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工業(yè)設計史論文篇一
工業(yè)設計不僅需要設計者有著優(yōu)良的造型表現(xiàn)能力，還需具備實際的對制造加工、市場的把握能力。目前工科工業(yè)設計的培養(yǎng)，從課程體系上來看仍有待改進與優(yōu)化。大致體現(xiàn)在以下幾個方面：工科工業(yè)設計的學生在正式開始專業(yè)課學習之前對絕大多數(shù)學生沒有接觸過設計基礎課程的學習，例如繪畫基礎、表現(xiàn)技法等對工科學生而言是新鮮的，但在實際學習的過程中，由于課時較少，很多學生感覺只是走馬觀花，還沒有真正掌握課程就結束了，這也導致在后期工業(yè)產品技法表現(xiàn)中出現(xiàn)了“力不從心”的尷尬局面。開放多元的課程體系尚未形成，教學內容和方法仍以傳統(tǒng)模式為主，對國家和企業(yè)發(fā)展的適應性不足，缺乏行之有效的緊跟技術發(fā)展的實踐教學環(huán)節(jié)。教學方式上以單一學科理論教學為主，有效而連貫的綜合實踐訓練不足，導致學生對整個學科體系的理解局限在單一學科思維，難以實現(xiàn)知識的相互滲透和融會貫通。由于工業(yè)設計涉及的面比較廣，相關的學科知識點比較多，如文學、哲學、科學、制造加工等都會有所涉及，因此，開放多元的課程體系就目前工科工業(yè)設計的教學而言，對學生培養(yǎng)會有著較大的作用。
工業(yè)設計史論文篇二
從目前筆者所從事的工科工業(yè)設計的教學及市場的反應來看，校內的教學質量較難為企業(yè)接受。分析企業(yè)的反饋意見，主要原因還是在于學生對于理論的學習較淺，最重要的是缺乏對實際市場需要的掌握能力，設計的產品達不到市場的實際需要和標準，這種矛盾直接造成學校的教學“產品”與市場脫節(jié)，學生感到困惑、有挫敗感，而教師造成只會紙上談兵的印象。因此，實際的工業(yè)設計教學，應該是在干中學的狀態(tài)，學生只有結合實際的操作和練習方能真正進入行之有效的工業(yè)設計領域。每所高校所處的環(huán)境都有相應的工業(yè)設計企業(yè)與單位，在教學活動中，可與這些企業(yè)以“校企合作”的形式進行實踐教學，如此一來，即可鞏固學生在課堂上所學的理論知識，又可讓學生真正掌握理論在實踐中出現(xiàn)的變化，這對今后踏上工作崗位無疑是一次順利的對接與演練。同時，工業(yè)設計是一個與時俱進的行業(yè)，人們的需要與時代因素共同造就了工業(yè)設計的迅猛發(fā)展，作為以提升人們生活品質為出發(fā)點的一項創(chuàng)造性活動，學生在學習過程中，除了接受老師所講，還需適時接收到外界的先進理念，因此，邀請有經驗的業(yè)內人士到高校進行理念的傳達與交流是必不可少的一個環(huán)節(jié)。綜合上述幾點，對工科工業(yè)設計的教學只有真正落實理論與實踐的結合方能推動教學工作的順利與良性開展。
3師資的培養(yǎng)與提高。
教師作為工業(yè)設計教學的直接參與者，在教學過程中不僅要完成課程的教學，還要為學生今后的就業(yè)指明方向。從目前的很多高校教師的調查來看，很大一部分工業(yè)設計教師很年輕，真正的企業(yè)實踐經驗不足，甚至有不少教師是直接從學校過渡到學校，盡管有著高學歷的背景，但就工業(yè)設計的實際專業(yè)特點，無疑是不夠的。工科工業(yè)設計的教師除了需要懂理論、修文化，還需會制圖、能流暢表現(xiàn)，懂制造生產，還要有與時俱進的先進理念與創(chuàng)造能力，只有兼具這些方能算得上是合格的工業(yè)設計教師，才能在實踐教學中培養(yǎng)符合社會需要的工業(yè)設計師。因此，工業(yè)設計教學不僅要從學生的教學做文章，作為最主要的知識傳播者的師資也是一個亟待解決的問題。筆者認為，學校在師資培養(yǎng)方面可以從以下兩個方面改進：第一，適時選派優(yōu)秀的`工業(yè)設計專業(yè)的青年教師深入到企業(yè)進行學習。此類學習不僅僅是簡單了解，應該從生產線開始，只有真正懂生產，會制造、加工，才能在設計的過程中有針對性地進行設計。同時加強對青年教師與人運用圖形表現(xiàn)進行溝通的能力培養(yǎng)。圖形表現(xiàn)不僅是一種重要的技能，更是作為設計師、工程師必不可少的交流工具，教師只有熟練地掌握表現(xiàn)技法，才能更好地感染學生，在實際教學中做到教與學的順利溝通；第二，充分發(fā)揮青年教師的優(yōu)勢，加強青年教師對創(chuàng)意性與時代性的把握。鼓勵青年教師在實踐教學中組建團隊參與工業(yè)設計賽事，在主題性的限定下，鍛煉學生的思考能力、表現(xiàn)能力與團隊合作能力。青年教師充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，從自身做起，直接參與項目的思考與設計、制作，調動學生的積極性與思維創(chuàng)新能力。
4文化在教學過程中的滲透。
工業(yè)設計作為人類創(chuàng)造性活動的一部分，其不僅為人們的生活帶來了便利與美的享受，更重要的是它充當了文化傳播的重要載體。產品的地域性特點成為人們區(qū)別其不同之處的重要因素，也成為文化傳播的重要表現(xiàn)手段文化為設計提供了有力的方向，而設計反過來推動了文化的不斷前進與發(fā)展，二者體現(xiàn)了相輔相成的重要關系?；谶@點，工業(yè)設計教學的目標不僅要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力與表現(xiàn)力，更重要的是有文化修養(yǎng)和深度，并能在設計過程中融會貫通的綜合型人才。而文化性如何在教學過程中實現(xiàn)正確、良性的教授，這也成為對工科工業(yè)設計教學的一個重要挑戰(zhàn)。工科工業(yè)設計的學生由于其所學方向的特殊性，在實際學習過程中對文化的了解與運用較有難度，因此，在教學過程中，人文知識與理念的學習變得重要起來。筆者認為，對于工科工業(yè)設計教學中文化性的融入，可以從以下幾個方面著手：適度開設相關人文課程，了解民族文化在日常生活中的體現(xiàn)，強化學生對文化了解的重要性，從單純的文化了解過渡到對產品文化的認知。在日常教學過程中，加強學生對文化元素的提煉與運用，掌握文化元素從原有形態(tài)過渡到現(xiàn)代形態(tài)運用的方法，建立學生對設計與文化關系的正確把握。日常實踐實習過程中，培養(yǎng)學生的人文情懷，了解本民族文化的特點及運用，通過實地考察進一步加強民族榮譽感與自豪感，加深對本土文化的認識與掌握。在課堂上，引導學生在現(xiàn)代設計中融入本土文化。
5結語。
工業(yè)設計教育在我國發(fā)展雖然短短幾十余年，但隨著與外界的交流與國內經濟的發(fā)展，國內目前的工業(yè)設計教育也呈現(xiàn)出了突飛猛進的態(tài)勢。隨著高校的不斷擴招，工業(yè)設計人才的“批量生產”也帶來了如多而不精、不適應市場等諸多問題。因此，高校工業(yè)設計教育如何根據(jù)自身的實際情況提高教學質量，找到屬于社會、文化發(fā)展需要的正確的教育方法，其角色任重而道遠。
工業(yè)設計史論文篇三
在浙江理工大學三年的研究生生涯已接近尾聲，心中不免有諸多不舍與留戀。在研究生期間，在各位專業(yè)老師特別是我的導師吳群的指導下，我的自主學習能力、專業(yè)能力以學術研究能力都有了比較大的收獲。
此篇論文的研究方向是工業(yè)設計與心理認知相交叉的領域。用到了對大腦監(jiān)測較為科學的設備腦電儀器。最開始接觸心理認知與腦電技術是通過北京視聽藝術與腦認知實驗室、eeg/erps實驗室主任趙侖教授對腦電知識的講授課程，從此開始了我對認知的探索之路。
由于對心理認知相關基礎知識的匱乏，我進行了大量的書籍、文獻閱讀，也經常會在實驗遇到瓶頸期的時候向相關領域專業(yè)的人士請教。好在通過導師、同學、朋友以及一些相關專業(yè)人士的幫助，順利的完成了我的研究課題。在此，我要特別感謝上海心儀設備公司提供的技術支持、腦電方面的培訓和實驗過程中的指導；王業(yè)成和穆彤兩位同為頓悟研究方向的研究組同學對實驗環(huán)節(jié)提供的幫助，以及吳群老師在實驗設備以及相關知識培訓等提供的支持。
當然，由于自身專業(yè)水平的不足以及實驗條件的限制，整篇論文還存在尚未發(fā)現(xiàn)的缺點。望閱讀此篇論文的老師、同學予以指正，謝謝！
工業(yè)設計史論文篇四
3.1設計思維創(chuàng)新。每一位設計師都希望自己有著無窮的創(chuàng)意，能夠設計出各種與眾不同的產品，創(chuàng)造更多的價值。但是，隨著市場商業(yè)化的不斷加深，設計師的思維無形中也有了一道枷鎖，產生了固化。表現(xiàn)為在接到新的設計項目時，難以打開思路，創(chuàng)新跟不上，設計出的產品也是千篇一律，難以滿足消費者的`需求。所以，進行設計的創(chuàng)新就一定要激發(fā)設計師的創(chuàng)新思維。在進行實際工作時，要明白創(chuàng)新的設計最終都是要為消費者服務的，而消費者有著社會性與主觀性，因此在設計產品時要牢牢把握消費者的實際需求，這樣才能讓消費者產生興趣，也更容易被消費者所接受。
3.2基于文化實施創(chuàng)新設計。文化在設計中擁有很重要的地位，可以說，工業(yè)設計就是文化的具象化。過去百年來，西方科技發(fā)達哦，掌握著話語權，西方文化也是世界的主流文化。近些年來，隨著中國的和平崛起，東方文化也漸漸的被世界所認知，并開始影響著產品設計領域的發(fā)展，由此生產出了很多具有東方文化內涵的創(chuàng)新設計。
3.3協(xié)作設計創(chuàng)新。產品的創(chuàng)新設計離不開團隊人員思維的碰撞，因此，在進行產品設計時，要基于團隊，共同研發(fā)努力。正常來說，產品的研發(fā)過程包含規(guī)劃立項一概念構思一系統(tǒng)設計一詳細設計一測試修繕一生產銷售，在每個環(huán)節(jié)中均需要專門人員協(xié)同配合來進行產品的設計。產品的設計需要沿著正確的道路進行研發(fā)，并取得最終的預期效果，這就需要團隊成員間的相互配合、相互溝通，同時具有強大的執(zhí)行力，只有強大的執(zhí)行力，才能提高團度的合作效率和質量。如果團隊之間缺少溝通和交流，那產品的效率和質量肯定會受到影響，創(chuàng)意也就淪為空談，理想也就無法變成現(xiàn)實。
3.4使時代主題與特色設計化。產品的設計，要緊扣時代的脈絡，緊跟時代的需求，把握社會的發(fā)展趨勢。因此，在進行創(chuàng)意設計時，就要求設計師充分考慮時代因素，牢牢把握時代的主題，設計出含有鮮明時代特色的產品。如果設計師對市場沒有研究，不了解社會的需求，把握不住當下主流的特點，那設計出的產品自然也是空中樓閣，沒有絲毫的基礎。自然得不到社會的認可，得不到消費者的認可。
4結束語。
總之，工業(yè)設計和工業(yè)創(chuàng)新在制造業(yè)中具有舉足輕重的地步。做到產品的設計創(chuàng)新，我國才能從“中國制造”變成“中國創(chuàng)造”，從制造業(yè)大國變成制造業(yè)強國，從而推動制造業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻：
[1]柳冠中，設計方法論.北京：高等教育出版社，2013.
[2]陳光，創(chuàng)新思維與方法：triz的理論與應用.北京：科學出版社，2014.
工業(yè)設計史論文篇五
工業(yè)設計是一門融科技、藝術、美學、社會學、銷售學、市場學等人文科學與自然科學于一體的新興綜合性學科。工業(yè)設計是人—機(產品)—環(huán)境—社會的中介，并直接參與影響著人類的生活方式。工業(yè)設計的核心是產品設計，是對產品的功能、材料、構造、形態(tài)、色彩、表面處理、裝飾等諸多因素從社會的、經濟的、技術的角度進行綜合處理，既要符合人們對產品的物質功能的要求，又要滿足人們審美情趣的需要。所以說它是人類科學、藝術、經濟、社會有機統(tǒng)一的創(chuàng)造性活動。
工業(yè)設計又是一種創(chuàng)造人類生活方式的設計，它通過一定的思維和手段把科技與藝術的潛力充分發(fā)揮出來，創(chuàng)造一種使用方式，或者說通過設計思維，詞動或協(xié)調各種專業(yè)技術，創(chuàng)造實現(xiàn)一種新的生活方式。因此，工業(yè)設計又是一種方法論，運用這種方法最大限度地體現(xiàn)人—機(產品)—環(huán)境—社會的和諧。
工業(yè)設計的目的是人，而產品的策劃、設計與開發(fā)是實現(xiàn)其目的的手段，是工業(yè)設計工作的核心。產品設計的三大要素為;功能與需求、加工技術與材料，審美與創(chuàng)造，三者相互促進、相互制約。其中，加工技術與材料是基礎，決定了設計的基本面貌;審美與創(chuàng)造是設計的必要條件;而功能與需求則是設汁的目的和歸宿。所以滿足人的需求的功能是產品的最重要的屬性。
市場，是產品從生產過程進人消費過程的整個流通領域，是介于商品生產者與消費者之間的一個重要環(huán)節(jié)。產生市場的基礎是商品經濟，而市場則是商品經濟必然的產物。市場的基才關系是商品供求關系，基本活動是商品交換活動。故有人認為市場是一切商品買賣的總稱，不僅包括產品的交換，還包括勞務、信息。
工業(yè)設計被稱為“創(chuàng)造之神”、“富國之源”。工業(yè)設計一直被經濟發(fā)達國家或地區(qū)作為核心戰(zhàn)略予以普及與推廣。工業(yè)設計創(chuàng)意產業(yè)助產業(yè)經濟結構轉型升級從源頭上助推低碳經濟實現(xiàn)節(jié)能減排任務。產品設計產品研發(fā)一直為中國的薄弱環(huán)節(jié)，提升中國綜合國力之軟實力必需確立研發(fā)設計戰(zhàn)略。中國設計創(chuàng)意產業(yè)中，工業(yè)設計是最具潛力領域之一，同時最需迫切發(fā)展的也是工業(yè)設計。工業(yè)設計改變中國經濟“全球制造工廠”角色，實現(xiàn)經濟結構轉型升級。
1995年-1997年，開創(chuàng)了個人電腦時代的蘋果公司股票一路下滑，慘不忍睹，幾被收購。公司不得已請回了蘋果原ceo史蒂夫·喬布斯。1998年蘋果電腦公司正式發(fā)布推出了具有全新理念的蘋果imac電腦，將傳統(tǒng)pc彼此分離的主機、顯示器與音箱融為一體，并摒棄了千篇一律的米黃色外殼，代之以半透明狀、五種顏色的彩色外殼。盡管imac在技術與技能方面并無太多過人之處，且售價比其他電腦高出數(shù)百美元，但產品推出市場后，卻受到了熱烈的歡迎，在美國，當時差不多每隔15秒鐘就有一臺imac被售出，蘋果公司的股票隨之飛速上揚，掀起了一股空前業(yè)界狂飆。1998年9月，美國權威市場調查公司pcdata的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明：上市只有l(wèi)7天的imac在8月底迅速躋身美國電腦市場銷售排行榜第2名。1998年12月，pcdata報告：在美國市場1998年11月零售和郵購兩項排名中，高居榜首，估計占美國pc總銷售數(shù)量的7.1%和總零售收入的8.2%。據(jù)測算，工業(yè)品外觀每投入1美元，可帶來1500美元的收益。日本日立公司的數(shù)據(jù)則更具說服力，該公司每增加1000億日元的銷售收入，工業(yè)設計所占的作用占51%，而設備改造的作用只占12％。
工業(yè)設計作為技術和使用之間的橋梁，將純粹的技術轉化為產品，并進一步發(fā)展自身價值形成商品。
它的意義在于：挖掘產品或技術內在的價值，并將其與市場需求對接。
工業(yè)設計在市場中，可促進科技成果的商品化。長期以來，把科技成果轉化成商品一直。
是人們關注的一個問題。應該認識到在新產品的開發(fā)過程中，技術研究與實驗的成功僅僅是完成了一半的工作，只有通過工業(yè)設計才能完成另一半的工作，也就是把科技成果轉化成為能夠被人使用的、便于加工生產的成熟產品，并使之商品化，這樣才能把科研成果轉化成生產力，從而為企業(yè)產生經濟效益。工業(yè)設計還決定著技術的商品化程度、市場占有率和對銷售利潤的貢獻。企業(yè)開發(fā)新產品的實力不僅表現(xiàn)在技術的進步、產品的質量與生產效率的提高，還表現(xiàn)在對于動態(tài)的市場需求和把技術成果轉化成商品的能力，也就是說企業(yè)在技木方面和工業(yè)設計方面的綜合能力，才能反映一個企業(yè)開發(fā)新產品的實力。
由于設計給企業(yè)帶來的巨額商業(yè)利潤，企業(yè)開始主動的進行設計，去引導消費的趨向。產品設計的個性化，使產品更具有針對性的面向具體的受眾，這就是真正意義上的細分市場。也正是由于工業(yè)設計的介入，使我們生活的世界更加的豐富多彩，使我們有了更廣闊的生活空間。工業(yè)設計在市場細分的過程中，起了決定性的作用。設計使企業(yè)適應市場，更使企業(yè)去引導市場。
工業(yè)設計的核心是滿足人們的需求，設計人們的生活方式，引導人們消費的新潮流石人類消費需求的更新和變化是無止境的，新產品的開發(fā)設計也是無止境的。企業(yè)只有抓好工業(yè)設計，才能增強產品開發(fā)的能力，向市場推出受消費者歡迎的、價廉物美的和功能與外形統(tǒng)一的產品。工業(yè)設計是滿足市場和消費需求的源泉，是企業(yè)活力的保證。良好的工業(yè)設計運行機制將不斷促進企業(yè)產品結構的優(yōu)化和調整，帶來市場的繁榮和經濟的發(fā)展。企業(yè)要樹立以工業(yè)設計為根本的企業(yè)新機制，對待產品、企業(yè)、市場要三位一體，不能對那一個方面漠不關心，要每一個方面都重視，要在重視技術，管理硬人才的基礎上，大力的發(fā)揮工業(yè)設計師的軟性作用。工業(yè)設計要有良好的粘合性，將產品、企業(yè)、市場，更協(xié)調更緊密的聯(lián)系起來，為社會創(chuàng)造技術性能的優(yōu)良，內部結構合理，外觀新穎，生產成本低，文化底蘊深厚的產品，為企業(yè)帶去最豐厚的商業(yè)利潤，并使市場更加繁榮，更加規(guī)范。
工業(yè)設計史論文篇六
四、畢業(yè)設計（論文）撰寫規(guī)范與裝訂?
(1)導師評分：（25）?
學生論文反映出的基礎知識和基本功10?
學生的獨立工作能力和動手能力10?
學生在畢業(yè)設計期間思想、紀律等方面的.表現(xiàn)5?
(2)評閱人（應由講師以上教師擔任）評分：（25）?
論文的意義、學術水平及論述的正確性10?
論文的難度及工作量5?
效果圖與模型制作的質量5?
論文的條理性，語言的通順性及書寫的工整性5?
(3)答辯委員會的采分點：（50+10）?
以上各項的綜合評分20?
答辯中講解情況15?
回答問題情況15?
本科生的畢業(yè)設計（論文）的組織管理，由系和教研室落實完成。畢業(yè)設計（論文）的教學實行導師負責制。各相應職責參照《哈爾濱工業(yè)大學關于本科生畢業(yè)設計（論文）的若干規(guī)定》（201月修訂版）實施。
工業(yè)設計史論文篇七
摘要。
abstract。
目錄。
第一章緒論。
1.1引言。
1.2研究背景。
1.2.1紡織機械的發(fā)展進程。
1.2.2國內的發(fā)展現(xiàn)狀。
1.2.3國外的發(fā)展現(xiàn)狀。
1.2.4人機工程學的發(fā)展現(xiàn)狀。
1.3環(huán)錠紡細紗機的'概述。
1.4課題的研究目的、研究方法與研究內容。
1.4.1研究目的及意義。
1.4.2研究方法。
1.4.3研究內容。
1.5小結。
第二章相關理論研究。
2.1人機工程學概述。
2.1.1人機工程學的定義。
2.1.2人機工程學的研究內容。
2.1.3環(huán)錠紡細紗機造型設計中人機工程學應用的意義。
2.2造型設計概述。
2.2.1產品造型設計的定義。
2.2.2產品造型設計的研究內容。
2.2.3環(huán)錠紡細紗機造型相關的人機工程學理論研究。
2.2.4環(huán)錠紡細紗機的外觀造型現(xiàn)狀。
2.3人性化設計概述。
2.3.1人性化設計的概念。
2.3.2人性化設計的研究內容。
2.3.3環(huán)錠紡細紗機人性化設計的意義。
2.4小結。
第三章環(huán)錠紡細紗機“人一機一環(huán)境”的系統(tǒng)研究。
3.1感知方面的人的生理特性和相關研究。
3.1.1人的視覺特性及與環(huán)錠紡細紗機造型相關的研究。
3.1.2人的觸覺特性及與環(huán)錠紡細紗機相關的部件造型研究。
3.2人體尺寸和能力限度及相關研究。
3.2.1人體尺寸與環(huán)錠紡細紗機整體布局的設計研究。
3.2.2人體尺寸與把手、視窗、取棉口的設計研究。
3.2.3人體尺寸與操作活動空間的設計研究。
3.3環(huán)境的相關因素分析。
3.3.1照明。
3.3.2溫度。
3.3.3噪聲。
3.4小結。
第四章環(huán)錠紡細紗機的外觀造型研究與設計方法。
4.1環(huán)錠紡細紗機外觀造型的研究。
4.1.1環(huán)錠紡細紗機造型風格的影響因素。
4.1.2環(huán)錠紡細紗機的形態(tài)和美學規(guī)律。
4.1.3環(huán)錠紡細紗機的形態(tài)設計及外觀造型趨勢。
4.2錠紡細紗機外觀造型相關要素的設計研究。
4.2.1環(huán)錠紡細紗機的顏色感知研究與應用及色彩搭配方法。
4.2.2環(huán)錠紡細紗機外觀造型的裝飾設計。
4.2.3環(huán)錠紡細紗機的材料與工藝研究。
4.3影響環(huán)錠紡細紗機造型的設計思想研究。
4.4小結。
第五章經緯紡織集團環(huán)錠紡細紗機外觀造型設計實例。
5.1企業(yè)的設計目的、要求與設計期望。
5.2項目前期準備。
5.3環(huán)錠紡細紗機造型設計。
5.3.1早期形態(tài)創(chuàng)意方案及分析。
5.3.2初期方案及第一次設計反饋。
5.3.3初期設計及用戶需求探索。
5.3.4中期設計方案及第二次設計反饋。
5.3.5中期設計總結。
5.4基于現(xiàn)實條件下的環(huán)錠紡細紗機造型設計。
5.4.1造型設計方案及分析。
5.4.2裝配、維護和維修。
5.4.3色彩方案及分析。
5.4.4經緯紡織環(huán)錠紡細紗機造型最終整體設計方案。
5.5小結。
第六章總結。
參考文獻。
發(fā)表論文和參加科研情況。
致謝。
工業(yè)設計史論文篇八
出版日期：2006年12月第1版2006年12月第1次印刷
工業(yè)設計的意義：設計首先是為了延展某種功能，為了很好的滿足功能的需要，需要不斷的更新改進設計，同時工藝也在不斷提高，許多工具漸漸變成了展現(xiàn)技藝的精品。在不斷去收美學經驗的基礎上，一種蘊含了精湛工藝和完美使用功能的新的“美感”漸漸被人們接受、美的體驗在生活中被感受、被認識。由此在勞動中體會到了成就感增強了人么的工作樂趣。在社會發(fā)展的過程中，人們的物質財富開始大量增加。對美好境界的追求，刺激了美的探索漸漸專門化、職業(yè)化。
對于美的探索，人們總結出了許多規(guī)律——我們稱其為形式法則。這其中許多法則在設計中也具有很好的適用性，推而廣之則在很多的日常用品和工具設計中取得成效?！皫煼ㄗ匀弧奔仁羌兠缹W的規(guī)律也是各手工藝設計領域普遍遵循的規(guī)律。當工業(yè)化開始的時候，師法自然的規(guī)律開始受到強有力的挑戰(zhàn)，機械化的理性高速和千百年來人們堅持的自然理念發(fā)生了激烈的沖突。經過近百年的設計嘗試和思考，人們終于在純理性的學科——數(shù)學當中找到了立足點，并開始接受抽象的數(shù)學美感。由此一個現(xiàn)代化的時代到來了，設計以及美學的研究都進入了一個前所未有的發(fā)展時期。
工業(yè)設計的本質：按《設計科學名詞術語論集》，設計的定義是：一個作業(yè)，把所確定的設計任務在一個設計過程中轉化為技術任務的具體描述。國際工業(yè)設計協(xié)會為工業(yè)設計下的定義是：以決定工業(yè)產品理想目標為目的的創(chuàng)造活動。隨著科學的進步，設計不再僅僅依附于有形的產品尸體上，一些軟性的技術、服務等要素，也被涵蓋在了設計這一大的范疇下。因此上面的這些定義并不能完全的概括設計的本質，為此，一個含義更為廣泛、更全面的定義出現(xiàn)了：設計師將需要轉化為產品，過程或體系的規(guī)定的特性或規(guī)定的一組過程。
從這個定義中，我們可以歸納出以下幾點：
1、工業(yè)設計首先是為了解決問題，滿足需求。我們設計的出發(fā)點是常常是生活中所遇到的問題。正是這些問題激發(fā)我們進行積極思考，怎樣去改進現(xiàn)有的產品，或是設計一種新的產品來滿足自身的需要。滿足需求是設計的目標。沒有需求，任何設計都失去意義。在針對需求的思考過程中，我們將實際生活中的體驗融入設計中，通過對現(xiàn)有產品外型、材料、顏色、加工工藝的改進或創(chuàng)新性設計，解決現(xiàn)有產品中存在的問題，從而得到一個全新的、能更好地滿足我們需要的產品。因此，設計首先是一個解決問題的思考過程。
2、設計的對象是人，同時兼顧自然。設計以人為本。設計是為人類社會服務的，任何違背人性化原則的產品設計都不可能成為一個真正優(yōu)秀的設計。同時，在倡導綠色生活、綠色設計的今天，進行一個產品設計還需要考慮到“可持續(xù)發(fā)展”的要求，盡量減少對自然的破壞和資源的浪費。將創(chuàng)造“人和自然的和諧狀態(tài)”作為設計的基本要素之一。用設計服務人類社會的同時，也用設計來關懷自然。
3、設計是一個綜合的過程。設計并不是一個簡單的線性過程，而是一個綜合性的有展開有反饋的過程。在設計的展開過程中，我們要綜合的將人們的需求和市場、現(xiàn)有技術、材料、工藝結合起來考慮，尋求最佳解決方案，進行設計。在設計過程中，則要考慮人們的需求和生態(tài)性原則之間的最佳平衡點。當設計推入市場后，并不是這個設計的終點。還必須要和搜集正對這個產品的消費者使用意見，并將其反饋給設計部門。針對具體的意見對產品進行改造，在投入市場檢驗。產品就在這一綜合的過程中不斷改進，以適應時代的變化，成為一個有生命力的產品。
工業(yè)設計的特征：本質特征也就是設計的基本出發(fā)點。
才能設計生活。
2、設計的另一特征是它的創(chuàng)造物特征。設計的價值在于獨創(chuàng)性，在于通過設計的獨創(chuàng)性在社會生活中產生獨特影響，所以創(chuàng)造性也是設計的另一本質特征。
3、設計的本質特征的第三方面是科技化、技術化。從設計的技術化特征上說，它的出現(xiàn)就與經濟發(fā)展、科學發(fā)展有著密切的關系，只是由于工業(yè)化的特征，把傳統(tǒng)的工藝設計改變?yōu)楣I(yè)化的批量生產。
《設計概論》高等院校美術專業(yè)系列教材技法理論類。
主編：錢鳳根舒艷紅嶺南美術出版社。
版次：2004年9月第一版2004年9月第一次印刷。
設計的本質有三種較有代表性的觀點：
1、工藝美術說。
（節(jié)選工業(yè)設計說部分）：工業(yè)設計說認為，廣義的工業(yè)設計向我們展示了設計的關系本質。設計是一種關系的表達與處理，這種關系就是人與物的關系。事實上，初期僅以工業(yè)制品為對象的工業(yè)設計一開始就表達了人與機器的關系，作為工業(yè)設計核心的產品設計無疑與人們的衣食住行息息相關。人與機器的關系就是人與物的關系，而工業(yè)誰的中心理念功能與形式，或者說功用與審美也是人與物的關系的表達，各種現(xiàn)代設計運動也正是圍繞如何表達和處理人與物的關系而展開的。而設計的內涵之所以不斷擴展也正是說明了人與物的關系的復雜性，以及人們從多角度全方面考慮人與物的關系嘗試。
以工業(yè)設計指稱設計，這與工藝美術說具有同樣的概念含義及時代的局限性。西奈爾當時提出的是一個狹義的工業(yè)設計概念，僅指廣告上的工業(yè)設計產品圖像。而西奈爾提出的這個概念卻被人們迅速采用并廣泛使用，原因在于當時人們的認識導致以工業(yè)設計來指稱設計，工業(yè)設計成了一個代名詞。事實上，子從1927年美工工業(yè)設計師諾曼.貝爾.蓋茨廣泛使用這個術語后，工業(yè)設計的內涵便逐漸擴展，從其最初僅以工業(yè)制品為對象直到后來包括人們生活工作和娛樂的環(huán)境，工業(yè)設計的內涵不斷擴展逐漸演變成現(xiàn)在我們所理解的意義上的設計。因此，隨著設計的發(fā)展和認識的提高，人們越來越認識到用來指設計的工業(yè)設計這一次的內涵的局限性了，于是人們又在工業(yè)設計前面加了“廣泛的”一詞來指稱設計。在此，工業(yè)設計說和工藝美術說的局限性在根本上是一樣的，它們都想試圖從一個已有的局部觀念出發(fā)去怪闊設計的全部內涵。如果說廣義的工業(yè)設計概念可行，那么廣義的工藝美術概念也可行，反之亦然。
工業(yè)設計是人類設計的第三個階段。由于這個階段的技術和生產力水平的發(fā)展，人類已不滿足于延續(xù)生命意義上的單一生活，人類希望對生活內容有所選擇。人類的這種心態(tài)在大量生產、大量消費的時代景象中得到了入世的反映。由此，工業(yè)設計的本質內涵也就是增加生活內容的生產設計，它是贊美延續(xù)了生命的生活設計的發(fā)展。
設計的特征作為人類掌握世界的第五種方式，設計從其誕生起便在探索人類更美好、更合理的生活方式。設計之所以能使人類的生活實現(xiàn)更美好、更合理的終極目標，因為設計是科學技術已奢華、生活化的存在方式，是科學技術與藝術結合的產物。由此，設計的藝術和科學技術特征是顯而易見的，此外，設計呈現(xiàn)出相互復合文化形態(tài)屬性，這也能使我們清楚地看到設計中的藝術和科學技術含量。另一方面，無論從終極目標看韓式從文化形態(tài)看，設計造物活動優(yōu)勢社會的一種經濟現(xiàn)象，具有很強的經濟屬性。
般是在降低企業(yè)經營成本的同時，提高企業(yè)經濟效益。但它在根本上滿足了人的生活環(huán)境和生活質量的提高，成為一個國家工業(yè)生產水平的標志。工業(yè)設計以藝術與技術為主要支柱，吸收了科技。文化藝術與經濟成果，設計美學。人體工程學、生態(tài)學、市場學、創(chuàng)造學、技術學等廣泛領域，是一門綜合性的邊緣學科。
湖北美術出版社。
印次：2008年5月第1版2008年5月第一次印刷。
工業(yè)設計特點：工業(yè)發(fā)展和勞動分工所帶來的工業(yè)設計，與其他的藝術活動。生產活動。工藝制作等等，都有著明顯的不同，它是各種學科、技術和生沒觀念相交叉的產物。其主要特點如下：1.工業(yè)設計是科學技術與文化藝術相融合、發(fā)展的學科。世界本來就是個統(tǒng)一體，但是人們在認識自然界的過程中，為了有條理，易于把握，才把世界、自然規(guī)律進行分類，才產生了數(shù)學、物理、化學等各種學科，才產生了哲學、美學、藝術各種理論。然而實際上，任何一個實在的東西都應該是全面的，是各種規(guī)律、各個側面的綜合，人類的造物活動也不例外?，F(xiàn)代工業(yè)設計的宗旨是為人類服務，考慮和解決的是“人與物”的協(xié)調關系，以滿足和引導消費為設計指南。這就要求設計師掌握各種知識、技能，來滿足人本身的需要這一目的。因此，工業(yè)設計必須吸收和研究科技。文化、藝術、經濟等方面的成就，并考慮人的生理和心理的特點，是工業(yè)設計既能滿足產品技術方面的因素，也要處理藝術方面的內容，從而滿足人類需求這一最高目的。所以學科綜合性、交叉性是工業(yè)設計的基本特征之一。
2.工業(yè)設計是人——產品——環(huán)境的中介。工業(yè)設計研究的對象是“人——機——環(huán)境——社會”這一大系統(tǒng)，而工業(yè)設計是人——產品——環(huán)境的中介。工業(yè)設計中的一個基本西鄉(xiāng)就是協(xié)調與統(tǒng)一，它不僅尋求產品內部的統(tǒng)一，而且更尋求產品與人、產品與環(huán)境之協(xié)調一致。自然界有著其自己的規(guī)律，生物圈也是一樣，不容人們去破壞。然而現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展，有著使得人與環(huán)境的協(xié)調產生偏離正規(guī)的趨向，而工業(yè)設計也就是人們?yōu)榱颂幚磉@一問題才產生的。所以工業(yè)設計從一開始，就必須考慮將要設計的產品會還給環(huán)境和人帶來生么結果，是否會給人帶來一種和諧的享受。3.工業(yè)設計以機械化生產為手段，滿足大多數(shù)人的需求。工業(yè)設計是以為社會大眾服務為目的的，從這一點上講，它與藝術表現(xiàn)有著根本的區(qū)別。藝術創(chuàng)作不僅只是美學原理運用的過程，而且主要以自我表現(xiàn)為特征。而設計反應的往往是社會的意志、用戶的需求。進一步講，它不是為少數(shù)人服務的，而是為大多數(shù)人服務的。這是大工業(yè)生產方式所決定的。4.工業(yè)設計把使用者的利益放在首位。在企業(yè)的生產活動中，應該把為用戶提供優(yōu)良的產品放在首位。但實際中那個往往不那么令人如意。企業(yè)的目的是利潤，利潤的大小是企業(yè)成敗的標志。那么在那樣協(xié)調消費者與企業(yè)之間的矛盾呢？那就是同設計，合理的設計不僅會給用戶帶來滿意的產品，而且可以降低成本，增強企業(yè)利潤。工業(yè)設計絕不犧牲使用者的利益，因為滿足人們的需求是工業(yè)設計的最高目的。
工業(yè)設計的意義：在當今國際市場競爭的格局，往往表現(xiàn)為一種文化的競爭，而文化競爭的背后，實質是設計的競爭。工業(yè)設計已成為人類創(chuàng)造和改善生存條件的重要手段之一。它通過對大批量工業(yè)產品造型質量的提高和對產品設備部分的合理安排，使產品更加符合人們的生理和心理需求，同時也促進了社會審美意識的普遍提高。因此，它不僅對發(fā)展和促進社會經濟建設有著重要意義，而且對于社會的精神文明建設有著潛移默化的積極作用。工業(yè)設計活動也社會生產企業(yè)直接發(fā)生關系，它促進企業(yè)中的革新創(chuàng)造，促進商品的多樣化以及市場的繁榮，同時也是企業(yè)市場競爭的重要手段之一。
物品特質，不單指物品的街頭，而是兼顧使用者和制作者雙方的觀點，是抽象的概念的系統(tǒng)化，完成統(tǒng)一而具體化的物品形象，意即著眼于根本的結構與技能間的相互關系，其根據(jù)工業(yè)生產的條件擴大了人類環(huán)境的局?！眎d是一種創(chuàng)造的行為，其目的是決定工業(yè)產品的真正品質，所謂真正品質并非指外表，主要是指結構與功能的關系，達到生產者及使用者均達到滿意的結果。從根本上來講，作為人——產品——環(huán)境——社會的中介，工業(yè)設計是以人的需求為起點，以形形色色的工業(yè)產品為載體，借助工業(yè)生產的力量，全面參與并深刻影響著人們生活的方方面面。它是以創(chuàng)造更加完美的生活方式，改善人類的生存方式和提高人類的生活質量作為其根本宗旨的。
讀書報告：工業(yè)設計的意義關于工業(yè)設計的意義在多本書上都存在著類似的錯誤。工業(yè)設計的目的是：以設計物為對象，以“人—設計物—環(huán)境”系統(tǒng)最優(yōu)為原則，尋求設計物的解決方案。工業(yè)設計的產品包括物質產品和非物質產品，可以是工業(yè)化產品，也可以是非工業(yè)化產品，甚至還可以包括為解決某種問題的“設計”的“策略與方法”。如銀行推出何種為社會提供服務的“產品”，就是一種非物質的非工業(yè)化的產品，是為社會提供服務的金融計劃與理財策劃。計算機軟件，也可以是一種非物質化產品。如《設計概論》一書中寫到：工業(yè)設計是機械化大生產的產物，是在現(xiàn)代化生產的條件下，運用科學技術和藝術手段進行產品設計的創(chuàng)造性活動。作為受一定工業(yè)設生產條件和生產體系制約的產品設計，在一定程度上也成為一個國家工業(yè)生產水平的標志。工業(yè)設計的直接目的一般是在降低企業(yè)經營成本的同時，提高企業(yè)經濟效益。但它在根本上滿足了人的生活環(huán)境和生活質量的提高，成為一個國家工業(yè)生產水平的標志。話語中透露出工業(yè)設計就是創(chuàng)新產品設計的認識。的確，可得見摸的著的產品是工業(yè)設計的一部分，它可以改善人們的生活提高國家的工業(yè)化水品、增加企業(yè)的利潤。但是工業(yè)設計是在“人——設計物——環(huán)境”系統(tǒng)中的求解行為。只要是解決了問題的即使是虛擬的產物，如商務電子交易等也是優(yōu)秀的工業(yè)設計產品。
工業(yè)設計的本質：工業(yè)設計的本質是：創(chuàng)造更合理的生存方式，全面提升人的生存質量。其反應出的是設計的人對人的根本態(tài)度。工業(yè)設計表面上是設計產品但其實質是設計人的生存方式。而上述的書中只是把設計的本質停留在解決問題，處理關系的層度上。如《設計概論》（上海人民美術出版社）一書上說：工業(yè)設計首先是為了解決問題，滿足需求?！对O計概論》（嶺南美術出版社）中工業(yè)設計說認為，廣義的工業(yè)設計向我們展示了設計的關系本質。設計是一種關系的表達與處理，這種關系就是人與物的關系。事實上，初期僅以工業(yè)制品為對象的工業(yè)設計一開始就表達了人與機器的關系，作為工業(yè)設計核心的產品設計無疑與人們的衣食住行息息相關。人與機器的關系就是人與物的關系，而工業(yè)誰的中心理念功能與形式，或者說功用與審美也是人與物的關系的表達，各種現(xiàn)代設計運動也正是圍繞如何表達和處理人與物的關系而展開的。但《工業(yè)產品設計》一書中較正確地指出了工業(yè)設計的本質是以人的需求為起點，以形形色色的工業(yè)產品為載體，借助工業(yè)生產的力量，全面參與并深刻影響著人們生活的方方面面。它是以創(chuàng)造更加完美的生活方式，改善人類的生存方式和提高人類的生活質量作為其根本宗旨的。
工業(yè)設計的特征：關于工業(yè)設計的特征，上訴的書中都只提到了設計的系統(tǒng)性和人文性。所論述內容總結起來為四點：創(chuàng)新化、科技化、生活化、經濟化。只是膚淺地將工業(yè)設計的目的當成了工業(yè)設計的特征，缺乏了對設計整體過程中的思考，忽視了設計的思維、評價等皆具有工業(yè)設計的獨特特征。
總結：工業(yè)設計是工業(yè)化社會的必然需求，是最廣大民眾對實用價值的必然需求。并且它的實用價值已不僅僅是物本身的可用性，而是讓物與使用者的人結合成一個有機的整體，使物的可用性直接衍化為人類自身功能不足的一種延伸，成為人類生產、生活中自身功能不可分割的部分，從而以人、物系統(tǒng)來構成人類的一種嶄新的生活方式和生產方式。
產品設計作為一種系統(tǒng)中的求解行為，還應該是在系統(tǒng)最優(yōu)化原則下的求解活動。它不是產品自身封閉系統(tǒng)的“自我完善“行為，它的設計是開放的。它向人開放，向環(huán)境開放，把整個系統(tǒng)中其他子系統(tǒng)的對它的約束與制約，及時反應在自身身上，最終使子系統(tǒng)的效率相加與整合，達到”一加一大于二“系統(tǒng)的最優(yōu)化的目的。
設計的本質不同于目的。所謂本質就是某一事物及行為的根本屬性與特征。設計的本質就是研究設計作為人類的創(chuàng)造行為與創(chuàng)造結果所產生的最終影響的對象與最終影響程度。工業(yè)設計的本質反映出設計的人對人的根本態(tài)度。
工業(yè)設計的特征體現(xiàn)在設計的各個階段中，具體有：
1.設計觀念的系統(tǒng)化與設計元素的多元化：從產品的設計環(huán)境角度來考察產品設計的系統(tǒng)性。處于設計環(huán)境中的產品的設計活動，是產品與構成設計環(huán)境的眾要素所構成的“人——產品——環(huán)境”系統(tǒng)最優(yōu)化前提下的產品設計的求解行為。從產品自身的功能構成要素來考察產品設計的系統(tǒng)性。產品作為人與環(huán)境的中介，合目的性要求使得產品必須滿足人對產品的種種需求。因而產品的功能構成就是一個產品的功能系統(tǒng)。
設計目的的人文化與設計對策的多樣化：設計的本質是人的生存方式的設計，是更合理生存方式的創(chuàng)造，是人的生存質量的提升。這反映出工業(yè)設計的最高目的:體現(xiàn)人的價值與人的尊嚴。這是的工業(yè)設計充分體現(xiàn)出人文性與人文價值。
設計意識的創(chuàng)造性與設計思維的交叉性：對于工業(yè)設計來說，設計就是創(chuàng)新，設計就是創(chuàng)造。沒有創(chuàng)新的設計不能稱之為“設計”，只能稱之為copy與模仿。工業(yè)設計的思維特征是邏輯與形象思維的交叉。
工業(yè)設計史論文篇九
轉眼間，在沈陽工業(yè)大學兩年半的研究生生涯馬上就要結束了，回望一步步走來的一點一滴，有迷茫與困惑，也有堅持與進步，這其中，離不開老師、同學以及家人的關愛與支持，至此，我由衷的感謝他們帶給我的這一段人生寶貴的財富。
首先，本論文的研究是在張劍教授的指導下完成的，從課題的選擇到論文的完成，張劍教授都提出了諸多的寶貴意見，給予了極大的支持和幫助，傾注了心血和汗水。
感謝導師張劍教授為我提供在syidc公司難能可貴的實習機會，讓我在工作中學習到很多知識，學會理論知識與實踐的結合。兩年半的研究生生涯，張劍教授無論是在學習研究上還是在課外業(yè)余生活上都給予了我極大的鼓舞與關懷，還讓我參與到一些大型項目的調研與申報之中，使我在學習理論知識的同時參與到實踐案例之中，增長了見識，學習到很多書本上無法學習到的知識，結識到很多學術界的大亨，他們的科研精神一直激勵著我不斷前進，使我認識到學習是人生永恒的話題。在此，對張劍教授致以衷心的感謝！
其次，多謝沈陽工業(yè)大學機械工程學院的各位老師，為本論文的完成提供了許多珍貴的提議與意見；感謝實驗室的.各位學長對我在學習、生活方面的幫助與指引；謝謝我的家人、同窗、朋友對我的支持與鼓勵。在此，對你們表示十分由衷的謝意。
最后，衷心感謝所有參與研究生畢業(yè)論文評審與論文答辯的老師們。
工業(yè)設計史論文篇十
1993年，三星董事會主席李健熙訪問了洛杉磯的零售商，看到三星的產品與索尼等相比毫不出眾，于是，他命令經理們更加關注產品的獨創(chuàng)性，希望出色的設計能將三星空投到全球頂級品牌的行列中。今天，出色的工業(yè)設計已經使三星在美國銷量排名高端電視第一，在全球市場擁有17%的份額，三星sgh-e700（一種有隱蔽天線的翻蓋手機），推出14個月后已經得到了12億美元的利潤。
“好的設計是將我們與競爭對手區(qū)分開的最重要方法?！比请娮邮紫瘓?zhí)行官尹鐘龍這樣表達對工業(yè)設計的理解。其實不僅如此，尹鐘龍的意思是：設計也是生產力。在經濟全球化日趨深入、國際市場競爭激烈的情況下，工業(yè)設計已成為制造業(yè)競爭的核心動力之一。索尼、東芝以及韓國三星和lg，都把工業(yè)設計作為自己的“第二核心技術”，被許多廠商視為擺脫同質化競爭、實施差異化品牌競爭策略的重要手段。對產品的外觀和性能，材料、制造技術的發(fā)揮，以及品牌建設產生最直接的影響。
據(jù)美國工業(yè)設計協(xié)會測算，工業(yè)品外觀每投入1美元，可帶來1500美元的收益。日本日立公司每增加1000億日元的銷售收入，工業(yè)設計起作用所占的比例為51%，而設備改造所占的比例為12％。好的工業(yè)設計可以降低成本，提高用戶的接受概率，提高產品附加值，并且通過促進產品的不斷成長，企業(yè)也將獲得更高的戰(zhàn)略價值。
歐洲的工業(yè)設計可從藝術設計中發(fā)現(xiàn)其一脈相承的血緣關系。19世紀中葉英國的工藝美術運動成為現(xiàn)代工業(yè)設計的開端。20世紀，德國包豪斯流派的興起，標志著現(xiàn)代主義的工業(yè)設計的誕生，工業(yè)設計理念全面進入家具、陶瓷、紡織品、家用電器。
但是在大多數(shù)中國企業(yè)，工業(yè)設計僅僅局限于制造領域，并且認為工業(yè)設計就是產品的外觀設計，而沒有從產品的研發(fā)、內在結構的科學合理性考慮，更沒有注重通過工業(yè)設計去“制造”出一種品位，以時尚、個性、文化的個性去滿足消費者審美的需要。以燃氣熱水器為例，由于結構問題，熱水器的燃燒空間要求較大，以便補充氧氣助燃，所以歐洲型熱水器都是體積寬大的。但中國和亞洲市場，消費者對熱水器審美時尚是巧薄，如果企業(yè)一味追求外觀效果把熱水器變小變薄，外觀是好看了，但燃燒效果卻變差了。所以光憑外觀的改變是解決不了工業(yè)設計的問題的，只有從產品的研發(fā)到外觀設計整個過程將工業(yè)設計的意識統(tǒng)籌在一起才有可能真正解決燃氣熱水器的巧、小、薄的難題。
另外，由于中國企業(yè)主個人文化品位的關系，導致工業(yè)品千人一面的多，風格獨特的`少，缺乏鮮明的審美情趣?？讫埍涫俏覈錁I(yè)的翹楚，但以前冰箱的個性并不突出，后來科龍冰箱進行整改，開發(fā)的兒童系列冰箱大受消費者歡迎，這就是工業(yè)設計的魅力。
突破制度的藩籬。
工業(yè)設計是為制造具有批量產品所進行的設計，包含產品外部和內部設計的整個過程，是一個可控的、不斷循環(huán)反復的過程。從剛開始瘋狂的點子、無邊界的想像開始，再到把這個想法制造出來，落實成創(chuàng)新之舉，然后不斷地修改，找到最適合消費者需求的解決方案。就像射箭先有最外圍的圈，最大的視野，然后逐層一圈圈縮小，最后才正中紅心。
工業(yè)設計在產品開發(fā)的不同階段都產生著巨大影響，這需要企業(yè)所有職能部門――營銷企劃、技術開發(fā)、制造、銷售的充分溝通與協(xié)調，才能真正實現(xiàn)價值，平等、自由的溝通，這是實現(xiàn)創(chuàng)意的基礎。三星設計中心鼓勵每個人暢所欲言，對自己的上司提出質疑。設計人員每三人或五人組成一個小組協(xié)同工作，小組成員來自不同專業(yè)領域，資歷迥異，但在工作上每個人都是平等的，突破了韓國傳統(tǒng)上的儒家等級制度的藩籬（見附表一）。
三星公司努力改變自己設計部門的各種程序常規(guī)，給予設計人員更大的權力，不只是去影響產品的外觀，而且還可以針對生產什么樣的產品發(fā)表看法。“就像蜥蜴弄斷自己的尾巴向前走一樣，我們將不得不告別過去、向前邁進。”
但在很多中國企業(yè)，由于對工業(yè)設計整合性、系統(tǒng)性認識的不足，缺乏部門的溝通，不能平衡各個不同部門不同的需求重點，這是花費資金成立設計部門卻收獲甚微的原因。
向價值鏈的最高端前進。
經濟全球化的步伐使中國企業(yè)面臨嚴峻的國際化市場競爭，人力資源成本低的優(yōu)勢將逐步被其他第三世界國家取代，國外對中國廉價產品出口的反傾銷制裁與各種限制逐步升級，以及制造業(yè)所帶來的巨大資源消耗，產品在價值鏈低端徘徊已經成為制約我國制造業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此工業(yè)設計作為企業(yè)核心技術以外的，能夠在相對較短的時間內被企業(yè)掌握的重要創(chuàng)造性手段，隨著聯(lián)想、海爾等民族企業(yè)的成功運用，工業(yè)設計迅速被國內其他企業(yè)接受和嘗試。
但是，一個企業(yè)要真正做好工業(yè)設計，尚須注意以下幾點：
1.真正把工業(yè)設計作為企業(yè)的一種戰(zhàn)略投資。
在歐美發(fā)達國家，工業(yè)設計的資金投入一般占到總產值的5%～15%，高的可占到當年產值的30%，而中國絕大多數(shù)家電企業(yè)工業(yè)設計的資金投入一般不到總產值的1%。中國企業(yè)尤其是中小型企業(yè)，要有這方面的觀念，應該在工業(yè)設計方面給予資金的投入。三星公司斥資數(shù)億美元用于改善電冰箱、洗衣機、手機等所有產品的外觀、觸感和功能，在消費者清楚自己需要什么產品之前，調查出什么樣的產品可能會暢銷。這一努力已經產生了回報：三星已經從電子和家電領域的一個仿造品制造商成長為世界頂級品牌之一，這在很大程度上要歸功于公司對設計的重視。
2.從本土走出去，努力追求產品的個性和品位。
工業(yè)設計除了考慮制造工藝的先進性外，還要將產品和審美文化接合。企業(yè)的產品直接體現(xiàn)了企業(yè)的文化品位和審美情趣，有了自己的“思想”，才有真的生命力。三星設計師每年都有3次機會，被帶領到世界主要城市，親身體驗當?shù)氐奈幕?、藝術以及風土民情。此外，他們也在韓國重新體驗自己的傳統(tǒng)文化，從中獲得設計創(chuàng)意的養(yǎng)分?！皩θ堑脑O計團隊而言，這是心靈的再造。從本土走出去，看世界各種不同人的生活形態(tài)，設計出來的作品自然就會不一樣。”臺灣創(chuàng)意設計中心執(zhí)行長張光民也強調，惟有更廣闊的世界觀，才能設計出第一流的科技產品。
美國企業(yè)統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明失敗率是新產品的孿生兄弟，一般而言新產品創(chuàng)意3%有機會被發(fā)現(xiàn)，而只有1%會贏利。但遺憾的是大部分企業(yè)很難看到工業(yè)設計的風險，認為只要做了工業(yè)設計，產品至少美觀了，不存在風險。其實不然，設計項目的失敗帶來的不僅僅是研發(fā)費用的損失，更多在于錯失上市的時機，在當今“快魚吃慢魚”的競爭年代，這種損失尤為嚴重。
實現(xiàn)工業(yè)設計價值是需要企業(yè)系統(tǒng)性建設的，沒有管理就沒有成功的產品。企業(yè)在工業(yè)設計的風險控制方面，除了必須嚴格遵守工業(yè)設計操作的一般流程外，還必須與設計部門建立簽字認可制度，明確企業(yè)與設計部門的任務，制定可度量的測評篩選標準，按照設計特點制定分段控制等方法進行項目管理，在質量管理的前提下盡量規(guī)避設計風險。
工業(yè)設計在中國的風險還有其特殊的一面，由于國內工業(yè)設計起步晚，行業(yè)不規(guī)范，往往出現(xiàn)企業(yè)壓價，設計機構降低服務，企業(yè)自己發(fā)現(xiàn)等問題，更降低了設計投入的這樣一個怪圈。由于產品從設計到投放周期非常長，影響產品市場成功的因素也非常復雜，對于企業(yè)而言，應該根據(jù)設計需求分析設計公司對項目的投入，做到有的放矢全程監(jiān)控，這樣才能降低風險。
企業(yè)設計部門一般也是由不同專家共同組成的團隊，大型的企業(yè)設計中心往往包括設計管理、產品設計、結構工程、人機工程、用戶研究、模型制作等方面的人員。而在我國工業(yè)設計業(yè)剛剛起步，雖然有不少有遠見的中國企業(yè)開始重視工業(yè)設計，成立自己的設計團隊，但國內企業(yè)一般采取外包作為工業(yè)設計的主要方式。
工業(yè)產品不僅需要滿足消費者的使用功能，還是消費時尚的載體，一個充滿工業(yè)設計品位的產品可以成為當時社會審美、流行時尚的代表。盡管中國的工業(yè)設計已經取得了長足的進步，但從國際的角度來看，仍然處于初級階段。到目前為止，大多數(shù)的工作還僅停留在為現(xiàn)有的產品設計色彩和造型。中國是出口商品大國，但不少為中國本土生產的產品都是從其他地方拿來的設計。中國要引領設計，還有很長的路。
企業(yè)要發(fā)揮工業(yè)設計的軟性作用，將產品、企業(yè)、市場更協(xié)調更緊密地聯(lián)系起來，只有這樣，我們的產品才有可能成為有一定文化承載，寄寓相當生命力的藝術品。從單純的、冰冷的、機器的工業(yè)化社會的制造品中跳出來，成為企業(yè)與消費者溝通的平臺，擺脫價格戰(zhàn)的漩渦。
我國的工業(yè)設計服務形式一般為獨立項目服務與長期服務兩種方式，內容包括設計調研定位分析、外觀造型設計、結構設計、后期監(jiān)理乃至全面工業(yè)設計服務等方面，不同的機構服務的側重點也有所不同。
3）專業(yè)的工業(yè)設計公司：為企業(yè)提供從產品設計調研定位分析到最終產品效果把握等各環(huán)節(jié)提供服務。由于各公司的水平參差不齊，服務重點也有所差異，大部分公司集中在產品外型設計方案的服務。
小貼士2：企業(yè)如何選擇適合的工業(yè)設計公司。
絕大部分工業(yè)設計公司集中在提供產品外型設計方案服務上，企業(yè)在選擇設計公司時需要注意以下幾點：
1.是否有成功的上市產品？成功的產品可以體現(xiàn)設計品質及成熟的能力和經驗；
2.是否有優(yōu)秀的設計主管？優(yōu)秀的設計主管能夠準確控制設計方向，具備創(chuàng)造設計思維的能力。
3.是否有具備成功設計經驗的設計師？設計師的成熟度是產品開發(fā)降低風險的保障。
4.團隊規(guī)模及人員投入。優(yōu)秀的設計公司一般由5～7人構成項目小組，要求各個對應服務內容有專業(yè)人員把關，充分給予資金和人員精力的投入。
5.與設計公司或設計顧問長期合作更利于工業(yè)設計的價值提升。設計部門對產品的深入了解，對企業(yè)資源、市場變化的緊密跟蹤，更能設計出符合企業(yè)近期和長期需求的產品。企業(yè)也應當選擇優(yōu)秀的設計公司，與其建立長期的設計合作關系。
工業(yè)設計史論文篇十一
班級：
學號：
姓名：王馨玥班級1111120020036。
關鍵字：傳統(tǒng)工業(yè)設計、現(xiàn)代工業(yè)設計、藝術、產品。
設計。企業(yè)形象設計、環(huán)境設計、設計管理。
摘要：工業(yè)設計意在“以系統(tǒng)的方法，以合理的使用需求、健康的消費，以自發(fā)人人參與的主動行為，來創(chuàng)造新的生存方式——工作、生活方式?！?BR> 一、設計和工業(yè)設計的概念（industrialdesign）。
將需求轉換成現(xiàn)實的過程就是設計。它包括人們對某一物品從需求到計劃的構思、制作直至使用的整個環(huán)節(jié)。工業(yè)設計是一門最終形成于現(xiàn)代工業(yè)時期，涉及藝術和科學兩大領域的新興交叉學科，它研究一切技術領域中有關美的問題，尋求實現(xiàn)“人-機（產品）-環(huán)境”的統(tǒng)一和協(xié)調，旨在形成和諧的實物環(huán)境，最充分的滿足人們的物質、精神需要。
要與人的生理、心理等各方面需求取得恰到好處的匹配，這恰恰體現(xiàn)了以人為本的設計思想。第二，工業(yè)設計必須是一項“創(chuàng)造性活動”，這一點我們將在后面的章節(jié)中加以著重論述。工業(yè)設計的性質決定了它是一門覆蓋面很廣的交叉融匯的科學，涉足了眾多學科的研究領域，有如工業(yè)社會的粘合劑，使原本孤立的學科諸如：物理、化學、生物學、市場學、美學、人體工程學、社會學、心理學、哲學等等，彼此聯(lián)系、相互交融，結成有機的統(tǒng)一體。實現(xiàn)了客觀地揭示自然規(guī)律的科學與主觀、能動地進行創(chuàng)造活動的藝術的再度聯(lián)手。
從以上的定義我們可以看出，傳統(tǒng)工業(yè)設計的核心是產品設計。伴隨著歷史的發(fā)展，設計內涵的發(fā)展也趨于更加廣泛和深入?，F(xiàn)在，人類社會的發(fā)展已進入了現(xiàn)代工業(yè)社會，設計所帶來的物質成就及其對人類生存狀態(tài)和生活方式的影響是過去任何時代所無法比擬的，現(xiàn)代工業(yè)設計的概念也由此應運而生?，F(xiàn)代工業(yè)設計可分為兩個層次：廣義的工業(yè)設計和狹義的工業(yè)設計。
廣義工業(yè)設計:空間設計或環(huán)境設計、產品設計、視覺傳達設計。狹義工業(yè)設計:僅限于以工業(yè)產品為主要研究內容的系統(tǒng)化設計。狹義工業(yè)設計的定義與傳統(tǒng)工業(yè)設計的定義是一致的。由于工業(yè)設計自產生以來始終是以產品設計為主的，因此產品設計常常被稱為工業(yè)設計。
言，憑借訓練、技術知識、經驗及視覺感受而賦予材料、結構、形態(tài)、色彩、表面加工及裝飾以新的品質和資格，叫做工業(yè)設計。”根據(jù)當時的具體情況，工業(yè)設計師應在上述工業(yè)產品全部側面或其中幾個方面進行工作。而且，當工業(yè)設計師對包裝、宣傳展示、市場開發(fā)等問題加以解決并付出自己的技術知識和經驗以及視覺評價能力時，也屬于工業(yè)設計的范疇。
隨著工業(yè)設計領域的日益拓寬，不同領域又具有各自的特點，我們可以從不同的角度對工業(yè)設計的領域進行劃分：
1．按照藝術的存在形式進行分類：
一維設計，泛指單以時間為變量的設計；
二維設計，亦稱平面設計，是針對在平面上變化的對象，如圖形、文字、商標、廣告的設計等。
三維設計，亦稱立體設計，如產品、包裝、建筑與環(huán)境等；
四維設計，是三維空間伴隨一維時間(即3+1的形式)的設計，如舞臺設計等。
隨著科技的發(fā)展和現(xiàn)代化技術的運用，工業(yè)設計與工藝美術設計的界限正在變得口益模糊，一些原屬于工藝美術設計領域的設計活動兼具了工業(yè)設計的特點，如家具設計與服裝設計。
我們知道工業(yè)設計在企業(yè)中有著廣闊的應用空間。因此，從企業(yè)對。
工業(yè)設計的需求層次角度來分析工業(yè)設計的內容，對企業(yè)更好地運用工業(yè)設計，創(chuàng)造更大的價值，將提供極大的便利。
進行創(chuàng)意設計，在企業(yè)生產管理中保證設計質量實現(xiàn)的前提下，使產品既是企業(yè)的產品、市場中的商品，又是老百姓的用品，達到顧客需求和企業(yè)效益的完美統(tǒng)一。
企業(yè)識別系統(tǒng)由統(tǒng)一的企業(yè)理念、規(guī)范的企業(yè)行為及一致的視覺形象所構成。即通過cis設計，使企業(yè)具有視覺上的沖擊力，可以鮮明地顯示企業(yè)的個性，是企業(yè)力量和信心的體現(xiàn)。一個成功的企業(yè)一定是對內有凝聚力，對外可使消費者產生信賴感和認同感，從而提高企業(yè)知名度，實現(xiàn)企業(yè)的經營目標與發(fā)展目標。
3．環(huán)境設計(人與硬件之間的界面設計)。
工業(yè)設計是作為溝通人與環(huán)境(建筑、交通、居室、商場、街道??)之間的界面語言來介入環(huán)境設計的。通過對人的不同的行為、目的和需求的認知，來賦予設計對象——種語言，使人與環(huán)境融為—．體，給人以親切方便、舒適??的感覺。環(huán)境設計著重解決城市中人與建筑物之間的界面的一切問題，如：信息、信號系統(tǒng)、環(huán)保方案等，從而也參與解決社會生活中的重大問題。
即將設計活動作為企業(yè)運作中重要的一部分，在項目管理、界面管理、設計系統(tǒng)管理等產品系列發(fā)展的管理中，善于運用設計手段，貫徹設計導向的思維和行為，并將之與戰(zhàn)略或技術成果轉化為產品或服務的過程。設計管理是企業(yè)邁向成功的必不可少的要素，企業(yè)要依循設計的原則和策略在企業(yè)開發(fā)生產經營活動中對各部門進行指導，以實現(xiàn)設計目標，使產品增值。成功的運用設計管理，可使企業(yè)在戰(zhàn)略策劃階段就蘊含了經營的策略，同時，策略上的優(yōu)勢也為產品和企業(yè)在競爭中莫定良好的基礎。
自我總結：工業(yè)設計和現(xiàn)代生活息息相關、彼此聯(lián)系、相互交融，結成有機的統(tǒng)一體。實現(xiàn)了客觀地揭示自然規(guī)律的科學與主觀、能動地進行創(chuàng)造，為我們的生活增添了許多色彩。當然，現(xiàn)代工業(yè)的設計與人類豐富多彩的創(chuàng)新思維是密不可分的。
工業(yè)設計史論文篇十二
讀完《數(shù)學史》，心底不由得一陣感動。那是一種什么感覺呢？是一個對數(shù)學有著宗教般虔誠的仰望者的心動，是一個對歷史有著無盡探索欲望的追求者的向往。每一代人都在數(shù)學這座古老的大廈上添加一層樓。當我們?yōu)檫@個大廈添磚加瓦時，有必要了解它的歷史。
通過這本書，我對數(shù)學發(fā)展的概況有了一個較為全面的了解。書中通過生動具體的事例，介紹了數(shù)學發(fā)展過程中的若干重要事件、重要人物與重要成果，讓我初步了解了數(shù)學這門科學產生與發(fā)展的歷史過程，體會了數(shù)學對人類文明發(fā)展的作用，感受到了數(shù)學家嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和鍥而不舍的探索精神。
數(shù)學是人類創(chuàng)造活動的過程，而不單純是一種形式化的結果；運用辨證唯物主義的觀點看待數(shù)學科學及數(shù)學教育，在他們的形成和發(fā)展過程中，不但表現(xiàn)出矛盾運動的特點，而且它們與社會、政治、經濟以及一般人類的文化有著密切的聯(lián)系。
數(shù)學的歷史源遠流長。我了解到，在早期的人類社會中，()是數(shù)學與語言、藝術以及宗教一并構成了最早的人類文明。數(shù)學是最抽象的科學，而最抽象的數(shù)學卻能催生出人類文明的絢爛的花朵。這使數(shù)學成為人類文化中最基礎的學科。對此恩格斯指出：“數(shù)學在一門科學中的應用程度，標志著這門科學的成熟程度?！痹诂F(xiàn)代社會中，數(shù)學正在對科學和社會的發(fā)展提供著不可或缺的理論和技術支持。
數(shù)學史不僅僅是單純的數(shù)學成就的編年記錄。數(shù)學的發(fā)展決不是一帆風順的，在跟讀的情況下是充滿猶豫、徘徊，要經歷艱難曲折，甚至會面臨困難和戰(zhàn)盛危機的斗爭記錄。無理量的發(fā)現(xiàn)、微積分和非歐幾何的創(chuàng)立這些例子可以幫助人們了解數(shù)學創(chuàng)造的真實過程，而這種真實的過程是在教科書里以定理到定理的形式被包裝起來的。對這種創(chuàng)造過程的了解則可以使人們探索與奮斗中汲取教益，獲得鼓舞和增強信心。
在數(shù)學那漫漫長河中，三次數(shù)學危機掀起的巨浪，真正體現(xiàn)了數(shù)學長河般雄壯的氣勢。
第一次數(shù)學危機，無理數(shù)成為數(shù)學大家庭中的一員，推理和證明戰(zhàn)勝了直覺和經驗，一片廣闊的天地出現(xiàn)在眼前。但是最早發(fā)現(xiàn)根號2的希帕蘇斯被拋進了大海。
第二次數(shù)學危機，數(shù)學分析被建立在實數(shù)理論的嚴格基礎之上，數(shù)學分析才真正成為數(shù)學發(fā)展的主流。但牛頓曾在英國大主教貝克萊的攻擊前，顯得蒼白無力。
第三次數(shù)學危機，“羅素悖論”使數(shù)學的確定性第一次受到了挑戰(zhàn)，徹底動搖了整個數(shù)學的基礎，也給了數(shù)學更為廣闊的發(fā)展空間。但歌德爾的不完全性定理卻使希爾伯特雄心建立完善數(shù)學形式化體系、解決數(shù)學基礎的工作完全破滅。
天才的思想往往是超前的，這些凡夫俗子的確很難理解他們。但是時間會證明一切！
數(shù)學是一門歷史性或者說累積性很強的科學。重大的數(shù)學理論總是在繼承和發(fā)展原有理論的基礎上建立起來的，它們不近不會推翻原有的理論，而且總是包容原先的理論。例如，數(shù)的理論演進就表現(xiàn)出明顯的累積性；在幾何學中，非歐幾何可以看成是歐氏幾何的拓廣；溯源于初等代數(shù)的抽象代數(shù)并沒有使前者被淘汰；同樣現(xiàn)代分析中諸如涵數(shù)、導數(shù)、積分等概念的推廣均包含樂古典定義作為特例。可以說，在數(shù)學的漫長進化過程中，幾乎沒有發(fā)生過徹底推翻前人建筑的情況。
而中國傳統(tǒng)數(shù)學源遠流長，有其自身特有的思想體系與發(fā)展途徑。它持續(xù)不斷，長期發(fā)達，成就輝煌，呈現(xiàn)出鮮明的“東方數(shù)學”色彩，對于世界數(shù)學發(fā)展的歷史進程有著深遠的影響。從遠古以至宋、元，在相當長一段時間內，中國一直是世界數(shù)學發(fā)展的主流。明代以后由于政治社會等種種原因，致使中國傳統(tǒng)數(shù)學瀕于滅絕，以后全為西方歐幾里得傳統(tǒng)所凌替以至壟斷。數(shù)千年的中國數(shù)學發(fā)展，為我們留下了大批有價值的史料。
人們?yōu)槭裁撮L久以來稱數(shù)學為“科學的女皇”呢？也許是女皇讓人無法親近的神秘感和讓人們向往和陶醉的面容，讓人情不自禁地聯(lián)想起數(shù)學吧！
工業(yè)設計史論文篇十三
在歷史科學工作者的宏大隊伍中，中學歷史教師是一支重要方面軍，在歷史科學的廣闊領域里，中學歷史教學的理論與實踐是一個重要分支。中學歷史老師的業(yè)務特點決定了在撰寫歷史教學論文時除具有一般史學論文的共性外，也必然還帶有自己的特性，這就是首先要緊緊圍繞如何教好歷史這門課程，提高教學質量，讓學生在學到科學的歷史知識的過程中，提高思想政治水平，樹立科學的世界觀、革命人生觀。歷史老師除教學外，安排適當?shù)臅r間精力撰寫歷史教學論文，也是十分必要的。近年來，在職稱評定工作中，在主要考評教學實績之同時，也看有沒有論文、論文寫的怎樣，就更表明了中學歷史教師寫歷史論文的正當性和必要性。
歷史論文的內容取向與主要類型，是應很好考慮的。首先應該肯定，廣大中學歷史教師能夠并且已經撰寫出不少各種題材和內容的歷史學論文，跟專業(yè)研究工作者、大專院校教師同樣為歷史科學做出了貢獻。同時還應看到，通過長期大量的教學實踐，中學歷史教師積累下了極為豐富的課堂教學經驗，這樣，把教學經驗加以總結提高，形成圍繞歷史教學的各種類型的歷史教學論文，更是優(yōu)勢所在，最為擅長的，而這卻很可能是其它史學研究者較為生疏或不諳其道的。我們在虛心向大學教師、專業(yè)研究人員學習，并研讀他們的撰著的同時，也應看到在撰寫歷史教育教學論文時，我們特有的優(yōu)勢，在歷史科學的總體建設中，在這方面，我們擔負著的是一種“責無旁貸”、“舍我其誰”的勞作。
(二)教學總結是歷史教師撰寫歷史論文的主要內容
圍繞歷史教育、歷史教學這條主線來寫歷史論文，我們中學歷史教師有得天獨厚的條件。這是主要的著眼點。同時也要看到某些現(xiàn)實條件，也使得我們側重寫這類歷史教學論文，才更符合實際，事半功倍，易出成果。寫這類歷史教學論文，具體說可以“教學總結”為基礎、為雛型，這能更有效地服務于提高教學，歷史教學論文的針對性也更為明確，避免“教課”、“論文”兩張皮，在繁忙的教學及班主任等工作中，因寫論文而分奪過大精力。這樣，寫論文就不是額外負擔，而是廣義的歷史教學的組成部分，與教學緊密相連，互相推動，較易引起撰寫者的興趣，增強寫好歷史論文的信心。一切從實際出發(fā)，在縣、鄉(xiāng)以下中學，有的老師是非歷史專業(yè)畢業(yè)，有的老師以大局為重，服從工作需要，克服困難，不辭辛勞，身兼數(shù)科;有的老師迫于師資、課程情況而“改行”任課，教非所學。再加上參考資料相對缺乏，借閱、交流并不容易，等等。在清醒地看到這些實際情況之后，我們感到，若空泛地鼓勵老師們大寫一般性歷史論文，“爭取達到發(fā)表水平”，是不太現(xiàn)實的。更為現(xiàn)實的是:立足于教學總結，寫出植根于這塊沃土上的教學總結型短小精干有力的歷史論文來，它們能言之有物，用之有效，然后匯總上交，審評提高，匯訂成冊。既是廣大教師的歷史教學論文成績，又是縣(區(qū))文教成果?？晒┙虒W參考，可供評職依據(jù)。
以教學總結為基礎寫歷史教學論文，不等于教學總結就是論文。教學總結與論文的區(qū)別及聯(lián)系是應予研討的。歷史論文類型有多少?很難機械地界定;各類歷史論文怎樣分工?也沒法生硬地劃分，實際上必然縱橫交錯，互有聯(lián)系。為立題、下筆方便，主題思路有所遵循，可粗分為如下幾種:(1)思想教育的貫徹;(2)歷史知識的講授;(3)教學質量的提高，(4)教學經驗的總結，(5)教學藝術的研討，(6)學生學習的考察;(7)教師業(yè)務的進修，(8)歷史專題的論述。
當然，此外還有其它各類，例如:對教材、教學指導書的評析，觀摩教學的總結評議等等。我們的歷史教學論文的旨趣及重點，很明顯是向歷史教學傾斜，而且各型歷史論文，寫起來不可避免是互有交叉、互為融通的。如(3)即帶有(1)、(2)的綜合性質，(5)(6)則多構成(4)的主要成分;(8)是指對某一歷史專題作學術性或知識性的專題研究或論述，這類歷史論文雖非大宗或主體，但并非排除在寫作之外，也是完全應該寫，能夠寫的。
眾所周知，客觀歷史本身是一個復雜的有機聯(lián)系的整體，它的各個部分、各個側面，本是不能跟別的部分、別的側面割裂開來認識掌握的;只是在論述、研究時，因側重點之不同，不得不突出什么、約略什么，于是表現(xiàn)為不同的歷史論文類型與內容。從撰寫人來說，仍應力爭掌握史事全貌，才能從總體聯(lián)系中深刻認知所要寫的部分，才能在歷史發(fā)展的長河中精確把握你要截而論之的各個階段。為此，下些苫工夫、硬工夫是必要的，在這個基礎上才能廣收精選，厚積薄發(fā)，深人淺出，由博返約。例如要寫“太平天國”這個題目的歷史論文，從三種不同的選題立意，可有三種不同的論文類型與行文風格。
(1)如果從加強教師進修，提高業(yè)務水平著眼，寫出有一定學術質量的歷史論文，則應寫到太平天國起義爆發(fā)的深厚的時代背景;取材自基督教的上帝教經洪秀全加工改造而本土化，成為與傳統(tǒng)的農民起義不同的新式發(fā)動群眾的精神武器;太平天國以雷霆萬鈞之勢，摧枯拉朽，所向披靡，定都南京，震撼清朝統(tǒng)治，反抗西方侵略，預示著反帝反封性質半殖民地人民革命行將來臨;對于天國領導集團內訌問題，則應指出它不只是人際關系上的利害糾葛，從本質上深刻分析農民階級不代表先進生產力，在沒有先進階級領導條件下，只能砸亂舊社會，不能建立新社會，在取得若干勝利、進行某些“改革”后，要么是被舊有封建勢力鎮(zhèn)壓下去，要么是自身蛻變?yōu)樾碌姆饨ㄍ醭?。尤其應闡明，在總體性質上，太平天國雖然仍屬舊式單純農民起義，但《天朝田畝制度》已突出地反映了廣大農民迫切要求廢除封建土地所有制的強烈愿望，表露了要解決農民土地問題的偉大嘗試，預示著資產階級民主革命的新式斗爭行將來臨。
(2)如果歷史論文的主旨是研討如何教給學生基本歷史知識，考察學生理解鞏固程度，就應側重于太平天國重點事件、人物、地點、年代的講授方法，如何講的清楚、準確、明白易懂;怎樣使學生在理解基礎上鞏固記憶，在記憶基礎上更加深理解;并培養(yǎng)和訓練學生分析問題解決問題的能力。逐漸使學生達到自覺、能動地掌握歷史學習。
(3)如果歷史論文重在怎樣憑借太平天國這個波瀾壯闊的、特富英勇戰(zhàn)斗精神的偉大革命業(yè)績之講述以對學生進行思想政治教育，那就要側重總結在教學中是如何強調人民是歷史的創(chuàng)造者、農民起義是推動封建社會歷史發(fā)展的真正動力;總結生動地、有感染力地講述(朗誦、演示)的經驗及效果。為加大思想教育力度、烘托歷史場景，也應總結對革命文獻等的利用，如太平天國的《天命詔旨書》中的“男將女將盡持刀”，“同心同膽同殺妖”之類的詞句，陳玉成、石達開等人壯烈犧牲時的言辭、氣節(jié)等。
歷史教學論文與教學總結雖然關系密切，但畢竟還有不同。教學任務，是依照教學大綱要求，依據(jù)課文內容，完整地、全面地講給學生，各部分不能畸輕畸重，不可過詳過簡。對教學過程所作的總結，也自然受到制約，基本上需是全面總結。而論文則有所不同，除全面總結性作品之外，可選擇某一特定環(huán)節(jié)、章題、段落，選擇整個教學過程的某個側面，加以研究、總結，形成論文。也就是說，論文比起總結來，有更大的靈活性、選擇性、伸縮性，能更深更廣地進行探討?？梢哉J為，論文是在總結的基礎上，知識的優(yōu)化過程。論文源于總結，論文高于總結。這主要表現(xiàn)在以下三個方面:
(1)在理性認識上，亦即在理論分析上，論文比總結有所提高。對一堂課或一章書的講授，是較為成功還是缺點很多?不僅從實踐角度總結提高，“下次講課注意”;而且要分析其優(yōu)劣成敗的原因及條件:史實掌握是否準確、純熟?理論認識是否正確、深刻?教法是否科學、得當?把個別零散的感性認識上升為完整系統(tǒng)的理性認識，使其具有普遍意義，用來指導一般。
工業(yè)設計史論文篇十四
《新唐書·百官志三》“國子監(jiān)”條云：“祭酒一人，從三品；司業(yè)二人，從四品下。掌儒學訓導之政，總國子、太學、廣文、四門、律、書、算凡七學……丞一人，從六品下，掌判監(jiān)事。每歲，七學生業(yè)成，與司業(yè)、祭酒蒞試，登第者上于禮部。主簿一人，從七品下。掌印，句督監(jiān)事。七學生不率教者，舉而免之?！睆倪@里，我們可以看出唐代廣文館的學生與其他六學的學生一樣，是被國子監(jiān)統(tǒng)一管理的，而且唐代廣文館的地位排在國子學和太學之后，在四門學、律學、書學和算學之上。唐代廣文館創(chuàng)立之初，雖然經歷過“雨壞廡舍，有司不復修完”，“寓治國子館”，但是并未“自是遂廢”，而是一直存在至唐末或許直至唐亡。
一、唐代廣文館創(chuàng)立的時間
《大唐六典》是“初唐以迄中唐的一部社會制度史”，成書于開元二十六年（738），書中在講到國子監(jiān)的機構組成時，提到了國子學、太學、四門學、律學、書學和算學等六學，并未提及“廣文”二字。經學者考證，并非《大唐六典》遺漏不記“廣文館”，而是在開元二十六年以前廣文館還沒有創(chuàng)立。
在《舊唐書》卷九《玄宗紀下》、《舊唐書》卷二十四《禮儀志四》、《唐會要》卷六十六《廣文館》、《唐摭言》卷一《廣文》、《舊唐書》卷四十四《職官志三》、《新唐書》卷四十四《選舉志》等史籍記載中，廣文館是于唐玄宗天寶九年（750）秋，在國子監(jiān)創(chuàng)立的。據(jù)《唐語林》卷二《補遺》中所知，初建之時，“國學增置廣文館，在國學西北隅，與安上門相對”。
二、唐代廣文館存在的時間
唐代廣文館的創(chuàng)立時間已是確定無疑了。接下來，要澄清的是唐代廣文館的存廢時間問題。據(jù)《新唐書》卷二〇二《文苑傳中·鄭虔傳》記載：鄭虔在廣文館中就職，“久之，雨壞廡舍，有司不復修完，寓治國子館，自是遂廢”。又據(jù)《唐語林》卷二《補遺》中記載：“廊宇粗建，會（天寶）十三年，秋霖一百余日，多有倒塌。主司稍稍毀撤，將充他用，而廣文寄在國子館中”。廣文館創(chuàng)立之初使用的房屋，在第四年（754）就因天災倒塌或損害嚴重而無法維持正常的教學了。面對沒有教學地點的事實，廣文館的命運是“自是遂廢”呢，還是繼續(xù)存在下去呢？正確答案是后者。且看：
《唐會要》卷九十一《內外官料錢》記載著唐代宗大歷十二年（777）的一條史實：“四月二十八日，度支奏：加給京百司文武官及京兆府縣官每月料錢等，具體如后……國子太學、四門、廣文等博士……各十二貫文，國子主簿十貫文；大學廣文助教各四貫一百一十六文……”這說明，在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第23年，時任廣文博士和廣文助教的官員都在繼續(xù)工作，并由上級部門發(fā)放每月的“料錢”。廣文館并未被廢除。
《唐會要》卷九十一《內外官料錢》記載著唐德宗貞元四年（788）的一條史料：“中書門下奏：京文武及京兆府縣官，總三千七十七員，據(jù)元給及新加，每月當錢五萬一千四百四貫六百十七文，……國子祭酒八十貫文……司業(yè)六十五貫文……國子博士四十貫文……大學、廣文、四門博士各二十五貫文……國子助教、廣文助教各二十貫文……”這說明，在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第34年，時任廣文博士和廣文助教的官員仍在工作，并由上級部門發(fā)放每月的“料錢”。廣文館并未被廢除。
《全唐文》卷548韓愈《請上尊號表》中曰：“臣某言，臣得所管國子、太學、廣文、四門及書、算、律等七館學生沈周封等六百人狀稱，身雖微賤，然皆以選擇得備學生，讀六藝之文，修先王之道，粗有知識，皆由上恩……”文章中有“臣得所管國子、太學、廣文、四門及書、算、律等七館學生”言，可知，當時廣文館存在于國子監(jiān)中。此文為韓愈任職國子監(jiān)領導即國子祭酒時所作。韓愈任國子祭酒之職的時間段為唐憲宗元和十五年至唐穆宗長慶元年，即公元820~8。換言之，至唐憲宗末年或唐穆宗初年，廣文館依然存在于國子監(jiān)中，那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第66~67年。
《唐故朝請大夫尚書刑部郎中上柱國范陽盧（就）府君墓志銘》（大中六年二月廿三日），“開成末，李公任宰相，以盧氏甥有嫌，不得為御史拾遺，旬月除廣文館博士”。此墓志銘中記載，盧氏甥在開成末年被任命為“廣文館博士”?！皬V文館博士”一職既然在開成末年存在，那廣文館亦存在于開成末年無疑?！伴_成”為唐文宗的年號，時值公元836年正月至840年十二月。所以，到公元840年左右，唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館廡舍損毀之后的第86年左右。
另外，據(jù)周紹良主編《唐代墓志匯編》之《乾符013》記載：李推賢在唐宣宗時任過廣文博士一職；據(jù)《新唐書》（卷70上）記載：李彬在唐宣宗時任過廣文博士一職。唐宣宗李忱于公元846~859年在位?？芍辽俚焦?46年，唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第92年。
還有，據(jù)周紹良主編《唐代墓志匯編》之《咸通105》記載：賈洮在唐懿宗時任過廣文助教之職；據(jù)《新唐書》（卷75上）記載：鄭頊在唐懿宗時任過廣文助教之職。唐懿宗李漼于公元859~873年在位?？芍辽俚焦?59年，唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第1。
另據(jù)“張策，字少逸，敦煌人。……妙通因果，酷奉空教，未弱冠，落發(fā)為僧，居雍之慈恩精廬，頗有高致。唐廣明末，大盜犯闕，策遂初返初服，奉父母逃難，君子多之。既丁家難，以孝聞。服滿，自屏郊藪，一無干進意，若是者十余載，方出為廣文博士，改秘書郎”。文中“大盜犯闕”是指黃巢起義軍進入長安城，時間為唐僖宗廣明元年（880）。此后，張策奉養(yǎng)父母，避亂田里十多年。大概在公元890年以后即唐昭宗在位時“召拜廣文博士”。那是在唐代廣文館廡舍被損毀的136年之后。僅僅再過即公元9，唐朝滅亡。
由此可見，唐代廣文館自唐玄宗天寶九年（750）創(chuàng)立以來，一直存在至唐末。
我們進一步討論。按照現(xiàn)有的研究結論，廣文館之所以在盛唐之時才創(chuàng)立，根本原因還在于當時中央政府采取的“重詩文輕經學”的政策。這種取士傾向，導致唐代國子監(jiān)的學生入朝為官的幾率下降。為提高國子監(jiān)生徒在科舉考試中的競爭力，換言之，也是為了挽救在國子監(jiān)讀書的公卿子弟們的仕途危機，“亦救生徒之離散”，廣文館應運而生。于是，天寶九年“秋七月乙亥置廣文館于國子監(jiān)以教諸生習進士者”。唐代廣文館的主要存在價值就在于，它為國子監(jiān)生徒努力登進士第提供一臂之力。從唐玄宗欽點的第一任廣文博士即為詩、書、畫皆精妙的鄭虔，也可以看出廣文館要教學生的是如何作好詩文而不是如何解析經學中的義理。
《唐才子傳》：“裴說，天佑三年禮部侍郎薛廷珪下狀元及第。”《唐詩紀事》：“（裴）說與（裴）諧，俱有詩名，諧唐天佑三年登第，終于桂嶺，假官宰字而已。”《仙溪志》載陳光義唐天佑三年登第（參《莆陽志》）。唐天佑三年即公元9，也是唐代在歷史上將終結的倒數(shù)第二年。公元906年二月，裴說、裴諧、陳光義等二十五人擢進士第。這說明，唐代科舉制度一直被執(zhí)行至本朝滅亡。那么，在唐代最后的這17年里，與科舉制度命運息息相關的唐代廣文館沒有理由被廢除。
所以，我們也有理由說，唐代廣文館自唐玄宗天寶九載（750）創(chuàng)立以來，一直存在至唐亡。
參考文獻：
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工業(yè)設計史論文篇十五
在這個寒假里，我接觸到了《數(shù)學史》這本書。這本書介紹了數(shù)學從有記載的源頭向最初的算術、幾何、統(tǒng)計學、運籌學等領域不斷深化發(fā)展的歷史進程，以及如今數(shù)學的發(fā)展。
這本書分為兩篇，上篇是數(shù)學簡史，下篇是數(shù)學概念小史。這本書中令我印象最深的數(shù)學家就是費馬。皮埃爾?德?費馬是屬于文藝復興時期傳統(tǒng)的人，他處于重新發(fā)掘古希臘知識的中心，但是他卻問了一個希臘人沒有想到過要問的問題―費馬大定理。這個問題困惑了世人358年，直到1994年的9月19日安德魯?懷爾斯才宣布解開這個問題。這個問題起源于古希臘時代，它聯(lián)系著畢達哥拉斯所建立的數(shù)學的基礎和現(xiàn)代數(shù)學中各種最復雜的思想。費馬大定理的故事和數(shù)學的歷史有著密不可分的聯(lián)系，它對于“是什么推動著數(shù)學發(fā)展”，或者是“是什么激勵著數(shù)學家們”提供了一個獨特的見解。費馬大定理是一個充滿勇氣、欺詐、狡猾和悲慘的英雄傳奇的核心，牽涉到數(shù)學王國中所有最偉大的英雄。巴里?梅休爾評論說，在某種意義上每個人都在研究費馬問題，但只是零星地而沒有把它作為目標，因為這個證明需要把現(xiàn)代數(shù)學的整個力量聚集起來才能完全解答。安德魯所做的就是再一次把似乎是相隔很遠的一些數(shù)學領域結合在一起。因而，他的工作似乎證明了自費馬問題提出以來數(shù)學所經歷的多元化過程是合理的。
讀了數(shù)學史后，我認為數(shù)學在我們的生活中扮演著不可或缺的角色，只有學好數(shù)學，學會應用數(shù)學，我們才能在這個正在向數(shù)字化發(fā)展的社會穩(wěn)穩(wěn)地站住腳跟。
工業(yè)設計史論文篇十六
在高中新課程改革模式下，歷史教學越來越重過程與方法，提倡論從史出的教學理念，試著培養(yǎng)學生的各種能力。與以往不同的是，史料在教學中發(fā)揮了越來越發(fā)揮重要的作用，史料教學的水平對歷史教學的效果影響很大。重視史料并且熟練地運用已經成為歷史教學的不二選擇。
高中歷史教師獲取史料的途徑或許相對偏少，但是我們應該給予史料充分的重視，充分利用手頭的資源，真正上好歷史課。本文主要從以下四個方面來論述史料在高中歷史教學中的重要作用。
一、印證歷史，還原歷史，培養(yǎng)學生論從史出的歷史理念和意識
歷史已經過去，人們必須通過史料才能再現(xiàn)歷史。梁啟超在《歷史研究法》中說：“史料不具或不確，則無復史可言?！笨梢娛妨鲜菑氖職v史教學的基礎。
尊重歷史，追求真實，是普通高中歷史課程的基本理念之一。歷史教材總是濃縮地反映某些內容和直接的歷史結論，它不可能在每一個歷史事件的描述上像具體的史料那樣形象生動，也不會告訴我們?yōu)槭裁磿羞@樣的結論。所以在高中歷史教學中，教師應該引用合適精彩的史料，將史料和課本中歷史結論結合起來，從深層次與歷史進行對話，使學生能更真實地了解歷史。在中學歷史教學過程中，教師應該憑借史料的總結整理，讓學生體驗感悟歷史，培養(yǎng)學生論從史出的歷史理念，增強其歷史意識。
二、創(chuàng)設教學情境，使歷史課充滿情趣與活力，激發(fā)學生學習興趣
我國偉大的教育學家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”,可見興趣是學生學習的最大動力和最好的老師。傳統(tǒng)高中歷史教學中過分強調對知識點的講授，忽視過程和能力培養(yǎng)，學生只能被動接受，死記硬背，造成歷史課堂枯燥乏味、學生不喜歡歷史課的困境。在新形勢下，歷史教師通過多媒體創(chuàng)設情境將圖片、文字、視頻等不同史料展示給學生。
高中學生已經具備了一定的歷史基礎，一些生動的、有內涵的史料的呈現(xiàn)，會給他們以內心的觸動，給他們以感官上的強烈刺激，這樣能激發(fā)他們學習歷史的興趣，使他們積極主動地參與到教學過程中，最大程度地提高課堂效率。豐富多樣的史料也使原本枯燥乏味的歷史課堂有了血肉，極大地增強了歷史課的立體感。同時，思想的碰撞和交流使歷史課堂有了深度，有了厚重感。這樣的課堂更符合新課程改革的要求，更符合歷史學科的特點。
三、引導學生自主探究，培養(yǎng)學生分析問題的能力和歷史思維能力
世界著名的未來學家托夫勒說：“未來的文盲不是目不識丁的人，而是沒有學會學習的人?！毙抡n程改革以來，歷史教學也越來越重視學習能力培養(yǎng)。高中學生都是以參加高考并且考取高分為主要目標的，如果在培養(yǎng)興趣的同時，不忽視其應試能力，是我們要重點研究的`課題。筆者認為將史料引入高中歷史教學，尤其是引入對某個事件原因、評價的教學，一方面可以充分實現(xiàn)教學過程中的教師與學生，學生與學生之間的積極互動，引導學生自主探究，充分發(fā)揮學生的學習能動性。
另一方面，通過理解、分析史料及運用史料完成合作探究，可以培養(yǎng)學生分析問題，解決問題的能力，提高學生的閱讀能力及思維能力。閱讀史料是利用史料進行歷史教學的初級階段。大部分的史料都以文言文形式呈現(xiàn)，所以理解和研究的的前提是理解史料內涵。而最重要的是理解與分析史料。這是我們史料教學的第二個階段，需要啟發(fā)學生以所學的基礎知識為平臺，充分利用基礎知識全面分析史料所包含的信息，慢慢總結，從而得出正確的結論，真正實現(xiàn)“論從史出，史論結合”。
最難的是全面分析史料。這是利用史料教學的最后階段，在前一步的基礎上，深層次培養(yǎng)學生對史料的比較、概括、歸納的能力和歷史思維。比如，講必修一第11課《太平天國運動》的評價時，教師可同時展示兩段對其不同評價的材料，學生通過對太平天國運動評價的資料的閱讀理解分析，可以形成對太平天國的全面評價，既能了解太平天國運動在反封建中的功績，又能了解太平天國運動在社會發(fā)展層面的局限性。這就既培養(yǎng)了學生閱讀分析問題的能力，又使學生認識到任何事物都要辯證地看待，培養(yǎng)了學生的歷史思維能力。
四、促進教學方式和學習方式的轉變，培養(yǎng)學生的探究精神
傳統(tǒng)的歷史學習重點在于對歷史知識和現(xiàn)成歷史結論的記憶和理解，而缺乏深層次的質疑。新課程改革倡導自主、合作、探究的教學模式，核心是轉換學生的學習觀念和學習方式。要想實現(xiàn)這種轉變，史料教學無疑是必然選擇。新課程改革后，史料教學帶給學生多樣性課程資源和開放式的學習環(huán)境，可以充分體現(xiàn)學生的主體地位，推動學生主動學習，主動思考，并且學會質疑。
史料教學改變了教師過去單純備知識點、講知識點的領導局面，要求教師將備課的重心放在史料的收集、整合及開發(fā)利用上，課堂教學的重心放在引導、訓練學生分析史料上。這改變了傳統(tǒng)教師角色，推動了教師教學理念和教學方式的轉變。
隨著教學方式和學習方式的轉變，整個課堂發(fā)生了翻天覆地的變化，教師的作用變?yōu)椤皩А?而不是“教”,學生也逐漸養(yǎng)成主動學習的習慣，培養(yǎng)了學生自主探究的精神。
總之，史料在高中歷史教學中具有十分重要的作用。歷史教師應最大限度地利用史料教學的優(yōu)勢，使歷史課堂充滿活力，提高歷史教學質量。當然，史料的運用必須遵循一定的原則，尤其應處理好史料與課堂時間和效果的關系，避免多多益善，使課堂走向另一個極端。在新課程改革新趨勢下，如何更好地更有效地進行史料教學，是一線高中教師長期的研究課題。教師只有轉變觀念，勇于探索，大膽實踐，才能發(fā)揮應有的作用，才能達到歷史教學的理想境界。
參考文獻：
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工業(yè)設計史論文篇十七
從小到大，在學習數(shù)學的過程中，接觸大量的數(shù)學題，對數(shù)學的歷史很少提及。《數(shù)學史》，一本專門研究數(shù)學的歷史，娓娓道來，滿足了我的好奇，把數(shù)學的發(fā)展過程展示出來。
本書于1958年出版，作者j.f.斯科特。書中主要闡述西方數(shù)學的發(fā)展歷史，但也專門用一章講述印度和中國的數(shù)學發(fā)展。沿著時間軸，數(shù)學的發(fā)展經歷了從初等到高等的過程。
上古時代的古埃及人和古巴比倫人在平時的生產勞作中運用到了數(shù)學知識。
古希臘人繼承這些數(shù)學知識并不斷拓展，成為數(shù)學史上一個“黃金時代”，涌現(xiàn)出畢達哥拉斯、柏拉圖、亞里士多德、歐幾里得、阿基米德，丟番圖等一系列耳熟能詳?shù)拿帧?BR> 在黑暗的中世紀，數(shù)學發(fā)展處于停滯狀態(tài)，而斐波那契的出現(xiàn)把數(shù)學帶上復興。
文藝復興，數(shù)學又進入一個蓬勃發(fā)展的時期，對解三次方程和四次方程、三角學、數(shù)學符號、記數(shù)方法的研究沒有停步?！?”、“－”、“=”、“”、“”的符號是在那個時候出現(xiàn)的，同時出了一名數(shù)學家韋達――韋達定理的發(fā)明者。
17世紀，解析幾何出現(xiàn)、力學興起、小數(shù)和對數(shù)發(fā)明。這些都為微積分的發(fā)明奠定了基礎。牛頓和萊布尼茲兩位大師的研究，在數(shù)學領域開辟了一個新紀元。
18世紀，為完善微積分中的概念，各路數(shù)學家在數(shù)學分析方法上有所發(fā)展。歐拉、拉格朗日，柯西等大師采用極限、級數(shù)等方法讓微積分更加嚴謹。同時，非歐幾何的理論開始萌芽。
縱觀全書，數(shù)學的發(fā)展是由一群人搭建起來的。前人的工作為后人的研究奠定了基礎。后人在前人的工作上不斷突破和創(chuàng)新。另外，數(shù)學中也有哲理，天地有大美而不言。當看到歐拉時，想到歐拉公式；看到韋達，想到韋達定理。公式很簡潔，但把規(guī)律說清楚了。數(shù)學愛好者可以試著解里面的數(shù)學題，看看古人在當時是如何研究的，有的方法很笨拙，有的方法很巧妙。讀完后，發(fā)現(xiàn)學習數(shù)學，會解幾道數(shù)學題是不夠的，還要學會去培養(yǎng)自己的思維。畢竟數(shù)學家的思維也會受到歷史的局限。比如負數(shù)開根號，當時被人看來是無法接受，后來發(fā)明了虛數(shù)。
歷史是在不斷地前進，數(shù)學的發(fā)展亦然。想知道數(shù)學和歷史的跨界，那就來看《數(shù)學史》。
工業(yè)設計史論文篇十八
摘要：工業(yè)設計不同于工程技術設計，它包含著美的因素，是以機械技術為手段的造型活動。但又不能單純理解為產品的美觀設計，盡管設計是一種以視覺感受為基礎的工業(yè)產品的造型活動，是一種形態(tài)的生成、變換和表達。
“設計”是人類針對性應答某種生存需要所進行的一種創(chuàng)造性活動，是在滿足這個需要的過程中漸漸產生和發(fā)展起來的一種創(chuàng)造性活動?！霸O計”本身是一個簡單的造物行為，因為有“需要”才有為實現(xiàn)這個需要所展開的一系列的勞作，在這個勞作的過程中，人的創(chuàng)造性不斷地使造物理念得到升華和優(yōu)化，直至這個需求得到滿足，這是一個不斷發(fā)展的過程。然而工業(yè)設計是指以工業(yè)產品為對象的造型設計，它有別于手工業(yè)產品或工藝美術品的設計，工業(yè)是最本質、最直接的對象。有些國家將以立體的工業(yè)產品為主要對象的設計，即狹義的工業(yè)設計。美國工業(yè)設計協(xié)會認為工業(yè)設計是一項專門的`服務性工作，為使用者和生產者雙方的利益而對產品和產品系列的外形、功能和使用價值進行優(yōu)選。加拿大魁北克工業(yè)設計協(xié)會則認為它包括提出問題和解決問題兩個過程，既然設計就是為了給特定的功能尋求最佳形式，這個形式又受功能條件的制約，那么形式和使用功能相互作用的辯證關系就是工業(yè)設計。
作為人類設計活動的延續(xù)和發(fā)展，工業(yè)設計有悠久的歷史淵源，作為一門獨立完整的現(xiàn)代學科，它經歷了長期的醞釀階段，直到19包豪斯學院的建立，才標志著現(xiàn)代工業(yè)設計基本觀念的形成，現(xiàn)代工業(yè)設計是人類設計文明的延續(xù)和發(fā)展。設計活動包括設計的萌芽階段、手工藝設計階段、工業(yè)設計。設計的萌芽階段從舊石器時代一直延續(xù)到新石器時代，其特征是用石、木、骨等自然材料來加工制作各種工具，僅能滿足人類生存的需求。手工藝設計階段特點是產品大都是生活用品，生產方式主要依靠手工勞動。隨著機械化和勞動分工的出現(xiàn)，設計的思潮開始轉變，新舊設計思潮的斗爭促進了設計風格的變化，也促進的工業(yè)設計的發(fā)展，人們也愈發(fā)注重生活品味。
工業(yè)設計產生的條件是現(xiàn)代化大工業(yè)的批量生產和激烈的市場競爭，通過形形色色的工業(yè)產品，工業(yè)設計對現(xiàn)代社會的人類生活產生了巨大的影響，并構成了一種廣泛的物質文化，提高了人民的生活水平。工業(yè)設計致使商品與使用者之間存在一種除單純使用功能外的新關系，成為現(xiàn)代社會經濟運轉必不可少的重要因素之一，從而推動了社會的前進。
另外，設計與文化的關系在本質上揭示人類設計活動的動機、目的與原則，使人們更全面的認識設計、理解設計。設計的文化性意指工業(yè)設計作為人類一種創(chuàng)造活動，具有文化的性質，可以說設計是一種文化形式，從工業(yè)設計涉及的知識領域進行分析，工業(yè)設計涉及到文化結構中大部分知識領域[4]。其目的是通過物的創(chuàng)造滿足人類自身對物的各種需要，這與文化的目的不謀而合。所以它的變化反映著時代的物質生產和科學技術的水平，也體現(xiàn)了一定的社會意識形態(tài)的狀況，并與社會的政治、經濟、文化、藝術等方面有密切關系。小至一根牙簽，大至一艘輪船，處處都是工業(yè)設計的體現(xiàn)。它與我們的日常生活緊密相連，一如當你清晨從夢中醒來，和煦的陽光照亮著溫馨典雅的居室，隨之格調高雅的組合家具、造型精美的吊燈映入眼簾……因此，工業(yè)設計是我們生活之中不可缺少的一部分。工業(yè)設計是運用美學的觀念，是專注對產品之有用性與美學以及整體環(huán)境方面的設計活動，增進產品的親和力及可用性的一種應用藝術。
當然，工業(yè)設計沒有這么簡單，在注重作品美觀的同時，我們也要考慮到許多別的因素：例如它是否實用，是否耐用，成本價格是否合適，從而有所取舍。就像我們都所熟識的汽車品牌夏利，大眾與勞斯萊斯一樣，雖然它們的側重點不同，但是它們的銷量都很優(yōu)異，有的是注重價格便宜，有的是注重性價比，有的則是要求奢華。這些因素都是工業(yè)設計研究的一部分，因此工業(yè)設計并不僅僅在設計上，更在設計用心上。
參考文獻：
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工業(yè)設計史論文篇十九
讀完《這才是好讀的數(shù)學史》之后，我最想表達的就是對數(shù)學悠長的歷史的感嘆，這本書讓我了解到從3.7萬年前到現(xiàn)在21世紀的數(shù)學的發(fā)展與進步，也明白了數(shù)學在生活中的重要性。
下面我將介紹幾點我印象最深刻的內容：
在書中第一章：開端中介紹了四大文明古國的數(shù)學文化，包括當時的人們用什么材質的東西來記錄數(shù)學，用數(shù)學干什么以及保存情況如何。在這一章講述古巴比倫的數(shù)學是寫了他們數(shù)學中幾個特征，包括以60的冪表示數(shù)字，所以接近4000年后的今天為什么仍然把一小時分成60分，把一分鐘分成60秒。在這一章中也講了我國古代的數(shù)學文化，在書中介紹了《算經十書》《九章算術》等中國古代的數(shù)學經典，由于種種原因導致當時的數(shù)學文化的損失，但作者實事求是，沒有寫一些沒有歷史根據(jù)的東西，再一次讓我感受到這本書的嚴謹。
書中是按國家的順序進行安排的，因為如果按時間順序安排的話，很容易弄混淆，作者按照時間線上在某個時間點上最重要的事情的國家來安排，體現(xiàn)了本書“好讀”的特點。
在書中有一個細節(jié)讓我注意，每一章最后都會有一段來推薦一些關于本章內容更詳細的講解的書目，甚至詳細到了具體在哪一章，在書的最后把對應的書名寫了出來(雖然是英語的，我看不懂)從中可以看到作者對待數(shù)學的嚴謹和細致。
我非常喜歡在書中的一句話“學習數(shù)學就像認識一個人一樣，你對他(她)的過去了解的越多，你現(xiàn)在和將來就能越理解他(她)，并與其互動。”這句話感覺就像說中了我的感受，我認為閱讀完之后，自己不僅會對數(shù)學更有興趣，而且在以后學習數(shù)學的時候更加認真對待。
工業(yè)設計史論文篇一
工業(yè)設計不僅需要設計者有著優(yōu)良的造型表現(xiàn)能力，還需具備實際的對制造加工、市場的把握能力。目前工科工業(yè)設計的培養(yǎng)，從課程體系上來看仍有待改進與優(yōu)化。大致體現(xiàn)在以下幾個方面：工科工業(yè)設計的學生在正式開始專業(yè)課學習之前對絕大多數(shù)學生沒有接觸過設計基礎課程的學習，例如繪畫基礎、表現(xiàn)技法等對工科學生而言是新鮮的，但在實際學習的過程中，由于課時較少，很多學生感覺只是走馬觀花，還沒有真正掌握課程就結束了，這也導致在后期工業(yè)產品技法表現(xiàn)中出現(xiàn)了“力不從心”的尷尬局面。開放多元的課程體系尚未形成，教學內容和方法仍以傳統(tǒng)模式為主，對國家和企業(yè)發(fā)展的適應性不足，缺乏行之有效的緊跟技術發(fā)展的實踐教學環(huán)節(jié)。教學方式上以單一學科理論教學為主，有效而連貫的綜合實踐訓練不足，導致學生對整個學科體系的理解局限在單一學科思維，難以實現(xiàn)知識的相互滲透和融會貫通。由于工業(yè)設計涉及的面比較廣，相關的學科知識點比較多，如文學、哲學、科學、制造加工等都會有所涉及，因此，開放多元的課程體系就目前工科工業(yè)設計的教學而言，對學生培養(yǎng)會有著較大的作用。
工業(yè)設計史論文篇二
從目前筆者所從事的工科工業(yè)設計的教學及市場的反應來看，校內的教學質量較難為企業(yè)接受。分析企業(yè)的反饋意見，主要原因還是在于學生對于理論的學習較淺，最重要的是缺乏對實際市場需要的掌握能力，設計的產品達不到市場的實際需要和標準，這種矛盾直接造成學校的教學“產品”與市場脫節(jié)，學生感到困惑、有挫敗感，而教師造成只會紙上談兵的印象。因此，實際的工業(yè)設計教學，應該是在干中學的狀態(tài)，學生只有結合實際的操作和練習方能真正進入行之有效的工業(yè)設計領域。每所高校所處的環(huán)境都有相應的工業(yè)設計企業(yè)與單位，在教學活動中，可與這些企業(yè)以“校企合作”的形式進行實踐教學，如此一來，即可鞏固學生在課堂上所學的理論知識，又可讓學生真正掌握理論在實踐中出現(xiàn)的變化，這對今后踏上工作崗位無疑是一次順利的對接與演練。同時，工業(yè)設計是一個與時俱進的行業(yè)，人們的需要與時代因素共同造就了工業(yè)設計的迅猛發(fā)展，作為以提升人們生活品質為出發(fā)點的一項創(chuàng)造性活動，學生在學習過程中，除了接受老師所講，還需適時接收到外界的先進理念，因此，邀請有經驗的業(yè)內人士到高校進行理念的傳達與交流是必不可少的一個環(huán)節(jié)。綜合上述幾點，對工科工業(yè)設計的教學只有真正落實理論與實踐的結合方能推動教學工作的順利與良性開展。
3師資的培養(yǎng)與提高。
教師作為工業(yè)設計教學的直接參與者，在教學過程中不僅要完成課程的教學，還要為學生今后的就業(yè)指明方向。從目前的很多高校教師的調查來看，很大一部分工業(yè)設計教師很年輕，真正的企業(yè)實踐經驗不足，甚至有不少教師是直接從學校過渡到學校，盡管有著高學歷的背景，但就工業(yè)設計的實際專業(yè)特點，無疑是不夠的。工科工業(yè)設計的教師除了需要懂理論、修文化，還需會制圖、能流暢表現(xiàn)，懂制造生產，還要有與時俱進的先進理念與創(chuàng)造能力，只有兼具這些方能算得上是合格的工業(yè)設計教師，才能在實踐教學中培養(yǎng)符合社會需要的工業(yè)設計師。因此，工業(yè)設計教學不僅要從學生的教學做文章，作為最主要的知識傳播者的師資也是一個亟待解決的問題。筆者認為，學校在師資培養(yǎng)方面可以從以下兩個方面改進：第一，適時選派優(yōu)秀的`工業(yè)設計專業(yè)的青年教師深入到企業(yè)進行學習。此類學習不僅僅是簡單了解，應該從生產線開始，只有真正懂生產，會制造、加工，才能在設計的過程中有針對性地進行設計。同時加強對青年教師與人運用圖形表現(xiàn)進行溝通的能力培養(yǎng)。圖形表現(xiàn)不僅是一種重要的技能，更是作為設計師、工程師必不可少的交流工具，教師只有熟練地掌握表現(xiàn)技法，才能更好地感染學生，在實際教學中做到教與學的順利溝通；第二，充分發(fā)揮青年教師的優(yōu)勢，加強青年教師對創(chuàng)意性與時代性的把握。鼓勵青年教師在實踐教學中組建團隊參與工業(yè)設計賽事，在主題性的限定下，鍛煉學生的思考能力、表現(xiàn)能力與團隊合作能力。青年教師充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，從自身做起，直接參與項目的思考與設計、制作，調動學生的積極性與思維創(chuàng)新能力。
4文化在教學過程中的滲透。
工業(yè)設計作為人類創(chuàng)造性活動的一部分，其不僅為人們的生活帶來了便利與美的享受，更重要的是它充當了文化傳播的重要載體。產品的地域性特點成為人們區(qū)別其不同之處的重要因素，也成為文化傳播的重要表現(xiàn)手段文化為設計提供了有力的方向，而設計反過來推動了文化的不斷前進與發(fā)展，二者體現(xiàn)了相輔相成的重要關系?；谶@點，工業(yè)設計教學的目標不僅要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力與表現(xiàn)力，更重要的是有文化修養(yǎng)和深度，并能在設計過程中融會貫通的綜合型人才。而文化性如何在教學過程中實現(xiàn)正確、良性的教授，這也成為對工科工業(yè)設計教學的一個重要挑戰(zhàn)。工科工業(yè)設計的學生由于其所學方向的特殊性，在實際學習過程中對文化的了解與運用較有難度，因此，在教學過程中，人文知識與理念的學習變得重要起來。筆者認為，對于工科工業(yè)設計教學中文化性的融入，可以從以下幾個方面著手：適度開設相關人文課程，了解民族文化在日常生活中的體現(xiàn)，強化學生對文化了解的重要性，從單純的文化了解過渡到對產品文化的認知。在日常教學過程中，加強學生對文化元素的提煉與運用，掌握文化元素從原有形態(tài)過渡到現(xiàn)代形態(tài)運用的方法，建立學生對設計與文化關系的正確把握。日常實踐實習過程中，培養(yǎng)學生的人文情懷，了解本民族文化的特點及運用，通過實地考察進一步加強民族榮譽感與自豪感，加深對本土文化的認識與掌握。在課堂上，引導學生在現(xiàn)代設計中融入本土文化。
5結語。
工業(yè)設計教育在我國發(fā)展雖然短短幾十余年，但隨著與外界的交流與國內經濟的發(fā)展，國內目前的工業(yè)設計教育也呈現(xiàn)出了突飛猛進的態(tài)勢。隨著高校的不斷擴招，工業(yè)設計人才的“批量生產”也帶來了如多而不精、不適應市場等諸多問題。因此，高校工業(yè)設計教育如何根據(jù)自身的實際情況提高教學質量，找到屬于社會、文化發(fā)展需要的正確的教育方法，其角色任重而道遠。
工業(yè)設計史論文篇三
在浙江理工大學三年的研究生生涯已接近尾聲，心中不免有諸多不舍與留戀。在研究生期間，在各位專業(yè)老師特別是我的導師吳群的指導下，我的自主學習能力、專業(yè)能力以學術研究能力都有了比較大的收獲。
此篇論文的研究方向是工業(yè)設計與心理認知相交叉的領域。用到了對大腦監(jiān)測較為科學的設備腦電儀器。最開始接觸心理認知與腦電技術是通過北京視聽藝術與腦認知實驗室、eeg/erps實驗室主任趙侖教授對腦電知識的講授課程，從此開始了我對認知的探索之路。
由于對心理認知相關基礎知識的匱乏，我進行了大量的書籍、文獻閱讀，也經常會在實驗遇到瓶頸期的時候向相關領域專業(yè)的人士請教。好在通過導師、同學、朋友以及一些相關專業(yè)人士的幫助，順利的完成了我的研究課題。在此，我要特別感謝上海心儀設備公司提供的技術支持、腦電方面的培訓和實驗過程中的指導；王業(yè)成和穆彤兩位同為頓悟研究方向的研究組同學對實驗環(huán)節(jié)提供的幫助，以及吳群老師在實驗設備以及相關知識培訓等提供的支持。
當然，由于自身專業(yè)水平的不足以及實驗條件的限制，整篇論文還存在尚未發(fā)現(xiàn)的缺點。望閱讀此篇論文的老師、同學予以指正，謝謝！
工業(yè)設計史論文篇四
3.1設計思維創(chuàng)新。每一位設計師都希望自己有著無窮的創(chuàng)意，能夠設計出各種與眾不同的產品，創(chuàng)造更多的價值。但是，隨著市場商業(yè)化的不斷加深，設計師的思維無形中也有了一道枷鎖，產生了固化。表現(xiàn)為在接到新的設計項目時，難以打開思路，創(chuàng)新跟不上，設計出的產品也是千篇一律，難以滿足消費者的`需求。所以，進行設計的創(chuàng)新就一定要激發(fā)設計師的創(chuàng)新思維。在進行實際工作時，要明白創(chuàng)新的設計最終都是要為消費者服務的，而消費者有著社會性與主觀性，因此在設計產品時要牢牢把握消費者的實際需求，這樣才能讓消費者產生興趣，也更容易被消費者所接受。
3.2基于文化實施創(chuàng)新設計。文化在設計中擁有很重要的地位，可以說，工業(yè)設計就是文化的具象化。過去百年來，西方科技發(fā)達哦，掌握著話語權，西方文化也是世界的主流文化。近些年來，隨著中國的和平崛起，東方文化也漸漸的被世界所認知，并開始影響著產品設計領域的發(fā)展，由此生產出了很多具有東方文化內涵的創(chuàng)新設計。
3.3協(xié)作設計創(chuàng)新。產品的創(chuàng)新設計離不開團隊人員思維的碰撞，因此，在進行產品設計時，要基于團隊，共同研發(fā)努力。正常來說，產品的研發(fā)過程包含規(guī)劃立項一概念構思一系統(tǒng)設計一詳細設計一測試修繕一生產銷售，在每個環(huán)節(jié)中均需要專門人員協(xié)同配合來進行產品的設計。產品的設計需要沿著正確的道路進行研發(fā)，并取得最終的預期效果，這就需要團隊成員間的相互配合、相互溝通，同時具有強大的執(zhí)行力，只有強大的執(zhí)行力，才能提高團度的合作效率和質量。如果團隊之間缺少溝通和交流，那產品的效率和質量肯定會受到影響，創(chuàng)意也就淪為空談，理想也就無法變成現(xiàn)實。
3.4使時代主題與特色設計化。產品的設計，要緊扣時代的脈絡，緊跟時代的需求，把握社會的發(fā)展趨勢。因此，在進行創(chuàng)意設計時，就要求設計師充分考慮時代因素，牢牢把握時代的主題，設計出含有鮮明時代特色的產品。如果設計師對市場沒有研究，不了解社會的需求，把握不住當下主流的特點，那設計出的產品自然也是空中樓閣，沒有絲毫的基礎。自然得不到社會的認可，得不到消費者的認可。
4結束語。
總之，工業(yè)設計和工業(yè)創(chuàng)新在制造業(yè)中具有舉足輕重的地步。做到產品的設計創(chuàng)新，我國才能從“中國制造”變成“中國創(chuàng)造”，從制造業(yè)大國變成制造業(yè)強國，從而推動制造業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻：
[1]柳冠中，設計方法論.北京：高等教育出版社，2013.
[2]陳光，創(chuàng)新思維與方法：triz的理論與應用.北京：科學出版社，2014.
工業(yè)設計史論文篇五
工業(yè)設計是一門融科技、藝術、美學、社會學、銷售學、市場學等人文科學與自然科學于一體的新興綜合性學科。工業(yè)設計是人—機(產品)—環(huán)境—社會的中介，并直接參與影響著人類的生活方式。工業(yè)設計的核心是產品設計，是對產品的功能、材料、構造、形態(tài)、色彩、表面處理、裝飾等諸多因素從社會的、經濟的、技術的角度進行綜合處理，既要符合人們對產品的物質功能的要求，又要滿足人們審美情趣的需要。所以說它是人類科學、藝術、經濟、社會有機統(tǒng)一的創(chuàng)造性活動。
工業(yè)設計又是一種創(chuàng)造人類生活方式的設計，它通過一定的思維和手段把科技與藝術的潛力充分發(fā)揮出來，創(chuàng)造一種使用方式，或者說通過設計思維，詞動或協(xié)調各種專業(yè)技術，創(chuàng)造實現(xiàn)一種新的生活方式。因此，工業(yè)設計又是一種方法論，運用這種方法最大限度地體現(xiàn)人—機(產品)—環(huán)境—社會的和諧。
工業(yè)設計的目的是人，而產品的策劃、設計與開發(fā)是實現(xiàn)其目的的手段，是工業(yè)設計工作的核心。產品設計的三大要素為;功能與需求、加工技術與材料，審美與創(chuàng)造，三者相互促進、相互制約。其中，加工技術與材料是基礎，決定了設計的基本面貌;審美與創(chuàng)造是設計的必要條件;而功能與需求則是設汁的目的和歸宿。所以滿足人的需求的功能是產品的最重要的屬性。
市場，是產品從生產過程進人消費過程的整個流通領域，是介于商品生產者與消費者之間的一個重要環(huán)節(jié)。產生市場的基礎是商品經濟，而市場則是商品經濟必然的產物。市場的基才關系是商品供求關系，基本活動是商品交換活動。故有人認為市場是一切商品買賣的總稱，不僅包括產品的交換，還包括勞務、信息。
工業(yè)設計被稱為“創(chuàng)造之神”、“富國之源”。工業(yè)設計一直被經濟發(fā)達國家或地區(qū)作為核心戰(zhàn)略予以普及與推廣。工業(yè)設計創(chuàng)意產業(yè)助產業(yè)經濟結構轉型升級從源頭上助推低碳經濟實現(xiàn)節(jié)能減排任務。產品設計產品研發(fā)一直為中國的薄弱環(huán)節(jié)，提升中國綜合國力之軟實力必需確立研發(fā)設計戰(zhàn)略。中國設計創(chuàng)意產業(yè)中，工業(yè)設計是最具潛力領域之一，同時最需迫切發(fā)展的也是工業(yè)設計。工業(yè)設計改變中國經濟“全球制造工廠”角色，實現(xiàn)經濟結構轉型升級。
1995年-1997年，開創(chuàng)了個人電腦時代的蘋果公司股票一路下滑，慘不忍睹，幾被收購。公司不得已請回了蘋果原ceo史蒂夫·喬布斯。1998年蘋果電腦公司正式發(fā)布推出了具有全新理念的蘋果imac電腦，將傳統(tǒng)pc彼此分離的主機、顯示器與音箱融為一體，并摒棄了千篇一律的米黃色外殼，代之以半透明狀、五種顏色的彩色外殼。盡管imac在技術與技能方面并無太多過人之處，且售價比其他電腦高出數(shù)百美元，但產品推出市場后，卻受到了熱烈的歡迎，在美國，當時差不多每隔15秒鐘就有一臺imac被售出，蘋果公司的股票隨之飛速上揚，掀起了一股空前業(yè)界狂飆。1998年9月，美國權威市場調查公司pcdata的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明：上市只有l(wèi)7天的imac在8月底迅速躋身美國電腦市場銷售排行榜第2名。1998年12月，pcdata報告：在美國市場1998年11月零售和郵購兩項排名中，高居榜首，估計占美國pc總銷售數(shù)量的7.1%和總零售收入的8.2%。據(jù)測算，工業(yè)品外觀每投入1美元，可帶來1500美元的收益。日本日立公司的數(shù)據(jù)則更具說服力，該公司每增加1000億日元的銷售收入，工業(yè)設計所占的作用占51%，而設備改造的作用只占12％。
工業(yè)設計作為技術和使用之間的橋梁，將純粹的技術轉化為產品，并進一步發(fā)展自身價值形成商品。
它的意義在于：挖掘產品或技術內在的價值，并將其與市場需求對接。
工業(yè)設計在市場中，可促進科技成果的商品化。長期以來，把科技成果轉化成商品一直。
是人們關注的一個問題。應該認識到在新產品的開發(fā)過程中，技術研究與實驗的成功僅僅是完成了一半的工作，只有通過工業(yè)設計才能完成另一半的工作，也就是把科技成果轉化成為能夠被人使用的、便于加工生產的成熟產品，并使之商品化，這樣才能把科研成果轉化成生產力，從而為企業(yè)產生經濟效益。工業(yè)設計還決定著技術的商品化程度、市場占有率和對銷售利潤的貢獻。企業(yè)開發(fā)新產品的實力不僅表現(xiàn)在技術的進步、產品的質量與生產效率的提高，還表現(xiàn)在對于動態(tài)的市場需求和把技術成果轉化成商品的能力，也就是說企業(yè)在技木方面和工業(yè)設計方面的綜合能力，才能反映一個企業(yè)開發(fā)新產品的實力。
由于設計給企業(yè)帶來的巨額商業(yè)利潤，企業(yè)開始主動的進行設計，去引導消費的趨向。產品設計的個性化，使產品更具有針對性的面向具體的受眾，這就是真正意義上的細分市場。也正是由于工業(yè)設計的介入，使我們生活的世界更加的豐富多彩，使我們有了更廣闊的生活空間。工業(yè)設計在市場細分的過程中，起了決定性的作用。設計使企業(yè)適應市場，更使企業(yè)去引導市場。
工業(yè)設計的核心是滿足人們的需求，設計人們的生活方式，引導人們消費的新潮流石人類消費需求的更新和變化是無止境的，新產品的開發(fā)設計也是無止境的。企業(yè)只有抓好工業(yè)設計，才能增強產品開發(fā)的能力，向市場推出受消費者歡迎的、價廉物美的和功能與外形統(tǒng)一的產品。工業(yè)設計是滿足市場和消費需求的源泉，是企業(yè)活力的保證。良好的工業(yè)設計運行機制將不斷促進企業(yè)產品結構的優(yōu)化和調整，帶來市場的繁榮和經濟的發(fā)展。企業(yè)要樹立以工業(yè)設計為根本的企業(yè)新機制，對待產品、企業(yè)、市場要三位一體，不能對那一個方面漠不關心，要每一個方面都重視，要在重視技術，管理硬人才的基礎上，大力的發(fā)揮工業(yè)設計師的軟性作用。工業(yè)設計要有良好的粘合性，將產品、企業(yè)、市場，更協(xié)調更緊密的聯(lián)系起來，為社會創(chuàng)造技術性能的優(yōu)良，內部結構合理，外觀新穎，生產成本低，文化底蘊深厚的產品，為企業(yè)帶去最豐厚的商業(yè)利潤，并使市場更加繁榮，更加規(guī)范。
工業(yè)設計史論文篇六
四、畢業(yè)設計（論文）撰寫規(guī)范與裝訂?
(1)導師評分：（25）?
學生論文反映出的基礎知識和基本功10?
學生的獨立工作能力和動手能力10?
學生在畢業(yè)設計期間思想、紀律等方面的.表現(xiàn)5?
(2)評閱人（應由講師以上教師擔任）評分：（25）?
論文的意義、學術水平及論述的正確性10?
論文的難度及工作量5?
效果圖與模型制作的質量5?
論文的條理性，語言的通順性及書寫的工整性5?
(3)答辯委員會的采分點：（50+10）?
以上各項的綜合評分20?
答辯中講解情況15?
回答問題情況15?
本科生的畢業(yè)設計（論文）的組織管理，由系和教研室落實完成。畢業(yè)設計（論文）的教學實行導師負責制。各相應職責參照《哈爾濱工業(yè)大學關于本科生畢業(yè)設計（論文）的若干規(guī)定》（201月修訂版）實施。
工業(yè)設計史論文篇七
摘要。
abstract。
目錄。
第一章緒論。
1.1引言。
1.2研究背景。
1.2.1紡織機械的發(fā)展進程。
1.2.2國內的發(fā)展現(xiàn)狀。
1.2.3國外的發(fā)展現(xiàn)狀。
1.2.4人機工程學的發(fā)展現(xiàn)狀。
1.3環(huán)錠紡細紗機的'概述。
1.4課題的研究目的、研究方法與研究內容。
1.4.1研究目的及意義。
1.4.2研究方法。
1.4.3研究內容。
1.5小結。
第二章相關理論研究。
2.1人機工程學概述。
2.1.1人機工程學的定義。
2.1.2人機工程學的研究內容。
2.1.3環(huán)錠紡細紗機造型設計中人機工程學應用的意義。
2.2造型設計概述。
2.2.1產品造型設計的定義。
2.2.2產品造型設計的研究內容。
2.2.3環(huán)錠紡細紗機造型相關的人機工程學理論研究。
2.2.4環(huán)錠紡細紗機的外觀造型現(xiàn)狀。
2.3人性化設計概述。
2.3.1人性化設計的概念。
2.3.2人性化設計的研究內容。
2.3.3環(huán)錠紡細紗機人性化設計的意義。
2.4小結。
第三章環(huán)錠紡細紗機“人一機一環(huán)境”的系統(tǒng)研究。
3.1感知方面的人的生理特性和相關研究。
3.1.1人的視覺特性及與環(huán)錠紡細紗機造型相關的研究。
3.1.2人的觸覺特性及與環(huán)錠紡細紗機相關的部件造型研究。
3.2人體尺寸和能力限度及相關研究。
3.2.1人體尺寸與環(huán)錠紡細紗機整體布局的設計研究。
3.2.2人體尺寸與把手、視窗、取棉口的設計研究。
3.2.3人體尺寸與操作活動空間的設計研究。
3.3環(huán)境的相關因素分析。
3.3.1照明。
3.3.2溫度。
3.3.3噪聲。
3.4小結。
第四章環(huán)錠紡細紗機的外觀造型研究與設計方法。
4.1環(huán)錠紡細紗機外觀造型的研究。
4.1.1環(huán)錠紡細紗機造型風格的影響因素。
4.1.2環(huán)錠紡細紗機的形態(tài)和美學規(guī)律。
4.1.3環(huán)錠紡細紗機的形態(tài)設計及外觀造型趨勢。
4.2錠紡細紗機外觀造型相關要素的設計研究。
4.2.1環(huán)錠紡細紗機的顏色感知研究與應用及色彩搭配方法。
4.2.2環(huán)錠紡細紗機外觀造型的裝飾設計。
4.2.3環(huán)錠紡細紗機的材料與工藝研究。
4.3影響環(huán)錠紡細紗機造型的設計思想研究。
4.4小結。
第五章經緯紡織集團環(huán)錠紡細紗機外觀造型設計實例。
5.1企業(yè)的設計目的、要求與設計期望。
5.2項目前期準備。
5.3環(huán)錠紡細紗機造型設計。
5.3.1早期形態(tài)創(chuàng)意方案及分析。
5.3.2初期方案及第一次設計反饋。
5.3.3初期設計及用戶需求探索。
5.3.4中期設計方案及第二次設計反饋。
5.3.5中期設計總結。
5.4基于現(xiàn)實條件下的環(huán)錠紡細紗機造型設計。
5.4.1造型設計方案及分析。
5.4.2裝配、維護和維修。
5.4.3色彩方案及分析。
5.4.4經緯紡織環(huán)錠紡細紗機造型最終整體設計方案。
5.5小結。
第六章總結。
參考文獻。
發(fā)表論文和參加科研情況。
致謝。
工業(yè)設計史論文篇八
出版日期：2006年12月第1版2006年12月第1次印刷
工業(yè)設計的意義：設計首先是為了延展某種功能，為了很好的滿足功能的需要，需要不斷的更新改進設計，同時工藝也在不斷提高，許多工具漸漸變成了展現(xiàn)技藝的精品。在不斷去收美學經驗的基礎上，一種蘊含了精湛工藝和完美使用功能的新的“美感”漸漸被人們接受、美的體驗在生活中被感受、被認識。由此在勞動中體會到了成就感增強了人么的工作樂趣。在社會發(fā)展的過程中，人們的物質財富開始大量增加。對美好境界的追求，刺激了美的探索漸漸專門化、職業(yè)化。
對于美的探索，人們總結出了許多規(guī)律——我們稱其為形式法則。這其中許多法則在設計中也具有很好的適用性，推而廣之則在很多的日常用品和工具設計中取得成效?！皫煼ㄗ匀弧奔仁羌兠缹W的規(guī)律也是各手工藝設計領域普遍遵循的規(guī)律。當工業(yè)化開始的時候，師法自然的規(guī)律開始受到強有力的挑戰(zhàn)，機械化的理性高速和千百年來人們堅持的自然理念發(fā)生了激烈的沖突。經過近百年的設計嘗試和思考，人們終于在純理性的學科——數(shù)學當中找到了立足點，并開始接受抽象的數(shù)學美感。由此一個現(xiàn)代化的時代到來了，設計以及美學的研究都進入了一個前所未有的發(fā)展時期。
工業(yè)設計的本質：按《設計科學名詞術語論集》，設計的定義是：一個作業(yè)，把所確定的設計任務在一個設計過程中轉化為技術任務的具體描述。國際工業(yè)設計協(xié)會為工業(yè)設計下的定義是：以決定工業(yè)產品理想目標為目的的創(chuàng)造活動。隨著科學的進步，設計不再僅僅依附于有形的產品尸體上，一些軟性的技術、服務等要素，也被涵蓋在了設計這一大的范疇下。因此上面的這些定義并不能完全的概括設計的本質，為此，一個含義更為廣泛、更全面的定義出現(xiàn)了：設計師將需要轉化為產品，過程或體系的規(guī)定的特性或規(guī)定的一組過程。
從這個定義中，我們可以歸納出以下幾點：
1、工業(yè)設計首先是為了解決問題，滿足需求。我們設計的出發(fā)點是常常是生活中所遇到的問題。正是這些問題激發(fā)我們進行積極思考，怎樣去改進現(xiàn)有的產品，或是設計一種新的產品來滿足自身的需要。滿足需求是設計的目標。沒有需求，任何設計都失去意義。在針對需求的思考過程中，我們將實際生活中的體驗融入設計中，通過對現(xiàn)有產品外型、材料、顏色、加工工藝的改進或創(chuàng)新性設計，解決現(xiàn)有產品中存在的問題，從而得到一個全新的、能更好地滿足我們需要的產品。因此，設計首先是一個解決問題的思考過程。
2、設計的對象是人，同時兼顧自然。設計以人為本。設計是為人類社會服務的，任何違背人性化原則的產品設計都不可能成為一個真正優(yōu)秀的設計。同時，在倡導綠色生活、綠色設計的今天，進行一個產品設計還需要考慮到“可持續(xù)發(fā)展”的要求，盡量減少對自然的破壞和資源的浪費。將創(chuàng)造“人和自然的和諧狀態(tài)”作為設計的基本要素之一。用設計服務人類社會的同時，也用設計來關懷自然。
3、設計是一個綜合的過程。設計并不是一個簡單的線性過程，而是一個綜合性的有展開有反饋的過程。在設計的展開過程中，我們要綜合的將人們的需求和市場、現(xiàn)有技術、材料、工藝結合起來考慮，尋求最佳解決方案，進行設計。在設計過程中，則要考慮人們的需求和生態(tài)性原則之間的最佳平衡點。當設計推入市場后，并不是這個設計的終點。還必須要和搜集正對這個產品的消費者使用意見，并將其反饋給設計部門。針對具體的意見對產品進行改造，在投入市場檢驗。產品就在這一綜合的過程中不斷改進，以適應時代的變化，成為一個有生命力的產品。
工業(yè)設計的特征：本質特征也就是設計的基本出發(fā)點。
才能設計生活。
2、設計的另一特征是它的創(chuàng)造物特征。設計的價值在于獨創(chuàng)性，在于通過設計的獨創(chuàng)性在社會生活中產生獨特影響，所以創(chuàng)造性也是設計的另一本質特征。
3、設計的本質特征的第三方面是科技化、技術化。從設計的技術化特征上說，它的出現(xiàn)就與經濟發(fā)展、科學發(fā)展有著密切的關系，只是由于工業(yè)化的特征，把傳統(tǒng)的工藝設計改變?yōu)楣I(yè)化的批量生產。
《設計概論》高等院校美術專業(yè)系列教材技法理論類。
主編：錢鳳根舒艷紅嶺南美術出版社。
版次：2004年9月第一版2004年9月第一次印刷。
設計的本質有三種較有代表性的觀點：
1、工藝美術說。
（節(jié)選工業(yè)設計說部分）：工業(yè)設計說認為，廣義的工業(yè)設計向我們展示了設計的關系本質。設計是一種關系的表達與處理，這種關系就是人與物的關系。事實上，初期僅以工業(yè)制品為對象的工業(yè)設計一開始就表達了人與機器的關系，作為工業(yè)設計核心的產品設計無疑與人們的衣食住行息息相關。人與機器的關系就是人與物的關系，而工業(yè)誰的中心理念功能與形式，或者說功用與審美也是人與物的關系的表達，各種現(xiàn)代設計運動也正是圍繞如何表達和處理人與物的關系而展開的。而設計的內涵之所以不斷擴展也正是說明了人與物的關系的復雜性，以及人們從多角度全方面考慮人與物的關系嘗試。
以工業(yè)設計指稱設計，這與工藝美術說具有同樣的概念含義及時代的局限性。西奈爾當時提出的是一個狹義的工業(yè)設計概念，僅指廣告上的工業(yè)設計產品圖像。而西奈爾提出的這個概念卻被人們迅速采用并廣泛使用，原因在于當時人們的認識導致以工業(yè)設計來指稱設計，工業(yè)設計成了一個代名詞。事實上，子從1927年美工工業(yè)設計師諾曼.貝爾.蓋茨廣泛使用這個術語后，工業(yè)設計的內涵便逐漸擴展，從其最初僅以工業(yè)制品為對象直到后來包括人們生活工作和娛樂的環(huán)境，工業(yè)設計的內涵不斷擴展逐漸演變成現(xiàn)在我們所理解的意義上的設計。因此，隨著設計的發(fā)展和認識的提高，人們越來越認識到用來指設計的工業(yè)設計這一次的內涵的局限性了，于是人們又在工業(yè)設計前面加了“廣泛的”一詞來指稱設計。在此，工業(yè)設計說和工藝美術說的局限性在根本上是一樣的，它們都想試圖從一個已有的局部觀念出發(fā)去怪闊設計的全部內涵。如果說廣義的工業(yè)設計概念可行，那么廣義的工藝美術概念也可行，反之亦然。
工業(yè)設計是人類設計的第三個階段。由于這個階段的技術和生產力水平的發(fā)展，人類已不滿足于延續(xù)生命意義上的單一生活，人類希望對生活內容有所選擇。人類的這種心態(tài)在大量生產、大量消費的時代景象中得到了入世的反映。由此，工業(yè)設計的本質內涵也就是增加生活內容的生產設計，它是贊美延續(xù)了生命的生活設計的發(fā)展。
設計的特征作為人類掌握世界的第五種方式，設計從其誕生起便在探索人類更美好、更合理的生活方式。設計之所以能使人類的生活實現(xiàn)更美好、更合理的終極目標，因為設計是科學技術已奢華、生活化的存在方式，是科學技術與藝術結合的產物。由此，設計的藝術和科學技術特征是顯而易見的，此外，設計呈現(xiàn)出相互復合文化形態(tài)屬性，這也能使我們清楚地看到設計中的藝術和科學技術含量。另一方面，無論從終極目標看韓式從文化形態(tài)看，設計造物活動優(yōu)勢社會的一種經濟現(xiàn)象，具有很強的經濟屬性。
般是在降低企業(yè)經營成本的同時，提高企業(yè)經濟效益。但它在根本上滿足了人的生活環(huán)境和生活質量的提高，成為一個國家工業(yè)生產水平的標志。工業(yè)設計以藝術與技術為主要支柱，吸收了科技。文化藝術與經濟成果，設計美學。人體工程學、生態(tài)學、市場學、創(chuàng)造學、技術學等廣泛領域，是一門綜合性的邊緣學科。
湖北美術出版社。
印次：2008年5月第1版2008年5月第一次印刷。
工業(yè)設計特點：工業(yè)發(fā)展和勞動分工所帶來的工業(yè)設計，與其他的藝術活動。生產活動。工藝制作等等，都有著明顯的不同，它是各種學科、技術和生沒觀念相交叉的產物。其主要特點如下：1.工業(yè)設計是科學技術與文化藝術相融合、發(fā)展的學科。世界本來就是個統(tǒng)一體，但是人們在認識自然界的過程中，為了有條理，易于把握，才把世界、自然規(guī)律進行分類，才產生了數(shù)學、物理、化學等各種學科，才產生了哲學、美學、藝術各種理論。然而實際上，任何一個實在的東西都應該是全面的，是各種規(guī)律、各個側面的綜合，人類的造物活動也不例外?，F(xiàn)代工業(yè)設計的宗旨是為人類服務，考慮和解決的是“人與物”的協(xié)調關系，以滿足和引導消費為設計指南。這就要求設計師掌握各種知識、技能，來滿足人本身的需要這一目的。因此，工業(yè)設計必須吸收和研究科技。文化、藝術、經濟等方面的成就，并考慮人的生理和心理的特點，是工業(yè)設計既能滿足產品技術方面的因素，也要處理藝術方面的內容，從而滿足人類需求這一最高目的。所以學科綜合性、交叉性是工業(yè)設計的基本特征之一。
2.工業(yè)設計是人——產品——環(huán)境的中介。工業(yè)設計研究的對象是“人——機——環(huán)境——社會”這一大系統(tǒng)，而工業(yè)設計是人——產品——環(huán)境的中介。工業(yè)設計中的一個基本西鄉(xiāng)就是協(xié)調與統(tǒng)一，它不僅尋求產品內部的統(tǒng)一，而且更尋求產品與人、產品與環(huán)境之協(xié)調一致。自然界有著其自己的規(guī)律，生物圈也是一樣，不容人們去破壞。然而現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展，有著使得人與環(huán)境的協(xié)調產生偏離正規(guī)的趨向，而工業(yè)設計也就是人們?yōu)榱颂幚磉@一問題才產生的。所以工業(yè)設計從一開始，就必須考慮將要設計的產品會還給環(huán)境和人帶來生么結果，是否會給人帶來一種和諧的享受。3.工業(yè)設計以機械化生產為手段，滿足大多數(shù)人的需求。工業(yè)設計是以為社會大眾服務為目的的，從這一點上講，它與藝術表現(xiàn)有著根本的區(qū)別。藝術創(chuàng)作不僅只是美學原理運用的過程，而且主要以自我表現(xiàn)為特征。而設計反應的往往是社會的意志、用戶的需求。進一步講，它不是為少數(shù)人服務的，而是為大多數(shù)人服務的。這是大工業(yè)生產方式所決定的。4.工業(yè)設計把使用者的利益放在首位。在企業(yè)的生產活動中，應該把為用戶提供優(yōu)良的產品放在首位。但實際中那個往往不那么令人如意。企業(yè)的目的是利潤，利潤的大小是企業(yè)成敗的標志。那么在那樣協(xié)調消費者與企業(yè)之間的矛盾呢？那就是同設計，合理的設計不僅會給用戶帶來滿意的產品，而且可以降低成本，增強企業(yè)利潤。工業(yè)設計絕不犧牲使用者的利益，因為滿足人們的需求是工業(yè)設計的最高目的。
工業(yè)設計的意義：在當今國際市場競爭的格局，往往表現(xiàn)為一種文化的競爭，而文化競爭的背后，實質是設計的競爭。工業(yè)設計已成為人類創(chuàng)造和改善生存條件的重要手段之一。它通過對大批量工業(yè)產品造型質量的提高和對產品設備部分的合理安排，使產品更加符合人們的生理和心理需求，同時也促進了社會審美意識的普遍提高。因此，它不僅對發(fā)展和促進社會經濟建設有著重要意義，而且對于社會的精神文明建設有著潛移默化的積極作用。工業(yè)設計活動也社會生產企業(yè)直接發(fā)生關系，它促進企業(yè)中的革新創(chuàng)造，促進商品的多樣化以及市場的繁榮，同時也是企業(yè)市場競爭的重要手段之一。
物品特質，不單指物品的街頭，而是兼顧使用者和制作者雙方的觀點，是抽象的概念的系統(tǒng)化，完成統(tǒng)一而具體化的物品形象，意即著眼于根本的結構與技能間的相互關系，其根據(jù)工業(yè)生產的條件擴大了人類環(huán)境的局?！眎d是一種創(chuàng)造的行為，其目的是決定工業(yè)產品的真正品質，所謂真正品質并非指外表，主要是指結構與功能的關系，達到生產者及使用者均達到滿意的結果。從根本上來講，作為人——產品——環(huán)境——社會的中介，工業(yè)設計是以人的需求為起點，以形形色色的工業(yè)產品為載體，借助工業(yè)生產的力量，全面參與并深刻影響著人們生活的方方面面。它是以創(chuàng)造更加完美的生活方式，改善人類的生存方式和提高人類的生活質量作為其根本宗旨的。
讀書報告：工業(yè)設計的意義關于工業(yè)設計的意義在多本書上都存在著類似的錯誤。工業(yè)設計的目的是：以設計物為對象，以“人—設計物—環(huán)境”系統(tǒng)最優(yōu)為原則，尋求設計物的解決方案。工業(yè)設計的產品包括物質產品和非物質產品，可以是工業(yè)化產品，也可以是非工業(yè)化產品，甚至還可以包括為解決某種問題的“設計”的“策略與方法”。如銀行推出何種為社會提供服務的“產品”，就是一種非物質的非工業(yè)化的產品，是為社會提供服務的金融計劃與理財策劃。計算機軟件，也可以是一種非物質化產品。如《設計概論》一書中寫到：工業(yè)設計是機械化大生產的產物，是在現(xiàn)代化生產的條件下，運用科學技術和藝術手段進行產品設計的創(chuàng)造性活動。作為受一定工業(yè)設生產條件和生產體系制約的產品設計，在一定程度上也成為一個國家工業(yè)生產水平的標志。工業(yè)設計的直接目的一般是在降低企業(yè)經營成本的同時，提高企業(yè)經濟效益。但它在根本上滿足了人的生活環(huán)境和生活質量的提高，成為一個國家工業(yè)生產水平的標志。話語中透露出工業(yè)設計就是創(chuàng)新產品設計的認識。的確，可得見摸的著的產品是工業(yè)設計的一部分，它可以改善人們的生活提高國家的工業(yè)化水品、增加企業(yè)的利潤。但是工業(yè)設計是在“人——設計物——環(huán)境”系統(tǒng)中的求解行為。只要是解決了問題的即使是虛擬的產物，如商務電子交易等也是優(yōu)秀的工業(yè)設計產品。
工業(yè)設計的本質：工業(yè)設計的本質是：創(chuàng)造更合理的生存方式，全面提升人的生存質量。其反應出的是設計的人對人的根本態(tài)度。工業(yè)設計表面上是設計產品但其實質是設計人的生存方式。而上述的書中只是把設計的本質停留在解決問題，處理關系的層度上。如《設計概論》（上海人民美術出版社）一書上說：工業(yè)設計首先是為了解決問題，滿足需求?！对O計概論》（嶺南美術出版社）中工業(yè)設計說認為，廣義的工業(yè)設計向我們展示了設計的關系本質。設計是一種關系的表達與處理，這種關系就是人與物的關系。事實上，初期僅以工業(yè)制品為對象的工業(yè)設計一開始就表達了人與機器的關系，作為工業(yè)設計核心的產品設計無疑與人們的衣食住行息息相關。人與機器的關系就是人與物的關系，而工業(yè)誰的中心理念功能與形式，或者說功用與審美也是人與物的關系的表達，各種現(xiàn)代設計運動也正是圍繞如何表達和處理人與物的關系而展開的。但《工業(yè)產品設計》一書中較正確地指出了工業(yè)設計的本質是以人的需求為起點，以形形色色的工業(yè)產品為載體，借助工業(yè)生產的力量，全面參與并深刻影響著人們生活的方方面面。它是以創(chuàng)造更加完美的生活方式，改善人類的生存方式和提高人類的生活質量作為其根本宗旨的。
工業(yè)設計的特征：關于工業(yè)設計的特征，上訴的書中都只提到了設計的系統(tǒng)性和人文性。所論述內容總結起來為四點：創(chuàng)新化、科技化、生活化、經濟化。只是膚淺地將工業(yè)設計的目的當成了工業(yè)設計的特征，缺乏了對設計整體過程中的思考，忽視了設計的思維、評價等皆具有工業(yè)設計的獨特特征。
總結：工業(yè)設計是工業(yè)化社會的必然需求，是最廣大民眾對實用價值的必然需求。并且它的實用價值已不僅僅是物本身的可用性，而是讓物與使用者的人結合成一個有機的整體，使物的可用性直接衍化為人類自身功能不足的一種延伸，成為人類生產、生活中自身功能不可分割的部分，從而以人、物系統(tǒng)來構成人類的一種嶄新的生活方式和生產方式。
產品設計作為一種系統(tǒng)中的求解行為，還應該是在系統(tǒng)最優(yōu)化原則下的求解活動。它不是產品自身封閉系統(tǒng)的“自我完善“行為，它的設計是開放的。它向人開放，向環(huán)境開放，把整個系統(tǒng)中其他子系統(tǒng)的對它的約束與制約，及時反應在自身身上，最終使子系統(tǒng)的效率相加與整合，達到”一加一大于二“系統(tǒng)的最優(yōu)化的目的。
設計的本質不同于目的。所謂本質就是某一事物及行為的根本屬性與特征。設計的本質就是研究設計作為人類的創(chuàng)造行為與創(chuàng)造結果所產生的最終影響的對象與最終影響程度。工業(yè)設計的本質反映出設計的人對人的根本態(tài)度。
工業(yè)設計的特征體現(xiàn)在設計的各個階段中，具體有：
1.設計觀念的系統(tǒng)化與設計元素的多元化：從產品的設計環(huán)境角度來考察產品設計的系統(tǒng)性。處于設計環(huán)境中的產品的設計活動，是產品與構成設計環(huán)境的眾要素所構成的“人——產品——環(huán)境”系統(tǒng)最優(yōu)化前提下的產品設計的求解行為。從產品自身的功能構成要素來考察產品設計的系統(tǒng)性。產品作為人與環(huán)境的中介，合目的性要求使得產品必須滿足人對產品的種種需求。因而產品的功能構成就是一個產品的功能系統(tǒng)。
設計目的的人文化與設計對策的多樣化：設計的本質是人的生存方式的設計，是更合理生存方式的創(chuàng)造，是人的生存質量的提升。這反映出工業(yè)設計的最高目的:體現(xiàn)人的價值與人的尊嚴。這是的工業(yè)設計充分體現(xiàn)出人文性與人文價值。
設計意識的創(chuàng)造性與設計思維的交叉性：對于工業(yè)設計來說，設計就是創(chuàng)新，設計就是創(chuàng)造。沒有創(chuàng)新的設計不能稱之為“設計”，只能稱之為copy與模仿。工業(yè)設計的思維特征是邏輯與形象思維的交叉。
工業(yè)設計史論文篇九
轉眼間，在沈陽工業(yè)大學兩年半的研究生生涯馬上就要結束了，回望一步步走來的一點一滴，有迷茫與困惑，也有堅持與進步，這其中，離不開老師、同學以及家人的關愛與支持，至此，我由衷的感謝他們帶給我的這一段人生寶貴的財富。
首先，本論文的研究是在張劍教授的指導下完成的，從課題的選擇到論文的完成，張劍教授都提出了諸多的寶貴意見，給予了極大的支持和幫助，傾注了心血和汗水。
感謝導師張劍教授為我提供在syidc公司難能可貴的實習機會，讓我在工作中學習到很多知識，學會理論知識與實踐的結合。兩年半的研究生生涯，張劍教授無論是在學習研究上還是在課外業(yè)余生活上都給予了我極大的鼓舞與關懷，還讓我參與到一些大型項目的調研與申報之中，使我在學習理論知識的同時參與到實踐案例之中，增長了見識，學習到很多書本上無法學習到的知識，結識到很多學術界的大亨，他們的科研精神一直激勵著我不斷前進，使我認識到學習是人生永恒的話題。在此，對張劍教授致以衷心的感謝！
其次，多謝沈陽工業(yè)大學機械工程學院的各位老師，為本論文的完成提供了許多珍貴的提議與意見；感謝實驗室的.各位學長對我在學習、生活方面的幫助與指引；謝謝我的家人、同窗、朋友對我的支持與鼓勵。在此，對你們表示十分由衷的謝意。
最后，衷心感謝所有參與研究生畢業(yè)論文評審與論文答辯的老師們。
工業(yè)設計史論文篇十
1993年，三星董事會主席李健熙訪問了洛杉磯的零售商，看到三星的產品與索尼等相比毫不出眾，于是，他命令經理們更加關注產品的獨創(chuàng)性，希望出色的設計能將三星空投到全球頂級品牌的行列中。今天，出色的工業(yè)設計已經使三星在美國銷量排名高端電視第一，在全球市場擁有17%的份額，三星sgh-e700（一種有隱蔽天線的翻蓋手機），推出14個月后已經得到了12億美元的利潤。
“好的設計是將我們與競爭對手區(qū)分開的最重要方法?！比请娮邮紫瘓?zhí)行官尹鐘龍這樣表達對工業(yè)設計的理解。其實不僅如此，尹鐘龍的意思是：設計也是生產力。在經濟全球化日趨深入、國際市場競爭激烈的情況下，工業(yè)設計已成為制造業(yè)競爭的核心動力之一。索尼、東芝以及韓國三星和lg，都把工業(yè)設計作為自己的“第二核心技術”，被許多廠商視為擺脫同質化競爭、實施差異化品牌競爭策略的重要手段。對產品的外觀和性能，材料、制造技術的發(fā)揮，以及品牌建設產生最直接的影響。
據(jù)美國工業(yè)設計協(xié)會測算，工業(yè)品外觀每投入1美元，可帶來1500美元的收益。日本日立公司每增加1000億日元的銷售收入，工業(yè)設計起作用所占的比例為51%，而設備改造所占的比例為12％。好的工業(yè)設計可以降低成本，提高用戶的接受概率，提高產品附加值，并且通過促進產品的不斷成長，企業(yè)也將獲得更高的戰(zhàn)略價值。
歐洲的工業(yè)設計可從藝術設計中發(fā)現(xiàn)其一脈相承的血緣關系。19世紀中葉英國的工藝美術運動成為現(xiàn)代工業(yè)設計的開端。20世紀，德國包豪斯流派的興起，標志著現(xiàn)代主義的工業(yè)設計的誕生，工業(yè)設計理念全面進入家具、陶瓷、紡織品、家用電器。
但是在大多數(shù)中國企業(yè)，工業(yè)設計僅僅局限于制造領域，并且認為工業(yè)設計就是產品的外觀設計，而沒有從產品的研發(fā)、內在結構的科學合理性考慮，更沒有注重通過工業(yè)設計去“制造”出一種品位，以時尚、個性、文化的個性去滿足消費者審美的需要。以燃氣熱水器為例，由于結構問題，熱水器的燃燒空間要求較大，以便補充氧氣助燃，所以歐洲型熱水器都是體積寬大的。但中國和亞洲市場，消費者對熱水器審美時尚是巧薄，如果企業(yè)一味追求外觀效果把熱水器變小變薄，外觀是好看了，但燃燒效果卻變差了。所以光憑外觀的改變是解決不了工業(yè)設計的問題的，只有從產品的研發(fā)到外觀設計整個過程將工業(yè)設計的意識統(tǒng)籌在一起才有可能真正解決燃氣熱水器的巧、小、薄的難題。
另外，由于中國企業(yè)主個人文化品位的關系，導致工業(yè)品千人一面的多，風格獨特的`少，缺乏鮮明的審美情趣?？讫埍涫俏覈錁I(yè)的翹楚，但以前冰箱的個性并不突出，后來科龍冰箱進行整改，開發(fā)的兒童系列冰箱大受消費者歡迎，這就是工業(yè)設計的魅力。
突破制度的藩籬。
工業(yè)設計是為制造具有批量產品所進行的設計，包含產品外部和內部設計的整個過程，是一個可控的、不斷循環(huán)反復的過程。從剛開始瘋狂的點子、無邊界的想像開始，再到把這個想法制造出來，落實成創(chuàng)新之舉，然后不斷地修改，找到最適合消費者需求的解決方案。就像射箭先有最外圍的圈，最大的視野，然后逐層一圈圈縮小，最后才正中紅心。
工業(yè)設計在產品開發(fā)的不同階段都產生著巨大影響，這需要企業(yè)所有職能部門――營銷企劃、技術開發(fā)、制造、銷售的充分溝通與協(xié)調，才能真正實現(xiàn)價值，平等、自由的溝通，這是實現(xiàn)創(chuàng)意的基礎。三星設計中心鼓勵每個人暢所欲言，對自己的上司提出質疑。設計人員每三人或五人組成一個小組協(xié)同工作，小組成員來自不同專業(yè)領域，資歷迥異，但在工作上每個人都是平等的，突破了韓國傳統(tǒng)上的儒家等級制度的藩籬（見附表一）。
三星公司努力改變自己設計部門的各種程序常規(guī)，給予設計人員更大的權力，不只是去影響產品的外觀，而且還可以針對生產什么樣的產品發(fā)表看法。“就像蜥蜴弄斷自己的尾巴向前走一樣，我們將不得不告別過去、向前邁進。”
但在很多中國企業(yè)，由于對工業(yè)設計整合性、系統(tǒng)性認識的不足，缺乏部門的溝通，不能平衡各個不同部門不同的需求重點，這是花費資金成立設計部門卻收獲甚微的原因。
向價值鏈的最高端前進。
經濟全球化的步伐使中國企業(yè)面臨嚴峻的國際化市場競爭，人力資源成本低的優(yōu)勢將逐步被其他第三世界國家取代，國外對中國廉價產品出口的反傾銷制裁與各種限制逐步升級，以及制造業(yè)所帶來的巨大資源消耗，產品在價值鏈低端徘徊已經成為制約我國制造業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此工業(yè)設計作為企業(yè)核心技術以外的，能夠在相對較短的時間內被企業(yè)掌握的重要創(chuàng)造性手段，隨著聯(lián)想、海爾等民族企業(yè)的成功運用，工業(yè)設計迅速被國內其他企業(yè)接受和嘗試。
但是，一個企業(yè)要真正做好工業(yè)設計，尚須注意以下幾點：
1.真正把工業(yè)設計作為企業(yè)的一種戰(zhàn)略投資。
在歐美發(fā)達國家，工業(yè)設計的資金投入一般占到總產值的5%～15%，高的可占到當年產值的30%，而中國絕大多數(shù)家電企業(yè)工業(yè)設計的資金投入一般不到總產值的1%。中國企業(yè)尤其是中小型企業(yè)，要有這方面的觀念，應該在工業(yè)設計方面給予資金的投入。三星公司斥資數(shù)億美元用于改善電冰箱、洗衣機、手機等所有產品的外觀、觸感和功能，在消費者清楚自己需要什么產品之前，調查出什么樣的產品可能會暢銷。這一努力已經產生了回報：三星已經從電子和家電領域的一個仿造品制造商成長為世界頂級品牌之一，這在很大程度上要歸功于公司對設計的重視。
2.從本土走出去，努力追求產品的個性和品位。
工業(yè)設計除了考慮制造工藝的先進性外，還要將產品和審美文化接合。企業(yè)的產品直接體現(xiàn)了企業(yè)的文化品位和審美情趣，有了自己的“思想”，才有真的生命力。三星設計師每年都有3次機會，被帶領到世界主要城市，親身體驗當?shù)氐奈幕?、藝術以及風土民情。此外，他們也在韓國重新體驗自己的傳統(tǒng)文化，從中獲得設計創(chuàng)意的養(yǎng)分?！皩θ堑脑O計團隊而言，這是心靈的再造。從本土走出去，看世界各種不同人的生活形態(tài)，設計出來的作品自然就會不一樣。”臺灣創(chuàng)意設計中心執(zhí)行長張光民也強調，惟有更廣闊的世界觀，才能設計出第一流的科技產品。
美國企業(yè)統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明失敗率是新產品的孿生兄弟，一般而言新產品創(chuàng)意3%有機會被發(fā)現(xiàn)，而只有1%會贏利。但遺憾的是大部分企業(yè)很難看到工業(yè)設計的風險，認為只要做了工業(yè)設計，產品至少美觀了，不存在風險。其實不然，設計項目的失敗帶來的不僅僅是研發(fā)費用的損失，更多在于錯失上市的時機，在當今“快魚吃慢魚”的競爭年代，這種損失尤為嚴重。
實現(xiàn)工業(yè)設計價值是需要企業(yè)系統(tǒng)性建設的，沒有管理就沒有成功的產品。企業(yè)在工業(yè)設計的風險控制方面，除了必須嚴格遵守工業(yè)設計操作的一般流程外，還必須與設計部門建立簽字認可制度，明確企業(yè)與設計部門的任務，制定可度量的測評篩選標準，按照設計特點制定分段控制等方法進行項目管理，在質量管理的前提下盡量規(guī)避設計風險。
工業(yè)設計在中國的風險還有其特殊的一面，由于國內工業(yè)設計起步晚，行業(yè)不規(guī)范，往往出現(xiàn)企業(yè)壓價，設計機構降低服務，企業(yè)自己發(fā)現(xiàn)等問題，更降低了設計投入的這樣一個怪圈。由于產品從設計到投放周期非常長，影響產品市場成功的因素也非常復雜，對于企業(yè)而言，應該根據(jù)設計需求分析設計公司對項目的投入，做到有的放矢全程監(jiān)控，這樣才能降低風險。
企業(yè)設計部門一般也是由不同專家共同組成的團隊，大型的企業(yè)設計中心往往包括設計管理、產品設計、結構工程、人機工程、用戶研究、模型制作等方面的人員。而在我國工業(yè)設計業(yè)剛剛起步，雖然有不少有遠見的中國企業(yè)開始重視工業(yè)設計，成立自己的設計團隊，但國內企業(yè)一般采取外包作為工業(yè)設計的主要方式。
工業(yè)產品不僅需要滿足消費者的使用功能，還是消費時尚的載體，一個充滿工業(yè)設計品位的產品可以成為當時社會審美、流行時尚的代表。盡管中國的工業(yè)設計已經取得了長足的進步，但從國際的角度來看，仍然處于初級階段。到目前為止，大多數(shù)的工作還僅停留在為現(xiàn)有的產品設計色彩和造型。中國是出口商品大國，但不少為中國本土生產的產品都是從其他地方拿來的設計。中國要引領設計，還有很長的路。
企業(yè)要發(fā)揮工業(yè)設計的軟性作用，將產品、企業(yè)、市場更協(xié)調更緊密地聯(lián)系起來，只有這樣，我們的產品才有可能成為有一定文化承載，寄寓相當生命力的藝術品。從單純的、冰冷的、機器的工業(yè)化社會的制造品中跳出來，成為企業(yè)與消費者溝通的平臺，擺脫價格戰(zhàn)的漩渦。
我國的工業(yè)設計服務形式一般為獨立項目服務與長期服務兩種方式，內容包括設計調研定位分析、外觀造型設計、結構設計、后期監(jiān)理乃至全面工業(yè)設計服務等方面，不同的機構服務的側重點也有所不同。
3）專業(yè)的工業(yè)設計公司：為企業(yè)提供從產品設計調研定位分析到最終產品效果把握等各環(huán)節(jié)提供服務。由于各公司的水平參差不齊，服務重點也有所差異，大部分公司集中在產品外型設計方案的服務。
小貼士2：企業(yè)如何選擇適合的工業(yè)設計公司。
絕大部分工業(yè)設計公司集中在提供產品外型設計方案服務上，企業(yè)在選擇設計公司時需要注意以下幾點：
1.是否有成功的上市產品？成功的產品可以體現(xiàn)設計品質及成熟的能力和經驗；
2.是否有優(yōu)秀的設計主管？優(yōu)秀的設計主管能夠準確控制設計方向，具備創(chuàng)造設計思維的能力。
3.是否有具備成功設計經驗的設計師？設計師的成熟度是產品開發(fā)降低風險的保障。
4.團隊規(guī)模及人員投入。優(yōu)秀的設計公司一般由5～7人構成項目小組，要求各個對應服務內容有專業(yè)人員把關，充分給予資金和人員精力的投入。
5.與設計公司或設計顧問長期合作更利于工業(yè)設計的價值提升。設計部門對產品的深入了解，對企業(yè)資源、市場變化的緊密跟蹤，更能設計出符合企業(yè)近期和長期需求的產品。企業(yè)也應當選擇優(yōu)秀的設計公司，與其建立長期的設計合作關系。
工業(yè)設計史論文篇十一
班級：
學號：
姓名：王馨玥班級1111120020036。
關鍵字：傳統(tǒng)工業(yè)設計、現(xiàn)代工業(yè)設計、藝術、產品。
設計。企業(yè)形象設計、環(huán)境設計、設計管理。
摘要：工業(yè)設計意在“以系統(tǒng)的方法，以合理的使用需求、健康的消費，以自發(fā)人人參與的主動行為，來創(chuàng)造新的生存方式——工作、生活方式?！?BR> 一、設計和工業(yè)設計的概念（industrialdesign）。
將需求轉換成現(xiàn)實的過程就是設計。它包括人們對某一物品從需求到計劃的構思、制作直至使用的整個環(huán)節(jié)。工業(yè)設計是一門最終形成于現(xiàn)代工業(yè)時期，涉及藝術和科學兩大領域的新興交叉學科，它研究一切技術領域中有關美的問題，尋求實現(xiàn)“人-機（產品）-環(huán)境”的統(tǒng)一和協(xié)調，旨在形成和諧的實物環(huán)境，最充分的滿足人們的物質、精神需要。
要與人的生理、心理等各方面需求取得恰到好處的匹配，這恰恰體現(xiàn)了以人為本的設計思想。第二，工業(yè)設計必須是一項“創(chuàng)造性活動”，這一點我們將在后面的章節(jié)中加以著重論述。工業(yè)設計的性質決定了它是一門覆蓋面很廣的交叉融匯的科學，涉足了眾多學科的研究領域，有如工業(yè)社會的粘合劑，使原本孤立的學科諸如：物理、化學、生物學、市場學、美學、人體工程學、社會學、心理學、哲學等等，彼此聯(lián)系、相互交融，結成有機的統(tǒng)一體。實現(xiàn)了客觀地揭示自然規(guī)律的科學與主觀、能動地進行創(chuàng)造活動的藝術的再度聯(lián)手。
從以上的定義我們可以看出，傳統(tǒng)工業(yè)設計的核心是產品設計。伴隨著歷史的發(fā)展，設計內涵的發(fā)展也趨于更加廣泛和深入?，F(xiàn)在，人類社會的發(fā)展已進入了現(xiàn)代工業(yè)社會，設計所帶來的物質成就及其對人類生存狀態(tài)和生活方式的影響是過去任何時代所無法比擬的，現(xiàn)代工業(yè)設計的概念也由此應運而生?，F(xiàn)代工業(yè)設計可分為兩個層次：廣義的工業(yè)設計和狹義的工業(yè)設計。
廣義工業(yè)設計:空間設計或環(huán)境設計、產品設計、視覺傳達設計。狹義工業(yè)設計:僅限于以工業(yè)產品為主要研究內容的系統(tǒng)化設計。狹義工業(yè)設計的定義與傳統(tǒng)工業(yè)設計的定義是一致的。由于工業(yè)設計自產生以來始終是以產品設計為主的，因此產品設計常常被稱為工業(yè)設計。
言，憑借訓練、技術知識、經驗及視覺感受而賦予材料、結構、形態(tài)、色彩、表面加工及裝飾以新的品質和資格，叫做工業(yè)設計。”根據(jù)當時的具體情況，工業(yè)設計師應在上述工業(yè)產品全部側面或其中幾個方面進行工作。而且，當工業(yè)設計師對包裝、宣傳展示、市場開發(fā)等問題加以解決并付出自己的技術知識和經驗以及視覺評價能力時，也屬于工業(yè)設計的范疇。
隨著工業(yè)設計領域的日益拓寬，不同領域又具有各自的特點，我們可以從不同的角度對工業(yè)設計的領域進行劃分：
1．按照藝術的存在形式進行分類：
一維設計，泛指單以時間為變量的設計；
二維設計，亦稱平面設計，是針對在平面上變化的對象，如圖形、文字、商標、廣告的設計等。
三維設計，亦稱立體設計，如產品、包裝、建筑與環(huán)境等；
四維設計，是三維空間伴隨一維時間(即3+1的形式)的設計，如舞臺設計等。
隨著科技的發(fā)展和現(xiàn)代化技術的運用，工業(yè)設計與工藝美術設計的界限正在變得口益模糊，一些原屬于工藝美術設計領域的設計活動兼具了工業(yè)設計的特點，如家具設計與服裝設計。
我們知道工業(yè)設計在企業(yè)中有著廣闊的應用空間。因此，從企業(yè)對。
工業(yè)設計的需求層次角度來分析工業(yè)設計的內容，對企業(yè)更好地運用工業(yè)設計，創(chuàng)造更大的價值，將提供極大的便利。
進行創(chuàng)意設計，在企業(yè)生產管理中保證設計質量實現(xiàn)的前提下，使產品既是企業(yè)的產品、市場中的商品，又是老百姓的用品，達到顧客需求和企業(yè)效益的完美統(tǒng)一。
企業(yè)識別系統(tǒng)由統(tǒng)一的企業(yè)理念、規(guī)范的企業(yè)行為及一致的視覺形象所構成。即通過cis設計，使企業(yè)具有視覺上的沖擊力，可以鮮明地顯示企業(yè)的個性，是企業(yè)力量和信心的體現(xiàn)。一個成功的企業(yè)一定是對內有凝聚力，對外可使消費者產生信賴感和認同感，從而提高企業(yè)知名度，實現(xiàn)企業(yè)的經營目標與發(fā)展目標。
3．環(huán)境設計(人與硬件之間的界面設計)。
工業(yè)設計是作為溝通人與環(huán)境(建筑、交通、居室、商場、街道??)之間的界面語言來介入環(huán)境設計的。通過對人的不同的行為、目的和需求的認知，來賦予設計對象——種語言，使人與環(huán)境融為—．體，給人以親切方便、舒適??的感覺。環(huán)境設計著重解決城市中人與建筑物之間的界面的一切問題，如：信息、信號系統(tǒng)、環(huán)保方案等，從而也參與解決社會生活中的重大問題。
即將設計活動作為企業(yè)運作中重要的一部分，在項目管理、界面管理、設計系統(tǒng)管理等產品系列發(fā)展的管理中，善于運用設計手段，貫徹設計導向的思維和行為，并將之與戰(zhàn)略或技術成果轉化為產品或服務的過程。設計管理是企業(yè)邁向成功的必不可少的要素，企業(yè)要依循設計的原則和策略在企業(yè)開發(fā)生產經營活動中對各部門進行指導，以實現(xiàn)設計目標，使產品增值。成功的運用設計管理，可使企業(yè)在戰(zhàn)略策劃階段就蘊含了經營的策略，同時，策略上的優(yōu)勢也為產品和企業(yè)在競爭中莫定良好的基礎。
自我總結：工業(yè)設計和現(xiàn)代生活息息相關、彼此聯(lián)系、相互交融，結成有機的統(tǒng)一體。實現(xiàn)了客觀地揭示自然規(guī)律的科學與主觀、能動地進行創(chuàng)造，為我們的生活增添了許多色彩。當然，現(xiàn)代工業(yè)的設計與人類豐富多彩的創(chuàng)新思維是密不可分的。
工業(yè)設計史論文篇十二
讀完《數(shù)學史》，心底不由得一陣感動。那是一種什么感覺呢？是一個對數(shù)學有著宗教般虔誠的仰望者的心動，是一個對歷史有著無盡探索欲望的追求者的向往。每一代人都在數(shù)學這座古老的大廈上添加一層樓。當我們?yōu)檫@個大廈添磚加瓦時，有必要了解它的歷史。
通過這本書，我對數(shù)學發(fā)展的概況有了一個較為全面的了解。書中通過生動具體的事例，介紹了數(shù)學發(fā)展過程中的若干重要事件、重要人物與重要成果，讓我初步了解了數(shù)學這門科學產生與發(fā)展的歷史過程，體會了數(shù)學對人類文明發(fā)展的作用，感受到了數(shù)學家嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和鍥而不舍的探索精神。
數(shù)學是人類創(chuàng)造活動的過程，而不單純是一種形式化的結果；運用辨證唯物主義的觀點看待數(shù)學科學及數(shù)學教育，在他們的形成和發(fā)展過程中，不但表現(xiàn)出矛盾運動的特點，而且它們與社會、政治、經濟以及一般人類的文化有著密切的聯(lián)系。
數(shù)學的歷史源遠流長。我了解到，在早期的人類社會中，()是數(shù)學與語言、藝術以及宗教一并構成了最早的人類文明。數(shù)學是最抽象的科學，而最抽象的數(shù)學卻能催生出人類文明的絢爛的花朵。這使數(shù)學成為人類文化中最基礎的學科。對此恩格斯指出：“數(shù)學在一門科學中的應用程度，標志著這門科學的成熟程度?！痹诂F(xiàn)代社會中，數(shù)學正在對科學和社會的發(fā)展提供著不可或缺的理論和技術支持。
數(shù)學史不僅僅是單純的數(shù)學成就的編年記錄。數(shù)學的發(fā)展決不是一帆風順的，在跟讀的情況下是充滿猶豫、徘徊，要經歷艱難曲折，甚至會面臨困難和戰(zhàn)盛危機的斗爭記錄。無理量的發(fā)現(xiàn)、微積分和非歐幾何的創(chuàng)立這些例子可以幫助人們了解數(shù)學創(chuàng)造的真實過程，而這種真實的過程是在教科書里以定理到定理的形式被包裝起來的。對這種創(chuàng)造過程的了解則可以使人們探索與奮斗中汲取教益，獲得鼓舞和增強信心。
在數(shù)學那漫漫長河中，三次數(shù)學危機掀起的巨浪，真正體現(xiàn)了數(shù)學長河般雄壯的氣勢。
第一次數(shù)學危機，無理數(shù)成為數(shù)學大家庭中的一員，推理和證明戰(zhàn)勝了直覺和經驗，一片廣闊的天地出現(xiàn)在眼前。但是最早發(fā)現(xiàn)根號2的希帕蘇斯被拋進了大海。
第二次數(shù)學危機，數(shù)學分析被建立在實數(shù)理論的嚴格基礎之上，數(shù)學分析才真正成為數(shù)學發(fā)展的主流。但牛頓曾在英國大主教貝克萊的攻擊前，顯得蒼白無力。
第三次數(shù)學危機，“羅素悖論”使數(shù)學的確定性第一次受到了挑戰(zhàn)，徹底動搖了整個數(shù)學的基礎，也給了數(shù)學更為廣闊的發(fā)展空間。但歌德爾的不完全性定理卻使希爾伯特雄心建立完善數(shù)學形式化體系、解決數(shù)學基礎的工作完全破滅。
天才的思想往往是超前的，這些凡夫俗子的確很難理解他們。但是時間會證明一切！
數(shù)學是一門歷史性或者說累積性很強的科學。重大的數(shù)學理論總是在繼承和發(fā)展原有理論的基礎上建立起來的，它們不近不會推翻原有的理論，而且總是包容原先的理論。例如，數(shù)的理論演進就表現(xiàn)出明顯的累積性；在幾何學中，非歐幾何可以看成是歐氏幾何的拓廣；溯源于初等代數(shù)的抽象代數(shù)并沒有使前者被淘汰；同樣現(xiàn)代分析中諸如涵數(shù)、導數(shù)、積分等概念的推廣均包含樂古典定義作為特例。可以說，在數(shù)學的漫長進化過程中，幾乎沒有發(fā)生過徹底推翻前人建筑的情況。
而中國傳統(tǒng)數(shù)學源遠流長，有其自身特有的思想體系與發(fā)展途徑。它持續(xù)不斷，長期發(fā)達，成就輝煌，呈現(xiàn)出鮮明的“東方數(shù)學”色彩，對于世界數(shù)學發(fā)展的歷史進程有著深遠的影響。從遠古以至宋、元，在相當長一段時間內，中國一直是世界數(shù)學發(fā)展的主流。明代以后由于政治社會等種種原因，致使中國傳統(tǒng)數(shù)學瀕于滅絕，以后全為西方歐幾里得傳統(tǒng)所凌替以至壟斷。數(shù)千年的中國數(shù)學發(fā)展，為我們留下了大批有價值的史料。
人們?yōu)槭裁撮L久以來稱數(shù)學為“科學的女皇”呢？也許是女皇讓人無法親近的神秘感和讓人們向往和陶醉的面容，讓人情不自禁地聯(lián)想起數(shù)學吧！
工業(yè)設計史論文篇十三
在歷史科學工作者的宏大隊伍中，中學歷史教師是一支重要方面軍，在歷史科學的廣闊領域里，中學歷史教學的理論與實踐是一個重要分支。中學歷史老師的業(yè)務特點決定了在撰寫歷史教學論文時除具有一般史學論文的共性外，也必然還帶有自己的特性，這就是首先要緊緊圍繞如何教好歷史這門課程，提高教學質量，讓學生在學到科學的歷史知識的過程中，提高思想政治水平，樹立科學的世界觀、革命人生觀。歷史老師除教學外，安排適當?shù)臅r間精力撰寫歷史教學論文，也是十分必要的。近年來，在職稱評定工作中，在主要考評教學實績之同時，也看有沒有論文、論文寫的怎樣，就更表明了中學歷史教師寫歷史論文的正當性和必要性。
歷史論文的內容取向與主要類型，是應很好考慮的。首先應該肯定，廣大中學歷史教師能夠并且已經撰寫出不少各種題材和內容的歷史學論文，跟專業(yè)研究工作者、大專院校教師同樣為歷史科學做出了貢獻。同時還應看到，通過長期大量的教學實踐，中學歷史教師積累下了極為豐富的課堂教學經驗，這樣，把教學經驗加以總結提高，形成圍繞歷史教學的各種類型的歷史教學論文，更是優(yōu)勢所在，最為擅長的，而這卻很可能是其它史學研究者較為生疏或不諳其道的。我們在虛心向大學教師、專業(yè)研究人員學習，并研讀他們的撰著的同時，也應看到在撰寫歷史教育教學論文時，我們特有的優(yōu)勢，在歷史科學的總體建設中，在這方面，我們擔負著的是一種“責無旁貸”、“舍我其誰”的勞作。
(二)教學總結是歷史教師撰寫歷史論文的主要內容
圍繞歷史教育、歷史教學這條主線來寫歷史論文，我們中學歷史教師有得天獨厚的條件。這是主要的著眼點。同時也要看到某些現(xiàn)實條件，也使得我們側重寫這類歷史教學論文，才更符合實際，事半功倍，易出成果。寫這類歷史教學論文，具體說可以“教學總結”為基礎、為雛型，這能更有效地服務于提高教學，歷史教學論文的針對性也更為明確，避免“教課”、“論文”兩張皮，在繁忙的教學及班主任等工作中，因寫論文而分奪過大精力。這樣，寫論文就不是額外負擔，而是廣義的歷史教學的組成部分，與教學緊密相連，互相推動，較易引起撰寫者的興趣，增強寫好歷史論文的信心。一切從實際出發(fā)，在縣、鄉(xiāng)以下中學，有的老師是非歷史專業(yè)畢業(yè)，有的老師以大局為重，服從工作需要，克服困難，不辭辛勞，身兼數(shù)科;有的老師迫于師資、課程情況而“改行”任課，教非所學。再加上參考資料相對缺乏，借閱、交流并不容易，等等。在清醒地看到這些實際情況之后，我們感到，若空泛地鼓勵老師們大寫一般性歷史論文，“爭取達到發(fā)表水平”，是不太現(xiàn)實的。更為現(xiàn)實的是:立足于教學總結，寫出植根于這塊沃土上的教學總結型短小精干有力的歷史論文來，它們能言之有物，用之有效，然后匯總上交，審評提高，匯訂成冊。既是廣大教師的歷史教學論文成績，又是縣(區(qū))文教成果?？晒┙虒W參考，可供評職依據(jù)。
以教學總結為基礎寫歷史教學論文，不等于教學總結就是論文。教學總結與論文的區(qū)別及聯(lián)系是應予研討的。歷史論文類型有多少?很難機械地界定;各類歷史論文怎樣分工?也沒法生硬地劃分，實際上必然縱橫交錯，互有聯(lián)系。為立題、下筆方便，主題思路有所遵循，可粗分為如下幾種:(1)思想教育的貫徹;(2)歷史知識的講授;(3)教學質量的提高，(4)教學經驗的總結，(5)教學藝術的研討，(6)學生學習的考察;(7)教師業(yè)務的進修，(8)歷史專題的論述。
當然，此外還有其它各類，例如:對教材、教學指導書的評析，觀摩教學的總結評議等等。我們的歷史教學論文的旨趣及重點，很明顯是向歷史教學傾斜，而且各型歷史論文，寫起來不可避免是互有交叉、互為融通的。如(3)即帶有(1)、(2)的綜合性質，(5)(6)則多構成(4)的主要成分;(8)是指對某一歷史專題作學術性或知識性的專題研究或論述，這類歷史論文雖非大宗或主體，但并非排除在寫作之外，也是完全應該寫，能夠寫的。
眾所周知，客觀歷史本身是一個復雜的有機聯(lián)系的整體，它的各個部分、各個側面，本是不能跟別的部分、別的側面割裂開來認識掌握的;只是在論述、研究時，因側重點之不同，不得不突出什么、約略什么，于是表現(xiàn)為不同的歷史論文類型與內容。從撰寫人來說，仍應力爭掌握史事全貌，才能從總體聯(lián)系中深刻認知所要寫的部分，才能在歷史發(fā)展的長河中精確把握你要截而論之的各個階段。為此，下些苫工夫、硬工夫是必要的，在這個基礎上才能廣收精選，厚積薄發(fā)，深人淺出，由博返約。例如要寫“太平天國”這個題目的歷史論文，從三種不同的選題立意，可有三種不同的論文類型與行文風格。
(1)如果從加強教師進修，提高業(yè)務水平著眼，寫出有一定學術質量的歷史論文，則應寫到太平天國起義爆發(fā)的深厚的時代背景;取材自基督教的上帝教經洪秀全加工改造而本土化，成為與傳統(tǒng)的農民起義不同的新式發(fā)動群眾的精神武器;太平天國以雷霆萬鈞之勢，摧枯拉朽，所向披靡，定都南京，震撼清朝統(tǒng)治，反抗西方侵略，預示著反帝反封性質半殖民地人民革命行將來臨;對于天國領導集團內訌問題，則應指出它不只是人際關系上的利害糾葛，從本質上深刻分析農民階級不代表先進生產力，在沒有先進階級領導條件下，只能砸亂舊社會，不能建立新社會，在取得若干勝利、進行某些“改革”后，要么是被舊有封建勢力鎮(zhèn)壓下去，要么是自身蛻變?yōu)樾碌姆饨ㄍ醭?。尤其應闡明，在總體性質上，太平天國雖然仍屬舊式單純農民起義，但《天朝田畝制度》已突出地反映了廣大農民迫切要求廢除封建土地所有制的強烈愿望，表露了要解決農民土地問題的偉大嘗試，預示著資產階級民主革命的新式斗爭行將來臨。
(2)如果歷史論文的主旨是研討如何教給學生基本歷史知識，考察學生理解鞏固程度，就應側重于太平天國重點事件、人物、地點、年代的講授方法，如何講的清楚、準確、明白易懂;怎樣使學生在理解基礎上鞏固記憶，在記憶基礎上更加深理解;并培養(yǎng)和訓練學生分析問題解決問題的能力。逐漸使學生達到自覺、能動地掌握歷史學習。
(3)如果歷史論文重在怎樣憑借太平天國這個波瀾壯闊的、特富英勇戰(zhàn)斗精神的偉大革命業(yè)績之講述以對學生進行思想政治教育，那就要側重總結在教學中是如何強調人民是歷史的創(chuàng)造者、農民起義是推動封建社會歷史發(fā)展的真正動力;總結生動地、有感染力地講述(朗誦、演示)的經驗及效果。為加大思想教育力度、烘托歷史場景，也應總結對革命文獻等的利用，如太平天國的《天命詔旨書》中的“男將女將盡持刀”，“同心同膽同殺妖”之類的詞句，陳玉成、石達開等人壯烈犧牲時的言辭、氣節(jié)等。
歷史教學論文與教學總結雖然關系密切，但畢竟還有不同。教學任務，是依照教學大綱要求，依據(jù)課文內容，完整地、全面地講給學生，各部分不能畸輕畸重，不可過詳過簡。對教學過程所作的總結，也自然受到制約，基本上需是全面總結。而論文則有所不同，除全面總結性作品之外，可選擇某一特定環(huán)節(jié)、章題、段落，選擇整個教學過程的某個側面，加以研究、總結，形成論文。也就是說，論文比起總結來，有更大的靈活性、選擇性、伸縮性，能更深更廣地進行探討?？梢哉J為，論文是在總結的基礎上，知識的優(yōu)化過程。論文源于總結，論文高于總結。這主要表現(xiàn)在以下三個方面:
(1)在理性認識上，亦即在理論分析上，論文比總結有所提高。對一堂課或一章書的講授，是較為成功還是缺點很多?不僅從實踐角度總結提高，“下次講課注意”;而且要分析其優(yōu)劣成敗的原因及條件:史實掌握是否準確、純熟?理論認識是否正確、深刻?教法是否科學、得當?把個別零散的感性認識上升為完整系統(tǒng)的理性認識，使其具有普遍意義，用來指導一般。
工業(yè)設計史論文篇十四
《新唐書·百官志三》“國子監(jiān)”條云：“祭酒一人，從三品；司業(yè)二人，從四品下。掌儒學訓導之政，總國子、太學、廣文、四門、律、書、算凡七學……丞一人，從六品下，掌判監(jiān)事。每歲，七學生業(yè)成，與司業(yè)、祭酒蒞試，登第者上于禮部。主簿一人，從七品下。掌印，句督監(jiān)事。七學生不率教者，舉而免之?！睆倪@里，我們可以看出唐代廣文館的學生與其他六學的學生一樣，是被國子監(jiān)統(tǒng)一管理的，而且唐代廣文館的地位排在國子學和太學之后，在四門學、律學、書學和算學之上。唐代廣文館創(chuàng)立之初，雖然經歷過“雨壞廡舍，有司不復修完”，“寓治國子館”，但是并未“自是遂廢”，而是一直存在至唐末或許直至唐亡。
一、唐代廣文館創(chuàng)立的時間
《大唐六典》是“初唐以迄中唐的一部社會制度史”，成書于開元二十六年（738），書中在講到國子監(jiān)的機構組成時，提到了國子學、太學、四門學、律學、書學和算學等六學，并未提及“廣文”二字。經學者考證，并非《大唐六典》遺漏不記“廣文館”，而是在開元二十六年以前廣文館還沒有創(chuàng)立。
在《舊唐書》卷九《玄宗紀下》、《舊唐書》卷二十四《禮儀志四》、《唐會要》卷六十六《廣文館》、《唐摭言》卷一《廣文》、《舊唐書》卷四十四《職官志三》、《新唐書》卷四十四《選舉志》等史籍記載中，廣文館是于唐玄宗天寶九年（750）秋，在國子監(jiān)創(chuàng)立的。據(jù)《唐語林》卷二《補遺》中所知，初建之時，“國學增置廣文館，在國學西北隅，與安上門相對”。
二、唐代廣文館存在的時間
唐代廣文館的創(chuàng)立時間已是確定無疑了。接下來，要澄清的是唐代廣文館的存廢時間問題。據(jù)《新唐書》卷二〇二《文苑傳中·鄭虔傳》記載：鄭虔在廣文館中就職，“久之，雨壞廡舍，有司不復修完，寓治國子館，自是遂廢”。又據(jù)《唐語林》卷二《補遺》中記載：“廊宇粗建，會（天寶）十三年，秋霖一百余日，多有倒塌。主司稍稍毀撤，將充他用，而廣文寄在國子館中”。廣文館創(chuàng)立之初使用的房屋，在第四年（754）就因天災倒塌或損害嚴重而無法維持正常的教學了。面對沒有教學地點的事實，廣文館的命運是“自是遂廢”呢，還是繼續(xù)存在下去呢？正確答案是后者。且看：
《唐會要》卷九十一《內外官料錢》記載著唐代宗大歷十二年（777）的一條史實：“四月二十八日，度支奏：加給京百司文武官及京兆府縣官每月料錢等，具體如后……國子太學、四門、廣文等博士……各十二貫文，國子主簿十貫文；大學廣文助教各四貫一百一十六文……”這說明，在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第23年，時任廣文博士和廣文助教的官員都在繼續(xù)工作，并由上級部門發(fā)放每月的“料錢”。廣文館并未被廢除。
《唐會要》卷九十一《內外官料錢》記載著唐德宗貞元四年（788）的一條史料：“中書門下奏：京文武及京兆府縣官，總三千七十七員，據(jù)元給及新加，每月當錢五萬一千四百四貫六百十七文，……國子祭酒八十貫文……司業(yè)六十五貫文……國子博士四十貫文……大學、廣文、四門博士各二十五貫文……國子助教、廣文助教各二十貫文……”這說明，在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第34年，時任廣文博士和廣文助教的官員仍在工作，并由上級部門發(fā)放每月的“料錢”。廣文館并未被廢除。
《全唐文》卷548韓愈《請上尊號表》中曰：“臣某言，臣得所管國子、太學、廣文、四門及書、算、律等七館學生沈周封等六百人狀稱，身雖微賤，然皆以選擇得備學生，讀六藝之文，修先王之道，粗有知識，皆由上恩……”文章中有“臣得所管國子、太學、廣文、四門及書、算、律等七館學生”言，可知，當時廣文館存在于國子監(jiān)中。此文為韓愈任職國子監(jiān)領導即國子祭酒時所作。韓愈任國子祭酒之職的時間段為唐憲宗元和十五年至唐穆宗長慶元年，即公元820~8。換言之，至唐憲宗末年或唐穆宗初年，廣文館依然存在于國子監(jiān)中，那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第66~67年。
《唐故朝請大夫尚書刑部郎中上柱國范陽盧（就）府君墓志銘》（大中六年二月廿三日），“開成末，李公任宰相，以盧氏甥有嫌，不得為御史拾遺，旬月除廣文館博士”。此墓志銘中記載，盧氏甥在開成末年被任命為“廣文館博士”?！皬V文館博士”一職既然在開成末年存在，那廣文館亦存在于開成末年無疑?！伴_成”為唐文宗的年號，時值公元836年正月至840年十二月。所以，到公元840年左右，唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館廡舍損毀之后的第86年左右。
另外，據(jù)周紹良主編《唐代墓志匯編》之《乾符013》記載：李推賢在唐宣宗時任過廣文博士一職；據(jù)《新唐書》（卷70上）記載：李彬在唐宣宗時任過廣文博士一職。唐宣宗李忱于公元846~859年在位?？芍辽俚焦?46年，唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第92年。
還有，據(jù)周紹良主編《唐代墓志匯編》之《咸通105》記載：賈洮在唐懿宗時任過廣文助教之職；據(jù)《新唐書》（卷75上）記載：鄭頊在唐懿宗時任過廣文助教之職。唐懿宗李漼于公元859~873年在位?？芍辽俚焦?59年，唐代廣文館仍然存在于世。那是在唐代廣文館的廡舍損毀之后的第1。
另據(jù)“張策，字少逸，敦煌人。……妙通因果，酷奉空教，未弱冠，落發(fā)為僧，居雍之慈恩精廬，頗有高致。唐廣明末，大盜犯闕，策遂初返初服，奉父母逃難，君子多之。既丁家難，以孝聞。服滿，自屏郊藪，一無干進意，若是者十余載，方出為廣文博士，改秘書郎”。文中“大盜犯闕”是指黃巢起義軍進入長安城，時間為唐僖宗廣明元年（880）。此后，張策奉養(yǎng)父母，避亂田里十多年。大概在公元890年以后即唐昭宗在位時“召拜廣文博士”。那是在唐代廣文館廡舍被損毀的136年之后。僅僅再過即公元9，唐朝滅亡。
由此可見，唐代廣文館自唐玄宗天寶九年（750）創(chuàng)立以來，一直存在至唐末。
我們進一步討論。按照現(xiàn)有的研究結論，廣文館之所以在盛唐之時才創(chuàng)立，根本原因還在于當時中央政府采取的“重詩文輕經學”的政策。這種取士傾向，導致唐代國子監(jiān)的學生入朝為官的幾率下降。為提高國子監(jiān)生徒在科舉考試中的競爭力，換言之，也是為了挽救在國子監(jiān)讀書的公卿子弟們的仕途危機，“亦救生徒之離散”，廣文館應運而生。于是，天寶九年“秋七月乙亥置廣文館于國子監(jiān)以教諸生習進士者”。唐代廣文館的主要存在價值就在于，它為國子監(jiān)生徒努力登進士第提供一臂之力。從唐玄宗欽點的第一任廣文博士即為詩、書、畫皆精妙的鄭虔，也可以看出廣文館要教學生的是如何作好詩文而不是如何解析經學中的義理。
《唐才子傳》：“裴說，天佑三年禮部侍郎薛廷珪下狀元及第。”《唐詩紀事》：“（裴）說與（裴）諧，俱有詩名，諧唐天佑三年登第，終于桂嶺，假官宰字而已。”《仙溪志》載陳光義唐天佑三年登第（參《莆陽志》）。唐天佑三年即公元9，也是唐代在歷史上將終結的倒數(shù)第二年。公元906年二月，裴說、裴諧、陳光義等二十五人擢進士第。這說明，唐代科舉制度一直被執(zhí)行至本朝滅亡。那么，在唐代最后的這17年里，與科舉制度命運息息相關的唐代廣文館沒有理由被廢除。
所以，我們也有理由說，唐代廣文館自唐玄宗天寶九載（750）創(chuàng)立以來，一直存在至唐亡。
參考文獻：
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工業(yè)設計史論文篇十五
在這個寒假里，我接觸到了《數(shù)學史》這本書。這本書介紹了數(shù)學從有記載的源頭向最初的算術、幾何、統(tǒng)計學、運籌學等領域不斷深化發(fā)展的歷史進程，以及如今數(shù)學的發(fā)展。
這本書分為兩篇，上篇是數(shù)學簡史，下篇是數(shù)學概念小史。這本書中令我印象最深的數(shù)學家就是費馬。皮埃爾?德?費馬是屬于文藝復興時期傳統(tǒng)的人，他處于重新發(fā)掘古希臘知識的中心，但是他卻問了一個希臘人沒有想到過要問的問題―費馬大定理。這個問題困惑了世人358年，直到1994年的9月19日安德魯?懷爾斯才宣布解開這個問題。這個問題起源于古希臘時代，它聯(lián)系著畢達哥拉斯所建立的數(shù)學的基礎和現(xiàn)代數(shù)學中各種最復雜的思想。費馬大定理的故事和數(shù)學的歷史有著密不可分的聯(lián)系，它對于“是什么推動著數(shù)學發(fā)展”，或者是“是什么激勵著數(shù)學家們”提供了一個獨特的見解。費馬大定理是一個充滿勇氣、欺詐、狡猾和悲慘的英雄傳奇的核心，牽涉到數(shù)學王國中所有最偉大的英雄。巴里?梅休爾評論說，在某種意義上每個人都在研究費馬問題，但只是零星地而沒有把它作為目標，因為這個證明需要把現(xiàn)代數(shù)學的整個力量聚集起來才能完全解答。安德魯所做的就是再一次把似乎是相隔很遠的一些數(shù)學領域結合在一起。因而，他的工作似乎證明了自費馬問題提出以來數(shù)學所經歷的多元化過程是合理的。
讀了數(shù)學史后，我認為數(shù)學在我們的生活中扮演著不可或缺的角色，只有學好數(shù)學，學會應用數(shù)學，我們才能在這個正在向數(shù)字化發(fā)展的社會穩(wěn)穩(wěn)地站住腳跟。
工業(yè)設計史論文篇十六
在高中新課程改革模式下，歷史教學越來越重過程與方法，提倡論從史出的教學理念，試著培養(yǎng)學生的各種能力。與以往不同的是，史料在教學中發(fā)揮了越來越發(fā)揮重要的作用，史料教學的水平對歷史教學的效果影響很大。重視史料并且熟練地運用已經成為歷史教學的不二選擇。
高中歷史教師獲取史料的途徑或許相對偏少，但是我們應該給予史料充分的重視，充分利用手頭的資源，真正上好歷史課。本文主要從以下四個方面來論述史料在高中歷史教學中的重要作用。
一、印證歷史，還原歷史，培養(yǎng)學生論從史出的歷史理念和意識
歷史已經過去，人們必須通過史料才能再現(xiàn)歷史。梁啟超在《歷史研究法》中說：“史料不具或不確，則無復史可言?！笨梢娛妨鲜菑氖職v史教學的基礎。
尊重歷史，追求真實，是普通高中歷史課程的基本理念之一。歷史教材總是濃縮地反映某些內容和直接的歷史結論，它不可能在每一個歷史事件的描述上像具體的史料那樣形象生動，也不會告訴我們?yōu)槭裁磿羞@樣的結論。所以在高中歷史教學中，教師應該引用合適精彩的史料，將史料和課本中歷史結論結合起來，從深層次與歷史進行對話，使學生能更真實地了解歷史。在中學歷史教學過程中，教師應該憑借史料的總結整理，讓學生體驗感悟歷史，培養(yǎng)學生論從史出的歷史理念，增強其歷史意識。
二、創(chuàng)設教學情境，使歷史課充滿情趣與活力，激發(fā)學生學習興趣
我國偉大的教育學家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”,可見興趣是學生學習的最大動力和最好的老師。傳統(tǒng)高中歷史教學中過分強調對知識點的講授，忽視過程和能力培養(yǎng)，學生只能被動接受，死記硬背，造成歷史課堂枯燥乏味、學生不喜歡歷史課的困境。在新形勢下，歷史教師通過多媒體創(chuàng)設情境將圖片、文字、視頻等不同史料展示給學生。
高中學生已經具備了一定的歷史基礎，一些生動的、有內涵的史料的呈現(xiàn)，會給他們以內心的觸動，給他們以感官上的強烈刺激，這樣能激發(fā)他們學習歷史的興趣，使他們積極主動地參與到教學過程中，最大程度地提高課堂效率。豐富多樣的史料也使原本枯燥乏味的歷史課堂有了血肉，極大地增強了歷史課的立體感。同時，思想的碰撞和交流使歷史課堂有了深度，有了厚重感。這樣的課堂更符合新課程改革的要求，更符合歷史學科的特點。
三、引導學生自主探究，培養(yǎng)學生分析問題的能力和歷史思維能力
世界著名的未來學家托夫勒說：“未來的文盲不是目不識丁的人，而是沒有學會學習的人?！毙抡n程改革以來，歷史教學也越來越重視學習能力培養(yǎng)。高中學生都是以參加高考并且考取高分為主要目標的，如果在培養(yǎng)興趣的同時，不忽視其應試能力，是我們要重點研究的`課題。筆者認為將史料引入高中歷史教學，尤其是引入對某個事件原因、評價的教學，一方面可以充分實現(xiàn)教學過程中的教師與學生，學生與學生之間的積極互動，引導學生自主探究，充分發(fā)揮學生的學習能動性。
另一方面，通過理解、分析史料及運用史料完成合作探究，可以培養(yǎng)學生分析問題，解決問題的能力，提高學生的閱讀能力及思維能力。閱讀史料是利用史料進行歷史教學的初級階段。大部分的史料都以文言文形式呈現(xiàn)，所以理解和研究的的前提是理解史料內涵。而最重要的是理解與分析史料。這是我們史料教學的第二個階段，需要啟發(fā)學生以所學的基礎知識為平臺，充分利用基礎知識全面分析史料所包含的信息，慢慢總結，從而得出正確的結論，真正實現(xiàn)“論從史出，史論結合”。
最難的是全面分析史料。這是利用史料教學的最后階段，在前一步的基礎上，深層次培養(yǎng)學生對史料的比較、概括、歸納的能力和歷史思維。比如，講必修一第11課《太平天國運動》的評價時，教師可同時展示兩段對其不同評價的材料，學生通過對太平天國運動評價的資料的閱讀理解分析，可以形成對太平天國的全面評價，既能了解太平天國運動在反封建中的功績，又能了解太平天國運動在社會發(fā)展層面的局限性。這就既培養(yǎng)了學生閱讀分析問題的能力，又使學生認識到任何事物都要辯證地看待，培養(yǎng)了學生的歷史思維能力。
四、促進教學方式和學習方式的轉變，培養(yǎng)學生的探究精神
傳統(tǒng)的歷史學習重點在于對歷史知識和現(xiàn)成歷史結論的記憶和理解，而缺乏深層次的質疑。新課程改革倡導自主、合作、探究的教學模式，核心是轉換學生的學習觀念和學習方式。要想實現(xiàn)這種轉變，史料教學無疑是必然選擇。新課程改革后，史料教學帶給學生多樣性課程資源和開放式的學習環(huán)境，可以充分體現(xiàn)學生的主體地位，推動學生主動學習，主動思考，并且學會質疑。
史料教學改變了教師過去單純備知識點、講知識點的領導局面，要求教師將備課的重心放在史料的收集、整合及開發(fā)利用上，課堂教學的重心放在引導、訓練學生分析史料上。這改變了傳統(tǒng)教師角色，推動了教師教學理念和教學方式的轉變。
隨著教學方式和學習方式的轉變，整個課堂發(fā)生了翻天覆地的變化，教師的作用變?yōu)椤皩А?而不是“教”,學生也逐漸養(yǎng)成主動學習的習慣，培養(yǎng)了學生自主探究的精神。
總之，史料在高中歷史教學中具有十分重要的作用。歷史教師應最大限度地利用史料教學的優(yōu)勢，使歷史課堂充滿活力，提高歷史教學質量。當然，史料的運用必須遵循一定的原則，尤其應處理好史料與課堂時間和效果的關系，避免多多益善，使課堂走向另一個極端。在新課程改革新趨勢下，如何更好地更有效地進行史料教學，是一線高中教師長期的研究課題。教師只有轉變觀念，勇于探索，大膽實踐，才能發(fā)揮應有的作用，才能達到歷史教學的理想境界。
參考文獻：
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工業(yè)設計史論文篇十七
從小到大，在學習數(shù)學的過程中，接觸大量的數(shù)學題，對數(shù)學的歷史很少提及。《數(shù)學史》，一本專門研究數(shù)學的歷史，娓娓道來，滿足了我的好奇，把數(shù)學的發(fā)展過程展示出來。
本書于1958年出版，作者j.f.斯科特。書中主要闡述西方數(shù)學的發(fā)展歷史，但也專門用一章講述印度和中國的數(shù)學發(fā)展。沿著時間軸，數(shù)學的發(fā)展經歷了從初等到高等的過程。
上古時代的古埃及人和古巴比倫人在平時的生產勞作中運用到了數(shù)學知識。
古希臘人繼承這些數(shù)學知識并不斷拓展，成為數(shù)學史上一個“黃金時代”，涌現(xiàn)出畢達哥拉斯、柏拉圖、亞里士多德、歐幾里得、阿基米德，丟番圖等一系列耳熟能詳?shù)拿帧?BR> 在黑暗的中世紀，數(shù)學發(fā)展處于停滯狀態(tài)，而斐波那契的出現(xiàn)把數(shù)學帶上復興。
文藝復興，數(shù)學又進入一個蓬勃發(fā)展的時期，對解三次方程和四次方程、三角學、數(shù)學符號、記數(shù)方法的研究沒有停步?！?”、“－”、“=”、“”、“”的符號是在那個時候出現(xiàn)的，同時出了一名數(shù)學家韋達――韋達定理的發(fā)明者。
17世紀，解析幾何出現(xiàn)、力學興起、小數(shù)和對數(shù)發(fā)明。這些都為微積分的發(fā)明奠定了基礎。牛頓和萊布尼茲兩位大師的研究，在數(shù)學領域開辟了一個新紀元。
18世紀，為完善微積分中的概念，各路數(shù)學家在數(shù)學分析方法上有所發(fā)展。歐拉、拉格朗日，柯西等大師采用極限、級數(shù)等方法讓微積分更加嚴謹。同時，非歐幾何的理論開始萌芽。
縱觀全書，數(shù)學的發(fā)展是由一群人搭建起來的。前人的工作為后人的研究奠定了基礎。后人在前人的工作上不斷突破和創(chuàng)新。另外，數(shù)學中也有哲理，天地有大美而不言。當看到歐拉時，想到歐拉公式；看到韋達，想到韋達定理。公式很簡潔，但把規(guī)律說清楚了。數(shù)學愛好者可以試著解里面的數(shù)學題，看看古人在當時是如何研究的，有的方法很笨拙，有的方法很巧妙。讀完后，發(fā)現(xiàn)學習數(shù)學，會解幾道數(shù)學題是不夠的，還要學會去培養(yǎng)自己的思維。畢竟數(shù)學家的思維也會受到歷史的局限。比如負數(shù)開根號，當時被人看來是無法接受，后來發(fā)明了虛數(shù)。
歷史是在不斷地前進，數(shù)學的發(fā)展亦然。想知道數(shù)學和歷史的跨界，那就來看《數(shù)學史》。
工業(yè)設計史論文篇十八
摘要：工業(yè)設計不同于工程技術設計，它包含著美的因素，是以機械技術為手段的造型活動。但又不能單純理解為產品的美觀設計，盡管設計是一種以視覺感受為基礎的工業(yè)產品的造型活動，是一種形態(tài)的生成、變換和表達。
“設計”是人類針對性應答某種生存需要所進行的一種創(chuàng)造性活動，是在滿足這個需要的過程中漸漸產生和發(fā)展起來的一種創(chuàng)造性活動?！霸O計”本身是一個簡單的造物行為，因為有“需要”才有為實現(xiàn)這個需要所展開的一系列的勞作，在這個勞作的過程中，人的創(chuàng)造性不斷地使造物理念得到升華和優(yōu)化，直至這個需求得到滿足，這是一個不斷發(fā)展的過程。然而工業(yè)設計是指以工業(yè)產品為對象的造型設計，它有別于手工業(yè)產品或工藝美術品的設計，工業(yè)是最本質、最直接的對象。有些國家將以立體的工業(yè)產品為主要對象的設計，即狹義的工業(yè)設計。美國工業(yè)設計協(xié)會認為工業(yè)設計是一項專門的`服務性工作，為使用者和生產者雙方的利益而對產品和產品系列的外形、功能和使用價值進行優(yōu)選。加拿大魁北克工業(yè)設計協(xié)會則認為它包括提出問題和解決問題兩個過程，既然設計就是為了給特定的功能尋求最佳形式，這個形式又受功能條件的制約，那么形式和使用功能相互作用的辯證關系就是工業(yè)設計。
作為人類設計活動的延續(xù)和發(fā)展，工業(yè)設計有悠久的歷史淵源，作為一門獨立完整的現(xiàn)代學科，它經歷了長期的醞釀階段，直到19包豪斯學院的建立，才標志著現(xiàn)代工業(yè)設計基本觀念的形成，現(xiàn)代工業(yè)設計是人類設計文明的延續(xù)和發(fā)展。設計活動包括設計的萌芽階段、手工藝設計階段、工業(yè)設計。設計的萌芽階段從舊石器時代一直延續(xù)到新石器時代，其特征是用石、木、骨等自然材料來加工制作各種工具，僅能滿足人類生存的需求。手工藝設計階段特點是產品大都是生活用品，生產方式主要依靠手工勞動。隨著機械化和勞動分工的出現(xiàn)，設計的思潮開始轉變，新舊設計思潮的斗爭促進了設計風格的變化，也促進的工業(yè)設計的發(fā)展，人們也愈發(fā)注重生活品味。
工業(yè)設計產生的條件是現(xiàn)代化大工業(yè)的批量生產和激烈的市場競爭，通過形形色色的工業(yè)產品，工業(yè)設計對現(xiàn)代社會的人類生活產生了巨大的影響，并構成了一種廣泛的物質文化，提高了人民的生活水平。工業(yè)設計致使商品與使用者之間存在一種除單純使用功能外的新關系，成為現(xiàn)代社會經濟運轉必不可少的重要因素之一，從而推動了社會的前進。
另外，設計與文化的關系在本質上揭示人類設計活動的動機、目的與原則，使人們更全面的認識設計、理解設計。設計的文化性意指工業(yè)設計作為人類一種創(chuàng)造活動，具有文化的性質，可以說設計是一種文化形式，從工業(yè)設計涉及的知識領域進行分析，工業(yè)設計涉及到文化結構中大部分知識領域[4]。其目的是通過物的創(chuàng)造滿足人類自身對物的各種需要，這與文化的目的不謀而合。所以它的變化反映著時代的物質生產和科學技術的水平，也體現(xiàn)了一定的社會意識形態(tài)的狀況，并與社會的政治、經濟、文化、藝術等方面有密切關系。小至一根牙簽，大至一艘輪船，處處都是工業(yè)設計的體現(xiàn)。它與我們的日常生活緊密相連，一如當你清晨從夢中醒來，和煦的陽光照亮著溫馨典雅的居室，隨之格調高雅的組合家具、造型精美的吊燈映入眼簾……因此，工業(yè)設計是我們生活之中不可缺少的一部分。工業(yè)設計是運用美學的觀念，是專注對產品之有用性與美學以及整體環(huán)境方面的設計活動，增進產品的親和力及可用性的一種應用藝術。
當然，工業(yè)設計沒有這么簡單，在注重作品美觀的同時，我們也要考慮到許多別的因素：例如它是否實用，是否耐用，成本價格是否合適，從而有所取舍。就像我們都所熟識的汽車品牌夏利，大眾與勞斯萊斯一樣，雖然它們的側重點不同，但是它們的銷量都很優(yōu)異，有的是注重價格便宜，有的是注重性價比，有的則是要求奢華。這些因素都是工業(yè)設計研究的一部分，因此工業(yè)設計并不僅僅在設計上，更在設計用心上。
參考文獻：
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工業(yè)設計史論文篇十九
讀完《這才是好讀的數(shù)學史》之后，我最想表達的就是對數(shù)學悠長的歷史的感嘆，這本書讓我了解到從3.7萬年前到現(xiàn)在21世紀的數(shù)學的發(fā)展與進步，也明白了數(shù)學在生活中的重要性。
下面我將介紹幾點我印象最深刻的內容：
在書中第一章：開端中介紹了四大文明古國的數(shù)學文化，包括當時的人們用什么材質的東西來記錄數(shù)學，用數(shù)學干什么以及保存情況如何。在這一章講述古巴比倫的數(shù)學是寫了他們數(shù)學中幾個特征，包括以60的冪表示數(shù)字，所以接近4000年后的今天為什么仍然把一小時分成60分，把一分鐘分成60秒。在這一章中也講了我國古代的數(shù)學文化，在書中介紹了《算經十書》《九章算術》等中國古代的數(shù)學經典，由于種種原因導致當時的數(shù)學文化的損失，但作者實事求是，沒有寫一些沒有歷史根據(jù)的東西，再一次讓我感受到這本書的嚴謹。
書中是按國家的順序進行安排的，因為如果按時間順序安排的話，很容易弄混淆，作者按照時間線上在某個時間點上最重要的事情的國家來安排，體現(xiàn)了本書“好讀”的特點。
在書中有一個細節(jié)讓我注意，每一章最后都會有一段來推薦一些關于本章內容更詳細的講解的書目，甚至詳細到了具體在哪一章，在書的最后把對應的書名寫了出來(雖然是英語的，我看不懂)從中可以看到作者對待數(shù)學的嚴謹和細致。
我非常喜歡在書中的一句話“學習數(shù)學就像認識一個人一樣，你對他(她)的過去了解的越多，你現(xiàn)在和將來就能越理解他(她)，并與其互動。”這句話感覺就像說中了我的感受，我認為閱讀完之后，自己不僅會對數(shù)學更有興趣，而且在以后學習數(shù)學的時候更加認真對待。