漢字是中華文化的瑰寶，學(xué)習(xí)和使用漢字有助于提高我們的語(yǔ)文能力?？偨Y(jié)要簡(jiǎn)明扼要，言之有物，避免冗長(zhǎng)和啰嗦的表達(dá)方式。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給你帶來(lái)靈感。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇一
福貴，小說(shuō)的主人公，一個(gè)很“舊社會(huì)”的名字，大福大貴，人們的愿望總是那么美好，而現(xiàn)實(shí)總是喜歡和我們開(kāi)玩笑。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，土改到改革開(kāi)放之初，主人公的一生就是濃縮的中國(guó)現(xiàn)代史。
年輕時(shí)候的福貴有著封建闊少的一切品性，吃喝嫖賭樣樣精通。根本不是我們六十分萬(wàn)歲的標(biāo)準(zhǔn)，如果大學(xué)開(kāi)這些課程的話(huà)前三項(xiàng)福貴一定可以拿滿(mǎn)分，最后一項(xiàng)天生的白癡吧。家珍，小說(shuō)的女主人公，具有中國(guó)封建社會(huì)婦女的一切美德，賢良、隱忍、任勞任怨。福貴的家珍的結(jié)合，用我們的話(huà)就是一朵鮮花插在了牛糞上。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，浙北很安靜，日本兵沒(méi)有打到這里，福貴和他的爹，一對(duì)的敗家子，依然過(guò)著悠閑的生活，老袓宗二百多畝的家產(chǎn)到福貴他爹這里就只有一百多畝了，抗戰(zhàn)結(jié)束，終究由于福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結(jié)束。人生一劫。
國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，徹底悔悟，一家五口，隨苦，也其樂(lè)融融，剛看到點(diǎn)生活的曙光，卻被人抓了壯丁，九死一生，回到家鄉(xiāng)和家人團(tuán)聚，女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。
土改因?yàn)檩數(shù)艏耶a(chǎn)而沒(méi)有被劃成地主，因禍得福?分的五畝好田，一家四口，日子安定。
浮躁的年代，人民公社，人有多大膽，地有多大產(chǎn)。全民大煉鋼，超英趕美，三年自然、人為的災(zāi)害，險(xiǎn)些餓死。人失去理性，是多么的可怕。家珍落下病根，人生三劫。
摧殘人性的年代，變態(tài)的社會(huì)，扭曲了的靈魂，永載史冊(cè)的悲哀，可怕的歲月啊!兒子有慶人為夭折，人生四劫。
鳳霞產(chǎn)后大出血不治身亡，醫(yī)德的喪失是人類(lèi)最大的悲哀，是對(duì)靈魂的褻瀆。人生五劫。
一生的好女人家珍病逝，傳統(tǒng)女性在中國(guó)大地逐漸消失，女強(qiáng)人如雨后春筍般涌現(xiàn)，社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。人生六劫。
女婿意外死亡，全家只剩福貴和外孫苦根兩人，一老一少的背影，有點(diǎn)苦澀。人生七劫。
外孫苦根早夭，福貴啊，福貴，一個(gè)人的福貴。人生八劫。
改革開(kāi)放之初，福貴一個(gè)人活在樂(lè)觀的世界里。
人，最重要的是活著。人生百態(tài)，各得其所。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇二
《愛(ài)的教育》的作者為意大利的亞米契斯，本文寫(xiě)作特點(diǎn)為：采用的形式敘述可本文。
本文講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的.是閃光的美德，這正是小說(shuō)頌揚(yáng)的地方。小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱(chēng)寫(xiě)了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說(shuō)在漫長(zhǎng)的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng)。可以說(shuō)，這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的書(shū)。它用愛(ài)塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，同情人民的一切不幸與苦難，這其中最令我難忘的是“醫(yī)院的天使”。故事講述的是一個(gè)叫齊啟祿的小男孩，由于他的父親到法國(guó)做工，前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病，因此住進(jìn)了醫(yī)院。一面寫(xiě)信給他妻子，告訴她自己已經(jīng)回國(guó)，及因生病入院的事。妻子得信后雖然擔(dān)心，但因?yàn)橛幸粋€(gè)兒子正在病著，還有著正在哺乳的小兒，不能分身，不得叫大兒子到往看望父親。孩子在醫(yī)院卻一直照顧著一個(gè)外人，最后不但不和真正的父親回家，卻要堅(jiān)持照顧著那陌生人。
愛(ài)自己的親人是應(yīng)該的，也是容易的，但如果一個(gè)人只懂得愛(ài)自己的家人，除了家人之外的人一概不愛(ài)，那他就是一個(gè)可悲的人，他并不真正明白愛(ài)。然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛(ài)呢？！再請(qǐng)回過(guò)頭看看現(xiàn)實(shí)，這世界上并非充滿(mǎn)著愛(ài)，窮人對(duì)富人，許多都是將真正的愛(ài)看作是一種奢侈品，而將金錢(qián)、利益至上的人。
我認(rèn)為《愛(ài)的教育》雖然講的是情感教育，卻洋溢著對(duì)生活，對(duì)大自然的熱愛(ài)，充滿(mǎn)樂(lè)觀向上的精神。在閱讀時(shí)好似把我?guī)肓藦V闊的社會(huì)中去，它真是讓我懂得了許多課本上學(xué)不到的東西。每個(gè)故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質(zhì)激勵(lì)著一代又一代的少年兒童。愛(ài)可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇三
在讀《圍城》時(shí)，我總是覺(jué)得我和方鴻漸很像，明明只想過(guò)自己想要的生活，卻時(shí)刻受到時(shí)代和社會(huì)的束縛；明明不想傷害周?chē)娜耍瑓s在無(wú)形中傷害了每一個(gè)；明明在時(shí)代背景下只想混混日子卻有時(shí)還存在一點(diǎn)點(diǎn)的正義感和良知。常常因?yàn)樽鲥e(cuò)事想要懺悔和道歉，卻在后來(lái)默默騙自己，事情過(guò)去了就算了。唐小姐是小說(shuō)中沒(méi)有染上被嘲諷調(diào)侃意味的人物，他們之間的感情不摻雜任何的世俗的東西，可以說(shuō)是給人新鮮純真的感覺(jué)，好像讓人們想起了年輕時(shí)的自己。原以為他們可以經(jīng)歷種種挫折然后在一起，但是沒(méi)有想到他們竟然如此輕松的就放棄了對(duì)方，就好像我也不能堅(jiān)持我的所愛(ài)一樣，很難將自己喜歡的東西進(jìn)行到底，最后被別人說(shuō)成半途而廢的人。
我很喜歡錢(qián)鐘書(shū)的語(yǔ)言，從不吊書(shū)袋子，沒(méi)有半點(diǎn)浮夸風(fēng)。用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言寫(xiě)出最貼近我們內(nèi)心的東西，用最溫柔的話(huà)語(yǔ)批判周?chē)娜撕蜕鐣?huì)上的事，有可能他經(jīng)歷的比我們多，所以想到的比我們深刻。方鴻漸的一生就像是我們每個(gè)人的`一生，有些東西是注定的，有些東西是我們錯(cuò)過(guò)的，肯能我們最后得到的并不是我們想要的。我們的一生中會(huì)遇到太多太多的人，而大部分都是過(guò)客，我們想留都留不住。就像是船只，別人在我們的港口停留過(guò)，我們也在別人的港口停留過(guò)，可是這只是時(shí)間長(zhǎng)多的問(wèn)題，船不可能永遠(yuǎn)停留在一個(gè)港口，我們終將離去，駛向遠(yuǎn)方，雖然沒(méi)有人知道終點(diǎn)是什么，但我還是前進(jìn)了。
有可能你會(huì)認(rèn)為我這樣看待方和唐的愛(ài)情太過(guò)于庸俗、膚淺和幼稚，可能有些人說(shuō)作者就是要營(yíng)造出這樣的氣氛，讓人們感覺(jué)得不到的才是的。但是我真的希望他們?cè)谝黄?，我不明白，為什么美好永遠(yuǎn)只屬于片刻，而圍繞我們周?chē)嗟膮s是生活的艱辛和無(wú)奈。也許會(huì)有人說(shuō)這就是生活，但是我覺(jué)得這話(huà)只是一個(gè)世俗的人長(zhǎng)期被生活壓迫所發(fā)出的嘆息。至于，為什么美好的東西總是留不住這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有人能夠回答。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇四
《偷影子的人》講述了一段纏綿多年的愛(ài)戀，一段進(jìn)行中的不完美感情，這是一部令整個(gè)法國(guó)為之動(dòng)容的溫情療愈小說(shuō)。原本我訂的并不是這本書(shū)，但我要的那本書(shū)被人拿走了，機(jī)緣巧合下讓我拜讀了馬克?李維的第10部作品《偷影子的人》，并讓我認(rèn)識(shí)了這位大師。真正的高手，總是在平淡的題材中見(jiàn)真章，正因人人都有的經(jīng)歷，人人都體會(huì)過(guò)的情感，并不是那么好表達(dá)，如果不能讓讀者感同身受，就等同于失敗。而馬克?李維，就是這么一個(gè)大師級(jí)的人物。
“一個(gè)會(huì)用風(fēng)箏向你寫(xiě)出“我想你”的女孩啊，真讓人永遠(yuǎn)都忘不了她。
太陽(yáng)升起，我們的影子肩并肩拖長(zhǎng)在人行道上。突然，我看到我的影子傾身，親吻了克蕾兒的影子。于是，無(wú)視于我的羞怯，我摘下眼鏡，模仿影子的動(dòng)作。”這是書(shū)220頁(yè)中的一段文字，書(shū)中還夾著一張明信片，配合明信片中的這段文字“感情，仿佛影子一樣，如果你踩中了，就請(qǐng)帶走我的心。”感覺(jué)真是美極了。
“一個(gè)老是受班上同學(xué)欺負(fù)的瘦弱小男孩，正因擁有一種特殊潛質(zhì)而強(qiáng)大：他能‘偷別人的影子’，因而能看見(jiàn)他人心事，聽(tīng)見(jiàn)人們心中不愿意說(shuō)出口的秘密。他開(kāi)始成為需要幫忙者的心靈伙伴，為每個(gè)偷來(lái)的影子找到點(diǎn)亮生命的小小光芒?！边@是對(duì)書(shū)中主人翁的一段簡(jiǎn)短的說(shuō)。作者為主人翁虛構(gòu)了一個(gè)特異功能——能夠偷別人的影子，從而走進(jìn)別人的內(nèi)心世界，窺探別人的保密。其實(shí)是在告訴人們每個(gè)人都有不幸的一面——即便是看起來(lái)強(qiáng)大的惡棍，我們要想超越自己，超越他人，只有以心換心，設(shè)身處地的站在他人的立場(chǎng)，懷著悲憫慈悲的心，發(fā)現(xiàn)、明白別人的缺點(diǎn)、過(guò)失甚至是欺壓、謊言。而不是一味站在自己的立場(chǎng)，用自以為是的標(biāo)準(zhǔn)衡量和指摘、仇視別人。在節(jié)湊快速的當(dāng)下，這部書(shū)顯得尤為重要。磨刀不負(fù)砍柴工。與影子的對(duì)話(huà)，其實(shí)就是與心靈的對(duì)話(huà)。讀懂自己，才能讀懂別人。原來(lái)，影子在很早之前，就是我們信賴(lài)的朋友了，只是自己在長(zhǎng)大之后，漸漸忘記了。
《偷影子的人》的故事發(fā)展雖然以奇幻為線(xiàn)索，但卻走的是溫馨情感路線(xiàn)，讀者陪伴著男孩從懵懂到成熟，感受了親情、友情和感情的無(wú)限能量。如果問(wèn)，誰(shuí)能無(wú)怨無(wú)悔的陪伴著我們從出生到死去，有人可能會(huì)說(shuō)是父母，也有人可能會(huì)說(shuō)是友人，但人們都忽略了那個(gè)默默無(wú)聞?dòng)肋h(yuǎn)站在身后、分享快樂(lè)與悲傷的“影子”朋友。對(duì)偷影子的小男孩來(lái)說(shuō)，他過(guò)于糾結(jié)已失去的，卻沒(méi)有去珍惜已擁有的，父親的離去成為了他心靈的創(chuàng)口，而他往往忽視了，母親對(duì)他傾注了多少深沉的愛(ài)，想要去彌補(bǔ)他的缺憾。男孩心里滿(mǎn)含著對(duì)母親的愛(ài)，但是，這種愛(ài)他一向沒(méi)有表達(dá)出來(lái)，他不知道的是，有的話(huà)，如果沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，就永遠(yuǎn)都沒(méi)有機(jī)會(huì)了。成年之后的生活實(shí)在是豐富多彩，工作也很充實(shí)。他已經(jīng)習(xí)慣了母親對(duì)他的關(guān)懷，卻粗心大意的，從來(lái)也沒(méi)有關(guān)注到母親已經(jīng)漸漸老去，他甚至從來(lái)都沒(méi)有偷過(guò)母親的影子。他知道了那么多秘密，幫忙了那么多人，卻惟獨(dú)，沒(méi)有了解過(guò)母親的心。
“她把手放在我的手上，不是為了握住我的手，而是要操控風(fēng)箏的手柄。我把風(fēng)箏交給她，克蕾兒的笑容無(wú)人能敵，我完全無(wú)法拒絕她的任何要求?！?BR> “克蕾兒，你要知道，對(duì)我來(lái)說(shuō)，你是全世界最美麗的女孩，是那種能夠用嘶啞叫聲擦去天空的陰暗、有著大提琴般音色的女孩。你要知道，全世界沒(méi)有一個(gè)女孩能夠像你一樣讓風(fēng)箏快速旋轉(zhuǎn)?！?BR> “我們每一天早上都在碼頭相見(jiàn)。克蕾兒會(huì)先去小雜貨店拿我的風(fēng)箏，然后我們一齊跑向廢棄的舊燈塔，在那里度過(guò)一整天。”
“我編造一些海盜的故事，克蕾兒則教我用手語(yǔ)說(shuō)話(huà)，我漸漸挖掘出這個(gè)很少人熟知的語(yǔ)言的詩(shī)意。我們把風(fēng)箏線(xiàn)鉤在塔頂?shù)臋跅U上，“老鷹”盤(pán)旋得更高，在風(fēng)中嬉戲?！?BR> “中午，克蕾兒和我靠在燈塔下，共享母親幫我準(zhǔn)備的野餐。母親是知情的，雖然我們晚上從來(lái)不談這個(gè)，但她知道我和一個(gè)小女生來(lái)往，一個(gè)不會(huì)說(shuō)話(huà)的小女生，套一句鎮(zhèn)上的人對(duì)克蕾兒的稱(chēng)呼。大人真的很怪，竟然會(huì)害怕說(shuō)出某些字眼，對(duì)我來(lái)說(shuō)，“啞巴”這個(gè)詞美麗多了?！?BR> “偶爾，吃完午餐后，克蕾兒會(huì)把頭靠在我肩上小睡。我堅(jiān)信這是一天中最美的時(shí)刻，是她放松的時(shí)刻?？粗粋€(gè)人在你眼前放松真的很動(dòng)人，我看著她沉睡，想著她是否在夢(mèng)里尋回自己的語(yǔ)言，是否聽(tīng)到自己清脆如銀鈴的聲音。每一天傍晚，我們會(huì)在分離前親吻。這是永生難忘的六天?！?BR> 什么樣的一本書(shū)，會(huì)讓你看完想靜靜淌著淚回味一下，同時(shí)感到溫馨、詼諧、愛(ài)、喜悅和哀傷，這本書(shū)讓我深深感動(dòng)，甚至潸然淚下。它清新又純真，充滿(mǎn)了“小小的幸福感”，讓我度過(guò)了很美妙的閱讀時(shí)光，也為我保留了心里的悸動(dòng)和孩童般的無(wú)邪靈魂，讀完真的覺(jué)得情緒愉快!
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇五
周日晚上，我花了3個(gè)多小時(shí)，一口氣讀了一本爸爸的小說(shuō)—《活著》。
合上書(shū)以后，我有一種很難受的感覺(jué)，想哭卻哭不出，說(shuō)他們可憐但好像又不可憐。
余華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱(chēng)敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭，花光了家里所有的錢(qián)，在還債路上又被抓去當(dāng)兵，誤當(dāng)成了國(guó)民黨。幾年戰(zhàn)爭(zhēng)后，死里逃生，逃出來(lái)回到家，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來(lái)女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了，原本好好的一個(gè)家變得支離破碎。隨著時(shí)間的推移，女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最后就剩福貴一個(gè)人了，最終跟老牛相依偎。
以多數(shù)人的想法看來(lái)，他最后的命運(yùn)一定不是瘋就是自殺?？筛ＹF依然樂(lè)觀地活著，因?yàn)樗朊靼琢艘粋€(gè)道理，這也是全書(shū)的.亮點(diǎn)所在—活著就有希望。
這本書(shū)的作者是余華，本應(yīng)是余華在講述福貴的故事，應(yīng)該使用第三人稱(chēng)，可作者采用第一人稱(chēng)，讓人覺(jué)得更加真切，更加理解書(shū)中的我，在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個(gè)接一個(gè)相繼去世，富貴被一次次的打擊，這里面，不僅有活著的真正道理，還有對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。
他沒(méi)有抱怨、仇恨，而是認(rèn)認(rèn)真真地過(guò)好每一天。抱著樂(lè)觀的態(tài)度活著，這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才具有深刻的含義。沒(méi)有比活著更美好的事了，也沒(méi)有比活著更艱難的事了。
活著，就夠了。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇六
平靜的近乎冷酷的筆觸，余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫(huà)出了血肉豐盈的福貴;困難的近乎殘忍的人生，福貴用他那杯具的命運(yùn)向我們講述了無(wú)望的不存在與活著的意義。
鮮紅的封皮，一本《活著》，我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微缺乏道?？諝庵刑幪幉紳M(mǎn)著無(wú)望的嘆息，精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解，會(huì)在瞬間間煙消云散。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，忍受著至親們一個(gè)個(gè)的離去，在一次次期望的破滅中堅(jiān)忍不屈的依舊活著。
以往看過(guò)一部電視劇《笑著活下去》，很喜愛(ài)這個(gè)劇名，“笑著”是一種人生態(tài)度，“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài)，“笑著活下去”則是以一種樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待生活與實(shí)現(xiàn)生命，而這，也就是所謂的人。
許多人之所以在人生中困惑與不安，或許是因?yàn)樗麄儼讶松鷱?fù)雜化了，活著，其實(shí)就是最簡(jiǎn)單化的人生，也是人生得以實(shí)現(xiàn)的根本前提。活著的意義就在于活著本身，它沒(méi)有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續(xù)，是最自然的生存狀態(tài)，是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。
之后我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對(duì)我有了幾分艷羨，自然有了表現(xiàn)自我的時(shí)機(jī)。我的心境如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒(méi)有做愚蠢事兒啊!
在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時(shí)，福貴的母親這樣對(duì)他說(shuō)：“只要活的歡樂(lè)，窮也不怕”。是的.，有什么可怕的呢活著已經(jīng)是一種幸福，而能夠歡樂(lè)的活著，也許就是人生莫大的追求了，其他的虛名浮利都只是身外之物，只是迷亂了雙眼的一時(shí)虛幻。對(duì)于失去了所有親人的福貴來(lái)說(shuō)，活著是簡(jiǎn)單的幸福，一步一個(gè)足印，孤零零的走下去。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇七
這是我完整地讀過(guò)第一篇現(xiàn)代詩(shī)文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇?jiǎng)尤说拇笞?，讀完之后，有一種從未有過(guò)的感覺(jué)忽然在我的腦子里晃動(dòng)。
這篇文章是我國(guó)著名的文學(xué)家，我從小就聽(tīng)說(shuō)的名字——冰心寫(xiě)的。在小的時(shí)候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒(méi)有機(jī)會(huì)看她的作品，那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩(shī)，還不清楚現(xiàn)代詩(shī)的格律與古詩(shī)詞的韻律有什么區(qū)別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現(xiàn)代詩(shī)比古代詩(shī)更生動(dòng)上口，給人的情趣更高。在不知不覺(jué)中我便迷上了現(xiàn)代詩(shī)。不信，您就聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)《繁星春水》這篇文章吧!
我們先看一看這一段話(huà)：繁星閃爍著——深藍(lán)的空中，何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們的對(duì)話(huà)?
沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和-諧的圖畫(huà)。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類(lèi)之愛(ài)”的追求。你們看一句這么短的詩(shī)，可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫(xiě)時(shí)，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢，你們?cè)倏催@幾句：
母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚(yáng)了最崇高、最無(wú)私的母愛(ài)。她熱誠(chéng)贊美母愛(ài)。對(duì)母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然，讀來(lái)委婉柔和。
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷?！按簭奈⒕G的小草里和青年說(shuō)：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩(shī)人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來(lái)臨，人們應(yīng)該熱情地去迎接未來(lái)的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩(shī)人革命樂(lè)觀，熱情精神的寫(xiě)照。
總之，我覺(jué)得冰心奶奶的詩(shī)是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點(diǎn)點(diǎn)小花，永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香。
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類(lèi)對(duì)愛(ài)的追求，告訴我母愛(ài)的偉大，告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
《繁星春水》這本書(shū)是我頭一次接觸，看慣了白話(huà)文的我，一下子來(lái)看詩(shī)集，就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過(guò)也別有一番滋味。
翻開(kāi)書(shū)，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫(xiě)作方面的天賦。
她的詩(shī)主要以母愛(ài)，童真，自然著稱(chēng)。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑?！笨上攵?，冰心的童年充滿(mǎn)著夢(mèng)，充滿(mǎn)著童稚的幻想。“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿(mǎn)童稚的渴望與幸福。
她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見(jiàn)面，幻想著回家，她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開(kāi)了至愛(ài)的母親，怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤(pán)石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?，我無(wú)動(dòng)于衷，可是一旦離開(kāi)了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛(ài)的愛(ài)是最偉大，母親的愛(ài)是最純潔。
冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自?xún)?nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛(ài)，思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔，它是世界上任何一種愛(ài)，所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞，通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。
此時(shí)的我，心潮澎湃，無(wú)法平靜，萬(wàn)千感受，無(wú)法溢于言表。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇八
《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢(qián)，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。
主人公福貴，豈止是一個(gè)主人公，他簡(jiǎn)直是一部血淚史的見(jiàn)證人。因困苦磨難而去逝的人固然痛苦，而見(jiàn)證者則更加痛苦。然而作者地硬生生地將這樣一個(gè)從物推到了我們的面前，硬生生的讓我們接受這樣一個(gè)道理：活著，就是為了活著。一個(gè)成功者，就是敢于活著，能夠活著，敢于面對(duì)，善于面對(duì)。悲苦，是活著的內(nèi)容，死亡亦是活著的一部分。生命的形式是千差萬(wàn)別，而心靈世界卻異中有同。生命的意義似不在于有多少閑逸快樂(lè)，生命的意義在于它的豐富性。生命的意義亦不在于它的長(zhǎng)度，而在于它的深度。
從這種意義上講，榮華富貴并不值得艷羨，艱難困苦并不需要規(guī)避?；钪褪巧捏w驗(yàn)，而生活，則是開(kāi)掘生命深度的一把鏟子。
超越善惡，苦樂(lè)隨緣，平視生死，堅(jiān)強(qiáng)地活著，寬容地活著，樂(lè)觀地活著，方能無(wú)入而不自得。
福貴，一生難得福貴，然而就他的生命意義而言，卻是一生福貴。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇九
《家》是巴金最杰出的作品，以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景，真實(shí)地描寫(xiě)了高公館這個(gè)“詩(shī)禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程，揭露了封建專(zhuān)橫的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭(zhēng)精神。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書(shū)中人物不下七十個(gè)，既有專(zhuān)橫、衰老、腐朽的封建家族統(tǒng)治者、封建家長(zhǎng)只代表高老太爺，荒_殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂(lè)山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專(zhuān)橫阻擾的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教國(guó)家的小姐梅，善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性開(kāi)放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)醒者和叛逆者的形象。
還有一個(gè)重要的人物覺(jué)新，他雖然接受過(guò)五四新思潮的激蕩，但是處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”特殊地位，深受封建道理綱常特別是“孝”道的熏染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)?，有屈從于封建?shì)力的壓力，維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫(xiě)得血肉飽滿(mǎn)，個(gè)性鮮明，富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。
在這個(gè)家里發(fā)生的故事也讓人感覺(jué)到氣憤與悲哀。第一個(gè)悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個(gè)去給他當(dāng)小老婆，而這個(gè)災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺(jué)慧之間有一段愛(ài)情，但是因?yàn)閮扇艘粋€(gè)是婢女，一個(gè)是少爺，身份懸殊，才導(dǎo)致這段純潔的愛(ài)情別成了一個(gè)悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺(jué)新的表妹，他們二人之間也曾有過(guò)愛(ài)情，本來(lái)兩家都同意結(jié)婚了，卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧?。覺(jué)新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛(ài)情;而梅也另嫁他人，卻當(dāng)了寡婦，又回了娘家。兩人依然對(duì)對(duì)方念念不忘。后來(lái)沒(méi)得了肺病，卻因?yàn)楦赣H守舊，不肯看西醫(yī)，耽誤了治療，最后她懷著遺憾，軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開(kāi)始求助于封建迷信。最開(kāi)始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。
后來(lái)克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來(lái)捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺(jué)慧說(shuō)了一番后羞愧地散了。又過(guò)一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺(jué)慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒(méi)有消失，反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿(mǎn)封建色彩，這還不夠，長(zhǎng)孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說(shuō)長(zhǎng)輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。后來(lái)瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺(jué)新相見(jiàn)，她在生下一個(gè)兒子之后，含恨離開(kāi)人世。
這是四個(gè)悲劇，雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺(jué)新曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺(jué)新一樣，太軟弱了，對(duì)于別人說(shuō)的，哪怕自己知道是錯(cuò)的，也要把痛苦埋在自己心里，只會(huì)服從，不會(huì)反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱(chēng)得上是一種慶幸吧，不過(guò)他醒悟地太遲了，沒(méi)有任何的意義和價(jià)值，根本不能給這個(gè)家庭，這個(gè)社會(huì)帶來(lái)絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會(huì)引起任何人(封建主義)的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊?？傊?，封建社會(huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些，所以年輕人才要_這個(gè)社會(huì)，讓人們看到新社會(huì)、新生活的希望。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇十
名著《活著》是作家余華創(chuàng)作的一部小說(shuō)，通過(guò)描寫(xiě)主人公福貴的一生，展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)在大歷史背景下的變遷和個(gè)體命運(yùn)的悲慘。閱讀這部作品讓我深深地感受到了人生的殘酷和荒謬，也對(duì)生命的價(jià)值和意義有了更深的思考。
第一段：福貴的命運(yùn)逆轉(zhuǎn)的過(guò)程讓人們感受到生活的變幻無(wú)常。在小說(shuō)中，福貴是一個(gè)普通的農(nóng)村人，他的一生就像是在命運(yùn)的巨輪之下漂泊。一開(kāi)始，他似乎是幸運(yùn)的，家境殷實(shí)，娶了愛(ài)妻。然而，隨著歷史的變遷，福貴的家庭也經(jīng)歷了從富裕到貧窮的轉(zhuǎn)變。他失去了家產(chǎn)、兒女相繼離世，最終淪為出人頭地。福貴的命運(yùn)告訴我們：在一個(gè)人的一生中，無(wú)論他原本是富貴人家，還是平凡的農(nóng)村人，命運(yùn)的轉(zhuǎn)折都可能奪走他的一切，而變故來(lái)得如此突然，以至于沒(méi)有任何人能夠及時(shí)反應(yīng)過(guò)來(lái)。
第二段：福貴在悲慘的環(huán)境中保持著對(duì)生活的頑強(qiáng)態(tài)度。盡管福貴一生經(jīng)歷了許多悲慘的遭遇，但他從未放棄對(duì)生活的希望。無(wú)論是面對(duì)家人的離世，還是面對(duì)貧困和饑餓，福貴都堅(jiān)守著自己內(nèi)心的信念。他通過(guò)努力工作養(yǎng)活自己，雖然生活艱辛卻依然保持著堅(jiān)強(qiáng)的意志。福貴對(duì)生活的堅(jiān)持告訴我們：無(wú)論生活多么困難，也要保持對(duì)未來(lái)的希望，用積極的態(tài)度面對(duì)挑戰(zhàn)，努力去改變命運(yùn)。
第三段：小說(shuō)中的福貴是一個(gè)歷經(jīng)磨難的普通人，他一生中所體驗(yàn)到的悲慘讓人揪心。每當(dāng)他以為自己已經(jīng)到了生活的盡頭時(shí)，命運(yùn)又一次對(duì)他發(fā)起了致命的打擊。他喪失了妻子，失去了所有支撐他生活的親人，只剩下一個(gè)沒(méi)有意義的光景。福貴的遭遇讓我們意識(shí)到：生活對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是無(wú)情的，它不會(huì)因?yàn)槟闶巧屏嫉娜司蛯?duì)你眷顧，也不會(huì)因?yàn)槟憬?jīng)歷了許多苦難就對(duì)你表示憐憫。所以，在命運(yùn)的面前，我們要保持一顆平常心，理解并接受生活中的困境。
第四段：《活著》通過(guò)福貴身上的遭遇，探討了生命的價(jià)值和意義。在日常生活中，我們常常忽略了生命的真正的價(jià)值。福貴的成長(zhǎng)歷程告訴我們：生命本身就是無(wú)價(jià)之寶。無(wú)論你的社會(huì)地位如何，無(wú)論你擁有多少財(cái)富，無(wú)論你經(jīng)歷了多少磨難，每個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己的生命。在面對(duì)困難和逆境時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)，堅(jiān)持自己的信念。只有活著，我們才有可能去追求自己的夢(mèng)想，創(chuàng)造屬于自己的人生價(jià)值。
第五段：《活著》這部小說(shuō)深深地觸動(dòng)了我對(duì)人生的思考。通過(guò)福貴的遭遇，我意識(shí)到生命的脆弱和不可預(yù)測(cè)性，同時(shí)也理解到生命的寶貴和意義。盡管我們無(wú)法掌控命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，但我們可以通過(guò)自己的選擇和努力去改變我們的生活。無(wú)論生活多么殘酷和不公平，我們都應(yīng)該堅(jiān)持對(duì)生活的希望，以積極的態(tài)度去面對(duì)困難。只有這樣，我們才能真正體驗(yàn)到生命的美好和價(jià)值。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇十一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《活著》講述了農(nóng)村人福貴悲慘的人生遭遇。福貴本是個(gè)闊少爺，可他嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗。下面小編給大家?guī)?lái)2022名著活著讀書(shū)心得，希望能幫助到大家!
合上書(shū)本的那一剎那，似乎福貴就在我眼前，他坐在田埂上，佝僂著背，瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些，滿(mǎn)是泥土的褲腳被卷了起來(lái)，一長(zhǎng)一短，兩只腳踩在地上。老牛福貴回過(guò)頭來(lái)“咩咩”地叫了一聲，眼睛里閃露著悲涼的亮光。
人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著。用“悲慘”二字來(lái)簡(jiǎn)單概括福貴的一生也算貼切，他一如既往地存在在這個(gè)世界上，用稀松平常的語(yǔ)氣講述著他鮮為人知的一生。人活著不就是希望風(fēng)光時(shí)有人羨慕，成功時(shí)有人有人分享，落魄時(shí)有人扶持，失敗時(shí)有人安慰嗎?每個(gè)人活著都有或大或小、或遠(yuǎn)或近的目標(biāo)，有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想，若只是單純的喂飽自己，在這個(gè)世上安安靜靜地活著，別說(shuō)日新月異的社會(huì)不會(huì)允許，就是自己也會(huì)因受不住太多的誘惑而去拼搏、去努力、去得到、去充實(shí)地活著。
世界變化的速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了以光年來(lái)計(jì)算的光速了，身在動(dòng)蕩的四、五十年代是福貴無(wú)法選擇的時(shí)代背景，解放戰(zhàn)爭(zhēng)、人民公社、文化_還有包產(chǎn)到戶(hù)，細(xì)數(shù)大大小小的各種革命，富貴總是歸在“受害人”的那一類(lèi)，或許正是這數(shù)不清的苦難，讓他仍能用知足常樂(lè)的心態(tài)去看待自己的一生和細(xì)心感受在夾縫中生存的幸福。
《活著》最觸動(dòng)我的并不是福貴崎嶇不平的生命軌跡，而是福貴本身，他是《活著》的靈魂，他已經(jīng)成為一種意志，一種信念，讓我覺(jué)得自己所認(rèn)為的苦難的悲慘的經(jīng)歷，原來(lái)都是芝麻綠豆大的事，讓我發(fā)現(xiàn)自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾，成長(zhǎng)總有遺憾，福貴像一劑清醒劑，注射在血管里，融化在血液里，級(jí)或者每一根毛細(xì)血管，讓我學(xué)會(huì)用另一種心態(tài)去看待生活。
活著容易，活成自己喜歡的樣子，不容易。
其實(shí)，很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《活著》這本書(shū)，自己卻遲遲沒(méi)有刻意的接觸。某天一個(gè)下午，隨手一翻，便深深的陷入主人公曲折的命運(yùn)之中。三個(gè)小時(shí)，我一直攥著手繃緊了神經(jīng)，直到書(shū)一頁(yè)一頁(yè)的被翻完。晚上，又把同名電影翻了出來(lái)，相比之下，電影顯得太溫柔，張藝謀顯的太溫柔。
死去，其實(shí)才是活著的真正名字。
由于賭博，本來(lái)錦衣玉食的福貴少爺，一夜之間傾家蕩產(chǎn)。從此福貴就像被命運(yùn)拋棄在某個(gè)暗無(wú)天日的角落，喘息著痛苦著。有時(shí)候，我們彷佛看到了希望。鳳霞結(jié)婚懷了孩子、年少就懂事的有慶是長(zhǎng)跑第一名，盡管簡(jiǎn)陋但是也有歡快，絲絲的暖意時(shí)時(shí)沖上心頭。但是命運(yùn)的利劍還是無(wú)情的揮向了福貴。福貴無(wú)奈的看著自己深?lèi)?ài)的人一個(gè)一個(gè)的死去，我們的心也被一次一次的戳痛。
有慶是第一個(gè)突然死去的，也是我記憶最深刻的。
我腦海里的有慶是這樣的：炯炯有神的眼睛、短短的頭發(fā)、笑起來(lái)有酒窩、總是向著陽(yáng)光的方向奔跑?？吹剿路鹁涂吹搅讼Ｍ?。在他看來(lái)，生活艱辛沒(méi)什么!他熱愛(ài)生活就像熱愛(ài)他的兩只小羊一樣，單純且美好。終于，有一天，有慶拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，彷佛有一道曙光射進(jìn)了福貴家，一切都在變好。
突然有慶死了，冤枉而且荒謬。由于有慶血型和臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，被抽血過(guò)多而死!
噩夢(mèng)在延續(xù)，讀者看到所有的絲絲的溫情和點(diǎn)點(diǎn)的希望，都被一個(gè)個(gè)悲劇扼殺在了搖籃里。
所有的一切都在變冰冷和麻木，只剩福貴平淡的敘說(shuō)。
我們?yōu)槭裁匆钪?
余華用它的筆桿直戳人性的弱點(diǎn)。福貴為什么不去自殺?我們有時(shí)候會(huì)想。在經(jīng)歷一次又一次的悲劇，無(wú)奈的看著身邊的人一個(gè)一個(gè)相繼離去。他不應(yīng)該絕望嗎?他不應(yīng)該對(duì)生活失去信心了嗎?他不應(yīng)該很孤單嗎?我想，福貴是絕望、痛苦和孤單。余華偏偏讓福貴活著，這活著是一種折磨，也是一種釋然。
“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！?BR> 福貴忍受著，訴說(shuō)著。我們儼然不能從他平淡的語(yǔ)言里，感受到過(guò)去的絕望和痛苦。
最終我們都會(huì)明白，不管是你拿到大學(xué)通知書(shū)時(shí)的喜悅，還是失戀時(shí)的傷心，只要活著，時(shí)間的力量最終會(huì)把他們變成蒼白的結(jié)果。時(shí)間總會(huì)讓你忘記一些東西，承受一些東西。
活著，真好。
——讀余華《活著》有感。
但是，無(wú)論大喜，亦或大悲，只有活著，你才能感知這一切，才有機(jī)會(huì)去細(xì)品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。
書(shū)中，春生，書(shū)里一個(gè)自殺而不是為外界因素而死亡的人，卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當(dāng)兵，他沒(méi)想過(guò)自殺;為了搶一兩個(gè)大餅而鼻青臉腫，他沒(méi)想過(guò)自殺;一次次逃走又被抓回，他亦沒(méi)想過(guò)自殺。他知道，戰(zhàn)爭(zhēng)終究會(huì)結(jié)束，即便周?chē)黄诎?，在那遙遠(yuǎn)的地方，仍有一絲微茫光明。他熬過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)，終選擇了自殺?；蛟S，是從縣長(zhǎng)位置跌落又為萬(wàn)人所指，身心飽受摧殘，或許，是十年_，心中的光明比戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束來(lái)得更遙遙無(wú)期，無(wú)論怎樣，他都選擇了結(jié)束自己的生命，都不會(huì)看到、勝利降臨眼前了。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說(shuō)“一切都是瞬息，一切都將會(huì)過(guò)去……”是的，一切好的、壞的、樂(lè)的、悲的，只要我們都還活著，這一切的一切都會(huì)被時(shí)間的長(zhǎng)河，沖散到天涯。
本書(shū)的主人公，福貴，給人的，則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落，一個(gè)地主家的公子哥兒淪為無(wú)家可歸，親人都離他而去，甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路凄苦，他為什么要活著?人生黯淡，為什么還要“熬”剩下的一天天呢?為什么還要茍延殘喘地活在這個(gè)令你身心俱疲的世界上呢?看完《活著》以后，這個(gè)問(wèn)題曾一直一直在困擾著我，無(wú)解?？喔篮?，他，沒(méi)有隨著已故的親人，一起奔赴那虛妄遠(yuǎn)方，而是天天和老牛一起，孤苦伶仃活在世上，獨(dú)嘗世態(tài)炎涼。
生命是享受一切的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造有意義人生的前提。福貴向往著以后的日子，對(duì)將來(lái)的未知充滿(mǎn)憧憬，經(jīng)歷諸多磨難，不屈不撓，即便在他親人都離他遠(yuǎn)去剩下孤零零的自己，即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅(jiān)定地、堅(jiān)定地要活下去，希望這頭牛會(huì)成為他人生旅途中的最后一位伴侶，在他心里，還有一片沒(méi)有被那種磨難所涂黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來(lái)微笑的頑強(qiáng)，永遠(yuǎn)不會(huì)被困難_的堅(jiān)韌，對(duì)生存對(duì)生命的難以描述的的渴求，給我心靈的震撼。
有生命，才能享受這一切?；钪?，真好。
花了一個(gè)下午的時(shí)間，看完了余華的《活著》。我字字不漏，把書(shū)里的每一個(gè)感情都盡可能的看清楚。而我，始終不夠深沉，只能通過(guò)眼淚來(lái)宣泄我的共鳴，以及對(duì)命運(yùn)的感慨。
看到最后，我深深佩服于福貴對(duì)待生命的態(tài)度。沒(méi)有看過(guò)過(guò)程，就不會(huì)懂他經(jīng)歷了什么。
每一個(gè)人都是那么鮮活地存在過(guò)，他們就想簡(jiǎn)單地活著，他們其實(shí)早參透了人生最基本而又最深刻的哲理。他們勤勞能干，為了活下去堅(jiān)強(qiáng)地支撐著。即使貧窮，即使病痛，他們也從未有過(guò)放棄生命的念頭。
看過(guò)《活著》，就等于經(jīng)歷了好幾場(chǎng)人生的急劇悲痛。每一場(chǎng)，都是常人難以忍受的。親身跨越痛苦，無(wú)疑是艱難的。但是，跨越了，也就解脫了。而最虐人的，其實(shí)是那一直駐足在旁的作為旁觀者的痛苦。是的，我說(shuō)的就是福生。我甚至無(wú)法想象他最后怎么還能和他那命名為“福生”的老牛談起有慶、二喜、家珍、鳳霞以及苦根。他的“玩笑”，在我看來(lái)，無(wú)疑是一次又一次地揭開(kāi)那足以讓人血流不止的瘡疤?？墒牵_實(shí)這么做了，并且笑聲實(shí)為爽朗。以往的苦痛與現(xiàn)在簡(jiǎn)單的豁朗對(duì)比，再看看每一個(gè)真實(shí)卻又已去的人，或許，這就是《活著》的寓意所在吧。
回到我的現(xiàn)實(shí)，分明覺(jué)得我確實(shí)離他們好遠(yuǎn)，可是，那些人物著實(shí)給予了我前所未有的共鳴。當(dāng)我看到鳳霞被送走時(shí)，看到福生背著有慶的尸體在夜里泣不成聲時(shí)，看到二喜死前發(fā)出所有氣力呼喊自己兒子名字時(shí)，看到苦根因?yàn)槠綍r(shí)難得吃豆子而撐死時(shí)……其實(shí)還有許多我說(shuō)不完的情景讓我哭到沙啞。仿佛我就在書(shū)中，我就是福生，我就目睹著這一切悲劇的發(fā)生。福生哭過(guò)的地方，我哭了;他沒(méi)有流淚的地方，我也哽咽了。我沒(méi)有他那么堅(jiān)強(qiáng)，但是，我是那么真切的體會(huì)到他的悲傷。
這本書(shū)的主題，不是要我們體味人間悲苦，而是從作者的字里行間看到“活著”。無(wú)論如何，活著便就成就了一切?；钪鴮?shí)需要勇氣和毅力，需要懂得順其自然，繼續(xù)下去。人生，不是一場(chǎng)童話(huà)，它現(xiàn)實(shí)地讓我們經(jīng)歷種種的喜怒哀樂(lè)，甚至于只有悲憤和哀怒。但是，只要活著?；钪覀兙蛻?yīng)如期地睜開(kāi)眼去迎接朝陽(yáng);活著，我們就應(yīng)順應(yīng)地呼吸空氣中的每一方氧氣。只要活著，就不要放棄自己。
從1993年到2007年，余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫(xiě)下的《活著》在二十余年后的今天看來(lái)，跨越了時(shí)間的障礙，頑強(qiáng)地活著。
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰(shuí)，但在閱讀的每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在2007年的自序中所言，當(dāng)他以旁觀者的視角來(lái)寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候，困難重重，可是當(dāng)有一天突然以第一人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候，突然順暢無(wú)礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻，這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個(gè)人活著的象征。盡管我們可能沒(méi)有福貴的苦痛、沒(méi)有福貴的歡樂(lè)，但是，每個(gè)人只要活著，就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說(shuō)是自己造的，本來(lái)是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)。可是從敗家之后的每一步，似乎就走進(jìn)了命運(yùn)的魔掌。福貴的后半生可以說(shuō)真是無(wú)奈。去給母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁，后來(lái)又經(jīng)歷三反五反，大躍進(jìn)的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無(wú)助就像福貴面對(duì)醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無(wú)奈，這就是命運(yùn)，或者說(shuō)叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂(lè)樂(lè)呵呵地活下去。余華說(shuō)：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開(kāi)篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊?！崩先诉@時(shí)候“黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂(lè)地游動(dòng)著”，這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候，當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候，悲喜在那一刻洶涌而來(lái)，不可斷絕。
余華說(shuō)：“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！备ＹF的一生抑或每個(gè)人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無(wú)人得曉。
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名著活著讀書(shū)體會(huì)篇十二
《活著》是中國(guó)作家余華的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以荒誕的筆觸，描繪了一個(gè)普通農(nóng)民的一生。讀完這本書(shū)，我深受觸動(dòng)，對(duì)生命的意義和人性的思考引發(fā)了許多心得體會(huì)。
第一段：生命的脆弱與尊貴。
《活著》通過(guò)描寫(xiě)主人公福貴的一生讓人們深刻地意識(shí)到了生命的脆弱與尊貴。在經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、苦難和家族的破碎之后，福貴仍然堅(jiān)持著生活的希望。他用自己那微弱的溫情撐起了一個(gè)家庭，承擔(dān)起對(duì)妻子、兒女和父親的責(zé)任。他的一生雖然充滿(mǎn)了痛苦和不公，但他依然在人間找到了活著的意義，展現(xiàn)了普通人的偉大之處。
第二段：人性的扭曲與美好。
小說(shuō)中，作者余華通過(guò)描寫(xiě)福貴與其他人物的互動(dòng)，展示了人性的扭曲與美好。福貴的鄰居等人在受到環(huán)境的影響下逐漸墮落，喪失了對(duì)親情、友情、愛(ài)情的本真感受。而福貴雖然被折磨得體無(wú)完膚，但他從未放棄對(duì)他人的關(guān)心和愛(ài)。在福貴身上，我們看到了人性的柔情和善良，這樣的人性在苦難中顯得尤為珍貴。
第三段：對(duì)命運(yùn)的反抗與無(wú)奈。
《活著》也揭示了人們對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈和反抗。福貴眼睜睜地看著自己的父親被活活埋在宅基地上，妻子和兒女受盡折磨。他雖然常常面臨絕境和死亡的威脅，但他從未止步于對(duì)命運(yùn)的抱怨和頹廢。他在一次次的打擊中依然全力以赴地對(duì)抗著，展現(xiàn)了頑強(qiáng)的生命力和對(duì)命運(yùn)的反抗精神。
第四段：歷史的洪流與個(gè)人命運(yùn)。
《活著》從一個(gè)個(gè)小人物的命運(yùn)細(xì)節(jié)出發(fā)，將他們的人生貫穿于整個(gè)歷史的洪流。小說(shuō)以農(nóng)民為主角，通過(guò)揭示中國(guó)近現(xiàn)代歷史中農(nóng)民的艱辛與痛苦，反映了廣大農(nóng)民在歷史洪流中的被動(dòng)命運(yùn)與無(wú)辜受害。福貴和他的家庭就是這歷史巨變中的受害者，他們的命運(yùn)無(wú)法擺脫、無(wú)法選擇，受到了歷史的沖擊和時(shí)代的變遷。
第五段：對(duì)生命的反思與啟迪。
通過(guò)《活著》這本作品，我對(duì)生命有了更深刻的反思和啟迪。生命是無(wú)價(jià)的，每個(gè)人都有權(quán)利去活出自己的精彩。無(wú)論遭遇怎樣的苦難和磨難，我們都應(yīng)該堅(jiān)持對(duì)生活的熱愛(ài)和執(zhí)著，將溫情帶給他人，為生命的價(jià)值奮斗。同時(shí)，我們也應(yīng)該為歷史和時(shí)代中受害的人們發(fā)聲，為他們的命運(yùn)吶喊，讓他們不再孤獨(dú)。
總結(jié)：
《活著》是一本打動(dòng)人心的小說(shuō)，通過(guò)揭示農(nóng)民的生活困境和命運(yùn)抉擇，引發(fā)了人們對(duì)生命的思考。小說(shuō)以一種沉重而真實(shí)的方式講述了一個(gè)人一生的坎坷與悲劇，讓我們思考生命的脆弱與尊貴，人性的扭曲與美好，對(duì)命運(yùn)的反抗與無(wú)奈，歷史的洪流與個(gè)人命運(yùn)。同時(shí)，它也給予了我們對(duì)生命的深刻反思與啟迪，讓我們更加珍惜和珍愛(ài)每一天的生活。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇十三
作為一位AI語(yǔ)言模型，我沒(méi)有情感，也無(wú)法感受文學(xué)之美，但是我可以把作者的意思簡(jiǎn)單地傳遞給您。
《活著》是一篇真實(shí)而令人深思的小說(shuō)，是余華的代表性作品之一。這本書(shū)描述了一個(gè)家庭在中國(guó)文化大革命和后毛澤東時(shí)代的不同歷史階段被摧毀的故事。
小說(shuō)主人公的奮斗與失敗，讓人不禁深思人性的弱點(diǎn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不易，在這篇文章中，我將分享我的心得和思考。
第一段：生命的價(jià)值。
在《活著》中，主人公福貴一家的遭遇猶如一場(chǎng)慘烈的風(fēng)暴般摧毀了他們的生活，使他們失去了愛(ài)人和兒女。在生命的意義和價(jià)值面前，他們領(lǐng)悟到了生命的脆弱和珍貴。
這本書(shū)告訴我們，生命中最珍貴的是什么，也讓我們意識(shí)到，人們應(yīng)該好好珍惜對(duì)生命的愛(ài)，因?yàn)樯纫磺卸贾匾?BR> 福貴在看到他的女兒呼之欲出時(shí)，用盡一切辦法去營(yíng)救，掩護(hù)自己的女兒，以此來(lái)表現(xiàn)他對(duì)女兒的愛(ài)。他甚至愿意為女兒舍棄掉自己的一切，這種深厚的父愛(ài)值得我們深思。
因此，我們應(yīng)該珍惜自己的生命和親人的生命，理解生命的價(jià)值是我們應(yīng)該了解的。
第二段：社會(huì)變革。
伴隨著歷史的變化，福貴一家體驗(yàn)了從社會(huì)穩(wěn)定到混亂和動(dòng)蕩的過(guò)渡，中間穿插著農(nóng)業(yè)合作社、大躍進(jìn)、文化大革命、封建的家族系統(tǒng)和開(kāi)放政策時(shí)期的種種現(xiàn)象和變化。
在小說(shuō)中，余華描繪了時(shí)代的變革對(duì)人民的巨大影響，讓我們更加深入地體驗(yàn)到一個(gè)時(shí)代的磨難和苦難，以及新的時(shí)代的機(jī)遇。
小說(shuō)的意義在于它不僅揭示了中國(guó)文化大革命的歷史和理念，而且是一個(gè)關(guān)于人性的故事。它讓我們改變了看待歷史的方式，并看到歷史對(duì)于個(gè)人、家庭和社會(huì)的影響。
第三段：人性之殤。
在福貴的經(jīng)歷中，我們可以看到人性的脆弱性和殘酷性。面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難，福貴逐漸真正意識(shí)到了人性的本質(zhì)，同樣也體現(xiàn)了人性最后的堅(jiān)韌。
小說(shuō)描述了人類(lèi)最殘酷的缺陷，即無(wú)情和貪婪，而我們應(yīng)該記住的是，即使在自己最糟糕的狀況下，忠誠(chéng)和堅(jiān)定也是可以找到和保持的。
第四段：人與自然。
作為一個(gè)農(nóng)民，福貴與自然的關(guān)系給人留下了深刻的印象，這是小說(shuō)中一個(gè)非常重要的部分。
通過(guò)對(duì)小說(shuō)中角色固有的自然觀點(diǎn)和對(duì)自然的互動(dòng)的描寫(xiě)，讀者可以更深入地理解人類(lèi)和自然之間的聯(lián)系和相互依存性，這些聯(lián)系包括土地、天氣、環(huán)境和動(dòng)物。
第五段：結(jié)論。
總而言之，余華的《活著》是一個(gè)真實(shí)的、沉重的和令人痛苦的故事，因?yàn)樗沂玖巳诵缘暮诎岛屯纯?，并告訴我們，生命雖然脆弱，但也是一種非常寶貴的財(cái)富。這個(gè)故事讓我們理解了歷史變革時(shí)期人們的苦難和對(duì)人性本質(zhì)的反思。最后，我們應(yīng)該記住福貴的生命和奮斗，這個(gè)角色代表著中國(guó)人對(duì)于災(zāi)難和苦難的堅(jiān)守和堅(jiān)韌。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇十四
《活著》是我讀過(guò)的最震撼的一本小說(shuō)，它通過(guò)對(duì)主角福貴一生的描寫(xiě)，深刻地展現(xiàn)了一個(gè)普通農(nóng)民所經(jīng)歷的苦難和悲傷。在讀完這本書(shū)后，我深深地感受到了生命的珍貴和人生的無(wú)常，同時(shí)也意識(shí)到了人類(lèi)在自然面前的渺小。以下是我的一些心得體會(huì)：
一、珍愛(ài)生命。
讀完《活著》，我深深地體會(huì)到了生命的可貴。福貴經(jīng)歷了很多不幸的事情，他的母親、妻子、兒子相繼去世，他也一度陷入絕望之中。然而，他并沒(méi)有放棄，而是一直堅(jiān)持著生活下去。這本書(shū)讓我明白了人生的無(wú)常和生命的短暫，珍愛(ài)生命是每個(gè)人都應(yīng)該做的。
二、尊重傳統(tǒng)。
《活著》中另一個(gè)引人深思的話(huà)題就是傳統(tǒng)文化。福貴所在的家族代代相傳龍紋雕刻技藝，這種技藝是福貴家族的家傳工藝，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。然而，在新時(shí)代的沖擊下，這種傳統(tǒng)文化漸漸消亡了。在讀完這本書(shū)后，我更加意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的寶貴，我們應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化，推廣傳統(tǒng)文化，保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)。
三、人性的復(fù)雜性。
《活著》中的人物形象非常鮮明，每個(gè)人物都有自己的個(gè)性和特點(diǎn)。福貴的親人們?cè)谒щy的時(shí)候相互幫助，而在風(fēng)水大師趙辛莊的統(tǒng)治下，福貴的家庭則遭受了很多不幸。這些形形色色的人物描繪出了人性的復(fù)雜性，人性既有美好的一面也有丑陋的一面。
四、人類(lèi)與自然。
《活著》中，作者將人類(lèi)與自然的矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致。在自然面前，人類(lèi)顯得渺小而微弱。福貴在各種災(zāi)難中死里逃生，但是他還是逃脫不了終極的死亡。這本書(shū)讓我再一次感受到自然力量的強(qiáng)大，人類(lèi)應(yīng)該與自然和諧相處。
五、思考生命的意義。
《活著》讓我不斷思考人生的意義。在福貴的一生中，他經(jīng)歷了很多不幸，他曾經(jīng)對(duì)生命感到絕望。但是在生死面前，他終于明白了什么是最重要的東西，那就是生命本身。通過(guò)這本書(shū)，我開(kāi)始思考生命的意義，也更加理解了人類(lèi)生命的價(jià)值。
在讀完《活著》后，我的思想受到了很大的觸動(dòng)和啟發(fā)，我深深地認(rèn)識(shí)到了人類(lèi)生命的可貴和自然力量的強(qiáng)大，更加意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的珍貴和傳承的重要性。同時(shí)，我也在思考人生的意義和價(jià)值。我相信，這本書(shū)會(huì)給每個(gè)讀者帶來(lái)不同的思考和啟示。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇十五
《活著》是余華的著作，被譽(yù)為是中國(guó)文學(xué)的珠璣之作，講述了一位普通農(nóng)民的人生經(jīng)歷。隨著小說(shuō)一步步展開(kāi)，情節(jié)跌宕起伏，讀者很容易被主人公的遭遇所感動(dòng)。通過(guò)深入地閱讀這部小說(shuō)，我對(duì)生命的價(jià)值、親情的重要性、歷史的警示等方面有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第一段：人生的價(jià)值。
《活著》中的主人公福貴，是一個(gè)富有正義感和善良心的農(nóng)民。然而，在經(jīng)歷了權(quán)貴和歷史的打擊之后，他的命運(yùn)瞬間發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。他不再是一個(gè)幸福的人，而變得貧窮、孤獨(dú)和無(wú)助。福貴經(jīng)歷的這些磨難讓他開(kāi)始思考人生的意義和價(jià)值。小說(shuō)中的福貴帶給讀者的啟示在于：不管是在意外中受難，還是在平凡的生活中追求，人生都應(yīng)該有一種價(jià)值，并為之奮斗。
第二段：親情的重要性。
福貴雖然經(jīng)歷了無(wú)盡的痛苦，但他仍然堅(jiān)持生活下去。除了他自己，他最在意的，是自己的家人。福貴和父母的睦鄰，和妻子的溫馨，和兒子的親情，在小說(shuō)中都被描繪得深刻感人。福貴從身處絕境的迷霧中走出來(lái)，代表一個(gè)人可以用愛(ài)來(lái)戰(zhàn)勝黑暗的力量。正是這種對(duì)愛(ài)的無(wú)盡回報(bào)和執(zhí)著，讓福貴繼續(xù)生存下去。
第三段：歷史的警示。
《活著》講述的這個(gè)時(shí)代，北京政府推行的集體主義政策，是許多人生活的陰影。福貴和他的家人在這個(gè)政策的枷鎖下苦苦掙扎，但最終他們還是沒(méi)能逃脫厄運(yùn)的命運(yùn)。小說(shuō)中對(duì)歷史事件的描繪讓人想起人類(lèi)至今所經(jīng)歷過(guò)的所有戰(zhàn)爭(zhēng)、恐怖主義和政治斗爭(zhēng)，那些血腥的畫(huà)面永遠(yuǎn)被銘刻在人們心中，讓人們反思生命的可貴和和平的重要性。
第四段：人性的深刻刻畫(huà)。
作為一部描寫(xiě)人性的小說(shuō)，《活著》完全沒(méi)有讓讀者失望。主人公福貴在遭受重創(chuàng)后，不只是失去了財(cái)富，他還失去了自由、自尊、愛(ài)情和生命。然而，他始終保留著一份普通農(nóng)民的民心和良知，他對(duì)人間真實(shí)的寫(xiě)照，讓人們看到人性的強(qiáng)大和柔軟同時(shí)存在的真實(shí)性。
第五段：小說(shuō)的思考和啟示。
《活著》這部小說(shuō)不止是一個(gè)故事，更是一堂課，一首詩(shī)，一個(gè)思想的象征。它以深邃博大的敘事風(fēng)格，描繪了一個(gè)自給自足，純樸善良的農(nóng)民家庭的生命經(jīng)歷，從中我們可以看到一個(gè)人的生命，在黑暗世界里勇敢地生存和高傲地面對(duì)歷史，同時(shí)，也更深刻地照見(jiàn)了人性對(duì)于自我拯救的動(dòng)力和精神。最終，小說(shuō)的主人公福貴在他短暫而豐富的人生旅程結(jié)束時(shí)，告訴我們應(yīng)該珍惜每一個(gè)人生旅程，并在人生旅程中尋求真實(shí)、坦誠(chéng)和美好。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇十六
活著是余華的代表作，小說(shuō)以其深刻的觸及人心的故事情節(jié)，塑造了一個(gè)反映了新中國(guó)農(nóng)村變革的形象。讀完這本書(shū)，我對(duì)生命的看法產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)和感受。在接下來(lái)的文章中，我將分享我的心得體會(huì)，以及對(duì)主角福貴所經(jīng)歷的痛苦、堅(jiān)持和希望的探析。
第一段：生命是什么。
人們常常說(shuō)，“生命因你而精彩”。然而，當(dāng)我們讀完活著這本書(shū)后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生命只是真實(shí)的存在而已。福貴的身世和命運(yùn)彰顯了這一觀點(diǎn)。在小說(shuō)中，人們所經(jīng)歷的深情厚愛(ài)，以及時(shí)間和生活的變遷，都擺在了我們的眼前，讓我們深思生命的本質(zhì)。福貴每天只想活下去，而他的經(jīng)歷讓我們認(rèn)識(shí)到，生命的美好之處在于它的短暫，正因如此才格外珍貴。
第二段：哪怕困難重重，也要堅(jiān)持不懈。
福貴的命運(yùn)充滿(mǎn)了困難和痛苦，他一直在面對(duì)不同的挑戰(zhàn)。他的父親、妻子、女兒的生離死別，無(wú)不讓他感到無(wú)助和絕望。作為父親和丈夫，福貴無(wú)法承受這樣的苦痛，但他還是一直堅(jiān)持著前進(jìn)。不放棄，一直保持希望，是福貴的精神支柱。他的堅(jiān)持經(jīng)歷是一個(gè)極好的啟示，告訴我們哪怕生命面臨著諸多絕境，也要堅(jiān)持不懈地前進(jìn)。
第三段：尊重生命的價(jià)值。
從兒童時(shí)期開(kāi)始，我們就等待著我們的生活起飛。盡管這個(gè)過(guò)程有時(shí)是優(yōu)美的，但隨著時(shí)間的流逝，我們必須承擔(dān)自己生活的責(zé)任。福貴所遭受的確切地說(shuō)明，生命價(jià)值連貫著我們的生命經(jīng)歷，其流程充滿(mǎn)著挫折和疼痛但也有著愉悅和成功。我們的任務(wù)是尊重每個(gè)人的生命價(jià)值并擁有一個(gè)奇妙的生命歷程。
第四段：相互關(guān)愛(ài)和珍惜。
福貴遭受了很多的痛苦，但是生命讓他能夠認(rèn)識(shí)到人類(lèi)互相關(guān)愛(ài)和關(guān)懷的珍貴性。無(wú)論是他的老父親、愛(ài)妻還是女兒，這些親人的珍愛(ài)和撫慰讓福貴能夠更加強(qiáng)大。當(dāng)我們讀到這段故事時(shí)，我們也感受到自己的親人和朋友對(duì)自己的一份深情關(guān)懷。這種情感關(guān)系反映了人類(lèi)互相貢獻(xiàn)的珍貴性，我們需要珍視這種美好。
第五段：生命最終要回歸真空。
福貴的經(jīng)歷告訴我們，生命這種神秘而無(wú)常的存在會(huì)在我們生命的某個(gè)時(shí)刻停止，這是不可避免的。盡管我們永遠(yuǎn)不能完全理解生命，但是這個(gè)過(guò)程應(yīng)該是珍貴的。福貴意識(shí)到這一點(diǎn)，并逐漸接受了生命的虛無(wú)。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，我們也需要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我們需要珍惜我們的生命，讓它成為我們?nèi)松拿篮谩?BR> 活著是一本具有強(qiáng)烈觸動(dòng)力的書(shū)，它教育我們熱愛(ài)生命，尊重生命的價(jià)值，珍視我們擁有的每一個(gè)關(guān)愛(ài)和擁抱。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何相互愛(ài)護(hù)，堅(jiān)持希望，最終回歸真空。改變自己的生活態(tài)度，從活著這本書(shū)中尋找生命的意義和價(jià)值，使我們能夠更好地享受生活，更加熱愛(ài)我們的生命之旅。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇十七
《活著》是一本有生命的書(shū)。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當(dāng)我滿(mǎn)心酸楚地合上書(shū)頁(yè)，猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng);似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。
書(shū)中，隨著福貴悠長(zhǎng)的笑，娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進(jìn)……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運(yùn)肢解。他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿(mǎn)老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個(gè)悲劇吧。然而他淡淡地講述著，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書(shū)里作者與讀者一樣是一個(gè)聆聽(tīng)者，他沒(méi)有評(píng)論，甚至沒(méi)有一聲短短的`嘆息，他只是呈現(xiàn)著，但他想說(shuō)的都悠悠地說(shuō)了。
一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依賴(lài)，一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)?？傻阶詈?，白嫩嫩的，卻剩下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著?；钪?，執(zhí)著地活著——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容，也是對(duì)福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸?；虿恍腋＃覀儫o(wú)法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說(shuō)：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇十八
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福”－－出自余華的短篇小說(shuō)《活著》的自序。我很喜愛(ài)這本書(shū)，正因每當(dāng)讀這本書(shū)時(shí)，我就會(huì)覺(jué)得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么，人總是這樣，如果他沒(méi)有體會(huì)到真正的痛苦，他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難，因此便憂(yōu)郁困惑，一籌莫展。讀了這本書(shū)便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么？”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西，也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書(shū)后的感悟來(lái)淺談我對(duì)“幸福”的一些看法吧！
主人公叫“福貴”，一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)略顯俗氣的名字，但是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福？什么是貴？也許他們并不知曉，他們既單純得可愛(ài)，也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)杯具就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒(méi)有那么像父母所期望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來(lái)也是警醒我們每個(gè)人：這天你所擁有的如果不發(fā)奮抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當(dāng)下。
福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影，勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍，而沒(méi)有力量去改變他。賭光家財(cái)，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最?lèi)?ài)的女生—家珍。他的幸福大門(mén)為家珍而開(kāi)，也從未關(guān)過(guò)。
寬容、善良是開(kāi)啟幸福之門(mén)的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開(kāi)始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后，命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好，因此遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來(lái)清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來(lái)容納幸福。
也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我堅(jiān)信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng)，從而來(lái)堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺(jué)不在于它的長(zhǎng)短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然能夠光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營(yíng)造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺(jué)到了什么。做事遵循于本心，幸福就能夠很簡(jiǎn)單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
用心追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的，但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候，卻忘記了祝福。此刻的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一向在忙，一向在往前趕，以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一向不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過(guò)程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒(méi)有了感覺(jué)。因此當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候，適當(dāng)慢下來(lái)，欣賞沿途的景和人，也許你會(huì)收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧！
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇一
福貴，小說(shuō)的主人公，一個(gè)很“舊社會(huì)”的名字，大福大貴，人們的愿望總是那么美好，而現(xiàn)實(shí)總是喜歡和我們開(kāi)玩笑。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，土改到改革開(kāi)放之初，主人公的一生就是濃縮的中國(guó)現(xiàn)代史。
年輕時(shí)候的福貴有著封建闊少的一切品性，吃喝嫖賭樣樣精通。根本不是我們六十分萬(wàn)歲的標(biāo)準(zhǔn)，如果大學(xué)開(kāi)這些課程的話(huà)前三項(xiàng)福貴一定可以拿滿(mǎn)分，最后一項(xiàng)天生的白癡吧。家珍，小說(shuō)的女主人公，具有中國(guó)封建社會(huì)婦女的一切美德，賢良、隱忍、任勞任怨。福貴的家珍的結(jié)合，用我們的話(huà)就是一朵鮮花插在了牛糞上。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，浙北很安靜，日本兵沒(méi)有打到這里，福貴和他的爹，一對(duì)的敗家子，依然過(guò)著悠閑的生活，老袓宗二百多畝的家產(chǎn)到福貴他爹這里就只有一百多畝了，抗戰(zhàn)結(jié)束，終究由于福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結(jié)束。人生一劫。
國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，徹底悔悟，一家五口，隨苦，也其樂(lè)融融，剛看到點(diǎn)生活的曙光，卻被人抓了壯丁，九死一生，回到家鄉(xiāng)和家人團(tuán)聚，女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。
土改因?yàn)檩數(shù)艏耶a(chǎn)而沒(méi)有被劃成地主，因禍得福?分的五畝好田，一家四口，日子安定。
浮躁的年代，人民公社，人有多大膽，地有多大產(chǎn)。全民大煉鋼，超英趕美，三年自然、人為的災(zāi)害，險(xiǎn)些餓死。人失去理性，是多么的可怕。家珍落下病根，人生三劫。
摧殘人性的年代，變態(tài)的社會(huì)，扭曲了的靈魂，永載史冊(cè)的悲哀，可怕的歲月啊!兒子有慶人為夭折，人生四劫。
鳳霞產(chǎn)后大出血不治身亡，醫(yī)德的喪失是人類(lèi)最大的悲哀，是對(duì)靈魂的褻瀆。人生五劫。
一生的好女人家珍病逝，傳統(tǒng)女性在中國(guó)大地逐漸消失，女強(qiáng)人如雨后春筍般涌現(xiàn)，社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。人生六劫。
女婿意外死亡，全家只剩福貴和外孫苦根兩人，一老一少的背影，有點(diǎn)苦澀。人生七劫。
外孫苦根早夭，福貴啊，福貴，一個(gè)人的福貴。人生八劫。
改革開(kāi)放之初，福貴一個(gè)人活在樂(lè)觀的世界里。
人，最重要的是活著。人生百態(tài)，各得其所。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇二
《愛(ài)的教育》的作者為意大利的亞米契斯，本文寫(xiě)作特點(diǎn)為：采用的形式敘述可本文。
本文講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的.是閃光的美德，這正是小說(shuō)頌揚(yáng)的地方。小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱(chēng)寫(xiě)了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說(shuō)在漫長(zhǎng)的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長(zhǎng)。可以說(shuō)，這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的書(shū)。它用愛(ài)塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，同情人民的一切不幸與苦難，這其中最令我難忘的是“醫(yī)院的天使”。故事講述的是一個(gè)叫齊啟祿的小男孩，由于他的父親到法國(guó)做工，前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病，因此住進(jìn)了醫(yī)院。一面寫(xiě)信給他妻子，告訴她自己已經(jīng)回國(guó)，及因生病入院的事。妻子得信后雖然擔(dān)心，但因?yàn)橛幸粋€(gè)兒子正在病著，還有著正在哺乳的小兒，不能分身，不得叫大兒子到往看望父親。孩子在醫(yī)院卻一直照顧著一個(gè)外人，最后不但不和真正的父親回家，卻要堅(jiān)持照顧著那陌生人。
愛(ài)自己的親人是應(yīng)該的，也是容易的，但如果一個(gè)人只懂得愛(ài)自己的家人，除了家人之外的人一概不愛(ài)，那他就是一個(gè)可悲的人，他并不真正明白愛(ài)。然而又有多少人真的去感受去學(xué)習(xí)那種愛(ài)呢？！再請(qǐng)回過(guò)頭看看現(xiàn)實(shí)，這世界上并非充滿(mǎn)著愛(ài)，窮人對(duì)富人，許多都是將真正的愛(ài)看作是一種奢侈品，而將金錢(qián)、利益至上的人。
我認(rèn)為《愛(ài)的教育》雖然講的是情感教育，卻洋溢著對(duì)生活，對(duì)大自然的熱愛(ài)，充滿(mǎn)樂(lè)觀向上的精神。在閱讀時(shí)好似把我?guī)肓藦V闊的社會(huì)中去，它真是讓我懂得了許多課本上學(xué)不到的東西。每個(gè)故事都講述了那些朋友的友誼和寧肯犧牲自己的高貴品質(zhì)激勵(lì)著一代又一代的少年兒童。愛(ài)可以比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇三
在讀《圍城》時(shí)，我總是覺(jué)得我和方鴻漸很像，明明只想過(guò)自己想要的生活，卻時(shí)刻受到時(shí)代和社會(huì)的束縛；明明不想傷害周?chē)娜耍瑓s在無(wú)形中傷害了每一個(gè)；明明在時(shí)代背景下只想混混日子卻有時(shí)還存在一點(diǎn)點(diǎn)的正義感和良知。常常因?yàn)樽鲥e(cuò)事想要懺悔和道歉，卻在后來(lái)默默騙自己，事情過(guò)去了就算了。唐小姐是小說(shuō)中沒(méi)有染上被嘲諷調(diào)侃意味的人物，他們之間的感情不摻雜任何的世俗的東西，可以說(shuō)是給人新鮮純真的感覺(jué)，好像讓人們想起了年輕時(shí)的自己。原以為他們可以經(jīng)歷種種挫折然后在一起，但是沒(méi)有想到他們竟然如此輕松的就放棄了對(duì)方，就好像我也不能堅(jiān)持我的所愛(ài)一樣，很難將自己喜歡的東西進(jìn)行到底，最后被別人說(shuō)成半途而廢的人。
我很喜歡錢(qián)鐘書(shū)的語(yǔ)言，從不吊書(shū)袋子，沒(méi)有半點(diǎn)浮夸風(fēng)。用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言寫(xiě)出最貼近我們內(nèi)心的東西，用最溫柔的話(huà)語(yǔ)批判周?chē)娜撕蜕鐣?huì)上的事，有可能他經(jīng)歷的比我們多，所以想到的比我們深刻。方鴻漸的一生就像是我們每個(gè)人的`一生，有些東西是注定的，有些東西是我們錯(cuò)過(guò)的，肯能我們最后得到的并不是我們想要的。我們的一生中會(huì)遇到太多太多的人，而大部分都是過(guò)客，我們想留都留不住。就像是船只，別人在我們的港口停留過(guò)，我們也在別人的港口停留過(guò)，可是這只是時(shí)間長(zhǎng)多的問(wèn)題，船不可能永遠(yuǎn)停留在一個(gè)港口，我們終將離去，駛向遠(yuǎn)方，雖然沒(méi)有人知道終點(diǎn)是什么，但我還是前進(jìn)了。
有可能你會(huì)認(rèn)為我這樣看待方和唐的愛(ài)情太過(guò)于庸俗、膚淺和幼稚，可能有些人說(shuō)作者就是要營(yíng)造出這樣的氣氛，讓人們感覺(jué)得不到的才是的。但是我真的希望他們?cè)谝黄?，我不明白，為什么美好永遠(yuǎn)只屬于片刻，而圍繞我們周?chē)嗟膮s是生活的艱辛和無(wú)奈。也許會(huì)有人說(shuō)這就是生活，但是我覺(jué)得這話(huà)只是一個(gè)世俗的人長(zhǎng)期被生活壓迫所發(fā)出的嘆息。至于，為什么美好的東西總是留不住這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有人能夠回答。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇四
《偷影子的人》講述了一段纏綿多年的愛(ài)戀，一段進(jìn)行中的不完美感情，這是一部令整個(gè)法國(guó)為之動(dòng)容的溫情療愈小說(shuō)。原本我訂的并不是這本書(shū)，但我要的那本書(shū)被人拿走了，機(jī)緣巧合下讓我拜讀了馬克?李維的第10部作品《偷影子的人》，并讓我認(rèn)識(shí)了這位大師。真正的高手，總是在平淡的題材中見(jiàn)真章，正因人人都有的經(jīng)歷，人人都體會(huì)過(guò)的情感，并不是那么好表達(dá)，如果不能讓讀者感同身受，就等同于失敗。而馬克?李維，就是這么一個(gè)大師級(jí)的人物。
“一個(gè)會(huì)用風(fēng)箏向你寫(xiě)出“我想你”的女孩啊，真讓人永遠(yuǎn)都忘不了她。
太陽(yáng)升起，我們的影子肩并肩拖長(zhǎng)在人行道上。突然，我看到我的影子傾身，親吻了克蕾兒的影子。于是，無(wú)視于我的羞怯，我摘下眼鏡，模仿影子的動(dòng)作。”這是書(shū)220頁(yè)中的一段文字，書(shū)中還夾著一張明信片，配合明信片中的這段文字“感情，仿佛影子一樣，如果你踩中了，就請(qǐng)帶走我的心。”感覺(jué)真是美極了。
“一個(gè)老是受班上同學(xué)欺負(fù)的瘦弱小男孩，正因擁有一種特殊潛質(zhì)而強(qiáng)大：他能‘偷別人的影子’，因而能看見(jiàn)他人心事，聽(tīng)見(jiàn)人們心中不愿意說(shuō)出口的秘密。他開(kāi)始成為需要幫忙者的心靈伙伴，為每個(gè)偷來(lái)的影子找到點(diǎn)亮生命的小小光芒?！边@是對(duì)書(shū)中主人翁的一段簡(jiǎn)短的說(shuō)。作者為主人翁虛構(gòu)了一個(gè)特異功能——能夠偷別人的影子，從而走進(jìn)別人的內(nèi)心世界，窺探別人的保密。其實(shí)是在告訴人們每個(gè)人都有不幸的一面——即便是看起來(lái)強(qiáng)大的惡棍，我們要想超越自己，超越他人，只有以心換心，設(shè)身處地的站在他人的立場(chǎng)，懷著悲憫慈悲的心，發(fā)現(xiàn)、明白別人的缺點(diǎn)、過(guò)失甚至是欺壓、謊言。而不是一味站在自己的立場(chǎng)，用自以為是的標(biāo)準(zhǔn)衡量和指摘、仇視別人。在節(jié)湊快速的當(dāng)下，這部書(shū)顯得尤為重要。磨刀不負(fù)砍柴工。與影子的對(duì)話(huà)，其實(shí)就是與心靈的對(duì)話(huà)。讀懂自己，才能讀懂別人。原來(lái)，影子在很早之前，就是我們信賴(lài)的朋友了，只是自己在長(zhǎng)大之后，漸漸忘記了。
《偷影子的人》的故事發(fā)展雖然以奇幻為線(xiàn)索，但卻走的是溫馨情感路線(xiàn)，讀者陪伴著男孩從懵懂到成熟，感受了親情、友情和感情的無(wú)限能量。如果問(wèn)，誰(shuí)能無(wú)怨無(wú)悔的陪伴著我們從出生到死去，有人可能會(huì)說(shuō)是父母，也有人可能會(huì)說(shuō)是友人，但人們都忽略了那個(gè)默默無(wú)聞?dòng)肋h(yuǎn)站在身后、分享快樂(lè)與悲傷的“影子”朋友。對(duì)偷影子的小男孩來(lái)說(shuō)，他過(guò)于糾結(jié)已失去的，卻沒(méi)有去珍惜已擁有的，父親的離去成為了他心靈的創(chuàng)口，而他往往忽視了，母親對(duì)他傾注了多少深沉的愛(ài)，想要去彌補(bǔ)他的缺憾。男孩心里滿(mǎn)含著對(duì)母親的愛(ài)，但是，這種愛(ài)他一向沒(méi)有表達(dá)出來(lái)，他不知道的是，有的話(huà)，如果沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，就永遠(yuǎn)都沒(méi)有機(jī)會(huì)了。成年之后的生活實(shí)在是豐富多彩，工作也很充實(shí)。他已經(jīng)習(xí)慣了母親對(duì)他的關(guān)懷，卻粗心大意的，從來(lái)也沒(méi)有關(guān)注到母親已經(jīng)漸漸老去，他甚至從來(lái)都沒(méi)有偷過(guò)母親的影子。他知道了那么多秘密，幫忙了那么多人，卻惟獨(dú)，沒(méi)有了解過(guò)母親的心。
“她把手放在我的手上，不是為了握住我的手，而是要操控風(fēng)箏的手柄。我把風(fēng)箏交給她，克蕾兒的笑容無(wú)人能敵，我完全無(wú)法拒絕她的任何要求?！?BR> “克蕾兒，你要知道，對(duì)我來(lái)說(shuō)，你是全世界最美麗的女孩，是那種能夠用嘶啞叫聲擦去天空的陰暗、有著大提琴般音色的女孩。你要知道，全世界沒(méi)有一個(gè)女孩能夠像你一樣讓風(fēng)箏快速旋轉(zhuǎn)?！?BR> “我們每一天早上都在碼頭相見(jiàn)。克蕾兒會(huì)先去小雜貨店拿我的風(fēng)箏，然后我們一齊跑向廢棄的舊燈塔，在那里度過(guò)一整天。”
“我編造一些海盜的故事，克蕾兒則教我用手語(yǔ)說(shuō)話(huà)，我漸漸挖掘出這個(gè)很少人熟知的語(yǔ)言的詩(shī)意。我們把風(fēng)箏線(xiàn)鉤在塔頂?shù)臋跅U上，“老鷹”盤(pán)旋得更高，在風(fēng)中嬉戲?！?BR> “中午，克蕾兒和我靠在燈塔下，共享母親幫我準(zhǔn)備的野餐。母親是知情的，雖然我們晚上從來(lái)不談這個(gè)，但她知道我和一個(gè)小女生來(lái)往，一個(gè)不會(huì)說(shuō)話(huà)的小女生，套一句鎮(zhèn)上的人對(duì)克蕾兒的稱(chēng)呼。大人真的很怪，竟然會(huì)害怕說(shuō)出某些字眼，對(duì)我來(lái)說(shuō)，“啞巴”這個(gè)詞美麗多了?！?BR> “偶爾，吃完午餐后，克蕾兒會(huì)把頭靠在我肩上小睡。我堅(jiān)信這是一天中最美的時(shí)刻，是她放松的時(shí)刻?？粗粋€(gè)人在你眼前放松真的很動(dòng)人，我看著她沉睡，想著她是否在夢(mèng)里尋回自己的語(yǔ)言，是否聽(tīng)到自己清脆如銀鈴的聲音。每一天傍晚，我們會(huì)在分離前親吻。這是永生難忘的六天?！?BR> 什么樣的一本書(shū)，會(huì)讓你看完想靜靜淌著淚回味一下，同時(shí)感到溫馨、詼諧、愛(ài)、喜悅和哀傷，這本書(shū)讓我深深感動(dòng)，甚至潸然淚下。它清新又純真，充滿(mǎn)了“小小的幸福感”，讓我度過(guò)了很美妙的閱讀時(shí)光，也為我保留了心里的悸動(dòng)和孩童般的無(wú)邪靈魂，讀完真的覺(jué)得情緒愉快!
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇五
周日晚上，我花了3個(gè)多小時(shí)，一口氣讀了一本爸爸的小說(shuō)—《活著》。
合上書(shū)以后，我有一種很難受的感覺(jué)，想哭卻哭不出，說(shuō)他們可憐但好像又不可憐。
余華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱(chēng)敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭，花光了家里所有的錢(qián)，在還債路上又被抓去當(dāng)兵，誤當(dāng)成了國(guó)民黨。幾年戰(zhàn)爭(zhēng)后，死里逃生，逃出來(lái)回到家，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來(lái)女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了，原本好好的一個(gè)家變得支離破碎。隨著時(shí)間的推移，女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最后就剩福貴一個(gè)人了，最終跟老牛相依偎。
以多數(shù)人的想法看來(lái)，他最后的命運(yùn)一定不是瘋就是自殺?？筛ＹF依然樂(lè)觀地活著，因?yàn)樗朊靼琢艘粋€(gè)道理，這也是全書(shū)的.亮點(diǎn)所在—活著就有希望。
這本書(shū)的作者是余華，本應(yīng)是余華在講述福貴的故事，應(yīng)該使用第三人稱(chēng)，可作者采用第一人稱(chēng)，讓人覺(jué)得更加真切，更加理解書(shū)中的我，在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。
家人一個(gè)接一個(gè)相繼去世，富貴被一次次的打擊，這里面，不僅有活著的真正道理，還有對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。
他沒(méi)有抱怨、仇恨，而是認(rèn)認(rèn)真真地過(guò)好每一天。抱著樂(lè)觀的態(tài)度活著，這才是“活著”的真理。
活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才具有深刻的含義。沒(méi)有比活著更美好的事了，也沒(méi)有比活著更艱難的事了。
活著，就夠了。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇六
平靜的近乎冷酷的筆觸，余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫(huà)出了血肉豐盈的福貴;困難的近乎殘忍的人生，福貴用他那杯具的命運(yùn)向我們講述了無(wú)望的不存在與活著的意義。
鮮紅的封皮，一本《活著》，我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟ＹF的人生之路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微缺乏道?？諝庵刑幪幉紳M(mǎn)著無(wú)望的嘆息，精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解，會(huì)在瞬間間煙消云散。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣，痛苦的掙扎，忍受著至親們一個(gè)個(gè)的離去，在一次次期望的破滅中堅(jiān)忍不屈的依舊活著。
以往看過(guò)一部電視劇《笑著活下去》，很喜愛(ài)這個(gè)劇名，“笑著”是一種人生態(tài)度，“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài)，“笑著活下去”則是以一種樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待生活與實(shí)現(xiàn)生命，而這，也就是所謂的人。
許多人之所以在人生中困惑與不安，或許是因?yàn)樗麄儼讶松鷱?fù)雜化了，活著，其實(shí)就是最簡(jiǎn)單化的人生，也是人生得以實(shí)現(xiàn)的根本前提。活著的意義就在于活著本身，它沒(méi)有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續(xù)，是最自然的生存狀態(tài)，是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。
之后我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對(duì)我有了幾分艷羨，自然有了表現(xiàn)自我的時(shí)機(jī)。我的心境如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒(méi)有做愚蠢事兒啊!
在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時(shí)，福貴的母親這樣對(duì)他說(shuō)：“只要活的歡樂(lè)，窮也不怕”。是的.，有什么可怕的呢活著已經(jīng)是一種幸福，而能夠歡樂(lè)的活著，也許就是人生莫大的追求了，其他的虛名浮利都只是身外之物，只是迷亂了雙眼的一時(shí)虛幻。對(duì)于失去了所有親人的福貴來(lái)說(shuō)，活著是簡(jiǎn)單的幸福，一步一個(gè)足印，孤零零的走下去。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇七
這是我完整地讀過(guò)第一篇現(xiàn)代詩(shī)文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇?jiǎng)尤说拇笞?，讀完之后，有一種從未有過(guò)的感覺(jué)忽然在我的腦子里晃動(dòng)。
這篇文章是我國(guó)著名的文學(xué)家，我從小就聽(tīng)說(shuō)的名字——冰心寫(xiě)的。在小的時(shí)候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒(méi)有機(jī)會(huì)看她的作品，那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩(shī)，還不清楚現(xiàn)代詩(shī)的格律與古詩(shī)詞的韻律有什么區(qū)別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現(xiàn)代詩(shī)比古代詩(shī)更生動(dòng)上口，給人的情趣更高。在不知不覺(jué)中我便迷上了現(xiàn)代詩(shī)。不信，您就聽(tīng)我說(shuō)一說(shuō)《繁星春水》這篇文章吧!
我們先看一看這一段話(huà)：繁星閃爍著——深藍(lán)的空中，何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們的對(duì)話(huà)?
沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和-諧的圖畫(huà)。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類(lèi)之愛(ài)”的追求。你們看一句這么短的詩(shī)，可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫(xiě)時(shí)，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢，你們?cè)倏催@幾句：
母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥(niǎo)兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚(yáng)了最崇高、最無(wú)私的母愛(ài)。她熱誠(chéng)贊美母愛(ài)。對(duì)母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然，讀來(lái)委婉柔和。
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷?！按簭奈⒕G的小草里和青年說(shuō)：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩(shī)人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來(lái)臨，人們應(yīng)該熱情地去迎接未來(lái)的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩(shī)人革命樂(lè)觀，熱情精神的寫(xiě)照。
總之，我覺(jué)得冰心奶奶的詩(shī)是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點(diǎn)點(diǎn)小花，永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香。
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類(lèi)對(duì)愛(ài)的追求，告訴我母愛(ài)的偉大，告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
《繁星春水》這本書(shū)是我頭一次接觸，看慣了白話(huà)文的我，一下子來(lái)看詩(shī)集，就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過(guò)也別有一番滋味。
翻開(kāi)書(shū)，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫(xiě)作方面的天賦。
她的詩(shī)主要以母愛(ài)，童真，自然著稱(chēng)。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑?！笨上攵?，冰心的童年充滿(mǎn)著夢(mèng)，充滿(mǎn)著童稚的幻想。“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿(mǎn)童稚的渴望與幸福。
她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見(jiàn)面，幻想著回家，她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開(kāi)了至愛(ài)的母親，怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤(pán)石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?，我無(wú)動(dòng)于衷，可是一旦離開(kāi)了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛(ài)的愛(ài)是最偉大，母親的愛(ài)是最純潔。
冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自?xún)?nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛(ài)，思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔，它是世界上任何一種愛(ài)，所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞，通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。
此時(shí)的我，心潮澎湃，無(wú)法平靜，萬(wàn)千感受，無(wú)法溢于言表。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇八
《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢(qián)，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。
主人公福貴，豈止是一個(gè)主人公，他簡(jiǎn)直是一部血淚史的見(jiàn)證人。因困苦磨難而去逝的人固然痛苦，而見(jiàn)證者則更加痛苦。然而作者地硬生生地將這樣一個(gè)從物推到了我們的面前，硬生生的讓我們接受這樣一個(gè)道理：活著，就是為了活著。一個(gè)成功者，就是敢于活著，能夠活著，敢于面對(duì)，善于面對(duì)。悲苦，是活著的內(nèi)容，死亡亦是活著的一部分。生命的形式是千差萬(wàn)別，而心靈世界卻異中有同。生命的意義似不在于有多少閑逸快樂(lè)，生命的意義在于它的豐富性。生命的意義亦不在于它的長(zhǎng)度，而在于它的深度。
從這種意義上講，榮華富貴并不值得艷羨，艱難困苦并不需要規(guī)避?；钪褪巧捏w驗(yàn)，而生活，則是開(kāi)掘生命深度的一把鏟子。
超越善惡，苦樂(lè)隨緣，平視生死，堅(jiān)強(qiáng)地活著，寬容地活著，樂(lè)觀地活著，方能無(wú)入而不自得。
福貴，一生難得福貴，然而就他的生命意義而言，卻是一生福貴。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇九
《家》是巴金最杰出的作品，以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景，真實(shí)地描寫(xiě)了高公館這個(gè)“詩(shī)禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程，揭露了封建專(zhuān)橫的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭(zhēng)精神。
《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書(shū)中人物不下七十個(gè)，既有專(zhuān)橫、衰老、腐朽的封建家族統(tǒng)治者、封建家長(zhǎng)只代表高老太爺，荒_殘忍的假道學(xué)和劊子手馮樂(lè)山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專(zhuān)橫阻擾的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教國(guó)家的小姐梅，善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性開(kāi)放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)醒者和叛逆者的形象。
還有一個(gè)重要的人物覺(jué)新，他雖然接受過(guò)五四新思潮的激蕩，但是處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”特殊地位，深受封建道理綱常特別是“孝”道的熏染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)?，有屈從于封建?shì)力的壓力，維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫(xiě)得血肉飽滿(mǎn)，個(gè)性鮮明，富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。
在這個(gè)家里發(fā)生的故事也讓人感覺(jué)到氣憤與悲哀。第一個(gè)悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個(gè)去給他當(dāng)小老婆，而這個(gè)災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺(jué)慧之間有一段愛(ài)情，但是因?yàn)閮扇艘粋€(gè)是婢女，一個(gè)是少爺，身份懸殊，才導(dǎo)致這段純潔的愛(ài)情別成了一個(gè)悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺(jué)新的表妹，他們二人之間也曾有過(guò)愛(ài)情，本來(lái)兩家都同意結(jié)婚了，卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧?。覺(jué)新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛(ài)情;而梅也另嫁他人，卻當(dāng)了寡婦，又回了娘家。兩人依然對(duì)對(duì)方念念不忘。后來(lái)沒(méi)得了肺病，卻因?yàn)楦赣H守舊，不肯看西醫(yī)，耽誤了治療，最后她懷著遺憾，軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開(kāi)始求助于封建迷信。最開(kāi)始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。
后來(lái)克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來(lái)捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺(jué)慧說(shuō)了一番后羞愧地散了。又過(guò)一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺(jué)慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒(méi)有消失，反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿(mǎn)封建色彩，這還不夠，長(zhǎng)孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說(shuō)長(zhǎng)輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。后來(lái)瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺(jué)新相見(jiàn)，她在生下一個(gè)兒子之后，含恨離開(kāi)人世。
這是四個(gè)悲劇，雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺(jué)新曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺(jué)新一樣，太軟弱了，對(duì)于別人說(shuō)的，哪怕自己知道是錯(cuò)的，也要把痛苦埋在自己心里，只會(huì)服從，不會(huì)反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱(chēng)得上是一種慶幸吧，不過(guò)他醒悟地太遲了，沒(méi)有任何的意義和價(jià)值，根本不能給這個(gè)家庭，這個(gè)社會(huì)帶來(lái)絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會(huì)引起任何人(封建主義)的任何注意，但是她寧死也不屈服于封建主義，至少她死得不窩囊?？傊?，封建社會(huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些，所以年輕人才要_這個(gè)社會(huì)，讓人們看到新社會(huì)、新生活的希望。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇十
名著《活著》是作家余華創(chuàng)作的一部小說(shuō)，通過(guò)描寫(xiě)主人公福貴的一生，展現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)在大歷史背景下的變遷和個(gè)體命運(yùn)的悲慘。閱讀這部作品讓我深深地感受到了人生的殘酷和荒謬，也對(duì)生命的價(jià)值和意義有了更深的思考。
第一段：福貴的命運(yùn)逆轉(zhuǎn)的過(guò)程讓人們感受到生活的變幻無(wú)常。在小說(shuō)中，福貴是一個(gè)普通的農(nóng)村人，他的一生就像是在命運(yùn)的巨輪之下漂泊。一開(kāi)始，他似乎是幸運(yùn)的，家境殷實(shí)，娶了愛(ài)妻。然而，隨著歷史的變遷，福貴的家庭也經(jīng)歷了從富裕到貧窮的轉(zhuǎn)變。他失去了家產(chǎn)、兒女相繼離世，最終淪為出人頭地。福貴的命運(yùn)告訴我們：在一個(gè)人的一生中，無(wú)論他原本是富貴人家，還是平凡的農(nóng)村人，命運(yùn)的轉(zhuǎn)折都可能奪走他的一切，而變故來(lái)得如此突然，以至于沒(méi)有任何人能夠及時(shí)反應(yīng)過(guò)來(lái)。
第二段：福貴在悲慘的環(huán)境中保持著對(duì)生活的頑強(qiáng)態(tài)度。盡管福貴一生經(jīng)歷了許多悲慘的遭遇，但他從未放棄對(duì)生活的希望。無(wú)論是面對(duì)家人的離世，還是面對(duì)貧困和饑餓，福貴都堅(jiān)守著自己內(nèi)心的信念。他通過(guò)努力工作養(yǎng)活自己，雖然生活艱辛卻依然保持著堅(jiān)強(qiáng)的意志。福貴對(duì)生活的堅(jiān)持告訴我們：無(wú)論生活多么困難，也要保持對(duì)未來(lái)的希望，用積極的態(tài)度面對(duì)挑戰(zhàn)，努力去改變命運(yùn)。
第三段：小說(shuō)中的福貴是一個(gè)歷經(jīng)磨難的普通人，他一生中所體驗(yàn)到的悲慘讓人揪心。每當(dāng)他以為自己已經(jīng)到了生活的盡頭時(shí)，命運(yùn)又一次對(duì)他發(fā)起了致命的打擊。他喪失了妻子，失去了所有支撐他生活的親人，只剩下一個(gè)沒(méi)有意義的光景。福貴的遭遇讓我們意識(shí)到：生活對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是無(wú)情的，它不會(huì)因?yàn)槟闶巧屏嫉娜司蛯?duì)你眷顧，也不會(huì)因?yàn)槟憬?jīng)歷了許多苦難就對(duì)你表示憐憫。所以，在命運(yùn)的面前，我們要保持一顆平常心，理解并接受生活中的困境。
第四段：《活著》通過(guò)福貴身上的遭遇，探討了生命的價(jià)值和意義。在日常生活中，我們常常忽略了生命的真正的價(jià)值。福貴的成長(zhǎng)歷程告訴我們：生命本身就是無(wú)價(jià)之寶。無(wú)論你的社會(huì)地位如何，無(wú)論你擁有多少財(cái)富，無(wú)論你經(jīng)歷了多少磨難，每個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己的生命。在面對(duì)困難和逆境時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)，堅(jiān)持自己的信念。只有活著，我們才有可能去追求自己的夢(mèng)想，創(chuàng)造屬于自己的人生價(jià)值。
第五段：《活著》這部小說(shuō)深深地觸動(dòng)了我對(duì)人生的思考。通過(guò)福貴的遭遇，我意識(shí)到生命的脆弱和不可預(yù)測(cè)性，同時(shí)也理解到生命的寶貴和意義。盡管我們無(wú)法掌控命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，但我們可以通過(guò)自己的選擇和努力去改變我們的生活。無(wú)論生活多么殘酷和不公平，我們都應(yīng)該堅(jiān)持對(duì)生活的希望，以積極的態(tài)度去面對(duì)困難。只有這樣，我們才能真正體驗(yàn)到生命的美好和價(jià)值。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇十一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《活著》講述了農(nóng)村人福貴悲慘的人生遭遇。福貴本是個(gè)闊少爺，可他嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗。下面小編給大家?guī)?lái)2022名著活著讀書(shū)心得，希望能幫助到大家!
合上書(shū)本的那一剎那，似乎福貴就在我眼前，他坐在田埂上，佝僂著背，瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些，滿(mǎn)是泥土的褲腳被卷了起來(lái)，一長(zhǎng)一短，兩只腳踩在地上。老牛福貴回過(guò)頭來(lái)“咩咩”地叫了一聲，眼睛里閃露著悲涼的亮光。
人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著。用“悲慘”二字來(lái)簡(jiǎn)單概括福貴的一生也算貼切，他一如既往地存在在這個(gè)世界上，用稀松平常的語(yǔ)氣講述著他鮮為人知的一生。人活著不就是希望風(fēng)光時(shí)有人羨慕，成功時(shí)有人有人分享，落魄時(shí)有人扶持，失敗時(shí)有人安慰嗎?每個(gè)人活著都有或大或小、或遠(yuǎn)或近的目標(biāo)，有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想，若只是單純的喂飽自己，在這個(gè)世上安安靜靜地活著，別說(shuō)日新月異的社會(huì)不會(huì)允許，就是自己也會(huì)因受不住太多的誘惑而去拼搏、去努力、去得到、去充實(shí)地活著。
世界變化的速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了以光年來(lái)計(jì)算的光速了，身在動(dòng)蕩的四、五十年代是福貴無(wú)法選擇的時(shí)代背景，解放戰(zhàn)爭(zhēng)、人民公社、文化_還有包產(chǎn)到戶(hù)，細(xì)數(shù)大大小小的各種革命，富貴總是歸在“受害人”的那一類(lèi)，或許正是這數(shù)不清的苦難，讓他仍能用知足常樂(lè)的心態(tài)去看待自己的一生和細(xì)心感受在夾縫中生存的幸福。
《活著》最觸動(dòng)我的并不是福貴崎嶇不平的生命軌跡，而是福貴本身，他是《活著》的靈魂，他已經(jīng)成為一種意志，一種信念，讓我覺(jué)得自己所認(rèn)為的苦難的悲慘的經(jīng)歷，原來(lái)都是芝麻綠豆大的事，讓我發(fā)現(xiàn)自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾，成長(zhǎng)總有遺憾，福貴像一劑清醒劑，注射在血管里，融化在血液里，級(jí)或者每一根毛細(xì)血管，讓我學(xué)會(huì)用另一種心態(tài)去看待生活。
活著容易，活成自己喜歡的樣子，不容易。
其實(shí)，很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《活著》這本書(shū)，自己卻遲遲沒(méi)有刻意的接觸。某天一個(gè)下午，隨手一翻，便深深的陷入主人公曲折的命運(yùn)之中。三個(gè)小時(shí)，我一直攥著手繃緊了神經(jīng)，直到書(shū)一頁(yè)一頁(yè)的被翻完。晚上，又把同名電影翻了出來(lái)，相比之下，電影顯得太溫柔，張藝謀顯的太溫柔。
死去，其實(shí)才是活著的真正名字。
由于賭博，本來(lái)錦衣玉食的福貴少爺，一夜之間傾家蕩產(chǎn)。從此福貴就像被命運(yùn)拋棄在某個(gè)暗無(wú)天日的角落，喘息著痛苦著。有時(shí)候，我們彷佛看到了希望。鳳霞結(jié)婚懷了孩子、年少就懂事的有慶是長(zhǎng)跑第一名，盡管簡(jiǎn)陋但是也有歡快，絲絲的暖意時(shí)時(shí)沖上心頭。但是命運(yùn)的利劍還是無(wú)情的揮向了福貴。福貴無(wú)奈的看著自己深?lèi)?ài)的人一個(gè)一個(gè)的死去，我們的心也被一次一次的戳痛。
有慶是第一個(gè)突然死去的，也是我記憶最深刻的。
我腦海里的有慶是這樣的：炯炯有神的眼睛、短短的頭發(fā)、笑起來(lái)有酒窩、總是向著陽(yáng)光的方向奔跑?？吹剿路鹁涂吹搅讼Ｍ?。在他看來(lái)，生活艱辛沒(méi)什么!他熱愛(ài)生活就像熱愛(ài)他的兩只小羊一樣，單純且美好。終于，有一天，有慶拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，彷佛有一道曙光射進(jìn)了福貴家，一切都在變好。
突然有慶死了，冤枉而且荒謬。由于有慶血型和臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，被抽血過(guò)多而死!
噩夢(mèng)在延續(xù)，讀者看到所有的絲絲的溫情和點(diǎn)點(diǎn)的希望，都被一個(gè)個(gè)悲劇扼殺在了搖籃里。
所有的一切都在變冰冷和麻木，只剩福貴平淡的敘說(shuō)。
我們?yōu)槭裁匆钪?
余華用它的筆桿直戳人性的弱點(diǎn)。福貴為什么不去自殺?我們有時(shí)候會(huì)想。在經(jīng)歷一次又一次的悲劇，無(wú)奈的看著身邊的人一個(gè)一個(gè)相繼離去。他不應(yīng)該絕望嗎?他不應(yīng)該對(duì)生活失去信心了嗎?他不應(yīng)該很孤單嗎?我想，福貴是絕望、痛苦和孤單。余華偏偏讓福貴活著，這活著是一種折磨，也是一種釋然。
“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！?BR> 福貴忍受著，訴說(shuō)著。我們儼然不能從他平淡的語(yǔ)言里，感受到過(guò)去的絕望和痛苦。
最終我們都會(huì)明白，不管是你拿到大學(xué)通知書(shū)時(shí)的喜悅，還是失戀時(shí)的傷心，只要活著，時(shí)間的力量最終會(huì)把他們變成蒼白的結(jié)果。時(shí)間總會(huì)讓你忘記一些東西，承受一些東西。
活著，真好。
——讀余華《活著》有感。
但是，無(wú)論大喜，亦或大悲，只有活著，你才能感知這一切，才有機(jī)會(huì)去細(xì)品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。
書(shū)中，春生，書(shū)里一個(gè)自殺而不是為外界因素而死亡的人，卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當(dāng)兵，他沒(méi)想過(guò)自殺;為了搶一兩個(gè)大餅而鼻青臉腫，他沒(méi)想過(guò)自殺;一次次逃走又被抓回，他亦沒(méi)想過(guò)自殺。他知道，戰(zhàn)爭(zhēng)終究會(huì)結(jié)束，即便周?chē)黄诎?，在那遙遠(yuǎn)的地方，仍有一絲微茫光明。他熬過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)，終選擇了自殺?；蛟S，是從縣長(zhǎng)位置跌落又為萬(wàn)人所指，身心飽受摧殘，或許，是十年_，心中的光明比戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束來(lái)得更遙遙無(wú)期，無(wú)論怎樣，他都選擇了結(jié)束自己的生命，都不會(huì)看到、勝利降臨眼前了。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說(shuō)“一切都是瞬息，一切都將會(huì)過(guò)去……”是的，一切好的、壞的、樂(lè)的、悲的，只要我們都還活著，這一切的一切都會(huì)被時(shí)間的長(zhǎng)河，沖散到天涯。
本書(shū)的主人公，福貴，給人的，則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落，一個(gè)地主家的公子哥兒淪為無(wú)家可歸，親人都離他而去，甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路凄苦，他為什么要活著?人生黯淡，為什么還要“熬”剩下的一天天呢?為什么還要茍延殘喘地活在這個(gè)令你身心俱疲的世界上呢?看完《活著》以后，這個(gè)問(wèn)題曾一直一直在困擾著我，無(wú)解?？喔篮?，他，沒(méi)有隨著已故的親人，一起奔赴那虛妄遠(yuǎn)方，而是天天和老牛一起，孤苦伶仃活在世上，獨(dú)嘗世態(tài)炎涼。
生命是享受一切的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造有意義人生的前提。福貴向往著以后的日子，對(duì)將來(lái)的未知充滿(mǎn)憧憬，經(jīng)歷諸多磨難，不屈不撓，即便在他親人都離他遠(yuǎn)去剩下孤零零的自己，即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅(jiān)定地、堅(jiān)定地要活下去，希望這頭牛會(huì)成為他人生旅途中的最后一位伴侶，在他心里，還有一片沒(méi)有被那種磨難所涂黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來(lái)微笑的頑強(qiáng)，永遠(yuǎn)不會(huì)被困難_的堅(jiān)韌，對(duì)生存對(duì)生命的難以描述的的渴求，給我心靈的震撼。
有生命，才能享受這一切?；钪?，真好。
花了一個(gè)下午的時(shí)間，看完了余華的《活著》。我字字不漏，把書(shū)里的每一個(gè)感情都盡可能的看清楚。而我，始終不夠深沉，只能通過(guò)眼淚來(lái)宣泄我的共鳴，以及對(duì)命運(yùn)的感慨。
看到最后，我深深佩服于福貴對(duì)待生命的態(tài)度。沒(méi)有看過(guò)過(guò)程，就不會(huì)懂他經(jīng)歷了什么。
每一個(gè)人都是那么鮮活地存在過(guò)，他們就想簡(jiǎn)單地活著，他們其實(shí)早參透了人生最基本而又最深刻的哲理。他們勤勞能干，為了活下去堅(jiān)強(qiáng)地支撐著。即使貧窮，即使病痛，他們也從未有過(guò)放棄生命的念頭。
看過(guò)《活著》，就等于經(jīng)歷了好幾場(chǎng)人生的急劇悲痛。每一場(chǎng)，都是常人難以忍受的。親身跨越痛苦，無(wú)疑是艱難的。但是，跨越了，也就解脫了。而最虐人的，其實(shí)是那一直駐足在旁的作為旁觀者的痛苦。是的，我說(shuō)的就是福生。我甚至無(wú)法想象他最后怎么還能和他那命名為“福生”的老牛談起有慶、二喜、家珍、鳳霞以及苦根。他的“玩笑”，在我看來(lái)，無(wú)疑是一次又一次地揭開(kāi)那足以讓人血流不止的瘡疤?？墒牵_實(shí)這么做了，并且笑聲實(shí)為爽朗。以往的苦痛與現(xiàn)在簡(jiǎn)單的豁朗對(duì)比，再看看每一個(gè)真實(shí)卻又已去的人，或許，這就是《活著》的寓意所在吧。
回到我的現(xiàn)實(shí)，分明覺(jué)得我確實(shí)離他們好遠(yuǎn)，可是，那些人物著實(shí)給予了我前所未有的共鳴。當(dāng)我看到鳳霞被送走時(shí)，看到福生背著有慶的尸體在夜里泣不成聲時(shí)，看到二喜死前發(fā)出所有氣力呼喊自己兒子名字時(shí)，看到苦根因?yàn)槠綍r(shí)難得吃豆子而撐死時(shí)……其實(shí)還有許多我說(shuō)不完的情景讓我哭到沙啞。仿佛我就在書(shū)中，我就是福生，我就目睹著這一切悲劇的發(fā)生。福生哭過(guò)的地方，我哭了;他沒(méi)有流淚的地方，我也哽咽了。我沒(méi)有他那么堅(jiān)強(qiáng)，但是，我是那么真切的體會(huì)到他的悲傷。
這本書(shū)的主題，不是要我們體味人間悲苦，而是從作者的字里行間看到“活著”。無(wú)論如何，活著便就成就了一切?；钪鴮?shí)需要勇氣和毅力，需要懂得順其自然，繼續(xù)下去。人生，不是一場(chǎng)童話(huà)，它現(xiàn)實(shí)地讓我們經(jīng)歷種種的喜怒哀樂(lè)，甚至于只有悲憤和哀怒。但是，只要活著?；钪覀兙蛻?yīng)如期地睜開(kāi)眼去迎接朝陽(yáng);活著，我們就應(yīng)順應(yīng)地呼吸空氣中的每一方氧氣。只要活著，就不要放棄自己。
從1993年到2007年，余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫(xiě)下的《活著》在二十余年后的今天看來(lái)，跨越了時(shí)間的障礙，頑強(qiáng)地活著。
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰(shuí)，但在閱讀的每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在2007年的自序中所言，當(dāng)他以旁觀者的視角來(lái)寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候，困難重重，可是當(dāng)有一天突然以第一人稱(chēng)來(lái)寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候，突然順暢無(wú)礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻，這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個(gè)人活著的象征。盡管我們可能沒(méi)有福貴的苦痛、沒(méi)有福貴的歡樂(lè)，但是，每個(gè)人只要活著，就必然要經(jīng)歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說(shuō)是自己造的，本來(lái)是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)。可是從敗家之后的每一步，似乎就走進(jìn)了命運(yùn)的魔掌。福貴的后半生可以說(shuō)真是無(wú)奈。去給母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁，后來(lái)又經(jīng)歷三反五反，大躍進(jìn)的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無(wú)助就像福貴面對(duì)醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無(wú)奈，這就是命運(yùn)，或者說(shuō)叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂(lè)樂(lè)呵呵地活下去。余華說(shuō)：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開(kāi)篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊?！崩先诉@時(shí)候“黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂(lè)地游動(dòng)著”，這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候，當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候，悲喜在那一刻洶涌而來(lái)，不可斷絕。
余華說(shuō)：“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！备ＹF的一生抑或每個(gè)人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無(wú)人得曉。
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名著活著讀書(shū)體會(huì)篇十二
《活著》是中國(guó)作家余華的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以荒誕的筆觸，描繪了一個(gè)普通農(nóng)民的一生。讀完這本書(shū)，我深受觸動(dòng)，對(duì)生命的意義和人性的思考引發(fā)了許多心得體會(huì)。
第一段：生命的脆弱與尊貴。
《活著》通過(guò)描寫(xiě)主人公福貴的一生讓人們深刻地意識(shí)到了生命的脆弱與尊貴。在經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、苦難和家族的破碎之后，福貴仍然堅(jiān)持著生活的希望。他用自己那微弱的溫情撐起了一個(gè)家庭，承擔(dān)起對(duì)妻子、兒女和父親的責(zé)任。他的一生雖然充滿(mǎn)了痛苦和不公，但他依然在人間找到了活著的意義，展現(xiàn)了普通人的偉大之處。
第二段：人性的扭曲與美好。
小說(shuō)中，作者余華通過(guò)描寫(xiě)福貴與其他人物的互動(dòng)，展示了人性的扭曲與美好。福貴的鄰居等人在受到環(huán)境的影響下逐漸墮落，喪失了對(duì)親情、友情、愛(ài)情的本真感受。而福貴雖然被折磨得體無(wú)完膚，但他從未放棄對(duì)他人的關(guān)心和愛(ài)。在福貴身上，我們看到了人性的柔情和善良，這樣的人性在苦難中顯得尤為珍貴。
第三段：對(duì)命運(yùn)的反抗與無(wú)奈。
《活著》也揭示了人們對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈和反抗。福貴眼睜睜地看著自己的父親被活活埋在宅基地上，妻子和兒女受盡折磨。他雖然常常面臨絕境和死亡的威脅，但他從未止步于對(duì)命運(yùn)的抱怨和頹廢。他在一次次的打擊中依然全力以赴地對(duì)抗著，展現(xiàn)了頑強(qiáng)的生命力和對(duì)命運(yùn)的反抗精神。
第四段：歷史的洪流與個(gè)人命運(yùn)。
《活著》從一個(gè)個(gè)小人物的命運(yùn)細(xì)節(jié)出發(fā)，將他們的人生貫穿于整個(gè)歷史的洪流。小說(shuō)以農(nóng)民為主角，通過(guò)揭示中國(guó)近現(xiàn)代歷史中農(nóng)民的艱辛與痛苦，反映了廣大農(nóng)民在歷史洪流中的被動(dòng)命運(yùn)與無(wú)辜受害。福貴和他的家庭就是這歷史巨變中的受害者，他們的命運(yùn)無(wú)法擺脫、無(wú)法選擇，受到了歷史的沖擊和時(shí)代的變遷。
第五段：對(duì)生命的反思與啟迪。
通過(guò)《活著》這本作品，我對(duì)生命有了更深刻的反思和啟迪。生命是無(wú)價(jià)的，每個(gè)人都有權(quán)利去活出自己的精彩。無(wú)論遭遇怎樣的苦難和磨難，我們都應(yīng)該堅(jiān)持對(duì)生活的熱愛(ài)和執(zhí)著，將溫情帶給他人，為生命的價(jià)值奮斗。同時(shí)，我們也應(yīng)該為歷史和時(shí)代中受害的人們發(fā)聲，為他們的命運(yùn)吶喊，讓他們不再孤獨(dú)。
總結(jié)：
《活著》是一本打動(dòng)人心的小說(shuō)，通過(guò)揭示農(nóng)民的生活困境和命運(yùn)抉擇，引發(fā)了人們對(duì)生命的思考。小說(shuō)以一種沉重而真實(shí)的方式講述了一個(gè)人一生的坎坷與悲劇，讓我們思考生命的脆弱與尊貴，人性的扭曲與美好，對(duì)命運(yùn)的反抗與無(wú)奈，歷史的洪流與個(gè)人命運(yùn)。同時(shí)，它也給予了我們對(duì)生命的深刻反思與啟迪，讓我們更加珍惜和珍愛(ài)每一天的生活。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇十三
作為一位AI語(yǔ)言模型，我沒(méi)有情感，也無(wú)法感受文學(xué)之美，但是我可以把作者的意思簡(jiǎn)單地傳遞給您。
《活著》是一篇真實(shí)而令人深思的小說(shuō)，是余華的代表性作品之一。這本書(shū)描述了一個(gè)家庭在中國(guó)文化大革命和后毛澤東時(shí)代的不同歷史階段被摧毀的故事。
小說(shuō)主人公的奮斗與失敗，讓人不禁深思人性的弱點(diǎn)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不易，在這篇文章中，我將分享我的心得和思考。
第一段：生命的價(jià)值。
在《活著》中，主人公福貴一家的遭遇猶如一場(chǎng)慘烈的風(fēng)暴般摧毀了他們的生活，使他們失去了愛(ài)人和兒女。在生命的意義和價(jià)值面前，他們領(lǐng)悟到了生命的脆弱和珍貴。
這本書(shū)告訴我們，生命中最珍貴的是什么，也讓我們意識(shí)到，人們應(yīng)該好好珍惜對(duì)生命的愛(ài)，因?yàn)樯纫磺卸贾匾?BR> 福貴在看到他的女兒呼之欲出時(shí)，用盡一切辦法去營(yíng)救，掩護(hù)自己的女兒，以此來(lái)表現(xiàn)他對(duì)女兒的愛(ài)。他甚至愿意為女兒舍棄掉自己的一切，這種深厚的父愛(ài)值得我們深思。
因此，我們應(yīng)該珍惜自己的生命和親人的生命，理解生命的價(jià)值是我們應(yīng)該了解的。
第二段：社會(huì)變革。
伴隨著歷史的變化，福貴一家體驗(yàn)了從社會(huì)穩(wěn)定到混亂和動(dòng)蕩的過(guò)渡，中間穿插著農(nóng)業(yè)合作社、大躍進(jìn)、文化大革命、封建的家族系統(tǒng)和開(kāi)放政策時(shí)期的種種現(xiàn)象和變化。
在小說(shuō)中，余華描繪了時(shí)代的變革對(duì)人民的巨大影響，讓我們更加深入地體驗(yàn)到一個(gè)時(shí)代的磨難和苦難，以及新的時(shí)代的機(jī)遇。
小說(shuō)的意義在于它不僅揭示了中國(guó)文化大革命的歷史和理念，而且是一個(gè)關(guān)于人性的故事。它讓我們改變了看待歷史的方式，并看到歷史對(duì)于個(gè)人、家庭和社會(huì)的影響。
第三段：人性之殤。
在福貴的經(jīng)歷中，我們可以看到人性的脆弱性和殘酷性。面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難，福貴逐漸真正意識(shí)到了人性的本質(zhì)，同樣也體現(xiàn)了人性最后的堅(jiān)韌。
小說(shuō)描述了人類(lèi)最殘酷的缺陷，即無(wú)情和貪婪，而我們應(yīng)該記住的是，即使在自己最糟糕的狀況下，忠誠(chéng)和堅(jiān)定也是可以找到和保持的。
第四段：人與自然。
作為一個(gè)農(nóng)民，福貴與自然的關(guān)系給人留下了深刻的印象，這是小說(shuō)中一個(gè)非常重要的部分。
通過(guò)對(duì)小說(shuō)中角色固有的自然觀點(diǎn)和對(duì)自然的互動(dòng)的描寫(xiě)，讀者可以更深入地理解人類(lèi)和自然之間的聯(lián)系和相互依存性，這些聯(lián)系包括土地、天氣、環(huán)境和動(dòng)物。
第五段：結(jié)論。
總而言之，余華的《活著》是一個(gè)真實(shí)的、沉重的和令人痛苦的故事，因?yàn)樗沂玖巳诵缘暮诎岛屯纯?，并告訴我們，生命雖然脆弱，但也是一種非常寶貴的財(cái)富。這個(gè)故事讓我們理解了歷史變革時(shí)期人們的苦難和對(duì)人性本質(zhì)的反思。最后，我們應(yīng)該記住福貴的生命和奮斗，這個(gè)角色代表著中國(guó)人對(duì)于災(zāi)難和苦難的堅(jiān)守和堅(jiān)韌。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇十四
《活著》是我讀過(guò)的最震撼的一本小說(shuō)，它通過(guò)對(duì)主角福貴一生的描寫(xiě)，深刻地展現(xiàn)了一個(gè)普通農(nóng)民所經(jīng)歷的苦難和悲傷。在讀完這本書(shū)后，我深深地感受到了生命的珍貴和人生的無(wú)常，同時(shí)也意識(shí)到了人類(lèi)在自然面前的渺小。以下是我的一些心得體會(huì)：
一、珍愛(ài)生命。
讀完《活著》，我深深地體會(huì)到了生命的可貴。福貴經(jīng)歷了很多不幸的事情，他的母親、妻子、兒子相繼去世，他也一度陷入絕望之中。然而，他并沒(méi)有放棄，而是一直堅(jiān)持著生活下去。這本書(shū)讓我明白了人生的無(wú)常和生命的短暫，珍愛(ài)生命是每個(gè)人都應(yīng)該做的。
二、尊重傳統(tǒng)。
《活著》中另一個(gè)引人深思的話(huà)題就是傳統(tǒng)文化。福貴所在的家族代代相傳龍紋雕刻技藝，這種技藝是福貴家族的家傳工藝，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分。然而，在新時(shí)代的沖擊下，這種傳統(tǒng)文化漸漸消亡了。在讀完這本書(shū)后，我更加意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的寶貴，我們應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化，推廣傳統(tǒng)文化，保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)。
三、人性的復(fù)雜性。
《活著》中的人物形象非常鮮明，每個(gè)人物都有自己的個(gè)性和特點(diǎn)。福貴的親人們?cè)谒щy的時(shí)候相互幫助，而在風(fēng)水大師趙辛莊的統(tǒng)治下，福貴的家庭則遭受了很多不幸。這些形形色色的人物描繪出了人性的復(fù)雜性，人性既有美好的一面也有丑陋的一面。
四、人類(lèi)與自然。
《活著》中，作者將人類(lèi)與自然的矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致。在自然面前，人類(lèi)顯得渺小而微弱。福貴在各種災(zāi)難中死里逃生，但是他還是逃脫不了終極的死亡。這本書(shū)讓我再一次感受到自然力量的強(qiáng)大，人類(lèi)應(yīng)該與自然和諧相處。
五、思考生命的意義。
《活著》讓我不斷思考人生的意義。在福貴的一生中，他經(jīng)歷了很多不幸，他曾經(jīng)對(duì)生命感到絕望。但是在生死面前，他終于明白了什么是最重要的東西，那就是生命本身。通過(guò)這本書(shū)，我開(kāi)始思考生命的意義，也更加理解了人類(lèi)生命的價(jià)值。
在讀完《活著》后，我的思想受到了很大的觸動(dòng)和啟發(fā)，我深深地認(rèn)識(shí)到了人類(lèi)生命的可貴和自然力量的強(qiáng)大，更加意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的珍貴和傳承的重要性。同時(shí)，我也在思考人生的意義和價(jià)值。我相信，這本書(shū)會(huì)給每個(gè)讀者帶來(lái)不同的思考和啟示。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇十五
《活著》是余華的著作，被譽(yù)為是中國(guó)文學(xué)的珠璣之作，講述了一位普通農(nóng)民的人生經(jīng)歷。隨著小說(shuō)一步步展開(kāi)，情節(jié)跌宕起伏，讀者很容易被主人公的遭遇所感動(dòng)。通過(guò)深入地閱讀這部小說(shuō)，我對(duì)生命的價(jià)值、親情的重要性、歷史的警示等方面有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第一段：人生的價(jià)值。
《活著》中的主人公福貴，是一個(gè)富有正義感和善良心的農(nóng)民。然而，在經(jīng)歷了權(quán)貴和歷史的打擊之后，他的命運(yùn)瞬間發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。他不再是一個(gè)幸福的人，而變得貧窮、孤獨(dú)和無(wú)助。福貴經(jīng)歷的這些磨難讓他開(kāi)始思考人生的意義和價(jià)值。小說(shuō)中的福貴帶給讀者的啟示在于：不管是在意外中受難，還是在平凡的生活中追求，人生都應(yīng)該有一種價(jià)值，并為之奮斗。
第二段：親情的重要性。
福貴雖然經(jīng)歷了無(wú)盡的痛苦，但他仍然堅(jiān)持生活下去。除了他自己，他最在意的，是自己的家人。福貴和父母的睦鄰，和妻子的溫馨，和兒子的親情，在小說(shuō)中都被描繪得深刻感人。福貴從身處絕境的迷霧中走出來(lái)，代表一個(gè)人可以用愛(ài)來(lái)戰(zhàn)勝黑暗的力量。正是這種對(duì)愛(ài)的無(wú)盡回報(bào)和執(zhí)著，讓福貴繼續(xù)生存下去。
第三段：歷史的警示。
《活著》講述的這個(gè)時(shí)代，北京政府推行的集體主義政策，是許多人生活的陰影。福貴和他的家人在這個(gè)政策的枷鎖下苦苦掙扎，但最終他們還是沒(méi)能逃脫厄運(yùn)的命運(yùn)。小說(shuō)中對(duì)歷史事件的描繪讓人想起人類(lèi)至今所經(jīng)歷過(guò)的所有戰(zhàn)爭(zhēng)、恐怖主義和政治斗爭(zhēng)，那些血腥的畫(huà)面永遠(yuǎn)被銘刻在人們心中，讓人們反思生命的可貴和和平的重要性。
第四段：人性的深刻刻畫(huà)。
作為一部描寫(xiě)人性的小說(shuō)，《活著》完全沒(méi)有讓讀者失望。主人公福貴在遭受重創(chuàng)后，不只是失去了財(cái)富，他還失去了自由、自尊、愛(ài)情和生命。然而，他始終保留著一份普通農(nóng)民的民心和良知，他對(duì)人間真實(shí)的寫(xiě)照，讓人們看到人性的強(qiáng)大和柔軟同時(shí)存在的真實(shí)性。
第五段：小說(shuō)的思考和啟示。
《活著》這部小說(shuō)不止是一個(gè)故事，更是一堂課，一首詩(shī)，一個(gè)思想的象征。它以深邃博大的敘事風(fēng)格，描繪了一個(gè)自給自足，純樸善良的農(nóng)民家庭的生命經(jīng)歷，從中我們可以看到一個(gè)人的生命，在黑暗世界里勇敢地生存和高傲地面對(duì)歷史，同時(shí)，也更深刻地照見(jiàn)了人性對(duì)于自我拯救的動(dòng)力和精神。最終，小說(shuō)的主人公福貴在他短暫而豐富的人生旅程結(jié)束時(shí)，告訴我們應(yīng)該珍惜每一個(gè)人生旅程，并在人生旅程中尋求真實(shí)、坦誠(chéng)和美好。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇十六
活著是余華的代表作，小說(shuō)以其深刻的觸及人心的故事情節(jié)，塑造了一個(gè)反映了新中國(guó)農(nóng)村變革的形象。讀完這本書(shū)，我對(duì)生命的看法產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)和感受。在接下來(lái)的文章中，我將分享我的心得體會(huì)，以及對(duì)主角福貴所經(jīng)歷的痛苦、堅(jiān)持和希望的探析。
第一段：生命是什么。
人們常常說(shuō)，“生命因你而精彩”。然而，當(dāng)我們讀完活著這本書(shū)后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生命只是真實(shí)的存在而已。福貴的身世和命運(yùn)彰顯了這一觀點(diǎn)。在小說(shuō)中，人們所經(jīng)歷的深情厚愛(ài)，以及時(shí)間和生活的變遷，都擺在了我們的眼前，讓我們深思生命的本質(zhì)。福貴每天只想活下去，而他的經(jīng)歷讓我們認(rèn)識(shí)到，生命的美好之處在于它的短暫，正因如此才格外珍貴。
第二段：哪怕困難重重，也要堅(jiān)持不懈。
福貴的命運(yùn)充滿(mǎn)了困難和痛苦，他一直在面對(duì)不同的挑戰(zhàn)。他的父親、妻子、女兒的生離死別，無(wú)不讓他感到無(wú)助和絕望。作為父親和丈夫，福貴無(wú)法承受這樣的苦痛，但他還是一直堅(jiān)持著前進(jìn)。不放棄，一直保持希望，是福貴的精神支柱。他的堅(jiān)持經(jīng)歷是一個(gè)極好的啟示，告訴我們哪怕生命面臨著諸多絕境，也要堅(jiān)持不懈地前進(jìn)。
第三段：尊重生命的價(jià)值。
從兒童時(shí)期開(kāi)始，我們就等待著我們的生活起飛。盡管這個(gè)過(guò)程有時(shí)是優(yōu)美的，但隨著時(shí)間的流逝，我們必須承擔(dān)自己生活的責(zé)任。福貴所遭受的確切地說(shuō)明，生命價(jià)值連貫著我們的生命經(jīng)歷，其流程充滿(mǎn)著挫折和疼痛但也有著愉悅和成功。我們的任務(wù)是尊重每個(gè)人的生命價(jià)值并擁有一個(gè)奇妙的生命歷程。
第四段：相互關(guān)愛(ài)和珍惜。
福貴遭受了很多的痛苦，但是生命讓他能夠認(rèn)識(shí)到人類(lèi)互相關(guān)愛(ài)和關(guān)懷的珍貴性。無(wú)論是他的老父親、愛(ài)妻還是女兒，這些親人的珍愛(ài)和撫慰讓福貴能夠更加強(qiáng)大。當(dāng)我們讀到這段故事時(shí)，我們也感受到自己的親人和朋友對(duì)自己的一份深情關(guān)懷。這種情感關(guān)系反映了人類(lèi)互相貢獻(xiàn)的珍貴性，我們需要珍視這種美好。
第五段：生命最終要回歸真空。
福貴的經(jīng)歷告訴我們，生命這種神秘而無(wú)常的存在會(huì)在我們生命的某個(gè)時(shí)刻停止，這是不可避免的。盡管我們永遠(yuǎn)不能完全理解生命，但是這個(gè)過(guò)程應(yīng)該是珍貴的。福貴意識(shí)到這一點(diǎn)，并逐漸接受了生命的虛無(wú)。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，我們也需要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我們需要珍惜我們的生命，讓它成為我們?nèi)松拿篮谩?BR> 活著是一本具有強(qiáng)烈觸動(dòng)力的書(shū)，它教育我們熱愛(ài)生命，尊重生命的價(jià)值，珍視我們擁有的每一個(gè)關(guān)愛(ài)和擁抱。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何相互愛(ài)護(hù)，堅(jiān)持希望，最終回歸真空。改變自己的生活態(tài)度，從活著這本書(shū)中尋找生命的意義和價(jià)值，使我們能夠更好地享受生活，更加熱愛(ài)我們的生命之旅。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇十七
《活著》是一本有生命的書(shū)。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當(dāng)我滿(mǎn)心酸楚地合上書(shū)頁(yè)，猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng);似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。
書(shū)中，隨著福貴悠長(zhǎng)的笑，娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進(jìn)……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運(yùn)肢解。他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿(mǎn)老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個(gè)悲劇吧。然而他淡淡地講述著，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書(shū)里作者與讀者一樣是一個(gè)聆聽(tīng)者，他沒(méi)有評(píng)論，甚至沒(méi)有一聲短短的`嘆息，他只是呈現(xiàn)著，但他想說(shuō)的都悠悠地說(shuō)了。
一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依賴(lài)，一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)?？傻阶詈?，白嫩嫩的，卻剩下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著?；钪?，執(zhí)著地活著——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容，也是對(duì)福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸?；虿恍腋＃覀儫o(wú)法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說(shuō)：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福。
名著活著讀書(shū)體會(huì)篇十八
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福”－－出自余華的短篇小說(shuō)《活著》的自序。我很喜愛(ài)這本書(shū)，正因每當(dāng)讀這本書(shū)時(shí)，我就會(huì)覺(jué)得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么，人總是這樣，如果他沒(méi)有體會(huì)到真正的痛苦，他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難，因此便憂(yōu)郁困惑，一籌莫展。讀了這本書(shū)便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么？”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西，也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書(shū)后的感悟來(lái)淺談我對(duì)“幸福”的一些看法吧！
主人公叫“福貴”，一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)略顯俗氣的名字，但是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福？什么是貴？也許他們并不知曉，他們既單純得可愛(ài)，也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)杯具就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒(méi)有那么像父母所期望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來(lái)也是警醒我們每個(gè)人：這天你所擁有的如果不發(fā)奮抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當(dāng)下。
福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影，勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍，而沒(méi)有力量去改變他。賭光家財(cái)，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最?lèi)?ài)的女生—家珍。他的幸福大門(mén)為家珍而開(kāi)，也從未關(guān)過(guò)。
寬容、善良是開(kāi)啟幸福之門(mén)的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開(kāi)始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后，命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好，因此遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來(lái)清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來(lái)容納幸福。
也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我堅(jiān)信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng)，從而來(lái)堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺(jué)不在于它的長(zhǎng)短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然能夠光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營(yíng)造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺(jué)到了什么。做事遵循于本心，幸福就能夠很簡(jiǎn)單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
用心追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的，但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候，卻忘記了祝福。此刻的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一向在忙，一向在往前趕，以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一向不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過(guò)程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒(méi)有了感覺(jué)。因此當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候，適當(dāng)慢下來(lái)，欣賞沿途的景和人，也許你會(huì)收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧！