有時(shí)候，我們需要停下來(lái)思考一下，從經(jīng)歷中獲得一些有益的心得體會(huì)，以便更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。心得體會(huì)要有重點(diǎn)，突出主題，避免內(nèi)容過(guò)于零散和瑣碎。閱讀這些心得體會(huì)范文可以讓我們更廣泛地了解不同行業(yè)和領(lǐng)域的發(fā)展和變化。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇一
到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!
這是《邊城》的結(jié)尾，作者并未直接點(diǎn)明翠翠最后會(huì)如何，而是留下遐想，令讀者回味，大體上講，這個(gè)故事是一個(gè)悲劇，魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，從前的邊城是美好的，翠翠與祖父在臨溪的白塔下渡船，無(wú)拘無(wú)束的'生活，而儺送則與他的大哥在端午節(jié)上捉鴨子，他們過(guò)著如童話般美好的生活。
每一個(gè)故事都有結(jié)尾，而對(duì)于《邊城》，或許以悲結(jié)尾，才會(huì)更好吧，令人驚嘆于美好，更驚嘆于美好的破碎，悲劇的美，才令人更加深刻。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇二
邊城是一本由沈從文所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)以1920年代的邊疆城市嵩縣為背景，通過(guò)講述阿Q與風(fēng)月先生的故事展示了社會(huì)底層人物的困境和無(wú)奈?！哆叧恰芬云渖鷦?dòng)的形象描繪、犀利的社會(huì)批判和深刻的人物塑造，給人們留下了深刻的印象。閱讀這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多的思考和啟示，使我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和感受。
第一段： 對(duì)《邊城》的內(nèi)容簡(jiǎn)介
《邊城》以1920年代的邊疆城市嵩縣為背景，講述了阿Q與風(fēng)月先生的故事。阿Q是一個(gè)典型的社會(huì)底層人物，他生活在城市的陰暗角落里，飽受社會(huì)壓迫與歧視。通過(guò)對(duì)阿Q命運(yùn)的描寫，小說(shuō)展示了被社會(huì)邊緣化的人們的困境和無(wú)奈。此外，風(fēng)月先生則是阿Q的對(duì)立面，他是一個(gè)富有文化和智慧的人，也是社會(huì)精英的代表。小說(shuō)通過(guò)對(duì)阿Q和風(fēng)月先生的對(duì)比，生動(dòng)地揭示了社會(huì)階層之間的鴻溝和不公平，并以此對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的批判。
第二段： 對(duì)《邊城》的心得體會(huì)
閱讀《邊城》給我留下了深刻的印象。小說(shuō)以一種真實(shí)而深刻的方式展現(xiàn)了社會(huì)底層人物的生活狀況和心理狀態(tài)。阿Q的形象十分生動(dòng)，他既是典型的社會(huì)弱者，又是一個(gè)悲觀而渺小的靈魂。在阿Q身上，我看到了無(wú)力與無(wú)能的吶喊，他的無(wú)助與孤獨(dú)令人動(dòng)容。與此同時(shí)，風(fēng)月先生的形象也給人留下了深刻的印象，他代表了知識(shí)與智慧，對(duì)阿Q的輕蔑和嘲諷讓人不禁反思社會(huì)對(duì)不同階層人群的偏見(jiàn)和歧視。通過(guò)對(duì)這兩個(gè)人物的塑造，沈從文傳達(dá)了他對(duì)社會(huì)的深刻觸動(dòng)和對(duì)社會(huì)不公的強(qiáng)烈批判。
第三段： 對(duì)人物塑造和描寫的評(píng)價(jià)
《邊城》的人物塑造和描寫可圈可點(diǎn)。阿Q的形象飽含著作者深入人心的描繪，他不僅是一個(gè)典型的社會(huì)邊緣人物，更是一個(gè)栩栩如生的形象。作者通過(guò)對(duì)阿Q內(nèi)心的描寫，展現(xiàn)了他的痛苦和無(wú)奈，令讀者對(duì)他產(chǎn)生了深深的同情和共鳴。而風(fēng)月先生，則展示了作者對(duì)社會(huì)精英形象的犀利的揭示，他冷嘲熱諷地抨擊著社會(huì)不公和階級(jí)固化。沈從文通過(guò)這兩個(gè)形象的對(duì)照和碰撞，使小說(shuō)更加生動(dòng)且有深度，使讀者的思考更加深入。
第四段： 對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的啟示
《邊城》通過(guò)對(duì)阿Q的生活和命運(yùn)的描寫，揭示了社會(huì)階層之間的鴻溝和不公。閱讀這本書(shū)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和感受。社會(huì)底層人物并非天生如此，他們的困境和無(wú)奈往往是社會(huì)環(huán)境造成的。我們應(yīng)該更加謙虛地面對(duì)每個(gè)人，不輕易評(píng)判別人，而是用理解和關(guān)懷去看待周圍的人和事。只有給予他人關(guān)愛(ài)和尊重，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加和諧公平的社會(huì)。
第五段： 總結(jié)
《邊城》以其獨(dú)特的思想深度和精妙的藝術(shù)手法而聞名于世。阿Q的形象與風(fēng)月先生的對(duì)比，呈現(xiàn)出了社會(huì)不公和階級(jí)固化的丑陋一面。這本書(shū)使我不僅深入思考社會(huì)現(xiàn)象，也更加關(guān)注身邊的人和事。通過(guò)閱讀，《邊城》給了我許多啟示，使我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，都有自己的故事和感受。我相信，只有在尊重每個(gè)人的同時(shí)，才能真正建立起一個(gè)和諧公平的社會(huì)。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇三
邊城，是中國(guó)作家沈從文創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以1920年代的黔東南邊陲小城——鳳凰城為背景，通過(guò)描寫當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?、?ài)情與家族之間的糾葛，展現(xiàn)了一幅真實(shí)而鮮活的邊疆風(fēng)情。本文將從小說(shuō)的內(nèi)容簡(jiǎn)介以及個(gè)人的心得體會(huì)兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，讓我們來(lái)簡(jiǎn)單概括一下《邊城》的內(nèi)容。小說(shuō)以主人公李衛(wèi)根的視角展開(kāi)，通過(guò)對(duì)李家歷史、家族和村莊的描寫，逐漸呈現(xiàn)出了一個(gè)繁雜而多變的邊陲世界。小說(shuō)以鳳凰城的寨門為切入點(diǎn)，展示了李家與鳳凰城主家之間的矛盾以及李家內(nèi)部的紛爭(zhēng)。同時(shí)，小說(shuō)還通過(guò)對(duì)鳳凰城美麗女子風(fēng)塵關(guān)的描寫，勾勒出了風(fēng)塵關(guān)與李家的離合糾葛。小說(shuō)主要圍繞著李衛(wèi)根與風(fēng)塵關(guān)之間的感情展開(kāi)，情節(jié)曲折，充滿著悲歡離合。
讀完《邊城》，我受到了很大的觸動(dòng)和啟示。首先，小說(shuō)通過(guò)對(duì)邊陲世界的描寫，讓我深刻感受到了邊疆人民的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。他們生活在貧瘠的山區(qū)，經(jīng)受著艱苦的環(huán)境，但他們依然能夠勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，積極進(jìn)取。他們的生活雖然艱苦，但他們依然努力向前，用自己的雙手創(chuàng)造美好。這種精神讓我深受鼓舞，也讓我對(duì)邊疆地區(qū)有了更為全面的了解。
其次，小說(shuō)中的李衛(wèi)根和風(fēng)塵關(guān)的愛(ài)情故事讓我深刻領(lǐng)悟到了愛(ài)情的堅(jiān)持和犧牲。李衛(wèi)根深愛(ài)著風(fēng)塵關(guān)，為了與她長(zhǎng)久地生活在一起，他付出了很多，包括自己的事業(yè)、家族的榮耀，甚至是自己的生命。他們的愛(ài)情經(jīng)歷了很多困難和考驗(yàn)，但他們始終堅(jiān)持著，最終堅(jiān)守到了最后。這讓我明白，愛(ài)情不僅僅是甜蜜和浪漫，更是需要雙方的堅(jiān)守和努力。
再次，小說(shuō)中的人物形象生動(dòng)且鮮明。作者通過(guò)對(duì)每個(gè)角色的細(xì)致刻畫(huà)，使得他們變得真實(shí)而立體。李衛(wèi)根是一個(gè)有情有義的男子漢，他的堅(jiān)韌和勇氣讓人敬佩。風(fēng)塵關(guān)雖然身份低微，但她有著自己的驕傲和堅(jiān)持，她對(duì)愛(ài)情的追求讓人動(dòng)容。其他一些次要人物，如李衛(wèi)根的兄弟李應(yīng)、父親李國(guó)棟，以及鳳凰城主人家的子女等也都具有自己鮮明的個(gè)性和一定的故事。這些人物形象的刻畫(huà)，使得整個(gè)故事更加真實(shí)可信，也讓讀者更好地投入其中。
最后，小說(shuō)的描寫語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人。沈從文的文字旋律感十足，行云流水，給人以美的享受。他對(duì)自然、人物、情感的描寫，都充滿了詩(shī)意和細(xì)膩。他的文筆深深地吸引著我，使我陶醉其中，不忍離去。讀完《邊城》，我感到自己的眼界得到了拓寬，心靈得到了滋養(yǎng)。
總之，《邊城》這部作品給我留下了深刻的印象。通過(guò)對(duì)邊陲世界的描寫和人物形象的塑造，小說(shuō)生動(dòng)地展示了一個(gè)獨(dú)特的邊疆風(fēng)情。同時(shí)，它也讓我深入了解了邊疆人民的精神面貌以及愛(ài)情的真諦。沈從文的文筆優(yōu)美動(dòng)人，給人以美的享受，也讓我對(duì)文學(xué)有了更深層次的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)閱讀《邊城》，我不僅僅是體驗(yàn)了一場(chǎng)文學(xué)之旅，更是得到了心靈上的滋養(yǎng)與啟迪。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇四
沈從文的《邊城》的確寫得很漂亮，把小說(shuō)當(dāng)散文來(lái)寫，意境非常美。
看過(guò)《邊城》的一些介紹，其中每個(gè)人、每件事物都有一定的象征意義，把整個(gè)時(shí)代都寫出來(lái)。但作為一般的.讀者，我承認(rèn)自己沒(méi)有辦法看得太透。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面："有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。"在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。"管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤?，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。"在寫到主人公翠翠的時(shí)候是："自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。"文章在寫到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)："這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)"。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫得是那樣受人歡迎："結(jié)實(shí)如小公?！婪呕磉_(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華。"而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事："有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。""美麗總是令人憂愁"?！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇五
邊城，是沈從文先生的經(jīng)典之作，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的一顆璀璨明珠。這部小說(shuō)以黎明時(shí)分射進(jìn)晨曦的明媚陽(yáng)光般的愛(ài)情為線索，展示了一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代歷史的滄桑巨變。通過(guò)讀邊城，我體會(huì)到了家國(guó)情懷、歷史變革以及堅(jiān)守信仰等主題帶給人們的思考。下面我將從這幾個(gè)方面進(jìn)行闡述，并分享自己的一些感悟。
家國(guó)情懷是邊城最能打動(dòng)我的地方之一。小說(shuō)生動(dòng)地描繪了瑤族村民與外來(lái)的漢族租借戶之間的關(guān)系，表現(xiàn)出在其中環(huán)境中形成的中華民族偉大復(fù)興的精神特質(zhì)。小說(shuō)主人公于子墨身上集中了許多家國(guó)情懷的代表，他堅(jiān)守著瑤族的傳統(tǒng)和文化，努力保護(hù)故鄉(xiāng)的邊疆。他在忍受種種困難和磨難的同時(shí)，也時(shí)刻關(guān)心著家族和族人，一直用行動(dòng)支撐著瑤族家國(guó)情懷的偉大力量。這種家國(guó)情懷激勵(lì)著我不斷追求進(jìn)步，為了弘揚(yáng)中華民族的精神傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
邊城所描繪的歷史變革是我深受觸動(dòng)的另一個(gè)方面。小說(shuō)中，社會(huì)的變革不僅僅是經(jīng)濟(jì)和政治制度的變化，更是人文和道德觀念的碰撞和融合。作者通過(guò)邊城這個(gè)小小的村莊所發(fā)生的故事，反映了中國(guó)從千百年封建社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的歷史性變革。這一歷史變革所帶來(lái)的沖突和矛盾，也在小說(shuō)中得到了生動(dòng)的呈現(xiàn)。例如，瑤族與漢族之間的地域矛盾、家族與愛(ài)情的沖突等，這些都是歷史變革背景下的社會(huì)現(xiàn)象，展示了中國(guó)社會(huì)多元性的特點(diǎn)。通過(guò)閱讀邊城，我對(duì)歷史的變動(dòng)與當(dāng)代社會(huì)的關(guān)聯(lián)有了更深的理解，也更加珍惜當(dāng)下的幸福生活。
邊城中還體現(xiàn)了主人公于子墨對(duì)于信仰的堅(jiān)守。在動(dòng)蕩的時(shí)代背景下，主人公始終堅(jiān)持自己的信仰，不受任何人的影響和迷惑。無(wú)論是面對(duì)家族的選擇，還是面對(duì)愛(ài)情的抉擇，他都能以信仰為依托，堅(jiān)守初心。尤其是他對(duì)于瑤族傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，表達(dá)了他對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀的執(zhí)著和信念。這種堅(jiān)守讓我思考到一個(gè)人的信仰確實(shí)是那個(gè)人內(nèi)心最深處的力量源泉，能夠支撐他面對(duì)一切的困難和考驗(yàn)。邊城中描繪的這種信仰力量，深深地打動(dòng)了我。
小說(shuō)最后的結(jié)局，是我認(rèn)為邊城最為感人的地方之一。在故事的尾聲中，主人公于子墨為了自己心中的信仰，最終選擇了獻(xiàn)身。他為了保護(hù)故鄉(xiāng)，保護(hù)族人，選擇了以生命去換取家園的和平與穩(wěn)定。這樣的結(jié)局讓我深深地感嘆，也讓我思考到面對(duì)歷史的巨變，我們能做的又何嘗不是以一己之力守護(hù)我們所珍視的一切。或許，這才是我們對(duì)于家國(guó)情懷、歷史變革和信仰的最好的體現(xiàn)。
通過(guò)閱讀邊城，我對(duì)于家國(guó)情懷、歷史變革以及信仰等方面有了更深的思考和體會(huì)。它讓我深刻地意識(shí)到自己所處的環(huán)境與時(shí)代的重要性，同時(shí)也激發(fā)起我對(duì)于家國(guó)情懷的不懈追求。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)傳承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的一份力量。同時(shí)，我也會(huì)以邊城為榜樣，堅(jiān)守自己的信仰，不斷追求知識(shí)與智慧，為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇六
作為一個(gè)在城市長(zhǎng)大的女人，我特別向往田園般的城市生活。最近看了沈從文寫的《邊城》，大師描述的小邊城讓我懷舊。
《邊城》講述了一對(duì)爺爺奶奶獨(dú)自生活在湘西小鎮(zhèn)的平凡寧?kù)o的生活，以及在這平凡寧?kù)o中難以抹去的孤獨(dú)和淡淡的憂傷。小說(shuō)主人公崔璀有一段朦朧但并非最終的戀情，但愛(ài)情并不是小說(shuō)的全部。大師以他油膩的風(fēng)格，講述了湘西小鎮(zhèn)淳樸的風(fēng)土人情，淳樸的生活，如畫(huà)的風(fēng)景。
我最著迷的是《邊城》里的富人和善良的人們。崔璀和他的祖父去看了龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)給了他們很多食物。有些人娶了新娘，崔璀的祖父帶著他們過(guò)河，不用支付渡船費(fèi)用。崔璀的祖父去世了，他周圍的人都來(lái)幫忙。雖然他們過(guò)著艱苦的生活，但他們可能會(huì)互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天都生活在鋼筋水泥的城市里，人們彼此冷漠。有時(shí)候，連鄰居都不認(rèn)識(shí)。這一定令人遺憾。我希望有一天，我們的城市會(huì)變得溫暖和諧。每個(gè)人都有一個(gè)安靜的幻想。人不自私，珍惜我們的生活環(huán)境，互相幫助，建立一個(gè)像家一樣獨(dú)特的世界。而這一切都需要我們像”
《邊城》中的人一樣領(lǐng)有一顆仁慈的心去生活。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇七
《邊城》是作者沈從文的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他在1947年創(chuàng)作的代表作品之一。小說(shuō)以20世紀(jì)20年代中國(guó)小城邊陲鎮(zhèn)為背景，講述了兩個(gè)家族之間的恩怨情仇以及女主角白萍的遭遇和成長(zhǎng)。本文將圍繞《邊城》的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)介，并分享對(duì)這部小說(shuō)的心得體會(huì)。
第一段：小說(shuō)的背景和故事梗概。
《邊城》的故事發(fā)生在一個(gè)被叢山環(huán)抱的小鎮(zhèn)，這個(gè)邊陲的地方有著特殊的歷史背景和人文環(huán)境。小說(shuō)講述了兩個(gè)家族，一個(gè)是有權(quán)勢(shì)的土豪家族王家，另一個(gè)是落魄的貧苦百姓家族阿牛家。白萍是王家的長(zhǎng)女，她與阿牛的兒子孫少平相愛(ài)。然而，由于不同家庭的身份和立場(chǎng)，兩人的愛(ài)情充滿困難和挑戰(zhàn)。在舊社會(huì)的封建觀念和家族尊嚴(yán)的束縛下，他們經(jīng)歷了一系列痛苦和不幸的遭遇。最終，他們之間的愛(ài)情和家族間的紛爭(zhēng)交織在一起，形成了悲劇的結(jié)局。
第二段：對(duì)家族尊嚴(yán)與愛(ài)情的沖突。
《邊城》通過(guò)描寫家族尊嚴(yán)與愛(ài)情的沖突，展現(xiàn)了封建社會(huì)的殘酷和無(wú)情。作者通過(guò)描述王家的權(quán)勢(shì)和控制欲，表達(dá)了封建家族對(duì)個(gè)人自由和幸福的壓制。王家為了維護(hù)家族的尊嚴(yán)，不惜使用挫敗白萍和孫少平的愛(ài)情，將他們推向悲劇的命運(yùn)。小說(shuō)中，阿牛代表了貧苦百姓的無(wú)助和苦難，他一直為了生計(jì)而奔波，卻無(wú)法改變自己的命運(yùn)。封建社會(huì)的家族觀念嚴(yán)重束縛了個(gè)體的自由和選擇，破壞了人們的幸福。
第三段：揭示女性命運(yùn)的困境。
《邊城》中的女主角白萍展現(xiàn)了封建社會(huì)中女性的命運(yùn)困境。她在嫁給丈夫之前經(jīng)歷了與孫少平的愛(ài)情，然而她因?yàn)榧易遄饑?yán)而被迫嫁給了王家的少爺。封建社會(huì)中，女性的婚姻被當(dāng)作家族榮辱的象征，而不是關(guān)乎個(gè)人幸福的事情。白萍在婚后陷入了深深的矛盾和痛苦之中，她面臨著對(duì)家庭和愛(ài)情的無(wú)法選擇，最終淪為悲劇的犧牲品。
第四段：對(duì)作者心靈的感悟。
《邊城》給我留下了深刻的印象，它不僅是一部愛(ài)情悲劇，更是在敘述一個(gè)社會(huì)和時(shí)代的故事。小說(shuō)中的人物和情節(jié)飽含著真實(shí)而深刻的人性，讓我對(duì)封建社會(huì)的殘酷以及個(gè)體命運(yùn)的無(wú)奈有了更深刻的理解。作者通過(guò)揭示家族觀念和封建道德對(duì)人的束縛，以及女性在封建社會(huì)中的命運(yùn)困境，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人自由和尊嚴(yán)的重要性。同時(shí)，小說(shuō)也給予了我力量，讓我反思當(dāng)前社會(huì)中的不公平和壓迫，努力爭(zhēng)取個(gè)人的自由和幸福。
第五段：對(duì)讀者的思考與啟示。
通過(guò)閱讀《邊城》，我們可以思考個(gè)人幸福與社會(huì)道德之間的平衡。人們?cè)谧非笞约旱男腋r(shí)，也需要考慮家庭、社會(huì)的期待和責(zé)任。同時(shí)，我們也要關(guān)注封建觀念在現(xiàn)代社會(huì)中的殘余，并努力建立一個(gè)更加公正和平等的社會(huì)。正如小說(shuō)中的兩位主人公一樣，我們要勇敢地面對(duì)困境，堅(jiān)守自己的原則和信念，為自己的幸福而奮斗。
總而言之，《邊城》是一部具有深度的小說(shuō)，它引發(fā)了我們對(duì)封建社會(huì)和個(gè)體命運(yùn)的思考。通過(guò)對(duì)家族尊嚴(yán)與愛(ài)情的沖突、女性命運(yùn)的困境的揭示，以及對(duì)作者心靈的感悟，我們可以更好地理解和思考封建社會(huì)對(duì)個(gè)體的束縛，從中汲取思考和啟示。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇八
邊城《邊城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部重要的作品，作者沈從文以精湛的筆法描繪了一個(gè)淳樸而堅(jiān)韌的邊界小城，也通過(guò)對(duì)人性、生活的觸摸展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人民的苦難與堅(jiān)守。讀完這部小說(shuō)，我被深深地觸動(dòng)和感悟，以下是我的心得體會(huì)。
首先，在小說(shuō)中，我看到了淳樸的人性與堅(jiān)韌的生活態(tài)度。小說(shuō)中的邊城人民雖然面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，生活在貧瘠的土地上，卻依然保持著對(duì)生活的熱愛(ài)與執(zhí)著。他們盡可能地尋求幸福，沒(méi)有被外界的艱難所壓倒，而是與土地相融合，從中汲取力量，并通過(guò)善良的行為來(lái)互相幫助。這種淳樸和堅(jiān)韌讓我想起了自己的生活，無(wú)論面對(duì)怎樣的困境，都要堅(jiān)持樂(lè)觀向前，勇敢面對(duì)，努力追求自己的幸福。
其次，小說(shuō)中對(duì)于女性地位的描繪深深地震撼了我。小說(shuō)中的女性形象呈現(xiàn)出一種與傳統(tǒng)觀念有所差別的新形態(tài)。她們不再是千古一悲，更多地是以堅(jiān)韌、執(zhí)著的姿態(tài)站在生活的前線，承擔(dān)著家庭的重?fù)?dān)，充分展現(xiàn)出女性的智慧與勇敢。小說(shuō)中的女性地位提升，讓我意識(shí)到婦女在社會(huì)中的地位應(yīng)該得到更多的關(guān)注與尊重。同時(shí)，也激勵(lì)我在生活中勇敢面對(duì)困難，盡可能地發(fā)揮自身的才華與潛力。
第三，小說(shuō)中對(duì)青春與愛(ài)情的描繪讓我深受感動(dòng)。小說(shuō)中的男女主人公雖然互生情愫，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)的腳步逼近，他們最終沒(méi)有得到彼此的承諾和幸福，遺憾地分手而去。這種深沉而純粹的愛(ài)情讓人動(dòng)容，也讓我反思起自己的青春與愛(ài)情。正如小說(shuō)中所表達(dá)的，青春就像一朵花，雖然短暫卻美麗而強(qiáng)烈。而愛(ài)情則是生活中最為寶貴的東西，無(wú)論是青春的激情還是成熟的深情，都應(yīng)該用心去珍惜，不留遺憾地追求真愛(ài)。
第四，小說(shuō)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描繪令人深受震撼。小說(shuō)中的戰(zhàn)爭(zhēng)并不是以全面呈現(xiàn)的方式展現(xiàn)給讀者，而是通過(guò)對(duì)小鎮(zhèn)上人民的生活進(jìn)行細(xì)膩的描寫，折射出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民生活的種種影響。戰(zhàn)爭(zhēng)讓人們失去了家園，讓人們失去了親人，讓人們裹足不前。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人們體驗(yàn)到了死亡的恐懼與生活的無(wú)奈，然而他們并沒(méi)有放棄，而是以堅(jiān)韌的心態(tài)繼續(xù)生活下去。小說(shuō)中恢宏的背景和細(xì)膩的描寫使我思考戰(zhàn)爭(zhēng)的真正意義，反思人類的進(jìn)步與和平的重要性。
最后，小說(shuō)中的邊城帶給了我一種獨(dú)特的藝術(shù)情感。小說(shuō)中的邊城是一個(gè)被困在戰(zhàn)爭(zhēng)中的小城，它充滿了詩(shī)意和魅力，也流露出一種濃郁的文化氣息。邊城給我的感覺(jué)就像一幅悠悠的畫(huà)卷，在我心中留下了深深的印記。同時(shí)，小說(shuō)中豐富的意象和細(xì)膩的描寫也激發(fā)了我對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的興趣與熱愛(ài)，讓我重新審視文學(xué)的力量與價(jià)值。
總之，《邊城》這部小說(shuō)在我心中留下了深深的烙印。通過(guò)對(duì)于人性、生活、戰(zhàn)爭(zhēng)等多方面的刻畫(huà)，沈從文用他獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)了對(duì)于邊界人民堅(jiān)韌與奮斗的敬佩和對(duì)于和平與愛(ài)的渴望。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我也受到了深深的觸動(dòng)和啟發(fā)，學(xué)到了對(duì)于人生、愛(ài)情、藝術(shù)的新理解，也更加堅(jiān)定了面對(duì)困難時(shí)要積極樂(lè)觀，追求真愛(ài)與幸福的決心。正如小說(shuō)中所表達(dá)的，邊城是一個(gè)邊遠(yuǎn)而充滿希望的地方，人民的堅(jiān)韌與勇敢使它成為幸福的殿堂。無(wú)論置身何處，我都要向邊城的人民學(xué)習(xí)，用堅(jiān)韌和智慧去追尋自己的幸福。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇九
《邊城》是中國(guó)著名作家沈從文的巔峰之作，以其獨(dú)特的敘事風(fēng)格、深刻的人物刻畫(huà)和豐富的內(nèi)涵，深深打動(dòng)了讀者的內(nèi)心。在閱讀完這本小說(shuō)后，我對(duì)其中的情節(jié)、人物與意象，以及小說(shuō)所傳達(dá)出的主題有了更深的感悟。下面將從這三個(gè)方面展開(kāi)，談?wù)勎以谧x完《邊城》后的一些心得體會(huì)。
首先，小說(shuō)中的情節(jié)跌宕起伏，給人以深深的觸動(dòng)和震撼。整個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)與外界隔絕的小鎮(zhèn)上，講述了一個(gè)關(guān)于邊城女子李秀蓮與愛(ài)情、家族、命運(yùn)的糾葛。從李秀蓮和喬玉親密無(wú)間的童年，到喬家與李家的婚姻交織，再到李秀蓮與徐福貴的愛(ài)情糾纏，情節(jié)一波三折，讓人感受到了人生的曲折和無(wú)常。作者以生動(dòng)的筆觸描繪出邊城的繁華與荒涼，同時(shí)也揭示了人性的復(fù)雜和悲歡離合。這樣交織的情節(jié)，讓人深深地沉浸其中，隨著故事的發(fā)展，對(duì)于人生的無(wú)奈和艱難有了更深的領(lǐng)悟。
其次，小說(shuō)中的人物形象鮮活而深入人心。作者通過(guò)細(xì)致入微的描寫，將每一個(gè)角色都塑造得具有鮮明的個(gè)性特征和獨(dú)立的思想感情。李秀蓮，一個(gè)在愛(ài)情紛爭(zhēng)中迷茫、堅(jiān)韌地尋找真愛(ài)的女子，她的執(zhí)著和堅(jiān)強(qiáng)令人敬佩；喬玉，一個(gè)注定背負(fù)家族和使命的男子，他的忠誠(chéng)和品格讓人肅然起敬；徐福貴，一個(gè)追求自由和激情的年輕人，他的癡情和豪邁讓人心生憐惜。每一個(gè)角色都有其獨(dú)特的命運(yùn)和人生選擇，他們身上投射出來(lái)的光芒和陰影，以及他們經(jīng)歷的苦難與堅(jiān)韌，都是生動(dòng)的寫照，使人對(duì)人性的善與惡、命運(yùn)的安排產(chǎn)生思考。
最后，小說(shuō)中的意象豐富而深刻，富有深邃的藝術(shù)魅力。《邊城》中描繪的邊城風(fēng)景和田園詩(shī)般的鄉(xiāng)村生活成為小說(shuō)的精彩點(diǎn)睛之筆。邊城的風(fēng)景如詩(shī)如畫(huà)，縹緲的山水與紛繁的人事互相映襯，形成了小說(shuō)獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。特別是小說(shuō)中出現(xiàn)的河流意象，成為隱喻人生滄桑和流轉(zhuǎn)的象征。河流的奔流與蜿蜒，以及流經(jīng)邊城的河水，寄托著人性的追求和沉溺，情感的糾葛和纏綿，使整個(gè)小說(shuō)充滿了哲理意味和藝術(shù)張力。
通過(guò)閱讀《邊城》，我深刻體悟到了文學(xué)的力量和作家的藝術(shù)魅力。小說(shuō)不僅僅是一種文字的敘述方式，更是一種生命的寫照和人性的探討。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，讀文學(xué)作品有助于我們沉淀思考，理解和關(guān)懷人性的復(fù)雜與脆弱?！哆叧恰氛故玖巳松男了岷推D難，但同時(shí)也給予了我們希望和力量。通過(guò)李秀蓮的堅(jiān)持與喬玉的忠誠(chéng)，以及徐福貴的豁達(dá)與執(zhí)著，我們看到了人性中堅(jiān)韌的勇氣和對(duì)美好生活的追求。
總之，《邊城》是一部扣人心弦的小說(shuō)，它以細(xì)膩的筆觸描繪了人生的辛酸和美好，以獨(dú)特的敘事方式展現(xiàn)了生活的艱辛和激情。通過(guò)閱讀這部作品，我不僅對(duì)沈從文的文學(xué)才華充滿敬佩，更對(duì)生活的真實(shí)與艱辛有了更深刻的認(rèn)識(shí)。讀書(shū)不僅僅是為了消遣娛樂(lè)，更是為了提升自我、增長(zhǎng)智慧。所以，在讀完《邊城》之后，我更加珍惜每一個(gè)美好的瞬間，也對(duì)自己的人生選擇更加堅(jiān)定和勇敢。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十
昨晚看完了《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。
翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的;是屬于東方的，而非人性的;是人類社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能?！堑模巧羁淘谂匝}中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
是的，誰(shuí)能把握自己的幸福?誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類成長(zhǎng)史?？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖⒅档孟蛲?，因?yàn)椋鞘侨诵哉嬲夥诺娜兆?，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng)，但值得人類不竭地追求和向往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛(ài)你”深深打動(dòng)!竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹?BR> 邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十一
《邊城》小說(shuō)讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛(ài)。可能是因?yàn)猷l(xiāng)土氣息更有文化軟實(shí)力吧。
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強(qiáng)附會(huì)，全是噱頭。
沈從文先生曾經(jīng)也提過(guò)一二，他說(shuō)，我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。
所以，我們可以從沈先生的創(chuàng)作手法上可以看得出他的寫作實(shí)力。
邊城，出這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)功利硬實(shí)力與鄉(xiāng)土人情軟實(shí)力之間的沖突。文中所出現(xiàn)的爺爺以及在他圈里的人是不功利的，比如說(shuō)，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請(qǐng)人喝酒，買豬肉互相推錢，原則上是婚嫁自由的，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個(gè)不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞?？墒?，邊城，這樣一個(gè)地方，也不可能完全不受中心城市商業(yè)氣息的影響，我們可以從順順對(duì)唱歌求愛(ài)的要求感到為難的情緒中看出問(wèn)題來(lái)：順順覺(jué)得男婚女嫁是兩廂情愿的，雙方可以直截了當(dāng)?shù)乇硎具@個(gè)婚事能不能成，現(xiàn)在雖說(shuō)我們這里沒(méi)有中心城市那樣追求功利，但也要追求一個(gè)“快”字。
最有說(shuō)服力最有軟實(shí)力的，就是文中所說(shuō)的寄食者(妓女)文化，也如此的與眾不同。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢(shì)利，而盡力過(guò)著如此“軟化”的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計(jì)，可以因?yàn)楹由系囊粋€(gè)口哨，而嘎然而止。
文中處處點(diǎn)出邊城的軟實(shí)力，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛(ài)。
下面我重點(diǎn)分析一下?tīng)敔攲?duì)軟實(shí)力的重視。孫女倆生活拮據(jù)，可爺爺卻為人如此的“不為金錢所買”，似乎與錢有仇般，處處與錢為難。實(shí)際上，爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想，以不愛(ài)錢為榮。
文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^，所以為人們所崇提起渡船，無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。
文中有個(gè)細(xì)節(jié)，翠翠不愿去看熱鬧，要與爺爺守船時(shí)，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢，因?yàn)閷?duì)爺爺自己，這是最具軟實(shí)力的東西，所以下意識(shí)的拿來(lái)“恫嚇”翠翠。
但是文中也表現(xiàn)了硬實(shí)力的外來(lái)文化，透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具硬實(shí)力的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場(chǎng)，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然，我并沒(méi)有說(shuō)誰(shuí)的錯(cuò)，我是說(shuō)，碾坊陪嫁，之類的事情，可以看出，王團(tuán)總家，即便不是以金錢在思維，也是十分地看重金錢，并且毫不掩飾，這與邊城風(fēng)情，就本質(zhì)的不同。
邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔(dān)憂，她既愛(ài)這里軟實(shí)力，憎惡硬實(shí)力，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢(shì)必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，取而代之的是與外來(lái)文化相適應(yīng)的軟實(shí)力。翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí)，不論往何處去，都不是沈先生想要的。以沈先生的性格，又不愿看到翠翠非此即彼的二元結(jié)局，按照他的想法，他在等待更好的結(jié)局，等待拯救翠翠的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。在他看來(lái)，翠翠的唯一出路就是迎接一個(gè)新的中國(guó)新的秩序的到來(lái)，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)巨大的改變才能帶來(lái)真正的新的氣象，真正地給邊城注入新的力量----文化軟實(shí)力。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十二
近日，我們?cè)趯W(xué)校進(jìn)行了一次關(guān)于“邊城心得體會(huì)”的PPT展示活動(dòng)。通過(guò)這次展示，我深感邊城文化的獨(dú)特魅力，也收獲了許多心得和體會(huì)。在這篇文章中，我將從邊城文化的特點(diǎn)、重要價(jià)值、文化傳承、思想精神與今人心靈所需等方面進(jìn)行論述，分享我的深刻感受。
首先，邊城文化的特點(diǎn)充滿鮮明的特色，值得我們深入研究和傳承。邊城地處邊陲，獨(dú)特的地理環(huán)境使得邊城文化在歷史長(zhǎng)河中形成了獨(dú)特的風(fēng)貌。邊城人民身臨邊境，與異域的接觸與碰撞導(dǎo)致了多元文化的融合。比如，風(fēng)靡一時(shí)的邊城踢踏舞就是異域文化與土著文化的碰撞交融產(chǎn)生的具有明顯地域特色的舞蹈。邊城民風(fēng)樸實(shí)而率真，這個(gè)特點(diǎn)使得邊城文化在講究真實(shí)的當(dāng)今社會(huì)中顯得獨(dú)具一格。
其次，邊城文化在歷史發(fā)展中扮演著重要的角色。作為一種獨(dú)特的文化，邊城文化既融合了它所接觸的異域文化，又保持了較為獨(dú)立的民族特色。邊城地區(qū)不僅是文化碰撞的前沿陣地，也是保衛(wèi)邊疆的重要區(qū)域。因此，邊城文化既承載了文明的播種與傳播，又具有了較高的愛(ài)國(guó)主義情感。正是因?yàn)檫叧俏幕拇嬖?，中華民族才得以歷經(jīng)風(fēng)雨，傳承至今。邊城文化通過(guò)歷史的長(zhǎng)河，向我們展示了中華民族的勇敢和堅(jiān)韌，值得我們銘記和傳承。
再次，邊城文化的傳承對(duì)于我們當(dāng)代人具有重要意義。如今，隨著時(shí)代的發(fā)展與變遷，邊城文化在一些地方逐漸消失。懷揣著對(duì)這種文化的熱愛(ài)與敬仰，我們有責(zé)任承擔(dān)起文化傳承的使命，將邊城文化的精髓傳遞給后代。我們要通過(guò)各種方式，比如組織文藝演出、舉辦論壇講座等，來(lái)加強(qiáng)對(duì)邊城文化的宣傳和推廣。只有這樣，才能讓邊城文化在當(dāng)代煥發(fā)新的生機(jī)與活力，并傳遞給更多的人，讓更多的人認(rèn)識(shí)和了解它的魅力。
最后，邊城文化所蘊(yùn)含的思想精神與現(xiàn)代人心靈的需求相契合。當(dāng)今社會(huì)，人們的生活壓力日益增大，思想精神寄托的需求也更為迫切。邊城文化中的堅(jiān)韌、擔(dān)當(dāng)、樂(lè)觀等精神特質(zhì)可以為現(xiàn)代人提供精神慰藉和力量。在壓力山大之時(shí)，我們可通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承邊城文化，汲取其中的智慧與力量，更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。
總之，邊城心得體會(huì)PPT展示活動(dòng)給我留下了深刻的印象。邊城文化的獨(dú)特魅力、重要價(jià)值、文化傳承和思想精神與當(dāng)代人心靈需求的契合讓我深感其意義所在。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加積極地傳承和弘揚(yáng)邊城文化，用我個(gè)人的努力為其發(fā)展和傳承貢獻(xiàn)自己的力量。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十三
紅色故事作為中國(guó)紅色文化的一部分，以其豐富的故事情節(jié)、感人至深的情感描寫，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的偉大歷程。紅色故事不僅具有較高的文學(xué)價(jià)值，更重要的是，它通過(guò)真實(shí)的故事，向人們傳遞著民族精神和家國(guó)情懷。
第一部分：
從紅色傳統(tǒng)教育的角度來(lái)看，紅色故事可以幫助人們了解中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程。這其中涉及到的偉大領(lǐng)袖和普通人物的生活故事，展示出了中國(guó)人民從舊時(shí)代的苦難中走出來(lái)，追求幸福生活的信念和勇氣。比如，紅色故事中的《紅巖》以中國(guó)共產(chǎn)黨地下黨員楊靖宇為原型，通過(guò)描寫他不畏生死、堅(jiān)貞不渝的精神，讓人們感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神力量。
第二部分：
從革命精神的角度來(lái)看，紅色故事激勵(lì)人們堅(jiān)定理想信念，勇往直前。在紅色故事中，有許多英雄人物的事跡，他們?yōu)榱烁锩聵I(yè)，忍受著巨大的痛苦和犧牲。比如《紅星照耀中國(guó)》中，通過(guò)描寫普通人民對(duì)抗日本侵略者的故事，激發(fā)了人們?yōu)閲?guó)家的獨(dú)立和民族的光明未來(lái)而奮斗的意志。這些故事告訴我們，在任何困難和逆境面前，只要我們信念堅(jiān)定，就一定能夠取得勝利。
第三部分：
從道德觀念的角度來(lái)看，紅色故事弘揚(yáng)了紅色文化的正能量。無(wú)論是面對(duì)苦難和壓力，還是在惡勢(shì)力面前，紅色故事中的人物始終保持了對(duì)正義和真理的追求。比如《林則徐》講述了清代官員林則徐為保護(hù)國(guó)家利益，不怕艱險(xiǎn)，公正廉潔，堅(jiān)守原則；《黃大年》則反映了黃大年為了黨和人民的事業(yè)，不計(jì)個(gè)人得失，舍己救人的精神。這些故事無(wú)疑教育著我們?cè)谏钪幸獔?jiān)守正義，追求真善美。
第四部分：
從文化傳承的角度來(lái)看，紅色故事不僅是一種傳統(tǒng)文化，更是一種民族記憶。紅色故事中，我們能夠了解到中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，同時(shí)也了解到了普通人民在革命中的偉大貢獻(xiàn)。這讓我們能夠更加真實(shí)地感受到我們祖國(guó)的榮耀和偉大。紅色故事中的人物形象或許只是個(gè)別，但他們所代表的卻是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人民的智慧和努力。
第五部分：
通過(guò)閱讀紅色故事，我們更加深刻地理解了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗精神和赤誠(chéng)信仰。這些故事用生活的真實(shí)展現(xiàn)了普通人民為了抗?fàn)帞橙?，追求真理的曲折和艱辛。同時(shí)，這些故事也激發(fā)了人們對(duì)于民族復(fù)興的夢(mèng)想和對(duì)于幸福生活的渴望。正是這些紅色故事，成為了我們繼續(xù)前行的信心和動(dòng)力。
在今天，我們生活在一個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)中，在物質(zhì)和利益的追逐中，很容易迷失自己的信仰。但是，通過(guò)閱讀紅色故事，我們可以重新審視自己的人生，回顧我們國(guó)家的歷史，清晰地認(rèn)識(shí)到我們所身處的時(shí)代和歷史使命。因此，鼓勵(lì)大家多讀一些紅色故事，從中汲取奮斗的力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十四
在川湘交界的茶峒小城里，有一條清澈的小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶人家。這人家住著女孩翠翠、翠翠的爺爺和一只大黃狗，祖孫二人與大黃狗相依為命。
端午節(jié)時(shí)，翠翠去看龍舟賽，偶遇了相貌英俊、多才多藝的青年儺送，兩人在彼此的心里留下了深刻的印象。怎料儺送的哥哥天保也喜歡上了翠翠，甚至提前托媒人去翠翠家里提了親。天保和儺送是船總順順家的兒子，但是兩家卻都希望翠翠嫁給老大天保。少男少女之間的感情朦朦朧朧，既美麗又脆弱，翠翠日日思念著儺送，卻總不知如何是好。
天保自知唱不過(guò)弟弟，心灰意冷，便駕船出走，離開(kāi)了茶峒城。誰(shuí)知，天有不測(cè)風(fēng)云，幾天之后，小城里的人得到消息：天保坐船出了事，掉進(jìn)了漩渦里，不幸淹死。船總順順因?yàn)榇髢鹤拥某鍪?，?duì)翠翠變得冷淡，不再希望翠翠成為儺送的媳婦。儺送認(rèn)為哥哥的死，自己有責(zé)任，最終也黯然離開(kāi)了茶峒，不知所蹤。
那天夜里，電閃雷鳴，風(fēng)雨交加。第二天，翠翠起來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)，屋后的白塔被沖塌了，而自己唯一的親人爺爺也在雷雨之夜中安然離世了。
一年四季，春秋輪轉(zhuǎn)。到了冬天，那個(gè)坍塌的白塔又重新修好了，可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)中為歌聲把靈魂輕輕浮起的人，還未曾回到茶峒來(lái)。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’就回來(lái)。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十五
《邊城》描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯;孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!”
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。
《邊城》正是通過(guò)抒寫青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深愛(ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的.花朵一樣，清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。
在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤?，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸?！?BR> 《邊城》對(duì)于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺，他給與我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉，于是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的，那暖暖的感覺(jué)，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十六
很早以前讀過(guò)《邊城》，最近再讀，有了一些和以前不一樣的感受，總覺(jué)得自己是個(gè)不懂愛(ài)的人，可還是想寫寫這個(gè)關(guān)于愛(ài)情、感動(dòng)和美麗的.話題。
水是極有靈氣的，它一路流來(lái)，總能帶來(lái)一些故事。當(dāng)水流過(guò)這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)時(shí)，就帶來(lái)了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺(jué)得拖沓，只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中，周圍景色既是那么恬淡自然，故事也似乎融入到這景色之中。
有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，隨著潺潺流水一同流走，只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個(gè)有水流過(guò)的地方，也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。
當(dāng)然，也只有沈從文先生這樣一個(gè)從小就懂得擁抱水，熱愛(ài)水的人，才會(huì)寫出這樣美的故事來(lái)，正如他自己所說(shuō)：“我認(rèn)識(shí)美，學(xué)會(huì)思索，水對(duì)我有極大的關(guān)系。”
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十七
《邊城》是沈從文的代表作，寫于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通人、善良人的命運(yùn)變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽(yáng)錯(cuò)的生活悲劇，誠(chéng)如作者所言：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。”
初次讀《邊城》是在兩年前初三時(shí)，那時(shí)興許還弄不懂沈老的用意所在。如今面對(duì)塵世間鋪天蓋地的灰土，面對(duì)無(wú)處不在的窒息感，不再被小心翼翼保護(hù)著的自己，開(kāi)始懷念起茶峒清澈見(jiàn)底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質(zhì)樸中自有蘊(yùn)藉雋永之致，只能存在于過(guò)往，存在于夢(mèng)中，存在于記憶，一去就永不再得。
面對(duì)找不回的過(guò)往，作者選擇用筆將其記錄下來(lái)。而對(duì)于那些猜測(cè)的目光，他曾說(shuō)過(guò)：很多人看我的書(shū)近似買櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了;你們欣賞我文字的樸實(shí)，那背后蘊(yùn)藏的悲痛也忽視了。
我不知道自己是否也是一個(gè)買櫝還珠的人，對(duì)于《邊城》這樣一個(gè)故事我只愿單純地隨心而讀，不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛，卻還是想許給自己一個(gè)希望。只是語(yǔ)序的不同，但又未嘗不可以是作者留下的慈悲，那個(gè)在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人，“也許明天回來(lái)!”。
邊城的結(jié)局充滿了不確定性，就像故事里人物的命運(yùn)一樣充滿不確定。他們善良，沒(méi)有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火馬上就要蔓延開(kāi)來(lái)，他們還是過(guò)著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運(yùn)面前還是無(wú)力的，無(wú)法把握自己的命運(yùn)。
這就是悲劇的所在。
沈從文筆下的翠翠簡(jiǎn)直是鐘靈毓秀。無(wú)所拘束，在天地間自由自在，充滿了靈氣。然而即使是這樣一個(gè)清新脫俗的姑娘，在面對(duì)她的終身幸福時(shí)，卻只能是被動(dòng)的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒(méi)有別的選擇。她的命運(yùn)不是自己掌控的。她的悲劇不在外界的逼迫，而是我們常常感嘆的、我們往往把一切責(zé)任都?xì)w咎于的所謂“命運(yùn)”。
結(jié)局暗示了這個(gè)故事無(wú)疑是個(gè)悲劇。我相信“或許”只是作者委婉的說(shuō)法。儺送不會(huì)回來(lái)了。翠翠要重復(fù)上一代的悲劇了。
每個(gè)人心里也許都只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)年齡的人，作者如是，翠翠如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，曾經(jīng)的夢(mèng)想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。
既然一切都還在，來(lái)過(guò)就未曾離開(kāi)，那么即使心已漸漸消瘦，也沒(méi)有什么是不可釋懷的。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十八
紅色故事是一個(gè)特殊的文學(xué)體裁，它以表現(xiàn)和敘述革命斗爭(zhēng)、建設(shè)社會(huì)主義的真實(shí)歷史事件和英雄人物為主題。這類故事常常以黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民的斗爭(zhēng)和英雄的形象為核心，通過(guò)作者的真實(shí)記錄和想象，講述了一系列觸動(dòng)人心的事件。
二、紅色故事的文學(xué)形式
紅色故事可以是小說(shuō)、散文或者戲劇，但它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是真實(shí)。通過(guò)紅色故事，我們可以了解到中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程，感受到人民的力量和革命的力量。這些故事中描寫的人物形象鮮明，情節(jié)跌宕起伏，讓人讀后留下深刻的印象。
三、紅色故事的藝術(shù)魅力
紅色故事雖然是以歷史事件為背景，但并不局限于事實(shí)的重現(xiàn)，它是作者對(duì)歷史的再創(chuàng)造和再思考。在紅色故事中，作者巧妙地融入想象與創(chuàng)作，使得故事更具藝術(shù)魅力。通過(guò)細(xì)膩的描寫和場(chǎng)景的設(shè)置，讀者仿佛置身于當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景之中，感受到了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻。
四、紅色故事的社會(huì)意義
紅色故事是一種具有鮮明的社會(huì)意義的文學(xué)形式，它不僅記錄了黨和人民的奮斗歷程，更傳遞了一種精神和力量。紅色故事是我們寶貴的精神財(cái)富，它讓我們銘記歷史、感恩革命，也給予我們前進(jìn)的勇氣和動(dòng)力。
五、紅色故事的心得體會(huì)
紅色故事讓我感受到了無(wú)窮的力量和深厚的情感。在閱讀紅色故事的過(guò)程中，我對(duì)黨和人民的奮斗歷程有了更全面、更深入的了解。這些故事不僅讓我為先烈的犧牲感到敬仰與感慨，更讓我深刻體會(huì)到了為人民、為理想、為信仰而奮斗的偉大精神。
紅色故事是對(duì)我們的一種激勵(lì)和熏陶，它讓我們明白了我們所處的時(shí)代是一種奮斗的時(shí)代，我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。紅色故事告訴我們，只有接續(xù)奮斗、拼搏不止，才能鑄就偉業(yè)，實(shí)現(xiàn)理想。
通過(guò)紅色故事，我深刻體會(huì)到了自己的責(zé)任，同時(shí)也明白了自己的不足。紅色故事讓我明白實(shí)現(xiàn)理想不是輕而易舉的事情，需要付出汗水和努力。紅色故事告訴我們，只有堅(jiān)定的信念、鍥而不舍的努力，才能夠戰(zhàn)勝任何困難，迎接挑戰(zhàn)。
總之，紅色故事是一扇打開(kāi)歷史大門的窗口，讓我們了解黨的歷史、人民的歷史，感受到革命風(fēng)云的翻涌和現(xiàn)實(shí)的偉大。紅色故事喚起了我們的愛(ài)國(guó)情懷、責(zé)任感和奮斗精神。讓我們?cè)诩t色故事的熏陶下，更加堅(jiān)定信念，奮發(fā)向前，共同創(chuàng)造更加美好的明天。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十九
《邊城》給我的感覺(jué)是：茶垌這個(gè)地方風(fēng)景優(yōu)美，生活也很安定，日子就這么一天一天過(guò)下去，好像并沒(méi)有什么不好。但又總是有一些說(shuō)不出的哀愁和惆悵，他們像是沒(méi)來(lái)由地就這樣產(chǎn)生了，又像是由多方因素引發(fā)的。但是這樣的哀愁和惆悵似乎不壞。在那樣美、那樣安靜和溫柔的自然環(huán)境里，連哀愁也是那樣美，那樣安靜與溫柔。而且它總是淡淡的，不太多，但總縈繞不散。
究竟是什么使人愁呢?翠翠的生活雖然也安定，但她的外公故去了，這是令人難過(guò)的;她喜歡儺送，然而儺送卻不知什么時(shí)候回來(lái)，甚至可能永遠(yuǎn)也不回來(lái)了，這也讓人難過(guò)。儺送為什么不回來(lái)了呢?因?yàn)樗矚g的是翠翠，在渡船與磨坊之間他更愿意選擇渡船，但他無(wú)法忘記也正是翠翠間接導(dǎo)致了大哥天保的死。他心里有個(gè)疙瘩。這是很令人難受的，并且像是永遠(yuǎn)找不到解決方案他沒(méi)有辦法忽視大哥的死而迎娶翠翠。我們也沒(méi)有辦法。于是他選擇了離開(kāi)。我想儺送對(duì)于大哥的死也是愧疚的，他也許會(huì)覺(jué)得，若自己沒(méi)有也喜歡上翠翠，那就不會(huì)有后來(lái)的事，大哥也不會(huì)死了?？墒侨怂懒?，再怎么覺(jué)得愧疚也無(wú)法補(bǔ)償，只是愧疚會(huì)在你的心上挖出一道口子來(lái)，一旦想起，傷口就會(huì)涌出血來(lái)，止也止不住。
只好試圖忘記。忘記這一切。試圖。
因?yàn)槲覀儾荒艹两谶^(guò)去的傷痛而忘記以后的生活。
我想，如果我做錯(cuò)了事，對(duì)不起某個(gè)或某些人，心中非常愧疚卻又無(wú)法彌補(bǔ)過(guò)失，我該怎么辦。我所能想到的便是：應(yīng)當(dāng)從自己的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，以后好好做人好好做事，爭(zhēng)取不再犯這樣的錯(cuò)誤，爭(zhēng)取不再傷害到別人。寫到這里我想起了另一個(gè)問(wèn)題：怎樣才可以盡力不虧欠他人呢?也許要受人之托，忠人之事，要盡忠職守，做自己該做的事，不違法不逾矩，好好生活吧。也許盡全力去做到該做的事，就可無(wú)愧于他人也無(wú)愧于己吧。但這都是很理論上的。身處儺送這樣自己與大哥喜歡同一女子間接導(dǎo)致大哥意外身亡的境況下，不感到愧疚是不可能的吧。可是，這是儺送的錯(cuò)嗎?不是。這是翠翠的錯(cuò)嗎?也不是。儺送喜歡翠翠有錯(cuò)嗎?我不認(rèn)為愛(ài)情是能說(shuō)有錯(cuò)的，因?yàn)閻?ài)情幾乎是不受主觀意識(shí)控制的，它要來(lái)就這樣來(lái)了。天保的死是個(gè)意外，是不幸的。而不幸前面那些間接因素，我把它們理解成不好的巧合。人無(wú)法左右天災(zāi)，也無(wú)法控制不幸的發(fā)生，無(wú)法解釋那些情感的產(chǎn)生與消亡，最后只好無(wú)奈地說(shuō)：這就是命啊。
再回頭來(lái)看翠翠的`愛(ài)情悲劇。翠翠和儺送本是兩情相悅，最后卻沒(méi)能像人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的那樣走到一起，反而是一個(gè)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)可能一去不返，一個(gè)留守舊地只能默默等候，不可不謂之悲。我覺(jué)得儺送甚至不怎么知道翠翠也喜歡自己(也可能他知道，只是我沒(méi)看出來(lái))。用現(xiàn)代人的思維想，要是翠翠能夠明明白白地說(shuō)出來(lái)她喜歡儺送而對(duì)天保沒(méi)有意思，也許不至于發(fā)展成愛(ài)情悲劇。但翠翠沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)，這也許是因她害羞的性格，也許與時(shí)代背景有關(guān)。那個(gè)年代肯定不如現(xiàn)在這么開(kāi)放，因此很多話都得轉(zhuǎn)彎抹角地說(shuō)，既然要轉(zhuǎn)彎，就可能有意思說(shuō)不明白的情況，還可能產(chǎn)生誤會(huì)。我記得儺送有一句話說(shuō)翠翠的外公轉(zhuǎn)彎抹角的，后來(lái)整本書(shū)看完再想起那句話，就覺(jué)得很惋惜。說(shuō)話拐彎子，有時(shí)候有點(diǎn)做作，似乎也不是什么大錯(cuò)，但好像跟這個(gè)悲劇也脫不了干系。確實(shí)，有些事情真該直白說(shuō)出來(lái)的，坦誠(chéng)一點(diǎn)真實(shí)一點(diǎn)會(huì)好很多。生活中溝通還是挺重要的。但是像翠翠那樣的害羞性子，要直白說(shuō)出來(lái)好像有點(diǎn)難算了，還是歸結(jié)到命運(yùn)上來(lái)。都是命啊。
我個(gè)人是很害怕看悲劇的。因?yàn)闀?huì)難受。看到天保死了那個(gè)部分確實(shí)挺難受的。但《邊城》這本書(shū)總體給我的印象還是寧?kù)o溫和的。川湘交界邊上的小城，風(fēng)景優(yōu)美，生活安定，人們都樂(lè)于助人、淳樸善良。雖然一切都很美好，但生活還是會(huì)有一些讓人難過(guò)的地方，比如相依為命的親人的離世，還有那個(gè)不知什么時(shí)候才回來(lái)的人。
但生活確實(shí)是很美好的呀，有如畫(huà)的山水，有善良的人們，還有山上等著你去摘的虎耳草。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇二十
《邊城》故事很美，美的驚心動(dòng)魄，卻終未擁有。
文章無(wú)處無(wú)美，處處皆美，這更是作者沈從文內(nèi)心深處對(duì)美的寄托和追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路，這官路，這官路靠近湘西邊境，到了一個(gè)地方名叫茶峒的小山城時(shí)，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！?BR> 我認(rèn)為宋媽有重男輕女的封建思想，因?yàn)樗f(shuō)“要不是小栓子死了，y頭子，我不要也罷”.讓我覺(jué)得她既可憐又可悲。
小說(shuō)從這淡淡的意境中露出她原始純粹的裙裾，盡情而含蓄的漾出一只蒙朧悠遠(yuǎn)，哀傷無(wú)尾的調(diào)子。它緩緩漾出，淌入人們的本質(zhì)世界，如一縷柔美的青絲交揉著內(nèi)心最圣潔的角落。
故事發(fā)生在湘西，一個(gè)遙遠(yuǎn)，與世無(wú)爭(zhēng)的地方，一個(gè)人性閃耀的夢(mèng)幻天堂!
青翠的竹林深處，升騰起一股自然之氣。霧靄微薄，天空澄澈如眸，似山川溪流般溫情恬靜。溪上清涼的曉風(fēng)，使竹林晃蕩，如激起千層綠的漣漪，直逼人的眼。獨(dú)特的吊角樓，精致的籠燈，一幅寧?kù)o致遠(yuǎn)的詩(shī)意圖卷?！爸ㄑ健币宦?，木窗被開(kāi)啟，勤勞的當(dāng)?shù)厝嗣耖_(kāi)始了一天的序曲。湘西，如晨霧里水中的仙子，清新脫俗，不染塵世分毫。
一方水土養(yǎng)一方人。翠翠在這兒成長(zhǎng)，觸目為青山綠水，眸子清明如水晶。身邊的小黃狗亦如翠翠般可愛(ài)真誠(chéng)?？捎H可敬的爺爺挺直了一輩子腰板，支撐著渡船，如一株風(fēng)雨中的葦草，顫動(dòng)卻堅(jiān)穩(wěn)。
三年，端午，大老天保，二老儺送，翠翠，命中注定的相遇……
天保與儺送，同時(shí)喜歡上翠翠。也許二老先種下了情愫，小女孩青春羞澀的悸動(dòng)，使翠翠時(shí)不時(shí)的出神。爺爺問(wèn)：“想什么?”翠翠先是沉默，接著說(shuō)：“我想的很遠(yuǎn)……”
隨著時(shí)間的推移，翠翠出落成一個(gè)健康美麗的姑娘，也有心事了。爺爺有意無(wú)意的說(shuō)些新娘子的話題，翠翠，只是臉紅。
《邊城》這部沈從文創(chuàng)作高峰的小說(shuō)，敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。文中比喻句甚多，而且比喻地格外恰當(dāng)，頗耐人尋味!作者在文中淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系，構(gòu)成了一幅像詩(shī)、像畫(huà)、更像音樂(lè)的優(yōu)美意境?！懊利惪偸橇钊藨n愁，”《邊城》給我?guī)?lái)的，絕不僅僅是“優(yōu)美”也有人在命運(yùn)的變數(shù)面前的無(wú)助與無(wú)奈的憂傷。翠翠那悲慘的婚姻以及爺爺那木訥和猶疑，源于“人在根本上無(wú)法溝通的。”
十五六歲，年少懵懂的年歲，在這及格年青人的心路上撒下了青春的萌動(dòng)。
大老走的是車路，聘人說(shuō)媒。二老走的是水路，隔岸對(duì)唱。大老沒(méi)有得到回應(yīng)，二老也沒(méi)有得到回應(yīng)。可沒(méi)得到回應(yīng)并不意味著沒(méi)有回應(yīng)啊。翠翠在夢(mèng)中聽(tīng)到一種歌聲，又軟又纏綿。她說(shuō)她像跟了這聲音到處飛!多真切的回應(yīng)，卻跨不過(guò)那條窄窄的碧溪，攀向二老的心口。
我想走馬路唱歌那夜是天保與儺送真實(shí)的為愛(ài)努力吧。大老真誠(chéng)執(zhí)著，不愿二老為其代唱，他要保持自己最真的一面給翠翠，絲毫不許做作。但聽(tīng)到二老竹雀般的歌聲時(shí)，他認(rèn)輸了，不，他不認(rèn)輸，他只是心裂了。兩顆純凈如水晶的心，一顆已碎。第二天，大老對(duì)爺爺說(shuō)：“你把寶貝孫女送給竹雀吧。”他心里隱痛著，但他深知二老喜歡翠翠，翠翠也中意二老。
《窗邊的小豆豆》是日本作家黑柳徹子的代表作。作品沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有跌宕的情節(jié)，沒(méi)有刻意的遮掩。作者在書(shū)中用樸實(shí)的文風(fēng)講述了自己上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事，描述了一所讓人無(wú)限向往的學(xué)?！蛯W(xué)園，一個(gè)非常奇特的電車學(xué)校，一個(gè)對(duì)教育投入畢生精力、用大愛(ài)進(jìn)行進(jìn)行教育探索的小林宗作校長(zhǎng)，一群對(duì)有著教育理想的工作團(tuán)隊(duì)，更有一群超級(jí)可愛(ài)的孩子……《窗邊的小豆豆》讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)屬于孩子的幸?？鞓?lè)的學(xué)習(xí)天堂!
翠翠與二老沒(méi)有過(guò)多的交流，最真切的也就是那個(gè)端午吧。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)!”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼!
“悖時(shí)砍腦殼的!”
“回頭水里大魚(yú)來(lái)咬了你，可不要叫喊!”
“魚(yú)咬了我也不管你的事。”
這幾句充滿童稚的話，便讓翠翠失了神，讓二老堅(jiān)定的對(duì)大老說(shuō)：“她的心里必定有人了?！薄拔颐锘蛟S只許我撐個(gè)渡船?！毙湃闻c純真如碧溪溪水一樣澄碧，透明。讓人難以甚至不敢觸碰，仿佛一碰便會(huì)染上污濁，毀壞這潔凈的靈氣。
碧溪上，渡船來(lái)來(lái)往往，卻依然平靜依舊。正如人心般溫暖柔和。有人說(shuō)，感情總讓人憂愁。大老天保為成全弟弟與翠翠，下河淹死了。二老儺送，愧疚萬(wàn)分，離家遠(yuǎn)走。兩個(gè)善良耿直的青年，就如此的定下了翠翠的命?？蓱z的翠翠，只能無(wú)法抗拒的接受命運(yùn)的宣判。
一直以來(lái)，我都不覺(jué)得他喜歡孫柔嘉，但是看他們婚后的那一段甜蜜時(shí)光，讓人突然困惑，難道最開(kāi)始他愛(ài)戀的那人不叫唐曉芙?他們的親密，他們的情話，和正常人無(wú)異。但我可以感覺(jué)到，唐曉芙依然埋藏在他心中最深最寶貴的那一部分。
讀經(jīng)典的書(shū)猶若制作和品茗我們?cè)颇系摹肮Ψ虿琛?，不?jīng)過(guò)一遍遍的“泡”是出不了“原味”的，《理想國(guó)》就是這樣的書(shū)。
一夜大雨，挾以嚇人的雷聲。下醒了翠翠怯懦的心，也打落了爺爺?shù)纳敔?，一個(gè)愛(ài)翠翠至深的人，而過(guò)分的愛(ài)卻如一鼓股暗流，默然的推動(dòng)了翠翠的命。遲疑與木訥，善良與自卑，一切在冥冥之中，使翠翠的幸福悄然遠(yuǎn)走。爺爺是愛(ài)翠翠的，他老了，不能，決不能讓翠翠的母親的故事重演。他已無(wú)能為力再釀一汪眼淚像哭翠翠母親一樣哭翠翠。他無(wú)法在再背負(fù)任何東西了，他累了。
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來(lái)往是客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
《邊城》，一個(gè)發(fā)生在美麗邊緣的故事。凄美動(dòng)人，無(wú)華麗的辭藻，無(wú)絞纏的情景，有的只是催人落淚的人性真實(shí)感。人們認(rèn)為《邊城》是悲的，是悲劇。但我堅(jiān)決的說(shuō)：“不!”悲劇是把美的，有價(jià)值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了，美已注入人們的內(nèi)心，沉淀成一顆天然永恒的珍珠。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇二十一
《邊城》是中國(guó)著名的現(xiàn)代文學(xué)作品，由沈從文先生所創(chuàng)作。這本小說(shuō)讓我感受到了深刻的生命與愛(ài)情的意義，真實(shí)地描繪了中國(guó)大地上的邊疆文化、歷史與民俗風(fēng)情。在讀完這本書(shū)后，我不僅被故事情節(jié)所吸引，更被小說(shuō)所表現(xiàn)出來(lái)的情感所深深震撼。在接下來(lái)的文章中，我將跟大家分享一下我讀《邊城》的心得體會(huì)。
第二段：情節(jié)梗概。
《邊城》以北方小鎮(zhèn)的故事為主題，主人公是一個(gè)出生于富裕家庭的少年孫少安。孫少安對(duì)家鄉(xiāng)充滿了熱愛(ài)，并且深深地鐘情于南方女孩傣妹。然而，由于家族矛盾的影響，孫少安的父親強(qiáng)烈反對(duì)這段感情。孫少安在父親的強(qiáng)硬要求下后妥協(xié)并放棄了傣妹。傣妹為了和孫少安在一起，最后以自盡的方式結(jié)束了自己的生命。孫少安因?yàn)闊o(wú)法承受這種巨大的心理壓力，最終離開(kāi)了故鄉(xiāng)，開(kāi)始了自己的流浪人生。
第三段：人物感悟。
在《邊城》中，我最喜歡的人物莫過(guò)于孫少安和傣妹。他們的愛(ài)情故事讓我感受到了深刻的人性之美。尤其是傣妹這個(gè)角色，她黑色長(zhǎng)發(fā)，身穿綢緞衣裳，悠閑自得地靠在樹(shù)上，與孫家大少爺之間的玩鬧游戲，讓我仿佛看到了人性中最美好的一面。她不僅有著令人心動(dòng)的外表，更是一個(gè)勇敢、堅(jiān)定、逗趣的女孩，在孫少安放棄自己后，竟然選擇了結(jié)束自己的生命。她的行為表現(xiàn)出了對(duì)于愛(ài)情忠誠(chéng)、執(zhí)著的信念，而這種意義，讓我印象深刻。
第四段：情感深度。
《邊城》中的情感，將人性的平凡人生，在時(shí)代的驚濤駭浪中形成了一幅具有代表性的畫(huà)卷。每一個(gè)人物都有著自己不同的命運(yùn)和人物性格。小說(shuō)中有著愛(ài)情、親情、友情的交織與悖離，讓人感受到了深深的情感震撼。傣妹用自己的犧牲證明了她愛(ài)孫少安的決心，也表現(xiàn)出了對(duì)家族所奉行的習(xí)俗和傳統(tǒng)文化的不滿。這種情感力量，可以說(shuō)是將一個(gè)時(shí)代、一個(gè)群體所承受的愛(ài)恨情仇給展現(xiàn)了出來(lái)。
第五段：感悟總結(jié)。
在《邊城》這本小說(shuō)中，作者所表現(xiàn)出來(lái)的最終意思，則是一種來(lái)自內(nèi)心深處的揭示，這種內(nèi)心超越了歷史語(yǔ)境，擴(kuò)散到全人類文化之根源。小說(shuō)中所表達(dá)的不僅僅是愛(ài)情的故事，更是對(duì)于傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀的反思與啟示。傳統(tǒng)文化中對(duì)于婚姻、子女、尊卑、父權(quán)等觀念，都在小說(shuō)中被置于強(qiáng)烈的質(zhì)疑之下，這種質(zhì)疑糅合了對(duì)于傳統(tǒng)的推敲和對(duì)于現(xiàn)代的思考。《邊城》告訴我們，如何用一個(gè)情感故事，來(lái)揭示社會(huì)轉(zhuǎn)型的某個(gè)側(cè)面，如何跨越時(shí)間、歷史和國(guó)界，來(lái)傳遞普遍的人類價(jià)值，讓我們感受到了生命的存在和人性之美。
結(jié)束語(yǔ)。
讀過(guò)《邊城》后，我更加的意識(shí)到，一個(gè)優(yōu)秀的小說(shuō)不僅僅是情節(jié)生動(dòng)，更應(yīng)該富有深度，讓我們感受到人類文化多樣性與深度，喚醒人類最基本的情感需求和精神志向。感謝沈從文老師創(chuàng)作了這樣一部?jī)?yōu)秀的作品，讓我們從中得到了深深的感受與啟示。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇二十二
沈從文是現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究者，京派小說(shuō)的代表人物，《邊城》是他的小說(shuō)代表作，也是中國(guó)文學(xué)史上表現(xiàn)鄉(xiāng)土情懷的優(yōu)秀中篇小說(shuō)。以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊陲小城茶東為背景，描繪了湘西獨(dú)特的風(fēng)土人情和船夫少女崔璀的愛(ài)情悲劇。
《邊城》比較特殊典型。沈從文寫了很多反映故鄉(xiāng)的小說(shuō)，其中以《邊城》為最高?！哆叧恰烽_(kāi)頭慢。沈從文就像創(chuàng)造上帝一樣，開(kāi)始從每一個(gè)細(xì)節(jié)塑造湘西這個(gè)小鎮(zhèn)：每一座山，山上的樹(shù)和人，一條河，河里的水和魚(yú)；唯一的城鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上的商店和生活。在這個(gè)安靜的小山村里，發(fā)生了一個(gè)或多個(gè)故事。
故事中的人慷慨善良，世世代代在這個(gè)小山村編織著自己的命運(yùn)，享受著自己的生老病死。他們的悲傷和快樂(lè)是最純粹的，沒(méi)有名利。我深深相信，《邊城》想要贊美的是男女之間純潔而忠貞的愛(ài)情，親人之間不可分割的親情，老鄉(xiāng)之間的留戀。
不僅是幾個(gè)英雄的.生動(dòng)形象，從崔璀的母親愛(ài)上別人、死去到崔璀的祖父去世，楊媽對(duì)崔璀母親的愛(ài)也成為他照顧崔璀的最大動(dòng)力。這樣的愛(ài)情讓人感動(dòng)，但是崔璀和兩位老人之間的愛(ài)情會(huì)讓人對(duì)不公平的命運(yùn)感到悲哀。他們和周圍的人一直都很善良，但一切都是因?yàn)檎`會(huì)，絕不能有完美的結(jié)局。故事的結(jié)尾給了讀者想象的空間，但其實(shí)已經(jīng)是注定的悲劇。太悲劇了，這個(gè)完美的故事應(yīng)驗(yàn)了。
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邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇一
到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!
這是《邊城》的結(jié)尾，作者并未直接點(diǎn)明翠翠最后會(huì)如何，而是留下遐想，令讀者回味，大體上講，這個(gè)故事是一個(gè)悲劇，魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，從前的邊城是美好的，翠翠與祖父在臨溪的白塔下渡船，無(wú)拘無(wú)束的'生活，而儺送則與他的大哥在端午節(jié)上捉鴨子，他們過(guò)著如童話般美好的生活。
每一個(gè)故事都有結(jié)尾，而對(duì)于《邊城》，或許以悲結(jié)尾，才會(huì)更好吧，令人驚嘆于美好，更驚嘆于美好的破碎，悲劇的美，才令人更加深刻。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇二
邊城是一本由沈從文所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，被譽(yù)為中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)以1920年代的邊疆城市嵩縣為背景，通過(guò)講述阿Q與風(fēng)月先生的故事展示了社會(huì)底層人物的困境和無(wú)奈?！哆叧恰芬云渖鷦?dòng)的形象描繪、犀利的社會(huì)批判和深刻的人物塑造，給人們留下了深刻的印象。閱讀這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多的思考和啟示，使我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和感受。
第一段： 對(duì)《邊城》的內(nèi)容簡(jiǎn)介
《邊城》以1920年代的邊疆城市嵩縣為背景，講述了阿Q與風(fēng)月先生的故事。阿Q是一個(gè)典型的社會(huì)底層人物，他生活在城市的陰暗角落里，飽受社會(huì)壓迫與歧視。通過(guò)對(duì)阿Q命運(yùn)的描寫，小說(shuō)展示了被社會(huì)邊緣化的人們的困境和無(wú)奈。此外，風(fēng)月先生則是阿Q的對(duì)立面，他是一個(gè)富有文化和智慧的人，也是社會(huì)精英的代表。小說(shuō)通過(guò)對(duì)阿Q和風(fēng)月先生的對(duì)比，生動(dòng)地揭示了社會(huì)階層之間的鴻溝和不公平，并以此對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的批判。
第二段： 對(duì)《邊城》的心得體會(huì)
閱讀《邊城》給我留下了深刻的印象。小說(shuō)以一種真實(shí)而深刻的方式展現(xiàn)了社會(huì)底層人物的生活狀況和心理狀態(tài)。阿Q的形象十分生動(dòng)，他既是典型的社會(huì)弱者，又是一個(gè)悲觀而渺小的靈魂。在阿Q身上，我看到了無(wú)力與無(wú)能的吶喊，他的無(wú)助與孤獨(dú)令人動(dòng)容。與此同時(shí)，風(fēng)月先生的形象也給人留下了深刻的印象，他代表了知識(shí)與智慧，對(duì)阿Q的輕蔑和嘲諷讓人不禁反思社會(huì)對(duì)不同階層人群的偏見(jiàn)和歧視。通過(guò)對(duì)這兩個(gè)人物的塑造，沈從文傳達(dá)了他對(duì)社會(huì)的深刻觸動(dòng)和對(duì)社會(huì)不公的強(qiáng)烈批判。
第三段： 對(duì)人物塑造和描寫的評(píng)價(jià)
《邊城》的人物塑造和描寫可圈可點(diǎn)。阿Q的形象飽含著作者深入人心的描繪，他不僅是一個(gè)典型的社會(huì)邊緣人物，更是一個(gè)栩栩如生的形象。作者通過(guò)對(duì)阿Q內(nèi)心的描寫，展現(xiàn)了他的痛苦和無(wú)奈，令讀者對(duì)他產(chǎn)生了深深的同情和共鳴。而風(fēng)月先生，則展示了作者對(duì)社會(huì)精英形象的犀利的揭示，他冷嘲熱諷地抨擊著社會(huì)不公和階級(jí)固化。沈從文通過(guò)這兩個(gè)形象的對(duì)照和碰撞，使小說(shuō)更加生動(dòng)且有深度，使讀者的思考更加深入。
第四段： 對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的啟示
《邊城》通過(guò)對(duì)阿Q的生活和命運(yùn)的描寫，揭示了社會(huì)階層之間的鴻溝和不公。閱讀這本書(shū)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和感受。社會(huì)底層人物并非天生如此，他們的困境和無(wú)奈往往是社會(huì)環(huán)境造成的。我們應(yīng)該更加謙虛地面對(duì)每個(gè)人，不輕易評(píng)判別人，而是用理解和關(guān)懷去看待周圍的人和事。只有給予他人關(guān)愛(ài)和尊重，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加和諧公平的社會(huì)。
第五段： 總結(jié)
《邊城》以其獨(dú)特的思想深度和精妙的藝術(shù)手法而聞名于世。阿Q的形象與風(fēng)月先生的對(duì)比，呈現(xiàn)出了社會(huì)不公和階級(jí)固化的丑陋一面。這本書(shū)使我不僅深入思考社會(huì)現(xiàn)象，也更加關(guān)注身邊的人和事。通過(guò)閱讀，《邊城》給了我許多啟示，使我深刻認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，都有自己的故事和感受。我相信，只有在尊重每個(gè)人的同時(shí)，才能真正建立起一個(gè)和諧公平的社會(huì)。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇三
邊城，是中國(guó)作家沈從文創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以1920年代的黔東南邊陲小城——鳳凰城為背景，通過(guò)描寫當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?、?ài)情與家族之間的糾葛，展現(xiàn)了一幅真實(shí)而鮮活的邊疆風(fēng)情。本文將從小說(shuō)的內(nèi)容簡(jiǎn)介以及個(gè)人的心得體會(huì)兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，讓我們來(lái)簡(jiǎn)單概括一下《邊城》的內(nèi)容。小說(shuō)以主人公李衛(wèi)根的視角展開(kāi)，通過(guò)對(duì)李家歷史、家族和村莊的描寫，逐漸呈現(xiàn)出了一個(gè)繁雜而多變的邊陲世界。小說(shuō)以鳳凰城的寨門為切入點(diǎn)，展示了李家與鳳凰城主家之間的矛盾以及李家內(nèi)部的紛爭(zhēng)。同時(shí)，小說(shuō)還通過(guò)對(duì)鳳凰城美麗女子風(fēng)塵關(guān)的描寫，勾勒出了風(fēng)塵關(guān)與李家的離合糾葛。小說(shuō)主要圍繞著李衛(wèi)根與風(fēng)塵關(guān)之間的感情展開(kāi)，情節(jié)曲折，充滿著悲歡離合。
讀完《邊城》，我受到了很大的觸動(dòng)和啟示。首先，小說(shuō)通過(guò)對(duì)邊陲世界的描寫，讓我深刻感受到了邊疆人民的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。他們生活在貧瘠的山區(qū)，經(jīng)受著艱苦的環(huán)境，但他們依然能夠勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，積極進(jìn)取。他們的生活雖然艱苦，但他們依然努力向前，用自己的雙手創(chuàng)造美好。這種精神讓我深受鼓舞，也讓我對(duì)邊疆地區(qū)有了更為全面的了解。
其次，小說(shuō)中的李衛(wèi)根和風(fēng)塵關(guān)的愛(ài)情故事讓我深刻領(lǐng)悟到了愛(ài)情的堅(jiān)持和犧牲。李衛(wèi)根深愛(ài)著風(fēng)塵關(guān)，為了與她長(zhǎng)久地生活在一起，他付出了很多，包括自己的事業(yè)、家族的榮耀，甚至是自己的生命。他們的愛(ài)情經(jīng)歷了很多困難和考驗(yàn)，但他們始終堅(jiān)持著，最終堅(jiān)守到了最后。這讓我明白，愛(ài)情不僅僅是甜蜜和浪漫，更是需要雙方的堅(jiān)守和努力。
再次，小說(shuō)中的人物形象生動(dòng)且鮮明。作者通過(guò)對(duì)每個(gè)角色的細(xì)致刻畫(huà)，使得他們變得真實(shí)而立體。李衛(wèi)根是一個(gè)有情有義的男子漢，他的堅(jiān)韌和勇氣讓人敬佩。風(fēng)塵關(guān)雖然身份低微，但她有著自己的驕傲和堅(jiān)持，她對(duì)愛(ài)情的追求讓人動(dòng)容。其他一些次要人物，如李衛(wèi)根的兄弟李應(yīng)、父親李國(guó)棟，以及鳳凰城主人家的子女等也都具有自己鮮明的個(gè)性和一定的故事。這些人物形象的刻畫(huà)，使得整個(gè)故事更加真實(shí)可信，也讓讀者更好地投入其中。
最后，小說(shuō)的描寫語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人。沈從文的文字旋律感十足，行云流水，給人以美的享受。他對(duì)自然、人物、情感的描寫，都充滿了詩(shī)意和細(xì)膩。他的文筆深深地吸引著我，使我陶醉其中，不忍離去。讀完《邊城》，我感到自己的眼界得到了拓寬，心靈得到了滋養(yǎng)。
總之，《邊城》這部作品給我留下了深刻的印象。通過(guò)對(duì)邊陲世界的描寫和人物形象的塑造，小說(shuō)生動(dòng)地展示了一個(gè)獨(dú)特的邊疆風(fēng)情。同時(shí)，它也讓我深入了解了邊疆人民的精神面貌以及愛(ài)情的真諦。沈從文的文筆優(yōu)美動(dòng)人，給人以美的享受，也讓我對(duì)文學(xué)有了更深層次的認(rèn)識(shí)和理解。通過(guò)閱讀《邊城》，我不僅僅是體驗(yàn)了一場(chǎng)文學(xué)之旅，更是得到了心靈上的滋養(yǎng)與啟迪。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇四
沈從文的《邊城》的確寫得很漂亮，把小說(shuō)當(dāng)散文來(lái)寫，意境非常美。
看過(guò)《邊城》的一些介紹，其中每個(gè)人、每件事物都有一定的象征意義，把整個(gè)時(shí)代都寫出來(lái)。但作為一般的.讀者，我承認(rèn)自己沒(méi)有辦法看得太透。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面："有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。"在如今，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。"管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤?，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。"在寫到主人公翠翠的時(shí)候是："自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。"文章在寫到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)："這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)"。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫得是那樣受人歡迎："結(jié)實(shí)如小公?！婪呕磉_(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華。"而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事："有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。""美麗總是令人憂愁"?！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇五
邊城，是沈從文先生的經(jīng)典之作，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中的一顆璀璨明珠。這部小說(shuō)以黎明時(shí)分射進(jìn)晨曦的明媚陽(yáng)光般的愛(ài)情為線索，展示了一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代歷史的滄桑巨變。通過(guò)讀邊城，我體會(huì)到了家國(guó)情懷、歷史變革以及堅(jiān)守信仰等主題帶給人們的思考。下面我將從這幾個(gè)方面進(jìn)行闡述，并分享自己的一些感悟。
家國(guó)情懷是邊城最能打動(dòng)我的地方之一。小說(shuō)生動(dòng)地描繪了瑤族村民與外來(lái)的漢族租借戶之間的關(guān)系，表現(xiàn)出在其中環(huán)境中形成的中華民族偉大復(fù)興的精神特質(zhì)。小說(shuō)主人公于子墨身上集中了許多家國(guó)情懷的代表，他堅(jiān)守著瑤族的傳統(tǒng)和文化，努力保護(hù)故鄉(xiāng)的邊疆。他在忍受種種困難和磨難的同時(shí)，也時(shí)刻關(guān)心著家族和族人，一直用行動(dòng)支撐著瑤族家國(guó)情懷的偉大力量。這種家國(guó)情懷激勵(lì)著我不斷追求進(jìn)步，為了弘揚(yáng)中華民族的精神傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
邊城所描繪的歷史變革是我深受觸動(dòng)的另一個(gè)方面。小說(shuō)中，社會(huì)的變革不僅僅是經(jīng)濟(jì)和政治制度的變化，更是人文和道德觀念的碰撞和融合。作者通過(guò)邊城這個(gè)小小的村莊所發(fā)生的故事，反映了中國(guó)從千百年封建社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的歷史性變革。這一歷史變革所帶來(lái)的沖突和矛盾，也在小說(shuō)中得到了生動(dòng)的呈現(xiàn)。例如，瑤族與漢族之間的地域矛盾、家族與愛(ài)情的沖突等，這些都是歷史變革背景下的社會(huì)現(xiàn)象，展示了中國(guó)社會(huì)多元性的特點(diǎn)。通過(guò)閱讀邊城，我對(duì)歷史的變動(dòng)與當(dāng)代社會(huì)的關(guān)聯(lián)有了更深的理解，也更加珍惜當(dāng)下的幸福生活。
邊城中還體現(xiàn)了主人公于子墨對(duì)于信仰的堅(jiān)守。在動(dòng)蕩的時(shí)代背景下，主人公始終堅(jiān)持自己的信仰，不受任何人的影響和迷惑。無(wú)論是面對(duì)家族的選擇，還是面對(duì)愛(ài)情的抉擇，他都能以信仰為依托，堅(jiān)守初心。尤其是他對(duì)于瑤族傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，表達(dá)了他對(duì)于傳統(tǒng)價(jià)值觀的執(zhí)著和信念。這種堅(jiān)守讓我思考到一個(gè)人的信仰確實(shí)是那個(gè)人內(nèi)心最深處的力量源泉，能夠支撐他面對(duì)一切的困難和考驗(yàn)。邊城中描繪的這種信仰力量，深深地打動(dòng)了我。
小說(shuō)最后的結(jié)局，是我認(rèn)為邊城最為感人的地方之一。在故事的尾聲中，主人公于子墨為了自己心中的信仰，最終選擇了獻(xiàn)身。他為了保護(hù)故鄉(xiāng)，保護(hù)族人，選擇了以生命去換取家園的和平與穩(wěn)定。這樣的結(jié)局讓我深深地感嘆，也讓我思考到面對(duì)歷史的巨變，我們能做的又何嘗不是以一己之力守護(hù)我們所珍視的一切。或許，這才是我們對(duì)于家國(guó)情懷、歷史變革和信仰的最好的體現(xiàn)。
通過(guò)閱讀邊城，我對(duì)于家國(guó)情懷、歷史變革以及信仰等方面有了更深的思考和體會(huì)。它讓我深刻地意識(shí)到自己所處的環(huán)境與時(shí)代的重要性，同時(shí)也激發(fā)起我對(duì)于家國(guó)情懷的不懈追求。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)傳承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的一份力量。同時(shí)，我也會(huì)以邊城為榜樣，堅(jiān)守自己的信仰，不斷追求知識(shí)與智慧，為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇六
作為一個(gè)在城市長(zhǎng)大的女人，我特別向往田園般的城市生活。最近看了沈從文寫的《邊城》，大師描述的小邊城讓我懷舊。
《邊城》講述了一對(duì)爺爺奶奶獨(dú)自生活在湘西小鎮(zhèn)的平凡寧?kù)o的生活，以及在這平凡寧?kù)o中難以抹去的孤獨(dú)和淡淡的憂傷。小說(shuō)主人公崔璀有一段朦朧但并非最終的戀情，但愛(ài)情并不是小說(shuō)的全部。大師以他油膩的風(fēng)格，講述了湘西小鎮(zhèn)淳樸的風(fēng)土人情，淳樸的生活，如畫(huà)的風(fēng)景。
我最著迷的是《邊城》里的富人和善良的人們。崔璀和他的祖父去看了龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)給了他們很多食物。有些人娶了新娘，崔璀的祖父帶著他們過(guò)河，不用支付渡船費(fèi)用。崔璀的祖父去世了，他周圍的人都來(lái)幫忙。雖然他們過(guò)著艱苦的生活，但他們可能會(huì)互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天都生活在鋼筋水泥的城市里，人們彼此冷漠。有時(shí)候，連鄰居都不認(rèn)識(shí)。這一定令人遺憾。我希望有一天，我們的城市會(huì)變得溫暖和諧。每個(gè)人都有一個(gè)安靜的幻想。人不自私，珍惜我們的生活環(huán)境，互相幫助，建立一個(gè)像家一樣獨(dú)特的世界。而這一切都需要我們像”
《邊城》中的人一樣領(lǐng)有一顆仁慈的心去生活。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇七
《邊城》是作者沈從文的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他在1947年創(chuàng)作的代表作品之一。小說(shuō)以20世紀(jì)20年代中國(guó)小城邊陲鎮(zhèn)為背景，講述了兩個(gè)家族之間的恩怨情仇以及女主角白萍的遭遇和成長(zhǎng)。本文將圍繞《邊城》的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)介，并分享對(duì)這部小說(shuō)的心得體會(huì)。
第一段：小說(shuō)的背景和故事梗概。
《邊城》的故事發(fā)生在一個(gè)被叢山環(huán)抱的小鎮(zhèn)，這個(gè)邊陲的地方有著特殊的歷史背景和人文環(huán)境。小說(shuō)講述了兩個(gè)家族，一個(gè)是有權(quán)勢(shì)的土豪家族王家，另一個(gè)是落魄的貧苦百姓家族阿牛家。白萍是王家的長(zhǎng)女，她與阿牛的兒子孫少平相愛(ài)。然而，由于不同家庭的身份和立場(chǎng)，兩人的愛(ài)情充滿困難和挑戰(zhàn)。在舊社會(huì)的封建觀念和家族尊嚴(yán)的束縛下，他們經(jīng)歷了一系列痛苦和不幸的遭遇。最終，他們之間的愛(ài)情和家族間的紛爭(zhēng)交織在一起，形成了悲劇的結(jié)局。
第二段：對(duì)家族尊嚴(yán)與愛(ài)情的沖突。
《邊城》通過(guò)描寫家族尊嚴(yán)與愛(ài)情的沖突，展現(xiàn)了封建社會(huì)的殘酷和無(wú)情。作者通過(guò)描述王家的權(quán)勢(shì)和控制欲，表達(dá)了封建家族對(duì)個(gè)人自由和幸福的壓制。王家為了維護(hù)家族的尊嚴(yán)，不惜使用挫敗白萍和孫少平的愛(ài)情，將他們推向悲劇的命運(yùn)。小說(shuō)中，阿牛代表了貧苦百姓的無(wú)助和苦難，他一直為了生計(jì)而奔波，卻無(wú)法改變自己的命運(yùn)。封建社會(huì)的家族觀念嚴(yán)重束縛了個(gè)體的自由和選擇，破壞了人們的幸福。
第三段：揭示女性命運(yùn)的困境。
《邊城》中的女主角白萍展現(xiàn)了封建社會(huì)中女性的命運(yùn)困境。她在嫁給丈夫之前經(jīng)歷了與孫少平的愛(ài)情，然而她因?yàn)榧易遄饑?yán)而被迫嫁給了王家的少爺。封建社會(huì)中，女性的婚姻被當(dāng)作家族榮辱的象征，而不是關(guān)乎個(gè)人幸福的事情。白萍在婚后陷入了深深的矛盾和痛苦之中，她面臨著對(duì)家庭和愛(ài)情的無(wú)法選擇，最終淪為悲劇的犧牲品。
第四段：對(duì)作者心靈的感悟。
《邊城》給我留下了深刻的印象，它不僅是一部愛(ài)情悲劇，更是在敘述一個(gè)社會(huì)和時(shí)代的故事。小說(shuō)中的人物和情節(jié)飽含著真實(shí)而深刻的人性，讓我對(duì)封建社會(huì)的殘酷以及個(gè)體命運(yùn)的無(wú)奈有了更深刻的理解。作者通過(guò)揭示家族觀念和封建道德對(duì)人的束縛，以及女性在封建社會(huì)中的命運(yùn)困境，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人自由和尊嚴(yán)的重要性。同時(shí)，小說(shuō)也給予了我力量，讓我反思當(dāng)前社會(huì)中的不公平和壓迫，努力爭(zhēng)取個(gè)人的自由和幸福。
第五段：對(duì)讀者的思考與啟示。
通過(guò)閱讀《邊城》，我們可以思考個(gè)人幸福與社會(huì)道德之間的平衡。人們?cè)谧非笞约旱男腋r(shí)，也需要考慮家庭、社會(huì)的期待和責(zé)任。同時(shí)，我們也要關(guān)注封建觀念在現(xiàn)代社會(huì)中的殘余，并努力建立一個(gè)更加公正和平等的社會(huì)。正如小說(shuō)中的兩位主人公一樣，我們要勇敢地面對(duì)困境，堅(jiān)守自己的原則和信念，為自己的幸福而奮斗。
總而言之，《邊城》是一部具有深度的小說(shuō)，它引發(fā)了我們對(duì)封建社會(huì)和個(gè)體命運(yùn)的思考。通過(guò)對(duì)家族尊嚴(yán)與愛(ài)情的沖突、女性命運(yùn)的困境的揭示，以及對(duì)作者心靈的感悟，我們可以更好地理解和思考封建社會(huì)對(duì)個(gè)體的束縛，從中汲取思考和啟示。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇八
邊城《邊城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部重要的作品，作者沈從文以精湛的筆法描繪了一個(gè)淳樸而堅(jiān)韌的邊界小城，也通過(guò)對(duì)人性、生活的觸摸展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人民的苦難與堅(jiān)守。讀完這部小說(shuō)，我被深深地觸動(dòng)和感悟，以下是我的心得體會(huì)。
首先，在小說(shuō)中，我看到了淳樸的人性與堅(jiān)韌的生活態(tài)度。小說(shuō)中的邊城人民雖然面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，生活在貧瘠的土地上，卻依然保持著對(duì)生活的熱愛(ài)與執(zhí)著。他們盡可能地尋求幸福，沒(méi)有被外界的艱難所壓倒，而是與土地相融合，從中汲取力量，并通過(guò)善良的行為來(lái)互相幫助。這種淳樸和堅(jiān)韌讓我想起了自己的生活，無(wú)論面對(duì)怎樣的困境，都要堅(jiān)持樂(lè)觀向前，勇敢面對(duì)，努力追求自己的幸福。
其次，小說(shuō)中對(duì)于女性地位的描繪深深地震撼了我。小說(shuō)中的女性形象呈現(xiàn)出一種與傳統(tǒng)觀念有所差別的新形態(tài)。她們不再是千古一悲，更多地是以堅(jiān)韌、執(zhí)著的姿態(tài)站在生活的前線，承擔(dān)著家庭的重?fù)?dān)，充分展現(xiàn)出女性的智慧與勇敢。小說(shuō)中的女性地位提升，讓我意識(shí)到婦女在社會(huì)中的地位應(yīng)該得到更多的關(guān)注與尊重。同時(shí)，也激勵(lì)我在生活中勇敢面對(duì)困難，盡可能地發(fā)揮自身的才華與潛力。
第三，小說(shuō)中對(duì)青春與愛(ài)情的描繪讓我深受感動(dòng)。小說(shuō)中的男女主人公雖然互生情愫，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)的腳步逼近，他們最終沒(méi)有得到彼此的承諾和幸福，遺憾地分手而去。這種深沉而純粹的愛(ài)情讓人動(dòng)容，也讓我反思起自己的青春與愛(ài)情。正如小說(shuō)中所表達(dá)的，青春就像一朵花，雖然短暫卻美麗而強(qiáng)烈。而愛(ài)情則是生活中最為寶貴的東西，無(wú)論是青春的激情還是成熟的深情，都應(yīng)該用心去珍惜，不留遺憾地追求真愛(ài)。
第四，小說(shuō)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描繪令人深受震撼。小說(shuō)中的戰(zhàn)爭(zhēng)并不是以全面呈現(xiàn)的方式展現(xiàn)給讀者，而是通過(guò)對(duì)小鎮(zhèn)上人民的生活進(jìn)行細(xì)膩的描寫，折射出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民生活的種種影響。戰(zhàn)爭(zhēng)讓人們失去了家園，讓人們失去了親人，讓人們裹足不前。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人們體驗(yàn)到了死亡的恐懼與生活的無(wú)奈，然而他們并沒(méi)有放棄，而是以堅(jiān)韌的心態(tài)繼續(xù)生活下去。小說(shuō)中恢宏的背景和細(xì)膩的描寫使我思考戰(zhàn)爭(zhēng)的真正意義，反思人類的進(jìn)步與和平的重要性。
最后，小說(shuō)中的邊城帶給了我一種獨(dú)特的藝術(shù)情感。小說(shuō)中的邊城是一個(gè)被困在戰(zhàn)爭(zhēng)中的小城，它充滿了詩(shī)意和魅力，也流露出一種濃郁的文化氣息。邊城給我的感覺(jué)就像一幅悠悠的畫(huà)卷，在我心中留下了深深的印記。同時(shí)，小說(shuō)中豐富的意象和細(xì)膩的描寫也激發(fā)了我對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的興趣與熱愛(ài)，讓我重新審視文學(xué)的力量與價(jià)值。
總之，《邊城》這部小說(shuō)在我心中留下了深深的烙印。通過(guò)對(duì)于人性、生活、戰(zhàn)爭(zhēng)等多方面的刻畫(huà)，沈從文用他獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)了對(duì)于邊界人民堅(jiān)韌與奮斗的敬佩和對(duì)于和平與愛(ài)的渴望。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我也受到了深深的觸動(dòng)和啟發(fā)，學(xué)到了對(duì)于人生、愛(ài)情、藝術(shù)的新理解，也更加堅(jiān)定了面對(duì)困難時(shí)要積極樂(lè)觀，追求真愛(ài)與幸福的決心。正如小說(shuō)中所表達(dá)的，邊城是一個(gè)邊遠(yuǎn)而充滿希望的地方，人民的堅(jiān)韌與勇敢使它成為幸福的殿堂。無(wú)論置身何處，我都要向邊城的人民學(xué)習(xí)，用堅(jiān)韌和智慧去追尋自己的幸福。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇九
《邊城》是中國(guó)著名作家沈從文的巔峰之作，以其獨(dú)特的敘事風(fēng)格、深刻的人物刻畫(huà)和豐富的內(nèi)涵，深深打動(dòng)了讀者的內(nèi)心。在閱讀完這本小說(shuō)后，我對(duì)其中的情節(jié)、人物與意象，以及小說(shuō)所傳達(dá)出的主題有了更深的感悟。下面將從這三個(gè)方面展開(kāi)，談?wù)勎以谧x完《邊城》后的一些心得體會(huì)。
首先，小說(shuō)中的情節(jié)跌宕起伏，給人以深深的觸動(dòng)和震撼。整個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)與外界隔絕的小鎮(zhèn)上，講述了一個(gè)關(guān)于邊城女子李秀蓮與愛(ài)情、家族、命運(yùn)的糾葛。從李秀蓮和喬玉親密無(wú)間的童年，到喬家與李家的婚姻交織，再到李秀蓮與徐福貴的愛(ài)情糾纏，情節(jié)一波三折，讓人感受到了人生的曲折和無(wú)常。作者以生動(dòng)的筆觸描繪出邊城的繁華與荒涼，同時(shí)也揭示了人性的復(fù)雜和悲歡離合。這樣交織的情節(jié)，讓人深深地沉浸其中，隨著故事的發(fā)展，對(duì)于人生的無(wú)奈和艱難有了更深的領(lǐng)悟。
其次，小說(shuō)中的人物形象鮮活而深入人心。作者通過(guò)細(xì)致入微的描寫，將每一個(gè)角色都塑造得具有鮮明的個(gè)性特征和獨(dú)立的思想感情。李秀蓮，一個(gè)在愛(ài)情紛爭(zhēng)中迷茫、堅(jiān)韌地尋找真愛(ài)的女子，她的執(zhí)著和堅(jiān)強(qiáng)令人敬佩；喬玉，一個(gè)注定背負(fù)家族和使命的男子，他的忠誠(chéng)和品格讓人肅然起敬；徐福貴，一個(gè)追求自由和激情的年輕人，他的癡情和豪邁讓人心生憐惜。每一個(gè)角色都有其獨(dú)特的命運(yùn)和人生選擇，他們身上投射出來(lái)的光芒和陰影，以及他們經(jīng)歷的苦難與堅(jiān)韌，都是生動(dòng)的寫照，使人對(duì)人性的善與惡、命運(yùn)的安排產(chǎn)生思考。
最后，小說(shuō)中的意象豐富而深刻，富有深邃的藝術(shù)魅力。《邊城》中描繪的邊城風(fēng)景和田園詩(shī)般的鄉(xiāng)村生活成為小說(shuō)的精彩點(diǎn)睛之筆。邊城的風(fēng)景如詩(shī)如畫(huà)，縹緲的山水與紛繁的人事互相映襯，形成了小說(shuō)獨(dú)特的藝術(shù)氛圍。特別是小說(shuō)中出現(xiàn)的河流意象，成為隱喻人生滄桑和流轉(zhuǎn)的象征。河流的奔流與蜿蜒，以及流經(jīng)邊城的河水，寄托著人性的追求和沉溺，情感的糾葛和纏綿，使整個(gè)小說(shuō)充滿了哲理意味和藝術(shù)張力。
通過(guò)閱讀《邊城》，我深刻體悟到了文學(xué)的力量和作家的藝術(shù)魅力。小說(shuō)不僅僅是一種文字的敘述方式，更是一種生命的寫照和人性的探討。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，讀文學(xué)作品有助于我們沉淀思考，理解和關(guān)懷人性的復(fù)雜與脆弱?！哆叧恰氛故玖巳松男了岷推D難，但同時(shí)也給予了我們希望和力量。通過(guò)李秀蓮的堅(jiān)持與喬玉的忠誠(chéng)，以及徐福貴的豁達(dá)與執(zhí)著，我們看到了人性中堅(jiān)韌的勇氣和對(duì)美好生活的追求。
總之，《邊城》是一部扣人心弦的小說(shuō)，它以細(xì)膩的筆觸描繪了人生的辛酸和美好，以獨(dú)特的敘事方式展現(xiàn)了生活的艱辛和激情。通過(guò)閱讀這部作品，我不僅對(duì)沈從文的文學(xué)才華充滿敬佩，更對(duì)生活的真實(shí)與艱辛有了更深刻的認(rèn)識(shí)。讀書(shū)不僅僅是為了消遣娛樂(lè)，更是為了提升自我、增長(zhǎng)智慧。所以，在讀完《邊城》之后，我更加珍惜每一個(gè)美好的瞬間，也對(duì)自己的人生選擇更加堅(jiān)定和勇敢。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十
昨晚看完了《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。
翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的;是屬于東方的，而非人性的;是人類社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能?！堑模巧羁淘谂匝}中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
是的，誰(shuí)能把握自己的幸福?誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類成長(zhǎng)史?？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖⒅档孟蛲?，因?yàn)椋鞘侨诵哉嬲夥诺娜兆?，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng)，但值得人類不竭地追求和向往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛(ài)你”深深打動(dòng)!竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹?BR> 邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十一
《邊城》小說(shuō)讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛(ài)。可能是因?yàn)猷l(xiāng)土氣息更有文化軟實(shí)力吧。
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強(qiáng)附會(huì)，全是噱頭。
沈從文先生曾經(jīng)也提過(guò)一二，他說(shuō)，我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。
所以，我們可以從沈先生的創(chuàng)作手法上可以看得出他的寫作實(shí)力。
邊城，出這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)功利硬實(shí)力與鄉(xiāng)土人情軟實(shí)力之間的沖突。文中所出現(xiàn)的爺爺以及在他圈里的人是不功利的，比如說(shuō)，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請(qǐng)人喝酒，買豬肉互相推錢，原則上是婚嫁自由的，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個(gè)不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞?？墒?，邊城，這樣一個(gè)地方，也不可能完全不受中心城市商業(yè)氣息的影響，我們可以從順順對(duì)唱歌求愛(ài)的要求感到為難的情緒中看出問(wèn)題來(lái)：順順覺(jué)得男婚女嫁是兩廂情愿的，雙方可以直截了當(dāng)?shù)乇硎具@個(gè)婚事能不能成，現(xiàn)在雖說(shuō)我們這里沒(méi)有中心城市那樣追求功利，但也要追求一個(gè)“快”字。
最有說(shuō)服力最有軟實(shí)力的，就是文中所說(shuō)的寄食者(妓女)文化，也如此的與眾不同。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢(shì)利，而盡力過(guò)著如此“軟化”的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計(jì)，可以因?yàn)楹由系囊粋€(gè)口哨，而嘎然而止。
文中處處點(diǎn)出邊城的軟實(shí)力，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛(ài)。
下面我重點(diǎn)分析一下?tīng)敔攲?duì)軟實(shí)力的重視。孫女倆生活拮據(jù)，可爺爺卻為人如此的“不為金錢所買”，似乎與錢有仇般，處處與錢為難。實(shí)際上，爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想，以不愛(ài)錢為榮。
文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^，所以為人們所崇提起渡船，無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。
文中有個(gè)細(xì)節(jié)，翠翠不愿去看熱鬧，要與爺爺守船時(shí)，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢，因?yàn)閷?duì)爺爺自己，這是最具軟實(shí)力的東西，所以下意識(shí)的拿來(lái)“恫嚇”翠翠。
但是文中也表現(xiàn)了硬實(shí)力的外來(lái)文化，透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具硬實(shí)力的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場(chǎng)，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然，我并沒(méi)有說(shuō)誰(shuí)的錯(cuò)，我是說(shuō)，碾坊陪嫁，之類的事情，可以看出，王團(tuán)總家，即便不是以金錢在思維，也是十分地看重金錢，并且毫不掩飾，這與邊城風(fēng)情，就本質(zhì)的不同。
邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔(dān)憂，她既愛(ài)這里軟實(shí)力，憎惡硬實(shí)力，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢(shì)必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，取而代之的是與外來(lái)文化相適應(yīng)的軟實(shí)力。翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí)，不論往何處去，都不是沈先生想要的。以沈先生的性格，又不愿看到翠翠非此即彼的二元結(jié)局，按照他的想法，他在等待更好的結(jié)局，等待拯救翠翠的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。在他看來(lái)，翠翠的唯一出路就是迎接一個(gè)新的中國(guó)新的秩序的到來(lái)，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)巨大的改變才能帶來(lái)真正的新的氣象，真正地給邊城注入新的力量----文化軟實(shí)力。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十二
近日，我們?cè)趯W(xué)校進(jìn)行了一次關(guān)于“邊城心得體會(huì)”的PPT展示活動(dòng)。通過(guò)這次展示，我深感邊城文化的獨(dú)特魅力，也收獲了許多心得和體會(huì)。在這篇文章中，我將從邊城文化的特點(diǎn)、重要價(jià)值、文化傳承、思想精神與今人心靈所需等方面進(jìn)行論述，分享我的深刻感受。
首先，邊城文化的特點(diǎn)充滿鮮明的特色，值得我們深入研究和傳承。邊城地處邊陲，獨(dú)特的地理環(huán)境使得邊城文化在歷史長(zhǎng)河中形成了獨(dú)特的風(fēng)貌。邊城人民身臨邊境，與異域的接觸與碰撞導(dǎo)致了多元文化的融合。比如，風(fēng)靡一時(shí)的邊城踢踏舞就是異域文化與土著文化的碰撞交融產(chǎn)生的具有明顯地域特色的舞蹈。邊城民風(fēng)樸實(shí)而率真，這個(gè)特點(diǎn)使得邊城文化在講究真實(shí)的當(dāng)今社會(huì)中顯得獨(dú)具一格。
其次，邊城文化在歷史發(fā)展中扮演著重要的角色。作為一種獨(dú)特的文化，邊城文化既融合了它所接觸的異域文化，又保持了較為獨(dú)立的民族特色。邊城地區(qū)不僅是文化碰撞的前沿陣地，也是保衛(wèi)邊疆的重要區(qū)域。因此，邊城文化既承載了文明的播種與傳播，又具有了較高的愛(ài)國(guó)主義情感。正是因?yàn)檫叧俏幕拇嬖?，中華民族才得以歷經(jīng)風(fēng)雨，傳承至今。邊城文化通過(guò)歷史的長(zhǎng)河，向我們展示了中華民族的勇敢和堅(jiān)韌，值得我們銘記和傳承。
再次，邊城文化的傳承對(duì)于我們當(dāng)代人具有重要意義。如今，隨著時(shí)代的發(fā)展與變遷，邊城文化在一些地方逐漸消失。懷揣著對(duì)這種文化的熱愛(ài)與敬仰，我們有責(zé)任承擔(dān)起文化傳承的使命，將邊城文化的精髓傳遞給后代。我們要通過(guò)各種方式，比如組織文藝演出、舉辦論壇講座等，來(lái)加強(qiáng)對(duì)邊城文化的宣傳和推廣。只有這樣，才能讓邊城文化在當(dāng)代煥發(fā)新的生機(jī)與活力，并傳遞給更多的人，讓更多的人認(rèn)識(shí)和了解它的魅力。
最后，邊城文化所蘊(yùn)含的思想精神與現(xiàn)代人心靈的需求相契合。當(dāng)今社會(huì)，人們的生活壓力日益增大，思想精神寄托的需求也更為迫切。邊城文化中的堅(jiān)韌、擔(dān)當(dāng)、樂(lè)觀等精神特質(zhì)可以為現(xiàn)代人提供精神慰藉和力量。在壓力山大之時(shí)，我們可通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承邊城文化，汲取其中的智慧與力量，更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。
總之，邊城心得體會(huì)PPT展示活動(dòng)給我留下了深刻的印象。邊城文化的獨(dú)特魅力、重要價(jià)值、文化傳承和思想精神與當(dāng)代人心靈需求的契合讓我深感其意義所在。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加積極地傳承和弘揚(yáng)邊城文化，用我個(gè)人的努力為其發(fā)展和傳承貢獻(xiàn)自己的力量。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十三
紅色故事作為中國(guó)紅色文化的一部分，以其豐富的故事情節(jié)、感人至深的情感描寫，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的偉大歷程。紅色故事不僅具有較高的文學(xué)價(jià)值，更重要的是，它通過(guò)真實(shí)的故事，向人們傳遞著民族精神和家國(guó)情懷。
第一部分：
從紅色傳統(tǒng)教育的角度來(lái)看，紅色故事可以幫助人們了解中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程。這其中涉及到的偉大領(lǐng)袖和普通人物的生活故事，展示出了中國(guó)人民從舊時(shí)代的苦難中走出來(lái)，追求幸福生活的信念和勇氣。比如，紅色故事中的《紅巖》以中國(guó)共產(chǎn)黨地下黨員楊靖宇為原型，通過(guò)描寫他不畏生死、堅(jiān)貞不渝的精神，讓人們感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神力量。
第二部分：
從革命精神的角度來(lái)看，紅色故事激勵(lì)人們堅(jiān)定理想信念，勇往直前。在紅色故事中，有許多英雄人物的事跡，他們?yōu)榱烁锩聵I(yè)，忍受著巨大的痛苦和犧牲。比如《紅星照耀中國(guó)》中，通過(guò)描寫普通人民對(duì)抗日本侵略者的故事，激發(fā)了人們?yōu)閲?guó)家的獨(dú)立和民族的光明未來(lái)而奮斗的意志。這些故事告訴我們，在任何困難和逆境面前，只要我們信念堅(jiān)定，就一定能夠取得勝利。
第三部分：
從道德觀念的角度來(lái)看，紅色故事弘揚(yáng)了紅色文化的正能量。無(wú)論是面對(duì)苦難和壓力，還是在惡勢(shì)力面前，紅色故事中的人物始終保持了對(duì)正義和真理的追求。比如《林則徐》講述了清代官員林則徐為保護(hù)國(guó)家利益，不怕艱險(xiǎn)，公正廉潔，堅(jiān)守原則；《黃大年》則反映了黃大年為了黨和人民的事業(yè)，不計(jì)個(gè)人得失，舍己救人的精神。這些故事無(wú)疑教育著我們?cè)谏钪幸獔?jiān)守正義，追求真善美。
第四部分：
從文化傳承的角度來(lái)看，紅色故事不僅是一種傳統(tǒng)文化，更是一種民族記憶。紅色故事中，我們能夠了解到中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，同時(shí)也了解到了普通人民在革命中的偉大貢獻(xiàn)。這讓我們能夠更加真實(shí)地感受到我們祖國(guó)的榮耀和偉大。紅色故事中的人物形象或許只是個(gè)別，但他們所代表的卻是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人民的智慧和努力。
第五部分：
通過(guò)閱讀紅色故事，我們更加深刻地理解了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗精神和赤誠(chéng)信仰。這些故事用生活的真實(shí)展現(xiàn)了普通人民為了抗?fàn)帞橙?，追求真理的曲折和艱辛。同時(shí)，這些故事也激發(fā)了人們對(duì)于民族復(fù)興的夢(mèng)想和對(duì)于幸福生活的渴望。正是這些紅色故事，成為了我們繼續(xù)前行的信心和動(dòng)力。
在今天，我們生活在一個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)中，在物質(zhì)和利益的追逐中，很容易迷失自己的信仰。但是，通過(guò)閱讀紅色故事，我們可以重新審視自己的人生，回顧我們國(guó)家的歷史，清晰地認(rèn)識(shí)到我們所身處的時(shí)代和歷史使命。因此，鼓勵(lì)大家多讀一些紅色故事，從中汲取奮斗的力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十四
在川湘交界的茶峒小城里，有一條清澈的小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶人家。這人家住著女孩翠翠、翠翠的爺爺和一只大黃狗，祖孫二人與大黃狗相依為命。
端午節(jié)時(shí)，翠翠去看龍舟賽，偶遇了相貌英俊、多才多藝的青年儺送，兩人在彼此的心里留下了深刻的印象。怎料儺送的哥哥天保也喜歡上了翠翠，甚至提前托媒人去翠翠家里提了親。天保和儺送是船總順順家的兒子，但是兩家卻都希望翠翠嫁給老大天保。少男少女之間的感情朦朦朧朧，既美麗又脆弱，翠翠日日思念著儺送，卻總不知如何是好。
天保自知唱不過(guò)弟弟，心灰意冷，便駕船出走，離開(kāi)了茶峒城。誰(shuí)知，天有不測(cè)風(fēng)云，幾天之后，小城里的人得到消息：天保坐船出了事，掉進(jìn)了漩渦里，不幸淹死。船總順順因?yàn)榇髢鹤拥某鍪?，?duì)翠翠變得冷淡，不再希望翠翠成為儺送的媳婦。儺送認(rèn)為哥哥的死，自己有責(zé)任，最終也黯然離開(kāi)了茶峒，不知所蹤。
那天夜里，電閃雷鳴，風(fēng)雨交加。第二天，翠翠起來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)，屋后的白塔被沖塌了，而自己唯一的親人爺爺也在雷雨之夜中安然離世了。
一年四季，春秋輪轉(zhuǎn)。到了冬天，那個(gè)坍塌的白塔又重新修好了，可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)中為歌聲把靈魂輕輕浮起的人，還未曾回到茶峒來(lái)。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’就回來(lái)。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十五
《邊城》描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯;孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿做個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!”
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛(ài)情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。
《邊城》正是通過(guò)抒寫青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深愛(ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的.花朵一樣，清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。
在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤?，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平，又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸?！?BR> 《邊城》對(duì)于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我?guī)Щ氐酵甑年?yáng)光里去。那里有我的爺爺，他給與我的愛(ài)濃的化不開(kāi)也忘不掉，于是記憶當(dāng)中，永遠(yuǎn)抹不去的，那暖暖的感覺(jué)，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動(dòng)著。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十六
很早以前讀過(guò)《邊城》，最近再讀，有了一些和以前不一樣的感受，總覺(jué)得自己是個(gè)不懂愛(ài)的人，可還是想寫寫這個(gè)關(guān)于愛(ài)情、感動(dòng)和美麗的.話題。
水是極有靈氣的，它一路流來(lái)，總能帶來(lái)一些故事。當(dāng)水流過(guò)這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)時(shí)，就帶來(lái)了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺(jué)得拖沓，只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中，周圍景色既是那么恬淡自然，故事也似乎融入到這景色之中。
有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，隨著潺潺流水一同流走，只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個(gè)有水流過(guò)的地方，也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。
當(dāng)然，也只有沈從文先生這樣一個(gè)從小就懂得擁抱水，熱愛(ài)水的人，才會(huì)寫出這樣美的故事來(lái)，正如他自己所說(shuō)：“我認(rèn)識(shí)美，學(xué)會(huì)思索，水對(duì)我有極大的關(guān)系。”
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十七
《邊城》是沈從文的代表作，寫于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品，著眼于普通人、善良人的命運(yùn)變遷，描摹了湘女翠翠陰差陽(yáng)錯(cuò)的生活悲劇，誠(chéng)如作者所言：“一切充滿了善，然而到處是不湊巧。既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。”
初次讀《邊城》是在兩年前初三時(shí)，那時(shí)興許還弄不懂沈老的用意所在。如今面對(duì)塵世間鋪天蓋地的灰土，面對(duì)無(wú)處不在的窒息感，不再被小心翼翼保護(hù)著的自己，開(kāi)始懷念起茶峒清澈見(jiàn)底的流水，桃杏花里耀眼的紫花布，溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界，在素淡中自有明澈的光輝，質(zhì)樸中自有蘊(yùn)藉雋永之致，只能存在于過(guò)往，存在于夢(mèng)中，存在于記憶，一去就永不再得。
面對(duì)找不回的過(guò)往，作者選擇用筆將其記錄下來(lái)。而對(duì)于那些猜測(cè)的目光，他曾說(shuō)過(guò)：很多人看我的書(shū)近似買櫝還珠，你們欣賞我故事的清新，作品背后的熱情卻忽略了;你們欣賞我文字的樸實(shí)，那背后蘊(yùn)藏的悲痛也忽視了。
我不知道自己是否也是一個(gè)買櫝還珠的人，對(duì)于《邊城》這樣一個(gè)故事我只愿單純地隨心而讀，不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛，卻還是想許給自己一個(gè)希望。只是語(yǔ)序的不同，但又未嘗不可以是作者留下的慈悲，那個(gè)在月下唱歌，把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人，“也許明天回來(lái)!”。
邊城的結(jié)局充滿了不確定性，就像故事里人物的命運(yùn)一樣充滿不確定。他們善良，沒(méi)有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火馬上就要蔓延開(kāi)來(lái)，他們還是過(guò)著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運(yùn)面前還是無(wú)力的，無(wú)法把握自己的命運(yùn)。
這就是悲劇的所在。
沈從文筆下的翠翠簡(jiǎn)直是鐘靈毓秀。無(wú)所拘束，在天地間自由自在，充滿了靈氣。然而即使是這樣一個(gè)清新脫俗的姑娘，在面對(duì)她的終身幸福時(shí)，卻只能是被動(dòng)的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒(méi)有別的選擇。她的命運(yùn)不是自己掌控的。她的悲劇不在外界的逼迫，而是我們常常感嘆的、我們往往把一切責(zé)任都?xì)w咎于的所謂“命運(yùn)”。
結(jié)局暗示了這個(gè)故事無(wú)疑是個(gè)悲劇。我相信“或許”只是作者委婉的說(shuō)法。儺送不會(huì)回來(lái)了。翠翠要重復(fù)上一代的悲劇了。
每個(gè)人心里也許都只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)年齡的人，作者如是，翠翠如是。然后，我們都將余下的歲月留在了等待里，孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何，畢竟似水的流年還在記憶里，曾經(jīng)的夢(mèng)想還在心里，閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。
既然一切都還在，來(lái)過(guò)就未曾離開(kāi)，那么即使心已漸漸消瘦，也沒(méi)有什么是不可釋懷的。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十八
紅色故事是一個(gè)特殊的文學(xué)體裁，它以表現(xiàn)和敘述革命斗爭(zhēng)、建設(shè)社會(huì)主義的真實(shí)歷史事件和英雄人物為主題。這類故事常常以黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民的斗爭(zhēng)和英雄的形象為核心，通過(guò)作者的真實(shí)記錄和想象，講述了一系列觸動(dòng)人心的事件。
二、紅色故事的文學(xué)形式
紅色故事可以是小說(shuō)、散文或者戲劇，但它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是真實(shí)。通過(guò)紅色故事，我們可以了解到中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程，感受到人民的力量和革命的力量。這些故事中描寫的人物形象鮮明，情節(jié)跌宕起伏，讓人讀后留下深刻的印象。
三、紅色故事的藝術(shù)魅力
紅色故事雖然是以歷史事件為背景，但并不局限于事實(shí)的重現(xiàn)，它是作者對(duì)歷史的再創(chuàng)造和再思考。在紅色故事中，作者巧妙地融入想象與創(chuàng)作，使得故事更具藝術(shù)魅力。通過(guò)細(xì)膩的描寫和場(chǎng)景的設(shè)置，讀者仿佛置身于當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景之中，感受到了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻。
四、紅色故事的社會(huì)意義
紅色故事是一種具有鮮明的社會(huì)意義的文學(xué)形式，它不僅記錄了黨和人民的奮斗歷程，更傳遞了一種精神和力量。紅色故事是我們寶貴的精神財(cái)富，它讓我們銘記歷史、感恩革命，也給予我們前進(jìn)的勇氣和動(dòng)力。
五、紅色故事的心得體會(huì)
紅色故事讓我感受到了無(wú)窮的力量和深厚的情感。在閱讀紅色故事的過(guò)程中，我對(duì)黨和人民的奮斗歷程有了更全面、更深入的了解。這些故事不僅讓我為先烈的犧牲感到敬仰與感慨，更讓我深刻體會(huì)到了為人民、為理想、為信仰而奮斗的偉大精神。
紅色故事是對(duì)我們的一種激勵(lì)和熏陶，它讓我們明白了我們所處的時(shí)代是一種奮斗的時(shí)代，我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。紅色故事告訴我們，只有接續(xù)奮斗、拼搏不止，才能鑄就偉業(yè)，實(shí)現(xiàn)理想。
通過(guò)紅色故事，我深刻體會(huì)到了自己的責(zé)任，同時(shí)也明白了自己的不足。紅色故事讓我明白實(shí)現(xiàn)理想不是輕而易舉的事情，需要付出汗水和努力。紅色故事告訴我們，只有堅(jiān)定的信念、鍥而不舍的努力，才能夠戰(zhàn)勝任何困難，迎接挑戰(zhàn)。
總之，紅色故事是一扇打開(kāi)歷史大門的窗口，讓我們了解黨的歷史、人民的歷史，感受到革命風(fēng)云的翻涌和現(xiàn)實(shí)的偉大。紅色故事喚起了我們的愛(ài)國(guó)情懷、責(zé)任感和奮斗精神。讓我們?cè)诩t色故事的熏陶下，更加堅(jiān)定信念，奮發(fā)向前，共同創(chuàng)造更加美好的明天。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇十九
《邊城》給我的感覺(jué)是：茶垌這個(gè)地方風(fēng)景優(yōu)美，生活也很安定，日子就這么一天一天過(guò)下去，好像并沒(méi)有什么不好。但又總是有一些說(shuō)不出的哀愁和惆悵，他們像是沒(méi)來(lái)由地就這樣產(chǎn)生了，又像是由多方因素引發(fā)的。但是這樣的哀愁和惆悵似乎不壞。在那樣美、那樣安靜和溫柔的自然環(huán)境里，連哀愁也是那樣美，那樣安靜與溫柔。而且它總是淡淡的，不太多，但總縈繞不散。
究竟是什么使人愁呢?翠翠的生活雖然也安定，但她的外公故去了，這是令人難過(guò)的;她喜歡儺送，然而儺送卻不知什么時(shí)候回來(lái)，甚至可能永遠(yuǎn)也不回來(lái)了，這也讓人難過(guò)。儺送為什么不回來(lái)了呢?因?yàn)樗矚g的是翠翠，在渡船與磨坊之間他更愿意選擇渡船，但他無(wú)法忘記也正是翠翠間接導(dǎo)致了大哥天保的死。他心里有個(gè)疙瘩。這是很令人難受的，并且像是永遠(yuǎn)找不到解決方案他沒(méi)有辦法忽視大哥的死而迎娶翠翠。我們也沒(méi)有辦法。于是他選擇了離開(kāi)。我想儺送對(duì)于大哥的死也是愧疚的，他也許會(huì)覺(jué)得，若自己沒(méi)有也喜歡上翠翠，那就不會(huì)有后來(lái)的事，大哥也不會(huì)死了?？墒侨怂懒?，再怎么覺(jué)得愧疚也無(wú)法補(bǔ)償，只是愧疚會(huì)在你的心上挖出一道口子來(lái)，一旦想起，傷口就會(huì)涌出血來(lái)，止也止不住。
只好試圖忘記。忘記這一切。試圖。
因?yàn)槲覀儾荒艹两谶^(guò)去的傷痛而忘記以后的生活。
我想，如果我做錯(cuò)了事，對(duì)不起某個(gè)或某些人，心中非常愧疚卻又無(wú)法彌補(bǔ)過(guò)失，我該怎么辦。我所能想到的便是：應(yīng)當(dāng)從自己的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，以后好好做人好好做事，爭(zhēng)取不再犯這樣的錯(cuò)誤，爭(zhēng)取不再傷害到別人。寫到這里我想起了另一個(gè)問(wèn)題：怎樣才可以盡力不虧欠他人呢?也許要受人之托，忠人之事，要盡忠職守，做自己該做的事，不違法不逾矩，好好生活吧。也許盡全力去做到該做的事，就可無(wú)愧于他人也無(wú)愧于己吧。但這都是很理論上的。身處儺送這樣自己與大哥喜歡同一女子間接導(dǎo)致大哥意外身亡的境況下，不感到愧疚是不可能的吧。可是，這是儺送的錯(cuò)嗎?不是。這是翠翠的錯(cuò)嗎?也不是。儺送喜歡翠翠有錯(cuò)嗎?我不認(rèn)為愛(ài)情是能說(shuō)有錯(cuò)的，因?yàn)閻?ài)情幾乎是不受主觀意識(shí)控制的，它要來(lái)就這樣來(lái)了。天保的死是個(gè)意外，是不幸的。而不幸前面那些間接因素，我把它們理解成不好的巧合。人無(wú)法左右天災(zāi)，也無(wú)法控制不幸的發(fā)生，無(wú)法解釋那些情感的產(chǎn)生與消亡，最后只好無(wú)奈地說(shuō)：這就是命啊。
再回頭來(lái)看翠翠的`愛(ài)情悲劇。翠翠和儺送本是兩情相悅，最后卻沒(méi)能像人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的那樣走到一起，反而是一個(gè)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)可能一去不返，一個(gè)留守舊地只能默默等候，不可不謂之悲。我覺(jué)得儺送甚至不怎么知道翠翠也喜歡自己(也可能他知道，只是我沒(méi)看出來(lái))。用現(xiàn)代人的思維想，要是翠翠能夠明明白白地說(shuō)出來(lái)她喜歡儺送而對(duì)天保沒(méi)有意思，也許不至于發(fā)展成愛(ài)情悲劇。但翠翠沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)，這也許是因她害羞的性格，也許與時(shí)代背景有關(guān)。那個(gè)年代肯定不如現(xiàn)在這么開(kāi)放，因此很多話都得轉(zhuǎn)彎抹角地說(shuō)，既然要轉(zhuǎn)彎，就可能有意思說(shuō)不明白的情況，還可能產(chǎn)生誤會(huì)。我記得儺送有一句話說(shuō)翠翠的外公轉(zhuǎn)彎抹角的，后來(lái)整本書(shū)看完再想起那句話，就覺(jué)得很惋惜。說(shuō)話拐彎子，有時(shí)候有點(diǎn)做作，似乎也不是什么大錯(cuò)，但好像跟這個(gè)悲劇也脫不了干系。確實(shí)，有些事情真該直白說(shuō)出來(lái)的，坦誠(chéng)一點(diǎn)真實(shí)一點(diǎn)會(huì)好很多。生活中溝通還是挺重要的。但是像翠翠那樣的害羞性子，要直白說(shuō)出來(lái)好像有點(diǎn)難算了，還是歸結(jié)到命運(yùn)上來(lái)。都是命啊。
我個(gè)人是很害怕看悲劇的。因?yàn)闀?huì)難受。看到天保死了那個(gè)部分確實(shí)挺難受的。但《邊城》這本書(shū)總體給我的印象還是寧?kù)o溫和的。川湘交界邊上的小城，風(fēng)景優(yōu)美，生活安定，人們都樂(lè)于助人、淳樸善良。雖然一切都很美好，但生活還是會(huì)有一些讓人難過(guò)的地方，比如相依為命的親人的離世，還有那個(gè)不知什么時(shí)候才回來(lái)的人。
但生活確實(shí)是很美好的呀，有如畫(huà)的山水，有善良的人們，還有山上等著你去摘的虎耳草。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇二十
《邊城》故事很美，美的驚心動(dòng)魄，卻終未擁有。
文章無(wú)處無(wú)美，處處皆美，這更是作者沈從文內(nèi)心深處對(duì)美的寄托和追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路，這官路，這官路靠近湘西邊境，到了一個(gè)地方名叫茶峒的小山城時(shí)，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！?BR> 我認(rèn)為宋媽有重男輕女的封建思想，因?yàn)樗f(shuō)“要不是小栓子死了，y頭子，我不要也罷”.讓我覺(jué)得她既可憐又可悲。
小說(shuō)從這淡淡的意境中露出她原始純粹的裙裾，盡情而含蓄的漾出一只蒙朧悠遠(yuǎn)，哀傷無(wú)尾的調(diào)子。它緩緩漾出，淌入人們的本質(zhì)世界，如一縷柔美的青絲交揉著內(nèi)心最圣潔的角落。
故事發(fā)生在湘西，一個(gè)遙遠(yuǎn)，與世無(wú)爭(zhēng)的地方，一個(gè)人性閃耀的夢(mèng)幻天堂!
青翠的竹林深處，升騰起一股自然之氣。霧靄微薄，天空澄澈如眸，似山川溪流般溫情恬靜。溪上清涼的曉風(fēng)，使竹林晃蕩，如激起千層綠的漣漪，直逼人的眼。獨(dú)特的吊角樓，精致的籠燈，一幅寧?kù)o致遠(yuǎn)的詩(shī)意圖卷?！爸ㄑ健币宦?，木窗被開(kāi)啟，勤勞的當(dāng)?shù)厝嗣耖_(kāi)始了一天的序曲。湘西，如晨霧里水中的仙子，清新脫俗，不染塵世分毫。
一方水土養(yǎng)一方人。翠翠在這兒成長(zhǎng)，觸目為青山綠水，眸子清明如水晶。身邊的小黃狗亦如翠翠般可愛(ài)真誠(chéng)?？捎H可敬的爺爺挺直了一輩子腰板，支撐著渡船，如一株風(fēng)雨中的葦草，顫動(dòng)卻堅(jiān)穩(wěn)。
三年，端午，大老天保，二老儺送，翠翠，命中注定的相遇……
天保與儺送，同時(shí)喜歡上翠翠。也許二老先種下了情愫，小女孩青春羞澀的悸動(dòng)，使翠翠時(shí)不時(shí)的出神。爺爺問(wèn)：“想什么?”翠翠先是沉默，接著說(shuō)：“我想的很遠(yuǎn)……”
隨著時(shí)間的推移，翠翠出落成一個(gè)健康美麗的姑娘，也有心事了。爺爺有意無(wú)意的說(shuō)些新娘子的話題，翠翠，只是臉紅。
《邊城》這部沈從文創(chuàng)作高峰的小說(shuō)，敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。文中比喻句甚多，而且比喻地格外恰當(dāng)，頗耐人尋味!作者在文中淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系，構(gòu)成了一幅像詩(shī)、像畫(huà)、更像音樂(lè)的優(yōu)美意境?！懊利惪偸橇钊藨n愁，”《邊城》給我?guī)?lái)的，絕不僅僅是“優(yōu)美”也有人在命運(yùn)的變數(shù)面前的無(wú)助與無(wú)奈的憂傷。翠翠那悲慘的婚姻以及爺爺那木訥和猶疑，源于“人在根本上無(wú)法溝通的。”
十五六歲，年少懵懂的年歲，在這及格年青人的心路上撒下了青春的萌動(dòng)。
大老走的是車路，聘人說(shuō)媒。二老走的是水路，隔岸對(duì)唱。大老沒(méi)有得到回應(yīng)，二老也沒(méi)有得到回應(yīng)。可沒(méi)得到回應(yīng)并不意味著沒(méi)有回應(yīng)啊。翠翠在夢(mèng)中聽(tīng)到一種歌聲，又軟又纏綿。她說(shuō)她像跟了這聲音到處飛!多真切的回應(yīng)，卻跨不過(guò)那條窄窄的碧溪，攀向二老的心口。
我想走馬路唱歌那夜是天保與儺送真實(shí)的為愛(ài)努力吧。大老真誠(chéng)執(zhí)著，不愿二老為其代唱，他要保持自己最真的一面給翠翠，絲毫不許做作。但聽(tīng)到二老竹雀般的歌聲時(shí)，他認(rèn)輸了，不，他不認(rèn)輸，他只是心裂了。兩顆純凈如水晶的心，一顆已碎。第二天，大老對(duì)爺爺說(shuō)：“你把寶貝孫女送給竹雀吧。”他心里隱痛著，但他深知二老喜歡翠翠，翠翠也中意二老。
《窗邊的小豆豆》是日本作家黑柳徹子的代表作。作品沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有跌宕的情節(jié)，沒(méi)有刻意的遮掩。作者在書(shū)中用樸實(shí)的文風(fēng)講述了自己上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事，描述了一所讓人無(wú)限向往的學(xué)?！蛯W(xué)園，一個(gè)非常奇特的電車學(xué)校，一個(gè)對(duì)教育投入畢生精力、用大愛(ài)進(jìn)行進(jìn)行教育探索的小林宗作校長(zhǎng)，一群對(duì)有著教育理想的工作團(tuán)隊(duì)，更有一群超級(jí)可愛(ài)的孩子……《窗邊的小豆豆》讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)屬于孩子的幸?？鞓?lè)的學(xué)習(xí)天堂!
翠翠與二老沒(méi)有過(guò)多的交流，最真切的也就是那個(gè)端午吧。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)!”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼!
“悖時(shí)砍腦殼的!”
“回頭水里大魚(yú)來(lái)咬了你，可不要叫喊!”
“魚(yú)咬了我也不管你的事。”
這幾句充滿童稚的話，便讓翠翠失了神，讓二老堅(jiān)定的對(duì)大老說(shuō)：“她的心里必定有人了?！薄拔颐锘蛟S只許我撐個(gè)渡船?！毙湃闻c純真如碧溪溪水一樣澄碧，透明。讓人難以甚至不敢觸碰，仿佛一碰便會(huì)染上污濁，毀壞這潔凈的靈氣。
碧溪上，渡船來(lái)來(lái)往往，卻依然平靜依舊。正如人心般溫暖柔和。有人說(shuō)，感情總讓人憂愁。大老天保為成全弟弟與翠翠，下河淹死了。二老儺送，愧疚萬(wàn)分，離家遠(yuǎn)走。兩個(gè)善良耿直的青年，就如此的定下了翠翠的命?？蓱z的翠翠，只能無(wú)法抗拒的接受命運(yùn)的宣判。
一直以來(lái)，我都不覺(jué)得他喜歡孫柔嘉，但是看他們婚后的那一段甜蜜時(shí)光，讓人突然困惑，難道最開(kāi)始他愛(ài)戀的那人不叫唐曉芙?他們的親密，他們的情話，和正常人無(wú)異。但我可以感覺(jué)到，唐曉芙依然埋藏在他心中最深最寶貴的那一部分。
讀經(jīng)典的書(shū)猶若制作和品茗我們?cè)颇系摹肮Ψ虿琛?，不?jīng)過(guò)一遍遍的“泡”是出不了“原味”的，《理想國(guó)》就是這樣的書(shū)。
一夜大雨，挾以嚇人的雷聲。下醒了翠翠怯懦的心，也打落了爺爺?shù)纳敔?，一個(gè)愛(ài)翠翠至深的人，而過(guò)分的愛(ài)卻如一鼓股暗流，默然的推動(dòng)了翠翠的命。遲疑與木訥，善良與自卑，一切在冥冥之中，使翠翠的幸福悄然遠(yuǎn)走。爺爺是愛(ài)翠翠的，他老了，不能，決不能讓翠翠的母親的故事重演。他已無(wú)能為力再釀一汪眼淚像哭翠翠母親一樣哭翠翠。他無(wú)法在再背負(fù)任何東西了，他累了。
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來(lái)往是客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
《邊城》，一個(gè)發(fā)生在美麗邊緣的故事。凄美動(dòng)人，無(wú)華麗的辭藻，無(wú)絞纏的情景，有的只是催人落淚的人性真實(shí)感。人們認(rèn)為《邊城》是悲的，是悲劇。但我堅(jiān)決的說(shuō)：“不!”悲劇是把美的，有價(jià)值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了，美已注入人們的內(nèi)心，沉淀成一顆天然永恒的珍珠。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇二十一
《邊城》是中國(guó)著名的現(xiàn)代文學(xué)作品，由沈從文先生所創(chuàng)作。這本小說(shuō)讓我感受到了深刻的生命與愛(ài)情的意義，真實(shí)地描繪了中國(guó)大地上的邊疆文化、歷史與民俗風(fēng)情。在讀完這本書(shū)后，我不僅被故事情節(jié)所吸引，更被小說(shuō)所表現(xiàn)出來(lái)的情感所深深震撼。在接下來(lái)的文章中，我將跟大家分享一下我讀《邊城》的心得體會(huì)。
第二段：情節(jié)梗概。
《邊城》以北方小鎮(zhèn)的故事為主題，主人公是一個(gè)出生于富裕家庭的少年孫少安。孫少安對(duì)家鄉(xiāng)充滿了熱愛(ài)，并且深深地鐘情于南方女孩傣妹。然而，由于家族矛盾的影響，孫少安的父親強(qiáng)烈反對(duì)這段感情。孫少安在父親的強(qiáng)硬要求下后妥協(xié)并放棄了傣妹。傣妹為了和孫少安在一起，最后以自盡的方式結(jié)束了自己的生命。孫少安因?yàn)闊o(wú)法承受這種巨大的心理壓力，最終離開(kāi)了故鄉(xiāng)，開(kāi)始了自己的流浪人生。
第三段：人物感悟。
在《邊城》中，我最喜歡的人物莫過(guò)于孫少安和傣妹。他們的愛(ài)情故事讓我感受到了深刻的人性之美。尤其是傣妹這個(gè)角色，她黑色長(zhǎng)發(fā)，身穿綢緞衣裳，悠閑自得地靠在樹(shù)上，與孫家大少爺之間的玩鬧游戲，讓我仿佛看到了人性中最美好的一面。她不僅有著令人心動(dòng)的外表，更是一個(gè)勇敢、堅(jiān)定、逗趣的女孩，在孫少安放棄自己后，竟然選擇了結(jié)束自己的生命。她的行為表現(xiàn)出了對(duì)于愛(ài)情忠誠(chéng)、執(zhí)著的信念，而這種意義，讓我印象深刻。
第四段：情感深度。
《邊城》中的情感，將人性的平凡人生，在時(shí)代的驚濤駭浪中形成了一幅具有代表性的畫(huà)卷。每一個(gè)人物都有著自己不同的命運(yùn)和人物性格。小說(shuō)中有著愛(ài)情、親情、友情的交織與悖離，讓人感受到了深深的情感震撼。傣妹用自己的犧牲證明了她愛(ài)孫少安的決心，也表現(xiàn)出了對(duì)家族所奉行的習(xí)俗和傳統(tǒng)文化的不滿。這種情感力量，可以說(shuō)是將一個(gè)時(shí)代、一個(gè)群體所承受的愛(ài)恨情仇給展現(xiàn)了出來(lái)。
第五段：感悟總結(jié)。
在《邊城》這本小說(shuō)中，作者所表現(xiàn)出來(lái)的最終意思，則是一種來(lái)自內(nèi)心深處的揭示，這種內(nèi)心超越了歷史語(yǔ)境，擴(kuò)散到全人類文化之根源。小說(shuō)中所表達(dá)的不僅僅是愛(ài)情的故事，更是對(duì)于傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀的反思與啟示。傳統(tǒng)文化中對(duì)于婚姻、子女、尊卑、父權(quán)等觀念，都在小說(shuō)中被置于強(qiáng)烈的質(zhì)疑之下，這種質(zhì)疑糅合了對(duì)于傳統(tǒng)的推敲和對(duì)于現(xiàn)代的思考。《邊城》告訴我們，如何用一個(gè)情感故事，來(lái)揭示社會(huì)轉(zhuǎn)型的某個(gè)側(cè)面，如何跨越時(shí)間、歷史和國(guó)界，來(lái)傳遞普遍的人類價(jià)值，讓我們感受到了生命的存在和人性之美。
結(jié)束語(yǔ)。
讀過(guò)《邊城》后，我更加的意識(shí)到，一個(gè)優(yōu)秀的小說(shuō)不僅僅是情節(jié)生動(dòng)，更應(yīng)該富有深度，讓我們感受到人類文化多樣性與深度，喚醒人類最基本的情感需求和精神志向。感謝沈從文老師創(chuàng)作了這樣一部?jī)?yōu)秀的作品，讓我們從中得到了深深的感受與啟示。
邊城內(nèi)容簡(jiǎn)介及心得體會(huì)篇二十二
沈從文是現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究者，京派小說(shuō)的代表人物，《邊城》是他的小說(shuō)代表作，也是中國(guó)文學(xué)史上表現(xiàn)鄉(xiāng)土情懷的優(yōu)秀中篇小說(shuō)。以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊陲小城茶東為背景，描繪了湘西獨(dú)特的風(fēng)土人情和船夫少女崔璀的愛(ài)情悲劇。
《邊城》比較特殊典型。沈從文寫了很多反映故鄉(xiāng)的小說(shuō)，其中以《邊城》為最高?！哆叧恰烽_(kāi)頭慢。沈從文就像創(chuàng)造上帝一樣，開(kāi)始從每一個(gè)細(xì)節(jié)塑造湘西這個(gè)小鎮(zhèn)：每一座山，山上的樹(shù)和人，一條河，河里的水和魚(yú)；唯一的城鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上的商店和生活。在這個(gè)安靜的小山村里，發(fā)生了一個(gè)或多個(gè)故事。
故事中的人慷慨善良，世世代代在這個(gè)小山村編織著自己的命運(yùn)，享受著自己的生老病死。他們的悲傷和快樂(lè)是最純粹的，沒(méi)有名利。我深深相信，《邊城》想要贊美的是男女之間純潔而忠貞的愛(ài)情，親人之間不可分割的親情，老鄉(xiāng)之間的留戀。
不僅是幾個(gè)英雄的.生動(dòng)形象，從崔璀的母親愛(ài)上別人、死去到崔璀的祖父去世，楊媽對(duì)崔璀母親的愛(ài)也成為他照顧崔璀的最大動(dòng)力。這樣的愛(ài)情讓人感動(dòng)，但是崔璀和兩位老人之間的愛(ài)情會(huì)讓人對(duì)不公平的命運(yùn)感到悲哀。他們和周圍的人一直都很善良，但一切都是因?yàn)檎`會(huì)，絕不能有完美的結(jié)局。故事的結(jié)尾給了讀者想象的空間，但其實(shí)已經(jīng)是注定的悲劇。太悲劇了，這個(gè)完美的故事應(yīng)驗(yàn)了。
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