2023年時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)體會(huì)范文(18篇)

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    總結(jié)是對(duì)自己的一種反思,讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),我們可以借鑒一些優(yōu)秀的范文或者別人的經(jīng)驗(yàn),但要有自己的思考和批判。通過(guò)閱讀這些總結(jié)范文,我們可以了解到不同人在總結(jié)中的思路和方法。
    時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)體會(huì)篇一
    其實(shí)初讀《時(shí)光簡(jiǎn)史》只是因?yàn)樗腔艚鸬闹?,只是為了在閑暇之余與朋友之間有一點(diǎn)談資罷了,不得不說(shuō)這樣的科學(xué)著作實(shí)在難懂,相比我的張愛(ài)玲,三毛,劉墉來(lái)說(shuō)卻是枯燥了一些,但它仍深深的吸引了我。將我引向了充滿幻想的未來(lái)。
    說(shuō)它單調(diào)是因?yàn)樗鼪](méi)有平平仄仄的語(yǔ)調(diào),沒(méi)有風(fēng)花雪月的場(chǎng)景,沒(méi)有催人淚寫(xiě)的辭藻,但他,卻擁有極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡奶剿骺茖W(xué)的態(tài)度,以一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目谖窍蛭覀償⑹鲋邓{(lán)的宇宙,神秘的黑洞。爸爸不止一次的提醒我說(shuō)我再也看不懂這么深?yuàn)W的著作,開(kāi)始我還不以為然,漸漸的我發(fā)現(xiàn)我只能讀懂其中一點(diǎn),而絕大部分仍是懵懵懂懂。
    斯蒂芬威廉霍金,一個(gè)極平凡的人,他因?yàn)樵?1歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,所以被禁錮在輪椅上,只有三根手指可以活動(dòng)。1985年,因患肺炎做了穿氣管手術(shù),徹底被剝奪了說(shuō)話的功能,演講和問(wèn)答只能通過(guò)語(yǔ)音合成器來(lái)完成。但他的智慧彌補(bǔ)了先天的不足,輪椅上的他還是可愛(ài)的,值得我敬佩的。30歲,他考查黑洞附近的量子效應(yīng),發(fā)現(xiàn)黑洞會(huì)像黑體一樣發(fā)出輻射,其輻射的溫度和黑洞質(zhì)量成反比,這樣黑洞就會(huì)因?yàn)檩椛涠冃?,而溫度卻越變?cè)礁?,最后以爆炸而告終。黑洞輻射的發(fā)現(xiàn)具有極其基本的意義,它將引力、量子力學(xué)和統(tǒng)計(jì)力學(xué)統(tǒng)一在一起。
    霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿傳奇色彩的物理天才,也因?yàn)樗且粋€(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引了每一個(gè)知道他的人?;加屑∪馕s性側(cè)索硬化癥的他,幾乎全身癱瘓,不能發(fā)音。但他仍出版了《時(shí)間簡(jiǎn)史》,成為全球最暢銷的科普著作之一。對(duì)于這本書(shū)我實(shí)在做不出自己的評(píng)價(jià),因?yàn)?,可能在之后的幾年,我才能讀懂這本書(shū),可是我能感受到這字里行間的一份堅(jiān)持,一份嚴(yán)謹(jǐn),甚至一份心酸。
    其實(shí)更多的我將這本書(shū)當(dāng)作科幻小說(shuō)來(lái)看,書(shū)里就是一個(gè)未知的世界,《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,霍金念念不忘的就是大統(tǒng)一理論,這是愛(ài)因斯坦未盡的夢(mèng)想?;艚鹪诒緯?shū)中坦言,不能用單獨(dú)的美妙的公式描述和預(yù)測(cè)宇宙的每一件事情,因?yàn)榱孔永碚摰臏y(cè)不準(zhǔn)原理決定了宇宙是不確定性和確定性統(tǒng)一的。在本書(shū)中,霍金通過(guò)地圖模型來(lái)說(shuō)明宇宙的多樣性可能需要一組理論來(lái)進(jìn)行描述。
    《時(shí)間簡(jiǎn)史》是為想更多了解霍金教授生命及其學(xué)說(shuō)的讀者而編的。該書(shū)以睿智真摯的私人訪談形式,敘述了霍金教授的生平歷程和研究工作,展現(xiàn)了在巨大的理論架構(gòu)后面真實(shí)的人性。該書(shū)本來(lái)就不是一部尋常的口述歷史,而是對(duì)二十世紀(jì)人類最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫(huà)像和描述。對(duì)于非專業(yè)讀者,本書(shū)無(wú)疑是他們絞盡腦汁都無(wú)法真正理解的,只能當(dāng)科幻小說(shuō)看?!痘艚鹬v演錄黑洞、嬰兒宇宙及其他》,是由霍金1976-1992年間所寫(xiě)文章和演講稿共13篇結(jié)集而成。討論了虛擬空間、有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學(xué)家尋求完全統(tǒng)一理論的努力,并對(duì)自由意志、生活價(jià)值和人的生存方式及進(jìn)化原理作出了獨(dú)到的見(jiàn)解。
    時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)體會(huì)篇二
    慢慢地,就要走到了《時(shí)間簡(jiǎn)史》的結(jié)尾。讀這本書(shū),更多地是讓我從更廣闊的層面去看待人類和宇宙,充滿想象而又辯證的。我知道深邃的宇宙包含許多的未知,我知道黑洞不黑而又非常熱情,我知道時(shí)空卷曲就像傳送門(mén)。
    站在空曠的草地上,閉上雙眼張開(kāi)雙臂,仔細(xì)聆聽(tīng)風(fēng)的聲音,你會(huì)發(fā)現(xiàn)似乎全世界都呈現(xiàn)在你腦海里,思緒紛飛宛若光雨。要說(shuō)能夠比光快的,應(yīng)該就只要思維了吧。生活在這個(gè)三維的世界,自然不能體會(huì)四維乃至十二維的生命形式。雖然二維的世界生命不太可能生存,但是更高維的世界應(yīng)該是一個(gè)更加光怪陸離并且有趣的多的世界吧。是不是那時(shí)候所有生命都能夠像哆啦a夢(mèng)一樣,擁有穿越空間的百寶箱。
    或許,在我的筆下,愛(ài)因斯坦也會(huì)是一位遙遠(yuǎn)的時(shí)空旅客?,F(xiàn)在,窗外陽(yáng)光明媚,遠(yuǎn)處連綿的山峰清晰可見(jiàn)。淡藍(lán)色的天空下,是行走的世界。二零一八年四月七日十二時(shí)五十三分,一切靜好。
    讀書(shū)心得。
    選擇此書(shū),一定程度上源自前段時(shí)間霍金先生的逝世。于幼時(shí)便知大師名諱,但更多是用于作文素材,講先生如何地身殘志堅(jiān),如何地堅(jiān)持不懈,諸如此類。如今想來(lái),不禁感慨,這樣的功利態(tài)度,實(shí)有愧于先生。
    翻開(kāi)此書(shū),首先便是譯者所作的一篇序言,介紹了宇宙學(xué)的源起及發(fā)展,簡(jiǎn)明扼要地?cái)⑹隽嘶艚鹣壬闹饕删秃蜕?,回顧了他那令人?dòng)容的一生,于細(xì)微中展現(xiàn)了霍金先生以常人難以想象的堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂。
    “遂古之初,誰(shuí)傳道之?上下未形,何由考之?”宇宙學(xué)誕生之初,便以哲學(xué)的面目呈現(xiàn)在世人面前。最早的一批哲學(xué)家,也是最早的物理學(xué)家和哲學(xué)家。我們時(shí)常在晴朗的夜晚,抬頭仰望著燦爛的星空,思索著那些看起來(lái)遙不可及的閃亮星體,思索著他們腳下的這片土地。早期的宇宙學(xué),更像是一個(gè)形而上學(xué)或神學(xué)的問(wèn)題。它是那么地抽象、艱深和晦澀,它研究的對(duì)象又是那么虛無(wú),使人琢磨不透,卻又讓人充滿好奇。
    科學(xué)的終極目的在于提供一個(gè)簡(jiǎn)單的理論去描述整個(gè)宇宙,宇宙理論的意義恰在于此。亞里士多德、托勒密、牛頓、哥白尼……他們?yōu)槲覀儤?gòu)建出一個(gè)與我們周圍所處完全不同的世界,讓我們領(lǐng)略宇宙的浩瀚,慨嘆自己的渺小。
    心得體會(huì)。
    活在一個(gè)四維的時(shí)間--空間里,這是一個(gè)四維的球體,球面是無(wú)界的??蓱z我無(wú)法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣子的。按霍金的說(shuō)法,其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話:九重天+時(shí)間。另外,佛教說(shuō):三十六重天,十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。
    霍金,這樣一位終年坐在輪椅上的人,依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器,以正常人十分之一的速度與人交談,但他卻同其他科學(xué)家一樣,用自己的經(jīng)歷告訴他人:執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。在我心中,除了這本著作所帶來(lái)的洗滌與震撼外,剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰!
    時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)體會(huì)篇三
    所有的物理理論都是臨時(shí)性的...也才知道,我的固有的觀念如果所有因素都確定了,那么結(jié)果一定是可以計(jì)算出來(lái)的原來(lái)是一種宿命論。天哪,該怎么辦?我本來(lái)還堅(jiān)信人的思維也因?yàn)檫^(guò)往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎么產(chǎn)生的,因?yàn)樵诨诩兾镔|(zhì)的理論基礎(chǔ)搞清晰前去強(qiáng)迫自己想這個(gè)問(wèn)題,可能無(wú)異于思想上的自殺吧。
    我感覺(jué)自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個(gè)世界,無(wú)論多么精彩或惡心,總有一天所有的這一切都不過(guò)會(huì)坍塌成黑洞里的一個(gè)極小的點(diǎn)而已...想到這里我不自覺(jué)的伸出手來(lái),要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實(shí)的存在著。而這個(gè)此刻又意味著什么?也是宇宙永恒的一個(gè)組成部分吧。
    宇宙啊宇宙,你為何如此的存在呢?他們把宇宙大爆炸那一刻稱為奇點(diǎn),奇點(diǎn)之前就不負(fù)責(zé)任的不追究了?怎么能這樣呢?人類的目標(biāo),仍然是不斷去認(rèn)識(shí)和改造自己周圍的世界無(wú)論這種認(rèn)識(shí)會(huì)帶來(lái)多么悲觀的結(jié)果。是否存在有一天,事實(shí)終于可怕到再?zèng)]有人敢于去探索呢?我想一定不會(huì)的,要不人類怎么會(huì)走到今天在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。
    我一想到那些為了科學(xué)而放棄生活樂(lè)趣的人他們才真正在推動(dòng)人類的前進(jìn)我就不由得要鄙視自己,同時(shí)鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。
    當(dāng)同學(xué)把我的書(shū)寄過(guò)來(lái)的時(shí)候,雖然少了好些,可是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書(shū)。很讓我感興趣的是有一本偵探小說(shuō),可是翻了翻后意味索然,又無(wú)意識(shí)的拿起了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》。但是拿起來(lái)就放不下了。后來(lái)我才意識(shí)到,這應(yīng)該是純興趣的選擇吧,我仍然熱愛(ài)科學(xué)的。第一次見(jiàn)它的時(shí)候好像是大一還是大二吧,不過(guò)它的出現(xiàn)并沒(méi)有轉(zhuǎn)移我們當(dāng)時(shí)打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時(shí)候看因斯坦傳的時(shí)候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當(dāng)然因?yàn)楦呖嫉脑颍@種興趣很快給中斷了??墒菫槭裁催M(jìn)入大學(xué)后反而失去了對(duì)科學(xué)的興趣呢?這里面當(dāng)然有個(gè)人特性,但是教育體系,尤其是高等教育制度也著實(shí)很有問(wèn)題。
    當(dāng)愛(ài)因斯坦在無(wú)聊的專利局里花在總結(jié)狹義相對(duì)論上的時(shí)間,被我們的教授們用來(lái)考慮做什么了呢?難道當(dāng)今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒(méi)有施展的空間了?如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家,我至少不會(huì)去譴責(zé)這個(gè)人。
    什么叫做對(duì)科學(xué)的獻(xiàn)身精神?什么是人道?完美的人道只會(huì)讓社會(huì)退步。必然有些人要犧牲自己的幸福,但是他們終將在歷史上留下自己的名字!專注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的,即便如霍金這樣身形難堪,這難堪也只會(huì)在我的敬重中增加震驚而已。
    那么夫子提倡的仁德又居于何位呢?想到這里,又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人,為什么先古的就能做到大圣大賢?再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動(dòng)有多大,神,還是我最討厭的東西。
    那么感情和藝術(shù)的地位呢?不得不承認(rèn)這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的,可是它們畢竟都盤(pán)旋在思想體系之內(nèi)。要通過(guò)它們?nèi)?chuàng)新到思想本身的起源以及意義,是不太可能了吧?而這些東西于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的??梢?jiàn)我們這個(gè)世界為了發(fā)展,所需的額外的代價(jià)是多么的巨大!
    所有的理論,都是總結(jié)共性的基礎(chǔ)上具有預(yù)見(jiàn)性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來(lái)是否膚淺,更應(yīng)該注意它是否有效在此刻或者以后更長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間。
    正如書(shū)中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣,這本書(shū)給我?guī)?lái)更多的應(yīng)該不是科學(xué)知識(shí),而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下,讓我思想重新有序,才能夠再次平和的看待這世界。
    時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)體會(huì)篇四
    時(shí)間和光不是一種東西,這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒(méi)有光,但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來(lái)我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙形成之前是一個(gè)無(wú)窮小的奇點(diǎn),而且無(wú)限緊密,我在這里說(shuō)成沒(méi)有,這不是唯心的沒(méi)有,空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無(wú)生有。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問(wèn)題,那個(gè)無(wú)窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是,不是人類所認(rèn)識(shí)的物質(zhì),可以起個(gè)隨便的名字,比如上帝。它就是一個(gè)無(wú)窮小無(wú)限緊密的點(diǎn),僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢?,因?yàn)楝F(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無(wú)法證明的,人類的證明方法必然會(huì)引入第三方,為了證明第三方的正確又必須引入第四方,這樣的證明會(huì)無(wú)休止的循環(huán)下去。宇宙論是一門(mén)既古老又年輕的學(xué)科。
    作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的綿延,還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是,人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德托勒密的地心說(shuō)到哥白尼伽利略的曰心說(shuō)的演化就花了2000年的時(shí)間。令人吃驚的是,盡管人們知道世間的一切都在運(yùn)動(dòng),只是到了本世紀(jì)20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后,宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類的意識(shí)。人們甚至從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)宇宙還會(huì)演化。牛頓的萬(wàn)有引力定律表明,宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論中,情況也好不到哪兒去,為了得到一個(gè)穩(wěn)定的宇宙模型,他曾將宇宙常數(shù)引進(jìn)理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型??梢?jiàn),宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。
    霍金的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。因?yàn)樗呢暙I(xiàn)對(duì)于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響,所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此,譯者之一于1979年第一回見(jiàn)到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對(duì)論小組的討論班時(shí),門(mén)打開(kāi)后,忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音,回頭一看,只見(jiàn)一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上,他自己驅(qū)動(dòng)著電開(kāi)關(guān)。
    時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)體會(huì)篇五
    初讀此書(shū),不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的邏輯性,你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智,他能夠把相對(duì)論當(dāng)作孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規(guī)則。我在閱讀中學(xué)到了好多以前不明白的,比如宇宙誕生的過(guò)程,以及地球的一些知識(shí)。
    此刻生活的宇宙有自我的歷史起點(diǎn),它大約誕生于150億年前,那時(shí),宇宙只是一個(gè)點(diǎn),不占有空間,也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸,時(shí)間和空間從此開(kāi)始,物質(zhì)開(kāi)始構(gòu)成。最初,宇宙的溫度極高,隨著時(shí)間的推移,空間越來(lái)越大,溫度越來(lái)越低,宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng),逐漸構(gòu)成星系,空間繼續(xù)擴(kuò)大,大約在距今50億年前,太陽(yáng)構(gòu)成。大約在距今46億年前,地球構(gòu)成。因?yàn)榈厍?,才有人類,才有我們生活的世界?BR>    記得整本書(shū)里面,我印象最深的是:再重復(fù)一下,由于時(shí)間和空間是相關(guān)的,一個(gè)和逆時(shí)旅行緊密相關(guān)的問(wèn)題是你能否進(jìn)行得比光還快,這一點(diǎn)也許不會(huì)使你驚訝。很容易看出,時(shí)間旅行意味著超光速旅行,在你旅程的最終階段做逆時(shí)旅行,就能夠使你的整個(gè)旅行,在你期望的時(shí)間內(nèi)完成,而這樣你就能以不受限制的速度行進(jìn)!可是,正如我們將要看到的,倒過(guò)來(lái)也是成立的,如果你能以不受限制的速度前進(jìn),你也就能夠逆時(shí)旅行。其中一者成立而另一種不成立是不可能的。
    沒(méi)錯(cuò),作者雖然幾乎全身殘疾,但在思想和學(xué)的領(lǐng)域上,著實(shí)是一名偉人!
    經(jīng)過(guò)閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》,普及天體物理的知識(shí),讓我對(duì)宇宙的神秘產(chǎn)生了濃厚發(fā)興趣,更驚訝于那是多少次的必然與偶然,才有了太陽(yáng)系,才有了地球,才有了孕育人類生命的場(chǎng)所。這樣的夜色下,總是令我的思考走向深遠(yuǎn),可是,就如同無(wú)法洞穿那無(wú)窮的宇宙一樣,我無(wú)法想象,霍金教授,是運(yùn)用了怎能樣的力量才能完成這“時(shí)間”的書(shū)寫(xiě)!他的書(shū)中的資料令我神往,他的精神更令我敬佩!
    宇宙的起源果然是非常奇妙的,就像《道德經(jīng)》所言,可謂“玄之又玄,眾妙之門(mén)”啊。奇點(diǎn)也好,暴漲理論也罷,都是從觀察到的現(xiàn)象的角度盡量解釋大爆炸及之后的宇宙如何發(fā)展。當(dāng)然,也會(huì)有人擇理論,認(rèn)為宇宙之所以如此發(fā)展,是由于我們的存在。
    種種理論,都能夠解釋一些現(xiàn)象,卻還是無(wú)法對(duì)于宇宙之所以有起源作出最準(zhǔn)確的解釋,所以有造物主撥動(dòng)了大爆炸的齒輪似乎也不是一句玩笑話啊。大爆炸后的1秒鐘,溫度降低到約為100億度,這大約是太陽(yáng)中心溫度的1千倍,亦即氫彈爆炸達(dá)到的溫度。這是第一次了解到氫彈爆炸能夠達(dá)到如此的溫度。鐵的熔點(diǎn)不過(guò)1500多攝氏度,熔點(diǎn)最高的材料碳化鉭鉿合金也只是3990攝氏度,100億度真的是一個(gè)人類無(wú)法想象,無(wú)法描述的溫度——你甚至找不到什么詞語(yǔ)去形容它。不過(guò)現(xiàn)在我知道了,原來(lái)人類已經(jīng)能夠造出爆炸可達(dá)10億度的武器了,想不到究竟什么物質(zhì)能阻擋一顆氫彈的近距離爆炸。想一想人類還是脆弱的。小到疾病的困擾,大到武器的襲擊,每一樣都可以?shī)Z走人類的生命。
    不過(guò)從某種意義上來(lái)講,人類也是強(qiáng)大的,可以造出毀滅地球的武器,也可以看到光年之外的星系?!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》不僅僅給我?guī)?lái)了物理意義上的思考,還有生命層次的啟迪。智慧這種看不到摸不著的存在,竟也可以反映在幾條染色體上,并且經(jīng)歷了30億年的從粒子到生命體的演變。我相信以后一定會(huì)有基因改造人出現(xiàn),只是不知道那時(shí)候人類是否已經(jīng)沖出了太陽(yáng)系。
    當(dāng)下為宇宙起源爭(zhēng)論不休,或許若干世紀(jì)之后,人類也能親手制造一個(gè)宇宙——就像吹泡泡一樣簡(jiǎn)單。
    突發(fā)奇想,想挑戰(zhàn)自己。我竟然從長(zhǎng)長(zhǎng)的書(shū)架上取下了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》。一扇通向宇宙奧秘的窗戶隨之向我打開(kāi)。
    史蒂夫·霍金,那個(gè)在輪椅上以一種奇怪姿勢(shì)坐著,身體只有極少部分可以動(dòng)的男人,卻在思考著我們的宇宙。
    在他之前,還有阿爾伯特·愛(ài)因斯坦、伽利略、亞里士多德……。
    人們一刻也沒(méi)有停止過(guò)去認(rèn)識(shí)這個(gè)宇宙,盡管我們對(duì)于這個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)甚至連大海里的一滴水都算不上。
    這本書(shū)給我的感慨不僅僅是驚訝于宇宙的神奇,還發(fā)現(xiàn)了自己的渺小。平時(shí)對(duì)物理數(shù)學(xué)不屑一顧的我從翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)就碰了釘子。
    我臣服于他們天馬行空但卻又切合實(shí)際的猜想。
    舉個(gè)例子,你也許從沒(méi)思考過(guò)速度這個(gè)問(wèn)題,至少是深入地思考過(guò)。以下是一個(gè)簡(jiǎn)單的猜想。
    不得不說(shuō),世界很神奇,而這些科學(xué)家卻更為厲害,從這些平常的事件中發(fā)現(xiàn)神奇。
    也許你會(huì)覺(jué)得有些糊涂了現(xiàn)在。
    不過(guò)還有更玄的呢!
    在眾多科幻電影、圖片中,黑洞都被幻想成了一個(gè)洞,但事實(shí)并非如此。我覺(jué)得黑洞依然是一個(gè)球狀的,是質(zhì)量無(wú)比大,密度無(wú)比大的球狀,那是恒星的最終結(jié)局,并且根據(jù)牛頓的萬(wàn)有引力和愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論,物體的引力由它的質(zhì)量和密度決定。對(duì)于恒星坍縮而成的黑洞那么它的引力自然是無(wú)比的大!
    更恐怖的是,光是被人們看作粒子或者波,所以光同樣也會(huì)受到引力的吸引,所以在黑洞連光也無(wú)法逃逸,會(huì)被強(qiáng)大的引力吸想黑洞。
    這篇我覺(jué)得根本算不上是讀后干,我只是想把我說(shuō)的一點(diǎn)點(diǎn)寫(xiě)出來(lái),甚至還有許多是錯(cuò)的。
    現(xiàn)在每當(dāng)我翻開(kāi)《時(shí)間簡(jiǎn)史》我都會(huì)一次我的觀點(diǎn),感覺(jué)在接受一次洗禮,人類智慧的洗禮!
    第一次讀這本聞名遐邇的書(shū)時(shí)大一上學(xué)期,終于可以有機(jī)會(huì)讀了。其實(shí)之前一直都聽(tīng)別人說(shuō)起過(guò),只是就是沒(méi)有下定決心去找來(lái)看。很慶幸自己是個(gè)大學(xué)生,可以光明正大地泡圖書(shū)館。
    這本書(shū)最著名的似乎就是有關(guān)黑洞的研究了,的確,這本書(shū)講得十分精彩,但是和黑洞相關(guān)聯(lián)的還有宇宙的起源和終結(jié)之謎,以及這個(gè)世界的物質(zhì)組成,林林總總,加上很多奇怪的新而復(fù)雜的科學(xué)名詞,薄薄的一本書(shū)我得要重重復(fù)復(fù)地摸索,呵呵,對(duì)比起霍金廣闊無(wú)垠的思想,用摸索這詞似乎是太抬舉我了?,F(xiàn)在想來(lái),有關(guān)黑洞的言論我已經(jīng)記不大清楚了,但是,從觀察星體和復(fù)雜的計(jì)算中得出宇宙的終極之謎真是讓人嘆為觀止,這感覺(jué)就像看一潭湖水便知人間世事一樣,觀滄海之一粟而知天下事,由小見(jiàn)大也條一個(gè)尋找真理的道路。
    正反物質(zhì)在高中的時(shí)候曾經(jīng)讓我很感興趣,最讓我印象深刻的是那個(gè)著名的猜想:某天,當(dāng)你看到另一個(gè)反物質(zhì)的你向你走來(lái)的時(shí)候,千萬(wàn)不要握手,否則你倆將會(huì)相互湮滅,化作一剎耀眼的光芒,永遠(yuǎn)消失。原來(lái)科學(xué)也可以如此地浪漫,如此地帶有詩(shī)意。
    最激動(dòng)人心的該是穿越時(shí)光的部分了,從小就天真地問(wèn)究竟是否可以穿越到未來(lái),帶回些什么新奇有趣的東西,逐漸長(zhǎng)大了就開(kāi)始想要回到過(guò)去了,尤其是聽(tīng)說(shuō)的恢弘歷史事件多了,種種兒女情長(zhǎng),讓過(guò)去的殘留隱現(xiàn)動(dòng)人心魄的魅力。
    他說(shuō),時(shí)光穿越的突破口該是縮成很小很小,以至于幾乎不可能把它找出來(lái),但是未來(lái)的事情,誰(shuí)知道呢?或許真讓人類給找著了。正如從現(xiàn)代人的角度看,古人猿是多么的愚蠢一樣,將來(lái)我們的智力是注定被蔑視的。
    這個(gè)寒假,我讀了著名科學(xué)家史蒂夫霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
    可能這一切一切的問(wèn)題,你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿意”的答案,可是誰(shuí)又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢??赡軆H僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可,但是隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步,將會(huì)有更多的伽利略站出來(lái),告訴你不是這樣的;也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示,原來(lái)宇宙真的并不像你想象中的那樣,此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑,到底什么才是真理,沒(méi)有人能給你一個(gè)滿意的答案,一切都要交給時(shí)間。
    最后,從這本著作中,我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威,而是有自己的思想和見(jiàn)解,有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)才,提出的理論。首先我們應(yīng)該慶幸自己趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代,有這樣好的環(huán)境來(lái)學(xué)習(xí),拓展自己的知識(shí),開(kāi)闊自己的眼界,培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣的條件來(lái)努力學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目聽(tīng)從課本上的條條框框,而是應(yīng)該帶著自己的思想,自己的見(jiàn)解。我們也應(yīng)該多多向老師請(qǐng)教,畢竟老師的知識(shí)和閱歷還更加豐富的。同時(shí)在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會(huì),感受社會(huì),了解社會(huì),這也能更真切地給我們有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),培養(yǎng)自己多方面思考問(wèn)題的能力,亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
    身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂,這是不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學(xué),因?yàn)檠芯克妙^腦足矣?!边@正證明了約翰·彌樂(lè)頓的名言:“頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄。”
    讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
    時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)體會(huì)篇六
    遠(yuǎn)古時(shí)期,也許在某個(gè)時(shí)刻,人類抬起了頭開(kāi)始仰望天空,思考星辰天河,我們便一步步向著智慧生物進(jìn)化,通過(guò)不斷思考和想象發(fā)展出屬于我們的社會(huì)屬性和科學(xué)。就像書(shū)中描述的,世界總是處于運(yùn)動(dòng)和不斷變化中,我們的思考和求得真理的渴望也總是活躍跳躍的,從未知到假想,再到后一步步的驗(yàn)證證明,甚至?xí)兴枋龅倪€未證實(shí)的物質(zhì)——引力波,也在近代成為現(xiàn)實(shí)。人類的智慧和執(zhí)著的態(tài)度讓人感到驚異和感動(dòng),而孕育出并容納我們這種生物的宇宙該是多么神奇!
    高中上物理課時(shí),學(xué)長(zhǎng)關(guān)于原子分子的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,總是會(huì)不自禁開(kāi)始思考自己所處的環(huán)境中所充滿的物質(zhì)和介質(zhì),知識(shí)到達(dá)不了的地方就開(kāi)始幻想,似乎空氣中的細(xì)小微塵都真實(shí)顯現(xiàn)出來(lái)了。由于十分渴望證是自己的一些猜想,在那個(gè)時(shí)候就初步接觸了《時(shí)間簡(jiǎn)史》,但是由于太心急了,只是囫圇吞棗般看了自己感興趣的章節(jié),例如宇宙大爆炸,黑洞。幾年后再次閱讀,除了感嘆我們所處的空間時(shí)間流逝的如此快速外,對(duì)文章也有了不同的理解。應(yīng)該是由于選擇了不同的專業(yè),沒(méi)有頻繁接觸物理,使得知識(shí)生疏,專業(yè)性的知識(shí)少了以后,看起來(lái)更多的是對(duì)生活的感悟。
    在第二章—時(shí)間與空間中有一句話“這樣,不存在絕對(duì)靜止意味著不能像亞里士多德相信那樣,給事物指定一個(gè)絕對(duì)空間位置。事件的位置以及它們之間的距離對(duì)于在有軌電車上和鐵軌上的人來(lái)講是不同的,所以沒(méi)有理由以為一個(gè)人的立場(chǎng)比別人優(yōu)越。”這句話讓我感觸良多,很多時(shí)候因?yàn)槟臣虑橥苑票?,或者期求從他人那里得到?yōu)越感,這些做法都是沒(méi)有必要的,我們需要的是保持前進(jìn)的腳步,不至于在變化中被淘汰,并保持著上進(jìn)的心,而對(duì)于站在不同立場(chǎng)的人里面總有認(rèn)可我們的那部分。想到平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí),總是思考以后找工作學(xué)校名氣比不過(guò)名牌大學(xué)而心生沮喪,聯(lián)想到書(shū)中,我們的位置也是處于動(dòng)態(tài)中,誰(shuí)又能預(yù)料到以后考研或者創(chuàng)業(yè),自己真的會(huì)比不過(guò)他們么?保持著一顆不愿停滯不前上進(jìn)的心才是重要的。
    介紹黑洞的那一章依然迷人而神秘,源于我們自身對(duì)于二維和三維空間的了解和研究,更高維度的空間簡(jiǎn)直難以想象,其中生命狀態(tài)的存在也讓人感到好奇。書(shū)中所描述的連光都無(wú)法逃脫的黑洞,內(nèi)部卻并不是這么黑。存在于黑洞中的物質(zhì)也會(huì)因?yàn)楹诙雌陂g的坍縮運(yùn)動(dòng)而撕裂變成不同的物質(zhì),類似于事物時(shí)間的終點(diǎn)。我們所習(xí)以為常的永恒不停的時(shí)間,萬(wàn)有引力在黑洞面前都顯得那么脆弱而有限,這是多么奇妙的一件事。而且它還是真實(shí)存在的,并非童話幻想。這樣相比,我們所生活的周圍的一切的那些理所當(dāng)然,又重新顯的不可思議起來(lái)。這樣來(lái)看,我們平時(shí)生活中那些讓人煩擾不安,甚至郁結(jié)成心理疾病的事情是多么的渺小而不值一提。生命的在這些可以算得上險(xiǎn)惡的未知中的存在該是多么難得!我們實(shí)在不應(yīng)該為止放棄繼續(xù)未知生活的探險(xiǎn)!
    書(shū)中除了那些經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)偉大的科學(xué)家修正的規(guī)律,驚奇的定律外,霍金先生對(duì)于宇宙起源和命運(yùn)的研究也讓我敬佩??v觀歷史,那些偉大的科學(xué)家中也不乏研究出了定理便百般維護(hù)自己研究的學(xué)者,不接受其他意見(jiàn)而影響了之后的研究?;艚鹣壬鷧s在讓大眾都接受了自己關(guān)于世界起源于大爆炸的研究后,繼續(xù)研究思考,甚至懷疑這個(gè)設(shè)想,和其他科學(xué)家繼續(xù)研究證明。霍金先生雖然行動(dòng)不如一般的科學(xué)家,但是思想上對(duì)于研究發(fā)現(xiàn)科學(xué)的理解卻比常人都深刻許多。這應(yīng)該也是為什么,他被稱為現(xiàn)代最偉大的科學(xué)家之一,在不少電影中人們也愿意將他和愛(ài)因斯坦,牛頓這類科學(xué)巨匠比較。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)變化瞬息,比前之時(shí)代都更加快速發(fā)展的時(shí)間點(diǎn)上,如果沒(méi)有一個(gè)開(kāi)放性的思維,和多方面學(xué)習(xí)合作的認(rèn)識(shí),閉門(mén)造車,抱著自己的死理生活是不會(huì)取得什么大的成就的。我閱讀期間也反思了不少自己因?yàn)槠?jiàn),和對(duì)過(guò)去片面經(jīng)驗(yàn)的依賴,不愿意動(dòng)腦去思考的新的應(yīng)對(duì)問(wèn)題的方法而浪費(fèi)的時(shí)間和精力。大學(xué)是開(kāi)放性的學(xué)習(xí)環(huán)境,需要高度的自主和對(duì)信息的分析能力,現(xiàn)在沒(méi)有老師將知識(shí)分類好直接給你,而是提供一個(gè)思路讓我們自己去開(kāi)辟道路,在開(kāi)辟的過(guò)程中利用好大學(xué)這個(gè)多資源的條件。例如,這次的讀書(shū)活動(dòng)。我因?yàn)楦咧袑W(xué)習(xí)的舊方法確實(shí)取得過(guò)一些成就,照搬過(guò)來(lái),卻因?yàn)槭謾C(jī)等外部誘惑加多,而沒(méi)能善加調(diào)整,因此顯得力不從心,巨大的落差感也差點(diǎn)擊垮了自己長(zhǎng)久以來(lái)累計(jì)的自信心。所以《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,霍金先生對(duì)于研究的態(tài)度實(shí)在值得我們傳頌學(xué)習(xí)。
    在讀這本書(shū)的額同時(shí)我也有閱讀涉及道家思想的書(shū)籍,例如《淵海子平》。科學(xué)和玄學(xué)從某種方面來(lái)說(shuō)確實(shí)大相徑庭,一個(gè)追求準(zhǔn)確的證明和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫞粋€(gè)卻是以天命因果循環(huán)為主,但是值得驚奇的一點(diǎn)是,它們都試圖找到一個(gè)能統(tǒng)一世間變化規(guī)律的規(guī)則,類似于大統(tǒng)一原則,從而通過(guò)這個(gè)大統(tǒng)一來(lái)解釋過(guò)去預(yù)測(cè)未來(lái)。人類對(duì)于未知的害怕和好奇,自古以來(lái)就一直引領(lǐng)著我們朝著更高級(jí)的方向發(fā)展,而正是這些好奇心的堅(jiān)毅的探索之心,讓我們?cè)诓煌奈幕锌偰苷业焦餐c(diǎn)。習(xí)近平主席最近提出來(lái)的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,也是相當(dāng)有科學(xué)依據(jù)的了。
    除了書(shū)中的內(nèi)容,這本書(shū)的書(shū)寫(xiě)方式也是十分的積極幽默,帶著對(duì)生活的熱情,,讀起來(lái)實(shí)在是比物理教材書(shū)有趣的多,雖然里面有些知識(shí)點(diǎn)因?yàn)槠褪鼙妴?wèn)題寫(xiě)的很簡(jiǎn)短,不太好理解,但是用來(lái)開(kāi)發(fā)興趣解釋平時(shí)中的疑惑已經(jīng)足夠了。特別是在了解霍金先生是在何種情況下寫(xiě)出這本暢銷書(shū)的??赐赀@本書(shū),我無(wú)法說(shuō)自己對(duì)于物理有了多么深刻的理解,但是對(duì)于生活卻有了不同了看法,我所處的狀態(tài),以后要走的路,思考問(wèn)題的方法都不會(huì)再是局限在我自己這個(gè)渺小的個(gè)體中了。我得時(shí)刻走出去看看,看看這個(gè)浩瀚壯闊的宇宙,去獲得萬(wàn)千世界中我力所能及的各種不同的體驗(yàn),把這些神奇的力量轉(zhuǎn)變成自己對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的向往和追求,如同《時(shí)間簡(jiǎn)史》中那些不可思議的科學(xué)規(guī)律一般,去發(fā)現(xiàn)自己神奇潛力無(wú)限的一面!
    時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)體會(huì)篇七
    21世紀(jì)是個(gè)發(fā)達(dá)的世紀(jì),我們就更應(yīng)該好好地去研究身所處的環(huán)境。出于強(qiáng)烈的好奇心,我認(rèn)真地讀了史蒂芬。霍金先生寫(xiě)的[[時(shí)間簡(jiǎn)史]]這本書(shū)。里面講的是一些根據(jù)科學(xué)原理而得出的推論。起先,我是并不太懂這些內(nèi)容。但是,合上書(shū)本仔細(xì)想想,細(xì)細(xì)地品味其中的哲理,倒也讓我耳目一新。
    首先,這本書(shū)以科學(xué)的目光來(lái)向我們證明,每一個(gè)事物的存在都是有理由的,而不能因?yàn)槟承﹩?wèn)題太難懂了,所以就盲目的去相信一些什么歪理邪說(shuō),那樣是不對(duì)的。任何事物的存在都有其存在的意義。就比如說(shuō)是人人討厭的蚊子,我想沒(méi)有一個(gè)人是希望老天爺將它創(chuàng)造出來(lái)的,可是,它又確實(shí)是生活在我們的大千世界,如果有誰(shuí)想要使蚊子滅絕的,那是根本不符合常理和科學(xué)原理的??创挛镆每茖W(xué)的眼光,同樣,對(duì)待生活和學(xué)習(xí)也是如此。每一種發(fā)現(xiàn)與發(fā)明,都是經(jīng)過(guò)科學(xué)家們的研究與探索才得到的。因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)方面上也要這樣,有一個(gè)自己的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃,而好的學(xué)習(xí)計(jì)劃呢,可以有助于你的聽(tīng)課,復(fù)習(xí),這對(duì)于一個(gè)小學(xué)生而言,這是一個(gè)很重要的學(xué)習(xí)過(guò)程。如果養(yǎng)成了這樣的一個(gè)好習(xí)慣,那么,在日后的社會(huì)上,它就會(huì)給你很大的幫助。
    才能取得好成績(jī),獲得好前程。
    最后,讀完了這本書(shū),我的腦子還縈繞著許多的問(wèn)題,宇宙曾經(jīng)到底有沒(méi)有發(fā)生過(guò)大爆炸,地球以前是不是一個(gè)無(wú)限的小點(diǎn)。我還是困惑。從這本著作中,我深深地感受到,只有多走進(jìn)生活,多學(xué)多問(wèn),才能獲取更多大自然的奧秘。
    讓我們記住霍金先生和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
    時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)體會(huì)篇八
    課余時(shí)間,我饒有興趣的簡(jiǎn)讀了一本暢銷全世界的科學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》,其作者是當(dāng)代著名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家—斯蒂芬。威廉?;艚稹_@本科學(xué)著作可以說(shuō)的上是將愛(ài)因斯坦的《廣義相對(duì)論》和量子力學(xué)結(jié)合的最完美的一本書(shū),出這點(diǎn)之外,此書(shū)還詳細(xì)的闡述了黑洞效應(yīng)和大爆炸及宇宙奇點(diǎn)問(wèn)題。
    倘若這本書(shū)以數(shù)學(xué)公式、證明過(guò)程和科學(xué)術(shù)語(yǔ)為主,那么我認(rèn)為它不可能這么暢銷全世界。這本書(shū)正是以它通俗的語(yǔ)言文字、幽默的插圖、強(qiáng)有力的論證過(guò)程和獨(dú)特的思維方式將讀者帶入廣漠無(wú)垠的宇宙,去體會(huì)黑洞邊緣的神秘,去感受大爆炸的壯闊,發(fā)人思考,引人入勝。
    《時(shí)間簡(jiǎn)史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論,它從愛(ài)因斯坦的相對(duì)論開(kāi)始一步一步的探討,補(bǔ)充了廣義相對(duì)論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無(wú)限大的奇點(diǎn)通過(guò)大爆炸而開(kāi)始的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過(guò)去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,于此同時(shí)也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來(lái)維護(hù)宇宙的平衡。到了后來(lái),得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球,也是通過(guò)這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
    而書(shū)中的另一偉大成就是對(duì)黑洞的研究,黑洞最開(kāi)始是愛(ài)因斯坦在《相對(duì)論》一書(shū)中作出的一個(gè)預(yù)測(cè),他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非???,快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為黑洞。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,讀書(shū)筆記。那么我們也無(wú)法觀測(cè)到它,它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出:黑洞其實(shí)不黑,它可以放射出正反粒子,而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W踊ハ噤螠缌耍晕覀兒茈y觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸,并在宇宙中消亡。
    慢慢地,就要走到了《時(shí)間簡(jiǎn)史》的結(jié)尾。讀這本書(shū),更多地是讓我從更廣闊的層面去看待人類和宇宙,充滿想象而又辯證的。我知道深邃的宇宙包含許多的未知,我知道黑洞不黑而又非常熱情,我知道時(shí)空卷曲就像傳送門(mén)。
    站在空曠的草地上,閉上雙眼張開(kāi)雙臂,仔細(xì)聆聽(tīng)風(fēng)的聲音,你會(huì)發(fā)現(xiàn)似乎全世界都呈現(xiàn)在你腦海里,思緒紛飛宛若光雨。要說(shuō)能夠比光快的,應(yīng)該就只要思維了吧。生活在這個(gè)三維的世界,自然不能體會(huì)四維乃至十二維的生命形式。雖然二維的世界生命不太可能生存,但是更高維的世界應(yīng)該是一個(gè)更加光怪陸離并且有趣的多的世界吧。是不是那時(shí)候所有生命都能夠像哆啦a夢(mèng)一樣,擁有穿越空間的百寶箱。
    或許,在我的筆下,愛(ài)因斯坦也會(huì)是一位遙遠(yuǎn)的時(shí)空旅客?,F(xiàn)在,窗外陽(yáng)光明媚,遠(yuǎn)處連綿的山峰清晰可見(jiàn)。淡藍(lán)色的天空下,是行走的世界。二零一八年四月七日十二時(shí)五十三分,一切靜好。
    時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)體會(huì)篇九
    昨天看完了霍金先生的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,在這里談?wù)劯邢搿?BR>    作為一本科普書(shū),我十分相信作者本人及譯者已經(jīng)盡力了。如果看完了這本書(shū)之后,還是完全不懂的話,說(shuō)明這個(gè)人在看此書(shū)時(shí)完完全全沒(méi)動(dòng)腦子。
    小至夸克,大至宇宙,看似差別巨大的兩者,冥冥之中總有聯(lián)系,宇宙,可以坍縮成一個(gè)密度無(wú)限大的奇點(diǎn),但這個(gè)比夸克還小的奇點(diǎn),卻也許是我們宇宙的開(kāi)端。
    書(shū)中提到的引力波,則在去年的這個(gè)時(shí)候,被我們地球確確實(shí)實(shí)地接受到了,雖然這條引力波是100多年前的。
    在探索宇宙這一方面,科學(xué)家無(wú)法用實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證什么,但這個(gè)世界本來(lái)就沒(méi)什么真正的定理,因?yàn)槲覀冞B1+1=2都不確定。但我們不能說(shuō)人家是胡說(shuō)八道的。
    時(shí)間,空間,簡(jiǎn)要的歷史。
    愛(ài)因斯坦剛提出相對(duì)論的時(shí)候,據(jù)說(shuō)全球只有(除愛(ài)因斯坦外)兩人能理解。但現(xiàn)在,相對(duì)論對(duì)我們并沒(méi)有那么陌生,這是這100年來(lái),我們?cè)谟钪鎸W(xué)和粒子學(xué)上取得的巨大進(jìn)步!
    我們?cè)谶@方面取得的進(jìn)步,離不開(kāi)哲學(xué)。但如今,我們?cè)絹?lái)越重視理性分析,反而把哲學(xué)看成了一種形而上學(xué)的東西,就像我上條發(fā)的說(shuō)說(shuō)一樣,就和人們?cè)絹?lái)越冷漠,越來(lái)越反雞湯一樣。
    引霍金先生在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中的話:
    哲學(xué)家把他們的質(zhì)疑縮小到如此程度,以至于連維特根斯坦,這位20世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說(shuō)到道:“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語(yǔ)言分析。”這是從亞里士多德到康德哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何種墮落啊!
    時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)體會(huì)篇十
    宇宙是由微量原子通過(guò)迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬(wàn)有引力的作用下,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。下面是小編為大家整理的:時(shí)間簡(jiǎn)史讀后。
    心得體會(huì)。
    1000,歡迎閱讀。
    在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí),完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念,向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
    回歸到地球上的萬(wàn)物,不管是人還是植物,都會(huì)有終結(jié)而被取代的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的,正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有現(xiàn)在的太陽(yáng)系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒(méi)有十全十美,不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備,因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中,我們需要互相理解!
    宇宙是由微量原子通過(guò)迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬(wàn)有引力的作用下,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬(wàn)次的爆炸和一次次的萬(wàn)有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類。
    這樣,我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。就如同神話中的鳳凰,每次死亡都是重生的開(kāi)始,都會(huì)變得更加美麗。太陽(yáng)系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽(yáng)系結(jié)束生命的時(shí)候,人類已經(jīng)找到另外一個(gè)可以生存的星球?,F(xiàn)在的人類只是整個(gè)地球的一個(gè)占有者,或許那時(shí)人類就是別的星域的主人了。
    霍金給我展現(xiàn)的這一切,或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽(tīng),但是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評(píng)判者。然而,短時(shí)間內(nèi),我們能賴以生存的星球就只有地球,我們無(wú)法打破宇宙的法則,因此我們只能愛(ài)惜每寸時(shí)光,將每天都當(dāng)做我們?cè)谑赖淖詈笠惶?,用生命感悟世界,才能使我們的每一天都過(guò)得更加充實(shí),無(wú)悔。
    再聯(lián)想到我們這一代的高中生,我們將會(huì)是人類下一代最為重要的支柱,我們將要負(fù)責(zé)支起人類的未來(lái),或許人類的未來(lái)就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費(fèi)這寶貴的時(shí)間呢,我們有什么理由揮霍自己的青春呢,在一點(diǎn)的挫折前萎頓不前呢?看看霍金先生吧,身殘志不殘,不僅僅于疾病斗爭(zhēng)了數(shù)十年,還以超乎常人的毅力與無(wú)匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無(wú)比巨大的貢獻(xiàn)。上帝是公平的,關(guān)上了一張門(mén)卻總會(huì)為你再打開(kāi)一扇窗。盡管如此,但是生活是不公平的的,因此我們只能用堅(jiān)強(qiáng)的心靈去克服前方的一切困難。
    時(shí)間和光不是一種東西,這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒(méi)有光,但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來(lái)我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙形成之前是一個(gè)無(wú)窮小的奇點(diǎn),而且無(wú)限緊密,我在這里說(shuō)成沒(méi)有,這不是唯心的沒(méi)有,空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無(wú)生有。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問(wèn)題,那個(gè)無(wú)窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是,不是人類所認(rèn)識(shí)的物質(zhì),可以起個(gè)隨便的名字,比如上帝。它就是一個(gè)無(wú)窮小無(wú)限緊密的點(diǎn),僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢?,因?yàn)楝F(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無(wú)法證明的,人類的證明方法必然會(huì)引入第三方,為了證明第三方的正確又必須引入第四方,這樣的證明會(huì)無(wú)休止的循環(huán)下去。宇宙論是一門(mén)既古老又年輕的學(xué)科。
    作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的綿延,還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是,人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德托勒密的地心說(shuō)到哥白尼伽利略的曰心說(shuō)的演化就花了20xx年的時(shí)間。令人吃驚的是,盡管人們知道世間的一切都在運(yùn)動(dòng),只是到了本世紀(jì)20xx年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后,宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類的意識(shí)。人們甚至從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)宇宙還會(huì)演化。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型??梢?jiàn),宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。
    霍金的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)是在他20xx年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的,這真正是空前的。因?yàn)樗呢暙I(xiàn)對(duì)于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響,所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此,譯者之一于1979年第一回見(jiàn)到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對(duì)論小組的討論班時(shí),門(mén)打開(kāi)后,忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音,回頭一看,只見(jiàn)一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上,他自己驅(qū)動(dòng)著電開(kāi)關(guān)。
    其實(shí)時(shí)間作為一個(gè)坐標(biāo)軸早就存在于每個(gè)人的心里了。我們不論干什么事情,總會(huì)看看時(shí)間。關(guān)鍵在于,時(shí)間并非一個(gè)孤立的、自在的直線。時(shí)間和空間有同一個(gè)出發(fā)點(diǎn),也有同一個(gè)終點(diǎn)。這就好比我們的地球,在引力場(chǎng)的作用下空間彎曲,并形成一個(gè)球面--沒(méi)有界限的球面。宇宙的無(wú)界也就是指我們生活在一個(gè)四維的時(shí)間--空間里,這是一個(gè)四維的球體,球面是無(wú)界的。可憐我無(wú)法想象一個(gè)四維的球究竟是什么樣子的。按霍金的說(shuō)法,其實(shí)有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話:九重天+時(shí)間。另外,佛教說(shuō):三十六重天,十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。
    課余時(shí)間,我饒有興趣的簡(jiǎn)讀了一本暢銷全世界的科學(xué)著作—《時(shí)間簡(jiǎn)史》,其作者是當(dāng)代著名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家-斯蒂芬.威廉.霍金。這本科學(xué)著作可以說(shuō)的上是將愛(ài)因斯坦的《廣義相對(duì)論》和量子力學(xué)結(jié)合的最完美的一本書(shū),出這點(diǎn)之外,此書(shū)還詳細(xì)的闡述了黑洞效應(yīng)和大爆炸及宇宙奇點(diǎn)問(wèn)題。
    倘若這本書(shū)以數(shù)學(xué)公式、證明過(guò)程和科學(xué)術(shù)語(yǔ)為主,那么我認(rèn)為它不可能這么暢銷全世界。這本書(shū)正是以它通俗的語(yǔ)言文字、幽默的插圖、強(qiáng)有力的論證過(guò)程和獨(dú)特的思維方式將讀者帶入廣漠無(wú)垠的宇宙,去體會(huì)黑洞邊緣的神秘,去感受大爆炸的壯闊,發(fā)人思考,引人入勝。
    《時(shí)間簡(jiǎn)史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論,它從愛(ài)因斯坦的相對(duì)論開(kāi)始一步一步的探討,補(bǔ)充了廣義相對(duì)論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無(wú)限大的奇點(diǎn)通過(guò)大爆炸而開(kāi)始的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過(guò)去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,于此同時(shí)也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來(lái)維護(hù)宇宙的平衡。到了后來(lái),得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球,也是通過(guò)這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
    而書(shū)中的另一偉大成就是對(duì)黑洞的研究,黑洞最開(kāi)始是愛(ài)因斯坦在《相對(duì)論》一書(shū)中作出的一個(gè)預(yù)測(cè),他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大,物體的逃逸速度非??欤斓竭B光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞,
    讀書(shū)筆記。
    那么我們也無(wú)法觀測(cè)到它,它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出:黑洞其實(shí)不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W踊ハ噤螠缌?,所以我們很難觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量,當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸,并在宇宙中消亡。
    時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)體會(huì)篇十一
    時(shí)間旅行,似乎一直深得科幻作家們的喜愛(ài)。一次跨越時(shí)間的旅行包含了道德問(wèn)題、人性問(wèn)題以及任何可能的,能夠想象到的各種各樣的問(wèn)題。你可以假設(shè)人們從未來(lái)旅行到同一宇宙的過(guò)去,也可以假設(shè)人們從未來(lái)旅行到一個(gè)平行宇宙的過(guò)去。任何一點(diǎn)小小的改變都會(huì)使得這次時(shí)空旅行產(chǎn)生不同的結(jié)果,也會(huì)塑造無(wú)數(shù)的可能的未來(lái),似乎現(xiàn)實(shí)又證明時(shí)空旅行無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
    如果時(shí)空旅行可以實(shí)現(xiàn)的話,那么在有人類存在的未來(lái)為何沒(méi)有人穿越回來(lái)?是已經(jīng)穿越回來(lái)沒(méi)有顯現(xiàn)還是說(shuō)沒(méi)有穿越回這個(gè)時(shí)代?不管怎樣,現(xiàn)實(shí)似乎顯示在人類存在的未來(lái)是無(wú)法進(jìn)行自由的時(shí)空旅行的。這是一件好事,也是一件絕望的事。這似乎說(shuō)明著人類的思維已經(jīng)發(fā)展到一定的區(qū)域,很少或者基本上不能再作出類似于從前的貢獻(xiàn):古人幻想飛行,于是我們有了飛機(jī);古人幻想攻城利器,于是我們?cè)斐隽藲缡澜绲脑訌?古人幻想思想融匯交流,于是我們發(fā)明了電話和網(wǎng)絡(luò)。
    而現(xiàn)在呢,我們幻想時(shí)空旅行,我們幻想黑洞時(shí)間,我們幻想大爆炸之前與反宇宙,這些又有多少能夠?qū)崿F(xiàn)呢?所以說(shuō)啊,可怕的不是未來(lái),可怕的是沒(méi)有希望的未來(lái)。若是接下來(lái)10年,20年,或者100年都無(wú)法在時(shí)間研究上再進(jìn)一步,那么思維的停滯,對(duì)于未來(lái)的絕望將會(huì)怎樣制約著人們?這一切都無(wú)法預(yù)料。
    我不是一個(gè)悲觀主義者,我希望未來(lái)我能夠有機(jī)會(huì)親眼看到仙女星系七彩的光芒,而不是靜靜地等待數(shù)萬(wàn)光年之前的客人姍姍來(lái)遲。
    時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)體會(huì)篇十二
    喬布斯說(shuō)過(guò),人人應(yīng)該學(xué)編程。我目前也正在努力進(jìn)一步學(xué)編程。我相信編程具有思維操的功效。我認(rèn)為,同樣具有思維操功效的應(yīng)該還有宇宙學(xué)。好多偉大的哲學(xué)家和科學(xué)家都思考過(guò)宇宙問(wèn)題。
    20××年12月,兒子購(gòu)買了一本霍金寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。坦白說(shuō)我倆都沒(méi)有讀完它。20××年3月14日霍金逝世,霍金及宇宙學(xué)一度成為熱門(mén)話題。我便決定一定要讀完這本書(shū)。今天認(rèn)真地讀了前兩章“我們的宇宙圖像”和“空間和時(shí)間”,讓我大吃一驚!無(wú)法等急全部讀完就想表達(dá)生發(fā)的一個(gè)大膽猜想。
    宇宙學(xué)太荒謬了!愛(ài)因斯坦思想存在無(wú)奈的武斷,哈勃、霍金等可能完全誤導(dǎo)了宇宙學(xué)。
    《時(shí)間簡(jiǎn)史》第一章中說(shuō),“在1929年,埃德溫?哈勃作出了一個(gè)里程碑式的觀測(cè),即不管你往哪個(gè)方向觀測(cè),遠(yuǎn)處的星系都正急速地飛離我們而去。換言之,宇宙正在膨脹?!薄斑@個(gè)發(fā)現(xiàn)最終將宇宙開(kāi)端的問(wèn)題帶進(jìn)了科學(xué)的王國(guó)”“哈勃的觀測(cè)暗示存在一個(gè)叫作大爆炸的時(shí)刻,當(dāng)時(shí)的宇宙的尺度無(wú)限小,而且無(wú)限緊密?!?BR>    然而,需要明白的是:如今距離是用光速作為尺度的?!懊资潜欢x為光在以銫原子鐘測(cè)量的0.000000003335640952秒內(nèi)行進(jìn)的距離”,宇宙間常以光年為單位。光速是被認(rèn)為是恒定不變的。實(shí)際上,光速不變,是以“以太”環(huán)境為前提的。但“以太的存在是無(wú)論如何檢測(cè)不到的”,愛(ài)因斯坦的相對(duì)論,拋棄了“以太”假設(shè),拋棄了“絕對(duì)時(shí)間”概念,“形成所謂時(shí)空的客體”。在不考慮“以太”環(huán)境,假定光速不變和不可超越的前提下,相對(duì)確定物體的位置和距離。
    我猜想,光速在不同環(huán)境下的速度,不可能完全一致。距離短,差距可以忽略,相對(duì)于遠(yuǎn)離我們的星系的距離,則不可以忽略。當(dāng)我們觀測(cè)遠(yuǎn)距離星系時(shí),光是不斷到達(dá)的,會(huì)越來(lái)越相對(duì)密集,這種類似光擁堵的現(xiàn)象,不可能不影響光的速度。這種差異,對(duì)于遠(yuǎn)離我們的星系距離來(lái)說(shuō),差之毫厘,謬以千里的效應(yīng)就會(huì)顯現(xiàn)。所謂“急速地飛離我們而去”的結(jié)論,有可能就是這種效應(yīng)的誤讀。廣義相對(duì)論的所謂時(shí)間流逝得快慢,也與光速非“以太”環(huán)境不恒定的表現(xiàn)類似,是一種測(cè)量誤讀。
    《時(shí)間簡(jiǎn)史》第二章最后說(shuō):“羅杰?彭羅斯和我(霍金——引者注)證明了,愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論意味著,宇宙必須有個(gè)開(kāi)端,并且可能有個(gè)終結(jié)”。我認(rèn)為,這很可能是把人們引入歧途的謬誤。
    我堅(jiān)持認(rèn)為,時(shí)間無(wú)始點(diǎn)無(wú)終點(diǎn),空間無(wú)小限無(wú)大限。時(shí)間無(wú)始無(wú)終的流逝不難理解??臻g的無(wú)小限無(wú)大限也容易想象。假定一立方空間,不斷減半當(dāng)然可以無(wú)限小,不斷加倍則當(dāng)然可以無(wú)限大。
    所以說(shuō),宇宙大爆炸說(shuō)、宇宙膨脹說(shuō),可能是荒唐學(xué)說(shuō)。
    有一點(diǎn)我是贊賞的。這就是“探索完整統(tǒng)一理論”的努力。當(dāng)我們看到類似光速恒定假設(shè)的局限性后,解決宏觀宇宙和微觀世界的理論矛盾,有可能迎刃而解。
    我剛接觸一點(diǎn)宇宙學(xué)常識(shí),就石破天驚地胡亂砍旗,可能是無(wú)知無(wú)畏。但我知道我是無(wú)私無(wú)畏,我不怕見(jiàn)笑,只為求真。希望宇宙學(xué)專家,思考我的觀點(diǎn),也許真有啟迪意義。
    時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)體會(huì)篇十三
    我會(huì)!
    產(chǎn)生這樣的感受是在我讀完斯蒂芬·霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》后?;艚?,一位偉大的物理學(xué)家,身體上的殘疾并沒(méi)有讓他喪失對(duì)真理的渴求,就像他所說(shuō)的那樣“思想和精神不能都是殘廢的”他雖然不能說(shuō)話,但他用一個(gè)一個(gè)生動(dòng)形象的比喻向我們揭示宇宙的神奇,將黑洞旁光線的路線類比做警察抓小偷,將膨脹的宇宙比做一個(gè)茁壯成長(zhǎng)的小孩子,一個(gè)個(gè)枯燥無(wú)味的定理在他的筆下變得栩栩如生,給人以一種美的感受!讓我們遨游在無(wú)邊無(wú)際的太空中,令人無(wú)限遐想。
    讀完了這本書(shū),我便深深地愛(ài)上了物理這門(mén)功課,愛(ài)上了宇宙,使我明白人類是多么的渺小,激發(fā)了我對(duì)外太空的無(wú)限好奇,量子力學(xué)是否是事物的最終描述?到底是否存在超光速等等。
    求知是人類的本性,探索是人類的本能,如果我們能發(fā)現(xiàn)一個(gè)完備的理論,能使我們?nèi)巳硕伎衫斫?,人人都可參與討論我們宇宙為什么存在的問(wèn)題,如果我們對(duì)此找到了答案,那將是我們?nèi)祟惱硇缘慕K極勝利——因?yàn)槟鞘俏覀冎懒松系鄣木瘛?BR>    抬起頭來(lái),仰望星空,不覺(jué)發(fā)現(xiàn)我們很多人都在忙碌著去描述我們的未來(lái),卻忽略了我們的現(xiàn)實(shí)生活,活在當(dāng)下,立足現(xiàn)實(shí),才能更好的展望未來(lái)!
    時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)體會(huì)篇十四
    我所了解的霍金是當(dāng)代最重要的廣義相對(duì)論和宇宙論家。20世紀(jì)70年代,他和彭羅斯一道證明了著名的奇性定理,為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎(jiǎng)。
    p17:事件的位置以及它們之間的距離,對(duì)于在電車上和鐵軌上的人來(lái)講是不同的,所以沒(méi)有理由認(rèn)為一個(gè)人的處境比他人更優(yōu)越。
    p27:我們看到的從很遠(yuǎn)星系來(lái)的光是在幾百萬(wàn)年之前發(fā)出,在我們看到最遠(yuǎn)物理的情況下,光是在80億年前發(fā)出的,這樣當(dāng)我們看宇宙時(shí),我們是在看它的過(guò)去。
    p31:空間是彎曲的事實(shí)又一次意味著,在空間中光線看起來(lái)不是沿著直線走。
    p32:地球上的不同高度的鐘的速度不同,這在目前具有相當(dāng)?shù)膶?shí)用上的重要性,這是因?yàn)槿藗円眯l(wèi)星發(fā)出的信號(hào)來(lái)做非常精確的導(dǎo)航。
    p33:在相對(duì)論中并沒(méi)有一個(gè)唯一的絕對(duì)時(shí)間,相反地,每個(gè)人都有他自己的時(shí)間測(cè)度,這依賴于他在何處并如何運(yùn)動(dòng)。
    p36:現(xiàn)在我們知道,我們的星系只是用現(xiàn)代望遠(yuǎn)鏡可以看到的幾千億個(gè)星系中的一個(gè),每個(gè)星系本身都包含有幾千億顆恒星。
    p79:如果一顆恒星的質(zhì)量比強(qiáng)德拉塞卡極限小,它最后會(huì)停止收縮并終于變成一顆半徑為幾千英里和密度為每立方英寸幾百噸的“白矮星”。
    對(duì)于恒星還存在另外一種可能的狀態(tài),其極限質(zhì)量大約為太陽(yáng)質(zhì)量的一倍或二倍,但其體積甚至比白矮星還小得多。它們被叫做“中子星”。中子星的半徑只有十英里左右,密度為每立方英寸幾億噸。
    p120:宇宙的總能量為零。零的兩倍仍為零,這樣宇宙可以同時(shí)將其正的物質(zhì)能和負(fù)的引力能加倍,而不破壞其能量的守恒。
    讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》我能記下的就是以上幾句話,這也就是我對(duì)霍金思想只言片語(yǔ)的了解,除此之外,就只在電視里看到過(guò)霍金坐在輪椅上的形象了,但我對(duì)霍金能夠頑強(qiáng)堅(jiān)持地活到76歲表示敬佩!
    時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)體會(huì)篇十五
    其實(shí)初讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》只是因?yàn)樗腔艚鸬闹鳎皇菫榱嗽陂e暇之余與朋友之間有一點(diǎn)談資罷了,不得不說(shuō)這樣的科學(xué)著作實(shí)在難懂,相比我的張愛(ài)玲,三毛,劉墉來(lái)說(shuō)卻是枯燥了一些,但它仍深深的吸引了我。將我引向了充滿幻想的未來(lái)。
    說(shuō)它單調(diào)是因?yàn)樗鼪](méi)有平平仄仄的語(yǔ)調(diào),沒(méi)有風(fēng)花雪月的場(chǎng)景,沒(méi)有催人淚寫(xiě)的辭藻,但他,卻擁有極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡奶剿骺茖W(xué)的態(tài)度,以一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目谖窍蛭覀償⑹鲋邓{(lán)的宇宙,神秘的黑洞。爸爸不止一次的提醒我說(shuō)我再也看不懂這么深?yuàn)W的著作,開(kāi)始我還不以為然,漸漸的我發(fā)現(xiàn)我只能讀懂其中一點(diǎn),而絕大部分仍是懵懵懂懂。
    斯蒂芬·威廉·霍金,一個(gè)極平凡的人,他因?yàn)樵?1歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥,所以被禁錮在輪椅上,只有三根手指可以活動(dòng)。1985年,因患肺炎做了穿氣管手術(shù),徹底被剝奪了說(shuō)話的功能,演講和問(wèn)答只能通過(guò)語(yǔ)音合成器來(lái)完成。但他的智慧彌補(bǔ)了先天的不足,輪椅上的他還是可愛(ài)的,值得我敬佩的。30歲,他考查黑洞附近的量子效應(yīng),發(fā)現(xiàn)黑洞會(huì)像黑體一樣發(fā)出輻射,其輻射的溫度和黑洞質(zhì)量成反比,這樣黑洞就會(huì)因?yàn)檩椛涠冃?,而溫度卻越變?cè)礁?,最后以爆炸而告終。黑洞輻射的發(fā)現(xiàn)具有極其基本的意義,它將引力、量子力學(xué)和統(tǒng)計(jì)力學(xué)統(tǒng)一在一起。
    霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿傳奇色彩的物理天才,也因?yàn)樗且粋€(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引了每一個(gè)知道他的人?;加屑∪馕s性側(cè)索硬化癥的他,幾乎全身癱瘓,不能發(fā)音。但他仍出版了《時(shí)間簡(jiǎn)史》,成為全球最暢銷的科普著作之一。對(duì)于這本書(shū)我實(shí)在做不出自己的評(píng)價(jià),因?yàn)?,可能在之后的幾年,我才能讀懂這本書(shū),可是我能感受到這字里行間的一份堅(jiān)持,一份嚴(yán)謹(jǐn),甚至一份心酸。
    其實(shí)更多的我將這本書(shū)當(dāng)作科幻小說(shuō)來(lái)看,書(shū)里就是一個(gè)未知的世界,《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,霍金念念不忘的就是大統(tǒng)一理論,這是愛(ài)因斯坦未盡的夢(mèng)想。霍金在本書(shū)中坦言,不能用單獨(dú)的美妙的公式描述和預(yù)測(cè)宇宙的每一件事情,因?yàn)榱孔永碚摰臏y(cè)不準(zhǔn)原理決定了宇宙是不確定性和確定性統(tǒng)一的。在本書(shū)中,霍金通過(guò)地圖模型來(lái)說(shuō)明宇宙的多樣性可能需要一組理論來(lái)進(jìn)行描述。
    《時(shí)間簡(jiǎn)史》是為想更多了解霍金教授生命及其學(xué)說(shuō)的讀者而編的。該書(shū)以睿智真摯的私人訪談形式,敘述了霍金教授的生平歷程和研究工作,展現(xiàn)了在巨大的理論架構(gòu)后面真實(shí)的人性。該書(shū)本來(lái)就不是一部尋常的口述歷史,而是對(duì)二十世紀(jì)人類最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫(huà)像和描述。對(duì)于非專業(yè)讀者,本書(shū)無(wú)疑是他們絞盡腦汁都無(wú)法真正理解的,只能當(dāng)科幻小說(shuō)看?!痘艚鹬v演錄——黑洞、嬰兒宇宙及其他》,是由霍金1976-1992年間所寫(xiě)文章和演講稿共13篇結(jié)集而成。討論了虛擬空間、有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學(xué)家尋求完全統(tǒng)一理論的努力,并對(duì)自由意志、生活價(jià)值和人的生存方式及進(jìn)化原理作出了獨(dú)到的見(jiàn)解。
    時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)體會(huì)篇十六
    所有的物理理論都是臨時(shí)性的...
    也才明白,我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了,那么結(jié)果必須是能夠計(jì)算出來(lái)的’原先是一種‘宿命論’。天哪,該怎樣辦?我本來(lái)還堅(jiān)信人的思維也因?yàn)檫^(guò)往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。先姑且不去思考思想究竟是怎樣產(chǎn)生的,因?yàn)樵诨诩兾镔|(zhì)的理論基礎(chǔ)搞清晰前去強(qiáng)迫自己想這個(gè)問(wèn)題,可能無(wú)異于思想上的自殺吧。
    我感覺(jué)自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個(gè)世界,無(wú)論多么精彩或惡心,總有一天所有的這一切都但是會(huì)坍塌成黑洞里的一個(gè)極小的點(diǎn)而已...想到那里我不自覺(jué)的伸出手來(lái),要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實(shí)的存在著。而這個(gè)‘此刻’又意味著什么?也是宇宙永恒的一個(gè)組成部分吧。
    人類的目標(biāo),仍然是不斷去認(rèn)識(shí)和改造自己周圍的世界——無(wú)論這種認(rèn)識(shí)會(huì)帶來(lái)多么悲觀的結(jié)果。是否存在有一天,事實(shí)最后可怕到再?zèng)]有人敢于去探索呢?我想必須不會(huì)的,要不人類怎樣會(huì)走到這天——在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。
    我一想到那些為了科學(xué)而放下生活樂(lè)趣的人——他們才真正在推動(dòng)人類的前進(jìn)——我就不由得要鄙視自己,同時(shí)鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。
    當(dāng)同學(xué)把我的書(shū)寄過(guò)來(lái)的時(shí)候,雖然少了好些,但是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書(shū)。很讓我感興趣的是有一本偵探小說(shuō),但是翻了翻后意味索然,又無(wú)意識(shí)的拿起了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》。但是拿起來(lái)就放不下了。之后我才意識(shí)到,這就應(yīng)是純興趣的選取吧,我仍然熱愛(ài)科學(xué)的。第一次見(jiàn)它的時(shí)候好像是大一還是大二吧,但是它的出現(xiàn)并沒(méi)有轉(zhuǎn)移我們當(dāng)時(shí)打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時(shí)候看因斯坦傳的時(shí)候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當(dāng)然因?yàn)楦呖嫉脑?,這種興趣很快給中斷了。但是為什么進(jìn)入大學(xué)后反而失去了對(duì)科學(xué)的興趣呢?那里面當(dāng)然有個(gè)人特性,但是教育體系,尤其是高等教育制度也著實(shí)很有問(wèn)題。
    當(dāng)愛(ài)因斯坦在無(wú)聊的專利局里花在總結(jié)狹義相對(duì)論上的時(shí)間,被我們的教授們用來(lái)思考做什么了呢?難道當(dāng)今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒(méi)有施展的空間了?如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家,我至少不會(huì)去譴責(zé)這個(gè)人。
    什么叫做對(duì)科學(xué)的獻(xiàn)身精神?什么是人道?完美的人道只會(huì)讓社會(huì)退步。必然有些人要犧牲自己的幸福,但是他們終將在歷史上留下自己的名字!專注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的,即便如霍金這樣身形難堪,這難堪也只會(huì)在我的敬重中增加震驚而已。
    那么夫子提倡的仁德又居于何位呢?想到那里,又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人,為什么先古的就能做到大圣大賢?再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動(dòng)有多大,神,還是我最厭惡的東西。
    那么感情和藝術(shù)的地位呢?不得不承認(rèn)這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的,但是它們畢竟都盤(pán)旋在思想體系之內(nèi)。要透過(guò)它們?nèi)?chuàng)新到思想本身的起源以及好處,是不太可能了吧?而這些東西于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的??梢?jiàn)我們這個(gè)世界為了發(fā)展,所需的額外的代價(jià)是多么的巨大!
    所有的理論,都是總結(jié)共性的基礎(chǔ)上具有預(yù)見(jiàn)性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來(lái)是否膚淺,更就應(yīng)注意它是否有效——在此刻或者以后更長(zhǎng)一點(diǎn)的時(shí)間。
    正如書(shū)中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣,這本書(shū)給我?guī)?lái)更多的就應(yīng)不是科學(xué)知識(shí),而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下,讓我思想重新有序,才能夠再次平和的看待這世界。
    有必要補(bǔ)充以下摘錄:
    迄今為止,大部分科學(xué)家太忙于發(fā)展描述宇宙為何物的理論,以至于沒(méi)工夫去過(guò)問(wèn)為什么的問(wèn)題。另一方面,以尋根究底為己任的哲學(xué)家跟不上科學(xué)理論的進(jìn)步。在18世紀(jì),哲學(xué)家將包括科學(xué)家在內(nèi)的整個(gè)人類知識(shí)當(dāng)作他們的領(lǐng)域,并討論諸如宇宙有無(wú)開(kāi)初的問(wèn)題。然而,在19至20世紀(jì),科學(xué)變得對(duì)哲學(xué)家,或除了少數(shù)專家以外的任何人而言,過(guò)于技術(shù)性和數(shù)學(xué)化了。哲學(xué)家如此地縮小他們的質(zhì)疑范圍,以至于連維特根斯坦——這位本世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說(shuō)道:“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語(yǔ)言分析。”這是從亞里士多德到康德以來(lái)哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等的墮落!
    來(lái)更多的就應(yīng)不是科學(xué)知識(shí),而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下,讓我思想重新有序,才能夠再次平和的看待這世界。
    時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)體會(huì)篇十七
    今天是20xx年6月25日,就在前不久,江蘇省高考成績(jī)和本科公布了,同時(shí),一篇傳是省委擴(kuò)大會(huì)議的會(huì)議紀(jì)要也刷遍了朋友圈,周邊朋友們對(duì)江蘇高考的討論讓我不由地回憶起自己的求學(xué)生涯,和那本被我無(wú)數(shù)次翻閱的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。今天我將再次翻開(kāi)它,并懷著一份敬畏向大家推薦它。
    “甲和乙繞著400米長(zhǎng)的跑道跑步,甲的速度是10m/s,乙的速度是8m/s,甲乙兩人同一地點(diǎn)出發(fā),問(wèn)甲乙?guī)酌牒蟮谝淮蜗嘤觥蔽覀儚男【妥鲞@樣的題目,小學(xué)的我們把這類題目叫做追擊問(wèn)題,追擊時(shí)間等于路程差除以速度差。所以這道題目的正確答案應(yīng)該是200秒后。
    看吧,其實(shí)我們從小就開(kāi)始接觸牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系,我高三畢業(yè)那一年,甚至覺(jué)得自己可以用力速度和時(shí)間去描述整個(gè)世界。其實(shí)不僅是我這么想,活在19世紀(jì)初的人們,也這么認(rèn)為。當(dāng)時(shí)著名的法國(guó)科學(xué)家拉普拉斯侯爵就斷定,宇宙是完全決定論。只要我們知道宇宙在某一時(shí)刻的完全的狀態(tài),我們便能預(yù)言宇宙中將會(huì)發(fā)生的任一事件。因?yàn)槲覀冇信nD定律。
    《時(shí)間簡(jiǎn)史》告訴我們,牛頓之后還有愛(ài)因斯坦的狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論,而他們將重新定義經(jīng)典的空間和時(shí)間。當(dāng)然,除了時(shí)間和空間,書(shū)中還有關(guān)于黑洞/宇宙/時(shí)間/蟲(chóng)洞/基本粒子等等描述,作者霍金總能做到從公元前的亞里士多德開(kāi)始,將物理學(xué)的發(fā)展向我們娓娓道來(lái)。
    合上書(shū)頁(yè),書(shū)中提到的亞里士多德、哥白尼、伽利略、牛頓、愛(ài)因斯坦,還有作者霍金,他們對(duì)科學(xué)的敬畏,對(duì)未知的饑渴令我嘆息,我們從1915年新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始,“科學(xué)”的口號(hào)不知不覺(jué)已經(jīng)喊了100多年了,生活在21世紀(jì)的我,卻看到越來(lái)越多的人云亦云甚至不知所云,更多的小聰明甚至愚鈍,法國(guó)盧浮宮門(mén)票全天有效,于是出現(xiàn)了“一天七用”的旅行團(tuán),新能源車補(bǔ)按照滿電公里數(shù)分配,于是出現(xiàn)了特制版騙補(bǔ)電池和車型。當(dāng)探索科學(xué)法則變?yōu)閷ふ乙?guī)則漏洞,當(dāng)創(chuàng)新科技技術(shù)變?yōu)榍捎眉夹g(shù)套利,試問(wèn),科學(xué)精神何在。
    最后,分享一段茨威格在《人類群星閃耀》中的文字:
    希望我們都能心懷理想,成為夜空中閃耀的群星。
    時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)體會(huì)篇十八
    其實(shí)我本對(duì)這些學(xué)術(shù)性的書(shū)籍不感興趣。它們不像那些名家寫(xiě)的散文,讀了一遍還想讀第二遍;也不像那些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),通俗易懂,給人以慰藉。但當(dāng)我翻看由史蒂芬·霍金著寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史——從大爆炸到黑洞》時(shí),我徹徹底底的發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,只希望我發(fā)現(xiàn)的還不算太晚。
    本書(shū)共有12章,開(kāi)篇霍金由“將宇宙比喻成是一個(gè)烏龜馱著另一個(gè)烏龜,一直無(wú)限下去的烏龜群”來(lái)引出他所有的觀點(diǎn)和結(jié)論。讓人從枯燥無(wú)味的學(xué)術(shù)性文章中感受到這位科學(xué)巨人骨子里散發(fā)出來(lái)的幽默感——這也許就是為什么我能讀完這本書(shū)并愛(ài)上它的原因吧。
    本書(shū)主要對(duì)黑洞和宇宙進(jìn)行了深入的研究和探討,重點(diǎn)也是我覺(jué)得最為精彩的部分便是黑洞了。人們對(duì)于宇宙的了解并不多,而且宇宙千變?nèi)f化,物質(zhì)均在改變,與我們距離也十分遙遠(yuǎn),是可想而不可及的?;艚鸾Y(jié)合了愛(ài)因斯坦提出的“黑洞很黑”提出了自己獨(dú)到的看法“黑洞其實(shí)并不黑”。因?yàn)樗梢苑派涑稣戳W?,而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳W踊ハ噤螠缌?,所以我們很難觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量,因此當(dāng)能量耗盡時(shí)它會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸,并在宇宙中消亡。由此可以看出,作者對(duì)于宇宙的熱愛(ài)和研究是多么的深!即使身體癱瘓行動(dòng)不便,但這不足以阻擋他的熱情和大腦運(yùn)轉(zhuǎn)的速度。他對(duì)于前人的看法并不時(shí)報(bào)以恭維性的一味贊成,也不是絕對(duì)的全部反對(duì),而是站在巨人的肩膀上,進(jìn)一步的去看去望,發(fā)現(xiàn)的更多,這才是真正的科學(xué)巨人該有的態(tài)度!
    本書(shū)還介紹了關(guān)于時(shí)間箭頭的內(nèi)容。在這里,霍金引入了一個(gè)“虛”時(shí)間的概念。他認(rèn)為如果一個(gè)人能往北走,他就能轉(zhuǎn)過(guò)頭并朝南走;同樣的,如果一個(gè)人能在虛時(shí)間里向前走,他應(yīng)該能夠轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)并往后走。這表明在虛時(shí)間里,往前和往后之間不可能有重要的差別。因此,霍金在這一章論斷:宇宙的無(wú)邊界條件和弱人擇原理一起能解釋為何所有的三個(gè)箭頭指向同一方向。他介紹了平時(shí)我們根本不會(huì)接觸到甚至是想都不敢去想的東西。這就是偉人:敢去假設(shè)猜想‘再用強(qiáng)有力的邏輯思維和理論知識(shí)去證明,從而得出一個(gè)嶄新的知識(shí)點(diǎn),去填補(bǔ)知識(shí)海洋的缺漏,為幾個(gè)世紀(jì)的后人提供繼續(xù)做下去的便利條件和處理問(wèn)題的參考依據(jù)。