范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
文明禮儀小故事手抄報篇一
文明禮儀在我們身邊無處不在，它可以表現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)，也可以增加人與人之間的友誼。雖然只是一住簡單的問候；一個不經(jīng)意的眼神。都顯得那么微不足道；可是卻意義非凡。幫助別人是一種美德；也是一種文明行動。
星期六，我跟媽媽去圖書館借書。剛上公交車：車子里面的人很擁擠。我好不容易擠了一個座位，就舒坦地坐了下來。這時一個老奶奶上車了。坐在我后面的一位叔叔立馬用報紙把自己的臉遮起來了。其實：他不想讓座。我正準備讓座，被我旁邊的一小女孩搶先了。她把老奶奶扶上座位，就自己站在旁邊。
小女孩還沒站穩(wěn)：突然司機叔叔來了個急剎車，讓小女孩摔了一跤，這一摔就驚天動地了。乘客們紛紛議論起來：有的說她有愛心；有的說小姑娘要當心一點。這可說的`那位叔叔心虛了。他把小姑娘連忙扶起來，座在自己的位置上。
不知公交車上誰帶了頭。對他們鼓起啦掌聲。這時我臉上火辣辣的，暗暗下決心要向小女孩學習。
文明禮儀從我做起：從人人做起：從一件小事做起，請大家齊心協(xié)力讓文明之花開篇每的人心里。
文明禮儀小故事手抄報篇二
文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，更是城市的臉面、國家的臉面。下面一起看看有關(guān)文明禮儀的小故事吧!
“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當時，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。
路過沔陽河時，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號啕大哭。隨從們勸他說：“已經(jīng)飛走了，哭也沒有用，還是想想補救的方法吧?！本挷咭幌?，也只能如此了。
到了長安，緬伯高拜見唐太宗，并獻上禮物。唐太宗見是一個精致的綢緞小包，便令人打開，一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽河失寶，倒地哭號啕。上復圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛。”唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴! 難能可貴!千里送鵝毛，禮輕情意重!”
這個故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德。今天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。
公元前521 年春，孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這 是個向周朝守藏史老子請教“禮制”學識的好機會，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎?？鬃右姶箝T里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學識淺薄，對古代的`‘禮制’一無所知，特地向老師請教?！崩献右娍鬃舆@樣誠懇，便詳細地抒發(fā)了自己的見解。
回到魯國后，孔子的學生們請求他講解老子的學識。孔子說：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師?！蓖瑫r還打比方贊揚老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛;魚兒，我知道它能游;野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風云而上天的。老子，其猶龍邪!”
文明禮儀小故事手抄報篇三
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
孔融讓梨
孔融（153―208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。
孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結(jié)友愛的典范。
程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。進士楊時，為了豐富自已的學問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學，刻苦鉆研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。
于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，?。∷麄儍晌贿€在這兒沒走？” 這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。
從前吐谷渾國的國王阿豺有20個兒子。他這20個兒子個個都很有本領(lǐng)，難分上下?？墒撬麄冏允驯绢I(lǐng)高強，都不把別人放在眼里，認為只有自己最有才能。平時20個兒子常常明爭暗斗，見面就互相譏諷，在背后也總愛說對方的`壞話。
阿豺見到兒子們這種互不相容的情況，很是擔心，他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來各個擊破，那樣一來國家的安危就懸于一線了。阿豺常常利用各種機會和場合來苦口婆心地教導兒子們停止互相攻擊、傾軋，要相互團結(jié)友愛。可是兒子們對父親的話都是左耳朵進、右耳朵出，表面上裝作遵從教誨，實際上并沒放在心上，還是依然我行我素。
有一天，久病在床的阿豺預感到死神就要降臨了，他也終于有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前，吩咐他們說：“你們每個人都放一支箭在地上?！眱鹤觽儾恢喂?，但還是照辦了。阿豺又叫過自己的弟弟慕利延說：“你隨便拾一支箭折斷它?！蹦嚼禹樖謸炱鹕磉叺囊恢Ъ砸挥昧?，箭就斷了。阿豺又說：“現(xiàn)在你把剩下的19支箭全都拾起來，把它們捆在一起，再試著折斷?！蹦嚼幼プ〖Γ钩隽顺阅痰牧?，咬牙彎腰，脖子上青筋直冒，折騰得滿頭大汗，始終也沒能將箭捆折斷。
阿豺緩緩地轉(zhuǎn)向兒子們，語重心長地開口說道：“你們也都看得很明白了，一支箭，輕輕一折就斷了，可是合在一起的時候，就怎么也折不斷。你們兄弟也是如此，如果互相斗氣，單獨行動，很容易遭到失敗，只有20個人聯(lián)合起來，齊心協(xié)力，才會產(chǎn)生無比巨大的力量，可以戰(zhàn)勝一切，保障國家的安全。這就是團結(jié)的力量??！”
兒子們終于領(lǐng)悟了父親的良苦用心，想起自己以往的行為，都悔恨地流著淚說：“父親，我們明白了，您就放心吧！”阿豺見兒子們真的懂了，欣慰地點了下頭，閉上眼睛安然去世了。
折箭的道理告訴我們：團結(jié)就是力量，只有團結(jié)起來，才會產(chǎn)生巨大的力量和智慧，去克服一切困難。
在很多國家（地區(qū)）的餐飲禮儀當中，都講究吃魚時不要把魚翻過來，而是在吃完魚的上面一面后，把魚大骨拿掉，再繼續(xù)吃下面的魚肉，忌諱“翻”。
吃魚時忌諱“翻”，這種忌諱始于漁家，翻魚讓人聯(lián)想到翻船，是非常不吉利的事情。有時客人不知道這種忌諱，在吃魚的時候把魚翻了一面，主人會很生氣，還要把魚拿去重煮一遍。
有的地方忌諱“翻魚”的動作，有的地方忌諱說出“翻”字，當人們用筷子將魚翻過來時，會說“順魚”（把魚順過來），還有的地方會說“正魚”。有的地方，動作和語言都忌諱“翻”。
在某些地方，人們把魚從頭開始倒轉(zhuǎn)一面，叫做“掉頭”，是出海安全回來的意思。
有的地方吃魚，還有魚頭朝屋里的講究。因為魚頭朝外，“余”就從門口溜出去了。
文明禮儀小故事手抄報篇四
孔融有五個哥哥，一個小弟弟。
有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個什么樣的梨？他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢？”孔融回答說：“我年紀小，就應拿個最小的；大的留給哥哥吃?！备赣H又問他：“你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎？”
孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我就應把大的留給弟弟吃?！?BR> 你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個好孩子?！?BR> 孔融四歲，明白讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。
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文明禮儀小故事手抄報篇五
我于20xx年7月畢業(yè)于河北灤縣師范學校，同年8月在古河鄉(xiāng)古河中心小學任教，一直擔任語文數(shù)學教學和班主任工作。在工作中我任勞任怨，熱情耐心，以教師的職責和慈母的愛心關(guān)注每一個學生。愛護、理解、培養(yǎng)每一個學生良好的心態(tài)和奮發(fā)向上的品格。
班，是學校授課的最小單位，班集體則是學校為從事教育教學活動以班為單位組織起來的統(tǒng)一的整體。然而，這個集體朝著什么樣的方向發(fā)展，班集體中的每一個成員能否成為未來合格的建設(shè)者和接班人，則是這個集體的組織者與領(lǐng)導者――班主任應該深思的問題。因此，在我擔任五（一）班班主任期間，我就如何對全班學生實施多重管理、努力培養(yǎng)團結(jié)向上的班集體，進行了初步探索和實踐，取得了一些成效，并得到了校領(lǐng)導的肯定和家長的好評。主要做法有三點：
需要產(chǎn)生動機，動機導致行為，行為指向目標。我在抓班集體建設(shè)中，從培養(yǎng)學生和建設(shè)班集體的需要出發(fā)，采取目標激勵法，重視抓了目標管理。一是明確共同的奮斗目標。根據(jù)辦學方向的需要，我首先確定了班集體建設(shè)的總目標。即：“團結(jié)、互助、勤奮、向上，做文明標兵班?！遍_學初，我在黑板上寫著“敬、靜、凈、競”四個大字，告訴同學們這四個字既是我們班風建設(shè)的`要求，也是我們每個同學本學期行動的規(guī)范。接著要求學生圍繞這四字，聯(lián)系自己的實際逐個開展激烈討論，踴躍發(fā)言，談?wù)剬λ淖值睦斫夂涂捶?。最后班主任總結(jié)講話，鼓勵學生做好四個字，成為一名文明學生。這樣，不僅增強班集體的凝聚力，而且充分發(fā)揮學生的主體作用。通過活動促進總目標的實現(xiàn)。我組織全班同學開展了“我們生活在大家庭、我為集體做貢獻”的系列活動，分為“我為集體獻愛心”、“我為集體添光彩”、“我與集體共進步”等幾個部分，收到了良好的效果。通過實施目標管理，使全班同學有共同的追求，集體觀念強了，同學之間互相關(guān)心，互相愛護，爭著為集體做貢獻，出現(xiàn)了團結(jié)、互助、勤奮、向上的濃厚氣氛。
漿等，而房子得由學生自己去造?！痹谂囵B(yǎng)和使用班干部中，我堅持把培養(yǎng)和使用掛鉤，主要采用帶、扶、放的辦法，培養(yǎng)學生的管理能力，更多的是讓學生自治自理，在實踐中鍛煉提高。帶就是發(fā)揮班主任的榜樣、模范作用，為了抓好養(yǎng)成教育――創(chuàng)規(guī)范班級、無案班級，開展“向不文明行為告別”，我以身作則。凡是要求學生做到的，我首先要做到。如：不讓學生遲到，我首先做到早來晚走；要求學生尊敬老師，我首先做到尊敬師、長；總之，凡是學校要求的文明教師“十不準”，我樣樣做在前面。這樣，給班干部做出了榜樣，干部帶動了同學，為干部做好工作創(chuàng)造了條件。扶就是為了提高自治自理能力，我把重點放在對班干部的培養(yǎng)上，幫著他們做工作。如：設(shè)計班會、擬定計劃、批改發(fā)言、組織學習等，在實際工作中壓擔子、教方法、幫著干，使班干部盡快提高工作能力，抓好班集體的建設(shè)。放就是隨著班干部工作能力的提高，放手讓學生自己走路，讓他們大膽實踐，獨立開展工作。這樣，不僅干部受到了鍛煉，得到了提高，而且同學們的組織性、紀律性也逐漸增強，為加強班集體建設(shè)創(chuàng)造了有利條件。同時，為了使更多的學生得到鍛煉和提高，我根據(jù)班級工作特點，實行了班干部輪換制，按預定計劃，每周輪換一次，每次二人，使每個學生有自己的工作崗位，每個學生都有表現(xiàn)自己的機會。從實踐情況來看，實施班干部輪換，既可以改變學生的性格，又能幫助學生改正自己的缺點；既能使班干部樹立職責意識，又能使同學們自覺遵守學校紀律；既可使學生充分認識自我存在的價值，又能增強主人翁責任感。大家關(guān)心集體，愛護班級，自覺管理班級、建設(shè)班級，做好事的多了，競爭的意識強了，上進的氣氛濃了。
煉標準；做到《行為規(guī)范》中提出的衛(wèi)生要求，做到“三個一”，大家互相監(jiān)督，健康成長。對于落實班級建設(shè)中的常規(guī)，我堅持從實際出發(fā)，嚴格要求，從身邊的小事抓起，充分發(fā)揮班集體中每個成員的作用，發(fā)揚主人翁精神，使集體中的每一個成員步調(diào)一致地成長進步，使班集體建設(shè)沿著正確的方向發(fā)展。
文明禮儀小故事手抄報篇六
文明禮儀小故事
禮貌禮儀小故事（一）：
孔融讓梨
孔融有五個哥哥，一個小弟弟。
有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個什么樣的梨？他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢？”孔融回答說：“我年紀小，就應拿個最小的；大的留給哥哥吃。”父親又問他：“你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎？”
孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我就應把大的留給弟弟吃。”
你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個好孩子?！?BR> 孔融四歲，明白讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。
禮貌禮儀小故事（二）：
列寧讓路
有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準備自我退回去。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我此刻空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自我緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。列寧毫無疑問是一位偉人，但他卻不因自我地位的高貴而無禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)。
禮貌禮儀小故事（三）：
禮貌禮儀小故事（四）：
委屈獎的來歷
上海公交22路車售票員柯莉萍，曾獲得一個很特殊的獎項――“委屈獎”。一天，一名男青年買車票時，故意將一口痰吐在一張伍角紙幣上，又扔在車廂的地上。其他乘客在指責男青年的同時，也悄悄地注視著柯莉萍。只見她彎下腰拾起紙幣，用餐巾擦去痰沫，隨后又禮貌地向男青年遞上車票。柯莉萍的行為受到了乘客的贊揚，男青年更是自感慚愧，向柯莉萍道了歉。事后，同事向車隊匯報了此事，車隊領(lǐng)導于是向柯莉萍個性頒發(fā)了“委屈獎”，以鼓勵全隊的售票員。
禮貌禮儀小故事（五）：
“忍氣吞聲”的林肯
有一次，美國總統(tǒng)林肯和兒子羅伯特驅(qū)車上街，遇到一列軍隊在街上透過。林肯隨口問一位路人：“這是什么？”林肯原想問是哪個州的兵團，但沒有說清楚。那人以為他不認識軍隊，便粗魯?shù)鼗卮穑骸斑@是聯(lián)邦軍隊，你真是個他媽的大笨蛋?！绷挚蠎獙χ粋€普通路人對自我的斥責，只說了聲“多謝”，毫無怒容。
禮貌禮儀小故事（六）：
總理道歉
霍克就任澳大利亞總理期間，有一次在一家商場內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問題發(fā)生爭執(zhí)。霍克一時沖動，罵那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院?；艨伺e行記者招待會，就自我不禮貌的語言，公開向這位老者道歉。他說：“那天我十分煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實傷害了他的話，我愿意就此向這位先生道歉，誠請寬容我的不遜。”
禮貌禮儀小故事（七）：
待客與做客
禮貌禮儀小故事（八）：
禮貌禮儀的楷模
孫中山先生是中國資產(chǎn)階級革命的先行者，又是禮貌禮貌的楷模。他認為：隨地吐痰、留長指甲、不刷牙等陋習，都是違反禮貌禮貌的行為，是與我們中華民族的禮貌傳統(tǒng)不相稱的。他提倡“誠忠形外”，注意“一舉一動之微”的禮貌。
禮貌禮儀小故事（九）：
以尊重換尊重
在南北朝時期的齊國，有一個叫陸曉慧的人，他才華橫溢，博聞強識，為人更是恭謹親切。他曾在好幾個王的手下當過長史，能夠說是一個高高在上的人了，然而他卻從來不把自我看得很高，前來拜見他的官員，不管官大官小，他都以禮相待，一點兒也不擺駕子。如果客人離開，他更會站起身親自將對方送到門外。
有一個幕僚看到這種情景，很是難以理解，就對他說：“陸長史官居高位，不管對誰，哪怕對老百姓也是彬彬有禮，這樣實在有失身份，更什么也得不到，長史何必這樣麻煩呢？”陸曉慧聽了不以為然地簡單一笑，說道：“欲先取之，必先與之。我想讓所有的人都尊重我，那我就務(wù)必尊重所有的人?！?BR> 陸曉慧一生都奉行這個準則，所以得到十分多的人的尊重和支持，他的政績也遠遠地超過別人。
禮貌禮儀小故事（十）：
曾子避席
“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個十分著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你明白它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能明白，還請老師把這些道理教給我?！?BR> 在那里，“避席”是一種十分禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。
禮貌禮儀小故事（十一）：
面試
給大家講個故事：北京有一家外資企業(yè)招工，對學歷、外語、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素質(zhì)人才都來應聘。這一些年輕人，過五關(guān)斬六將，到了最后一關(guān)：總經(jīng)理面試。這些年輕人想，這很簡單，只但是是走走過場罷了，準十拿九穩(wěn)了。
沒想到，這一面試出問題了。一見面，總經(jīng)理說：“很抱歉，年輕人，我有點急事，要出去10分鐘，你們能不能等我？”年輕人說：“沒問題，您去吧，我們等您?！崩习遄吡?，年輕人一個個躊躇滿志，得意非凡，閑不著，圍著老板的大寫字臺看，只見上方文件一摞，信一摞，資料一摞。年輕人你看這一摞，我看這一摞，看完了還交換：哎喲，這個好看。
10分鐘后，總經(jīng)理回來了，說：“面試已經(jīng)結(jié)束。”“沒有??？我們還在等您啊?！崩习逭f：“我不在的這一段時光，你們的表現(xiàn)就是面試。很遺憾，你們沒有一個人被錄取。因為，本公司從來不錄取那些亂翻別人東西的人?！卑パ?，這些年輕人一聽啊，捶胸頓足。他們?yōu)槭裁催@么感慨萬千呢？他們說：“我們長這么大，就從來沒聽說過不能亂翻別人的東西。”
想想看，我們哪個家庭、哪個學校，經(jīng)常進行這樣的教育？翻東西，是兒童時期的一種習慣，是一種好奇。小孩去串門，看到人家的抽屜，挨著個兒地翻。爸爸媽媽下班了，孩子就翻爸爸媽媽的包。但是，對兒童來說，這是一個特點，不是一個缺點，他就是好奇，他的社會化程度很低，他還不明白要尊重別人。
禮貌禮儀小故事（十二）：
尊師
一個春雨霏霏的日子，漫畫“三毛”的作者張樂平一手撐雨傘，一手提蛋糕，去看望50余年沒有見過面的小學啟蒙老師陸寅生。陸寅生以前給張樂平出了個題目，指導他畫政治諷刺畫，這是張樂平學漫畫的開始。此事雖已過去50多年，但張樂平記憶猶新。80多歲的陸老師把張樂平打量了一下，問：“你是誰？找誰？”張樂平說：“我是張平啊，此刻叫張樂平?！标懤蠋熍d奮異常：“幾十年來難得你還想著我，真不容易??！”張樂平說：“我的第一幅漫畫是您教我畫的，我一向沒有忘記您！”
文明禮儀小故事手抄報篇七
1.升國旗時，你能肅立，行注目禮嗎？（ ? ）
a.能 ? ? ? ?b.有時 ? ? ? c.不能
2.你平時說臟話嗎？( ? ?)
a.不說 ? ? b.很少說 ? ? ?c.常說
3.路上見到老師，你會主動上前問好嗎？( ? ?)
a.是 ? ? ? ? ? b.有時 ? ? ? ? ? c.不
4.你有過破壞公物、亂扔粉筆的行為嗎？( ? ?)
a.沒有 ? ? ? ? b.有過 ? ? ? ? c.經(jīng)常
5.你能和同學友好相處、并互相幫助嗎？( ? ?)
a.是的 ? ? ? ?b.很少 ? ? ? ?c.沒有
6.你能按時獨立完成作業(yè)，不抄襲別人作業(yè)嗎？
( ? ?)
a.能 ? ? ? ? ? ?b.有時 ? ? ? c.不能
7.參加各種集會能準時到達，安靜聽講嗎？( ? ?)
a.能 ? ? ? ?b.有時 ? ? ? ? c.不能
8.你在家經(jīng)常幫父母干家務(wù)活嗎？( ? ?)
a經(jīng)常 ? ? ? ? b有時 ? ? ? ? c從來不
10.做公交車時你會給有需要的人讓座嗎？( ? ?)
a經(jīng)常會 ? ? ? b有時會 ? ? ? c從來不
說明:選擇“a”得3分，選擇“b”得2分，選擇“c”得1分。 請同學們做完測試題后把自己的分數(shù)如實的合計出來。
文明禮儀小故事手抄報篇八
文明禮儀是我們每個小學生應該具備的素質(zhì)。無論校內(nèi)、校外，家里陳家樂都能時時、事事做到文明。
在校內(nèi)，他是一只“啄木鳥”，只要看見哪個角落有垃圾，無論有多臟，他都會毫不猶豫地伸出手來，把它扔進垃圾桶。同時他也是老師的小助手，是同學們的好朋友。每當同學有問題或有困難時，他都盡力、及時地幫助他們解決，有同學身體不舒服時，他會陪他們?nèi)フ依蠋?；有同學忘帶學具，他也會無私地將自己多帶的學習用具借給他們。對老師他一向是個有禮貌的學生，見到老師他會主動問好。
在校外，他依然能做到文明。有一次，他到廣場玩，他吃完棒冰后還剩下來一根棒，但是周圍平坦的場地上一時找不到垃圾桶的影子。他就拿出餐巾紙，把棒包在里面，裝進口袋。他不會像有些人那樣隨手丟在花壇里或地面上，也不會隨手扔在石椅子上“棄之不管”，等一直走到有垃圾桶的地方，他才將那根棒從口袋里取出來，扔進去。
這就是文明，文明就要從身邊的點點滴滴做起。作為新世紀的兒童，他很愿變成一朵“文明”的蒲公英，把“文明禮儀”的種子撒播到我們生活的周圍，讓我們的學校更加文明。
校園文明小故事六
楊倬銘同學是三（1）班的一名學生，他是一個講文明、懂禮貌的好孩子。平常他主動保護學校環(huán)境衛(wèi)生，他認為學校應該是個美麗、干凈的學校。
有一次，他在課間活動時，發(fā)現(xiàn)一些小同學在小花園里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，有的摘小樹的葉子，有的摘花壇的小鮮花,有的在捉小蜜蜂，還有的撲捉美麗的小蝴蝶。他想：老師經(jīng)常教育我們要愛護校園的一草一木，愛護小動物，保護有益的昆蟲。他一想到這里，就馬上跑過去，認真地對那些小同學說：“這些小樹苗是有生命，我們不能摘它們的葉子來玩，小樹苗會疼的呀！小蜜蜂、小蝴蝶在傳授花粉，我們不能撲捉它們。”
在他的帶領(lǐng)下，全班同學都以他為榜樣，個個都自覺愛護環(huán)境衛(wèi)生，保護小樹苗，保護小動物，爭做校園的環(huán)境文明小衛(wèi)士。
文明禮儀小故事手抄報篇九
一個春雨霏霏的日子，漫畫“三毛”的作者張樂平一手撐雨傘，一手提蛋糕，去看望50余年沒有見過面的小學啟蒙老師陸寅生。陸寅生以前給張樂平出了個題目，指導他畫政治諷刺畫，這是張樂平學漫畫的開始。此事雖已過去50多年，但張樂平記憶猶新。80多歲的陸老師把張樂平打量了一下，問：“你是誰？找誰？”張樂平說：“我是張平啊，此刻叫張樂平。”陸老師興奮異常：“幾十年來難得你還想著我，真不容易?。 睆垬菲秸f：“我的第一幅漫畫是您教我畫的，我一向沒有忘記您！”
文明禮儀小故事手抄報篇十
有一位中國駐德國大使，他在德國工作生活了多年，回國后，根據(jù)他的經(jīng)歷，寫了一本回憶錄：《沿著易北河》。在書中寫了許許多多“未曾想到，但常常令我深思的事情”。下面我們就看看幾件令作者未曾想到而又深思的事情。
1、排隊――請尊重別人。
過元旦的前幾天，作者去郵局給家里匯款。由于圣誕節(jié)、新年來臨，平時清閑的郵局也忙碌了起來。德國人也在忙著辦理郵件。但是每一個窗口前都井然有序地排著隊伍，其間絕對沒有大聲喧嘩、擁擠不堪的現(xiàn)象。觀察了多時，令作者深有感觸。嘆服德國人的素質(zhì)。但是也有一種奇怪的現(xiàn)象令作者不明：每排隊伍的第一個人與第二個人距離很遠，足有一米遠，每個窗口前地面上都有一道線，每排隊伍的第一個人站在線內(nèi)，而第二個人站在線外。在第一人沒有離開窗口時，第二個人絕對不越雷池，這是為什么？當作者排在第二的位置時，才恍然清楚。在每個窗口前有一個警示板，上面清晰地寫著，請尊重別人的隱私權(quán)，謝謝！在歐美一些國家，是不能隨便詢問人們的年齡、職業(yè)、工資、家庭住址、家庭成員等等這些小事，這些小事雖然不起眼，但已涉及到了個人的隱私，他們是非常尊重別人的隱私的，這是受法律保護的。為了保護個人的隱私權(quán)，在需要排隊的一些公共場所，都有這樣的“一米線”，比如電話亭、銀行、商店的收銀臺等等場所都是這樣。每一個人都自覺地遵守這一規(guī)定，極少有人觸犯。
2、誰該站在右側(cè)――照顧別人；
作者經(jīng)常出入公共場合。德國的公共場所都有電梯或扶手梯，每一次在扶手梯上，作者都驚奇地發(fā)現(xiàn)，無論人多、人少，無論結(jié)伴而行的人還是情侶，沒有并排站在扶手梯上的。作者覺得不可思議，就詢問了德國人，他們解釋說，上樓、下樓時站在右側(cè)，空出左邊的位置，以便讓有急事的人從左側(cè)先行。這是多么為別人著想啊。雖然它不是一項法律，只是人們的生活習慣，但作者非常欽佩這一行為。這一左右現(xiàn)象到處可見：男的走在左側(cè)，同行的女的'走在右側(cè)，怕的是車輛撞上女的；也有小輩走在左側(cè)，長輩走在右側(cè)，主人在左、客人在右。所有這些習慣，都是為方便照顧對方。
3、主動開門――方便別人。
在德國的公共場合，凡是有門的地方，總會有這樣的現(xiàn)象，走在前面的人，進去后總要回頭看后面有沒有人進門。如果有，他就扶著門讓后面的人進去，后面的人進去后，也總是要向扶門的人說聲謝謝，很少有人進門后一甩門揚長而去的舉動。令人感動的是，所有的人都這樣做，而且是非常自覺。
看到這一件件的小事，也令我深深地思索，我就慢慢地悟出了這樣的道理，在人與人的交往中，要時刻注意尊重別人，照顧別人，方便別人，因為我們生活在一個社會里，每一個人都不是孤立的存在，心中時刻想著他人，要把困難留給自己，把方便讓給他人。這是一種毫無自私、自利之心的精神。正如毛澤東在《紀念白求恩》中寫到的：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
文明禮儀小故事手抄報篇十一
答：文明禮儀是展示民族文化、民族精神的重要途徑。
2.什么是公民文明素質(zhì)和社會文明程度的外在表現(xiàn)?
答：文明禮儀是公民文明素質(zhì)和社會文明程度的外在表現(xiàn)。
3.《公民思想道德建設(shè)實施綱要》是何時頒布的?
答：20xx年9月。
4.儀容儀表禮儀中對頭發(fā)的要求有哪些?
答：頭發(fā)要適時梳理，不可有頭皮屑。發(fā)型要樸實、大方，具有良好的個性。男性的發(fā)式給人以得體、整齊的感覺，應該顯示成熟。女士梳理清秀典雅的發(fā)型，能體現(xiàn)出持重、干練、成熟。常進行交際活動的女士適合梳理秀美的發(fā)型，使人產(chǎn)生信任感。公務(wù)人員的發(fā)型不能奇特，最好不染成黑色以外的顏色，發(fā)不遮臉，前留海不可過低，不使用色澤鮮艷的發(fā)飾。頭發(fā)要遵循“三不”原則，即不能有味、不能出綹、不能有頭皮屑。
5.儀容儀表禮儀中對男士頭發(fā)作了哪些特別要求?
答：男性的發(fā)式給人以得體、整齊的感覺，應該顯示成熟。
6.儀容儀表禮儀中對女士頭發(fā)作了哪些特別要求?
答：女士梳理清秀典雅的發(fā)型，能體現(xiàn)出持重、干練、成熟。常進行交際活動的女士適合梳理秀美的發(fā)型，使人產(chǎn)生信任感。.
7.儀容儀表禮儀中對公務(wù)人員的頭發(fā)作了哪些特別要求?
答：公務(wù)人員的發(fā)型不能奇特，最好不染成黑色以外的顏色，發(fā)不遮臉，前留海不可過低，不使用色澤鮮艷的發(fā)飾。頭發(fā)要遵循“三不”原則，即不能有味、不能出綹、不能有頭皮屑。
8.儀容儀表禮儀中頭發(fā)應遵循的“三不原則”是哪“三不”?
答：不能有味、不能出綹、不能有頭皮屑。
9.儀容儀表禮儀中對面部的要求有哪些?
答：在社交活動中要注意面部清潔衛(wèi)生與適當?shù)男揎?。要保證面部無油污、無汗?jié)n、無淚痕、無其它不潔物，干凈而清爽，并注意與自身的職業(yè)特征相符合。男士胡須要剃凈，鼻毛應剪短，不留胡須。女士可適當化淡妝，突出自然美，不能濃妝艷抹，并避免使用氣味濃烈的化妝品。
10.儀容儀表禮儀中對男士面部儀容作了哪些特別要求?
答：男士胡須要剃凈，鼻毛應剪短，不胡須。
11.儀容儀表禮儀中對女士面部儀容作了哪些特別要求?
答：女士可適當化淡妝，突出自然美，不能濃妝艷抹，并避免使用氣味濃烈的化妝品。
12.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀是誰在什么時候提出的?
答：是胡x濤總書記在20xx年年初提出的。
13.儀容儀表禮儀中對手臂的要求有哪些?
答：手要清洗干凈，指甲要經(jīng)常修剪、洗刷，指甲長度要適當。在正式的政務(wù)、商務(wù)、學術(shù)、外交活動中，人的手臂，尤其是肩部，不應露在衣服外，在這些場合不宜穿著半袖或無袖裝。女士特別要注意，在正式場合，若打算穿著暴露腋窩的衣服，則應先行去除腋毛。
14.請說出5個以上日常交談時的禮貌用語?
答：請、您好、謝謝、請多包涵、請多指教等等。
15.在日常交談時應如何做到文明交談?
答：同人交談時首先態(tài)度要誠懇，要恰當使用商量的語氣和詞語，聲音大小要適宜，語速適當。同時要態(tài)度寬容，耐心傾聽對方談話，對交談?wù)叩膬A訴做到充滿興趣、適時呼應，使對方感到擁有了忠實的聽眾，進而產(chǎn)生良好的談話效果。交談時要用尊敬、禮貌、商量的語言或語氣，如請、您、您好、謝謝、請多包涵、請多指教等，并恰當?shù)剡x擇談話距離。不要涉及疾病、死亡等不愉快的事情?；乇軐Ψ椒锤械脑掝}，不要詢問婦女的年齡、婚否，不要問對方的生活履歷、工資收入、家庭財產(chǎn)，不要涉及人的宗教信仰、禁忌和特殊的風俗習慣。
16.在言談舉止禮儀中對站立時的要求有哪些?
答：頭正、頸挺直、雙肩展開放松，人體有向上的感覺，收腹、立腰、提臀，兩腿并攏，膝蓋挺直，小腿向后發(fā)力，人體的重心在前腳掌，做到自然并保持面帶笑容。
17.在言談舉止禮儀中對就座的要求有哪些?
答：入座時要輕穩(wěn)。女子就座時，應用手將裙稍稍攏一下，男子則應將西服扣打開。坐在椅子上時，上體保持站姿的基本姿勢，頭正目平，嘴微閉，面帶微笑、雙膝并攏，兩腳平行，自然彎曲。女子的雙膝必須并攏，雙手自然彎曲放在膝蓋或大腿上。如坐在有扶手的沙發(fā)時，男士可將雙手分別搭在扶手上，而女士最好只搭一邊，倚在扶手上，以顯示高雅。坐在椅子上時，一般只坐滿椅子的三分之二，僅在休息時才可輕輕靠背。
18.在言談舉止禮儀中對女子就座時作了哪些特別的要求?
答：女子就座時，應用手將裙稍稍攏一下。女子的雙膝必須并攏，雙手自然彎曲放在膝蓋或大腿上。如坐在有扶手的沙發(fā)時，女士最好只搭一邊，倚在扶手上，以顯示高雅。
19.在言談舉止禮儀中對男子就座時作了哪些特別的要求?
答：男子就座時，應將西服扣打開。如坐在有扶手的沙發(fā)時，男士可將雙手分別搭在扶手上。
20.在言談舉止禮儀中對行走的要求有哪些?
定的差異。著裝不同，步幅也不同，如女士穿裙裝(特別是旗袍、西服裙或禮服)和穿高跟鞋時，步幅應小些，走路時應有一定的節(jié)奏感，走出步韻來。
21.在言談舉止禮儀中手勢的要求有哪些?
答：與人交談時的手勢不宜過多，動作不宜過大，更不可手舞足蹈。介紹某人或給對方指示方向時，應掌心向上，四指并攏，大拇指張開，以肘關(guān)節(jié)為軸，前臂自然上抬伸直。談到自己時應用手掌輕按自己的左胸，顯得端莊、大方、可信。特別注意：不可在公共場所席地而坐。單獨用食指、中指指向他人是失禮行為。
22.在不同場合應如何正確著裝?
答：著裝要根據(jù)時間、地點和場合的變化更換不同的服裝。由于不同國家民族的文化背景、風俗人情等各不相同，還要因地點的變化選擇不同的服裝，表現(xiàn)尊重對方的思想情感。依場合的變化穿不同的服裝，在喜慶的場合，服裝的顏色要亮麗、鮮艷，款式要新穎，女士可穿著時裝，男士可穿西裝、夾克衫等;在莊重的場合，男士要穿西裝，女性可穿套裙、禮服，穿著要規(guī)范;在悲傷的場合，要穿深色、素色的衣服。
23.莊重場合應如何正確著裝?
答：在莊重的場合，男士要穿西裝，女性可穿套裙、禮服，穿著要規(guī)范;
24.悲傷場合應如何正確著裝?
答：在悲傷的場合，要穿深色、素色的衣服。
25.西裝的穿著有哪些講究?
答：西裝的袖長以達到手腕為宜，襯衫的袖長應比上衣袖口長出1.5厘米左右，襯衫的領(lǐng)口亦應高出上衣領(lǐng)口1.5匣米左右。在隆重場合穿西裝要系扣，一個扣的要扣上，兩個扣的只需扣上面的一個，平時可以都不扣。三個扣的，扣中間一個。雙排扣西服，通常情況下，紐扣全部扣上。
26.穿戴的注意事項有哪些?
答：穿中山裝要扣好領(lǐng)扣、領(lǐng)鉤、褲扣。穿長袖襯衫要把前后擺放入褲內(nèi)，袖口不可卷起，袖扣要扣上。女子的裙子不可過短。男子不可穿短褲參加外事活動，長褲的褲腳不可卷起。在房間里，不得赤腳或只穿睡衣、內(nèi)衣或短褲接待來訪者。從室外到室內(nèi)參加活動，應摘下帽子，脫去大衣、風雨衣，并存放在衣帽間。男子在室內(nèi)不可戴帽子和手套。
27.如何正確佩戴飾物?
答：佩戴飾物時要與著裝巧妙搭配，要求以少為佳。戒指的戴法不能亂戴。戴在無名指上表示已婚，戴在小指上表示獨身，戴中指表示訂婚，戴食指表示求偶。各類公務(wù)人員一般不提倡戴手鐲，如著便裝時戴手鐲，形狀不宜過于招搖，檔次不宜過低。手鐲可戴一只，通常戴右手上，也可戴兩只，但一只手上只準戴一樣飾物。手鏈通常只宜戴一條。穿西裝套裙時，不要戴兩只以上的耳環(huán)，也不要只在一只耳朵上戴耳環(huán)。女士的項鏈、掛飾可視情況露出或隱藏起來。男士著正裝時一定不要露出來項鏈或護身符等。
28.在服裝飾物禮儀中對男士著西裝強調(diào)了哪些特別要求?
答：西裝應在拆除袖口上的商標之后才可以穿著。西裝外套上的口袋只是裝飾性的，一般不裝東西。著西裝時里面上衣最好不穿毛衣或毛背心，以更好體現(xiàn)西裝的層次感。
28.在服裝飾物禮儀中對女士著裝作了哪些特別要求?
答：女士著裝不要過于暴露和透明，尺寸也不要過于短小和緊身，否則會給人以不穩(wěn)重的感覺。內(nèi)衣不能外露，更不能外穿，穿褲子和裙子時，不要明顯透出內(nèi)褲的輪廓，文胸的肩帶不能露在衣服外面。穿裙服時著絲襪，能增強腿部美感。腿較粗的人適合穿深色的襪子，腿較細的人適合穿淺色的襪子，一般不要選擇鮮艷、帶有網(wǎng)格或有明顯花紋的絲襪。穿絲襪時，襪口不能露在裙子外面。
29.夫妻在家庭中應注意哪些禮儀?
答：夫妻之間要平等相待，尊重對方的人格、性格、愛好、隱私及感情需求。在日常生活中，雙方要相互關(guān)心、相互體諒、相互理解，對個人工作、家庭支出、子女教育、孝敬父母等問題，多商量、多溝通、多支持，不要我行我素或一方欺壓另一方。不能說有損對方自尊的話，不能做有損對方尊嚴的事。要經(jīng)常贊美對方，不能當眾尤其是在親友和孩子面前指責、挖苦、謾罵對方。要關(guān)心對方的工作及事業(yè)，更要關(guān)心日常生活中的細微之處。夫妻應盡力記住對方的生日和愛好，并以恰當?shù)姆绞奖磉_自己的心意。夫妻應共同承擔家務(wù)事，不要斤斤計較。必須相互信任與忠誠，不以任何借口放縱自己，不做不忠之事。夫妻之間要多交流，共享對方的痛苦與快樂。
30.在家庭禮儀中父母對待子女應注意哪些禮儀?
答：父母對待子女應當誨人不倦，注重與子女多交流，敞開心扉談話。要以身作則，身體力行，發(fā)揮好自身的示范作用。對子女嚴格要求，發(fā)現(xiàn)不足和過錯要及時批評、幫助和糾正。對子女不能護短，要注意擺事實、講道理，不要動輒擺架子、隨口訓人、罵人或打人，不當著外人批評孩子。對孩子提出的問題要盡量給予答復，讓子女從小就樹立自尊心和自信心。對子女的管教要建立在尊重人格和態(tài)度友善上。在孩子面前父母不要鬧矛盾。
文明禮儀小故事手抄報篇十二
“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個十分著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你明白它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能明白，還請老師把這些道理教給我。”
在那里，“避席”是一種十分禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。
文明禮儀小故事手抄報篇十三
社會一直以來都在提倡講文明，懂禮貌，然而，如今依然存在著許許多多不文明的人與現(xiàn)象，而這些終將影響社會的發(fā)展。
即便如此，從古至今也存在一些非常注重文明的人，那么我們就一起閱讀ta們的故事，并且以此提醒自己要做一個文明的人!
“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎?”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我?！?BR> 在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。
楊時(1053~1135)是北宋時一位很有才華的才子，南劍州將樂人(今屬福建)。中了進士后，他放棄做官，繼續(xù)求學。
程顥(1032~1085)、程頤(1033~1107)兄弟倆是當時很有名望的大學問家、哲學家、教育學，洛陽人，同是北宋理學的奠基人。他們的學說為后來的南宋朱熹所繼承，世稱程朱學派。楊時仰慕二程的學識，投奔洛陽程顥門下，拜師求學，4年后程顥去世，又繼續(xù)拜程頤為師。這時他年已40，仍尊師如故，刻苦學習。
一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時碰到疑難問題，便冒著凜冽的寒風，約同學游酢(1053~1123年)一同前往老師家求教。當他來到老師家，見老師正坐在椅子上睡著了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門外等候。當老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了，身上飄滿了雪。老師忙把楊時等兩人請進屋去，為他們講學。后來，“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。
孔融有五個哥哥，一個小弟弟。
有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個什么樣的梨?他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢?”孔融回答說：“我年紀小，應該拿個最小的;大的留給哥哥吃?！备赣H又問他：“你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎?”
孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃。”
你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個好孩子?！?BR> 孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。
霍克就任澳大利亞期間，有一次在一家商場內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問題發(fā)生爭執(zhí)?；艨艘粫r沖動，罵那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院?；艨伺e行記者招待會，就自己不文明的語言，公開向這位老者道歉。他說：“那天我非常煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實傷害了他的話，我愿意就此向這位先生道歉，誠請寬容我的不遜。”
有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準備自己退回去。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。列寧毫無疑問是一位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)。
一個春雨霏霏的日子，漫畫“三毛”的作者張樂平一手撐雨傘，一手提蛋糕，去看望50余年沒有見過面的小學啟蒙老師陸寅生。陸寅生曾經(jīng)給張樂平出了個題目，指導他畫政治諷刺畫，這是張樂平學漫畫的開始。此事雖已過去50多年，但張樂平記憶猶新。80多歲的陸老師把張樂平打量了一下，問：“你是誰?找誰?”張樂平說：“我是張平啊，現(xiàn)在叫張樂平?！标懤蠋熍d奮異常：“幾十年來難得你還想著我，真不容易啊!”張樂平說：“我的第一幅漫畫是您教我畫的，我一直沒有忘記您!”
上海公交22路車售票員柯莉萍，曾獲得一個很特殊的.獎項——“委屈獎”。一天，一名男青年買車票時，故意將一口痰吐在一張伍角紙幣上，又扔在車廂的地上。其他乘客在指責男青年的同時，也悄悄地注視著柯莉萍。只見她彎下腰拾起紙幣，用餐巾擦去痰沫，隨后又禮貌地向男青年遞上車票?？吕蚱嫉男袨槭艿搅顺丝偷馁潛P，男青年更是自感慚愧，向柯莉萍道了歉。事后，同事向車隊匯報了此事，車隊領(lǐng)導于是向柯莉萍特別頒發(fā)了“委屈獎”，以鼓勵全隊的售票員。
在南北朝時期的齊國，有一個叫陸曉慧的人，他才華橫溢，博聞強識，為人更是恭謹親切。他曾在好幾個王的手下當過長史，可以說是一個高高在上的人了，然而他卻從來不把自己看得很高，前來拜見他的官員，不管官大官小，他都以禮相待，一點兒也不擺駕子。如果客人離開，他更會站起身親自將對方送到門外。
有一個幕僚看到這種情景，很是難以理解，就對他說：“陸長史官居高位，不管對誰，哪怕對老百姓也是彬彬有禮，這樣實在有失身份，更什么也得不到，長史何必這樣麻煩呢?”陸曉慧聽了不以為然地輕松一笑，說道：“欲先取之，必先與之。我想讓所有的人都尊重我，那我就必須尊重所有的人?！?BR> 陸曉慧一生都奉行這個準則，所以得到非常多的人的尊重和支持，他的政績也遠遠地超過別人。
孫中山先生是中國資產(chǎn)階級革命的先行者，又是文明禮貌的楷模。他認為：隨地吐痰、留長指甲、不刷牙等陋習，都是違反文明禮貌的行為，是與我們中華民族的文明傳統(tǒng)不相稱的。他提倡“誠忠形外”，注意“一舉一動之微”的文明。
文明禮儀小故事手抄報篇十四
起一片廢紙，還校園一份干凈;繞路一小點，還小草一份安寧;少說一句骯臟的話語，還自己內(nèi)心深處的文明天地。
老師來了，敬個隊禮;可以看出你有禮貌;同學摔倒了，趕忙去扶，表現(xiàn)出了你心靈的美好……任何一件小事，一件微不足道的小事，都可以看出一個人所擁有的優(yōu)良品質(zhì)。
講文明，懂禮貌是做人的基本準則，文明禮貌不僅可以給他人帶來和諧，更重要的是可以給自己帶來快樂、幸福。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵;文明是素質(zhì)的皮襖，素質(zhì)是文明的靈魂。古人云：‘千里之行，始于足下’，所以我們在任何時候，都要從小事做起，不要只做語言的巨人，行動的矮人。
培根曾說過：“把美的形象與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣才會放射出真正的光輝。”現(xiàn)實不就這樣嗎?所以我們?nèi)巳硕紤摌淞⒅v究文明的良好意識，努力改變不文明的習慣，以身作則，讓更多的人加入講文明，懂禮貌的行為中。
時光的車輪把我們帶到了21世紀，作為21世紀的建設(shè)者，民族的希望，我們更應該與文明禮貌為伴，讓文明禮貌成為新風尚、新風潮。
從身邊做起，從小事做起，做文明人，做禮貌人，不論何時，不論何地，心中永遠牢記的是：講文明、懂禮貌。
文明禮儀小故事手抄報篇一
文明禮儀在我們身邊無處不在，它可以表現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)，也可以增加人與人之間的友誼。雖然只是一住簡單的問候；一個不經(jīng)意的眼神。都顯得那么微不足道；可是卻意義非凡。幫助別人是一種美德；也是一種文明行動。
星期六，我跟媽媽去圖書館借書。剛上公交車：車子里面的人很擁擠。我好不容易擠了一個座位，就舒坦地坐了下來。這時一個老奶奶上車了。坐在我后面的一位叔叔立馬用報紙把自己的臉遮起來了。其實：他不想讓座。我正準備讓座，被我旁邊的一小女孩搶先了。她把老奶奶扶上座位，就自己站在旁邊。
小女孩還沒站穩(wěn)：突然司機叔叔來了個急剎車，讓小女孩摔了一跤，這一摔就驚天動地了。乘客們紛紛議論起來：有的說她有愛心；有的說小姑娘要當心一點。這可說的`那位叔叔心虛了。他把小姑娘連忙扶起來，座在自己的位置上。
不知公交車上誰帶了頭。對他們鼓起啦掌聲。這時我臉上火辣辣的，暗暗下決心要向小女孩學習。
文明禮儀從我做起：從人人做起：從一件小事做起，請大家齊心協(xié)力讓文明之花開篇每的人心里。
文明禮儀小故事手抄報篇二
文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，更是城市的臉面、國家的臉面。下面一起看看有關(guān)文明禮儀的小故事吧!
“千里送鵝毛”的故事發(fā)生在唐朝。當時，云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對唐王朝的擁戴，派特使緬伯高向太宗貢獻天鵝。
路過沔陽河時，好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來，想給它洗個澡。不料，天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉，只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸，號啕大哭。隨從們勸他說：“已經(jīng)飛走了，哭也沒有用，還是想想補救的方法吧?！本挷咭幌?，也只能如此了。
到了長安，緬伯高拜見唐太宗，并獻上禮物。唐太宗見是一個精致的綢緞小包，便令人打開，一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰：“天鵝貢唐朝，山高路途遙。沔陽河失寶，倒地哭號啕。上復圣天子，可饒緬伯高。禮輕情意重，千里送鵝毛。”唐太宗莫名其妙，緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說：“難能可貴! 難能可貴!千里送鵝毛，禮輕情意重!”
這個故事體現(xiàn)著送禮之人誠信的可貴美德。今天，人們用“千里送鵝毛”比喻送出的禮物單薄，但情意卻異常濃厚。
公元前521 年春，孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這 是個向周朝守藏史老子請教“禮制”學識的好機會，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎?？鬃右姶箝T里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學識淺薄，對古代的`‘禮制’一無所知，特地向老師請教?！崩献右娍鬃舆@樣誠懇，便詳細地抒發(fā)了自己的見解。
回到魯國后，孔子的學生們請求他講解老子的學識。孔子說：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師?！蓖瑫r還打比方贊揚老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛;魚兒，我知道它能游;野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風云而上天的。老子，其猶龍邪!”
文明禮儀小故事手抄報篇三
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
孔融讓梨
孔融（153―208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。
孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結(jié)友愛的典范。
程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學問的人。進士楊時，為了豐富自已的學問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學，刻苦鉆研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。
于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，?。∷麄儍晌贿€在這兒沒走？” 這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。
從前吐谷渾國的國王阿豺有20個兒子。他這20個兒子個個都很有本領(lǐng)，難分上下?？墒撬麄冏允驯绢I(lǐng)高強，都不把別人放在眼里，認為只有自己最有才能。平時20個兒子常常明爭暗斗，見面就互相譏諷，在背后也總愛說對方的`壞話。
阿豺見到兒子們這種互不相容的情況，很是擔心，他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來各個擊破，那樣一來國家的安危就懸于一線了。阿豺常常利用各種機會和場合來苦口婆心地教導兒子們停止互相攻擊、傾軋，要相互團結(jié)友愛。可是兒子們對父親的話都是左耳朵進、右耳朵出，表面上裝作遵從教誨，實際上并沒放在心上，還是依然我行我素。
有一天，久病在床的阿豺預感到死神就要降臨了，他也終于有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前，吩咐他們說：“你們每個人都放一支箭在地上?！眱鹤觽儾恢喂?，但還是照辦了。阿豺又叫過自己的弟弟慕利延說：“你隨便拾一支箭折斷它?！蹦嚼禹樖謸炱鹕磉叺囊恢Ъ砸挥昧?，箭就斷了。阿豺又說：“現(xiàn)在你把剩下的19支箭全都拾起來，把它們捆在一起，再試著折斷?！蹦嚼幼プ〖Γ钩隽顺阅痰牧?，咬牙彎腰，脖子上青筋直冒，折騰得滿頭大汗，始終也沒能將箭捆折斷。
阿豺緩緩地轉(zhuǎn)向兒子們，語重心長地開口說道：“你們也都看得很明白了，一支箭，輕輕一折就斷了，可是合在一起的時候，就怎么也折不斷。你們兄弟也是如此，如果互相斗氣，單獨行動，很容易遭到失敗，只有20個人聯(lián)合起來，齊心協(xié)力，才會產(chǎn)生無比巨大的力量，可以戰(zhàn)勝一切，保障國家的安全。這就是團結(jié)的力量??！”
兒子們終于領(lǐng)悟了父親的良苦用心，想起自己以往的行為，都悔恨地流著淚說：“父親，我們明白了，您就放心吧！”阿豺見兒子們真的懂了，欣慰地點了下頭，閉上眼睛安然去世了。
折箭的道理告訴我們：團結(jié)就是力量，只有團結(jié)起來，才會產(chǎn)生巨大的力量和智慧，去克服一切困難。
在很多國家（地區(qū)）的餐飲禮儀當中，都講究吃魚時不要把魚翻過來，而是在吃完魚的上面一面后，把魚大骨拿掉，再繼續(xù)吃下面的魚肉，忌諱“翻”。
吃魚時忌諱“翻”，這種忌諱始于漁家，翻魚讓人聯(lián)想到翻船，是非常不吉利的事情。有時客人不知道這種忌諱，在吃魚的時候把魚翻了一面，主人會很生氣，還要把魚拿去重煮一遍。
有的地方忌諱“翻魚”的動作，有的地方忌諱說出“翻”字，當人們用筷子將魚翻過來時，會說“順魚”（把魚順過來），還有的地方會說“正魚”。有的地方，動作和語言都忌諱“翻”。
在某些地方，人們把魚從頭開始倒轉(zhuǎn)一面，叫做“掉頭”，是出海安全回來的意思。
有的地方吃魚，還有魚頭朝屋里的講究。因為魚頭朝外，“余”就從門口溜出去了。
文明禮儀小故事手抄報篇四
孔融有五個哥哥，一個小弟弟。
有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個什么樣的梨？他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢？”孔融回答說：“我年紀小，就應拿個最小的；大的留給哥哥吃?！备赣H又問他：“你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎？”
孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我就應把大的留給弟弟吃?！?BR> 你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個好孩子?！?BR> 孔融四歲，明白讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。
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文明禮儀小故事手抄報篇五
我于20xx年7月畢業(yè)于河北灤縣師范學校，同年8月在古河鄉(xiāng)古河中心小學任教，一直擔任語文數(shù)學教學和班主任工作。在工作中我任勞任怨，熱情耐心，以教師的職責和慈母的愛心關(guān)注每一個學生。愛護、理解、培養(yǎng)每一個學生良好的心態(tài)和奮發(fā)向上的品格。
班，是學校授課的最小單位，班集體則是學校為從事教育教學活動以班為單位組織起來的統(tǒng)一的整體。然而，這個集體朝著什么樣的方向發(fā)展，班集體中的每一個成員能否成為未來合格的建設(shè)者和接班人，則是這個集體的組織者與領(lǐng)導者――班主任應該深思的問題。因此，在我擔任五（一）班班主任期間，我就如何對全班學生實施多重管理、努力培養(yǎng)團結(jié)向上的班集體，進行了初步探索和實踐，取得了一些成效，并得到了校領(lǐng)導的肯定和家長的好評。主要做法有三點：
需要產(chǎn)生動機，動機導致行為，行為指向目標。我在抓班集體建設(shè)中，從培養(yǎng)學生和建設(shè)班集體的需要出發(fā)，采取目標激勵法，重視抓了目標管理。一是明確共同的奮斗目標。根據(jù)辦學方向的需要，我首先確定了班集體建設(shè)的總目標。即：“團結(jié)、互助、勤奮、向上，做文明標兵班?！遍_學初，我在黑板上寫著“敬、靜、凈、競”四個大字，告訴同學們這四個字既是我們班風建設(shè)的`要求，也是我們每個同學本學期行動的規(guī)范。接著要求學生圍繞這四字，聯(lián)系自己的實際逐個開展激烈討論，踴躍發(fā)言，談?wù)剬λ淖值睦斫夂涂捶?。最后班主任總結(jié)講話，鼓勵學生做好四個字，成為一名文明學生。這樣，不僅增強班集體的凝聚力，而且充分發(fā)揮學生的主體作用。通過活動促進總目標的實現(xiàn)。我組織全班同學開展了“我們生活在大家庭、我為集體做貢獻”的系列活動，分為“我為集體獻愛心”、“我為集體添光彩”、“我與集體共進步”等幾個部分，收到了良好的效果。通過實施目標管理，使全班同學有共同的追求，集體觀念強了，同學之間互相關(guān)心，互相愛護，爭著為集體做貢獻，出現(xiàn)了團結(jié)、互助、勤奮、向上的濃厚氣氛。
漿等，而房子得由學生自己去造?！痹谂囵B(yǎng)和使用班干部中，我堅持把培養(yǎng)和使用掛鉤，主要采用帶、扶、放的辦法，培養(yǎng)學生的管理能力，更多的是讓學生自治自理，在實踐中鍛煉提高。帶就是發(fā)揮班主任的榜樣、模范作用，為了抓好養(yǎng)成教育――創(chuàng)規(guī)范班級、無案班級，開展“向不文明行為告別”，我以身作則。凡是要求學生做到的，我首先要做到。如：不讓學生遲到，我首先做到早來晚走；要求學生尊敬老師，我首先做到尊敬師、長；總之，凡是學校要求的文明教師“十不準”，我樣樣做在前面。這樣，給班干部做出了榜樣，干部帶動了同學，為干部做好工作創(chuàng)造了條件。扶就是為了提高自治自理能力，我把重點放在對班干部的培養(yǎng)上，幫著他們做工作。如：設(shè)計班會、擬定計劃、批改發(fā)言、組織學習等，在實際工作中壓擔子、教方法、幫著干，使班干部盡快提高工作能力，抓好班集體的建設(shè)。放就是隨著班干部工作能力的提高，放手讓學生自己走路，讓他們大膽實踐，獨立開展工作。這樣，不僅干部受到了鍛煉，得到了提高，而且同學們的組織性、紀律性也逐漸增強，為加強班集體建設(shè)創(chuàng)造了有利條件。同時，為了使更多的學生得到鍛煉和提高，我根據(jù)班級工作特點，實行了班干部輪換制，按預定計劃，每周輪換一次，每次二人，使每個學生有自己的工作崗位，每個學生都有表現(xiàn)自己的機會。從實踐情況來看，實施班干部輪換，既可以改變學生的性格，又能幫助學生改正自己的缺點；既能使班干部樹立職責意識，又能使同學們自覺遵守學校紀律；既可使學生充分認識自我存在的價值，又能增強主人翁責任感。大家關(guān)心集體，愛護班級，自覺管理班級、建設(shè)班級，做好事的多了，競爭的意識強了，上進的氣氛濃了。
煉標準；做到《行為規(guī)范》中提出的衛(wèi)生要求，做到“三個一”，大家互相監(jiān)督，健康成長。對于落實班級建設(shè)中的常規(guī)，我堅持從實際出發(fā)，嚴格要求，從身邊的小事抓起，充分發(fā)揮班集體中每個成員的作用，發(fā)揚主人翁精神，使集體中的每一個成員步調(diào)一致地成長進步，使班集體建設(shè)沿著正確的方向發(fā)展。
文明禮儀小故事手抄報篇六
文明禮儀小故事
禮貌禮儀小故事（一）：
孔融讓梨
孔融有五個哥哥，一個小弟弟。
有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個什么樣的梨？他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢？”孔融回答說：“我年紀小，就應拿個最小的；大的留給哥哥吃。”父親又問他：“你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎？”
孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我就應把大的留給弟弟吃。”
你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個好孩子?！?BR> 孔融四歲，明白讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。
禮貌禮儀小故事（二）：
列寧讓路
有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準備自我退回去。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我此刻空著手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自我緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。列寧毫無疑問是一位偉人，但他卻不因自我地位的高貴而無禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)。
禮貌禮儀小故事（三）：
禮貌禮儀小故事（四）：
委屈獎的來歷
上海公交22路車售票員柯莉萍，曾獲得一個很特殊的獎項――“委屈獎”。一天，一名男青年買車票時，故意將一口痰吐在一張伍角紙幣上，又扔在車廂的地上。其他乘客在指責男青年的同時，也悄悄地注視著柯莉萍。只見她彎下腰拾起紙幣，用餐巾擦去痰沫，隨后又禮貌地向男青年遞上車票。柯莉萍的行為受到了乘客的贊揚，男青年更是自感慚愧，向柯莉萍道了歉。事后，同事向車隊匯報了此事，車隊領(lǐng)導于是向柯莉萍個性頒發(fā)了“委屈獎”，以鼓勵全隊的售票員。
禮貌禮儀小故事（五）：
“忍氣吞聲”的林肯
有一次，美國總統(tǒng)林肯和兒子羅伯特驅(qū)車上街，遇到一列軍隊在街上透過。林肯隨口問一位路人：“這是什么？”林肯原想問是哪個州的兵團，但沒有說清楚。那人以為他不認識軍隊，便粗魯?shù)鼗卮穑骸斑@是聯(lián)邦軍隊，你真是個他媽的大笨蛋?！绷挚蠎獙χ粋€普通路人對自我的斥責，只說了聲“多謝”，毫無怒容。
禮貌禮儀小故事（六）：
總理道歉
霍克就任澳大利亞總理期間，有一次在一家商場內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問題發(fā)生爭執(zhí)。霍克一時沖動，罵那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院?；艨伺e行記者招待會，就自我不禮貌的語言，公開向這位老者道歉。他說：“那天我十分煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實傷害了他的話，我愿意就此向這位先生道歉，誠請寬容我的不遜。”
禮貌禮儀小故事（七）：
待客與做客
禮貌禮儀小故事（八）：
禮貌禮儀的楷模
孫中山先生是中國資產(chǎn)階級革命的先行者，又是禮貌禮貌的楷模。他認為：隨地吐痰、留長指甲、不刷牙等陋習，都是違反禮貌禮貌的行為，是與我們中華民族的禮貌傳統(tǒng)不相稱的。他提倡“誠忠形外”，注意“一舉一動之微”的禮貌。
禮貌禮儀小故事（九）：
以尊重換尊重
在南北朝時期的齊國，有一個叫陸曉慧的人，他才華橫溢，博聞強識，為人更是恭謹親切。他曾在好幾個王的手下當過長史，能夠說是一個高高在上的人了，然而他卻從來不把自我看得很高，前來拜見他的官員，不管官大官小，他都以禮相待，一點兒也不擺駕子。如果客人離開，他更會站起身親自將對方送到門外。
有一個幕僚看到這種情景，很是難以理解，就對他說：“陸長史官居高位，不管對誰，哪怕對老百姓也是彬彬有禮，這樣實在有失身份，更什么也得不到，長史何必這樣麻煩呢？”陸曉慧聽了不以為然地簡單一笑，說道：“欲先取之，必先與之。我想讓所有的人都尊重我，那我就務(wù)必尊重所有的人?！?BR> 陸曉慧一生都奉行這個準則，所以得到十分多的人的尊重和支持，他的政績也遠遠地超過別人。
禮貌禮儀小故事（十）：
曾子避席
“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個十分著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你明白它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能明白，還請老師把這些道理教給我?！?BR> 在那里，“避席”是一種十分禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。
禮貌禮儀小故事（十一）：
面試
給大家講個故事：北京有一家外資企業(yè)招工，對學歷、外語、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素質(zhì)人才都來應聘。這一些年輕人，過五關(guān)斬六將，到了最后一關(guān)：總經(jīng)理面試。這些年輕人想，這很簡單，只但是是走走過場罷了，準十拿九穩(wěn)了。
沒想到，這一面試出問題了。一見面，總經(jīng)理說：“很抱歉，年輕人，我有點急事，要出去10分鐘，你們能不能等我？”年輕人說：“沒問題，您去吧，我們等您?！崩习遄吡?，年輕人一個個躊躇滿志，得意非凡，閑不著，圍著老板的大寫字臺看，只見上方文件一摞，信一摞，資料一摞。年輕人你看這一摞，我看這一摞，看完了還交換：哎喲，這個好看。
10分鐘后，總經(jīng)理回來了，說：“面試已經(jīng)結(jié)束。”“沒有??？我們還在等您啊?！崩习逭f：“我不在的這一段時光，你們的表現(xiàn)就是面試。很遺憾，你們沒有一個人被錄取。因為，本公司從來不錄取那些亂翻別人東西的人?！卑パ?，這些年輕人一聽啊，捶胸頓足。他們?yōu)槭裁催@么感慨萬千呢？他們說：“我們長這么大，就從來沒聽說過不能亂翻別人的東西。”
想想看，我們哪個家庭、哪個學校，經(jīng)常進行這樣的教育？翻東西，是兒童時期的一種習慣，是一種好奇。小孩去串門，看到人家的抽屜，挨著個兒地翻。爸爸媽媽下班了，孩子就翻爸爸媽媽的包。但是，對兒童來說，這是一個特點，不是一個缺點，他就是好奇，他的社會化程度很低，他還不明白要尊重別人。
禮貌禮儀小故事（十二）：
尊師
一個春雨霏霏的日子，漫畫“三毛”的作者張樂平一手撐雨傘，一手提蛋糕，去看望50余年沒有見過面的小學啟蒙老師陸寅生。陸寅生以前給張樂平出了個題目，指導他畫政治諷刺畫，這是張樂平學漫畫的開始。此事雖已過去50多年，但張樂平記憶猶新。80多歲的陸老師把張樂平打量了一下，問：“你是誰？找誰？”張樂平說：“我是張平啊，此刻叫張樂平?！标懤蠋熍d奮異常：“幾十年來難得你還想著我，真不容易??！”張樂平說：“我的第一幅漫畫是您教我畫的，我一向沒有忘記您！”
文明禮儀小故事手抄報篇七
1.升國旗時，你能肅立，行注目禮嗎？（ ? ）
a.能 ? ? ? ?b.有時 ? ? ? c.不能
2.你平時說臟話嗎？( ? ?)
a.不說 ? ? b.很少說 ? ? ?c.常說
3.路上見到老師，你會主動上前問好嗎？( ? ?)
a.是 ? ? ? ? ? b.有時 ? ? ? ? ? c.不
4.你有過破壞公物、亂扔粉筆的行為嗎？( ? ?)
a.沒有 ? ? ? ? b.有過 ? ? ? ? c.經(jīng)常
5.你能和同學友好相處、并互相幫助嗎？( ? ?)
a.是的 ? ? ? ?b.很少 ? ? ? ?c.沒有
6.你能按時獨立完成作業(yè)，不抄襲別人作業(yè)嗎？
( ? ?)
a.能 ? ? ? ? ? ?b.有時 ? ? ? c.不能
7.參加各種集會能準時到達，安靜聽講嗎？( ? ?)
a.能 ? ? ? ?b.有時 ? ? ? ? c.不能
8.你在家經(jīng)常幫父母干家務(wù)活嗎？( ? ?)
a經(jīng)常 ? ? ? ? b有時 ? ? ? ? c從來不
10.做公交車時你會給有需要的人讓座嗎？( ? ?)
a經(jīng)常會 ? ? ? b有時會 ? ? ? c從來不
說明:選擇“a”得3分，選擇“b”得2分，選擇“c”得1分。 請同學們做完測試題后把自己的分數(shù)如實的合計出來。
文明禮儀小故事手抄報篇八
文明禮儀是我們每個小學生應該具備的素質(zhì)。無論校內(nèi)、校外，家里陳家樂都能時時、事事做到文明。
在校內(nèi)，他是一只“啄木鳥”，只要看見哪個角落有垃圾，無論有多臟，他都會毫不猶豫地伸出手來，把它扔進垃圾桶。同時他也是老師的小助手，是同學們的好朋友。每當同學有問題或有困難時，他都盡力、及時地幫助他們解決，有同學身體不舒服時，他會陪他們?nèi)フ依蠋?；有同學忘帶學具，他也會無私地將自己多帶的學習用具借給他們。對老師他一向是個有禮貌的學生，見到老師他會主動問好。
在校外，他依然能做到文明。有一次，他到廣場玩，他吃完棒冰后還剩下來一根棒，但是周圍平坦的場地上一時找不到垃圾桶的影子。他就拿出餐巾紙，把棒包在里面，裝進口袋。他不會像有些人那樣隨手丟在花壇里或地面上，也不會隨手扔在石椅子上“棄之不管”，等一直走到有垃圾桶的地方，他才將那根棒從口袋里取出來，扔進去。
這就是文明，文明就要從身邊的點點滴滴做起。作為新世紀的兒童，他很愿變成一朵“文明”的蒲公英，把“文明禮儀”的種子撒播到我們生活的周圍，讓我們的學校更加文明。
校園文明小故事六
楊倬銘同學是三（1）班的一名學生，他是一個講文明、懂禮貌的好孩子。平常他主動保護學校環(huán)境衛(wèi)生，他認為學校應該是個美麗、干凈的學校。
有一次，他在課間活動時，發(fā)現(xiàn)一些小同學在小花園里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，有的摘小樹的葉子，有的摘花壇的小鮮花,有的在捉小蜜蜂，還有的撲捉美麗的小蝴蝶。他想：老師經(jīng)常教育我們要愛護校園的一草一木，愛護小動物，保護有益的昆蟲。他一想到這里，就馬上跑過去，認真地對那些小同學說：“這些小樹苗是有生命，我們不能摘它們的葉子來玩，小樹苗會疼的呀！小蜜蜂、小蝴蝶在傳授花粉，我們不能撲捉它們。”
在他的帶領(lǐng)下，全班同學都以他為榜樣，個個都自覺愛護環(huán)境衛(wèi)生，保護小樹苗，保護小動物，爭做校園的環(huán)境文明小衛(wèi)士。
文明禮儀小故事手抄報篇九
一個春雨霏霏的日子，漫畫“三毛”的作者張樂平一手撐雨傘，一手提蛋糕，去看望50余年沒有見過面的小學啟蒙老師陸寅生。陸寅生以前給張樂平出了個題目，指導他畫政治諷刺畫，這是張樂平學漫畫的開始。此事雖已過去50多年，但張樂平記憶猶新。80多歲的陸老師把張樂平打量了一下，問：“你是誰？找誰？”張樂平說：“我是張平啊，此刻叫張樂平。”陸老師興奮異常：“幾十年來難得你還想著我，真不容易?。 睆垬菲秸f：“我的第一幅漫畫是您教我畫的，我一向沒有忘記您！”
文明禮儀小故事手抄報篇十
有一位中國駐德國大使，他在德國工作生活了多年，回國后，根據(jù)他的經(jīng)歷，寫了一本回憶錄：《沿著易北河》。在書中寫了許許多多“未曾想到，但常常令我深思的事情”。下面我們就看看幾件令作者未曾想到而又深思的事情。
1、排隊――請尊重別人。
過元旦的前幾天，作者去郵局給家里匯款。由于圣誕節(jié)、新年來臨，平時清閑的郵局也忙碌了起來。德國人也在忙著辦理郵件。但是每一個窗口前都井然有序地排著隊伍，其間絕對沒有大聲喧嘩、擁擠不堪的現(xiàn)象。觀察了多時，令作者深有感觸。嘆服德國人的素質(zhì)。但是也有一種奇怪的現(xiàn)象令作者不明：每排隊伍的第一個人與第二個人距離很遠，足有一米遠，每個窗口前地面上都有一道線，每排隊伍的第一個人站在線內(nèi)，而第二個人站在線外。在第一人沒有離開窗口時，第二個人絕對不越雷池，這是為什么？當作者排在第二的位置時，才恍然清楚。在每個窗口前有一個警示板，上面清晰地寫著，請尊重別人的隱私權(quán)，謝謝！在歐美一些國家，是不能隨便詢問人們的年齡、職業(yè)、工資、家庭住址、家庭成員等等這些小事，這些小事雖然不起眼，但已涉及到了個人的隱私，他們是非常尊重別人的隱私的，這是受法律保護的。為了保護個人的隱私權(quán)，在需要排隊的一些公共場所，都有這樣的“一米線”，比如電話亭、銀行、商店的收銀臺等等場所都是這樣。每一個人都自覺地遵守這一規(guī)定，極少有人觸犯。
2、誰該站在右側(cè)――照顧別人；
作者經(jīng)常出入公共場合。德國的公共場所都有電梯或扶手梯，每一次在扶手梯上，作者都驚奇地發(fā)現(xiàn)，無論人多、人少，無論結(jié)伴而行的人還是情侶，沒有并排站在扶手梯上的。作者覺得不可思議，就詢問了德國人，他們解釋說，上樓、下樓時站在右側(cè)，空出左邊的位置，以便讓有急事的人從左側(cè)先行。這是多么為別人著想啊。雖然它不是一項法律，只是人們的生活習慣，但作者非常欽佩這一行為。這一左右現(xiàn)象到處可見：男的走在左側(cè)，同行的女的'走在右側(cè)，怕的是車輛撞上女的；也有小輩走在左側(cè)，長輩走在右側(cè)，主人在左、客人在右。所有這些習慣，都是為方便照顧對方。
3、主動開門――方便別人。
在德國的公共場合，凡是有門的地方，總會有這樣的現(xiàn)象，走在前面的人，進去后總要回頭看后面有沒有人進門。如果有，他就扶著門讓后面的人進去，后面的人進去后，也總是要向扶門的人說聲謝謝，很少有人進門后一甩門揚長而去的舉動。令人感動的是，所有的人都這樣做，而且是非常自覺。
看到這一件件的小事，也令我深深地思索，我就慢慢地悟出了這樣的道理，在人與人的交往中，要時刻注意尊重別人，照顧別人，方便別人，因為我們生活在一個社會里，每一個人都不是孤立的存在，心中時刻想著他人，要把困難留給自己，把方便讓給他人。這是一種毫無自私、自利之心的精神。正如毛澤東在《紀念白求恩》中寫到的：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
文明禮儀小故事手抄報篇十一
答：文明禮儀是展示民族文化、民族精神的重要途徑。
2.什么是公民文明素質(zhì)和社會文明程度的外在表現(xiàn)?
答：文明禮儀是公民文明素質(zhì)和社會文明程度的外在表現(xiàn)。
3.《公民思想道德建設(shè)實施綱要》是何時頒布的?
答：20xx年9月。
4.儀容儀表禮儀中對頭發(fā)的要求有哪些?
答：頭發(fā)要適時梳理，不可有頭皮屑。發(fā)型要樸實、大方，具有良好的個性。男性的發(fā)式給人以得體、整齊的感覺，應該顯示成熟。女士梳理清秀典雅的發(fā)型，能體現(xiàn)出持重、干練、成熟。常進行交際活動的女士適合梳理秀美的發(fā)型，使人產(chǎn)生信任感。公務(wù)人員的發(fā)型不能奇特，最好不染成黑色以外的顏色，發(fā)不遮臉，前留海不可過低，不使用色澤鮮艷的發(fā)飾。頭發(fā)要遵循“三不”原則，即不能有味、不能出綹、不能有頭皮屑。
5.儀容儀表禮儀中對男士頭發(fā)作了哪些特別要求?
答：男性的發(fā)式給人以得體、整齊的感覺，應該顯示成熟。
6.儀容儀表禮儀中對女士頭發(fā)作了哪些特別要求?
答：女士梳理清秀典雅的發(fā)型，能體現(xiàn)出持重、干練、成熟。常進行交際活動的女士適合梳理秀美的發(fā)型，使人產(chǎn)生信任感。.
7.儀容儀表禮儀中對公務(wù)人員的頭發(fā)作了哪些特別要求?
答：公務(wù)人員的發(fā)型不能奇特，最好不染成黑色以外的顏色，發(fā)不遮臉，前留海不可過低，不使用色澤鮮艷的發(fā)飾。頭發(fā)要遵循“三不”原則，即不能有味、不能出綹、不能有頭皮屑。
8.儀容儀表禮儀中頭發(fā)應遵循的“三不原則”是哪“三不”?
答：不能有味、不能出綹、不能有頭皮屑。
9.儀容儀表禮儀中對面部的要求有哪些?
答：在社交活動中要注意面部清潔衛(wèi)生與適當?shù)男揎?。要保證面部無油污、無汗?jié)n、無淚痕、無其它不潔物，干凈而清爽，并注意與自身的職業(yè)特征相符合。男士胡須要剃凈，鼻毛應剪短，不留胡須。女士可適當化淡妝，突出自然美，不能濃妝艷抹，并避免使用氣味濃烈的化妝品。
10.儀容儀表禮儀中對男士面部儀容作了哪些特別要求?
答：男士胡須要剃凈，鼻毛應剪短，不胡須。
11.儀容儀表禮儀中對女士面部儀容作了哪些特別要求?
答：女士可適當化淡妝，突出自然美，不能濃妝艷抹，并避免使用氣味濃烈的化妝品。
12.以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀是誰在什么時候提出的?
答：是胡x濤總書記在20xx年年初提出的。
13.儀容儀表禮儀中對手臂的要求有哪些?
答：手要清洗干凈，指甲要經(jīng)常修剪、洗刷，指甲長度要適當。在正式的政務(wù)、商務(wù)、學術(shù)、外交活動中，人的手臂，尤其是肩部，不應露在衣服外，在這些場合不宜穿著半袖或無袖裝。女士特別要注意，在正式場合，若打算穿著暴露腋窩的衣服，則應先行去除腋毛。
14.請說出5個以上日常交談時的禮貌用語?
答：請、您好、謝謝、請多包涵、請多指教等等。
15.在日常交談時應如何做到文明交談?
答：同人交談時首先態(tài)度要誠懇，要恰當使用商量的語氣和詞語，聲音大小要適宜，語速適當。同時要態(tài)度寬容，耐心傾聽對方談話，對交談?wù)叩膬A訴做到充滿興趣、適時呼應，使對方感到擁有了忠實的聽眾，進而產(chǎn)生良好的談話效果。交談時要用尊敬、禮貌、商量的語言或語氣，如請、您、您好、謝謝、請多包涵、請多指教等，并恰當?shù)剡x擇談話距離。不要涉及疾病、死亡等不愉快的事情?；乇軐Ψ椒锤械脑掝}，不要詢問婦女的年齡、婚否，不要問對方的生活履歷、工資收入、家庭財產(chǎn)，不要涉及人的宗教信仰、禁忌和特殊的風俗習慣。
16.在言談舉止禮儀中對站立時的要求有哪些?
答：頭正、頸挺直、雙肩展開放松，人體有向上的感覺，收腹、立腰、提臀，兩腿并攏，膝蓋挺直，小腿向后發(fā)力，人體的重心在前腳掌，做到自然并保持面帶笑容。
17.在言談舉止禮儀中對就座的要求有哪些?
答：入座時要輕穩(wěn)。女子就座時，應用手將裙稍稍攏一下，男子則應將西服扣打開。坐在椅子上時，上體保持站姿的基本姿勢，頭正目平，嘴微閉，面帶微笑、雙膝并攏，兩腳平行，自然彎曲。女子的雙膝必須并攏，雙手自然彎曲放在膝蓋或大腿上。如坐在有扶手的沙發(fā)時，男士可將雙手分別搭在扶手上，而女士最好只搭一邊，倚在扶手上，以顯示高雅。坐在椅子上時，一般只坐滿椅子的三分之二，僅在休息時才可輕輕靠背。
18.在言談舉止禮儀中對女子就座時作了哪些特別的要求?
答：女子就座時，應用手將裙稍稍攏一下。女子的雙膝必須并攏，雙手自然彎曲放在膝蓋或大腿上。如坐在有扶手的沙發(fā)時，女士最好只搭一邊，倚在扶手上，以顯示高雅。
19.在言談舉止禮儀中對男子就座時作了哪些特別的要求?
答：男子就座時，應將西服扣打開。如坐在有扶手的沙發(fā)時，男士可將雙手分別搭在扶手上。
20.在言談舉止禮儀中對行走的要求有哪些?
定的差異。著裝不同，步幅也不同，如女士穿裙裝(特別是旗袍、西服裙或禮服)和穿高跟鞋時，步幅應小些，走路時應有一定的節(jié)奏感，走出步韻來。
21.在言談舉止禮儀中手勢的要求有哪些?
答：與人交談時的手勢不宜過多，動作不宜過大，更不可手舞足蹈。介紹某人或給對方指示方向時，應掌心向上，四指并攏，大拇指張開，以肘關(guān)節(jié)為軸，前臂自然上抬伸直。談到自己時應用手掌輕按自己的左胸，顯得端莊、大方、可信。特別注意：不可在公共場所席地而坐。單獨用食指、中指指向他人是失禮行為。
22.在不同場合應如何正確著裝?
答：著裝要根據(jù)時間、地點和場合的變化更換不同的服裝。由于不同國家民族的文化背景、風俗人情等各不相同，還要因地點的變化選擇不同的服裝，表現(xiàn)尊重對方的思想情感。依場合的變化穿不同的服裝，在喜慶的場合，服裝的顏色要亮麗、鮮艷，款式要新穎，女士可穿著時裝，男士可穿西裝、夾克衫等;在莊重的場合，男士要穿西裝，女性可穿套裙、禮服，穿著要規(guī)范;在悲傷的場合，要穿深色、素色的衣服。
23.莊重場合應如何正確著裝?
答：在莊重的場合，男士要穿西裝，女性可穿套裙、禮服，穿著要規(guī)范;
24.悲傷場合應如何正確著裝?
答：在悲傷的場合，要穿深色、素色的衣服。
25.西裝的穿著有哪些講究?
答：西裝的袖長以達到手腕為宜，襯衫的袖長應比上衣袖口長出1.5厘米左右，襯衫的領(lǐng)口亦應高出上衣領(lǐng)口1.5匣米左右。在隆重場合穿西裝要系扣，一個扣的要扣上，兩個扣的只需扣上面的一個，平時可以都不扣。三個扣的，扣中間一個。雙排扣西服，通常情況下，紐扣全部扣上。
26.穿戴的注意事項有哪些?
答：穿中山裝要扣好領(lǐng)扣、領(lǐng)鉤、褲扣。穿長袖襯衫要把前后擺放入褲內(nèi)，袖口不可卷起，袖扣要扣上。女子的裙子不可過短。男子不可穿短褲參加外事活動，長褲的褲腳不可卷起。在房間里，不得赤腳或只穿睡衣、內(nèi)衣或短褲接待來訪者。從室外到室內(nèi)參加活動，應摘下帽子，脫去大衣、風雨衣，并存放在衣帽間。男子在室內(nèi)不可戴帽子和手套。
27.如何正確佩戴飾物?
答：佩戴飾物時要與著裝巧妙搭配，要求以少為佳。戒指的戴法不能亂戴。戴在無名指上表示已婚，戴在小指上表示獨身，戴中指表示訂婚，戴食指表示求偶。各類公務(wù)人員一般不提倡戴手鐲，如著便裝時戴手鐲，形狀不宜過于招搖，檔次不宜過低。手鐲可戴一只，通常戴右手上，也可戴兩只，但一只手上只準戴一樣飾物。手鏈通常只宜戴一條。穿西裝套裙時，不要戴兩只以上的耳環(huán)，也不要只在一只耳朵上戴耳環(huán)。女士的項鏈、掛飾可視情況露出或隱藏起來。男士著正裝時一定不要露出來項鏈或護身符等。
28.在服裝飾物禮儀中對男士著西裝強調(diào)了哪些特別要求?
答：西裝應在拆除袖口上的商標之后才可以穿著。西裝外套上的口袋只是裝飾性的，一般不裝東西。著西裝時里面上衣最好不穿毛衣或毛背心，以更好體現(xiàn)西裝的層次感。
28.在服裝飾物禮儀中對女士著裝作了哪些特別要求?
答：女士著裝不要過于暴露和透明，尺寸也不要過于短小和緊身，否則會給人以不穩(wěn)重的感覺。內(nèi)衣不能外露，更不能外穿，穿褲子和裙子時，不要明顯透出內(nèi)褲的輪廓，文胸的肩帶不能露在衣服外面。穿裙服時著絲襪，能增強腿部美感。腿較粗的人適合穿深色的襪子，腿較細的人適合穿淺色的襪子，一般不要選擇鮮艷、帶有網(wǎng)格或有明顯花紋的絲襪。穿絲襪時，襪口不能露在裙子外面。
29.夫妻在家庭中應注意哪些禮儀?
答：夫妻之間要平等相待，尊重對方的人格、性格、愛好、隱私及感情需求。在日常生活中，雙方要相互關(guān)心、相互體諒、相互理解，對個人工作、家庭支出、子女教育、孝敬父母等問題，多商量、多溝通、多支持，不要我行我素或一方欺壓另一方。不能說有損對方自尊的話，不能做有損對方尊嚴的事。要經(jīng)常贊美對方，不能當眾尤其是在親友和孩子面前指責、挖苦、謾罵對方。要關(guān)心對方的工作及事業(yè)，更要關(guān)心日常生活中的細微之處。夫妻應盡力記住對方的生日和愛好，并以恰當?shù)姆绞奖磉_自己的心意。夫妻應共同承擔家務(wù)事，不要斤斤計較。必須相互信任與忠誠，不以任何借口放縱自己，不做不忠之事。夫妻之間要多交流，共享對方的痛苦與快樂。
30.在家庭禮儀中父母對待子女應注意哪些禮儀?
答：父母對待子女應當誨人不倦，注重與子女多交流，敞開心扉談話。要以身作則，身體力行，發(fā)揮好自身的示范作用。對子女嚴格要求，發(fā)現(xiàn)不足和過錯要及時批評、幫助和糾正。對子女不能護短，要注意擺事實、講道理，不要動輒擺架子、隨口訓人、罵人或打人，不當著外人批評孩子。對孩子提出的問題要盡量給予答復，讓子女從小就樹立自尊心和自信心。對子女的管教要建立在尊重人格和態(tài)度友善上。在孩子面前父母不要鬧矛盾。
文明禮儀小故事手抄報篇十二
“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個十分著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你明白它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能明白，還請老師把這些道理教給我。”
在那里，“避席”是一種十分禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。
文明禮儀小故事手抄報篇十三
社會一直以來都在提倡講文明，懂禮貌，然而，如今依然存在著許許多多不文明的人與現(xiàn)象，而這些終將影響社會的發(fā)展。
即便如此，從古至今也存在一些非常注重文明的人，那么我們就一起閱讀ta們的故事，并且以此提醒自己要做一個文明的人!
“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎?”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我?！?BR> 在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學習。
楊時(1053~1135)是北宋時一位很有才華的才子，南劍州將樂人(今屬福建)。中了進士后，他放棄做官，繼續(xù)求學。
程顥(1032~1085)、程頤(1033~1107)兄弟倆是當時很有名望的大學問家、哲學家、教育學，洛陽人，同是北宋理學的奠基人。他們的學說為后來的南宋朱熹所繼承，世稱程朱學派。楊時仰慕二程的學識，投奔洛陽程顥門下，拜師求學，4年后程顥去世，又繼續(xù)拜程頤為師。這時他年已40，仍尊師如故，刻苦學習。
一天，大雪紛飛，天寒地凍，楊時碰到疑難問題，便冒著凜冽的寒風，約同學游酢(1053~1123年)一同前往老師家求教。當他來到老師家，見老師正坐在椅子上睡著了，他不忍打攪，怕影響老師休息，就靜靜地侍立門外等候。當老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了，身上飄滿了雪。老師忙把楊時等兩人請進屋去，為他們講學。后來，“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。
孔融有五個哥哥，一個小弟弟。
有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個什么樣的梨?他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢?”孔融回答說：“我年紀小，應該拿個最小的;大的留給哥哥吃?！备赣H又問他：“你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎?”
孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃。”
你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一個好孩子?！?BR> 孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。
霍克就任澳大利亞期間，有一次在一家商場內(nèi)與一位老人就養(yǎng)老金問題發(fā)生爭執(zhí)?；艨艘粫r沖動，罵那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院?；艨伺e行記者招待會，就自己不文明的語言，公開向這位老者道歉。他說：“那天我非常煩惱，但這不能成為我使用那種措辭的理由。如果我確實傷害了他的話，我愿意就此向這位先生道歉，誠請寬容我的不遜。”
有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要給列寧讓路，準備自己退回去。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。列寧毫無疑問是一位偉人，但他卻不因自己地位的高貴而無禮，這更顯出了他偉大的品質(zhì)。
一個春雨霏霏的日子，漫畫“三毛”的作者張樂平一手撐雨傘，一手提蛋糕，去看望50余年沒有見過面的小學啟蒙老師陸寅生。陸寅生曾經(jīng)給張樂平出了個題目，指導他畫政治諷刺畫，這是張樂平學漫畫的開始。此事雖已過去50多年，但張樂平記憶猶新。80多歲的陸老師把張樂平打量了一下，問：“你是誰?找誰?”張樂平說：“我是張平啊，現(xiàn)在叫張樂平?！标懤蠋熍d奮異常：“幾十年來難得你還想著我，真不容易啊!”張樂平說：“我的第一幅漫畫是您教我畫的，我一直沒有忘記您!”
上海公交22路車售票員柯莉萍，曾獲得一個很特殊的.獎項——“委屈獎”。一天，一名男青年買車票時，故意將一口痰吐在一張伍角紙幣上，又扔在車廂的地上。其他乘客在指責男青年的同時，也悄悄地注視著柯莉萍。只見她彎下腰拾起紙幣，用餐巾擦去痰沫，隨后又禮貌地向男青年遞上車票?？吕蚱嫉男袨槭艿搅顺丝偷馁潛P，男青年更是自感慚愧，向柯莉萍道了歉。事后，同事向車隊匯報了此事，車隊領(lǐng)導于是向柯莉萍特別頒發(fā)了“委屈獎”，以鼓勵全隊的售票員。
在南北朝時期的齊國，有一個叫陸曉慧的人，他才華橫溢，博聞強識，為人更是恭謹親切。他曾在好幾個王的手下當過長史，可以說是一個高高在上的人了，然而他卻從來不把自己看得很高，前來拜見他的官員，不管官大官小，他都以禮相待，一點兒也不擺駕子。如果客人離開，他更會站起身親自將對方送到門外。
有一個幕僚看到這種情景，很是難以理解，就對他說：“陸長史官居高位，不管對誰，哪怕對老百姓也是彬彬有禮，這樣實在有失身份，更什么也得不到，長史何必這樣麻煩呢?”陸曉慧聽了不以為然地輕松一笑，說道：“欲先取之，必先與之。我想讓所有的人都尊重我，那我就必須尊重所有的人?！?BR> 陸曉慧一生都奉行這個準則，所以得到非常多的人的尊重和支持，他的政績也遠遠地超過別人。
孫中山先生是中國資產(chǎn)階級革命的先行者，又是文明禮貌的楷模。他認為：隨地吐痰、留長指甲、不刷牙等陋習，都是違反文明禮貌的行為，是與我們中華民族的文明傳統(tǒng)不相稱的。他提倡“誠忠形外”，注意“一舉一動之微”的文明。
文明禮儀小故事手抄報篇十四
起一片廢紙，還校園一份干凈;繞路一小點，還小草一份安寧;少說一句骯臟的話語，還自己內(nèi)心深處的文明天地。
老師來了，敬個隊禮;可以看出你有禮貌;同學摔倒了，趕忙去扶，表現(xiàn)出了你心靈的美好……任何一件小事，一件微不足道的小事，都可以看出一個人所擁有的優(yōu)良品質(zhì)。
講文明，懂禮貌是做人的基本準則，文明禮貌不僅可以給他人帶來和諧，更重要的是可以給自己帶來快樂、幸福。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵;文明是素質(zhì)的皮襖，素質(zhì)是文明的靈魂。古人云：‘千里之行，始于足下’，所以我們在任何時候，都要從小事做起，不要只做語言的巨人，行動的矮人。
培根曾說過：“把美的形象與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣才會放射出真正的光輝。”現(xiàn)實不就這樣嗎?所以我們?nèi)巳硕紤摌淞⒅v究文明的良好意識，努力改變不文明的習慣，以身作則，讓更多的人加入講文明，懂禮貌的行為中。
時光的車輪把我們帶到了21世紀，作為21世紀的建設(shè)者，民族的希望，我們更應該與文明禮貌為伴，讓文明禮貌成為新風尚、新風潮。
從身邊做起，從小事做起，做文明人，做禮貌人，不論何時，不論何地，心中永遠牢記的是：講文明、懂禮貌。