總結(jié)可以幫助我們反思過去，規(guī)劃未來?？偨Y(jié)是對某一時間段、某一問題或某一主題進行概括和總結(jié)的一種思維和表達方式。在閱讀這些總結(jié)范文時，大家可以思考其中的優(yōu)點和不足之處，以及有哪些可以借鑒和應(yīng)用到自己的寫作中。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇一
在《湖心亭看雪》時總想選擇一個可牽一發(fā)而動全身的主問題作為綜合分析的突破點，引導(dǎo)理解文本。
一般來說，文章的標題、開篇、篇末那些帶強烈感情的`詞語，有一定深度的議論抒情的句子，與理解課文內(nèi)容關(guān)系密切的語言點，往往是我們教學問題設(shè)置的突破點。
思慮良久還是選擇了“莫說相公癡，更有癡似相公者”為教學的突破口，設(shè)置主問題：“相公癡”中“相公”指誰？何以見得其“癡”？于是學生帶著這些問題去閱讀，便走近了張岱，了解到張岱的“癡”行和眼中的“癡”景；“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰？他們與張岱一樣嗎？帶著這個問題學生們再次走近，認識到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致，此時變“走近張岱”為“走進張岱”，張岱自有自己用癡情與曠達釀造的純美境界，普通人未能及也？！
水到渠成，主問題設(shè)置卓見成效。
其實，在日常教學中，在“突破點”尋尋覓覓中，在抓住“突破點”設(shè)置適度合理有效的主問題反復(fù)思量中，我深切地感受到學生學習的積極性提升了，課堂教學的效率提高了。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇二
教師在課堂上要充分調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體地位，引導(dǎo)學生自主學習，探究問題。在本課的.教學中，我始終注意了學生的主體地位，注重培養(yǎng)他們的自主學習能力。字詞解釋和文義疏通讓學生在預(yù)習中對照課后注解完成，有疑難小組交流解決，取得了不錯的效果。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇三
1、誦讀、美讀，領(lǐng)會湖山空靈之意，湖心亭看雪教學設(shè)計與反思。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。
3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。
[教學重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。
[教學難點]：引導(dǎo)學生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學方法]
1、誦讀法
2、自主、合作、探究法與點撥法相結(jié)合。
在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學生把握文章的寫作特色和語言風格。
[課時安排]
1課時
[教學流程與設(shè)計]
一、創(chuàng)設(shè)情境：
學生吟誦關(guān)于西湖的詩句，
讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者、了解湖心亭
多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初文學家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補充介紹其著作。
多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
三、反復(fù)誦讀 整體感知
1、聽：教師播放朗讀錄音學生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學生注意錄音中的錯誤讀音。
2、讀：學生給生難字注音并自由朗讀課文。
3、譯：學生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質(zhì)疑。
4、比：結(jié)合給定譯文比較自己的差距，學習文言文翻譯之法。
四、細讀品悟 探究課文
1.一讀課文 自主學習1.教師示范提問，引導(dǎo)學生從文中獲取有效信息，對課文內(nèi)容提出問題，并用原文作答。
教師示范： “看雪”的時間是 。地點是 。
2.二讀課文 質(zhì)疑問難（說景） 搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！斌w會全景和特寫景物各自的特點，并引導(dǎo)學生關(guān)注在本文在寫法上的特點。
教師點撥并舉例講解：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
1.讀“到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此?！斌@喜到傷感，喜極而悲。
師點撥：作者之所以選擇更定后獨往觀雪，是因為不愿見人，也不愿被人看見，也因為此時雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。
2.品味舟子的話，解讀“癡”的內(nèi)涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”
師點撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
張岱癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教師寄語：小結(jié)并引導(dǎo)學生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為，教案《湖心亭看雪教學設(shè)計與反思》。
六、延伸練習
請學生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點并賦予自己獨特的情感。
教師點評。
六、布置作業(yè)
背誦文中書寫西湖夜雪的文字。
附：板書設(shè)計
湖 心 亭 看 雪
張岱
寫景 西湖夜雪
湖心亭看雪 雅情雅致
敘事 亭中偶遇
《湖心亭看雪》教學設(shè)計
設(shè)計者：武原中學 姚曉萍
[教學目標]：1、誦讀、美讀，領(lǐng)會湖山空靈之意。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。a
3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。
[教學重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。
[教學難點]：引導(dǎo)學生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學過程]：
一、導(dǎo)入：西湖詩詞。
創(chuàng)設(shè)情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象?！裉鞂W習張岱的一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！
二、誦讀：疏通文字。
（一）讀：第一步，讀順：請一兩位同學嘗試讀文，同學點評。
第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準確，讀出節(jié)奏。
第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細閱讀。
（二）理：第一步，理出要點：把時間、地點、人物、事情等要素設(shè)置成問題投影出來。要求學生在自由讀的過程中找答案，然后探討，完成填充。
第二步，理會要點：要求同桌配合，一學生美讀，一學生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報讀與譯的情況，重點字詞作特別提示。
第三步，理通全文：請兩位同學分別串譯課文一二兩節(jié)，以求全面疏通文字。
（三）再讀：再次齊讀全文，讀出抑揚頓挫之勢，讀出聲情并茂之感。
三、賞景：寫景技法。
多媒體特寫文中描寫雪景的文字：
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
1、說說此寫景之語妙在何處？學生自由發(fā)表自己意見。
參考：a、妙在扣景之特征。 b、妙在用樸素之語。（可酌情穿插白描特色：自然質(zhì)樸，不事雕琢。） c、妙在構(gòu)悠遠意境。
2、拓展：顯示異曲同工的詩：清朝王士禎的《題秋江獨釣圖》，體味、感悟。詩如下：
“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋?！?BR> 3、學生背誦西湖雪景的文字。
四、說人：閑雅之趣。
1、找關(guān)鍵字“獨”、“癡”，把握人物的品性。
2、補充：張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”
五、結(jié)篇：復(fù)讀鞏固。
六、作業(yè)：搜集其他寫雪的名句或名篇。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇四
在設(shè)計《湖心亭看雪》這篇文章的教學中，我想通過遞進式的朗讀，來不斷加深學生對文章語言的.品味，來深化對文章主旨的理解，在讀中質(zhì)疑，在讀中解疑，在讀中體悟?！白x”既是手段，又是目的。同是，為了避免一味朗讀帶來的枯燥乏味，我設(shè)計了不同的朗讀方式，并且將朗讀穿插在文章的討論理解之間。對文章的理解，結(jié)合學生自身的體會，避免過度拔高，脫離學生的實際認知能力。
在《湖心亭看雪》一文的教學中，我也注意到了教師自身角色的定位。在新課改過程中，有一種趨勢，那就是淡化教師的角色，認為課堂的主體是學生，課堂的主角是學生，課堂是學生的舞臺等等。我認為這樣的觀念是偏頗的。教師在課堂教學中不一定是主角，但一定要占重要的地位;教師的語言不一定要很多，但一定要起關(guān)鍵的作用。所以我在教學中，注意了幾個問題的設(shè)計。一是提出“作者為什么偏要在清早到湖心亭去看雪?”二是“作者是真的癡，還是別人覺得他癡?”這兩個問題，真正激發(fā)了學生的思維，讓他們產(chǎn)生濃厚的探究欲望。在課堂的討論中，學生暢所欲言，講出了很多頗具見解的想法，讓老師也感到新鮮。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇五
知識與技能：熟讀美讀課文，理解“絕、拿、獨、強、更、癡”等字。賞析雪后奇景，體味白描手法。
過程與方法：品讀感悟。
情感態(tài)度與價值觀：解讀張岱的精神世界。
：賞析雪后奇景，體味白描手法。
：解讀張岱的精神世界。
（一）導(dǎo)入新課。
（出示四幅西湖風光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎？
回憶一下我們曾學過哪些有關(guān)西湖景色的詩詞。
（二）了解作者。
誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？
（三）初讀課文，整體感知。
1、讀順，讀通。
2、讀懂。
讀的過程中去發(fā)現(xiàn)一個字，一個評價張岱的字是哪一個？
你能結(jié)合原文說說從哪些地方看出來的嗎？
你能從他的行為中看出他什么性格嗎？
張岱說是獨往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？
這不是自相矛盾了嗎？
（四）賞析雪景，體味白描。
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。
說說哪幾個詞用得好？
張岱用了修辭手法沒有？這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？
一切景語皆情語，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？
（五）解讀張岱之癡。
莫道君行早，更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰呢？
金陵人在亭上見到張岱心情如何？
張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢？是什么讓張岱無法大喜？
（五）小結(jié)課文。
（六）配樂朗讀，讀出情味。
最后讓我們在悠揚的音樂聲中，讀著文字，走進西湖雪景，走進張岱。
當堂檢測：背誦課文。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇六
１、背誦課文。
２、積累文言詞匯。
３、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學重點】。
雪后奇景的賞析。
【教學難點】。
理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關(guān)系。
【教學方法】。
１、誦讀法。
２、討論法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學生把握作者的情感。
【教學媒體】。
多媒體。
【課時安排】。
１課時。
【教學過程】。
一、導(dǎo)入課文。
有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
二、朗讀課文。
１、推薦讀。（讀準字音）。
２、聽錄音跟讀。（讀出節(jié)奏）。
３、自由朗讀。（讀懂文意）。
三、整體感知。
請概述作者看雪的經(jīng)過。
四、研讀課文。
問：“癡”為何意？
“癡”在中國藝術(shù)中，常被用來指創(chuàng)作中最動人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界?！鞍V”是一中本真自然，特立獨行的個性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
１、“癡”于行：
是日更定，
大雪三日，湖中人鳥聲俱，
湖中焉得更有此人。（穿插是、更、焉等詞教學）。
追問：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同不隨流俗）。
過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景？
２、“癡”于景：
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀（穿插一、白、芥、粒等詞的理解）。
（小組合作交流）。
明確：
（朦朧、寂靜、空曠、遼遠、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠等感覺；讀出作者孤獨落寞之感。）。
比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子，（惟）長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒（而已）。
資料介入：（在春夏則熱鬧之至，秋冬則冷落矣；在花朝則喧哄之至，月夕則星散矣；在晴明則萍聚之至，雨雪則寂寥矣?！獜堘贰段骱魧ぁ罚?。
體驗讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當堂背誦寫景句，并抽查落實。
小結(jié)：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學生再朗讀體味）。
張岱癡于景（孤寂落寞思考人生）。
五、總結(jié)。
經(jīng)過這堂課學習，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
六、你的積累有多少。
（白、一、更、是等一詞多義）。
（俱絕惟長堤一痕一芥大喜及下船客此等）。
七、作業(yè)。
１、背誦課文；
２、課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇七
《新課程標準》對初中生階段的文言文學習的要求是：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書理解節(jié)本內(nèi)容。學會運用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學作品。
鑒于此，我將本文的教學目標設(shè)定為：積累相關(guān)積累文言字詞；品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感；誦讀學習課文寫景、記事、抒情融為一體的寫作特色，初步了解白描的寫作手法。針對目標，我設(shè)置了如下教學環(huán)節(jié)：
1、導(dǎo)入；
2、解說題目及介紹作者；
4、品讀賞析，理解作者的精神世界（包括學生（小組合作探究，教師總結(jié)形成板書）；
6、總結(jié)語。
反思本次課堂教學實踐有以下幾點感受：
1、不要被課件拴住“牛鼻子”，課件只是起到輔助教學的作用，不能讓課件羈絆教學思維。課文錄音中朗讀者把“挐”字讀錯了，教學中也觀察到聽到此處時部分學生臉上留露出疑惑的神情，可由于課堂容量大，備課時間緊張，自己沒有徹底弄明白，所以就敷衍地告訴學生這個字以課下注釋的讀音為準，就匆忙進行下一個環(huán)節(jié)。提醒自己今后教學要嚴處謹，遇到疑惑要第一時間去解決。其次，學生思維起點有好些還處于預(yù)先設(shè)計好的課件的“導(dǎo)”，如何能處理好課件與課堂生成性資源的關(guān)系，真正實現(xiàn)課堂思維從學生始，把課堂還于學生，在今后的教學實踐中還需繼續(xù)探討。
2、《湖心亭看雪》一文從表面文字來看，文章比較好懂，但要細細挖掘，尤其要理解好作者獨特的精神世界，那難度就大了。在品讀賞析環(huán)節(jié)，我圍繞癡人、癡行、尋找“癡似相公者”去探究，再加之此前對于作者情況介紹較為詳細，因此學生對作者情感的把握還可以。遺憾的是在學生找出評價張岱的話，并用一個“癡”字概括對后，我卻沒有讓學生去進一步理解“癡”字的意思。如果在總結(jié)課文后，就此點提問歷史上還有如此的“癡人”嗎？進行拓展延伸，相信會掀起課堂的又一處小高潮。
3、品讀賞析環(huán)節(jié)中讀的很不夠，雖然要求是默讀后思考尋找答案，但留給學生讀和思的時間都不夠，流于形式。而且由于讀的不夠，導(dǎo)致學生對課文深入不夠。如果課文只是“例子”，那么今后教學若需要發(fā)揮這個“例子”的作用，可能學生就存在困難了。因此提醒我們要騰出更多的時間讓學生多讀書。在讀中學會知一懂十，舉一反三。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇八
湖中焉得更有此人。(穿插是、更、焉等詞教學)
追問：從張岱的.這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣?
張岱癡于行(與眾不同不隨流俗)
過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景?
2、“癡”于景：
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀(穿插一、白、芥、粒等詞的理解)
(小組合作交流)
明確：
(朦朧、寂靜、空曠、遼遠、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠等感覺;讀出作者孤獨落寞之感。)
比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子，(惟)長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒(而已)。
資料介入：(在春夏則熱鬧之至，秋冬則冷落矣;在花朝則喧哄之至，月夕則星散矣;在晴明則萍聚之至，雨雪則寂寥矣。—張岱《西湖夢尋》)
體驗讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當堂背誦寫景句，并抽查落實。
小結(jié)：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。(學生再朗讀體味)
張岱癡于景(孤寂落寞思考人生)
五、總結(jié)
經(jīng)過這堂課學習，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
六、你的積累有多少
(白、一、更、是等一詞多義)
(俱絕惟長堤一痕一芥大喜及下船客此等)
七、作業(yè)
1、背誦課文;
2、課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇九
《湖心亭看雪》的教學目標中我把重點定在：通過想象，感受雪后西湖凝靜蒼茫的意境之美，學習白描手法的運用。就是希望培養(yǎng)學生的文學感悟力，去品析雪后西湖的空靈靜謐之美。并在預(yù)習導(dǎo)案中設(shè)計了三個問題對學生進行引導(dǎo)。在課堂上學生也能品析出雪后西湖的蒼茫、寂靜之美，但因課堂前半部分學生對字詞疏通方面質(zhì)疑太多，使得課堂前松后緊，沒有給學生足夠的時間來賞析，來品讀，讓教學重點沒有凸顯出來。在以后的教學中要加強對課堂節(jié)奏的掌控，突出課堂的.教學重點，體現(xiàn)學生主體的同時不能忽視教師的主導(dǎo)作用。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇十
[教學目標]：1、誦讀、美讀，領(lǐng)會湖山空靈之意。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。
3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。
[教學重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。
[教學難點]：引導(dǎo)學生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學過程]：
一、導(dǎo)入：西湖詩詞。
創(chuàng)設(shè)情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象?！裉鞂W習張岱的`一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！
二、誦讀：疏通文字。
（一）讀：第一步，讀順：請一兩位同學嘗試讀文，同學點評。
第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準確，讀出節(jié)奏。
第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細閱讀。
（二）理：第一步，理出要點：把時間、地點、人物、事情等要素設(shè)置成問題投影出來。要求學生在自由讀的過程中找答案，然后探討，完成填充。
第二步，理會要點：要求同桌配合，一學生美讀，一學生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報讀與譯的情況，重點字詞作特別提示。
第三步，理通全文：請兩位同學分別串譯課文一二兩節(jié)，以求全面疏通文字。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇十一
《湖心亭看雪》是人教版八年級語文上冊第六單元即文言文單元的第四篇文章。本單元所選取的文章都是我國古代以自然山水為題材的優(yōu)秀篇章，都具有情景交融的特點。幾篇文章分別采用不同的寫景方法來呈現(xiàn)自然美景以及在其中寄寓的作者的深情?！逗耐た囱愤@篇文章在本單元中所承載的任務(wù)是：以白描的手法呈現(xiàn)奇景，敘事與寫景結(jié)合體現(xiàn)作者的雅趣，抒情寓于敘事之中表達作者的一片癡情。作者張岱生活在明末清初，所以他所要表達的情感不同于一般的貶謫之士和隱逸之人，他在他的文章中執(zhí)著地表達著他的故國之思，本文即是很好的體現(xiàn)。
八年級的學生經(jīng)過七年級一年的訓練及八年級近兩個單元的文言文的學習，已經(jīng)具備了一定的文言文基礎(chǔ)、掌握了學習文言文的基本方法。在本單元前四篇文言文學習的基礎(chǔ)上，基本了解了情景交融的文言文的特點。
1.通過初讀課文，借助注釋、工具書，整體感知文意。
2.通過精讀課文，品味雪后西湖美景，了解白描的寫作手法。
3.通過品讀課文、合作交流，體悟作者的“癡”情。
（一）導(dǎo)入：
文學家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國文學歷史的長廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》。
（以文學家的評價突顯其文學地位和價值，激發(fā)學習興趣。）
（二）初讀課文、正字音斷句讀（落實目標1）
1.先出示需要注意的重點字讀音
2.自由朗讀課文，讀準字音。
3.生范讀，讀準字音，試斷句讀。
4.生提出斷句讀意見，師總結(jié)。
5.師生齊讀
設(shè)計意圖：常態(tài)的誦讀訓練，是培養(yǎng)文言語感必不可少的一步。這是學習文言文的基礎(chǔ)，也是理解文章的前提。
（三）再讀課文，曉文意知內(nèi)容（落實目標1）
1.默讀課文，結(jié)合課下注釋，理解文章內(nèi)容，劃出解釋不通的字詞。
2.組內(nèi)交流疑點，不懂的提出來全班解決。
3.帶著對課文的理解，全班齊讀。
學生活動：自主探究、質(zhì)疑、合作交流、朗讀
設(shè)計意圖：八年級的學生有一定的文言語感，也有一定的理解文意的能力，本文篇幅短小，生僻字不多，所以這個部分，不要求完全的逐字逐句的翻譯，不去破壞文言的語境、意境，所以通過自主、合作的方式來理解文意。
（四）精讀課文，品奇景（落實目標2）
1.“看雪”看到了＿＿（原文）的雪景，感受了＿＿意境。
2.由此可以看出張岱是＿＿人。
要求：先獨立思考，再組內(nèi)交流。
（1）引導(dǎo)學生分析描寫雪景的句子，體會作者營造的悠遠脫俗意境，由此引導(dǎo)學生關(guān)注作者的情懷，尤其要引導(dǎo)學生品味“舟中人兩三?！斌w現(xiàn)了作者融入自然達到無我之境，癡迷于山水之樂。
（2）追問作者是運用什么手法達到這種效果的？用資料對比分析白描的手法：
杜甫《登高》風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
學生活動：自主探究，合作交流、朗讀、表達
設(shè)計意圖：通過對雪景的分析，了解白描的藝術(shù)手法，體會人與自然融為一體的美的享受，初步感受作者的遺世獨立的情懷。
（五）品讀課文，悟癡情（落實目標3）
知人論世、詞蘊“癡”情：
資料一：簡介及材料“少為紈绔子弟，極愛繁華好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥”（出自《自為墓志銘》）
資料四：金陵就是現(xiàn)在的南京，明朝開國之初建都于此，稱金陵。清朝建立，改金陵為江寧。
結(jié)合張岱的經(jīng)歷，品讀課文，圈點勾畫，品悟文字背后的深情。
大雪獨行：大雪三日、俱絕、更定、獨往——雅趣即清高、脫俗的情懷。
（分析：空闊、蒼茫、冷寂、世俗之外故國之中）
偶遇知音：崇禎、金陵、客此、更、大喜、同飲、強飲、癡似——癡情即故國之思。（分析：明的紀念、都城、客的身份、遇知音的喜悅、告別的哀傷）
學生活動：圈點勾畫、自主分析、合作交流
設(shè)計意圖：文言文的特點，首先體現(xiàn)在“文言”上；學習文言文，實質(zhì)是體認它們的言志載道，而這往往體現(xiàn)在章法考究處、煉字煉句處；最終的落點是文化的傳承與反思。所以這個環(huán)節(jié)讓學生通過對詞的品味來感悟作者蘊含期中的深情。同時體現(xiàn)文言文教學中文言并重的理念。
（六）拓展，感悟文化情懷
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。
他們寧愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依和心智的獨立。因為凝寒獨立是其人格，所以蒼茫天地就成為了他們必然的心靈歸宿。這就是中國文化的基本精神——天人合一。
設(shè)計意圖：學習文言文最終的落點是文化的傳承與反思。而學習語文最終的落點是培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，所以本課最終的落點在文化上。希望由此能激發(fā)學生對這一類文章的興趣，引起學生對中國文化的關(guān)注。
（七）作業(yè)
1.比較閱讀：柳宗元的《江雪》
問題：同是寫雪景，也寫到人的活動，體會兩文在描寫手法和表達情感上的異同。
2.如果經(jīng)歷時空隧道，張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人們相遇了，張岱最可能以誰為知己呢？這個問題，留給同學們下來探討吧。
設(shè)計意圖：作業(yè)1主要鞏固對語文知識的掌握，作業(yè)2主要引導(dǎo)學生對同類文章及作家的文學上的分析思考，進而更深刻的體認中國文化。
湖心亭看雪
張岱
奇景，山水之樂
雅趣，世俗之外
癡情，故國之思
天人合一
設(shè)計意圖：概括文章的主要內(nèi)容，提煉文字背后的意蘊。思路清晰，簡潔明了。希望學生們能學以致用。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇十二
多年以來，我們的語文教學都是老師講，學生聽，沒有學生的讀，沒有學生的說，更沒有學生的思。學生終于沒有學會讀書，只是死記硬背一些東西，算為所得。宋朝教育家張載說：“學則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學”。朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑。”他們講的都是讀書要提出問題。葉圣陶先生說：“善于讀書的人，一邊讀下去，一邊自會提出一些問題或題目來。”語文教學的目的就是要把學生培養(yǎng)成“善于讀書的人”，但是可惜，他們沒有提出問題的機會，甚至沒有思考的時間，只能豎起耳朵聽。甚是可悲！
今天之所以想到了這個問題，完全來自于教學的實踐中。今天我們講了《湖心亭看雪》，這節(jié)課我們一起準備的非常充分，一個課時預(yù)計可以結(jié)束。上課了，按板按眼兒的往下進行，先是介紹了作者張岱，接著了解了本文的寫作背景，把文章里面的疑難字解決掉，讀了兩遍課文之后，立刻有幾位學生舉手有問題要問。我示意他們發(fā)言，原來幾位學生看出了一個共同的問題：文章開頭說“余獨往湖心亭看雪”，中間卻又說“舟中人兩三?！?，結(jié)尾還說“舟子喃喃曰”，究竟是幾個人去看雪了，作者是不是自相矛盾了？其他同學也都立刻對這個問題感興趣起來。本來，我安排的是疏通文意，掌握好本課的文言實詞，了解白描的寫作手法，最后體會作者的思想感情，但是現(xiàn)在不行了，學生的興趣來了，按下不說的話一是影響學生的聽課情緒，二是再講作者的思想感情不會有現(xiàn)在這樣好的時機了。于是我終于改變了我原本設(shè)計好的教學思路。我請學生們一起議論議論，究竟是不是作者的文章自相矛盾了，然后請說說自己的見解。大多數(shù)學生認為作者并非是自相矛盾，而是另有意圖，但是究竟為什么卻說不清楚。
接著我引導(dǎo)學生從文章中找答案，看看作者是在什么時間，什么情況下去往湖心亭看雪的。通過理解文章大意，學生們發(fā)現(xiàn)是在大雪封湖三日之后，人鳥聲俱絕的情況下，晚上八點去的。為什么晚上去？一是怕碰上別人，二是怕被別人碰上。到了亭上之后，又與巧遇的人痛飲三大杯，高興的回去了。這就很好理解了，作者為什么在明明有人同去的情況下說是自己獨往呢？學生們很快就能說的八九不離十了，有的說作者沒把同去的人放在心上，有的說同去的人不是作者的知己，……，我一再鼓勵學生，近了，近了，真理即將大白于天下，學生的積極性就越是高漲，非想說出真理的那個人是自己。終于有個學生說出來了：是作者主觀上不想與蕓蕓眾生為伍，同去的人雖在，卻猶如不在，正是表現(xiàn)的文人的孤高自傲！
看到我肯定的表情，全班掌聲雷動……
本節(jié)課，關(guān)于文言實詞和寫作手法的教學任務(wù)沒有完成，但是學生們能夠質(zhì)疑，能夠思考，并能夠在思考中有所收獲，實在是一件可與而不可求的幸事！或許這就是我們追求的課堂生成吧？！
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇十三
《湖心亭看雪》的教學目標中我把重點定在：通過想象，感受雪后西湖凝靜蒼茫的意境之美，學習白描手法的運用。就是希望培養(yǎng)學生的文學感悟力，去品析雪后西湖的空靈靜謐之美。并在預(yù)習導(dǎo)案中設(shè)計了三個問題對學生進行引導(dǎo)。在課堂上學生也能品析出雪后西湖的蒼茫、寂靜之美，但因課堂前半部分學生對字詞疏通方面質(zhì)疑太多，使得課堂前松后緊，沒有給學生足夠的時間來賞析，來品讀，讓教學重點沒有凸顯出來。在以后的教學中要加強對課堂節(jié)奏的掌控，突出課堂的教學重點，體現(xiàn)學生主體的同時不能忽視教師的主導(dǎo)作用。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇十四
《湖心亭看雪》的目標中我把重點定在：通過想象，感受雪后西湖凝靜蒼茫的意境之美，學習白描手法的運用。就是希望培養(yǎng)學生的文學感悟力，去品析雪后西湖的空靈靜謐之美。并在預(yù)習導(dǎo)案中設(shè)計了三個問題對學生進行引導(dǎo)。在課堂上學生也能品析出雪后西湖的蒼茫、寂靜之美，但因課堂前半部分學生對字詞疏通方面質(zhì)疑太多，使得課堂前松后緊，沒有給學生足夠的時間來賞析，來品讀，讓教學重點沒有凸顯出來。在以后的教學中要加強對課堂節(jié)奏的掌控，突出課堂的教學重點，體現(xiàn)學生主體的同時不能忽視教師的主導(dǎo)作用。
本節(jié)課，關(guān)于文言實詞和寫作手法的教學任務(wù)沒有完成，但是學生們能夠質(zhì)疑，能夠思考，并能夠在思考中有所收獲，實在是一件可與而不可求的幸事!或許這就是我們追求的課堂生成吧?!
教師在課堂上要充分調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體地位，引導(dǎo)學生自主學習，探究問題。在本課的教學中，我始終注意了學生的主體地位，注重培養(yǎng)他們的自主學習能力。字詞解釋和文義疏通讓學生在預(yù)習中對照課后注解完成，有疑難小組交流解決，取得了不錯的效果。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇一
在《湖心亭看雪》時總想選擇一個可牽一發(fā)而動全身的主問題作為綜合分析的突破點，引導(dǎo)理解文本。
一般來說，文章的標題、開篇、篇末那些帶強烈感情的`詞語，有一定深度的議論抒情的句子，與理解課文內(nèi)容關(guān)系密切的語言點，往往是我們教學問題設(shè)置的突破點。
思慮良久還是選擇了“莫說相公癡，更有癡似相公者”為教學的突破口，設(shè)置主問題：“相公癡”中“相公”指誰？何以見得其“癡”？于是學生帶著這些問題去閱讀，便走近了張岱，了解到張岱的“癡”行和眼中的“癡”景；“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰？他們與張岱一樣嗎？帶著這個問題學生們再次走近，認識到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致，此時變“走近張岱”為“走進張岱”，張岱自有自己用癡情與曠達釀造的純美境界，普通人未能及也？！
水到渠成，主問題設(shè)置卓見成效。
其實，在日常教學中，在“突破點”尋尋覓覓中，在抓住“突破點”設(shè)置適度合理有效的主問題反復(fù)思量中，我深切地感受到學生學習的積極性提升了，課堂教學的效率提高了。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇二
教師在課堂上要充分調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體地位，引導(dǎo)學生自主學習，探究問題。在本課的.教學中，我始終注意了學生的主體地位，注重培養(yǎng)他們的自主學習能力。字詞解釋和文義疏通讓學生在預(yù)習中對照課后注解完成，有疑難小組交流解決，取得了不錯的效果。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇三
1、誦讀、美讀，領(lǐng)會湖山空靈之意，湖心亭看雪教學設(shè)計與反思。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。
3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。
[教學重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。
[教學難點]：引導(dǎo)學生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學方法]
1、誦讀法
2、自主、合作、探究法與點撥法相結(jié)合。
在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學生把握文章的寫作特色和語言風格。
[課時安排]
1課時
[教學流程與設(shè)計]
一、創(chuàng)設(shè)情境：
學生吟誦關(guān)于西湖的詩句，
讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者、了解湖心亭
多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初文學家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補充介紹其著作。
多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
三、反復(fù)誦讀 整體感知
1、聽：教師播放朗讀錄音學生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學生注意錄音中的錯誤讀音。
2、讀：學生給生難字注音并自由朗讀課文。
3、譯：學生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質(zhì)疑。
4、比：結(jié)合給定譯文比較自己的差距，學習文言文翻譯之法。
四、細讀品悟 探究課文
1.一讀課文 自主學習1.教師示范提問，引導(dǎo)學生從文中獲取有效信息，對課文內(nèi)容提出問題，并用原文作答。
教師示范： “看雪”的時間是 。地點是 。
2.二讀課文 質(zhì)疑問難（說景） 搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！斌w會全景和特寫景物各自的特點，并引導(dǎo)學生關(guān)注在本文在寫法上的特點。
教師點撥并舉例講解：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
1.讀“到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此?！斌@喜到傷感，喜極而悲。
師點撥：作者之所以選擇更定后獨往觀雪，是因為不愿見人，也不愿被人看見，也因為此時雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。
2.品味舟子的話，解讀“癡”的內(nèi)涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”
師點撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
張岱癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教師寄語：小結(jié)并引導(dǎo)學生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為，教案《湖心亭看雪教學設(shè)計與反思》。
六、延伸練習
請學生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點并賦予自己獨特的情感。
教師點評。
六、布置作業(yè)
背誦文中書寫西湖夜雪的文字。
附：板書設(shè)計
湖 心 亭 看 雪
張岱
寫景 西湖夜雪
湖心亭看雪 雅情雅致
敘事 亭中偶遇
《湖心亭看雪》教學設(shè)計
設(shè)計者：武原中學 姚曉萍
[教學目標]：1、誦讀、美讀，領(lǐng)會湖山空靈之意。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。a
3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。
[教學重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。
[教學難點]：引導(dǎo)學生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學過程]：
一、導(dǎo)入：西湖詩詞。
創(chuàng)設(shè)情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象?！裉鞂W習張岱的一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！
二、誦讀：疏通文字。
（一）讀：第一步，讀順：請一兩位同學嘗試讀文，同學點評。
第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準確，讀出節(jié)奏。
第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細閱讀。
（二）理：第一步，理出要點：把時間、地點、人物、事情等要素設(shè)置成問題投影出來。要求學生在自由讀的過程中找答案，然后探討，完成填充。
第二步，理會要點：要求同桌配合，一學生美讀，一學生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報讀與譯的情況，重點字詞作特別提示。
第三步，理通全文：請兩位同學分別串譯課文一二兩節(jié)，以求全面疏通文字。
（三）再讀：再次齊讀全文，讀出抑揚頓挫之勢，讀出聲情并茂之感。
三、賞景：寫景技法。
多媒體特寫文中描寫雪景的文字：
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
1、說說此寫景之語妙在何處？學生自由發(fā)表自己意見。
參考：a、妙在扣景之特征。 b、妙在用樸素之語。（可酌情穿插白描特色：自然質(zhì)樸，不事雕琢。） c、妙在構(gòu)悠遠意境。
2、拓展：顯示異曲同工的詩：清朝王士禎的《題秋江獨釣圖》，體味、感悟。詩如下：
“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋?！?BR> 3、學生背誦西湖雪景的文字。
四、說人：閑雅之趣。
1、找關(guān)鍵字“獨”、“癡”，把握人物的品性。
2、補充：張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”
五、結(jié)篇：復(fù)讀鞏固。
六、作業(yè)：搜集其他寫雪的名句或名篇。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇四
在設(shè)計《湖心亭看雪》這篇文章的教學中，我想通過遞進式的朗讀，來不斷加深學生對文章語言的.品味，來深化對文章主旨的理解，在讀中質(zhì)疑，在讀中解疑，在讀中體悟?！白x”既是手段，又是目的。同是，為了避免一味朗讀帶來的枯燥乏味，我設(shè)計了不同的朗讀方式，并且將朗讀穿插在文章的討論理解之間。對文章的理解，結(jié)合學生自身的體會，避免過度拔高，脫離學生的實際認知能力。
在《湖心亭看雪》一文的教學中，我也注意到了教師自身角色的定位。在新課改過程中，有一種趨勢，那就是淡化教師的角色，認為課堂的主體是學生，課堂的主角是學生，課堂是學生的舞臺等等。我認為這樣的觀念是偏頗的。教師在課堂教學中不一定是主角，但一定要占重要的地位;教師的語言不一定要很多，但一定要起關(guān)鍵的作用。所以我在教學中，注意了幾個問題的設(shè)計。一是提出“作者為什么偏要在清早到湖心亭去看雪?”二是“作者是真的癡，還是別人覺得他癡?”這兩個問題，真正激發(fā)了學生的思維，讓他們產(chǎn)生濃厚的探究欲望。在課堂的討論中，學生暢所欲言，講出了很多頗具見解的想法，讓老師也感到新鮮。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇五
知識與技能：熟讀美讀課文，理解“絕、拿、獨、強、更、癡”等字。賞析雪后奇景，體味白描手法。
過程與方法：品讀感悟。
情感態(tài)度與價值觀：解讀張岱的精神世界。
：賞析雪后奇景，體味白描手法。
：解讀張岱的精神世界。
（一）導(dǎo)入新課。
（出示四幅西湖風光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎？
回憶一下我們曾學過哪些有關(guān)西湖景色的詩詞。
（二）了解作者。
誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？
（三）初讀課文，整體感知。
1、讀順，讀通。
2、讀懂。
讀的過程中去發(fā)現(xiàn)一個字，一個評價張岱的字是哪一個？
你能結(jié)合原文說說從哪些地方看出來的嗎？
你能從他的行為中看出他什么性格嗎？
張岱說是獨往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？
這不是自相矛盾了嗎？
（四）賞析雪景，體味白描。
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。
說說哪幾個詞用得好？
張岱用了修辭手法沒有？這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？
一切景語皆情語，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？
（五）解讀張岱之癡。
莫道君行早，更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰呢？
金陵人在亭上見到張岱心情如何？
張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢？是什么讓張岱無法大喜？
（五）小結(jié)課文。
（六）配樂朗讀，讀出情味。
最后讓我們在悠揚的音樂聲中，讀著文字，走進西湖雪景，走進張岱。
當堂檢測：背誦課文。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇六
１、背誦課文。
２、積累文言詞匯。
３、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學重點】。
雪后奇景的賞析。
【教學難點】。
理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關(guān)系。
【教學方法】。
１、誦讀法。
２、討論法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學生把握作者的情感。
【教學媒體】。
多媒體。
【課時安排】。
１課時。
【教學過程】。
一、導(dǎo)入課文。
有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
二、朗讀課文。
１、推薦讀。（讀準字音）。
２、聽錄音跟讀。（讀出節(jié)奏）。
３、自由朗讀。（讀懂文意）。
三、整體感知。
請概述作者看雪的經(jīng)過。
四、研讀課文。
問：“癡”為何意？
“癡”在中國藝術(shù)中，常被用來指創(chuàng)作中最動人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界?！鞍V”是一中本真自然，特立獨行的個性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
１、“癡”于行：
是日更定，
大雪三日，湖中人鳥聲俱，
湖中焉得更有此人。（穿插是、更、焉等詞教學）。
追問：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同不隨流俗）。
過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景？
２、“癡”于景：
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀（穿插一、白、芥、粒等詞的理解）。
（小組合作交流）。
明確：
（朦朧、寂靜、空曠、遼遠、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠等感覺；讀出作者孤獨落寞之感。）。
比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子，（惟）長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒（而已）。
資料介入：（在春夏則熱鬧之至，秋冬則冷落矣；在花朝則喧哄之至，月夕則星散矣；在晴明則萍聚之至，雨雪則寂寥矣?！獜堘贰段骱魧ぁ罚?。
體驗讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當堂背誦寫景句，并抽查落實。
小結(jié)：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學生再朗讀體味）。
張岱癡于景（孤寂落寞思考人生）。
五、總結(jié)。
經(jīng)過這堂課學習，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
六、你的積累有多少。
（白、一、更、是等一詞多義）。
（俱絕惟長堤一痕一芥大喜及下船客此等）。
七、作業(yè)。
１、背誦課文；
２、課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇七
《新課程標準》對初中生階段的文言文學習的要求是：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書理解節(jié)本內(nèi)容。學會運用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學作品。
鑒于此，我將本文的教學目標設(shè)定為：積累相關(guān)積累文言字詞；品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感；誦讀學習課文寫景、記事、抒情融為一體的寫作特色，初步了解白描的寫作手法。針對目標，我設(shè)置了如下教學環(huán)節(jié)：
1、導(dǎo)入；
2、解說題目及介紹作者；
4、品讀賞析，理解作者的精神世界（包括學生（小組合作探究，教師總結(jié)形成板書）；
6、總結(jié)語。
反思本次課堂教學實踐有以下幾點感受：
1、不要被課件拴住“牛鼻子”，課件只是起到輔助教學的作用，不能讓課件羈絆教學思維。課文錄音中朗讀者把“挐”字讀錯了，教學中也觀察到聽到此處時部分學生臉上留露出疑惑的神情，可由于課堂容量大，備課時間緊張，自己沒有徹底弄明白，所以就敷衍地告訴學生這個字以課下注釋的讀音為準，就匆忙進行下一個環(huán)節(jié)。提醒自己今后教學要嚴處謹，遇到疑惑要第一時間去解決。其次，學生思維起點有好些還處于預(yù)先設(shè)計好的課件的“導(dǎo)”，如何能處理好課件與課堂生成性資源的關(guān)系，真正實現(xiàn)課堂思維從學生始，把課堂還于學生，在今后的教學實踐中還需繼續(xù)探討。
2、《湖心亭看雪》一文從表面文字來看，文章比較好懂，但要細細挖掘，尤其要理解好作者獨特的精神世界，那難度就大了。在品讀賞析環(huán)節(jié)，我圍繞癡人、癡行、尋找“癡似相公者”去探究，再加之此前對于作者情況介紹較為詳細，因此學生對作者情感的把握還可以。遺憾的是在學生找出評價張岱的話，并用一個“癡”字概括對后，我卻沒有讓學生去進一步理解“癡”字的意思。如果在總結(jié)課文后，就此點提問歷史上還有如此的“癡人”嗎？進行拓展延伸，相信會掀起課堂的又一處小高潮。
3、品讀賞析環(huán)節(jié)中讀的很不夠，雖然要求是默讀后思考尋找答案，但留給學生讀和思的時間都不夠，流于形式。而且由于讀的不夠，導(dǎo)致學生對課文深入不夠。如果課文只是“例子”，那么今后教學若需要發(fā)揮這個“例子”的作用，可能學生就存在困難了。因此提醒我們要騰出更多的時間讓學生多讀書。在讀中學會知一懂十，舉一反三。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇八
湖中焉得更有此人。(穿插是、更、焉等詞教學)
追問：從張岱的.這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣?
張岱癡于行(與眾不同不隨流俗)
過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景?
2、“癡”于景：
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀(穿插一、白、芥、粒等詞的理解)
(小組合作交流)
明確：
(朦朧、寂靜、空曠、遼遠、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠等感覺;讀出作者孤獨落寞之感。)
比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子，(惟)長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒(而已)。
資料介入：(在春夏則熱鬧之至，秋冬則冷落矣;在花朝則喧哄之至，月夕則星散矣;在晴明則萍聚之至，雨雪則寂寥矣。—張岱《西湖夢尋》)
體驗讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當堂背誦寫景句，并抽查落實。
小結(jié)：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。(學生再朗讀體味)
張岱癡于景(孤寂落寞思考人生)
五、總結(jié)
經(jīng)過這堂課學習，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
六、你的積累有多少
(白、一、更、是等一詞多義)
(俱絕惟長堤一痕一芥大喜及下船客此等)
七、作業(yè)
1、背誦課文;
2、課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇九
《湖心亭看雪》的教學目標中我把重點定在：通過想象，感受雪后西湖凝靜蒼茫的意境之美，學習白描手法的運用。就是希望培養(yǎng)學生的文學感悟力，去品析雪后西湖的空靈靜謐之美。并在預(yù)習導(dǎo)案中設(shè)計了三個問題對學生進行引導(dǎo)。在課堂上學生也能品析出雪后西湖的蒼茫、寂靜之美，但因課堂前半部分學生對字詞疏通方面質(zhì)疑太多，使得課堂前松后緊，沒有給學生足夠的時間來賞析，來品讀，讓教學重點沒有凸顯出來。在以后的教學中要加強對課堂節(jié)奏的掌控，突出課堂的.教學重點，體現(xiàn)學生主體的同時不能忽視教師的主導(dǎo)作用。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇十
[教學目標]：1、誦讀、美讀，領(lǐng)會湖山空靈之意。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。
3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。
[教學重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。
[教學難點]：引導(dǎo)學生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學過程]：
一、導(dǎo)入：西湖詩詞。
創(chuàng)設(shè)情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象?！裉鞂W習張岱的`一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！
二、誦讀：疏通文字。
（一）讀：第一步，讀順：請一兩位同學嘗試讀文，同學點評。
第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準確，讀出節(jié)奏。
第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細閱讀。
（二）理：第一步，理出要點：把時間、地點、人物、事情等要素設(shè)置成問題投影出來。要求學生在自由讀的過程中找答案，然后探討，完成填充。
第二步，理會要點：要求同桌配合，一學生美讀，一學生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報讀與譯的情況，重點字詞作特別提示。
第三步，理通全文：請兩位同學分別串譯課文一二兩節(jié)，以求全面疏通文字。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇十一
《湖心亭看雪》是人教版八年級語文上冊第六單元即文言文單元的第四篇文章。本單元所選取的文章都是我國古代以自然山水為題材的優(yōu)秀篇章，都具有情景交融的特點。幾篇文章分別采用不同的寫景方法來呈現(xiàn)自然美景以及在其中寄寓的作者的深情?！逗耐た囱愤@篇文章在本單元中所承載的任務(wù)是：以白描的手法呈現(xiàn)奇景，敘事與寫景結(jié)合體現(xiàn)作者的雅趣，抒情寓于敘事之中表達作者的一片癡情。作者張岱生活在明末清初，所以他所要表達的情感不同于一般的貶謫之士和隱逸之人，他在他的文章中執(zhí)著地表達著他的故國之思，本文即是很好的體現(xiàn)。
八年級的學生經(jīng)過七年級一年的訓練及八年級近兩個單元的文言文的學習，已經(jīng)具備了一定的文言文基礎(chǔ)、掌握了學習文言文的基本方法。在本單元前四篇文言文學習的基礎(chǔ)上，基本了解了情景交融的文言文的特點。
1.通過初讀課文，借助注釋、工具書，整體感知文意。
2.通過精讀課文，品味雪后西湖美景，了解白描的寫作手法。
3.通過品讀課文、合作交流，體悟作者的“癡”情。
（一）導(dǎo)入：
文學家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國文學歷史的長廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》。
（以文學家的評價突顯其文學地位和價值，激發(fā)學習興趣。）
（二）初讀課文、正字音斷句讀（落實目標1）
1.先出示需要注意的重點字讀音
2.自由朗讀課文，讀準字音。
3.生范讀，讀準字音，試斷句讀。
4.生提出斷句讀意見，師總結(jié)。
5.師生齊讀
設(shè)計意圖：常態(tài)的誦讀訓練，是培養(yǎng)文言語感必不可少的一步。這是學習文言文的基礎(chǔ)，也是理解文章的前提。
（三）再讀課文，曉文意知內(nèi)容（落實目標1）
1.默讀課文，結(jié)合課下注釋，理解文章內(nèi)容，劃出解釋不通的字詞。
2.組內(nèi)交流疑點，不懂的提出來全班解決。
3.帶著對課文的理解，全班齊讀。
學生活動：自主探究、質(zhì)疑、合作交流、朗讀
設(shè)計意圖：八年級的學生有一定的文言語感，也有一定的理解文意的能力，本文篇幅短小，生僻字不多，所以這個部分，不要求完全的逐字逐句的翻譯，不去破壞文言的語境、意境，所以通過自主、合作的方式來理解文意。
（四）精讀課文，品奇景（落實目標2）
1.“看雪”看到了＿＿（原文）的雪景，感受了＿＿意境。
2.由此可以看出張岱是＿＿人。
要求：先獨立思考，再組內(nèi)交流。
（1）引導(dǎo)學生分析描寫雪景的句子，體會作者營造的悠遠脫俗意境，由此引導(dǎo)學生關(guān)注作者的情懷，尤其要引導(dǎo)學生品味“舟中人兩三?！斌w現(xiàn)了作者融入自然達到無我之境，癡迷于山水之樂。
（2）追問作者是運用什么手法達到這種效果的？用資料對比分析白描的手法：
杜甫《登高》風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
學生活動：自主探究，合作交流、朗讀、表達
設(shè)計意圖：通過對雪景的分析，了解白描的藝術(shù)手法，體會人與自然融為一體的美的享受，初步感受作者的遺世獨立的情懷。
（五）品讀課文，悟癡情（落實目標3）
知人論世、詞蘊“癡”情：
資料一：簡介及材料“少為紈绔子弟，極愛繁華好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥”（出自《自為墓志銘》）
資料四：金陵就是現(xiàn)在的南京，明朝開國之初建都于此，稱金陵。清朝建立，改金陵為江寧。
結(jié)合張岱的經(jīng)歷，品讀課文，圈點勾畫，品悟文字背后的深情。
大雪獨行：大雪三日、俱絕、更定、獨往——雅趣即清高、脫俗的情懷。
（分析：空闊、蒼茫、冷寂、世俗之外故國之中）
偶遇知音：崇禎、金陵、客此、更、大喜、同飲、強飲、癡似——癡情即故國之思。（分析：明的紀念、都城、客的身份、遇知音的喜悅、告別的哀傷）
學生活動：圈點勾畫、自主分析、合作交流
設(shè)計意圖：文言文的特點，首先體現(xiàn)在“文言”上；學習文言文，實質(zhì)是體認它們的言志載道，而這往往體現(xiàn)在章法考究處、煉字煉句處；最終的落點是文化的傳承與反思。所以這個環(huán)節(jié)讓學生通過對詞的品味來感悟作者蘊含期中的深情。同時體現(xiàn)文言文教學中文言并重的理念。
（六）拓展，感悟文化情懷
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。
他們寧愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依和心智的獨立。因為凝寒獨立是其人格，所以蒼茫天地就成為了他們必然的心靈歸宿。這就是中國文化的基本精神——天人合一。
設(shè)計意圖：學習文言文最終的落點是文化的傳承與反思。而學習語文最終的落點是培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，所以本課最終的落點在文化上。希望由此能激發(fā)學生對這一類文章的興趣，引起學生對中國文化的關(guān)注。
（七）作業(yè)
1.比較閱讀：柳宗元的《江雪》
問題：同是寫雪景，也寫到人的活動，體會兩文在描寫手法和表達情感上的異同。
2.如果經(jīng)歷時空隧道，張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人們相遇了，張岱最可能以誰為知己呢？這個問題，留給同學們下來探討吧。
設(shè)計意圖：作業(yè)1主要鞏固對語文知識的掌握，作業(yè)2主要引導(dǎo)學生對同類文章及作家的文學上的分析思考，進而更深刻的體認中國文化。
湖心亭看雪
張岱
奇景，山水之樂
雅趣，世俗之外
癡情，故國之思
天人合一
設(shè)計意圖：概括文章的主要內(nèi)容，提煉文字背后的意蘊。思路清晰，簡潔明了。希望學生們能學以致用。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇十二
多年以來，我們的語文教學都是老師講，學生聽，沒有學生的讀，沒有學生的說，更沒有學生的思。學生終于沒有學會讀書，只是死記硬背一些東西，算為所得。宋朝教育家張載說：“學則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學”。朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑。”他們講的都是讀書要提出問題。葉圣陶先生說：“善于讀書的人，一邊讀下去，一邊自會提出一些問題或題目來。”語文教學的目的就是要把學生培養(yǎng)成“善于讀書的人”，但是可惜，他們沒有提出問題的機會，甚至沒有思考的時間，只能豎起耳朵聽。甚是可悲！
今天之所以想到了這個問題，完全來自于教學的實踐中。今天我們講了《湖心亭看雪》，這節(jié)課我們一起準備的非常充分，一個課時預(yù)計可以結(jié)束。上課了，按板按眼兒的往下進行，先是介紹了作者張岱，接著了解了本文的寫作背景，把文章里面的疑難字解決掉，讀了兩遍課文之后，立刻有幾位學生舉手有問題要問。我示意他們發(fā)言，原來幾位學生看出了一個共同的問題：文章開頭說“余獨往湖心亭看雪”，中間卻又說“舟中人兩三?！?，結(jié)尾還說“舟子喃喃曰”，究竟是幾個人去看雪了，作者是不是自相矛盾了？其他同學也都立刻對這個問題感興趣起來。本來，我安排的是疏通文意，掌握好本課的文言實詞，了解白描的寫作手法，最后體會作者的思想感情，但是現(xiàn)在不行了，學生的興趣來了，按下不說的話一是影響學生的聽課情緒，二是再講作者的思想感情不會有現(xiàn)在這樣好的時機了。于是我終于改變了我原本設(shè)計好的教學思路。我請學生們一起議論議論，究竟是不是作者的文章自相矛盾了，然后請說說自己的見解。大多數(shù)學生認為作者并非是自相矛盾，而是另有意圖，但是究竟為什么卻說不清楚。
接著我引導(dǎo)學生從文章中找答案，看看作者是在什么時間，什么情況下去往湖心亭看雪的。通過理解文章大意，學生們發(fā)現(xiàn)是在大雪封湖三日之后，人鳥聲俱絕的情況下，晚上八點去的。為什么晚上去？一是怕碰上別人，二是怕被別人碰上。到了亭上之后，又與巧遇的人痛飲三大杯，高興的回去了。這就很好理解了，作者為什么在明明有人同去的情況下說是自己獨往呢？學生們很快就能說的八九不離十了，有的說作者沒把同去的人放在心上，有的說同去的人不是作者的知己，……，我一再鼓勵學生，近了，近了，真理即將大白于天下，學生的積極性就越是高漲，非想說出真理的那個人是自己。終于有個學生說出來了：是作者主觀上不想與蕓蕓眾生為伍，同去的人雖在，卻猶如不在，正是表現(xiàn)的文人的孤高自傲！
看到我肯定的表情，全班掌聲雷動……
本節(jié)課，關(guān)于文言實詞和寫作手法的教學任務(wù)沒有完成，但是學生們能夠質(zhì)疑，能夠思考，并能夠在思考中有所收獲，實在是一件可與而不可求的幸事！或許這就是我們追求的課堂生成吧？！
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇十三
《湖心亭看雪》的教學目標中我把重點定在：通過想象，感受雪后西湖凝靜蒼茫的意境之美，學習白描手法的運用。就是希望培養(yǎng)學生的文學感悟力，去品析雪后西湖的空靈靜謐之美。并在預(yù)習導(dǎo)案中設(shè)計了三個問題對學生進行引導(dǎo)。在課堂上學生也能品析出雪后西湖的蒼茫、寂靜之美，但因課堂前半部分學生對字詞疏通方面質(zhì)疑太多，使得課堂前松后緊，沒有給學生足夠的時間來賞析，來品讀，讓教學重點沒有凸顯出來。在以后的教學中要加強對課堂節(jié)奏的掌控，突出課堂的教學重點，體現(xiàn)學生主體的同時不能忽視教師的主導(dǎo)作用。
湖心亭看雪教學設(shè)計及反思篇十四
《湖心亭看雪》的目標中我把重點定在：通過想象，感受雪后西湖凝靜蒼茫的意境之美，學習白描手法的運用。就是希望培養(yǎng)學生的文學感悟力，去品析雪后西湖的空靈靜謐之美。并在預(yù)習導(dǎo)案中設(shè)計了三個問題對學生進行引導(dǎo)。在課堂上學生也能品析出雪后西湖的蒼茫、寂靜之美，但因課堂前半部分學生對字詞疏通方面質(zhì)疑太多，使得課堂前松后緊，沒有給學生足夠的時間來賞析，來品讀，讓教學重點沒有凸顯出來。在以后的教學中要加強對課堂節(jié)奏的掌控，突出課堂的教學重點，體現(xiàn)學生主體的同時不能忽視教師的主導(dǎo)作用。
本節(jié)課，關(guān)于文言實詞和寫作手法的教學任務(wù)沒有完成，但是學生們能夠質(zhì)疑，能夠思考，并能夠在思考中有所收獲，實在是一件可與而不可求的幸事!或許這就是我們追求的課堂生成吧?!
教師在課堂上要充分調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體地位，引導(dǎo)學生自主學習，探究問題。在本課的教學中，我始終注意了學生的主體地位，注重培養(yǎng)他們的自主學習能力。字詞解釋和文義疏通讓學生在預(yù)習中對照課后注解完成，有疑難小組交流解決，取得了不錯的效果。