學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感(優(yōu)質(zhì)20篇)

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    通過寫讀后感,我們可以對(duì)書中的人物、情節(jié)、主題等進(jìn)行思考和剖析。寫讀后感時(shí)要注意避免簡(jiǎn)單的陳述和泛泛而談,要有深度和亮點(diǎn),給讀者以啟發(fā)。在這里,小編為大家推薦了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能幫助大家更好地理解和欣賞文學(xué)作品。
    學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇一
    在讀《學(xué)會(huì)提問》之前,以為可以通過這本書快速掌握怎么提問,然而經(jīng)過一周的精讀,最初的想法過于天真,雖然還不具備高水平的提問技巧,但是對(duì)批判性思維有了系統(tǒng)的認(rèn)知。
    問題
    問題一旦被提出,就需要有人給出一定的答案。通過提出關(guān)鍵問題,可以讓你從被動(dòng)的信息接受者轉(zhuǎn)變?yōu)槠降鹊幕?dòng)者。在這一過程中還能夠提高個(gè)人表達(dá)能力和思維能力,從此不再盲信盲從。
    比如,臨近全運(yùn)會(huì),天津各區(qū)在維護(hù)市容市貌上投入大量人力、物力。另外不少工廠必須停工導(dǎo)致有些小工廠只能晚上偷偷開工。因此近期時(shí)常聽到不一樣的聲音:
    期待全運(yùn)會(huì);
    為能在天津開展全運(yùn)會(huì)而榮幸;
    大額財(cái)政支出,只為面子工程;
    生意沒法做;
    。。。
    面對(duì)種種觀點(diǎn),如果不具備批判性思維,只是純粹的接納,照單全收,甚至再把別人的觀點(diǎn)未加思索分享給其他人。長(zhǎng)久下去,大腦中有大量信息,看起來博學(xué)多才,其實(shí)只是又“淺”又“薄”,淪為別人思想的奴隸。而有的人,通過批判性思維,堅(jiān)持用自己的智慧去尋找真相。
    兩種思維方式
    剛才提到的對(duì)于別人的觀點(diǎn)照單全收,即“海綿式思維”;
    而我們提倡的則是“淘金式思維”:不僅動(dòng)用記憶力,還要?jiǎng)佑猛评矸治瞿芰?,質(zhì)疑接收到的信息,篩選最有價(jià)值的信息,重視在獲取知識(shí)的過程中和知識(shí)開展積極的互動(dòng)。
    批判性思維的強(qiáng)勢(shì)與弱勢(shì)
    難免遇到一些人,以批判性思維為幌子,利用對(duì)手的邏輯漏洞來凸顯自己的正確,抵制反駁甚至狡辯耍賴來捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn),這便是“弱勢(shì)批判性思維”(偏封閉)。
    強(qiáng)勢(shì)批判性思維(偏開放)目的是為了接近真理,尋找真相,為此,質(zhì)疑包括自己的觀點(diǎn)在內(nèi)的各種主張,有種海納百川,兼聽則明的大氣感(偏開放)。
    也許我們根本就問錯(cuò)了問題
    批判性思維并不是說,一有問題就立即提出來,這并非好習(xí)慣。我們要學(xué)會(huì)的是,如何在對(duì)的時(shí)間進(jìn)行有效地提問。那么我們要提什么問題呢,為此,作者分解了批判思維的問題體系,也是書中各個(gè)章節(jié)名稱:
    論題和結(jié)論是什么?
    理由是什么?
    哪些詞語(yǔ)意思不明確?
    什么是價(jià)值觀假設(shè)和描述性假設(shè)?
    推理過程中有沒有謬誤?
    證據(jù)的效果如何?
    有沒有其他替代原因?
    數(shù)據(jù)有沒有欺騙性?
    有什么重要信息被省略了?
    能得出哪些合理的結(jié)論?
    關(guān)鍵是什么時(shí)間,怎樣有效提出以上問題?
    書中重點(diǎn)
    書中更多篇幅在以上十一章中,限于篇幅,在推送的第二篇文章中放入了讀書筆記。
    題外話
    》,用我蹩腳的英語(yǔ)來理解就是“問對(duì)問題”,()如果一開始帶著這樣的觀點(diǎn)來看書,而不是在書中尋找“學(xué)會(huì)提問”的方法,估計(jì)會(huì)更好理解這本書吧。
    學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇二
    在讀《學(xué)會(huì)提問》之前,以為可以通過這本書快速掌握怎么提問,然而經(jīng)過一周的精讀,最初的想法過于天真,雖然還不具備高水平的提問技巧,但是對(duì)批判性思維有了系統(tǒng)的認(rèn)知。
    問題。
    問題一旦被提出,就需要有人給出一定的答案。通過提出關(guān)鍵問題,可以讓你從被動(dòng)的信息接受者轉(zhuǎn)變?yōu)槠降鹊幕?dòng)者。在這一過程中還能夠提高個(gè)人表達(dá)能力和思維能力,從此不再盲信盲從。
    比如,臨近全運(yùn)會(huì),天津各區(qū)在維護(hù)市容市貌上投入大量人力、物力。另外不少工廠必須停工導(dǎo)致有些小工廠只能晚上偷偷開工。因此近期時(shí)常聽到不一樣的聲音:
    期待全運(yùn)會(huì);為能在天津開展全運(yùn)會(huì)而榮幸;大額財(cái)政支出,只為面子工程;生意沒法做。
    面對(duì)種種觀點(diǎn),如果不具備批判性思維,只是純粹的接納,照單全收,甚至再把別人的觀點(diǎn)未加思索分享給其他人。長(zhǎng)久下去,大腦中有大量信息,看起來博學(xué)多才,其實(shí)只是又“淺”又“薄”,淪為別人思想的奴隸。而有的人,通過批判性思維,堅(jiān)持用自己的智慧去尋找真相。
    剛才提到的對(duì)于別人的觀點(diǎn)照單全收,即“海綿式思維”;
    而我們提倡的則是“淘金式思維”:不僅動(dòng)用記憶力,還要?jiǎng)佑猛评矸治瞿芰?,質(zhì)疑接收到的信息,篩選最有價(jià)值的信息,重視在獲取知識(shí)的過程中和知識(shí)開展積極的互動(dòng)。
    難免遇到一些人,以批判性思維為幌子,利用對(duì)手的邏輯漏洞來凸顯自己的正確,抵制反駁甚至狡辯耍賴來捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn),這便是“弱勢(shì)批判性思維”(偏封閉)。
    強(qiáng)勢(shì)批判性思維(偏開放)目的是為了接近真理,尋找真相,為此,質(zhì)疑包括自己的觀點(diǎn)在內(nèi)的各種主張,有種海納百川,兼聽則明的大氣感(偏開放)。
    也許我們根本就問錯(cuò)了問題。
    批判性思維并不是說,一有問題就立即提出來,這并非好習(xí)慣。我們要學(xué)會(huì)的是,如何在對(duì)的時(shí)間進(jìn)行有效地提問。那么我們要提什么問題呢,為此,作者分解了批判思維的問題體系,也是書中各個(gè)章節(jié)名稱:
    論題和結(jié)論是什么?
    理由是什么?
    哪些詞語(yǔ)意思不明確?
    什么是價(jià)值觀假設(shè)和描述性假設(shè)?
    推理過程中有沒有謬誤?
    證據(jù)的效果如何?
    有沒有其他替代原因?
    數(shù)據(jù)有沒有欺騙性?
    有什么重要信息被省略了?
    能得出哪些合理的結(jié)論?
    關(guān)鍵是什么時(shí)間,怎樣有效提出以上問題?
    翻開書,我的習(xí)慣是看完目錄和序言后先對(duì)自己進(jìn)行提問,這一類思維提升的書更是如此,往往我的問題由如下環(huán)節(jié)構(gòu)成:
    1、我希望從這本書里學(xué)到什么技能和思維方式?
    3、我在這個(gè)方面有哪些失敗的經(jīng)驗(yàn)和做法?我曾嘗試過哪些技巧來克服但是并沒有作用?
    4、假設(shè)我看完這本書后,我想要對(duì)幾種不同的人群介紹這本書,我會(huì)使用什么角度?(無答案)。
    良好的閱讀習(xí)慣,讓我在這一類的書本面前,不僅收獲頗豐,而且速度也明顯越來越快。因?yàn)樵陂喿x之前先對(duì)自己的思維進(jìn)行匯總和梳理,那么在閱讀過程中,會(huì)更容易找到自己需要的相關(guān)點(diǎn),甚至作者思維不同點(diǎn)會(huì)如同跳入眼簾一般,深深地印在腦海中。
    然而這個(gè)閱讀習(xí)慣在這一次的看書中,卻起到了一個(gè)很有意思的作用——轉(zhuǎn)變我的讀書時(shí)的思維立場(chǎng)。
    因?yàn)楦S著我的老師做過的思維的鍛煉做的.比較多。在很早期的時(shí)候,便已經(jīng)形成了對(duì)日常工作和生活發(fā)生的事情進(jìn)行重審,模擬場(chǎng)景思考,從而鍛煉批判性的意識(shí)習(xí)慣。所以初讀的時(shí)候,好像是把老師教授的觀點(diǎn)和方法,重新模擬和熟練了一次,當(dāng)然還有一些雙向的查漏補(bǔ)缺。讓我對(duì)這一類的方法有了更系統(tǒng)和細(xì)致思考。但是這并不是我讀此書的初衷。
    人的思維方式大多數(shù)情況下已經(jīng)定型,很難通過一兩本書的閱讀,來提升自己思維的敏銳度,提升自己閱讀的質(zhì)量。而反復(fù)的錘煉與其在隨書閱讀中,不如放在每日的工作和思考中,對(duì)日常的反思和模擬,才是真正思維鍛煉的地方,也才是真正能讓我們有興趣深入下去的地方。
    第一個(gè)書外音,來自于一個(gè)自問:這本書我想要得到什么?書中給了一個(gè)很好的視角——寫作者。
    當(dāng)視角發(fā)生轉(zhuǎn)變,我不再是需要進(jìn)行批判的接受者,而是要說服聽眾的寫作者的時(shí)候,便發(fā)生了有意思的事情。
    不過這個(gè)有意思,不是來源于避免謬誤,而是來源于——如何有效利用這些謬誤?
    身為老師,一個(gè)普通的老師,我們?nèi)粘R鎸?duì)的不是保持高度敏銳的專家,而是模棱兩可容易混淆的普通人。而在交流與寫作中合理使用一些“謬誤”,反而更加能夠清晰的傳達(dá)我們的指向性,表述我們的結(jié)論。
    比如我饒有興致地看到了我最常使用的“滑坡推理謬誤”和“不恰當(dāng)?shù)卦V諸公眾意見”。在和家長(zhǎng)的交流以及我日常的教學(xué)日志中,我經(jīng)常無意識(shí)地在巧妙使用這兩招。我會(huì)以我從初中到小學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以及家長(zhǎng)們對(duì)公眾心理的模糊定位,來對(duì)我的目標(biāo)指向進(jìn)行強(qiáng)化。在寫字中,會(huì)經(jīng)常說到字如其人,會(huì)說到寫字是在看孩子的性格,會(huì)強(qiáng)調(diào)到低年級(jí)練字的習(xí)慣至少會(huì)一直影響到中考,而中考字跡影響下,至少有二十多分的差距!巧妙的滑坡謬誤和訴諸公眾意見謬誤,讓家長(zhǎng)非常輕易地接受了我對(duì)書寫的嚴(yán)格要求。
    再比如在其中某些謬誤中,我很有意思地看到了一些指導(dǎo)說話談判的書會(huì)經(jīng)常使用的技巧。如答非所問,如光環(huán)效應(yīng)等等。
    不僅是在對(duì)話和交流中。其實(shí)對(duì)場(chǎng)景和事情發(fā)生的反思拓展,原本也應(yīng)該貫穿于我們生活中。
    比如這樣一個(gè)事故中,你能夠轉(zhuǎn)換角度,去思考其中人物面對(duì)此事的心里,以及換不同的情景、人物,會(huì)發(fā)生的故事變化嗎?這是我常做的思維體操。
    例:大學(xué)女生小林去超市購(gòu)物,沒注意的情況下放了一個(gè)文胸在購(gòu)物筐沒有結(jié)賬就走出去了。中途被保安攔下,要求到小黑屋搜身,最終以10倍的罰款逃離現(xiàn)場(chǎng)。
    短短一個(gè)小的故事片段,可以進(jìn)行訓(xùn)練的方面太多了。如果有耐心可以嘗試一下。事情的發(fā)展,從來都不是一個(gè)方面的因素,當(dāng)其中某一兩個(gè)因素變動(dòng),那么一切的結(jié)果會(huì)變得迥然不同。
    第三個(gè)書外音,其實(shí)是一種態(tài)度。強(qiáng)勢(shì),意味著開放性與整體性。這算是意外的收獲,因?yàn)橐彩亲罱恢痹诜此嫉牡胤健?BR>    每逢新年都要做新的規(guī)劃,以及去年的反思。與過往每一年都不一樣的是,今年的新年規(guī)劃不再是在已有基礎(chǔ)上進(jìn)行構(gòu)建,而多了很多稀奇的以往都不會(huì)想到的東西,比如今年要去潛水和滑翔,要去森林里徒步一次,要做我的2017攝影集之類。一開始的變化,來源于暑假里的一次生死之別。陷入巨大沉痛的我,從用工作麻痹自己,逐漸地變成明確自己不想浪費(fèi)每一天,因?yàn)橄氲揭獛е说南M钕氯?,所以更要活夠本?BR>    什么是活夠本?不是要不斷的成就,而是要不斷的成長(zhǎng)。
    于是開始梳理我從大學(xué)至今的點(diǎn)滴變化,從心態(tài)到知識(shí)到行動(dòng),于是悚然意識(shí)到:呆在舒適區(qū)的輕松愉悅是老去的標(biāo)志,而保持激情與好奇的探索才能是成長(zhǎng)的開端。
    教小學(xué)的我也經(jīng)常觀察孩子們,什么樣的孩子更加容易“成熟”?毫無疑問,不是等著他人來教導(dǎo)的孩子,而是主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn),保持著開放與積極的孩子。如果要比喻的話,《全職獵人》的主角小杰應(yīng)該是最好的例子。
    我秉持的理念是,只有當(dāng)你的世界發(fā)生改變,你才會(huì)自然地發(fā)生變化。這個(gè)世界有可能是物理環(huán)境,也有可能是心理環(huán)境。
    所以,開放是一種強(qiáng)勢(shì),一種不斷保持生命力的強(qiáng)勢(shì)。
    就如同此書反復(fù)梳理的前提:保持批判。
    開放之外,還需要提到整體性思維。
    相比和對(duì)方說話的結(jié)論是什么,你更容易記住和對(duì)方說話的感覺。
    同樣,在看到此書的時(shí)候,也會(huì)注意將文段作為整體層層拆分的過程,上一次讓我有這樣感覺的時(shí)候,是讀叔本華,即便是哲學(xué)隨筆《人生的智慧》,他的邏輯也渾然天成,一氣呵成,簡(jiǎn)直讓人喝彩!
    是以有了我第一個(gè)書外音的思考:作為引導(dǎo)者,我要如何讓對(duì)方更加容易接受我的結(jié)論?
    也有了我另外的串聯(lián),不論是結(jié)論還是自我管理,我們更需要的是一種整體性思維和調(diào)整。
    最簡(jiǎn)單的來說,想要提升專注力和精力,都知道要從保持合理膳食和適當(dāng)運(yùn)動(dòng)開始,而《深度工作》一書,更是將專注力比喻為大腦的肌肉:你不能只在你專注的時(shí)間段保持訓(xùn)練,在閑暇的時(shí)間段則用碎片來打斷專注的肌肉能力!
    我們對(duì)一個(gè)東西的關(guān)注,需要一種整體性。一方面是時(shí)空的橫向與縱向的整體,另一方面是對(duì)于每個(gè)節(jié)點(diǎn)的觀察與反思。人的心理特征便是如此。
    任何一個(gè)事物,都不會(huì)是單一結(jié)構(gòu)的因素促成,而是層層遞進(jìn)互相交織的一張網(wǎng)。從一個(gè)方向使力,必然不如從多個(gè)節(jié)點(diǎn)處作用。
    首先,我平時(shí)也有這個(gè)問題,常常會(huì)不加思考的接受別人的觀點(diǎn),通常是比我資深或更專業(yè)的人的觀點(diǎn),大多數(shù)時(shí)候確實(shí)沒有經(jīng)過分析。
    日后需要注意:
    1.或許他的論點(diǎn)是片面的,或已過時(shí)的,我沒有分析,簡(jiǎn)單接受,時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)影響我的思維習(xí)慣。
    2.如果對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行批判后再接受,更能將談話深入下去,能夠產(chǎn)生更多話題和火花。
    其次,我認(rèn)為本書作者提出的批判性思維其實(shí)是培養(yǎng)一種思維邏輯和表達(dá)能力。
    第一點(diǎn):思維邏輯的要點(diǎn),首先提出問題要環(huán)環(huán)相扣,也就是討論問題時(shí)的每個(gè)提問應(yīng)該和上一個(gè)提問有關(guān)聯(lián),更深入,而不能跳躍,跳躍會(huì)導(dǎo)致討論無法深入。
    第二點(diǎn):提取關(guān)鍵字,快速做出分析(批判性的),如果沒那么快想清楚,可以問他:我對(duì)這個(gè)很好奇。這樣可以引導(dǎo)對(duì)象繼續(xù)就這個(gè)問題說下去,同時(shí),給我自己思考的時(shí)間。
    第三點(diǎn):提問的時(shí)候多帶上對(duì)方剛才表達(dá)過的關(guān)鍵詞,這樣一個(gè)是讓問題和回答始終不離核心。還有就是讓對(duì)方感覺我能夠聽懂他說的話,更愿意談下去。
    最后,于我來說,通過品讀這篇文章,就像是接受了一個(gè)擁有資深教歷和提問經(jīng)驗(yàn)的教授所上的一課。內(nèi)心有的是觸動(dòng),思想有的是提升,提問技巧有的是積累。
    在我的人生道路中必定有學(xué)與問,正如那句俗語(yǔ):小疑者小進(jìn),大疑者大進(jìn)。學(xué)與問就像打開知識(shí)海洋的鑰匙,讓我們盡情地翱翔于知識(shí)的海洋!
    學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇三
    前些天在筆記中,思考并將好幾個(gè)謬誤的概念寫出,在生活中,卻一時(shí)聯(lián)想不出,為什么呢?是因?yàn)槲抑恢拍?,卻沒有聯(lián)系實(shí)際,如何聯(lián)系實(shí)際?多進(jìn)行這樣幾次的訓(xùn)練,那么遇到同等類似的情景與案例,就會(huì)觸發(fā)這種概念按鈕。
    很多時(shí)候在生活中,喜歡用類比進(jìn)行論述或論證,它在用具有相同特質(zhì)或?qū)傩缘氖挛铮屓四軌蛉ダ斫馕覀兿氡磉_(dá)的概念或論點(diǎn),事實(shí)上類比都是錯(cuò)誤的假設(shè),意思是它其實(shí)沒有百分百的能夠嚴(yán)謹(jǐn)定義我們所想要類比的概念或論點(diǎn),但是為了方便我們?nèi)ダ斫馑氡硎龅恼擖c(diǎn)或概念的含義,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)仡惐仁欠浅1匾?。在寫文的時(shí)候會(huì)讓文章更加通俗好懂,讓讀者更能夠理解,也更能縮小彼此的知識(shí)詛咒。
    在進(jìn)行論證的時(shí)候,有沒有替代的原因,辨別論證中數(shù)據(jù)的欺騙性,同時(shí)觀察有沒有重要信息在論證中被省略了,最后在各種假設(shè)中得出合理的結(jié)論,這樣的論述在邏輯中顯得格外重要,在生活中雖然我們沒有細(xì)細(xì)的去研讀規(guī)則,但細(xì)細(xì)分析后發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多都時(shí)符合其規(guī)則的。而其中并不符合的,發(fā)生謬誤的,也是我們需要進(jìn)行仔細(xì)辨析并竭力避免。
    前些天在思考稻草人謬誤的時(shí)候,仔細(xì)看了它的含義:歪曲對(duì)方的觀點(diǎn),使它容易受到攻擊,這樣我們攻擊的觀點(diǎn)事實(shí)上根本就不存在。
    在列舉生活中的例子的時(shí)候,我卻產(chǎn)生了很長(zhǎng)一段時(shí)間的空白,后想到了曾看過的這樣一句話:“你今天都沒有和我說話,是不是你不愛我了?”我想你會(huì)很容易理解這樣的例子。因?yàn)樯钪?,小說中經(jīng)常發(fā)生,而這和稻草人謬誤的含義很吻合。
    知道這些謬誤有什么好處呢?在生活中知道這些謬誤,讓我們對(duì)話語(yǔ)的構(gòu)成和表達(dá)的含義會(huì)更能理解,并且從中得到可以修正的途徑和方法。這樣,我們自己表達(dá)的時(shí)候也會(huì)更嚴(yán)謹(jǐn),在反駁別人的時(shí)候也會(huì)更有說服力。除了說服別人,讓自己在生活中面對(duì)謬誤,能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì),觸發(fā)實(shí)質(zhì)的論點(diǎn)。理清思緒,更好的思考與對(duì)話。
    學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇四
    當(dāng)我初讀《學(xué)會(huì)提問》時(shí),我就意識(shí)到,我可能是發(fā)現(xiàn)了一直困擾我的問題的答案,他們?nèi)鄙俚氖恰行运季S。而這應(yīng)該主要?dú)w罪于我們的傳統(tǒng)教育。
    從古到今,我們的教育就一直禁錮著人們的思想。從古代的三綱五常到現(xiàn)代社會(huì)的服務(wù)服從,無不是靠學(xué)校教育一點(diǎn)一滴進(jìn)行滲透的?!熬秊槌季V,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里,這樣的道德觀念始終束縛著人們的思想,以至于滲透到了中國(guó)人的基因里,縱觀當(dāng)今社會(huì),領(lǐng)導(dǎo)干部競(jìng)爭(zhēng)上崗,各行各業(yè)的工作計(jì)劃和總結(jié)都必須要有這樣的內(nèi)容“我一定服從領(lǐng)導(dǎo),聽從安排…”;從古代的科舉制度到現(xiàn)在的中考,從寒窗苦讀到題海戰(zhàn)術(shù),我們的學(xué)生一直就是在機(jī)械地重復(fù)練習(xí)和記憶,從來沒有也沒有時(shí)間去質(zhì)疑,甚至不知道該如何去質(zhì)疑。
    質(zhì)疑是批判性思維的雛形和基礎(chǔ),而批判性思維是質(zhì)疑的高級(jí)思維方式。批判性思維是英語(yǔ)criticalthinking的直譯。criticalthinking在英語(yǔ)中指的是那種能抓住要領(lǐng),善于質(zhì)疑辨析,基于嚴(yán)格推斷,富于機(jī)智靈氣,清晰敏捷的日常思維。20世紀(jì)40年代,批判性思維被用于標(biāo)示美國(guó)教育改革的一個(gè)主題;70年代,批判性思維成為美國(guó)教育改革運(yùn)動(dòng)的焦點(diǎn);80年代成為教育改革的核心。美國(guó)批判性思維運(yùn)動(dòng)的開拓者恩尼斯(robertennis)1962年就認(rèn)真分析了“批判性思維”概念,新近的表述為:批判性思維是“為決定相信什么或做什么而進(jìn)行的合理的、反省的思維”
    批判不是科學(xué)家的專利,我們的日常生活同樣需要批判性思維。批判的選擇,批判的接受,否則,你會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)無所適從。當(dāng)今社會(huì)發(fā)達(dá)的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中,而無法辨別真?zhèn)?。人們?cè)絹碓揭蕾噷<摇⒙蓭?、記者、評(píng)論家,依賴的程度超乎想象。我們經(jīng)常掛在嘴邊的是“電視上說”、“報(bào)紙上說”、“網(wǎng)上說”,而唯獨(dú)沒有“我認(rèn)為”。我們?cè)诒粍?dòng)地、不加批判地接受每天蜂擁而來的大量信息。這是一個(gè)可怕的趨勢(shì),久而久之,我們就不知道判斷,甚至想不起來要去批判。
    如何擁有這項(xiàng)技能呢?這種思維的訓(xùn)練是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,目前只有部分大學(xué)開設(shè)了這一門課程,作為中學(xué)的一名基礎(chǔ)科學(xué)的老師,我們也應(yīng)該著手培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,當(dāng)然首先自己要學(xué)會(huì)如何去進(jìn)行批判。
    細(xì)讀此書,作者用非常通俗的語(yǔ)言,活潑的風(fēng)格,深入淺出的進(jìn)行講解,并配有非常生動(dòng)的實(shí)例,來引導(dǎo)我們?nèi)绾翁岢稣_的問題,并圍繞“什么是論題,什么是結(jié)論”“理由是什么”“哪些詞句有歧義”“什么是價(jià)值觀沖突,什么是價(jià)值觀假設(shè)”“什么是描述性假設(shè)”“推理中存在謬誤嗎”“這些證據(jù)的可信度有多大”“你發(fā)現(xiàn)干擾性原因了嗎”“統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是否具有欺騙性”“哪些重要信息被遺漏了”“什么結(jié)論可能是合理的”等十一個(gè)要點(diǎn),一步一步地指導(dǎo)我們進(jìn)行批判性思維的訓(xùn)練。
    我邊讀邊想,如果學(xué)會(huì)了批判性思維,無論是教師還是學(xué)生,都將受益匪淺。作為學(xué)生如果學(xué)會(huì)了批判性思維,便可以更加科學(xué)、理性地分析家長(zhǎng)、老師、專家、領(lǐng)導(dǎo)的語(yǔ)言、思想和行為,避免上當(dāng)受騙甚至可以解決盲從的問題,使公民逐漸走向誠(chéng)信、民主,社會(huì)健康發(fā)展。更重要的是,學(xué)校通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行這樣的訓(xùn)練,會(huì)讓學(xué)生掌握一種更好的學(xué)習(xí)方法,當(dāng)他們將來對(duì)某個(gè)事件產(chǎn)生疑問后,知道如何去尋找理由、搜集證據(jù),如何利用互聯(lián)網(wǎng)或者查閱資料獲得所需要的知識(shí),如何通過探究實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證一個(gè)又一個(gè)的假設(shè),不再盲目、機(jī)械地學(xué)習(xí),為知識(shí)所累。
    讀完此書,我在扉頁(yè)上寫下這樣的文字:“這是一本影響你思維方式的書,它不可能影響你的一生,但足以影響你的后半生。”
    學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇五
    《學(xué)會(huì)提問》是一部簡(jiǎn)潔全面、實(shí)用性較強(qiáng)的思維性讀物。封面上的“你明明覺得有什么不對(duì)勁,可一時(shí)又很難找到突破口反駁“一下子就吸引了筆者的眼球。筆者雖然還未完全掌握書中所提的技能與方法,但是初步的思考立場(chǎng)與分析、判斷角度已經(jīng)初步具備?,F(xiàn)就書中所學(xué)知識(shí),對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的一篇熱文《男子一天喝了25罐紅牛的下場(chǎng),連醫(yī)生都震驚了》進(jìn)行一定程度的批判性分析:
    一、推理結(jié)構(gòu)搭建
    此文的推理結(jié)構(gòu)如下:
    結(jié)論:為了健康飲料能不喝就不喝,水才是最好的飲料;
    理由1:一男子喝24罐紅牛送醫(yī)院做手術(shù)的現(xiàn)場(chǎng)視頻;
    理由3:針對(duì)其他飲料對(duì)健康有影響所提出的洛杉磯男士實(shí)驗(yàn);
    理由4:碳酸飲料制作過程。
    二、推理結(jié)構(gòu)分析
    1.結(jié)論分析
    對(duì)于結(jié)論,有以下幾個(gè)問題需要繼續(xù)加以闡明:
    (1)此文有很多網(wǎng)絡(luò)公號(hào),此文的作者到底是誰?鑒于公號(hào)轉(zhuǎn)載太多,暫時(shí)未發(fā)現(xiàn)真正作者。此文也未明示此文的作者到底是誰?作者的權(quán)威性如何?是否是在健康領(lǐng)域有一定權(quán)威?作者的基本價(jià)值觀假設(shè)是為了人們的健康考慮,那么他會(huì)不會(huì)是飲料廠商的死對(duì)頭呢?有沒有利益相關(guān)聯(lián)呢?存不存在先入為主的偏見呢?他的立場(chǎng)決定了整篇論述的目的。不同的人由于價(jià)值觀假設(shè)不同,對(duì)事物判斷的基本立場(chǎng)就會(huì)不同。如果是紅牛廠商或碳酸飲料廠商看到此文,是否會(huì)想這不是和我們廣告宣傳對(duì)著干嗎?他們的立場(chǎng)或許又有所不同。
    (2)詞語(yǔ)的意思歧義未限定:
    第一,從結(jié)論上分析,對(duì)“飲料”的理解不一致。前面說為了健康不喝飲料,后面又說水是最好的飲料。由此可以看出,結(jié)論中兩處對(duì)”飲料“的含義是不同的。既然兩處界定不同,作者就應(yīng)該在論證的具體過程中予以界定,但作者未予以界定。此處系偷換概念謬誤。
    第二,“健康”是個(gè)寬泛性的概念,健康可分為身體健康和心理健康,然后又可以接下來繼續(xù)劃分。以抽象、寬泛的“健康”兩字出現(xiàn)在結(jié)論,未限定任何條件就推導(dǎo)結(jié)論。從推理錯(cuò)誤的類型上來判斷,此種錯(cuò)誤系用模棱兩可的話隱瞞真相。
    (3)替代因素未予以呈現(xiàn)。從結(jié)論的表述可以看出:由喝飲料這個(gè)原因推導(dǎo)出影響健康的論斷過于單一。影響健康的因素很多,如個(gè)人先天體質(zhì)較差、后天飲食不均衡和缺乏鍛煉以及周圍環(huán)境惡劣等因素。單提出來飲料對(duì)健康的影響,在未限定其他因素相同的前提條件或者說特定條件下,直接提出飲料對(duì)健康的影響,存在以偏概全的謬誤。
    (4)理由所支撐的結(jié)論和本文結(jié)論不一致。從后面的理由論述中可以看到,理由1和理由4所談的都是濫用飲料所導(dǎo)致的健康損害。其支撐的結(jié)論應(yīng)該是”濫用飲料導(dǎo)致身體健康危害“而不是此文中所說的”為了健康飲料能不喝就不喝“。此文中結(jié)論的目的是指向喝飲料影響健康,而理由1和理由4結(jié)論目的的指向是大量濫用飲料導(dǎo)致身體健康危害。兩個(gè)結(jié)論有著本質(zhì)的區(qū)別。
    2.理由分析
    (1)理由1的分析
    此理由系典型案例理由。但是有如下問題需要解決:
    第一,此視頻的來源。對(duì)于此理由只有一個(gè)簡(jiǎn)單介紹”近日,就有一名男子由于在短時(shí)間內(nèi)連著喝下24罐紅牛,而被緊急送往了醫(yī)院“。不能確定,真實(shí)性無法考證。
    此外,此篇網(wǎng)文的標(biāo)題是25罐,但在具體論述中有24、25罐兩種說法。試問到底是24罐還是25罐是才網(wǎng)文標(biāo)題的真實(shí)說法?這點(diǎn)無法予以確認(rèn)。
    第五,該理由支撐結(jié)論和本文結(jié)論不一致。該理由支撐結(jié)論是喝大量紅牛飲料導(dǎo)致身體健康受損,而本文結(jié)論卻是喝飲料對(duì)健康有影響。兩個(gè)結(jié)論一個(gè)是注重過量就對(duì)健康造成危害的角度,另一個(gè)是存在就對(duì)健康造成危害的角度。兩個(gè)結(jié)論有著天壤之別,因此該理由無法支撐本文結(jié)論,應(yīng)予以排除。
    (2)理由2的分析
    理由2系研究報(bào)告理由。但有如下問題需要解決:
    第一,美國(guó)物質(zhì)濫用和精神健康服務(wù)管理局到底是一個(gè)什么性質(zhì)的組織?從登陸的網(wǎng)站可以看出系美國(guó)政府組織。既然要說明某組織得出的結(jié)論性報(bào)告,最好附上該報(bào)告,可信性更強(qiáng)一些。否則無從依據(jù),雖然該組織系正規(guī)組織但是否真的做了這個(gè)研究報(bào)告?真實(shí)性不得而知。
    第二,”濫用藥物預(yù)警網(wǎng)絡(luò)“報(bào)告到底是多久出的?針對(duì)的人群有哪些?時(shí)間段范圍?具體檢測(cè)區(qū)域在哪?出具的此份報(bào)告到底是不是就是美國(guó)物質(zhì)濫用和精神健康服務(wù)管理局出的?這個(gè)同樣需要查看具體的報(bào)告書才能予以確認(rèn)。
    第三,該研究報(bào)告的結(jié)論有如下問題:
    一是地點(diǎn)在美國(guó)。美國(guó)五十個(gè)州,是每一個(gè)州每一家醫(yī)院都查閱了相關(guān)數(shù)據(jù)的,抑或沒有每家醫(yī)院逐家查看,但每個(gè)州都有相當(dāng)?shù)臉颖竞Y選嗎?樣本的覆蓋率有多大,樣本的隨機(jī)性怎么樣?我們知道,沒有致力于搜集足夠樣本進(jìn)行研究所導(dǎo)致的就是研究結(jié)果的過度概括。
    二是同能量飲料相關(guān)聯(lián)的急診室性質(zhì)確認(rèn)。這些急診室涵蓋全部了嗎?還有“同能量飲料相關(guān)聯(lián)”是什么意思?是指因喝了能量飲料導(dǎo)致人體損害嗎還是可能存在其他因能量飲料所導(dǎo)致的人體損害案例?這個(gè)未予確認(rèn)并界定范圍。
    三是從到20的時(shí)間段范圍。此時(shí)間段范圍與后面的搶救案例已經(jīng)翻了一番。到底參照物是什么?和哪個(gè)時(shí)間段范圍內(nèi)同能量飲料相關(guān)聯(lián)的急診室案例相對(duì)比還是同什么對(duì)比?參照物未予以明確。
    第五,能量飲料所產(chǎn)生的副作用。像這一類的對(duì)身體不好所產(chǎn)生的副作用,很多地方都能見著。此語(yǔ)句也沒有專家的確認(rèn)認(rèn)可,沒有任何實(shí)際意義??梢哉f是,這句話食之無味,棄之可惜。
    (3)理由3的分析
    此理由系類比和典型案例。但有如下問題需要解決:
    第一,“除了功能飲料,你以為其他飲料就沒事嗎?“的表述問題:
    一是前面幾個(gè)理由分別講的是紅牛和能量飲料,這里來一句除了功能飲料。此處的”功能飲料“真的就是涵蓋了前面理由中所說的紅牛和能量飲料呢嗎?對(duì)能量飲料和功能飲料的定義是什么?在結(jié)論分析部分我們已經(jīng)對(duì)”飲料“的界定范圍欠缺部分已經(jīng)予以了指出,此處同樣容易造成概念混淆。
    第二,洛杉磯男士的實(shí)驗(yàn)問題:
    一是這個(gè)男士真的有50歲嗎?我們都知道現(xiàn)在從外貌根本無法判斷一個(gè)人的年齡。郭德綱(1973年)和林志穎(1974年)歲數(shù)都還只相差一年了。因此,對(duì)此男士的年齡從照片外貌上我們無法作出判斷。
    六是該名男士的做實(shí)驗(yàn)動(dòng)機(jī)分析。此理由的目的是濫用可樂所導(dǎo)致的身體危害。既然想證明這個(gè)事實(shí),這個(gè)男士和研究人員也可能對(duì)研究結(jié)果有個(gè)初步的認(rèn)定和判斷。那么在可能知道這個(gè)研究實(shí)驗(yàn)結(jié)果的前提下,該名男士可不可能與專門受雇于做實(shí)驗(yàn)的某家機(jī)構(gòu)利益相關(guān)?畢竟這可能是對(duì)身體有危害的行為,一個(gè)人會(huì)平白無故地?fù)p害自己身體證明某物質(zhì)對(duì)人體損害給普羅大眾觀看?該名男士的動(dòng)機(jī)到底是什么呢?可不可能回收到一定程度的報(bào)酬回報(bào)呢?還有我們有理由懷疑他是否患有精神類的疾病做這類可能損害自身健康的問題。
    第三,該理由同其他理由一樣無法涵蓋全部飲料。既然無法涵蓋全部飲料,那么結(jié)論中的為了健康飲料能不喝就不喝就無法印證。存在以偏概全的謬誤。
    (4)對(duì)理由4的分析
    理由4系研究實(shí)驗(yàn)。但有如下問題需要解決:
    一是視頻中的令人印象深刻的文字含義?!憋嬃闲涡紊兜牢寤ò碎T,添加劑、防腐劑、甜蜜素大行其道,糖的含量更是讓你瞠目結(jié)舌“。此論斷屬于訴諸情感謬誤。激發(fā)閱讀者的內(nèi)心情緒反應(yīng),然后利用這個(gè)情緒反應(yīng)使得讀者同意其結(jié)論。
    三是本實(shí)驗(yàn)的目的是含糖量pk,支撐結(jié)論和本文結(jié)論還是不同。本實(shí)驗(yàn)的目的是想說明市場(chǎng)上的飲料糖放得很多,進(jìn)而推導(dǎo)出由于糖分過多產(chǎn)生對(duì)健康的影響。而結(jié)論是為了健康飲料能不喝就不喝。那喝飲料有沒有除了糖以外其他成分造成對(duì)健康的損害呢?本實(shí)驗(yàn)沒有說。因此,它和結(jié)論也是不相符的。和其他理由一樣也不能完全支撐本文結(jié)論。
    五是結(jié)尾主持人的表述問題:
    一是甜飲料是中國(guó)人糖輸入量超標(biāo)的重要原因。此處談的是糖飲料,和結(jié)論的飲料又不一致。和理由中的碳酸飲料也不是一一對(duì)應(yīng)。本文中的糖飲料、能量飲料、飲料、功能飲料以及碳酸飲料都需要一一界定。此處又是一處混淆,容易招致誤解。
    二是如果想成為上述那些人,那就天天喝吧。“天天喝吧”就可能意味著超量,和結(jié)論中的為了健康飲料能不喝就不喝依然無法對(duì)應(yīng)。一個(gè)是支撐量過多導(dǎo)致健康為題的結(jié)論,一個(gè)是喝了飲料就影響健康的問題。兩者不能同日耳語(yǔ)。
    (5)理由部分欠缺反面的分析
    一個(gè)合理的推理論證結(jié)構(gòu)中,除了應(yīng)該闡釋己方觀點(diǎn)及相應(yīng)理由論據(jù)以外,還應(yīng)該對(duì)相反論點(diǎn)及理由論據(jù)進(jìn)行識(shí)別、分析與判斷。在分析爭(zhēng)議論題時(shí),甄別各方所持不同立場(chǎng)時(shí),很重要的技巧是反串。以此考慮相反論點(diǎn)的合理性與不合理性,然后在作出判斷。這個(gè)世界上沒有絕對(duì)的完美,否則就會(huì)觸犯完美解決方案錯(cuò)誤。
    如果該結(jié)論在限定條件下,說某某飲料對(duì)人體的某部分器官有影響,再進(jìn)行正反臉面的論證分析,或許論證效果會(huì)更好一些。
    三、批判性思維對(duì)判斷信息的重要作用
    批判性思維幫助我們不草率、不盲從,形成屬于自己的真正獨(dú)立性思考。以上就是我對(duì)那篇網(wǎng)絡(luò)熱文的簡(jiǎn)要分析。雖然我還未能完全掌握,但是批判性思維給了我分析信息的工具,幫助我建立了認(rèn)識(shí)與辨識(shí)世界的方法論。
    對(duì)于有志于發(fā)現(xiàn)認(rèn)清世界的你,愿意走進(jìn)批判性思維的大門嗎?
    學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇六
    《學(xué)會(huì)提問》這本書,一共12章內(nèi)容,前面每天看一章畫思維導(dǎo)圖,寫一篇讀書筆記發(fā)在簡(jiǎn)書。當(dāng)讀完的時(shí)候還想再總結(jié)一下我的收獲。
    這本書前面說過,光看前言,就很有啟發(fā),書籍很經(jīng)典,我讀的這個(gè)已經(jīng)是第10個(gè)版本,應(yīng)該說是作者多年來用心錘煉的精華。
    給我那么大的觸動(dòng),是因?yàn)楹妥约旱谋磉_(dá)習(xí)慣很不同。我自己以前,有一些好的想法,好的內(nèi)容,恨不得一下子全部告訴別人,讓別人瞬間了解很多。而這本書前3章,就把整體框架全部展現(xiàn)出來,后面還有很多內(nèi)容,也很重要。但是作者卻在前面沒有任何拖泥帶水的提及,放在后面再娓娓道來。
    發(fā)現(xiàn)自己以前的想法,就像有10件非常漂亮的衣服。我恨不得一下子全部讓別人看到。可是如果我把10套衣服全部穿到身上去給別人看,那會(huì)很不好看。因?yàn)榧词故亲钔饷娴囊惶滓矔?huì)露出里面的邊邊角角,而如果不要那么著急,一天一套去展示,可能會(huì)更凸顯出這些每件衣服的風(fēng)采。這本書的結(jié)構(gòu),就是很有自信和耐心的將內(nèi)容一點(diǎn)一點(diǎn)地展示。
    中間的部分也有很多亮點(diǎn),非常細(xì)致的把關(guān)于理由如何去判斷,哪些證據(jù)的效力在什么條件下更好等等,說的很清楚。
    對(duì)我來說中間部分最大的一個(gè)收獲,是作者一直強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵問題,在書中都作了展示,關(guān)鍵問題就是那些最基礎(chǔ)的簡(jiǎn)單問題。比如:結(jié)論是什么?理由是什么??jī)r(jià)值觀假設(shè)是什么?描述性假設(shè)是什么?這個(gè)證據(jù)的效力如何?我體會(huì)到了關(guān)鍵的問題,都是這些基礎(chǔ)的問題。不是多么有技巧或者多么神乎其神的問題,最主要是不要怕麻煩,勇敢堅(jiān)持的去問。
    在最后部分也就是結(jié)尾的部分,書中的結(jié)論給我很多啟發(fā),也改變了我自己的一個(gè)認(rèn)知。以前,對(duì)于一個(gè)問題有什么樣的結(jié)論,認(rèn)為存在著一種標(biāo)準(zhǔn)的答案。但這本書看到最后一章,才發(fā)現(xiàn)作者的觀點(diǎn)是一個(gè)問題有多種合理的結(jié)論。你對(duì)于問題,對(duì)于假設(shè),對(duì)于理由的不同理解和解讀會(huì)造成不同的結(jié)論。這不僅會(huì)讓自己的選擇變得更多,也會(huì)讓自己更容易去理解別人。
    這本書,無論是開頭,中間,結(jié)尾都有亮點(diǎn)。
    學(xué)了批判性思維,那么我也要對(duì)這篇文章進(jìn)行一些小小的挑刺練習(xí),在這個(gè)閱讀過程中也有讓我自己困惑的部分是哪些呢?有沒有替代原因那章節(jié),關(guān)于如何去找到真正的原因,本質(zhì)的原因,這部分所談不多,這是我認(rèn)為這本書有一點(diǎn)缺憾的部分。
    學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇七
    時(shí)間不在于你擁有多少,而在于你怎樣使用。
    記得在打暑假工的時(shí)候,我們幾個(gè)人從老家一個(gè)人一個(gè)行李箱一個(gè)包,終于在一個(gè)城市之后我們我們停下了我們的腳步。我們找了一家電子廠,并且面試體檢都通過了,在這個(gè)地方呆了差不多一個(gè)星期,該買的生活用品基本上都買好了,這無疑又給我們?cè)黾恿诵欣钬?fù)擔(dān)。但是面試完的下午,我們?nèi)ラ_始體驗(yàn)一下上班,上完班以后一個(gè)個(gè)的都在蠢蠢欲動(dòng)的想要離開了,開始抱怨這抱怨那的,那一天晚上基本上確定我們又要開始新的旅程了。直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)那時(shí)候我好像沒有目標(biāo),根本沒有主見,完完全全是跟著別人的意見來走。
    轉(zhuǎn)眼即逝,我已經(jīng)是一位大學(xué)生了,聽人們都說大學(xué)時(shí)光都是美好的,什么大學(xué)基本上都不用上課,這就好比小時(shí)候我們羨慕比自己大點(diǎn)的人或者是說羨慕成年的人,他們想干嘛就干嘛?,F(xiàn)在的我就是到了小時(shí)候羨慕的年紀(jì),卻沒有成為小時(shí)候羨慕的人。我的中學(xué)基本上都是在混中度過的,從而導(dǎo)致了我現(xiàn)在沒有自主管理、沒有主見、沒有時(shí)間觀念。
    我已經(jīng)是個(gè)大學(xué)生了,也是要為自己做點(diǎn)什么了,最起碼讓自己不會(huì)很閑,不會(huì)像中學(xué)那樣一天到晚無所事事。我正在努力。有些事情不是我能掌控的,我會(huì)朝著這方面去發(fā)展,去探索,直到我最后可以掌控?,F(xiàn)在是有老師壓著我,但是我希望大學(xué)三年后,我能依靠自己、管理自己、掌控自己、甚至超越自己。
    進(jìn)入大學(xué)生活已經(jīng)二個(gè)月了,我已經(jīng)可以初步控制自己的時(shí)間了。這兩個(gè)月來也是改變了一些我以前的壞習(xí)慣,我希望可以在大學(xué)里學(xué)到更多的技能,因?yàn)槲覀兂隽诉@個(gè)校園就要接觸“社會(huì)”這個(gè)現(xiàn)實(shí)了,我曾在網(wǎng)上看到過這樣一句話,“出了校園進(jìn)了社會(huì)男女都一樣,社會(huì)不會(huì)因?yàn)槟闶桥硕拼恪备螞r男人的壓力還要大一點(diǎn),我只希望三年不會(huì)像我中學(xué)那樣渾渾噩噩的度過。
    學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇八
    最近科技界處于長(zhǎng)跑中的憩息階段,很多廠商的新機(jī)都因?yàn)楣?yīng)鏈問題拖后了。雖然爆料不斷,但真正的新機(jī)也還就那么幾款。那在這樣的背景下,我其實(shí)也沒什么可值得推送的,包括今后也是,可能推送的文章,就真的只是文章了,但我還是會(huì)精簡(jiǎn)內(nèi)容,也小標(biāo)題的方式向大家呈現(xiàn),感謝厚愛。
    其實(shí)我是最不愛看書的一類人,因?yàn)槲业拈喿x速度太慢(當(dāng)然,我意識(shí)到自己“閱讀速度慢”是因?yàn)樽罱诳戳硪槐緯度绾胃咝ч喿x》,等我讀完了應(yīng)該會(huì)再寫一篇類似的讀后感)。要自己完全看完一本書,大概需要花費(fèi)30小時(shí)以上,所以很多書包括身邊借來的書在我面前基本上看了一兩頁(yè)就不看了,但這本書我卻一口氣看完了。因?yàn)椋核俏屹I的。
    當(dāng)然,我也不是突然心血來潮就去買它了。因?yàn)槲业囊粋€(gè)精神領(lǐng)袖:羅老師,在很多場(chǎng)合都公開夸過這本書,終于我按捺不住了......
    從翻開它的第一頁(yè),直到讀完它以后,給我的感覺都是非常不一般的。坦率的講我甚至之前以為【名書】講的都是一些故事,類似于:三國(guó)演義、巴黎圣母院、紅與黑等等,但其實(shí)還有一些類似于純粹方法策略的工具書籍,那《學(xué)會(huì)提問》便是這么一本書。
    拿到這本書的第一個(gè)惡意就是:講的是如何問問題嗎?那我基本上不需要了。我以極度片面的思維方式揣測(cè)作者定書名的意圖。我讀完后明白它其實(shí)講的是:革命批評(píng)精神。善于對(duì)生活中的現(xiàn)象提出問題,本身講的是:學(xué)會(huì)善于向各方面提出問題,即學(xué)會(huì)去提問。
    (革命批評(píng)精神:對(duì)事物有相對(duì)全面的認(rèn)識(shí),看見他的好與壞,對(duì)其進(jìn)行批判認(rèn)識(shí),革命地應(yīng)用)。
    我發(fā)現(xiàn)看完它的最大不同是,我甚至現(xiàn)在對(duì)于老師在課堂上講的話都會(huì)常常不自覺的去否定。但我卻也能很好的抑制自己不去【說出來】。因?yàn)槲疫€不想被很多人厭惡。
    最有價(jià)值的核心內(nèi)容:
    1.意識(shí)到證據(jù)效力的強(qiáng)弱。
    生活中很多事情是由哪些所謂的:專家、大師、老師、當(dāng)事人證詞、典型案例或者極為專業(yè)的人員說出來的話,切記要批評(píng)認(rèn)識(shí),不要奉為《圣經(jīng)》,甚至可以當(dāng)面否定。
    即便對(duì)于自身的直覺、甚至個(gè)人經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),都不要輕易去認(rèn)定。這一個(gè)環(huán)節(jié)很可能深深的誤導(dǎo)自己。
    2.了解22中謬誤:
    光環(huán)效應(yīng)謬誤。
    亂扣帽子謬誤。
    虛假的兩難選擇謬誤。
    稻草人謬誤。
    人身攻擊謬誤。
    滑坡謬誤。
    追求完美解決方案謬誤。
    偷換概念謬誤。
    訴諸公眾謬誤。
    訴諸可疑權(quán)威謬誤。
    訴諸感情謬誤。
    事后歸因謬誤。
    基本歸因謬誤。
    轉(zhuǎn)移話題謬誤。
    循環(huán)論證謬誤。
    一廂情愿謬誤。
    以偏概全謬誤。
    強(qiáng)求確定性謬誤。
    錯(cuò)誤類比謬誤。
    過度簡(jiǎn)化因果關(guān)系謬誤。
    因果混淆謬誤。
    忽略常見原因謬誤。
    當(dāng)然,你明白,這些都打上,基本上半本書都上去了。反正你知道常見的謬誤有22中就行了。
    我說出這22中謬誤還是想說明生活中謬誤其實(shí)非常常見,比如【迷信】,就是奉從【事后歸因謬誤】,因?yàn)槊孕诺男ЯΧ际前l(fā)生在事后的。真正想了解這些謬誤的同學(xué),推薦也來閱讀一下這本書《學(xué)會(huì)提問》。
    我的收獲。
    那我從這本說所傳達(dá)的【學(xué)會(huì)去提問】思想中發(fā)現(xiàn)了其實(shí)生活中很多事情都是極度【可疑】和應(yīng)該去【批判】的。比如上課是老師所講的話:
    “法律應(yīng)該以道德為基礎(chǔ)”
    現(xiàn)在這句話甚至在百度上面都被認(rèn)為是正確的。但百度說正確,他就一定正確嗎?好,即便現(xiàn)在百度和我的大學(xué)教授都認(rèn)為這句話是正確的,可我還是這些【證詞】的效力不足,還是要提出問題:道德常常是矛盾中的取舍,比如“忠與孝”、“愛與義”、“理與情”等等,但法律應(yīng)該常常在矛盾中取舍嗎?顯然這樣很不科學(xué)。
    當(dāng)然,我想你一定也有自己的看法,可以在下方留言??赡阋靼?,我強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容并不是討論這個(gè)問題,而是想證明我看了這本書后在思想上的一些變化。
    果然,還是冰心奶奶說得對(duì):讀書好,多讀書,讀好書。
    學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇九
    對(duì)于沒接觸過這類書的人來說,這本書相當(dāng)于開啟了一扇窗戶,批判性思維指南。。
    我們?cè)谏钪袝?huì)被動(dòng)接收到大量的信息,但是怎樣形成自己獨(dú)立的思考,怎樣對(duì)這些信息作判斷,卻是大部分的人沒有考慮過的。
    確實(shí),對(duì)于外界給予的信息,我們接受和信任的話會(huì)更省事,這從物種進(jìn)化和生存的觀點(diǎn)來看比較容易理解,就像我們會(huì)有從眾心理一樣。
    但是,更進(jìn)一步的,現(xiàn)在社會(huì)信息量膨脹,而周圍的人出于自己的想法肯定會(huì)有不同的說法,我們?nèi)绻患铀伎己团u(píng)地接受就沒有主見了。
    最明顯的是我黨對(duì)我們的長(zhǎng)期精神思想控制和灌輸。
    學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇十
    我認(rèn)為學(xué)會(huì)提問這本書是批判性思維的圣經(jīng),仔細(xì)研讀可防止被別人忽悠,進(jìn)而在不斷質(zhì)疑不斷探索中發(fā)現(xiàn)事物背后的真相。
    學(xué)會(huì)提問這本書,感覺有很多的問題,他在提出問題的時(shí)候并解答,在書中有兩種思維方式:海綿式思維方式:像海綿,照單全收,比如有多少水就吸多少水。淘金式思維方式:像淘金,不斷質(zhì)疑,不斷篩選;這兩種不同的思維方式所呈現(xiàn)出來的事態(tài)也不同,練就批判性思維首要的就是提出好問題。淘金式思維方式更能幫助我們思考實(shí)質(zhì)性問題,批判性思維既是淘金式思維方式。而批判性思維又分為兩種,強(qiáng)勢(shì)的批判性思維和弱勢(shì)的批判性思維。弱勢(shì)性批判思維和強(qiáng)勢(shì)性批判思維區(qū)分在目的上,弱勢(shì)批判性思維是為了捍衛(wèi)自己;強(qiáng)勢(shì)批判性思維則是為了接近真理,求得真相,這兩種思維方式是截然不同的。也正因?yàn)槭沁@樣,所以他們的過程與結(jié)果也完全不同。
    在前面我也有講到學(xué)會(huì)提問這本書給我一種感覺就是不斷地在提問,然后在提問的時(shí)候又會(huì)進(jìn)行講解,而最鮮明的例子就是上述兩種思維方式,海綿式思維和淘金式思維。
    作者緊接著就向我們介紹了淘金式思維,相對(duì)而言,淘金式思維比海綿式思維更積極,更活潑,更主動(dòng)。淘金是思維淘金的過程,為積極主動(dòng)的讀者和聽眾提供了一種可效仿的模式。所以他們對(duì)于自己的所見所聞,會(huì)做出一個(gè)評(píng)價(jià)。在一場(chǎng)互動(dòng)的對(duì)話中披沙揀金,需要你不斷的提問并思考問題的答案,這是作者說的話。而我認(rèn)為海綿式思維強(qiáng)調(diào)單純的知識(shí)獲取結(jié)果,而淘金式思維則重視在獲取知識(shí)的過程中與知識(shí)展開積極互動(dòng),他們兩種思維方式其實(shí)可以互補(bǔ)的。海綿式思維強(qiáng)調(diào)單純而淘金式思維則注重過程。當(dāng)兩者相結(jié)合的時(shí)候,就會(huì)碰出不一樣的火花。
    學(xué)會(huì)提問首先要學(xué)會(huì)的就是提出問題,這本書給我最大的啟發(fā)就是,對(duì)我來說在思維上要有一定的改變。海綿式思維顯然更省力,相對(duì)而言,淘金式思維更費(fèi)力,但我們所要選擇的,就是淘金式思維,作者也詳細(xì)的做出了說明。它們的好處明顯的做出了對(duì)比,根據(jù)作者所提出的,我們不僅僅要學(xué)習(xí)并引用淘金式思維。更要把海綿式思維與淘金式思維兩者相結(jié)合起來使用,這也是我從這本書中在我當(dāng)前這種狀況下來說受益最好的!
    學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇十一
    我認(rèn)為學(xué)會(huì)提問這本書是批判性思維的圣經(jīng),仔細(xì)研讀可防止被別人忽悠,進(jìn)而在不斷質(zhì)疑不斷探索中發(fā)現(xiàn)事物背后的真相。
    學(xué)會(huì)提問這本書,感覺有很多的問題,他在提出問題的時(shí)候并解答,在書中有兩種思維方式:海綿式思維方式:像海綿,照單全收,比如有多少水就吸多少水。淘金式思維方式:像淘金,不斷質(zhì)疑,不斷篩選;這兩種不同的思維方式所呈現(xiàn)出來的事態(tài)也不同,練就批判性思維首要的就是提出好問題。淘金式思維方式更能幫助我們思考實(shí)質(zhì)性問題,批判性思維既是淘金式思維方式。而批判性思維又分為兩種,強(qiáng)勢(shì)的批判性思維和弱勢(shì)的批判性思維。弱勢(shì)性批判思維和強(qiáng)勢(shì)性批判思維區(qū)分在目的上,弱勢(shì)批判性思維是為了捍衛(wèi)自己;強(qiáng)勢(shì)批判性思維則是為了接近真理,求得真相,這兩種思維方式是截然不同的。也正因?yàn)槭沁@樣,所以他們的過程與結(jié)果也完全不同。
    在前面我也有講到學(xué)會(huì)提問這本書給我一種感覺就是不斷地在提問,然后在提問的時(shí)候又會(huì)進(jìn)行講解,而最鮮明的例子就是上述兩種思維方式,海綿式思維和淘金式思維。
    作者緊接著就向我們介紹了淘金式思維,相對(duì)而言,淘金式思維比海綿式思維更積極,更活潑,更主動(dòng)。淘金是思維淘金的過程,為積極主動(dòng)的讀者和聽眾提供了一種可效仿的模式。所以他們對(duì)于自己的所見所聞,會(huì)做出一個(gè)評(píng)價(jià)。在一場(chǎng)互動(dòng)的對(duì)話中披沙揀金,需要你不斷的提問并思考問題的答案,這是作者說的話。而我認(rèn)為海綿式思維強(qiáng)調(diào)單純的知識(shí)獲取結(jié)果,而淘金式思維則重視在獲取知識(shí)的過程中與知識(shí)展開積極互動(dòng),他們兩種思維方式其實(shí)可以互補(bǔ)的。海綿式思維強(qiáng)調(diào)單純而淘金式思維則注重過程。當(dāng)兩者相結(jié)合的時(shí)候,就會(huì)碰出不一樣的火花。
    學(xué)會(huì)提問首先要學(xué)會(huì)的就是提出問題,這本書給我最大的啟發(fā)就是,對(duì)我來說在思維上要有一定的改變。海綿式思維顯然更省力,相對(duì)而言,淘金式思維更費(fèi)力,但我們所要選擇的,就是淘金式思維,作者也詳細(xì)的做出了說明。它們的好處明顯的做出了對(duì)比,根據(jù)作者所提出的,我們不僅僅要學(xué)習(xí)并引用淘金式思維。更要把海綿式思維與淘金式思維兩者相結(jié)合起來使用,這也是我從這本書中在我當(dāng)前這種狀況下來說受益最好的!
    學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇十二
    第一次看到《學(xué)會(huì)提問》這本書時(shí)它并沒有引起我的注意,聽起來讓人誤以為是和新聞采訪相關(guān)的書名及樸素簡(jiǎn)單的封面實(shí)在是激不起我的閱讀興趣,但當(dāng)我的目光準(zhǔn)備匆匆掠過它的時(shí)候,書名下一行小小的字吸引了我——“批判性思維領(lǐng)域的‘圣經(jīng)’”。批判性思維,這個(gè)熟悉又陌生的詞,無數(shù)次被人提起過,還時(shí)不時(shí)掛在嘴邊,但細(xì)想?yún)s說不出所以然來。想要弄清楚到底什么是批判性思維,我決定閱讀這本書。
    這是一本系統(tǒng)闡述什么是批判性思維、批判性思維的種類、批判性思維的步驟、價(jià)值觀假設(shè)和描述性假設(shè)、證據(jù)的效力等問題,理論講述中穿插著各種豐富的典型案例,密切地圍繞社會(huì)生活展開,不斷引導(dǎo)激發(fā)讀者思考,使讀者漸漸養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,無形中也培養(yǎng)了批判性思維。
    在求學(xué)期間尤其是大學(xué)以前,由于學(xué)業(yè)的需要,我們必須不斷的從書上汲取知識(shí),課本上的一切不容置疑,我們要做的就是熟練掌握后做一些簡(jiǎn)單的應(yīng)用。多年來在這種學(xué)習(xí)方式下所培養(yǎng)出的思維習(xí)慣,就是海綿式思維。而另一種現(xiàn)在看來我們更需要的思維方式就是淘金式思維方式。用書上的話來說,前者重在吸收,重在信息和知識(shí)的'獲得;后者重在互動(dòng)對(duì)話,對(duì)信息進(jìn)行甄別和篩選,形成自己合理的判斷。海綿式思維方式對(duì)我們的影響根深蒂固,但作為一名大學(xué)生,面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,不能一味吸取所有的信息,要有意識(shí)的培養(yǎng)自己對(duì)信息篩選的能力,在龐雜的信息里尋找到真正有價(jià)值的信息。
    書中介紹了有關(guān)證據(jù)效力的問題,具體分析了個(gè)人觀察、研究報(bào)告和類比作為證據(jù)是否可靠。剛好上一學(xué)期我們開設(shè)了應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)這門課程,在這門課的學(xué)習(xí)中我了解到了原來我們?cè)谛侣?、?bào)刊等地方看到的一些調(diào)查數(shù)據(jù),那個(gè)看似簡(jiǎn)單的數(shù)字背后包含著無數(shù)調(diào)研人員的日夜奔波和一遍又一遍嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臏y(cè)算。同時(shí),在書中我了解到不同研究的質(zhì)量也參差不齊,其影響因素非常復(fù)雜,比如研究人員是否專業(yè)、研究方法是否科學(xué)、調(diào)查的樣本是否具有代表性、得出的結(jié)論是否客觀等等。假如在調(diào)查研究可信的情況下,文章的作者是否歪曲簡(jiǎn)化研究結(jié)論也是一個(gè)值得懷疑的問題。所以,當(dāng)我們看到一篇來源不明的文章里的一些數(shù)據(jù)時(shí),不能迷信所謂的研究調(diào)查顯示,首先應(yīng)該質(zhì)疑的就是這個(gè)研究的結(jié)果是否可靠。在學(xué)習(xí)的過程中,擁有獨(dú)立的思考,不斷的提出問題是這本書帶給我的一點(diǎn)改變。
    當(dāng)然,提出的問題并不只是對(duì)研究結(jié)果,本書講了很多提出問題的思路和方向,以上只是一個(gè)方面的舉例。在漸漸學(xué)會(huì)提問之后就會(huì)發(fā)現(xiàn),許多文章漏洞百出,理論依據(jù)單薄,經(jīng)不起推敲;許多文章煽風(fēng)點(diǎn)火,歪曲事實(shí),引導(dǎo)輿論,對(duì)社會(huì)造成不良影響。但是僅僅提出問題就夠了嗎,并不是,與提出問題同樣重要的是回答這些問題,找出問題背后隱藏的真正原因。許多網(wǎng)絡(luò)謠言的散播或許就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人缺少了這種思維方式,看到信息就照單全收,不做自身的判斷,不知不覺被人利用成為思想的奴隸。
    很多人包括我自己,并不是沒有提出問題的能力,缺少提出問題的方法,而是根本沒有想過要提出問題。這本書對(duì)我最大的價(jià)值,除了如何提出問題,提出哪些問題等這些理論知識(shí)之外,就是讓我主觀上想要提出問題,養(yǎng)成了批判性的思維習(xí)慣,它也讓我在思考問題時(shí)建立了一套較為完整的方法體系,從而更加全面、理性,不再會(huì)被表面現(xiàn)象迷惑。
    對(duì)于批判性思維的意義,我想引用奧巴馬在美國(guó)高中的演講里的一段話:“你們需要通過理科課程的學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問題的技巧,治療癌癥和艾滋病,開發(fā)新能源技術(shù),保護(hù)人類的生存環(huán)境。你們需要從文科學(xué)習(xí)中培養(yǎng)洞察力和批判性思維,消滅貧困、愚蠢、犯罪和歧視現(xiàn)象?!笨萍歼M(jìn)步的同時(shí),人的思想也要不斷進(jìn)步。如果更多人學(xué)會(huì)批判性思維方式,現(xiàn)在的世界或許會(huì)有些不一樣。
    學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇十三
    理性思考科學(xué)評(píng)判
    市政協(xié)蔡文永
    《學(xué)會(huì)提問》一書讀后讓我耳目一新,讓我們學(xué)會(huì)用批判性思維去思考別人的觀點(diǎn)和結(jié)論,而不是一味的全盤接受。我頓時(shí)發(fā)現(xiàn),原來平時(shí)我閱讀文章,都是全盤接受作者觀點(diǎn)的,我習(xí)慣去努力地領(lǐng)會(huì)文章的主要內(nèi)容,習(xí)慣去提煉文章的中心思想,自覺不自覺地會(huì)把作者的觀點(diǎn)當(dāng)成自己的觀點(diǎn)。
    批判性思維是一個(gè)思維方式,如果學(xué)會(huì)了使用批判性思維去看待問題、思考問題、分析問題,那就會(huì)擁有良好的鑒別力,就會(huì)去偽存真,在信息的海洋中找到自己真正需要的東西,而不是人云亦云,隨波逐流。我們也可以使用批判性思維去處理日常工作,對(duì)自己遇到的一切不斷提問,找出問題背后的真實(shí)原因,提出解決問題的最佳方法。你會(huì)發(fā)現(xiàn)哪些信息是無用的,哪些信息是有干擾的?別人的說法有沒有存在邏輯方面的問題?這樣的推理是否正確?只有用批判性思維去思考、梳理、匯總各方面的信息,才能在浩如煙海的信息海洋中解脫出來,開拓視野,理性思考,科學(xué)評(píng)判。
    學(xué)會(huì)批判性思考
    大溪鎮(zhèn)厲小波
    《學(xué)會(huì)提問》這本書是我黨校四本必讀書目第一本讀的書,其實(shí)我不是一個(gè)愛讀書的人,一是因?yàn)殚喿x速度慢,二是因?yàn)榭戳藭蟛恢雷骱卧u(píng)價(jià),特別是一些理論性的東西,但是讀了《學(xué)會(huì)提問》這本書后對(duì)我啟發(fā)很大。
    該書以不同角度和大量的示例向我們闡述了批判性思維的重要性以及如何建立批判性思維的模式,或者更準(zhǔn)確來說,這本書教人如何針對(duì)現(xiàn)有的事情或已經(jīng)形成的結(jié)論,用批判性思維去思考真相。例如我們讀書要帶著批判性的觀點(diǎn)去讀書,建立批判性思維方式后,我們能發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣以及提高工作中碰到問題時(shí)應(yīng)對(duì)問題的能力。
    批判性思維不是與生俱來的,要想建立批判性思維方式必須要有豐富的“實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)”。批判性思維是敢于質(zhì)疑的`創(chuàng)造性思維,是在主動(dòng)思維中對(duì)已知或結(jié)論等積極辨析判斷,并能有根據(jù)地做出肯定接受或否定質(zhì)疑的斷定,在評(píng)判中形成主觀結(jié)論的較為全面的思維,它需要我們有大量的基礎(chǔ)知識(shí)作為支撐、大量的事實(shí)和各種不同的可能性為依據(jù)。
    學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇十四
    中國(guó)學(xué)生歷來不喜歡提問,這不完全是因?yàn)槿狈闷嫘摹?峙潞蛷男∈艿降膽?yīng)試教育,以及老師的灌輸式教學(xué)方式也有很大的關(guān)系。從小學(xué)甚至到大學(xué),批判性思考這門落下的課,遲早得補(bǔ)上,而學(xué)會(huì)提問,則是批判性思維的開始。
    《學(xué)會(huì)提問》這本書首先區(qū)分兩種思維模式-海綿式思維和淘金式思維。簡(jiǎn)單來說,海綿式思維就是不加思考的吸收信息。淘金式思維則是帶著問題主動(dòng)去篩選信息。海綿式思維是一種消極被動(dòng)的信息接收方式,而淘金式思維則顯得更加積極主動(dòng)些。當(dāng)然,這二者不是截然對(duì)立的,反而我覺得這是學(xué)習(xí)的不同階段,就像之前的介紹《學(xué)生為什么不喜歡上學(xué)》提到一樣,任何反思都需要一定的背景知識(shí),我們總是用一件事去解釋另一件事。所以在學(xué)習(xí)的初期,用海綿式思維盡可能的吸收知識(shí),反而是有益的。不過,淘金式思維相比于海綿式思維要來得辛苦,大腦又喜歡避免思考,所以一味的吸收會(huì)造成思維惰性,長(zhǎng)此以往,在閱讀的過程中就不愿意跳出自己的舒適區(qū)了。而且當(dāng)下信息資訊是如此的豐富,海綿式思維就更顯得過時(shí)了,因?yàn)樵诋?dāng)下一個(gè)人就算窮盡一生,也不可能讀完一天媒體出版社等產(chǎn)生的各種信息。很多人抱怨信息過載,其中一個(gè)主要的原因就是以一種海綿式思維對(duì)待爆炸性思維,缺乏一種主動(dòng)在海量的信息篩選優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的能力和心態(tài)。這種能力和心態(tài)的養(yǎng)成,需要對(duì)所接受的內(nèi)容進(jìn)行反思,而提問則是這種反思的開始。
    那應(yīng)該如何提問呢?作者給出了一些關(guān)鍵問題:
    1、什么是論題?什么是結(jié)論?
    2、理由是什么?
    3、哪些詞語(yǔ)有歧義?
    4、什么是價(jià)值觀沖突?什么是價(jià)值觀假設(shè)?
    5、什么是描述性假設(shè)?
    6、推理中存在謬誤嗎?
    7、這些證據(jù)的可信度有多大?
    8、你發(fā)現(xiàn)干擾性原因了嗎?
    9、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是否具有欺騙性?
    10、哪些重要信息被遺漏了?
    11、什么結(jié)論可能是合理的?
    剛看到這些問題,會(huì)覺得太過于復(fù)雜了,不容易學(xué)習(xí)和掌握。其實(shí)批判性思維的精髓就在于懷疑,而具體怎么來懷疑則是這本書的展開。無論是你去讀一篇文章,看一篇評(píng)論也好,一般來說他想說明一個(gè)問題。那么在讀之前,就要問自己,他所說說的問題和我有什么關(guān)系,我對(duì)這個(gè)問題的看法是怎么樣。然后可以先快速瀏覽一遍,看看他的結(jié)論和自己已有想法有沒有什么不同,有沒有給自己不一樣的啟發(fā)。如果他的結(jié)論和自己已有的觀念有很大的出入,先不要著急否定,因?yàn)檫@有可能是自己思想進(jìn)步的絕佳機(jī)會(huì)。這個(gè)時(shí)候,你就要考察,他的論證結(jié)構(gòu)了。我們認(rèn)識(shí)世界無非是歸納法和演繹法,如果他用歸納法論證結(jié)論時(shí),這時(shí)候就要利用統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí)考察他舉的例子是不是具有代表性,給出的數(shù)據(jù)有沒有來源,給出的數(shù)據(jù)能不能支撐他的結(jié)論。在利用前提進(jìn)行演繹時(shí),要關(guān)注的是這符不符合邏輯,真的是因果關(guān)系嗎?尤其是因果關(guān)系要特別值得警惕,這里面的邏輯陷阱很多。
    另外,作者提了一個(gè)很關(guān)鍵的問題,就是要善于發(fā)現(xiàn)文章暗含的價(jià)值觀。我們都是帶著偏見來認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,這種偏見來源于每一個(gè)人獨(dú)特的經(jīng)歷,知道有偏見并不可怕,反而會(huì)以更加開放的態(tài)度去看待他人的觀點(diǎn)。這篇文章,我暗含的價(jià)值觀就是,個(gè)人的主見即使有可能是錯(cuò)誤的也比輕信盲從權(quán)威要來得更有價(jià)值,有人可能會(huì)誤會(huì)這是固執(zhí)己見。但是完全相反,這是一種更加積極主動(dòng)開放的心態(tài)。批判性思維并不是讓你給別人挑刺,從而固守自己已有的想法,而是通過檢驗(yàn)他人思考過程,來吸收其中有益的部分。為什么我這么強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主見,因?yàn)檫@是一個(gè)這是獨(dú)屬于你的,構(gòu)成獨(dú)特你的核心部分,是用來和他人思想交流的基礎(chǔ),如果沒有了自己的主見,只能成為他人思想的跑馬場(chǎng),而有了主見,才有了改進(jìn)的可能性。觀點(diǎn)有錯(cuò)誤再正常不過了,怕的就是沒有自己的觀點(diǎn)里面。
    學(xué)習(xí)批判性思維,懷疑是先決條件,但絕不是最終目的。批判性思維更多是一種能力,而任何一種能力只能通過不斷的刻意練習(xí)來獲得。學(xué)會(huì)提問,則是一個(gè)絕佳的起點(diǎn)。
    學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇十五
    本書案例豐富、層層深入,介紹了一系列批判性思維模式,首先是如何提出好問題,因?yàn)橥ㄍ侠斫Y(jié)論的道路往往從問題開始,并且一路都有問題相伴。
    在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)、信息爆炸的時(shí)代,誰都可以發(fā)表博客、微博、微信公眾號(hào)文章、以及各種不明出處、或者所謂專家寫的小文章充斥著各種網(wǎng)站。
    很多文章看似引用官方數(shù)據(jù),權(quán)威結(jié)論、圖文并茂,但其可信度到底多少?作者是基于什么樣的個(gè)人經(jīng)歷和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?論證的`過程效力如何?推理過程有無謬論?調(diào)查的樣本是否合理?有沒有數(shù)據(jù)欺騙?真的需要我們擦亮雙眼。
    這本書會(huì)非常系統(tǒng)性地提供給你超強(qiáng)邏輯性的批判思維,教你辨別。這本書同樣適用于愛寫作的你,特別是學(xué)術(shù)寫作,研究報(bào)告,教你如何從實(shí)驗(yàn)中得出合理可信數(shù)據(jù),寫出條理清晰、得出令人信服的最佳結(jié)論。寫到最后發(fā)現(xiàn)自己像在給本書打廣告了,確實(shí)這本書會(huì)讓你聰明很多。回憶起我看過的文章,很多結(jié)論我很是質(zhì)疑,甚至知道是謬論,但是說不上來怎么不對(duì),看了本書你會(huì)豁然開朗。
    這本書適合學(xué)術(shù)研究、公眾言論、專業(yè)論文領(lǐng)域,所以不要把這種批判性思維用在與家人、朋友的相處上,人是感情動(dòng)物,不可能做到百分之百的理智,也無需時(shí)刻保持理性生活。
    學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇十六
    《學(xué)會(huì)提問》一書讀后讓我耳目一新,讓我們學(xué)會(huì)用批判性思維去思考別人的觀點(diǎn)和結(jié)論,而不是一味的全盤接受。我頓時(shí)發(fā)現(xiàn),原來平時(shí)我閱讀文章,都是全盤接受作者觀點(diǎn)的,我習(xí)慣去努力地領(lǐng)會(huì)文章的主要內(nèi)容,習(xí)慣去提煉文章的中心思想,自覺不自覺地會(huì)把作者的觀點(diǎn)當(dāng)成自己的觀點(diǎn)。
    批判性思維是一個(gè)思維方式,如果學(xué)會(huì)了使用批判性思維去看待問題、思考問題、分析問題,那就會(huì)擁有良好的鑒別力,就會(huì)去偽存真,在信息的海洋中找到自己真正需要的東西,而不是人云亦云,隨波逐流。我們也可以使用批判性思維去處理日常工作,對(duì)自己遇到的一切不斷提問,找出問題背后的真實(shí)原因,提出解決問題的.最佳方法。你會(huì)發(fā)現(xiàn)哪些信息是無用的,哪些信息是有干擾的?別人的說法有沒有存在邏輯方面的問題?這樣的推理是否正確?只有用批判性思維去思考、梳理、匯總各方面的信息,才能在浩如煙海的信息海洋中解脫出來,開拓視野,理性思考,科學(xué)評(píng)判。
    大溪鎮(zhèn)厲小波。
    《學(xué)會(huì)提問》這本書是我黨校四本必讀書目第一本讀的書,其實(shí)我不是一個(gè)愛讀書的人,一是因?yàn)殚喿x速度慢,二是因?yàn)榭戳藭蟛恢雷骱卧u(píng)價(jià),特別是一些理論性的東西,但是讀了《學(xué)會(huì)提問》這本書后對(duì)我啟發(fā)很大。
    該書以不同角度和大量的示例向我們闡述了批判性思維的重要性以及如何建立批判性思維的模式,或者更準(zhǔn)確來說,這本書教人如何針對(duì)現(xiàn)有的事情或已經(jīng)形成的結(jié)論,用批判性思維去思考真相。例如我們讀書要帶著批判性的觀點(diǎn)去讀書,建立批判性思維方式后,我們能發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣以及提高工作中碰到問題時(shí)應(yīng)對(duì)問題的能力。
    批判性思維不是與生俱來的,要想建立批判性思維方式必須要有豐富的“實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)”。批判性思維是敢于質(zhì)疑的創(chuàng)造性思維,是在主動(dòng)思維中對(duì)已知或結(jié)論等積極辨析判斷,并能有根據(jù)地做出肯定接受或否定質(zhì)疑的斷定,在評(píng)判中形成主觀結(jié)論的較為全面的思維,它需要我們有大量的基礎(chǔ)知識(shí)作為支撐、大量的事實(shí)和各種不同的可能性為依據(jù)。
    學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇十七
    通過對(duì)高效課堂有關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),我懂得了,作為一名語(yǔ)文教師,在語(yǔ)文課上我們不僅要好好講課,更要注重教的方法和學(xué)生學(xué)的方法,培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。語(yǔ)文課堂的發(fā)展是迅速,復(fù)雜多樣的。不過,我認(rèn)為,無論語(yǔ)文教學(xué)被注入什么樣的新精神,有一點(diǎn)應(yīng)該是不變的,那就是語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該是務(wù)實(shí)高效的。從高效課堂的理論及實(shí)踐中我有以下的體會(huì):
    一、教學(xué)目標(biāo)把握要準(zhǔn)確。
    二、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)要合理
    就閱讀課來說,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)基本采用四步導(dǎo)讀的模式。第一步,在老師誘導(dǎo)下學(xué)生初讀課文,讓學(xué)生感知課文語(yǔ)言。第二步,在老師引導(dǎo)下學(xué)生細(xì)讀課文,讓學(xué)生理解課文語(yǔ)言。第三步,在老師指導(dǎo)下學(xué)生精讀課文,讓學(xué)生品評(píng)課文語(yǔ)言。第四步,在老師輔導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練,學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言。
    在這個(gè)過程中,學(xué)生的閱讀實(shí)踐活動(dòng)始終處于課堂教學(xué)的中心地位,教師的一切啟發(fā)引導(dǎo)都是為訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐提供服務(wù)。老師的導(dǎo)與學(xué)生的讀相互滲透、相得益彰,充分體現(xiàn)了師生間、生生間、師生及教材之間的雙向多邊的互動(dòng)反饋。四步導(dǎo)讀模式符合《標(biāo)準(zhǔn)》提出的教學(xué)理念,這樣的流程的設(shè)計(jì)是合理的。
    學(xué)會(huì)提問
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    學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇十八
    該書以不同角度和大量的示例向我們闡述了批判性思維的重要性以及如何建立批判性思維的模式,或者更準(zhǔn)確來說,這本書教人如何針對(duì)現(xiàn)有的事情或已經(jīng)形成的結(jié)論,用批判性思維去思考真相。例如我們讀書要帶著批判性的觀點(diǎn)去讀書,建立批判性思維方式后,我們能發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣以及提高工作中碰到問題時(shí)應(yīng)對(duì)問題的能力。
    批判性思維不是與生俱來的,要想建立批判性思維方式必須要有豐富的“實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)”。批判性思維是敢于質(zhì)疑的創(chuàng)造性思維,是在主動(dòng)思維中對(duì)已知或結(jié)論等積極辨析判斷,并能有根據(jù)地做出肯定接受或否定質(zhì)疑的斷定,在評(píng)判中形成主觀結(jié)論的較為全面的思維,它需要我們有大量的基礎(chǔ)知識(shí)作為支撐、大量的事實(shí)和各種不同的可能性為依據(jù)。
    學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇十九
    通過對(duì)高效課堂有關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),我懂得了,作為一名語(yǔ)文教師,在語(yǔ)文課上我們不僅要好好講課,更要注重教的方法和學(xué)生學(xué)的方法,培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。語(yǔ)文課堂的發(fā)展是迅速,復(fù)雜多樣的。不過,我認(rèn)為,無論語(yǔ)文教學(xué)被注入什么樣的新精神,有一點(diǎn)應(yīng)該是不變的,那就是語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該是務(wù)實(shí)高效的。從高效課堂的理論及實(shí)踐中我有以下的體會(huì):
    一、教學(xué)目標(biāo)把握要準(zhǔn)確。
    二、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)要合理。
    就閱讀課來說,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)基本采用四步導(dǎo)讀的模式。第一步,在老師誘導(dǎo)下學(xué)生初讀課文,讓學(xué)生感知課文語(yǔ)言。第二步,在老師引導(dǎo)下學(xué)生細(xì)讀課文,讓學(xué)生理解課文語(yǔ)言。第三步,在老師指導(dǎo)下學(xué)生精讀課文,讓學(xué)生品評(píng)課文語(yǔ)言。第四步,在老師輔導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練,學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言。
    在這個(gè)過程中,學(xué)生的閱讀實(shí)踐活動(dòng)始終處于課堂教學(xué)的中心地位,教師的一切啟發(fā)引導(dǎo)都是為訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐提供服務(wù)。老師的導(dǎo)與學(xué)生的讀相互滲透、相得益彰,充分體現(xiàn)了師生間、生生間、師生及教材之間的雙向多邊的互動(dòng)反饋。四步導(dǎo)讀模式符合《標(biāo)準(zhǔn)》提出的教學(xué)理念,這樣的流程的設(shè)計(jì)是合理的。
    學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇二十
    這是一本值得反復(fù)閱讀、咀嚼、思考的書,是一本教人如何獨(dú)立思考的書,在如今這個(gè)每天周圍有著海量信息、到處充斥著所謂的磚家的時(shí)代,如何避免自己被他人的觀點(diǎn)所劫持、洗腦,書中給出了很好的答案,讓我們來看看作者都使用了什么樣的武器來武裝自己的大腦。
    本書的組織結(jié)構(gòu)非常清晰,全書共14章,共提出了11個(gè)基本的問題,我們?cè)谠u(píng)價(jià)任何觀點(diǎn)之前應(yīng)該先想想這11個(gè)問題再作出自己的結(jié)論,首尾兩章對(duì)這11個(gè)問題作了啟發(fā)和總結(jié),中間的12個(gè)章節(jié)分別細(xì)述了這11個(gè)問題(其中第7個(gè)問題“這些證據(jù)的可信度有多大”分為兩章來闡述),每一章后面都有練習(xí)題來供讀者深入理解要講的問題。
    讓我們來看看這11個(gè)問題:
    1.什么是論題、什么是結(jié)論。
    2.理由是什么。
    3.論證中是否有歧義詞。
    4.是否有價(jià)值觀沖突、價(jià)值觀假設(shè)。
    5.是否有描述性假設(shè)。
    6.推理是否有謬誤。
    7.證據(jù)的可信度有多大(直覺、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、證詞、具體案例、觀察數(shù)據(jù)、科學(xué)研究、權(quán)威、類比)。
    8.是否有干擾性因素。
    9.統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是否有欺騙性。
    10.是否遺漏了重要信息。
    11.從論證中是否能推出其它的結(jié)論。
    前5個(gè)問題都是在為了弄清楚一個(gè)觀點(diǎn)或者結(jié)論到底在說什么,這并不像想像中那么簡(jiǎn)單,我們潛意識(shí)里覺得聽懂一個(gè)人的觀點(diǎn)不難,是因?yàn)槲覀儾]有深入地去思考這個(gè)問題,容易想當(dāng)然,仔細(xì)思考這5個(gè)問題并讓它們?nèi)谌胛覀兊臐撘庾R(shí),可以幫助我們更清晰地搞懂“他的觀點(diǎn)是什么?”,簡(jiǎn)言之,對(duì)一個(gè)觀點(diǎn)要問自己,“他在講什么,理由是什么,他的措辭中是否有歧義詞,他的價(jià)值觀是什么(屁股決定腦袋,每個(gè)人的位置決定了他的立場(chǎng)),他所講的哪些是事實(shí)、哪些是他的觀點(diǎn),哪些是他的假設(shè)(相像)”。明白這些問題,我們就清楚了他的觀點(diǎn)是什么。其實(shí)這和史蒂芬柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的第五個(gè)習(xí)慣“知彼解已(understand,thentobeunderstood)”遙相呼應(yīng),先要準(zhǔn)確理解對(duì)方的意圖,才能決定自己如何應(yīng)對(duì)。
    后6個(gè)問題是為了弄明白他的論據(jù)是否是合理的,同樣換成自己的話就是要問,“他的邏輯是怎樣的、他的理由可靠嗎、他給的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是否具有欺騙性、他是否刻意隱瞞了什么信息,他的結(jié)論和論據(jù)之間有明確的邏輯(因果)關(guān)系嗎”。
    其中的“是否有描述性假設(shè)”和“是否有干擾性因素”相對(duì)比較難理解一些,可能是翻譯的原因、也可能是我們和作者之間的文化背景差異,但瑕不掩瑜,這并不影響這本書成為一部偉大的著作。
    要想讓自己真正具備作者所說的強(qiáng)批判性思維,是需要大量地、有針對(duì)性的練習(xí)的,而且要能控制自己的情緒,其實(shí)強(qiáng)批判性思維和弱批判性思維的差別就在于對(duì)自己情緒的控制,如果能做到自己的情緒、立場(chǎng)不影響自己的判斷、對(duì)任何事都保持客觀,直的是非常難的,畢竟人都是有感情的,但這并不是阻礙我們追求強(qiáng)批判性思維的原因。
    慶幸自己遇到了這本書,要不然我也是像大部分人一樣淹沒在海量信息中,成為海綿式思維的犧牲品。
    剩下的,就是練習(xí)練習(xí)再練習(xí),讓強(qiáng)批判性思維成為潛意識(shí)的一部分,學(xué)會(huì)真正地獨(dú)立思考,同時(shí)需要注意的是盡量少受情緒地左右,如果控制不好情緒,那濫用批判式思維會(huì)讓人成為眾人眼中討厭的找茬者。