通過總結(jié)和概括我的心得體會，我能更好地發(fā)現(xiàn)自己的不足，為進步提供有效的參考。在撰寫心得體會時，要保持客觀公正的態(tài)度，不偏袒個人主觀情緒。接下來是一些實用的心得體會寫作技巧，希望對大家的寫作有所幫助。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇一
作為一名青年，我們在成長道路上越來越意識到價值觀的重要性。我們的人生觀、世界觀、價值觀都在這個范疇內(nèi)，也正因為如此，我們愈加重視自己的人生價值觀，目標是成為更好的自己。
第二段：價值觀的重要性
人生可以看作是一個階段性的過程，青年時期則是一個人生中最重要的時期，這個時期承載著我們自主意識的掌控，也決定了我們未來的方向。而我們構(gòu)建人生價值觀，使之更加合理，也能培養(yǎng)出更多自己所需要的素養(yǎng)，使之更有用途性。
第三段：人生價值觀在成長中的影響
價值觀是我們關(guān)注的一件大事，我們在成長過程中，人變化了，環(huán)境變化了，事情變化了，但只有價值觀沒有變，甚至在不斷的升華。當我們遇到困難時，價值觀起著重要的作用，它能夠指引我們方向找到自己的堅定信念；當我們處于順境時，它能夠避免我們迷失自己、沉迷享樂。
第四段：成熟的價值觀與性格優(yōu)勢
成熟的人應該有成熟的價值觀，這能使人的思想更加開闊，更有自我標準；也就會使我們的性格變得更加優(yōu)秀，付出行動力更大，將自己健康、美好、積極的發(fā)展動能始終保持不變。
第五段：總結(jié)
青年必須堅守好自己的價值觀，有信念地去追求、執(zhí)著地去堅持、堅韌不拔地迎接挑戰(zhàn)。 必須用自己的理性、知識、情感去理解，看到事物發(fā)展和復雜的性質(zhì)，選擇一種仁慈、公義、慈悲、協(xié)調(diào)、關(guān)注人類命運和家園的道德準則，以是某種意義上使自己在這個幸福的時代中，盡力去開拓自己的無限潛能，去為社會建設、人類對未來作出貢獻。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇二
風沙沙地吹過，放眼望去盡是黃沙和稀疏的草兒，一派荒蕪。呀！在快要干涸的潭邊，居然長著一顆蘋果樹！它艱難地生長著：樹干好像隨時都會被風吹倒，蘋果也小得可憐?！拔乙欢ㄒ鲂┦裁?！”它想。沒想到數(shù)月以后真的有口渴的行人摘果而救了性命，蘋果樹高興極了。
“我一定要做點什么！”小樹即使不能遮天蔽日為行人撐起一片陰涼擋住狂風驟雨，但曾經(jīng)萌芽而破土而出的一瞬間，就是在追求自身的價值；駿馬即使不能日行千里，但奮蹄的一剎那燃燒的生命激情詮釋著自身的價值；雄鷹即使不能搏擊藍天，但懸崖之上的無數(shù)次摔打，就是在證明自己存在的價值。小樹、駿馬、雄鷹用自己獨特的方式回應著“我一定要做點什么！”。微不足道的蝸牛也有攀登塔頂之夢，即使背著沉重的殼，也要拼命地往前爬。何況貴為萬物靈長的人類，更應不斷地奮斗和追求，實現(xiàn)自己的人生價值，讓生命之花絢爛多姿，不應整日好吃懶做無所事事而讓生命黯淡無光。
僅僅價值取向正確還不夠，還必須有自己強大的內(nèi)心。你盡可以消滅它，但你卻不能打敗他。鍘刀之下，是不屈的靈魂；長白山中，是充塞天地之間的浩然正氣。一個個英雄為正義獻身，倒下的是身軀，崛起的是精神。今天，也許不需要你獻身，但靈魂面臨著嚴峻考驗，你是否在金錢面前丟了靈魂？你是否在利益面前搖擺不定？視金錢為糞土吧，看利益為浮云。很多人樹立目標時信誓旦旦，可在經(jīng)歷一系列挫折和瓶頸后，全然不記得之前的豪言壯語，只想著放棄，這便是內(nèi)心不強大的表現(xiàn)。古代曾有一人外出求學，希望擁有異于常人的智慧和才干，便夜以繼日地讀書，但一年之后，思家之情油然而生，便回到家中，他的妻子詢問他為何如此早便回家，他只得將讀書之苦和思家之切告訴妻子。他的妻子拿著一塊布說：“學問如布匹，只有織成之后才有用，若是將它中途剪斷，之前的功夫也白費了。”他知道自己內(nèi)心不夠強大，恍然大悟之后，繼續(xù)外出求學，專心致志，絕不旁騖，終成大儒。
價值取向正確、堅守強大內(nèi)心、掌握一定的技巧和方法，給你三支箭，助你定乾坤，可乎？
實現(xiàn)人生價值心得體會篇三
近年來，全球范圍內(nèi)對人生價值觀的重視逐漸提升。人生價值觀作為每個人內(nèi)心的信仰和行動準則，不僅影響個人的選擇和決策，也對整個社會的發(fā)展和和諧起到重要作用。為了提高個人的人生價值觀水平，我參加了一次人生價值觀培訓。通過這次培訓，我深刻體會到了人生價值觀對于個人和社會的意義，并在實踐中得到了進一步的培養(yǎng)和提升。
在培訓的第一部分，我們學習了人生價值觀的定義和內(nèi)涵。人生價值觀是個人對于人生目標、行為規(guī)范和追求方向的信念和追求。每個人的價值觀并不相同，受教育、成長環(huán)境和文化背景等諸多因素的影響。我們學習了正面的人生理念如自尊、勤奮、責任和尊重等，以及消極的人生觀念如惰性、自私和無責任感等。通過掌握了人生價值觀的基本概念，我們能夠更好地認識自己，并為自己的人生目標和行為規(guī)范建立一個基準。
在培訓的第二部分，我們進行了自我反思和思考。通過分析自己的成長經(jīng)歷、取得的成就和遇到的困難，我開始對自己的人生價值觀進行了思考。我發(fā)現(xiàn)，自我提升和成長是我一直以來追求的人生目標，而堅持誠信、尊重和社會責任是支撐我的行為準則。我還發(fā)現(xiàn)，我在面對一些迷茫和困難時，有時會受到他人的影響而放棄自己的初衷和信念。通過這次反思，我更加明確了自己的人生目標和價值觀，并在以后的行動中能夠更加堅定地追求。
在培訓的第三部分，我們學習了如何合理制定人生目標。人生目標是一個人的人生追求和發(fā)展方向。通過學習了解一些成功人士的人生目標，并學習了目標明確、可行性和具體性等制定目標的要素，我開始反思自己的目標并進行調(diào)整。在以前，我往往只是模糊地設定了一個大方向，而沒有具體的計劃和步驟。通過這次培訓，我明確了自己在事業(yè)、家庭、社交和個人成長等方面的人生目標，并將其分解為具體的短期目標和行動計劃。這將有助于我更好地發(fā)展自己，實現(xiàn)人生的價值和意義。
在培訓的最后一部分，我們學習了如何在實踐中培養(yǎng)和提升人生價值觀。人生價值觀的培養(yǎng)需要通過實踐和行動來實現(xiàn)。我們學習了一些具體的培養(yǎng)方法，如積極參與志愿者活動、堅持良好的道德和行為習慣、與優(yōu)秀的人交往和溝通等。同時，我們還學習了如何建立起自信、適應變化和發(fā)展積極的心態(tài)等。在培訓的最后一個階段，我們進行了實際的操作和演練，并分享了自己的體會和反饋。通過這次實踐，我深刻體會到了人生價值觀在實踐中的重要性，也更加明白了自己在實踐中還需要不斷地改善和提升。
通過這次人生價值觀培訓，我的思想得到了新的啟迪和提升。我認識到，人生價值觀不僅僅是一種信仰和準則，更是一個人成長和發(fā)展的動力。只有明確了自己的人生目標和行為準則，并通過實踐和行動去不斷培養(yǎng)和提升，我們才能真正實現(xiàn)人生的價值和意義。因此，在以后的生活和工作中，我將堅持自己的人生價值觀，并不斷努力實踐和提升，為自己和社會做出更大的貢獻。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇四
人生的意義是個永恒的話題，每個人都在不同的階段思考自己的人生價值觀。為了尋找答案，我參加了一次人生價值觀培訓課程。在這次課程中，我經(jīng)歷了五個連續(xù)的階段，深入思考了自己的人生價值觀，并開始思考如何在實際生活中踐行這些價值觀。
第一階段是自我認知。在開展人生價值觀培訓課程的第一天，導師引導我們思考自己對人生的認知。通過分享我們的故事和經(jīng)歷，我們更清楚地認識到自己的優(yōu)點、缺點和自身的潛力。我認識到自己對于友誼和家庭的重視，同時也發(fā)現(xiàn)了自己在決策過程中往往過于猶豫和缺乏自信。這個階段的體驗使我開始思考如何更好地認識自己，并通過提升自我意識來實現(xiàn)自我成長。
第二階段是價值觀探索。在這個階段，我們通過不同的課堂活動和小組討論，深入研究和思考自己的價值觀。我們被要求列出我們認為最重要的價值觀，并通過問自己“為什么這個價值對我而言如此重要？”來探究其背后的動機。通過這個過程，我發(fā)現(xiàn)友情對我來說是最重要的價值觀之一，因為我認為朋友可以給予我支持、理解和幸福感。這個階段的體驗讓我意識到我的價值觀是如何影響我的思維和行為的，并且開始思考如何在日常生活中實踐這些價值觀。
第三階段是行動計劃的制定。在這個階段，我們參與了各種個人和團體活動，以幫助我們更好地制定行動計劃，實踐我們的價值觀。例如，我們經(jīng)歷了一次志愿活動，我參加了一個社區(qū)清潔項目。通過這次活動，我意識到作為友情價值觀的支持者，我可以通過參與志愿活動給予他人支持和幫助。除此之外，我開始每周和朋友組織一次聚會，以加強我們的友誼關(guān)系。通過制定這些行動計劃，我開始將我的思想轉(zhuǎn)化為實際行動，以實踐自己的人生價值觀。
第四階段是反思和調(diào)整。經(jīng)過一段時間的實踐后，我們得到了一些寶貴的反饋和經(jīng)驗。在這個階段，我們評估自己的行動計劃，并思考它們是否對我們的人生價值觀產(chǎn)生了積極的影響。我發(fā)現(xiàn)在參加志愿活動后，我對他人的支持和關(guān)心更加自然和真誠。然而，在和朋友聚會的過程中，我發(fā)現(xiàn)我有時會忽視了其他重要的人生價值觀，比如家庭。在這個階段，我學會了反思和調(diào)整我的行動計劃，以更好地與我的人生價值觀保持一致。
第五階段是鞏固和延續(xù)。在接近人生價值觀培訓課程的尾聲時，我們學習了如何鞏固和延續(xù)我們的行動計劃。我們被要求制定長期目標，并制定具體的計劃，以在未來一段時間內(nèi)維持我們的行動計劃。為了鞏固我對友情和家庭的關(guān)注，我決定每月?lián)艹鲆惶斓臅r間，參加志愿活動并與家人一同度過。通過制定這些計劃，我希望在未來的人生旅程中不斷延續(xù)和踐行我的人生價值觀。
這次人生價值觀培訓課程為我提供了一個思考和實踐自己人生價值觀的平臺。通過五個連貫的階段，我更清楚地認識到自己的價值觀，并開始思考如何在日常生活中踐行這些價值觀。我相信，通過不斷地思考、實踐和調(diào)整，我將能夠在生活中找到更大的幸福和滿足感。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇五
思修是指思想政治理論課，它是大學教育體系中不可或缺的一門課程。思修課程的目標不僅僅是為了教育學生掌握馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論，更重要的是幫助學生樹立正確的人生價值觀。思修對于我們今后的成長、發(fā)展和人生質(zhì)量的提升都有著至關(guān)重要的作用。
第二段：探討思修對人生中的自我認知和認識的重要性。
思修課程教會了我們?nèi)绾稳フJ識自己。學習思修調(diào)整了我原有的人生價值觀念，使我轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€更加理性、更有自知之明的人?，F(xiàn)在的我明白了自我認知的重要性，知道了比別人強的地方，也懂得了自己的不足，并不斷努力地為自己的夢想奮斗。
第三段：闡述思修對弘揚主流價值觀的重要作用。
思修課程對于引導我們高度重視主流價值觀念的傳承和發(fā)揚也有著巨大的作用。我們應該了解社會主義核心價值觀的形成背景和意義，積極學習、宣傳、倡導，全方位、多角度推廣社會主義核心價值觀。這樣才能在日復一日中培養(yǎng)道德和自律，自我克制，不斷提高自身道德境界，成為為人民服務的先鋒。
第四段：表明思修對于社會責任和奉獻的培養(yǎng)作用。
思修課程在還鼓勵我們樹立社會責任意識，明確自己在社會中的職責。在學習中我們不僅要關(guān)注自己的發(fā)展，更要有責任感和擔當精神，承擔起身為公民的義務。
第五段：結(jié)論。
把思修落到深層次的實踐中，將知識運用于工作、生活和服務他人中，這是我們?nèi)缃袂嗄耆说娜蝿铡Ｋ夹拚n程不僅僅是讓我們知道答案，更是讓我們感受到將自己融入社會大家庭的重要性和快樂。只有這樣，我們才能為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而創(chuàng)造出更多的可能。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇六
人生的意義在于追尋和實現(xiàn)個人的價值觀，而個人的價值觀又是通過自身的思考和實踐來形成的。在我多年的人生經(jīng)歷中，我深刻體會到了實現(xiàn)個人價值觀的重要性，并在此過程中學到了許多寶貴的心得和體會。
第一段：明確自己的價值觀
實現(xiàn)個人的價值觀首先要明確自己的價值觀。我認為一個人的價值觀應該是對自己和他人有積極影響的信念與追求。在明確自己的價值觀時，我通過思考和反思自己對人生的態(tài)度、對道德原則的看法、對社會責任的認識等來進行。通過這個過程，我發(fā)現(xiàn)我追求的是自由、公正和責任，這成為了我的人生價值觀的核心。
第二段：制定目標和計劃
明確了自己的價值觀后，實現(xiàn)個人的價值觀需要制定目標和計劃。目標是一種預期控制所要達到的未來狀態(tài)，計劃是為了實現(xiàn)目標而安排的行動步驟。我開始設定一些具體而可衡量的目標，并制定了實現(xiàn)這些目標的計劃。比如，我設定了提升自己的專業(yè)能力、關(guān)心社會公益、維護家庭和諧等多個目標，并制定了相應的計劃，并不斷地進行調(diào)整和改進。
第三段：付諸行動并持之以恒
目標和計劃只是開始，真正實現(xiàn)個人價值觀需要通過行動來完成。為了實現(xiàn)自己的長遠目標，我堅持付諸行動，并持之以恒。我堅信只有通過實際行動才能檢驗并改善自己的理念和觀念。在這個過程中，我遇到了許多挑戰(zhàn)和困難，但我從不輕易放棄，始終保持積極向上的心態(tài)去面對。只有堅持不懈，才能真正實現(xiàn)個人的價值觀。
第四段：不斷反思和提升
實現(xiàn)個人價值觀的過程并不是一帆風順的，其中也會遇到困惑和困難。在實踐的過程中，我時常進行反思和總結(jié)，不斷尋找進步和提升的方法。我通過閱讀書籍、參加培訓、與他人交流等方式，不斷豐富自己的知識和經(jīng)驗，不斷完善自己的能力和素質(zhì)。通過反思和提升，我不斷調(diào)整和改進自己的實踐方法，以更好地實現(xiàn)個人的價值觀。
第五段：分享與回饋社會
實現(xiàn)自己的價值觀不僅僅是個人的追求，更是與他人分享和回饋社會的過程。在實現(xiàn)自己的價值觀的過程中，我意識到與他人合作、分享和交流是至關(guān)重要的。我積極參與各種公益事業(yè)，并以自己的經(jīng)驗和知識幫助他人，回饋社會。通過這個過程，我體會到了與他人分享和合作的快樂，也讓我的人生更加豐富和有意義。
總結(jié)：
通過明確自己的價值觀、制定目標和計劃、付諸行動、不斷反思和提升以及分享與回饋社會，我逐漸實現(xiàn)了個人的價值觀。在這個過程中，我體會到了價值觀對于人生的重要性，懂得了追尋個人的價值觀并不是一蹴而就的，需要不斷地思考、實踐和完善。通過這個過程，我發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)勢，也享受到了實現(xiàn)個人價值觀的快樂和成就感。我堅信，只有堅守自己的信念，踏實走好每一步，才能真正實現(xiàn)個人的人生價值觀。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇七
青年時代是人生中最為重要的階段之一，其塑造了人們未來的價值觀和人生觀。青年人所面臨的社會變革和個人成長的挑戰(zhàn)是非常重要的，因為這會直接影響到他們的人生價值觀和心態(tài)。在這個人口大量增長，社會競爭激烈的時代，青年人需要對自己的人生價值觀進行深刻的思考和反思，以適應未來的發(fā)展趨勢，實現(xiàn)自己的人生目標。本文將探討青年人如何塑造自己的人生價值觀，并提供一些實用的建議。
第二段，人生價值觀的意義
人生價值觀是一個人賴以生存和發(fā)展的基石，是指一個人對于生命、自我、生活、自然和社會等各方面的根本信仰。重視人生價值觀對于人的成長和發(fā)展至關(guān)重要，因為它涉及到一個人的人生追求和內(nèi)在動力。一個明確的人生價值觀可以使青年人樹立積極向上的心態(tài)，更好地應對人生的挫折和挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的人生目標。
第三段，如何塑造自己的人生價值觀
在塑造自己的人生價值觀時，青年人需要牢記幾個原則。首先，要認真審視自身的特點和優(yōu)勢，了解自己的興趣和天賦。其次，要注重對整個世界的探索和理解，提高自己的知識水平和視野。這有助于青年人從更寬廣的角度看待人生，認識到自己的存在意義和價值。最后，要關(guān)注自身的成長和需求，針對自己的人生目標和前途，制定合理的計劃和規(guī)劃。
第四段，不斷完善自己的人生價值觀
隨著個人的不斷成長和社會的不斷變革，青年人需要不斷地完善自己的人生價值觀。這需要不斷地反思和調(diào)整自己對于自身和世界的認識，通過積極的思考和實踐來提高自己的人生境界。同時，需要積極參與社會活動，與不同的人群進行交流和互動，加深對人性、社會、文化等方面的理解。
第五段，結(jié)尾
明確的人生價值觀對于實現(xiàn)自己的人生目標至關(guān)重要。在未來的路上，青年人需要不斷地調(diào)整自己的人生價值觀，提高自己的素養(yǎng)和能力，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，以應對任何挑戰(zhàn)和機遇。只有如此，才能實現(xiàn)自己的人生價值，過上富有意義和價值的人生。同時，我也希望有更多的年輕人加入到追尋自己理想的隊伍中來，為自己，為社會作出更多的貢獻。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇八
第一段：引言和背景介紹（大約200字）
人生價值觀是指人們對于個體生命的看法和追求的目標，它涵蓋了個體對于幸福、成功、道德等方面的理念和觀念。在人生的旅途中，我們不斷思考和努力實現(xiàn)自己的價值觀，這是一個艱難而又充滿挑戰(zhàn)的過程。本文旨在探討個人在人生中如何實現(xiàn)自己的價值觀，并分享一些心得體會。
第二段：明確個人價值觀的重要性（大約300字）
實現(xiàn)人生價值觀的首要步驟是明確自己的核心價值觀。核心價值觀是個人信仰、理念和準則的總和，它對我們的行為和決策起著指導性作用。如果我們沒有明確自己的價值觀，很容易迷失方向，陷入混亂和焦慮之中。因此，我們需要對自己的內(nèi)心進行反思，找到自己真正重視的事物，并將其轉(zhuǎn)化為價值觀。明確了這些，我們就能夠更好地面對人生的選擇和困境。
第三段：價值觀的實踐與行動（大約400字）
實現(xiàn)人生價值觀只有依靠實踐和行動。我們不能僅僅停留在理念和思考上，而是應該將其轉(zhuǎn)化為具體的行動。例如，如果我們珍視友情和親情，我們應該主動去維系和培養(yǎng)好這些關(guān)系；如果我們崇尚奉獻和樂善好施，我們應該主動參與公益活動，并付諸行動。此外，我們也應該學會反思和調(diào)整自己的行動，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓，提高自己的實踐能力。
第四段：面臨困難與挑戰(zhàn)時的堅持和勇氣（大約300字）
實現(xiàn)人生價值觀是一項長期而困難的任務。在人生的旅途中，我們不可避免地會面臨各種困難和挑戰(zhàn)。有時候，我們可能因為外界的阻力而想要放棄自己的價值觀，但這時候我們應該更加堅持，并勇于面對困難。困難和挑戰(zhàn)是我們成長的機會，只有堅持自己的價值觀，才能在困境中找到突破口，實現(xiàn)人生價值觀。
第五段：心得與結(jié)語（大約200字）
在實現(xiàn)人生價值觀的過程中，我深刻體會到堅持和勇氣的重要性。只有在面對困難和挑戰(zhàn)時，我們才能真正體驗到自己的內(nèi)心力量和價值觀的力量。同時，實踐和行動也非常關(guān)鍵，只有將我們的思想和理念轉(zhuǎn)化為具體的行動才能實現(xiàn)自己的價值觀。在人生的旅途中，我會一直堅守著自己的價值觀，并不斷努力去追求和實現(xiàn)它們。通過這樣的實踐，我相信我能夠在人生中找到真正的幸福和成功。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇九
第一段：引言（200字）。
人生是一段漫長的旅程，每個人都希望在有限的時間里找到自己的意義和價值。人生的意義和價值是一個綜合而復雜的主題，每個人都有自己的體會和理解。而在經(jīng)歷了一系列的挫折和成功之后，我逐漸意識到人生的真正價值所在，并且積累了一些心得體會。
第二段：追求內(nèi)心的真實和善良（200字）。
人生的價值不僅體現(xiàn)在外在的成就上，更多的是來自于內(nèi)心的真實和善良。追求內(nèi)心的真實意味著我們要活出最真實的自己，不受他人眼光和社會評價的束縛。當我們真實地面對自己的欲望、情感和內(nèi)心世界時，我們才能獲得真正的滿足和成就。同時，善良也是人生價值的重要組成部分。善良是指我們對他人真誠的關(guān)心和幫助，是人與人之間相互尊重和和諧相處的基礎。當我們用善良的心態(tài)去對待世界和他人時，我們會感覺到人生充滿了意義和價值。
第三段：追求個人成長和自我實現(xiàn)（200字）。
人生價值的實現(xiàn)也包括個人成長和自我實現(xiàn)。個人成長指的是我們在不斷學習和探索中提升自身能力和智慧，不斷成長為更好的自己。只有通過不斷學習和進步，我們才能充實自己的內(nèi)在，為自己和他人創(chuàng)造更多的價值。同時，自我實現(xiàn)也是人生價值的重要方面。自我實現(xiàn)是指我們在實現(xiàn)自己價值的同時，為他人和社會做出貢獻。只有通過為他人奉獻我們的時間、才智和愛心，我們才能獲得人生真正的成就感和滿足感。
第四段：面對困難和挫折永不放棄（200字）。
在人生的旅程中，我們難免會遇到各種各樣的困難和挫折。面對困難和挫折，我們不能輕易放棄，而是要堅持不懈地追求自己的目標和夢想。困難和挫折是人生的試煉和挑戰(zhàn)，只有通過不斷的奮斗和努力，我們才能走向成功和成就。同時，困難和挫折也是我們成長和進步的機會，通過解決問題和面對困境，我們可以提升自己的能力和智慧，從而更好地實現(xiàn)人生的價值。
第五段：總結(jié)（200字）。
人生是一次旅程，而人生的意義和價值在于我們?nèi)绾位畹糜袃r值、活得有意義。通過追求內(nèi)心的真實和善良、追求個人成長和自我實現(xiàn)，并且在面對困難和挫折時永不放棄，我們才能實現(xiàn)人生的價值。人生的意義和價值是多維度的，每個人都有自己的體會和理解。無論怎樣理解和追索人生的價值，都需要我們積極地行動，不斷努力和奮斗，才能最終達到自己對人生的價值與意義的理解和追求。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇十
一瓶辣椒，一瓶醋，一瓶鹽，可以做什么呢？如果你是一名廚師，你一定會將他們合理搭配，做出一道美味佳肴；如果你是一名化學教授，你一定會將它們依次組合，完成一套完美的實驗；如果你是一名哲學家，你一定會用那犀利的眼神看透他們，感慨人生的真理；而我，一名平凡的高中生，卻有著不同的感受。
相同的瓶子，不同的內(nèi)容，正因如此，才造就了不同的結(jié)果。正如我們，在剛出生時，我們都一樣，眼神中充滿了純真與迷茫，對這未知的世界，充滿了好奇；隨著時間的流逝，我們的身心也得到了成長，我們明白了真理，知道了對錯，學會了判斷事物，同時，我們也有了各自的特長，有了各自的愛好，是這些讓我們彼此與眾不同，也正因為不同，世界才更加繽紛美麗。
在日常生活中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有些人在某一方面做得很好，當我們問他們時，他們常常會說：“我就這方面好，別的啥都不行?！币苍S你會覺得它十分謙虛，但是我們可以這樣去想：這方面就是他的特長?！芭d趣是最好的老師?！边@句話一點也不錯，一個人對一件事物充滿好奇和疑問，就會情不自禁的想去鉆研它，然后他就開始不懈的努力，從而在這一方面有所成就。
每個人都有特長，但是每個人的成就卻完全不同，也許你會說他們太聰明，會說他們智商高，那你就錯了。每一個成功的人，對一方面的事物都十分喜愛，但是喜愛遠遠不夠，他們必須付出常人做不到的努力，才能做出超過常人的成功?！皠e的什么不會，只好做這件事。”這句謙虛的話，會讓很多人對說話的人產(chǎn)生敬仰，但我覺得，在敬仰的同時，我們也應該想一想，這些人為什么取得成功？為什么自己卻取得不了成功？我想原因十分簡單，因為我們并沒有喜愛一件事物達到瘋狂的地步，也沒有為這件事物付出很多的努力，這就是人與人的不同。
最后，我想告訴那些由于一度失敗而心灰意冷的人，不要傷心，要相信‘天生我材必有用’的真理，每個人都有特長，只要努力，沒有什么是做不到的，那些數(shù)學家，藝術(shù)家，文學家，也都是對自己的愛好不斷努力，才取得了令人刮目相看的結(jié)果。“什么都不會，只好做這個?！边@不僅僅是一種謙虛的表現(xiàn)，更是對自己的努力肯定的表現(xiàn)，世界上沒有絕對，只有相對，只要好好努力，再難的事情也會迎刃而解。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇十一
人生中的每個人都需要明確自己的人生價值觀，它是我們行為準則的基石，能夠指引我們在人生的各個領(lǐng)域做出正確的選擇。為了進一步提升自己的人生價值觀，我參加了一次人生價值觀培訓，下面我將分享我的一些體會。
首先，在這次培訓中我深刻認識到人生價值觀的重要性。人生價值觀是一個人生命中最基本的信念和準則，它影響著我們的行為、決策和人際關(guān)系。正如導師在培訓中所說的，“人生價值觀是人在人生旅途中的指南針”，沒有明確的價值觀，我們就很容易迷失自己，做出錯誤的決策。這次培訓讓我認識到，只有建立一個堅定的、符合個人理想的人生價值觀，才能夠在困難和挑戰(zhàn)面前保持清晰的頭腦，做出正確的選擇。
其次，在培訓過程中，我獲得了更深入的理解和認識。培訓中的導師們通過分享自己的經(jīng)驗和觀點，以及許多真實生活案例，幫助我們更好地理解人生中的價值觀。我學到了人生價值觀的靈感可以來自于很多方面，可以來自于對家庭的責任感，對職業(yè)道德的堅持，對社會公益的關(guān)注等等。培訓中的每一節(jié)課都是一個寶貴的啟示，我尤其受益于導師們鼓勵我們?nèi)フJ識自己，了解自己的價值觀，并將其與現(xiàn)實生活相結(jié)合。
第三，這次培訓還讓我認識到了人生中的困難和挑戰(zhàn)是我們成長和進步的機遇。我們每個人在人生中都會面臨各種各樣的問題和困難，但是我們的人生價值觀能夠幫助我們從困境中邁出重要一步。導師們在培訓中提到了一些克服困難的方法，如改變自己的態(tài)度和思維方式，保持積極樂觀的心態(tài)等。這些方法對我來說真的很有啟發(fā)和幫助，讓我相信只要堅持自己的人生價值觀，勇敢面對困難，我們就能夠戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自己的夢想。
此外，參加這次培訓也讓我深刻認識到人際關(guān)系對于塑造我們的人生價值觀的重要性。我們的人生價值觀不僅受到我們自己的影響，也受到我們周圍的人和環(huán)境的影響。在培訓期間，我認識了一些志同道合的朋友，我們彼此交流和分享自己的人生價值觀，在這個過程中我受到了許多啟發(fā)。同時，導師們也強調(diào)了人際關(guān)系的重要性，他們鼓勵我們與正能量的人建立積極的關(guān)系，遠離消極的人和環(huán)境，這些都對于培養(yǎng)和強化我們的人生價值觀非常有益。
最后，在這次培訓中，我還學到了一個重要的觀念，那就是人生價值觀的不斷發(fā)展和完善。人生是一個不斷變化的過程，我們的人生價值觀也需要隨著時間和經(jīng)歷的改變而不斷調(diào)整和完善。導師們鼓勵我們要時刻審視自己的人生價值觀，緊跟時代的變化和潮流。通過不斷反思和自我提升，我們能夠更好地適應社會的變化，更有自信地面對未來。
綜上所述，這次人生價值觀培訓給了我非常寶貴和深刻的體驗。通過這次培訓，我明確了自己的人生價值觀的重要性，深入理解了人生中的價值觀，認識到了困難和挑戰(zhàn)是成長的機遇，認識到了人際關(guān)系對人生的影響，以及人生價值觀的發(fā)展和完善。我相信，在今后的人生道路上，這些體會將成為我行動的指南，讓我能夠更加明確地追求自己的人生目標，實現(xiàn)自己的夢想。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇十二
第一段：引言（120字）
人生價值觀是指個體對于自己人生的目標、意義和追求的思考和確定。每個人都應該有自己的人生價值觀，并積極地去實現(xiàn)它。在我個人的成長過程中，我通過不斷的反思和實踐，逐漸明確了自己的人生價值觀，并努力去實踐和踐行它，取得了一些心得體會。
第二段：明確人生價值觀的重要性（240字）
人生價值觀的明確對于個體來說至關(guān)重要，它是我們行為的根本動力和指引。當我們明確了自己的人生價值觀，就能更好地知道自己想要成為什么樣的人，為什么要做某些事情，以及怎樣去做。在實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)明確人生價值觀能夠幫助我更好地抵擋外界的干擾和誘惑，保持內(nèi)心的穩(wěn)定和堅定。同時，明確人生價值觀也能夠讓我更有目標意識，更有動力去追求自己的夢想和目標。
第三段：價值觀實現(xiàn)的挑戰(zhàn)與策略（360字）
實現(xiàn)人生價值觀并不是一件容易的事情，它需要我們面對各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。我曾經(jīng)遇到過的困難包括：追求個人夢想與社會期望的沖突、艱難的選擇和取舍、困難的環(huán)境和條件等。在面對這些困難時，我通過以下幾個策略來幫助自己實現(xiàn)人生價值觀。首先，我堅信困難是暫時的，只要我們能積極應對和克服，一定能夠戰(zhàn)勝它。其次，我注重與優(yōu)秀的人交流和學習，從他們身上汲取經(jīng)驗和智慧。最后，我時刻保持積極向上的心態(tài)，相信自己能夠克服困難，實現(xiàn)人生價值觀。
第四段：踐行人生價值觀的收獲（360字）
通過不斷地努力與實踐，我逐漸實現(xiàn)了自己的人生價值觀，并獲得了一些收獲。首先，我發(fā)現(xiàn)實踐人生價值觀帶給我內(nèi)心的滿足感和成就感是無法用言語來表達的，同時也提升了我的自信和自尊。其次，實踐人生價值觀讓我更加關(guān)注他人的需要和感受，培養(yǎng)了我的人際關(guān)系和溝通能力。最后，我發(fā)現(xiàn)通過踐行人生價值觀，我變得更加堅毅、自律和有條理，這些品質(zhì)對我的人生發(fā)展具有重要的推動力。
第五段：總結(jié)（120字）
實現(xiàn)人生價值觀是每個人都需要面對的挑戰(zhàn)，然而，當我們明確了自己的人生價值觀，不斷努力和實踐，便能夠獲得無窮的收獲和成長。通過積極面對困難和困境，并采取相應的策略和方法，我們能夠更好地實現(xiàn)自己的人生價值觀，成就自己的人生。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇十三
理想是一盞指路明燈，沒有理想就沒有堅定的方向，沒有方向就沒有生活列夫托爾斯泰。
我的理想有很多。我長大想當個動漫家，用手中的畫筆畫出一個個動畫，閃亮的特效，華麗的服飾，漂亮的人兒都由我而生。在我的動漫里，大家或許是過著安逸的日子，或許是豐富精彩的校園生活，又或許是驚險刺激的復仇之路。我可以在顏料與畫紙的世界中開啟旅程。
我的理想有許多。我理想著自己可以成為一個美食家，每天都有不一樣的美食入我口中，酸甜苦辣咸，各種山珍海味我都能嘗遍。濃湯的香味撲鼻而來，甜品的滋味刺激著味蕾，幸福滿滿當當，而且我無論怎么吃，也不會變胖，生活每天喜滋滋。
我有好多的理想。我希望自己在以后能成為一位著名的占卜師。不知道為什么，我從小就特別喜歡神秘、奇幻的東西，哥特風的物品都很對我的味口，它們的視覺沖擊令我深深地著迷!在許多我看過的魔幻動漫中，我大多更喜歡反派角色，非常討厭那些自以為是的主角?？催^《守護甜心》嗎?女主亞夢每次都是用自己沒做到的道理感化別人，我更喜歡歌唄，漂亮、有個性，而且?guī)缀醪豢縿e人，總是自己一步一步地向前。
我也很喜歡星座，它們有一種特別的吸引力使我靠近，十二星宮十二星座，總是如此魔幻，其實天上的星座遠不止十二個，我對于那些星座總是充滿好奇。塔羅牌，那些的奇妙，它總是能道出別人的心聲，為他人指引人生方向。我信這世上所有的猜疑與不解之謎，ufo、吸血鬼與死神我都相信他們的存在，我信佛，更信神。神能主宰我們的命運，有些人相信自己可以改變自己的命運?？上脒^嗎?那也是神的安排。塔羅牌的每張牌都有自己的意義，死神牌為大難臨頭，天平是選擇，圣杯為好事降臨，倒圣杯則是好事變壞事，太陽牌的意義是前方的光明。我理想著，自己可以成為占卜師，用手中的水晶球、十字架與塔羅牌來解開這世上一個又一個的迷。
這就是我的理想，理想并不是很遙遠的事情，只要我努力，總有一天會實現(xiàn)的!
實現(xiàn)人生價值心得體會篇十四
農(nóng)民：我會用這張紙貼窗遮陽光，以躲避太陽的照射。
藝人：我會用這張紙，剪切成美麗的圖片，用它美化人生。
畫家：我會用這張紙創(chuàng)作一幅完美的風景，讓人在這風景中留戀忘返。
學者：我要用這張紙寫下我研究的結(jié)晶，作為一項研究的說明。
我們自己：該用這張干什么?是畫畫、寫字、做筆記、記電話號碼、當備忘紙……。
其實我們的價值就好比這張紙，在什么人的手中，就有什么樣的價值。想讓自己的價值得到充分的實現(xiàn)，就讓自己毅力更加的堅固!讓自己的視野更加的開闊!然后給自己堅強的信念。加上持之以恒的努力，你的價值一定會實現(xiàn)的!
人生就像一場游戲，一個夢也正如朱自清所說：我赤裸裸的來到世界上，眼間也將赤裸裸的回去。人生匆匆，恍如一夢，生命的開始，也就意味著結(jié)束。
人生如夢，夢里人生，無論我們?nèi)绾蔚膩聿倏v，也就只此一回。忙忙碌碌也好、碌碌無為也罷，無非就是精彩與浪費的折，好的人生屬于自己，浪費一生也屬于自己，為名為利奔波一生的是自己，勤勤墾墾勞作一生的也無非是自己，從出生的一剎那開始，每過一秒，都是自己的生命，也就只為了應證那一句話，在臨死的時候，當自己回首往事時，我們不應該為自己的一生感到后悔，也不因為自己碌碌無為，虛度光陰而羞恥，因為我們?yōu)樽约憾?
最重要的是為了實現(xiàn)個人的生存價值，為了證明你的存在給自己所處的這個世界帶來了有用的東西。人生如夢卻不是夢，雖然有時候讓人怎么也琢磨不透，但是我們?nèi)匀灰J真的面對屬于自己的每一天。
人為未知而活;為了愛，為自己，為家庭，為社會，為國家，人活著為了去尋求未知的答案，去創(chuàng)造未知的答案，當你的行動受到了小小的贊揚，你會了解生命的目的;當你的行動為一個未知成就了輝煌的一頁，你會找到生命的意義;當你的行動成就了他人更成就了你自己時，你會感悟出生命的價值!
也許你有沮喪;也許面對挫折，你想選擇倒下;也許長久的為沒有回報的未知而奮斗使你失去了樂趣;信心與勇氣也許你該這么想;只有今天的現(xiàn)在是最真實的，是真正屬于我們的，所以要珍惜現(xiàn)在的點點滴滴。
我還記得有位哲人說過，你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能選擇容貌，但你可以選擇心靈!沒有藍天的深邃，可以選擇白云的飄逸;沒有大海的遼闊，可以選擇小溪的幽雅;沒有雄鷹的矯健，可以選擇小鳥的無憂;沒有原野的芬芳，可以選擇小草的翠綠!
每個人在出生前都是一個完美的蘋果，上帝忍不住在每個蘋果上都咬了一口，于是人們有了缺點，更重要的是，上帝給了人們?yōu)槿松形粗妮x煌奮斗的動力，只要有健全的體魄，就有創(chuàng)造成功的可能;只要在你的缺陷上勇敢的站起來，勇敢的奮斗!
為自己的夢想、為自己的理想而努力吧，既然我們改變不了我們的生活，那就適應現(xiàn)在的生活，有一句叫，山不過來，我過山去，自己的人生價值，自己掌握，自己的人生價值，自己創(chuàng)造，自己的人生價值，自己演繹。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇十五
能力方面。
覺悟方面。
一方面能正確對待社會現(xiàn)實，另一方面要珍惜生命，創(chuàng)造條件努力實現(xiàn)人生價值；
教學重點。
教學難點。
【教學過程】。
導入新課。
（復習提問）人生價值體現(xiàn)在幾個方面？人生的真正價值是什么？
生：人生價值包括兩個方面，一是個人對社會的貢獻，二是社會對個人的尊重和滿足；即貢獻和索取。人生的真正價值在于對社會的貢獻。
師：在座的各位同學打算如何實現(xiàn)自己的人生價值呢？我們實現(xiàn)人生價值是否需要一定的條件？這是這節(jié)課我們要解決的問題。
生：愿意。這是生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)，當我學有所成的話，我愿意建設家鄉(xiāng)使它變得更美。
生：不愿意。因為外面的世界更精彩，在更大的城市發(fā)展會有很大的空間和機會。那里的經(jīng)濟發(fā)達，技術(shù)先進，更有利于我發(fā)揮聰明才智。
就因為當時中國生產(chǎn)力水平比較低，經(jīng)濟、科技和社會發(fā)展水平遠遠落后于發(fā)達國家，回來只有簡單的手工作坊，他們認為自己的先進技術(shù)在那樣的環(huán)境下無用武之地。但如今，自從改革開放以來，我國經(jīng)濟得到了快速的發(fā)展，科技文化也相應提高，生產(chǎn)力水平進一步發(fā)展，我們看到不僅我國的留學生愿意回來，而且還吸引了大量外國留學生來我國學習、工作。
這說明實現(xiàn)人生價值要以一定社會的生產(chǎn)力為基礎。同時，生產(chǎn)力發(fā)展的水平、程度也制約著人生價值的實現(xiàn)。例如，蒸汽作為一種動力，人們早就知道了。但是，由于社會生產(chǎn)沒有發(fā)展到需要應用蒸汽作為動力的工業(yè)，人們的設想便沒有得到應用和推廣。到了17世紀末18世紀初，生產(chǎn)力水平發(fā)展到了資本主義大工業(yè)興起的時代，礦井排水和紡織業(yè)的工具機，都迫切需要動力，才導致了瓦特蒸汽機的發(fā)明和應用，同時也使瓦特的人生理想轉(zhuǎn)變成了現(xiàn)實的生產(chǎn)力，人生價值得到了實現(xiàn)。
人所特有的勞動創(chuàng)造力是人生價值的源泉。但是，人的創(chuàng)造力的形成和培養(yǎng)依賴一定的社會條件，人的創(chuàng)造力的利用和發(fā)揮也需要一定的社會條件。所以，人生價值的實現(xiàn)要有一定的條件。這個條件包括一定的社會經(jīng)濟、政治文化、生存條件和環(huán)境條件。
1.需要社會提供一定的客觀條件（板書）。
要以一定的生產(chǎn)力為基礎。
要有一定的社會經(jīng)濟、政治文化條件。
請同學們討論、辯論。學生代表總結(jié)性發(fā)言。（略）。
師總結(jié)：對于如何認識我國現(xiàn)階段實現(xiàn)人生價值的客觀條件問題，首先，要用全面的觀點看問題。一方面，要看到我國社會還存在對實現(xiàn)人生價值不利的因素，如生產(chǎn)力水平較低，各項制度還不夠完善，科學文化水平還較低等；但更主要的還要看到有利的方面，表現(xiàn)在我國生產(chǎn)力水平發(fā)展迅速，政治、經(jīng)濟制度不斷完善，科學文化事業(yè)迅速發(fā)展，社會全面進步，為我們實現(xiàn)人生價值創(chuàng)造了越來越好的客觀條件。其次，要用發(fā)展的觀點看問題，要看到許多對實現(xiàn)人生價值的不利因素正在向好的方面轉(zhuǎn)化和發(fā)展。
生：不能，因為客觀條件是客觀的，我們只能去積極的適應，它不是個人成長、人生價值實現(xiàn)的決定因素，它們在人生價值的實現(xiàn)中起著怎樣的作用，關(guān)鍵還在于個人主觀能動性的發(fā)揮。
生：大學生就業(yè)很難，有種緊迫感。應該為將來步入社會打好基礎。
師：畢業(yè)的大學生都要到人才招聘市場找工作，我們也去那里看一看。
真是人山人海呀，我們再去看看招聘公司的要求。
問:要想成功應聘這家公司，你覺得應該提高哪方面的素質(zhì)？
生:第一條中要求身體健康，說明應該提高身體素質(zhì)，加強體育鍛煉，誰也不愿意要一個每天病怏怏的職員。
生:第二條要求本科以上學歷，說明我們應該提高科學文化素質(zhì)，從現(xiàn)在起學好每一門功課，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。
生:第三條要求工作經(jīng)驗，看來我們不僅要學好書本知識，還要積極參加社會實踐，積累經(jīng)驗。
生:第四條要求各方面的能力，尤其是與他人合作的能力，同時我們得提高自己的道德素質(zhì)，做一個講誠信的人。
生:我們還得學會用計算機，現(xiàn)在是信息時代，干什么都離不開計算機。
這幾方面的素質(zhì)是相互聯(lián)系的，是人的全面發(fā)展中缺一不可的有機組成部分。思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)，是我們所說的“德”，解決人生價值實現(xiàn)的動力問題；科學文化素質(zhì)是我們所說的“才”，“德才兼?zhèn)洹笔沁^去對人才的基本要求，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，對人才又提出了“心理”方面的要求，所以還有心理素質(zhì)，而以上4方面素質(zhì)的建立和發(fā)展都是以身體素質(zhì)為依托的。
人的心理素質(zhì)如何，影響著人的能力的發(fā)揮。在良好健康的心理狀態(tài)下，能夠充分發(fā)揮潛在的能力；在不良的心理狀態(tài)下，如焦慮、沮喪、緊張等，則影響學習和工作的效果，甚至可能帶來不良的社會后果。請同學們用自己的親身感受談一談心理素質(zhì)對人的生活的影響。
(學生討論、發(fā)言)可見，我們應該做到——。
(1)全面提高個人素質(zhì)。（板書）。
在以前許多大學生認為自己是天之驕子，對工作崗位期望值要求很高，如工資不能低于xx元，工作環(huán)境要好，還得留在大城市。因此，我們會經(jīng)?？吹竭@種情形：
問：是不是必須干一番大事業(yè)才能實現(xiàn)自己的人生價值？
生：不是。平凡工作崗位也可以實現(xiàn)。
師：對，人生價值終究要通過自己所從事的事業(yè)展現(xiàn)出來。在我國社會主義條件下，一切工作只有分工的不同，沒有高低貴賤之分。因此，只要埋頭實干，并發(fā)揮自己的聰明才智，“行行都可以出狀元”。
現(xiàn)在的大學生就開始轉(zhuǎn)變思想，他們大部分人開始放下身段，意識到應該先就業(yè)后擇業(yè)，到哪里都能發(fā)揮自己的聰明才智，于是有些大學生主動要求到西部去，到基層去，那里也可以實現(xiàn)人生價值。下面我們認識一下這樣一位大學生：
以下是一段他的日記摘抄。
xx年12月23日。
我用自己的知識和雙手為父老鄉(xiāng)親們做點實實在在的事情。在農(nóng)村的鍛煉，讓我明白了人生要從小事做起、從平凡做起，磨煉了我吃苦耐勞、迎難而上的意志品質(zhì)，使我有充足的信心去面對今后可能遇到的各種困難與挑戰(zhàn)。這段經(jīng)歷讓我認識到，到農(nóng)村去建功立業(yè)是人生的一個正確選擇，農(nóng)村的廣闊天地大有可為，能獲得比同齡人更多的實踐機會。
從周倍良的身上，值得我們學習的是——。
（2）在自己的崗位上埋頭苦干，發(fā)揮聰明才智。（板書）。
周倍良已經(jīng)找到了工作，并實現(xiàn)了自己的人生價值。但還有許多的大學生還苦苦的掙扎在找工作的海洋中。有些大學生為了能把自己推銷出去印了100份簡歷，遇到合適的公司就投出去。還有些大學生想通過參加各種考試來另謀出路，但可想而知其淘汰率也很高。這時候，大家面臨的壓力都不小。
面對失敗，不同的人有不同的態(tài)度和選擇，有的人一敗就涂地，有的人則屢敗屢戰(zhàn)，從此走向堅強和成熟。很顯然，我們的選擇應該是后者。
生：內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。在實現(xiàn)人生價值的條件中，客觀條件是外因，主觀條件是內(nèi)因，這給我們們的啟示是應該加強自己主觀的條件和能力，充分發(fā)揮主觀能動性，實現(xiàn)人生價值。
課堂小結(jié)。
一個人的生命是有限的，如何使自己的一生過得有意義、有價值，這是我們非常關(guān)心和努力實踐著的重大課題，讓我們在自己的崗位上埋頭苦干，發(fā)揮聰明才智，從而為我們的國家做出更多的貢獻，也能實現(xiàn)自己更大的人生價值。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇十六
摘要：本文主要根據(jù)人的發(fā)展理論從人生觀教育研究角度出發(fā)，分析為何將勞動和貢獻作為評價人生價值的標準這一問題。文章通過人生價值實現(xiàn)的兩種主要方式：以勞動為途徑實現(xiàn)人生的絕對價值;以貢獻為手段實現(xiàn)人的相對價值為橋梁將人生價值與勞動和貢獻聯(lián)系起來。談及人生的絕對價值時，主要運用存在主義的人本觀進行論述;談及貢獻主要從社會視角進行解決。
關(guān)鍵詞：勞動貢獻人生觀價值觀人生價值。
1.相關(guān)概念概述。
要討論“為什么”的問題，首先必須搞清“是什么”，回歸概念，從源頭找線索。
1.1勞動及勞動的特征。
廣義的勞動指從生物學的角度對勞動所做出的最廣泛的抽象或概括，是指人們在各種活動中勞動力的使用或消耗。
狹義的勞動是指人類在自身智能分配下，通過各種手段和方式創(chuàng)造社會財富以滿足人類日益增長的物質(zhì)、精神等方面需要的有目的的活動。
由以上概念，可以得出勞動即特定“人”的活動。勞動創(chuàng)造了人本身。正如馬克思所說“勞動是專屬于人和人類社會的范疇”，它是人區(qū)別于動物的根本標志，并且勞動在真正意義上的人出現(xiàn)之前就已經(jīng)存在。
勞動的特征：第一，勞動的本質(zhì)：在一個價值周期中，勞動的價值在于滿足價值主體“獲取并消耗價值客體”的需要。(換個角度，也可以這樣表述：在一個價值周期中，勞動的價值在于幫助價值客體實現(xiàn)自己的價值)勞動的價值，也只在于獲取和消耗。這是勞動存在的根本價值。除此以外，勞動不存在另外的價值;第二，勞動不創(chuàng)造任何價值。它只能在幫助價值客體實現(xiàn)價值的前提下，實現(xiàn)自己的價值;第三，在一個價值周期中，勞動只對價值主體有價值，而對價值客體沒有價值。這種情況的勞動價值，我們稱之為“勞動的單向價值”;第四，在一個價值周期中，同一個勞動所涉及到的兩端的事物，互為價值的主體和客體。這樣的價值周期，我們稱之為“雙向的價值周期”。而這種價值周期中的勞動，它同時充當了分別為兩端的事物獲取并實現(xiàn)對方價值的角色，它所具有的價值，我們稱之為“勞動的雙向價值”。雙向的價值周期向我們展示出她的許多溫柔和美好的特點：公正、平等、雙贏和可持續(xù)的建設性;第五，單向的價值周期中的價值主體向價值客體施加的勞動即為剝削。
1.2貢獻的含義。
根據(jù)字典解釋貢獻有三種含義：第一，進奉或贈予他人，一般指下級向上級的貢獻，多為無償?shù)?第二，進奉或贈與，如：方今匈奴、鄯善、哀牢貢獻牛馬——《論衡》;第三，有助于某事的行為，或做有利于社會和國家的事，如：我們深信：占人類總數(shù)四分之一的中國人民……必然能對人類當前的發(fā)展，作出應有的較大的貢獻——《人類的出現(xiàn)》。筆者在本文中所提到的貢獻即第三種含義。
人生價值即人生活動所具有的價值屬性。認識和評價人生價值所持有的根本觀點和看法即人生價值觀。人生價值是人生價值觀的內(nèi)核，人生價值觀是人生價值的準繩。人生價值的實現(xiàn)依賴于人生價值觀的正確引導。人生價值觀的本源即不同的世界觀產(chǎn)生不同的對人生的方法論，具體可分為人生觀和價值觀。
人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內(nèi)容包括對人生目的及意義的認識和對人生的態(tài)度，具體有公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在實踐和生活環(huán)境中逐步形成，并隨之不斷變化著的。由于人們的社會實踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實質(zhì)、構(gòu)成以及標準的認識，這些認識的不同，形成了人們不同的價值觀。能否樹立正確的價值觀和科學合理的價值取向，對一個人的發(fā)展是至關(guān)重要的。
由此筆者認為：價值觀是由人生觀決定的關(guān)于價值的基本觀念，人生觀指導價值觀，價值觀影響并貫穿人生觀實現(xiàn)的整個過程。人生價值觀的核心是關(guān)于人怎樣活著才有意義的基本觀點。所謂人生價值，是指在人生過程中，主體與客體需要與被需要、滿足與被滿足的關(guān)系。從主客體上說，主要體現(xiàn)客體(人、物)對于滿足主體(人自身、組織、社會、他人)需要具有的意義。它是人生觀的重要方面，也是價值觀的重要內(nèi)容，最終實現(xiàn)人生價值的統(tǒng)一。
人生價值的實現(xiàn)方式主要包括兩個方面：人的絕對價值和人的相對價值的實現(xiàn)。勞動和貢獻是實現(xiàn)人生價值的橋梁。
勞動的過程同時也是人絕對價值實現(xiàn)的過程。存在主義認為以人為本的存在是整個世界的著眼點，強調(diào)人有主觀能動性、意向性，能夠超越自身和創(chuàng)造文化，能夠自我實現(xiàn)價值和生成意義。那么我們出發(fā)點、著眼點以及深層的依據(jù)就是人的自我生成和自我實現(xiàn)。人不會自動成長，尤其是精神成長更不要提自我實現(xiàn)。勞動在這個過程中扮演著轉(zhuǎn)化器的角色。勞動在生產(chǎn)過程中使人產(chǎn)生快樂感和滿足感，動過程就是人個體、人類整體精神不斷成長的過程，人的'絕對價值在此過程實現(xiàn)升華。
人生相對價值主要表現(xiàn)為本位人對他人的需求的滿足。人是社會的主體人，須臾離不開社會，人一旦離開社會將一事無成。馬克思曾說過，人的“任何一種解放都是把人的世界和人的關(guān)系還給人自己”。這句話明白無誤地告訴我們，人的一切活動都是在一定的社會關(guān)系下進行的。處于這種社會關(guān)系中必然會與他人他物發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系，有供有求，實現(xiàn)可持續(xù)循環(huán)。對他人和社會的貢獻是實現(xiàn)自我需求的前提。人采取有助于某事的行為，或做有利于社會國家的事正是相對價值的內(nèi)在要求，兩者體現(xiàn)內(nèi)涵的深層契合。另外，滿足社會、國家的需求更是較高層次的人相對價值的要求。兩者是彼此的內(nèi)在的統(tǒng)一。
評價人生價值的標準根據(jù)不同，標準也沒有定式。將勞動和貢獻作為評價人生價值標準是由其客觀必然性、可能性和現(xiàn)實性三方面具體體現(xiàn)的。
3.1將勞動和貢獻作為評價人生價值標準的客觀必然性。
人生價值包括人生的社會價值和自我價值兩個方面。不過在社會實踐中，人在價值關(guān)系中的主體、客體位置不是固定不變的，人既是主體，又是客體，是主客體的有機統(tǒng)一。
單個人，一方面是價值主體，他把他人和社會作為自己的價值客體，他是需要的主體，有其自身的需要，他要依靠他人和社會的活動及其成果來滿足自身的需要，這就是我們通常所說的向社會的索取，或社會對個人的尊重和滿足。這種滿足使個人得以存在和發(fā)展，從個人角度來說，這就是他的自我價值。另一方面，他又成為他人和社會的價值客體，以其活動及成果，來滿足他人和社會的需要，這就是人生的社會價值，也就是通常所說的個人對社會的責任和貢獻。人在價值關(guān)系中是主客體的統(tǒng)一，人生的價值也是人生社會價值和自我價值的統(tǒng)一。勞動和貢獻是實現(xiàn)這兩種價值的有效手段，人的絕對價值和相對價值得到滿足，社會價值也得到補給。
3.2將勞動和貢獻作為評價人生價值標準的可能性。
人生價值評價標準不是抽象的、不可捉模的，而是具體的、可以計量的，它能夠量度出人們不同的人生價值。通過勞動對他人、社會做出貢獻是評價人生價值實現(xiàn)的具體標準。我們以人生的歷程來做一個具體分析：人一生下來并不立即具有勞動和貢獻的能力，他首先需要索取和消費，同時通過社會的培養(yǎng)和自己的學習，逐步獲得適應社會和勞動創(chuàng)造的能力，也就是說，在人生的初期有一個逐步社會化和逐步具備社會預應力的過程;在人生的中期，人能夠也應該為社會積極做出貢獻和創(chuàng)造的時期，但同時也必然伴隨著一定的索取和消費，這是很明顯的道理;在人生的后期，當他年老喪失勞動能力的時候，他仍然需要索取和消費以安度晚年，這也是社會應予以保證的。這就是說，不索取和不消費的人是不存在的。此時勞動和貢獻就自覺的充當實現(xiàn)人生價值的標準，社會予以實現(xiàn)不斷積累，社會生產(chǎn)力不斷發(fā)展。
3.3將勞動和貢獻作為評價人生價值標準的現(xiàn)實性。
既然勞動價值分單向勞動價值和雙向勞動價值，在特定社會制度下勞動也被賦予特殊意義?，F(xiàn)實社會主義國家都是在馬克思主義的理論基礎上建立的。馬克思主義第一次賦予勞動創(chuàng)造社會財富的崇高地位，勞動光榮的人生價值觀念，在人民群眾中普遍得到認同。個人與國家利益是內(nèi)在一致的，雙向勞動價值在社會中占主導。正因為這樣，人生價值的評價標準也發(fā)生了與階級社會不同本質(zhì)的變化，轉(zhuǎn)化為真正代表先進生產(chǎn)力發(fā)展水平、代表先進文化前進方向、代表最廣大人民根本利益的客觀、公正、進步的人生價值評價即勞動和奉獻。勞動和奉獻強調(diào)把對社會的貢獻擺在第一位同時強調(diào)以社會為本位來處理個人與社會關(guān)系的內(nèi)在統(tǒng)一。社會得以進步，人朝全面發(fā)展方向邁進，最終符合社會歷史發(fā)展規(guī)律這一度量人生價值評價標準的根本尺度。
參考文獻：
[3]石峰.對人生價值的認識[j].研究與探討，1994(4).
[5]馬克思、恩格斯.馬克思恩格斯全集(第1卷)[m].北京：人民出版社，1974：443.
實現(xiàn)人生價值心得體會篇十七
霓虹幻影，酒闌燈炧，在它們將這個世界裝點得絢爛多姿的同時，它們也會釋放出一陣迷霧，將世界籠罩，蒙住人們的雙眼，沖淡德義在人們心中的痕跡。于是世界上的人們愈發(fā)追名逐利，自私。但總有那么些人，能撥開迷霧，堅守心中的自我。
他叫王德義，四十多歲，是個公交車司機?；蛟S在常人看來，這是個普通到極點的職位，但他卻用自己的普通，讓大家記住了他。當那天他在開車時突然感到頭暈眼花且半身肢體麻木時，他做了三件事：
1.拉下手剎；
2.靠路邊停車；
3.打開車門讓乘客們依次下車。隨即他便倒在了方向盤上，永遠地離開了這個世界。這三件事，是每個司機都會做無數(shù)遍的小事，而他，在自己生命垂危的關(guān)頭，他沒有先考慮自救，而是以乘客安全為先，堅守了自己作為一名公交司機的責任，即使他明白：這是以他的生命為代價的，他也毫不猶豫。他走了，但他的精神還在，他永遠活在人們心中，成為人們學習的榜樣！
這便是堅守的價值！
然而，堅守能令一個普通人美名萬傳，也可令名人遭人唾罵。
著名相聲演員郭德綱因擴建自家后院，拒記者訪問并同意、贊許其徒弟打傷記者的行為而陷入泥潭，本來他強占公共用地已是不對，記者來訪，其徒弟出手傷人，他非但不制止，事后還將此事編入劇本，稱其徒為大英雄。他這么做顯然是違背德義的，想當初他剛出道時，記者上門他必是端茶遞煙，熱情萬分?，F(xiàn)在他紅了，成了明星，便擺起譜，欺壓百姓，不把記者當回事了。這種行為實在可恨。他早已在名利場中迷失了自我，他沒有堅守道德，沒有堅守自己的操守。于是，他被人們指責，成為眾矢之的，其未來的命運可想而知。
由此可見，堅守是多么重要！
在濁世中，我們要學屈原，即使不被人理解，也要堅守自己的高潔；我們要學陶潛，不為五斗米而折腰，堅守自己的悠然；我們要學李白，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，堅守自己的豪情。堅守的價值，終會浮出水面！
實現(xiàn)人生價值心得體會篇十八
成功者的人生價值，表現(xiàn)的也不會是完美的，而成功者也是本著自己樸實的本性而生活著，他們在自己人生舞臺上表現(xiàn)出來的是他自己的舉止，他們從不自以為是這個世界上的驕子。其實人生價值無需轟轟烈烈的做什么大事，只需要適合于自己的工作場所，盡善盡美做出自己的事情，結(jié)出豐碩的果。無悔吾心。一個人的軀體終會解散，變成塵埃滾滾、清風縷縷，但他在這個世上的行動造成的影響是不會消失的，他或好或壞的行為必竟開花結(jié)果，影響后人。每個人都有肩負著極其重要而且莊嚴的使命------他的價值繼承著過去，開辟著未來。
在這個世界上，平凡的人活得最實在，平常人的一言一行有時能改變一個自認為價值觀成功者，不可否認，價值觀成功者善于思考、學習、謙虛、進取、創(chuàng)意精神強于一般人，他優(yōu)秀之處與眾不同。
自我的價值如何體現(xiàn)，怎樣做才能準確闡明自我的人生價值，是轟轟烈烈做一番業(yè)？還是創(chuàng)造出具大的財富？或是實實在在做好本能的事情？不同人的價值觀反應出不同結(jié)論，不必苦惱、沮喪、悲觀、走出自我，能生存本身就是一種價值的體現(xiàn)。
感謝啟悟下的自己，珍惜手中的擁有，把握生命，盡所能完善自我價值的實現(xiàn)。
談起價值，每個人都會有自己的感受，所經(jīng)歷的過程、一些事、結(jié)果、看法、休會各不相同，這是個人的個性所在，共性是都在實踐中找到自我，守住一個寶貴的人生信條，并持之以恒下去。人無完人，你就是你自己，做大事做小事必須有真正的自我，好高鶩遠、弄虛作假那就失去了自我的價值。
在體現(xiàn)自我價值的同時，能幫助一些人做一些事，在你這里可能是舉手之勞，而被幫助的人可能因得到你的幫助而會扭轉(zhuǎn)他的人生命運，此時，你會踏實在你的步驟中，無需要多么的高尚，和獲得別的人稱美，實實在在盡自己的能力，是最好的證明，你的價值充分體現(xiàn)著你是一個這樣的人，一個創(chuàng)造價值的人。
其實每個人應量力而行，恰到好處，當行則行，該止則止，價值過分則成謬誤，壓力責任過一分則會把生命壓垮，找也一個臨界點告訴自己，實實在在做人，誠實自我的價值，切不要和別人比，自己和自己比，不要把自己當成一個超負荷運轉(zhuǎn)機器。雖然自己每天做的全是小事，但你做好也是在說明你的價值的體現(xiàn)。
親身體驗價值的存在，才會感到價值應有的作用。外來挑戰(zhàn)雖然嚴酷，但不管你能不能克服，總有過去的時候，現(xiàn)在對你造成威脅的事件，以后未必還會存在，可以從中找到原因，從頭再來，一點一點來實現(xiàn)你要實現(xiàn)的目標，內(nèi)心的自我永遠不會消失，相信自己，增添自信，如果做事缺乏自信心，這一生就不會擺脫它的控制，價值也在失敗中無所收獲。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇十九
價值觀是支撐人們生活的精神支柱，它決定著人們行為的取向，它決定著人們以什么樣的心態(tài)去開創(chuàng)自己的生活。因此，對人們的生活具有及其主要的指導意義。
審視過往歲月，所有人都認識到，生存的整個目的就是為了在實踐活動中創(chuàng)造價值和實現(xiàn)人生價值。
馬克思哲學講：個人生活與社會發(fā)展相互聯(lián)系。個人活動對社會發(fā)展產(chǎn)生能動的影響，個人活動受到社會發(fā)展的制約。個人與社會是辯證統(tǒng)一關(guān)系，它們相互區(qū)別，又相互依存。
我們深知，人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點，就是價值觀。
我們普通百姓的價值一般體現(xiàn)在惠及家族，澤被鄉(xiāng)鄰。曠世偉人的價值卻可能體現(xiàn)在：拯救一個國家，造福于廣大民眾。
人的價值跟人的文化素養(yǎng)，道德品質(zhì)有著千絲萬縷的聯(lián)系，它們在建設社會主義物質(zhì)文明，政治文明，生態(tài)文明是有機統(tǒng)一的。因此，價值作為精神文明建設的一部分，它作為一種精神力量，能在人們認識世界和改造世界中給人以一個正確的評價和社會實踐起一個導向作用，并給人以鼓舞。
愛因斯坦說，人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。這也就是說，追求卓越是人生價值的完整體現(xiàn)。且人生價值的實現(xiàn)是在追求卓越的社會實踐中完成的。
人的理想只有通過不懈的追求，自強不息的奮斗才能實現(xiàn)。追求卓越是社會進步與發(fā)展的客觀需要。鄧小平曾告誡全黨：“發(fā)展才是硬道理”。要發(fā)展就要有不斷涌現(xiàn)的新觀念，就要有時刻不能滿足的新追求。只有人類追求的不斷實現(xiàn)，不斷創(chuàng)新，才能推動社會的不斷進步。
人要實現(xiàn)自我人生價值，就要樹立正確的人生價值觀，重貢獻，講奉獻，正確認識和處理個人與社會和他人的關(guān)系，正確認識和處理貢獻與索取的關(guān)系。
我們每個人都對未來充滿了憧憬。就像現(xiàn)在求知的我們，都希望自己學成畢業(yè)以后建功立業(yè)、事業(yè)有成.實現(xiàn)自己的人生價值。
首先，我們要正確認識自己，要有好的心態(tài)，做自己力所能及的事，不能自高自大，目空一切。要有恒心和定力，也不能浮躁淺薄，要想戰(zhàn)勝困難首先就要戰(zhàn)勝自己。還要學會跟隨，學會聆聽，尊重他人，謙虛謹慎，具有一定的自我掌控能力，頭腦清楚，意志堅定，不可人云亦云，隨波逐流。
其次，我們要在社會實踐活動中，要創(chuàng)造人生價值和實現(xiàn)人生價值時，必須先得吃苦，如果不能吃苦的話，必將難成大器;還要耐得住寂寞，經(jīng)得起考驗，不吃苦中苦，恐怕難為人上人。
人生的價值不是單純的自我滿足和自我享受，它有著更高的意義，更豐富的內(nèi)涵。所以我們要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，這樣我們才能實現(xiàn)夢想，實現(xiàn)自己的人生價值。
只有每個人付出了，奉獻了，才有助于理想和抱負的逼近，并在社會實踐活動中創(chuàng)造下價值，這不僅使我們的生活會更加美好，社會更加和諧，并且還有助于習總書記提出的“中國夢”早日實現(xiàn)!
公眾號：甘寧界。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇二十
一個舉動，可以提煉出人生的價值……。
讀了這篇《山里走出的“誠信之花”》我的心靈為之震撼!或許是時代的變遷，或許是人心的變化，這樣的人或事真的已經(jīng)不常見了。一個簡單的問題——有一天，當你撿到一筆天大的意外之財，你是占為己有，還是物歸原主?然而在面對金錢的誘惑時，很多人往往會迷失自己……可是，這位平凡的農(nóng)村女孩卻用自己的誠信交了一份不平凡的答卷。
是否人在金錢面前就會失去自我?不，這位可愛的大姐姐用行動證明——誠信高于一切!不但是拾金不昧，而且在撿到這個裝有護照、身份證、120歐元現(xiàn)金、16.3萬元的現(xiàn)匯現(xiàn)取匯票、十幾個存折的手提包后，她更是拒絕了這位失主的一萬元現(xiàn)金酬謝。還記得她那時說的那句那么質(zhì)樸的話嗎?——“這是很平常的一件事?！?BR> 如此一位“誠信之花”更是從小就接受到了家庭的熏陶。雖然是貧苦的一家，五口人住在一座土木結(jié)構(gòu)的破舊房子里，靠幾畝農(nóng)田、一點茶山維持著生活……雖然家庭條件不好，但父母卻常教導女兒——“我們雖貧窮，但做人要誠實，待人要誠懇，做每件事都要對得起自己的良心?！闭沁@耳濡目染的教導，使她的心靈早早的上了一節(jié)最重要的人生之課!
天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷;誠信的背囊拋了，撒到世上，成了散旦的魔杖。希望有一天我們可以靜下心來想想，如果我們身處異地，沒有親人，沒有朋友，在這時刻如果丟失了自己的錢包，你也許會崩潰，會覺得這人世間是這樣的寒冷!可是如果每個人都像這位誠信之花一樣，你也許就能感到這世界的溫暖了吧!
為了避免記者的采訪，她毅然地離開了原來的工作單位。至今我還銘記著她在入學儀式上說的話“我只有奮發(fā)的學習，不斷拓展知識，使自己成為一個有益于社會、有用于社會的人，才能報答黨和人民的恩情的萬分之一!”
人生之舟，不堪重負，有得有失。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學追隨;失去了才學，有機智相跟。但失去了誠信呢?那么你所擁有的一切，就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風而逝。
我們的世界需要有誠信的人，希望我們?nèi)巳硕寄艹蔀椤罢\信之花”!
實現(xiàn)人生價值心得體會篇二十一
青年朋友們，不要總是覺得自己太普通，“天生我材必有用”，給自己一個磨煉的機會，讓自己的人生價值得以體現(xiàn)，讓自己頭上的光環(huán)更明更亮，讓自己的人生更精彩、更有價值，拿起勇氣，接受挑戰(zhàn)，證明自己，體現(xiàn)人生的價值。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對大家有所幫助。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青!”，這句詩雖出自宋代詩人文天祥之口，卻道出了血性男兒的本色，同時也引發(fā)了世人對人生價值的思考。
我國古代著名的文學家司馬遷曾經(jīng)說過：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”，仔細想一想，沒有人不愿自己的一生“重于泰山”?？v觀人的一生，但凡一生“重于泰山”的人，總是給這個世界留下了有價值的東西，或物質(zhì)的，或精神的。
而到底怎么做，才可以讓自己留下的東西與世長存、為世世代代的人們傳承呢?
對整天忙忙碌碌、毫無目的人來說，他們整天為生計而奔波，他們追求過、奮斗過，但生活帶給他們太多太多痛苦、不幸，以至于使他們大多數(shù)人灰心喪氣，過著得過且過、隨波逐流的日子，這樣的生活態(tài)度，注定他們一生碌碌無為，一事無成。
而偉人司馬遷的人生軌跡也許會為你提供新的思考!
司馬遷是一位史官，更是我國歷史上一位偉大的文學家，他的著作《史記》，因被冠以“史家之絕唱，無韻之離騷”而彪炳史冊?？墒枪猸h(huán)的背后，又有誰理解他的付出呢?從小他在父親熏陶下，就立志要做“五百年出一位圣人”的圣人;特別是在生與死的考驗面前，他選擇接受屈辱的宮刑，茍且偷生的活著，為的是實現(xiàn)完成《史記》巨著的宏愿，終于在他有生之年，他的愿望得以實現(xiàn)。
從司馬遷的事跡中，我們可以感受到，他留給世人的不僅僅是一部《史記》，還有他從小就立下志愿，讓人敬仰的是在生死選擇面前，毫無畏懼，勇敢的選擇活下去的勇氣!
在看看我們今天的社會，一部分人很早就是去生活的目標和勇氣，他們的生活無既定的目標，只是隨波逐流、得過且過，至于他們干一些蠅營狗茍、追腥逐臭事，人們也就毫不驚訝了。于是，我們的社會上也就有了“毒奶粉”、“地溝油”、“毒膠囊”等;也就有了裸官、官二代等。
但是，我們社會有更多的人，始終堅守著自己的人生目標和道德底線，把自己最美的一面展示給社會。就像“最美教師張麗莉”、“最美司機吳斌”等等，他們以高尚的品德點亮自己的人生，同時也為我們這個時代留下濃墨重彩的一筆。
樹立遠大的人生目標，并為之而努力奮斗，我們就一定能實現(xiàn)自己的人生價值，我們的人生也一定會熠熠生輝。
一曲幽徑，曲折迂回中總會激起我們心曠神怡的向往;一波巨瀾，潮起潮落時更能迭出驚心動魄的鳴響;一個故事，遺憾悲惋里才有肝腸寸斷的凄美;一種人生，跌宕起伏中方能顯驚駭世俗的豪壯。我們不可能也決不能無任何的使命地來往于世，人們需要實現(xiàn)自己的人生價值。
只有承受孤獨，才能實現(xiàn)人生的價值，流芳百世。你愛山林，那里有山下蘭芽，短浸明溪;那里有松間沙路，凈無塵泥。那里有時時可見的翻空白鳥……可是哪里只有一個你，再無人跡。你卻生活灑脫自由不羈。獨登山頂，感受“料峭春風吹酒醒”“山頭斜照卻相迎”的愜意。獨涉山間，你有著“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的心意。是啊，一代文豪就是如此孤獨但又如此豁達。蘇軾，一個于孤獨中笑傲人生的勇者讓我懂得，縱使蛹蠶中只有黑暗相伴，但堅強的蝴蝶總能守住美麗，而后刺破陰霾，不畏風雨，實現(xiàn)他的人生價值，綻放魅力。
只有在光明與陰影中，才能實現(xiàn)人生的價值，創(chuàng)造美好的人生。疏葉投下斑駁的影子，與陽光的照耀一起鋪就了深深淺淺跳躍的動感之路。李白在得意時淡然于官場留住自己“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的潔白無瑕;失意時坦然于名山大川中放飛自己“長風破浪會有時”的失意豪情。于是千百年后我仍能在歷史的清風中捕捉你的氣息，在歷史的圓月中仰望你的背影。正是因為他在人生的光明時淡然，在人生的陰影中時坦然，才鑄就了他在文壇詩仙的美名，實現(xiàn)了自己的人生價值，使他的人生如此美麗。
前進的路上往往艱難而又曲折，但奮斗的腳步不止，成功的火焰便不會熄滅。歷史的詩壇多少次風起云涌，每當驀然回首，我總是看到這樣一位老者，舞著一曲淡泊，桃花在他身邊紛紛落下，遺萬世芬芳。在山水深處歸隱，在菊花田旁唱歌，陶淵明用淡泊志遠的闊達與寧靜實現(xiàn)著他的人生價值。古樸雄渾的陳子昂，閑淡恬靜的孟浩然，清揚暢麗的白居易，精巧艷麗的溫庭筠，凄婉優(yōu)柔的李煜，豪放雄壯的陸游，大師們用脆弱的肩膀承擔起生命的重量，用毛筆揮灑人生，而留給世人道不盡的世沉世浮，實現(xiàn)了他們的人生價值，而難以承受世事變遷與人生離索的重量，便無異于親手捻滅了人生的微光，當江郎才盡之時，人生價值又何以實現(xiàn)。
成，問生命你是否經(jīng)的起深潭微波，郎月照花的美顏。敗，問生命你是否承受的起不以物喜不以己悲的闊達。無論面對的是鮮花還是掌聲，人們都要學會去實現(xiàn)自己的人生價值。
每一個人都具有自己的價值，就看你能否將其釋放出來，能否讓它為你的人生增添光芒，為世界增添一束光環(huán)。這樣，你的人生的價值也得到了最大的體現(xiàn)，達到了生命的巔峰。
山草的人生價值是為世界帶來一片綠色的生機，向人們報告春天的來臨。太陽的人生價值是綻放最多的光彩與陽光，為每一個角落的人們帶來溫暖與希望。生命的價值在于綻放自己的光彩，給世界增添一份精彩，為世界帶去一片曙光，給世界送去一片祥云。這就是人生的價值生命的高度。
雖然你不能使一切都如意，但你能盡自己的所能將一切做到最好。雖然你不能延伸生命的長度，但你能掌握生命的高度。雖然你不能拭去一切痛苦，但你能實現(xiàn)人生的價值。
毛澤東，我們多么偉大的領(lǐng)袖啊!他雖不能掌握別人的命運，但他能實現(xiàn)自己的價值。他在經(jīng)過多年的苦難生活后，終于將自己的人生的價值體現(xiàn)得淋漓盡致，他帶領(lǐng)廣大的人民群眾一起創(chuàng)造美好的幸福，他引領(lǐng)廣大群眾擺脫貧苦的生活，他將老百姓從水深火熱中解究出來。他的人生價值得到了最大的體現(xiàn)，他掌握了自己生命的高度，他使自己生命的高度達到了頂峰。
陶淵明，一個多么高尚的人啊!他雖改變不了封建社會官場的黑暗與腐敗，但他改變了自身的思想。他雖不能改變那些貪官污吏，但他能使自己不與之同流合污。他生活在黑暗的官場中時，他沒有與那些黑暗之風同流合污，他明白了人生的價值他毅然決定離開的官場后才有了那“采菊東籬下，悠然見南山”的價值，才有了生命的高度的巔峰。
你不能掌握生命的長度，但你能把握生命的高度。你不能掌握他人的價值，但你能實現(xiàn)自己人生的價值。只要你實現(xiàn)了人生的價值，你就決定了生命的高度。
大地的價值是容納世間萬物，給它們一個溫暖的家。我們的人生價值就是綻放出我們最耀眼的光芒。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇二十二
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。下面是小編為大家收集整理的實現(xiàn)人生價值高考。
作文。
歡迎閱讀。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”，這句詩雖出自宋代詩人文天祥之口，卻道出了血性男兒的本色，同時也引發(fā)了世人對人生價值的思考。
我國古代著名的文學家司馬遷曾經(jīng)說過：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”，仔細想一想，沒有人不愿自己的一生“重于泰山”?？v觀人的一生，但凡一生“重于泰山”的人，總是給這個世界留下了有價值的東西，或物質(zhì)的，或精神的。
而到底怎么做，才可以讓自己留下的東西與世長存、為世世代代的人們傳承呢？
對整天忙忙碌碌、毫無目的人來說，他們整天為生計而奔波，他們追求過、奮斗過，但生活帶給他們太多太多痛苦、不幸，以至于使他們大多數(shù)人灰心喪氣，過著得過且過、隨波逐流的日子，這樣的生活態(tài)度，注定他們一生碌碌無為，一事無成。
而偉人司馬遷的人生軌跡也許會為你提供新的思考！
司馬遷是一位史官，更是我國歷史上一位偉大的文學家，他的著作《史記》，因被冠以“史家之絕唱，無韻之離騷”而彪炳史冊。可是光環(huán)的背后，又有誰理解他的付出呢？從小他在父親熏陶下，就立志要做“五百年出一位圣人”的圣人；特別是在生與死的考驗面前，他選擇接受屈辱的宮刑，茍且偷生的活著，為的是實現(xiàn)完成《史記》巨著的宏愿，終于在他有生之年，他的愿望得以實現(xiàn)。
從司馬遷的事跡中，我們可以感受到，他留給世人的不僅僅是一部《史記》，還有他從小就立下志愿，讓人敬仰的是在生死選擇面前，毫無畏懼，勇敢的選擇活下去的勇氣！
在看看我們今天的社會，一部分人很早就是去生活的目標和勇氣，他們的生活無既定的目標，只是隨波逐流、得過且過，至于他們干一些蠅營狗茍、追腥逐臭事，人們也就毫不驚訝了。于是，我們的社會上也就有了“毒奶粉”、“地溝油”、“毒膠囊”等；也就有了裸官、官二代等。
但是，我們社會有更多的人，始終堅守著自己的人生目標和道德底線，把自己最美的一面展示給社會。就像“最美教師張麗莉”、“最美司機吳斌”等等，他們以高尚的品德點亮自己的人生，同時也為我們這個時代留下濃墨重彩的一筆。
樹立遠大的人生目標，并為之而努力奮斗，我們就一定能實現(xiàn)自己的人生價值，我們的人生也一定會熠熠生輝。
一曲幽徑，曲折迂回中總會激起我們心曠神怡的向往；一波巨瀾，潮起潮落時更能迭出驚心動魄的鳴響；一個故事，遺憾悲惋里才有肝腸寸斷的凄美；一種人生，跌宕起伏中方能顯驚駭世俗的豪壯。我們不可能也決不能無任何的使命地來往于世，人們需要實現(xiàn)自己的人生價值。
只有承受孤獨，才能實現(xiàn)人生的價值，流芳百世。你愛山林，那里有山下蘭芽，短浸明溪；那里有松間沙路，凈無塵泥。那里有時時可見的翻空白鳥……可是哪里只有一個你，再無人跡。你卻生活灑脫自由不羈。獨登山頂，感受“料峭春風吹酒醒”“山頭斜照卻相迎”的愜意。獨涉山間，你有著“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的心意。是啊，一代文豪就是如此孤獨但又如此豁達。蘇軾，一個于孤獨中笑傲人生的勇者讓我懂得，縱使蛹蠶中只有黑暗相伴，但堅強的蝴蝶總能守住美麗，而后刺破陰霾，不畏風雨，實現(xiàn)他的人生價值，綻放魅力。
只有在光明與陰影中，才能實現(xiàn)人生的價值，創(chuàng)造美好的人生。疏葉投下斑駁的影子，與陽光的照耀一起鋪就了深深淺淺跳躍的動感之路。李白在得意時淡然于官場留住自己“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的潔白無瑕；失意時坦然于名山大川中放飛自己“長風破浪會有時”的失意豪情。于是千百年后我仍能在歷史的清風中捕捉你的氣息，在歷史的圓月中仰望你的背影。正是因為他在人生的光明時淡然，在人生的陰影中時坦然，才鑄就了他在文壇詩仙的美名，實現(xiàn)了自己的人生價值，使他的人生如此美麗。
前進的路上往往艱難而又曲折，但奮斗的腳步不止，成功的火焰便不會熄滅。歷史的詩壇多少次風起云涌，每當驀然回首，我總是看到這樣一位老者，舞著一曲淡泊，桃花在他身邊紛紛落下，遺萬世芬芳。在山水深處歸隱，在菊花田旁唱歌，陶淵明用淡泊志遠的闊達與寧靜實現(xiàn)著他的人生價值。古樸雄渾的陳子昂，閑淡恬靜的孟浩然，清揚暢麗的白居易，精巧艷麗的溫庭筠，凄婉優(yōu)柔的李煜，豪放雄壯的陸游，大師們用脆弱的肩膀承擔起生命的重量，用毛筆揮灑人生，而留給世人道不盡的世沉世浮，實現(xiàn)了他們的人生價值，而難以承受世事變遷與人生離索的重量，便無異于親手捻滅了人生的微光，當江郎才盡之時，人生價值又何以實現(xiàn)。
成，問生命你是否經(jīng)的起深潭微波，郎月照花的美顏。敗，問生命你是否承受的起不以物喜不以己悲的闊達。無論面對的是鮮花還是掌聲，人們都要學會去實現(xiàn)自己的人生價值。
每一個人都具有自己的價值，就看你能否將其釋放出來，能否讓它為你的人生增添光芒，為世界增添一束光環(huán)。這樣，你的人生的價值也得到了最大的體現(xiàn)，達到了生命的巔峰。
山草的人生價值是為世界帶來一片綠色的生機，向人們報告春天的來臨。太陽的人生價值是綻放最多的光彩與陽光，為每一個角落的人們帶來溫暖與希望。生命的價值在于綻放自己的光彩，給世界增添一份精彩，為世界帶去一片曙光，給世界送去一片祥云。這就是人生的價值生命的高度。
雖然你不能使一切都如意，但你能盡自己的所能將一切做到最好。雖然你不能延伸生命的長度，但你能掌握生命的高度。雖然你不能拭去一切痛苦，但你能實現(xiàn)人生的價值。
毛澤東，我們多么偉大的領(lǐng)袖?。∷m不能掌握別人的命運，但他能實現(xiàn)自己的價值。他在經(jīng)過多年的苦難生活后，終于將自己的人生的價值體現(xiàn)得淋漓盡致，他帶領(lǐng)廣大的人民群眾一起創(chuàng)造美好的幸福，他引領(lǐng)廣大群眾擺脫貧苦的生活，他將老百姓從水深火熱中解究出來。他的人生價值得到了最大的體現(xiàn)，他掌握了自己生命的高度，他使自己生命的高度達到了頂峰。
陶淵明，一個多么高尚的人?。∷m改變不了封建社會官場的黑暗與腐敗，但他改變了自身的思想。他雖不能改變那些貪官污吏，但他能使自己不與之同流合污。他生活在黑暗的官場中時，他沒有與那些黑暗之風同流合污，他明白了人生的價值他毅然決定離開的官場后才有了那“采菊東籬下，悠然見南山”的價值，才有了生命的高度的巔峰。
你不能掌握生命的長度，但你能把握生命的高度。你不能掌握他人的價值，但你能實現(xiàn)自己人生的價值。只要你實現(xiàn)了人生的價值，你就決定了生命的高度。
大地的價值是容納世間萬物，給它們一個溫暖的家。我們的人生價值就是綻放出我們最耀眼的光芒。
一塊價值5元的生鐵，做成馬蹄鐵價值10元，做成一根磁針價值3000元，做成手表發(fā)條價值25萬元。
人生就像這一塊生鐵一樣，只有經(jīng)過錘煉，才會有更高的價值。小樹不經(jīng)歷風吹日曬，怎能成為參天大樹？細砂不經(jīng)歷艱苦的磨煉，怎能成為奪目的珍珠？金屬不經(jīng)歷冶煉和錘打，怎能成為鋒利的寶劍？人也如此，只有經(jīng)歷錘煉，才會體現(xiàn)人生的價值。世間萬物都有它自己的價值，只要經(jīng)歷錘煉，就會發(fā)出耀眼的光芒。貝多芬二十幾歲就雙耳失聰，可他并沒有放棄，他憑著堅定的信念和執(zhí)著的精神經(jīng)受住了命運的磨煉，最終踏上了成功的舞臺，成為世人敬仰的英雄人物。他把自己磨煉成了一個有價值的人，而這種“超值”的價值永遠不會逝去，會永存，就像一個明亮的光環(huán)照亮了他，讓他被世人銘記。
中國臺灣著名畫家朱德庸從小智力不高，被老師批評是經(jīng)常的，甚至被迫退學。他卻憑著自己上進不服輸?shù)男?，成為了一個著名的畫家。他發(fā)現(xiàn)了自己的價值，在經(jīng)過了命運的磨煉之后，他也體現(xiàn)出了自己的價值。每個人都有自己的人生價值，但并不是一出生價值就會體現(xiàn)出來，我們都要經(jīng)過風雨，才能看見彩虹。我們就像春天的樹苗一樣，只有經(jīng)過風吹日曬，雨雪風霜，經(jīng)過磨煉，才能長成參天大樹，才能成為棟梁，才能實現(xiàn)我們自己的人生價值。努力發(fā)現(xiàn)自己的價值，更好地體現(xiàn)自己的人生價值，才是最重要的。不要總在角落里自卑，抬起頭來，讓自己的價值也有所體現(xiàn)，讓自己頭上的光環(huán)不再“隱形”。每個人都好比一塊生鐵，起初可能并無光澤，可經(jīng)歷磨煉之后都會發(fā)光發(fā)亮。
青年朋友們，不要總是覺得自己太普通，“天生我材必有用”，給自己一個磨煉的機會，讓自己的人生價值得以體現(xiàn)，讓自己頭上的光環(huán)更明更亮，讓自己的人生更精彩、更有價值，拿起勇氣，接受挑戰(zhàn)，證明自己，體現(xiàn)人生的價值。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇一
作為一名青年，我們在成長道路上越來越意識到價值觀的重要性。我們的人生觀、世界觀、價值觀都在這個范疇內(nèi)，也正因為如此，我們愈加重視自己的人生價值觀，目標是成為更好的自己。
第二段：價值觀的重要性
人生可以看作是一個階段性的過程，青年時期則是一個人生中最重要的時期，這個時期承載著我們自主意識的掌控，也決定了我們未來的方向。而我們構(gòu)建人生價值觀，使之更加合理，也能培養(yǎng)出更多自己所需要的素養(yǎng)，使之更有用途性。
第三段：人生價值觀在成長中的影響
價值觀是我們關(guān)注的一件大事，我們在成長過程中，人變化了，環(huán)境變化了，事情變化了，但只有價值觀沒有變，甚至在不斷的升華。當我們遇到困難時，價值觀起著重要的作用，它能夠指引我們方向找到自己的堅定信念；當我們處于順境時，它能夠避免我們迷失自己、沉迷享樂。
第四段：成熟的價值觀與性格優(yōu)勢
成熟的人應該有成熟的價值觀，這能使人的思想更加開闊，更有自我標準；也就會使我們的性格變得更加優(yōu)秀，付出行動力更大，將自己健康、美好、積極的發(fā)展動能始終保持不變。
第五段：總結(jié)
青年必須堅守好自己的價值觀，有信念地去追求、執(zhí)著地去堅持、堅韌不拔地迎接挑戰(zhàn)。 必須用自己的理性、知識、情感去理解，看到事物發(fā)展和復雜的性質(zhì)，選擇一種仁慈、公義、慈悲、協(xié)調(diào)、關(guān)注人類命運和家園的道德準則，以是某種意義上使自己在這個幸福的時代中，盡力去開拓自己的無限潛能，去為社會建設、人類對未來作出貢獻。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇二
風沙沙地吹過，放眼望去盡是黃沙和稀疏的草兒，一派荒蕪。呀！在快要干涸的潭邊，居然長著一顆蘋果樹！它艱難地生長著：樹干好像隨時都會被風吹倒，蘋果也小得可憐?！拔乙欢ㄒ鲂┦裁?！”它想。沒想到數(shù)月以后真的有口渴的行人摘果而救了性命，蘋果樹高興極了。
“我一定要做點什么！”小樹即使不能遮天蔽日為行人撐起一片陰涼擋住狂風驟雨，但曾經(jīng)萌芽而破土而出的一瞬間，就是在追求自身的價值；駿馬即使不能日行千里，但奮蹄的一剎那燃燒的生命激情詮釋著自身的價值；雄鷹即使不能搏擊藍天，但懸崖之上的無數(shù)次摔打，就是在證明自己存在的價值。小樹、駿馬、雄鷹用自己獨特的方式回應著“我一定要做點什么！”。微不足道的蝸牛也有攀登塔頂之夢，即使背著沉重的殼，也要拼命地往前爬。何況貴為萬物靈長的人類，更應不斷地奮斗和追求，實現(xiàn)自己的人生價值，讓生命之花絢爛多姿，不應整日好吃懶做無所事事而讓生命黯淡無光。
僅僅價值取向正確還不夠，還必須有自己強大的內(nèi)心。你盡可以消滅它，但你卻不能打敗他。鍘刀之下，是不屈的靈魂；長白山中，是充塞天地之間的浩然正氣。一個個英雄為正義獻身，倒下的是身軀，崛起的是精神。今天，也許不需要你獻身，但靈魂面臨著嚴峻考驗，你是否在金錢面前丟了靈魂？你是否在利益面前搖擺不定？視金錢為糞土吧，看利益為浮云。很多人樹立目標時信誓旦旦，可在經(jīng)歷一系列挫折和瓶頸后，全然不記得之前的豪言壯語，只想著放棄，這便是內(nèi)心不強大的表現(xiàn)。古代曾有一人外出求學，希望擁有異于常人的智慧和才干，便夜以繼日地讀書，但一年之后，思家之情油然而生，便回到家中，他的妻子詢問他為何如此早便回家，他只得將讀書之苦和思家之切告訴妻子。他的妻子拿著一塊布說：“學問如布匹，只有織成之后才有用，若是將它中途剪斷，之前的功夫也白費了。”他知道自己內(nèi)心不夠強大，恍然大悟之后，繼續(xù)外出求學，專心致志，絕不旁騖，終成大儒。
價值取向正確、堅守強大內(nèi)心、掌握一定的技巧和方法，給你三支箭，助你定乾坤，可乎？
實現(xiàn)人生價值心得體會篇三
近年來，全球范圍內(nèi)對人生價值觀的重視逐漸提升。人生價值觀作為每個人內(nèi)心的信仰和行動準則，不僅影響個人的選擇和決策，也對整個社會的發(fā)展和和諧起到重要作用。為了提高個人的人生價值觀水平，我參加了一次人生價值觀培訓。通過這次培訓，我深刻體會到了人生價值觀對于個人和社會的意義，并在實踐中得到了進一步的培養(yǎng)和提升。
在培訓的第一部分，我們學習了人生價值觀的定義和內(nèi)涵。人生價值觀是個人對于人生目標、行為規(guī)范和追求方向的信念和追求。每個人的價值觀并不相同，受教育、成長環(huán)境和文化背景等諸多因素的影響。我們學習了正面的人生理念如自尊、勤奮、責任和尊重等，以及消極的人生觀念如惰性、自私和無責任感等。通過掌握了人生價值觀的基本概念，我們能夠更好地認識自己，并為自己的人生目標和行為規(guī)范建立一個基準。
在培訓的第二部分，我們進行了自我反思和思考。通過分析自己的成長經(jīng)歷、取得的成就和遇到的困難，我開始對自己的人生價值觀進行了思考。我發(fā)現(xiàn)，自我提升和成長是我一直以來追求的人生目標，而堅持誠信、尊重和社會責任是支撐我的行為準則。我還發(fā)現(xiàn)，我在面對一些迷茫和困難時，有時會受到他人的影響而放棄自己的初衷和信念。通過這次反思，我更加明確了自己的人生目標和價值觀，并在以后的行動中能夠更加堅定地追求。
在培訓的第三部分，我們學習了如何合理制定人生目標。人生目標是一個人的人生追求和發(fā)展方向。通過學習了解一些成功人士的人生目標，并學習了目標明確、可行性和具體性等制定目標的要素，我開始反思自己的目標并進行調(diào)整。在以前，我往往只是模糊地設定了一個大方向，而沒有具體的計劃和步驟。通過這次培訓，我明確了自己在事業(yè)、家庭、社交和個人成長等方面的人生目標，并將其分解為具體的短期目標和行動計劃。這將有助于我更好地發(fā)展自己，實現(xiàn)人生的價值和意義。
在培訓的最后一部分，我們學習了如何在實踐中培養(yǎng)和提升人生價值觀。人生價值觀的培養(yǎng)需要通過實踐和行動來實現(xiàn)。我們學習了一些具體的培養(yǎng)方法，如積極參與志愿者活動、堅持良好的道德和行為習慣、與優(yōu)秀的人交往和溝通等。同時，我們還學習了如何建立起自信、適應變化和發(fā)展積極的心態(tài)等。在培訓的最后一個階段，我們進行了實際的操作和演練，并分享了自己的體會和反饋。通過這次實踐，我深刻體會到了人生價值觀在實踐中的重要性，也更加明白了自己在實踐中還需要不斷地改善和提升。
通過這次人生價值觀培訓，我的思想得到了新的啟迪和提升。我認識到，人生價值觀不僅僅是一種信仰和準則，更是一個人成長和發(fā)展的動力。只有明確了自己的人生目標和行為準則，并通過實踐和行動去不斷培養(yǎng)和提升，我們才能真正實現(xiàn)人生的價值和意義。因此，在以后的生活和工作中，我將堅持自己的人生價值觀，并不斷努力實踐和提升，為自己和社會做出更大的貢獻。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇四
人生的意義是個永恒的話題，每個人都在不同的階段思考自己的人生價值觀。為了尋找答案，我參加了一次人生價值觀培訓課程。在這次課程中，我經(jīng)歷了五個連續(xù)的階段，深入思考了自己的人生價值觀，并開始思考如何在實際生活中踐行這些價值觀。
第一階段是自我認知。在開展人生價值觀培訓課程的第一天，導師引導我們思考自己對人生的認知。通過分享我們的故事和經(jīng)歷，我們更清楚地認識到自己的優(yōu)點、缺點和自身的潛力。我認識到自己對于友誼和家庭的重視，同時也發(fā)現(xiàn)了自己在決策過程中往往過于猶豫和缺乏自信。這個階段的體驗使我開始思考如何更好地認識自己，并通過提升自我意識來實現(xiàn)自我成長。
第二階段是價值觀探索。在這個階段，我們通過不同的課堂活動和小組討論，深入研究和思考自己的價值觀。我們被要求列出我們認為最重要的價值觀，并通過問自己“為什么這個價值對我而言如此重要？”來探究其背后的動機。通過這個過程，我發(fā)現(xiàn)友情對我來說是最重要的價值觀之一，因為我認為朋友可以給予我支持、理解和幸福感。這個階段的體驗讓我意識到我的價值觀是如何影響我的思維和行為的，并且開始思考如何在日常生活中實踐這些價值觀。
第三階段是行動計劃的制定。在這個階段，我們參與了各種個人和團體活動，以幫助我們更好地制定行動計劃，實踐我們的價值觀。例如，我們經(jīng)歷了一次志愿活動，我參加了一個社區(qū)清潔項目。通過這次活動，我意識到作為友情價值觀的支持者，我可以通過參與志愿活動給予他人支持和幫助。除此之外，我開始每周和朋友組織一次聚會，以加強我們的友誼關(guān)系。通過制定這些行動計劃，我開始將我的思想轉(zhuǎn)化為實際行動，以實踐自己的人生價值觀。
第四階段是反思和調(diào)整。經(jīng)過一段時間的實踐后，我們得到了一些寶貴的反饋和經(jīng)驗。在這個階段，我們評估自己的行動計劃，并思考它們是否對我們的人生價值觀產(chǎn)生了積極的影響。我發(fā)現(xiàn)在參加志愿活動后，我對他人的支持和關(guān)心更加自然和真誠。然而，在和朋友聚會的過程中，我發(fā)現(xiàn)我有時會忽視了其他重要的人生價值觀，比如家庭。在這個階段，我學會了反思和調(diào)整我的行動計劃，以更好地與我的人生價值觀保持一致。
第五階段是鞏固和延續(xù)。在接近人生價值觀培訓課程的尾聲時，我們學習了如何鞏固和延續(xù)我們的行動計劃。我們被要求制定長期目標，并制定具體的計劃，以在未來一段時間內(nèi)維持我們的行動計劃。為了鞏固我對友情和家庭的關(guān)注，我決定每月?lián)艹鲆惶斓臅r間，參加志愿活動并與家人一同度過。通過制定這些計劃，我希望在未來的人生旅程中不斷延續(xù)和踐行我的人生價值觀。
這次人生價值觀培訓課程為我提供了一個思考和實踐自己人生價值觀的平臺。通過五個連貫的階段，我更清楚地認識到自己的價值觀，并開始思考如何在日常生活中踐行這些價值觀。我相信，通過不斷地思考、實踐和調(diào)整，我將能夠在生活中找到更大的幸福和滿足感。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇五
思修是指思想政治理論課，它是大學教育體系中不可或缺的一門課程。思修課程的目標不僅僅是為了教育學生掌握馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論，更重要的是幫助學生樹立正確的人生價值觀。思修對于我們今后的成長、發(fā)展和人生質(zhì)量的提升都有著至關(guān)重要的作用。
第二段：探討思修對人生中的自我認知和認識的重要性。
思修課程教會了我們?nèi)绾稳フJ識自己。學習思修調(diào)整了我原有的人生價值觀念，使我轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€更加理性、更有自知之明的人?，F(xiàn)在的我明白了自我認知的重要性，知道了比別人強的地方，也懂得了自己的不足，并不斷努力地為自己的夢想奮斗。
第三段：闡述思修對弘揚主流價值觀的重要作用。
思修課程對于引導我們高度重視主流價值觀念的傳承和發(fā)揚也有著巨大的作用。我們應該了解社會主義核心價值觀的形成背景和意義，積極學習、宣傳、倡導，全方位、多角度推廣社會主義核心價值觀。這樣才能在日復一日中培養(yǎng)道德和自律，自我克制，不斷提高自身道德境界，成為為人民服務的先鋒。
第四段：表明思修對于社會責任和奉獻的培養(yǎng)作用。
思修課程在還鼓勵我們樹立社會責任意識，明確自己在社會中的職責。在學習中我們不僅要關(guān)注自己的發(fā)展，更要有責任感和擔當精神，承擔起身為公民的義務。
第五段：結(jié)論。
把思修落到深層次的實踐中，將知識運用于工作、生活和服務他人中，這是我們?nèi)缃袂嗄耆说娜蝿铡Ｋ夹拚n程不僅僅是讓我們知道答案，更是讓我們感受到將自己融入社會大家庭的重要性和快樂。只有這樣，我們才能為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而創(chuàng)造出更多的可能。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇六
人生的意義在于追尋和實現(xiàn)個人的價值觀，而個人的價值觀又是通過自身的思考和實踐來形成的。在我多年的人生經(jīng)歷中，我深刻體會到了實現(xiàn)個人價值觀的重要性，并在此過程中學到了許多寶貴的心得和體會。
第一段：明確自己的價值觀
實現(xiàn)個人的價值觀首先要明確自己的價值觀。我認為一個人的價值觀應該是對自己和他人有積極影響的信念與追求。在明確自己的價值觀時，我通過思考和反思自己對人生的態(tài)度、對道德原則的看法、對社會責任的認識等來進行。通過這個過程，我發(fā)現(xiàn)我追求的是自由、公正和責任，這成為了我的人生價值觀的核心。
第二段：制定目標和計劃
明確了自己的價值觀后，實現(xiàn)個人的價值觀需要制定目標和計劃。目標是一種預期控制所要達到的未來狀態(tài)，計劃是為了實現(xiàn)目標而安排的行動步驟。我開始設定一些具體而可衡量的目標，并制定了實現(xiàn)這些目標的計劃。比如，我設定了提升自己的專業(yè)能力、關(guān)心社會公益、維護家庭和諧等多個目標，并制定了相應的計劃，并不斷地進行調(diào)整和改進。
第三段：付諸行動并持之以恒
目標和計劃只是開始，真正實現(xiàn)個人價值觀需要通過行動來完成。為了實現(xiàn)自己的長遠目標，我堅持付諸行動，并持之以恒。我堅信只有通過實際行動才能檢驗并改善自己的理念和觀念。在這個過程中，我遇到了許多挑戰(zhàn)和困難，但我從不輕易放棄，始終保持積極向上的心態(tài)去面對。只有堅持不懈，才能真正實現(xiàn)個人的價值觀。
第四段：不斷反思和提升
實現(xiàn)個人價值觀的過程并不是一帆風順的，其中也會遇到困惑和困難。在實踐的過程中，我時常進行反思和總結(jié)，不斷尋找進步和提升的方法。我通過閱讀書籍、參加培訓、與他人交流等方式，不斷豐富自己的知識和經(jīng)驗，不斷完善自己的能力和素質(zhì)。通過反思和提升，我不斷調(diào)整和改進自己的實踐方法，以更好地實現(xiàn)個人的價值觀。
第五段：分享與回饋社會
實現(xiàn)自己的價值觀不僅僅是個人的追求，更是與他人分享和回饋社會的過程。在實現(xiàn)自己的價值觀的過程中，我意識到與他人合作、分享和交流是至關(guān)重要的。我積極參與各種公益事業(yè)，并以自己的經(jīng)驗和知識幫助他人，回饋社會。通過這個過程，我體會到了與他人分享和合作的快樂，也讓我的人生更加豐富和有意義。
總結(jié)：
通過明確自己的價值觀、制定目標和計劃、付諸行動、不斷反思和提升以及分享與回饋社會，我逐漸實現(xiàn)了個人的價值觀。在這個過程中，我體會到了價值觀對于人生的重要性，懂得了追尋個人的價值觀并不是一蹴而就的，需要不斷地思考、實踐和完善。通過這個過程，我發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)勢，也享受到了實現(xiàn)個人價值觀的快樂和成就感。我堅信，只有堅守自己的信念，踏實走好每一步，才能真正實現(xiàn)個人的人生價值觀。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇七
青年時代是人生中最為重要的階段之一，其塑造了人們未來的價值觀和人生觀。青年人所面臨的社會變革和個人成長的挑戰(zhàn)是非常重要的，因為這會直接影響到他們的人生價值觀和心態(tài)。在這個人口大量增長，社會競爭激烈的時代，青年人需要對自己的人生價值觀進行深刻的思考和反思，以適應未來的發(fā)展趨勢，實現(xiàn)自己的人生目標。本文將探討青年人如何塑造自己的人生價值觀，并提供一些實用的建議。
第二段，人生價值觀的意義
人生價值觀是一個人賴以生存和發(fā)展的基石，是指一個人對于生命、自我、生活、自然和社會等各方面的根本信仰。重視人生價值觀對于人的成長和發(fā)展至關(guān)重要，因為它涉及到一個人的人生追求和內(nèi)在動力。一個明確的人生價值觀可以使青年人樹立積極向上的心態(tài)，更好地應對人生的挫折和挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的人生目標。
第三段，如何塑造自己的人生價值觀
在塑造自己的人生價值觀時，青年人需要牢記幾個原則。首先，要認真審視自身的特點和優(yōu)勢，了解自己的興趣和天賦。其次，要注重對整個世界的探索和理解，提高自己的知識水平和視野。這有助于青年人從更寬廣的角度看待人生，認識到自己的存在意義和價值。最后，要關(guān)注自身的成長和需求，針對自己的人生目標和前途，制定合理的計劃和規(guī)劃。
第四段，不斷完善自己的人生價值觀
隨著個人的不斷成長和社會的不斷變革，青年人需要不斷地完善自己的人生價值觀。這需要不斷地反思和調(diào)整自己對于自身和世界的認識，通過積極的思考和實踐來提高自己的人生境界。同時，需要積極參與社會活動，與不同的人群進行交流和互動，加深對人性、社會、文化等方面的理解。
第五段，結(jié)尾
明確的人生價值觀對于實現(xiàn)自己的人生目標至關(guān)重要。在未來的路上，青年人需要不斷地調(diào)整自己的人生價值觀，提高自己的素養(yǎng)和能力，培養(yǎng)積極向上的心態(tài)，以應對任何挑戰(zhàn)和機遇。只有如此，才能實現(xiàn)自己的人生價值，過上富有意義和價值的人生。同時，我也希望有更多的年輕人加入到追尋自己理想的隊伍中來，為自己，為社會作出更多的貢獻。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇八
第一段：引言和背景介紹（大約200字）
人生價值觀是指人們對于個體生命的看法和追求的目標，它涵蓋了個體對于幸福、成功、道德等方面的理念和觀念。在人生的旅途中，我們不斷思考和努力實現(xiàn)自己的價值觀，這是一個艱難而又充滿挑戰(zhàn)的過程。本文旨在探討個人在人生中如何實現(xiàn)自己的價值觀，并分享一些心得體會。
第二段：明確個人價值觀的重要性（大約300字）
實現(xiàn)人生價值觀的首要步驟是明確自己的核心價值觀。核心價值觀是個人信仰、理念和準則的總和，它對我們的行為和決策起著指導性作用。如果我們沒有明確自己的價值觀，很容易迷失方向，陷入混亂和焦慮之中。因此，我們需要對自己的內(nèi)心進行反思，找到自己真正重視的事物，并將其轉(zhuǎn)化為價值觀。明確了這些，我們就能夠更好地面對人生的選擇和困境。
第三段：價值觀的實踐與行動（大約400字）
實現(xiàn)人生價值觀只有依靠實踐和行動。我們不能僅僅停留在理念和思考上，而是應該將其轉(zhuǎn)化為具體的行動。例如，如果我們珍視友情和親情，我們應該主動去維系和培養(yǎng)好這些關(guān)系；如果我們崇尚奉獻和樂善好施，我們應該主動參與公益活動，并付諸行動。此外，我們也應該學會反思和調(diào)整自己的行動，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓，提高自己的實踐能力。
第四段：面臨困難與挑戰(zhàn)時的堅持和勇氣（大約300字）
實現(xiàn)人生價值觀是一項長期而困難的任務。在人生的旅途中，我們不可避免地會面臨各種困難和挑戰(zhàn)。有時候，我們可能因為外界的阻力而想要放棄自己的價值觀，但這時候我們應該更加堅持，并勇于面對困難。困難和挑戰(zhàn)是我們成長的機會，只有堅持自己的價值觀，才能在困境中找到突破口，實現(xiàn)人生價值觀。
第五段：心得與結(jié)語（大約200字）
在實現(xiàn)人生價值觀的過程中，我深刻體會到堅持和勇氣的重要性。只有在面對困難和挑戰(zhàn)時，我們才能真正體驗到自己的內(nèi)心力量和價值觀的力量。同時，實踐和行動也非常關(guān)鍵，只有將我們的思想和理念轉(zhuǎn)化為具體的行動才能實現(xiàn)自己的價值觀。在人生的旅途中，我會一直堅守著自己的價值觀，并不斷努力去追求和實現(xiàn)它們。通過這樣的實踐，我相信我能夠在人生中找到真正的幸福和成功。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇九
第一段：引言（200字）。
人生是一段漫長的旅程，每個人都希望在有限的時間里找到自己的意義和價值。人生的意義和價值是一個綜合而復雜的主題，每個人都有自己的體會和理解。而在經(jīng)歷了一系列的挫折和成功之后，我逐漸意識到人生的真正價值所在，并且積累了一些心得體會。
第二段：追求內(nèi)心的真實和善良（200字）。
人生的價值不僅體現(xiàn)在外在的成就上，更多的是來自于內(nèi)心的真實和善良。追求內(nèi)心的真實意味著我們要活出最真實的自己，不受他人眼光和社會評價的束縛。當我們真實地面對自己的欲望、情感和內(nèi)心世界時，我們才能獲得真正的滿足和成就。同時，善良也是人生價值的重要組成部分。善良是指我們對他人真誠的關(guān)心和幫助，是人與人之間相互尊重和和諧相處的基礎。當我們用善良的心態(tài)去對待世界和他人時，我們會感覺到人生充滿了意義和價值。
第三段：追求個人成長和自我實現(xiàn)（200字）。
人生價值的實現(xiàn)也包括個人成長和自我實現(xiàn)。個人成長指的是我們在不斷學習和探索中提升自身能力和智慧，不斷成長為更好的自己。只有通過不斷學習和進步，我們才能充實自己的內(nèi)在，為自己和他人創(chuàng)造更多的價值。同時，自我實現(xiàn)也是人生價值的重要方面。自我實現(xiàn)是指我們在實現(xiàn)自己價值的同時，為他人和社會做出貢獻。只有通過為他人奉獻我們的時間、才智和愛心，我們才能獲得人生真正的成就感和滿足感。
第四段：面對困難和挫折永不放棄（200字）。
在人生的旅程中，我們難免會遇到各種各樣的困難和挫折。面對困難和挫折，我們不能輕易放棄，而是要堅持不懈地追求自己的目標和夢想。困難和挫折是人生的試煉和挑戰(zhàn)，只有通過不斷的奮斗和努力，我們才能走向成功和成就。同時，困難和挫折也是我們成長和進步的機會，通過解決問題和面對困境，我們可以提升自己的能力和智慧，從而更好地實現(xiàn)人生的價值。
第五段：總結(jié)（200字）。
人生是一次旅程，而人生的意義和價值在于我們?nèi)绾位畹糜袃r值、活得有意義。通過追求內(nèi)心的真實和善良、追求個人成長和自我實現(xiàn)，并且在面對困難和挫折時永不放棄，我們才能實現(xiàn)人生的價值。人生的意義和價值是多維度的，每個人都有自己的體會和理解。無論怎樣理解和追索人生的價值，都需要我們積極地行動，不斷努力和奮斗，才能最終達到自己對人生的價值與意義的理解和追求。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇十
一瓶辣椒，一瓶醋，一瓶鹽，可以做什么呢？如果你是一名廚師，你一定會將他們合理搭配，做出一道美味佳肴；如果你是一名化學教授，你一定會將它們依次組合，完成一套完美的實驗；如果你是一名哲學家，你一定會用那犀利的眼神看透他們，感慨人生的真理；而我，一名平凡的高中生，卻有著不同的感受。
相同的瓶子，不同的內(nèi)容，正因如此，才造就了不同的結(jié)果。正如我們，在剛出生時，我們都一樣，眼神中充滿了純真與迷茫，對這未知的世界，充滿了好奇；隨著時間的流逝，我們的身心也得到了成長，我們明白了真理，知道了對錯，學會了判斷事物，同時，我們也有了各自的特長，有了各自的愛好，是這些讓我們彼此與眾不同，也正因為不同，世界才更加繽紛美麗。
在日常生活中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有些人在某一方面做得很好，當我們問他們時，他們常常會說：“我就這方面好，別的啥都不行?！币苍S你會覺得它十分謙虛，但是我們可以這樣去想：這方面就是他的特長?！芭d趣是最好的老師?！边@句話一點也不錯，一個人對一件事物充滿好奇和疑問，就會情不自禁的想去鉆研它，然后他就開始不懈的努力，從而在這一方面有所成就。
每個人都有特長，但是每個人的成就卻完全不同，也許你會說他們太聰明，會說他們智商高，那你就錯了。每一個成功的人，對一方面的事物都十分喜愛，但是喜愛遠遠不夠，他們必須付出常人做不到的努力，才能做出超過常人的成功?！皠e的什么不會，只好做這件事。”這句謙虛的話，會讓很多人對說話的人產(chǎn)生敬仰，但我覺得，在敬仰的同時，我們也應該想一想，這些人為什么取得成功？為什么自己卻取得不了成功？我想原因十分簡單，因為我們并沒有喜愛一件事物達到瘋狂的地步，也沒有為這件事物付出很多的努力，這就是人與人的不同。
最后，我想告訴那些由于一度失敗而心灰意冷的人，不要傷心，要相信‘天生我材必有用’的真理，每個人都有特長，只要努力，沒有什么是做不到的，那些數(shù)學家，藝術(shù)家，文學家，也都是對自己的愛好不斷努力，才取得了令人刮目相看的結(jié)果。“什么都不會，只好做這個?！边@不僅僅是一種謙虛的表現(xiàn)，更是對自己的努力肯定的表現(xiàn)，世界上沒有絕對，只有相對，只要好好努力，再難的事情也會迎刃而解。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇十一
人生中的每個人都需要明確自己的人生價值觀，它是我們行為準則的基石，能夠指引我們在人生的各個領(lǐng)域做出正確的選擇。為了進一步提升自己的人生價值觀，我參加了一次人生價值觀培訓，下面我將分享我的一些體會。
首先，在這次培訓中我深刻認識到人生價值觀的重要性。人生價值觀是一個人生命中最基本的信念和準則，它影響著我們的行為、決策和人際關(guān)系。正如導師在培訓中所說的，“人生價值觀是人在人生旅途中的指南針”，沒有明確的價值觀，我們就很容易迷失自己，做出錯誤的決策。這次培訓讓我認識到，只有建立一個堅定的、符合個人理想的人生價值觀，才能夠在困難和挑戰(zhàn)面前保持清晰的頭腦，做出正確的選擇。
其次，在培訓過程中，我獲得了更深入的理解和認識。培訓中的導師們通過分享自己的經(jīng)驗和觀點，以及許多真實生活案例，幫助我們更好地理解人生中的價值觀。我學到了人生價值觀的靈感可以來自于很多方面，可以來自于對家庭的責任感，對職業(yè)道德的堅持，對社會公益的關(guān)注等等。培訓中的每一節(jié)課都是一個寶貴的啟示，我尤其受益于導師們鼓勵我們?nèi)フJ識自己，了解自己的價值觀，并將其與現(xiàn)實生活相結(jié)合。
第三，這次培訓還讓我認識到了人生中的困難和挑戰(zhàn)是我們成長和進步的機遇。我們每個人在人生中都會面臨各種各樣的問題和困難，但是我們的人生價值觀能夠幫助我們從困境中邁出重要一步。導師們在培訓中提到了一些克服困難的方法，如改變自己的態(tài)度和思維方式，保持積極樂觀的心態(tài)等。這些方法對我來說真的很有啟發(fā)和幫助，讓我相信只要堅持自己的人生價值觀，勇敢面對困難，我們就能夠戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)自己的夢想。
此外，參加這次培訓也讓我深刻認識到人際關(guān)系對于塑造我們的人生價值觀的重要性。我們的人生價值觀不僅受到我們自己的影響，也受到我們周圍的人和環(huán)境的影響。在培訓期間，我認識了一些志同道合的朋友，我們彼此交流和分享自己的人生價值觀，在這個過程中我受到了許多啟發(fā)。同時，導師們也強調(diào)了人際關(guān)系的重要性，他們鼓勵我們與正能量的人建立積極的關(guān)系，遠離消極的人和環(huán)境，這些都對于培養(yǎng)和強化我們的人生價值觀非常有益。
最后，在這次培訓中，我還學到了一個重要的觀念，那就是人生價值觀的不斷發(fā)展和完善。人生是一個不斷變化的過程，我們的人生價值觀也需要隨著時間和經(jīng)歷的改變而不斷調(diào)整和完善。導師們鼓勵我們要時刻審視自己的人生價值觀，緊跟時代的變化和潮流。通過不斷反思和自我提升，我們能夠更好地適應社會的變化，更有自信地面對未來。
綜上所述，這次人生價值觀培訓給了我非常寶貴和深刻的體驗。通過這次培訓，我明確了自己的人生價值觀的重要性，深入理解了人生中的價值觀，認識到了困難和挑戰(zhàn)是成長的機遇，認識到了人際關(guān)系對人生的影響，以及人生價值觀的發(fā)展和完善。我相信，在今后的人生道路上，這些體會將成為我行動的指南，讓我能夠更加明確地追求自己的人生目標，實現(xiàn)自己的夢想。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇十二
第一段：引言（120字）
人生價值觀是指個體對于自己人生的目標、意義和追求的思考和確定。每個人都應該有自己的人生價值觀，并積極地去實現(xiàn)它。在我個人的成長過程中，我通過不斷的反思和實踐，逐漸明確了自己的人生價值觀，并努力去實踐和踐行它，取得了一些心得體會。
第二段：明確人生價值觀的重要性（240字）
人生價值觀的明確對于個體來說至關(guān)重要，它是我們行為的根本動力和指引。當我們明確了自己的人生價值觀，就能更好地知道自己想要成為什么樣的人，為什么要做某些事情，以及怎樣去做。在實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)明確人生價值觀能夠幫助我更好地抵擋外界的干擾和誘惑，保持內(nèi)心的穩(wěn)定和堅定。同時，明確人生價值觀也能夠讓我更有目標意識，更有動力去追求自己的夢想和目標。
第三段：價值觀實現(xiàn)的挑戰(zhàn)與策略（360字）
實現(xiàn)人生價值觀并不是一件容易的事情，它需要我們面對各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。我曾經(jīng)遇到過的困難包括：追求個人夢想與社會期望的沖突、艱難的選擇和取舍、困難的環(huán)境和條件等。在面對這些困難時，我通過以下幾個策略來幫助自己實現(xiàn)人生價值觀。首先，我堅信困難是暫時的，只要我們能積極應對和克服，一定能夠戰(zhàn)勝它。其次，我注重與優(yōu)秀的人交流和學習，從他們身上汲取經(jīng)驗和智慧。最后，我時刻保持積極向上的心態(tài)，相信自己能夠克服困難，實現(xiàn)人生價值觀。
第四段：踐行人生價值觀的收獲（360字）
通過不斷地努力與實踐，我逐漸實現(xiàn)了自己的人生價值觀，并獲得了一些收獲。首先，我發(fā)現(xiàn)實踐人生價值觀帶給我內(nèi)心的滿足感和成就感是無法用言語來表達的，同時也提升了我的自信和自尊。其次，實踐人生價值觀讓我更加關(guān)注他人的需要和感受，培養(yǎng)了我的人際關(guān)系和溝通能力。最后，我發(fā)現(xiàn)通過踐行人生價值觀，我變得更加堅毅、自律和有條理，這些品質(zhì)對我的人生發(fā)展具有重要的推動力。
第五段：總結(jié)（120字）
實現(xiàn)人生價值觀是每個人都需要面對的挑戰(zhàn)，然而，當我們明確了自己的人生價值觀，不斷努力和實踐，便能夠獲得無窮的收獲和成長。通過積極面對困難和困境，并采取相應的策略和方法，我們能夠更好地實現(xiàn)自己的人生價值觀，成就自己的人生。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇十三
理想是一盞指路明燈，沒有理想就沒有堅定的方向，沒有方向就沒有生活列夫托爾斯泰。
我的理想有很多。我長大想當個動漫家，用手中的畫筆畫出一個個動畫，閃亮的特效，華麗的服飾，漂亮的人兒都由我而生。在我的動漫里，大家或許是過著安逸的日子，或許是豐富精彩的校園生活，又或許是驚險刺激的復仇之路。我可以在顏料與畫紙的世界中開啟旅程。
我的理想有許多。我理想著自己可以成為一個美食家，每天都有不一樣的美食入我口中，酸甜苦辣咸，各種山珍海味我都能嘗遍。濃湯的香味撲鼻而來，甜品的滋味刺激著味蕾，幸福滿滿當當，而且我無論怎么吃，也不會變胖，生活每天喜滋滋。
我有好多的理想。我希望自己在以后能成為一位著名的占卜師。不知道為什么，我從小就特別喜歡神秘、奇幻的東西，哥特風的物品都很對我的味口，它們的視覺沖擊令我深深地著迷!在許多我看過的魔幻動漫中，我大多更喜歡反派角色，非常討厭那些自以為是的主角?？催^《守護甜心》嗎?女主亞夢每次都是用自己沒做到的道理感化別人，我更喜歡歌唄，漂亮、有個性，而且?guī)缀醪豢縿e人，總是自己一步一步地向前。
我也很喜歡星座，它們有一種特別的吸引力使我靠近，十二星宮十二星座，總是如此魔幻，其實天上的星座遠不止十二個，我對于那些星座總是充滿好奇。塔羅牌，那些的奇妙，它總是能道出別人的心聲，為他人指引人生方向。我信這世上所有的猜疑與不解之謎，ufo、吸血鬼與死神我都相信他們的存在，我信佛，更信神。神能主宰我們的命運，有些人相信自己可以改變自己的命運?？上脒^嗎?那也是神的安排。塔羅牌的每張牌都有自己的意義，死神牌為大難臨頭，天平是選擇，圣杯為好事降臨，倒圣杯則是好事變壞事，太陽牌的意義是前方的光明。我理想著，自己可以成為占卜師，用手中的水晶球、十字架與塔羅牌來解開這世上一個又一個的迷。
這就是我的理想，理想并不是很遙遠的事情，只要我努力，總有一天會實現(xiàn)的!
實現(xiàn)人生價值心得體會篇十四
農(nóng)民：我會用這張紙貼窗遮陽光，以躲避太陽的照射。
藝人：我會用這張紙，剪切成美麗的圖片，用它美化人生。
畫家：我會用這張紙創(chuàng)作一幅完美的風景，讓人在這風景中留戀忘返。
學者：我要用這張紙寫下我研究的結(jié)晶，作為一項研究的說明。
我們自己：該用這張干什么?是畫畫、寫字、做筆記、記電話號碼、當備忘紙……。
其實我們的價值就好比這張紙，在什么人的手中，就有什么樣的價值。想讓自己的價值得到充分的實現(xiàn)，就讓自己毅力更加的堅固!讓自己的視野更加的開闊!然后給自己堅強的信念。加上持之以恒的努力，你的價值一定會實現(xiàn)的!
人生就像一場游戲，一個夢也正如朱自清所說：我赤裸裸的來到世界上，眼間也將赤裸裸的回去。人生匆匆，恍如一夢，生命的開始，也就意味著結(jié)束。
人生如夢，夢里人生，無論我們?nèi)绾蔚膩聿倏v，也就只此一回。忙忙碌碌也好、碌碌無為也罷，無非就是精彩與浪費的折，好的人生屬于自己，浪費一生也屬于自己，為名為利奔波一生的是自己，勤勤墾墾勞作一生的也無非是自己，從出生的一剎那開始，每過一秒，都是自己的生命，也就只為了應證那一句話，在臨死的時候，當自己回首往事時，我們不應該為自己的一生感到后悔，也不因為自己碌碌無為，虛度光陰而羞恥，因為我們?yōu)樽约憾?
最重要的是為了實現(xiàn)個人的生存價值，為了證明你的存在給自己所處的這個世界帶來了有用的東西。人生如夢卻不是夢，雖然有時候讓人怎么也琢磨不透，但是我們?nèi)匀灰J真的面對屬于自己的每一天。
人為未知而活;為了愛，為自己，為家庭，為社會，為國家，人活著為了去尋求未知的答案，去創(chuàng)造未知的答案，當你的行動受到了小小的贊揚，你會了解生命的目的;當你的行動為一個未知成就了輝煌的一頁，你會找到生命的意義;當你的行動成就了他人更成就了你自己時，你會感悟出生命的價值!
也許你有沮喪;也許面對挫折，你想選擇倒下;也許長久的為沒有回報的未知而奮斗使你失去了樂趣;信心與勇氣也許你該這么想;只有今天的現(xiàn)在是最真實的，是真正屬于我們的，所以要珍惜現(xiàn)在的點點滴滴。
我還記得有位哲人說過，你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能選擇容貌，但你可以選擇心靈!沒有藍天的深邃，可以選擇白云的飄逸;沒有大海的遼闊，可以選擇小溪的幽雅;沒有雄鷹的矯健，可以選擇小鳥的無憂;沒有原野的芬芳，可以選擇小草的翠綠!
每個人在出生前都是一個完美的蘋果，上帝忍不住在每個蘋果上都咬了一口，于是人們有了缺點，更重要的是，上帝給了人們?yōu)槿松形粗妮x煌奮斗的動力，只要有健全的體魄，就有創(chuàng)造成功的可能;只要在你的缺陷上勇敢的站起來，勇敢的奮斗!
為自己的夢想、為自己的理想而努力吧，既然我們改變不了我們的生活，那就適應現(xiàn)在的生活，有一句叫，山不過來，我過山去，自己的人生價值，自己掌握，自己的人生價值，自己創(chuàng)造，自己的人生價值，自己演繹。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇十五
能力方面。
覺悟方面。
一方面能正確對待社會現(xiàn)實，另一方面要珍惜生命，創(chuàng)造條件努力實現(xiàn)人生價值；
教學重點。
教學難點。
【教學過程】。
導入新課。
（復習提問）人生價值體現(xiàn)在幾個方面？人生的真正價值是什么？
生：人生價值包括兩個方面，一是個人對社會的貢獻，二是社會對個人的尊重和滿足；即貢獻和索取。人生的真正價值在于對社會的貢獻。
師：在座的各位同學打算如何實現(xiàn)自己的人生價值呢？我們實現(xiàn)人生價值是否需要一定的條件？這是這節(jié)課我們要解決的問題。
生：愿意。這是生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)，當我學有所成的話，我愿意建設家鄉(xiāng)使它變得更美。
生：不愿意。因為外面的世界更精彩，在更大的城市發(fā)展會有很大的空間和機會。那里的經(jīng)濟發(fā)達，技術(shù)先進，更有利于我發(fā)揮聰明才智。
就因為當時中國生產(chǎn)力水平比較低，經(jīng)濟、科技和社會發(fā)展水平遠遠落后于發(fā)達國家，回來只有簡單的手工作坊，他們認為自己的先進技術(shù)在那樣的環(huán)境下無用武之地。但如今，自從改革開放以來，我國經(jīng)濟得到了快速的發(fā)展，科技文化也相應提高，生產(chǎn)力水平進一步發(fā)展，我們看到不僅我國的留學生愿意回來，而且還吸引了大量外國留學生來我國學習、工作。
這說明實現(xiàn)人生價值要以一定社會的生產(chǎn)力為基礎。同時，生產(chǎn)力發(fā)展的水平、程度也制約著人生價值的實現(xiàn)。例如，蒸汽作為一種動力，人們早就知道了。但是，由于社會生產(chǎn)沒有發(fā)展到需要應用蒸汽作為動力的工業(yè)，人們的設想便沒有得到應用和推廣。到了17世紀末18世紀初，生產(chǎn)力水平發(fā)展到了資本主義大工業(yè)興起的時代，礦井排水和紡織業(yè)的工具機，都迫切需要動力，才導致了瓦特蒸汽機的發(fā)明和應用，同時也使瓦特的人生理想轉(zhuǎn)變成了現(xiàn)實的生產(chǎn)力，人生價值得到了實現(xiàn)。
人所特有的勞動創(chuàng)造力是人生價值的源泉。但是，人的創(chuàng)造力的形成和培養(yǎng)依賴一定的社會條件，人的創(chuàng)造力的利用和發(fā)揮也需要一定的社會條件。所以，人生價值的實現(xiàn)要有一定的條件。這個條件包括一定的社會經(jīng)濟、政治文化、生存條件和環(huán)境條件。
1.需要社會提供一定的客觀條件（板書）。
要以一定的生產(chǎn)力為基礎。
要有一定的社會經(jīng)濟、政治文化條件。
請同學們討論、辯論。學生代表總結(jié)性發(fā)言。（略）。
師總結(jié)：對于如何認識我國現(xiàn)階段實現(xiàn)人生價值的客觀條件問題，首先，要用全面的觀點看問題。一方面，要看到我國社會還存在對實現(xiàn)人生價值不利的因素，如生產(chǎn)力水平較低，各項制度還不夠完善，科學文化水平還較低等；但更主要的還要看到有利的方面，表現(xiàn)在我國生產(chǎn)力水平發(fā)展迅速，政治、經(jīng)濟制度不斷完善，科學文化事業(yè)迅速發(fā)展，社會全面進步，為我們實現(xiàn)人生價值創(chuàng)造了越來越好的客觀條件。其次，要用發(fā)展的觀點看問題，要看到許多對實現(xiàn)人生價值的不利因素正在向好的方面轉(zhuǎn)化和發(fā)展。
生：不能，因為客觀條件是客觀的，我們只能去積極的適應，它不是個人成長、人生價值實現(xiàn)的決定因素，它們在人生價值的實現(xiàn)中起著怎樣的作用，關(guān)鍵還在于個人主觀能動性的發(fā)揮。
生：大學生就業(yè)很難，有種緊迫感。應該為將來步入社會打好基礎。
師：畢業(yè)的大學生都要到人才招聘市場找工作，我們也去那里看一看。
真是人山人海呀，我們再去看看招聘公司的要求。
問:要想成功應聘這家公司，你覺得應該提高哪方面的素質(zhì)？
生:第一條中要求身體健康，說明應該提高身體素質(zhì)，加強體育鍛煉，誰也不愿意要一個每天病怏怏的職員。
生:第二條要求本科以上學歷，說明我們應該提高科學文化素質(zhì)，從現(xiàn)在起學好每一門功課，培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)。
生:第三條要求工作經(jīng)驗，看來我們不僅要學好書本知識，還要積極參加社會實踐，積累經(jīng)驗。
生:第四條要求各方面的能力，尤其是與他人合作的能力，同時我們得提高自己的道德素質(zhì)，做一個講誠信的人。
生:我們還得學會用計算機，現(xiàn)在是信息時代，干什么都離不開計算機。
這幾方面的素質(zhì)是相互聯(lián)系的，是人的全面發(fā)展中缺一不可的有機組成部分。思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)，是我們所說的“德”，解決人生價值實現(xiàn)的動力問題；科學文化素質(zhì)是我們所說的“才”，“德才兼?zhèn)洹笔沁^去對人才的基本要求，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，對人才又提出了“心理”方面的要求，所以還有心理素質(zhì)，而以上4方面素質(zhì)的建立和發(fā)展都是以身體素質(zhì)為依托的。
人的心理素質(zhì)如何，影響著人的能力的發(fā)揮。在良好健康的心理狀態(tài)下，能夠充分發(fā)揮潛在的能力；在不良的心理狀態(tài)下，如焦慮、沮喪、緊張等，則影響學習和工作的效果，甚至可能帶來不良的社會后果。請同學們用自己的親身感受談一談心理素質(zhì)對人的生活的影響。
(學生討論、發(fā)言)可見，我們應該做到——。
(1)全面提高個人素質(zhì)。（板書）。
在以前許多大學生認為自己是天之驕子，對工作崗位期望值要求很高，如工資不能低于xx元，工作環(huán)境要好，還得留在大城市。因此，我們會經(jīng)?？吹竭@種情形：
問：是不是必須干一番大事業(yè)才能實現(xiàn)自己的人生價值？
生：不是。平凡工作崗位也可以實現(xiàn)。
師：對，人生價值終究要通過自己所從事的事業(yè)展現(xiàn)出來。在我國社會主義條件下，一切工作只有分工的不同，沒有高低貴賤之分。因此，只要埋頭實干，并發(fā)揮自己的聰明才智，“行行都可以出狀元”。
現(xiàn)在的大學生就開始轉(zhuǎn)變思想，他們大部分人開始放下身段，意識到應該先就業(yè)后擇業(yè)，到哪里都能發(fā)揮自己的聰明才智，于是有些大學生主動要求到西部去，到基層去，那里也可以實現(xiàn)人生價值。下面我們認識一下這樣一位大學生：
以下是一段他的日記摘抄。
xx年12月23日。
我用自己的知識和雙手為父老鄉(xiāng)親們做點實實在在的事情。在農(nóng)村的鍛煉，讓我明白了人生要從小事做起、從平凡做起，磨煉了我吃苦耐勞、迎難而上的意志品質(zhì)，使我有充足的信心去面對今后可能遇到的各種困難與挑戰(zhàn)。這段經(jīng)歷讓我認識到，到農(nóng)村去建功立業(yè)是人生的一個正確選擇，農(nóng)村的廣闊天地大有可為，能獲得比同齡人更多的實踐機會。
從周倍良的身上，值得我們學習的是——。
（2）在自己的崗位上埋頭苦干，發(fā)揮聰明才智。（板書）。
周倍良已經(jīng)找到了工作，并實現(xiàn)了自己的人生價值。但還有許多的大學生還苦苦的掙扎在找工作的海洋中。有些大學生為了能把自己推銷出去印了100份簡歷，遇到合適的公司就投出去。還有些大學生想通過參加各種考試來另謀出路，但可想而知其淘汰率也很高。這時候，大家面臨的壓力都不小。
面對失敗，不同的人有不同的態(tài)度和選擇，有的人一敗就涂地，有的人則屢敗屢戰(zhàn)，從此走向堅強和成熟。很顯然，我們的選擇應該是后者。
生：內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。在實現(xiàn)人生價值的條件中，客觀條件是外因，主觀條件是內(nèi)因，這給我們們的啟示是應該加強自己主觀的條件和能力，充分發(fā)揮主觀能動性，實現(xiàn)人生價值。
課堂小結(jié)。
一個人的生命是有限的，如何使自己的一生過得有意義、有價值，這是我們非常關(guān)心和努力實踐著的重大課題，讓我們在自己的崗位上埋頭苦干，發(fā)揮聰明才智，從而為我們的國家做出更多的貢獻，也能實現(xiàn)自己更大的人生價值。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇十六
摘要：本文主要根據(jù)人的發(fā)展理論從人生觀教育研究角度出發(fā)，分析為何將勞動和貢獻作為評價人生價值的標準這一問題。文章通過人生價值實現(xiàn)的兩種主要方式：以勞動為途徑實現(xiàn)人生的絕對價值;以貢獻為手段實現(xiàn)人的相對價值為橋梁將人生價值與勞動和貢獻聯(lián)系起來。談及人生的絕對價值時，主要運用存在主義的人本觀進行論述;談及貢獻主要從社會視角進行解決。
關(guān)鍵詞：勞動貢獻人生觀價值觀人生價值。
1.相關(guān)概念概述。
要討論“為什么”的問題，首先必須搞清“是什么”，回歸概念，從源頭找線索。
1.1勞動及勞動的特征。
廣義的勞動指從生物學的角度對勞動所做出的最廣泛的抽象或概括，是指人們在各種活動中勞動力的使用或消耗。
狹義的勞動是指人類在自身智能分配下，通過各種手段和方式創(chuàng)造社會財富以滿足人類日益增長的物質(zhì)、精神等方面需要的有目的的活動。
由以上概念，可以得出勞動即特定“人”的活動。勞動創(chuàng)造了人本身。正如馬克思所說“勞動是專屬于人和人類社會的范疇”，它是人區(qū)別于動物的根本標志，并且勞動在真正意義上的人出現(xiàn)之前就已經(jīng)存在。
勞動的特征：第一，勞動的本質(zhì)：在一個價值周期中，勞動的價值在于滿足價值主體“獲取并消耗價值客體”的需要。(換個角度，也可以這樣表述：在一個價值周期中，勞動的價值在于幫助價值客體實現(xiàn)自己的價值)勞動的價值，也只在于獲取和消耗。這是勞動存在的根本價值。除此以外，勞動不存在另外的價值;第二，勞動不創(chuàng)造任何價值。它只能在幫助價值客體實現(xiàn)價值的前提下，實現(xiàn)自己的價值;第三，在一個價值周期中，勞動只對價值主體有價值，而對價值客體沒有價值。這種情況的勞動價值，我們稱之為“勞動的單向價值”;第四，在一個價值周期中，同一個勞動所涉及到的兩端的事物，互為價值的主體和客體。這樣的價值周期，我們稱之為“雙向的價值周期”。而這種價值周期中的勞動，它同時充當了分別為兩端的事物獲取并實現(xiàn)對方價值的角色，它所具有的價值，我們稱之為“勞動的雙向價值”。雙向的價值周期向我們展示出她的許多溫柔和美好的特點：公正、平等、雙贏和可持續(xù)的建設性;第五，單向的價值周期中的價值主體向價值客體施加的勞動即為剝削。
1.2貢獻的含義。
根據(jù)字典解釋貢獻有三種含義：第一，進奉或贈予他人，一般指下級向上級的貢獻，多為無償?shù)?第二，進奉或贈與，如：方今匈奴、鄯善、哀牢貢獻牛馬——《論衡》;第三，有助于某事的行為，或做有利于社會和國家的事，如：我們深信：占人類總數(shù)四分之一的中國人民……必然能對人類當前的發(fā)展，作出應有的較大的貢獻——《人類的出現(xiàn)》。筆者在本文中所提到的貢獻即第三種含義。
人生價值即人生活動所具有的價值屬性。認識和評價人生價值所持有的根本觀點和看法即人生價值觀。人生價值是人生價值觀的內(nèi)核，人生價值觀是人生價值的準繩。人生價值的實現(xiàn)依賴于人生價值觀的正確引導。人生價值觀的本源即不同的世界觀產(chǎn)生不同的對人生的方法論，具體可分為人生觀和價值觀。
人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內(nèi)容包括對人生目的及意義的認識和對人生的態(tài)度，具體有公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在實踐和生活環(huán)境中逐步形成，并隨之不斷變化著的。由于人們的社會實踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實質(zhì)、構(gòu)成以及標準的認識，這些認識的不同，形成了人們不同的價值觀。能否樹立正確的價值觀和科學合理的價值取向，對一個人的發(fā)展是至關(guān)重要的。
由此筆者認為：價值觀是由人生觀決定的關(guān)于價值的基本觀念，人生觀指導價值觀，價值觀影響并貫穿人生觀實現(xiàn)的整個過程。人生價值觀的核心是關(guān)于人怎樣活著才有意義的基本觀點。所謂人生價值，是指在人生過程中，主體與客體需要與被需要、滿足與被滿足的關(guān)系。從主客體上說，主要體現(xiàn)客體(人、物)對于滿足主體(人自身、組織、社會、他人)需要具有的意義。它是人生觀的重要方面，也是價值觀的重要內(nèi)容，最終實現(xiàn)人生價值的統(tǒng)一。
人生價值的實現(xiàn)方式主要包括兩個方面：人的絕對價值和人的相對價值的實現(xiàn)。勞動和貢獻是實現(xiàn)人生價值的橋梁。
勞動的過程同時也是人絕對價值實現(xiàn)的過程。存在主義認為以人為本的存在是整個世界的著眼點，強調(diào)人有主觀能動性、意向性，能夠超越自身和創(chuàng)造文化，能夠自我實現(xiàn)價值和生成意義。那么我們出發(fā)點、著眼點以及深層的依據(jù)就是人的自我生成和自我實現(xiàn)。人不會自動成長，尤其是精神成長更不要提自我實現(xiàn)。勞動在這個過程中扮演著轉(zhuǎn)化器的角色。勞動在生產(chǎn)過程中使人產(chǎn)生快樂感和滿足感，動過程就是人個體、人類整體精神不斷成長的過程，人的'絕對價值在此過程實現(xiàn)升華。
人生相對價值主要表現(xiàn)為本位人對他人的需求的滿足。人是社會的主體人，須臾離不開社會，人一旦離開社會將一事無成。馬克思曾說過，人的“任何一種解放都是把人的世界和人的關(guān)系還給人自己”。這句話明白無誤地告訴我們，人的一切活動都是在一定的社會關(guān)系下進行的。處于這種社會關(guān)系中必然會與他人他物發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系，有供有求，實現(xiàn)可持續(xù)循環(huán)。對他人和社會的貢獻是實現(xiàn)自我需求的前提。人采取有助于某事的行為，或做有利于社會國家的事正是相對價值的內(nèi)在要求，兩者體現(xiàn)內(nèi)涵的深層契合。另外，滿足社會、國家的需求更是較高層次的人相對價值的要求。兩者是彼此的內(nèi)在的統(tǒng)一。
評價人生價值的標準根據(jù)不同，標準也沒有定式。將勞動和貢獻作為評價人生價值標準是由其客觀必然性、可能性和現(xiàn)實性三方面具體體現(xiàn)的。
3.1將勞動和貢獻作為評價人生價值標準的客觀必然性。
人生價值包括人生的社會價值和自我價值兩個方面。不過在社會實踐中，人在價值關(guān)系中的主體、客體位置不是固定不變的，人既是主體，又是客體，是主客體的有機統(tǒng)一。
單個人，一方面是價值主體，他把他人和社會作為自己的價值客體，他是需要的主體，有其自身的需要，他要依靠他人和社會的活動及其成果來滿足自身的需要，這就是我們通常所說的向社會的索取，或社會對個人的尊重和滿足。這種滿足使個人得以存在和發(fā)展，從個人角度來說，這就是他的自我價值。另一方面，他又成為他人和社會的價值客體，以其活動及成果，來滿足他人和社會的需要，這就是人生的社會價值，也就是通常所說的個人對社會的責任和貢獻。人在價值關(guān)系中是主客體的統(tǒng)一，人生的價值也是人生社會價值和自我價值的統(tǒng)一。勞動和貢獻是實現(xiàn)這兩種價值的有效手段，人的絕對價值和相對價值得到滿足，社會價值也得到補給。
3.2將勞動和貢獻作為評價人生價值標準的可能性。
人生價值評價標準不是抽象的、不可捉模的，而是具體的、可以計量的，它能夠量度出人們不同的人生價值。通過勞動對他人、社會做出貢獻是評價人生價值實現(xiàn)的具體標準。我們以人生的歷程來做一個具體分析：人一生下來并不立即具有勞動和貢獻的能力，他首先需要索取和消費，同時通過社會的培養(yǎng)和自己的學習，逐步獲得適應社會和勞動創(chuàng)造的能力，也就是說，在人生的初期有一個逐步社會化和逐步具備社會預應力的過程;在人生的中期，人能夠也應該為社會積極做出貢獻和創(chuàng)造的時期，但同時也必然伴隨著一定的索取和消費，這是很明顯的道理;在人生的后期，當他年老喪失勞動能力的時候，他仍然需要索取和消費以安度晚年，這也是社會應予以保證的。這就是說，不索取和不消費的人是不存在的。此時勞動和貢獻就自覺的充當實現(xiàn)人生價值的標準，社會予以實現(xiàn)不斷積累，社會生產(chǎn)力不斷發(fā)展。
3.3將勞動和貢獻作為評價人生價值標準的現(xiàn)實性。
既然勞動價值分單向勞動價值和雙向勞動價值，在特定社會制度下勞動也被賦予特殊意義?，F(xiàn)實社會主義國家都是在馬克思主義的理論基礎上建立的。馬克思主義第一次賦予勞動創(chuàng)造社會財富的崇高地位，勞動光榮的人生價值觀念，在人民群眾中普遍得到認同。個人與國家利益是內(nèi)在一致的，雙向勞動價值在社會中占主導。正因為這樣，人生價值的評價標準也發(fā)生了與階級社會不同本質(zhì)的變化，轉(zhuǎn)化為真正代表先進生產(chǎn)力發(fā)展水平、代表先進文化前進方向、代表最廣大人民根本利益的客觀、公正、進步的人生價值評價即勞動和奉獻。勞動和奉獻強調(diào)把對社會的貢獻擺在第一位同時強調(diào)以社會為本位來處理個人與社會關(guān)系的內(nèi)在統(tǒng)一。社會得以進步，人朝全面發(fā)展方向邁進，最終符合社會歷史發(fā)展規(guī)律這一度量人生價值評價標準的根本尺度。
參考文獻：
[3]石峰.對人生價值的認識[j].研究與探討，1994(4).
[5]馬克思、恩格斯.馬克思恩格斯全集(第1卷)[m].北京：人民出版社，1974：443.
實現(xiàn)人生價值心得體會篇十七
霓虹幻影，酒闌燈炧，在它們將這個世界裝點得絢爛多姿的同時，它們也會釋放出一陣迷霧，將世界籠罩，蒙住人們的雙眼，沖淡德義在人們心中的痕跡。于是世界上的人們愈發(fā)追名逐利，自私。但總有那么些人，能撥開迷霧，堅守心中的自我。
他叫王德義，四十多歲，是個公交車司機?；蛟S在常人看來，這是個普通到極點的職位，但他卻用自己的普通，讓大家記住了他。當那天他在開車時突然感到頭暈眼花且半身肢體麻木時，他做了三件事：
1.拉下手剎；
2.靠路邊停車；
3.打開車門讓乘客們依次下車。隨即他便倒在了方向盤上，永遠地離開了這個世界。這三件事，是每個司機都會做無數(shù)遍的小事，而他，在自己生命垂危的關(guān)頭，他沒有先考慮自救，而是以乘客安全為先，堅守了自己作為一名公交司機的責任，即使他明白：這是以他的生命為代價的，他也毫不猶豫。他走了，但他的精神還在，他永遠活在人們心中，成為人們學習的榜樣！
這便是堅守的價值！
然而，堅守能令一個普通人美名萬傳，也可令名人遭人唾罵。
著名相聲演員郭德綱因擴建自家后院，拒記者訪問并同意、贊許其徒弟打傷記者的行為而陷入泥潭，本來他強占公共用地已是不對，記者來訪，其徒弟出手傷人，他非但不制止，事后還將此事編入劇本，稱其徒為大英雄。他這么做顯然是違背德義的，想當初他剛出道時，記者上門他必是端茶遞煙，熱情萬分?，F(xiàn)在他紅了，成了明星，便擺起譜，欺壓百姓，不把記者當回事了。這種行為實在可恨。他早已在名利場中迷失了自我，他沒有堅守道德，沒有堅守自己的操守。于是，他被人們指責，成為眾矢之的，其未來的命運可想而知。
由此可見，堅守是多么重要！
在濁世中，我們要學屈原，即使不被人理解，也要堅守自己的高潔；我們要學陶潛，不為五斗米而折腰，堅守自己的悠然；我們要學李白，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，堅守自己的豪情。堅守的價值，終會浮出水面！
實現(xiàn)人生價值心得體會篇十八
成功者的人生價值，表現(xiàn)的也不會是完美的，而成功者也是本著自己樸實的本性而生活著，他們在自己人生舞臺上表現(xiàn)出來的是他自己的舉止，他們從不自以為是這個世界上的驕子。其實人生價值無需轟轟烈烈的做什么大事，只需要適合于自己的工作場所，盡善盡美做出自己的事情，結(jié)出豐碩的果。無悔吾心。一個人的軀體終會解散，變成塵埃滾滾、清風縷縷，但他在這個世上的行動造成的影響是不會消失的，他或好或壞的行為必竟開花結(jié)果，影響后人。每個人都有肩負著極其重要而且莊嚴的使命------他的價值繼承著過去，開辟著未來。
在這個世界上，平凡的人活得最實在，平常人的一言一行有時能改變一個自認為價值觀成功者，不可否認，價值觀成功者善于思考、學習、謙虛、進取、創(chuàng)意精神強于一般人，他優(yōu)秀之處與眾不同。
自我的價值如何體現(xiàn)，怎樣做才能準確闡明自我的人生價值，是轟轟烈烈做一番業(yè)？還是創(chuàng)造出具大的財富？或是實實在在做好本能的事情？不同人的價值觀反應出不同結(jié)論，不必苦惱、沮喪、悲觀、走出自我，能生存本身就是一種價值的體現(xiàn)。
感謝啟悟下的自己，珍惜手中的擁有，把握生命，盡所能完善自我價值的實現(xiàn)。
談起價值，每個人都會有自己的感受，所經(jīng)歷的過程、一些事、結(jié)果、看法、休會各不相同，這是個人的個性所在，共性是都在實踐中找到自我，守住一個寶貴的人生信條，并持之以恒下去。人無完人，你就是你自己，做大事做小事必須有真正的自我，好高鶩遠、弄虛作假那就失去了自我的價值。
在體現(xiàn)自我價值的同時，能幫助一些人做一些事，在你這里可能是舉手之勞，而被幫助的人可能因得到你的幫助而會扭轉(zhuǎn)他的人生命運，此時，你會踏實在你的步驟中，無需要多么的高尚，和獲得別的人稱美，實實在在盡自己的能力，是最好的證明，你的價值充分體現(xiàn)著你是一個這樣的人，一個創(chuàng)造價值的人。
其實每個人應量力而行，恰到好處，當行則行，該止則止，價值過分則成謬誤，壓力責任過一分則會把生命壓垮，找也一個臨界點告訴自己，實實在在做人，誠實自我的價值，切不要和別人比，自己和自己比，不要把自己當成一個超負荷運轉(zhuǎn)機器。雖然自己每天做的全是小事，但你做好也是在說明你的價值的體現(xiàn)。
親身體驗價值的存在，才會感到價值應有的作用。外來挑戰(zhàn)雖然嚴酷，但不管你能不能克服，總有過去的時候，現(xiàn)在對你造成威脅的事件，以后未必還會存在，可以從中找到原因，從頭再來，一點一點來實現(xiàn)你要實現(xiàn)的目標，內(nèi)心的自我永遠不會消失，相信自己，增添自信，如果做事缺乏自信心，這一生就不會擺脫它的控制，價值也在失敗中無所收獲。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇十九
價值觀是支撐人們生活的精神支柱，它決定著人們行為的取向，它決定著人們以什么樣的心態(tài)去開創(chuàng)自己的生活。因此，對人們的生活具有及其主要的指導意義。
審視過往歲月，所有人都認識到，生存的整個目的就是為了在實踐活動中創(chuàng)造價值和實現(xiàn)人生價值。
馬克思哲學講：個人生活與社會發(fā)展相互聯(lián)系。個人活動對社會發(fā)展產(chǎn)生能動的影響，個人活動受到社會發(fā)展的制約。個人與社會是辯證統(tǒng)一關(guān)系，它們相互區(qū)別，又相互依存。
我們深知，人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點，就是價值觀。
我們普通百姓的價值一般體現(xiàn)在惠及家族，澤被鄉(xiāng)鄰。曠世偉人的價值卻可能體現(xiàn)在：拯救一個國家，造福于廣大民眾。
人的價值跟人的文化素養(yǎng)，道德品質(zhì)有著千絲萬縷的聯(lián)系，它們在建設社會主義物質(zhì)文明，政治文明，生態(tài)文明是有機統(tǒng)一的。因此，價值作為精神文明建設的一部分，它作為一種精神力量，能在人們認識世界和改造世界中給人以一個正確的評價和社會實踐起一個導向作用，并給人以鼓舞。
愛因斯坦說，人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。這也就是說，追求卓越是人生價值的完整體現(xiàn)。且人生價值的實現(xiàn)是在追求卓越的社會實踐中完成的。
人的理想只有通過不懈的追求，自強不息的奮斗才能實現(xiàn)。追求卓越是社會進步與發(fā)展的客觀需要。鄧小平曾告誡全黨：“發(fā)展才是硬道理”。要發(fā)展就要有不斷涌現(xiàn)的新觀念，就要有時刻不能滿足的新追求。只有人類追求的不斷實現(xiàn)，不斷創(chuàng)新，才能推動社會的不斷進步。
人要實現(xiàn)自我人生價值，就要樹立正確的人生價值觀，重貢獻，講奉獻，正確認識和處理個人與社會和他人的關(guān)系，正確認識和處理貢獻與索取的關(guān)系。
我們每個人都對未來充滿了憧憬。就像現(xiàn)在求知的我們，都希望自己學成畢業(yè)以后建功立業(yè)、事業(yè)有成.實現(xiàn)自己的人生價值。
首先，我們要正確認識自己，要有好的心態(tài)，做自己力所能及的事，不能自高自大，目空一切。要有恒心和定力，也不能浮躁淺薄，要想戰(zhàn)勝困難首先就要戰(zhàn)勝自己。還要學會跟隨，學會聆聽，尊重他人，謙虛謹慎，具有一定的自我掌控能力，頭腦清楚，意志堅定，不可人云亦云，隨波逐流。
其次，我們要在社會實踐活動中，要創(chuàng)造人生價值和實現(xiàn)人生價值時，必須先得吃苦，如果不能吃苦的話，必將難成大器;還要耐得住寂寞，經(jīng)得起考驗，不吃苦中苦，恐怕難為人上人。
人生的價值不是單純的自我滿足和自我享受，它有著更高的意義，更豐富的內(nèi)涵。所以我們要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，這樣我們才能實現(xiàn)夢想，實現(xiàn)自己的人生價值。
只有每個人付出了，奉獻了，才有助于理想和抱負的逼近，并在社會實踐活動中創(chuàng)造下價值，這不僅使我們的生活會更加美好，社會更加和諧，并且還有助于習總書記提出的“中國夢”早日實現(xiàn)!
公眾號：甘寧界。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇二十
一個舉動，可以提煉出人生的價值……。
讀了這篇《山里走出的“誠信之花”》我的心靈為之震撼!或許是時代的變遷，或許是人心的變化，這樣的人或事真的已經(jīng)不常見了。一個簡單的問題——有一天，當你撿到一筆天大的意外之財，你是占為己有，還是物歸原主?然而在面對金錢的誘惑時，很多人往往會迷失自己……可是，這位平凡的農(nóng)村女孩卻用自己的誠信交了一份不平凡的答卷。
是否人在金錢面前就會失去自我?不，這位可愛的大姐姐用行動證明——誠信高于一切!不但是拾金不昧，而且在撿到這個裝有護照、身份證、120歐元現(xiàn)金、16.3萬元的現(xiàn)匯現(xiàn)取匯票、十幾個存折的手提包后，她更是拒絕了這位失主的一萬元現(xiàn)金酬謝。還記得她那時說的那句那么質(zhì)樸的話嗎?——“這是很平常的一件事?！?BR> 如此一位“誠信之花”更是從小就接受到了家庭的熏陶。雖然是貧苦的一家，五口人住在一座土木結(jié)構(gòu)的破舊房子里，靠幾畝農(nóng)田、一點茶山維持著生活……雖然家庭條件不好，但父母卻常教導女兒——“我們雖貧窮，但做人要誠實，待人要誠懇，做每件事都要對得起自己的良心?！闭沁@耳濡目染的教導，使她的心靈早早的上了一節(jié)最重要的人生之課!
天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷;誠信的背囊拋了，撒到世上，成了散旦的魔杖。希望有一天我們可以靜下心來想想，如果我們身處異地，沒有親人，沒有朋友，在這時刻如果丟失了自己的錢包，你也許會崩潰，會覺得這人世間是這樣的寒冷!可是如果每個人都像這位誠信之花一樣，你也許就能感到這世界的溫暖了吧!
為了避免記者的采訪，她毅然地離開了原來的工作單位。至今我還銘記著她在入學儀式上說的話“我只有奮發(fā)的學習，不斷拓展知識，使自己成為一個有益于社會、有用于社會的人，才能報答黨和人民的恩情的萬分之一!”
人生之舟，不堪重負，有得有失。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學追隨;失去了才學，有機智相跟。但失去了誠信呢?那么你所擁有的一切，就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風而逝。
我們的世界需要有誠信的人，希望我們?nèi)巳硕寄艹蔀椤罢\信之花”!
實現(xiàn)人生價值心得體會篇二十一
青年朋友們，不要總是覺得自己太普通，“天生我材必有用”，給自己一個磨煉的機會，讓自己的人生價值得以體現(xiàn)，讓自己頭上的光環(huán)更明更亮，讓自己的人生更精彩、更有價值，拿起勇氣，接受挑戰(zhàn)，證明自己，體現(xiàn)人生的價值。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對大家有所幫助。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青!”，這句詩雖出自宋代詩人文天祥之口，卻道出了血性男兒的本色，同時也引發(fā)了世人對人生價值的思考。
我國古代著名的文學家司馬遷曾經(jīng)說過：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”，仔細想一想，沒有人不愿自己的一生“重于泰山”?？v觀人的一生，但凡一生“重于泰山”的人，總是給這個世界留下了有價值的東西，或物質(zhì)的，或精神的。
而到底怎么做，才可以讓自己留下的東西與世長存、為世世代代的人們傳承呢?
對整天忙忙碌碌、毫無目的人來說，他們整天為生計而奔波，他們追求過、奮斗過，但生活帶給他們太多太多痛苦、不幸，以至于使他們大多數(shù)人灰心喪氣，過著得過且過、隨波逐流的日子，這樣的生活態(tài)度，注定他們一生碌碌無為，一事無成。
而偉人司馬遷的人生軌跡也許會為你提供新的思考!
司馬遷是一位史官，更是我國歷史上一位偉大的文學家，他的著作《史記》，因被冠以“史家之絕唱，無韻之離騷”而彪炳史冊?？墒枪猸h(huán)的背后，又有誰理解他的付出呢?從小他在父親熏陶下，就立志要做“五百年出一位圣人”的圣人;特別是在生與死的考驗面前，他選擇接受屈辱的宮刑，茍且偷生的活著，為的是實現(xiàn)完成《史記》巨著的宏愿，終于在他有生之年，他的愿望得以實現(xiàn)。
從司馬遷的事跡中，我們可以感受到，他留給世人的不僅僅是一部《史記》，還有他從小就立下志愿，讓人敬仰的是在生死選擇面前，毫無畏懼，勇敢的選擇活下去的勇氣!
在看看我們今天的社會，一部分人很早就是去生活的目標和勇氣，他們的生活無既定的目標，只是隨波逐流、得過且過，至于他們干一些蠅營狗茍、追腥逐臭事，人們也就毫不驚訝了。于是，我們的社會上也就有了“毒奶粉”、“地溝油”、“毒膠囊”等;也就有了裸官、官二代等。
但是，我們社會有更多的人，始終堅守著自己的人生目標和道德底線，把自己最美的一面展示給社會。就像“最美教師張麗莉”、“最美司機吳斌”等等，他們以高尚的品德點亮自己的人生，同時也為我們這個時代留下濃墨重彩的一筆。
樹立遠大的人生目標，并為之而努力奮斗，我們就一定能實現(xiàn)自己的人生價值，我們的人生也一定會熠熠生輝。
一曲幽徑，曲折迂回中總會激起我們心曠神怡的向往;一波巨瀾，潮起潮落時更能迭出驚心動魄的鳴響;一個故事，遺憾悲惋里才有肝腸寸斷的凄美;一種人生，跌宕起伏中方能顯驚駭世俗的豪壯。我們不可能也決不能無任何的使命地來往于世，人們需要實現(xiàn)自己的人生價值。
只有承受孤獨，才能實現(xiàn)人生的價值，流芳百世。你愛山林，那里有山下蘭芽，短浸明溪;那里有松間沙路，凈無塵泥。那里有時時可見的翻空白鳥……可是哪里只有一個你，再無人跡。你卻生活灑脫自由不羈。獨登山頂，感受“料峭春風吹酒醒”“山頭斜照卻相迎”的愜意。獨涉山間，你有著“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的心意。是啊，一代文豪就是如此孤獨但又如此豁達。蘇軾，一個于孤獨中笑傲人生的勇者讓我懂得，縱使蛹蠶中只有黑暗相伴，但堅強的蝴蝶總能守住美麗，而后刺破陰霾，不畏風雨，實現(xiàn)他的人生價值，綻放魅力。
只有在光明與陰影中，才能實現(xiàn)人生的價值，創(chuàng)造美好的人生。疏葉投下斑駁的影子，與陽光的照耀一起鋪就了深深淺淺跳躍的動感之路。李白在得意時淡然于官場留住自己“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的潔白無瑕;失意時坦然于名山大川中放飛自己“長風破浪會有時”的失意豪情。于是千百年后我仍能在歷史的清風中捕捉你的氣息，在歷史的圓月中仰望你的背影。正是因為他在人生的光明時淡然，在人生的陰影中時坦然，才鑄就了他在文壇詩仙的美名，實現(xiàn)了自己的人生價值，使他的人生如此美麗。
前進的路上往往艱難而又曲折，但奮斗的腳步不止，成功的火焰便不會熄滅。歷史的詩壇多少次風起云涌，每當驀然回首，我總是看到這樣一位老者，舞著一曲淡泊，桃花在他身邊紛紛落下，遺萬世芬芳。在山水深處歸隱，在菊花田旁唱歌，陶淵明用淡泊志遠的闊達與寧靜實現(xiàn)著他的人生價值。古樸雄渾的陳子昂，閑淡恬靜的孟浩然，清揚暢麗的白居易，精巧艷麗的溫庭筠，凄婉優(yōu)柔的李煜，豪放雄壯的陸游，大師們用脆弱的肩膀承擔起生命的重量，用毛筆揮灑人生，而留給世人道不盡的世沉世浮，實現(xiàn)了他們的人生價值，而難以承受世事變遷與人生離索的重量，便無異于親手捻滅了人生的微光，當江郎才盡之時，人生價值又何以實現(xiàn)。
成，問生命你是否經(jīng)的起深潭微波，郎月照花的美顏。敗，問生命你是否承受的起不以物喜不以己悲的闊達。無論面對的是鮮花還是掌聲，人們都要學會去實現(xiàn)自己的人生價值。
每一個人都具有自己的價值，就看你能否將其釋放出來，能否讓它為你的人生增添光芒，為世界增添一束光環(huán)。這樣，你的人生的價值也得到了最大的體現(xiàn)，達到了生命的巔峰。
山草的人生價值是為世界帶來一片綠色的生機，向人們報告春天的來臨。太陽的人生價值是綻放最多的光彩與陽光，為每一個角落的人們帶來溫暖與希望。生命的價值在于綻放自己的光彩，給世界增添一份精彩，為世界帶去一片曙光，給世界送去一片祥云。這就是人生的價值生命的高度。
雖然你不能使一切都如意，但你能盡自己的所能將一切做到最好。雖然你不能延伸生命的長度，但你能掌握生命的高度。雖然你不能拭去一切痛苦，但你能實現(xiàn)人生的價值。
毛澤東，我們多么偉大的領(lǐng)袖啊!他雖不能掌握別人的命運，但他能實現(xiàn)自己的價值。他在經(jīng)過多年的苦難生活后，終于將自己的人生的價值體現(xiàn)得淋漓盡致，他帶領(lǐng)廣大的人民群眾一起創(chuàng)造美好的幸福，他引領(lǐng)廣大群眾擺脫貧苦的生活，他將老百姓從水深火熱中解究出來。他的人生價值得到了最大的體現(xiàn)，他掌握了自己生命的高度，他使自己生命的高度達到了頂峰。
陶淵明，一個多么高尚的人啊!他雖改變不了封建社會官場的黑暗與腐敗，但他改變了自身的思想。他雖不能改變那些貪官污吏，但他能使自己不與之同流合污。他生活在黑暗的官場中時，他沒有與那些黑暗之風同流合污，他明白了人生的價值他毅然決定離開的官場后才有了那“采菊東籬下，悠然見南山”的價值，才有了生命的高度的巔峰。
你不能掌握生命的長度，但你能把握生命的高度。你不能掌握他人的價值，但你能實現(xiàn)自己人生的價值。只要你實現(xiàn)了人生的價值，你就決定了生命的高度。
大地的價值是容納世間萬物，給它們一個溫暖的家。我們的人生價值就是綻放出我們最耀眼的光芒。
實現(xiàn)人生價值心得體會篇二十二
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。下面是小編為大家收集整理的實現(xiàn)人生價值高考。
作文。
歡迎閱讀。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”，這句詩雖出自宋代詩人文天祥之口，卻道出了血性男兒的本色，同時也引發(fā)了世人對人生價值的思考。
我國古代著名的文學家司馬遷曾經(jīng)說過：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”，仔細想一想，沒有人不愿自己的一生“重于泰山”?？v觀人的一生，但凡一生“重于泰山”的人，總是給這個世界留下了有價值的東西，或物質(zhì)的，或精神的。
而到底怎么做，才可以讓自己留下的東西與世長存、為世世代代的人們傳承呢？
對整天忙忙碌碌、毫無目的人來說，他們整天為生計而奔波，他們追求過、奮斗過，但生活帶給他們太多太多痛苦、不幸，以至于使他們大多數(shù)人灰心喪氣，過著得過且過、隨波逐流的日子，這樣的生活態(tài)度，注定他們一生碌碌無為，一事無成。
而偉人司馬遷的人生軌跡也許會為你提供新的思考！
司馬遷是一位史官，更是我國歷史上一位偉大的文學家，他的著作《史記》，因被冠以“史家之絕唱，無韻之離騷”而彪炳史冊。可是光環(huán)的背后，又有誰理解他的付出呢？從小他在父親熏陶下，就立志要做“五百年出一位圣人”的圣人；特別是在生與死的考驗面前，他選擇接受屈辱的宮刑，茍且偷生的活著，為的是實現(xiàn)完成《史記》巨著的宏愿，終于在他有生之年，他的愿望得以實現(xiàn)。
從司馬遷的事跡中，我們可以感受到，他留給世人的不僅僅是一部《史記》，還有他從小就立下志愿，讓人敬仰的是在生死選擇面前，毫無畏懼，勇敢的選擇活下去的勇氣！
在看看我們今天的社會，一部分人很早就是去生活的目標和勇氣，他們的生活無既定的目標，只是隨波逐流、得過且過，至于他們干一些蠅營狗茍、追腥逐臭事，人們也就毫不驚訝了。于是，我們的社會上也就有了“毒奶粉”、“地溝油”、“毒膠囊”等；也就有了裸官、官二代等。
但是，我們社會有更多的人，始終堅守著自己的人生目標和道德底線，把自己最美的一面展示給社會。就像“最美教師張麗莉”、“最美司機吳斌”等等，他們以高尚的品德點亮自己的人生，同時也為我們這個時代留下濃墨重彩的一筆。
樹立遠大的人生目標，并為之而努力奮斗，我們就一定能實現(xiàn)自己的人生價值，我們的人生也一定會熠熠生輝。
一曲幽徑，曲折迂回中總會激起我們心曠神怡的向往；一波巨瀾，潮起潮落時更能迭出驚心動魄的鳴響；一個故事，遺憾悲惋里才有肝腸寸斷的凄美；一種人生，跌宕起伏中方能顯驚駭世俗的豪壯。我們不可能也決不能無任何的使命地來往于世，人們需要實現(xiàn)自己的人生價值。
只有承受孤獨，才能實現(xiàn)人生的價值，流芳百世。你愛山林，那里有山下蘭芽，短浸明溪；那里有松間沙路，凈無塵泥。那里有時時可見的翻空白鳥……可是哪里只有一個你，再無人跡。你卻生活灑脫自由不羈。獨登山頂，感受“料峭春風吹酒醒”“山頭斜照卻相迎”的愜意。獨涉山間，你有著“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的心意。是啊，一代文豪就是如此孤獨但又如此豁達。蘇軾，一個于孤獨中笑傲人生的勇者讓我懂得，縱使蛹蠶中只有黑暗相伴，但堅強的蝴蝶總能守住美麗，而后刺破陰霾，不畏風雨，實現(xiàn)他的人生價值，綻放魅力。
只有在光明與陰影中，才能實現(xiàn)人生的價值，創(chuàng)造美好的人生。疏葉投下斑駁的影子，與陽光的照耀一起鋪就了深深淺淺跳躍的動感之路。李白在得意時淡然于官場留住自己“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的潔白無瑕；失意時坦然于名山大川中放飛自己“長風破浪會有時”的失意豪情。于是千百年后我仍能在歷史的清風中捕捉你的氣息，在歷史的圓月中仰望你的背影。正是因為他在人生的光明時淡然，在人生的陰影中時坦然，才鑄就了他在文壇詩仙的美名，實現(xiàn)了自己的人生價值，使他的人生如此美麗。
前進的路上往往艱難而又曲折，但奮斗的腳步不止，成功的火焰便不會熄滅。歷史的詩壇多少次風起云涌，每當驀然回首，我總是看到這樣一位老者，舞著一曲淡泊，桃花在他身邊紛紛落下，遺萬世芬芳。在山水深處歸隱，在菊花田旁唱歌，陶淵明用淡泊志遠的闊達與寧靜實現(xiàn)著他的人生價值。古樸雄渾的陳子昂，閑淡恬靜的孟浩然，清揚暢麗的白居易，精巧艷麗的溫庭筠，凄婉優(yōu)柔的李煜，豪放雄壯的陸游，大師們用脆弱的肩膀承擔起生命的重量，用毛筆揮灑人生，而留給世人道不盡的世沉世浮，實現(xiàn)了他們的人生價值，而難以承受世事變遷與人生離索的重量，便無異于親手捻滅了人生的微光，當江郎才盡之時，人生價值又何以實現(xiàn)。
成，問生命你是否經(jīng)的起深潭微波，郎月照花的美顏。敗，問生命你是否承受的起不以物喜不以己悲的闊達。無論面對的是鮮花還是掌聲，人們都要學會去實現(xiàn)自己的人生價值。
每一個人都具有自己的價值，就看你能否將其釋放出來，能否讓它為你的人生增添光芒，為世界增添一束光環(huán)。這樣，你的人生的價值也得到了最大的體現(xiàn)，達到了生命的巔峰。
山草的人生價值是為世界帶來一片綠色的生機，向人們報告春天的來臨。太陽的人生價值是綻放最多的光彩與陽光，為每一個角落的人們帶來溫暖與希望。生命的價值在于綻放自己的光彩，給世界增添一份精彩，為世界帶去一片曙光，給世界送去一片祥云。這就是人生的價值生命的高度。
雖然你不能使一切都如意，但你能盡自己的所能將一切做到最好。雖然你不能延伸生命的長度，但你能掌握生命的高度。雖然你不能拭去一切痛苦，但你能實現(xiàn)人生的價值。
毛澤東，我們多么偉大的領(lǐng)袖?。∷m不能掌握別人的命運，但他能實現(xiàn)自己的價值。他在經(jīng)過多年的苦難生活后，終于將自己的人生的價值體現(xiàn)得淋漓盡致，他帶領(lǐng)廣大的人民群眾一起創(chuàng)造美好的幸福，他引領(lǐng)廣大群眾擺脫貧苦的生活，他將老百姓從水深火熱中解究出來。他的人生價值得到了最大的體現(xiàn)，他掌握了自己生命的高度，他使自己生命的高度達到了頂峰。
陶淵明，一個多么高尚的人?。∷m改變不了封建社會官場的黑暗與腐敗，但他改變了自身的思想。他雖不能改變那些貪官污吏，但他能使自己不與之同流合污。他生活在黑暗的官場中時，他沒有與那些黑暗之風同流合污，他明白了人生的價值他毅然決定離開的官場后才有了那“采菊東籬下，悠然見南山”的價值，才有了生命的高度的巔峰。
你不能掌握生命的長度，但你能把握生命的高度。你不能掌握他人的價值，但你能實現(xiàn)自己人生的價值。只要你實現(xiàn)了人生的價值，你就決定了生命的高度。
大地的價值是容納世間萬物，給它們一個溫暖的家。我們的人生價值就是綻放出我們最耀眼的光芒。
一塊價值5元的生鐵，做成馬蹄鐵價值10元，做成一根磁針價值3000元，做成手表發(fā)條價值25萬元。
人生就像這一塊生鐵一樣，只有經(jīng)過錘煉，才會有更高的價值。小樹不經(jīng)歷風吹日曬，怎能成為參天大樹？細砂不經(jīng)歷艱苦的磨煉，怎能成為奪目的珍珠？金屬不經(jīng)歷冶煉和錘打，怎能成為鋒利的寶劍？人也如此，只有經(jīng)歷錘煉，才會體現(xiàn)人生的價值。世間萬物都有它自己的價值，只要經(jīng)歷錘煉，就會發(fā)出耀眼的光芒。貝多芬二十幾歲就雙耳失聰，可他并沒有放棄，他憑著堅定的信念和執(zhí)著的精神經(jīng)受住了命運的磨煉，最終踏上了成功的舞臺，成為世人敬仰的英雄人物。他把自己磨煉成了一個有價值的人，而這種“超值”的價值永遠不會逝去，會永存，就像一個明亮的光環(huán)照亮了他，讓他被世人銘記。
中國臺灣著名畫家朱德庸從小智力不高，被老師批評是經(jīng)常的，甚至被迫退學。他卻憑著自己上進不服輸?shù)男?，成為了一個著名的畫家。他發(fā)現(xiàn)了自己的價值，在經(jīng)過了命運的磨煉之后，他也體現(xiàn)出了自己的價值。每個人都有自己的人生價值，但并不是一出生價值就會體現(xiàn)出來，我們都要經(jīng)過風雨，才能看見彩虹。我們就像春天的樹苗一樣，只有經(jīng)過風吹日曬，雨雪風霜，經(jīng)過磨煉，才能長成參天大樹，才能成為棟梁，才能實現(xiàn)我們自己的人生價值。努力發(fā)現(xiàn)自己的價值，更好地體現(xiàn)自己的人生價值，才是最重要的。不要總在角落里自卑，抬起頭來，讓自己的價值也有所體現(xiàn)，讓自己頭上的光環(huán)不再“隱形”。每個人都好比一塊生鐵，起初可能并無光澤，可經(jīng)歷磨煉之后都會發(fā)光發(fā)亮。
青年朋友們，不要總是覺得自己太普通，“天生我材必有用”，給自己一個磨煉的機會，讓自己的人生價值得以體現(xiàn)，讓自己頭上的光環(huán)更明更亮，讓自己的人生更精彩、更有價值，拿起勇氣，接受挑戰(zhàn)，證明自己，體現(xiàn)人生的價值。