心得體會(huì)是對(duì)自己學(xué)習(xí)和工作態(tài)度的自我反思和反饋。心得體會(huì)的寫作應(yīng)該注重語(yǔ)言的生動(dòng)形象,使讀者產(chǎn)生共鳴,能夠有所啟發(fā)和反思。以下是小編為大家收集的一些心得體會(huì)范文,供大家參考。希望通過(guò)這些范文的閱讀和分析,可以幫助大家更好地理解和掌握寫作技巧,從而寫出更加優(yōu)秀和精彩的心得體會(huì)。同時(shí),也希望大家能夠通過(guò)自己的思考和總結(jié),產(chǎn)生屬于自己的心得體會(huì),并不斷提升和成長(zhǎng)。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇一
讀了《弟子規(guī)》這本書(shū),我發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足,同時(shí)也明白了許多做人的道理。
有一次,我對(duì)哥哥說(shuō):"何俊,給我倒杯水。"現(xiàn)在想想,這是不對(duì)的,自從我學(xué)了"稱尊長(zhǎng),勿呼名,對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能"以后,每次我都喊他一聲"哥哥"。
還有一次吃飯時(shí),媽媽把飯端來(lái),我就自顧自的吃了起來(lái),完全沒(méi)有想到剛剛勞累過(guò)的媽媽。學(xué)了弟子規(guī)的"長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐"后,我每次吃飯前都等父母坐下后我才坐下。
《弟子規(guī)》使我懂得了要在日常生活中孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹,做一個(gè)有孝心的孩子。其次,還要在日常生活中語(yǔ)言要文明,不亂罵人,做事要講信用,說(shuō)到做到。和別人相處時(shí)要平等博愛(ài),并且親近有仁德的'人,向他們學(xué)習(xí)。這些事都是每日不可不做的。
這本書(shū)教給我了許多做人的道理,所以以后我要多讀一些好書(shū),這樣才能更加的完善自己。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇二
光陰荏苒,驀然回首,來(lái)我們公司已度過(guò)了十個(gè)歲月,也意味著學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已有十個(gè)春秋,回首過(guò)往,這是一個(gè)學(xué)習(xí)和改過(guò)的心路歷程。人生活到老學(xué)到老,記得剛開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí),充滿激情,見(jiàn)人就說(shuō)《弟子規(guī)》好,生活中卻體悟不深,在對(duì)照經(jīng)典時(shí),似乎一無(wú)是處。多年來(lái)在老師的引領(lǐng)下,也取得了一些進(jìn)步,在此與大家匯報(bào)自己的點(diǎn)滴心得。
「唯德學(xué),唯才藝。不如人,當(dāng)自礪」。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),適者生存,不學(xué)習(xí)意味著被淘汰。20xx年6月,當(dāng)時(shí)我們是第一期德藝書(shū)法師資班,號(hào)稱“天下第一班”。班上同仁在各行各業(yè)都小有成就,加上各位同仁學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已經(jīng)有些年頭,自己卻是一個(gè)門外漢,與大家的差距自然不言而喻,為了不掉隊(duì),當(dāng)然需要倍加努力。
自知基礎(chǔ)差,唯一的.辦法只有加倍用功學(xué)習(xí)。加入傳統(tǒng)文化團(tuán)隊(duì)前,休息日早上六點(diǎn)起床已經(jīng)很早了,在這個(gè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)里,大家起得都特別早,有五點(diǎn)不到就起床的,甚至有三四點(diǎn)起床的。對(duì)于這種作息,顯然是一種挑戰(zhàn),逐漸也適應(yīng)了這種早起的生活習(xí)慣。要想趕上大家的步伐,平時(shí)除了早起,還要提高時(shí)間的利用率,正常的課程除了要專注學(xué)習(xí),還要利用平時(shí)零散的時(shí)間。中午大家在享用午餐時(shí),自己規(guī)定15分鐘內(nèi)用完餐,回到宿舍休息20分鐘后繼續(xù)學(xué)習(xí)。晚飯、洗漱后,也是如此。就這樣充實(shí)地學(xué)習(xí)了三個(gè)月,學(xué)習(xí)進(jìn)度也開(kāi)始跟上大家的步伐。
學(xué)習(xí)四個(gè)月后便開(kāi)始進(jìn)入工作的狀態(tài),當(dāng)時(shí)被派往內(nèi)蒙古東聯(lián)藝術(shù)學(xué)校,承擔(dān)書(shū)法教學(xué)及學(xué)生生活管理工作。工作以后,自我學(xué)習(xí)的時(shí)間已經(jīng)很難保證,而學(xué)生書(shū)法的學(xué)習(xí)進(jìn)度在不斷地往前進(jìn),老師自身的提升沒(méi)有跟上,將無(wú)法帶領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)往前學(xué)習(xí)。好在前面四個(gè)月早起學(xué)習(xí)的習(xí)慣還一直保持著,可以利用這點(diǎn)零碎的時(shí)間,進(jìn)行自我的提升。當(dāng)然假期更加不敢松懈,在家埋頭苦練。
20xx年6月回到公司,因工作需要,其他同仁相繼被派到其他單位開(kāi)始工作,而自己則有幸留下來(lái)邊工作邊學(xué)習(xí),讓自己的書(shū)法有了進(jìn)一步的提升。20xx年自從長(zhǎng)期書(shū)法班開(kāi)班以來(lái),加上其他工作內(nèi)容的安排,一天下來(lái),已是筋疲力盡,其間也很少有休息日的安排。長(zhǎng)時(shí)間的持久戰(zhàn),讓自己身心疲憊,不知曾幾何時(shí),早上已經(jīng)起不來(lái)了。自我的學(xué)習(xí)提升,也成了自己心中最糾結(jié)的一個(gè)難題。
看完顏老先生的詩(shī)讓自己心潮澎湃,《弟子規(guī)》中也講「朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)?!箯?0xx年下半年開(kāi)始,若沒(méi)有其他特殊原因,堅(jiān)持每天早起練習(xí)書(shū)法,而這每天一到兩小時(shí)的積累,讓自己收獲頗豐。在不到四個(gè)月的時(shí)間里,首次突破了楷行隸篆四體的挑戰(zhàn),同時(shí)楷書(shū)還臨習(xí)顏、柳、歐、褚、瘦金等體,這也讓自己接下來(lái)的學(xué)習(xí)更加充滿信心和動(dòng)力。而且早起學(xué)習(xí)精力充沛,當(dāng)然寫作品的效果較晚上好很多,學(xué)習(xí)效率也更高。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇三
這是一本教給我們做人之道的寶典,淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人改善我們的行為,提高自身素質(zhì)以及待人處事也有著重要的意義。
“規(guī)”就是規(guī)范,做人的道理。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)則,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
首先說(shuō)“孝”,父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承,這在過(guò)去小娃娃都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?誰(shuí)有真正能做到冬則溫,夏則清,晨則醒,昏則定呢?現(xiàn)代人崇尚高速快餐式生活,經(jīng)常來(lái)也匆匆,去也匆匆,誰(shuí)還記得家中父母為自己準(zhǔn)備了可口的飯菜在等待我們的歸來(lái)?尤其是在現(xiàn)在,很多人在外打拼,不在父母身邊,有誰(shuí)能心里時(shí)常牽掛父母身體,常回家看看的呢?反觀自己,回家很少,總是有這樣那樣的理由在牽絆,或者總是說(shuō)自己很堅(jiān)強(qiáng),不想家,從沒(méi)想過(guò),父母會(huì)以一種柔情在想念著自己的兒女。更不用提親所好,力為具,親所惡,謹(jǐn)為去了。我想與家人更加親密,可能是學(xué)完弟子規(guī)最明顯的改變。
在“出則悌”中,又提到事諸父,如事父,事諸兄,如事兄,如果真能做到,又何來(lái)怨怒呢?在單位或者與人交往時(shí),常常犯小惡而不自知,因?yàn)楣ぷ髅β?,和同事討論?wèn)題,意見(jiàn)不統(tǒng)一,語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度,忽視了別人的感受,話說(shuō)出口不是很柔和,“怡無(wú)色,柔無(wú)聲”沒(méi)有做到,“言語(yǔ)忍,忿自泯”沒(méi)有落實(shí),在對(duì)待長(zhǎng)輩方面遠(yuǎn)沒(méi)有古人做得到位,總是很隨性,比如長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐。在以后的工作中,一定會(huì)注意將這些已然意識(shí)到的錯(cuò)誤扼殺在情緒出來(lái)之前。
在“謹(jǐn)”方面,首先事勿忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略自己就做得很差,一有什么事情堆起來(lái),自己就會(huì)忙中出錯(cuò),有時(shí)候還會(huì)因?yàn)橹倍ё?,遇到覺(jué)得困難的事情,就會(huì)覺(jué)得自己不行,想要打退堂鼓,不想前進(jìn)。這種思想好像也是因?yàn)樽约旱闹R(shí)不夠而缺乏自信的結(jié)果。如果在學(xué)文的時(shí)候?qū)⑶叭说淖鞣▽挒橄?,緊用功,功夫到,滯澀通落實(shí)到實(shí)處,就不會(huì)因?yàn)榛A(chǔ)沒(méi)打好而錯(cuò)失很多的機(jī)會(huì)了。所以我要做的就是要提升自己,然后自信才會(huì)來(lái)找我。自然更多的機(jī)遇也會(huì)垂青于我。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。和古人相比,我們的品行實(shí)在算是很差,到現(xiàn)在還能有機(jī)會(huì)接受傳統(tǒng)文化的教育,感到非常幸運(yùn),很感恩。所以要認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并落實(shí)到實(shí)處,用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行,指導(dǎo)自己的生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的行為,來(lái)對(duì)待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng)。
本來(lái)這本書(shū)是兒童啟蒙讀物,可是,我們八零后的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在,教育好像走入一個(gè)岔道,重結(jié)果,輕倫理,我們需要突出人本思想,突出人文關(guān)懷,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該不是難事,但是真正貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中,對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。
是的,音樂(lè)可以使人平靜,放松;運(yùn)動(dòng)可以使人忘記煩惱,心胸開(kāi)闊;閱讀能使人忘記現(xiàn)實(shí),醉心于與先哲的時(shí)空中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。我們要愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界。這正是凡是人,皆需愛(ài),天同覆,地同載。
雖然傳統(tǒng)文化屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)大的生命力。我們希望中國(guó)傳統(tǒng)文化不管是弟子規(guī)還是三字經(jīng),亦或者中國(guó)的其他精髓,都會(huì)繼續(xù)傳承,給我們的億萬(wàn)子孫,并且發(fā)揚(yáng)光大。始終以一種無(wú)懼無(wú)畏的姿態(tài)屹立在東方之巔。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇四
弟子心得體會(huì),涵蓋了一個(gè)人對(duì)于拜師學(xué)藝、修行成長(zhǎng)的感悟和總結(jié)。作為一名弟子,重要的是保持初心,堅(jiān)守信仰。初始的信仰驅(qū)使我們尋求真理并與大師結(jié)緣。由于各種原因而拜師學(xué)藝,我們展望自己的未來(lái),期望能夠在師父的指引下,獲得人生的指引與真諦。信仰托舉起弟子的內(nèi)心,為他們的行為提供了正能量。
第二段:修行的坎坷與收獲
然而,弟子心得的道路從未是一帆風(fēng)順的。修行中我們經(jīng)歷了許多困厄和痛苦,同時(shí)也收獲了人生的智慧和成長(zhǎng)。師父?jìng)円愿鞣N方法考驗(yàn)我們的毅力和決心,意在教導(dǎo)我們耐心、恒心和勇氣的重要性。艱難險(xiǎn)阻讓我們學(xué)會(huì)面對(duì)挫折與失敗,重拾信心并不斷奮進(jìn)。在修行的路上,我們遇到了許多來(lái)自內(nèi)心和外界的誘惑,但是通過(guò)師父的教誨和引導(dǎo),我們明白了修煉之道的真諦。
第三段:修行中的悟與領(lǐng)悟
通過(guò)對(duì)于修行經(jīng)驗(yàn)的沉淀,弟子們逐漸領(lǐng)悟到了一些人生的真理。我們明白了人與人之間的連接,悟到了愛(ài)與和諧的重要性。我們從惡習(xí)中解脫出來(lái),學(xué)會(huì)放下自我,敞開(kāi)心扉,互相包容與理解。師父?jìng)儾粌H教導(dǎo)我們知識(shí)和技能,更重要的是啟發(fā)我們的悟性和智慧。我們用心去聆聽(tīng),用心去領(lǐng)悟,逐漸明白了人生中的一些道理,通過(guò)修行,讓我們的心智更加開(kāi)闊,眼界更加寬廣。
第四段:跨越挫折與扶貧的力量
正如修行的道路無(wú)處不在地教育我們,我們也體會(huì)到了跨越挫折和困難的力量。我們用堅(jiān)持和毅力努力克服了各種困難,在人生的漩渦中一往無(wú)前。修行的過(guò)程,激發(fā)了我們內(nèi)在的潛力,讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。在面臨誤解和抵抗時(shí),我們學(xué)會(huì)了寬容和忍耐。我們從師父那里學(xué)到的智慧與鼓勵(lì)讓我們樂(lè)于幫助他人,傳遞正能量。我們意識(shí)到修行不只是為了自己,也是為了更好地服務(wù)他人,更好地回饋社會(huì)。
第五段:弟子心得的意義與傳承
弟子心得的意義不僅在于每個(gè)人自身的成長(zhǎng),更在于為整個(gè)社會(huì)傳承師父的教導(dǎo)和智慧。通過(guò)將我們的心得和經(jīng)驗(yàn)分享給其他師兄弟姐妹,我們承擔(dān)起了傳承的責(zé)任。我們與日俱增的修行經(jīng)驗(yàn)使我們能夠?yàn)樗颂峁┲笇?dǎo)和支持,推動(dòng)整個(gè)大家庭的凝聚力和發(fā)展。同時(shí),在弟子心得中,我們也更加深入地理解到了師父對(duì)我們的期望并更加明確了自己的使命和使命。
結(jié)論段:
弟子心得體會(huì)是每一個(gè)拜師學(xué)藝的弟子必經(jīng)的重要階段。通過(guò)堅(jiān)守初心,克服挫折,不斷修行,我們收獲了智慧和成長(zhǎng)。我們學(xué)會(huì)了寬容與付出,更加堅(jiān)定了自己的信仰與理念。讓我們將自己的弟子心得傳承下去,為他人提供指導(dǎo)和支持,為整個(gè)社會(huì)帶來(lái)更多的正能量。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇五
曾幾何時(shí),一直不屑讀《弟子規(guī)》,以為那是封建體制的產(chǎn)物,如今隨著年齡細(xì)細(xì)讀來(lái)卻不禁感慨萬(wàn)千,古人的智慧著實(shí)讓人嘆服,其中道理蘊(yùn)含了多少道理精華啊,我們一起起來(lái)學(xué)習(xí)和閱讀把,希望大家學(xué)會(huì)更多的道理!
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字經(jīng)》體例,三言成語(yǔ),名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成,今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ),讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題,所謂至樂(lè)莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒(méi)有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對(duì)已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹(shù)立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問(wèn)不厭,應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚(yáng)中華美德,做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價(jià)值。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇六
在人生道路上,我們都需要一個(gè)能夠依靠和學(xué)習(xí)的人。而師傅則是我們的弟子心目中最敬愛(ài)的人。在師傅的教導(dǎo)下,弟子們不斷成長(zhǎng),得到了無(wú)盡的幫助和啟示。然而,當(dāng)?shù)茏拥男逓榈竭_(dá)一定高度時(shí),也需要對(duì)師傅的所教之道有所領(lǐng)悟,體會(huì)出其中的奧妙和道理,這便是“弟子歸心得”的意義。
第二段:感悟師傅的教誨
弟子學(xué)習(xí)師傅所傳授的技能和知識(shí),但更重要的是學(xué)習(xí)師傅的品德和道德觀念。通過(guò)與師傅相處,我學(xué)習(xí)了敬畏生命和堅(jiān)守信念的重要性。當(dāng)我感到世事無(wú)常、人心不可測(cè)時(shí),師傅的言傳身教給予了我極大的力量和信仰,讓我在困難面前保持冷靜和自信。
第三段:認(rèn)識(shí)自己
以前我總是認(rèn)為自己有很多優(yōu)點(diǎn),但在師傅的指導(dǎo)下,我慢慢地認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足。我漸漸明白,只有不斷反思自己,才能不斷成長(zhǎng)。在志愿服務(wù)中,我曾因沒(méi)有耐心對(duì)待老人而感到自責(zé),卻因此認(rèn)識(shí)到自己的不足,并下定決心努力改善。在這個(gè)過(guò)程中,我體會(huì)到了師傅口中所說(shuō)的“難得糊涂”的真諦。
第四段:實(shí)踐師傅傳授之道
師傅教給我們眾多的經(jīng)驗(yàn)和技能,但這些只有在實(shí)踐中才能真正體現(xiàn)出它們的價(jià)值。我曾在公益活動(dòng)中負(fù)責(zé)策劃和組織,并反復(fù)地思考和改善,最終得到了圓滿的結(jié)果。這讓我對(duì)師傅所傳的組織和管理技巧有了更為深刻的理解和體會(huì)。
第五段:弟子歸心得的重要性
弟子歸心得的過(guò)程不僅僅是為了表達(dá)對(duì)師傅的感激之情,更是對(duì)自己學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的總結(jié)和回顧。弟子歸心得能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)自己在成長(zhǎng)中的過(guò)程中經(jīng)歷的階段和學(xué)到的知識(shí)和技能。同時(shí),精心撰寫一個(gè)“弟子歸心得”的文章,也是對(duì)師傅的一份禮物,是對(duì)師傅對(duì)自己的培養(yǎng)和引導(dǎo)的一份回報(bào)。
總結(jié):
弟子歸心得是一種對(duì)師傅的感恩和回報(bào),也是對(duì)自己學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的總結(jié)和回顧。通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我們更能認(rèn)識(shí)自己,體會(huì)到師傅對(duì)我們的重要意義,更加堅(jiān)定自己的信念和目標(biāo),努力成為一名真正的弟子。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇七
初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三經(jīng)》一樣,不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生?!耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的`準(zhǔn)繩,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承”,在過(guò)去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾,對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,“長(zhǎng)者先,幼者后”,有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長(zhǎng)輩就是太陽(yáng),我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時(shí),母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來(lái)給老人治病,而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?,而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順,耳渲目染父母的言行,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽(tīng)了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察,時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受,話說(shuō)出口不是很柔和,“怡無(wú)色,柔無(wú)聲”沒(méi)有做到,和同事討論問(wèn)題,意見(jiàn)不統(tǒng)一,語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度,“言語(yǔ)忍,忿自泯”沒(méi)有落實(shí),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時(shí)光倒退2xx年,當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇八
今天,很榮幸能到廣州學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)《規(guī)》,在這之前,我對(duì)《規(guī)》是一點(diǎn)都不了解的,更不懂類似的知識(shí)要怎么教會(huì),學(xué)習(xí)后才知道,原來(lái)這里面大有學(xué)問(wèn)。
在第二,觀看了兩節(jié)有關(guān)《三字經(jīng)》的活動(dòng),看到那些孩子把三字經(jīng)從頭背到尾,朗朗上口的樣子,感覺(jué)真的很不可思議,本來(lái)還以為孩子們坐久了一定會(huì)很不耐煩,但在這個(gè)過(guò)程中,孩子們一點(diǎn)都不覺(jué)得無(wú)趣,而老師的教學(xué)方式方法也很多,有游戲、分組讀、兩組比賽讀、視頻教學(xué)等,孩子們的常規(guī)也很好,每個(gè)人的表現(xiàn)都彬彬有禮,充分表現(xiàn)出了中國(guó)古代的,真的'讓我受益匪淺。
之后,負(fù)責(zé)教學(xué)的廖老師告訴我們,《弟子規(guī)》幾百年來(lái),我們中華民族的祖先,一直堅(jiān)信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理:小孩子在他年少時(shí)(0~13歲),記憶力非常好,應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、智慧記憶下來(lái),牢牢地背記,并爛熟于心中?!兜茏右?guī)》是人們的規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友?!兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。
我相信,通過(guò)我們的努力,我們的孩子也可以做到這么棒。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇九
在上一年級(jí)時(shí),老師教我學(xué)了一本書(shū)—《弟子規(guī)》,那本書(shū)可教會(huì)了我不少做人的道理。
比如,“親有疾,藥先嘗;晝夜侍,不離床”。它的意思是:父母生病的時(shí)候,煎好的湯藥,做子女的都要先嘗一嘗。照料生病的父母,要日夜服侍在床前,不離開(kāi)一步。
哎呀,想想自己做得真是不好。媽媽生病的時(shí)候,我雖然給媽媽倒了水,但是我連嘗都沒(méi)嘗,就把水遞給了媽媽。這樣,我怎么能知道這水燙不燙,媽媽能不能喝呢?我從來(lái)都沒(méi)有日日夜夜照料過(guò)媽媽。一到了晚上,我就跑回自己的小房間睡覺(jué)去了。
記得有一次我生病了,媽媽急得眼淚都掉下來(lái)了,顧不得天黑,一個(gè)人帶我到醫(yī)院去看病。到了醫(yī)院,一會(huì)兒樓上,一會(huì)樓下,媽媽一直背著我,汗水順著媽媽的臉頰流下來(lái)?;氐郊遥瑡寢尭且豢滩煌5卣疹櫸?。喂我吃藥、給我量體溫,夜里我醒過(guò)來(lái),媽媽歪坐在我身邊的被子上,手還放在我的頭上。頓時(shí),我心里暖暖的。啊,媽媽真是太愛(ài)我了!
以后,我一定要牢記《弟子規(guī)》里的話,努力改正自己身上的缺點(diǎn),向媽媽學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)孝敬父母。像媽媽照顧我的那樣,哄她開(kāi)心。
在老師的教育下,還有爸爸媽媽的幫助下。現(xiàn)在,我已經(jīng)進(jìn)步了很多啦。自己身上的壞毛病也改掉不少了。爸爸媽媽經(jīng)常表?yè)P(yáng)我,夸我《弟子規(guī)》學(xué)得不錯(cuò),重要的是做得不錯(cuò)。
我真的能當(dāng)爸爸媽媽的好閨女啦。我感覺(jué)自己長(zhǎng)大啦!
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十
9月底知道關(guān)于華純的消息,想給孩子報(bào)名的愿望很強(qiáng)烈,報(bào)名表卻一直遲遲沒(méi)有遞出,原因就在于我學(xué)《弟子規(guī)》時(shí)間不長(zhǎng),力行更加不算好,所以害怕自己寫出來(lái)的心得體會(huì)過(guò)于膚淺,不被老師看好,更擔(dān)心會(huì)因此影響到孩子的錄取。
想過(guò)到網(wǎng)上去搜索一些關(guān)于力行《弟子規(guī)》的心得體會(huì),然后自己再加工一下;也想過(guò)突擊看完蔡禮旭老師的《弟子規(guī)講解》,再認(rèn)真來(lái)寫……隨著群里老師不斷地公告華純的進(jìn)展、現(xiàn)狀,我被老師的真誠(chéng)感動(dòng)了,我不再打算在文字上下功夫,而是學(xué)習(xí)華純教育中心的精神,如實(shí)寫下自己學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》的心得體會(huì),在此也感恩華純教育中心的榜樣作用!
我真正開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是今年五月在武漢華中科技大學(xué)體育館參加了中央電視臺(tái)向全球直播的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的論壇之后。參加完那個(gè)論壇,我感覺(jué)自己已經(jīng)多年沒(méi)有像那樣熱血沸騰了,整個(gè)會(huì)場(chǎng)的那種浩然正氣,那種愛(ài)國(guó)情懷,久久縈繞在我的腦海中,讓我感覺(jué)整個(gè)人都被充盈著,持續(xù)處于一種興奮狀態(tài)。會(huì)場(chǎng)中演講人多次提到《弟子規(guī)》,于是回家首先找出家里的《弟子規(guī)》,第二天早上就開(kāi)始讀起來(lái)。
剛開(kāi)始讀的時(shí)候真有些如獲至寶、如饑似渴之感,每天讀上十多遍都不舍放下,三天后為了節(jié)制這種過(guò)度熱情才刻意減至每天只讀三遍。剛開(kāi)始只是滿足讀的欲望,漸漸地當(dāng)自己的言行沒(méi)有做到書(shū)上所講時(shí),書(shū)上的原話會(huì)從腦海里蹦出來(lái),然后言行上開(kāi)始慢慢改正。
親所好,力為具,親所惡,謹(jǐn)為去。每讀到此句,就想到父母現(xiàn)在年歲已大,最大的希望是兒孫能經(jīng)常陪伴在左右,承歡在膝下,于是盡量帶上孩子多回家看公婆,也不忘打電話問(wèn)候爸爸;每逢節(jié)假日陪伴完公婆也抽出一個(gè)時(shí)間回老家看看爸爸,雖然來(lái)去匆匆,也能感受到爸爸的歡心滿足。
或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先、幼者后。以前在用餐時(shí),不懂得謙虛禮讓、長(zhǎng)幼有序,開(kāi)飯就吃,而且選自己認(rèn)為較方便的位置入座?,F(xiàn)在用餐時(shí)我會(huì)等公婆、姐姐姐夫落座后我才近桌前,選一個(gè)不太好取菜的位置坐下,等公婆、姐姐姐夫動(dòng)筷后我才舉筷。行走時(shí)也是盡量讓長(zhǎng)者先行、將方便留給他們。這樣做下來(lái)我感覺(jué)自己收獲到的是一份自在與心安。
衣貴潔,不貴華。隨著同事們衣著越來(lái)越高檔,價(jià)格越來(lái)越貴,我也學(xué)會(huì)了買衣服進(jìn)出高檔商場(chǎng),講品牌,比價(jià)格,生怕穿差了會(huì)被人瞧不起?,F(xiàn)在學(xué)了傳統(tǒng)文化,學(xué)了《弟子規(guī)》,我不再去商場(chǎng)買衣服,也不講究名牌,更注重經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,買的衣服既便宜又得體,心里更歡喜,而且不需要的衣物再便宜也不買。改掉了奢華的作風(fēng),也為家里節(jié)省了不少錢,真好!
斗鬧場(chǎng),絕勿近,邪僻事,絕勿問(wèn)。以前碰到發(fā)生點(diǎn)什么事,我也想去看個(gè)究竟,聽(tīng)同事、朋友背地里說(shuō)三道四,我也想問(wèn)個(gè)清楚,現(xiàn)在我會(huì)盡量避而遠(yuǎn)之,少看少聽(tīng)。反觀下來(lái)我也并未損失什么,倒是落得一身清靜,還少了一些因感慨而生的煩惱。
見(jiàn)未真,勿輕言,知未的,勿輕傳。學(xué)了《弟子規(guī)》,我學(xué)會(huì)了不隨便亂說(shuō)看到的事情,也不亂傳聽(tīng)到的事。明白看到、聽(tīng)到的未必就是事實(shí),也少了很多是非、紛爭(zhēng)。
見(jiàn)人惡,即內(nèi)省,有則改,無(wú)加警。當(dāng)看到別人有了不好的言行時(shí),我會(huì)覺(jué)察下自己:我有沒(méi)有?如果發(fā)覺(jué)自己也有,就在心中暗自提醒:我也是同類,一定要改正,不可再犯;如果自己沒(méi)有,則警醒自己不能犯那樣的過(guò)錯(cuò)。漸漸發(fā)覺(jué)自己自我覺(jué)察、自我反省的能力變強(qiáng)了,也不再象以前一樣看到別人的不是就在心里隨意評(píng)判,包容心也增強(qiáng)了些。
聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè),損友來(lái),益友去。以前也會(huì)喜歡聽(tīng)到贊美之詞,聽(tīng)到批評(píng)就會(huì)不高興、生氣甚至反駁,現(xiàn)在我會(huì)盡量用平和的心態(tài)去接受批評(píng)之詞,用心去體會(huì)別人的批評(píng)、檢討自己的過(guò)錯(cuò);聽(tīng)到贊美也不象以前那樣心生歡喜,而是一笑置之。我收獲到的是對(duì)我說(shuō)真話的人多了,跟同事、朋友的關(guān)系近了。
過(guò)能改,歸于無(wú),倘掩飾,增一辜。我有一個(gè)毛病——上班愛(ài)遲到,其實(shí)心里很想改,可還是時(shí)有發(fā)生。以前單位實(shí)行抽查制,如正好抽查那天遲到,我總是想盡辦法逃脫掉,不被處罰?,F(xiàn)在單位實(shí)行指紋打卡,我也學(xué)了《弟子規(guī)》,我選擇勇敢面對(duì)自己的遲到,不找任何借口,直面錯(cuò)誤,并在行為上徹底改正。雖然這樣的結(jié)果是在公司范圍內(nèi)通報(bào)、罰款,會(huì)引來(lái)別人的非議,也會(huì)遭受經(jīng)濟(jì)上的損失,但會(huì)換來(lái)我行為上的真正改過(guò);我知道我仍然有機(jī)會(huì)找理由、編借口改變這個(gè)結(jié)果,但那樣我還會(huì)心存僥幸,遲到仍會(huì)繼續(xù)伴隨著我,我心里還會(huì)欠下一份掩飾的債。兩相比較,我選擇了前者——改過(guò),讓遲到不再發(fā)生,讓自己真正做一個(gè)守規(guī)則的人!
人有短,切莫揭,人有私,切莫說(shuō)。別人的隱私,我不會(huì)去輕傳,但我很容易看到別人的缺點(diǎn),有時(shí)還快言快語(yǔ)脫口而出,現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了看到別人的短處不說(shuō)出來(lái),在腦中一閃而過(guò),聽(tīng)到或看到別人的隱私,更不會(huì)說(shuō),并隨即將之忘卻掉。
道人善,即是善,人知之,愈思勉。當(dāng)明白稱贊別人的善行也是一種美德時(shí),我開(kāi)始盡量去表達(dá)對(duì)別人的贊美,鼓勵(lì)他的善行,也增加對(duì)方的自信,讓其更善更美。
恩欲報(bào),怨欲忘,報(bào)怨短,報(bào)恩長(zhǎng)。以前遇事總愛(ài)報(bào)怨,而且抱怨時(shí)總是放大怨恨的事卻忘掉或縮小了也曾受過(guò)對(duì)方的恩惠,因此生氣傷身也傷了與對(duì)方的和氣?,F(xiàn)在我牢記了此句,并時(shí)常用來(lái)提醒自己,我會(huì)在發(fā)生不愉快時(shí)盡量去想對(duì)方曾給予我的恩惠,去感恩他、理解他,化解掉一時(shí)的不快。幾次用下來(lái),感覺(jué)這句話的效力可真大,能迅速化解怨氣,恢復(fù)平靜。
非圣書(shū),屏勿視,蔽聰明,壞心智。自從學(xué)了傳統(tǒng)文化,我看傳統(tǒng)文化的書(shū)、視頻,聽(tīng)愛(ài)和感恩的歌曲,參加各種傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)班,占去了幾乎我所有的業(yè)余時(shí)間,以前熱衷的心理學(xué)書(shū)籍對(duì)我也失去了吸引力。因接觸了傳統(tǒng)文化,我堅(jiān)持了近五年的心理學(xué)的學(xué)習(xí)也黯然失色,我欲放棄將所有的時(shí)間都投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)上來(lái),我不想破壞我的心志,受到任何干擾。現(xiàn)在電視、肥皂劇更是遠(yuǎn)離了我的生活,我覺(jué)得看電視簡(jiǎn)直是浪費(fèi)時(shí)間;電腦也只是我聽(tīng)愛(ài)和感恩的歌曲、看傳統(tǒng)文化的視頻,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的工具。這樣下來(lái)感覺(jué)自己的生活更充實(shí)、更豐富,而且樂(lè)在其中!
最令我欣慰的是,我發(fā)現(xiàn)老公、兒子也有了悄然變化。以前家里的大小事宜有兩位姐姐、姐夫張羅,作為家里的長(zhǎng)子,老公很少參與,是能不操心就不操心,對(duì)此我心有不滿,可對(duì)于家里多年形成的習(xí)慣我又無(wú)從表達(dá)。這次婆婆住院,我發(fā)現(xiàn)老公變了:在醫(yī)院的告家屬通知書(shū)上,老公主動(dòng)從他姐姐手中搶過(guò)寫上了自己的名字、電話(有事急呼);中秋、國(guó)慶休假期間老公每天都去醫(yī)院看望婆婆、送飯,一天也沒(méi)間斷。這些變化雖然微不足道,但看在眼里讓我非常感動(dòng),我看到了老公在力圖扭轉(zhuǎn)一個(gè)在家里延續(xù)多年的習(xí)慣和作為兒子的擔(dān)當(dāng)!兒子的變化也讓我很感高興。上高中的兒子可支配的時(shí)間更少了,所以每次放假都惜時(shí)如金,不肯將他玩的時(shí)間挪用一點(diǎn)。這次在國(guó)慶放假前兒子主動(dòng)問(wèn)我國(guó)慶節(jié)有什么安排,我告訴他奶奶住院我們要去看望,并得知兒子班上十幾個(gè)同學(xué)相約國(guó)慶節(jié)那天一起去看一個(gè)會(huì)展。我認(rèn)為這對(duì)于很少跟同學(xué)相約出行的兒子來(lái)說(shuō)是一個(gè)跟同學(xué)相處的好機(jī)會(huì),建議他可答應(yīng)跟同學(xué)出行,改日再去醫(yī)院看奶奶,結(jié)果兒子作出了自己的決定:在國(guó)慶節(jié)這個(gè)節(jié)日里看奶奶為重,推掉了同學(xué)的相約出行。他認(rèn)為看奶奶、盡孝道更重要!而且看完奶奶之后還主動(dòng)跟我一起趕回老家看了外公,兒子有近兩年沒(méi)有回外公家了,是“要盡孝道”讓兒子選擇了將放假玩的時(shí)間拿來(lái)看望長(zhǎng)輩,以表孝心!
以上是我學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》很膚淺的一點(diǎn)心得體會(huì),還望老師多多包含和諒解!雖然接觸傳統(tǒng)文化時(shí)間不長(zhǎng),但它給了我一種找到根的感覺(jué),并強(qiáng)有力地吸引著我。它能揭開(kāi)覆蓋在心靈上層厚厚的東西,直達(dá)心底最柔軟的地方,喚醒最初的.、本來(lái)的最真最善最美的東西并讓它散發(fā)出來(lái)!同時(shí)讓我更有力量、信心去面對(duì)生活中所發(fā)生的事。我堅(jiān)信傳統(tǒng)文化的路會(huì)越走越寬,越走越好,我們的明天會(huì)更加美好!
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十一
讀《弟子規(guī)》啟蒙了我的智慧,震撼著我的心靈,其中的道理很簡(jiǎn)單,早就知道了,但他們其中的含義都是通過(guò)熟讀之后才深刻理解,如果能早知道這些,也許我的人生機(jī)遇會(huì)大不相同,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)重要體會(huì)。
1、做人要懂得感恩。
2、待人接物要懷著恭敬之心。
3、為人要謙虛。
4、找準(zhǔn)人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善,培養(yǎng)增養(yǎng)人的德行,讓我明白了立身處世的'道理,耳濡目染圣賢光明正大的智慧思想,潛移默化間教會(huì)了我們逐漸形成高尚的品德、強(qiáng)列的責(zé)任感,學(xué)習(xí)它就是把圣人的教誨融入生活中,落實(shí)到一言一行中,愛(ài)因斯坦說(shuō):“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么。”所以我們大可不必去羨慕別人取得的成就,獲得多么財(cái)富,過(guò)多么奢侈的生活,而是要把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,勤奮工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》主要講孝順父母,友愛(ài)兄弟,良好品德和生活習(xí)慣,博愛(ài)的精神,正確的讀書(shū)方法。時(shí)過(guò)境遷,歲月流逝,書(shū)中的內(nèi)容同現(xiàn)在的時(shí)代形勢(shì)迥然不同,但書(shū)中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人,養(yǎng)成良好習(xí)慣卻是我們值得學(xué)習(xí)的。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十二
自古以來(lái),讀書(shū)一直是求知的重要渠道,特別是在古代,讀書(shū)更是有著極高的榮譽(yù)。 如今,雖然學(xué)習(xí)和知識(shí)已經(jīng)變得更加普及和便捷,但我們依然需要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的知識(shí)和提高自己的能力。而讀《弟子規(guī)》是一種值得推薦的學(xué)習(xí)方式,通過(guò)它我們能夠汲取先賢的經(jīng)驗(yàn)、吸收他們的智慧,從而提升自己。
第二段:讀《弟子規(guī)》的背景
《弟子規(guī)》是一部由戒律、教義與故事組成的教育著作。據(jù)傳在唐朝時(shí)期(10世紀(jì))由李覯所撰,屬于中國(guó)傳統(tǒng)教育文化的重要組成部分之一。 《弟子規(guī)》重視道德教化,對(duì)后世教育起到了深遠(yuǎn)的影響。其內(nèi)容中無(wú)論是關(guān)于禮儀、行為還是修行方面,都能夠?yàn)槿藗兲峁氋F的學(xué)習(xí)和規(guī)范自己的經(jīng)驗(yàn)。
第三段:讀《弟子規(guī)》的收獲
讀《弟子規(guī)》增進(jìn)了我的學(xué)習(xí)和思考能力,讓我更好地理解了如何做一名有道德素養(yǎng)的人。在《弟子規(guī)》的闡述中勤學(xué)、欺人、謙讓、尚禮、忠誠(chéng)等道理,給予了我很好的管理自己及與人交往的指導(dǎo)。讀《弟子規(guī)》也讓我更加珍惜人際關(guān)系的重要性和家庭的價(jià)值,讓我認(rèn)識(shí)到“家和萬(wàn)事興”的原本道理。通過(guò)在讀《弟子規(guī)》的過(guò)程中,我也學(xué)到了很重要的一點(diǎn):只要肯發(fā)奮,每個(gè)人都可以成為一個(gè)有價(jià)值的人,我們必須在謙虛、刻苦、勤奮、實(shí)踐這些美德中去尋找進(jìn)步。
第四段:讀《弟子規(guī)》的啟示
我認(rèn)為,《弟子規(guī)》不僅僅是一本著作,更是一扇開(kāi)啟智慧的門,是我們向前邁進(jìn)的一個(gè)堅(jiān)實(shí)的依靠。 通過(guò)讀《弟子規(guī)》可以使我們更加端正心態(tài),樹(shù)立正確的人生方向。 除此之外,讀《弟子規(guī)》還可以使我們從過(guò)去的教育經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用其中的優(yōu)勢(shì),及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)做事中的不足與漏洞,從而更好地為瞄準(zhǔn)未來(lái)和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值定下目標(biāo)。
第五段:透過(guò)《弟子規(guī)》看未來(lái)
在這個(gè)快速變化的時(shí)代,我們更要珍惜傳統(tǒng)文化的寶貴,學(xué)會(huì)從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),推進(jìn)我們未來(lái)的發(fā)展。讀《弟子規(guī)》的過(guò)程本身就是一種尋找方向的過(guò)程,讓我們不斷反省、修正和完善自己的人生目標(biāo),在未來(lái)中扮演更加積極的角色。 讀《弟子規(guī)》則正是為我們展示了一條彎曲、漫長(zhǎng)而又有意義的成長(zhǎng)之路,喚醒我們?nèi)プ穼ひ环菡嬲耐昝馈?BR> 結(jié)語(yǔ):
總體來(lái)說(shuō),讀《弟子規(guī)》可以使我們更好地領(lǐng)悟一些價(jià)值觀、道德規(guī)范,并在求知的過(guò)程中提高自己。同時(shí),它也是一份珍貴的文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該珍惜和傳承它,增強(qiáng)自身的道德素養(yǎng)和整體素質(zhì)。在未來(lái)的生活中,我們依然要堅(jiān)持自我的目標(biāo)和人生追求,從而成為一名既實(shí)用又優(yōu)秀的人。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十三
《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化一個(gè)家庭教育的課本。它是以圣賢之道,來(lái)指導(dǎo)我們的生活。目的是為了讓我們?nèi)巳送ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)圣賢的教誨,落實(shí)圣賢的教誨,獲得幸福成功的人生,乃至于成圣成賢。我們知道,一個(gè)人的幸福成功,都要以道德品行作為根基,而道德品行最好的教材就是《弟子規(guī)》。
許多人認(rèn)為《弟子規(guī)》是小孩子學(xué)的,大人就不用學(xué)習(xí)了。實(shí)際上這是一種錯(cuò)誤的觀念,"弟子規(guī)"三個(gè)字"規(guī)"是規(guī)矩,"弟子"是什么意思?是學(xué)生的意思。誰(shuí)的學(xué)生?圣人的學(xué)生。
《弟子規(guī)》是根據(jù)孔老夫子《論語(yǔ)·學(xué)而篇》第六條"子曰:弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文"這句話,作為整篇的綱目來(lái)進(jìn)行開(kāi)解的。《弟子規(guī)》是孔老夫子要求他的學(xué)生們必須做到的??桌戏蜃拥膶W(xué)生顏回、子貢、子路、冉求都不是小孩子,他們都是成年人,都是大賢大德之人,都是力行《弟子規(guī)》的典范。我們想要做圣賢人的好弟子,就必須要在生活規(guī)范方面去扎根,而《弟子規(guī)》就是扎根的教育,是讓我們能夠得到幸福、成功的人生,成圣成賢的根基。因此男女老少,各行各業(yè)都要學(xué)習(xí),也都應(yīng)該落實(shí)到生活中去。因?yàn)樽鎳?guó)的未來(lái)就掌握在孩子的手里。如果一個(gè)孩子沒(méi)有德行,縱然他有科學(xué)知識(shí),將來(lái)必定會(huì)形成讓社會(huì)混亂的一種力量。而且他越有科學(xué)知識(shí),但是沒(méi)有品行就越危險(xiǎn)。社會(huì)上流傳著這樣一句話:"有才無(wú)德是毒品",我們要培養(yǎng)的是有德、有才的好孩子?,F(xiàn)在的社會(huì)普遍都強(qiáng)調(diào)功利、強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng),都以"利"作為行為的.準(zhǔn)則。如果這個(gè)事情有"利",大家就趨之若鶩去做了。如果沒(méi)"利"可圖,大家就都不愿意干。久而久之在"利"面前,人們就會(huì)忘記了道義。的悲劇。因?yàn)樵诤⒆有哪恐兄挥欣](méi)有義,這是很危險(xiǎn)的事情。。
中國(guó)古代的經(jīng)典《禮記·學(xué)記》篇講:"建國(guó)君民,教學(xué)為先。"教育對(duì)我國(guó)的國(guó)民重要,對(duì)世界人民也同樣重要。特別是在利與義面前,一定要懂得分辨清楚,如果腳跟稍微不穩(wěn),就容易墮落?!缎⒔?jīng)》上講:"夫孝,德之本也,教之所由生也。"孝順父母是一切道德的根本。一切的圣賢教育,都從孝開(kāi)始教起。而《弟子規(guī)》從頭到尾,就是教一個(gè)孝字。孝是根基,一個(gè)人懂得了孝,他的德就展開(kāi)了,他的人生態(tài)度就能得到提升了,幸福也就隨之而來(lái)。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十四
我們就學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理,也意識(shí)到自己的不足?!兜茏右?guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
《出則弟》它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中?!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍?,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
讀了《謹(jǐn)》,我知道了我們?cè)谏钪凶鍪裁词?,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的.身份,我作為我們小學(xué)生要遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,對(duì)同學(xué)有什么意見(jiàn)要當(dāng)面說(shuō)出來(lái),不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。
弟子規(guī)中還教育我們要講誠(chéng)信,有愛(ài)心。但讓我感受深刻的是《余力學(xué)問(wèn)》中的句子,當(dāng)我讀到“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)”的時(shí)候,我知道了我們的時(shí)間是十分有限的,我每天要耽誤多少時(shí)間啊,老師為了我的功課多給我補(bǔ)課我還覺(jué)得他耽誤了我的休息時(shí)間,我有空就偷偷上網(wǎng)玩游戲,看電視一直到很晚,星期天不想做作業(yè),與《弟子規(guī)》對(duì)照一下,我徹底的知道自己錯(cuò)了,人常說(shuō):黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲“以后我一定珍惜時(shí)間,好好學(xué)習(xí)。
讀了《弟子規(guī)》后,我明白了什么叫尊老愛(ài)幼,什么叫孝敬父母,什么叫勤儉節(jié)約,什么叫寬容大量……這一切一切,都是讀《弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的收獲?!兜茏右?guī)》給我?guī)?lái)的實(shí)在太多了,它就像是我的一面鏡子,使我看到了我在生活中的缺點(diǎn),也像一盞紅燈,給我指明了我追求的方向!
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十五
《弟子規(guī)》這本書(shū)是依據(jù)先師孔子的教誨而編成的'生活規(guī)范。
弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親人。有余力,則學(xué)文。這24個(gè)字的意思是:首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài),并且親近有仁德的人,如果做了這些之后,還有精力就應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)“六藝”等其他有益的學(xué)問(wèn)。
在《弟子規(guī)》里,我對(duì)“首孝弟”的感受最深。一個(gè)孩子從小不知道如何孝順父母,尊師長(zhǎng),長(zhǎng)大后又怎么會(huì)尊重人,關(guān)心人,同情人呢?在學(xué)校少先大隊(duì)部組織開(kāi)展的家庭好孩子“四個(gè)一”活動(dòng),要求我們“每天一句溫馨問(wèn)候,一杯濃濃的熱茶,”來(lái)孝順父母和長(zhǎng)輩,從而形成一種濃厚的家庭親情。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十六
從學(xué)校畢業(yè)以后雖然沒(méi)有停止學(xué)習(xí),但是基本上沒(méi)能完整的看過(guò)一本書(shū)了,畢業(yè)也好幾年了看過(guò)很多家公司,也了解了很多公司一直感覺(jué)自己缺少些什么但是始終不明白,直到來(lái)到了衫動(dòng)中國(guó),來(lái)衫動(dòng)第一天面試經(jīng)歷了感覺(jué)與以往面試不同的一面,尤其是大師兄和芮總的談話,使得我有了一個(gè)思考,也正是這些談話才讓我決定來(lái)到衫動(dòng),來(lái)看看這里的文化這里的不同。
來(lái)公司的第一天公司沒(méi)有像其他公司一樣讓我來(lái)熟悉工作流程,而是讓我去背誦《弟子規(guī)》當(dāng)時(shí)沒(méi)有明白為什么要這樣做,可是看了《弟子規(guī)》的內(nèi)容之后我有所感悟,從孝到悌,有謹(jǐn)有信,將眾愛(ài),談仁學(xué),最后講學(xué)習(xí)。這本書(shū)的內(nèi)容包含我們生活中得很基本的道理從衣食住行到禮儀廉孝。從懵懂無(wú)知到老有所成,從對(duì)父母親人到對(duì)我們桌位的每一個(gè)人,淺顯易懂的話卻說(shuō)出了很多的道理。通過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)是我對(duì)這些有了一些新的了解,有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
“出則故,反必面,居有長(zhǎng),業(yè)無(wú)變。”
我在外工作已經(jīng)有三年了,每年回家也只有十來(lái)天的時(shí)間而且回去還有大半的時(shí)間和朋友同學(xué)一起,在外面工作時(shí)每次給家里打電話父母會(huì)說(shuō)家里都好一切都好,現(xiàn)在想想也許是父母為了不讓我擔(dān)心而說(shuō)的。也許以前沒(méi)在意過(guò)直到有次我電話壞了那時(shí)剛畢業(yè)出來(lái)工作,大概一周沒(méi)給家里電話然后父母很著急可是聯(lián)系不上我,最后找到我一個(gè)朋友的電話號(hào)碼然后朋友親自過(guò)來(lái)找我告訴我家里人很著急讓我給家里回個(gè)電話,當(dāng)時(shí)沒(méi)想那么多,直到現(xiàn)在給我很大感觸,我完全沒(méi)想到父母是如何找到朋友電話的,如何找到朋友家里的,朋友的告知包含了父母的焦急。從那次以后,我每周都會(huì)主動(dòng)的和家里通電話,雖然父母依舊會(huì)說(shuō)家里一切都好,但是我能從他們的聲音里聽(tīng)出他們是不是真的好,有沒(méi)有生病。百善孝為先。在此希望父母一切都好。
“凡出言信為先詐與妄奚可焉”
這句話使我想起了我前段時(shí)間的面試,我不能去說(shuō)這個(gè)企業(yè)或這老板怎么樣,但是我只是覺(jué)得他們?cè)谀承┓矫嬗兄欢ǖ膯?wèn)題,快一個(gè)月過(guò)去了,我還不知道他們何時(shí)會(huì)通知我面試結(jié)果,現(xiàn)在這個(gè)結(jié)果對(duì)我來(lái)說(shuō)不重要了,這件事也讓我對(duì)這所企業(yè)有所認(rèn)識(shí)。我很慶幸我來(lái)到了衫動(dòng),在這里雖然一切都是剛剛開(kāi)始,但是我發(fā)現(xiàn)他有一個(gè)良好的開(kāi)始,小時(shí)候有這么一句話良好的開(kāi)始是成功的一半,我覺(jué)得這句話對(duì)個(gè)人還是對(duì)團(tuán)體都適用。我相信在我們這個(gè)充滿活力。充滿激情,更有著良好的人文環(huán)境在大家的共同努力下。明天會(huì)更好。
“工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問(wèn)求確義”
學(xué)習(xí)是不間斷的,只有不斷學(xué)習(xí),所有問(wèn)題都能解決。如果有不懂的那就要請(qǐng)教別人,只有虛心請(qǐng)教才會(huì)有更大的進(jìn)步,這幾句已用于我現(xiàn)在及以后的工作中,在這個(gè)新的工作崗位上要想做好只有不斷的學(xué)習(xí)。在衫動(dòng)這新的環(huán)境里,在大家的互相幫助中,我相信我會(huì)成長(zhǎng)的更快,為自己,為團(tuán)隊(duì),為公司的發(fā)展去盡綿薄之力。
再次感謝公司,及其各位優(yōu)秀的同事,你們優(yōu)秀了我能更優(yōu)秀,公司也會(huì)因?yàn)榇蠹业呐Χ省?BR> 對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十七
自從踐行《弟子規(guī)》以來(lái),孩子明顯比以前懂事了很多,從先前什么都不干,只要?jiǎng)觿?dòng)嘴巴,大人就都幫他做了。特別是爺爺奶奶什么事情都依著他,讓他認(rèn)為這些都是天經(jīng)地義的,什么事都依賴父母,爺爺奶奶,養(yǎng)成了驕縱的壞習(xí)慣。
所以說(shuō)從孩子點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化來(lái)看,弟子規(guī)確實(shí)讓孩子變得聽(tīng)話,懂事,孝順了很多,弟子規(guī)是一本很好的`誦讀經(jīng)典。不光是孩子,做父母的也要為子女做好榜樣,大家一起踐行弟子規(guī),這樣才會(huì)有更好的成效。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十八
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字,卻在現(xiàn)在這樣受歡迎,值得這么多人去刻苦學(xué)會(huì);《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間,卒于乾隆年間,是一個(gè)小人物,只是一個(gè)小秀才,他主要的活動(dòng)就是教書(shū),但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》,他創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)校,叫“敦復(fù)齋”,當(dāng)時(shí)非常受歡迎,被人們尊稱為“李夫子”。因?yàn)樗?jīng)常和孩子接觸,所以寫成了一部書(shū),叫《訓(xùn)蒙文》,后來(lái)又經(jīng)過(guò)賈有仁的修訂,才流傳至今。
一部并不古老,作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書(shū),卻引起這么大的影響,是為什么呢?就是因?yàn)樗闹黝}也是中國(guó)的道理,中國(guó)的規(guī)范,主要就是說(shuō)明:仁、孝、悌、愛(ài)。它三字一句,既押韻,又精湛。
眾所周知,一個(gè)社會(huì)的人民群眾,如果行為規(guī)范好,這個(gè)社會(huì)就會(huì)非常和諧,而要保持社會(huì)的和諧,就要學(xué)好行為規(guī)范,每個(gè)人都要從小教育,而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了:弟子規(guī),圣人訓(xùn)首孝悌,次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾,而親仁有余力,則學(xué)文。
現(xiàn)在的`獨(dú)生兒女的教育問(wèn)題是家長(zhǎng)們最關(guān)心的,而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)會(huì)了《弟子規(guī)》之后,就懂得的感恩父母,這是因?yàn)椤兜茏右?guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情,告訴我們應(yīng)該在:言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的,我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)會(huì)《弟子規(guī)》,每天背四到八句并不是什么難事,到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍,這也就是古人說(shuō)的:溫故而知新。
同學(xué)們,讓我們一起學(xué)會(huì)《弟子規(guī)》吧!我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起:學(xué)弟子規(guī),做文明人!
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇一
讀了《弟子規(guī)》這本書(shū),我發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足,同時(shí)也明白了許多做人的道理。
有一次,我對(duì)哥哥說(shuō):"何俊,給我倒杯水。"現(xiàn)在想想,這是不對(duì)的,自從我學(xué)了"稱尊長(zhǎng),勿呼名,對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能"以后,每次我都喊他一聲"哥哥"。
還有一次吃飯時(shí),媽媽把飯端來(lái),我就自顧自的吃了起來(lái),完全沒(méi)有想到剛剛勞累過(guò)的媽媽。學(xué)了弟子規(guī)的"長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐"后,我每次吃飯前都等父母坐下后我才坐下。
《弟子規(guī)》使我懂得了要在日常生活中孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹,做一個(gè)有孝心的孩子。其次,還要在日常生活中語(yǔ)言要文明,不亂罵人,做事要講信用,說(shuō)到做到。和別人相處時(shí)要平等博愛(ài),并且親近有仁德的'人,向他們學(xué)習(xí)。這些事都是每日不可不做的。
這本書(shū)教給我了許多做人的道理,所以以后我要多讀一些好書(shū),這樣才能更加的完善自己。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇二
光陰荏苒,驀然回首,來(lái)我們公司已度過(guò)了十個(gè)歲月,也意味著學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已有十個(gè)春秋,回首過(guò)往,這是一個(gè)學(xué)習(xí)和改過(guò)的心路歷程。人生活到老學(xué)到老,記得剛開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí),充滿激情,見(jiàn)人就說(shuō)《弟子規(guī)》好,生活中卻體悟不深,在對(duì)照經(jīng)典時(shí),似乎一無(wú)是處。多年來(lái)在老師的引領(lǐng)下,也取得了一些進(jìn)步,在此與大家匯報(bào)自己的點(diǎn)滴心得。
「唯德學(xué),唯才藝。不如人,當(dāng)自礪」。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),適者生存,不學(xué)習(xí)意味著被淘汰。20xx年6月,當(dāng)時(shí)我們是第一期德藝書(shū)法師資班,號(hào)稱“天下第一班”。班上同仁在各行各業(yè)都小有成就,加上各位同仁學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已經(jīng)有些年頭,自己卻是一個(gè)門外漢,與大家的差距自然不言而喻,為了不掉隊(duì),當(dāng)然需要倍加努力。
自知基礎(chǔ)差,唯一的.辦法只有加倍用功學(xué)習(xí)。加入傳統(tǒng)文化團(tuán)隊(duì)前,休息日早上六點(diǎn)起床已經(jīng)很早了,在這個(gè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)里,大家起得都特別早,有五點(diǎn)不到就起床的,甚至有三四點(diǎn)起床的。對(duì)于這種作息,顯然是一種挑戰(zhàn),逐漸也適應(yīng)了這種早起的生活習(xí)慣。要想趕上大家的步伐,平時(shí)除了早起,還要提高時(shí)間的利用率,正常的課程除了要專注學(xué)習(xí),還要利用平時(shí)零散的時(shí)間。中午大家在享用午餐時(shí),自己規(guī)定15分鐘內(nèi)用完餐,回到宿舍休息20分鐘后繼續(xù)學(xué)習(xí)。晚飯、洗漱后,也是如此。就這樣充實(shí)地學(xué)習(xí)了三個(gè)月,學(xué)習(xí)進(jìn)度也開(kāi)始跟上大家的步伐。
學(xué)習(xí)四個(gè)月后便開(kāi)始進(jìn)入工作的狀態(tài),當(dāng)時(shí)被派往內(nèi)蒙古東聯(lián)藝術(shù)學(xué)校,承擔(dān)書(shū)法教學(xué)及學(xué)生生活管理工作。工作以后,自我學(xué)習(xí)的時(shí)間已經(jīng)很難保證,而學(xué)生書(shū)法的學(xué)習(xí)進(jìn)度在不斷地往前進(jìn),老師自身的提升沒(méi)有跟上,將無(wú)法帶領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)往前學(xué)習(xí)。好在前面四個(gè)月早起學(xué)習(xí)的習(xí)慣還一直保持著,可以利用這點(diǎn)零碎的時(shí)間,進(jìn)行自我的提升。當(dāng)然假期更加不敢松懈,在家埋頭苦練。
20xx年6月回到公司,因工作需要,其他同仁相繼被派到其他單位開(kāi)始工作,而自己則有幸留下來(lái)邊工作邊學(xué)習(xí),讓自己的書(shū)法有了進(jìn)一步的提升。20xx年自從長(zhǎng)期書(shū)法班開(kāi)班以來(lái),加上其他工作內(nèi)容的安排,一天下來(lái),已是筋疲力盡,其間也很少有休息日的安排。長(zhǎng)時(shí)間的持久戰(zhàn),讓自己身心疲憊,不知曾幾何時(shí),早上已經(jīng)起不來(lái)了。自我的學(xué)習(xí)提升,也成了自己心中最糾結(jié)的一個(gè)難題。
看完顏老先生的詩(shī)讓自己心潮澎湃,《弟子規(guī)》中也講「朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)?!箯?0xx年下半年開(kāi)始,若沒(méi)有其他特殊原因,堅(jiān)持每天早起練習(xí)書(shū)法,而這每天一到兩小時(shí)的積累,讓自己收獲頗豐。在不到四個(gè)月的時(shí)間里,首次突破了楷行隸篆四體的挑戰(zhàn),同時(shí)楷書(shū)還臨習(xí)顏、柳、歐、褚、瘦金等體,這也讓自己接下來(lái)的學(xué)習(xí)更加充滿信心和動(dòng)力。而且早起學(xué)習(xí)精力充沛,當(dāng)然寫作品的效果較晚上好很多,學(xué)習(xí)效率也更高。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇三
這是一本教給我們做人之道的寶典,淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人改善我們的行為,提高自身素質(zhì)以及待人處事也有著重要的意義。
“規(guī)”就是規(guī)范,做人的道理。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)則,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
首先說(shuō)“孝”,父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承,這在過(guò)去小娃娃都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?誰(shuí)有真正能做到冬則溫,夏則清,晨則醒,昏則定呢?現(xiàn)代人崇尚高速快餐式生活,經(jīng)常來(lái)也匆匆,去也匆匆,誰(shuí)還記得家中父母為自己準(zhǔn)備了可口的飯菜在等待我們的歸來(lái)?尤其是在現(xiàn)在,很多人在外打拼,不在父母身邊,有誰(shuí)能心里時(shí)常牽掛父母身體,常回家看看的呢?反觀自己,回家很少,總是有這樣那樣的理由在牽絆,或者總是說(shuō)自己很堅(jiān)強(qiáng),不想家,從沒(méi)想過(guò),父母會(huì)以一種柔情在想念著自己的兒女。更不用提親所好,力為具,親所惡,謹(jǐn)為去了。我想與家人更加親密,可能是學(xué)完弟子規(guī)最明顯的改變。
在“出則悌”中,又提到事諸父,如事父,事諸兄,如事兄,如果真能做到,又何來(lái)怨怒呢?在單位或者與人交往時(shí),常常犯小惡而不自知,因?yàn)楣ぷ髅β?,和同事討論?wèn)題,意見(jiàn)不統(tǒng)一,語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度,忽視了別人的感受,話說(shuō)出口不是很柔和,“怡無(wú)色,柔無(wú)聲”沒(méi)有做到,“言語(yǔ)忍,忿自泯”沒(méi)有落實(shí),在對(duì)待長(zhǎng)輩方面遠(yuǎn)沒(méi)有古人做得到位,總是很隨性,比如長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐。在以后的工作中,一定會(huì)注意將這些已然意識(shí)到的錯(cuò)誤扼殺在情緒出來(lái)之前。
在“謹(jǐn)”方面,首先事勿忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略自己就做得很差,一有什么事情堆起來(lái),自己就會(huì)忙中出錯(cuò),有時(shí)候還會(huì)因?yàn)橹倍ё?,遇到覺(jué)得困難的事情,就會(huì)覺(jué)得自己不行,想要打退堂鼓,不想前進(jìn)。這種思想好像也是因?yàn)樽约旱闹R(shí)不夠而缺乏自信的結(jié)果。如果在學(xué)文的時(shí)候?qū)⑶叭说淖鞣▽挒橄?,緊用功,功夫到,滯澀通落實(shí)到實(shí)處,就不會(huì)因?yàn)榛A(chǔ)沒(méi)打好而錯(cuò)失很多的機(jī)會(huì)了。所以我要做的就是要提升自己,然后自信才會(huì)來(lái)找我。自然更多的機(jī)遇也會(huì)垂青于我。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。和古人相比,我們的品行實(shí)在算是很差,到現(xiàn)在還能有機(jī)會(huì)接受傳統(tǒng)文化的教育,感到非常幸運(yùn),很感恩。所以要認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并落實(shí)到實(shí)處,用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行,指導(dǎo)自己的生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的行為,來(lái)對(duì)待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng)。
本來(lái)這本書(shū)是兒童啟蒙讀物,可是,我們八零后的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在,教育好像走入一個(gè)岔道,重結(jié)果,輕倫理,我們需要突出人本思想,突出人文關(guān)懷,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該不是難事,但是真正貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中,對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。
是的,音樂(lè)可以使人平靜,放松;運(yùn)動(dòng)可以使人忘記煩惱,心胸開(kāi)闊;閱讀能使人忘記現(xiàn)實(shí),醉心于與先哲的時(shí)空中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。我們要愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界。這正是凡是人,皆需愛(ài),天同覆,地同載。
雖然傳統(tǒng)文化屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)大的生命力。我們希望中國(guó)傳統(tǒng)文化不管是弟子規(guī)還是三字經(jīng),亦或者中國(guó)的其他精髓,都會(huì)繼續(xù)傳承,給我們的億萬(wàn)子孫,并且發(fā)揚(yáng)光大。始終以一種無(wú)懼無(wú)畏的姿態(tài)屹立在東方之巔。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇四
弟子心得體會(huì),涵蓋了一個(gè)人對(duì)于拜師學(xué)藝、修行成長(zhǎng)的感悟和總結(jié)。作為一名弟子,重要的是保持初心,堅(jiān)守信仰。初始的信仰驅(qū)使我們尋求真理并與大師結(jié)緣。由于各種原因而拜師學(xué)藝,我們展望自己的未來(lái),期望能夠在師父的指引下,獲得人生的指引與真諦。信仰托舉起弟子的內(nèi)心,為他們的行為提供了正能量。
第二段:修行的坎坷與收獲
然而,弟子心得的道路從未是一帆風(fēng)順的。修行中我們經(jīng)歷了許多困厄和痛苦,同時(shí)也收獲了人生的智慧和成長(zhǎng)。師父?jìng)円愿鞣N方法考驗(yàn)我們的毅力和決心,意在教導(dǎo)我們耐心、恒心和勇氣的重要性。艱難險(xiǎn)阻讓我們學(xué)會(huì)面對(duì)挫折與失敗,重拾信心并不斷奮進(jìn)。在修行的路上,我們遇到了許多來(lái)自內(nèi)心和外界的誘惑,但是通過(guò)師父的教誨和引導(dǎo),我們明白了修煉之道的真諦。
第三段:修行中的悟與領(lǐng)悟
通過(guò)對(duì)于修行經(jīng)驗(yàn)的沉淀,弟子們逐漸領(lǐng)悟到了一些人生的真理。我們明白了人與人之間的連接,悟到了愛(ài)與和諧的重要性。我們從惡習(xí)中解脫出來(lái),學(xué)會(huì)放下自我,敞開(kāi)心扉,互相包容與理解。師父?jìng)儾粌H教導(dǎo)我們知識(shí)和技能,更重要的是啟發(fā)我們的悟性和智慧。我們用心去聆聽(tīng),用心去領(lǐng)悟,逐漸明白了人生中的一些道理,通過(guò)修行,讓我們的心智更加開(kāi)闊,眼界更加寬廣。
第四段:跨越挫折與扶貧的力量
正如修行的道路無(wú)處不在地教育我們,我們也體會(huì)到了跨越挫折和困難的力量。我們用堅(jiān)持和毅力努力克服了各種困難,在人生的漩渦中一往無(wú)前。修行的過(guò)程,激發(fā)了我們內(nèi)在的潛力,讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。在面臨誤解和抵抗時(shí),我們學(xué)會(huì)了寬容和忍耐。我們從師父那里學(xué)到的智慧與鼓勵(lì)讓我們樂(lè)于幫助他人,傳遞正能量。我們意識(shí)到修行不只是為了自己,也是為了更好地服務(wù)他人,更好地回饋社會(huì)。
第五段:弟子心得的意義與傳承
弟子心得的意義不僅在于每個(gè)人自身的成長(zhǎng),更在于為整個(gè)社會(huì)傳承師父的教導(dǎo)和智慧。通過(guò)將我們的心得和經(jīng)驗(yàn)分享給其他師兄弟姐妹,我們承擔(dān)起了傳承的責(zé)任。我們與日俱增的修行經(jīng)驗(yàn)使我們能夠?yàn)樗颂峁┲笇?dǎo)和支持,推動(dòng)整個(gè)大家庭的凝聚力和發(fā)展。同時(shí),在弟子心得中,我們也更加深入地理解到了師父對(duì)我們的期望并更加明確了自己的使命和使命。
結(jié)論段:
弟子心得體會(huì)是每一個(gè)拜師學(xué)藝的弟子必經(jīng)的重要階段。通過(guò)堅(jiān)守初心,克服挫折,不斷修行,我們收獲了智慧和成長(zhǎng)。我們學(xué)會(huì)了寬容與付出,更加堅(jiān)定了自己的信仰與理念。讓我們將自己的弟子心得傳承下去,為他人提供指導(dǎo)和支持,為整個(gè)社會(huì)帶來(lái)更多的正能量。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇五
曾幾何時(shí),一直不屑讀《弟子規(guī)》,以為那是封建體制的產(chǎn)物,如今隨著年齡細(xì)細(xì)讀來(lái)卻不禁感慨萬(wàn)千,古人的智慧著實(shí)讓人嘆服,其中道理蘊(yùn)含了多少道理精華啊,我們一起起來(lái)學(xué)習(xí)和閱讀把,希望大家學(xué)會(huì)更多的道理!
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字經(jīng)》體例,三言成語(yǔ),名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成,今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ),讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題,所謂至樂(lè)莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒(méi)有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對(duì)已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹(shù)立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問(wèn)不厭,應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚(yáng)中華美德,做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價(jià)值。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇六
在人生道路上,我們都需要一個(gè)能夠依靠和學(xué)習(xí)的人。而師傅則是我們的弟子心目中最敬愛(ài)的人。在師傅的教導(dǎo)下,弟子們不斷成長(zhǎng),得到了無(wú)盡的幫助和啟示。然而,當(dāng)?shù)茏拥男逓榈竭_(dá)一定高度時(shí),也需要對(duì)師傅的所教之道有所領(lǐng)悟,體會(huì)出其中的奧妙和道理,這便是“弟子歸心得”的意義。
第二段:感悟師傅的教誨
弟子學(xué)習(xí)師傅所傳授的技能和知識(shí),但更重要的是學(xué)習(xí)師傅的品德和道德觀念。通過(guò)與師傅相處,我學(xué)習(xí)了敬畏生命和堅(jiān)守信念的重要性。當(dāng)我感到世事無(wú)常、人心不可測(cè)時(shí),師傅的言傳身教給予了我極大的力量和信仰,讓我在困難面前保持冷靜和自信。
第三段:認(rèn)識(shí)自己
以前我總是認(rèn)為自己有很多優(yōu)點(diǎn),但在師傅的指導(dǎo)下,我慢慢地認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足。我漸漸明白,只有不斷反思自己,才能不斷成長(zhǎng)。在志愿服務(wù)中,我曾因沒(méi)有耐心對(duì)待老人而感到自責(zé),卻因此認(rèn)識(shí)到自己的不足,并下定決心努力改善。在這個(gè)過(guò)程中,我體會(huì)到了師傅口中所說(shuō)的“難得糊涂”的真諦。
第四段:實(shí)踐師傅傳授之道
師傅教給我們眾多的經(jīng)驗(yàn)和技能,但這些只有在實(shí)踐中才能真正體現(xiàn)出它們的價(jià)值。我曾在公益活動(dòng)中負(fù)責(zé)策劃和組織,并反復(fù)地思考和改善,最終得到了圓滿的結(jié)果。這讓我對(duì)師傅所傳的組織和管理技巧有了更為深刻的理解和體會(huì)。
第五段:弟子歸心得的重要性
弟子歸心得的過(guò)程不僅僅是為了表達(dá)對(duì)師傅的感激之情,更是對(duì)自己學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的總結(jié)和回顧。弟子歸心得能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)自己在成長(zhǎng)中的過(guò)程中經(jīng)歷的階段和學(xué)到的知識(shí)和技能。同時(shí),精心撰寫一個(gè)“弟子歸心得”的文章,也是對(duì)師傅的一份禮物,是對(duì)師傅對(duì)自己的培養(yǎng)和引導(dǎo)的一份回報(bào)。
總結(jié):
弟子歸心得是一種對(duì)師傅的感恩和回報(bào),也是對(duì)自己學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的總結(jié)和回顧。通過(guò)這個(gè)過(guò)程,我們更能認(rèn)識(shí)自己,體會(huì)到師傅對(duì)我們的重要意義,更加堅(jiān)定自己的信念和目標(biāo),努力成為一名真正的弟子。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇七
初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三經(jīng)》一樣,不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生?!耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的`準(zhǔn)繩,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承”,在過(guò)去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾,對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,“長(zhǎng)者先,幼者后”,有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長(zhǎng)輩就是太陽(yáng),我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時(shí),母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來(lái)給老人治病,而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?,而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順,耳渲目染父母的言行,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽(tīng)了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察,時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受,話說(shuō)出口不是很柔和,“怡無(wú)色,柔無(wú)聲”沒(méi)有做到,和同事討論問(wèn)題,意見(jiàn)不統(tǒng)一,語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度,“言語(yǔ)忍,忿自泯”沒(méi)有落實(shí),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時(shí)光倒退2xx年,當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇八
今天,很榮幸能到廣州學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)《規(guī)》,在這之前,我對(duì)《規(guī)》是一點(diǎn)都不了解的,更不懂類似的知識(shí)要怎么教會(huì),學(xué)習(xí)后才知道,原來(lái)這里面大有學(xué)問(wèn)。
在第二,觀看了兩節(jié)有關(guān)《三字經(jīng)》的活動(dòng),看到那些孩子把三字經(jīng)從頭背到尾,朗朗上口的樣子,感覺(jué)真的很不可思議,本來(lái)還以為孩子們坐久了一定會(huì)很不耐煩,但在這個(gè)過(guò)程中,孩子們一點(diǎn)都不覺(jué)得無(wú)趣,而老師的教學(xué)方式方法也很多,有游戲、分組讀、兩組比賽讀、視頻教學(xué)等,孩子們的常規(guī)也很好,每個(gè)人的表現(xiàn)都彬彬有禮,充分表現(xiàn)出了中國(guó)古代的,真的'讓我受益匪淺。
之后,負(fù)責(zé)教學(xué)的廖老師告訴我們,《弟子規(guī)》幾百年來(lái),我們中華民族的祖先,一直堅(jiān)信這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的道理:小孩子在他年少時(shí)(0~13歲),記憶力非常好,應(yīng)該把前輩的人生經(jīng)驗(yàn)、智慧記憶下來(lái),牢牢地背記,并爛熟于心中?!兜茏右?guī)》是人們的規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友?!兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。
我相信,通過(guò)我們的努力,我們的孩子也可以做到這么棒。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇九
在上一年級(jí)時(shí),老師教我學(xué)了一本書(shū)—《弟子規(guī)》,那本書(shū)可教會(huì)了我不少做人的道理。
比如,“親有疾,藥先嘗;晝夜侍,不離床”。它的意思是:父母生病的時(shí)候,煎好的湯藥,做子女的都要先嘗一嘗。照料生病的父母,要日夜服侍在床前,不離開(kāi)一步。
哎呀,想想自己做得真是不好。媽媽生病的時(shí)候,我雖然給媽媽倒了水,但是我連嘗都沒(méi)嘗,就把水遞給了媽媽。這樣,我怎么能知道這水燙不燙,媽媽能不能喝呢?我從來(lái)都沒(méi)有日日夜夜照料過(guò)媽媽。一到了晚上,我就跑回自己的小房間睡覺(jué)去了。
記得有一次我生病了,媽媽急得眼淚都掉下來(lái)了,顧不得天黑,一個(gè)人帶我到醫(yī)院去看病。到了醫(yī)院,一會(huì)兒樓上,一會(huì)樓下,媽媽一直背著我,汗水順著媽媽的臉頰流下來(lái)?;氐郊遥瑡寢尭且豢滩煌5卣疹櫸?。喂我吃藥、給我量體溫,夜里我醒過(guò)來(lái),媽媽歪坐在我身邊的被子上,手還放在我的頭上。頓時(shí),我心里暖暖的。啊,媽媽真是太愛(ài)我了!
以后,我一定要牢記《弟子規(guī)》里的話,努力改正自己身上的缺點(diǎn),向媽媽學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)孝敬父母。像媽媽照顧我的那樣,哄她開(kāi)心。
在老師的教育下,還有爸爸媽媽的幫助下。現(xiàn)在,我已經(jīng)進(jìn)步了很多啦。自己身上的壞毛病也改掉不少了。爸爸媽媽經(jīng)常表?yè)P(yáng)我,夸我《弟子規(guī)》學(xué)得不錯(cuò),重要的是做得不錯(cuò)。
我真的能當(dāng)爸爸媽媽的好閨女啦。我感覺(jué)自己長(zhǎng)大啦!
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十
9月底知道關(guān)于華純的消息,想給孩子報(bào)名的愿望很強(qiáng)烈,報(bào)名表卻一直遲遲沒(méi)有遞出,原因就在于我學(xué)《弟子規(guī)》時(shí)間不長(zhǎng),力行更加不算好,所以害怕自己寫出來(lái)的心得體會(huì)過(guò)于膚淺,不被老師看好,更擔(dān)心會(huì)因此影響到孩子的錄取。
想過(guò)到網(wǎng)上去搜索一些關(guān)于力行《弟子規(guī)》的心得體會(huì),然后自己再加工一下;也想過(guò)突擊看完蔡禮旭老師的《弟子規(guī)講解》,再認(rèn)真來(lái)寫……隨著群里老師不斷地公告華純的進(jìn)展、現(xiàn)狀,我被老師的真誠(chéng)感動(dòng)了,我不再打算在文字上下功夫,而是學(xué)習(xí)華純教育中心的精神,如實(shí)寫下自己學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》的心得體會(huì),在此也感恩華純教育中心的榜樣作用!
我真正開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是今年五月在武漢華中科技大學(xué)體育館參加了中央電視臺(tái)向全球直播的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的論壇之后。參加完那個(gè)論壇,我感覺(jué)自己已經(jīng)多年沒(méi)有像那樣熱血沸騰了,整個(gè)會(huì)場(chǎng)的那種浩然正氣,那種愛(ài)國(guó)情懷,久久縈繞在我的腦海中,讓我感覺(jué)整個(gè)人都被充盈著,持續(xù)處于一種興奮狀態(tài)。會(huì)場(chǎng)中演講人多次提到《弟子規(guī)》,于是回家首先找出家里的《弟子規(guī)》,第二天早上就開(kāi)始讀起來(lái)。
剛開(kāi)始讀的時(shí)候真有些如獲至寶、如饑似渴之感,每天讀上十多遍都不舍放下,三天后為了節(jié)制這種過(guò)度熱情才刻意減至每天只讀三遍。剛開(kāi)始只是滿足讀的欲望,漸漸地當(dāng)自己的言行沒(méi)有做到書(shū)上所講時(shí),書(shū)上的原話會(huì)從腦海里蹦出來(lái),然后言行上開(kāi)始慢慢改正。
親所好,力為具,親所惡,謹(jǐn)為去。每讀到此句,就想到父母現(xiàn)在年歲已大,最大的希望是兒孫能經(jīng)常陪伴在左右,承歡在膝下,于是盡量帶上孩子多回家看公婆,也不忘打電話問(wèn)候爸爸;每逢節(jié)假日陪伴完公婆也抽出一個(gè)時(shí)間回老家看看爸爸,雖然來(lái)去匆匆,也能感受到爸爸的歡心滿足。
或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先、幼者后。以前在用餐時(shí),不懂得謙虛禮讓、長(zhǎng)幼有序,開(kāi)飯就吃,而且選自己認(rèn)為較方便的位置入座?,F(xiàn)在用餐時(shí)我會(huì)等公婆、姐姐姐夫落座后我才近桌前,選一個(gè)不太好取菜的位置坐下,等公婆、姐姐姐夫動(dòng)筷后我才舉筷。行走時(shí)也是盡量讓長(zhǎng)者先行、將方便留給他們。這樣做下來(lái)我感覺(jué)自己收獲到的是一份自在與心安。
衣貴潔,不貴華。隨著同事們衣著越來(lái)越高檔,價(jià)格越來(lái)越貴,我也學(xué)會(huì)了買衣服進(jìn)出高檔商場(chǎng),講品牌,比價(jià)格,生怕穿差了會(huì)被人瞧不起?,F(xiàn)在學(xué)了傳統(tǒng)文化,學(xué)了《弟子規(guī)》,我不再去商場(chǎng)買衣服,也不講究名牌,更注重經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,買的衣服既便宜又得體,心里更歡喜,而且不需要的衣物再便宜也不買。改掉了奢華的作風(fēng),也為家里節(jié)省了不少錢,真好!
斗鬧場(chǎng),絕勿近,邪僻事,絕勿問(wèn)。以前碰到發(fā)生點(diǎn)什么事,我也想去看個(gè)究竟,聽(tīng)同事、朋友背地里說(shuō)三道四,我也想問(wèn)個(gè)清楚,現(xiàn)在我會(huì)盡量避而遠(yuǎn)之,少看少聽(tīng)。反觀下來(lái)我也并未損失什么,倒是落得一身清靜,還少了一些因感慨而生的煩惱。
見(jiàn)未真,勿輕言,知未的,勿輕傳。學(xué)了《弟子規(guī)》,我學(xué)會(huì)了不隨便亂說(shuō)看到的事情,也不亂傳聽(tīng)到的事。明白看到、聽(tīng)到的未必就是事實(shí),也少了很多是非、紛爭(zhēng)。
見(jiàn)人惡,即內(nèi)省,有則改,無(wú)加警。當(dāng)看到別人有了不好的言行時(shí),我會(huì)覺(jué)察下自己:我有沒(méi)有?如果發(fā)覺(jué)自己也有,就在心中暗自提醒:我也是同類,一定要改正,不可再犯;如果自己沒(méi)有,則警醒自己不能犯那樣的過(guò)錯(cuò)。漸漸發(fā)覺(jué)自己自我覺(jué)察、自我反省的能力變強(qiáng)了,也不再象以前一樣看到別人的不是就在心里隨意評(píng)判,包容心也增強(qiáng)了些。
聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè),損友來(lái),益友去。以前也會(huì)喜歡聽(tīng)到贊美之詞,聽(tīng)到批評(píng)就會(huì)不高興、生氣甚至反駁,現(xiàn)在我會(huì)盡量用平和的心態(tài)去接受批評(píng)之詞,用心去體會(huì)別人的批評(píng)、檢討自己的過(guò)錯(cuò);聽(tīng)到贊美也不象以前那樣心生歡喜,而是一笑置之。我收獲到的是對(duì)我說(shuō)真話的人多了,跟同事、朋友的關(guān)系近了。
過(guò)能改,歸于無(wú),倘掩飾,增一辜。我有一個(gè)毛病——上班愛(ài)遲到,其實(shí)心里很想改,可還是時(shí)有發(fā)生。以前單位實(shí)行抽查制,如正好抽查那天遲到,我總是想盡辦法逃脫掉,不被處罰?,F(xiàn)在單位實(shí)行指紋打卡,我也學(xué)了《弟子規(guī)》,我選擇勇敢面對(duì)自己的遲到,不找任何借口,直面錯(cuò)誤,并在行為上徹底改正。雖然這樣的結(jié)果是在公司范圍內(nèi)通報(bào)、罰款,會(huì)引來(lái)別人的非議,也會(huì)遭受經(jīng)濟(jì)上的損失,但會(huì)換來(lái)我行為上的真正改過(guò);我知道我仍然有機(jī)會(huì)找理由、編借口改變這個(gè)結(jié)果,但那樣我還會(huì)心存僥幸,遲到仍會(huì)繼續(xù)伴隨著我,我心里還會(huì)欠下一份掩飾的債。兩相比較,我選擇了前者——改過(guò),讓遲到不再發(fā)生,讓自己真正做一個(gè)守規(guī)則的人!
人有短,切莫揭,人有私,切莫說(shuō)。別人的隱私,我不會(huì)去輕傳,但我很容易看到別人的缺點(diǎn),有時(shí)還快言快語(yǔ)脫口而出,現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了看到別人的短處不說(shuō)出來(lái),在腦中一閃而過(guò),聽(tīng)到或看到別人的隱私,更不會(huì)說(shuō),并隨即將之忘卻掉。
道人善,即是善,人知之,愈思勉。當(dāng)明白稱贊別人的善行也是一種美德時(shí),我開(kāi)始盡量去表達(dá)對(duì)別人的贊美,鼓勵(lì)他的善行,也增加對(duì)方的自信,讓其更善更美。
恩欲報(bào),怨欲忘,報(bào)怨短,報(bào)恩長(zhǎng)。以前遇事總愛(ài)報(bào)怨,而且抱怨時(shí)總是放大怨恨的事卻忘掉或縮小了也曾受過(guò)對(duì)方的恩惠,因此生氣傷身也傷了與對(duì)方的和氣?,F(xiàn)在我牢記了此句,并時(shí)常用來(lái)提醒自己,我會(huì)在發(fā)生不愉快時(shí)盡量去想對(duì)方曾給予我的恩惠,去感恩他、理解他,化解掉一時(shí)的不快。幾次用下來(lái),感覺(jué)這句話的效力可真大,能迅速化解怨氣,恢復(fù)平靜。
非圣書(shū),屏勿視,蔽聰明,壞心智。自從學(xué)了傳統(tǒng)文化,我看傳統(tǒng)文化的書(shū)、視頻,聽(tīng)愛(ài)和感恩的歌曲,參加各種傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)班,占去了幾乎我所有的業(yè)余時(shí)間,以前熱衷的心理學(xué)書(shū)籍對(duì)我也失去了吸引力。因接觸了傳統(tǒng)文化,我堅(jiān)持了近五年的心理學(xué)的學(xué)習(xí)也黯然失色,我欲放棄將所有的時(shí)間都投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)上來(lái),我不想破壞我的心志,受到任何干擾。現(xiàn)在電視、肥皂劇更是遠(yuǎn)離了我的生活,我覺(jué)得看電視簡(jiǎn)直是浪費(fèi)時(shí)間;電腦也只是我聽(tīng)愛(ài)和感恩的歌曲、看傳統(tǒng)文化的視頻,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的工具。這樣下來(lái)感覺(jué)自己的生活更充實(shí)、更豐富,而且樂(lè)在其中!
最令我欣慰的是,我發(fā)現(xiàn)老公、兒子也有了悄然變化。以前家里的大小事宜有兩位姐姐、姐夫張羅,作為家里的長(zhǎng)子,老公很少參與,是能不操心就不操心,對(duì)此我心有不滿,可對(duì)于家里多年形成的習(xí)慣我又無(wú)從表達(dá)。這次婆婆住院,我發(fā)現(xiàn)老公變了:在醫(yī)院的告家屬通知書(shū)上,老公主動(dòng)從他姐姐手中搶過(guò)寫上了自己的名字、電話(有事急呼);中秋、國(guó)慶休假期間老公每天都去醫(yī)院看望婆婆、送飯,一天也沒(méi)間斷。這些變化雖然微不足道,但看在眼里讓我非常感動(dòng),我看到了老公在力圖扭轉(zhuǎn)一個(gè)在家里延續(xù)多年的習(xí)慣和作為兒子的擔(dān)當(dāng)!兒子的變化也讓我很感高興。上高中的兒子可支配的時(shí)間更少了,所以每次放假都惜時(shí)如金,不肯將他玩的時(shí)間挪用一點(diǎn)。這次在國(guó)慶放假前兒子主動(dòng)問(wèn)我國(guó)慶節(jié)有什么安排,我告訴他奶奶住院我們要去看望,并得知兒子班上十幾個(gè)同學(xué)相約國(guó)慶節(jié)那天一起去看一個(gè)會(huì)展。我認(rèn)為這對(duì)于很少跟同學(xué)相約出行的兒子來(lái)說(shuō)是一個(gè)跟同學(xué)相處的好機(jī)會(huì),建議他可答應(yīng)跟同學(xué)出行,改日再去醫(yī)院看奶奶,結(jié)果兒子作出了自己的決定:在國(guó)慶節(jié)這個(gè)節(jié)日里看奶奶為重,推掉了同學(xué)的相約出行。他認(rèn)為看奶奶、盡孝道更重要!而且看完奶奶之后還主動(dòng)跟我一起趕回老家看了外公,兒子有近兩年沒(méi)有回外公家了,是“要盡孝道”讓兒子選擇了將放假玩的時(shí)間拿來(lái)看望長(zhǎng)輩,以表孝心!
以上是我學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》很膚淺的一點(diǎn)心得體會(huì),還望老師多多包含和諒解!雖然接觸傳統(tǒng)文化時(shí)間不長(zhǎng),但它給了我一種找到根的感覺(jué),并強(qiáng)有力地吸引著我。它能揭開(kāi)覆蓋在心靈上層厚厚的東西,直達(dá)心底最柔軟的地方,喚醒最初的.、本來(lái)的最真最善最美的東西并讓它散發(fā)出來(lái)!同時(shí)讓我更有力量、信心去面對(duì)生活中所發(fā)生的事。我堅(jiān)信傳統(tǒng)文化的路會(huì)越走越寬,越走越好,我們的明天會(huì)更加美好!
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十一
讀《弟子規(guī)》啟蒙了我的智慧,震撼著我的心靈,其中的道理很簡(jiǎn)單,早就知道了,但他們其中的含義都是通過(guò)熟讀之后才深刻理解,如果能早知道這些,也許我的人生機(jī)遇會(huì)大不相同,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)重要體會(huì)。
1、做人要懂得感恩。
2、待人接物要懷著恭敬之心。
3、為人要謙虛。
4、找準(zhǔn)人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》教人向善,培養(yǎng)增養(yǎng)人的德行,讓我明白了立身處世的'道理,耳濡目染圣賢光明正大的智慧思想,潛移默化間教會(huì)了我們逐漸形成高尚的品德、強(qiáng)列的責(zé)任感,學(xué)習(xí)它就是把圣人的教誨融入生活中,落實(shí)到一言一行中,愛(ài)因斯坦說(shuō):“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么。”所以我們大可不必去羨慕別人取得的成就,獲得多么財(cái)富,過(guò)多么奢侈的生活,而是要把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,勤奮工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生目標(biāo)。
《弟子規(guī)》主要講孝順父母,友愛(ài)兄弟,良好品德和生活習(xí)慣,博愛(ài)的精神,正確的讀書(shū)方法。時(shí)過(guò)境遷,歲月流逝,書(shū)中的內(nèi)容同現(xiàn)在的時(shí)代形勢(shì)迥然不同,但書(shū)中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人,養(yǎng)成良好習(xí)慣卻是我們值得學(xué)習(xí)的。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十二
自古以來(lái),讀書(shū)一直是求知的重要渠道,特別是在古代,讀書(shū)更是有著極高的榮譽(yù)。 如今,雖然學(xué)習(xí)和知識(shí)已經(jīng)變得更加普及和便捷,但我們依然需要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的知識(shí)和提高自己的能力。而讀《弟子規(guī)》是一種值得推薦的學(xué)習(xí)方式,通過(guò)它我們能夠汲取先賢的經(jīng)驗(yàn)、吸收他們的智慧,從而提升自己。
第二段:讀《弟子規(guī)》的背景
《弟子規(guī)》是一部由戒律、教義與故事組成的教育著作。據(jù)傳在唐朝時(shí)期(10世紀(jì))由李覯所撰,屬于中國(guó)傳統(tǒng)教育文化的重要組成部分之一。 《弟子規(guī)》重視道德教化,對(duì)后世教育起到了深遠(yuǎn)的影響。其內(nèi)容中無(wú)論是關(guān)于禮儀、行為還是修行方面,都能夠?yàn)槿藗兲峁氋F的學(xué)習(xí)和規(guī)范自己的經(jīng)驗(yàn)。
第三段:讀《弟子規(guī)》的收獲
讀《弟子規(guī)》增進(jìn)了我的學(xué)習(xí)和思考能力,讓我更好地理解了如何做一名有道德素養(yǎng)的人。在《弟子規(guī)》的闡述中勤學(xué)、欺人、謙讓、尚禮、忠誠(chéng)等道理,給予了我很好的管理自己及與人交往的指導(dǎo)。讀《弟子規(guī)》也讓我更加珍惜人際關(guān)系的重要性和家庭的價(jià)值,讓我認(rèn)識(shí)到“家和萬(wàn)事興”的原本道理。通過(guò)在讀《弟子規(guī)》的過(guò)程中,我也學(xué)到了很重要的一點(diǎn):只要肯發(fā)奮,每個(gè)人都可以成為一個(gè)有價(jià)值的人,我們必須在謙虛、刻苦、勤奮、實(shí)踐這些美德中去尋找進(jìn)步。
第四段:讀《弟子規(guī)》的啟示
我認(rèn)為,《弟子規(guī)》不僅僅是一本著作,更是一扇開(kāi)啟智慧的門,是我們向前邁進(jìn)的一個(gè)堅(jiān)實(shí)的依靠。 通過(guò)讀《弟子規(guī)》可以使我們更加端正心態(tài),樹(shù)立正確的人生方向。 除此之外,讀《弟子規(guī)》還可以使我們從過(guò)去的教育經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用其中的優(yōu)勢(shì),及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)做事中的不足與漏洞,從而更好地為瞄準(zhǔn)未來(lái)和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值定下目標(biāo)。
第五段:透過(guò)《弟子規(guī)》看未來(lái)
在這個(gè)快速變化的時(shí)代,我們更要珍惜傳統(tǒng)文化的寶貴,學(xué)會(huì)從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),推進(jìn)我們未來(lái)的發(fā)展。讀《弟子規(guī)》的過(guò)程本身就是一種尋找方向的過(guò)程,讓我們不斷反省、修正和完善自己的人生目標(biāo),在未來(lái)中扮演更加積極的角色。 讀《弟子規(guī)》則正是為我們展示了一條彎曲、漫長(zhǎng)而又有意義的成長(zhǎng)之路,喚醒我們?nèi)プ穼ひ环菡嬲耐昝馈?BR> 結(jié)語(yǔ):
總體來(lái)說(shuō),讀《弟子規(guī)》可以使我們更好地領(lǐng)悟一些價(jià)值觀、道德規(guī)范,并在求知的過(guò)程中提高自己。同時(shí),它也是一份珍貴的文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該珍惜和傳承它,增強(qiáng)自身的道德素養(yǎng)和整體素質(zhì)。在未來(lái)的生活中,我們依然要堅(jiān)持自我的目標(biāo)和人生追求,從而成為一名既實(shí)用又優(yōu)秀的人。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十三
《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化一個(gè)家庭教育的課本。它是以圣賢之道,來(lái)指導(dǎo)我們的生活。目的是為了讓我們?nèi)巳送ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)圣賢的教誨,落實(shí)圣賢的教誨,獲得幸福成功的人生,乃至于成圣成賢。我們知道,一個(gè)人的幸福成功,都要以道德品行作為根基,而道德品行最好的教材就是《弟子規(guī)》。
許多人認(rèn)為《弟子規(guī)》是小孩子學(xué)的,大人就不用學(xué)習(xí)了。實(shí)際上這是一種錯(cuò)誤的觀念,"弟子規(guī)"三個(gè)字"規(guī)"是規(guī)矩,"弟子"是什么意思?是學(xué)生的意思。誰(shuí)的學(xué)生?圣人的學(xué)生。
《弟子規(guī)》是根據(jù)孔老夫子《論語(yǔ)·學(xué)而篇》第六條"子曰:弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文"這句話,作為整篇的綱目來(lái)進(jìn)行開(kāi)解的。《弟子規(guī)》是孔老夫子要求他的學(xué)生們必須做到的??桌戏蜃拥膶W(xué)生顏回、子貢、子路、冉求都不是小孩子,他們都是成年人,都是大賢大德之人,都是力行《弟子規(guī)》的典范。我們想要做圣賢人的好弟子,就必須要在生活規(guī)范方面去扎根,而《弟子規(guī)》就是扎根的教育,是讓我們能夠得到幸福、成功的人生,成圣成賢的根基。因此男女老少,各行各業(yè)都要學(xué)習(xí),也都應(yīng)該落實(shí)到生活中去。因?yàn)樽鎳?guó)的未來(lái)就掌握在孩子的手里。如果一個(gè)孩子沒(méi)有德行,縱然他有科學(xué)知識(shí),將來(lái)必定會(huì)形成讓社會(huì)混亂的一種力量。而且他越有科學(xué)知識(shí),但是沒(méi)有品行就越危險(xiǎn)。社會(huì)上流傳著這樣一句話:"有才無(wú)德是毒品",我們要培養(yǎng)的是有德、有才的好孩子?,F(xiàn)在的社會(huì)普遍都強(qiáng)調(diào)功利、強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng),都以"利"作為行為的.準(zhǔn)則。如果這個(gè)事情有"利",大家就趨之若鶩去做了。如果沒(méi)"利"可圖,大家就都不愿意干。久而久之在"利"面前,人們就會(huì)忘記了道義。的悲劇。因?yàn)樵诤⒆有哪恐兄挥欣](méi)有義,這是很危險(xiǎn)的事情。。
中國(guó)古代的經(jīng)典《禮記·學(xué)記》篇講:"建國(guó)君民,教學(xué)為先。"教育對(duì)我國(guó)的國(guó)民重要,對(duì)世界人民也同樣重要。特別是在利與義面前,一定要懂得分辨清楚,如果腳跟稍微不穩(wěn),就容易墮落?!缎⒔?jīng)》上講:"夫孝,德之本也,教之所由生也。"孝順父母是一切道德的根本。一切的圣賢教育,都從孝開(kāi)始教起。而《弟子規(guī)》從頭到尾,就是教一個(gè)孝字。孝是根基,一個(gè)人懂得了孝,他的德就展開(kāi)了,他的人生態(tài)度就能得到提升了,幸福也就隨之而來(lái)。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十四
我們就學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理,也意識(shí)到自己的不足?!兜茏右?guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
《出則弟》它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中?!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍?,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
讀了《謹(jǐn)》,我知道了我們?cè)谏钪凶鍪裁词?,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的.身份,我作為我們小學(xué)生要遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,對(duì)同學(xué)有什么意見(jiàn)要當(dāng)面說(shuō)出來(lái),不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。
弟子規(guī)中還教育我們要講誠(chéng)信,有愛(ài)心。但讓我感受深刻的是《余力學(xué)問(wèn)》中的句子,當(dāng)我讀到“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)”的時(shí)候,我知道了我們的時(shí)間是十分有限的,我每天要耽誤多少時(shí)間啊,老師為了我的功課多給我補(bǔ)課我還覺(jué)得他耽誤了我的休息時(shí)間,我有空就偷偷上網(wǎng)玩游戲,看電視一直到很晚,星期天不想做作業(yè),與《弟子規(guī)》對(duì)照一下,我徹底的知道自己錯(cuò)了,人常說(shuō):黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲“以后我一定珍惜時(shí)間,好好學(xué)習(xí)。
讀了《弟子規(guī)》后,我明白了什么叫尊老愛(ài)幼,什么叫孝敬父母,什么叫勤儉節(jié)約,什么叫寬容大量……這一切一切,都是讀《弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的收獲?!兜茏右?guī)》給我?guī)?lái)的實(shí)在太多了,它就像是我的一面鏡子,使我看到了我在生活中的缺點(diǎn),也像一盞紅燈,給我指明了我追求的方向!
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十五
《弟子規(guī)》這本書(shū)是依據(jù)先師孔子的教誨而編成的'生活規(guī)范。
弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親人。有余力,則學(xué)文。這24個(gè)字的意思是:首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài),并且親近有仁德的人,如果做了這些之后,還有精力就應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)“六藝”等其他有益的學(xué)問(wèn)。
在《弟子規(guī)》里,我對(duì)“首孝弟”的感受最深。一個(gè)孩子從小不知道如何孝順父母,尊師長(zhǎng),長(zhǎng)大后又怎么會(huì)尊重人,關(guān)心人,同情人呢?在學(xué)校少先大隊(duì)部組織開(kāi)展的家庭好孩子“四個(gè)一”活動(dòng),要求我們“每天一句溫馨問(wèn)候,一杯濃濃的熱茶,”來(lái)孝順父母和長(zhǎng)輩,從而形成一種濃厚的家庭親情。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十六
從學(xué)校畢業(yè)以后雖然沒(méi)有停止學(xué)習(xí),但是基本上沒(méi)能完整的看過(guò)一本書(shū)了,畢業(yè)也好幾年了看過(guò)很多家公司,也了解了很多公司一直感覺(jué)自己缺少些什么但是始終不明白,直到來(lái)到了衫動(dòng)中國(guó),來(lái)衫動(dòng)第一天面試經(jīng)歷了感覺(jué)與以往面試不同的一面,尤其是大師兄和芮總的談話,使得我有了一個(gè)思考,也正是這些談話才讓我決定來(lái)到衫動(dòng),來(lái)看看這里的文化這里的不同。
來(lái)公司的第一天公司沒(méi)有像其他公司一樣讓我來(lái)熟悉工作流程,而是讓我去背誦《弟子規(guī)》當(dāng)時(shí)沒(méi)有明白為什么要這樣做,可是看了《弟子規(guī)》的內(nèi)容之后我有所感悟,從孝到悌,有謹(jǐn)有信,將眾愛(ài),談仁學(xué),最后講學(xué)習(xí)。這本書(shū)的內(nèi)容包含我們生活中得很基本的道理從衣食住行到禮儀廉孝。從懵懂無(wú)知到老有所成,從對(duì)父母親人到對(duì)我們桌位的每一個(gè)人,淺顯易懂的話卻說(shuō)出了很多的道理。通過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)是我對(duì)這些有了一些新的了解,有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
“出則故,反必面,居有長(zhǎng),業(yè)無(wú)變。”
我在外工作已經(jīng)有三年了,每年回家也只有十來(lái)天的時(shí)間而且回去還有大半的時(shí)間和朋友同學(xué)一起,在外面工作時(shí)每次給家里打電話父母會(huì)說(shuō)家里都好一切都好,現(xiàn)在想想也許是父母為了不讓我擔(dān)心而說(shuō)的。也許以前沒(méi)在意過(guò)直到有次我電話壞了那時(shí)剛畢業(yè)出來(lái)工作,大概一周沒(méi)給家里電話然后父母很著急可是聯(lián)系不上我,最后找到我一個(gè)朋友的電話號(hào)碼然后朋友親自過(guò)來(lái)找我告訴我家里人很著急讓我給家里回個(gè)電話,當(dāng)時(shí)沒(méi)想那么多,直到現(xiàn)在給我很大感觸,我完全沒(méi)想到父母是如何找到朋友電話的,如何找到朋友家里的,朋友的告知包含了父母的焦急。從那次以后,我每周都會(huì)主動(dòng)的和家里通電話,雖然父母依舊會(huì)說(shuō)家里一切都好,但是我能從他們的聲音里聽(tīng)出他們是不是真的好,有沒(méi)有生病。百善孝為先。在此希望父母一切都好。
“凡出言信為先詐與妄奚可焉”
這句話使我想起了我前段時(shí)間的面試,我不能去說(shuō)這個(gè)企業(yè)或這老板怎么樣,但是我只是覺(jué)得他們?cè)谀承┓矫嬗兄欢ǖ膯?wèn)題,快一個(gè)月過(guò)去了,我還不知道他們何時(shí)會(huì)通知我面試結(jié)果,現(xiàn)在這個(gè)結(jié)果對(duì)我來(lái)說(shuō)不重要了,這件事也讓我對(duì)這所企業(yè)有所認(rèn)識(shí)。我很慶幸我來(lái)到了衫動(dòng),在這里雖然一切都是剛剛開(kāi)始,但是我發(fā)現(xiàn)他有一個(gè)良好的開(kāi)始,小時(shí)候有這么一句話良好的開(kāi)始是成功的一半,我覺(jué)得這句話對(duì)個(gè)人還是對(duì)團(tuán)體都適用。我相信在我們這個(gè)充滿活力。充滿激情,更有著良好的人文環(huán)境在大家的共同努力下。明天會(huì)更好。
“工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問(wèn)求確義”
學(xué)習(xí)是不間斷的,只有不斷學(xué)習(xí),所有問(wèn)題都能解決。如果有不懂的那就要請(qǐng)教別人,只有虛心請(qǐng)教才會(huì)有更大的進(jìn)步,這幾句已用于我現(xiàn)在及以后的工作中,在這個(gè)新的工作崗位上要想做好只有不斷的學(xué)習(xí)。在衫動(dòng)這新的環(huán)境里,在大家的互相幫助中,我相信我會(huì)成長(zhǎng)的更快,為自己,為團(tuán)隊(duì),為公司的發(fā)展去盡綿薄之力。
再次感謝公司,及其各位優(yōu)秀的同事,你們優(yōu)秀了我能更優(yōu)秀,公司也會(huì)因?yàn)榇蠹业呐Χ省?BR> 對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十七
自從踐行《弟子規(guī)》以來(lái),孩子明顯比以前懂事了很多,從先前什么都不干,只要?jiǎng)觿?dòng)嘴巴,大人就都幫他做了。特別是爺爺奶奶什么事情都依著他,讓他認(rèn)為這些都是天經(jīng)地義的,什么事都依賴父母,爺爺奶奶,養(yǎng)成了驕縱的壞習(xí)慣。
所以說(shuō)從孩子點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化來(lái)看,弟子規(guī)確實(shí)讓孩子變得聽(tīng)話,懂事,孝順了很多,弟子規(guī)是一本很好的`誦讀經(jīng)典。不光是孩子,做父母的也要為子女做好榜樣,大家一起踐行弟子規(guī),這樣才會(huì)有更好的成效。
對(duì)弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十八
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,而學(xué)文。
《弟子規(guī)》只有一千多字,卻在現(xiàn)在這樣受歡迎,值得這么多人去刻苦學(xué)會(huì);《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間,卒于乾隆年間,是一個(gè)小人物,只是一個(gè)小秀才,他主要的活動(dòng)就是教書(shū),但他終生研究《大學(xué)》、《中庸》,他創(chuàng)辦了一個(gè)學(xué)校,叫“敦復(fù)齋”,當(dāng)時(shí)非常受歡迎,被人們尊稱為“李夫子”。因?yàn)樗?jīng)常和孩子接觸,所以寫成了一部書(shū),叫《訓(xùn)蒙文》,后來(lái)又經(jīng)過(guò)賈有仁的修訂,才流傳至今。
一部并不古老,作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書(shū),卻引起這么大的影響,是為什么呢?就是因?yàn)樗闹黝}也是中國(guó)的道理,中國(guó)的規(guī)范,主要就是說(shuō)明:仁、孝、悌、愛(ài)。它三字一句,既押韻,又精湛。
眾所周知,一個(gè)社會(huì)的人民群眾,如果行為規(guī)范好,這個(gè)社會(huì)就會(huì)非常和諧,而要保持社會(huì)的和諧,就要學(xué)好行為規(guī)范,每個(gè)人都要從小教育,而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了:弟子規(guī),圣人訓(xùn)首孝悌,次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾,而親仁有余力,則學(xué)文。
現(xiàn)在的`獨(dú)生兒女的教育問(wèn)題是家長(zhǎng)們最關(guān)心的,而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學(xué)會(huì)了《弟子規(guī)》之后,就懂得的感恩父母,這是因?yàn)椤兜茏右?guī)》能告訴我們孩子們應(yīng)該做的事情、懂得事情,告訴我們應(yīng)該在:言行、習(xí)慣等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,而這種習(xí)慣就是我們現(xiàn)在所需要的,我們現(xiàn)在就應(yīng)該背《弟子規(guī)》、學(xué)會(huì)《弟子規(guī)》,每天背四到八句并不是什么難事,到周末在把前幾天背的復(fù)習(xí)一遍,這也就是古人說(shuō)的:溫故而知新。
同學(xué)們,讓我們一起學(xué)會(huì)《弟子規(guī)》吧!我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓我們一起:學(xué)弟子規(guī),做文明人!