這樣做教師更幸福讀書心得大全(18篇)

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    每一次總結(jié)都是一個機會,讓我們反思自己的所作所為,找到進步的方向。學(xué)會正確閱讀文章,對于提高語文水平很重要。以下總結(jié)范文包含了一些典型問題和思考,我們可以從中尋找自己的共鳴和切入點。
    這樣做教師更幸福讀書心得篇一
    多讀書,勤讀書。誰都知道書中自有黃金屋的道理,但我們往往工作中讀書卻少了些!在讀過陶繼新老師的《做幸福的教師》后。真的得到了啟發(fā)和馬上去讀書充電增加知識儲備的熱情。本書中深克并很自然的表達出讀書給予我們的,和不讀書我們得不到的。特別是讀書的走向取法乎上一講,讓我有著有舍有得的看法和品味。
    是的,讀一天書容易,讀一本經(jīng)典名著也不難,每天堅持讀就艱難了。或許這并不是我個人的感受。也許有時我們會為自己找各種借口說:我備課批改作業(yè)要花很多的時間,幾乎沒有時間看書,下班回去要做家務(wù)輔導(dǎo)孩子等,這不是你不讀書的理由。課備不好,課也就教不好,如此下去的結(jié)果,將是一種惡性循環(huán)!越是讀書少,備課所需的時間越多,而且課也就越教不好。因為沒有文化積淀!相反,你看的有益書越多,你積累的知識也就越多,備起課來就會得心應(yīng)手,創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計會如汩汩的泉水,上課時你會妙語如珠,旁征博引,進入“教學(xué)如有神”的境界,正如陶繼新老師所說“讀書破萬卷,教學(xué)如有神”,此時就形成了良性循環(huán)。
    這樣做教師更幸福讀書心得篇二
    在教育教學(xué)實踐中,我不斷的探索并獲得了一些行之有效的教學(xué)方法。隨著不斷地修正自己的教育觀念,我越來越深刻的懂得了,要想學(xué)生學(xué)得好,更要“實踐出真知”。反思最初的困惑,不正是因為學(xué)生沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來,沒有在學(xué)習(xí)中獲得樂趣,所以才會事倍而功半么。只有老師一相情愿地努力是不夠的,必須讓學(xué)生這一教育主體真正動起來,積極主動的參與到學(xué)習(xí)生活的“實踐”中來,在學(xué)習(xí)中摸索方法,在獲得知識的同時獲得樂趣,獲得經(jīng)驗;學(xué)會探索,學(xué)會發(fā)現(xiàn),學(xué)會欣賞,學(xué)會評價,學(xué)會同情,學(xué)會體諒,------。說到底,這殿堂是為學(xué)生建立的,是要學(xué)生真正喜歡才行,學(xué)生才是真正的主人啊!
    這樣做教師更幸福讀書心得篇三
    寒期里讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》,時時讓我們感受到做一個教師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來,來源于那一種長期的修身養(yǎng)性,來源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸達到一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書,讀古人圣賢書,讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游。
    陶老師的這本書,主要從讀書與教師生命成長、打點幸福人生、孔子的精神世界,這三個方面來講的'。陶老師在書中提到的宗旨就是要讀書、多讀書、讀好書。當(dāng)我看完以后,我的感受很大,我對讀書有了新的認識,特別是讀書走向,要取法乎上。讀書是教師生命成長的必需。他主張大量的經(jīng)典誦讀,則是另一種存款,稱之為文化存款。只是沒有存到銀行里,而是存到自己的心靈了,而文化一旦在心靈里安頓,就成為人一生幸福的儲蓄。讀書有三個層次。第一個是堅持。真要改變自己,就必須從經(jīng)典誦讀開始,且一定要堅持下去。第二個層次是形成習(xí)慣。如果有一個讀書的良好習(xí)慣,就會日有收獲,天天進步。第三個層次是孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”?!皹贰本驮趯徝缹用?。陶老師之所以有今天的成就,就是因為有書在豐盈著他的精神世界。最讓我感動的一句話就是“在49歲的時候,我從《論語》選出85%以上的篇章背誦?!倍嗝绰斆骱脤W(xué)的陶老師,時刻為自己儲蓄文化,為心靈增加營養(yǎng)。讓我們這些年輕教師深感慚愧!真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
    一個不讀書的教師,窮其終身,也只能是一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師,教學(xué)時間未必太久,年齡不一定多大,卻能夠脫穎而出。
    “經(jīng)典為伴,幸福一生”。首先,經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善;其次,經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠;同時,經(jīng)典誦讀還可以使人寵辱不驚;再次,經(jīng)典誦讀可以使人氣質(zhì)高雅。
    總之,陶繼新老師的《做一個幸福的教師》使我明白了怎樣去發(fā)現(xiàn)教育的美麗之處,并去享受教育。
    讀書,讓我們與大師對話,與哲人交流;讀書,讓我們增加善念和憐憫;讀書,讓我們擴大智慧和見識;在讀書中,塑造教師的人格魅力,全面提升教師品味。
    這樣做教師更幸福讀書心得篇四
    幸福是一種心靈的生存狀態(tài)。七月的我是忙碌而幸福的,陶繼新老師的《做幸福的教師》讓我又體會到了另一種幸福。
    陶老師和讀者分享了多位名師成長的案例。陶老師指出教師讀書乃是成長的必需。名師們閱讀古今中外經(jīng)典著作,豁達心胸,滌蕩心靈,和學(xué)生在閱讀中相遇,共生共長。當(dāng)機遇來臨,他們一氣呵成,鋪就了看似偶然其實必然的的成功之路。鑄造“岔河現(xiàn)象”的張斌利校長,引領(lǐng)老師們品讀《論語》,讓“禮之用,和為貴”、“君子和而不同”、“君子求諸己”的思想深入人心,為師生營造了一個良好的人文環(huán)境?!案褂性姇钡奶K靜老師僅從教八個月就榮獲了青島市新教師比武比賽的第一名。之所以能一鳴驚人,歸功于她的讀和背,源自于她長期的文化積淀。當(dāng)讀和教形成了“良性循環(huán)”,那便真的是“讀書破萬卷,教學(xué)如有神”。
    當(dāng)然,除了閱讀對教學(xué)的促進作用,我們更關(guān)注閱讀經(jīng)典對心靈的凈化,對智慧的提升。通過閱讀一些高層次的書,使我們真正的擁有人生智慧。正如陶繼新老師所說,“久而久之,經(jīng)典中的生命能量,就會走進你的心里,化為你的能量。”林清玄說:“一個人的`氣質(zhì)里,藏著她讀過的書?!卑讕r松也曾說過,“在生命的不同階段,不同的書籍給你填注了不同的營養(yǎng)。有趣的是可能你都把它忘了,但是在遇到某一個事情,或者思考某一個問題的時候,你曾經(jīng)讀過的一本書,還會再次幫助你和激活你?!薄耙宦窌銐喊傧恪?,讀書,然后生命成長。
    寫作是教師專業(yè)成長的重要途徑之一。我們總是抱怨工作太忙,沒有時間閱讀和寫作。陶老師卻能在繁忙的工作中游走于文字之間,靜心思考,安頓心靈。其實,大多數(shù)人不是沒時間,而是拒絕成長。南京師范大學(xué)班主任研究中心齊學(xué)紅教授提倡一線教師進行教育科研從教育敘事研究開始。作為一線老師,我們有大量的寫作素材,每天發(fā)生的教育故事記錄下來,進行深入思考就是教育敘事。在對自己的教育行為不斷反思的過程中不斷提高和完善教育管理水平。
    全國十佳班主任田冰冰老師還提出了“二度反思”。她曾對自己數(shù)年前的優(yōu)秀教育案例進行了再思考反思。以今時今日更加成熟的自己,會對當(dāng)年的教育故事做出怎樣的處理?當(dāng)年的處理方式是否是最佳方案?有沒有可改進之處?即使是失敗的教育案例也有一樣的反思和記錄的價值,都在教師的成長過程中起著極大的促進作用。我們的教育案例很多,許多時候內(nèi)心也有很大觸動,然而如果沒有記錄下來,這些寶貴的教育思想和教育靈感就會隨時間而消磨殆盡,而作為教師的我們還在原地打轉(zhuǎn)。
    當(dāng)我們通過閱讀、寫作、反思行走在教師專業(yè)成長的道路上,我們終將在教育生活中遇見美好和幸福。無論課堂教學(xué)還是班級管理,學(xué)生的成長永遠比成績更重要。
    幸福不是培養(yǎng)出高分的學(xué)生,幸福是看到學(xué)生成為更好的自己,幸福是見證學(xué)生的青春一場,幸福是陪學(xué)生在青春里不懈奮斗。幸福是和學(xué)生一起追求更加豐盈的生命狀態(tài),幸福是校園里的彼此關(guān)切,幸福是多年后的一聲老師好。教師的職業(yè)幸福感是獨有的,個人專業(yè)成長的愉悅感和度己達人的成就感讓一批又一批優(yōu)秀教師堅守杏壇幾十載,青絲變白發(fā),初心不改。
    做幸福的教師,培養(yǎng)幸福的學(xué)生,一直是我不懈的追求。讓我們都做幸福的制造者和傳播者,一路高歌,且歌且行!
    這樣做教師更幸福讀書心得篇五
    最近,我閱讀了《教師最需要什么》,這本書從教師人生最需要什么、教師職業(yè)最需要什么、教師教學(xué)最需要什么、教師教育最需要什么四個大板塊的69個建議來向我們簡述了作為一名教師需要解決的諸多問題。這本書闡述了教師生命的活力,靈動的激情,人格的魅力,教育的快樂與幸福。對照自身,我也深思,教師最需要什么?那就是一顆對于教育事業(yè)灼熱的心,憑著這一份灼熱,教師自然而然會積極提升自己的人生境界,會樂于奉獻、勤于探索、勇于創(chuàng)新。
    我們要做有師德、有責(zé)任心的教師。陶行知說:一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教師對學(xué)生無比熱愛的灼熱心靈中,產(chǎn)生于教師的魅力之中。教師要有魅力,對學(xué)生要有吸引力,要感染學(xué)生如春風(fēng)化雨潤物細無聲。教師的魅力不僅僅來自得體的穿著、脫俗的談吐、嫻靜的舉止、美好的姿態(tài),更來自內(nèi)在氣質(zhì)的自然流露,來自教師的優(yōu)良人品,來自教師的善良與關(guān)愛,來自教師的寬容與公正,來自教師的敬業(yè)與正直。我深知要教育好學(xué)生,教師必須做到言傳身教、為人師表,以自己的人格、行為去感染學(xué)生,教師的一份關(guān)心與愛護,一個會心的微笑,學(xué)生都會感到那是一份無比的關(guān)懷。當(dāng)我面對學(xué)生時,盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機會,滿腔熱忱地歡迎每個學(xué)生的微小進步,然后真誠地去贊賞他們,激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心,鼓勵他們奮發(fā)向上。教師要善待學(xué)生,耐心對待學(xué)生學(xué)習(xí)過程的偏差,堅持循循善誘,努力克制急躁情緒,誨人不倦。在任何場合還要學(xué)會控制自己的情緒,有時在矛盾激化的場合要沉著,有自制能力,有控制和調(diào)控教學(xué)中突發(fā)事件的能力。當(dāng)你準備批評你的學(xué)生時,你要學(xué)會控制你的情緒,千萬不要讓情緒左右了你的言行。此外,對學(xué)生應(yīng)該有寬容之心,在教育中,寬容比懲罰更具有力量。學(xué)生在成長過程中,總不可避免地會犯這樣那樣的錯誤,作為教師我們一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯誤的學(xué)生,給他們改正的機會。在教學(xué)中多一點表揚,少一點批評;多一點肯定,少一點否定;多一點贊許,少一點挖苦;與其責(zé)罵,不如贊美。
    我們要做勤奮的學(xué)習(xí)型教師。要認認真真做好每一件事,哪怕是一件小事,要讓每一件事都不留尾巴,盡量做到每一件小事都完美。把學(xué)生教好,讓學(xué)生成功,是每位教師最大的心愿、最高的榮譽。要提高教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵是上好課。課前備好課,認真鉆研教材,了解教材的結(jié)構(gòu),重點與難點,了解學(xué)生原有的知識水平,考慮教法。組織好課堂教學(xué),關(guān)注全體學(xué)生,注意信息反饋,同時激發(fā)學(xué)生的情感,使他們產(chǎn)生愉悅的心境,創(chuàng)造良好的課堂氣氛,講練結(jié)合,布置好家庭作業(yè),作業(yè)少而精,減輕學(xué)生的負擔(dān)。還要不斷追求自己的專業(yè)進步,不斷樹立危機意識,對自己的人生不留遺憾。要能靜下心來教書,靜下心來育人,靜下心來做學(xué)問。認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,多聽課,聽課中多注意他人的教學(xué)藝術(shù)、教材處理辦法、知識點的引入辦法,如何與學(xué)生溝通的藝術(shù)等,特別要向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí),此外要經(jīng)常反思,可以及時記錄下教學(xué)中的一些事件、經(jīng)驗,為改進教學(xué)積累豐富、翔實的第一手材料。一位有魅力的教師,要有包羅萬物的知識,能以淵博的知識培養(yǎng)人,以科學(xué)的方法引導(dǎo)人,以完善的人格喚醒人,以優(yōu)雅的氣質(zhì)影響人,所以教師要不斷的學(xué)習(xí),不斷地吸取營養(yǎng)。
    這樣做教師更幸福讀書心得篇六
    眾所周知,中小學(xué)教師工作壓力和負擔(dān)過大。通俗言之,就是各位同行們都覺得付出了很大的辛苦卻換不回來理想中的回報。老實說,在很多時候我也有這樣的想法。在一次偶然的機會,我有幸的拜讀了張萬祥教授的著作《這樣做,教師更幸福》一書。在這本書中,張教授深刻的剖析了如何讓老師們使用正確的教學(xué)方法,更好的教育學(xué)生。也使教師們在工作崗位中更多的體會到授業(yè)的成就感和幸福感。
    此書共分為六輯,在完全讀完之后,我受益匪淺,感觸頗深。今天很有幸可以和各位在座的同事一起來分享我的讀書心得。
    作為一名教師,我時常會在思想工作效果不顯著之際自嘲“教育不是萬能的”,那么,怎樣的教育才會不讓孩子們心存拒絕呢?我認為有以下三點:
    第一、常懷一顆孩子的心。
    和孩子們在一起時,我們的心靈應(yīng)該是年輕的。不用太多的說教,無需過分的嚴肅,懷著一顆質(zhì)樸的真誠的童心吧,試著和孩子們?nèi)跒橐惑w,你一定會吸引他們的目光,你一定會走進他們的心靈,你也會發(fā)現(xiàn)溝通原來如此簡單!
    蘇霍姆林斯基的“讓每個孩子都抬起頭來走路”這句話,應(yīng)該成為德育的不二法門。雖然時光的流逝會讓我們不可避免地在年齡上與孩子們拉開距離,但思想感情應(yīng)該是沒有年輪的。和孩子們交流的時候,蹲下身來傾聽他們的聲音,把自己當(dāng)作孩子,你就會從孩子的視角去考慮事件的前因后果,成敗得失,你就會讓孩子們覺得“我們都是老師的寶貝”。這樣,就會讓愛和自信在孩子中盛開成一朵美麗的花。
    保持一顆愛孩子的童心,我們就會尊重孩子,懂得孩子,就會保持對教育工作的激情和熱愛。
    第二、寬容,別樣的美麗。
    剛教書時,年輕氣盛。見到孩子們稍有違紀的事情,就發(fā)火訓(xùn)斥,結(jié)果弄得師生關(guān)系很僵,我為此一度陷入苦惱和消極之中。后來一位德高望重的同事意味深長地對我說:“無論處理什么事,都要尋求好的解決方法。不要動不動就批評孩子,批評并不是教育的目的!”
    批評不是教育的目的,只是教育的一種手段。教育的目的是喚醒、是完善、是發(fā)展。當(dāng)我們僅僅是把批評當(dāng)作教育的歸宿時,教育也就變得盲目、粗暴、膚淺、勢利,失去了其應(yīng)有的內(nèi)涵和意義。如果教師能放下師道尊嚴的架子,以尊重、博愛之心為孩子們開辟一處自由、平等的人性綠洲,那么,我們老師的生活也就輕松、自然而幸福了。
    如果我們不再簡單地把批評當(dāng)作教育目的,教育就會變得豐富而神奇!教育的成功,就在于給孩子一個夢;只有在寬容的天空下,夢想才能夠自由地飛翔!
    有這樣一個溫馨的故事:唐代著名的慧宗禪師酷愛蘭花。一天深夜,狂風(fēng)大作,暴雨如注。可弟子們偏偏一時疏忽,將蘭花遺忘在了窗外。當(dāng)?shù)茏屿话?,準備領(lǐng)受責(zé)罰時,禪師泰然自若,神態(tài)那樣平靜安詳。他安慰弟子們說:我不是為了生氣而種蘭花的。就這一句話平淡無奇的話,在場的弟子們聽后,肅然起敬之余,更是大徹大悟。
    是啊!如禪師那樣將一株快樂的蘭花種于心田,我們就擁有了蘭心慧質(zhì),心境就一定會溫馨美麗:那么,將一個寬容的博愛的胸懷送給人生,我們就有了太陽般的魔力,就會使許多人因此而變得燦爛幸福!
    第三、巧用愛心和智慧。
    著名的教育專家黃友芹老師建議有兩種方法:
    1、唱歌。因為許多歌詞都是一首富有哲理的詩。
    2、期待。因為期待讓人奮進,已為無數(shù)的教育者所認同。不論家長還是老師,一句體貼的話語、一個激勵的眼神、一次溫暖的微笑,也許都能使孩子天性中最美的東西發(fā)揮到極致。但歌詞中的“心愿和天一樣高”又過于沉重,它警示我們:期待要有尺度,超過學(xué)生能力的過高的心愿會適得其反。
    我們的期待不應(yīng)是學(xué)生沉重的負擔(dān)和遙不可及的夢,而應(yīng)如同放在他身邊的一個蘋果,可嗅其香,可見其形,稍作努力便觸手可及。承認學(xué)生的個體差異,按照他們的實際能力設(shè)立不同的奮斗目標,從最小的期待和贊美開始,他們做對一道題,寫工整一次作業(yè),舉過一次手......哪怕是老師隨意的一聲“好”,也比冷漠的目光強上百倍!科學(xué)地在學(xué)困孩子及成長目標間設(shè)立一個個小臺階,讓他們充滿自信地拾階而上,這樣他們才有可能不斷進步!
    做老師的目的不是得到學(xué)生的感激,但孩子們的終生難忘,就是對我們的最高獎賞。最后借用左夢飛老師說過的一句話,和大家共勉:“快樂以“德”為主,教會孩子如何做人。幸福以“愛”為主,尊重孩子,和孩子做朋友。因為這樣做,你我會更幸福!”
    這樣做教師更幸福讀書心得篇七
    信手翻閱《做幸福的教師》,時時讓我感受到的是做一個教師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來,來源于那一種長期的修身養(yǎng)性,來源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸達到一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書,讀古人圣賢書,讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游。作者說,“在我的記憶里,就一直沒有和書疏離過”“以書為伴,以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需,甚至成了審美追求,特別是高品位的閱讀,甚至是背誦,幾乎沒有停止過。”陶老師特別注重了對孔子精神的研究,也正是因為數(shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵,潛心地鉆研,陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范,除此之外,陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛,更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格,寵辱不驚,泰然自若,所以我感受最深的就是這倆章。
    作者認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種,即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說,空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對于精神和心靈維度的生命來說,它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命,是人類靈魂的工程師,需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生,通過對其潛能的開發(fā),讓其擁有豐盈的知識與智慧,從而實現(xiàn)生命的飛躍。”
    以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水,老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了,也就是說人家的碗比你的桶還大呢,你說這怎么行?二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面,家長對孩子的期望也越來越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小,都成為一個地球村了,知識的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎么給學(xué)生?所以,當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師,哪一個不是博覽群書,學(xué)富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說,教師離不開讀書。
    既然讀書是教師生命成長的必需,那么教師應(yīng)該讀什么書呢?陶老師的回答很清楚,那就是“取法乎上,讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇,經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命,反而會損害和破壞已有的文化積淀,產(chǎn)生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”,選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起,可你知道嗎,以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本,他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》,從小就知道書是甜的。這個民族能歷經(jīng)磨難而不垮,處身包圍而不敗,與熱愛讀書至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦,馬克思這些猶太偉人,成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家,人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機場,俄羅斯人捧著名著等車候機的場景是一道道靚麗的風(fēng)景??峙露砹_斯的崛起于此不無關(guān)系吧?我們也偶爾看見國人候車(機)時手拿書刊,可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計我國人均年讀書不夠5冊,這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書,或讀下乘之作,則何益之有?我們常說“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”,我想這好書就應(yīng)該是經(jīng)典。
    這樣做教師更幸福讀書心得篇八
    通過閱讀《這樣做,教師更幸?!愤@本書,我受益匪淺,感觸頗多,作為一名教師,一定要做一名有愛心的老師。
    作為一個教師,不但要擔(dān)負起傳道、授業(yè)、解惑的重任,更重要的是要培養(yǎng)思想健康、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,要用愛心去澆灌每一株幼苗,把他們培育成參天大樹再去為更多的幼苗遮風(fēng)擋雨;要以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學(xué)生的心門,因為每一扇門的后面都是一個不可估量的宇宙,每一扇門的開啟,都是一個無法預(yù)測的未來。
    我們接觸到的是一群渴望接觸社會卻又缺乏對社會的真正認識和了解,人生觀、價值觀正在逐步形成的學(xué)生,他們熱情但又沖動、好學(xué)但又迷惘,他們需要我們用真誠的愛心和高度的責(zé)任感來指引他們學(xué)會做人,學(xué)會處世。我們所給予他們的不能只是數(shù)字化了的知識,更要是一種能力,一種終身學(xué)習(xí)的能力,可持續(xù)發(fā)展的能力;是一種觀念,一種做人的觀念,生活的觀念;是一種操守,一種對人對事的操守;更是一種意識,一種愛的意識,責(zé)任的意識!
    愛是打開學(xué)生感情大門的鑰匙,當(dāng)學(xué)生知道你是真誠地?zé)釔鬯麄儠r,他們的感情大門、智慧大門才會向你敞開。全身心地?zé)釔蹖W(xué)生,即是師德。很難想象一個對教育工作毫無興趣的人,一個見到學(xué)生就心煩的人,會努力完成好教育教學(xué)工作,會努力使自己成為一名優(yōu)秀的教師。對教育事業(yè)的熱愛,對學(xué)生的.愛是成為優(yōu)秀教師的前提條件,這在教師成長過程中,起著關(guān)鍵性的作用。
    這樣做教師更幸福讀書心得篇九
    寒假之余,我讀了由張萬祥編著的《這樣做,教師更幸?!罚沂芤娣藴\,感想很多,作為一名教師,我覺得首先我們要做一名有愛心的老師。
    “沒有愛,就沒有教育”。愛是一種信任,愛是一種尊重,愛是一種鞭策,愛是一種激情,愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。如果一種教育未能觸動人的靈魂,無法引起人的共鳴,不足以震撼人的情感,那就不是成功的教育。常常有人問“當(dāng)一個好老師最基本的條件是什么?”我們應(yīng)該不假思索地這樣回答“擁有一顆愛學(xué)生的心!”如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心就是成功教育的原動力。作為一個教師,不但要擔(dān)負起傳道、授業(yè)、解惑的重任,更重要的是要培養(yǎng)思想健康、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。所有的學(xué)生都渴望得到老師的愛,老師的愛是照亮學(xué)生心靈的一縷陽光,是打開學(xué)生感情大門的鑰匙,當(dāng)學(xué)生知道你是真誠地?zé)釔鬯麄儠r,他們的感情大門、智慧大門才會向你敞開。
    “有愛才為教育,用自己的愛心澆灌學(xué)生的成長”。學(xué)生是人,是一個多樣化的人,他們的.生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的,這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求,用愛心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦,讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們。當(dāng)老師拾起學(xué)生掉在地上的橡皮,耐心回答學(xué)生的提問,常與學(xué)生個別談心,甚至只是走道里的一聲問候,這些都是能讓學(xué)生摸得著的關(guān)注,都會化為無窮的動力。
    老師對學(xué)生的愛不需要轟轟烈烈,老師的愛都表現(xiàn)在教師的一言一行、一舉一動中,這不僅體現(xiàn)了自己的形象,同時潤入學(xué)生的心田。很難想象一個對教育工作毫無興趣的人,一個見到學(xué)生就心煩的人,他不會努力完成好教育教學(xué)工作,更不會努力使自己成為一名優(yōu)秀的教師。所以對學(xué)生的愛是成為優(yōu)秀教師的前提條件,只有有愛心的老師才有可能成為一名優(yōu)秀的教師。
    總之,老師以欣賞的眼光看待班上的每一個學(xué)生,真正相信他們每一個人都有潛力可挖,并不斷地勉勵他們,使他們不斷努力,不斷進步,讓他們?yōu)樽约旱母冻龈械津湴?,為自己的進步喝彩。那樣,學(xué)生就會變得生氣勃勃、自信、自強。你的教育才是最成功的。祝每一個教師都成為幸福的老師!
    這樣做教師更幸福讀書心得篇十
    最近幾天,讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書,感觸頗多。讀了這本書后,給我上了一堂關(guān)于教育、專業(yè)成長、人生和幸福的課,令我受益匪淺。書中說到“只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生,教師是一種知識轉(zhuǎn)化與智慧增值的職業(yè),是一種心靈浸潤與人性化教育的職業(yè)。對于教師而言幸福更具有特殊的意義。”看來我以前對教師的理解有一些偏見,教師與幸福人生同樣可以密切相關(guān)。我們常說教師不僅在傳授知識,還是在育人,培養(yǎng)身心健康的新人,培養(yǎng)知感恩、會奉獻的幸福學(xué)生。而培養(yǎng)幸福學(xué)生的源頭在于幸福的老師。老師的生活可以是單一,可以是勞累,但更應(yīng)該是幸福。有幸福的老師才會有更多幸福的.學(xué)生。這一方面對老師有了更高的要求,另一方面也說明老師的生活可以而且更應(yīng)該是幸福的。在幸福的心態(tài)下去學(xué)習(xí),去工作,才會讓學(xué)生滿意,也才會有自己的幸福人生。教師的幸福人生需要我們用幸福的汗水甚至是淚水來滋潤。身影疲憊,額頭蒼老,當(dāng)一切成為往事的時候,倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉,那才是教師幸福的最高境界!
    在以后的日子里,我會不斷努力,爭取做一名幸福的老師,教育出一群學(xué)得幸福的學(xué)生.
    這樣做教師更幸福讀書心得篇十一
    今天我們讀了一篇名叫《南極的除夕》的文章,這篇文章主要講述了南極考察隊僅用五天時間建好了一座長29米,寬6.2米,高1.3米的碼頭;他們只用了十多天時間,就把5000多噸建材物資從船上運到長安城;用罐頭盒把建站基地滲進的水一桶一桶的排除了。最后,南極長城站成功的在考察隊員們的手上建好了。
    讀完文章,我被那隊南極洲考察隊深深地震撼了,被那愛國情懷所感動。南極洲考察隊用自己的智慧建造了南極長城站,可最令我敬佩的是他們那種堅持不懈的精神。
    《南極的除夕》鼓勵著我,從現(xiàn)在開始,我要好好學(xué)習(xí),將來報效祖國,為國爭光。我要更努力成為有用之才,為祖國的建設(shè)貢獻一份力量。
    愛祖國,從我做起!
    這樣做教師更幸福讀書心得篇十二
    幸福是什么?這是一個仁者見仁智者見智的問題,對于一個教師來說,善于發(fā)現(xiàn)周圍的幸福不僅是一種專注本職工作的需求,更是一種為追逐教育事業(yè)而克服挫折、走出困惑的精神上的需求,在競爭空前激烈的現(xiàn)代社會,教師這個被人仰慕和尊重的職業(yè),也慢慢的被世俗的塵埃蒙住了昔日的光輝。職稱、薪水、地位、房子、車子?這些東西好像枷鎖把老師牢牢的纏繞。作為教師,要在工作中得到強烈的幸福感已經(jīng)越來越難。
    教師最大的快樂是用自己的學(xué)識和智慧培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的學(xué)生,造福國家和社會。書本雖小,里面卻裝著古今中外和上下五千年;講臺雖寂寞,但來來往往是充滿了好奇心的少年和他們的夢想,幸福并不等于房子、車子、票子。教師是社會良知和道德底線的堅守者,是最高的精神層面的建設(shè)者,是人類文明的傳承者和創(chuàng)造者。教師的最偉大、最讓人敬仰之處,并不是他為社會創(chuàng)造了多少物質(zhì)財富,更不是他為自己和家人謀取到了多少利益,而是他把人類的最高智慧傳授給了學(xué)生,為社會精神文明和靈魂塑造發(fā)出了多大的聲音、起到了多大的作用、做出了多少貢獻。無論是站在三尺講臺上縱橫天下,還是花園中和學(xué)生們交流探討,或是在寂寞的書房中一個又一個晚上的苦讀,教師都是用自己的智慧和生命,點燃了一盞盞希望之燈。
    這希望之燈,將為學(xué)生在成長中指出一條通往光明的路徑。做一名幸福的教師要從修心、修身、修業(yè)幾個方面出發(fā),“淡泊以明志,寧靜以致遠”,只有淡定從容,心才能真正靜下來,才能超越人生的局限,看到更高遠的未來。對于教師來說,如果在自己的職業(yè)生涯中患得患失,不能靜心,那就很難真正實現(xiàn)自己的抱負,也很難客觀冷靜地去實現(xiàn)自己的職業(yè)幸福。從容淡定的老師,必然是非常熱愛自己的本職工作,并且在工作崗位上盡職盡責(zé)的人。只有努力地耕耘,才能感受到收獲的豐盈。反之,如果一個老師不喜歡自己的工作,那么,無疑他將看不到生活的美好,而只會自怨自艾,甚至只會自甘墮落。要保持淡定的心態(tài),一定要善于“順”勢。有些東西,得不到就不要強求,得到了就欣然接納。順勢而為,因勢利導(dǎo),一切都順其自然,船到橋頭自然直。只要按照“情理”處事,尊重客觀規(guī)律,自然能夠保持淡定的心態(tài)。老師需要一顆安靜的心,一份淡然的超越,才能享受一種恬然的幸福和安寧。那么,就歷練自己的內(nèi)心,努力順應(yīng)“勢”吧。平時要努力地修身養(yǎng)性,增加自身的涵養(yǎng),不要總是憤世嫉俗,處處劍拔弩張。
    教師需要有愛心,有愛心的教師會在工作中找到更多的幸福。教師的愛,往往會讓學(xué)生們感受到潤物細無聲的關(guān)懷,這種愛純潔而偉大,能激起學(xué)生們的自信,促進他們的成長。老師的愛還要嚴慈相濟,通過對學(xué)生嚴格要求、一絲不茍,讓學(xué)生真正的感受到老師的愛。要以公正的心去愛學(xué)生。老師不應(yīng)只偏愛“優(yōu)秀生”,也不要歧視所謂的“差生”,而是用一視同仁之心去欣賞學(xué)生、包容學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生。只有這樣,學(xué)生才會敬重老師,并在老師公平的愛中受益。否則,學(xué)生們會認為老師有失公平,而削弱了這種愛的力量。
    老師要關(guān)心學(xué)生的方方面面,要盡量的關(guān)心和幫助每個學(xué)生的成長。與此同時,要開發(fā)學(xué)生的潛能。老師在教學(xué)過程中,應(yīng)該用明察秋毫的眼睛去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上優(yōu)點,對他們多一點鼓勵和賞識,為他們提供更多的機會,使他們的潛能得到開發(fā)。一旦有了這樣的平臺,就會發(fā)現(xiàn),學(xué)生們的潛力是超乎想象的。老師對學(xué)生的愛會讓學(xué)生增添自信,老師對學(xué)生的理解和信任,會讓他們獲得學(xué)習(xí)的動力和探索的勇氣,從而激發(fā)出他們的創(chuàng)造精神,幫助他們實現(xiàn)自身的價值。
    隨著現(xiàn)代社會的壓力增大,生活節(jié)奏加快,老師們也承受著前所未有的壓力。在這樣的大環(huán)境下,做一名幸福的教師,要具備一定的抗壓素質(zhì),保持年輕激情的心態(tài)。給自己減壓的前提是要有一顆能抗擊壓力的心,能坦然面對周圍的種種困境。如果心靈脆弱如玻璃,根本沒有辦法積極面對生活和工作中的挑戰(zhàn),那么,所謂的減壓就只能是一種逃避。要善于自我放松,學(xué)會自我減壓。教師應(yīng)該有自我放松的方式和方法。這樣,在工作之余,可以讓精神和內(nèi)心得到一次大釋放,在放松的過程中,得以恢復(fù)精力,養(yǎng)精蓄銳。
    這樣做教師更幸福讀書心得篇十三
    信手翻閱《做幸福的教師》,時時讓我感受到的是做一個教師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來,來源于那一種長期的修身養(yǎng)性,來源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸達到一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書,讀古人圣賢書,讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游。作者說,“在我的記憶里,就一直沒有和書疏離過”“以書為伴,以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需,甚至成了審美追求,特別是高品位的閱讀,甚至是背誦,幾乎沒有停止過。”陶老師特別注重了對孔子精神的研究,也正是因為數(shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵,潛心地鉆研,陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范,除此之外,陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛,更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格,寵辱不驚,泰然自若,所以我感受最深的就是這倆章。
    作者認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種,即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說,空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對于精神和心靈維度的生命來說,它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命,是人類靈魂的工程師,需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生,通過對其潛能的開發(fā),讓其擁有豐盈的知識與智慧,從而實現(xiàn)生命的飛躍?!?BR>    以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水,老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了,也就是說人家的碗比你的桶還大呢,你說這怎么行?二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面,家長對孩子的期望也越來越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小,都成為一個地球村了,知識的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎么給學(xué)生?所以,當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師,哪一個不是博覽群書,學(xué)富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說,教師離不開讀書。
    既然讀書是教師生命成長的必需,那么教師應(yīng)該讀什么書呢?陶老師的回答很清楚,那就是“取法乎上,讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇,經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命,反而會損害和破壞已有的文化積淀,產(chǎn)生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”,選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起,可你知道嗎,以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本,他們的'孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》,從小就知道書是甜的。
    這個民族能歷經(jīng)磨難而不垮,處身包圍而不敗,與熱愛讀書至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦,馬克思這些猶太偉人,成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家,人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機場,俄羅斯人捧著名著等車候機的場景是一道道靚麗的風(fēng)景??峙露砹_斯的崛起于此不無關(guān)系吧?我們也偶爾看見國人候車(機)時手拿書刊,可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計我國人均年讀書不夠5冊,這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書,或讀下乘之作,則何益之有?我們常說“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”,我想這好書就應(yīng)該是經(jīng)典。
    《做幸福的教師》讓我明白,如果我們能潛心讀書,豐富自己,提高自己,讓“文化不斷為你增值”,那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子,甚至是更大范圍的教育名人,不但不用再去考慮那些職稱啊,職務(wù)啊,調(diào)動啊等亂七八糟的事,還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng),就有了一生幸福的本錢,就會永遠快樂。”這是從教師的生存必需來說的,教師離不開讀書。這本書,深深地啟發(fā)和激勵著我,堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華,搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中,不斷汲取營養(yǎng),拓寬生命的維度,尋找生活的幸福。
    這樣做教師更幸福讀書心得篇十四
    元旦來臨之際,校長送給了我們大家的新年禮物——陶繼新編著的《做一個幸福的教師》。
    拿到這本書,首先映入眼簾的是陶繼新老師的燦爛而純凈的笑容,給人一種很舒服的感覺!頓時就有種想快速讀完這本書的欲望。讀完這本書,我感覺到陶繼新老師字里行間流落著從容淡定,平易親切;包含著慷慨大氣、恢宏深刻的思想。陶老師這種老驥伏櫪,志在千里的情操,這種情系教育心懷天下的情懷,應(yīng)該成為我們一生不竭的動力。那一個個鮮活的事例,那一句句警言箴語,那一段段經(jīng)典釋義,給了我很多人生啟示。
    通過閱讀這本書,我深深的體會到:要把讀書當(dāng)作終身學(xué)習(xí)的任務(wù),養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。讀專業(yè)書、讀文學(xué)書、讀經(jīng)典書,使自己的知識面廣博起來,才能開闊自己的專業(yè)領(lǐng)域,才能開拓自己的視野,才能為自己積蓄能量。第二是要保持良好的心態(tài),守住心靈的那份寧靜。要正確的看待工作和人際交往中出現(xiàn)的一些問題。對榮辱得失要看得淡一些。要對自己保持一種期待花開的心態(tài),等待著自己自然成熟、自然綻放,不要浮躁,不要催熟。對安排的一些工作任務(wù)要抱著一種肯定的態(tài)度,不牢騷、不埋怨、不怨天尤人,那是對自己的工作能力和修養(yǎng)的一種磨礪。我們還要養(yǎng)成良好的'習(xí)慣,并且把這習(xí)慣堅持下去。持之以恒必有收獲。要養(yǎng)成買書讀書的習(xí)慣,養(yǎng)成寫反思寫體會的習(xí)慣,養(yǎng)成寫博客和交流的習(xí)慣。要向書本學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)、向名師專家學(xué)習(xí)、向社會這個大百科全書學(xué)習(xí)。只有耐得住、守得住、挺得住,在自己的專業(yè)成長道路上,才能開拓出一片屬于自己的個性藍天。
    其實幸福就是一種快樂心情,是一種催人向上的心態(tài)、幸福也是品味生活的一種感受。
    讓我們快快行動起來,與書為伴,向著學(xué)習(xí)型、研究型教師努力,但愿我們的老師能在理智與激情中工作,在激情中創(chuàng)造我們的幸福之路!用陽光心態(tài)享受教育,享受生活!
    這樣做教師更幸福讀書心得篇十五
    幸福是什么?我認為幸福就是一種感覺,是對自己生存狀態(tài)的一種滿意度,教師的幸福資本讀后感。職業(yè)幸福感又是什么呢?是對自己在職業(yè)中的一種成就感。那如何在職業(yè)中獲得一種成就感呢?在假期中我讀了雷玲編著的《教師的幸福資本》,感觸頗多。
    教師的職業(yè)幸福感從哪里來?
    這本書中談及五種"資本":。
    心理資本、職業(yè)資本、才學(xué)資本、研究資本、人脈資本。這五種資本造就了一個優(yōu)秀教師的特質(zhì),只有具備了這五種資本,才能增強我們的職業(yè)幸福感。我們只有努力學(xué)習(xí),才能在工作中不斷地提升自己的業(yè)務(wù)水平,不斷地提高自己的職業(yè)幸福指數(shù),并且在工作中常常學(xué)會反思,在反思中不斷地使自己成長,獲得最大的職業(yè)幸福感。
    在教學(xué)中反思,對自己平常的教育教學(xué)行為進行反思研究,是一條促進自身專業(yè)成長最理想的'途徑,也可以使我們從生活的喧囂和浮躁中解脫出來,獲得心靈的寧靜和充實。一個不斷成長和發(fā)展的教師,必然是一個讀書的教師。新教育希望教師對于日常教育生活始終保持一種反思的態(tài)度,這種反思是通過包括閱讀、寫作和教學(xué)在內(nèi)的行動來完成的。當(dāng)一個教師在采取教學(xué)行為的時候,他往往是受某種內(nèi)在的對教育的理解的支配,也就是說,每個教師都會擁有自己對教育的理解與解釋,這種理解與解釋往往是未經(jīng)檢驗的,帶有偏見的。而反思,則是指與書籍、與同事、與專家、與自我保持對話關(guān)系,從而洞察與反省自己的理解與解釋,不斷地修正,教學(xué)行為因此會不斷地調(diào)整。只有這樣,教師工作才會具有創(chuàng)造性,才會不斷地超越自我,專業(yè)化水平才會不斷地提高,才會真正地體會到一個教師的職業(yè)愉悅,享受到真正的幸福。
    這樣做教師更幸福讀書心得篇十六
    在假期里我讀了陶繼新寫的?做一個幸福的老師?演講錄,在反復(fù)研讀,細細品味中,讓我們感受到的是做一個老師真的很幸福,而這種幸福的感受從何而來,來源于那一種長期的修身養(yǎng)性,來源于精神上不斷超越,超越自我,逐漸到達一種忘我的境界,不斷打造幸福的人生,陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書,讀古人圣賢書,讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游,做一個幸福的老師。自己的心情又豁然開朗了許多,在繁忙的現(xiàn)實生活中,能如陶先生那樣,用一份淡定的心情去潛心研學(xué),沉著應(yīng)世。使人能更深化地理解生命的意義與生存的價值。
    陶老師說,“在我的記憶里,就一直沒有和書疏離過〞“以書為伴,以讀為樂〞“讓讀書成為生活的必需,甚至成了審美追求,特別是高品位的閱讀,甚至是背誦,幾乎沒有停頓過。〞陶老師特別注重了對孔子精神的研究,也正是因為數(shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵,潛心地鉆研,陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范,除此之外,陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛,更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格,寵辱不驚,泰然自假設(shè)。
    這本書是陶老師的講演錄,共分三部分,按主要內(nèi)容我把它歸納為三個大問題,即為什么要讀書?讀什么書?怎樣讀書?最主要談?wù)勗鯓幼x書。
    首先讀書得與教學(xué)聯(lián)絡(luò)在一起。古人云“教學(xué)相長〞,這學(xué)就包括讀書。我們很多老師在備課上花了很多時間,可效果并不理想。原因就是老師只關(guān)注教材文本與教參文本,“沒有超越教材和教參的.屬于自己精神文化的東西〞。我們是不是有這樣的經(jīng)歷,特級老師的教案我們原封不動地拿來,可課堂上卻往往捉襟見肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠,不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的老師,他也會看教材和教參,但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化〞。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想,就可以“旁征博引,縱橫捭闔,進入教學(xué)如有神〞的境界。無論是特級老師還是教壇新星都是把讀書與教學(xué)聯(lián)絡(luò)在一起,用深沉的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學(xué),從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
    第三老師要把讀書和考慮結(jié)合起來。
    子曰:“學(xué)而不思那么罔,死而不學(xué)那么殆〞,就是要提醒大家讀書不能看熱鬧,要學(xué)會考慮。陶老師認為,“深度思想的介入,是閱讀主體和作者的心靈對話〞。只有把讀書和考慮結(jié)合起來,才能讓閱讀深化我們的內(nèi)心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
    但是光讀是不行的,還必須有自己的考慮,甚至是“深化的考慮〞。因為“沒有考慮或很少考慮的閱讀,僅僅是在外表行走,難以抵達心靈的深處〞,也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
    在這個物欲橫流的五彩世間中,需要做一名真正的幸福老師,就要如陶繼新老師那樣,在我們的生命中多一份沉著和淡定,少一點名利和紛爭。這樣你的靈魂才能安靜,只有靈魂安靜的人才會真正擁有幸福,才會做出驕人的成績。
    這樣做教師更幸福讀書心得篇十七
    寒假空閑時,讀了國際著名的兒童教育專家麗蓮·凱茲博士的《與幼兒老師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書,感觸頗深。《與幼兒老師對話》這本書,具有以下突出的特點:首先,充滿獨到而精辟的觀點和見解。關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨特觀點、對老師專業(yè)發(fā)展的深刻闡述。
    其次,隨處可見基于實踐的理論闡述和基于理論的實踐反思。我們能夠感受到,本書的很多觀點并不是“寫”出來的,而是“實踐”與“思悟”出來的。
    再次,滲透著對幼教問題的理性審視與對兒童發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、資料,幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價,還是老師主角、老師與兒童關(guān)子、專業(yè)幼兒老師的行為、老師的專業(yè)成長等問題時凱茲教授時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性把握。在凱茲教授的書本里面,沒有華麗的辭藻,但在其樸實、流暢的語言中,我們時刻能感受到的是貫穿始終的她個人的獨特的學(xué)術(shù)品質(zhì)!并感受到了幼兒老師的成長過程是漫長而艱辛的,只有不斷充實自身,不斷更新觀念,才能適應(yīng)新時代學(xué)前教育的要求。
    在書本里面,麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒老師專業(yè)成長等的觀點和思想,充滿了關(guān)于幼兒教育與老師成長的專業(yè)智慧,以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。其中讓我感觸最深的是本書第十一章中談到的:專業(yè)幼兒老師的行為。
    書本里面講了這樣一個案例:一位老師帶著20位四歲的幼兒在戶外活動,因為只有兩輛小三輪腳踏車,幼兒便常為“該誰騎”而爭吵不休。這一天,一位叫寶寶的小男孩跑到老師面前抗議道:“小莉不讓我騎三輪車!”這時老師應(yīng)如何反映呢?她說一位專業(yè)的幼兒老師整個決定思考及反應(yīng)的過程,牽涉到三個相互關(guān)聯(lián)的問題:
    1、此情境能夠教導(dǎo)幼兒什么?
    2、老師對事件中的幼兒所做的診斷是什么?
    處理的同時關(guān)注到了哪些因素呢?在書本里面麗蓮。凱茲博士就談到了專業(yè)的幼兒老師在處理時應(yīng)關(guān)注:此情境能夠教導(dǎo)幼兒什么:社交技巧,老師能夠利用這個事件鼓勵幼兒發(fā)展社交技巧,社交知識,氣質(zhì)培養(yǎng)。社交技巧,如輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等處世技能,其中談到了讓孩子學(xué)習(xí)語言技巧(明確的詞句對話技巧);社交知識,如社交認知,正義觀念,旁觀幼兒的理解與技巧的學(xué)習(xí);氣質(zhì)的培養(yǎng)如同情心及助人的氣質(zhì),實驗的氣質(zhì),避免抱怨及搬弄是非。
    可見,老師在遇到類似的狀況時,就應(yīng)把重點放在教導(dǎo)幼兒解決問題的技能和策略上。在這一章節(jié)中,麗蓮。凱茲博士以一個幼兒園里經(jīng)常發(fā)生的事件來說明專業(yè)人員與未受過專業(yè)訓(xùn)練人員不一樣的處理方式。專業(yè)人員的反映就應(yīng)是運用可靠的專業(yè)知識及見解來決定,著眼于兒童長遠的發(fā)展利益,而未受過專業(yè)訓(xùn)練的人員的反應(yīng)大多視當(dāng)時的狀況,以在最短時間內(nèi)來解決事情的方法來決定行為與反應(yīng),而不是以兒童長期的利益未目標。書本里面描述了一些幼兒老師所使用的專業(yè)行為,為兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)盡最大努力。
    在工作中我們時常面臨這樣的事情:在游戲中,幼兒常常會為一件玩具或者某個主角而爭吵。反思自我平時在處理這些我們都認為的“小事”時,自我的反應(yīng)處理方式是一名專業(yè)人員該做的嗎,恐怕我們常常會因為這樣那樣的原因,比如手頭正好忙碌著,比如小朋友本來就有許多麻煩事……這些所謂的原因,使我們常常會出現(xiàn)許多非專業(yè)人員的處理方式,比如“說教”,比如“追究原因”等等,而每每這時,我們都還沒意識到這些方式的不妥,也許,在這些我們通常都認為的“小事”上,很少會去思考孩子的長遠發(fā)展上。反復(fù)讀了這一章節(jié)的資料,讓我有了新的的認識,此刻我看了此書,明白自我其實能夠利用這件事情鼓勵幼兒發(fā)展社會技巧,如:輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等出世技能,這些才是對我們的孩子終身發(fā)展有利的。
    我覺得,一本好書,更何況是一本非情節(jié)性的理論性較強的書,粗略地瀏覽一遍,是不能很好地去解讀它的精髓的,需要我們反復(fù)地閱讀反復(fù)地領(lǐng)會才能真正有所收獲。這一次,我只是在網(wǎng)上粗略地看了一遍,而不能說是真正地讀懂了它。我想,手頭若是放一本的話,我們便能夠隨時地翻閱,遇到問題時,把它作為我們的導(dǎo)師,請教于它,必定會有更多的收獲。
    這樣做教師更幸福讀書心得篇十八
    其實,教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”,必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會,這與我們的幸?!棒~水情深”。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛的事業(yè),有了好心情,就能笑對生活,就能愛每一個學(xué)生,同他們“打成一片”,非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且,有了好心態(tài),就會少些煩惱多些快樂,少些狹隘多些豁達,就會視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂此不疲雖苦猶甜。我認為,當(dāng)我們教師的勞動被他人、社會認可時,必然會帶來無比的快樂,會被幸福緊緊“包裹”。
    我想,教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那么,我也會說我愛教師這個職業(yè),我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。