每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
傳承優(yōu)良家風篇一
全市廣大婦女和家庭：
我們美麗的家園——彬州市正在全力爭創(chuàng)全國文明城市，這是所有彬州人的共同心愿。文明家庭是文明社會的細胞，和諧家庭是和諧社會的基礎。構建文明和諧社會需要全社會的共同努力。彬州市婦聯(lián)號召全市婦女姐妹及家庭積極行動起來，大力弘揚男女平等、夫妻和睦、尊老愛幼、勤儉持家、鄰里團結的家庭美德，爭做文明家庭，以飽滿的熱情投入到文明城市創(chuàng)建之中。在此，我們發(fā)出如下倡議:
一、愛國守法，明禮誠信，讓家庭成為興邦知禮的源頭。關心祖國的前途和命運，以興國為奮斗最高境界。學法，知法，把守法當作基本行為準則。注重公共文明和公共道德。于己，光明磊落，言行一致;于他人，開誠布公，坦誠相待。
二、夫妻和睦，孝老愛親，讓家庭成為和睦幸福的港灣。家庭成員之間尊老愛幼、民主平等、寬容謙讓、互相尊重。對社會深懷感恩之心，對親人抱有寬待之心，對他人投以關愛之心，對自我多點反省之心。共同營造積極、樂觀、和諧、向上的家庭氛圍。
三、學習進取，科學教子，讓家庭成為書香育人的搖籃。在家庭中營造濃厚的學習氛圍，注重家庭成員道德修養(yǎng)。家長掌握科學家教方法，以身作則，尊重未成年人隱私，指導子女正確交友，讓未成年人健康快樂成長。
四、鄰里融洽，友愛互助，讓家庭成為社會和諧穩(wěn)固的基石。鄰里之間生活上相互扶持、情感上相互依靠、安全上相互關照、遇事上相互幫助，營造不是親人勝似親人的大家庭氛圍。
五、低碳生活，熱心公益，讓家庭成為繪就美好生活的舞臺。珍惜資源、節(jié)約資源、科學理財、理性消費，讓文明、健康、科學的生活方式成為所有家庭的共同追求。做好事、行善舉，每日身體力行中，做一件有益別人、有益社會的事。
家和萬事興，家齊國安寧。讓我們積極行動起來，從自身做起，讓家庭成為文明和諧的起點;從點滴開始，讓文明和諧之風遍及冰城大地!
彬州市婦女聯(lián)合會
傳承優(yōu)良家風篇二
全鄉(xiāng)黨員及家庭成員：
“天下之本在國，國之本在家。”國以家為基,家以廉為貴。家庭作為社會的細胞，是幸福生活的港灣，也是反腐倡廉的一道重要防線。____在十八屆中央紀委六次全會上強調：領導干部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。為充分發(fā)揮廣大黨員及家庭成員在黨風廉政建設、家庭文明建設和好家風建設中的重要作用，獨龍江鄉(xiāng)黨委、紀委向全鄉(xiāng)黨員和家庭成員發(fā)出如下倡議：
培育清廉家風，做“最美家庭”的引領者?！吨袊伯a黨廉潔自律準則》旗幟鮮明地將“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”列為黨員領導干部廉潔自律規(guī)范的首要內容之一。作為先鋒隊，黨員在家風的道德標準上應該高于普通群眾，領導干部應該高于普通黨員干部。黨員干部，尤其是領導干部要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;要模范地遵守黨紀和國法，堅守從政道德，做到忠誠干凈擔當;要正確對待權力和責任，養(yǎng)成在監(jiān)督環(huán)境中工作、在紀法軌道上用權的習慣。
踐行清廉家風，做“最美家庭”的守護者。清廉是黨員干部家庭幸福的源泉，要時刻保持清醒頭腦，謙虛謹慎、戒驕戒躁;要加強自我學習、自我警醒，常讀廉政書、?？戳?、常思廉政理、常做廉政事;要自覺抵制各種腐敗思想和行為的誘惑，堅決做到非分之禮不收，不義之財不取，不廉之友不交，把別有所圖的送禮人、行賄者拒之門外;要開好廉潔“家長會”，常吹廉潔“枕邊風”，算好家庭“廉潔賬”，敢說“逆耳話”，嚴守“廉潔門”，站好“安全崗”，念對“緊箍咒”，筑牢“防火墻”;要珍惜榮譽、珍惜家庭、珍惜崗位、珍惜已有的幸福生活，用實際行動堅守廉潔風范，善養(yǎng)浩然正氣，共建幸福家庭。
傳承清廉家風，做“最美家庭”的建設者。黨員干部的家風不是個人小事、家庭私事，而是黨員干部作風的重要表現(xiàn)。家風正則民風淳，民風淳則社風清，社風清則社稷安。黨員干部要繼承和弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，嚴守廉潔家訓，樹立良好家風，傳遞廉潔基因;要堅持以德治家、以廉保家、以儉興家，崇尚以廉為美、以廉為樂、以廉為榮，爭當清正廉潔的學院“最美家庭”，使家庭成為反腐倡廉的堅固堤壩;要積極倡導科學、文明、健康的生活方式，教育子女自強自立，告誡親屬自尊自愛，大力營造溫馨和諧的家庭氛圍，使家庭成為家人相互扶持、共同成長的“加油站”。
貪廉一念間，榮辱兩世界，風正民心順，家和萬事興。讓我們攜起手來，積極參加到“樹良好家風建廉潔家庭”活動中來，從自我做起，從家庭做起，共筑家庭廉潔防線，把家庭建設成為“溫馨、廉潔、幸福的港灣”，共創(chuàng)美好生活!
中共獨龍江鄉(xiāng)委員會
傳承優(yōu)良家風篇三
廣大市民和社會各界朋友們：
金秋時節(jié)，敬老情濃。今年10月2日(農歷九月初九)是中華民族傳統(tǒng)的敬老節(jié)日重陽節(jié)，也是全國法定的第二個“老年節(jié)”。為大力弘揚中華民族尊老敬老的傳統(tǒng)美德，營造敬老、愛老、孝老、助老的社會氛圍，傳承社會責任，傳播社會文明，深圳市老齡委決定在全市開展“傳承中華美德，弘揚敬老文化”敬老月系列活動，我們發(fā)出如下倡議：
一、弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承敬老美德。尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為中華民族的傳人，作為新時期的公民，我們有責任、有義務將這美德繼續(xù)發(fā)揚光大。我們要積極學習、宣傳新的老年法，宣傳敬老助老的好典型、好事跡，讓更多的人接受敬老文化的熏陶，讓敬老美德與時俱進、薪火相傳。
二、孝敬父母老人，從自身做起。百善孝為先，行孝當及時。敬老不以事小而不為，助老不以事難而不為。每天向老人問聲好，經常陪老人散散步，為老人安排一次體檢，陪老人出一次游。讓我們大家都從自身做起，以感恩之心回報自己的父母，以兒女之心關愛身邊的每一位老人。
三、心系老年人，全民齊參與。老年人是社會的寶貴財富，他們?yōu)閲腋粡姾图彝ズ椭C貢獻了青春和力量，值得全社會尊重和敬佩。正是有了老一輩開拓者、建設者曾經付出的辛勤勞動和智慧心血，深圳才有了令人矚目的建設成就。當曾經的建設者們成為老人，當深圳已不再那么年輕，社會各界都應積極行動起來，積極參與敬老助老活動，努力營造孝老愛老、共建和諧的良好社會風氣。
“天意憐幽草，人間重晚情”。尊老敬老事關你我他，愛老助老連著千萬家。關愛今天的老人，就是關愛明天的自己。讓我們攜起手來，用實際行動感染身邊的每一個人，真心敬老，用心助老，以一顆赤誠之心，報答養(yǎng)育我們的父母，回報全社會的老人。
傳承優(yōu)良家風篇四
弘揚中華美德離我們并不遙遠，我們要從小做起，小編收集了弘揚祖國傳統(tǒng)美德
作文
，歡迎閱讀。
我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，于同學團結友善，學習生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的!作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念?！胞湲攧谖幕闭谇治g著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現(xiàn)實生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法.名利誠信.團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學習。
弘揚中華美德離我們并不遙遠，我們要從小做起，成為社會建設的骨干，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!
中華民族是一個有著五千年輝煌歷史的國家，做為中華兒女，我們應該把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德傳承下去并發(fā)揚光大，這正是我們代代相傳的傳統(tǒng)使命。
古往今來，一個又一個歷史故事教給我們一個又一個中華美德：從孔融讓梨到一字千金。曾子是孔子的學生，有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子的妻子許諾孩子回來后殺豬他吃，后來曾子的妻子從集市回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止道：“我不過是跟孩子鬧著玩的，你別當真。”可曾子說：“和孩子是不是說著玩，小孩不懂事，凡事跟父母學，聽父母的教導，現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是，曾子把豬給了。事后他告訴妻子：“許諾過的話就一定要做到，這就是誠信?！?BR> 古人孔子的弟子子路小時候家里窮，有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有怎麼辦?子路想到要是翻過幾座山到親戚家借點米不就可以了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回來一小袋米，看父母吃上香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是個孝順的好孩子。這個故事讓我明白了：“百事孝為先”。
所以，讓我們向著傳承中華美德這個目標一起努力吧!讓我們從誠信、孝順做起，從一點一滴做起，讓中華傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚光大。
每個中華人，都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多，比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。
就好比說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一――尊老愛幼。
尊老愛幼有很多種體現(xiàn)，比如說：幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔東西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!” 這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾。
說到亂扔垃圾，我就會想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病，把痰吐到地下，就會造成空氣污染，對你，對我、對大家都是沒有好處的。
其實要不做到這些也很簡單，只要心里有這個信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現(xiàn)了。
中華美德里還有樂于助人。當同學有困難時，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他。或者，在公共汽車上有空位時，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時候，我們就要把位子讓給那些人坐。
同學們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經常會在我們中間出現(xiàn)。所以，我們一定要做一個擁有中華美德的中華人!
傳承優(yōu)良家風篇五
婦女姐妹們：
家庭是我們成長的搖籃、情感的歸宿、事業(yè)的基石，沒有和睦幸福的家庭就沒有快樂美滿的人生。對于社會而言，家庭是構成社會肌體的細胞，只有每一個細胞都健康，社會這個整體才能健康發(fā)展。婦女特有的身心特點、生育和哺乳的功能，決定婦女在增進家庭和睦、科學養(yǎng)育后代、促進社會和諧方面有天然的不可替代的獨特作用。在此，我們向全縣婦女姐妹們發(fā)出“弘揚家庭美德，作新時代女性”的倡議。
一要當好賢妻。賢妻助夫成家立事業(yè)。夫妻關系是家庭關系的核心，家庭關系是以夫妻關系為中心展開的，作為女性要擔當起妻子的責任。要尊重丈夫，信任丈夫，平等的處理夫妻關系，感情上要互敬互愛，歷久彌新;家務勞動上要內外分工，和衷共濟;在事業(yè)上要鼎力支持，做一個“賢內助”、“廉內助”。要學會經營婚姻，妥善處理婚姻家庭矛盾，要真誠的欣賞、聰慧的包容、溫柔的體貼丈夫。
二要做好良母。良母教子為國作棟梁。孩子是一個家庭的希望和未來，作為母親，有責任和義務對子女進行關愛和教育，引導他們健康成長。要樹立以德教子，為國育人的思想，改變重智輕能的傾向，重視子女思想品德的教育，促進子女全面發(fā)展。要加強自我約束，重視言傳身教，以自身良好的品德修養(yǎng)、行為習慣影響子女，努力建立民主平等和睦的家庭關系。要支持子女參加社會實踐，主動配合學校教育，促進家庭教育、社會教育和家庭教育的結合。
三要肩負孝女。百善孝為先。孝敬父母，是每一個作子女的責任。要敬愛父母，尊重父母的意志、意見和建議;包容不同的生活行為、不同生活習慣;理解支持父母心意、言行。要保障父母的生活和健康，要在生活上照料、物質上幫助、精神上慰藉;父母生病要及時診治、精心照料。要學會感恩，敬畏自然，感激社會，感激祖國，感激所有幫過自己的人。
四要和睦善鄰。鄰里一家親。遠親與不如近鄰，鄰里相處，是一個人學會社會生活的起步，是一個人社會行為的重要表現(xiàn)。要仁者愛人，珍惜鄰里緣分，團結友愛。要大義正義，相互牽掛，相互幫助，相互關照。要文明禮讓，常換位思考多想他人，相互理解謙讓。要和氣和睦，以和為貴，用誠心換真心。
家和萬事興，家庭的傳家寶不是萬貫家財，而是良好家風，讓我們一起來傳遞“孝老愛親、夫妻和睦、科學教子、勤儉節(jié)約、鄰里互助”的良好家風。作“賢妻、良母、孝女、善鄰”的新時代女性，建設 “孝老、平安、環(huán)保、快樂、健康”的幸福家庭!
傳承優(yōu)良家風篇六
你們好!當你們收到這封信時，請耐心讀完它!希望通過這封信，傳遞我們的心聲，實現(xiàn)共思共勉。
全球老齡化浪潮來襲，形勢日益嚴峻。嘉峪關市委、市政府順應時勢，于創(chuàng)建了“沒有圍墻的養(yǎng)老院”——居家養(yǎng)老服務。至今全市已有1.77萬余名老人在這里享受到了高效、貼心的居家養(yǎng)老服務。但對大多數(shù)老年人來說，再貼心的服務也比不了親生子女時常陪伴給老人帶來的欣慰與幸福。
孝親敬老是傳統(tǒng)美德，贍養(yǎng)父母是法定義務，社會養(yǎng)老是必要補充。精神上的關愛比物質上的供養(yǎng)更重要。父母，生養(yǎng)了我們，把我們帶到這個世界，成為社會的一員。從我們嗷嗷待哺到學走路學說話，從學做事到學做人，我們的每一步成長無不傾注著父母的心血和無私的愛。今天，當我們成家立業(yè)，慶幸于上天的眷顧時，從父母的一聲咳嗽、一縷白發(fā)、一個背影，我們才發(fā)現(xiàn)他們已經步入人生的晚年。養(yǎng)育之恩比天大?！叭f事善為首、百善孝為先”。感恩父母，讓我們盡可能抽出一些時間陪他們散散步、聊聊天，帶他們去醫(yī)院做做檢查，或許我們只需要把應酬的時間縮短一點、把與朋友歡聚的時間減少一點，就可以讓父母的內心不再孤寂、背影不再凄涼。不要以社會競爭激烈讓我們無暇顧及作借口，也不要以工作繁忙讓我們經常遺忘自我作理由，更不要以為父母能陪伴我們的日子還有很多很多，要知道，有多少老人在等待中遺憾離世，又有多少子女在這種蹉跎中失去了盡孝機會!
子欲養(yǎng)而親不待，?；丶铱纯窗?。月28日修訂頒布、并于7月1日起實施的《老年人權益保障法》提出：“家庭成員應當關心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的家庭成員，應當經?？赐蛘邌柡蚶夏耆恕！辟I一瓶藥，扛一袋面，對于不再年輕、積勞成疾的父母已不再容易!
又近重陽，我們倡議：親情有期限，行孝請及時!
讓我們共同承擔、一起踐行!
傳承優(yōu)良家風篇七
演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在我們平凡的日常里，接觸并使用演講稿的人越來越多，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編收集整理的有關弘揚傳統(tǒng)美德的演講稿，歡迎閱讀與收藏。
尊敬的老師：
《易經》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的'自覺意識。
這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。
一. 勤學、好問
中華民族文化遺產極為豐富，這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。
讀書光好學還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上，不學不行，不問不知”。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來，勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考，大膽質疑，逐步形成勤學好問的良好品德。
二. 敬長、知禮
敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。
中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。
試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
同學們，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個多倫人都文明、高雅、有氣度、有風范!
傳承優(yōu)良家風篇八
中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟-子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
陸隴其，原名龍其，字稼書，清浙江平湖人;曾擔任過嘉定、靈壽的知縣。
陸隴其素以孝聞名。據(jù)說，他父親去世的時候，他正在京城考試，一聽說父親去世了，立刻赤足步行往家趕。到了家里，日夜哭泣，每天也不入內室，只是席地而臥。
他在靈壽當知縣的時候，為政清簡，深得人民愛戴。有一天，一位老婦人來告她的兒子不孝，那是一個20歲左右的青年。陸隴其對老婦人說：“我還沒有小仆人，你的兒子可以暫時來幫忙，如果我找到合適人選了，我就給他施用杖刑然后遣送回家?！睆拇艘院?，這位青年每天侍奉在陸隴其左右。每天早晨，陸隴其都恭候在自己老母的門外，等母親起來了，就照應著母親洗漱、吃早飯。午飯的時候，他在旁邊服侍著，時常逗母親開心;母親吃完了，他才吃剩下的東西。晚飯也是這樣。如果有點空余時間，就陪母親說笑，講些故事讓母親高興。母親稍有不適之感，立刻找醫(yī)生，買藥煎藥，幾夜不睡也不知道累。這樣過了幾個月，這個青年跪在陸隴其面前，請求回家看望母親，陸隴其問：“你不是和母親不和，為什么還要看她呢?”這位年輕人哭著說：“過去我不懂事，對母親不好，現(xiàn)在好后悔啊!”于是陸隴其讓他們母-子相見，兩人抱頭痛哭。青年和母親回家后，與以前判若兩人，后來因為孝順在鄉(xiāng)里聞名。
傳承優(yōu)良家風篇九
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“百善孝為先”，“孝”包括：養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之志。那什么是養(yǎng)父母之身呢?所謂養(yǎng)父母之身，就是在父母無生活能力的時候，能給父母足夠的物質享受，解決他們生活當中存在的所有問題。烏鴉尚知反哺，更何況我們人呢?未成年的孩子無經濟收入，只能花父母的錢過日子，這時他們應記住的一點就是節(jié)儉。衣貴潔，不貴華。不浪費父母的一分血汗錢，不挑食，不與人攀比，進入社會努力工作，從經濟上和生活上滿足父母的需求。所謂的養(yǎng)父母之心，就是處處為父母著想，尊重父母，不惹父母生氣，體諒父母的艱辛與不易?！皹溆o而風不止，子欲養(yǎng)而親不待?！边@頭一句是說干事要專心，不要受環(huán)境的影響;第二句是說孝敬父母不能等，孩子從小就應學會孝敬父母，明白羊羔跪乳報母恩的道理。所謂的養(yǎng)父母之志，就是努力做一個對社會有用的人。如果付出了，但未達到父母的心愿，也算對得起父母。在進入社會后，對生活應該有明確的目標，做一個有良好品德的人。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本?！鞍偕菩橄取笔敲褡鍤v史上的佳話。
首先我們來看看“孝”這個字，上面是“老”字的頭，下面是“子”，體現(xiàn)了孩子應該對父母恭敬。
平日里誰對我們好，我們都會感激他，更何況是父母。不少孩子認為父母的付出是天經地義的，于是社會上出現(xiàn)了各種各樣漠視父母的事情?！缎⒔洝分姓f：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。”古代幾乎所有的祠堂門口都刻有“二十四孝”，都體現(xiàn)著“百善孝為先”的理念，“孝”才是天經地義的。
“烏鴉知反哺，羊羔知跪乳”，人又怎能不孝?為此??許多學校慢慢興起了“孝道”教育，指導學生學會關愛、體貼自己的父母，知道感恩，形成一個健康的人格。例如，要求學生每天為父母至少做一項家務，過節(jié)的時候向父母說一兩句祝福的話等等，這都是為了讓學生對父母心存關愛之情。
在當今的信息時代里，人們?yōu)榱耸聵I(yè)而奔波忙碌。一首《孝老敬親歌》，喚醒了眾人內心的感動和對親情的依戀。相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿。他們相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就、衣錦還鄉(xiāng)的那一天，到那時可以從容盡孝。可惜他們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世間有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。有些事情，當我們年輕的時候無法懂得，當我們懂得的時候已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西則是永遠無法彌補。孝”文化和孝道在今天這樣一個高度發(fā)達的文明社會，已遠非“二十四孝”中“棄官尋母、臥冰求鯉”所提倡的理念，但它最精髓的核心和價值沒有變。對于“孝”，我們又該如何做呢?在生活中，除了在物質上給予長輩之外，“孝”更體現(xiàn)在最平凡、最真誠、最細微的生活細節(jié)和瑣事中，那就是給父母打個電話，送去關心體貼的問候;陪父母吃頓晚飯，送去暖意融融的親情。在工作中，給老同志一個微笑、一份關懷、一份細致與耐心;嚴格要求自己，不斷取得成績和進步;與同事友好相處，營造和諧的環(huán)境和氛圍等等。
永遠給父母以關心和榮耀，給朋友以真誠和希望，給孩子以激勵和榜樣。我想，這應該是“孝”文化在生活中的內涵和外延所在吧!
讓我們現(xiàn)在就行動起來，為父母盡一份孝心吧。也許只是一個簡單的電話問候，也許只是一次十幾分鐘的探望聊天，也許只是一桌家常便飯……但這都是“孝”的表現(xiàn)。只要父母感到幸福，那我們就是盡孝了。一個人有了孝心，才會有責任感、使命感和善良的品質。
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
傳承優(yōu)良家風篇十
全市廣大未成年人朋友們：
為進一步弘揚社會主義核心價值觀,推動形成良好道德風尚,引導全市廣大未成年人朋友們從小做起、從自己做起、從身邊做起、從日常小事做起,把“爭做文明使者、爭當美德少年”活動落實到學習生活之中,在家庭孝敬父母、在學校尊敬師長、在社會謙恭待人，學習美德少年，爭當美德少年，參與文明創(chuàng)建活動，共建美好家園，在此，我們鄭重地向全市廣大未成年人發(fā)出如下倡議：
一、讓我們與道德相伴，做一個孝老感恩的好少年。做到孝敬老人，尊敬師長，體貼父母，知恩圖報。記住他們的生日，關心他們的身體，在家中主動分擔家務，不盲目攀比，做到勤儉節(jié)約，奮發(fā)學習，積極向上，感恩父母、老師的悉心照料和培養(yǎng)。
二、讓我們與道德相伴，做一個熱愛集體的好少年。做到友愛同學，助人為樂，關心集體，樂于合作，培養(yǎng)和增強集體主義觀念，伸出我們的雙手，為集體爭榮譽，為他人獻愛心，讓每個人都感受到社會大家庭的溫暖。
三、讓我們與道德相伴，做一個文明有禮的好少年。從現(xiàn)在做起，從自己做起，說文明話、辦文明事、做文明人，做到文明出行、文明上網(wǎng)、禮貌待人，使文明禮儀落實到學習生活的每一個細節(jié)之中。
四、讓我們與道德相伴，做一個誠實守信的好少年。做到忠誠老實，信守承諾，不說謊，不做假，講信用，講信譽，重品行，做表率，忠實地履行自己承擔的義務。
五、讓我們與道德相伴，做一個有社會責任感的好少年。以幫助他人為快樂、為幸福，設身處地地為他人多考慮一點、多奉獻一點，真情實意地去尊重他人、關心他人，盡心盡力地去扶貧幫困、尊老愛幼、熱衷公益，共同建設我們溫馨和諧的美麗家園。
廣大未成年人朋友們!從我做起，從現(xiàn)在做起，我承諾，我踐行。讓我們行動起來，讓快樂和道德與我們相伴。愿你、愿我、愿他，愿更多的人們，攜手并肩，齊心協(xié)力，與美德少年同行，共同朝著崇高道德境界奮進，為我們周口市爭光添彩，為促進和諧社會貢獻正能量!
倡議人：
20xx年3月26日
傳承優(yōu)良家風篇十一
——江門市婦聯(lián)致全市廣大家庭的倡議書
全市廣大家庭：
家庭是社會的細胞。家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。習近平總書記強調“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。為弘揚家庭美德，倡導“相親相愛，向上向善”的良好風尚，江門市婦聯(lián)發(fā)出如下倡議：
——重家庭，揚美德。發(fā)揚夫妻和睦、尊老愛幼、科學教子、勤儉持家、鄰里互助的家庭文明新風，從身邊事做起，以家庭和睦促進社會穩(wěn)定，攜手共筑家庭幸福夢。
——重家教，做表率。崇尚為國教子、以德育人、率先垂范的家庭教育理念，承擔好“人生的第一所學校”的神圣責任，修身正己、言傳身教，幫助子女從小樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，促進下一代茁壯成長。
——重家風，弘大義。倡揚明禮知恥、崇德向善、勤廉篤實的良好家風，培育家國并舉、意境高遠、催人奮進的傳世家訓，尊法守規(guī)慎獨，誠實待人律己，腳踏實地做事，清廉持家立業(yè)，以好的家風支撐起好的社會風氣。
讓我們攜起手來，從自我做起，從家庭做起，共建文明家庭，為爭創(chuàng)全國文明城市，建設美麗幸福僑鄉(xiāng)做出應有的貢獻!
2017年9月
傳承優(yōu)良家風篇十二
中華民族的傳統(tǒng)美德有許多，作為中華民族的一份子，我們要繼承，要發(fā)揚這種美德。
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠流長，自古至今，從未間斷。前有古人，后有來者?，F(xiàn)在，美德已被有的人拋之腦后，不被重視，我想說，中華美德不能忘!
一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦?母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢?難道他們不識字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀!
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎?這里是母子上車處呀!”可是，他們一點反應都沒有。
這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛，不要當假文盲，這樣的行為是可恥的。中華美德不能忘!我們應該把它傳播下去，讓它成為每個人心里的標尺，讓它成為我們中華民族最大的驕傲!
中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，于同學團結友善，學習生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的!作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的`的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現(xiàn)實生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法。名利誠信。團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學習。
當今社會，美德已被有的人拋之腦后，不被重視。因此，傳承中華美德是我們必須要去做的事情，我們需要行動起來，讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚光大!
任何事物都是美的，只是有時人們缺少了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美是無處不在的：自然的風景美、華麗的建筑美、繁華的街道美。但是我相信我們的心更美。山美、水美、人更美。
“百善孝為先”，在外地工作時，給父母打個電話，給他們報個平安，讓他們不再為你擔心，不再孤獨。在日常生活中，沒事回家多陪陪父母。在周末、休息的時候為父母揉揉肩膀、捶捶背，在空閑時可以幫他們泡杯茶。當你為他們燒第一次飯，他們嘗完之后會覺得美味又欣慰。泡杯茶給他們時他們會覺得你長大了。孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規(guī)范。這是美，無法衡量的美。
幫助別人一直是中華民族傳統(tǒng)美德。在馬路上扶老奶奶，老爺爺過馬路，或許有人認為這是一件小事，可是我卻不這么認為，任何事都要從小事做起。從這件小事就可以看見這個人是否具有善良的心。在公交車上為老、弱、病、殘、幼讓座，雖然人們時常這么說，但是當真正在公交車上時就沒有多少人能夠做到了?？梢詮倪@幾件事中以小見大。所以我們一定要做好每一件小事。這是美，無法衡量的美。
某天，我在去圖書館的路上，乘著公交車，因為那時人特別多，公交車來了之后人們都一擁而上，而導因為老年人行動不便，所以被擠在在最后面，一直到人們都上完車他們才能慢慢的走上車去。等到老年人走上車后，車上的座位早就被搶光了。。有一位中年婦女見有一位老奶奶站著，十分吃力，所以就把座位讓給了老奶奶。這讓我很是感動，那位中年婦女因該年紀也不小了，所以更加襯托出了她的樂于助人，她的心地善良。這是美，無法衡量的美。
讓我們大家共同努力，從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德。我們一直與美在一起。
傳承優(yōu)良家風篇十三
青年朋友們：
崇尚禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，婚禮作為傳統(tǒng)文化中的四禮之一，對于每個人都有著重要意義。但婚嫁活動中的一些陳規(guī)陋習和攀比心理卻為本該神圣的婚禮增添了一些不和諧的音符，甚至成為許多年輕人婚姻幸福的阻礙。近年來，農村地區(qū)婚嫁彩禮不斷攀升，因婚致貧、因婚返貧現(xiàn)象愈發(fā)嚴重，高價彩禮已經成為阻礙脫貧攻堅進程的突出社會問題。為反對高價彩禮，有效抵制婚嫁陋習，倡導文明新風，特發(fā)出如下倡議：
一、量力而行，抵制高價彩禮?！吨熳蛹矣枴酚性疲?嫁女擇佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿計厚奩。"每個家庭和青年男女都應尊重客觀實際，在選擇伴侶時，以人品、感情為重，以物質、錢財為輕，不要讓高價彩禮綁架了美好婚姻。要從自家做起，從自身做起，自覺抵制高額彩禮，反對攀比之風，以實際行動營造健康節(jié)儉文明的婚嫁新風，破除高價彩禮、奢華辦婚、相互攀比、以婚謀財?shù)鹊年愐?guī)陋習。
二、勤儉節(jié)約，倡導喜事簡辦。適婚青年要體諒父母、感恩父母，不攀比，不講排場，不提過分要求。要崇尚文明、簡樸、高雅的婚嫁儀式。把擺酒設宴、大操大辦的資金節(jié)省下來，發(fā)展自己的事業(yè)、建設幸福的家庭。營造健康向上的社會風尚，推動節(jié)約型社會建設。
三、移風易俗，樹立婚嫁新風。廣大青年要自覺摒棄陳舊落后的思想觀念，選擇環(huán)保、新穎、安全的'方式表達和享受喜慶氣氛，減少煙花爆竹的燃放，減輕空氣污染，防止噪聲擾民;不宣揚、不參與低俗"鬧婚"，摒棄一切不文明的婚慶行為，用集體婚禮、旅行婚禮、社會公益婚禮等新形式，使自己的終身大事既體現(xiàn)禮儀之風、人文之風，又顯現(xiàn)環(huán)保之風、文明之風，迸發(fā)出"推動移風易俗樹立文明風尚"的社會正能量。
青年朋友們，讓我們攜起手來，從我做起、從現(xiàn)在做起，樹立文明節(jié)儉的婚嫁理念，倡導"婚事新辦、儀式從簡、生活低碳"的良好風氣，引領時代風尚，為我縣打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、建設富裕美麗文明活力平安靜寧貢獻青春力量!
倡議人：
20xx年xx月xx日
傳承優(yōu)良家風篇一
全市廣大婦女和家庭：
我們美麗的家園——彬州市正在全力爭創(chuàng)全國文明城市，這是所有彬州人的共同心愿。文明家庭是文明社會的細胞，和諧家庭是和諧社會的基礎。構建文明和諧社會需要全社會的共同努力。彬州市婦聯(lián)號召全市婦女姐妹及家庭積極行動起來，大力弘揚男女平等、夫妻和睦、尊老愛幼、勤儉持家、鄰里團結的家庭美德，爭做文明家庭，以飽滿的熱情投入到文明城市創(chuàng)建之中。在此，我們發(fā)出如下倡議:
一、愛國守法，明禮誠信，讓家庭成為興邦知禮的源頭。關心祖國的前途和命運，以興國為奮斗最高境界。學法，知法，把守法當作基本行為準則。注重公共文明和公共道德。于己，光明磊落，言行一致;于他人，開誠布公，坦誠相待。
二、夫妻和睦，孝老愛親，讓家庭成為和睦幸福的港灣。家庭成員之間尊老愛幼、民主平等、寬容謙讓、互相尊重。對社會深懷感恩之心，對親人抱有寬待之心，對他人投以關愛之心，對自我多點反省之心。共同營造積極、樂觀、和諧、向上的家庭氛圍。
三、學習進取，科學教子，讓家庭成為書香育人的搖籃。在家庭中營造濃厚的學習氛圍，注重家庭成員道德修養(yǎng)。家長掌握科學家教方法，以身作則，尊重未成年人隱私，指導子女正確交友，讓未成年人健康快樂成長。
四、鄰里融洽，友愛互助，讓家庭成為社會和諧穩(wěn)固的基石。鄰里之間生活上相互扶持、情感上相互依靠、安全上相互關照、遇事上相互幫助，營造不是親人勝似親人的大家庭氛圍。
五、低碳生活，熱心公益，讓家庭成為繪就美好生活的舞臺。珍惜資源、節(jié)約資源、科學理財、理性消費，讓文明、健康、科學的生活方式成為所有家庭的共同追求。做好事、行善舉，每日身體力行中，做一件有益別人、有益社會的事。
家和萬事興，家齊國安寧。讓我們積極行動起來，從自身做起，讓家庭成為文明和諧的起點;從點滴開始，讓文明和諧之風遍及冰城大地!
彬州市婦女聯(lián)合會
傳承優(yōu)良家風篇二
全鄉(xiāng)黨員及家庭成員：
“天下之本在國，國之本在家。”國以家為基,家以廉為貴。家庭作為社會的細胞，是幸福生活的港灣，也是反腐倡廉的一道重要防線。____在十八屆中央紀委六次全會上強調：領導干部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。為充分發(fā)揮廣大黨員及家庭成員在黨風廉政建設、家庭文明建設和好家風建設中的重要作用，獨龍江鄉(xiāng)黨委、紀委向全鄉(xiāng)黨員和家庭成員發(fā)出如下倡議：
培育清廉家風，做“最美家庭”的引領者?！吨袊伯a黨廉潔自律準則》旗幟鮮明地將“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”列為黨員領導干部廉潔自律規(guī)范的首要內容之一。作為先鋒隊，黨員在家風的道德標準上應該高于普通群眾，領導干部應該高于普通黨員干部。黨員干部，尤其是領導干部要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;要模范地遵守黨紀和國法，堅守從政道德，做到忠誠干凈擔當;要正確對待權力和責任，養(yǎng)成在監(jiān)督環(huán)境中工作、在紀法軌道上用權的習慣。
踐行清廉家風，做“最美家庭”的守護者。清廉是黨員干部家庭幸福的源泉，要時刻保持清醒頭腦，謙虛謹慎、戒驕戒躁;要加強自我學習、自我警醒，常讀廉政書、?？戳?、常思廉政理、常做廉政事;要自覺抵制各種腐敗思想和行為的誘惑，堅決做到非分之禮不收，不義之財不取，不廉之友不交，把別有所圖的送禮人、行賄者拒之門外;要開好廉潔“家長會”，常吹廉潔“枕邊風”，算好家庭“廉潔賬”，敢說“逆耳話”，嚴守“廉潔門”，站好“安全崗”，念對“緊箍咒”，筑牢“防火墻”;要珍惜榮譽、珍惜家庭、珍惜崗位、珍惜已有的幸福生活，用實際行動堅守廉潔風范，善養(yǎng)浩然正氣，共建幸福家庭。
傳承清廉家風，做“最美家庭”的建設者。黨員干部的家風不是個人小事、家庭私事，而是黨員干部作風的重要表現(xiàn)。家風正則民風淳，民風淳則社風清，社風清則社稷安。黨員干部要繼承和弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，嚴守廉潔家訓，樹立良好家風，傳遞廉潔基因;要堅持以德治家、以廉保家、以儉興家，崇尚以廉為美、以廉為樂、以廉為榮，爭當清正廉潔的學院“最美家庭”，使家庭成為反腐倡廉的堅固堤壩;要積極倡導科學、文明、健康的生活方式，教育子女自強自立，告誡親屬自尊自愛，大力營造溫馨和諧的家庭氛圍，使家庭成為家人相互扶持、共同成長的“加油站”。
貪廉一念間，榮辱兩世界，風正民心順，家和萬事興。讓我們攜起手來，積極參加到“樹良好家風建廉潔家庭”活動中來，從自我做起，從家庭做起，共筑家庭廉潔防線，把家庭建設成為“溫馨、廉潔、幸福的港灣”，共創(chuàng)美好生活!
中共獨龍江鄉(xiāng)委員會
傳承優(yōu)良家風篇三
廣大市民和社會各界朋友們：
金秋時節(jié)，敬老情濃。今年10月2日(農歷九月初九)是中華民族傳統(tǒng)的敬老節(jié)日重陽節(jié)，也是全國法定的第二個“老年節(jié)”。為大力弘揚中華民族尊老敬老的傳統(tǒng)美德，營造敬老、愛老、孝老、助老的社會氛圍，傳承社會責任，傳播社會文明，深圳市老齡委決定在全市開展“傳承中華美德，弘揚敬老文化”敬老月系列活動，我們發(fā)出如下倡議：
一、弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承敬老美德。尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為中華民族的傳人，作為新時期的公民，我們有責任、有義務將這美德繼續(xù)發(fā)揚光大。我們要積極學習、宣傳新的老年法，宣傳敬老助老的好典型、好事跡，讓更多的人接受敬老文化的熏陶，讓敬老美德與時俱進、薪火相傳。
二、孝敬父母老人，從自身做起。百善孝為先，行孝當及時。敬老不以事小而不為，助老不以事難而不為。每天向老人問聲好，經常陪老人散散步，為老人安排一次體檢，陪老人出一次游。讓我們大家都從自身做起，以感恩之心回報自己的父母，以兒女之心關愛身邊的每一位老人。
三、心系老年人，全民齊參與。老年人是社會的寶貴財富，他們?yōu)閲腋粡姾图彝ズ椭C貢獻了青春和力量，值得全社會尊重和敬佩。正是有了老一輩開拓者、建設者曾經付出的辛勤勞動和智慧心血，深圳才有了令人矚目的建設成就。當曾經的建設者們成為老人，當深圳已不再那么年輕，社會各界都應積極行動起來，積極參與敬老助老活動，努力營造孝老愛老、共建和諧的良好社會風氣。
“天意憐幽草，人間重晚情”。尊老敬老事關你我他，愛老助老連著千萬家。關愛今天的老人，就是關愛明天的自己。讓我們攜起手來，用實際行動感染身邊的每一個人，真心敬老，用心助老，以一顆赤誠之心，報答養(yǎng)育我們的父母，回報全社會的老人。
傳承優(yōu)良家風篇四
弘揚中華美德離我們并不遙遠，我們要從小做起，小編收集了弘揚祖國傳統(tǒng)美德
作文
，歡迎閱讀。
我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，于同學團結友善，學習生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的!作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念?！胞湲攧谖幕闭谇治g著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現(xiàn)實生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法.名利誠信.團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學習。
弘揚中華美德離我們并不遙遠，我們要從小做起，成為社會建設的骨干，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!
中華民族是一個有著五千年輝煌歷史的國家，做為中華兒女，我們應該把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德傳承下去并發(fā)揚光大，這正是我們代代相傳的傳統(tǒng)使命。
古往今來，一個又一個歷史故事教給我們一個又一個中華美德：從孔融讓梨到一字千金。曾子是孔子的學生，有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子的妻子許諾孩子回來后殺豬他吃，后來曾子的妻子從集市回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止道：“我不過是跟孩子鬧著玩的，你別當真。”可曾子說：“和孩子是不是說著玩，小孩不懂事，凡事跟父母學，聽父母的教導，現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是，曾子把豬給了。事后他告訴妻子：“許諾過的話就一定要做到，這就是誠信?！?BR> 古人孔子的弟子子路小時候家里窮，有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有怎麼辦?子路想到要是翻過幾座山到親戚家借點米不就可以了嗎?于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回來一小袋米，看父母吃上香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是個孝順的好孩子。這個故事讓我明白了：“百事孝為先”。
所以，讓我們向著傳承中華美德這個目標一起努力吧!讓我們從誠信、孝順做起，從一點一滴做起，讓中華傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚光大。
每個中華人，都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多，比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。
就好比說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一――尊老愛幼。
尊老愛幼有很多種體現(xiàn)，比如說：幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說，現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔東西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!” 這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾。
說到亂扔垃圾，我就會想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病，把痰吐到地下，就會造成空氣污染，對你，對我、對大家都是沒有好處的。
其實要不做到這些也很簡單，只要心里有這個信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現(xiàn)了。
中華美德里還有樂于助人。當同學有困難時，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他。或者，在公共汽車上有空位時，我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人，這時候，我們就要把位子讓給那些人坐。
同學們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經常會在我們中間出現(xiàn)。所以，我們一定要做一個擁有中華美德的中華人!
傳承優(yōu)良家風篇五
婦女姐妹們：
家庭是我們成長的搖籃、情感的歸宿、事業(yè)的基石，沒有和睦幸福的家庭就沒有快樂美滿的人生。對于社會而言，家庭是構成社會肌體的細胞，只有每一個細胞都健康，社會這個整體才能健康發(fā)展。婦女特有的身心特點、生育和哺乳的功能，決定婦女在增進家庭和睦、科學養(yǎng)育后代、促進社會和諧方面有天然的不可替代的獨特作用。在此，我們向全縣婦女姐妹們發(fā)出“弘揚家庭美德，作新時代女性”的倡議。
一要當好賢妻。賢妻助夫成家立事業(yè)。夫妻關系是家庭關系的核心，家庭關系是以夫妻關系為中心展開的，作為女性要擔當起妻子的責任。要尊重丈夫，信任丈夫，平等的處理夫妻關系，感情上要互敬互愛，歷久彌新;家務勞動上要內外分工，和衷共濟;在事業(yè)上要鼎力支持，做一個“賢內助”、“廉內助”。要學會經營婚姻，妥善處理婚姻家庭矛盾，要真誠的欣賞、聰慧的包容、溫柔的體貼丈夫。
二要做好良母。良母教子為國作棟梁。孩子是一個家庭的希望和未來，作為母親，有責任和義務對子女進行關愛和教育，引導他們健康成長。要樹立以德教子，為國育人的思想，改變重智輕能的傾向，重視子女思想品德的教育，促進子女全面發(fā)展。要加強自我約束，重視言傳身教，以自身良好的品德修養(yǎng)、行為習慣影響子女，努力建立民主平等和睦的家庭關系。要支持子女參加社會實踐，主動配合學校教育，促進家庭教育、社會教育和家庭教育的結合。
三要肩負孝女。百善孝為先。孝敬父母，是每一個作子女的責任。要敬愛父母，尊重父母的意志、意見和建議;包容不同的生活行為、不同生活習慣;理解支持父母心意、言行。要保障父母的生活和健康，要在生活上照料、物質上幫助、精神上慰藉;父母生病要及時診治、精心照料。要學會感恩，敬畏自然，感激社會，感激祖國，感激所有幫過自己的人。
四要和睦善鄰。鄰里一家親。遠親與不如近鄰，鄰里相處，是一個人學會社會生活的起步，是一個人社會行為的重要表現(xiàn)。要仁者愛人，珍惜鄰里緣分，團結友愛。要大義正義，相互牽掛，相互幫助，相互關照。要文明禮讓，常換位思考多想他人，相互理解謙讓。要和氣和睦，以和為貴，用誠心換真心。
家和萬事興，家庭的傳家寶不是萬貫家財，而是良好家風，讓我們一起來傳遞“孝老愛親、夫妻和睦、科學教子、勤儉節(jié)約、鄰里互助”的良好家風。作“賢妻、良母、孝女、善鄰”的新時代女性，建設 “孝老、平安、環(huán)保、快樂、健康”的幸福家庭!
傳承優(yōu)良家風篇六
你們好!當你們收到這封信時，請耐心讀完它!希望通過這封信，傳遞我們的心聲，實現(xiàn)共思共勉。
全球老齡化浪潮來襲，形勢日益嚴峻。嘉峪關市委、市政府順應時勢，于創(chuàng)建了“沒有圍墻的養(yǎng)老院”——居家養(yǎng)老服務。至今全市已有1.77萬余名老人在這里享受到了高效、貼心的居家養(yǎng)老服務。但對大多數(shù)老年人來說，再貼心的服務也比不了親生子女時常陪伴給老人帶來的欣慰與幸福。
孝親敬老是傳統(tǒng)美德，贍養(yǎng)父母是法定義務，社會養(yǎng)老是必要補充。精神上的關愛比物質上的供養(yǎng)更重要。父母，生養(yǎng)了我們，把我們帶到這個世界，成為社會的一員。從我們嗷嗷待哺到學走路學說話，從學做事到學做人，我們的每一步成長無不傾注著父母的心血和無私的愛。今天，當我們成家立業(yè)，慶幸于上天的眷顧時，從父母的一聲咳嗽、一縷白發(fā)、一個背影，我們才發(fā)現(xiàn)他們已經步入人生的晚年。養(yǎng)育之恩比天大?！叭f事善為首、百善孝為先”。感恩父母，讓我們盡可能抽出一些時間陪他們散散步、聊聊天，帶他們去醫(yī)院做做檢查，或許我們只需要把應酬的時間縮短一點、把與朋友歡聚的時間減少一點，就可以讓父母的內心不再孤寂、背影不再凄涼。不要以社會競爭激烈讓我們無暇顧及作借口，也不要以工作繁忙讓我們經常遺忘自我作理由，更不要以為父母能陪伴我們的日子還有很多很多，要知道，有多少老人在等待中遺憾離世，又有多少子女在這種蹉跎中失去了盡孝機會!
子欲養(yǎng)而親不待，?；丶铱纯窗?。月28日修訂頒布、并于7月1日起實施的《老年人權益保障法》提出：“家庭成員應當關心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的家庭成員，應當經?？赐蛘邌柡蚶夏耆恕！辟I一瓶藥，扛一袋面，對于不再年輕、積勞成疾的父母已不再容易!
又近重陽，我們倡議：親情有期限，行孝請及時!
讓我們共同承擔、一起踐行!
傳承優(yōu)良家風篇七
演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在我們平凡的日常里，接觸并使用演講稿的人越來越多，那么，怎么去寫演講稿呢？以下是小編收集整理的有關弘揚傳統(tǒng)美德的演講稿，歡迎閱讀與收藏。
尊敬的老師：
《易經》中說：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。”作為一個中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的'自覺意識。
這種自覺意識以危機感為基礎，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學們，作為祖國未來的建設者，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。
一. 勤學、好問
中華民族文化遺產極為豐富，這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。
讀書光好學還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上，不學不行，不問不知”。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來，勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考，大膽質疑，逐步形成勤學好問的良好品德。
二. 敬長、知禮
敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。
中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。
試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
同學們，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個多倫人都文明、高雅、有氣度、有風范!
傳承優(yōu)良家風篇八
中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟-子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
陸隴其，原名龍其，字稼書，清浙江平湖人;曾擔任過嘉定、靈壽的知縣。
陸隴其素以孝聞名。據(jù)說，他父親去世的時候，他正在京城考試，一聽說父親去世了，立刻赤足步行往家趕。到了家里，日夜哭泣，每天也不入內室，只是席地而臥。
他在靈壽當知縣的時候，為政清簡，深得人民愛戴。有一天，一位老婦人來告她的兒子不孝，那是一個20歲左右的青年。陸隴其對老婦人說：“我還沒有小仆人，你的兒子可以暫時來幫忙，如果我找到合適人選了，我就給他施用杖刑然后遣送回家?！睆拇艘院?，這位青年每天侍奉在陸隴其左右。每天早晨，陸隴其都恭候在自己老母的門外，等母親起來了，就照應著母親洗漱、吃早飯。午飯的時候，他在旁邊服侍著，時常逗母親開心;母親吃完了，他才吃剩下的東西。晚飯也是這樣。如果有點空余時間，就陪母親說笑，講些故事讓母親高興。母親稍有不適之感，立刻找醫(yī)生，買藥煎藥，幾夜不睡也不知道累。這樣過了幾個月，這個青年跪在陸隴其面前，請求回家看望母親，陸隴其問：“你不是和母親不和，為什么還要看她呢?”這位年輕人哭著說：“過去我不懂事，對母親不好，現(xiàn)在好后悔啊!”于是陸隴其讓他們母-子相見，兩人抱頭痛哭。青年和母親回家后，與以前判若兩人，后來因為孝順在鄉(xiāng)里聞名。
傳承優(yōu)良家風篇九
xxx：
“百善孝為先”，“孝”包括：養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之志。那什么是養(yǎng)父母之身呢?所謂養(yǎng)父母之身，就是在父母無生活能力的時候，能給父母足夠的物質享受，解決他們生活當中存在的所有問題。烏鴉尚知反哺，更何況我們人呢?未成年的孩子無經濟收入，只能花父母的錢過日子，這時他們應記住的一點就是節(jié)儉。衣貴潔，不貴華。不浪費父母的一分血汗錢，不挑食，不與人攀比，進入社會努力工作，從經濟上和生活上滿足父母的需求。所謂的養(yǎng)父母之心，就是處處為父母著想，尊重父母，不惹父母生氣，體諒父母的艱辛與不易?！皹溆o而風不止，子欲養(yǎng)而親不待?！边@頭一句是說干事要專心，不要受環(huán)境的影響;第二句是說孝敬父母不能等，孩子從小就應學會孝敬父母，明白羊羔跪乳報母恩的道理。所謂的養(yǎng)父母之志，就是努力做一個對社會有用的人。如果付出了，但未達到父母的心愿，也算對得起父母。在進入社會后，對生活應該有明確的目標，做一個有良好品德的人。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本?！鞍偕菩橄取笔敲褡鍤v史上的佳話。
首先我們來看看“孝”這個字，上面是“老”字的頭，下面是“子”，體現(xiàn)了孩子應該對父母恭敬。
平日里誰對我們好，我們都會感激他，更何況是父母。不少孩子認為父母的付出是天經地義的，于是社會上出現(xiàn)了各種各樣漠視父母的事情?！缎⒔洝分姓f：“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。”古代幾乎所有的祠堂門口都刻有“二十四孝”，都體現(xiàn)著“百善孝為先”的理念，“孝”才是天經地義的。
“烏鴉知反哺，羊羔知跪乳”，人又怎能不孝?為此??許多學校慢慢興起了“孝道”教育，指導學生學會關愛、體貼自己的父母，知道感恩，形成一個健康的人格。例如，要求學生每天為父母至少做一項家務，過節(jié)的時候向父母說一兩句祝福的話等等，這都是為了讓學生對父母心存關愛之情。
在當今的信息時代里，人們?yōu)榱耸聵I(yè)而奔波忙碌。一首《孝老敬親歌》，喚醒了眾人內心的感動和對親情的依戀。相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿。他們相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就、衣錦還鄉(xiāng)的那一天，到那時可以從容盡孝。可惜他們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世間有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。有些事情，當我們年輕的時候無法懂得，當我們懂得的時候已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西則是永遠無法彌補。孝”文化和孝道在今天這樣一個高度發(fā)達的文明社會，已遠非“二十四孝”中“棄官尋母、臥冰求鯉”所提倡的理念，但它最精髓的核心和價值沒有變。對于“孝”，我們又該如何做呢?在生活中，除了在物質上給予長輩之外，“孝”更體現(xiàn)在最平凡、最真誠、最細微的生活細節(jié)和瑣事中，那就是給父母打個電話，送去關心體貼的問候;陪父母吃頓晚飯，送去暖意融融的親情。在工作中，給老同志一個微笑、一份關懷、一份細致與耐心;嚴格要求自己，不斷取得成績和進步;與同事友好相處，營造和諧的環(huán)境和氛圍等等。
永遠給父母以關心和榮耀，給朋友以真誠和希望，給孩子以激勵和榜樣。我想，這應該是“孝”文化在生活中的內涵和外延所在吧!
讓我們現(xiàn)在就行動起來，為父母盡一份孝心吧。也許只是一個簡單的電話問候，也許只是一次十幾分鐘的探望聊天，也許只是一桌家常便飯……但這都是“孝”的表現(xiàn)。只要父母感到幸福，那我們就是盡孝了。一個人有了孝心，才會有責任感、使命感和善良的品質。
倡議人：xxx
時間：xxxx年xx月xx日
傳承優(yōu)良家風篇十
全市廣大未成年人朋友們：
為進一步弘揚社會主義核心價值觀,推動形成良好道德風尚,引導全市廣大未成年人朋友們從小做起、從自己做起、從身邊做起、從日常小事做起,把“爭做文明使者、爭當美德少年”活動落實到學習生活之中,在家庭孝敬父母、在學校尊敬師長、在社會謙恭待人，學習美德少年，爭當美德少年，參與文明創(chuàng)建活動，共建美好家園，在此，我們鄭重地向全市廣大未成年人發(fā)出如下倡議：
一、讓我們與道德相伴，做一個孝老感恩的好少年。做到孝敬老人，尊敬師長，體貼父母，知恩圖報。記住他們的生日，關心他們的身體，在家中主動分擔家務，不盲目攀比，做到勤儉節(jié)約，奮發(fā)學習，積極向上，感恩父母、老師的悉心照料和培養(yǎng)。
二、讓我們與道德相伴，做一個熱愛集體的好少年。做到友愛同學，助人為樂，關心集體，樂于合作，培養(yǎng)和增強集體主義觀念，伸出我們的雙手，為集體爭榮譽，為他人獻愛心，讓每個人都感受到社會大家庭的溫暖。
三、讓我們與道德相伴，做一個文明有禮的好少年。從現(xiàn)在做起，從自己做起，說文明話、辦文明事、做文明人，做到文明出行、文明上網(wǎng)、禮貌待人，使文明禮儀落實到學習生活的每一個細節(jié)之中。
四、讓我們與道德相伴，做一個誠實守信的好少年。做到忠誠老實，信守承諾，不說謊，不做假，講信用，講信譽，重品行，做表率，忠實地履行自己承擔的義務。
五、讓我們與道德相伴，做一個有社會責任感的好少年。以幫助他人為快樂、為幸福，設身處地地為他人多考慮一點、多奉獻一點，真情實意地去尊重他人、關心他人，盡心盡力地去扶貧幫困、尊老愛幼、熱衷公益，共同建設我們溫馨和諧的美麗家園。
廣大未成年人朋友們!從我做起，從現(xiàn)在做起，我承諾，我踐行。讓我們行動起來，讓快樂和道德與我們相伴。愿你、愿我、愿他，愿更多的人們，攜手并肩，齊心協(xié)力，與美德少年同行，共同朝著崇高道德境界奮進，為我們周口市爭光添彩，為促進和諧社會貢獻正能量!
倡議人：
20xx年3月26日
傳承優(yōu)良家風篇十一
——江門市婦聯(lián)致全市廣大家庭的倡議書
全市廣大家庭：
家庭是社會的細胞。家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。習近平總書記強調“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。為弘揚家庭美德，倡導“相親相愛，向上向善”的良好風尚，江門市婦聯(lián)發(fā)出如下倡議：
——重家庭，揚美德。發(fā)揚夫妻和睦、尊老愛幼、科學教子、勤儉持家、鄰里互助的家庭文明新風，從身邊事做起，以家庭和睦促進社會穩(wěn)定，攜手共筑家庭幸福夢。
——重家教，做表率。崇尚為國教子、以德育人、率先垂范的家庭教育理念，承擔好“人生的第一所學校”的神圣責任，修身正己、言傳身教，幫助子女從小樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，促進下一代茁壯成長。
——重家風，弘大義。倡揚明禮知恥、崇德向善、勤廉篤實的良好家風，培育家國并舉、意境高遠、催人奮進的傳世家訓，尊法守規(guī)慎獨，誠實待人律己，腳踏實地做事，清廉持家立業(yè)，以好的家風支撐起好的社會風氣。
讓我們攜起手來，從自我做起，從家庭做起，共建文明家庭，為爭創(chuàng)全國文明城市，建設美麗幸福僑鄉(xiāng)做出應有的貢獻!
2017年9月
傳承優(yōu)良家風篇十二
中華民族的傳統(tǒng)美德有許多，作為中華民族的一份子，我們要繼承，要發(fā)揚這種美德。
中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠流長，自古至今，從未間斷。前有古人，后有來者?，F(xiàn)在，美德已被有的人拋之腦后，不被重視，我想說，中華美德不能忘!
一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦?母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢?難道他們不識字嗎?可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀!
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插進兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎?這里是母子上車處呀!”可是，他們一點反應都沒有。
這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
我希望所有的人都能擦亮你們的眼睛，不要當假文盲，這樣的行為是可恥的。中華美德不能忘!我們應該把它傳播下去，讓它成為每個人心里的標尺，讓它成為我們中華民族最大的驕傲!
中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，于同學團結友善，學習生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的!作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的`的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
當前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現(xiàn)實生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法。名利誠信。團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學習。
當今社會，美德已被有的人拋之腦后，不被重視。因此，傳承中華美德是我們必須要去做的事情，我們需要行動起來，讓我們的傳統(tǒng)文化被發(fā)揚光大!
任何事物都是美的，只是有時人們缺少了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美是無處不在的：自然的風景美、華麗的建筑美、繁華的街道美。但是我相信我們的心更美。山美、水美、人更美。
“百善孝為先”，在外地工作時，給父母打個電話，給他們報個平安，讓他們不再為你擔心，不再孤獨。在日常生活中，沒事回家多陪陪父母。在周末、休息的時候為父母揉揉肩膀、捶捶背，在空閑時可以幫他們泡杯茶。當你為他們燒第一次飯，他們嘗完之后會覺得美味又欣慰。泡杯茶給他們時他們會覺得你長大了。孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規(guī)范。這是美，無法衡量的美。
幫助別人一直是中華民族傳統(tǒng)美德。在馬路上扶老奶奶，老爺爺過馬路，或許有人認為這是一件小事，可是我卻不這么認為，任何事都要從小事做起。從這件小事就可以看見這個人是否具有善良的心。在公交車上為老、弱、病、殘、幼讓座，雖然人們時常這么說，但是當真正在公交車上時就沒有多少人能夠做到了?？梢詮倪@幾件事中以小見大。所以我們一定要做好每一件小事。這是美，無法衡量的美。
某天，我在去圖書館的路上，乘著公交車，因為那時人特別多，公交車來了之后人們都一擁而上，而導因為老年人行動不便，所以被擠在在最后面，一直到人們都上完車他們才能慢慢的走上車去。等到老年人走上車后，車上的座位早就被搶光了。。有一位中年婦女見有一位老奶奶站著，十分吃力，所以就把座位讓給了老奶奶。這讓我很是感動，那位中年婦女因該年紀也不小了，所以更加襯托出了她的樂于助人，她的心地善良。這是美，無法衡量的美。
讓我們大家共同努力，從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明，踐行美德。我們一直與美在一起。
傳承優(yōu)良家風篇十三
青年朋友們：
崇尚禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，婚禮作為傳統(tǒng)文化中的四禮之一，對于每個人都有著重要意義。但婚嫁活動中的一些陳規(guī)陋習和攀比心理卻為本該神圣的婚禮增添了一些不和諧的音符，甚至成為許多年輕人婚姻幸福的阻礙。近年來，農村地區(qū)婚嫁彩禮不斷攀升，因婚致貧、因婚返貧現(xiàn)象愈發(fā)嚴重，高價彩禮已經成為阻礙脫貧攻堅進程的突出社會問題。為反對高價彩禮，有效抵制婚嫁陋習，倡導文明新風，特發(fā)出如下倡議：
一、量力而行，抵制高價彩禮?！吨熳蛹矣枴酚性疲?嫁女擇佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿計厚奩。"每個家庭和青年男女都應尊重客觀實際，在選擇伴侶時，以人品、感情為重，以物質、錢財為輕，不要讓高價彩禮綁架了美好婚姻。要從自家做起，從自身做起，自覺抵制高額彩禮，反對攀比之風，以實際行動營造健康節(jié)儉文明的婚嫁新風，破除高價彩禮、奢華辦婚、相互攀比、以婚謀財?shù)鹊年愐?guī)陋習。
二、勤儉節(jié)約，倡導喜事簡辦。適婚青年要體諒父母、感恩父母，不攀比，不講排場，不提過分要求。要崇尚文明、簡樸、高雅的婚嫁儀式。把擺酒設宴、大操大辦的資金節(jié)省下來，發(fā)展自己的事業(yè)、建設幸福的家庭。營造健康向上的社會風尚，推動節(jié)約型社會建設。
三、移風易俗，樹立婚嫁新風。廣大青年要自覺摒棄陳舊落后的思想觀念，選擇環(huán)保、新穎、安全的'方式表達和享受喜慶氣氛，減少煙花爆竹的燃放，減輕空氣污染，防止噪聲擾民;不宣揚、不參與低俗"鬧婚"，摒棄一切不文明的婚慶行為，用集體婚禮、旅行婚禮、社會公益婚禮等新形式，使自己的終身大事既體現(xiàn)禮儀之風、人文之風，又顯現(xiàn)環(huán)保之風、文明之風，迸發(fā)出"推動移風易俗樹立文明風尚"的社會正能量。
青年朋友們，讓我們攜起手來，從我做起、從現(xiàn)在做起，樹立文明節(jié)儉的婚嫁理念，倡導"婚事新辦、儀式從簡、生活低碳"的良好風氣，引領時代風尚，為我縣打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、建設富裕美麗文明活力平安靜寧貢獻青春力量!
倡議人：
20xx年xx月xx日