山海經的讀后感(匯總16篇)

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    這本書以其深刻的哲理和細膩的描寫讓我受益匪淺。在寫讀后感時,我們可以參考其他讀者的評價和評論。我們來看看下面這些讀后感范文,或許能給大家?guī)硪恍╈`感和思路。
    山海經的讀后感篇一
    我相信,同學們有一大多數(shù)都是看過《山海經》吧,今天,我要寫的是《山海經》讀后感。接下來,就讓我來給大家介紹一下《山海經》的簡要內容吧。
    《山海經》成書于戰(zhàn)國漢初,與《易經》《黃帝內經》并稱為上古三大奇書。山海經也是中國先秦古籍。一般認為主要記述的是古代神話、地理、物產、神話、巫術、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內容。有些學者則認為《山海經》不單是神話,而且是遠古地理,包括了一些海外的山川鳥獸。所記事物大部分由南開始,然后向西,在向北,最后到達大陸(九州)中部。九州四圍被東海、西海、南海、北海所包圍。古代中國也一直把《山海經》作歷史看待,是中國各代史家的`必備參考書,由于該書成書年代久遠,連司馬遷寫《史記》時也認為:“至《禹本紀》,《山海經》所有怪物,馀不敢言之也。”
    《山海經》還記錄了包括夸父逐日、女媧補天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》全書現(xiàn)存18篇,其余篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇?!稘h書·藝文志》作13篇,未把晚出的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。
    山海經的讀后感篇二
    近些年,仙俠題材的小說影視作品盛行,觀眾和讀者無不被其中夢幻的場景、漂亮的服飾、考究的用度和俊俏的演員所吸引。本人也沒能免俗加入了這股觀影大潮中追了一部《三生三世十里桃花》。而這部劇中源源不斷出現(xiàn)的昆侖虛、青丘、九尾狐、鳳凰、巴蛇等等讓我不禁想起了初中時期拜讀過的白話文版《山海經》。由此也萌生了再讀一遍《山海經》的想法。于是就有了《山海經》+《新華字典》的標配組合。
    《山海經》是中國古代典籍中記入神話最多的一部古書、一部奇書。書中記載了大量諸如夸父與日逐走、刑天與帝至此爭神,帝斷其首、神荼郁壘、鯀復生禹等的神話傳說。此書還廣泛涉及了地理、動植物、礦物、巫術、宗教、醫(yī)藥、民族等方面,因此稱其為是呈現(xiàn)遠古先民生產生活的百科全書都不為過。當然此書也是有史以來對礦物記錄最早的人類著作。全書共18篇。記載了大約40個邦國(一目國、柔利國、豉踵國、拘癭國),550座山(巫山、太山、役山、昆侖山),300條水道(濟水、漳水、洛水、湘水),100多位歷史人物(相柳氏、嫘祖、常羲、西王母),400余種怪獸(蛟、畢方鳥、孰湖、窮奇),猶如是一次國家地理大普查之后的真實記錄?!渡胶=洝凡⒎腔恼Q不經,雖然書中的動物大多是現(xiàn)實中沒有的,但有些動植物礦物的記載是真實存在的。如《東山經》中的“…其狀如鶚羽赤喙,人舌能言,名口鸚鵡”,這不就是我們的寵物鸚鵡嘛。還有“東北海之外,大荒之中,河水之間,附禺之山,帝顓頊與九嬪葬焉。爰有鷓久、文貝、離俞、鸞鳥、鳳鳥、大物、小物。有青鳥、瑯鳥、玄鳥、黃鳥、虎、豹、熊、羆、黃蛇、視肉、璿、瑰、瑤、碧,皆出衛(wèi)丘山?!碑斎蛔顬槲业倪€是那些蘊含了古人智慧的神話傳說。
    精衛(wèi)填海
    北山經:又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木。有鳥焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛(wèi),其鳴自該。是炎帝之少女,名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。常銜西山之木石,以堙于東海。漳水出焉,東流注于河。
    故事中炎帝的小女兒被海水淹死后,并不是顧影自憐,不是自怨自艾,而是敢于反抗、敢于斗爭,表達了古代勞動人民探索自然、征服自然、治理水患的強烈愿望和不畏艱苦,奮斗不止,不達目的,決不罷休的精神。
    夸父追日
    海外北經:夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。
    夸父敢想敢為,對自己追求的目標不放棄,鍥而不舍地追根求源,從中可以看出古代勞動人民對光明的向往,、為后人造福的崇高品格,同時也弘揚了奉獻精神和犧牲精神。
    《山海經》這部奇幻色彩的神話傳說,是今天我們研究原始宗教的難得材料,我們可以從中看到古代民族的信仰、崇拜,而有著神奇力量的那些飛禽走獸很可能是最早的圖騰崇拜。又或許那些幾百種未知的動物可能是被世界各地文明記載的那場史前大洪水后被滅絕的吧……(娜荷芽)
    山海經的讀后感篇三
    第一次知道《山海經》是在一次社會實踐的時候,一位同學正坐在宿舍里看著一本《山海經》,看得是那么地入迷??赐瑢W手里捧著的《山海經》,聽看同學的笑聲,我終于提出借書的請求,遺憾的是同學并沒有答應。
    回到家,我請求爸爸為我買一套《山海經》,爸爸同意了。這套《山海經》有三本書,
    一本是《神獸》篇,一本是從《異人國》篇,還有一本是《神話》篇。
    打開《神獸》篇看一看,窫窳的惡行會讓你憤怒不已;美麗的神鳥——鳳凰給天下帶來太平;只有一只翅膀,只能雙雙起飛的比翼鳥:能使人記憂傷的朏朏……這些像來自外星的動物,個個都充滿神秘的色彩。
    《異人國》里的人個個外貌不凡。有會占卜的三苗人民;有身材高大,只有一只眼睛的一目人;有兩手托看大耳朵的聶耳國;還有喜歡吃毒蟲的蜮民國。每個國家都有自己的特點,每個國家都讓你流連忘返。
    《神話》篇里的故事更加出神入化了!夸父追逐太陽的精神讓人敬佩?,樃绾鸵玫膼矍楣适麓呷藴I下。羿為百姓除去禍害,被人代代傳頌。還有大禹治水,一心為民,三過家門而不入。女媧造人,刑天舞干……這些耳熟能詳?shù)墓适掳殡S著我們,讓我們明白了什么是真善美。
    《山海經》充滿神話色彩,書中這些瑰麗的上古神話,如同奪目的星辰,閃耀在星空中。開啟了我——充滿瑰麗想象世界的大門!
    山海經的讀后感篇四
    山海經可謂上古第一奇書,它是中華民族古人想象力的集大成者,也是一本記載先秦時期那些奇幻故事的古籍,將遠古時期那些不為人知的秘密展現(xiàn)在我們面前。晉朝陶淵明曾言道“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既無慮,化去不復悔。徒設在昔心,良辰詎可待?!睆墓胖两裎覀儫o數(shù)先人都為之探索與證實,而這本書對我們了解幾千年前的遠古社會、山川河流、風土民俗也起到無可替代的作用。此書成于戰(zhàn)國末年漢初時期,它記載著四十個國家、五百五十座山川河流五百多神魔怪異。集怪異、地理方位、民俗巫術、以及大量水利礦產于一體,從而又有“古之巫書,山珍海饈”一說。
    對于古人來說,《山海經》給予他們對美好世界的希望與幻想,讓他們有在亂世中有戰(zhàn)勝疾病、戰(zhàn)爭、壓力的.信念;對于我們而言,書中的神話可以說是從小聽到大的中國傳統(tǒng)文化和深藏于血脈之中的民族精神與信仰。
    山海經的讀后感篇五
    我不曾到過西湖,但我領略過“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的美景;我不曾到過邊塞,但我欣賞過“大漠孤煙直,長河落日圓”的雄渾壯麗;我不曾到華山,但我感受過“舉頭紅日近,回首白云低”的巍峨。泛一葉扁舟,遨游于浩瀚書海,不僅給我?guī)砹藷o窮的樂趣,也豐富了我的視野。
    今年暑假,媽媽給我買了一套《孩子讀得懂的山海經》,這套書共有《神獸》、《神話》和《異人國》三本,分別以神獸、神話、異人國的視角,講述了珍奇異獸、神話傳說、異人奇國的玄幻世界。一拿到書,我就被它精美的封面深深吸引了,翻開書本,里面的故事更是精彩紛呈。在這套書中,那些半人半獸的古怪形象,奇特瑰麗的玉石礦物,罕見神奇的參天大樹,珍稀而又絢爛的神鳥……無不把你帶入仙境或幽冥之地,令人驚嘆不已。
    《神獸》卷中的動物不但長相奇特,而且大多都有令人驚奇的本領。你們知道朏朏嗎?它是一種靈獸,長得像貓,有著長長的白尾巴,脖子上有類似馬鬃的鬃毛,它可以讓人忘記憂愁,也叫忘憂獸。還有一種愛放火的怪鳥,它的名字叫畢方。畢方長得像獨腿的丹頂鶴,青色的身體上長滿了紅色的羽毛,長長的白色嘴巴十分醒目。傳說只要畢方出現(xiàn)在哪兒,哪兒就會發(fā)生怪火。
    在《神話》卷中,我最喜歡的是后稷。相傳在很久以前,人們經常吃了上頓沒下頓,后稷看著人們經常為了吃的發(fā)愁,就決心找到一種可供人們長期食用的食物。于是他歷經艱險,嘗遍山上各種野生植物,終于確定了哪些可以食用?;貋砗笏珠_始研究種植,成功后把經驗傳授給了人們,使人們不再食不果腹。后稷死后,人們感念他的功德,稱他為“農業(yè)始祖”。
    讀完后稷的故事,我想起了科學家袁隆平爺爺。他幾十年如一日地在田間忙碌,時刻把解決中國更多人的吃飯問題放在心間。經過不懈地努力,終于培育出新一代水稻品種——雜交水稻,這個偉大的發(fā)明解決了我國億萬人的溫飽問題,使人們過上了安定、幸福的生活。袁隆平爺爺被人們尊稱為“雜交水稻之父”,他就是我們當代的“后稷”。
    《孩子讀得懂的山海經》這套書不但讓我看到了古人的智慧,了解到了中華民族源遠流長的歷史,還極大地激發(fā)了我的想象力。當我合上書本,那一幅幅精美的圖畫,一個個充滿奇幻色彩的故事依舊印刻在我腦海中,久久難忘。
    山海經的讀后感篇六
    清華大學出版社出版的《山海經》繪本太美了。種了很久草,封面就是其中之一:西王母的形象。雖然整本書文字很少,但圖片真的可以用奇幻壯麗來形容。
    在讀這本書之前,我知道山海經,也讀過山海經的一些故事。山海經講述了中國古代神話、地理、植物、動物、礦物、巫術、醫(yī)學、宗教等內容,反映了包羅萬象的文化現(xiàn)象。古人留下的財富令人著迷,難以探索。
    “古代文學的美在于它可以為想象留下空白,尤其是像《山海經》這樣奇怪的古代傳說,它包含了豐富的內容,如山川、珍稀動物和民間財產。畫家用精致的`黑線適當?shù)赜眉t色裝飾,通過圖畫書創(chuàng)造性地呈現(xiàn)出他腦海中的古代神奇世界。
    這本山海經繼承了古書的原文,并標有音譯。亮點是每次打開一頁,都會有一幅精美的插圖?;蛎利?,或精致,或迷人,或奇怪……每幅畫都是一幅完整的裝飾畫,具有古老的風格,文本有時平行,有時起伏,創(chuàng)造力隱藏在無意中的細節(jié)中,帶來不同的閱讀感覺。
    神獸,無論是否真的存在,都足以突出祖先的想象智慧。許多每個人的作品或多或少都有一些山海經的影子,比如最近流行的幾部電影和電視作品《花千骨》、《三生三世十里桃花》、《軒轅劍》等。
    “精衛(wèi)銜微木,將以鎮(zhèn)滄?!薄_@張照片講述了眾所周知的精衛(wèi)填海故事。
    書中的山神都很有特色,有著濃郁的東方神話風格。我真的想在這里為作者歡呼。每一幅畫都畫出了山神在你印象中的風格,這就是為什么它具有很強的可讀性。
    在這里,我想說的是,這本書只能說是入門級的,而不是說《山海經》就是這些內容。我很快讀完了這本書和整個故事。這是一本不會丟失的書。它總是有不同的味道。
    山海經的讀后感篇七
    我經二姨推薦,讀了一本我從沒有讀過的書《山海經》?!渡胶=洝肥且槐景_萬象的古代知識寶庫,精彩紛呈的神話奇書,讓我來給你們講講吧!
    《山海經》是漢代劉向·劉歆編制,全書分南山經。西山經。北山經。東山經。中山經……共十八卷,約31000字。它在空間上,從海內展現(xiàn)到海外;從時間上,從當世追溯到遠古。是一部反映了我們祖先偉大想象力。創(chuàng)造力,蘊藏了巨大智慧的典籍。這里還講述了許多我們喜愛的神話故事,如“大禹治水”?!翱涓钢鹑铡??!熬l(wèi)填?!薄洈⒘嗽S許多多的神奇的人物。靈異的禽獸,海外仙山,奇珍異寶。如南山經中一段“又東三百里。曰青丘之山,其陽多玉,其陰多青雘。有獸焉,其狀如狐而九尾。其音如嬰兒,能食人,食之不蠱?!边@形象的描繪出青丘山中,有許多玉石。還有可做青色顏料的礦物,山中有九尾狐,叫聲像嬰兒,能吃人,若人吃了它的`肉,就不受毒氣侵襲。
    這本書是不是很神奇呢?大家都去看看吧!《山海經》是先秦典籍中包含了歷史、神話、宗教、天文、地理、民俗、民族、物產、醫(yī)藥等多種資料的小百科全書,也可以說是最古老的地理人文志。它為我們展現(xiàn)了一個瑰麗而神奇的世界。
    山海經的讀后感篇八
    “精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在〞,山海經這本充滿著神話夸張色彩的傳世名著對于國人來說肯定不陌生。在中國歷史中,山海經無疑是最富有神奇色彩,讓人一時難以說清的著作之一。近年來,解讀山海經的著作仿如雨后春筍,遍布各大書店。其中,有通過資料數(shù)據(jù),證明書中那些荒唐不經的地方、物種確實存在的考究類書籍,也有把山海經當成古代政治密碼加以附會解說的解密類小說,眾說紛紜。作為一名喜歡山海經的人,也談談我的一些拙見。
    近日,讀了霧滿攔江解密山海經的大作加密的歷史,這本著作在豆瓣讀書、當當網上的'評分很高,很大一局部人看過此書后都不吝嗇贊美之詞,稱贊其“上天入地明理知命,通古論今洞悉玄機,只讀霧滿攔江山海經大揭秘足矣。〞當時懷著沖動的心情通讀下來,過后卻未免有幾分失望(霧滿攔江是一位很出色的作者,其出版的別笑,這就是大清正史和民國就是這么彪悍都是繼當年明月明朝那些事兒之后頗受好評的歷史書籍,以下言論純屬個人觀點,就事論事,并非對作者有偏見)作者的揭秘根本上遵循這樣的套路:先引用一段原文(比方其開篇引言即是山海經里關于貳負的描述),再對原文進行白話解釋,接著開始揭秘,例如把一個略顯恐怖的神話人物形象(貳負跪坐于地,雙手被頭發(fā)反綁)解釋成大禹支持自己兒子啟推翻禪讓制,建立“家天下〞制度的篡位陰謀,最后再感慨一下。這樣循環(huán)了幾十遍,對山海經的大揭秘也就完成了。于我看來,首先把山海經里的山川河流、奇人怪物附會成是政治隱語,已經很牽強了。但這還在接受范圍內,畢竟中國古代沒有言論自由,作者們害怕寫的太露骨被殺害,成心借神話傳說影射現(xiàn)狀還是很有可能發(fā)生的??勺髡哌@本解密書里卻把山海經的大局部內容強硬的說成是男女之間的歡娛之事,就委實讓人不可接受。比方,海外北經載:“鐘山之神,名曰燭陰。視為晝,暝為夜;吹為冬,呼為夏;不飲、不食、不息、息為風。身長千里。在無{上啟下月}之東。其為物,人面,蛇身,赤色,居鐘山下。〞現(xiàn)代諸多學者都已論證這是一種自然現(xiàn)象,只不過古人知識落后再加上迷信,才把這想象成有神靈經的大揭秘也就完成了。于我看來,首先把山海經里的山川河流、奇人怪物附會成是政治隱語,已經很牽強了。但這還在接受范圍內,畢竟中國古代沒有言論自由,作者們害怕寫的太露骨被殺害,成心借神話傳說影射現(xiàn)狀還是很有可能發(fā)生的。可作者這本解密書里卻把山海經的大局部內容強硬的說成是男女之間的歡娛之事,就委實讓人不可接受。比方,海外北經載:“鐘山之神,名曰燭陰。視為晝,暝為夜;吹為冬,呼為夏;不飲、不食、不息、息為風。身長千里。在無{上啟下月}之東。其為物,人面,蛇身,赤色,居鐘山下。〞現(xiàn)代諸多學者都已論證這是一種自然現(xiàn)象,只不過古人知識落后再加上迷信,才把這想象成有神靈存在;可這段文字在作者的“獨具匠心〞里,卻變成了原始人對生殖器官的崇拜,實在讓我們這些“思想不夠開放〞的普通讀者覺得不可思議。
    山海經天南海北,包羅萬象,堪稱我國古籍中蘊珍藏英之最者,實為研究上古時代絕好的珍貴資料,只可惜山海經所述太奇詭怪異,就連科技高度興旺、人類思想極度解放的今天,書中所提及的東西也令人百思不得其解。惟愿更多愛好山海經的同道細心解讀,也讓此書如紅樓夢般成為一門學術流派,不令這千古奇書明珠蒙塵。
    山海經的讀后感篇九
    長媽媽是一個地位低下的女人,她被帶到魯迅家時,介紹了自己的名字卻無人記得,因為順口,她莫名成了長姑娘。但魯迅他們屬于主人家,長媽媽自然是不能提意見的,所以到死魯迅也是喊她阿長,從《阿長與山海經》這個題目就可以看出來。從某些方面來看她也很可悲,換作是現(xiàn)在的人,哪有就這么用著不屬于自己的名字的呢?長媽媽就是個普通的市井女子,從“常喜歡切切察察”“告訴母親”中可以看出來,長媽媽和現(xiàn)在的大媽沒有什么區(qū)別,愛八卦,喜歡告狀,盡管如此,她的內心卻向往光明、幸福,讓魯迅一早起來就向她說恭喜更是能突出這一點。阿長是一個普普通通的舊社會女人,但也擁有著美好的.品質。魯迅想要一本《山海經》,阿長就幫他買,可她不識字,想買回一本書得花很大的力氣,而且保不齊就會被人忽悠,但她依舊找來了《山海經》,阿長本沒有必要花如此力氣,但只是因為心底的善良,為了內心喜歡的小孩子就可以誠心付出。阿長雖然迷信,但未必就沒有心眼?!叭怂懒瞬辉撜f死掉,應該說老掉”如若她真的粗俗至此,那也不該會用這種委婉的語氣。
    山海經的讀后感篇十
    《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍,在山海經里,我最喜歡的就是那些神話故事,如我們耳熟能詳?shù)呐畫z補天,后羿射日,精衛(wèi)填海,大禹治水等等,其次就是里面關于奇珍異獸的記載,如上古十大神獸:“白澤、夔、鳳凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鳥、畢方、饕餮、腓腓”等,這些動物若是放在現(xiàn)代,我們定要將其稱為四不像,但是他們在神話故事書里卻有著屬于自己的傳奇色彩,他們亦正亦邪,威風凜凜。更讓我覺得神奇的是,山海經里記載的人也是奇形怪狀的,它們有的長著三個腦袋,有的'長著長長的手臂,還有的胸前漏了一個洞居然能不死,這真是太神奇了,怪不得魯迅小時候那么頑皮,都能被阿長所講述的山海經迷住,連魯迅先生都為之傾倒的書,我等凡人更是覺得他有趣極了。
    山海經這本書看似奇異鬼怪,但實則是我們與古人思想溝通的橋梁,我們透過這本書,可以發(fā)現(xiàn)古人的想象力是多么的豐富,也可以發(fā)現(xiàn)古人的觀察力是多么的細致入微,看了山海經,也就知道為什么現(xiàn)在的人難以寫出神話故事。古時候什么也不知道,一切都只靠猜,所以想象力豐富異常,而如今這個世界被我們探究的幾乎沒有什么秘密了,山川大澤遍布人類的足跡,在現(xiàn)實主義充斥的現(xiàn)代,浪漫主義的土壤早已不夠肥沃,每讀一遍山海經都發(fā)現(xiàn)自己的想象力能更上一層樓,也總會發(fā)現(xiàn)你在驚嘆之余,也慢慢的會吸收里面的內容,再寫錯時會不自覺的用上了浪漫主義的手法,想象與夸張兼具的寫作讓文章具有趣味性,這對于創(chuàng)造力的發(fā)掘有著很大的作用。
    每讀一篇山海經,我都能有所收獲,每看一遍里面的插圖,我都覺得自己的見識豐富了許多。
    山海經的讀后感篇十一
    在《阿長與〈山海經〉》中,作者主要對阿長(長媽媽)寫了六件事情,從她喜歡切切察察,愛告"我"的狀可以看出,長媽媽饒舌多事,對"我"的管教嚴格。從她喜歡在床上擺一個"大"字可以看出,長媽媽不拘小節(jié),而且粗俗。從她肚子里滿足麻煩禮節(jié)可以看出,她是個淳樸、善良的人。從她和"我"講長毛的故事中可以看出,她是一個封建迷信、愚昧落后的人。最后,在她給"我"買《山海經》的故事中,體現(xiàn)出了她關愛孩子,仁慈的'優(yōu)點。綜上所述,長媽媽雖然有饒舌多事、不拘小節(jié)、粗俗、封建迷信、愚昧無知的缺點,但是也有淳樸、善良、仁慈、關愛孩子的優(yōu)點。
    山海經的讀后感篇十二
    那年夏天,我才上三年級,那是剛放暑假,爸爸送了我一本《山海經》。
    《山海經》是介紹上古時期的飛禽走獸。許多神話故事就是從里面演變的,其中有:女媧補天,夸父逐日,精衛(wèi)填?!灿行螒B(tài)各異的上古神獸:九尾狐,畢方,武羅,幼鳥……里面的圖畫也是多彩多色。
    但我看著看著就厭煩了,索性只看圖畫,不在看文字了。果然,不出十分鐘我就全部看完了,但我仔細想想里面的內容才發(fā)現(xiàn),我不但不知道他們的名字還不知道他們的'由來。我的心中越來越愧疚,爸爸買這本書給我,不僅僅是為了讓我學習到新知識,還為了激發(fā)我對學習的興趣;這時,我慚愧的捧起書,坐在書桌前,拿起筆認真的又讀了一遍。
    學習;猶如長征,路更長,關更多。突破一道道難關,會跨入一個新的境界,領略一番新風光。
    山海經的讀后感篇十三
    山海經可謂上古第一奇書,它是中華民族古人想象力的集大成者,也是一本記載先秦時期那些奇幻故事的古籍,將遠古時期那些不為人知的秘密展現(xiàn)在我們面前。晉朝陶淵明曾言道“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既無慮,化去不復悔。徒設在昔心,良辰詎可待?!睆墓胖两裎覀儫o數(shù)先人都為之探索與證實,而這本書對我們了解幾千年前的遠古社會、山川河流、風土民俗也起到無可替代的作用。
    此書成于戰(zhàn)國末年漢初時期,它記載著四十個國家、五百五十座山川河流五百多神魔怪異。集怪異、地理方位、民俗巫術、以及大量水利礦產于一體,從而又有“古之巫書,山珍海饈”一說。
    對于古人來說,《山海經》給予他們對美好世界的希望與幻想,讓他們有在亂世中有戰(zhàn)勝疾病、戰(zhàn)爭、壓力的信念;對于我們而言,書中的神話可以說是從小聽到大的中國傳統(tǒng)文化和深藏于血脈之中的民族精神與信仰。
    山海經的讀后感篇十四
    在《阿長與〈山海經〉》中,作者主要對阿長(長媽媽)寫了六件事情,從她喜歡切切察察,愛告"我"的狀可以看出,長媽媽饒舌多事,對"我"的管教嚴格。從她喜歡在床上擺一個"大"字可以看出,長媽媽不拘小節(jié),而且粗俗。從她肚子里滿足麻煩禮節(jié)可以看出,她是個淳樸、善良的人。從她和"我"講長毛的故事中可以看出,她是一個封建迷信、愚昧落后的人。最后,在她給"我"買《山海經》的故事中,體現(xiàn)出了她關愛孩子,仁慈的優(yōu)點。綜上所述,長媽媽雖然有饒舌多事、不拘小節(jié)、粗俗、封建迷信、愚昧無知的`缺點,但是也有淳樸、善良、仁慈、關愛孩子的優(yōu)點。
    山海經的讀后感篇十五
    《山海經》約成書于4000年前,作者原名夏禹、伯益。本書分為《山經》和《海經》兩類,共18卷,3卷。1萬字。
    書中有地理、歷史、植物、動物、礦物、醫(yī)學、鬼神、祭神、氏族部落等450多種奇形怪狀的怪獸。我之所以這么喜歡《山海經》這本書,是因為里面的怪物很奇怪,有的可以治病,有的一出現(xiàn)就會發(fā)生自然災害,有的叫自己的名字。最奇怪的是,在我心中印象深刻的西王母看起來像人,但她有豹子的尾巴和老虎的牙齒。她善于咆哮,頭發(fā)凌亂。太不可思議了。還有兩種奇怪的動物讓我難忘:何羅魚——它住在橋明山上。喬水起源于這座山。它有十個身體,但只有一個頭。它的聲音像狗叫。如果人們吃它的肉,他們可以治愈癰腫。陽水起源于中部的陽山。
    陽水中有許多化蛇,它有著人一樣的臉,豺狼一樣的身體,還有一對鳥一樣的翅膀,能像蛇一樣爬行。它的聲音就像人的罵聲。發(fā)音少,這種動物很少發(fā)音。一旦發(fā)音,就會引起滔天的'洪水。即使你有豐富的想象力,當你看到《山海經》中描述的場景和動物時,你仍然會感到驚訝。展示在你面前的是一個神奇的地方,到處都是奇怪的花草和野獸和惡魔:搖山上有五顏六色的桂樹和美麗的玉石;吃一口祝福,帶上一個迷谷,你可以踏上一段不迷路、不饑餓的旅程;小心翼翼山上的毒蟲和怪蛇。還有什么果子貍力量?它不是你的豬。它像狗一樣吠叫。別惹他。
    許多我從未聽說過的山名、水名、樹名,尤其是那些奇怪的怪物,都令人驚訝。這是神化的,但祖先如何記錄如此生動的形象,不可避免地讓人們與另一個世界產生聯(lián)想。讀完這本書后,我感受到了中國悠久的歷史。
    山海經的讀后感篇十六
    長媽媽竟這樣細細記著一個孩子說的話,而且為他達成了小小的心愿。“偉大的神力”說到底,就是愛。
    “我的保姆,長媽媽即阿長,辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我最后不明白她的姓名,她的經歷;僅明白有一個過繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。”
    其實從整篇細細地敘述中,我真的能夠感受到迅哥兒對她的回憶就像翻開古老的相片,也許有些舊舊的,卷了邊的記憶,也許會有些塵封已久的氣息撲面而來,然而那相片上的.記憶里的人不會走形,那是深深刻在腦海里的,不會被時光隨意捏碎。他的敘述的口吻里是滿滿的,暖暖的,似乎能夠感受到那么一點點的小小的依靠的味道。當然,這只是我的一種感覺,我無法確定這是不是只是我的一廂情愿的錯覺。相信它不是。
    但是我確定,《山海經》不僅僅是迅哥兒最為心愛的寶書,它就像一扇門打開在迅哥兒的眼前,里面是個完美又悲傷充斥著幻想和現(xiàn)實的世界。而這世界的基石,就是愛。