寫心得體會可以讓我們更好地整理和歸納自己的經驗和知識。寫心得體會時，可以列舉自己的收獲和成長，讓讀者更能感受到你的進步。以下是一些有關心得體會的名人名言，希望能夠給你帶來一些靈感和鼓舞。
西游記美文摘抄心得體會篇一
第一段： 探尋自己，修身養(yǎng)性
《西游記》中有這樣一句話：“休怪道畔云舒日卻小，莫笑山頂雪耀晴。
雖然只是簡單的幾個字，卻蘊含著極深的道理。這句話告訴我們，生活中的不快并不是外界環(huán)境給予我們的，而是我們自己選擇看待事物的角度。每個人都有自己的云、山和雪，只要我們學會調整自己的心態(tài)，適時發(fā)現(xiàn)并賞受美好的一面，就會看到更多的美麗。
第二段： 讀萬卷書，行萬里路，涵養(yǎng)品學兼優(yōu)
《西游記》中描寫了唐僧師徒四人歷經九九八十一難，完成了取經任務的種種奇遇，實際上是在告訴我們，在人生的道路上，不斷學習和積累是非常重要的。只有通過學習，我們才能拓寬我們的眼界，增加我們的智慧；只有通過不斷地探索，我們才能體會到生活的豐富多彩。課本只是我們學習的起點，真正的知識和智慧是通過實踐和經驗積累出來的。
第三段： 德行高尚，不忘初心
《西游記》中的孫悟空被譽為“齊天大圣”，他的一生都致力于守護師父取經之旅，他闖過了五座火焰山，曾與諸多妖精斗智斗勇。然而，他在取得這些榮譽的同時，卻始終保持著一顆純凈的心。他沒有忘記自己從石頭中誕生的原始樣子，他對師父的忠誠和對貧苦人民的關懷與幫助這是他最可貴之處。這告訴我們，在名利面前，我們要時刻提醒自己要保持一顆善良、真誠和謙卑的心。
第四段： 千山萬水，直抵滄海，始終不懈
《西游記》中描繪了師徒四人從東土大唐一路西行到西天取經的艱辛歷程。他們不懼艱險，始終勇往直前。在他們的身上我們看到了堅定的信念、毅力和堅韌。這說明，只有堅持不懈，才能走到成功的彼岸。正是因為他們堅持自己的目標，他們才能順利完成取經任務，改變自己的命運，也為后人樹立了榜樣。
第五段： 悟道心存善念，以和諧穩(wěn)定共存
《西游記》中所描繪的世界就如同人類的社會世界。無論是天宮還是獅駝嶺，無論是菩提寺還是花果山，每一個角落都面臨著各種各樣的矛盾和沖突。但通過唐僧師徒四人積極化解矛盾，協(xié)調各方關系，最終實現(xiàn)取得真經的目標，我們看到了“和諧”的力量。這和現(xiàn)實中的社會一樣，只有廣大人民在道德修養(yǎng)上愈加自律，修建彼此之間的“和諧之橋”，我們才能夠創(chuàng)造出美好的社會。
結尾：《西游記》不僅給予我們精美的語言和精彩的故事，更是傾注了作者對人生、社會和人性的深刻思考。讀著《西游記》，我們從中汲取到了智慧的靈感，領悟到人生的真諦，并通過這些摘抄增加了內心的鍛煉和自立的能力。這是一本蕩滌心靈，啟發(fā)智慧的奇書，它讓我們在人生路上不斷追求真善美。
西游記美文摘抄心得體會篇二
美文摘抄是指從各種文學作品中選取優(yōu)美的語句進行摘抄，并從中獲得感悟和體會。這是一種對美的追求和表達的方式，也是提升自身情感和文藝修養(yǎng)的方法。通過摘抄美文，可以獲取到世界上最珍貴的財富，那就是智慧和美。
第一段：美文摘抄的意義
摘抄美文有著豐富多樣的意義。首先，摘抄能夠幫助讀者更好地理解和解讀文學作品。經典文學作品中蘊涵著深刻的思想和情感，摘抄其中的精髓，可以激發(fā)讀者的聯(lián)想和思考，進而達到對作品的深入理解。其次，美文摘抄可以啟迪思維，提升個人文學修養(yǎng)。通過與作家的筆觸相觸，讀者能夠領略到不同的人生智慧和美學藝術，這些都會對讀者的情感、思維和審美產生積極的影響。因此，美文摘抄既是一種尋找靈感與啟迪內心的方法，也是一種提升個人素養(yǎng)和增加人文關懷的途徑。
第二段：美文摘抄的技巧與方法
要做到恰到好處地摘抄美文，需要一定的技巧和方法。首先，要注意挑選優(yōu)美的語句。摘抄的美文應當具有深刻的思想，精準的表達和優(yōu)美的語言。其次，要結合自己的感受和體會進行摘抄。一個好的美文摘抄需要有個人化的情感和思考，只有這樣才能更好地將美文和自己內心的共鳴結合起來。最后，要有系統(tǒng)地整理和歸納。將摘抄的美文進行分類整理，既能方便回顧和學習，也能更好地理解和引用。
第三段：美文摘抄的啟示與收獲
美文摘抄對于個人的啟示和收獲是深刻而廣泛的。首先，美文摘抄能夠激發(fā)個人的創(chuàng)造力和想象力。通過與優(yōu)秀作品的對話和碰撞，我們可以開拓思維的邊界，發(fā)現(xiàn)自己內心隱藏的潛能和才華。其次，美文摘抄可以陶冶情操，提升個人的情感修養(yǎng)。優(yōu)美的語言和精湛的表達能夠直抵人心，觸動最柔軟的部分，給予人心靈的溫暖和鼓勵。最后，美文摘抄還能夠提供心靈寄托和正能量。生活中的困惑和煩惱時常令人茫然和疲憊，此時摘抄美文便是一種尋找心靈寄托和啟迪的方式，幫助我們調整心態(tài)，激勵自己繼續(xù)前行。
第四段：美文摘抄在現(xiàn)實生活中的應用
美文摘抄并非只是停留在紙筆之間的演繹，它更具有實際的應用價值。摘抄美文可以應用于各個方面的生活中，例如演講致辭、寫作文或者與他人交流時，可以運用摘抄的句子來增添語言的美感和表達的深度。此外，美文摘抄也可以作為一種表達情感和釋放壓力的方式。在心情低落或內心糾結時，閱讀摘抄的美文可以讓自己忘卻煩憂，感受到美好與希望。因此，在現(xiàn)實生活中運用美文摘抄不僅可以提升自我，也能為他人帶來美好的體驗和啟示。
第五段：摘抄美文的意義與價值
美文摘抄的意義與價值在于它的深入人心和開拓思維的能力。美文摘抄不僅可以讓人沉浸在文字之中，感受到文學的震撼和美妙，更重要的是能夠喚醒人們對于生活和人文的關注和愛。摘抄的美文是無數(shù)智者的結晶，也是人類智慧的結晶，值得我們珍藏和學習。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，通過摘抄美文，我們可以在思考和寫作的過程中享受到寧靜和深度，找到心靈的歸屬和慰籍。
美文摘抄作為一種對藝術和生活的感悟和挖掘，既可以提升個人的情感修養(yǎng)和學術水平，也可以在現(xiàn)實生活中尋求靈感和解憂。讓我們一起走進美文摘抄的世界，用筆尖觸摸智慧，用心靈感悟美麗。
西游記美文摘抄心得體會篇三
人們常說，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。而對于喜歡閱讀的人來說，摘抄美文是一種微妙的藝術，不僅可以增加個人閱讀的樂趣，更能夠讓我們深入思考文字背后的深意。在我進行各類閱讀活動的過程中，我近年來發(fā)現(xiàn)，摘抄美文對于我個人的成長與提升有著非常重要的作用。下面我將結合自己的體會和每篇摘抄作品的選擇方式，簡要地談一談我所得到的心得體會。
第二段：精準而精辟的摘抄
有時候，我會被某些美文所深深吸引，但在閱讀完整篇文章后，我卻很難總結出表達了什么。因此，在摘抄時，我發(fā)現(xiàn)將重點準確地摘取出來十分重要。這不僅讓我記憶深刻，還能夠讓我總結文字的精華所在。比如，我最近讀到的一篇名為《人生沒有白走的路》的美文，作者用簡練而深邃的語言闡述了人生中存在的種種矛盾和挫折，讓我深感共鳴。通過仔細思考，我選取了其中一句“我們每個人都要歷經一路磨難，才能出人頭地”，這句話成為我日后努力和奮斗的座右銘。
第三段：情感與人生體驗的呼應
有時候，我選擇摘錄的美文并不是因為它們文筆的美麗，而是因為它們所表達的情感與我當前的內心體驗相呼應。比如，我最近閱讀了一篇描寫夏天的詩歌，其中一句“滿樹的花兒都睡醒了，它們在各自的世界里唱歌”，這句話讓我想起自己小時候在夏天傍晚和朋友一起嬉戲玩耍的場景，瞬間勾起了我對快樂童年的美好回憶。這樣的摘抄過程不僅讓我重新體驗到了那份快樂和童真，也喚起了我內心深處對于真實與純粹的向往。
第四段：啟示與思考的引導
除了情感的體驗，我還喜歡收集那些能夠給我?guī)韱⑹竞退伎嫉拿牢?。比如，在一篇名為《時間管理的藝術》的文章中，我摘錄了一句“我們可以暫停時間，但不能阻止時間的流逝”，這句話讓我深感時間的寶貴和無法逆轉的特性。通過這樣的摘抄，我開始思考如何更好地安排時間和珍惜當下。這樣的摘抄不僅讓我從別人的智慧中受益，也給了我在現(xiàn)實生活中更加深入思考的動力和方向。
第五段：美文的傳承與分享
摘抄美文不僅僅是個人的行為，還有著更深的意義和價值。每段被我摘下并且加以思考和分享的美文，都是祖先的智慧與思想的傳承。通過分享這些摘錄的美文，我不僅能夠讓更多的人受益，也能夠更好地將美文的力量傳遞下去。而每一次分享和被他人贊同，都鼓勵著我不斷摘抄更多的美文，讓這種美與智慧的傳承在我的生命中延續(xù)。
總結
通過摘抄美文，我在閱讀的過程中得到了很多啟示與思考，也更加敏銳地體察到了文字背后所蘊含的情感和智慧。同時，每一次摘抄的選擇和分享都是對美文的一種致敬，也是對傳統(tǒng)文化的一種傳承。因此，我相信摘抄美文在我個人的成長和提升上起到了不可或缺的作用，也使我的生活更加充實和有意義。
西游記美文摘抄心得體會篇四
摘抄美文是我非常喜歡的一項活動，它不僅可以增加我的閱讀量，還能夠讓我讀到很多優(yōu)秀的文字，獲取靈感。在這個過程中，我不斷地積累心得體會，讓我受益匪淺。下面我將從習慣養(yǎng)成、語言表達、思維啟迪、人生感悟和情感抒發(fā)五個方面來進行探討。
首先，通過摘抄美文，我養(yǎng)成了良好的閱讀習慣。摘錄一篇美文，往往要讀很多篇文章，這就要求我們要堅持不斷閱讀。長時間的閱讀使我增長了見識，加深了對文字的理解與欣賞。同時，摘抄美文也是一種主動學習的方式，遇到喜歡的句子，我會反復品味，思考作者想要表達的含義，進而提升自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)。
其次，摘抄美文也提升了我的語言表達能力。在摘抄的過程中，我不僅關注作者所用的語言表達方式，還會嘗試模仿，學習其中的技巧。例如，通過觀察作者的句式運用和詞匯搭配，我可以拓展自己的表達方式；通過借鑒作者寫景的描寫手法，我可以讓自己的文字更加生動形象。經過一段時間的摘抄，我的寫作能力得到了明顯的提升，我能夠更加流暢地表達自己的思想感受。
第三，摘抄美文還能夠啟迪我的思維。人的思維往往是固定和局限的，容易在某種模式中困頓。而通過與不同風格和思路的作者對話，我能夠擴大我的思維框架，觸發(fā)新的思考和靈感。摘抄美文時，我常常被作者深入的思考和獨特的觀點所震撼，這些思維的啟迪對我而言是一種寶貴的財富。
第四，摘抄美文還讓我有機會思考人生的意義和價值。在摘抄的過程中，我接觸到了一些優(yōu)秀的哲理類美文和勵志類美文，它們通過對人生的思考和剖析，讓我認識到人生的價值追求和生活的意義。有時候，在文字的啟迪下，我會停下來反思自己的生活方式和人生目標，這份啟發(fā)力促使我更加明確自己的方向，擁有更加堅定的信念。
最后，摘抄美文也是我抒發(fā)情感和傾訴心聲的途徑。在閱讀和摘抄的過程中，我能夠感受到作者的情感和思想。有時候，當我沉浸在文字中時，憂愁和煩惱往往會隨之消散。而有時候，一些美文中所包含的感動和溫暖也會觸動我的心靈，讓我在內心尋找到寧靜和慰藉。這種情感的抒發(fā)與傾訴，成為我生活中的一種療愈和宣泄，讓我更加堅強和勇敢地面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。
總而言之，通過摘抄美文，我不僅養(yǎng)成了良好的閱讀習慣，還提升了自己的語言表達能力，啟迪了思維，領悟了人生的意義和價值，更重要的是，在這個過程中我找到了抒發(fā)情感和傾訴心聲的方式。通過摘抄美文，我能夠更好地理解人生的美好與哲理，成為一個更加成熟和優(yōu)秀的人。我將繼續(xù)保持這個習慣，持之以恒地走下去。
西游記美文摘抄心得體會篇五
西游記是我國古代文學的經典之作，在其中蘊含著豐富的哲理和智慧。今天，我將通過摘抄一些西游記中的名句和情節(jié)，并結合自己的體會，分享對其深刻的理解和感悟。
第一段：人與自然的關系。
西游記中有許多描寫人與自然的情節(jié)，讓我深感人類與自然的關系是一種和諧相處的狀態(tài)。在第七回中，孫悟空與牛魔王進行爭斗，唐僧為了制止他們的戰(zhàn)斗，語重心長地說：“大地是大家的家園，何必為爭奪而傷害之?！边@句話讓我深感大自然是人類的母親，我們應該愛護和保護它，而不是爭斗來爭奪。
第二段：友情和團隊合作的重要性。
在西游記中，唐僧師徒四人面對種種困難，只有互幫互助，團結一心，他們才能夠最終到達取經的目的地。在第八回中，孫悟空為了救唐僧，與無情蜈蚣精百口相向，他堅定地說：“不管有多雄壯，都能讓我退讓，為了唐僧，即使是死，我也愿意！”這句話讓我深刻體會到了友情和團隊合作的重要性，只有相互信任、互相支持，才能夠戰(zhàn)勝困難。
第三段：修煉和自我提升的意義。
西游記中，孫悟空通過不斷修煉和自我提升，最終成為了眾神之王。在第三回中，他幫助唐僧在火焰山前渡過難關，而自己卻因此喪命，但在涅槃后，他的身體更加強大，力量更加無窮。這讓我體會到了通過不斷修煉和自我完善來實現(xiàn)人生目標的重要性，只有不斷追求進步，才能達到更高的境界。
第四段：人的善良和智慧。
西游記中，唐僧師徒四人每每遇到困境都能夠保持善良和智慧，化解危機。在第十九回中，唐僧走入豬八戒的花果山洞時，豬八戒回答：“至人無憾，所以也沒什么好怕，好吃好喝就好。”這句話讓我明白，只有擁有善良和智慧的人，才能夠坦然面對困難，并從中尋找到解決的方法。
第五段：追求真理和信仰的力量。
西游記的主題思想之一就是唐僧師徒四人為了取得真經而不斷前行的歷程。在第六回中，唐僧為了爭取安全通過黃風嶺，與孫悟空一起為黃風嶺處所的小廝講了一個關于神燈滅了無法燃燒的故事，唐僧對他說：“只要你戰(zhàn)勝歪風邪氣，神燈就能燃燒?！边@句話表明了追求真理和信仰的力量，只有堅持對真理的追求，我們才能夠戰(zhàn)勝困難并實現(xiàn)自己的目標。
通過摘抄西游記的名句和情節(jié)，我深刻體會到了人與自然的關系、友情和團隊合作的重要性、修煉和自我提升的意義、人的善良和智慧以及追求真理和信仰的力量。這些都是人類在實踐中所需要的品質和價值，也是我們在成長和奮斗的過程中應該時刻銘記于心的。不論身處何地，西游記中的智慧和哲理都能夠給予我們指導和啟示，幫助我們更好地面對世界的挑戰(zhàn)和困難。
西游記美文摘抄心得體會篇六
《西游記》是中國古代四大名著之一，是中國文學寶庫中的一顆瑰寶。這部作品以其豐富的內容和深刻的思想觸動了無數(shù)讀者的心靈。在閱讀《西游記》過程中，我深受啟發(fā)和感悟。下面我將從“佛教與修行”、“真善美的力量”、“友情的力量”、“經歷風雨后的成長”和“人間真情”的五個方面談一談我的心得體會。
首先，佛教與修行是《西游記》的重要主題之一?！段饔斡洝分械闹鹘菍O悟空，出生于花果山，后來學會了七十二變和筋斗云，成為神仙。然而，因為他淘氣惹禍，被如來佛祖伏羨憤而被囚禁五百年。孫悟空通過五百年的磨礪，漸漸懂得了修行的重要性，并最終成為了唐僧取經的得力助手。這說明佛教中的修行概念在《西游記》中得到了深入的體現(xiàn)，人只有通過苦難和磨礪，才能達到心靈的升華。
其次，《西游記》也強調了真善美的力量。書中的主要角色唐僧攜帶著持戒咒，救濟受苦受難的人們。在他的身邊，有一個乖巧的女兒國國王叫做白晶晶。白晶晶無私地幫助唐僧取經，表現(xiàn)出慈悲和善良的品質。她用自己的真善美的力量，一次次幫助唐僧度過各種危險，使得一路上的旅途變得平安。這表明只有真正具備善念和好心腸的人才能擁有無限的力量。
第三，《西游記》也讓我深刻地認識到了友情的力量。唐僧一路上遇到了許多危險和困難，但是他一直有三個好朋友陪伴著他，分別是沙悟凈、豬八戒和孫悟空。這些朋友們在唐僧遇到困難時總能一起想辦法，互幫互助。尤其是孫悟空，他為了保護唐僧，不顧一切地與妖魔斗爭，展現(xiàn)出了堅韌、勇敢和無私的精神。在唐僧的帶領下，他們憑借著友情的力量，最終取得了成功。
第四，經歷風雨后的成長是《西游記》中的一個重要主題。書中的主角們在西天取經的過程中，經歷了一系列的波折和困難，但是他們通過不斷克服困難，不斷超越自己，最終達到了心靈的成長。在這個過程中，他們不僅度過了重重困難，也戰(zhàn)勝了自己內心的惡念和欲望。這告訴我們，只有經歷過風雨的洗禮，才能真正成長為更好的自己。
最后，人間真情是《西游記》的重要主題之一。在取經過程中，唐僧一行人遇到了一個又一個善良和熱心的人，他們出于對唐僧的同情和愛心，幫助了他們。這些人都是普通人，卻用他們的善良和熱心展現(xiàn)了人間真情。唐僧一而再，再而三地受到善心人的幫助，這使他對人間真情充滿了希望和信心。這使我深切地感受到了人間真情的力量和溫暖。
通過閱讀《西游記》之后，我對佛教與修行、真善美的力量、友情的力量、經歷風雨后的成長和人間真情有了更深入的理解?！段饔斡洝吠ㄟ^獨特的筆觸和精彩的劇情，向我們展示了這些偉大的主題，使我們受益匪淺。這部經典作品不僅是一部優(yōu)秀的文學作品，同時也是人們心靈成長的指南。我希望更多的人能夠閱讀《西游記》，通過它，感受到其中蘊藏的智慧和力量，從中獲得靈感和成長。
西游記美文摘抄心得體會篇七
西游記是我國古代四大名著之一，它以其獨特的魅力和智慧吸引了無數(shù)讀者。作為一部獨特的神魔小說，西游記通過講述孫悟空師徒四人取經的故事，展現(xiàn)了人與神仙、妖怪之間的斗爭和修行的過程，以及人性的善惡和追求真理的艱難。讀西游記摘抄不僅能幫助我們了解其中的哲理和道理，也能使我們在成長中受益匪淺。
首先，西游記中的摘抄充滿智慧和哲理。例如，書中描述了孫悟空從花果山上升天的情景，他憑借其智慧和勇氣，成功戰(zhàn)勝了天兵天將。這告訴我們，當我們面臨困難和阻礙時，只要我們有足夠的智慧和勇氣去面對，就能克服困難并獲得成功。此外，書中還有許多關于修行和追求真理的摘抄。例如，其中描述了唐僧取經路上的約束，他通過修行和堅持自己的信念，最終取回了真經。這告訴我們，要想成為一個成功的人，我們必須有志向和目標，并通過不斷地努力和堅持來實現(xiàn)。
其次，西游記中的摘抄還能讓我們了解到人性的善惡。書中的人物形象是多樣且豐富的，有善良而又勇敢的孫悟空、有聰明而又狡猾的豬八戒、還有忠誠而又固執(zhí)的沙僧。通過他們的故事，我們可以看到人性的善惡是相對的，這使我們更能理解世界和人性的復雜性。例如，在取經路上，孫悟空和他的師兄弟們常常面對各種妖怪和困難，而他們通過善良和勇敢的行為，最終戰(zhàn)勝了惡勢力，取回了真經。這告訴我們，無論我們面對什么樣的困境，只要我們堅持善良和正義，我們就能最終戰(zhàn)勝困難，取得勝利。
再次，西游記中的摘抄還能幫助我們認識到對真理的追求的重要性。書中描繪了唐僧取經路上修行的過程和艱辛，以及他與妖怪和惡勢力的斗爭。通過這些故事，我們可以明白追求真理是一條漫長而曲折的路，但只有通過不斷地修煉和努力，我們才能獲得真理和智慧的認識。例如，在書中的最后一章，唐僧回到了東土大唐，并將真經翻譯成了中國人民能夠理解的文字。這告訴我們，真理是智慧的結晶，只有通過努力和奮斗，我們才能夠獲得智慧和真理。
最后，西游記中的摘抄對我們的成長也有著積極的影響。通過閱讀書中的故事和人物形象，我們能夠接觸到不同的思想和文化，增長自己的知識和見識。此外，通過觀察書中人物的成長和變化，我們也能夠體察到自己在成長中的不足和缺陷，進而不斷地完善和提升自己。例如，孫悟空在取經過程中不僅展現(xiàn)了自己勇敢和聰明的一面，還通過取經過程漸漸地改正了自己的傲慢和自私。這告訴我們，成長是一個漫長而曲折的過程，而通過不斷地反思和改進，我們才能夠成為更好的人。
綜上所述，西游記中的摘抄和故事不僅充滿智慧和哲理，還能讓我們了解到人性的善惡、追求真理的重要性，以及自我成長的意義。讀西游記不僅能擴大我們的知識和見識，還能幫助我們在成長中面對挑戰(zhàn)和困難，更好地理解和面對世界。因此，我們應該讀西游記，從中汲取智慧和力量，為自己的成長和生活增添無限的可能性。
西游記美文摘抄心得體會篇八
西游記是中國古代四大名著之一，也是世界文學寶庫中的瑰寶。這部小說以其豐富的想象力、獨特的藝術表現(xiàn)手法和深刻的理念而聞名。閱讀西游記美文摘抄，我深深地感受到了其深厚的文化底蘊和富有智慧的內涵。下面，我將從四個方面談談我對西游記的心得體會。
首先，在西游記中，孫悟空的形象給我留下了深刻的印象。孫悟空是一只非常聰明機智的猴子，他擁有超凡的本領和頑強的意志力。我特別喜歡孫悟空的堅持不懈和永不言敗的精神，他無論遇到多大的困難和挑戰(zhàn)，都能勇往直前，不怕犧牲。這種樂觀向上、積極向前的態(tài)度深深地影響著我，使我懂得了努力奮斗、永不放棄的重要性。孫悟空是西游記中的英雄，他的形象讓我印象深刻。
其次，西游記中的故事情節(jié)編排得非常巧妙，扣人心弦。讀到《火焰山》，故事描述了孫悟空與火焰山的斗爭，情節(jié)跌宕起伏，意想不到。孫悟空通過聰明的頭腦和勇敢的行動，成功地戰(zhàn)勝了火焰山，通過火焰山后，孫悟空還品嘗到了珍貴的人參果。這個故事讓我明白了一個道理：只要付出努力，就一定能夠克服困難，迎來勝利。這個故事讓我明白了成功不會從天而降，只有經過艱苦奮斗，才能獲得真正的成功。
再次，西游記中的小說情節(jié)充滿了幽默與諷刺，給人以無盡的快樂。我深受這種幽默的影響，笑聲充滿了整個閱讀的過程。比如，當孫悟空在花果山上遇到豬八戒這個角色時，他們的對話非常有趣而逗樂。這樣的情節(jié)給我?guī)砹藷o盡的快樂。通過這些幽默的笑料，西游記不僅讓人享受閱讀的樂趣，更深刻地展現(xiàn)出智慧和理性的力量。幽默不僅僅是為了取笑或消遣，它更能夠與人溝通，激發(fā)人的思考和智慧。
最后，西游記通過游歷西方取經的故事告訴人們，追求真理和智慧是人生永恒的主題。在西方取經的過程中，孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧等角色都充滿了智慧和勇氣，他們奮不顧身地克服了一個又一個的困難和艱險，最終取得了巨大的成功。通過這個故事，我認識到智慧對人類的重要性。在現(xiàn)實生活中，我們常常會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，只有通過智慧和勇氣，才能夠迎接這些挑戰(zhàn)，并取得成功。
西游記是一部深奧的世界名著，通過閱讀西游記美文摘抄，我深深地感受到了其中蘊含的智慧和真理。讀西游記，我領略了困難和挫折，成功和智慧，幽默和諷刺的各個方面。我想，只有通過深入研究這樣一部名著，我們才能更好地理解和傳承中國文化的精髓，也才能更好地面對人生的各種挑戰(zhàn)。相信通過不斷閱讀，我們會對這部名著有更深入的了解和體會。
西游記美文摘抄心得體會篇九
在我們的成長歷程中，閱讀和寫作一直是不可或缺的部分。閱讀帶給我們知識和啟迪，寫作則是表達我們思想和情感的方式。在閱讀的過程中，我們不僅可以獲得知識和閱歷，還可以從中獲得一些美文佳句，這些美文佳句可以啟發(fā)我們的思維，甚至影響我們的一生。在這篇文章中，我將分享我在摘抄美文的過程中的心得和體會。
第二段：摘抄美文是一種有效的閱讀方法
摘抄美文是我們初中階段非常重要的一項閱讀任務，它要求我們要在閱讀文章的過程中挑選出最有價值和有啟發(fā)性的句子，并記錄下來。這不僅有助于提高我們的閱讀能力，還有助于我們理解閱讀材料的內容。同時，我們還可以在寫作中使用這些美文佳句，使我們的作文更加準確、有力和富有感染力。
第三段：摘抄美文可以拓寬我們的視野
在摘抄美文的過程中，我們會接觸到各種各樣的文章，包括各種文學作品和歷史資料等等。這可以為我們打開新的視野，讓我們對世界和人類有更深入的了解。同時，這些文章也會帶領我們進入不同的心靈世界，感受不同的情感和體驗。在這個過程中，我們不僅能夠提高我們的閱讀水平，還能促進我們的思維和個人成長。
第四段：摘抄美文可以培養(yǎng)我們的寫作能力
摘抄美文是一個很好的練習寫作的機會。在我們摘抄的美文中，會有許多精彩的句子和段落，這些句子和段落可以啟發(fā)我們的思維和寫作靈感。通過模仿和借鑒這些句子和段落，我們可以提升我們的寫作技能，使我們的文章更加生動、形象、有力和富有感染力。
第五段：結尾
通過我的摘抄美文的經歷，我體會到了閱讀和寫作的重要性。閱讀不僅可以帶給我們知識和見識，更能夠讓我們感受到世界的多樣性和人生的意義。寫作則是我們表達內心的方式，可以讓我們更深刻地理解自己，同時也可以影響到他人。在我們的成長過程中，無論是閱讀還是寫作，都可以為我們帶來深遠的影響。
西游記美文摘抄心得體會篇十
仔細讀過西游記會發(fā)現(xiàn)西游記原著內容中隱含了背景和伏筆，這些內容經過系統(tǒng)地提煉和構建，嚴格按照原著當中所提到的時間以及內容，思想等邏輯關系，可以描繪西游記之前發(fā)生的故事，來作為揭示西游記內涵和主要想表達的內容。
西游記一百回用了88回的篇章講述西行取經的過程，取經作為最重要和最主要的內容，在西游記整個故事中起著主導性作用。
關鍵的問題是西游記里究竟有沒有留下關于其背景的內容，有。而且原作者巧妙地將這些線索通過簡略的文字精妙地融入到了情節(jié)當中，并通過整體情節(jié)的安排，讓人們通過思考能夠發(fā)現(xiàn)其中的深意，并發(fā)現(xiàn)主題的背景。
首先我們來看看，西游記有哪些比較明顯的沒有交代的背景，這其中一些大的背景包括：
天地何時誕生，又是怎樣一個生成的過程，因為西游記當中曾提到過，太上老君是開天辟地之祖，也就是西游記世界里是按照經典的三清開天辟地這樣的設定，但并沒有具體交代其過程。
開天辟地都有哪些神靈，這些神靈當初是怎樣的，和后來的世界有什么關聯(lián)。最初的神靈是怎樣得道的？是不是一開始就有這些法力和法寶呢？也是一個很重要的背景。女媧補天，女媧造人的過程，這些過程和西游記故事的發(fā)生和發(fā)展都有關聯(lián)，因為西游記里是人類的世界，按照傳統(tǒng)神話的設定，人類都是女媧造的。并且也曾提到過女媧補天。
另外，誕生孫悟空的那塊靈石是怎么來的呢，肯定不是突然就冒出來的。
世界誕生之初是怎樣的模樣，又怎么最后變成了一個有天庭，有玉帝，有山神土地，閻王妖魔鬼怪這樣的世界的，他必定有個過程，有了這一切，才有西游發(fā)生的故事背景。這當然也包括玉帝是怎樣當上天帝的，還有王母。在西游記中，一個重要的`角色，大力支持取經的玉帝作為三界最高統(tǒng)領，而并沒有交代他的來歷，而這個來歷卻恰恰是玉帝支持如來取經的一個極為重要的緣由，這在西游記里雖然沒有明示，但是卻有暗示并可以通過西游記本身的內容嚴格分析得出結論。
類似與這些分析和推導的結論都是基于什么呢，都是基于現(xiàn)實社會人性的基本原理得出，其實西游記原著雖然寫的是神魔故事，但是是基于現(xiàn)實社會的人性，這樣他才能是一部長久傳承的為人們所廣為接受的經典。前傳引用的經典神話也是基于原著和融入主線，為主線服務的。
還有比如一個很重要而神秘的人物：菩提祖師，也就是孫悟空學藝時所拜的師傅，這個菩提祖師，原著當中也稱作須菩提祖師，來歷和身份十分神秘和奇特，他法力高深，可謂深不可測，一人集三教之大成，如來僅僅是佛教，太上老君是道教，而這樣一個萬劫明心大法師，他卻偏偏隱居在深山老林當中，僅用幾年就教出了一個敢于大鬧天宮和天庭對抗的原來完全沒有基礎的徒弟，而傳授完法術之后，卻禁止孫悟空再提及他，否則就讓孫悟空永世不得翻身。這一點很奇特，這是為什么呢？就僅此一點，就可將菩提祖師列為西游記最神秘，也是最需要揭示來歷的人物之首了。
如來在西游記中已經成為了佛祖，那么如來是一生下來就是佛祖嗎？顯然不是，那么這個過程就理所當然地作為前傳的內容需要被揭示出來，而這個過程和結果又是如來發(fā)起了西游記中取經這個最重要的過程的深刻緣由，這在前傳里有明確的交代。
在西游記中老君有許多的法寶，對情節(jié)發(fā)展推動起到了很重要的作用，那么這些法寶哪里來的就十分重要，西游記中曾提到過太上老君解化女媧補天，補到乾坤夬地，發(fā)現(xiàn)了紫金葫蘆，這是其一。而老君還有金剛琢，芭蕉扇等等厲害的寶物。
有一些看似天經地義的事情也不是一開始就是如此，比如西游記里的世界到處是妖魔鬼怪，那么為什么世界不是這些妖魔鬼怪統(tǒng)治而是玉帝帶領的一班天上地下的神仙統(tǒng)治呢？那些妖魔鬼怪成為了西行途中重要的要掃除的障礙，難道那些頗有些法力的妖魔鬼怪不想讓那些所謂神仙成為被他們驅逐的對象，而自己主導三界嗎，有些神仙其實就是和妖魔鬼怪幾乎一樣，比如奎木狼，長相極其兇惡，下界就吃人，但卻以上界神仙的名義為天庭系統(tǒng)服務，這其中或許發(fā)生過什么重大的事情才導致建立了像西游記中所提到的世界的秩序的產生。
那么這個世界的秩序本身就是西游記所發(fā)生的最大背景，而如來發(fā)起取經又恰恰是基于這個大的秩序背景，并想打破這樣的背景，將佛門的影響力擴大到南贍部洲，那么他的這個念頭是怎么激發(fā)產生的呢？這，就是前傳所要交代的重要背景，也是西游記中用了88回的篇幅所描繪的取經過程的最重要的發(fā)生的緣由和源起。
另外一個很重要的大環(huán)境級別的背景是，西游記中最重要的一方力量，以太上老君為主導的道門力量，天上的神仙都是道門的，都是老君的門生，老君到靈霄殿，玉帝王母要出來迎接，那么這個關系很奇特，也就是說老君比玉帝地位要高，但卻看上去在玉帝掌管下行事。那么這個過程是怎樣形成的，也很重要，其實這一點是如來能夠發(fā)起取經并得到玉帝大力支持的一個極為重要的背景，具體可以看看前傳的內容，有明確的交代，這是一個三方博弈的復雜過程，是一種政治上的博弈，西游記里最高層面的智慧全部都用在了這里。
我們把西游記當中一些明顯或者不明顯的需要交代來歷背景的內容做一個大致的總結，其中還包括比如：
鎮(zhèn)元大仙和萬壽山五莊觀最初是怎么來的，又在西游體系當中是什么角色，包括后來他為什么要和孫悟空結拜為兄弟，要知道，西游記中明確提到，鎮(zhèn)元大仙法術高深，強于孫悟空，并且只拜天地，其實是只拜天，而且和開天辟地的三清之一，元始天尊是平齊的，元始天尊和太上老君是平齊的，太上老君和燃燈佛祖屬于一個輩分，他們常在一起講法，燃燈比如來高一輩，如來比唐僧高一輩，唐僧是如來的二弟子，孫悟空是唐僧的徒弟，比唐僧還低一輩，結果鎮(zhèn)元大仙和孫悟空成為了平輩的兄弟了，這不合乎常理的地方，正是內涵和信息最為豐富的地方，這絕對不是隨意違背常理的胡亂設定，而是作者作為交代取經深刻背景的暗喻，或者說暗示。懂的其中奧妙的人自然能看出門道，而其發(fā)生的過程是在西游之前的。
西游記美文摘抄心得體會篇十一
開篇寫下一段優(yōu)美的開頭摘抄，引起讀者的興趣，吸引讀者進入文章的主題。
例如：
“時光靜好，我與財富無關?！?BR> 這是英國作家奧斯卡·王爾德曾經說過的一句經典名言。它折射出了當今社會中普遍存在的一個問題，即人們追求財富的欲望無休無止，而忽略了內在的精神層面。我們每個人都被社會的物質主義觀念所影響，從而忽視了重要的人生價值觀。在這個紛繁復雜的世界中，我們經常迷失在追求金錢和物質財富的追逐中，需要反思自己的內心。
第二段：過度背景
引導讀者進入主題，描述追求財富和物質的盲目追逐給人們帶來的不良影響，以及我們應該如何尋找內心的平靜和滿足感。
例如：
人們常常錯誤地認為擁有更多的財富和物質可以帶來幸福和滿足感。然而，隨著生活水平的提高，我們發(fā)現(xiàn)這種追求的過程充滿了焦慮、壓力和無盡的欲望。我們變得對金錢和物質的追逐越來越依賴，并且逐漸失去了內心的平靜和滿足感。我們應該明白，財富和物質是我們生活中的重要組成部分，但它們不能代表一切，不能帶來真正的快樂和幸福。我們需要尋找一種平衡，以實現(xiàn)內心的安寧與滿足。
第三段：個人體驗
談論自己的體驗和感悟，分享在追求財富和物質的過程中的頓悟和轉變。
例如：
在我個人的經歷中，曾經我也是一個追求物質的人。我相信，只有擁有更多的金錢和物質才能使我快樂和滿足。然而，隨著財富的積累以及物質的繁盛，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的心情并沒有因此而變得更加幸福和滿足。相反，我感到更加空虛和迷茫。于是，我開始重新思考，財富和物質到底代表了什么，什么是真正的幸福和滿足。我逐漸明白，財富和物質只是生活中的一部分，而真正的快樂和滿足來自于內心的平靜和滿足。因此，我開始尋求其他的價值觀和生活方式，才漸漸體會到了真正的幸福。
第四段：啟示和思考
從自身體驗中得出結論，提出如何尋找內心的平靜和滿足感，以及如何在追求物質的同時保持心靈的平衡。
例如：
在我們追求財富和物質的過程中，重要的是不要讓它們成為我們生活的全部。我們應該意識到，物質只是短暫的，而內心的平靜和滿足感才是真正持久的。我們可以通過培養(yǎng)內心的平和和滿足感，例如品味生活的美好，與家人和朋友共度時光，追求自己的興趣愛好等。只有這樣，我們才能在追求財富的同時保持心靈的平衡，真正體會到人生的意義與價值。
第五段：總結和展望
總結本文的主要內容，強調內心平靜和滿足感的重要性，并表示以后將繼續(xù)努力實踐并堅守這一價值觀。
例如：
我們每個人都生活在這個世界上，我們都經歷著追求財富和物質的過程。然而，我們不能被物質主義的觀念所束縛，而是要尋求內心的平靜和真正的幸福。只有這樣，我們才能在忙碌的生活中找到真正的滿足和價值。我相信，在今后的日子里，我會繼續(xù)堅持這一信念，追求內心的平靜和滿足感，并且將其帶給身邊的人。
西游記美文摘抄心得體會篇十二
中學生時代是我們人生中最美好的時光之一，這個年齡段的我們正處于懵懂與成熟之間，對于生活、人際關系、未來規(guī)劃等方面有著自己獨特的看法和體驗。摘抄美文也成為了我們瑣碎生活中的一部分，通過吸取優(yōu)秀文章中的啟發(fā)和借鑒，讓我們更好地成長。本文將分享我在讀過一些中學生美文后的心得體會。
第二段：成長與自我認知。
在我們的成長過程中，自我認知是非常重要的一個組成部分。有些文章告訴我們，人是一個不斷成長和改變的存在，我們需要面對自己的不足、缺點，接受批評與挑戰(zhàn)，從而不斷完善自我。同時，也要保持樂觀的心態(tài)，不要輕易放棄，用勇氣去迎接生活的挑戰(zhàn)。
第三段：人際關系和溝通能力。
在我們生命中，人際關系的重要性不言而喻，它關系到我們的成就、快樂和生命的質量。很多作品都從不同角度探討人際關系，其中一些涉及溝通的藝術。我們應該學會善于溝通，真正聽取別人的意見，明確自己的想法，才能保持良好的人際關系。
第四段：學習方法和思維方式。
知識是我們人生的寶藏，通過不斷學習，我們才能不斷豐富自己的內在。好的學習方法和思維方式是學習的效率和效果的關鍵。有些文章從思維的角度來分析問題，教我們掌握分析、歸納、推理等思維方法。另一些文章則分享了自己的經驗，告訴我們如何高效學習。
第五段：未來規(guī)劃與人生目標。
中學生正處于人生的起點，我們需要規(guī)劃自己的未來和目標。有些作品描述了人生輝煌的背后的付出和努力，告訴我們成功的真正含義。另一些文章則從積累經驗和提高技能的角度來建議我們如何積極地實現(xiàn)自己的目標。
總結：
中學生時代是一個很寶貴的時期，需要我們用心經營生活，不斷完善自我。在這個過程中，我們可以通過閱讀美好的文章來啟發(fā)自己，從而變得更加優(yōu)秀。無論是成長自我、人際關系、學習方法、思維方式還是未來規(guī)劃，這些美文都可以給我們提供深刻的啟示，指導我們朝著正確的方向前進。讓我們用心品讀并貫徹落實，綻放更加美好的生命。
西游記美文摘抄心得體會篇十三
1、一日，見那老樹枝頭，桃熟打扮，他心里要吃個嘗新。奈何本園土地，力士并齊天府仙吏緊隨不便。忽設一計道：“汝等且出門外伺候讓我在這亭上少憩片時?！蹦潜娚窆恕?BR> 選自：《亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪》。
評價：這段話體現(xiàn)了孫悟空的機智，聰明，很有辦法。
2、那赤腳大仙撞見大圣，大圣低頭定計，賺哄真仙，他要暗去赴會，卻問：“老道何往?”大仙道：“蒙王母見招，去赴蟠桃嘉會。”大圣道：“老道不知。玉帝應老孫筋斗云疾，著老孫五路邀請列位，先至通明殿下演禮，后方去赴宴?！贝笙墒莻€正大光明之人，就以他的誑語作真，道：“常年就在瑤池演禮謝恩，如何先去通明殿演禮，方去瑤池赴會?”
選自：《亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪》。
評價：這一段與赤腳大仙的對話寫出孫悟空的機智。
3、這大圣一條棒，抵住了四大天王與李托塔，哪吒太子，俱在半空中，殺夠多時，大圣見天色將晚，既拔毫毛一把，丟在口中，嚼碎了，噴將出去，叫聲“變!”就變了千百個大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，戰(zhàn)敗了五個天王。
選自：《亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪》。
評價：這段寫出了孫悟空英勇善戰(zhàn)，才打退了哪吒太子和五個天王。
4、大圣行時，忽見有無根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也?！庇炙剂空f：“且住!等我留下些記號，方好與如來說話?！卑蜗乱桓撩悼谙蓺?，叫“變!”變做一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣，到此一游?！睂懏?，收了毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子下撒了一泡猴尿。
選自：《八卦爐中逃大圣五行山下定心猿》。
評價：這段話寫出了孫悟空的自以為是，也寫出了他淘氣，可愛的本性。
5、這菩薩近前來，拍著寶臺，厲聲高叫道：“那和尚，你只會談‘小乘教法’，可會談‘大乘教法’么?”玄奘聞言，心中大喜，翻身下臺來，對菩薩起手到：“老師父，弟子失瞻，多罪。見前的蓋眾僧人，都講的是‘小乘教法’，卻不知‘大乘教法’如何。”
選自：《玄奘秉誠建大會觀音顯像化金蟬》。
評價：這一段寫出了玄奘謙虛，尊重老者的性格。
6、眾僧們燈下議論佛門定旨上西天取經的原由。有的說水遠山高，有的說路多虎豹，有的說峻嶺陡崖難度，有的說毒魔惡怪難降。三藏箝口不言，單一手指自心，點頭幾度。眾僧們莫解其意，合掌請問到：“法師指心點頭者，何也?”三藏答曰：“心生，種種魔生;心滅，種種魔滅。我弟子曾在化生寺對佛設下洪誓大愿，不由我不盡此心。這一去，定要到西天，見佛求經，使我們法輪回轉，愿圣主皇圖永固?！?BR> 選自：《陷虎穴金星解厄雙叉嶺伯欽留僧》。
評價：這段話說明了哪怕水遠山高，路多虎豹，峻嶺陡崖難度，毒魔惡怪難降;三藏去西天取經的想法都很堅定，是不可動搖的。
7、原來這猴子一生受不得人氣，他見三藏只管絮絮叨叨，按不住心頭發(fā)火道：“你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌惡我，我回去便了!”
選自：《心猿歸正六賊無蹤》。
評價：說明了孫悟空受不得人氣，離師傅而去。也為下文當中幾次離三藏而去做了鋪墊。
8、行者見說得有理，真?zhèn)€不敢動身，只得回心，跪下哀告道：“師傅!這是他奈何我的法兒，教我隨你西去。我也不敢惹他，你也莫當常言，只管念誦。我愿保你，再無退悔之意了?！比氐溃骸凹热绱?，伏待我上馬去也?！蹦切姓卟潘佬乃?，抖擻精神，束一束棉布直裰，扣背馬匹，收拾行李，奔西而進。
選自：《心猿歸正六賊無蹤》。
評價：有了這一段對話，才有了后來孫悟空死心塌地的跟著唐三藏。
9、慌得個三藏滾鞍下馬，望空禮拜道：“弟子肉眼凡胎，不識尊神尊面，望乞恕罪。煩轉達菩薩，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕頭，也不計其數(shù)。路旁邊活活得笑倒個孫大圣，孜孜的喜壞個美猴王，上前來扯住唐僧道：“師父，你起來罷，他已去得遠了，聽不見你的禱祝，看不見你磕頭。只管拜怎的?”長老道：“徒弟啊，我這等磕頭，你也就不拜他一拜，且立在旁邊，只管傻笑，是何道理?”行者道：“你那里知道，像他這個藏頭露尾的，本該打他一頓;只為看菩薩面上，饒他打盡夠了，他還敢受我老孫之拜?老孫自小兒做好漢，不曉得拜人，就是見了玉皇大帝，太上老君，我也只是唱歌喏便罷了?！?BR> 選自：《蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁》。
評價：寫出了孫悟空的`頑劣，大膽，同時也反襯出了唐僧對于老者的尊重。
10、行者在旁道：“師父，我日前在包袱里，曾見那領袈裟，不是件寶貝?拿與他看看如何?”眾僧聽說袈裟，一個個冷笑。行者道：“你笑怎的?”院主道：“老爺才說袈裟是件寶貝，言實可笑。若說袈裟，似我等輩者，不止二三十件;若論我?guī)熥?，在此處做了二百五六十年和尚，足有七八百?”叫：“拿出來看看?！?BR> 選自：《觀音院僧謀寶貝黑風山怪竊袈裟》。
評價：寫出了孫悟空喜歡炫耀，大膽的個性。
11、三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要與人斗富。你我是單身在外，只恐有錯?！毙姓叩溃骸翱纯呆卖?，有何差錯?”三藏道：“你不曾理會得。古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人。’倘若一經入目，必動其心;即動其心，必生其計。汝是個畏禍的，索之而必應其求，可也;不然，則損身滅命，皆起于此，事不小矣?！?BR> 選自：《觀音院僧謀寶貝黑風山怪竊袈裟》。
評價：說明了唐僧的小心謹慎，生怕出了什么差錯。
12、行者見了，呵呵大笑道：“那個老剝皮，死得他一毫也不虧!他原來與妖精結黨!怪道他也活了二百七十歲。想是那個妖精，傳他些甚么服氣的小法兒，故有此壽。老孫還記得他的模樣，等我就變作那和尚，往他洞里走走，看我那袈裟放在何處。假若得手，即便拿回，卻也省力。”
選自：《孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊罷乖》。
評價：寫出了孫行者的機智和勇敢，并且一定要奪回袈裟的決心。
13、行者道：“你的造化，我有營生。這才是湊四合六的勾當。你也不需遠行，莫要花費了銀子。我們不是那不濟的和尚，膿包的道士其實有些手段，慣會拿妖。這正是‘一來照顧郎中，二來又醫(yī)得最好’。煩你回去上復你那家住，說我們是東土駕下來的御弟圣僧，往西天拜佛求經者，善能降妖縛怪?！?BR> 選自：《觀音院唐僧脫難高老莊大圣除魔》。
評價：說明了孫行者有路見不平拔刀相助的勇氣，愿意幫助別人。
14、三藏聞之道：“悟能，你若是在家心重呵，不是個出家的了，你還回去罷?！蹦谴糇踊诺霉蛳碌溃骸皫煾福隳爭熜种运行┡K埋人。我不曾抱怨甚的，他就說我抱怨。我是個直腸的癡漢，我說道肚內饑了，好尋個人家化齋，他就罵我是戀家鬼。師父啊，我受了菩薩的戒行，又承師父憐憫情愿要服侍師父往西天去，誓無退悔。這叫做‘恨苦修行’。怎的說的不是出家的話!”三藏道：“既是如此，你且起來?！?BR> 選自：《黃風嶺唐僧有難半山中八戒爭先》。
評價：有了這一段的對話，才會有后文八戒死心塌地的跟著唐僧的故事。
15、行者哪里肯放，執(zhí)著棒，只情趕來，呼呼吼吼，喊聲不絕，卻趕到那藏風山凹之間。正抬頭，見八戒在那里放馬。八戒忽聽見呼呼喊聲，回頭觀看，乃是行者趕敗的虎怪，就丟了馬，舉起鈀，刺寫著頭一筑?？蓱z那先鋒，脫身要跳黃絲網，豈知又遇罩魚人。卻被八戒一鈀，筑得九個窟窿鮮血冒，一頭腦髓盡流干。
選自：《黃風嶺唐僧有難半山中八戒爭先》。
評價：現(xiàn)在看來豬八戒也不是那種只會吃，不會干的人啦。
16、行者笑道：“賢弟啊，這樁兒我不敢說嘴。水里勾當，老孫不大十分熟。若是空走，還要念訣，又念念‘避水咒’，方才走得;不然，就要變化做甚么魚蝦蟹鱉之類，我才去得。若論賭手段，憑你在高山云里，干甚么蹊蹺異樣事兒，老孫都會;只是水里的買賣，有些兒榔杭。”
選自：《八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈》。
評價：孫行者也有不擅長的東西，雖說他下得了地，上得了天，可就是不擅長水戰(zhàn)，不知水性。人無完人嘛!
17、豬八戒道：“哥啊，你只知道你走路輕省，那里管別人累墜?自過了流沙河，這一向爬山過嶺，身挑著重擔，老大難挨也!須是尋個人家，一則化些茶飯，二則養(yǎng)養(yǎng)精神，才是個道理?！毙姓叩溃骸按糇樱氵@般言語，似有抱怨之心。還像在高老莊，倚懶不求福的自在，恐怕不能也。既是秉正沙門，須是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。”
選自：《三藏不忘本四圣試禪心》。
評價：整天辛辛苦苦趕路的日子，難免總會有一些抱怨。但是取到經之后，回頭想想一切總都是值得的。
18、那長老見了，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，遠離三池道：“善哉!善哉!今年倒也年豐時稔，怎么這觀里作荒吃人?這個是三朝未滿的孩童，如何與我解渴?”清風暗道：“這和尚在那口舌場中，是非海里，弄得肉眼凡胎，不識我仙家異寶?！泵髟律锨暗溃骸袄蠋?，此物叫做‘人參果’，吃一個兒不妨。”三藏道：“胡說!胡說!他那父母懷胎，不知受了多少苦楚，方生下。未及三日，怎么就把他拿來當果子?”清風道：“實是樹上結的?！遍L老道：“亂談!亂談!樹上又會結出人來?拿過去，不當人子!”
選自：《萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參》。
評價：這個唐僧不認得人參果，卻不愿意吃一點。才會有后來的一場鬧劇。
19、那八戒食腸大，口又大，一則是聽見童子吃時，便覺饞蟲拱動，卻才見了果子，拿過來，張開口，囫圇吞咽下肚，卻白著眼胡賴。向行者，沙僧道：“你兩個吃的是甚么?”沙僧道：“人參果。”八戒道：“甚么味道?”行者道：“悟凈，不要睬他!你倒先吃了，又來問誰?”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你們細嚼慢咽，嘗出些滋味。我也不知有核無核，就吞下去了。哥啊，為人為徹;已經調動我這饞蟲，再去弄個兒來，老豬細細的吃吃?！?BR> 選自：《萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參》。
評價：說明了八戒的莽撞，匆忙和貪吃的個性。
20、行者道：“你們且慢行。等老孫去照顧那兩個童兒睡一兩個月?！比氐溃骸巴降?，不可傷他性命，不然，又一個得財傷人的罪了?！毙姓叩溃骸拔視缘谩！毙姓邚瓦M去，來到那童兒睡的房門外。他腰里有帶的瞌睡蟲兒，原來在東天門與增長天王猜枚耍子贏的。他摸出兩個來，瞞窗限兒彈將進去，徑奔到那童子臉上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽開云步，趕上唐僧，順大路一直西奔。
選自：《鎮(zhèn)元仙趕捉取經僧孫行者大鬧五莊觀》。
評價：說明了孫行者除了大大咧咧的另外一面，他還是十分的謹慎，小心的，
21、大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他。”行者聞言，心中暗道：“我那老和尚不禁打，假若一頓邊打壞了啊，卻不是我造的業(yè)?”他忍不住，開言道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒樹也是我，怎么不先打我，打他做甚?”
選自：《鎮(zhèn)元仙趕捉取經僧孫行者大鬧五莊觀》。
評價：偷人參果，推倒樹都是行者干的，理應受到懲罰;但是他愿意為唐僧受鞭子，也確實讓人想不到，算是仁至義盡了。
22、行者聞得此言，心中暗喜道：“造化了!造化了!菩薩一定有方也!”他又上前懇求。菩薩道：“我這凈瓶底的‘甘露水’，善治得仙樹靈苗。”行者道：“可曾經驗過么?”菩薩道：“經驗過的?！毙姓邌枺骸坝泻谓涷?”菩薩道：“當年太上老君曾與我賭勝：他把我的楊柳枝拔去，放在煉丹爐里，炙的焦干，送來還我。是我拿了插在瓶中，一晝夜，復得青枝綠葉，與舊相同?！毙姓咝Φ溃骸罢嬖旎?真造化了!烘焦了的尚能醫(yī)活，況此推倒的，有何難哉!”
選自：《孫悟空三島求方觀世音甘泉活樹》。
評價：從行者得知人參果樹有救了的興奮和高興，就可以看出他對唐僧的忠孝。
23、行者道：“她是妖精?！碧粕溃骸斑@個猴子胡說!就有這許多妖怪!你是個無心向善之輩，有意作惡之人，你去罷!”行者道：“師父又叫我去?回去便也回去了，只是一件不相應。”唐僧道：“你有甚么不相應處?”八戒道：“師父，他要和你分行李哩。跟著你做了這幾年和尚，不成空著手回去?你把那包袱里的甚么舊褊衫，破帽子，分兩間與他罷。”
選自：《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》。
評價：行者經歷了千辛萬苦保師父上西天取經，半路卻被師父趕走，確實讓人心痛。八戒的油嘴滑舌也讓人討厭。
24、長老獨坐林中，十分悶倦。只得強打精神，跳將起來，把行李攢在一處，將馬拴在樹上，柬下戴的斗笠，插定了錫杖，整一整緇衣，徐步幽林，權為散悶。
選自：《花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔》。
評價：這一段是唐僧把行者趕走之后的畫面，如果行者在的話，八戒和沙和尚就會在唐僧的身邊就不會讓唐僧那么無聊。
25、摘抄:石猿端坐在上面道：“列位呵，‘人而無信，不知其可’。你們才說有本事進的來，出的去，不上身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王?”
選自：《靈根育孕源流出心性修持大道生》。
評價：寫出了孫悟空起初的自大，自滿，將人物刻畫的生動形象。
26、美猴王領一群猿猴，獼猴，馬猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥之叢，不從走獸之類，獨自為王，不勝歡樂。
選自：《靈根育孕源流出心性修持大道生》。
評價：說明了花果山的生活很快樂，也寫出了美猴王在花果山的地位。
27、祖師又道：“教你‘流’字門中之道，如何?”悟空又問：“流字門中，是甚義理?”祖師道：“流字門中，乃是儒家，釋家，道家，陰陽家，墨家，醫(yī)家，或看經，或念佛，并朝真降圣之類?！蔽蚩盏溃骸八七@般可得長生么?”
選自：《悟徹菩提真妙理斷魔歸本和元神》。
評價：像這樣的對話有很多，也說明了孫悟空一心的想要學到長生不老之術，卻完全不顧及菩提祖師的感受，才使祖師最后撇下悟空而去。
28、悟空道：“師傅昨日壇前對眾相允，教弟子三更時候，從后門里傳我道理，故此大膽徑拜老爺塌下?！弊鎺熉犝f，十分歡喜，暗自思尋道：“這廝果然是個天地生成的!不然，何就打破我盤中之暗迷也?”
選自：《悟徹菩提真妙理斷魔歸本和元神》。
評價：這一段說明了孫悟空非常的聰明，可以從師父打他三下，背著手進門，看出師傅叫他三更從后門進去要傳他道理。
29、悟空道：“‘一客不煩二主’，若沒有，我也定不出此門。”龍王道：“煩上仙再轉一海，或者有之?！蔽蚩沼值溃骸啊呷也蝗缱患摇?，千萬告求一副?！饼埻醯溃骸拔臎]有，如有既當奉承?！?BR> 選自：《四海千山接拱伏久游十類盡除名》。
評價：寫出了孫悟空的大膽和不知好歹，為下文做鋪墊。
30、玉帝垂簾問曰：“哪個是妖仙?”悟空卻才躬身答應道：“老孫便是?！毕汕鋫兌即篌@失色道：“這個野猴!怎么不拜伏參見，輒敢這等答應道：‘老孫便是!’，卻該死了!該死了!”
選自：《官封弼馬溫何足名注齊天意未寧》。
評價：有一次寫出了孫悟空的大膽，在玉帝面前也不拜伏參見，只是躬身答應道;還在玉帝前自稱“老孫”。
西游記美文摘抄心得體會篇十四
童年是每個人成長的必經階段，也是最為純真無邪的時光。童年的回憶如同一本厚厚的書，里面記錄著我們曾經快樂、幸福的點滴。而童年美文的摘抄，則是將這本書里的每一頁都刻印在我們的內心深處。下面我將從童年美文中摘選幾段，與大家一起回味童年的美好，同時展開我的心得體會。
第一段，美麗的春天。童年的春天總是充滿了生機和活力，每當春天來臨，我便興致勃勃地奔到戶外，享受大自然的饋贈。在《童年美文》中，我讀到了這樣一段文字：“春天，是大自然的新裝。古柳過眼的春風，好似冰心透露過的幸福，使生命的每一個細胞，從沉寂里慢慢蘇醒?！边@段文字賦予了春天一種神奇的感受，讓我仿佛置身于童年的春日，在青青的草地上奔跑嬉戲，感受那慢慢蘇醒的生機。童年的春天似乎永遠都在我身邊，帶給我無窮的快樂和幸福。
第二段，快樂的夏天。在快樂的夏天里，童年的生活總是那么多采多姿。悠閑的時光里，我看到了《童年美文》里這樣一段文字：“學校里開完學期會，離別了夏天……阿姨做的綠豆湯特別好喝，我和同學幾乎每天放學都去買一碗?！边@段文字勾起了我對小時候放學后，在暑熱的夏天里買綠豆湯的記憶。冰涼的綠豆湯擠進喉嚨，瞬間解暑，讓我一直懷念至今。這段文字讓我想起了埋在記憶深處的甜蜜，也喚起了對那個快樂夏天的多么渴望。
第三段，豐收的秋天。秋天，是一年中最宜人的季節(jié)，看到《童年美文》中這段文字：“秋天的氣息籠罩著我們，行走在鋪滿落葉的小路上，仿佛走進了一個五彩斑斕的世界”，我仿佛再次重返童年的秋天。清爽的秋風吹過，吹散了夏天的炎熱，而又沒有冬天的寒冷，讓人感到宜人舒適。在童年的秋天里，我們去地里采摘果實，我們看著農民叔叔收割莊稼，我們自己也去割稻子。那豐收的喜悅仿佛永遠停留在心中，帶給我一份探索與成長的知足。
第四段，寧靜的冬天。在寒冷的冬天里，童年過得格外平靜而溫馨?！锻昝牢摹分械倪@段文字道出了我對冬天的印象：“大雪紛飛，銀白的世界里，坐在火爐旁，杯子里的可樂溫溫地順著喉嚨流下，濃濃的幸福感讓人陶醉?！蔽蚁肫鹆诵r候蜷縮在火爐旁的畫面，盡管外面寒風凜冽，但心里充滿了溫暖。冬天的寒冷凝結了我們之間的親密，讓我體會到了親情的可貴和友情的真摯。
第五段，童年的美好。在讀完這些童年美文之后，我不禁想起了自己的童年，真實而美好。童年是一片充滿歡聲笑語的天地，每一天都是那樣珍貴而純真。無憂無慮的玩耍，充滿期待的節(jié)日，無與倫比的家庭溫馨，這一切組成了我童年的記憶。在美文的熏陶下，我深刻體會到童年的美好是難以言喻的寶貴，更加珍惜今天的每一刻，成為記憶的建筑師，創(chuàng)造出更多令人難忘的回憶。
童年是人生中最為純真的時光，是我們成長的基石。童年美文的摘抄讓我回味了童年的點點滴滴，重溫了那些美好的記憶。春天的生機、夏天的快樂、秋天的豐收以及冬天的寧靜，每一個季節(jié)都在我心中翻涌成暖流。童年的美好不僅是一段回憶，更是一份珍貴的財富，它讓我懂得了初心、善良和寬容。愿我們能時常回憶起童年的美麗，用童真的眼睛面對世界，讓內心始終充滿快樂與希望。
西游記美文摘抄心得體會篇十五
開篇：
在我們的生活中，總會有那么一段時間，感覺到無助、迷茫甚至疲憊不堪。這時，你也許需要一些外界的力量，在摘抄美文的世界中尋找一絲慰籍和啟示。下面，我將在這篇文章中與大家分享我自己的心得體會，希望能夠讓你在無助的時候找到一份溫暖和力量。
第一段：遠離喧囂，尋找內心的平靜
有些時候，我們仿佛被喧囂和紛擾包圍，難以找到內心的寧靜和一片凈土。正如卡爾維諾在《如果一個冬夜一個旅人》中所說：“被太多書包圍會使人喪失思考的能力?！痹谶@快節(jié)奏的時代，我們往往被大量的信息和外界的壓力所淹沒，逐漸失去了對自己內心的關注。而摘抄美文，則可以幫助我們靜下心來，遠離喧囂，重新與自己的內心對話。只有在寧靜的環(huán)境中，我們才能真正反觀自己，認識到自己的需求和方向。
第二段：引發(fā)思考，啟發(fā)智慧的種子
摘抄美文不僅僅是為了滿足我們情感的需要，更重要的是通過閱讀和思考，激發(fā)我們的智慧。正如巴爾扎克曾經說過：“人是感覺和思想的結合體?！闭牢哪軌驇椭覀円砸环N更加優(yōu)雅和深入的方式思考人生的意義和價值。當我們在欣賞他人的智慧時，也能夠反思自己的人生經歷，從而培養(yǎng)自己的思考能力，并在生活中做出更明智的選擇。
第三段：借力他人的智慧，溫暖自己的內心
每個人的內心都需要一些來自外界的溫暖和撫慰，而摘抄美文則提供了一個好的選擇。正如威廉·布萊克所說：“希望催生于悲觀，而失敗孕育了勝利?！痹谌松哪婢持校覀兂３Ｐ枰恍┱芰縼碇С肿约?，從而重新找到前進的動力。通過摘抄美文，我們可以借鑒他人的經驗和智慧，從而在困境中找到解脫。他人的智慧和鼓舞，也會給予我們內心的力量和勇氣，用于面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。
第四段：把美文轉化為實際行動，實現(xiàn)內心的理想和目標
摘抄美文只是一個開始，我們更要把美文中的智慧轉化為實際的行動，去實現(xiàn)自己內心的理想和目標。如同達芬奇曾說：“真正的知識在于應用?！蔽覀冊谡牢臅r，要將其中的知識和智慧運用到實際生活中，去達到自己的追求和目標。只有將美文中的指引和啟示融入到自己的行動中，才能逐漸走出迷茫和無助的狀態(tài)，邁向成功和力量的彼岸。
結尾：摘抄美文，讓心疲憊的人們重新找到方向和力量
在快節(jié)奏和復雜的社會生活中，我們常常迷失了自己的方向和力量。而摘抄美文則成為了一個尋找方向和力量的窗口。通過摘抄美文，我們可以遠離喧囂，尋找內心的平靜；通過思考和啟發(fā)，激發(fā)自己的智慧；通過借力他人的智慧，溫暖自己的內心；通過實際行動，實現(xiàn)內心的理想和目標。摘抄美文，讓心疲憊的人們重新找到方向和力量，邁向充實和成功的生活。讓我們一起在這個美麗而智慧的摘抄之旅中，找到自己的內心之光，照亮前行的道路。
西游記美文摘抄心得體會篇十六
在中學生美文摘抄的過程中，首先需要給自己定好一個題材，選擇適合自己和自己感興趣的題材，這樣會讓自己的學習更有動力。選擇題材需要考慮自己的興趣愛好，可以選取那些與自己興趣愛好相關的美文進行閱讀和摘抄。同時，也要學會在多個題材上嘗試，并在其中找到感性和理性的平衡點。
篇章二：閱讀理解能力是摘抄的基礎
在摘抄美文的過程中，閱讀能力至關重要。首先，要養(yǎng)成閱讀理解的習慣，把握好關鍵詞和句子。其次，要學會借助工具，提高自己的信息收集和資料整理能力。通過相關工具的理性使用，可以更加高效地獲取相關信息，優(yōu)化自己的摘抄過程。最后，還需要加強自己的意識形態(tài)，針對不同作品進行分析和感悟。
篇章三：獨立思考是進步的保障
中學生美文摘抄過程中，需要遵循“自己思考、自己實踐、自己評價”的原則，不斷深化對所選題材的理解和掌握。在摘抄過程中，盡量運用自己的語言表達出想法和感悟，多思考自己的內心世界，從自己的角度出發(fā)，最終形成自己獨特的見解。
篇章四：分享交流是共同進步的途徑
在中學生美文摘抄中，分享和交流也是十分必要的。分享可以讓自己的成果得到更多人的欣賞和肯定，也能讓自己的思維觀念得到更多發(fā)展空間。同時，交流也是相互鼓勵和幫助的過程，可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和問題，并得到別人的指導和幫助，為自己的成長提供更多的幫助和機會。
篇章五：熱愛修養(yǎng)是美文摘抄的最終目標
在中學生美文摘抄中，最終目標是通過閱讀、摘抄和分享、交流等一系列過程，提升自己的修養(yǎng)和提高自己的內涵。同時，將自己的成果和經驗用于實際生活中，成為一名更優(yōu)秀的中學生。只有不斷學習、進步和修養(yǎng)，才能更好地理解美文，理解社會，理解自己。在高度熱愛和理解的基礎上，將美文摘抄融入自己的生活中去，才能真正使成果轉換為有意義的行動。
西游記美文摘抄心得體會篇十七
在平淡的生活中，我們總需要些許靈感與品味去提升自己的內涵和修養(yǎng)。而文學作品就是最能帶給我們美感和靈感的良藥。學習摘抄美文，則是我們提高自己閱讀理解和寫作水平的重要方法之一。
第二段：摘抄的價值
摘抄美文，不僅僅是為了美感和靈感，更重要的是我們可以從中獲取更多的知識和思考。摘抄美文可以幫助我們增強詞匯量，提高文化素養(yǎng)，同時還能提高寫作能力與思辨能力。因為遇到作者用詞、句式、結構等方面的巧妙運用，我們不但可以感受到自己的不足，也能借此尋求改進和提高的方向。
第三段：方法與技巧
摘抄美文，不可隨意抄寫，應注意領會其思想和精髓，要用自己的語言表述出來。當然，選材也是很重要的，選擇一些優(yōu)秀的文學作品，如名人名作或獲得過大獎的作品等。同時，在發(fā)掘作品的精華時，應關注以下幾個方面：關注文學價值，側重細節(jié)和情感描寫，注意文章的篇章結構與筆墨運用等。
第四段：摘抄的技巧
在摘抄美文時，我們需要注意技巧。首先，要留意文章的主題和基調，理解作品內在的情感態(tài)度。其次，要注意語言的表現(xiàn)力和韻律效果，注意文學意義的傳達和藝術表現(xiàn)的深入剖析。最后，要保持個性和創(chuàng)新，不斷發(fā)掘自己的亮點，展示自己的個性與特長。
第五段：總結
總之，摘抄美文是一個需要認真對待的過程，我們不僅要表達出對作品的理解和感受，還要思考其在生活與社會中的意義與價值。況且，古今中外的名人名作中，包含了很多不同領域的知識和思想，能夠給我們帶來許多啟示和指引，我們應該珍惜并保留它們。通過不斷摘抄美文、借鑒文學巨匠的經驗和方法，我們能夠逐步完善自己的文學風格和提高人文素質，塑造真正有內涵的個性化人格，從而在日后的學習和生活中，更加自信和優(yōu)秀。
西游記美文摘抄心得體會篇一
第一段： 探尋自己，修身養(yǎng)性
《西游記》中有這樣一句話：“休怪道畔云舒日卻小，莫笑山頂雪耀晴。
雖然只是簡單的幾個字，卻蘊含著極深的道理。這句話告訴我們，生活中的不快并不是外界環(huán)境給予我們的，而是我們自己選擇看待事物的角度。每個人都有自己的云、山和雪，只要我們學會調整自己的心態(tài)，適時發(fā)現(xiàn)并賞受美好的一面，就會看到更多的美麗。
第二段： 讀萬卷書，行萬里路，涵養(yǎng)品學兼優(yōu)
《西游記》中描寫了唐僧師徒四人歷經九九八十一難，完成了取經任務的種種奇遇，實際上是在告訴我們，在人生的道路上，不斷學習和積累是非常重要的。只有通過學習，我們才能拓寬我們的眼界，增加我們的智慧；只有通過不斷地探索，我們才能體會到生活的豐富多彩。課本只是我們學習的起點，真正的知識和智慧是通過實踐和經驗積累出來的。
第三段： 德行高尚，不忘初心
《西游記》中的孫悟空被譽為“齊天大圣”，他的一生都致力于守護師父取經之旅，他闖過了五座火焰山，曾與諸多妖精斗智斗勇。然而，他在取得這些榮譽的同時，卻始終保持著一顆純凈的心。他沒有忘記自己從石頭中誕生的原始樣子，他對師父的忠誠和對貧苦人民的關懷與幫助這是他最可貴之處。這告訴我們，在名利面前，我們要時刻提醒自己要保持一顆善良、真誠和謙卑的心。
第四段： 千山萬水，直抵滄海，始終不懈
《西游記》中描繪了師徒四人從東土大唐一路西行到西天取經的艱辛歷程。他們不懼艱險，始終勇往直前。在他們的身上我們看到了堅定的信念、毅力和堅韌。這說明，只有堅持不懈，才能走到成功的彼岸。正是因為他們堅持自己的目標，他們才能順利完成取經任務，改變自己的命運，也為后人樹立了榜樣。
第五段： 悟道心存善念，以和諧穩(wěn)定共存
《西游記》中所描繪的世界就如同人類的社會世界。無論是天宮還是獅駝嶺，無論是菩提寺還是花果山，每一個角落都面臨著各種各樣的矛盾和沖突。但通過唐僧師徒四人積極化解矛盾，協(xié)調各方關系，最終實現(xiàn)取得真經的目標，我們看到了“和諧”的力量。這和現(xiàn)實中的社會一樣，只有廣大人民在道德修養(yǎng)上愈加自律，修建彼此之間的“和諧之橋”，我們才能夠創(chuàng)造出美好的社會。
結尾：《西游記》不僅給予我們精美的語言和精彩的故事，更是傾注了作者對人生、社會和人性的深刻思考。讀著《西游記》，我們從中汲取到了智慧的靈感，領悟到人生的真諦，并通過這些摘抄增加了內心的鍛煉和自立的能力。這是一本蕩滌心靈，啟發(fā)智慧的奇書，它讓我們在人生路上不斷追求真善美。
西游記美文摘抄心得體會篇二
美文摘抄是指從各種文學作品中選取優(yōu)美的語句進行摘抄，并從中獲得感悟和體會。這是一種對美的追求和表達的方式，也是提升自身情感和文藝修養(yǎng)的方法。通過摘抄美文，可以獲取到世界上最珍貴的財富，那就是智慧和美。
第一段：美文摘抄的意義
摘抄美文有著豐富多樣的意義。首先，摘抄能夠幫助讀者更好地理解和解讀文學作品。經典文學作品中蘊涵著深刻的思想和情感，摘抄其中的精髓，可以激發(fā)讀者的聯(lián)想和思考，進而達到對作品的深入理解。其次，美文摘抄可以啟迪思維，提升個人文學修養(yǎng)。通過與作家的筆觸相觸，讀者能夠領略到不同的人生智慧和美學藝術，這些都會對讀者的情感、思維和審美產生積極的影響。因此，美文摘抄既是一種尋找靈感與啟迪內心的方法，也是一種提升個人素養(yǎng)和增加人文關懷的途徑。
第二段：美文摘抄的技巧與方法
要做到恰到好處地摘抄美文，需要一定的技巧和方法。首先，要注意挑選優(yōu)美的語句。摘抄的美文應當具有深刻的思想，精準的表達和優(yōu)美的語言。其次，要結合自己的感受和體會進行摘抄。一個好的美文摘抄需要有個人化的情感和思考，只有這樣才能更好地將美文和自己內心的共鳴結合起來。最后，要有系統(tǒng)地整理和歸納。將摘抄的美文進行分類整理，既能方便回顧和學習，也能更好地理解和引用。
第三段：美文摘抄的啟示與收獲
美文摘抄對于個人的啟示和收獲是深刻而廣泛的。首先，美文摘抄能夠激發(fā)個人的創(chuàng)造力和想象力。通過與優(yōu)秀作品的對話和碰撞，我們可以開拓思維的邊界，發(fā)現(xiàn)自己內心隱藏的潛能和才華。其次，美文摘抄可以陶冶情操，提升個人的情感修養(yǎng)。優(yōu)美的語言和精湛的表達能夠直抵人心，觸動最柔軟的部分，給予人心靈的溫暖和鼓勵。最后，美文摘抄還能夠提供心靈寄托和正能量。生活中的困惑和煩惱時常令人茫然和疲憊，此時摘抄美文便是一種尋找心靈寄托和啟迪的方式，幫助我們調整心態(tài)，激勵自己繼續(xù)前行。
第四段：美文摘抄在現(xiàn)實生活中的應用
美文摘抄并非只是停留在紙筆之間的演繹，它更具有實際的應用價值。摘抄美文可以應用于各個方面的生活中，例如演講致辭、寫作文或者與他人交流時，可以運用摘抄的句子來增添語言的美感和表達的深度。此外，美文摘抄也可以作為一種表達情感和釋放壓力的方式。在心情低落或內心糾結時，閱讀摘抄的美文可以讓自己忘卻煩憂，感受到美好與希望。因此，在現(xiàn)實生活中運用美文摘抄不僅可以提升自我，也能為他人帶來美好的體驗和啟示。
第五段：摘抄美文的意義與價值
美文摘抄的意義與價值在于它的深入人心和開拓思維的能力。美文摘抄不僅可以讓人沉浸在文字之中，感受到文學的震撼和美妙，更重要的是能夠喚醒人們對于生活和人文的關注和愛。摘抄的美文是無數(shù)智者的結晶，也是人類智慧的結晶，值得我們珍藏和學習。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，通過摘抄美文，我們可以在思考和寫作的過程中享受到寧靜和深度，找到心靈的歸屬和慰籍。
美文摘抄作為一種對藝術和生活的感悟和挖掘，既可以提升個人的情感修養(yǎng)和學術水平，也可以在現(xiàn)實生活中尋求靈感和解憂。讓我們一起走進美文摘抄的世界，用筆尖觸摸智慧，用心靈感悟美麗。
西游記美文摘抄心得體會篇三
人們常說，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。而對于喜歡閱讀的人來說，摘抄美文是一種微妙的藝術，不僅可以增加個人閱讀的樂趣，更能夠讓我們深入思考文字背后的深意。在我進行各類閱讀活動的過程中，我近年來發(fā)現(xiàn)，摘抄美文對于我個人的成長與提升有著非常重要的作用。下面我將結合自己的體會和每篇摘抄作品的選擇方式，簡要地談一談我所得到的心得體會。
第二段：精準而精辟的摘抄
有時候，我會被某些美文所深深吸引，但在閱讀完整篇文章后，我卻很難總結出表達了什么。因此，在摘抄時，我發(fā)現(xiàn)將重點準確地摘取出來十分重要。這不僅讓我記憶深刻，還能夠讓我總結文字的精華所在。比如，我最近讀到的一篇名為《人生沒有白走的路》的美文，作者用簡練而深邃的語言闡述了人生中存在的種種矛盾和挫折，讓我深感共鳴。通過仔細思考，我選取了其中一句“我們每個人都要歷經一路磨難，才能出人頭地”，這句話成為我日后努力和奮斗的座右銘。
第三段：情感與人生體驗的呼應
有時候，我選擇摘錄的美文并不是因為它們文筆的美麗，而是因為它們所表達的情感與我當前的內心體驗相呼應。比如，我最近閱讀了一篇描寫夏天的詩歌，其中一句“滿樹的花兒都睡醒了，它們在各自的世界里唱歌”，這句話讓我想起自己小時候在夏天傍晚和朋友一起嬉戲玩耍的場景，瞬間勾起了我對快樂童年的美好回憶。這樣的摘抄過程不僅讓我重新體驗到了那份快樂和童真，也喚起了我內心深處對于真實與純粹的向往。
第四段：啟示與思考的引導
除了情感的體驗，我還喜歡收集那些能夠給我?guī)韱⑹竞退伎嫉拿牢?。比如，在一篇名為《時間管理的藝術》的文章中，我摘錄了一句“我們可以暫停時間，但不能阻止時間的流逝”，這句話讓我深感時間的寶貴和無法逆轉的特性。通過這樣的摘抄，我開始思考如何更好地安排時間和珍惜當下。這樣的摘抄不僅讓我從別人的智慧中受益，也給了我在現(xiàn)實生活中更加深入思考的動力和方向。
第五段：美文的傳承與分享
摘抄美文不僅僅是個人的行為，還有著更深的意義和價值。每段被我摘下并且加以思考和分享的美文，都是祖先的智慧與思想的傳承。通過分享這些摘錄的美文，我不僅能夠讓更多的人受益，也能夠更好地將美文的力量傳遞下去。而每一次分享和被他人贊同，都鼓勵著我不斷摘抄更多的美文，讓這種美與智慧的傳承在我的生命中延續(xù)。
總結
通過摘抄美文，我在閱讀的過程中得到了很多啟示與思考，也更加敏銳地體察到了文字背后所蘊含的情感和智慧。同時，每一次摘抄的選擇和分享都是對美文的一種致敬，也是對傳統(tǒng)文化的一種傳承。因此，我相信摘抄美文在我個人的成長和提升上起到了不可或缺的作用，也使我的生活更加充實和有意義。
西游記美文摘抄心得體會篇四
摘抄美文是我非常喜歡的一項活動，它不僅可以增加我的閱讀量，還能夠讓我讀到很多優(yōu)秀的文字，獲取靈感。在這個過程中，我不斷地積累心得體會，讓我受益匪淺。下面我將從習慣養(yǎng)成、語言表達、思維啟迪、人生感悟和情感抒發(fā)五個方面來進行探討。
首先，通過摘抄美文，我養(yǎng)成了良好的閱讀習慣。摘錄一篇美文，往往要讀很多篇文章，這就要求我們要堅持不斷閱讀。長時間的閱讀使我增長了見識，加深了對文字的理解與欣賞。同時，摘抄美文也是一種主動學習的方式，遇到喜歡的句子，我會反復品味，思考作者想要表達的含義，進而提升自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)。
其次，摘抄美文也提升了我的語言表達能力。在摘抄的過程中，我不僅關注作者所用的語言表達方式，還會嘗試模仿，學習其中的技巧。例如，通過觀察作者的句式運用和詞匯搭配，我可以拓展自己的表達方式；通過借鑒作者寫景的描寫手法，我可以讓自己的文字更加生動形象。經過一段時間的摘抄，我的寫作能力得到了明顯的提升，我能夠更加流暢地表達自己的思想感受。
第三，摘抄美文還能夠啟迪我的思維。人的思維往往是固定和局限的，容易在某種模式中困頓。而通過與不同風格和思路的作者對話，我能夠擴大我的思維框架，觸發(fā)新的思考和靈感。摘抄美文時，我常常被作者深入的思考和獨特的觀點所震撼，這些思維的啟迪對我而言是一種寶貴的財富。
第四，摘抄美文還讓我有機會思考人生的意義和價值。在摘抄的過程中，我接觸到了一些優(yōu)秀的哲理類美文和勵志類美文，它們通過對人生的思考和剖析，讓我認識到人生的價值追求和生活的意義。有時候，在文字的啟迪下，我會停下來反思自己的生活方式和人生目標，這份啟發(fā)力促使我更加明確自己的方向，擁有更加堅定的信念。
最后，摘抄美文也是我抒發(fā)情感和傾訴心聲的途徑。在閱讀和摘抄的過程中，我能夠感受到作者的情感和思想。有時候，當我沉浸在文字中時，憂愁和煩惱往往會隨之消散。而有時候，一些美文中所包含的感動和溫暖也會觸動我的心靈，讓我在內心尋找到寧靜和慰藉。這種情感的抒發(fā)與傾訴，成為我生活中的一種療愈和宣泄，讓我更加堅強和勇敢地面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。
總而言之，通過摘抄美文，我不僅養(yǎng)成了良好的閱讀習慣，還提升了自己的語言表達能力，啟迪了思維，領悟了人生的意義和價值，更重要的是，在這個過程中我找到了抒發(fā)情感和傾訴心聲的方式。通過摘抄美文，我能夠更好地理解人生的美好與哲理，成為一個更加成熟和優(yōu)秀的人。我將繼續(xù)保持這個習慣，持之以恒地走下去。
西游記美文摘抄心得體會篇五
西游記是我國古代文學的經典之作，在其中蘊含著豐富的哲理和智慧。今天，我將通過摘抄一些西游記中的名句和情節(jié)，并結合自己的體會，分享對其深刻的理解和感悟。
第一段：人與自然的關系。
西游記中有許多描寫人與自然的情節(jié)，讓我深感人類與自然的關系是一種和諧相處的狀態(tài)。在第七回中，孫悟空與牛魔王進行爭斗，唐僧為了制止他們的戰(zhàn)斗，語重心長地說：“大地是大家的家園，何必為爭奪而傷害之?！边@句話讓我深感大自然是人類的母親，我們應該愛護和保護它，而不是爭斗來爭奪。
第二段：友情和團隊合作的重要性。
在西游記中，唐僧師徒四人面對種種困難，只有互幫互助，團結一心，他們才能夠最終到達取經的目的地。在第八回中，孫悟空為了救唐僧，與無情蜈蚣精百口相向，他堅定地說：“不管有多雄壯，都能讓我退讓，為了唐僧，即使是死，我也愿意！”這句話讓我深刻體會到了友情和團隊合作的重要性，只有相互信任、互相支持，才能夠戰(zhàn)勝困難。
第三段：修煉和自我提升的意義。
西游記中，孫悟空通過不斷修煉和自我提升，最終成為了眾神之王。在第三回中，他幫助唐僧在火焰山前渡過難關，而自己卻因此喪命，但在涅槃后，他的身體更加強大，力量更加無窮。這讓我體會到了通過不斷修煉和自我完善來實現(xiàn)人生目標的重要性，只有不斷追求進步，才能達到更高的境界。
第四段：人的善良和智慧。
西游記中，唐僧師徒四人每每遇到困境都能夠保持善良和智慧，化解危機。在第十九回中，唐僧走入豬八戒的花果山洞時，豬八戒回答：“至人無憾，所以也沒什么好怕，好吃好喝就好。”這句話讓我明白，只有擁有善良和智慧的人，才能夠坦然面對困難，并從中尋找到解決的方法。
第五段：追求真理和信仰的力量。
西游記的主題思想之一就是唐僧師徒四人為了取得真經而不斷前行的歷程。在第六回中，唐僧為了爭取安全通過黃風嶺，與孫悟空一起為黃風嶺處所的小廝講了一個關于神燈滅了無法燃燒的故事，唐僧對他說：“只要你戰(zhàn)勝歪風邪氣，神燈就能燃燒?！边@句話表明了追求真理和信仰的力量，只有堅持對真理的追求，我們才能夠戰(zhàn)勝困難并實現(xiàn)自己的目標。
通過摘抄西游記的名句和情節(jié)，我深刻體會到了人與自然的關系、友情和團隊合作的重要性、修煉和自我提升的意義、人的善良和智慧以及追求真理和信仰的力量。這些都是人類在實踐中所需要的品質和價值，也是我們在成長和奮斗的過程中應該時刻銘記于心的。不論身處何地，西游記中的智慧和哲理都能夠給予我們指導和啟示，幫助我們更好地面對世界的挑戰(zhàn)和困難。
西游記美文摘抄心得體會篇六
《西游記》是中國古代四大名著之一，是中國文學寶庫中的一顆瑰寶。這部作品以其豐富的內容和深刻的思想觸動了無數(shù)讀者的心靈。在閱讀《西游記》過程中，我深受啟發(fā)和感悟。下面我將從“佛教與修行”、“真善美的力量”、“友情的力量”、“經歷風雨后的成長”和“人間真情”的五個方面談一談我的心得體會。
首先，佛教與修行是《西游記》的重要主題之一?！段饔斡洝分械闹鹘菍O悟空，出生于花果山，后來學會了七十二變和筋斗云，成為神仙。然而，因為他淘氣惹禍，被如來佛祖伏羨憤而被囚禁五百年。孫悟空通過五百年的磨礪，漸漸懂得了修行的重要性，并最終成為了唐僧取經的得力助手。這說明佛教中的修行概念在《西游記》中得到了深入的體現(xiàn)，人只有通過苦難和磨礪，才能達到心靈的升華。
其次，《西游記》也強調了真善美的力量。書中的主要角色唐僧攜帶著持戒咒，救濟受苦受難的人們。在他的身邊，有一個乖巧的女兒國國王叫做白晶晶。白晶晶無私地幫助唐僧取經，表現(xiàn)出慈悲和善良的品質。她用自己的真善美的力量，一次次幫助唐僧度過各種危險，使得一路上的旅途變得平安。這表明只有真正具備善念和好心腸的人才能擁有無限的力量。
第三，《西游記》也讓我深刻地認識到了友情的力量。唐僧一路上遇到了許多危險和困難，但是他一直有三個好朋友陪伴著他，分別是沙悟凈、豬八戒和孫悟空。這些朋友們在唐僧遇到困難時總能一起想辦法，互幫互助。尤其是孫悟空，他為了保護唐僧，不顧一切地與妖魔斗爭，展現(xiàn)出了堅韌、勇敢和無私的精神。在唐僧的帶領下，他們憑借著友情的力量，最終取得了成功。
第四，經歷風雨后的成長是《西游記》中的一個重要主題。書中的主角們在西天取經的過程中，經歷了一系列的波折和困難，但是他們通過不斷克服困難，不斷超越自己，最終達到了心靈的成長。在這個過程中，他們不僅度過了重重困難，也戰(zhàn)勝了自己內心的惡念和欲望。這告訴我們，只有經歷過風雨的洗禮，才能真正成長為更好的自己。
最后，人間真情是《西游記》的重要主題之一。在取經過程中，唐僧一行人遇到了一個又一個善良和熱心的人，他們出于對唐僧的同情和愛心，幫助了他們。這些人都是普通人，卻用他們的善良和熱心展現(xiàn)了人間真情。唐僧一而再，再而三地受到善心人的幫助，這使他對人間真情充滿了希望和信心。這使我深切地感受到了人間真情的力量和溫暖。
通過閱讀《西游記》之后，我對佛教與修行、真善美的力量、友情的力量、經歷風雨后的成長和人間真情有了更深入的理解?！段饔斡洝吠ㄟ^獨特的筆觸和精彩的劇情，向我們展示了這些偉大的主題，使我們受益匪淺。這部經典作品不僅是一部優(yōu)秀的文學作品，同時也是人們心靈成長的指南。我希望更多的人能夠閱讀《西游記》，通過它，感受到其中蘊藏的智慧和力量，從中獲得靈感和成長。
西游記美文摘抄心得體會篇七
西游記是我國古代四大名著之一，它以其獨特的魅力和智慧吸引了無數(shù)讀者。作為一部獨特的神魔小說，西游記通過講述孫悟空師徒四人取經的故事，展現(xiàn)了人與神仙、妖怪之間的斗爭和修行的過程，以及人性的善惡和追求真理的艱難。讀西游記摘抄不僅能幫助我們了解其中的哲理和道理，也能使我們在成長中受益匪淺。
首先，西游記中的摘抄充滿智慧和哲理。例如，書中描述了孫悟空從花果山上升天的情景，他憑借其智慧和勇氣，成功戰(zhàn)勝了天兵天將。這告訴我們，當我們面臨困難和阻礙時，只要我們有足夠的智慧和勇氣去面對，就能克服困難并獲得成功。此外，書中還有許多關于修行和追求真理的摘抄。例如，其中描述了唐僧取經路上的約束，他通過修行和堅持自己的信念，最終取回了真經。這告訴我們，要想成為一個成功的人，我們必須有志向和目標，并通過不斷地努力和堅持來實現(xiàn)。
其次，西游記中的摘抄還能讓我們了解到人性的善惡。書中的人物形象是多樣且豐富的，有善良而又勇敢的孫悟空、有聰明而又狡猾的豬八戒、還有忠誠而又固執(zhí)的沙僧。通過他們的故事，我們可以看到人性的善惡是相對的，這使我們更能理解世界和人性的復雜性。例如，在取經路上，孫悟空和他的師兄弟們常常面對各種妖怪和困難，而他們通過善良和勇敢的行為，最終戰(zhàn)勝了惡勢力，取回了真經。這告訴我們，無論我們面對什么樣的困境，只要我們堅持善良和正義，我們就能最終戰(zhàn)勝困難，取得勝利。
再次，西游記中的摘抄還能幫助我們認識到對真理的追求的重要性。書中描繪了唐僧取經路上修行的過程和艱辛，以及他與妖怪和惡勢力的斗爭。通過這些故事，我們可以明白追求真理是一條漫長而曲折的路，但只有通過不斷地修煉和努力，我們才能獲得真理和智慧的認識。例如，在書中的最后一章，唐僧回到了東土大唐，并將真經翻譯成了中國人民能夠理解的文字。這告訴我們，真理是智慧的結晶，只有通過努力和奮斗，我們才能夠獲得智慧和真理。
最后，西游記中的摘抄對我們的成長也有著積極的影響。通過閱讀書中的故事和人物形象，我們能夠接觸到不同的思想和文化，增長自己的知識和見識。此外，通過觀察書中人物的成長和變化，我們也能夠體察到自己在成長中的不足和缺陷，進而不斷地完善和提升自己。例如，孫悟空在取經過程中不僅展現(xiàn)了自己勇敢和聰明的一面，還通過取經過程漸漸地改正了自己的傲慢和自私。這告訴我們，成長是一個漫長而曲折的過程，而通過不斷地反思和改進，我們才能夠成為更好的人。
綜上所述，西游記中的摘抄和故事不僅充滿智慧和哲理，還能讓我們了解到人性的善惡、追求真理的重要性，以及自我成長的意義。讀西游記不僅能擴大我們的知識和見識，還能幫助我們在成長中面對挑戰(zhàn)和困難，更好地理解和面對世界。因此，我們應該讀西游記，從中汲取智慧和力量，為自己的成長和生活增添無限的可能性。
西游記美文摘抄心得體會篇八
西游記是中國古代四大名著之一，也是世界文學寶庫中的瑰寶。這部小說以其豐富的想象力、獨特的藝術表現(xiàn)手法和深刻的理念而聞名。閱讀西游記美文摘抄，我深深地感受到了其深厚的文化底蘊和富有智慧的內涵。下面，我將從四個方面談談我對西游記的心得體會。
首先，在西游記中，孫悟空的形象給我留下了深刻的印象。孫悟空是一只非常聰明機智的猴子，他擁有超凡的本領和頑強的意志力。我特別喜歡孫悟空的堅持不懈和永不言敗的精神，他無論遇到多大的困難和挑戰(zhàn)，都能勇往直前，不怕犧牲。這種樂觀向上、積極向前的態(tài)度深深地影響著我，使我懂得了努力奮斗、永不放棄的重要性。孫悟空是西游記中的英雄，他的形象讓我印象深刻。
其次，西游記中的故事情節(jié)編排得非常巧妙，扣人心弦。讀到《火焰山》，故事描述了孫悟空與火焰山的斗爭，情節(jié)跌宕起伏，意想不到。孫悟空通過聰明的頭腦和勇敢的行動，成功地戰(zhàn)勝了火焰山，通過火焰山后，孫悟空還品嘗到了珍貴的人參果。這個故事讓我明白了一個道理：只要付出努力，就一定能夠克服困難，迎來勝利。這個故事讓我明白了成功不會從天而降，只有經過艱苦奮斗，才能獲得真正的成功。
再次，西游記中的小說情節(jié)充滿了幽默與諷刺，給人以無盡的快樂。我深受這種幽默的影響，笑聲充滿了整個閱讀的過程。比如，當孫悟空在花果山上遇到豬八戒這個角色時，他們的對話非常有趣而逗樂。這樣的情節(jié)給我?guī)砹藷o盡的快樂。通過這些幽默的笑料，西游記不僅讓人享受閱讀的樂趣，更深刻地展現(xiàn)出智慧和理性的力量。幽默不僅僅是為了取笑或消遣，它更能夠與人溝通，激發(fā)人的思考和智慧。
最后，西游記通過游歷西方取經的故事告訴人們，追求真理和智慧是人生永恒的主題。在西方取經的過程中，孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧等角色都充滿了智慧和勇氣，他們奮不顧身地克服了一個又一個的困難和艱險，最終取得了巨大的成功。通過這個故事，我認識到智慧對人類的重要性。在現(xiàn)實生活中，我們常常會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，只有通過智慧和勇氣，才能夠迎接這些挑戰(zhàn)，并取得成功。
西游記是一部深奧的世界名著，通過閱讀西游記美文摘抄，我深深地感受到了其中蘊含的智慧和真理。讀西游記，我領略了困難和挫折，成功和智慧，幽默和諷刺的各個方面。我想，只有通過深入研究這樣一部名著，我們才能更好地理解和傳承中國文化的精髓，也才能更好地面對人生的各種挑戰(zhàn)。相信通過不斷閱讀，我們會對這部名著有更深入的了解和體會。
西游記美文摘抄心得體會篇九
在我們的成長歷程中，閱讀和寫作一直是不可或缺的部分。閱讀帶給我們知識和啟迪，寫作則是表達我們思想和情感的方式。在閱讀的過程中，我們不僅可以獲得知識和閱歷，還可以從中獲得一些美文佳句，這些美文佳句可以啟發(fā)我們的思維，甚至影響我們的一生。在這篇文章中，我將分享我在摘抄美文的過程中的心得和體會。
第二段：摘抄美文是一種有效的閱讀方法
摘抄美文是我們初中階段非常重要的一項閱讀任務，它要求我們要在閱讀文章的過程中挑選出最有價值和有啟發(fā)性的句子，并記錄下來。這不僅有助于提高我們的閱讀能力，還有助于我們理解閱讀材料的內容。同時，我們還可以在寫作中使用這些美文佳句，使我們的作文更加準確、有力和富有感染力。
第三段：摘抄美文可以拓寬我們的視野
在摘抄美文的過程中，我們會接觸到各種各樣的文章，包括各種文學作品和歷史資料等等。這可以為我們打開新的視野，讓我們對世界和人類有更深入的了解。同時，這些文章也會帶領我們進入不同的心靈世界，感受不同的情感和體驗。在這個過程中，我們不僅能夠提高我們的閱讀水平，還能促進我們的思維和個人成長。
第四段：摘抄美文可以培養(yǎng)我們的寫作能力
摘抄美文是一個很好的練習寫作的機會。在我們摘抄的美文中，會有許多精彩的句子和段落，這些句子和段落可以啟發(fā)我們的思維和寫作靈感。通過模仿和借鑒這些句子和段落，我們可以提升我們的寫作技能，使我們的文章更加生動、形象、有力和富有感染力。
第五段：結尾
通過我的摘抄美文的經歷，我體會到了閱讀和寫作的重要性。閱讀不僅可以帶給我們知識和見識，更能夠讓我們感受到世界的多樣性和人生的意義。寫作則是我們表達內心的方式，可以讓我們更深刻地理解自己，同時也可以影響到他人。在我們的成長過程中，無論是閱讀還是寫作，都可以為我們帶來深遠的影響。
西游記美文摘抄心得體會篇十
仔細讀過西游記會發(fā)現(xiàn)西游記原著內容中隱含了背景和伏筆，這些內容經過系統(tǒng)地提煉和構建，嚴格按照原著當中所提到的時間以及內容，思想等邏輯關系，可以描繪西游記之前發(fā)生的故事，來作為揭示西游記內涵和主要想表達的內容。
西游記一百回用了88回的篇章講述西行取經的過程，取經作為最重要和最主要的內容，在西游記整個故事中起著主導性作用。
關鍵的問題是西游記里究竟有沒有留下關于其背景的內容，有。而且原作者巧妙地將這些線索通過簡略的文字精妙地融入到了情節(jié)當中，并通過整體情節(jié)的安排，讓人們通過思考能夠發(fā)現(xiàn)其中的深意，并發(fā)現(xiàn)主題的背景。
首先我們來看看，西游記有哪些比較明顯的沒有交代的背景，這其中一些大的背景包括：
天地何時誕生，又是怎樣一個生成的過程，因為西游記當中曾提到過，太上老君是開天辟地之祖，也就是西游記世界里是按照經典的三清開天辟地這樣的設定，但并沒有具體交代其過程。
開天辟地都有哪些神靈，這些神靈當初是怎樣的，和后來的世界有什么關聯(lián)。最初的神靈是怎樣得道的？是不是一開始就有這些法力和法寶呢？也是一個很重要的背景。女媧補天，女媧造人的過程，這些過程和西游記故事的發(fā)生和發(fā)展都有關聯(lián)，因為西游記里是人類的世界，按照傳統(tǒng)神話的設定，人類都是女媧造的。并且也曾提到過女媧補天。
另外，誕生孫悟空的那塊靈石是怎么來的呢，肯定不是突然就冒出來的。
世界誕生之初是怎樣的模樣，又怎么最后變成了一個有天庭，有玉帝，有山神土地，閻王妖魔鬼怪這樣的世界的，他必定有個過程，有了這一切，才有西游發(fā)生的故事背景。這當然也包括玉帝是怎樣當上天帝的，還有王母。在西游記中，一個重要的`角色，大力支持取經的玉帝作為三界最高統(tǒng)領，而并沒有交代他的來歷，而這個來歷卻恰恰是玉帝支持如來取經的一個極為重要的緣由，這在西游記里雖然沒有明示，但是卻有暗示并可以通過西游記本身的內容嚴格分析得出結論。
類似與這些分析和推導的結論都是基于什么呢，都是基于現(xiàn)實社會人性的基本原理得出，其實西游記原著雖然寫的是神魔故事，但是是基于現(xiàn)實社會的人性，這樣他才能是一部長久傳承的為人們所廣為接受的經典。前傳引用的經典神話也是基于原著和融入主線，為主線服務的。
還有比如一個很重要而神秘的人物：菩提祖師，也就是孫悟空學藝時所拜的師傅，這個菩提祖師，原著當中也稱作須菩提祖師，來歷和身份十分神秘和奇特，他法力高深，可謂深不可測，一人集三教之大成，如來僅僅是佛教，太上老君是道教，而這樣一個萬劫明心大法師，他卻偏偏隱居在深山老林當中，僅用幾年就教出了一個敢于大鬧天宮和天庭對抗的原來完全沒有基礎的徒弟，而傳授完法術之后，卻禁止孫悟空再提及他，否則就讓孫悟空永世不得翻身。這一點很奇特，這是為什么呢？就僅此一點，就可將菩提祖師列為西游記最神秘，也是最需要揭示來歷的人物之首了。
如來在西游記中已經成為了佛祖，那么如來是一生下來就是佛祖嗎？顯然不是，那么這個過程就理所當然地作為前傳的內容需要被揭示出來，而這個過程和結果又是如來發(fā)起了西游記中取經這個最重要的過程的深刻緣由，這在前傳里有明確的交代。
在西游記中老君有許多的法寶，對情節(jié)發(fā)展推動起到了很重要的作用，那么這些法寶哪里來的就十分重要，西游記中曾提到過太上老君解化女媧補天，補到乾坤夬地，發(fā)現(xiàn)了紫金葫蘆，這是其一。而老君還有金剛琢，芭蕉扇等等厲害的寶物。
有一些看似天經地義的事情也不是一開始就是如此，比如西游記里的世界到處是妖魔鬼怪，那么為什么世界不是這些妖魔鬼怪統(tǒng)治而是玉帝帶領的一班天上地下的神仙統(tǒng)治呢？那些妖魔鬼怪成為了西行途中重要的要掃除的障礙，難道那些頗有些法力的妖魔鬼怪不想讓那些所謂神仙成為被他們驅逐的對象，而自己主導三界嗎，有些神仙其實就是和妖魔鬼怪幾乎一樣，比如奎木狼，長相極其兇惡，下界就吃人，但卻以上界神仙的名義為天庭系統(tǒng)服務，這其中或許發(fā)生過什么重大的事情才導致建立了像西游記中所提到的世界的秩序的產生。
那么這個世界的秩序本身就是西游記所發(fā)生的最大背景，而如來發(fā)起取經又恰恰是基于這個大的秩序背景，并想打破這樣的背景，將佛門的影響力擴大到南贍部洲，那么他的這個念頭是怎么激發(fā)產生的呢？這，就是前傳所要交代的重要背景，也是西游記中用了88回的篇幅所描繪的取經過程的最重要的發(fā)生的緣由和源起。
另外一個很重要的大環(huán)境級別的背景是，西游記中最重要的一方力量，以太上老君為主導的道門力量，天上的神仙都是道門的，都是老君的門生，老君到靈霄殿，玉帝王母要出來迎接，那么這個關系很奇特，也就是說老君比玉帝地位要高，但卻看上去在玉帝掌管下行事。那么這個過程是怎樣形成的，也很重要，其實這一點是如來能夠發(fā)起取經并得到玉帝大力支持的一個極為重要的背景，具體可以看看前傳的內容，有明確的交代，這是一個三方博弈的復雜過程，是一種政治上的博弈，西游記里最高層面的智慧全部都用在了這里。
我們把西游記當中一些明顯或者不明顯的需要交代來歷背景的內容做一個大致的總結，其中還包括比如：
鎮(zhèn)元大仙和萬壽山五莊觀最初是怎么來的，又在西游體系當中是什么角色，包括后來他為什么要和孫悟空結拜為兄弟，要知道，西游記中明確提到，鎮(zhèn)元大仙法術高深，強于孫悟空，并且只拜天地，其實是只拜天，而且和開天辟地的三清之一，元始天尊是平齊的，元始天尊和太上老君是平齊的，太上老君和燃燈佛祖屬于一個輩分，他們常在一起講法，燃燈比如來高一輩，如來比唐僧高一輩，唐僧是如來的二弟子，孫悟空是唐僧的徒弟，比唐僧還低一輩，結果鎮(zhèn)元大仙和孫悟空成為了平輩的兄弟了，這不合乎常理的地方，正是內涵和信息最為豐富的地方，這絕對不是隨意違背常理的胡亂設定，而是作者作為交代取經深刻背景的暗喻，或者說暗示。懂的其中奧妙的人自然能看出門道，而其發(fā)生的過程是在西游之前的。
西游記美文摘抄心得體會篇十一
開篇寫下一段優(yōu)美的開頭摘抄，引起讀者的興趣，吸引讀者進入文章的主題。
例如：
“時光靜好，我與財富無關?！?BR> 這是英國作家奧斯卡·王爾德曾經說過的一句經典名言。它折射出了當今社會中普遍存在的一個問題，即人們追求財富的欲望無休無止，而忽略了內在的精神層面。我們每個人都被社會的物質主義觀念所影響，從而忽視了重要的人生價值觀。在這個紛繁復雜的世界中，我們經常迷失在追求金錢和物質財富的追逐中，需要反思自己的內心。
第二段：過度背景
引導讀者進入主題，描述追求財富和物質的盲目追逐給人們帶來的不良影響，以及我們應該如何尋找內心的平靜和滿足感。
例如：
人們常常錯誤地認為擁有更多的財富和物質可以帶來幸福和滿足感。然而，隨著生活水平的提高，我們發(fā)現(xiàn)這種追求的過程充滿了焦慮、壓力和無盡的欲望。我們變得對金錢和物質的追逐越來越依賴，并且逐漸失去了內心的平靜和滿足感。我們應該明白，財富和物質是我們生活中的重要組成部分，但它們不能代表一切，不能帶來真正的快樂和幸福。我們需要尋找一種平衡，以實現(xiàn)內心的安寧與滿足。
第三段：個人體驗
談論自己的體驗和感悟，分享在追求財富和物質的過程中的頓悟和轉變。
例如：
在我個人的經歷中，曾經我也是一個追求物質的人。我相信，只有擁有更多的金錢和物質才能使我快樂和滿足。然而，隨著財富的積累以及物質的繁盛，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的心情并沒有因此而變得更加幸福和滿足。相反，我感到更加空虛和迷茫。于是，我開始重新思考，財富和物質到底代表了什么，什么是真正的幸福和滿足。我逐漸明白，財富和物質只是生活中的一部分，而真正的快樂和滿足來自于內心的平靜和滿足。因此，我開始尋求其他的價值觀和生活方式，才漸漸體會到了真正的幸福。
第四段：啟示和思考
從自身體驗中得出結論，提出如何尋找內心的平靜和滿足感，以及如何在追求物質的同時保持心靈的平衡。
例如：
在我們追求財富和物質的過程中，重要的是不要讓它們成為我們生活的全部。我們應該意識到，物質只是短暫的，而內心的平靜和滿足感才是真正持久的。我們可以通過培養(yǎng)內心的平和和滿足感，例如品味生活的美好，與家人和朋友共度時光，追求自己的興趣愛好等。只有這樣，我們才能在追求財富的同時保持心靈的平衡，真正體會到人生的意義與價值。
第五段：總結和展望
總結本文的主要內容，強調內心平靜和滿足感的重要性，并表示以后將繼續(xù)努力實踐并堅守這一價值觀。
例如：
我們每個人都生活在這個世界上，我們都經歷著追求財富和物質的過程。然而，我們不能被物質主義的觀念所束縛，而是要尋求內心的平靜和真正的幸福。只有這樣，我們才能在忙碌的生活中找到真正的滿足和價值。我相信，在今后的日子里，我會繼續(xù)堅持這一信念，追求內心的平靜和滿足感，并且將其帶給身邊的人。
西游記美文摘抄心得體會篇十二
中學生時代是我們人生中最美好的時光之一，這個年齡段的我們正處于懵懂與成熟之間，對于生活、人際關系、未來規(guī)劃等方面有著自己獨特的看法和體驗。摘抄美文也成為了我們瑣碎生活中的一部分，通過吸取優(yōu)秀文章中的啟發(fā)和借鑒，讓我們更好地成長。本文將分享我在讀過一些中學生美文后的心得體會。
第二段：成長與自我認知。
在我們的成長過程中，自我認知是非常重要的一個組成部分。有些文章告訴我們，人是一個不斷成長和改變的存在，我們需要面對自己的不足、缺點，接受批評與挑戰(zhàn)，從而不斷完善自我。同時，也要保持樂觀的心態(tài)，不要輕易放棄，用勇氣去迎接生活的挑戰(zhàn)。
第三段：人際關系和溝通能力。
在我們生命中，人際關系的重要性不言而喻，它關系到我們的成就、快樂和生命的質量。很多作品都從不同角度探討人際關系，其中一些涉及溝通的藝術。我們應該學會善于溝通，真正聽取別人的意見，明確自己的想法，才能保持良好的人際關系。
第四段：學習方法和思維方式。
知識是我們人生的寶藏，通過不斷學習，我們才能不斷豐富自己的內在。好的學習方法和思維方式是學習的效率和效果的關鍵。有些文章從思維的角度來分析問題，教我們掌握分析、歸納、推理等思維方法。另一些文章則分享了自己的經驗，告訴我們如何高效學習。
第五段：未來規(guī)劃與人生目標。
中學生正處于人生的起點，我們需要規(guī)劃自己的未來和目標。有些作品描述了人生輝煌的背后的付出和努力，告訴我們成功的真正含義。另一些文章則從積累經驗和提高技能的角度來建議我們如何積極地實現(xiàn)自己的目標。
總結：
中學生時代是一個很寶貴的時期，需要我們用心經營生活，不斷完善自我。在這個過程中，我們可以通過閱讀美好的文章來啟發(fā)自己，從而變得更加優(yōu)秀。無論是成長自我、人際關系、學習方法、思維方式還是未來規(guī)劃，這些美文都可以給我們提供深刻的啟示，指導我們朝著正確的方向前進。讓我們用心品讀并貫徹落實，綻放更加美好的生命。
西游記美文摘抄心得體會篇十三
1、一日，見那老樹枝頭，桃熟打扮，他心里要吃個嘗新。奈何本園土地，力士并齊天府仙吏緊隨不便。忽設一計道：“汝等且出門外伺候讓我在這亭上少憩片時?！蹦潜娚窆恕?BR> 選自：《亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪》。
評價：這段話體現(xiàn)了孫悟空的機智，聰明，很有辦法。
2、那赤腳大仙撞見大圣，大圣低頭定計，賺哄真仙，他要暗去赴會，卻問：“老道何往?”大仙道：“蒙王母見招，去赴蟠桃嘉會。”大圣道：“老道不知。玉帝應老孫筋斗云疾，著老孫五路邀請列位，先至通明殿下演禮，后方去赴宴?！贝笙墒莻€正大光明之人，就以他的誑語作真，道：“常年就在瑤池演禮謝恩，如何先去通明殿演禮，方去瑤池赴會?”
選自：《亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪》。
評價：這一段與赤腳大仙的對話寫出孫悟空的機智。
3、這大圣一條棒，抵住了四大天王與李托塔，哪吒太子，俱在半空中，殺夠多時，大圣見天色將晚，既拔毫毛一把，丟在口中，嚼碎了，噴將出去，叫聲“變!”就變了千百個大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，戰(zhàn)敗了五個天王。
選自：《亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪》。
評價：這段寫出了孫悟空英勇善戰(zhàn)，才打退了哪吒太子和五個天王。
4、大圣行時，忽見有無根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也?！庇炙剂空f：“且住!等我留下些記號，方好與如來說話?！卑蜗乱桓撩悼谙蓺?，叫“變!”變做一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣，到此一游?！睂懏?，收了毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子下撒了一泡猴尿。
選自：《八卦爐中逃大圣五行山下定心猿》。
評價：這段話寫出了孫悟空的自以為是，也寫出了他淘氣，可愛的本性。
5、這菩薩近前來，拍著寶臺，厲聲高叫道：“那和尚，你只會談‘小乘教法’，可會談‘大乘教法’么?”玄奘聞言，心中大喜，翻身下臺來，對菩薩起手到：“老師父，弟子失瞻，多罪。見前的蓋眾僧人，都講的是‘小乘教法’，卻不知‘大乘教法’如何。”
選自：《玄奘秉誠建大會觀音顯像化金蟬》。
評價：這一段寫出了玄奘謙虛，尊重老者的性格。
6、眾僧們燈下議論佛門定旨上西天取經的原由。有的說水遠山高，有的說路多虎豹，有的說峻嶺陡崖難度，有的說毒魔惡怪難降。三藏箝口不言，單一手指自心，點頭幾度。眾僧們莫解其意，合掌請問到：“法師指心點頭者，何也?”三藏答曰：“心生，種種魔生;心滅，種種魔滅。我弟子曾在化生寺對佛設下洪誓大愿，不由我不盡此心。這一去，定要到西天，見佛求經，使我們法輪回轉，愿圣主皇圖永固?！?BR> 選自：《陷虎穴金星解厄雙叉嶺伯欽留僧》。
評價：這段話說明了哪怕水遠山高，路多虎豹，峻嶺陡崖難度，毒魔惡怪難降;三藏去西天取經的想法都很堅定，是不可動搖的。
7、原來這猴子一生受不得人氣，他見三藏只管絮絮叨叨，按不住心頭發(fā)火道：“你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌惡我，我回去便了!”
選自：《心猿歸正六賊無蹤》。
評價：說明了孫悟空受不得人氣，離師傅而去。也為下文當中幾次離三藏而去做了鋪墊。
8、行者見說得有理，真?zhèn)€不敢動身，只得回心，跪下哀告道：“師傅!這是他奈何我的法兒，教我隨你西去。我也不敢惹他，你也莫當常言，只管念誦。我愿保你，再無退悔之意了?！比氐溃骸凹热绱?，伏待我上馬去也?！蹦切姓卟潘佬乃?，抖擻精神，束一束棉布直裰，扣背馬匹，收拾行李，奔西而進。
選自：《心猿歸正六賊無蹤》。
評價：有了這一段對話，才有了后來孫悟空死心塌地的跟著唐三藏。
9、慌得個三藏滾鞍下馬，望空禮拜道：“弟子肉眼凡胎，不識尊神尊面，望乞恕罪。煩轉達菩薩，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕頭，也不計其數(shù)。路旁邊活活得笑倒個孫大圣，孜孜的喜壞個美猴王，上前來扯住唐僧道：“師父，你起來罷，他已去得遠了，聽不見你的禱祝，看不見你磕頭。只管拜怎的?”長老道：“徒弟啊，我這等磕頭，你也就不拜他一拜，且立在旁邊，只管傻笑，是何道理?”行者道：“你那里知道，像他這個藏頭露尾的，本該打他一頓;只為看菩薩面上，饒他打盡夠了，他還敢受我老孫之拜?老孫自小兒做好漢，不曉得拜人，就是見了玉皇大帝，太上老君，我也只是唱歌喏便罷了?！?BR> 選自：《蛇盤山諸神暗佑鷹愁澗意馬收韁》。
評價：寫出了孫悟空的`頑劣，大膽，同時也反襯出了唐僧對于老者的尊重。
10、行者在旁道：“師父，我日前在包袱里，曾見那領袈裟，不是件寶貝?拿與他看看如何?”眾僧聽說袈裟，一個個冷笑。行者道：“你笑怎的?”院主道：“老爺才說袈裟是件寶貝，言實可笑。若說袈裟，似我等輩者，不止二三十件;若論我?guī)熥?，在此處做了二百五六十年和尚，足有七八百?”叫：“拿出來看看?！?BR> 選自：《觀音院僧謀寶貝黑風山怪竊袈裟》。
評價：寫出了孫悟空喜歡炫耀，大膽的個性。
11、三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要與人斗富。你我是單身在外，只恐有錯?！毙姓叩溃骸翱纯呆卖?，有何差錯?”三藏道：“你不曾理會得。古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人。’倘若一經入目，必動其心;即動其心，必生其計。汝是個畏禍的，索之而必應其求，可也;不然，則損身滅命，皆起于此，事不小矣?！?BR> 選自：《觀音院僧謀寶貝黑風山怪竊袈裟》。
評價：說明了唐僧的小心謹慎，生怕出了什么差錯。
12、行者見了，呵呵大笑道：“那個老剝皮，死得他一毫也不虧!他原來與妖精結黨!怪道他也活了二百七十歲。想是那個妖精，傳他些甚么服氣的小法兒，故有此壽。老孫還記得他的模樣，等我就變作那和尚，往他洞里走走，看我那袈裟放在何處。假若得手，即便拿回，卻也省力。”
選自：《孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊罷乖》。
評價：寫出了孫行者的機智和勇敢，并且一定要奪回袈裟的決心。
13、行者道：“你的造化，我有營生。這才是湊四合六的勾當。你也不需遠行，莫要花費了銀子。我們不是那不濟的和尚，膿包的道士其實有些手段，慣會拿妖。這正是‘一來照顧郎中，二來又醫(yī)得最好’。煩你回去上復你那家住，說我們是東土駕下來的御弟圣僧，往西天拜佛求經者，善能降妖縛怪?！?BR> 選自：《觀音院唐僧脫難高老莊大圣除魔》。
評價：說明了孫行者有路見不平拔刀相助的勇氣，愿意幫助別人。
14、三藏聞之道：“悟能，你若是在家心重呵，不是個出家的了，你還回去罷?！蹦谴糇踊诺霉蛳碌溃骸皫煾福隳爭熜种运行┡K埋人。我不曾抱怨甚的，他就說我抱怨。我是個直腸的癡漢，我說道肚內饑了，好尋個人家化齋，他就罵我是戀家鬼。師父啊，我受了菩薩的戒行，又承師父憐憫情愿要服侍師父往西天去，誓無退悔。這叫做‘恨苦修行’。怎的說的不是出家的話!”三藏道：“既是如此，你且起來?！?BR> 選自：《黃風嶺唐僧有難半山中八戒爭先》。
評價：有了這一段的對話，才會有后文八戒死心塌地的跟著唐僧的故事。
15、行者哪里肯放，執(zhí)著棒，只情趕來，呼呼吼吼，喊聲不絕，卻趕到那藏風山凹之間。正抬頭，見八戒在那里放馬。八戒忽聽見呼呼喊聲，回頭觀看，乃是行者趕敗的虎怪，就丟了馬，舉起鈀，刺寫著頭一筑?？蓱z那先鋒，脫身要跳黃絲網，豈知又遇罩魚人。卻被八戒一鈀，筑得九個窟窿鮮血冒，一頭腦髓盡流干。
選自：《黃風嶺唐僧有難半山中八戒爭先》。
評價：現(xiàn)在看來豬八戒也不是那種只會吃，不會干的人啦。
16、行者笑道：“賢弟啊，這樁兒我不敢說嘴。水里勾當，老孫不大十分熟。若是空走，還要念訣，又念念‘避水咒’，方才走得;不然，就要變化做甚么魚蝦蟹鱉之類，我才去得。若論賭手段，憑你在高山云里，干甚么蹊蹺異樣事兒，老孫都會;只是水里的買賣，有些兒榔杭。”
選自：《八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈》。
評價：孫行者也有不擅長的東西，雖說他下得了地，上得了天，可就是不擅長水戰(zhàn)，不知水性。人無完人嘛!
17、豬八戒道：“哥啊，你只知道你走路輕省，那里管別人累墜?自過了流沙河，這一向爬山過嶺，身挑著重擔，老大難挨也!須是尋個人家，一則化些茶飯，二則養(yǎng)養(yǎng)精神，才是個道理?！毙姓叩溃骸按糇樱氵@般言語，似有抱怨之心。還像在高老莊，倚懶不求福的自在，恐怕不能也。既是秉正沙門，須是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。”
選自：《三藏不忘本四圣試禪心》。
評價：整天辛辛苦苦趕路的日子，難免總會有一些抱怨。但是取到經之后，回頭想想一切總都是值得的。
18、那長老見了，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，遠離三池道：“善哉!善哉!今年倒也年豐時稔，怎么這觀里作荒吃人?這個是三朝未滿的孩童，如何與我解渴?”清風暗道：“這和尚在那口舌場中，是非海里，弄得肉眼凡胎，不識我仙家異寶?！泵髟律锨暗溃骸袄蠋?，此物叫做‘人參果’，吃一個兒不妨。”三藏道：“胡說!胡說!他那父母懷胎，不知受了多少苦楚，方生下。未及三日，怎么就把他拿來當果子?”清風道：“實是樹上結的?！遍L老道：“亂談!亂談!樹上又會結出人來?拿過去，不當人子!”
選自：《萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參》。
評價：這個唐僧不認得人參果，卻不愿意吃一點。才會有后來的一場鬧劇。
19、那八戒食腸大，口又大，一則是聽見童子吃時，便覺饞蟲拱動，卻才見了果子，拿過來，張開口，囫圇吞咽下肚，卻白著眼胡賴。向行者，沙僧道：“你兩個吃的是甚么?”沙僧道：“人參果。”八戒道：“甚么味道?”行者道：“悟凈，不要睬他!你倒先吃了，又來問誰?”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你們細嚼慢咽，嘗出些滋味。我也不知有核無核，就吞下去了。哥啊，為人為徹;已經調動我這饞蟲，再去弄個兒來，老豬細細的吃吃?！?BR> 選自：《萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參》。
評價：說明了八戒的莽撞，匆忙和貪吃的個性。
20、行者道：“你們且慢行。等老孫去照顧那兩個童兒睡一兩個月?！比氐溃骸巴降?，不可傷他性命，不然，又一個得財傷人的罪了?！毙姓叩溃骸拔視缘谩！毙姓邚瓦M去，來到那童兒睡的房門外。他腰里有帶的瞌睡蟲兒，原來在東天門與增長天王猜枚耍子贏的。他摸出兩個來，瞞窗限兒彈將進去，徑奔到那童子臉上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽開云步，趕上唐僧，順大路一直西奔。
選自：《鎮(zhèn)元仙趕捉取經僧孫行者大鬧五莊觀》。
評價：說明了孫行者除了大大咧咧的另外一面，他還是十分的謹慎，小心的，
21、大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他。”行者聞言，心中暗道：“我那老和尚不禁打，假若一頓邊打壞了啊，卻不是我造的業(yè)?”他忍不住，開言道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒樹也是我，怎么不先打我，打他做甚?”
選自：《鎮(zhèn)元仙趕捉取經僧孫行者大鬧五莊觀》。
評價：偷人參果，推倒樹都是行者干的，理應受到懲罰;但是他愿意為唐僧受鞭子，也確實讓人想不到，算是仁至義盡了。
22、行者聞得此言，心中暗喜道：“造化了!造化了!菩薩一定有方也!”他又上前懇求。菩薩道：“我這凈瓶底的‘甘露水’，善治得仙樹靈苗。”行者道：“可曾經驗過么?”菩薩道：“經驗過的?！毙姓邌枺骸坝泻谓涷?”菩薩道：“當年太上老君曾與我賭勝：他把我的楊柳枝拔去，放在煉丹爐里，炙的焦干，送來還我。是我拿了插在瓶中，一晝夜，復得青枝綠葉，與舊相同?！毙姓咝Φ溃骸罢嬖旎?真造化了!烘焦了的尚能醫(yī)活，況此推倒的，有何難哉!”
選自：《孫悟空三島求方觀世音甘泉活樹》。
評價：從行者得知人參果樹有救了的興奮和高興，就可以看出他對唐僧的忠孝。
23、行者道：“她是妖精?！碧粕溃骸斑@個猴子胡說!就有這許多妖怪!你是個無心向善之輩，有意作惡之人，你去罷!”行者道：“師父又叫我去?回去便也回去了，只是一件不相應。”唐僧道：“你有甚么不相應處?”八戒道：“師父，他要和你分行李哩。跟著你做了這幾年和尚，不成空著手回去?你把那包袱里的甚么舊褊衫，破帽子，分兩間與他罷。”
選自：《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王》。
評價：行者經歷了千辛萬苦保師父上西天取經，半路卻被師父趕走，確實讓人心痛。八戒的油嘴滑舌也讓人討厭。
24、長老獨坐林中，十分悶倦。只得強打精神，跳將起來，把行李攢在一處，將馬拴在樹上，柬下戴的斗笠，插定了錫杖，整一整緇衣，徐步幽林，權為散悶。
選自：《花果山群妖聚義黑松林三藏逢魔》。
評價：這一段是唐僧把行者趕走之后的畫面，如果行者在的話，八戒和沙和尚就會在唐僧的身邊就不會讓唐僧那么無聊。
25、摘抄:石猿端坐在上面道：“列位呵，‘人而無信，不知其可’。你們才說有本事進的來，出的去，不上身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王?”
選自：《靈根育孕源流出心性修持大道生》。
評價：寫出了孫悟空起初的自大，自滿，將人物刻畫的生動形象。
26、美猴王領一群猿猴，獼猴，馬猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水簾洞，合契同情，不入飛鳥之叢，不從走獸之類，獨自為王，不勝歡樂。
選自：《靈根育孕源流出心性修持大道生》。
評價：說明了花果山的生活很快樂，也寫出了美猴王在花果山的地位。
27、祖師又道：“教你‘流’字門中之道，如何?”悟空又問：“流字門中，是甚義理?”祖師道：“流字門中，乃是儒家，釋家，道家，陰陽家，墨家，醫(yī)家，或看經，或念佛，并朝真降圣之類?！蔽蚩盏溃骸八七@般可得長生么?”
選自：《悟徹菩提真妙理斷魔歸本和元神》。
評價：像這樣的對話有很多，也說明了孫悟空一心的想要學到長生不老之術，卻完全不顧及菩提祖師的感受，才使祖師最后撇下悟空而去。
28、悟空道：“師傅昨日壇前對眾相允，教弟子三更時候，從后門里傳我道理，故此大膽徑拜老爺塌下?！弊鎺熉犝f，十分歡喜，暗自思尋道：“這廝果然是個天地生成的!不然，何就打破我盤中之暗迷也?”
選自：《悟徹菩提真妙理斷魔歸本和元神》。
評價：這一段說明了孫悟空非常的聰明，可以從師父打他三下，背著手進門，看出師傅叫他三更從后門進去要傳他道理。
29、悟空道：“‘一客不煩二主’，若沒有，我也定不出此門。”龍王道：“煩上仙再轉一海，或者有之?！蔽蚩沼值溃骸啊呷也蝗缱患摇?，千萬告求一副?！饼埻醯溃骸拔臎]有，如有既當奉承?！?BR> 選自：《四海千山接拱伏久游十類盡除名》。
評價：寫出了孫悟空的大膽和不知好歹，為下文做鋪墊。
30、玉帝垂簾問曰：“哪個是妖仙?”悟空卻才躬身答應道：“老孫便是?！毕汕鋫兌即篌@失色道：“這個野猴!怎么不拜伏參見，輒敢這等答應道：‘老孫便是!’，卻該死了!該死了!”
選自：《官封弼馬溫何足名注齊天意未寧》。
評價：有一次寫出了孫悟空的大膽，在玉帝面前也不拜伏參見，只是躬身答應道;還在玉帝前自稱“老孫”。
西游記美文摘抄心得體會篇十四
童年是每個人成長的必經階段，也是最為純真無邪的時光。童年的回憶如同一本厚厚的書，里面記錄著我們曾經快樂、幸福的點滴。而童年美文的摘抄，則是將這本書里的每一頁都刻印在我們的內心深處。下面我將從童年美文中摘選幾段，與大家一起回味童年的美好，同時展開我的心得體會。
第一段，美麗的春天。童年的春天總是充滿了生機和活力，每當春天來臨，我便興致勃勃地奔到戶外，享受大自然的饋贈。在《童年美文》中，我讀到了這樣一段文字：“春天，是大自然的新裝。古柳過眼的春風，好似冰心透露過的幸福，使生命的每一個細胞，從沉寂里慢慢蘇醒?！边@段文字賦予了春天一種神奇的感受，讓我仿佛置身于童年的春日，在青青的草地上奔跑嬉戲，感受那慢慢蘇醒的生機。童年的春天似乎永遠都在我身邊，帶給我無窮的快樂和幸福。
第二段，快樂的夏天。在快樂的夏天里，童年的生活總是那么多采多姿。悠閑的時光里，我看到了《童年美文》里這樣一段文字：“學校里開完學期會，離別了夏天……阿姨做的綠豆湯特別好喝，我和同學幾乎每天放學都去買一碗?！边@段文字勾起了我對小時候放學后，在暑熱的夏天里買綠豆湯的記憶。冰涼的綠豆湯擠進喉嚨，瞬間解暑，讓我一直懷念至今。這段文字讓我想起了埋在記憶深處的甜蜜，也喚起了對那個快樂夏天的多么渴望。
第三段，豐收的秋天。秋天，是一年中最宜人的季節(jié)，看到《童年美文》中這段文字：“秋天的氣息籠罩著我們，行走在鋪滿落葉的小路上，仿佛走進了一個五彩斑斕的世界”，我仿佛再次重返童年的秋天。清爽的秋風吹過，吹散了夏天的炎熱，而又沒有冬天的寒冷，讓人感到宜人舒適。在童年的秋天里，我們去地里采摘果實，我們看著農民叔叔收割莊稼，我們自己也去割稻子。那豐收的喜悅仿佛永遠停留在心中，帶給我一份探索與成長的知足。
第四段，寧靜的冬天。在寒冷的冬天里，童年過得格外平靜而溫馨?！锻昝牢摹分械倪@段文字道出了我對冬天的印象：“大雪紛飛，銀白的世界里，坐在火爐旁，杯子里的可樂溫溫地順著喉嚨流下，濃濃的幸福感讓人陶醉?！蔽蚁肫鹆诵r候蜷縮在火爐旁的畫面，盡管外面寒風凜冽，但心里充滿了溫暖。冬天的寒冷凝結了我們之間的親密，讓我體會到了親情的可貴和友情的真摯。
第五段，童年的美好。在讀完這些童年美文之后，我不禁想起了自己的童年，真實而美好。童年是一片充滿歡聲笑語的天地，每一天都是那樣珍貴而純真。無憂無慮的玩耍，充滿期待的節(jié)日，無與倫比的家庭溫馨，這一切組成了我童年的記憶。在美文的熏陶下，我深刻體會到童年的美好是難以言喻的寶貴，更加珍惜今天的每一刻，成為記憶的建筑師，創(chuàng)造出更多令人難忘的回憶。
童年是人生中最為純真的時光，是我們成長的基石。童年美文的摘抄讓我回味了童年的點點滴滴，重溫了那些美好的記憶。春天的生機、夏天的快樂、秋天的豐收以及冬天的寧靜，每一個季節(jié)都在我心中翻涌成暖流。童年的美好不僅是一段回憶，更是一份珍貴的財富，它讓我懂得了初心、善良和寬容。愿我們能時常回憶起童年的美麗，用童真的眼睛面對世界，讓內心始終充滿快樂與希望。
西游記美文摘抄心得體會篇十五
開篇：
在我們的生活中，總會有那么一段時間，感覺到無助、迷茫甚至疲憊不堪。這時，你也許需要一些外界的力量，在摘抄美文的世界中尋找一絲慰籍和啟示。下面，我將在這篇文章中與大家分享我自己的心得體會，希望能夠讓你在無助的時候找到一份溫暖和力量。
第一段：遠離喧囂，尋找內心的平靜
有些時候，我們仿佛被喧囂和紛擾包圍，難以找到內心的寧靜和一片凈土。正如卡爾維諾在《如果一個冬夜一個旅人》中所說：“被太多書包圍會使人喪失思考的能力?！痹谶@快節(jié)奏的時代，我們往往被大量的信息和外界的壓力所淹沒，逐漸失去了對自己內心的關注。而摘抄美文，則可以幫助我們靜下心來，遠離喧囂，重新與自己的內心對話。只有在寧靜的環(huán)境中，我們才能真正反觀自己，認識到自己的需求和方向。
第二段：引發(fā)思考，啟發(fā)智慧的種子
摘抄美文不僅僅是為了滿足我們情感的需要，更重要的是通過閱讀和思考，激發(fā)我們的智慧。正如巴爾扎克曾經說過：“人是感覺和思想的結合體?！闭牢哪軌驇椭覀円砸环N更加優(yōu)雅和深入的方式思考人生的意義和價值。當我們在欣賞他人的智慧時，也能夠反思自己的人生經歷，從而培養(yǎng)自己的思考能力，并在生活中做出更明智的選擇。
第三段：借力他人的智慧，溫暖自己的內心
每個人的內心都需要一些來自外界的溫暖和撫慰，而摘抄美文則提供了一個好的選擇。正如威廉·布萊克所說：“希望催生于悲觀，而失敗孕育了勝利?！痹谌松哪婢持校覀兂３Ｐ枰恍┱芰縼碇С肿约?，從而重新找到前進的動力。通過摘抄美文，我們可以借鑒他人的經驗和智慧，從而在困境中找到解脫。他人的智慧和鼓舞，也會給予我們內心的力量和勇氣，用于面對生活中的挑戰(zhàn)和困難。
第四段：把美文轉化為實際行動，實現(xiàn)內心的理想和目標
摘抄美文只是一個開始，我們更要把美文中的智慧轉化為實際的行動，去實現(xiàn)自己內心的理想和目標。如同達芬奇曾說：“真正的知識在于應用?！蔽覀冊谡牢臅r，要將其中的知識和智慧運用到實際生活中，去達到自己的追求和目標。只有將美文中的指引和啟示融入到自己的行動中，才能逐漸走出迷茫和無助的狀態(tài)，邁向成功和力量的彼岸。
結尾：摘抄美文，讓心疲憊的人們重新找到方向和力量
在快節(jié)奏和復雜的社會生活中，我們常常迷失了自己的方向和力量。而摘抄美文則成為了一個尋找方向和力量的窗口。通過摘抄美文，我們可以遠離喧囂，尋找內心的平靜；通過思考和啟發(fā)，激發(fā)自己的智慧；通過借力他人的智慧，溫暖自己的內心；通過實際行動，實現(xiàn)內心的理想和目標。摘抄美文，讓心疲憊的人們重新找到方向和力量，邁向充實和成功的生活。讓我們一起在這個美麗而智慧的摘抄之旅中，找到自己的內心之光，照亮前行的道路。
西游記美文摘抄心得體會篇十六
在中學生美文摘抄的過程中，首先需要給自己定好一個題材，選擇適合自己和自己感興趣的題材，這樣會讓自己的學習更有動力。選擇題材需要考慮自己的興趣愛好，可以選取那些與自己興趣愛好相關的美文進行閱讀和摘抄。同時，也要學會在多個題材上嘗試，并在其中找到感性和理性的平衡點。
篇章二：閱讀理解能力是摘抄的基礎
在摘抄美文的過程中，閱讀能力至關重要。首先，要養(yǎng)成閱讀理解的習慣，把握好關鍵詞和句子。其次，要學會借助工具，提高自己的信息收集和資料整理能力。通過相關工具的理性使用，可以更加高效地獲取相關信息，優(yōu)化自己的摘抄過程。最后，還需要加強自己的意識形態(tài)，針對不同作品進行分析和感悟。
篇章三：獨立思考是進步的保障
中學生美文摘抄過程中，需要遵循“自己思考、自己實踐、自己評價”的原則，不斷深化對所選題材的理解和掌握。在摘抄過程中，盡量運用自己的語言表達出想法和感悟，多思考自己的內心世界，從自己的角度出發(fā)，最終形成自己獨特的見解。
篇章四：分享交流是共同進步的途徑
在中學生美文摘抄中，分享和交流也是十分必要的。分享可以讓自己的成果得到更多人的欣賞和肯定，也能讓自己的思維觀念得到更多發(fā)展空間。同時，交流也是相互鼓勵和幫助的過程，可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和問題，并得到別人的指導和幫助，為自己的成長提供更多的幫助和機會。
篇章五：熱愛修養(yǎng)是美文摘抄的最終目標
在中學生美文摘抄中，最終目標是通過閱讀、摘抄和分享、交流等一系列過程，提升自己的修養(yǎng)和提高自己的內涵。同時，將自己的成果和經驗用于實際生活中，成為一名更優(yōu)秀的中學生。只有不斷學習、進步和修養(yǎng)，才能更好地理解美文，理解社會，理解自己。在高度熱愛和理解的基礎上，將美文摘抄融入自己的生活中去，才能真正使成果轉換為有意義的行動。
西游記美文摘抄心得體會篇十七
在平淡的生活中，我們總需要些許靈感與品味去提升自己的內涵和修養(yǎng)。而文學作品就是最能帶給我們美感和靈感的良藥。學習摘抄美文，則是我們提高自己閱讀理解和寫作水平的重要方法之一。
第二段：摘抄的價值
摘抄美文，不僅僅是為了美感和靈感，更重要的是我們可以從中獲取更多的知識和思考。摘抄美文可以幫助我們增強詞匯量，提高文化素養(yǎng)，同時還能提高寫作能力與思辨能力。因為遇到作者用詞、句式、結構等方面的巧妙運用，我們不但可以感受到自己的不足，也能借此尋求改進和提高的方向。
第三段：方法與技巧
摘抄美文，不可隨意抄寫，應注意領會其思想和精髓，要用自己的語言表述出來。當然，選材也是很重要的，選擇一些優(yōu)秀的文學作品，如名人名作或獲得過大獎的作品等。同時，在發(fā)掘作品的精華時，應關注以下幾個方面：關注文學價值，側重細節(jié)和情感描寫，注意文章的篇章結構與筆墨運用等。
第四段：摘抄的技巧
在摘抄美文時，我們需要注意技巧。首先，要留意文章的主題和基調，理解作品內在的情感態(tài)度。其次，要注意語言的表現(xiàn)力和韻律效果，注意文學意義的傳達和藝術表現(xiàn)的深入剖析。最后，要保持個性和創(chuàng)新，不斷發(fā)掘自己的亮點，展示自己的個性與特長。
第五段：總結
總之，摘抄美文是一個需要認真對待的過程，我們不僅要表達出對作品的理解和感受，還要思考其在生活與社會中的意義與價值。況且，古今中外的名人名作中，包含了很多不同領域的知識和思想，能夠給我們帶來許多啟示和指引，我們應該珍惜并保留它們。通過不斷摘抄美文、借鑒文學巨匠的經驗和方法，我們能夠逐步完善自己的文學風格和提高人文素質，塑造真正有內涵的個性化人格，從而在日后的學習和生活中，更加自信和優(yōu)秀。