到精神的洗禮、和純樸的民風(fēng);處處彰顯紅色文化持久傳承的無限魅力。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),我深刻感受到了大別山“堅(jiān)守信念、牢記宗旨、顧全大局、勇于擔(dān)當(dāng)”的精神,理想信念更加堅(jiān)定,為民服務(wù)的宗旨意識(shí)更加牢固,加強(qiáng)修養(yǎng)、提高能力的目標(biāo)更加清晰。具體來說,這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)我有以下四個(gè)方面的收獲。
    第一個(gè)收獲:是理想信念進(jìn)一步堅(jiān)定。中國工農(nóng)紅軍經(jīng)過二萬五千里的長途跋涉,戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻,寫下了一部驚心動(dòng)魄而又可歌可泣的英雄史詩,取得了長征的偉大勝利。一個(gè)人,要有信念,一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)組織、一個(gè)國家、一個(gè)民族,更需要有一種信念、一種精神把民眾團(tuán)聚起來,這樣才能形成合力,克服困難,走向成功。
    這一點(diǎn),從犧牲在敵人槍口刀尖上的13萬烈士們身上我們看到了,從大別山戰(zhàn)斗過的349位將軍英勇戰(zhàn)斗故事上我們看到了,從大別山滿門忠烈的黃德躍這一家人身上看到了,大別山地區(qū)28年紅旗不倒的光輝歷史,讓我們深深感受到了信念的力量。
    見證“中國力量”、激揚(yáng)“民族信念”,需要我們黨員干部率先垂范,身體力行。作為一名人民教師,我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念、鍛煉作風(fēng),吃苦耐勞,全心全意為學(xué)生服務(wù),銘記習(xí)總書記“走在前頭、作出表率”的要求,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園,永葆忠于黨、忠于國家、忠于人民的政治本色,爭做共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。
    第二個(gè)收獲:是服務(wù)群眾意識(shí)進(jìn)一步提升。黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線,一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)?!眮碜匀嗣?、植根人民、服務(wù)人民是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。在革命戰(zhàn)爭年代,大別山的共產(chǎn)黨員用鮮血譜寫了親民、愛民、為民的英雄贊歌、大別山的群眾們也用行動(dòng)保護(hù)了革命的火種、支持并參與了對敵的各項(xiàng)斗爭。通過學(xué)習(xí)“大別山精神”,我深深明白,要有認(rèn)真工作的意識(shí)和全心全意為人民服務(wù)的態(tài)度。不要處處計(jì)較報(bào)酬,紅軍前輩當(dāng)年不要工資,不要生活費(fèi),還要進(jìn)行革命工作,而且還冒著拋頭顱、灑熱血的危險(xiǎn),有的一家?guī)资诒粴?,傾家蕩產(chǎn)還要進(jìn)行革命工作,我們現(xiàn)在在和平的幸福年代工作,就不要再嫌報(bào)酬少了。
    第三個(gè)收獲:是人生的目標(biāo)進(jìn)一步明確。通過黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的系統(tǒng)學(xué)習(xí),特別是這次“大別山精神”的學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),對照戰(zhàn)爭年代的革命先輩、對照社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的黨的好干部、對照改革大潮中的人民公仆,我再次思考:革命前輩為了我們今天的幸福生活不惜流血犧牲,我為社會(huì)做了什么?我也清醒地看到了自己的差距與不足,找到了作為一名普通人民教師的努力方向,人生目標(biāo)更加明確。
    第四個(gè)收獲:是團(tuán)結(jié)協(xié)作顧全大局的胸懷。鄂豫皖革命根據(jù)地是由鄂豫邊、豫東南、皖西三塊根據(jù)地逐漸發(fā)展起來的。在發(fā)展過程中,各根據(jù)地人民為了革命的利益,顧全大局,相互協(xié)作,相互支援。學(xué)校是一個(gè)整體,僅靠一己之力是辦不成事的。俗話說,團(tuán)結(jié)就是力量,協(xié)作才能共贏。我們要培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識(shí),牢固樹立“一盤棋”的思想,增強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。在工作中與同事互相配合,取長補(bǔ)短,齊心協(xié)力。努力把教育教學(xué)工作做好,形成一個(gè)良好的工作氛圍。
    總之,一次學(xué)習(xí)就是自己精神風(fēng)貌的洗禮!是自我進(jìn)化和超越自我的過程,在實(shí)際工作中,我一定結(jié)合工作實(shí)際情況,將這次學(xué)習(xí)“大別山精神”的結(jié)果轉(zhuǎn)化為激勵(lì)工作的思想動(dòng)力和源泉,不負(fù)教育黨總支的期盼和重托,將人民滿意的教育思想貫穿始終,始終以“我是黨員”嚴(yán)格要求自己!
    仲夏時(shí)節(jié),生機(jī)盎然,在恰逢新中國成立七十周年之際,我又一次榮幸地參加了縣委統(tǒng)戰(zhàn)部組織的以“不忘初心、牢記使命”為主題的大別山精神紅色教育培訓(xùn)班,在統(tǒng)戰(zhàn)部領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,我們一行28名學(xué)員奔赴全國著名的革命圣地-信陽市新縣。
    新縣是當(dāng)年大別山鄂豫皖革命根據(jù)地蘇區(qū)首府,全國有名的將軍縣,在新縣大別山干部學(xué)院我們進(jìn)行了為期三天的集中教育培訓(xùn),課堂教學(xué)和現(xiàn)場教學(xué)使我心靈一次又一次受到震撼,特別是現(xiàn)場教學(xué),每到一處精神上都受到一次洗禮,每個(gè)點(diǎn)都活生生地展現(xiàn)了革命先烈的英勇事跡和為了正義自由視死如歸不怕犧牲的大無畏精神,感動(dòng)震撼之余,我靜思體會(huì)如下:
    一、堅(jiān)定的信念,虔誠的信仰決定了革命先烈之壯舉
    每次現(xiàn)場教學(xué)結(jié)束后,回到學(xué)院住處,老一輩無產(chǎn)階級革命先烈的英勇事跡都讓我心情無比沉重,肅然起敬。大別山革命期間,條件異常艱苦,單衣過冬、野菜充饑,革命先烈做到了“怕死不革命,革命不怕死”的無畏之舉。當(dāng)年,大別山軍民就是從以“共產(chǎn)主義信念”為堅(jiān)守,以“堅(jiān)守信念,胸懷全局,團(tuán)結(jié)奮斗,勇當(dāng)前鋒”的大別山精神,在白色恐怖和及其困難的環(huán)境條件下,對黨忠誠、威武不屈、百折不撓,始終堅(jiān)守在大別山,使大別山的紅旗始終飄揚(yáng)。一路走來,學(xué)習(xí)了諸多革命先烈的堅(jiān)定信念,不怕犧牲,驚天悲壯的感人事跡:紅田烈士程懷天,箭河烈士程儒香、列寧小學(xué)烈士肖國清遭受挖眼割耳、零刀碎割,拔光頭發(fā)的種種酷刑,令人發(fā)指,中國革命的勝利就是像程懷天這樣千萬個(gè)革命烈士的生命換來的,新中國的建立就是無數(shù)英烈堅(jiān)守信念,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰的結(jié)果。
    如今,我們的理想就是實(shí)現(xiàn)“中國夢”全面建成小康社會(huì),為此,我們應(yīng)從建設(shè)“活力、富強(qiáng)、宜居、和諧、幸?!毙骂】h做起,緬懷先烈、無怨無悔、堅(jiān)定信念、忠誠擔(dān)當(dāng)。過去常說“苦不苦,想想長征二萬五,累不累,念念革命老前輩”,這往日曾作為調(diào)侃的話語,通過本次教育培訓(xùn),我心內(nèi)疚、懺悔,我們應(yīng)嚴(yán)肅認(rèn)真把這句話作為工作中的座右銘,時(shí)刻警醒自己,無論在任何環(huán)境下,無論在任何崗位中,都要堅(jiān)定信念,堅(jiān)守信仰,樹立正確的人生觀和價(jià)格觀。
    二、對學(xué)習(xí)培訓(xùn)的新認(rèn)識(shí)
    參加工作以來,培訓(xùn)無數(shù),但都過眼煙云。本次大別山精神紅色教育培訓(xùn),著實(shí)不同以以往點(diǎn)名簽到滿堂貫的教育效果,關(guān)鍵是這次培訓(xùn)改變了我對外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),這次大別山新縣之行,我才真切地感受到“我們今天的幸福生活是無數(shù)先烈用鮮血換來的”這句話的份量,才體會(huì)到無私奉獻(xiàn)的意識(shí)在我們當(dāng)代人心中是如此淡漠,才明白鑄造靈魂、錘煉信念,對我們來說是如何的重要。
    當(dāng)前,工作生活中,好多人包括本人在內(nèi),出現(xiàn)了心理失衡,思想消極,貪圖名利的現(xiàn)象,所有這些都是信念信仰的缺失所釀成,學(xué)習(xí)革命先烈,傳承大別山精神是時(shí)代要求。通過培訓(xùn),在黨員干部中大力弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng),堅(jiān)定信念,錘煉作風(fēng),是有很大的必要性和重要的現(xiàn)實(shí)意義。
    培訓(xùn)雖然已經(jīng)結(jié)束,但我們對大別山精神的思考不能停止,大別山精神成為一種鼓舞,應(yīng)成為我們努力做好各項(xiàng)工作的動(dòng)力,發(fā)揚(yáng)大別山精神,爭做一名忠誠擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn)、創(chuàng)新有為的人民公仆,為打造“活力、富強(qiáng)、宜居、和諧、幸福”新睢縣而貢獻(xiàn)力量。