總結(jié)是提高自我認(rèn)識(shí)和提升自我素質(zhì)的重要方式之一。首先，我們應(yīng)該對(duì)整個(gè)過程進(jìn)行回顧和梳理，將重要的事項(xiàng)和關(guān)鍵點(diǎn)記錄下來?？纯催@些總結(jié)范文，我們可以發(fā)現(xiàn)寫作的不同風(fēng)格和技巧。
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇一
2.人有一顆產(chǎn)生感情的心，一個(gè)能思維腦，一條能說話的舌?！┤R
3.你可知道，人類老是高估了自己所沒有的東西之價(jià)值?！挷{
5.丈夫之志，能屈能伸。——程允升
6.春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休?！獏怯裾?BR> 7.內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命，我們要以此為而不是以時(shí)間來衡量生命?！?BR> 8.丈夫志四方，忍為別離哀?！誀c
9.一息尚存，此志不容少懈，可謂遠(yuǎn)矣?！祆?BR> 10.每個(gè)人的一生都應(yīng)該給后代留下一些高尚有益的東西?！毂?BR> 11.人生只有一生一死，要生的有意義，死的有價(jià)值?！囍邢?BR> 12.安得長(zhǎng)翮大翼扣云生我身，乘風(fēng)振奮出六臺(tái)?！n愈
13.整天只知道為瑣碎的小事忙碌的人，必定成不了大器?！_什富科
14.志須預(yù)定自道遠(yuǎn)，世事豈得終無成?——徐謙
15.我一向憎惡為自己的溫飽打算的人，人是高于溫飽的?！郀柣?BR> 16.人若無志，與禽獸同類?！献?BR> 17.確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉?！K霍姆林斯基
18.學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。——葛洪
19.志不立，天下無可成之事。雖百工技藝，未有不本于志者?！?xùn)欲遺規(guī)
20.目標(biāo)愈高，志向就愈可貴。——塞萬提斯
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇二
2、生活的價(jià)值在于創(chuàng)造?！郀柣?BR> 4、身可辱，而志不可奪?！醪?BR> 5、志須預(yù)定自道遠(yuǎn)，世事豈得終無成？——徐謙
9、立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事?！祆?BR> 10、持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說閑話，管閑事?！跏厝?BR> 11、道足以忘物之得春，志足以一氣之盛衰?！K軾
12、誰能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每個(gè)瞬間，誰就是在無限地延長(zhǎng)自己的生命?！獛?kù)爾茨
13、一個(gè)人有無成就，決定于他青年時(shí)期是不是有志氣?！x覺哉
14、生活的主要悲劇，就是停止斗爭(zhēng)?！獖W斯特洛夫斯基
16、苦之，以驗(yàn)其志。——呂不韋
17、你可知道，人類老是高估了自己所沒有的東西之價(jià)值?！挷{
18、安得長(zhǎng)翮大翼扣云生我身，乘風(fēng)振奮出六臺(tái)?！n愈
19、一息尚存，此志不容少懈，可謂遠(yuǎn)矣。——朱熹
20、志，氣之帥也。——孟子
21、誰能養(yǎng)氣塞天地，吐出自是成虹霓。——宋濂
23、有志不在年高，無志空長(zhǎng)百歲。——石成金
25、只有一種成功——能以你自己的生活方式度過你的一生?！死锼雇懈ァつ?BR> 26、志不立，天下無可成之事。雖百工技藝，未有不本于志者?！?xùn)欲遺規(guī)
27、感情壓倒理智，這就是人間產(chǎn)生罪惡的原因。——?dú)W里庇得斯
28、發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書?！K軾
29、一人立志，萬夫莫敵。——馮夢(mèng)龍
30、心靈有時(shí)應(yīng)該得到消遣，這樣才能更好地回到思想與其本身?！M(fèi)德魯斯
33、整天只知道為瑣碎的小事忙碌的人，必定成不了大器?！_什富科
34、人有一顆產(chǎn)生感情的心，一個(gè)能思維腦，一條能說話的舌?！┤R
35、大約胸襟高，立志主，則命意自高。——方東樹
36、人生只有一生一死，要生的有意義，死的有價(jià)值?！囍邢?BR> 37、丈夫四海志，萬里猶比鄰。——曹植
38、丈夫志四海，我愿不知老?！諟Y明
39、不可居心發(fā)財(cái)，想做大官；要立志犧牲，想做大事?！獙O中山
40、只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之奮斗。——歌德
42、我們的生命是什么？不過是長(zhǎng)著翅膀的事實(shí)或事件的無窮的飛翔?！獝勰?BR> 43、丈夫之志，能屈能伸?！淘噬?BR> 45、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休?！獏怯裾?BR> 46、志比精金，心如堅(jiān)石?！T夢(mèng)龍
47、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志?！鸷?BR> 48、志若不移山可改，何愁青史不書功?！X謬
49、垂頭自惜千金香，伏櫪仍存萬里心?！陆?jīng)
50、對(duì)自己的不滿足，是任何真正有天才的'人的根本特征之一?！踉X夫
51、人類通常像狗，聽到遠(yuǎn)處有狗吠，自己也吠叫一番?！鼱柼?BR> 52、吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲?！獙O中山
53、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。——李白
54、目標(biāo)愈高，志向就愈可貴?！f提斯
55、兒童有無抱負(fù)，這無關(guān)緊要，可成年人則不可胸?zé)o大志?！獑獭ぜせ籼m
57、丈夫志四方，忍為別離哀?！誀c
58、百學(xué)須先立志?！祆?BR> 59、丈夫志，當(dāng)景盛，恥疏閑。——蘇舜欽
60、志不強(qiáng)者，智不達(dá)；言不行者，行不果?！?BR> 61、每個(gè)人的一生都應(yīng)該給后代留下一些高尚有益的東西?！毂?BR> 62、丈夫志四方，有事先懸弧，焉能鈞三江，終年守菰蒲?！櫻孜?BR> 63、我一向憎惡為自己的溫飽打算的人，人是高于溫飽的?！郀柣?BR> 64、確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉?！K霍姆林斯基
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇三
1、確定志向，就意味著要有所作為，有所創(chuàng)造。——蘇霍姆林斯基
2、生活的價(jià)值在于創(chuàng)造?！郀柣?BR> 4、身可辱，而志不可奪?！醪?BR> 5、志須預(yù)定自道遠(yuǎn)，世事豈得終無成？——徐謙
9、立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事?！祆?BR> 10、持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說閑話，管閑事?！跏厝?BR> 11、道足以忘物之得春，志足以一氣之盛衰?！K軾
12、誰能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每個(gè)瞬間，誰就是在無限地延長(zhǎng)自己的生命?！獛?kù)爾茨
13、一個(gè)人有無成就，決定于他青年時(shí)期是不是有志氣?！x覺哉
14、生活的主要悲劇，就是停止斗爭(zhēng)?！獖W斯特洛夫斯基
16、苦之，以驗(yàn)其志?！獏尾豁f
17、你可知道，人類老是高估了自己所沒有的東西之價(jià)值?！挷{
18、安得長(zhǎng)翮大翼扣云生我身，乘風(fēng)振奮出六臺(tái)?！n愈
19、一息尚存，此志不容少懈，可謂遠(yuǎn)矣?！祆?BR> 20、志，氣之帥也?！献?BR> 21、誰能養(yǎng)氣塞天地，吐出自是成虹霓?！五?BR> 23、有志不在年高，無志空長(zhǎng)百歲?！山?BR> 25、只有一種成功——能以你自己的生活方式度過你的一生。——克里斯托弗·莫利
26、志不立，天下無可成之事。雖百工技藝，未有不本于志者?！?xùn)欲遺規(guī)
27、感情壓倒理智，這就是人間產(chǎn)生罪惡的原因?！?dú)W里庇得斯
28、發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾
29、一人立志，萬夫莫敵?！T夢(mèng)龍
30、心靈有時(shí)應(yīng)該得到消遣，這樣才能更好地回到思想與其本身?！M(fèi)德魯斯
33、整天只知道為瑣碎的小事忙碌的人，必定成不了大器。——拉羅什富科
34、人有一顆產(chǎn)生感情的心，一個(gè)能思維腦，一條能說話的舌。——雪萊
35、大約胸襟高，立志主，則命意自高?！綎|樹
36、人生只有一生一死，要生的有意義，死的有價(jià)值?！囍邢?BR> 37、丈夫四海志，萬里猶比鄰?！苤?BR> 38、丈夫志四海，我愿不知老?！諟Y明
39、不可居心發(fā)財(cái)，想做大官；要立志犧牲，想做大事?！獙O中山
40、只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之奮斗?！璧?BR> 42、我們的生命是什么？不過是長(zhǎng)著翅膀的事實(shí)或事件的無窮的飛翔?！獝勰?BR> 43、丈夫之志，能屈能伸。——程允升
45、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。——吳玉章
46、志比精金，心如堅(jiān)石。——馮夢(mèng)龍
47、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志?！鸷?BR> 48、志若不移山可改，何愁青史不書功。——錢謬
49、垂頭自惜千金香，伏櫪仍存萬里心?！陆?jīng)
50、對(duì)自己的不滿足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契訶夫
51、人類通常像狗，聽到遠(yuǎn)處有狗吠，自己也吠叫一番?！鼱柼?BR> 52、吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲?！獙O中山
53、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！畎?BR> 54、目標(biāo)愈高，志向就愈可貴。——塞萬提斯
55、兒童有無抱負(fù)，這無關(guān)緊要，可成年人則不可胸?zé)o大志。——喬·吉·霍蘭
57、丈夫志四方，忍為別離哀。——郭嵩燾
58、百學(xué)須先立志?！祆?BR> 59、丈夫志，當(dāng)景盛，恥疏閑?！K舜欽
60、志不強(qiáng)者，智不達(dá)；言不行者，行不果?！?BR> 61、每個(gè)人的一生都應(yīng)該給后代留下一些高尚有益的東西?！毂?BR> 62、丈夫志四方，有事先懸弧，焉能鈞三江，終年守菰蒲?！櫻孜?BR> 63、我一向憎惡為自己的溫飽打算的人，人是高于溫飽的?！郀柣?BR> 64、確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。——蘇霍姆林斯基
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇四
2.不可居心發(fā)財(cái)，想做大官;要立志犧牲，想做大事?！獙O中山
3.道足以忘物之得春，志足以一氣之盛衰?！K軾
4.人類通常像狗，聽到遠(yuǎn)處有狗吠，自己也吠叫一番?！鼱柼?BR> 5.只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之奮斗?！璧?BR> 6.只有一種成功——能以你自己的生活方式度過你的一生?！死锼雇懈ァつ?BR> 7.志比精金，心如堅(jiān)石?！T夢(mèng)龍
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇五
一雙鞋，售于地?cái)?，幾十元而?若于商店，則百元不止。
一個(gè)人，用于飯店，打雜而已;若于實(shí)驗(yàn)室，擇創(chuàng)新發(fā)明不止。
可以見得，即使同一樣事物，同一個(gè)人，放在不同的地方，做不同的工作，便是有不同的價(jià)值。所以說，只有找到最適合自己的地方，才能實(shí)現(xiàn)自己最大的價(jià)值。
古之有人，不僅未實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，還為之喪命。
比干之略，于商時(shí)，舉世譽(yù)之，然商王不知國(guó)事，只知酒色，日復(fù)一日，年復(fù)一年沉迷于此，而后還將比干心肝挖出，是屈比干之才。若是他即使逃離，投奔武王，想必他定是有英雄用武之地，總不會(huì)落得如此下場(chǎng)。因此，找對(duì)主子，方能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，否則，連性命都難以保全。
“是金子總會(huì)發(fā)光的”這話沒錯(cuò)，白天晴朗之時(shí)，必然是會(huì)金光閃閃，可于黑夜，無燈光火光，更無月光，則何以發(fā)光呢?地方的選擇，人生的選擇，決定了你能否實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
微軟龍頭，比爾蓋茨，高中時(shí)何等用功，考入了舉世聞名的哈佛大學(xué)，可沒過多久，他便輟學(xué)，去做他自己想做的事情——辦公司。這可能叫人難以理解，可他確確實(shí)實(shí)就是這么做了，并且還闖出了自己的一片天地。也許他繼續(xù)在哈佛讀書，畢業(yè)之后的成就也會(huì)不小，但他能是世界首富嗎?這恐怕就是很難說的了。只有選擇最對(duì)的，才能發(fā)揮你最大的價(jià)值，不然比爾有可能只是蘋果公司的一個(gè)小員工罷了。
不僅要選擇最對(duì)的，最適合的，還要不怕失敗。當(dāng)你失敗時(shí)，也許最適合的就已經(jīng)不再適合。
飛人劉翔，跑出了中國(guó)，跑出了亞洲，跑向了世界，在他110米欄的背后，幾人曾記得他還練過跳高，他本想跳出個(gè)名堂，跳到世界，本以為這就是最好的途徑，可事與愿違，他跳到110米欄上了，但他沒有消沉，而是堅(jiān)定著成功的信念。于是，他踏上了新的征程，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。
一場(chǎng)夢(mèng)，若是忘卻，則是浮云;若是為之拼搏，則是成功。
一世界，若是隨性作惡，則是意亂行糜;若是善待，則是萬事順利。
惟有對(duì)的選擇，才有對(duì)的價(jià)值。
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇六
大家下午好！我十分榮幸能得到這次演講的機(jī)會(huì)，今天我演講的題目是在平凡中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值?！捌椒病边@個(gè)詞，對(duì)于我來說是一個(gè)熟悉不能再熟悉的詞，因?yàn)槲揖褪沁@樣一個(gè)平凡的人，同時(shí)從事著一份平凡的工作，而我卻又想在平凡的工作中，做一些為群眾、為黨、為祖國(guó)有意義的事。
對(duì)于為什么入黨，我想每個(gè)人都有不同答案，也許很多人都會(huì)用理論來聯(lián)系實(shí)際，講出很多大道理來。而我的答案只有兩個(gè)字：信仰，信仰中國(guó)共產(chǎn)黨。因?yàn)樵谖倚闹兄袊?guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得一個(gè)又一個(gè)偉大勝利的政黨，是一個(gè)懂得自我反省、自我約束的政黨。有一位哲學(xué)家說過：一個(gè)人，一個(gè)民族，他所信仰的不應(yīng)該是束縛自己手腳的桎梏，更不應(yīng)該是絞殺自己的繩索，而應(yīng)當(dāng)是一股風(fēng)，一股催你挺進(jìn)、催你跋涉、催你奮斗的風(fēng)。而中國(guó)共產(chǎn)黨它就如同這樣風(fēng)隨時(shí)、隨地帶你前行。年少時(shí)我們就知道，在那個(gè)動(dòng)蕩不安、水深火熱的年代，在那個(gè)中華民族已經(jīng)到生死存亡的年代，是一群不畏艱辛、不畏犧牲的共產(chǎn)黨人，為了國(guó)家、為了民族、為了同胞而前仆后繼，死而后已。年少的我十分困惑，究竟是什么驅(qū)動(dòng)著他們？究竟是什么讓他們擁有如此強(qiáng)大的`力量來堅(jiān)守心中的理想？后來我明白了，是因?yàn)樾叛?！我覺得，入黨是對(duì)一個(gè)人忠誠(chéng)度的考驗(yàn)，是一個(gè)人恪盡職守的體現(xiàn)，更是一個(gè)人不斷追求上進(jìn)的目標(biāo)。在我們社會(huì)主義國(guó)家里，黨員發(fā)揮著其先鋒模范作用，當(dāng)我們驕傲地說出自己的黨齡，展示黨員風(fēng)采時(shí)，有多少雙羨慕的眼光投來，又有多少顆崇尚、向往的心因?yàn)辄h，因?yàn)辄h的信仰而聚攏。這就是我們黨，我熱愛的中國(guó)共產(chǎn)黨，深深吸引我的地方。
對(duì)于為黨做什么，我思考了很久，我想我只是共產(chǎn)黨員中最普通、最平凡的一員，我能為黨做什么呢？我記得毛主席曾經(jīng)講過：“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！边@段話讓我深刻體會(huì)到，我能為黨做的，就是在平凡的崗位上貢獻(xiàn)自己。
在省局工作的五年時(shí)間里，我的身份從一名軍人轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻麌?guó)家干部，我的工作也從一無所知到慢慢熟悉。在代辦處窗口這個(gè)崗位上，我們每天都要面對(duì)形形色色的人群，我們的一言一行、舉止投足都代表著省局的形象。記得剛到局里工作不久，有位申請(qǐng)人怒氣沖沖跑到我們受理大廳，態(tài)度十分惡劣，指責(zé)我們說他明明已經(jīng)繳過費(fèi)了，怎么又要我交？連分辨的機(jī)會(huì)都不留給我們。我們只有把委屈往肚子里咽，待氣氛稍稍緩和，我們認(rèn)真的查找原因、耐心向他解釋，最終得到他的理解。雖然這只是我平常工作中不起眼的一件小事，但這件事對(duì)我觸動(dòng)極大。我覺得，作為一名共產(chǎn)黨員，我們的工作不應(yīng)該停留在表面上，應(yīng)該多為申請(qǐng)人設(shè)身處地的想一想，什么樣的服務(wù)才是群眾需要的服務(wù)。從那以后，對(duì)于群眾的每個(gè)意見我們都認(rèn)真聽取，積極改進(jìn)，縱觀代辦處現(xiàn)在的大廳，工作人員經(jīng)?，F(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)、遠(yuǎn)程協(xié)助等方式為群眾提供服務(wù)，我們手把手的教、一對(duì)一的服務(wù)，這些都我們今后還會(huì)做，如今每當(dāng)聽到申請(qǐng)人說“你們的服務(wù)太周到了，要不是你們我的專利就失效了”等等這樣的感激之詞時(shí)，我都會(huì)心頭一振，感嘆，誰還認(rèn)為我們從事的只是一份簡(jiǎn)單的工作，誰能說這份工作沒有實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
同時(shí)我也逐漸明白，我能為黨做的，就是要全心全意為人民服務(wù)，就是要為群眾多想一點(diǎn)、想細(xì)一點(diǎn)，自己多干一點(diǎn)、干實(shí)一點(diǎn)，那怕只是一個(gè)關(guān)注的眼神、一句親切的問候、一杯溫?zé)岬牟杷@些都可以給人以溫暖、給人以光明。(本文來自于范-文-先-生-網(wǎng))今后的工作中，我將堅(jiān)持做到：一是堅(jiān)定信仰。相信這樣一個(gè)歷經(jīng)磨難的政黨，一定能帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得新的偉大勝利；二是堅(jiān)守崗位。只有我們每個(gè)人堅(jiān)守在自己的崗位上，才能使黨的事業(yè)蓬勃發(fā)展；三是踐行誓言。全力以赴的認(rèn)真做好每一份工作、完成每一次任務(wù)。只有這樣，才能無愧于鮮紅黨旗上革命先輩灑下的熱血，才能無愧于入黨時(shí)我們的錚錚誓言。
十八中提到了“中國(guó)夢(mèng)”，它是黨中央發(fā)出的一條號(hào)令，號(hào)召大家把個(gè)人的夢(mèng)想與群眾的夢(mèng)想、與行業(yè)的夢(mèng)想、與祖國(guó)的夢(mèng)想交織在一起，為之努力，為之奮斗。那就讓我們行動(dòng)起來吧，投身在平凡的工作崗位中，讓自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入到黨的事業(yè)中去吧！
我的演講完了，謝謝大家！
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、同志們：
大家好！
我演講的題目是：《平凡的崗位上也能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值》。
我們都知道，不是每一個(gè)人都是社會(huì)的精英，不是每一個(gè)人都是創(chuàng)造時(shí)代的巨人。大多數(shù)人都是平凡世界中的一員。
那么在平凡的崗位上，平凡的我們?nèi)绾尾拍苋?shí)現(xiàn)自我價(jià)值？
我曾經(jīng)看過一個(gè)報(bào)道：xx年感動(dòng)中國(guó)人物獲獎(jiǎng)?wù)摺袄畲貉唷笔且幻t(yī)生，但她從來沒有機(jī)會(huì)穿上白大褂，她是大山里的赤腳醫(yī)生，多年來一直提著籃子在田壟里行醫(yī)，一間四壁透風(fēng)的竹樓，成了天下最溫暖的醫(yī)院，一副瘦弱的肩膀，擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康。
每一個(gè)崗位的職責(zé)，其實(shí)就是每一個(gè)人的價(jià)值。盡職盡責(zé)，就能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
xx年初我來到集團(tuán)下屬的投資公司，主要從事著財(cái)務(wù)工作。月初計(jì)發(fā)工資，月中處理憑證，月底制作報(bào)表，日復(fù)一日地跟數(shù)據(jù)打交道。財(cái)務(wù)工作看似簡(jiǎn)單，其實(shí)復(fù)雜繁瑣，要求做到事無巨細(xì)。為了減少工作中出現(xiàn)差錯(cuò)，我在辦公桌上、記事本上、我視線觸及的地方，都貼上了一張字條 “認(rèn)真、仔細(xì)”，我時(shí)刻提醒自己工作態(tài)度決定一切。作為一名財(cái)務(wù)人員我始終堅(jiān)信應(yīng)該有所為，有所不為，要為我計(jì)算出來的數(shù)據(jù)負(fù)責(zé)，因?yàn)樗鼤?huì)直接影響公司領(lǐng)導(dǎo)的決策，而我們公司的業(yè)績(jī)又會(huì)直接影響著集團(tuán)的效益。一個(gè)平凡的我心里就應(yīng)該裝著責(zé)任，在平凡的崗位上踏實(shí)地做好每一件事情，那么，我想在我們集團(tuán)這個(gè)大家庭中無數(shù)個(gè)“平凡”匯聚在一起就成了偉大，我們集團(tuán)的事業(yè)就能夠?qū)崿F(xiàn)蓬勃發(fā)展。
今天我?guī)е啻旱臍庀?，懷著沉甸甸的?mèng)想與信念站在這里，我的內(nèi)心興奮而緊張。一分耕耘，一分收獲，這些年工作與學(xué)習(xí)，我的業(yè)務(wù)技能有了提高，工作中遇到的困難也被一一的克服，這為我日后更好地去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值奠定了基礎(chǔ)。
親愛的同事們，工作著是幸福，憑著歲月賜與我們的年輕和熱情，全身心地投入到我們所選擇的工作中吧，讓我們跟著集團(tuán)共成長(zhǎng)，分享每一個(gè)成就帶給我們的快樂。我想起奧斯特洛夫斯基的那句話：“人的生命只有一次。當(dāng)我離開人世的時(shí)候，我不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無為而后悔?！弊詈?，我想告訴大家“我愿在平凡的崗位上揮灑青春，隨著集團(tuán)的成長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)自己更高的人生價(jià)值！”
謝謝大家!
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇八
3.過去屬于死神，未來屬于你自己?！┤R。
4.不要慨嘆生活的痛苦!慨嘆是弱者?！郀柣?。
5.如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬?！砧T。
6.富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄?！填棥?BR> 7.流水在碰到底處時(shí)才會(huì)釋放活力?！璧隆?BR> 8.不幸可能成為通向幸福的橋梁?！毡局V語。
9.苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人?！焕?。
10.對(duì)于不屈不撓的人來說，沒有失敗這回事?！滤果?。
11.成功的唯一秘訣——堅(jiān)持最后一分鐘?！乩瓐D。
12.勝利者往往是從堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來成功。——牛頓。
13.本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功?！勘葋啞?BR> 14.天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。——愛迪生。
15.深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。——培根。
16.堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)?！渍芴亍?BR> 17.對(duì)于不屈不撓的人來說，沒有失敗這回事?！滤果?。
18.一次失敗，只是證明我們成功的決心還夠堅(jiān)強(qiáng)?！┚S。
19.失敗也是我需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值。——愛迪生。
20.什么叫做失敗?失敗是到達(dá)較佳境地的第一步?！评锲炙?。
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇九
3.人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。——愛因斯坦
4.生命的長(zhǎng)短以時(shí)間來計(jì)算，生命的價(jià)值以貢獻(xiàn)來計(jì)算?！岫喾?BR> 5.我生來是為斗爭(zhēng)的?！_曼·羅蘭
6.尋能使自己值得獻(xiàn)出生命的某個(gè)東西?！湔咝÷穼?shí)篤
8.人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來!——奧斯特洛夫斯基
10.生命的價(jià)值在于使用生命。——泰國(guó)諺語
11.人不應(yīng)該像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——佚名
14.人生意義的大小，不在乎外界的變遷，而在乎內(nèi)心的經(jīng)驗(yàn)?！?BR> 15.人的價(jià)值就像果子一樣有它的季節(jié)。——拉羅什富科
17.沒有奮爭(zhēng)，人生便寂寞難忍?！R蒙托夫
18.人生的價(jià)值不能與商品的價(jià)值混為一談?！?BR> 19.我認(rèn)為人生的全部意義，在于精神、美和善的勝利……——庫(kù)普林
20.當(dāng)爭(zhēng)斗在一個(gè)內(nèi)心中發(fā)生，他的生存就有價(jià)值了。——白朗寧
22.真正的價(jià)值并不在人生的舞臺(tái)上，而在我們扮演的角色中?！?BR> 26.人生的價(jià)值是由自己決定的?！R梭
27.沒有比生命更寶貴的東西，生命想象不到地短暫?！刨?BR> 28.人生是偉大的寶藏，我曉得從這個(gè)寶藏里選取最珍貴的珠寶。——佚名
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇十
3.每一種挫折或不利的突變，是帶著同樣或較大的有利的種子。——愛默生。
4.什么叫做失敗?失敗是到達(dá)較佳境地的第一步?！评锲炙埂?BR> 5.我們關(guān)心的，不是你是否失敗了，而是你對(duì)失敗能否無怨?！挚?。
6.沒有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他試過以后才知道。——歌德。
7.要成功不需要什么特別的'才能，只要把你能做的小事做得好就行了。——維龍。
8.只有勝利才能生存，只有成功才有代價(jià)，只有耕耘才有收獲。——佚名。
9.只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證。——羅曼·羅蘭。
10.一個(gè)人幾乎可以在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。——查爾斯·史考伯。
13.勿問成功的秘訣為何，且盡全力做你應(yīng)該做的事吧?！廊A納。
15.幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望。——培根。
18.生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口!——郭小川。
19.人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。——徐瑋。
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇十一
2. 人生是一座富礦，有待于自身去開采?！搡Q同
3. 人生只有在斗爭(zhēng)中才有價(jià)值?！諣栣?BR> 4. 人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！こ?BR> 5. 捧著一顆心來，不帶半根草去?！招兄?BR> 6. 人是尋求意義的動(dòng)物。——柏拉圖
7. “一個(gè)生命比地球還重”。——上田耕一朗
8. 自己活著，就是為了使別人過得更美好?！?鋒
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇十二
5月9日下午，我媽媽給我們班送了一節(jié)課，講“一分鐘的價(jià)值”。
“世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最輕易被人忽視，而又最令人后悔的是什么?”媽媽一問出這個(gè)問題，大家就異口同聲地回答：“時(shí)間!”
媽媽笑著讓我們閉上眼睛感受一分鐘有多長(zhǎng)時(shí)間;讓我們背《勸學(xué)》，看看大家多長(zhǎng)時(shí)間可以背誦下來;還告訴我們?cè)诳萍硷w速發(fā)展的今天，一分鐘甚至一秒會(huì)發(fā)生多少神奇的事情。
接著，她告訴我們，我們每個(gè)人都是大富翁，因?yàn)闀r(shí)間銀行每天給每個(gè)人同樣打到賬戶里86400元，還沒等大家尖叫完，她又告訴我們，有個(gè)要求就是不能儲(chǔ)蓄、投資、送人，只能自己使用，過期就沒了，怎么用才是能發(fā)揮它的最大價(jià)值?我們展開了熱烈的討論，其實(shí)大家也明白了，對(duì)于現(xiàn)在的我們來說，每天認(rèn)真學(xué)習(xí)，不貪玩才是珍惜時(shí)間的方法。
我每天寫作業(yè)的時(shí)候，做著一起作業(yè)，看看微信群里的作業(yè)留言，總是控制不住自己想翻翻網(wǎng)頁(yè)，和同學(xué)聊聊天，這樣作業(yè)越拖越遲，越改越錯(cuò)，影響了晚上休息時(shí)間，更影響了第二天的學(xué)習(xí)，這就像推倒了多米諾骨牌，一連串的不好的反應(yīng)搞的爸爸媽媽和我都應(yīng)對(duì)疲乏。不能再這樣下去了，只有管理好自己的時(shí)間而不是被游戲被手機(jī)拖著走，這樣才能走出這個(gè)怪圈子，回復(fù)到正常有序的學(xué)習(xí)生活環(huán)境中。
當(dāng)我有時(shí)候覺得松懈下來的時(shí)候，我會(huì)想起時(shí)間銀行，會(huì)想起那些珍惜時(shí)間的名言警句和小故事，鼓勵(lì)自己，將來的你一定會(huì)感謝現(xiàn)在拼命的自己!加油!
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇十三
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。
——吳玉章
生活的價(jià)值在于創(chuàng)造。
——高爾基
只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之奮斗。
——歌德
每個(gè)人的一生都應(yīng)該給后代留下一些高尚有益的東西。
——徐悲鴻
人生只有一生一死，要生的有意義，死的有價(jià)值。
——鄧中夏
我們的生命是什么？不過是長(zhǎng)著翅膀的事實(shí)或事件的無窮的飛翔。
——愛默森
生活的主要悲劇，就是停止斗爭(zhēng)。
——奧斯特洛夫斯基
只有一種成功——能以你自己的生活方式度過你的一生。
——克里斯托弗·莫利
誰能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每個(gè)瞬間，誰就是在無限地延長(zhǎng)自己的生命。
——庫(kù)爾茨
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇十四
做任何事情都需要有一個(gè)合理的規(guī)劃和目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)總結(jié)心得體會(huì)，就是在完成某項(xiàng)任務(wù)或者經(jīng)歷了一段時(shí)間后，對(duì)自己的表現(xiàn)和收獲進(jìn)行總結(jié)，從中提取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并且有所反思。總結(jié)心得體會(huì)，不僅是提高自己的效率和能力，更是一種主動(dòng)思考和自我提升的過程。本文將從設(shè)定目標(biāo)、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、自我反思、發(fā)現(xiàn)不足、下一步改進(jìn)五個(gè)方面展開，深入探討實(shí)現(xiàn)總結(jié)心得體會(huì)的重要性與方法。
第二段：設(shè)定目標(biāo)。
設(shè)定明確的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)總結(jié)心得體會(huì)的第一步。當(dāng)我們明確了自己要完成的任務(wù)或者過程中的目標(biāo)時(shí)，就可以更加有針對(duì)性地去實(shí)施并且評(píng)估之后的工作。設(shè)定目標(biāo)要盡可能具體明確，并且要設(shè)定一個(gè)具體的時(shí)間期限，這樣才能更好地衡量自己的進(jìn)展情況。在設(shè)定目標(biāo)的過程中，還可以參考過去類似的經(jīng)驗(yàn)，了解已經(jīng)取得的成就和存在的問題，以此更好地指導(dǎo)自己的工作。
第三段：經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
在完成任務(wù)后，我們需要對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)。這里的經(jīng)驗(yàn)可以包括自己取得的成功經(jīng)驗(yàn)，也可以包括面臨的挑戰(zhàn)和困難，以及其中的解決方法。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，進(jìn)而在下一次的工作中更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，并且避免再次犯同樣的錯(cuò)誤。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)有助于積累個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)庫(kù)，為以后的工作提供參考和支持。
第四段：自我反思。
實(shí)現(xiàn)總結(jié)心得體會(huì)的重點(diǎn)在于自我反思。自我反思是對(duì)自己的思維、態(tài)度和行為進(jìn)行回顧和思考的過程。在自我反思中，我們可以思考自己在完成任務(wù)過程中的表現(xiàn)，以及所取得的成果。同時(shí)，還可以思考自己的思維方式和決策過程是否合理，是否有更好的選擇和解決方案。通過自我反思，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并且制定下一步改進(jìn)的計(jì)劃。
第五段：發(fā)現(xiàn)不足，下一步改進(jìn)。
在自我反思的基礎(chǔ)上，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。不足之處可能包括某些能力的欠缺，或者行為的不當(dāng)?shù)?。?dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己的不足之后，就可以制定下一步改進(jìn)的計(jì)劃和方法。比如，可以參加一些培訓(xùn)或者學(xué)習(xí)課程，來提升自己的技能和知識(shí)；或者尋求他人的幫助和指導(dǎo)，從他們身上學(xué)習(xí)更好的做法。通過不斷的改進(jìn)，我們可以不斷提高自己的能力和效果，更好地完成自己的任務(wù)。
總結(jié)：
實(shí)現(xiàn)總結(jié)心得體會(huì)是一項(xiàng)具有重要意義的工作。通過設(shè)定明確的目標(biāo)，我們可以更有針對(duì)性地進(jìn)行工作并且評(píng)估自己的表現(xiàn)；通過經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，并且為以后的工作提供參考和支持；通過自我反思，我們可以深入思考自己的思維和行為，并且發(fā)現(xiàn)自己的不足之處；通過改進(jìn)，我們可以不斷提高自己的能力和效果。只有不斷地總結(jié)反思，才能實(shí)現(xiàn)自我提升和成長(zhǎng)。因此，我們應(yīng)該重視實(shí)現(xiàn)總結(jié)心得體會(huì)，將其作為一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)和習(xí)慣，并且在工作和生活中不斷地進(jìn)行實(shí)踐和改進(jìn)。
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇十五
在我們這個(gè)時(shí)代，有很多新奇的事物吸引著我們，作為青少年的我可能會(huì)去追求新鮮事物。其實(shí)這是青少年對(duì)價(jià)值模糊的現(xiàn)象。
那么，到底怎么樣來體現(xiàn)人生的價(jià)值呢？
其次，一個(gè)人的價(jià)值取向決定了他的奮斗目標(biāo)，也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在。一個(gè)人的理想和價(jià)值，要靠自己的追求來實(shí)現(xiàn)。從小事做起，從現(xiàn)在做起是實(shí)現(xiàn)理想的自身價(jià)值的基礎(chǔ)。我不想談空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡(jiǎn)單，認(rèn)認(rèn)真真、默默無聞地做好第一天的事，盡職盡責(zé)、誠(chéng)心誠(chéng)意地干好第一件份內(nèi)份外之事。
最后，我想說的是，如果每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值，那么，無數(shù)個(gè)平凡就鑄成了偉大，無數(shù)個(gè)普通就鑄成了非凡。
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字解讀》。
我們知道價(jià)值觀是人們心中的一種信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)國(guó)家是否擁有家喻戶曉的核心價(jià)值觀，直接影響著一個(gè)國(guó)家的凝聚力。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括。
所謂富強(qiáng)，是指富足而強(qiáng)盛的國(guó)家。對(duì)富強(qiáng)的追求，既有當(dāng)代的意義，更具有傳統(tǒng)的價(jià)值。
民主是中華民族千百年來孜孜以求的目標(biāo)。我們要珍惜民主，創(chuàng)造民主，實(shí)現(xiàn)民主。
創(chuàng)建一個(gè)富強(qiáng)民主的國(guó)家自然需要文明。鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而進(jìn)步。我們要的是全社會(huì)的文明，沒有文明，也就沒有和諧社會(huì)的建立。
和諧則綜合了我國(guó)傳統(tǒng)文化的理念，其中體現(xiàn)在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧局面。自由指人民自由的權(quán)利。自由更是人民的基本權(quán)利?，F(xiàn)在所講的平等，是指在物質(zhì)生活、道德境界、法律上的平等。
公正是指社會(huì)的公平和正義。公正體現(xiàn)在法律上，法律是公正的，每個(gè)人都有自己的權(quán)利，每個(gè)人的合法權(quán)利都要受到保護(hù)。
法治是人類文明的重要成果，是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本框架。不以規(guī)矩，不成方圓。大到一個(gè)國(guó)家的政體，小到一個(gè)人的言行，都需要在法治中運(yùn)行。愛國(guó)是每個(gè)人對(duì)于祖國(guó)的一種深深的依戀和愛護(hù)，一種油然而生的行動(dòng)。敬業(yè)是基本的職業(yè)道德要求。一個(gè)人不論擔(dān)任著什么工作，都要遵守敬業(yè)這個(gè)樸素而又崇高的美德。
誠(chéng)信是人類的基本道德要求，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，明白誠(chéng)信無價(jià)，假如你丟掉了誠(chéng)信，就像是泥牛入海，再也找不回來了。
友善，是對(duì)人類關(guān)系的繼承和發(fā)展，是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。友善，是創(chuàng)造和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想至關(guān)重要的一種態(tài)度。
說到實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。要實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國(guó)夢(mèng)，作為我們小學(xué)生，要從哪些方面來實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？少年兒童是祖國(guó)的未來，是民族的希望。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期，要刻苦學(xué)習(xí)，聽從老師的教誨，不斷提高自身素質(zhì)。平時(shí)要做到端茶遞水敬長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)感恩不能忘，才能體會(huì)到師長(zhǎng)們的良苦用心，長(zhǎng)大以后才能為祖國(guó)的偉大復(fù)興填磚加瓦！我的演講完了。謝謝大家！
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇十七
價(jià)值觀，這個(gè)詞對(duì)于我們并不陌生，但我們初中生有幾個(gè)認(rèn)知自己的價(jià)值呢？世界有幾個(gè)人真正的認(rèn)知的呢？因此大人覺得一群小屁孩哪來的價(jià)值觀，現(xiàn)在還是好好學(xué)習(xí)，將來長(zhǎng)大再去想那種東西。你們不懂我們，每個(gè)人都有屬于自己的思想，所以每個(gè)人都有自己的價(jià)值念。即使我們的價(jià)值像大海里的一滴水，也不在乎。雖然不能做到問心無愧但最起碼能對(duì)得起我們的祖國(guó)?，F(xiàn)在讓70、80知道我們專屬90的價(jià)值。
關(guān)于我，最為重要的不是自己而是我們的祖國(guó)—中國(guó)。做人做事首先得對(duì)得起國(guó)家，自己的利益不能踐踏在國(guó)家之上。曾今看過這樣的一則新聞：某縣政治大樓，翻新花了好幾百萬。其原因是因?yàn)樵ㄖL(fēng)格太土，不能體現(xiàn)本縣的“風(fēng)度”。多么扯的理由啊，要是有這些錢，拿來救助一些平困家庭，別人快樂不比自己的欣賞要強(qiáng)的多，而且還是吃“公家飯”的領(lǐng)導(dǎo)。光憑那不是自己的錢就能隨意揮霍，他們這些人對(duì)國(guó)家的財(cái)產(chǎn)看淡的無所謂。錢就是自己的價(jià)值，揮霍就是自己的觀念。他們的一生一定很精彩，但在他們精彩的背后有多少人在受苦，他們就沒想過嗎？錢財(cái)真的有這么重要嗎？身為國(guó)家干部就沒想到過別人是怎么樣幸苦的賺錢養(yǎng)家，自己的欲望已經(jīng)使自己的價(jià)值變得一文不值。真不知道他們是怎么考上上學(xué)甚至入黨的。也許是高考沒有價(jià)值觀這一考點(diǎn)吧！
我們這些初二的學(xué)生馬上就要面臨人生最重要的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)—中考！決定我們一生最關(guān)鍵一個(gè)學(xué)年，我們到底是繼續(xù)學(xué)習(xí)，以后做一個(gè)大學(xué)生，還是去報(bào)考技校、中專、幼師，以后當(dāng)一名技師或當(dāng)一名幼兒園的教師，再或者就是有些實(shí)在學(xué)不下去的人只好混入社會(huì)。不管怎么樣初三都是要做出選擇。我有時(shí)也在想自己以后會(huì)過的怎么樣呢？自己學(xué)習(xí)不怎么得，想考高中是蠻困難的。當(dāng)技師？想不到弄什么專業(yè)?；烊肷鐣?huì)？更不用說了，我家庭不富裕，以后養(yǎng)活自己都是個(gè)問題，怎么能養(yǎng)家立業(yè)。令人頭疼的問題！在百度上查找的所謂價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷價(jià)值事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)人的價(jià)值觀一旦確立，便具有相對(duì)穩(wěn)定性。但就社會(huì)和群體而言，由于人員更替和環(huán)境的變化，社會(huì)或群體的價(jià)值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價(jià)值觀念會(huì)不斷地受到新價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。對(duì)諸事物的看法和評(píng)價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序，構(gòu)成了價(jià)值觀體系。價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)……這只不過是許多人根據(jù)自己的經(jīng)歷綜合起來的罷了，許多的心理學(xué)并不是真正的能讀取人的想法。這也涉及到人虛偽的一面，只要?jiǎng)e人說的和你自己差不多意思即使是有一些差別也無所謂，認(rèn)為那就是自己的想法。那些人注定一輩子找不到自己的存在，我們的思想由自己決定。我們的做法在對(duì)再錯(cuò)也無法修改。但我相信人之初，性本善。不去聽信別人的“觀念”，由自己做出的本能選擇理念，肯定不是什么壞的。當(dāng)然也有特殊情況，不過那些人都是被金錢，地位蒙蔽了內(nèi)心。孤獨(dú)中尋求光明，可找尋一輩子卻未曾找到過。
我眼中的價(jià)值觀？我也很迷惘，最多能掌握個(gè)大概。我的思想是看到一切，看淡所有的金錢、利益，地位。這樣的話就沒有什么價(jià)值上的高低，平平淡淡的過完這一生。也許很多人會(huì)笑我，為什么沒有一點(diǎn)偉大理想，有個(gè)夢(mèng)想總比什么都沒強(qiáng)吧。我想對(duì)你們說“能實(shí)現(xiàn)的理想的才叫夢(mèng)想，既然實(shí)現(xiàn)不了，那為什么還要許下這個(gè)夢(mèng)想。以后不會(huì)因此痛苦嗎？夢(mèng)想總是美好的，現(xiàn)實(shí)卻如此殘酷。殘酷的現(xiàn)實(shí)對(duì)待抱有夢(mèng)想的人無非是掙不脫的雷劫。我并不是讓別人放棄自己的夢(mèng)想，像我一樣平凡。只是想跟大家說一聲有夢(mèng)想固然是好，但也要合理符合現(xiàn)實(shí)。我們的所有感覺都是在大腦中形成的，我們的思想也是在腦中形成。都是一樣的開始，所以人活著的現(xiàn)實(shí)和想象都是一個(gè)概念的！這些話也許很扯，不符合邏輯，但要仔細(xì)想想我說的并非不全是沒理由的。我的價(jià)值，我的理念，在哪里？我的夢(mèng)想，我的理想，我的信念，早就不知道在什么時(shí)候就埋沒，暗淡。我的價(jià)值由我自己決定，即使活在最底層。我的人生由自己掌握，那怕掙的錢剛剛養(yǎng)活自己。只要快樂就好，和自己喜歡所愛的人在一起（包括家人）不就是人最大的財(cái)富嘛。我的快樂與幸福就是我的價(jià)值。我人生最大的夢(mèng)想，就是和自己所珍惜的人永不分開。其實(shí)價(jià)值觀說實(shí)話也就是個(gè)名詞，這關(guān)鍵是看我們是怎么理解了。不要理會(huì)世俗的眼光，看淡現(xiàn)實(shí)，找尋屬于自己的“世界”找到專屬自己的價(jià)值。
善知者人，知我者心！
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇十八
在確立企業(yè)核心價(jià)值觀之前，要有去貫徹落實(shí)這個(gè)價(jià)值觀的思路和決心，比如我們的企業(yè)家確立以人為本的價(jià)值觀，那么就要反思一下，你是不是出于內(nèi)心的對(duì)員工的尊重，你準(zhǔn)備通過哪些方式來落實(shí)這個(gè)價(jià)值觀。
二、企業(yè)核心價(jià)值觀要符合企業(yè)大環(huán)境的需要。
多數(shù)企業(yè)在這一點(diǎn)上已經(jīng)有了共識(shí)，這里的大環(huán)境是指企業(yè)面對(duì)的市場(chǎng)、顧客、員工、國(guó)家、社區(qū)等一切對(duì)企業(yè)可以產(chǎn)生影響的因素，企業(yè)在確立自己的核心價(jià)值觀之前，應(yīng)該考慮到自己的價(jià)值觀能否滿足顧客、員工及社會(huì)的需要，與社會(huì)價(jià)值觀、道德觀念、政治觀念能否協(xié)調(diào)，與行業(yè)環(huán)境、區(qū)域環(huán)境及人文環(huán)境能否共生，企業(yè)價(jià)值觀不僅不能和企業(yè)環(huán)境產(chǎn)生沖突，而且還應(yīng)該對(duì)企業(yè)各項(xiàng)環(huán)境產(chǎn)生積極的正面的影響。
三、企業(yè)核心價(jià)值觀要有企業(yè)自己的特色。
任何企業(yè)都是獨(dú)一無二的，企業(yè)價(jià)值觀也一樣，為什么企業(yè)文化屬于企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
企業(yè)價(jià)值觀是指企業(yè)及其員工的價(jià)值取向，是指企業(yè)在追求經(jīng)營(yíng)成功過程中所推崇的基本信念和奉行的目標(biāo)。從哲學(xué)上說，價(jià)值觀是關(guān)于對(duì)象對(duì)主體有用性的一種觀念。而企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)全體或多數(shù)員工一致贊同的關(guān)于企業(yè)意義的終極判斷。企業(yè)價(jià)值觀簡(jiǎn)而言之，企業(yè)的價(jià)值觀就是企業(yè)決策者對(duì)企業(yè)性質(zhì)、目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)方式的取向所做出的選擇，是為員工所接受的共同觀念。
不管社會(huì)如何變化，產(chǎn)品會(huì)過時(shí)，市場(chǎng)會(huì)變化，新技術(shù)會(huì)不斷涌現(xiàn)，管理時(shí)尚也在瞬息萬變，但是在優(yōu)秀的公司中，企業(yè)價(jià)值觀不會(huì)變，它代表著企業(yè)存在的理由。
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇十九
廣州9月10日電(記者王攀、吳濤)作為全球知名的投資大師，吉姆?羅杰斯說，中國(guó)的農(nóng)業(yè)、水利、旅游等產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域是“值得投資的”。
在10日廣州舉行的第二屆中國(guó)國(guó)際金融服務(wù)貿(mào)易洽談會(huì)上，羅杰斯說：“可以預(yù)期的是，中國(guó)等亞洲國(guó)家和地區(qū)未來內(nèi)的經(jīng)濟(jì)都將繼續(xù)保持強(qiáng)勁發(fā)展。我相信，不論歐美市場(chǎng)表現(xiàn)是好是壞，都不會(huì)真正干擾這一發(fā)展方向。”
他說，對(duì)于全球投資者來說，在當(dāng)前的全球經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，應(yīng)當(dāng)更加注重尋找“值得投資的領(lǐng)域”。他說，根據(jù)他的觀察和判斷，歐美市場(chǎng)仍然存在較多的問題，過度借貸形成的危機(jī)仍未消除甚至愈演愈烈，貨幣貶值壓力大增；同時(shí)，以中國(guó)和印度為代表的亞洲經(jīng)濟(jì)卻表現(xiàn)良好，對(duì)于該區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)體的關(guān)注和投入有望獲得較高的回報(bào)。
他說：“以中國(guó)為例，未來5年到10年內(nèi)，有一些省份的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)將非常強(qiáng)勁。要采取一些明智的措施避免重蹈美國(guó)的覆轍，保持經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期增長(zhǎng)?！?BR> 在羅杰斯看來，中國(guó)目前最值得關(guān)注的投資領(lǐng)域之一是農(nóng)業(yè)，“過去的十多年內(nèi)，中國(guó)農(nóng)業(yè)一度發(fā)展不是很順利，甚至被忽視，但現(xiàn)在高度重視農(nóng)業(yè)和農(nóng)村，并投入了大量的資金，我預(yù)測(cè)中國(guó)農(nóng)業(yè)未來一定會(huì)有很好的發(fā)展?！?BR> 另外，水利也是值得關(guān)注的投資領(lǐng)域。羅杰斯說，包括中國(guó)在內(nèi)的.亞洲許多國(guó)家和地區(qū)未來都會(huì)在清潔水源和防洪設(shè)施的建設(shè)上投入巨大，這是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求所決定的，因而也會(huì)帶來穩(wěn)定而高效的收益。
此外，羅杰斯認(rèn)為，由于人口眾多、對(duì)外開放程度不斷擴(kuò)大，中國(guó)的旅游產(chǎn)業(yè)也是一個(gè)“值得投資”的領(lǐng)域。
“作為一個(gè)投資者，我認(rèn)為未來中國(guó)經(jīng)濟(jì)會(huì)持續(xù)遇到一些困難和問題，但這不會(huì)有真正阻礙中國(guó)的發(fā)展?！绷_杰斯說。
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇二十
論文摘要：當(dāng)前職業(yè)指導(dǎo)工作的內(nèi)容限于對(duì)學(xué)生進(jìn)行求職技巧與職業(yè)咨詢，而忽視了學(xué)生更深層次的職業(yè)價(jià)值觀的教育。對(duì)學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育內(nèi)容進(jìn)行初步的研究，能夠?yàn)閷W(xué)校開展職業(yè)價(jià)值觀的教育提供一些借鑒。
加強(qiáng)學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)是學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)工作的重要內(nèi)容。職業(yè)價(jià)值觀是個(gè)體依據(jù)自身需求對(duì)職業(yè)以及自己職業(yè)行為結(jié)果的意義、作用、效果、重要性的評(píng)價(jià)和看法。體現(xiàn)了人們主觀需求與社會(huì)職業(yè)客觀屬性之間的關(guān)系，指導(dǎo)著人們的擇業(yè)方向和職業(yè)目標(biāo)的選擇，是衡量社會(huì)職業(yè)優(yōu)勢(shì)、意義、重要性的內(nèi)在尺度。學(xué)校開展職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)從職業(yè)價(jià)值觀的邏輯起點(diǎn)—價(jià)值上考慮。價(jià)值是任何主體對(duì)任何客體的關(guān)系。職業(yè)價(jià)值觀的形成應(yīng)建立在主體的需要、興趣、欲望、追求與職業(yè)客體的屬性、狀態(tài)的認(rèn)識(shí)問題上。由此，學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)考慮學(xué)生的主觀需求與職業(yè)的客觀屬性這兩方面的問題，從而來確定學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育內(nèi)容。其主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面。
（一）認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值主體，把握學(xué)生需要。
主體需要是價(jià)值觀形成的前提。職業(yè)價(jià)值觀是主體依據(jù)自身需要對(duì)職業(yè)所形成的墓本看法和觀點(diǎn)，體現(xiàn)了職業(yè)屬性、結(jié)構(gòu)、功能對(duì)主體需要與興趣的滿足關(guān)系。職業(yè)價(jià)值觀的教育首先應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是職業(yè)價(jià)值判斷的主體，不是聽從他人對(duì)職業(yè)的評(píng)價(jià)，盲從他人的職業(yè)選擇，而是根據(jù)內(nèi)在需要自主地判斷職業(yè)的價(jià)值、重要性。當(dāng)前許多學(xué)生缺乏對(duì)自身及需要的認(rèn)識(shí)，不知道自己想要什么，喜歡什么，將來的理想職業(yè)是什么，這與學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展的深度與廣度密切相關(guān)。職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā)，在促進(jìn)學(xué)生想象、思維、自我概念的發(fā)展的基礎(chǔ)上加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自我需要的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)自己的當(dāng)前需要。同時(shí)還應(yīng)激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的未來需要。低層次的需要如生存的需要、安全的需要，學(xué)生可能最先需要滿足，而且相對(duì)來說，更容易得到滿足。而學(xué)生對(duì)于較高層次的發(fā)展的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要可能需要較長(zhǎng)時(shí)間、經(jīng)過一定的努力才能意識(shí)到，這要求職業(yè)價(jià)值觀的教育能夠使學(xué)生不同層次的需要得到發(fā)展，只有個(gè)體的多種需要得到發(fā)展，才有可能激發(fā)對(duì)任何對(duì)象的欲求，也才能使個(gè)體真正成為價(jià)值主體，否則人的價(jià)值主體性不能得到真正的體現(xiàn)。
（二）認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值客體，把握職業(yè)的豐富性與落含性。
職業(yè)價(jià)值觀的形成的認(rèn)識(shí)問題不僅表現(xiàn)在對(duì)主體自我的認(rèn)識(shí)，而且表現(xiàn)在對(duì)職業(yè)客體全面的認(rèn)識(shí)。只有在全面而理性地認(rèn)識(shí)職業(yè)本身的墓礎(chǔ)上，才能夠?qū)β殬I(yè)作出正確的判斷與評(píng)價(jià)。
職業(yè)是職業(yè)價(jià)值的載體。職業(yè)價(jià)值是指職業(yè)對(duì)主體的意義。要真正地認(rèn)識(shí)到職業(yè)價(jià)值還需從職業(yè)入手。從職業(yè)的內(nèi)容來講，職業(yè)不僅是參與分配的途徑而且是參與生產(chǎn)的途徑，不僅可以從職業(yè)中獲取，而且需要注入勞動(dòng)。職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到職業(yè)豐富的內(nèi)涵與職業(yè)所能產(chǎn)生的諸多職業(yè)價(jià)值因子，如經(jīng)濟(jì)報(bào)酬、聲譽(yù)、社會(huì)地位、工作環(huán)境、自我發(fā)展的空間、職業(yè)所帶來的生活方式等。從所處的環(huán)境層次講，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等屬于宏觀環(huán)境，行業(yè)、產(chǎn)業(yè)、職業(yè)群等屬于中觀環(huán)境，而職業(yè)則處于微觀環(huán)境，對(duì)于職業(yè)的認(rèn)識(shí)不能僅局限于對(duì)職業(yè)微觀環(huán)境的考察，還應(yīng)從宏觀、中觀環(huán)境去考察職業(yè)的特點(diǎn)、性質(zhì)、發(fā)展趨勢(shì)等。因此，職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)幫助學(xué)生從更為宏觀或中觀的視野認(rèn)識(shí)職業(yè)的價(jià)值。"。
從職業(yè)價(jià)值的表現(xiàn)形式來講，有些比較外顯，有些比較內(nèi)隱。外顯的職業(yè)價(jià)值體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)收入、工作環(huán)境、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等，該價(jià)值處在職業(yè)的表層，容易為人認(rèn)識(shí)，也容易能滿足主體的生存的需要、安全的需要。內(nèi)隱的職業(yè)價(jià)值如職業(yè)所帶來的成就感、愉悅感，能夠直接認(rèn)識(shí)的難度較大，在對(duì)某種職業(yè)有較深理解后才能體驗(yàn)到其中隱含的深層次的價(jià)值。
（三）評(píng)價(jià)職業(yè)價(jià)值，培養(yǎng)職業(yè)評(píng)價(jià)的能力。
處于青年時(shí)期的學(xué)生將面臨諸多選擇，高中階段、大學(xué)本科階段以及大學(xué)后教育階段都將面臨升學(xué)時(shí)專業(yè)選擇與就業(yè)時(shí)職業(yè)選擇，青年時(shí)期是許多學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)職業(yè)前的準(zhǔn)備階段，也是在進(jìn)入社會(huì)前與社會(huì)關(guān)系較為直接的時(shí)期。那么學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)該把對(duì)學(xué)生的教育集中到“學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)”、“學(xué)會(huì)選擇”這個(gè)人生定向階段最為重要的問題上來。“學(xué)會(huì)選擇”要以“學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)”為前提。職業(yè)價(jià)值評(píng)價(jià)是指?jìng)€(gè)體對(duì)職業(yè)好壞、優(yōu)劣、重要性等方面的判斷。在教育學(xué)生認(rèn)識(shí)自我需要與職業(yè)的內(nèi)在屬性與外在屬性的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主思考與判斷職業(yè)的哪些因素能夠滿足自身需求，滿足程度怎樣，哪些因素可以忍讓，哪些因素可以放棄。進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)應(yīng)首先確立評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)哪些原則進(jìn)行評(píng)價(jià)。培里在價(jià)值本質(zhì)論研究中依據(jù)興趣提出了價(jià)值評(píng)價(jià)的四個(gè)原則：正確性、強(qiáng)度、偏愛、包容。正確性是定性的原則，強(qiáng)度、偏愛、包容是定量的原則。本文從個(gè)體需要出發(fā)，借鑒培里價(jià)值評(píng)價(jià)的原則，認(rèn)為職業(yè)價(jià)值評(píng)價(jià)可從四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)展開：正確性，學(xué)生對(duì)某種職業(yè)是否具有某種價(jià)值的需要；強(qiáng)度，對(duì)同一種職業(yè)的同一需要在學(xué)生不同的發(fā)展階段進(jìn)行比較；偏愛，使具有同一需要的某些職業(yè)進(jìn)行比較；包容，同一職業(yè)中一種需要對(duì)另一種需要的容納程度。學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育不是要把社會(huì)職業(yè)價(jià)值觀強(qiáng)加于學(xué)生，而是通過正確的引導(dǎo)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我需要與職業(yè)，依據(jù)職業(yè)價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，形成對(duì)某種職業(yè)的恰當(dāng)評(píng)價(jià)。
（四）實(shí)現(xiàn)職業(yè)價(jià)值，建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上。
馬克思的實(shí)踐觀認(rèn)為人類的實(shí)踐活動(dòng)是構(gòu)成價(jià)值的最為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。人類的實(shí)踐活動(dòng)本身就包含著人的需要、人的目的性和價(jià)值選擇性。價(jià)值是主體需要與客體屬性所形成的特殊關(guān)系，而這種關(guān)系的真正實(shí)現(xiàn)最終是要建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，因?yàn)槿祟惿畹谋举|(zhì)是一個(gè)通過實(shí)踐創(chuàng)造價(jià)值和享受價(jià)值的過程。因此可以說價(jià)值主體是實(shí)踐的主體，價(jià)值客體是實(shí)踐的客體。在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，主體需要希望得到職業(yè)客體的滿足，同樣職業(yè)客體的滿足又進(jìn)一步激發(fā)著主體需要，這樣循環(huán)往復(fù)，使主體需要得到更大發(fā)展，職業(yè)客體的屬性、功能在深度與廣度上都得到進(jìn)一步開發(fā)。職業(yè)價(jià)值觀教育從實(shí)踐出發(fā)表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是由于學(xué)生的需求、欲望、追求會(huì)受到社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響，使學(xué)生在與社會(huì)職業(yè)的親密接觸的過程中進(jìn)一步認(rèn)清自己的需要，獲得內(nèi)心真正的需要。二是讓學(xué)生親身體驗(yàn)職業(yè)生活，從中領(lǐng)略到職業(yè)的屬性對(duì)自身的滿足情況。三是讓學(xué)生的需求在獲得職業(yè)屬性的滿足與不滿足的過程中尋求自身的需要的最大發(fā)展與職業(yè)屬性、功能的最大開發(fā)。
因此，學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育不僅僅是課堂純粹理論知識(shí)的傳授或者是讓學(xué)生進(jìn)行內(nèi)在的自我反省。職業(yè)價(jià)值觀的教育的關(guān)鍵是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上讓學(xué)生認(rèn)知自我與職業(yè)，確立兩者之間的關(guān)系，形成既適合自我發(fā)展又符合社會(huì)職業(yè)發(fā)展規(guī)律的職業(yè)價(jià)值觀。
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇二十一
一提到暑假我就有無限的向往與回憶。心里盤旋著那份輕松與愉悅，禁不住深吸一口氣，雙目微閉，滿面陶醉地感慨：“那真是神仙一般的日子啊……”
成功者的人生價(jià)值，表現(xiàn)的也不會(huì)是完美的，而成功者也是本著自己樸實(shí)的本性而生活著。
他們?cè)谧约喝松枧_(tái)上表現(xiàn)出來的是他自己的舉止，他們從不自以為是這個(gè)世界上的驕子。其實(shí)人生價(jià)值無需轟轟烈烈的做什么大事，只需要適合于自己的工作場(chǎng)所，盡善盡美做出自己的事情，結(jié)出豐碩的果。無悔吾心。
一個(gè)人的軀體終會(huì)解散，變成塵埃滾滾，清風(fēng)縷縷，但他在這個(gè)世上的行動(dòng)造成的影響是不會(huì)消失的，他或好或壞的行為必竟開花結(jié)果，影響后人。每個(gè)人都有肩負(fù)著極其重要而且莊嚴(yán)的使命——————他的價(jià)值繼承著過去，開辟著未來。
雖然自己每天做的全是小事，但你做好也是在說明你的價(jià)值的體現(xiàn)。
親身體驗(yàn)價(jià)值的存在，才會(huì)感到價(jià)值應(yīng)有的作用。外來挑戰(zhàn)雖然嚴(yán)酷，但不管你能不能克服，總有過去的時(shí)候，現(xiàn)在對(duì)你造成威脅的事件，以后未必還會(huì)存在，可以從中找到原因，從頭再來，一點(diǎn)一點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)你要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，內(nèi)心的自我永遠(yuǎn)不會(huì)消失，相信自己，增添自信，如果做事缺乏自信心，這一生就不會(huì)擺脫它的控制，價(jià)值也在失敗中無所收獲。
在這個(gè)世界上，平凡的人活得最實(shí)在，平常人的一言一行有時(shí)能改變一個(gè)自認(rèn)為價(jià)值觀成功者，不可否認(rèn)，價(jià)值觀成功者善于思考，學(xué)習(xí)，謙虛，進(jìn)取，創(chuàng)意精神強(qiáng)于一般人，他優(yōu)秀之處與眾不同。
自我的價(jià)值如何體現(xiàn)，怎樣做才能準(zhǔn)確闡明自我的人生價(jià)值，是轟轟烈烈做一番業(yè)？還是創(chuàng)造出具大的財(cái)富？或是實(shí)實(shí)在在做好本能的事情？不同人的價(jià)值觀反應(yīng)出不同結(jié)論，不必苦惱，沮喪，悲觀，走出自我，能生存本身就是一種價(jià)值的體現(xiàn)。
在體現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，能幫助一些人做一些事，在你這里可能是舉手之勞，而被幫助的人可能因得到你的幫助而會(huì)扭轉(zhuǎn)他的人生命運(yùn)，此時(shí)，你會(huì)踏實(shí)在你的步驟中，無需要多么的高尚，和獲得別的人稱美，實(shí)實(shí)在在盡自己的能力，是最好的證明，你的價(jià)值充分體現(xiàn)著你是一個(gè)這樣的人，一個(gè)創(chuàng)造價(jià)值的人。
感謝啟悟下的自己，珍惜手中的擁有，把握生命，盡所能完善自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
談起價(jià)值，每個(gè)人都會(huì)有自己的感受，所經(jīng)歷的過程，一些事，結(jié)果，看法，休會(huì)各不相同，這是個(gè)人的個(gè)性所在，共性是都在實(shí)踐中找到自我，守住一個(gè)寶貴的人生信條，并持之以恒下去。人無完人，你就是你自己，做大事做小事必須有真正的自我，好高鶩遠(yuǎn)，弄虛作假那就失去了自我的價(jià)值。
其實(shí)每個(gè)人應(yīng)量力而行，恰到好處，當(dāng)行則行，該止則止，價(jià)值過分則成謬誤，壓力責(zé)任過一分則會(huì)把生命壓垮，找也一個(gè)臨界點(diǎn)告訴自己，實(shí)實(shí)在在做人，誠(chéng)實(shí)自我的價(jià)值，切不要和別人比，自己和自己比，不要把自己當(dāng)成一個(gè)超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)器。
無論大事還是小事，自己有自己的特質(zhì)的地方，而這些特質(zhì)又是別人無法模仿的，也不一定做得來你能做得了的事。有時(shí)，價(jià)值的欲望無止境，常常會(huì)忘記價(jià)值實(shí)現(xiàn)時(shí)的快樂時(shí)光，偶爾想起刻骨銘心價(jià)值的失敗，會(huì)心疼，其實(shí)應(yīng)讓歡樂的心情常駐心里，來抵抗外在的干擾，價(jià)值在自己身上體現(xiàn)多少，就滿足多少，保持愉快平和的心態(tài)，做起事來才會(huì)成功。
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇二十二
1，理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義。掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的背景、內(nèi)容及意義，提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。
2，通過材料展示，引導(dǎo)學(xué)生分析、比較、歸納、概括，合作學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題，通過對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的背景、過程、特點(diǎn)等的教學(xué)，教會(huì)學(xué)生思考問題、解決問題的方法。
3，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨在新時(shí)期面臨新形勢(shì)情況下提出的科學(xué)命題，通過學(xué)習(xí)其科學(xué)內(nèi)涵，有助于增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的背景、內(nèi)容及意義。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義及提出的背景。
1課時(shí)。
【推進(jìn)新課】。
（板書）社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
富強(qiáng)民主文明和諧。
自由平等公正法制。
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善。
問題情境1：何為社會(huì)主義核心價(jià)值觀？它是在怎樣的背景下提出的？
1、含義。
核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個(gè)社會(huì)必須長(zhǎng)期普遍遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則，具有相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的總的看法和最根本觀點(diǎn)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指那些在社會(huì)主義價(jià)值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、從最深層次科學(xué)回答“什么是社會(huì)主義”或社會(huì)主義本質(zhì)屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價(jià)值理念。
師生互動(dòng)：學(xué)生討論，教師總結(jié)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀，簡(jiǎn)而言之就是指社會(huì)主義社會(huì)的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向，也就是共同理想。
合作探究：結(jié)合以下材料，概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的背景。
“當(dāng)前，世情、國(guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托，更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作，繼續(xù)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，完成時(shí)代賦予的光榮而艱巨的任務(wù)。”
師生互動(dòng)：教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)行形勢(shì)分析討論，總結(jié)。
2、提出背景。
（1）國(guó)際：經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)，給中國(guó)帶來前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
（2）國(guó)內(nèi)：改革開放后，社會(huì)主義民主和法制建設(shè)不斷完善，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立。
教師小結(jié)：隨著我國(guó)政治體制改革的不斷深入，經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展和國(guó)外各種社會(huì)思潮的不斷涌入，人們的價(jià)值觀和人生觀發(fā)生了深刻的變化。國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化，使人們的精神思想既面臨著有利的條件，也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。社會(huì)思潮的多元化和差異性，導(dǎo)致人們不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲等問題，這就要求必須有統(tǒng)一的基本價(jià)值觀和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，必須建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
問題情境2：社會(huì)主義核心價(jià)值觀包含哪些基本內(nèi)容？體現(xiàn)了哪些基本特征？
“如果動(dòng)搖了馬克思主義這個(gè)精神支柱，就會(huì)導(dǎo)致思想混亂、社會(huì)動(dòng)亂，那將是黨、國(guó)家和民族的災(zāi)難。”
“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的一個(gè)重要尺度。”
“理想信念，是一個(gè)政黨治國(guó)理政的旗幟，是一個(gè)民族奮力前行的向?qū)А薄?BR> “在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。”
自主學(xué)習(xí)：學(xué)生討論，教師補(bǔ)充概括。
3、基本內(nèi)容：
“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面?！?BR> （1）堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想。
（2）堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。
（3）堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
（4）堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。
教師小結(jié)：黨的十六屆六中全，第一次系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵，明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。其中馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是主體，民族精神和時(shí)代精神是精髓，社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ)，四者之間相互聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一，共同構(gòu)成了完整的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，共同構(gòu)成了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主體內(nèi)容。
4、基本特征。
（1）普遍性；
（2）民族性；
（3）崇高性。
問題情境3：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出有何重大意義？
合作探究：結(jié)合以下材料，概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的偉大意義。
師生互動(dòng)：學(xué)生討論，教師整理總結(jié)。
5、偉大意義。
（1）豐富和發(fā)展了馬克思主義價(jià)值和道德理論；
（2）為應(yīng)對(duì)西方錯(cuò)誤價(jià)值觀的沖擊提供了強(qiáng)大理論武器。
（3）有利于凝聚全國(guó)人民的共同價(jià)值追求，為新時(shí)期建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義奠定思想基礎(chǔ)。
教師總結(jié)：當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，在這種思想多樣、價(jià)值多元的條件下，只有大力提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以此凝聚全國(guó)人民的共同價(jià)值追求，才能真正在全社會(huì)形成巨大的價(jià)值共識(shí)和思想共鳴，才能保證中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的正確方向。
思維拓展：結(jié)合本課內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際，撰寫一篇?dú)v史短文，談?wù)勛鳛榍嗌倌?，我們?cè)撊绾螌?shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇一
2.人有一顆產(chǎn)生感情的心，一個(gè)能思維腦，一條能說話的舌?！┤R
3.你可知道，人類老是高估了自己所沒有的東西之價(jià)值?！挷{
5.丈夫之志，能屈能伸。——程允升
6.春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休?！獏怯裾?BR> 7.內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命，我們要以此為而不是以時(shí)間來衡量生命?！?BR> 8.丈夫志四方，忍為別離哀?！誀c
9.一息尚存，此志不容少懈，可謂遠(yuǎn)矣?！祆?BR> 10.每個(gè)人的一生都應(yīng)該給后代留下一些高尚有益的東西?！毂?BR> 11.人生只有一生一死，要生的有意義，死的有價(jià)值?！囍邢?BR> 12.安得長(zhǎng)翮大翼扣云生我身，乘風(fēng)振奮出六臺(tái)?！n愈
13.整天只知道為瑣碎的小事忙碌的人，必定成不了大器?！_什富科
14.志須預(yù)定自道遠(yuǎn)，世事豈得終無成?——徐謙
15.我一向憎惡為自己的溫飽打算的人，人是高于溫飽的?！郀柣?BR> 16.人若無志，與禽獸同類?！献?BR> 17.確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉?！K霍姆林斯基
18.學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志。——葛洪
19.志不立，天下無可成之事。雖百工技藝，未有不本于志者?！?xùn)欲遺規(guī)
20.目標(biāo)愈高，志向就愈可貴。——塞萬提斯
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇二
2、生活的價(jià)值在于創(chuàng)造?！郀柣?BR> 4、身可辱，而志不可奪?！醪?BR> 5、志須預(yù)定自道遠(yuǎn)，世事豈得終無成？——徐謙
9、立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事?！祆?BR> 10、持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說閑話，管閑事?！跏厝?BR> 11、道足以忘物之得春，志足以一氣之盛衰?！K軾
12、誰能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每個(gè)瞬間，誰就是在無限地延長(zhǎng)自己的生命?！獛?kù)爾茨
13、一個(gè)人有無成就，決定于他青年時(shí)期是不是有志氣?！x覺哉
14、生活的主要悲劇，就是停止斗爭(zhēng)?！獖W斯特洛夫斯基
16、苦之，以驗(yàn)其志。——呂不韋
17、你可知道，人類老是高估了自己所沒有的東西之價(jià)值?！挷{
18、安得長(zhǎng)翮大翼扣云生我身，乘風(fēng)振奮出六臺(tái)?！n愈
19、一息尚存，此志不容少懈，可謂遠(yuǎn)矣。——朱熹
20、志，氣之帥也。——孟子
21、誰能養(yǎng)氣塞天地，吐出自是成虹霓。——宋濂
23、有志不在年高，無志空長(zhǎng)百歲。——石成金
25、只有一種成功——能以你自己的生活方式度過你的一生?！死锼雇懈ァつ?BR> 26、志不立，天下無可成之事。雖百工技藝，未有不本于志者?！?xùn)欲遺規(guī)
27、感情壓倒理智，這就是人間產(chǎn)生罪惡的原因。——?dú)W里庇得斯
28、發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書?！K軾
29、一人立志，萬夫莫敵。——馮夢(mèng)龍
30、心靈有時(shí)應(yīng)該得到消遣，這樣才能更好地回到思想與其本身?！M(fèi)德魯斯
33、整天只知道為瑣碎的小事忙碌的人，必定成不了大器?！_什富科
34、人有一顆產(chǎn)生感情的心，一個(gè)能思維腦，一條能說話的舌?！┤R
35、大約胸襟高，立志主，則命意自高。——方東樹
36、人生只有一生一死，要生的有意義，死的有價(jià)值?！囍邢?BR> 37、丈夫四海志，萬里猶比鄰。——曹植
38、丈夫志四海，我愿不知老?！諟Y明
39、不可居心發(fā)財(cái)，想做大官；要立志犧牲，想做大事?！獙O中山
40、只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之奮斗。——歌德
42、我們的生命是什么？不過是長(zhǎng)著翅膀的事實(shí)或事件的無窮的飛翔?！獝勰?BR> 43、丈夫之志，能屈能伸?！淘噬?BR> 45、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休?！獏怯裾?BR> 46、志比精金，心如堅(jiān)石?！T夢(mèng)龍
47、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志?！鸷?BR> 48、志若不移山可改，何愁青史不書功?！X謬
49、垂頭自惜千金香，伏櫪仍存萬里心?！陆?jīng)
50、對(duì)自己的不滿足，是任何真正有天才的'人的根本特征之一?！踉X夫
51、人類通常像狗，聽到遠(yuǎn)處有狗吠，自己也吠叫一番?！鼱柼?BR> 52、吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲?！獙O中山
53、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。——李白
54、目標(biāo)愈高，志向就愈可貴?！f提斯
55、兒童有無抱負(fù)，這無關(guān)緊要，可成年人則不可胸?zé)o大志?！獑獭ぜせ籼m
57、丈夫志四方，忍為別離哀?！誀c
58、百學(xué)須先立志?！祆?BR> 59、丈夫志，當(dāng)景盛，恥疏閑。——蘇舜欽
60、志不強(qiáng)者，智不達(dá)；言不行者，行不果?！?BR> 61、每個(gè)人的一生都應(yīng)該給后代留下一些高尚有益的東西?！毂?BR> 62、丈夫志四方，有事先懸弧，焉能鈞三江，終年守菰蒲?！櫻孜?BR> 63、我一向憎惡為自己的溫飽打算的人，人是高于溫飽的?！郀柣?BR> 64、確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉?！K霍姆林斯基
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇三
1、確定志向，就意味著要有所作為，有所創(chuàng)造。——蘇霍姆林斯基
2、生活的價(jià)值在于創(chuàng)造?！郀柣?BR> 4、身可辱，而志不可奪?！醪?BR> 5、志須預(yù)定自道遠(yuǎn)，世事豈得終無成？——徐謙
9、立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事?！祆?BR> 10、持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說閑話，管閑事?！跏厝?BR> 11、道足以忘物之得春，志足以一氣之盛衰?！K軾
12、誰能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每個(gè)瞬間，誰就是在無限地延長(zhǎng)自己的生命?！獛?kù)爾茨
13、一個(gè)人有無成就，決定于他青年時(shí)期是不是有志氣?！x覺哉
14、生活的主要悲劇，就是停止斗爭(zhēng)?！獖W斯特洛夫斯基
16、苦之，以驗(yàn)其志?！獏尾豁f
17、你可知道，人類老是高估了自己所沒有的東西之價(jià)值?！挷{
18、安得長(zhǎng)翮大翼扣云生我身，乘風(fēng)振奮出六臺(tái)?！n愈
19、一息尚存，此志不容少懈，可謂遠(yuǎn)矣?！祆?BR> 20、志，氣之帥也?！献?BR> 21、誰能養(yǎng)氣塞天地，吐出自是成虹霓?！五?BR> 23、有志不在年高，無志空長(zhǎng)百歲?！山?BR> 25、只有一種成功——能以你自己的生活方式度過你的一生。——克里斯托弗·莫利
26、志不立，天下無可成之事。雖百工技藝，未有不本于志者?！?xùn)欲遺規(guī)
27、感情壓倒理智，這就是人間產(chǎn)生罪惡的原因?！?dú)W里庇得斯
28、發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書。——蘇軾
29、一人立志，萬夫莫敵?！T夢(mèng)龍
30、心靈有時(shí)應(yīng)該得到消遣，這樣才能更好地回到思想與其本身?！M(fèi)德魯斯
33、整天只知道為瑣碎的小事忙碌的人，必定成不了大器。——拉羅什富科
34、人有一顆產(chǎn)生感情的心，一個(gè)能思維腦，一條能說話的舌。——雪萊
35、大約胸襟高，立志主，則命意自高?！綎|樹
36、人生只有一生一死，要生的有意義，死的有價(jià)值?！囍邢?BR> 37、丈夫四海志，萬里猶比鄰?！苤?BR> 38、丈夫志四海，我愿不知老?！諟Y明
39、不可居心發(fā)財(cái)，想做大官；要立志犧牲，想做大事?！獙O中山
40、只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之奮斗?！璧?BR> 42、我們的生命是什么？不過是長(zhǎng)著翅膀的事實(shí)或事件的無窮的飛翔?！獝勰?BR> 43、丈夫之志，能屈能伸。——程允升
45、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。——吳玉章
46、志比精金，心如堅(jiān)石。——馮夢(mèng)龍
47、學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志?！鸷?BR> 48、志若不移山可改，何愁青史不書功。——錢謬
49、垂頭自惜千金香，伏櫪仍存萬里心?！陆?jīng)
50、對(duì)自己的不滿足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。——契訶夫
51、人類通常像狗，聽到遠(yuǎn)處有狗吠，自己也吠叫一番?！鼱柼?BR> 52、吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲?！獙O中山
53、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！畎?BR> 54、目標(biāo)愈高，志向就愈可貴。——塞萬提斯
55、兒童有無抱負(fù)，這無關(guān)緊要，可成年人則不可胸?zé)o大志。——喬·吉·霍蘭
57、丈夫志四方，忍為別離哀。——郭嵩燾
58、百學(xué)須先立志?！祆?BR> 59、丈夫志，當(dāng)景盛，恥疏閑?！K舜欽
60、志不強(qiáng)者，智不達(dá)；言不行者，行不果?！?BR> 61、每個(gè)人的一生都應(yīng)該給后代留下一些高尚有益的東西?！毂?BR> 62、丈夫志四方，有事先懸弧，焉能鈞三江，終年守菰蒲?！櫻孜?BR> 63、我一向憎惡為自己的溫飽打算的人，人是高于溫飽的?！郀柣?BR> 64、確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。——蘇霍姆林斯基
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇四
2.不可居心發(fā)財(cái)，想做大官;要立志犧牲，想做大事?！獙O中山
3.道足以忘物之得春，志足以一氣之盛衰?！K軾
4.人類通常像狗，聽到遠(yuǎn)處有狗吠，自己也吠叫一番?！鼱柼?BR> 5.只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之奮斗?！璧?BR> 6.只有一種成功——能以你自己的生活方式度過你的一生?！死锼雇懈ァつ?BR> 7.志比精金，心如堅(jiān)石?！T夢(mèng)龍
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇五
一雙鞋，售于地?cái)?，幾十元而?若于商店，則百元不止。
一個(gè)人，用于飯店，打雜而已;若于實(shí)驗(yàn)室，擇創(chuàng)新發(fā)明不止。
可以見得，即使同一樣事物，同一個(gè)人，放在不同的地方，做不同的工作，便是有不同的價(jià)值。所以說，只有找到最適合自己的地方，才能實(shí)現(xiàn)自己最大的價(jià)值。
古之有人，不僅未實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，還為之喪命。
比干之略，于商時(shí)，舉世譽(yù)之，然商王不知國(guó)事，只知酒色，日復(fù)一日，年復(fù)一年沉迷于此，而后還將比干心肝挖出，是屈比干之才。若是他即使逃離，投奔武王，想必他定是有英雄用武之地，總不會(huì)落得如此下場(chǎng)。因此，找對(duì)主子，方能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，否則，連性命都難以保全。
“是金子總會(huì)發(fā)光的”這話沒錯(cuò)，白天晴朗之時(shí)，必然是會(huì)金光閃閃，可于黑夜，無燈光火光，更無月光，則何以發(fā)光呢?地方的選擇，人生的選擇，決定了你能否實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
微軟龍頭，比爾蓋茨，高中時(shí)何等用功，考入了舉世聞名的哈佛大學(xué)，可沒過多久，他便輟學(xué)，去做他自己想做的事情——辦公司。這可能叫人難以理解，可他確確實(shí)實(shí)就是這么做了，并且還闖出了自己的一片天地。也許他繼續(xù)在哈佛讀書，畢業(yè)之后的成就也會(huì)不小，但他能是世界首富嗎?這恐怕就是很難說的了。只有選擇最對(duì)的，才能發(fā)揮你最大的價(jià)值，不然比爾有可能只是蘋果公司的一個(gè)小員工罷了。
不僅要選擇最對(duì)的，最適合的，還要不怕失敗。當(dāng)你失敗時(shí)，也許最適合的就已經(jīng)不再適合。
飛人劉翔，跑出了中國(guó)，跑出了亞洲，跑向了世界，在他110米欄的背后，幾人曾記得他還練過跳高，他本想跳出個(gè)名堂，跳到世界，本以為這就是最好的途徑，可事與愿違，他跳到110米欄上了，但他沒有消沉，而是堅(jiān)定著成功的信念。于是，他踏上了新的征程，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。
一場(chǎng)夢(mèng)，若是忘卻，則是浮云;若是為之拼搏，則是成功。
一世界，若是隨性作惡，則是意亂行糜;若是善待，則是萬事順利。
惟有對(duì)的選擇，才有對(duì)的價(jià)值。
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇六
大家下午好！我十分榮幸能得到這次演講的機(jī)會(huì)，今天我演講的題目是在平凡中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值?！捌椒病边@個(gè)詞，對(duì)于我來說是一個(gè)熟悉不能再熟悉的詞，因?yàn)槲揖褪沁@樣一個(gè)平凡的人，同時(shí)從事著一份平凡的工作，而我卻又想在平凡的工作中，做一些為群眾、為黨、為祖國(guó)有意義的事。
對(duì)于為什么入黨，我想每個(gè)人都有不同答案，也許很多人都會(huì)用理論來聯(lián)系實(shí)際，講出很多大道理來。而我的答案只有兩個(gè)字：信仰，信仰中國(guó)共產(chǎn)黨。因?yàn)樵谖倚闹兄袊?guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得一個(gè)又一個(gè)偉大勝利的政黨，是一個(gè)懂得自我反省、自我約束的政黨。有一位哲學(xué)家說過：一個(gè)人，一個(gè)民族，他所信仰的不應(yīng)該是束縛自己手腳的桎梏，更不應(yīng)該是絞殺自己的繩索，而應(yīng)當(dāng)是一股風(fēng)，一股催你挺進(jìn)、催你跋涉、催你奮斗的風(fēng)。而中國(guó)共產(chǎn)黨它就如同這樣風(fēng)隨時(shí)、隨地帶你前行。年少時(shí)我們就知道，在那個(gè)動(dòng)蕩不安、水深火熱的年代，在那個(gè)中華民族已經(jīng)到生死存亡的年代，是一群不畏艱辛、不畏犧牲的共產(chǎn)黨人，為了國(guó)家、為了民族、為了同胞而前仆后繼，死而后已。年少的我十分困惑，究竟是什么驅(qū)動(dòng)著他們？究竟是什么讓他們擁有如此強(qiáng)大的`力量來堅(jiān)守心中的理想？后來我明白了，是因?yàn)樾叛?！我覺得，入黨是對(duì)一個(gè)人忠誠(chéng)度的考驗(yàn)，是一個(gè)人恪盡職守的體現(xiàn)，更是一個(gè)人不斷追求上進(jìn)的目標(biāo)。在我們社會(huì)主義國(guó)家里，黨員發(fā)揮著其先鋒模范作用，當(dāng)我們驕傲地說出自己的黨齡，展示黨員風(fēng)采時(shí)，有多少雙羨慕的眼光投來，又有多少顆崇尚、向往的心因?yàn)辄h，因?yàn)辄h的信仰而聚攏。這就是我們黨，我熱愛的中國(guó)共產(chǎn)黨，深深吸引我的地方。
對(duì)于為黨做什么，我思考了很久，我想我只是共產(chǎn)黨員中最普通、最平凡的一員，我能為黨做什么呢？我記得毛主席曾經(jīng)講過：“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！边@段話讓我深刻體會(huì)到，我能為黨做的，就是在平凡的崗位上貢獻(xiàn)自己。
在省局工作的五年時(shí)間里，我的身份從一名軍人轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻麌?guó)家干部，我的工作也從一無所知到慢慢熟悉。在代辦處窗口這個(gè)崗位上，我們每天都要面對(duì)形形色色的人群，我們的一言一行、舉止投足都代表著省局的形象。記得剛到局里工作不久，有位申請(qǐng)人怒氣沖沖跑到我們受理大廳，態(tài)度十分惡劣，指責(zé)我們說他明明已經(jīng)繳過費(fèi)了，怎么又要我交？連分辨的機(jī)會(huì)都不留給我們。我們只有把委屈往肚子里咽，待氣氛稍稍緩和，我們認(rèn)真的查找原因、耐心向他解釋，最終得到他的理解。雖然這只是我平常工作中不起眼的一件小事，但這件事對(duì)我觸動(dòng)極大。我覺得，作為一名共產(chǎn)黨員，我們的工作不應(yīng)該停留在表面上，應(yīng)該多為申請(qǐng)人設(shè)身處地的想一想，什么樣的服務(wù)才是群眾需要的服務(wù)。從那以后，對(duì)于群眾的每個(gè)意見我們都認(rèn)真聽取，積極改進(jìn)，縱觀代辦處現(xiàn)在的大廳，工作人員經(jīng)?，F(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)、遠(yuǎn)程協(xié)助等方式為群眾提供服務(wù)，我們手把手的教、一對(duì)一的服務(wù)，這些都我們今后還會(huì)做，如今每當(dāng)聽到申請(qǐng)人說“你們的服務(wù)太周到了，要不是你們我的專利就失效了”等等這樣的感激之詞時(shí)，我都會(huì)心頭一振，感嘆，誰還認(rèn)為我們從事的只是一份簡(jiǎn)單的工作，誰能說這份工作沒有實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
同時(shí)我也逐漸明白，我能為黨做的，就是要全心全意為人民服務(wù)，就是要為群眾多想一點(diǎn)、想細(xì)一點(diǎn)，自己多干一點(diǎn)、干實(shí)一點(diǎn)，那怕只是一個(gè)關(guān)注的眼神、一句親切的問候、一杯溫?zé)岬牟杷@些都可以給人以溫暖、給人以光明。(本文來自于范-文-先-生-網(wǎng))今后的工作中，我將堅(jiān)持做到：一是堅(jiān)定信仰。相信這樣一個(gè)歷經(jīng)磨難的政黨，一定能帶領(lǐng)全國(guó)各族人民取得新的偉大勝利；二是堅(jiān)守崗位。只有我們每個(gè)人堅(jiān)守在自己的崗位上，才能使黨的事業(yè)蓬勃發(fā)展；三是踐行誓言。全力以赴的認(rèn)真做好每一份工作、完成每一次任務(wù)。只有這樣，才能無愧于鮮紅黨旗上革命先輩灑下的熱血，才能無愧于入黨時(shí)我們的錚錚誓言。
十八中提到了“中國(guó)夢(mèng)”，它是黨中央發(fā)出的一條號(hào)令，號(hào)召大家把個(gè)人的夢(mèng)想與群眾的夢(mèng)想、與行業(yè)的夢(mèng)想、與祖國(guó)的夢(mèng)想交織在一起，為之努力，為之奮斗。那就讓我們行動(dòng)起來吧，投身在平凡的工作崗位中，讓自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入到黨的事業(yè)中去吧！
我的演講完了，謝謝大家！
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、同志們：
大家好！
我演講的題目是：《平凡的崗位上也能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值》。
我們都知道，不是每一個(gè)人都是社會(huì)的精英，不是每一個(gè)人都是創(chuàng)造時(shí)代的巨人。大多數(shù)人都是平凡世界中的一員。
那么在平凡的崗位上，平凡的我們?nèi)绾尾拍苋?shí)現(xiàn)自我價(jià)值？
我曾經(jīng)看過一個(gè)報(bào)道：xx年感動(dòng)中國(guó)人物獲獎(jiǎng)?wù)摺袄畲貉唷笔且幻t(yī)生，但她從來沒有機(jī)會(huì)穿上白大褂，她是大山里的赤腳醫(yī)生，多年來一直提著籃子在田壟里行醫(yī)，一間四壁透風(fēng)的竹樓，成了天下最溫暖的醫(yī)院，一副瘦弱的肩膀，擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康。
每一個(gè)崗位的職責(zé)，其實(shí)就是每一個(gè)人的價(jià)值。盡職盡責(zé)，就能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
xx年初我來到集團(tuán)下屬的投資公司，主要從事著財(cái)務(wù)工作。月初計(jì)發(fā)工資，月中處理憑證，月底制作報(bào)表，日復(fù)一日地跟數(shù)據(jù)打交道。財(cái)務(wù)工作看似簡(jiǎn)單，其實(shí)復(fù)雜繁瑣，要求做到事無巨細(xì)。為了減少工作中出現(xiàn)差錯(cuò)，我在辦公桌上、記事本上、我視線觸及的地方，都貼上了一張字條 “認(rèn)真、仔細(xì)”，我時(shí)刻提醒自己工作態(tài)度決定一切。作為一名財(cái)務(wù)人員我始終堅(jiān)信應(yīng)該有所為，有所不為，要為我計(jì)算出來的數(shù)據(jù)負(fù)責(zé)，因?yàn)樗鼤?huì)直接影響公司領(lǐng)導(dǎo)的決策，而我們公司的業(yè)績(jī)又會(huì)直接影響著集團(tuán)的效益。一個(gè)平凡的我心里就應(yīng)該裝著責(zé)任，在平凡的崗位上踏實(shí)地做好每一件事情，那么，我想在我們集團(tuán)這個(gè)大家庭中無數(shù)個(gè)“平凡”匯聚在一起就成了偉大，我們集團(tuán)的事業(yè)就能夠?qū)崿F(xiàn)蓬勃發(fā)展。
今天我?guī)е啻旱臍庀?，懷著沉甸甸的?mèng)想與信念站在這里，我的內(nèi)心興奮而緊張。一分耕耘，一分收獲，這些年工作與學(xué)習(xí)，我的業(yè)務(wù)技能有了提高，工作中遇到的困難也被一一的克服，這為我日后更好地去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值奠定了基礎(chǔ)。
親愛的同事們，工作著是幸福，憑著歲月賜與我們的年輕和熱情，全身心地投入到我們所選擇的工作中吧，讓我們跟著集團(tuán)共成長(zhǎng)，分享每一個(gè)成就帶給我們的快樂。我想起奧斯特洛夫斯基的那句話：“人的生命只有一次。當(dāng)我離開人世的時(shí)候，我不因虛度年華而懊悔，也不因碌碌無為而后悔?！弊詈?，我想告訴大家“我愿在平凡的崗位上揮灑青春，隨著集團(tuán)的成長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)自己更高的人生價(jià)值！”
謝謝大家!
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇八
3.過去屬于死神，未來屬于你自己?！┤R。
4.不要慨嘆生活的痛苦!慨嘆是弱者?！郀柣?。
5.如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬?！砧T。
6.富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄?！填棥?BR> 7.流水在碰到底處時(shí)才會(huì)釋放活力?！璧隆?BR> 8.不幸可能成為通向幸福的橋梁?！毡局V語。
9.苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人?！焕?。
10.對(duì)于不屈不撓的人來說，沒有失敗這回事?！滤果?。
11.成功的唯一秘訣——堅(jiān)持最后一分鐘?！乩瓐D。
12.勝利者往往是從堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來成功。——牛頓。
13.本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功?！勘葋啞?BR> 14.天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。——愛迪生。
15.深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。——培根。
16.堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)?！渍芴亍?BR> 17.對(duì)于不屈不撓的人來說，沒有失敗這回事?！滤果?。
18.一次失敗，只是證明我們成功的決心還夠堅(jiān)強(qiáng)?！┚S。
19.失敗也是我需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值。——愛迪生。
20.什么叫做失敗?失敗是到達(dá)較佳境地的第一步?！评锲炙?。
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇九
3.人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。——愛因斯坦
4.生命的長(zhǎng)短以時(shí)間來計(jì)算，生命的價(jià)值以貢獻(xiàn)來計(jì)算?！岫喾?BR> 5.我生來是為斗爭(zhēng)的?！_曼·羅蘭
6.尋能使自己值得獻(xiàn)出生命的某個(gè)東西?！湔咝÷穼?shí)篤
8.人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來!——奧斯特洛夫斯基
10.生命的價(jià)值在于使用生命。——泰國(guó)諺語
11.人不應(yīng)該像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——佚名
14.人生意義的大小，不在乎外界的變遷，而在乎內(nèi)心的經(jīng)驗(yàn)?！?BR> 15.人的價(jià)值就像果子一樣有它的季節(jié)。——拉羅什富科
17.沒有奮爭(zhēng)，人生便寂寞難忍?！R蒙托夫
18.人生的價(jià)值不能與商品的價(jià)值混為一談?！?BR> 19.我認(rèn)為人生的全部意義，在于精神、美和善的勝利……——庫(kù)普林
20.當(dāng)爭(zhēng)斗在一個(gè)內(nèi)心中發(fā)生，他的生存就有價(jià)值了。——白朗寧
22.真正的價(jià)值并不在人生的舞臺(tái)上，而在我們扮演的角色中?！?BR> 26.人生的價(jià)值是由自己決定的?！R梭
27.沒有比生命更寶貴的東西，生命想象不到地短暫?！刨?BR> 28.人生是偉大的寶藏，我曉得從這個(gè)寶藏里選取最珍貴的珠寶。——佚名
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇十
3.每一種挫折或不利的突變，是帶著同樣或較大的有利的種子。——愛默生。
4.什么叫做失敗?失敗是到達(dá)較佳境地的第一步?！评锲炙埂?BR> 5.我們關(guān)心的，不是你是否失敗了，而是你對(duì)失敗能否無怨?！挚?。
6.沒有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他試過以后才知道。——歌德。
7.要成功不需要什么特別的'才能，只要把你能做的小事做得好就行了。——維龍。
8.只有勝利才能生存，只有成功才有代價(jià)，只有耕耘才有收獲。——佚名。
9.只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證。——羅曼·羅蘭。
10.一個(gè)人幾乎可以在任何他懷有無限熱忱的事情上成功。——查爾斯·史考伯。
13.勿問成功的秘訣為何，且盡全力做你應(yīng)該做的事吧?！廊A納。
15.幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒有安慰和希望。——培根。
18.生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口!——郭小川。
19.人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。——徐瑋。
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇十一
2. 人生是一座富礦，有待于自身去開采?！搡Q同
3. 人生只有在斗爭(zhēng)中才有價(jià)值?！諣栣?BR> 4. 人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！こ?BR> 5. 捧著一顆心來，不帶半根草去?！招兄?BR> 6. 人是尋求意義的動(dòng)物。——柏拉圖
7. “一個(gè)生命比地球還重”。——上田耕一朗
8. 自己活著，就是為了使別人過得更美好?！?鋒
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇十二
5月9日下午，我媽媽給我們班送了一節(jié)課，講“一分鐘的價(jià)值”。
“世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最輕易被人忽視，而又最令人后悔的是什么?”媽媽一問出這個(gè)問題，大家就異口同聲地回答：“時(shí)間!”
媽媽笑著讓我們閉上眼睛感受一分鐘有多長(zhǎng)時(shí)間;讓我們背《勸學(xué)》，看看大家多長(zhǎng)時(shí)間可以背誦下來;還告訴我們?cè)诳萍硷w速發(fā)展的今天，一分鐘甚至一秒會(huì)發(fā)生多少神奇的事情。
接著，她告訴我們，我們每個(gè)人都是大富翁，因?yàn)闀r(shí)間銀行每天給每個(gè)人同樣打到賬戶里86400元，還沒等大家尖叫完，她又告訴我們，有個(gè)要求就是不能儲(chǔ)蓄、投資、送人，只能自己使用，過期就沒了，怎么用才是能發(fā)揮它的最大價(jià)值?我們展開了熱烈的討論，其實(shí)大家也明白了，對(duì)于現(xiàn)在的我們來說，每天認(rèn)真學(xué)習(xí)，不貪玩才是珍惜時(shí)間的方法。
我每天寫作業(yè)的時(shí)候，做著一起作業(yè)，看看微信群里的作業(yè)留言，總是控制不住自己想翻翻網(wǎng)頁(yè)，和同學(xué)聊聊天，這樣作業(yè)越拖越遲，越改越錯(cuò)，影響了晚上休息時(shí)間，更影響了第二天的學(xué)習(xí)，這就像推倒了多米諾骨牌，一連串的不好的反應(yīng)搞的爸爸媽媽和我都應(yīng)對(duì)疲乏。不能再這樣下去了，只有管理好自己的時(shí)間而不是被游戲被手機(jī)拖著走，這樣才能走出這個(gè)怪圈子，回復(fù)到正常有序的學(xué)習(xí)生活環(huán)境中。
當(dāng)我有時(shí)候覺得松懈下來的時(shí)候，我會(huì)想起時(shí)間銀行，會(huì)想起那些珍惜時(shí)間的名言警句和小故事，鼓勵(lì)自己，將來的你一定會(huì)感謝現(xiàn)在拼命的自己!加油!
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇十三
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。
——吳玉章
生活的價(jià)值在于創(chuàng)造。
——高爾基
只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之奮斗。
——歌德
每個(gè)人的一生都應(yīng)該給后代留下一些高尚有益的東西。
——徐悲鴻
人生只有一生一死，要生的有意義，死的有價(jià)值。
——鄧中夏
我們的生命是什么？不過是長(zhǎng)著翅膀的事實(shí)或事件的無窮的飛翔。
——愛默森
生活的主要悲劇，就是停止斗爭(zhēng)。
——奧斯特洛夫斯基
只有一種成功——能以你自己的生活方式度過你的一生。
——克里斯托弗·莫利
誰能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每個(gè)瞬間，誰就是在無限地延長(zhǎng)自己的生命。
——庫(kù)爾茨
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇十四
做任何事情都需要有一個(gè)合理的規(guī)劃和目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)總結(jié)心得體會(huì)，就是在完成某項(xiàng)任務(wù)或者經(jīng)歷了一段時(shí)間后，對(duì)自己的表現(xiàn)和收獲進(jìn)行總結(jié)，從中提取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并且有所反思。總結(jié)心得體會(huì)，不僅是提高自己的效率和能力，更是一種主動(dòng)思考和自我提升的過程。本文將從設(shè)定目標(biāo)、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、自我反思、發(fā)現(xiàn)不足、下一步改進(jìn)五個(gè)方面展開，深入探討實(shí)現(xiàn)總結(jié)心得體會(huì)的重要性與方法。
第二段：設(shè)定目標(biāo)。
設(shè)定明確的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)總結(jié)心得體會(huì)的第一步。當(dāng)我們明確了自己要完成的任務(wù)或者過程中的目標(biāo)時(shí)，就可以更加有針對(duì)性地去實(shí)施并且評(píng)估之后的工作。設(shè)定目標(biāo)要盡可能具體明確，并且要設(shè)定一個(gè)具體的時(shí)間期限，這樣才能更好地衡量自己的進(jìn)展情況。在設(shè)定目標(biāo)的過程中，還可以參考過去類似的經(jīng)驗(yàn)，了解已經(jīng)取得的成就和存在的問題，以此更好地指導(dǎo)自己的工作。
第三段：經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
在完成任務(wù)后，我們需要對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)。這里的經(jīng)驗(yàn)可以包括自己取得的成功經(jīng)驗(yàn)，也可以包括面臨的挑戰(zhàn)和困難，以及其中的解決方法。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，進(jìn)而在下一次的工作中更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，并且避免再次犯同樣的錯(cuò)誤。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)有助于積累個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)庫(kù)，為以后的工作提供參考和支持。
第四段：自我反思。
實(shí)現(xiàn)總結(jié)心得體會(huì)的重點(diǎn)在于自我反思。自我反思是對(duì)自己的思維、態(tài)度和行為進(jìn)行回顧和思考的過程。在自我反思中，我們可以思考自己在完成任務(wù)過程中的表現(xiàn)，以及所取得的成果。同時(shí)，還可以思考自己的思維方式和決策過程是否合理，是否有更好的選擇和解決方案。通過自我反思，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并且制定下一步改進(jìn)的計(jì)劃。
第五段：發(fā)現(xiàn)不足，下一步改進(jìn)。
在自我反思的基礎(chǔ)上，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。不足之處可能包括某些能力的欠缺，或者行為的不當(dāng)?shù)?。?dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己的不足之后，就可以制定下一步改進(jìn)的計(jì)劃和方法。比如，可以參加一些培訓(xùn)或者學(xué)習(xí)課程，來提升自己的技能和知識(shí)；或者尋求他人的幫助和指導(dǎo)，從他們身上學(xué)習(xí)更好的做法。通過不斷的改進(jìn)，我們可以不斷提高自己的能力和效果，更好地完成自己的任務(wù)。
總結(jié)：
實(shí)現(xiàn)總結(jié)心得體會(huì)是一項(xiàng)具有重要意義的工作。通過設(shè)定明確的目標(biāo)，我們可以更有針對(duì)性地進(jìn)行工作并且評(píng)估自己的表現(xiàn)；通過經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，并且為以后的工作提供參考和支持；通過自我反思，我們可以深入思考自己的思維和行為，并且發(fā)現(xiàn)自己的不足之處；通過改進(jìn)，我們可以不斷提高自己的能力和效果。只有不斷地總結(jié)反思，才能實(shí)現(xiàn)自我提升和成長(zhǎng)。因此，我們應(yīng)該重視實(shí)現(xiàn)總結(jié)心得體會(huì)，將其作為一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)和習(xí)慣，并且在工作和生活中不斷地進(jìn)行實(shí)踐和改進(jìn)。
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇十五
在我們這個(gè)時(shí)代，有很多新奇的事物吸引著我們，作為青少年的我可能會(huì)去追求新鮮事物。其實(shí)這是青少年對(duì)價(jià)值模糊的現(xiàn)象。
那么，到底怎么樣來體現(xiàn)人生的價(jià)值呢？
其次，一個(gè)人的價(jià)值取向決定了他的奮斗目標(biāo)，也是人生進(jìn)步的動(dòng)力所在。一個(gè)人的理想和價(jià)值，要靠自己的追求來實(shí)現(xiàn)。從小事做起，從現(xiàn)在做起是實(shí)現(xiàn)理想的自身價(jià)值的基礎(chǔ)。我不想談空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價(jià)值觀其實(shí)很簡(jiǎn)單，認(rèn)認(rèn)真真、默默無聞地做好第一天的事，盡職盡責(zé)、誠(chéng)心誠(chéng)意地干好第一件份內(nèi)份外之事。
最后，我想說的是，如果每個(gè)人都在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)好普通的價(jià)值，那么，無數(shù)個(gè)平凡就鑄成了偉大，無數(shù)個(gè)普通就鑄成了非凡。
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字解讀》。
我們知道價(jià)值觀是人們心中的一種信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)國(guó)家是否擁有家喻戶曉的核心價(jià)值觀，直接影響著一個(gè)國(guó)家的凝聚力。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括。
所謂富強(qiáng)，是指富足而強(qiáng)盛的國(guó)家。對(duì)富強(qiáng)的追求，既有當(dāng)代的意義，更具有傳統(tǒng)的價(jià)值。
民主是中華民族千百年來孜孜以求的目標(biāo)。我們要珍惜民主，創(chuàng)造民主，實(shí)現(xiàn)民主。
創(chuàng)建一個(gè)富強(qiáng)民主的國(guó)家自然需要文明。鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而進(jìn)步。我們要的是全社會(huì)的文明，沒有文明，也就沒有和諧社會(huì)的建立。
和諧則綜合了我國(guó)傳統(tǒng)文化的理念，其中體現(xiàn)在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧局面。自由指人民自由的權(quán)利。自由更是人民的基本權(quán)利?，F(xiàn)在所講的平等，是指在物質(zhì)生活、道德境界、法律上的平等。
公正是指社會(huì)的公平和正義。公正體現(xiàn)在法律上，法律是公正的，每個(gè)人都有自己的權(quán)利，每個(gè)人的合法權(quán)利都要受到保護(hù)。
法治是人類文明的重要成果，是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本框架。不以規(guī)矩，不成方圓。大到一個(gè)國(guó)家的政體，小到一個(gè)人的言行，都需要在法治中運(yùn)行。愛國(guó)是每個(gè)人對(duì)于祖國(guó)的一種深深的依戀和愛護(hù)，一種油然而生的行動(dòng)。敬業(yè)是基本的職業(yè)道德要求。一個(gè)人不論擔(dān)任著什么工作，都要遵守敬業(yè)這個(gè)樸素而又崇高的美德。
誠(chéng)信是人類的基本道德要求，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，明白誠(chéng)信無價(jià)，假如你丟掉了誠(chéng)信，就像是泥牛入海，再也找不回來了。
友善，是對(duì)人類關(guān)系的繼承和發(fā)展，是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。友善，是創(chuàng)造和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想至關(guān)重要的一種態(tài)度。
說到實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。要實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國(guó)夢(mèng)，作為我們小學(xué)生，要從哪些方面來實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢？少年兒童是祖國(guó)的未來，是民族的希望。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期，要刻苦學(xué)習(xí)，聽從老師的教誨，不斷提高自身素質(zhì)。平時(shí)要做到端茶遞水敬長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)感恩不能忘，才能體會(huì)到師長(zhǎng)們的良苦用心，長(zhǎng)大以后才能為祖國(guó)的偉大復(fù)興填磚加瓦！我的演講完了。謝謝大家！
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇十七
價(jià)值觀，這個(gè)詞對(duì)于我們并不陌生，但我們初中生有幾個(gè)認(rèn)知自己的價(jià)值呢？世界有幾個(gè)人真正的認(rèn)知的呢？因此大人覺得一群小屁孩哪來的價(jià)值觀，現(xiàn)在還是好好學(xué)習(xí)，將來長(zhǎng)大再去想那種東西。你們不懂我們，每個(gè)人都有屬于自己的思想，所以每個(gè)人都有自己的價(jià)值念。即使我們的價(jià)值像大海里的一滴水，也不在乎。雖然不能做到問心無愧但最起碼能對(duì)得起我們的祖國(guó)?，F(xiàn)在讓70、80知道我們專屬90的價(jià)值。
關(guān)于我，最為重要的不是自己而是我們的祖國(guó)—中國(guó)。做人做事首先得對(duì)得起國(guó)家，自己的利益不能踐踏在國(guó)家之上。曾今看過這樣的一則新聞：某縣政治大樓，翻新花了好幾百萬。其原因是因?yàn)樵ㄖL(fēng)格太土，不能體現(xiàn)本縣的“風(fēng)度”。多么扯的理由啊，要是有這些錢，拿來救助一些平困家庭，別人快樂不比自己的欣賞要強(qiáng)的多，而且還是吃“公家飯”的領(lǐng)導(dǎo)。光憑那不是自己的錢就能隨意揮霍，他們這些人對(duì)國(guó)家的財(cái)產(chǎn)看淡的無所謂。錢就是自己的價(jià)值，揮霍就是自己的觀念。他們的一生一定很精彩，但在他們精彩的背后有多少人在受苦，他們就沒想過嗎？錢財(cái)真的有這么重要嗎？身為國(guó)家干部就沒想到過別人是怎么樣幸苦的賺錢養(yǎng)家，自己的欲望已經(jīng)使自己的價(jià)值變得一文不值。真不知道他們是怎么考上上學(xué)甚至入黨的。也許是高考沒有價(jià)值觀這一考點(diǎn)吧！
我們這些初二的學(xué)生馬上就要面臨人生最重要的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)—中考！決定我們一生最關(guān)鍵一個(gè)學(xué)年，我們到底是繼續(xù)學(xué)習(xí)，以后做一個(gè)大學(xué)生，還是去報(bào)考技校、中專、幼師，以后當(dāng)一名技師或當(dāng)一名幼兒園的教師，再或者就是有些實(shí)在學(xué)不下去的人只好混入社會(huì)。不管怎么樣初三都是要做出選擇。我有時(shí)也在想自己以后會(huì)過的怎么樣呢？自己學(xué)習(xí)不怎么得，想考高中是蠻困難的。當(dāng)技師？想不到弄什么專業(yè)?；烊肷鐣?huì)？更不用說了，我家庭不富裕，以后養(yǎng)活自己都是個(gè)問題，怎么能養(yǎng)家立業(yè)。令人頭疼的問題！在百度上查找的所謂價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷價(jià)值事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)人的價(jià)值觀一旦確立，便具有相對(duì)穩(wěn)定性。但就社會(huì)和群體而言，由于人員更替和環(huán)境的變化，社會(huì)或群體的價(jià)值觀念又是不斷變化著的。傳統(tǒng)價(jià)值觀念會(huì)不斷地受到新價(jià)值觀的挑戰(zhàn)。對(duì)諸事物的看法和評(píng)價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序，構(gòu)成了價(jià)值觀體系。價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)……這只不過是許多人根據(jù)自己的經(jīng)歷綜合起來的罷了，許多的心理學(xué)并不是真正的能讀取人的想法。這也涉及到人虛偽的一面，只要?jiǎng)e人說的和你自己差不多意思即使是有一些差別也無所謂，認(rèn)為那就是自己的想法。那些人注定一輩子找不到自己的存在，我們的思想由自己決定。我們的做法在對(duì)再錯(cuò)也無法修改。但我相信人之初，性本善。不去聽信別人的“觀念”，由自己做出的本能選擇理念，肯定不是什么壞的。當(dāng)然也有特殊情況，不過那些人都是被金錢，地位蒙蔽了內(nèi)心。孤獨(dú)中尋求光明，可找尋一輩子卻未曾找到過。
我眼中的價(jià)值觀？我也很迷惘，最多能掌握個(gè)大概。我的思想是看到一切，看淡所有的金錢、利益，地位。這樣的話就沒有什么價(jià)值上的高低，平平淡淡的過完這一生。也許很多人會(huì)笑我，為什么沒有一點(diǎn)偉大理想，有個(gè)夢(mèng)想總比什么都沒強(qiáng)吧。我想對(duì)你們說“能實(shí)現(xiàn)的理想的才叫夢(mèng)想，既然實(shí)現(xiàn)不了，那為什么還要許下這個(gè)夢(mèng)想。以后不會(huì)因此痛苦嗎？夢(mèng)想總是美好的，現(xiàn)實(shí)卻如此殘酷。殘酷的現(xiàn)實(shí)對(duì)待抱有夢(mèng)想的人無非是掙不脫的雷劫。我并不是讓別人放棄自己的夢(mèng)想，像我一樣平凡。只是想跟大家說一聲有夢(mèng)想固然是好，但也要合理符合現(xiàn)實(shí)。我們的所有感覺都是在大腦中形成的，我們的思想也是在腦中形成。都是一樣的開始，所以人活著的現(xiàn)實(shí)和想象都是一個(gè)概念的！這些話也許很扯，不符合邏輯，但要仔細(xì)想想我說的并非不全是沒理由的。我的價(jià)值，我的理念，在哪里？我的夢(mèng)想，我的理想，我的信念，早就不知道在什么時(shí)候就埋沒，暗淡。我的價(jià)值由我自己決定，即使活在最底層。我的人生由自己掌握，那怕掙的錢剛剛養(yǎng)活自己。只要快樂就好，和自己喜歡所愛的人在一起（包括家人）不就是人最大的財(cái)富嘛。我的快樂與幸福就是我的價(jià)值。我人生最大的夢(mèng)想，就是和自己所珍惜的人永不分開。其實(shí)價(jià)值觀說實(shí)話也就是個(gè)名詞，這關(guān)鍵是看我們是怎么理解了。不要理會(huì)世俗的眼光，看淡現(xiàn)實(shí)，找尋屬于自己的“世界”找到專屬自己的價(jià)值。
善知者人，知我者心！
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇十八
在確立企業(yè)核心價(jià)值觀之前，要有去貫徹落實(shí)這個(gè)價(jià)值觀的思路和決心，比如我們的企業(yè)家確立以人為本的價(jià)值觀，那么就要反思一下，你是不是出于內(nèi)心的對(duì)員工的尊重，你準(zhǔn)備通過哪些方式來落實(shí)這個(gè)價(jià)值觀。
二、企業(yè)核心價(jià)值觀要符合企業(yè)大環(huán)境的需要。
多數(shù)企業(yè)在這一點(diǎn)上已經(jīng)有了共識(shí)，這里的大環(huán)境是指企業(yè)面對(duì)的市場(chǎng)、顧客、員工、國(guó)家、社區(qū)等一切對(duì)企業(yè)可以產(chǎn)生影響的因素，企業(yè)在確立自己的核心價(jià)值觀之前，應(yīng)該考慮到自己的價(jià)值觀能否滿足顧客、員工及社會(huì)的需要，與社會(huì)價(jià)值觀、道德觀念、政治觀念能否協(xié)調(diào)，與行業(yè)環(huán)境、區(qū)域環(huán)境及人文環(huán)境能否共生，企業(yè)價(jià)值觀不僅不能和企業(yè)環(huán)境產(chǎn)生沖突，而且還應(yīng)該對(duì)企業(yè)各項(xiàng)環(huán)境產(chǎn)生積極的正面的影響。
三、企業(yè)核心價(jià)值觀要有企業(yè)自己的特色。
任何企業(yè)都是獨(dú)一無二的，企業(yè)價(jià)值觀也一樣，為什么企業(yè)文化屬于企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
企業(yè)價(jià)值觀是指企業(yè)及其員工的價(jià)值取向，是指企業(yè)在追求經(jīng)營(yíng)成功過程中所推崇的基本信念和奉行的目標(biāo)。從哲學(xué)上說，價(jià)值觀是關(guān)于對(duì)象對(duì)主體有用性的一種觀念。而企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)全體或多數(shù)員工一致贊同的關(guān)于企業(yè)意義的終極判斷。企業(yè)價(jià)值觀簡(jiǎn)而言之，企業(yè)的價(jià)值觀就是企業(yè)決策者對(duì)企業(yè)性質(zhì)、目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)方式的取向所做出的選擇，是為員工所接受的共同觀念。
不管社會(huì)如何變化，產(chǎn)品會(huì)過時(shí)，市場(chǎng)會(huì)變化，新技術(shù)會(huì)不斷涌現(xiàn)，管理時(shí)尚也在瞬息萬變，但是在優(yōu)秀的公司中，企業(yè)價(jià)值觀不會(huì)變，它代表著企業(yè)存在的理由。
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇十九
廣州9月10日電(記者王攀、吳濤)作為全球知名的投資大師，吉姆?羅杰斯說，中國(guó)的農(nóng)業(yè)、水利、旅游等產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域是“值得投資的”。
在10日廣州舉行的第二屆中國(guó)國(guó)際金融服務(wù)貿(mào)易洽談會(huì)上，羅杰斯說：“可以預(yù)期的是，中國(guó)等亞洲國(guó)家和地區(qū)未來內(nèi)的經(jīng)濟(jì)都將繼續(xù)保持強(qiáng)勁發(fā)展。我相信，不論歐美市場(chǎng)表現(xiàn)是好是壞，都不會(huì)真正干擾這一發(fā)展方向。”
他說，對(duì)于全球投資者來說，在當(dāng)前的全球經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，應(yīng)當(dāng)更加注重尋找“值得投資的領(lǐng)域”。他說，根據(jù)他的觀察和判斷，歐美市場(chǎng)仍然存在較多的問題，過度借貸形成的危機(jī)仍未消除甚至愈演愈烈，貨幣貶值壓力大增；同時(shí)，以中國(guó)和印度為代表的亞洲經(jīng)濟(jì)卻表現(xiàn)良好，對(duì)于該區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)體的關(guān)注和投入有望獲得較高的回報(bào)。
他說：“以中國(guó)為例，未來5年到10年內(nèi)，有一些省份的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)將非常強(qiáng)勁。要采取一些明智的措施避免重蹈美國(guó)的覆轍，保持經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期增長(zhǎng)?！?BR> 在羅杰斯看來，中國(guó)目前最值得關(guān)注的投資領(lǐng)域之一是農(nóng)業(yè)，“過去的十多年內(nèi)，中國(guó)農(nóng)業(yè)一度發(fā)展不是很順利，甚至被忽視，但現(xiàn)在高度重視農(nóng)業(yè)和農(nóng)村，并投入了大量的資金，我預(yù)測(cè)中國(guó)農(nóng)業(yè)未來一定會(huì)有很好的發(fā)展?！?BR> 另外，水利也是值得關(guān)注的投資領(lǐng)域。羅杰斯說，包括中國(guó)在內(nèi)的.亞洲許多國(guó)家和地區(qū)未來都會(huì)在清潔水源和防洪設(shè)施的建設(shè)上投入巨大，這是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求所決定的，因而也會(huì)帶來穩(wěn)定而高效的收益。
此外，羅杰斯認(rèn)為，由于人口眾多、對(duì)外開放程度不斷擴(kuò)大，中國(guó)的旅游產(chǎn)業(yè)也是一個(gè)“值得投資”的領(lǐng)域。
“作為一個(gè)投資者，我認(rèn)為未來中國(guó)經(jīng)濟(jì)會(huì)持續(xù)遇到一些困難和問題，但這不會(huì)有真正阻礙中國(guó)的發(fā)展?！绷_杰斯說。
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇二十
論文摘要：當(dāng)前職業(yè)指導(dǎo)工作的內(nèi)容限于對(duì)學(xué)生進(jìn)行求職技巧與職業(yè)咨詢，而忽視了學(xué)生更深層次的職業(yè)價(jià)值觀的教育。對(duì)學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育內(nèi)容進(jìn)行初步的研究，能夠?yàn)閷W(xué)校開展職業(yè)價(jià)值觀的教育提供一些借鑒。
加強(qiáng)學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)是學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)工作的重要內(nèi)容。職業(yè)價(jià)值觀是個(gè)體依據(jù)自身需求對(duì)職業(yè)以及自己職業(yè)行為結(jié)果的意義、作用、效果、重要性的評(píng)價(jià)和看法。體現(xiàn)了人們主觀需求與社會(huì)職業(yè)客觀屬性之間的關(guān)系，指導(dǎo)著人們的擇業(yè)方向和職業(yè)目標(biāo)的選擇，是衡量社會(huì)職業(yè)優(yōu)勢(shì)、意義、重要性的內(nèi)在尺度。學(xué)校開展職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)從職業(yè)價(jià)值觀的邏輯起點(diǎn)—價(jià)值上考慮。價(jià)值是任何主體對(duì)任何客體的關(guān)系。職業(yè)價(jià)值觀的形成應(yīng)建立在主體的需要、興趣、欲望、追求與職業(yè)客體的屬性、狀態(tài)的認(rèn)識(shí)問題上。由此，學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)考慮學(xué)生的主觀需求與職業(yè)的客觀屬性這兩方面的問題，從而來確定學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育內(nèi)容。其主要內(nèi)容包括以下幾個(gè)方面。
（一）認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值主體，把握學(xué)生需要。
主體需要是價(jià)值觀形成的前提。職業(yè)價(jià)值觀是主體依據(jù)自身需要對(duì)職業(yè)所形成的墓本看法和觀點(diǎn)，體現(xiàn)了職業(yè)屬性、結(jié)構(gòu)、功能對(duì)主體需要與興趣的滿足關(guān)系。職業(yè)價(jià)值觀的教育首先應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是職業(yè)價(jià)值判斷的主體，不是聽從他人對(duì)職業(yè)的評(píng)價(jià)，盲從他人的職業(yè)選擇，而是根據(jù)內(nèi)在需要自主地判斷職業(yè)的價(jià)值、重要性。當(dāng)前許多學(xué)生缺乏對(duì)自身及需要的認(rèn)識(shí)，不知道自己想要什么，喜歡什么，將來的理想職業(yè)是什么，這與學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展的深度與廣度密切相關(guān)。職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā)，在促進(jìn)學(xué)生想象、思維、自我概念的發(fā)展的基礎(chǔ)上加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自我需要的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)自己的當(dāng)前需要。同時(shí)還應(yīng)激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的未來需要。低層次的需要如生存的需要、安全的需要，學(xué)生可能最先需要滿足，而且相對(duì)來說，更容易得到滿足。而學(xué)生對(duì)于較高層次的發(fā)展的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要可能需要較長(zhǎng)時(shí)間、經(jīng)過一定的努力才能意識(shí)到，這要求職業(yè)價(jià)值觀的教育能夠使學(xué)生不同層次的需要得到發(fā)展，只有個(gè)體的多種需要得到發(fā)展，才有可能激發(fā)對(duì)任何對(duì)象的欲求，也才能使個(gè)體真正成為價(jià)值主體，否則人的價(jià)值主體性不能得到真正的體現(xiàn)。
（二）認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值客體，把握職業(yè)的豐富性與落含性。
職業(yè)價(jià)值觀的形成的認(rèn)識(shí)問題不僅表現(xiàn)在對(duì)主體自我的認(rèn)識(shí)，而且表現(xiàn)在對(duì)職業(yè)客體全面的認(rèn)識(shí)。只有在全面而理性地認(rèn)識(shí)職業(yè)本身的墓礎(chǔ)上，才能夠?qū)β殬I(yè)作出正確的判斷與評(píng)價(jià)。
職業(yè)是職業(yè)價(jià)值的載體。職業(yè)價(jià)值是指職業(yè)對(duì)主體的意義。要真正地認(rèn)識(shí)到職業(yè)價(jià)值還需從職業(yè)入手。從職業(yè)的內(nèi)容來講，職業(yè)不僅是參與分配的途徑而且是參與生產(chǎn)的途徑，不僅可以從職業(yè)中獲取，而且需要注入勞動(dòng)。職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到職業(yè)豐富的內(nèi)涵與職業(yè)所能產(chǎn)生的諸多職業(yè)價(jià)值因子，如經(jīng)濟(jì)報(bào)酬、聲譽(yù)、社會(huì)地位、工作環(huán)境、自我發(fā)展的空間、職業(yè)所帶來的生活方式等。從所處的環(huán)境層次講，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等屬于宏觀環(huán)境，行業(yè)、產(chǎn)業(yè)、職業(yè)群等屬于中觀環(huán)境，而職業(yè)則處于微觀環(huán)境，對(duì)于職業(yè)的認(rèn)識(shí)不能僅局限于對(duì)職業(yè)微觀環(huán)境的考察，還應(yīng)從宏觀、中觀環(huán)境去考察職業(yè)的特點(diǎn)、性質(zhì)、發(fā)展趨勢(shì)等。因此，職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)幫助學(xué)生從更為宏觀或中觀的視野認(rèn)識(shí)職業(yè)的價(jià)值。"。
從職業(yè)價(jià)值的表現(xiàn)形式來講，有些比較外顯，有些比較內(nèi)隱。外顯的職業(yè)價(jià)值體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)收入、工作環(huán)境、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等，該價(jià)值處在職業(yè)的表層，容易為人認(rèn)識(shí)，也容易能滿足主體的生存的需要、安全的需要。內(nèi)隱的職業(yè)價(jià)值如職業(yè)所帶來的成就感、愉悅感，能夠直接認(rèn)識(shí)的難度較大，在對(duì)某種職業(yè)有較深理解后才能體驗(yàn)到其中隱含的深層次的價(jià)值。
（三）評(píng)價(jià)職業(yè)價(jià)值，培養(yǎng)職業(yè)評(píng)價(jià)的能力。
處于青年時(shí)期的學(xué)生將面臨諸多選擇，高中階段、大學(xué)本科階段以及大學(xué)后教育階段都將面臨升學(xué)時(shí)專業(yè)選擇與就業(yè)時(shí)職業(yè)選擇，青年時(shí)期是許多學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)職業(yè)前的準(zhǔn)備階段，也是在進(jìn)入社會(huì)前與社會(huì)關(guān)系較為直接的時(shí)期。那么學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育應(yīng)該把對(duì)學(xué)生的教育集中到“學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)”、“學(xué)會(huì)選擇”這個(gè)人生定向階段最為重要的問題上來。“學(xué)會(huì)選擇”要以“學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)”為前提。職業(yè)價(jià)值評(píng)價(jià)是指?jìng)€(gè)體對(duì)職業(yè)好壞、優(yōu)劣、重要性等方面的判斷。在教育學(xué)生認(rèn)識(shí)自我需要與職業(yè)的內(nèi)在屬性與外在屬性的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主思考與判斷職業(yè)的哪些因素能夠滿足自身需求，滿足程度怎樣，哪些因素可以忍讓，哪些因素可以放棄。進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)應(yīng)首先確立評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)哪些原則進(jìn)行評(píng)價(jià)。培里在價(jià)值本質(zhì)論研究中依據(jù)興趣提出了價(jià)值評(píng)價(jià)的四個(gè)原則：正確性、強(qiáng)度、偏愛、包容。正確性是定性的原則，強(qiáng)度、偏愛、包容是定量的原則。本文從個(gè)體需要出發(fā)，借鑒培里價(jià)值評(píng)價(jià)的原則，認(rèn)為職業(yè)價(jià)值評(píng)價(jià)可從四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)展開：正確性，學(xué)生對(duì)某種職業(yè)是否具有某種價(jià)值的需要；強(qiáng)度，對(duì)同一種職業(yè)的同一需要在學(xué)生不同的發(fā)展階段進(jìn)行比較；偏愛，使具有同一需要的某些職業(yè)進(jìn)行比較；包容，同一職業(yè)中一種需要對(duì)另一種需要的容納程度。學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育不是要把社會(huì)職業(yè)價(jià)值觀強(qiáng)加于學(xué)生，而是通過正確的引導(dǎo)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我需要與職業(yè)，依據(jù)職業(yè)價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，形成對(duì)某種職業(yè)的恰當(dāng)評(píng)價(jià)。
（四）實(shí)現(xiàn)職業(yè)價(jià)值，建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上。
馬克思的實(shí)踐觀認(rèn)為人類的實(shí)踐活動(dòng)是構(gòu)成價(jià)值的最為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。人類的實(shí)踐活動(dòng)本身就包含著人的需要、人的目的性和價(jià)值選擇性。價(jià)值是主體需要與客體屬性所形成的特殊關(guān)系，而這種關(guān)系的真正實(shí)現(xiàn)最終是要建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，因?yàn)槿祟惿畹谋举|(zhì)是一個(gè)通過實(shí)踐創(chuàng)造價(jià)值和享受價(jià)值的過程。因此可以說價(jià)值主體是實(shí)踐的主體，價(jià)值客體是實(shí)踐的客體。在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，主體需要希望得到職業(yè)客體的滿足，同樣職業(yè)客體的滿足又進(jìn)一步激發(fā)著主體需要，這樣循環(huán)往復(fù)，使主體需要得到更大發(fā)展，職業(yè)客體的屬性、功能在深度與廣度上都得到進(jìn)一步開發(fā)。職業(yè)價(jià)值觀教育從實(shí)踐出發(fā)表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是由于學(xué)生的需求、欲望、追求會(huì)受到社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響，使學(xué)生在與社會(huì)職業(yè)的親密接觸的過程中進(jìn)一步認(rèn)清自己的需要，獲得內(nèi)心真正的需要。二是讓學(xué)生親身體驗(yàn)職業(yè)生活，從中領(lǐng)略到職業(yè)的屬性對(duì)自身的滿足情況。三是讓學(xué)生的需求在獲得職業(yè)屬性的滿足與不滿足的過程中尋求自身的需要的最大發(fā)展與職業(yè)屬性、功能的最大開發(fā)。
因此，學(xué)校職業(yè)價(jià)值觀的教育不僅僅是課堂純粹理論知識(shí)的傳授或者是讓學(xué)生進(jìn)行內(nèi)在的自我反省。職業(yè)價(jià)值觀的教育的關(guān)鍵是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上讓學(xué)生認(rèn)知自我與職業(yè)，確立兩者之間的關(guān)系，形成既適合自我發(fā)展又符合社會(huì)職業(yè)發(fā)展規(guī)律的職業(yè)價(jià)值觀。
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇二十一
一提到暑假我就有無限的向往與回憶。心里盤旋著那份輕松與愉悅，禁不住深吸一口氣，雙目微閉，滿面陶醉地感慨：“那真是神仙一般的日子啊……”
成功者的人生價(jià)值，表現(xiàn)的也不會(huì)是完美的，而成功者也是本著自己樸實(shí)的本性而生活著。
他們?cè)谧约喝松枧_(tái)上表現(xiàn)出來的是他自己的舉止，他們從不自以為是這個(gè)世界上的驕子。其實(shí)人生價(jià)值無需轟轟烈烈的做什么大事，只需要適合于自己的工作場(chǎng)所，盡善盡美做出自己的事情，結(jié)出豐碩的果。無悔吾心。
一個(gè)人的軀體終會(huì)解散，變成塵埃滾滾，清風(fēng)縷縷，但他在這個(gè)世上的行動(dòng)造成的影響是不會(huì)消失的，他或好或壞的行為必竟開花結(jié)果，影響后人。每個(gè)人都有肩負(fù)著極其重要而且莊嚴(yán)的使命——————他的價(jià)值繼承著過去，開辟著未來。
雖然自己每天做的全是小事，但你做好也是在說明你的價(jià)值的體現(xiàn)。
親身體驗(yàn)價(jià)值的存在，才會(huì)感到價(jià)值應(yīng)有的作用。外來挑戰(zhàn)雖然嚴(yán)酷，但不管你能不能克服，總有過去的時(shí)候，現(xiàn)在對(duì)你造成威脅的事件，以后未必還會(huì)存在，可以從中找到原因，從頭再來，一點(diǎn)一點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)你要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，內(nèi)心的自我永遠(yuǎn)不會(huì)消失，相信自己，增添自信，如果做事缺乏自信心，這一生就不會(huì)擺脫它的控制，價(jià)值也在失敗中無所收獲。
在這個(gè)世界上，平凡的人活得最實(shí)在，平常人的一言一行有時(shí)能改變一個(gè)自認(rèn)為價(jià)值觀成功者，不可否認(rèn)，價(jià)值觀成功者善于思考，學(xué)習(xí)，謙虛，進(jìn)取，創(chuàng)意精神強(qiáng)于一般人，他優(yōu)秀之處與眾不同。
自我的價(jià)值如何體現(xiàn)，怎樣做才能準(zhǔn)確闡明自我的人生價(jià)值，是轟轟烈烈做一番業(yè)？還是創(chuàng)造出具大的財(cái)富？或是實(shí)實(shí)在在做好本能的事情？不同人的價(jià)值觀反應(yīng)出不同結(jié)論，不必苦惱，沮喪，悲觀，走出自我，能生存本身就是一種價(jià)值的體現(xiàn)。
在體現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，能幫助一些人做一些事，在你這里可能是舉手之勞，而被幫助的人可能因得到你的幫助而會(huì)扭轉(zhuǎn)他的人生命運(yùn)，此時(shí)，你會(huì)踏實(shí)在你的步驟中，無需要多么的高尚，和獲得別的人稱美，實(shí)實(shí)在在盡自己的能力，是最好的證明，你的價(jià)值充分體現(xiàn)著你是一個(gè)這樣的人，一個(gè)創(chuàng)造價(jià)值的人。
感謝啟悟下的自己，珍惜手中的擁有，把握生命，盡所能完善自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
談起價(jià)值，每個(gè)人都會(huì)有自己的感受，所經(jīng)歷的過程，一些事，結(jié)果，看法，休會(huì)各不相同，這是個(gè)人的個(gè)性所在，共性是都在實(shí)踐中找到自我，守住一個(gè)寶貴的人生信條，并持之以恒下去。人無完人，你就是你自己，做大事做小事必須有真正的自我，好高鶩遠(yuǎn)，弄虛作假那就失去了自我的價(jià)值。
其實(shí)每個(gè)人應(yīng)量力而行，恰到好處，當(dāng)行則行，該止則止，價(jià)值過分則成謬誤，壓力責(zé)任過一分則會(huì)把生命壓垮，找也一個(gè)臨界點(diǎn)告訴自己，實(shí)實(shí)在在做人，誠(chéng)實(shí)自我的價(jià)值，切不要和別人比，自己和自己比，不要把自己當(dāng)成一個(gè)超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)器。
無論大事還是小事，自己有自己的特質(zhì)的地方，而這些特質(zhì)又是別人無法模仿的，也不一定做得來你能做得了的事。有時(shí)，價(jià)值的欲望無止境，常常會(huì)忘記價(jià)值實(shí)現(xiàn)時(shí)的快樂時(shí)光，偶爾想起刻骨銘心價(jià)值的失敗，會(huì)心疼，其實(shí)應(yīng)讓歡樂的心情常駐心里，來抵抗外在的干擾，價(jià)值在自己身上體現(xiàn)多少，就滿足多少，保持愉快平和的心態(tài)，做起事來才會(huì)成功。
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值總結(jié)篇二十二
1，理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義。掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的背景、內(nèi)容及意義，提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力。
2，通過材料展示，引導(dǎo)學(xué)生分析、比較、歸納、概括，合作學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題，通過對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的背景、過程、特點(diǎn)等的教學(xué)，教會(huì)學(xué)生思考問題、解決問題的方法。
3，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨在新時(shí)期面臨新形勢(shì)情況下提出的科學(xué)命題，通過學(xué)習(xí)其科學(xué)內(nèi)涵，有助于增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的背景、內(nèi)容及意義。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義及提出的背景。
1課時(shí)。
【推進(jìn)新課】。
（板書）社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
富強(qiáng)民主文明和諧。
自由平等公正法制。
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善。
問題情境1：何為社會(huì)主義核心價(jià)值觀？它是在怎樣的背景下提出的？
1、含義。
核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念，也是一個(gè)社會(huì)必須長(zhǎng)期普遍遵循的基本價(jià)值準(zhǔn)則，具有相對(duì)穩(wěn)定的特點(diǎn)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的總的看法和最根本觀點(diǎn)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指那些在社會(huì)主義價(jià)值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、從最深層次科學(xué)回答“什么是社會(huì)主義”或社會(huì)主義本質(zhì)屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價(jià)值理念。
師生互動(dòng)：學(xué)生討論，教師總結(jié)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀，簡(jiǎn)而言之就是指社會(huì)主義社會(huì)的政府和人民共同為之努力奮斗的價(jià)值取向，也就是共同理想。
合作探究：結(jié)合以下材料，概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的背景。
“當(dāng)前，世情、國(guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托，更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作，繼續(xù)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，繼續(xù)改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，完成時(shí)代賦予的光榮而艱巨的任務(wù)。”
師生互動(dòng)：教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)行形勢(shì)分析討論，總結(jié)。
2、提出背景。
（1）國(guó)際：經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)，給中國(guó)帶來前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
（2）國(guó)內(nèi)：改革開放后，社會(huì)主義民主和法制建設(shè)不斷完善，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步建立。
教師小結(jié)：隨著我國(guó)政治體制改革的不斷深入，經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展和國(guó)外各種社會(huì)思潮的不斷涌入，人們的價(jià)值觀和人生觀發(fā)生了深刻的變化。國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的深刻變化，使人們的精神思想既面臨著有利的條件，也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。社會(huì)思潮的多元化和差異性，導(dǎo)致人們不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲等問題，這就要求必須有統(tǒng)一的基本價(jià)值觀和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，必須建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
問題情境2：社會(huì)主義核心價(jià)值觀包含哪些基本內(nèi)容？體現(xiàn)了哪些基本特征？
“如果動(dòng)搖了馬克思主義這個(gè)精神支柱，就會(huì)導(dǎo)致思想混亂、社會(huì)動(dòng)亂，那將是黨、國(guó)家和民族的災(zāi)難。”
“有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的一個(gè)重要尺度。”
“理想信念，是一個(gè)政黨治國(guó)理政的旗幟，是一個(gè)民族奮力前行的向?qū)А薄?BR> “在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。”
自主學(xué)習(xí)：學(xué)生討論，教師補(bǔ)充概括。
3、基本內(nèi)容：
“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面?！?BR> （1）堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想。
（2）堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。
（3）堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
（4）堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。
教師小結(jié)：黨的十六屆六中全，第一次系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵，明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。其中馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是主體，民族精神和時(shí)代精神是精髓，社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ)，四者之間相互聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一，共同構(gòu)成了完整的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，共同構(gòu)成了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主體內(nèi)容。
4、基本特征。
（1）普遍性；
（2）民族性；
（3）崇高性。
問題情境3：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出有何重大意義？
合作探究：結(jié)合以下材料，概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的偉大意義。
師生互動(dòng)：學(xué)生討論，教師整理總結(jié)。
5、偉大意義。
（1）豐富和發(fā)展了馬克思主義價(jià)值和道德理論；
（2）為應(yīng)對(duì)西方錯(cuò)誤價(jià)值觀的沖擊提供了強(qiáng)大理論武器。
（3）有利于凝聚全國(guó)人民的共同價(jià)值追求，為新時(shí)期建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義奠定思想基礎(chǔ)。
教師總結(jié)：當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決定性階段，在這種思想多樣、價(jià)值多元的條件下，只有大力提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以此凝聚全國(guó)人民的共同價(jià)值追求，才能真正在全社會(huì)形成巨大的價(jià)值共識(shí)和思想共鳴，才能保證中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的正確方向。
思維拓展：結(jié)合本課內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際，撰寫一篇?dú)v史短文，談?wù)勛鳛榍嗌倌?，我們?cè)撊绾螌?shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。