論教養(yǎng)教案1課時(三篇)

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    作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師,總歸要編寫教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。寫教案的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
    論教養(yǎng)教案1課時篇一
    1,通讀全文,理順文章的論證思路。理解什么是“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”。
    2,理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。
    3.明確作者的觀點(diǎn),學(xué)會做一個真正有教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度的人。
    教學(xué)重難點(diǎn)
    重點(diǎn):1.理解作者的觀點(diǎn),梳理文章的論證思路。
    2,理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。
    難點(diǎn):學(xué)習(xí)本文舉例論證時舉例加分析的具體論證思路。
    教法與學(xué)法
    教法:鑒賞品味法:在教學(xué)中,要借助于學(xué)生世界觀剛要形成的良好契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度,并用文章的觀點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生的言行。
    學(xué)法:對比閱讀鑒賞法:文章本身就有著許多前后對比之處,如先列舉無教養(yǎng)的例子,再說什么是真正的教養(yǎng),這樣引導(dǎo)學(xué)生對比閱讀,通過比較得出結(jié)論,能更快地理解作者的觀點(diǎn)。
    教學(xué)準(zhǔn)備
    教師:準(zhǔn)備含有預(yù)習(xí)檢測、問題引領(lǐng)、板書設(shè)計、課堂檢測等內(nèi)容的課件。
    學(xué)生:課前預(yù)習(xí)課文;搜集關(guān)于“教養(yǎng)”的名言警句;解決“讀讀寫寫”中的生字讀音和生詞意思。
    課時安排
    1課時
    板書設(shè)計
    論教養(yǎng)教案1課時篇二
    教學(xué)目標(biāo):
    1、理解本文的論證思路、論證方法。?
    2、體會本文的語言風(fēng)格,揣摩重要詞語的含義。
    3、理解教養(yǎng)的內(nèi)涵及教養(yǎng)對于個人和社會的重要性。
    教學(xué)重點(diǎn):理解本文的論證思路、論證方法。
    教學(xué)難點(diǎn):理解教養(yǎng)的內(nèi)涵及教養(yǎng)對于個人和社會的重要性。
    教學(xué)方法:自學(xué)法、問題引導(dǎo)法、自主探究法、合作探究法。
    課時安排:1課時
    教學(xué)過程:
    一、新課導(dǎo)入:
    俄羅斯的20世紀(jì),被稱為利哈喬夫的世紀(jì)。利哈喬夫被譽(yù)為“俄羅斯知識分子的良心”“俄羅斯民族的良心”,被俄羅斯前總統(tǒng)葉利欽稱為“唯一沒有污點(diǎn)的人”。 20世紀(jì)的俄羅斯風(fēng)云變幻,許多權(quán)柄在握、不可一世的人物,來去匆匆,成了時代的過客,唯獨(dú)德米特里·利哈喬夫的名字屹立不倒。今天,我們一起來學(xué)習(xí)這位“良心”作家的一篇文章——《論教養(yǎng)》。
    二、介紹作者:
    利哈喬夫(1906—1999),20世紀(jì)俄羅斯著名的知識分子之一,政治家、作家、文藝?yán)碚摷摇?BR>    三、學(xué)習(xí)字詞:
    貿(mào)然 mào ? ? ? ? 涵養(yǎng) hán ? ? ? 恪守 kè ? ? ? 汲取 jí
    遵循 xún ? ? ? ? 箴言 zhēn ? ?大發(fā)雷霆 tíng ? ?自吹自擂 léi
    矯揉造作 jiǎo ? ? 允諾 yǔn ? ? ? ?妨礙 ài ? ? ? ? ?愚蠢 chǔn
    絮絮叨叨 dāo ? ? 積淀 diàn ? ? ? 諺語 yàn ? ? ? ? 尷尬gān gà
    理解詞語:
    從注釋中勾劃:貿(mào)然、彬彬、賢達(dá)、恪守、自持、矯揉造作、附庸風(fēng)雅、箴言。
    涵養(yǎng)——能控制情緒的功夫。 ? ? ? ? 汲取——吸取。
    遵循——遵照。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 大發(fā)雷霆——暴怒,發(fā)泄出強(qiáng)烈的怒氣。
    隨心所欲——一切由著自己的心意,想怎么做就怎么做。
    一意孤行——不聽勸告,固執(zhí)地照自己的意思行事。
    自吹自擂——擂,打鼓。意為自己吹喇叭,自己打鼓。借以比喻自我吹噓。
    扭捏作態(tài)——扭捏,羞慚的樣子。形容不自然,不大方,含羞做作的樣子。
    隨機(jī)應(yīng)變——隨著情況的變化靈活機(jī)動地應(yīng)付。
    側(cè)目而視——斜著眼睛看人,不敢正視。形容憎恨,或畏懼而又憤恨。現(xiàn)也形容敢怒不敢言的樣子。
    絮絮叨叨——形容說話啰唆,嘮叨。
    四、整體感知:
    1、給課文劃分層次,理清作者思路。
    第一部分(1-3):開門見山,引入論題——良好的教養(yǎng)來自哪里。
    第二部分(4-12):把有無教養(yǎng)的表現(xiàn)對比,指出教養(yǎng)的思想核心是尊重他人。
    第一層(4-10):從反面展開論述,列舉“無教養(yǎng)”的種種表現(xiàn)。
    第二層(11、12):從正面展開論述:真正的教養(yǎng)是什么。
    第三部分(13-17):剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)--“優(yōu)雅風(fēng)度”,指出教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重,是一種關(guān)照態(tài)度。
    第一層(13、14):探討優(yōu)雅風(fēng)度的表現(xiàn)。
    第二層(15-17):養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則。
    第四部分(18):總結(jié)全文,點(diǎn)明我們必須以尊重的態(tài)度對待別人。
    2、本文的中心論點(diǎn)是什么?
    中心論點(diǎn):做一個有教養(yǎng)、有風(fēng)度的人。
    3、作者是從哪幾個方面來論述中心論點(diǎn)的?
    ①教養(yǎng)首先應(yīng)該體現(xiàn)在家里;②要有優(yōu)雅的風(fēng)度。
    4、作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里。對此,你怎么看?
    人往往注重外在的形象,在家里卻不拘小節(jié),表現(xiàn)更真實,從家庭入手就能看出一個人是否真正做到了有教養(yǎng),而不僅僅是表象。
    五、細(xì)讀感悟
    1、閱讀第一部分,思考:第1段與第3段分別有什么作用?
    第1段的作用:直接引入論題——教養(yǎng),用遞進(jìn)復(fù)句強(qiáng)調(diào),“良好的教養(yǎng)”的養(yǎng)成更主要的是“得之于自身”,為下文的論述張本。
    第3段的作用:承上啟下的過渡作用。
    2、閱讀第二部分,思考:
    (1)第4段與5-10段之間是什么關(guān)系?
    總說與分說的關(guān)系。
    (2)有無教養(yǎng)的本質(zhì)區(qū)別是什么?
    是否從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人。
    (3)作者列舉了有教養(yǎng)的人的哪些表現(xiàn)?
    不自吹自擂;珍惜別人的時間;重承諾;穩(wěn)重隨和。
    (4)5-10段先談“無教養(yǎng)”的例子,11-12段再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn),這樣寫有什么好處?
    把無教養(yǎng)的例子列舉出來,這是舉例論證,與下文“有教養(yǎng)的表現(xiàn)”對比,形成對比論證,是非曲直不言而喻,引人深思,讓讀者對“教養(yǎng)”有更明確的認(rèn)識。也啟迪了人們在生活中應(yīng)如何做到有教養(yǎng)。
    (5)第五段運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?
    舉例論證、對比論證。列舉一個男人在外面和在家里的不同表現(xiàn),具體寫出了這個男人在教養(yǎng)上的缺陷。
    (6)第十二段引用諺語,有何作用?
    運(yùn)用道理論證的方法,有力地證明了有教養(yǎng)的人懂得珍惜別人的時間,增強(qiáng)了文章的說服力。
    3、閱讀第三部分,思考:
    (1)第13段作者批駁的錯誤觀點(diǎn)是什么?
    “優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作,是出于無聊,是附庸風(fēng)雅,是毫無意義的扭捏作態(tài)?!?BR>    (2)作者是如何批駁這一錯誤觀點(diǎn)的?(16-17段)
    ①作者提出了一個正確的觀點(diǎn):一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實是一種關(guān)照態(tài)度。
    ②并對這一態(tài)度進(jìn)行闡述:一個人不妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺。
    ③并舉例論證:以吃飯和日常生活中的舉止為例,論述如何關(guān)照他人,具有優(yōu)雅風(fēng)度。
    ④最后得出結(jié)論:優(yōu)雅是重視行為舉止的內(nèi)涵,是以慎重的態(tài)度對待世界。這樣上述的錯誤觀點(diǎn)就不攻自破了。
    (3)請你結(jié)合4-10段,分析“優(yōu)雅”和“有教養(yǎng)”是怎樣的關(guān)系。
    “教養(yǎng)”指一般文化和品德的修養(yǎng)?!帮L(fēng)度”指人的言談舉止和儀態(tài)?!坝薪甜B(yǎng)”是“優(yōu)雅風(fēng)度”的內(nèi)在基礎(chǔ),“優(yōu)雅風(fēng)度”是“有教養(yǎng)”的外在表現(xiàn)。
    二者的本質(zhì)是相同的,一個是從內(nèi)心“尊重別人”,一個是“關(guān)照的態(tài)度”,其實都是“尊重”。
    (4)第15段三個問句有什么作用?
    連續(xù)提出三個問題,引起讀者對“養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)該遵循哪些準(zhǔn)則”的思考。
    (5)第17段中作者為什么列舉這么多生活中的不良現(xiàn)象?
    突出“一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)”是“切記不要互相妨礙”,便于讀者和自己的生活實際相對照。
    4、閱讀第四部分,思考:
    這一段有什么作用?
    總結(jié)全文,照應(yīng)開頭,強(qiáng)調(diào)以尊重的態(tài)度對待別人,再加上隨機(jī)應(yīng)變的智慧就會具有優(yōu)雅的風(fēng)度,給人以啟迪。
    六、課堂小結(jié)
    分析作者在文章中圍繞“論教養(yǎng)”闡述了什么觀點(diǎn)?
    本文透過眾多“有教養(yǎng)”和“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象,探究了真正“有教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風(fēng)度”的本質(zhì)。作者認(rèn)為“教養(yǎng)”很深刻,它折射了一個人對自己和他人,乃至對社會和大自然的態(tài)度,就是“尊重”。
    七、隨堂練習(xí)
    1、結(jié)合在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活,請你舉出我們身邊的“無教養(yǎng)”的表現(xiàn)事例。
    2、結(jié)合自己的實際生活,談一談如何做一個有教養(yǎng)的人。
    論教養(yǎng)教案1課時篇三
    教學(xué)目標(biāo):
    知識與能力:掌握“貿(mào)然、疲憊不堪、自持”等字詞的音形義。通讀課文,把握文章主要內(nèi)容。
    過程與方法:理順文章的論證思路。理解什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度。理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。
    情感態(tài)度與價值觀:明確作者的觀點(diǎn),學(xué)會做一個真正有教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度的人。
    教學(xué)重點(diǎn):理順文章的論證思路。
    教學(xué)難點(diǎn):理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。
    教 ? 法:自讀法、朗誦法、討論法、合作探究法
    課 ? 型:新授課
    課 ? 時:1課時
    教學(xué)過程
    一、新課導(dǎo)入
    俄羅斯的20世紀(jì),被稱為利哈喬夫的世紀(jì)。利哈喬夫被譽(yù)為“俄羅斯知識分子的良心”“俄羅斯民族的良心”,被俄羅斯前總統(tǒng)葉利欽稱為是“唯一沒有污點(diǎn)的人”。20世紀(jì)的俄羅斯風(fēng)云變幻,許多權(quán)柄在握、不可一世的人物,來去匆匆,成了時代的過客,唯獨(dú)德米特里·利哈喬夫的名字屹立不倒。今天,我們一起來學(xué)習(xí)這位“良心”作家的一篇文章——《論教養(yǎng)》。
    二、自學(xué)指導(dǎo)(一)——預(yù)習(xí)與交流
    1.積累生字詞
    (1)請給下面加點(diǎn)的字注音。
    恪守(kè) 箴言(zhēn)自吹自擂(léi)
    允諾(yǔn) ? ?妨礙(ài) ? ? ?矯揉造作(jiǎo)
    愚蠢(chǔn) ? 尷尬(gān) ? ? 絮絮叨叨(dāo)
    積淀(diàn) ? 諺語(yàn) ? ? ?大發(fā)雷霆(tíng)
    (2)解釋下面的詞語。
    貿(mào)然:輕率地,不加考慮地。
    彬彬有禮:形容文雅、有禮貌的樣子。彬彬,原意為文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼?,后形容文雅?BR>    涵養(yǎng):能控制情緒的功夫。
    恪守:嚴(yán)格遵守。
    矯揉造作:形容過分做作,極不自然。矯,把彎的弄直。揉,把直的弄彎。
    附庸風(fēng)雅:為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人,參加有關(guān)文化活動。
    箴言:勸誡的話。箴,勸告、勸誡。
    絮絮叨叨:形容說話啰唆、嘮叨。
    疲憊不堪:形容非常疲乏。堪,能忍受。
    隨機(jī)應(yīng)變:隨著情況的變化靈活機(jī)動地應(yīng)付。
    2.作者鏈接
    德米特里·利哈喬夫(1906-1999),蘇聯(lián)學(xué)者,政治家、作家、文藝?yán)碚摷液突浇袒顒蛹?。他生于圣彼得堡,目睹了十月革命?7歲時進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)人類學(xué)與語言學(xué)。1938年,入列寧格勒的俄羅斯文學(xué)研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。1946年至1953年,在列寧格勒大學(xué)任教授。1971年,被推舉為蘇聯(lián)科學(xué)院(現(xiàn)俄羅斯科學(xué)院)院士。1986年,他開始重新尋找基督教和俄羅斯文化之根。蘇聯(lián)解體后其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師,他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國,成為20世紀(jì)俄羅斯的知識象征。
    三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究
    (一)整體感知
    1.熟讀課文,梳理文章的結(jié)構(gòu)。
    【交流點(diǎn)撥】第一部分(1):開門見山,引入論題。
    第二部分(2-17):從正反兩方面對比說明論題。
    第三部分(18):再次強(qiáng)調(diào)什么是真正的教養(yǎng)。
    2.本文的中心論點(diǎn)是什么?
    【交流點(diǎn)撥】做一個有教養(yǎng)、有風(fēng)度的人。
    3.作者是從哪幾個方面來論述中心論點(diǎn)的?
    【交流點(diǎn)撥】①教養(yǎng)首先應(yīng)該體現(xiàn)在家里;②要有優(yōu)雅的風(fēng)度。
    (二)深層探究
    1.文章第一段有什么作用?
    【交流點(diǎn)撥】開門見山,直接引入論題。
    2.文章談?wù)摗敖甜B(yǎng)”,為什么要談“風(fēng)度”?二者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?
    【交流點(diǎn)撥】一切優(yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實是一種關(guān)照態(tài)度——時時刻刻要記?。阂粋€人不應(yīng)該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺。這其實就是一種有教養(yǎng)的表現(xiàn),是養(yǎng)成教養(yǎng)的基礎(chǔ)。
    3.文中運(yùn)用了哪些論證方法?有什么作用?
    【交流點(diǎn)撥】
    ①對比論證。將沒有教養(yǎng)的行為和有教養(yǎng)的行為加以比較,強(qiáng)調(diào)了教養(yǎng)應(yīng)該首先體現(xiàn)在家里的觀點(diǎn)。
    ②舉例論證。文章列舉大量的例子說明哪些是有教養(yǎng)哪些是無教養(yǎng)的表現(xiàn),增強(qiáng)了說服力。
    四、布置作業(yè):抄寫課后字詞;寫出閱讀后本文的收獲(選做)
    五、板書設(shè)計